Юрий Дружников. Парадоксы кампуса
---------------------------------------------------------------
Copyright Юрий Дружников
Источник: "Литературная газета", 29 июня 1994.
---------------------------------------------------------------
Дважды в неделю по часу у меня в университетском кабинете приемные
часы. Иногда никого, и я пишу письма. Иногда -- в коридоре очередь, сидят на
полу, читают или треплются, ждут. Раз в год я получаю циркуляр от
испуганного начальства всему мужскому персоналу: просьба не закрывать дверь,
когда беседуете со студенткой tГЄte-Г -tГЄte. Рассердившись из-за плохой
оценки, заявит, что вы посягали на ее прелести. Все знают, что это
перестраховка, на практике ничего такого не происходит. Студенты дружелюбны,
в отличие от российских, менее циничны и более открыты.
Студентка Джулия К. (фамилию не скажу, а имя выдумал). Пришла, села и
сходу:
-- Меня трахает черный. Что вы посоветуете?
Вообще-то прием для консультаций по литературе. Но -- свободная страна.
Приходят ко мне, доверяя авторитету или просто в данный момент
посоветоваться больше не с кем. Времени на размышление нет. Послать ее в
центр психологической помощи? Она и без меня знает про это, а пришла ко мне.
Итак, у нее связь с черным. Что же ответить?
-- Все цвета кожи хороши, -- начал я банально. -- Проблема, видно, не в
том, что он черный, а...
-- Только в том, -- отрезала она. -- Отец узнал и категорически
требует, чтобы я с ним порвала. Нет, отец не расист. Он и сам мексиканских
кровей. Он говорит, что Бог для чего-то создал людей разных рас. И смешивать
расы -- значит, идти против Бога.
Что бы вы ей ответили, читатель? Когда она от меня уходила, черный
парень ждал за дверью и сразу принялся обнимать ее так, будто хотел
заполучить тут же, в коридоре.
Я приветствую секс. Но за те три года, что Джулия провела на кафедре
русской литературы, она никогда ничего не спросила о Тургеневе, Достоевском
или Цветаевой -- хотя бы в плане любви или Бога. Больше всего ее занимал
феминизм. Как доктрина. С трибуны она была активисткой борьбы против засилья
мужчин. В жизни же крутила бесконечные романы, а одного своего друга вывезла
из Москвы.
Секс и феминизм в причудливом гибриде переросли все меры в американском
образовании. Сижу на совете по аспирантуре. Докладчица сообщает о громадном
успехе Калифорнийского университета в прошлом году: число женщин в
аспирантуре достигло 50 процентов. Я аплодирую вместе со всеми. Она
закругляется: наша задача -- не останавливаться на достигнутом, бороться
дальше, добиться новых успехов. И опять все аплодируют. А бороться за что?
За 100 процентов женщин в аспирантуре? Открытое общество. Борись за и против
чего хочешь. При этом то и дело натыкаешься на подводные рифы.
Студенты, изучающие испанскую словесность, объявили голодовку протеста.
По их мнению, профессора занижали оценки на экзаменах тем, кто приехал из
испаноязычных стран. На площади перед главным зданием университета поставили
палатки и в них, несмотря на уговоры представителей администрации, голодали,
естественно, под контролем переполошившихся врачей. Через неделю конфликт
иссяк. Во-первых, выяснили, что преподаватели испанской литературы сами
были, не коренными американцами, а выходцами из тех же стран. Во-вторых,
оказалось, что голодали не сами протестанты, а их друзья, студенты из Индии,
которые были йогами: голодать для них было наслаждением. Потрачена уйма
времени, и нервов, и энергии, которые лучше было бы направить на сдачу
экзаменов, но университетская свобода подтверждена.
На мой взгляд, та самая свобода, к которой сегодня стремится Россия,
парадоксальным образом -- в американской системе образования в избытке.
Вхожу в класс, о чем-нибудь пошучу, начиная лекцию, чтобы создать
настрой. Моя свобода -- академическая (о ней речь впереди), а у студентов
реальная. На последних рядах расположились голодные, разложили завтрак,
слушают и кушают. Впереди, прямо передо мной, студентка, которая только что
родила, вытащила грудь и кормит младенца, чтобы молчал и не перебивал меня
плачем. Покормив и все еще держа рукой грудь, она задает вопрос: "А был ли у
Натальи Гончаровой роман с Николаем Первым?" Это тоже свобода; слава Богу, с
кошками, собаками и змеями теперь в аудитории сидеть запретили. Байрон,
который держал у себя в общежитии медведя, протестовал бы, но он учился
давно и в другом университете.
