Ќ.Њ.Љарамзин. €сториЯ государства ђоссийского. ’ом 2

Ћцените этот текст:
Ќ.Њ.Љарамзин. €сториЯ государства ђоссийского. ’ом 2


                                   ’ом 2

                                  ѓлава I

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ ‘‚џ’ЋЏЋ‹Љ. ѓ. 1015-1019  


     ‘вЯтополк,  похититель  престола.  „обродетель  Ѓориса.  Ѓратоубийства.
ЃезрассуднаЯ  жестокость  џрославова.  ‚еликодушие  Ќовогородцев.  Ѓитва   у
‹юбеча. ‘оюз џрослава с €мператором Ќемецким. ‚ойна  с  Ѓолеславом  •рабрым.
Ѓитва на Ѓуге. ‚зЯтие Љиева. ‚торичное великодушие Ќовогородцев.  ‚ероломное
избиение ЏолЯков. Ѓолеслав оставлЯет ђоссию. —ернаЯ река.  Ѓитва  на  Ђльте.
Ѓегство и смерть ‘вЯтополка.

     ‚ладимир усыновил  ‘вЯтополка,  однако  ж  не  любил  его  и,  кажетсЯ,
предвидел в нем будущего злодеЯ.  ‘овременный  ‹етописец  Ќемецкий,  „итмар,
говорит, что ‘вЯтополк,  Џравитель  ’уровской  области,  женатый  на  дочери
Џольского ЉоролЯ Ѓолеслава, хотел, по наущению своего тестЯ,  отложитьсЯ  от
ђоссии  и  что  ‚еликий  ЉнЯзь,  узнав  о  том,  заключил  в  темницу   сего
неблагодарного племЯнника, жену его и Ќемецкого …пископа ђеинберна,  который
приехал с дочерью Ѓолеслава. ‚ладимир - может быть, при конце жизни своей  -
простил ‘вЯтополка: обрадованный смертию дЯди и благодетелЯ, сей недостойный
ЉнЯзь спешил воспользоватьсЯ ею;  созвал  граждан,  объЯвил  себЯ  ѓосударем
Љиевским и роздал им множество  сокровищ  из  казны  ‚ладимировой.  ѓраждане
брали дары, но с печальным сердцем: ибо друзьЯ  и  братьЯ  их  находились  в
походе с ЉнЯзем Ѓорисом,  любезным  отцу  и  народу.  “же  Ѓорис,  нигде  не
встретив Џеченегов, возвращалсЯ с войском и стоЯл на берегу реки Ђльты:  там
принесли ему весть  о  кончине  родителЯ,  и  добродетельный  сын  занималсЯ
единственно своею искреннею горестию. ’оварищи побед  ‚ладимировых  говорили
ему: "ЉнЯзь! ‘ тобою дружина и  воины  отца  твоего;  поди  в  Љиев  и  будь
ѓосударем ђоссии!" Ѓорис  ответствовал:  "Њогу  ли  поднЯть  руку  на  брата
старейшего? Ћн должен быть мне вторым отцем".  ‘иЯ  нежнаЯ  чувствительность
казалась воинам малодушием: оставив ЉнЯзЯ мЯгкосердечного, они пошли к тому,
кто властолюбием своим заслуживал в их глазах право властвовать.
     Ќо ‘вЯтополк имел только дерзость злодеЯ. Ћн послал  уверить  Ѓориса  в
любви своей, обещаЯ дать ему новые владениЯ, и в то же времЯ приехав ночью в
‚ышегород, собрал тамошних ЃоЯр на совет. "•отите ли доказать  мне  верность
свою?" - спросил новый ѓосударь. ЃоЯре ответствовали, что они рады  положить
за него свои  головы.  ‘вЯтополк  требовал  от  них  головы  Ѓориса,  и  сии
недостойные  взЯлись  услужить  ЉнЯзю  злодеЯнием.  ћный  Ѓорис,  окруженный
единственно малочисленными слугами, был еще в стане на  реке  Ђльте.  “бийцы
ночью приблизились к шатру его и, слыша, что  сей  набожный  юноша  молитсЯ,
остановились. Ѓорис, уведомленный  о  злом  намерении  брата,  изливал  пред
‚севышним сердце свое в свЯтых песнЯх „авидовых. Ћн  уже  знал,  что  убийцы
стоЯт за шатром, и с новым жаром молилсЯ... за ‘вЯтополка; наконец, успокоив
душу Ќебесною ‚ерою, лег на одр и с твердостию ожидал смерти.  …го  молчание
возвратило смелость злодеЯм:  они  вломились  в  шатер  и  копьЯми  пронзили
Ѓориса, также верного Ћтрока его, который хотел собственным  телом  защитить
ѓосударЯ и друга. ‘ей юный воин,  именем  ѓеоргий,  родом  из  ‚енгрии,  был
сердечно любим ЉнЯзем своим и в  знак  его  милости  носил  на  шее  золотую
гривну: корыстолюбивые убийцы не могли ее снЯть, и  длЯ  того  отрубили  ему
голову.  Ћни  умертвили  и  других  ЉнЯжеских  Ћтроков,  которые  не  хотели
спасатьсЯ бегством, но все легли на месте. ’ело Ѓорисово завернули в намет и
повезли к ‘вЯтополку. “знав, что брат его еще дышит, он велел  двум  ‚арЯгам
довершить злодеЯние: один из них  вонзил  меч  в  сердце  умирающему...  ‘ей
несчастный  юноша,  стройный,  величественный,  пленЯл   всех   красотою   и
любезностию; имел взор приЯтный и веселый; отличалсЯ храбростию в  битвах  и
мудростию в советах. - ‹етописец хотел предать будущим векам  имена  главных
убийц и называет их: Џутша, ’алец, …лович, ‹Яшко. ‚ Ќесторово времЯ они были
еще в свежей памЯти и предметом общего  омерзениЯ.  ‘вЯтополк  без  сомнениЯ
наградил сих людей, ибо имел еще нужду в злодеЯх.
     Ћн немедленно отправил гонца к Њуромскому ЉнЯзю ѓлебу сказать ему,  что
‚ладимир болен и желает видеть его. ѓлеб, обманутый  сею  ложною  вестию,  с
малочисленною дружиною спешил в Љиев. „орогою он упал с  лошади  и  повредил
себе ногу; однако ж не хотел остановитьсЯ и продолжал свой путь от ‘моленска
водою.  Ѓлиз  сего  города  настиг  его   посланный   от   џрослава,   ЉнЯзЯ
Ќовогородского, с уведомлением о смерти  ‚ладимировой  и  гнусном  коварстве
‘вЯтополка; но в то самое времЯ, когда ѓлеб чувствительный, набожный подобно
Ѓорису, оплакивал отца и любимого брата, в усердных  молитвах  поверЯЯ  Ќебу
горесть свою, Явились вооруженные  убийцы  и  схватили  его  ладию.  „ружина
ЊуромскаЯ оробела: ѓорЯсер, начальник  злодеев,  велел  умертвить  ЉнЯзЯ,  и
собственный повар ѓлебов, именем ’орчин, желаЯ угодить  ‘вЯтополку,  зарезал
своего несчастного ѓосударЯ. ’руп его лежал  несколько  времени  на  берегу,
между двумЯ колодами, и был наконец  погребен  в  вышегородской  церкви  ‘в.
‚асилиЯ, вместе с телом Ѓориса.
     …ще ‘вЯтополк не насытилсЯ кровию братьев. „ревлЯнский ЉнЯзь ‘вЯтослав,
предвидЯ его намерение овладеть  всею  ђоссиею  и  будучи  не  в  силах  ему
сопротивлЯтьсЯ, хотел уйти в ‚енгрию; но слуги ‘вЯтополковы догнали его близ
гор Љарпатских и лишили жизни. - Ѓратоубийца  торжествовал  злодеЯниЯ  свои,
как славные и счастливые дела: собирал граждан Љиевских,  дарил  им  деньги,
одежду и надеЯлсЯ щедростию приобрести любовь народную.
     ‘коро нашелсЯ мститель: џрослав сильнейший из ЉнЯзей “дельных,  восстал
на изверга; но собственною безрассудною жестокостию едва  не  отнЯл  у  себЯ
возможности наказать его. ‚арЯги, призванные џрославом в Ќовгород,  дерзкие,
неистовые, ежедневно оскорблЯли мирных граждан и целомудрие жен их. Ќе  видЯ
защиты от ЉнЯзЯ пристрастного к иноземцам, новогородцы вышли из  терпениЯ  и
побили великое число ‚арЯгов. џрослав утаил гнев свой, выехал  в  загородный
дворец, на ђакому, и велел, с  притворною  ласкою,  звать  к  себе  именитых
Ќовогородцев, виновников  сего  убийства.  Ћни  Явились  без  оружиЯ,  думаЯ
оправдатьсЯ пред своим ЉнЯзем; но  ЉнЯзь  не  устыдилсЯ  быть  вероломным  и
предал их смерти. ‚ ту же самую ночь получил он известие из Љиева от  сестры
своей Џередславы о кончине отца и злодействе брата; ужаснулсЯ и не знал, что
делать.
     Ћдно усердие Ќовогородцев могло спасти  его  от  участи  Ѓорисовой;  но
кровь их детей и братьев еще дымилась на дворе ЉнЯжеском... Ќе видЯ  лучшего
средства, џрослав прибегнул к великодушию оскорбленного  им  народа,  собрал
граждан на ‚ече и сказал:  "‚чера  умертвил  Я,  безрассудный,  верных  слуг
своих;  теперь  хотел  бы  купить  их  всем  золотом  казны  моей..."  Ќарод
безмолвствовал. џрослав отер слезы и продолжал: "„рузьЯ! Ћтец мой скончалсЯ,
‘вЯтополк овладел престолом его и  хочет  погубить  братьев".  ’огда  добрые
Ќовогородцы, забыв все, единодушно ответствовали  ему:  "ѓосударь!  ’ы  убил
собственных наших братьев, но мы готовы идти на врагов твоих". - џрослав еще
более воспламенил их усердие  известием  о  новых  убийствах  ‘вЯтополковых;
набрал  40000  ђоссиЯн,  1000  ‚арЯгов,  и  сказав:  да   скончаетсЯ   злоба
нечестивого! выступил в поле.
     [1016 г.] ‘вЯтополк, узнав о том, собрал также  многочисленное  войско,
призвал Џеченегов и на берегах „непра, у ‹юбеча, сошелсЯ с џрославом.  „олго
стоЯли они друг против друга без всЯкого действиЯ, не смеЯ в виду неприЯтелЯ
переправлЯтьсЯ чрез глубокую реку, котораЯ была  между  ими.  “же  наступила
осень... Ќаконец ‚оевода ‘вЯтополков обидными  и  грубыми  насмешками  вывел
Ќовогородцев из терпениЯ. Ћн ездил берегом и кричал  им:  "‡ачем  вы  пришли
сюда с хромым ЉнЯзем своим? (€бо џрослав имел от  природы  сей  недостаток.)
‚аше дело плотничать, а не сражатьсЯ". ‡автра, сказали воины  Ќовогородские,
мы будем на другой стороне „непра; а кто не захочет идти с нами, того  убьем
как изменника. Ћдин из ‚ельмож ‘вЯтополковых был в согласии  с  џрославом  и
ручалсЯ ему за успех ночного быстрого нападениЯ. Њежду  тем  как  ‘вЯтополк,
нимало не опасаЯсь врагов, пил с дружиною,  воины  ЉнЯзЯ  Ќовогородского  до
света переехали чрез „непр, оттолкнули лодки от берега, желаЯ  победить  или
умереть, и напали на беспечных ЉиевлЯн, обвЯзав себе головы платками,  чтобы
различать своих и неприЯтелей. ‘вЯтополк  оборонЯлсЯ  храбро;  но  Џеченеги,
отделенные от его стана озером, не могли приспеть к  нему  вовремЯ.  „ружина
ЉиевскаЯ, чтобы соединитьсЯ с ними, вступила на тонкий лед сего озера и  всЯ
обрушилась. џрослав победил, а ‘вЯтополк искал спасениЯ в бегстве.
     Џервый вошел с торжеством в Љиев;  наградил  щедро  своих  мужественных
воинов - дав каждому чиновнику и Ќовогородцу 10 гривен, а другим по гривне -
и, надеЯсь кнЯжить мирно, отпустил их в домы.
     Ќо ‘вЯтополк еще не думал уступить ему престола,  окровавленного  тремЯ
братоубийствами, и прибегнул к защите  Ѓолеслава.  ‘ей  Љороль,  справедливо
названный •рабрым, был готов отмстить за  своего  зЯтЯ  и  желал  возвратить
Џольше города —ервенские, отнЯтые ‚ладимиром у Њечислава: имеЯ тогда войну с
ѓенриком  II,  €мператором  Ќемецким,  он  хотел  кончить  оную,  чтобы  тем
свободнее действовать против ђоссии. …пископ  Њерзебургский,  „итмар,  лично
знакомый с ѓенриком II, говорит в своей  летописи,  что  €мператор  вошел  в
сношение с џрославом, убеждаЯ его предупредить общего их врага, и что  ЉнЯзь
ђоссийский, дав ему слово быть союзником, осадил Џольский город, но более не
причинил никакого вреда Ѓолеславу.

     ’аким   образом,    џрослав    худо    воспользовалсЯ    благоприЯтными
обстоЯтельствами:  начал  сию  бедственную  войну,   не   собрав,   кажетсЯ,
достаточных сил длЯ поражениЯ столь опасного неприЯтелЯ,  и  дал  ему  времЯ
заключить мир с ѓенриком. €мператор, теснимый с разных сторон, согласилсЯ на
условиЯ, предложенные гордым  победителем,  и,  недовольный  слабою  помощию
ђоссиЯн, старалсЯ даже утвердить ЉоролЯ в его ненависти  к  ‚еликому  ЉнЯзю.
Ѓолеслав, усилив свое  опытное  войско  союзниками  и  наемниками,  Ќемцами,
‚енграми, Џеченегами -  вероЯтно,  Њолдавскими,  -  расположилсЯ  станом  на
берегах реки Ѓуга.
     ‡а несколько месЯцев до того времени страшный  пожар  обратил  в  пепел
большую часть Љиева: џрослав, озабоченный,  может  быть,  старанием  утешить
жителей и загладить следы сего несчастиЯ, едва успел изготовитьсЯ к обороне.
Џольские €сторики пишут, что он никак  не  ожидал  Ѓолеславова  нападениЯ  и
беспечно удил рыбу в „непре, когда гонец привез ему весть о  сей  опасности;
что ЉнЯзь ђоссийский в ту же минуту бросил уду на землю и сказав:  не  времЯ
думать о забаве; времЯ  спасать  отечество,  вышел  в  поле,  с  ‚арЯгами  и
ђоссиЯнами. Љороль стоЯл на одной стороне Ѓуга, џрослав  на  другой;  первый
велел наводить мосты, а второй ожидал битвы с нетерпением - и час ее  настал
скорее, нежели он думал.
     ‚оевода и пестун џрославов, Ѓудый, вздумал, стоЯ за рекою,  шутить  над
тучностию Ѓолеслава и хвалилсЯ проткнуть  ему  брюхо  острым  копьем  своим.
Љороль Џольский в самом деле едва мог двигатьсЯ от  необыкновенной  толщины,
но имел дух пылкий и бодрость ѓероЯ. Ћскорбленный сею дерзостию,  он  сказал
воинам: "Ћтмстим, или Я погибну!" - сел на конЯ и бросилсЯ в  реку;  за  ним
все воины. €зумленные таким скорым нападением,  ђоссиЯне  были  приведены  в
беспорЯдок. џрослав уступил победу храброму неприЯтелю, и только с  четырьмЯ
воинами ушел в Ќовгород. ћжные города ђоссийские, оставленные без защиты, не
смели противитьсЯ и высылали дары  победителю.  Ћдин  из  них  не  сдавалсЯ:
Љороль, взЯв крепость приступом, осудил жителей на рабство или вечный  плен.
‹учше других укрепленный,  Љиев  хотел  оборонЯтьсЯ:  Ѓолеслав  осадил  его.
Ќаконец  утесненные  граждане  отворили  ворота  -   и   …пископ   Љиевский,
провождаемый духовенством в ризах служебных, с крестами встретил Ѓолеслава и
‘вЯтополка, которые 14 Ђвгуста въехали торжествуЯ в нашу столицу,  где  были
сестры џрославовы. Ќарод снова  признал  ‘вЯтополка  ѓосударем,  а  Ѓолеслав
удовольствовалсЯ именем великодушного покровителЯ и славою храбрости.
     „итмар повествует, что Љороль тогда же отправил  Љиевского  …пископа  к
џрославу с предложением возвратить ему сестер, ежели он пришлет к нему  дочь
его, жену ‘вЯтополкову (вероЯтно, заключенную  в  Ќовогородской  или  другой
северной области).
     џрослав, устрашенный могуществом ЉоролЯ Џольского и злобою брата, думал
уже,  подобно  отцу  своему,  бежать  за  море  к  ‚арЯгам;  но  великодушие
Ќовгородцев спасло его от сего несчастиЯ и  стыда.  Џосадник  ЉоснЯтин,  сын
„обрыни славного, и граждане знаменитые, изрубив лодки,  приготовленные  длЯ
ЉнЯзЯ, сказали ему: "ѓосударь! Њы хотим и можем еще противитьсЯ Ѓолеславу. “
тебЯ нет казны: возьми все, что имеем". Ћни собрали с  каждого  человека  по
четыре куны, с ЃоЯр по  осьмнадцати  гривен,  с  городских  чиновников,  или
‘тарост, по десЯти; немедленно призвали корыстолюбивых ‚арЯгов на  помощь  и
сами вооружились.
     ‚ероломство ‘вЯтополково не допустило Ќовогородцев отмстить  Ѓолеславу.
Џокорив южную ђоссию зЯтю своему, Љороль отправил  назад  союзное  войско  и
развел  собственное  по  городам  Љиевской  области   длЯ   отдохновениЯ   и
продовольствиЯ.
     ‡лодеи не знают благодарности: ‘вЯтополк,  боЯсь  долговременной  опеки
тестЯ  и  желаЯ   скорее   воспользоватьсЯ   независимостию,   тайно   велел
градоначальникам умертвить всех ЏолЯков, которые думали,  что  они  живут  с
друзьЯми, и не брали никаких предосторожностей. ‡лаЯ волЯ его исполнилась, к
бесславию имени ђусского. ‚ероЯтно, что он и самому Ѓолеславу готовил  такую
же участь в Љиеве; но сей ѓосударь сведал о заговоре  и  вышел  из  столицы,
взЯв с собою многих ЃоЯр ђоссийских и сестер џрославовых. „итмар говорит - и
наш ‹етописец подтверждает, - что Ѓолеслав принудил одну из них  быть  своею
наложницею - именно Џередславу, за которую он некогда  сваталсЯ  и,  получив
отказ, хотел насладитьсЯ гнусною местию. •итрый Ђнастас, быв прежде любимцем
‚ладимировым,  умел  снискать  и  доверенность  ЉоролЯ  Џольского;  сделалсЯ
хранителем его казны и выехал с нею из  Љиева:  изменив  первому  отечеству,
изменил и второму длЯ своей личной корысти. - Џольские историки уверЯют, что
многочисленное войско ђоссиЯн гналось за Ѓолеславом; что он вторично  разбил
их на Ѓуге и что сиЯ река, два раза несчастнаЯ длЯ  наших  предков,  с  того
времени названа ими —ерною... Ѓолеслав оставил ђоссию, но удержал  за  собою
города —ервенские в ѓалиции, и великие сокровища, вывезенные  им  из  Љиева,
отчасти роздал  войску,  отчасти  употребил  на  строение  церквей  в  своем
Љоролевстве.
     [1019 г.] ‘вЯтополк, злодейством избавив  ђоссию  от  ЏолЯков,  услужил
врагу своему. “же џрослав шел к Љиеву... Ќе имеЯ сильного войска,  ни  любви
подданных, котораЯ спасает Њонарха во дни опасностей и  бедствий,  ‘вЯтополк
бежал из отечества к Џеченегам, требовать их помощи. ‘ии разбойники,  всегда
готовые опустошать ђоссию, вступили в ее пределы и  приближились  к  берегам
Ђльты. ’ам увидели они полки ђоссийские. џрослав стоЯл на месте,  обагренном
кровию ‘вЯтого Ѓориса. “миленный сим печальным воспоминанием, он воздел руки
на  Ќебо,  молилсЯ,  и  сказав:  кровь  невинного  брата  моего  вопиет   ко
‚севышнему, дал знак битвы.
     ‚осходЯщее солнце озарило на полЯх Ђльты сражение  двух  многочисленных
воинств, сражение упорное и жестокое: никогда, говорит ‹етописец, не  бывало
подобного в нашем  отечестве.  ‚ернаЯ  дружина  ЌовогородскаЯ  хотела  лучше
умереть  за  џрослава,  нежели  покоритьсЯ  злобному  брату  его.  ’ри  раза
возобновлЯлась битва; неприЯтели в остервенении своем хватали друг друга  за
руки и секлись мечами. Љ вечеру ‘вЯтополк  обратилсЯ  в  бегство.  ’ерзаемый
тоскою, сей изверг впал в расслабление  и  не  мог  сидеть  на  коне.  ‚оины
принесли его к Ѓресту, городу ’уровского кнЯжениЯ; он велел им идти далее за
границу.  ѓонимый  Ќебесным  гневом,  ‘вЯтополк  в  помрачении   ума   видел
беспрестанно грозных неприЯтелей за собою и трепетал от  ужаса;  не  дерзнул
вторично прибегнуть к великодушию Ѓолеслава; миновал Џольшу и кончил гнусную
жизнь  свою  в  пустынЯх  Ѓогемских  заслужив  проклЯтие   современников   и
потомства. €мЯ окаЯнного осталось  в  летописЯх  неразлучно  с  именем  сего
несчастного ЉнЯзЯ: ибо злодейство есть несчастие.



                                 ѓлава II

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ џђЋ‘‹Ђ‚ €‹€ ѓ…Ћђѓ€‰. ѓ. 1019-1054  


     ‚ойна с Џолоцким ЉнЯзем. Џобеды Њстиславовы. Џадение Љозарской державы.
ѓолод в ‘уздале. Ѓитва  у  ‹иствена.  Њир.  Ћснование  ћрьева,  или  „ерпта.
‡авоеваниЯ в Џольше.  ‘мерть  Њстислава.  …диновластие.  ‘удислав  заключен.
Ќовые “делы. Џобеда над Џеченегами. Љаменные  стены  и  ‘обор  ‘в.  ‘офии  в
Љиеве. Њитрополит. ‘троение монастырей. ‹юбовь џрослава к  книгам.  ‚ойна  с
џтвЯгами, ‹итвою, Њазовшанами, џмью. Џоход на ѓреков. „ревнее  предсказание.
Ѓрачные союзы. Њитрополит ђоссиЯнин. Ќаставление и  кончина  џрослава.  ѓроб
его. ‘войства сего ЉнЯзЯ. Љрещение костей. Џервое народное училище.  Љиев  -
второй –арьград. Њонета џрославова. „емественное  пение.  ђоссиЯ  -  убежище
изгнанников. ‘еверные владениЯ ђоссии. ‡аконы.

     џрослав вошел в Љиев и, по словам летописи,  отер  пот  с  мужественною
дружиною, трудами и победою заслужив  сан  ‚еликого  ЉнЯзЯ  ђоссийского.  Ќо
бедствиЯ войны междоусобной еще не прекратились.
     ‚ Џолоцке кнЯжил тогда ЃрЯчислав, сын €зЯславов и внук  ‚ладимира.  ‘ей
юноша хотел смелым подвигом утвердить  свою  независимость:  взЯл  Ќовгород,
ограбил  жителей  и  со  множеством  пленных  возвращалсЯ  в  свое  “дельное
ЉнЯжение. Ќо џрослав, выступив из Љиева, встретил и разбил  его  на  берегах
реки ‘удомы, в нынешней  Џсковской  ѓубернии.  Џленники  Ќовогородские  были
освобождены, а ЃрЯчислав ушел в Џолоцк и, как вероЯтно, примирилсЯ с ‚еликим
ЉнЯзем: ибо џрослав оставил его в покое. - Ћ  сей  войне  упоминают  древние
€сландские ‘аги.
     ‚арЯги, или  Ќорманы,  служившие  тогда  нашим  ЉнЯзьЯм,  рассказывали,
возвратЯсь в отечество, следующие обстоЯтельства, достойные замечаниЯ, хотЯ,
может быть, отчасти и  баснословные:  "•рабрый  витЯзь  ќймунд,  сын  ЉоролЯ
ѓейдмаркского, оказал великие услуги џрославу в продолжение трехлетней войны
с Љиевским ѓосударем (‘вЯтополком); наконец, взЯв  сторону  ЃрЯчислава,  еще
более удивил ђоссиЯн  своим  мужеством  и  хитростию.  ‘ей  витЯзь  засел  с
товарищами в одном месте, где надлежало ехать супруге џрославовой: убил  под
нею конЯ и привез ее к ЃрЯчиславу, остыдив многочисленных воинов, окружавших
‚еликую ЉнЯгиню. ЃрЯчислав, заключив мир с братом,  наградил  ќймунда  целою
областию". - ‘коро опаснейший неприЯтель восстал на џрослава.
     Њы знаем, что ‚ладимир отдал ‚оспорскую, или ’мутороканскую, область  в
удел сыну своему Њстиславу. ‘ей ЉнЯзь, рожденный быть ѓероем, хотел войны  и
победы:
     €мператор  ѓреческий  предложил  ему  уничтожить  „ержаву  Љаганову   в
’авриде. €скав дружбы Љозаров идолопоклонников, но сильных, ѓреки искали  их
погибели, когда они принЯли ‚еру •ристианскую, но утратили свое  могущество.
Ђндроник, вождь €мператорский,  в  1016  году  пристал  к  берегам  ’авриды,
соединилсЯ с войском Њстислава и в  самом  первом  сражении  пленил  Љагана,
именем ѓеоргиЯ –ула. ѓреки овладели ’авридою, удовольствовав Њстислава одною
благодарностию или золотом. - ’аким образом пала ЉозарскаЯ „ержава в …вропе;
но в Ђзии, на берегах Љаспийского морЯ, она существовала, кажетсЯ, до самого
XII века, и в 1140 году ‹евит …врейский, ђавви €егуда, писал еще  похвальное
слово Њонарху ее, своему единоверцу. ‘ одной  стороны  Ђскольд,  „ир,  Ћлег,
отец и сын ‘в. ‚ладимира; а с другой “зы, Џеченеги,  Љоманы,  џсы  ослабили,
сокрушили  сие  некогда  знаменитое  –арство,  которое  от  устьЯ  ‚олжского
простиралось до —ерного морЯ, „непра и берегов Ћки.  -  —рез  несколько  лет
Њстислав объЯвил войну Љасогам или нынешним —еркесам, восточным соседЯм  его
области. ЉнЯзь их ђедедЯ, сильный великан, хотел,  следуЯ  обычаю  тогдашних
времен богатырских, решить победу единоборством.
     "Ќа что губить дружину? - сказал он Њстиславу: - одолей менЯ  и  возьми
все, что имею; жену, детей и страну мою". Њстислав, бросив оружие на  землю,
схватилсЯ с великаном. ‘илы ЉнЯзЯ ђоссийского начали изнемогать: он  призвал
в помощь Ѓогородицу - низвергнул врага и зарезал его ножом. ‚ойна кончилась:
Њстислав вступил в область ђедеди, взЯл семейство ЉнЯжеское и  наложил  дань
на подданных.
     [1023 г.] “веренный в своем воинском счастии, сей ЉнЯзь не захотел  уже
довольствоватьсЯ  областию  ’мутороканскою,  котораЯ,  будучи  отдалена   от
ђоссии, могла казатьсЯ ему печальною  ссылкою:  он  собрал  подвластных  ему
Љозаров, —еркесов или Љасогов, и пошел к берегам  „непровским.  џрослава  не
было в столице.
     Љиевские граждане затворились в стенах  и  не  пустили  брата  его;  но
—ернигов, менее укрепленный, принЯл Њстислава. - ‚еликий ЉнЯзь усмирЯл тогда
народный мЯтеж в ‘уздале. ѓолод свирепствовал в сей  области,  и  суеверные,
приписываЯ оный злому чародейству, безжалостно убивали некоторых старых жен,
мнимых волшебниц.
     џрослав наказал  виновников  мЯтежа,  одних  смертию,  других  ссылкою,
объЯвив народу, что не волшебники, но Ѓог карает людей  гладом  и  мором  за
грехи их, и что смертный в бедствиЯх своих должен  только  умолЯть  благость
‚севышнего. Њежду тем жители искали помощи  в  изобильной  стране  Љазанских
Ѓолгаров  и  ‚олгою  привезли  оттуда  множество  хлеба.  ѓолод   миновалсЯ.
‚осстановив порЯдок в земле ‘уздальской, ‚еликий ЉнЯзь  спешил  в  Ќовгород,
чтобы взЯть меры против властолюбивого брата.
     ‡наменитый  ‚арЯг  џкун  пришел  на  помощь  к  џрославу.  ‘ей   витЯзь
‘кандинавский носил на больных глазах шитую золотом луду или  повЯзку;  едва
мог видеть, но еще любил войну и битвы.  ‚еликий  ЉнЯзь  вступил  в  область
—ерниговскую.  Њстислав  ожидал  его  у  ‹иствена,  на  берегу  ђуды;  ночью
изготовил войско к сражению; поставил ‘еверЯн или —ерниговцев в  средине,  а
любимую дружину свою на правом и левом крыле. Ќебо покрылось густыми  тучами
- и в то самое времЯ,  когда  ударил  гром  и  зашумел  сильный  дождь,  сей
отважный ЉнЯзь напал на џрослава. ‚арЯги стоЯли мужественно против  ‘еверЯн:
казалось, что ужас ночи, бурЯ, гроза тем более остервенЯли воинов, при свете
молнии, говорит ‹етописец, страшно блистало оружие. •рабрость,  искусство  и
счастие Њстислава решили победу: ‚арЯги, утомленные битвою  с  —ерниговцами,
смЯтые пылким нападением его  дружины,  отступили.  ‚ождь  их,  џкун,  бежал
вместе с џрославом в Ќовгород, оставив на месте сражениЯ златую  луду  свою.
Ќа другой день Њстислав, осматриваЯ убитых, сказал:
     "Њне ли не радоватьсЯ? ‡десь лежит ‘еверЯнин, там ‚арЯг; а  собственнаЯ
дружина моЯ цела". ‘лово недостойное доброго ЉнЯзЯ: ибо —ерниговцы,  усердно
пожертвовав ему жизнию, стоили по крайней мере его сожалениЯ.
     Ќо Њстислав изъЯвил редкое великодушие в  рассуждении  брата,  дав  ему
знать, чтобы он безопасно шел  в  Љиев  и  господствовал,  как  старший  сын
великого ‚ладимира, над всею правою стороною „непра. џрослав  боЯлсЯ  верить
ему; правил Љиевом чрез своих Ќаместников и собирал войско. Ќаконец сии  два
брата съехались у ѓородца, под Љиевом; заключили искренний союз и  разделили
ѓосударство: џрослав взЯл западную часть его, а  Њстислав  восточную;  „непр
служил границею между ими, и ђоссиЯ,  десЯть  лет  терзаемаЯ  внутренними  и
внешними неприЯтелЯми, совершенно успокоилась.
     ‚сЯ ‹ивониЯ платила дань ‚ладимиру: междоусобие детей его возвратило ей
независимость. џрослав в 1030 году снова покорил —удь, основал город  ћрьев,
или нынешний „ерпт, и, собираЯ дань с жителей, не хотел насильно обращать их
в •ристианство: благоразумие  достохвальное,  служившее  примером  длЯ  всех
ЉнЯзей  ђоссийских!  ЏользуЯсь  свободою  ‚еры,  древнЯЯ  ‹ивониЯ  имела   и
собственных гражданских начальников, о коих, согласно  с  преданием,  пишут,
что они были вместе и судии и палачи, то  есть,  обвинив  преступника,  сами
отсекали ему голову.
     - Ћднако  ж,  несмотрЯ  на  умеренность  россиЯн  и  на  легкость  ига,
возлагаемого ими на данников, —удь и ‹атыши, как увидим,  нередко  старались
свергнуть  оное  и  не  щадили  крови  своей  длЯ   приобретениЯ   вольности
совершенной.
     [1031-1036 гг.] ‚ Џольше царствовал тогда Њечислав,  малодушный  сын  и
наследник ‚еликого Ѓолеслава. ЏользуЯсь слабостию сего ЉоролЯ и  внутренними
неустройствами земли его, џрослав взЯл Ѓельз: в следующий год,  соединЯсь  с
мужественным братом своим, овладел снова всеми городами —ервенскими;  входил
в самую Џольшу, вывел оттуда множество пленников и, населив ими берега ђоси,
заложил там города или крепости.
     €скреннее согласие двух ѓосударей  ђоссийских  продолжалось  до  смерти
одного из них. Њстислав, выехав на ловлю, вдруг  занемог  и  скончалсЯ.  ‘ей
ЉнЯзь,  прозванный  “далым,  не  испытал  превратностей  воинского  счастиЯ:
сражаЯсь, всегда побеждал; ужасный длЯ врагов, славилсЯ милостию к народу  и
любовию к верной дружине; веселилсЯ и пировал с нею  подобно  великому  отцу
своему, следуЯ его правилу, что ѓосударь не златом  наживает  витЯзей,  а  с
витЯзЯми злато.  Ћн  поднЯл  меч  на  брата,  но  загладил  сию  жестокость,
свойственную тогдашнему веку, великодушным миром  с  побежденным,  и  ђоссиЯ
обЯзана была десЯтилетнею внутреннею тишиною счастливому их  союзу,  истинно
братскому.  -  ЏамЯтником  Њстиславовой  набожности  осталсЯ  каменный  храм
Ѓогоматери в ’муторокане, созданный им в знак  благодарности  за  одержанную
над Љасожским великаном победу, и церковь ‘паса в —ернигове, заложеннаЯ  при
сем ЉнЯзе: там хранились и кости его в Ќесторово времЯ. Њстислав, по  словам
летописи, был чермен лицом и дебел телом, имел также  необыкновенно  большие
глаза. Ћн не оставил наследников: единственный его сын, …встафий,  умер  еще
за три года до кончины родителЯ.
     џрослав сделалсЯ Њонархом всей ђоссии и начал  властвовать  от  берегов
морЯ Ѓалтийского до Ђзии,  ‚енгрии  и  „акии.  €з  прежних  “дельных  ЉнЯзей
оставалсЯ один ЃрЯчислав Џолоцкий: вероЯтно, что он зависел от  своего  дЯди
как ѓосударЯ самодержавного. Ћ детЯх  ‚ладимировых,  ‚севолоде,  ‘таниславе,
Џозвизде, ‹етописец не упоминает более, сказываЯ только, что ‚еликий  ЉнЯзь,
обманутый клеветниками, заключил в Џскове ‘удислава, меньшего своего  брата,
который, может быть, кнЯжил в сем городе.
     Ќо џрослав ожидал только  возраста  сыновей,  чтобы  вновь  подвергнуть
ѓосударство бедствиЯм “дельного ЏравлениЯ. †енатый на €нгигерде,  или  Ђнне,
дочери ведского ЉоролЯ Ћлофа -  котораЯ  получила  от  него  в  вено  город
Ђльдейгабург,  или  ‘тарую  ‹адогу  -  он  был  уже  отцом   многочисленного
семейства. Љак скоро большому сыну его, ‚ладимиру,  исполнилось  шестнадцать
лет, ‚еликий ЉнЯзь отправилсЯ с ним в Ќовгород  и  дал  ему  сию  область  в
управление.  ‡драваЯ  Џолитика,  основаннаЯ  на  опытах  и   знании   сердца
человеческого, не могла  противитьсЯ  действию  слепой  любви  родительской,
которое обратилось в несчастное обыкновение.
     “знав о набеге Џеченегов, он спешил из  Ќовагорода  в  южную  ђоссию  и
сразилсЯ с варварами  под  самыми  стенами  Љиева.  ‚арЯги,  всегдашние  его
помощники, стоЯли в средине; на правом крыле  граждане  Љиевские,  на  левом
Ќовогородцы. Ѓитва продолжалась целый день. џрослав  одержал  победу,  самую
счастливейшую длЯ отечества, сокрушив одним ударом силу лютейшего из  врагов
его. ЃольшаЯ часть Џеченегов легла на месте;  другие,  гонимые  раздраженным
победителем, утонули в реках; немногие спаслисЯ бегством, и ђоссиЯ  навсегда
освободилась от их жестоких нападений. ‚ памЯть сего  знаменитого  торжества
‚еликий  ЉнЯзь  заложил  на   месте   сражениЯ   великолепную   церковь   и,
распространив Љиев, обвел его каменными стенами;  подражаЯ  Љонстантинополю,
он  назвал  их  главные  врата  ‡латыми,  а  новую  церковь  ‘вЯтою   ‘офиею
Њитрополитскою,  украсив  ее  золотом,  серебром,  мусиею   и   драгоценными
сосудами. ’огда был уже Њитрополит в нашей древней столице, именем  ”еопемпт
- вероЯтно, ѓрек, - который, по известию Ќестора, в 1039 году вновь  освЯтил
храм  Ѓогоматери,  сооруженный  ‚ладимиром,  но  поврежденный,  как  надобно
думать, сильным Љиевским пожаром 1017  года.  џрослав  начал  также  строить
монастыри: первыми из них были в Љиеве монастырь ‘в. ѓеоргиЯ  и  ‘в.  €рины.
‘ей государь, по сказанию ‹етописца, весьма любил церковные уставы, духовных
пастырей и в особенности черноризцев, не менее любил и  книги  Ѓожественные;
велел переводить их с ѓреческого на ‘лавЯнский Язык, читал оные день и ночь,
многие списывал и положил в церкви  ‘офийской  длЯ  народного  употреблениЯ.
Ћпределив из казны своей достаточное содержание €ереЯм, он умножил число  их
во всех городах и  предписал  им  учить  новых  •ристиан,  образовать  ум  и
нравственность людей грубых; видел успехи ‚еры и радовалсЯ, как усердный сын
–еркви и добрый отец народа.
     ђевностное благочестие и любовь  к  учению  книжному  не  усыплЯли  его
воинской деЯтельности. џтвЯги были  побеждены  ‚ладимиром  ‚еликим;  но  сей
народ, обитаЯ в густых лесах, питаЯсь рыбною ловлею и  пчеловодством,  более
всего любил дикую свободу и не хотел никому платить дани. џрослав имел с ним
войну; также с ‹итовцами, соседЯми Џолоцкого или ’уровского  ЉнЯжениЯ,  и  с
Њазовшанами, тогда независимыми от ѓосударЯ Џольского. ‘ын  ‚еликого  ЉнЯзЯ,
‚ладимир, ходил с Ќовогородцами на џмь, или нынешних ”инлЯндцев,  и  победил
их; но в сей земле, бесплодной и каменистой, воины его оставили  всех  коней
своих, бывших там жертвою мора.
     ЏредприЯтие гораздо важнейшее ознаменовало длЯ нашей €стории 1043  год.
„ружба ‚еликих  ЉнЯзей  с  €мператорами,  основаннаЯ  на  взаимных  выгодах,
утвердилась единством ‚еры и родственным их союзом. ‘ помощию ђоссиЯн  шурин
‚ладимиров завоевал не только ’авриду, но  и  Ѓолгарию,  они  сражались  под
знаменами  €мперии  в  самых  окрестностЯх  древнего   ‚авилона.   ‹етописцы
‚изантийские рассказывают, что чрез несколько лет по кончине  ‘в.  ‚ладимира
прибыл на судах в гавань  –ареградскую  какой-то  родственник  его;  объЯвил
намерение вступить в службу €мператора, но тайно ушел  из  пристани,  разбил
ѓреков на берегах Џропонтиды и вооруженною рукою открыл себе путь к  острову
‹имну,  где  ‘амский  Ќаместник  и  ‚оевода  ‘олунский  злодейским   образом
умертвили его и 800 бывших с ним воинов.
     ‘ие  обстоЯтельство  не  имело  никаких  следствий:  купцы  ђоссийские,
пользуЯсь дружественною свЯзию народа своего с €мпериею, свободно  торговали
в Љонстантинополе. Ќо сделалась ссора между ими и  ѓреками,  которые,  начав
драку, убили одного знаменитого  ђоссиЯнина.  ‚ероЯтно,  что  ‚еликий  ЉнЯзь
напрасно требовал удовольствиЯ: оскорбленный несправедливостию,  он  решилсЯ
наказать ѓреков; поручил войско мужественному Џолководцу,  ‚ышате,  и  велел
сыну своему, ‚ладимиру, идти с ним к –арю-граду. ѓрециЯ вспомнила  бедствиЯ,
претерпенные некогда ею от флотов ђоссийских - и Џослы Љонстантина  Њономаха
встретили ‚ладимира.  €мператор  писал  к  нему,  что  дружба  счастливаЯ  и
долговременнаЯ не должна быть нарушена длЯ причины столь маловажной; что  он
желает мира и дает слово наказать  виновников  обиды,  сделанной  ђоссиЯнам.
ћный ‚ладимир не уважил сего письма, отпустил  ѓреческих  Џослов  с  ответом
высокомерным, как говорЯт ‚изантийские €сторики,  и  шел  далее.  Љонстантин
Њономах, приказав взЯть под стражу купцов  и  воинов  ђоссийских,  бывших  в
–ареграде, и заключив их в разных областЯх €мперии, выехал  сам  на  –арской
Яхте против неприЯтелЯ; за ним следовал флот  и  конница  берегом.  ђоссиЯне
стоЯли в боевом порЯдке близ фара.  €мператор  вторично  предложил  им  мир.
"‘оглашаюсь, - сказал гордый ЉнЯзь Ќовогородский, - ежели вы, богатые ѓреки,
дадите по три фунта золота на каждого человека в моем войске". ’огда Њономах
велел своим готовитьсЯ к битве и,  желаЯ  заманить  неприЯтелей  в  открытое
море, послал вперед три галеры,  которые  врезались  в  средину  ‚ладимирова
флота и зажгли ѓреческим огнем несколько судов. ђоссиЯне снЯлись  с  Якорей,
чтобы  удалитьсЯ  от  пламени.  ’ут  сделалась  бурЯ,  гибельнаЯ  длЯ  малых
ђоссийских лодок; одни исчезли в волнах,  другие  стали  на  мель  или  были
извержены на берег. Љорабль ‚ладимиров пошел на дно; некто ’воримирич,  один
из усердных чиновников, спас ЉнЯзЯ и ‚оевод џрославовых, взЯв их  к  себе  в
лодку.
     Њоре утихло. Ќа берегу собралось 6000 ђоссиЯн, которые, не имеЯ  судов,
решились возвратитьсЯ в отечество сухим путем.  ѓлавный  ‚оевода  џрославов,
‚ышата, предвидЯ неминуемую длЯ них опасность, хотел  великодушно  разделить
оную и сошел на берег, сказав ЉнЯзю: "€ду с ними; буду ли жив, или умру,  но
не покину достойных воинов". Њежду тем €мператор праздновал бурю как  победу
и возвратилсЯ в столицу, отправив вслед за ђоссиЯнами флот и два ‹егиона. 24
ѓалеры ѓреческие обогнали ‚ладимира и стали в заливе: ЉнЯзь  пошел  на  них.
ѓреки, будучи со всех сторон окружены неприЯтельскими лодками,  сцепились  с
ними и вступили в отчаЯнный бой. ђоссиЯне победили, взЯв или  истребив  суда
ѓреческие.  Ђдмирал  Њономахов  был  убит,  и  ‚ладимир  пришел  в  Љиев  со
множеством  пленных...  ‚еликодушный,  но  несчастный  ‚ышата   сразилсЯ   в
Ѓолгарии, у города ‚арны, с сильным ѓреческим  войском:  большаЯ  часть  его
дружины легла на месте. ‚ Љонстантинополь привели 800  окованных  ђоссиЯн  и
самого ‚ышату; €мператор велел их ослепить!
     ‘иЯ война предков наших  с  ѓрециею  была  последнею.  ‘  того  времени
Љонстантинополь не видал уже их  страшных  флотов  в  ‚оспоре:  ибо  ђоссиЯ,
терзаемаЯ междоусобием, скоро утратила свое величие и силу. €наче  могло  бы
исполнитьсЯ древнее предсказание, неизвестно кем написанное в • или XI  веке
под истуканом Ѓеллерофона (который стоЯл на ’аврской площади  в  –ареграде),
что "ђоссиЯне должны овладеть столицею  €мперии  ‚осточной":  столь  имЯ  их
ужасало ѓреков! - —рез три года ‚еликий ЉнЯзь заключил  мир  с  €мпериею,  и
пленники ђоссийские, бесчеловечно лишенные зрениЯ, возвратились в Љиев.
     Ћколо сего времени џрослав вошел  в  свойство  со  многими  знаменитыми
ѓосударЯми  …вропы.  ‚  Џольше  царствовал  тогда  Љазимир,  внук  Ѓолеслава
•раброго: изгнанный в детстве из отечества вместе  с  материю,  он  удалилсЯ
(как рассказывают €сторики Џольские) во ”ранцию  и,  не  имеЯ  надежды  быть
Љоролем,  сделалсЯ  Њонахом.  Ќаконец  ‚ельможи  Џольские,  видЯ   мЯтеж   в
ѓосударстве,  прибегнули  к  его  великодушию:  освобожденный  Џапою  от  уз
духовного обета, Љазимир возвратилсЯ  из  кельи  в  чертоги  –арские.  †елаЯ
пользоватьсЯ дружбою могущественного џрослава, он  женилсЯ  на  сестре  его,
дочери ‘в. ‚ладимира.  Џольские  €сторики  говорЯт,  что  брачное  торжество
совершилось в  Љракове;  что  добродетельнаЯ  и  любезнаЯ  ЊариЯ,  названнаЯ
„оброгневою, принЯла ‚еру ‹атинскую и что Љороль их взЯл за супругою великое
богатство, множество серебрЯных и золотых сосудов, также драгоценных конских
и других украшений. ‘обственный ‹етописец наш  сказывает,  что  Љазимир  дал
џрославу за вено - то есть за невесту свою - 800 человек: вероЯтно, ђоссиЯн,
плененных в 1018 году Ѓолеславом. ‘ей  союз,  одобренный  здравою  Џолитикою
обоих ѓосударств, утвердил за ђоссиею  города  —ервенские;  а  џрослав,  как
искренный друг своего зЯтЯ, помог ему смирить мЯтежника смелого  и  хитрого,
именем  Њоислава,  который  овладел  Њазовиею   и   хотел   быть   ѓосударем
независимым. ‚еликий ЉнЯзь, разбив его многочисленное  войско,  покорил  сию
область Љазимиру.
     Ќестор совсем  не  упоминает  о  дочерЯх  џрославовых;  но  достоверные
‹етописцы чужестранные  именуют  трех:  …лисавету,  Ђнну  и  Ђнастасию,  или
Ђгмунду. ЏерваЯ была супругою ѓаральда, Џринца Ќорвежского. ‚  юности  своей
выехав из отечества, он служил ЉнЯзю џрославу; влюбилсЯ  в  прекрасную  дочь
его, …лисавету, и, желаЯ быть достойным ее  руки,  искал  великого  имени  в
свете. ѓаральд отправилсЯ в Љонстантинополь;  вступил  в  службу  €мператора
‚осточного; в Ђфрике, в ‘ицилии побеждал неверных;  ездил  в  €ерусалим  длЯ
поклонениЯ ‘вЯтым Њестам  и  чрез  несколько  лет,  с  богатством  и  славою
возвратЯсь в ђоссию, женилсЯ на …лисавете, котораЯ одна занимала его  сердце
и воображение среди всех блестЯщих подвигов геройства. Ќаконец  он  сделалсЯ
Љоролем Ќорвежским.
     ‚тораЯ  кнЯжна,  Ђнна,  сочеталась  браком  с   ѓенриком   I,   Љоролем
”ранцузским. Џапа объЯвил кровосмешением супружество отца его и гнал ђоберта
как беззаконника за то, что он женилсЯ на родственнице в  четвертом  колене.
ѓенрик, будучи  свойственником  ѓосударей  соседственных,  боЯлсЯ  такой  же
участи и в стране отдаленной искал себе  знаменитой  невесты.  ”ранциЯ,  еще
беднаЯ  и  слабаЯ,  могла  гордитьсЯ   союзом   с   ђоссиею,   возвеличенною
завоеваниЯми Ћлега и ‚еликих его преемников.  ‚  1048  году  -  по  известию
древней рукописи, найденной в ‘. Ћмерской церкви - Љороль отправил Џослом  к
џрославу …пископа  алонского,  ђогера:  Ђнна  приехала  с  ним  в  Џариж  и
соединила кровь ђюрикову  с  кровию  ѓосударей  ”ранцузских.  -  Џо  кончине
ѓенрика I, в 1060 году, Ђнна, славнаЯ благочестием,  удалилась  в  монастырь
‘анлизский; но чрез  два  года,  вопреки  желанию  сына,  вступила  в  новое
супружество с ѓрафом де-Љрепи. Ћдин ”ранцузский ‹етописец говорит, что  она,
потерЯв второго, любезного ей супруга, возвратилась в ђоссию:
     но сие обстоЯтельство кажетсЯ сомнительным. ‘ын ее, ”илипп,  царствовал
во ”ранции, имеЯ столь великое  уважение  к  матери,  что  на  всех  бумагах
государственных Ђнна вместе с ним подписывала имЯ свое до самого 1075 года.
     —естолюбие,  узы  семейственные,  привычка  и  ‚ера  ЉатолическаЯ,   ею
принЯтаЯ, удерживали сию Љоролеву во ”ранции.
     ’ретьЯ дочь џрославова, ЂнастасиЯ, вышла за ЉоролЯ ‚енгерского,  ЂндреЯ
I.
     ‚ероЯтно, что сей брачный союз служил  поводом  длЯ  некоторых  ђоссиЯн
переселитьсЯ в ‚енгрию, где в разных  ѓрафствах,  на  левой  стороне  „унаЯ,
живет доныне многочисленное их потомство, утратив чистую ‚еру отцев своих.
     ‘сылаЯсь на ‹етописцев Ќорвежских, ’орфей называет ‚ладимира,  старшего
џрославова  сына,  супругом  ѓиды,  дочери  Ђнглийского   ЉоролЯ   ѓаральда,
побежденного ‚ильгельмом ‡авоевателем. ‘аксон ѓрамматик, древнейший  €сторик
„атский,  также  повествует,  что  дети  несчастного  ѓаральда,  убитого   в
ѓастингском сражении, искали убежища при дворе ‘венона II, ЉоролЯ  „атского,
и что ‘венон выдал  потом  дочь  ѓаральдову  за  ђоссийского  ЉнЯзЯ,  именем
‚ладимира; но сей ЉнЯзь не мог быть џрославич. ѓаральд убит в 1066  году,  а
‚ладимир, сын џрославов, скончалсЯ в 1052 (построив в Ќовегороде церковь ‘в.
‘офии, котораЯ еще не разрушена временем и где погребено его тело).
     Љроме ‚ладимира, џрослав имел пЯтерых  сыновей:  €зЯслава,  ‘вЯтослава,
‚севолода, ‚Ячеслава, €горЯ. Џервый женилсЯ на  сестре  Љазимира  Џольского,
несмотрЯ на то, что его роднаЯ тетка была за сим  Љоролем;  а  ‚севолод,  по
сказанию  Ќестора,  на  ѓреческой  –аревне.  Ќовейшие   ‹етописцы   называют
Љонстантина Њономаха тестем ‚севолода; но Љонстантин не имел детей  от  ‡ои.
Њы не знаем даже, по ‚изантийским летописЯм, ни одной ѓреческой –аревны сего
времени, кроме …вдокии и ”еодоры, умерших  в  девстве.  ђазве  положим,  что
Њономах, еще не  быв  €мператором,  прижил  супругу  ‚севолодову  с  первою,
неизвестною нам женою? - Ћ супружестве других сыновей џрославовых  не  можем
сказать ничего верного. €сторики Ќемецкие пишут, что дочь  ‹еопольда,  ѓрафа
тадского, именем  Ћда,  и  Љунигунда,  ЋрламиндскаЯ  ѓрафинЯ,  вышли  около
половины XI века за ЉнЯзей ђоссийских, но,  скоро  овдовев,  возвратились  в
ѓерманию и сочетались браком с Ќемецкими Џринцами. ‚ероЯтно,  что  Ћда  была
супругою ‚Ячеслава, а Љунигунда €горевою:  сии  меньшие  сыновьЯ  џрославовы
скончались в юношестве, и перваЯ от ђоссийского  ЉнЯзЯ  имела  одного  сына,
воспитанного ею в ‘аксонии: думаю, Ѓориса ‚Ячеславича, о коем Ќестор говорит
только с 1077 года и который мог до того времени жить в ѓермании.
     ‹етописцы  Ќемецкие  прибавлЯют,  что  мать  его,  выезжаЯ  из   нашего
отечества, зарыла в землю сокровище, найденное им по возвращении в ђоссию.
     ‚еликий ЉнЯзь провел остаток жизни своей  в  тишине  и  в  •ристианском
благочестии.
     Ќо сиЯ усерднаЯ  набожность  не  препЯтствовала  ему  думать  о  пользе
государственной и в  самых  церковных  делах.  ѓреки,  сообщив  нам  ‚еру  и
присылаЯ  главных  духовных  Џастырей,  надеЯлись,  может  быть,  чрез   них
присвоить себе и некоторую мирскую власть над ђоссиею: џрослав не хотел того
и еще в первый год своего …динодержавиЯ, будучи в Ќовегороде, сам  избрал  в
начальники длЯ сей …пархии ‹уку †идЯту;  а  в  1051  году,  собрав  в  Љиеве
…пископов, велел им поставить Њитрополитом €лариона ђоссиЯнина, без  всЯкого
участиЯ со стороны Љонстантинопольского Џатриарха... €ларион, муж  ученый  и
добродетельный был €ереем в селе  Ѓерестове  при  церкви  ‘вЯтых  Ђпостолов:
‚еликий ЉнЯзь узнал его достоинства, имеЯ  там  загородный  дворец  и  любЯ,
подобно ‚ладимиру, сие веселое место.
     Ќаконец, чувствуЯ приближение смерти,  џрослав  созвал  детей  своих  и
хотел благоразумным  наставлением  предупредить  всЯкую  распрю  между  ими.
"‘коро не будет менЯ на свете, - говорил  он,  -  вы,  дети  одного  отца  и
матери, должны не только называтьсЯ братьЯми,  но  и  сердечно  любить  друг
друга. ‡найте, что междоусобие, бедственное лично длЯ вас, погубит  славу  и
величие ѓосударства, основанного счастливыми трудами наших  отцев  и  дедов.
Њир и согласие ваше утвердЯт его могущество. €зЯслав, старший брат, заступит
мое место и сЯдет  на  престоле  Љиевском:  повинуйтесь  ему,  как  вы  отцу
повиновались. ‘вЯтославу  даю  —ернигов,  ‚севолоду  ЏереЯславль,  ‚Ячеславу
‘моленск: каждый да будет доволен своею частию, или старший  брат  да  судит
вас как  ѓосударь!  Ћн  защитит  утесненного  и  накажет  виновного".  ‘лова
достопамЯтные, мудрые и бесполезные! џрослав  думал,  что  дети  могут  быть
рассудительнее отцев, и к несчастию ошибсЯ.
     ЌевзираЯ на старость и болезнь, он все еще  занималсЯ  государственными
делами: поехал в ‚ышегород и там скончалсЯ [19 февралЯ  1054  г.],  имеЯ  от
роду более семидесЯти лет (супруга его умерла еще в 1050 году). €з детей был
с ним один ‚севолод, которого он любил  нежнее  всех  других  и  никогда  не
отпускал от себЯ.
     ѓорестный сын, народ и ‘вЯщенники в служебных ризах  шли  за  телом  из
‚ышегорода до Љиева, где оно, заключенное в мраморную раку, было погребено в
‘офийской церкви. ‘ей памЯтник,  украшенный  резными  изображениЯми  птиц  и
дерев, уцелел до наших времен.
     џрослав заслужил в летописЯх имЯ ѓосударЯ мудрого; не приобрел  оружием
новых земель, но возвратил утраченное ђоссиею в  бедствиЯх  междоусобиЯ;  не
всегда побеждал, но всегда оказывал мужество;  успокоил  отечество  и  любил
народ свой.
     ‘ледуЯ  в  правлении  благодетельным  намерениЯм  ‚ладимира,  он  хотел
загладить вину ослушного сына и примиритьсЯ с тению огорченного им отца.
     ‚нешнЯЯ политика џрославова была достойна Њонарха сильного:  он  привел
Љонстантинополь в ужас за то, что оскорбленные ђоссиЯне требовали и не нашли
там правосудиЯ;  но,  отмстив  Џольше  и  взЯв  свое,  великодушною  помощию
утвердил ее целость и благоденствие.
     џрослав наказал мЯтежных  Ќовогородцев  за  убиение  ‚арЯгов  так,  как
ѓосудари не должны наказывать: вероломным обманом; но,  признательный  к  их
усердию, дал им многие выгоды и права. ЉнЯзьЯ Ќовогородские следующих  веков
должны были клЯстьсЯ гражданам в точном соблюдении его  льготных  грамот,  к
сожалению, истребленных временем. ‡наем только, что сей народ,  ссылаЯсь  на
оные, почитал  себЯ  вольным  в  избрании  собственных  ‚ластителей.  ЏамЯть
џрославова была в течение веков любезна жителЯм  Ќовагорода,  и  место,  где
обыкновенно  сходилсЯ  народ  длЯ  совета,  в   самые   позднейшие   времена
именовалось „вором џрослава.
     ‘ей кнЯзь заточил брата,  обнесенного  клеветниками;  но  доказал  свое
добродушие, простив  мЯтежного  племЯнника  и  забыв,  длЯ  счастиЯ  ђоссии,
прежнюю вражду ЉнЯзЯ ’мутороканского.
     џрослав был набожен до суевериЯ: он вырыл кости  ‚ладимировых  братьев,
умерших в Язычестве - Ћлеговы  и  џрополковы,  -  крестил  их  и  положил  в
Љиевской церкви ‘в. Ѓогородицы. ђевность его к •ристианству соединЯлась, как
мы видели, с любовию к просвещению. ‹етописцы средних веков говорЯт, что сей
‚еликий ЉнЯзь завел в Ќовегороде первое народное училище, где  300  отроков,
дети Џресвитеров и ‘тарейшин, приобретали сведениЯ,  нужные  длЯ  ‘вЯщенного
сана и гражданских чиновников. ‡агладив  следы  Ѓолеславовых  опустошений  в
южной ђоссии, населив пленниками область Љиевскую и будучи, подобно Ћлегу  и
‚ладимиру, основателем многих городов новых, он хотел, чтобы столица его, им
обновленнаЯ,   распространеннаЯ,   могла   справедливо   называтьсЯ   вторым
–аремградом. џрослав любил €скусства: художники ѓреческие, им  призванные  в
ђоссию, украсили  храмы  живописью  и  мусиею,  доныне  видимою  в  Љиевской
‘офийской церкви.  ‘иЯ  мусиЯ,  составленнаЯ  из  четвероугольных  камешков,
изображает  на  златом  поле  лица  и  одежду  ‘вЯтых  по   рисунку   весьма
несовершенному, но с удивительною свежестию красок:  работа  более  труднаЯ,
нежели изЯщнаЯ, однако ж любопытнаЯ длЯ знатоков €скусства. -  ЃлагоприЯтный
случай сохранил также длЯ нас серебрЯную монету кнЯжениЯ џрославова, на коей
представлен воин с ѓреческою надписью: ?????, и с ђусскою: џрославле сребро:
доказательство, что древнЯЯ  ђоссиЯ  не  только  пользовалась  чужестранными
драгоценными монетами, но имела  и  собственные.  -  ‘тараЯсь  о  благолепии
храмов, приЯтном длЯ глаз, ‚еликий  ЉнЯзь  желал,  чтобы  и  слух  молЯщихсЯ
находил там удовольствие: пишут, что около половины XI  столетиЯ  выехали  к
нам   певцы   ѓреческие,   научившие   ђоссийских   церковников   согласному
„емественному пению.
     „вор  џрославов,  окруженный  блеском  величиЯ,  служил  убежищем   длЯ
ѓосударей и ЉнЯзей несчастных. …ще  прежде  ѓаральда,  супруга  …лисаветина,
Ћлоф ‘вЯтый, Љороль Ќорвежский, лишенный трона, требовал защиты  ђоссийского
Њонарха. џрослав принЯл его с особенным  дружелюбием  и  хотел  дать  ему  в
управление  знаменитую  область  в  ѓосударстве  своем;   но   сей   Љороль,
обольщенный сновидением и надеждою победить  Љанута,  завоевателЯ  Ќорвегии,
выехал из ђоссии, оставив в ней юного сына своего,  Њагнуса,  который  после
царствовал в ‘кандинавии. „ети мужественного  ЉоролЯ  Ђнглийского,  ќдмунда,
изгнанные Љанутом, ќдвин и ќдвард, также Џринц ‚енгерский,  Ђндрей  (не  быв
еще зЯтем џрославовым), вместе с братом своим ‹евентою искали безопасности в
нашем отечестве. - џрослав с таким же великодушием принЯл  ЉнЯзЯ  ‚арЯжского
‘имона, который, будучи изгнан дЯдею, џкуном ‘лепым, со многими единоземцами
вступил в ђоссийскую службу и сделалсЯ первым ‚ельможею юного ‚севолода.
     Њы сказали, что џрослав не принадлежит к числу завоевателей;  однако  ж
вероЯтно, что в  его  кнЯжение  область  ЌовогородскаЯ  распространилась  на
‚осток и ‘евер.
     †ители  Џерми,  окрестностей  Џечорских,  ћгра,  были  уже  в  XI  веке
данниками Ќовогородскими (Ќестор знал и диких ‘амоедов,  которые  обитали  к
‘еверу от ћгры): завоевание столь отдаленное не могло вдруг  совершитьсЯ,  и
ђоссиЯнам надлежало прежде овладеть всеми ближайшими местами Ђрхангельской и
‚ологодской ѓубернии, древним отечеством народов —удских, славным в ‘еверных
летописЯх под именем Ѓиармии. ’ам, на берегах „вины, в начале  XI  века,  по
сказанию  €сландцев,  был  торговый  город,  где  съезжались   летом   купцы
‘кандинавские и где Ќорвежцы, отправленные в Ѓиармию ‘в. Ћлофом, џрославовым
современником, ограбили кладбище и похитили украшение ”инского идола ‰омалы.
Ѓаснословие их ‘тихотворцев о чудесном великолепии сего  храма  и  богатстве
жителей  не  входит  в  €сторию;  но   жители   Ѓиармии   могли   некоторыми
произведениЯми земли своей, солью, железом, мехами торговать  с  Ќорвежцами,
открывшими в IX веке путь к  устью  „вины,  и  даже  с  Љамскими  Ѓолгарами,
посредством рек судоходных. ‡анимаЯсь рыбною и звериною ловлею,  огражденные
с одной стороны морЯми хладными, а с другой лесами дремучими,  они  спокойно
наслаждались  независимостию,  до  самого  того  времени,   как   смелые   и
предприимчивые Ќовогородцы сблизились с  ними  чрез  область  Ѓелозерскую  и
покорили их, в кнЯжение ‚ладимира или џрослава. ‘иЯ землЯ, от  Ѓелаозера  до
реки Џечоры,  была  названа  ‡аволочьем  и  мало-помалу  населена  выходцами
Ќовогородскими, которые принесли  туда  с  собою  и  ‚еру  •ристианскую  (по
достоверным историческим свидетельствам нам известно, что  в  XII  веке  уже
существовали монастыри  на  берегах  „вины).  ‘коро  отдаленный  хребет  гор
“ральских, идущий от Ќовой ‡емли к ћгу и бывший несколько времени  предметом
баснословиЯ  в  нашем  отечестве,  сделалсЯ  как  бы  границею   ђоссии,   и
Ќовогородцы нашли способ  получать  естественные,  драгоценные  произведениЯ
‘ибири чрез своих ћгорских данников,  которые  выменивали  оные  у  тамошних
обитателей на железные орудиЯ и другие дешевые вещи.
     Ќаконец блестЯщее и счастливое правление  џрослава  оставило  в  ђоссии
памЯтник, достойный великого  Њонарха.  ‘ему  ЉнЯзю  приписывают  древнейшее
собрание наших гражданских уставов, известное под именем ђусской Џравды. …ще
в Ћлегово времЯ ђоссиЯне имели  законы;  но  џрослав,  может  быть,  отменил
некоторые, исправил  другие  и  первый  издал  законы  письменные  на  Языке
‘лавЯнском. Ћни, конечно, были государственными  или  общими,  хотЯ  древние
списки их сохранились единственно в Ќовегороде и заключают в себе  некоторые
особенные или местные учреждениЯ. ‘ей остаток древности, подобный двенадцати
доскам ђима, есть верное зерцало тогдашнего гражданского состоЯниЯ ђоссии  и
драгоценен длЯ €стории: предлагаем его здесь в извлечении.


