й, но каждый уровень имеет три стопы: Огонь чакрамов, Огонь нервных центров (нервных сплетений) и проводящих нервных путей, Огонь мышечных тканей и кожи. Каждая из стоп Огня распределена на семь уровней-областей. Огонь чакрамов обладает холодными свойствами, цвет его голубой и синий с различными оттенками, в зависимости от уровней-областей. Огонь нервных центров и нервных путей -- нейтральный, спокойный, цвет его зеленый различных оттенков, в зависимости от уровней-областей. Огонь мышечных тканей и кожи теплый и горячий, цвет его красный, оранжевый и желтый, в зависимости от степени напряжения: чем звонче цвет, тем выше напряжение. 2. По восходящим нервным путям Огонь от чакрамов поднимается к поверхности кожи и далее -- излучается от нее. По мере прохождения Огня по нервным путям к поверхности кожи от чакрамов он постепенно изменяет свои свойства и цвет -- от фиолетового до красного, по соответствию спектрального разложения на цвета Света белого. Далее от поверхности кожи огонь излучается и, по мере удаления от тела, изменяет свои свойства и цвет, утончаясь от красного различных оттенков до голубого, синего и фиолетового различной плотности. Когда Огонь перемещается от центра наружу, он вбирает в себя информацию о состоянии различных тканей организма. Далее эта информация излучается в пространство среды. Так Сущность живого организма рассказывает о себе Природе, вносит коррективу в процессы, происходящие в Природе, совершает запрос Природе востребования необходимых организму огней и информаций. Природа отвечает ему. 3. По нисходящим нервным путям все происходит в обратном порядке. Так осуществляется взаимообмен огнями и информацией между Сущностями, так происходит корректировка, возбуждение, обмен и гашение энергии. 4. Человек сознательно может вторгаться в святая святых этих процессов, ибо воля его свободна, ибо зов Сущности его непрекращаем. Хотя всякая Сущность имеет свой индивидуальный Центр Знания, тем не менее каждая из Сущностей всекосмична и неотделима от других. То есть Сущность представляет собой явление Рассеченного Единения в Единстве-и-Постоянстве всекосмического Сущего. Каждая из отдельных Сущностей представляет собой отдельный фокус Психической Силы Единого Сущности. 9. 1. Человек сосредоточен в Боге. Но в Боге ли он, когда не сосредоточен? Помыслим о сосредоточении. Царство божие внутри нас. 10. 1. Силою вращающейся спирали Психической Энергии в движении Духа преодолевается притяжение, и не только к Земле, но и к любому объекту вообще, сообразно желания; Мысль при этом корректирует направление и Движение. Конечно, когда устраняется притяжение к одному объекту, то возникает оно к другому. 2. Устная традиция Востока посвящает: 1) Зафиксируешь Сознание -- придет безмятежность Духа. 2) Придет безмятежность Духа -- успокоится сознание. 3) Успокоится Сознание -- будешь целомудренно чист. 4) Будешь целомудренно чист -- для тебя не станет вещей. 5) Не станет вещей -- не будет преград для Движения. 6) Не будет преград для Движения -- исчезнут образы. 7) Исчезнут образы -- пробудишься к Свету. 8) Пробудишься к Свету -- обретешь Время. 3. Мысль -- это Свет, возвращающийся из Будущего по внутреннему пространству Материи. Внутреннее пространство Материи есть Время, субстанция Время или голограмма происшедшего. Время, кроме течения, обладает еще и плотностью. Течение измеряется часами, плотность -- гальванометром. Немудрено, что Наука и Мистика ныне провозглашают одни и те же факты и гипотезы -- ведь у человечества один Учитель. Вначале Учитель подготавливает умы гипотезой, чтобы не случилось психоэнергетического взрыва, затем помогает уявить факт действительности. Так было всегда и есть ныне. Так происходит плавное изменение в физических средах. 4. Любое изменение организованности физической среды влечет за собой изменение плотности Времени. Это изменение в свою очередь быстро распространяется в Пространстве и изменяет организованность (энтропию) физических сред, встречающихся на пути волны плотности Времени. Изменение плотности Времени передается в Пространстве мгновенно на любые расстояния, а поскольку Мысль распространяется в субстанции Время, то и Мысль или Информация переносится волною плотности Времени мгновенно. 5. Массы физического тел образуют гравитационное поле, а Сущности физических тел -- информационное поле Вселенной. Индивидуальные информационные поля взаимодействуют между собой, соединяясь через общее поле. Активные точки человека, центры нервных сплетений и ганглии, чакрамы, Нить Серебряная и Логос есть каналы его выхода в это поле. 6. Информационные поля коррелируют процессы в физических средах. Но информационное поле, в конечном счете, являясь эффектом субстанции Время, то есть эффектом внутреннего пространства Материи или голограммы Былого. 