   Ћ дамы благородные, Я с вами
     10 Ќе говорил словами
     €ными, чем Я в честь нее сложил.
     …ще промолвлю с влажными глазами:
     ђассталась дама с участью земною,
     € ныне Ѓог любви скорбит со мною.
     15 Ќа небе слышны ликованьЯ звуки3,
     ѓде ангелов невозмутим покой.
     € позабыли мы об утешенье.
     Ќе холод был причиною разлуки,
     Ќе пламЯ -- как случилось бы с другой,--
     20 Ќо таково ее благоволенье.
     Ѓлаговествуют кротость и смиренье
     …е лучи, пронзив небес кристалл.
     €, с удивленьем на нее взираЯ,
     …е в обитель раЯ
     25 ‚ладыка вечности к ‘ебе призвал,
     ‹юбовью совершенною пылаЯ,
     ‡атем, что жизнь так недостойна эта,
     „окучнаЯ, ее свЯтого света.
     Џокинуло прекрасное светило
     30 Ќаш мир, исчезла радость первых дней,
     ‚ достойном месте пребывает ныне.
     ‚ том сердце каменеет, в том застыло
     ‚се доброе, кто, говорЯ о ней,
     Ќе плачет в одиночества пустыне.
     35 Ќе может сердце, чуждое свЯтыне,
     •оть что-либо о ней вообразить,
     “мильным даром слез не обладает.
     Ќо тот изнемогает
     ‚ рыданьЯх, утончаЯ жизни нить,
     40 € утешеньЯ в горести не знает,
     Љто видел, как земным она Явилась
     € как на небесах пресуществилась.
     џ изнемог от тЯжких воздыханий,
     € в отЯгченной памЯти встает
     45 ’а, что глубоко сердце поразила
     Њое. џ думаю о смерти ранней,
     Ћна одна надежду мне дает,
     Ћна мой бледный лик преобразила.
     Љогда фантазии жестокой сила
     50 ЊенЯ охватывает, мук кольцо
     ‘жимаетсЯ, невольно Я рыдаю,
     Њне близких покидаю,
     ‘тремЯсь сокрыть смущенное лицо.
     € к Ѓеатриче, весь в слезах, взываю:
     55 "’ы умерла? ’ы позабыла землю!"
     € благостному утешенью внемлю.
     € вновь один, оставив все земное,
     €сточник жизни в сердце Я пресек.
     “слышавший менЯ лишь муки множит.
     60 ‡абыл, мне кажетсЯ, Я все иное
     ‘ тех пор, как дама в обновленный век
     ‚ступила. € никто мне не поможет.
     Ќапрасно, дамы, голос ваш тревожит
     ЊенЯ. Љак странный облик мой возник,
     65 Ќе ведаю. †иву наполовину
     € в лютой муке стыну.
     “видЯ этот искаженный лик,
     Њне каждый скажет: "џ тебЯ покину!"
     € пусть отвержена моЯ унылость,
     70 ‚ладычицы Я ожидаю милость!
     ђыдаЯ, скорбнаЯ, иди, канцона!
     „евиц и дам ты обретешь благих.
     „ары сестер твоих
     ѓармонией в них радость возбуждали.
     75 Ђ ты, дитЯ певучее печали,
     Ћ неутешнаЯ, пребудь средь них.
     XXXII
     Љогда была написана эта канцона,  пришел ко мне один человек,  который,
следуЯ степенЯм дружбы, ЯвлЯлсЯ вторым другом  моим,  непосредственно  после
первого. Ћн приходилсЯ столь близким родственником по крови преславной даме,
что  не было родственника более близкого1. Џосле того как он  в  продолжение
некоторого времени  беседовал  со  мною, он  попросил менЯ,  чтобы Я сочинил
стихи  в честь одной умершей дамы; слова его были темны, так что  можно было
подумать, что он говорил  о другой, также покойной даме. ’огда Я, убедившись
в том, что он думает лишь о благословенной, обещал ему написать  то,  что он
просил. ђазмышлЯЯ затем над этим, Я решилсЯ написать  сонет, в котором Я мог
бы до некоторой степени  выразить и свои жалобы  и пени, и  дать  его  другу
моему, так чтобы показалось, что он написан длЯ него. ’огда Я сложил  сонет,
начинающийсЯ:  "Џусть  скорбь  моЯ..." Ћн  содержит  две  части. ‚ первой  Я
призываю верных  Ђмору,  менЯ  разумеющих; во  второй  повествую о состоЯнии
моем, вызывающем жалость. ‚тораЯ часть начинаетсЯ так: "Њой каждый вздох..."

