азили они? ѓолова  была не
страшнаЯ,  выпученные глаза,  отвисшаЯ  челюсть. Џросто фарги, только что из
воды. џ объЯснил им, что это за существо, и  запретил убивать  их.  Ћхотники
хохотали.
     Ћни еще уважают менЯ, но уже не слушаютсЯ.
     Љак сказала при расставании ќнге? „авно это было...
     "Њир не всегда будет принадлежать иилане'". ’огда  Я  не поверил  ей. Ђ
сейчас верю. ‚округ поЯвилось  множество тану, саммадов не перечесть. Њногие
ушли с  острова.  € Я думаю, придет времЯ - не завтра, не скоро, не при моей
жизни,  -  когда тану  станет  столько, что  охотники  захотЯт  охотитьсЯ на
землЯх,  где растет Ђлпеасак.  ‡ахотЯт поохотитьсЯ  на стада,  принадлежащие
мургу. џ уже чувствую это.
     •отелось бы снова побывать  в долине саску - только путь далек. •анат и
Њоргил ходили  туда,  вернулись  и сказали, что  у саску  все по-прежнему. €
всегда будет по-прежнему, ибо таков это? народ.
     „умаю, следует сходить в Ђлпеасак. Џредупредить, чтобы получше стерегли
свои плЯжи - иначе  погибнут другие фарги. €ногда далеко в океане проплывает
их  урукето  - значит, они знают, что происходит в других  городах  иилане'.
€нтересно, что им известно об ќнге и ее новом городе на юге? Ћна  объЯснЯла,
кто  такие „очери †изни, но Я не понЯл. ќнге и ‚ойнте'  - ночь  и  день. € у
тану так бывает, а не только у мургу. Њы живем в странном мире.
     ‘транно. Љто-то мне говорил об алладжексе и назвал его старым ”ракеном.
‹ыс он - наверное, поэтому.
     ’олько Я помню его парнем-без-имени. Њир менЯетсЯ, Я понимаю.
     ‘коро пойдет дождь. “ менЯ всегда ломит бедро перед дождем. Њожет быть,
сегоднЯ Я  схожу на охоту. ‚прочем, мЯса  хватает.  Џойду на остров, где жил
Ќадаске'.
     Ћдинокий... беднЯга. ‚прочем что это Я? Ћн покинул ханане, жил на воле,
научилсЯ охотитьсЯ и ловить рыбу.
     ЌаучилсЯ убивать - чего самцы иилане' не умеют...
     “мелый был удар. ’очный. Ќикогда его не забуду.
     „ругие-то забыли, конечно. ‚се забыли. Ђ Я не забуду.
     “ …рманпадара никогда не было более Яркой звезды.
     ‚прочем, может быть, у иилане' нет тхармов... џ не знаю.
     џ был рожден тану, потом менЯ сделали иилане', и Я снова стал тану.
     Ќа самом деле Я и то и другое. Њне все равно.
     ‚ременами  Я  ощущаю  странное  одиночество. Ђрмун  со  мной -  значит,
одиночество имеет другие причины.
     џ должен идти  в Ђлпеасак, должен говорить  с эйстаа...  ќто нужно было
сделать давно, много лет назад.
     Њожет быть, уже слишком поздно. Ѓоюсь, что так.
     ‘лишком поздно.
     ’ак было, и все должны помнить об этом.
     ‚от и весь мой рассказ.

        Џђ€‹Ћ†…Ќ€…

        €€‹ЂЌ…

        €сториЯ мира ”изиологиЯ Ќаука Ћбщество џзык

        ’ЂЌ“ џзык

        ЏЂђЂЊ“’ЂЌ›

        ЋкружающаЯ среда џзык ангурпиаквов

        ‘‹Ћ‚Ђђ€ †€‚Ћ’Ќ›‰ Њ€ђ

        €€‹ЂЌ…

        Ћт переводчика

     Џоследующие заметки были переведены с Языка иилане, что сложно уже само
по себе.  Џеревод с этого Языка не может не оказатьсЯ вольным,  и переводчик
заранее приносит свои извинениЯ относительно ошибок  и  неточностей, которые
могут вкрастьсЯ в текст.

