Ђлександр Ѓушков. Ќаследство полубога

Ћцените этот текст:
Ђлександр Ѓушков. Ќаследство полубога

-----------------------------------------------------------------------
Ђвт.сб. "ЂнастасиЯ". ‘пЃ., "Ђзбука", 1996.
OCR & spellcheck by HarryFan, 20 October 2000
-----------------------------------------------------------------------

Ћн, ожидаЯ смерти, жил.
€ умер в ожиданье жизни...
’.Љорбьер

‘вершилось. Ќеожиданно рано. Ђлександр, когда-то сын царЯ ”илиппа, а
теперь, согласно уверениЯм его самого (верить в которые признано
государственной необходимостью), - сын Ђполлона и, следовательно, полубог,
неистовый македонец, позабывший в походах Њакедонию, человек, впервые в
земной истории попытавшийсЯ создать мировую империю, созидатель и
разрушитель, - тридцати трех лет от роду ушел из этого мира навсегда. Ѓез
сомнениЯ, длЯ приближенных и окружающих это было громом с Ясного неба, но
ошеломление в таких случаЯх не столь уж продолжительно - оно быстро
улетучиваетсЯ, едва подступает сонм вопросов и проблем, с которыми нужно
расправитьсЯ незамедлительно, - иначе они расправЯтсЯ с тобой.
€ по воде пошли круги от неожиданного камнЯ...

ќ‹Ћѓ€‰ Џ…ђ‚›‰

‹уна над ‚авилоном, желтаЯ и грузнаЯ, тащитсЯ среди звезд, брюхатаЯ, с
заметным усилием, она ничуть не похожа на серебристую македонскую ‹уну.
‚прочем, Џтолемей ‹аг, друг и ближайший соратник “шедшего, начал уже
забывать, как выглЯдит ‹уна над ночными македонскими горами. Љак и все
остальные. ‘лишком много пройдено, слишком огромны пространства, с
которыми познакомились выходцы из маленькой страны. ‘лишком велика
созданнаЯ империЯ. Џоэтому никто из оставшихсЯ не собираетсЯ выполнЯть
волю Ђлександра и расширЯть империю далее. ‡адача более реалистична -
управитьсЯ с тем, что уже завоевано. Ђ вернее, если совсем откровенно: как
все это разделить. ђазделить - это слово еще не произнесено, но оно
неминуемо должно прозвучать, выводЯ из тупика. ‚се этого слова ждут, и
никто не решаетсЯ произнести его первым. € никто из тех кто сейчас не
спит, охваченный мучительными раздумьЯми. Ћни не знают, что первым
произнести это слово решилсЯ Џтолемей ‹аг. ‚от только что решилсЯ,
наконец.
Ќаверное, в такие минуты седеют. ‚полне вероЯтно. ’олько не он. Ћн
просто решилсЯ первым разрубить узел. € чтобы избавитьсЯ от тЯгостной
неопределенности. € потому, что слишком хорошо знает мысли и побуждениЯ
всех остальных.
‘тарый македонский обычай, согласно которому наследника престола
утверждает войсковое собрание, сподвижникам “шедшего кажетсЯ теперь
устаревшим патриархальным установлением полузабытой родины. ‡а времЯ
походов они познакомились с другими методами наследованиЯ. Ќи ребенок
Ђлександра, что должен поЯвитьсЯ на свет месЯца через четыре, ни его мать
ђоксана не станут людьми, которым можно добровольно отдать богатое
наследство. Љакое отношение, если поразмыслить, имеют эта женщина и
нерожденный ребенок к тЯжким трудам по созданию империи? Џоле принадлежит
тому, кто старательно возделывал его. Џоэтому Џтолемей предложит завтра
утром... нет, слово "разделить" так и не будет произнесено. ‚сего лишь
расчленить империю на сатрапии и передать сатрапии в управление
военачальникам.
Љонечно же, он прекрасно понимает, что пройдет совсем немного времени,
и управители объЯвЯт себЯ владыками. —то вслед за этим их войска ринутсЯ
друг на друга и неминуемо завЯжетсЯ долгаЯ кровеобильнаЯ неразбериха, в
которой в первую очередь погибнут никому уже не нужные и опасные родные и
наследники Ђлександра. —то из того? ЏриличиЯ будут соблюдены, тайные
помыслы удовлетворены, и главное - сохранена видимость благопристойности.
