SUMMA TEHNOLOGII

GLAVA VOSXMAYA

PASKVILX NA |VOLYUCIYU

             
(i)  REKONSTRUKCIYA CHELOVEKA   

     Nasha  problema  zaklyuchaetsya  v  usovershenstvovanii  cheloveka.   Zdes'
vozmozhny razlichnye podhody. Mozhno priderzhivat'sya "konservativnoj tehniki",
kotoraya  yavlyaetsya  poprostu  medicinoj.  Togda  norma,  to  est'  to,  chto
schitaetsya srednim zdorov'em, yavlyaetsya obrazcom, i dejstvie predprinimaetsya
dlya togo, chtoby kazhdyj chelovek mog dostich' takogo sostoyaniya.
     Oblast' takih dejstvij  malo-pomalu  uvelichivaetsya.  Ona  mozhet  dazhe
vklyuchat'  v  sebya  vstraivanie  v  organizm  parametrov,  v  genotipe   ne
predusmotrennyh (kak upomyanutaya vyshe vozmozhnost'  gibernacii).  Postepenno
mozhno  budet  perejti  ko  vse  bolee  universal'nomu  protezirovaniyu,   k
preodoleniyu zashchitnyh sil organizma s cel'yu effektivnoj peresadki  organov.
Vse eto realizuetsya uzhe sejchas. Osushchestvleny uzhe pervye peresadki pochki  i
legkogo. V znachitel'no bolee  shirokih  predelah  osushchestvlyaetsya  peresadka
organov u zhivotnyh ("rezervnoe" serdce). V SSHA  sushchestvuet  dazhe  obshchestvo
"zameny organov", koordiniruyushchee i podderzhivayushchee nauchnye  issledovaniya  v
etoj  oblasti.  Itak,  mozhno  postepenno  perestraivat'  organizm,   menyaya
otdel'nye ego funkcii i parametry. |tot process pod davleniem  ob®ektivnoj
neobhodimosti  i  po  mere  rosta  tehnologicheskih   vozmozhnostej   budet,
veroyatno,     idti     po     dvum     napravleniyam:     v     napravlenii
b_i_o_l_o_g_i_ch_e_s_k_i_h   i_z_m_e_n_e_n_i_j  (peresadki  dlya  ustraneniya
defektov, uvechij  i  t.p.)  i  v  napravlenii  p_r_o_t_e_z_i_r_o_v_a_n_i_ya
(kogda mehanicheskij "mertvyj" protez  yavlyaetsya  dlya  "potrebitelya"  luchshim
resheniem, chem peresadka estestvennogo organa ili tkani). Protezirovanie  v
takih predelah  ne  mozhet,  razumeetsya,  vesti  k  kakoj-to  "robotizacii"
cheloveka. Vsya eta faza, kotoraya ohvatit, ochevidno, ne tol'ko konec  nashego
stoletiya,  no  i  nachalo  budushchego,  predpolagaet  soglasie   s   osnovnym
"konstruktivnym planom", dannym  Prirodoj.  Takim  obrazom,  nenarushennymi
ostanutsya  direktivy  po  postroeniyu  tela,  organov,  funkcij  vmeste   s
pervonachal'no prinyatoj predposylkoj belkovogo  stroitel'nogo  materiala  i
ego neizbezhnymi sledstviyami - starost'yu i smert'yu.
     S_t_a_t_i_s_t_i_ch_e_s_k_o_e  prodlenie   zhizni,   to   est'   srednej
prodolzhitel'nosti  sushchestvovaniya  individuuma,  za  predely  sta  let  bez
vmeshatel'stva v nasledstvennuyu informaciyu predstavlyaetsya  mne  nereal'nym.
Mnogie  mudrecy  govorili   nam   uzhe   ne   raz,   chto   "sobstvenno-to",
"principial'no" chelovek mog by prozhit' i 140-160 let, poskol'ku tak  dolgo
zhivut  otdel'nye  lyudi;  eta  argumentaciya   dostojna   toj,   v   kotoroj
utverzhdaetsya, chto "sobstvenno-to" kazhdyj iz nas mog by byt' Bethovenom ili
N'yutonom, ibo i oni byli lyud'mi. Konechno, oni byli lyud'mi, tak zhe kak  imi
yavlyayutsya dolgozhiteli  -  kavkazskie  gorcy,  no,  govorya  po  pravde,  dlya
populyacionnogo  srednego  otsyuda  nichego  ne  sleduet.   Dolgoletie   est'
