таЯсь ладонью закрыть  рот  юноши.  Ќо
было уже поздно.
   •унхузы на несколько мгновений раньше заметили,  что  к  ним  бежит
чужой. Ћни как по команде вскочили на ноги. Џервый из  них  замахнулсЯ
палкой; вероЯтно, он размозжил бы боцману голову, если бы тот не  упал
на землю. “даджалак бросилсЯ на помощь боцману. Ћн рванулсЯ из фанзы и
ударом приклада повалил хунхуза на землю. ђазъЯренный неудачей, боцман
вскочил на ноги и бросилсЯ на хунхузов как ураган. ‘хватив поваленного
“даджалаком  врага,  он  как  перышко  поднЯл  его   над   головой  и,
размахнувшись, бросил в толпу нападающих хунхузов. „вое  или  трое  из
них упали, а великан-морЯк уже  очутилсЯ  в  толпе  бандитов.  ‘ильным
ударом кулака он повалил одного из них на землю, второго ударил ножом.
’рое остальных хунхузов набросились на него, но боцман стрЯхнул  их  с
себЯ одним движением плеч. „ержа нож в зубах, он  бросалсЯ  поочередно
на врагов, разЯ их меткими ударами кулаков. …го поддерживал “даджалак.
Џрикладом винтовки  он  бил  направо  и  налево,  защищаЯ  боцмана  от
внезапных ударов сзади. ‚скоре в борьбу включились ”у —ау и его старый
отец.
   ‡асевшие в кустах хунхузы не могли ничего  сделать.  ‘трелЯть  было
нельзЯ, так как рукопашнаЯ схватка не давала  возможности  определить,
где свой, а  где  враг.  “видев,  что  их  сообщники  могут  потерпеть
позорное поражение, они решили броситьсЯ им на помощь. ‘ ужасным  воем
они выскочили из кустов.
   ‘муга и ’омек только этого и ждали. Ћни дали два залпа из винтовок,
а затем, вооружившись револьверами, бросились на  хунхузов  с  фланга.
ђаздались выстрелы. Џо лицу ‘муги пробежала гримаса боли. ЏулЯ  попала
ему в левую руку, и  все  же  двумЯ  меткими  выстрелами  он  устранил
разбойников  со  своего  пути.  ’омек  подставил  подножку  одному  из
хунхузов и собиралсЯ уже оглушить его ударом рукоЯтки револьвера,  как
вдруг в этот момент сам получил страшный удар. ћноша упал. Љак  сквозь
туман он увидел ‘мугу, который вовремЯ защитил  его  от  нового  удара
прикладом. ’омек попыталсЯ преодолеть слабость и стал  подниматьсЯ  на
ноги. ‘муга схватилсЯ с одним из бородачей. ’омек  поймал  хунхуза  за
шиворот и ударил рукоЯткой револьвера по темени.
   ЉороткаЯ, но чрезвычайно ожесточеннаЯ битва окончилась. ђазъЯренный
боцман уже бежал  на  помощь  своим  друзьЯм.  •унхузы  не  отважились
напасть на него в  открытой  борьбе.  ђаздалось  несколько  выстрелов.
•унхузы стали по одному удирать в лес.
   ‘ винтовкой в руках ‘муга посылал им вслед  выстрел  за  выстрелом,
вынуждаЯ их отступать к горловине ущельЯ. ‘ беспокойством  он  оглЯдел
группу  друзей.  Ѓоцман  с  окровавленным  лицом  наскоро  перевЯзывал
платком руку, порезанную ножом, но при этом весело улыбалсЯ, показываЯ
белые зубы. Ћн кричал китайцам, чтобы  те  как  можно  скорее  седлали
лошадей. “дар, полученный ’омеком,  к  счастью,  пришелсЯ  по  меховой
шапке; ему удалось отделатьсЯ только шишкой  на  голове.  ”у  —ау  был
ранен ножом в спину, но легко. Ћстрие ножа разрезало кожу и скользнуло
по кости левой лопатки.
   ’омек испугалсЯ, заметив кровь, стекавшую с левой  руки  ‘муги.  Ћн
немедленно побежал в фанзу за аптечкой. Љогда  юноша  вернулсЯ,  ‘муга
уже стоЯл под навесом, рЯдом с лошадьми. ’омек подбежал к  нему,  а  в
это времЯ оба китайца вынесли из дома упрЯжь и вьюки.
   - ‘бросьте куртку! - воскликнул ’омек. - џ принес бинт!
   - Џотом! Ѓери лошадей длЯ боцмана и “даджалака. Џешком  они  ничего
не сделают, - ответил ‘муга. - ЏрисоединЯйсЯ к погоне! ѓоните хунхузов
вверх по реке! Џоспеши же, черт возьми!
   ‘ помощью китайцев ’омек стал спешно  седлать  лошадей.  ‚скоре  он
галопом мчалсЯ к горловине ущельЯ. ‚ степи он увидел  друзей,  которые
меткими выстрелами вынуждали хунхузов бежать по направлению к Ђмуру.
   ‚ это времЯ ‘муга седлал свою лошадь. ‘ помощью  китайцев  навьючил
две других.
   -  ’ы  быстро  потерЯешь  силы,   достопочтенный   господин!   Ќадо
остановить кровотечение, -  сказал  старый  китаец,  когда  ‘муга  уже
собиралсЯ вскочить в седло.
   - ‚от здесь аптечка. ќто недолго, - говорил ”у —ау.
   ‘муга всегда любил следовать  хорошему  совету.  ЌеразумнаЯ  спешка
могла обречь на неудачу погоню.
   -  Џомогите  мне  снЯть  куртку,  -  сказал  он   после   короткого
размышлениЯ.
   ‘тарый китаец принес ведро воды. ‘муга  умылсЯ,  заклеил  пластырем
ссадину на лице. Џосле  этого  он  правой  рукой  ощупал  кровоточащую
левую. ‚ мускулах застрЯла пулЯ. Љитайцы крепко  перевЯзали  рану.  ”у
—ау принес свежую рубашку, которую нашел  среди  вещей  оставленных  в
фанзе.
   ‘муга вскочил в седло.
   ‘тарый китаец подал ему винтовку, полученную  от  “даджалака  перед
началом битвы.
   - ‚озьмите свое ружье, достопочтенный господин! - сказал он.
   - ’ы храбро билсЯ по нашей стороне, возьми  эту  винтовку  себе  на
памЯть, - ответил ‘муга. - Ђрбу и вьюки сохрани до нашего возвращениЯ.
   - Њы будем их беречь как свои глаза, - сказал ”у —ау.
   - Џослушай, парень, мы организуем погоню за хунхузами.  Ћни  должны
получить по заслугам. Њы их отдадим в руки русских властей. ‘ообщи  об
этом нашим товарищам, оставшимсЯ в лагере на той стороне реки.
   - џ это сделаю сейчас же, - уверил ”у —ау.
   - ‘ейчас ты не можешь ехать, - возразил ‘муга. - ‘егоднЯ вы  должны
похоронить   убитых.   …сли   ты   завтра   утром   оставишь    своего
достопочтенного отца, то еще до наступлениЯ вечера  будешь  в  лагере.
ќтого достаточно. Ќу, до свиданьЯ!
   ‘муга с места тронулсЯ рысью, ведЯ на аркане две вьючные лошади. Ћн
поехал через  степь  напрЯмик,  прислушиваЯсь  к  доносившимсЯ  издали
винтовочным выстрелам. ‚ успехе погони  он  не  сомневалсЯ.  Ѓоцман  и
“даджалак  располагают  огромным  опытом,  и  не   позволЯт   хунхузам
выскользнуть из ловушки  Џоэтому  на  лице  ‘муги  блуждала  довольнаЯ
улыбка. ђазгром банды хунхузов и пленение их должно открыть им путь  в
Ќерчинск.
   ‘муга пришпорил лошадь. Ќе обращаЯ вниманиЯ на боль в раненой руке,
он понукал конЯ, стремЯсь быстрее нагнать  друзей.  ‚друг  лошадь,  на
которой он ехал, резко отпрЯнула в сторону, фыркаЯ  от  испуга.  ‘муга
чуть-чуть не слетел с седла. Ћн заметил мертвого хунхуза, лежавшего  в
траве. “дарил лошадь нагайкой и поскакал дальше.
   ‚скоре ‘муга увидел погоню и бегущих хунхузов.
   "Ћни прекрасно действуют", - подумал он, наблюдаЯ маневры друзей.
   ’омек скакал сзади хунхузов, не позволЯЯ им отклонЯтьсЯ к  востоку.
Ѓоцман и “даджалак нажимали на них с боков, направлЯЯ  банду  прЯмо  к
реке. Ѓыло еще очень рано. ЏогонЯ должна продолжатьсЯ до вечера. ’аким
образом, им, по расчетам ‘муги, удастсЯ проскакать пЯтьдесЯт или  даже
шестьдесЯт  километров. ‡начит, к  вечеру  до  первой  железнодорожной
станции останетсЯ не больше половины днЯ пути.
   ‘муга выстрелил из револьвера. ’омек, оглЯнувшись, осадил конЯ.
   - Љак хорошо, что вы нас догнали!  -  воскликнул  он,  когда  ‘муга
поравнЯлсЯ с ним. - Ќу, как ваша рана?
   - …рунда, ’омек! ђаной мы займемсЯ вечером на  стоЯнке,  -  ответил
‘муга. - Ќе улизнул ли от вас кто-либо из хунхузов?
   - Ћдин было пыталсЯ, да боцман его застрелил.
   - ‘колько их теперь?
   - —еловек десЯть! —то будем делать?
   - Џока что позволим им бежать на запад...
   - Ќочью они от нас улизнут!
   - Ѓудь спокоен, до вечера  мы  всех  их  свЯжем  как  маленьких,  -
ответил ‘муга.
   ЏогонЯ продолжалась... ‚ течение днЯ  хунхузы  попытались  еще  раз
рассредоточитьсЯ в степи. € снова один из них погиб.  —ерез  несколько
часов они были уже полностью истощены. Ќекоторые не могли держатьсЯ на
ногах от усталости и падали на землю.
   ‘муга в бинокль внимательно изучал местность.  ‚  сотне  метров  от
него обрывистый  берег  реки  значительно  понижалсЯ.  Џолоса  кустов,
росших над рекой, затруднила бы  преследование  банды.  “читываЯ  это,
‘муга  дал  сигнал  к  атаке.  ‚садники  повернули  лошадей  к  Ђмуру.
‚ыстрелами из винтовок они оттеснили хунхузов  к  обрывистому  берегу.
‹ишенные сил бандиты прекратили сопротивление, их схватили и  свЯзали.
‚скоре все хунхузы лежали на земле.
   “же вечерело. Ќеобходимо было остановитьсЯ на отдых. € люди, и кони
были измучены. ‹агерь разбили на высоком берегу Ђмура.
   Ћхотники сидели, уплетаЯ  наскоро  приготовленный  ужин,  но  ‘муга
почти ничего не ел и молчал. Ћн с усилием поднес здоровую руку ко лбу,
чтобы стереть пот, и побледнел, словно терЯЯ сознание.
   - —то с вами? - встревожилсЯ ’омек. - ‚ы, наверно, плохо перевЯзали
рану!
   ‘ трудом преодолеваЯ слабость, ‘муга ответил:
   - ‚ мЯкоти руки  у  менЯ  застрЯла  пулЯ...  џ  хотел  подождать  с
операцией до Ќерчинска, но, пожалуй, переоценил свои силы...
   - Ђх, сто бочек протухшего китового жира! Џочему  же  вы  сразу  об
этом не сказали? - возмущенно  воскликнул  боцман.  -  Ђ  ну, снимайте
куртку, Я кое-что смыслю в этом деле!
   „олжно быть, ‘муга чувствовал  очень  сильную  боль,  так  как  без
всЯкого сопротивлениЯ при помощи друзей стЯнул куртку.  ђукав  рубашки
был пропитан кровью. Ѓоцман осторожно снЯл бинты.
   - ‡дорово же они вас угодили, - буркнул морЯк и громко приказал:  -
“даджалак, дайте-ка сюда фонарь и воду! ’омек, приготовь аптечку!
   Ѓоцман тщательно умыл руки  и  приступил  к  "врачебному"  осмотру.
‘воими жесткими лапами он начал ощупывать руку так, что ‘муга  зашипел
от боли.
   - —тоб ее кит проглотил, эту пулю,  так  глубоко  сидит!  -  сказал
боцман. - Џулю надо было сразу вынуть, тогда бы вы не потерЯли столько
крови. Ћднако не печальтесь, Я ее мигом достану!
   ’омек приготовил бинты и дезинфицирующие средства.  Ѓоцман  положил
раненого на одеЯло и опер его голову на свои колени.  Џотом  добыл  из
ножен охотничий нож, тщательно вытер лезвие платком  и  стал  медленно
обжигать его над пламенем свечи.
   - ’еперь  чего-нибудь  длЯ  подкреплениЯ  духа.  „авай-ка,  браток,
бутылку с ромом, - обратилсЯ он к ’омеку.
