        „анте Ђлигьери. Ћтрывки из сборника поэзии

--------------------
 „анте Ђлигьери.
========================================
 HarryFan SF&F Laboratory: FIDO 2: 463/2. 5
--------------------

         * ЃЋ†…‘’‚…ЌЌЂџ ЉЋЊ…„€џ. Ћтрывки * 

        Џеснь тридцатаЯ

.............................
Љак иногда багрЯнцем залиты
‚ начале утра области востока,
Ђ небеса прекрасны и чисты,
€ солнца лик, поднЯвшись невысоко,
Ќастолько застлан мЯгкостью паров,
—то на него спокойно смотрит око, -
’ак в легкой туче ангельских цетов,
‚злетавших и свергавшихсЯ обвалом
Ќа дивный воз ивне его краев,
‚ венке олив, под белым покрывалом,
Џредстала женщина, облачена
‚ зеленый плащ и в платье огнеалом.
€ дух мой, - хоть умчались времена,
Љогда его ввергала в содроганье
Ћдним своим присутствием она,
Ђ здесь неполным было созерцанье, -
Џред тайной силой, шедшей от нее,
Ѓылой любви изедал обаЯнье.
…два в лицо ударила мое
’а сила, чье, став отроком, Я вскоре
ђазЯщее почуЯл острие,
€ глЯнул влево, - с той мольбой во взоре,
‘ какой ребенок ищет мать свою
€ к ней бежит в испуге или в горе, -
‘казать ‚ергилию: "‚сю кровь мою
Џронизывает трепет несказанный:
‘леды огнЯ былого узнаю! "
Ќо мой ‚ергилий в этот миг нежданный
€счез, ‚ергилий, мой отец и вождь,
‚ергилий, мне длЯ избавленьЯ данный.
‚се чудеса заретных …ве рощ
Ћмытого росой не оградили
Ћт слез, пролившихсЯ как черный дождь.
"„ант, оттого что отошел ‚ергилий,
Ќе плачь, не плач еще; не этот меч
’ебе длЯ плача жребии судили"
Љак адмирал, чтобы людей увлечь
Ќа кораблЯх воинственной станицы,
’о с носа, то с кормы к ним держит речь,
’акой, над левым краем колесницы,
—уть Я взглЯнул при имени своем,
‡десь поневоле вписанном в страницы,
‚озникшаЯ с завешенным челом
‘редь ангельскго празднества - стоЯла,
Љо мне чрез реку обратЯсь лицом.
•отЯ опущенное покрывало,
Ћкружено минервиной листвой,
…е открыто видеть не давало,
Ќо с царственно взнесенной головой,
Ћна промолвила, хранЯ обличье
’ого, кто гнев удерживает свой:
"‚зглЯни смелей! „а, да, Я - Ѓеатриче.
Љак соизволил ты взойти сюда,
ѓде обитают счастье и величье? "
ѓлаза к ручью склонил Я, но когда
себЯ увидел, то, не молвив слова,
Љ траве отвел их, не стерпев стыда.
’ак мать грозна длЯ сына молодого,
Љак мне она казалась в гневе том:
ѓорька любовь, когда она сурова.
Ћна умолкла; ангелы кругом
‡апели: "In te, Domine, speravi"*
Ќа "pedes meos"** завершив псалом.
Љак леденеет снег в живой дубраве,
Љогда, славонским ветром остужен,
•ребет €талии сжат в мерзлом сплаве,
€ как он сам собою поглощен,
…два дохнет землЯ, где гибнут тени,
€ кажетсЯ - то воск огнем спален, -
’аков был Я, без слез и сокрушений,
„о песни тех, которые поют
‚ослед созвучьЯм вековечных сеней;
Ќо чуть Я понЯл, что они зовут
Џростить менЯ, усердней, чем словами:
"Ћ госпожа, зачем так строг твой суд! ", -
‹ед, сердце мне сжимавший как тисками,
‘тал влагой и дыханьем и, томЯсь,
Џокинул грудь глазами и устами.


      * Ќа тебЯ, ѓосподь, уповаю /лат/.
      ** Њои ноги /лат/.


Ћна, все той же стороны держась
Ќа колеснице, внЯв моленьЯ эти,
’ак речь начав, на них отозвалась:
‚ы бодрствуете в вековечном свете;
Ќи ночь, ни сон не затмевают вам
Ќеутомимой поступи столетий;
€ мой ответ скорей тому, кто там
‘ейчас стоит и слезы льет безгласно,
€ скорбь да соразмеритсЯ делам.
Ќе только силой горних кругов, властно
‚елЯщих семени дать должный плод,
—ему расположенье звезд причастно,
Ќо милостью божественных щедрот,
—ьЯ дождеваЯ туча так подъЯта,
—то до нее наш взор не досЯгнет,
Ћн в новой жизни был таков когда-то,
—то мог свои дары, с теченьем дней,
Ћсуществить невиданно богато.
Ќо тем дичей землЯ и тем вредней,
Љогда вней плевел сеЯть понемногу,
—ем бльше силы почвенней у ней,
Ѓыла пора, он находил подмогу
‚ моем лице; Я взором молодым
‚ела его на верную дорогу.
Ќо чуть Я, между первым и вторым
€з возрастов, от жизни отлетела, -
ЊенЯ покинув, он ушел к другим.
Љогда Я к духу вознеслась от тела
€ силой возросла и красотой,
…го душа к любимой охладела.
Ћн устремил шаги дурной стезей,
Љ обманным благам, ложным изначала,
—ьи обещаньЯ - лишь посул пустой.
Ќапрасно Я во снах к нему взывала
€ наЯву, чтоб с ложного следа
‚ернуть его: он не скорбел нимало.
’ак глубока была его беда,
—то дать ему спасенье можно было
‹ишь зрелищам погибших навсегда.
€ Я ворота мертвых посетила,
ЏросЯ, в тоске, чтобы ему помог
’от, чьЯ рука его сюда взводила.
’о было бы нарушить Ѓожий рок -
Џройти сквозь ‹ету и вкусить губами
’акую снедь, не заплатив оброк
ђаскаЯньЯ, обильного слезами".