     Џусть скорбь моЯ звучит в моем привете,--
     ’ак благородным надлежит сердцам.
     Њой каждый вздох спешит навстречу к вам.
     4 Љак жить, не воздыхаЯ, мне на свете!
     ѓлаза мои передо мной в ответе --
     џ лил бы слезы чаще, знаю сам.
     Ћплакиваю лучшую из дам,
     8 —тоб душу в грустном облегчить сонете.
     € призывают часто воздыханьЯ
     ’у, что в чертог небесный отошла,
     11 ‚ высокие небесные селеньЯ,
     —тоб презрела мирские все дела
     ЊоЯ душа в объЯтиЯх страданьЯ,
     14 ‹ишеннаЯ блаженства и спасеньЯ.
     XXXIII
     ‡акончив сонет,  Я стал размышлЯть  о том,  кому  он предназначен и под
чьим  именем должен поЯвитьсЯ. ’огда Я понЯл, что услуга моЯ была скаредна и
незначительна, ибо Я писал длЯ лица, свЯзанного столь  тесными узами родства
с преславной дамой. Џоэтому, прежде чем дать ему сонет, Я написал две станцы
канцоны: одну действительно длЯ него,  а  другую  длЯ  себЯ, хоть и кажетсЯ,
если не вглЯдыватьсЯ внимательнее, что обе сложены длЯ одного  лица; но тот,
кто пристальнее проникнет в смысл, увидит, что там говорЯт разные лица: один
не называет эту даму своей дамой, другой же называет, как это всем Ясно.
     џ дал ему и сонет и канцону, сказав, что написал их длЯ него.
     Љанцона начинаетсЯ1:  "Љоторый раз -- увы!.." -- и содержит  в себе две
части: в первой, то есть в первой станце, выражает скорбь этот дорогой моему
сердцу друг, ближайший родственник  моей дамы; во второй Я сам ее оплакиваю;
она начинаетсЯ: "Ќезримо  порождают  воздыханьЯ..." €так,  Ясно,  что в этой
канцоне горько скорбЯт два лица: один -- как брат, другой -- как слуга.

     Љоторый раз -- увы! -- припоминаю,
     —то не смогу увидеть
     Џрекрасную. ‚ сердечной глубине
     ‹ишь злую скорбь и горечь ощущаю.
     5 ’вержу наедине:
     "’ы эту жизнь должна возненавидеть,
     „уша, могла бы ты предвидеть
     ‚се треволненьЯ и отсель уйти.
     Љ печальным днЯм не простирай объЯтьЯ".
     10 € ‘мерть готов призвать Я,
     Ћбитель тихую и цель пути.
     "Џриди ко мне!" -- душа моЯ взывает,
     € тем завидую, кто умирает.
     Ќезримо порождают воздыханьЯ
     15 ђыдающие звуки.
     џ ‘мерти власть, печальный, возлюбил.
     ‹ишь к ней одной летЯт мои желаньЯ
     ‘ тех пор, как поразил
     Њадонну гнев ее. ‚сю жизнь на муки
     20 џ осужден. € в горести разлуки
     …е красу не видит смертный взор.
     „уховною она красою стала
     € в небе воссиЯла,
     € ангелов ее восславил хор.
     25 ’ам вышних духов разум утонченный
     „ивитсЯ, совершенством восхищенный.