   ћноша неуверенно взглЯнул на ‘мугу, но боцман прикрикнул на него, и
он поспешно достал из мешка, притороченного к седлу  боцмана,  плоскую
бутылку. ЊорЯк сначала  потребовал,  чтобы  ‘муга  потЯнул  порЯдочный
глоток, а потом сам выпил за его здоровье  и  наклонилсЯ  над  раненой
рукой. Џальцами своей левой руки боцман стал крепко нажимать  на  бока
раны, а потом сразу вогнал в нее острие ножа. ‘муга прикусил губы.
   - …сть, есть эта чертова  пулЯ!  -  взволнованно  произнес  боцман,
показываЯ окровавленный, сплюснутый  свинцовый  шарик.  ЊорЯк  наложил
тампон и искусно перевЯзал руку. Џотом он сорвал куски пластырЯ с лица
‘муги. Љогти барса оставили болезненные следы. Ѓоцман что-то пробурчал
относительно ротозейства китайцев, которые делали первую перевЯзку.
   - Ѓарс вас погладил что надо. ‚ероЯтно,  останутсЯ  шрамы.  Љак  вы
теперь себЯ чувствуете?
   -  —ерт  возьми,  мне  и  в  самом  деле  полегчало!  ‚ы  прекрасно
оперировали! „айте-ка еще глоток рома!
   - ќто лучшее доказательство, что  завтра  вы  будете  здоровы,  как
рыба, - обрадовалсЯ боцман. - џмайский ром помогает от всех  болезней!
‘ам Я пью только ром, и поэтому не родилсЯ еще тот,  кто  бы  со  мною
справилсЯ! „аже утреннЯЯ царапина ножиком уже  зажила  под  пластырем,
который мне приложил ’омек во времЯ погони.
   ‘муга вернул бутылку морЯку.
   - ‚ы обЯзательно должны отдохнуть, -  сказал  ’омек, с  тревогой  и
нежностью глЯдЯ на побледневшего ‘мугу.
   - Ђ как же, - вторил боцман.  -  ’еперь  спите  до  утра.  Њы  сами
становимсЯ на вахту! Ќи слова возражений, Я говорю, как врач!
   Ќочь прошла спокойно. ‘муга встал на рассвете. ЌесмотрЯ на то,  что
зверолов еще был довольно слаб, он приказал свернуть лагерь. „рузьЯ не
смели возражать. „лительное пребывание на  маньчжурском  берегу  могло
повлечь за собой встречу с местными жителЯми, или - что еще хуже  -  с
отрЯдом  китайских  солдат.  Ћни,  конечно,  потребовали   бы   выдачи
хунхузов,  которых  охотники  намерены  были  отдать  в  руки  русских
властей. Љроме того, они могли иметь неприЯтности  из-за  нелегального
перехода границы.
   Ћтправились берегом вверх по течению реки. Џримерно  около  полуднЯ
они заметили  большую  лодку,  шедшую  вдоль  берега.  Ћбещав  рыбакам
хорошее вознаграждение, они договорились о переправе на русский  берег
Ђмура. •унхузов посадили  на  носу  лодки,  на  корме  уложили  багаж,
упрЯжь,  снЯтую  с  лошадей,  и  вьюки.  ’омек  и   “даджалак   решили
переправитьсЯ через реку вплавь на лошадЯх.
   Џод тЯжестью людей лодка погрузилась в воду почти по  самые  борта,
но несмотрЯ на это,  быстро  шла  вслед  за  лошадьми,  которых  несло
течение. Љ счастью, лошади сумели добратьсЯ до берега. „овольный ‘муга
хорошо заплатил рыбакам и, кроме того,  купил  у  них  корзину  свежей
рыбы.
   ‘ели на лошадей. Ћкружив пленных хунхузов, поехали на северо-запад.
Ѓерега Ђмура скоро исчезли из виду.
   ’ри друга с тревогой наблюдали за ‘мугой. Ћн с  трудом  держалсЯ  в
седле. ‡аметив это, решили остановитьсЯ  на  одной  из  лесных  полЯн.
Ћслабевший ‘муга прилег в палатке, хотЯ был  недоволен  непредвиденной
задержкой.
   - Ќичего мне не будет, -  утешал  он  друзей,  повесивших  носы.  -
‚идимо, железнаЯ дорога уже недалеко... ‡автра Я, конечно,  почувствую
себЯ лучше.
   - Ќичего не поделаешь! ‚ы потерЯли много крови и должны  отдохнуть,
- категорически потребовал боцман. - …сли будете ехать верхом,  совсем
обессилеете. —то мы тогда без вас сделаем?
   - Њного людей, а продуктов мало, - вмешалсЯ “даджалак.
   - „авайте устроим носилки, и пусть хунхузы несут вас, - посоветовал
как всегда изобретательный ’омек. - ’аким образом, вы будете  отдыхать
даже в пути.
   ‘муга стал было возражать, но боцман перебил его.
   - ‚есь экипаж принЯл это решение, и  ваше  дело  -  подчинитьсЯ,  -
грубовато сказал он. - Ќу-ка, друзьЯ, беремсЯ за работу!
   ‘овет оказалсЯ и вправду хорош. „рузьЯ приготовили удобные носилки.
“тром боцман развЯзал четырех бандитов и распорЯдилсЯ, чтобы они несли
раненого.
   Ћхотники шли теперь через дикую, горную страну,  котораЯ  по  своей
живописности не уступает Ђльпам. Ћни осторожно спускались  в  глубокие
лесные овраги. ‘реди карликовых, белых берез, искривленных,  узловатых
сосен, носивших следы вихрей и длительных, суровых зим, росли стройные
кедры и лиственницы.  ‡десь  была  родина  мощных  черных  медведей  и
забайкальских рысей(*46), которые по силе и отваге могут соперничать с
тиграми. ’омек уже  несколько  раз  заметил  по  пути  очень  большие,
круглые следы. Ћн обратил на них внимание  боцмана.  ѓде-нибудь  здесь
рысь могла прЯтатьсЯ днем в расщелине скалы. ‚озможно, и  теперь  одна
из них следит за ними, ведь известно, что рыси отличаютсЯ превосходным
зрением и слухом. Љроме того, здесь было вдоволь других  животных.  Ћб
этом свидетельствовали многочисленные следы оленей и  лосей,  а  также
часто встречавшиесЯ лисьи норы. Ѓыли здесь и соболи(*47),  черно-серый
мех которых весьма ценили охотничьи сибирские племена.
   €з  глубины  леса  веЯло  сыростью,  чувствовалсЯ   запах   гниющей
древесины и прелых листьев. Љараван медленно обходил  буреломы,  времЯ
от времени останавливаЯсь на короткий отдых.  Ѓоцман  менЯл  хунхузов,
несущих носилки, а ’омек, пользуЯсь  случаем,  рассказывал  ‘муге  обо
всем интересном, что он заметил в пути.
   Ћколо полуднЯ звероловы вышли из лесу в долину, расположенную среди
невысоких, каменных холмов. „олина носила  степной  характер.  ‹юди  и
лошади ускорили шаг. ’омек ехал впереди, рЯдом с  носилками  раненого.
‚друг ‘муга приподнЯл голову.
   - ‘лышишь? - вполголоса спросил он ’омека.
   ћноша задержал лошадь и рукой приказал остальным остановитьсЯ. ‘тал
прислушиватьсЯ.  ‘муга  не  ошибалсЯ:  издали  к  ним  доносилсЯ  звон
колокольчика и топот лошадиных копыт. ’омек подозвал боцмана.
   - Љ нам приближаютсЯ всадники, - коротко сказал он.
   - ќй, “даджалак! Џоезжай за  нами  в  некотором  отдалении.  •орошо
следи за этими бандитами! Џри первой попытке к бегству - пулЯ в лоб! -
воскликнул морЯк.
   Ѓоцман пришпорил лошадь. ’омек поспешил за ним. ‚ конце долины  они
увидели широкую степную дорогу, изрытую глубокими колеЯми.  Џо  дороге
ехала тройка небольших крепких лошадок, запрЯженных  в  тарантас.  Џод
дугой коренника висел колокольчик,  резким  звоном  вторивший  хриплым
крикам Ямщика, подгонЯвшего лошадей коротким ременным кнутом. ’арантас
ехал в сопровождении нескольких всадников  Явно  монгольского  типа  с
безбородыми лицами и выдающимисЯ скулами. ќто были бурЯты.  Ћни  сразу
же заметили вооруженных людей, остановившихсЯ у дороги.  џмщик  осадил
лошадей, а всадники выскочили вперед. Ќекоторые из них держали в руках
старые ружьЯ. ‚садники остановились рЯдом с двумЯ  охотниками.  ’олько
теперь они заметили выходивший из долины небольшой караван. Ћни  очень
смутились, увидев свЯзанных пленников.
   Љ сконфуженным всадникам подошел “даджалак.
   - „обрый день! - приветствовал он их на бурЯтском Языке.
   - „обрый день! - Ћтветили  бурЯты.  “слышав  родной  Язык  в  устах
незнакомца, они повеселели.


        XI

        ‘ђ…„€ Ѓ“ђџ’Ћ‚

   Ќекогда “даджалак участвовал в  экспедиции  Џандита  „авасармана  в
Џрибайкалье(*48). “же тогда он познакомилсЯ с  бурЯтами,  живущими  на
востоке и северо-востоке от этого глубочайшего пресноводного  озера  в
мире.  Џоэтому  он  знал,  что  западные  бурЯты  занимаютсЯ  сельским
хозЯйством, а восточные - скотоводством и ведут кочевой  образ  жизни.
Љроме того, “даджалак изучил обычаи бурЯтов и даже их Язык. Џоэтому он
мог приветствовать  всадников  на  бурЯтском  Языке,  что   им   очень
понравилось. „ружеские взглЯды бурЯтов  убедили  его,  что  он  избрал
правильную  тактику.  “даджалак  опЯть  обратилсЯ  к  ним  с  вежливым
приветствием:
   - ‡доровы ли ваши стада?
   - ‘тада здоровы, а здоровы  ли  вы?  -  ответил  самый  старший  по
возрасту бурЯт.
   “даджалак рассказал бурЯтам о себе, своих друзьЯх и о положении,  в
котором они очутились. Ћн предложил перейти на русский Язык, чтобы все
присутствующие могли принЯть участие в беседе. Џосыпались  вопросы  на
ломаном русском Языке. ’еперь уже все включились в оживленную  беседу.
ЃурЯты с почтением  смотрели  на  четырех  охотников,  которые  сумели
противостоЯть многочисленной банде хунхузов. ‘оскочив с седел,  бурЯты
подошли к раненому ‘муге. ’омек с интересом рассматривал  оригинальную
одежду  бурЯтов  и  упрЯжь  их  маленьких,  но  сильных  лошадей.  ќти
последние были оседланы деревЯнными, покрытыми красным лаком седлами с
двумЯ большими железными стременами. ‹ошадь, на которой  ехал  старший
бурЯт, отличалась  богатым  убранством:  на  седле  блестели  чеканные
серебрЯные набойки, стремена были тоже покрыты серебром. ‘разу  видно,
что этот всадник возглавлЯет всю группу.
   ЃурЯтские всадники были одеты в широкие и длинные кафтаны голубого,
серого, зеленого или красного цветов с разрезом на боку и застежками с
левой стороны. Џо вороту и на груди кафтаны были украшены  позументами
из китайского шелка. Џоверх кафтана бурЯты носили  цветные,  шерстЯные
поЯса. Џод кафтанами у  них  были  темно-синие  рубашки  и  бумазейные
штаны. ‘вои не слишком длинные  волосы  бурЯты  заплетали  в  короткие
косички, спускающиесЯ на шею, а на головах  носили  малахаи,  то  есть
остроконечные шапки с красным султаном,  обшитые  по  околышку  мехом,
который во времЯ морозов можно было опускать на  уши.  Ћдежду  бурЯтов
дополнЯли унты из овчины с длинными  голенищами,  толстыми  подошвами;
носки этих своеобразных сапог были остро загнуты вверх.
   ’олпа бурЯтов окружила ‘мугу. ‘тарший из них поклонилсЯ  и,  сложив
вместе ладони рук, любезно пригласил:
   - Ќе побрезгуйте нашим гостеприимством, пожалуйте  к  нам  в  улус.
Ќедалеко отсюда, в монастыре, есть лама. ќтот лама  -  богдо(*49),  он
умеет  заговорить  любую  болезнь.  Ћн,  конечно,  исцелит  и   вашего
больного!
   - „алеко ли до вашего улуса? - спросил боцман.
   - Ќедалеко. Њы перевезем больного в тарантасе, - ответил бурЯт.
   - ѓм, мы охотно принЯли бы ваше приглашение, но что  нам  делать  с
пленными? - спросил боцман. - Ћни не так давно  напали  на  строителей
железной дороги. Џоэтому мы решили передать бандитов русским  властЯм,
чтобы те их примерно наказали.
   - Њы слышали, что хунхузы во времЯ этого нападениЯ убили нескольких
человек; это, наверное,  как  раз  те  хунхузы,  -  добавил  бурЯт.  -
ѓубернатор из —иты прислал даже отрЯд казаков и  назначил  награду  за
поимку бандитов.
   - ‚от именно, этим казакам  мы  и  передадим  пленных,  -  вмешалсЯ
‘муга. - €з вашего улуса они могут бежать.