Ћстальное - дело судьбы, на которую и ложитсЯ всЯ вина за будущую кровь...
—то касаетсЯ его самого, он должен получить …гипет, страну богатую и,
что важнее, в силу географического положениЯ более неприступную, чем,
например, ”ракиЯ или ‚еликаЯ ”ригиЯ. ‘трану великих пирамид. Љроме
холодного расчета, теплитсЯ в глубине души чисто детское желание владеть
этими неподвластными времени громадами, символизирующими величие
государства. €так, …гипет.
€ никаких попыток безгранично расширЯть будущее царство. Џтолемей не
без оснований уверен: сейчас, наверное, он - единственный, кто понимает,
что империЯ - штука недолговечнаЯ. Ћстальные еще не очнулись от
внушавшегосЯ долгие годы Ђлександром наваждениЯ - мечты о власти над
миром. —то ж, тем лучше. Џока будут кипеть бессмысленные страсти и схватки
за власть над распадающейсЯ империей, он будет создавать …гипет, каким
хочет его видеть. Љогда другие спохватЯтсЯ, будет поздно. Ћтказ от власти
над миром вовсе не означает, что …гипет замкнетсЯ в своих границах, как
черепаха в панцире.
€так, путь начертан, и с этой минуты по нему пройдет Џтолемей ‹аг,
основатель династии ‹агидов, Џтолемей I ‘отер - "спаситель", получивший
впоследствии от египтЯн этот титул за избавление их от тирании
Ђлександрова наместника. Ќачнет путь предок Љлеопатры, будущий покровитель
наук и искусств, которому суждено превратить свою столицу в культурный
центр эллинского мира, автор наиболее объективных воспоминаний об
Ђлександре. ќто - в будущем. ‘амый осторожный, изворотливый и трезво
мыслЯщий из приближенных Ђлександра? ќто в прошлом. Ђ сейчас, в настоЯщем,
в коротком отрезке неопределенности...
‘ейчас это умный человек, которому горько. Ћн наметил и до мелочей
продумал все, что скажет завтра, так что теперь можно подумать и о своем,
но лучше не думать... •орошо бы забыть навсегда о том, как друг юношеских
лет, чем больше было пройдено и завоевано, становилсЯ все более
величественным, непогрешимым и жестоким, по пьЯному капризу или из
холодного расчета (именуемого льстецами - о, разумеетсЯ! - государственным
умом) уничтожал былых товарищей и казнил десЯтками македонских ветеранов,
всЯ вина которых заключалась лишь в том, что они устали шагать или
протестовали против тиранических замашек. Ћ том, как все более чужим
Ђлександр становилсЯ родине и в конце концов отрексЯ от отца, провозгласив
своим отцом Ђполлона. Ќеужели за власть над миром обЯзательно надо платить
такую цену? ’ем более, что власть над миром так и не обретена? Ќеужели он
не понимал, что его жизнь давно превратилась в тупое, бессмысленное
движение вперед - и только? Њожет быть, он давно перестал понимать, ради
чего шагает, но остановитьсЯ уже не мог? …го беды и поражениЯ - беды и
поражениЯ его сподвижников... Ќеужели всЯ жизнь ЏтолемеЯ - лишь ради того,
чтобы прийти к власти над …гиптом? € только? „лЯ того живет человек?
‚опросов столько, что, готова лопнуть голова, но инстинкт
самосохранениЯ останавливает поток опасных мыслей. ‚ино, булькаЯ,
наполнЯет тЯжелую золотую чашу. Љ чему раздумье над загадочным путем чужой
жизни, если ты не собираешьсЯ его повторЯть?
Џора посылать людей к верным войскам.

ќ‹Ћѓ€‰ ‚’ЋђЋ‰

‚озвращение домой всегда приЯтно, особенно если ты долго трудилсЯ вдали
от родины длЯ ее блага и знаешь, что оправдал надежды. ‡автра они с чистой
совестью и со знанием исполненного долга могут тронутьсЯ в путь, к городу
ђомула на семи холмах. Ќужно еще выбрать дорогу - поговорка о том, что все
дороги ведут в ђим, поЯвитсЯ значительно позже.
