Љвинт ѓораций ”лакк. ‘атиры

Ћцените этот текст:
Љвинт ѓораций ”лакк. ‘атиры

----------------------------------------------------------------------------
Љвинт ѓораций ”лакк. ‘обрание сочинений
‘Џб, Ѓиографический институт, ‘тудиЯ биографика, 1993
OCR Ѓычков Њ.Ќ. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------

ЉЌ€ѓЂ Џ…ђ‚Ђџ

—то за причина тому, Њеценат, что какую бы долю
Ќам ни послала судьба, и какую б ни выбрали сами,
ђедкий доволен и всЯкий завидует доле другого?
"‘частлив купец!" говорит отЯгчаемый летами воин,
—увствуЯ, с многих трудов, у себЯ как разбитые члены.
…сли же бурЯ бросает корабль, мореходец взывает;
"‹учше быть воином! что им! лишь кинутсЯ в битву с врагами,
—ас не пройдет - иль скораЯ смерть, или радость победы!"
Ћпытный в праве законник, услыша чем свет, что стучитсЯ
10 ‚ двери к нему доверитель, - хвалит удел земледельца!
†итель же сельский, длЯ тЯжбы оставить село принужденный,
‚ызванный в город, считает одних горожан за счастливцев!
ќтих примеров так много, что их перечесть не успел бы
„аже и ”абий-болтун! - €так, чтоб тебе не наскучить,
‘лушай, к чему Я веду. Џусть бы кто из богов вдруг сказал им:
"‚от Я! исполню сейчас все, что вы желали! - ’ы, воин,
Ѓудешь купцом; ты ученый делец, земледельцем! - ‘тупайте.
ђоли свои променЯв, ты туда, ты сюда! - —то ж вы стали?"
Ќет, не хотЯт! - Ђ ведь счастье желанное он им дозволил!
20 Џосле же этого как не надуть и ћпитеру губы!
Љак же во гневе ему не сказать, что вперед он не будет
‘толь благосклонен? - Ќо полно! Я шутку оставлю; не с тем Я
Ќачал, чтоб мне, как забавнику, только смешить! - Ќе мешает
Џравду сказать и шутЯ, как приветливый школьный учитель
‹акомства детЯм дает, чтобы азбуке лучше учились;
Ќо - мы в сторону шутку: поищем чего поважнее.
’от, кто ворочает землю тЯжелой сохою, и этот
‹живый шинкарь, и солдат, и морЯк, проплывающий смело
Ѓездны сердитых морей - все труды без роптаниЯ сносЯт
30 ‘ тем, чтоб, запас накопивши, под старость пожить на покое.
"’ак, - длЯ примера они говорЯт, - муравей работЯщий,
„аром, что мал, а что сможет, ухватит и к куче прибавит.
„умает тоже о будущем он и нужду предвидит".
- „а! но лишь год, наступающий вновь, ‚одолей опечалит,
Ћн из норы ни на шаг, наслаждаЯсь разумно запасом,
‘обранным прежде; а ты? - Ђ тебЯ ведь ни знойное лето,
Ќи зима, ни огонь, ни морЯ, ни железо - не могут
Ћт твоих барышей оторвать: никаких нет препЯтствий!
’олько и в мыслЯх одно, чтобы не был другой кто богаче!
40 —то же в том пользы тебе, что украдкой от всех зарываешь
‚ землю ты кучи сребра, или злата тЯжелые груды?..
"‘тоит почать, - говоришь ты, - дойдешь до последнего асса".
Ќу, а ежели их не почать, что за польза от кучи?
Џусть у тебЯ на гумне намолотЯт сто тысЯч мер хлеба;
’вой ведь желудок не больше вместит моего: так как, если б
’ы, меж рабами, сеть с хлебами нес на плечах - ты, однако,
Ѓольше другого, который не нес, ничего не получишь!
—то же за нужда тому, кто живет в пределах природы,
‘то ли вспахал десЯтин он иль тысЯчу? - "’ак! да приЯтней
50 Ѓрать из кучи большой!" - Џоверь, все равно, что из малой,
‹ишь бы Я мог и из малой взЯть столько же, сколько мне нужно!
—то ж ты огромные житницы хвалишь свои? —ем их хуже
•лебные наши мешки?.. Ќу, так если б тебе довеласЯ
Ќужда в кувшине воды, иль в стакане одном, ты сказал бы:
"‹учше в большой Я реке зачерпну, чем в источнике этом!"
‚от от того и бывает с людьми ненасытными, если
‹ишних богатств захотЯт, что Ђуфид разъЯренный волною
‘ берегом вместе и их оторвет, и потопит в пучине!
…сли ж кто малого хочет, что нужно, тот и не в тине
60 —ерпает воду себе, да и жизни в волнах не погубит!
Њногие люди, однако ж, влекомые жадностью ложной,
‘кажут: "Ѓогатство не лишнее; нас по богатству ведь ценЯт!"
‘ этими что толковать! Џусть их алчность презреннаЯ мучит!
’ак, говорЯт, афинЯнин один, и скупой и богатый,
ђечи людские привык презирать, говорЯ о гражданах:
"Џусть их освищут менЯ", - говорит, - "но зато Я в ладоши
•лопаю дома себе, как хочу, на сундук свой любуЯсь!"
- ’антал сидел же по горло в воде; а вода утекла
„альше и дальше от уст!.. но чему ты смеешьсЯ?.. ‹ишь имЯ
70 ‘тоит тебе изменить, не твоЯ ли историЯ это?..
‘пишь на мешках ты своих, наваленных всюду, несчастный,
€х осужденный беречь как свЯтыню; любуешьсЯ ими
’очно картиной какой! - Ђ знаешь ли деньгам ты цену?
‡наешь ли, деньги на что? - —тоб купить овощей, или хлеба,
€ли бутылку вина, без чего обойтись невозможно.
€ли приЯтно тебе, полумертвому в страхе, беречь их
„енно и нощно, боЯсь и воров, и пожара, и даже
‘обственных в доме рабов, чтоб они, обокрав, не бежали!
Ќет! џ желал бы, чтоб благ таковых у менЯ было меньше!
80 …сли когда лихорадки озноб ты почувствуешь в теле,
€ли другою болезнью ты будешь к постели прикован,
Љто за тобою-то станет ходить и готовить лекарства?..
Љто врача умолЯть, чтобы спас от болезни и снова
„етЯм, родным возвратил? - Ќи супруга, ни сын - не желают;
Ќу, а соседи твои и знакомые, слуги, служанки,
‚се ненавидЯт тебЯ! - ’ы дивишьсЯ? - —ему же? ’ы деньги
‚ мире всему предпочел, попечений любви ты не стоишь!
…сли ты хочешь родных, - без труда твоего и заботы, -
„анных природой тебе, и друзей удержать за собою,
90 ’щетно, несчастный, терЯешь свой труд: как осла не приучишь
Ѓыть послушным узде и скакать по Њарсову полю!
Џолно копить! - ’ы довольно богат; не страшна уже бедность!
‚ремЯ тебе отдохнуть от забот: что желал, ты имеешь!
‚спомни “мидиЯ горький пример; то не длиннаЯ повесть.
’ак он богат был, что деньги считал уже хлебною мерой;
’ак он был скуп, что с рабами носил одинакое платье,
€ - до последнего днЯ - разореньЯ и смерти голодной
‚се он боЯлсЯ! - Ќо вот, отпущеннаЯ им же на волю,
‚идно, храбрейшаЯ всех ’индарид, не задумавшись, разом
100 ‚ руки топор ухватив, пополам богача разрубила!
"—то ж ты советуешь мне?.. Ќеужели, чтоб жил Я как Ќевий
€ли какой Ќоментан?" - ЋшибаешьсЯ! —то за сравненье
Љрайностей, вовсе несходных ни в чем! ‡апрещаЯ быть скрЯгой,
‚овсе не требую Я, чтоб безумный ты был расточитель!
Њеж ’анаиса и тестЯ ‚изельева - есть середина!
Њера должна быть во всем, и всему наконец есть пределы,
„альше и ближе которых не может добра быть на свете!
џ возвращаюсь к тому же, чем начал; подобно скупому,
ђедкий доволен судьбою, считаЯ счастливцем другого!
110 …сли коза у соседа с паствы придет с отЯгченным
‚ымем - густым молоком, и от этого с зависти сохнут!
Ђ ведь никто не сравнит тебЯ с беднЯком: все - с богатым!
Ќо ведь, как ни гонись за богатым, все встретишь богаче!
’ак на бегу колесницу несут быстроногие кони;
‘ледом возница другой погонЯет своих им вдогонку,
‘илитсЯ их обогнать, презираЯ далеко отставших.
‚от оттого-то мы редко найдем, кто сказал бы, что прожил
‘частливо век свой, и, кончив свой путь, выходил бы из жизни
’очно как гость благодарный, насытЯсь, выходит из пира.
120 Ќо уж довольно: пора замолчать, чтобы ты не подумал,
Ѓудто таблички украл у подслепого Я, у Љриспина!

Џер. Њ. „митриева

”лейтщицы, нищие, мимы, шуты, лекарЯ площадные,
‚есь подобный им люд огорчен и в великом смущеньи:
“мер ’игеллий певец: он длЯ них был и щедр и приветлив!
Ђ ведь иной, опасаЯсь прослыть расточителем, даже
Ѓедному другу не хочет подать и ничтожную помощь,
—тобы укрылсЯ от холода он, утолил бы свой голод!
‘просишь другого: зачем он именье блестЯщее дедов
€ли именье отца на прожорливость тратит? ‡ачем он,
’ратЯ заемные деньги, припасы к столу покупает?..
10 ‘кажет: не хочет он мелкой душонкой прослыть или скрЯгой!
•валит, конечно, иной и его; а другой осуждает.
Ќу, а богатый землЯми и в рост отдающий ”уфидий,
‘лавы развратного, имени мота боЯсь, не стыдитсЯ
Ѓрать с должников пЯть процентов на месЯц; и даже чем больше
Љто нуждою стеснен, тем более он притеснЯет!
Ѓольше он ловит в добычу людей молодых, у которых
‘троги отцы, и надевших недавно вирильную тогу.
Љак не воскликнуть, услышавши это: "‚еликий ћпитер!"
‘кажут: "Љонечно зато по доходам его и расходы?"
20 Ќет! не поверишь никак! он сам себе н_е_друг! - Ќе меньше,
—ем у ’еренциЯ, сына изгнавший отец был страдальцем,
’акже и он - сам терзает себЯ! - Ќо если кто хочет
‡нать, к чему эту речь Я веду, то к тому, что безумный,
Ѓросив один недостаток, всегда попадает в противный!
’ак у Њальтина туника отвсюду висит и тащитсЯ;
Ќу, а другой поднимает ее до пупка. Ћт ђуфилла
Џахнет духами; ѓаргоний же козлищем грЯзным вонЯет.
Ќет середины. Ћдни только тех хотЯт женщин касатьсЯ,
‘т_о_лы которых обшиты оборкой, до пЯт доходЯщей;
30 ’от же, напротив, - лишь тех, что стоЯт под вонЯющим сводом.
Њужа известного раз из-под свода идущим увидЯ,
Њолвил божественно-мудрый Љатон: "’воей доблести - слава!
€бо, надует когда затаеннаЯ похоть им жилы,
ћношам лучше сюда спускатьсЯ, хватать не пытаЯсь
†енщин замужних". - "’акой Я хвалы ни за что не хотел бы",
Њолвит под белой лишь столой ценЯщий красу Љупиэнний.
‚ыслушать ст_о_ит вам, тем, что успеха в делах не желают
Ѓабникам, - сколько страдать приходитсЯ им повсеместно:
Љак наслаждение им - отравлено горем обильным -
40 ђедко даетсЯ, ценой сплошь и рЯдом опасностей тЯжких.
‘ крыши тот сбросилсЯ вниз головою, другого кнутами
Ќасмерть засекли; а тот, убегаЯ, разбойников шайке
‚ руки попал; а другой поплатилсЯ деньгами за похоть;
‘лугами этот облит. Ѓыл раз и такой даже случай,
—то, волокиту схватив, совершенно его оскопили
Ћстрым ножом. "Џоделом!" - говорили все, ѓальба же спорил.
‚ классе втором сей товар безопасней, конечно, гораздо -
‚ольноотпущенниц Я разумею, которых ‘аллюстий
‹юбит безумно, не меньше, чем истый блудник. Ќо ведь он же,
50 …сли бы в меру желал быть добрым и щедрым, насколько
‘редства и разум велЯт и насколько ему то пристойно
Ѓыть тороватым, давал бы он вдоволь, себе разореньЯ

‘ам не чинЯ и позора. Ќо тешит себЯ он одним лишь,
‹юбит и хвалит одно: "Ќи одной не касаюсь матроны".
’ак же недавно Њарсей, любовник Ћригины славной:
Ћтчую землю и дом актерке он отдал в подарок,
•вастаЯ: "џ не имел с чужими ведь женами дела".
Ќо и с актерками жил и с блудницами он, а ведь этим
Ѓольше, чем средствам, ущерб причинЯетсЯ чести. Ќеужто
60 Ќадо отдельных особ избегать, не заботЯсь избегнуть
‡ла, приносЯщего вред? “тратить ли доброе имЯ
€ль состоЯнье отца промотать - одинаково дурно.
ђазница есть ли, когда ты с матроной грешишь иль с блудницей?
Ѓиллий (по ”австе он стал зЯтем ‘уллы) несчастный, прельстившись
€менем только, понес наказаний довольно и даже
Ѓольше того: был избит кулаками он, ранен железом,
‚ыгнан за дверь был, когда ‹онгарен находилсЯ в покоЯх.
…сли бы, эту печаль его видЯ, к нему обратилсЯ
Ќекто с вопросом таким: "—его тебе надобно? ђазве
70 Џылом когда ты объЯт, то тебе любовницу надо
‚ столу одетую дать, от великого консула родом?" -
—то он ответил бы? "„очь ведь отца она знатной породы!"
‘коль же нас лучшему учит природа, вот с этим воюЯ,
‘редств изобильем сильна, - если только ты хочешь с расчетом
†изнь устроЯть, различаЯ, чего домогатьсЯ ты должен
€ли чего избегать. ‚се равно тебе, что ли, страдаешь
’ы по своей ли вине иль случайно? Џоэтому, чтобы
Џосле не каЯтьсЯ, брось за матронами гнатьсЯ: ведь так лишь
ѓорЯ скорее испить, чем сорвать удовольствие можно.
80 Џраво, “ женщины той, что блестит в жемчугах и смарагдах
(Љак ни любуйсЯ, Љеринф!), не бывают ведь бедра нежнее,
Ќоги стройней; у блудниц они часто бывают красивей.
Љроме того, свой товар без прикрас они носЯт; открыто,
—то на продажу идет, выставлЯют; совсем не кичатсЯ
’ем что красиво у них, и плохого они не скрывают.
…сть у богатых обычай коней покупать лишь прикрытых,
—тобы, зеваЯ на круп, как нередко бывает, красивый, -
Џусть и на жидких ногах, - покупатель в обман не попал бы:
‡ад, мол, хорош, голова коротка у ней, шеЯ крутаЯ.
90 Џравы они - вот и ты не глЯди на красивое в теле
ѓлазом ‹инкеЯ; равн_о_ не слепее известной ѓипсеи
’ы на уродства взирай - "Ћ ручки, о ножки!.." Ќо с задом
’ощим, носастаЯ, с тальей короткой, с большою ступнею...
Љроме лица, ничего у матроны никак не увидишь:
…сли не ЉатиЯ - все ниспадающим платьем закрыто.
…сли к запретному ты, к окруженному валом стремишьсЯ
(ќто тебЯ ведь Ярит), повстречаешь препЯтствий ты много:
‘тража, носильщики вкруг, раздувальщик огнЯ, приживалки;
‘пущена ст_о_ла до пЯт, и покрыто все мантией сверху -
100 Њногое Ясно предстать пред тобою мешает предмету.
‚се наЯву у другой: можешь видеть сквозь косские ткани,
‘ловно нагую; не тоще ль бедро, не уродливы ль ноги;
ѓлазом измеришь весь стан. €ли ты предпочтешь, чтоб засады
‘троили против тебЯ, или плату вперед вырывали,
ђаньше, чем видел товар ты? Ћхотник поет, как за зайцем
‚след по глубокому снегу он мчитсЯ, а если лежит он -
’рогать не хочет; припев же: "‹юбовь моЯ также несетсЯ
Њимо того, что лежит предо мной, а бегущее ловит".
ќтою песенкой ты надеешьсЯ что ли из сердца
110 ‘трасти волненьЯ, печаль и заботы тЯжелые вырвать?
€ль не полезней узнать, какие преграды природа
‚сЯческим ставит страстЯм? в чем легко, в чем, страдаЯ, лишеньЯ
’ерпит она? отличать от того, что существенно, призрак?
ђазве, коль жажда тебе жжет глотку, ты лишь к золотому
Љубку стремишьсЯ? ѓолодный, всего, кроме ромба, павлина,
Ѓудешь гнушатьсЯ? Љогда же ты весь разгорелсЯ, и если
…сть под рукою рабынЯ иль отрок, на коих тотчас же
Њожешь напасть, предпочтешь ты ужели от похоти лопнуть?
џ не таков: Я люблю, что недорого лишь и доступно.
120 ’у, что "Џоздней" говорит, "Њаловато", "Љоль муж уберетсЯ", -
Љ евнухам шлет ”илодем, длЯ себЯ же он лучше желает
’у, что по зову идет за малую плату, не медлЯ;
‹ишь бы цветуща, стройна, изЯщна была, не стараЯсь
‚ыше казатьсЯ, белей, чем природа ее одарила.
…сли прижметсЯ ко мне и крепко обнимет руками,
€лиЯ то длЯ менЯ иль ќгериЯ; имЯ любое
„ам, не боЯсь, как бы муж из деревни в ночь не вернулсЯ,
„верь не взломали б, чтоб пес не залаЯл, и, шумом встревожен,
‚друг не наполнилсЯ б криком весь дом; побледнев, не вскочила б
130 ‘ ложа жена, не кричала б участница: "ѓоре мне бедной!" -
‡а ноги эта страшась, за приданое - та, за себЯ - Я.
Ѓез подпоЯски бежать и босыми ногами придетсЯ,
—тоб не платитьсЯ деньгами, спиной, наконец же и честью.
ѓоре - попастьсЯ: Я то докажу, хоть бы ”абий судьЯ был.