   - Ќе бойтесь этого. ‚ улусе мы  будем  их  стеречь,  а  вы  немного
отдохнете, - сказал бурЯт. - Џотом мы поможем  доставить  бандитов  на
место, так как мы торгуем со строителЯми железной дороги. Ћни покупают
у нас скот. Њы как paз возвращаемсЯ оттуда.
   - —то ж, в таком случае едем к вам, - сказал боцман. - Ќаш  раненый
товарищ нуждаетсЯ в помощи.
   ЃурЯты  перенесли  ‘мугу  в  тарантас,  поместили  его   со   всеми
удобствами на  мЯгких  овчинах,  а  несколько  всадников,  вооруженных
ружьЯми, окружили хунхузов.
   Ѓоцман и ’омек ехали рЯдом с тарантасом.  Ћни  вели  тихую  беседу.
ЋсновнаЯ  причина,  побудившаЯ  их   воспользоватьсЯ   гостеприимством
бурЯтов, заключалась в  необходимости  обратитьсЯ  к  знающему  врачу.
Џравда, боцман уже оказал ‘муге первую помощь, но морЯк не был искушен
в медицине. Ћн даже не знал,  что  ему  предпринЯть  дальше.  Љонечно,
бурЯтское лечение при помощи "заговора" свЯтого ламы  крепко  отдавало
"шаманством", глубоко укоренившимсЯ  у  бурЯтов  полтора  века  назад.
Ѓоцман  сильно  сомневалсЯ  в  результатах   подобного   шарлатанского
лечениЯ, и даже опасалсЯ возможного ухудшениЯ состоЯниЯ ‘муги. Ќо пока
что других средств помочь ослабевшему другу у него не было.
   - “спокойтесь, пожалуйста, - утешал его ’омек. - Ћтец  говорил  мне
как-то, что ламы располагают хорошими лекарствами.
   - Ќа кой же  лЯд  они  занимаютсЯ  разным  колдовством?  -  спросил
боцман. - Љто в наш век верит в "заговоры" или в изгнание беса из тела
человека?!
   - Џо-видимому, ламы делают это длЯ того, чтобы поразить воображение
примитивных людей.
   - —ерт их там разберет! џ мало смыслю в этих религиЯх!
   - џ постараюсь вам кое-что рассказать. Џо верованиЯм шаманов,  весь
мир наполнен добрыми  и  злыми  духами.  аманы  берут  на  себЯ  роль
толкователей  воли  этих  духов.  Ћни  же  будто  бы  призваны  своими
заклинаниЯми испрашивать благорасположениЯ духов и отклонЯть  их  злые
намерениЯ по отношению к людЯм. аманы утверждают,  что  они  вызывают
духов, которые вселЯютсЯ в них и говорЯт их устами. ’аким образом, все
дело зависит от ловкости  и  фантазии  самого  шамана.  €згнание  духа
болезни из тела человека  происходит  также  с  помощью  разного  рода
фокусов, как, например: сжиганиЯ дурманЯщего зельЯ, игры на  барабане,
покрытом таинственными знаками; танцев в  соответствующем  одеЯнии  и,
наконец, пениЯ.  ‚  результате  этого  шаман  сам  впадает  в  экстаз,
бросаетсЯ на землю и делает такие жесты, словно ведет борьбу  со  злым
духом. ‹амы, в качестве  представителей  новой  религии,  должны  были
считатьсЯ  с  укоренившимисЯ  среди  населениЯ  шаманскими   обычаЯми.
Џоэтому некоторые шаманские фокусы они включили в ламаизм и тем  самым
привлекли монголов к своей религии.
   - Ћго, браток, так  это  же  целое  представление,  -  расхохоталсЯ
морЯк. - Џомнишь, как в Ѓуганде колдуны кабаки(*50) лечили ‘муге рану,
нанесенную отравленным ножом?! ’ы говорил,  что  они  тоже  устраивали
похожее представление.
   - Ђ как же,  ведь  Я  подглЯдывал  через  отверстие  в  циновке,  -
ответил, улыбаЯсь ’омек. - Ќо вы должны,  однако,  признать,  что  они
располагали хорошими противоЯдиЯми.  Ћни,  в  сущности,  спасли  ‘муге
жизнь! Њожет быть и теперь ламы сумеют помочь.
   - Ќа безрыбье и рак - рыба, - сказал,  тЯжело  вздыхаЯ,  боцман.  -
€нтересно, ламы  сами  убеждены  в  своей  силе,  или  они  занимаютсЯ
"заговариванием" только длЯ темного народа?
   - Љто  их  там  знает?  ‚идите,  буддистские  верованиЯ  во  многом
изменились и, принЯв  форму  ламаизма, распространились  среди  многих
азиатских народов, причем повсюду сохранились остатки шаманизма. ’аким
образом, ламаизм приобрел некоторые шаманские обычаи,  а  шаманизм,  в
свою очередь, принЯл многое из ламаистского вероучениЯ.
   - ‚роде все Ясно, браток, но скажи мне, в конце концов,  буддизм  и
ламаизм - это одно и то же самое?
   - Џервичный буддизм изменилсЯ  и  превратилсЯ  в  ламаизм.  Џоэтому
последователей ламаизма часто называют буддистами.
   - џ думаю, что в глубине тайги еще до сих пор можно найти  шаманов,
- заметил боцман.
   - џ тоже в этом уверен, хотЯ буддизм, магометанство и  христианство
уж распространились здесь довольно широко.
   - Џосмотри, браток, мы,  никак,  подходим  к  порту!  -  воскликнул
боцман.
   Ќа холме, у дороги, виднелсЯ конус, насыпанный из камней.  ќто  был
так называемый обо, или свЯщенный холм. Ќа его вершине торчала  жердь,
увешаннаЯ  цветными  трЯпицами.   ЏроезжаЯ   рЯдом   с   обо,   бурЯты
останавливались и подбрасывали на холм по одному камню - в честь духа,
опекающего улус.
   ‡а  холмом  показалась  деревушка  из  нескольких  деревЯнных  хат,
построенных на высоких каменных фундаментах. Њаленькое окошко и дверь,
к которой вело  деревЯнное  крыльцо,  находились  только  у  фронтовой
стены. ђЯдом с хатами стоЯли  круглые  войлочные  юрты.  ЃурЯты  летом
предпочитают жить в юртах, ведь они  пасут  скот  довольно  далеко  от
своей деревушки. ‚  домах  же  они  живут  только  зимой.  ’еперь  над
конусообразными юртами виднелись столбы голубоватого  дыма.  Ќевдалеке
стоЯли навесы длЯ скота, овец и лошадей.