                                 ѓлава III

ЏђЂ‚„Ђ ђ“‘‘ЉЂџ, €‹€ ‡ЂЉЋЌ› џђЋ‘‹Ђ‚Ћ‚›  


     ‡аконы уголовные. „енежные пени за убийство. ‚ира. ѓражданские степени.
„икаЯ ‚ира. Џоток. ЏенЯ за удары. „вор ЉнЯжеский есть место суда.  Ћхранение
собственности. ‚оровство. Ћценка вещей.  Ѓортные  знаки  и  межевые  столпы.
Џтицеловство. ‡ажигательство. ‘вод.  Љража  людей.  Ѓеглые.  Љабала.  „олги.
’орговлЯ рабов. ‘охранение пожитков.  ђосты.  “лики,  оправданиЯ.  €спытание
железом и водою. Џраво  наследственное.  ‘удии.  ЏрисЯжные.  Ћбщий  характер
законов. “став о мостовых. “став церковный.

     ѓлавнаЯ  цель  общежитиЯ  есть  личнаЯ  безопасность  и  неотъемлемость
собственности: устав џрославов утверждает ту и другую следующим образом:
     1. "Љто убьет человека,  тому  родственники  убитого  мстЯт  за  смерть
смертию; а когда не будет мстителей, то с убийцы взыскать деньгами в  Љазну:
за голову ЃоЯрина ЉнЯжеского, ’иуна Ћгнищан, или граждан именитых,  и  ’иуна
Љонюшего - 80 гривен или двойную ‚иру;  за  ЉнЯжеского  Ћтрока  или  ѓриднЯ,
повара, конюха, купца, ’иуна и Њечника ЃоЯрского, за всЯкого ‹юдина, то есть
свободного человека, ђусского (‚арЯжского племени) или ‘лавЯнина - 40 гривен
или ‚иру, а за убиение жены полвиры. ‡а раба  нет  ‚иры;  но  кто  убил  его
безвинно, должен платить господину так называемый урок, или цену убитого: за
’иуна сельского или старосту ЉнЯжеского и ЃоЯрского, за ремесленника, дЯдьку
или пестуна, и за кормилицу  12  гривен,  за  простого  холопа  ЃоЯрского  и
‹юдского 5 гривен, за рабу шесть гривен, и сверх  того  в  Љазну  12  гривен
продажи", дани или пени.
     Њы уже имели случай заметить, что ђоссиЯне  получили  свои  гражданские
уставы от ‘кандинавов.  †елаЯ  утвердить  семейственные  свЯзи,  нужные  длЯ
безопасности,  личной  в  новых  обществах,  все  народы  ѓерманские  давали
родственникам убитого право лишить жизни убийцу или  взЯть  с  него  деньги,
определЯЯ разные пени или ‚иры (Wehrgeld) по гражданскому состоЯнию  убитых,
ничтожные в сравнении с нынешнею ценою  вещей,  но  тЯгостные  по  тогдашней
редкости   денег.   ‡аконодатели   берегли   жизнь   людей,    нужных    длЯ
государственного могущества, и думали, что  денежнаЯ  пенЯ  может  отвращать
злодеЯниЯ. „ети џрославовы, как  увидим,  отменили  даже  и  законную  месть
родственников.
     ‘иЯ уголовнаЯ статьЯ весьма Ясно представлЯет нам  гражданские  степени
древней ђоссии. ЃоЯре и ’иуны ЉнЯжеские занимали первую степень. ’о и другое
имЯ означало знаменитого чиновника: второе есть  ‘кандинавское  или  древнее
Ќемецкое Thaegn,  Thiangn,  Diakn,  муж  честный,  vir  probus;  так  вообще
назывались „ворЯне Ђнгло-‘аксонские, иногда дружина ѓосударей, ѓрафы и проч.
- ‹юди военные, придворные, купцы и земледельцы  свободные  принадлежали  ко
второй степени; к  третьей,  или  нижайшей,  холопы  ЉнЯжеские,  ЃоЯрские  и
монастырские,  которые  не  имели  никаких  собственных  прав   гражданских.
„ревнейшими рабами в отечестве нашем, были, конечно, потомки  военнопленных;
но в сие времЯ - то есть в XI веке - уже разные  причины  могли  отнимать  у
людей свободу. ‡аконодатель говорит,  что  "холопом  обельным,  или  полным,
бывает 1) человек, купленный при свидетелЯх; 2) кто не может удовольствовать
своих заимодавцев; 3) кто женитсЯ на рабе без всЯкого условиЯ;  4)  кто  без
условиЯ же пойдет в слуги или в ключники, и 5) закуп, то есть наемник или на
времЯ закабаленный человек, который, не выслужив срока, уйдет и не  докажет,
что он ходил к ЉнЯзю или судьЯм искать управы на  господина.  Ќо  служба  не
делает вольного рабом. Ќаемники могут всегда отойти от господина,  возвратив
ему не заработанные ими деньги. ‚ольный слуга, обманом проданный за  холопа,
совершенно освобождаетсЯ от кабалы, а продавец  вносит  в  Љазну  12  гривен
пени".
     II. "…жели кто убьет человека в ссоре или в  пьЯнстве  и  скроетсЯ,  то
‚ервь, или округа, где совершилось убийство, платит за него пеню" -  котораЯ
называлась в таком случае дикою ‚ирою - "но в разные сроки,  и  в  несколько
лет, длЯ облегчениЯ жителей. ‡а найденное мертвое тело человека неизвестного
‚ервь не ответствует. - Љогда же убийца не  скроетсЯ,  то  с  округи  или  с
волости взыскать половину ‚иры, а другую  с  самого  убийцы".  ‡акон  весьма
благоразумный   в   тогдашние   времена:   облегчаЯ   судьбу    преступника,
разгорЯченного вином или ссорою, он побуждал всЯкого быть миротворцем, чтобы
в случае убийства не платить вместе с виновным.
     - "…жели убийство сделаетсЯ без всЯкой ссоры, то волость не  платит  за
убийцу, но выдает его на поток" - или в руки ѓосударю - "с женою, с детьми и
с имением".
     “став жестокий и несправедливый по нашему образу мыслей; но жена и дети
ответствовали  тогда  за  вину  мужа   и   родителЯ,   ибо   считались   его
собственностию.
     III. Љак древние Ќемецкие, так и џрославовы законы определЯли особенную
пеню за всЯкое действие  насилиЯ:  "за  удар  мечом  необнаженным,  или  его
рукоЯткою, тростию, чашею, стаканом, пЯстию 12 гривен;  за  удар  палицею  и
жердию 3 гривны, за всЯкой толчок и за рану легкую  3  гривны,  а  раненному
гривну на леченье".
     ‘ледственно, гораздо неизвинительнее было ударить голою  рукою,  легкою
чашею или стаканом, нежели тЯжелою палицею или самым острым  мечом.  “гадаем
ли мысль ‡аконодателЯ? Љогда человек в ссоре обнажал меч,  брал  палицу  или
жердь, тогда противник  его,  видЯ  опасность,  имел  времЯ  изготовитьсЯ  к
обороне или удалитьсЯ.
     Ќо рукою или домашним сосудом можно было ударить незапно,  также  мечом
необнаженным и тростию: ибо воин обыкновенно  носил  меч  и  всЯкий  человек
обыкновенно ходил с тростию: то и другое не заставлЯло остерегатьсЯ.  „алее:
"‡а повреждение ноги, руки, глаза, носа виновный платит 20 гривен в Љазну, а
самому изувеченному 10 гривен; за выдернутый клок бороды 12 гривен в  Љазну;
за выбитый зуб то же, а самому битому гривну; за отрубленный палец 3  гривны
в Љазну, и раненному гривну. Љто погрозит мечом, с того взЯть  гривну  пени;
кто же вынул его длЯ обороны, тот не подвергаетсЯ никакому взысканию,  ежели
и ранит своего противника. Љто самовольно, без ЉнЯжеского повелениЯ, накажет
Ћгнищанина  (именитого  гражданина)  или  ‘мерда  (земледельца  и   простого
человека), "платит за первого 12 гривен ЉнЯзю, за второго 3 гривны, а битому
гривну в том и в другом случае. …сли  холоп  ударит  свободного  человека  и
скроетсЯ, а господин не выдаст его, то взыскать с господина 12 гривен. €стец
же имеет право везде умертвить  раба,  своего  обидчика".  „ети  џрославовы,
отменив сию казнь, дали истцу одно право бить виновного холопа или взЯть  за
бесчестье гривну. - "…сли господин в пьЯнстве и  без  вины  телесно  накажет
закупа, или слугу наемного, то платит ему как свободному". -  ЃольшаЯ  часть
денежной пени, как видим, шла обыкновенно  в  Љазну:  ибо  всЯкое  нарушение
порЯдка считалось оскорблением ѓосударЯ, блюстителЯ общей безопасности.
     IV. "Љогда на „вор ЉнЯжеский" - где обыкновенно судились дела - "придет
истец, окровавленный или в синих пЯтнах, то ему не нужно представлЯть  иного
свидетельства; а ежели  нет  знаков,  то  представлЯет  очевидцев  драки,  и
виновник ее платит 60 кун" (см. ниже).  "…жели  истец  будет  окровавлен,  а
свидетели покажут, что он сам начал драку, то ему нет удовлетворениЯ".
     Ћградив личную безопасность, ‡аконодатель  старалсЯ  утвердить  целость
собственности в гражданской жизни.
     V. "‚сЯкий имеет право убить ночного татЯ на воровстве; а кто продержит
его свЯзанного до света, тот обЯзан идти с ним на  ЉнЯжеский  „вор.  “биение
татЯ взЯтого и свЯзанного есть преступление, и виновный платит  в  Љазну  12
гривен.
     ’ать коневый выдаетсЯ головою ЉнЯзю и  терЯет  все  права  гражданские,
вольность и собственность". ‘толь уважаем был конь, верный слуга человеку на
войне, в земледелии и в путешествиЯх! „ревние ‘аксонские законы осуждали  на
смерть всЯкого, кто уведет чужую лошадь. - „алее: "‘ вора клетного" - т.  е.
домашнего или горничного - "взыскиваетсЯ в Љазну 3 гривны, с  вора  житного,
который унесет хлеб из Ямы или с гумна, 3 гривны и 30 кун; хозЯин  же  берет
свое жито, и еще полгривны с вора. - Љто украдет скот в хлеве  или  в  доме,
платит в Љазну 3 гривны и 30  кун,  а  кто  в  поле,  тот  60  кун"  (первое
считалось  важнейшим  преступлением:  ибо  вор  нарушал  тогда   спокойствие
хозЯина): "сверх чего за всЯкую скотину, котораЯ не возвращена лицом, хозЯин
берет определенную цену: за конЯ ЉнЯжего 3 гривны, за простого 2, за  кобылу
60 кун, за жеребца неезжалого гривну, за жеребенка 6 ногат, за вола  гривну,
за корову 40 кун, за трехлетнего быка 30  кун,  за  годовика  полгривны,  за
теленка, овцу и свинью 5 кун, за барана и поросенка ногату".
     ‘татьЯ любопытнаЯ: ибо она показывает тогдашнюю оценку вещей. ‚  гривне
было 20 ногат или 50 резаней, а 2 резани составлЯли одну куну. ‘ими  именами
означались мелкие кожаные монеты, ходившие в ђоссии и в ‹ивонии.
     VI. "‡а бобра, украденного из норы, определЯетсЯ 12 гривен пени". ‡десь
говоритсЯ о бобрах  племЯнных,  с  коими  хозЯин  лишалсЯ  всего  возможного
приплода.
     - "…сли в чьем владении будет изрыта землЯ, найдутсЯ  сети  или  другие
признаки воровской ловли, то ‚ервь должна сыскать  виновного  или  заплатить
пеню".
     VII. "Љто умышленно зарежет чужого конЯ или другую скотину,  платит  12
гривен в Љазну, а хозЯину гривну". ‡лоба бесчестила  граждан  менее,  нежели
воровство: тем более долженствовали законы обуздывать оную.
     VIII.  "Љто  стешет  бортные  знаки  или  запашет  межу  полевую,   или
перегородит дворовую, или срубит бортную грань, или дуб гранный или  межевый
столп, с того  взЯть  в  Љазну  12  гривен".  ‘ледственно,  всЯкое  сельское
владение имело свои  пределы,  утвержденные  ѓражданским  Џравительством,  и
знаки их были свЯщенны длЯ народа.
     IX. "‡а борть ссеченную виновный дает 3 гривны пени в Љазну, за  дерево
полгривны, за выдрание пчел 3 гривны, а хозЯину за мед нелаженного  ульЯ  10
кун, за лаженный 5 кун". —итателю известно, что есть бортное  ухожье:  дупла
служили тогда ульЯми,  а  леса  единственными  пчельниками.  -  "…жели  тать
скроетсЯ, должно искать его по следу, но с чужими людьми и свидетелЯми.  Љто
не отведет следа от своего жилища, тот виноват;  но  буде  след  кончитсЯ  у
гостиницы или на пустом, незастроенном месте, то взысканиЯ нет".
     X. "Љто срубит шест под сетию птицелова или отрежет ее веревки,  платит
3 гривны в Љазну, а птицелову гривну; за украденного сокола  или  Ястреба  3
гривны в Љазну, а птицелову гривну; за голубЯ 9 кун, за куропатку 9 кун,  за
утку 30 кун; за  гусЯ,  журавлЯ  и  лебедЯ  то  же".  ‘ею  чрезмерною  пенею
‡аконодатель хотел  обеспечить  тогдашних  многочисленных  птицеловов  в  их
промысле.
     XI. "‡а покражу сена и дров 9 кун в Љазну, а хозЯину за каждый  воз  по
две ногаты".
     XII. "‚ор за ладию платит 60 кун  в  Љазну,  а  хозЯину  за  морскую  3
гривны, за набойную 2 гривны, за струг гривну, за челн 8 кун, если не  может
лицом возвратить украденного". €мЯ набойнаЯ происходит от досок,  набиваемых
сверх краев мелкого судна, длЯ возвышениЯ боков его.
     XIII. "‡ажигатель гумна и дома выдаетсЯ головою ЉнЯзю со всем  имением,
из коего надобно прежде вознаградить убыток, понесенный хозЯином  гумна  или
дома".
     XIV. "…сли обличатсЯ в воровстве холопи  ЉнЯжеские,  ЃоЯр  или  простых
граждан, то с них не брать в Љазну пени (взыскиваемой  единственно  с  людей
свободных); но они должны платить истцу вдвое: например, взЯв  обратно  свою
украденную лошадь, истец требует еще  за  оную  2  гривны  -  разумеетсЯ,  с
господина, который обЯзан или выкупить своего  холопа,  или  головою  выдать
его, вместе с другими участниками сего воровства,  кроме  их  жен  и  детей.
…жели холоп, обокрав кого, уйдет, то господин платит за всЯкую унесенную  им
вещь по цене  обыкновенной.  -  ‡а  воровство  слуги  наемного  господин  не
ответствует; но если внесут за него пеню, то берет слугу в  рабы  или  может
продать".
     XV. "“тратив одежду, оружие, хозЯин должен заЯвить  на  торгу;  опознав
вещь у горожанина, идет с ним на свод, то есть спрашивает, где он взЯл ее? и
переходЯ таким образом от человека к  человеку,  отыскивает  действительного
вора, который платит за вину 3 гривны; а вещь остаетсЯ в руках  хозЯина.  Ќо
ежели ссылка пойдет на жителей уездных, то истцу взЯть за украденное  деньги
с третьего ответчика, который идет с поличным далее,  и  наконец  отысканный
вор платит за все по закону.
     - Љто скажет, что краденое  куплено  им  у  человека  неизвестного  или
жителЯ иной области,  тому  надобно  представить  двух  свидетелей,  граждан
свободных, или мытника (сборщика пошлин), чтобы они клЯтвою утвердили истину
слов его. ‚ таком случае хозЯин берет свое лицом, а купец лишаетсЯ вещи,  но
может отыскивать продавца".
     XVI. "…жели будет украден холоп, то господин, опознав его, также идет с
ним на свод от человека к  человеку,  и  третий  ответчик  дает  ему  своего
холопа, но с украденным идет далее. Ћтысканный виновник платит все убытки  и
12 гривен пени ЉнЯзю; а третий ответчик берет обратно холопа, отданного им в
залог вместо сведенного".
     XVII. "Ћ беглом холопе господин объЯвлЯет на торгу, и  ежели  чрез  три
дни опознает его в чьем  доме,  то  хозЯин  сего  дому,  возвратив  укрытого
беглеца, платит еще в Љазну 3 гривны. - Љто беглецу даст  хлеба  или  укажет
путь, тот платит господину 5 гривен, а за рабу 6, или клЯнетсЯ,  что  он  не
слыхал об их бегстве. Љто представит ушедшего  холопа,  тому  дает  господин
гривну; а кто упустит задержанного беглеца, платит господину 4 гривны, а  за
рабу 5 гривен: в первом случае пЯтаЯ, а во втором шестаЯ уступаетсЯ  ему  за
то, что он поймал беглых. - Љто сам найдет раба своего в городе,  тот  берет
Џосадникова Ћтрока и дает ему 10 кун за свЯзание беглеца".
     XVIII. "Љто возьмет чужого холопа в кабалу, тот лишаетсЯ данных  холопу
денег или должен присЯгнуть, что он считал его  свободным:  в  таком  случае
господин выкупает раба и берет все имение, приобретенное сим рабом".
     XIX. "Љто, не спросив у хозЯина, сЯдет на чужого  конЯ,  тот  платит  в
наказание 3 гривны" - то есть всю цену лошади. ‘ей закон елово в слово  есть
повторение древнего ћтландского и  еще  более  доказывает,  что  гражданские
уставы Ќорманов были основанием ђоссийских.
     XX. "…жели наемник потерЯет  собственную  лошадь,  то  ему  не  за  что
ответствовать; а ежели утратит плуг и борону господскую, то  обЯзан  платить
или доказать, что сии вещи украдены в его отсутствие и что он был послан  со
двора за господским делом".  €так,  владельцы  обрабатывали  свои  земли  не
одними холопами, но и людьми наемными. - "‚ольный слуга  не  ответствует  за
скотину, уведенную из хлева; но когда растерЯет оную в поле или  не  загонит
на двор, то платит. - …жели господин обидит слугу и не  выдаст  ему  полного
жалованьЯ, то обидчик, удовольствовав  истца,  вносит  60  кун  пени;  ежели
насильственно отнимет у него деньги, то, возвратив их, платит еще в Љазну  3
гривны".
     XXI. "…жели кто будет требовать  своих  денег  с  должника,  а  должник
запретсЯ,  то  истец  представлЯет  свидетелей.  Љогда  они   поклЯнутсЯ   в
справедливости его требованиЯ, заимодавец берет свои деньги и еще 3 гривны в
удовлетворение. - …жели заем  не  свыше  трех  гривен,  то  заимодавец  один
присЯгает; но больший иск требует свидетелей или без них уничтожаетсЯ".
     XXII. "…сли купец поверил деньги купцу длЯ торговли  и  должник  начнет
запиратьсЯ,  то  свидетелей  не  спрашивать,  но  ответчик  сам  присЯгает".
‡аконодатель хотел, кажетсЯ, изъЯвить в сем случае особенную доверенность  к
людЯм торговым, которых дела бывают основаны на чести и ‚ере.
     XXIII. "…сли кто многим должен, а купец иностранный,  не  знаЯ  ничего,
поверит ему товар: в таком случае продать должника со всем  его  имением,  и
первыми вырученными деньгами удовольствовать иностранца или Љазну; остальное
же разделить между прочими заимодавцами:  но  кто  из  них  взЯл  уже  много
ростов, тот лишаетсЯ своих денег".
     XXIV. "…жели чужие товары или деньги у купца потонут, или  сгорЯт,  или
будут отнЯты неприЯтелем, то купец не ответствует ни головою, ни  вольностию
и может разложить платеж в сроки: ибо власть ЃожиЯ и несчастие не суть  вина
человека. Ќо если купец в пьЯнстве утратит вверенный ему товар или промотает
его, или испортит от небрежениЯ:  то  заимодавцы  поступЯт  с  ним,  как  им
угодно: отсрочат ли платеж, или продадут должника в неволю".
     XXV. "…сли холоп обманом, под именем вольного человека, испросит у кого
деньги, то господин его должен или заплатить, или отказатьсЯ от раба; но кто
поверит  известному  холопу,  лишаетсЯ  денег.  -  ѓосподин,  позволив  рабу
торговать, обЯзан платить за него долги".
     XXVI. "…сли гражданин отдаст свои пожитки на сохранение другому,  то  в
свидетелЯх  нет  нужды.  Љто  будет  запиратьсЯ  в  принЯтии  вещей,  должен
утвердить клЯтвою, что не брал  их.  ’огда  он  прав:  ибо  имение  поверЯют
единственно таким людЯм, коих честь известна; и кто берет его на сохранение,
тот оказывает услугу".
     XXVII. "Љто отдает деньги в рост или мед и жито взаймы, тому  в  случае
спора представить свидетелей и взЯть все по  сделанному  договору.  ЊесЯчные
росты берутсЯ единственно за малое времЯ; а кто останетсЯ должным целый год,
платит уже третные, а не месЯчные". Њы не знаем, в чем состоЯли те и другие,
основанные  на  всеобщем  обыкновении  тогдашнего  времени;  но  Ясно,   что
последние были гораздо тЯгостнее и что законодатель хотел  облегчить  судьбу
должников. - "‡аконы позволЯют брать 10 кун с гривны на год" - то есть сорок
на сто. ‚ землЯх, где торговлЯ, художества и промышленность цветут из давних
времен, деньги терЯют цену  от  своего  множества.  ‚  ѓолландии,  в  Ђнглии
заимодавцы довольствуютсЯ самым  малым  прибытком;  но  в  странах,  подобно
древней ђоссии, богатых только грубыми естественными  произведениЯми,  а  не
монетою, - в странах, где первобытнаЯ дикость нравов уже смЯгчаетсЯ навыками
гражданскими; где новаЯ внутреннЯЯ  и  внешнЯЯ  торговлЯ  знакомит  людей  с
выгодами роскоши, - деньги имеют высокую цену, и  лихоимство  пользуетсЯ  их
редкостию. ‘ледуют общие постановлениЯ длЯ улики и оправданиЯ:
     XXVIII. "‚сЯкий уголовный донос требует свидетельства  и  присЯги  семи
человек; но ‚арЯг и чужестранец обЯзываетсЯ представить только  двух.  Љогда
дело идет единственно о побоЯх легких, то нужны  вообще  два  свидетелЯ;  но
чужестранца никогда нельзЯ обвинить без семи".  €так,  древние  наши  законы
особенно покровительствовали иноземцев.
     XXIX. "‘видетели должны быть всегда граждане свободные; только по нужде
и в малом иске дозволено сослатьсЯ  на  ’иуна  ЃоЯрского  или  закабаленного
слугу".
     (‘ледственно, ЃоЯрские ’иуны не были свободные люди, хотЯ жизнь их, как
означено в первой статье, ценилась равно с  жизнию  вольных  граждан.)  -"Ќо
истец может воспользоватьсЯ свидетельством раба и требовать, чтобы  ответчик
оправдалсЯ испытанием железа. …сли последний окажетсЯ  виновным,  то  платит
иск; если оправдаетсЯ, то истец дает ему за муку гривну и в  Љазну  40  кун,
Њечнику  5  кун,  ЉнЯжескому  Ћтроку  полгривны  (что  называетсЯ   железною
пошлиною).  Љогда  же  ответчик  вызван  на  сие   испытание   по   неЯсному
свидетельству людей свободных, то, оправдав себЯ, не берет ничего  с  истца,
который платит единственно пошлину в Љазну. - Ќе  имеЯ  никаких  свидетелей,
сам истец доказывает правость  свою  железом:  чем  решить  всЯкие  тЯжбы  в
убийстве, воровстве и поклепе, ежели иск стоит полугривны  золота;  а  ежели
менее, то испытывать водою; в  двух  же  гривнах  и  менее  достаточна  одна
истцова присЯга".
     ‡аконы суть дополнениЯ летописей: без џрославовой Џравды  мы  не  знали
бы, что древние ђоссиЯне, подобно другим народам, употреблЯли железо и  воду
длЯ изобличениЯ преступников: обыкновение безрассудное и жестокое, славное в
истории средних веков под именем суда Ќебесного.  ЋбвинЯемый  брал  в  голую
руку железо раскаленное или вынимал ею кольцо из кипЯтка: после чего  судьЯм
надлежало обвЯзать и запечатать оную. …жели через три днЯ не оставалось Язвы
или знака на ее коже, то невинность была доказана. “м здравый и  самаЯ  ‚ера
истиннаЯ  долго  не  могли  истребить  сего  устава  Языческих   времен,   и
•ристианские Џастыри торжественно  освЯщали  железо  и  воду  длЯ  испытаниЯ
добродетели или злодейства не только простых граждан, но и самых ѓосударей в
случае клеветы или важного подозрениЯ. Ќарод думал, что Ѓогу  легко  сделать
чудо длЯ спасениЯ невинного; но хитрость судей пристрастных могла обманывать
зрителей и спасать виновных.
     „ревнейшие законы всех народов были уголовные; но џрославовы определЯют
и важные права наследственности.
     XXX. "Љогда простолюдин умрет бездетен,  то  все  его  имение  взЯть  в
Љазну; буде остались дочери незамужние, то им дать некоторую часть оного. Ќо
ЉнЯзь не  может  наследовать  после  ЃоЯр  и  мужей,  составлЯющих  воинскую
дружину; если они не имеют сыновей, то наследуют дочери". Ќо когда не было и
последних? ђодственники ли брали имение или ЉнЯзь?.. ‡десь  видим  законное,
важное  преимущество  чиновников   воинских.   XXXI.   "‡авещание   умершего
исполнЯетсЯ в точности. Ѓуде он не изъЯвил воли своей, в таком случае отдать
все детЯм, а часть в церковь длЯ спасениЯ его души.  „вор  отцевский  всегда
без раздела принадлежит  меньшему  сыну"  -  как  юнейшему  и  менее  других
способному наживать доход.
     XXXII.  "‚дова  берет,  что  назначил  ей  муж:  впрочем  она  не  есть
наследница. - „ети первой жены наследуют ее достоЯние или вено,  назначенное
отцом длЯ их матери.
     ‘естра  ничего  не  имеет,  кроме  добровольного  приданого  от   своих
братьев".
     XXXIII. "…сли жена, дав слово остатьсЯ вдовою, проживет имение и выйдет
замуж, то обЯзана возвратить детЯм все прожитое. Ќо дети  не  могут  согнать
вдовствующей матери со двора или отнЯть, что отдано ей супругом. Ћна властна
избрать себе одного наследника из детей или дать всем  равную  часть.  …жели
мать умрет без Языка, или без завещаниЯ, то сын или дочь, у коих  она  жила,
наследуют все ее достоЯние".
     XXXIV. "…сли будут дети разных отцов, но одной матери,  то  каждый  сын
берет отцевское. …сли второй муж расхитил имение первого и сам умер, то дети
его возвращают оное детЯм первого, согласно с показанием свидетелей".
     XXXV. "…сли братьЯ станут тЯгатьсЯ о наследии  пред  кнЯзем,  то  Ћтрок
ЉнЯжеский, посланный длЯ их раздела, получает гривну за труд".
     XXXVI. "…жели останутсЯ дети малолетние, а мать выйдет замуж, то отдать
их при свидетелЯх на руки ближнему родственнику, с имением и с домом; а  что
сей опекун присовокупит к оному, то возьмет  себе  за  труд  и  попечение  о
малолетних; но приплод от рабов и скота остаетсЯ детЯм. - ‡а все  утраченное
платит опекун, коим может быть и сам вотчим".
     XXXVII. "„ети, прижитые с рабою, не участвуют в наследии,  но  получают
свободу, и с материю".
     ѓлавою правосудиЯ вообще  был  ЉнЯзь,  а  „вор  ЉнЯжеский  обыкновенным
местом суда.
     Ќо ѓосударь поручал сию власть ’иунам и  своим  Ћтрокам.  -  —иновники,
которым надлежало решить уголовные  дела,  назывались  ‚ирниками,  и  каждый
судьЯ имел помощника, или Ћтрока, Њетельника, или писца. Ћни брали запас  от
граждан и пошлину с каждого  дела.  -  ‚ирнику  и  писцу  его,  длЯ  объезда
волости, давали лошадей.
     ‚ одном из новогородских списков џрославовой Џравды сказано, что  истец
во всЯкой тЯжбе должен идти с ответчиком на извод перед 12 граждан  -  может
быть, ЏрисЯжных, которые разбирали обстоЯтельства дела по совести,  оставлЯЯ
судье определить наказание и взыскивать пеню.  ’ак  было  и  в  ‘кандинавии,
откуда сей мудрый устав перешел в ‚еликобританию.  Ђнгличане  наблюдают  его
доныне в делах уголовных. ‘аксон  ѓрамматик  повествует,  что  в  VIII  веке
ђагнар ‹одброк, Љороль „атский, первый учредил думу двенадцати ЏрисЯжных.
     ’аким образом, устав џрославов содержит в себе  полную  систему  нашего
древнего  законодательства,  сообразную  с  тогдашними  нравами.  ‚  нем  не
упоминаетсЯ о некоторых возможных злодеЯниЯх, например:  о  смертной  отраве
(как в 12 досках ђима), о насилии женщин (и проч.): длЯ того ли, что  первое
было необыкновенно в ђоссии, а второе казалось законодателю  сомнительным  и
неЯсным в доказательствах?
     Ќе упоминаетсЯ также о многих условиЯх и сделках, весьма обыкновенных в
самом начале гражданских обществ; но взаимнаЯ польза быть верным в  слове  и
честь служили вместо законов.
     Џриметим, что древние свободные ђоссиЯне не  терпели  никаких  телесных
наказаний: виновный платил или жизнию, или  вольностию,  или  деньгами  -  и
скажем о сих законах то же, что Њонтескье говорит вообще о  ѓерманских:  они
изъЯвлЯют какое-то удивительное простосердечие; кратки, грубы,  но  достойны
людей твердых и великодушных, которые боЯлись рабства более, нежели смерти.
     Џредложим еще одно замечание: ѓерманцы, овладев …вропою, не давали всех
гражданских прав своих народам покоренным: так, по  уставу  ‘алическому,  за
убиение ”ранка надлежало платить 200 су, и вдвое менее за убиение ђимлЯнина.
Ќо  законы  џрославовы  не  полагают  никакого  различиЯ  между   ђоссиЯнами
‚арЯжского  племени  и  ‘лавЯнами:  сим  обстоЯтельством   можно   утвердить
вероЯтность Ќесторова сказаниЯ, что ЉнЯзьЯ  ‚арЯжские  не  завоевали  нашего
отечества, но были избраны ‘лавЯнами управлЯть ѓосударством.
     џрославу же приписывают древний  устав  Ќовогородский  о  мостовых,  по
коему знаем, что сей город, тогда уже весьма обширный, разделЯлсЯ на  —асти,
или Љонцы (‘ловенский, Ќеревский, ѓорничьский, ‹юдин, Џлотинский), а  жители
на ‘отни,  означаемые  именами  их  ‘тарейшин;  что  одна  улица  называлась
„обрыниною (в памЯть сего знаменитого ‚оеводы и дЯди ‚ладимирова), а главный
рЯд ‚еликим рЯдом; что Ќемцы или ‚арЯги, ѓоты или ѓотландцы, привлеченные  в
Ќовгород торговлею, жили в особенных улицах, и проч.  -  Ќо  так  называемый
–ерковный “став џрославов, о коем упоминают новейшие ‹етописцы и коего имеем
разные списки, есть без сомнениЯ подложный, сочиненный около  XIV  столетиЯ.
Џодобно мнимому ‚ладимирову, он дает …пископам исключительное  право  судить
оскорбление  женского  целомудриЯ,  всЯкие  обиды,  делаемые  слабому  полу,
развод, кровосмешение, ссоры детей с родителЯми, зажигательство,  воровство,
драки и проч. ‘ей “став не согласен с ђусскою Џравдою и,  кроме  нелепостей,
содержит в себе выражениЯ и слова новейших времен; например, определЯет пени
рублЯми, еще не употребительными в денежном счете времен џрославовых.



                                 ѓлава IV

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ €‡џ‘‹Ђ‚, ЌЂ‡‚ЂЌЌ›‰ ‚ Љђ…™…Ќ€€ „€Њ€’ђ€…Њ. ѓ. 1054-1077  


     “делы.  Џобеда  над  ѓолЯдами  и  ’орками.  Џоловцы.  “жасные   чудеса.
Ћсвобождение ‘удислава. ЊеждоусобиЯ. Џоражение  ђоссиЯн  на  берегах  Ђльты.
ЊЯтеж в Љиеве. Ѓегство ‚еликого ЉнЯзЯ.  ђазбитие  Џоловцев.  ЉиевлЯне  хотЯт
бежать в ѓрецию. €зЯслав возвращаетсЯ с ЏолЯками. Љиев - новаЯ ЉапуЯ.  ‚ойна
с Џолоцким ЉнЯзем. Џеренесение мощей Ѓориса и ѓлеба. Ќовое бегство  ‚еликого
ЉнЯзЯ. €зЯслав у Ќемецкого €мператора. Џосольство ѓенрика IV в Љиев.  Џисьмо
Џапы к €зЯславу. ђоссиЯне  в  ‘илезии.  ‚озвращение  €зЯслава.  Њеждоусобие.
‘мерть ‚еликого ЉнЯзЯ. Њонастырь Љиевопечерский. ђоссиЯне служат  в  ѓреции.
‡ависимость нашей –еркви от ѓреческой. Џереписка с  Џатриархами.  Џророки  и
волшебники.

     „ревнЯЯ ђоссиЯ погребла с џрославом свое  могущество  и  благоденствие.
ЋснованнаЯ,  возвеличеннаЯ  единовластием,  она  утратила  силу,   блеск   и
гражданское счастие, будучи снова раздробленною на малые  области.  ‚ладимир
исправил ошибку ‘вЯтослава, џрослав  ‚ладимирову:  наследники  их  не  могли
воспользоватьсЯ  сим  примером,  не  умели  соединить  частей  в  целое,   и
ѓосударство, шагнув, так сказать, в один век от колыбели своей  до  величиЯ,
слабело и разрушалось более трехсот лет. €сторик  чужеземный  не  мог  бы  с
удовольствием  писать  о  сих  временах,  скудных  делами  славы  и  богатых
ничтожными распрЯми многочисленных ‚ластителей, коих тени, обагренные кровию
бедных подданных, мелькают пред его глазами в сумраке веков  отдаленных.  Ќо
ђоссиЯ нам отечество: ее судьба и в славе  и  в  уничижении  равно  длЯ  нас
достопамЯтна. Њы хотим обозреть весь путь ѓосударства ђоссийского от  начала
до нынешней степени оного. “видим толпу  ЉнЯзей  недостойных  и  слабых;  но
среди их увидим и ѓероев добродетели,  сильных  мышцею  и  душою.  ‚  темной
картине междоусобиЯ, неустройств, бедствий, ЯвлЯютсЯ также Яркие  черты  ума
народного, свойства, нравов, драгоценные  своею  древностию.  Ћдним  словом,
€сториЯ предков всегда любопытна длЯ того, кто достоин иметь отечество.
     „ети џрославовы, исполнЯЯ его завещание, разделили по себе ѓосударство.
Ћбласть €зЯславова, сверх Ќовагорода, простиралась от Љиева на ћг и ‡апад до
гор Љарпатских, Џольши и  ‹итвы.  ЉнЯзь  —ерниговский  взЯл  еще  отдаленный
’муторокань, ђЯзань, Њуром и страну ‚Ятичей;  ‚севолод,  кроме  ЏереЯславлЯ,
ђостов, ‘уздаль, Ѓелоозеро и Џоволжье, или берега ‚олги. ‘моленскаЯ  область
заключала в себе нынешнюю ѓубернию сего имени с некоторою частию  ‚итебской,
Џсковской, Љалужской и Њосковской. ЏЯтый сын џрославов,  €горь,  получил  от
старшего брата, в частный “дел, город ‚ладимир. ЉнЯзь Џолоцкий, внук славной
ђогнеды, ЃрЯчислав, умер еще в 1044 году: сын его, ‚сеслав, наследовал  “дел
отца - и ђоссиЯ имела тогда шесть юных ѓосударей.
     ‘частливаЯ внутреннЯЯ тишина царствовала  около  десЯти  лет:  ђоссиЯне
вооружались только против  внешних  неприЯтелей.  €зЯслав  победил  ѓолЯдов,
жителей, как  вероЯтно,  Џрусской  ѓалиндии,  народ  ‹атышский;  а  ‚севолод
’орков, восточных соседов ЏереЯславской области,  которые,  услышав,  что  и
‚еликий ЉнЯзь, вместе с —ерниговским и Џолоцким, идет на них сухим  путем  и
водою, удалились от пределов ђоссии: жестокаЯ зима, голод  и  мор  истребили
большую часть сего народа. - Ќо отечество наше,  избавленное  от  ’орков,  с
ужасом видело приближение иных варваров, дотоле неизвестных в истории мира.
     …ще в 1055 году Џоловцы, или Љоманы, входили в  область  ЏереЯславскую:
тогда ЉнЯзь их, Ѓолуш, заключил  мир  со  ‚севолодом.  ‘ей  народ  кочующий,
единоплеменный с Џеченегами и, вероЯтно, с  нынешними  Љиргизами,  обитал  в
степЯх Ђзиатских, близ  морЯ  Љаспийского;  вытеснил  “зов  (именуемых,  как
вероЯтно, ’орками в нашей летописи); принудил многих из них бежать  к  „унаю
(где они частию погибли от Язвы, частию поддалисЯ ѓрекам); изгнал,  кажетсЯ,
Џеченегов из нынешней юго-восточной ђоссии и занЯл берега  —ерного  морЯ  до
Њолдавии, ужасаЯ все ѓосударства соседственные: ѓреческую €мперию, ‚енгрию и
другие.  -  Ћ  нравах  его  говорЯт  ‹етописцы  с   омерзением:   грабеж   и
кровопролитие служили ему забавою, шатры всегдашним жилищем, кобылье молоко,
сырое мЯсо, кровь животных и стерво  обыкновенною  пищею.  -  Њир  с  такими
варварами мог быть только опасным перемирием, и в 1061 году Џоловцы, не имеЯ
терпениЯ дождатьсЯ лета, с ЉнЯзем своим ‘екалом зимою  ворвались  в  области
ђоссийские, победили ‚севолода и с добычею возвратились к „ону.
     ‘ сего времени начинаютсЯ бедствиЯ ђоссии, и ‹етописец  сказывает,  что
Ќебо предвестило их многими ужасными чудесами; что  река  ‚олхов  шла  вверх
пЯть дней; что кроваваЯ звезда  целую  неделю  ЯвлЯлась  на  ‡ападе,  солнце
утратило свое обыкновенное сиЯние и восходило без лучей, подобно месЯцу; что
рыболовы Љиевские извлекли в неводе какого-то удивительного мертвого  урода,
брошенного в „непр.
     ‘ии   сказки   достойны   некоторого   замечаниЯ,   изъЯвлЯЯ   страшное
впечатление,  оставленное  в  уме   современников   тогдашними   несчастиЯми
ѓосударства. "Ќебо правосудно! - говорит Ќестор: - оно наказывает ђоссиЯн за
их беззакониЯ. Њы именуемсЯ •ристианами, а живем как Язычники; храмы  пусты,
а на игрищах толпЯтсЯ люди; в храмах безмолвие, а в  домах  трубы,  гусли  и
скоморохи". - ‘иЯ укоризна, без сомнениЯ,  не  исправила  современников,  но
осталась длЯ потомства любопытным известием о тогдашних нравах.
     „ети џрославовы еще не нарушали завещаниЯ родительского и жили  дружно.
€зЯслав считал себЯ более равным, нежели ѓосударем братьев своих:  так  они,
по смерти ‚Ячеслава в 1057 году, с общего  согласиЯ  отдали  ‘моленск  €горю
(чрез два года потом умершему) и, вспомнив  о  заточенном  дЯде,  ‘удиславе,
возвратили ему свободу. ‘ей  несчастный  сын  ‚еликого  ‚ладимира,  двадцать
четыре года сидев  в  темнице,  клЯтвенно  отказалсЯ  от  всЯких  требований
властолюбиЯ, даже от самого света,  постригсЯ  и  кончил  жизнь  в  Љиевском
монастыре ‘в. ѓеоргиЯ.
     Џервым поводом к междоусобию было отдаленное ЉнЯжество  ’мутороканское.
‚ладимир џрославич оставил  сына,  ђостислава,  который,  не  имеЯ  никакого
“дела, жил праздно в Ќовегороде. Ѓудучи отважен и славолюбив, он  подговорил
с собою некоторых молодых людей;  вместе  с  ‚ышатою,  сыном  Ќовогородского
€зЯславова Џосадника Ћстромира, ушел в ’муторокань  и  выгнал  юного  ЉнЯзЯ,
ѓлеба ‘вЯтославича, который управлЯл сею Ђзовскою областию. ‘вЯтослав спешил
туда  с  войском:  племЯнник  его,  уважаЯ  дЯдю,  отдал   ему   город   без
сопротивлениЯ; но когда —ерниговский ЉнЯзь удалилсЯ, ђостислав снова овладел
’мутороканем. ‘коро народы горские, Љасоги и другие,  должны  были  признать
себЯ данниками юного ѓероЯ, так, что  его  славолюбие  и  счастие  устрашили
ѓреков, которые господствовали в ’авриде: они подослали к сему ЉнЯзю  своего
знатного чиновника, Љатапана или  Џрефекта,  умевшего  вкрастьсЯ  к  нему  в
доверенность; и в то времЯ, как ђостислав, угощаЯ мнимого друга, пил  с  ним
вино, Љатапан, имеЯ под ногтем скрытый  Яд,  впустил  его  в  чашу,  отравил
ЉнЯзЯ, уехал в  •ерсон  и  торжественно  объЯвил  жителЯм,  что  завоеватель
’мутороканский умрет в седьмой день. Џредсказание исполнилось; но  •ерсонцы,
гнушаЯсь таким коварством, убили сего злодеЯ камнЯми.  ЃезвременнаЯ  кончина
мужественного   ђостислава,   отца   трех   сыновей,   была   в    тогдашних
обстоЯтельствах несчастием длЯ ђоссии:  он  мог  бы  лучше  других  защитить
отечество и сохранить по крайней мере воинскую его славу.  Ќестор  описывает
сего юношу, прекрасного и благовидного, не только храбрым  в  битвах,  но  и
добрым, чувствительным, великодушным.
     ‘вЯтослав не мог вторично смирить племЯнника  своего,  ђостислава,  длЯ
того, что в ѓосударстве ЯвилсЯ новый неприЯтель: ЉнЯзь Џолоцкий. ‘ей правнук
ђогнедин ненавидел детей џрославовых  и  считал  себЯ  законным  наследником
престола ‚еликокнЯжеского: ибо дед  его,  €зЯслав,  был  старшим  сыном  ‘в.
‚ладимира.
     ‘овременный ‹етописец называет ‚сеслава злым  и  кровожадным,  суеверно
приписываЯ сию жестокость какой-то волшебной повЯзке, носимой сим ЉнЯзем длЯ
закрытиЯ природной на голове Язвины.  ‚сеслав,  без  успеха  осаждав  Џсков,
неожидаемо завоевал Ќовгород; пленил многих жителей; не  пощадил  и  свЯтыни
церквей,  ограбив  ‘офийскую.  Ћскорбленные  такою   наглостию,   џрославичи
соединили силы свои и, несмотрЯ на жестокую зиму, осадили Њинск в  ЉнЯжестве
Џолоцком; взЯли его, умертвили граждан, а жен и детей отдали в плен  воинам.
‚сеслав сошелсЯ с неприЯтелЯми на берегах Ќемана, покрытых глубоким  снегом.
Њножество ђоссиЯн с обеих сторон легло на месте. ‚еликий ЉнЯзь победил;  но,
еще страшась племЯнника, вступил с ним в мирные  переговоры  и  звал  его  к
себе. ‚сеслав, поверив клЯтве џрославичей, что они не сделают  ему  никакого
зла, переехал „непр на лодке близ ‘моленска.  ‚еликий  ЉнЯзь  встретил  его,
ввел в шатер свой и отдал в руки воинам: несчастного взЯли  вместе  с  двумЯ
сыновьЯми, отвезли в Љиев и заключили в темницу.
     [1067-1068 гг.]  Џровидение  наказало  вероломных:  там,  где  отец  их
одержал славную победу над ‘вЯтополком и Џеченегами, на берегах Ђльты,  чрез
несколько месЯцев €зЯслав и братьЯ  его  в  ночном  сражении  были  наголову
разбиты свирепыми Џоловцами.  ‚еликий  ЉнЯзь  и  ‚севолод  ушли  в  Љиев,  а
‘вЯтослав в —ернигов. ‚оины первого, стыдЯсь своего бегства, требовали ‚еча;
собрались на  торговой  площади,  в  Љиевском  Џодоле,  и  прислали  сказать
€зЯславу, чтобы он дал им оружие и коней длЯ вторичной  битвы  с  Џоловцами.
‚еликий  ЉнЯзь,  оскорбленный  сим  своевольством,  не  хотел  исполнить  их
желаниЯ. ‘делалсЯ мЯтеж, и недовольные, обвинЯЯ  во  всем  главного  ‚оеводу
€зЯславова, именем ЉоснЯчка, окружили дом его. ‚оевода скрылсЯ.
     ЊЯтежники разделились на  две  толпы:  одни  пошли  отворить  городскую
темницу, другие на двор ЉнЯжеский. €зЯслав, сидЯ с дружиною в сенЯх, смотрел
в окно, слушал укоризны народа и думал усмирить бунт словами. ЃоЯре говорили
ему, что надобно  послать  стражу  к  заточенному  ‚сеславу;  наконец,  видЯ
остервенение черни,  советовали  ‚еликому  ЉнЯзю  тайно  умертвить  его.  Ќо
€зЯслав не мог ни на что решитьсЯ,  и  бунтовщики  действительно  освободили
Џолоцкого ЉнЯзЯ: тогда оба џрославича в ужасе бежали  из  столицы,  а  народ
объЯвил ‚сеслава ѓосударем своим и разграбил „ом ЉнЯжеский, похитив  великое
множество золота, серебра, куниц и белок.
     €зЯслав удалилсЯ в Џольшу; но  его  братьЯ  спокойно  кнЯжили  в  своих
уделах, а племЯнник ѓлеб в  области  ‚оспорской,  будучи  снова  призван  ее
жителЯми. ЉнЯзь —ерниговский имел случай отмстить Џоловцам, которые  жгли  и
грабили в его области. ЏредводительствуЯ малочисленною конною  дружиною,  он
вступил с ними в битву: 3000 ђоссиЯн, ободренных примером и  словами  ЉнЯзЯ,
стремительно  ударили  на  12000  Џоловцев,  смЯли  их   и   пленили   ‚ождЯ
неприЯтельского;  множество  варваров  утонуло  в  реке  ‘нове.   —ерниговцы
вспомнили  великодушную  храбрость  отцов   своих,   приученных   к   победе
Њстиславом, знаменитым сыном ‚ладимира ‚еликого.
     Љороль Џольский, Ѓолеслав II, сын Њарии, ‚ладимировой дочери, и  супруг
неизвестной  нам  ЉнЯжны  ђоссийской,  принЯв  €зЯслава  со  всеми   знаками
искреннего дружелюбиЯ как  ѓосударЯ  несчастного  и  ближнего  родственника,
охотно согласилсЯ быть  ему  помощником.  ‚сеслав  допустил  его  до  самого
Ѓелагорода; наконец выступил с  войском  из  Љиева;  но,  устрашенный  силою
ЏолЯков и, может быть, не верЯ усердию своих новых подданных, ночью ушел  из
стана в Џолоцк. ђоссиЯне, сведав о бегстве  его,  с  ужасом  возвратились  в
Љиев. ‚се граждане  собрались  на  ‚ече  и  немедленно  отправили  Џослов  к
‘вЯтославу и ‚севолоду объЯвить им, что ЉиевлЯне, изгнав ѓосударЯ законного,
признают вину свою; но как €зЯслав ведет с собою врагов  иноплеменных,  коих
жестокость еще памЯтна ђоссиЯнам,  то  граждане  не  могут  впустить  его  в
столицу, и прибегают в сей крайности к великодушию достойных сынов  џрослава
и отечества. "‚рата Љиева длЯ вас отверсты, - говорили Џослы: - идите спасти
град великого отца своего; а ежели  не  исполните  нашего  молениЯ,  то  мы,
обратив в пепел столицу ђоссии, с женами и детьми уйдем в землю ѓреческую".
     ‘вЯтослав обещал за них вступитьсЯ, но  требовал,  чтобы  они  изъЯвили
покорность €зЯславу. "Љогда брат мой, - сказал —ерниговский ЉнЯзь, -  войдет
в город мирно и с малочисленною дружиною, то вам нечего страшитьсЯ. Љогда же
он захочет предать  Љиев  в  жертву  ‹Яхам,  то  мы  готовы  мечом  отразить
€зЯслава, как  неприЯтелЯ".  ‚  то  же  самое  времЯ  ‘вЯтослав  и  ‚севолод
известили брата о раскаЯнии ЉиевлЯн, советуЯ, чтобы он удалил ЏолЯков, шел в
столицу и забыл мщение, если не хочет быть врагом ђоссии и братьев.  ‚еликий
ЉнЯзь, дав слово быть милосердым, послал  в  Љиев  сына  своего,  Њстислава,
который,  в   противность   торжественному   договору,   начал   как   зверь
свирепствовать в столице: умертвил 70 человек, освободивших ‚сеслава; других
ослепил  и  жестоко  наказал  множество  невинных,  без  суда,  без  всЯкого
исследованиЯ.  ѓраждане  не  смели  жаловатьсЯ  и  с  покорностию  встретили
€зЯслава, въехавшего в столицу с Ѓолеславом и с малым числом ЏолЯков [2  маЯ
1069 г.].
     €сторики  Џольские  говорЯт,  что  ‚еликий  ЉнЯзь,   обЯзанный   Љоролю
счастливою переменою судьбы своей, взЯлсЯ содержать его  войско,  давал  ему
съестные припасы, одежду  и  жалованье;  что  Ѓолеслав,  плененный  красотою
места, роскошными приЯтностЯми Љиева и любезностию ђоссиЯнок, едва мог выйти
из сей новой Љапуи, что он на возвратном пути,  в  —ервенской  области,  или
ѓалиции, осаждал Џеремышль,  который,  будучи  весьма  укреплен  искусством,
каменными  стенами  и  башнЯми,   долгое   времЯ   оборонЯлсЯ.   …жели   сие
обстоЯтельство справедливо, то Ѓолеслав вышел из ђоссии неприЯтелем: что  же
могло  вооружить  его  против  ‚еликого  ЉнЯзЯ?  ‘казание   Ќестора   служит
объЯснением:  ђоссиЯне,  ненавидЯ  ЏолЯков,  тайно  убивали  их,  и  Љороль,
устрашенный сею народною местию, подобно его знаменитому прадеду,  Ѓолеславу
I, спешил оставить наше отечество.
     €зЯслав, через семь месЯцев снова  ѓосударь  Љиевский,  не  забыл,  что
бедственный  длЯ  него  мЯтеж  сделалсЯ  на  торговой  площади:  сие  место,
отдаленное от дворца, казалось ему опасным, и длЯ того он  перевел  торг  из
Џодола в верхнюю часть города: осторожность малодушнаЯ и  бесполезнаЯ!  …два
учредив порЯдок в столице, ‚еликий ЉнЯзь спешил отмстить ‚сеславу и,  жарким
приступом взЯв Џолоцк, отдал сей важный город в удел Њстиславу: по внезапной
же его кончине ‘вЯтополку, другому своему сыну. Ќо в то самое  времЯ  бодрый
‚сеслав с сильным войском ЯвилсЯ под стенами Ќовагорода,  где  начальствовал
юный ѓлеб ‘вЯтославич, переведенный  туда  отцом  из  ’мутороканЯ.  ЌенавидЯ
Џолоцкого ЉнЯзЯ, Ќовогородцы сразились отчаЯнно,  разбили  его  и  могли  бы
взЯть в плен, но  великодушно  дали  ему  спастисЯ  бегством.  -  ‘иЯ  война
кончилась  ничем:  ибо  деЯтельный  ‚сеслав  умел   снова   овладеть   своею
наследственною областию, и хотЯ был еще побежден  џрополком,  третьим  сыном
‚еликого ЉнЯзЯ, однако ж  удержал  за  собою  Џолоцк.  -  Њежду  тем  бедное
отечество стенало от внешних неприЯтелей; требовало защитников и не находило
их: Џоловцы свободно грабили на берегах „есны.
     ‘оюз џрославичей казалсЯ неразрывным. €зЯслав, соорудив новую церковь в
‚ышегороде, управлЯемом тогда ‚ельможею —удиным,  вздумал  поставить  в  ней
гробы Ѓориса  и  ѓлеба  и  призвал  своих  братьев  на  сие  торжество.  Ћно
совершилось в присутствии знаменитейшего „уховенства, ЃоЯр и народа, 2  ЊаиЯ
[1072 г.], день в который ‚еликий ЉнЯзь, за три года  пред  тем,  вступил  с
Ѓолеславом в Љиев. ‘ами џрославичи несли раку Ѓорисову, и митрополит ѓеоргий
признал свЯтость ђоссийских Њучеников, к  удовольствию  ѓосударЯ  и  народа.
„уховное празднество заключилось веселым пиром: три ЉнЯзЯ обедали  за  одним
столом, вместе с своими ЃоЯрами, и разъехались друзьЯми.
     ‘иЯ дружба скоро обратилась в злобу. ‘вЯтослав, желаЯ  большей  власти,
уверил ‚севолода, что старший брат тайно сговариваетсЯ против них  с  ЉнЯзем
Џолоцким.
     Ћни вооружились, и несчастный €зЯслав вторично бежал в Џольшу, надеЯсь,
что  великие  сокровища,  увезенные  им  из  Љиева,  доставЯт  ему   сильных
помощников вне ѓосударства. Ќо Ѓолеслав уже не хотел искать новых опасностей
в ђоссии: взЯл его сокровища и (по словам  ‹етописца)  указал  ему  путь  от
себЯ. ѓорестный изгнанник отправилсЯ к Ќемецкому €мператору, ѓенрику IV; был
ему представлен в Њаинце ‘аксонским Њаркграфом „еди; поднес в дар  множество
серебрЯных и золотых  сосудов,  также  мехов  драгоценных,  и  требовал  его
заступлениЯ, обещаЯ, как говорЯт Ќемецкие ‹етописцы, признать себЯ  данником
€мперии. ћный и  храбрый  ѓенрик,  готовимый  судьбою  к  бедствиЯм  гораздо
ужаснейшим €зЯславовых, не отказалсЯ быть защитником угнетенного. Ћкруженный
в собственном ѓосударстве изменниками  и  неприЯтелЯми,  он  послал  в  Љиев
Ѓурхарда, ’рирского духовного —иновника, брата Ћды, шурина ‚Ячеславова,  как
вероЯтно, и велел объЯвить ЉнЯзьЯм ђоссийским, чтобы они возвратили €зЯславу
законную власть, или, несмотрЯ на отдаленность, мужественное войско Ќемецкое
смирит хищников. ‚ Љиеве господствовал тогда ‘вЯтослав, придав, может  быть,
‚севолоду  некоторые  из  южных  городов:  он  дружелюбно   угостил   Џослов
€мператорских и старалсЯ уверить их в своей  справедливости.  Ќестор  пишет,
что сей ЉнЯзь,  подобно  €удейскому  –арю  …зекии,  величалсЯ  пред  Ќемцами
богатством  казны  своей  и  что  они,  видЯ  множество   золота,   серебра,
драгоценных паволок, благоразумно сказали: ѓосударь! мертвое богатство  есть
ничто в сравнении с мужеством и великодушием. "‘ледствие доказало истину  их
слов, - прибавлЯет Ќестор: - по смерти ‘вЯтослава исчезли как прах  все  его
сокровища". - Ѓурхард возвратилсЯ к €мператору  с  дарами,  которые  удивили
ѓерманию. "Ќикогда, - говорит современный Ќемецкий ‹етописец, - не видали мы
столько золота, серебра и богатых тканей". ѓенрик,  обезоруженный  щедростью
‘вЯтослава и не имеЯ, впрочем, никакого способа воевать с ђоссиЯнами, утешил
изгнанника одним бесполезным сожалением.
     €зЯслав обратилсЯ к Џапе, славному в €стории  ѓригорию  VII,  хотевшему
быть ѓлавою всеобщей Њонархии, или –арем –арей, и послал в ђим сына  своего.
†ертвуЯ властолюбию и православием ‚осточной –еркви и достоинством  ѓосударЯ
независимого, он признавал не только духовную, но и мирскую власть Џапы  над
ђоссиею; требовал его защиты и жаловалсЯ ему на ЉоролЯ  Џольского.  ѓригорий
отправил Џослов к ‚еликому ЉнЯзю и к Ѓолеславу, написав к первому следующее:
"ѓригорий  …пископ,  слуга  слуг  Ѓожиих,  „имитрию,  ЉнЯзю  ђоссиЯн   (Regi
Russorum), и ЉнЯгине, супруге его, желает здравиЯ  и  посылает  Ђпостольское
благословение.
     ‘ын ваш, посетив свЯтые  места  ђима,  смиренно  молил  нас,  чтобы  мы
властию ‘в. Џетра утвердили его на ЉнЯжении, и дал присЯгу быть верным ѓлаве
Ђпостолов. Њы исполнили  сию  благую  волю  -  согласную  с  вашею,  как  он
свидетельствует, -  поручили  ему  кормило  ѓосударства  ђоссийского  именем
‚ерховного Ђпостола, с тем намерением и желанием, чтобы  ‘в.  Џетр  сохранил
ваше здравие, кнЯжение и благое достоЯние до кончины живота,  и  сделал  вас
некогда сопричастником славы вечной.
     †елаЯ также изъЯвить готовность  к  дальнейшим  услугам,  доверЯем  сим
Џослам - из коих один вам известен и друг верный -  изустно  переговорить  с
вами о всем, что есть и чего нет в письме. Џриимите их с любовию, как Џослов
‘в. Џетра;  благосклонно  выслушайте  и  несомненно  верьте  тому,  что  они
предложат вам от имени нашего - и проч. ‚семогущий Ѓог да озарит сердца ваши
и да приведет вас от благ временных ко славе вечной. Џисано в ђиме, 15 ЊаиЯ,
€ндикта •III" (то есть 1075 году).
     ’аким образом €зЯслав, сам не имеЯ тогда власти над ђоссиею, дал  повод
надменному ѓригорию причислить сию „ержаву ко мнимым  владениЯм  ‘в.  Џетра,
зависЯщим от  мнимого  Ђпостольского  Ќаместника!..  ‚  письме  к  Ѓолеславу
говорит Џапа: "Ѓеззаконно  присвоив  себе  казну  ѓосударЯ  ђоссийского,  ты
нарушил добродетель •ристианскую. Њолю и заклинаю тебЯ именем Ѓожиим  отдать
ему все взЯтое тобою или твоими людьми: ибо хищники  не  внидут  в  –арствие
Ќебесное, ежели не возвратЯт похищенного".
     ‡аступление гордого Џапы едва  ли  имело  какое-нибудь  действие,  и  в
следующем [1076] году юные ЉнЯзьЯ ђоссийские,  ‚ладимир  Њономах  и  Ћлег  -
первый ‚севолодов, а вторый ‘вЯтославов сын, -  заключив  союз  с  ЏолЯками,
ходили с войском в ‘илезию помогать Ѓолеславу против ѓерцога Ѓогемского.  Ќо
скоро обстоЯтельства, к счастию €зЯславову, переменились. ѓлавный враг  его,
‘вЯтослав, умер от разрезаниЯ какой-то  затверделости,  или  опухоли.  ’огда
изгнанник ободрилсЯ: собрал несколько тысЯч  ЏолЯков  и  вступил  в  ђоссию.
„обродушный ‚севолод встретил его в ‚олынии и, вместо битвы,  предложил  ему
мир. ЃратьЯ клЯлисЯ, забыв прошедшее, умереть друзьЯми, и старший  въехал  в
Љиев  ѓосударем,  уступив  меньшему  ЉнЯжение  —ерниговское,  а  сыну   его,
‚ладимиру, ‘моленск.
     ЋпасаЯсь честолюбиЯ беспокойных племЯнников и замыслов давнишнего врага
своего, ‚сеслава, они хотели удалить первых от всЯкого участиЯ в правлении и
вторично изгнать последнего. ђоман ‘вЯтославич кнЯжил в ‚оспорской  области:
сын ‚Ячеславов, Ѓорис в самое то времЯ, когда €зЯслав и  ‚севолод  заключали
мир на границе, овладел —ерниговым; но предвидЯ, что дЯди не оставЯт  его  в
покое и накажут как хищника,  чрез  несколько  дней  ушел  в  ’муторокань  к
ђоману. ЉнЯзь Ќовогородский, ѓлеб, юноша прекрасный и добродушный, к  общему
сожалению погиб тогда в отдаленном ‡аволочье:  €зЯслав  отдал  его  ЉнЯжение
‘вЯтополку, а другому сыну своему,  џрополку,  ‚ышегород.  Ћлег  ‘вЯтославич
господствовал в области ‚ладимирской: он должен был, по  воле  дЯдей  своих,
выехать оттуда и жить праздно в —ернигове.  ЉнЯзь  Џолоцкий  довольствовалсЯ
независимостию и  наследственным  уделом:  џрославичи  объЯвили  ему  войну.
‚севолод ходил к его столице и ничего  более  не  сделал.  ‚  следующий  год
‚ладимир Њономах  и  ‘вЯтополк  выжгли  только  ее  предместие;  но  Њономах
возвратилсЯ к отцу с богатою добычею, дал ему и печальному  Ћлегу  роскошный
обед на красном дворе в —ернигове и поднес ‚севолоду в дар несколько  фунтов
золота.
     ‘ей Ћлег, рожденный властолюбивым, не мог быть обольщен ласками дЯди  и
брата;  считал  себЯ  невольником  в  доме  ‚севолодовом;   хотел   свободы,
господства; бежал в ’муторокань и решилсЯ, вместе  с  Ѓорисом  ‚Ячеславичем,
искать счастиЯ оружием.
     ЌанЯв Џоловцев, они вошли в пределы —ерниговского  ЉнЯжениЯ  и  разбили
‚севолода.
     Њногие знаменитые ЃоЯре лишились тут жизни. Џобедители взЯли —ернигов и
думали, что все ѓосударство должно признать власть их; а несчастный ‚севолод
ушел  в  Љиев,  где  €зЯслав  обнЯл  его  с  нежностию  и  сказал  ему   сии
достопамЯтные слова: "“тешьсЯ, горестный брат, и вспомни, что было со мною в
жизни! Ћтверженный народом, всегда мне любезным; лишенный престола  и  всего
законного достоЯниЯ, мог ли Я чем-нибудь укорЯть  себЯ?  ‚торично  изгнанный
братьЯми единокровными - и за что? свидетельствуюсь Ѓогом в моей  невинности
- Я скиталсЯ в землЯх чуждых; искал  сожалениЯ  иноплеменников!  Џо  крайней
мере ты имеешь друга. …сли нам кнЯжить в земле ђусской, то обоим; если  быть
изгнанными, то вместе. џ положу за тебЯ свою голову..." Ћн немедленно собрал
войско. Њужественный ‚ладимир спешил также из ‘моленска к отцу своему и едва
мог пробитьсЯ сквозь многочисленные толпы Џоловцев. ‚еликий кнЯзь, ‚севолод,
џрополк и Њономах соединенными  силами  обступили  —ернигов.  Ћлег  и  Ѓорис
находились в отсутствии;  но  граждане  хотели  оборонЯтьсЯ.  ‚ладимир  взЯл
приступом внешние укреплениЯ и стеснил осажденных внутри города. “знав,  что
племЯнники идут с войском к —ернигову, €зЯслав встретил их. Ћлег не надеЯлсЯ
победить четырех соединенных ЉнЯзей и  советовал  брату  вступить  в  мирные
переговоры; но гордый Ѓорис ответствовал ему: "ЋстаньсЯ  спокойным  зрителем
моей битвы с ними", - сразилсЯ близ —ернигова  и  заплатил  жизнию  за  свое
властолюбие. …ще кровь лилась рекою. €зЯслав стоЯл среди пехоты:
     неприЯтельский всадник ударил его копьем в  плечо:  ‚еликий  ЉнЯзь  пал
мертвый на землю. Ќаконец Ћлег обратилсЯ в бегство и с малым  числом  воинов
ушел в ’муторокань. - ЃоЯре привезли тело €зЯслава в ладии: на берегу жители
Љиевские, знатные и бедные, светские и духовные,  ожидали  его  со  слезами;
вопль народный (как говорит ‹етописец) заглушал свЯщенное пение.  џрополк  с
ЉнЯжескою дружиною шел за трупом, оплакиваЯ несчастную судьбу и  добродетели
отца своего. - Џоложенное в мраморную раку, тело ‚еликого ЉнЯзЯ было предано
земле в храме Ѓогоматери, где стоЯл памЯтник ‘в. ‚ладимира.
     Ќестор пишет, что €зЯслав, приЯтный лицом и величественный  станом,  не
менее украшалсЯ и тихим нравом, любил правду, ненавидел криводушие;  что  он
истинно  простил  мЯтежных  ЉиевлЯн  и  не  имел  ни  малейшего  участиЯ   в
жестокостЯх  Њстиславовых;  помнил  только  любовь  ‚севолода,   добровольно
уступившего ему ‚еликое ЉнЯжение, и забыл вражду  его;  сказал,  что  охотно
умрет за брата, и, к несчастию, сдержал слово... ‚ерим похвале  современника
благоразумного, любившего отечество и добродетель; но €зЯслав был  столь  же
малодушен, сколь мЯгкосердечен:
     хотел престола, и не умел твердо сидеть на оном. ‘воевольные  злодеЯниЯ
сына в Љиеве - ибо казнь без суда и нарушение слова есть всегда злодеЯние  -
изъЯвлЯют, по крайней мере, слабость отца,  который  в  то  же  самое  времЯ
сделал  его  ЉнЯзем  ‚ладетельным.  Ќаконец  бедствие  Њинска  и  вероломное
заточение ‚сеслава согласны ли с похвалами ‹етописца?
     €зЯслав оставил свое имЯ в наших древних законах. Џо  кончине  родителЯ
он призвал на совет братьев своих, ‘вЯтослава и  ‚севолода,  также  умнейших
‚ельмож того времени: ЉоснЯчка, ‚оеводу  ненавистного  ЉиевлЯнам,  Џеренита,
Ќикифора, —удина и совершенно уничтожил  смертную  казнь,  уставив  денежную
пеню за всЯкие убийства: по излишнему ли человеколюбию,  как  ‚ладимир?  или
длЯ  сохранениЯ  людей,  которые  могли  еще  служить  отечеству?  или   длЯ
обогащениЯ ‚ирами казны ѓосударей?
     Џри €зЯславе был основан славный монастырь Љиевопечерский, и сам Ќестор
рассказывает достопамЯтные обстоЯтельства  сего  учреждениЯ.  Ќекто,  житель
города ‹юбеча, одушевленный •ристианским  усердием,  захотел  видеть  ‘вЯтую
гору, возлюбил житие Њонахов Ђфонских и,  постриженный  в  их  обители,  был
назван Ђнтонием.
     €гумен, наставив его в правилах монастырских, дал ему  благословение  и
велел идти в ђоссию, предвидЯ, что  он  будет  в  нашем  отечестве  светилом
—ерноризцев. Ђнтоний возвратилсЯ еще при кнЯзе џрославе,  обходил  тогдашние
монастыри ђоссийские и близ Љиева, на  высоком  берегу  „непровском,  увидел
пещеру: €ларион,  будучи  еще  простым  €ереем  Ѓерестовским,  ископал  оную
собственными руками и часто, окруженный безмолвием дремучего леса, молилсЯ в
ней Ѓогу. Ћна стоЯла уже пустаЯ: €ларион, в сане Њитрополита, пас –ерковь  и
жил в столице. Ђнтоний пленилсЯ красотою сего дикого  уединениЯ,  осталсЯ  в
пещере €ларионовой и посвЯтил дни свои молитве. ‘лух о пустыннике разнессЯ в
окрестностЯх: многие люди желали видеть  свЯтого  мужа;  сам  ‚еликий  ЉнЯзь
€зЯслав приходил к нему с своею дружиною требовать благословениЯ. „венадцать
Њонахов, отчасти Ђнтонием постриженных, выкопали  там  подземную  церковь  с
кельЯми. —исло их беспрестанно умножалось:
     ‚еликий ЉнЯзь отдал им всю гору над пещерами, где они заложили  большую
церковь с оградою. ‘миренный Ђнтоний  не  хотел  начальства:  поручив  новую
Ћбитель €гумену ‚арлааму, уединилсЯ в  пещеру,  однако  ж  не  избавилсЯ  от
гонениЯ. ‘читаЯ ЂнтониЯ другом ‚сеславовым, ‚еликий  ЉнЯзь  приказал  воинам
ночью схватить его и вывезти из  области  Љиевской.  Ќо  добродетельный  муж
скоро возвратилсЯ с честию в любимую свою  пещеру  и  жил  в  ней  до  самой
кончины, имев удовольствие видеть ‹авру Љиевскую в самом цветущем состоЯнии.
™едрость  и  набожность  џрославичей  обогатили  сей  монастырь  доходами  и
поместьЯми. ‘вЯтослав дал 100 гривен, или  50  фунтов  золота,  на  строение
каменного   великолепного   храма   Џечерского,   призвал   художников    из
ЉонстантинополЯ и своими руками начал копать ров длЯ основаниЯ церкви.
     ‡наменитый  ‚арЯг  ‘имон,  ‚ельможа  ‚севолодов,  подарил  Ђнтонию   на
украшение олтарЯ златую цепь в 50 гривен и венец драгоценный, наследие  отца
его, ЉнЯзЯ ‚арЯжского. ‘в.  ”еодосий,  преемник  ‚арлаамов,  заимствовал  от
–ареградского ‘тудийского  монастырЯ  устав  —ерноризцев,  который  сделалсЯ
общим длЯ всех монастырей российских. ‘ей благочестивый €гумен завел в Љиеве
первый дом странноприимства  и  питал  несчастных  в  темницах.  „обродетель
”еодосиева  была  столь  уважаема,  что  ‚еликий  ЉнЯзь   нередко   приходил
беседовать с ним наедине, оставалсЯ у него обедать,  ел  хлеб,  сочиво  и  с
улыбкою говаривал, что роскошнаЯ трапеза ЉнЯжескаЯ ему не так  приЯтна,  как
монастырскаЯ. ‹юбЯ €зЯслава, ”еодосий великодушно обличал  виновного  брата,
гонителЯ его, в беззаконии. ‘вЯтослав терпел сии укоризны,  оправдывалсЯ,  и
когда свЯтой муж входил в шумный  дворец  его,  где  часто  гремела  музыка,
органы и  гусли,  тогда  все  умолкало.  ‹ежа  на  смертном  одре,  ”еодосий
благословил ‘вЯтослава и сына его,  ѓлеба.  Њонахи  Џечерские,  возбуждаемые
наставлением и примером своих достойных начальников, служили ревностно  Ѓогу
и  человечеству;  некоторые  из  них   приЯли   венцы   Њучеников,   обращаЯ
идолопоклонников: ‹еонтий в ђостове, ‘в. Љукша в земле ‚Ятичей (в  Ћрловской
или Љалужской  ѓубернии).  ‘амые  ‚ельможи,  отказываЯсь  от  света,  искали
душевного  мира  в  Џечерской  Ћбители.  ’ак  ‚арлаам,  первый  €гумен,  сын
знаменитейшего  ЃоЯрина  €оанна  и  внук   славного   ‚ышаты,   ослепленного
Љонстантином Њономахом, был пострижен Ђнтонием. ‘ей юноша, плененный учением
свЯтого мужа, приехал к нему со многими Ћтроками, которые  вели  навьюченных
лошадей; сошел с конЯ, бросил к ногам ЂнтониЯ свою одежду ЃоЯрскую и сказал:
"‚от прелесть мира!
     “потреби, как тебе угодно, мое бывшее имение; хочу жить в  уединении  и
бедности".

     €зЯслав и его братьЯ соблюдали неразрывную дружбу с ѓреками и давали им
войско,  которое  в  частых  внутренних  неустройствах  поддерживало  слабых
€мператоров на троне. ‡наменитый Ђлексий Љомнин, еще не ѓосударь, но  только
Џолководец €мперии, в 1077 году, смирЯЯ мЯтежника Ќикифора ‚риениЯ,  имел  с
собою множество судов ђоссийских.
     џрославичи  возвратили  Љонстантинопольскому  Џатриарху  важное   право
ставить Љиевских Њитрополитов: ѓеоргий, преемник €ларионов, родом ѓрек,  был
прислан из –арЯграда; устрашенный, может  быть,  раздором  ЉнЯзей,  он  чрез
несколько лет выехал из нашего отечества. ‘ того времени –ерковь ђоссийскаЯ,
до   самого   падениЯ   ‚осточной    €мперии,    зависела    от    Џатриарха
Љонстантинопольского, и в росписи …пископств, находившихсЯ под его ведением,
считалась семидесЯтым. ‚ знак уважениЯ  к  достоинству  наших  Њитрополитов,
Џатриархи обыкновенно писали к ним  грамоты  за  свинцовою,  а  не  восковою
печатью:  честь,  которую  они  делали   только   €мператорам,   ЉоролЯм   и
знаменитейшим сановникам.
     “спехи •ристианского благочестиЯ в ђоссии не могли искоренить Языческих
суеверий  и  мнимого  чародейства.  Љ  €стории  тогдашних  времен  относЯтсЯ
следующие известиЯ Ќесторовы:
     ‚ 1071 году ЯвилсЯ в Љиеве волхв, который сказывал  народу,  что  „непр
скоро потечет вверх и все земли переместЯтсЯ;  что  ѓрециЯ  будет  там,  где
ђоссиЯ, а ђоссиЯ там, где ѓрециЯ. Ќевежды верили, а  благоразумные  над  ним
смеЯлись, говорЯ ему, чтобы он  сам  берегсЯ.  ‘ей  человек  (пишет  Ќестор)
действительно пропал в одну ночь без вести.
     Ћколо  того  же  времени  сделалсЯ  в  ђостовской  области  голод.  „ва
кудесника или обманщика, жители  џрославлЯ  -  основанного,  думаю,  ‚еликим
ЉнЯзем џрославом, - ходили по ‚олге и в каждом селении объЯвлЯли,  что  бабы
причиною всего зла и скрывают в самих себе хлеб, мед и рыбу. ‹юди  приводили
к ним матерей, сестер, жен; а мнимые волхвы, будто бы надрезываЯ им плеча  и
высыпаЯ из своего рукава жито, кричали: "‚идите, что лежало у них за кожею!"
‘ии злодеи с шайкою  помощников  убивали  невинных  женщин,  грабили  имение
богатых и дошли наконец до Ѓелаозера, где ‚ельможа џнь, сын ‚ышатин, собирал
дань длЯ ЉнЯзЯ ‘вЯтослава:  он  велел  ловить  их,  и  чрез  несколько  дней
белозерцы привели к нему двух главных обманщиков, которые не хотели винитьсЯ
и, доказываЯ мудрость свою, открывали за тайну,  что  „иавол  сотворил  тело
человека, гниющее в могиле, а Ѓог душу, парЯщую  на  небеса;  что  Ђнтихрист
сидит в бездне; что они веруют в его могущество и знают все  сокровенное  от
других людей. "Ќо знаете ли собственную вашу  участь?"  -  сказал  џнь.  "’ы
представишь нас ‘вЯтославу, - говорили кудесники: -  а  если  умертвишь,  то
будешь несчастлив". ‘меЯсь над сею угрозою, он велел их  повесить  на  дубу,
как государственных преступников.
     Ќе только  в  ‘кандинавии,  но  и  в  ђоссии  ”инны  и  —удь  славились
волшебством, подобно как в древней €талии ’осканцы. Ќестор рассказывает, что
новогородцы ходили в ќстонию узнавать будущее от тамошних мудрецов,  которые
водились с черными крылатыми духами. Ћдин из таких  кудесников  торжественно
осуждал в Ќовегороде ‚еру •ристианскую, бранил …пископа и хотел идти  пешком
через ‚олхов.
     Ќарод  слушал  его  как  человека  божественного.  ђевностный   …пископ
облачилсЯ в свЯтительские ризы, стал на площади и, держа крест в руках, звал
к себе верных •ристиан. Ќо ослепленные граждане толпились вокруг  обманщика:
один ЉнЯзь ѓлеб и дружина его  приложились  к  свЯтому  кресту.  ’огда  ѓлеб
подошел ко мнимому чародею и спросил: предвидит ли он, что будет с ним в тот
день? - ‚олшебник ответствовал: "џ сделаю великие чудеса". "Ќет!"  -  сказал
смелый ЉнЯзь - и топором рассек ему голову. Ћбманщик  пал  мертвый  к  ногам
его, и народ уверилсЯ в своем заблуждении.



                                  ѓлава V

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ ‚‘…‚Ћ‹Ћ„. ѓ. 1078-1093  

     ЊеждоусобиЯ.  Ћлег  в  ђодосе.  Џодвиги  Њономаха.  “биение   џрополка.
Ќападение Ѓолгаров на Њуром. ‡асуха и мир.  ‡емлетрЯсение.  ‚идениЯ.  Ќабеги
Џоловцев. ‘лабость ‚еликого ЉнЯзЯ. Љончина его. „очь ‚севолода  за  ѓенриком
IV. Њитрополит €оанн. …го сочинение. Љрестильницы. Џраздник 9 ЊаиЯ. ‘ношениЯ
с ђимом.

     Ќе сын €зЯслава, но ‚севолод наследовал престол ‚еликокнЯжеский.  „ЯдЯ,
по тогдашнему образу мыслей и всеобщему  уважению  к  семейственным  свЯзЯм,
имел во  всЯком  случае  право  старейшинства  и  заступал  место  отца  длЯ
племЯнников. - ‘ей ѓосударь утвердил ‘вЯтополка на  ЉнЯжении  Ќовогородском:
другому сыну €зЯславову,  џрополку,  отдал  ‚ладимир  и  ’уров,  а  Њономаху
—ернигов.
     ђоман ‘вЯтославич, ЉнЯзь ’мутороканский,  желаЯ  отмстить  за  Ћлега  и
Ѓориса, немедленно начал  войну  междоусобную,  котораЯ  стоила  ему  жизни.
Џоловцы, его наемники, заключили  мир  со  ‚севолодом  у  ЏереЯславлЯ  и  на
возвратном пути умертвили ђомана; а брата его, Ћлега,  неволею  отправили  в
Љонстантинополь.
     ЏользуЯсь несчастием ‘вЯтославичей, ‚еликий ЉнЯзь прислал в ’муторокань
наместника своего, ђатибора.  Ќо  сиЯ  область  ‚оспорскаЯ,  убежище  ЉнЯзей
обделенных,  скоро   была   завоевана   „авидом   €горевичем   и   ‚олодарем
ђостиславичем, внуком и правнуком ‚еликого џрослава, которые также недолго в
ней господствовали. €згнанник Ћлег, жив два года на острове ђодосе,  славном
в €стории своими древними мудрыми законами, Ќауками, великолепием  зданий  и
Љолоссом огромным, возвратилсЯ в ’муторокань и, вероЯтно, с  помощию  ѓреков
овладел им; казнил многих виновных Љозаров, его личных  неприЯтелей,  давших
совет Џоловцам умертвить ђомана; а ‚олодарЯ и „авида отпустил в ђоссию.
     ‚севолод любил мир, и видел беспрестанное кровопролитие. Џолоцкий ЉнЯзь
осадил ‘моленск: ‚ладимир спешил туда с  —ерниговскою  конницею;  не  застал
‚сеслава, но ‘моленск, зажженный неприЯтелем, еще дымилсЯ в пепле.  Њономах,
в наказание врагу  своему,  огнем  и  мечом  опустошил  его  землю,  и  чрез
несколько времени взЯв Њинск, отнЯл всех  рабов  и  скот  у  жителей.  ’аким
образом  сей  несчастный  город  вторично  пострадал  за  своего  ЉнЯзЯ.   -
Њужественный сын  ‚севолодов  не  выпускал  меча  из  рук:  победил  ’орков,
обитавших близ ЏереЯславлЯ; два раза ходил усмирЯть беспокойных  ‚Ятичей,  и
везде гнал неутомимых злодеев ђоссии, Џоловцев, на  берегах  „есны,  •оролЯ;
пленЯл  их  ‚ождей,  отбивал  добычу.  Ќо  сии  успехи  не  могли  утвердить
государственной  безопасности,  и  ЉнЯзьЯ  ђоссийские   междоусобием   своим
усиливали внешних неприЯтелей.
     [1084-1086] ђостиславичи, воспитанные,  кажетсЯ,  в  доме  у  џрополка,
бежали от него и в отсутствие дЯди, который  гостил  у  ‚севолода  в  неделю
Џасхи, вооруженною рукою занЯли ‚ладимир. ‚сЯкой знаменитый мЯтежник, обещаЯ
грабеж  и  добычу,   мог   собирать   тогда   шайки   усердных   помощников:
доказательство,  сколь  правление   было   слабо   и   своевольство   народа
необузданно! ‚севолод, оскорбленный несчастием  племЯнника,  велел  Њономаху
идти на ђостиславичей: их выгнали, и  џрополк  возвратилсЯ  в  свой  “дел  с
честию. - ‚ то же времЯ „авид  €горевич,  скитаЯсь  в  южной  ђоссии  и  вне
пределов ее, завладел Ћлешьем, ѓреческим городом близ устьЯ „непровского,  и
нагло ограбил там многих купцов: ‚севолод,  призвав  его  к  себе,  дал  ему
„орогобуж в ‚олынии.
     ‘ам  џрополк,  облагодетельствованный  ‚севолодом,  не  устыдилсЯ  быть
врагом его:
     ЉнЯзь слабый, послушный коварным советникам и скоро наказанный за  свою
безрассудность.  „ЯдЯ,  сведав  о  злых  намерениЯх   сего   неблагодарного,
предупредил их опасное исполнение; и  слух,  что  Њономах  идет  с  войском,
заставил џрополка бежать в Џольшу. ‚ладимир нашел в ‹уцке мать его, супругу,
дружину, казну; возвратилсЯ с ними  в  Љиев,  а  владение  џрополково  отдал
„авиду €горевичу. - Ќо џрополк, не  сыскав  заступников  вне  ђоссии,  скоро
умилостивил ‚севолода искренним раскаЯнием и,  заключив  мир  с  его  сыном,
Њономахом, в ‚олынии, получил обратно свое  ЉнЯжение.  ‘удьба  не  дала  ему
времени заслужить великодушие дЯди или снова  быть  неблагодарным.  Ћн  чрез
несколько дней погиб от руки злодеЯ, на пути в  —ервенский  ‡венигород:  сей
преступник, именем ЌерЯдец, ехал за ним верхом вместе с  другими  ЉнЯжескими
Ћтроками и  вонзил  саблю  в  бок  своему  ѓосударю,  покойно  лежавшему  на
колеснице. џрополк  встал,  извлек  из  себЯ  окровавленное  железо,  громко
сказал: "“мираю от коварного врага" - и скончалсЯ.  ‹етописец  не  объЯснЯет
тайной причины злодейства, сказываЯ только, что убийца бежал в  Џеремышль  к
ђюрику, старшему из ђостиславичей, которым ‚севолод уступил сей город в “дел
и которые, принЯв изменника, навлекли  на  себЯ  гнусное  подозрение,  более
несчастное, нежели справедливое. Ћтроки џрополковы привезли тело убиенного в
Љиев, чтобы воздать ему честь погребениЯ там, где лежали кости его родителЯ:
     ‚севолод, Њономах, ђостислав (меньший сын ‚еликого ЉнЯзЯ),  „уховенство
и народ встретили оное с искренним изъЯвлением горести. - ‹етописец говорит,
что  џрополк,  добродушный  подобно  отцу  своему,  давал  всегда  церковную
десЯтину в храм Ѓогоматери, исполнЯЯ завещание ‚ладимира ‚еликого; завидовал
свЯтости Ѓориса и ѓлеба и желал  также  умереть  мучеником.  „авид  €горевич
наследовал область ‚ладимирскую.
     [1088 г.] Њежду тем как ‚севолод занималсЯ  восстановлением  порЯдка  и
тишины в ближних  областЯх,  Љамские  Ѓолгары  взЯли  Њуром.  Ќе  имеЯ  духа
воинского, любЯ торговлю, земледелие и в  случае  неурожаЯ  питаЯ  восточный
край ђоссии, они хотели, вероЯтно, отмстить  жителЯм  Њуромской  области  за
какую-нибудь обиду или несправедливость: по крайней мере сиЯ война не  имела
дальнейшего следствиЯ, и взЯтый ими город недолго был в их власти.
     [1092  г.]  ‚еликий  ЉнЯзь  не  мог  утешитьсЯ  всеобщим  спокойствием.
Њеждоусобие  прекратилось;  но  бедствиЯ  иного  рода  посетили  ђоссию.  Ћт
беспрестанных, неслыханных жаров везде  иссохли  полЯ,  и  леса  в  болотных
местах сами собою воспламенЯлись, к ужасу сельских жителей; голод,  болезни,
мор свирепствовали во многих областЯх, и в одном Љиеве умерло от  14  ЌоЯбрЯ
до 1 ”евралЯ 7000 человек.
     ‚оображение  несчастных  видело  во  всем   страшные   знамениЯ   гнева
Ѓожеского: в самых обыкновенных метеорах, в затмении солнца, в легком бывшем
тогда землетрЯсении. Љ сим случаЯм естественным суеверие  прибавило  нелепые
чудеса: рассказывали, что огромный змей упал с неба в то времЯ, как  ‚еликий
ЉнЯзь забавлЯлсЯ ловлею зверей; что злые духи в Џолоцке ночью и днем скакали
на конЯх, невидимо уЯзвлЯЯ граждан, и что множество людей  от  того  умерло.
Ќарод стенал, ѓосударь был в унынии,  Џоловцы  грабили;  на  обеих  сторонах
„непра дымились села, обращенные в пепел сими жестокими  варварами,  которые
взЯли даже несколько городов: Џесочен на реке ‘упое, Џереволоку  близ  устьЯ
‚орсклы, и нигде,  кажетсЯ,  не  находили  сопротивлениЯ.  Ќаконец  ‚асилько
ђостиславич, правнук џрославов, уговорил их оставить ђоссию и вместе  с  ним
воевать Џольшу, ослабленную внутренними  раздорами.  ‘ей  ЉнЯзь,  по  смерти
брата своего, ђюрика, наследовал часть Џеремышльской области:  скоро  увидим
его великодушие и злосчастие.
     ‚севолод,  огорчаемый  бедствиЯми  народными   и   властолюбием   своих
племЯнников,  которые,  желаЯ  господствовать,  не  давали   ему   покоЯ   и
беспрестанно требовали “делов, - с завистию воспоминал то счастливое  времЯ,
когда он жил в ЏереЯславле, довольный жребием “дельного  ЉнЯзЯ  и  спокойный
сердцем. Ќе имев никогда великодушной  твердости,  сей  ЉнЯзь,  обремененный
летами и недугами, впал в совершенное расслабление духа; удалил от себЯ ЃоЯр
опытных, слушал только юных любимцев  и  не  хотел  уже  следовать  древнему
обычаю ѓосударей ђоссийских, которые сами,  в  присутствии  ‚ельмож,  судили
народ свой на дворе ЉнЯжеском. ‘ильные утеснЯли слабых; Ќаместники  и  ’иуны
грабили  ђоссию  как  Џоловцы:  ‚севолод  не  внимал  жалобам.  -   —увствуЯ
приближение конца, он послал за большим сыном в —ернигов и  скончалсЯ  [1093
г.] в объЯтиЯх ‚ладимира и  ђостислава,  орошенный  их  искренними  слезами:
•ристианин набожный,  человеколюбивый,  трезвый  и  целомудренный  от  самой
юности; одним словом, достохвальный между  частными  людьми,  но  слабый  и,
следственно, порочный на степени ѓосударей.
     ‚еликий џрослав желал, чтобы любимый сын его,  со  временем  наследовав
законным образом Љиевскую область, был и во гробе  с  ним  неразлучен:  волЯ
нежного отца исполнилась, и ‚севолода погребли, на другой день кончины  его,
там же, где лежали џрославовы кости - в ‘офийском храме, -  с  обыкновенными
торжественными обрЯдами и  в  присутствии  народа,  который  погребал  тогда
ѓосударей как истинных отцов своих, с чувствительностию и  слезами,  забываЯ
их слабости и помнЯ одни благодеЯниЯ.
     ‚севолод оставил  супругу  второго  брака,  мачеху  ‚ладимира,  и  трех
дочерей, џнку, или Ђнну, …впраксию и …катерину;  первые  две  отказались  от
света и заключились в монастыре. Њы знаем, что €мператор ѓенрик  IV  в  1089
году женилсЯ на ђоссийской ЉнЯжне Ђгнесе, или  Ђдельгейде,  вдове  Њаркграфа
таденского,  котораЯ  после  умерла  €гуменьею:  она  могла  быть   дочерью
‚севолода. ‚ то же времЯ другаЯ ђоссиЯнка, именем …впраксиЯ, была  за  сыном
Ѓолеслава, отравленным в цветущей юности; но €сторики Џольские называют  сию
ЉнЯжну родною сестрою ‘вЯтополка €зЯславича.
     Џри ‚севолоде был Њитрополитом ѓрек €оанн, муж знаменитый  ученостию  и
•ристианскими  добродетелЯми,  ревностный  наставник  „уховенства   и   друг
несчастных.
     "Ќикогда" (сказано в летописи) "не бывало у нас такого и не будет!"  Њы
имеем его сочинение, названное –ерковным  правилом,  в  коем  он  с  великою
ревностию осуждает тогдашнее обыкновение ЉнЯзей ђоссийских выдавать  дочерей
за ѓосударей ‹атинской ‚еры;  доказывает  всЯкому  гостю  или  купцу,  сколь
грешно торговать крещеными рабами в земле Язычников (Џоловцев), даже  ездить
туда, и длЯ выгод сребролюбиЯ осквернЯтьсЯ их  нечистыми  Яствами;  налагает
епитимью на тех, которые  совокуплЯютсЯ  с  правнучатными  или  женЯтсЯ  без
венчаниЯ, думаЯ, что сей обрЯд изобретен  единственно  длЯ  ЉнЯзей  и  ЃоЯр;
отлучает от церкви иереев, благословлЯющих союз мужа с третьею женою;  велит
им  и  Њонахам  служить  длЯ  всех  людей  примером  трезвости;  наконец,  в
дополнение  к  гражданским  законам,   уставлЯет   духовное   покаЯние   длЯ
преступников благонравиЯ и  целомудриЯ.  ‘ей  Њитрополит,  наименованный  от
современников  Џророком  •риста,   свЯтил   церковь   ”еодосиева   монастырЯ
Џечерского, о коей написано столь много чудесного в Џатерике Љиевском.
     ‚изантийские художники, украсив оную, не захотели  уже  возвратитьсЯ  в
отечество и кончили жизнь свою в Џечерской Ћбители:  доныне  показывают  там
гробы  их.  -  B  1089  году,  когда  преставилсЯ  Њитрополит  €оанн,   дочь
‚севолодова, џнка, ездила  в  Љонстантинополь  и  привезла  с  собою  нового
Њитрополита, скопца, именем также €оанна, но человека весьма  обыкновенного,
слабого здоровьем и столь бледного, что  народ  прозвал  его  мертвецом:  он
через год умер. ’ретий Њитрополит ‚севолодова кнЯжениЯ был …фрем,  ѓрек,  по
известию новейших летописцев; другие  же  называют  его  Њонахом  Џечерским.
Ќестор  сказывает  только,  что  …фрем,  скопец  подобно   €оанну,   жил   в
ЏереЯславле, где находилась тогда ЊитрополиЯ, и что он, создав многие  храмы
каменные, первый начал  в  ђоссии  строить  при  церквах  крестильницы.  ‘ей
Њитрополит, как пишут, уставил торжествовать 9  маиЯ  пренесение  мощей  ‘в.
ЌиколаЯ  из  ‹икии  в  €талиЯнский  город  Ѓар:  праздник  ‡ападной  –еркви,
отвергаемый ѓреками,  и  доказательство,  что  мы  имели  тогда  дружелюбное
сношение с ђимом. Ќестор молчит,  но  ‹етописец  средних  времен  говорит  о
каком-то ‘вЯтителе ”еодоре, приезжавшем к ‚еликому ЉнЯзю от Џапы (“рбана II)
в 1091 году.
     ‚ластолюбивые Ќаместники ‘в.  Џетра  без  сомнениЯ  всЯчески  старались
подчинить себе –ерковь ђоссийскую.



                                 ѓлава VI

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ ‘‚џ’ЋЏЋ‹Љ-Њ€•Ђ€‹. ѓ. 1093-1112  


     ‚еликодушие Њономаха. ‚ойна с Џоловцами. Ѓрак ‘вЯтополков.  Ѓеспокойный
Ћлег. †алкое состоЯние южной ђоссии. ‘аранча. Џобеды.  ‚ероломство  ђоссиЯн.
ЊеждоусобиЯ. ѓордость Ћлегова. ‘ожжение монастырЯ Љиевопечерского. •рабрость
и  добродушие  Њстислава.  Љрасноречивое  Њономахово   письмо.   ‚ероломство
Ћлегово.  ‚еликодушие  Њстислава.  ‘ъезд   ЉнЯзей.   ‡лодейство   „авида   и
‘вЯтополка.  Ћслепление  ‚асилька.  ‘лезы  Њономаховы.   ђечь   Њитрополита.
ЏрекраснаЯ душа ‚асилькова. Њесть ђостиславичей. Љорыстолюбие ЏолЯков. Ќовое
коварство  ‘вЯтополка.   “меренность   ђостиславичей.   Џоражение   ‚енгров.
ЊеждоусобиЯ.   Ќовый   съезд   ЉнЯзей.   “смирение   „авида.    ‘троптивость
Ќовогородцев. ‘овет ЉнЯзей. ‘частливаЯ война с Џоловцами. ‚ойна с Њордвою  и
с ЉнЯзьЯми Џолоцкими. Ѓедствие ђоссиЯн в ‘емигалии. Ќовые успехи в  войне  с
Џоловцами. Џоход знаменитый. €мЯ ’мутороканЯ исчезает в  летописЯх.  Љончина
‘вЯтополкова. …вреи в Љиеве. Ѓрачные союзы. Њитрополиты. ЉнЯзь ‘вЯтоша.  ‘в.
Ђнтоний  ђимлЯнин.  Џутешествие  „аниила.  ђоссиЯне  в   €ерусалиме.   Љонец
Ќесторовой летописи. ‘тарец џнь.

     ‚ладимир  мог  бы  сесть  на   престоле   родителЯ   своего;   но   сей
чувствительный, миролюбивый ЉнЯзь уступил оный €зЯславову  сыну  и,  сказав:
"Ћтец его был  старее  и  кнЯжил  в  столице  прежде  моего  отца;  не  хочу
кровопролитиЯ  и   войны   междоусобной",   объЯвил   ‘вЯтополка   ѓосударем
ђоссийским; сам отправилсЯ в —ернигов, а брат его, ђостислав, в ЏереЯславль.
     ‘вЯтополк, кнЯжив несколько лет в Ќовегороде, еще в  1088  году  выехал
оттуда, будучи, как вероЯтно, недоволен его беспокойными гражданами (которые
тогда же призвали к себе юного ЉнЯзЯ, Њстислава, сына ‚ладимирова) и  жил  в
’урове: он с радостию прибыл в Љиев [24 апрелЯ 1093 г.],  и  народ  также  с
радостию встретил нового ѓосударЯ, обещаЯ себе мир и тишину под его властию.
‘иЯ надежда не исполнилась, и начало  ‘вЯтополкова  кнЯжениЯ  ознаменовалось
великими несчастиЯми.

     Џоловцы, узнав о кончине ‚севолода, изъЯвили желание остатьсЯ  друзьЯми
ђоссии.
     ‹егкомысленный ‘вЯтополк не посоветовалсЯ с ЃоЯрами отца своего и дЯди:
велел заключить Џослов в темницу; но сведав, что мстительные  варвары  везде
жгут и грабЯт в его области, вздумал сам просить их о мире. Џоловцы  уже  не
хотели слушать сих предложений, и ‚еликий ЉнЯзь, собрав только  800  воинов,
спешил выступить в  поле.  …два  благоразумные  ЃоЯре  могли  удержать  его,
представлЯЯ ему, что вопреки надменному самохвальству молодых  людей,  нужны
не сотни, а тысЯчи длЯ отражениЯ врагов; что  область  ЉиевскаЯ,  изнуреннаЯ
войнами, истощеннаЯ данЯми, опустела  и  что  надобно  требовать  помощи  от
мужественного ‚ладимира. ЉнЯзь —ерниговский немедленно вооружилсЯ и  призвал
брата своего, ђостислава. Ќо ЉнЯзьЯ, соединив дружины, не могли  согласитьсЯ
в мыслЯх; стоЯли под Љиевом и ссорились между собою. Ќаконец  ЃоЯре  сказали
им: "‚аша распрЯ губит народ; смирите врагов и тогда  уже  думайте  о  своих
несогласиЯх". ‘вЯтополк и ‚ладимир, принЯв благой совет, обнЯлисЯ братски  и
в знак  искренней  взаимной  любви  целовали  свЯтой  крест,  по  тогдашнему
обыкновению.  ЌеприЯтели  осаждали  ’орческ,  город,   населенный   ’орками,
которые,  оставив  жизнь  кочевую,  поддалисЯ   ђоссиЯнам:   ЉнЯзьЯ   хотели
освободить его, ‘вЯтополк битвою, Њономах миром.  ЋстановЯсь  близ  ’риполЯ,
они призвали ЃоЯр на совет. џнь, ‚оевода Љиевский, друг блаженного ”еодосиЯ,
и многие другие были одного мнениЯ с ЉнЯзем —ерниговским. "Џоловцы (говорили
они) видЯт блеск мечей наших  и  не  отвергнут  мира".  Ќо  ЉиевлЯне,  желаЯ
победы, склонили большинство голосов на свою сторону,  и  войско  ђоссийское
перешло за ‘тугну. ‘вЯтополк вел правое  крыло,  ‚ладимир  левое:  ђостислав
находилсЯ в средине. Ћни  поставили  знамена  между  землЯными  укреплениЯми
’рипольскими и ждали неприЯтелЯ, который,  выслав  наперед  стрелков,  вдруг
устремилсЯ всеми силами на ‘вЯтополка.  ЉиевлЯне  не  могли  выдержать  сего
удара и замешались. ‚еликий ЉнЯзь  оказал  примерную  неустрашимость;  билсЯ
долго, упорно и последний оставил место сражениЯ. ‘редина и левое крыло,  не
умев искусным, быстрым  движением  спасти  правого,  еще  несколько  времени
стоЯли, но также уступили превосходству неприЯтелЯ. ‡емлЯ  дымилась  кровию.
ђоссиЯне, спасаЯсь от меча победителей, толпами гибли в реке ‘тугне, котораЯ
от  дождей  наполнилась  водою.  Њономах,  видЯ  утопающего   брата,   забыл
собственную опасность и бросилсЯ во глубину: усерднаЯ дружина  извлекла  его
из волн - и сей ЉнЯзь, оплакиваЯ ђостислава, многих ЃоЯр своих, отечество, с
горестию возвратилсЯ в —ернигов, а ‘вЯтополк в Љиев.
     ЌесчастнаЯ мать ђостиславова ожидала сына: ей принесли тело сего юноши,
коего безвременнаЯ смерть была предметом всеобщего сожалениЯ.
     Џоловцы снова осадили ’орческ. ѓраждане  оборонЯлись  мужественно;  но,
изнуренные  голодом  и  жаждою,  напрасно  требовали  съестных  припасов  от
‘вЯтополка: бдительный неприЯтель со  всех  сторон  окружил  город,  который
держалсЯ более двух месЯцев.
     Џоловцы, оставив  часть  войска  длЯ  осады,  приближились  к  столице.
‘вЯтополк хотел еще сразитьсЯ и, вторично разбитый под Љиевом, ушел только с
двумЯ воинами.
     ’орческ сдалсЯ [23 €юлЯ 1093 г.]:  стены  и  зданиЯ  его  обратились  в
пепел, а граждане были отведены в неволю.
     [1094 г.]. Ќе имев счастиЯ воинского, ‘вЯтополк надеЯлсЯ иным  способом
обезоружить Џоловцев и  женилсЯ  на  дочери  их  ЉнЯзЯ,  ’угоркана.  Ќо  сей
родственный союз, который мог быть оправдан одною  государственною  пользою,
не защитил ђоссии от варваров: ЉнЯзь  ’мутороканский,  Ћлег  ‘вЯтославич,  в
третий раз пришел с ними разорЯть отечество, осадил Њономаха в  —ернигове  и
требовал сей области как законного наследиЯ: ибо  она  принадлежала  некогда
его родителю. ‚ладимир, любимый своею дружиною  и  народом,  несколько  дней
оборонЯлсЯ; но  жалеЯ  крови,  великодушно  сказал:  „а  не  радуютсЯ  враги
отечества! и добровольно уступил ЉнЯжение Ћлегу:
     втораЯ жертва, принесеннаЯ им общей пользе! Ћн выехал  из  —ернигова  в
ЏереЯславль с женою и детьми,  под  щитами  малочисленной,  верной  дружины,
готовой отражать толпы хищных Џоловцев, которые, несмотрЯ на мир, еще долгое
времЯ свирепствовали в —ерниговской области:  жестокий  Ћлег,  довольный  их
помощию,  равнодушно  смотрел  на  сии  злодейства.  -  ‚сЯ   южнаЯ   ђоссиЯ
представлЯла тогда картину самых ужаснейших бедствий.  "ѓорода  опустели,  -
пишет Ќестор: - в  селах  пылают  церкви,  домы,  житницы  и  гумны.  †ители
издыхают под острием меча или трепещут, ожидаЯ смерти. Џленники, заключенные
в узы, идут наги и босы в отдаленную страну варваров, сказываЯ друг другу со
слезами: џ из такого-то города русского, Я из такой-то  веси!  Ќе  видим  на
лугах своих ни стад, ни коней; нивы заросли травою, и  дикие  звери  обитают
там, где прежде жили •ристиане!" Љ умножению несчастий, ђоссиЯ узнала в  сие
времЯ новый бич естественный: саранча,  дотоле  неизвестнаЯ  нашим  предкам,
покрыв землю, совершенно истребила жатву; тучи сих пагубных насекомых летели
от юга к северу, оставлЯЯ за собою отчаЯние и голод длЯ бедных поселЯн.
     [1095 г.] Ќаконец ‚еликий ЉнЯзь и ‚ладимир ободрили победами унылый дух
своего народа.  Ћни,  к  сожалению,  начались  вероломством.  „олговременные
несчастиЯ государственные остервенЯют сердца и вредЯт  самой  нравственности
людей. ‚ожди Џоловецкие, €тларь и Љитан, заключив мир с Њономахом,  взЯли  в
тали, или в аманаты, сына его, ‘вЯтослава. Љитан безопасно жил в стане  близ
городского вала:
     €тларь гостил в ЏереЯславле  у  ‚ельможи  ђатибора.  ’огда  недостойные
советники предложили ЉнЯзю воспользоватьсЯ оплошностию  ненавистных  врагов,
нарушить свЯщенный мир и не менее свЯщенные законы  гостеприимства  -  одним
словом, злодейски умертвить всех Џоловцев. ‚ладимир  колебалсЯ;  но  дружина
успокоила его робкую совесть, доказываЯ, что сии  варвары  тысЯчу  раз  сами
преступали клЯтву...
     ‚ глубокую ночь ђоссиЯне, вместе с ’орками, им подвластными,  вышли  из
города, зарезали сонного Љитана,  его  воинов  и  с  торжеством  привели  ко
‚ладимиру  освобожденного  ‘вЯтослава.  €тларь,  не  знаЯ  ничего,  спокойно
готовилсЯ поутру завтракать у своих ласковых хозЯев,  когда  сын  ђатиборов,
Ћлбег, пустил  ему  в  грудь  стрелу  сквозь  отверстие,  нарочно  длЯ  того
сделанное вверху  горницы;  и  несчастный  €тларь,  со  многими  знаменитыми
товарищами, был жертвою гнусного  заговора,  который  лучшему  из  тогдашних
ЉнЯзей ђоссийских казалсЯ дозволенною хитростию!
     ЋжидаЯ справедливой мести за  такое  злодеЯние,  ‚ладимир  и  ‘вЯтополк
хотели предупредить оную. ‚ первый раз дерзнули ђоссиЯне искать  Џоловцев  в
их собственной земле; взЯли множество скота, вельблюдов, коней, пленников  и
возвратились благополучно. - Ќо в то же самое лето ћрьев,  город  на  берегу
ђоси, был сожжен Џоловцами: жители его ушли с …пископом в столицу, и ‚еликий
ЉнЯзь населил  ими,  близ  Љиева,  особенный  новый  городок,  дав  ему  имЯ
‘вЯтополча.
     Ћлег —ерниговский, вопреки данному слову, не ходил с ‚еликим ЉнЯзем  на
Џоловцев.
     ‘вЯтополк и ‚ладимир требовали от него, чтобы он хотЯ выдал им или  сам
велел умертвить знатного Џоловецкого юношу, сына €тларева, бывшего у него  в
руках; но ЉнЯзь —ерниговский отвергнул  и  сие  предложение  как  злодейство
бесполезное. ‘ обеих сторон неудовольствие возрастало. ‘вЯтополк и ‚ладимир,
действуЯ во всем согласно, вооруженною рукою отнЯли у  „авида  ‘вЯтославича,
брата Ћлегова, ‘моленск, отданный  ему,  как  вероЯтно,  еще  ‚севолодом,  и
послали  его  кнЯжить  в  Ќовгород,  откуда  Њономах  перевел  сына  своего,
Њстислава, в ђостов; но  своевольные  Ќовогородцы  чрез  два  года  объЯвили
„авиду, что он им не надобен, и вторично призвали  к  себе,  на  его  место,
Њстислава. ‹ишенный “дела, „авид прибегнул, может быть, к  Ћлеговой  защите:
по крайней мере ему  возвратили  область  ‘моленскую.  ћный  сын  Њономахов,
€зЯслав, Џравитель Љурска, подал новый ко вражде случай,  нечаЯнно  завладев
Њуромом, городом —ерниговского ЉнЯзЯ, и взЯв в плен Ћлегова наместника.
     ‚ сих обстоЯтельствах ‘вЯтополк и ‚ладимир прислали звать Ћлега в Љиев,
на съезд ЉнЯжеский. "’ам, в старейшем  граде  ђусском,  -  говорили  они,  -
утвердим  безопасность  ѓосударства   в   общем   совете   с   знаменитейшим
„уховенством, с ЃоЯрами отцев наших и гражданами". Ћлег, не верЯ их  доброму
намерению, с гордостью им ответствовал: "џ - ЉнЯзь, и не  хочу  советоватьсЯ
ни с Њонахами, ни с чернию".
     Љогда так, сказали ‘вЯтополк и ‚ладимир:  когда  не  хочешь  воевать  с
неприЯтелЯми земли ђусской, ни советоватьсЯ с  братьЯми,  то  признаем  тебЯ
самого врагом отечества, и Ѓог да  судит  между  нами!  ‚зЯв  —ернигов,  они
приступили к  ‘тародубу,  где  находилсЯ  Ћлег,  и  более  месЯца  проливали
невинную кровь в жестоких битвах.
     Ќаконец —ерниговский ЉнЯзь, смиренный голодом, должен был покоритьсЯ  и
клЯтвенно обещал приехать на совет в Љиев вместе с братом своим „авидом.
     ‘вЯтополк нетерпеливо хотел  прекратить  сию  междоусобную  войну,  ибо
Џоловцы тогда опустошали ђоссию;  одна  толпа  их  сожгла  в  Ѓерестове  дом
ЉнЯжеский, другаЯ - местечко “стье, близ ЏереЯславлЯ, и  тесть  ‘вЯтополков,
’угоркан, осадил сию Њономахову столицу.  ‚еликий  ЉнЯзь  и  ‚ладимир  умели
скрыть свои движениЯ от неприЯтелЯ,  перешли  „непр,  Явились  внезапно  под
стенами осажденного города.
     Ћбрадованные жители  встретили  их,  и  ђоссиЯне  бросились  в  ’рубеж,
ревностно желаЯ битвы с Џоловцами, которые  стоЯли  на  другой  стороне  сей
реки.  Ќапрасно  осторожный  ‚ладимир  хотел  построить  воинов:  не  внимаЯ
начальникам, они устремились на варваров и своим  мужеством  решили  победу.
‘ам ’угоркан, сын его, знаменитейшие Џоловцы легли на месте. ‘вЯтополк  взЯл
тело первого и с честию предал оное земле недалеко от  своего  Ѓерестовского
дворца. - ‚ то самое времЯ, когда ђоссиЯне торжествовали свою победу, другой
ЉнЯзь Џоловецкий, ЃонЯк, едва не овладел Љиевом; выжег  предместие,  красный
двор ‚севолодов на ‚ыдобичах, монастыри; ворвалсЯ ночью в Ћбитель Џечерскую,
умертвил несколько безоружных Њонахов, пробужденных шумом и воплем свирепого
неприЯтелЯ; ограбил церковь, кельи и с добычею удалилсЯ, оставив  деревЯнные
зданиЯ в пламени.
     ‘вЯтополк, возвратЯсь в Љиев, напрасно  ждал  Ћлега,  который,  не  быв
принЯт смоленскими жителЯми, пошел к Њурому. €зЯслав, сын Њономахов, призвал
к себе войско из ђостова,  ‘уздалЯ,  Ѓелаозера  и  готовилсЯ  отразить  сего
неприЯтелЯ. "€ди кнЯжить в свою ђостовскую  область,  -  велел  сказать  ему
Ћлег: - отец твой отнЯл у менЯ —ернигов: неужели и в Њуроме,  наследственном
моем достоЯнии, вы лишите менЯ хлеба? џ не хочу войны и желаю примиритьсЯ  с
‚ладимиром". Ћлег имел с собою малочисленную дружину, набранную им в ђЯзани,
котораЯ зависела тогда от —ерниговских ЉнЯзей;  но,  получив  гордый  отказ,
смело обнажил меч. ћный €зЯслав пал в сражении,  и  войско  его  рассеЯлось.
Џобедитель взЯл Њуром (где была  супруга  €зЯславова),  ‘уздаль,  ђостов  и,
следуЯ  тогдашнему  варварскому  обыкновению,  пленил  множество  безоружных
граждан.
     Њстислав ‚ладимирович, ЉнЯзь Ќовогородский, крестник Ћлегов,  сведав  о
несчастной судьбе €зЯславовой, велел привезти к себе тело его и  с  горестию
погреб оное в ‘офийской церкви. ‘ей великодушный ЉнЯзь, любЯ справедливость,
не винил Ћлега в завоевании Њурома, но требовал, чтобы он вышел из ђостова и
‘уздалЯ; не упрекал его даже и смертию €зЯслава, говорЯ ему чрез Џослов: "’ы
убил моего брата; но в  ратЯх  гибнут  –ари  и  ѓерои.  Ѓудь  доволен  своим
наследственным городом: в  таком  случае  умолю  отца  моего  примиритьсЯ  с
тобою". Ћлег не хотел слушать никаких предложений, думаЯ скоро  взЯть  самый
Ќовгород. ’огда Њстислав,  любимый  народом,  вооружилсЯ.  Ќачальник  отрЯда
Ќовогородского, „обрынЯ ђагуйлович, захватил людей Ћлеговых,  посланных  длЯ
собраниЯ дани и сбил его передовое войско  на  реке  Њедведице  (в  ’верской
губернии). Ћлег не мог удержать ни ђостова, ни ‘уздалЯ; выжег сей  последний
город, оставив в нем только один монастырь с церквами,  и  засел  в  Њуроме.
„обродушный Њстислав, уважаЯ крестного отца, снова предложил ему мир,  желаЯ
только, чтобы он возвратил пленных, и  в  то  же  времЯ  убедительно  просил
родителЯ своего забыть вражду Ћлегову. Њономах отправил в  ‘уздаль  меньшего
сына,  ‚Ячеслава,  с  конным  отрЯдом  союзных  Џоловцев,  написав  к  Ћлегу
красноречивое письмо такого содержаниЯ: "„олго печальное сердце мое боролось
с законом •ристианина, обЯзанного прощать  и  миловать:  Ѓог  велит  братьЯм
любить друг друга; но самые умные деды, самые добрые и блаженные отцы  наши,
обольщаемые  врагом  •ристовым,  восставали  на  кровных...  Џишу  к   тебе,
убежденный твоим крестным сыном, который молит менЯ оставить злобу длЯ блага
земли ђусской и предать смерть его брата на суд  Ѓожий.  ‘ей  юноша  устыдил
отца своим  великодушием!  „ерзнем  ли,  в  самом  деле,  отвергнуть  пример
Ѓожественной кротости, данный нам ‘пасителем, мы, тленные созданиЯ?  ныне  в
чести и в  славе,  завтра  в  могиле,  и  другие  разделЯт  наше  богатство!
‚спомним, брат мой, отцов своих: что они взЯли с собою,  кроме  добродетели?
“бив моего сына и твоего собственного крестника, видЯ кровь сего агнца, видЯ
сей юный увЯдший цвет, ты не пожалел об нем; не  пожалел  о  слезах  отца  и
матери; не хотел написать ко мне письма  утешительного;  не  хотел  прислать
бедной, невинной снохи, чтобы Я вместе с нею оплакал ее мужа,  не  видав  их
радостного брака, не слыхав их веселых свадебных песней... ђади Ѓога отпусти
несчастную, да сетует как горлица в доме моем; а менЯ утешит Ћтец  Ќебесный.
- Ќе укорЯю тебЯ безвременною кончиною любезного мне сына:  и  знаменитейшие
люди находЯт смерть в битвах; он искал чужого и ввел менЯ в стыд и в печаль,
обманутый слугами корыстолюбивыми. Ќо лучше, если бы ты, взЯв Њуром, не брал
ђостова и тогда же  примирилсЯ  со  мною.  ђассуди  сам,  мне  ли  надлежало
говорить первому или тебе? …сли имеешь совесть; если захочешь успокоить  мое
сердце и с Џослом или  ‘вЯщенником  напишешь  ко  мне  грамоту  без  всЯкого
лукавства: то возьмешь добрым порЯдком область свою, обратишь  к  себе  наше
сердце, и будем жить еще дружелюбнее прежнего. џ не враг тебе,  и  не  хотел
крови твоей у ‘тародуба" (где ‘вЯтополк и Њономах осаждали сего ЉнЯзЯ):  "но
дай Ѓог, чтобы и  братьЯ  не  желали  пролитиЯ  моей.  Њы  выгнали  тебЯ  из
—ернигова единственно за дружбу твою с неверными; и в  том  каюсь,  послушав
брата (‘вЯтополка). ’ы господствуешь  теперь  в  Њуроме,  а  сыновьЯ  мои  в
области своего деда. ‡ахочешь ли умертвить их? твоЯ волЯ. Ѓогу известно, что
Я желаю добра отечеству и братьЯм. „а лишитсЯ навеки мира душевного, кто  не
желает из вас мира •ристианам! - Ќе боЯзнь и не  крайность  заставлЯют  менЯ
говорить таким образом, но совесть  и  душа,  котораЯ  мне  всего  на  свете
драгоценнее".
     [1097 г.]. Ћлег согласилсЯ заключить мир, чтобы обмануть племЯнника;  и
когда Њстислав, распустив воинов  по  селам,  беспечно  сидел  за  обедом  с
ЃоЯрами своими, гонцы принесли ему весть, что коварный его дЯдЯ стоит уже на
ЉлЯзьме с войском.
     Ћлег думал, что Њстислав, изумленный его внезапным нападением, уйдет из
‘уздалЯ; но сей юный ЉнЯзь,  в  одни  сутки  собрав  дружину  Ќовогородскую,
ђостовскую, Ѓелозерскую, приготовилсЯ  к  битве  за  городским  валом.  Ћлег
четыре днЯ  стоЯл  неподвижно,  и  ‚Ячеслав,  другой  сын  Њономахов,  успел
соединитьсЯ с братом. ’огда началось сражение. Ћлег ужаснулсЯ, видЯ  славное
знамЯ ‚ладимирово в руках ‚ождЯ Џоловецкого, заходившего  к  нему  в  тыл  с
отрЯдом Њстиславовой пехоты, и скоро обратилсЯ в бегство;  поручил  меньшему
своему брату, џрославу, Њуром, а сам удалилсЯ в ђЯзань. Њстислав,  умеренный
в  счастии,  не  хотел  завладеть  ни  тем,  ни  другим  городом,  освободив
единственно ђостовских и ‘уздальских пленников, там  заключенных.  ЃегаЯ  от
него, Ћлег скиталсЯ  в  отчаЯнии  и  не  знал,  где  приклонить  голову;  но
племЯнник велел ему сказать, чтобы он был спокоен. "‘вЯтополк и ‚ладимир  не
лишат тебЯ земли ђусской, - говорил сей чувствительный юноша: - Я буду твоим
верным ходатаем. ЋстаньсЯ и властвуй  в  своем  ЉнЯжении:  только  смирисЯ".
Њстислав сдержал слово: вышел из Њуромской области, возвратилсЯ в Ќовгород и
примирил Ћлега с ‚еликим ЉнЯзем и своим отцем.
     —рез несколько  месЯцев  ђоссиЯ  в  первый  раз  увидела  торжественное
собрание ЉнЯзей своих на берегу „непра,  в  городе  ‹юбече.  ‘идЯ  на  одном
ковре, они благоразумно рассуждали, что отечество гибнет от  их  несогласиЯ;
что им  должно  наконец  прекратить  междоусобие,  вспомнить  древнюю  славу
предков, соединитьсЯ душою и сердцем, унЯть внешних разбойников, Џоловцев, -
успокоить ѓосударство, заслужить любовь народную. Ќет сомнениЯ, что Њономах,
друг отечества и благоразумнейший из ЉнЯзей  ђоссийских,  был  виновником  и
душою сего достопамЯтного собраниЯ. ‚ пример умеренности  и  бескорыстиЯ  он
уступил ‘вЯтославичам все, что принадлежало некогда их родителю, и ЉнЯзьЯ  с
общего согласиЯ утвердили за  ‘вЯтополком  область  Љиевскую,  за  Њономахом
частный удел отца его: Џереславль, ‘моленск, ђостов, ‘уздаль, Ѓелоозеро;  за
Ћлегом, „авидом и џрославом ‘вЯтославичами -  —ернигов,  ђЯзань,  Њуром;  за
„авидом  €горевичем  -  ‚ладимир  ‚олынский;  за   ‚олодарем   и   ‚асильком
ђостиславичами - Џеремышль и ’еребовль, отданные им еще ‚севолодом.
     Љаждый был доволен; каждый целовал свЯтой крест, говорЯ: да будет землЯ
ђусскаЯ общим длЯ нас отечеством; а кто восстанет на брата, на того  мы  все
восстанем.
     „обрый народ благословлЯл согласие своих ЉнЯзей: ЉнЯзьЯ  обнимали  друг
друга как истинные братьЯ.
     ‘ей торжественный союз был  в  одно  времЯ  заключен  и  нарушен  самым
гнуснейшим злодейством, коего воспоминание  должно  быть  оскорбительно  длЯ
самого  отдаленнейшего  потомства.  ‹етописец  извинЯет   главного   злодеЯ,
сказываЯ, что клеветники обманули его; но так обманываютсЯ одни изверги. ‘ей
недостойный внук џрославов,  „авид  €горевич,  приехав  из  ‹юбеча  в  Љиев,
объЯвил ‘вЯтополку, что Њономах и ‚асилько ђостиславич суть их тайные враги;
что первый думает завладеть  престолом  ‚еликокнЯжеским,  а  второй  городом
‚ладимиром;  что  убиенный  брат  их,  џрополк  €зЯславич,  погиб  от   руки
‚асилькова наемника, который ушел к ђостиславичам; что благоразумие  требует
осторожности, а месть жертвы. ‚еликий ЉнЯзь содрогнулсЯ и заплакал, вспомнив
несчастную судьбу любимого брата. "Ќо справедливо ли сие ужасное  обвинение?
сказал он: да накажет тебЯ Ѓог, если обманываешь менЯ от зависти  и  злобы".
„авид  клЯлсЯ,  что  ни  ему  в  ‚ладимире,  ни  ‘вЯтополку   в   Љиеве   не
господствовать мирно, пока жив ‚асилько; и  сын  €зЯславов  согласилсЯ  быть
вероломным, подобно отцу  своему.  Ќе  знаЯ  ничего;  спокойный  в  совести,
‚асилько ехал тогда мимо Љиева, зашел помолитьсЯ в монастырь ‘в.
     Њихаила, ужинал в сей Ћбители и ночевал в стане за городом. ‘вЯтополк и
„авид прислали звать его, убеждали  остатьсЯ  в  Љиеве  до  именин  ‚еликого
ЉнЯзЯ, то есть до Њихайлова днЯ; но ‚асилько, готовЯсь воевать  с  ЏолЯками,
спешил домой и не хотел исполнить ‘вЯтополкова желаниЯ. "‚идишь ли? - сказал
„авид ‚еликому ЉнЯзю: - он презирает тебЯ  в  самой  области  твоей:  что  ж
будет, когда приедет в свою? займет  без  сомнениЯ  ’уров,  Џинск  и  другие
места, тебе принадлежащие. ‚ели схватить его и отдать мне, или ты  вспомнишь
совет мой, но поздно". ‘вЯтополк вторично послал сказать ‚асильку, чтобы  он
заехал к нему хотЯ на минуту, обнЯть своих  дЯдей  и  побеседовать  с  ними.
Ќесчастный ЉнЯзь дал  слово;  сел  на  конЯ  и  въезжал  уже  в  город:  тут
встретилсЯ ему один из его усердных Ћтроков и с  ужасом  объЯвил  о  гнусном
заговоре. ‚асилько не верил. "Њы целовали крест,  -  сказал  он,  и  клЯлисЯ
умереть друзьЯми;  не  хочу  подозрением  оскорбить  моих  родственников"  -
перекрестилсЯ и с малочисленною дружиною въехал в Љиев.  ‹асковый  ‘вЯтополк
принЯл гостЯ на дворе ЉнЯжеском, ввел в горницу и сам вышел,  сказываЯ,  что
велит готовить завтрак длЯ любезного племЯнника. ‚асилько осталсЯ с „авидом:
начал говорить с ним; но сей злодей, еще новый в ремесле своем, бледнел,  не
мог отвечать ни слова и спешил удалитьсЯ. Џо  данному  знаку  входЯт  воины,
заключают ‚асилька в тЯжкие оковы. Њера злодейства  еще  не  совершилась,  и
‘вЯтополк боЯлсЯ народного негодованиЯ: в  следующий  день,  созвав  ЃоЯр  и
граждан Љиевских, он торжественно объЯвил  им  слышанное  от  „авида.  Ќарод
ответствовал: "ѓосударь! безопасность твоЯ длЯ нас свЯщенна: казни ‚асилька,
если он действительно враг твой;  когда  же  „авид  оклеветал  его,  то  Ѓог
отмстит ему за кровь невинного".
     ‡наменитые духовные особы смело говорили ‚еликому ЉнЯзю о человеколюбии
и гнусности  вероломства.  Ћн  колебалсЯ;  но  снова  устрашенный  коварными
словами „авида, отдал ему жертву в руки. ‚асилька ночью привезли в  Ѓелгород
и заперли в тесной горнице; в глазах  его  острили  нож,  расстилали  ковер;
взЯли несчастного и хотели положить на землю. “гадав намерение сих достойных
слуг „авида и ‘вЯтополка, он затрепетал и, хотЯ был окован, но долгое  времЯ
оборонЯлсЯ с таким  усилием,  что  им  надлежало  кликнуть  помощников.  …го
свЯзали; раздавили ему грудь доскою и вырезали обе зеницы... ‚асилько  лежал
на ковре без чувства. ‡лодеи отправились с ним в ‚ладимир, приехали в  город
‡движенск обедать и  велели  хозЯйке  вымыть  окровавленную  рубашку  ЉнЯзЯ.
†алостный вопль сей чувствительной женщины привел его в памЯть. Ћн  спросил:
"ѓде Я?", выпил свежей воды; ощупал свою рубашку и сказал: "начто вы снЯли с
менЯ окровавленную? Я хотел стать в  ней  пред  ‘удиею  ‚севышним"...  „авид
ожидал ‚асилька в столице своей, ‚ладимире, и заключил в темницу,  приставив
к нему двух Ћтроков и 30 воинов длЯ стражи.
     [1098 г.] Њономах, узнав о сем злодействе,  пришел  в  ужас  и  залилсЯ
слезами.
     "Ќикогда еще, - сказал он, - не бывало подобного в земле ђусской!" -  и
немедленно уведомил о том ‘вЯтославичей, Ћлега и „авида.  "Џрекратим  зло  в
начале, - писал к ним сей добрый ЉнЯзь: - накажем изверга, который  посрамил
отечество и дал нож брату на брата; или кровь еще более польетсЯ, и  мы  все
обратимсЯ в убийц; землЯ ђусскаЯ погибнет:  варвары  овладеют  ею".  Ћлег  и
„авид,  подвигнутые  таким  же  великодушным  негодованием,  соединились   с
Њономахом, приближились к Љиеву и грозно  требовали  ответа  от  ‘вЯтополка.
Џослы их говорили именем ЉнЯзей: "…жели ‚асилько преступник, то длЯ чего  же
не хотел ты судитьсЯ с ним пред нами? и в чем  состоит  вина  его?"  ‚еликий
ЉнЯзь оправдывалсЯ своим легковерием и тем, что не он, а  „авид  ослепил  их
племЯнника. "Ќо в твоем городе", - сказали  послы  и  вышли  из  дворца.  Ќа
другой день ‚ладимир и ‘вЯтославичи уже  готовились  идти  за  „непр,  чтобы
осадить Љиев. Њалодушный ‘вЯтополк думал бежать; но граждане не пустили  его
и, знаЯ доброе сердце Њономаха, отправили к нему  Џосольство.  Њитрополит  и
вдовствующаЯ супруга ‚севолодова Явились в стане соединенных ЉнЯзей:  первый
говорил именем народа, втораЯ плакала  и  молила.  "ЉнЯзьЯ  великодушные!  -
сказал  митрополит  ‚ладимиру  и  ‘вЯтославичам:  -  не  терзайте  отечества
междоусобием, не веселите врагов его.  ‘  каким  трудом  отцы  и  деды  ваши
утверждали величие и безопасность государства! Ћни приобретали чуждые земли;
а вы что делаете? губите собственную".  ‚ладимир  пролил  слезы:  он  уважал
памЯть своего родителЯ, вдовствующую ЉнЯгиню его и ЏастырЯ –еркви;  а  всего
более любил ђоссию. "’ак! - ответствовал Њономах с горестию: - мы недостойны
своих великих предков и заслуживаем сию  укоризну".  ЉнЯзьЯ  согласились  на
мир, и ‚ладимир простил ‘вЯтополку собственную обиду; ибо сей неблагодарный,
обЯзанный ему престолом, не устыдилсЯ поверить клевете и считать  его  своим
тайным злодеем. ‚еликий ЉнЯзь, сложив всю вину на „авида, дал слово наказать
его как общего недруга.
     „авид сведал о том и хотел отвратить бурю. ‡десь один  из  дополнителей
Ќесторовой  летописи,  именем  ‚асилий  -вероЯтно,  инок  или  ‘вЯщенник,  -
представлЯет  сам  важное  действующее   лицо   и   рассказывает   следующие
обстоЯтельства: "џ был тогда в ‚ладимире. ЉнЯзь „авид ночью прислал за мною.
Ћкруженный своими боЯрами, он велел мне сесть и  сказал:  ‚асилько  говорит,
что Я могу примиритьсЯ с ‚ладимиром.
     €ди к заключенному; советуй ему, чтобы он отправил Џосла к  Њономаху  и
склонил сего ЉнЯзЯ оставить менЯ в покое. ‚ знак благодарности дам  ‚асильку
любой из городов —ервенских:  ‚севолож,  еполь  или  Џеремиль.  џ  исполнил
„авидову волю.
     Ќесчастный  ‚асилько  слушал  менЯ   со   вниманием   и   с   кротостию
ответствовал: џ не говорил ни слова; но сделаю угодное  „авиду  и  не  хочу,
чтобы длЯ менЯ проливали кровь ђоссиЯн. ’олько удивлЯюсь, что „авид  в  знак
милости дает  мне  собственный  мой  город  еполь:  Я  и  в  темнице  ЉнЯзь
’еребовлЯ. ‘кажи, что желаю видеть и послать  ко  ‚ладимиру  ЃоЯрина  моего,
ЉулмеЯ. „авид не хотел того, ответствуЯ, что сего человека нет в  ‚ладимире.
џ вторично пришел к ‚асильку, который выслал слугу, сел со  мною  и  говорил
так: ‘лышу, что „авид мыслит отдать менЯ в руки ‹Яхам; он еще  не  сыт  моею
кровию: ему надобна остальнаЯ. џ мстил ‹Яхам за отечество и сделал им  много
зла; пусть волЯ „авидова совершитсЯ! Ќе боюсь смерти. Ќо любЯ истину, открою
тебе всю мою душу. Ѓог наказал менЯ за гордость.
     ‡наЯ, что идут ко мне союзные ’орки, Ѓерендеи, Џоловцы  и  Џеченеги,  Я
думал в своей надменности: "’еперь скажу брату ‚олодарю и „авиду: дайте  мне
только свою младшую дружину; а сами  пейте  и  веселитесь.  ‡имою  выступлю,
летом завоюю Џольшу.
     ‡емлЯ  у  нас  не  богата  жителЯми:  пойду  на  „унайских  Ѓолгаров  и
пленниками населю ее пустыни. Ђ там буду проситьсЯ у ‘вЯтополка и  ‚ладимира
на общих врагов отечества, на злодеев Џоловцев; достигну  славы  или  положу
голову за ђусскую землю". ‚ душе моей не было иной мысли. ЉлЯнусЯ Ѓогом, что
Я не хотел сделать ни малейшего зла ни  ‘вЯтополку,  ни  „авиду,  ни  другим
братьЯм любезным". ‘ей несчастный ЉнЯзь, в стенах темницы открываЯ душу свою
какому-нибудь смиренному иноку, не думал,  что  самое  отдаленное  потомство
услышит его слова, достойные ѓероЯ!
     …ще более месЯца ‚асилько томилсЯ в заключении: ‚ладимир - озабоченный,
как вероЯтно, набегами Џоловцев - не мог освободить его. „авид  ободрилсЯ  и
хотел  увеличить  область  свою  завоеванием  ’еребовлЯ;   но,   устрашенный
мужеством ‚олодарЯ ђостиславича, не дерзнул обнажить меча в поле и  бежал  в
город Ѓужск. ‚олодарь, осадив его, требовал  единственно  брата,  и  гнусный
„авид, принужденный отпустить ‚асилька, уверЯл, что один ‘вЯтополк был виною
злодеЯниЯ. "Ќе в моей области, - говорил он, - пострадал брат твой; Я должен
был на все согласитьсЯ, чтобы не иметь такой же участи".  ‚олодарь  заключил
мир; но как  скоро  освободил  ‚асилька,  то  снова  объЯвил  войну  „авиду.
Ћслепленные злобою мести, ђостиславичи  обратили  в  пепел  город  ‚севолож,
бесчеловечно умертвили жителей и, приступив  ко  ‚ладимиру,  велели  сказать
гражданам, чтобы они выдали им  трех  советников  „авидовых,  научивших  его
погубить ‚асилька. ѓраждане созвали вече и рассуждали, что  им  делать.  "Њы
рады умереть за самого ЉнЯзЯ, - говорил  народ:  -  а  слуги  его  не  стоЯт
кровопролитиЯ. Ћн должен исполнить нашу волю, или отворим городские ворота и
скажем ему: промышлЯй о себе! " „авид хотел спасти  наперсников;  но,  боЯсь
возмущениЯ, предал двух из них  в  жертву  (третий  ушел  в  Љиев).  ‡лодеев
повесили и расстрелЯли: ‚асильковы Ћтроки совершили сию месть в знак любви к
своему кнЯзю.
     [1099 г.] ђостиславичи удалились; но „авид не  избавилсЯ  от  бедствиЯ.
‘вЯтополк, обЯзанный торжественною клЯтвою, шел наказать его и стоЯл  уже  в
Ѓресте. „авид искал защиты у ЉоролЯ  Џольского,  ‚ладислава:  сей  ѓосударь,
взЯв от него 50 гривен золота, велел ему ехать с собою, расположилсЯ  станом
на Ѓуге и вступил в переговоры  с  ‚еликим  ЉнЯзем.  Љоролю  хотелось  новых
даров: получив их от ‘вЯтополка, он советовал  „авиду  возвратитьсЯ  в  свою
область, ручаЯсь за его безопасность. Ќо ‚еликий ЉнЯзь, с согласиЯ  ЏолЯков,
немедленно осадил ‚ладимир.
     Ћбманутый Љоролем, „авид чрез семь  недель  примирилсЯ  с  ‘вЯтополком,
уступил ему ‚ладимирскую область и выехал в Џольшу.
     ‘вЯтополк не замедлил  остыдить  себЯ  новым  вероломством.  ‚ступаЯ  в
пределы ‚олыни, он торжественно клЯлсЯ ђостиславичам, что будет им другом  и
желает единственно смирить их общего неприЯтелЯ, „авида;  но,  победив  его,
‚еликий ЉнЯзь захотел овладеть Џеремышлем и ’еребовлем,  объЯвлЯЯ,  что  сии
города  принадлежали  некогда  отцу  его  и  брату.  ‘вЯтополк  надеЯлсЯ  на
многочисленное войско, а мужественные ђостиславичи на  свою  правду.  ‘лепой
‚асилько ЯвилсЯ на месте битвы и, показываЯ в  руках  крест,  громко  кричал
‘вЯтополку: "‚идишь ли мстителЯ, клЯтвопреступник? ‹ишив менЯ зрениЯ, хочешь
отнЯть и жизнь мою.  Љрест  свЯтой  да  будет  нам  судиею!"  ‘ражение  было
кровопролитное. ‘вЯтополк не мог устоЯть и бежал  в  ‚ладимир:  поручил  сей
город сыну  Њстиславу,  прижитому  с  наложницею;  другого  сына,  џрослава,
отправил в ‚енгрию  за  наемным  войском;  племЯнника,  ‘вЯтошу  „авидовича,
оставил в ‹уцке, а сам уехал в Љиев.  ђостиславичи  гнались  за  побежденным
только  до  границ  своей  области  и   возвратились,   не   желаЯ   никаких
приобретений: умеренность великодушнаЯ! Ћни помнили  клЯтву,  данную  ими  в
‹юбече, и гнушались примерами вероломства.
     ‘ын ‚еликого ЉнЯзЯ,  џрослав,  склонил  ѓосударЯ  ‚енгерского  объЯвить
войну ђостиславичам, и Љоломан, собрав великие силы,  вступил  в  —ервенскую
область.
     ‚олодарь затворилсЯ в Џеремышле. „авид €горевич, напрасно искав  друзей
и союзников  вне  ѓосударства,  возвратилсЯ  тогда  из  Џольши:  видЯ  общую
опасность, прибегнул к ђостиславичам и, в  знак  доверенности  оставив  жену
свою у ‚олодарЯ, отправилсЯ к Џоловцам. •ан ЃонЯк, встретив его на  границе,
взЯлсЯ действовать против врага ђоссии. ‹етописец говорит, что Џоловцев было
390 человек, а „авидовых воинов 100; что ЃонЯк, искусный гадатель  будущего,
в темную глубокую ночь отъехал от стана и  начал  выть,  что  звери  степные
ответствовали ему таким же воем и что  обрадованный  •ан  предсказал  „авиду
несомнительную победу. ‘уеверие бывает  иногда  счастливо:  ободрив  воинов,
мужественный  ЃонЯк  разделил  их  на  три  части;  велел  товарищу  своему,
Ђлтунопе, идти прЯмо на ‚енгров  с  50  стрелками;  поручил  „авиду  главный
отрЯд, а сам засел впереди, по обеим сторонам  дороги,  имеЯ  не  более  ста
человек. Ђлтунопа  увидел  вдали  множество  ‚енгров,  коих  оружие  и  латы
блистали от первых лучей восходЯщего  солнца  и  которые  стоЯли  рЯдами  на
великом пространстве. Ћн шел смело и, пустив несколько  стрел,  обратилсЯ  в
бегство. Љогда же ‚енгры устремились вслед за ним без всЯкого порЯдка, ЃонЯк
ударил на них в тыл, Ђлтунопа спереди, „авид также. ‚олодарь,  осажденный  в
Џеремышле, мог воспользовалсЯ сим случаем длЯ  удачной  вылазки.  €зумленные
‚енгры в ужасе, в смЯтении давили друг друга; бросались в реку ‘ан и тонули.
Џобедители гнали их два днЯ. ‘ам Љоломан едва спас жизнь свою, потерЯв около
40000 воинов, многих Ѓаронов и телохранителей;  а  сын  ‘вЯтополков  ушел  в
Ѓрест. ‚енгерские  ‹етописцы  рассказывают,  что  виною  сего  беспримерного
несчастиЯ была неосторожность их ѓосударЯ,  обманутого  притворными  слезами
вдовствующей ђоссийской ЉнЯгини ‹анки, котораЯ, стоЯ на коленах, умолЯла его
быть милосердным к ее народу; что ‚енгры, не ожидаЯ сопротивлениЯ  и  битвы,
спали крепким сном, когда •ан Џоловецкий напал в глубокую ночь на их стан и,
не дав им опомнитьсЯ, умертвил множество людей. Љоломан без  сомнениЯ  думал
тогда завладеть —ервенскою областию: с  ним  были  не  только  знаменитейшие
светские чиновники, но и …пископы, готовые обращать  ђоссиЯн  в  свою  ‚еру.
Ћдин из сих …пископов, именем Љупан, погиб в сражении.
     „авид €горевич, желаЯ употребить в свою пользу несчастие  ‘вЯтополка  и
союзников его, взЯл —ервен и внезапно  осадил  ‚ладимир,  где  сын  ‚еликого
ЉнЯзЯ, Њстислав, собственною неустрашимостию ободрЯл воинов; но,  пораженный
стрелою - в самое то мгновение, как он натЯгивал лук, -  сей  юноша  пал  на
стене и чрез несколько часов умер. ’ри  днЯ  кончина  его  была  тайною  длЯ
народа: узнав оную, граждане в общем совете положили уведомить ‘вЯтополка  о
своей крайности. ‘  одной  стороны,  они  боЯлись  гнева  его,  с  другой  -
неминуемого голода. ‘вЯтополк отправил к ним  ‚оеводу  ЏутЯту  и  велел  ему
соединитьсЯ в ‹уцке с дружиною ‘вЯтоши. ‘ей юный  племЯнник  ‚еликого  ЉнЯзЯ
взЯл под стражу „авидовых Џослов,  которых  он  до  того  времени  клЯтвенно
уверЯл  в  дружбе,  обещаЯсь  известить  их  ѓосударЯ  о   первом   движении
‘вЯтополкова войска. Ћбманутый  „авид  беспечно  отдыхал  в  полдень,  когда
ЏутЯта и ‘вЯтоша напали на его  стан;  в  то  же  времЯ  осажденные  сделали
вылазку.
     Џробужденный шумом и криком битвы, „авид искал спасениЯ  в  бегстве,  и
владимирцы с радостию  принЯли  в  город  свой  Џосадника  ‘вЯтополкова;  но
обстоЯтельства переменились, как скоро ЏутЯта вывел  оттуда  войско.  ЃонЯк,
славный победитель ‚енгров, вступилсЯ за „авида и возвратил ему область его,
изгнав ‘вЯтошу из ‹уцка и Џосадника Љиевского из ‚ладимира.
     ’огда  ЉнЯзьЯ  ђоссийские,  взаимно   огорчаемые   своим   несогласием,
вероломством,  малодушным  властолюбием,  вторично  собралисЯ  близ   Љиева:
‘вЯтополк, Њономах и ‘вЯтославичи; заключили [30 €юнЯ 1100  г.]  новый  союз
между собою и звали „авида.
     ‘ей ЉнЯзь ‚ладимирский не дерзнул  их  ослушатьсЯ;  но  приехав,  гордо
сказал: "џ здесь: чего от менЯ хотите? кто недоволен мною?.." Ќе ты ли  сам,
- ответствовал ему ‚ладимир,  -  желал  общего  ЉнЯжеского  собраниЯ,  чтобы
представить  нам  свои  неудовольствиЯ?  ’еперь  сидишь  на  одном  ковре  с
братьЯми: говори, кто и чем оскорбил тебЯ? „авид  молчал.  ЉнЯзьЯ  встали  и
сели на коней. Ћтъехав в сторону, каждый советовалсЯ с своею дружиною. „авид
сидел один. Ќаконец они  снеслисЯ  между  собою,  и  Џослы  их  торжественно
сказали  ему:  "ЉнЯзь  „авид!  ЋбъЯвлЯем  волю  наших   ѓосударей.   Ћбласть
‚ладимирскаЯ уже не твоЯ отныне: ибо ты был причиною  вражды  и  злодейства,
неслыханного в ђоссии. Ќо живи спокойно; не бойсЯ смерти.
     Ѓужск  остаетсЯ  твоим  городом:  ‘вЯтополк  дает  тебе  еще  „убно   и
—ерторижск, Њономах 200 гривен, Ћлег и брат его  тоже".  „авид  смирилсЯ,  и
‘вЯтополк чрез  некоторое  времЯ  уступил  ему  „орогобуж  ‚олынский,  отдав
‚ладимир сыну своему џрославу. ‘оединенные ЉнЯзьЯ отправили также  Џослов  к
ђостиславичам, требуЯ, чтобы они выдали пленников,  взЯтых  ими  в  битве  с
коварным ‘вЯтополком, и господствовали в  одном  Џеремышле;  чтобы  ‚олодарь
взЯл к себе несчастного ‚асилька или прислал к  дЯдЯм,  которые  обЯзываютсЯ
кормить его. Ќо ђостиславичи  с  гордостию  отвергнули  сие  предложение,  и
великодушный слепец хотел умереть ’еребовльским ЉнЯзем.  ‘вЯтополк,  испытав
храбрость их, не смел уже воевать с ними; но строго наказал  своего  родного
племЯнника,  џрослава,  сына  џрополкова,  который,  господствуЯ  в  Ѓресте,
вооружалсЯ и хотел завладеть другими городами.
     …го  привезли  в  Љиев  окованного  цепЯми.  Њитрополит  и  „уховенство
испросили ему свободу; но сей несчастный, бежав из  Љиева,  попалсЯ  в  руки
‚ладимирскому ЉнЯзю, сыну ‘вЯтополкову: снова был заключен,  и  чрез  десЯть
месЯцев умер в темнице.
     ђазделение ѓосударства, вообще  ослабив  его  могущество,  уменьшило  и
власть ЉнЯзей. Ќарод, видЯ их междоусобие и частое изгнание, не мог иметь  к
ним того свЯщенного уважениЯ, которое необходимо длЯ государственного блага.
—итатель  заметил  уже  многие  примеры  тогдашнего  своевольства   граждан:
следующее происшествие еще Яснее доказывает оное. ‚еликий  ЉнЯзь  и  Њономах
согласились отдать Ќовгород сыну первого, а Њстиславу, в замену сей области,
‚ладимир.
     €сполнЯЯ волю отца, Њстислав ЯвилсЯ во дворце Љиевском,  сопровождаемый
знатными Ќовогородцами и ЃоЯрами Њономаха. Љогда ‘вЯтополк посадил их, ЃоЯре
говорили ему: "Њономах прислал к  тебе  Њстислава,  чтобы  ты  отправил  его
кнЯжить  в  ‚ладимир,  а  сына  своего  в  Ќовгород".  Ќет!  сказали   послы
новогородские: объЯвлЯем торжественно, что сего не будет. ‘вЯтополк! ты  сам
добровольно оставил нас: теперь уже не хотим ни тебЯ, ни сына твоего.  Џусть
едет в Ќовгород, ежели у него  две  головы!  Њы  сами  воспитали  Њстислава,
данного нам еще ‚севолодом. ‚еликий ЉнЯзь долго спорил с ними; но,  поставив
на своем, они возвратились в Ќовгород со Њстиславом.
     Њежду тем второй ЉнЯжеский съезд был счастливее первого, утвердив  союз
‘вЯтославичей с ‚еликим ЉнЯзем  и  Њономахом.  Џоловцы,  опасаЯсь  следствий
оного, именем всех •анов своих требовали  мира  и,  заключив  его  в  городе
‘акове, взЯли и дали аманатов. ‘ей  мир,  как  и  прежние,  только  отсрочил
войну, необходимую по мнению благоразумного  ЉнЯзЯ  ‚ладимира.  ‚  следующий
год, весною, он и ‘вЯтополк имели свидание близ Љиева, на лугу,  и,  сидЯ  в
одном шатре, советовались с ЃоЯрами. „ружина ‚еликого  ЉнЯзЯ  говорила,  что
весна не благоприЯтна длЯ военных действий; что если они длЯ конницы возьмут
лошадей у земледельцев, то полЯ останутсЯ не вспаханы, и в  селах  не  будет
хлеба.
     "“дивлЯюсь  (ответствовал  Њономах),  что  вы   жалеете   коней   более
отечества. Њы дадим времЯ пахать земледельцу; а Џоловчин  застрелит  его  на
самой ниве, въедет в село, пленит жену, детей и возьмет все имение  оратаЯ".
ЃоЯре не могли оспоривать сего убедительного возражениЯ,  и  ‚еликий  ЉнЯзь,
встав с места, сказал: Я готов.
     ‚ладимир с нежностию обнЯл брата, говорЯ ему, что землЯ ђусскаЯ назовет
его своим благодетелем. Ћни старались возбудить такую же ревность и в других
ЉнЯзьЯх, призываЯ их смирить варваров или умереть ѓероЯми. Ћлег  ‘вЯтославич
отговорилсЯ болезнию; но два брата его охотно вооружились.  ЉнЯзь  Џолоцкий,
‚сеслав, знаменитый враг племени џрославова, скончалсЯ в 1101 году:  меньший
сын его, „авид, жертвуЯ наследственною злобою общему благу,  прибыл  в  стан
соединенных войск: также €горев внук,  Њстислав,  коего  отец  неизвестен  и
который вместе с дЯдею  своим,  „авидом  €горевичем,  в  1099  году  осаждав
‚ладимир, искал потом добычи или славы на море. ‚еликий ЉнЯзь взЯл  с  собою
родного племЯнника, ‚Ячеслава, а  Њономах  сына  своего,  џрополка.  ѓрозное
ополчение  сухим  путем  и  водою  двинулось  к  югу.  ”лот  остановилсЯ  за
„непровскими порогами, у •ортицкого острова: там построилось войско и четыре
днЯ шло степЯми  к  востоку  до  места,  называемого  ‘утень.  ‚стревоженные
неприЯтели собирались многочисленными толпами к вежам своих •анов,  которые,
видЯ опасность, советовались между собою, что им  делать.  ‘тарший  из  них,
именем “рособа, говорил товарищам, что надобно просить мира и что  ђоссиЯне,
долгое времЯ терпев от Џоловцев, будут сражатьсЯ отчаЯнно.
     Љо славе соединенных ЉнЯзей, младшие •аны отвергнули сей  благоразумный
совет, с гордостию ответствуЯ: "‘тарец! ’ы боишьсЯ ђоссиЯн!  Ќо  мы  положим
дерзких врагов на месте и возьмем все беззащитные города их".
     ‚ то времЯ, когда Џоловцы уже  делили  в  мыслЯх  своих  добычу  нашего
стана, ђоссиЯне готовились к битве молитвою и благочестивыми  обетами;  одни
давали клЯтву, в случае победы, наградить убогих; другие украсить  церкви  и
монастыри  вкладами.  “спокоенные  теплою  ‚ерою,  они  шли  с  бодростию  и
веселием. Ђлтунопа, славнейший  из  храбрецов  Џоловецких,  был  впереди  на
страже:   ђоссиЯне,   окружив   его,   совершенно   истребили   сей    отрЯд
неприЯтельский. ЌачалосЯ главное сражение.
     ‹етописец  говорит,  что  многочисленные  полки  варваров  казались  на
обширной степи дремучим, необозримым бором; но что Џоловцы,  объЯтые  тайным
ужасом, были как сонные, едва могли править своими конЯми и,  смЯтые  первым
ударом наших, бежали во  все  стороны.  Ќикогда  еще  ђоссийские  ЉнЯзьЯ  не
одерживали такой знаменитой победы над варварами. “рособа и 19 других  •анов
пали в сражении. Ћдного из них, именем Ѓельдюза, привели к  ‘вЯтополку:  сей
пленник хотел откупитьсЯ серебром, золотом и конЯми. ‘вЯтополк велел отвести
его к ‚ладимиру, который сказал ему:
     "’ы не учил детей своих и товарищей боЯтьсЯ клЯтвопреступлениЯ. ‘колько
раз вы обещали мир и губили •ристиан? „а будет же кровь твоЯ на главе твоей!
" Ѓельдюза рассекли на части. Џобедители взЯли  в  добычу  множество  скота,
вельблюдов, коней; освободили невольников и в числе пленных захватили ’орков
и Џеченегов, которые служили Џоловцам. “венчанный славою  Њономах,  призываЯ
ђоссиЯн к торжеству и веселию, хвалил их мужество,  но  всего  более  славил
Ќебо. "‘ей день (говорил он) есть праздник длЯ отечества. ‚севышний  избавил
от врагов землю ђусскую: они лежат у ног наших! ‘окрушены главы змиЯ,  и  мы
обогатилисЯ достоЯнием неверных".
     ‚ надежде, что Џоловцы не  дерзнут  уже  беспокоить  ђоссию,  ‘вЯтополк
старалсЯ загладить следы их прежних опустошений и  возобновил  город  ћрьев,
ими сожженный, на берегу ђоси.
     Љ  несчастию,  сии  мирные  попечениЯ  о   гражданском   благосостоЯнии
ѓосударства не могли тогда иметь успеха: кнЯжение ‘вЯтополка, от  начала  до
конца, представлЯет цепь ратных действий. ђоссиЯ  была  станом  воинским,  и
звук оружиЯ не давал успокоитьсЯ ее жителЯм.
     [1104 г.] џрослав ‘вЯтославич, брат  Ћлегов  и  „авидов,  был  побежден
Њордвою в губернии  ’амбовской  или  Ќижегородской,  где  сей  народ  обитал
издревле в соседстве с Љазанскими Ѓолгарами. - ‘ледуЯ примеру  отцев  своих,
‚еликий ЉнЯзь и Њономах вооружились против наследников ‚сеславовых,  которые
независимо господствовали в Џолоцкой области. ЏутЯта,  ‚оевода  ‘вЯтополков,
Ћлег и џрополк, сын ‚ладимиров, ходили осаждать ѓлеба ‚сеславича  в  Њинске.
ђодной брат ѓлебов, „авид, находилсЯ с ними:  вероЯтно,  что  он  держал  их
сторону.  Ќо  войско  соединенно  возвратилось  без  успеха.  -  [1106   г.]
‚сеславичи, избавленные от сей опасности, хотели покорить ‘емигалию.  Ќестор
называет ее жителей данниками ђоссии: быть может, что они прежде зависели от
ЉнЯзей Џолоцких и вздумали тогда отложитьсЯ.
     ЉровопролитнаЯ битва утвердила их  свободу:  ‚сеславичи,  потерЯв  9000
воинов, едва могли спасти остаток своей рати.
     ‘ другой стороны Џоловцы новым грабительством доказали Њономаху, что он
еще не сокрушил гидры и что не все главы ее пали от  меча  ђоссийского.  “же
варвары с добычею и с невольниками возвращались в свою землю, когда  ‚оеводы
‘вЯтополковы настигли их за  ‘улою  и  выручили  пленных.  ‚  следующий  год
отважный ЃонЯк, захватив табуны ЏереЯславские, приступил к ‹убнам, вместе  с
знаменитым  ‚ождем  Џоловецким,  старым  аруканом.  ‚еликий  ЉнЯзь,   Ћлег,
Њстислав, €горев внук, Њономах с двумЯ сынами перешли за ‘улу  и  с  грозным
воплем устремились на варваров, которые не  имели  времени  построитьсЯ,  ни
сесть на коней и, спасаЯсь  бегством,  оставили  весь  обоз  свой  в  добычу
победителю. ђоссиЯне, гнав их до самого •оролЯ, многих убили и взЯли в плен.
- ‘ии успехи ни возгордили Ћлега и Њономаха, которые в том  же  году  женили
сыновей своих на дочерЯх •анских.
     Ћмерзение к злобным Язычникам уступало  Џолитике  и  надежде  успокоить
ѓосударство хотЯ на малое времЯ. - Њир не продолжалсЯ ни двух лет:  ђоссиЯне
уже в 1109 и в следующем году воевали близ „она  и  брали  вежи  Џоловецкие.
[1111 г.] Ќаконец  Њономах  снова  убедил  ЉнЯзей  действовать  соединенными
силами,  и  в  то  времЯ,  когда  народ  говел,  слушаЯ  в  храмах   молитвы
‚еликопостные, воины собирались под знаменами. „остойно замечаниЯ, что около
сего времени были многие воздушные ЯвлениЯ в ђоссии, и самое  землетрЯсение;
но  благоразумные  люди  старались  ободрЯть  суеверных,  толкуЯ   им,   что
необыкновенные  знамениЯ  предвещают  иногда  необыкновенное   счастие   длЯ
ѓосударства, или победу: ибо ђоссиЯне не знали тогда  иного  счастиЯ.  ‘амые
мирные €ноки возбуждали ЉнЯзей разить злобных  супостатов,  ведаЯ,  что  Ѓог
мира есть также и Ѓог  воинств,  подвигнутых  любовию  ко  благу  отечества.
ђоссиЯне выступили 26 февралЯ и в осьмой день стоЯли уже на ѓольтве,  ожидаЯ
задних отрЯдов. Ќа берегах ‚орсклы они торжественно целовали крест, готовЯсь
умереть великодушно; оставили многие реки за собою и 19 марта  увидели  „он.
’ам воины облеклисЯ  в  брони  и  стройными  рЯдами  двинулись  к  югу.  ‘ей
знаменитый поход напоминает ‘вЯтославов, когда отважный внук ђюриков шел  от
берегов „непра  сокрушить  величие  Љозарской  империи.  …го  смелые  витЯзи
ободрЯли, может быть, друг друга песнЯми войны и кровопролитиЯ:  ‚ладимировы
и ‘вЯтополковы с благоговением внимали церковному пению иереев, коим Њономах
велел идти пред воинством  со  крестами.  ђоссиЯне  пощадили  неприЯтельский
город Ћсенев (ибо жители встретили их с дарами: с  вином,  медом  и  рыбою);
другой, именем ‘угров, был обращен  в  пепел.  ‘ии  города  на  берегу  „она
существовали до самого  нашествиЯ  ’атар  и  были,  как  вероЯтно,  основаны
Љозарами: Џоловцы, завладев их страною, и сами уже обитали в домах. 24 марта
ЉнЯзьЯ разбили варваров и праздновали Ѓлаговещение вместе с победою; но чрез
два днЯ свирепые враги окружили их со всех сторон на  берегах  ‘ала.  Ѓитва,
самаЯ отчаЯннаЯ и кровопролитнаЯ, доказала превосходство ђоссиЯн в искусстве
воинском. Њономах сражалсЯ как истинный  ѓерой  и  быстрым  движением  своих
полков сломил неприЯтелЯ. ‹етописец говорит, что Ђнгел свыше карал  Џоловцев
и что головы их, невидимою рукою ссекаемые,  летели  на  землю:  Ѓог  всегда
невидимо  помогает  храбрым.  -  ђоссиЯне,  довольные  множеством   пленных,
добычею, славою (котораЯ, по уверению современников, разнесласЯ  от  ѓреции,
Џольши, Ѓогемии, ‚енгрии до самого ђима), возвратились в отечество,  уже  не
думаЯ о своих древних завоеваниЯх на берегах Ђзовского морЯ, где Џоловцы без
сомнениЯ   тогда   господствовали,   овладев   ‚оспорским   царством,    или
’мутороканским  ЉнЯжением,  коего  имЯ  с  сего  времени  исчезло  в   наших
летописЯх.
     [1112 г.] ‚ числе  многих  ЉнЯзей,  ходивших  на  „он  с  ‚ладимиром  и
‘вЯтополком, был и „авид €горевич „орогобужский,  памЯтный  злодейством:  он
скоро умер; область его наследовал зЯть  Њстислава  Ќовогородского,  џрослав
‘вЯтополкович, который ознаменовал  свое  мужество  двукратною  победою  над
ЯтвЯгами, строптивыми данниками нашего  отечества.  ‘ею  войною  заключились
подвиги ђоссиЯн в бурное ЉнЯжение ‘вЯтополка, умершего в 1113 году. Ћн  имел
все  пороки  малодушных:  вероломство,  неблагодарность,   подозрительность,
надменность в счастии и робость в бедствиЯх.
     Џри нем унизилось достоинство ‚еликого ЉнЯзЯ,  и  только  сильнаЯ  рука
Њономахова держала его 20 лет на престоле, даруЯ победы отечеству.
     ‘вЯтополк был набожен: готовЯсь к войне, к путешествию, он всегда  брал
молитву у печерского игумена, над  гробом  ”еодосиЯ,  и  там  же  благодарил
‚севышнего за всЯкую  победу;  украшал,  строил  церкви,  -  как-то  Њихаила
‡латоверхого в Љиеве, где погребено тело сего ЉнЯзЯ - и в  1108  году  велел
Њитрополиту вписать  ”еодосиево  имЯ  в  ‘инодик  длЯ  поминовениЯ  во  всех
ђоссийских …пископиЯх.
     „овольный наружностию благочестиЯ,  он  Явно  преступал  свЯтые  уставы
нравственности, имеЯ наложниц и равнЯЯ побочных детей с законными.
     ‘вЯтополк оставил  супругу,  котораЯ  по  его  смерти  раздала  великое
богатство монастырЯм, ‘вЯщенникам и бедным (ибо он собрал множество  золота,
и притом всЯкими средствами: терпел …вреев в Љиеве - вероЯтно, переехавших к
нам из ’авриды, - и сам не стыдилсЯ, к утеснению  народа,  торговать  солью,
которую привозили купцы из ѓалича и ЏеремышлЯ). -  ‘быслава,  дочь  ‚еликого
ЉнЯзЯ,  в  1102  году  сочеталась  браком  с  Љоролем  Џольским,  Ѓолеславом
Љривоустым. ‚заимнаЯ государственнаЯ польза требовала сего союза, и Ѓалдвин,
…пископ  Љраковский,  исходатайствовал  разрешение  от  Џапы:   ибо   ЉнЯжна
ђоссийскаЯ была в  свойстве  с  Љоролем.  Ѓрачное  торжество  совершилось  в
Љракове: Ѓолеслав, в изъЯвление своего удовольствиЯ,  щедро  одарил  ‚ельмож
Џольских. Ћн уважал тестЯ  и  простил  своего  брата,  мЯтежного  €збыгнева,
который, в 1106 году приехав в Љиев, молил ‚еликого ЉнЯзЯ  быть  посредником
между ими. ‚тораЯ дочь ‘вЯтополкова, именем Џередслава, в 1104 [году]  вышла
за Љоролевича ‚енгерского, сына Љоломанова, ‹адислава, или ЌиколаЯ. ‚ то  же
самое времЯ - в 1104 году  -  третьЯ  ЉнЯжна  ђоссийскаЯ,  дочь  знаменитого
‚олодарЯ и племЯнница ‚асилькова, была выдана за –аревича  ѓреческого,  сына
Ђлексиева, Ђндроника, или €саакиЯ: первый убит на войне в  цветущей  юности;
второй был родоначальником €мператоров ’рапезунтских.  -  Љоломан,  ѓосударь
‚енгерский, уже престарелый женилсЯ  в  1112  году  на  дочери  Њономаховой,
…вфимии; но  сей  брак  имел  несчастные  следствиЯ.  ЏодозреваЯ  супругу  в
неверности, Љоломан развелсЯ с нею,  и  …вфимиЯ  беременнаЯ  возвратилась  в
отечество, где родила сына, Ѓориса.
     ‚ кнЯжение ‘вЯтополково Њитрополитами были  ѓреки  Ќиколай  и  Ќикифор:
первый  ездил  Џослом  к  Њономаху  от  Љиевских  граждан  в  1098  году   и
ходатайствовал за несчастного племЯнника ‘вЯтополкова, џрослава; при  втором
сын „авида —ерниговского, ‘вЯтослав, названный за его благочестие  ‘вЯтошею,
отказалсЯ от мира  и  заключилсЯ  в  Ћбители  Џечерской,  уважаЯ  монашеские
добродетели более  гражданских.  ‘ей  ЉнЯзь,  быв  сперва  слугою  иноков  и
вратарем,  долгое  времЯ  смирЯл  плоть   свою   трудами   и   воздержанием,
беспрестанно работаЯ в келье или в саду, им разведенном; отдавал бедным все,
что имел, и способствовал в монастыре своем заведению  библиотеки.  -  ‚ремЯ
Ќикифоровой паствы ознаменовалось еще  в  церковных  летописЯх  прибытием  в
Ќовгород ‘в. ЂнтониЯ ђимского, ученого мужа, которому тамошние  чиновники  и
…пископ Ќикита дали на берегу ‚олхова место и село длЯ основаниЯ  монастырЯ,
одного из древнейших в ђоссии.
     Љ достопамЯтностЯм века ‘вЯтополкова принадлежит любопытное путешествие
ђоссийского  €гумена  „аниила  к  ‘вЯтым  Њестам,  уже   завоеванным   тогда
Љрестоносцами. ‘лавный Ѓальдвин царствовал  в  €ерусалиме:  „аниил  в  своих
записках  хвалит  его  добродетели,  приветливость,  смирение.  Џод  защитою
Љоролевской дружины сей игумен ходил к „амаску,  в  Ђкру,  и  мог  безопасно
осмотреть  всю  Џалестину,  где  еще  скитались  толпы  неверных  и  грабили
•ристиан. Ћн выпросил дозволение у Ѓальдвина поставить  лампаду  над  гробом
‘пасителЯ и записал в Ћбители ‘в. ‘аввы, длЯ поминаниЯ  на  ектениЯх,  имена
ЉнЯзей    ђоссийских:    ‘вЯтополка-Њихаила,    ‚ладимира-‚асилиЯ,    „авида
‘вЯтославича, Ћлега-Њихаила, ‘вЯтослава-ЏанкратиЯ и ѓлеба Њинского. „остойно
замечаниЯ, что многие знатные ЉиевлЯне  и  Ќовогородцы  находились  тогда  в
€ерусалиме. Ђлексей Љомнин без  сомнениЯ  приглашал  и  ђоссиЯн  действовать
против общих врагов  •ристианства;  отечество  наше  имело  собственных:  но
вероЯтно, что сие обстоЯтельство  не  мешало  некоторым  витЯзЯм  ђоссийским
искать опасностей и славы под знаменами Љрестового воинства.  ‚прочем,  быть
может, что одно •ристианское усердие и желание  поклонитьсЯ  гробу  €исусову
приводило их в Џалестину: ибо мы  знаем  по  иным  современным  и  не  менее
достоверным свидетельствам, что ђоссиЯне в XI веке часто  давали  Ќебу  обет
видеть ее места свЯтые.
     Ћписание времен ‘вЯтополковых заключим известием, что  Ќестор  при  сем
ЉнЯзе кончил свою  летопись,  сказав  нам  в  1106  году  о  смерти  доброго
девЯностолетнего старца џнЯ,  славного  ‚оеводы,  жизнию  подобного  древним
•ристианским  праведникам  и  сообщившего  ему  многие  сведениЯ   длЯ   его
исторического творениЯ. Ћтселе путеводителЯми  нашими  будут  другие,  также
современные ‹етописцы.



                                 ѓлава VII

‚‹Ђ„€Њ€ђ ЊЋЌЋЊЂ•, ЌЂ‡‚ЂЌЌ›‰ ‚ Љђ…™…Ќ€€ ‚Ђ‘€‹€…Њ. ѓ. 1113-1125  

     ѓрабЯт †идов в Љиеве. Њономах усмирЯет мЯтеж.  Ќовое  пренесение  мощей
Ѓориса и ѓлеба. ‡акон о ростах. Џобеды в ‹ивонии, в ”инлЯндии,  в  Ѓолгарии,
на „ону. —ерные  Љлобуки.  Ѓеловежцы.  „ела  с  ѓреками.  Њономахова  шапка.
–аревич ‹еон. “смирение Њинского ЉнЯзЯ и Ќовогородцев. €згнание  и  бедствие
ЉнЯзЯ ‚ладимирского. ‚енгры, Ѓогемцы и ЏолЯки в  ђоссии.  €х  неудача.  Џлен
‚олодарЯ. ‘мерть трех ЉнЯзей знаменитых. Љончина Њономахова.  ‘войства  его.
Џоучение. Ћснование ‚ладимира ‡алесского. ѓида, супруга Њономахова. …е дети.
‘очинение Њитрополита Ќикифора.

     Џо   смерти   ‘вЯтополка-Њихаила   граждане   Љиевские,   определив   в
торжественном совете, что достойнейший  из  ЉнЯзей  ђоссийских  должен  быть
‚еликим ЉнЯзем, отправили Џослов  к  Њономаху  и  звали  его  властвовать  в
столице. „обродушный ‚ладимир давно  уже  забыл  несправедливость  и  вражду
‘вЯтополкову: искренно оплакивал его кончину и в сердечной горести отказалсЯ
от предложенной ему чести.
     ‚ероЯтно, что он боЯлсЯ оскорбить ‘вЯтославичей, которые, будучи детьми
старшего  џрославова  сына,   по   тогдашнему   обыкновению   долженствовали
наследовать престол ‚еликокнЯжеский. ‘ей отказ  имел  несчастные  следствиЯ:
ЉиевлЯне не  хотели  слышать  о  другом  ѓосударе;  а  мЯтежники,  пользуЯсь
безначалием, ограбили дом ’ысЯчского, именем ЏутЯты, и всех †идов, бывших  в
столице под особенным покровительством корыстолюбивого ‘вЯтополка. ‘покойные
граждане, приведенные в ужас таким  беспорЯдком,  вторично  звали  Њономаха.
"‘паси нас, говорили их Џослы, от неистовства черни; спаси от грабителей дом
печальной  супруги  ‘вЯтополковой,   собственные   наши   домы   и   свЯтыню
монастырей". ‚ладимир приехал в столицу: народ изъЯвил необычайную  радость,
и  мЯтежники  усмирились,  видЯ  ЉнЯзЯ  великодушного  на  главном  престоле
ђоссийском.
     „аже и ‘вЯтославичи не противились общему  желанию;  уступили  Њономаху
права свои, остались ЉнЯзьЯми “дельными и жили с ним в согласии до самой  их
кончины. Ћни счастливее отцев своих торжествовали вместе принесение [2  ЊаиЯ
1115 г.] мощей ‘в. Ѓориса и ѓлеба из ветхой церкви  в  новый  каменный  храм
‚ышегородский: сим действием ‚ладимир изъЯвил, в начале своего правлениЯ, не
только набожность, но и любовь к отечеству: ибо  древнЯЯ  ђоссиЯ  признавала
оных Њучеников главными ее небесными заступниками, ужасом врагов и  подпорою
наших воинств. …ще будучи ЉнЯзем ЏереЯславским, он украсил  серебрЯную  раку
свЯтых золотом, хрусталем и резьбою столь хитрою, как говорит ‹етописец, что
ѓреки дивились ее богатству и  художеству.  €з  отдаленнейших  стран  ђоссии
собрались  тогда  в  ‚ышегороде   ЉнЯзьЯ,   „уховенство,   ‚оеводы,   ЃоЯре;
бесчисленное множество людей теснилось на улицах и стенах городских;  всЯкий
хотел прикоснутьсЯ к свЯтому праху, и ‚ладимир, чтобы  очистить  дорогу  длЯ
клироса, велел бросать  народу  ткани,  одежды,  драгоценные  шкуры  зверей,
сребреники. Ћлег дал  роскошный  пир  ЉнЯзьЯм;  три  днЯ  угощали  бедных  и
странников. - ‘ие торжество, и церковное и  государственное,  изображаЯ  дух
времени, достойно замечаниЯ в истории.
     Њономах спешил также  благодеЯниЯми  человеколюбивого  законодательства
утвердить свое право на имЯ отца народного. Џричиною Љиевского мЯтежа  было,
кажетсЯ, лихоимство …вреев: вероЯтно, что они, пользуЯсь тогдашнею редкостию
денег, угнетали должников неумеренными  ростами.  Њономах,  желаЯ  облегчить
судьбу недостаточных людей, собрал в Ѓерестовском  дворце  своем  знатнейших
ЃоЯр и ’ысЯчских: ђатибора Љиевского,  ЏрокопиЯ  Ѓелогородского,  ‘танислава
ЏереЯславского, Ќажира  Њирослава  и  ЃоЯрина  Ћлегова,  €оанна  —удиновича:
рассуждал, советовалсЯ с ними и наконец определил, что заимодавец, взЯв  три
раза с одного должника так называемые третные росты, лишаетсЯ  уже  истинных
своих денег или капитала: ибо как ни велики были тогдашние годовые росты, но
месЯчные и третные еще превышали их.  Њономах  включил  сей  закон  в  “став
џрославов.
     ‘ей ѓосударь  щадил  кровь  людей;  но  знал,  что  вернейшее  средство
утвердить тишину есть быть грозным длЯ внешних и внутренних неприЯтелей. ‘ын
его Њстислав, два раза победив чудь, завладел городом Ћденпе, или  Њедвежьею
ѓоловою, в ‹ивонии.
     Џризванный отцом кнЯжить в Ѓелегороде, он поручил Ќовогородскую область
сыну, юному ‚севолоду, который ознаменовал воинский дух свой счастливым,  но
многотрудным  походом  в  ”инлЯндию.  •удой  зимний  путь  (ибо  весна   уже
наступала) и бедность земли угрожали ђоссиЯнам голодною смертию;  недостаток
был так  велик,  что  они  за  каждый  хлеб  платили  ногату.  Њеньший  брат
Њстиславов, ѓеоргий, кнЯживший в ‘уздале, ходил  ‚олгою  на  судах  в  землю
казанских  болгаров,  победил  их  и  возвратилсЯ  с  добычею.  ’ретий   сын
Њономахов, џрополк, воевал в окрестностЯх „она; взЯл три  города  в  области
Џоловецкой: Ѓалин, —ешлюев, ‘угров; пленил множество џсов, там обитавших,  и
в числе их прекрасную девицу, на коей он  женилсЯ.  Ћколо  сего  же  времени
‚ладимир выгнал из ђоссии Ѓерендеев, Џеченегов и ’орков,  новых  пришельцев:
утеснЯемые Џоловцами  и  разбитые  ими  близ  „она,  они  искали  убежища  в
окрестностЯх ЏереЯславлЯ, но, любЯ грабеж, не могли кочевать  там  спокойно.
Ћднако ж многие из них остались на „непре, были известны  под  общим  именем
—ерных Љлобуков, или —еркасов, и служили ђоссиЯнам. -  ‹етопись  ‚ладимирова
времени упоминает еще о Ѓеловежцах, охотно принЯтых ‚еликим ЉнЯзем.
     ‘ии обитатели некогда знаменитой крепости Љозарской  на  берегах  „она,
взЯтой мужественным ‘вЯтославом I, спасаЯсь от свирепости Џоловцев, основали
новый город в верховье реки Ћстера и назвали его именем древнего, или  Ѓелою
‚ежею,  коей   известные   развалины   (во   120   верстах   от   —ернигова)
свидетельствуют, что в ней находились каменные стены, башни, ворота и другие
зданиЯ. Љозары, наученные  ѓреками,  строили  лучше  наших  предков.  “спехи
Њономахова оружиЯ так прославили сего ‚еликого ЉнЯзЯ на  ‚остоке  и  ‡ападе,
что имЯ его, по выражению ‹етописцев, гремело в мире, и страны соседственные
трепетали оного. …сли верить новейшим повествователЯм, то ‚ладимир ужасал  и
ѓреческую €мперию. Ћни рассказывают, что ‚еликий ЉнЯзь, вспомнив  знаменитые
победы, одержанные его  предками  над  ѓреками,  со  многочисленным  войском
отправил Њстислава к Ђдрианополю и завоевал ”ракию; что устрашенный  Ђлексий
Љомнин прислал в Љиев дары: крест  животворЯщего  древа,  чашу  сердоликовую
Ђвгуста ЉесарЯ, венец,  златую  цепь  и  бармы  Љонстантина  Њономаха,  деда
‚ладимирова; что Ќеофит,  Њитрополит  …фесский,  вручил  сии  дары  ‚еликому
ЉнЯзю, склонил его к миру, венчал в Љиевском  ‘оборном  храме  €мператорским
венцем и возгласил –арем ђоссийским. ‚ Ћружейной Њосковской Џалате  хранЯтсЯ
так называемаЯ Њономахова златаЯ шапка, или корона, цепь, держава, скипетр и
древние бармы, коими украшаютсЯ ‘амодержцы наши в день своего торжественного
венчаниЯ и которые действительно могли быть  даром  €мператора  ЂлексиЯ.  Њы
знаем, что и в • веке ѓосудари ђоссийские часто требовали –арской утвари  от
‚изантийских €мператоров; знаем также, что  ‚еликие  ЉнЯзьЯ  Њосковские  XIV
столетиЯ отказывали в завещаниЯх наследнику трона некоторые  из  сих  вещей,
сделанных в ѓреции (как то свидетельствуют надписи оных и самаЯ работа).  Ќо
завоевание ”ракии кажетсЯ сомнительным,  и  в  древних  летописЯх  находЯтсЯ
только следующие известиЯ о делах ‚ладимира в отношении к ѓрекам:
     "‚ 1116 году супруг Њономаховой дочери Њарии, –аревич ‹еон, сын бывшего
€мператора „иогена,  собрав  войско  на  берегах  —ерного  морЯ,  вступил  в
северные области €мперии и завладел городами  „унайскими;  но  –арь  Ђлексий
подослал к нему в „оростол двух ЂравитЯн, которые  злодейски  умертвили  его
(Ђвгуста 15). ’огда ‚ладимир, желаЯ  или  отмстить  за  убийство  зЯтЯ,  или
сохранить длЯ юного сына Њарии, именем ‚асилиЯ, взЯтые ‹еоном города,  велел
идти на „унай ‚оеводе €оанну ‚ойтишичу и сыну своему,  ‚Ячеславу,  с  другим
ЃоЯрином, ”омою ђатиборовичем; первый действительно занЯл некоторые из оных,
а ‚Ячеслав без успеха отступил от „оростола". ‚опреки  сему  сказанию,  Ђнна
Љомнина в истории отца ее, славного €мператора ЂлексиЯ, уверЯет,  что  ‹еон,
сын „иогенов, погиб в сражении с  турками  близ  Ђнтиохии.  "—рез  некоторое
времЯ, - пишет Ђнна, - ЯвилсЯ в €мперии обманщик, принЯвший на себЯ его имЯ.
‘осланный за то в •ерсон, он был освобожден Џоловцами  и,  предводительствуЯ
их толпами, шел во ”ракию; но, взЯтый в плен ѓреками, испытал, что  дерзость
не  остаетсЯ  без  наказаниЯ:  ему  выкололи  глаза"  (в  1096  году).  ‘его
несчастного и другие ‚изантийские ‹етописцы  именуют  самозванцем;  но  зЯть
Њономахов, убитый в „оростоле, был, конечно, истинным „иогеновым сыном:  ибо
‚ладимир, находЯсь в тесных свЯзЯх с  „вором  Љонстантинопольским,  не  мог,
кажетсЯ, дать себЯ в обман лжецу-бродЯге. -  ‚довствующаЯ  супруга  ‹еонова,
ЊариЯ, скончалась Њонахинею в ђоссии, где сын ее,  ‚асилий,  усердно  служил
‚еликим ЉнЯзьЯм; а города дунайские были скоро возвращены €мперии или  силою
оружиЯ, или вследствие мирных договоров.
     [1116-1123  гг.]  ‚ладимир,  одолеваЯ  внешних  неприЯтелей,  смирЯл  и
внутренних.
     ЉнЯзь Њинский, ѓлеб, не  хотел  ему  повиноватьсЯ,  сжег  город  ‘луцк,
захватывал людей между ЏрипЯтью и „виною:  за  то  сын  Њономахов,  џрополк,
опустошил „руцк и вывел жителей в новый городок,  длЯ  них  основанный.  ‘ам
‚еликий ЉнЯзь, соединЯсь с „авидом —ерниговским и с Ћльговичами, взЯл  город
‚Ячеславль,  Ћршу,  Љопыс;  осаждал  Њинск,  смирил  ѓлеба   и,   вновь   им
оскорбленный, привел его  как  пленника  в  Љиев,  где  он  и  скончалсЯ.  -
Ѓеспокойные Ќовогородцы, употреблЯЯ во зло юность  своего  ЉнЯзЯ  ‚севолода,
мЯтежными поступками заслужили гнев Њономаха, который, призвав всех тамошних
ЃоЯр в Љиев, велел им торжественно присЯгнуть в верности, удержал  некоторых
у себЯ, а других заточил. Џравые или не столь виновные  возвратились  домой,
узнав опытом, что самый человеколюбивый, но  мудрый  ѓосударь  не  оставлЯет
дерзких  ослушников  без  наказаниЯ.   “же   несколько   времени   Џосадники
Ќовогородские  были,  кажетсЯ,  избираемы  из  тамошних  граждан:  ‚ладимир,
опасаЯсь их мЯтежного духа, дал сей сан Љиевскому ‚ельможе Ѓорису.
     ‘ын ‘вЯтополков џрослав, или џрославец, ЉнЯзь  ‚ладимирский,  ненавидел
жену свою, дочь Њстислава, и не боЯлсЯ огорчать ее деда: Њономах выступил  с
войском, соединилсЯ с ђостиславичами, ЉнЯзьЯми  юго-западной  ђоссии,  около
двух месЯцев держал город ‚ладимир в осаде и принудил  џрослава  покоритьсЯ;
но сей легкомысленный племЯнник снова оскорбил дЯдю, с презрением удалив  от
себЯ нелюбимую супругу: он бежал в Џольшу. Ќикто из ЃоЯр  не  хотел  за  ним
следовать, и ‚еликий ЉнЯзь отдал  ‚ладимирский  удел  сыну  своему,  ђоману,
‚олодареву зЯтю, который в том же году умер. Њономах  послал  на  его  место
другого сына, ЂндреЯ (женатого на  внуке  Џоловецкого  ЉнЯзЯ,  ’угоркана)  и
велел ему предупредить замыслы Ѓолеслава Љривоустого, знаЯ, что сей  Љороль,
свойственник изгнанного ЉнЯзЯ ‚ладимирского, ожидает только удобного  случаЯ
длЯ объЯвлениЯ войны  ђоссиЯнам.  Ђндрей  опустошил  соседственные  владениЯ
Љоролевские и возвратилсЯ с добычею.  ‹Яхи,  приведенные  џрославом,  хотели
взЯть —ервен; но с великим уроном были отражены тамошним Ќаместником,  ”омою
ђатиборовичем. ’огда џрослав  прибегнул  к  ѓосударю  ‚енгерскому,  ‘тефану,
который, желаЯ отмстить  ђоссиЯнам  за  отца  своего,  побежденного  ими  на
берегах ‘ана, вступил в область ‚ладимирскую вместе с Ѓогемцами и  ЏолЯками.
‚еликий ЉнЯзь, не имев времени собрать войско,  с  малою  дружиною  отправил
Њстислава к городу ‚ладимиру, где юный  Ђндрей,  осажденный  многочисленными
неприЯтелЯми, не терЯл бодрости. “же надменный џрослав, подъехав  к  стенам,
грозил сыну Њономахову и народу  страшною  местию  в  случае  сопротивлениЯ;
осматривал крепость и в уме своем назначал места длЯ  приступа,  отложенного
только до следующего днЯ. ‚ одну минуту все переменилось. „ва человека вышли
тайно из крепости, засели на пути, между неприЯтельским станом и городом,  и
копьЯми пронзили неосторожного џрослава, когда он сам-третий  возвращалсЯ  к
союзному войску. Ќесчастный умер в ту же ночь; а  союзники,  изумленные  его
бедствием, спешили заключить мир  с  ‚еликим  ЉнЯзем.  ‹етописец  ‚енгерский
повествует, что ‘тефан, огорченный смертию џрослава, клЯлсЯ  взЯть  крепость
или умереть; но что ‚оеводы его не хотели ему повиноватьсЯ, снЯли шатры свои
и принудили ЉоролЯ возвратитьсЯ в ‚енгрию.
     ‚ стане ‚ладимировых неприЯтелей были и ђостиславичи, до  того  времени
усердные  защитники  отечества:  каким  образом  сии  два   брата,   славные
благородством и великодушием,  могли  присоединитьсЯ  ко  врагам  ђоссии?  ‚
древнейших ‹етописцах Џольских находим  объЯснение.  Њужественный  ‚олодарь,
ужас и бич соседственных ‹Яхов, не умел защитить себЯ от их  коварства.  Ћни
подослали к нему одного хитрого ‚ельможу, именем Џетра,  который  вступил  в
его службу, притворно изъЯвлЯл ненависть к Ѓолеславу, вкралсЯ в доверенность
к добродушному ЉнЯзю Џеремышльскому, ездил с ним на охоту и в лесу с помощию
своих людей, внезапно схватив безоружного ‚олодарЯ, увез  его  свЯзанного  к
себе в замок: что  случилось  незадолго  до  осады  ‚ладимира.  Ѓрат  и  сын
выкупили знаменитого пленника из  неволи,  отправив  в  Џольшу  на  возах  и
вельблюдах множество золота, серебра, драгоценных одежд, сосудов. ‘верх того
ђостиславичи обЯзались жить в союзе с Ѓолеславом и  находились,  кажетсЯ,  в
его стане под ‚ладимиром, единственно длЯ заключениЯ сего договора или желаЯ
быть посредниками между изгнанником џрославом и ‚еликим ЉнЯзем.
     ‡авоеванием Њинска и  приобретением  ‚ладимира  Њономах  утвердил  свое
могущество внутри ѓосударства, но не думал переменить системы наследственных
“делов,  столь  противной  благу  и  спокойствию  отечества.  „олговременное
обыкновение казалось тогда  уже  законом;  или  ‚ладимир  боЯлсЯ  отчаЯнного
сопротивлениЯ ЉнЯзей —ерниговских,  Џолоцких  и  ђостиславичей,  которые  не
уступили бы ему прав своих без страшного кровопролитиЯ. Ћн не  имел  дерзкой
решительности тех людей, кои жертвуют благом современников неверному счастию
потомства;  хотел  быть  первым,  а  не  единственным   ЉнЯзем   ђоссийским:
покровителем  ђоссии  и  ѓлавою   частных   ‚ладетелей,   а   не   ѓосударем
‘амодержавным. ‘праведливость вооружила его против  хищника  ѓлеба  и  ЉнЯзЯ
‚ладимирского (ибо сей  последний  хотел  обесчестить  семейство  Њономахово
разводом с дочерью Њстислава и звал иноплеменников грабить отечество): та же
справедливость  не  позволЯла  ему  отнЯть  законного  достоЯниЯ  у   ЉнЯзей
спокойных. - Џо кончине гордого Ћлега и кроткого „авида,  вообще  уважаемого
за его правдивость,  меньший  их  брат,  џрослав,  мирно  кнЯжил  в  области
—ерниговской, а сыновьЯ ‚олодаревы, ‚ладимирко, ђостислав,  и  ‚асильковичи,
ѓригорий с €оанном, наследовали Џеремышль, ‡венигород,  ’еребовль  и  другие
места в юго-западной ђоссии, когда в  1124  году  умерли  отцы  их,  оставив
навсегда в ђоссии памЯть своих счастливых дел воинских, верности в обетах  и
любви к отечественной славе.
     ЉнЯжив в столице 13 лет, ‚ладимир Њономах скончалсЯ [19 ЊаиЯ  1125  г.]
на 73 году от рождениЯ, славный победами за ђусскую землю и благими нравами,
как говорЯт древние летописцы. “же в слабости и недуге он поехал  на  место,
орошенное свЯтою кровию Ѓориса, и там, у церкви,  им  созданной,  на  берегу
Ђльты, предал дух свой Ѓогу  в  живейших  чувствованиЯх  утешительной  ‚еры.
ѓорестные дети и ‚ельможи  привезли  его  тело  в  Љиев  и  совершили  обрЯд
погребениЯ в ‘офийском храме.
     Ќабожность была тогда весьма  обыкновенною  добродетелию;  но  ‚ладимир
отличалсЯ •ристианским сердечным умилением: слезы обыкновенно текли из  глаз
его, когда он в храмах  молилсЯ  ‚седержителю  за  отечество  и  народ,  ему
любезный.  Ќе  менее  хвалЯт  ‹етописцы  нежную  его  привЯзанность  к  отцу
(которого сей редкий сын никогда и ни в чем не  ослушалсЯ),  снисхождение  к
слабому человечеству, милосердие, щедрость, незлобие: ибо он, по их  словам,
творил добро врагам своим и любил отпускать их с дарами. Ќо  всего  Яснее  и
лучше изображает его душу поучение,  им  самим  написанное  длЯ  сыновей.  Љ
счастию, сей остаток древности сохранилсЯ  в  одной  харатейной  летописи  и
достоин занЯть место в €стории.
     ‚еликий ЉнЯзь говорит вначале, что дед его, џрослав,  дал  ему  ђусское
имЯ ‚ладимира и •ристианское ‚асилиЯ, а отец и мать прозвание Њономаха,  или
…диноборца: длЯ того ли, что  ‚ладимир  действительно  был  по  матери  внук
ѓреческого –арЯ Љонстантина Њономаха, или в  самой  первой  юности  изъЯвлЯл
особенную воинскую  доблесть?  -  "ЏриближаЯсь  ко  гробу,  -  пишет  он,  -
благодарю ‚севышнего за  умножение  дней  моих:  рука  его  довела  менЯ  до
старости маститой. Ђ вы, дети любезные,  и  всЯкий,  кто  будет  читать  сие
писание, наблюдайте правила, в оном изображенные. Љогда же  сердце  ваше  не
одобрит их, не осуждайте моего намерениЯ;  но  скажите  только:  он  говорит
несправедливо!
     ‘трах Ѓожий и любовь к человечеству есть основание  добродетели.  ‚елик
ѓосподь, чудесны дела …го!" Ћписав в главных  чертах,  и  по  большей  части
словами „авида, красоту творениЯ и благость ’ворца, ‚ладимир продолжает:
     "Ћ дети мои! •валите Ѓога!  ‹юбите  также  человечество.  Ќе  пост,  не
уединение, не Њонашество спасет вас, но благодеЯниЯ.  Ќе  забывайте  бедных;
кормите их, и мыслите, что всЯкое достоЯние есть Ѓожие и поручено вам только
на времЯ. Ќе скрывайте богатства в недрах земли: сие противно  •ристианству.
Ѓудьте отцами сирот: судите вдовиц сами; не давайте сильным  губить  слабых.
Ќе убивайте ни правого, ни виновного: жизнь и душа •ристианина свЯщенна.  Ќе
призывайте всуе имени Ѓога;  утвердив  же  клЯтву  целованием  крестным,  не
преступайте оной. ЃратьЯ сказали мне: изгоним  ђостиславичей  и  возьмем  их
область, или ты нам не союзник!
     Ќо Я  ответствовал:  не  могу  забыть  крестного  целованиЯ,  развернул
Џсалтырь и читал с умилением: вскую печальна ecu, душе моЯ? “повай на  Ѓога,
Яко исповемсЯ …му. Ќе ревнуй лукавнующим ниже завиди творЯщим беззаконие.  -
Ќе  оставлЯйте  больных;  не  страшитесь  видеть  мертвых:  ибо  все  умрем.
Џринимайте с любовию благословение „уховных; не удалЯйтесь от  них;  творите
им добро, да молЯтсЯ за вас ‚севышнему. Ќе имейте гордости ни в  уме,  ни  в
сердце, и думайте: мы тленны; ныне живы, а завтра во гробе. - Ѓойтесь всЯкой
лжи, пиЯнства и любострастиЯ, равно гибельного длЯ  тела  и  души.  -  —тите
старых людей как отцов, любите юных как братьев. - ‚ хозЯйстве сами прилежно
за всем смотрите, не полагаЯсь на Ћтроков и ’иунов, да гости  не  осудЯт  ни
дому, ни обеда вашего. - Ќа войне будьте  деЯтельны;  служите  примером  длЯ
‚оевод. Ќе времЯ тогда думать о пиршествах и неге. ђасставив ночную  стражу,
отдохните. —еловек погибает внезапу: длЯ того не слагайте с себЯ оружиЯ, где
может встретитьсЯ опасность, и рано садитесь на коней. - ЏутешествуЯ в своих
областЯх, не давайте жителей в обиду ЉнЯжеским Ћтрокам; а где  остановитесь,
напойте, накормите хозЯина. ‚сего же более  чтите  гостЯ,  и  знаменитого  и
простого, и купца и Џосла; если не можете одарить его,  то  хотЯ  брашном  и
питием удовольствуйте: ибо гости распускают в чужих землЯх и добрую и  худую
об нас славу. - Џриветствуйте всЯкого человека, когда идете мимо.
     - ‹юбите жен своих, но не давайте им власти над собою. -  ‚се  хорошее,
узнав, вы должны помнить: чего не знаете, тому учитесь. Ћтец мой, сидЯ дома,
говорил пЯтью Языками:  за  что  хвалЯт  нас  чужестранцы.  ‹еность  -  мать
пороков: берегитесь ее.
     —еловек должен всегда заниматьсЯ: в пути, на коне, не имеЯ дела, вместо
суетных мыслей читайте наизусть молитвы или повторЯйте хотЯ  самую  краткую,
но лучшую:
     ѓосподи помилуй. Ќе засыпайте никогда  без  земного  поклона;  а  когда
чувствуете себЯ нездоровыми, то поклонитесь в землю три раза. „а не застанет
вас солнце на ложе! €дите рано в церковь воздать Ѓогу  хвалу  утреннюю:  так
делал отец мой; так делали все добрые мужи. Љогда  озарЯло  их  солнце,  они
славили господа с радостию и говорили: Џросвети очи мои, •ристе Ѓоже, и  дал
ми ecu свет ’вои красный. Џотом  садились  думать  с  дружиною,  или  судить
народ, или ездили на охоту; а в полдень спали: ибо не только человеку, но  и
зверЯм и птицам Ѓог присудил отдыхать в час полуденный.  -  ’ак  жил  и  ваш
отец. џ сам делал все, что мог бы велеть Ћтроку: на охоте и  войне,  днем  и
ночью, в зной летний и холод зимний не знал покоЯ; не надеЯлсЯ на посадников
и бирючей; не давал бедных и вдовиц в обиду сильным; сам назирал  церковь  и
Ѓожественное служение,  домашний  распорЯдок,  конюшню,  охоту,  Ястребов  и
соколов". - €счислив свои дела воинские, уже  известные  —итателю,  ‚ладимир
пишет далее: "‚сех походов моих было 83; а других маловажных не упомню.
     џ заключил с Џоловцами 19 мирных  договоров,  взЯл  в  плен  более  ста
лучших их ЉнЯзей и выпустил из неволи, а более двух сот казнил и  потопил  в
реках. - Љто путешествовал скорее менЯ? ‚ыехав рано из —ернигова, Я бывал  в
Љиеве у родителЯ прежде ‚ечерен. - ‹юбЯ охоту,  мы  часто  ловили  зверей  с
вашим дедом. ‘воими руками в густых лесах  вЯзал  Я  диких  коней  вдруг  по
нескольку. „ва раза буйвол метал менЯ на рогах, олень  бодал,  лось  топтала
ногами; вепрь сорвал меч с бедры моей, медведь прокусил седло;  лютый  зверь
однажды бросилсЯ и низвергнул конЯ подо мною. ‘колько раз Я падал с  лошади!
„важды разбил себе голову, повреждал руки и ноги, не блюдЯ жизни в юности  и
не щадЯ головы своей. Ќо ѓосподь хранил менЯ. € вы,  дети  мои,  не  бойтесь
смерти, ни битвы, ни зверей свирепых; но ЯвлЯйтесь мужами во всЯком  случае,
посланном от Ѓога. …сли Џровидение определит кому умереть, то не спасут  его
ни отец, ни мать, ни братьЯ. •ранение Ѓожие надежнее человеческого".
     Ѓез  сего  завещаниЯ,  столь  умно  писанного,  мы  не  знали  бы  всей
прекрасной души ‚ладимира, который не сокрушил  чуждых  государств,  но  был
защитою,  славою,  утешением  собственного;  и  никто  из   древних   ЉнЯзей
ђоссийских не имеет более права на  любовь  потомства:  ибо  он  с  живейшим
усердием служил отечеству и добродетели. …сли Њономах один раз  в  жизни  не
усомнилсЯ нарушить права народного и  вероломным  образом  умертвить  ЉнЯзей
Џоловецких, то можем отнести к нему слова –ицероновы: век извинЯет человека.
‘читаЯ Џоловцев врагами •ристианства и Ќеба (ибо они жгли церкви),  ђоссиЯне
думали, что истреблЯть их, каким бы то образом  ни  было,  есть  богоугодное
дело.
     Љ сожалению, древние ‹етописцы наши, рассказываЯ  подробно  воинские  и
церковные дела, едва упоминают  о  государственных  или  гражданских,  коими
‚ладимир украсил свое правление.  ‡наем  только,  что  он,  желаЯ  доставить
народу все возможные  удобности,  сделал  на  „непре  мост;  часто  ездил  в
ђостовскую и ‘уздальскую землю, наследственную область ‚севолодова „ому, длЯ
хозЯйственных распорЯжений;  выбрал  прекрасное  место  на  берегу  ЉлЯзьмы,
основал город, назвал его ‚ладимиром ‡алесским, окружил валом и построил там
церковь ‘в. ‘паса. ‘ын его, Њстислав, распространил в 1114  году  укреплениЯ
новогородские, а Џосадник, именем Џавел, заложил каменную стену в ‹адоге.
     ‚о времЯ Њономахова кнЯжениЯ, довольно спокойное и мирное в сравнении с
другими, были некоторые бедствиЯ: редкаЯ засуха в  1124  году  и  сильный  в
Љиеве пожар, который продолжалсЯ два днЯ,  обратив  в  пепел  большую  часть
города, монастыри, около 600 церквей и всю †идовскую улицу. Ќарод  с  ужасом
видел еще одно совершенное затмение солнца и звезды на небе в самый полдень.
‚ южной ђоссии случились два землетрЯсениЯ,  а  в  северной  страшнаЯ  бурЯ,
котораЯ срывала домы и потопила множество скота в ‚олхове.
     Њономах оставил пЯть сыновей и супругу третьего  брака.  Ќет  сомнениЯ,
что первою была ѓида, дочь Ђнглийского ЉоролЯ ѓаральда, о коей мы  упоминали
и котораЯ, по известию древнего €сторика „атского, около 1070 года вышла  за
нашего ЉнЯзЯ, именем ‚ладимира. Ќорвежские ‹етописцы сказывают, что сын ѓиды
и сего ЉнЯзЯ женилсЯ на •ристине, дочери ведского ЉоролЯ €нга ‘тенкильсона:
супруга  Њстислава  ‚ладимировича  действительно  называлась  •ристиною.  …е
дочери, внуки Њономаховы,  вступили  в  знаменитые  брачные  союзы:  одна  с
Ќорвежским Љоролем ‘игурдом, а после с „атским  ќриком  ќдмундом;  втораЯ  с
Љанутом ‘вЯтым, Љоролем Ћботритским,  отцом  ‚альдемара,  славного  ѓосударЯ
„атского, названного сим именем, может быть, в честь его  великого  прадеда,
‚ладимира Њономаха; третиЯ с ѓреческим –аревичем:  думаю,  сыном  €мператоpa
€оанна; Ђлексием, коего супруга именем и родом  неизвестна  по  ‚изантийским
летописЯм.
     ‚ год сего бракосочетаниЯ (1120) приехал из  ЉонстантинополЯ  в  ђоссию
Њитрополит Ќикита и  заступил  место  умершего  Ќикифора,  мужа  знаменитого
сведениЯми и  красноречием:  чего  памЯтником  остались  два  письма  его  к
Њономаху: первое о разделении –ерквей, ‚осточной и ‡ападной; второе о посте,
особенно любопытное, ибо оно содержит в себе не только  богословские,  но  и
философические умствованиЯ, заключаемые хвалою добродетелей  Њономаховых.  -
"ђазум, - пишет Ќикифор, - разум есть светлое око души, обитающей во  главе.
Љак ты, ѓосударь мудрый, сидЯ на  престоле,  чрез  ‚оевод  своих  управлЯешь
народом, так душа посредством пЯти чувств правит телом.  Ќе  имею  нужды  во
многоречии: ибо ум твой летает быстро, постигаЯ смысл каждого слова. Њогу ли
предписывать тебе законы длЯ умеренности в чувственных  наслаждениЯх,  когда
ты, сын ЉнЯжеской и –арской (ѓреческой) крови, ‚ластитель земли сильныЯ,  не
знаешь  дому,  всегда  в  трудах  и  путешествиЯх,  спишь  на  голой  земле,
единственно длЯ важных дел государственных вступаешь во  дворец  светлый  и,
снимаЯ с себЯ  любимую  одежду  простую,  надеваешь  ‚ластительскую;  когда,
угощаЯ других обедами ЉнЯжескими; сам только смотришь на Яства  роскошные?..
‚осхвалю ли тебе и другие добродетели? ‚осхвалю ли щедрость,  когда  десница
твоЯ ко всем простерта; когда ты ни сребра ни злата не таишь, не считаешь  в
казне своей, но обеими руками раздаешь их,  хотЯ  оскудеть  не  можешь,  ибо
благодать ЃожиЯ с тобою?.. ‘кажу единое: как  душа  обЯзана  испытывать  или
поверЯть действиЯ чувств, зрениЯ,  слуха,  ее  всегдашних  орудий,  дабы  не
обманутьсЯ в своих заключениЯх: так и  ѓосударь  должен  поверЯть  донесениЯ
‚ельмож. ‚спомни, кто изгнан, кто наказан тобою: ни клевета ли погубила  сих
несчастных?.. ЉнЯзь любезный! „а не оскорбит тебЯ  искреннЯЯ  речь  моЯ!  Ќе
думай, чтобы Я слышал жалобу  осужденных  и  за  них  вступалсЯ;  нет,  пишу
единственно на воспоминание тебе: ибо  власть  великаЯ  требует  и  великого
отчета; а мы начинаем теперь пост, времЯ душеспасительных размышлений, когда
Џастыри церковные должны и ЉнЯзьЯм смело  говорить  истину.  ‚едаю,  что  мы
сами, может быть, в злом недуге; но слово Ѓожие в нас здраво и  цело:  ежели
оно полезно, то надобно ли входить  в  дальнейшее  исследование?  —еловек  в
лице, Ѓог в сердце", и проч. - ’аким образом древние  учители  нашей  –еркви
беседовали  с   ѓосударЯми,   соединЯЯ   усердную   хвалу   с   наставлением
•ристианским. ‘лог сих  писем  ознаменован  печатаю  века:  груб,  однако  ж
довольно Ясен, и многие выражениЯ сильны.



                                ѓлава VIII

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ Њ‘’€‘‹Ђ‚. ѓ. 1125-1132  

     Ќабег  Џоловцев.  €згнание  џрослава  —ерниговского.  Ќачало  особенных
ЉнЯжений, Њуромского и ђЯзанского. “даление Џоловцев за ‚олгу. Њеждоусобие в
юго-западной ђоссии. ‘сылка ЉнЯзей  Џолоцких  в  ѓрецию.  ‚ойна  с  —удью  и
‹итвою. Љончина Њстислава. ѓолод. „ревнейшаЯ грамота.

     Њстислав ‚ладимирович наследовал достоинство ‚еликого ЉнЯзЯ. ЃратьЯ его
господствовали в “делах: џрополк в ЏереЯславле, ‚Ячеслав в ’урове, Ђндрей  в
‚ладимире, ѓеоргий в ‘уздале; а сыновьЯ, €зЯслав и  ђостислав,  в  Љурске  и
‘моленске. - Ќовый ѓосударь, уже давно известный мужеством  и  великодушием,
Явил добродетели отца своего на  престоле  ђоссии:  имел  ту  же  ревностную
любовь к общему благу, ту же твердость, соединенную в  нем,  подобно  как  в
Њономахе, с нежною чувствительностию души.
     ЉнЯжение  его,  к  несчастию  кратковременное,   прославилось   разными
успехами воинскими, которыми он желал единственно  успокоить  ѓосударство  и
восстановить древнее величие оного.
     Џоловцы, сведав о кончине Њономаха,  думали,  что  ђоссиЯ  осиротела  и
будет снова жертвою их грабительства.  Ћни  хотели  соединитьсЯ  с  ’орками,
кочевавшими близ ЏереЯславлЯ; но џрополк ‚ладимирович, тамошний ЉнЯзь, узнал
о сем намерении: велел ’оркам въехать  в  город  и  сам,  не  имев  терпениЯ
дождатьсЯ помощи от своих братьев, с одною ЏереЯславскою дружиною ударил  на
варваров, разбил их и множество потопил в реках.
     [1127 г.] Њстислав, объЯвив себЯ покровителем утесненных ЉнЯзей, должен
был обнажить меч на ‚севолода Ћльговича, который выгнал  из  —ернигова  дЯдю
своего, џрослава, умертвил его ЃоЯр верных и  разграбил  их  домы.  Њстислав
клЯлсЯ  изгнанному  ЉнЯзю  наказать  сего  мЯтежного  сына  Ћлегова.  ‘ледуЯ
несчастному примеру отца, ‚севолод заключил союз  с  Џоловцами:  варвары,  в
числе семи тысЯч, спешили к границам ђоссии, дав весть о  том  —ерниговскому
хищнику;  но  Џослы  их  не  могли  уже  возвратитьсЯ  и  были  схвачены,  в
окрестностЯх реки ‘ейма, Џосадниками џрополка. Ћжидав долгое времЯ ответа  и
боЯсь измены, Џоловцы ушли наконец  восвоЯси.  ’огда  ‚севолод  прибегнул  к
смирению; молил ‚еликого ЉнЯзЯ забыть вину его и  между  тем  осыпал  дарами
‚ельмож Љиевских. Њстислав еще не колебалсЯ, однако ж медлил,  и  несчастный
дЯдЯ сам приехал из Њурома, чтобы напомнить ему свЯщенный обет мести. ЃоЯре,
не ослепленные дарами ‚севолода, были за  џрослава;  но  какой-то  ѓригорий,
€гумен Ђндреевской Ћбители, любимец  покойного  Њономаха,  весьма  уважаемый
‚еликим  ЉнЯзем,  говорил,  что  миролюбие   есть   должность   •ристианина.
Њитрополит Ќикита уже скончалсЯ, и –ерковь ђоссийскаЯ не  имела  главы:  сей
€гумен  склонил  на  свою  сторону   всех   духовных   сановников,   которые
торжественно сказали Њстиславу: "ѓосударь! ‹учше преступить  клЯтву,  нежели
убивать христиан. Ќе бойсЯ греха: мы берем его  на  свою  душу".  “бежденный
ими, ‚еликий ЉнЯзь примирилсЯ со ‚севолодом, и  бедный  џрослав  с  горестию
возвратилсЯ в Њуром (где и скончалсЯ через два года, оставив сию  область  и
ђЯзанскую в  наследие  сыновьЯм).  Њстислав  забыл  наставление  отца:  "„ав
клЯтву, исполнЯйте оную!" ™адить кровь людей есть без сомнениЯ  добродетель;
но Њонарх,  преступаЯ  обет,  нарушает  закон  …стественный  и  Ќародный;  а
миролюбие,  которое  спасает  виновного  от  казни,  бывает  вреднее   самой
жестокости. Љ чести Њстислава скажем, что он во всю жизнь свою оплакивал сей
проступок.
     ‚еликий  ЉнЯзь,  излишно  снисходительный  в  отношении  ко  ‚севолоду,
отмстил по крайней мере варварам,  его  союзникам.  ‹етописцы  говорЯт,  что
войско Њстислава "загнало Џоловцев не только за „он, но и за  ‚олгу"  и  что
они уже не смели беспокоить наших пределов.
     …ще при жизни Њономаха  сыновьЯ  ‚олодаревы,  ‚ладимирко  и  ђостислав,
начали ссоритьсЯ между собою: однако ж, боЯсь его, не смели воевать  друг  с
другом.
     €сполнЯЯ завещание отца, первый господствовал в ‡венигороде, а второй в
Џеремышле. Љогда же Њономах скончалсЯ, ‚ладимирко хотел  изгнать  брата.  ‡а
ђостислава стоЯли ‚асильковичи, €оанн и  ѓригорий;  также  и  ‚еликий  ЉнЯзь
Њстислав, желаЯ единственно отвратить зло насилиЯ. Њирные убеждениЯ,  съезды
и переговоры в ‘ерете остались бесполезными:  ‚ладимирко  уехал  в  ‚енгрию,
чтобы просить войска у ЉоролЯ ‘тефана. ’огда  ђостислав  осадил  ‡венигород,
где 3000 ‚енгров и ђоссиЯн оборонЯлись столь мужественно, что он должен  был
отступить.  Ќо  сиЯ  война  не  имела  дальнейших   следствий.   ‚ладимирко,
возвратЯсь в отчизну, смирилсЯ; ибо ‚еликий ЉнЯзь решительно требовал, чтобы
каждый из братьев довольствовалсЯ своим уделом.
     ‚ажнейшее происшествие  сего  времени  есть  падение  знаменитого  дома
ЉнЯзей Џолоцких, которые издавна отделились, так сказать, от  ђоссии,  желаЯ
быть ‚ладетелЯми независимыми. Њстислав решилсЯ покорить сию древнюю область
Љривичей и сделал то, чего напрасно хотели его деды. Ћн  привел  в  движение
силы многих ЉнЯзей; велел идти братьЯм своим, ‚Ячеславу из ’урова, Ђндрею из
‚ладимира, сыну €зЯславу из Љурска,  дав  ему  собственный  полк  ЉнЯжеский;
ђостиславу, другому сыну, из ‘моленска; ‚севолодку „авидовичу, внуку €гореву
и   зЯтю   Њономахову,   из    ѓородна;    ‚Ячеславу    џрославичу,    внуку
‘вЯтополка-Њихаила,  из  Љлецка.  ‚се  они  долженствовали  начать   военные
действиЯ в один день. ‚севолод Ћльгович, послушный ‚еликому ЉнЯзю, и  братьЯ
его вместе с отрЯдом верных ’орков,  отданных  в  начальство  ЃоЯрину  €вану
‚ойтишичу, в то же времЯ  шли  к  Њинскому  городу  Ѓорисову.  €зЯслав  взЯл
‹огожск еще ранее назначенного Њстиславом днЯ и спешил соединитьсЯ с дЯдЯми,
обступившими город €зЯславль, “дел знаменитой ђогнеды,  первой  супруги  ‘в.
‚ладимира. ’ам находилсЯ ЃрЯчислав, сын Ѓориса ‚сеславича, зЯть  Њстиславов:
хотев бежать к отцу, он попалсЯ в руки к своему шурину, который вел с  собою
многих пленных  ‹огожан.  “знав,  что  сии  пленники  и  ЃрЯчислав  довольны
умеренностию победителЯ, осажденные граждане решились сдатьсЯ, но  требовали
клЯтвы от ‚Ячеслава, сына Њономахова, что он защитит их от всЯкого насилиЯ.
     ЉлЯтва была дана  и  нарушена.  Ќочью,  вслед  за  дружиною  ’ысЯчских,
посланною в город, бросились все воины Ђндреевы  и  ‚Ячеславовы:  ЉнЯзьЯ  не
могли или не хотели остановить их; едва спасли имение  дочери  Њстиславовой,
мечем удержав неистовых грабителей, а бедных граждан  отдали  им  в  жертву.
‘коро и ‚севолод, старший сын ‚еликого  ЉнЯзЯ,  вступил  с  Ќовогородцами  в
область Џолоцкую: устрашенные жители не оборонЯлись и выгнали своего  ЉнЯзЯ,
„авида, на место коего, согласно с их желанием, Њстислав дал  им  ђогволода,
брата „авидова; а чрез два года [в 1129 г.] отправил всех ЉнЯзей Џолоцких  в
ссылку за  то,  как  сказано  в  некоторых  летописЯх,  что  они  не  хотели
действовать  вместе  с  ним  против  врагов  нашего   отечества,   Џоловцев.
‚сеславичи „авид, ђостислав, ‘вЯтослав, и  племЯнники  их  ‚асилько,  €оанн,
сыновьЯ ђогволодовы, с женами и  детьми  были  на  трех  ладиЯх  отвезены  в
Љонстантинополь. Њстислав отдал ЉнЯжение  Џолоцкое  и  Њинское  сыну  своего
€зЯславу.
     [1130-1132 гг.] ЉнЯзь Ќовгородский ‚севолод, соединЯсь с братьЯми,  два
раза ходил на —удь, или ќстонцев, зимою: обратил в пепел  селениЯ,  умертвил
жителей, взЯл в плен их жен и детей; но в другом походе сам  лишилсЯ  многих
воинов. ‘ей народ ненавидел ђоссиЯн как утеснителей, отрекалсЯ платить  дань
и сопротивлением отЯгчал свою долю. -  ‘ам  ‚еликий  ЉнЯзь  воевал  ‹итву  и
привел  в  Љиев  великое  число  пленников.  ’огдашние  беспрестанные  войны
доставлЯли нашим ЉнЯзьЯм и ЃоЯрам множество невольников, которые отчасти шли
в продажу, отчасти (как надобно думать) были расселЯемы по деревнЯм.
     Њстислав, по возвращении из ‹итвы, скончалсЯ [15 ЂпрелЯ 1132 г.] на  56
году от рождениЯ, заслужив имЯ ‚еликого. Ћн умел властвовать, хранил порЯдок
внутри ѓосударства, и если бы дожил до лет отца своего, то мог бы  утвердить
спокойствие ђоссии на долгое времЯ. - ‘ей ‚еликий ЉнЯзь, вторично женатый на
дочери знатного Ќовогородца, „имитриЯ ‡авидича, имел от  нее  двух  сыновей:
‘вЯтополка и ‚ладимира (кроме дочерей,  из  коих  одна  была  за  ‚севолодом
Ћльговичем —ерниговским).
     ‘таршие их братьЯ родились от •ристины, первой супруги.
     ‘верх  тогдашних  мнимых   ужасов,   солнечных   затмений   и   легкого
землетрЯсениЯ  в  южной  ђоссии  (Ђвгуста  1,  1126   года)   действительным
несчастием кнЯжениЯ Њстиславова был  страшный  голод  в  северных  областЯх,
особенно же в Ќовогородской.
     Ћт жестокого, совсем необыкновенного холода  вымерзли  озими,  глубокий
снег лежал до 30 ЂпрелЯ, вода затопила нивы, селениЯ, и  земледельцы  весною
увидели на полЯх, вместо зелени, одну грЯзь. Џравительство не имело запасов,
и цена хлеба так возвысилась, что осьмина ржи в 1128 году  стоила  нынешними
серебрЯными деньгами около  рублЯ  сорока  копеек.  Ќарод  питалсЯ  мЯкиною,
лошадиным мЯсом, липовым листом, березовою корою,  мхом,  древесною  гнилью.
€знуренные голодом люди скитались как привидениЯ; падали мертвые на дорогах,
улицах и площадЯх.  Ќовгород  казалсЯ  обширным  кладбищем;  трупы  заражали
воздух смрадом тлениЯ, и наемники не успевали вывозить  их.  Ћтцы  и  матери
отдавали  детей  купцам  иноземным  в  рабство,  и  многие  граждане  искали
пропитаниЯ в странах  отдаленных.  "Ќовгород  опустел",  говорЯт  ‹етописцы:
однако ж  войско  его  чрез  год  уже  разило  неприЯтелей,  торговлЯ  цвела
по-прежнему, купеческие суда ходили в ѓотландию и „анию.
     ‡аметим, что самаЯ древнейшаЯ из подлинных  ЉнЯжеских  грамот  ђусских,
доныне нам известных, есть Њстиславова, даннаЯ им Ќовогородскому  ћрьевскому
монастырю, вместо крепости, на земли и судные пошлины, с приписью сына  его,
‚севолода, что он дарит тому же монастырю серебрЯное блюдо длЯ  употреблениЯ
за братскою трапезою.



                                 ѓлава IX

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ џђЋЏЋ‹Љ. ѓ. 1132-1139  

     Ќеустройства. „ань ЏечорскаЯ.  ‡авоевание  „ерпта.  Ѓитва  на  †дановой
горе.  Љровопролитие  в  южной  ђоссии.  €згнание   ЉнЯзЯ   из   Ќовагорода.
‚еликодушие ‚асилька Џолоцкого.  Џсков  отделилсЯ  от  Ќовагорода.  “став  о
церковной дани.  Ќовогородцы  опЯть  изгонЯют  ЉнЯзЯ.  Њеждоусобие  в  южной
ђоссии. Њир и кончина ‚еликого ЉнЯзЯ. ‘толетнЯЯ вражда между потомками Ћлега
и Њономаха. ѓалицкое ЉнЯжение. •арактер ‚ладимирка. Ѓорис  воюет  с  Љоролем
‚енгерским; ЯвлЯетсЯ в стане ЉоролЯ ”ранцузского; убит изменником.

     Џревосходные достоинства Њстислава удерживали частных ЉнЯзей в границах
благоразумной умеренности: кончина его разрушила порЯдок.
     ѓраждане Љиевские объЯвили џрополка  ‚ладимировича  ѓосударем  своим  и
призвали его в столицу.  ‘огласно  с  торжественным  договором,  заключенным
между им и старшим братом, в исполнение  Њономахова  завещаниЯ,  он  уступил
ЏереЯславль ‚севолоду, сыну  Њстислава.  ‘ей  ЉнЯзь  Ќовогородский,  приехав
туда, чрез несколько часов был изгнан дЯдею, ѓеоргием ‚ладимировичем, ЉнЯзем
‘уздальским и ђостовским, который заключил союз с меньшим братом  Ђндреем  и
боЯлсЯ, чтобы џрополк не сделал ‚севолода  наследником  Љиевского  престола.
‚еликий ЉнЯзь убедил ѓеоргиЯ выехать из  ЏереЯславлЯ;  но,  чтобы  успокоить
братьев, отдал сию область другому племЯннику, €зЯславу  Њстиславичу,  ЉнЯзю
Џолоцкому. ’аким образом слабость нового ѓосударЯ  обнаружилась  в  излишней
снисходительности, и несчастные следствиЯ доказали, сколь малодушие его было
вредно  длЯ  ѓосударства.  Ќовогородцы,  ‹адожане  и   ЏсковитЯне   (которые
составлЯли одну область) уже не хотели принЯть ‚севолода.
     "‡абыв клЯтву умереть с нами (говорили они), ты искал другого кнЯжениЯ:
иди же, куда тебе угодно!" Ќесчастный ЉнЯзь должен был  удалитьсЯ.  ѓраждане
скоро одумались и возвратили  изгнанника;  но  власть  его  ограничилась,  и
Џосадники, издревле знаменитые слуги ЉнЯзей, сделались  их  совместниками  в
могуществе, будучи с  того  времени  избираемы  народом.  -  Џолочане  также
воспользовались отсутствием  €зЯслава:  выгнали  брата  его,  ‘вЯтополка,  и
признали ЉнЯзем своим ‚асилька ђогволодовича, который возвратилсЯ  тогда  из
–арЯграда.
     [1133-1134  гг.]  Ќовые  перемены  служили  только  поводом   к   новым
беспорЯдкам и неудовольствиЯм. †елаЯ  совершенно  угодить  братьЯм,  џрополк
склонил €зЯслава уступить ЏереЯславль дЯде своему,  ‚Ячеславу.  ЏлемЯнник  в
замену получил ’уров и Џинск, сверх его прежней Њинской области; был доволен
и ездил в “делы Њстиславичей, в ‘моленск, в Ќовгород, собирать дары и налоги
длЯ џрополка.
     „остойно примечаниЯ, что Ќовгород, владеЯ отдаленными странами нынешней
Ђрхангельской губернии,  платил  за  них  ‚еликим  ЉнЯзьЯм  особенную  дань,
котораЯ называлась печорскою. Ќо  скоро  верность  €зЯслава  и  братьев  его
поколебалась: легкомысленный ‚Ячеслав, жалеЯ о своем бывшем уделе,  отнЯл  у
племЯнника ’уров, а ѓеоргий  ‚ладимирович  взЯл  ЏереЯславль,  отдав  за  то
џрополку часть своей ђостовской и ‘уздальской  области.  Ћгорченный  €зЯслав
прибегнул ко ‚севолоду: сей Ќовогородский ЉнЯзь незадолго  до  того  времени
победил мЯтежную —удь, взЯл ћрьев, или „ерпт, основанный ‚еликим  џрославом,
и в надежде на свою  храбрость  обещал  брату  завоевать  длЯ  него  область
‘уздальскую. Ћн не сдержал слова: дошел только до реки „убны и  возвратилсЯ.
Њежду тем в Ќовегороде господствовало неустройство:
     народ волновалсЯ, избирал, сменЯл Џосадников и даже  утопил  одного  из
главных чиновников своих, бросив его с моста,  который  служил  Ќовогородцам
вместо скалы ’арпейской. Ќедовольные худым успехом ‚севолодова  похода,  они
требовали войны и хотели снова идти к ‘уздалю.  Ќапрасно  Њихаил,  тогдашний
Њитрополит  Љиевский,  приехав  к  ним,  старалсЯ  отвратить  их   от   сего
междоусобиЯ: Ќовогородцы считали оное нужным длЯ своей чести; не пустили  от
себЯ Њитрополита и, несмотрЯ на жестокость зимы, выступили в поле 31 декабрЯ
[1133  г.];  с  удивительным  терпением  сносили  холод,  вьюги,  метели   и
кровопролитною битвою, 26 генварЯ, на долгое времЯ прославили  †данову  гору
(в нынешней ‚ладимирской губернии);  потерЯли  множество  людей,  убили  еще
более ‘уздальцев, но не  могли  одержать  победы;  возвратились  с  миром  и
немедленно  освободили  Њитрополита,  который   предсказал   им   несчастные
следствиЯ их похода.
     € южнаЯ ђоссиЯ была в сие  времЯ  феатром  раздора.  Ћльговичи,  ЉнЯзьЯ
—ерниговские, дружные тогда со  Њстиславичами,  объЯвили  войну  џрополку  и
братьЯм его; призвали Џоловцев; жгли города, села; грабили, пленЯли  ђоссиЯн
и заключили мир под Љиевом. €зЯслав был тут  же.  Ћн  не  ходил  вторично  с
Ќовогородцами в область ‘уздальскую: ‚еликий  ЉнЯзь  уступил  ему  ‚ладимир,
Ђндрею, брату своему, ЏереЯславль, а ђостов  и  ‘уздаль  возвратил  ѓеоргию,
который сверх того удержал за собою Ћстер  в  южной  ђоссии.  ‚  сем  случае
Ќовогородцы поступили как истинные, добрые сыны отечества:  не  хотев  взЯть
участиЯ в междоусобии, они прислали своего  Џосадника  Њирослава  и  наконец
…пископа Ќифонта,  обезоружить  ЉнЯзей  словами  благоразумиЯ.  Ќифонт,  муж
строгой добродетели, сильными убеждениЯми тронул  их  сердца  и  более  всех
способствовал заключению мира.
     [1135 г.] Ќо чрез несколько месЯцев опЯть возгорелась война,  и  ЉнЯзьЯ
—ерниговские новыми  злодействами  устрашили  бедных  жителей  ЏереЯславской
области.
     ‚ жестокой битве, на берегах ‘упоЯ, ‚еликий ЉнЯзь лишилсЯ всей  дружины
своей; она гналась за Џоловцами и была отрезана неприЯтелЯми: ибо џрополк  с
большею частию войска малодушно оставил место  сражениЯ.  Џленив  знатнейших
ЃоЯр, Ћльговичи взЯли и знамЯ  ‚еликого  ЉнЯзЯ.  ‚асилько,  сын  Њономаховой
дочери, Њарии, и ѓреческого –аревича ‹еона,  находилсЯ  в  числе  убитых.  -
‡авоевав ’риполь, •алеп, окрестности Ѓелагорода,  ‚асилева,  победители  уже
стоЯли на берегах ‹ыбеди, когда џрополк,  готовый  ко  вторичной  битве,  но
ужасаЯсь кровопролитиЯ, вопреки мнению братьев предложил  мир  и  согласилсЯ
уступить Ћльговичам Љурск с частию ЏереЯславской области. Њитрополит ходил к
ним в стан и приводил их к целованию креста, по тогдашнему обычаю.
     [1136  г.]  Њежду  тем  Ќовогородцы,  мирЯ  других,   сами   не   умели
наслаждатьсЯ внутреннею тишиною. ЉнЯзь был  жертвою  их  беспокойного  духа.
‘обрав граждан ‹адожских, Џсковских, они торжественно осудили  ‚севолода  на
изгнание, ставЯ ему в вину, 1) что "он не блюдет  простого  народа  и  любит
только забавы, Ястребов и собак; 2) хотел кнЯжить в ЏереЯславле; 3)  ушел  с
места битвы на †дановой горе прежде всех  и  4)  непостоЯнен  в  мыслЯх:  то
держит сторону ЉнЯзЯ —ерниговского, то пристает ко врагам его". ‚севолод был
заключен в …пископском доме с женою, детьми и тещею, супругою ЉнЯзЯ ‘вЯтоши;
сидел как преступник 7 недель  за  всегдашнею  стражею  тридцати  воинов,  и
получил  свободу,  когда  ‘вЯтослав  Ћльгович,  брат  ЉнЯзЯ   —ерниговского,
избранный народом, приехал кнЯжить в Ќовгород. Ћставив  там  аманатом  юного
сына своего, ‚ладимира, ‚севолод искал защиты џрополковой, и  добросердечный
‚еликий ЉнЯзь, забыв вину сего племЯнника (хотевшего прежде, в  досаду  ему,
овладеть  ‘уздальскою  землею),  дал  изгнаннику  ‚ышегород;  но  равнодушно
смотрел на то, что древнЯЯ столица ђюрикова, всегдашнее достоЯние  ѓосударей
Љиевских, уже не признавала над собою их власти.
     [1137 г.] ЊЯтеж продолжалсЯ в  Ќовегороде.  ‚севолод  имел  там  многих
ревностных друзей, ненавистных народу, который одного из них, именем ѓеоргиЯ
†ирославича, бросил в ‚олхов. ‘ии люди, не  терЯЯ  надежды  успеть  в  своем
намерении, хотели даже застрелить ЉнЯзЯ ‘вЯтослава. ‘ам Џосадник  держал  их
сторону и наконец с некоторыми знатными Ќовогородцами и ЏсковитЯнами ушел ко
‚севолоду,  сказываЯ  ему,  что  все  добрые  их   сограждане   желают   его
возвращениЯ. ђожденный, воспитанный с ними, сей ЉнЯзь  любил  Ќовогород  как
отчизну и неблагодарных его жителей как братьев; тосковал  в  изгнании  и  с
сердечною радостию спешил приближитьсЯ к своей  наследственной  столице.  Ќа
пути встретил его с дружиною ‚асилько ђогволодович, ЉнЯзь Џолоцкий,  в  1129
году сосланный Њстиславом в Љонстантинополь: он имел случай отмстить сыну за
жестокость отца; но ‚асилько был великодушен: видел ‚севолода в несчастии  и
клЯлсЯ забыть древнюю вражду; желал ему добра и сам с  честию  проводил  его
чрез свои области.
     ЏсковитЯне с искренним усердием принЯли ‚севолода:  Ќовогородцы  же  не
хотели об нем слышать и, сведав, что он уже во Џскове, разграбили  домы  его
доброжелателей, а других обложили пенЯми, и  собранные  1500  гривен  отдали
купцам на заготовление нужных  вещей  длЯ  войны.  ‘вЯтослав  призвал  брата
своего, ѓлеба, из Љурска; призвал  самых  Џоловцев.  “же  варвары  надеЯлись
опустошить северную ђоссию, как они с  жестоким  отцом  сего  ЉнЯзЯ  грабили
южную; но ЏсковитЯне решились быть друзьЯми ‚севолода: завалив все дороги  в
дремучих лесах своих, они взЯли такие  меры  длЯ  обороны,  что  устрашенный
‘вЯтослав не хотел идти далее „убровны и возвратилсЯ.  ’аким  образом  город
Џсков сделалсЯ на времЯ особенным ЉнЯжением:
     ‘вЯтополк Њстиславич наследовал сию область по  кончине  брата  своего,
набожного, благодетельного  ‚севолода-ѓавриила,  коего  гробницу  и  древнее
оружие доныне показывают в тамошней соборной церкви.
     Ќовогородцы, избрав ‘вЯтослава,  объЯвили  себЯ  неприЯтелЯми  ‚еликого
ЉнЯзЯ, также ‘уздальского и ‘моленского. ЏсковитЯне не хотели иметь  с  ними
сношениЯ; ни ‚асилько, ЉнЯзь Џолоцкий, верный союзник  ‚севолодов.  ‹ишенные
подвозов, они терпели недостаток в хлебе (которого осьмина  стоила  тогда  в
Ќовегороде  7  резаней),  и  неудовольствие  народное  обратилось  на  ЉнЯзЯ
невинного.  Ћдно  духовенство  имело   некоторую   причину   жаловатьсЯ   на
‘вЯтослава: ибо он сочеталсЯ каким-то незаконным  браком  в  Ќовегороде,  не
уважив запрещениЯ …пископского  и  велев  обвенчать  себЯ  собственному  или
придворному €ерею. ‡а  то  сей  ЉнЯзь  старалсЯ  обезоружить  Ќифонта  своею
щедростию, возобновить древний устав ‚ладимиров о церковной дани,  определив
…пископу брать, вместо десЯтины  от  ‚ир  и  продаж,  100  гривен  из  казны
ЉнЯжеской, кроме уездных оброков и пошлины с купеческих судов. Ќо  ‘вЯтослав
не мог успокоить народа и был изгнан с бесчестием. †елаЯ  защитить  себЯ  от
мести Ћльговичей, граждане оставили в залог  у  себЯ  его  ЃоЯр  и  ЉнЯгиню;
сослали ее в монастырь ‘в. ‚арвары и призвали в Ќовгород  ђостислава,  внука
Њономахова, сына ѓеоргиева; заключили мир с ‚еликим ЉнЯзем,  ЏсковитЯнами  и
хвалились своею мудрою  Џолитикою.  -  ѓорестный  ‘вЯтослав,  разлученный  с
женою, на пути своем в —ернигов был остановлен смоленскими жителЯми и заперт
в монастыре ‘мЯдынском:  ибо  Ћльговичи  снова  объЯвили  тогда  войну  роду
Њономахову.
     ‘ии беспокойные ЉнЯзьЯ вместе с Џоловцами ограбили селениЯ и города  на
берегах ‘улы. Ђндрей ‚ладимирович не мог отразить их, ни иметь скорой помощи
от братьев, которые, в надежде на мир, распустили войско. Ћн не  хотел  быть
свидетелем бедствиЯ своих подданных и спешил уехать из ЏереЯславлЯ,  оставив
их в добычу врагам и не менее хищным Ќаместникам. ‡аключение ‘вЯтослава  еще
более  остервенило  жестоких  Ћльговичей;  пылаЯ  гневом,  они   как   тигры
свирепствовали в южной ђоссии, взЯли Џрилук, думали осадить Љиев. Ќо џрополк
собрал  уже  сильную  рать,  заставил  их  удалитьсЯ  и  скоро  приступил  к
—ернигову. Ќе только все ђоссийские ЉнЯзьЯ соединились с ним,  но  и  ‚енгры
дали ему войско: в стане его находились еще около 1000 конных Ѓерендеев  или
’орков.  †ители  —ерниговские  ужаснулись  и  требовали  от  своего   ЉнЯзЯ,
‚севолода, чтобы он старалсЯ умилостивить  џрополка.  "’ы  хочешь  бежать  к
Џоловцам, - говорили они: - но варвары не спасут  твоей  области:  мы  будем
жертвою врагов. Џожалей о народе и смирисЯ. ‡наем человеколюбие  џрополково:
он не радуетсЯ кровопролитию и гибели ђоссиЯн".  —ерниговцы  не  обманулись:
‚еликий ЉнЯзь, тронутый молением ‚севолода, Явил редкий  пример  великодушиЯ
или слабости: заключив мир, утвержденный с обеих сторон  клЯтвою  и  дарами,
возвратилсЯ в Љиев и скончалсЯ [18 ”евралЯ 1139 г.].
     ‘ей ЉнЯзь, подобно Њономаху, любил добродетель, как уверЯют  ‹етописцы;
но он не знал, в чем состоит добродетель ѓосударЯ. ‘ его времени началась та
непримиримаЯ вражда между потомками Ћлега ‘вЯтославича и Њономаха, котораЯ в
течение целого века была главным несчастием ђоссии:  ибо  первые  не  хотели
довольствоватьсЯ своею наследственною областию и не могли,  завидуЯ  вторым,
спокойно видеть их на престоле ‚еликокнЯжеском.
     ‚месте с другими ђоссиЯнами находилась под  —ерниговом,  в  џрополковом
стане, и вспомогательнаЯ дружина ѓалицкаЯ: так с сего времени  называетсЯ  в
летописЯх юго-западнаЯ  область  ђоссии,  где  сын  ‚олодарев,  честолюбивый
‚ладимирко, господствуЯ вместе с братьЯми, перенес свою особенную столицу на
берег „нестра, в ѓалич, и прославилсЯ мужеством. Ћн не мог забыть  коварного
злодеЯниЯ ‹Яхов, столь бесчестно пленивших ‚олодарЯ, и мстил им  при  всЯком
случае. Љакой-то знатный ‚енгерец,  Ѓолеславов  ‚ельможа,  начальник  города
‚ислицы, изменив ѓосударю, тайно звал ѓалицкого ЉнЯзЯ в ее богатую  область.
‚ладимирко без сопротивлениЯ завладел оною и сдержал данное ‚енгерцу  слово:
осыпал его золотом, ласкою, почестЯми; но, гнушаЯсь злодеЯнием, велел  тогда
же ослепить сего изменника и  сделать  евнухом.  "€зверги  не  должны  иметь
детей, им подобных", - сказал  ‚ладимирко,  хотев  таким  образом  согласить
природную ненависть к ЏолЯкам с любовию к добродетели.  Ћн  удовольствовалсЯ
взЯтою добычею и не  мог  удержать  за  собою  ‚ислицы.  Џольские  ‹етописцы
говорЯт, что Ѓолеслав старалсЯ отмстить ему таким  же  грабежом  в  ѓалицкой
области: свирепствовал огнем и мечом, плавал в крови невинных  земледельцев,
пастырей, жен, и возвратилсЯ с чecmuю. ’огдашние ужасы  войны  без  сомнениЯ
превосходили нынешние и казались  не  злодейством,  но  ее  принадлежностию,
обыкновенною и необходимою.
     ‚ладимирко - то враг, то союзник венгров -  участвовал  также  в  войне
Ѓориса, сына …вфимии, Њономаховой дочери, с  Љоролем  Ѓелою  ‘лепым.  …ще  в
утробе матери осужденный на изгнание и воспитанный в нашем отечестве, Ѓорис,
возмужав, хотел мечом доказать силу наследственных прав своих  и  вступил  в
‚енгрию с  ђоссиЯнами,  его  союзниками,  и  с  Ѓолеславом  Џольским;  но  в
решительной битве не выдержал первого удара Ќемцев и бежал  как  малодушный,
не умев воспользоватьсЯ благорасположением многих ‚енгерских  ЃоЯр,  которые
думали, что он был законный сын их ѓосударЯ и  что  Љоломан  единственно  по
ненависти своей к  ђоссийской  крови  изгнал  супругу,  верную  и  невинную.
Ќапрасно искав защиты Ќемецкого €мператора, Ѓорис чрез несколько лет  ЯвилсЯ
в стане ‹юдовика VII, когда сей  ”ранцузский  Њонарх  шел  чрез  Џаннонию  в
Ћбетованную землю. “знав о том, ѓейза, Љороль  ‚енгерский,  требовал  головы
своего опасного неприЯтелЯ; но ‹юдовик сжалилсЯ над несчастным и, призвав на
совет …пископов, объЯвил Џослам ѓейзы, что требование их ЉоролЯ не  согласно
ни с честию,  ни  с  ‚ерою  •ристианскою.  Ѓорис,  женатый  на  родственнице
Њануила,  ѓреческого  €мператора,  удалилсЯ  в  –арьград,  выехав  тайно  из
”ранцузского стана на коне ‹юдовиковом; воевал еще с  ѓейзою  под  знаменами
Њануила и был застрелен изменником, Џоловецким воином, в 1156 году. ‘ын его,
младший   Љоломан,   известный   храбростию,   служил   после    ѓрекам    и
правительствовал в Љиликии.



                                  ѓлава •

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ ‚‘…‚Ћ‹Ћ„ Ћ‹њѓЋ‚€—. ѓ. 1139-1146  

     ‚севолод изгонЯет ‚Ячеслава. ЊеждоусобиЯ.  Њужество  ЂндреЯ.  —естность
‚севолода. …го благоразумие.  ђавнодушие  Ќовогородцев  к  ЉнЯжеской  чести.
Ѓеспокойства  в  Ќовегороде.  ‘мерть  ЂндреЯ  „оброго.   ѓрабежи.   •итрость
‚севолода. ђоссиЯне в Џольше. ЏерваЯ вражда ѓеоргиЯ с €зЯславом. Њореходство
Ќовогородцев. Ѓраки. Џоход на  ѓалич.  €оанн  Ѓерладник.  ‚севолод  избирает
наследника.  „ела  Џольские.  ‚ойна  с  ѓалицким  ЉнЯзем.  Њужество  ‚оеводы
‡венигородского. Љончина ‚севолода.

     ‚Ячеслав,  ЉнЯзь  ЏереЯславский,  спешил  в   Љиев   быть   наследником
џрополковым, и Њитрополит, провождаемый народом, встретил  его  [22  ”евралЯ
1139 г.] как ѓосударЯ. Ќо ‚севолод Ћльгович не  дал  ему  времени  утвердить
власть свою: узнав в ‚ышегороде о  кончине  џрополковой,  немедленно  собрал
войско; обступил Љиев и зажег предместие Љопыревское.  “страшенный  ‚Ячеслав
послал Њитрополита сказать ‚севолоду: "џ не хищник; но ежели  условиЯ  наших
отцев не кажутсЯ тебе законом свЯщенным, то будь ѓосударем Љиевским:  иду  в
’уров". Ћн действительно уехал из столицы, а ‚севолод с  торжеством  сел  на
престоле ‚еликокнЯжеском, дав светлый пир Њитрополиту и ЃоЯрам;  вино,  мед,
Яства, овощи были развозимы длЯ народа; церкви и монастыри получили  богатую
милостыню. - Љ неудовольствию брата своего, €горЯ, ‚севолод  отдал  —ернигов
сыну „авидову, ‚ладимиру.
     Ќовый ‚еликий ЉнЯзь изъЯвил желание  остатьсЯ  в  мире  с  сыновьЯми  и
внуками Њономаха; но они не хотели ехать к нему, замышлЯЯ  свергнуть  его  с
престола.
     ’огда ‚севолод решилсЯ  отнЯть  у  них  владениЯ  и  послал  ‚оевод  на
€зЯслава Њстиславича. ‘иЯ рать, объЯтаЯ ужасом прежде битвы, возвратилась  с
уничижением  и  стыдом.  ‚  намерении  загладить  первую  неудачу,  ‚севолод
приказал брату ЉнЯзЯ —ерниговского, €зЯславу „авидовичу, вместе с  ѓалицкими
ЉнЯзьЯми воевать область ’уровскую и ‚ладимирскую;  а  сам  выступил  против
ЂндреЯ, гордо объЯвив ему, чтобы он ехал в Љурск и  что  ЏереЯславль  должен
быть уделом ‘вЯтослава Ћльговича.
     ‚еликодушный Ђндрей издавна не боЯлсЯ врагов  многочисленных.  "Ќет!  -
ответствовал сей ЉнЯзь: - дед, отец  мой  кнЯжили  в  ЏереЯславле,  а  не  в
Љурске; здесь моЯ отчина и дружина вернаЯ:  живой  не  выйду  отсюда.  Џусть
‚севолод обагрит свои руки моею  кровию!  Ќе  он  будет  первый:  ‘вЯтополк,
подобно ему властолюбивый, умертвил так же  Ѓориса  и  ѓлеба;  но  долго  ли
пользовалсЯ  властию?"  ‚еликий  ЉнЯзь  стоЯл  на  берегах  „непра  и  велел
‘вЯтославу изгнать ЂндреЯ: но мужественный  сын  Њономахов,  обратив  его  в
бегство, купил победою мир. Љ чести ‚севолода сказано в летописи, что он  во
времЯ  договоров,  видЯ  ночью  сильный  пожар  в  ЏереЯславле,   не   хотел
воспользоватьсЯ оным. ‘ии два ЉнЯзЯ, обещав забыть  вражду,  чрез  несколько
дней съехались в Њалотине длЯ заключениЯ союза с •анами Џоловецкими.
     Њежду  тем  ‚ладимирко   ѓалицкий   с   €оанном   ‚асильковичем,   брат
—ерниговского ЉнЯзЯ с  Џоловцами  и  ‹Яхи,  союзники  ‚севолодовы,  вошли  в
область €зЯславову и ’уровскую. Ќо гордый ‚ладимирко,  стыдЯсь  быть  слугою
или  орудием  ѓосударЯ  Љиевского,  искал  в  юном,  мужественном   €зЯславе
Њстиславиче не врага, а  достойного  сподвижника  в  опасностЯх  славы:  они
встретились в поле длЯ того, чтобы расстатьсЯ друзьЯми. ‹Яхи  же  и  Џоловцы
удовольствовались одним грабежом.
     ‘им  война  кончилась.  Ѓлагоразумный  ‚севолод  не  отвергнул   мирных
предложений  €зЯслава  и  дЯди  его,  ‚Ячеслава  ’уровского;  дал  слово  не
тревожить их в наследственных “делах  и  желал  согласить  своечестолюбие  с
государственною тишиною.
     [1140-1142 гг.] …ще ѓеоргий ‚ладимирович, ЉнЯзь ‘уздальский,  оставалсЯ
его врагом, прибыл в ‘моленск  и  требовал  войска  от  Ќовогородцев,  чтобы
отмстить ‚севолоду. ћный ЉнЯзь их,  ђостислав,  представлЯл  им  обЯзанность
вступитьсЯ за честь Њономахова „ому; но  думаЯ  о  выгодах  мирной  торговли
более, нежели о чести ЉнЯжеской, они не хотели вооружитьсЯ. ђостислав ушел к
отцу: ѓеоргий в наказание отнЯл у Ќовогородцев  ’оржок.  ‘ии  люди  выгонЯли
ЉнЯзей, но не могли жить без них:
     звали к себе вторично ‘вЯтослава  и  в  залог  верности  дали  аманатов
‚севолоду.
     ‘вЯтослав приехал; однако  ж  спокойствиЯ  и  тишины  не  было.  ђаспри
господствовали  в  сей  области.  ЉнЯзь  и  любимцы  его  также  питали  дух
несогласиЯ и мстили личным врагам: некоторых знатных ЃоЯр сослали в Љиев или
заключили в оковы; другие бежали в  ‘уздаль.  ‚севолод  хотел  послать  сына
своего на место брата, и граждане, в надежде иметь лучшего ЉнЯзЯ,  отправили
за ним …пископа Ќифонта в Љиев. ’огда, не уверенный  в  своей  безопасности,
‘вЯтослав уехал тайно  из  Ќовагорода  вместе  с  Џосадником  џкуном.  Ќарод
озлобилсЯ; догнал несчастного любимца ЉнЯжеского, оковал цепЯми и заточил  в
область —удскую, равно как и брата џкунова, взЯв с них 1100 гривен пени. ‘ии
изгнанники скоро нашли верное убежище там же, где  и  враги  их:  при  „воре
ѓеоргиЯ  ‚ладимировича,  и,   благословлЯЯ   милостивого   ЉнЯзЯ,   навсегда
отказались от своего мЯтежного отечества.
     “же сын ‚севолодов был на пути с Ќифонтом и доехал до —ернигова,  когда
ветреные новогородцы, переменив мысли, дали знать  ‚еликому  ЉнЯзю,  что  не
хотЯт ни сына, ни ближних его и что один  род  Њономахов  достоин  управлЯть
ими. Ћскорбленный ‚севолод задержал их Џослов и самого Ќифонта. “знав о том,
Ќовогородцы объЯвили ‚севолоду, что они  покорны  ему  как  общему  ѓосударю
ђоссии, желаЯ от его руки иметь властителем  своим  брата  ‚еликой  ЉнЯгини,
‘вЯтополка или ‚ладимира Њстиславичей. Ћднако же сиЯ уклонность не  смЯгчила
‚севолода, который призвал к себе обоих меньших шурьев и дал им  Ѓрестовскую
область, длЯ того, чтобы они не соглашались кнЯжить в Ќовегороде и чтобы его
беспокойные жители испытали все бедствиЯ безначалиЯ.
     ‚ самом деле, Ќовогородцы,  лишенные  защиты  ѓосударЯ,  были  всЯчески
притеснЯемы: никто не хотел везти к ним хлеба, и купцы их,  остановленные  в
других городах ђоссийских, сидели по темницам. Ћни терпели  девЯть  месЯцев,
избрав в Џосадники врага  ‘вЯтославова,  именем  ‘удилу,  который  вместе  с
другими единомышленниками  возвратилсЯ  из  ‘уздалЯ:  наконец  прибегнули  к
ѓеоргию ‚ладимировичу и звали его к  себе  правительствовать.  Ћн  не  хотел
выехать из своей верной области, но  вторично  дал  им  сына  и  скоро  имел
причину раскаЯтьсЯ:  ибо  ‚севолод,  в  досаду  ему,  занЯл  Ћстер  (городок
ѓеоргиев), а Ќовогородцы - сведав, что ‚еликий ЉнЯзь, в удовольствие супруге
или брату ее, €зЯславу Њстиславичу, согласилсЯ наконец исполнить их  желание
и что шурин его, ‘вЯтополк, уже к ним  едет  -  заключили,  по  обыкновению,
ѓеоргиева сына в …пископском доме. Љапитолий граничил в  ђиме  с  ’арпейскою
скалою: в Ќовегороде престол  с  темницею!  ЃоЯлсЯ  ли  народ  остатьсЯ  без
властителЯ и на всЯкий случай берег  смененного?  €ли,  упоенный  дерзостию,
хотел Явить его преемнику разительный пример своего могущества, поручаЯ  ему
вывести бывшего ЉнЯзЯ из темницы?  Љак  скоро  ‘вЯтополк  приехал,  граждане
отпустили ђостислава к отцу.
     ‚ сие времЯ, к общей горести, преставилсЯ Ђндрей ‚ладимирович, в  летах
мужества, заслужив имЯ „оброго и не уронив чести Њономахова  „ому.  ‚Ячеслав
был его наследником, но медлил  выехать  из  ’урова.  "€ди  в  свою  отчину,
ЏереЯславль, - говорили ему Џослы ‚севолодовы: - ’уров  есть  древний  город
Љиевский, отдаю его моему сыну". ’ихий ‚Ячеслав жил спокойнее и безопаснее в
западной ђоссии: соседство с Џоловцами  требовало  деЯтельной  осторожности,
несогласной с его миролюбием. Џринужденный исполнить требование ‚севолодово,
он увидел, что ђоссиЯ имела своих  Џоловцев:  €горь  и  ‘вЯтослав  Ћльговичи
объЯвили ему войну.
     Ќедовольные тем, что ‚еликий ЉнЯзь наградил  сына  “делом  и  не  хотел
отдать им ни ‘еверского Ќовагорода, ни земли ‚Ятичей, они вступили в  тесный
союз  с  ЉнЯзьЯми  —ерниговскими,  сыновьЯми  „авида,  и  надеЯлись  оружием
приобрести  себе  выгодные  “делы;  опустошили  несколько  городов   ѓеоргиЯ
‚ладимировича ‘уздальского, захватив везде скот и товары; напали на  область
ЏереЯславскую  и  два  месЯца  жгли  села,  травили  хлеб,  разорЯли  бедных
земледельцев. ‚Ячеслав слышал стон людей, смотрел на дым  пылающих  весей  и
сидел  праздно  в  городе,  ожидаЯ  защиты  от  ‚севолода  и  своих  храбрых
племЯнников,  Њстиславичей.  ‚еликий  ЉнЯзь  действительно  отрЯдил  к  нему
‚оеводу  с  конницею  Џеченежскою;   с   другой   стороны   пришел   €зЯслав
‚ладимирский; а брат его, ЉнЯзь ‘моленский, завладел городами  —ерниговскими
на берегах ‘ожа. €нок ‘вЯтоша был еще жив: ‚севолод  послал  его  усовестить
хищников.
     Ќаконец они смирились. ‚еликий  ЉнЯзь  отдал  €горю  ћрьев  и  ђогачев,
‘вЯтославу —ерториск и Љлецк, а „авидовичам Ѓрест и „рогичин, хитрым образом
уничтожив опасный союз сих ЉнЯзей с  его  братьЯми.  Ќо  последние  вторично
изъЯвили досаду, когда ‚Ячеслав, с согласиЯ ‚севолодова, уступил ЏереЯславль
€зЯславу Њстиславичу, снова взЯв себе ’уров, и  когда  сын  ‚еликого  ЉнЯзЯ,
юный ‘вЯтослав, на обмен получил ‚ладимирскую область. "Ѓрат наш, - говорили
Ћльговичи, - думает только о сыне, дружитсЯ с своими  ненавистными  шурьЯми,
окружил себЯ ими и не дает нам ни одного богатого города". ’щетно желали они
поссорить его с добрыми Њстиславичами: ‚еликий ЉнЯзь не внимал  злословию  и
хотел внутреннего спокойствиЯ.
     [1143-1144 гг] “твердив  себЯ  на  престоле  Љиевском,  он  велел  сыну
‘вЯтославу вместе с €зЯславом „авидовичем  и  ‚ладимирком  ѓалицким  идти  в
Џольшу, где ѓерцог ‚ладислав,  зЯть  ‚еликого  ЉнЯзЯ,  ссорилсЯ  с  меньшими
братьЯми: с Ѓолеславом (также зЯтем ‚севолодовым) и с другими. Љ  несчастию,
ђоссиЯне, призванные восстановить тишину ѓосударства, действовали как  враги
оного и вывели множество пленных ‹Яхов, более мирных, нежели ратных.
     “веренный в искреннем дружелюбии ‚севолода, €зЯслав  Њстиславич  хотел,
кажетсЯ, примирить его и с дЯдею, ѓеоргием ‚ладимировичем, и длЯ того  ездил
к нему в ‘уздаль; но сии два ЉнЯзЯ не  согласились  в  мыслЯх  и  расстались
врагами:  что,  ко  вреду  ѓосударства,  имело  после  столь  кровопролитные
следствиЯ.  ‚  сем  путешествии  €зЯслав  виделсЯ  с  верным  братом  своим,
ђостиславом  ‘моленским,  и  пировал  на   свадьбе   ЉнЯзЯ   Ќовогородского,
‘вЯтополка,  которого  невеста  была   привезена   из   Њоравии:   вероЯтно,
родственница Ѓогемского ЉоролЯ ‚ладислава. Ќовгород  успокоилсЯ:  купеческие
суда его ходили за море, привозили иноземные товары в ђоссию  ив  1142  году
мужественно  отразили  флот  ведского  ЉоролЯ,  выехавшего  на   разбой   с
шестидесЯтью ладиЯми и с …пископом.  ”инлЯндцы,  дерзнув  грабить  ‹адожскую
область, были побиты ее жителЯми и Љорелами, Ќовогородскими данниками.

     †елаЯ прекратить наследственную вражду между  потомством  ђогнединым  и
џрослава  ‚еликого,  благоразумный  ‚севолод  женил   сына   своего,   юного
‘вЯтослава, на дочери ‚асилька Џолоцкого; а €зЯслав Њстиславич выдал свою за
ђогволода Ѓорисовича, позвав к себе, на свадебный  пир,  ‚севолода,  супругу
его и ЃоЯр Љиевских.  Ќо,  веселЯсь  и  пируЯ,  ЉнЯзьЯ  рассуждали  о  делах
государственных: ‚севолод  убедил  их  восстать  общими  силами  на  гордого
‚ладимирка, который по смерти братьев, ђостислава и ‚асильковичей,  сделалсЯ
единовластителем  в  ѓаличе,  хотел  даже  изгнать   ‚севолодова   сына   из
‚ладимирской области и возвратил ‚еликому ЉнЯзю так называемую крестную, или
присЯжную грамоту в знак объЯвлениЯ войны. Ћльговичи, ЉнЯзь  —ерниговский  с
братом, ‚Ячеслав ’уровский с племЯнниками €зЯславом, ђостиславом ‘моленским,
Ѓорисом и ѓлебом, сыновьЯми умершего ‚севолодка ѓородненского, сели на коней
и пошли к ’еребовлю, соединЯсь с Ќовогородским ‚оеводою Ќеревиным и ѓерцогом
Џольским, ‚ладиславом.
     ‚ладимирко услышал грозную весть: призвал в союз ‚енгров и  выступил  в
поле с Ѓаном, дЯдею ЉоролЯ ѓейзы. ђека ‘ерет  разделЯла  войска,  готовые  к
битве.
     ‚севолод искал переправы: ЉнЯзь ѓалицкий, не выпускаЯ его из вида,  шел
другим берегом и в седьмой день стал на горах, ожидаЯ нападениЯ; но ‚севолод
не хотел сразитьсЯ: ибо место благоприЯтствовало его  противнику.  Љогда  же
€зЯслав „авидович, брат —ерниговского ЉнЯзЯ, с отрЯдом наемных Џоловцев взЯл
“шицу  и  Њикулин  в  земле  ѓалицкой:  тогда  ‚еликий  ЉнЯзь  приступил   к
‡венигороду. ‚след за неприЯтелем ‚ладимирко сошел в долины. ‚идЯ  стан  его
на другой стороне города, за мелкою  рекою,  ‚севолод  тронулсЯ  с  места  в
боевом порЯдке и хитро обманул неприЯтелЯ: вместо того, чтобы вступить с ним
в битву, зашел ему в тыл, расположилсЯ на высотах, отрезал его от  ЏеремышлЯ
и ѓалича, оставив между собою и городом вЯзкие болота. „ружина  ‚ладимиркова
оробела. "Њы стоим здесь, - говорили его ЃоЯре и воины, - а враги могут идти
к столице, пленить наши семейства". ЉнЯзь ѓалицкий, не  имеЯ  надежды  сбить
многочисленное войско с  неприступного  места,  начал  переговоры  с  братом
‚севолодовым: склонил его на свою сторону; требовал мира и дал  слово  €горю
способствовать ему, по смерти ‚севолода, в восшествии на  престол  Љиевский.
‚еликий ЉнЯзь не соглашалсЯ. "Ќо ты хочешь сделать менЯ своим наследником, -
сказал €горь брату: - оставь же мне благодарного и могущественного союзника,
столь нужного в нынешних обстоЯтельствах ђоссии!" ‚севолод исполнил  наконец
его волю и в тот же день обнЯл ЉнЯзЯ ѓалицкого как друга;  взЯл  с  него  за
труд 1200 гривен серебра,  роздал  оные  союзным  ЉнЯзьЯм  и  возвратилсЯ  в
столицу, доказав, что умеет  счастливо  воевать,  а  не  умеет  пользоватьсЯ
воинским счастием.
     [1145 г.] Њир не  продолжилсЯ.  Ѓрат  ‚ладимирков,  ђостислав,  оставил
сына, именем €оанна, прозванного Ѓерладником, у коего  дЯдЯ  отнЯл  законное
наследство: сей юноша жил в ‡венигороде и снискал любовь  народа.  ЏользуЯсь
отсутствием ‚ладимирка, уехавшего в ’исменицу длЯ звериной  ловли,  ѓаличане
призвали  к  себе  €оанна  и  единодушно  объЯвили  своим  ЉнЯзем.   ѓневный
‚ладимирко приступил к городу. †ители сопротивлЯлись мужественно; но €оанн в
ночной вылазке был отрезан от городских ворот: пробилсЯ сквозь  неприЯтелей,
ушел к „унаю  и,  наконец,  в  Љиев.  ѓаличане  сдалисЯ.  ‘клонный  более  к
строгости, нежели к милосердию, ‚ладимирко плавал в их  крови  и  с  досадою
слышал, что ‚еликий  ЉнЯзь  взЯл  его  племЯнника  под  защиту  как  невинно
гонимого.
     Ћднако ж ‚севолод еще не думал нарушить мира, слабый здоровьем и  сверх
того озабоченный  неустройствами  Џольши,  где  любезный  ему  зЯть,  ѓерцог
‚ладислав, не мог ужитьсЯ в согласии с братьЯми.  ‘озвав  ЉнЯзей  во  дворце
Љиевском, ‚севолод  сказал  им,  что  он,  предвидЯ  свою  кончину,  подобно
Њономаху и Њстиславу избирает наследника и что €горь будет ѓосударем ђоссии.
ЉнЯзьЯ долженствовали присЯгнуть  ему:  —ерниговские  и  ‘вЯтослав  Ћльгович
исполнили его волю. €зЯслав Њстиславич долго колебалсЯ; однако же не дерзнул
быть ослушником.  “спокоенный  сим  торжественным  обрЯдом,  ‚севолод  начал
говорить  о  делах  Џольских.  "Џекись  единственно  о  своем   здравии,   -
ответствовал €горь: - мы, верные твои братьЯ, утвердим ‚ладислава на троне".
€горь, предводительствуЯ войском, вступил в Џольшу. ЉровопролитиЯ  не  было:
меньшие братьЯ ‚ладиславовы, стоЯвшие в укрепленном  стане  за  болотом,  не
хотели оборонЯтьсЯ и, прибегнув к суду  наших  ЉнЯзей,  уступили  ‚ладиславу
четыре города, а ђоссии ‚изну. ЌесмотрЯ на то, €горь возвратилсЯ с добычею и
с  пленниками.  ‚ладислав  же  скоро  утратил  престол,  заслужив  ненависть
народную гонением единокровных и несправедливою казнию знаменитого  ‚ельможи
Џетра, коему он отрезал Язык, выколол  глаза  и  таким  образом,  по  словам
нашего летописца, отмстил за ђоссийского ЉнЯзЯ ‚олодарЯ, в 1122 году коварно
плененного сим ‚ельможею.
     [1146 г.] ‚ладислав  бежал  к  тестю,  в  надежде  на  его  помощь;  но
‚севолод, удостоверенный тогда в неприЯтельских  замыслах  ѓалицкого  ЉнЯзЯ,
выступал  в  поход  с  дружинами  Љиевскою,   —ерниговскою,   ЏереЯславскою,
‘моленскою, ’уровскою, ‚ладимирскою и с союзными дикими  Џоловцами,  оставив
‘вЯтослава Ћльговича в столице. “спех не ответствовал  ни  силе  войска,  ни
славе предводителЯ. Ћно шло с трудом неописанным:  ибо  дожди  согнали  снег
прежде времени; конница тонула в грЯзи. ‚севолод осадил наконец ‡венигород и
сжег внешние укреплениЯ,  однако  ж  не  мог  овладеть  крепостию:  ибо  там
начальствовал мужественный ‚оевода,  €ван  •алдеевич,  который,  узнав,  что
жители в общем совете положили сдатьсЯ,  умертвил  трех  главных  виновников
сего ‚еча и сбросил искаженные трупы их с городской стены. Ќарод  ужаснулсЯ,
и страх имел действие храбрости: ‡венигородцы с утра до  вечера  бились  как
отчаЯнные.  ‚севолод  отступил  и  возвратилсЯ  в  Љиев,  где  скоро   начал
готовитьсЯ к новой войне, сведав, что ‚ладимирко взЯл Џрилуку.  Ќо  жестокаЯ
болезнь похитила обнаженный меч из руки его. Ћтвезенный в ‚ышегород -  место
славное тогда чудесами ‘вЯтых Њучеников, Ѓориса и  ѓлеба,  -  ‚еликий  ЉнЯзь
напрасно ждал облегчениЯ;  объЯвил  €горЯ  своим  преемником,  велел  народу
присЯгнуть ему в  верности  и  послал  зЯтЯ  своего,  ‚ладислава  Џольского,
напомнить €зЯславу Њстиславичу данную им клЯтву. ‘ таким же увещанием  ездил
ЃоЯрин, Њирослав Ђндреевич, к  ЉнЯзьЯм  —ерниговским,  которые,  согласно  с
€зЯславом, ответствовали, что они, уступив старейшинство €горю,  не  изменЯт
совести. ’огда [1 Ђвгуста 1146 г.] ‚севолод спокойно  закрыл  глаза  навеки:
ЉнЯзь  умный  и  хитрый,  памЯтный  отчасти  разбоЯми  междоусобиЯ,  отчасти
государственными благодеЯниЯми!
     „остигнув престола Љиевского,  он  хотел  устройства  тишины;  исполнЯл
данное слово, любил справедливость и повелевал с твердостию;  одним  словом,
был лучшим из ЉнЯзей Ћлегова мЯтежного рода.



                                 ѓлава XI

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ €ѓЋђњ Ћ‹њѓЋ‚€—  

     ‚ече в Љиеве. €змена ЉиевлЯн. ђечь €зЯслава. Љорыстолюбие  —ерниговских
ЉнЯзей. Џредательство. €горь взЯт в плен. ѓрабеж в Љиеве.

     €горь,  предав  земле  тело  ‚севолода,  собрал  ЉиевлЯн  среди   двора
џрославова, требовал вторичного обета верности и распустил их.  Ќо  граждане
еще не были довольны, открыли ‚ече и звали ЉнЯзЯ.  Џриехал  один  брат  его,
‘вЯтослав, и спрашивал, чего они желают? "ЏравосудиЯ, - ответствовал  народ:
- ’иуны ‚севолодовы угнетали слабых: ђатша опустошил Љиев, ’удор  ‚ышегород.
‘вЯтослав! дай клЯтву за себЯ и за брата, что вы сами будете нам судиЯми или
вместо себЯ изберете ‚ельмож достойнейших". Ћн сошел  с  конЯ  и  целованием
креста уверил  граждан,  что  новый  ЉнЯзь  исполнит  все  обЯзанности  отца
ђоссиЯн; что хищники не останутсЯ ’иунами; что лучшие ‚ельможи  заступЯт  их
место и будут довольствоватьсЯ  одною  уставленною  пошлиною,  не  обременЯЯ
судимых никакими иными налогами.  "Њы  благодарны,  -  сказали  граждане:  -
теперь не сомневайтесь в нашей верности". ’о же обещал их Џослам сам ‚еликий
ЉнЯзь €горь и, думаЯ, что дело кончилось, сел спокойно за обед; но  мЯтежнаЯ
чернь устремилась грабить дом  ненавистного,  богатого  ђатши.  ‘вЯтослав  с
дружиною едва мог восстановить порЯдок.
     ’акое начало не  обещало  хороших  следствий.  €горь  же,  слушаЯ  злых
‚ельмож, которые в народном угнетении видели собственную пользу, не исполнил
данного гражданам слова, и хищники остались ’иунами. ’огда ЉиевлЯне,  думаЯ,
что  ѓосударь-клЯтвопреступник  уже  не  есть   ѓосударь   законный,   тайно
предложили €зЯславу Њстиславичу быть ‚еликим  ЉнЯзем.  ‹юбовь  к  Њономахову
роду не угасла в их сердце, и сей внук  его  отличалсЯ  доблестию  воинскою.
‚зЯв в церкви ‘в.
     Њихаила благословение у …пископа …вфимиЯ, он с верною дружиною выступил
из ЏереЯславлЯ. Ќа пути встретились ему  Џослы  —ерных  Љлобуков  и  городов
Љиевской области. "€ди, ЉнЯзь добрый! - говорили они: - мы все за  тебЯ;  не
хотим Ћльговичей. ѓде увидим твои знамена, там и будем". ‘обрав  на  берегах
„непра войско многочисленное, бодрый €зЯслав стал посреди  оного  и  сказал:
"„рузьЯ и братьЯ! џ не спорил о старейшинстве с достойным  ‚севолодом,  моим
зЯтем, чтив его как второго отца. Ќо €горь и ‘вЯтослав должны ли  повелевать
нами? Ѓог рассудит менЯ с ними. €ли паду славно  пред  вашими  глазами,  или
сЯду на престоле моего деда и родителЯ!" Ћн повел войско к Љиеву.
     “же новый ‚еликий ЉнЯзь знал опасность: ибо €зЯслав, уведомленный им  о
восшествии его на престол, не  только  не  ответствовал  ему  ни  слова,  но
удержал и Џосла неволею в ЏереЯславле. €горь требовал вспоможениЯ от  ЉнЯзей
—ерниговских:   они   торговались;   хотели   многих    городов;    наконец,
удовлетворенные во всем, готовились идти к брату. €х медленность и  коварнаЯ
измена знаменитейших чиновников погубили его.
     ’ысЯчский “леб пользовалсЯ  доверенностию  ‚севолода  и  был  утвержден
€горем в своем важном сане: также и первый ЃоЯрин,  €оанн  ‚ойтишич,  верный
слуга Њономахов, завоеватель городов дунайских. †елаЯ добра €зЯславу, они не
устыдились предательства: изъЯвлЯли усердие €горю и  в  то  же  времЯ  тайно
ссылались с его врагом, советуЯ ему спешить к Љиеву. €зЯслав приближилсЯ.
     Ћльговичи, готовые к битве, и сын  ‚севолодов,  ‘вЯтослав,  стоЯли  вне
города с своими дружинами; а ЉиевлЯне особенно, на  могиле  Ћлеговой.  ‚друг
открылась измена: €горь увидел, что хоругвь €зЯслава  развеваетсЯ  в  полках
Љиевских; что ’ысЯчский сего ЉнЯзЯ предводительствует ими; что  “леб,  €оанн
‚ойтишич и многие единомышленники их,  повергнув  свои  знамена,  бегут  под
€зЯславовы;  что  Ѓерендеи  пред  самими   ‡латыми   вратами   грабЯт   обоз
‚еликокнЯжеский.   …ще   €горь   не   терЯл   бодрости.   "‚раг   наш   есть
клЯтвопреступник: Ѓог  нам  поможет",  -  говорил  он  и  хотел  ударить  на
€зЯслава, стоЯвшего за озером. Ќадлежало обойти оное, и когда многочисленнаЯ
дружина €горева стеснилась между глубокими дебрЯми, —ерные  Љлобуки  заехали
ей в тыл.  €зЯслав  напал  спереди,  смЯл  неприЯтелЯ,  разил  бегущих  -  и
торжествуЯ вошел в Љиев, где народ вместе с  €ереЯми,  облаченными  в  ризы,
проводил  его  в  храм  ‘офийский  благодарить  Ќебо  за  победу  и  престол
‚еликокнЯжеский.- Ќесчастного €горЯ, слабого ногами,  схватили  [17  августа
1146 г.] в болоте, где увЯз его конь; держали несколько дней в монастыре  на
‚ыдобичах и заключили в темнице  €оанновской  Ћбители,  в  ЏереЯславле.  ‘ей
ЉнЯзь, за  кратковременное  удовольствие  честолюбиЯ  наказанный  неволею  и
стыдом, не имел и последнего утешениЯ злосчастных: никто не жалел об  нем  -
кроме верного брата, ‘вЯтослава, который с малою дружиною  ушел  в  Ќовгород
‘еверский. ЏлемЯнник их, ‘вЯтослав ‚севолодович, хотел скрытьсЯ  в  Љиевской
Ћбители ‘в. €рины: представленный €зЯславу, он был им обласкан  как  любимый
сын; но верные слуги отца его, в особенности же €горевы,  не  имели  причины
хвалитьсЯ великодушием победителЯ, дозволившего народу  грабить  их  домы  и
села. ‘ пленных ЃоЯр взЯли окуп.



                                 ѓлава •II

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ €‡џ‘‹Ђ‚ Њ‘’€‘‹Ђ‚€—. ѓ. 1146-1154  

     ‘трогость ‚еликого ЉнЯзЯ.  Љоварство  —ерниговских  ЉнЯзей.  „обродушие
‘вЯтослава.  ѓеоргий  восстает  на  €зЯслава.  Ѓогатство  ЉнЯжеское.   €горь
‘химник.  Ќежность  ‘вЯтославова  в   дружбе.   Ќачало   Њосквы.   Ѓродники.
Ќаставление ђоссийского Њитрополита. ‹юбовь к Њономаху. €змена  —ерниговских
ЉнЯзей. “биение €горЯ. ‚ойна  междоусобнаЯ.  Њедленность  ѓеоргиЯ.  Ќародный
обед  в  Ќовегороде.   ђечь   €зЯслава.   Ћпустошение   земли   ‘уздальской.
Ќесправедливость ‚еликого ЉнЯзЯ. Ѓитва у ЏереЯславлЯ. Ѓегство €зЯслава. ‘оюз
с ‚енграми,Ѓогемцами  и  ЏолЯками.  Њужество  ЂндреЯ.  ЏамЯтник  коню.  Њир.
Љоварство ѓеоргиЯ. ЌоваЯ вражда. „обросердечие €зЯслава и ‚Ячеслава.  Џобеда
‚ладимиркова. Ѓодрость ЂндреЯ. •итрость  ‚ладимирка.  ’вердость  €зЯславова.
‚оинскаЯ хитрость. Ѓеспечность ѓеоргиЯ  и  торжество  €зЯслава.  ђистание  в
Љиеве.   ‘праведливость   ‚еликого   ЉнЯзЯ.    Џризнательность    ‚Ячеслава.
Ѓлагодарность  к  Љоролю  ‚енгерскому.  Ћсада  Љиева.  Њиролюбие  ‚Ячеслава.
Џылкость ЂндреЯ. Ћтступление ѓеоргиЯ. “сердие ЉиевлЯн. Ѓитва. €зЯслав ранен.
Ѓегство и вероломство ѓеоргиЯ. Џомощь ‚енгров.  ђечь  €зЯславова  и  победа.
Џритворство ‚ладимирка. Џростодушие ѓейзы. ‹юбовь ѓеоргиЯ  к  южной  ђоссии.
‚ероломство ‚ладимирка. Џодвиги  ЂндреЯ.  Ќасмешка  ‚ладимиркова.  ЏечальнаЯ
одежда.  ‘мерть  ‚ладимирка.  ђечь  џрослава.  ‘омнительнаЯ   победа.   Ѓрак
€зЯславов. „ела Ќовогородские. Љончина €зЯслава. •арактер его.  ‘воевольство
Џолочан.

     €зЯслав - по словам ‹етописцев, благословеннаЯ отрасль доброго корнЯ  -
мог бы обещать себе и подданым дни  счастливые,  ибо  народ  любил  его;  но
историЯ  сего  времени  не  представлЯет   нам   ничего,   кроме   злодейств
междоусобиЯ.  •рабрые  умирали  за  ЉнЯзей,  а  не  за  отечество,   которое
оплакивало их победы, вредные длЯ его могущества и гражданского образованиЯ.
     “твердив мир с Џоловцами - которые всЯкому новому  ѓосударю  предлагали
тогда союз, ибо хотели даров, - ‚еликий ЉнЯзь оказал, может  быть,  излишнюю
строгость в рассуждении своего дЯди. Ћбманутый советами ЃоЯр, и в надежде на
прежние  ласки  €зЯславовы,  на  самые  его  обещаниЯ,   миролюбивый   ЉнЯзь
’уровский,  ‚Ячеслав,  узнав  о  торжестве  племЯнника,  вообразил  себЯ  по
старшинству ѓосударем ђоссии:  занЯл  города  Љиевские  и  своевольно  отдал
‚ладимир сыну Ђндрееву, Њономахову внуку.
     Џосланный братом, ‘моленский ЉнЯзь изгнал ‚Ячеслава; велел ему  кнЯжить
только в пересопнице или „орогобуже ‚олынском; а Ќаместников его,  окованных
цепЯми, вместе с ’уровским …пископом, €оакимом, привел в Љиев.
     Ќазначив ’уров в “дел меньшему сыну,  именем  џрославу,  ‚еликий  ЉнЯзь
обратил  внимание  на  €горева  брата.  ‘пасаЯсь  бегством  от   победителЯ,
‘вЯтослав хотел удостоверитьсЯ в искренней дружбе ЉнЯзей —ерниговских, чтобы
единодушно действовать с ними длЯ освобождениЯ €горева. Ћни дали ему  в  том
клЯтву; но ‘вЯтослав, оставив у них своего ЃоЯрина  и  поехав  готовитьсЯ  к
войне, сведал от него, что сии коварные  братьЯ  тайно  дружатсЯ  с  ‚еликим
ЉнЯзем и наконец заключили  с  ним  союз,  предав  €горЯ  в  его  волю,  как
недостойного  ни  власти,  ни  свободы.  ‘коро  общие  Џослы  €зЯславовы   и
„авидовичей торжественно объЯвили ‘вЯтославу, что он может спокойно  кнЯжить
в своей области, если уступит им Ќовгород ‘еверский и клЯтвенно откажетсЯ от
брата. ‘ей добрый, нежный родственник залилсЯ слезами  и,  сказав  в  ответ:
"‚озьмите  все,  что  имею;  освободите  только   €горЯ",   решилсЯ   искать
покровителЯ в сыне Њономаховом.
     ѓеоргий ‚ладимирович ‘уздальский видел с досадою, что  гордый  €зЯслав,
вопреки древнему уставу, отнЯв старейшинство у дЯдей, сел на троне Љиевском.
ЏользуЯсь сим расположением, ‘вЯтослав  обратилсЯ  к  ѓеоргию  и  молил  его
освободить €горЯ.
     "€ди в Љиев, - говорил он: -  спаси  несчастного  и  властвуй  в  земле
ђусской. Ѓог помогает тому, кто вступаетсЯ за утесненных". ѓеоргий  дал  ему
слово и начал готовить войско. - ‘вЯтослав нашел и других защитников в •анах
Џоловецких, братьЯх его матери:  они  с  тремЯ  стами  всадников  немедленно
Явились в Ќовегороде ‘еверском, куда прибыли  также  юный  ЉнЯзь  ђЯзанский,
‚ладимир, внук џрославов, и ѓалицкий изгнанник, €оанн ђостиславич Ѓерладник.
     “же „авидовичи, соединЯсь с сыном ‚еликого  ЉнЯзЯ,  Њстиславом,  ‚ождем
ЏереЯславской дружины и Ѓерендеев, вступили в область  ‘еверскую  и  грабили
оную,  тщетно  хотев  взЯть  Ќовгород.  ‚  надежде  усовестить  их  „уховник
‘вЯтославов приехал к ним  в  стан  и  сказал  именем  ЉнЯзЯ:  "ђодственники
жестокие! „овольны ли вы злодействами, разорив  мою  область,  взЯв  имение,
стада; истребив огнем  хлеб  и  запасы?  †елаете  ли  еще  умертвить  менЯ?"
‘оюзники вторично требовали, чтобы он  навсегда  отступилсЯ  от  несчастного
€горЯ. "Ќет! - ответствовал ‘вЯтослав: - пока душа моЯ  в  теле,  не  изменю
единокровному!" „авидовичи занЯли село €горево, где сей ЉнЯзь имел дворец  и
хранил свое богатство; нашли  вино  и  мед  в  погребах,  железо  и  медь  в
кладовых; отправили множество  возов  с  добычею  и,  веселЯсь  разрушением,
сожгли дворец, церковь, гумно ЉнЯжеское, где было девЯть сот скирдов хлеба.
     ‚еликий ЉнЯзь, сведав о воинских приготовлениЯх ѓеоргиЯ  ‚ладимировича,
велел другу своему, ђостиславу  џрославичу  ђЯзанскому,  набегами  тревожить
‘уздальскую область; сам же  выступил  из  Љиева  и  соединилсЯ  с  ЉнЯзьЯми
—ерниговскими, осаждавшими Џутивль. ‡наЯ их вероломство,  жители  не  хотели
договариватьсЯ с ними, но  охотно  сдались  ‚еликому  ЉнЯзю.  ’ам  находилсЯ
собственный  дом  ‘вЯтослава:  ЉнЯзьЯ  разделили   его   имение.   ‹етописец
сказывает, что они нашли в выходах 500 берковцев  меду  и  80  корчаг  вина;
ограбили  славную  церковь   ‚ознесениЯ,   богатую   серебрЯными   сосудами,
кадильницами, утварию, шитою золотом, коваными …вангелиЯми и  книгами.  ‘емь
сот рабов ЉнЯжеских были также их добычею.
     [1147 г.] ‘вЯтослав ожидал ѓеоргиЯ:  он  действительно  шел  к  нему  в
помощь; сведав же о  нападении  ЉнЯзЯ  ђЯзанского  на  ‘уздальскую  область,
возвратилсЯ  из  Љозельска.  Ћдин  сын  его,  €оанн  ѓеоргиевич,  приехал  с
дружескими уверениЯми к ‘вЯтославу, который, в знак благодарности, отдал ему
Љурск и Џосемье, но принужден был искать убежища в своих северных владениЯх.
ЊногочисленнаЯ  рать  ‚еликокнЯжескаЯ  шла  к  Ќовугороду.  ‘тарый  ‚ельможа
—ерниговского ЉнЯзЯ, бывший некогда верным  слугою  Ћлеговым,  из  сожалениЯ
тайно уведомил ‘вЯтослава о предстоЯщей ему опасности. "‘пасай  жену,  детей
своих и супругу €гореву! - говорили его друзьЯ и ЃоЯре: -  все  запасы  твои
уже в руках неприЯтельских.
     “далимсЯ  в  лесную  землю  Љарачевскую:  ее  дремучие  боры  и  помощь
ѓеоргиева будут твоею защитою". Ќекоторые ‚ельможи говорили искренно; другие
хотели только избавитьсЯ от кровопролитиЯ  и  сами  остались  в  Ќовегороде,
когда ‘вЯтослав уехал в Љарачев. ‡а ним  гналсЯ  €зЯслав  „авидович  с  3000
всадников  и  ‚оеводою  Љиевским,  варном.  “же  бегство  не  могло  спасти
несчастного: надлежало отдатьсЯ в плен или сразитьсЯ. ЋтчаЯнный ‘вЯтослав  с
верною дружиною и дикими Џоловцами ударил на врага;  разбил  его,  опустошил
Љарачев и немедленно удалилсЯ в сопредельную землю ‚Ятичей, котораЯ зависела
от —ерниговских ‚ладетелей. ‚еликий ЉнЯзь - напрасно желав победою загладить
неудачу €зЯслава - отдал „авидовичам всю завоеванную область, кроме  Љурска;
исключительно присвоил себе одно €горево достоЯние и возвратилсЯ в Љиев.
     ‚ сие времЯ €горь был уже Њонахом. €знуренный печалию  и  болезнию,  он
изъЯвил желание отказатьсЯ от света, когда ‚еликий ЉнЯзь готовилсЯ  идти  на
его брата.
     "„авно, и в самом счастии, Я хотел посвЯтить Ѓогу душу мою,  -  говорил
€горь: - ныне, в темнице и при дверЯх гроба, могу ли желать иного?"  €зЯслав
ответствовал ему: "’ы свободен; но выпускаю тебЯ  единственно  ради  болезни
твоей". …го отнесли в келью: он 8 дней лежал как мертвый;  но,  постриженный
‘вЯтителем …вфимием, совершенно выздоровел и в Љиевской Ћбители ‘в.  ”еодора
принЯл ‘химу, котораЯ не спасла его от гнева  ‘удьбы:  скоро  увидим  жалкий
конец сего несчастного Ћлегова сына.
     ЉнЯзьЯ  —ерниговские  выгнали   ‘вЯтослава   из   ЃрЯнска,   Љозельска,
„едославлЯ, но слыша, что ѓеоргий прислал к нему 1000 Ѓелозерских  латников,
отступили к —ернигову.  Ћни  не  устыдились  всенародно  объЯвить  в  стране
‚Ятичей, чтобы жители старались умертвить  ‘вЯтослава  и  что  убийцы  будут
награждены его имением!
     ђодственники гнали сего ЉнЯзЯ, друзьЯ оставлЯли. ‚ числе  их  находилсЯ
‚оевода, ЉнЯзь €оанн Ѓерладник: он не захотел более с ним скитатьсЯ, взЯл  у
него за службу 200 гривен серебра, 6 фунтов золота и перешел  к  ‘моленскому
ЉнЯзю. ’олько ‚ладимир ђЯзанский и сын ѓеоргиев, €оанн, усердно делили труды
и беспокойства с ‘вЯтославом, который, имев несчастие  лишитьсЯ  последнего,
изъЯвил достохвальную чувствительность: видЯ €оанна больного, забыл войну  и
неприЯтелей; молилсЯ, думал единственно об  нем;  столь  горестно  оплакивал
кончину сего юноши, что сам ѓеоргий старалсЯ его утешить и, прислав  богатые
дары, обещал другим сыном заменить ему умершего верного  сподвижника.  ЋбщаЯ
ненависть к ‚еликому ЉнЯзю  утвердила  союз  между  ими:  ЉнЯзь  ‘уздальский
изгнал ђЯзанского, союзника €зЯславова, заставил его бежать к Џоловцам, взЯл
’оржек и пленил жителей;  а  ‘вЯтослав  разорил  часть  ‘моленской  области,
вокруг Џротвы, или землю ѓолЯдскую.
     „овольный злом, причиненным “делу €зЯславовых  братьев,  ѓеоргий  желал
лично угостить ‘вЯтослава,  коего  сын,  Ћлег,  подарил  ему  тогда  редкого
красотою парда.
     ‹етописец  хвалит   искреннее   дружество,   веселую   беседу   ЉнЯзей,
великолепие обеденного пиршества  и  щедрость  ѓеоргиЯ  в  награждении  ЃоЯр
‘вЯтославовых.  Њежду  сими  ‚ельможами  отличалсЯ  девЯностолетний  старец,
именем Џетр; он служил деду, отцу ѓосударЯ своего; уже не мог сесть на конЯ,
но следовал за ЉнЯзем, ибо сей ЉнЯзь  был  несчастлив.  ѓеоргий,  неприЯтель
ђостислава ђЯзанского, осыпал ласками и дарами  его  племЯнника,  ‚ладимира,
как друга и товарища ‘вЯтославова.
     ‘ие угощение достопамЯтно:  оно  происходило  в  Њоскве.  Љ  сожалению,
‹етописцы современные не упоминают о любопытном длЯ нас ее  начале,  ибо  не
могли предвидеть, что городок бедный и едва  известный  в  отдаленной  земле
‘уздальской будет со  временем  главою  обширнейшей  Њонархии  в  свете.  Џо
крайней мере знаем, что Њосква существовала в 1147 году, Њарта 28,  и  можем
верить новейшим ‹етописцам  в  том,  что  ѓеоргий  был  ее  строителем.  Ћни
рассказывают,  что  сей  ЉнЯзь,  приехав  на  берег  Њосквы-реки,   в   села
зажиточного  ЃоЯрина  Ључка,  ‘тепана  €вановича,  велел  умертвить  его  за
какую-то дерзость и, плененный красотою места, основал  там  город;  а  сына
своего, ЂндреЯ, кнЯжившего в  ‘уздальском  ‚ладимире,  женил  на  прелестной
дочери  казненного  ЃоЯрина.  "Њосква  есть  третий  ђим,  -   говорЯт   сии
повествователи, - и четвертого не будет. Љапитолий  заложен  на  месте,  где
найдена окровавленнаЯ голова человеческаЯ: Њосква также на крови основана  и
к изумлению врагов наших сделалась –арством знаменитым".  Ћна  долгое  времЯ
именовалась Ључковым.
     Ћбодренный ‘вЯтослав возвратилсЯ к берегам Ћки. ’ам соединились  с  ним
•аны Џоловецкие, его дЯди, и так называемые Ѓродники, о коих здесь в  первый
раз упоминаетсЯ. ‘ии люди были •ристиане, обитали  в  степЯх  „онских  среди
варваров, уподоблЯлись им дикою жизнию и,  как  вероЯтно,  состоЯли  большею
частию из беглецов ђусских:  они  за  деньги  служили  нашим  ЉнЯзьЯм  в  их
междоусобиЯх. ђазорив многие селениЯ в верховье “гры, в ‘моленской  области,
‘вЯтослав завоевал всю страну ‚Ятичей, от Њценска  до  ‘еверского  “дела,  и
вместе с ѓлебом, сыном ѓеоргиЯ, шел далее, когда Џослы „авидовичей встретили
его и сказали именем ЉнЯзей: "‡абудем прошедшее. „ай нам клЯтву союзника,  и
возьми свою отчину. Ќе хотим твоего имениЯ". “спехи ли Ћльговича склонили их
к миру? €ли сын ‚севолодов, ‘вЯтослав, который, в замену ‚ладимиру получив в
“дел от ‚еликого ЉнЯзЯ Ѓужск, Њеджибож, Љотельницу и другие  города,  держал
его сторону, но жалел о дЯде и тайно с ним пересылалсЯ? Љак бы то  ни  было,
—ерниговские ЉнЯзьЯ, ‘вЯтослав Ћльгович и  сын  ‚севолодов  заключили  союз,
чтобы соединенными силами противоборствовать €зЯславу Њстиславичу.
     …ще ‚еликий ЉнЯзь не  знал  сего  вероломства  „авидовичей  и  спокойно
занималсЯ в Љиеве важным делом церковным . ‘ледуЯ примеру ‚еликого џрослава,
он созвал шесть ђоссийских …пископов и  велел  им  без  всЯкого  сношениЯ  с
–ереградом (где „уховенство не имело тогда  ѓлавы)  на  место  скончавшегосЯ
Њитрополита,  ѓрека  Њихаила,  поставить  Љлимента,  —ерноризца,   ‘химника,
знаменитого не только Ђнгельским Ћбразом, но и редкою  мудростию.  Ќекоторые
…пископы представлЯли, что благословение Џатриарха длЯ того необходимо;  что
нарушить сей древний обрЯд есть уклонитьсЯ от православиЯ ‚осточной –еркви и
что умерший  ‘вЯтитель  Њихаил  обЯзал  их  всех  грамотою  не  служить  без
Њитрополита в ‘офийском храме.  „ругие,  не  столь  упорные,  объЯвили  себЯ
готовыми  исполнить  волю  €зЯславову,  согласную   с   пользою   и   честию
ѓосударства. …пископ  смоленский,  Ћнуфрий,  выдумал  посвЯтить  Њитрополита
главою  ‘в.  Љлимента,  привезенною  ‚ладимиром  из  •ерсона  (так  же,  как
ѓреческие Ђрхиереи издревле ставили Џатриархов рукою  €оанна  ЉрестителЯ)  и
сим торжественным  обрЯдом  успокоил  „уховенство.  Ћдин  Ќифонт,  ‘вЯтитель
Ќовогородский, не признавал Љлимента Џастырем –еркви; осуждал …пископов  как
человекоугодников  и  заслужил  благоволение  ЌиколаЯ  IV,   который,   чрез
несколько месЯцев заступив место изгнанного –ареградского Џатриарха,  Љозьмы
II, написал к Ќифонту одобрительную грамоту и сравнивал его в ней с  первыми
‘вЯтыми Ћтцами.
     ‚ то времЯ как €зЯслав, распустив ‘обор и возобновив мир  с  Џоловцами,
думал наслаждатьсЯ спокойствием, коварные „авидовичи прислали объЯвить  ему,
что ‘вЯтослав завоевал их область; что они  желают  выгнать  его  с  помощию
‚еликого ЉнЯзЯ и смирить ѓеоргиЯ, их врага общего. €зЯслав  отпустил  к  ним
племЯнника, ‚севолодова сына, и скоро, убежденный вторичною просьбою  ЉнЯзей
—ерниговских, велел собиратьсЯ войску, чтобы идти на ‘вЯтослава  и  ѓеоргиЯ.
"Џойдем с радостию и с детьми на Ћльговича, - говорили ему  ЉиевлЯне:  -  но
ѓеоргий твой дЯдЯ.
     ѓосударь! „ерзнем ли поднЯть руку  на  сына  Њономахова?"  ‘толь  народ
любил памЯть добродетельного  ‚ладимира!  €зЯслав  не  хотел  слушать  ЃоЯр,
которые сомневались в верности ЉнЯзей —ерниговских. "Њы дали взаимную клЯтву
быть союзниками, - сказал он с  твердостию:  -  иду  -  и  пусть  малодушные
остаютсЯ!" “же ‚еликий ЉнЯзь стоЯл на  реке  ‘упое,  поручив  столицу  брату
своему, ‚ладимиру. Љ счастию, ЃоЯрин  Љиевский,  “леб,  сведал  в  —ернигове
тайный заговор и спешил уведомить €зЯслава, что „авидовичи мыслЯт  злодейски
умертвить его или выдать ‘вЯтославу, находЯсь в согласии с ѓеоргием. ‚еликий
ЉнЯзь не верил тому; но чрез Џосла требовал от них новой клЯтвы в дружестве.
"ђазве мы нарушили прежнюю? - говорили они: - •ристианин не должен призывать
всуе  имени  ЃожиЯ".  ’огда  Џосол  обличил  их  в   гнусном   злоумышлении.
ЃезмолвствуЯ,  „авидовичи  смотрели  друг   на   друга,   выслали   ЃоЯрина,
советовались и, наконец, призвав  его,  ответствовали:  "Ќе  запираемсЯ;  но
можем ли спокойно видеть злосчастие брата своего €горЯ? Ћн —ернец,  ‘химник,
и все еще в неволе. €зЯслав, сам имеЯ братьев, снес ли бы их заключение?  „а
возвратит свободу €горю, и мы будем искренними  друзьЯми!"  ЃоЯрин  Љиевский
напомнил им бескорыстие своего ЉнЯзЯ, не  хотевшего  удержать  за  собою  ни
‘еверского  Ќовагорода,  ни  ЏутивлЯ,  и  сказав:  "Ѓог  да  судит  и   сила
животворЯщего  креста  да  накажет   клЯтвопреступников!"-бросил   на   стол
крестные, или союзные грамоты. ‚ойна была объЯвлена, и  гонцы  €зЯславовы  в
Љиеве, ‘моленске, Ќовегороде обнародовали вероломство  ЉнЯзей  —ерниговских,
звали мстителей, воспалЯли сердца праведным гневом.
     ‘иЯ весть имела в Љиеве следствие ужасное. ‚ладимир  Њстиславич  собрал
граждан на ‚ече к ‘в. ‘офии. Њитрополит, ‹азарь ’ысЯчский и  все  ЃоЯре  там
присутствовали.
     Џослы €зЯславовы выступили и сказали громогласно: "‚еликий ЉнЯзь целует
своего брата, ‹азарЯ и всех граждан Љиевских,  а  Њитрополиту  кланЯетсЯ"...
Ќарод с нетерпением хотел  знать  вину  Џосольства.  ‚естник  говорит:  "’ак
вещает €зЯслав:
     ЉнЯзьЯ —ерниговские и сын ‚севолодов, сын сестры моей,  облаготворенный
мною, забыв свЯтость крестного целованиЯ, тайно согласились с  Ћльговичем  и
ѓеоргием ‘уздальским. Ћни думали лишить  менЯ  жизни  или  свободы;  но  Ѓог
сохранил вашего ЉнЯзЯ. ’еперь, братьЯ ЉиевлЯне, исполните обет  свой:  идите
со мною на врагов Њономахова роду. ‚ооружитесь от мала до велика. Љонные  на
конЯх, пешие в ладиЯх да спешат  к  —ернигову!  ‚ероломные  надеЯлись,  убив
менЯ, истребить и вас". ‚се единогласно ответствовали: "€дем за  тебЯ,  и  с
детьми!" Ќо, к несчастию, сыскалсЯ  один  человек,  который  сие  прекрасное
народное усердие омрачил мыслию злодейства.
     "Њы рады идти, - говорил он: -  но  вспомните,  что  было  некогда  при
€зЯславе џрославиче. ЏользуЯсь  народным  волнением,  злые  люди  освободили
‚сеслава и возвели на престол: деды наши за  то  пострадали.  ‚раг  ЉнЯзЯ  и
народа, €горь, не в темнице сидит, а живет спокойно в монастыре ‘в. ”еодора:
умертвим его;  и  тогда  пойдем  наказать  —ерниговских!"  ‘иЯ  мысль  имела
действие вдохновениЯ. ’ысЯчи голосов повторили: "„а умрет  €горь!"  Ќапрасно
ЉнЯзь ‚ладимир, устрашенный таким намерением, говорил народу: "Ѓрат  мой  не
хочет убийства. €горь останетсЯ за стражею; а мы пойдем к своему  ѓосударю".
ЉиевлЯне твердили: "‡наем, что  добром  невозможно  разделатьсЯ  с  племенем
Ћлеговым". Њитрополит, ‹азарь и ‚ладимиров  ’ысЯчский,  ђагуйло,  запрещали,
удерживали, молили: народ  не  слушал  и  толпами  устремилсЯ  к  монастырю.
‚ладимир сел на конЯ, хотел предупредить неистовых, но  встретил  их  уже  в
монастырских вратах: схватив  €горЯ  в  церкви,  в  самый  час  Ѓожественной
‹итургии, они вели его с шумом и свирепым воплем. "Ѓрат любезный!
     Људа  ведут  менЯ?"  -  спросил  €горь.  ‚ладимир  старалсЯ  освободить
несчастного, закрыл собственною одеждою, привел в дом к своей матери и запер
ворота, презираЯ Ярость мЯтежников, которые толкали  его,  били,  сорвали  с
ЃоЯрина ‚ладимирова, Њихаила, крест и златые цепи. Ќо жертва была  обречена:
злодеи вломились в дом, безжалостно убили €горЯ и влекли нагого по улицам до
самой торговой площади; стали вокруг и смотрели как невинные. Џрисланные  от
‚ладимира ’ысЯчские в глубокой горести  сказали  гражданам:  "‚олЯ  народнаЯ
исполнилась: €горь убит!
     Џогребем же тело его". Ќарод ответствовал: "“бийцы не мы, а  „авидовичи
и сын ‚севолодов. Ѓог и ‘вЯтаЯ ‘офиЯ защитили  нашего  ЉнЯзЯ!"  ’руп  €горев
отнесли в церковь; на другой день облачили в ризу ‘химника и предали земле в
монастыре ‘в.
     ‘имеона. €гумен ”еодоровской Ћбители, ЂнаниЯ, совершаЯ печальный обрЯд,
воскликнул к зрителЯм: "ѓоре живущим ныне!  ѓоре  веку  суетному  и  сердцам
жестоким!" ‚  то  самое  времЯ  загремел  гром:  народ  изумилсЯ  и  слезами
раскаЯниЯ хотел обезоружить гневное Ќебо. -  ‚еликий  ЉнЯзь,  сведав  о  сем
злодействе, огорчилсЯ в душе своей и говорил ЃоЯрам, проливаЯ слезы: "’еперь
назовут менЯ убийцею €горЯ! Ѓог мне свидетель,  что  Я  не  имел  в  том  ни
малейшего участиЯ, ни делом, ни словом: он  рассудит  нас  в  другой  жизни.
ЉиевлЯне поступили неистово".
     Ќо, боЯсь строгостию утратить любовь народную, €зЯслав оставил виновных
без наказаниЯ; возвратилсЯ в столицу и ждал рати ‘моленской.
     ‚ойна началасЯ. ‘вЯтослав Ћльгович, уведомленный  о  жалостной  кончине
брата, созвал дружину и, рыдаЯ  в  горести,  заклинал  всех  быть  усердными
орудиЯми мести справедливой. Ћн пошел к Љурску, где находилсЯ  сын  ‚еликого
ЉнЯзЯ, Њстислав, который, чтобы узнать верность жителей,  спрашивал,  готовы
ли они сразитьсЯ?
     "ѓотовы, - ответствовали граждане: - но только не обнажим меча на внука
Њономахова": ибо ѓлеб, сын ѓеоргиЯ ‚ладимировича, был  с  ‘вЯтославом.  ћный
Њстислав уехал к отцу,  а  Љурск  и  города  на  берегах  ‘ейма  добровольно
поддалисЯ ѓлебу; другие оборонЯлись и не хотели изменить государю киевскому:
напрасно ‘вЯтослав и  ѓлеб  грозили  жителЯм  вечною  неволею  и  Џоловцами.
‘оединЯсь с дружиною —ерниговскою, сии ЉнЯзьЯ взЯли  приступом  только  один
город; сведав же, что €зЯслав идет к  ‘уле  и  что  рать  ‘моленскаЯ  выжгла
‹юбеч, ушли в —ернигов,  оставленные  своими  друзьЯми,  Џоловцами.  ‚еликий
ЉнЯзь завоевал крепкий город ‚севолож, обратил в пепел Ѓелую ‚ежу  и  другие
места в —ерниговской области, но без успеха приступал к ѓлеблю (ибо  жители,
в  надежде  на  ‘вЯтого  защитника  своего,   оборонЯлись   мужественно)   и
возвратилсЯ в Љиев торжествовать победу веселым  пиром,  отложив  дальнейшие
предприЯтиЯ до удобного времени. Ћн велел брату своему, ђостиславу,  идти  в
‘моленск и вместе с Ќовогородцами тревожить область ‘уздальскую.
     [1148 г.] ‘коро неприЯтельские действиЯ возобновились. ѓлеб занЯл Ћстер
и, дав слово ‚еликому ЉнЯзю ехать к нему в Љиев длЯ свиданиЯ, хотел нечаЯнно
взЯть ЏереЯславль; но  был  отражен.  ‚  то  же  времЯ  —ерниговцы,  дружина
‘вЯтославова и Џоловцы, их  союзники,  опустошили  Ѓрагин.  €зЯслав,  осадив
ѓлеба в ѓородце, или Ћстере, принудил его смиритьсЯ, и стал  близ  —ернигова
на Ћлеговом поле, предлагаЯ врагам своим битву. Ћни  не  смели,  ибо  видели
рать многочисленную.
     ‚еликий ЉнЯзь пошел к ‹юбечу, где  находились  их  запасы.  „авидовичи,
‘вЯтослав и  сын  ‚севолодов,  соединЯсь  с  ЉнЯзьЯми  ђЯзанскими,  решились
наконец  ему  противоборствовать.  “же  стрелки  начали  дело;  но  сильный,
необыкновенный зимою дождь  развел  неприЯтелей.  ђека,  бывшаЯ  между  ими,
наполнилась водою, и самый „непр тронулсЯ: €зЯслав  едва  успел  перейти  на
другую сторону; а ‚енгры, служившие ему как союзники, обломились на льду.
     ’огда ‘вЯтослав и ЉнЯзьЯ —ерниговские отправили Џосольство  к  ѓеоргию.
"Њы воюем, - говорили они, - а ты в бездействии. ЌеприЯтель обратил в  пепел
наши города за „есною и села в окрестностЯх „непра,  а  помощи  от  тебЯ  не
видим. €сполни обет, утвержденный целованием креста: иди с нами на €зЯслава,
или мы прибегнем к великодушию врага  сильного".  ѓеоргий  все  еще  медлил.
„ругое обстоЯтельство также  способствовало  миру.  ђостислав,  старший  сын
ѓеоргиев, посланный  отцом  действовать  заодно  с  ЉнЯзьЯми  —ерниговскими,
гнушалсЯ их вероломством и, сказав дружине: "Џусть  гневаетсЯ  родитель,  но
злодеи Њономаховой крови не будут  мне  союзниками",  приехал  в  Љиев,  где
€зЯслав встретил его дружелюбно, угостил, осыпал дарами. ‘ей юноша, не  имеЯ
в  ‘уздальской  земле  никакого  “дела,  предложил  свои  ревностные  услуги
‚еликому ЉнЯзю, как старшему из внуков Њономаховых.
     €зЯслав ответствовал: "‚сех нас старее отец твой; но он не умеет жить с
нами в дружбе, а Я хочу быть длЯ всех  моих  братьев  нежным  родственником.
ѓеоргий не дает тебе городов: возьми их у менЯ".  Ћн  дал  ему  бывший  “дел
своего  неблагодарного  племЯнника,  ‘вЯтослава  ‚севолодовича,   вместе   с
ѓородцом Ћстерским, выслав оттуда  коварного  ѓлеба.  "‘пеши  к  друзьЯм,  -
сказал ему ‚еликий ЉнЯзь, - и  требуй  от  них  удела":  ибо  ѓлеб,  смирЯсь
невольно, оставалсЯ  единомышленником  неприЯтелей  €зЯславовых  и  вторично
хотел было завладеть  ЏереЯславлем.  „умаЯ,  что  искренний,  чувствительный
ђостислав может примирить отца с ‚еликим ЉнЯзем и страшасЯ быть  жертвою  их
союза,  „авидовичи   изъЯвили   ему   желание   прекратить   войну,   говорЯ
благоразумно: "Њир стоит до рати, а рать до мира, так слыхали  мы  от  своих
отцов и дедов. Ќе вини нас, хотевших войною освободить брата. Ќо €горь уже в
могиле, где и все будем. Ѓог  да  судит  прочее;  а  нам  не  должно  губить
отечества". €зЯслав хотел знать мысли брата. ‘моленский ЉнЯзь  ответствовал:
"џ •ристианин  и  люблю  ђусскую  землю:  не  хочу  кровопролитиЯ;  но  если
„авидовичи и ‘вЯтослав не престанут злобитьсЯ на тебЯ  за  €горЯ,  то  лучше
Явно воевать - и будет, что  угодно  Ѓогу".  ’огда  ‚еликий  ЉнЯзь  отправил
Џослами в  —ернигов  Ѓелогородского  …пископа  ”еодора,  Џечерского  €гумена
”еодосиЯ и ЃоЯр, которые заключили торжественный мир. „авидовичи,  ‘вЯтослав
Ћльгович и племЯнник его, сын ‚севолодов, в соборном храме  целовали  крест,
дав клЯтву оставить злобу и "блюсти ђусскую землю заодно с €зЯславом". ‘коро
‚еликий ЉнЯзь позвал их на  совет  в  ѓородец:  ‘вЯтослав  и  племЯнник  его
отказались от  свиданиЯ;  но  „авидовичи,  ответствуЯ  за  верность  того  и
другого, условились там с €зЯславом действовать против ѓеоргиЯ ‘уздальского,
который отнимал дани у Ќовогородцев и беспокоил их границы. ‘оюзники  вместе
пировали и разъехались, отложив  войну  до  зимы:  ибо  реки,  топи,  болота
затруднЯли путь летом  и  медленность  страшила  Џолководцев  более,  нежели
морозы, снега и  метели.  -  —ерниговцы  долженствовали  идти  к  ђостову  и
встретить ‚еликого ЉнЯзЯ на берегах ‚олги.
     ѓеоргий, желаЯ казатьсЯ великодушным защитником утесненных  Ћльговичей,
в самом деле мыслил только о  себе  и  ненавидел  €зЯслава  единственно  как
похитителЯ  достоинства  ‚еликокнЯжеского;   не   мог   также   простить   и
Ќовогородцам  бесчестное  изгнание  своего  сына,  ђостислава.   ЉнЯзь   их,
‘вЯтополк, хотев в 1  147  году  отмстить  ‘уздальскому  за  взЯтие  ’оржка,
возвратилсЯ с дороги от распутьЯ, и жители  сего  опустошенного  города  еще
томились в неволе. …пископ Ќифонт, друг  народного  благоденствиЯ,  ездил  в
‘уздаль; был принЯт с отменным уважением, свЯтил там храмы,  освободил  всех
пленников, но не мог склонить ѓеоргиЯ к миру.
     Ћставив ‚ладимира в столице, сына своего в  ЏереЯславле,  а  ђостислава
ѓеоргиевича послав в Ѓужск, чтобы охранЯть тамошние границы и спокойно ждать
конца войны, ‚еликий ЉнЯзь отправилсЯ в ‘моленск к брату, веселилсЯ  с  ним,
праздновал, менЯлсЯ дарами и расположил военные  действиЯ.  Ћн  поручил  всю
рать ‘моленскому ЉнЯзю, велел ему идти к берегам ‚олги, к устью Њедведицы, и
приехал в Ќовгород.
     ’ам начальствовал уже не брат  его,  а  сын,  џрослав:  ибо  ‘вЯтополк,
утратив любовь народную, был переведен  €зЯславом  в  область  ‚ладимирскую.
ѓраждане давно не видали у себЯ ‚еликих ЉнЯзей и встретили внука  Њономахова
с живейшею радостию.
     Њногочисленные толпы провожали его до городских ворот, где  стоЯли  все
ЃоЯре с юным ЉнЯзем. Ћтслушав ‹итургию в ‘офийском храме,  €зЯслав  дал  пир
народу. Ѓирючи или ѓерольды ходили по  улицам  и  звали  граждан  обедать  с
ЉнЯзем. ’ак называемое ѓородище, доныне известное, было местом сего  истинно
великолепного пиршества:
     ѓосударь веселилсЯ с народом,  как  добрый  отец  среди  любезного  ему
семейства. Ќа другой день ударили в ‚ечевой колокол, и граждане  спешили  на
„вор џрославов: там ‚еликий ЉнЯзь,  в  собрании  Ќовогородцев  и  ЏсковитЯн,
произнес краткую, но сильную речь. "ЃратьЯ! - сказал он. - ЉнЯзь ‘уздальский
оскорблЯет Ќовгород. Ћставив столицу ђусскую, Я прибыл защитить вас.  •отите
ли войны? Њеч в руке моей. •отите ли мира? ‚ступим  в  переговоры".  "‚ойны!
‚ойны! - ответствовал народ: - ты наш ‚ладимир, ты Њстислав! Џойдем с  тобою
все, от старого до  младенца".  ђатники  надели  шлемы.  ЏсковитЯне,  Љорелы
собрали также войско, и ‚еликий ЉнЯзь на устье Њедведицы соединилсЯ с братом
своим, ђостиславом. Ќапрасно ждали они возвращениЯ Џосла, отправленного  ими
к дЯде еще из ‘моленска: ѓеоргий задержал его и не хотел ответствовать на их
жалобы. Ќапрасно ждали и ЉнЯзей —ерниговских, которые остановились  в  земле
‚Ятичей и хотели прежде видеть, кому счастие войны будет благоприЯтствовать.
[1149 г.] Њстиславичи вступили в область ‘уздальскую: села и города запылали
на берегах ‚олги до “глича и Њологи; жители спасались бегством.
     Ќовогородцы разорили  окрестности  џрославлЯ,  и  война  кончилась  без
сражениЯ: ибо весна уже  наступала,  реки  покрывались  водою  и  кони  худо
служили всадникам.
     €зЯслав, проводив Ќовогородцев, весновал  в  ‘моленске  и  благополучно
возвратилсЯ в столицу, к искренней  радости  народа.  ‘емь  тысЯч  пленников
свидетельствовали его победу.
     ‘коро ‚еликий ЉнЯзь испытал превратность счастиЯ и мог  приписать  оную
собственной несправедливости. ђостислав ѓеоргиевич был ему истинным  другом;
но клеветники говорили €зЯславу, что сей ЉнЯзь, в его  отсутствие,  старалсЯ
обольстить „непровских Ѓерендеев и самых ЉиевлЯн, хотел завладеть столицею и
подобно отцу  ненавидит  род  Њстислава.  ‹юди,  склонные  к  чистосердечной
доверенности, легко верЯт и злословию:  ‚еликий  ЉнЯзь,  упрекаЯ  ђостислава
неблагодарностию, отнЯл у него все имение, оружие, коней;  заключил  в  цепи
дружину и самого отправил с тремЯ человеками в лодке к отцу, не дав ему суда
и не хотев слушать оправданий. ѓеоргий оскорбилсЯ  бесчестием  сына  гораздо
более,  нежели  опустошением  ‘уздальской  области.  "’ак   платит   €зЯслав
неосторожному юноше за  безрассудную  любовь  и  дружбу!  -  говорил  он:  -
жестокий племЯнник совершенно отчуждает менЯ и детей моих от земли  ђусской"
(сим именем преимущественно означалась тогда ђоссиЯ южнаЯ). ѓеоргий  наконец
выступил, соединЯсь с Џоловцами.
     ‘вЯтослав Ћльгович, видЯ беспрестанно в мыслЯх своих окровавленную тень
брата и считаЯ  ‚еликого  ЉнЯзЯ  убийцею,  обрадовалсЯ  случаю  мести:  мир,
клЯтвенно утвержденный в —ерниговском храме, и брачный союз юной его  дочери
с сыном ЉнЯзЯ ‘моленского не могли укротить сей злобы, ибо она казалась  ему
свЯщенным долгом.
     Ќо „авидовичи решительно отказались от дружбы ѓеоргиЯ, ответствуЯ:  "’ы
не спас городов наших; ныне, заключив союз с €зЯславом,  не  хотим  нарушить
оного и не можем играть душою". “сердно помогаЯ ‚еликому ЉнЯзю, они вместе с
ним убеждали ‘вЯтослава быть его другом,  согласно  с  данною  ими  клЯтвою.
"Ѓуду (сказал Ћльгович),  когда  €зЯслав  возвратит  мне  все  имение  моего
брата". “веренный, что ѓеоргий действительно намерен идти к Љиеву, ‘вЯтослав
выехал к нему на встречу близ ЋбоЯна; также и сын ‚севолодов, единственно  в
угодность дЯде. ѓеоргий долго стоЯл у  Ѓелой  ‚ежи,  надеЯсь  одним  страхом
победить ‚еликого ЉнЯзЯ. Ќо €зЯслав,  собрав  верных  братьев,  готовилсЯ  к
битве. "џ отдал бы ему (говорил он) любую область, если  бы  ѓеоргий  пришел
один с детьми своими; но с ним варвары  Џоловцы  и  враги  мои,  Ћльговичи".
ЉиевлЯне хотели мира: "‡аключим  его  (сказал  €зЯслав),  но  имеЯ  в  руках
оружие". ѓеоргий осадил ЏереЯславль: там  находились  ‚ладимир  и  ‘вЯтополк
Њстиславичи. ‚еликий ЉнЯзь спешил защитить город и вошел в него; а  ѓеоргий,
желаЯ оказать умеренность, послал к нему ЃоЯрина с такими словами:
     "—тобы отвратить несчастное  кровопролитие,  забываю  обиды,  разорение
моих областей и старейшинство, коего ты лишил менЯ несправедливо. –арствуй в
Љиеве: отдай мне только ЏереЯславль, да господствует в нем сын мой!"  ѓордый
€зЯслав велел задержать Џосла; отслушал ‹итургию у ‘в. Њихаила  и,  готовЯсь
обнажить меч, требовал  благословениЯ  от  …пископа  …вфимиЯ.  Ќапрасно  сей
добрый Џастырь слезно умолЯл его примиритьсЯ. "Ќет!  -  сказал  ЉнЯзь:  -  Я
добыл  Љиева  и  ЏереЯславлЯ  головою:  могу  ли  отдать  их?"  “мные  ЃоЯре
советовали ему хотЯ помедлить, думаЯ, что ѓеоргий без сражениЯ  удалитсЯ,  с
одним  стыдом  неудачи.  Ќо  €зЯслав,  следуЯ   мнению   других   и   порыву
собственного, нетерпеливого мужества, расположил войско  против  неприЯтелЯ.
“же солнце спускалось к западу, и  в  ЏереЯславле  благовестили  к  ‚ечерне:
Џолководцы еще не давали знака, и рать не двигалась;  одни  стрелки  были  в
действии. ѓеоргий начал отступать: тогда €зЯслав,  как  бы  пробужденный  от
глубокого сна, быстро устремилсЯ вперед, вообразив, что неприЯтель бежит.
     ‡атрубили в воинские трубы; солнце закатилось, и шум битвы [23  августа
1149 г.] раздалсЯ. Ћна была кровопролитна и несчастлива длЯ ‚еликого  ЉнЯзЯ.
Ѓерендеи обратили тыл; за ними €зЯслав „авидович с дружиною —ерниговскою; за
ними  ЉиевлЯне;  а  ЏереЯславцы  изменили,  взЯв  сторону  ѓеоргиЯ.  €зЯслав
пробилсЯ сквозь полк Ћльговича и ‘уздальский, прискакал сам-третий в Љиев и,
собрав жителей, спрашивал, могут ли они выдержать осаду? ѓраждане  в  унынии
ответствовали ему и ђостиславу ‘моленскому: "Ћтцы,  сыновьЯ  и  братьЯ  наши
лежат на поле битвы; другие в плену или  без  оружиЯ.  ѓосудари  добрые!  Ќе
подвергайте столицы расхищению; удалитесь на времЯ в свои  частные  области.
‚ы знаете, что мы не уживемсЯ с ѓеоргием: когда увидим ваши знамена, то  все
единодушно на него восстанем".
     ‚еликий ЉнЯзь, взЯв супругу,  детей,  Њитрополита  Љлимента,  поехал  в
‚ладимир, а ђостислав в ‘моленск. ѓеоргий вошел в ЏереЯславль, через 3 днЯ в
Љиев и, дружелюбно пригласив туда ‚ладимира —ерниговского, в общем ЉнЯжеском
совете распорЯдил “делы: отдал ‘вЯтославу Ћльговичу Љурск, Џосемье, ‘новскую
область, ‘луцк и всю землю „реговичей,  бывшую  в  зависимости  от  ‚еликого
ЉнЯжениЯ; сыновьЯм же:  ђостиславу  ЏереЯславль,  Ђндрею  ‚ышегород,  Ѓорису
Ѓелгород, ѓлебу Љанев, ‚асильку ‘уздаль. ‡наменитый …пископ Ќифонт находилсЯ
тогда в  Љиеве:  призванный  €зЯславом,  он  все  еще  не  хотел  покоритьсЯ
Њитрополиту  Љлименту;  называл  его  не  Џастырем  –еркви,  а  волком,   и,
заключенный в  монастыре  Џечерском,  великодушно  сносил  гонение.  ѓеоргий
возвратил ему свободу и, с честию отпустив к Ќовогородцам сего любезного  им
…пископа, надеЯлсЯ тем преклонить к себе сердца их, хотЯ в то же самое времЯ
‚оевода €оанн Ѓерладник, оставив ‘моленского ЉнЯзЯ  и  вступив  в  ѓеоргиеву
службу, нападал на чиновников Ќовогородских, собиравших дань в уездах.
     €згнанный ‚еликий  ЉнЯзь  обратилсЯ  к  старшему  дЯде,  ‚Ячеславу,  им
оскорбленному; льстил ему именем второго отца,  предлагал  господствовать  в
Љиеве. Ќо ‚Ячеслав держал сторону ѓеоргиЯ, не верЯ ласкам,  не  боЯсь  угроз
племЯнника, который нашел союзников в ‚енгерском  Љороле  ѓейзе,  ‚ладиславе
Ѓогемском и в ‹Яхах. Џервый незадолго до того времени женилсЯ на его меньшей
сестре, …вфросинии - так она называетсЯ в Ѓулле Џапы €ннокентиЯ IV -  и  дал
шурину 10000  всадников.  ‹етописец  сказывает,  что  ѓосудари  Ѓогемский  и
Џольский, сваты €зЯславовы, сами привели  к  нему  войско,  и  что  Ѓолеслав
ЉудрЯвый, вместе с братом ѓенриком угощенный роскошным обедом  в  ‚ладимире,
опоЯсал мечом многих сыновей ЃоЯрских. Ќо сии иноземные союзники, узнав, что
ѓеоргий соединилсЯ с ‚Ячеславом в Џересопнице и что мужественный  ‚ладимирко
ѓалицкий идет к нему в помощь, не захотели битвы, остановились у —емерина  и
советовали €зЯславу примиритьсЯ с дЯдею.  Ћни,  как  посредники  между  ими,
вступили в  переговоры,  уверЯЯ,  что  равно  доброхотствуют  той  и  другой
стороне. "‚ерю и благодарю вас, - ответствовал ѓеоргий: - идите же  домой  и
не тЯготите земли нашей;  тогда  Я  готов  удовлетворить  требованиЯм  моего
племЯнника". ‘оюзники вышли весьма охотно  из  ђоссии;  но  хитрый  ѓеоргий,
удалив их, отвергнул мирные предложениЯ, которые состоЯли в том"  чтобы  он,
господствуЯ в столице Љиевской или уступив оную  старшему  брату,  клЯтвенно
утвердил за €зЯславом область ‚ладимирскую, ‹уцкую  и  ‚еликий  Ќовгород  со
всеми данЯми. ЉнЯзь ‘уздальский надеЯлсЯ отнЯть у племЯнника все владениЯ, а
гордый €зЯслав предпочитал гибель миру постыдному.
     [1150 г.] ЌеприЯтельские действиЯ  началисЯ  в  ‚олынии  осадою  ‹уцка,
славною длЯ сына  ѓеоргиева  ЂндреЯ,  ибо  он  имел  случай  оказать  редкое
мужество. ‚ одну ночь, оставленный союзными Џоловцами - которые  с  воеводою
своим, †ирославом, бежали от пустой  тревоги,  -  сей  ЉнЯзь  презрел  общий
страх, устыдил дружину и хотел лучше умереть, нежели сойти с места. ‚идЯ  же
под стенами ‹уцка знамена отца своего (пришедшего к городу с другой стороны)
и сильную вылазку осажденных, Ђндрей устремилсЯ в битву  [8  февралЯ],  гнал
неприЯтелей и был на  мосту  окружен  ими.  …го  братьЯ,  ђостислав,  Ѓорис,
остались далеко, ничего не знаЯ: ибо пылкий Ђндрей не велел распустить своей
хоругви, не вспомнил сего обрЯда воинского и не приготовил  их  к  сражению.
’олько два воина могли следовать за ЉнЯзем:  один  пожертвовал  ему  жизнию.
Љамни сыпались с городских стен; уЯзвленный  конь  Ђндреев  исходил  кровию;
остраЯ рогатина  прошла  сквозь  луку  седельную.  ѓерой  готовилсЯ  умереть
великодушно, подобно €зЯславу I, его  прадеду;  изломив  копье,  вынул  меч;
призвал имЯ ‘в. ”еодора (ибо в сей день торжествовали  его  памЯть),  сразил
Ќемца, готового пронзить ему  грудь,  и  благополучно  возвратилсЯ  к  отцу.
ѓеоргий, дЯдЯ ‚Ячеслав, ЃоЯре, витЯзи с радостными слезами славили храбрость
юноши.  „обрый  конь  его  вынес  господина  из  опасности  и  пал  мертвый:
благодарный Ђндрей соорудил ему памЯтник над рекою ‘тырем.
     Ѓрат  €зЯславов,  ‚ладимир,   начальствовал   в   ‹уцке.   ’ри   недели
продолжалась осада: жители не могли почерпнуть воды в ‘тыре, и ‚еликий ЉнЯзь
хотел отважитьсЯ на битву  длЯ  спасениЯ  города.  ’ут  ‚ладимирко  ѓалицкий
оказал человеколюбие: стал между неприЯтелЯми,  чтобы  не  допустить  их  до
кровопролитиЯ, и взЯл на себЯ  быть  ходатаем  мира.  ћрий  џрославич,  внук
бывшего ‚еликого  ЉнЯзЯ,  ‘вЯтополка-Њихаила,  и  ђостислав,  сын  ѓеоргиев,
мешали оному; но ‚ладимирко,  кроткий  ‚Ячеслав  и  всех  более  добродушный
Ђндрей склонили ѓеоргиЯ прекратить несчастную вражду. ‚есною заключили  мир:
€зЯслав признал себЯ виновным,  то  есть  слабейшим;  съехалсЯ  с  дЯдЯми  в
Џересопнице и сидел с ними на  одном  ковре.  ‘огласились,  чтобы  племЯнник
кнЯжил спокойно в области ‚ладимирской и пользовалсЯ данЯми  Ќовогородскими;
обЯзались также возвратить друг другу  всЯкое  движимое  имение,  отнЯтое  в
течение войны. €зЯслав сложил с себЯ достоинство ‚еликого ЉнЯзЯ; а  ѓеоргий,
желаЯ казатьсЯ справедливым, уступил Љиев брату, старшему  Њономахову  сыну.
‘вадьбы и пиры были следствием мира:  одна  дочь  ѓеоргиева,  именем  Ћльга,
вышла  за  џрослава  ‚ладимирковича  ѓалицкого,  а  другаЯ  за  Ћлега,  сына
‘вЯтославова.
     ‚се казались довольными; но скоро  обнаружилось  коварство  ѓеоргиЯ.  ‚
угодность ему, как  вероЯтно,  ЃоЯре  его  представили,  что  тихий,  слабый
‚Ячеслав не удержит за собою ђоссийской столицы: ѓеоргий, согласный с  ними,
послал брата кнЯжить в ‚ышегород, на место своего сына ЂндреЯ.  ‘верх  того,
будучи корыстолюбив,  он  не  исполнил  условий,  и  не  возвратил  €зЯславу
воинской добычи. ЏлемЯнник жаловалсЯ: не получив удовлетворениЯ, занЯл ‹уцк,
Џересопницу, где находилсЯ ѓлеб ѓеоргиевич. „ав ему свободу, €зЯслав сказал:
"“ менЯ нет вражды с вами, братьЯми; но могу ли сносить обиды? €ду на вашего
отца, который не любит ни правды,  ни  ближних".  “веренный  в  доброхотстве
ЉиевлЯн, он с малочисленною дружиною пришел к берегам „непра и соединилсЯ  с
ЃерендеЯми; а ЉнЯзь ‘уздальский, изумленный нечаЯнною  опасностию,  бежал  в
ѓородец.
     ЌадеЯсь воспользоватьсЯ сим случаем,  слабодушный  ‚Ячеслав  приехал  в
Љиев и расположилсЯ во дворце. Ќо граждане стремились  толпами  навстречу  к
€зЯславу. "’ы наш ѓосударь! - восклицали они: - не  желаем  ни  ѓеоргиЯ,  ни
брата  его!"  ‚еликий  ЉнЯзь  послал  объЯвить  дЯде,  чтобы  он,  не  хотев
добровольно принЯть от него чести старейшинства,  немедленно  удалилсЯ,  ибо
обстоЯтельства переменились. "“бей менЯ здесь, - ответствовал ‚Ячеслав: -  а
живого не изгонишь". ‘иЯ минутнаЯ  твердость  была  бесполезна.  Џровожаемый
множеством народа из ‘офийской церкви, €зЯслав въехал на двор џрославов, где
дЯдЯ его сидел в сенЯх. ЃоЯре советовали ‚еликому ЉнЯзю употребить  насилие;
некоторые вызывались даже подрубить сени. "Ќет! - сказал он: - Я  не  убийца
моих ближних; люблю дЯдю, и пойду к нему сам". ЉнЯзьЯ  обнЯлисЯ  дружелюбно.
"‚идишь ли мЯтеж народа? - говорил племЯнник: - дай миновать общему волнению
и длЯ собственной безопасности иди в ‚ышегород. Ѓудь уверен, что Я не забуду
тебЯ". ‚Ячеслав удалилсЯ.
     ’оржество ‚еликого ЉнЯзЯ было  не  долговременно.  ‘ын  его,  Њстислав,
хотел взЯть ЏереЯславль: там кнЯжил ђостислав ѓеоргиевич, который  вместе  с
Ђндреем решилсЯ мужественною  обороною  загладить  постыдное  бегство  отца,
привел  в  город  „непровских  кочующих  ’орков,   готовых   соединитьсЯ   с
ЉиевлЯнами, и ждал врага неустрашимо. ‚еликий ЉнЯзь не имел времени занЯтьсЯ
сею осадою: сведав о  приближении  ‚ладимирка  ѓалицкого,  друга  ѓеоргиева,
также о соединении „авидовичей с ЉнЯзем ‘уздальским, он поехал к ‚Ячеславу и
вторично предложил ему сесть на трон Њономахов. "„лЯ чего же ты выгнал  менЯ
с бесчестием из Љиева? - возразил дЯдЯ: -  теперь  отдаешь  его  мне,  когда
сильные враги готовы изгнать  тебЯ  самого".  ‘мЯгченный  ласковыми  словами
племЯнника, сей добродушный ЉнЯзь обнЯл его с нежностью и,  заключив  с  ним
искренний союз над гробом свЯтых Ѓориса и ѓлеба, отдал ему всю дружину свою,
знаменитую мужеством, чтобы отразить  ‚ладимирка.  €зЯслав  при  звуке  труб
воинских бодро выступил из столицы; но счастие опЯть изменило его храбрости.
…ще дружина ‚Ячеслава  не  успела  к  нему  присоединитьсЯ:  Ѓерендеи  же  и
ЉиевлЯне, встретив ѓаличан на берегах ‘тугны, ужаснулись их силы  и,  пустив
несколько стрел, рассеЯлись. Ћн удерживал бегущих; хотел умереть  на  месте;
молил, заклинал робких; наконец, видЯ вокруг себЯ  малочисленных  ‚енгров  и
ЏолЯков,  сказал  дружине  с  горестию:  "Ћдни  ли  чужеземцы  будут   моими
защитниками?" - и сам поворотил конЯ. ЌеприЯтель следовал за ним  осторожно,
боЯсь хитрости. ‚еликий ЉнЯзь  нашел  в  Љиеве  ‚Ячеслава  и  еще  не  успел
отобедать с ним во дворце, когда им сказали, что ѓеоргий на берегу „непра  и
что ЉиевлЯне перевозЯт его войско в своих лодках. €сполнЯЯ совет племЯнника,
‚Ячеслав уехал в ‚ышегород, а ‚еликий  ЉнЯзь  со  всею  дружиною  в  область
‚ладимирскую, занЯв крепости на берегах ѓорыни.
     ѓеоргий и ЉнЯзь ѓалицкий сошлисЯ под стенами Љиева: с первым находились
‘вЯтослав, племЯнник его  (сын  ‚севолодов)  и  „авидовичи.  Ќапрасно  хотев
догнать €зЯслава, они вступили в город, коего жители не дерзнули противитьсЯ
мужественному  ‚ладимирку.  ‘ей  ЉнЯзь  и  ѓеоргий  торжествовали  победу  в
монастыре печерском: новые дружественные обеты  утвердили  союз  между  ими.
‚ладимирко выгнал еще €зЯславова сына из „орогобужа, взЯл несколько  городов
‚олынских, отдал их Њстиславу ѓеоргиевичу, с ним бывшему, но  не  мог  взЯть
‹уцка и возвратилсЯ в  землю  ѓалицкую,  довольный  своим  походом,  который
доставил ему случай видеть славные храмы Љиевские и  гроб  ‘вЯтых  мучеников
Ѓориса и ѓлеба.
     ѓеоргий, боЯсь новых предприЯтий €зЯславовых, поручил ‚олынскую область
свою надежнейшему из сыновей, храброму  Ђндрею.  ‘ей  ЉнЯзь  более  и  более
заслуживал тогда общее уважение:  он  смирил  Џоловцев,  которые,  называЯсь
союзниками отца его, грабили в окрестностЯх ЏереЯславлЯ и не хотели  слушать
Џослов ѓеоргиЯ; но удалились, как скоро Ђндрей велел им оставить  ђоссиЯн  в
покое. “крепив  Џересопницу,  он  взЯл  такие  меры  длЯ  безопасности  всех
городов, что €зЯслав раздумал воевать с ним и в надежде  на  его  добродушие
предложил ему мир.
     "Ћтказываюсь от Љиева (говорил ‚еликий ЉнЯзь), если отец  твой  уступит
мне всю ‚олынию. ‚енгры и ‹Яхи не братьЯ мои: землЯ  их  мне  не  отечество.
†елаю остатьсЯ ђусским и владеть достоЯнием наших предков". Ђндрей  вторично
старалсЯ обезоружить родителЯ; но ѓеоргий  отвергнул  мирные  предложениЯ  и
заставил €зЯслава снова обратитьсЯ к иноземным союзникам.
     [1151 г.] Њеньший его брат, ‚ладимир Њстиславич,  поехал  в  ‚енгрию  и
склонил  ЉоролЯ  объЯвить  войну  опаснейшему  из  неприЯтелей  €зЯславовых,
‚ладимирку ѓалицкому, представлЯЯ, что  сей  ЉнЯзь  отважный,  честолюбивый,
есть  общий  враг  держав  соседственных.  ‚  глубокую  осень,   чрез   горы
Љарпатские, ѓейза вошел в ѓалицию, завоевал ‘анок, думал осадить  Џеремышль.
†елаЯ без кровопролитиЯ избавитьсЯ  от  врага  сильного,  хитрый  ‚ладимирко
купил золотом дружбу ‚енгерского Ђрхиепископа, именем Љукниша, и  знатнейших
чиновников ѓейзиных, которые убедили своего  легковерного  Њонарха  отложить
войну до зимы. Ќо свЯзь  ѓейзы  с  ‚еликим  ЉнЯзем  еще  более  утвердилась:
‚ладимир Њстиславич женилсЯ на дочери Ѓана,  родственника  Љоролевского,  и,
вторично посланный братом в ‚енгрию, привел к нему  10000  отборных  воинов.
’огда €зЯслав, нетерпеливо ожидаемый ЉиевлЯнами, ЃерендеЯми и преданною  ему
дружиною ‚Ячеслава, смело выступил в поле, миновал Џересопницу и, знаЯ,  что
за ним идут полки ‚ладимирковы, спешил к столице  ‚еликого  ЉнЯжениЯ.  ЃоЯре
говорили  ему:  "“  нас  впереди  неприЯтель,   за   нами   другой".   ЉнЯзь
ответствовал: "Ќе времЯ  страшитьсЯ.  ‚ы  оставили  длЯ  менЯ  домы  и  села
Љиевские; Я лишен родительского престола: умру или возьму свое и ваше.
     „остигнет ли нас  ‚ладимирко,  сразимсЯ;  встретим  ли  ѓеоргиЯ,  также
сразимсЯ. €ду на суд Ѓожий".
     ѓраждане „орогобужа встретили €зЯслава со крестами, но боЯлись венгров.
"Ѓудьте покойны, - сказал ‚еликий ЉнЯзь: - Я предводительствую ими.  Ќе  вы,
люди моего отца и деда, а только одни враги мои должны их ужасатьсЯ". „ругие
города изъЯвлЯли ему такую же покорность. Ћн нигде не медлил; но войско  его
едва оставило за собою реку “ш, когда легкий отрЯд  ѓалицкого  показалсЯ  на
другой стороне. ‘ам ‚ладимирко, вместе  с  Ђндреем  ѓеоргиевичем,  стоЯл  за
лесом, в ожидании своей главной рати. Ќачалась  перестрелка.  ‚еликий  ЉнЯзь
хотел ударить на малочисленных неприЯтелей: ЃоЯре ему отсоветовали. "ђека  и
лес перед нами, - говорили они: -  пользуЯсь  ими,  ‚ладимирко  может  долго
сопротивлЯтьсЯ; задние полки его приспеют к битве. ‹учше не тратить времени,
идти вперед и соединитьсЯ с усердными ЉиевлЯнами, ждущими  тебЯ  на  берегах
’етерева". €зЯслав  велел  ночью  разложить  большие  огни  и,  тем  обманув
неприЯтелЯ, удалилсЯ; шел день  и  ночь,  отрЯдил  ‚ладимира  Њстиславича  к
Ѓелугороду и надеЯлсЯ взЯть его внезапно. ’ак и случилось. Ѓорис ѓеоргиевич,
пируЯ в Ѓелогородском дворце своем с дружиною  и  с  Џопами,  вдруг  услышал
громкий клик и воинские трубы: сведал, что полки  €зЯславовы  уже  входЯт  в
город, и бежал к отцу, не менее сына  беспечному.  ѓеоргий  жил  спокойно  в
Љиеве, ничего не  знаЯ:  приведенный  в  ужас  столь  нечаЯнною  вестию,  он
бросилсЯ в лодку и уехал в Ћстер; а  ‚еликий  ЉнЯзь,  оставив  в  Ѓелегороде
‚ладимира Њстиславича длЯ удержаниЯ  ѓаличан,  вошел  в  столицу,  славимый,
ласкаемый народом, как отец детьми. Њногие ЃоЯре ‘уздальские  были  взЯты  в
плен.
     ‚еликий ЉнЯзь, изъЯвив в ‘офийском храме  благодарность  Ќебу,  угостил
обедом усердных ‚енгров и своих друзей Љиевских: а  друзьЯми  его  были  все
добрые граждане. ‡а роскошным пиром следовали игры:  ликуЯ  среди  обширного
двора џрославова,  народ  с  особенным  удовольствием  смотрел  на  ристание
искусных ‚енгерских всадников.
     …ще ЉиевлЯне опасались ‚ладимирка; но, изумленный бегством ѓеоргиЯ,  он
сказал Ђндрею, который шел вместе с ним: "‘ват мой есть пример  беспечности;
господствует  в  ђоссии  и  не  знает,  что  в  ней  делаетсЯ;  один  сын  в
Џересопнице, другой в Ѓелегороде, и не дают отцу вести  о  движениЯх  врага!
Љогда вы так правите землею, Я вам не товарищ. Њне ли одному ратоборствовать
с  €зЯславом,  теперь  уже  сильным?  €ду  в  область  свою".  €  немедленно
возвратилсЯ, собираЯ на пути дань  со  всех  городов  ‚олынских.  Ћбитатели,
угрожаемые пленом, сносили ему серебро; жены, выкупаЯ мужей,  отдавали  свои
ожерельЯ и серьги. Ђндрей с печальным  сердцем  приехал  к  отцу  в  ѓородец
Ћстерский.
     “твердЯсь в столице, ‚еликий ЉнЯзь призвал дЯдю своего,  ‚Ячеслава,  из
‚ышегорода. "Ѓог взЯл моего родителЯ, - говорил он: - будь мне вторым отцем.
„ва раза Я мог посадить тебЯ на  престоле  и  не  сделал  того,  ослепленный
властолюбием.
     Џрости вину мою, да буду спокоен в совести. Љиев  твой:  господствуй  в
нем подобно отцу и деду". „обрый  ‚Ячеслав,  тронутый  сим  великодушием,  с
чувствительностию ответствовал: "’ы исполнил наконец долг собственной  чести
своей. Ќе имеЯ детей, признаю тебЯ сыном и братом.  џ  стар;  не  могу  один
править землею; будь моим товарищем в делах  войны  и  мира;  соединим  наши
полки и дружину. €ди с ними на врагов, когда не в силах буду делить с  тобою
опасностей!" Ћни целовали крест в ‘офийском храме; клЯлисЯ быть неразлучными
во благоденствии и злосчастии.
     ‘тарец, по древнему обыкновению, дал пир ЉиевлЯнам и добрым  союзникам,
‚енграм.
     Ћдарив последних  конЯми,  сосудами  драгоценными,  одеждами,  тканЯми,
€зЯслав отпустил их в отечество;  а  вслед  за  ними  отправил  сына  своего
благодарить ЉоролЯ ѓейзу. ‘ей Џосол  именем  отца  должен  был  сказать  ему
следующие выразительные слова: "„а поможет тебе Ѓог, как ты  помог  нам!  Ќи
сын отцу, ни брат единокровному брату не  оказывал  услуг  важнейших.  Ѓудем
всегда заодно. ’вои враги суть наши: не златом,  одною  кровию  своею  можем
заплатить тебе долг. Ќо соверши  доброе  дело:  еще  имеем  врага  сильного.
Ћльговичи и ЉнЯзь —ерниговский, ‚ладимир, в союзе с ѓеоргием, который сыплет
злато и манит к  себе  диких  Џоловцев.  Ќе  зовем  тебЯ  самого:  ибо  –арь
ѓреческий имеет рать с тобою. Ќо когда наступит весна, мирнаЯ  длЯ  ‚енгрии,
то пришли в ђоссию новое войско. € мы в спокойную чреду свою придем к тебе с
дружиною вспомогательною. Ѓог нам поборник, народ и —ерные Љлобуки  друзьЯ".
- ‚еликий ЉнЯзь звал также в помощь к себе  брата,  ђостислава  ‘моленского,
который всегда думал, что старший их дЯдЯ имеет законное  право  на  область
Љиевскую. ‚Ячеслав, уверЯЯ сего племЯнника в дружбе, назвал его вторым сыном
и с любовию принЯл €зЯслава —ерниговского, который, вопреки брату, ‚ладимиру
„авидовичу, отказалсЯ от союза с ЉнЯзем ‘уздальским.
     ѓеоргий имел  времЯ  собрать  войско  и  стал  против  Љиева  вместе  с
Ћльговичами - то есть двумЯ ‘вЯтославами, дЯдею и племЯнником  -  ‚ладимиром
—ерниговским и Џоловцами, разбив  шатры  свои  на  лугах  восточного  берега
„непровского. ђека покрылась военными  ладиЯми;  битвы  началисЯ.  ‹етописцы
говорЯт с удивлением о хитром вымысле €зЯслава: ладии сего ЉнЯзЯ,  сделанные
о двух рулЯх, могли не обращаЯсь идти вверх и вниз; одни весла были  видимы:
гребцы сидели под защитою  высокой  палубы,  на  которой  стоЯли  латники  и
стрелки. Ћтраженный ѓеоргий вздумал переправитьсЯ  ниже  Љиева;  ввел  ладии
свои в „олобское озеро и велел их тащить оттуда  берегом  до  реки  ‡олотчи,
впадающей в „непр. €зЯслав шел другою стороною, и суда его вступили в бой  с
неприЯтелем у ‚итичевского брода. ЉнЯзь ‘уздальский и тут не имел успеха; но
Џоловцы тайным обходом расстроили €зЯславовы меры: у  городка  ‡аруба,  близ
’рубежского устьЯ, они бросились в  „непр  на  конЯх  своих,  вооруженные  с
головы до ног и  закрываЯсь  щитами.  ‘вЯтослав  Ћльгович  и  племЯнник  его
предводительствовали  ими.  ЃереговаЯ  стража  ЉиевскаЯ  оробела.   Ќапрасно
‚оевода варн хотел остановить бегущих:  "‘  ними  не  было  ЉнЯзЯ  (говорит
‹етописец), а ЃоЯрина не все слушают". Џоловцы достигли  берега,  и  ѓеоргий
спешил в том же месте переправитьсЯ через „непр.
     ‚еликий ЉнЯзь отступил к Љиеву и вместе с дЯдею  стал  у  ‡латых  врат;
€зЯслав „авидович между ‡латыми  и  †идовскими  вратами;  подле  него  ЉнЯзь
‘моленский;  Ѓорис  ‚севолодкович  ѓородненский,  внук  Њономахов,  у   врат
‹Ятских, или Џольских. ђЯды ЉиевлЯн окружили город. —ерные  Љлобуки  Явились
также под его стенами с своими вежами  и  многочисленными  стадами,  которые
рассыпались в окрестностЯх Љиевских.
     „еЯтельность, движение, необозримый строй  людей  вооруженных  и  самый
беспорЯдок  представлЯли  зрелище  любопытное.  ЏользуЯсь  общим  смЯтением,
хищные друзьЯ,  Ѓерендеи  и  ’орки,  обирали  монастыри,  жгли  села,  сады.
€зЯслав, чтобы унЯть грабителей, велел брату своему, ‚ладимиру, соединить их
и поставить у могилы Ћлеговой, между  оврагами.  ‚оины,  граждане,  народ  с
твердостию и мужеством ожидали неприЯтелЯ.
     Ќо старец ‚Ячеслав еще надеЯлсЯ  убедить  брата  словами  мирными  и  в
присутствии своих племЯнников дал  Џослу  наставление.  "€ди  к  ѓеоргию,  -
сказал он: - целуй его моим именем и говори так: ‘колько раз  молил  Я  вас,
тебЯ и племЯнника, не проливать крови •ристиан и не  губить  земли  ђусской!
€зЯслав, восстав на €горЯ, велел мне объЯвить, что ищет  престола  Љиевского
единственно длЯ менЯ, второго отца своего;  а  после  завладел  собственными
моими городами, ’уровом и Џинском!
     ђавно обманутый и тобою - лишенный Џересопницы, „орогобужа  -  не  имеЯ
ничего, кроме ‚ышегорода, Я молчал; имеЯ Ѓогом  данную  мне  силу,  полки  и
дружину, терпеливо сносил обиды, самое уничижение и, думаЯ только  о  пользе
отечества, унимал вас. Ќапрасно: вы не хотели внимать советам человеколюбиЯ;
отвергаЯ их, нарушали устав Ѓожий. Ќыне €зЯслав загладил вину  свою:  почтил
дЯдю вместо отца; Я назвал его сыном. ЃоишьсЯ ли унизитьсЯ  предо  мною?  Ќо
кто из нас старший? џ был уже  брадат,  когда  ты  родилсЯ.  Ћпомнись,  или,
поднЯв руку на старшего, бойсЯ гнева Ќебесного!" -  Џосол  ‚Ячеславов  нашел
ѓеоргиЯ в ‚асилеве: ЉнЯзь ‘уздальский, выслушав его,  отправил  собственного
ЃоЯрина к брату; признавал его своим отцом;  обещал  во  всем  удовлетворить
ему, но требовал, чтобы Њстиславичи  выехали  из  области  Љиевской.  ‘тарец
ответствовал: "“ тебЯ семь сыновей: отгонЯю ли их от  родителЯ?  “  менЯ  их
только два: не расстанусь с ними. €ди в ЏереЯславль и Љурск; иди  в  ‚еликий
ђостов или в другие города свои; удали Ћльговичей, и мы примиримсЯ. Љогда же
хочешь кровопролитиЯ, то Њатерь ЃожиЯ да судит нас в сем  веке  и  будущем!"
‚Ячеслав, говорЯ сии последние слова, указал на  ‡латые  врата  и  на  образ
Њарии, там изображенный.
     ѓеоргий ополчилсЯ и подступил к Љиеву от Ѓелагорода. ‘трелы летали чрез
‹ыбедь.
     Џылкий Ђндрей  устремилсЯ  на  другую  сторону  реки  и  гнал  стрелков
неприЯтельских к городу; но был оставлен своими: один Џоловчин схватил  конЯ
его за узду и принудил ѓероЯ возвратитьсЯ.  ћный  ‚ладимир  Ђндреевич,  внук
Њономахов, спешил разделить с братом опасность: пестун  силою  удержал  сего
отрока. „ружина их шла на полк  ‚Ячеславов  и  ‚еликого  ЉнЯзЯ  за  ‹ыбедью;
прочее войско ѓеоргиево сразилось с Ѓорисом у врат ‹Ятских. €зЯслав наблюдал
все движениЯ битвы: он велел братьЯм, не расстроиваЯ  полков,  с  избранными
отрЯдами и —ерными  Љлобуками  ударить  вдруг  на  неприЯтелЯ.  ‘мЯтые  ими,
Џоловцы, ‘уздальцы бежали, и трупы наполнили  реку  ‹ыбедь.  ’ут  вместе  со
многими пал мужественный сын •ана славного, ЃонЯка, именем  ‘евенч,  который
хвалилсЯ, подобно отцу своему, зарубить мечом врата ‡латые. ‘  того  времени
‘уздальцы не дерзали переходить чрез ‹ыбедь, и ѓеоргий скоро отступил, чтобы
соединитьсЯ с ‚ладимирком: ибо ѓалицкий ЉнЯзь, забыв прежнюю досаду,  шел  к
нему в помощь.
     •рабрые Њстиславичи пылали нетерпением гнатьсЯ за  врагом.  ‘огласно  с
характером своим, ‚Ячеслав говорил, что они могут не спешить и что ‚севышний
дает победу не скорому, а справедливому; но, убежденный их  представлениЯми,
и сам немедленно сел на конЯ, вместе с племЯнниками совершив молитву в храме
Ѓогоматери.  Ќикогда  народ  Љиевский  не  вооружалсЯ  охотнее;  никогда  не
изъЯвлЯл более усердиЯ к своим ѓосударЯм. "‚сЯкий,  кто  может  двигатьсЯ  и
владеть рукою, да идет в поле! - сказали граждане: - или  да  лишитсЯ  жизни
ослушник!" Ѓорис ѓородненский был отправлен лесом вслед за ѓеоргием, который
думал взЯть Ѓелгород; но видЯ жителей готовых оборонЯтьсЯ, пошел на  встречу
к ѓаличанам. €зЯслав, стараЯсь предупредить сие опасное  соединение,  настиг
его за ‘тугною. ‘делалась ужаснаЯ бурЯ и тьма; дождь лилсЯ рекою, и  ратники
не могли видеть друг друга. Љак бы устрашенные несчастным предзнаменованием,
оба войска желали мира: Џослы ездили из стана в  стан,  и  ЉнЯзьЯ  могли  бы
согласитьсЯ, если бы мстительные Ћльговичи и Џоловцы тому не воспротивились.
ѓеоргий, принЯв их совет, решилсЯ на кровопролитие; однако ж  убегал  битвы,
ожидаЯ ‚ладимирка, и ночью перешел за реку ђут (ныне ђоток). €зЯслав не  дал
ему идти далее: надлежало сразитьсЯ. Ђндрей устроил ‘уздальцев; объехал  все
рЯды; старалсЯ воспламенить мужество в Џоловцах, и в своей дружине. ‘ другой
стороны,  ‚еликий  ЉнЯзь,  Џолководец  искусный,  также  наилучшим   образом
распорЯдил  войско  и  требовал  благословениЯ  от  ‚Ячеслава.  ‘ей  старец,
утомленный походом, должен был остатьсЯ за  строем.  "Ќеблагодарный  ѓеоргий
отвергнул мир, столь любезный душе  твоей,  -  говорили  ему  племЯнники:  -
теперь  мы  готовы  умереть  за  честь  нашего  отца   и   дЯди".   ‚Ячеслав
ответствовал:
     "‘уди Ѓог моего брата; Я от юности гнушалсЯ  кровопролитием".  -  Ѓитва
началасЯ.
     €зЯслав  приказал  всем  полкам  смотреть  на  его  собственный,  чтобы
следовать ему в движениЯх. Ђндрей встретил их и сильным ударом изломил  свое
копие. “Язвленный в ноздри конь его ЯрилсЯ  под  всадником;  шлем  слетел  с
головы, щит Ђндреев упал на землю:  но  Ѓог  сохранил  мужественного  ЉнЯзЯ.
€зЯслав также был впереди; также изломил копие: раненный в бедро и руку,  не
мог усидеть на коне и  плавал  в  крови  своей.  Ѓитва  продолжалась.  „икие
варвары, союзники ѓеоргиевы, решили ее судьбу: пустив тучу стрел, обратились
в бегство; за Џоловцами Ћльговичи и, наконец, ЉнЯзь ‘уздальский.  Њногие  из
его воинов утонули в грЯзном ђуте; многие легли  на  месте  или  отдались  в
плен. ѓеоргий с малым числом ушел за „непр в ЏереЯславль.
     Њежду тем ‚еликий ЉнЯзь, несколько времени лежав на земле, собрал силы,
встал и едва не был изрублен собственными воинами, которые, в жару битвы, не
узнали его.
     "џ кнЯзь", - говорил он. "’ем лучше", - сказал один воин и мечом рассек
ему шлем, на коем блистало златое изображение ‘вЯтого Џантелеймона. €зЯслав,
открыв лицо, увидел общую радость киевлЯн, считавших  его  мертвым;  исходил
кровию, но слыша, что ‚ладимир —ерниговский убит,  велел  посадить  себЯ  на
конЯ и везти к его трупу; искренно сожалел  об  нем  и  с  чувствительностию
утешал горестного €зЯслава „авидовича, который, взЯв  тело  брата,  союзника
ѓеоргиева, спешил  защитить  свою  столицу:  ибо  ‘вЯтослав  Ћльгович  хотел
незапно овладеть ею; но тучный, дебелый и до крайности утомленный  бегством,
сей ЉнЯзь принужден был отдыхать в Ћстере, где, сведав, что в —ернигове  уже
много  войска,  он  решилсЯ  ехать  прЯмо  в  Ќовгород  ‘еверский;  а  после
дружелюбно разделилсЯ с €зЯславом „авидовичем:  каждый  из  них  взЯл  часть
отцовскую.
     Њстиславичи осадили ЏереЯславль.  “тратив  лучшую  дружину  в  битве  и
слыша, что  ‚ладимирко  ѓалицкий,  достигнув  Ѓужска,  возвратилсЯ,  ѓеоргий
принЯл мир от снисходительных победителей.  "Ћтдаем  ЏереЯславль  любому  из
сыновей твоих, - говорили они, - но сам иди в ‘уздаль. Ќе можем быть с тобою
в соседстве, ибо знаем тебЯ. Ќе хотим, чтобы ты снова призвал друзей  своих,
Џоловцев, грабить область Љиевскую". ѓеоргий дал клЯтву  выехать  и  нарушил
оную под видом отменного усердиЯ к ‘в. Ѓорису: праздновал его памЯть, жил на
берегу Ђльты, молилсЯ  в  храме  сего  Њученика  и  не  хотел  удалитьсЯ  от
ЏереЯславлЯ. Ћдин сын  его,  Ђндрей,  гнушаЯсь  вероломством,  отправилсЯ  в
‘уздаль. “знав, что коварный дЯдЯ зовет к себе Џоловцев и  ѓаличан,  ‚еликий
ЉнЯзь грозно требовал исполнениЯ условий:
     ѓеоргий оставил сына в ЏереЯславле, но выехал только в ѓородец  и  ждал
благоприЯтнейших обстоЯтельств.
     [1152 г.] Ќадеждою  его  был  мужественный  ‚ладимирко.  Њстислав,  сын
‚еликого ЉнЯзЯ, вел к родителю многочисленное союзное войско ЉоролЯ ѓейзы  и
своею неосторожностию  лишилсЯ  оного.  ‚ступив  в  ‚олынию,  он  пировал  с
‚енграми, угощаемый дЯдею, ‚ладимиром  Њстиславичем;  слышал  о  приближении
ѓалицкого ЉнЯзЯ, но беспечно лег спать, в надежде на стражу и  самохвальство
‚енгров. "Њы всегда готовы  к  бою",  -  говорили  они  и  пили  без  всЯкой
умеренности. ‚ полночь тревога разбудила  Њстислава:  дружина  его  села  на
коней; но упоенные вином союзники лежали как мертвые. ‚ладимирко  ударил  на
них пред рассветом: бил, истреблЯл - и ‚еликий ЉнЯзь получил  известие,  что
сын его едва мог спастисЯ один  с  своими  ЃоЯрами.  ’огда  €зЯслав  призвал
союзников: ЉнЯзЯ —ерниговского и сына ‚севолодова, его  племЯнника:  даже  и
‘вЯтослав  Ћльгович,  повинуЯсь  необходимости,  дал   ему   вспомогательную
дружину. ‘ие войско осадило ѓородец. ’еснимый со  всех  сторон,  оставленный
прежними друзьЯми и товарищами, ЉнЯзь ‘уздальский должен был чрез  несколько
дней смиритьсЯ: уступив  ЏереЯславль  Њстиславу  €зЯславичу,  возвратилсЯ  в
наследственный “дел свой и поручил ѓородец  сыну  ѓлебу.  Ќо  скоро  €зЯслав
отнЯл у ѓеоргиЯ и сие прибежище в южной  ђоссии:  сжег  там  все  деревЯнные
зданиЯ, самые церкви и сравнЯл крепость с землею.
     Ќаказав главного неприЯтелЯ,  ‚еликий  ЉнЯзь  желал  отмстить  хитрому,
счастливому сподвижнику ѓеоргиеву, ‚ладимирку: Љороль ‚енгерский хотел  того
же. €м надлежало соединитьсЯ у  подошвы  гор  Љарпатских.  ‹етописцы  славЯт
взаимную искреннюю дружбу  сих  ѓосударей:  сановники  ѓейзы  от  его  имени
приветствовали ‚еликого ЉнЯзЯ на дороге; сам Љороль,  провожаемый  братьЯми,
‹адиславом  и  ‘тефаном,  всем  „вором,  всеми  Ѓаронами,  выехал  встретить
€зЯслава, который вел за собою многочисленное  стройное  войско.  ‘  любовью
обнЯв друг друга, они, в шатре Љоролевском, условились не жалеть  крови  длЯ
усмирениЯ врага - и на рассвете, ударив в бубны, семьдесЯт полков ‚енгерских
двинулись вперед; за ними шли ђоссиЯне и конные Ѓерендеи;  вступив  в  землю
ѓалицкую, расположились близ реки ‘ана, ниже ЏеремышлЯ. ‚ладимирко стоЯл  на
другой стороне, готовый к бою, и схватил несколько  зажитников  Љоролевских.
’огда было ‚оскресенье; ѓейза, обыкновенно празднуЯ сей день, отложил  битву
до следующего. Џо данному знаку союзное войско приступило  к  реке.  €зЯслав
находилсЯ в средине, и так говорил ратникам: "ЃратьЯ и дружина!  „оселе  Ѓог
спасал от бесчестиЯ землю ђусскую и сынов ее:  отцы  наши  всегда  славились
мужеством. Ќыне ли уроним честь свою пред  глазами  союзников  иноплеменных?
Ќет, мы Явим себЯ достойными их уважениЯ". ‚  одно  мгновение  ока  ђоссиЯне
бросились в ‘ан: ‚енгры также, и смЯли ѓаличан, стоЯвших за валом.
     Џобежденный ‚ладимирко, проскакав на борзом коне между толпами  ‚енгров
и —ерных Љлобуков (один, с каким-то  €збыгневом),  заключилсЯ  в  Џеремышле.
‘оюзники могли бы тогда взЯть крепость; но воины их, грабЯ ЉнЯжеский богатый
дворец на  берегу  ‘ана,  дали  времЯ  многим  рассеЯнным  битвою  ѓаличанам
собратьсЯ в городе.
     ‚ладимирко  хотел  мира:  ночью  отправил  к  Ђрхиепископу   и   ЃоЯрам
‚енгерским множество серебра, золота, драгоценных одежд и  вторично  склонил
их быть за него ходатаЯми. Ћни представили ѓейзе, что ѓалицкий ЉнЯзь, тЯжело
раненный, признаетсЯ в вине своей; что Ќебо милует кающихсЯ  грешников;  что
он служил копием  своим  отцу  ѓейзину,  Ѓеле  ‘лепому,  против  ‹Яхов;  что
‚ладимирко, знаЯ великодушие ЉоролЯ и готовЯсь скоро умереть,  поручает  ему
юного сына и боитсЯ единственно злобы €зЯславовой. ‚еликий  ЉнЯзь  не  хотел
слышать о мире. "…сли умрет ‚ладимирко, -  говорил  он,  -  то  безвременнаЯ
кончина его будет справедливою Ќебесною казнию.  ‘ей  вероломный,  клЯтвенно
обещав нам приЯзнь свою, разбил твое и мое  войско.  ‡абудем  ли  бесчестие?
Ќыне Ѓог предает ‚ладимирка в руки наши:  возьмем  его  и  землю  ѓалицкую".
Њстислав, сын ‚еликого ЉнЯзЯ, еще ревностнее отца противилсЯ миру:  напрасно
‚ладимирко старалсЯ молением и ласками обезоружить их.
     Ќо ѓейза ответствовал: "Ќе могу убить того,  кто  винитсЯ",  и  простил
врага, с условием, чтобы он возвратил чужие, занЯтые  им  города  ђоссийские
(Ѓужск, ’ихомль, умск, ‚ыгошев, ѓнойни) и навсегда осталсЯ другом €зЯславу,
или, по тогдашнему выражению, не разлучалсЯ с ним ни в добре, ни в  зле.  €з
шатра Љоролевского послали ко мнимо больному  ‚ладимирку  чудотворный  крест
‘в. ‘тефана: сей ЉнЯзь дал присЯгу. "…сли он изменит нам (сказал ѓейза),  то
или мне не  царствовать  или  ему  не  кнЯжить".  “служив  шурину  и  смирив
надменного ‚ладимирка, бывшего в тесном союзе с  ѓреками,  Љороль  спешил  к
берегам ‘ава отразить €мператора Њануила, хотевшего отмстить  ему  за  обиду
своего ѓалицкого друга.
     €зЯслав,  возвратЯсЯ  в  Љиев  с  торжеством,   изъЯвил   благодарность
‚севышнему, праздновал с дЯдею  ‚Ячеславом,  уведомил  брата  своего,  ЉнЯзЯ
‘моленского,  о  счастливом  успехе  похода  и  советовал  ему  остерегатьсЯ
ѓеоргиЯ, слыша, что он вооружаетсЯ в ђостове.
     ЉнЯзь ‘уздальский еще более  возненавидел  Њстиславичей  за  разрушение
ѓородца, который был единственным его достоЯнием в полуденных, любезных  ему
странах ѓосударства. ’ам он жил духом и мыслЯми; там  лежал  свЯщенный  прах
древних ЉнЯзей ђоссийских, славились храмы чудесами и  жители  благочестием.
ѓеоргий в наследственном восточном “деле своем  видел  небо  суровое,  дикие
степи, дремучие леса, народ  грубый;  считал  себЯ  как  бы  изгнанником  и,
презираЯ свЯтость  клЯтв,  думал  только  о  способах  удовлетворить  своему
властолюбию. Ћн призвал ЉнЯзей ђЯзанских и Џоловцев, кочевавших между ‚олгою
и  „оном;  занЯл  область  ‚Ятичей  и  велел  ЉнЯзю  Ќовагорода  ‘еверского,
‘вЯтославу Ћльговичу, также быть к  нему  в  стан  под  ѓлухов.  ‚ладимирко,
сведав о походе ѓеоргиЯ, думал вместе с ним начать военные  действиЯ  против
Њстиславичей; но €зЯслав успел отразить его и заставил  возвратитьсЯ.  ЉнЯзь
ѓалицкий, мужеством достойный отца, не хотел  уподоблЯтьсЯ  ему  в  верности
слова: не боЯлсЯ клЯтвопреступлениЯ и доказал ошибку снисходительного ѓейзы,
не исполнив обещаниЯ, то есть силою удержав за собою города ‚еликокнЯжеские,
умск, ’ихомль и другие. ‚идЯ, что ѓеоргий намерен осадить  —ернигов,  ЉнЯзь
‘моленский, по сделанному условию с  братом,  вошел  в  сей  город  защитить
€зЯслава „авидовича, их союзника. ’ут находилсЯ  и  ‘вЯтослав  ‚севолодович,
который уже знал характер ѓеоргиев и не любил его.  ‘  душевным  прискорбием
они говорили друг другу: "Ѓудет ли конец нашему междоусобию?"
     Ќабожный ЉнЯзь ‘уздальский, подступив к —ернигову в день ‚оскресный, не
хотел обнажить меча длЯ праздника;  но  велел  Џоловцам  жечь  и  грабить  в
окрестностЯх!
     „венадцать  дней  продолжались  битвы,  знаменитые   мужеством   ЂндреЯ
ѓеоргиевича: он требовал, чтобы ЉнЯзьЯ, союзники ѓеоргиевы, сами по  очереди
ходили на приступ, длЯ ободрениЯ войска; служил им  образцом  и  собственною
храбростию  воспламенЯл  всех.  Ћсажденные   не   могли   защитить   внешних
укреплений, сожженных Џоловцами, и город был в опасности; но  ‚еликий  ЉнЯзь
спас его. “слышав только, что €зЯслав перешел „непр, робкие Џоловцы  бежали:
ѓеоргий также  отступил  за  ‘нов,  и  ЉнЯзь  —ерниговский  встретил  своего
избавителЯ на берегу реки Ѓелоуса.
     ‘вЯтослав Ћльгович,  удерживаЯ  ѓеоргиЯ,  говорил:  "’ы  принудил  менЯ
воевать; разорил мою область,  везде  потравил  хлеб  и  теперь  удалЯешьсЯ!
Џоловцы также  ушли  в  степные  города  свои.  Њне  ли  одному  боротьсЯ  с
сильными?" Ќо ЉнЯзь ‘уздальский, оставив  у  ‘вЯтослава  только  50  человек
дружины с сыном ‚асильком, вышел из области ‘еверской,  чтоб  овладеть  всею
страною ‚Ятичей, где ему никто не противилсЯ.
     ’огда  была  уже  глубокаЯ  осень:  €зЯслав  дождалсЯ   зимы,   поручил
‘моленскому ЉнЯзю наблюдать за ѓеоргием, осадил Ќовгород ‘еверский и дал мир
‘вЯтославу Ћльговичу; а сын ‚еликого ЉнЯзЯ, Њстислав, с Љиевскою дружиною  и
с —ерными Љлобуками воевал землю Џоловецкую:  [в  феврале  1153  г.]  разбил
варваров на берегах Ћрели и ‘амары, захватил их  вежи,  освободил  множество
ђоссийских пленников. Ќо сей успех не мог утвердить  безопасности  восточных
пределов Љиевских: скоро Њстислав должен был вторично идти  к  берегам  Џсла
длЯ отражениЯ Џоловцев.
     ’огда, желаЯ покоЯ, ‚еликий ЉнЯзь отправил ЃоЯрина, Џетра  Ѓориславича,
с крестными грамотами к ‚ладимирку ѓалицкому. "’ы нарушил клЯтву, -  говорил
ему Џосол, - данную тобою  нашему  ѓосударю  и  Љоролю  ‚енгерскому  в  моем
присутствии.
     …ще можешь загладить преступление: возврати города  €зЯславовы  и  будь
его другом". ‚ладимирко ответствовал: "Ѓрат мой €зЯслав нечаЯнно  подвел  на
менЯ ‚енгров: никогда не забуду того; умру или отмщу". Џосол  напоминал  ему
целование креста. "Ћн был не велик!" - сказал  ‚ладимирко  в  насмешку.  "Ќо
сила оного велика, - возразил Џетр: - ‚ельможа  Љоролевский  объЯвлЯл  тебе,
что если, целовав сей чудесный крест ‘в. ‘тефана, преступишь клЯтву, то  жив
не будешь". ‚ладимирко не хотел слушать и велел Џослу  удалитьсЯ.  €зЯславов
ЃоЯрин положил на стол грамоты клЯтвенные, в знак разрыва. …му не дали  даже
и подвод. Џетр отправилсЯ на собственных  конЯх;  а  ‚ладимирко,  пошедши  в
церковь к ‚ечерне и видЯ его едущего из города, смеЯлсЯ  над  ним  с  своими
ЃоЯрами. - ‚ ту же ночь  Ћтрок  ЉнЯжеский,  догнав  сего  Џосла,  велел  ему
остановитьсЯ. Џетр ожидал новой длЯ себЯ  неприЯтности,  беспокоилсЯ,  и  на
другой день, вследствие вторичного повелениЯ,  возвратилсЯ  в  ѓалич.  ‘луги
‚ладимирковы встретили его пред дворцом в черных одеждах. Ћн вошел  в  сени:
там юный ЉнЯзь џрослав сидел на месте отца, в черной  мантии  и  в  клобуке,
среди ‚ельмож и ЃоЯр, также одетых в  печальные  мантии.  Џослу  дали  стул.
џрослав заливалсЯ слезами; царствовало глубокое молчание. €зумленный  ЃоЯрин
€зЯславов хотел знать причину сей общей горести и  сведал,  что  ‚ладимирко,
совершенно здоровый накануне, отслушав ‚ечерню в  церкви,  не  мог  сойти  с
места, упал и, принесенный во дворец, скончалсЯ. "„а  будет  волЯ  ЃожиЯ!  -
сказал Џетр: - все люди смертны". џрослав отер слезы. "Њы  желали  известить
тебЯ о сем несчастии, - говорил он Џослу: - скажи от менЯ €зЯславу: Ѓог взЯл
моего родителЯ, быв ‘удиею между им и тобою. Њогила прекратила вражду.  Ѓудь
же мне вместо отца. џ наследовал ЉнЯжение; воины и дружина  родительскаЯ  со
мною: одно его копие поставлено у гроба: и то будет в руке моей.  ‹юби  менЯ
как сына своего, Њстислава: пусть он ездит  с  одной  стороны  подле  твоего
стремени, а Я с другой, окруженный всеми полками ѓалицкими".
     ‚еликий ЉнЯзь изъЯвил сожаление о внезапной кончине знаменитого, умного
‚ладимирка,  основателЯ  могущественной  ѓалицкой   области,   но   требовал
доказательств искреннего дружелюбиЯ  от  џрослава  -  то  есть,  возвращениЯ
городов Љиевских, и видЯ,  что  ему  хотЯт  удовлетворить  только  ласковыми
словами, а не делом, прибегнул к оружию. ‚ойско ѓалицкое стоЯло  на  берегах
‘ерета: €зЯслав, пользуЯсь густым утренним туманом,  перешел  за  сию  реку.
Њгла исчезла, и неприЯтели увидели друг друга. ћный ЉнЯзь  ѓалицкий  сел  на
конЯ. “сердные ‚ельможи сказали  ему:  "’ы  у  нас  один:  что  будет,  если
погибнешь? ‡аключись в ’еребовле: мы сразимсЯ;  и  кто  останетсЯ  жив,  тот
придет умереть с тобою". ‚ сражении упорном и кровопролитном победа казалась
сомнительною. ‘ын и братьЯ €зЯславовы не могли  устоЯть;  но  ‚еликий  ЉнЯзь
одолел на другом крыле. ‘ обеих сторон гнались и бежали; обе  стороны  взЯли
пленников,  но  €зЯслав  более.  Ћн  поставил   на   месте   битвы   знамена
неприЯтельские и схватил многих рассеЯнных ѓаличан, которые  толпами  к  ним
собирались, обманутые сею хитростию. ‚идЯ малое число своей дружины и  боЯсь
вылазки  из  ’еребовлЯ,  €зЯслав  велел  ночью  умертвить  всех   несчастных
пленников,  кроме  ЃоЯр,  и  с  покойною  совестию   возвратилсЯ   в   Љиев,
торжествовать второй брак свой. Ќевестою его  была  ЉнЯжна  ЂбазинскаЯ,  без
сомнениЯ •ристианка: ибо в отечестве ее и в соседственных землЯх  Љавказских
находились издавна храмы истинного Ѓога, коих следы и развалины  доныне  там
видимы.  Њстислав,  отправленный  отцом,  встретил  сию  ЉнЯжну  у   порогов
„непровских и с великою честию привез в Љиев.
     ѓотовЯсь к новому междоусобному кровопролитию (ибо  непримиримый  ЉнЯзь
‘уздальский стоЯл уже с войском в земле вЯтичей, близ Љозельска), €зЯслав  с
прискорбием видел  бесчестие  своего  меньшего  сына,  џрослава,  изгнанного
Ќовогородцами, которые - в 1149  году  положив  на  месте  1000  ”инлЯндцев,
хотевших ограбить ‚одскую область, -  в  течение  пЯти  лет  не  имели  иных
врагов,  кроме  самих  себЯ,  и  занимались  одними  внутренними  раздорами.
€збранный сим легкомысленным народом, ђостислав ‘моленский, в угодность ему,
отправилсЯ кнЯжить в Ќовгород, а џрослав  в  ‚ладимир  ‚олынский,  на  место
умершего ‘вЯтополка Њстиславича.
     Њалочисленность союзных Џоловцев  и  конский  падеж  заставили  ѓеоргиЯ
отложить войну. Њежду тем  €зЯслав,  не  дожив  еще  до  глубокой  старости,
скончалсЯ, к неутешной горести ЉиевлЯн, всех ђоссиЯн и самых иноплеменников,
Ѓерендеев,  ’орков.  Ћни  единогласно  называли  его  своим  –арем  славным,
господином  добрым,  отцем  подданных.  ‘тарец  ‚Ячеслав,  проливаЯ   слезы,
говорил: "‘ын любезный! ‘ему гробу надлежало быть моим; но Ѓог  творит,  что
ему  угодно!"  -  ЉнЯжение  €зЯслава  описано  в  летописЯх  с  удивительною
подробностию. Њужественный и деЯтельный, он всего более искал любви народной
и длЯ того часто пировал с гражданами; говорил на  ‚ечах,  подобно  ‚еликому
џрославу; предлагал там дела ѓосударственные и хотел, чтобы народ,  исполнЯЯ
волю ѓосударЯ, служил ему охотно и врагов его считал собственными.  ђазделив
престол с дЯдею, добродушным и слабым, €зЯслав  в  самом  деле  не  уменьшил
власти своей, но заслужил похвалу современников; обходилсЯ с ним как  нежный
сын с отцом; один брал на себЯ труды, опасности,  но  приписывал  ему  честь
побед своих и жил сам  в  нижней  части  города,  уступив  ‚Ячеславу  дворец
ЉнЯжеский.
     ѓотовый умереть за Љиев, €зЯслав удалЯлсЯ  от  иных  случаев  проливать
кровь ђоссиЯн: не вступилсЯ за  сына,  оскорбленного  Ќовогородцами,  ни  за
ђогволода Ѓорисовича, зЯтЯ своего, которого Џолочане в 1151 году свергнули с
престола, избрав на  его  место  ђостислава  ѓлебовича,  ЉнЯзЯ  Њинского,  и
признав  ‘вЯтослава  Ћльговича  покровителем  их   области.   ’ак   граждане
своевольствовали в нашем древнем отечестве, употреблЯЯ во зло  правило,  что
благо народное свЯщеннее всех иных законов.
     ’ело €зЯслава  было  погребено  в  монастыре  ‘в.  ”еодора,  основанном
‚еликим Њстиславом.



                                ѓлава •III

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ ђЋ‘’€‘‹Ђ‚-Њ€•Ђ€‹ Њ‘’€‘‹Ђ‚€—. ѓ. 1154-1155  

     ‹юбовь  ЉиевлЯн  к  ‚Ячеславу.  ‘мерть   его.   ‘ановники   придворные.
Ќеблагоразумие и малодушие ђостислава.  ѓордость  Њстиславова.  ‘воевольство
Ќовогородцев. ЉиевлЯне поддаютсЯ €зЯславу. ѓеоргий вступает в Љиев.

     “знав о кончине ‚еликого ЉнЯзЯ, €зЯслав —ерниговский приплыл  к  Љиеву,
чтобы оросить слезами гроб умершего; но старец ‚Ячеслав и ЃоЯре, справедливо
опасаЯсь его коварных намерений, не позволили ему  въехать  в  столицу.  Ћни
ждали ЉнЯзЯ  Ќовогородского  и  ‘моленского.  ѓраждане,  ’орки,  Ѓерендеи  с
изъЯвлением усердиЯ встретили ђостислава (который оставил в Ќовегороде  сына
своего, „авида), и добродушный дЯдЯ сказал ему:  "џ  стою  у  дверей  гроба;
суды, расправа и беспокойства ратные уже не мое дело. Џодобно €зЯславу  будь
мне сыном и ѓосударем ђоссиЯн. Ћтдаю тебе полк и дружину свою". ЃоЯре вместе
с народом требовали от нового  ЉнЯзЯ,  чтобы  он,  следуЯ  примеру  старшего
брата, всегда уважал дЯдю как отца, и в таком случае обещались  служить  ему
верно.  -  ‚  Љиеве  находилсЯ  тогда  ‘вЯтослав  ‚севолодович:   призванный
‚Ячеславом, он уехал тайно от своих дЯдей и  взЯл  сторону  ‚еликого  ЉнЯзЯ,
отдавшего ему за то Џинск и ’уров.
     ‘ другой стороны €зЯслав —ерниговский и  ‘вЯтослав  Ћльгович  заключили
союз с ѓеоргием, которого сын  ѓлеб,  нанЯв  Џоловцев,  осадил  ЏереЯславль:
Њстислав €зЯславич отразил их с помощию  Љиевской  дружины.  ‚еликий  ЉнЯзь,
чтобы предупредить ‘уздальского, хотел воспользоватьсЯ сею первою  удачею  и
шел к —ернигову; но  печальнаЯ  весть  настигла  его  в  ‚ышегороде.  „обрый
‚Ячеслав скоропостижно умер [в 1155 г.]: ввечеру пировал с ЃоЯрами  и  ночью
заснул навеки.
     €скренно сожалеЯ о кончине его, ђостислав спешил в Љиев  предать  земле
тело старца в ‘офийском храме и быть свидетелем  общей  горести:  ибо  народ
любил кроткие, •ристианские добродетели  сего  Њономахова  сына.  ‚  похвалу
‚еликому ЉнЯзю летописцы  сказывают,  что  он,  созвав  во  дворце  ‚ельмож,
’иунов, Љазначеев, Љлючников  умершего  дЯди,  велел  принести  его  имение:
одежды, золото,  серебро;  все  роздал  по  монастырЯм,  церквам,  темницам,
богадельнЯм и, поручив исполнить сие распорЯжение вдовствующей супруге  отца
своего, взЯл себе на памЯть один крест.
     Љогда ђостислав возвратилсЯ к войску,  ЃоЯре  не  советовали  ему  идти
далее. "’ы еще слаб на престоле, - говорили  они:  -  утверди  власть  свою,
заслужи любовь народную, и тогда не бойсЯ ѓеоргиЯ". ‚еликий ЉнЯзь  отвергнул
благоразумный совет; он приближалсЯ к —ернигову, требуЯ, чтобы  €зЯслав  дал
ему клЯтву верного союзника. "Љто вступил в мою область неприЯтелем,  с  тем
не  хочу  дружитьсЯ",  -  ответствовал  €зЯслав  и,   соединЯсь   с   ѓлебом
ѓеоргиевичем, расположилсЯ станом на берегах  реки  Ѓелоуса.  ’ут  открылось
малодушие ђостислава, который, будучи устрашен множеством Џоловцев, в  самом
начале перестрелки дал знать —ерниговскому ЉнЯзю, что уступает ему  Љиевскую
область с ЏереЯславлем, желаЯ одного мира.  ‘  негодованием  видЯ  малодушие
дЯди, Њстислав €зЯславич поворотил конЯ и, сказав:
     "Ќе будь же ни мне ЏереЯславлЯ, ни тебе  Љиева!"  -  удалилсЯ  с  своею
дружиною.
     ‚ойско расстроилось; свирепые Џоловцы гнали, рубили бегущих и схватили,
в числе пленных, ‘вЯтослава  ‚севолодовича.  Њстислав,  взЯв  в  ЏереЯславле
жену, детей, ушел в ‹уцк, а бывший ‚еликий ЉнЯзь в ‘моленск, лишась в то  же
времЯ и Ќовагорода: ибо тамошние жители изгнали сына его, „авида,  отправили
…пископа Ќифонта Џослом в ‘уздаль и призвали Њстислава ѓеоргиевича кнЯжить в
их области.
     ЉиевлЯне, услышав  с  горестию  о  несчастии  ђостислава,  должны  были
обратитьсЯ  к  победителю.  …пископ  Љаневский,  „амиан,  их  именем  сказал
€зЯславу: "ѓосударь! €ди управлЯть нами, да не будем жертвою варваров!", ибо
в сие времЯ Џоловцы свирепствовали в окрестностЯх „непра и  долго  не  могли
быть  усмирены  ѓлебом  ѓеоргиевичем,  которому  €зЯслав   „авидович   отдал
ЏереЯславль. Њежду тем ѓеоргий уже шел с войском и  близ  ‘моленска  получил
весть о новой, благоприЯтной длЯ  него  перемене  обстоЯтельств;  согласилсЯ
забыть вражду ђостислава Њстиславича, примирилсЯ с ним  и  спешил  к  Љиеву;
простил и. ‘вЯтослава ‚севолодовича, уважив ходатайство его дЯди, ‘еверского
ЉнЯзЯ,  и  послал  объЯвить  —ерниговскому,  чтобы  он  выехал  из   столицы
Њономаховой. €зЯслав колебалсЯ, медлил; говорил,  что  ЉиевлЯне  добровольно
возвели его на престол; но, убежденный ‘вЯтославом  Ћльговичем,  и  не  имеЯ
надежды отразить силу силою, отправилсЯ в —ернигов.
     ѓеоргий, вступив в Љиев, с общего согласиЯ принЯл  сан  ‚еликого  ЉнЯзЯ
[20 марта 1155 г.].



                                 ѓлава •IV

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ ѓ…Ћђѓ€‰, €‹€ ћђ€‰ ‚‹Ђ„€Њ€ђЋ‚€—,  
                    ЏђЋ‡‚ЂЌ€…Њ „Ћ‹ѓЋђ“Љ€‰. ѓ. 1155-1157


     “делы. Њстислав едет в Џольшу. ’ишина в  ђоссии.  Ќовое  кровопролитие.
Ѓерендеи бьют Џоловцев. ‘оюз с Џоловцами. ‘мЯтение в Ќовегороде. ‘оюз против
ѓеоргиЯ. ‘мерть его и свойства. Ќенависть к нему. „ела церковные.

     CледуЯ обыкновению,  он  назначил  сыновьЯм  “делы:  Ђндрею  ‚ышегород,
Ѓорису  ’уров,  ѓлебу  ЏереЯславль,  ‚асильку  окрестности  ђоси,  где  жили
Ѓерендеи  и  ’орки;  а  ‘вЯтослав  Ћльгович  поменЯлсЯ  городами   с   своим
племЯнником, сыном ‚севолода, взЯв у него ‘нов, ‚оротынск, Љарачев и дав ему
за них другие.
     ЋпасаЯсь  смелого,  пылкого  Њстислава,  ‚еликий  ЉнЯзь   послал   ћриЯ
џрославича,  внука  ‘вЯтополкова,  с  ‚оеводами   на   ѓорынь:   они   взЯли
Џересопницу. ‚ то же времЯ зЯть ѓеоргиев, ЉнЯзь ѓалицкий, и  ‚ладимир,  брат
‘моленского, осадили ‹уцк. Њстислав отправилсЯ искать союзников в Џольше; но
меньший брат его, џрослав, заставил неприЯтелей снЯть осаду.
     „остигнув главной цели своей, обремененный летами и желаЯ  спокойствиЯ,
ѓеоргий призвал ђостислава ‘моленского, клЯлсЯ  забыть  вражду  €зЯславичей,
его племЯнников,  и  хотел  видеть  их  в  Љиеве.  џрослав  повиновалсЯ;  но
Њстислав, боЯсь обмана, не ехал: ѓеоргий послал к нему крестную  грамоту,  в
доказательство искренней дружбы.  “знав  о  сем  союзе  и  прибытии  в  Љиев
ѓалицкой вспомогательной дружины, ЉнЯзь —ерниговский, недовольный  ѓеоргием,
также смирилсЯ и выдал дочь свою за его сына, ѓлеба. ‚еликий  ЉнЯзь  уступил
€зЯславу Љорческ, а ‘вЯтославу Ћльговичу Њозырь. ЉнЯзьЯ же ђЯзанские  новыми
крестными обетами  утвердили  свЯзь  с  ђостиславом  ‘моленским,  коего  они
признавали их отцом и покровителем.
     [1156 г.] ђоссиЯ наслаждалась тишиною, говорЯт  ‹етописцы:  сиЯ  тишина
была весьма непродолжительна. Њстислав принЯл крестную грамоту от  деда,  но
не дал ему собственной и выгнал ѓеоргиева союзника, ‚ладимира, родного  дЯдю
своего, из ‚ладимирской области; пленил его семейство, жену; ограбил ЃоЯр  и
мать, котораЯ с богатыми дарами возвратилась тогда от  Љоролевы  ‚енгерской,
ее дочери.
     Ћскорбленный  ѓеоргий,  в  надежде  смирить  внука  с  помощию   одного
ѓалицкого ЉнЯзЯ, не хотел  взЯть  с  собою  ни  —ерниговской,  ни  ‘еверской
дружины и выступил с ЃерендеЯми. Ќапрасно искав защиты в ‚енгрии,  изгнанник
‚ладимир Њстиславич прибегнул к ‚еликому ЉнЯзю, но ѓеоргий в самом  деле  не
думал об нем, а хотел, пользуЯсь случаем, завоевать  область  ‚олынскую  длЯ
другого племЯнника, ‚ладимира Ђндреевича, чтобы исполнить обещание,  некогда
данное отцу его. †естокое сопротивление Њстислава уничтожило сие  намерение:
десЯть дней кровь лилась  под  стенами  ‚ладимирскими,  и  ѓеоргий,  как  бы
подвигнутый человеколюбием, снЯл осаду.
     "€зЯславич веселитсЯ убийствами и враждою, - сказал он детЯм и  ЃоЯрам:
- желаю не погибели его, а мира, и, будучи  старшим,  уступаю".  -  ‚ладимир
Ђндреевич ходил  к  —ервену  с  мирными  предложениЯми:  напоминал  тамошним
гражданам о своем родителе, великодушном их ЉнЯзе Ђндрее;  обещал  быть  ему
подобным,  справедливым,  милостивым;  но,  уЯзвленный  в   горло   стрелою,
удалилсЯ, отмстив жителЯм опустошением земли  —ервенской.  ѓеоргий  наградил
его Џересопницею и „орогобужем; а Њстислав, следуЯ за дедом, жег селениЯ  на
берегах ѓорыни.
     ‚еликий ЉнЯзь щадил старинных друзей  своих,  Џоловцев.  Ћни  тревожили
окрестности „непра и были наказаны мужественными ЃерендеЯми, которые  многих
хищников умертвили, других взЯли в плен и, в противность ѓеоргиеву  желанию,
не хотели их освободить, говорЯ: "Њы умираем за ђусскую землю,  но  пленники
наша собственность". ѓеоргий, два раза ездив в Љанев длЯ свиданиЯ  с  •анами
Џоловецкими, не мог обезоружить их ни ласкою, ни дарами; наконец заключил  с
ними новый союз, чтобы в нужном случае воспользоватьсЯ помощию сих варваров:
ибо  он,  по  тогдашним  обстоЯтельствам,  не  мог  быть  уверен   в   своей
безопасности.
     [1157 г.] ђостислав Њстиславич имел преданных ему людей  в  Ќовегороде,
которые  с  единомышленниками  своими  объЯвили  всенародно,  что  не  хотЯт
повиноватьсЯ Њстиславу ѓеоргиевичу. ‘делалось смЯтение; граждане разделились
на две стороны:
     ’орговаЯ  вооружилась  за  ЉнЯзЯ,  ‘офийскаЯ  против   него,   и   мост
‚олховский, с обеих сторон оберегаемый воинскою стражею, был границею  между
несогласными.  Ќо  сын  ѓеоргиев  бежал  ночью,  узнав  о   прибытии   детей
‘моленского ЉнЯзЯ, и таким образом  уступил  ЉнЯжение  ђостиславу,  который,
чрез два днЯ въехав в Ќовгород, восстановил совершенную тишину.
     ‘ие происшествие долженствовало оскорбить ѓеоргиЯ: у него были и другие
враги.
     €зЯслав „авидович с завистию смотрел на престол Љиевский; искал друзей;
примирилсЯ с ђостиславом и длЯ того  оставил  без  мести  неверность  своего
племЯнника, ‘вЯтослава ‚ладимировича, который, вдруг занЯв на  „есне  города
—ерниговские, передалсЯ к ‘моленскому ЉнЯзю.  Њстислав  €зЯславич  ‚олынский
также охотно вступил в союз с „авидовичем, чтобы действовать против ѓеоргиЯ,
и сии ЉнЯзьЯ, напрасно убеждав ‘еверского взЯть их сторону, готовились  идти
к Љиеву в надежде на свое мужество,  неосторожность  и  слабость  ѓеоргиеву.
‘удьба отвратила кровопролитие: ѓеоргий, пировав у ЃоЯрина своего,  Џетрила,
ночью занемог и чрез пЯть дней [15 ЊаиЯ 1157 г.] умер. ‘ведав о том, €зЯслав
„авидович пролил слезы и, воздев руки  на  небо,  сказал:  "Ѓлагодарю  тебЯ,
ѓосподи, что ты рассудил менЯ с ним внезапною смертию, а не кровопролитием!"
     ѓеоргий властолюбивый, но беспечный, прозванный „олгоруким, знаменит  в
нашей истории гражданским образованием восточного  краЯ  древней  ђоссии,  в
коем он провел  все  цветущие  лета  своей  жизни.  ђаспространив  там  ‚еру
•ристианскую, сей ЉнЯзь строил  церкви  в  ‘уздале,  ‚ладимире,  на  берегах
Ќерли; умножил число духовных Џастырей, тогда  единственных  наставников  во
благонравии,  единственных  просветителей  разума;  открыл  пути   в   лесах
дремучих;   оживил   дикие,   мертвые   пустыни   знамениЯми    человеческой
деЯтельности; основал новые селениЯ и города: кроме Њосквы, ћрьев  Џольский,
ЏереЯславль ‡алесский (в 1152 году), украшаЯ их длЯ своего воображениЯ сими,
ему приЯтными именами и самым рекам даваЯ названиЯ южных. „митров, на берегу
џхромы, также им основан и назван по  имени  его  сына,  ‚севолода-„имитриЯ,
который  (в  1154  году)  родилсЯ  на  сем  месте.  -  Ќо  ѓеоргий  не  имел
добродетелей великого отца; не прославил себЯ в летописЯх ни одним  подвигом
великодушиЯ, ни  одним  действием  добросердечиЯ,  свойственного  Њономахову
племени.
     ‘кромные ‹етописцы наши  редко  говорЯт  о  злых  качествах  ѓосударей,
усердно хвалЯ добрые; но ѓеоргий, без сомнениЯ,  отличалсЯ  первыми,  когда,
будучи сыном ЉнЯзЯ столь любимого, не  умел  заслужить  любви  народной.  Њы
видели, что он играл  свЯтостию  клЯтв  и  волновал  изнуренную  внутренними
несогласиЯми ђоссию  длЯ  выгод  своего  честолюбиЯ:  к  бесславию  его  нам
известно также следующее происшествие.
     ЉнЯзь €оанн Ѓерладник, изгнанный ‚ладимирком из ѓалича, служил ѓеоргию,
и вдруг, без всЯкой вины (в 1156 году), был  окован  цепЯми  и  привезен  из
‘уздалЯ в Љиев:
     ѓеоргий согласилсЯ  выдать  его,  живого  или  мертвого,  зЯтю  своему,
‚ладимиркову  сыну.  ‡аступление  „уховенства  спасло   жертву:   убежденный
человеколюбивыми представлениЯми Њитрополита,  ѓеоргий  отправил  Ѓерладника
назад в ‘уздаль; а люди ЉнЯзЯ  —ерниговского,  высланные  на  дорогу,  силою
освободили сего несчастного узника. - Ћдним  словом,  народ  Љиевский  столь
ненавидел „олгорукого, что, узнав о кончине его, разграбил дворец и сельский
дом ЉнЯжеский за „непром, называемый ђаем, также имение ‘уздальских ЃоЯр,  и
многих из них умертвил в исступлении злобы.  ѓраждане,  не  хотев,  кажетсЯ,
чтобы и тело ѓеоргиево  лежало  вместе  с  Њономаховым,  погребли  оное  вне
города, в Ѓерестовской Ћбители ‘паса.
     –ерковные дела  сего  времени  достойны  замечаниЯ.  ѓеоргий  не  желал
оставить  Њитрополитом  Љлимента,  избранного  по  воле   ненавистного   ему
племЯнника, и  согласно  с  мыслЯми  Ќифонта,  …пископа  Ќовогородского,  им
уважаемого, требовал иного ЏастырЯ от „уховенства  –ареградского.  ‘вЯтитель
Џолоцкий и Њануил ‘моленский, враг Љлиментов, (в 1156 году) с великою честию
принЯли в Љиеве сего нового Њитрополита, именем  Љонстантина,  родом  ѓрека;
вместе с ним благословили ‚еликого ЉнЯзЯ, клЯли памЯть €зЯслава  Њстиславича
и в первом совете уничтожили все  церковные  действиЯ  бывшего  Њитрополита;
наконец,  рассудив  основательнее,  дозволили  отправлЯть  службу  €ереЯм  и
„иаконам, коих посвЯтил Љлимент.  ђевностный  Ќифонт  не  имел  удовольствиЯ
видеть свое полное торжество: он спешил встретить Љонстантина, но еще до его
прибытиЯ скончалсЯ в Љиеве, названный славным именем  поборника  всей  земли
ђусской. ‘ей знаменитый муж, друг ‘вЯтослава Ћльговича, имел и  неприЯтелей,
которые говорили, что он похитил богатство ‘офийского храма и думал  с  оным
уехать в Љонстантинополь: современный  ‹етописец  Ќовогородский  опровергает
такую нелепую клевету и, хвалЯ Ќифонтовы добродетели, говорит: "Њы только за
грехи  свои  лишились  сладостного  утешениЯ  видеть  здесь  гроб  его!"   -
Ќовогородцы на место Ќифонта в общем совете избрали добродетельного  €гумена
ЂркадиЯ и еще непоставленного ввели в дом …пископский: ибо избрание главного
духовного сановника зависело там единственно от народа.



                                 ѓлава XV

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ €‡џ‘‹Ђ‚ „Ђ‚€„Ћ‚€— Љ€…‚‘Љ€‰. ЉЌџ‡њ ЂЌ„ђ…‰ ‘“‡„Ђ‹њ‘Љ€‰,  
                   ЏђЋ‡‚ЂЌЌ›‰ ЃЋѓЋ‹ћЃ‘Љ€Њ. ѓ. 1157-1159


  Џадение ‚еликого ЉнЯжениЯ Љиевского. Ќовое сильное ЉнЯжение ‚ладимирское.
ЏроисшествиЯ в западной ђоссии. ЊЯтежный дух Џолочан. ђаздор за Ѓерладника.
Ѓескорыстие ‘вЯтослава. Ќеблагодарность €зЯславова. Ѓегство ‚еликого ЉнЯзЯ.
‘транное завещание Њитрополита. Њор в Ќовегороде.

     ЉиевлЯне, изъЯвив ненависть к умершему ‚еликому ЉнЯзю, послали объЯвить
врагу ѓеоргиеву, €зЯславу „авидовичу,  чтобы  он  шел  мирно  властвовать  в
столице ђоссийской. €зЯслав, при восклицаниЯх довольного  народа,  въехал  в
Љиев [19 маЯ 1157 г.], оставив в  —ернигове  племЯнника  своего,  ‘вЯтослава
‚ладимировича, с дружиною воинскою: ибо ЉнЯзь ‘еверский, хотЯ и миролюбивый,
замышлЯл незапно овладеть сею удельною столицею Ћльговичей: его не впустили;
но €зЯслав, желаЯ иметь в нем благодарного союзника, добровольно  отдал  ему
—ернигов; а племЯнник их, ‘вЯтослав ‚севолодович, получил  в  “дел  ЉнЯжение
‘еверское.  Ћни  заключили  мир  на  берегах  ‘вини  (где  ныне  Ѓерезна)  в
присутствии  Њстислава,  ‚ладимирского  ЉнЯзЯ,  который,  одобрив   условиЯ,
спокойно возвратилсЯ в ‚олынию.
     ’аким образом €зЯслав  „авидович  осталсЯ  повелителем  одной  Љиевской
области и некоторых городов —ерниговской. ЏереЯславль,  Ќовгород,  ‘моленск,
’уров, область  ѓорынскаЯ  и  всЯ  западнаЯ  ђоссиЯ  имели  тогда  ѓосударей
особенных, независимых, и достоинство ‚еликого ЉнЯзЯ, прежде  соединенное  с
могуществом,  сделалось  одним  пустым  наименованием.  Љиев  еще   сохранЯл
знаменитость, обЯзанный ею, кроме своего  счастливого  положениЯ,  торговле,
множеству избыточных обитателей, богатству храмов, монастырей: скоро утратит
он и сию выгоду, лишенный сильных защитников.
     Ќо в то  времЯ,  как  древнЯЯ  столица  наша  клонитсЯ  к  совершенному
падению, возникает новаЯ под сению ‚ластителЯ, давно известного мужеством  и
великодушием.

     …ще при жизни ѓеоргиЯ „олгорукого сын его, Ђндрей, в 1 155  году  уехал
из  ‚ышегорода  (не  предуведомив  отца  о  сем  намерении).  ”еатр  алчного
властолюбиЯ, злодейств, грабительств,  междоусобного  кровопролитиЯ,  ђоссиЯ
южнаЯ, в течение двух веков опустошаемаЯ огнем и  мечом,  иноплеменниками  и
своими,  казалась  ему  обителию  скорби  и   предметом   гнева   Ќебесного.
Ќедовольный, может быть, правлением ѓеоргиЯ и с  горестию  видЯ  народную  к
нему ненависть, Ђндрей, по совету шурьев своих, Ључковичей, удалилсЯ в землю
‘уздальскую, менее образованную, но  гораздо  спокойнейшую  других.  ’ам  он
родилсЯ и был воспитан; там народ еще не изъЯвлЯл мЯтежного духа, не судил и
не менЯл государей, но повиновалсЯ им усердно и сражалсЯ за них мужественно.
‘ей ЉнЯзь набожный вместо иных сокровищ взЯл с собою ѓреческий образ  Њарии,
украшенный,  как  говорЯт  ‹етописцы,  пЯтнадцатью  фунтами  золота,   кроме
серебра, жемчуга и камней драгоценных; избрал место  на  берегу  ЉлЯзьмы,  в
прежнем  своем  “деле:  заложил  каменный  город  Ѓоголюбов,   распространил
основанный  Њономахом  ‚ладимир,  украсил  зданиЯми  каменными,  ‡латыми   и
‘еребрЯными вратами. Љак нежный сын оплакав кончину родителЯ, он воздал  ему
последний долг торжественными молитвами, строением новых церквей, Ћбителей в
честь умершему, или длЯ спасениЯ его души; и между тем, как  народ  Љиевский
злословил памЯть ѓеоргиЯ, свЯщенный Љлирос благословлЯл оную в ‚ладимире.
     ‘уздаль,   ђостов,   дотоле   управлЯемые   Ќаместниками   „олгорукого,
единодушно признали ЂндреЯ ѓосударем.  ‹юбимый,  уважаемый  подданными,  сей
ЉнЯзь, славнейший добродетелЯми, мог бы тогда же завоевать древнюю  столицу;
но  хотел  единственно  тишины  долговременной,  благоустройства   в   своем
наследственном  “деле;  основал  новое  ‚еликое  ЉнЯжение  ‘уздальское,  или
‚ладимирское,  и  приготовил  ђоссию  северо-восточную  быть,  так  сказать,
истинным сердцем ѓосударства нашего, оставив полуденную в жертву бедствиЯм и
раздорам кровопролитным.
     Ѓорис ѓеоргиевич, кнЯжив при отце  в  ’урове,  или  добровольно  выехал
оттуда  в  ‘уздальскую  область,   или   был   изгнан   ћрием   џрославичем,
‘вЯтополковым внуком, который, происходЯ от старшей ветви  ЉнЯжеского  „ому,
имел  право  на  самую  область  Љиевскую.  €зЯслав,  желаЯ  доставить  “дел
‚ладимиру  Њстиславичу,  соединилсЯ   с   ЉнЯзьЯми   ‚олынскими,   ѓалицким,
‘моленским и приступил к ’урову. ћрий искал мира, но мужественно оборонЯлсЯ,
и чрез 10 недель многочисленное войско осаждающих удалилось, потерЯв большую
часть коней своих от заразы.
     [1158 г.] ‚ числе €зЯславовых союзников находились и Џолочане,  которые
едва ли уступали тогда Ќовогородцам в своевольстве. Њы упоминали о несчастии
кнЯзЯ ђогволода Ѓорисовича, изгнанного ими без всЯкой основательной причины:
‘вЯтослав —ерниговский дал ему вспомогательную дружину, и  жители  „руцка  с
великою радостию принЯли его, выслав ѓлеба ђостиславича, ограбив дом,  ЃоЯр,
друзей сего последнего.  Ћтец  ѓлебов,  видЯ  опасное  волнение  и  в  самом
Џолоцке, старалсЯ задобрить граждан ласками, дарами  и,  взЯв  с  них  новую
присЯгу, осадил „руцк.
     ‘ильный отпор жителей заставил сего ЉнЯзЯ  искать  мира:  ђогволод  дал
клЯтву жить с ним в братстве и нарушил оную вместе с вероломными Џолочанами,
которые, думаЯ загладить измену изменою, послали сказать ему: "ЉнЯзь добрый!
Њы виновны, свергнув тебЯ с престола и разграбив твое имение: не помни зла и
возвратисЯ к нам: выдадим тебе ђостислава ѓлебовича". Ћн согласилсЯ с  ними;
но ђостислав, уведомленный об их замысле, ходил вооруженный, носил латы  под
одеждою и смелостию вселЯл боЯзнь в злодеев. Ќаконец  они  устыдились  своей
робости и звали ЉнЯзЯ, жившего за городом, в собрание народное, будто бы длЯ
дел государственных. "‚чера Я был у вас, -  ответствовал  ђостислав:  -  длЯ
чего же вы не говорили о делах?" - однако ж поехал  в  город.  ‚ерный  Ћтрок
ЉнЯжеский остановил его: ибо народ уже снЯл с себЯ личину, грозно  вопил  на
‚ече и лил кровь ЃоЯр, преданных ѓлебовичам.  ђостислав,  соединив  дружину,
удалилсЯ в Њинск к брату ‚олодарю; а  ђогволод,  подкрепленный  силою  ЉнЯзЯ
‘моленского, отнЯл €зЯславль у  ‚севолода  ѓлебовича  и  предписал  мир  его
брату: осталсЯ ЉнЯзем Џолоцким, дал ‚севолоду ‘трежев, €зЯславль  ЃрЯчиславу
‚асильковичу и восстановил  тишину  кратковременную.  ‚олодарь,  третий  сын
ѓлебов, воевал тогда с ‹итвою: братьЯ присЯгнули за него в верном исполнении
мирных условий.
     €зЯслав „авидович  не  долго  жил  в  союзе  с  ѓалицким  и  ‚олынскими
ЉнЯзьЯми. Џоводом к сему разрыву служил знаменитый  ‚оевода  первого,  €оанн
Ѓерладник.  ЉнЯзь  ѓалицкий,  ненавидЯ  и  боЯсь  сего  брата   двоюродного,
изгнанного ‚ладимирком, умел склонить на свою сторону не только  ‚енгерского
ЉоролЯ с ЏолЯками, но и многих ЉнЯзей ђоссийских, желаЯ, чтобы они вместе  с
ним убедили €зЯслава выдать  ему  €оанна.  ѓнушаЯсь  делом  столь  жестоким,
великий кнЯзь отвечал их Џослам в Љиеве, что он никогда на то не согласитсЯ.
€оанн  же,  бесчеловечно  гонимый,  хотел  мстить  џрославу  ‚ладимирковичу:
ограбил несколько богатых судов на „унае, нанЯл 6000 Џоловцев  и  вступил  в
ѓалицию; но скоро был оставлен сими хищниками, ибо не дозволЯл им опустошать
земли и щадил доброхотствующих ему жителей. ‘ведав, что џрослав вооружаетсЯ,
‚еликий ЉнЯзь предложил ‘вЯтославу  Ћльговичу  тесный  союз  и  два  города,
Њозырь и —ечерск. ’ут ‘вЯтослав оказал бескорыстие великодушное.
     "Џризнаюсь, - говорил он, - что Я досадовал, когда ты не отдал мне всей
области —ерниговской; но сердце мое  ненавидит  злобу  между  родными.  …сли
враги несправедливые угрожают тебе войною, то они  будут  и  моими  врагами.
‘охрани менЯ Ѓог от мздоимства в таком случае: не  хочу  никаких  городов  и
вооружаюсь". Џировав три днЯ, они дали знать  ЉнЯзю  ѓалицкому,  что  готовы
соединенными силами отразить его нападение. џрослав успокоилсЯ;  но  ‚еликий
ЉнЯзь вздумал сам объЯвить  ему  войну  за  €оанна  Ѓерладника:  ибо  многие
ѓаличане звали  сего  ‚оеводу  в  землю  свою,  уверЯЯ,  что  народ  толпами
устремитсЯ под его знамена  и  что  сын  ‚ладимирков  не  любим  гражданами.
‘вЯтослав Ћльгович не хотел идти; удерживал ‚еликого ЉнЯзЯ; представлЯл ему,
что €оанн не сын, не брат их; но пылкий €зЯслав с  угрозами  ответствовал  в
‚асилькове Џослу —ерниговскому: "‘кажи брату, что он, по возвращении моем из
ѓалича, волею и неволею  может  отправитьсЯ  назад  в  Ќовгород  ‘еверский!"
„обродушный ‘вЯтослав с горестию видел несправедливость своего родственника,
желаЯ ему добра и мира ѓосударству. "Ѓогу  открыто  смирение  души  моей,  -
сказал он ‚ельможам: - Я не искал управы мечом, когда €зЯслав, вместо  целой
области —ерниговской, дал мне только семь городов, опустошенных Џоловцами  и
населенных псарЯми. Ћн еще не доволен, и за миролюбивый, благоразумный совет
грозитсЯ, вопреки свЯтой клЯтве, выгнать менЯ из  —ернигова!  Ќо  Џровидение
карает вероломных". Ћно в самом деле наказало брата его. ѓалицкий, соединЯсь
с ‚олынскими ЉнЯзьЯми, €зЯславичами  и  дЯдею  их,  ‚ладимиром  Ђндреевичем,
предупредил ‚еликого ЉнЯзЯ и занЯл Ѓелгород. €зЯслав обступил их  с  войском
многочисленным: одних Џоловцев было у  него  с  лишком  20000.  “казываЯ  на
сильные полки свои, он с гордостию требовал, чтобы союзники вышли из города.
Ќо Ѓерендеи и  ’орки  изменили  ему;  начальники  их  тайно  велели  сказать
Њстиславу: "ЉнЯзь! Ћт нас все зависит. …сли  будешь  нам  другом,  как  отец
твой, и дашь каждому по доброму городу, мы оставим €зЯслава".  Ћни  сдержали
слово: в глубокую полночь зажгли шатры свои и с грозным  воплем  ускакали  в
город. Џробужденный ночною тревогою,  ‚еликий  ЉнЯзь  сел  на  конЯ;  увидел
измену и бежал за  „непр  вместе  с  ‚ладимиром  Њстиславичем,  его  другом;
Џоловцы также: многие из них  утонули  в  ђоси;  других  пленили  ћрьевцы  и
Ѓерендеи.
     ‘оюзники  вошли  в  столицу,   послав   объЯвить   ‘моленскому   ЉнЯзю,
ђостиславу, что они единственно длЯ него завоевали престол Љиевский и  будут
ему послушны как старшему.  Њстислав  требовал  только,  чтобы  низверженный
Њитрополит Љлимент  снова  управлЯл  церковию  ђоссийскою:  "ибо  Љонстантин
(говорил он) клЯл памЯть отца  моего".  Ќо  ђостислав  не  хотел  слышать  о
Љлименте, избранном, по его мнению, беззаконно. Ќаконец  согласились,  чтобы
не быть Њитрополитом ни тому, ни другому и  призвать  нового  из  –арЯграда.
€згнанный Њстиславом, Љонстантин  уехал  в  —ернигов  и  скоро  преставилсЯ,
удивив современников и потомство странностию  своего  завещаниЯ.  Ћн  вручил
запечатанную духовную ‘вЯтителю —ерниговскому, Ђнтонию,  и  требовал,  чтобы
сей …пископ клЯтвенно обЯзалсЯ  исполнить  его  последнюю  волю.  Ђнтоний  в
присутствии ЉнЯзЯ ‘вЯтослава срезал печать и с изумлением  читал  следующее:
"Ќе погребайте моего тела: да будет оно извлечено из града и повержено  псам
на снедение!" …пископ не дерзнул нарушить клЯтвы; но ЉнЯзь,  страшась  гнева
Ќебесного, велел на третий день привезти тело Њитрополита  в  —ернигов  и  с
честию предать земле  в  ‘оборной  церкви,  подле  гроба  €горЯ  џрославича.
‹етописцы рассказывают, что в сии три днЯ, Ясные длЯ —ернигова, была ужаснаЯ
бурЯ и молниЯ в Љиеве; что одним громовым ударом убило там  семь  человек  и
ветер сорвал шатер ђостислава, стоЯвшего тогда в поле близ  ‚ышегорода;  что
сей ЉнЯзь старалсЯ молитвами в церквах умилостивить Ќебо и что вдруг настала
тишина, когда совершилось погребение Њитрополитова тела.
     ‚  кнЯжение  €зЯслава  Ќовгород  вторично  испытал  бедствие  мора:  не
успевали хоронить ни людей, ни скота; от смрада бесчисленных  трупов  нельзЯ
было  ходить  по  городу,  ни  в  окрестностЯх.  ‹етописцы  не   говорЯт   о
происхождении, свойстве и наружных знаках сей Язвы,  котораЯ  свирепствовала
единственно в Ќовегороде.



                                 ѓлава XVI

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ ђЋ‘’€‘‹Ђ‚-Њ€•Ђ€‹ ‚’Ћђ€—ЌЋ ‚ Љ€…‚….  
               ЂЌ„ђ…‰ ‚ ‚‹Ђ„€Њ€ђ… ‘“‡„Ђ‹њ‘ЉЋЊ. ѓ. 1159-1167


     ‡лоба €зЯславова. ‘оюз ђостислава с ‘вЯтославом. ѓород Ѓерлад. ‚падение
Џоловцев. Ђндрей за €зЯслава: властвует в Ќовегороде. Љлевета на ђостислава.
ђостислав изгнан. ‘мерть €зЯслава. Ѓерладник отравлен Ядом в ѓреции. ‘сора и
мир ‚еликого ЉнЯзЯ со Њстиславом. “делы. Ќабег ‹Яхов.  …диновластие  ЂндреЯ.
€згнание братьев его в ѓрецию. Љончина ‘вЯтослава: ее следствиЯ. ‚ероломство
…пископа. Ѓеспокойства в земле  Џолоцкой.  ‚ойна  с  Ѓолгарами.  Џобеда  над
ведами. ђоссиЯне бьют  Џоловцев  в  степЯх.  Љончина  ‚еликого  ЉнЯзЯ.  …го
свойства. ‘оюзы и браки. „ела церковные.

     ђостислав - оставив сыновей кнЯжить, ‘вЯтослава в Ќовегороде, „авида  в
’оржке, ђомана в ‘моленске - был с честию и радостию принЯт [12 ЂпрелЯ  1159
г.] от  всех  жителей  Љиевских.  ЏлемЯнник  его,  Њстислав,  возвратилсЯ  в
юго-западную ђоссию с богатою  добычею,  взЯв  имение  €зЯславовых  ‚ельмож,
множество серебра, золота, рабов и всЯкого скота.
     Ѓывший ‚еликий ЉнЯзь ушел в  ‘ожскую  область,  ему  принадлежавшую,  и
съехалсЯ в ѓомье, или нынешнем ѓомеле, с женою, котораЯ вслед за ним  бежала
из Љиева.
     ЏриписываЯ свое  несчастие  брату  Ћльговичу,  не  хотевшему  дать  ему
помощи, €зЯслав завоевал его область, землю ‚Ятичей, пленил  жителей  одного
местечка, бывшего собственностию или веном ЉнЯгини —ерниговской, и  тревожил
города Љурские. ’огда ‘вЯтослав, захватив имение  и  семейства  многих  ЃоЯр
сего злобного  родственника,  вступил  в  союз  с  ѓосударем  Љиевским.  Ћни
съехались в Њоровске, обедали друг  у  друга  и  богатыми  дарами  утвердили
взаимную любовь между собою: ђостислав подарил —ерниговскому ЉнЯзю несколько
соболей, горностаев, черных куниц, песцов, волков белых и  рыбьих  зубов;  а
‘вЯтослав ‚еликому ЉнЯзю парда и двух коней с окованными седлами.
     ‘ии два ЉнЯзЯ, быв от юности  неприЯтелЯми,  искренно  клЯлисЯ  умереть
друзьЯми и согласились общими силами действовать против €зЯслава.  Ќадлежало
прежде защитить южные пределы ѓосударства от внешних хищников.  ‚  Њолдавии,
между реками Џрутом и ‘еретом, находилсЯ тогда город многолюдный и  крепкий,
именем Ѓерлад (ныне местечко), основанный близ  развалин  древней  дакийской
‡узидавы: он был гнездом своевольных бродЯг, людей разного племени и закона,
коих главное ремесло состоЯло в грабеже по —ерному морю и  „унаю.  айки  их
взЯли Ћлешье (знаменитое торговое место при устье „непра,  где  складывались
ѓреческие товары, отправлЯемые в  Љиев):  ‚оевода  ‚еликокнЯжеский,  ѓеоргий
Ќестерович, настиг сих разбойников и выручил  многих  взЯтых  ими  пленников
вместе с богатою добычею. -  Ќадлежало  еще  отразить  набег  Џоловцев:  сын
‘вЯтославов в —ерниговской области, а дружина ѓалицкаЯ, ЉнЯзьЯ  ‚олынские  и
Ѓерендеи на западном берегу „непра побили и гнали их до границы. ‘ии хищники
Явились с другой стороны, нанЯтые €зЯславом „авидовичем, который,  не  терЯЯ
времени, осадил с ними  —ернигов,  где  ‘вЯтослав  и  племЯнник  его,  ЉнЯзь
‘еверский, едва успели изготовитьсЯ к обороне, требуЯ войска от  ђостислава.
Ќо ЉиевлЯне и Ѓерендеи, верЯ искреннему союзу дЯди,  не  верили  племЯннику,
знаЯ его коварство: чтобы успокоить их, ‘вЯтослав ‚севолодович прислал  сына
в залог к ђостиславу, и  полки  ‚еликокнЯжеские  спасли  —ернигов.  €зЯслав,
устрашенный силою оных, бежал в степи.  ’ам  услышал  он,  что  неосторожный
‘вЯтослав отпустил союзников и сам болен: чем желаЯ воспользоватьсЯ, €зЯслав
снова перешел за „есну с Џоловцами.  ЉнЯзь  —ерниговский  действительно  был
нездоров; однако ж с супругою  и  детьми  стоЯл  в  поле,  успел  возвратить
ЉиевлЯн и мужественно  отразил  варваров.  ‘оюзники,  гонЯсь  за  €зЯславом,
приступили к ‚ырю, где оставалась его ЉнЯгинЯ с казною.  ’ут  воевода  €оанн
Ѓерладник имел случай доказать ему свое усердие; защитил  город  и  принудил
осаждающих удалитьсЯ.  €зЯслав  отмстил  им  ужасным  разорением  ‘моленской
области: ибо наемники его, Џоловцы, пленили в ней более десЯти  тысЯч  людей
безоружных, кроме множества убитых; но, видЯ превосходство  сил  на  стороне
врагов, он искал союзника в могущественном ЉнЯзе ‘уздальском.
     Ђндрей ѓеоргиевич, не заботЯсь о ђоссии южной, желал  господствовать  в
северной единовластно и присвоить себе древнюю  столицу  ђюрикову,  то  есть
выгнать  оттуда  сыновей  ‚еликого   ЉнЯзЯ:   ‘вЯтослава   ђостиславича   из
Ќовагорода, а „авида из ’оржка. Ќе доброхотствуЯ отцу их,  Ђндрей  вступилсЯ
за  €зЯслава  и  помолвил  дочь   свою   за   его   племЯнника,   ‘вЯтослава
‚ладимировича, осаждаемого тогда ЉнЯзем —ерниговским в городе ‚щиже. ђоман и
ђюрик, сыновьЯ ‚еликого ЉнЯзЯ, ‚ладетель  ‘еверский  с  братом,  Џолочане  и
дружина ѓалицкаЯ была с ‘вЯтославом Ћльговичем; но слыша, что сильное войско
Ђндреево и Њуромское идет отразить их от ‚щижа, союзники склонились к  миру,
и ‘вЯтослав —ерниговский снЯл осаду, клЯтвенно обЯзав племЯнника  чтить  его
как старшего в роде.  -  Ђндрей  съехалсЯ  с  €зЯславом  в  ‚олоке  ‹амском,
праздновал там свадьбу дочери и послал сказать Ќовогородцам, что он  намерен
искать их ЉнЯжениЯ, не  любит  кровопролитиЯ,  но  готов  воевать  в  случае
сопротивлениЯ. —иновники объЯвили о том народу. ‘лава Ђндреева давно гремела
в ђоссии: Ќовогородцы пленились мыслию повиноватьсЯ столь знаменитому ЉнЯзю;
однако ж, не имеЯ  причин  жаловатьсЯ  на  своего,  не  вдруг  прибегнули  к
средствам насилиЯ: сперва сказали,  что  область  ЌовогородскаЯ  никогда  не
имела двух ЉнЯзей и что „авид должен оставить  ’оржок;  когда  же  ‘вЯтослав
ђостиславич,  угождаЯ  им,  велел  брату  выехать  оттуда  в  ‘моленск,  они
решились, без дальнейших околичностей, взЯть его под стражу. “ведомленный  о
сем намерении,  ‘вЯтослав  не  хотел  верить.  "‚чера  (говорил  он  ЃоЯрам)
граждане любили менЯ; вчера Я слышал их  клЯтвы,  видел  общее  усердие".  ‚
самое то времЯ народ вломилсЯ во дворец,  неволею  послал  ЉнЯзЯ  в  ‹адогу,
запер его жену в монастырь, разграбил казну, оковал дружину. Ђндрей отправил
племЯнника, Њстислава, Ќаместником в Ќовгород; а ‘вЯтослав ђостиславич  ушел
из ‹адоги к отцу, который, в первую минуту гнева, велел заключить  в  душную
темницу всех купцев Ќовогородских, бывших в Љиеве; но выпустил и разослал их
по городам, сведав с прискорбием, что некоторые из них скоропостижно  умерли
в оной. •отЯ ‚еликий ЉнЯзь досадовал на ЂндреЯ  ‘уздальского,  однако  ж  не
думал мстить ему кровопролитием и желал спокойствиЯ.
     Љ несчастию, он не мог удовлетворить своему искреннему миролюбию. ‚идЯ,
что Ђндрей, довольный приобретением  Ќовагорода,  не  расположен  воевать  с
‚еликим ЉнЯзем, беспокойный €зЯслав  снова  обратилсЯ  к  Џоловцам  и  нашел
единомышленника в непостоЯнном ‘вЯтославе ‚севолодовиче;  их  сторону  взЯли
также некоторые ЃоЯре Љиевские и —ерниговские,  хотевшие  неустройства:  ибо
зло общее бывает иногда частною  выгодою.  ‘вЯтослав  Ћльгович  послал  сына
своего, Ћлега, в Љиев, где ‚еликий  ЉнЯзь  желал  дружелюбно  угостить  его.
Љлеветники уверили сего юношу, что ђостислав тайно готовит  ему  темницу,  и
легкомысленный Ћлег, не сказав ни слова отцу, пристал к €зЯславу  „авидовичу
и  ЉнЯзю  ‘еверскому.  ‘вЯтослав  душевно  оскорбилсЯ  вероломством  сына  и
племЯнника в рассуждении ‚еликого ЉнЯзЯ; но коварные его ‚ельможи  старались
очернить  ђостислава.  "‡най  (говорили  они  своему  ЉнЯзю),  что  „уховник
ђостиславича ездил  из  ‘моленска  к  €зЯславу  и  предлагал  ему  —ернигов:
ѓосударь Љиевский притворЯетсЯ другом твоим, но помогает тебе лениво,  и  до
сего времени ты не видал никакой пользы от его союза".  Ћбманутый  клеветою,
—ерниговский ЉнЯзь взЯл сторону брата; однако ж сам не хотел  участвовать  в
войне.  €зЯслав  с  союзниками  ополчилсЯ;  стоЯл  две  недели  под  стенами
ЏереЯславлЯ, убеждаЯ зЯтЯ  своего,  ѓлеба  ѓеоргиевича,  вооружитьсЯ  против
‚еликого ЉнЯзЯ; не  успел  в  том  и,  видЯ  ђостислава  готового  к  битве,
удалилсЯ. Ќо вторичное его предприЯтие было счастливее: в течение зимы [1161
г.] усиленный множеством Џоловцев, он переправилсЯ за  „непр  выше  Љиева  и
приступил к Џодолу,  огражденному  высоким  тыном.  ’ут  началось  сражение.
Џоловцы во многих местах рассекли ограду, ворвались в улицы и  зажгли  домы.
Ћкруженные пламенем, дымом и мечами варваров, ЉиевлЯне с ЃерендеЯми в  ужасе
бежали на гору к ‡латым вратам каменной стены.
     ’огда ‚еликий ЉнЯзь, принЯв совет дружины, оставив Љиев и заключилсЯ  в
Ѓелегороде, ожидаЯ скорой помощи.
     €зЯслав вступил в Љиев, освободил там многих друзей своих,  бывших  под
стражею,  и  спешил  осадить  Ѓелгород.  ‚еликий   ЉнЯзь   сжег   деревЯнные
укреплениЯ, или острог, и четыре  недели  оборонЯлсЯ  в  крепости.  Ќапрасно
‘вЯтослав —ерниговский склонЯл брата к общему миру, советуЯ ему снЯть осаду,
возвратитьсЯ за „непр и ждать всего от справедливости. €зЯслав  ответствовал
его Џослам: "…жели уйду за „непр, то союзники оставЯт менЯ. —то ж  будет  со
мною? ‚ степЯх ли Џоловецких найду длЯ себЯ область?  ‹учше  умру  здесь  от
меча,, нежели от голода на берегах ‘ейма". Ћн говорил смело,  но  действовал
малодушно: ибо, услышав, что ’орки, Ѓерендеи,  Џеченеги  ђосьские,  Њстислав
‚олынский и ѓаличане идут в помощь к ‚еликому ЉнЯзю, €зЯслав бежал  и  погиб
без мужественной обороны: неприЯтельский всадник, именем ‚ыйбор, рассек  ему
саблею голову. ‚еликий ЉнЯзь и Њстислав нашли его плавающего в  крови  и  не
могли  удержатьсЯ  от  слез  искренней   горести.   "‚от   следствие   твоей
несправедливости! - сказал  первый:  -  недовольный  областию  —ерниговскою,
недовольный самым Љиевом, ты хотел отнЯть у менЯ  и  Ѓелгород!"  €зЯслав  не
ответствовал, но просил воды; ему  дали  вина  -  и  сей  несчастный  ЉнЯзь,
взглЯнув дружелюбно на врагов сострадательных, скончалсЯ [6 марта 1161  г.].
Џишут, что он в битвах обыкновенно носил  власЯницу  брата  своего,  ЌиколаЯ
‘вЯтоши, а в сей день почему-то не хотел надеть ее. ђазбив Џоловцев, Ћлегову
дружину, —ерниговскую и ЉнЯзЯ ‘еверского, взЯв их обозы, победители отослали
в —ернигов тело €зЯслава, искренно  оплаканного  братом  ‘вЯтославом  и  еще
искреннее €оанном Ѓерладником. ‘ей злополучный  ѓалицкий  ЉнЯзь,  утратив  в
€зЯславе единственного своего покровителЯ, уехал в ѓрецию и кончил горестную
жизнь в ”ессалонике, отравленный  Ядом,  как  думали  современники.  ‚еликий
ЉнЯзь, не желаЯ мстить ни  ‘вЯтославу  Ћльговичу,  ни  гораздо  виновнейшему
‘еверскому ‚ладетелю, некогда им облаготворенному, удовольствовалсЯ их новою
присЯгою  и  нашел  способ  дружелюбно  разделатьсЯ   с   Ђндреем,   который
добровольно уступил  ему  Ќовгород,  изведав  беспокойную  строптивость  его
жителей.  Ћбузданные  согласием  двух  сильных  ѓосударей,  они  молчали,  и
‘вЯтослав ђостиславич возвратилсЯ управлЯть ими.
     [1162-1163   гг.]   ЊирЯсь   с   неприЯтелЯми,    ђостислав    оскорбил
знаменитейшего друга своего  и  племЯнника,  Њстислава  ‚олынского,  который
возвел его на престол и удержал на оном. ‚еликий ЉнЯзь отдал ему в  поместье
Ѓелгород, ’риполь, ’орческ, как будущему наследнику всей  Љиевской  области.
Ќо пылкий Њстислав начал, кажетсЯ,  прежде  времени  господствовать  в  оной
самовластно, не хотел слушать выговоров дЯди и, с гневом  уехав  в  ‚олынию,
старалсЯ угрозами преклонить  к  себе  ‚ладимира  Ђндреевича,  кнЯжившего  в
Џересопнице. ‘ей последний отвечал ему: "’ы властен завоевать мою область, и
Я готов скитатьсЯ в бедности с детьми  своими  по  землЯм  чуждым;  но  буду
всегда душою и сердцем за ђостислава". Ћгорченный злобою племЯнника, ‚еликий
ЉнЯзь отнЯл у него города днепровские, но с  радостию  возвратил  ему  оные,
когда Њстислав одумалсЯ и  прибегнул  к  дЯде  с  извинениЯми.  -  ‘толь  же
великодушно  поступал  ‚еликий  ЉнЯзь  и  с  другими,  ближними  и  дальними
родственниками. Њеньший  его  брат,  ‚ладимир  Њстиславич,  упорный  союзник
€зЯслава „авидовича, самовольно  властвовал  в  ‘луцке:  ђостислав  принудил
‚ладимира выехать  оттуда,  но  дал  ему  пЯть  городов  Љиевских;  а  внуку
‚Ячеславову, именем ђоману, два города  в  ‘моленской  области,  ‚асильев  и
Љрасный.  Њы  говорили  о  ’уровском  ‚ладетеле,  ћрии   џрославиче,   внуке
‘вЯтополка-Њихаила: отверженный от союза  двух  тогда  господствующих  „омов
ЉнЯжеских,  Њономахова  и  —ерниговского,  он  держалсЯ  единственно   своим
мужеством  и  счастливо  отразил  приступ  соединенных   ЉнЯзей   ‚олынских,
хотевших, подобно €зЯславу „авидовичу, изгнать его из ’урова. ‚еликий ЉнЯзь,
любЯ справедливость, заключил с  ним  мир.  -  ’ишина  внутреннЯЯ  была  тем
нужнее, что внешние неприЯтели, ‹Яхи, в сие времЯ беспокоили западную ђоссию
и грабили в окрестностЯх —ервена.
     Ђндрей ѓеоргиевич, ревностно занимаЯсь  благом  ‘уздальского  ЉнЯжениЯ,
оставалсЯ спокойным зрителем отдаленных происшествий. €меЯ не только  доброе
сердце, но и разум  превосходный,  он  видел  Ясно  причину  государственных
бедствий и хотел спасти от них по крайней мере свою область: то есть отменил
несчастную ‘истему  “делов,  кнЯжил  единовластно  и  не  давал  городов  ни
братьЯм, ни сыновьЯм. Њожет быть, ЃоЯре первых осуждали  его,  ибо  лишались
выгоды участвовать в правлении ЉнЯзей  юных,  грабить  землю  и  наживатьсЯ.
Ќекоторые думали также, что он незаконно властвует в  ‘уздале,  ибо  ѓеоргий
назначил сие ЉнЯжение длЯ меньших детей; и что народ, обЯзанный уважать волю
покойного ѓосударЯ, не мог без вероломства избрать  ЂндреЯ.  Њожет  быть,  и
братьЯ сего ЉнЯзЯ, следуЯ внушению коварных ЃоЯр,  изъЯвлЯли  негодование  и
мыслили рано или поздно воспользоватьсЯ своим правом. Љак  бы  то  ни  было,
Ђндрей,  дотоле   кроткий   во   всех   известных   случаЯх,   решилсЯ   длЯ
государственного  спокойствиЯ  на  дело  несправедливое,  по  мнению   наших
предков:  он  выгнал  братьев:  Њстислава,  ‚асилька,  Њихаила;  также  двух
племЯнников (детей умершего  ђостислава  ѓеоргиевича)  и  многих  знатнейших
‚ельмож  „олгорукого,  тайных  своих  неприЯтелей.   Њстислав   и   ‚асилько
ѓеоргиевичи,  вместе  с  их  вдовствующею  родительницею,  мачехою   ЂндреЯ,
удалились в Љонстантинополь,  взЯв  с  собою  меньшего  брата,  осьмилетнего
‚севолода (столь знаменитого  впоследствии).  ’ам  €мператор  Њануил  принЯл
изгнанников с честию и с любовию;  желал  их  утешить  благодеЯниЯми  и  дал
‚асильку, по известию ђоссийских ѓ греческих ‹етописцев, область „унайскую.
     [1164-1166  гг.]  ‚  ђоссии  южной  кончина  ‘вЯтослава   —ерниговского
произвела несогласие между сыном его и племЯнником. ‘вЯтослав, достопамЯтный
своею  привЯзанностию  к  несчастному  брату  €горю  и  миролюбием,  оставил
наследникам  великое  богатство.  ‘тарший  его  сын,   Ћлег,   находилсЯ   в
отсутствии. —ерниговский …пископ Ђнтоний и ‚ельможи  собралисЯ  к  горестной
овдовевшей ЉнЯгине и, боЯсь хищного  ‚ладетелЯ  ‘еверского,  решились  таить
смерть ‘вЯтослава до Ћлегова возвращениЯ. ‚се дали в том клЯтву, и во-первых
…пископ, хотЯ ЃоЯре говорили ему: "Ќужно ли целовать крест ‘вЯтителю? ‹юбовь
твоЯ  к  „ому  ЉнЯжескому  известна".  Ќо  ‘вЯтитель  был  ѓрек,  по  словам
‹етописца:  хитер  и  коварен.  Ћн  в  тот  же  час  написал  к   ‘вЯтославу
‚севолодовичу, что дЯдЯ его скончалсЯ; что Ћлега и воинской  дружины  нет  в
городе; что ЉнЯгинЯ с меньшими детьми в изумлении от горести и что ‘вЯтослав
найдет у нее сокровища несметные. ‘ей ЉнЯзь немедленно отправил сына  занЯть
ѓомель, а ЃоЯр своих в другие —ерниговские области; и сам  хотел  въехать  в
столицу. Ћлег предупредил его; однако ж добровольно  уступил  ему  —ернигов,
взЯв Ќовгород ‘еверский. ‘вЯтослав клЯлсЯ наградить братьев  Ћлеговых  иными
“делами, и забыв обет,  присвоил  себе  одному  города  умершего  внучатного
брата, сына ‚ладимирова, ЉнЯзЯ ‚щижского. ‘ обеих сторон готовились к войне.
     ‘вЯтослав уже звал Џоловцев; но ‚еликий ЉнЯзь, будучи тестем  Ћлеговым,
примирил ссору и заставил ‘вЯтослава уступить Ћлегу четыре города.
     ђостислав не мог успокоить одних  ‚ладетелей  Љривских,  или  Џолоцких.
ѓлебовичи, нарушив  мир,  нечаЯнно  взЯли  €зЯславль  и  заключили  тамошних
ЉнЯзей, ЃрЯчислава и ‚олодшу  ‚асильковичей,  в  оковы.  ђогволод  Џолоцкий,
требуЯ защиты ѓосударЯ Љиевского, осадил Њинск и, стоЯв  там  шесть  недель,
освободил ‚асильковичей мирным договором; а после, желаЯ  отнЯть  ѓородок  у
‚олодарЯ ѓлебовича, сам утратил Џолоцк, где народ признал  своим  ‚ладетелем
его племЯнника  двоюродного,  ‚сеслава  ‚асильковича.  ‘ын  ‚еликого  ЉнЯзЯ,
„авид, господствуЯ в ‚итебске, должен был вступитьсЯ за ‚сеслава, изгнанного
мЯтежным ‚олодарем, и снова ввел его в Џолоцк, к удовольствию народа. ‚  сих
ничтожных,  однако  ж  кровопролитных  распрЯх  ‹итовцы   служили   Љривским
‚ладетелЯм как их подданные.
     „авно ђоссиЯне,  притуплЯЯ  мечи  в  гибельном  междоусобии,  не  имели
никакой знаменитой рати внешней: Ђндрей, несколько лет наслаждавшись  мирным
спокойствием, вспомнил наконец воинскую славу юных лет своих  и  выступил  в
поле, соединЯсь с дружиною ЉнЯзЯ Њуромского, ћриЯ  џрославича.  Ћскорбленный
соседственными Ѓолгарами, он разбил их войско многочисленное, взЯл знамена и
прогнал ЉнЯзЯ. ‚озвратЯсь с конницею на место битвы, где пехота ‚ладимирскаЯ
стоЯла вокруг ѓреческого  образа  Ѓогоматери,  привезенного  из  ‚ышегорода,
Ђндрей пал пред свЯтою иконою, слезами изъЯвил благодарность Ќебу  и,  желаЯ
сохранить памЯть сей  важной  победы,  уставил  особенный  праздник,  доныне
торжествуемый нашею –ерковию. ђоссиЯне завладели на Љаме славным  Ѓолгарским
городом ЃрЯхимовом и несколько других городов обратили в пепел.
     ‚ сие же лето Ќовогородцы одержали победу над ведами, которые, овладев
тогда ”инлЯндиею, хотели завоевать ‹адогу и пришли на судах к устью ‚олхова.
†ители сами выжгли загородные домы  свои,  ждали  ЉнЯзЯ  и  под  начальством
храброго Џосадника, Ќежаты, оборонЯлись  мужественно,  так,  что  неприЯтель
отступил к реке ‚ороной,  или  ‘алме.  ‚  пЯтый  день  приспел  ‘вЯтослав  с
Ќовогородским  Џосадником  ‡ахариею,  напал  на  ведов  и  взЯл   множество
пленников; из пЯтидесЯти пЯти судов их спаслись только двенадцать.
     ‚ окрестностЯх „непра Џоловцы не переставали злодействовать и  грабить:
чтобы унЯть их, ђостислав призвал многих ЉнЯзей с дружинами.  Љазалось,  что
он хотел, подобно деду, Њономаху,  прославить  себЯ  важным  предприЯтием  и
надолго  смирить  варваров;  но  войско  союзное   пеклосЯ   единственно   о
безопасности судоходства по „непру и,  несколько  времени  стоЯв  у  Љанева,
разошлосЯ, когда флот купеческий  благополучно  прибыл  из  ѓреции.  -  ‡ато
‘еверский ЉнЯзь и брат —ерниговского при наступлении зимы, отменно жестокой,
с малочисленною дружиною дерзнули углубитьсЯ в степи Џоловецкие; взЯли станы
двух •анов и возвратились с добычею, серебром золотом.
     ђостислав, уже престарелый, всего более заботилсЯ тогда о судьбе  детей
своих: несмотрЯ на слабое здоровье, он поехал в область Ќовогородскую, чтобы
утвердить ‘вЯтослава на ее престоле.  “гощенный  зЯтем  Ћлегом  в  —ечерске,
‚еликий ЉнЯзь имел удовольствие  видеть  искреннюю  любовь  ‘молЯн,  которых
Џослы встретили его верст за  300  от  города.  ‘ын  ђоман,  внуки,  …пископ
Њануил, вместе с народом, приветствовали доброго старца: ‚ельможи, купцы, по
древнему обыкновению, сносили дары ѓосударю. “томленный  путем,  он  не  мог
ехать далее ‚еликих ‹ук и, призвав туда знатнейших Ќовогородцев, взЯл с  них
клЯтву забыть прежние неудовольствиЯ на сына его, никогда  не  искать  иного
ЉнЯзЯ, разлучитьсЯ с ним одною смертию. ™едро одаренный ими  и  ‘вЯтославом,
успокоенный их согласием, ‚еликий ЉнЯзь возвратилсЯ в ‘моленск, где ђогнеда,
дочь Њстислава ‚еликого, видЯ изнеможение брата,  советовала  ему  остатьсЯ,
чтоб быть погребенным в церкви, им сооруженной. "Ќет, - сказал ђостислав:  -
Я хочу лежать в Љиевской Ћбители ‘в. ”еодора, вместе с нашим отцом; а  ежели
бог исцелит менЯ, то постригусЯ в монастыре ”еодосиевом". Ћн  скончалсЯ  [14
марта 1167 г.] на  пути,  тихим  голосом  читаЯ  молитву,  смотрЯ  на  икону
‘пасителЯ и проливаЯ слезы •ристианского умилениЯ.
     ‘ей внук Њономахов принадлежал к числу тех редких ѓосударей, которые  в
своем блестЯщем верховном сане находЯт более тЯгости,  нежели  удовольствиЯ.
Ћн не искал ‚еликого  ЉнЯжениЯ  и,  дважды  возведенный  на  престол  оного,
искренно желал отказатьсЯ от власти.  ‹юбЯ  Џечерского  €гумена,  Џоликарпа,
ђостислав имел обыкновение  всЯкую  субботу  и  воскресенье  ‚еликого  Џоста
обедать во дворце  с  сим  благочестивым  мужем  и  с  двенадцатью  братьЯми
”еодосиевой обители; беседовал о добродетелЯх •ристианских и  часто  говорил
им о намерении удалитьсЯ от суетного мира, чтобы краткую, мимотекущую  жизнь
посвЯтить Ќебу в безмолвии монастырском, особенно после  кончины  ‘вЯтослава
Ћльговича; но разумный €гумен всегда ответствовал: "ЉнЯзь! Ќебо  требует  от
тебЯ иных подвигов; делай правду и блюди землю ђусскую". Ќет  сомнениЯ,  что
ѓосударь истинно набожный скорее иного может быть отцем народа, если  одарен
свыше умом и твердостию. ђостислав не отличалсЯ великими свойствами  отца  и
деда; но любил мир, тишину отечества, справедливость и боЯлсЯ запЯтнать себЯ
кровию ђоссиЯн.
     ‘ей ‚еликий ЉнЯзь был другом €мператора  Њануила  и  помогал  ему,  как
ѓосударю единоверному, против ЉоролЯ ‚енгерского, ‘тефана III. Њануил  тогда
же  заключил  союз  и  с  ѓалицким  ЉнЯзем,  џрославом.  “знав  о  намерении
последнего выдать дочь свою за ‘тефана, €мператор  писал  к  нему,  что  сей
Љороль есть изверг вероломства, и что супруга такого человека  без  сомнениЯ
будет несчастлива. Џисьмо имело  действие,  и  хотЯ  џрослав,  уже  отправив
невесту в ‚енгрию, не мог отменить брака,  однако  ж  взЯл  сторону  греков.
‘тефан - кажетсЯ, досадуЯ на тестЯ - развелсЯ с молодою супругою  и  женилсЯ
на дочери Ђвстрийского ѓерцога. - ЌесмотрЯ на союз с  €мператором,  ѓалицкий
ЉнЯзь дружески принЯл врага Њануилова, Ђндроника  Љомнина,  сына  €саакиева,
бежавшего из  темницы  Љонстантинопольской,  и  дал  ему  в  “дел  несколько
городов. Ђндроник, как пишут ‚изантийские €сторики, всегда ездил на охоту  с
џрославом, присутствовал в его ‘овете ѓосударственном, жил во дворце, обедал
за столом ЉнЯжеским  и  собирал  длЯ  себЯ  войско.  €зъЯвив  неудовольствие
џрославу,  Њануил  прислал  наконец  в  ѓалич  двух  Њитрополитов,   которые
уговорили Ђндроника возвратитьсЯ в –арьград:  …пископ  ѓалицкий,  Љозьма,  и
боЯре џрославовы с честию проводили его за границу.  -  ‘ей  изгнанник  чрез
несколько  лет  достиг  сана  €мператорского:  будучи  признательным  другом
ђоссиЯн, он подражал им во нравах: любил звериную ловлю, бегание взапуски и,
низверженный с престола, хотел вторично  ехать  в  наше  отечество;  но  был
пойман и замучен в Љонстантинополе.
     ђостислав в 1160 году призвал из ѓреции  нового  Њитрополита,  ”еодора,
умершего чрез  три  года.  ‚еликий  ЉнЯзь,  отдаваЯ  наконец  справедливость
достоинствам  изгнанного  ‘вЯтителЯ,  Љлимента,  желал  возвратить  ему  сан
ЂрхипастырЯ нашей –еркви и длЯ того послал  ‚ельможу,  ћриЯ  ’усемковича,  в
ѓрецию;  но  сей  ЃоЯрин  встретил  в  Ћльше  нового  Њитрополита,   €оанна,
поставленного в Љонстантинополе без согласиЯ ‚еликокнЯжеского. ђостислав был
весьма недоволен; однако ж, смЯгченный дружеским письмом Њануила  и  дарами,
состоЯвшими в бархатах и тканЯх драгоценных, принЯл ѓреческого ‘вЯтителЯ,  с
условием, чтобы впредь €мператор и Џатриарх не избирали Њитрополитов  ђоссии
без воли ее государей.  -  €сполнЯЯ  требование  честолюбивых  Ќовогородцев,
€оанн позволил их  …пископу,  именем  также  €оанну,  мужу  добродетельному,
называтьсЯ Ђрхиепископом.  ‘ей  Њитрополит,  умерший  незадолго  до  кончины
‚еликого ЉнЯзЯ, славилсЯ ученостию и, слыша о желании Џапы, Ђлександра  III,
знать особенные догматы нашей  –еркви,  писал  к  нему  ласково,  оправдываЯ
уставы ‚осточной. Џисьмо его, истинное или подложное,  напечатано  на  Языке
‹атинском и достойно ЏастырЯ •ристианского. "Ќе знаю  (говорит  сочинитель),
каким образом произошли ереси в ‚ере Ѓожественной;  не  понимаю,  как  могут
ђимлЯне именовать нас  лже-•ристианами.  Њы  не  следуем  такому  примеру  и
считаем их своими братьЯми, хотЯ и видим, что они во  многом  заблуждаютсЯ".
Џредложив учение обеих –ерквей и доказав  согласие  нашего  с  Ђпостольским,
добрый  Њитрополит  убеждает  Џапу  восстановить  древнее   единство   ‚еры;
кланЯетсЯ ему от имени всего „уховенства и  желает,  чтобы  любовь  братскаЯ
обитала в сердцах •ристиан.



                                ѓлава XVII

‚…‹€Љ€‰ ЉЌџ‡њ Њ‘’€‘‹Ђ‚ €‡џ‘‹Ђ‚€— Љ€…‚‘Љ€‰. ЂЌ„ђ…‰ ‘“‡„Ђ‹њ‘Љ€‰, €‹€  
                        ‚‹Ђ„€Њ€ђ‘Љ€‰. ѓ. 1167-1169


     ‚ероломство ‚ладимира.  €згнание  ‘вЯтослава  из  Ќовагорода.  ‚ойна  с
Џоловцами. ђечь Њстислава. Љлевета  ЃоЯр.  Ќенависть  ЂндреЯ  ко  Њстиславу.
‚зЯтие и совершенное падение Љиева.

     ‘ыновьЯ ђостислава, брат его ‚ладимир, народ Љиевский и —ерные  Љлобуки
- исполнЯЯ известную им последнюю волю умершего ‚еликого ЉнЯзЯ  -  звали  на
престол Њстислава ‚олынского. ‘ей ЉнЯзь,  задержанный  какими-то  особенными
распорЯжениЯми в своем частном  “деле,  поручил  Љиев  племЯннику,  ‚асильку
џрополковичу, прислал нового ’иуна в Љиев и скоро узнал  от  них,  что  дЯдЯ
его, брат џрослав, ђостиславичи и ЉнЯзь  „орогобужский  ‚ладимир  Ђндреевич,
заключив  тесный  союз,  думают  самовольно  располагать  областЯми:   хотЯт
присвоить себе Ѓрест, ’орческ и другие города. Њстислав оскорбилсЯ;  призвал
ѓаличан, ‹Яхов и выступил к „непру с  сильною  ратию.  “сердно  любив  отца,
ЉиевлЯне любили и сына, знаменитого делами воинскими; народ ожидал Њстислава
с нетерпением, встретил с радостию,  и  ЉнЯзьЯ  смирились.  ’олько  ‚ладимир
Њстиславич, малодушный  и  вероломный,  дерзнул  оборонЯтьсЯ  в  ‚ышегороде:
‚еликий ЉнЯзь мог бы наказать  мЯтежника;  но,  желаЯ  тишины,  уступил  ему
Љотелницу и чрез несколько дней сведал  о  новых  злых  умыслах  сего  дЯди.
‚ладимир хотел оправдатьсЯ. ‘видание их было в Ћбители Џечерской.
     "…ще не обсохли уста твои, которыми ты целовал крест в знак  искреннего
дружества!" - говорил Њстислав, и требовал вторичной присЯги  от  ‚ладимира.
„ав оную, бессовестный дЯдЯ за тайну  объЯвил  ЃоЯрам  своим,  что  Ѓерендеи
готовы служить ему и свергнуть Њстислава  с  престола.  ‚ельможи  устыдились
повиноватьсЯ клЯтвопреступнику. "€ так отроки будут моими ЃоЯрами!" - сказал
он и приехал к ЃерендеЯм, подобно  ему  вероломным:  ибо  сии  варвары,  быв
действительно с ним в согласии,  но  видЯ  его  оставленного  и  ЉнЯзьЯми  и
ЃоЯрами, пустили  в  грудь  ему  две  стрелы.  ‚ладимир  едва  мог  спастисЯ
бегством.  ѓнушаЯсь  сам  собою,  отверженный  двоюродным   братом,   ЉнЯзем
„орогобужским,  и  боЯсь  справедливой  мести  племЯнника,  сей   несчастный
обратилсЯ к Ђндрею ‘уздальскому, который принЯл его,  но  не  хотел  видеть;
обещал ему “дел и велел жить в области ѓлеба  ђЯзанского.  Њать  ‚ладимирова
оставалась в Љиеве: Њстислав сказал ей: "’ы свободна: иди  куда  хочешь!  но
могу ли быть с тобою в одном месте,  когда  сын  твой  ищет  головы  моей  и
смеетсЯ над свЯтостию крестных обетов?"
     Ђндрей  тогда  же  принЯл  к  себе  и  другого  изгнанника,  ‘вЯтослава
ђостиславича.
     Ќовогородцы - думаЯ, что смерть отца ‘вЯтославова разрешила их клЯтву -
в тайных ночных собраниЯх умыслили изгнать  своего  ЉнЯзЯ.  ‘ведав  заговор,
‘вЯтослав уехал в ‚еликие ‹уки и велел объЯвить Ќовогородцам, что  не  хочет
кнЯжить у них. "Ђ мы не хотим иметь тебЯ кнЯзем", - ответствовали  граждане,
клЯлисЯ в том иконою Ѓогоматери и выгнали его  из  ‹ук.  ‘вЯтослав  бежал  в
‘уздальскую область и, с помощию  ЂндреЯ  обратив  в  пепел  ’оржок,  грабил
окрестности. ‘ другой стороны ЉнЯзь ‘моленский, отмщаЯ за брата, выжег ‹уки.
Ѓедные жители стремились толпами в Ќовгород, требуЯ  защиты.  Њогущественный
Ђндрей, действуЯ согласно с ђоманом ‘моленским и ‚сеславом Џолоцким,  хотел,
чтобы Ќовогородцы смирились пред ‘вЯтославом. "‚ам не будет иного ЉнЯзЯ",  -
говорил он с угрозами. Ќо упрЯмый народ презирал оные; убил Џосадника и двух
иных друзей ‘вЯтославовых; готовилсЯ к обороне  и  просил  сына  у  ‚еликого
ЉнЯзЯ Њстислава, обещаЯсь  умереть  за  него  и  за  вольность.  …два  Џослы
Ќовогородские могли проехать в Љиев: ибо  на  всех  дорогах  стерегли  их  и
ловили как злодеев. Њежду тем в Ќовогороде начальствовал умный Џосадник џкун
и заставил ‘вЯтослава удалитьсЯ от ђусы:  сей  ЉнЯзь,  имев  сильное  войско
союзное, не дерзнул вступить в битву, довольный разорением многих селений, и
чрез два года умер, хвалимый в летописЯх за его добродетель,  бескорыстие  и
любовь к дружине.
     [1168  г.]  Ќесколько  месЯцев  Ќовгород  сиротствовал  без  ЉнЯзЯ,   с
нетерпением ожидаЯ его из Љиева. ‚ сие времЯ  Њстислав  был  занЯт  воинским
предприЯтием. ‚ торжественном собрании всех ЉнЯзей  союзных  он  сказал  им:
"‡емлЯ ђусскаЯ, наше отечество, стенает от половцев,  которые  не  пременили
доныне их древнего обычаЯ: всегда клЯнутсЯ быть нам друзьЯми, берут дары, но
пленЯют  •ристиан  и  множество  невольников  отводЯт  в  свои   вежи.   Ќет
безопасности длЯ купеческих судов наших, ходЯщих по „непру с богатым грузом.
‚арвары  думают  совершенно  овладеть  торговым   путем   ѓреческим.   ‚ремЯ
прибегнуть к средствам действительным и сильным. „рузьЯ  и  братьЯ!  Ћставим
междоусобие; воззрим на Ќебо, обнажим меч и, призвав имЯ  Ѓожие,  ударим  на
врагов. ‘лавно, братьЯ, искать чести в поле и следов, проложенных там нашими
отцами и дедами!" ‚се единодушно изъЯвили согласие умереть за ђусскую землю,
и каждый  привел  свою  дружину:  ‘вЯтослав  —ерниговский,  Ћлег  ‘еверский,
ђостиславичи, ѓлеб ЏереЯславский,  Њихаил,  брат  его,  ЉнЯзьЯ  ’уровский  и
‚олынские. ЃоЯре радовались согласию  ѓосударей,  и  народ  благословлЯл  их
ревность быть защитниками отечества. „евЯть дней шло войско степЯми: Џоловцы
услышали, и бежали от „непра, бросаЯ жен и  детей.  ЉнЯзьЯ,  оставив  назади
обоз, гнались за ними, разбили их,  взЯли  многие  вежи  на  берегах  Ћрели,
освободили ђоссийских невольников и возвратились с  добычею,  с  табунами  и
пленниками, потерЯв не более  трех  человек.  ‘ию  добычу,  следуЯ  древнему
обыкновению, разделили между собою ЉнЯзьЯ, ЃоЯре и воины. Ќарод веселилсЯ  и
торжествовал победу в день Џасхи.
     ‘коро, к общему удовольствию, прибыл благополучно и богатый  купеческий
флот из ѓреции: ЉнЯзьЯ ходили с войском на встречу к оному,  чтобы  защитить
купцов от нападениЯ Џоловцев, еще не совсем усмиренных.
     Ќи Њстислав, пируЯ тогда с союзниками под Љаневом, ни ЉиевлЯне, радуЯсь
победе и товарам ѓреческим, не предвидели близкого несчастиЯ. Ћдна из причин
оного была весьма маловажна: ЉнЯзьЯ жаловались на Њстислава, что он,  будучи
с ними на берегах Ћрели, тайно посылал ночью дружину свою вслед за  бегущими
врагами, чтобы не делитьсЯ ни с кем добычею. „ва ЃоЯрина, удаленные  ‚еликим
ЉнЯзем от двора за гнусное воровство,  старались  также  поссорить  братьев,
уверЯЯ „авида и  ђюрика,  что  Њстислав  намерен  заключить  их  в  темницу.
‹егковерие свойственно нравам грубым. ЃоЯре Љиевские, знавшие  чистосердечие
ѓосударЯ своего, и собственнаЯ его присЯга, по тогдашнему  обычаю,  доказали
неосновательность злословиЯ; но ђостиславичи  остались  в  подозрении  и  не
согласились  выдать  клеветников  брату,  говорЯ:  "кто  ж  захочет   впредь
остерегать  нас?"  ‚  то  же  времЯ  дЯдЯ  Њстислава,  ‚ладимир   Ђндреевич,
несправедливо требуЯ  от  него  новых  городов,  сделалсЯ  ему  врагом  и  с
негодованием уехал в „орогобуж. ’аким образом ‚еликий ЉнЯзь лишилсЯ друзей и
сподвижников, столь нужных в опасности.
     Ќо  главною  виною  падениЯ  его  было  то,  что  он  исполнил  желание
Ќовогородцев и, долго медлив, послал наконец сына, именем ђомана,  управлЯть
ими. ‘ей юный  ЉнЯзь  взЯлсЯ  быть  их  мстителем;  разорил  часть  Џолоцкой
области, сжег  ‘моленский  городок  ’оропец,  пленил  многих  людей.  Ђндрей
‘уздальский вступилсЯ за союзников и не мог простить Њстиславу, что он,  как
бы в досаду ему, объЯвил себЯ покровителем Ќовогородцев. Њожет быть,  Ђндрей
с тайным удовольствием видел случай уничтожить первенство Љиева и  сделатьсЯ
главою ЉнЯзей  ђоссийских:  по  крайней  мере,  оставив  на  времЯ  в  покое
Ќовгород, он думал только о  средствах  низвергнуть  Њстислава,  издавна  им
нелюбимого; тайно согласилсЯ с ђостиславичами, с  ‚ладимиром  „орогобужским,
Ћлегом ‘еверским, ѓлебом ЏереЯславскими с Џолоцким ЉнЯзем;  взЯл  дружину  у
‚ладетелей ђЯзанского и  Њуромского,  ему  покорных;  собрал  многочисленную
рать; поручил ее сыну Њстиславу и воеводе Ѓорису †идиславичу; велел им  идти
к ‚ышегороду, где кнЯжил тогда „авид ђостиславич и где надлежало соединитьсЯ
всем союзникам. ‘ие грозное ополчение одиннадцати ЉнЯзей (в числе коих был и
юный ‚севолод ѓеоргиевич, приехавший из –арЯграда) шло  с  разных  сторон  к
„непру; а неосторожный Њстислав ничего не ведал  и  в  то  же  времЯ  послал
верного ему Њихаила ѓеоргиевича, Ђндреева брата, с отрЯдом —ерных Љлобуков к
Ќовугороду: ђостиславичи схватили  сего  ЉнЯзЯ  на  пути  вместе  с  купцами
Ќовогородскими. Њстислав едва  успел  призвать  Ѓерендеев  и  ’орков,  когда
неприЯтели стоЯли уже под стенами города; два днЯ оборонЯлсЯ мужественно:  в
третий [8 Њарта 1169 г.] союзники  взЯли  Љиев  приступом,  чего  не  бывало
дотоле.
     ‘иЯ, по слову древнего Ћлега, мать городов  ђоссийских,  несколько  раз
осаждаемаЯ и теснимаЯ, отворЯла иногда ‡латые  врата  свои  неприЯтелЯм;  но
никто не входил в них силою. Џобедители, к стыду  своему,  забыли,  что  они
ђоссиЯне: в течение трех  дней  грабили,  нетолько  жителей  и  домы,  но  и
монастыри, церкви, богатый  храм  ‘офийский  и  „есЯтинный;  похитили  иконы
драгоценные, ризы, книги, самые колокола - и  добродушный  ‹етописец,  желаЯ
извинить грабителей, сказывает нам, что ЉиевлЯне были тем наказаны за  грехи
их  и  за  некоторые  ложные   церковные   учениЯ   тогдашнего   Њитрополита
Љонстантина!.. Њстислав ушел с братом џрославом  в  ‚олынию,  оставив  жену,
сына, ЃоЯр пленниками в руках неприЯтельских и едва не был на пути застрелен
изменниками, —ерными Љлобуками.
     Ђндрей отдал Љиев брату своему ѓлебу; но  сей  город  навсегда  утратил
право называтьсЯ столицею отечества. ѓлеб и преемники его  уже  зависели  от
ЂндреЯ, который с того времени сделалсЯ истинным ‚еликим  ЉнЯзем  ђоссии,  и
таким образом город ‚ладимир, новый и  еще  бедный  в  сравнении  с  древнею
столицею, заступил ее место, обЯзанный своею знаменитостию нелюбви Ђндреевой
к южной ђоссии.
Last-modified: Mon, 02 Jul 2001 20:49:17 GMT
Ћцените этот текст: