Освобождение, наступающее с ростом психических сил и способностей, -- это освобождение от Луны. Механическая часть нашей жизни зависит от Луны и подвержена ее влиянию. Если мы разовьем в себе сознание и волю и им подчиним нашу механическую жизнь и все ее проявления, тогда мы избавимся от власти Луны.
Другая идея, которую необходимо понять, это материальность вселенной, рассматриваемой в виде Луча творения. Все в этой вселенной можно взвесить и измерить. Абсолютное так же материально, так же обладает весом и так же может быть измерено, как Луна или человек. Если Абсолютное -- Бог, значит Бога можно взвесить и измерить, разложить на составные части, "вычислить" и выразить в виде некоторой формулы.
Но понятие материальности так же относительно, как и все остальное. Если мы вспомним, как понятие "человек" и все, что относится к нему, т. е. добро, зло, правда, ложь и тому подобное, подразделяются на различные категории, такие, как "человек номер один", "человек номер два" к т. д., мы легко поймем, что понятие "мир" и все, что к нему относится, также разбивается на различные категории. Луч творения устанавливает в мире семь уровней, семь миров, которые содержатся один в другом. Материальность Абсолютного -- иного порядка, если сравнивать с материальностью всех миров; последняя -- также иного рода, чем материальность всех звезд. Материальность всех звезд -- другого порядка, чем материальность Солнца, а материальность Солнца -- иного порядка, чем материальность мира планет. Материальность мира планет расходится с материальностью Земли, и последняя также иного порядка в сравнении с материальностью Луны. Эту мысль поначалу трудно усвоить. Люди привыкли думать, будто материя везде одинакова. И вся физика, астрофизика, химия, такие методы, как спектральный анализ, основаны на этом предположении. Да, верно, что материя повсюду одна и та же, но ее материальность различна. Разные степени материальности напрямую зависят от свойств и качества энергии, которая проявляется в данной точке.
Материя, или вещество, обязательно предполагает существование силы или энергии. Это не означает, что дуалистическая концепция вселенной неизбежна. Понятия материи и силы относительны, как и все прочее. В Абсолютном, где все в единстве, материя и сила тоже едины. Однако в этом отношении материя и сила берутся не как действительные законы самого мира, а как двойства или характерные черты наблюдаемого нами мира явлений. чтобы приступить к рассмотрению вселенной, достаточно иметь элементарную идею материи и энергии, подобную той, которую Нам дает непосредственное наблюдение с помощью органов чувств. Постоянное мы принимаем за материальное (или за материю), а изменения в состоянии этого постоянного, или материи, называем проявлением силы (или энергии). Все сходные изменения можно рассматривать как следствие вибраций или волнообразных движений, которые берут свое начало в центре, т. е. в Абсолютном и далее; расходятся во всех направлениях, пересекаясь друг с другом, сталкиваясь и поглощаясь одно другим. Так продолжается до тех пор, пока движения не прекращаются полностью в конце Луча творения.
С этой точки зрения мир состоит из вибраций и материи либо из материи в состоянии вибрации или вибрирующей материи. Темп вибраций обратно пропорционален плотности материи.
В Абсолютном вибрации наиболее быстры, а материя имеет наименьшую плотность. В следующем мире вибрации медленнее, а материя плотнее; и далее материя становится все более плотной, а вибрации соответствующим образом более медленными.
Можно считать, что материя состоит из "атомов". Атом в этом отношении тоже принимается за итог конечного деления материи;
в каждом порядке материи атомы представляют некоторые малые частицы этой
материи, неделимые лишь на данном уровне. В действительности, только атомы
Абсолютного неделимы; атомы следующего уровня, т. е. мира 3, складываются из
трех атомов Абсолютного; или, иначе говоря, они в три раза больше и в три раза
тяжелее, а их движения соответствующим образом более медленны. Атом мира 6
состоит из шести атомов Абсолютного, можно сказать, слитых в один атом. Его
движения в той же пропорции более медленны. Атом идущего следом мира состоит из
двенадцати изначальных частиц, а атомы других миров -- из двадцати четырех,
сорока восьми, девяносто шести частиц. Атом мира 96 огромен по сравнению с
атомом мира 1; движения его соответственно более медленны, а материя, состоящая
из подобных атомов, на столько же плотнее. Семь миров Луча творения
представляют собой семь порядков материальности. Материальность Луны разнится с
материальностью Земли; материальность Земли отличается от материальности мира
планет, а материальность мира планет -- от материальности Солнца и так далее
(см. рис. 11).