Избыток свободы в университете -- это предпочтение дискуссии заучиванию
наизусть. Студенты мало читают, а если читают, то только учебники.
Американская молодежь в большинстве не занимается сутками, как учились их
родители или, что несколько странно вспоминать, как мы учились в Москве в
пятидесятые годы. Грызут гранит науки по-настоящему недавние выходцы из Азии
и, как результат, преуспевают. Поощряемая практика без меры менять
университеты, переезжая из штата в штат и из страны в страну, тоже имеет
свои серьезные дефекты.
Государство в государстве
Слова "кампус" нет в русских словарях (заглянул в несколько томов). Нет
и по сей день, когда каких только слов не позаимствовали вроде дурацкого и
ненужного "эксклюзивный" с легкой руки "Московских новостей". Перевод
"campus -- университетский городок" в последнем Оксфордском словаре 1993
года плохой, потому что университетский городок -- это и то, что вокруг
кампуса, а кампус -- только сердцевина такого города. Русское "студгородок"
тоже не раскрывает сути кампуса: это в основном общежития.
А нет слова кампус в жизни бывшей в употреблении одной шестой части
планеты потому, что нет пока такой реалии. Без слова "кампус", составляющего
важнейшую часть американской, а в будущем, несомненно, и русской жизни, не
обойтись.
Слова пока в обиходе нет, но и российскому читателю, конечно же, ясно,
что оно обозначает. Кампус, о котором идет речь, -- Дейвис, известный в мире
под названием "ЮСи Дейвис", то есть University of California, Davis. Я читал
лекции или встречался с читателями примерно в тридцати американских
университетах, -- кампусы сутью своей и схожи, и нет. О качестве и
типичности Дейвиса говорит то, что он не лучший в Америке, но и не
последний: он в числе первых сорока американских кампусов, а всего их свыше
двух тысяч двухсот. К тому же из недавнего исследования вытекает, что Дейвис
по ряду параметров входит в группу из пяти наиболее перспективных в смысле
будущего развития: ему есть куда расти.
На берегу Тихого океана лежит тарелка -- долина, окруженная горами, с
идеальным климатом на дне. Дейвис в центре этой тарелки. Иноземцы пришли на
территорию индейских аборигенов, постреляли их во время золотой лихорадки.
Сейчас могилы тех и других бережно охраняются. Россия тоже, между прочим,
целилась на Калифорнию. Крепость Форт Росс осталась как память, тщательно
изучаемая славистами. У нас можно купить инвентарь и пытаться отмывать
золотой песочек по долинам горных рек, -- есть такое хобби. Недалеко от нас
Джек Лондон поселился в этой райской долине -- жил в скромном доме, но рядом
сооружал шикарный дворец. Остались стены, которые Лондон не успел достроить,
и могила великого романиста.
Сюда, на чистое место, переместились европейцы и начали, в отличие от
сегодняшних россиян, с нуля. Почти полтораста лет назад ферма превратилась в
университет, и он выпускал по преимуществу агрономов. Башне Сило около ста
лет. Когда-то это действительно была силосная башня, а теперь обслуживаемое
студентами кафе-забегаловка, вернее, заезжаловка, где можно быстро, дешево и
вкусно перекусить.
Университет давно стал наполовину гуманитарным, а остальное --
медицинский (пятая школа в США по престижности), юридический, инженерный и
прочие факультеты. Аграрные дисциплины сжались из-за ненадобности в
специалистах до самого минимума и занимаются больше охраной окружающей
среды. Да еще вином: факультет виноделия в Дейвисе, расположенном в
солнечной долине, на третьем месте в мире после двух французских школ, и
корни (в буквальном смысле) оттуда. Некоторые профессора в качестве хобби
держат винные погреба, а осенью приглашают дегустировать.
Политически кампус -- это республика, государство внутри государства.