7. Живые существа умеют излучать и принимать волны плотности Времени, что есть психокоррелятивные квантовые поля, распространяющиеся в Пространстве практически мгновенно. 8. Изменение организованности (энтропии) вещества приводит к возникновению волны плотности Времени -- к возникновению роящейся голограммы случившегося. В свою очередь, влиять на организованность мы можем энергией. 9. Время и Пространство теснейшим образом связаны друг с другом. Если субстанция Время (голограмма) является внутренней частью Материи, Плазмой ее составляющих ингредиентов, то Пространство есть "внешность" Материи, Плазма, внешне присущая ингредиентам Материи. Оба они и соединяются единым Огнем. 10. Высвобождение энергии вызывает изменение энтропии. Вслед за этим происходит повышение плотности Времени. Уплотнение Времени разряжает структуру Пространства. Структура Пространства переходит на нулевое свое состояние, по отношению к нашему Миру Бытия. Вызвавший это раздражение, исчезает в нашем Мире, уходит за пределы его. Человек как бы охватывает собою наш Мир Бытия. Теперь, изменив ориентацию и прекратив высвобождать энергию, человек появляется в выбранной точке пространства нашего Мира Бытия. Так человек может пересекать Вселенную в течение нескольких секунд. В этом случае используется не скорость перемещения, а устранение расстояния. 11. Используя цепь превращений "энтропия -- время -- пространство", человек устраняет расстояние. Конечно, такое перемещение человека осуществляется, если тело его трансмутировано Огнем и соединено с Пространством, то есть трансформировано. 12. Чтобы осуществить погружение в субстанцию Время (в голограмму Былого), необходимо прежде всего собрать энергию внутри себя. Чтобы явить направление энергии внутрь, достаточно вызвать и удержать, силою Мысли и Духа, спирально-вращательное движение в окружности Дживы, скручивающее Радживу. Тогда Сознание легко переходит в Сушумну и во флюиды также. 13. Так энергия сконцентрируется в одном месте, Энтропия уплотнится, а Время разрядится. Энергия Пространства уплотнится вокруг Дживы. 14. Теперь, высвободив энергию с задействованием собранной энергии Пространства вокруг Дживы, человек производит обратное действие, то есть он выходит в Виджл-Пространство. 15. Чтобы задействовать энергию Пространства, собранную вокруг Дживы, ее следует ввести в общий поток Радживы, ее следует ввести в общий поток Радживы, уплотнив ею собственную в Хараниербехахе. Введение энергии Пространства в общий поток Радживы производится скручивающим движением, так, что она замещает собою Радживу, ушедшую в Хараниербехах. 16. Образуется непрерывный поток энергии к Центру Управления ею. Энергия Пространства есть Огонь. Таким образом, Пространственный Огонь войдет в Канал Движения Центра Управления им. Этого будет вполне достаточно для выхода в Виджл-Пространство, для погружения в субстанцию Время -- в голограмму Былого. 17. Вокруг Дживы Пространство уплотнится, за счет уплотнения энергии, а плотность Времени разрядится, поток Огня войдет в Канал Движения. 18. Высвобождение энергии осуществляется путем пробуждения Кундалини, при введении в Сушумну обеих флюидов вместе. При этом плотность Времени увеличивается, а Пространство разряжается. Поток Пространственного Огня не прекращает своего движения через Центр Управления. 19. Человек выходит в Виджл-Пространство -- во вневременье. При этом выходе нельзя допустить инерцию, иначе ищущий будет втянут в Мир не по собственной воле, но по закону Сантаны, то есть он потеряет свое тело, оно разложится на нейтрино, и флюидическому двойнику вновь придется искать место и момент во времени для своего воплощения. Таким образом он снова будет втянут в поток Сантаны. 20. По выходу в Виджл-Пространство нельзя прекращать свое действие: следует сохранять напряжение, вибрацию и ритм движения Мысли, также необходимо произвести работу по изменению оси своей ориентации и прекратить высвобождение энергии. 21. Выделение энергии можно продлевать до бесконечности по отношению течения времени в Мире, ибо Мир оказывается "свернутым" внутри Хараниербехаха, пока Молния блестит в Центре. 22. Прекращение выделения энергии начнет производить обратное действие -- Молния гаснет и человек оказывается там, куда направил себя. 23. На всем протяжении пребывания в Виджл-Пространстве человек является Богом Мира, ибо Мир оказывается "свернутым" внутри его. Человек чувствует Мир собою, хотя и не может влиять на процессы, происходящие внутри Мира, в силу законов действия, в силу Кармы. 24. Вневременье или Виджл-Пространство -- не что иное как собственно Время -- субстанция пяти пунктов Времени: Нулевого, Прошлого, Настоящего, Будущего и Завершения Цикла. Движение процессов, происходящих в Материи, проистекает из этих Пунктов, недвижимо, в нем эти Пункты слиты воедино. Движение Времени в Материи в сторону его течения и плотности происходит из этих Пунктов. 