Рис. 11. Относительные плотноти.
Таким образом, вместо представления о единственной материи у нас имеется семь ее родов, но обычное понятие материальности едва охватывает материальность миров 48 и 96. Материя мира 24 весьма разрежена, чтобы она могла бы считаться материей с точки зрения физики и химии; такая материя на практике является гипотетической. Более тонкая материя мира 12 совсем не имеет признаков материальности для обычных методов исследования. Все разряды материи, принадлежащие к различным порядкам вселенной, не отделены друг от друга в виде слоев, а перемешаны или, вернее, взаимно проникают друг в друга. Мы получим представление о таком взаимопроникновении материи различной плотности, если изучим известные нам примеры проникновения одного вида материи в материю другого вида. Кусок дерева может пропитаться водой, а вода, в свою очередь, может быть насыщена газом. Сходное соотношение между различными видами материи наблюдается во всей вселенной: тонкие виды материи проникают в грубые. Материя, которая обладает постижимыми для нас признаками материальности, имеет несколько состоянии, которые соответствуют ее плотности, т. е. бывает твердой, жидкой или газообразной. Дальнейшие градации материи -- это лучистая энергия, т. е. электричество, свет и т. п., "психо-физические излучения", "животный магнетизм" и так далее. На любом плане, т. е. на каждом уровне материальности, можно найти сходные соотношения и подразделения разных состоянии данной материи; однако, как уже было сказано, материя высшего плана для низших планов вообще не является материальной. Вся материя мира. который окружает нас, пища, которую мы употребляем, вода, которую пьем, воздух, которым дышим, камни, из которых построены наши дома, наши собственные тела -- все это пронизано всеми существующими во вселенной видами материи. Не обязательно изучать или исследовать Солнце, чтобы обнаружить материю солнечного мира: эта материя находится в нас самих как результат деления наших атомов.
Также мы имеем в себе материю всех других миров. Человек -- это миниатюрная вселенная к полном смысле слова: в нем присутствуют все виды материи, из которых состоит и вселенная; в нем работают те же законы и силы, что управляют жизнью вселенной;
следовательно, изучая человека, мы можем изучать весь мир, а исследуя мир, можем изучать человека.
И все же провести полную параллель между человеком и миром можно, только взяв человека в полном смысле слова, т. е. человека, V которого развиты все врожденные силы. Человека неразвитого. не завершившего своей эволюции, нельзя рассматривать как картину или план вселенной: это -- образ незаконченного мира.
Из фрагментов древних учений собрано много теорий, которые в последнее время распространены в массах. Некоторые такие теории довольно-таки широко описывают всевозможные уровни и планы вселенной, а также разные тела человека, состоящие из веществ высших планов. Многое в тех учениях и теориях, что относится к тонким телам человека, стоит недалеко от истины; в то же время следует внести в это существенные поправки. Необходимо ввести понятие относительности.
Уже отмечалось, что изучение себя должно идти совместно с изучением основных законов вселенной. Эти законы одни и те же везде, на всех планах. Но, проявляясь в разных мирах, т. е. в разных условиях, одни и те же законы производят неодинаковые явления. Исследование отношения законов к планам, на которых они проявляются, подводит нас к изучению относительности.
Понятие относительности занимает в этом учении крайне важное положение, и мы еще будем возвращаться к нему впоследствии. Прежде всего нужно уразуметь относительность каждой вещи и любого проявления в зависимости от мести, которое они занимают в космическом порядке.
Мы живем на Земле и всецело зависим от тех законов, которые действуют на Земле. В масштабах космоса Земля -- очень плохое место, наподобие отдаленных мест на севере Сибири: она далека от чего бы то ни было, здесь -- холодно, жизнь очень тяжела. Все. что приходит само собой или приобретается играючи в другом месте, здесь достигается тяжелым трудом; за все приходится бороться.