‚от и все, Њарк ‘ервилий, ћний ђегул и ѓней ‘ебурий Њарон. Џредстоит
сбросить опостылевшие личины купцов, которые вынуждены терпеть досадные
тЯготы бродЯчей военной жизни, где каждую минуту можно нарватьсЯ на грубые
насмешки, а то и оскорбление действием. „остойно ответить нельзЯ, не
выходЯ из роли. ’олько несколько человек там, на семи холмах, знают, куда
исчезли из ђима несколько лет назад трое квиритов - полноправных римских
граждан, патрициев, прошедших не только военную подготовку - они
досконально изучили и эллинскую литературу (своей, латинской, пока почти
нет).
„аже родным преподнесли полуправду. Џотому что ставки слишком велики.
Ќародное собрание ђима собираетсЯ все реже и реже. Ћно - пережиток
прошлого: чрезвычайно громоздко, магистратов избирают всего на год, так
что те не успевают приобрести должный опыт в государственных делах и
влиЯние. ‘енат, оплот аристократии, формально числЯщийсЯ совещательным
учреждением при магистратах, фактически держит в руках все. Џланы на
будущее в том числе. Ђ суть этих планов, какими бы утопическими они ни
казались, - сделать мир римским. “читьсЯ искусству созданиЯ мировой
империи есть у кого, поэтому Њакедонец находилсЯ под прицелом зорких глаз
последние несколько лет. ‚плоть до своей глупой смерти.
- Ѓудет драка, конечно?
- Ќепременно, - согласно кивает Њарк ‘ервилий. - ‘лишком много
загребущих рук вокруг пустого трона. ‚рЯд ли интересно наблюдать, как они
рвут друг другу глотки. Њы узнали достаточно.
Ћфициально среди них нет старшего, все равны, но Њарк давно держит
себЯ, как старший. ѓней ‘ебурий Њарон не возражает, он в глубине души
согласен, что в любом деле необходимы четкие (пусть в иных случаЯх
неписаные) разделениЯ по субординации. ђазделение, помимо всего прочего,
снимает с младших изрЯдную долю моральной ответственности. Ђ каждый умный
человек должен стремитьсЯ к меньшей ответственности, полагает ѓней. ‚
общем-то согласен с разделением по старшинству и ћний ђегул, самый младший
по возрасту, кстати. •отЯ причины другие - он просто так привык. Њир
таков, каков он есть. ‚от только эта пухлаЯ ‹уна над ‚авилоном... —то же,
все так просто - перенЯть опыт “шедшего и браво, бездумно шагать вперед?
Ћн, не удержавшись, повторЯет это вслух.
- Љонечно, - вроде бы и не удивившись, кивает Њарк. - ‚первые человек
попыталсЯ завоевать мир. Џроходить мимо такого опыта грешно. Њы
используем, понЯтно, не все из его опыта, но сам опыт показывает - мир
можно завоевать.
- Ћн не завоевал мир, - тихо говорит ћний.
- Ћн был слишком молод. € он был один, если вдуматьсЯ. Ћдин на самой
вершине. ‡десь и кроетсЯ ошибка, от которой мы избавлены заранее. ђимскаЯ
аристократиЯ - это сила, способнаЯ избежать ошибок и упущений одиночки.
- “ одного могут быть одни ошибки. “ многих - другие.
- „олгое пребывание вдали от своей семьи порождает известное
вольнословие. Љогда мы вернемсЯ, у тебЯ это пройдет... Љонечно, ћний,
ошибки возможны. Ќо величие цели и общий труд во имЯ достижениЯ этой цели
помогут исправить любые ошибки.
Њарк не знает сомнений и тревог. —то же, так действует обретенный за
годы опыт?
- ‘транно, - говорит меж тем Њарк. - Џохоже, ты стремишьсЯ опровергнуть
старую истину, что самые юные - наиболее дерзкие и никогда не
колеблютсЯ... ЃоишьсЯ?
- Ѓоюсь.
- —его?
- ‡авоевывать мир. €талиЯ, затем, должно быть, ‘иракузы, Љарфаген,
ѓрециЯ. Ќаследство Њакедонца. Љакие новые ошибки могут подстерегать на
этом пути?
Њарк ‘ервилий пристально смотрит на него. € успокаиваетсЯ вскоре -
понимает, что охватившие младшего соратника сомнениЯ мимолетны, они,
строго говорЯ, нормальны в разведывательной работе и не достигли, и не
достигнут той страстности и силы, когда человек Яростно стремитсЯ заразить
своими сомнениЯми других. ‘омнениЯ порой необходимы, как приправа к
кушаньЯм, - Њарк великодушно это допускает. Ћн прочел немало умных свитков
и далек от солдафонской ограниченности. Ћн уверен в своем знании
многосложной человеческой природы и ожидает, что сомнение в глазах ћниЯ
вскоре погаснет.
’ак оно и происходит. ћний не знает в точности, чего боитсЯ, и потому
не прочь расстатьсЯ со смутным призраком будущих опасностей. ‚переди ђим,
его ђим, его аристократическаЯ община, по отношению к которой он обЯзан
соблюдать то, что выражаетсЯ словом pietas - верность, благочестие. „а и
жизнь Ђлександра, огненным метеором пронесшегосЯ над царствами и судьбами,
не может не впечатлЯть. ’ак что лучше уж без сомнений.
- Ќу, а ты-то избавлен от нелепых страхов? - Њарк только сейчас
вспомнил, что за времЯ их с ћнием разговора ѓней ‘ебурий Њарон не проронил
ни слова.
- Ћт любых.
‚се в порЯдке, но Њарк не зрЯ числит себЯ в знатоках человеческой
природы: светлые глаза ѓнеЯ вызывают у него непонЯтную тревогу. —то в этих
глазах? Џреданность идеалам и, понЯтно, готовность не пожалеть жизни ради
этих идеалов - как же одно без другого? Ќо что-то остаетсЯ неразгаданным,
что-то ускользает.
Ђ меж тем все очень просто. ѓней ‘ебурий Њарон с удовольствием отправил
бы к праотцам и ћниЯ, посмевшего терзатьсЯ сомнениЯми, и Њарка с его верой
в высшее предназначение аристократии. ѓней ‘ебурий Њарон - плоть от плоти
и кровь от крови римской аристократии, но, по его убеждению, и
аристократиЯ - не более чем толпа, стадо, а ѓней ненавидит толпу, из кого
бы она ни состоЯла.
‘ точки зрениЯ ѓнеЯ ‘ебуриЯ, то, что они проникли в тайну изготовлениЯ
"белого железа" - стальных мечей, которыми индийцы легко перерубали
македонские, - не самое главное. ѓлавное он открыл длЯ себЯ, наблюдаЯ
Њакедонца: историю лепЯт сильные личности, чей меч не знает разницы между
шеЯми патрициЯ и плебеЯ. …ще вернутсЯ времена полноправных римских
властителей, вроде царЯ ’арквиниЯ ѓордого. ’олько во главе с личностью
можно надеЯтьсЯ покорить мир. ’олько страх, уравнивающий всех, только
пирамида с абсолютным тираном на вершине и множеством тиранов помельче, с
гармонично убывающими возможностЯми - основа мирового господства. •вала
богам, в ђиме есть кому выслушать его и понЯть...
Ђ ведь будущее закрыто длЯ него. Ћн так никогда и не узнает, что
родилсЯ слишком рано, - лишь через двести с лишним лет ђим окажетсЯ под
властью единолично правЯщих рексов, которые растопчут, в конце концов,
видимость республики и по примеру Њакедонца провозгласЯт себЯ богами.
€ что бы они ни думали сейчас каждый в отдельности, они готовы
выступить перед ђимом как один человек. ‚нимательно выслушав их, ђим
свернет на известную ныне во всех подробностЯх дорогу.
Џора собиратьсЯ. Џуть от ‚авилона до портового города ’ира, где верный
человек устроит их на корабль, не близок. Ќо времЯ их не подстегивает. Ћни
даже не представлЯют, сколько у них времени-‚осемьсот с лишним лет
пройдет, прежде чем рухнет величие города ђомула на семи холмах...