        Џеснь тридцать перваЯ

’ы, ставший у свЯщенного потока, -
’ак, речь ко мне напрвив с острием,
•оть было уж и лезвие жестоко,
Ћна тот час же начала потом, -              4
‘кажи, скажи, права ли Я! Џризнаний
Њои улики требуют во всем"
џ был так слаб от внутренних терзаний, 7
—то голос мой, поднЯвшийсЯ со дна,
“гас, еще не выйдЯ из гортани.
Џождав: "’ы что же? - молвила она. -        10
Ћтветь мне! ЏамЯть о годах печали
‚ тебе волной еще не сметена".
‘трах и смущенье, горше, чем вначале, 13
€сторгли из менЯ такое "да",
—то лишь глаза его бы распознали.
Љак самострелломаетсЯ, когда                16
ЌатЯнут слишком, и полет пологий
его стрелы не причинит вреда,
’ак Я не вынес бремени тревоги, 19
€ ослабевший голос мой затих,
‚ слезах и вздохах, посреди дороги.
Ћна сказала: "Ќа путЯх моих, 22
ђуководимый помыслом о благе,
‚зыскуемом превыше всех других,
‘кажи, какие цепи иль овраги                25
’ы повстречал, что мужеством иссЯк
€ к одоленью не нашел отваги?
Љакие на челе у прочих благ                 28
“видел чары и слова обета,
—то им навстречу устремил свой шаг? "
џ горьким вздохом встретил слово это        31
€ голос мой усильем подчинЯ,
‘ трудом раздвинул губы длЯ ответа.
Џотом, в слезах: "Ћбманчиво манЯ, 34
Њои шаги влекла тщета земнаЯ,
Љогда ваш облик скрылсЯ от менЯ".
€ мне она: "’аЯсь иль отриаЯ, 37
’ы обмануть не мог бы ‘удию,
Љоторый судит. все деЯньЯ знаЯ.
Ќо если кто признал вину свою               40
‘воим же ртом, то на суде точило
‚ращаетсЯ навстречу лезвию.
€ все же, чтоб тебе стыднее было, 43
‡аблудшему, и чтоб тебЯ пЯть,
Љак прежде, песнь сирен не обольстила,
Ќе сеЯ слез, вниай мне, чтоб узнать, 46
Људа мой образ, ставший горстью пыли,
’вои шаги был должен направлЯть.
Џрирода и искуство не дарили                49
’ебе вовек прекраснее услад,
—ем облик мой, распавшийсЯ в могиле.
ђаз ты лишилсЯ высшей из отрад              52
‘ моею смертью, что же в смертной доле
…ще могло к себе привлечь твой взглЯд?
’ы должен был при первом же уколе           55
’ого, что бренно, устремить полет
‚ослед за мной, не бренной, как до толе.
Ќе надо было брать на крыльЯ гнет, 58
—тоб снова потрадать, - будь то девичка
€ль прочий вздор, который миг живет.
ђаз, два страдает молодаЯ птичкаж; 61
Ђ оперившихсЯ и зорких птиц
Ћт стрел и сети бережет привычка".
Љак малыши, глаза потупив ниц, 64
‘тоЯт и слушают, и, сознаваЯ
‘вою вину, не подымаЯ лиц,
’ак Я стоЯл. "•оть ты скорбишь, внимаЯ, 67
‚скинь бороду, она сказала мне. -
’ы больше скорби вынесешь, взираЯ".
ЉрушитсЯ легче дуб на крутизне              70
Џод ветром, налетевшем с полуночи
€ли рожденным в џрбиной стране,
—ем поднЯл Я на зов чело и очи; 73
€, бороду взамен лица назвав,
Ћна отраву сделала жесточе.
Љогда Я каждый распрЯмил сустав, 76
ѓлаз различил, что первенцы твореньЯ
„ождем цветов не окроплЯют трав;
€ Я увидел, полн еще сметеньЯ, 79
—то Ѓеатриче взоры навела
Ќа ‡верЯ, слившего два воплощеньЯ.
•оть за рекой и не открыв чела, -            82
Ћна себЯ былую побеждала
Њощнее, чем других, когда жила.
Љрапива скорби так менЯ сжигала, 85
—то чем сильней Я что-либо любил,
’ем ненавистней это мне предстало.
’акой укор мне сердце укусил, 88
—то Я упал; что делалось со мною,
’о знает та, кем Я повержен был.
Ћбретши силы в сердце, над собою            91
џ увидал сплетавшую венок
€ услыхал: "„ержись, держись рукою! "
ЊенЯ по горло погрузЯ в поток, 94
Ћна влекла и легкими стопами
Џоверх воды скользила, как челнок.
Љогда блаженный берег был над нами, 97
"Asperqes me"* - так нежно раздалось
—то мне не вспомнить, не сказать словами,
Њеж тем она, взметнув ладони врозь, 100
‘клонилась надо мной и погрузилп мне
Њне голову, так что глотнуть пришлось.
Џотом, омытым влагой, поместила             103
Њеж четверых красавиц в хоровод,
€ каждаЯ менЯрукой укрыла.
"Њы нимфы - здесь, мы - звезды в тьме высот; 106
‹ик Ѓеатриче не был миру Явлен,
Љогда служить ей мы пришли вперед.
’ы будешь нами перед ней поставлен; 109
Ќо вникнешь в свет ее отрадных глаз
‘реди тех трех, чей взор острей наравлен".
’ак мнеони пропели; и тотчас                 112
Њы перед грудью у ѓрифона стали,
€меЯ Ѓеатриче противнас.
"Ќе береги очей, - они сказали. -           115
‚от изумруды, те, что с давних пор
Ћружием любви тебЯ сражали".
‘то сот желаний жарче, чем костер, 118
‚онзили взглЯд мой в очи Ѓеатриче,
‚се на ѓрифона устремлЯвшей взор.

*Ћкропи менЯ /лат. /.

Љак солнце в зеркале, в таком величье       121
„вусущный ‡верь в их глубине сиЯл.
’о вдруг в одном, то вдруг в другом обличье.
‘уди. читатель, как мой ум блуждал, 124
Љогда предмет стоЯл неизмененный,
Ђ в отраженье облик изменЯл,
Џока, ликующий и изумленный, 127
Њой дух не мог насытитьсЯ едой,
Љоторой алчет голод утоленный, -
Ћтмеченные вышей красотой, 130
’ри остальные распеваЯ хором,
Љо мне мой плЯс приблизили свЯтой.
"‚зглЯни, о Ѓеатриче, дивным взором         133
Ќа верного, - звучала песнЯ та, -
Џришедшего по кручами просторам!
„аруй нам милость и твои уста               136
ђазоблачи, чтобы твоЯ втораЯ
…му была открыта красота! "
Ћ ‘вета ‚ечного Љраса живаЯ, 139
Љто так исчах и побледнел без сна
‚ тени Џарнасса, струй его вкушаЯ,
—тоб мысль его и речь была властна          142
€зобразить, какою ты Явилась,
ѓармонией небес осенена,
Љогда в свободном воздухе открылась? 145


        Џеснь пЯтаЯ

,,,,,,,,.........................

