ем", мы не живем, как они, а "выеживаемся". Это - бунт гадкого утенка, ощущающего за спиной бугорки потенциальных небесных крыльев и не желающего служить "рождественской уткой" - к столу ли господам, мифическому ли прогрессу или даже на утеху "себе любимому". Для нас Рождество - нечто иное. Мы не знаем "как надо", но глубинно знаем, как "не надо". Поэтому нас так прельстила коммунистическая идея с ее "Светлым будущим". Не сытым, а именно "Светлым"! Помните, как в фильме "Светлый путь" Любовь Орлова в авто парит почему-то над Москвой среди горных вершин? Мы потеряли свою Идею, Предназначение - вот в чем беда. Так же, как когда-то Израиль возжелал "Иерусалим земной", отвергнув Небесный. "Русская идея" - не национальная, а вселенская. Потому нам и помогало Небо, пока мы спасали другие народы от власти Вампирии. А сейчас оставило лежать мордой в грязи, пока не очухаемся. Вот Вы пишете "Русский" с большой буквы. Если вкладываете сюда высокую "Русскую идею" - все правильно. А если просто родословную до четвертого колена, то это - идолопоклонство, ведущее в тупик. Вопрос в лоб: может ли в вашем "новом русском дворянстве" оказаться какой-нибудь полускандинав, вроде Лермонтова, любящий Россию той самой "странною любовью"? "К", автор "22 гвоздей": "У ЛБН отсутствует Церковь. Претендующая на данную роль РПЦ является продуктом многовековой деградации церкви в направлении неодухотворенной обрядности и - подчиненности властям". Ю.И.: - "Врата ада не одолеют ее", - сказано Спасителем. Здесь вы, как мне кажется, путаете Церковь с большой буквы (мистическую, небесную) и церковь историческую, которая состоит из слабых несовершенных людей, далеко не всегда отвечающих (включая священство) высоким требованиям "церкви здоровой". Да, наша историческая церковь больна, но в гораздо меньшей степени, чем западная. Пока что она сохранила главное - Символ Веры и другие первоосновы святой апостольской Церкви. Что же касается благодати Святого Духа, церковных таинств, соборной молитвы, то здесь каждому дается по вере, осознанию себя действительно больным и искреннему желанию исцелиться. Историческая церковь - всего лишь "врачебница", полная хромых, слепых и расслабленных, опять же включая самих врачей (священство), которые - те же люди, только наделенные свыше правом лечить. Но ведь и в больнице, успешно исцеляя других, врач далеко не всегда здоров сам, да и выздоровление пациентов зависит не только от него, но и от Главного Источника Жизни, Который слышит и нашу искреннюю исповедь, и соборную молитву, даже если лишь "двое-трое собрано во имя Мое", среди прочих "теплохладных". Молитву не только за себя, но и за других, более немощных, в том числе и за самих несовершенных "врачей" - в этом суть соборности. Даже собственное состояние души может быть в храме неоднозначным, когда начинаешь размышлять не о "горнем", а о "злобе дня" - что уж тут винить церковную "подчиненность властям". Кстати, исторической церкви с Церковью может быть и по пути, когда Божье совпадает с кесаревым (защита Православного Отечества, например, противостояние царству Мамоны и т.д.) ГЛОТАЙТЕ КАРАНДАШ, ДОКТОР! (1964 год) - Господи, Юля! - некто бросился меня обнимать, - А я смотрю - ты иль не ты? Четвертой будешь? А то втроем на пляже тяжело, у доктора голова болит... Это он о преферансе. Лицо знакомое - какой-то бывший партнер. Играть смертельно не хочется, но и отказаться неудобно, раз у человека голова болит. Сажусь. И как только беру в руки карты, депрессии как ни бывало. Похоже на мизер, две "ловленых". Брать или не брать - вот в чем вопрос? "Волнуется сердце, сердце волнуется", - мурлыкаю я популярную тогда песенку, - Почем играем? Сто вистов - три рубля, неслабо. Можно подсесть на три-четыре взятки. А, была не была! Прикуп, как по заказу. - Чистяк, - бросаю карты на разостланное на топчане полотенце. - Виталик, кого ты привел? - негодует безногий часовщик Аркадий, - Юля, Юля! - тоже мне рояль в кустах! Подложил ей чистяк, подлец? Признавайся! - А ты такие берешь? - всерьез оправдывается Виталий. - Ты же сам ей сдал. И прикуп, собственной ручкой...