Во главе президент. В Дейвисе -- канцлер, как в ФРГ, потому что мы -- один
из девяти кампусов системы Калифорнийского университета, одного из
крупнейших в мире. В часе езды другой наш кампус -- Беркли, в четырех часах
-- Санта Круз, в шести -- ЭлЭй (Лос-Анджелесский). Кампус кажется
стабильным, вечным. Старые здания, монументы, портреты основателей в залах
придают ему такой вид.
На въезде в кампус модерновое здание с ярко-синей крышей. Оно построено
только что, в разгар экономического кризиса для встреч выпускников, для
абитуриентов и гостей. На строительство, как говорится, скинулись бывшие
студенты, -- те из них, кто сегодня занимают места на верхушке американской
пирамиды.
Кампус -- это город в городе: улицы, площади, парки, научные институты
и лаборатории, концертный зал размером с Лужники, многоэтажные парковки,
кино, театры, книгохранилища и архивы. Библиотеку имени Питера Шилдса
считают одной из крупнейших в Северной Америке. В ней почти два с половиной
миллиона томов, включая весомое собрание русских книг. Две коллекции имеют
мировую ценность: книги о современном театре и романтическая поэзия. Кампус
сказочно красив -- в вековых деревьях, с огромной площадью для гуляний,
ярмарок и демонстраций, круглый год в цветении.
Когда едешь по скоростной дороге, кампус обозначен как самостоятельный
город. Внутри кампуса своя система транспорта. Для Дейвиса купили пару
десятков двухэтажных автобусов в Лондоне, на палубе провезли через
Атлантический и Тихий океаны и вверх по реке Сакраменто доставили сюда. Без
специального разрешения внутри кампуса можно передвигаться только пешком и
на велосипеде. На кампусе своя телефонная система, полиция, пожарные
команды, общепит. На каждого служащего (включая меня) приходится в среднем
три компьютера.
Кампус -- муравейник. Тридцать тысяч велосипедов направляются к нему
утром со всего города по проложенным через парки специальным дорожкам, через
виадуки и тоннели над и под улицами. Велосипеды обычные, одноколесные, как в
цирке, трехколесные и для лежания во время езды -- похожие на кровать с
педалями. На велосипедах в Дейвисе едят, дремлют, целуются и, говорят,
ухитряются зачать детей, хотя сам я этого не видел. Канцлер университета
едет на велосипеде, а его секретарша, которая живет далеко, на "Мерседесе".
Едут на занятия и на роликовых коньках (на них же выезжают и к доске), и на
инвалидных колясках.
Идут лекции, и кампус кажется неживым. Перерыв -- и муравейник
зашевелился. Тысячи студентов и сотни преподавателей вываливаются на улицу,
садятся на велосипеды и перемещаются в другие здания. Лихачей-велосипедистов
штрафует полиция за превышение скорости, но за год три-четыре человека
оказываются в госпитале. Через десять минут кампус опять замрет, и
велосипедные воры получат возможность выбрать самые лучшие велосипеды,
которые стоят дороже автомобиля. Но полиция бдит. Она же собирает в конце
учебного года сотни брошенных велосипедов и за бесценок продает их на
аукционе.
Кто платит, тот не заказывает музыки
Петуха кормят не только за то, что он кукарекает. Писателя держат в
университете не только за то, что он пишет. Бернард Шоу как-то сказал: тот,
кто способен, творит, кто не способен -- учит. Тут считают иначе: кто не
способен творить, тот не способен и учить. Знания и опыт из первых рук --
это принцип. Но надо любить и уметь этим щедро делиться. Кто из писателей в
России преподавал? Пушкин прочитал одну лекцию в Московском университете.
Гоголь начал курс, заскучал и не справился. В Америке писатели (как и
композиторы, и живописцы) -- непременная и особо почитаемая частица так
называемого академического персонала. Бернард Маламуд и Владимир Набоков --
расхожие примеры. Биограф Сталина Роберт Такер, американский дипломат,
которому отец всех народов с почтением, глядя снизу вверх, пожимал руку,
преподавал политические науки. Романист и профессор Техасского университета
Майкл Адамс даже написал учебник для студентов "Психика писателя и смысл
сочинительства". Как делать драму, у нас на кампусе учат известнейшие авторы
мира: это входит в полугодовой ангажемент с ними.