25. Когда человек выходит в Виджл-Пространство, он выходит из внешнего пространства Материи, а значит и из течения и плотности Времени. То есть вневременье есть выход из течения и плотности Времени, есть погружение в субстанцию Время, где нет ни течения, ни плотности его, ибо они остаются во внешнем пространстве Материи, потому что проявляются лишь в нем. 26. Когда Информация попадает во внутреннее пространство Материи, то происходит изменение во Времени, в виде освобождения трех его Пунктов: Прошлого, Настоящего и Будущего -- их место занимает Информация. Во времени остаются два Пункта: Нулевой и Пункт Завершения Цикла. Информация соединяется с ними и образует вневременье. Вытесненные Информацией из Времени три его Пункта выходят в открытое поле нейтрино и направляют свое действие (поляризуются) на вневременье, воздействуя тем самым на оставшиеся во внутреннем пространстве Материи два Пункта. Информация, в слиянии с этими двумя Пунктами, в свою очередь, воздействует на три Пункта, вышедшие в поле нейтрино, и определяет течение и плотность Времени и ориентацию в Пространстве. По окончании этого процесса все возвращается на свои места, и человек вновь сгруппировывается в нужных ему точке Пространстве и моменте Времени. 27. Конечно, объем индивидуальной Информации в нейтринном потоке будет строго соответствовать принципам лактатлокального существования -- это и есть энергетическая Сфера-Логос. 28. Время делится на пять Пунктов, которые не являются течением и плотностью Времени, но являются их источниками. Пункты: Нулевой, Прошлое, Настоящее, Будущее и Завершение Цикла являются составляющими субстанции Время. Информационно-энергетическое поле также делится на пять Пунктов, которые не являются собственно Информацией, но переносят ее: -- Плазма; -- Огонь; -- Свет (напряжение); -- Тепло (вибрация или частоты колебаний); -- Тинктура (ритм или длины волн). Информация также пятичленна: -- Пространственная осязательная ориентация; -- Телескопическое зрение; -- Пространственный слух; -- Структурное обоняние; -- Тинктурный вкус (вибрация Мысли). Эти Пункты Информации, комбинируясь и взаимодействуя, накладываются на психокоррелятивные квантовые поля, которые напрягают Материю в голографические фокусы информативного кода происходящего события. Информация взаимодействует с психокоррелятивными полями и образует ту силу, которую принято называть энергией. Информация -- это сам человек, его Сущность. 29. Подобное притягивается. Поэтому человек, высвобождая энергию, соединяется с субстанцией Время указанным выше способом. Погрузившись в субстанцию Время, человек не отсоединяется от Мира, потому что три Пункта Времени уходят в Мир и являются соединительными звеньями человека с Миром через вселенское информационно-энергетическое поле. Поэтому и А-энергия для этого ищущего нескончаема. 30. Когда Огонь представляет из себя в Плазме пять Пунктов Времени, то он является Духом мыслящим Материю. Когда Огонь представляет собою в Плазме Информацию -- он является мыслящим Духом Материи. Второй является исполнителем первого но может вернуться в лоно свое, то есть стать первым. Когда Информация становится содержанием информационно-энергетического поля, то она откладывает в Материи свой голографический код. Он в свою очередь может воплотиться в любой точке пространства Мира, в любое время, по закону Кармы. Материя всеохватывающа, всеохватывающ и голографический код Информации: как бы ни мала была частичка голограммы, она вмещает всю ее. Поэтому и говорится: информационно-энергетическое поле вмещает в себя все Миры. И независимо от того, сколько информносителей, людей погрузилось в субстанцию Время, в Виджл-Пространство, голограмма Информации всегда будет накладываться на всю Материю и заключать собою и в себе все Миры, буквально, и их коды зарождения, развития и расщепления. 31. Выход в Виджл-Пространство соответствует у буддистов их выходу в Нирвану. Во время этого опыта человек сливается с Высшим Сущим, становится Им, обретает знание Его и Его Знание. Возвращаясь из Виджл-Пространства, человек не утрачивает способности и возможности Бога, ибо волен подключаться к Высшему Сознанию указанным способом, ведь через информационно-энергетическое поле можно подключиться к любому существу, в том числе и к Единому Сущему. В этом случае человек является Богом во плоти. Хотя, конечно, плоть в Миру накладывает свои ограничения, в силу закона Кармы. 32. Конечно, при выходе в Виджл-Пространство (в Нирвану или безвременье), независимо, с возвращением или навсегда, человек не утрачивает свою индивидуальность, свою Сущность, свою энергетическую оболочку, свою, если можно так выразиться, огненную плоть. 