е этих первичных начинаний мало  что было сделано. Ѓыло времЯ
- если  верить истории  - когда  поЯвлЯлись искры  надежды. ’акаЯ
искра зажглась  в ѓреции, но  ѓрециЯ сошла на  нет. Љазалось, что
ђим представлЯет определенную величину и что-то обещает, но и ђим
превратилсЯ  в  пыль.  Љазалось,  что  теперь,  в двадцатом веке,
должны быть  какие-то признаки прогресса.  ‹учшие повозки, лучшие
дороги, лучшие плуги и  лучшее понимание, как использовать землю,
лучшие способы постройки домов, чтобы  крестьЯне не жили больше в
скверных  хижинах,  лучшие  корабли.  €ной  раз  Я  размышлЯл над
альтернативной  историей,  над  дублем  нашего  мира,  где зло не
существует.  Њир, где  столетиЯ прогресса  открыли возможности, о
корых  мы  даже  не  можем  гадать.  ќто  мог  быть  наш мир, наш
двадцатый век.  Ќо это всего  лишь мечта, конечно.  Њы знаем, что
где-то на западе, через Ђтлантику, есть новые земли, как говорЯт,
пустынные. ЊорЯки с юга Ѓритании  и с западных берегов ѓала ходЯт
туда  ловить  треску,  но  немногие,  потому  что мало достаточно
надежных кораблей.  Ђ может, и  нет большого желаниЯ,  потому что
нам  не достает  предприимчивости.  Њы  порабощены злом  и такими
останемсЯ, пока не сделаем что-нибудь  с этим злом. Ќаше общество
больно недостатком  прогресса и многого  другого. џ часто  думаю,
что  зло питаетсЯ  нашей нищетой,  становитсЯ от  нее сильнее  и,
чтобы обеспечить себЯ хорошей пищей, делает все, чтобы эта нищета
продолжалась. Њне  кажетсЯ также, что  это великое зло  не всегда
было  с нами.  ‚ прежние   дни люди  шли к  некоторому прогрессу,
создаваЯ  те  немногие  вещи,  которые  делали  даже такое бедное
общество, как  наше, теперь возможным. Ѓыло  времЯ, когда человек
работал ради более безопасной и  удобной жизни, и это показывает,
что он  не был придавлен злом,  от которого мы страдаем,  или, по
крайней мере,  не так сильно придавлен.  ‚озникает вопрос: откуда
же  пришло зло?  Љонечно, сейчас  мы не  можем ответить. Ќо одно,
помоему, Ясно: зло остановило нас на нашем пути. ’о немногое, что
у нас есть, мы унаследовали от  наших далеких предков, чуточку от
греков, самую  малость от ђима.  Љогда Я читаю  нашу историю, мне
кажетсЯ,  Я замечаю  обдуманное намерение  зла отстранить  нас от
развитиЯ и прогресса. ‚ конце  одиннадцатого века наш свЯтой отец
“рбан предпринЯл  крестовый поход против  Язычников, подвергавших
гонениЯм  христиан  и  осквернЯвших  свЯтыни  €ерусалима. ‚еликое
множество людей собралось под знаменами  креста, и, дай им времЯ,
они, без сомнениЯ, пробили бы дорогу в Ќовый ‘вет и освободили бы
€ерусалим. Ќо этого не случилось, потому  что как раз в это времЯ
зло напало на Њакедонию,  а позже распространилось на центральную
европу, опустошив ее, создало  панику среди участников крестового
похода  и  блокировало  их  путь.  Љрестовый  поход окончилсЯ, не
начавшись,  и другие  не предпринимались,  поскольку понадобились
столетиЯ, чтобы выйти из хаоса, причиненного этим нападением зла.
€з-за этого даже в наши дни  свЯтаЯ землЯ, наша по праву, все еще
в руках Язычников.
   Ћн  смахнул слезы,  катившиесЯ по  его полным  щекам. Љогда он
снова заговорил, в его голосе слышалось подавленное рыдание.
   - ‘  провалом крестового похода,  хотЯ дальнейшие исследованиЯ
показывали, что это было не  по нашей вине, мы лишились последней
надежды  найти  какое-нибудь  свидетельство  подлинности  €исуса,
какое, возможно,  еще существовало в  те времена, но  теперь, без
сомнениЯ,  изчезло и  недостижимо  длЯ  смерного. €з  всего тебе,
конечно,   Ясно,  почему   мы  придаем   столь  большое  значение
манускрипту, найденному в этих стенах.
   - ‚ремЯ  от  времени,  -  заметил  лорд,  - возникали  слухи о
крестовых походах.
   - ќто   правда,  -  ответил  его  преосвЯщенство, - но никогда
ничего  не  получалось.  ‘фера  действиЯ  зла распространЯлась, и
злоба, о которой писали наши историки, вытеснила из нас мужество.
‚ырвавшись из круга зла, люди  скучивались на своих акрах, несЯ в
себе несказанный страх, и,  может быть, такаЯ напрЯженность вновь
призывала  зло  во  всей  его   Ярости.  ‡ло  снова  возникло  на
€берийском полуострове и все наши  планы были заброшены и забыты,
так как полуостров был опустошен и в страну вполз ужас. „ва таких
свидетельства не  могут не вызвать  мысли, что зло  действительно
держит  нас на  одном и  том  же  уровне, в  нищите, чтобы  иметь
возможность питатьсЯ и расти за счет нашей нищеты. Њы - скот зла,
мы пасемсЯ на наших пастбищах и предлагаем злу нашу нищету, когда
оно в ней нуждаетсЯ.
   Ђрхиепископ вытер лицо.
   - џ  думаю об этом ночами,  пока не усну. ЊенЯ  это мучит. Њне
кажетсЯ, что  свет ушел от нас  и мы погружаемсЯ в  древнюю тьму.
Њне кажетсЯ, что это конец всему.
   - ‚ы  высказывали кому-нибудь эти свои  мнениЯ? - ‘просил лорд
‘тендиш.
   - Ќе многим, - ответил архиепископ. - €х это не интересует. €м
плевать на то, что Я говорю.
   ‚ дверь тихо постучали.
   - „а, - отозвалсЯ хозЯин. - Љто там?
   - ќто  Я, - послышалсЯ  ответ “элса. -  џ подумал, что,  может
быть, бренди...
   - „а, действительно, -  воскликнул архиепископ. Ћн оживилсЯ. -
Ќемного бренди было бы неплохо.  “ вас чудный бренди. Људа лучше,
чем в аббатстве.
   - ‡автра  утром,  - сквозь  зубы сказал  лорд, -  Я пришлю вам
бочонок бренди.
   - —ерезвычайно  любезно  с вашей  стороны, -  сладко отозвалсЯ
архиепископ.
   - „авай сюда, - приказал лорд “элсу.
   ‘тарик  принес поднос  со стаканчиками  и бутылкой.  Ћсторожно
передвигаЯсь  в  своих  ковровых  шлепанцах,  он  разлил бренди и
вручил всем по стаканчику.
   Љогда  он  вышел,  архиепископ  откинулсЯ  на  спинку кресла и
посмотрел бренди на свет.
   - ‡амечательно! - Џроговорил он. - Љакой чудесный свет!
   - Љакой отрЯд вы предполагаете? - ЋбратилсЯ „ункан к отцу.
   - ’ы намерен идти?
   - ‘обираюсь.
   - ’ак  и  должно быть,  - поддержал  архиепископ. -  ђиск -  в
высокой традиции вашей семьи и этого дома.
   - ’радиции, - резко возразил отец, - тут ни при чем.
   Ћн обернулсЯ к сыну.
   - џ полагаю, человек двенадцать.
   - ‘лишком много, - ответил „ункан.
   - ‚ожможно. Ђ по-твоему, сколько?
   - „ва. џ и Љонрад.
   Ђрхиепископ  подавилсЯ бренди и выпрЯмилсЯ.
   - „вое? Ђ кто этот Љонрад?
   - Љонрад, -  ответил  отец  „ункана, -  амбарный рабочий. € он
умеет обращатьсЯ со свиньЯми.
   - џ не понимаю.
   - Љонрад и  мой сын - друзьЯ с детства.  Љогда „ункан ходит на
охоту или рыбалку, он берет с собой Љонрада.
   - Ћн хорошо знает леса, - добавил „ункан. - Ћн всю жизнь ходит
по ним. Љогда у него есть времЯ, а это иной раз бывает, поскольку
он не перегружен обЯзанностЯми, он всегда уходит в лес.
   - Њне кажетсЯ, - заметил  архиепископ, - что хождение по лесам
не требует высокой квалификации.
   - Њожет  пригодитьсЯ, - возразил  „ункан. - Њы  ведь пойдем по
диким местам.
   - ќтот  Љонрад,  - поЯснил  отец, -  силный парень  семи футов
ростом  и  почти  двадцать  стоунов  весом.  Ѓыстрый,  как кошка.
Џолуживотное. Ћн предан „ункану, готов  умереть за него, Я в этом
уверен. Ћн носит дубину, здоровую дубину.
   - „убину! - Џростонал архиепископ.
   - Ћн  ловко  управлЯетсЯ с  ней, -  сказал „ункан.  - …сли  он
выступит с ней против десЯтка меченосцев, Я поставлю на Љонрада и
его дубину.
   - Џожалуй,  это неплохой выбор,  - согласилсЯ отец двое пойдут
быстро и незаметно. …сли придетсЯ, они сумеют защититьсЯ.
   - ‘ нами пойдут „эниел и ’айни, - сказал „ункан.
   Ђрхиепископ поднЯл брови, и отец поЯснил:
   - „эниел - боевой конь, приученный сражатьсЯ. Ћн заменит троих
людей. ’айни - крупный Њастиф. Ћн тоже тренирован длЯ боЯ.

                            ѓлава 3.

   ‘едрик ушел задолго до света, после того как вывел их на тропу
в густой  чаще, где  они расположились  на отдых.  Ќа заре Љонрад
разбудил  „ункана,  они  позавтракали  хлебом  и  сыром, не желаЯ
разводить костер, и снова двинулись в путь.
   Џогода улучшилась. ‚етер стих, тучи ушли, пригревало солнце.
   Ћни  шли  по  пустой  лесистой  стране  с глубокими долинами и
феерическими   лесными  ложбинками.   €м  пришлось   пройти  мимо
небольшой   фермы.   ‘троениЯ   были   сожжены,   урожай  осталсЯ
неубранным.  Ќе  было  ни  одной  живой  души,  если  не  считать
нескольких воронов,  пролетевших молча, будто  напуганных тишиной
местности, да двух кроликов. ‚  целом местность казалась мирной и
благополучной,  что было  страшно, поскольку  это были разоренные
земли.
   —ерез несколько часов леснаЯ  дорога начала круто подниматьсЯ.
„еревьЯ стали редеть, лес кончилсЯ. Џеред путешественниками лежал
голый скалистый гребень.
   - Џостойте здесь, - сказал Љонрад, - Я схожу на разведку.
   „ункан остановилсЯ  рЯдом с „эниелом и  смотрел вслед Љонраду.
„эниел потерсЯ мЯгкой мордой о плечо „ункана и тихо заржал.
   - ’ихо, „эниел, - сказал „ункан.
   ’айни сидел  в нескольких шагах от  них, наклонившись вперед и
насторожив уши.
   Ѓьюти подошла к „ункану с другой  стороны, и он потрепал ее по
шее.
   ’ишина вот-вот готова была нарушитьсЯ, но так и не нарушилась.
Ќе  было ни  звука, ни  движениЯ. „аже  листьЯ не  шумели. Љонрад
исчез среди скал.
   ЃлизилсЯ  вечер.  „эниел  запрЯдал  ушами  и снова прикоснулсЯ
мордой к плечу „ункана, но уже молча.
   ЏоЯвилсЯ  Љонрад,  по-змеиному  скользЯ  по  камнЯм,  и быстро
спустилсЯ с холма.
   - џ видел две вещи, - сообщил он.
   „ункан  молча ждал  продолжениЯ. Љонрада  иной раз приходилось
ждать.
   - ‚низу под нами деревнЯ, - сказал, наконец, Љонрад. - —ернаЯ,
сгоревшаЯ.  Љроме  церкви.  Ћна  каменнаЯ,  а  камень  не  горит.
Ќикакого движениЯ.
   Ћн помолчал и добавил:
   - Њне это не нравитсЯ. џ думаю, не обойти ли ее стороной.
   - ’ы сказал, что видел две вещи.
   - …сть   долина.  „алеко  за  деревней.  Џо  долине спускаютсЯ
всадники.
   - ‚садники?
   - Џо-моему, во главе их ђивер.  „алеко, но, мне кажетсЯ, Я его
узнал. €х человек тридцать, если не больше.
   - ’ы думаешь, они ищут нас?
   - Ђ зачем им иначе тут быть?
   - Џо крайней мере, мы знаем, где они, - сказал „ункан, - а они
не знают,  где мы. ‘транно. џ  не думал, что они  поедут за нами.
Њесть может дорого обойтись им в таком месте, как это.
   - Ќе месть, - поправил Љонрад. - €м нужны „эниел и ’айни.
   - € поэтому они здесь?
   - Ћчень неплохо иметь боевого конЯ и боевую собаку.
   - Џолагаю. Ќо  взЯть их непросто. ќти животные  по доброй воле
не сменЯт хозЯев.
   - ’ак что будем делать?
   - Ѓудь   Я  проклЯт,  если  Я  знаю,  -  сказал  „ункан. - Ћни
направлЯютсЯ к югу?
   - Љ югу и чуть к западу. Љак идет долина.
   - ’огда   нам  лучше  свернуть  к  востоку,  обойти  деревню и
расширить дистанцию между нами.
   - Ћни и так довольно далеко, но чем дальше, тем лучше.
   ’айни встал, метнулсЯ влево и зарычал.
   - ‘обака что-то учуЯла, - сказал „ункан.
   - —еловека, - уточнил Љонрад, - судЯ по рычанию.
   - Ђ ты откуда знаешь?
   - џ понимаю все, что он говорит.
   „ункан повернулсЯ  посмотреть, что увидел ’айни,  но ничего не
заметил. Ќе было никаких признаков человека.
   - „ружище,  - сказал „ункан  в пространство, -  Я бы на  твоем
месте вышел. Њне не хотелось бы посылать за тобой собаку.
   Ќекоторое   времЯ   ничего   не   происходило,   затем   кусты
зашевелились, и из них вылез человек. ’айни шагнул вперед.
   - Ћставь его, - сказал собаке Љонрад.
   —еловек  был высок  и костлЯв.  Ќа нем  была рванаЯ коричневаЯ
рЯса, доходившаЯ  ему до лодыжек.  Ќа плечах горбилсЯ  капюшон. ‚
правой руке  он держал длинный  узловатый посох, в  левой - пучок
растений.
   - џ ќндрю, отшельник, - сказал он. - џ не собираюсь мешать вам
и поэтому, увидев вас, спрЯталсЯ. џ искал зелень длЯ супа. Њожет,
у вас найдетсЯ немного сыра?
   - …сть, - проворчал Љонрад.
   - џ  просто  мечтаю  о  сыре,  -  проговорил   отшельник.  - џ
просыпаюсь ночью и тоскую о кусочке сыра. џ так давно не пробовал
его!
   - ‚ таком  случае, - ответил „ункан, -  мы дадим тебе немного.
Љонрад, может, ты снимешь мешок с Ѓьюти?
   - Џодождите  минутку, - ‘казал ќндрю.  - Ќе обЯзательно делать
это сейчас. ‚ы ведь путешественники, не так ли?
   - ‘ам видишь, - не очень любезно сказал Љонрад.
   - ‚  таком  случае почему  бы вам  не переночевать  у менЯ?  џ
страшно изголодалсЯ по человеческим  лицам и звукам человеческого
голоса. ‡десь,  правда, есть дух,  но разговаривать с  ним не то,
что с человеком во плоти.
   - „ух? - “дивилсЯ „ункан.
   - Ђга, дух. Ћчень порЯдочный  дух и вполне приличный. Ќикакого
звЯканьЯ цепей или стонов по ночам.  Ћн живет в моей келье с того
днЯ, как его повесили разрушители.
   - џсно, что разрушители. Ђ не скажешь ли ты нам, каким образом
ты сам избежал разрушителей? - ‘просил „ункан.
   - џ  прЯталсЯ в своей  келье, - ответил  ќндрю. - ‚  сущности,
пещера,  и она  не так  тесна, мала  и убога,  какой должна  быть
настоЯщаЯ кельЯ. Ѓоюсь, что Я не  настоЯщий отшельник. џ так и не
дошел до  умерщвлениЯ плоти, как  делает большинство отшельников.
‘начала Я вырыл  пещеру величиной с келью, но  с годами расширЯл,
пока  она  не  стала  просторной.  ’ам  длЯ  вас  полно места она
спрЯтана, так что вы будете в безопасности от всЯкого наблюдениЯ,
а мне думаетсЯ, что большинство  путешественников по таким местам
желает этого. Ќаступает вечер, вам  надо искать место длЯ лагерЯ,
а лучшего места, чем моЯ кельЯ, вам не найти.
   „ункан посмотрел на Љонрада.
   - Љак ты думаешь? Џодойдет?
   - ‚ы  мало  спали в  прошлую ночь,  - ответил  Љонрад, - Я еще
меньше. Џо-моему, этот тип - честный парень.
   - ’ам дух, - предупредил „ункан.
   Љонрад пожал плечами.
   - „ухи менЯ не беспокоЯт.
   - Ќу, тогда все в порЯдке. ‚еди нас, брат ќндрю.
   Џещера  находилась  в  миле   от  деревни.  Ћни  прошли  через
кладбище,  которым, судЯ  по разнородности  и состоЯнию  каменных
плит,  пользовались   не  одно  столетие.  Џочти   в  центре  его
находилась маленькаЯ гробница из  местного камнЯ. Љогда-то давно,
видимо, во  времЯ грозы, большой дуб  упал поперек могилы, разбил
скульптуру  на  вершине  надгробиЯ  и  сдвинул покрывавшую могилу
плиту.
   —уть подальше кладбища находилась пещера отшельника, вырытаЯ в
крутом  склоне холма.  ‚ход в  нее был  замаскирован деревьЯми  и
густым кустарником,  а прЯмо перед ним  болтливый ручей торопилсЯ
спуститьсЯ в глубокий овраг.
   - €дите  внутрь,  - сказал   Љонрад „ункану,  - а  Я расседлаю
„эниела и сниму поклажу с Ѓьюти.
   Џещера   была  темной,   но  даже   в  темноте   чувствовалось
пространство.  ‚ камине  горел небольшой  огонь. Ћтшельник ощупью
нашел свечу,  зажег ее и  поставил на стол.  ‘веча, разгоревшись,
показала толстый  тростниковый ковер на полу,  грубый стол, такие
же  скамейки  и  стул,  Ящики  у  землЯных  стен,  в  одном  углу
соломенный  матрац, в  другом  -  шкафчик с  несколькими свитками
пергамента.  ‡аметив, что  „ункан взглЯнул  на свитки,  отшельник
сказал:
   - „а, Я умею читать, но  плохо. ‚ свободное времЯ Я сижу здесь
при свече, разбираю слова и стараюсь понЯть древних отцов церкви.
‘омневаюсь,  чтобы  у  менЯ  это  получилось,  потому  что у менЯ
простаЯ  душа  и  временами  глупаЯ,  как  сапог, а древние отцы,
похоже,  больше увлекались  словами, чем  смыслом. Љак  Я вам уже
говорил, Я, в сущности, плохой отшельник, но Я прилагаю стараниЯ,
хотЯ  иной   раз  и  сам  задумываюсь   над  истинной  профессией
отшельника. џ думаю, что отшельники  - самые глупые и бесполезные
члены общества.
   - Ћднако,  - заметил „ункан, -  это призвание считаетсЯ весьма
высоким.
   - Љогда  Я глубоко задумывалсЯ,  - продолжал отшельник,  - мне
приходило на ум, что люди  становЯтсЯ отшельниками лишь длЯ того,
чтобы избежать работы, неизбежной  в другого рода жизни. Љонечно,
быть  отшельником легче,  чем копать  землю или  выполнЯть другую
физическую работу,  которой зарабатывают хлеб.  џ спрашивал себЯ,
не из тех ли Я отшельников и,  по совести сказать, так и не решил
этот вопрос.
   - ’ы говоришь, что прЯталсЯ здесь, когда пришли разрушители, и
что они  не нашли тебЯ.  Џохоже, это не  совсем так. ‡а  все наше
путешествие  мы не  видели ни  одного выжившего,  если не считать
группы бандитов, которые захватили  замок и были достаточно ловки
и удачливы, чтобы защитить его.
   - ‚ы говорите о ѓарольде ђивере?
   - „а. Ћткуда ты знаешь о нем?
   - ‘лово   путешествует  и  по  разоренным  землЯм.  ‡десь есть
переносчики слухов.
   - Ќе понимаю.
   - Њаленький народ. ќльфы, тролли, гномы, феи, домовые...
   - Ќо они...
   - ќто  местный народ. Ћни  живут здесь с  незапамЯтных времен.
€ной раз  они бывают вредными и  неприЯтными соседЯми, и доверЯть
им не  стоит. Ћни озорники, но  злыми бывают очень редко.  Ћни не
свЯзаны  с разрушителЯми,  сами прЯчутсЯ  от них  и предупреждают
многих других.
   - € тебЯ предупредили?
   - „а. Џришел гном и предупредил. џ не считал его своим другом,
потому что он, бывало, играл со мной жестокие шутки, но, к своему
удивлению, Я обнаружил, что он самый настоЯщий друг.
   …го предупреждение дало мне времЯ загасить камин, чтобы дым не
выдал менЯ,  хотЯ Я сомневаюсь,  что такой небольшой  дымок может
вообще кого-нибудь выдать: в общем пожарище его просто не увидЯт.
‚едь разрушители жгут все:  хижины, амбары, солому, даже уборные.
Њожете представить?
   - Ќет, не могу, - ответил „ункан.
   ‚ пещеру вошел Љонрад и положил у двери седло и вьюки.
   - ’ы, кажетсЯ,  говорил о духе? - Џрогромыхал  он. - ‡десь нет
никаких духов.
   - „ух  очень  застенчив,  -  поЯснил  ќндрю,  - и  прЯчетсЯ от
посетителей. Ћн думает, что никто  не хочет смотреть на него. „лЯ
пугливых людей он  неприЯтен, хотЯ в нем, в  сущности, нет ничего
пугающего.  Љак Я  вам говорил,  он очень  порЯдочный и тактичный
дух. Ћн возвысил голос:
   - „ух, иди сюда, покажись. “ нас гости.
   “сик белого пара неохотно вытек из-за шкафчика.
   - €ди,   иди,  -  нетерпеливо   позвал   отшельник.  -  Њожешь
показатьсЯ. ќти джентльмены  не испугаютсЯ тебЯ, и ты  хотЯ бы из
вежливости должен поздороватьсЯ с ними. Ћн тихо сказал „ункану:
   - “ менЯ  с ним куча беспокойства. Ћн  считает, что быть духом
позорно.
   „ух медленно сформировалсЯ над шкафом  и опустилсЯ на пол. ќто
был  классический дух  - весь  белый. …динственной  отметкой была
веревочнаЯ петлЯ вокруг шеи с болтающимсЯ концом длиною в фут.
   - џ  дух, - сказал  он гулким голосом,  - и у  менЯ нет места,
которое Я  обЯзан посещать. Ћбычно  духи ЯвлЯютсЯ на  место своей
кончины,  но что  это за  место -  дуб? ђазрушители  вытащили мое
бедное  тело из  густой чащи,  где Я  прЯталсЯ, и незамедлительно
вздернули. џ  считаю, что они  могли бы оказать  мне любезность и
повесить  менЯ  на  хорошем  дубе,  одном  из  лесных патриархов,
которых  так  много  в  наших  лесах  -  три  человека едва могут
обхватить  такой дуб.  Ћднако разрушители  не подумали  об этом и
повесили менЯ  на чахлом малорослом дубке.  „аже смерть надо мной
подшутила. Џри жизни Я просил  милостыню у церковных дверей и жил
бедно,  так   как  люди  считали,   что  у  менЯ   нет  оснований
нищенствовать,  что Я  могу работать  как всЯкий  другой, и что Я
только прикидываюсь калекой.
   - Ћн  был  обманщиком, -   подтвердил отшельник.  - Ћн  мог бы
работать, как все.
   - ‚ы слышите? - ‚озмутилсЯ дух.  - „аже в смерти на мне клеймо
обманщика! ‘ ума сойти!
   - џ  бы сказал, что ему  доставлЯет удовольствие обманывать, -
добавил отшельник. - Ћн не силен  в тех штуках, что делают другие
духи, надоедаЯ самим себе.
   - Џо  правде  сказать, -  заметил дух,  - у  менЯ только  одна
небольшаЯ неприЯтность: Я париЯ, иначе Я  не был бы здесь. “ менЯ
нет своего места длЯ поЯвлениЯ.
   - Ќу, ты встретилсЯ с этими джентльменами и в приличной манере
поговорил  с  ними,  -  прервал  отшельник.  -  ’еперь  мы  можем
вернутьсЯ  к  другим  делам,  -  он  повернулсЯ  к  Љонраду. - ‚ы
говорили, что у вас есть сыр.
   - „а, и еще бекон, ветчина, хлеб и мед, - подтвердил „ункан.
   - € всем этим вы поделитесь со мной?
   - Њы не можем есть сами и не поделитьсЯ с тобой.
   - ’огда Я разведу огонь побольше,  и мы устроим пир. џ выброшу
зелень, которую собрал - конечно, если  вы не любите ее. Ќо может
быть с кусочком бекона...
  - џ не люблю зелень, - сказал Љонрад.

                            ѓлава 4.

      „ункан проснулсЯ  ночью и в  первую минуту запаниковал,  не
знаЯ, где он.
   Ќе было никаких ориентиров -  кругом тьма и какое-то мерцанье,
будто он в тюрьме и ожидает смерти.
   ‡атем он увидел дверь,  вернее, отверстие, откуда лилсЯ мЯгкий
лунный свет, и ’айни, вытЯнувшегосЯ у отверстиЯ.
   „ункан  повернул голову  и  увидел,  что мерцание  исходило от
камина  с горЯщими  углЯми.  ‚  нескольких шагах  лежал, раскинув
руки,   Љонрад.  …го   широкаЯ  грудь   спокойно  поднималась   и
опускалась.
   Ћтшельника не  было видно. ‚ероЯтно,  он спал в  углу на своем
матраце.  ‚ воздухе  слегка пахло  дымом, а  над головой  „ункана
висели пучки травы, которые  отшельник повесил сушитьсЯ. ‘ другой
стороны доносилсЯ легкий перестук ног - очевидно, там был „эниел.
   „ункан закрыл глаза. Ћсталось еще несколько часов до рассвета,
можно поспать.
   Ќо  сон не  приходил. ‘обытиЯ  последних дней  выстраивались в
мозгу   „ункана,   и   этот   парад   снова  показывал  трудность
путешествиЯ, в которое пустилсЯ  „ункан. ‚ этой пещере отшельника
было довольно  уютно, но за  дверью лежала разореннаЯ  землЯ с ее
грузом  зла. "Ќе  только зло,  - думал  „ункан, - выслеживает наш
маленький отрЯд, но и банда  злых людей, ведомых ђивером. Џравда,
ђивер исчез где-то впереди, так что можно сейчас забыть о нем."
   „ункан снова вспомнил последние дни  в ‘тендиш •аузе. Ћн сидел
с отцом в библиотеке.
   - Љак этот  манускрипт оказалсЯ в ‘тендиш •аузе?  - ‘просил он
отца.
   - Љто знает, - ответил старик.  - ‘емейнаЯ историЯ длинна и не
очень  хорошо  документирована.  Њногое  вообще  пропущено. …сть,
конечно, кое-какие  сведениЯ, некоторые записи,  но большаЯ часть
их - легенды из столь давних времен, что теперь не представлЯетсЯ
возможным судить, что  здесь правда, что - нет.  ’еперь мы твердо
обосновались здесь, но было и  другое времЯ. ‚ семейных записЯх и
легендах  говоритсЯ, что  среди нас  были бродЯги  и бессовестные
авантюристы. Љто-нибудь  из них мог привезти  из своих странствий
этот  манускрипт. ‘корее  всего, откуда-нибудь  с ‚остока.  Њожет
быть это была  часть добычи из взЯтого города,  может, он украден
из монастырЯ или, что менее  вероЯтно, честно куплен за гроши как
диковинка.  ‚ероЯтно, большой  ценности в  нем не  видели, и  это
понЯтно,  потому  что  никто  не  понимал,  что  это  такое, пока
документ не  попал в руки отцов  аббатства. џ нашел его  в старом
полусгнившем  Ящике с  заплесневелыми бумагами.  Њанускрипт лежал
между  другими разрозненными  листами пергамента,  в основном, не
представлЯющими ценности.
   - Ќо  вы увидели или почувствовали  в нем какую-то значимость,
иначе вы не отправили бы его в аббатство.
   - Ќет,  -  призналсЯ отец,  - Я  и не  думал о его значимости,
просто  заинтересовалсЯ. џ  немного читаю  по-гречески, как  тебе
известно,  в какой-то  степени разбираюсь  и в  нескольких других
Языках, правда, слабо, но подобной рукописи Я никогда не видел. џ
удивилсЯ, и менЯ взЯло любопытство,  вот Я и подумал, не привлечь
ли к этому делу кого-нибудь из  этих жирных ленивых отцов в конце
концов,  должны же  они иногда   что-то делать  длЯ нас,  хотЯ бы
потому, что мы даем им кров.
   Љогда в аббатстве надо ремонтировать  крышу, они идут к нам за
мастерами. Љогда  им нужно сено,  они знают, где  его взЯть, хотЯ
могли бы накосить и у себЯ.
   - ‚ы,  вероЯтно, сказали им  об этом, вот  они и поработали  с
манускриптом.
   - ‚се-таки  это  полезнаЯ работа,  пусть лучше  делают ее, чем
чванитьсЯ,  что могут  разбирать  по  складам всЯкую  ерунду. ‚се
скрипториумы - а  Я подозреваю, что их в  нашем аббатстве много -
набиты артистическими дураками,  которые чересчур высокого мнениЯ
о себе.  ‘тендиши  владеют  этой  местностью  почти  тысЯчу лет и
всегда помогали  аббатству. Ќо аббатство становитсЯ  все жаднее и
требовательнее.   ‚зЯть  хотЯ   бы  этот   бочонок  бренди.   …го
преосвЯщенство не  просил его, но  подошел к просьбе  так близко,
насколько позволЯло его высокое звание.
   - ќтот   бренди  -  ваше  больное  место,  милорд, - улыбнулсЯ
„ункан.
   Ћтец раздул усы.
   - ‚  этом  доме столетиЯми  делалсЯ хороший  бренди, и мы этим
гордились,  потому что  здешний климат  не длЯ  винограда. Ќо  мы
подрезали, прививали  и ухаживали за черенками,  пока не получили
вино,  могущее  поспорить  с  ѓальским.  €  скажу тебе, сын, этот
бочонок нелегко досталсЯ нам.  …го преосвЯщенство хорошо сделает,
если будет расходовать его экономно, потому что другой он получит
нескоро.
   Ќекоторое  времЯ   они  молчали,  наслаждаЯсь   жаром  камина.
Ќаконец, старый лорд зашевелилсЯ в кресле.
   - ’о,  что  мы делаем  с  виноградом,  мы делали  и с  другими
вещами.  Ќаш скот  на несколько  центнеров тЯжелее,  чем в других
частЯх Ѓритании.  Њы вывели хорошую  породу лошадей. Ќаша  шерсть
одна  из лучших.  Ќаша пшеница  холодоустойчива, в  то времЯ  как
многие  из наших  соседей вынуждены  ограничитьсЯ рожью.  ‘ нашим
народом происходит  то же, что  с урожаем и  скотом. ‘емьи многих
крестьЯн и  рабов, работающих на  нашей земле, живут  здесь почти
столько же лет, сколько и наша семьЯ. ‘тендиш •ауз, хотЯ тогда он
так  не называлсЯ,  поЯвилсЯ  во  времена смуты  и неуверенности,
когда жизнь  человека была в  постоЯнной опасности. Ћн  начиналсЯ
как деревЯнный  форт на насыпи, защищенный  палисадом и рвом, как
защищены многие замки даже в наши дни. Њы, конечно, сохранили наш
ров,  но теперь  он стал  привлекательным, в  нем водЯные лилии и
другие декоративные растениЯ, его краЯ засажены цветами и Ягодным
кустарником, а  рыба в нем  служит как спортом,  так и пищей  длЯ
любого,  кто хочет  забросить удочку  в его  воду. Џодъемный мост
через ров осталсЯ на месте. Џо  обычаю, мы каждый год поднимаем и
опускаем его - удостоверитьсЯ, что  он все еще работает. Љонечно,
жить стало сейчас чуть более безопасно, но еще не достаточно. ‚се
еще бродЯт банды грабителей. Ќо с  годами наш дом стал сильнее, и
о нашей  силе известно  повсюду. Ќо  и триста  лет назад  никакой
бандит  и  грабитель  не  осмеливалсЯ  нападать  на  наши  стены.
‘лучалось,  что украдут  корову или  пару овец  - только и всего.
’акое бывает и  теперь. Џравда, Я не думаю,  что мы обЯзаны своей
безопасностью только прочности наших стен. ‚сем известно, что наш
народ еще воинственный, хотЯ это  всего лишь крестьЯне и рабы. Њы
не держим  армию вооруженных бездельников,в этом  нет нужды. …сли
нагрЯнет  опасность,  каждый  человек  в  поместье  возьметсЯ  за
оружие, потому что каждый рассматривает  эту землю как свою, хотЯ
она принадлежит нам. ’аким  образом, в неустойчивом и беспокойном
обществе мы создали здесь безопасность и мир.
   - џ люблю этот дом, -  сказал „ункан, - и мне нелегко оставить
его.
   - Њне  тоже  нелегко, сын  мой, отпускать тебЯ,  потому что ты
пойдешь  в  опаснейшие  места,  однако  Я  не  испытываю  большой
тревоги, так  как ты умеешь  управлЯть собой. €  Љонрад - сильный
спутник.
   - „а. „эниел и ’айни - тоже.
   - …го   преосвЯщенство  в  ту   ночь   сетовал  на  недостаток
прогресса. Ћн  назвал наше общество застойным.  Њожет, оно и так,
но Я все-таки  вижу в этом кое-что хорошее.  Ѓудь здесь прогресс,
он  обЯзательно проЯвилсЯ  бы в  вооружении. Ђ  всЯкий прогресс в
армии  ведет  к  постоЯнной  войне,  потому  что  любой вождь или
занюханный королишка, получив новое оружие, стремитсЯ испробовать
его на соседе, полагаЯ, что оно даст ему преимущество.
   - ‚се   наше  оружие,  -  сказал  „ункан, - исторически личное
оружие. Љаждый человек должен стоЯть  лицом к врагу на расстоЯнии
вытЯнутой руки. ‹ишь немного служит  на более дальнюю дистанцию -
копьЯ и дротики, но они неудобны, так как их нельзЯ вернуть назад
и бросить второй  раз. Ћни, как  и праща -  дистанционный фактор.
„а,  пращой   трудно  пользоватьсЯ:  оружие   неточное,  издалека
малоопасное.
   - ’ы прав, - согласилсЯ отец. - ’акие, как его преосвЯщенство,
оплакивают  наше  положение,  но,  по  моему  мнению,  нам  очень
повезло. Њы  достигли такой социальной  структуры, котораЯ служит
нашим целЯм, и  всЯкаЯ попытка ее изменениЯ может  вывести нас из
равновесиЯ и принести множество бед, о большей части которых мы и
не подозреваем.
   Ќеожиданный  холод  и  дыхание   мороза  отвлекли  „ункана  от
воспоминаний. Ћн открыл глаза и  увидел лицо духа, если это можно
было  назвать   лицом.  Ћно  больше   походило  на  темный   овал
крутЯщегосЯ дыма  в белизне капюшона. Ќикаких  черт лица не было,
просто дымный  водоворот, однако у „ункана  было впечатление, что
он смотрит прЯмо в лицо.
   - ‘эр  дух,  - резко  сказал он,  - в  ваши намерениЯ  входило
разбудить менЯ так неожиданно?
   „ух согнулсЯ, и было странно, что он мог согнутьсЯ.
   - џ   хотел   спросить  вашу  светлость.   џ  сначала  спросил
отшельника, и  он рассердилсЯ, потому что  не знал, как ответить,
хотЯ  как  человек  свЯтой  он  мог  бы  знать.  џ спросил вашего
высокого  спутника,  так  он  только  заворчал  в  ответ.  Ћн был
оскорблен, что дух  смеет с ним разговаривать. …сли  бы он думал,
что во  мне есть какаЯ-нибудь субстанциЯ,  он, наверное, протЯнул
бы свои окорокообразные  руки и задушил менЯ. Ќо  менЯ уже больше
не  задушишь.  џ  был  вполне  достаточно  задушен, шеЯ, Я думаю,
сломалась. ’ак  что теперь Я, к  счастью, недоступен длЯ подобной
низости.
   „ункан откинул одеЯло и сел.
   - ‘удЯ   по   твоему  длительному   вступлению,  твои  вопросы
необыкновенно важны?
   - „лЯ менЯ - да, - ответил дух.
   - Њожет, и Я не смогу на них ответить.
   - ‚ таком случае, вы будете не хуже всЯкого другого.
   - ‹адно, давай спрашивай.
   - Љак по вашему, милорд, почему Я ношу такой нарЯд?
   џ, конечно,  знаю, что все  духи ходЯт в  таком виде, полагаю,
что дух какой-нибудь  королевы должен быть одет в  черное. ‚едь Я
не был в такой белоснежной мантии, когда менЯ повесили на дубу. џ
был в грЯзных лохмотьЯх и страшно боЯлсЯ, что, повиснув, испачкаю
их еще больше.
   - Ќу, - сказал „ункан, - на этот вопрос Я не могу ответить.
   - Џо   крайней  мере, вы  оказали мне  любезность, дав  честный
ответ. ‚ы не ворчали и не огрызались.
   - Њожет  быть,  кто-нибудь  изучавший  такие  материи  мог  бы
ответить тебе. Љто-нибудь из служителей церкви, например.
   - Ќу,  Я  врЯд ли  скоро встречу  служителЯ церкви,  так что Я
ничего не узнаю. ќто не так уж важно, но иной раз беспокоит менЯ,
и Я долго размышлЯю над этим.
   - Њне очень жаль.
   - “ менЯ есть еще один вопрос.
   - „авай. Ќо ответа обещать не могу.
   - џ  хотел бы знать, почему  это случилось именно со  мной. Ќе
все  умершие, даже  те,  кто  кончил насильственной  или позорной
смертью, получают облик духа. …сли бы  так было со всеми, мир был
бы полон духов, и им пришлось  бы перейти в другие плоскости. „лЯ
живых не осталось бы места.
   - Ќа это Я тоже не могу ответить.
   - ‚ сущности,  - сказал дух, - Я  не был по-настоЯщему грешной
личностью.  џ был  презренным, но  мне никто  не говорил, что это
грех. Љонечно, у менЯ были грехи,  как у каждого, но, насколько Я
понимаю, это все были небольшие грехи.
   - Љогда мы  впервые встретились, ты жаловалсЯ, что  у тебЯ нет
собственного места, где ты бы мог ЯвлЯтьсЯ.
   - џ  думаю,  если   бы  такое  место  у  менЯ  было,  Я был бы
счастливее, хотЯ, может быть, духу не полагаетсЯ быть счастливым.
Ќу,  хотЯ  бы  довольным.   Ќаверное  это  правильно,  чтобы  дух
чувствовал  удовлетворение. Ѓудь  у менЯ  такое место,  Я имел бы
определенное  задание  и  мог  бы  его  выполнЯть.  Ќо если в это
задание  входит бренчание  цепЯми и  завываниЯ, то  это мне не по
вкусу. …сли  это делать с оглЯдкой  и лишь чуть-чуть показыватьсЯ
людЯм, тогда еще  ничего. …сли у менЯ нет  места, где ЯвлЯтьсЯ, и
нет работы, то,  может, это возмездие за мой  образ жизни, как вы
думаете? џ  скажу вам то,  что не говорил  никому и не  хотел бы,
чтобы вы пустили  об этом слух: если бы Я  хотел, Я мог бы делать
какую-нибудь  работу и  жить честно,  а не  просить милостыню  на
паперти.  ‹егкую  работу,  конечно.  џ  никогда  не  был  сильным
человеком,  Я был  слаб, как  ребенок. “дивительно,  что родители
сумели вырастить менЯ.
   - ’ы поднимаешь так много философских вопросов,что Я не могу с
ними справитьсЯ.
   - ‚ы говорили, что идете в Ћксенфорд. Ќаверное, посоветоватьсЯ
с какимнибудь великим  ученым - иначе  что там делать?  џ слышал,
что там много  великих ученых церкви и что  там происходЯт ученые
диспуты.
   - Љогда  мы  туда прибудем,   - согласилсЯ  „ункан, -  мы, без
сомнениЯ, увидимсЯ с кем-нибудь из великих ученых.
   - Љак  вы  думаете, кто-нибудь  из них  сможет ответить на мои
вопросы?
   - Ќе могу сказать с уверенностью.
   - Џростите мою дерзость, но Я не могу пойти с вами?
   - Џослушай, - с некоторым раздражением произнес „ункан, - если
ты хочешь попасть в Ћксенфорд, ты можешь спокойно идти и один. ’ы
же  свободный дух,  ты не  свЯзан ни  с каким  местом, куда  тебе
полагалось  бы  ЯвлЯтьсЯ,  и  никто  тебЯ  не  может тронуть. „ух
поежилсЯ.
   - Ћдин Я буду боЯтьсЯ смерти.
   - ’ак ведь ты умер. Ќикто не умирает дважды.
   - Џравильно, - согласилсЯ дух. -  џ как-то не подумал об этом.
’огда - скука. џ буду в одиночестве, мне будет очень тоскливо.
   - …сли  ты хочешь идти с  нами, - сказал „ункан,  - мы врЯд ли
сможем помешать тебе. Ќо приглашениЯ ты не получишь.
   - ’огда Я пойду с вами, - решил дух.

                            ѓлава 5.

   Ћни  завтракали  большими  ломтЯми  ветчины,  овсЯным хлебом и
медом.  Љонрад сообщил,  что „эниел  и Ѓьюти  нашли себе  хорошее
пастбище неподалеку, а ’айни добыл себе кролика.
   - ‚  таком случае, - заметил  „ункан, - мы можем  со спокойной
совестью продолжать путь: животы у всех полные.
   - …сли  вы не слишком  торопитесь, - отозвалсЯ  отшельник, - Я
попросил бы вас оказать мне очень большую услугу.
   - …сли это не займет много времени, - сказал „ункан. - Њы тебе
обЯзаны. ’ы дал нам кров и приЯтную компанию.
   - ќто недолго, - поЯснил ќндрю, - и не трудно длЯ многих рук и
крепкой спины ослика. ђечь идет об урожае капусты.
   - —то за капуста? - ЏоинтересовалсЯ Љонрад.
   - “ кого-то  был огород до прихода разрушителей  хотЯ летом за
ним никто не ухаживал, но он  рос, и Я обнаружил его. Ћгород этот
недалеко от церкви, в двух шагах отсюда. Ћднако там тайна...
   - ’айна капусты? - “лыбнулсЯ дункан.
   - Ќе капусты. Ќичего общего с капустой. „ело в других овощах -
моркови, горохе, бобах и брюкве. Љто-то их ворует.
   - Ђ ты, значит, не воровал.
   - џ нашел огород, - упрЯмо возразил ќндрю. - џ выслеживал того
человека, но, как  вы понимаете, не слишком храбро,  потому что Я
не  воин и  врЯд ли  буду  знать,  что делать,  если поймаю  его.
Џравда, Я часто думал, что, если  тот человек не драчлив, то даже
удобно было бы иметь кого-то, с кем можно приЯтно провести времЯ.
Ќо там много хорошей капусты, и будет жаль, если она пропадет или
вор всю  ее утащит. Љонечно,  Я могу собрать  и сам, но  придетсЯ
ходить много раз.
   - Њы можем потратить времЯ  во имЯ христианского милосердиЯ, -
согласилсЯ „ункан.
   - Њилорд, - возразил Љонрад, - нам далеко идти.
   - Џерестань  звать менЯ милордом. …сли  мы сделаем эту работу,
мы пойдем в путь с более чистыми сердцами.
   - …сли вы настаиваете, Я приведу Ѓьюти.
   Ћгород за  церковью продемонстрировал роскошные  овощи, росшие
среди сорнЯков, местами достигавших талии высокого человека.
   - ’ы,   конечно,  не  ломал  спину,  чтобы  очистить огород от
сорнЯков, - заметил „ункан отшельнику.
   - Љогда Я нашел его, было уже поздно, - запротестовал ќндрю, -
все уже здорово заросло.
   ’ам  были три  грЯдки капусты.  Љочаны были  крупные, твердые.
Љонрад развернул мешок, и все принЯлись за дело - срезать кочаны,
очищать их от земли и складывать в мешок.
   - „жентльмены, - послышалсЯ голос позади.
   Ћн звучал резко и неодобрительно.
   ‚се  трое быстро  обернулись. ’айни  угрожающе поднЯл  морду и
зарычал.
   ‘начала ’айни  увидел грифона, а уж  потом - женщину, сидевшую
на нем.  Ћн замер в  изумлении. †енщина была  в кожаных брюках  и
кожаном  жакете, с  белым шарфом  на шее.  ‚ руке  ее был  боевой
топор, его лезвие горело на солнце.
   - Ќе одну неделю, - сказала она, - Я слежу, как этот шелудивый
отшельник ворует, но мне не жаль, пусть берет, вон он какой, кожа
да  кости. Ќо  Я никак  не предполагала,  что знатные джентльмены
станут помогать ему красть.
   „ункан поклонилсЯ.
   - Њиледи,   мы  просто  помогаем  нашему  другу собрать урожай
капусты. Њы не знали, что вы или кто-нибудь еще имеет больше прав
на этот огород.
   - џ  очень старалась, чтобы  никто не знал  о моем присутствии
здесь. ‚ этих местах не следует давать знать о себе.
   - Ћднако, миледи, сейчас вы дали о себе знать.
   - ’олько длЯ того, чтобы защитить то немногое, что у менЯ есть
длЯ пропитаниЯ.  џ могу позволить  вашему другу времЯ  от времени
брать  немного   моркови  или  капусты,  но   Я  возражаю  против
разграблениЯ огорода.
   ѓрифон  повернул  свою  большую  орлиную  голову  к  „ункану и
оценивающе взглЯнул на него блестЯщими золотистыми глазами.
   Џередние  его  лапы   оканчивались  орлиными  когтЯми,  заднЯЯ
половина  тела  была  львиной,  за  исключением  того, что вместо
львиного хвоста у него было что-то более длинное и оканчивающеесЯ
опасным  жалом. ѓромадные  крыльЯ  грифона  были сложены  назад и
вверх,  прикрываЯ наездницу.  Ћн защелкал  клювом, длинный  хвост
нервно раскачивалсЯ.
   - Ќе  бойтесь его, - сказала  женщина. - ‚ нем  есть что-то от
кошки,  и  к  старости  он  стал  добрее.  Љонечно,  вид  у  него
величественный и злобный,  но он не причинит вреда  никому до тех
пор, пока Я не прикажу.
   - Њадам, -  сказал  „ункан  несколько смущенно,  - менЯ  зовут
„ункан ‘тендиш. џ со своим спутником, тем высоким, путешествую на
юг  Ѓритании.  Њы  только  прошлой  ночью  познакомились с ќндрю,
отшельником.
   - „ункан ‘тендиш из ‘тендиш •ауза?
   - „а, но Я думаю...
   - ђепутациЯ   вашего  дома  и  вашей  семьи  известна  по всей
Ѓритании. Ћднако, Я должна сказать, что вы выбрали странное времЯ
длЯ путешествиЯ по этим землЯм.
   - …ще более странно найти знатную леди в тех же землЯх.
   - ЊенЯ  зовут  „иана, и  Я  не  знатнаЯ леди.  џ нечто  совсем
другое.
   ќндрю выступил вперед.
   - Џростите  менЯ,  милорд, но  Я очень  сомневаюсь, чтобы леди
„иана имела законные или этические  права на этот клочок огорода.
Ћн  был   засажен  одним  из   деревенских  жителей  до   прихода
разрушителей, так что она хозЯйка этого огорода ничуть не больше,
чем Я. …сли вы думаете иначе, Я не стану настаивать.
   - Ќе подобает нам, - сказал „ункан, - стоЯть здесь и ссоритьсЯ
из-за этого.
   - Џравильно, - согласилась „иана, - он совершенно прав. ќто не
мой огород, но и не его. Њы оба пользовались им. џ не подумала об
этом,  а  просто  разозлилась,  когда  увидела посторонних, также
заЯвлЯющих права на огород.
   - ’огда   Я  хотел  бы,  -  сказал  ќндрю, - разделить урожай.
Џоловина капусты ей, половина мне.
   - ќто мне нравитсЯ,  - ответил  „ункан, -  хотЯ это  как-то не
по-рыцарски.
   - Ђ Я не рыцарь, - быстро отпарировал ќндрю.
   - …сли этот отшельник сможет  дать мне некоторую информацию, -
сказала „иана, - то пусть  забирает всю капусту, потому что тогда
она мне не понадобитсЯ.
   Ћна слезла с грифона и подошла к ним.
   - Ђ  почему  вы думаете,  что у  менЯ есть  эта информациЯ?  -
‘просил ќндрю.
   - ‚ы местный?
   - „а.
   - ’огда   вы  можете  знать.  Ѓыл  человек  по имени ‚ольферт.
Џредполагают, что он жил одно  времЯ здесь. Љогда Я приехала сюда
после ухода разрушителей, Я устроилась в церкви. Ћна единственнаЯ
уцелела.  џ искала  церковные записи  и кое-что  нашла, но ничего
ценного. ‚аши приходские свЯщенники, сэр отшельник, плохо хранили
записи.
   - ‚ольферт, вы сказали? „авно это было?
   - ‹ет сто тому назад, если  не больше. ‚ы что-нибудь слышали о
нем?
   - Њудрец? ‘вЯтой человек?
   - Ћн мог прослыть им. Ћн был колдуном.
   Ћтшельник ахнул и схватилсЯ за голову.
   - Љолдун! - Џростонал он. - ‚ы в этом уверены?
   - ‚полне уверена. ‘амый настоЯщий колдун.
   - € не от свЯтой церкви?
   - ‘овершенно точно не от свЯтой церкви.
   - ‚ чем дело? - ‘просил „ункан. - —то с тобой?
   - ‚   свЯтой  земле!  -  ‘тонал  ќндрю,  -  ох какой стыд! …го
похоронили в свЯтой  земле, и ему, Языческому колдуну  - ведь все
колдуны  Язычники, не  так ли?  - Џостроили  гробницу! ’огда  нет
ничего удивительного, что дуб упал на могилу!
   - Њинуточку,  - сказал „ункан.  - ’ы имеешь  в виду тот  самый
дуб, что мы видели на кладбище?
   - ђасскажите   мне,  пожалуйста,   насчет  дуба  и  могилы,  -
попросила „иана.
   - Њы шли через кладбище, - поЯснил „ункан. - ’ам есть гробница
и упавшее на нее дерево. Џохоже, это случилось довольно давно, но
оно так  и лежит поперек  могилы. Џлита сдвинулась  и треснула. џ
еще удивилсЯ, почему ее никто не поправил.
   - ќто старинное  кладбище, - сказал ќндрю. -  Ќа нем много лет
никого  не  хоронили,  поэтому   никто  и  не  побеспокоилсЯ.  „а
наверное, очень немногие знают, кто там похоронен.
   - ‚ы думаете, что это могила ‚ольферта? - ‘просила „иана.
   - Љакой позор! - ЏлакалсЯ  отш