Конечно, лекции именитых гостей стоят дорого. Курту Воннегуту,
путешествующему с лекциями из кампуса в кампус, Дейвис заплатил 12 тысяч
долларов за 50 минут. Но аудитория была -- 12 тысяч студентов и
преподавателей, а очереди с вопросами к двум микрофонам вытянулись на улицу.
Университет отрывает писателя от стола и от компьютера. Затягивается
окончание книги, незаписанные хорошие мысли (а их не так много) вылетают
устно во время лекции, но я люблю весь это процесс. Интересно при этом, что
никто не предлагает вам программ курсов лекций и приветствуется новая
тематика и новые подходы.
На семинаре по русскому фольклору анализировалось популярное
отечественное выражение со словом "мать". Как известно, на чужом языке
слушать и произносить брань легко. Но на письменном экзамене выражение это
вместе с синонимами требовалось перевести на родной английский, и студентка
заявила профессору, что мама ей не разрешает писать такие слова.
-- Это ж факт русского быта, -- спокойно возразил преподаватель,
всемирно известный, между прочим, славист.
Отец девочки оказался крупным чиновником в правительстве штата
Калифорния. Он поднял хай на солидном и принципиальном уровне: дескать, чем
занимается наша высшая школа, на которую мы отпускаем такие огромные деньги,
с трудом вырванные у налогоплательщика в такие экономически трудные времена?
Скандал кончился ничем, ибо профессор, не оправдываясь, произнес в ответ два
магических слова: академическая свобода.
Свобода, которая в данном контексте именуется академической, на кампусе
на первом месте. Администрация университета не может затронуть право
профессора исследовать и преподавать то, что он лично считает нужным. Если
никакое издательство не согласится издавать спорную, заумную, глупую,
бесполезную или даже вредную книгу профессора Икса, университет выделит
деньги автору на ее выпуск, не вникая в суть излагаемых доктрин. В этом есть
свои плюсы и, конечно, свои минусы, но принцип академической свободы
неколебим.
Кстати, уж раз я коснулся матерной темы в связи с академической
свободой, спрошу: как вы считаете, важно или нет американским студентам
знать русскую ненормативную лексику? У меня был один аспирант, в прошлом
военный, который служил в Европе на радиоперехвате разговоров советских
военных летчиков между собой и с их наземными службами. Русскую матерщину
этот интеллигентный американский мальчик знал лучше меня и объяснял тем, что
восемьдесят процентов, если не больше, лексикона советских летчиков
составляли выражения из известного американского Словаря русской брани
(Dictionary of Russian Obscenities).
Выходит, американцам стратегические планы России без матерщины не
понять. Так что же, учить в университете будущих журналистов, дипломатов,
политологов, экономистов и, тем более, бизнесменов, собирающихся иметь дело
с Россией, ненормативной лексике или не учить? Должны они понимать, куда
партнеры посылают друг друга на переговорах?
Свобода преподавания... За шесть лет в Дейвисе никто из администрации
не посетил ни моих лекций, ни лекций моих коллег, хотя можно попросить
придти к вам даже с видеокамерой, если вы нуждаетесь в совете, как улучшить
процесс. Так же свободен и студент в выборе курсов. На неинтересные -- не
идет, даже если они полезны.
Свобода -- и вот, скажем, феминизм заполнил все пустые ячейки, вытесняя
другие темы: женская литература -- отдельно по всем странам и расам, женская
психология, роль женщины в археологии и в самолетостроении, в борьбе за и
против в том или ином периоде истории. Для чего женщин нужно во всем
выделить из традиционного изучения человека вообще? Зачем делить
журналистику, кино, театр на женский и мужской, как туалеты? Если
спрашиваешь о целесообразности, ты политически некорректен. Но вообще-то
часто дело просто в моде, и со временем этот перекос отрегулируется сам
собой.
Идеальный пример вольности на кампусе -- советология. Много написано
про университетских левых, социалистов, марксистов, тех, кто защищал режим
Ленина и Сталина, пионерскую организацию и трудовые лагеря, а заодно и
коммунизм как светлое будущее Америки. Недавно читал статью уважаемого мною
писателя под названием "Берегись советологов!", где говорится о вреде этих
профессоров как консультантов. Но и название, и сама статья получились
односторонние: ведь в то же время в тех же университетских издательствах
выходили книги противоположных взглядов, которые мы в Москве в мрачное время
конспектировали по ночам. Были кампусы с левизной (Беркли) и правые
(Дейвис), но и там, и там была и есть свобода полемики, в которой открыто
говорится и пишется все. Были массы левых студентов -- а сейчас многие
студенты выступают против комсомольских замашек американского президента.
Нравится это кому-нибудь или нет, но считать огулом всех американских
советологов левыми, как делает автор статьи "Берегись советологов!" (и не он
один), несправедливо.
Чудесным образом, качаясь влево и вправо, от пользы к бесполезности,
занимаясь актуальным и ненужным, американская университетская наука движется
вперед. Запретите перекосы, кто-то окажется уполномоченным решать, что нужно
и что нет, -- и будет знакомая нам, бывшим советским людям, единственно
правильная и глубоко порочная система.
Может быть, основной парадокс американского университета, насколько я
понимаю, состоит в том, что это, как ни странно, одновременно очень
мобильная и очень стабильная организация. Кампус постоянно совершенствуется
каким-то естественным образом, но в нем очень трудно что-либо изменить
усилием воли даже могучих и влиятельных умов. В Америке вообще трудно
что-либо сделать централизованно: внедрить метрическую систему, провести
реформу здравоохранения или образования. Единственное, что быстро
происходит, -- поступление денег. Или -- их отток.
Университеты в последние годы стали беднее. Раньше выделялись огромные
суммы специально для приглашения Нобелевских лауреатов во всех областях.
Теперь идет утечка видных специалистов: врачей, адвокатов, физиков, которые
в фирмах получают вдвое больше. Мой приятель, популярный телесценарист,
женившийся, между прочим, на талантливой актрисе из МХАТа, уехал из Дейвиса
вместе с женой обратно в Голливуд: заработки несоизмеримые.
Кампус питают три источника: пожертвования частных лиц, плата за
обучение и финансирование штатом Калифорния. На специальные исследования
деньги идут отдельно по контрактам. С первым и вторым родниками более-менее
ясно. Первый источник весомый: не случайно здания на кампусе носят имена
жертвователей. Это добрая американская традиция -- вкладывать деньги в
образование, строить университетские кампусы, поддерживать свою Альма Матер.
Возвести многоэтажное здание, перевязать ленточкой и подарить. Второй
источник -- студенческая плата -- сравнительно небольшой, и эти деньги по
закону запрещено расходовать на оплату преподавателей, чтобы не было
щекотливой зависимости типа: я заплатил и за это хочу получить хорошую
оценку.
Ситуация наиболее аховая с третьим источником, ибо он основной,
бюджетный. Остряки шутят, что в Калифорнии есть два типа землетрясения:
трясет землю и -- казну. Но землю -- время от времени, а казну постоянно.
Казна же колеблет систему образования. Что если могучий экономический спад
разрушит кампусы совсем? Ответ на этот раз однозначен: тогда мы нестройными
рядами придем к окончательной победе первобытного общества.
Опасность есть: депрессия начала девяностых соизмерима с той, которая
была в тридцатые. Четыре года Калифорния стонет от сорокамиллиардного
дефицита. Причины: закрытие военной промышленности и военных баз, а также
миллионный наплыв эмигрантов. Расходы кампусов растут быстрее доходов штата.
Мудрецы из политиков, частью сами недоучки, обнаружили близко лежащий
источник для пополнения казны: сокращение системы образования. Басня "Свинья
под дубом" начала было реализовываться на кампусах. В университетах
сократились не только военные исследования, но и такие темы, как космос,
спид, электрический автомобиль. Повысилась плата за обучение, урезались
зарплаты, сжались спортивные программы, закупка книг и подписка на
иностранные журналы для библиотек, убавилось число студентов. Зазвучали
речи: "Мы дошли до красной черты", "Начинаем жить за счет будущего".