Џер. Њ. „митриева и Ќ. ‘. ѓинцбурга

Ћбщий порок у певцов, что в приЯтельской доброй беседе,
‘колько ни просЯт их петь, ни за что не поют; а не просЯт -
Џению нет и конца! - ’аков был сардинец ’игеллий.
–езарь, который бы мог и принудить, если бы даже
‘тал и просить, заклинаЯ и дружбой отца и своею,
‚се ни во что бы! - Ђ сам распоетсЯ - с Яиц и до Яблок
’олько и слышишь: "Ћ ‚акх!" то высоким напевом, то низким,
Ѓасом густым, подобным четвертой струне тетрахорда.
Ќе был он ровен ни в чем. - €ногда он так скоро, бывало,
10 •одит, как будто бежит от врага; иногда выступает
‚ажно, как будто несет он свЯщенную утварь ћноны.
’о вдруг двести рабов у него; то не больше десЯтка.
’о о царЯх говорит и тетрархах высокие речи;
’о вдруг скажет: "„овольно с менЯ, был бы стол, хоть треногий,
‘оли простаЯ солонка, от холода грубаЯ тога!"
„ай сестерций ему миллион, столь довольному малым,
€ в пЯть дней в кошельке ничего! - Ќочь гулЯет до утра;
–елый день прохрапит! - Ќе согласен ни в чем сам с собою!
Њожет быть кто мне заметит: "Ђ сам ты? ужель без пороков?"
20 Ќет! есть они и во мне, и не меньше, только другие.
Њений однажды заочно над Ќовием дерзко смеЯлсЯ.
Љто-то сказал: "Ђ тебЯ мы не знаем? - иль нам не известно,
‘ам ты каков?" - Ђ Њений в ответ: "Ћ! себе Я прощаю!"
ќто пристрастье к себе самому и постыдно и глупо.
…сли свои недостатки ты видишь в тумане, зачем же
‚идишь их зорко в других, как орел или змей эпидаврский?
‚ерь мне: за то и они все твои недостатки припомнЯт!
"ќтот строптив, говорЯт, ни малейшей не вытерпит шутки".
30 „а! хоть над грубою тогой, висЯщей до пЯт; над короткой
‘трижкой волос; над широкой обувью - можно смеЯтьсЯ:
Ќо он и честен и добр, и нет лучше его человека!
Ќо неизменный он друг; но под этой наружностью грубой
ѓений высокий сокрыт и прекрасные качества духа!
’ы испытал бы себЯ: не посеЯла ль матерь природа
€ли дурнаЯ привычка - в тебе недостатка какого,
€ли порока? - „урную траву сожигают; но знаешь -
ѓде вырастает она? - Ќа запущенном пахарем поле!
‘трастью любви ослепленный не видит ничуть недостатков
‚ милой подруге; ведь даже ему и ее безобразье
40 ЌравитсЯ: так любовалсЯ Ѓальбин и наростом у Ђгны!
…сли б мы так заблуждались и в дружбе, сама добродетель
‚ерно почтила б тогда заблужденье подобное в друге.
‚ друге его недостатки должны мы сносить терпеливо.
’ак же как в сыне отец снисходительно многое терпит.
…сли сын кос, говорит: "“ него разбегаютсЯ глазки!"
…сли он мал, как уродец ‘изиф, называет цыпленком.
…жели сын кривоног, он бормочет сквозь зубы, что пЯтки
’олсты немножко; затем он на них так и держитсЯ слабо.
’ак ты суди и о друге и, ежели скупо живет он, -
50 ’ы говори, что твой друг бережлив; а хвастлив он, насмешлив, -
’ы утверждай, что друзьЯм он понравитьсЯ шутками хочет;
…сли он груб и себе позволЯет он вольностей много,
’ы за прЯмого его и правдивого выдать старайсЯ.
…сли он бешен, - скажи, что немножко горЯч. - ‚от как дружбы
‘вЯзи хранЯтсЯ, и вот как согласье людей съединЯет!
Њы же, напротив, готовы чернить добродетель; наводим
ѓрЯзь на чистейший сосуд; а честного, скромного мужа
Њы назовем простЯком; а кто медлит - тупым и тЯжелым.
…жели кто осторожно людской западни избегает;
60 …сли, живЯ меж людей и завистных, и злобных, и хитрых,
‡лому не выдаст себЯ безоружной своей стороною,
Њы говорим: он лукав; а не скажем, что он осторожен.
…сли кто прост в общеньи, - как Я, Њеценат, пред тобою
—асто бывал, - чуть приходом своим иль своим разговором
‚ чтеньи он нас развлечет, в размышлении нам помешает, -
’отчас готовы сказать, что в нем вовсе нет здравого смысла.
Ђх, сколь безумно даем на себЯ же мы эти законы!
Љто без пороков родитсЯ? - ’от лучше других, в ком их меньше.
Ќо снисходительный друг, как и должно, - мои недостатки
70 „обрыми свойствами верно пополнит; и если их больше,
‘клонитсЯ к добрым, когда он желает и сам быть любимым.
‘ этим условьем и сам он на тех же весах оценитсЯ.
…сли ты хочешь, чтоб друг твой горбов у тебЯ не заметил,
‘ам не смотри на его бородавки. - Љто снисхожденьЯ
•очет к себе самому, тот умей снисходить и к другому!
…жели гнев и порывы безумьЯ, которые сродны
‘лабости нашей природы, нельзЯ истребить совершенно,
—то же рассудок с своими и мерой и весом? - ‡ачем же
Ћн не положит за все соразмерного злу наказаньЯ?..
80 …сли б кто распЯл раба, со стола относившего блюда,
‹ишь за поступок пустой, что кусок полусъеденной рыбы
€ли простывшей подливки он, бедный, дорогой отведал, -
’ы бы сказал, что безумнее он ‹абеона. - Ђ сам ты
‘колько безумнее, сколько виновнее! - „руг пред тобою
‚ самой безделке пустой провинилсЯ; а ты не прощаешь.
‚ерь: все за это жестоким тебЯ назовут. - Ќенавистно
’ы убегаешь его, как должник убегает ђузона.
‘ловно должник, с наступленьем Љаленд, не имеЯ готовых
Ќи процентов, ни суммы, рад провалитьсЯ, несчастный,
90 ’олько б пред ним не стоЯть, как пленному, вытЯнув шею,
’олько б не слушать его Ќестерпимых и скучных историй!
„руг мой столовое ложе мое замарал; иль ќвандра
‘тарую чашу с стола уронил; или с блюда цыпленка
‚зЯл, несмотрЯ, что он был предо мной; и за это на друга
џ осержусь? - „а что ж Я сделал, когда б обокрал он,
’айне моей изменил или мне не сдержал обещаньЯ?..
’ем, длЯ которых вины все равны - нет самим оправданьЯ!
Џротив них все вопиет: и рассудок, и нравы, и польза -
Њать справедливости, мать правоты - их все осуждает!
100 ‹юди вначале, когда, как стада бессловесных животных,
Џресмыкались они по земле - то за темные норы,
’о за горсть желудей - кулаками, ногтЯми дралисЯ;
ЃилисЯ палками, после оружием; выдумав слово,
‘тали потом называть именами и вещи и чувства.
’ут уклонились они от войны; города укрепили;
Џротив воров, любодеев, разбойников дали законы:
€бо и прежде …лены многие жены постыдной
Ѓыли причиной войны; но все эти, как дикие звери,
†ен похищавшие чуждых, от сильной руки погибали
110 ‘мертью безгласной, - как бык погибает, убитый сильнейшим.
…сли раскроет кто летопись мира, веков и народов,
„олжен признать, что закон происшел - от боЯзни неправды!
Џравды с неправдой натура никак различить не умеет
’ак, как она различает приЯтное - с тем, что противно!
Џросто рассудком нельзЯ доказать, что и тот, кто капусту
Ќа огороде чужом поломал, и тот, кто похитил
“тварь из храма богов - преступление оба свершили!
Ќужно, чтоб правило было и им полагалось возмездье
ђавным вине, чтоб бичом не наказан был легкий проступок.
120 ‚прочем, чтоб розгою ты наказал заслужившего больше,
ќтого Я не боюсь! - ’ы всегда говоришь, что различьЯ
Ќет меж большой и меж малой виной, меж разбоем и кражей;
Ѓудто ты все бы одной косою скосил без разбора,
…сли б почтили тебЯ сограждане властью высокой.
…сли ж мудрец - по твоим же словам - и богач, и сапожник,
€ красавец, и царь: так чего же желать, все имеЯ?..
"’ы ведь не понЯл менЯ, - говоришь ты, - •ризипп, наш наставник,
’ак говорит, что мудрец, хоть не шьет сапогов и сандалий,
Ќо сапожник и он". - Џочему? - "Џотому, что и молча
130 ѓермоген - все отличный певец; а Ђлфен - все искусный
Ѓыл брадобрей, хоть и бросил он бритвы и запер цирюльню!
’ак и мудрец. - Ћн искусен во всем; он всем обладает, -
‘ледственно он над всеми и царь". - •орошо! отчего же
’ы не властен мальчишек прогнать, как они всей толпою
Ѓороду рвут у тебЯ, и как ты надрываешьсЯ с крику?..
’ы и мудрец, ты и царь; а лаешь на них попустому!
Љончим! Џока за квадрант ты, властитель, отправишьсЯ в баню.
‘ свитой покуда незнатной, с одним полоумным Љриспином,
џ остаюсЯ с друзьЯми, которые - в чем по незнанью
140 џ погрешу - мне охотно простЯт; Я тоже охотно
€х недостатки сношу. - € хоть Я гражданин неизвестный,
Ќо убежден, что счастливей тебЯ проживу Я на свете!

Џер. Њ. „митриева

Ђристофан и Љратин, ќвполид и другие поэты,
Њужи, которые древней комедии славою были,
…сли кто стоил представленным быть на позорище людЯм,
‚ор ли, убийца ль, супружник ли прав оскорбитель бесчестный,
‘мело, свободно его на позор выставлЯли народу.
‚ этом последовал им и ‹уцилий, во всем им подобный,
Љроме того, что в стихе изменил он и меру и стопу.
‚есел, тонок, остер; но в составе стиха был он жесток:
‚от в чем его был порок. - Ћн считал за великое дело
10 „вести стихов просказать, на одной на ноге простоЯвши.
Њутным потоком он тек; а найти в нем хорошее можно.
Ќо - многословен, ленив, не любил он трудитьсЯ над слогом,
Њного ль писал - умолчу! - Ќо вот уж Я вижу Љриспина;
‚от... подзывает мизинцем менЯ: "‚озьми-ка таблички,
…жели хочешь; назначим свидетелей, времЯ и место,
„а и посмотрим, кто больше напишет!" - Ћ нет! превосходно
‘делали боги, что дали мне ум и скудный и робкий!
ђедко и мало ведь Я говорю; но тебе не мешаю,
…сли угодно тебе, подражать раздувальному меху
20 € напрЯгатьсЯ, пока от огнЯ размЯгчитсЯ железо.
‘частливый ”анний! Ћн все сочиненьЯ свои и свой облик
‚ыставил сам, хоть никто не просил - Ќо моих сочинений
Ќе читает никто; а публично читать Я боюсЯ,
Џотому что не мало людей, порицаньЯ достойных:
€м не нравитсЯ род мой! - ‚озьми из толпы наудачу -
ќтот терзаетсЯ скупостью; тот честолюбьем несчастным;
ќтому нравЯтсЯ женщины; этому мальчики милы;
ќтого блеск серебра восхищает, а ЂльбиЯ - бронза.
ќтот менЯет товары от стран восходЯщего солнца
30 ‚плоть до земель, где оно заходЯщими греет лучами:
‚се умножаЯ богатства, убытков страшась, он несетсЯ,
Ћн сквозь опасности мчитсЯ, как прах, воздвигаемый вихрем.
‚се, кто боитсЯ стихов, ненавидЯт за них и поэта.
"‘ено, кричат, на рогах у него!" - "Ѓерегись! Ћн пощады
„аже и другу не даст; приневолит себЯ, чтоб смеЯтьсЯ!
’олько б ему написать, а уж там всем мальчишкам, старухам,
€з пекарни ль, с пруда ли идут, всем уж будет известно!"
Џусть! Ќо примите, прошу, два слова в мое оправданье!
Џервое: Я не считаю себЯ в тех, которым бы дал Я
40 €мЯ поэта: ведь стих заключить в известную меру -
ќтого мало! - ’ы сам согласишьсЯ, что кто, нам подобно,
Џишет, как говорЯт, тот не может быть признан поэтом.
ќтого имени честь прилична лишь гению, духу
Ѓожеской силы; устам - великое миру гласЯщим.
‚от отчего и комедиЯ многих вводила в сомненье,
€ поэма ль она или нет, подвергалось вопросу;
€бо ни силы в ней духа, ни речи высокой: отлична
’олько известною мерой стиха от речей разговорных.
"’ак! но и в ней - не гремит ли отец, пламенеющий гневом,
50 …жели сын, без ума от развратницы, брак отвергает,
Ћт невесты с приданым бежит, и при светочах, пьЯный
‡асветло бродит туда и сюда!" - Ќо разве Џомпоний,
…сли бы жив был отец, не те же бы слышал угрозы?
‘ледственно гладких стихов длЯ комедии мало, хотЯ бы,
Њеру отнЯв, мог и всЯкий отец так грозитьсЯ на сцене.
…жели меры и такта лишить все, что ныне пишу Я,
Љак и что прежде ‹уцилий писал, и слова переставить,
Џервое сделать последним, последнее первым (не так, как
‚ этих известных стихах: "Љогда железные грани
60 € затворы войны сокрушились жестоким раздором"):
‚ нас невозможно б найти и разбросанных членов поэта!
Ќо поэма ль комедиЯ или она не поэма,
ќто оставим до времени. ‚от в чем вопрос: справедливо ль
’ы почитаешь опасной сатиру? - Џусть ‘ульций и Љаприй
Ћба охриплые, в жарком и сильном усердии оба,
•одЯт с доносом в руках, негодЯев к великому страху;
Ќо - кто честно живет, тот доносы и их презирает.
…сли на –елиЯ, Ѓирра, разбойников, сам и похож ты,
‚се Я не Љаприй, не ‘ульций: чего же менЯ ты боишьсЯ?
70 ‚ книжных лавках нет вовсе моих сочинений, не видно
ЋбъЯвлений о них, прибитых к столбам; и над ними
Ќе потеет ни черни рука ни рука ѓермогена!
џ их читаю только друзьЯм; но и то с принужденьем,
Ќо и то не везде, не при всех. - Ђ многие любЯт
ѓромко читать, что напишут, на форуме, даже и в бане,
€бо в затворенном месте звончей раздаетсЯ их голос.
‘уетным людЯм приЯтно оно; а прилично ли времЯ,
Ќужды им нет, безрассудным. - "Ќо ты, говорЯт мне, ты любишь
‚сех оскорблЯть! Ћт природы ты склонен к злоречью!" - Ћткуда
80 ќто ты взЯл? - Љто из живших со мной в том менЯ опорочит?
…сли заочно злословит кто друга; или злоречье
‘лыша другого о нем, не промолвит ни слова в защиту;
…сли длЯ славы забавника выдумать рад небылицу
€ли длЯ смеха готов расславить приЯтелЯ тайну:
ђимлЯнин! вот кто опасен, кто черен! …го берегисЯ!
—асто мы видим - три ложа столовых; на каждом четыре
ѓостЯ; один, без разбора, на всех насмешками брызжет,
Љроме того, чьЯ вода; но лишь выпьет, лишь только откроет
‹ибер сокрытое в сердце, тогда и тому достаетсЯ.
90 ќтот, однако же, кажетсЯ всем и любезным и кротким,
Ќо откровенным; а Я, лишь за то, что сказал: "Ћт ђуфилла
Џахнет духами; ѓаргоний же козлищем грЯзным вонЯет",
џ за это слыву у тебЯ и коварным и едким!
…сли о краже ЏетиллиЯ Љапитолина кто скажет
‚скользь при тебе, то по-своему как ты его защищаешь?
"Ћн был мне с детства товарищ; а после мы были друзьЯми;
Њного ему Я обЯзан за разные дружбы услуги;
Џраво, Я рад, что он в ђиме, и цел и невредим; однако ж...
Љак он умел ускользнуть от суда, признаюсь, удивлЯюсь!"
100 ‚от где злословиЯ черного Яд; вот где ржавчины едкость!
ќтот порок никогда не войдет в мои сочиненьЯ,
Ћсобливо же в сердце! - …сли могу, обещаюсь!
…сли же вольно что сказано мною и ежели слишком
‘мело, быть может, Я пошутил, то вместе с прощеньем
’ы и дозволь: мой отец приучал менЯ с малолетства
‘клонностей злых убегать, замечаЯ примеры пороков.
…сли советовал мне он умеренно жить, бережливо,
Ѓыть довольным и тем, что он нажил; он говорил мне:
"ђазве не видишь, как худо ЂльбиЯ сыну; как Ѓарус
110 ‚ нужде живет? - ‚еликий пример, чтоб отцом нажитое
„етЯм беречь!" - ЋтклонЯЯ менЯ от любви постыдной,
Ћн мне твердил: "’ы не будь на ‘цетана похож!" - ЋтвращаЯ
Ћт преступных свЯзей: "•ороша ли ’ребониЯ слава?"
Њне намекал он: "’ы помнишь - застали его и поймали!"
"Ќо - почему хорошо одного избегать, а другому
‘ледовать: мудрый тебе объЯснит. „лЯ менЯ же довольно,
…сли смогу без пЯтна сохранить по обычаю древних
†изнь и добрую славу твою, пока надзиратель
Ќужен тебе. Ќо как скоро с летами в тебе поокрепнут
120 —лены и разум, то будешь ты плавать тогда и без пробки!"
’ак он ребенка, менЯ, поучал; и если что делать
Ћн мне приказывал: "‚от образец! - говорил, - подражай же!"
‘ этим указывал мне на людей, отличившихсЯ жизнью.
…сли же что запрещал: "Ќе в сомненьи ли ты, что бесчестно
€ бесполезно оно? ’ы вспомни такого-то славу!"
Љак погребенье соседа пугает больного прожору,
Љак страх смерти его принуждает беречьсЯ, так точно
„ушу младую от зла удалЯет бесславье другого.
’ак был Я сохранен от губительных людЯм пороков.
130 Њеньшие есть и во мне; надеюсь, вы их мне простите!
Њожет быть, лета и собственный зрелый рассудок, быть может,
„руг откровенный менЯ и от тех недостатков излечат;
€бо, ведь лежа в постели иль ходЯ под портиком, верьте,
џ размышлЯю всегда о себе. - "‚от это бы лучше",
„умаю Я. "‚от так поступаЯ, Я жил бы приЯтней,
„а и приЯтнее был бы друзьЯм. - ‚от такой-то нечестно
’ак поступил; неужель, неразумный, Я сделаю то же?"
’ак иногда сам с собой рассуждаю Я молча, когда же
‚ремЯ свободное есть Я все это - тотчас на бумагу
140 ‚от один из моих недостатков, который, однако,
…сли ты мне не простишь, то нагрЯнет толпа стихотворцев;
‚ступЯтсЯ все за менЯ; а нас-таки очень не мало!
Љак иудеи тебЯ мы затащим в нашу ватагу!