33. При окончательном уходе в Виджл-Пространство человек, так или иначе вынужден будет явить себя в Высшие Миры, именно в Огненный Мир, который беспределен, истинно. Это будет актом Сотрудничества с Единым Сущим. 34. Не следует понимать Высшего Сущего как Абсолют -- Он не является Абсолютом, а есть Совершенство. "Совершенство" -- значит находящийся "рядом" с Вершенством, рядом, но не в Нем. Абсолюта нет во всем том, что описано понятием Нирвана или Виджл-Пространство. Здесь впрочем мы рассматриваем вопрос энергии, а не абсолютизации. 35. Именно, истечение энергии от человека, высвобождение его собственной энергии, позволяет ему понимать что-либо; и чем выше, плотнее и интенсивнее это истечение, тем глубже и шире понимание. В этом причина и основа возможностей и способностей человеческих, в том числе неординарных. И если истечение энергии обеспечивается внимание, то понимание станет результатом восприятия. При сосредоточенном внимании усиливается истечение энергии, но при истечении ровном, равномерном, ритмичном происходит обмен Сущностей, "перекачка" энергии: один вид энергии истекает, другой притекает. При сосредоточенном восприятии притекающей энергии обеспечивается понимание, которое есть внечувственное восприятие. Поэтому Дхиана (медитация) является высшим упражнением йогов. 36. Всякая энергия неразрывно связана с Информацией через информационно-Энергетическое поле; все происходит через все. Таким образом, воспринимая проистекающую энергию, человек воспринимает Информацию, в виде образов: зрительных, звуковых, обонятельных, осязательных и даже вкусовых; в виде ощущений, впечатлений, представляя и воображая, как по эталону, по клише голографического кода Информации. Зная эти законы, знаем -- Мир результат нашего мыслетворчества, и все, что происходит в Мире -- результат нашего мышления. 37. Мышление происходит на уровне субстанции Время. Потому что мышление -- есть голографирование во всех Пунктах Времени сразу. Потому что Мысль мгновенна, то есть для нее не существует расстояний или какого-либо протяжения. Мысль вносит коррективу в информационно-энергетическое поле, которое в свою очередь влияет на материальные процессы. Кроме того, Мысль проистекает из Пункта Времени Будущее, соединяется с остальными стопами Ману и трансмутируется в Свет и входит в Пункт Времени Настоящее. Конечно это следует рассматривать в связи с информационно-энергетическим полем и голографическим кодом Информации в Движении потока реализации, в Сантане и Асантане. 38. Таким образом, форма Мира и вообще всякая форма в Мире состоит целиком и полностью из Тепла и Света. Различаем же мы предметы благодаря Тинктуре нашего Сознания: чем расширенней Тинктура Сознания, тем шире диапазон нашего видения, и тем расширеннее наше понимание. Тинктура расширяется практикой медитации, сосредоточенным размышлением и интраспективным погружением в себя. 11. 1. Человек трехцентровое существо: спинной мозг обеспечивает энергией, называемой Сознанием; левое полушарие головного мозга ведает пониманием, точнее сказать, выведыванием того, что содержится в памяти и того, что воспринимается в текущем моменте внимания. Это выведывание осуществляется путем моделирования, сопоставления, рассуждения, что называется Рассудком; правое полушарие головного мозга обеспечивает восприятие, ведает работой чувств и осуществляет запоминание. Таковы три центра человеческого естества. Но есть еще четвертый центр, вырабатывающий энергию, называемую Мыслью. Этот центр является Логосом, Сферой Бытия, центр окружности которого везде, сама же окружность не имеет границ. Эта энергия, Мыль, обеспечивает связь трех центров человеческого естества -- спинной мозг (Сознание), левое полушарие (Рассудок) и правое полушарие (Разум) -- между собою в человеке и человека с Миром. 12. 1. Пространственный Огонь присутствует везде. Он дает энергию Материи. Человеческий ум в своей деятельности не обходится без Огня. Высшее применение Огня умом внутри человеческого естества является воображением. Воображение -- основа и источник способностей человека. Чем утонченнее и ярче воображение, тем углубленней, изысканней и шире способности человека. Но развивают воображение способности ума. Образуется как бы замкнутый круг, границ которого нет, ибо от работы Сознания зависят способности ума, в том числе и воображения. 2. Воображение -- Радость ума, но не следует забывать, что эта Радость творится самим умом. 3. Воображение -- Солнце ума, и когда оно восходит, содержание Мысли представляется гениальным шедевром. Но как Солнце собою не поглощает Космос, так и воображение не должно собою поглощать ум. Не следует забывать, воображение -- творение ума, равно как и Солнце -- творение Космоса. Воображение освещает ум, делает ясною Мысль его. Как Солнце согревает все живущее под небосводом и дарует животворящую силу сущему своими лучами, так и воображение действует в Космосе ума. Но как жар солнечных лучей может испепелять, когда прохлада вовремя не окропит влагой творение Жизни, так и неудержимое воображение может иссушить ум, если рассудок вовремя не охладит разумение и его чувствование. 