Денег на кампусе не хватает, но у наследников богатого местного
землевладельца для расширения университета в будущем купили землю, равную
трети нынешнего кампуса, которая пока что пустует. Только что возвели новую
многоэтажную стоянку для машин преподавателей. Строят гигантское здание
гуманитарных факультетов. Собираются возводить стадион (их уже есть
несколько). Все это делается с дальним прицелом, делается умно, ибо, похоже,
что виден свет в конце тоннеля. Но тревожные вопросы о содержании и качестве
обучения не отпадут с улучшением бюджета. Скорее наоборот -- обострятся.
Хорошо ли, что американцу любого возраста попасть на кампус теперь
легко? Практически записаться можно через компьютерную систему. Поступают
сразу в несколько университетов и потом выбирают. Специализации в первые
годы обучения нет, нет и обязательных курсов, лишь их количество. Исправляя
слабые стороны средней школы (об упадке которой должен быть особый
разговор), университет пытается поднять культурный уровень новоиспеченных
студентов. Они обязаны прослушать несколько курсов "джи-и" -- General Edu
cation, то есть -- для общего образования. Я тоже читаю раз или два в год
такие курсы, например, "Писатель и цензура в России" или "Современная
российская цивилизация". Собирается человек семьдесят пять. Количество
курсов обязательно для каждого, а тема -- по выбору. И тут их выбирают для
удовольствия, из-за той же моды. В моде сейчас курсы по археологии, трудно
сказать, почему. Но самым популярным у нас на кампусе был курс (или
попкурс?) "Биография Моцарта" -- в классе 800 студентов. Тут уж не до
глубоких знаний. И вообще: почему университет должен латать дыры средней
школы?
Учиться в университете стало не трудно, даже если приходится
одновременно зарабатывать деньги на учебу мытьем посуды в ресторане или
покраской домов. Целеустремленные студенты все еще есть, но, мягко говоря,
далеко не все таковы. Формула "Жизнь -- для удовольствия" так въелась в
последние поколения американцев, что грозит деградацией нации. На вопрос:
"Зачем вам русский язык?" -- девушка на собеседовании отвечает с
открытостью, свойственной американцам вообще: "Чтобы на тусовке сказать
молодым людям что-нибудь эдакое".
Читаю общеобразовательный курс и вижу там и сям туповатые лица, которым
ничего не интересно. Их будущая оценка написана у них на лбу. А статистика
такова: 34 процента поступивших в университет студентов отсеиваются в
течение первых двух лет. Не вытягивают. На 22 900 студентов в Дейвисе это
много. Но я преподавал в Техасском университете -- там на 42 000 студентов
отсев 40 процентов.
Для тотальной системы образования, которая была в Советском Союзе,
такое немыслимо. Это выброшенные государством деньги и недовыпущенные с
конвейера роты врачей и батальоны инженеров. Здесь другой принцип: одни
учатся просто так, без цели, чтобы провести время. У других уже есть
профессия, и они хотят ее сменить. Третьи приходят, чтобы расширить
кругозор. Возраст любой. У меня была студентка, которой исполнилось 77 лет.
Большинство школьников идет в университеты, то есть учатся лишние год, два,
а то и три. Не потянут -- будут работать продавцами, или работягами на
заводе, или официантами. Да, говорят защитники отсева, эти не подобрали
такого яблока, какое нашел Ньютон, но они попробовали это сделать. Недоучки
вдохнули запах науки в лабораториях, библиотеке, послушали интеллектуальные
споры на кампусе, попробовали иностранные языки, общались со студентами
многих стран.
А теперь умножьте почти 8 тысяч бросивших университет в Дейвисе на две
тысячи двести университетов и колледжей Америки. Образование и общая
культура американской нации повышаются. Впрочем, таким молодым людям лучше
бы сразу идти в государственные колледжи, то есть в техникумы, попытаться их
закончить. Но -- свобода, и они попадают в престижный университет.
Образование все еще ценится в американском обществе, хотя и не так, как
раньше. Сертификат, то есть, кроме диплома об образовании, разрешение на
право практиковать в данной профессии, в Калифорнии требуется для всего, в
том числе для парикмахера, стригущего собак. В какой офис ни войди, на стене
в рамке диплом, а чаще несколько. В кафе, где я покупаю торт для гостей,
висит документ хозяина об окончании кондитерской академии в Вене. А рядом --
свидетельство его жены, балерины из Нью-Йорка. Купить поддельный диплом, как
это принято в некоторых странах? Слышал как-то, что в Техасе ленивые детки
богатых родителей нанимают себе двойников, которые учатся вместо них под их
именами. Честно учатся несколько лет, получают настоящий диплом со степенью
бакалавра и... с фамилией оплатившего их учение. Разумеется, это уголовно
наказуемо. Но ведь, кроме того, в Америке, в отличие от некоторых других
стран, невыгодно работать без знаний. Получается, что человек с "корочками"
и пустой головой обкрадывает собственное будущее.