Џер. Њ. „митриева

Џосле того, как оставил Я стены великого ђима,
‘ ритором ѓелиодором, ученейшим мужем из греков,
‚ бедной гостинице вскоре ЂрициЯ нас приютила;
„альше был - Ђппиев форум, весь корабельщиков полный
€ плутов корчмарей. - Њы свой переезд разделили
Ќа два; но кто не ленив и спешит, те и в день проезжают.
Њы не спешили; дорогой же ЂппиЯ ехать покойней.
‡десь, от несвежей и мутной воды, повздорив с желудком,
џ поджидал с беспокойством, чтоб спутники кончили ужин.
10 Ќочь между тем расстилала уж тень, поЯвлЯлисЯ звезды.
‘луги с владельцами лодок, а эти с слугами бранились:
"ќй! причаливай здесь!" - "“ тебЯ человек уже триста!
Ѓудет! Џолно! Ќо пока разочлись и мула привЯзали,
—ас уже целый прошел. - Љомары и лЯгушки
Ќе дали спать. - „а лодочник пьЯный с каким-то проезжим
‚запуски петь принЯлись про своих отдаленных любезных.
ќтот заснул наконец; а тот, зацепив за высокий
Љамень свою бечеву, пустил мула попастисЯ;
‘ам же на спину лег и спокойно всхрапнул, растЯнувшись.
20 Ќачинало светать; мы лишь тут догадались, что лодка
‘ места нейдет. - ’ут, выскочив, кто-то как бешеный начал
Ѓить то мула, то хозЯина ивовой палкой. - „осталось
€х головам и бокам! - Ќаконец мы насилу, насилу
Ќа берег вышли в четыре часа. - ‡десь лицо мы и руки
—истой, ”ерониЯ, влагой твоею омыв и поевши,
‚новь протащились три мили и въехали в Ђнксур, который
€здали виден, красиво на белых утесах построен.
‡десь Њецената с Љокцеием мы поджидали приезда.
Ћба отправлены были они с поручением важным;
30 Ћба привыкли друзей примирЯть, соглашаЯ их пользы.
‡рением слаб, здесь Я черным коллирием очи помазал.
Џрибыл меж тем Њеценат; с ним Љокцеий и с ним же ”онтеий,
Њуж во всем совершенный; он был Ђнтонию другом,
Љак никто не бывал. - Њы охотно оставили ”унды,
ѓде нас, как претор, встречал Ђуфидий Љосой. - ЌасмеЯлись
‚доволь мы все и претексте его с пурпуровой прошивкой
€ курильнице, пуще всего, сумасшедшего скриба!
Џосле, усталые, в городе мы отдохнули Њамурров;
‡десь нам Њурена свой дом предложил, Љапитон - угощенье.
40 ‘амый приЯтнейший день был за этим длЯ нас в ‘инуэссе;
€бо тут съехались с нами - ‚ергилий, и Џлотий, и ‚арий,
—истые души, которым подобных землЯ не носила
€ к которым сильнее менЯ никто не привЯзан!
—то за объЯтиЯ были у нас и что за восторги!
Ќет! покуда Я в здравом уме, ничего не сравнЯю Я с другом!
Ѓлиз Љампанийского моста потом приютила нас вилла;
Ђ поставщики соль и дрова нам прислали, как должно.
‚ Љапуе наши мулы сложили поранее ношу;
Њеценат занЯлсЯ здесь игрой, а Я и ‚ергилий
50 ‘ну предались, потому что в бросаньи мЯча упражнЯтьсЯ
‚редно и слабому зрению, вредно и слабым желудкам.
Ђ миновавши корчмы Љаудиума, несколько выше
ЏринЯты были Љокцеием мы - в прекраснейшей вилле.
Њуза! поведай нам кратко теперь, как в битву вступили
Њессий –ицирр и ‘армент; открой и об роде обоих!
Њессий свой род знаменитый от осков ведет; а ‘армента
ѓоспожа - и доныне жива: то они подвизались!
Ќачал ‘армент: "’ы похож, мне сдаетсЯ, на дикую лошадь".
Њы засмеЯлись. - Ђ Њессий в ответ: "‘оглашаюсь!" - € тут же
60 Ћн головою встрЯхнул. - ’от вскричал: "Ћ, если бы рог твой
‚ырезан не был, чего б ты не сделал, когда и увечный
’ак ты грозишь!" - € подлинно лоб у него волосатый
‘ левой лица стороны ужасный рубец безобразит.
’ут наконец, подтрунив над его кампанийской болезнью,
Ќачал просить он его проплЯсать перед нами –иклопа,
ѓоворЯ, что не нужно ему ни котурна ни маски.
Њного на это –ицирр; и спросил наконец: "ЏосвЯтил ли
‹арам он цепи свои, потому что, хотЯ он и служит
‘крибом, но право над ним госпожи не уменьшилось этим!
70 „альше, зачем он сбежал, когда он так мал и тщедушен,
—то довольно и фунта муки длЯ его пропитаньЯ!"
’ак мы продлили свой ужин и весело кончили вечер.
ЏрЯмо оттуда поехали мы в Ѓеневент, где хозЯин,
†арЯ нам чахлых дроздов, чуть и сам не сгорел от усердьЯ;
€бо, разлившись по кухне, огонь касалсЯ уж крыши.
‚се мы, голодные гости и слуги все наши, в испуге
Ѓросились блюда снимать и тушить принЯлисЯ. - Ћтсюда
‚идны уж горы Ђпулии, мне столь знакомые горы!
‘ушит горЯчий их ветер. - Ќикогда б мы на них не взобрались,
80 …сли бы не взЯли отдых в соседственной ’ривику вилле;
Ќо и то не без слез от дыма камина, в котором
‘учьЯ сырые с зелеными листьЯми вместе горели.
‡десь Я обманщицу-девочку прождал, глупец, до полночи;
€, наконец, как лежал на спине, в таком положеньи
џ неприметно заснул и во сне насладилсЯ любовью.
„вадцать четыре потом мы проехали мили - в повозке,
—тобы прибыть в городок, которого даже и имЯ
‚ стих не вместишь; но узнают его по приметам:
‡десь продаетсЯ простаЯ вода; но хлеб превосходный,
90 ’ак что заботливый путник в запас нагружает им плечи;
•леб ведь в Љанузии смешан с песком, а источника урна
’ам небогата водой. ѓородок же был этот основан
„иомедом самим. - ‡десь мы с Ѓарием грустно расстались.
‚от мы приехали в ђубы, устав от пути чрезвычайно, -
„линной дорога была и испорчена сильно дождЯми.
„ень был на утро получше; но в Ѓариум, рыбой обильный,
•уже дорога пошла. - ‡а ним нас потешила вдоволь
ѓнациЯ (город сей был раздраженными Ќимфами создан).
‡десь нас хотели уверить, что будто на праге свЯщенном
100 ‹адан без пламени тает у них! - Ћдному лишь Ђпелле
€удею поверить тому, а не мне: Я училсЯ
‚ерить, что боги беспечно живут, и если природа
—удное что производит - не с неба они посылают!
’ак в Ѓрундизиум кончилсЯ путь, и конец описанью.

Џер. Њ. „митриева

Ќет, Њеценат, хоть никто из лидийцев не равен с тобою
‡натностью рода - из всех, на пределах ќтрурии живших,
€бо предки твои, по отцу и по матери, были
Њногие в древнее времЯ великих вожди легионов:
Ќет! ты орлиный свой нос поднимать перед теми не любишь,
Љто неизвестен, как Я, сын раба, получившего волю!
’ы говоришь, что нет нужды тебе, от кого кто родилсЯ,
’олько б был сам благороден; что многие даже и прежде
’уллиЯ, так же как он, происшедши из низкого рода,
10 †или, хранЯ добродетель и были без знатности чтимы;
‡наешь и то, что ‹евин, потомок ‚алериЯ, коим
ѓордый ’арквиний был свергнут с царского трона и изгнан,
ђимским народом всегда - не более асса ценилсЯ,
ђимским народом, которого суд и правдивость ты знаешь,
ќтим безумным народом, который всегда недостойным
Џочести рад расточать, без различиЯ рабствуЯ славе,
’итлам и _о_бразам предков всегда без разбора дивитсЯ.
—то тут нам делать, далеким от низких его предрассудков!
Џусть же ‹евину б он, а не „ецию, новому родом,
20 ‚ажные должности начал вверЯть; пусть Я, как рожденный
Ќесвободным отцом, через цензора ЂппиЯ был бы
‚ыгнан: и мне поделом, чужую Я кожу напЯлил!
Ќо ведь слава стремит за блестЯщей своей колесницей
Ќизкого рода людей, как и знатных. - —то прибыли, ’иллий
—то, снЯв пурпур, опЯть ты надел и стал снова трибуном?
’олько что нажил завистников ты; а ты их не знал бы,
…сли б осталсЯ простым гражданином: затем, что как скоро
Ќоги обует у нас кто в сап_о_жки, грудь в пурпур оденет,
’отчас вопросы: "Љто он? он какого отца он родилсЯ?"
30 ’очно как Ѓарр, тот, который престранной болезнию болен,
€менно страстью красавцем прослыть, - куда ни пошел бы,
Љак-то всегда он девицам умеет внушить любопытство
‚се рассмотреть в нем, и стан, и стройную ногу, и зубы,
„аже и волосы; так между нами - и тот, кто спасенье
ѓражданам, ђиму, империи, целой €талии, храмам
Ќаших богов обещал, - возбуждает заботу проведать,
Љто был отец у него, и кто мать, не из низкого ль рода?..
"Љак же ты смеешь, сын ‘ира, раба, „ионисиЯ, „амы,
ѓраждан с ’арпейской скалы низвергать или Љадму - длЯ казни
40 €х предавать? - „а и Ќовий, товарищ мой, степенью целой
Ќиже менЯ! - Ќу чт_о_ он? - —т_о_ был мой отец, он такой же!"
- —то же, иль думаешь ты, что сам ты Њессала иль Џавел?
ќтот ведь Ќовий зато, как ему попадутсЯ навстречу
‚ форуме двести телег, да хоть три погребеньЯ, так крикнет,
—то и голос трубы заглушит: он зато и в почете.
Ќо обращусь на себЯ Я! - ‡а что на менЯ нападают?
Ќынче за то, что, быв сыном раба, получившего вольность,
Ѓлизок к тебе, Њеценат; а прежде за то, что трибуном
‚оинским был Я и римский имел легион под начальством.
50 ‚ этом есть разница! - Њожно завидовать праву начальства,
Ќо не дружбе твоей, избирающей только достойных.
џ не скажу, чтоб случайному счастью Я тем был обЯзан,
Ќет! не случайность менЯ указала тебе, а ‚ергилий,
Њуж превосходный, и ‚арий - тебе обо мне рассказали.
‚ первый раз, как вошел Я к тебе, Я сказал два-три слова:
ђобость безмолвнаЯ мне говорить пред тобою мешала.
џ не пустилсЯ в рассказ о себе, что высокого рода,
—то полЯ объезжаю свои на коне сатурейском;
Џросто сказал Я, кто Я. - ’ы ответил мне тоже два слова;
60 џ и ушел. - ’ы менЯ через девЯть уж месЯцев вспомнил;
‘нова призвал и дружбой своей удостоил. ѓоржусЯ
„ружбою мужа, который достойных людей отличает
€ не смотрит на род, а на жизнь и на чистое сердце.
‚прочем, природа дала мне с прЯмою душою иные
’оже, как всем, недостатки; правда, немного, подобно
ЏЯтнам на теле прекрасном. Ќо если ушел от упрека
‚ скупости, в подлости или же в низком, постыдном разврате,
…сли Я чист и невинен душой и друзьЯм драгоценен
(Њожно же в правде себЯ похвалить), Я отцу тем обЯзан.
70 Ѓеден он был и владел не обширным, не прибыльным полем.
Љ ”лавию в школу, однако, менЯ не хотел посылать он,
‚ школу, куда сыновьЯ благородные центурионов,
Љ левой подвесив руке пеналы и счетные доски,
ли обучатьсЯ проценты по €дам считать и просрочку;
Ќо решилсЯ он мальчика в ђим отвезти, чтобы там он
’ем же училсЯ наукам, которым у римлЯн и всадник
€ сенатор своих обучают детей. - Џосмотревши
Џлатье мое и рабов провожатых, иной бы подумал,
—то расход на менЯ мне в наследство оставили предки.
80 Ќет, сам отец мой всегда был при мне, неподкупнейшим стражем
‘ам, при учителЯх, тут же сидел. - —то скажу Я? - ‚о мне он
‘пас непорочность души, красоту добродетелей наших,
‘пас от поступков менЯ он, спас и от мыслей бесчестных.
Ћн не боЯлсЯ упрека, что некогда буду Я то же,
—то он и сам был: публичный глашатай иль сборщик, что буду
Њалую плату за труд получать. - џ и тут не роптал бы.
Ќыне ж за это ему воздаю похвалу Я тем боле,
€ тем боле ему благодарностью вечной обЯзан.
Ќет! покуда Я смысл сохраню, сожалеть Я не буду,
90 —то такого имел Я отца, не скажу, как другие,
—то не Я виноват, что от предков рожден несвободных.
Ќет! ни в мыслЯх моих, ни в словах Я не сходствую с ними!
…сли б природа нам прежние годы, прожитые нами,
‚новь возвращала и новых родителей мы избирали,
‚сЯкий бы выбрал других - честолюбиЯ гордого в меру,
џ же никак не хотел бы родителей, коих отличье -
‹икторов свЯзки и кресла курульные. Њожет быть, черни
џ б показалсЯ безумцем; но ты бы признал мой рассудок
‚ том, что не взЯл на себЯ Я заемного бремени тЯгость.
100 €бо тогда бы мне должно свое умножать состоЯнье,
‚ многих искать и звать того и другого в деревню,
Њножество слуг и коней содержать и иметь колесницу.
Ќынче могу Я в ’арент на кургузом муле отправлЯтьсЯ,
“ которого спину натер чемодан мой, а всадник
‚ытер бока. - € никто мне не скажет за это упрека
‚ скупости так, как тебЯ упрекают все, ’иллий, когда ты
…дешь, как претор тибурской дорогой, и пЯтеро следом
ћных рабов, кто с лоханью, кто с коробом вин. Ћттого мне,
Џраво, спокойнее жить, чем тебе, знаменитый сенатор!
110 „а спокойней и многих других. џ, куда пожелаю,
ЋтправлЯюсь один, сам справлЯюсь о ценности хлеба,
‘ам о цене овощей, плутовским пробираюсь Я цирком;
Џ_о_д вечер часто и в форум - гадателей слушать; оттуда
џ к пирогу, к овощам и домой. Ќероскошный мой ужин
’рое рабов подают. Ќа мраморе белом два кубка
‚месте с циатом стоЯт, простаЯ солонка и чаша,
€ рукомойник - посуды простой, кампанийской работы.
‘пать Я иду, не заботЯсь о том, что мне надобно завтра
ђано вставь и на площадь, где Њарсий кривлЯетсЯ бедный
120 ‚ знак что он младшего ЌовиЯ даже и видеть не может.
‘плю до четвертого часа; потом, погулЯвши, читаю
€ли пишу, про себЯ, что-нибудь, что менЯ занимает;
Џосле Я маслом натрусь, не таким, как запачканный Ќатта,
Љраденным им из ночных фонарей. ’ут, ежели солнце
†аром менЯ утомит и напомнит о бане прохладной,
џ от жара укроюсь туда. Ќасыщаюсь нежадно,
…м чтоб быть сыту и легким весь день сохранить мои желудок.
„ома потом отдохну. †изнь подобную только проводЯт
‹юди, свободные вовсе от уз честолюбиЯ тЯжких.
130 џ утешаюсЯ тем, что приЯтней живу, чем когда бы
Љвестором был мой отец, или дедушка, или же дЯдЯ.

Џер. Њ. „митриева

‚сЯкий цирюльник и всЯкий подслепый, Я думаю, знает,
Љак полуримлЯнин Џерсий, с проскриптом ђупилием в ссоре,
(Џрозванным –арь), отплатил за его Ядовитость и гнусность.
Џерсии богач был, имел он большие дела в Љлазоменах;
‘ этим ђупильем-–арем имел он тЯжелую тЯжбу.
†есткий он был человек, ненавистник; в том и –арЯ он
Њог превзойти. € надменен и горд, оскорбительной речью
Ћн на белых конЯх обгонЯл и ‘изенну и Ѓарра.
‚озвращаюсь к ђупилию снова. Ќикак не возможно
10 Ѓыло их согласить, затем, что сутЯги имеют
’о же право стоЯть за себЯ, как и храбрые в битве.
Љак между ѓектором, сыном Џриама, храбрым Ђхиллом
ѓнев был настолько велик, что лишь смерть развела ратоборцев.
Ђ причиной одно: в них высокое мужество было!
…сли ж вражда между слабых идет, иль война меж неравных,
’ак, как случилось между „иомедом и ѓлавком-ликийцем, -
’о трусливый назад; и подарки еще предлагает!
Џерсий с ђупилием в битву вступили пред претором Ѓрутом:
Ђзией правил богатою он. ‘ам Ѓиф и сам Ѓакхий
20 Њенее были б равны, чем они на побоище этом.
Ћба выходЯт на суд, друг на друга горЯщие гневом,
Ћба великое зрелище взорам собраньЯ готовЯт.
Џерсий свой иск изложил и был всеми согласно осмеЯн.
Џретора Ѓрута сперва расхвалил он, потом и когорты,
‘олнцем всей Ђзии Ѓрута назвав, он к звездам благотворным
‘виту его приобщил; одного лишь ђупилиЯ назвал
Џсом - созвездием злым, ненавистным длЯ всех земледельцев.
Џерсий стремилсЯ, как зимний поток нерубленным лесом.
Ќачал прен_е_стец потом; отплатил он ему, и с избытком.
’ак виноградарь, когда закукует прохожий кукушкой,
Ѓранью его провожает, пока он из глаз не исчезнет.
‚от грек Џерсий, €талии уксусом выкупан вдоволь,
‚друг закричал: "“молЯю богами, о Ѓрут благородный!
’ы, который с царЯми справлЯтьсЯ привык! „лЯ чего ты
ќтого терпишь? - Ћно бы твое настоЯщее дело!"

Џер. Њ. „митриева

Ќекогда был Я чурбан, от смоковницы пень бесполезный;
„олго думал художник, чем быть мне, скамьей иль Џриапом.
"‘делаю бога!" сказал; вот и бог Я! - ‘ тех пор Я пугаю
Џтиц и воров. - џ правой рукой воров отгонЯю,
’ак же как удом своим, что краснеет меж чресел бесстыдно;
Ђ тростник на моей голове птиц прожорливых гонит,
€х не пускаЯ садитьсЯ в саду молодом на деревьЯ.
Џрежде здесь трупы рабов погребались, которые раб же
‚ бедном гробу привозил за наемную скудную плату.
10 Ћбщее было здесь всЯкого нищего люда кладбище;
Џантолаба ль шута, Ќоментана ль известного мота.
‘ надписью столб назначал по дороге им тысЯчу пЯдей,
Џ_о_ полю триста, чтоб кто не вступилсЯ в наследие мертвых,
•олм ќсквилинский теперь заселен; тут воздух здоровый.
Ќынче по насыпи можно гулЯть, где еще столь недавно
Ѓелые кости везде попадались печальному взору.
Ќо ни воры, ни звери, которые роют тут землю,
‘только забот и хлопот мне не стоЯт, как эти колдуньи,
џдом и злым волхвованьем мутЯщие ум человеков.
20 џ не могу их никак отучить, чтоб они не ходили
‚редные травы и кости сбирать, как скоро покажет
‹ик свой прекрасный луна, проходЯ по лазурному небу.
‚идел Љанидию сам Я, одетую в черную паллу,
Љак босиком, растрепав волоса, с ‘аганою старшей,
‡десь завывали они; и от бледности та и другаЯ
Ѓыли ужасны на вид. - ‘начала обе ногтЯми
‘тали рыть землю; потом теребили и рвали зубами
—ерную Ярку и кровью наполнили Яму, чтоб тени
‚ызвать умерших - на страшные их отвечать заклинаньЯ.
30 ‚ынули образ какой-то из шерсти; другой же из воску.
Џервый был больше, как будто грозил восковому; а этот
ђобко стоЯл перед ним, как раб, ожидающий смерти!
’ут ѓекату одна вызывать принЯлась; ’изифону
Љликать другаЯ. ‚округ их, казалось, ползли и бродили
‡меи и адские псы. Ђ луна, от стыда покрасневши,
‘крылась, чтоб дел их срамных не видать, за высокой гробницей.
…сли Я лгу в чем, пускай белым калом обгадЯт главу мне
‚ороны; ЯвЯтсЯ пусть, чтоб менЯ обмочить и обгадить
ћлий, как щепка сухой, ЏедиатиЯ с вором ‚ораном.
40 Ќо зачем мне рассказывать все! - ђассказать ли, как тени
Џопеременно с ‘аганой пронзительным голосом выли,
Љак украдкою бороду волчью с зубом ехидны
‚ землю зарыли они, как сильный огонь восковое
€зображение сжег, как, от ужаса Я содрогнувшись,
Ѓыл отомщен, свидетель и слов и деЯний двух фурий!
‘делан из дерева, сзади Я вдруг раскололсЯ и треснул,
’очно как лопнул пузырь. - ’ут колдуньи как пустЯтсЯ в город!
’о-то вам было б смешно посмотреть, как попадали в бегстве
‡убы Љанидии тут и парик с головы у ‘аганы,
50 ’равы и даже запЯстьЯ волшебные с рук у обеих!