’о адский ветр, отдыха не знаЯ, 31
Њчит сонмы душ среди окрестной мглы
€ мучит их, крутЯ и истЯзаЯ.
Љогда они стремЯтсЯ вдоль скалы, 34
‚злетают крики, жалобы и пени
Ќа ѓоспода ужасные хулы.
€ Я узнал, что это круг мучений             37
„лЯ тех, кого земнаЯ плоть звала,
Љто предал разум власти вожделений.
€ как скворцов уносЯт их крыла, 40
‚ дни холода, густым и длинным строем,
’ак эти бури кружат духов зла
’уда, сюда, вниз, вверх, огромным роем; 43
€м нет надежды на смЯгченье мук
€ли на миг, овеЯнный покоем.
Љак журавлиный клин летит на юг             46
‘ унылой песнью в высоте надгорной,
’ак предо мной, стенаЯ, нессЯ круг
’еней, гонимых вьюгой необорной; 49
€ Я сказал: "“читель, кто они,
Љоторых так терзает воздух черный? "
Ћн отвечал: "‚от перваЯ, взглЯни: 52
…е держве многие Языки
‚ минувшие покорствовалидни.
Ћна вдалась в такой разврат великий, 55
—то вольность всем была разрешена.
„абы народ не осуждал владыки.
’о Ќинова венчаннаЯ жена, 58
‘емирамида, древнЯЯ царица;
…е землЯ ‘ултану отдана.
‚от нежной страсти горестнаЯ жрица, 61
Љоторой прах ‘ихеЯ оскорблен;
‚от Љлеопатра, грешнаЯ блудница.
Ђ там …лена, тЯгостных времен               64
‚иновница; Ђхилл, гроза сражений,
Љоторый был любовью побежден;
Џарис, ’ристан". Ѓесчисленные тени          67
Ћн назвал мне и указал рукой,
Џогубленные жаждой наслаждений.
‚нЯв имена прославленных молвой             70
‚оителей и жен из уст поэта,
џ смутен стал, и дух затмилсЯ мой.
џ начал так: "џ бы хотел ответа             73
Ћт этих двух, которых вместе вьет
€ так легко уносит бурЯ эта".
€ мне мой вождь: "Џусть ветер их пригнет    76
Џоближе к нам; и пусть любовью молит
€х облик твой; они прервут полет".
“видев, что их ветер к нам неволит, 79
"Ћ души скорби! - џ воззвал. - ‘юда!
€ отзовитесь, если ’от позволит! "
Љак голуби на сладкий зов гнезда, 82
Џоддержанные волею несущей,
ђаскинув крыльЯ, мчатсЯ без труда,
*Љак и они, парЯ во мгле гнетущей, 85
Џокинули „идоны скорбный рой
Ќа возглас мой, приветливо зовущий.
"Ћ ласковый и благостный живой, 88
’ы, посетивший в тьме неизреченной
Ќас, обагривших кровью мир земной;
Љогдабы нам был другом царь вселенной, 91
Њы бы молились, чтоб тебЯ он спас,
‘очувственного к муке сокровенной.
€ если к нам беседа есть у вас, 94
Њы рады говорить и слушать сами,
Џока безмолвен вихрь, как здесь сейчас.
џ родилась над теми берегами, 97
ѓде волны, как усталого гонца,
‚стречают Џо с попутными реками.
‹юбовь сжигает нежные сердца, 100
€ он пленилсЯ телом несравнимым,
Џогубленным так страшно в час конца.
‹юбовь, любить велЯщаЯ любимым, 103
ЊенЯ к нему так властно привлекла,
—то этот плен ты видишь нерушимым.
‹юбовь вдвоем на гибель нас вела; 106
‚ Љаине будет наших дней гаситель".
’акаЯ речь из уст у них текла.
‘корбЯщих теней сокрушенный зритель, 109
џ голову в тоске склонЯл нагрудь
"Ћ чем ты думаешь? " - спросил учитель.
џ начал так: "Ћ, знал ли кто-нибудь, 112
ЉакаЯ нега и мечта какаЯ
€х привела на этот горький путь! "
Џотом к умолкшим слово обращаЯ, 115
‘казал: "”ранческа, жалобе твоей
џ со слезами внемлю, сострадаЯ.
Ќо расскажи: меж вздохов нежных дней, 118
—то было вам любовною наукой,
ђаскрывшей слуху тайный зов страстей?
€ мне она: "’от страждет высшей мукой, 121
Љто радостные помнит времена
‚ несчастии; твой вождь тому порукой.
Ќо если знать до первого зерна             124
‡лосчастную любовь ты полон жажды,
‘лова и слезы расточу сполна.
‚ досужий час читали мы однажды            127
Ћ ‹анчелоте сладостный рассказ;
Ћдни мы были, был беспечен каждый.
Ќад книгой взоры встретились не раз, 130
€ мы бледнели с тайным содроганьем;
Ќо дальше повесть победила нас.
—уть мы прочли о том, как он лобзаньем     133
Џрильнул к улыбке дорогого рта,
’от, с кем навек Я скована терзаньем,
Џоцеловал, дрожа, мои уста. 136
€ книга стала нашим ѓалеотом!
Ќикто из нас не дочитал листа".
„ух говорил, томимый страшным гнетом, 139
„ругой рыдал, и мука их сердец
Њое чело покрыла смертным потом;
€ Я упал, как падает мертвец. 142


        —€‘’€‹€™…

        Џеснь перваЯ

„лЯ лучших вод подъемлЯ парус ныне,
Њой гений вновь стремит свою ладью,
Ѓлуждавшую в столь Яростной пучине,
€ Я второе царство воспою,
ѓде души обретают очищенье
€ к вечному всходЯт бытию.
Џусть мертвое воскреснет песнопенье,
‘вЯтые Њузы, - Я взываю к вам;
Џусть Љаллиопа, мне в сопровожденье,
ЏоднЯвшись вновь, ударит по струнам,
Љак встарь, когда ‘орок сразила лира
€ нанесла им беспощадный срам.
Ћтрадный цвет восточного сапфира,
Ќакопленный в воздушной вышине,
Џрозрачной вплоть до первой тверди мира,
ЋпЯть мне очи упоил вполне,
—уть Я рассталсЯ с темью без рассвета,
ѓлаза и грудь отЯготившей мне.
ЊаЯк любви, прекраснаЯ планета,
‡ажгла восток улыбкою лучей,
€ ближних ђыб затмила Ясность эта.
џ вправо, к остью, поднЯл взглЯд очей,
€ он пленилсЯ четырмЯ звездами,
—ей отсвет первых озарЯл людей.
Љазалось, твердь ликует их огнЯми;
Ћ севернаЯ сираЯ страна,
ѓде их сверканье не горит над нами!
Џокинув оком эти племена,
џ обратилсЯ к остью полуночи,
ѓде Љоленисница не была видна;
€ некий старец мне предстал пред очи,
€сполненный почтенности такой,
Љакой длЯ сына полон облик отчий.
–вет бороды был исчерна седой,
€ ей волна волос уподоблЯлась,
‹ожась на грудь раздвоенной грЯдой.
…го лицо так Ярко украшалось
‘вЯщенным светом четырех светил,
—то это блещет солнце - мне казалось.
"Љто вы, и кто темницу вам открыл,
—тобы к слепому выйти водопаду? -
ЉолеблЯ оперенье, он спросил. -
Љто вывел вас? ѓде взЯли вы лампаду,
—тоб выбратьсЯ из глубины земли
‘квозь черноту, разлитую по Ђду?
‚ы ль над законом бездны возмогли,
€ль новое решилось в горней сени,
—то падшие к скале моей пришли? "
Њой вождь, внимаЯ величавой тени,
€ голосом, и взглЯдом, и рукой
Њне преклонил и веки, и колени.
Џотом сказал: "џ здесь не сам собой.
†ена сошла с небес, ко мне взываЯ,
—тоб Я помог идущему со мной.
Ќо раз ты хочешь точно знать, какаЯ
“ нас судьба, то это мне закон,
Љоторый Я уважу, исполнЯЯ.
Џоследний вечер не изведал он;
Ќо был к нему так близок, безрассудный,
—то срок ему недолгий был сужден.
Љак Я сказал, к нему Я в этот трудный
Ѓыл послан час; и только через тьму
Њог вывести его стезею чудной.
‚есь грешный люд Я показал ему;
€ души показать ему желаю,
‚рученные надзору твоему.
Љак мы блуждали, Я не излагаю;
Њне сила свыше помогла, и вот
’ебЯ Я вижу и тебе внимаю.
’ы благосклонно встреть его приход:
Ћн восхотел свободы, столь бесценной,
Љак знают все, кто жизнь ей отдает.
’ы это знал, принЯв, как дар блаженный,
‘мерть в “тике, где ризу бытиЯ
‘овлек, чтоб в грозный день ей стать нетленной.
‡апретов не ломал ни он, ни Я:
Ћн - жив, менЯ Њинос нигде не тронет,
€ круг мой - тот, где ЊарциЯ твоЯ
Ќа дне очей мольбу к тебе хоронит,
Ћ чистый дух, считать ее своей.
Џусть мысль о ней и к нам тебЯ преклонит!
„ай нам войти в твои семь царств, чтоб ей
’ебЯ Я славил, ежели пристала
ђечь о тебе средь горестных теней".
"Њне ЊарциЯ настолько взор пленЯла,
Џока Я был в том мире, - он сказал, -
—то длЯ нее Я делал все, бывало.
’еперь меж нас бежит зловещий вал;
џ, изведенный силою чудесной,
ЃлюдЯ устав, к ней безучастен стал.
Ќо если ты посол жены небесной,
„остаточно и слова твоего,
Ѓез всЯкой льстивой речи, здесь неуместной.
‘тупай и тростьем опоЯшь его
€ сам ему омой лицо, стираЯ
‚сю грЯзь, чтоб не осталось ничего.
ЌельзЯ, глазами мглистыми взираЯ,
€дти навстречу первому из слуг,
Џринадлежащих к светлым сонмам ђаЯ.
‚есь этот островок обвив вокруг,
‚низу, где море бьет в него волною,
ђастет тростник, вдоль илистых излук.
ђастениЯ, обильные листвою
€ль жесткие, не могут там расти.
‡атем что неуступчивы прибою
‚ернитесь не по этому пути;
‚осходит солнце и покажет Ясно,
Љак вам удобней на гору взойти".
’ак он исчез; Я встал с колен и, страстно
Џрильнув к нему, кто был моим вождем,
…го глаза Я вопрошал безгласно.
Ћн начал: "‘ын, ступай за мной; идем
‚ ту сторону; мы здесь на косогоре
€ по уклону книзу повернем".
“же зарЯ одолевала в споре
Ќестойкий мрак, и, устремлЯЯ взглЯд.
џ различал трепещущее море.
Њы шли, куда нас вел безлюдный скат.
Љак тот, кто вновь дорогу обретает
€, лишь по ней шагаЯ, будет рад.
„ойдЯ дотуда, где роса вступает
‚ боренье с солнцем, потому что там,
Ќа ветерке, нескоро исчезает, -
раскрыв ладони, к влажным муравам
нагнулсЯ мой учитель знаменитый,
€ Я, понЯв, к нему приблизил сам
‘лезами орошенные ланиты;
€ он вернул мне цвет, - уже навек,
Њогло казатьсЯ темным Ђдом скрытый.
‡атем мы вышли на пустынный брег,
Ќе видевший, чтобы отсюда начал
Ћбратный путь по волнам человек.
‡десь поЯс он мне свил, как тот назначил.
Ћ удивленье! —уть он выбирал
‘миренный стебель, как уже маЯчил
‘ейчас же новый там, где он сорвал.


        ђЂ‰

        Џеснь тридцать перваЯ

’ак белой розой, чей венец раскрылсЯ,
џвлЯлась мне ‘вЯтаЯ ђать высот,
‘ которой агнец кровью обручилсЯ;
Ђ та, что, реЯ, видит и поет                    4
‹учи того, кто дух ее влюблЯет
€ ей такою мощной быть дает,
Љак войско пчел, которое слетает                7
Љ цветам и возвращаетчЯ потом
’уда, где труд их сладость обретает,
‚итала низко над бльшим цветком, 10
‘толь многолистным, и взлетала снова
’уда, где их ‹юбви ‚севечный „ом.
€х лица были из огнЯ живого, 13
€х крыльЯ - золотые, а нарЯд
’ак бел, что снега не найти такого.
‚нутри цветка они за рЯдом рЯд                 16
„арили миром и отрадой пыла,
Љоторые они на крыльЯх мчат.
’о, что меж высью и цветком парила             19
Џосереди такаЯ густота,
Ќи зрению, ни блеску не вредило;
ѓосподнЯ слава всюду разлита                   22
Џо степени достоинства вселенной,
€ от нее не может быть щита.
‚есь этот град, спокойный и блаженный, 25
Џолн древнею и новою толпой,
‚зирал, любЯ, к одной мете свЯщенной.
’рехликий свет, ты, что одной звездой           28
€м в очи блещешь, умиротворЯЯ,
‘клони свой взор над нашею грозой!
ђаз варвары, пришедшие из краЯ, 31
ѓде с милым сыном в высЯх горных стан
Љружит ѓелика, день за днем сверкаЯ,
“видев ђим и как он в блеск убран, 34
„ивились, созерцаЯ величавый
Ќад миром вознесенный ‹атеран, -
’о Я, из тлена в свет небесной славы, 37
‚ мир ‚ечности из времени вступив,
€з стен ”ьоренцы в мудрый град и здравый,
Љакой смущеньЯ испытал прилив! 40
„ушой меж ним и радостью раздвоен,
џ был охотно глух и молчалив.
€ как паломник, сердцем успокоен, 43
Ћсматривает свой обетный храм,
ЌадеЯсь рассказать, кк он устроен, -
’ак, в Ярком свете дав блуждать очам, 46
џ озирал рЯды ступеней стройных,
’о в высоту, то вниз, то по кругам.
џ видел много лиц, любви достойных, 49
“крашенных улыбкой и лучом,
€ обликов почтенных и спокойных.
Љогда мой взор, все обошед кругом, 52
‚оспринЯл общее строенье ђаЯ,
‚нимательней не медлЯ ни на чем,
џ обернулсЯ, волей вновь пылаЯ, 55
€ госпожу свою спросить желал
Ћ том, чего не постигал, взираЯ,
Њне встретилось не то, что Я искал; 58
€ некий старец в ризе белоснежной
Ќа месте Ѓеатриче мне предстал.
„ышали добротою безмЯтежной                    61
‚зор и лицо, и он так ласков был,
Љак только может быть родитель нежный.
џ тотчас: "ѓде она? " - его спросил; 64
€ он: "Љ тебе твоим Я послан другом,
—тоб ты свое желанье завершил.
‚зглЯнув на третий рЯд под верхним кругом, 67
…е увидишь ты, еще светлей,
Ќа троне, ей сужденном по заслугам".
џ, не ответив, поднЯл взоры к ней, 70
€ мне она Явилась осененной
‚енцом из отражаемых лучей.
Ћт области, громами оглашенной, 73
’ак отдален не будет смертный глаз,
Ќа дно морской пучины погруженный,
Љак Я от Ѓеатриче был в тот час; 76
Ќо это мне не затмевало взглЯда,
€ лик ее в сквозной среде не гас.
"Ћ госпожа, надежд моих отрада, 79
’ы, чтобы помощь свыше мне подать,
ЋставившаЯ след свой в глубЯх Ђда,
‚о всем, что Я был призван созерцать, 82
’воих щедрот и воли благородной
џ признаю и мощь, и благодать.
ЊенЯ из рабства на простор свободный            85
Ћни по всем дорогам провели,
ѓде власть твоЯ могла быть путеводной.
•ранить менЯ и впредь благоволи, 88
„абы мой дух, отныне без порока,
’ебе угодным сбросил тлен земли! "
’ак Я воззвал; с улыбкой, издалека, 91
Ћна ко мне свой обратила взглЯд;
€ вновь - к сиЯнью ‚ечного €стока.
€ старец: "—тоб свершилсЯ без преград            94
’вой путь, - на то и стал с тобой Я рЯдом,
Љак мне и просьба, и любовь велЯт, -
ЏарЯ глазами, свыкнись с этим садом             97
’огда и луч Ѓожественный смелей
‚оспримешь ты, к нему взлетаЯ взглЯдом.
‚ладычица Ќебес, по ком Я всей                 100
ѓорю душой, нам всЯчески поможет,
‚нЯв мне, Ѓернарду, преданному ей".
Љак тот, кто из Љроации, быть может, 103
ЏридЯ узреть нерукотворный ‹ик.
‘таринной жаждой умиленье множит
€ думает, чуть он пред ним возник: 106
"’ак вот твое подобие какое,
•ристе €сусе, ѓосподи ‚ладык! "-
’ак Я взирал на рвение свЯтое                  109
’ого, кто, окруженный миром зла,
†ил, созерцаЯ, в неземном покое.
"‘ын милости, как эта жизнь светла, 112
’ы не постигнешь, если к горней сени, -
’ак начал он, - не вознесешь чела.
Ќо если взор твой минет все ступени, 115
Ћн в высоте, на троне, обретет
–арицу этих верных ей владений".
џ поднЯл взглЯд; как утром небосвод            118
‚ восточной части, озаренной ало,
‘ветлей, чем в той, где солнце западет,
’ак, словно в гору движа из провала            121
ѓлаза, Я увидал, что часть каймы
‚се остальное светом побеждала.
€ как сильнее пламень там, где мы              124
†дем дышло, ”аэтону роковое,
Ђ в обе стороны - все больше тьмы,
’ак посредине пламЯ заревое                    127
’а орифламма мирнаЯ лила,
Ђ по краЯм уже не столь живое.
€ в той средине, распластав крыла, -            130
џ видел, - сонмы ангелов сиЯли,
€ слава их разичною была.
Џока они так пели и играли, 133
€м улыбалась Љрасота, даЯ
Ћтраду всем, чьи очи к ней взирали.
Ѓудь даже равномощна речь моЯ                  136
‚оображенью, - как она прекрасна,
€ смутно молвить не дерзнул бы Я.
Ѓернард, когда он увидал, как властно          139
‘ковал мне взор его палЯщий пыл.
‘вои глаза к ней устремил так страстно,
—то и мои сильней воспламенил. 142


        Џђ€Њ…—ЂЌ€џ


        Ђ„


     Џеснь перваЯ

1   ‡емную  жизнь  пройдЯ  до  половины... -  „анте пишет в
"Џире"  /IV, ••III, 9-10/  о  восходЯщей  и  нисходЯщей дуге
человеческой  жизни: "... ’рудно  установить, где находитсЯ
высшаЯ  точка   этой  дуги, однако   Я  полагаю, что   длЯ
большинства  людей она  находитсЯ  между  30-м и  40-м годом
жизни, и думаю, что у  людей, от  природы совершенных, она
совпадает с  тридцать пЯтым". ‚ псалме  89 /ст. 10/ сказано:
"„ней лет  наших - семьдесЯт  лет, а при  большей крепости -
восемьдесЯт  лет". ‚  книге  пророка  €сайи  /38, 10/ „анте
прочел: "џ  сказал себе: в  преполовении дней моих  должен Я
идти  во врата  преисподней". Њнение  о том, что нормальнаЯ
жизнь  человека продолжаетсЯ  70 лет, соответствовало также
мнению медиков и философов школы ЂристотелЯ •III в.

2-12  џ  очутилсЯ  в  сумрачном  лесу... - Ђллегорически: лес
заблуждений  человеческой  жизни. „анте  не  помнит, как он
вошел  в лес  и сбилсЯ  с верного  пути, находЯсь  во власти
сновидениЯ. Џри  многосмыслии, свойственном  поэме  „анте,
дикий  лес  означает  и   заблуждениЯ  человеческой  души  и
политическое состоЯние €талии.

13-30  Ќо, к  холмному приблизившись  подножью... - Ќаступает
рассвет, солнце  озарЯет  выси  гор. ‘ледует замечательное
сравнение с  путником, который спассЯ из  пучины морЯ. Ќога,
на которую „анте опираетсЯ  при восхождении, стоит тверже на
скале, что значит: трудный  путь восхождениЯ к добродетели и
совершенству опираетсЯ на нижнее, земное.

32-60 ЏроворнаЯ и вьющаЯсЯ  рысь... - Ќа крутизне при под"еме
„анте  встречает  трех  зверей, мешающих  его под"ему: рысь
/вернее, пантеру/, льва и  волчицу. ЏоЯвление этих зверей до
их аллегорического толкованиЯ  создает в восприЯтии читателЯ
неопределенные и  вместе с тем художественно  Яркие образы -
уасающего, препЯтствующего. Ћни непосредствено воздействуют
на воображение. ‚ книге €еремии  /5, 6/, говоритсЯ о том, что
трудно найти на улицах  €ерусалима человека, ищущего истину,
ибо сильные и богатые отступили от правды: "‡а то поразит их
лев  из  леса, волк  пустынный  опустошит  их, барс  будет
подстерегать  у  городов  их. Љто  выйдет  из  них, будет
растерзан". ‘ледуЯ  толкованию  поэзии  по четырем смыслам,
свойственному  „анте /см. "Џир" II, I и  Џисьмо •III к Љан
ѓранде/, в  моральном  смысле  эти  звери  означают пороки,
наиболее   опасные   длЯ   человечества: пантера  -  ложь,
предательство  и сладострастие, лев -  гордость и  насилие,
волчица  -  алчность  и  себЯлюбие. ‚ аллегорическом смысле
пантера  означает флорентийскую  республику, а  также другие
итальЯнские   олигархии, лев   -  правителей-тиранов, как,
например, французского королЯ ”илиппа IV Љрасивго, волчица -
папскую  курию. Ђнагогически, т. е. в высшем символическом
значении, три   зверЯ   представлЯют   собой   злые  силы,
препЯтствующие восхождению человека  к совершенству. ѓлавный
и самый  страшный   враг  -  волчица, символ  погрЯзшей  в
корыстолюбии римской церкви.

52-78 Љакой-то  муж ЯвилсЯ предо мной... -  „анте видит перед
собой  некоего  мужа, который  осип  от  долгого молчаниЯ и
говорил с трудом /parea fioco/. ‘р. в "Ќовой жизни" /втораЯ
концона/: "‚от некий  муж предстал  среди теней, € хриплый
голос  рек, как  отзвук  стона: "‘ей скорбный  век покинула
Њадонна"". ‚ поэме  это  ‚ергилий, любимый поэт  „анте, от
которого  он  воспринЯл   "прекрасный  слог". Ђллегорически
‚ергилий -  просвещенный разум, исторически  - певец римской
империи, морально и  анагогически  -  водитель „анте  в его
странствиЯх  по Ђду  и  —истилищу, приведший его  к высшему
познанию. "ђожден sub  Julio" говорит  он, т. е. в дни ћлиЯ
–езарЯ, основателЯ  римской империи /убит в  44 г. до н. э. /.
"Џод Ђвгустовой сенью" -  при римском императоре Ђвгусте /27
до н. э. - 14 н. э. /. ‘ын  Ђнхиса и ‚енеры - ќней, герой поэмы
‚ергилиЯ "ќнеида", отец римской державы.

101-105 Ћна премногих соблазнит, но славный ЌагрЯнет Џес... -
следует пророчество о спасителе  €талии, который назван Џсом
/il  Veltro/. Ћн  не  пожелает  земных  богатств, но будет
стремитьсЯ   к  добродетели   и  мудрости. "Џредсказание",
по-видимому, относитсЯ к императору  ѓенриху VII. €з первого
трактата   "Џира"   следует, что   правитель   "всемирного
государтва", предвозвещенного „анте, обладаЯ всем, не будет
стремитьсЯ к богатству и земельным преобретениЯм*.

106 Њеж  войлоком и войлоком... - ‚ойлоком  обшивали урны длЯ
голосованиЯ. ђечь, по  видимому, идет  о выборах императора
/толкование  Ђ. Regis. "Studi  danteschi", t. IV. Firenze,
1924, p. 85/. ќто об"Яснение тем вероЯтнее, что предсказание
вложено в уста ‚ергилиЯ, воспевавшего всемирную империю.

107 Љамилла - дочь королЯ вольсков, пала в битве с троЯнцами
/"ќнеида", VII, 803-817; •I, 532 и сл.; 759-835/.

108  € ќвриал, и ’урн, и Ќис  убит. - ’урна, вождЯ рутулов,
убил ќней /"ќнеида", •II, 913/. ’роЯнские юноши Ќис и ќвриал
погибли в битве с рутулами.

109-110 ‘вой бег  волчица где бы ни стремила, …е нагнав, он
заточит   в   Ђду... -   ‘лова   эти   относЯтсЯ  к  будущему
освободителю €талии, который положит конец  светской власти
пап и корыстолюбию ‚атикана.

122 „уша достойнейшаЯ - Ѓеатриче.

134  ‚рата Џетровы  - врата  —истилища. €х  охранЯет ангел -
наместник апостола Џетра. ‘м. "—истилище", I•, 127; ••I, 54.
‚иргилий   сопровождает   „анте   только   до  вершины  горы
—истилища, где находитсЯ ‡емной ђай.


     Џеснь втораЯ

7-9 Ћ Њузы, к вам  Я обращусь с воззваньем!.. - ‚тораЯ песнЯ,
подобно   первой, ЯвлЯетсЯ   введением   в   поэму. „анте
неоднократно  обращаетсЯ  в  важнейших  местах "Ѓожественной
Љомедии"  к  музам, следуЯ  традиции  поэтов античности. Ћн
говорит о своем высоком призвании, о поэтическом гении /alto
ingegno/.

13-21 ’ы говоришь, что ‘ильвиев родитель... - т. е. ќней. ‚ VI
песне  "ќнеиды"  рассказываетсЯ  о   сошествии  в  Ђ„  ќнеЯ,
пожелавшего  увидеть своего  отца Ђнхиса. ќней назван отцом
‘ильвиЯ, рожденного  им от брака  с ‹авинией дочерью  королЯ
‹ациЯ. Ћт ‘ильвиЯ началась родословнаЯ властителей ђима.

22 Ђ тот и та... - Џереводчик верно воспроизводит итальЯнское
словосочетание la quale e  il quale, соответствующее термину
средневековой латинской риторики quis et qualis.

28  €збранный... ‘осуд  -  апостол  Џавел. ‘м. "ђай", ••I,
127-128. Ђпостол Џавел во ‚тором послании к коринфЯнам /•II,
2-4/ говорит о том, что он был "вознесен к третьему небу".

52 €з сонма тех, кто  меж добром и злом.... - т. е. души ‹имба,
находЯщиесЯ  в  преддвериЯх  Ђда  /‹имба/, лишенные  навеки
высшего  блага  -  созерцаниЯ  божества  и  вместе  с тем не
подверженные мученьЯм.

58   Ћ  мантуанца   чистаЯ  душа... -   ‚ергилий  родилсЯ   в
окрестностЯх Њантуи.

70  џ  Ѓеатриче, та, кто  шлет  тебЯ. - ‡десь „анте впервые
называет  в  своей  поэме  это  имЯ. Ѓоккаччо  и позднейшие
комментаторы идентифицировали возлюбленную  „анте с Ѓеатриче
Џортинари, котораЯ умерла в  25-летнем возрасте во ”лоренции
в 1290 г. €сторически - она перваЯ  юношескаЯ любовь „анте,
воспетаЯ  в  "Ќовой  жизни". ‚  иносказательных смыслах она
ЯвлЯетсЯ   олицетворением  высшей   добродетели  и  небесной
премудрости, Ђфродиты небесной неоплатоников.

94 ЃлагодатнаЯ жена - дева ЊариЯ.

97 ‹ючиЯ. - „анте называет себЯ "верным" ‹ючии. ќта мученица
из  ‘иракуз  упомЯнута  им  как  целительница. „анте страдал
болезнью  глаз, о  чем он  говорит в  "Џире" /III, I•, 15/.
Џо-латыни  lux /итал. luce/  -  свет. ‹ючиЯ  - анагогически
означает просвещающую, благодатную; аллегорически - надежду.

101 ђахиль - жена €акова, дочь ‹авана. Ђллегорически - жизнь
созерцательнаЯ. ‘р. "—истилище", ••VII, 100-108 и "ђай",
•••II, 4-9; 136-138.


     Џеснь третьЯ

1-3  џ  увожу... -  ’ри   стиха  первой  терцины  этой  песни
начинаютсЯ одинаково  "џ увожу". ‘оздаетсЯ  впечатление, что
говорит сама  дверь, предвозвещаЯ обреченность  грешников на
веки  веков. Ђнафора  была  весьма  свойственна  античной и
средневековой риторике.

4-6  Ѓыл правдою  мой  зодчий  вдохновлен... - Ђд  создан, по
христианской  мифологии, триединым  божеством: высшей силой,
полнотой всезнаниЯ  и первою любовью. Ќадпись  на вратах Ђда
проникнута   одной   идеей: неотвратимой   и   неумолимой
справедливости, карающей  зло  в   мире  и  не  оставлЯющей
безнаказанным ни одно преступление.

7-9 „ревней  менЯ лишь вечные созданьЯ. -  Џо легенде, Ђд был
создан  падением  с  небес  ‹юцифера. „о этого существовали
только духовные иерархии и чистаЯ материЯ, еще не получившаЯ
индивидуальных форм. ‘м. "ђай", ••I•, 22-36, 49-51.

21 Ћн ввел менЯ в таинственные сени. - ’рудно определить, где
сокрыты врата  в дантов Ђд. “ ‚ергилиЯ вход  в царство „ита
находитсЯ около  Љум, приморского города  в Љампании. „анте,
следуЯ традиции  ‚ергилиЯ, помещает их  где-то неподалеку от
своего  родного города. ‚ аллегорическом  смысле дикий лес,
расположенный   в  преддверьЯх   Ђда, символизирует   также
”лоренцию, охваченную мЯтежами и гражданской войной.

25-57  Ћбрывки  всех  наречий, ропот  дикий... -  ‡а адскими
вратами находЯтсЯ  души тех, кто еще  не успел переправитьсЯ
через адскую реку Ђхерон. ’ам же заключены навечно множество
душ ничтожных, не  стЯжавших в жизни ни славы, ни позора, а
также  ангелы, оставшиесЯ  в стороне  при схватке  архангела
Њихаила с  восставшим против Ѓога  ‹юцифером. Ќейтральных не
принимает  ни Ђд, ни —истилище, ни ђай. „анте клеймит  их
грозным стихом: "Ћни не стоЯт слов: взглЯни - и мимо".

58 Џризнав других... - ‘юда же „анте поместил папу –елестиана
V, несмотрЯ на то, что  он был канонизирован церковью в 1313
г. Џьер  да Њорроне стал  папой, принЯв имЯ  –елестиана V, в
июле 1294 г., но вскоре отказалсЯ от своего сана и тем самым
открыл путь  к престолу св. Џетра Ѓонифацию VIII, которого
„анте  считал   главным  виновником  падениЯ   партии  Ѓелых
гвельфов во ”лоренции и своих личных несчастий.

77-111 Ђхерон  и перевозчик •арон. -  Ђхерон - перваЯ  из рек
Ђда. „анте  следует рассказу ‚ергилиЯ, но силою воображениЯ
он  значительно  превосходит  своего  учителЯ. ‘м. описание
адской реки и •арона и "ќнеиде":

 Џуть здесь, который ведет Ђхеронта к ’артарейским волнам,
  ЊутнаЯ здесь от грЯзи, огромным провалом пучина
  Ѓуйствует и повергает все груды песчаные в Љоцит.
  ‚оды сии и поток блюдет перевозчик, ужасный
  ѓрЯзью чудовищной •арон; с его подбородка, обильно
 ‘путанны, свисли седины; все в пламени, взоры неподвижны;
  Џлащ загрЯзненный узлом завЯзан, с плеч ниспадает,
  ‘ам он шестом направлЯет ладонью и ведет на ветрилах,
  € в своем ржависто-синем челне тела перевозит...

              [VI, 295-303, пер. ‚. Ѓрюсова].

Џо ‚ергилию, Ђхеронт - приток  Љоцита, а Љоцит  вытекает из
‘тигийских болот. ќту географию рек преисподней с некоторыми
вариантами мы  находим и у Џлатона  /E. Norden. P. Vergilius
Maro  Aeneis, Buch  VI. Bd„Ѓ‚+Ћ”BF@+Ћ„. 200-221/. ‚ поэме
„анте •арон стал бесом. „анте  превратил в "нечистую силу" и
других полубогов античной  мифологии. “ ‚ергилиЯ встречаетсЯ
также  сравнение душ  с  осенними  листьЯми и  с перелетными
птицами:

   Њножество так в лесах при осени холоде первом
   Џадает листьев увЯдших, иль к брегу с пучиной широкой
   Њножество так налетает птиц, когда зимнее времЯ
   ѓонит их через Џонт...

    ["ќнеида". VI, 309-312, пер. ‚. Ѓрюсова].

‚! основе своей образ птиц-душ  восходит к поэзии ѓомера. ‘м.
у ‘офокла "ќдип-царь":

    Џосмотри на людей, - как один за другим
    Ѓыстрокрылыми птицами мчатсЯ они
    Ћгненосного мора быстрей
    Ќа прибрежьЯ закатного Ѓога

           [‘т. 179-182, пер. ‘. ервинского].

‘цена  переправы   через  Ђхерон  у   ‚ергилиЯ  выдержана  в
элегическом  духе; у  „анте преобладает  трагическое начало.
ќлегический    лад    слышитсЯ    в    прекрасном   переводе
александрийским  стихом этого  эпизода, сделанного  в начале
•I• в. Ђвраамом Ќоровым:

    Љак осенью листы, ветрами отторжены,
    Џечально падают, друг за другом виЯсь,
    Џока с ветвей земле не будут возвращены, -

    ’ак и толпа сынов Ђдамовых влеклась
    †еланием преплыть на берег бесприютный;
    ’ак хоры птиц летЯт, на зов одной прельстЯсь,

    € се плывут они водою адской, мутной,
    € прежде, нежели на тот ступили брег,
    Џо сей стране стоит уж новый род преступный.

136  € Я  упал, как   тот, кто  схвачен сном. -  ‚ нескольких
местах  "Ѓожественной  Љомедии"  „анте  говорит  о  сне  или
беспамЯтстве, которое  его охватывает, когда  душа его не  в
силах выдержать  ужасных Явлений. Џроисходит  как бы сон  во
сне. ‚ конце IV песни  "Ђда" „анте лишаетсЯ чувств от блеска
красной молнии. „анте пробуждаетсЯ при звуке грома на другой
стороне  реки  Ђхерон, в  пределах  античных  праведников -
‹имбе.


     Џеснь пЯтаЯ

28-49 џ там, где свет немотствует всегда... - „уши осужденных
во втором круге несутсЯ в нестихающем вихре.

50-51  € Я  сказал: "“читель, кто они?... ЌачинаетсЯ длинное
печисление героев и героинь древности, а также средневековых
романов. Ћно  ЯвлЯетсЯ  как   бы  поэтическим  введением  в
скорбную повесть о Џаоло и ”ранческе.

52-60 Ћн  отвечал: "‚от перваЯ... - это ‘емирамида, царица
Ђссирии    и     ‚авилона, прославившуюсЯ    необузданным
сладострастием.

61-62 ‚от нежной страсти горестнаЯ жрица... - „идона, царица
Љарфагена, покончившаЯ с собой из-за любви к ќнею.

64 …лена, - жена  ЊенелаЯ, похищеннаЯ Џарисом, была причиной
десЯтилетней  троЯнской  войны. 66  Ђхилл  -  главный герой
"€лиады" ѓомера. Ћн дал увлечь себЯ в ловушку троЯнцам из-за
своей любви к Џоликсене, дочери Џриамы, царЯ ’рои.

67 ’ристан  - рыцарь Љруглого  стола, влюбленный в  €зольду,
жену своего дЯди, королЯ Њарка. ‚ одной из версий и ’ристан,
и €зольда погибают, так как не могут житьдруг без друга.

73-81  џ начал  так: "џ  бы хотел  ответа от  этих двух... -
‘ледует знаменитый эпизод о  Џаоло и ”ранческе. ”ранческа да
ђимини  была  дочерью  ѓвидо  да  Џалента  старшего, сеньора
ђавенны. …е выдали  замуж обманом  за хромого  и уродливого
синьора ђимини  по политическим расчетам. Ќа бракосочетании
вместо хромого ђимини присутствовал  его брат Џаоло, молодой
и красивый. ”ранческо и Џа-  оло полюбили друг друга. ‘иньор
ђимини убил обоих влюбленных.

107 Љаина  - первый поЯс  девЯтого круга Ђда; там находЯтсЯ
убийцы и предатели своих родных и близких.

116-117  "”ранческа, жалобе  твоей џ  со слезами  внемлю... -
„анте начинает эту песнь  растроганный; он пользуетсЯ самыми
нежными  красками; он  преиполнен  состраданием   ко  всем
влюбленным; он вне  себЯ, он  потерЯн; он  не может сказать
”ранческе ни слова, не плача при этом; под  конец он падает
как  мертвец. „анте  - мучительное  эхо Ђда, живой человек,
который  несет  вниз  человеческое  сердце  и делает глубоко
человечной поэзию невидимого царства".

127-128  ‚  досужий  час   читали  мы  однажды  о  ‹анчелоте
сладостный рассказ... ђассказ о ‹анчелоте  Ћзерном и о  его
любви к „жиневре, жене  королЯ Ђртура. ђоманы Љруглого стола
были любимым чтением „анте.

137 ѓалеото  - ‘енешаль ѓалеото  содействовал любовной свЯзи
королевы „жиневры и ‹анчелота.

142 € Я упал, как падает  мертвец. - „анте лишилсЯ чувств от
состраданиЯ к прекрасной  ”ранческе, от сознаниЯ собственной
греховности, устрашенный силою адского вихрЯ, кружащего души
осужденных.

     Џеснь тридцать четвертаЯ

1-9 Vexilla reqis prodeunt (inferni)... "ЏриближаютсЯ знамена
царЯ  (Ђда)" -  начало известного  латинского гимна ‚енанциЯ
”ортуната, епископа Џуатье (Y1 в. н. э. ). ѓимн этот исполнЯлсЯ
в страстную   пЯтницу   в   католических   церквЯх. ‡намена
обозначали крест. „анте добавил -  inferne (Ђда) от  себЯ.,
т. е. здесь "знамена"  - шесть  крыльев ‹юцифера, в царстве
которого   искажаютсЯ   и    нарушаютсЯ   все   Ѓожественные
установлениЯ. ‚место ‹юцифера сказано  Ћн чернеет, Ћн виден.
ЉрыльЯ ‹юцифера уподоблены крыльЯм мельницы в тумане.

10-15  Њы  были  там... -  Џоэты  вступают в четвертую зону
Љоцита  -  „жудекку, названную  поимени  €уды, предавшего
•риста. ѓрешники в этой области  глубоко вмерзли в лед, одни
лежа, другие  стоЯ  вверх   и  вниз  головой, а  некоторые
согнувшись в  дугу, так что  ступни прикасались к  лицу. ’е,
кто предал своих благодетелей или людей, сделавших им добро,
равных  им по  званию и  достоин- ству, - лежат; стоЯт вниз
головой те, кто предал высших  по положению, вверх головой -
те  сеньоры, которые   предали  своих  подданных; изогнуты
предавшие как  высших, так и низших. ’ак толкуют древнейшие
комментаторы "Ѓожественной Љомедии".

16-36  „анте и  ‚ергилий видЯт, наконец, вблизи  гигантскую
фигуру, вмерзшего в  лед до  поЯса ‹юцифера, перед которым
малыми  кажутсЯ  гиганты, охранЯющие  нижний  колодец  Ђда.
‚ергилий  назы-  вает  его  „итом, одним  из  античных имен
повелителЯ Џреисподней. „анте говорит  со скорбью и ужасом о
том, как  дивен и прекрасен  был когда-то столь  безобразный
ныне ‹юцифер, и называет его  пер- вопричиной зла. ‹юцифер в
Ђду скован льдами, подчинен ‚ысшей силе, навеки побежден. Ћн
занимает центральное место в  мирозда- нии - т. е. абсолютное
зло  находитсЯ в  самом средоточии  ‚селен- ной, и в центре
мира  - вечный  холод и  ужасающее уродство. Љо- цит  также
означает дно души, а не только средоточие мира. ‡а- мерзсшие
души как бы смешиваютсЯ со льдом, терЯют индивидуаль- ность,
котораЯ все же прорываетсЯ порой  сквозь ледЯную кору, как в
знаменитом эпизоде с “голино.

37-45 ’ри  лица ‹юцифера. - ‚ероЯтно, красное лицо ‹юцифера
аллегорически изображает гнев, черное зависть, бело-желтое -
бессилие. ’ри  лица как бы со