Верно, доктор? - Хватит, - "доктор" хмурится, - Ну рисковая она дама, красиво жить не запретишь. Поехали дальше. Но дальше - больше. Карта повалила так, будто невезуха преследовала меня последнее время вовсе не на киношном, а на любовном фронте. Будто не члены худсовета с начальством измывались над моим сценарием, не режиссеры его бросили, а все Бедные Лизы, Катюши Масловы и прочие "соблазненные и покинутые" воплотились нынче в моем лице на гагринском пляже. Я нагло торговалась, заказывала сомнительные семерные и восьмерные, выручал то прикуп, то расклад. Партнеры психовали, особенно доктор, делали сами ошибки и переругивались. Наконец, прикуп был "не мой" и торжествующий доктор заявил, что если я сыграю эту игру, он "проглотит карандаш". Теоретически я действительно была обречена, но надо было угадать снос. Они опять стали спорить, потом доктор в ярости схватил не ту карту, и меня "выпустили". - Глотайте карандаш, доктор. Я ушла с пляжа с тридцатью шестью рублями и совершенно излечившаяся от хандры. На следующее утро меня на пляже уже ждали партнеры. Они жаждали реванша. - Погодите, я искупаюсь... - Нет, вы слышали - она сюда купаться приехала! На своей сдаче окунешься. И понеслось - пулька утренняя, пулька послеобеденная. Целыми днями мы шлепали картами, по очереди выигрывая и проигрывая, но все же "мужской синдром" заставлял их время от времени срываться. Впоследствии я его обнаружу и у шоферов, когда научусь водить машину - мужчинам отказывает чувство самосохранения, когда женщина их обгоняет. Кстати, я сама страдала аналогичным синдромом, который можно было бы скорее назвать "спортивной злостью" - но все же их было трое, то есть "синдром в кубе". "Они" - это часовщик Аркадий и два известных в Москве доктора - кожник-венеролог и терапевт. Журналист Виталик закрутил курортный роман и играл редко. Бедный мой муж Боря то спал в одиночестве, то играл в бадминтон, то с ним флиртовали популярные теледикторши, то модельерша, которая призналась кому-то, что "не прочь бы", но боится меня. А чего меня бояться - я в тот сезон ничего, кроме тузов и валетов, не замечала. И в этот, и в последующие сезоны. Потом к преферансу прибавился еще и покер - с грузинскими писателями в холле литфондовского корпуса. Я нашла панацею от неприкаянности и творческой невостребованности, не подозревая, что стала наркоманкой. Что игра - один из самых затягивающих и сильнодействующих наркотиков. Какие-то особи мужского пола вились вокруг, болели за меня, пытались отвлечь, кто-то гладил плечо или ногу, кто-то обливал из резиновой шапочки водой мою раскаленную от солнца спину, кто-то угощал виноградом и сливами - я не реагировала. Как-то в ЦДЛ один из посетителей воскликнул: - Наконец-то я вижу ваше лицо, которое все время закрывали волосы и карты! Однажды на литфондовский пляж заявился модный хиромант-экстрасенс и стал прорицать. Дамы окружили его, галдели, мешая нам играть. Я на них цыкнула, а он вдруг взял мою руку, ахнул, чем меня сильно напугал (я вообще боюсь всяких предсказаний), долго вглядывался в ладонь и заявил, что ничего подобного прежде не видел. Что у меня знак избранницы, какая-то особая миссия, и что в конце жизни я буду что-то там "вещать", и мне будут внимать тысячи людей. Я давно знала, что у меня необычные руки, что на правой ладони линия жизни пересекает линию судьбы буквой Х, но одновременно эти две линии как бы проходят еще и параллельно, так что получается не просто Х, но и что-то вроде крыльев бабочки... Но по меньшей мере рискованно было предсказывать "избранничество" одуревшей от солнца, пик и червей бабенке с крашеными и выгоревшими белыми космами и вечной сигаретой в зубах. Публика не поверила и посмеялись, да и я восприняла его слова как не очень удачную шутку. А впрочем, и риска для его репутации никакой - мне тогда еще и тридцати не было - кто проверит, что там будет на пенсии! Но он сказал: "Вот увидите..." и почтительно поцеловал мне эту самую руку. БЫЛ МЕСЯЦ ФЕВРАЛЬ ИЗАНИЯ: ИНТЕРНЕТ НАСУЩНЫЙ (статья в газете) "Принято считать, что Интернет - забава обеспеченных, молодых полуанглоязычных "новейших" русских. Только им по силам освоить головоломную азбуку обращения с компьютером и "браузером", только им по карману оплатить "провайдера"... На самом деле, конечно же, все не так. Освоить компьютер на уровне "пользователя" значительно проще, чем освоить швейную машинку или циркулярную пилу, а услуги провайдера (при рациональном подходе и минимальной кооперации с товарищем) могут обойтись в два-три рубля в час. А подержанный скромный компьютер+монитор+модем - не дороже нового телевизора... Так что трудно понять, что заставляет интеллигентного советского человека тратить долгие зимние вечера на просмотр третьесортной телепродукции вместо того, чтобы делиться своими соображениями с сотнями собеседников, разбросанными по всему свету, или публиковать в электронном виде свои сочинения, публикации которых обычным ("бумажным") способом невозможна. Но есть и отрадные исключения. На http://www.izania.narod.ru/ размещены романы замечательной русской писательницы Юлии Ивановой. Сайт сделан, что называется, "на коленке": ни графики, ни анимации - только текст (общеизвестно, что количество этих виртуальных побрякушек, от которых рябит в глазах на либеральных сайтах, обычно обратно пропорционально идейной и интеллектуальной состоятельности). На таких аскетичных сайтах, как правило, самое интересное - форумы и гостевые. Сайт Ю.