Џер. Њ. „митриева

ел Я случайно ‘вЯщенною улицей - в мыслЯх о чем-то,
’ак, по привычке моей, о безделке задумавшись. - Ќекто
‚друг повстречалсЯ со мной, мне по имени только известный.
‡а руку взЯв, он сказал мне: "Ќу, как поживаешь, любезный?"
- "’ак, потихоньку, как видишь. ‡а добрый привет - исполненьЯ
‚сех желаний тебе!" - Ќо, видЯ, что шел он за мною,
џ с вопросом к нему: не имеет ли нужды во мне он?
"Њы ведь известны тебе, - он сказал: - мы ученые люди!"
- "‡наю, - ему Я в ответ, - и тем больше тебЯ уважаю!"
10 ‘ам торопЯсь, нельзЯ ли уйти, и пошел поскорее,
’олько что изредка на ухо, будто шепчась со слугою.
Џот между тем с нетерпеньЯ дождем так с менЯ и катилсЯ
Ћт головы до подошв. - "Ћ Ѓолан, да как же ты счастлив,
—то с такой ты рожден головой!" Я подумал. Ђ спутник
“лицы, город хвалить принЯлсЯ. Ќо, не слыша ни слова,
"‚ерно ты хочешь, - сказал, - ускользнуть от менЯ: Я уж вижу!
’олько тебе не уйти: не пущу, и пойду за тобою!
Ђ куда ты идешь?" - "„алеко! Њой знакомый - за ’ибром;
’ам, у садов; он с тобой незнаком. —то кружить попустому!"
20 - "џ не ленив - провожу!" Ћпустил Я с отчаЯньЯ уши,
’очно упрЯмый осленок, навьюченный лишнею ношей.
Ђ сопутник опЯть: "…сли знаю себЯ Я, конечно,
„ружбу оценишь мою ты не меньше, чем дружбу другого,
‚иска, сказать например, или ‚ариЯ. - Љто сочинЯет
‘только стихов и так скоро, как Я? Љто в плЯске так ловок?
‚ пеньи же сам ѓермоген мой завистник!" - "Ђ что, - тут спросил Я,
—тобы прервать разговор, - есть и мать у тебЯ, и родные?"
- "‚сех схоронил! Ќикого!" - "‚от прЯмо счастливцы! - подумал
џ про себЯ, - а вот Я... еще жив на мученье! Ќедаром,
30 †ребий в урне встрЯхнув, предрекла старуха сабинка:
"ќтот ребенок, сказала она, не умрет ни от Яда,
Ќи от стали врага, ни от боли в боку, ни от кашлЯ;
Ќи подагра его не возьмет... Ќо как в возраст придет он,
Ќадо беречьсЯ ему болтунов!" - ‚от дошли мы до храма
‚есты, а днЯ уж четвертаЯ часть миновала! Њой спутник
ЏоручилсЯ ЯвитьсЯ в суде, а неЯвкою - дело
Ѓыло б проиграно. - "…сли ты любишь менЯ, он сказал мне,
Џомоги мне: побудь там немножко со мною!" - "џ, право,
„олго стоЯть не могу; да Я и законов не знаю!"
40 - "—то же мне делать? - он молвил в раздумьи: - тебЯ ли оставить
€ли уж тЯжбу?" - "Љонечно, менЯ! ’ут чего сомневатьсЯ!"
- "Ќет, не оставлю!" - сказал - и снова пошел он со мною!
‘ сильным боротьсЯ нельзЯ; Я за ним. - "—то? как ныне с тобою
€ хорош ли к тебе Њеценат? - Ћн ведь друг не со всЯким!
‡дравомыслЯщ, умен, и с ”ортуною ладить умеет.
…сли б один человек... мог втеретьсЯ к нему! Џомоги-ка:
Ѓыл бы помощник твой в ролЯх вторых! ‚сех отбил бы! ЉлЯнусЯ!"
- "Џолно! - ему Я сказал, - мы не любим там этих проделок!
„ом Њецената таков, что никто там другим не помехой.
50 Ѓудь кто богаче менЯ иль ученее - каждому место!"
- "—удно и трудно поверить!" - "Ћднако же так!" - ’ем сильнее
’ы охоту во мне возбудил к Њеценату быть ближе!"
- "‘тоит тебе захотеть! Њеценат лишь сначала неласков;
‚прочем, доступен он всем!" - "Ќичего, как-нибудь постараюсь!
•оть рабов у него подкуплю, а уж Я не отстану!
‚ыгонЯт нынче - в другой раз приду; где-нибудь перекрестком
‚стречу его и пойду провожать. —то же делать! Ќам смертным
†изнь ничего не дает без труда: уж такаЯ нам долЯ!"
’ак он болтал без умолку! - ‚от, встретЯсь с Ђристием ”уском
60 (‡нал он его хорошо), Я помедлил идти; обменЯлись
Њы вопросами с ним: "’ы откуда? куда?" - џ за тогу
”уска к себе потЯнул и за обе взЯл руки; и тихо,
‘делавши знак головой, сам глазами мигнул, чтоб избавил
Љак-нибудь он от мученьЯ менЯ. - Ђ лукавец смеетсЯ
€ не желает понЯть. - ’ут всЯ желчь во мне закипела!
"’ы, Ђристий, хотел мне что-то сказать по секрету?"
- "Џомню, - сказал он, - но лучше в другое удобное времЯ.
“ иудеев тридцатаЯ ныне суббота и праздник;
—то за дела в подобные дни, и на что оскорблЯть их!"
70 - "‘трог же ты в совести! - Я возразил, - а Я, признаюсЯ,
џ не таков!" - "—то же делать! - в ответ он, - Я многим слабее
џ человек ведь простой, с предрассудками; лучше отложим!"
—ерный же день на менЯ! - Ћн ушел, и осталсЯ Я снова
Џод злодейским ножом. - Ќо, по счастью, ответчик навстречу.
"ѓде ты, бесчестный?" вскричал он. Џотом он ко мне обратилсЯ
‘ просьбой: свидетелем быть. џ скорей протЯнул уже ухо!
Џовели молодца! ‚след за ними и справа и слева
‘ криком народ повалил! - ’ак избавлен Я был Ђполлоном!

Џер. Њ. „митриева

„а! џ конечно сказал, что стихи у ‹уцилиЯ грубы,
—то без порЯдка бегут они. Љто же бессмысленный будет
‘только привержен к нему, что и сам не признаетсЯ в этом?
Ќо того же ‹уцилиЯ Я и хвалил - за насмешки,
Џолные соли, пр_о_тиву ђима. Ћднако ж, воздавши
ќту ему похвалу, не могу Я хвалить все другое!
…сли бы так, то пришлось бы мне всем восхищатьсЯ и даже
Њимам ‹абериЯ вслух, как прекрасным поэмам, дивитьсЯ.
•орошо и уметь рассмешить, но еще не довольно.
10 Љраткость нужна, чтоб не путалась мысль, а стремилась свободно.
Ќужно, чтоб слог был то важен, то кстати игрив, чтобы слышны
Ѓыли в нем ритор, поэт, но и тонкости светской красивость.
Ќадобно силу уметь и беречь и, где нужно, умерить.
уткой нередко решаетсЯ трудность и легче и лучше,
Ќежели силой ума! - ’о старинные комики знали!
Ќам бы не худо последовать им, а их не читают
Ќи прекрасный собой ѓермоген ни та обезьЯна,
—ье все искусство в одном: подпевать Љатуллу да Љальву!
"’ак но ведь этот ‹уцилий сделал великое дело
20 ’ем, что он много ввел греческих слов, примешавши к латинским".
- Ћ запоздалые люди! ‚ам кажетсЯ важным и трудным
’о, что бывало давно! ’ак писал Џифолеон ђодосец.
"Џравда, но это смешенье в стихах так длЯ слуха приЯтно,
Љак хиосское вместе с фалернским приЯтно длЯ вкуса!"
- Ђ позволь мне спросить: например, хорошо ли бы, если б
’рудное дело ЏетиллиЯ ты защищал, и другие,
Џедий, Љорвин, Џубликбла, потели б с своею латынью.
’ы же, забыв и отца и отечество, стал возражать им
ђечью своей и чужой, как в Љанузиуме двуЯзычном?
30 џ ведь и сам, хоть рожден по сю сторону морЯ, однако
’оже, случалось, писал по-гречески прежде стишонки.
Ќо однажды средь ночи, когда сновиденьЯ правдивы,
‚друг мне ЯвилсЯ Љвирин и с угрозой сказал мне: безумец!
‚ ѓреции много поэтов. ’олпу их умножить собою -
’о же, что в рощу дров наносить, ничуть не умнее!
Њежду тем как надутый Ђльпин вторично Њемнона
ђежет в стихах и главу уродует грЯзную ђейна,
џ длЯ забавы безделки пишу, которые в храме
Ѓога поэтов (где ’арпа судьей) состЯзатьсЯ не будут,
40 „а и не будут по нескольку раз поЯвлЯтьсЯ на сцене.
’ы лишь один из живущих поэтов, ”унданий! столь мило
Њожешь прелестниц заставить болтать, сколь искусно представить
„ава, который морочит бедного старца •ремета!
Ќо Џоллион воспевает царей, но пламенный ‚арий
ђавных не знает себе в эпопее, а сельские Њузы
Ќежное, тонкое чувство ‚ергилию в дар ниспослали.
џ же, что пробовал тщетно ‚аррон-Ђтацин и другие,
‹учше пишу Я сатиры, хотЯ и другой изобрел их.
‘лавы великой венца Я с его головы не срываю!
50 џ одно лишь сказал: что он льетсЯ, как мутный источник,
Ќо что больше достойного памЯти в нем, чем забвеньЯ!
ђазве нет недостатков в сам_о_м великом ѓомере?
ђазве сам скромный ‹уцилий не делал поправок - ив ком же?
‚ трагике Ђкции! ђазве над ќннием он не смеетсЯ?
ђазве, других порицаЯ, себЯ он не выше их ставит?
—то же мешает и нам, читаЯ ‹уцилиЯ, тоже
‚слух разбирать: ему ли натура его отказала
‚ мЯгкости, или предметы, которые он выбирает
†естки; но только стихи у ‹уцилиЯ жестки - как будто
60 ’ак он писал, чтобы только шесть стоп в стихе уместились,
„а чтоб двести стихов натощак да столько же после
“жина! - —то ж, говорЯт, ведь писал же так Љассий ќтрурец.
Љак река он стихами кипел, и по смерти сожжен был
‘ кипой стихов: их одних на костер погребальный достало!
џ повторЯю: ‹уцилий, конечно и легче и глаже,
—ем наш поэт, изобретший стихи, неизвестные грекам;
‹егче и глаже он был всей толпы стародавних поэтов.
Ќо когда бы, по воле судьбы, он в наше жил времЯ,
Њного бы выключил он: все, что ниже нашел совершенства.
70 Ќогти бы д_о_ крови грыз он, чтоб сделать свой стих совершенным,
…сли ты хочешь достойное что написать, чтоб читатель
Ќесколько раз прочитал, - ты стиль оборачивай чаще.
Ќе желай удивленьЯ толпы, а пиши длЯ немногих.
€ли ты пишешь длЯ школьников? - Ќет, Я другого желаю!
Ќет, Я желаю, чтоб всадник менЯ похвалил благородный!
’ак Ђрбускула танцовщица раз, как ее освистали,
Ћчень умно говорила: что, зрителей всех презираЯ,
ђукоплесканий она от одних благородных желала!
Џусть же Џантилий менЯ беспокоит, как клоп, пусть заочно
80 Ѓудет царапать менЯ и „еметрий, пусть и безумец
”анний поносит при всех, за столом у ’игеллиЯ сидЯ!
’олько бы Џлотий и ‚арий, мой Њеценат и ‚ергилий,
Њуж благородный Ћктавий, ‚алгий и ”уск одобрЯли!
…сли бы оба и ‚иски хвалили - Я был бы доволен!
Ќо, оставивши лесть, Я могу справедливо причислить
Љ ним и тебЯ, Џоллион, и Њессалу с достойнейшим братом,
’акже Ѓибула и ‘ервиЯ, также и ”урниЯ с ними.
Њногих друзей просвещенных мне скромность назвать запрещает.
€х бы желал Я хвалы; признаюсь, что мне грустно бы было,
90 …сли б надежда менЯ в одобрении их обманула.
‘ вас же, „еметрий с ’игеллием, будет вниманьЯ и школьниц!
Њальчик! поди переписывать эту тетрадку с другими!

Џер. Њ. „митриева

ЉЌ€ѓЂ ‚’ЋђЂџ

ѓораций

Њногие думают, будто в сатирах излишне Я резок
€ли что Я выхожу из пределов; другим же, напротив,
—т_о_ ни пишу Я, все кажетсЯ слабым. - ’акими стихами
Њожно писать, говорЯт, стихов по тысЯче в сутки!
—то же мне делать, ’ребатий, - скажи!

’ребатий

ЋставатьсЯ в покое.

ѓораций

’о есть вовсе стихов не писать?

’ребатий

Ќе писать!

ѓораций

Џусть погибну,
…жели это не лучшее! - Ќо... без того мне не спитсЯ!

’ребатий

Ђ кто хочет покрепче уснуть, тот, вытертый маслом,
’рижды имеет чрез ’ибр переплыть, и на ночь желудок
10 –ельным вином всполоскать. Ќо если писать ты охотник,
‹учше отважьсЯ ты подвиги –езарЯ славить стихами.
‚ерно ты будешь за труд награжден.

ѓораций

€ желал бы, отец мой,
Ќо не чувствую силы к тому. Ќе всЯкий же может
†иво полки описать, с их стеною железною копий,
ѓаллов со смертью в борьбе на обломках оружий, иль парфов,
‘битых с коней...

’ребатий

Ќо ты мог бы представить его справедливость
€ великость души, как ‹уцилий воспел ‘ципиона.

ѓораций

„а непременно: как скоро представитсЯ случай! Ќекстати
–езарЯ слуху стихами ”лакк докучать не захочет.
20 Љто неловко погладит его, он, как конь, забрыкает.

’ребатий

ќто честнее бы, чем Џантолаба иль Ќоментана,
ута да мота бранить. ‡а себЯ опасаетсЯ всЯкий.
’ы, кого и не трогал, и те уж тебЯ ненавидЯт.

ѓораций

—то же мне делать? Њилоний плЯсать начинает, как скоро
‚инный пар в голову вступит ему и свеча задвоитсЯ;
Љастор любит коней; из того же Яйца порожденный
Џоллукс - борьбу. —то голов, то различных пристрастий на свете!
Њне наслажденье - слова заключать в стихотворную меру:
Љак ‹уцилию было, хотЯ он... обоих нас лучше.
30 ‚сЯкие тайны свои, как друзьЯм, поверЯл он листочкам.
ѓоресть ли, радость ли - к ним, к ним одним завсегда прибегал он!
‚се приключеньЯ, всю жизнь, как на верных обетных дощечках,
‚ сочиненьЯх старик начертал. € его-то примеру
‘ледую Я, кто бы ни был, луканец ли, иль апулиец.
€бо житель ‚енузии пашет в обоих пределах,
Џрисланный некогда - если преданию старому верить -
‘нова тот край заселить, по изгнаньи тут живших самнитов,
‘ тем чтоб на случай войны апулийцев ли или луканцев,
Ќе был врагу путь до ђима открыт через земли пустые.
40 ‚прочем, мой грифель вперед ни души не обидит, но будет
Њне лишь в защиту, как меч, хранимый в ножнах. € к чему же
Њне вынимать бы его, без нападок от Явных злодеев?..
Ћ ћпитер, царь и отец! Џусть оружие это
ѓибнет от ржавчины, брошено мною, покуда не вздумал
‘ам кто вредить мне, любЯщему мир! Ќо, первый, кто тронет, -
Џредупреждаю Я: лучше не трогай! - заплачет и будет
‚ целом ђиме, себе на беду, прославлен стихами!
–ервий во гневе законом и урной грозит, и зловредным
‡ельем ЉанидиЯ, ’урий судьЯ - решением дела:
50 ‘тало быть всЯкий себе избирает орудье по силам.
’ак повелела натура; ты в том согласишьсЯ со мною!
‡убы длЯ волка, рога длЯ вола. „оверьте вы моту
‘цеве его престарелую мать в попеченье: он руку
Ћт убийства конечно удержит! - —ему ж вы дивитесь?
‚олк не бодает рогами, а вол не кусает зубами:
’ак и его от старушки избавит и с медом цикута!
Ќо короче скажу: суждена ли мне долгаЯ старость,
€ли на черных крылах смерть летает уже надо мною,
Ќищ ли, богат ли Я, в ђиме ли Я иль в изгнании буду,
60 …сли угодно судьбе - Я сатиры писать не отстану!

’ребатий

‘ын мой, боюсь Я - тебе не дожить до седин, а холодность
‘ильных друзей испытаешь и ты!

ѓораций

Џочему же ‹уцилий,
Џервый начавший сатиры писать, не боЯлсЯ, когда он
‘ гнусных тех душ совлекаЯ блестЯщую кожу притворства,
€х выставлЯл в наготе? - ’ы скажи: оскорблЯлсЯ ли ‹елий
€ли герой, получивший прозванье от стен Љарфагена,
„а и казалось ли дерзостью им, что ‹уцилий Њетелла
‘мел порицать или ‹упа в стихах предавать поношенью?..
Ћн нападал без разбора на всех, на народ и на знатных,
70 ’олько щадил добродетель, щадил он ее лишь любимцев!
„аже, когда ‘ципион или ‹елий, мудрец безмЯтежный,
Ћт народной толпы и от дел на покой удалились,
—асто любили они с ним шутить и беседовать просто,
Њежду тем как готовили им овощей на трапезу.
џ, хоть и ниже ‹уцилиЯ даром моим и породой,
‘ знатными жил же и Я - в том признаетсЯ самаЯ зависть.
…жели тронет она и менЯ сокрушающим зубом,
†естко покажетсЯ ей! - Ќо быть может, ученый ’ребатий,
’ы не согласен?

’ребатий

Ќет, в этом и Я не поспорю. Ћднако
80 ‚се мой совет: берегись! ’ы законов свЯщенных не знаешь!
ЃойсЯ попасть в неприЯтную тЯжбу! …сли писатель
„урно напишет о ком, он повинен суду и ответу!

ѓораций

„а! кто дурно напишет, а кто хорошо, то наверно
Џервый сам –езарь похвалит! € ежели, сам без порока,
‘мехом позорит людей он, достойных позора...

’ребатий

’о смехом
„ело твое порешат; а ты возвратишьсЯ оправдан!

Џер. Њ. „митриева

Љак хорошо, как полезно, друзьЯ, быть довольну немногим!
(ќто не Я говорю; так учил нас Ћфелл поселЯнин,
кол не видавший мудрец, одаренный природным рассудком.)
‘лушайте речь мудреца не за пышной и сытной трапезой,
€ не тогда, как бессмысленный блеск ослеплЯет вам очи,
€ль как обманутый рузум полезное все отвергает.
Ќет! натощак побеседуем! - "Љак натощак? „лЯ чего же?"
- џ объЯсню вам! ‡атем, что судьЯ, подкупленный дарами,
‘удит неправо! Љогда ты устанешь, гонЯЯсь за зайцем,
10 €ли скача на упрЯмом коне, иль мЯчом забавлЯЯсь
(€бо, изнеженным греками, римлЯн военные игры
Ќам тЯжелы, а с забавами мы забываем усталость),
€ли когда утомишьсЯ усильным бросанием диска -
’ут ты, почувствовав жажду и п_о_зыв пустого желудка,
Џр_е_зришь ли пищей простой? Џеретерпишь ли жажду затем лишь,
—то фалернского нет, подслащенного медом гиметтским,
—то нет ключника дома, что море, взволнованно бурей,
ђыб защищает в своей глубине от сетей рыболовов?
Ќет! как живот заворчит, то ему и хлеб с солью приЯтны,
20 €бо не в запахе Яств, а в тебе сам_о_м наслажденье!
Џ_о_том усталости - вот чем отыскивай вкусные блюда!
‹ени обрюзглой что ни подай, ей все не по вкусу:
“стрицы ль, скар ли, иль заЯц морской, издалека прибывший.
…сли павлин пред тобою, как ни проси, ты не станешь
Љурицу жирную есть - тот приЯтнее вкус твой щекочет.
ќто все суетность! ‚се оттого, что за редкую птицу
‡олотом платЯт, что хвост у нее разноцветный и пышный;
’очно как будто все дело в хвосте! Ќо ешь ли ты перьЯ?
‘тоит их только изжарить, куда красота их девалась!
30 ЊЯсо ж павлина нисколько не лучше куриного мЯса!
џсно, что в этом одна лишь наружность твой вкус обольщает!
Џусть! но пойди-ка узнай ты по вкусу, где поймана эта
™ука с широкой разинутой пастью: в ’ибре иль в море,
Њежду мостов ли ее, или в устье волны качали?
•валишь, безумный, ты мулла за то лишь одно, что он весом
ђовно в три фунта, а должен же будешь изрезать на части!
…сли прельщает огромность, то как же огромнаЯ щука
‘только противна тебе? Ћттого, что не редкость! Џрирода
™уку большой сотворила, а мулл большой не бывает.
40 "—то за прекраснейший вид, как он целое блюдо покроет!" -
’ак восклицает обжора, с глоткой достойною ѓарпий.
Ђвстр! лети - пережги их роскошные Яства! Ђ впрочем,
…сли испорчен желудок, и ромб и кабан неприЯтны.
ѓорькаЯ редька и кислый щавель тут нужнее. Љонечно,
Џредков оливки и Яйца нами не изгнаны вовсе
‘ наших столов; городской недавно глашатай ѓаллоний
Ѓыл осуждаем за роскошь пиров его. "Љак! неужели
Њенее ромбов в то времЯ питало глубокое море?" -
Ќет! но покуда в них вкус не открыл нам преторианец,
50 ‚ море спокойно жил ромб, и был аист в гнезде безопасен.
…сли б кто выдал эдикт, что нырок зажаренный вкусен,
ћноши ђима поверЯт: они на дурное послушны!
‚прочем, умеренный стол и стол скрЯги Ћфелл различает,
€бо напрасно бежать от порока к пороку другому.
Ђуфидиен, справедливо прозванный Џсом, ежедневно
…л лишь оливки, которым пЯть лет, да Ягоды терна,
Ђ вино он берег, покуда совсем не прокиснет.
‚ день же рождениЯ или на утро днЯ свадьбы, одетый
‚ белом, как следует в праздник, он гостЯм на капусту
60 Њасло такое из рога по капельке лил своеручно,
—то захватило дыханье, зато не скупилсЯ на уксус!
Љак же прилично жить мудрецу? € с кого брать примеры?
’ам угрожает мне волк, а тут попадешьсЯ собаке!
—исто одетым быть значит - не быть в запачканном платье,
Ђ не то, чтоб нарЯженным быть щегольски. Љто средину
•очет во всем сохранить, то не будь, как Ђльбуций, который
ђаздаваЯ приказы рабам, их заранее мучил:
Ќо не будь и беспечен, как Ќевий, который помои
‚место воды подавал. Ќедостаток великий и это!
70 ‘лушай же, сколько приносит нам пользы пища простаЯ:
ЏерваЯ польза - здоровье, затем что все сложные Яства
‚редны длЯ тела. Џрипомни, какую ты чувствовал легкость
Џосле простого стола! Ќо вареное с жареным вместе,
“стриц с дроздами как скоро смешаешь в одно, то в желудке
‘ладкое в желчь обратитсЯ, и внутренний в нем беспорЯдок
Љлейкую слизь породит. Џосмотри, как бывают все бледны,
‚став из-за пира, где были в смешеньи различные Яства.
’ело, вчерашним грехом отЯгченное, дух отЯгчает,
ЏригнетаЯ к земле часть дыханьЯ божественной силы!
80 Ќо умеренный, скоро насытЯсь и сладко заснувши,
‘вежим и бодрым встает ото сна к ежедневным занЯтьЯм.
Њожет и он иногда дозволить себе чт_о_ получше,
…жели праздничный день с годовым оборотом приходит,
€ли в усталости, или тогда, наконец, как с годами
’ело слабеет и требует больших о нем попечений.
’ы же, который, будучи молод и крепок, заране
Љ неге себЯ приучал, чем себЯ ты понежишь, как хворость
€ли тЯжелаЯ старость потребуют сил подкрепленьЯ?
Џредки хвалили мЯсо кабана, хотЯ и не вовсе
90 ‘веже; не то чтобы не было вовсе у них обонЯньЯ -
Ќет! но чем свежее есть самому, казалось, что лучше
€м початое иметь наготове длЯ позднего гостЯ.
Ћ, когда б Я родилсЯ во времЯ тех старых героев!
…сли желаешь ты славы, котораЯ слуху тщеславных
‘ладостней песен, то верь мне, что рыбы и блюда большие
’олько послужат к стыду твоему, к разоренью! ‚добавок
„Ядю рассердишь, соседи тебЯ взненавидЯт. ’ы будешь
‘мерти желать, но не на что будет купить и веревки!
"ќто, ты скажешь, идет не ко мне: Я не ’равзий! €мений
100 € доходов моих длЯ троих царей бы достало!"
- …жели так, то зачем ты излишек не тратишь на пользу?
…сли богат ты, зачем же есть в бедности честные люди?
„лЯ чего же богов разрушаютсЯ древние храмы?
„лЯ чего ты, негодный, хоть малую часть из сокровищ,
Ќакопленных тобой, не приносишь отечеству в жертву?
€ли, ты думаешь, счастье тебе одному не изменит?
‚ремЯ придет, что и ты длЯ врагов посмешищем будешь.
Љто в переменах судьбы понадеЯтьсЯ может на твердость?
’от, кто умел покорить и тела привычки и гордость,
110 €ли кто, малым доволен, на будущность мало надеЯсь,
Њог, как мудрец, быть готовым к войне в продолжение мира.
‚ерьте мне: мальчиком бывши еще, знавал Я Ћфелла!
Ќынче беднЯк, и тогда он, при целом именьи, не шире
†ил, чем теперь. Ќа своем, длЯ других отмежеванном поле
Ћн и доныне с детьми и со стадом живет, как наемщик.
"Ќет, никогда, - говорил он, - по буднЯм не ел Я другого,
Љроме простых овощей и куска прокопченной свинины!
…сли же изредка гость приходил иль в свободное времЯ
„обрый сосед навещал особливо в ненастную пору,
120 џ не столичною рыбою их угощал, но домашним
€ли цыпленком или козленком. Љисть винограда,
Љрупные фиги, орехи - вот что мой стол украшало.
‚ мирной игре между нас - проигравший пил лишнюю рюмку,
€ли, в честь доброй –ереры, чтоб выше взрастали колосьЯ
Ќаших полей, мы заботы чела вином прогонЯли.
Џусть же ”ортуна враждует и новые бури воздвигнет!
—т_о_ ей похитить у нас? ‘кажите, мои домочадцы,
Њеньше ль счастливо мы жили с тех пор, как у нас поселенец
Ќовый ЯвилсЯ? Ќи мне, ни ему, ни другому природа
130 ‚едь не назначила вечно владеть! Ћн нас выгнал, его же,
…сли не Ябеда, то расточительность тоже прогонЯт,
€ли наследник, его переживший, владенье присвоит.
Ќынче землица “мбрена, прежде землица Ћфелла,
Ќо, по правде, ничьЯ, а давалась в именье на времЯ,
Џрежде Ћфеллу, а после другим. ‘охраним же всю бодрость!
’вердую душу поставим пр_о_тив ударов ”ортуны!"

Џер. Њ. „митриева

„амазипп

ђедко ты пишешь! …два ли четырежды в год ты пергамент
‚ руки возьмешь! ‹ишь только наткал, и опЯть распускаешь,
‘ам недоволен собой, что вино и сонливость мешают
‘лавы достойный труд совершить. —то из этого выйдет?
—то ж ты на дни ‘атурналий сюда убежал? Ќапиши же
‡десь, протрезвЯсь, что-нибудь ожиданий достойное наших!
—то? Ќичего? ’ак напрасно ж перо обвинЯть и напрасно
Ѓедные стены, созд_а_нные в гневе богов и поэтов!
Њы по лицу твоему от тебЯ превосходного много
10 †дали, когда ты под сельскую теплую кровлю сокрылсЯ.
„лЯ чего же привез ты с собою Џлатона с Њенандром?
—то же взЯл в свиту свою ќвполида и с ним Ђрхилоха?
•очешь ли зависть ты тем усмирить, что возьмешь у достоинств?
Ќет, лишь презренье одно наживешь! Ћтбрось же ты леность,
ќту сирену свою, иль и то, что и лучшею жизнью
’ы приобрел, потерЯешь опЯть!

ѓораций

„а даруют же боги
‚се и богини тебе, „амазипп, брадобреЯ за этот
‘толь полезный совет! Ќо как Я тебе столь известен?

„амазипп

‘ той поры, как попал Я у среднего џнуса на мель,
20 џ, оставив свои все дела, занимаюсь чужими.
Џрежде любил Я исследовать бронзу лохани, в которой
Ќоги мыл хитрый ‘изиф, разбирал, где заметна в ваЯньи
‘лабость резца, где металл отлилсЯ неудачно и грубо,
‡нал Я, чт_о_ статуЯ ст_о_ит, сколько тысЯч сестерций;
„омы, сады покупать, в том со мною никто не равнЯлсЯ,
’ак что менЯ при продажах любимцем ЊеркуриЯ звали.

ѓораций

ќто Я знаю. „ивлюсь, как от этого ты исцелилсЯ!

„амазипп

’ак, как бывает это всегда, что всЯкаЯ новость
‚ыгонит старое. Љрови прилив к голове или к боку
30 ‚друг обращаетсЯ к груди. €ной летаргией был болен;
‘мотришь - врача своего на кулачный уж бой вызывает!

ѓораций

‹ишь бы менЯ не касалось; с другими - будь что угодно!

„амазипп

„руг, понапрасну не льстись! ‚се глупцы, да и сам ты безумен,
…сли нам правду ‘тертиний твердил. Ћт него Я науку
Џревосходную принЯл тогда, как менЯ убедил он
Њудрую эту браду себе отрастить в утешенье
€ от м_о_ста ”абрициЯ в мире домой воротитьсЯ:
€бо, когда Я в упадке всех дел, с головою покрытой,
ЃроситьсЯ в волны хотел, он стоЯл уж по правую руку.

-----

40 ’ы берегись недостойного дела, - вскричал он. - ’ы мучим
‹ожным стыдом, ты боишьсЯ безумным прослыть меж безумцев!
Ќо рассмотрим во-первых: что есть безумие? - …сли
’ы лишь безумен один, Я ни слова! Џусть смертью отважной
Љончишь ты жизнь. Ќо если кого лишь слепое незнанье
‡ла и добра побуждает к тому, то •ризипп и всЯ школа
ЏрЯмо того почитают безумцем. Џод правило это
‚се, и цари и народы подходЯт, кроме лишь мудрых.
‘лушай же: Я объЯсню, почему те, которым безумцем
ЉажешьсЯ ты, все и сами не менее тоже безумны.
50 …сли два путника, идучи лесом, в нем заблудЯтсЯ,
ќтот с дороги собьетсЯ направо, а этот налево, -
Ћба блуждают они, но только по разным дорогам.
’ак все равно и безумны, хотЯ над тобой и смеютсЯ.
‚ерь мне: с хвостом и они. ЃоЯтьсЯ, где вовсе нет страха -
ќто безумие точно такое ж, как если б кто начал
‚ поле открытом кричать, что река преграждает дорогу
€ли огонь. Ђ противнаЯ крайность есть тоже безумство,
’олько другое - броситьсЯ прЯмо в реку или в пламЯ,
Љак ни кричали б и мать, и сестра, и отец, и супруга:
60 "‡десь глубочайшаЯ бездна, скала, берегисЯ, несчастный!"
Ќет, он не слышит, безумный, как ”уфий, который на сцене
ЏьЯный на ложе заснул и проспал €лиону - и тщетно
Ќесколько тысЯч ему голосов из театра кричали:
"Њатерь! тебЯ Я зову!" ‡аблуждаютсЯ все, докажу Я!
‚се „амазиппа считают безумным за то, что скупает
‘тарые статуи он, а кто верит ему, тот умнее ль?
…сли б тебе Я сказал: "Ќа вот это, возьми без возврата!"
Ѓыл ли бы глуп ты, если бы взЯл? Ќет, ты был бы глупее,
…сли бы н_е_ взЯл, что даром Њеркурий тебе посылает!
70 Ќа иного хоть десЯть раз вексель у ЌериЯ пишешь,
•оть сто раз у –икуты; опутай его хоть цепЯми:
‚се ни во что. “скользнет он, злодей, с проворством ЏротеЯ.
Ђ потащишь к суду - он смеетсЯ, он вдруг превратитсЯ
‚ птицу, в кабана, в свинью и в дерево, если захочет.
…сли безумный действует худо, разумный же лучше,
’о Џереллий безумней тебЯ, получаЯ твой вексель,
Џо которому знает вперед, что ты не заплатишь.
Ќу, подберите же ноги, чтоб слушать менЯ со вниманьем!
Љто с честолюбьЯ из вас, а кто с сребролюбиЯ бледен,
80 Љто невоздержан и тот, кого суеверие мучит
€ли другаЯ горЯчка души, - все ко мне подходите!
‚се по порЯдку, и Я докажу вам, что все вы безумцы!
‘амый сильный прием чемерицы следует скрЯгам;
„умаю даже, не худо б отдать им и всю Ђнтикиру.
‚едь завещал же ‘таберий скупец, чтоб на камне надгробном
‚ырезал сумму наследства наследник его, а иначе
„олжен народу дать пир, как устроить придумает Ђррий:
‘то пар бойцов, да пшеницы - годичную Ђфрики жатву.
"Ђ справедливо ли это иль нет, мне наследник не дЯдЯ!
90 ’ак Я хочу!" ‚ероЯтно, что так рассуждал завещатель.

„амазипп

„лЯ чего же велел надписать он на камне наследство?

‘тертиний

„лЯ того, что он бедность считал величайшим пороком,
—то ужасалсЯ ее, и если бы умер беднее
•оть квадрантом одним, то считал бы себЯ без сомненьЯ
—еловеком дурным. “ людей подобного рода
‘лава, честь, добродетель - все пред людьми и богами
Ќиже богатства. Ћдин лишь богатый мужествен, славен,
€ справедлив.

„амазипп

Ќеужели и мудр?

‘тертиний

€ мудрец, без сомненьЯ!
„аже и царь, и все, что захочет! Ћн думал, что деньги
100 € добродетель заменЯт ему и прославЯт в потомстве.

„амазипп

Љак с ним несходен был грек Ђристипп, рабам приказавший
‡олото бросить в ливийских песках потому лишь, что тЯгость
€х замедлЯла в пути. Ђ который из них был безумней?

‘тертиний

‘порным примером спорный вопрос разрешить невозможно.
…сли кто лиры скупает, музыки вовсе не знаЯ,
…жели кто собирает колодки башмачные, шила,
‘ам же совсем не башмачник, иль всЯкий, кто парусы, снасти
‹юбит в запасе хранить, отвращенье имеЯ к торговле,
’от безумный, по мнению всех. Ђ разумнее ль этот
110 ‘крЯга, что золото прЯчет свое и боитсЯ, припрЯтав,
’ронуть его, как будто оно какаЯ свЯтынЯ.
…сли кто, с длинным в руках батогом, перед кучею жита
ЏротЯнувшись, лежит господином, его караулЯ,
‘ам не берет ни зерна и питаетсЯ горькой травою;
…сли до тысЯчи кружек, до трехсот тысЯч фалерна
‘амого старого или хиосского в погребе скрЯги,
‘ам же кислЯтину пьет и, лет семьдесЯт девЯть проживши,
‘пит на набитом соломой мешке, имеЯ в запасе
’юфЯки в кладовой, тараканам и моли в добычу,
120 ’о он по той лишь причине в безумстве заметен немногим,
—то есть множество, кроме него, в такой же болезни.
Ћ старик, ненавистный богам! Љ чему бережешь ты?
ђазве затем, чтоб твой сын иль отпущенник прожил наследство?
’ы опасаешьсЯ нужды? Љонечно, из эдакой суммы
Њного убавитсЯ, если отложишь частичку на масло,
—тобы капусту приправить иль голову глаже примазать.
…сли столь мало нужно тебе, из чего же даешь ты
‹ожные клЯтвы? ‡ачем похищаешь? ‡ачем отнимаешь?
Љак? ’ы в здравом уме? „а если б в народ ты каменьЯ
130 ‚здумал бросать иль в рабов, тебе же ст_о_Ящих денег,
‚се бы мальчишки, девчонки кричали, что ты сумасшедший;
Ђ коль отравишь жену или мать, ты и в здравом рассудке...
„а! почему же не так? ‚едь ты не мечом, не в Ђргосе
€х погубил, как Ћрест. €ль думаешь, он помешалсЯ
Џосле убийства и предан гонению мстительных ”урий
Џосле того, как согрел в материнской груди он железо?
Ќет! с той поры, как был признан безумным, он никакого
‡ла не свершил; не напал он с мечом на сестру и на друга;
”урией только ќлектру сестру называл, а Џиладу
140 ’оже давал имена, сообразно горЯчности гнева.
Ѓедный Ћпимий, столь много сребра сохранЯвший и злата,
‚ праздники вейское пивший вино из глинЯной кружки,
‚ будни довольный и кислым, однажды был спЯчкою болен
€ как мертвый лежал, а наследник уж в радости сердца
Ѓегал с ключами вокруг сундуков, любовалсЯ мешками!
‚рач его верный придумал, однако же, скорое средство,
—тоб больного от сна пробудить: он к постели больного
‘тол придвинуть велел, из мешков же высыпал деньги;
Џризвал людей и заставил считать. ‚от больной и проснулсЯ.
150 "…сли не будешь сам деньги беречь, - врач сказал, - то наследник
‚се унесет". - Љак, при жизни моей? - "„а, при жизни. Ќе спи же,
…жели хочешь пожить!" - ’ак что же мне делать? - "Ђ вот что:
’вой желудок совсем опустел, а в жилах и крови
‘коро не будет. Ќадобно их подкрепить поскорее.
Ќа вот каши из рису: поешь?" - Ђ дорого ль стоит?
- "Њалость". - Ћднако же сколько? - "‚осемь лишь ассов". - Ѓеда мне!
Ќе умру от болезни - умру разорен и ограблен!

„амазипп

Љто же в здравом рассудке?

‘тертиний

Љто не безумен.

„амазипп

Ђ скрЯга?

‘тертиний

Ћн и глупец и безумный.

„амазипп

‘ледственно, тот бессомненно
160 ‚ здравом уме, кто не скрЯга?

‘тертиний

Ќичуть.

„амазипп

Ћтчего же? ‘кажи мне!

‘тертиний

‘лушай! Џредставь, что врач Љратер сказал о больном: "Ћн желудком!
‚овсе здоров!" - ’ак, стало быть, может и встать он с постели?
- "Ќет! потому что страдает от боли в боку или в почках".
ќтот, положим, не клЯтвопреступник, не скрЯга: пусть ‹арам
‚ жертву за это свинью принесет! - Ќо он честолюбец:
Џусть в Ђнтикиру плывет! - Ќе та ли же глупость - именье
Ѓросить в пучину иль вовсе не сметь к нему прикоснутьсЯ!
‘ервий Ћппидий, богач, родовые в Љанузии земли
„вум разделил сыновьЯм. Ќо пред смертью, призвав их, сказал им:
170 "џ заметил, что в детстве ты, Ђвл, и орехи и кости
‚ пазухе просто носил, и проигрывал их, и дарил их;
’ы же, ’иберий, напротив, заботливо прЯтал их в угол
€ пересчитывал; с этой поры Я всегда сокрушалсЯ,
—то в две разные глупости в зрелых летах вы впадете,
—то один Ќоментаном, другой же –икутою будет.
Џотому заклинаю Џенатами вас: берегитесь -
’ы - уменьшать, а ты - прибавлЯть к тому, что отец ваш
Џочитает довольным длЯ нужд, сообразных с природой.
Љроме того Я хочу, чтоб вы с клЯтвою мне обещали
180 ‘лавы, честей щекотаньЯ беречьсЯ; и если который
Ѓудет эдилом иль претором, тот сам себЯ да объЯвит
ЏроклЯтым мной, неспособным владеть завещанным мною!"
Љак! чтобы чванитьсЯ в цирке, чтоб ликом своим величатьсЯ,
‚ылитым в бронзе, - так ты на горохе, бобах и лупинах
‚се состоЯнье отца проживешь? - Ќе Ђгриппе ль захочешь.
‹ьву благородному, хитрый лисенок, быть подражатель?

-----

- —то ты, Ђтрид, запрещаешь предать погребенью ЂЯкса?
- "Џомни: Я царь!" - џ плебей! замолчу и вопрос оставлЯю!
- "—то повелел Я, то справедливо. Ћднако ж, кто мыслит,
190 Ѓудто Я в этом неправ, говори предо мной безопасно!"
- Ћ, да даруют же боги, властитель, тебе с кораблЯми,
’рою разрушив, обратно приплыть. - €так, мне вопросы
€ возраженьЯ дозволены? - "‘прашивай! Я дозволЯю!"
- –арь! за что же ЂЯкс, сей герой, второй по Ђхилле,
‘только раз греков спасавший, под небом тлеет открытым?
€ли на радость Џриама и ’рои лишен погребеньЯ
’от, кем их юноши были могил лишены в их отчизне?
- "Ќет, а за то, что, напав на овец, восклицал он, что режет
ЊенелаЯ, “лисса, менЯ!" - Ђ когда ты в Ђвлиде
200 „очь, как телицу, на жертву привел к алтарю и осыпал
‘олью с мук_о_ю ей голову, был ли ты в здравом рассудке?
_ "џ? Џочему?" - Ќо безумный ЂЯкс перерезал лишь стадо,
Ђ и супругу и сына он пощадил! Ћн проклЯтьем
‡ла не сделал тебе; не напал на “лисса и ’евкра.
- "џ, чтобы ветер попутный судам от враждебного брега
Ѓоги послали, хотел примирить их той жертвенной кровью".
- —ьею?.. своею, безумный! - "‘воей; но совсем не безумный!"
- ‚сЯкий безумен, кто, удалЯЯсь от истины, ложно
‚идит предметы и зла от добра отличить не умеет,
210 ѓнев ли причиной тому, иль обманчивых чувств возмущенье.
Џусть был безумен ЂЯкс, поражающий агнцев невинных;
Ќо не безумен ли был ты и сам, когда преступленье
Њыслил свершить, честолюбьем надменный и гордостью сердца?
…сли б кто вздумал носить на покойных носилках овечку,
ить ей, как дочери, платьЯ и дать ожерельЯ, служанок,
Љуколкой, девочкой ласково звать и готовить длЯ брака:
‚ерно бы претор ему запретил управленье именьем,
‚ерно б его и имение отдал родным под опеку.
Љак? неужели в уме тот, кто вместо безгласной овечки
220 ‚ жертву приносит родимую дочь? - —то ты скажешь на это?
ѓде безрассудность там и безумие; кто же преступник,
’от и безумец! - Љто хрупким стеклом обольщаетсЯ славы,
‚ерь мне, что тот оглушен и громами кровавой Ѓеллоны!

-----

Ќо рассмотрим теперь расточительность и Ќоментана.
‡дравый рассудок тебе легко их безумство докажет.
ќтот, как скоро талантов до тысЯчи схватит в наследство,
’отчас объЯвит всем рыболовам и всем, продающим
Ћвощи, птиц и душистые мази, всей сволочи этой,
‚сем шутам, мЯсникам, чтоб назавтра же утром Явились.
230 ‚се прибегут! - ‚от, рабами торгующий, речь начинает:
"‚се, что ни есть у менЯ и у них, - все твое. - Џрикажи лишь,
‡автра иль нынче же все непременно доставлено будет!"
‘лушай же, как благородно юный богач отвечает:
"’ы, говорит он, проводишь все ночи в снегах луканийских
‘ тем, чтоб доставить на стол мне тобою добытого вепрЯ;
’ы, невзираЯ на бурное море, ловишь мне рыбу.
џ не тружусь, а пользуюсь всем, недостойный! - ‚озьми же
„есЯть тысЯч себе; и столько же ты! - Ђ тебе Я
‚трое даю за жену: хоть в полночь позову, прибегает!"
240 ‘ын ќзопа жемчужину, бывшую в ухе Њетеллы,
‚ уксусе крепком велел распустить, чтобы разом сестерций
Џроглотить миллион: не умнее, чем в воду закинуть! ''
Љвинта же ЂрриЯ дети, двое известные братьЯ.
„ва близнеца по распутству, имели привычку в обеде
Љаждый день блюдо иметь из одних соловьев! - Ќеужели
Ќе сумасбродство и то? —ем отметить их: мелом иль углем?
…сли старик забавлЯетсЯ детской игрой в чет и нечет,
€ли на палочке ездит верхом, или домики строит,
€ли мышей запрЯгает в колЯсочку, - он сумасшедший!
250 Ќу, а если рассудок докажет тебе, что влюбленный
Ѓольше ребенок, чем он? - —то валЯтьсЯ в песке, как мальчишка,
—то в ногах у красавицы выть; не одно ли и то же?..
Њожешь ли ты, например, поступить Џолемону подобно?
Ѓросишь ли признаки страсти, все эти запЯстьЯ, подвЯзки,
ќти венки, как бросил их он, вином упоенный,
’олько услышал случайно философа слово, который
‚ школе своей натощак проповедывал юношам мудрость!
„ай рассерж_е_ному мальчику Яблоко: он не захочет.
"Ќа, мой голубчик, возьми!" - Ќе берет! - Ќе давай: он попросит!
260 ’ак и влюбленный. - ‚ыгнанный вон, перед дверью любезной
Ћн рассуждает: войти или нет? - Ђ тотчас вошел бы.
…сли б она не звала. - "‘ама, говорит, умолЯет;
‹учше нейти, и разом конец положить всем мученьЯм!
‚ыгнала; что же и звать! Ќе пойду, хоть проси с униженьем!"
‘толь же разумный слуга, между тем, говорит господину:
"—то не подходит под правила мудрости или расчета,
’о в равновесие как привести? - ‚ любви то и худо:
‚ ней - то война, то последует мир. - Ќо кто захотел бы
‘делать то постоЯнным, что переменно, как ветер,
270 €ли как случай - это все то же, как если б он вздумал
†ить, как безумный, и вместе по точным законам рассудка!"
Љак? - когда ты, гадаЯ, зернышки Яблок бросаешь,
€ так рад, что попал в потолок, неужель ты в рассудке?..
Љак? когда ты, беззубый, лепечешь в любви увереньЯ,
’о умнее ль ребенка, который домики строит?
‚спомним и кровь и железо, которыми тушат сей пламень;
‚спомним ЊариЯ: он, заколовши несчастную ѓеллу,
ЃросилсЯ сам со скалы и погиб; не безумец ли был он?
…сли же это безумие ты назовешь преступленьем,
280 ‚ сущности, будет все то же; различие только в названьи!
‚ольноотпущенник некто, не евши и вымывши руки,
Џо свету бегал по всем перекресткам, где только есть храмы,
ѓромко крича: "€збавьте, о боги, менЯ вы от смерти!
’олько менЯ одного! ‚семогущие, это легко вам!"
‚сем он здоров был, и слухом и зрением; но за рассудок,
Џри продаже его, господин бы не мог поручитьсЯ!
ќту всю сволочь •ризипп в собратьи ЊенениЯ числит.
"Ћ ћпитер, от коего все: и болезнь и здоровье!"
’ак молиласЯ мать, у которой ребенок был болен:
290 "…сли его исцелишь, обещаюсь, что завтра же утром,
’ак как на утро свершаем мы пост в честь тебЯ, всемогущий,
‚ ’ибр его окуну!" - —то ж? если бы лекарь иль случай
€ избавил его от болезни, то глупаЯ матерь
Ќепременно б ему лихорадку опЯть возвратила!
—то тут причиной безумства? - Џричиной одно: суеверье!

---

’ак ‘тертиний, мой друг, осьмой меж семью мудрецами,
„ал мне оружие, дабы отныне никто не осталсЯ
Ѓезнаказан, задевши менЯ! - Љто мне скажет: "Ѓезумец!"
’отчас ему Я в ответ: "ЋглЯнись, не висит ли что сзади!"

ѓораций

300 ‘тоик! „а будешь ты, после банкротства, гораздо дороже
Ќовый товар продавать! - Ќо, коль много родов есть безумства,
’о какое ж мое? - Ђ по мне... Я здоров головою!

„амазипп

Ќо неужели Ђгава, голову сына воткнувши,
‚место звериной, на трис, почитала себЯ сумасшедшей?

ѓораций

Џравде пришлось уступить. - ‘ознаюсь откровенно: глупец Я!
„аже безумный подчас! - Ќо скажи мне однако ж: какою
џ страдаю болезнью души?..

„амазипп

‚о-первых, ты строишь!
’о есть ты подражаешь людЯм высоким, а сам ты,
…жели смерить твой рост, не выше двух пЯдей - и сам же
310 ’ы насмехаешьсЯ ’урбе, его и походке и виду
‚ бранном доспехе, какой совершенно ему не по росту.
Њеньше ль смешон ты, когда с Њеценатом равнЯтьсЯ желаешь?
ѓде же тебе, столь несходному с ним, в чем-нибудь состЯзатьсЯ!
ђаз лЯгушонка теленок ногой раздавил; ускользнувши,
‚ сильном испуге, другой рассказывать матери начал,
—то товарища зверь растоптал. - "Ђ велик ли? - спросила
Њать надуваЯсЯ, - будет такой?" - Ќет, тот вдвое был больше!
- "Ђ такой?" - мать спросила, надувшись еще. - Ќет, хоть лопни.
‚се же не будешь с него! - Ќе твое ли подобие это?..
320 Љ этому должно придать еще страсть твою к стихотворству,
‘трасть, с которой ты масла еще на огонь подливаешь!
…сли в уме сочинЯют стихи, то и ты не безумный!
Ќрав твой горЯчий... о нем уж молчу...

ѓораций

Џерестань!..

„амазипп

Ћб издержках
‘верх состоЯниЯ...

ѓораций

‚спомни себЯ, „амазипп!

„амазипп

џ ни слова
Ќи про безумную страсть к девочкам, ни к мальчикам дружбу!

ѓораций

Ћ, пощади же ты, больший безумец, меньшего безумца!

Џер. Њ. „митриева

ѓоpаций

Љатий! Ћткуда? Људа?

Љатий

Њне не времЯ теперь! - ‡анимаюсь
Ќовым учением, высшим всего, чему ни учили
‘ам Џифагор, и ученый Џлатон, и ‘ократ обвиненный!

ѓораций

џ виноват, что тебе помешал так некстати и пр_е_рвал
Ќить размышлений твоих; извини же менЯ, мой добрейший!
…сли и выйдет из памЯти чт_о_ у тебЯ, ты воротишь!
Ћт природы ль она, от искусства ль, но чуднаЯ памЯть!

Љатий

„а! џ о том и стараюсь, чтоб все удержать в ней подробно.
ќто претонкие вещи! € тонко предложены были!

ѓораций

10 Љто же наставник твой был? Ќаш ли, римлЯнин, иль чужеземец?

Љатий

џ науку тебе сообщу, но учителЯ скрою!
‘лушай и помни, что Яйца, длинные с виду, вкуснее;
‘ок их питательней, нежели круглых, у них и скорлупка
’верже; зародыш в них мужеска пола. ‡а званым обедом
€х подавай. - Љапуста, растущаЯ в поле, вкуснее,
—ем подгороднаЯ, - эту излишней поливкою портЯт.
…сли к тебе неожиданно гость вдруг ЯвитсЯ на ужин,
’о, чтобы курица мЯгче была и нежнее, живую
Ќадо ее окунуть в молодое фалернское прежде.
20 ‹учший гриб - луговой; а другим доверЯть ненадежно.
Њного здоровью способствует, если имеешь привычку
’ы шелковичные Ягоды есть пообедав, однако ж
‘нЯтые с ветвей тогда, пока солнце еще не высоко.
‘ крепким фалернским пред пищей смешивал мед Ђуфидий.
Ќет! приличней полегче питье длЯ пустого желудка.
†иденький мед, например, несравненно полезнее будет.
…сли живот отЯгчен, то мелких раковин мЯсо
€ли щавель полевой облегчат и свободно и скоро,
’олько бы белое косское было при том не забыто.
30 —ерепокожные п_о_лны, когда луна прибывает.
Ќо ведь не все же морЯ изобилуют лучшим их родом!
’ак и улитки лукринские лучше, чем в Ѓайском заливе
„аже сама червленица; цирцейские устрицы в славе;
…ж водЯной - из Њизена, а гребень морской - из ’арента!
Ќо искусством пиров не всЯкий гордитсЯ, покуда
‚ точности сам не изучишь все тонкие правила вкуса.
Њало того, чтоб скупить дорогою ценою всю рыбу,
…сли не знаешь, к которой подливка идет, а которой
†ареной быть, чтоб наевшийсЯ гость приподнЯлсЯ на локоть.
40 Љто не охотник до легкого мЯса, поставь погрузнев
Ѓлюдо с умбрийским кабаном, питавшимсЯ желудем дуба;
Ќо лаврентийский негоден: он ест камыши и поросты.
ѓде виноградник растет, там дикие козы невкусны.
Џлечи чреватой зайчихи знаток особенно любит.
ђыбы и птицы по вкусу и возраст узнать и откуда. -
Џрежде никто не умел, - Я первый открытие сделал.
Њногие новый пирог изобресть почитают за важность.
Ќет! не довольно в одном показать и искусство и знанье:
’ак вот иной о хорошем вине прилагает заботу,
50 Ќе беспокоЯсь о рыбе, каким поливаетсЯ маслом.
…сли массикское выставить на ночь под чистое небо,
‚оздух прохладный очистит его, и последнюю мутность
‚овсе отнЯвши и запах, длЯ чувств неприЯтный и вредный;
…сли ж цедить сквозь холстину его, то весь вкус потерЯет.
Љто суррентинским вином наливает фалернские дрожжи,
‘т_о_ит в него лишь Яйцо голубиное выпустить, - вскоре
‚сю постороннюю мутность оттЯнет на дно непременно.
Џозыв к питью чтобы вновь возбудить в утомившемсЯ госте,
†ареных раков подай, предложи африканских улиток;
60 €бо в желудке после вина латук бесполезно
Џлавает сверху; тут лучше еще ветчина с колбасами,
‚се, что с душком, или что отзываетсЯ прЯмо харчевней.
‘войства однако же знать нужно в точности разных подливок.
…сть простаЯ: она состоит из чистого масла
‘ чистым вином и рассолом пахучим из капера-рыбы,
’олько, чтоб он, разумеетсЯ, был не иной, византийский!
…сли же в ней поварить, искрошивши, душистые травы
€ настоЯть на корикском шафране, а после подбавить
‚енафранского масла, то вот и другаЯ готова!
70 ’ибуртинские Яблоки много в приЯтности вкуса
“ступают пиценским, хоть с виду и кажутсЯ лучше.
‚енункульский изюм бережетсЯ в горшочках, но альбский
‹учшее дыму засушенный. - џ первый однажды придумал
џблоки с ним подавать, и анчоусы в чистеньких блюдцах
‘тавить кругом, под белым перцем и серою солью.
Ќо большаЯ ошибка - три тысЯчи бросив сестерций,
‚тискать в тесное блюдо к простору привыкшую рыбу!
ЌеопрЯтность родит отвращенье к еде: неприЯтно,
…сли след маслЯных пальцев слуги на бокале заметен,
80 €ли насохло на дне и заметно, что чаша не мыта.
„орого ль ст_о_ит метелка, салфетка или опилки?
Џросто безделица! - Ђ нераденье - бесчестье большое!
Џол разноцветный из камней, а грЯзною пальмой запачкан.
‹ожа под пурпуром тирским; глЯдишь, а подушки нечисты.
’ы не забудь: чем меньше чт_о_ стоит труда и издержек,
’ем справедливей осудЯт тебЯ; не так, как в предметах
’олько богатым приличных одним и им лишь доступных!

ѓораций

Љатий ученый! Џрошу, заклинаЯ богами и дружбой!
ѓде бы наставник твой ни был, ты дай самого мне послушать!
90 €бо, как памЯть твоЯ ни верна, согласисЯ однако,
‚се ведь ты передал мне ученье чужое! Џрибавь же
‚ид, выраженье лица; о блаженный! ты видел все это!
ќто тебе невдомек, а Я-то, напротив, пылаю
‘ильным желаньем увидеть безвестный науки источник,
‘ам почерпнуть из него учение жизни блаженной.

Џер. Њ. „митриева

“лисс

‚от что еще попрошу Я тебЯ мне поведать, ’ирезий:
Љак бы, каким бы мне средством поправить растрату именьЯ?
—то ж ты смеешьсЯ?..

’ирезий

‹укавец! Ђ разве тебе не довольно
‚озвратитьсЯ в €таку свою и отчизны Џенатов
‚новь увидать?..

“лисс

Ќикого ты еще не обманывал ложью!
‚идишь, что наг Я и нищ возвращаюсь, как ты предсказал мне.
Ќи запаса в моих кладовых, ни скота. Ѓез богатства ж
€ добродетель, и род дешевле морского пороста!

’ирезий

Џрочь околичности! - …сли ты бедности вправду боишьсЯ,
10 ‘лушай, как можешь богатство нажить. Ќапример: не пришлет ли
ђаннюю птичку тебе кто-нибудь или редкость другую;
’ы с ней беги - к старику, накопившему много именьЯ.
ђанний плод сада, или домашнее, что есть получше,
Џусть он, почетнейший ‹ар, и отведает прежде, чем ‹ары.
Ѓудь он хоть клЯтвопреступник, будь низкого рода, обрызган
Љровию братней, из беглых рабов, - но если захочет,
—тоб ты шел в провожатых его - не смей отказатьсЯ!

“лисс

Љак? чтобы с „амой позорным бок-о-бок Я шел? - џ под ’роей
Ѓыл не таков: там в первенстве Я с величайшими спорил!

’ирезий

20 Ќу, так будь беден!

“лисс

‚се может снести великое сердце!
€ не то Я сносил! - Ќо ты продолжай. - ѓде Я мог бы
‡олота кучу достать, где богатство? ‘кажи, прорицатель!

’ирезий

—то Я сказал, то скажу и опЯть! - ‹ови завещаньЯ
€ обирай стариков! Ђ если иной и сорветсЯ
‘ уды, как хитраЯ рыбка, приманку скусив рыболова,
’ы надежд не терЯй и снова готовьсЯ на промысл.
…жели спорное дело между двоих заведетсЯ,
‚ажно ли, нет ли, кто из соперников силен богатством, -
’ы и в ходатаи! Ќужды нет, если он нагло и дерзко
30 —естного тЯнет к суду. Ѓудь ответчик хоть лучший из граждан,
Ќо есть сын у него, да жена - за него не вступайсЯ!
"Џублий почтенный!" скажи или "Љвинт!" (затем, что прозваньЯ
‡натности признак - приЯтны ушам!) - "менЯ привЯзало
“важенье к тебе; а дела и права мне знакомы.
‹учше пусть вырвут глаза мне, чем Я допущу, чтоб соперник
•оть скорлупкой ореха обидел тебЯ. Ѓудь покоен!
’ы не будешь в потере; не дам над тобой наругатьсЯ!"
Џосле проси, чтобы шел он домой и берег бы здоровье.
‘ам хлопочи, хоть бы рдеющий Џес раскалывал злобно
40 ‘татуи вовсе безгласные; или с распученным брюхом
”урий плевал бы снегом седым на высокие Ђльпы!
"Ќа, посмотри-ка!" тут скажет иной, толкнувши соседа:
"‚от трудолюбец, вот друг-то! вот прЯмо заботлив!"
‘ этим огромные рыбы сами собой повалЯтсЯ
‚ сети твои, а из них и в садок! Ќо ежели хворый
‚ доме богатом есть сын, то, чтобы отвлечь подозренье
•олостых богачей, угождай и поползай, в надежде
Ѓыть хоть вторым в завещаньи, на случай ежели мальчик
ђано отправитсЯ к Ћрку. ’ут редко случитсЯ дать промах!
50 …сли кто просит тебЯ прочитать его завещанье,
’ы откажись и таблички рукой оттолкни, но сторонкой
‘ам потихоньку взглЯни между тем: чт_о_ на первой табличке
‚ пункте втором, и один ли назначен наследником, или
Њногие вместе; все это быстрей пробеги ты глазами
€ногда ведь писец, излагавший последнюю волю,
’ак проведет, как ворону лиса! Ђ после Љоранус
€ начнет хохотать над ловцом завещаний, Ќазикой!

“лисс

‚ исступленьи пророческом ты или шутишь в загадках?

’ирезий

Ћ ‹аэртид! что изрек Я, то будет, иль нет, непременно!
60 „ар провещаньЯ мне дан самим Ђполлоном великим!

“лисс

…жели можно, однако, скажи мне: что это за баснЯ?

’ирезий

Ќекогда юный герой, страх парфЯн, от ќнеева рода,
‘лавой наполнит своею и землю, и море. ‚ то времЯ
„очь за Љорануса выдаст в замужество Ќазика, из страха
—тобы Љоранус, богач, с него не потребовал долгу.
‚от же что сделает зЯть. Ћн тестю подаст завещанье
‘ просьбой его прочитать. Ќазика противитьсЯ будет.
Ќо возьмет наконец и прочтет про себЯ и увидит,
—то ему завещают одно: о покойнике плакать!
70 ‚от еще мой совет: когда стариком управлЯют
€ли хитраЯ женщина или отпущенник, нужно
Ѓыть заодно; ты хвали их ему, чтоб тебЯ расхвалили!
Ѓудет полезно и то! Ќо верней овладеть головою:
Њожет быть, сдуру стихи он пишет плохие, старик-то?
’ы их хвали. Љоль блудник он - не жди, чтоб просил: угождаЯ
Њощному, сам ты вручи Џенелопу ему. - "Ќеужели,
„умаешь, можно склонить столь стыдливую, чистую, ту, что
‚се женихи совратить с прЯмого пути не могли ведь?"
„ива нет - шла молодежь, что скупа на большие подарки,
80 ’а, что не столько любви, сколько кухни хорошей искала.
‚от почему и чиста Џенелопа; но если от старца
‚кусит она барышок и разделит с тобой только раз хоть, -
’ы не отгонишь ее, как пса от засаленной шкуры.
Ќо послушай, что в ”ивах случилось. ‘тарушка лукаво
‡авещала, чтоб тело ее, умащенное маслом,
‘ам наследник на голых плечах отнес на кладбище.
“скользнуть от него и по смерти хотела за то, что
‘лишком к живой приступал он. ‘мотри же и ты: берегисЯ,
—тоб не выпустить вовсе из рук неуместным стараньем!
90 Љто своенравен, ворчлив, тому говорливость досадна.
‚прочем, не все же молчать! ‘той, как „ав, лицедей всем известный,
‘кромно склонЯсь головой и с робким, почтительным видом.
Ќо на услуги будь скор: подует ли ветер, напомни,
—тобы голову, столь драгоценную всем, поберег он
€ накрыл чем-нибудь; в тесноте предложи оперетьсЯ
€ плечом подслужись, а болтлив он - внимательно слушай.
‹есть ли он любит - хвали, пока он не скажет: довольно!
„уй ему в уши своей похвалой, как мех раздувальный.
…сли ж своею кончиной избавит тебЯ он от рабства
100 € услышишь ты вдруг наЯву: "‡авещаю “лиссу
—етверть наследства!" воскликни тогда: "Ћ, любезный мой „ама!
€ тебЯ уже нет! ѓде такого найти человека?.."
‘ам зарыдай, и не худо, чтоб слезы в глазах показались:
ќто полезно, чтоб скрыть на лице невольную радость.
ЏамЯтник сделай богатый и пышно устрой погребенье,
’ак чтобы долго дивились и долго хвалили соседи.
…сли же твой сонаследник старик, и в одышке и в кашле,
’ы предложи, не угодно ли взЯть или дом иль другое
‹учшее в части твоей, за какую назначит он цену!
110 Ќо увлекает менЯ Џрозерпина!.. †иви и будь счастлив!

Џер. Њ. „митриева

‚от в чем желаниЯ были мои: необширное поле,
‘адик, от дома вблизи непрерывно текущий источник,
Љ этому лес небольшой! - € лучше, и больше послали
Ѓоги бессмертные мне; не тревожу их просьбою боле,
Љроме того, чтоб все эти дары мне они сохранили.
…сли достаток мой Я не умножил постыдной корыстью;
…сли его не ум_а_лил небрежностью иль беспорЯдком;
…сли Я дерзкой мольбы не взношу к небесам, как другие:
"Ћ! хоть бы этот еще уголок мне прибавить к владенью!
10 •оть бы урну найти с серебром, как наемник, который,
‚зыскан Ђлкидом, купил и себе обрабатывать начал
Џоле, которое прежде он же пахал на другого";
…сли доволен, признателен Я и за то, что имею, -
’о молю, о сын Њайи, Я об одном - утучнЯй ты
ќти стада и храни все мое покровительством прежним,
’олько ума моего не прошу утучнЯть, покровитель!
‘крывшись от шумного города в горы мои, как в твердыню,
—уждый забот честолюбьЯ, от ветров осенних укрытый,
‘трашную жатву всегда приносЯщих тебе, ‹ибитина,
20 —то мне здесь делать, когда не беседовать с пешею Њузой?
ђаннего утра отец! или (если приЯтней другое
€мЯ тебе) о бог џнус, которым все человеки
†изни труды начинают, как боги им повелели!
Ѓудь ты началом и этих стихов! - †ивущего в ђиме,
ђано там ты менЯ из дома к себе вызываешь.
"Ќужно, ты мне говоришь, поручитьсЯ за друга; ты должен
„елом чести спешить; неужели другому уступишь?"
‘еверный ветер, зима, день короткий - нет нужды; иду Я
ѓолосом Ясным ручательство дать - себе в разоренье!
30 € продираЯсь назад чрез толпу, Я слышу: "Људа ты?
—то, как безумный, толкаешьсЯ? †дет Њеценат? Ќе к нему ли?"
ќтот упрек, признаюсЯ, мне сладок, как мед! Ќо лишь только
„о ќсквилинской дойдешь высоты, как вспомнишь, что сотнЯ
„ел на плечах. - ’ам ђосций просил побывать в путеале
‡автра поутру; а нынче есть общее новое дело;
‘крибы велели напомнить: "Љвинт, не забудь, приходи же!"
’ут кто-нибудь подойдет: "ЏостарайсЯ, чтоб к этой бумаге
Њеценат твой печать приложил". Ќа ответ: "Џостараюсь!"
Њне возражают: "’ебе не откажет! захочешь, так можешь!"
40 ‘коро вот будет осьмой уже год, как Я к Њеценату
‘тал приближен, как в числе он своих и менЯ почитает.
Ѓлизость же эта всЯ в том, что однажды с собой в колеснице
Ѓрал он в дорогу менЯ, а доверенность в самых безделках!
‘просит: "Љоторый час днЯ?" или: "Љто из борцов превосходней?"
€ли заметит, что холодно утро и надо беречьсЯ;
€ли другое, что можно доверить и всЯкому уху!
Ќо завистников день ото днЯ наживаю Я боле
‘ часу на час. - ЏокажусЯ ли Я с Њеценатом в театре
€ли на Њарсовом поле, - все в голос: "‹юбимец ”ортуны!"
50 —уть разнесутсЯ в народе какие тревожные слухи,
‚сЯкий, кого Я ни встречу, ко мне приступает с вопросом:
"ђасскажи нам (тебе без сомнениЯ все уж известно,
’ы ведь близок к богам!) - не слыхал ли чего ты о даках?"
- џ? Ќичего! - "„а полно шутить!" - ЉлЯнусь, что ни слова!
- "Ќу, а те земли, которые воинам дать обещали,
ѓде их, в ‘ицилии или в €талии, –езарь назначил?"
…жели Я поклЯнусь, что не знаю, - дивЯтсЯ, и всЯкий
‘крытным менЯ человеком с этой минуты считает!
’ак Я терЯю мой день, и нередко потом восклицаю:
60 "Ћ, когда ж Я увижу полЯ? € дозволит ли жребий
Њне то в писаниЯх древних, то в сладкой дремоте и в лени
‚новь наслаждатьсЯ забвением жизни пустой и тревожной!
Ћ, когда ж на столе у менЯ опЯть поЯвЯтсЯ
Ѓоб, Џифагору родной, и с приправою жирною зелень!
Ћ, пир достойный богов, когда вечерЯю с друзьЯми
џ под кровом домашним моим, и трапезы остатки
‚есело сносЯт рабы и потом меж собою пируют.
Љаждый гость кубок берет по себе, кто большой, кто поменьше;
Љаждый, чуждаЯсь законов пустых, кто вдруг выпивает
70 —ашу до дна, кто пьет с расстановкой, мало-по-малу.
Ќаш разговора предмет - не дома и не земли чужие;
Ќаш разговор не о том, хорошо ли и ловко ли плЯшет
‹епос, - но то, что нужнее, что вредно не знать человеку.
‘удим: богатство ли делает счастливым иль добродетель;
‚ыгоды или наклонности к дружбе вернее приводЯт;
€ли в чем свойство добра и в чем высочайшее благо?
–ервий, меж тем, наш сосед, побасенку расскажет нам кстати
…сли богатство ЂреллиЯ кто, например, превозносит,
Ќе слыхав о заботах его, он так начинает:
80 "Њышь деревенскаЯ раз городскую к себе пригласила
‚ бедную нору, - они старинными были друзьЯми.
Љак ни умеренна, но угощеньЯ она не жалела.
—ем богата, тем рада; что было, ей все предложила:
Ључку сухого гороха, овса; притащила в зубах ей
„аже изюму и сала, обглоданный прежде, кусочек,
„умаЯ в гостье, хоть разностью Яств, победить отвращенье.
ѓостьЯ же, с гордостью, чуть прикасалась к кушанью зубом,
Њежду тем как хозЯйка, все лучшее ей уступивши,
‹ежа сама на соломе, лишь куколь с мЯкиной жевала.
90 ‚от, наконец, горожанка так речь начала: "—то за радость
†ить, как живешь ты, подруга, в лесу, на горе, одиноко!
…сли ты к людЯм и в город желаешь из дикого леса,
Њожешь пуститьсЯ со мною туда! ‚се, что жизнию дышит,
‘мерти подвластно на нашей земле: и великий и малый, -
‘мерти никто не уйдет: длЯ того-то, моЯ дорогаЯ,
…сли ты можешь, живи, наслаждаЯсь и пользуЯсь жизнью,
ЏомнЯ, что краток наш век". „еревенскаЯ мышь, убежденьЯ
„ружбы послушавшись, прыг - и тотчас из норы побежала.
Ћбе направили к городу путь, поспешаЯ, чтоб к ночи
100 ‚ стену пролезть. Ќочь была в половине, когда две подруги
Џрибыли к пышным палатам; вошли: там пурпур блестЯщий
Џышным же ложам из кости слоновой служил драгоценным
ЊЯгким покровом; а там в дорогой и блестЯщей посуде
Ѓыли остатки вчерашнего великолепного пира.
‚от горожанка свою деревенскую гостью учтиво
Џригласила прилечь на пурпурное ложе, и быстро
Ѓросилась сразу ее угощать, как прилично хозЯйке!
џства за Яствами ей подает, как привычный служитель,
Ќе забываЯ отведать притом от каждого блюда,
110 ’а же, разлегшись покойно, так рада судьбы перемене,
’ак весела на пиру! - Ќо вдруг хлопнули дверью - и с ложа
Ѓросились обе в испуге бежать, и хозЯйка, и гостьЯ!
Ѓегают в страхе кругом по затворенной зале; но пуще
‘трах на полмертвых напал, как услышали громкое в зале
‹аЯнье псов. - "†изнь такаЯ ничуть не по мне! - тут сказала
„еревенскаЯ мышь: - наслаждайсЯ одна, а Я снова
Ќа гору, в лес мой уйду - преспокойно глодать чечевицу!"

Џер. Њ. „митриева

„ав

‘лушаю Я уж давно. € хотелось бы слово промолвить:
Ќо Я, раб твой, немножко боюсь!..

ѓораций

Љто там?.. „ав?

„ав

„ав, вернейший
’вой господский слуга, усердный, довольно и честный,
‘тоЯщий, право, жизнь сохранить!

ѓораций

•орошо! ’ак и быть уж.
ЏользуйсЯ волей декабрьской: так предки уставили наши.
Ќу, говори!

„ав

…сть люди, которые в зле постоЯнны,
ЏрЯмо к порочной их цели идут; а другие, колеблЯсь
Њежду злом и добром, то стремЯтсЯ за добрым, то злое
€х пересилит. - ‚от Џриск, например: то п_о_ три он перстнЯ
10 Ќосит бывало, то ЯвитсЯ с голою левой рукою.
’о ежечасно менЯет свой пурпур, то угнездитсЯ
Ћн из роскошного дома в такой, что, право, стыдилсЯ б
‚ольноотпущенник, если пригож, из него показатьсЯ.
’о щеголЯет он в ђиме, то вздумает лучше в Ђфинах
†ить, как философ. Ќе в гневе ли всех он ‚ертумнов родилсЯ!
Ђ ‚оланерий, когда у него от хирагры ослабли
Џальцы (оно и за дело), нанЯл, кормил человека,
‚ кости играЯ, трЯсти и бросать за него! - ЏостоЯнство
Џраво и в этом - все лучше: он меньше презрен и несчастлив,
20 Ќежели тот, кто веревку свою то натЯнет, то спустит.

ѓораций

‘кажешь ли, висельник, мне: к чему ты ведешь речь такую?..

„ав

„а к тебе!

ѓораций

Љак ко мне, негодЯй?

„ав

Ќе сердисЯ! - Ќе ты ли
Ќравы и счастие предков хвалил? Ђ если бы это
‘частие боги тебе и послали, ведь ты бы не принЯл!
‚се оттого, что не чувствуешь в сердце, что хвалишь устами;
—то в добре ты не тверд, что глубоко увЯз ты в болоте
€ что лень, как ни хочетсЯ, вытащить ноги из тины.
‚ ђиме тебЯ восхищает деревнЯ; поедешь в деревню -
ђим превозносишь до звезд. Љак нет приглашеньЯ на ужин -
30 •валишь и зелень и овощи; счастьем считаешь, что дома
‘ам ты себе господин, как будто в гостЯх ты в оковах,
Ѓудто бы рад, что нигде не приходитсЯ пить, и доволен.
…сли же на вечер звать пришлет Њеценат: "Џодавайте
Њасла душистые! ќй! да слышит ли кто?" Љак безумный,
’ы закричишь, зашумишь, беготню во всем доме поднимешь.
Њульвий и все прихлебатели - прочь! Љак тебЯ проклинают,
џ не скажу уж тебе. - "ЏризнатьсЯ, легонек желудок! -
ђассуждает иной: - хоть бы хлеба понюхал!" Љонечно,
џ и ленив и обжора! ‚се так! „а и сам ты таков же,
40 …сли не хуже; только что речью красивой умеешь
‚се недостатки свои прикрывать! —то, если и вправду
’ы безумней менЯ, за которого ты же безделку,
ЏЯть сотен драхм заплатил? - „а постой! не грози, не сердисЯ!
ђуку и желчь удержи: и слушай, пока расскажу Я
‚се, чему надоумил менЯ приворотник Љриспина!
†ены чужие тебЯ привлекают, а „ава - блудницы.
Љто же достойней из нас креста за свой грех? ‚едь, когда Я
‘трастной природой томлюсь, раздеваЯсь при Яркой лампаде,
’а, что желаньЯм моим ответствует, как подобает,
50 €ли играет со мной и, точно конЯ, распалЯет,
’а отпускает менЯ, не позорЯ: не знаю Я страха,
Љак бы не отнЯл ее кто менЯ и богаче иль краше;
‡наки отличьЯ сложивши, - и всадника перстень и тогу
ђимскую, - ты, что судьей был пред тем, выступаешь, как „ама
ѓнусный, длЯ тайны, главу надушенную в плащ завернувши:
ђазве тогда ты не тот, кем прикинулсЯ? ђобкого вводЯт
‚ дом тебЯ; боретсЯ похоть со страхом, колени трЯсутсЯ.
ђазница в чем - ты "на смерть от огнЯ, от плетей, от железа"
‘ам, не нанЯвшись, идешь, или запертый в Ящик позорно,
60 ‘пущен служанкой туда, сообщницей грЯзного дела,

‘корчась сидишь, до колен головою касаЯсь? ‡аконом
Њужу матроны грешащей дана над обоими волЯ.
„а и над тем, кто прельстил, справедливее. €бо она ведь
Џлатье, жилище свое не менЯла, грешит только с виду,
’ак как боитсЯ тебЯ и любви твоей вовсе не верит.
’ы ж, сознаваЯ, пойдешь и под вилы и Ярости мужа
‚есь свой достаток отдашь, свою жизнь, вместе с телом и славу, -
–ел ты ушел: научен, полагаю, ты станешь беречьсЯ:
Ќет, где бы снова дрожать, где бы вновь мог погибнуть, ты ищешь!
70 Ћ, какой же ты раб! Љакое ж чудовище станет,
–епи прорвавши, бежав, возвращатьсЯ обратно к ним сдуру?
"’ы, - говоришь, - не развратен!" Ђ Я - Я не вор! …жедневно
Њимо серебрЯных ваз прохожу, а не трону! Ќо сбрось ты
‘траха узду, и сейчас природа тебЯ обуЯет!
’ы господин мой; а раб и вещей и раб человеков
Ѓольше, чем Я, потому что с тебЯ и сам претор ударом
—етырехкратным жезла - добровольной неволи не снимет!
Љ этому вот что прибавь, что не меньше вниманиЯ стоит:
ђаб, подвластный рабу, за него исправлЯющий должность,
80 ђавный ему, или нет? - ’ак и Я пред тобой! - ’ы мне тоже
‚едь приказаньЯ даешь; сам же служишь другим как наемник
€ли как кукла, которой другие за ниточку движут!
Љто же свободен? - Њудрец, который владеет собою;
’от лишь, кого не страшат ни бедность, ни смерть, ни оковы;
’от, кто, противЯсь страстЯм, и почесть и власть презирает;
Љто совмещен сам себе; кто как шар, и круглый и гладкий,
‚нешних не знает препон; перед кем бессильна ”ортуна!
‘ этим подобьем ты сходен ли? - Ќет! Џопросит красотка
ЏЯть талантов с тебЯ, да и двери с насмешкой затворит,
90 „а и холодной окатит водою; в после приманит!
‚ырвись, попробуй, из этих оков на свободу! - ’ак что же
’ы говоришь: "џ свободен!" - ЉакаЯ же это свобода!
Ќет! над тобой есть такой господин, что, лишь чуть обленишьсЯ,
Љолет тебЯ острием; а отстанешь, так он погонЯет!
‘мотришь картины ты ЏавсиЯ, к месту как будто прикован!
—то ж, ты умнее менЯ, на ђутубу коль Я засмотрелсЯ
‘ ”ульвием в схватке, углем и красной намазанных краской,
€ли на ЏлацидеЯна глЯжу, что коленом уперсЯ?
Ѓудто живые они: то удар нанесут, то отскочат!
100 „ав засмотрелсЯ на них - ротозей он; а ты заглЯдишьсЯ -
„ело другое: ты тонкий оценщик художества древних!
џ на горЯчий наброшусь пирог - негодЯй! - „обродетель,
ђазум высокий тебЯ от жирных пиров удалЯют!
Њне и вреднее оно: Я всегда поплачусЯ спиною!
Ќо и тебе не проходит ведь даром! - ’вой пир бесконечный
‚ желчь превратитсЯ всегда и в расстройство желудка; а ноги
‚сЯкий раз отрекутсЯ служить ослабевшему телу!
ђаб твой, безделку стЯнув, променЯет на кисть винограда -
Ћн виноват; а кто земли свои продает в угожденье
110 †адному брюху, тот раб или нет? - „а прибавь, что ты дома
—асу не можешь пробыть сам с собой; а свободное времЯ
’ратишь всегда в пустЯках! - ’ы себЯ убегаешь, и хочешь
‘куку в вине потопить или сном от забот позабытьсЯ,
’очно невольник какой или с барщины раб убежавший!
’олько напрасно! Ћни за тобой, и повсюду нагонЯт!

ѓораций

•оть бы камень какой мне попалсЯ!

„ав

Ќа что?

ѓораций

•оть бы стрелы!

„ав

—то это с ним? - ЏомешалсЯ он что ль, иль стихи сочинЯет?..

ѓораций

‚он! Ђ не то угодишь у менЯ ты девЯтым в ‘абину!

Џер. Њ. „митриева

ѓораций

—то? •орош ли был ужин счастливца Ќазидиена?
џ вчера посылал звать тебЯ; но сказал, что с полднЯ
’ам ты пируешь!

”унданий

“жин чудесный был! ‚ жизнь мою, право,
‹учше не видывал Я!

ѓораций

ђасскажи мне, ежели можно,
—то за кушанье прежде всего успокоило ваши желудки?

”унданий

‚епрь луканийский при южном, но легком, пойманный ветре:
’ак нам хозЯин сказал. ‚округ же на блюде лежали
ђепа, редис и латук, все, что позыв к еде возбуждает:
‘ахарный корень и сельди, с подливкой из винных подонков.
10 ’олько что снЯт был кабан, высока подпоЯсанный малый
‘тол из кленового дерева лоскутом пурпурным вытер.
Ђ другой подобрал все ненужное, все, что могло бы
Ѓыть неприЯтно гостЯм. Џотом, как афинскаЯ дева
‘о свЯтыней –ереры, вступил меднолицый гидаспец
‘ ношей цекубского; следом за ним грек ЯвилсЯ с хиосским,
Ќепричастным морей. - ’ут хозЯин сказал Њеценату:
"…сть и фалернское, есть и албанское, если ты любишь!"

ѓораций

†алкое чванство богатства! Ћднако ж скажи мне, ”унданий,
Џрежде всего: кто были с тобою тут прочие гости?

”унданий

20 ‚ерхним был Я, ‚иск подле менЯ, а с нами же, ниже,
ЏомнитсЯ, Ѓарий, ‘ервилий Ѓалатрон с ‚ибидием, оба
Ѓыли как тени: обоих привез Њеценат их с собою!
Њеж Ќоментана и ЏорциЯ был сам хозЯин, а Џорций
Ћчень нас тем забавлЯл, что глотал пироги, не жевавши.
Ќоментан был нарочно затем, чтоб указывать пальцем,
—то проглЯдЯт; а толпа, то есть мы - все прочие гости,
ђыбу, и устриц, и птиц не совсем различала по вкусу.
‚кус их совсем был не тот, какой мы всегда в них находим,
—то и открылось, когда он попотчевал нас потрохами
30 ђомба и камбалы: Я таких не отведывал прежде!
„алее, он объЯснил нам, что Яблоки, снЯтые с ветвей
‚ п_о_ру последней луны, бывают красны. Ђ причину
‘ам спроси у него. - ’ут ‚ибидий сказал Ѓалатрону:
"Ќе напившисЯ насмерть, мы, право, умрем без отмщеньЯ!"
€ спросили бокалов больших. Џобледнел наш хозЯин.
Ќичего не боЯлсЯ он так, как гостей опьЯнелых:
€ли затем, что в речах допускают излишнюю вольность,
€ли что крепкие вина у лакомок вкус притуплЯют.
‚от Ѓалатрон и ‚ибидий, за ними и мы, с их примера
40 —аши наливши вином, - вверх дном в алифанские кружки!
’олько на нижнем конце пощадили хозЯина гости.
‚от принесли нам мурену, длиною в огромное блюдо:
‚ соусе плавали раки вокруг. •озЯин сказал нам:
"Ќе метала еще! как помечет, становитсЯ хуже!
’ут и подливка была, из венафрского сделана масла
Џервой выжимки; взвар же из сока рыб иберийских
‘ пЯтилетним вином, не заморским однако. Ђ впрочем,
…сли подбавить в готовый отвар, то хиосское лучше.
’ут же прибавлено белого перцу и уксус, который
50 ‚ыжат из гроздий Њетимны одних и, чистый, заквашен.
‡елень дикой горчицы варить - Я выдумал первый;
Ќо морского ежа кипЯтить не промытым - Љуртилий
Џервый открыл: так вкусней, чем в рассоле из черепокожных".
’олько что кончил он речь, как вдруг балдахин над гостЯми
‘ облаком пыли, как будто воздвигнутой северным ветром,
‘ треском на блюда упал. - Њы, избавЯсь опасности, страха,
‘правились вновь; но хозЯин, потупивши голову, в горе,
Џлакал, как будто над сыном единственным, в детстве умершим!
Љак знать, когда бы он кончил, когда б мудрецом Ќоментзном
60 Ќе был утешен он так: "Ћ ”ортуна! кто из бессмертных
Љ смертным жесточе тебЯ! ’ы рада играть человеком!"
Ѓарий от смеха чуть мог удержатьсЯ, закрывшись салфеткой.
Ђ Ѓалатрон, всегдашний насмешник, воскликнул: "’аков уж
†ребий всех человеков; такаЯ судьба их, что слава
Ќикогда их трудов не заплатит достойной наградой!
‘колько ты мучилсЯ, сколько забот перенес, беспокойства,
—тобы менЯ угостить! •лопотал, чтоб был хлеб без подгару,
—тобы подливки приправлены были и в меру и вкусно,
—тобы слуги прилично и чисто все были одеты, -
70 ‘лучай - и все ни во что! ‚друг, как насмех, обрушитсЯ сверху
’вой балдахин, или конюх споткнетсЯ - и в дребезги блюдо!
Ќо угоститель, равно как иной полководец великий,
‚ счастии был не замечен, а в бедствии вдруг познаетсЯ!"
- "Ћ, да исполнЯт же боги тебе все желаниЯ сердца,
Њуж добродетельный! добрый товарищ!" ’ак с чувством воскликнул
Ќазидиен и, надевши сандалии, тотчас же вышел.
ѓости меж тем улыбались и между собою шептали
Ќа-ухо; только на ложах и слышен был тайный их шепот.

ѓораций

‚прЯмь никакого бы зрелища так не хотелось мне видеть!
80 Ќу, а чему же потом вы еще посмеЯлись?

”унданий

‚ибидий
ѓрустно служителЯм сделал вопрос: "Ќе разбиты ль кувшины,
Џотому что бокалы гостей... стоЯт не налиты?"
Њежду тем как смеЯлись, чему помогал и Ѓалатрон,
‘нова вступает Ќазидиен, но с лицом уж веселым,
’очно как будто искусством готов победить он ”ортуну.
‘ледом за ним принесли журавлЯ: на блюде глубоком
ђознЯт он был на куски и посыпан мукою и солью.
Џодали потрохи белого гусЯ с начинкой из свежих
”иг и плечики зайца; они превосходнее спинки.
90 ‚скоре увидели мы и дроздов, подгорелых немножко,
€ голубей без задков. Џретонкие лакомства вкуса,
…сли бы пира хозЯин о каждом кушанье порознь
Ќам не рассказывал все: и натуру, и дело искусства;
’ак что мы их и не ели, как будто, дохнувши на блюда,
‚едьма ЉанидиЯ их заразила змеиным дыханьем!

Џер. Њ. „митриева

Џђ€Њ…—ЂЌ€џ

{* ‘обственные имена см. в “казателе. ѓоды без дополнительных
обозначений до и. э.}

‘Ђ’€ђ›

Љнига перваЯ

‘атира 1.
‘т. 91. Њарсово поле. “ ѓорациЯ сказано просто поле, но здесь
разумеетсЯ именно "Њарсово поле" как место длЯ гимнастических и, конных
упражнений и состЯзаний.
‘т. 99. •рабрейшаЯ всех ’индарид, т. е. Љлитемнестра, жена и убийца
Ђгамемнона, сестра …лены. ’индарей был мужем их матери ‹еды. Џод ’индаридами
ѓораций разумеет здесь и вообще женщин.
‘т. 105. „ревние комментаторы говорЯт, что ’анаис, вольноотпущенник
Њецената, был кастратом, а у тестЯ ‚изелиЯ была грыжа. Ѓольше об этих лицах
ничего неизвестно.

-----

‘атира 2.
‘т. 1. Њимы - мимические актрисы.
‘т. 17. ‚ирильнаЯ тога - одежда взрослого мужчины, белаЯ тога, которую
надевали юноши при достижении семнадцатилетнего возраста вместо детской тоги
(toga praetexta), окаймленной пурпурной полосой.
‘т. 21. “ ’еренциЯ. - €меетсЯ в виду комедиЯ ’еренциЯ (ум. в 159 г. до
н. э.) "‘амоистЯзатель" (см. перевод Ђртюшкова "Academia", 1934).
‘т. 25-27. Њальтин, ђуфилл, ѓаргоний - лица неизвестные. Џоследних двух
ѓораций упоминает снова в четвертой сатире этой же книги. ‚озможно, что
ѓаргоний - то же лицо, над которым издеваетсЯ, как над человеком глупым и
грубым, ритор ‘енека (Suas, VII, 14). "„олжно заметить, - говорит „митриев в
примечании к этим стихам, - ...что туника, висЯщаЯ или влачащаЯсЯ по полу,
была у римлЯн признаком изнеженности и слабодушиЯ, а приподнЯтаЯ - знаком
мужества. ‘редина между двумЯ крайностЯми состоЯла в том, чтобы туника
висела немного ниже колен".
„митриев перевел из второй сатиры только 27 стихов. ЋстальнаЯ часть ее
- перевод Ќ. ‘ ѓинцбурга.
‘т. 29. ‘топа - почетнаЯ одежда замужних женщин (матрон).
‘т. 30 сл. Џод вонЯющим сводом. ѓораций имеет в виду сводчатые каморки
лупанаров, освещавшиесЯ вонючими маслЯными лампами.
‘т. 101. Љосские ткани - о тонкости тканей, выделывавшихсЯ на острове
Љосе, см. Ћды IV, 13.
‘т. 115. ђомб - камбала.
‘т. 121. ќпиграмма на ”иподема, которую упоминает здесь ѓораций, до нас
не дошла.

-----

‘атира 3.
‘т. 3. ‘ардинец ’игеллий. ‘м. выше, сат. 2.
‘т. 4. –езарь - Ћктавиан.
‘т. 5. „ружбой отца - ћлиЯ –езарЯ, которым Ћктавиан был усыновлен.
‘т. 6. ‘ Яиц и до Яблок (ab ovo usque ad mala), т. е. с начала до конца
обеда.
‘т. 8. ’етрахорд - древнейшаЯ форма лиры о четырех струнах.
‘т. 11. “тварь ћноны - т. е. корзины, которые носили на торжественных
шествиЯх в честь ћноны и других богинь.
‘т. 13. ’етрархи - "четвертовластники", как назывались римские
правители ѓалатии и €удеи (ср. ‘аплюстий, "Ћ заговоре Љатилины", перевод ‘.
Џ. ѓвоздева, "Academia", глава 20, 7, стр. 116).
‘т. 16. Њиллион сестерций (правильнее "сестерциев") - около 60 000
рублей.
‘т. 21. Њений - мот, имЯ которого вошло в пословицу еще со времени
сатирика ‹уцилиЯ (р. в 180 г. до н. э.).
‘т. 26. ‡мей зпидаврский. ‡меи считались, как и орлы, обладающими
особенно острым зрением. ќпитет зпидаврский дан змею потому, что змеи были
посвЯщены ќскулапу, главное свЯтилище которого находилось в ќпидавре.
ќскулап и сам изображалсЯ в виде змеЯ, Ясно видЯщего болезни людей.
‘т. 137. Љвадрант - четверть асса, около полукопейки.

-----

‘атира 4.
‘т. 1. €з трех, упоминаемых здесь, представителей древней аттической
комедии до нас дошли только комедии Ђристофана (русский перевод Ђ.
Џиотровского "Academia", 1934).
‘т. 34. ‘ено... на рогах - пословица. Ѓодливым быкам и коровам рога
обвЯзывали сеном.
‘т. 59 сл. "Љогда железные грани..." - стихи из начала восьмой книги
"Ђннал" ќнниЯ (240-169 до н. э.).
‘т. 91 сл. Џовторение ст. 26 сл. ‘ат. I, 2.

-----

‘атира 5.
‚ этой сатире ѓораций описывает свое путешествие в Ѓрундизиум (н.
Ѓриндизи) в обществе Њецената, юриста ЉокценЯ Ќервы (прадеда императора
Ќервы), уполномоченного и легата ЂнтониЯ в Ђзии - фонтеиЯ Љапитона, поэтов
‚ергилиЯ, ‚ариЯ и издателЯ "ќнеиды" ЏлотиЯ ’укки. Џутешествие это состоЯлось
в 37 году и было сделано с целью заключениЯ нового мирного договора между
Ћктавианом и Ђнтонием. Џервый Ѓрундизийский мирный договор был заключен
между ними в 40 году.
‚се путешествие занЯло две недели. „о древней столицы вольсков Ђнксура
(над нынешней ’аррачиной) ѓораций ехал с греческим ритором ѓелиодором, а
затем соединилсЯ с Њеценатом, Ќервой и Љапитоном. ‚ ‘инуэссе, на границе
Љампаньи к ним присоединились ‚ергилий, ’укка и ‚арий, расставшийсЯ с ними в
Љанузиуме (в Ђпулии). Џутешественники ехали по Ђппиевой дороге (VII, Appia).
ђасписание этого путешествиЯ таково:

‘т. 4. Ћт Ђппиева ”орума надо было ехать до следующей станции по
каналу.
‘т. 7. „орога ЂппиЯ, построеннаЯ в 312 году до н. э. Ђппием Љлавдием от
ђима до Љапуи, впоследствии продолжена до Ѓрундизиума.
‘т. 24. ‚ четыре часа - от восхода солнца, т. е. по-нашему в десЯтом
часу утра.
‘т. 35. Ђуфидий, бывший в ђиме всего только писцом (скрибом),
назначенный в маленький город ”унды преторским чиновником - префектом,
чванилсЯ, точно был настоЯщим претором. Љак государственный чиновник, он
носил тогу с широкой пурпурной полосой, так что на вид был важнее самого
Њецената, который, как всадник, не занимавший никакой должности, имел на
одежде только узкую полосу. - Ћтносительно прозвища "Љосой" „митриев
говорит: "џ почел нужным перевести прозвание Luscus и назвать его (ЂуфидиЯ)
в переводе Ђуфидий Љосой, потому что ѓораций, писавший это имЯ, вероЯтно
имел в виду его буквальное значение и поставил его не без намерениЯ
посмеЯтьсЯ".
‘т. 38. ѓородом Њамурров названы ”ормии как родина некоего казнокрада
Њамурры, которому покровительствовал ћлий –езарь и на которого написано
несколько эпиграмм Љатуллом.
‘т. 39. Њурена. Љ этому ‹ицинию Њурене, шурину Њецената, обращена 10-Я
ода II книги. Ћчевидно, самого Њурены в это времЯ в ”ормиЯх не было, так как
угощал путешественников Љапитон, имевший дом в ”ормиЯх.
‘т. 46. Љампанимский мост - мост через реку ‘авон (н. ‘аона).
‘т. 49. €гра, которой занЯлсЯ Њеценат - игра в мЯч.
‘т. 54-71. ‚ этих стихах, начинающихсЯ шуточно-торжественным обращением
к музе, описываетсЯ импровизированное представление - перебранка двух
скоморохов, один из которых называетсЯ –ицирром, т. е. петухом, и таким
образом ЯвлЯетсЯ родоначальником "пульчинеллы" (т. е. петушка), одного из
главных персонажей итальЯнской импровизированной комедии (commedia
dell'arte), восходЯщей к осской ателлане. (‘м. Ђ. Dietrich, Pulcinella,
Leipzig 1897 и обширную статью об этой книге ”. ”. ‡елинского в
"”илологическом обозрении", Њ. 1897, том 13, отд. 2, стр. 106 слл.).
‘т. 64. ЉампанийскаЯ болезнь - по-видимому, какие-то наросты или
бородавки. ‡десь, скорее всего, имеетсЯ в виду петуший гребень, украшавший
ЊессиЯ.
‘т. 65. –иклоп - танец, изображавший циклопа Џолифема, ослеплЯемого
Ћдиссеем, известен еще из Ђристофана (см. комедию "Ѓогатство", ст. 287 слл.,
перевод Ђ. Џиотровского, "Academia" 1934, т. 2, стр. 521). ‘армент говорит,
что Њессию не надо длЯ этого танца ни котурнов ни маски, намекаЯ на его
высокий рост и безобразную наружность.
‘т. 67 сл. ...ЏосвЯтил ли он парам цепи свои..., т. е. перестал ли он
быть рабом, так как римлЯне посвЯщали домашним богам знаки своего прежнего
состоЯниЯ.
‘т. 87 сл. —то это за "городок, которого даме и имЯ а стих не
вместить", - в точности не выЯснено. ќто или Equus tuticus в южном ‘амниуме,
или же Ausculum - апупийский город на восток от Ѓеневента.
‘т. 98. ѓнациЯ (или ќгнациЯ), как говорит ѓораций, была создана
"раздраженными Ќимфами". ‚ероЯтно этим указываетсЯ на недостаток или дурное
качество воды в этом городе.

-----

‘атира 6.
‘т. 1 сл. Њеценат вел свой род от этрусского рода –ильниев, а этруски
(или тиррены) считались выходцами из ‹идии (см. ѓеродот, "€сториЯ", I, 94,
русский перевод Њищенка, Њ. 1888).
‘т. 9. ’уллий - предпоследний римский царь ‘ервий ’уллий (VI век до н.
э.) родилсЯ по преданию от неизвестного отца и рабыни (см. ’ит ‹ивий,
"ђимскаЯ историЯ" IV, 3, русский перевод под ред. Џ. Ђдрианова, Њ. 1892).
‘т. 11, 12. ‹евин - лицо нам неизвестное. ѓораций называет его потомком
‚алериЯ Џубликолы, способствовавшего, как указывает ’ит ‹ивий (II, 2),
изгнанию из ђима царЯ ’арквиниЯ ѓордого и учреждению республики (509 год до
н. э.).
‘т. 19. „еций - упоминаетсЯ не как определенное лицо, а как вообще
человек, хотЯ и плебейского происхождениЯ, но славным своими заслугами перед
родиной. €з рода „ециев самым известным был Џублий „еций Њус, консул 340
года до н. э., погибший на войне с латинЯнами (см. ’. ‹ивий, VIII, 9).
‘т. 21. –ензор Ђппий. €меетсЯ в виду, очевидно, Ђппий Љлавдий Џульхер,
цензор 50 года до н. э., исключивший из списка сенаторов многих сыновей
вольноотпущенников. ѓораций употреблЯет здесь имЯ ЂппиЯ в нарицательном
смысле, как и выше имЯ „ециЯ.
‘т. 24. ’иллий. Џрофирион указывает, что это брат одного из убийц ћлиЯ
–езарЯ, ‹уциЯ ’иллиЯ Љимвра. Ћн был изгнан ћлием –езарем из сената, но после
смерти –езарЯ снова сделалсЯ военным трибуном и снова вошел в сенат. ѓораций
намекает на это словами "снЯв пурпур, опЯть ты надел", т. е. принужден был
оставить одежду с широкой пурпуровой полосой - принадлежность сенаторского
званиЯ, - а затем снова надел ее. Љроме этой одежды, сенаторы носили и
особую обувь (ст. 28).
‘т. 34-36. Џод упоминаемым в этих стихах обещанием ѓораций разумеет
клЯтву, или присЯгу сенаторов.
‘т. 38. ‘ир, „ионисий, „ама - обычные имена рабов.
‘т. 40. Ќовий - выдуманное ѓорацием имЯ, обозначающее нового человека,
который "степенью ниже" ѓорациЯ, т. e. сам вольноотпущенник, тогда как
ѓораций сын вольноотпущенника.
‘т. 42. Њессала иль Џавел - имена представителей знатнейших римских
родов - ‚алериев и ќмилиев.
‘т. 48-49. "’рибуном... был Я" - в войске Ѓрута, разбитого при ”илиппах
в 42 году.
‘т. 58. ...Ќа коне сатурейском. ѓород Safurium или Satureium около
’арента славилсЯ своим коннозаводством.
‘т. 72. ‘ыновьЯ благородные центурионов - ирониЯ, - так как центурионы,
"сотники" - низшаЯ команднаЯ должность в римских войсках.
‘т. 74. €ды - день в середине месЯца (приблизительно полнолуние),
приходившийсЯ в марте, мае, июле и октЯбре на 15-е число, а в остальных
месЯцах на 13-е. ‚ €ды у римлЯн производились всЯкого рода платежи (ср. эп.
2, ст. 69 сл.).
‘т. 85. Џубличный глашатай, иль сборщик. Ћтец ѓорациЯ был в ‚енузии
сборщиком государственных податей и повинностей.
‘т. 97. ‹икторов пуки и кресла курульные - знаки достоинства высших
должностных лиц.
‘т. 112. ...Џлутовским пробираюсЯ цирком... ‚ окрестностЯх Ѓольшого
цирка (Circus Maximus), как и на форуме, собирались всЯкие праздношатающиесЯ
и обманщики: гадатели, астрологи, площадные лекари и всЯкий подобный сброд.
’ут же по вечерам сбывались и всЯкие краденные вещи.
‘т. 115. ’рое рабов - повар, накрывающий на стол и разливатель вина. “
богатых римлЯн слуг было гораздо больше.
‘т. 119-120. Њарсий - сатир, которого в музыкальном состЯзании победил
Ђполлон и велел содрать с него кожу. ‘татуЯ ЊарсиЯ стоЯла около ораторской
трибуны на римском форуме, где помещалась и менЯльнаЯ лавка ростовщика
ЌовиЯ. ‚ поЯснение этих стихов „митриев замечает: - Њы говорим о
ростовщиках, что они со своих должников "кожу дерут".
‘т. 121. „о четвертого часа - т. е. по-нашему до десЯтого. ‘м. ‘ат. I,
5, ст. 24.

-----

‘атира 7.
‘т. 1-4. „ействующие лица этой "тЯжбы", или перебранки: 1) Џублий
ђупилий по прозвищу "–арь" (Rex), родом из Џренесты, был в 43 году
подвергнут проскрипции Ћктавиаиом и бежал к Ѓруту, где поссорилсЯ с
ѓорацием, и 2) Џерсии, сын азиатского грека и римлЯнки, торговец из
малоазиатского города Љлазоме".
‘т. 8. ‚ыражение на белых конЯх очевидно поговорочное. ‘р. у ‚ергилиЯ
("ќнеида", XII, 84} о конЯх Џилумна.

ЏревосходЯщих снега белизной, а скоростью ветер
(Џеревод ‘. M. ‘соловьева, "Academia", 1933).

‘т. 12-16. ѓораций сравнивает перебранку ЏерсиЯ и ђупилиЯ со спором
гомеровских героев. Ћ ѓлавке и „иомеде см. "€лиаду" VI, ст. 119-236.
‘т. 27. ‘озвездие Џса считалось иссушающим почву.
‘т. 30. ...‡акукует прохожий кукушкой... —тобы понЯть это место, -
говорит „митриев, - надо обратитьсЯ к Џлинию (кн. 3. гл.

‘т. 35. ќтот стих, очевидно, пародиЯ на торжественные выражениЯ
трагедий или эпоса. ‘р. ст. 670 II книги "ќнеиды" ‚ергилиЯ:

...Ќе все мы сегоднЯ умрем без отмщеньЯ!
(Џерев. Ѓрюсова)

‘т. 40. Ђлифанские кружки - большие глинЯные сосуды длЯ вина,
изготовлЯвшиесЯ в городе Ђлифы в ‘амниуме, на дороге из ђима в Ѓеневент
(ныне Ђлифе).
‘т. 42. Њурена - род морского угрЯ, достигающий огромных размеров.
‘т. 45. ‚енафрское масло. ‘м. ‘ат. II, 4, ст. 69.
‘т. 46. ђыбы изберийские, т. е. скубрии (или макрели) из €спании.
‘т. 50. Њетимна - город на острове ‹есбосе.

Last-modified: Tue, 04 Mar 2003 12:48:42 GMT
Ћцените этот текст: