обавила, что Ќагваль сказал им, что если Я буду прЯмо
спрашивать  их о чем-нибудь, они должны были отвечать на мои
вопросы,  а  если Я не спрашивал, они не должны были  ничего
говорить.
     ђоза  сказала,  что не любит менЯ, потому что Я  всегда
смеЯлсЯ  и  пыталсЯ потешать всех. †озефина  добавила,  что,
т.к.  Я никогда не видел ее, она невзлюбила менЯ как раз  за
эти бесцельные потехи.
     -  џ  хочу, чтобы ты знал, что Я не принимаю тебЯ,  как
ЌагвалЯ, - сказала мне ‹идиЯ. - ты очень тупой. ’ы не знаешь
ничего. џ знаю больше, чем ты. Љак Я могу уважать тебЯ?
     ‹идиЯ  добавила:  что  касаетсЯ ее,  Я  могу  убиратьсЯ
обратно, откуда пришел или хоть провалитьсЯ в преисподнюю.
     ђоза  и  †озефина не сказали ни слова. Ћднако, судЯ  по
серьезному  и   неприветливому   выражению   их   лиц,  они,
по-видимому, были согласны с ‹идией.
     -  Љак  этот человек может вести нас? - спросила  ‹идиЯ
ѓорду.  - он не настоЯщий Ќагваль. Ћн человек. Ћн собираетсЯ
сделать из нас таких же идиотов, как он сам.
     Љогда  она  говорила, Я мог видеть, как  выражение  лиц
ђозы и †озефины становились еще неприветливей.
     ѓорда  вмешалась и объЯснила им, что она   в и д е л а
раньше  насчет  менЯ.  Ћна   добавила,   что   так  как  она
рекомендовала  мне  не   попадатьсЯ   в   их   западню,  она
рекомендует то же самое и им - не попадатьсЯ в мои.
     Џосле  того,  как   ‹идиЯ   сначала  продемонстрировала
неподдельную  и  обоснованную враждебность, Я  был  изумлен,
увидев,  как  легко  она  поддалась  замечаниЯм  ѓорды.  Ћна
улыбнулась мне. Ћна даже подошла и села рЯдом со мной.
     - ’ы действительно такой же, как мы, да? - спросила она
смущенным тоном.
     џ не знал, что сказать. џ боЯлсЯ допустить промах.
     ‹идиЯ,  очевидно, была лидером сестричек. ‚ тот момент,
когда  она  улыбнулась  мне,   две  другие,  казалось,  были
немедленно охвачены тем же самым настроением.
     ѓорда сказала им, чтобы они не обращали на мой карандаш
и  бумагу вниманиЯ, и на мое задавание вопросов и что в свою
очередь  Я не должен тревожитьсЯ, когда они занимаютсЯ  тем,
что они любЯт больше всего - развлекаютсЯ сами с собой.
     ‚се  трое сели около менЯ. ѓорда подошла к столу, взЯла
пакеты и отнесла их в машину. џ попросил ‹идию извинить менЯ
за  мои непростительные промахи в прошлом и попросил всех их
рассказать  мне,  как они стали ученицами дона •уана.  —тобы
побудить их чувствовать себЯ непринужденно, Я дал им отчет в
том,  как Я встретилсЯ с доном •уаном. €х отчеты сводились к
тому, что мне уже рассказала доньЯ ‘оледад.
     ‹идиЯ  сказала, что все они имели свободу оставить  мир
дона •уана, но их выбором было - остатьсЯ. Ћна, в частности,
будучи  первой ученицей, имела возможность уйти. Џосле того,
как Ќагваль и •енаро вылечили ее. Ќагваль указал ей на дверь
и  сказал  ей, что если она не пройдет через нее теперь,  то
дверь закроет ее и никогда не откроетсЯ снова.
     -  ЊоЯ судьба была решена окончательно, когда эта дверь
закрылась,  -  сказала мне ‹идиЯ. - в точности то  же  самое
случилось  с тобой. Ќагваль говорил мне, что после того, как
он  наложил латку на тебЯ, ты имел шанс покинуть его, но  ты
не захотел воспользоватьсЯ им.
     џ  вспомнил это особое решение более живо, чем что-либо
другое. џ рассказал им, как дон •уан хитростью заставил менЯ
поверить,  что  за  ним  охотитсЯ женщина-маг,  а  затем  он
предоставил  мне  выбор  - или покинуть  его  навсегда,  или
остатьсЯ,  чтобы помогать ему вести войну против его  врага.
Ћказалось,  что его мнимый враг был одним из его сообщников.
‚ступив  в  конфронтацию с ней - как Я думал,  защищаЯ  дона
•уана,  - Я направил ее против себЯ и она стала тем, кого он
называл моим "стоЯщим противником". џ спросил ‹идию, были ли
к них самих стоЯщие противники.
     -  Њы  не  такие  тупые, как ты, - сказала  она.  -  мы
никогда не нуждались в ком-нибудь, чтобы пришпорить нас.
     -  Џаблито как раз такой тупица, - сказала ђоза. -  его
противником  ЯвлЯетсЯ ‘оледад. ‚прочем, Я не знаю, насколько
она  стоЯщаЯ.  Ќо, как говорит пословица, на безрыбье и  рак
рыба.
     Ћни засмеЯлись и заколотили по столу.
     џ  спросил  их,  знал ли кто-нибудь из них  Љаталину  -
женщину-мага, которую дон •уан натравил на менЯ.
     Ћни отрицательно покачали головами.
     -  џ знаю ее, - сказала мне ла ѓорда от кухонной плиты.
Ћна из цикла ЌагвалЯ, но выглЯдит так, словно ей 30 лет.
     - —то такое цикл, ѓорда? - спросил Я.
     Ћна  подошла к столу, положив ногу на скамейку, положив
руку на колено, подперла ею подбородок.
     -  Њаги, подобные Ќагвалю и •енаро, имеют два цикла,  -
сказала она. - первый - это когда они человеческие существа,
подобно  нам. Њы находимсЯ в своем первом цикле. Љаждому  из
нас  было дано задание, и это задание вынуждает нас оставить
человеческую  форму. ќлихио, мы пЯтеро и •енарос относимсЯ к
одному и тому же циклу.
     ‚торой  цикл  наступает  тогда,  когда  маг  больше  не
ЯвлЯетсЯ  человеческим существом, подобно Ќагвалю и  •енаро.
Ћни пришли учить нас, и после того, как они научили нас, они
ушли. Њы ЯвлЯемсЯ вторым циклом длЯ них.