Ивановой - не исключение. Кроме вполне естественного для писательского сайта обсуждения ее книг (среди читателей, высказывающих свое мнение о ее прозе, можно встретить, например, бывшего министра обороны СССР маршала Язова), основной темой, волнующей посетителей, является реализация проекта ИЗАНИЯ... "Изания - объединение свободных личностей "через головы правительств" во имя высшего Закона, когда эти правительства не желают соблюдать Закон Неба, обрекая народ на смерть физическую и духовную.... Изания - это бескровный переворот в умах, революция сознания, победа верной шкалы ценностей над хаосом.... Изания - добровольное соединение по всему миру врачей, учителей, строителей, фермеров, поваров, воспитателей, охранников, ученых, писателей. Уборщиц, художников, предпринимателей, где каждый делает то, что умеет и любит, получая прочее необходимое от других..." (из форума Ю.Ивановой "Июльская беседка") Мысль о возможности самостоятельной организации жизни на основе предоставления бесплатной помощи друг другу впервые прозвучала в романе Ю.Ивановой "Дремучие двери". Люди, живущие как угодно далеко друг от друга, связываясь, например, с помощью Интернета, обмениваются информацией об имеющихся у них материальных излишках (продукты питания, одежда, свободная комната и пр.) и предоставляют их друг другу, получая (или, наоборот, тратя) за это условные "очки". "Очки", полученные за лишний мешок картошки, можно потратить на занятия с репетитором по математике для ребенка или наоборот. Деньги при этом не нужны. "Над советскими людьми насмехались, что они делали все практически бесплатно. А зря! Именно этим "бесплатным трудом" укреплялось наше похожее на осажденную крепость государство. Жилье, учеба, здравоохранение, отдых, спокойствие за будущее наших детей и достойную старость - все это мы получали тоже бесплатно..." Носящая характер христианской социалистической утопии, идея эта в контексте резко активизировавшихся сейчас глобализационных процессов представляется удивительно злободневной. Иванова и подавляющее большинство посетителей ее форума не обольщаются относительно настойчивых попыток налогового ведомства принудить нас к электронной идентификации, ясно видят их зловещую подоплеку. Нетрудно догадаться, как тяжело в ближайшем будущем придется "отказникам" даже в самых ничтожных бытовых мелочах. Привычные же к взаимопомощи "изанцы" окажутся значительно менее уязвимы. То, что в России с глобализмом борются исключительно священники и прихожане православных храмов, наверное, не совсем правильно. В других странах этим занимаются люди любых взглядов и убеждений, представители всех социальных групп. Следовало бы нарушить "монополию" Московской Патриархии на право олицетворять собой народный протест против цифровой идентификации. В конце концов, эта беда коснется всех. Но, чтобы эффективно противостоять ползущей на нас с Запада страшной опасности, необходимо обладать полной и объективной информацией и иметь возможность найти единомышленников. А это значит, что пришло время всем нам отправляться в Интернет... Пока не поздно... 02-2001 БЫЛ МЕСЯЦ МАРТ КТО, ЕСЛИ НЕ МЫ? (статья в газете) "Граждане утопающие! Хватит пускать пузыри и взывать к совести акул: у них природа такая - утопить и сожрать. Попробуйте успокоиться, выпрямиться - и упретесь ногами в землю. Это - наша земля (пока еще), и руки-ноги у нас есть, и головы светлые, и время, и силы, которые надо не растрачивать в бесполезных воплях-соплях и барахтанье, а топать к берегу. Берег этот - Изания. Система взаимопомощи честных тружеников, без поборов и кровососов всевозможных мастей, жирующих на нашей разобщенности и пассивности. Поскольку выход в интернет есть пока у немногих, предлагаем желающим обращаться с письменными заявками на указанный абонентский почтовый ящик Ивановой Ю. Л., автора проекта Изания, и определить свои возможности и потребности по следующим темам: ЖИЛЬЁ (нуждаюсь - могу предложить). Ставим на учет свободные комнаты, частные дома для сдачи в аренду - под занятия с детьми, временное проживание, летний отдых других членов Изании и т.д. РЕМОНТНО-СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ (нуждающиеся в строительстве и ремонте домов, сараев, гаражей, хозблоков, теплиц; - в том числе и для совместного использования) и ответные заявки специалистов строительно-ремонтного профиля с указанием стоимости своего рабочего часа. Наличие у кого-то стройматериалов (доски, бревна, кирпич, кровельное железо, парниковые рамы и т.д. - можно б/у) и потребности в таковых. Наличие всевозможных полезных станков, пилорам и вообще всего простаивающего, нуждающегося в "доведении до ума". ЗАПУЩЕННЫЕ ЧАСТНЫЕ ЗЕМЕЛЬНЫЕ УЧАСТКИ для аренды Изанией с последующей обработкой, строительством теплиц, грибниц и помещений под животноводство, выращиванием овощей, фруктов, лекарственных трав и прочей рассады, цветов и т.