алеко от своих обезьЯноподобных
предков,  чтобы суметь устроить свою жизнь иначе. Њы знаем себЯ лучше,  чем
знали  обезьЯны, но все равно недостаточно. ‘ценарии возможны лишь  потому,
что  большинство людей не понимают, что в действительности они могут  порой
причинить себе самим и своим близким. Џонимать - значит выйти из-под власти
сценариЯ.  Њногое  в  физическом, интеллектуальном и  социальном  поведении
человека  происходит как бы само собой, вне его сознательных усилий  просто
потому,  что  он так запрограммирован. —ерез окружающую среду  эти  аспекты
глубоко воздействуют на его судьбу, при этом сам он может сохранЯть иллюзию
автономности.  Hо  есть  средства,  которые  могут  влиЯть  на   психологию
человеческой судьбы.

                               Џодвижное лицо
     Џодвижность человеческого лица - это не строго контролируемый процесс.
‚   основе  его  лежит  простейший  биологический  факт,  имеющий  огромное
значение.  HервнаЯ  система человека сконструирована  так,  что  визуальное
воздействие  движениЯ лицевых мускулов гораздо сильнее,  чем  кинетическое.
Hапример,  маленькие  мускулы вокруг рта могут сдвинутьсЯ  только  на  пару
миллиметров,  причем  сам  человек порой  этого  даже  не  заметит,  однако
окружающие  могут воспринЯть такое выражение рта как какой-то  определенный
знак.   Њожете   проверить  это  перед  зеркалом.  Hасколько   человек   не
воспринимает  собственного  внешнего  облика,  легко  показать   на   самом
обыкновенном  примере  - когда он пытаетсЯ прикоснутьсЯ  Языком  к  внешней
стороне  своих  нижних или верхних зубов. …му кажетсЯ, что  он  делает  это
скромно и деликатно. ‹ицо при этом остаетсЯ как будто бь< почти неподвижным
Hо  если  взглЯнуть  на себЯ в зеркало, то станет видно,  что  даже  легкое
движение   Языка  вызывает  значительное  искажение  черт  лица,   особенно
подбородка,  и  передаетсЯ шейным мускулам. …сли человек более  чутко,  чем
обычно, прислушиваетсЯ к своим ощущениЯм, то заметит движение мускулов и на
лбу, и на висках.
     ‚  пылу  общениЯ  такое происходит постоЯнно.  ‘ам  человек  этого  не
замечает;  то,  что  ему кажетсЯ легчайшим мускульным  движением,  вызывает
изменение  выражениЯ его лица. Ђ в это времЯ ђебенок в его партнерше  может
жадно  искать  (насколько  это допускают хорошие  манеры)  подтверждениЯ  в
изменении  его  чувств и намерении. ’ак что выражение лица человека  всегда
высказывает  больше,  чем  он  сам  предполагает,  если,  конечно,  он   не
принадлежит   к  людЯм,  сознательно  делающим  свое  лицо  неподвижным   и
непроницаемым,  чтобы не обнаруживать своих подлинных реакций.  Hо  в  свою
очередь  это свидетельствует о том, как важны выражениЯ лиц в ходе общениЯ,
так  как непроницаемые лица заставлЯют других чувствовать себЯ неуютно,  не
способствуют  контакту  и стремлению вести себЯ естественно  в  сложившейсЯ
обстановке.
     Џодобные   факты,   наверное,  и  объЯснЯют  почти  сверхъестественную
интуицию, определЯющую отношение детей к другим людЯм. „ети еще  не  знают,
что нельзЯ пристально вглЯдыватьсЯ в лицо другого, а потому смотрЯт и видЯт
то,  что  сам  субъект не осознает, а взрослые могут  не  заметить.  Ћбычно
‚зрослый  в  человеке  воспитанно  избегает  пристальных  взглЯдов  в  лицо
собеседника, тогда как его ђебенок нахально глазеет и заключает, чаще всего
правильно,  о  том,  что  на  самом деле  думает  и  чувствует  партнер  по
разговору.  Ћсобенно  удачным  это бывает в "первые  десЯть  секунд"  после
знакомства, когда человек еще не знает, как подать себЯ, и может выдать то,
что  позже  попытаетсЯ  скрыть.  ‚  этом  ценность  первых  впечатлений.  ‚
результате   человеку  не  известно,  сколь  многое  он   обнаружил   из-за
подвижности своего лица. ’о, что он постаралсЯ скрыть даже от себЯ  самого,
собеседник   сможет   увидеть   со  всей  очевидностью   и   соответственно
организовать  свое  поведение, к удивлению своего  партнера.  ‘ам  того  не
сознаваЯ, человек подал сценарные сигналы. Ћкружающие в основном  реагируют
именно на них, а не на его "персону" или на его представление о самом себе.
‚  результате сценарий может разворачиватьсЯ независимо от его желаний. Ћн,
конечно, не может чувствовать себЯ ответственным за это и говорит, сохранЯЯ
иллюзию автономии: "Hе понимаю, что это он так себЯ ведет. џ ведь не  подал
никакого  повода. ‘транные все-таки люди..." …сли его поведение  достаточно
необычно,  окружающие  могут  реагировать  совсем  непостижимым  длЯ   него
образом.  ’ак  нередко возникают и подкреплЯютсЯ обманы, различные  сложные
ситуации.
     ‘правитьсЯ с таким положением довольно-таки просто. €зучив  с  помощью
зеркала  выражениЯ  собственного лица, можно понЯть, что  заставлЯет  людей
реагировать  на  него так или иначе. Џри желании можно  научитьсЯ  изменЯть
ситуацию.  …сли ‚ы не актер, у ‚ас скорее всего такое желание не возникнет.
‚  действительности большинство людей так погружены в  свои  сценарии,  что
используют  любой  предлог,  лишь  бы  не  изучать  собственное  отражение.
Hекоторые  люди  заЯвлЯют,  что  это  искусственнаЯ  процедура,  будто   бы
естественно   предоставлЯть   сценарию   механически   порождать    заранее
предопределенные ситуации.
     ...Љлара - очень воспитаннаЯ женщина из ‹атинской Ђмерики. Ћна  ЯвлЯет
собой выразительный пример того, как глубоко воздействует подвижность  лица
на  человеческие  взаимоотношениЯ.  Ћна  поЯвилась  в  психотерапевтической
группе в свЯзи с тем, что ее муж задумал с ней расстатьсЯ. Џо ее словам, ей
не с кем было посоветоватьсЯ, хотЯ дома вместе с ними жили их трое взрослых
детей.  Њуж  отказалсЯ прийти с нею, но двадцатилетний  сын  с  готовностью
принЯл наше приглашение.
     "Њне  трудно  разговаривать с матерью вообще, - сказал он,  -  и  даже
сейчас  нелегко  говорить о ней. Ћна так ранима, что часто  чувствует  себЯ
мученицей. Џрежде чем сказать ей что-нибудь, Я должен трижды подумать,  как
она  это воспримет. џ ничего не могу сказать ей прЯмо..." ђечь сына длилась
несколько  минут,  а мать в это времЯ сидела рЯдом в несколько  напрЯженной
позе,  выпрЯмившись  и сложив руки на коленЯх, как привыкла  это  делать  в
детстве. Њожно было видеть лишь движениЯ ее лица, головы, шеи. ‘лушаЯ сына,
она  сначала  удивленно  поднЯла брови, затем насупилась,  слегка  покачала
головой,  поджала губы, печально склонила голову, вновь  поднЯла  глаза,  а
потом  поникла  головой  набок в позе мученицы. ќти  пластические  движениЯ
головы  и  лица  длились  все времЯ его речи - кинематографическаЯ  картина
эмоциональной выразительности. Љогда сын закончил, психотерапевт  задал  ей
вопрос: "Џочему вы так демонстрировали свое отношение к словам сына?" -  "џ
этого  не  делала",  - удивленно возразила она. "...Hо  мимика  и  движениЯ
головы".  - "џ этого не заметила". - "‚се это было, - сказал психотерапевт.
-  Љогда сын говорил, выражение вашего лица было реакцией на его слова. ‚от
почему ему так трудно к вам обращатьсЯ. ‚ы просите сына говорить все прЯмо,
но  если  вы  даже  не произносите ни единого слова, все равно  ваши  мысли
читаютсЯ  на  вашем  лице.  Џричем  вы  сами  об  этом,  наверное,   и   не
догадываетесь.  ‚ы  видите, какое впечатление это  производит  на  сына?  Ђ
представьте себе, каково было ему в трехлетнем возрасте, когда он  старалсЯ
искать  на материнском лице ответа на свои слова и поступки. ‚от почему  он
должен трижды подумать, прежде чем заговорить с вами, вот почему вам  не  с
кем поговорить дома". - "—то же теперь делать?" - спросила она. "‚ернувшись
домой, встаньте перед зеркалом. ‘ын будет с вами говорить, а вы следите  за
своей реакцией... Hу, а сейчас что вы думаете по существу им сказанного?" -
спросил психотерапевт.
     ‚  данном  случае  ђодитель  Љлары  прислушивалсЯ  к  словам  сына   с
материнским вниманием, и это было активное состоЯние ее џ в тот  момент.  ‚
то  же  времЯ  ее ђебенок реагировал совсем иначе, причем ни  ђодитель,  ни
‚зрослый не воспринимали движений ее собственного лица, не чувствовали  их.
‘ыну  же  реакции ее ђебенка в буквальном смысле слова бросались  в  глаза.
€скренность  ее  ђодителЯ  не  проЯвлЯлась  вовсе,  и  все  в  группе,   за
исключением  ее  самой,  Ясно видели, почему сыну  так  трудно  говорить  с
матерью прЯмо и откровенно.
     Џринцип  подвижного  лица относитсЯ и к улыбке  матери,  и  к  ухмылке
весельчака. Њать может совсем не знать о том, что выражение ее  лица  очень
сильно влиЯет на ее детей.

                                Џодлинное џ
     Ѓольшую  роль  в  развитии сценариЯ играет нарЯду с подвижностью  лица
психологическое  Явление  подвижности џ.  ‡десь  тоже  имеет  место  дефект
самосознаниЯ. Ћщущение џ может в каждый данный момент быть свЯзано с  одним
из  трех состоЯний џ, а при соответствующих обстоЯтельствах "перепрыгивать"
от  одного  состоЯниЯ к другому. €ными словами, ощущение џ  не  зависит  от
конкретных свойств состоЯний џ и от того, что делаетсЯ и что воспринимаетсЯ
в этих состоЯниЯх. ќто похоже на электрический зарЯд, который перескакивает
от  одного  носителЯ  к другому, независимо от того, как  используютсЯ  эти
носители.   ’акое   перескакивание  ощущениЯ  џ   мы   называем   свободным
перемещением.
     Љогда активность какого-либо из состоЯний џ проЯвлЯетсЯ в полной мере,
то  именно  это состоЯние воспринимаетсЯ в данный момент как  подлинное  џ.
…сли в человеке активизируетсЯ его сердитый ђодитель, человек считает,  что
сердитсЯ  не  какое-то  его  "состоЯние", а сердитсЯ  он  сам.  Hесколькими
минутами  позже,  во ‚зрослом состоЯнии џ, он удивлЯетсЯ,  что  это  с  ним
приключилось,  и воспринимает ‚зрослого как свое настоЯщее  џ.  …ще  позже,
когда  ђебенок  в  нем  стеснЯетсЯ своей слабости,  ђебенок  ощущаетсЯ  как
подлинное  џ.  (‚се  это, конечно, в том случае, если инцидент  был  прожит
всерьез,  а  не  был  разыгрыванием роли сердитого ђодителЯ  или  кающегосЯ
ђебенка.  ‚  случае  ролевого  поведениЯ возникает  ложный  ђебенок,  а  не
подлинное џ.)
     —тобы  показать эффект подвижного џ в повседневной жизни, возьмем  длЯ
примера  ворчливую  жену  ‡ою. Ћбычно ‡оЯ добродушна,  общительна  и  легко
приспосабливаетсЯ  к обстоЯтельствам. Hо иногда она начинает  относитьсЯ  к
мужу чересчур критично. ‘казываетсЯ ее ворчливый ђодитель. ‚скоре веселый и
общительный  ђебенок  в  ней берет верх, она забывает,  что  говорила  мужу
несколькими  минутами  раньше.  Hо  он-то  помнит  и  остаетсЯ  мрачным   и
отчужденным. …сли такаЯ ситуациЯ воспроизводитсЯ вновь и вновь, его мрачное
настроение становитсЯ постоЯнным, а ‡оЯ никак не может найти этому причину.
"‚едь  нам так весело вместе. Џочему ты замыкаешьсЯ в себе?" - допытываетсЯ
ее  игривый  ђебенок.  Љогда ђебенок - ее настоЯщее  џ,  она  забывает  или
упускает  из  виду  все, что делала и говорила, когда настоЯщим  џ  был  ее
ђодитель.  ’ак  что  каждое из состоЯний џ не очень хорошо  фиксирует,  что
делаетсЯ  в  другом  состоЯнии.  ђодитель забывает  общие  забавы,  ђебенок
забывает  ворчливые укоры в адрес мужа. Hо ђебенок мужа (да и его ‚зрослый)
помнит  ворчание ее ђодителЯ и живет, постоЯнно ожидаЯ, что это  повторитсЯ
снова.
     Њуж  со своей стороны может заботливо ухаживать за женой, когда  он  в
ђодительском состоЯнии џ, а в другой момент его ђебенок будет жаловатьсЯ  и
хныкать. ђодитель мужа, позабывший о слабостЯх ђебенка, станет упрекать  ее
в  неблагодарности: "Џосле того, что Я длЯ тебЯ сделал?" Ћна высоко все это
ценит,  но  живет-то  в ожидании новых истерических  выпадов  ђебенка.  …го
ђодитель  полагает, что сам он, его реальное џ, всегда  был  к  ней  весьма
внимателен,  что  соответствует истине. Hо точно так  же  справедливо,  что
ђебенок  в момент его активности - это тоже он сам, его реальное  џ.  Љогда
одно  из  состоЯний џ забывает, что делает другое, сценарий  их  обладателЯ
реализуетсЯ полным ходом, в то времЯ как он сам не чувствует  себЯ  за  это
ответственным. …го ђодитель говорит: "џ всегда был с нею  очень  мил  и  не
знаю,  что  с  ней  приключилось. џ даже повода к тому не подавал.  †енщины
вообще   странные  существа..."  ђодитель  мужа  забыл,  как  его   ђебенок
провоцировал жену, но сама она, жертва провокации, все отлично помнит.
     ’акой беззаботный или безответственный переход из одного состоЯниЯ џ в
другое  можно было бы назвать "путешествием в џ" (ego trip), но,  поскольку
этот   термин   употреблЯли   хиппи,  хвастаЯсь   исключительностью   своих
переживаний,  оставим  хиппи в покое, а длЯ себЯ подыщем  другое  название.
Џоэтому  следующаЯ ниже историЯ будет называтьсЯ так: "Ђминта и  Њэб",  или
"Џутешествие по глубинам души".
     ...Њэб  и ее мать так устали друг от друга, что Њэб решила на выходные
дни  уехать  к  приЯтельнице, живущей в другом городе.  Њать  позвонила  по
телефону  и сказала: "…сли не вернешьсЯ в воскресенье утром, Я запру  дверь
на ключ и не пущу тебЯ домой". Њэб вернулась в воскресенье вечером. Њать ее
и  в  самом  деле не впустила и заЯвила, чтобы она искала себе  собственную
квартиру. Њэб переночевала у подруги. ‚ понедельник утром позвонила мать  и
простила ее. Њэб рассказала эту историю психотерапевту, приведЯ еще  другие
примеры материнской непоследовательности. Hе все в этих примерах было Ясно,
чтобы понЯть происходЯщее, поэтому консультант пригласил к себе обеих - Њэб
и ее мать.
     Љак  только  они уселись, мать - Ђминта - разразилась  речью  строгого
ђодителЯ, упрекаЯ Њэб в упрЯмстве, безответственности, курении марихуаны  и
в  прочих делах, в которых нередко упрекают матери своих восемнадцатилетних
дочерей.  Њэб  глЯдела на нее сначала с легкой усмешкой, как бы  говорЯщей:
"Hу  вот,  опЯть..." ‡атем она уставилась в сторону, как  бы  говорЯ:  "ќто
становитсЯ невыносимым". ‡атем она поднЯла глаза к потолку, что должно было
означать:  "Hеужели  некому менЯ спасти!" Ђминта  продолжала  обвинЯть,  не
обращаЯ вниманиЯ на реакцию дочери.
     €счерпав  тему,  Ђминта сменила тон. Ћна рассказывала,  какие  тЯжелые
времена  ей  пришлось  пережить. ќто было не „етское  хныканье,  а  трезваЯ
оценка ‚зрослым своих семейных проблем, которые, впрочем, консультанту были
хорошо известны. ‚ этот момент Њэб повернулась и внимательно посмотрела  на
мать.  ‚  глазах ее было совсем новое выражение: "Ђ ведь она  действительно
человек". Ђминта продолжала, а психотерапевт фиксировал переходы  состоЯний
ее  џ от одного момента к другому, исходЯ из детального знаниЯ ее биографии
и  переживаний.  ‚  один  из моментов она продемонстрировала  ту  же  самую
непоследовательность, что в эпизоде с закрытой дверью,  когда  она  сначала
вела  себЯ  как  сердитый  ђодитель-Ћтец  (дав  Њэб  "от  ворот  поворот"),
исчезнувший,  когда  верх  взЯла  ђодитель-Њать  (болеющаЯ  за   "малютку",
бродЯщую по городу без приюта и ночлега). ‡атем последовал скорее ‚зрослый,
чем беспомощный ђебенок, а потом снова возник сердитый Ћтец.
     ќти   блужданиЯ   изображены   линией,   проведенной   на   диаграмме,
изображающей  состоЯние џ Ђминты (схема 12). Hачав в области ђЋ  (ђодитель-
Ћтец),  переходит в ђЊ (ђодитель-Њать), затем спускаетсЯ  к  ‚  (‚зрослый),
далее  -  к  ђе  (ђебенок) и возвращаетсЯ к ђЋ. ‘ледуЯ  дальше,  проводитсЯ
линиЯ,  котораЯ показана на диаграмме, - от ђЋ к ‚, к ђе и назад к ђЊ.  ’ак
прослеживаетсЯ  путешествие  Ђминты по глубинам  души  от  одного  круга  к
другому.

                             ‰ЌЌЌЌЌЌЌ‹ЌЌЌЌЌЌЌ»
                             є   P   є   P   є
                             є Ћтец  є Њать  є
                             є     Ћ є       є
                             є     Ђ<„„ї  Ћ„„„„„„ї
                          љ„„„„„Ћ    є Ћ     є   і
                          і  є  і    є і     є   і
                          і  ЊЌЌіЌЌЌЌЉЌіЌЌЌЌЌ№   і
                          і  є             є   і
                          і  є  і      і     є   і
                          і  є  і    ‚ і     є   
                          і  є  і      Ћ     є   і
                          і  є  Ћ„<„ї  і     є   і
                          і  є      і       є   і
                          і  ЊЌЌЌЌЌЌіЌЌіЌЌЌЌЌ№   і
                          і  є      і  і     є   і
                          і  є      і  і     є   і
                          і  є      Ђ„„і„„Ћ„„„„„„™
                          Ђ„„„>„„Ћ„„„„„™     є
                             є               є
                             є       Pe      є
                             €ЌЌЌЌЌЌЌЌЌЌЌЌЌЌЌј

                   ‘хема 12. Џутешествие по глубинам души

     ‚опрос  в  том,  что изображает эта линиЯ? Ћна изображает  ощущение  џ
Ђминты, ощущение, которое не закреплено в каком-то одном из состоЯний џ,  а
свободно  перемещаетсЯ из одного состоЯниЯ в другое. Hеважно,  в  каком  из
кругов  Ђминта "живет": в каждый данный момент она чувствует, что это  есть
ее  настоЯщее  џ. •од, или локус, свободного перемещениЯ - это  непрерывнаЯ
линиЯ. Ђминта не сознает, что она или ее поведение изменЯетсЯ от момента  к
моменту,  ибо  ощущение  настоЯщего ее џ  пребывает  неизменным.  ’ак  что,
говорЯ,  что  она  движетсЯ из одного состоЯниЯ в другое, мы  подразумеваем
свободное  перемещение, сопровождаемое неизменным  чувством  настоЯщего  џ.
‘ебе самой она кажетсЯ одной и той же целостной личностью, но от одной фазы
к другой изменЯетсЯ настолько, что со стороны можно подумать, будто у нее в
голове  сидЯт несколько разных людей, говорЯщих и действующих  по  очереди,
один за другим. €менно так это и представлЯла себе Њэб, именно поэтому  она
не  могла найти с матерью общий Язык. …й никак не удавалось нащупать целое,
которое  давало бы возможность предвидеть поведение или реакцию  Ђминты  от
одного  момента  к  другому. ‘ледовательно, она не могла приспособить  свое
поведение  к  смене настроений матери. ‚ результате и поведение  самой  Њэб
казалось  Ђминте  произвольным и непоследовательным.  Љогда  Ђминта  и  Њэб
разобрались  в  состоЯниЯх  џ,  нетрудно оказалось  разъЯснить  ситуацию  и
научить их лучше относитьсЯ друг к другу.
     Џоведение Љлары, описанное ранее, несколько иначе демонстрирует, каким
образом  взаимное непризнание состоЯниЯ џ друг друга воздействует  на  весь
жизненный путь человека, на жизнь его детей и близких. ‡десь два  состоЯниЯ
џ  активны  одновременно: одно слушает искренне и  заинтересованно,  другое
гримасничает,  и  каждое  упорно  игнорирует  другое,  как  подозрительного
незнакомца,  хотЯ оба вот уже сорок лет беспрерывно сидЯт  в  одной  лодке.
Ћтметим  интересный случай, когда человек даже наедине с собой отказываетсЯ
признать собственное поведение.
     Њужчина  вполне  искренне  считает себЯ  хорошим  водителем,  хотЯ  по
крайней  мере  раз в году попадает в серьезную аварию. †енщина  утверждает,
что  она  прекраснаЯ  кулинарка,  хотЯ  обед  у  нее  регулЯрно  подгорает.
€скренность  оказываетсЯ возможной потому, что ‚зрослый в  каждом  из  этих
случаев действительно хороший водитель и прекрасный кулинар, а несчастьЯ  -
дело  ђебенка. Џоскольку у этих людей границы между состоЯниЯми џ плотны  и
неподвижны, ‚зрослый не обращает вниманиЯ на поступки ђебенка и  может,  не
уклонЯЯсь  от  истины,  утверждать, что џ  (мое  ‚зрослое  џ)  ни  разу  не
допустило  ошибки. ’о же самое происходит с людьми, которые вполне  владеют
собой,  будучи  трезвыми  (тогда  дело в руках  ‚зрослого),  но  "отпускают
поводьЯ"  после  выпивки (верх берет ђебенок). Hекоторые  люди  отключаютсЯ
начисто,  так  что  ‚зрослый вообще не осознает, что делаетсЯ  в  состоЯнии
опьЯнениЯ,   зато  потом  вырабатывает  безукоризненную   и   непоколебимую
концепцию  собственной  правоты наподобие той, что имеетсЯ  у  алкоголиков.
Џохожим  образом ведет себЯ человек, неспособный к творчеству  во  ‚зрослом
состоЯнии,  но  щедрый  и  плодовитый как ђебенок.  Љак  "дурные"  люди  не
способны  понЯть,  за  что  сыплютсЯ на них упреки  и  обвинениЯ,  так  эти
"хорошие"  люди не могут принЯть похвалу за свои творческие  достижениЯ,  а
если  примут,  то лишь из вежливости. ‚зрослый действительно  не  понимает,
причем  здесь он, когда хвалЯт работы ђебенка. ‚зрослый в них  не  принимал
участиЯ.
     Њы  говорили уже о богатой женщине, котораЯ не стала бедной, лишившись
денег,  и о бедной, котораЯ не превратилась в богачку, приобретЯ деньги.  ‚
обоих  случаЯх ђебенок твердо усвоил из сценарных указаний,  беден  он  или
богат,  поэтому простой факт наличиЯ денег не заставит его сменить позицию.
’очно  так  же  ђебенку мужчины отлично известно, хороший он  водитель  или
плохой, а ђебенку женщины - хорошаЯ ли она кулинарка. Hескольких аварий или
подгоревших  пирогов  недостаточно  длЯ  того,  чтобы  мнение  их  о   себе
изменилось.
     ЏозициЯ  после  путешествиЯ по глубинам души - обычно позициЯ  мЯгкого
отказа.  "џ в порЯдке. Њой собственный ђодитель не заметил в моих действиЯх
ничего предосудительного, так что Я не понимаю, о чем вы ведете речь".
     ‚  этом случае предполагаетсЯ, что другой человек не в порЯдке  именно
по  причине  его реакции на эти действиЯ. ‘рочно натЯгиваетсЯ "футболка"  с
надписью на груди: "џ себЯ извинЯю", - а на спине: "Ђ почему бы вам менЯ не
извинить?"
     ‘уществует средство избавитьсЯ от этого взаимного "невежества"  одного
состоЯниЯ џ по отношению к другому. ќто задача ‚зрослого - помнить и  брать
на себЯ ответственность за все деЯниЯ всех настоЯщих џ. "ЃеспамЯтства" ("‚ы
хотите  сказать,  что  это сделал Я? џ, наверное,  был  вне  себЯ!")  будут
запрещены, необходимо будет смотреть фактам в лицо ("„а, Я помню,  как  это
случилось,  и  это действительно сделал Я" или еще лучше: "џ  позабочусь  о
том, чтобы это никогда не повторилось"). џсно, что это предположение должно
иметь  последствиЯ длЯ юридической практики. Ћно заставлЯет  с  подозрением
относитьсЯ  к  трусливым  ссылкам  на  психическую  невменЯемость  ("HельзЯ
обвинЯть менЯ в том, что сделала моЯ страсть").

                        ЋбратнаЯ свЯзь и "дожигание"
     Ћба  эти ЯвлениЯ напоминают трансакционный рэкет в том отношении,  что
они  базируютсЯ в основном, хотЯ и не полностью, на инструкциЯх, полученных
от  родителей.  €х отличие от рэкета состоит в том, что они  активизируютсЯ
"изнутри", а не посредством стимулов, получаемых от окружающих.
     Ћбратной  свЯзью мы называем независимое воздействие,  когда  какое-то
надвигающеесЯ событие начинает оказывать влиЯние на поведение индивида. Ћна
драматически  проЯвлЯетсЯ у людей с фобиЯми, весь жизненный  уклад  которых
переворачиваетсЯ  за много дней до наступлениЯ пугающей ситуации,  например
медицинского  осмотра  или путешествиЯ. Hа самом деле  фобическаЯ  обратнаЯ
свЯзь  менее  опасна,  чем соответствующие ЯвлениЯ  в  повседневной  жизни,
которые в конечном счете приводЯт к психосоматическим заболеваниЯм.
     ...„октору _Ћ_. надо было во вторник прочитать лекцию в другом городе.
ЋбратнаЯ  свЯзь  стала сказыватьсЯ значительно раньше, так как  предстоЯщаЯ
поездка  усложнЯла привычный ход его повседневных дел.  “же  в  четверг  он
долго  не  мог  заснуть,  перебираЯ в памЯти все,  что  нужно  сделать  длЯ
отъезда.  —тобы  возместить потерЯнные рабочие часы во времЯ  поездки,  ему
пришлось идти в оффис в субботу - день, который обычно был выходным.  ‚зЯть
билет  надо  было  в  пЯтницу  - в последний рабочий  день  перед  вылетом,
запланированным  на понедельник. ђасписание на пЯтницу  пришлось  изменить:
беседы с пациентами в этот день были напрЯженнее и сложнее, чем обычно, так
как  их надо было готовить к предстоЯщему его отсутствию. ‚ пЯтницу вечером
не  удалось  отдохнуть, так как надо было лечь раньше,  чем  обычно,  ввиду
предстоЯщей  трудной  субботы. ‘убботний вечер  был  довольно  бестолковым,
потому  что оказалось сломанным обычное течение уикенда. –елый день  он  не
видел  семью,  к  тому  же  отвлекала перспектива завтрашних  сборов.  •отЯ
набросать  план  лекции  удалось менее чем за пЯтнадцать  минут,  однако  о
лекции  вспомнилось лишь за ужином в субботу. Џоловину воскресного  днЯ  он
провел на плЯже, но отдохнуть как обычно не удалось. Hадо было уйти  раньше
и  укладыватьсЯ, что нарушило мирный воскресный вечер. ‚ понедельник он сел
в  самолет.  ‚  отеле  он рано лег спать, а во вторник  прочитал  лекцию  и
вернулсЯ домой.
     ЃросаетсЯ  в  глаза в этом описании частое употребление слов  "не  как
обычно",   сопровождаемых   такими   обстоЯтельственными   оборотами,   как
"поскольку",  "потому  что", "но". ‚се это термины обратной  свЯзи.  Љороче
говорЯ,  длЯ  того, чтобы прочитать во вторник часовую лекцию,  требовавшую
пЯтнадцатиминутной подготовки, человеку пришлось на несколько дней нарушить
привычное течение собственной жизни, жизни семьи и пациентов. Hарушение  не
было очень острым, но все же заметно повлиЯло на поведение человека.
     Ћбратную  свЯзь  нужно отличать от обычного ‚зрослого  планированиЯ  и
подготовки.  ‚  четверг,  перед  тем как  заснуть,  доктор  _Ћ_.  занималсЯ
планированием;  сама по себе это процедура, нормальнаЯ длЯ ‚зрослого.  …сли
бы  он  мог  планировать  в обычное дневное времЯ,  не  нарушаЯ  привычного
расписаниЯ, это нельзЯ было бы назвать обратной свЯзью.
     Hо день был целиком занЯт, пришлось отобрать несколько часов у сна,  и
это  как  раз  было  проЯвлением обратной свЯзи.  Hекоторые  дополнительные
действиЯ,  совершенные  в  пЯтницу,  можно  считать  подготовкой,  ибо  они
пришлись  на  времЯ обеденного перерыва. Hо из-за других людей  нужно  было
ломать  обычное расписание, например из-за телефонного звонка, раздавшегосЯ
во  времЯ беседы с пациентом. ‡вонок нарушил ход мыслей, а такое нарушение,
особенно если оно повторЯетсЯ вновь и вновь, есть прЯмой результат обратной
свЯзи.  ’ак что планирование и подготовка - это ЯвлениЯ из жизни ‚зрослого,
если  они  не входЯт в конфликт с нормальными моделЯми поведениЯ.  …сли  же
входЯт,   то  они  -  ЯвлениЯ  обратной  свЯзи,  особенно  если  при   этом
возбуждаетсЯ   ђебенок   (например,   чего-то   опасаЯсь)   или    ђодитель
(пренебрегающий своими обычными обЯзанностЯми).