Я состою в комиссии, которая отбирает студентов для обмена между
университетами разных стран. Впрочем, заплатив за поездку дороже, могут
ехать и те, кого забраковали. Но сами. Обмен со странами СНГ такой: мы
посылаем -- мы платим, к нам посылают -- тоже мы платим. Это невыгодно, и
официальный обмен с этими странами пока что сокращается.
Гуманитарная часть университета выросла до одиннадцати тысяч студентов,
а работа для них становится все более проблематичной: дипломатов,
журналистов, политологов, психологов в Америке перебор. Некоторые готовы
ехать в любую страну. Была у нас студентка, которая готовилась преподавать
русский язык в американской школе.
-- Мой любимый писатель Гоголь, -- говорила она мне. -- Я читаю повесть
о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Кефировичем.
-- Никифоровичем, -- механически поправляю я.
-- Конечно, вы правы: Иван Иванович с Иваном Некефировичем.
Русский у нее к концу университета стал хорошим, а работу не нашла.
Только что я получил от нее письмо. Специалистка по русскому языку, она
преподает английский в глухом узбекском кишлаке, русский позабыла, учит
узбекский, счастлива.
Сегодня тысячи российских энтузиастов, желающих здесь учиться, учить
или заниматься исследованиями, пытаются взять штурмом американские
университеты. Разумеется, самыми пробойными оказываются детишки той же
бывшей (впрочем, почему же бывшей?) партийно-гебешной элиты: у них и деньги,
и связи, и английский лучше, и нахрапистость наследственная. Одна моя
студентка поехала в Москву туристкой. Вернулась, сразу начала учить русский.
А вскоре привела ко мне на лекцию по истории русской цензуры бойфренда,
которого обрела там. Мальчик с факультета журналистики МГУ, он быстро
пристроился здесь.
-- Интересно, как КГБ манипулировало прессой, -- похвалил он лекцию. --
Я многого не знал, а ведь у меня папа -- начальник главного управления.
Вскоре, как радостно сообщила мне эта студентка, появился и папа,
заведующий русскими шпионами. Приехал в качестве нового российского
бизнесмена проследить, как окопался сын. Но есть действительно талантливые
люди, уникальные профессионалы, и я хорошо понимаю их желание жить в
Америке. Десятилетиями кампусы этого континента пополнялись за счет утечки
мозгов из других стран. Это продолжается и сейчас, но предложение
значительно превышает возможности.
Американское высшее образование, несмотря на все изъяны, остается одним
из самых престижных в мире. Говорят, оно хуже японского или немецкого. Но в
Америку приезжает больше японских и немецких студентов, чем американцев в
Японию или Германию. Часть иностранцев притягивают более высокие стандарты
жизни, других -- высокие технологии, третьих легендарные избытки свободы.
Свобода учить и учиться, однако, на американском кампусе конца ХХ века
достигла, на мой взгляд, критической точки. И тут не избежать
сакраментального вопроса: что делать? У меня нет ответа. Вернее, то, что
предлагаю, многим, особенно у нас в Америке, покажется неприемлемым.
Умеренный консерватизм есть неотъемлемая черта академического
образования, да и вообще системы образования как таковой. Сделать бы так,
чтобы свободы стало чуть меньше, а обязательного и вечно важного больше. Это
привело бы к глубине и качеству высшего образования. Как при этом не
повторить ошибок тоталитарных образовательных систем именно в то время,
когда в тех странах хотят избавиться от идеологического диктата и равняются
на Америку? Это вопрос процедуры. В целом, мне кажется, если бывшему
советскому и восточно-европейскому вузу предстоит для прогресса сделать два
шага вперед, не мешало бы американскому кампусу сделать шаг назад.
Дейвис, Калифорния.
Last-modified: Wed, 21 Jun 2000 23:15:05 GMT