стоит ему  отыскать или  самому пробить себе
проход наружу,  будь то на вершине горы или на ее боковом  склоне, как огонь
вместе с ветром вырываетсЯ из недр на поверхность. Љогда же ветры смешавшись
с  наружным  воздухом  утихают, стихает  и  огонь  и вещество,  которое  они
извергли из глубин, падает на землю.
     ’о, что огонь на ќтне распространЯетсЯ столь сильно,  продолжает ученый
латинский  поэт,  объЯснЯетсЯ  составом  местной  почвы.  Ћна  здесь  богата
веществом  легковоспламенЯемым,  жирным, полужидким  а то  и просто  жидким,
возгорающимсЯ от  одной искорки: это  сера,  та самаЯ сера котораЯ так часто
выходит  на поверхность. …сть  здесь и  другаЯ  порода,  которую  наш  автор
именует  "жерновым камнем" и котораЯ обладает свойствами  возгоратьсЯ, долго
гореть, гаснуть  и вновь  загоратьсЯ, вплоть до полного выгораниЯ ее горючих
составных  частей, после  чего от  нее остаетсЯ  как бы  легчайшаЯ оболочка,
пронизаннаЯ порами  рассыпающаЯсЯ  в пыль и  порождающаЯ пепловые  дожди  на
склонах ќтны, ђечь идет о пемзе.
     ’ак получили объЯснение состав почвы и пород,  из которых сложена гора,
а  также  механизм  действиЯ  подземных  воздушных  потоков.  ќто объЯснение
рассеЯло  завесу  тайны  над  вулканическими  извержениЯми. ЋбладаЯ  знанием
причин и закономерностей человек уже не должен был ужасатьсЯ и дрожать: ведь
то были  ЯвлениЯ, вызванные  природными  силами,  а не чем-то  неизвестным и
оттого пугающим.
     Џодход латинского поэта был длЯ своего времени удивительно рациональным
и, по правде говорЯ, гораздо более научным, нежели поэтическим. Џод конец он
приводил старинное  сказание  -  легенду о благочестивых и любЯщих  братьЯх.
‹егенда несла  в себе воспитательный  зарЯд, ибо любое  научное  рассуждение
должно было в то времЯ оканчиватьсЯ моралью:
     "Ћднажды  разверзлись  этнейские пещеры, воспламенилась  великаЯ  гора,
выплеснулись ее пылающие бездны, и потоки огненной лавы понеслись по широким
склонам,  заливаЯ  все. Њолнии разгневанного  ћпитера бороздили эфир,  вихри
темных туч закрыли светлое  небо. ‚се  горело -  и луга, и леса,  и холмы, и
тучные  нивы,  и  даже  люди.  Ћгонь  пожирал  все на  своем  пути.  ‘елениЯ
загорались одно за другим.
     Љаждый спасал свое добро, сколько хватало сил  и присутствиЯ духа. Ћдин
стонал  под  неподъемным  грузом  золота,  другой  сгребал  в кучу оружие и,
безумный  нагромождал его на собственные плечи,  тот  еле  тащилсЯ  со всеми
своими поэмами, а иной шагал налегке,  ибо  ему нечего было  спасать: то был
беднЯк.  ‚сЯкий  хватал что было  самого ценного,  и бросалсЯ наутек.  Ћгонь
пожирал отставших; он набрасывалсЯ  на скупых, думавших, что им  уже удалось
спастись, и сжигал их  вместе с  их сокровищами;  он поглощал все  и всЯ, он
плЯсал;  пламЯ  пожаров не  щадило  никого;  но пощадило  оно  благочестивых
братьев.
     „вое благородных юношей - Ђмфином и брат его  Ђнафий - храбро исполнЯли
свой  долг,  не  страшась  огнЯ,  охватившего  уже соседние  дома  как вдруг
заметили  на   пороге  своих  престарелых  родителей,  дрЯхлых  и  немощных,
придавленных годами.  Ќе стало  длЯ них иного богатства  иного добра, нежели
отец  их  и  мать; нечего  им  стало  спасать, кроме  них. ЏоднЯли  они свой
бесценный груз и ступили прЯмо в пламЯ.  €, о чудо, Языки пламени устыдились
жечь исполнЯющих сыновний долг и пощадили их куда ни ступЯт они ногой, огонь
отступает. Ћ счастливый день! ‘частлива землЯ щадимаЯ! Ћ благочестие!
     ‘права  и слева гудит пожар, он повсюду; но  смело идут братьЯ в огонь,
несЯ каждый свою дорогую ношу! € утихает, унимаетсЯ кругом злоревущее пламЯ.
     Ќевредимы  выбрались они из огнЯ и  спасли своих родителей. Џоэты с тех
пор воздавали им  хвалу  и славили  их.  ‚  царстве Џлутона им было отведено
почетное  место: столь добродетельные юноши  не  знали низкой судьбы, им был
уготован   беспечальный  покой  и  все  блага,  коими  награждаютсЯ  истинно
благочестивые".
     €  поныне  два  холма-близнеца,  давно потухшие  вулканические  конусы,
напоминают  своим названием -  ”рателли  Џии - о  подвиге двух благочестивых
братьев.
     Ћ  каком  именно   извержении  здесь  рассказываетсЯ?  Љатастрофических
извержений, оставшихсЯ в памЯти  людей,  было немало в 141, 135, 122, 49, 44
и,  наконец, в 36 гг. до н.  э., причем последнее  полностью разрушило город
Љатанию и добралось до самого  берега  морЯ.  ‡атем, как  бы в ознаменование
наступлениЯ новой  эры, ќтна затихла, и вплоть до  VI в  н. э. было отмечено
лишь два крупных извержениЯ - в 252 и в 420 гг.
     ‚ своей недавно опубликованной весьма глубокой работе* американцы ђ. Ѓ.
‘тазерс  и  Њ. ђ. ђэмпино перечислЯют  даты  крупнейших известных извержений
ќтны: в 696-693 гг. до н. э. фронт лав вплотную подошел к Љатании, в 479-475
гг. до н. э. лава достигла морЯ, в 425 и 396 г. до н. э. лава вновь дошла до
береговой линии на северо-востоке от  Љатании, во времЯ извержений  135-го и
126-го и 122-121 гг. до н. э. лава опЯть влилась в €оническое  море, а пепел
засыпал часть  Љатании, и наконец,  извержение 252 г. н. э. Ђвторы  отмечают
также колоссальное извержение, имевшее  место в  районе ‘редиземноморьЯ в 44
г. н. э., однако  произошло ли оно  на ќтне, сказать затруднЯютсЯ.  …сли это
была все-таки ќтна,  то  речь может  идти, очевидно,  о последнем  из  серии
извержений,  происходивших  с интервалами в целые тысЯчелетиЯ, в  результате
которых  разрушились одна за другой горы-предшественники нашей Њонджибелло и
образовалась широкаЯ долина ‚алле-дель-Ѓове.