д. Ответные заявки во всех областях данного профиля. ПИТАНИЕ. Заявки на поставки молока, мяса от животноводов; овощей, фруктов от садоводов и огородников, от поваров и технологов. Регулярно приезжаем, забираем продукцию и привозим то, что нужно вам (можно и деньги, когда "раскрутимся", по разумным расценкам). В будущем планируем создание мини-цехов по переработке. Заявки от домохозяек, которые могли бы готовить на дому обеды (на вывоз, для школьных групп продленного дня и т. д.) Заявки на такие обеды, поставку продуктов по умеренным ценам и т.д. ТРАНСПОРТ. Все предложения о наличии частных легковых и грузовых машин, в том числе требующих ремонта, гаражей, запчастей, о водителях, автослесарях и т.д. Ответные заявки на транспортные услуги (со временем планируется своя транспортно-диспетчерская служба). СЛУЖБА БЫТА. Ремонт и пошив одежды, обуви, ремонт всевозможной бытовой техники. Заявки на обслуживание и от специалистов. ПОДРАСТАЮЩЕЕ ПОКОЛЕНИЕ. Пишут заявки те, кто хотел бы определить ребенка в наши ясли , детсад или группу продленного дня (компьютерную, языковую, детского творчества и т.д.). Ответные заявки от педагогов и воспитателей различных профилей. ЗДОРОВЬЕ. По этому же принципу работы на резервах и взаимозачетах предусматривается создание своих врачебных кабинетов и клиник. Оздоровительные и спортивные занятия. Индивидуальное и компьютерное обследование и т.д. У каждого будет членская книжка с графами "дебет-кредит". Халявщики и рвачи моментально выявятся. Нам нужны также свои юристы, бухгалтеры, специалисты в самых разных областях жизнедеятельности, своя ритуальная служба, своя охрана из числа единомышленников. Наша ближайшая цель - формирование базы данных с последующим созданием инициативной группы (или групп) - в зависимости от числа заявленных участников. Заявки будут постепенно удовлетворяться по мере поступающих предложений. Остро нужны лидеры-организаторы. Призываем молодежь - ваше будущее в ваших руках, хватит искать его за бугром и отдавать Родину на разграбление! Проект Изания - это возрождение страны, развитие духовно-творческого потенциала каждой личности, начиная с детства, прообраз новых советов и путь к новому Союзу. Ведь пункты Изании можно создавать повсюду - при партийных первичках, при религиозных, профсоюзных и молодежных организациях, при ЖЭКах. В любой точке не только России и СНГ, но и всей планеты с последующим сотрудничеством и объединением. Современные средства связи это позволяют. Проект Изания - совместное противостояние грядущему глобализму. Возрождая страну, мы будем сотрудничать со всяким "спасающим", но не "акульим" правительством". "За СССР", No3, 2001 г На этот отчаянный призыв не откликнулся НИКТО. Чтобы практически "раскрутить" Изанию, надо было переключиться на это целиком, бросить все прочие дела и вплотную заняться поиском помощников и единомышленников. А я даже не могла оторваться на несколько дней от дома, куда сразу бы слетелись окрестные алкаши и окончательно сгубили бы неприкаянного моего супруга, который, оказавшись "не у дел" все больше становился "алконавтом". Так они сами себя называли, улетая от невыносимой действительности в опустошенных ракетах спирта "Рояль" и по очереди сгорая в атмосфере. Иногда предварительно спалив собственное жилье или натворив в беспамятстве еще что-либо из ряда вон. Нет, дом я бросить не могла, а заменить меня было некому. Вика целыми днями "пахала" у себя в глазной больнице, брала дежурства - на ней, по сути, держалась московская квартира. Бабушке было за девяносто, тоже нуждалась в уходе. Рита только что поступила в институт - платный, элитный, требовала модной упаковки и все такое. И от зятя Андрея, тоже алконавта, толку было мало. Его то и дело выгоняли с очередной работы, он часто где-то сутками пропадал, а Вика в ожидании любимого сидела с сигаретой на лоджии, сохла и плакала, чудилось ей замерзающее или окровавленное тело мужа где-нибудь на пустыре. На Ритку она в такие минуты вообще не реагировала, та рыдала, проклиная отца - в общем, все летело в тартарары. У Наташи, моей крестницы, поначалу вроде бы все шло неплохо - она работала в торговле, снимала комнату в Москве, говорила, что копит на квартиру. Потом - обычная история - попала в лапы к аферистам, назанимала денег, ее "кинули" и "поставили на счетчик". Наташа скрывалась, поздно приезжала иногда ко мне, чтобы переночевать, но ее и здесь вычислили, стали названивать, угрожая избить, продать в бордель или вообще пришить. Один из губителей, некто В., был особенно неотступным, регулярно звонил по мобильнику. Я клялась, что ручаюсь за Наталью, что она постепенно расплатится, вела с ним духовные беседы о терпении и милосердии, рассказывала о трудном наташкином детстве, пока он не бросал трубку, прорычав, что "хватит пудрить ему мозги и что мы болтовней съели всю карту". Периодически Наталья передавала ему через посредников от 100 до 300 баксов, иногда он терял терпение и однажды заявился к нам на дачу на иномарке с братаном. Слава Богу, Наталья и Борис отсутствовали, были в гостях Вика с Алешей - офтальмологом, с которым они вместе работали в больнице. С некоторых пор их связывали, к моей радости, не только деловые и дружеские отношения. В. сказал, что ждет меня на улице, надо поговорить. Я стала собираться. Алеша с Викой, узнав, в чем дело, поначалу вообще меня не хотели пускать: - Увезут тебя, мать, заложницей, и дело с концом... Затем решили идти все вместе, даже Джина прихватили. При этом Алеша объявил, что служил в десантных войсках. А я в подарок В. прихватила для умиротворения пару своих книжек. Поговорили достаточно любезно. Я снова поручилась за Наталью, вручила книжки с дарственными надписями, что, кажется, произвело впечатление. История эта длилась около года с переменным успехом, со звонками, угрозами, приездами и наездами, пока, наконец, был выплачен последний бакс, и я вздохнула спокойно. Вика с Алешей поженились и отныне на работе дежурили в четыре руки. Леше удалось подобрать ключ к Ритке, он переехал к нам на квартиру (до этого жил с матерью и отчимом), занялся хозяйством - ремонтом кухни, бытовыми приборами и все такое прочее. Им даже удалось повенчаться, взяв специальное разрешение в Патриархии. Потом похоронили бабушку. Затем и Наташа нашла хорошего мальчика Диму, и тоже переехала к нему - на подаренную Диминой родственницей жилплощадь. И жизнь, вроде бы, устаканилась, только в доме моем по-прежнему все держалось на мне, разве что теперь было кому иногда счистить снег с крыши и вскопать грядки. Ну а Изания... Время от времени я все же делала попытки к кому-то достучаться, писала очередные варианты проектов. То меня носило к белорусскому посольству, где я часа полтора пудрила мозги ошалевшему от нежданной гостьи чиновнику - потом он ушел, покачиваясь под тяжестью подаренных мною книг и проектов - для него лично, для Александра Григорьевича Лукашенко и, кажется, для первого секретаря Белорусской компартии. Потом около месяца пыталась снова связаться с ним по телефону, в трубке раздавались нежные перезвоны какой-то белорусской мелодии, затем барышня тоже нежным голоском сообщала, что господина-товарища или нет на месте, или еще не пришел, или ушел на совещание, и что она обязательно передаст... В общем, повторялась история с фракцией КПРФ в Госдуме. Получив текущий астрономический счет за телефон, я перевернула еще одну поучительно-бесполезную страницу в своей биографии. Затем, в марте 2001-го, хаживала после победы Воронина на выборах к посольству Молдовы, тоже с книжками и проектами, передала все каким-то полицаям в форме - помню вокруг камеры наблюдения, холеные равнодушно-насмешливые лица охраны - типа: "И чего это некоторым теткам дома не сидится?". И побыстрей ретировалась, понимая, что опять все зря. Но с сознанием выполненного долга. Помню еще какую-то сомнительную контору на краю Москвы, что-то там скупающую и перераспределяющую, куда я несколько раз моталась на предмет сотрудничества, пока та не сгинула в неизвестном направлении - то ли всех нагрев, то ли прогорев сама. И еще (это уже как ритуал) время от времени звонила Марлену Мартыновичу Хуциеву (даже понять не могу, почему именно он представлялся мне тогда лучом света в темном кинематографическом царстве) , который то убегал, то уезжал, или только что прилег отдохнуть...И просил позвонить ему через час, после одиннадцати или в конце месяца... Я звонила для порядка раз в полгода. Потом перестала. БЫЛ МЕСЯЦ АПРЕЛЬ B БЕСЕДКЕ С: Романтиком и Андреем Куликовым Романтик: - Рад, что есть такие люди, как Юлия Иванова! Я также рад, что есть такой проект, как Изания, Я простой школьник, но тоже хотел бы помочь этому проекту. Ну конечно, чего я могу? Но я нашел выход. Кому нужна помощь в ХИМИИ - пишите. В этом я помочь точно смогу. Я параллельно учусь в школе РХТУ, так что помочь могу. Пишите. Это прекрасно! 2001- 04-04. Андрей Куликов - участникам форума C.Кара-Мурзы: - Или весь земной шар, или идеальная модель. Все остальное - пустая трата времени на вивисекцию. Но вы перепуганы глобализмом...здесь я вам ничего не посоветую... Ю.И.: - Полностью разделяю ваши сомнения по поводу эффективности общин в современных условиях. Потому-то и придумалась Изания - не община, а Союз личностей-единомышленников - вне зависимости от местожительства, социального положения, вероисповедания и национальности. Отвергающих "ветхие меха", которые неизбежно порвет "молодое вино". Нужно новое революционное сознание, ставящее во главу угла не материальный, а духовный стимул - исполнить Предназначение. Кстати - "основной инстинкт" - именно не размножение, а самоутверждение " по образу и подобию", согласно заложенной в тебя свыше идее. Как подчеркнул на вашем форуме Леонид: "В рыночной экономике устойчивы только те солидарные островки, что построены на религиозных принципах. По мнению рабби Иоханана - всякое общество, составившееся во имя Господа, будет существовать долго, а всякое общество, составившееся не во имя Господа, долго существовать не может". Изания, хоть и не религиозный, а идейный проект, но "с камнем, положенным во главу угла". Речь о духе, а не о букве. Не потому ли рухнул Советский Союз, как только этого "духа" лишился, променяв Светлое будущее на "сытое"? Не знаю, достаточно ли "безумен" проект Изании, чтобы быть истинным - во всяком случае, у него есть цель, выходящая за рамки эмпирического бытия. Символ Древа Богочеловечества, поднимающегося в течение исторического процесса к Небу (к Царству, которое "внутри нас"), для Изании - не пустой звук. Здесь "никто не забыт, ничто не забыто" (ничто, способствующее возрастанию). Изания - для исполнителей данных каждому свыше Закона и индивидуального Замысла (по Канту). Человек - сотворец Творцу, Его воин, должный исполнить свое призвание за время земного пути. Девиз Изании - восхождение в связке, диктующее свои правила. Помогай каждому, иначе сорвешься сам. Здесь неуместна тяжелая поклажа ненужной собственности, а отсутствие нужной, вроде ледоруба - губительно. Здесь принципиально иное отношение к "вредным привычкам" и всевозможным непотребствам. Все это лишь досадно мешает (что прекрасно знают те, кто пытался когда-либо вырваться из обыденщины и "что-то в жизни совершить"). Но много ли таких "гадких утят", не вписывающихся в общую птицеферму и чувствующих на спине бугорки мощных крыльев? Однако благодатный простор для маневрирования есть. Как раз на поле заповедей; "накорми голодного, дай одежду, крышу над головой, поддержи отчаявшегося". Первая ступень Изании так и называется - "хлеб насущный". На этом этапе с нами могут сотрудничать массы тех, для кого жизнь сейчас сводится лишь к выживанию, к жесткой родовой необходимости. Это - жертвы прямого грабежа, разобщенности, бестолковщины, невостребованности. Родовая необходимость и "дурная отвязанность" от тоски и безысходности. Пьянство, наркота, преступления. Кого надо не просто накормить рыбой, но дать удочку и научить эту рыбу ловить. Почему, собственно, я обратила внимание именно на ваше выступление на форуме. Нынешняя действительность, как вы заметили, ставит жизнь большинства в тесные рамки именно "выживания" (уже не добровольно-идеологическое, а вынужденное самоограничение). Иначе сразу обложат налоговой данью и прочим рэкетом. Поэтому вы подали мне мысль назвать первую ступень Изании "осуществлением права на жизнь". Это - неплохой козырь при прохождении всяких юридических препонов. Думается, тут нас и Церковь может благословить. Что же касается контроля - пусть те же налоговые службы нас и пасут, проверяя, насколько мы вышли за рамки "права на жизнь", которую государство должно дать человеку. Про "достойную" уж и не говорим. 2001- 04-03 Изания - дополнение к проекту 1. Пункты Изании - прообразы новых Советов, подлинно народного самоуправления для тех, кто не желает подставлять "вампирам" свои шеи. 2. Пункты Изании станут основой нового Союза, мостами для восстановления порушенных экономических, культурных и духовных связей когда-то единого государства. Изания поможет легко разрешить переселенцам вопросы проживания, питания, товарообмена. Наладить совместные торговые и культурные центры, оборудовать дома для проживания и отдыха. 3. Поскольку филиалы Изании можно организовать в любых населенных пунктах, учреждениях, при первичках, домоуправлениях и профсоюзах, привлечь молодежь и потенциальных лидеров всех возрастов, общественные и политические силы, использующие изании хотя бы как союзы взаимопомощи при своих штабах, получили бы живое настоящее дело. Сблизились с народом, помогли ему вернуть утраченное достоинство, веру в свои силы и будущее страны. А это, помимо всего прочего, - заслуженный рост рейтинга на предстоящих выборах. 4. Изания - проект интернациональный. Лозунг "Изании всех стран, соединяйтесь"! поможет найти единомышленников во всем мире, осуществить совместные экологические, социальные, научные, культурные и духовные программы, противостоять губительному обществу безудержного потребления, глобализму и Новому Мировому Порядку. 5. Изания планирует создание своей газеты, радиовещания, своей компьютерной сети (Изан-нет). 6. С помощью коллективного взаимофинансирования ученые, писатели, художники, кинематографисты, изобретатели получат возможность самореализоваться, не только оставаясь на родине, но и освободившись от толстосумов, цель которых - прибыль любой ценой. То есть не служить своим талантом всемирному злу. 7. Для верующих Изания - конкретные адреса "добрых дел" и помощь в их осуществлении. 8. Для детей и молодежи это раннее обнаружение и развитие дарований - заслон от тлетворного влияния "отвязанного" общества. Нравственное и духовное воспитание, гармоничное развитие, полноценная занятость. 9. Реализация 8-го пункта безусловно уменьшит рост преступности, алкоголизма, наркомании и других общественных пороков, мать которых - безделье. 10. Изания для предпринимателей - возможность напрямую получать заказы от потребителей и реализовывать свой товар без посредников и "накруток". Четкая честная организация бизнеса с максимальным КПД. 11. Изания незаменима в экстремальных условиях природных и техногенных катаклизмов, а также в случае глобального насилия над личностью, которыми чреваты "глобальные планы" Нового Мирового Порядка. Это возможность автономно выжить и помочь другим, если придет "власть Зверя". Приглашаем откликнуться потенциальных лидеров, юристов, специалистов по системе учета и расценок труда, компьютерщиков, и вместе продумать систему защиты Изании от всевозможного жулья. В том числе и от "первопроходимцев" под масками "первопроходцев" 1 245 "ДВЕРЬ В ПОТОЛКЕ" и ... "РОМАН В ИНТЕРНЕТЕ" (жизнь плюс четыре года) Том 1 (2-я часть) 0x08 graphic ОТВЯЗАННОСТЬ (1965-66 годы) И наступил в моей жизни период, который я сама называю не иначе как "отвязанность". В памяти всплывают то снова бесконечное ЦэДэЭловское и Домкиношное убивание времени, тусовки у Саши Бенкендорфа, где поддатый Гена Шпаликов незадолго до самоубийства что-то потешное изображал и все хохотали, а Боря Ермолаев двигал силой взгляда по столу спичечные коробки, я же предлагала ему так же продвигать сценарии. То мой Борис доводил публику до колик своими байками - поначалу здесь его всерьез не воспринимали, но потом сообразили, что, как только он открывает рот, никакой водки не надо. "Теперь я понимаю, что ты в нем нашла", - сказал мне как-то Саша Бенкендорф, вытирая слезы кончиком скатерти. Или частое загульное веселье в компании супругов- врачей, по совместительству играющих и поющих в ресторанах, с бешеными танцами и неграми, с первыми пленками Высоцкого и Галича. Горячечные влюбленности - обычно тоже по пьянке, которые быстро проходили. Что-то вроде гриппа - несколько дней мечешься в температуре, а потом стараешься поскорей избавиться от кашля и чихания. Я ненавидела эти состояния зависимости от другого, всегда была "кошкой, гуляющей сама по себе", и исцелилась от них, как только перестала "поддавать". От любой перспективы "серьезно втюриться" удирала как от чумы. Наверное, я так никого и не любила в понимании классиков, великих "знатоков женских сердец", - увлечения и супружеские чувства не в счет. И почти христианская "любовь брата, а может быть, еще нежней" - не в счет, опекала я многих. Умолчу также о "любви Неземной" - это тайна брака, который "совершается на Небесах". Приходилось часто отбиваться от "гнусных предложений" влиятельных номенклатурщиков, некоторые мстили быстро и жестоко. Мне потом рассказывали приятели, как на заседаниях и совещаниях они, только что расхваливающие мой сценарий и обещающие "лечь костьми", рубили его под корень. Одному, разъярившись, надумала сама отомстить, замыслила злодейский план, который мог бы раз и навсегда погубить его карьеру, все подготовила, но в последний момент злость вдруг ушла и преступник был помилован, так и не узнав о смертном приговоре. В другой раз приятель (друзей и подруг у меня не было, только приятели) - фамилии называть не буду, человек он нынче известный, на одном из совещаний кинематографистов в Болшево из верноподданических чувств втолкнул меня в номер одного пьяного высокопоставленного мосфильмовского туза, которому я приглянулась, и запер дверь снаружи на ключ. Положение было ужасным. Я послала "туза" в ванную "освежиться", а сама недолго думая, выпрыгнула в окно. Слава Богу, было не слишком высоко, к тому же помогли мои занятия акробатикой в доме пионеров. Я пробралась в наш женский номер и завалилась спать. Среди ночи к нам постучала целая делегация блюстителей нравственности и, убедившись, что я на месте, молча ушла. Наутро выяснилось, что какие-то недоброжелатели "туза" настучали администрации, что он заперся в номере с одной из участниц семинара. Михаил Борисович Маклярский клятвенно заверил, что кого-кого, но Юлии Ивановой там быть не может, потому что не может быть никогда. Администрация не поверила, стала стучать - молчание. Тогда отперли дверь своим ключом и были посрамлены. Туз мертвецки спал, но один. От "туза" за спасенную репутацию я не дождалась никакой благодарности - сценарий он окончательно закопал. Кстати, практически ни одна из лучших работ наших Курсов так и не вышла на экраны. Любопытно, что заступился за нас журнал "Молодой коммунист", где какая-то прогрессивных взглядов дама выдвинула резкие обвинения в адрес всевозможных "зажимщиков", губящих молодые кадры нашего кинематографа. На том и кончилось. От тоски я опять взялась за карты - уже в компании работников торговли, с которыми познакомилась в Гаграх. Это была специфическая публика - со своей жесткой конспирацией и круговой порукой. В этой системе можно было раздобыть что угодно, любые яства, заграничные шмотки и самые фантастические утехи и блага. Все имело свою цену, причем "ну очень смешную". Помню, как отоваривалась в подвале "Диеты" на Арбате, где некий мясник Гарик, из которого мог бы выйти великий математик, так он все просчитывал и соображал, бросал мне в сумку телячью вырезку, печень, языки, буженину, сырокопченку, банки с икрой, молниеносно складывая цены в уме. Он называл смехотворно низкую сумму (которую следовало, кстати, заплатить в кассу). Мне было очень интересно, на чем они все-таки делают деньги, что-то химича ночами. Гарик нехотя буркнул, что они делают из второго сорта мяса - первое. Может, соврал. Того же Гарика я попросила сводить меня на карточную тусовку воротил от торговли. Он согласился - с условием, что я не буду раскрывать рта и сыграю роль его подружки-продавщицы. Лишь однажды он мне разрешил войти с подносом в комнату играющих и принести чай и бутерброды. В густом сигаретном дыму различила на зеленом сукне стола груду крупных купюр и облигаций, карты в руках со сверкающими перстнями, их лица - то вальяжно-непроницаемые, то искаженные алчной гримасой, то серо-пепельные, с трясущимися губами. Вот бы где поснимать! Акулы прилавка. Но тут кто-то из "акул" игриво ущипнул меня за зад и пришлось срочно ретироваться. B БЕСЕДКЕ С: Романтиком, Игорем и Игорем Игнатовым Тем, кто еще не понял... Романтик: "Рад, что есть такие люди, как Юлия Иванова. Я также рад, что есть такой проект как Изания!" Ю.И.: - Тому, кто еще не понял, что такое Изания, расскажу о советском солисте балета, теперь уже на пенсии. В ответ на возмущение ведущего телепередачи, что этот артист в свое время за какие-то зарубежные гастроли заработал тысячи долларов, а получил от государства лишь несколько сотен, артист с гордостью сообщил, что на деньги, полученные в тот раз всем коллективом Большого театра, был построен замечательный химкомбинат, который давал удобрения и другую полезную продукцию, принося стране неслыханную прибыль. Мол, какие потраченные на шмотки или на рестораны деньги могут заменить человеку это счастливое причастие к таким грандиозным событиям? Вот его, пожалуй, можно принимать в Изанию без испытательного срока. 2001-04-11 Игорь: - Между прочим, - экономика без денег - идея хорошая. Принципиальным моментом предложенной идеи Ю.Ивановой является возможность наладить экономику в нынешней России без притока денежных инвестиций извне. Основа этой экономики - адекватная организация труда людей, создающих материальные блага не для продажи на рынке, а для продажи между собой в рамках единой структуры. "Очки", которыми при этом обмениваются люди, как нетрудно увидеть, эквиваленты безналичным деньгам советской экономической модели. Что касается того, как привлечь в такую структуру как можно больше людей - смысл ведь в удовлетворении их реальных потребностей, а удовлетворяются они у многих чрезвычайно плохо. Огромные трудности со сбытом своей продукции и увеличением ее производства у большинства предприятий, поскольку у потребителей нет денег. Примеры - деградация коммунальной сферы (нет денег у муниципальных жэков, чтобы заменить устаревшее оборудование, кризис в авиационной промышленности, кризис в сельхозмашиностроении - тракторные и комбайновые заводы работают на 1 десятую своей мощности, а на селе не на что купить новую технику). Все приведенные факты напрямую говорят об абсурдности и дальше продолжать насаждать денежный тоталитаризм в Российской экономике. 2001-04-02 Игорь Игнатов (США): - Я немного озабочен излишней универсальностью вашей задачи. Юлия, если границы русской культуры для вас слишком узки...Ну, нам нужен, по крайней мере, какой-то базовый фундамент, например, советский... Он немного шире, но все же не весь мир! Я не говорю, что не нужна экспансия идеи. Просто проект должен иметь цивилизационный фундамент. Как-то вы высказали предположение, что "они" (полагаю, американцы) - точно как "мы". И да, и нет. Вы должны об этом помнить. Когда мы хотим охватить все, мы рискуем ничего не охватить, теряем содержание. Простите меня за "поучения" - это не потому, что я считаю себя вправе вас инструктировать. Я просто вижу слабые стороны.