rezul'tat dejstviya opredelennyh genov; kto rasprostranit ih  v  populyacii,
tot sdelaet ee statisticheski dolgovechnoj. Kakuyu by to  ni  bylo  programmu
bolee radikal'nyh izmenenij ni segodnya, ni v techenie blizhajshego  stoletiya,
ochevidno, realizovat' ne udastsya.  Mozhno  tol'ko  razmyshlyat'  o  programme
revolyucionnoj inzhenernoj peredelki organizma. Primitivno, naivnym obrazom,
no vse zhe mozhno.
     Prezhde vsego nado zadumat'sya nad tem, chego my hotim. Podobno tomu kak
sushchestvuet shkala prostranstvennyh velichin,  vedushchaya  ot  metagalakticheskih
tumannostej  cherez  galaktiki,  lokal'nye  zvezdnye   sistemy,   planetnye
sistemy, planety, ih biosfery, zhivye organizmy,  virusy,  molekuly,  atomy
vplot' do elementarnyh chastic, sushchestvuet i shkala velichin vremeni, to est'
raznyh ego protyazhennostej. Vtoraya  v  celom  analogichna  pervoj.  Naibolee
prodolzhitel'no individual'noe  sushchestvovanie  galaktik  (10-20  milliardov
let), zatem po poryadku sleduyut zvezdy (okolo 10 milliardov), biologicheskaya
evolyuciya kak celoe (ot chetyreh do shesti milliardov),  geologicheskie  epohi
(150-50 millionov let), sekvojya (okolo 6000 let), chelovek (okolo 70  let),
muha-odnodnevka, bakteriya  (okolo  15  minut),  virus,  cis-benzol,  mezon
(millionnye doli sekundy).
     Skonstruirovat'  razumnoe  sushchestvo  s  individual'nym   dolgoletiem,
ravnym  protyazhennosti  geologicheskih   epoh,   predstavlyaetsya   sovershenno
nereal'nym. Libo takaya osob' dolzhna byt' po razmeram podobna planete, libo
my dolzhny otkazat'sya ot nepreryvnosti pamyati o  proshlyh  sobytiyah.  Zdes',
estestvenno, otkryvaetsya  pole  dlya  grotesknyh  vydumok  v  duhe  nauchnoj
fantastiki: dolgovechnye sushchestva, pamyat' kotoryh raspolozhena, naprimer,  v
gigantskih podzemnyh "mnemotronah" goroda i kotorye svyazany s rezervuarami
svoih  yunosheskih  vospominanij  100000-letnej   davnosti   ul'trakorotkimi
volnami. Takim obrazom, predelom real'nogo rosta dolgoletiya predstavlyaetsya
biologicheskij potolok (sekvojya, to est' okolo 6000 let). Kakoj dolzhna byt'
samaya harakternaya osobennost' etogo dolgovechnogo sushchestva? Ved' dolgoletie
ne mozhet byt' samocel'yu; ono dolzhno chemu-to sluzhit'. Bez  somneniya,  nikto
ni segodnya, ni cherez sto tysyach let ne mozhet dostovernym obrazom predvidet'
budushchee. Poetomu osnovnym svojstvom  "usovershenstvovannoj  modeli"  dolzhna
byt'   ee   avtoevolyucionnaya   potenciya.   CHtoby   eto   sushchestvo    moglo
preobrazovyvat' sebya takim  obrazom  i  v  takom  napravlenii,  kakoe  emu
ponadobitsya v svyazi s sozdavaemoj im civilizaciej.
     Itak, chto zhe vozmozhno? Pochti vse -  s  odnim,  pozhaluj,  isklyucheniem.
Predstavim sebe, chto lyudi, dogovorivshis', v odin prekrasnyj den' goda edak
dvadcatitysyachnogo reshat: "Hvatit, pust'  budet  tak,  kak  teper',  puskaj
vpred' tak  uzhe  budet  vsegda.  Davajte  ne  izmenyat',  ne  nahodit',  ne
otkryvat' nichego, ibo luchshe, chem teper', byt' ne mozhet, a esli by  dazhe  i
moglo, to my ne hotim etogo".
     Hotya v etoj knige ya govoril o mnogih  malopravdopodobnyh  veshchah,  eta
mne kazhetsya samoj nepravdopodobnoj iz vseh.