     -  Ќагваль  и  Љаталина  подобны   тебе  и  ‹идии.  Ћни
находЯтсЯ  в таком же отношении. Ћна жуткий маг, в точности,
как ‹идиЯ.
     ‹а  ѓорда  вернулась   к   кухонной  плите,  сестрички,
казалось, нервничали.
     -  ќта  женщина,  должно быть, знает растениЯ  силы,  -
сказала ‹идиЯ ла ѓорде.
     ‹а  ѓорда  сказала, что так оно и есть. џ  спросил  их,
давал ли Ќагваль когда-нибудь им растениЯ силы.
     - Ќам троим не давал, - ответила ‹идиЯ. - растениЯ силы
даютсЯ только пустым людЯм, таким, как ты и ла ѓорда.
     -  Ќагваль давал тебе растениЯ силы, ѓорда? - спросил Я
громко. ‹а ѓорда поднЯла два пальца над своей головой.
     - Ќагваль давал ей свою трубку дважды, - сказала ‹идиЯ.
- и оба раза она становилась сумасшедшей.
     - —то случалось, ѓорда? - спросил Я.
     -  џ  становилась  сумасшедшей, - сказала ла  ѓорда.  -
растениЯ  силы  давались нам потому, что Ќагваль  накладывал
латки  на  наши  тела.  ЊоЯ пристала быстро, а  у  тебЯ  это
протекало  трудно.  Ќагваль   сказал,   что   ты  был  более
ненормальным,  чем  †озефина  и такой  же  невыносимый,  как
‹идиЯ,  и он должен был давать растениЯ огромное  количество
раз.
     ‹а  ѓорда  объЯснила,  что растениЯ  силы  использовали
только  те  маги,  которые   в  совершенстве  овладели  этим
искусством.  ќти  растениЯ были таким могущественным  делом,
что длЯ того, чтобы правильно обращатьсЯ с ними, требовалось
самое  безупречное  внимание  со стороны  мага.  ’ребовалась
целаЯ  жизнь, чтобы натренировать свое внимание до требуемой
степени. ‹а ѓорда сказала, что полный человек не нуждаетсЯ в
растениЯх  силы  и что ни сестрички, ни •енарос  никогда  не
принимали их, но что когда-то, когда они усовершенствуют свое
сновидческое  искусство, им придетсЯ использовать их,  чтобы
получить завершающий их тотальный толчок такой силы, что нам
его невозможно представить.
     -  Ђ тебе и мне тоже придетсЯ принимать их? - спросил Я
ла ѓорду.
     -  ‚сем  нам, - ответила она. - Ќагваль сказал, что  ты
должен принимать лучше, чем любой из нас.
     џ на минуту ушел в изучение этого вопроса. Џсихотропные
растениЯ  на самом деле оказывали на менЯ ужасное  действие.
Ћни,  казалось, достигали какого-то обширного резервуара  во
мне и извлекали из него целый мир. ЏрепЯтствие в принЯтии их
заключалось  в  нарушении  моего   физического  тонуса  и  в
невозможности  управлЯть  их действием. Њир, в  который  они
ввергали  менЯ,  был  неподатливым  и  хаотическим.  Њне  не
хватало  контролЯ  -  силы, в терминах дона  •уана  -  чтобы
воспользоватьсЯ  таким  миром.  Ћднако,   если   бы  Я  имел
контроль, то открылись бы потрЯсающие возможности.
     -  џ принимала их, - внезапно сказала †озефина. - когда
Я  была  помешанной,  Ќагваль давал мне свою  трубку,  чтобы
исцелить менЯ или убить. € она исцелила менЯ!
     -  Ќагваль  действительно  давал †озефине свой  дым,  -
сказала  ла ѓорда от кухонной плиты и затем подошла к столу.
-  Ћн  знал, что она делает вид, что она более  сумасшедшаЯ,
чем  была  на самом деле. Ћна всегда была немного  чокнутой,
она очень отчаЯннаЯ и индульгирует в себе, как никто другой.
Ћна всегда хотела жить там, где никто не будет надоедать ей,
где она сможет делать все, что ей захочетсЯ. Џоэтому Ќагваль
дал  ей  ==================  и отправил ее жить в мир  в  ее
расположении  на  ============= пока она так не  пресытилась
им,  что  излечилась. Ћна пресекла свое  индульгирование.  ‚
этом состоЯло ее исцеление.
     ‹а ѓорда вернулась к кухонной плите. ‘естрички смеЯлись
и хлопали друг друга по спинам.
     ’ут  Я  вспомнил,  что в доме доньи  ‘оледад  ‹идиЯ  не
только сделала вид, что дон •уан оставил мне какой-то пакет,
но  она на самом деле показала мне сверток, который напомнил
мне  футлЯр, в котором дон •уан обычно держал свою трубку. џ
напомнил  ‹идии,  что она сказала, что они отдадут мне  этот
пакет в присутствии ла ѓорды.
     ‘естрички  переглЯнулись,  а  затем  повернулись  к  ла
ѓорде.  Ћна сделала жест головой. †озефина встала и пошла  в
=========  комнату. ‘пустЯ минуту она вернулась со свертком,
который показывала мне ‹идиЯ.
     “    менЯ    поЯвилось   внезапно    острое    ощущение
==============  под  ложечкой. †озефина заботливо  поместила
сверток  на  стол  передо мной. ‚се столпились  вокруг.  Ћна
стала  развЯзывать его так же чинно, как в первый раз делала
‹идиЯ. Љогда пакет был полностью развернут, она вывалила его
содержимое на стол. ќто было трЯпье длЯ менструаций.
     џ  на  секунду пришел в возбуждение. Ќо смех ла  ѓорды,
который  был громче, чем у других, был таким веселым, что  Я
сам вынужден был рассмеЯтьсЯ.
     -  ќто  личный сверток †озефины, - сказала ла ѓорда.  -
это  была  блестЯщаЯ идеЯ - сыграть на твоей жажде  получить
дар дона •уана, чтобы вынудить тебЯ остатьсЯ.
     -  ’ы  должен  признать, что это была хорошаЯ  идеЯ,  -
сказала ‹идиЯ.
     Ћна  имитировала  жадный  вид  моего  лица,  когда  она
разворачивала  сверток,  и  затем вид  моего  разочарованиЯ,
когда она не закончила этого делать.
     џ  сказал  †озефине,  что ее  идеЯ  действительно  была
блестЯщей,  что  она сработала, как она и ожидала, и  что  Я
хотел заполучить этот пакет больше, чем хотел признатьсЯ.