ќ‹Ћѓ€‰ ’ђ…’€‰

Џерипатетики - означает "прогуливающиесЯ". ‡анЯтиЯ со своими учениками
и последователЯми ‚еликий Ђристотель ‘тагирит предпочитает вести, степенно
прогуливаЯсь под сенью деревьев ‹икейской рощи или на морском берегу.
Ќовичок не мог об этом не слышать, но с непривычки ему трудно следовать
устоЯвшемусЯ ритму прогулки: он то отстает, то опережает ‘тагирита. Ћн не
может не замечать усмешек и оттого становитсЯ все более неуклюжим. Ќо
Ђристотель словно бы не видит его багровеющего лица, не слышит смешков.
Џоступь ‚еликого “чителЯ плавна, речь ровна, столь же степенны и
перипатетики: гармоничнаЯ картина высокоученого общества, подпорченнаЯ
этим провинциалом, затесавшимсЯ на свое несчастье. Џерипатетики ждут, они
все знают наперед и вслушиваютсЯ в журчание баритона “чителЯ с гурманским
наслаждением.
- € наконец, - говорит Ђристотель, - помимо чисто практических
доказательств, нельзЯ забывать того, что Ђтлантида еще и просто-напросто
выдумана Џлатоном длЯ проповеди своих глубоко ошибочных философских и
политических взглЯдов. Џри всем моем уважении к Џлатону, Я отрицательно
отношусь к его трудам на ниве лженауки. ‹женаука вредна и опасна как раз
тем, что растлевает неокрепшие умы. ‚от и ты поддалсЯ обаЯнию сказок о
погибшем континенте, не дав себе труда задуматьсЯ над тем, длЯ чего это
потребовалось Џлатону. Џосмотри вокруг, вернись на землю - разве мало
насущных проблем, которыми обЯзан заниматьсЯ ученый? џ был бы рад стать
твоим наставником на пути к подлинной науке, мой ‹икей...
- ...открыт длЯ любого, пожелавшего рассеЯть заблуждениЯ Џлатона. џ
знаю.
Џеребивать “чителЯ не полагаетсЯ, и шепоток возмущениЯ проноситсЯ над
морским берегом, но не похоже, что провинциал смущен. ‘транное дело, у
него вид человека, получившего подтверждение каким-то своим мыслЯм, к ходу
беседы не относЯщимсЯ. ЂристотелЯ это беспокоит. Ќеужели Ђтлантида - лишь
предлог? ’огда зачем ЯвилсЯ к нему этот человек, где пересекаютсЯ их
интересы?
- Ћбычно критики старались щадить Џлатона, - говорит провинциал. - Ћни
деликатно замечали, что Џлатон некритически воспользовалсЯ чужими
вымыслами - ‘олона либо египетских жрецов. ’ы первый, кто обвинил в
умышленной лжи самого Џлатона.
- џ дорожу и Џлатоном, и правдой, но долг ученого заставлЯет менЯ
отдавать предпочтение правде.
- Ћ да, ты служишь лишь правде. ђодом ты македонец и никогда не
изъЯвлЯл желаниЯ получить афинское гражданство. Ќо ты лучше самих афинЯн
знаешь, что рассказы о героических деЯниЯх их предков вымышлены Џлатоном.
—то Џлатон, прикрываЯсь легендой об Ђтлантиде, распространЯл ложные
политические теории о былых свершениЯх афинЯн. € мне крайне любопытно
знать, на чем зиждетсЯ твоЯ уверенность в обладании истиной.
Ћкружающие выражают свое возмущение откровенным ропотом, но Ђристотель
спокоен, он даже улыбаетсЯ, и голоса стихают.
Ќаглец сам лезет в ловушку - и “читель приглашает учеников этим
полюбоватьсЯ.
- Ќа чем? - переспрашивает Ђристотель. - Ќа том, дорогой мой, что
идеалистические взглЯды Џлатона побеждены самой жизнью, то есть
присоединением афинской республики к империи великого Ђлександра, не
имеющей ничего общего с государством-утопией Џлатона. Њожет быть, ты
хочешь менЯ заверить, что божественный Ђлександр длЯ тебЯ менее
авторитетен, чем идеалист и лжеученый Џлатон? —то измышлениЯ Џлатона о
республике можно противопоставить деЯниЯм Ђлександра?
“дар неотразим. ’олько самоубийца может ответить утвердительно. ’ак что
оплеванному оппоненту представлЯетсЯ право потихоньку убратьсЯ, не
обременЯЯ более своим присутствием ученых мужей, светочей истинной науки.
€ чем скорее, тем лучше длЯ него.
Ђ он стоит на прежнем месте. Ћн словно постарел внезапно, смотрит
жестко, и Ђристотелю помимо воли начинают видетьсЯ другие лица, другие
имена, вычеркнутые им из жизни и из истории Ђфин.
- ‚се правильно. ’воЯ логика непобедима, с тобой невозможно спорить,
“читель, - говорит провинциал. - ‚прочем, менЯ об этом предупреждал
Љрантор. ‡наешь, он еще жив, хотЯ наше захолустье дает ему мало
возможностей длЯ научных занЯтий по сравнению с великолепными Ђфинами. Ќо
он упорен.
- џ знаю, - говорит Ђристотель. - Џожалуй, кроме упорства, у него
сейчас и не осталось ничего?
‘зади шелестит вежливо приглушенный смех.
- Џожалуй, - соглашаетсЯ провинциал. - ’ы прав, он потерЯл многое из
того, чем обладал. Ќо он и не обзавелсЯ ничем из того, чем не желал
обзаводитьсЯ. “ него осталсЯ он сам, точно такой, каким он хочет себЯ
видеть. џ рад был познакомитьсЯ с, тобой. “читель, и с вами, почтенные
перипатетики, опора истинной науки. Њне непонЯтно, правда, почему вы вслед
за “чителем усердно повторЯете, что у мухи восемь ног? Ќог у мухи шесть, в
этом легко убедитьсЯ, возле вас вьетсЯ много мух... Ќо не смею более
обременЯть ученых мужей своим присутствием.
„ерзкаЯ улыбка озарЯет его лицо, и видно, что он все же молод, очень
молод. Џотом он уходит прочь от морского берега, все смотрЯт ему в спину и
Явственно слышат шелест медных крыльев страшных птиц стимфалид. „оподлинно
видитсЯ, как они летЯт вслед удалЯющемусЯ путнику, чтобы обрушить на него
ливень острых перьев - уверЯют, что там, где водЯтсЯ стимфалиды, племена,
не владеющие искусством обработки металлов, подбирают перьЯ и используют
их, как наконечники длЯ стрел.
Ѓерег морЯ покоен и свеж. Џерипатетики на разные голоса выражают
возмущение, но Ђристотель не вслушиваетсЯ. Ћн выше житейской суеты, и ему
совершенно нет необходимости прикидывать, кто именно из присутствующих
незамедлительно отправитсЯ к блюстителЯм общественной гармонии и расскажет
о дерзком провинциале, из речей которого можно сделать далеко идущие
выводы. ЉакаЯ разница, кто? ’ак произойдет.
‚еликий Ђристотель спокоен - его не может оскорбить выходка юнца,
попавшего, к сожалению, под разлагающее влиЯние одного из тех, от кого
бесповоротно очистили науку. ѓлавное - создать систему, а система
игнорирует и нахальные выпады недоучек, и само существование разбросанных
где-то по окраинам Ћйкумены лжеученых.
‘истема создана, и Ђристотель имеет все основаниЯ гордитьсЯ собой. Ћн -
про себЯ - великодушно прощает тех, кто считает его всего лишь ловцом
удачи, использовавшим счастливый случай, - то, что его воспитанник стал
полубогом и властителем полумира. "Ђристотель утверждает себЯ в науке,
безжалостно топча соперников, используЯ власть почитающего его полубога",
- право же, такое обвинение способны придумать только крайне недалекие
людишки.
‚ действительности все сложнее. Ђристотель ценит и любит Ђлександра и
уверен, что огромнаЯ, все расширЯющаЯсЯ держава требует, кроме
организованной военной силы, еще и опоры в виде столь же организованной
науки, укреплЯющей тылы. ‘озданием этой опоры Ђристотель и занЯт. Џо
природе он добр, но, как зодчий возводимого зданиЯ, обЯзан с примерной
твердостью устранЯть все вредЯщее ходу строительства. Љак это было с
республиканскими заблуждениЯми Џлатона, не вЯжущимисЯ с империей и
величием полубога. Љак это было со многими другими, вроде на миг
всплывшего сегоднЯ из тЯжелых липких вод забвениЯ Љрантора. Џлатон был
учителем ЂристотелЯ, но интересы империи выше. ѓлупо и сравнивать.
‚озможно, он, Ђристотель, был излишне резок, недвусмысленно обвинЯЯ
Џлатона во лжи и лженаучных теориЯх, чрезмерно жесток со многими другими.
ЌавернЯка. Ќо железнаЯ идеЯ всемирной империи, титанические деЯниЯ
полубога не считаютсЯ с интересами людей-пылинок и не позволЯют вникать в
переживаниЯ каждого отдельно взЯтого философа. Ђтлантида Џлатона,
послужившаЯ средством длЯ распространениЯ ненужных теорий, никогда не
встанет из волн. „а и не было ее никогда. Ќе до нее. Ђлександр молод, ему
многое предстоит сделать, а следовательно, и ЂристотелЯ ждут нешуточные
труды. Љак-то он там, Ђлександр? - приливает к сердцу теплое чувство, и
‚еликий Ђристотель ‘тагирит, как никогда, преисполнен решимости крепить
устои империи, послушную ее интересам науку, несмотрЯ на любых врагов.
Ћн не знает, что еще долго, очень долго будет служить непререкаемым
авторитетом длЯ ученого мира, и решившихсЯ его ниспровергнуть будут жечь
на кострах, и полторы тысЯчи лет пройдет, прежде чем решатсЯ сосчитать
ноги у мухи, не говорЯ уже о более серьезной переоценке трудов ‚еликого
“чителЯ. Ќо самого его ждет участь беглеца - скоро, очень скоро...
Ћн смотрит в море, равнодушно отмечает корабль на горизонте, но он и
представлениЯ не имеет, что за весть плывет в Ђфины под этим прЯмоугольным
парусом.

ќ‹Ћѓ€‰ —…’‚…ђ’›‰

- ‘тараЯ, из какой такой глины Џрометей вас, баб, вылепил? ‡а день
наломаешьсЯ в мастерской - что Я, длЯ собственного удовольствиЯ кувшины
делаю? - и что же Я дома нахожу? ‚сю неделю на столе бобы, надоело, в
глотку не лезут, шерсти куча лежит нечесаной, а ты вместо шерсти опЯть
Язык чешешь с соседками? Ќу, о чем можно болтать весь вечер?
- Ђлександр умер.
- Љожевник, что ли? •ромой?
- ‘кажешь тоже. Ќаш царь, сын ”илиппа. ‚ ‚увелоне каком-то, что ли. ѓде
такой?
- џ почем знаю? Ђлександр, говоришь? ‘омневаюсь Я...
- ‚ чем, гончарнаЯ твоЯ душа?
- Љак тебе объЯснить, стараЯ. Ќет, помню Я Ђлександра - храбрый был
мальчишка. Љак он с Ѓуцефалом справилсЯ, как он соседей громил... ‘колько
лет, как они ушли неизвестно куда, сколько лет одни слухи. Њол, завоевал
несметное множество царств, мол, дралсЯ с драконами, мол, строит города.
Љто их видел, эти царства, города, драконов? ЊакедониЯ - вот она, не
изменилась ни чуточки, те же бобы, те же горшки, те же звезды. ‡абор еще
при моем отце покосилсЯ, так и стоит. џ тебе вот что скажу, стараЯ: все
врут. Ѓыл Ђлександр - и ушел. Љто его знает, где он сгинул. Ђ все, что о
нем потом наплели - ложь. € ‚увелона нет никакого.
‚ыдумки одни. ‘лушай больше!
Last-modified: Fri, 20 Oct 2000 10:14:23 GMT
Ћцените этот текст: