    Ѓелых наличье камней оправдательных - дар ѓеркулеса -
            Ђлемонида спасло. Ћн отца Ђмфитрионида
            Ѓлагодарит и плывет €онийским морем с попутным
         50 ‚етром; уже и ’арент минует он лакедемонский,
            “ж ‘ибарид в стороне остаетсЯ, Ќерет салентинский,
            ’акже ’урийский залив и ’емеса и џнига нивы.
            ‚се эти земли пройдЯ, берегов не терЯЯ из виду,
            Њискел нашел наконец вещаньем указанный ќзар.
         55 Ќеподалеку был холм, - свЯтые Љротоновы кости
            ’ам покрывала землЯ. Ћн в этой земле по веленью
            ‘тены возвел и нарек Љротоновым именем город.
            ‚ерным преданием так утверждаетсЯ место, где новый
            ѓород греками был в италийских основан пределах.
         60 Ѓыл здесь из ‘амоса муж. Ћднако он ‘амос покинул,
            ‘ ним и самосских владык. ЌенавидЯ душой тиранию,
            ‘ам он изгнанье избрал. Џостигал он высокою мыслью
            ‚ далЯх эфира - богов; все то, что природа людскому
            ‚зору узреть не дает, увидел он внутренним взором,
         65 ’о же, что духом своим постигал он с бдительным тщаньем,
            ‚се на потребу другим отдавал, и т_о_лпы безмолвных,
            „ивным внимавших словам - великого мира началам,
            Џервопричинам вещей, - пониманью природы учил он:
            —т_о_ есть бог; и откуда снега; отчего происходЯт
         70 Њолнии - бог ли гремит иль ветры в разъЯвшихсЯ тучах;
            ‡емлю трЯсет отчего, что движет созвездиЯ ночи;
            ‚се, чем таинственен мир. Ћн первым считал преступленьем
            Џищу животную. ’ак, уста он ученые первый
            „лЯ убеждений таких разверз, - хоть им и не внЯли:
         75 "Џолноте, люди, сквернить несказанными Яствами тело!
            …сть на свете и хлеб, и плоды, под которыми гнутсЯ
            ‚етви древесные; есть и на лозах налитые гроздьЯ;
            ‘ладкие травы у вас, другие, что могут смЯгчитьсЯ
            € понежнеть на огне, - у нас ведь никто не отымет
         80 Ќи молока, ни медов, отдающих цветами тимьЯна.
            Џреизобилье богатств землЯ предлагает вам в пищу
            Љроткую, всем доставлЯет пиры без буйства и крови.
            ‡вери - те снедью мЯсной утолЯют свой голод; однако
            ‡вери не все: и конь и скотина травою лишь живы.
         85 ’е ж из зверей, у кого необузданный нрав и свирепый, -
            ’игры, армЯнские львы с их злобой горЯчей, медведи,
            ‚олки лютые - тех кроваваЯ радует пища.
            ѓнусность какаЯ - ей-ей! - в утробу прЯтать утробу!
            Ђлчным телом жиреть, поедаЯ такое же тело,
         90 Ћдушевленному жить умерщвлением одушевленных!
            ‡начит, меж стольких богатств, что матерью лучшей, землею,
            Џорождены, ты лишь рад одному: плоть зубом жестоким
            ђвать на куски и терзать, возрождаЯ повадки –иклопов?
            ‡начит, других не губЯ, пожалуй, ты даже не мог бы
         95 ѓолод умиротворить неумеренно жадного чрева?
            „ревний, однако же, век, ‡олотым называемый нами,
            ’олько плодами дерев да травой, землей воспоенной,
            Ѓыл удовольствован; уст не сквернил он животною кровью.
            Џтицы тогда, не боЯсь, безопасно детали под небом
        100 € по просторам полей бродил неопасливо заЯц;
            ‡а кровожадность свою на крюке не висела и рыба.
            Ќе было вовсе засад, никто не боЯлсЯ обмана,
            ‚се было мирно тогда. Џотом, меж смертными первый, -
            Љто - безразлично - от той отвратилсЯ еды и впервые
        105 ‚ жадное брюхо свое погружать стал Яства мЯсные.
            Ћн преступлению путь указал. ‡верей убиеньем
            —асто бывал и дотоль согреваем клинок обагренный.
            Ќе было в этом вины: животных, которые ищут
            Ќас погубить, убивать при всем благочестии можно, -
        110 €менно лишь убивать, но не ради же чревоугодьЯ!
            „альше нечестье пошло; и первою, предполагают,
            †ертвою пала свиньЯ за то, что она подрывала
            ђылом своим семена, пресекаЯ тем года надежду.
            Џосле козел, объедавший лозу, к алтарю приведен был
        115 ЊстителЯ ‚акха: двоим своЯ же вина повредила.
            —ем провинились хоть вы, скот кроткий, овцы, на пользу
            ‹юдЯм рожденные, им приносЯщие в вымени нектар?
            Ћвцы, дающие нам из собственной шерсти одежды,
            Ћвцы, жизнью своей полезные больше, чем смертью?
        120 —ем провинились волы, существа без обмана и злобы, -
            Џросты, безвредны всегда, рождены длЯ труда и терпеньЯ?
            Ќеблагодарен же тот, недостоин даров урожаЯ,
            Љто, отрешив вола от плуга кривого, заколет
            ЏахарЯ сам своего; кто работой натертые шеи,
        125 Љоими столько он раз обновлЯл затвердевшую ниву,
            ‘только и жатв собирал, под ударом повергнет секиры!
            Њало, однако, того, что вершитсЯ такое нечестье, -
            ‚ грех вовлекли и богов; поверили, будто ‚севышний
            ’рудолюбивых быков веселитьсЯ может закланью!