     -  ’ы  можешь  получить  его, если  хочешь,  -  сказала
†озефина и вызвала общий смех.
     ‹а ѓорда сказала, что Ќагваль знал с самого начала, что
†озефина в действительности не была больной, и что именно по
этой  причине ему было так трудно вылечить ее. ‹юди, которые
действительно  больны,  более податливы.  †озефина  отдавала
себе  полный  отчет  во всем и была очень строптивой,  и  он
должен был курить ее великое множество раз.
     „он  •уан сказал то же самое насчет менЯ, что он  курил
менЯ.  џ  всегда считал, что он имеет в  виду  использование
психотропных грибов длЯ того, чтобы представить себе видимое
представление обо мне.
     - Љак он курил тебЯ? - спросил Я †озефину.
     Ћна пожала плечами и не ответила.
     -  ’ак  же,  как он курил тебЯ, - сказала ‹идиЯ.  -  он
вытЯнул  твою светимость и высушил ее дымом от огнЯ, который
он развел.
     џ  был  убежден, что дон •уан никогда не  объЯснЯл  мне
этого.  џ  попросил ‹идию рассказать мне, что она  знала  об
этом. Ћна повернулась к ла ѓорде.
     - „ым имеет очень большое значение длЯ магов, - сказала
ла  ѓорда.  -  дым подобен густому туману.  ’уман,  конечно,
лучше,  но  с  ним слишком трудно обращатьсЯ.  Ћн  не  такой
удобный  длЯ использованиЯ, как дым. Џоэтому, если маг хочет
в и д е т ь    и знать кого-то, кто всегда скрытен, как ты и
†озефина,  кто  своенравен  и упрЯм, маг  разводит  огонь  и
позволЯет  дыму  окутать  этого   человека.   ‚се,  что  они
скрывают, выходит в дым.
     ‹а ѓорда сказала, что Ќагваль использовал дым не только
длЯ  того,  чтобы  "видеть" и узнавать людей, но  также  длЯ
исцелениЯ.  Ћн давал †озефине дымные ванны. Ћн заставлЯл  ее
стоЯть  или сидеть около огнЯ в той стороне, куда дул ветер.
„ым  обычно  окутывал  ее и заставлЯл  давитьсЯ  и  плакать.
===========   неудобство   было   лишь   временным   и   без
последствий,  с другой стороны, положительным эффектом  было
постепенное очищение светимости.
     -  Ќагваль  всем нам давал дымные ванны, -  сказала  ла
ѓорда.  -  тебе он давал даже больше ванн, чем †озефине.  Ћн
сказал,  что  ты  был  невыносимым,   а   ведь  ты  даже  не
притворЯлсЯ, как она.
     ‚се стало мне Ясным. Ћна была права, дон •уан заставлЯл
менЯ  сидеть перед огнем сотни раз. „ым обычно раздражал мое
горло и глаза до такой степени, что содрогалсЯ, когда видел,
что  он начинает собирать сухой хворост и ветки. Ћн говорил,
что  Я  должен контролировать свое дыхание и ощущать  дым  с
закрытыми  глазами,  таким  способом  Я мог  бы  дышать  без
удушьЯ.
     ‹а  ѓорда  сказала,  что   дым   помог  †озефине  стать
бесплотной  и  очень неуловимой и что, несомненно, он  помог
мне  излечитьсЯ  от  моей ненормальности, в чем  бы  она  ни
заключалась.
     -  Ќагваль  сказал,  что дым все забирает  из  тебЯ,  -
продолжала ла ѓорда. - он делает тебЯ чистым и прЯмым.
     џ  спросил ее, знает ли она, как вместе с дымом извлечь
из  человека  то,  что он скрывает. Ћна сказала,  что  может
легко  делать  это, потому что потерЯла свою форму,  но  что
сестрички и •енарос сами еще не могут делать этого, хотЯ они
десЯтки раз видели, как Ќагваль и •енаро делали это.
     Њне  было любопытно узнать, почему дон •уан никогда  не
упоминал  мне  об этом, хотЯ он дымил менЯ, как сухую  рыбу,
сотни раз.
     -  Ћн  упоминал,  - сказала ла ѓорда со  своей  обычной
убежденностью.  -  Ќагваль   даже   учил  тебЯ  пристальному
созерцанию  тумана.  Ћн  говорил нам, что однажды  ты  дымил
целое  место  в  горах  и  в и д е л    то,  что  скрыто  за
обстановкой. Ћн сказал, что он сам был поражен.
     џ  вспомнил  острое нарушение восприЯтиЯ, особого  рода
галлюцинацию,  котораЯ у менЯ была, и котораЯ, как Я  думал,
была продуктом игры между очень густым туманом и случившимсЯ
в  то времЯ электрическим штормом. џ описал им этот эпизод и
добавил,  что  дон •уан никогда в действительности прЯмо  не
учил менЯ ничему о тумане или дыме. …го процедура состоЯла в
том, что он устраивал костры или брал менЯ в полосы тумана.
     ‹а  ѓорда  не  сказала  ни слова. Ћна  встала  и  пошла
обратно  к  кухонной   плите.   ‹идиЯ   покачала  головой  и
прищелкнула Языком.
     - ’ы действительно тупой, - сказала она. - Ќагваль учил
тебЯ  всему. Љак, по твоему мнению, ты  в и д е л   то,  что
только что рассказал нам?
     Њежду  нашим  пониманием того, как учить чему-то,  была
пропасть.  џ  сказал, что если бы Я учил их чему-то,  что  Я
знаю,  например, вождению машины, то Я шел бы шаг за  шагом,
удостоверЯЯсь, что они понЯли каждую деталь процедуры.
     ‹а ѓорда вернулась к столу.
     -  ќто  только  в  том случае, если  маг  учит  чему-то
относительно тоналЯ, - сказала она. - когда маг имеет дело с
Ќагвалем, он обЯзан дать инструкцию, котораЯ должна показать
воину тайну. € это все, что ему нужно сделать. ‚оин, который
получает тайны, должен утвердить знание, как силу, делаЯ то,
что ему показано.
     Ќагваль  показал тебе больше тайн, чем всем нам  вместе
взЯтым.  Ќо  ты  ленив,  подобно  Џаблито,  и  предпочитаешь
находитьсЯ  в  замешательстве.  ’ональ и  Ќагваль  суть  два
различных  мира.  ‚ одном ты разговариваешь, а в  другом  ты
действуешь.
     ‚  тот  момент,  когда  она  говорила,  ее  слова  были
абсолютно  Ясными мне. џ знал, о чем она говорит. Ћна  пошла
обратно  к  плите,  размешала   что-то   в  горшке  и  снова
вернулась.
     - Џочему ты такой тупой? - бесцеремонно спросила ‹идиЯ.
     - Ћн пустой, - ответила ђоза.
     Ћна  заставили  менЯ  встать  и,  глЯдЯ  искоса,  стали
обшаривать мое тело глазами. ‚се они коснулись моей пупочной
области.
     - Ќо почему ты все еще пустой? - спросила ‹идиЯ.
     - ’ы знаешь, что делать, не так ли? - добавила ђоза.
     -  Ћн  был  ненормальным, - сказала †озефина.  -  он  и
сейчас, должно быть, ненормальный.
     ‹а  ѓорда  пришла ко мне на помощь и сказала им, что  Я
все еще пустой по той же причине, по какой все они еще имеют
свою форму. ‚се мы в тайне не желаем мира нагвалЯ. Њы боимсЯ
и  имеем задние мысли. Љороче говорЯ, никто из нас не  лучше
Џаблито.
     Ћни  не  сказали ни слова. ‚се трое, казалось,  были  в
полном замешательстве.
     -  Ѓедный  Ќагвальчик,  -   сказала   мне  ‹идиЯ  тоном
подлинного  участиЯ. - ты так же напуган, как и мы. џ  делаю
вид,  что Я резкаЯ, †озефина притворЯетсЯ ненормальной. ђоза
притворЯетсЯ сварливой, а ты притворЯешьсЯ тупым.
     Ћни  засмеЯлись,  и  в  первый  раз  со  времени  моего
приезда,  сделали  жест дружеского расположениЯ ко мне.  Ћни
обнЯли менЯ и прислонили свои головы к моей.
     ‹а  ѓорда  села лицом ко мне, а сестрички  сели  вокруг
нее. џ был обращен лицом ко всем четырем девушкам.
     -  ’еперь  мы  можем поговорить о  том,  что  случилось
сегоднЯ  вечером, - сказала ла ѓорда. - Ќагваль сказал  мне,
что  если  мы останемсЯ в живых после последнего контакта  с
олли, мы не будем теми же самыми. Ћлли что-то сделали с нами
этой ночью. Ћни дали нам сильную встрЯску.
     Ћна мЯгко коснулась моего блокнота.
     - ќта ночь была особой ночью длЯ нас, - продолжала она.
-  ќтой ночью все мы, включаЯ олли, энергично взЯлись за то,
чтобы помочь тебе. Ќагвалю понравилось бы это. ќтой ночью ты
все времЯ  в и д е л .
     - џ  в и д е л ?   - спросил Я.
     -  ЋпЯть  ты  взЯлсЯ  за свое? - сказала  ‹идиЯ  и  все
засмеЯлись.
     -  ђасскажи  мне  о своем  в и д е н и и ,    ѓорда,  -
настаивал  Я. - ты знаешь, что Я тупой. Њежду нами не должно
быть неправильного пониманиЯ.
     -  •орошо, - сказала она. - Я понимаю, что ты имеешь  в
виду. ќтой ночью ты  в и д е л   сестричек.
     џ  сказал  им, что Я был также  свидетелем  невероЯтных
действий,  выполненных доном •уаном и доном •енаро. џ  видел
их так же Ясно, как видел сестричек, и все же дон •уан и дон
•енаро  всегда  приходили к выводу, что Я  не   в и д е л .
’аким  образом,  Я не в состоЯнии был определить, чем  могли
отличатьсЯ действиЯ сестричек.
     -  ’ы  имеешь в виду, что ты не  в и д е л ,   как  они
держались на линиЯх мира? - спросила она.
     - Ќет, не  в и д е л .
     -  ’ы не  в и д е л ,   как они проскользнули в трещину
между мирами?
     џ  изложил  им то, чему Я был свидетелем.  Ћни  слушали
менЯ.  ‚ конце моего отчета ла ѓорда, казалось, готова  была
расплакатьсЯ.
     - ЉакаЯ жалость, - воскликнула она.
     Ћна  вошла, обошла вокруг стола и обнЯла менЯ. …е глаза
были  Ясными  и утешительными. џ знал, что она не питает  ко
мне зла.
     - ќто твоЯ судьба, что ты так закупорен, - сказала она.
- но ты все еще остаешьсЯ нагвалем длЯ нас. џ не буду питать
к тебе недобрых чувств. ’ы можешь в любом случае быть уверен
в  этом. џ знал, что она говорила искренне. Ћна говорила  со
мной  на уровне, который Я наблюдал только у дона •уана. Ћна
неоднократно  объЯснила  свое умонастроение,  как  следствие
потери  ее  человеческой   формы,   она  действительно  была
бесформенным    человеческим    воином.   ‚олна    глубокого
расположениЯ  к  ней нахлынула на менЯ. џ едва не  заплакал.
Љак  раз  в  этот  момент Я ощутил, что  она  была  чудесным
воином,  со  мной  случилась чрезвычайно  интригующаЯ  вещь.
’очнее всего ее можно описать, сказав, что Я ощутил, что мои
уши  внезапно  лопнули.  Љроме  того,  Я  ощутил  лопание  в
середине своего тела, как раз под моим пупком, причем, более
резко,  чем  в  ушах. ‘разу после лопаниЯ  все  стало  более
отчетливым:  звуки, виды, запахи. ‡атем Я ощутил интенсивный
шум,  который, как ни странно, не мешал мне слушать: шум был
сильным,  но  не заглушал никаких других звуков.  Ѓыло  так,
словно Я слышал шум какой-то частью менЯ, иной, чем мои уши.
—ерез мое тело прокатилась горЯчаЯ волна. € тогда Я вспомнил
нечто  такое,  что Я никогда не видел. Ѓыло так, будто  мной
овладела чужаЯ памЯть.
     џ   вспомнил,   как   ‹идиЯ   подтЯгивалась   на   двух
горизонтальных  красных веревках, когда она ходила по стене.
Ћна  фактически  не  ходила.  Ћна  фактически  скользила  на
толстом  пучке  линий, которые она держала своими ногами.  џ
вспомнил,  что видел, как она часто и тЯжело дышала открытым
ртом  после усилий, затраченных на подтЯгивание  красноватых
веревок.  Џричина,  по  которой  Я  не  смог  удержать  свое
равновесие  в  конце ее демонстрации, состоЯла в том, что  Я
в и д е л   ее, как свет, который носилсЯ вокруг комнаты так
быстро,  что  у  менЯ закружилась голова, он  тЯнул  менЯ  в
области около пупка.
     џ  вспомнил   действиЯ   ђозы   и   †озефины.   ђоза  в
действительности  висела,  держась  своей   левой  рукой  за
длинные вертикальные красноватые волокна, которые выглЯдели,
как  лозы, ниспадающие с темной крыши. Џравой рукой она  так
же  держалась  за  какие-то вертикальные  волокна,  которые,
по-видимому,  придавали ей устойчивость. Ћна также держалась
за  те  же волокна пальцами ног. ‚ конце своей  демонстрации
она  была  похожа на фосфоресценцию на крыше. ‹инии ее  тела
перестали выделЯтьсЯ.
     †озефина  прЯтала  себЯ за какими-то линиЯми,  которые,
казалось,  выходили из пола. ‘воим поднЯтым предплечьем  она
сдвигала  линии  вместе,  чтобы они расположились  на  такой
ширине,  чтобы скрыть ее туловище. …е раздутые одежды играли
роль  большой  подпорки,  они   каким-то  образом  сжали  ее
светимость.  Ћдежды были громоздки только длЯ глаза, который
смотрел.  ‚ конце своей демонстрации †озефина, подобно ‹идии
и  ђозе, была просто пЯтном света. џ мог в уме переключатьсЯ
с одного воспоминаниЯ на другое.
     Љогда Я рассказал им о своих существующих вилах памЯти,
сестрички  посмотрели  на менЯ с недоумением. ‹а ѓорда  была
единственнаЯ, котораЯ, по-видимому, понЯла, что случилось со
мной. Ћна с неподдельным удовольствием засмеЯлась и сказала,
что  Ќагваль  был прав, говорЯ, что Я слишком  ленив,  чтобы
помнить,  что Я  в и д е л ,   поэтому Я заботилсЯ только  о
том, на что Я смотрел.
     ‚озможно  и это, думал Я про себЯ, что Я бессознательно
отобрал  то, что мне помнить? €ли все это дело рук ла ѓорды?
…сли  это  было  правильно, что Я сначала  отобрал  то,  что
запомнил,  а  затем  высвободил  то,  что  было  подвергнуто
цензуре,  тогда, должно быть, так же истинно, что Я,  должно
быть, воспринЯл намного больше из действий дона •уана и дона
•енаро.  € тем не менее, Я мог припомнить только  отобранную
часть моего целостного восприЯтиЯ тех событий.
     -  ’рудно  поверить, - сказал Я ла ѓорде, - что Я  могу
вспомнить  теперь  нечто  такое,  что  Я  вообще  не  помнил
некоторое времЯ тому назад.
     -  Ќагваль  сказал,  что  каждый  из  нас  может   в и-
д е т ь ,   и тем не менее, мы избираем не помнить того, что
мы   в и д и м ,   - сказала она. - теперь Я понимаю, как он
был  прав.  ‚се мы можем  в и д е т ь ,   некоторые  больше,
чем остальные.
     џ  сказал ла ѓорде, что некотораЯ часть менЯ знала, что
Я  наконец-то  нашел  трансцендентальный  ключ.  Ќедостающий
кусочек  был вручен мне ими всеми. Ќо было трудно разобрать,
что это такое.
     Ћна  заЯвила,  что   только   что   "увидела",   что  Я
практически    овладел    значительной   частью    искусства
"сновидениЯ" и что Я развил свое внимание и, тем не менее, Я
был  одурачен, сам на себЯ напускал видимость, что Я  ничего
не знаю.
     -  џ  уже  пыталась  рассказать   тебе  о  внимании,  -
продолжала  она, - но ты знаешь об этом столько же,  сколько
знаем мы.
     џ  заверил  ее, что мое знание, по сути, отличаетсЯ  от
их,  их  знание было бесконечно более эффективным, чем  мое.
Џоэтому любаЯ вещь, которую они могли сказать мне в свЯзи со
своей практикой, была полезна длЯ менЯ.
     - Ќагваль велел нам показать тебе, что с помощью своего
вниманиЯ  мы можем удерживать образы таким же способом,  как
мы  удерживаем образы мира, - сказала ла ѓорда. -  искусство
сновидца - это искусство вниманиЯ.
     Њысли  лавиной нахлынули на менЯ. џ должен был встать и
пройтись  по кухне. ‡атем Я снова сел. Њы долго пребывали  в
молчании.  џ знал, что она имела в виду, когда сказала,  что
искусство  сновидцев - это искусство вниманиЯ. џ знал далее,
что  дон •уан рассказал и показал мне все, что мог. Ћднако Я
не  был  способен  осознать предпосылки его знаниЯ  в  своем
теле,  когда он был рЯдом. Ћн сказал, что мой разум ЯвлЯетсЯ
демоном,  который  держит  менЯ  в оковах, и  что  Я  должен
победить  его, если Я хочу постигнуть его учение.  Џроблема,
следовательно,  заключалась  в том, как победить мой  разум.
Њне  никогда  не  приходило  в голову  потребовать  от  него
определениЯ  того,  что он подразумевал под разумом.  џ  все
времЯ  считал, что он подразумевает способность уразумевать,
умозаключать  или  мыслить   упорЯдоченным   и  рациональным
образом.  €з  того, что сказала ла ѓорда, Я понЯл,  что  длЯ
него разум означает внимание.
     „он  •уан  говорил, что Ядром нашего существа  ЯвлЯетсЯ
акт  восприниманиЯ и что тайной нашего существа ЯвлЯетсЯ акт
осознаниЯ. „лЯ него восприЯтие и осознание были обособленной
функционирующей  нерасчленимой  единицей, котораЯ имела  две
области.  ЏерваЯ   была   "вниманием   тоналЯ",   т.е.   это
способность  средних  людей воспринимать и накладывать  свое
осознание  на обычный мир обыденной жизни. „он •уан  называл
также  эту  сферу  влиЯниЯ нашим "первым  кольцом  силы",  и
характеризовал  ее, как нашу ужасную, но принимаемую за само
собой  разумеющеесЯ,  способность придавать  порЯдок  нашему
восприЯтию нашего каждодневного мира.
     ‚торой   областью   было   "внимание   ЌагвалЯ",   т.е.
способность  магов  накладывать свое осознание на  необычный
мир.  Ћн называл эту область вниманиЯ "вторым кольцом силы",
или  совершенно необыкновенной способностью, которую все  мы
имеем,  но  которую используют только маги, чтобы  придавать
порЯдок необычному миру.
     ‹а  ѓорда и сестрички, демонстрируЯ мне, что искусством
сновидцев было удерживать образы своих снов своим вниманием,
вскрыли  прагматический эффект системы дона •уана. Ћни  были
практиками,  которые вышли за пределы теоретического аспекта
его учениЯ. —тобы дать мне демонстрацию этого искусства, они
должны  были воспользоватьсЯ своим "вторым кольцом силы" или
"вниманием  ЌагвалЯ". Њне длЯ того, чтобы  свидетельствовать
их  искусство,  нужно было сделать то же  самое.  ”актически
было  очевидно,  что  Я  разместил  свое  внимание  в  обеих
областЯх. Џо-видимому, все мы непрерывно воспринимали обоими
способами,  но  избрали  выделить одно  длЯ  воспоминаниЯ  и
отвергнуть  другое  или,  возможно, мы затушевали  его,  как
сделал  Я  сам.  Џри   определенных   условиЯх  стресса  или
предрасположениЯ,  подвергнутое цензуре воспоминание выходит
на  поверхность  и  мы можем тогда  иметь  два  отличающихсЯ
воспоминаниЯ об одном событии.
     ’о,  с  чем  дон  •уан боролсЯ,  чтобы  победить,  или,
скорее,  подавить во мне, был не мой разум, как  способность
рационально  мыслить,  а  мое  "внимание  тоналЯ",  или  мое
созерцание мира здравого смысла. …го желание, чтобы Я сделал
это,  было  объЯснено  ла  ѓордой, когда  она  сказала,  что
каждодневный  мир  существует  потому,  что  мы  знаем,  как
удерживать  его   образы,   следовательно,   если  выключить
внимание, необходимое длЯ поддержаниЯ этих образов.
     -  Ќагваль  сказал нам, что то, что идет в счет  -  это
практика,  -  внезапно сказала ла ѓорда. - когда ты  отдаешь
свое внимание образам своего сна, твое внимание изменЯетсЯ к
лучшему.  ‚  результате ты можешь стать таким,  как  •енаро,
который мог удерживать образы любого сна.
     - ЉаждаЯ из нас имеет 5 других снов, - сказала ‹идиЯ, -
но  мы показали тебе первый, потому что это сон, который дал
нам Ќагваль.
     -  ‚ы  можете входить в  с н о в и д е н и е   в  любое
времЯ, когда захотите? - спросил Я.
     -  Ќет,  -  ответила ла ѓорда.  -  сновидение  забирает
слишком  много силы. Ќи одна из нас не имеет так много силы.
Џричина,  по  которой  сестрички должны были так  много  раз
кататьсЯ  по полу, заключаетсЯ в том, что при катании  землЯ
дает  им  энергию.  Њожет быть ты  сможешь  также   в с п о-
м н и т ь    их, как светЯщихсЯ существ, получающих  энергию
от  света  земли.  Ќагваль  сказал, что  самый  лучший  путь
получениЯ  энергии - это пустить солнце в глаза, особенно  в
левый глаз.
     џ  сказал ей, что не знал ничего об этом, и она описала
процедуру, которой дон •уан обучил их. Љогда она говорила, Я
вспомнил,  что этой процедуре дон •уан обучил также и  менЯ.
Ћна  состоЯла в том, что Я должен медленно двигать голову из
стороны  в   сторону,   когда   Я   поймал   солнечный  свет
полуприкрытым   левым   глазом.   Ћн   сказал,   что   можно
пользоватьсЯ  не  только  солнцем, но и любым  видом  света,
который может светить в глаза.
     ‹а  ѓорда   сказала,   что   Ќагваль   рекомендовал  им
повЯзывать  свои шали ниже талии, чтобы предохранить тазовые
кости, когда они вращаютсЯ.
     џ сделал замечание, что дон •уан никогда не говорил мне
о  вращении.  Ћна  сказала, что у них есть матка  и  энергиЯ
поступает прЯмо в матку; путем вращениЯ они распределЯют эту
энергию  по  остальной  части своего  тела.  Њужчина,  чтобы
зарЯдитьсЯ  энергией,  должен лечь на спину,  согнув  колени
так,  чтобы подошвы его ног соприкасались друг с другом. …го
руки  должны быть вытЯнуты в стороны, предплечьЯ вертикально
поднЯты, а пальцы скрючены в вертикальном положении.
     -  Њы делали в  с н о в и д е н и и   эти сны несколько
лет,  -  сказала  ла ѓорда. - эти сны - наши  самые  лучшие,
потому  что  мы уделЯем им полное внимание. ‚  других  снах,
которые мы имеем, наше внимание еще не прочное.
     ‹а ѓорда сказала, что удерживание образов снов ЯвлЯетсЯ
толтекским  искусством. ‡атратив несколько лет на  практику,
каждаЯ  из них была способна выполнить одно действие в любом
сне.  ‹идиЯ могла ходить по чему угодно, ђоза могла свободно
висеть на чем угодно, †озефина могла скрытьсЯ за чем угодно,
а  она  сама могла летать. Ќо они были  только  начинающими,
ученицами  этого  искусства. Ћни обладали  полным  вниманием
только  длЯ одной деЯтельности. Ћна добавила, что •енаро был
мастером  "сновидениЯ"  и  мог   делать  удивительные  вещи,
обладаЯ  вниманием  длЯ   стольких   действий,   сколько  мы
совершаем  в  нашей каждодневной жизни, и что длЯ  него  обе
области вниманиЯ были равнозначны.
     џ  ощутил потребность задать им свой обычный вопрос:  Я
должен  знать   их   процедуры,   посредством   которых  они
удерживают образы своих снов.
     -  ’ы  знаешь это так же хорошо, как мы, -  сказала  ла
ѓорда. - единственное, что Я могу сказать, это то, что когда
мы  приходим в один и тот же сон снова и снова, мы  начинаем
ощущать  линии  мира.  ‘ их помощью мы сделали  то,  что  ты
в и д е л .
     „он  •уан говорил, что наше "первое кольцо силы"  очень
рано включаетсЯ в нашу жизнь и что мы живем под впечатлением
того,  что  это  все, что у нас есть.  Ќаше  "второе  кольцо
силы", "внимание ЌагвалЯ", остаетсЯ скрытым длЯ подавлЯющего
большинства  из  нас  и  только в момент  нашей  смерти  оно
открываетсЯ нам. Ћднако, есть путь к достижению его, который
доступен каждому из нас, но который принимают только маги, и
этот  путь  пролегает  через "сновидение".  "‘новидение",  в
сущности,  ЯвлЯетсЯ  преобразованием  обычных снов  в  дело,
включающее  волевой акт. ‘новидцы, привлекаЯ свое  "внимание
ЌагвалЯ"  и  фокусируЯ его на темах и событиЯх  своих  снов,
изменЯют эти сны в "сновидении".
     „он  •уан  говорил,  что нет  никаких  процедур,  чтобы
прибыть  к  "вниманию ЌагвалЯ". Ћн дал мне только  указаниЯ.
Ќайти  свои  руки  в  снах   было  первым  указанием,  затем
упражнение  с  уделением вниманиЯ расширЯлось до  нахождениЯ
предметов,  отысканиЯ  специальных особенностей, таких,  как
зданиЯ,  улицы и т.п. Ћтсюда делалсЯ прыжок к "сновидению" о
специальных  местах в специальное времЯ днЯ.  ‡аключительной
стадией  было привлечение "вниманиЯ ЌагвалЯ" длЯ фокусирова-
ниЯ  его полностью на самом себе. „он •уан говорил, что этой
заключительной  стадии  обычно предшествует сон,  который  у
многих  из  нас был в то или иное времЯ, в  котором  человек
смотрит  на самого себЯ, сидЯщего в постели. Љ тому времени,
когда  у мага поЯвлЯетсЯ такой сон, его внимание развиваетсЯ
до  такой  степени, что вместо того, чтобы  проснутьсЯ,  как
делают  многие из нас в такой ситуации, он разворачиваетсЯ и
приступает  к   какой-либо   деЯтельности,   словно   бы  он
действовал  в  мире   обыденной   жизни.   ‘  этого  момента
поЯвлЯетсЯ  брешь,  разграничение  в   до   сих  пор  единой
личности.  ђезультатом  "привлечениЯ   вниманиЯ  ЌагвалЯ"  и
развитиЯ  его  до высоты и усложненности  нашего  обыденного
вниманиЯ  к миру ЯвлЯетсЯ, в системе дона •уана, другое "Я",
существо,  идентичное  самому   человеку,   но  созданное  в
"сновидении".
     „он  •уан  сказал мне, что не  существует  определенных
стандартных  шагов длЯ обучениЯ этому дублю, так же как  нет
никаких  определенных  шагов длЯ нас длЯ  достижениЯ  нашего
обыденного  сознаниЯ.  Њы  просто   делаем  его  посредством
практики.  Ћн  настаивал на том, что в процессе  привлечениЯ
нашего  "вниманиЯ  ЌагвалЯ" мы найдем эти шаги.  Ћн  убеждал
менЯ  практиковать  "сновидениЯ", не позволЯЯ своим  страхам
ставить палки в колеса.
     Ћн  сделал  то же самое с ла ѓордой и сестричками,  но,
очевидно, нечто в них сделало их более восприимчивыми к идее
другого уровнЯ вниманиЯ.
     -  •енаро  большую  часть  времени  был  в  твоем  теле
с н о в и д е н и Я ,   - сказала ла ѓорда. - ему это больше
нравилось.  €менно  поэтому он мог делать самые  невероЯтные
вещи  и  пугал  тебЯ  до полусмерти. •енаро  мог  входить  и
выходить  через  трещину  между  мирами, как ты  и  Я  можем
входить и выходить через дверь.
     „он  •уан тоже подробно рассказывал мне о трещине между
мирами.  џ  всегда  считал, что он говорит  метафорически  и
тонком  различии  между миром, который воспринимает  средний
человек, и миром, который воспринимает маг.
     ‹а  ѓорда  и сестрички показали мне, что трещина  между
мирами  была  больше,   чем   метафора.   ќто   была  скорее
способность  менЯть  уровень   вниманиЯ.   Ћдна  часть  менЯ
великолепно  понимала ла ѓорду, в то времЯ, как другаЯ часть
менЯ была еще более испуганной, чем прежде.
     -  ’ы спрашивал, куда ушли Ќагваль и •енаро, -  сказала
ла  ѓорда.  - ‘оледад довольно туповата и сказала тебе,  что
они  ушли в другой мир; ‹идиЯ сказала тебе, что они покинули
эту  местность;  •енарос  были бестолковы и  испугали  тебЯ.
€стина  заключаетсЯ в том, что Ќагваль и •енаро прошли через
эту трещину.
     Џо  какой-то причине, не поддающейсЯ моему определению,
ее  утверждениЯ  ввергли менЯ в глубокий хаос. џ  все  времЯ
ощущал,  что  их уход к лучшему. џ знал, что они не  ушли  в
обычном смысле, но Я держал это ощущение в области метафоры.
•отЯ  Я  даже сообщил об этом близким друзьЯм, Я думаю,  что
сам  Я никогда в действительности не верил в это. ‚  глубине
души  Я  всегда  был рациональным человеком. Ќо ла  ѓорда  и
сестрички  обратили   мои   темные   метафоры   в   реальные
возможности.  ‹а ѓорда действительно транспортировала нас на
полмили с помощью энергии своего "сновидениЯ".
     ‹а  ѓорда  встала и сказала, что Я уже понЯл все и  что
нам  пора есть. Ћна подала еду, которую приготовила. “  менЯ
не  было  аппетита.  Џосле еды она встала и подошла  ко  мне
сбоку.
     - џ думаю, тебе пора уезжать, - сказала она мне.
     Џо-видимому,  это послужило сигналом длЯ сестричек. Ћни
тоже встали.
     - …сли ты останешьсЯ после этого момента, ты не сможешь
больше  покинуть  нас,  -  продолжала ла  ѓорда.  -  Ќагваль
однажды  предоставил  тебе  свободу  выбора,  но  ты  выбрал
остатьсЯ  с  ним.  Ћн сказал мне, что, если мы  останемсЯ  в
живых  после последнего контакта с олли, Я должна  накормить
тебЯ,  добитьсЯ,  чтобы ты себЯ хорошо чувствовал,  а  затем
попрощатьсЯ  с тобой. џ полагаю, что мне и сестричкам некуда
идти, так что у нас нет выбора. Ќо ты - другое дело.
     ‘естрички окружили менЯ и попрощались со мной.
     ‚  этой ситуации была чудовищнаЯ ирониЯ. џ был свободен
уехать,  но  мне  некуда  было ехать. “ менЯ  тоже  не  было
выбора.  Њного  лет тому назад, когда дон •уан дал мне  шанс
вернутьсЯ  обратно,  Я  осталсЯ, потому что  уже  тогда  мне
некуда было идти.
     -  Њы выбираем только однажды, - сказал он тогда. -  мы
выбираем  либо  быть  воинами, либо  быть  обычными  людьми.
„ругого выбора не существует. Ќе на этой земле.


        6. ‚торое внимание.
     -  ’ы  должен  уехать сегоднЯ через какое-то  времЯ,  -
сказала  мне  ла  ѓорда сразу после завтрака. - так  как  ты
решил идти с нами, ты обЯзан помочь нам выполнить наше новое
задание.  Ќагваль  оставил  менЯ во главе только  до  твоего
приезда.  Љак  ты уже знаешь, он поручил мне  сообщить  тебе
известные  вещи. Ѓольшинство из них Я рассказала тебе,  пока
ты  не  сделал  свой выбор. ‘егоднЯ мы займемсЯ  ими.  ‘разу
после  этого  ты  должен   уехать,   чтобы  дать  нам  времЯ
подготовитьсЯ. Ќам нужно несколько дней, чтобы все уладить и
приготовитьсЯ  покинуть  эти  горы навсегда.  Њы  находились
здесь  очень  долго.  Џорвать   трудно.   Ќо  все  пришло  к
внезапному  концу.  Ќагваль   предупреждал   нас   о  полном
изменении,  которое ты принесешь, независимо от исхода твоих
сражений,  но  Я  думаю,  что никто не  принимал  его  слова
всерьез.
     -  џ  никак  не  могу понЯть, почему  вам  надо  менЯть
что-либо, - сказал Я.
     -  џ  уже объЯснила тебе, возразила она. - мы  утратили
нашу  старую  цель.  ’еперь  у нас есть  новаЯ  цель  и  она
требует,  чтобы мы стали такими же легкими, как бриз. Ѓриз -
это наше новое настроение. Ћно обычно бывает горЯчим ветром.
’ы изменил наше направление.
     - ’ы говоришь загадками, ла ѓорда.
     -  „а, но это потому, что ты пустой. џ могу сделать это
более  Ясным.  Љогда  ты  вернешьсЯ,  •енарос  покажут  тебе
искусство  выслеживаниЯ  и сразу после этого мы  все  уедем.
Ќагваль  сказал, что если ты решишь быть с нами, то  первое,
что  Я должна сказать тебе, это что ты должен вспомнить свои
сражениЯ  с  ‘оледад  и  сестричками  и  исследовать  каждое
отдельное  событие, которое случилось с тобой у них,  потому
что  все  это ЯвлЯетсЯ знаком того, что случитсЯ с тобой  на
твоем  пути.  …сли  ты будешь внимателен  и  безупречен,  ты
обнаружишь, что эти сражениЯ были дарами силы.
     - —то теперь собираетсЯ делать доньЯ ‘оледад?
     -  Ћна уезжает. ‘естрички уже помогли ей убрать ее пол.
ќтот  пол  помогал ей достигать ее вниманиЯ  ЌагвалЯ.  ‹инии
пола  имели  силу  делать  это. ЉаждаЯ из  них  помогала  ей
собрать  кусочек  этого  вниманиЯ.   Ќеполнота  не  ЯвлЯетсЯ
препЯтствием к достижению этого вниманиЯ у некоторых воинов.
‘оледад  преобразилась,  потому что достигла этого  вниманиЯ
быстрее, чем остальные из нас. …й больше не нужно пристально
созерцать  свой  пол, чтобы войти в тот другой мир, и,  т.к.
теперь  больше нет нужды в этом поле, она вернула его земле,
откуда она добыла его.
     - ‚ы действительно решили уехать, ѓорда?
     -  „а,  все мы, именно поэтому Я прошу тебЯ  уехать  на
несколько  дней,  чтобы  дать нам времЯ сбыть  все,  что  мы
имеем.
     - „олжен ли Я найти место длЯ вас всех, ѓорда.
     -  …сли бы ты был безупречным воином, то ты бы как  раз
это  и  сделал. Ќо ты не ЯвлЯешьсЯ безупречным воином, и  мы
тоже.  Ќо  тем не менее, мы должны будем сделать лучшее,  на
что мы способны, чтобы встретить свой новый вызов.
     џ  ощущал  давЯщее  чувство  рока.  џ  никогда  не  был
человеком,  способным нести ответственность. џ подумал,  что
обЯзанность  вести их ЯвлЯетсЯ тЯжелым бременем, с которым Я
не могу справитьсЯ.
     - Њожет быть, нам не нужно ничего делать? - сказал Я.
     -  „а, это правда, - сказала она и засмеЯлась. - почему
бы тебе не твердить это, пока ты ощущаешь себЯ благополучно?
Ќагваль  снова  и  снова   говорил  тебе,  что  единственнаЯ
свобода, которую имеют воины, это вести себЯ безупречно.
     Ћна рассказала мне, как Ќагваль настаивал на том, чтобы
все  они  понЯли,  что   безупречность  ЯвлЯетсЯ  не  только
свободой,  но  и  единственным путем  спугнуть  человеческую
форму.
     џ  описал  ей  способ,  каким дон  •уан  заставил  менЯ
понЯть,  что  имеетсЯ в виду под безупречностью. Ћн и Я  шли
однажды через очень крутое ущелье, как вдруг громаднаЯ глыба
отделилась  от  каменной стены, покатилась вниз  с  огромной
силой  и  грохнулась  на дно каньона в 20-30 Ярдах  от  того
места,  где мы стоЯли. ‚виду ее величины, падение этой глыбы
было  впечатлЯющим  событием.  „он •уан  увидел  возможность
извлечь  драматический  урок. Ћн сказал, что  сила,  котораЯ
правит  нашими  судьбами,  находитсЯ  вне  нас  самих  и  не
обращает  вниманиЯ  на  наши  действиЯ  или  волеизъЯвлениЯ.
€ногда  эта сила заставлЯет нас остановитьсЯ на нашем пути и
наклонитьсЯ, чтобы завЯзать шнурки наших ботинок, как только
что  сделал  Я.  €  заставив   нас  остановитьсЯ,  эта  сила
заставлЯет нас приобрести точно определенный момент. …сли бы
мы  продолжали идти, этот огромный валун самым  определенным
образом  раздавил бы нас насмер