     *   R.  B.   Stothers,  M.  R.  Rampino.  Volcanic  eruptions   in  the
Mediterranean before A.D.  630. Journal  of Geophysical Research, 88, Nb. B8
(10.8.83), pp. 6357-6371.


     ѓлава восьмаЯ,

     в  которой ”лоранс  ’ристрам рассказывает, сколь мало нам  известно  об
ќтне  времен  средневековьЯ,  а  также о том,  что мы  знаем  о  грандиозном
извержении 1669 г.

     ‚ средние века люди как-то позабыли, что до них существовали  блестЯщие
цивилизации.    Џолюсы    экономической,    политической,   духовной   жизни
переместились к  равнинам  севера  …вропы, во ”ландрию,  в  €ль-де-”ранс,  в
долину  ђейна... „алеко,  очень  далеко от  ‘ицилии.  „аже  ‚енециЯ.  ѓенуЯ,
”лоренциЯ - в те времена это было очень-очень далеко.
     ‚  отличие  от  древних  авторов,  рассказывавших   об  извержениЯх   и
излагавших  преданиЯ об ќтне,  ученые  и  сочинитети этого времени  ќтной не
интересовались. ђазве что заново переписывали все те же древние тексты, и то
изредка.
     ‘редневековых ученых  и поэтов ќтна  оставлЯла глубоко равнодушными. Ќи
один из них  ни разу ее не видел. Њногие и не знали о ее существовании: ни в
одной  рукописи  той  эпохи  не  попадаетсЯ  даже  упоминаниЯ о  сицилийском
вулкане.  —то  касаетсЯ жителей Љатании  и побережьЯ,  то  у них  были  дела
поважнее популЯризации  огнедышащей горы: им приходилось  думать о  том, как
выжить в войнах между  сицилийскими аристократами и как уберечьсЯ от набегов
иноземцев.
     ‚сЯкий  след классической культуры  -  как греческой,  так и  римской -
стерсЯ  в  этих краЯх. ’олько  кое-кто  из  монахов  с  грехом  пополам  мог
разобратьсЯ  в  древних  строках, переписываЯ их в своем  монастыре. Џоэтому
средневековье  ничего  не  прибавило к  нашим  знаниЯм  об  ќтне,  ничем  не
пополнило  сокровищницу  старинных  легенд.  Ќикто  не  стремилсЯ  по-новому
объЯснить  удивительные вещи, творившиесЯ на  вулкане. ‘ трудом можно теперь
отыскать  даты наиболее  крупных  извержений.  €звестно,  например, что одно
такое извержение произошло в 1069 г.
     Џобывав  под  властью   греков,  карфагенЯн,  кимвров,  римлЯн,  готов,
вандалов, ’ринакриЯ стала арабским владением; от ее берегов  морские  отрЯды
сарацин отплывали сеЯть смерть  и  разрушение в южной €талии, принадлежавшей
‚изантии.  Ќезадолго  до извержениЯ  1069  г.  с севера  …вропы  сюда пришли
норманны. Ќа своем  пути они  останавливались во ”ранции  и в Ђнглии. ’еперь
лет за тридцать они  овладели островом, и  ЉатаниЯ на  времЯ  стала столицей
‘ицилии.  Ќо  похоже,   что  владычество  норманнов  пришлось  не  по  вкусу
вулканическим божествам в 1164 г. чудовищное землетрЯсение разрушило  город,
унесЯ 15 тыс. человек...
     ‚торжение  следовало за вторжением. Ќорманнов сменили французы-анжуйцы,
потом  пришли  испанцы-арагонцы,  и все  это  сопровождалось разрушениЯми  и
убийствами. ‚  1423 г.  и позже,  в 1576-м,  население острова пострадало от
эпидемий чумы, погиб каждый второй, а кое-где  осталсЯ  в живых лишь один из
трех. Ќи серные испарениЯ, ни жар вулкана не могли спасти людей.
     Љак  и повсюду  в …вропе,  эпоха средневековьЯ завершалась здесь  среди
бедствий,  слепой  Ярости  эпидемий  и  войн,  кровавой  борьбы  и  жестоких
ежедневных сражений за право выжить и прозЯбать дальше.
     Љ XVII в. ЉатаниЯ  вновь набрала силы. ЃлагодарЯ своей ключевой позиции
в  районе ‘редиземноморьЯ  она  стала излюбленным местом крупных  торговцев,
возивших дорогие товары  с ‚остока на ‡апад. ЉатаниЯ  ожила и даже расцвела.
Ћна вновь украсилась  многочисленными монастырЯми и великолепными церковными
зданиЯми. †ители ее мало-помалу богатели,  в  городе  поЯвились дворцы, а  в
утопающих в зелени пригородах - роскошные виллы. ЉрестьЯнам было где продать
выращенный  ими  урожай,  а из порта  корабли  отплывали  с  грузом зерна  и
фруктов.
     Ќо тут ќтна разбушевалась, и не на  шутку.  …е  новое извержение  было,
наверное,  одним  из  самых мощных  за все века. ‹авы пошли не от вершины, а
прорвались  у  самого  подножиЯ.  Њногие  оказались   очевидцами  событиЯ  и
красноречиво расписывали его буквально час за часом.
     ‚  начале марта 1669  г.  местные жители увидели,  как с  вершины  ќтны
ползет густое черное  облако  - смесь дыма  и  пепла.  Џрорывалось  и пламЯ,
заметное   издалека.  ‡адрожала  землЯ,  и   раздались  столь  оглушительные
подземные взрывы,  что даже привычные  к  таким ЯвлениЯм люди  перепугались.
–еркви  распахнули  двери,  и  туда  вместе  с  катанийцами  хлынули  жители
окрестных городков: что им оставалось, кроме как взывать к милости божьей?
     8  марта,  в  среду,  в соборе  только  что  закончилось  торжественное
богослужение.  ‘вЯщенники   и  их  помощники  убирали  церковную  утварь,  а
прихожане неторопливо потЯнулись к выходу.  Ќеожиданно налетел  вихрь  такой
силы,  что церковь  зашаталась и, казалось, сейчас повалитсЯ.  Џовергнутым в
страх людЯм почудилось, что загорелсЯ сам воздух. Ћн наполнилсЯ столь густой
пылью, что  в двух шагах  ничего  нельзЯ было  разглЯдеть. ќто падал  пепел.
џсный день превратилсЯ в кромешный мрак, как при полном затмении.
     Њало-помалу  все улеглось, и  люди с облегчением убедились, что  воздух
вовсе не горит: просто заходЯщее солнце, повиснув над горизонтом, заставлЯло
светитьсЯ облако пепла. Ќаступила ночь.  ‚се попрЯтались по домам, снедаемые
беспокойством. €  вновь  подземный  толчок  чудовищной  силы  сотрЯс городок
Ќиколози.  ‚  ужасе  жители  высыпали  на  улицу.   ЃоЯсь  оказатьсЯ  заживо
погребенными  под обломками жилищ,  они  не хотели  возвращатьсЯ  в  дома  и
кое-как  устраивались  в   палатках  и  соломенных  шалашах.  ‚скоре   землЯ
содрогнулась  вновь  и заходила ходуном, „ома и палатки казались корабликами
на море во времЯ шторма.
     € вновь все утихло. Ќо  не успели люди приободритьсЯ,  как  землЯ опЯть
задрожала.  Ќа  сей  раз  стали  рушитьсЯ  дома,  падали  деревьЯ,  от  скал
отваливались  глыбы.  ‘колько  обитателей Ќиколози, понадеЯвшихсЯ  скоротать
ночь до  рассвета  в ненадежных палатках, нашли свою смерть в тот  день,  10
марта 1669 г.? €х никто не считал. €звержение только набирало силу и  вскоре
забушевало с такой Яростью, что о погибших в первые часы все позабыли.
     Ќа  следующий день,  11 марта,  в Ќиколози было организовано  церковное
шествие:  молили всевышнего  о снисхождении. ЏроцессиЯ  уже  возвращалась  в
городок, когда ее встретил подлинный ад - еще один подземный толчок разрушил
все,  даже церкви. Џосле предыдущего  сотрЯсениЯ,  в ночь  с  10-го на 11-е,
склон горы прорезала зиЯющаЯ трещина, но  увидеть ее люди смогли только  при
свете солнца: от нижней опушки леса до самой вершины  протЯнулсЯ почти на 20
км провал многометровой ширины. Џри возвращении  в город церковного шествиЯ,
то есть вечером 11-го, землЯ задрожала именно оттого, что трещина раскрылась
еще ниже, не дойдЯ каких-нибудь ста  метров до Ќиколози  и  поглотив попутно
деревеньку ‚ольта-ди-€теоданари.
     €  вот  отсюда, от  самого низа склона, брызнула лава. ‚начале из  двух
десЯтков кратеров полетели раскаленные камни  в туче  огнЯ и дыма.  Ќа схеме
‘арториуса  фон ‚альтерсхаузена перваЯ трещина проходит от F до G,  а втораЯ
от F до B.
     ЏЯть наиболее крупных кратеров (на схеме F, E,  C, B, D), расположенных
восточнее  Њонте-Ќочилла,  приурочены к  нижней части трещины. Ћни заметны и
сегоднЯ, в  их  впадинах растут кипарисы.  ‚ерхнЯЯ  часть  разлома  исчезла,
погребеннаЯ  под слоем пепла и бесчисленных  позднейших  лавовых потоков, но
нижнюю часть, имеющую большую глубину, еще можно различить,
     ‚ ужасе и бессилии смотрели обитатели Ќиколози и окрестных селений, как
разверзались огненные  жерла. Њногие  бежали, хорошо знаЯ  по  опыту, что  с
вулканом  не  поспоришь. ‘адилось солнце, озарЯЯ картину  светопреставлениЯ.
€звержение набирало мощь, куски раскаленного докрасна шлака на тысЯчи метров
вылетали вверх и  остывшие  почерневшие  сокрушительным градом  сыпались  на
землю. ‡а считанные  часы вокруг свежих кратеров выросли внушительные холмы,
известные с  тех пор под названием  Њонти-ђосси  (отмечены буквами b и b' на
схеме фон ‚альтерсхаузена).
     Џока чудовищные жерла  неустанно выбрасывали камни, из трещины брызнули
и  понеслись  со скоростью  скачущей  галопом лошади  потоки лавы.  ‚миг они
докатились до местечка ѓварида, западнее  Ќиколози, и спустЯ несколько часов
ѓварида была  погребена под многометровым  слоем лавы.  Џотом пришла очередь
селениЯ Њальпассо,  лежащего между Њонпильере и Ѓорелло: здесь лавовый поток
разлилсЯ  наиболее  широко  -  на  4300  м. ќруптивнаЯ трещина  нескончаемым
потоком извергала все  новые Языки лавы, которые наползали друг на  друга  и
местами достигли общей толщины в 50 м.
     Ќа своем пути огненнаЯ река  встретила непреодолимое препЯтствие - холм
Њонте-Џильере.  ‘начала  лава  скапливалась  перед  ним,  потом   непрерывно
прибывающие  потоки прошли  по обе  его стороны  и вновь слились. Ћкруженный
жидким  огнем Њонтепильере  подточенный  с трех сторон медленно погрузилсЯ в
огненные волны.
     …сть сведениЯ, что  лавы  шли и из  верхней  части трещины (точка  G на
схеме  ‘арториуса  фон  ‚альтерсхаузена).  Ћднако  эти  потоки  исчезали  на
полдороге  вливаЯсь  в ту  же трещину, чтобы позже, пройдЯ  часть  пути  под
землей, вновь вырватьсЯ  на свободу через отверстиЯ  открывшиесЯ ниже, между
вновь выросшими холмами и Њонте-Џильере. Љак  только  потоки лавы сомкнулись
над обреченным Њонте-Џильере, огонь,  не встречаЯ больше препЯтствиЯ, хлынул
вниз. ‹ава разрушила Њальпассо, поглотила Љампо-ђотунда и пошла дальше.
     12  и 13  марта лава продолжала  извергатьсЯ из  трещины,  а  также  из
Њонти-ђосси. Џоток неумолимо катилсЯ под гору, сметаЯ все  на своем пути. Ћн
полностью разрушил  богатое  селение Њонпильере не пощадив и  церкви.  ‡десь
лава натолкнулась на  новое препЯтствие  -  старый  высоко  выступающий Язык
застывшей лавы заставит огненный поток разделитьсЯ  на два  рукава. 13 марта
один рукав  направилсЯ  к ’орре-дель-ѓрифо  и застыл,  немного не  дойдЯ  до
Њаскалуча и аббатства св. ЂнтониЯ,  в то  времЯ как западный рукав  дошел до
селениЯ ‘ан-Џьетро и частично уничтожил его.
     14  и 15 марта округу засыпали тучи раскаленного пепла, выжигаЯ все, на
что  они  попадали, - как будто мало человеческого  горЯ  принесло бездонное
море  кипЯщей  лавы,  залившее  полгоры!  Ђ  восточный  Язык лавы  продолжал
наступать широким  фронтом.  Ћн  достиг ‘ан-„жованни-ди-ѓалермо, разорил это
село и тут остановилсЯ.
     Ћгненные жерла продолжали  пузыритьсЯ лавой. Џотоки ее ползли по полЯм,
виноградникам,  садам  и  улицам. –ерковь  Џринчипи-дельи-Ђпостоли  какое-то
времЯ  продержалась, потом  рухнула и она. Ћгненный поток достиг  Њальпассо;
монастырь и церковь  св.  ЂнтониЯ исчезли с лица земли. Џотом Љампо-ђотунда,
потом -  22  марта  -  ‚аль-Љорренте. 29  марта  - ‘ан-Џьетро,  чуть позже -
ЊистербьЯнко.
     ЋписаниЯ  событий 1669 г. на удивление схожи со  строками  неизвестного
римского поэта, повествовавшего об истории Ѓлагочестивых братьев:
     "†идкие  стихии вскипают все сильнее  и наконец выплескиваютсЯ и ровной
рекой стекают  по  склонам. ‚олны идут  и идут... Ќе отступЯт они; это огонь
неодолимый;  нет  им преграды; ничто их  не удержит; все, мнитсЯ,  напрасно;
враг на бегу своем разит и лес, и скалу...
     Ѓывает,  что  остановитсЯ  он  в  овраге:  тогда  теснЯтсЯ  его  волны,
вздымаютсЯ, переплескиваютсЯ друг  через  друга, подобно тому  как на бурном
море  вал  летит через  вал.  Џервыми выталкивают наружу  нижние,  слабейшие
волны,  потом  рушатсЯ задние, и вот уже  прорвалсЯ весь поток,  пройдЯ  как
сквозь сито.
     Џоток  замирает  в  своих  берегах,  охлаждаетсЯ,  застывает,  твердеют
понемногу  пылающие  волны;  свЯзки  огненных  Языков менЯют  свое  обличье.
’вердеЯ,  они  испускают  дымы,  потом,  под действием  собственной тЯжести,
отрываютсЯ  и  с  грохотом  летЯт  вниз глыбами. ЏопадаЯ  на  камень,  глыбы
раскалываютсЯ на части, обнажаЯ раскаленное еще нутро. Ѓрызжет рой искр; вот
утесы огнЯ, вот искры, вы видите их; вот они отлетают от глыб, хранЯщих свой
жар, и, падаЯ, гаснут".
     Љругом  был ад,  как пЯтнадцать столетий назад, и  казалось, что пришло
самое  худшее: Языки  лавы  теперь  нацеливались на Љатанию.  Ћднако  именно
теперь, 26 марта,  на  пЯтнадцатые сутки извержениЯ,  уцелевшие доселе чудом
городки,  устоЯв  во  времЯ  извержениЯ,  были  разрушены  мощным  подземным
толчком. —то означало  это землетрЯсение? Ћдновременно с ним  с вершины ќтны
поднЯлсЯ громадный  клуб черно-серо-оранжевого  дыма. Ћткрылось новое  жерло
наверху? Ќет - это обвалилась всЯ верхушка вулкана, сгинув в земных недрах.
     € до  того  потоки  лавы  обезображивали  подножие,  а теперь  люди  не
узнавали привычных очертаний своей ќтны. ‘колько  же может  длитьсЯ  буйство
стихий? Ѓыли отрЯжены четверо  мужчин,  бывалых горцев, которым наказали все
хорошенько рассмотреть  и  постаратьсЯ понЯть,  что же творитсЯ  на вершине.
ѓруппа вышла из Џедары и направилась наверх, преодолеваЯ снег, холод, страх,
дымные вихри. Ћни  собрали все свое мужество,  чтобы не  повернуть вспЯть, а
действовать, дойти, приблизитьсЯ вплотную к  вершинам, на которых происходЯт
таинственные ЯвлениЯ.  ‘пустившись  к  своим, четверо подтвердили,  что  всЯ
верхушка обвалилась, а  на ее месте зиЯет кратер,  и в  нем клубЯтсЯ  густые
облака дыма и пыли.

     Ћднако, похоронив ЊистербьЯнко, лава продолжала двигатьсЯ в направлении
Љатании. €  останавливатьсЯ, казалось, не собиралась; огненные ручьи все так
же исправно  текли из жерл. 4 апрелЯ жители Џорта-”ердинандеа, где находилсЯ
монастырь иезуитов, смотрели,  как приближаетсЯ лава. ‚ладениЯ иезуитов были
богатейшими и содержались в отменном порЯдке.  Ћни раскинулись  на ухоженных
холмах, покрытых  виноградниками и плодовыми деревьЯми. ‹юди надеЯлись,  что
насаждениЯ, защищенные высокими холмами, не пострадают, однако то, чего лава
не могла залить, она подрывала  снизу, как это было тремЯ неделЯми  раньше у
Њонте-Џильери: огненнаЯ река была в состоЯнии развалить на части и унести на
себе что угодно, даже целый холм. ‚иноградники и деревьЯ, казалось, плыли по
волнам, двигаЯсь со скоростью потока, пока их изолировал от жара ком  земли,
удерживаемый  корнЯми.  Ќо  несколько  минут спустЯ, высохшие,  они внезапно
вспыхивали, словно факелы.
     Ћт  потока  лавы  отделилсЯ  рукав  и,  скатываЯсь  к  востоку,  достиг
ѓуана-д'Ђльито - деревушки, разбитой на  берегу небольшого озера, утопающего
в зарослЯх камыша,  где охотились на уток и бекасов. ‚ считанные  часы ни от
селениЯ, ни от  озера  не осталось и следа. ‘егоднЯ здесь только пробиваютсЯ
родники. Ќикто не может точно показать, где было озеро, а где - деревнЯ...
     15 апрелЯ, в понедельник, к тому времени, когда извержение  длилось уже
более месЯца  и все не утихало, первые потоки лавы доползли до стен Љатании.
ќти  стены  высотой 10-12  м были  сложены  из  больших, прочных,  тщательно
подогнанных блоков и казались способными  выдержать  натиск  потоков. ’ем не
менее  городской  епископ  в  панике  бежал,  прихватив  с  собой   монахинь
‘анта-‹ючии и бросив город на произвол судьбы.
     Ѓыли тщательно законопачены все места, где лава могла прорватьсЯ внутрь
города, в частности, ворота Џорто-дель-’индаро. ‹юди молились  и  надеЯлись,
что  высокие,  крепкие стены укроют их.  Ћднако поток лавы  ворвалсЯ  внутрь
церкви  Ќостра-‘иньора-делле-ѓрацие  сквозь  главный вход и залил  неф.  Ќад
хорами  возвышалась  статуЯ пресвЯтой девы. “ ее ног поток замер  и, о чудо,
пощадил свЯтой образ...
     „ругой  поток  обогнул город и 22 апрелЯ  вышел  к месту,  где  матросы
пришвартовывали суда. —уть позже, в 9 ч вечера следующего днЯ, лава достигла
морЯ.  ‚ид   слиЯниЯ  раскаленной  лавы   с  морскими  волнами   потрЯсал  и
зачаровывал:  толкаемаЯ  вперед чудовищными  силами,  лава  ползла даже  под
водой...
     Љое-где  нашлись   смельчаки,   не  желавшие   покорЯтьсЯ  стихии.  Џод
предводительством своих  новых  вожаков,  таких,  как „иего Џаппалардо,  они
пытались воспрепЯтствовать продвижению фронта лав, сменЯЯ друг друга у самых
краев огненного потока. “кутанные в смоченные водой бычьи шкуры или просто в
теплых   одеждах,  беспрестанно  окатываемые  водой,   чтобы  уберечьсЯ   от
раскаленного  дыханиЯ лавы,  они, вооружившись кирками,  ломами,  молотками,
мотыгами и энергией  отчаЯниЯ,  пытались проделать брешь в  уже затвердевшей
стенке  потока,  чтобы еще  жидкаЯ  лава  вытекла изнутри  и  отклонилась от
опасного пути.  €м  удалось проломить стенку,  и поток кипЯщей  лавы  хлынул
сквозь отверстие, расширЯЯ  его своим напором. —асть лавы была таким образом
отведена западнее и пошла в направлении, менее опасном длЯ Љатании.
     Ћднако теперь этот рукотворный поток стал угрожать безопасности городка
Џатерно,  который до  того  времени  оставалсЯ  нетронутым. ‚  ужасе  жители
Џатерно  ударили в набат и с барабанами и трубами  двинулись бить катанийцев
Џаппалардо,  которые,  стремЯсь  защитить  свой  город,  поставили под  удар
Џатерно. Ѓой вышел Явно неравный  - пЯтьсот разъЯренных мужчин  из Џатерно и
близлежащих селений против сотни людей, вымотанных долгой  борьбой  с огнем.
Љатанийцев обратили в бегство, не  дав им  расширить  брешь,  и  вскоре,  не
получаЯ  пищи  от главного  потока,  угрожавший  Џатерно Язык  замедлил бег,
остановилсЯ и  застыл. Љатанийцы  с отчаЯнием  смотрели,  как  главный поток
вновь устремилсЯ в прежнем направлении. Delenda est Catania * ...

     * Џогибла ЉатаниЯ... (лат.).

     ‚осемь дней, начинаЯ  с  22 апрелЯ,  лавовые  массы скапливались  перед
рукотворными препЯтствиЯми,  воздвигнутыми на  их  пути.  Ќо  могла ли стена
сдержать   столь   мощный  натиск?   ‚  конце  концов   на   участке   между
Џорта-дель-’индаро  и  Ѓастионе-дельи-€нфетти  лава  пробила  брешь  шириной
метров пЯтьдесЯт и хлынула сквозь нее, как бы  мстЯ за то,  что  ей пришлось
задержатьсЯ здесь. ‘ ужасающим грохотом один  за другим стали рушитьсЯ дома,
и неумолимый поток уносил с собой их обломки.
     „лЯ прорыва  внутрь города  лава выбрала стену монастырЯ бенедиктинцев.
‘троениЯ  его  вскоре  скрылись  под слоем лавы. ‘тоЯщаЯ  неподалеку церковь
‘анта-Ѓарбара  рухнула.  Ќи от  монастырЯ, ни  от  церкви не  сохранилось ни
единого камнЯ. ‘реди морЯ  развалин каким-то чудом устоЯло  лишь здание, где
находились монашеские кельи. ‚ернее,  чудо  здесь  было ни  при  чем, просто
монастырь был  построен  на  площадке, имевшей легкий уклон к западу, куда и
отклонилсЯ поток лавы.
     Ѓенедиктинцы покинули свою обитель в ночь  на  30 апрелЯ. ’оржественнаЯ
процессиЯ монахов,  распеваЯ  попеременно  молитвы и  псалмы,  направилась к
монастырю доминиканцев ‘анта-Љатарина-да-‘иена, где и попросила убежища.
     5  маЯ  лава  дошла до Љорсо.  Ћбезумевшие от  горЯ горожане  старались
воспрепЯтствовать  вторжению   -   воздвигали  хрупкие   преграды,  пытались
огородить  надвигающийсЯ поток, отвести его  в  тупики... ‹ава неумолимо шла
вперед.
     ‚ечером  16   маЯ  рухнула  еще  одна  часть  укреплений   недалеко  от
Џорта-дель-‘але.   €  вновь  огненнаЯ  река,  кипЯ,  ворвалась  внутрь.  Ћна
прокатилась  до самого Љастель-“рсино, окруженного  стенами  и  рвами.  ђека
заполнила рвы и пробила стены.
     Ќевдалеке  Язык  лавы сползал под уклон  к морю. ‡десь  в море  выросла
новаЯ лавоваЯ дамба, но  до того была полностью разрушена стараЯ - тот самый
природный лавовый мол, который греки нашли здесь двадцать три столетиЯ назад
и  благодарЯ которому  они  и решили  построить город именно  на этом месте.
Ќовый мол пролег в неудачном  направлении  он не мог, как  прежний, защищать
корабли  от южного ветра.  Ћтныне  порт, главное богатство  города  ЉатаниЯ,
перестал быть безопасным и оказалсЯ открытым всем штормам и бурЯм.
     Љак  мы  уже сказали,  городской  епископ  бежал,  а  городские  власти
оказались неспособны  к руководству. Ѓогатые горожане и аристократы ушли, их
дворцы и  дома стоЯли пустыми. Ќо что стало с  остальными,  кому некуда было
идти  и  не на что  было нанЯть  носильщиков, чтобы унести  свой  скарб?  „о
последней минуты  каждый надеЯлсЯ  выжить,  каждый мечтал,  чтобы именно его
жилище  осталось  невредимым. Љогда  они осознавали,  что пора уходить, было
слишком поздно пытатьсЯ спасать хоть что-нибудь.
     ‚округ возникали драки,  вспыхивали  мЯтежи,  свирепствовали грабители,
люди окончательно лишались рассудка, город ЯвлЯл собой  картину несчастьЯ  и
ужаса.  Ќа специальном  заседании  сенат попыталсЯ найти  средство  защитить
людей  от страданий.  „лЯ  устрашениЯ прочих  соорудили  четыре  виселицы  и
вздернули на них четверых грабителей, схваченных на месте преступлениЯ.
     Њожно подумать, что, разорив Љатанию,  извержение немного  успокоилось:
реки лавы замедлили  свой бег. Ћднако еще целых два месЯца жерла Њонти-ђосси
продолжали  изрыгать  потоки  лавы  и облака  пепла.  ’олько  в  июле вулкан
угомонилсЯ после трех с половиной месЯцев беспримерного буйства.

     ѓлава девЯтаЯ,

     в  которой ”лоранс  ’ристрам описывает восхождение на ќтну  во  времена
классиков и романтиков.

     Ѓолее года  после описанных  памЯтных событий  ни  вершина, ни  боковые
конусы даже  не дымили. ќтна истощила свои  силы. Ќо ЉатаниЯ была разрушена,
область  разорена, порт  пришел  в упадок,  жители  находились  в  отчаЯнном
положении.  ‘жалившись  над  обитателЯми  многострадального города.  Љарл II
€спанский  царственным  жестом  великодушно  освободил  город от  податей  и
налогов на десЯть лет.
     ‹юди  долго  не  могли  оправитьсЯ  от  неслыханного  бедствиЯ,  заново
обживали городки,  селениЯ,  мало-помалу приводили  в порЯдок дома,  церкви,
монастыри,  дворцы,  восстанавливали  свой  город  и  порт.  †изнь  вошла  в
привычную  колею,  каждый вновь занЯлсЯ своим делом. Љатастрофа была слишком
ужасна, чтобы можно было опасатьсЯ скорого  ее повторениЯ:  наказав людей за
грехи, бог не мог теперь не сжалитьсЯ над ними.
     ‚оспоминание о катастрофе уже начинало стиратьсЯ  в памЯти людей, когда
спустЯ каких-нибудь  восемьдесЯт лет, 16 июлЯ 1693 г.,  в  тот момент, когда
огромнаЯ  толпа в двенадцать  тысЯч человек  заполнила  большой собор  и всю
соборную  площадь, дабы  присутствовать на торжественном богослужении, землЯ
заходила ходуном у  них под ногами: все  двенадцать тысЯч верующих, стоЯвших
внутри храма или вокруг его,  были  засыпаны обломками зданиЯ.  ‡а считанные
секунды двадцать тысЯч катанийцев нашли смерть во вновь разрушенном городе.
     ‚ том  же  XVII в., когда свирепствовали извержениЯ и землетрЯсениЯ, на
смену сказаниЯм, легендам и поэтическим  описаниЯм  пришел  научный  подход.
“ченые люди,  как их стали называть, то есть те, кого в  древности именовали
философами,  а мы скромно называем  научными работниками, - подлинные ученые
или  просто  желающие  так  именоватьсЯ  -  заинтересовались   вулканической
деЯтельностью, в частности  ‚езувием и ќтной,  и  решили поближе их изучить,
дабы объЯснить происходЯщее в них - вполне понЯтное и похвальное желание.
     ЌесмотрЯ на неудобства  путешествиЯ, находилось все  больше смельчаков,
взбиравшихсЯ на ќтну. €х вдохновлЯл пример императора Ђдриана, который еще в
126  г., через шесть  веков после ќмпедокла,  невзираЯ на нелегкую  дорогу к
вершине, поднЯлсЯ наверх  единственно с целью  посмотреть с тогдашней "крыши
мира" на солнце, восходЯщее над ‘ицилией. “ путешественников XVIII и XIX вв.
к любопытству туристов-дилетантов  примешивалсЯ  некоторый оттенок  научного
интереса.  ‚  их  путевых  записках  с  красноречивыми  описаниЯми  зачастую
счастливо соседствовали научные рассуждениЯ о натуре газов и скальных пород,
о термометре и барометре, о  лавовых потоках и  пепловых облаках, причем они
приводили  столь  точные  сведениЯ,  что  ими  уверенно  могли  пользоватьсЯ
"истинные"  ученые, сидевшие, как  и пристало таковым, в своих кабинетах и с
глубокомысленным   видом  толковавшие  о   ЯвлениЯх,   на   которые  они  не
удосуживались взглЯнуть.
     ‘егоднЯ за час можно доехать автобусом или на машине по петлЯющей, но в
общем  изумительно живописной  дороге  до приютов и  отелей,  откуда  другие
машины  на гусеничном ходу довезут вас в  двадцать минут  до самых кратеров.
‘овсем  не так  это  происходило в  те времена:  из  Љатании  путешественник
отправлЯлсЯ с первыми лучами солнца, в лучшем случае верхом на  муле, а то и
просто пешком, положив в карман записную  книжку и взвалив на спину  мешок с
провизией  и  одеЯлами, сопровождаемый  кем-нибудь из местных жителей (часто
свЯщенником),  официальным  проводником,   а  также  одним  или  несколькими
крестьЯнами.
     Љаноник, истинный кладезь мудрости, принадлежал к той породе любителей,
что долгие  часы  проводЯт  в монастырских библиотеках, роЯсь в  трудах, где
упоминаетсЯ или  описываетсЯ вулкан. Џроводник, подобно нынешним  гидам, был
покорен и очарован своей горой, с детских лет исхоженной им вдоль и поперек,
знал все ее потаенные уголки, мог интуитивно предсказать заранее ее выходки,
назубок знал все опасные  места, где могли подстерегать неожиданности. —асто
вовсе неграмотный,  он и не  пыталсЯ как-то объЯснить причины  тех  Явлений,
которые  наблюдал   чаще  любого  другого.  Ћн  мог  бы  рассказать   немало
любопытного и поучительного  иным академикам,  но  подобное ему  и в  голову
никогда не приходило. …сли каноник был мозгом экспедиции, то проводник  - ее
сердцем, он  обеспечивал  удачное восхождение  группы  и  ее  возвращение  в
целости и сохранности. ЉрестьЯнин же приносил пользу своей физической силой,
смекалкой,  здравым смыслом,  он  мог  приготовить на костре  пищу,  поймать
птицу,  быстро  построить  хижину  из  веток,  чтобы  укрытьсЯ  от  внезапно
налетевшей непогоды. Ћпекаемый таким  образом и оберегаемый  от всех  забот,
отважный   путешественник   мог   без   страха  предпринимать   многодневное
восхождение,  о  котором  ему все в один  голос  твердили,  что  оно  станет
достойным завершением его путешествиЯ на ‘ицилию.
     ‘начала  дорога пролегала между апельсиновых  деревьев и виноградников,
расположенных у подножиЯ горы, постепенно становЯсь все круче и круче. ‡десь
не обходилось без  банальных замечаний  о разительном контрасте между буйным
нравом вулкана и тем богатством, которым он  одаривал живущих под его сенью:
здешние сады  и  виноградники приносили своим  владельцам несравненно  более
высокие  доходы,  чем во всех прочих местах ‘ицилии,  где  довелось побывать
нашему путешественнику. Ћт  селениЯ к  городку, от монастырЯ  к  вилле везде
вокруг очарованного путешественника  кипела прекраснаЯ и бурнаЯ жизнь. €з-за
жары  он  замедлЯл  шаг  и  охотно  соглашалсЯ  на  заранее  предусмотренный
проводниками привал, где неторопливо дегустировал  местное вино,  подаваемое
ему отнюдь  не  бесплатно  крестьЯнами.  ‚ина,  говорили  ему,  здесь бывает
немного, но оно отличаетсЯ особым вкусом и немалой крепостью.
     Ќаш турист не  мог не восхищатьсЯ изворотливостью и упорством поколений
тружеников,  обрабатывавших,  невзираЯ  на  опасность,  здешние  плодородные
земли. Ќо если крестьЯне, казалось, не обращают на это никакого вниманиЯ, то
уж сам-то он ни на миг не забывал, что находитсЯ на вулкане, имеющем грозный
нрав, и обЯзан изучить его.
     ‚скоре взору  открывались Њонти-ђосси, выросшие, здесь  после страшного
извержениЯ,  разрушившего  Љатанию  в  1669 г. ‚  XVIII и даже уже в XIX вв.
крестьЯне часто  называли их  "горами  бедствиЯ". ѓете  записывает  в  своем
дневнике * от  4 маЯ 1787 г.: "Њы рано  поутру  пустились  в путь  верхом на
мулах и, непрестанно оглЯдываЯсь назад, добрались до владений  не усмиренной
временами  лавы. Ќавстречу нам попадались  зубчатые  глыбы,  огромные камни,
между которыми мулы  находили случайные тропки... Ќад нами - леса  Ќиколози,
из   которых  выступает   заснеженнаЯ,  слегка   курЯщаЯсЯ   вершина".  ѓете
поднимаетсЯ на Њонти-ђосси, где его встречают ужасающие порывы ветра, но это
не мешает ему  с умилением взирать на "прелестную  местность, простиравшуюсЯ
подо мною от Њессины до ‘иракуз, песчаный берег с изгибами и бухтами".

     * ѓете €. - ‚. €тальЯнское путешествие. Џер. Ќ. Њан. ‘обр. соч. ’. 9. -
Њ.: 1980, с. 142-143.

     ‚ конце первого перехода  маленький караван вступал в городок Ќиколози,
отстроенный  около  старинного бенедиктинского  монастырЯ.  ‚округ  пестрели
надписи,  повествовавшие о несчастьЯх, выпавших на долю города-страдальца за
его долгую историю.  ‚ зависимости  от желаниЯ  и  свободного  времени  наши
путешественники могли выбирать -  либо,  не задерживаЯсь, пуститьсЯ напрЯмик
через лес либо посвЯтить какое-то времЯ осмотру одной или нескольких пещер и
гротов, которых здесь  великое множество. ‘амым знаменитым  был "грот  диких
голубей",  ледЯной,  огромный,  вызывающий жуть.  ‚ нем дыханием  сквознЯков
задувало факелы, а колодцы были столь  глубоки, что из них не доносилсЯ даже
стук брошенного  камнЯ.  Џутешественникам  становилось не  по  себе,  и  они
торопились вернутьсЯ на свет божий.  Ќаверху их ждал чудесный  теплый, но не
жаркий  вечер: даже в разгар лета здесь, на  высоте 800  м над уровнем морЯ,
нет того палЯщего зноЯ, от которого страдают катанийцы.
     ‚место  того чтобы  остановитьсЯ на  ночлег  в гостинице или  попросить
приюта   у   монахов,   некоторые   наиболее   бесстрашные   путешественники
предпочитали ночевать в одном из гротов,  куда пастухи загонЯют своих коз во
времЯ непогоды.  ’ам они находили лишь бедное ложе из листьев  или соломы, а
температура в таком гроте  ночью  опускалась настолько низко, что  позволЯла
местным жителЯм  до  самой осени сохранЯть там снег, запасенный ими зимой на
верхних  склонах ќтны. …ще древние римлЯне пользовались этими  естественными
холодильниками.
     ‚есь второй день путники шли через великолепный лес,  покрывавший склон
ќтны.  Ћни не  уставали восхищатьсЯ его красотами  и  признавались,  что еще
нигде не приходилось им встречать столь роскошные деревьЯ, а такое признание
многого стоит, например,  длЯ англичан, привыкших гордитьсЯ своими парками с
их вековыми деревьЯми.  ѓлаз радовало  многообразие  пород - здесь  росли  и
дубы,  и сосны, и каштаны, и березы... Ћдно дерево, дожившее до самого конца
XVIII в. вошло в легенду: его окрестили "каштаном ста коней", и  каждый, кто
мог   себе   это   позволить,   делал   крюк,   чтобы   взглЯнуть   на   сию
достопримечательность.  Ћно имело у  основаниЯ  примерно 16 м в  обхвате,  а
внутри  ствола было  выдолблено  небольшое  помещение  с  печкой  длЯ  жарки
каштанов.
     ќтот лес был не столь  необитаем, как  казалось  вначале. Ќередко здесь
попадались дровосеки, ибо  деревьЯ  шли на  строительство, а  вывоз бревен и
деловой  древесины составлЯл один  из источников дохода местных  жителей. Ќа
лесных  полЯнах и лугах  паслись волы, считавшиесЯ  лучшими во всей ‘ицилии.
„а, преддверие ќтны вовсе не напоминало адские врата, и казалось, что вулкан
заключил  перемирие  с  людьми... •отЯ  порой  и облагал их  данью,  котораЯ
неизменно оказывалась не под силу тем, кто был вынужден ее платить.
     —ерез лес верхом на муле надо было ехать  пЯть  часов. Њало-помалу  лес
переходил  в  непосредственно  прилегающую  к вершине  полосу,  безлюдную  и
пустынную, характер которой определЯлсЯ  как недавним возрастом лав,  так  и
большой высотой. ‡десь, как в северных странах, растут лишь  низкие  деревца
да  хилые растеньица.  Ќи  постоЯлого  двора, ни приюта - одни  голые склоны
вулкана.  ЏрЯмо  под боковым конусом,  под скалой  или в  гроте  приходилось
ставить  палатку, разводить  костер, готовить  пищу, потом заворачиватьсЯ  в
плащ  и  пытатьсЯ  уснуть,  превозмогаЯ  тревогу.  Ќа всем  пути  к  вершине
путешественники наблюдали, как из кратера поднимаютсЯ дымки, а теперь кратер
был совсем под боком. ’емнота обострЯет все чувства: откуда этот усилившийсЯ
запах, заползший внутрь палатки? Ќе вздрогнула  ли  землЯ,  предвещаЯ скорое
пробуждение  вулкана  -  или  это  просто  повернулсЯ во  сне с  боку на бок
попутчик? ѓул, свист, ветер? €ли?.. ‘корей бы ночь прошла...
     …ще затемно  пускались  в путь, чтобы  успеть  на  вершину  к рассвету.
Џоследний переход в ледЯной тьме  был особенно труден. Џутешественники  были
зажиточными  горожанами, и  одеты  они были  так,  как одевались  зажиточные
горожане, а если кое-кто и догадывалсЯ сменить свои изЯщные туфли с прЯжками
на  горные башмаки,  то  вышитый жилет и  кружевнаЯ сорочка  с жабо вовсе не
защищали от пронизывающего до костей ветра.
     Џриходилось  брести  через  заснеженные   пространства,   припорошенные
пеплом. Ќакануне  солнечные лучи  растопили  снег  с  поверхности, но ночнаЯ
стужа покрыла его  опасно хрупкой ледЯной  корочкой. Џорой карабкались через
застывшие  реки свежей  лавы,  острые  неустойчивые  камни,  впадины, бугры,
откосы,  обрывы...  ЋбодрЯли  друг  друга  возгласами, взмахом руки. Ѓывалые
помогали  новичкам,  рассеивали  их  опасениЯ,  подбадривали  своим  смехом.
Ѓеспокоила необычнаЯ подвижность воздуха, внушали страх запахи  серы, порывы
ветра   порой   вынуждали  с  размаху   бросатьсЯ   плашмЯ,  дабы  не   быть
опрокинутым...
     Ќаконец подходили к подножию верхнего, последнего конуса. ЏрохлаждатьсЯ
было  некогда: небо  уже  просветлело, с минуты на минуту взойдет солнце. Ќо
склон становитсЯ невозможно крутым, и землЯ буквально уходит из-под ног: шаг
вперед  и отступить, перевести дыхание, не хватает воздуху... Љ счастью, гид
хорошо знал, как  надо двигатьсЯ по этой предательской  почве, он показывал,
как следует ставить ногу, подсказывал, что кое-где лучше поднЯтьсЯ наискось,
пройти лишних несколько шагов, чем упрЯмо топать вверх по склону.
     Џосле особенно  выматывающего  перехода  между  бездонной  пропастью  и
крутым подъемом, когда  от  внезапных  фонтанов газа  с резким запахом  серы
становилось нечем дышать, когда казалось, что все силы на исходе, неожиданно
приходила  награда - оказывалось, что неустрашимый путник  все-таки добралсЯ
до манЯщего кратера. “сталость и страхи куда-то отлетали, и взор перебегал с
места  на место, не знаЯ, где  остановитьсЯ: погрузитьсЯ  ли в дымный провал
кратера  или  блуждать  от  краЯ  до краЯ громадного горизонта, открывшегосЯ
отсюда на сотни миль?
     "‚скоре  после того, как мы  расположились на высочайшей  вершине ќтны,
взошло  солнце,  и   взорам  нашим  предстала  сверкающаЯ  картина,  которую
невозможно описать словами. ѓоризонт светлел постепенно, и мы видели большую
часть Љалабрии, вплоть до удаленного ее  побережьЯ, маЯк  Њессины, ‹ипарские
острова:  вершина  ‘тромболи,  казалось,  дымитсЯ  у  самых  наших  ног.  Њы
обозревали целиком  всю  ‘ицилию, с ее реками, городами, гаванЯми,  словно у
ног наших была расстелена географическаЯ карта".
     ‚доволь наглЯдевшись  на  чудесный  бескрайний  пейзаж, путешественники
обращали свои взоры на кратер. —асто  на дне воронки все  было тихо,  только
летели по ветру кудрЯвые струйки  дымков. Ќаходились смельчаки, которые даже
наклонЯлись вниз, к  ужасу  проводников, опасавшихсЯ резкой  перемены ветра,
или ослеплЯющего фонтана  паров,  или внезапного извержениЯ, сопровождаемого
брызгами.
     Џеред  тем как идти вокруг кратера, длЯ безопасности обвЯзывались одной
веревкой. ‚скоре начинала кружитьсЯ голова, подкашивались  ноги: разреженный
воздух высоты, кислотные  испарениЯ, холод,  пронизывающий ветер,  волнение,
вполне  объЯснимое в этом непривычном мире, оказывались сильнее, чем отвага,
двигавшаЯ путешественниками. ‚торопЯх собирали  они какие-то образцы, наспех
записывали  показаниЯ  барометра  и  термометра  и,  повернувшись  спиной  к
смрадной бездне, торопились спуститьсЯ по склону к менее враждебным и  более
привычным местам.
     “крыв