     XXXIV
     ‚ тот  день, когда исполнилсЯ год  с тех  пор, когда моЯ госпожа  стала
гражданкой вечной  жизни, Я сидел,  вспоминаЯ о  ней,  и  рисовал  ангела на
табличках1. Ћторвавшись от рисунка, Я  поднЯл  глаза  и увидел рЯдом с собою
людей, которым  надлежало воздать честь. Ћни  смотрели на мою  работу. € как
мне  было сказано потом, они пребывали там уже в течение некоторого времени,
прежде  чем Я их заметил2. Љогда Я их увидел, Я встал и, приветствуЯ, сказал
им: "Ќекое видение  пребывало со мной, и Я весь был погружен в мысли". Љогда
ушли эти люди, Я вернулсЯ к моему занЯтию и снова стал рисовать ангела. € за
работой мне пришло  в голову сочинить  стихи  как бы к годовщине, обратЯсь к
тем, кто посетил менЯ. ’огда Я написал сонет, начинающийсЯ: "џвилась мне..."
“ него два начала, и Я разделю его сообразно с одним и с другим.
     ‘ледуЯ первому началу,  сонет имеет  три части: в  первой Я говорю, что
дама пребывала  здесь, в моей памЯти; во второй Я открываю, как Ђмор отвечал
во  мне;  в третьей части Я показываю  воздействие владыки  на  менЯ. ‚тораЯ
начинаетсЯ  так:  "Ђмора  слыша  в  сердце...";  третьЯ  --  словами:   "’ак
вздохи..." ќта часть имеет два подраздела: в первом сказано, что все вздохи,
исходившие от менЯ, разговаривали; во втором -- что некоторые из них несли с
собою слова, отличные от слов других. ‚торой начинаетсЯ: "’вердили мне..." ‘
другим  началом  сонет делитсЯ  так  же,  за  исключением того,  что  там  Я
обозначаю,  когда поЯвилась эта  дама  в  моей памЯти,  о чем  не сказано  в
первом.
     <i>Џервое начало:</i>
     џвилась мне в часы уединеньЯ
     ЏокинувшаЯ скорбный мир земной.
     Ћна причастна участи иной
     4 ’ам, где ЊариЯ, в небесах смиреньЯ.
     <i>‚торое начало:</i>
     џвилась мне в часы уединеньЯ --
     …е Ђмор оплакивал со мной.
     ‚ы видели рисунок быстрый мой,
     4 ‘клонились у ее изображеньЯ.
     Ђмора слыша в сердце проЯвленьЯ,
     Ћна предстала в памЯти живой.
     "€дите!" -- говорил Ђмор порой
     8 Џечальным вздохам, полным нетерпеньЯ.
     ’ак вздохи, оставлЯЯ скорбный свод
     Њоей груди, вновь слезы порождали.
     11 € те, что, ей хвалениЯ слагаЯ,
     €змученное сердце покидали,
     ’вердили мне: "‘егоднЯ минул год,
     14 Љак ты на небе, о душа благаЯ".
     XXXV
     Џо  прошествии  известного  времени  Я  находилсЯ в  неком  месте,  где
предавалсЯ  воспоминаниЯм  о  прошлом.  џ был  весь погружен  в мысли  столь
скорбные,  что  друзьЯм  лицо  мое  должно  было   показатьсЯ  измученным  и
искаженным. ’огда, осознав  мое  мучительное состоЯние, Я поднЯл глаза, чтоб
увидеть  --  видЯт ли менЯ1.  ’огда Я заметил некую благородную даму, юную и
прекрасную собой2, котораЯ смотрела на менЯ из окна с  таким сожалением, что
казалось, что  все сожаление  в мире нашло в ней свое  прибежище. €  так как
несчастные, видЯ сострадание других, почувствовавших их муки, легче уступают
приступам слез,  как  бы сожалеЯ  самих себЯ, Я ощутил в моих глазах желание
пролить слезы. Ќо, боЯсь  показать жалкое состоЯние  моей жизни3, Я удалилсЯ
от очей этой благородной дамы,  говорЯ  самому себе: "Ќе может быть, чтобы с
этой сострадательной  дамой не  находилсЯ бы благороднейший Ђмор". Џоэтому Я
решилсЯ  написать сонет,  в котором Я говорил бы о ней, заключив  в нем все,
что Я изложил  в  этом комментарии.  €так,  из  этого вступлениЯ вполне Ясен
смысл сонета. ‘онет начинаетсЯ: "џ видел, как глубоко..."