4. Воображение -- Солнце ума, но как Солнце подчиняется законам Космоса, так и воображение должно подчиняться законам ума. Есть люди, которые могут понимать, но рассуждать не научены. Они, собственно, не понимают, а берут на веру все, что для них выглядит убедительным. И беда, если их воображение сливается с их верою. Тогда их заполняется образами, яркими и отчетливыми, практически неотличимыми от действительности, и все, что возникает в их уме в Свете раскаленного воображения, им представляется как очевидный факт. Необузданные чувства, под властью воспаляющего ум воображения, преподносят ощущения, воспринимаемые иссушенным умом как реальная действительность. 5. Воображение способно создавать иллюзию, наподобие того, как Солнце в знойный день в пустыне создает миражи. Только мираж является отражением действительности, а иллюзия является отражением веры. 6. Конечно, люди, обладающие столь могущественным воображением, обладают столь же могущественной духовной энергией: они принадлежат к Огненной Стихии. Им крайне необходимо уметь подчинять свое воображение законам ума. Законами ума являются Сознание, Рассудок, Разум и Мысль. Исполнительными органами этого закона служат чувства. Каков закон, таково и его исполнение. Поэтому закон следует совершенствовать не переставая. 7. Надо понять: воображение, представление, впечатление и ощущение в сути своей являются четырьмя Сутрами Тантры -- Основы Материи. Каковы Сутры чувств, такова и Материя ума. Материя не надежна, если Сутры плохи. 8. Сознание контролирует воображение. Если воображение самопроизвольно возбуждается, то это свидетельствует об очень низком уровне Сознания и является свидетельством беснующегося незнания. Рассудок определяет представление. Если представление бездействует, то это свидетельствует о лени, немощи и заблуждении рассудка. Разум влияет на впечатление. Если впечатление легко возбуждает чувства, экзальтирует их, то это свидетельствует о невоспитанности, о невежестве разума -- его следует образовать знанием и мудростью сердца, укрепить рассудком. Мысль корректирует ощущение. Но если ощущение неописуемо, то это свидетельствует о том, что ум отключился от мысли. Но как большие властвуют меньшими, так и меньшие владеют сведениями и представляют их большим, просвещая их, по-видимому, на свое благо. Поэтому гармония соответствий должна быть во всяком развитии. Большие развивают меньших. Меньшие предоставляют сведения большим, сообразно своему образованию. Но чтобы перешагнуть за порог видимого, необходимо этих четырех меньших (воображение, представление, впечатление, ощущение) слить в единую субстанцию и выделить из нее тонкие тела этих меньших, в соответствии со степенью внимания. Тонкие тела меньших предоставят большим более тонкие сведения. Естественное восприятие (не больное) всегда начинается с ощущения и заканчивается воображением, но не наоборот. Допустим, если человек воспринял предмет прежде, чем направил на него свое внимание, то это будет свидетельствовать о рождении этого предмета из неповинующегося воображения в вере; в Действительности этого предмета нет. Он может быть лишь в вере, озаренной воображением, и в информационно-энергетическом поле, соответственно. Сходным образом может действовать память под Светом Огня воображения. Допустим, если человек внезапно услышал голос или увидел лик в пространстве, то это свидетельствует о работе его энергоемкого воображения, ведь он не получал извне никаких предварительных сигналов, которые должны были бы направить его внимание и подготовить восприятие. Простой пример: после вспышки молнии раздается гром; или, чтобы упасть в яму, надо подойти к ней; или, чтобы лететь по воздуху или ходить по воде -- этому следует прежде научиться; или, когда обращается человек к человеку, они оба чувствуют друг друга тем или иным способом через органы чувств. Конечно, существуют внезапные явления. Они так или иначе поражают своей неожиданностью, но всегда после себя оставляют физический след, который можно изучать. Разумное существо, и тем более высокодуховное, являет себя прежде всего с какой-то целью. Цель эта достаточно значительна, по крайности -- для него. Являет себя он или она, предупредив о визите способом не предполагающим стрессов или экзальтации. И не явит себя до поры, пока его не примут в сердце своем. А если являет себя внезапно, то оставляет свидетельство, которому можно внять, которое можно воспринять, которым можно воспользоваться во благо или во вред. Во всем существует соизмеримая закономерность, полная смысла. Если же этого не усматривается, то наличие иллюзии присутствует явно. Иллюзии могут быть у любой личности пока Сущность его отсутствует. Это психоз, вызванный поражением Сознания. Психоз может быть самопроизвольным, индивидуальный или коллективный, от реакции на один раздражитель по сходному качеству невежества. Психоз может быть сознательным, желанным, как наркотическая необходимость, опять-таки по сходному качеству невежества. 9. Чтобы избежать иллюзии и действительно совершенствовать, необходимо систематически проводить работу по улучшению Сознания, Рассудка, Разума и Мысли с задействованием воображения, представления, впечатления и ощущения через внимание и восприятие. 10. Когда с Огнем Мысли соединяется космический луч, тогда и наступает просветление. Космический луч действует как детонатор, взрывающий фактор: при попадании космического луча в мозг, напряженный Мыслью, происходит вспышка, воспламеняющая Мысль: мозг начинает как бы люминесцировать. Мысль озаряется Светом внутри себя. Под воздействием напряжения, вибрации и ритма движущейся Мысли (они создаются информационным содержанием, вводимым мозгом в Мысль), воспламененной изнутри себя космическим лучом, мозговые ткани человека начинают трансмутировать. Сознание расширяется, то есть мозг как аппарат восприятия высших энергий -- Сознания, Мысли и Психической Энергии, и Информации в них, становится более совершенным, более утонченным, более способным воспринимать эти энергии и Информацию в них, проходящую через мозг. Это происходит мгновенно, то есть запуск эволюционных процессов мозга осуществляется мгновенно -- в момент восприятия космического луча. 11. Впереди восприятия всегда выступает внимание -- сосредоточение на течении Мысли и на информационном содержании ее. Именно Мысль определяет трансмутацию тканей мозга; информационное содержание Мысли, введенное в ее движение мозгом, определяет направление Эволюции человека, корректирует его космическое положение. Космический луч -- ускоритель этих процессов. 12. Степень просветления зависит от напряжения, вибрации и ритма движения Мысли и, соответственно, от степени сосредоточения Сознания на информационном содержании Мысли. 13. В период трансмутации мозга происходит соединение физических тканей со структурами Тела Духа. Это позволяет при определенных действиях освещать память Сущности. 14. Соединение физических тканей мозга со структурами Тела Духа происходит мгновенно в момент воспламенения Мысли космическим лучом. Наступает просветление, но перед ним -- озарение мгновенной вспышкой очищает Сознание. Озарение мгновенно, просветление более длительный процесс: от нескольких минут до нескольких лет. Но все, что обретается в период просветления, было воспринято мозгом в момент озарения. 15. Как уже говорилось, вспышка Света озаряет ум, когда Огонь Сознания соединяется с Огнем Мысли. В этот момент и проникает в мозг космический луч, соответствующий Сознанию и Мысли и содержанию и, как космическая помощь к просветлению. Подобное притягивается. Поэтому космический луч (качества определенного содержания Мысли) направляется Пространством на источник роения Мысли. 16. Конечно, Огонь Сознания и Огонь Мысли самопроизвольно не соединяются -- нужна искра. А искру вызывает космический луч. И чем напряженнее Сознание и Мысль, тем озарение охватывает большее пространство космоса ума. Но космический луч не единственное средство к достижению озарения, тем более не всегда он может проницать отравленные слои земной атмосферы. 17. Соединить Огни Сознания и Мысли можно внезапным высвобождением Огня из любой энергии физического тела. Допустим, вспышкою (разрядом) Психической Энергии или ее подобием -- разрядом А-энергии, именуемой Кундалини, или разрядом таких энергий как ощущение, впечатление, представление и воображение. Хотя четыре последних формы энергии произведены Мыслью, при соответствующем их воспитании умом, они могут обладать собственным Сознанием, следующим за основным и не противоречащим основному. То есть они могут быть послушны Сознанию и произведут разряд (высвобождение из себя Огня) по первому требованию Сознания, именно тогда, когда соединение Огня Сознания с Огнем Мысли ум считает возможным. Конечно, любой из этих методов малопригоден в низких ядовитых слоях атмосферы -- нужны высоты, где энергии чисты и Огонь ровен, где Прана соединяет подвижника с Природой. 13. 1. Информационно-энергетическое поле Мира является Космическим Разумом. Их три -- по числу Миров. Космический Разум -- это Бог Природы. Пространственный Огонь является Высшим Разумом -- это Душа Творения. Он имеет также три сферы проявления. Его называют Альфой и Омегой Бытия, а в различных эволюционных уровнях Материи Он является определяющим фактором различных качеств ее энергии. 2. Сливаясь с Богом Природы, подойдем к душе Творения. 