Основной закон -- это Закон Трех. Следует научиться находить проявления этого закона во всем. что мы делаем, и во всем, что изучаем. Применение его в любой области сразу открывает много
нового, чего мы раньше не видели. Возьмите, к примеру, химию. Обычная наука не знает Закона Трех и изучает материю, не принимая во внимание ее космических свойств. Но помимо обычной химии существует иная, специальная химия, или, если угодно, алхимия, которая также изучает материю, но уже принимая в расчет ее космические свойства. Как говорилось ранее, космические свойства каждого вещества определяются, во-первых, его положением, во-вторых, силой, которая в данный момент действует через него. В одном и том же месте природа вещества может подвергаться значительным изменениям в зависимости от силы, которая проявляется через него. Каждое вещество может предстать проводником любой из трех сил и в соответствии с этим быть активным, пассивным, нейтрализующим. И оно может быть иным -- ни первым, ни вторым и ни третьим, если через него в данный момент никакая сила не проявляется или если оно берется безотносительно к проявлению сил.
Таким образом, каждое вещество предстает как бы в четырех различных выражениях или состояниях. Здесь нужно отметить. что, говоря о материи, мы не говорим о химических элементах. Специальная химия, о которой я говорю, рассматривает как элемент каждое вещество, имеющее отдельную функцию, пусть даже наиболее сложную. Только так можно изучать космические свойства материи, поскольку все сложные соединения имеют свою космическую цель и смысл. С этой точки зрения атом данного вещества есть мельчайшее количество последнего, которое сохраняет все его химические, физические и космические свойства. Следовательно, размеры "атомов" различных веществ не одинаковы; в некоторых случаях атом может быть частицей, которую можно увидеть даже невооруженным глазом.
Четыре выражения или состояния каждого вещества носят определенные названия.
Когда вещества выступает проводником первой, активной силы, оно называется углеродом и, как углерод в химии, обозначается буквой С.
Если это проводник второй, пассивной силы, оно носит название кислород и, подобно кислороду в химии, обозначается буквой О.
Если же вещество является проводником третьей, нейтрализующей силы, оно называется азотом и так же, как азот в химии, обозначается буквой N.
Когда вещество берется безотносительно к проявляющейся через него силе, оно называется водородом. Подобно водороду в химии, оно обозначается буквой Н.
Активная, пассивная и нейтрализующая силы обозначаются цифрами 1, 2 и 3. а вещества -- буквами С, О, N и Н или иногда цифрами 1, 2, 3 и 4.
Но важно помнить и сознавать, что эти последние цифры не обязательно совпадают с цифрами, обозначающими силы.
Как активная сила, так и вещество, через которое она работает. т. е. углерод, обозначается цифрой I. Пассивная сила обозначается цифрой 2, но вещество, через которое она работает, т. е. кислород, обозначается цифрой 3, т. к. из трех веществ это -- наиболее плотное. Нейтрализующая сила обозначается цифрой 3, но вещество, через которое эта сила работает, т. е. азот, обозначается цифрой 2, потому что его плотность стоит между плотностью углерода (1) и кислорода (3).
В древней алхимии вещества С, О, N и Н назывались соответственно "огонь", "вода", "воздух" и "земля".
ТРЕТЬЯ ЛЕКЦИЯ
Закон Семи
Изучение человека идет параллельно изучению мира. -- За Законом Трех следует другой фундаментальный закон вселенной. -- Закон Семи, или Закон Октав. -- Непостоянство вибраций. -- Необходимость дополнительных толчков. -- Что происходит при отсутствии дополнительных толчков. -- Октавы. -- Гамма семи тонов. -- Закон интервалов. -- Для того, чтобы делать, необходимо уметь контролировать добавочные толчки. -- Внутренние октавы. -- Органическая жизнь занимает место "интервала". -- Влияние планет. -- Боковая октава соль -- до. -- Значение нот ля, соль, фа. -- Смысл нот до и си. -- Значение нот ми и ре. -- Роль органической жизни в изменении земной поверхности.
В истинном познании изучение человека идет параллельно изучению мира, а изучение мира -- параллельно изучению человека. Законы повсюду одни и те же -- как для мира, так и для человека. Овладев принципами какого-то одного закона, следует искать его проявление в мире и, одновременно, в человеке. Кроме того, какие-то законы легче наблюдать в мире, а какие-то в человеке. Поэтому в одном случае лучше начать с мира, а затем уже перейти к человеку, в другом -- лучше начинать с человека и потом перейти к миру.
Подобное параллельное изучение мира и человека дает изучающему представление о всеобщем фундаментальном единстве, помогает увидеть аналогии в явлениях разных порядков.
Количество фундаментальных законов, управляющих всеми процессами в мире и в человеке, очень незначительно. Разные числовые сочетания нескольких элементарных сил производят все видимое многообразие явлений.
Чтобы понять механику вселенной, следует разложить сложные явления на эти элементарные силы.
Первый фундаментальный закон вселенной -- Закон трех сил, или трех принципов, или, как его часто называют, Закон Трех. По этому закону каждое действие, каждое явление во всех без исключения мирах является итогом одновременной работы трех сил -- положительной, отрицательной и нейтрализующей. Это уже обсуждалось; в будущем нам придется возвращаться к этому закону на каждой новой линии изучения.
Следующий фундаментальный закон вселенной -- это Закон Семи, или Закон Октав.
Чтобы разобраться в этом законе, необходимо рассматривать вселенную как состоящую из вибраций. Эти вибрации идут во всех разрядах, видах и плотностях материи, составляющей вселенную, от тонких видов до самых грубых; исходя из различных источников, они развиваются в разных направлениях, пересекаясь друг с другом, сталкиваясь, усиливаясь, ослабевая, задерживая друг друга и так далее.
В связи с этим отметим, что по принятым на Западе взглядам действие вибрации идет без перерыва. Это означает, что вибрации считают обычно развивающимися непрерывно по восходящей линии или нисходящей, пока работает сила первоначального импульса, который вызвал вибрацию и который преодолевает сопротивление среды, в которой и происходит эта вибрация. Когда же сила импульса иссякает и противодействие среды берет верх, вибрации замирают естественным образом и прекращаются. Но до этого момента, т. е. пока не началось естественное замирание, вибрации идут однообразно и постепенно и могут длиться бесконечно при отсутствии противодействия. Одно из основных положений современной физики -- непрерывность вибраций, хотя данное положение не было точно сформулировано, потому что никто его не оспаривал. В некоторых новейших теориях это положение начинает колебаться. И все же физика еще предельно далека от правильных взглядов на природу вибрации или того, что отвечает концепции вибрации в реальном мире.
В этом вопросе подход древнего знания противоречит точке зрения современной науки, потому что в основу понимания вибраций древнее знание полагает принцип их непостоянства. Принцип непостоянства вибраций подразумевает точный и обязательный признак всех вибраций в природе, восходящих или нисходящих: они не развиваются монотонно, а напротив -- следуют с периодическими ускорениями и замедлениями. Можно еще точнее сформулировать этот принцип, если сказать, что в вибрациях сила первоначального импульса действует не однообразно, а становясь. время от времени, сильнее или. наоборот, слабее. Сила импульса действует, не изменяя своей природы, и вибрации развиваются нормально лишь какое-то время, которое определяется природой самого импульса, средой, условиями и т. д. Но в какой-то момент в этом процессе происходит некая перемена, можно сказать, что вибрации отказываются повиноваться импульсу, на короткое время замедляются и до определенной степени меняют свою природу или направление; например, восходящие вибрации в какой-то момент начинают медленнее возрастать, а нисходящие -- медленнее замирать. После такого временного замедления как восходящие, так и нисходящие вибрации возвращаются в прежнее русло и некоторое время однообразно возрастают или замирают до определенного момента, когда в их развитии снова происходит задержка. Здесь представляется важным, что периоды монотонного действия импульса не равны, как и не симметричны периоды замедления вибраций: один короче, другой длиннее.
Чтобы установить эти моменты замедления или, правильнее, задержки в возрастании и замирании вибраций, линии их развития делят на периоды, которые соответствуют удвоению или уменьшению вдвое числа вибраций в данный отрезок времени.
Представим линию восходящих вибраций. Возьмем их в такой момент, когда они
вибрируют со скоростью тысячи колебаний в секунду. Через некоторое время их
число удваивается, т. е. доходит до двух тысяч:
Было обнаружено и установлено, что в этом промежутке между данным числом и числом, вдвое большим, есть два места, где происходит замедление в нарастании вибрации. Одно из них находится ближе к началу, но не в самом начале; а второе расположено почти в самом конце.
Примерно это будет выглядеть так:
Законы, которые управляют замедлением или отклонением вибраций от их исходного направления, были известны древнему знанию и заключались в особой формуле, или диаграмме, сохранившейся до наших дней. В этой формуле период удвоения вибраций был разделен на восемь неравных ступеней в соответствии со скоростью нарастания вибраций. Восьмая точка повторяет первую, но уже с удвоенным числом вибраций. Этот период удвоения вибраций, или линия развития вибраций между данным числом и вдвое большим, называется октавой, т. е., иначе, состоящим из восьми.
Принцип разделения периода, когда вибрации удваиваются на семь неравных частей, основан на наблюдении, что в полной октаве вибрации нарастают неравномерно; отдельные точки октавы демонстрируют ускорение или замедление в разные моменты развития октавы.
Скрытые в этой формуле идеи октавы передавались от учителя к ученику, от одной школы к другой. В далеком прошлом одна из подобных школ нашла возможным применить эту формулу к музыке. Была получена музыкальная гамма семи тонов, известная с глубокой древности, потом забытая, а затем вновь изобретенная или найденная.
Гамма семи тонов -- это формула космического закона, выработанная древними школами и примененная ими к музыке. В то же время, если мы будем изучать проявление закона октав в вибрациях других видов, мы обнаружим, что этот закон остается одним повсюду; что свет, тепло, химические, магнитные и другие вибрации подчиняются тем же законам, что и звуковые. Например, в физике известна цветовая шкала, в химии -- периодическая система элементов, несомненно тесно связанная с законом октав, хотя эта связь не вполне понятна науке.
Рассмотрение музыкальной гаммы семи тонов дает хорошую основу для понимания космического закона октав.
Давайте снова возьмем восходящую октаву, т. е. октаву, в которой частота
вибрации возрастает. Предположим, что октава начинается с тысячи колебаний в
секунду. Тысячу колебаний обозначим нотой до. Колебания растут, т. е.
увеличивается их частота. В той точке, где она достигнет двух тысяч колебаний в
секунду, будет второе до, т. е. до новой октавы.
Период между до, т. е. октава, делится на семь неравных
частей, потому что частота колебаний возрастает неравномерно.
Соотношение высоты нот, или частоты колебании, будет следующим:
Если принять до за единицу, тогда ре будет составлять 9/8,
ми -- 5/4, фа -- 4/3, соль -- 3/2, ля -- 5/3, си
-- 15/8, до -- 2.
Различие в ускорении, или повышении, в нотах, или разница в тонах, будет выглядеть таким образом:
Между до и ре .............. 9/8 :1 = 9/8
Между ре и ми .......... 5/4 : 9/8 = 10/9
Между ми и фа ......... 4/3 : 5/4 = 16/15 (замедление)
Между фа и соль ...... 3/2 : 4/3 = 9/8
Между соль и ля ....... 5/3 : 3/2 = 10/9
Между ля и си ........ 15/8 : 5/3 = 9/8
Между си и до ........... 2 : 15/8 = 16/15 (замедление)
Различия между нотами, или различия в их высоте, имеют название интервалов. Мы замечаем, что существует три вида интервалов в октаве: 9/8, 10/9, 16/15, которым в целых числах соответствуют 405, 400, 384. Наименьший интервал 16/15 случается между ми и фа и между си и до. Именно в этих местах происходит замедление октавы.
В отношении музыкальной гаммы семи тонов теоретически считается, что между каждыми двумя нотами имеются два полутона, кроме интервалов ми -- фа и си -- до, где есть только один полутон. Считается, что там один полутон отсутствует:
ДО ........... до диез ---- ......... ре бемоль
РЕ ............ ре диез ---- ......... ми бемоль
МИ .. ------------------ ... фа бемоль
ФА ........... фа диез ---- ........ соль бемоль
СОЛЬ .. соль диез ---- .......... ля бемоль
ЛЯ ........... ля диез ---- .......... си бемоль
СИ ... ------------------ .... до бемоль
Итак, получается двадцать нот, из которых восемь--основных: до, ре, ми, фа, соль, ля, си, до; двенадцать -- промежуточных, т. е. по две между каждыми из следующих двух нот:
ДО -------- РЕ
РЕ -------- МИ
ФА -------- СОЛЬ
СОЛЬ ------ ЛЯ
ЛЯ -------- СИ
и по одной между каждыми из следующих двух нот:
МИ -------- ФА
СИ -------- ДО
Но на практике, т. е. в музыке, вместо двенадцати промежуточных полутонов берут только пять, т. е. по одному полутону между:
ДО -------- РЕ
РЕ -------- МИ
ФА -------- СОЛЬ
СОЛЬ ------ ЛЯ
ЛЯ -------- СИ
Между ми и фа, а также между си и до полутон вообще не берется. Таким образом, строение музыкальной гаммы семи тонов дает схему космического закона "интервалов", или отсутствующих полутонов.
Если об октавах говорится только в "космическом" или "механическом" смысле, "интервалами" называются только те, которые находятся между ми и фа и си и до.
Если мы достигнем полного понимания Закона Октав, он даст нам во всех отношениях новое объяснение всей жизни в целом. прогресса и развития явлений на всех планах вселенной, наблюдаемых нами. Этот закон поясняет, почему в природе нет ровный линии, а также то, почему мы не можем ни думать, ни делать, почему у нас все думается, почему у нас все случается -- и обычно случается совсем не так, как мы хотим или ожидаем. Все это--отражение и прямое следствие интервалов, или замедлении в развитии вибраций.
Что же в точности происходит в момент замедления вибрации? Происходит
отклонение от первоначального направления. Октава начинается в направлении,
указанном стрелкой:
Но между ми и фа происходит отклонение; линия, которая
началась от до, меняет направление:
и через фа, соль, ля и си уходит вниз
под углом к первоначальному направлению, указанному первыми тремя нотами. Между
си и до встречается второй "интервал" -- добавочное отклонение
и дальнейшее изменение направления.
Следующая октава дает более явное отклонение, а следующая за ней -- еще более
заметное, так что линия октав может в конце концов сделать полный поворот
кругом и развиваться в направлении, которое противоположно первоначальному:
Развиваясь далее, линия октав, или линия развития вибраций, может вернуться
к своему первоначальному направлению, другими словами, завершить круг.
Закон показывает, почему в нашей деятельности никогда не бывает ровных линий и почему, приступая к работе над чем-то одним, мы постоянно совершаем что-то совсем иное, часто прямо противоположное первому, хотя сами не замечаем этого и продолжаем думать, что делаем именно то, что начали.
Все это можно объяснить только с помощью Закона Октав, с пониманием роли и важности интервалов, которые служат причиной регулярных изменений в развитии силы и того, что она идет по ломаной линии, сворачивает, становится своей противоположностью и так далее.
Этот ход вещей, т. е. перемену в первоначальном направлении, можно наблюдать буквально во всем. После определенного времени энергичной деятельности, или сильной эмоции, или верного понимания, всегда и везде наступает реакция, работа становится скучной и не увлекает; к чувствам примешивается момент усталости и безразличия; вместо правильного мышления начинается поиск компромисса, трудности замалчиваются и избегаются. Но линия продолжает развиваться, пусть уже и не в том направлении, что было вначале. Работа делается механической, чувство все слабеет и слабеет, нисходит до уровня заурядных событий дня; мысль тяготеет к догме и букве. Так продолжается некоторое время, затем вновь наступает реакция, опять происходит остановка и новое отклонение. Развитие силы может идти дальше, но работа, начатая с таким усердием и восторгом, становится обязательной и ненужной формальностью; много постороннего проникает в чувство: учитывание, досада, раздражение, враждебность; мысль скачет по кругу, повторяя то, что уже известно, и выход, уже было найденный, теряется все больше и больше.
То же самое случается во всех областях человеческой деятельности. В литературе, науке, искусстве, философии, религии, в личной и, прежде всего, в общественной и политической жизни мы можем наблюдать, как линия развития сил уходит от исходного направления и через какое-то время идет в противоположном, продолжая сохранять прежнее название. Изучение истории с этой точки зрения раскрывает факты, которые механическое человечество не хочет замечать. Возможно, наиболее интересные примеры подобного изменения направления можно найти в истории религии, особенно в истории христианства, если изучать ее беспристрастно. Подумайте, как много поворотов в линии развития сил должно было произойти, чтобы от Евангелия, проповедовавшего любовь, прийти к инквизиции; или от отшельников первых веков, осваивавших эзотерическое христианство, к схоластам, вычислявшим. сколько ангелов может устроиться на острии иголки.
Закон Октав объясняет многие непостижимые явления в нашей жизни.
Во-первых, принцип отклонения сил.
Во-вторых, тот факт, что ничто в этом мире не стоит на одном и том же месте или не остается тем, чем было; все движется, все перемещается куда-то, изменяется и неизбежно либо развивается, либо клонится вниз, ослабевает и вырождается, другими словами, все движется или по восходящей, или по нисходящей линии октав.
В-третьих, в естественном развитии восходящих и нисходящих октав неизменно происходят колебания, подъемы и падения.
До сих пор мы говорили в основном о непостоянстве вибраций и об отклонении сил. Сейчас мы должны понять два других принципа: неизбежность восхождения либо нисхождения каждой линии развития сил и неизбежность периодических колебаний, т. е. подъемов и падении в любой линии, как восходящей, так и нисходящей.
Ничто не может развиваться, оставаясь на одном уровне. Подъем или упадок -- это неизбежное космическое условие любого действия. Мы и не понимаем, и не видим того, что происходит вокруг нас и внутри нас, либо из-за того, что не допускаем неизбежности упадка, когда нет подъема, либо потому, что принимаем упадок за подъем. Это две причины из числа основных подоплек нашего самообмана. Мы не видим первой причины, потому что постоянно думаем, что вещи могут долгое время оставаться на одном уровне, и не видим второй, потому что подъемы там, где мы их видим, на самом деле невозможны, как невозможно усилить сознание механическими средствами.
Когда мы научимся различать восходящие и нисходящие октавы в жизни, нам нужно будет научиться различать подъем и спад в самих октавах. Какой бы круг нашей жизни мы ни взяли, мы увидим, что ничто не может никогда сохраняться одинаковым и постоянным; везде и во всем происходит качание маятника, везде и во всем волны набегают и спадают. И наша активность в том или ином направлении, которая внезапно возрастает, а впоследствии столь же внезапно ослабевает, и наши настроения, которые то улучшаются, то ухудшаются без всякой видимой причины и наши чувства, желания, замыслы, решения -- все это время от времени проходит через периоды подъема или упадка, становится сильнее или слабеет. Наверное, в человеке находится сотня маятников. движущихся туда-сюда. Эти подъемы и падения, эти волнообразные колебания настроений, мыслей, чувств, активности, решительности -- все это периоды развития сил между интервалами в октавах, да и сами интервалы.
От Закона Октав в его трех ведущих проявлениях зависят многие феномены как психической природы, так и непосредственно связанные с нашей жизнью. От этого закона зависят несовершенство и неполнота нашего знания во всех без исключения областях.
главным образом потому, что мы начинаем движение в одном направлении, а затем движемся в другом, не замечая этого.
Как уже говорилось, Закон Октав во всех его проявлениях был известен древнему знанию. Даже наше деление времени, т. е. дней недели, на рабочие дни и воскресенья, связано с теми внутренними условиями и качествами, присущими нашей деятельности, которые подчинены общему закону. Библейский миф о сотворении мира в шесть дней и о седьмом дне, когда Бог отдыхал от трудов своих, также выражение Закона Октав или, хотя и неполное, указание на него.
Наблюдения, основанные на понимании Закона Октав, показывают, что "вибрации" могут развиваться различными способами. В прерванных октавах они просто начинаются и сходят на нет. заглушенные или поглощенные другими, более сильными вибрациями, которые скрещиваются с ними или проходят в противоположном направлении. В отклонившихся от исходного направления октавах меняется природа вибраций, и они дают результаты, противоположные тем, которых можно было ожидать вначале.
И только в октавах космического порядка, как нисходящих, так и восходящих, вибрации развиваются правильно и последовательно, в том же направлении, в каком начались.
Дальнейшие наблюдения показывают, что правильное и закономерное развитие октав можно, пусть редко, наблюдать во всех событиях жизни, в работе природы и даже в человеческой деятельности. Правильное развитие октав основано на случайности. Иногда получается так, что октавы, идущие параллельно данной, пересекающие ее или с ней встречающиеся, каким-то образом заполняют ее интервалы -- и тем позволяют развиваться свободна и беспрепятственно вибрациям данной октавы. В результате наблюдения за такими правильно развивающимися октавами установлено, что если в нужный момент, т. е. в тот момент, когда данная октава проходит через интервал, она получает дополнительный толчок, соответствующий ей по силе и качеству, то октава будет развиваться без помех по исходному направлению, ничего не теряя и не меняя своей природы.
В таких случаях имеется существенное различие между восходящими и нисходящими октавами.
В восходящей октаве первый интервал возникает между ми и фа. Если в этой точке в октаву вольется надлежащая добавочная энергия, октава без задержки будет развиваться до си; но между си и до ей, для правильного развития, потребуется более сильный добавочный толчок, чем между ми и фа, потому что вибрации октавы в этой точке по сути значительно выше, и чтобы преодолеть препятствие для развития, необходима большая сила.
В нисходящей октаве, на иной лад, наибольший "интервал" возникает в самом начале, немедленно после первого до, и материал для его заполнения очень часто находится либо в самом до. либо в побочных вибрациях, рожденных этим до. Поэтому нисходящая октава развивается намного легче, чем восходящая. Перейдя си, она без помех достигает фа, где ей потребуется дополнительный толчок, хотя в значительной степени менее сильный, чем первый толчок между до и си.
В большой космической октаве, достигающей нас в виде Луча творения, можно видеть первый совершенный пример Закона Октав. Луч творения начинается с Абсолютного. Абсолютное -- есть все. Все, обладающее полным единством, полной волей, полным сознанием, создает в себе миры, таким образом, начиная нисходящую мировую октаву. Абсолютное творит в себе -- это си. Интервал между до и си в этом случае заполнен волей Абсолютного. Процесс творения развивается далее силой исходного импульса и лишнего толчка. Си переходит в ля, которым для нас является наш звездный мир, Млечный Путь. Ля выливается в соль -- наше Солнце. Солнечная система. Соль переходит в фа -- мир планет. И здесь между миром планет и Землей встречается "интервал". Это означает, что излучения планет, несущие к Земле всевозможные влияния, не в состоянии достичь се, а более правильно, не воспринимаются Землей. Земля отражает их. Для того, чтобы заполнить интервал, в этом месте Луча творения создано особое приспособление для восприятия и передачи влиянии, идущих от планет. Это приспособление -- органическая жизнь на Земле. Органическая жизнь передает Земле все влияния, предназначенные для нее. и делает возможным последующее развитие и рост Земли, ми космической октавы, а затем и Луны или ре той же октавы. после чего следует второе до -- Ничто. Между Всем и Ничем проходит Луч творения.
Вам известна молитва "Святый Боже. Святый Крепкий, Святый Бессмертный"? Эта молитва происходит из древнего знания. "Святый Боже" означает Абсолютное, или Все. "Святый Крепкий" -- также Абсолютное, или Ничто. "Святый Бессмертный" означает то, что между ними, т. е. шесть нот Луча творения с органической жизнью. Все три, взятые вместе, составляют одно. Это единая неделимая Троица.
Теперь мы должны подробно остановиться на идее "лишних толчков", которая дает возможность линиям сил достичь назначенной цели. Как я говорил ранее, толчки могут происходить случайно. Случай, разумеется. -- вещь крайне ненадежная. Но те линии развития сил, которые выравниваются благодаря случаю и которые человек может порой увидеть, предположить или ожидать. более всего вызывают у него иллюзию прямых линий. Другими словами, он думает, что прямые линии -- правило, а ломаные и прерванные -- исключение. В свою очередь, это создаст у него обманчивое представление о возможности делать, о том, что можно достичь назначенной цели. В реальности человек не может делать. Если его деятельность случайно дает результат, который лишь внешне или по названию напоминает первоначальную цель, человек уверяет себя и других, что он достиг того, что хотел ранее, и что любой другой также может это сделать; и прочие верят ему. На самом деле, это -- иллюзия. Человек может выиграть в рулетку. Но это будет случайность. Достижение цели, поставленной человеком в жизни или любой частной сфере человеческой деятельности, -- та же разновидность случая. Различие только в том, что, играя в рулетку, человек наверняка знает, проиграл он или выиграл в каждом отдельном случае, т. е. на каждой ставке. А в своих занятиях в жизни, особенно