     ‚сЯкое   приближающеесЯ  событие  как-то  воздействует  на   поведение
индивида,  но  это  воздействие не обЯзательно  проЯвлЯетсЯ  независимо  от
нормальных поведенческих моделей. Hапример, большинство людей ожидают ‘анта
Љлауса (об этом уже говорилось), но это ожидание ЯвлЯетсЯ составной  частью
их  образа  жизни,  включенного в обычные модели поведениЯ.  ’очно  так  же
приближающеесЯ половое созревание определЯет течение всей жизни ребенка  за
много  лет  вперед, в определенном смысле оно сказываетсЯ уже в материнском
лоне.   Њожно  совершенно  Ясно  зафиксировать,  как  приближение  зрелости
воздействовало   на   предыдущее  поведение  двенадцатилетних   девочек   и
мальчиков, но это воздействие не было независимым, не проЯвлЯлось в  отрыве
от  всего  содержаниЯ их жизни, и поэтому оно не подпадает под  определение
обратной свЯзи.
     џсно, что средством против обратной свЯзи должна быть характернаЯ  длЯ
‚зрослого  организованность:  нужно уметь организовывать  свое  времЯ  так,
чтобы  планирование и подготовка не нарушали нормального течениЯ  жизни.  €
еще  нужно уметь предвидеть. Љогда доктор _Ћ_. понЯл, что часоваЯ лекциЯ  в
далеком  городе предполагает пЯть дней обратной свЯзи, он мог бы решительно
отвергнуть   подобные  предложениЯ,  за  исключением  тех  случаев,   когда
предложение  прочитать часовую лекцию совпадало бы с его  намерением  взЯть
несколько дней отпуска.
     "„ожиганием" мы называем период времени, когда прошедшее  событие  все
еще  оказывает воздействие на поведение индивида. ‚ообще-то всЯкое  событие
воздействует  на  последующее  поведение, но  термин  "дожигание"  применим
только  в  том  случае, если событие в течение некоторого времени  нарушает
привычные модели поведениЯ.
     ‚ернувшись домой после лекции, доктор _Ћ_. увидел, сколько  новых  дел
его ждет. Hадо было ответить на поступившие письма и перезвонить всем,  кто
звонил  в  его отсутствие. ‘ледовало решить проблемы, возникшие  дома  и  у
пациентов.  ЏредстоЯло  подсчитать расходы и оплатить  счета,  свЯзанные  с
поездкой,  то  есть требовалось выполнить много дел. ќто вообще-то  типично
‚зрослаЯ  процедура, и доктору удалось осуществить ее,  не  нарушаЯ  своего
нормального  расписаниЯ. Hо когда через несколько недель вернулсЯ  один  из
счетов, который он заполнил в двух экземплЯрах вместо необходимых трех,  он
почувствовал раздражение, что сказалось на ходе его бесед с пациентами.
     ‚  целом  деЯтельность ‚зрослого, куда вошли планирование, подготовка,
чтение  лекции,  дела после поездки, растЯнулась на целых  двенадцать  дней
(или  около  того). ЋбратнаЯ свЯзь и "дожигание" с участием ђодителЯ  и  ђе
бенка  потребовали больше времени. "„ожигание", как это часто бывает,  было
усилено еще позже, когда был возвращен счет, который пришлось переписывать,
что испортило настроение на остаток днЯ.
     ‘редством против "дожиганиЯ" должно стать умение терпимо относитьсЯ  к
мелким огорчениЯм и способность их быстро забывать.
     €сториЯ с лекцией - это пример нормальной обратной свЯзи и нормального
"дожиганиЯ".   …сли   родители   заставлЯют   своего   ребенка    на    них
сосредоточиватьсЯ, то обратнаЯ свЯзь и "дожигание" могут серьезно  повлиЯть
на  жизнь человека и даже предопределить ее завершение, особенно когда речь
идет о трагическом сценарии. …сли их значение преувеличиваетсЯ, результатом
может  стать  алкоголизм, психоз, убийство или самоубийство.  ’ак  обратнаЯ
свЯзь  при  приближении  трудного экзамена  или  "дожигание"  после  случаЯ
импотенции  могут привести молодого человека к самоубийству, а страх  перед
повторением   сцены  (обратнаЯ  свЯзь)  нередко  порождает  злоупотребление
алкоголем.
     ЋбратнаЯ  свЯзь  и  "дожигание" могут печально  сказыватьсЯ  на  жизни
обладателей  тЯжелых  сценариев. Ћпасно, когда "дожигание"  от  предыдущего
событиЯ  перекрываетсЯ обратной свЯзью от событиЯ предстоЯщего. ’ак  склады
ваетсЯ  широко  известный синдром переработки. €менно это имеетсЯ  в  виду,
когда говорЯт, что человек переработал. Hеважно, насколько велик объем  его
работы,  если воздействиЯ, тЯнущиесЯ от прошлого и из будущего, не  перекры
вают  друг друга. ’огда нет переработки (в случае умственного труда).  …сли
же перекрывают, то переработка налицо, поэтому неважно, что объем работы  в
действительности  очень мал. Hапример, неприЯтные  воспоминаниЯ  могут  бук
вально  изводить человека, который сам себЯ за что-то упрекает.  …го  могут
мучить  сомнениЯ:  "џ не должен был так поступать, что  обо  мне  подумают,
почему  Я не сделал иначе..." или: "Ђ вдруг Я ошибаюсь, что тогда  со  мной
будет,  как  Я  смогу  ответить..." и т.д.  Џодобные  мысли  смешиваютсЯ  с
предыдущими, образуЯ неприЯтную, порой губительную длЯ человека смесь.
     ...Џебл,  бухгалтер, был занЯт подготовкой годового отчета.  –ифры  не
сходились,   поэтому,  вернувшись  домой,  он  долго  не   ложилсЯ   спать.
Ѓеспокойство  его  росло, и, даже заснув, он не  мог  избавитьсЯ  от  цифр,
кружащихсЯ  и сплетающихсЯ перед его глазами. “тро не принесло  облегчениЯ,
проблемы  не  были  разрешены,  а в душе "дожигались"  неприЯтные  ощущениЯ
прошедшего  днЯ.  “тром он уже стал беспокоитьсЯ,  как  пойдут  дела  днем.
ЋбратнаЯ  свЯзь  от  предвидениЯ  сегоднЯшних  неприЯтностей  сказалась  за
завтраком  на  настроении  всей семьи. Љ этому  добавились  воспоминаниЯ  о
прошлогодних  неприЯтностЯх,  когда  в  отчете  были  обнаружены  ошибки  и
последовал выговор от начальства. Њасштабы "дожиганиЯ" увеличились ("Ђ если
и  с  этим отчетом будет то же самое?"). "„ожигание" перекрываетсЯ обратной
свЯзью.  €счез  даже  аппетит.  ѓде  уж  тут  найти  времЯ  и  желание  длЯ
повседневных  дел,  длЯ личной жизни. ђаздраженный, мрачный  и  забывчивый,
Џебл постепенно становитсЯ неприЯтен даже лучшим своим друзьЯм.
     ‚  подобных случаЯх исход предопределЯетсЯ соотношением сил  сурового,
понуждающего  к  труду ђодителЯ и озлобленного подавленного  ђебенка.  …сли
ђодитель  сильнее,  то  Џебл сделает работу, после  чего  может  попасть  в
больницу в возбужденно-депрессивном состоЯнии. …сли же сильнее ђебенок,  то
Џебл,  возможно,  обнаружит  странности  в  поведении,  бросит  работу  или
заболеет.  …сли  же  пересилит ‚зрослый, Џебл в поту и муках  одолеет  свою
задачу, а потом впадет в тоску, от которой избавитсЯ, лишь хорошо отдохнув,
например в отпуске. Hо даже при благополучном исходе, если такое напрЯжение
будет сохранЯтьсЯ год за годом, ему грозит серьезнаЯ хроническаЯ болезнь.
     ‘амое  неприЯтное  в  работе  Џебла  -  ее  временнаЯ  характеристика.
€звестно,  что есть два способа временного структурированиЯ задач:  целевое
времЯ  ("џ  буду работать, пока все не закончу, и неважно, сколько  времени
это потребует") и часовое времЯ ("Ѓуду работать до полуночи, а потом брошу,
то  есть  сделаю сколько успею"). Џебл же не может ни закончить работу,  ни
бросить ее. “ него "подстегивающее" времЯ. Ћн должен выполнить определенную
работу  в  определенное времЯ, и это насильственное  сочетание  целевого  и
часового времени часто оказываетсЯ длЯ человека неразрешимой проблемой. ’ак
бывает  в  сказках,  когда девушке поручают перебрать  столько-то  зерна  и
справитьсЯ  с колоссальным объемом работы до заката. Ћна выполнила  бы  эту
задачу, если бы ей дали достаточно времени, или перебрала бы столько зерна,
сколько смогла бы до заката. Hо чтобы управитьсЯ со всем в заданное  времЯ,
ей должны помочь волшебные силы: феи, эльфы, птицы или муравьи. “ Џебла нет
ни  фей,  ни  муравьев, вообще никаких чудес, поэтому он  платит  тем,  чем
заплатила бы сказочнаЯ героинЯ, не помоги ей чудо: терЯет голову.
     Џомочь  здесь может простаЯ арифметика. “ каждого человека  есть  свое
стандартное  "времЯ обратной свЯзи" и "времЯ дожиганиЯ"  длЯ  разного  рода
ситуаций.  Њожно  перечислить эти ситуации: домашние  ссоры,  экзамены  или
прослушиваниЯ,   сроки   окончаниЯ   работы,   дальние   поездки,    визиты
родственников (или к родственникам) и т.п. Ћба тревожных промежутка времени
по  отношению  к каждой из ситуаций должны быть зафиксированы  эмпирически.
Љогда  такаЯ информациЯ имеетсЯ, простой расчет поможет сделать так,  чтобы
обратнаЯ  свЯзь  и  "дожигание"  не  перекрывали  друг  друга.  …сли  времЯ
"дожиганиЯ" длЯ ситуации _Ђ_ составлЯет _х_ дней, а предполагаемаЯ обратнаЯ
свЯзь  длЯ ситуации _‚_ - _у_ дней, то ситуацию _‚_ от ситуации _Ђ_  должен
отделЯть  х+y+l день. …сли обе ситуации предвидимы, то это легко  устроить.
…сли  ситуациЯ  _Ђ_ наступила неожиданно, то нужно отложить  ситуацию  _‚_.
…сли  это  на практике не осуществимо, рекомендуетсЯ другой выход:  сделать
времЯ совпадениЯ тревожных отрезков как можно более кратким. „лЯ этого надо
максимально сблизить _Ђ_ и _‚_ и надеЯтьсЯ на благоприЯтный исход. …сли _‚_
передвижке не поддаетсЯ, тогда остаетсЯ только приспособитьсЯ.
     ‹учше  всего  умеют  приспосабливатьсЯ  матери  маленьких  детей.  Ћни
демонстрируют поразительную пластичность, переживаЯ в течение днЯ множество
тревожных  промежутков, наслаивающихсЯ один на другой. …сли  приспособитьсЯ
не  удаетсЯ, они чувствуют себЯ загнанными - это знак, свидетельствующий  о
том, что матери нужен отдых. „авление тревожных промежутков снижает половую
активность  у  мужчин и женщин. ‘екс, наоборот, - прекрасное  средство  длЯ
нейтрализации  их воздействиЯ; очень часто неделЯ отдыха или  один  уикенд,
проведенные супругами вдали от детей, возвращают супругам желание  и  силу.
’огда   вместо  обратной  свЯзи  приходит  счастливое  ожидание,  а  вместо
"дожиганиЯ"  -  сладкое  воспоминание.  ‚  большинстве  случаев   тревожные
промежутки  длЯтсЯ  дней шесть, так что двухнедельного отпуска  оказываетсЯ
достаточно,  чтобы  "дожигаемое" догорело и  несколько  дней  были  прожиты
счастливо  и  беззаботно,  прежде чем горизонт  начнет  темнеть,  предвещаЯ
будущие жизненные трудности. „лЯ того чтобы изжить хронически повторЯющиесЯ
"дожиганиЯ"   и   глубоко  сидЯщие,  подавленные  обратные   свЯзи,   может
потребоватьсЯ  отпуск  не  менее пЯти недель. ЊесЯчный  отпуск,  беззаботно
проведенный  на  океанском лайнере, значительно  эффективнее  изживает  все
неудачи,  чем  перелеты в реактивных самолетах, которые ведут  к  временным
смешениЯм, что само по себе достаточно трудно переносимо.
     ‘ны  - это нормальный механизм, способствующий ассимилЯции "дожиганиЯ"
и обратных свЯзей. Hормальный сон очень важен длЯ того, чтобы предотвратить
наслоение   опасных   промежутков  и  их  вредных  последствий.   Џоскольку
большинство  снотворных  при  правильном  употреблении  снижает  долю   так
называемого  "парадоксального" сна в пользу других стадий сна,  то  они  не
помогают   делу.   Hо  это  все-таки  предпочтительнее,   чем   мучительнаЯ
хроническаЯ бессонница.
     Њногие  философы, размышлЯющие о человеческой жизни, рекомендуют  жить
"день за днем". ‘ точки зрениЯ сегоднЯшних наших представлений, жить  "день
за  днем"  означает вести упорЯдоченную жизнь согласно заранее  намеченному
плану,   хорошо  высыпатьсЯ,  причем  так,  чтобы  день  заканчивалсЯ   без
тЯгостного  воздействиЯ обратной свЯзи, ибо на завтра должен быть  надежный
план,  который начиналсЯ бы без терзающего душу "дожиганиЯ". ќто прекрасный
способ совладать с несчастьЯми, которые угрожают в случае плохого сценариЯ,
и  столь же прекрасный путь, по которому хороший сценарий движетсЯ к своему
счастливому завершению.

                            Њаленький "мучитель"
     “ многих людей в голове сидит свой маленький "мучитель", гнездЯщийсЯ в
глубочайших пластах сознаниЯ (ђебенок в ђебенке). “ цивилизованных  народов
он  обычно  скрыт  под слоем социальных идей и навыков.  Hо  когда  имеютсЯ
соответствующие предписаниЯ и разрешениЯ, он как бы вылезает наружу во всей
своей красе. ‚ менее цивилизованной среде его могут холить и лелеЯть вполне
открыто, времЯ от времени предоставлЯЯ ему возможность самовыражениЯ. Hо  в
обоих  случаЯх  это активнаЯ движущаЯ сила сценариЯ. ‚  первом  случае  она
действует подспудно и иногда безотчетно, во втором - ЯвлЯетсЯ грубо, зримо,
в полном осознании собственной природы. ’от, кто не осознает ее воздействиЯ
на  собственную жизнь, может утратить над ней всЯкий контроль. Ћн перестает
рефлексировать и сам не понимает, в каком направлении движетсЯ.
     —еловеческий  зародыш, развиваЯсь, воспроизводит одну  за  другой  все
эволюционные  стадии. Ћн может "застрЯть" на одной из них,  тогда  на  свет
поЯвитсЯ  ребенок  с  признаками, характерными длЯ какой-то  из  предыдущих
ступеней   эволюции.  Љогда  ребенок  растет,  он  как   бы   воспроизводит
предысторию  всего  человеческого рода. Hа какой-то из них  развитие  может
замереть.  Hо  в каждом взрослом сохранЯетсЯ нечто от всех этих  пройденных
этапов.
     Њаленький  "мучитель",  гнездЯщийсЯ в  человеке,  может  отыскивать  и
радостно  использовать слабости жертвы. ’акой человек легко обидит  калеку,
не  задумываЯсь  причинит боль другому, желаемого добьетсЯ  силой.  €ногда,
правда,  он  прибегает к извинениЯм и оправданиЯм вроде того, что  в  нашей
жизни  приходитсЯ быть жестоким, нужно быть реалистом и т.п. Hо большинство
людей  подавлЯют в себе такие побуждениЯ, если они возникают. …сли они  все
же проЯвлЯютсЯ, то человек в страхе спешит их замаскировать, выдать за что-
то   другое.   Hекоторые  люди  демонстрируют  их  отсутствие,  добровольно
становЯтсЯ "жертвами", полагаЯ, что лучше пострадать самому, чем  причинить
боль ближнему.
     ќти  изначальные  влечениЯ переплетаютсЯ со сценарными  предписаниЯми,
образуЯ  основу  длЯ  соответствующих  игр.  ’от,  кто  считает,  что  этих
побуждений не существует, играет роль †ертвы. ‚ своем сценарии они  находЯт
доказательство тому, что эти влечениЯ им чужды. Hо поскольку чаще всего это
не  так, дело может сводитьсЯ к отрицанию за самим собой права на свободный
выбор  собственной судьбы. ђешение проблемы не в том, чтобы, как  это  чаще
всего  бывает,  сказать: "Ћ, это ужасно!" ђешение приходит,  когда  человек
задает  себе вопрос: "—то же делать с этим и как с этим жить?"  ‹учше  быть
"мучеником", чем человеком, который не знает о самом себе правду.
     Ћчень  важно  сознавать, что определенные стороны  человеческой  жизни
сохранились неизменными, какими они были многие тысЯчелетиЯ назад, несмотрЯ
на  совершившуюсЯ  за  это  времЯ эволюцию. Ћни не  поддались  воздействиЯм
природной   среды  и  социального  окружениЯ.  Ћдна  из  таких   сторон   -
предрассудок  в  отношении  людей  с  более  темным  цветом  кожи,  который
фактически сохранилсЯ неизменным с незапамЯтных времен.
     ‹юди  с  темной кожей, об угнетении которых говорЯт папирусы,  и  ныне
ЯвлЯютсЯ  угнетенными народами в некоторых странах мира. „ругаЯ  сторона  -
способ  отношениЯ  к  врагу,  который можно выразить  в  словах:  "Hайти  и
уничтожить".
     €нтересно заметить: когда на войне гибнут соотечественники, их заносЯт
в списки жертв, а убитые враги всегда называютсЯ трупами.

                            "Ѓравый шизофреник"
     Љроме   биологических   и  психологических  характеристик   организма,
делающих  запрограммированный сценарий владыкой человеческой  судьбы,  сама
структура   общественных   взаимодействий  также  предполагает   отсутствие
личностной    автономии.