        130 †ертва, на ней ни пЯтна, наружности самой отменной, -
            Џагубна ей красота! - в повЯзках и золоте пышном
            “ алтарЯ предстоит и, в незнанье, молЯщему внемлет;
            —увствует, как на чело, меж рогов, кладут ей колосьЯ, -
            …ю возделанный хлеб, - и, заколота, окровавлЯет
        135 Ќож, который в воде, быть может, приметить успела.
            ’отчас на жилы ее, изъЯв их из тела живого,
            ‘мотрЯт внимательно, в них бессмертных намереньЯ ищут!
            € почему человек столь жаждет еды запрещенной?
            ’ак ли себЯ насыщать вы дерзаете, смертные? Џолно!
        140 Ћ, перестаньте, молю. Џрислушайтесь к добрым советам!
            …сли кладете вы в рот скотины заколотой мЯсо,
            ‡найте и чувствуйте: вы - своих хлебопашцев едите.
            Ѓог мне движет уста, за движущим следовать богом
            Ѓуду, как то надлежит. џ „ельфы свои вам открою,
        145 ‘амый эфир, возвещу Я прозреньЯ высокого духа;
            Ѓуду великое петь, что древних умы не пытали,
            ‘крытое долго досель. Џройти Я хочу по высоким
            ‡вездам; хочу пронестись, оставивши землю, обитель
            Љосную, в тучах; ступать на могучие плечи Ђтланта.
        150 ђозно мЯтущихсЯ душ, не имеющих разума, сонмы
            €здали буду Я зреть. „рожащих, боЯщихсЯ смерти,
            Ќыне начну наставлЯть и с_у_деб чреду им открою.
            Ћ человеческий род, страшащийсЯ холода смерти!
            —то ты и ‘тикса, и тьмы, что пустых ты боишьсЯ названий, -
        155 Њатериала певцов, - воздаЯний мнимого мира?
            Ѓаши тела - их сожжет ли костер или времЯ гниеньем
            €х уничтожит - уже не узнают страданий, поверьте!
            „уши одни не умрут; но вечно, оставив обитель
            Џрежнюю, в новых домах жить будут, принЯты снова.
        160 ‘ам Я - помню о том - во времЯ похода на ’рою
            ‘ыном Џанфеевым был ќвфорбом, которому прЯмо
            ‚ грудь засело копье, направлено младшим Ђтридом.
            ™ит Я недавно узнал, что носил Я когда-то на шуйце, -
            ‚ храме ћноны висит он в Ђбантовом Ђргосе ныне.
        165 ’ак: изменЯетсЯ все, но не гибнет ничто и, блуждаЯ,
            ‚ходит туда и сюда; тела занимает любые
            „ух; из животных он тел переходит в людские, из наших
            ‘нова в животных, а сам - во веки веков не исчезнет.
            ‘ловно податливый воск, что в новые лепитсЯ формы,
        170 Ќе пребывает одним, не имеет единого вида,
            Ќо остаетсЯ собой, - так точно душа, оставаЯсь
            ’ою же, - так Я учу, - переходит в различные плоти.
            „а не поддастсЯ же в вас благочестие - жадности чрева!
            Ћ, берегись, говорю, несказанным убийством родные
        175 „уши из тел изгонЯть! Џусть кровь не питаетсЯ кровью.
            ђаз уж пустилсЯ Я плыть по открытому морю и ветром
            Џарус напружен, - скажу: постоЯнного нет во вселенной,
            ‚се в ней течет - и зыбок любой образуемый облик.
            ‚ремЯ само утекает всегда в постоЯнном движенье,
        180 “подоблЯЯсь реке; ни реке, ни летучему часу
            ЋстановитьсЯ нельзЯ. Љак волна на волну набегает,
            ѓонит волну пред собой, нагонЯема сзади волною, -
            ’ак же бегут и часы, вослед возникаЯ друг другу,
            Ќовые вечно, затем что бывшее раньше пропало,
        185 ‘ущего не было, - все обновлЯютсЯ вечно мгновеньЯ.
            ‚идишь, как, выйдЯ из вод, к рассвету тЯнутсЯ ночи,
            џрко сиЯющий день за черною следует ночью.
            –вет не один у небес в то времЯ, как, сковано дремой,
            ‚се в утомлении спит; иль в час, когда ‘ветоносен,
        190 ‚сходит на белом коне; тогда ли, когда на рассвете
            Џаллантиада весь мир, чтобы ”ебу вручить, обагрЯет.
            „аже божественный щит, подымаЯсь с земли преисподней,
            Ђл, возникаЯ, и ал, скрываЯсь в земле преисподней,
            Ќо белоснежен вверху затем, что природа эфира
        195 ЃлагоприЯтнее там и далеко земнаЯ зараза.
            ’акже „ианы ночной не может остатьсЯ единым
            Ћблик, менЯетсЯ он постоЯнно со сменою суток:
            ЊесЯц растущий крупней, а месЯц на убыли - меньше.
            —то же? Ќе видите ль вы, как год сменЯет четыре
        200 ‚ремени, как чередом подражает он возрастам нашим?
            Њаленький он, сосунок, младенческим летам подобен
            ђанней весной; Ярка и нежна, еще сил не набравшись,
            ЏолнитсЯ соком трава, поселЯн услаждаЯ надеждой;
            ‚се в это времЯ цветет; в цветах запестрел, улыбаЯсь,
        205 ‹уг благодатный; но нет еще в зелени зрелости должной,
            ‚ лето потом переходит весна, в могучую пору;
            ‘ильным стал юношей год, - мощнее нет времени года,
            Ќет плодовитей его, бурнее в году не бывает.
            Ћсень наступит затем, отложившаЯ юную пылкость,
        210 ‡релаЯ, кроткаЯ; год - не юноша, но и не старец -
            ‘танет умерен, - меж тем виски сединою кропЯтсЯ.
            Џосле старуха зима приближаетсЯ шагом дрожащим,
            ‚овсе волос лишена иль с седыми уже волосами...
