 имЯ - Љурро ЏульЯ, 
        por la tierra y por el mar,           на море и на земле, 
        y en la puerta de la tasca            в кабаке дверь подпираю, 
        la piedra fundamental.                будто столб незаменимый. 
 
     ‚еличайшаЯ хвала  вину  звучит  в  песнЯх  этого  Љурро  ЏульЯ!  Љак  и
незабвенный Ћмар •айЯм, он знал, что:
 
                            Џройдет моЯ любовь, 
                            и слезы мои пройдут, 
                            и мука моЯ пройдет, 
                            и все на свете пройдет. 
 
     Љурро ЏульЯ надевает на голову венок из быстровЯнущих роз  и,  глЯдЯ  в
бокал, наполненный нектаром, видит на дне падающую звезду.
     Џодобно великому лирику из Ќишапура, наш поэт  воспринимает  жизнь  как
шахматную игру.
     €так, и мелодии и стихи канте хондо - одно из  самых  могучих  созданий
народного гениЯ. ‚ ваших руках возможность сохранить его и возвысить к вЯщей
славе Ђндалузии и ее народа.
 
     Џрежде чем закончить  мою  скромную  и  беспорЯдочную  лекцию,  Я  хочу
помЯнуть добрым словом чудесных кантаоров, благодарЯ которым  дошел  до  нас
канте хондо.
     ”игура кантаора очерчена двумЯ мощными линиЯми: небесного свода дуга во
внешнем  мире  и  змеЯщаЯсЯ  линиЯ  в  его  душе.  Џение  длЯ   кантаора   -
торжественный ритуал, он оживлЯет старые уснувшие мелодии и  бросает  их  на
ветер, воплотив в звуки своего голоса... Љантаор относитсЯ к песне с глубоко
религиозным чувством.
     Ќарод нуждаетсЯ в кантаорах, чтобы дать выход своей печали и  подлинной
своей истории. Џевцы - это попросту  медиумы,  лирические  излучениЯ  нашего
народа. Ћни поют, завороженные блестЯщей точкой, мерцающей на горизонте, это
странные и вместе с тем простые люди.
     †енщины  поют  у  нас  солеарес,  меланхолические   человечные   песни,
сравнительно  легко  достигающие  сердца   слушателей.   Ќапротив,   мужчины
предпочитают захватывающую цыганскую сигирийю, и почти все  они  -  мученики
всепобеждающей страсти канте. ‘игирийЯ - как кислота, она  обжигает  сердце,
горло и губы того, кто ее поет.  Ќужно  принЯть  меры  против  огнЯ  и  петь
сигирийю, когда пробьет ее час.
     ‚спомните ђомерильо, полубезумного Њатео, Ђнтонио из ‘ан-ђоке, Ђниту из
ђонды, „олорес ‹а Џарраду и  •уану  Ѓреву,  они  бесподобно  пели  солеарес,
наполнЯЯ целомудренным томлением лимонные рощи Њалаги и  приморские  ночи  в
порту.
     •очу напомнить вам  о  мастерах  сигирийи:  Љурро  Џаблосе  эль  Љурро,
Њануэле Њолине и вдохновенном  ‘ильверио  ”ранконетти,  который,  как  никто
другой, пел сигирийю, эту песнь песней, стопами  своими  разрушаЯ  амальгаму
зеркал.
     ’о были великие выразители души народа, отдавшие свои собственные  души
на растерзание буре чувств. Џочти все они  умерли  от  разрыва  сердца,  оно
лопалось у них, словно у  огромных  цикад,  после  того  как  они  наполнили
атмосферу дивными ритмами.
     „амы и господа!
     ‚сех, кому доводилось испытать волнение от  звуков  песни,  пролетевшей
над дорогой, всех, чье зрелое сердце было уЯзвлено белой голубкой любви, кто
дорожит традицией, ведущей в будущее, кто изучает книги и кто пашет землю, -
всех  вас  Я  почтительно  прошу:  уберегите  от  смерти  неоценимые,  живые
драгоценности, огромное, веками накопленное сокровище,  которое  хранитсЯ  в
душе нашей Ђндалузии, и подумайте этой гранадской ночью, насколько  важен  и
патриотичен проект, представленный нами, несколькими  испанскими  поэтами  и
художниками.
 
                                 ЏримечаниЯ 

     ‹екциЯ, прочитаннаЯ ѓарсиа ‹оркой в  ѓранаде  19  февралЯ  1922  г.  на
открытом  заседании  •удожественного  и  литературного  центра,  посвЯщенном
организации фестивалЯ канте хондо. Ѓыла напечатана (не полностью)  в  газете
"Ќотисьеро  гранадино"  в  феврале  1922  г.  Џолный  текст  лекции  впервые
опубликован в книге ќдуарде Њолина ”ахардо "Њануэль де ”альЯ и канто хондо",
ѓранада, 1962.
 
     ‘тр. 407. ѓвидо д'Ђреццо (ок. 990-1050) - итальЯнский теоретик музыки.
     ‘тр. 411. ‘арсуэла - музыкально-драматический жанр, близкий к оперетте.
     ѓрило  (точнее:  ”ернандес  ѓрило)  Ђнтонио  (1845-1906)  -   испанский
салонный поэт.
     •овельЯнос ѓаспар  Њельчор  де  (1744-1811)  -  испанский  публицист  и
политический деЯтель.
     Њенендес-и-Џелайо Њарселино (1856-1912) - выдающийсЯ испанский  филолог
и историк.
     ‘тр. 412. ‚ела - колокольнЯ в ѓранаде.
 
                                                     ЏримечаниЯ ‹. Ћсиповата