   Џервыми почуЯли хозЯев и гостей большие черные собаки  со  стоЯчими
ушами и длинными, острыми мордами.  ‚садники  отогнали  собак  ударами
нагаек. €з юрт стали поЯвлЯтьсЯ женщины, одетые так же, как и мужчины.
€х длинные волосы были искусно заплетены  в  две  косы,  спрЯтанные  в
мешочки из черной материи, которые бурЯтки носили  спереди  на  груди.
Ќекоторые из бурЯток, по-видимому, богатые, украшали  волосы  цветными
бусами и серебрЯными монистами.
   Џриехавшие мужчины подозвали женщин. ’е бросали любопытные  взглЯды
на незнакомых гостей; у всех у них были раскосые, узкие глаза,  слегка
прикрытые веками, почти лишенными ресниц и как бы припухшими.
   ЃурЯты спешились. ’омек обратил внимание на  их  "утиную"  походку,
чрезвычайно напоминающую походку боцмана, столь характерную длЯ людей,
которые большую часть жизни проводЯт в седле  или  на  борту  кораблЯ.
Ћказалось, что бурЯт, пригласивший охотников в улус и носивший фамилию
Ѓатуев,  был  старостой  этой  деревушки.  Џо  его  приказу  несколько
подростков расседлали лошадей и ввели их в загородку.
   Ѓатуев спросил охотников, желают ли они поместитьсЯ в юрте вместе с
его семьей,  или  предпочитают  занЯть  зимний  дом,  стоЯщий   теперь
порожнЯком. ‚опрос был весьма щекотливым,  потому  что  наши  охотники
желали поставить  свою  собственную  палатку.  ‚  большинстве  случаев
жилища бурЯтов не представлЯют удобств с точки зрениЯ европейцев.  Ќо,
не  желаЯ  обидеть  гостеприимного   хозЯина,   охотники   согласились
остановитьсЯ в зимнем доме.
   Ѓатуев был, вероЯтно, человеком богатым, потому что его дом состоЯл
из двух комнат. ‚ центре первой из них находилсЯ  очаг,  сложенный  из
камнЯ. Џеред очагом был расстелен обширный войлочный  ковер,  покрытый
сверху овчинами, служившими постелью как членам бурЯтской семьи, так и
гостЯм. ‚тораЯ  комната  была  обставлена  похоже.  Њебель  и  посуда,
наверно, находились в летней юрте.  “бедившись  что  в  домике  царила
чистота и порЯдок, звероловы облегченно вздохнули. Џо  совету  хозЯина
переднюю комнату они отвели под спальню, а во второй разместили вьюки,
упрЯжь и другое имущество экспедиции.
   Ѓатуев распорЯдилсЯ запереть хунхузов в отдельную хату. “ ее  двери
он поставил часовых, вооруженных ружьЯми. Ћхотники были  до  крайности
утомлены. Ѓитва с бандитами,  длительнаЯ  погонЯ  за  ними,  переправа
через Ђмур и тЯжелый поход по тайге надломили их силы. Ћни  стремились
как можно скорее лечь спать, но Ѓатуев помешал им. Љак только охотники
распаковали часть вьюков, Ѓатуев пригласил их в  свою  юрту  на  обед.
Џравила гостеприимства бурЯтов исключали возможность  отказа.  Џоэтому
даже ‘муга решил пойти  вместе  с  друзьЯми.  Џутешественники  наскоро
почистили одежду. ’омек  принес  ведро  воды,  чтобы  охотники  смогли
умытьсЯ после длительного путешествиЯ.
   ѓостеприимный Ѓатуев не отходил от путешественников ни на шаг. Ћн с
любопытством рассматривал предметы, которые они доставали из вьюков.
   ‚скоре охотники, вслед за хозЯином, вошли в обширную юрту. ‚  честь
прибытиЯ иностранных путешественников  жена  и  дочери  Ѓатуева  одели
высокие шапки из собольего меха и украсили себЯ ожерельЯми из ЯнтарЯ и
кораллов.
   Ћчутившись в юрте, охотники на момент  остановились  у  входа.  Ћни
внимательно следили за “даджалаком, который лучше других  знал  обычаи
бурЯтов. ‚ правом углу юрты, напротив входа, стоЯл домашний  алтарь  в
виде шкафчика, покрытого красным лаком. Ќа  шкафчике,  в  позолоченной
раме,  висело  изображение  Ѓудды.  Џо  обеим  сторонам  иконы  стоЯли
каменные изваЯниЯ,  отображающие  различные  воплощениЯ  Ѓудды,  перед
которыми находились небольшие медные чары, куда  клали  пожертвованиЯ.
‚есь алтарь был украшен разноцветными бумажками и полевыми цветами.
   ЏрЯмо от двери  “даджалак  медленно  направилсЯ  к  алтарю,  сложил
ладони как длЯ молитвы, поднЯл руки  высоко  вверх  и  отвесил  низкий
поклон, кончиками пальцев касаЯсь краЯ алтарЯ.
   Ќаши путешественники по очереди повторили эту  церемонию  и  только
после этого поздоровались с хозЯевами.
   ’о, что гости  совершили  обрЯд  по  местному  обычаю,  чрезвычайно
понравилось бурЯтам.  Ѓатуев  многозначительно  взглЯнул  на  сыновей,
которые немедленно достали  из  сундука  несколько  квадратных  мЯгких
подушек, предназначенных длЯ знатных гостей. Љак и положено в  богатом
доме, подушки были покрыты желтым китайским шелком. †елаЯ  еще  больше
подчеркнуть огромное уважение к гостЯм,  Ѓатуев  положил  длЯ  каждого
гостЯ по две подушки, притом  усадил  гостей  вдоль  почетной  стороны
юрты, то есть с левой стороны от входа. ‡вероловы уселись  на  подушки
"по-турецки".
   •озЯйка угостила всех излюбленным бурЯтами кирпичным чаем,  который
она раздробила в деревЯнной ступе и сварила с добавкой молока, масла и
соли. ѓости получили чай в новых деревЯнных чашках,  а  бурЯты  вынули
свои  собственные  чашки.  ‚скоре  перед  гостЯми  очутилсЯ  низенький
столик. ‚се домашние уселись за  него.  „евушки  поставили  на  столик
большую миску с  дымЯщимисЯ  пельменЯми,  посуду  с  вареным  мЯсом  и
лепешки, поджаренные по бурЯтскому обычаю  на  бараньем  жире.  Ћднако
хозЯйка, прежде чем поставить эти блюда на стол, бросила по  несколько
жирных кусков из каждой миски в огонь,  чтобы  насытились  также  души
умерших, обреченные на  длительное  странствование  по  земле.  •озЯин
принес жбан крепкого напитка, приготовленного из  молока.  Џир  был  в
самом разгаре, когда в юрту вошел какой-то беднЯк,  одетый  в  старые,
рваные лохмотьЯ. Ћн низко поклонилсЯ  перед  алтарем  и  приветствовал
пирующих. Ќе спрашиваЯ даже, кто он и откуда, бурЯты пригласили его  к
столу и стали потчевать,  как  гостЯ.  Џутешественники  были  поражены
гостеприимством бурЯтов по отношению к любому гостю,  вошедшему  в  их
дом.
   ЃурЯты  очень  интересовались   новостЯми   из   других   стран   и
расспрашивали о них гостей, подсовываЯ им самые вкусные куски.  Ѓоцман
и тут сумел блеснуть аппетитом, причем, уплетаЯ  бурЯтские  Яства,  он
вел увлекательную беседу о различных приключениЯх. Љогда Ѓатуев узнал,
что путешественники некоторое времЯ находились в  свЯщенном  длЯ  всех
буддистов монастыре в Љими,  он  достал  из  сундука  бутылку  русской
водки. € Ѓатуев, и его домашние жадно слушали  интересные  рассказы  о
жизни неизвестных им народов. Ћни прЯмо-таки не могли  поверить,  что,
кроме ‘ибири, существует в мире еще такое  множество  стран.  Љонечно,
’омек не преминул рассказать о печальной судьбе  полЯков  под  властью
царизма. ЃурЯты не скрывали своего  сочувствиЯ  польским  политическим
ссыльным, которых они неоднократно встречали на строительстве железной
дороги. ‚едь они сами должны были терпеть гнет царских чиновников и не
раз возмущенные несправедливостью, оказывали им сопротивление.  Њногим
из бурЯтов приходилось бежать в соседние страны.
   Ћбед затЯгивалсЯ. ’омек с тревогой  смотрел  на  побледневшее  лицо
‘муги, а ‘муга никак не хотел встать раньше всех от стола, потому  что
отказ от угощениЯ  считалсЯ  у  бурЯтов  оскорблением.  ’омек  спросил
потихоньку “даджалака, как можно закончить пир, не обижаЯ хозЯев.
   - Њы должны показать, что  уже  достаточно  сыты,  -  тихо  ответил
“даджалак.
   - џ уже давно расстегнул поЯс, но на это никто не обратил вниманиЯ,
а дЯдЯ ‘муга так побледнел, что Я опасаюсь, не сделаетсЯ ли ему плохо?
- ответил ’омек.
   - џ сейчас тебе покажу, что надо сделать, - шепнул “даджалак.
   “добно усевшись на подушках, “даджалак громко  икнул.  ЌесмотрЯ  на
тревогу о здоровье ‘муги, ’омек чуть не прыснул со  смеху,  увидев  на
лицах хозЯев огромное удовольствие. Ќедолго  думаЯ,  он  стал  вторить
“даджалаку. Ѓоцман сейчас же сообразил в чем дело,  потому  что  этого
рода способ был ему известен по предыдущей экспедиции в ‘реднюю  Ђзию.
Ћн икнул с такой силой, что чуть не свалилсЯ с подушек. ќто вызвало  у
бурЯт огромное удовлетворение. Ќизко кланЯЯсь, они благодарили  гостей
за посещение.
   Џоддерживаемый друзьЯми под руки, ‘муга еле-еле доплелсЯ  до  дома.
‚скоре он лежал  на  мЯгких  овчинах,  укрытый  одеЯлом.  …го  примеру
последовали  и  остальные  путешественники.  ќтой  ночью   один   лишь
“даджалак вставал два раза, чтобы проверить часовых перед  домиком,  в
котором были заперты хунхузы.
   ‚орочаЯсь с боку набок, ’омек  постанывал  сквозь  сон. …го  мучили
кошмары... ‘ первых дней  опасной  экспедиции  он  пыталсЯ  скрыть  от
друзей гнетущую его тревогу. Ћн знал, что и они  тоже  скрывали  перед
ним свои опасениЯ. ‘ особой Ясностью помнил он ночь перед отправкой их
на маньчжурскую сторону. €менно тогда отец и ‘муга,  считаЯ,  что  все
спЯт, держали тайный совет  до  самого  рассвета.  Ќо  ведь  ’омек  не
спал... Ћтвернувшись к стене, он притворилсЯ спЯщим  и  слышал  каждое
слово... ’еперь во сне его посетили  мучительные  видениЯ...  ‡апертый
Џавловым, отец сидит в клетке с тиграми; ’омек  зовет  его  и  просит,
чтобы он не ехал в Ќерчинск. Џотом ему приснилсЯ ‡бышек с кандалами на
ногах, который взывал о помощи...  Ѓоцман  варил  хунхузов  в  большом
котле и приглашал ’омека на пир; но прежде, чем  он  стал  каннибалом,
‘муга перестрелЯл несчастных и стал срывать с них скальпы. ’омек хотел
помешать ему в этом, но хунхузы вдруг ожили. ‘ диким криком они  стали
выскакивать из котла. Ѓоцман ждал  их  с  ножом  в  руке.  ‚друг  отец
заслонил собой этих несчастных...


        XII

        ЉЋђ…Ќњ, ђЋ†„…ЌЌ›‰ ЊЋ‹Ќ€…‰

   ‚незапно разбуженный, ’омек вздрогнул  и  сел  в  постели.  …ще  не
совсем проснувшись, он увидел над собой  лицо  склонившегосЯ  боцмана.
’олько теперь ’омек сбросил с себЯ остатки ужасного сна.  ‘о  двора  в
самом деле уже доносились голоса людей, ржание и фырканье лошадей.
   - џ тебЯ разбудил, потому что ты прыгал  на  постели,  как  рыба  в
сети, - сказал боцман. - ‚ставай, бурЯты уже  запрЯгают  тарантас.  Њы
сейчас поедем к буддийскому знахарю.
   - †алко,  что  вы  менЯ  не  разбудили  раньше!  -  ответил  ’омек,
облегченно вздыхаЯ. - џ видел страшный сон...
   - ‚идимо, тебЯ мучили кошмары от слишком обильной пищи!
   - ‚озможно, но Я здорово перетрусил.
   - Ћго, у менЯ есть опыт в этом  деле!  Ћднажды  во  времЯ  рейса  в
Љейптаун ребЯта вынуждены были вылить мне  на  голову  ведро  холодной
воды, так как решили, что Я с ума сошел во сне!
   - Ђ что вам приснилось?
   - Ђх, какаЯ-то  негритЯнка  хотела,  чтобы  Я  женилсЯ  на  ней,  и
потащила менЯ к алтарю...
   ’омек расхохоталсЯ. Ѓоцман всегда боЯлсЯ даже думать о женитьбе.
   - ’ы, браток, не смейсЯ над чужим несчастьем, потому что  в  случае
чего тебЯ никто не пожалеет! - пробурчал морЯк.
   - Ќо ведь с вами ничего не случилось! ‚ы же остались холостЯком!
   - Џожалуй, да, но кто там знает, не потому  ли,  что  Я  на  всЯкий
случай в Љейптауне вовсе не сходил на берег.
   - Ђ Я и не знал, что вы так суеверны!
   - •оть это и сон, но береженного бог бережет! „ело  в  том,  что  в
Љейптауне одна девчонка в самом деле строила мне глазки! Љак только мы
входили в порт, она уже там менЯ поджидала...
   “слышав рассказ о неизвестном ему до  сих  пор  эпизоде  из  бурной
жизни друга, ’омек совсем развеселилсЯ. Ћн  быстро  набросил  на  себЯ
одежду  и  вышел  на  крыльцо.  ‘муга,  одетый  в  дорогу,  сидел   на
ступеньках. ‚ыглЯдел он очень плохо. ‘ыновьЯ Ѓатуева кончали запрЯгать
лошадей в тарантас.
   - Ђ Я уже думал, что нам придетсЯ ехать без тебЯ, -  сказал  ‘муга,
увидев ’омека.
   - Ѓоцман только что менЯ разбудил.  ‘ейчас  Я  оседлаю  лошадей,  -
ответил юноша.
   - ‹ошадей оседлал “даджалак, а ты лучше позавтракай перед  дорогой,
- сказал ‘муга с бледной улыбкой.
   - Џосле вчерашнего обжорства мне совсем не хочетсЯ есть. ‚от, одену
куртку и буду готов!
   - ’омек поищи-ка в рюкзаке молитвенную  мельницу  и  захвати  ее  с
собой, - сказал ‘муга.
   - •орошо, захвачу!
   ‚скоре ‘муга с удобством расположилсЯ в тарантасе.  Ѓатуев  вскочил
на передок, подобрал вожжи и  свистнул  на  лошадей.  ’рое  звероловов
вскочили в седла и поскакали за  тарантасом.  Ћни  быстро  мчались  по
изрезанному рытвинами тракту.  Ќе  задерживаЯсь,  миновали  укрытую  в
долине казацкую  станицу.  Ћна  внешне  выглЯдела  совсем  иначе,  чем
бурЯтский улус. “садьбы были ограждены высокими заборами, в домах было
по нескольку окон и крылечки с навесами на  низеньких  столбах.  Љроме
дома, на каждой усадьбе стоЯли  хозЯйственные  постройки,  которых  не
было в бурЯтских улусах. Ѓатуев  погонЯл  лошадей,  и  всЯ  кавалькада
скоро выехала на край обширной  равнины.  ‡десь  на  небольшом  холме,
среди рощи, стоЯл буддийский дацан(*51).
   ‡вероловы были восхищены живописным видом монастырЯ. Џостроенный по
правилам   буддийской   архитектуры,    отличающейсЯ    необыкновенной
легкостью,  оригинальными  формами  и  живыми  красками,   трехэтажный
монастырь поражал стройностью и красотой. Љаждый  верхний  этаж  храма
был значительно меньше, чем нижний, и отделЯлсЯ  от  него  террасой  и
резной крышей, далеко выходЯщей за стены нижнего этажа. Џо углам крыши
были изогнуты вверх; над ними, а также над входом  в  храм,  виднелись
позолоченные "хорла", то есть буддийские круги, символизирующие вечное
круговращение. Џо обеим сторонам каждого хорла  виднелись  изображениЯ
косуль.
   Ѓатуев остановил лошадей у ворот,  прорезанных  в  каменной  стене,
окружающей  монастырь.  ‡вероловы  спешились  и  привЯзали  лошадей  к
тарантасу. Џотом они помогли ‘муге выйти из тарантаса и подвели его  к
воротам. ‡десь, как обычно перед  буддийскими храмами, справа от ворот
стоЯла  большаЯ  молитвеннаЯ  мельница,  барабан  который  был  покрыт
свЯщенными письменами. ЏроходЯ рЯдом с  мельницей,  верующие  буддисты
поворачивали ручку барабана,  так  как  верили,  что  это  равносильно
чтению написанных на нем молитв.
   Ќа пороге монастырЯ их встретил молодой монах  в  красном  одеЯнии.
Ѓатуев объЯснил ему, что прибывший из далеких стран ангаши(*52) просит
врачебной помощи у свЯтого ламы.  Њонах  нисколько  не  удивилсЯ  этой
просьбе. ‚идимо, подобные посещениЯ были часты в  этом  монастыре.  Ћн
наклонил голову в знак согласиЯ и ввел гостей внутрь ограды монастырЯ.
‚ этот момент в храме никого не было. Њежду  двумЯ  рЯдами  деревЯнных
колонн, поддерживающих перекрытие, в самом  центре  храма,  находилось
изваЯние сидЯщего Ѓудды.  “  его  подножьЯ  стоЯл  алтарь  со  многими
мелкими изваЯниЯми божеств  и  мисками  с  жертвенными  дарами.  ‡апах
полевых цветов смешивалсЯ с одурЯющим ароматом благовоний.  ‘  потолка
свисали флаги с свЯщенными письменами и длинные  хоругви,  на  которых
были  изображены  буддийские  божества.  ‘тены  храма   были   покрыты
живописными изображениЯми различных  воплощений  Ѓудды  и  его  свЯтых
последователей.
   Њолодой монах раздвинул тЯжелую портьеру. ‡а ней показались ступени
лестницы, котораЯ вела на верхний этаж. Њонах провел  путешественников
в комнату, стены которой были  обиты  шелковой  материей.  ‚доль  стен
лежали толстые циновки длЯ сидениЯ, рЯдом с  которыми  стоЯли  низкие,
лакированные столики. ‚ углу находилсЯ домашний  алтарь  с  золочеными
фигурками свЯтых.
   …два путешественники уселись на  циновках,  как  поЯвилсЯ  "свЯтой"
лама.  Џо  виду  трудно  было  определить  его  возраст.   ЉоричневаЯ,
блестЯщаЯ кожа на его лице не носила следов морщин, только под глазами
виднелись мелкие складки. ‹ама внимательно взглЯнул на гостей, отвесил
им поклон, наклонив голову в высокой, желтой шапке, сужавшейсЯ  вверху
и немного согнутой вперед. ‹ама был одет в темно-красную пелерину  без
рукавов из китайской парчи. Џоверх  пелерины  была  повЯзана  светлаЯ,
широкаЯ шаль, один конец которо