            ’акже и наши тела постоЯнно, не знаЯ покоЯ,
        215 ЏреобращаютсЯ. ’ем, чт_о_ были мы, что мы сегоднЯ,
            ‡автра не будем уже. Ѓыл день, мы семенем были
            € - лишь намек на людей - обитали у матери в лоне.
            ђуки искусные к нам приложила природа; заметив,
            —то утеснЯетсЯ плод беременной матери чревом,
        220 ’ут же его в воздушный простор выпускает из дома.
            ‚от, поЯвившись на свет, лежит без силы младенец;
            —етвероногий почти, как зверь, влачит свои члены.
            ‚от понемногу, дрожа, на ступне, пока не окрепшей,
            Ќачал стоЯть, но еще поддержки требует. ‚скоре
        225 Ћн уже силен и скор. Ќо поприще юности краткой
            Џройдено. ‚от и года миновали срединные также,
            € по наклону уже несетсЯ он к старости шаткой.
            †изнь подрывает она; разрушаютсЯ прежние силы.
            ‘тарый заплакал Њилон, увидев, что стали бессильны
        230 Њощные руки его, что, дрЯблые, виснут, - когда-то
            ’Яжкою крепостью мышц с ѓеркулесовой схожие дланью.
            Џлачет и ’_и_ндара дочь, старушечьи видЯ морщины
            ‚ зеркале; ради чего - вопрошает - похищена дважды?
            ‚ремЯ - свидетель вещей - и ты, о завистница старость,
        235 ‚се разрушаете вы; уЯзвленное времени зубом,
            “ничтожаете все постепенною медленной смертью.
            Ќе пребывает и то, что мы называем стихией.
            ‚ас научу измененьЯм стихий, приготовьте вниманье.
            ‚ечный содержит в себе четыре зиждительных тела
        240 Њир. „ва тела из них отличаютсЯ тЯжестью, в область
            Ќижнюю их - то землЯ и вода - вес собственный тЯнет.
            “ остальных же у двух нет веса, ничто не гнетет их;
            ‚оздух летит в высоту и огонь, что воздуха чище.
            € хоть далеко они отстоЯт друг от друга, однако
        245 ‚се происходит из них и в них же все возвратитсЯ.
            —истую воду землЯ испарЯет, редеЯ в просторе,
            ‚оздухом станет вода; а воздух, тЯжесть утратив,
            ‘ам растворившись еще, вновь вышним огнем засверкает.
            ‚се обращаетсЯ вспЯть, и круг замыкаетсЯ снова.
        250 €бо, сгущаЯсь, огонь вновь в воздух густой переходит,
            ‚оздух - в воду; землЯ из воды происходит сгущенной.
            Ќе сохранЯет ничто неизменным свой вид; обновлЯЯ
            ‚ещи, одни из других возрождает обличьЯ природа.
            Ќе погибает ничто - поверьте! - в великой вселенной.
        255 ђазнообразитсЯ все, обновлЯет свой вид; народитьсЯ -
            ‡начит начать быть иным, чем в жизни былой; умереть же -
            Ѓыть, чем был, перестать; ибо все переноситсЯ в мире
            ‚ечно туда и сюда: но сумма всего - постоЯнна.
            Њы полагать не должны, что длительно что-либо может
        260 ‚ виде одном пребывать: от †елезного так к ‡олотому
            ‚ы перешли, о века; так и мест менЯютсЯ судьбы;
            ‡рел Я: чт_о_ было землей крепчайшею некогда, стало
            Њорем, - и зрел Я из вод океана возникшие земли.
            Ћт берегов далеко залегают ракушки морские,
        265 € на верхушке горы обнаружен был Якорь древнейший;
            Џоле весенний поток, стремЯсь, обращает в долину,
            ‚идел и то, как гора погрузилась от паводка в море.
            Џрежде болотистый край высыхает пустыней песчаной:
            †ажду терпевший меж тем от болота стоЯчего влажен.
        270 Ќовые здесь родники исторгает природа, другим же
            Џуть закрывает она; в содроганиЯх древнего мира
            Њножество рек полилось, но как их засыпалось много!
            ’акже и ‹ик, например, зиЯнием почвенным выпит,
            ‘нова выходит вдали, из иного родитсЯ истока.
        275 ’ак, то вбираем землей, то опЯть исторгаем из бездны,
            Њощный поток ќразин возвращен арголийской равнине.
            Џередают, что и Њиз, наскучив своим исхожденьем
            € берегами, течет по-иному и назван Љаиком.
            ’ам же теперь Ђменан пески сицилийские катит
        280 ‚_о_лнами, а иногда, лишившись источников, сохнет.
            ‚оду Ђнигра-реки все пили когда-то, теперь же
            Ќе пожелают вкусить, с тех пор как - если хоть малость
            ‚се-таки можно певцам доверЯть - в них мыли кентавры
            ђаны, что луком нанес ѓеркулес им Џалиценосец.
        285 —то ж? Ђ ѓипанис-река, в горах возникающий скифских,
            Џресный сначала, потом не испорчен ли солью морскою?
            ‚олнами были кругом охвачены ’ир финикийский,
            ”ар и Ђнтисса; из них ни один уже ныне не остров.
            Њатериковой была длЯ насельников древних ‹евкада, -
        290 Ќыне - пучины кругом. ѓоворЯт, и ‡аиклеЯ смыкалась
            Џрежде с €талией, но уничтожило море их слитность
            €, оттолкнув, отвело часть суши в открытое море.
            …жели Ѓуру искать и ѓелику, ахейские грады, -
            €х ты найдешь под водой; морЯки и сегоднЯ покажут
        295 Њертвые те города с погруженными в воду стенами.
            Ќекий находитсЯ холм у ’резены Џитфеевой, голый,
            ‚овсе лишенный дерев, когда-то равнина, всецело
            ЏлоскаЯ, ныне же - холм. “жасно рассказывать: ветры,
            ‘ильны и дики, в глухих заключенные недрах подземных,
        300 ‚ыход стремЯсь обрести, порываЯсь в напрасном усилье
            ‚ольного неба достичь и в темнице своей ни единой
            ™ели нигде не найдЯ, никакого дыханью прохода,
            ‡емлю раздули холмом; подобно тому как бычачий
            ђтом надувают пузырь или мех, который сдирают
        305 ‘ зада пасущихсЯ коз. ’о вздутье осталось и ныне,
            ‘мотрит высоким холмом и за много веков отвердело.
            Њного примеров тому, известных иль слышанных вами, -
            Ќесколько лишь приведу. Ђ разве вода не менЯет
            Ќаново свойства свои? ‘редь днЯ, о Ђммов рогоносный,
        310 ‘труи студены твои, на заре и закате - горЯчи.
            Џередают, что древесный кусок от воды Ђтаманта
            ‚друг загораетсЯ в дни, когда лунный ущерб на исходе.
            …сть у киконов река, - коль испить из нее, каменеют
            ‘разу кишки; от нее покрываютсЯ мрамором вещи.
        315 Љратид-река и ‘ибара, полЯм пограничнаЯ нашим, -
            ’е придают волосам с Янтарем и золотом сходство.
            Ќо удивительно то, что такие встречаютсЯ воды,
            ‘войство которых - менЯть не только тела, но и души.
            Љто не слыхал про родник ‘алмакиды с водой любострастной?
        320 €ли про свойство озер эфиопских? Љто выпьет глоток их,
            ЃеситсЯ или же в сон удивительно тЯжкий впадает.
            …сли же кто утолит из криницы ЉлиториЯ жажду,
            Ќедругом станет вина и к чистой воде пристраститсЯ, -
            ’о ли противнаЯ в ней вину горЯчащему сила,
        325 ’о ль Ђмитаона сын, по преданиЯм жителей местных,
            Џосле того, как унЯл он неистовство Џретид безумных
            Џомощью трав и заклЯтий, потом очищениЯ средства
            ‚ воду криницы метнул, - с тех пор ей вино ненавистно.
            ‘войство иное совсем у воды из ‹инкестиЯ. …сли
        330 Љто-нибудь станет ее пропускать неумеренно в горло,
            ’о закачаетсЯ так, будто цельным вином опьЯнилсЯ.
            …сть в аркадской земле водоем - ”енеон у древнейших -
            ‘ двойственной странно водой, которой ночами страшитесь!
            Ќочью вредна длЯ питьЯ; днем пить ее можно безвредно.
        335 ’ак у озер и у рек встречаютсЯ те иль другие
            ђазные свойства. Ѓыл век - ЋртигиЯ плавала в море,
            Ќыне ж на месте стоит. Ђргонавтов страшили когда-то
            ‘шибкою пенистых волн разнесенные врозь ‘имплегады, -
            Ќыне недвижны они и способны противитьсЯ ветрам.
        340 ’ак же, горЯщей теперь горнилами серными, ќтне
            Ћгненной вечно не быть: не была она огненной вечно.
            …сли землЯ - это зверь, который живет и имеет
            ‹егкие, в разных местах из себЯ выдыхающий пламЯ, -
            Њожет дыханьЯ пути изменить он, особым движеньем
        345 ™ели одни запереть, а другие открыть длЯ прохода.
            Ќыне пусть в недрах земли запертые летучие ветры
            Њечут скалу о скалу и материю, что заключает
            Џламени семЯ, она ж порождает огонь, сотрЯсаЯсь, -
            Ќедра остынут, едва в них ветры, смирившись, затихнут.
        350 …сли же быстрый пожар вызываетсЯ мощною лавой,
            †елтаЯ ль сера горит незаметно струЯщимсЯ дымом, -
            ‚ремЯ придет все равно, и землЯ уже снеди богатой
            Ќе предоставит огню, истощит она силы за век свой,
            € недостанет тогда пропитаниЯ алчной природе,
        355 ѓолод не стерпит она и, заброшена, пламЯ забросит.
            ‚ ѓиперборейском краю, говорЯт, есть люди в Џаллене, -
            Ѓудто бы тело у них одеваетсЯ в легкие перьЯ,
            ‘тоит лишь девЯть им раз в озерко погрузитьсЯ ’ритона.
            ‚прочем, не верю Я в то, что женщины скифские, Ядом
        360 ’ело себе окропив, достигают такого ж искусства.
            Ќо ведь должны доверЯть мы ЯвленьЯм, доказанным точно:
            ’ы не видал, как тела, полежав в растоплЯющем зное,
            Њало-помалу загнив, превращаютсЯ в мелких животных?
            ‘ам ты попробуй, зарой бычачью, по выбору, тушу;
        365 „ело известное всем: из гниющей утробы родЯтсЯ
            Џчел-медоносиц рои; как их произведший родитель,
            ‚ поле хлопочут, им труд по душе, всЯ забота их - завтра.
            ершней воинственный конь порождает, землею засыпан.
            …сли округлых клешней ты лишишь прибрежного краба,
        370 Ђ остальное в земле погребешь, то из части зарытой
            ‚ыйдет на свет скорпион, искривленным хвостом угрожаЯ.
            ‡наем и гусениц, лист оплетающих нитью седою;
            ’ак же и эти - не раз то жители сел наблюдали -
            ‚ид свой менЯют потом, в мотылей превращаЯсь могильных.
        375 ’ина из скрытых семЯн производит зеленых лЯгушек.
            €х производит без лап; длЯ плаваньЯ годные ноги
            ‚скоре дает; чтоб они к прыжкам были длинным способны,
            ‡адние лапы у них крупней, чем передние лапы.
            € медвежонок: родЯсь, он первые дни еле-еле
        380 †ив, он лишь мЯса кусок, - но мать его лижет и членам
            ”орму дает, и малыш получает медвежью наружность.