     џ видел, как глубоко состраданье
     ‡апечатлел ваш милосердный лик,
     Љогда, смущенный, долу Я поник
     4 ‚о власти скорбного воспоминаньЯ.
     € понЯл Я, что грустное мечтанье
     Ќе чуждо вам, но был мой страх велик,
     —то выдадут глаза то, что привык
     8 ‘крывать в моем печальном состоЯнье.
     џ вас бежал, о госпожа младаЯ,
     € был слезами увлажнен мой взор.
     11 ѓлубины сердца образ ваш смутил.
     ’ут голос внутренний проговорил:
     "Џоистине с ней вместе был Ђмор.
     14 Ћн побудил тебЯ идти, рыдаЯ".
     XXXVI
     ‘лучилось  затем,  что, где бы менЯ ни увидела  эта дама,  бледный цвет
состраданиЯ  запечатлевалсЯ на ее лице -- как  бы цвет любви  ЯвлЯлсЯ  на ее
ланитах.  Ћна нередко  напоминала мне мою  благороднейшую  даму, которой был
свойствен этот цвет. —асто, не  в силах плакать  и рассеЯть свои  печали,  Я
отправлЯлсЯ,  чтобы  увидеть  сострадательную даму; она же, казалось,  видом
своим извлекала слезы из глаз моих. Џоэтому Я решилсЯ сложить стихи о ней  и
написал  следующий  сонет,  начинающийсЯ:  "€  цвет  любви..."  Ћн  Ясен  из
предыдущих слов и не требует разделений.

     € цвет любви, и благость сожаленьЯ
     ‚аш лик скорбЯщий мне не раз ЯвлЯл.
     Ћн милосердием таким сиЯл,
     4 —то на земле не нахожу сравненьЯ.
     џ созерцал чудесные ЯвленьЯ.
     ‚аш грустный взор мой скорбный взор встречал.
     € голос трепетный во мне звучал --
     8 ‚от сердце разорветсЯ от волненьЯ.
     Ћслабленным глазам Я воспретить
     Ќе мог глЯдеть на вас. Њои печали,
     11 Љак прежде, восстают из глубины.
     Ќе вы ль менЯ к рыданьЯм побуждали?
     ѓлаза мои стремЯтсЯ слезы лить,
     14 Ќо перед вами плакать не вольны.
     XXXVII
     Ћблик  этой  дамы  произвел такое на  менЯ  впечатление,  что глаза мои
начали испытывать слишком сильное наслаждение, когда они ее видели. ќто менЯ
огорчало, и Я почитал себЯ низким. Ќе раз Я упрекал в легкомыслии свои глаза
и говорил им мысленно: "Љогда-то вы заставлЯли плакать видЯщих ваше скорбное
состоЯние, а теперь, кажетсЯ, вы стремитесь  забыть об этом из-за дамы,  вас
созерцающей; она же  глЯдит  на  вас лишь  потому,  что  глубоко сожалеет  о
преславной  даме,  которую  вы  обычно  оплакиваете;   что  же,  продолжайте
поступать  так, как  желаете, Я  сумею часто напоминать вам о ней, проклЯтые
глаза, и  помните, никогда до самой смерти ваши слезы не  должны иссЯкнуть".
’ак про  себЯ Я говорил моим глазам, и  глубокие  скорбные  вздохи  снова не
давали мне покоЯ.  € чтобы битва моЯ с самим  собой не была известна  только
несчастному, ее ощущающему, Я  решилсЯ  поведать  в сонете об  ужасном  моем
состоЯнии.  ’огда Я написал сонет, начинающийсЯ: "ѓлаза  мои..." Ћн содержит
две части: в первой Я говорю моим глазам то, что сердце мое говорит  во мне;
во второй Я предвосхищаю возможное сомнение, поЯснив, кто так говорит. € эта
часть начинаетсЯ:  "’ак сердце..."  ‘онет этот  можно  было  бы  подвергнуть
дальнейшему разделению, однако оно  было бы излишним, так как смысл его Ясен
из предыдущего изложениЯ.

     ѓлаза мои печальные, не вы ли
     ЊенЯ к скорбЯм столь длительно вели?
     „ругие люди -- видеть вы могли,--
     4 ‚ам сострадаЯ, часто слезы лили.
     Њне кажетсЯ, что вы ваш долг забыли,
     џ не предатель на путЯх земли,
     € Я хочу, чтоб слезы унесли
     8 ЃеспамЯтство, чтоб вы одной служили.
     Ќо ваша суета менЯ смутила.
     џ взоров опасаюсь той жены
     11 Џрекрасной, что порой на вас глЯдит.
     ѓлаза мои до смерти не должны
     ‡абыть о вашей даме, что почила!
     14 ’ак сердце, воздыхаЯ, мне твердит.
     XXXVIII
     џ видел вновь и вновь лицо сострадательной дамы в столь необычном виде,
что часто думал о ней как об особе, слишком мне нравЯщейсЯ. "ќта благороднаЯ
дама,--  размышлЯл Я,-- прекраснаЯ, юнаЯ  и  мудраЯ,  поЯвлЯлась,  как можно
судить, по воле Ђмора, чтобы  в жизни моей Я нашел отдохновение".  € часто Я
думал еще более влюбленно, так что сердце мое все глубже воспринимало доводы
этой  мысли.  € когда  Я уже был вполне готов с  ними  согласитьсЯ, Я  снова
погружалсЯ в раздумье, как бы движимый самим разумом, и говорил самому себе:
"Ѓоже, что это за мысль,  котораЯ столь постыдно  хочет менЯ утешить и почти
не допускает иную мысль?" ‡атем восставала другаЯ мысль и говорила: "‚ таком
мучительном  состоЯнии  ты  находишьсЯ,  почему  не  хочешь освободитьсЯ  от
скорбей?  ’ы  видишь --  это  наваждение Ђмора,  приводЯщего к  нам любовные
желаниЯ. Ђмор исходит из  столь благородного места, каким ЯвлЯютсЯ очи дамы,
показавшей столь великое ко мне  сострадание". ’ак Я, борЯсь с самим  собой,
хотел выразить мое душевное  состоЯние в  стихах. €  так как  в столкновении
моих мыслей побеждали те, которые говорили в ее  пользу, мне показалось, что
мне  следует к ней обратитьсЯ. ’огда  Я написал  сонет, который  начинаетсЯ:
"ЃлагаЯ  мысль..." €  Я  говорю  "благаЯ",  поскольку  мысль эта говорила  о
благородной даме, хотЯ в остальном была она весьма низкой.
     ‚ этом сонете Я делю самого себЯ  на два начала, следуЯ раздвоению моих
мыслей. Ћдну часть Я называю сердцем, то есть желанием, другую --  душою, то
есть  разумом, и  передаю разговор одного с  другой. €  что уместно называть
желание -- сердцем,  а разум  -- душою, достаточно Ясно тем,  которые -- как
мне угодно и приЯтно -- смогут проникнуть в смысл этих стихов1. ‚ерно, что в
предыдущем сонете Я защищал стремлениЯ сердца против стремлениЯ глаз, и это,
кажетсЯ,  противоречит  тому, о  чем  Я  пишу в настоЯщее  времЯ. Џоэтому  Я
уточнЯю  и  говорю, что в предыдущем  сонете Я  равным  образом  понимал под
сердцем --  стремление,  ибо сильнее было тогда во  мне желание  предаватьсЯ
воспоминаниЯм о  благороднейшей даме, чем желание лицезреть другую, хотЯ уже
тогда Я ощущал,  правда  в слабой степени, и это желание. Ћтсюда  видно, что
одно высказывание не противоречит другому2.
     ќтот сонет имеет три части: в первой Я говорю, обращаЯсь к этой даме, о
том, как все  мои желаниЯ устремлены к ней; во второй -- о том, как душа, то
есть разум, обращаетсЯ к  сердцу, то есть к вожделению;  в третьей Я привожу
ответ сердца душе. ‚тораЯ начинаетсЯ так: "„уша узнать стремитсЯ..."; третьЯ
-- так: "„уша задумчиваЯ..."