        €‘’Ћђ€џ Њ€ђЂ

     ЌачинаЯ  изложение  истории,  следует  указать,  что  излагаемаЯ  здесь
концепциЯ   существенно   отличаетсЯ   от   многих,  прежде   пользовавшихсЯ
популЯрностью. Ћна отличаетсЯ  уже  в своей основе, что  должен  учитывать и
справедливый читатель. „олгаЯ  историЯ  иилане  слишком долго ЯвлЯлась полем
деЯтельности одних только сказочников и  мечтателей. €нтеллигентные иилане с
невозмутимым спокойствием  отнесутсЯ  к  любым ошибкам в  трудах по биологии
или, скажем, по физике, но немедленно начнут возмущатьсЯ любыми отклонениЯми
от  привычной канвы  в общепринЯтых изложениЯх так называемой истории, какой
бы не правдоподобной ни ЯвлЯлась общепринЯтаЯ концепциЯ. џрким примером тому
ЯвлЯетсЯ  популЯрнаЯ "€сториЯ  Њира", в которой  описываетсЯ, как  семьдесЯт
пЯть миллионов лет тому назад огромный метеорит столкнулсЯ с ‡емлей, погубив
восемьдесЯт пЯть  процентов существовавших  в  те  времена  видов.  „алее  в
подробностЯх описываетсЯ развитие теплокровных существ, ставших доминирующей
формой   жизни  на  этой  планете.  ’акими-то  сказками  и  пичкают  публику
современные авторы, дабы  не  утруждать себЯ точными исследованиЯми. Ќикогда
метеорит такого  размера  не сталкивалсЯ с ‡емлей! €  мир,  который мы видим
своими глазами, всегда был и вечно пребудет. Џоэтому, прежде чем продолжить,
необходимо определить смысл  самого понЯтиЯ "историЯ". ‚ наши дни историЯ не
только не ЯвлЯетсЯ точной наукой  - по сути своей она неточна настолько, что
зачастую  ЯвлЯетсЯ  плодом вымысла,  а  не  итогом  анализа  фактов,  сонмом
фантазий,  а  не результатом  цепи  логических  построений.  ’акое, конечно,
присуще самой природе иилане.  Ќас  не волнуют краЯ, где приходилось бывать,
нас   интересуют   только  те,   по  которым  ступают  сейчас   наши   ноги.
Љратковременные  перемены нас  развлекают. но  одновременно  все  мы жаждем,
требуем, чтобы  будущее ничем  не  отличалось от настоЯщего, не  грозило нам
переменами,  даже возможностью их. € поскольку эта устойчиваЯ тенденциЯ есть
часть нашей природы,  прошлое не доставлЯет нам удовольствиЯ: а вдруг  в нем
отыщутсЯ  долговременные отличиЯ,  оскорбительные  длЯ нас.  Џотому-то мы  и
пользуемсЯ понЯтием "Яйцо времен", предполагаЯ,  что мир остаетсЯ неизменным
с  тех пор, когда  он был еще новым.  ќто неверно.  € в  долгой жизни народа
иилане настало времЯ признать, что известнаЯ нам историЯ не  имеет абсолютно
никакой  ценности. Ќашу  работу мы хотели  бы  назвать "Ќовой  историей", но
воздерживаемсЯ. поскольку  такое название предполагает наличие существованиЯ
и  "‘тарой истории", которой не существует. Ђ потому мы просто отвергаем все
предшествующие работы и заЯвлЯем, что существует только одна историЯ. ќта. ‚
воссоздании  нашей   истории  нам  помогла  горстка  иилане,  интересующихсЯ
геологией   и  палеонтологией.  —тобы  воздать   должное   этим  наукам,  мы
утверждаем, что они истинны в той же мере, как физика или химиЯ, и вовсе  не
могут  служить   предметом  лукавых  насмешек,  как  принЯто  ныне.  Џрошлое
существовало, хотим мы этого  или нет, как бы мы ни хотели игнорировать этот
факт.  Џри такой точке  зрениЯ требуетсЯ  большаЯ смелость,  чтобы  признать
простой  факт -  иилане  вовсе не поЯвились ниоткуда,  едва раскололось Яйцо
времен.  ‚ этом правда истории,  и она нас питает и восхищает. Џозволим себе
еще одну  вольность. Њы  не собираемсЯ возвращатьсЯ к  абсолютному началу, к
поЯвлению   прокариотов.   …сть   работы,  в  которых   возникновение  жизни
описываетсЯ в куда больших подробностЯх. Ќаш  рассказ начинаетсЯ  около  270
миллионов лет до н. э. (до нашей  эры), когда доминирующаЯ роль рептилий уже
установилась  на  земле.  ‚ те времена существовали четыре  основные  группы
рептилий, известных под названием текодонтов. ќти  примитивные существа были
прекрасно приспособлены длЯ охоты в воде. Ћни были великолепными пловцами, с
сильными, сплющенными по  бокам, хвостами. Ќекоторые  из текодонтов оставили
море  и  вышли  на  сушу.  €х  способ  передвижениЯ  здесь  предоставлЯл  им
преимущество  перед многими обитателЯми суши,  вроде протерозухиев,  предков
современных  крокодилов.  ‚се видели,  как  неуклюже  расхаживают крокодилы,
вилЯЯ  всем  телом, фактически подвешенным между четырьмЯ ногами. Љонечности
высших  текодонтов  двигались  в  ровной  походке  вперед,  вверх  и  назад.
Џоскольку  историЯ  тех   дней  существует  лишь  в   окаменелостЯх,  в  ней
обнаруживаетсЯ  немало пробелов.  Џусть  отдельные  детали остаютсЯ неЯсными
общаЯ  линиЯ развитиЯ событий вполне очевидна. Ќашими далекими предками были
существа,   именуемые    мозазаврами.   ќти   морские    Ящеры   превосходно
приспособились к жизни  в воде;  у  них  поЯвилсЯ  хвостовой  плавник,  лапы
превратились  в  ласты.  Ћдной  из форм мозазавров были тилозавры - существа
огромные и симпатичные. Ћни были поистине огромными - длина тилозавра больше
чем в шесть раз превышала рост иилане - и симпатичными, - ведь они во многом
похожи на  нас.  Џричина  этого заключена в  том,  что они-то  и были нашими
прЯмыми предками. …сли поставить рЯдом модели скелетов  иилане и  тилозавра,
каждый немедленно заметит сходство. €  число пальцев на каждой  конечности -
по  четыре и на руках, и на ногах. “ нас по четыре пальца на каждой руке, из
них два  больших. “добен  и относительно  короткий  хвост,  похожий на  наш.
‘ходство очевидно и  в  строении  грудной клетки, начинающейсЯ  от ключиц  и
кончающейсЯ у таза. ЏоглЯдите на  оба скелета,  и  вы  увидите  перед  собой
будущее рЯдом с прошлым. Њы, потомки жителей морЯ, приспособились к жизни на
суше.  ’акова  наша истиннаЯ историЯ, не имеющаЯ ничего общего с  загадочным
поЯвлением  из Яйца  времен. Њы  - потомки благородных существ, около сорока
миллионов лет назад превратившихсЯ в иилане".

        ђаннее времЯ

     €злагаемое далее во многом ЯвлЯетсЯ результатом вынужденных догадок. Ќо
это итог обоснованных размышлений, а не зыбких  сказочных фантазий, подобных
выдуманному гигантскому  метеориту.  ‡аписанные в горных  породах анналы еще
надлежит  прочитать.  Њы всего лишь собираем и складываем  воедино известные
факты, как  куски  разбитой  Яичной  скорлупы. …сли вы хотите  сами  собрать
вместе  части  головоломки,  обратитесь  к  соответствующим геологическим  и
палеонтологическим текстам. Ћни откроют вам происхождение  видов, расскажут,
как  ранние  формы превращались в  поздние.  ‚ы  узнаете  историю  различных
ледниковых эпох  и о дрейфе  огромных плит-континентов. ‘калы поведают  вам,
что северный магнитный полюс ‡емли не всегда находилсЯ на юге, как ныне, а в
разные  геологические эпохи  пребывал  то на севере,  то  на  юге. ‚ы можете
проверить все  это  сами...  или удовлетворитьсЯ нашим  кратким  изложением.
Џредставим же  себе мир, каким он был  сорок  миллионов лет  до  н. э. когда
первые простодушные и счастливые иилане населили ‡емлю.  Њир был тогда более
теплым  и  влажным,   он  изобиловал  пищей.  Љак  и  сейчас,   иилане  были
плотоЯдными,  поедали  мЯсо сухопутных и  морских существ. ЊолоднЯк,  как  и
теперь,  собиралсЯ в  море  в  эфенбуру, все вместе трудились  и были  сыты.
ѓеологиЯ не знает  четких свидетельств  того, что произошло, когда они вышли
на  сушу.  и мы  можем  только догадыватьсЯ. Ќаучившись в море взаимопомощи,
иилане не забыли о ней, выйдЯ из океана на твердую  землю. ‚ те времена, как
и ныне, самцы были  такими же простыми и добродушными существами и нуждались
в защите,  когда  становились вЯлыми, когда росли  Яйца, и плЯжи приходилось
охранЯть. Џищи хватало с избытком, жизнь  была прекрасна. ‚от тогда-то оно и
было,  Яйцо времен, истинное, а не воображаемое,  и жизнь была безмЯтежной и
простой. “же в те ранние времена зародились семена Ќауки иилане, дошедшие до
наших дней. €х можно видеть  в терновой стене города.  „лЯ  защиты самцов от
хищников  ловили  крупных  ракообразных, своими клешнЯми оборонЯвших  плЯжи.
Ѓольшие клешни  - надельнаЯ защита, поэтому отбирали самых крупных. Ќа рифах
сажали  самые прочные и Ядовитые кораллы,  чтобы  оградить плЯжи с морЯ. ‚от
они, первые, робкие шаги той могучей науки,  той биологии, которой мы теперь
овладели.  Ќо простому существованию  настал конец. €илане наполнЯли  сушу и
океан  и  однажды переросли свой  первый город на берегу древнего морЯ.  Ѓыл
построен  второй,  а за ним и другие.  ‘тало  мало еды, и пришлось научитьсЯ
возводить стены, ограждать ими полЯ  и выращивать домашних животных, охранЯЯ
их от хищников. ’ак  иилане доказали свое превосходство  над низшими формами
жизни. ‚озьмем  тиранозавра, такого  же хищника, как и мы  сами.  ќти глупые
гиганты умеют только  преследовать, убивать,  рвать тела  жертв, оставлЯЯ на
костЯх  большую часть мЯса.  Ћни не  думают о завтрашнем дне, не  выращивают
стад, не бракуют слабейших. ќто безмозглые разрушители.  ‚ысшие же иилане  -
разумные хранители.  „лЯ  ученого  обе формы равны. € уничтожить любой  вид.
населЯющий ‡емлю, все равно что уничтожить свой собственный. Ќаше уважение к
жизни Явствует из  разнообразиЯ животных на  наших пастбищах, они исчезли бы
тысЯчи и тысЯчи  лет назад, если  бы не мы. Њы созидатели, а не разрушители,
хранители, а не потребители.  € когда  мы учтем  все это,  станет  понЯтным,
почему именно  мы  доминируем  на планете. ќтот  результат  не  случаен,  он
завершает логическую цепь обстоЯтельств.

        ”€‡€Ћ‹Ћѓ€џ

     —тобы понЯть нашу физиологию, ее придетсЯ сравнить с физиологией прочих
животных. Џростые существа, вроде насекомых, пойкилотермны. ќто  значит, что
они  неразрывно  свЯзаны  со  средой  обитаниЯ:  температура  их  тел  равна
температуре окружающего воздуха. ќтого достаточно длЯ  существ некрупных, но
при  больших размерах тела  более  сложные организмы нуждаютсЯ в регулировке
температуры.  ќти  животные ЯвлЯютсЯ  гомеотермными:  температура  их тел  в
основном постоЯнна и  не  зависит от  температуры окружающей  среды.  €илане
принадлежат к числу теплокровных и экзотермических существ. ‚се важные формы
животных в  мире экзотермичны: этот  способ контролированиЯ температуры тела
куда  более  выгоден,  чем  используемый  устузоу,  тела  которых  постоЯнно
поддерживают одну и ту же температуру.  Њы - единое целое со своей средой, и
природные  различиЯ  температур  позволЯют   нам  поддерживать   температуру
собственного тела. Џосле прохладной ночи  мы  греемсЯ на  солнце;  если  нам
становитсЯ  жарко  -  мы  выходим  на  ветерок,  отворачиваемсЯ  от  солнца,
раздуваем гребни,  даже прЯчемсЯ  в  тень. Њы делаем  это  бессознательно  и
температуру  тела поддерживаем  столь же автоматически,  как и дыхание. Ќаша
физиологиЯ во  многих аспектах  совершеннее,  чем  физиологиЯ  эндотермичных
устузоу.  Ќам  не  приходитсЯ вечно искать  пищу  длЯ жаждущих  клеток,  наш
метаболизм  перестраиваетсЯ  согласно  обстоЯтельствам.  Ќапример,  во времЯ
долгих  морских  переходов  на урукето мы попросту  замедлЯем  скорость всех
обменных процессов. ‘убъективное времЯ при этом течет быстро, каждый субъект
потреблЯет   меньше   пищи.   …ще   более   удивительным   примером   нашего
физиологического  превосходства,  потрЯсающей особенностью,  присущей  одним
лишь  иилане,  ЯвлЯетсЯ  неразрывнаЯ  свЯзь  нашего  метаболизма   и  нашего
общества.  Њы  - это наш город,  наш город это мы с вами.  Ќикто  из нас  не
сможет прожить в одиночестве. ќто доказываетсЯ необратимыми физиологическими
переменами,  имеющими место  в  тех  очень редких случаЯх,  когда  отдельнаЯ
индивидуальность   нарушает  какие-то   из  законов.  совершает   проступок,
недопустимый с  точки  зрениЯ иилане. —тобы наказать заблудшую, не требуетсЯ
никакого внешнего физиологического насилиЯ. Џравосудие совершаетсЯ внутри ее
тела.  ќйстаа, в  которой  находЯт  воплощение  город,  наше  общество, наши
законы,  только приказывает преступившей  законы  покинуть город, лишает  ее
имени. €  праведно отвергнутаЯ своим городом  индивидуальность  претерпевает
необратимые физиологические  перемены, оканчивающиесЯ ее  гибелью.  Њеханизм
этот имеет гормональную природу, основываЯсь на действии пролактина,  обычно
регулирующего  наш  метаболизм и сексуальное  поведение.  Љогда  преступница
выслушивает  приговор,   ее   гипоталамус  перегружаетсЯ   и  переходит   на
равномерный,  но неравновесный режим.  Ќашим предкам  этот механизм позволЯл
выживать, впадаЯ в спЯчку. ’еперь, после значительного развитиЯ, эта реакциЯ
организма иилане, безусловно, приводит к фатальному исходу.

        Џитание

     ‘казано:  заглЯни  ей  в  рот  и  узнаешь, что  она  ест.  ”орма  зубов
определЯетсЯ  видом  питаниЯ. Џлоские  квадратные зубы ненитеска  перетирают
огромные  массы растительности,  а  острые  зубы  спереди  позволЯют срывать
растениЯ. Ђккуратные рЯды остроконечных  зубов в наших  ртах свидетельствуют
не только о  здоровье,  но  и  о  плотоЯдности.  ‘ила  и  прочность челюстей
указывают  нам, что  некогда челюсти играли  значительную  роль  в  процессе
питаниЯ.  ‚едь и мы можем зубами разгрызать  раковины, чтобы достать вкусных
моллюсков.

        ђазмножение

     Ћ некоторых вещах не  принЯто говорить, и это правильно: так и надлежит
поступать в хорошо  организованном обществе.  Љогда  мы еще  молоды, жизнь в
море сулит нам одни  только  удовольствиЯ.  Љогда  мы становимсЯ  фарги,  мы
по-прежнему  радуемсЯ  бытию;  простому   уму  этих  созданий  не  под  силу
воспринимать сложные  идеи. ‘тав  иилане, мы не только  обретаем возможность
обсуждать любые  вопросы, мы  обЯзаны это делать, ведь мы  собираемсЯ понЯть
мир,  в котором живем. †изненный цикл иилане совершенен и симметричен, и  мы
начнем  рассмотрение его  с самого  начала,  с того  самого  момента,  когда
молоднЯк оставлЯет отца и  уходит  в  море. ’огда и начинаетсЯ  сознательнаЯ
жизнь, и,  хотЯ все  ранние действиЯ:  дыхание, плавание, собирание в стаи -
ЯвлЯютсЯ чисто инстинктивными, - уже начинает  развиватьсЯ разум. ‚ступают в
действие механизмы  общениЯ,  наблюдениЯ, размышлениЯ  и  получениЯ выводов.
—лены  молодых эфенбуру  учатсЯ,  наблюдаЯ  за  теми,  кто  старше. ’огда  и
начинаетсЯ речь, Язык. „ве школы исследователей Языка по-разному  видЯт  его
происхождение. Ћставив в стороне подробности, их можно назвать  "плы-плы"  и
"пин-пин" теориЯми. ‚  "плы-плы" теории считаетсЯ, что первые наши попытки к
общению  вызываютсЯ подражанием  другим морским созданиЯм;  то есть движение
руки, подражающее  плавающей  рыбе,  используетсЯ  длЯ  обозначениЯ  понЯтиЯ
"рыба".  ‘ другой  стороны, последователи  "пин-пин" теории  утверждают, что
первыми были звуки, похожие на те, что издают рыбы. Њы не знаем и никогда не
узнаем,  какаЯ  из этих теорий верна. Ќо все  мы знаем, как молоднЯк  учитсЯ
разговаривать  в  открытом море.  Ћни используют  те же  элементы,  которыми
воспользуютсЯ  позднее, но в значительно упрощенной  форме. Ћсновных жестов,
цветовых  изменений  ладоней,  простейших  звукосочетаний  достаточно, чтобы
объединЯть  членов  эфенбуру, создавать  между  ними  прочные, на всю жизнь,
свЯзи, обучать их взаимопомощи  и сотрудничеству во всей их  значимости. Ќо,
оставлЯЯ море, фарги узнают, что в мире есть трудности.  Њожно предположить,
что в давние времена, когда раса  наша еще была молодой, между нами не могло
быть суровой конкуренции. € только в развитом обществе, когда общение обрело
особую  важность. начала  страдать отдельнаЯ индивидуальность. ‡акон природы
состоит  в том,  что слабые  не  выживают.  Ѓыстрые  рыбы съедают медленных,
которые  не  оставлЯют потомства.  Ќо  быстраЯ  рыбина  передает  свои гены,
закреплЯет фактор  скорости плаваниЯ. ’ак происходит и с иилане; ведь многие
фарги так и  не научаютсЯ говорить в  той мере, что необходима длЯ пониманиЯ
всех радостных городских дел. €х кормЯт, конечно, ведь иилане своим в еде не
отказывают.  Ќо они  нежеланны  в городе,  чувствуют беспокойство,  тревогу,
когда  видЯт,  как преуспевают в речи остальные из их  эфенбуру. “пав духом,
они  принимаютсЯ сами  ловить рыбу в море, а потом  пропадают бесследно.  €м
можно только  сочувствовать, но  помочь  таким мы не в  силах. ‡акон природы
гласит, что слабый должен уступить  место сильному.  Ќе будем упоминать, что
все они, сами  уходЯщие навстречу  судьбе, конечно же,  самки. Ќасколько нам
известно, всех самцов немедленно отлавливают, едва они выходЯт из  океана, и
потом  тщательно  ухаживают  за  ними. Џогибнет общество,  которое  позволит
пропадать этим простодушным, ласковым и бездумным созданиЯм. …ще влажными от
волн  морских  их отводЯт в ханане, где они  будут  вести,  как и  положено,
спокойную и  беззаботную  жизнь.  ‚  сытости  и  безопасности  проводЯт  они
счастливые  дни,  ожидаЯ того  днЯ, когда смогут выполнить свой долг в  деле
сохранениЯ расы.

        Џредупреждение

     Џоследующее  может   оказатьсЯ   сложным  длЯ   восприЯтиЯ.  €злагаемые
подробности  могут  оскорбить деликатных  особ.  Џоскольку авторы  поставили
своей целью  только информировать,  те,  кто  считает, что  дальнейшее их не
обрадует,   могут   ограничитьсЯ   последующим   абзацем,   перейдЯ    далее
непосредственно к разделу  "Ќаука  иилане".  ‘уществует процесс,  называемый
размножением,  когда   малаЯ   частица  тканей  самца,  называемых  спермой,
соединЯетсЯ  с  женской  Яйцеклеткой.  Ћна  растет,   превращаетсЯ  в  Яйцо,
выращиваемое  самцом в  специальном  кармане. ‚ынашиваЯ Яйцо, согреваЯ его и
заботЯсь  о  нем,  самцы становЯтсЯ  очень жирными,  сонными и блаженствуют.
Ќаступает   день,   когда   Яйцо  раскрываетсЯ  и   очаровательное  существо
отправлЯетсЯ в море, на чем и заканчиваетсЯ весь процесс.

        Џодробности, которые можно счесть оскорбительными

     ‘перма  и   Яйцеклетка  соединЯютсЯ   во   времЯ  процесса,  технически
именуемого соитием. Ќиже приводитсЯ описание.  ‘амка специальными действиЯми
возбуждает самца. Љогда  это  происходит,  один или  оба его  репродуктивных
органа выступают из кожистого  мешочка  возле основаниЯ  хвоста. Џосле этого
самка оседлывает самца,  вводЯ его пенис  в  свою  клоаку.  ‚  это  времЯ  в
результате взаимной стимулЯции, которой  мы  не будем  здесь касатьсЯ, самец
извергает   большое   количество  спермы.  ‚ысокоспециализированные   клетки
вливаютсЯ в Яйцеклетки самки, образуЯ оплодотворенные Яйца.  Ћдновременно со
спермой  извергаетсЯ  простагландин,  под  действием   которого  тело  самки
обретает жесткость;  кроме  того, это  вещество  значительно  удлинЯет времЯ
полового соединениЯ - почти до целого днЯ (соитие, не свЯзанное с выделением
гормона, технически именуетсЯ  извращением и не будет рассматриватьсЯ нами).
‡а это времЯ  оплодотворенные  Яйца быстро  развиваютсЯ,  растут  и  наконец
выделЯютсЯ, попадаЯ в карман в  теле самца. ђоль самки на этом окончена, она
выполнила свое жизненно важное дело,  и ответственность за продолжение  рода
иилане далее лежит  на  самце.  Ћплодотворенное Яйцо  содержит  гены самца и
самки. ‚  кармане  они  прирастают  к стенке,  образуЯ плаценту,  и  растут,
получаЯ питательные вещества  из тела самца. ‚ теле того происходЯт при этом
существенные  изменениЯ. ‚о-первых, возникает потребность  вернутьсЯ в море,
теплое  море,  и  в   течение  первых  двух  дней  это  осуществлЯетсЯ:  длЯ
выращиваниЯ  Яиц  необходима постоЯннаЯ температура.  Ћказавшись  на  берегу
морЯ, самцы испытывают  физиологические перемены,  они становЯтсЯ  рыхлыми и
вЯлыми, большую часть времени они проводЯт во сне.  ‚ этом состоЯнии самцы и
остаютсЯ, пока  молоднЯк не проклюнетсЯ  из Яиц и не войдет в море.  ‘ледует
помнить, - хотЯ это не существенно с точки зрениЯ продолжениЯ рода, - что во
времЯ метаболического  процесса  возвращениЯ к  нормальному образу  жизни на
каждом плЯже каждый год погибают несколько самцов. Ќо они уже выполнили свое
дело, и  участь  их  не существенна.  ’ак  жизненный цикл иилане  начинаетсЯ
заново.

        ЌЂ“ЉЂ

     ‘уществует много наук, представлЯющих собой специализированные  отрасли
знаний, и рассматривать их в подробностЯх слишком обременительно длЯ краткой
истории.  €нтересующиесЯ могут  обратитьсЯ к трудам  в  области  хромосомной
хирургии, химии, геологии, физики, астрономии и др. ‡десь мы коснемсЯ только
генетического  конструированиЯ  и  математики. Љак  и  все прочее  в истории
иилане,  истоки наших биологических исследований затерЯлись в  дымке времен.
Ћднако можно сделать рЯд логических заключений. объЯснЯющих известные факты.
Џри наличии соответствующего терпениЯ -  и времени тоже - можно решить любую
биологическую   проблему.   Њожно  предположить,   что   первоначально   все
ограничивалось  примитивной  селекцией.  Ќо постепенно вопросам  размножениЯ
стало  уделЯтьсЯ существенное  внимание, начались исследованиЯ  генетических
структур. ЌастоЯщим  прорывом был,  вероЯтно, момент,  когда  исследователЯм
удалось кристаллизировать геном, заморозить его эволюционное состоЯние. ‹ишь
остановив  эволюцию, сумели мы понЯть  ее.  ‡десь несведующий удивитсЯ, даже
захочет спросить: как  можно остановить  эволюцию и внести изменениЯ в гены?
Ћтвет не относитсЯ к  простым, и, чтобы  все было понЯтно, придетсЯ начать с
начала. —тобы понЯть  генетическое  конструирование, надо  представить  себе
общую  биологию  жизни  на  этой  планете.  …сть  два  типа   организмов.  Љ
прокариотам относЯтсЯ бактерии и  сине-зеленые водоросли. Џозже мы обратимсЯ
к более  крупным  и  сложным  эукариотам,  а сейчас  внимательно  рассмотрим
прокариоты. ‚се они содержат генетический материал в виде колец „ЌЉ или ђЌЉ,
как  в  некоторых  вирусах.  ќти  крошечные  организмы  экономно  используют
генетический  материал, поскольку  области кодированиЯ  перекрываютсЯ.  ѓены
разделЯютсЯ особыми последовательностЯми „ЌЉ по крайней мере с двумЯ целЯми.
‚о-первых,  длЯ  контролЯ  за  генетическими  функциЯми  -   за  считыванием
информации продуктами кодированных  энзимов  в  оперонах.  € длЯ воссозданиЯ
последовательностей,  распознаваемых  транскрибирующими  или  репликаторными
энзимами. ‚о-вторых, существуют и такие последовательности „ЌЉ, что включают
„ЌЉ, разделЯющие гены, в  иные полосы „ЌЉ. (Ќапример, при  „ействии плазмида
или  бактериофага на бактерию  или вируса на  эукариоты.) Ќекоторые бактерии
производЯт  энзимы, буквально перерезающие или, напротив, соединЯющие „ЌЉ за
счет  воспроизведениЯ  характерных  длЯ  этого  последовательностей  в обоих
нуклеотидах.  ‘  помощью  энзимов   возможно  определить  последовательность
расположений   в   „ЌЉ  отдельных  отрезков.  ќто  производитсЯ   путем   их
последовательной обработки энзимами, узнающими различные последовательности.
‡атем  каждаЯ  смесь  укороченных  цепей  обрабатываетсЯ  другими  энзимами.
Џроцесс требует времени,  множества попыток. Ќо терпение иилане безгранично,
и   у  нас  были  миллионы  лет   на   усовершенствование   процесса.  —тобы
проконтролировать  последовательность  расположениЯ отрезков  в цепЯх „ЌЉ  и
ђЌЉ, использовались радиоактивные маркеры. Џотом специальные энзимы вырезают
нужный  кусок  цепочки  и  вставлЯют  его  в  „ЌЉ  другого  организма.   ’ак
модифицируютсЯ бактериальные цепи „ЌЉ. ‘начала  с помощью плазмидов. Ђ потом
с  помощью фагов и вирусов, в естественных  условиЯх заражающих бактерии. €,
наконец,  с помощью космидов,  искусственных цепей  „ЌЉ,  оснащенных особыми
соединительными  последовательностЯми,  в каждую из  которых можно  включить
новый,   модифицированный   ген.  ’ак   что   преображеннаЯ  бактериЯ  будет
вырабатывать новые протеины. €так, можно видеть,  что несложно преобразовать
протеиновую  химию  бактерий  и  простейших  эукариотов, таких,  как дрожжи.
Ђналогичным  образом  можно распрограммировать и прочие  эукариотные клетки.
ѓораздо  сложнее  добитьсЯ необходимых результатов  на  крупных  эукариотных
животных.  ‘амо  Яйцо этих существ запрограммировано  уже в  матке матери  и
развиваетсЯ далее само собой, повинуЯсь внутренней программе.  ’олько  после
завершениЯ   формированиЯ  эмбрионов   клетки  начинают  выделЯть  протеины,
менЯющие саму клетку и прилежащие  к  ней в процессе, приводЯщем  к созданию
юного организма. Љак мы овладели этим процессом и научились направлЯть его -
вопрос слишком большой длЯ  краткого очерка. Џерейдем к другим гранЯм  науки
иилане. ЉоснемсЯ математики, потому что о ней наслышаны многие; кроме  того,
она  широко  используетсЯ всеми науками,  но не во  всех случаЯх. „остаточно
краткого и  точного  поЯснениЯ.  Ќаука иилане основываетсЯ на понЯтии числа.
…сли хотите узнать, что такое число, сложите руки вниз ладонЯми перед собой,
соприкасаЯсь  внутренними  большими  пальцами.  Џошевелите  большим  пальцем
справа. ќто число "один". Ђ теперь  пойдем справа налево. Ѓлижайший  палец -
"два",  следующий  за  ним  "три",  внутренний  большой  -  "четыре".  ‹евый
внутренний большой - "пЯть", следующие пальцы - "шесть" и "семь" и, наконец,
большой палец слева "тен". ’ен именуетсЯ основанием - это термин, который мы
здесь не определЯем. „остаточно понимать, как продолжаетсЯ счет, если число,
больше  основаниЯ -  тен-и-один, тени-два и так до дважды-тен.  € тен  можно
брать  сколько  угодно  раз. Џоэтому  числа играют  столь  важную  роль  при
взвешивании, измерении, записи,  счете и т. д. ‘ама математика очень проста.
ќто просто  числа,  которые могут быть больше или меньше  или равнЯтьсЯ друг
другу.  Џроисхождение  математики  затерЯлось  во  тьме  времен.  Њатематики
предполагают, что число тен было выбрано как основание, потому что у нас тен
пальцев. Ћни утверждают, что в качестве основаниЯ можно выбрать любое число,
хотЯ это  кажетсЯ весьма не правдоподобным.  …сли взЯть за основание двойку,
это число будет записыватьсЯ в виде 10, если 3-11, 4-100, 5-101, 6-III и так
далее. Ћчень неуклюжаЯ  и неудобйаЯ система. Ѓыла  высказана даже совершенно
сумасброднаЯ   идеЯ  о  том,  что,  если   бы  устузоу  умели  считать,  они
воспользовались  бы в качестве основаниЯ десЯткой, числом  12,  по-нашему. €
все числа  тогда  изменились  бы.  ‘орок миллионов лет существованиЯ  иилане
сократились бы длЯ  них всего лишь  до тридцати миллионов. ‚от к  чему могут
привести    праздные    размышлениЯ,    поэтому   лучше   оставить    пустое
теоретизирование.

        ЋЃ™…‘’‚Ћ

     ‚ нашей истории нам  пришлось  использовать  некоторое количество новых
терминов, к числу которых относитсЯ и "общество". …го следует определить как
полную сумму того, как мы живем, передаваемую от века к веку. Њы имеем право
предположить,  что у нашего общества были исторические истоки, но какими они
были,  трудно даже представить. €  все,  что  мы можем сделать, это  описать
собственный  образ жизни. “ каждой иилане есть свой город,  всЯ жизнь каждой
из  нас  вращаетсЯ вокруг него. Љогда мы впервые  выходим из  морЯ, мы можем
только  с безмолвным  благоговением  взирать на симметрию  и  красоту своего
города. Ћн принимает нас,  фарги, и кормит. Њы слушаем и учимсЯ у других. Њы
смотрим и учимсЯ у других. ЋткрываЯ рот, мы  предлагаем свою помощь, и к нам
относЯтсЯ дружелюбно.  Њы видим  все многообразие городской  жизни, и та или
другаЯ часть ее начинает привлекать нас.  Ќекоторых влечет  смиреннаЯ служба
на пастбищах и бойнЯх. € все иилане должны понимать, что смысл служениЯ не в
науке и прочих занЯтиЯх, смысл служениЯ в нем самом,  и  все  иилане равны в
этом. ѓород строитсЯ кругами, внешний круг - полЯ и животные, внутри - жилые
кварталы,  в самом сердце -  амбесид и родильные плЯжи. ’ак построено и наше
общество. ‘наружи -  огромное кольцо фарги. ‚нутри  - их помощницы и опытные
рабочие   разных  специальностей.  ‚   свою  очередь  они  окружают  ученых,
надсмотрщиц,  строителей  -  всех  искуснейших  в  своем  деле.  „алее  идут
правительницы, а наверху  пирамиды сама  правЯщаЯ эйстаа.  Џросто,  логично,
совершенно,  единственный возможный способ организации. ’аков мир иилане. Ћн
не  изменЯлсЯ от Яйца времен, он останетсЯ неизменным. ’ам, где есть иилане,
там  правЯт  обычай и закон иилане, и все  они счастливы.  Ќа полюсах нашего
шара холодно  и  неуютно.  €илане хватает  мудрости избегать  этих краев.  €
только недавно было  обнаружено, что  есть еще в нашем мире уютные местечки,
где  нет иилане. Љое-где там  живут  устузоу,  совершенно несимпатичные нам.
€нтересы  науки  заставлЯют  нас   исследовать   этих  существ.  Ѓольшинство
читателей может закрыть книгу на этом месте  - дальнейшее не представит  длЯ
них интереса. Џоследующие разделы предназначены длЯ специалистов.

        Ћт переводчика

     Ќа этом месте заканчиваетсЯ  перевод с Языка  иилане.  †елающие  глубже
понЯть сложные и  увлекательные  проблемы, предстающие перед  переводчиком с
этого уникального Языка, могут обратитьсЯ к последующим разделам.

        џ‡›Љ

     Ќеторопливое и долгое, в течение многих миллионов лет, развитие привело
к возникновению богатого и  сложного  Языка. Ќастолько  сложного, что многие
так и не  осиливают его  и не  становЯтсЯ  иилане. ќтот культурный  гандикап
разделЯет расу на  две  подгруппы,  одна  из которых, так и  не вступившаЯ в
город, жизнь свою проводит в основном в море, но не размножаетсЯ, потому что
не  в  силах защитить  вЯлых  самцов  от  хищников.  ЏотерЯ  их  приводит  к
медленному преобразованию генетического фонда, оно  происходит  неторопливо,
как наступает ледник.  €илане  разговаривают,  выстраиваЯ последовательность
знаков,  умещаЯ  в  каждом от одного до  четырех  значений. Љаждый  гестальт
характеризуетсЯ знаком, соответствующим положением тела или движением. ’аких
позиций немного,  но  число возможных сочетаний составлЯет около 25  000 000
000. ‹юбые  попытки перевода  с Языка иилане на русский требуют значительных
усилий. ‚  первую  очередь  следует  учитывать  определители,  символы  поз.
Ќеполный  перечень  их  включает  следующие   действиЯ:  лечь,  отшатнутьсЯ,
нагнутьсЯ, потЯнутьсЯ, сложить руки  за  головой,  сесть на  корточки, лечь,
обнЯть,  развалитьсЯ,  развести  руки  и  ноги,  лезть,  падать,  поднимать,
прыгать,  приподниматьсЯ, толкать,  плыть, нырЯть, поворачиватьсЯ, качатьсЯ,
дрожать,  тЯнутьсЯ  одной рукой,  тЯнутьсЯ обеими  руками,  садитьсЯ,  ровно
стоЯть, повернуть хвост  по  часовой стрелке, то же самое -  против.  ‡вуки,
издаваемые  иилане, похожи на человеческие, и различиЯ не слишком затруднЯют
понимание. Ћни используют "ж" и "х", а "тх" и "дх" применЯютсЯ редко. —етыре
звука характерны  длЯ иилане:  "э" - горловой  приступ;  """  щелчок;  "'" -
цоканье и "х" - причмокивание. ‚ богатстве Языка и сложности такого перевода
можно  убедитьсЯ  на  примере следующего выражениЯ:  "ЏерваЯ боль жизни - от
отцовской  любви уйти  в объЯтиЯ морЯ,  а перваЯ радость - подруги, что ждут
там  тебЯ".  „лЯ  облегчениЯ  пониманиЯ  разделим  предложение на  отдельные
элементы каждый со своим определителем, - обозначенные от ‘1 до ‘12.

     ‘1  (развалитьсЯ) энге ‘2  (лечь) •ан. нате. ихеи ‘‡ (толкать) Ђга. пте
‘4 (упасть) ембо "Ље ка" ‘5  (упасть) иги. рубу.  шеи ‘6 (плыть)  какх. шей.
сесе ‘7 (отшатнутьсЯ) хе. ауа. ихеи ‘8 (развести руки и ноги) хе. ‚аи" ихеи.
‘9 (плыть) какх. шей.  нте ‘10 (потЯнутьсЯ) енд. пелен, ни ‘11 (плыть) асак.
хен ‘12 (тЯнутьсЯ) энге

     1 - здесь окружающаЯ среда обозначаетсЯ вращением кончика хвоста.

     2  -  теплота подтверждаетсЯ также  движением шейных  мускулов, как  бы
подавленным зевком.

     3 -  отметим,  что  выражениЯ  4 и 5 соединены детерминативом, а 3  и 5
выражают противоположные в начале концепции.

     4  -  здесь иилане делают  паузу, чтобы повторить  движениЯ  в обратном
порЯдке,  образуЯ  обратный параллелизм.  Ђ вот как это же  выражение  будет
выглЯдеть в точном переводе:

     ‘1 (развалитьсЯ) ‹юбовь. ‘2  (лечь) ‘амец. „руг. Џрикосновение.  ‡апах.
‘‡ (толкать) “ход. Ћдиночество. ‘4 (упасть) „авление. ‹ипкость. Џрекращение.
‘5 (упасть) ‚ход. Ќевесомость. •олод. ‘6 (плыть) ‘оль. •олод.  „вижение.  ‘7
(отшатнутьсЯ) —исло 1. Ѓоль. Џрикосновение. ‡апах. ‘8 (развести руки и ноги)
ђадость.  Џрикосновение.  ‡апах.   ‘9  (плыть)   ‘оль.  •олод.  Ћхота.   ‘10
(потЯнутьсЯ)  ‚идеть.  Ћткрытие.  ђост. ‘11  (плыть) ЏлЯж. ‘амец/самка.  ‘12
(тЯнутьсЯ) ‹юбовь.

     ‚  сжатой  форме  это  транскрибируетсЯ так:  ќнге,  хант  ехен,  агате
етбокека нирубушен как  шейсе, хеауахен: хевай "  ихеи, какшейнте, енуеленуу
асахен энге. Ќа русский Язык следовало бы  переводить  ритмизованной прозой,
но  можно  удовлетворитьсЯ и приблизительным  переводом.  ‹юбовь отца;  быть
извергнутой из нее в холодное нелюбЯщее море - вот перваЯ боль жизни; перваЯ
радость   жизни   (в   холодных  охотничьих  угодьЯх)  встретить  подруг   и
почувствовать  их тепло. ђазличиЯ между Языками людей и иилане столь велики,
что  могут  ЯвитьсЯ  непреодолимой  преградой  длЯ  любого,  кто  попытаетсЯ
овладеть Языком иилане. ѓоворЯщие на разных Языках люди пробуют  понЯть друг
друга,  касаЯсь предметов и  называЯ  их. Љамень,  дерево,  лист.  „остигнув
некоторого  пониманиЯ, они могут перейти  к действиЯм: брось камень, подними
лист.  Ќа Языке иилане это немыслимо. Ћни не называют  предметы, а описывают
их.  ‚место  "стула"  у  них было  бы: "деревце-чтобы-сесть".  ’ам,  где  мы
ограничимсЯ одним  словом "дверь", иилане  может  воспользоватьсЯ различными
конструкциЯми:  например, "вход-в-теплое-место" или "вход-в-холодное место",
в зависимости от того, по какую сторону двери она находитсЯ. €сель так  и не
сумела понЯть  несколько  положений.  Ћна  запомнила несколько слов и  имела
некоторое  представление  о детерминативах.  ‚ейнте  обратилась к  ней таким
образом:  "(ђастопырить   руки   и  ноги)   есекапен   (согнутьсЯ)  иидшепен
(потЯнутьсЯ)   ииленбесей   (потЯнутьсЯ)  ефендууруу  (согнутьсЯ)   иилевтуу
(растопырить  руки  и  ноги)  иилсатефен".  —то  можно  перевести  следующим
образом:  "(ђастопырить  руки  и ноги) требую (согнутьсЯ)  говорЯщаЯ требует
(потЯнутьсЯ)     взаимнаЯ    трудность    речи    (потЯнутьсЯ)    увеличение
продолжительности жизни (согнутьсЯ) увеличение равенства в речи (растопырить
руки и ноги) речь эквивалентна жизни". ‚ переводе это значит: "џ сама требую
этого. ѓовори, пожалуйста,  как  одна из йилейбе. ’ак ты будешь жить и расти
дальше.  ђечь -  это рост, прошу!  ђечь - это  жизнь,  пойми!"  €сель сумела
только  произнести: "•ас лейбе ене ни".  Ћна думала, что говорит "мне трудно
говорить".    Џолучилось    же    оскорбление,    повлекшее    ее    смерть.
"‘амка-старость/энтропиЯ-угодливость-растет". Ћна  сделала четыре ошибки. 1)
"•ас" означает не "Я",  а "самка". ’ак получилось потому, что ќнге  во времЯ
обучениЯ показывала на себЯ. 2) "‹ейбе" и  в самом деле значит "трудный", но
после   детерминатива,  предполагающего  известную  стесненность.  Ќапример,
"сгорбитьсЯ",  "нагнутьсЯ", "сесть  на  корточки", смысл сдвигаетсЯ ближе  к
понЯтию  возраста,  старениЯ,  относЯщемусЯ не  только  к иилане.  3)  "…не"
означает  не  "речь",  а  "податливость",  поскольку  иилане  свЯзывают  эти
понЯтиЯ.  4)  "Ќи"  -  поощрительное  восклицание,  употреблЯвшеесЯ  ќнге  в
процессе обучениЯ. Ћбозначает понЯтие: "расти, продолжать, старатьсЯ", но не
"пожалуйста".  Ќе  обладаЯ  хвостом,  €сель не  могла правильно отшатнутьсЯ.
Ќаконец  самой последней  и окончательной ее  ошибкой Явилось  использование
позы  с  растопыренными  руками и  ногами  -  позы  превосходства и  угрозы,
последней  позы ‚ейнте. Џоэтому ‚ейнте  подумала, что €сель говорит  "стараЯ
самка  лебезит"  или.  может быть, "угодливость старит самок".  ќто чушь,  и
‚ейнте совершенно естественно рассердилась,  ведь  она была вежливой  с этим
животным. Ћна-то пусть и не отшатывалась, но сгибалась. “часть €сель решена.
Љеррик  же отвечал: "(ЋтшатнутьсЯ) есекакуруд  (поднЯть) есейуиешан  (прЯмо)
елен  (прЯмо) лейбелейбе". Ћн выразил фразу так: "(ЋтшатнутьсЯ)  прекращение
отвращениЯ (поднЯть)  высшее  стремление  к речи (прЯмо) долго-долго (прЯмо)
трудно-трудно". ‚ейнте понЯла его  так:  "џ очень  не хочу умирать. џ  очень
хочу говорить. Ћчень долго. Ћчень усердно". ‘начала ‚ейнте не понЯла, что он
отшатнулсЯ из-за отсутствиЯ хвоста.  Ќо знак "поднЯть" она заметила, а потом
понЯла и все остальное.

        ’ЂЌ“

     „а, историЯ ‡емли записана на камнЯх ее. €сториЯ нашей планеты, пусть и
с  пробелами,  начинаЯ  от  палеозойской  эры  до  наших  дней,  отражена  в
окаменелостЯх. ’ак было и в  эру древней жизни, когда в мелководных и теплых
морЯх  ползали  черви,  плавали  медузы  и  прочие  беспозвоночные существа.
Љонтиненты сливались тогда воедино, в единый огромный массив, именуемый ныне
Џангеей. Ќо  уже  тогда  некоторые  из  существ  сооружали себе  известковые
оболочки. Џозже поЯвились созданиЯ с внутренним скелетом, первые рыбы. Џотом
у них поЯвились легкие и  похожие на  ласты конечности, позволившие выйти из
морЯ на сушу. ’ак около 290 миллионов  лет назад поЯвились амфибии  - предки
первых  рептилий. Џервые  динозавры  поЯвились на  земле  около двухсот пЯти
миллионов  лет назад. Љ  тому времени, когда  первые морЯ  разодрали Џангею,
Ящеры  успели распространитьсЯ по  всему  свету, добрались до  самых дальних
уголков  древнего гигантского континента, впоследствии распавшегосЯ на более
привычные  нам небольшие части. Њир принадлежал им, они заполнЯли в  нем все
экологические ниши, и правление их длилось сто тридцать  пЯть миллионов лет.
Џотребовалась  мироваЯ  катастрофа,  чтобы  сокрушить  их  власть.  Њетеорит
диаметром в десЯть километров упал в океан,  взметнув в  атмосферу  миллионы
тонн воды и пыли. „инозавры погибли. € не  только они, а семьдесЯт процентов
существовавших  тогда  видов.  ’ак  открылсЯ  путь  длЯ крошечных  землероек
предков  всех  нынешних  млекопитающих.  €  они  размножились, и потомки  их
заселили  весь земной  шар.  …сть некаЯ  случайность,  выпавший  шанс в игре
‚ечности. € небеснаЯ скала  поразила ‡емлю именно  в этот момент, вызвав все
последствиЯ. Ќо что если бы она промахнулась? …сли бы ‘лучай решил иначе,  и
космическаЯ бомба миновала бы ‡емлю? Љаким был бы сейчас мир? Џервое и самое
Явное отличие - отсутствие €сландии: ее  вулканические острова возникли там,
куда упал метеорит, утонувший в  мантии. ‚о-вторых, другим стал бы и климат,
всЯ историЯ его, хотЯ причины  изменениЯ еще не  д