            €ль не видал ты, как пчел медоносных приплод, заключенный
            ‚ шестиугольных домах восковых, без членов родитсЯ,
            Љак он и лапы поздней, и крыльЯ поздней получает?
        385 Џтица ћноны сама, на хвосте носЯщаЯ звезды,
            ѓолубь ‚енеры и сам ћпитера оруженосец,
            Џтицы пернатые все из Яичной середки родЯтсЯ, -
            ‚ это поверит ли кто? Љто, знаЯ, тому не поверит?
            Њнение есть, что, когда догниет позвоночник в могиле,
        390 Њозг человека спинной в змею превратитсЯ. Ћднако
            ‚се эти твари одна от другой приемлют зачатки;
            ’олько одна возрождает себЯ своим семенем птица:
            "”еникс" ее ассирийцы зовут; не травою, не хлебом, -
            Ќо фимиама слезой существует и соком амома.
        395 ’олько столетий он пЯть своего векованьЯ исполнит,
            ’отчас садитсЯ в ветвЯх иль на маковку трепетной пальмы,
            Љлювом кривым и когтЯми гнездо себе вить начинает.
            „икой корицы кладет с початками нежного нарда,
            ЊЯтый в гнездо киннамон с золотистою миррою стелет.
        400 ‘ам он ложитсЯ поверх и кончает свой век в благовоньЯх.
            € говорЯт, что назначенный жить век точно такой же,
            ‚ыйдЯ из праха отца, возрождаетсЯ маленький ”еникс.
            ’олько лишь возраст ему даст сил длЯ поднЯтиЯ груза,
            ‘ам он снимает гнездо с ветвей возвышенной пальмы,
        405 Ѓлагочестиво свою колыбель и отцову могилу
            ‚зЯв и чрез вольный простор в ѓипер_и_она город донесшись,
            „ар на свЯщенный порог в ѓипер_и_она храме слагает.
            …сли мы в этом нашли небывалый предмет удивленьЯ, -
            ’о подивимсЯ еще на гиену в ее переменах:
        410 †ил гиена-самец - став самкой, самца подпускает!
            €ли животное то, чье питание воздух и ветер, -
            —т_о_ ни коснетсЯ его, всему подражает окраской!
            ђысей, как дань, принесла лозоносному €ндиЯ ‚акху:
            Џередают, что у них всегда превращаетсЯ в камень
        415 ’о, что испустит пузырь, и на воздухе затвердевает.
            ’акже кораллы: они, когда прикоснетсЯ к ним воздух,
            ’оже твердеют, - в воде они были растением мЯгким!
            ђаньше окончитсЯ день, погрузит запыхавшихсЯ коней
            ‚ море глубокое ”еб, чем Я перечислю в рассказе
        420 ‚се, что менЯет свой вид. ‘ течением времени так же, -
            Њы наблюдаем, - одни становЯтсЯ сильны народы,
            ‚ремЯ другим - упадать. € людьми и казною богата,
            ЊогшаЯ десЯть годов лить кровь в таком изобилье,
            ЏадшаЯ, ныне лежит в развалинах древнЯЯ ’роЯ,
        425 ‚место стольких богатств - могильные прадедов х_о_лмы.
            ‘парта преславна была; великими были Њикены;
            Љекропа крепость цвела; и твердынЯ Ђмфиона тоже, -
            Ќыне же ‘парта пустырь; высокие пали Њикены;
            —т_о_, коль не сказка одна, в настоЯщем ќдиповы ”ивы?
        430 € не названье ль одно Џандионовы ныне Ђфины?
            Ќыне молва говорит, что подъемлетсЯ ђим дарданийский.
            ђасположившись у вод Ђпеннинорожденного ’ибра,
            ‘троЯ громаду свою, основаньЯ кладет государства.
            Ћн изменЯет свой вид, возрастаЯ, и некогда станет
        435 –елого мира главой; говорили об этом пророки,
            ѓолос гаданий таков. Ќасколько Я помню, ќнею,
            ‹ившему слезы, в свое переставшему верить спасенье,
            Њолвил ѓелен Џриамид во времЯ погибели ’рои:
            "Ћтпрыск богини! Љоль ты доверЯешь моим предсказаньЯм,
        440 ‡най, не всецело падет, при твоем вспоможении, ’роЯ!
            Њеч и огонь не задержат тебЯ; уйдешь и с собою
            Џ_е_ргама часть унесешь, а потом длЯ тебЯ и длЯ ’рои
            Џоприще в чуждой земле дружелюбной отчизною станет.
            ‚ижу столицу уже, что фригийским назначена внукам.
        445 Ќет и не будет такой и в минувшие не было годы!
            ‡натные годы ее возвеличат, прославЯт столетьЯ.
            Ќо в госпожу государств лишь от крови €ула рожденный
            ‘может ее возвести. €м после земли взвеселЯтсЯ
            Ѓожьи хоромы - эфир, небеса ему будут скончаньем!"
        450 ‚се, что ќнею ѓелен, пенатов блюстителю, молвил, -
            ‚ памЯти Я сохранил, - и радостно мне, что все выше
            ‘тены, что впрок длЯ врагов победили фригийцев пеласги!
            Ќо не дадим же конЯм позабывшимсЯ дальше стремитьсЯ
            Љ мете своей! Ќебеса изменЯют и все, что под ними,
        455 ”орму свою, и землЯ, и все, что под ней существует.
            ’ак - часть мира - и мы, - затем, что не только мы тело,
            Ќо и летуньЯ душа, - котораЯ может проникнуть
            Џосле в звериный приют и в скотское тело укрытьсЯ, -
            ќти тела, что могли б содержать и родителей души,
        460 Ѓратьев иль душу того, с кем некий союз нас свЯзует, -
            ’ак иль иначе - людей, - оставим же в мире и чести!
            Ќедра не станем себе набивать пированьем ’иеста!
            Љак приобщаетсЯ злу, нечестивый, - и кровь человечью
            ’от готов проливать, кто горло теленка пронзает
        465 Ћстрым ножом и мычанью его равнодушно внимает!
            €ли же тот, кто козла не смутитсЯ зарезать, который
            Џлачет притом, как дитЯ? …сть птицу, которую сам же
            ’олько что хлебом кормил? Ћт худшего из преступлений
            ќто далеко ль ушло? Љак служит к нему переходом!
        470 ‚ол пусть пашет, пусть ом умирает, состарившись мирно!
            Џусть доставлЯет овца от Ѓореева гнева защиту!
            Џусть же козы свое подставлЯют вам вымЯ длЯ дойки!
            ‚сЯкие сети, силки, западни, все хитрости злые
            Ѓросьте! Љлейким прутом в обман не вводите пернатых
        475 € оперенным шнуром не гоните оленЯ в облаву!
            ‡агнутых острых крючков не прЯчьте в обманчивом корме.
            ‚редных губите одних; однако же только губите:
            „а отрешатсЯ уста, да берут себе должную пищу!"
            ќтой и многой другой наполнив мудростью сердце,
        480 Љак говорЯт, возвратилсЯ к себе и по просьбе всеобщей
            ЏринЯл правленьЯ бразды над народами ‹ациЯ - Ќума.
            Ќимфы счастливой супруг, Љамен внушеньем ведомый,
            †ертв он чин учредил и племЯ, привыкшее раньше
            ’олько к свирепой войне, занЯтиЯм мирным наставил.
        485 ‘тарцем глубоким уже он державство и век свой окончил, -
            †ены, народ и отцы, оплакал весь ‹аций кончину
            Џумы; супруга его, оставивши град, удалилась
            ‚ дол арикийский и там, в густых укрываЯсь чащобах,
            Џлачем и стоном своим „ианы Ћрестовой культу
        490 ‘тала мешать. Ђх! …й и дубравы, и в озере нимфы
            —асто давали совет перестать и слова утешеньЯ
            Њолвили! ‘колько ей раз средь слез сын храбрый ’езеЯ, -
            "Ћ, перестань! - говорил, - судьба не твоЯ лишь достойна
            Џлача. Љругом посмотри на несчастьЯ с другими - и легче
        495 Џеренесешь ты беду. Ћ, если бы сам в утешенье
            Њог Я примером тебе не служить! Џример Я, однако.
            ‘лух, наверно, до вас о некем достиг €пполите,
            †естокосердьем отца и кознЯми мачехи гнусной
            Џреданном смерти. Ћ да, удивишьсЯ, - и трудно поверить! -
        500 ‚се-таки Я - это он. ЊенЯ Џасифаида когда-то,
            ’щетно пытавшись склонить к оскверненью отцовского ложа,
            ‚ том, что желалось самой, обвинила и, грех извращаЯ, -
            ’о ли огласки боЯсь, в обиде ль, что Я непреклонен, -
            Ћклеветала. Ћтец невинного выгнал из града,
        505 € на челе у менЯ тЯготело отцово проклЯтье.
            Ќа колеснице - беглец - спешу Я в ’резену, к Џитфею.
            € проезжал Я уже прибрежьем Љоринфского морЯ, -
            ‚друг как подыметсЯ вал! €з него водЯнаЯ громада
            –елой загнулась горой, на глазах возрастала, - мычанье
        510 ‚друг из нее раздалось, и верхушка ее раскололась.
            Ѓык круторогий тогда из разъЯтой ЯвилсЯ пучины, -
            ‚ровень груди из вод подымалсЯ в ласкающий воздух.
            ЊорЯ струю из ноздрей изрыгал и из пасти широкой.
            ‘путников пали сердца, - Я душой оставалсЯ бесстрашен,
        515 Џолон изгнаньем своим, - как вдруг мои буйные кони
            Џоворотили к волнам и, прЯдаЯ в страхе ушами,
            ‚ страхе не помнЯ себЯ, приведенные чудищем в ужас,
            ЏрЯмо на скалы несут, - и Я понапрасну стараюсь
            Џравить зверЯми, держать убеленные пеною вожжи;
        520 ‘ам отклонЯсь, натЯнуть ремни ослабевшие силюсь.
            Њощи моей одолеть не могло бы неистовство коней,
            …сли бы вдруг колесо, в неустанном вкруг оси вращенье,
            Ќе зацепилось за ствол и, упав, на куски не разбилось:
            Њиг - и Я выброшен был. Ќогами запутавшись в вожжи,
        525 ЊЯсо живое влачу, за кусты зацеплЯютсЯ жилы,
            —асть моих членов при мне, а часть оторвана членов;
            Љости разбиты, стучат; ты увидела б, как истомленный
            Њой исторгаетсЯ дух; ни одной не могла бы ты части
            ’ела уже распознать: все было лишь раной сплошною.
        530 Њожешь ли, смеешь ли ты сопоставить свое ‡лополучье,
            Ќимфа, с моею бедой? џ видел бессветное царство,
            ‚о ”легетона волну погружалсЯ истерзанным телом!
            …сли б не сила врача, Ђполлонова сына искусство,
            Ќе возвратилась бы жизнь. Љогда ж от могущества зелий -
        535 •оть и досадовал „ит - Я с помощью ожил Џеана, -
            ’о чтобы с даром таким, там будучи, не возбуждал Я
            ‡ависти большей, густым менЯ ЉинтиЯ облаком скрыла;
            €, чтобы Я в безопасности жил, безнаказанно видим,
            ‚озраста мне придала и сделала так, чтобы стал Я
        540 Ќеузнаваем. Ћна сомневалась, на Љрит ли отправить
            €ли на „елос менЯ; но и „елос и Љрит отменила
            € поселила вот здесь; лишь имЯ, могущее коней
            Ќапоминать, повелела сменить: "’ы был €пполитом, -
            Њолвила мне, - а теперь будь ‚ирбием - дважды рожденным!"
        545 ‚ этой Я роще с тех пор и живу; божество Я из меньших;
            ‚олею скрыт госпожи, к ее приобщилсЯ служенью".
            ѓорЯ ќгерии все ж облегчить не в силах чужие
            ЃедствиЯ; так же лежит под самой горой, у подножьЯ,
            ѓорькие слезы лиЯ. Ќаконец, страдалицы чувством
        550 ’ронута, ”еба сестра из нее ледЯную криницу
            Џроизвела, превратив ее плоть в вековечные воды.
            ’ронула нимф небывалаЯ вещь. € сын Ђмазонки
            ‘толь же был ей потрЯсен, как некогда пахарь тирренский,
            ‚ поле увидевший вдруг ту глыбу земли, что внезапно,
        555 •оть не касалсЯ никто, шевельнулась сама длЯ начала,
            ‚скоре же, сбросив свой вид землЯной, принЯла человечий,
            Џосле ж отверзла уста длЯ вещаниЯ будущих судеб.
            Њестные жители звать его стали ’агеем, и первый
            „ал он этрускам своим способность грЯдущее видеть;
        560 €ли как ђомул, - когда увидал он копье, что торчало
            Ќа Џалатинском холме, покрывшемсЯ сразу листвою;
            —то не железным оно острием, а корнЯми вцепилось,
            —то не оружье уже, но дерево с гибкой лозою
            ќту нежданную тень доставлЯет дивЯщимсЯ людЯм;
        565 €ли как Љип, увидавший рога на себе в отраженье
            ѓлади речной; увидал он рога и, подумав, что ложный
            Ћбраз морочит его, лоб трогал снова и снова, -
            ‚правду касалсЯ рогов. € глаза обвинЯть перестал он,
            ЋстановилсЯ, - а шел победителем с полЯ сраженьЯ, -
        570 Љ небу возвел он глаза, одновременно поднЯл и руки.
            "‚ышние! —то, - он сказал, - предвещаетсЯ чудом? Љоль радость, -
            ђадость родину пусть и квиринов народ осчастливит!
            …сли ж грозит - пусть мне!" € алтарь сложил он из дерна.
            Ћн свой алтарь травЯной почитает огнем благовонным;
        575 ‹ьет и патеры вина; убитых двузубых овечек,
            €столкованьЯ ища, пытает трепещущий потрох.
            Ќачал разглЯдывать жертв нутро волхователь тирренский,
            € очевидна ему превеликаЯ бездна событий -
            ‚се же неЯвственных. ’ут, приподнЯвши от жертвенной плоти
        580 Ћстрые взоры свои, на рога он на Љиповы смотрит,
            ЊолвЯ: "‡дравствуй, о царь! ’ебе, да, тебе подчинЯтсЯ,
            ќтим державным рогам - все место и ‹ациЯ грады!
            ’олько не медли теперь, входи, открыты ворота;
            Џоторопись: так велит судьба; ибо, принЯтый ѓрадом,
        585 Ѓудешь ты царь, и навек безопасен пребудет твой скипетр".
            Љип отступает назад, от стен городских отвращает
            ‚ сторону взоры свои, - "Џрочь, прочь предвещаниЯ! - молвит, -
            Ѓоги пусть их отвратЯт! ‘праведливее будет в изгнанье
            Њне умереть, - но царем да не узрит менЯ Љапитолий!"
        590 Њолвил он так; народ и сенат уважаемый тотчас
            ‘озвал; однако рога миротворным он лавром сначала
            ‘крыл; а сам на бугор, насыпанный силами войска,
            ‘тал и, с молитвой к богам обратЯсь по обычаЯм предков, -
            "…сть тут один, - говорит, - коль из ѓрада не будет он изгнан,
        595 ‘танет царем. Ќе назвав, его покажу по примете:
            Џризнаком служат рога, его вам укажет гадатель,
            …жели в ђим он войдет, вас всех обратит он в неволю!
            Ћн в ворота меж тем отворенные может проникнуть,
            Ќо воспрепЯтствовал Я, хоть самый он близкий, пожалуй,
        600 Њне человек; вы его изгоните из ѓрада, квириты,
            €ли, коль стоит того, заключите в тЯжелые цепи,
            €ль поборите свой страх, умертвив рокового владыку!"
            ђопщут по осени так подобравшие волосы сосны,
            ’олько лишь ќвр засвистит; у волнениЯ в море открытом
        605 ђокот бывает такой, - коль издали с берега слушать;
            ’ак же шумит и народ. Ќо тут, сквозь речи кричащей
            ‘мутно толпы, раздалс_Я_ вдруг голос отдельный: "„а кто ж он?"
            ‘тали разглЯдывать лбы, рогов упомЯнутых ищут.
            ‘нова им Љип говорит: "‚ы знать пожелали, - смотрите!"
        610 €, хоть народ не давал, венок с головы своей снЯл он
            € указал на чело с отличьем особым - рогами.
            ‚се опустили глаза, огласилосЯ стоном собранье,
            € неохотно они на достойную славы взирали
            Љипа главу (кто поверить бы мог?), но все ж обесчестить
        615 Ќе допустили его и снова венком увенчали.
            ‡натные люди, о Љип, раз в стены войти ты боЯлсЯ,
            „али с почетом тебе деревенской земли, по обмеру,
            ‘колько ты мог обвести с запрЯженными в пару волами
            Џлугом тЯжелым своим, на восходе начав, до захода,
        620 € водрузили рога над дверью, украшенной бронзой,
            —тобы на веки веков хранить удивительный образ.
            Ќыне поведайте нам, о Њузы, богини поэтов, -
            €бо вы знаете все, и древность над вами бессильна, -
            Љак Љорониду вписал, руслом обтекаемый ’ибра
        625 Ћстров, в список свЯтынь утвержденного ђомулом ѓрада.
            Ќекогда пагубный мор заразою в ‹ации веЯл,
            Ѓледное тело людей поражала бескровнаЯ немочь;
            Ћт погребений устав и увидЯ, что смертные средства
            Ќе приведут ни к чему, ни к чему и искусство лечащих,
        630 Џомощи стали просить у небес и отправились в „ельфы,
            ѓде средоточье земли, и Явились в гадалище ”еба.
            ‚от, чтобы в бедствии том помочь им спасительным словом
            ”еб пожелал, чтобы ѓрад столь великий избавил он, -  молЯт.
            ‚се, что вокруг, и лавр, и на лавре висЯщие тулы
        635 ‡атрепетали зараз; из глуби свЯтилища Ясный
            ѓолос треножник издал и смутил потрЯсенные души:
            "‚ месте ближайшем найдешь, что здесь ты, римлЯнин, ищешь,
            ‚ месте ближайшем ищи. Ќо сам Ђполлон не подаст вам
            Џомощи, вашей беды не убавит, - но сын Ђполлона,
        640 ‘ добрыми знаками - в путь! € нашего требуйте чада".
            ’олько лишь мудрый сенат получил приказание бога,
            ‚ызнав, во граде каком Ђполлона дитЯ обитает,
            ’отчас послали людей на судах к берегам ќпидавра.
            ‚от уже тех берегов коснулись кормою округлой,
        645 ‚ходЯт в совет эпидаврских старшин и просЯт, чтоб бога
            „али им греки того, кто присутствием мог бы покончить
            Њуки Ђвсонии; так непреложные волЯт гаданьЯ.
            € голоса раскололись: одни полагают, что помощь
            Ќе оказать им нельзЯ; а многие - против; совет их -
        650 Ќе выпускать божества и своей не утрачивать силы.
            ’ак сомневались они, а сумрак согнал уж последний
            ‘вет, и вскоре весь мир покрываетсЯ тенЯми ночи.
            Ќо увидал ты во сне заступника бога стоЯщим
            ‚озле постели твоей, о римлЯнин! Ѓыл он в том виде,
        655 Љак и во храме стоит: с деревенским посохом в шуйце,
            Њощной десницей власы разбирал бороды своей длинной.
            € благосклонно из уст такие слова излетают:
            "‘трах свой откинь, Я приду; но обычное сброшу обличье;
            ’ы посмотри на змею, что узлами вкруг посоха вьетсЯ.
        660 ‚зглЯдом ее ты приметь, чтоб после узнать ее с виду,
            ‚ эту змею обращусь, но больше; таким поЯвлюсь Я,
            Љак подобает одним небожителЯм преображатьсЯ".
            ђечь пропадает и бог, и с речью и богом отходит
            ‘он, и, лишь сон отошел, разливаетсЯ свет благодатный,
        665 €, подымаЯсь, ‡арЯ пламена прогонЯет созвездий.
            € в неизвестности, что предпринЯть, в свЯтилище бога
            ‡натные люди сошлись и молЯт, чтоб сам указал он,
            ‡наки небесные дав, где хочет иметь пребыванье.
            ‹ишь помолились они, как сиЯющий золотом гребнЯ
        670 Ѓог, обращенный в змею, провещал им пророческим свистом
            € поЯвленьем своим кумир, алтари, и входные
            „вери, и мраморный пол всколебал, и из золота кровлю.
            ‚от он по самую грудь посреди подымаетсЯ храма,
            ‚стал и обводит вокруг очами, где искритсЯ пламЯ.
        675 € ужаснулась толпа: и узнал божества поЯвленье
            Џо непорочным власам тесьмою повЯзанный белой
            †рец. "ќто бог! ќто бог! - восклицает, - и духом и словом
            Ѓога почтите! Ћ ты, прекраснейший! Љем бы ты ни был,
            ‚ пользу нам будь! Џомоги божество твое чтущим народам!"
        680 Љто он, не знают, но все чтут бога, как велено; вместе
            ‚се повторЯют слова за жрецом; и душою и речью
            Ѓлагочестиво ему - ќнеаду - ЯвлЯют почтенье.
            Ѓог благосклонен, ответ им желанный даруЯ, шевелит
            ѓребнем, три раза подрЯд свистит трепещущим жалом
        685 € по блестЯщим затем ступен_Я_м соскользает; но, раньше
            —ем навсегда отойти, на древний алтарь обернулсЯ,
            ‘тарый приветствует дом и свЯтилище, где обитал он.
            ‚ыйдЯ из храма, змеЯ по цветами усыпанной почве
            ЏетлЯ за петлей ползет, огромна, сквозь город проходит
        690 € направлЯетсЯ в порт, защищенный загнутым молом.
            Ћстановилась она и толпу, что с нею до морЯ
            ‘витой почтительной шла, обводит приветливым взором, -
            € на корабль авсонийский вползла: и чувствует судно
            Ќоши божественной груз, - что божьЯ гнетет его тЯжесть!
        695 ђады ќнеЯ сыны; и, быка заколов на прибрежье,
            ‚ервиЯ витых причал отвЯзали венчанного судна.
            ‹егкий зефир подгонЯет корабль. Ѓог виден высоко, -
            ѓолову он положил на изогнутый нос корабельный,
            ѓлЯдЯ на синюю даль. ЏройдЯ €онийское море
        700 ‘ ветром умеренным, вот, к Џаллантиды шестому восходу,
            ‚идит €талию. ‚от прошли вдоль ‹акинии, славной
            •рамом Ѓогини; уже у брегов ‘килакеЯ несутсЯ.
            џпигский мыс позади; вот слева Ђмфрисии скалы
            Њимо на веслах прошли и отвесы Љеленнии - справа.
        705 ‚от и ђометий пройден, Љавлон с Ќарикией тоже,
            Џреодолен и пролив, сици