3. Кроме Космического Разума и Высшего Разума есть еще Предвечный Дух. Эти Трое являются тремя формами или принципами проявления Огня в Материи. Если Космический Разум обретает Движение во внешнем пространстве Материи, то Предвечный Дух обретается во внутреннем ее пространстве, а Душа Творения переходит из одного пространства Материи в другое. Этот Огонь вездесущ и является Махадевиангирасом, то есть Он объединяет Космический Разум с Предвечным Духом, и являясь в них самим собою, одновременно является ими в себе. Потому Он Альфа и Омега Бытия и Мироздания в нем. 14. 1. Продолжим исследование произрождения и развития Иллюзии. Мир иллюзорен по Предложению, но не по форме. Форму Мира составляют энергии, вырабатываемые постоянно Материей из себя, при введении ею Огня в Движение. 2. Огонь является вечной энергией Духа и он есть Дух, и является для Материи эталоном чистоты действования. Таким образом, Огонь Духа является вечной, неизменной и постоянной формой Миров. Он реален, как реальна им созданная форма Миров. 3. Энергии, вырабатываемые Материей постоянно, становятся вечной Тантрой, Основой Материи. Основой ее существования и развития. 4. Материя подражает Духу, то есть вырабатывает свои энергии, используя для этого Огонь Духа. Так достигается ею вечное существование. Но оно относительно, ибо энергии, вырабатываемые Материей в своих недрах, хотя и вырабатываются вечно, но легко изменяемы качественно, а значит и устранимы. Например, посмотрим на представление, как на вид материальной энергии -- оно не постоянно, то есть оно может претерпевать изменения и может разрушаться, если навстречу его движению и через него проходит более мощное движение более высокой энергии. Поэтому Материя вырабатывает массу всевозможных видов энергии, но все они могут исчезнуть, если Движение Огня Духа, приведенного в Движение через Материю, пройдет через движения энергий Материи. Тогда и сама Материя исчезнет, и она исчезает вечно, как реальная действительность, но и остается всегда в виде вечной Памяти самосозерцающего Духа в своем Огне, силою которого Дух воспроизводит Материю во всех подробностях так, что жизнь Материи не умаляется и не прекращается. Примером тому может служить погружение в Виджл-Пространство, в Нирвану, то есть, собственно, в Пространство Духа. 5. Поскольку Форма Миров есть Огонь Духа, и Он вечен, то и Форма Миров вечна, в силу вечности Материи. А ее энергии, вырабатываемые в ее недрах, составляют Основу Материи и форму существования в ней отдельных миров. Таким образом, Форма Миров (общая) и Форма мира (частная) реальны. А предложение жизни Миров -- иллюзорно. 6. Предложение конкретно взятого Мира есть его содержание (Имя), то есть то, что несут в себе энергии Материи -- именно, Информацию. Информация создается Миром внутри него собственным самопониманием, в основу которого ложатся Внимание и Восприятие себя, а потом уже ощущение, впечатление, представление и воображение себя самого, которые и определяют самопонимание Мира, его внутреннею Информацию. Мир, сообразно своей внутренней Информации, развивает свое содержание в уже имеющейся вечной форме. Это его жизнь, запечатляющаяся в его Памяти, в его Пространстве голографическим информационным кодом, являющимся Законом Генетики, отражающимся в Материи в физических наборах генов. Развивающееся Содержание Миров или отдельного Мира и есть его Предложение самому себе и Форме, в которой это Содержание развивается. 7. Предложение иллюзорно, потому что Внимание и Восприятие не всегда равновелики, не говоря уже о их постоянстве и равноценности в Пространстве и Времени Мира. Эти энергии изменчивы, а кроме того, обладают свойством (качеством) "одного в другом" и не только "самих себя" друг в друге. Отсюда относительность в реальном предложении ощущения, впечатления, представления и воображения. Таким образом, Информация Мира иллюзорна, опять-таки по Предложению, но не по Форме. 8. Форма всегда неизменна -- это энергетическое поле Материи. Оно не иллюзорно. Информационное поле Материи иллюзорно. Кроме того, развивающееся Содержание Мира, путем естественного отбора приводит к развитию самого Мира, вводит Мир в Эволюцию. Это рано или поздно приводит к востребованию изменения или замены Формы. Но Форма одна и неизменима. Содержание в Форме заменимо. Тогда Содержанию не остается ничего, как только перейти в Форму, слиться с нею, раствориться в ней, стать ею. Для этого Содержанию необходимо измениться самому, утончиться до состояния Формы, то есть Материя Мира в этом случае, утончаясь, превращаться в чистый Дух, становится Духом, и остается в Памяти, в Пространстве Духа как Иллюзия Былого, которое также вечно, как и вечен Дух. Таким образом, Мир Иллюзорен, Дух не иллюзорен реально. 9. Иллюзия оживает в Огне Духа, как его Память, уплотняется до материального состояния, осаждается и... разрушается, развиваясь до состояния Духа, то есть превращается вновь в Огонь Духа, который есть Он. 10. Осадочные материалы Иллюзии проявляют себя в чувствах, как тоска по утраченной свободе. Эта тоска, введенная в движение Духа как вторичное явление осадочных материалов Иллюзии, концентрируется в одном месте силою увлекающего Движения Сознания, и сжигается там Огнем Духа. Так вновь обретается свобода Духа, но уже в недрах Материи, которая вечна в Памяти Духа как былое. Этот акт на Земле можно совершить любому человеку: то что при этом проявляется, называется на санскрите Самадхи. Самадхи можно различать по степеням озарения. Любое озарение есть явление Самадхи -- явление Огня Духа. Всякое явление Самадхи есть явление Движения Огня Духа через движение энергий Материи, в различных комбинациях присутствия, при различном задействовании сочетаний огней материальных уровней. 15. 1. Остается открытым вопрос: что есть Огонь и что есть Дух? Огонь является и есть Сознание Духа, простирающееся на все три плана Бытия и проницающее его, изъясняющее себя в Духе. Огонь есть сведение свидетельства своего изъяснения: и это Сознание есть Искомое Ищущего Духа посредством Искания, как Движения, произрождающееся одновременно от Огня и Духа в них самих, но обретается в недрах Материи ими, как в средстве достижения или как в среде Движения. И после того как Движение обретено Огнем и Духом в Материи, эти Трое, силою своего Движения, объединяются и становятся Единым Сущим в Вечности. То есть Соискание Духа, Огня и Движения обретают "знак символического образа продукта соискания" в лице Материи и, соединяясь между собой в ней и с ней, превращаются в Единого Сущего, который и есть "продукт соискания в опыте синтеза и анализа Трех". Таким образом, Материя есть лишь знак, то есть Иллюзия, рожденная Огнем и Духом в их Движении. Я сказал, что Движение обретается ими в Материи, но не сказал и не скажу, что Движение рождается ими в Материи, ибо Материя в Движении Огня и Духа, но не наоборот: Движение произрождается в Огне и в Духе до произрождения ими Материи -- их Иллюзии. 2. Дух есть тот, кто Ищущий; Огонь для Высшего -- Искомый; Движение от них и в них -- Искание; их сотрудничество друг в друге есть их Соискание, а Материя является Знаком символического образа Продукта Соискания. Самого же Продукта Соискания мы пока не ведаем, хотя и обозначаем Его словом Красота. 3. Человек на Земле живущий не ведает полного соизмерения (которое есть Беспредельность) Пространства Духа, Огня и Движения, но может применить их деления: грануляции, порции, кванты. С практикой Возможности, Способности и Умение человека возрастают соответственно грануляции Духа, порции Огня и кванты Движения их. Так постепенно человек обретает Продукт Соискания и вместе с этим утончает Материю своей плоти, соответственно и Материю всего Мира, в сторону высочайшей Духовности, которая и есть Красота. Так постепенно исчезает Иллюзия, сворачивается в Памяти Духа. Красота торжествует как реальная необходимость Мира. Потому еще в древности было сказано: одна чистая Душа перед Богом дороже целого Мира, ибо чистая Душа спасает Мир, тогда как Иллюзия Мира разрушает неисчислимое количество Душ. 4. Надо понять, что такое Душа. Душа -- Тело Духа. Это нужно приложить к понятию Беспредельность. Голографическое отложение Информации Духа в Материи есть Тело Духа, Его Душа, информационно-энергетическое поле, производимое Материей, в результат вырабатывания ею энергий, которые нигде и никогда не могут возникать, если в их производстве не участвует Тело Духа. Это информационно-энергетическое поле -- также Душа, Тело Духа. 5. Душа -- Тело Духа; Миры -- Содержание Памяти Духа; Иллюзия -- Предложение Миров собственного Содержания Духу. Тело Духа, то есть Душу, следует держать в чистоте от Иллюзии Мира. Тогда Память Духа не затемнится Иллюзией Мира, тогда Душа останется незатемненной временностью альтернатив, тогда и Мир сохранится в Памяти Духа чистотою его Огня. 6. Тело Духа или Душа одновременно является Формой Миров (всех) и Формой Мира (каждого), которая есть информационно-энергетическое поле Духа, то есть Его Огонь есть Душа и всего сущего в Нем. Это информационно-энергетического поле Духа является Его Памятью, Его Пространством: оно первично и реально, не иллюзорно, и являет собою, перейдя определенный порог концентрации, Первичную Материю; оно накладывает на эту Первичную Материю голографический информационный код Миров. Этот код является законом Генетического развития Миров и Тантрой Первичной Материи Миров. 7. Первичная Материя в свою очередь становится Первым Телом Миров, в котором, одновременно с развитием Содержания Миров, начинает произрождаться МАЙЯ, Иллюзия Бытия, как Предложение Миров себе