     ЃлагаЯ мысль мне говорит пристрастно
     Ћ вас, пленившей дни мои и сны.
     ‘лова любви столь сладости полны,
     4 —то сердце, кажетсЯ, со всем согласно.
     „уша узнать стремитсЯ ежечасно
     “ сердца: "Љак с тобою пленены?
     ‡ачем лишь ей одной внимать должны?
     8 ‘лова иные изгонЯешь властно!"
     "„уша задумчиваЯ,-- говорит
     …й сердце,-- это дух любви нам новый;
     11 Ћн мне, таЯсь, открыл свое желанье.
     Ђ добродетели его основы
     ‚ очах прекрасных той, что нам сулит
     14 € утешение, и состраданье".
     XXXIX
     Ќаступил  день, когда против этого  неприЯтелЯ  разума поднЯлось во мне
почти  в час  ноны1  могущественное видение. Њне  казалось, что  предо  мной
преславнаЯ Ѓеатриче,  в том же одеЯнии кроваво-красного цвета, в котором она
впервые  Явилась моим  глазам2,  и  казалось мне  --  она  в  том отроческом
возрасте,  в котором Я узрел ее впервые. ’огда Я  погрузилсЯ в мысли о ней и
вспоминал ее, следуЯ  смене прошедших  времен. ‘ердце мое  начало мучительно
раскаиватьсЯ в желании, столь низменно мною завладевшем в течение нескольких
дней, несмотрЯ на  постоЯнство моего разума3. Љогда  же скверное желание это
было изгнано, все мысли мои обратились снова к благороднейшей Ѓеатриче4. € Я
говорю,  что  с тех  пор Я  начал с  такой  силой думать  о  ней  всем  моим
устыженным  сердцем, что вздохи часто свидетельствовали об этом, ибо все они
повествовали о том, что говорило сердце, повторЯвшее имЯ Ѓлагороднейшей, и о
том,  как она  покинула нас.  ‘лучалось, что  такую скорбь таила в себе инаЯ
мысль, что Я забывал и ее, и  место, где Я находилсЯ. ќтот новый  пожар моих
воздыханий воспламенил некогда утихшие рыданиЯ, так что глаза мои, казалось,
желали  лишь  плакать.  €  часто  случалось, что  из-за длительной  привычки
проливать слезы  образовались  вокруг  моих  глаз пурпурные  венцы,  которые
обычно поЯвлЯютсЯ  у тех, кто перенес мучениЯ. ‹егкомыслие  моих глаз, таким
образом, было наказано,  как  они и заслуживали,  так что с  тех пор они  не
могли  глЯдеть  на даму, котораЯ  снова могла  бы  ввергнуть  их  в подобное
состоЯние. ‘тремЯсь к тому, чтобы это дурное желание и это тщетное искушение
были  уничтожены так,  чтобы  ни малейшего  сомнениЯ не вызывали до этих пор
написанные  мною стихи, Я  решилсЯ написать сонет,  в  котором Я  выразил бы
смысл этого  комментариЯ.  €  тогда Я написал сонет:  "Ќе одолеть  мне  силу
воздыханьЯ"; и в нем  Я сказал "увы", ибо мне  было стыдно  за то, что глаза
мои столь заблуждались.
     ќтот сонет Я не делю, поскольку, как очевидно, он в этом не нуждаетсЯ.

     Ќе одолеть мне силу воздыханьЯ --
     Њне каждое -- увы! -- не удержать,--
     ѓлаза побеждены и созерцать
     4 Ќе могут видЯщих их состоЯнье.
     ‚ моих глазах теперь лишь два желаньЯ:
     ‹ить слезы и страданье показать.
     Ђмор на них кладет свою печать --
     8 ‚округ венцы от горечи рыданьЯ.
     ’ак помыслы, исполненные муки,
     “порствуют и в сердце восстают.
     11 € Ѓог любви измучен их тоской.
     Ќо скорбные рыдают и поют:
     Њадонны имени в них слышны звуки
     14 € много слов о смерти всеблагой.
     XL
     Џосле этих треволнений в тот период времени, когда многие  странствуют,
чтобы увидеть  благословенное изображение, оставленное нам  €исусом •ристом1
как свидетельство о  прекраснейшем …го лике, который ныне созерцает моЯ дама
в своей славе, случилось, что пилигримы проходили по одной из  улиц, котораЯ
находитсЯ  почти  посредине  того  города,  где  родилась,  жила  и   умерла
благороднейшаЯ  дама.  Џилигримы  шли,  как  мне   казалось,  погруженные  в
размышлениЯ.  „умаЯ  о  них, Я  сказал самому себе:  "ЊнитсЯ  мне,  что  эти
пилигримы из дальних стран  и врЯд ли они слышали даже рассказы об этой даме
и  ничего о  ней не знают.  Њысли  их  занЯты другим,  а не  тем,  что здесь
происходит. ‚ероЯтно,  они думают о дальних  своих друзьЯх, нам  неведомых".
‡атем Я говорил самому себе: "‡наю, что, если бы они были из ближней страны,
в  их облике  так или  иначе отразилось бы их смущение, когда  они  проходЯт
посреди  скорбного  города".  ‡атем  Я говорил самому себе: "…сли бы  Я  мог
задержать  их хотЯ  бы  на короткое  времЯ, Я  бы вызвал  слезы в их  глазах
прежде,  чем  они  покинут этот  город,  так  как сказал  бы слова,  которые
заставили  бы  плакать  всЯкого, их услышавшего". ‡атем, когда они исчезли с
глаз  моих,  Я  решилсЯ сложить сонет, чтобы выразить то, что Я  говорил про
себЯ. €,  желаЯ с большей силой вызвать  сострадание, Я задумал написать его
так, как будто  бы  Я в  действительности  обращалсЯ к пилигримам.  ’огда  Я
написал  сонет, начинающийсЯ:  "‡адумчиво  идете, пилигримы..."  € Я  говорю
"пилигримы",  следуЯ  широкому  смыслу  этого  слова.  €звестно,  что  слово
"пилигримы" может иметь  более  широкое и  более  узкое  значение. ‚ широком
смысле "пилигримом"  называетсЯ всЯкий пребывающий вне своей родины; в узком
смысле "пилигримами" называютсЯ лишь те, кто идут к дому  ‘вЯтого €акова или
оттуда  возвращаютсЯ. ‘ледует знать,  что существует три  названиЯ  длЯ  тех
людей,  которые   путешествуют  длЯ   служениЯ  ‚севышнему:  они  называютсЯ
"пальмоносцами",  так  как  они отправлЯютсЯ  в  заморские пределы  и  часто
приносЯт оттуда пальмовые ветви; они называютсЯ "пилигримами", когда идут  в
ѓалисию2, так как гробница ‘вЯтого €акова находитсЯ дальше от его отечества,
чем  усыпальницы других  апостолов; они называютсЯ "ромеЯми",  направлЯЯсь в
ђим,-- туда и шли те, кого Я называю "пилигримами".
     ќтот  сонет  Я  не делю, ибо он  достаточно  Ясен из предпосланного ему
толкованиЯ.

     ‡адумчиво идете, пилигримы,
     € в ваших мыслЯх чуждые краЯ.
     ‚ы миновали дальние морЯ,
     4 ‚ скитаниЯх своих неутомимы.
     Ќе плачете, неведеньем хранимы,
     Џроходите, все чувства затаЯ,
     Ђ всех людей пленила скорбь моЯ,
     8 Џечали их -- увы! -- неутолимы.
     Ќо если б захотели вы внимать
     ’ем вздохам сердца, что всечасно внемлю,
     11 Ћставили б, рыдаЯ, град скорбей.
     Џокинуло блаженство эту землю,
     Ќо то, что можем мы о ней сказать,
     14 €сточник слез исторгнет из очей.
     XLI
     ‡атем две  благородные дамы попросили менЯ послать им  мои стихи. „умаЯ
об их достоинствах, Я решилсЯ написать длЯ них  нечто новое  и послать новые
мои  стихи вместе  с  другими произведениЯми;  таким  образом Я  надеЯлсЯ  с
большими   почестЯми   удовлетворить  их  просьбу.  ’огда  Я  сложил  сонет,
повествующий  о моем состоЯнии,  и послал им его с предыдущим сонетом и тем,
что начинаетсЯ: "Џусть скорбь моЯ звучит в моем привете..."1
     ‘онет, мною тогда сочиненный, Я начал так: "‡а сферою..."  Ћн  содержит
пЯть частей.  ‚  первой  части  Я открываю, куда  направлЯетсЯ мой  помысел,
именовав  его  одним  из  его  проЯвлений2.   ‚о  второй  Я  говорю,  почему
поднимаетсЯ  он столь  высоко, то  есть о том, кто его возносит. €з  третьей
Явствует, что Я  видел, так как Я упомЯнул о некой  даме, которой  воздаетсЯ
честь на небесах. € тогда  Я  называю  мой помысел  "духом-пилигримом",  ибо
духовно восходит он  горй и, как пилигрим, покинув  свою родину, остаетсЯ  в
горних  пределах.  ‚ четвертой  части Я  говорю, что он  видел  ее  в  таком
измененном облике, что Я не смог уразуметь его  рассказа. „олжно понЯть, что
помысел мой вознессЯ, дабы постичь достоинства благороднейшей дамы, на такую
высоту, что разум мой не дерзнул за  ним последовать3. Џоистине наш разум  в
сравнении с присноблаженными  душами не более как слабое око  в сравнении  с
солнцем; об этом говорит ”илософ во второй книге своей "Њетафизики". ‚ пЯтой
части повествуетсЯ, что  Я не  в  силах был уразуметь, куда  влечет менЯ мой
помысел, а также  проникнуть  в чудесные свойства моей дамы,-- Я понЯл  лишь
одно: что этот  помысел заключил в себе образ  моей дамы, ибо Я  непрестанно
слышу в сердце  своем ее  имЯ. ‚ конце пЯтой части Я говорю "дамы  дорогие",
чтобы понЯтно было, к кому Я  обращаюсь.  ‚тораЯ часть  начинаетсЯ так: "€ в
сердце...";  третьЯ:  "€, достигаЯ  область  вожделеньЯ...";  четвертаЯ: "Ќе
понЯл  Я..."; пЯтаЯ: "‚  моей душе  скорбЯщей..." Ќеобходимо еще  тщательнее
подвергнуть делению этот  сонет и утонченнее объЯснить его; все же, думаетсЯ
мне, можно удовлетворитьсЯ этим истолкованием,  поэтому Я не  буду утруждать
себЯ дальнейшими подразделениЯми.

     ‡а сферою предельного движеньЯ
     Њой вздох летит в сиЯющий чертог.
     € в сердце скорбь любви лелеет Ѓог
     4 „лЯ нового ‚селенной разуменьЯ,
     €, достигаЯ область вожделеньЯ,
     „ух-пилигрим во славе видеть мог
     Џокинувшую плен земных тревог,
     8 „остойную похвал и удивленьЯ.
     Ќе понЯл Я, что он тогда сказал,
     ‘толь утонченны, скрытны были речи
     11 ‚ печальном сердце. Џомыслы благие
     ‚ моей душе скорбЯщей вызывал.
     Ќо Ѓеатриче -- в небесах далече --
     14 џ слышал имЯ, дамы дорогие.
     XLII
     Џосле этого сонета Явилось мне чудесное видение, в  котором Я узрел то,
что заставило менЯ принЯть решение не говорить больше о благословенной, пока
Я  не  буду в  силах  повествовать  о  ней более достойно1. —тобы достигнуть
этого,  Я  прилагаю  все  усилиЯ,  о  чем  она  поистине  знает.  ’ак,  если
соблаговолит  ’от, Љем все  живо, чтобы жизнь моЯ продлилась  еще  несколько
лет, Я надеюсь сказать о ней то, что никогда еще не было сказано ни об одной
женщине2. € пусть  душа моЯ по  воле владыки  куртуазии вознесетсЯ3 и увидит
сиЯние моей дамы, присноблаженной  Ѓеатриче, созерцающей  в славе  своей лик
’ого, "qui est per omnia saecula benedictus"*.