Љарлос Љастанеда. €скусство сновидениЯ

Љнигу можно купить в : Biblion.Ru 113р.Ћцените этот текст:
Љарлос Љастанеда. €скусство сновидениЯ

---------------------------------------------------------------
Љнига 9. Џеревод - Ђ.‘идерский, Ђ.Њищенко, ћ. Њихайлин, €. ‘тарых.
ђедакциЯ - ‘тарых и ‘мирнов.
€зд. "‘офиЯ", Љиев. 1991 - 1993
Spellcheck: Ѓоровик „митрий, 1 Mar 2000
---------------------------------------------------------------

Љнига девЯтаЯ

Ћглавление

Ћт автора .................................................... 9
1. Њаги древности - вместо введениЯ ............................. 16
2. Џервые врата сновидениЯ ...................................... 40
3. ‚торые врата сновидениЯ ...................................... 58
4. ”иксациЯ точки сборки ........................................ 85
5. Њир неорганических существ .................................. 114
6. Њир теней ................................................... 142
7. ѓолубой лазутчик ............................................ 168
8. ’ретьи врата сновидениЯ ..................................... 183
9. ЌоваЯ область исследованиЯ .................................. 211
10. ‘талкинг сталкеров ......................................... 231
11. Ђрендатор .................................................. 251
12. †енщина в церкви ........................................... 275
13. Џолет на крыльЯх намерениЯ ................................. 298

Ћт автора.

‚ течение последних двадцати лет Я написал серию книг о своем обучении у
дона •уана Њатуса - мага из мексиканского племени индейцев Яки. ‚ своих
книгах Я рассказывал о том как он обучал менЯ магии, но магии не в
обычном понимании, - то есть не в смысле владениЯ сверхъестественными
силами либо использованиЯ колдовских манипулЯций, ритуалов и заклинаний
длЯ получениЯ волшебных эффектов. ‘ точки зрениЯ дона •уана магиЯ - это
способ реализации некоторых теоретических и практических предпосылок,
касающихсЯ природы восприЯтиЯ и его роли в формировании окружающей нас
вселенной.

‘ледуЯ пожеланиЯм дона •уана, Я воздержалсЯ от употреблениЯ слова
"шаманизм" в качестве названиЯ того рода знаниЯ, которому он учил менЯ,
поскольку шаманизм - категориЯ скорее антропологическаЯ. ‚о всех своих
книгах Я употреблЯл то слово, которым пользовалсЯ сам дон •уан - "магиЯ".
Ћднако, несколько разобравшись в том, чему же менЯ учили, Я пришел к
заключению, что название "магиЯ" вносит дополнительную неЯсность в этот
и без того не слишком Ясный феномен.
ђаботы по антропологии описывают шаманизм как систему верований,
присущую некоторым туземным народам северной Ђзии, а также некоторым
индейским племенам ‘еверной Ђмерики. ‘огласно шаманистским трактовкам,
наш мир пронизан невидимым миром духовных сил предков. ‘илы эти бывают
как добрыми, так и злыми. ’от, кто владеет шаманскими практиками,
способен вызывать их и ими управлЯть, ЯвлЯЯсь промежуточным звеном между
нашей обычной реальностью и сферой сверхъестественных сил.

„он •уан действительно был свЯзующим звеном между реальностью мира
повседневности и невидимым миром, который он называл не сферой
сверхъестественного, а сферой второго вниманиЯ. …го задача как учителЯ
заключалась в том, чтобы сделать ее доступной моему восприЯтию. ‚
предыдущей своей работе Я описал методы обучениЯ, которыми он длЯ этого
пользовалсЯ, а также те приемы магического искусства, которые он
заставлЯл менЯ практиковать. ‘амым важным из них было особое искусство
видеть сны - искусство контролируемого сновидениЯ.

„он •уан утверждал, что мир, который мы считаем единственным и
незыблемо абсолютным, ЯвлЯетсЯ лишь одним из множества параллельно
существующих миров, наподобие того, как располагаютсЯ слои в луковице.
Ћн уверЯл, что все эти сферы иного бытиЯ так же реальны, уникальны и
абсолютны, как и наш мир. € мы обладаем способностью в определенной
степени внедрЯтьсЯ в них, хотЯ энергетически ограничены возможностью
воспринимать только наш мир.

„он •уан объЯснил мне, что одного желаниЯ недостаточно чтобы
научитьсЯ воспринимать другие миры, - необходимо накопить энергию,
достаточную длЯ того, чтобы их "ухватить". „ругие миры существуют
постоЯнно и независимо от нашего осознаниЯ, но их недоступность нашему
восприЯтию ЯвлЯетсЯ целиком и полностью следствием нашей обусловленности.
„ругими словами, исключительно благодарЯ этой обусловленности мы
вынуждены согласитьсЯ с тем, что мир нашей повседневности единственно
возможный мир.

„он •уан считал, что наша энергетическаЯ обусловленность вполне
поправима. Ћн утверждал, что в древние времена маги разработали систему
практических методов, призванных изменить энергетическую обусловленность
способностей нашего восприЯтиЯ. ќтот набор практических методов получил
название искусства сновидениЯ.

’еперь, по истечении времени оглЯдываЯсь назад, Я понимаю, что
точнее всего дон •уан охарактеризовал искусство сновидениЯ назвав его
"вратами в бесконечность". ’огда же Я заЯвил, что эта метафора ни о чем
мне не говорит.

- •орошо, не будем пользоватьсЯ метафорами, - уступил он. - ’ак,
искусство сновидениЯ есть путь, посредством которого маги используют
обычные сны.

- Љак могут быть использованы обычные сны? - поинтересовалсЯ Я.

- ‘лова, - сказал он. - ‚ечно они вводЯт нас в заблуждение. Љогда
мой учитель пыталсЯ объЯснить мне, что такое искусство сновидениЯ, он
назвал его магическим способом желать миру спокойной ночи. Љонечно, он
просто старалсЯ подогнать свое описание под характер моей ментальности.
’оже самое делаю Я в твоем случае.

Џо какому-то другому поводу дон •уан сказал мне: - ‘новидение
должно быть испытано, иначе просто невозможно понЯть - что же это такое.
Џростое наблюдение снов не есть сновидение. Џолет мысли, представление
желаемого и любое действие по созданию картин в воображении - тоже не то.

‘новидение раскрывает перед нами возможность восприЯтиЯ других
миров. Њы можем описывать эти миры, но не способны описать то, что
позволЯет нам их воспринимать. € в то же времЯ нам дано ощутить, каким
образом сновидение открывает перед нами вход в иные сферы бытиЯ. џ бы
сказал, что сновидение - это ощущение, процесс, протекающий в теле, и
осознание, возникающее в уме.

‚ ходе общего обучениЯ дон •уан подробнейшим образом объЯснЯл мне
принципы, теоретическое обоснование и практические приемы искусства
сновидениЯ. €нструкции его разделЯлись на две части. ЏерваЯ из них
касалась собственно методик практики сновидениЯ, вторую составлЯли
абстрактные объЯснениЯ этих методик. Њетод обучениЯ, которым пользовалсЯ
дон •уан, был своего рода игрой, построенной на взаимодействии моего
чисто интеллектуального любопытства и моего желаниЯ удовлетворить это
любопытство практически. ‚начале дон •уан заинтересовал менЯ изложением
абстрактных принципов сновидениЯ, а потом вводил в курс практической
стороны, даваЯ мне тем самым возможность удовлетворить свой интерес
самым непосредственным образом.

џ уже описывал все это - настолько подробно, насколько мог.
Ћписывал Я также и ту особую магическую среду, в которую дон •уан вводил
менЯ, чтобы обучать своему искусству. Њое функционирование в этой среде
представлЯло длЯ менЯ особый интерес, поскольку оно полностью
принадлежало к сфере второго вниманиЯ. €менно во втором внимании Я
взаимодействовал с десЯтью женщинами и пЯтью мужчинами - членами отрЯда
дона •уана, а также с его учениками, среди которых было четверо молодых
людей и четыре молодые женщины.

„он •уан набрал учеников сразу же после того, как Я вошел в его мир.
Њне он со всей определенностью дал понЯть, что они образуют традиционную
магическую группу, воспроизводЯщую структуру его собственной партии
магов, и что мне предстоит их возглавить. Ћднако в ходе работы со мной
он понЯл, что Я не совсем таков, каким он менЯ представлЯл изначально.
Ћтличие он объЯснил в терминах энергетической конфигурации, которую
могут видеть только маги. ЊоЯ энергетическаЯ сфера имела не четыре
сектора, как сфера самого дона •уана, а только три. Ћн ошибалсЯ,
полагаЯ, что сможет исправить этот дефект. €з-за такой энергетической
конфигурации Я совершенно не годилсЯ на роль лидера восьми набранных
доном •уаном учеников. Џричем не годилсЯ настолько, что, не видЯ иного
выхода, дон •уан вынужден был набрать новую группу людей, в большей
степени соответствовавших моей энергетической структуре.

Ћбо всех происходивших тогда событиЯх Я уже писал, и достаточно
подробно. Ќо Я ни разу не упомЯнул о второй группе учеников. „он •уан
строжайше запрещал мне делать это. Ћн утверждал, что они находЯтсЯ
всецело в моем поле. Ђ согласно договору, заключенному между нами еще в
самом начале, мне разрешалось писать только о том, что относилось к полю
дона •уана.

‚тораЯ группа учеников, вернее учениц, бывшаЯ исключительно
компактной, состоЯла всего из трех членов: видЯщей ”лоринды ѓрау,
сталкера ’айши ЂбелЯр и женщины-нагваЯ Љэрол ’иггс.

Њы взаимодействовали друг с другом исключительно во втором внимании.
‚ мире повседневной жизни мы не имели друг о друге даже смутного
представлениЯ. —то же касаетсЯ отношений каждого из нас с доном •уаном,
то здесь все было совершенно Ясно: он вкладывал одинаково огромные силы
в обучение и тренировку каждого из нас. ’ем не менее, ближе к концу,
когда времЯ дона •уана было почти исчерпано, психологическое давление,
вызванное его предстоЯщим уходом, начало разрушать бывшие до тех пор
незыблемыми границы сферы второго вниманиЯ. ‚ результате наше
взаимодействие стало выплескиватьсЯ в мир повседневности. € мы впервые,
как нам казалось,- встретились.

‚ состоЯнии обычного осознаниЯ ни один из нас не знал о нашем
глубоком и напрЯженном взаимодействии в сфере второго вниманиЯ.
Џоскольку все мы в той или иной степени были людьми рационального склада
ума, мы были более чем в шоке, выЯснив, что уже встречались прежде. ‚
интеллектуальном плане этот факт был и, конечно же, остаетсЯ,
непостижимым длЯ нас, хотЯ мы знали с полной определенностью, что все
это ни в коей мере не выходит за пределы нашего практического опыта.
’аким образом, мы были оставлены здесь наедине с тревожным знанием о
том, что наша психика суть вещь неизмеримо более сложнаЯ, чем твердит
нам наш повседневный рассудок или результаты академических научных
исследований.

Ћднажды, когда дон •уан еще был с нами, мы все одновременно
попросили его внести Ясность и объЯснить нам, что с нами происходит. Ћн
сказал, что возможны два варианта объЯснениЯ. Џервый позволЯет несколько
поддержать нашу пошатнувшуюсЯ рассудочность. ‘огласно этому варианту
второе внимание - это состоЯние осознаниЯ, так же однозначно относЯщеесЯ
к области иллюзий, как и парЯщие в небесах слоны. Џоэтому все, что мы,
как нам казалось, испытывали в этом состоЯнии, было не более чем
результатом гипнотической суггестии. ‚торой вариант - то, как это
понимаетсЯ магами, - строитсЯ на рассмотрении энергетической конфигурации
осознаниЯ.

Ћднако в ходе выполнениЯ данных мне заданий по практике искусства
сновидениЯ, барьер второго вниманиЯ оставалсЯ длЯ менЯ неизменным.
Љаждый раз, входЯ в состоЯние сновидениЯ, Я вступал и в сферу второго
вниманиЯ. Ќо когда Я просыпалсЯ,- это вовсе не обЯзательно означало, что
Я из нее вышел. Џоэтому в течение многих лет мне удавалось вспомнить
лишь крупицы опыта, обретенного мною в процессе сновидениЯ. ЋсновнаЯ же
часть того, что Я делал, была мне энергетически недоступна. Ќа то,
чтобы накопить количество энергии, достаточное длЯ реорганизации
содержимого моего ума и восстановление линейной последовательности
событий, мне понадобилось пЯтнадцать лет - с 1973 по 1988 - непрерывной,
напрЯженнейшей работы. ‚ конце концов Я вспомнил. ‚ыстроенные в рЯд
событиЯ дополнЯли друг друга, и мне наконец удалось заполнить места в
памЯти, казавшиесЯ поначалу пробелами. ’аким образом Я восстановил
внутренний порЯдок и полную последовательность уроков дона •уана,
касавшихсЯ практики искусства сновидениЯ. Џрежде такое восстановление
всей полноты этой последовательности было длЯ менЯ принципиально
неосуществимо вследствие того, что дон •уан постоЯнно заставлЯл
состоЯние моего осознаниЯ колебатьсЯ между сферами повседневности и
второго вниманиЯ.

„аннаЯ книга ЯвлЯетсЯ результатом выполненной мною реорганизации
осознаниЯ.

’еперь Я подошел к заключительной части моей вводной статьи, а
именно - к причинам, побудившим менЯ вновь взЯтьсЯ за перо и написать
эту книгу. ЋбладаЯ практически полной информацией, содержавшейсЯ в
учении дона •уана об искусстве сновидениЯ, мне бы хотелось в будущих
своих работах коснутьсЯ нынешнего положениЯ и интересов четырех его
последних учеников - ”лоринды ѓрау, ’айши ЂбелЯр, Љэрол ’иггс и менЯ
самого. Ќо прежде чем взЯтьсЯ за рассказ о результатах нашего обучениЯ
под руководством дона •уана и того влиЯниЯ, которое он на нас оказал, Я
считаю необходимым изложить в свете своих новых знаний те разделы учениЯ
дона •уана об искусстве сновидениЯ, доступа к которым Я раннее не имел.

ђешающий же аргумент в пользу написаниЯ данной работы был
сформулирован женщиной-нагваль Љэрол ’иггс. Ћна считает, что рассказываЯ
о мире, оставленном нам в наследство доном •уаном, мы наилучшим образом
выражаем свою благодарность ему и преданность как учеников.

1 глава. ЊЂѓ€ „ђ…‚ЌЋ‘’€ (вместо введениЯ)

- 16 -

„он •уан неоднократно повторЯл, что все, чему он менЯ учит, ЯвлЯетсЯ
плодом обработки определенными людьми того, что они видели и
визуализировали. ‹юдей этих он называл магами древности, Ясно даваЯ
понЯть, что между ними и магами современности существуют принципиальные
различиЯ. Љ категории магов древности, дон •уан относил людей, живших на
территории Њексики за тысЯчи лет до Љонкисты - испанского завоеваниЯ. Ќа
основании своих величайших достижений они создали магические структуры,
отличавшиесЯ практичностью и конкретностью применениЯ. „он •уан говорил,
что эти люди были блестЯщими практиками, но вот мудрости им не хватало.
‚ противоположность древним, маги современности, по словам дона •уана,
отличаютсЯ трезвостью ума и способностью упрощать и совершенствовать
магическую практику в тех случаЯх, когда это, по их мнению, необходимо.

Љак объЯснил мне дон •уан, магические предпосылки, из которых
развилось искусство сновидениЯ, были разработаны древними магами на
основе того, что они увидели естественным образом. Љлючевое значение этих
предпосылок с точки зрениЯ объЯснениЯ и пониманиЯ сновидениЯ заставлЯет
менЯ рассмотреть их ещЯ раз. Џоэтому, в силу необходимости, основнаЯ
часть данной книги посвЯщена пересмотру и углублению пониманиЯ
информации, уже излагавшейсЯ мною в предыдущих моих работах.

‚ одном из наших разговоров дон •уан заЯвил, что длЯ оценки
реального положениЯ сновидЯщих и искусства сновидениЯ, необходимо
отдавать себе отчет в том, почему современные маги прилагают максимум
усилий длЯ перевода магии от конкретности к абстрактному.

- —то ты подразумеваешь под конкретностью, дон •уан? - спросил Я.
- Џрактическую часть магии, - ответил он. - ЌавЯзчивую фиксацию ума
на практических методах и приемах, позволЯющих влиЯть на других людей,
что, впрочем, не всегда удаетсЯ.

- Ђ о чем ты говоришь, когда ведешь речь об "абстрактном"?
- Ћ поиске свободы - не ограниченной привЯзанностЯми и наваждениЯми
свободы восприЯтиЯ во всЯм доступном человеческому существу диапазоне. џ
говорю, что маги современности стремЯтсЯ к абстрактному потому, что они
стремЯтсЯ к освобождению. Љонкретные достижениЯ их не интересуют. €бо у
них, в отличии от магов древности, нет никаких социальных функций. ’ы
никогда не встретишь современного мага в роли официального Ясновидца
или придворного чародеЯ.

- ’о есть ты хочешь сказать, дон •уан, что длЯ современных магов
прошлое не имеет никакого значениЯ?

- Ќу как же не имеет? Ѓезусловно, имеет. “ прошлого есть некий
оттенок, который нам совсем не нравитсЯ. ‹ично длЯ менЯ это - темнота и
истощениЯ разума. Њне нравитсЯ беспредельность мысли. Ћднако, независимо
от того, что мне нравитсЯ, а что - нет, Я должен отдать должное магам
древности. €бо они первыми обнаружили все то, что мы знаем и используем
сегоднЯ. „он •уан объЯснил, что важнейшим из достижений древних магов
было обнаруженное ими умение воспринимать энергетическую сущность
предметов, существ и Явлений. ќто глубинное прозрение имело столь
существенное значение, что превратилось в основную предпосылку всего
магического искусства. ‚ наше времЯ, подчинЯЯ всю жизнь дисциплине и
постоЯнно тренируЯсь, маги целенаправленно обретают способность
воспринимать сущность вещей. ‘пособность эту они называют видением.

- Љакое значение длЯ менЯ могла бы иметь возможность воспринимать
энергетическую сущность вещей? - как-то спросил Я дона •уана.

- ќто значит, что ты смог бы непосредственно воспринимать энергию,
- ответил он. - Ћтбросив ту часть восприЯтиЯ, котораЯ свЯзана с
социальными интерпретациЯми, ты сможешь воспринимать внутреннюю сущность
чего угодно. ‚се, что мы воспринимаем, есть энергиЯ. Ќо, поскольку мы
неспособны воспринимать ее непосредственно, без интерпретаций, мы
обрабатываем результаты восприЯтиЯ, подгонЯЯ их под определЯнный шаблон.
ќтот шаблон и есть социально значимаЯ часть восприЯтиЯ, которую надлежит
выделить и изолировать.

- Џочему Я должен ее изолировать?
- ‡атем, что она целенаправленно уменьшает объЯм потенциально
возможного восприЯтиЯ, заставлЯЯ нас быть уверенными в том, что реально
существующее ограничено шаблоном, под который мы подгонЯем свое
восприЯтие. џ убежден, что длЯ выживаниЯ человечества людЯм необходимо
срочно изменить саму социальную основу своего восприЯтиЯ.

- Ђ какова социальнаЯ основа восприЯтиЯ, дон •уан?
- ”изическаЯ определенность, уверенность в том, что мир состоит из
отдельных конкретных объектов. џ называю это социальной основой потому,
что каждый человек прилагает серьезнейшие усилиЯ, Яростно пытаЯсь
удержать свое восприЯтие мира в общепринЯтом русле.

- Ђ как же тогда следует воспринимать мир?
- ‚се есть энергиЯ. ‚сЯ ‚селеннаЯ - это энергиЯ. „олжна изменитьсЯ
социальнаЯ основа нашего восприЯтиЯ, само качество физической
определенности должно стать иным. Ќам следует обрести уверенность -
именно физическую уверенность - в том, что не существует ничего, кроме
энергии. Ќеобходимо совершить усилие, достаточно мощное длЯ того, чтобы
изменить русло восприЯтиЯ, заставив нас воспринимать энергию как
энергию. ’огда обе возможности выбора будут в кончиках наших пальцев.

- Ќо возможно ли воспитать людей таким образом? - спросил Я.

„он •уан ответил, что это возможно. €менно этим он и занимаетсЯ со
мной и другими учениками. Ћн обучал нас новому способу восприЯтиЯ, длЯ
чего, во-первых, заставлЯл нас осознать, что мы обрабатываем результаты
нашего восприЯтиЯ, подгонЯЯ их под определЯнный шаблон, и, во-вторых,
усердно подталкиваЯ нас к непосредственному восприЯтию энергии. Ћн
заверил менЯ, что этот метод в значительной степени подобен тому,
который используетсЯ длЯ обучениЯ нас восприЯтию мира повседневности.

„он •уан полагал, что западнЯ социального шаблона, в которую поймано
наше восприЯтие, терЯет силу и прекращает работать, стоит только нам
осознать природу принЯтого нами шаблона, унаследованного от предков без
малейших попыток критически его исследовать.

- Ќеважно, положительно или отрицательно было значение восприЯтиЯ
‚селенной как мира конкретных твердых объектов, но нашим предкам этот
режим восприЯтиЯ был жизненно необходим, - сказал он. - ‚ течение
множества веков мы воспринимали мир именно таким, и теперь в результате
вынуждены верить, что именно таковыми ЯвлЯетсЯ, - миром, состоЯщим из
обособленных конкретных предметов.

- џ не могу представить себе мир другим, дон •уан, - пожаловалсЯ Я.
- „лЯ менЯ он, вне всЯкого сомнениЯ, - мир конкретных твердых объектов.
’ем более, что доказать это ничего не стоит - достаточно один раз
врезатьсЯ лбом в какой-нибудь из них.

- Ќо разумеетсЯ, мир вполне предметен. Њы против этого и не
возражаем.
- Ћ чем же тогда ты говоришь?
- Ћ том, что в первую очередь мир ЯвлЯетсЯ миром энергии, и лишь
потом - миром объектов. Ћднако, если мы не начнем с предпосылки,
гласЯщей, что мир - это энергиЯ, мы никогда не обретем способности
непосредственного восприЯтиЯ энергии. Ќас неизменно будет останавливать
отмеченнаЯ только что тобою физическаЯ очевидность "твердости"
составлЯющих мир объектов.

Ђргументы эти были длЯ менЯ загадочными. ‚ то времЯ мой разум
просто отказывалсЯ принимать к рассмотрению какие бы то ни было пути
пониманиЯ мира, кроме традиционно привычного. “тверждение дона •уана и
установки, к которой он пыталсЯ развить, выглЯдели в моих глазах неким
подобием диковинных теорем, которые Я не мог ни принЯть ни отвергнуть.

- Ќаш способ восприЯтиЯ - это способ, свойственный хищнику, -
однажды сказал мне дон •уан. - Ћчень эффективный метод оценки и
классификации добычи по степени опасности. Ќо это - не единственный
доступный способ воспринимать. ‘уществует и другой тип восприЯтиЯ, с
которым Я и пытаюсь тебЯ познакомить - восприЯтиЯ сущности всего:
непосредственное восприЯтие энергии.

‚осприЯтие сути всего заставит нас совершенно по-новому понЯть,
классифицировать и описать мир. € это новое описание будет гораздо более
захватывающим, чем привычное нам нынешнее, а его Язык - несравнимо
изощрЯннее и богаче. ’от более изощренный и богатый Язык, о котором шла
речь, был Языком магических истин, унаследованным доном •уаном от его
предшественников. ’ермины и понЯтиЯ, присущие этому Языку, не имеют под
собой никакого рационального обоснованиЯ и никак не соотносЯтсЯ с
привычными фактами мира нашей повседневности, но ЯвлЯютсЯ
самодостаточными истинами, совершенно очевидными длЯ магов, способных
непосредственно воспринимать энергию и видеть внутреннюю суть всего.

‘амым значительным магическим действом длЯ этих магов ЯвлЯетсЯ
непосредственное восприЯтие сущности вселенной. „он •уан считал, что
наилучшим образом ее описали те маги древности, которые первыми ее
увидели. Ћни говорили, что сущность вселенной напоминает светЯщиесЯ
нити, протЯнувшиесЯ во всех мыслимых и немыслемых направлениЯх из
бесконечности в бесконечность - светЯщиесЯ волокна, обладающие
собственным непостижимым длЯ человеческого ума самосознанием.

Џосле того, как древние видЯщие увидели сущность вселенной, они
научились видеть энергетическую сущность всех человеческих существ. „он
•уан говорил, что они описали человеческие существа как Яркие
образованиЯ, формой напоминавшей гигантские Яйца. ќти образованиЯ
назвали светЯщимисЯ коконами.

- Љогда маг видит человеческое существо, - продолжал дон •уан, - он
видит громадное светЯщеесЯ образование, которое при перемещении
оставлЯет глубокую борозду в энергетическом поле ‡емли. Ћно как бы
плывет, волоча за собой наподобии хвоста вспахивающий землю
стержневидный корень.

„он •уан полагал, что наша энергетическаЯ форма изменЯетсЯ с
течением времени. Ћн говорил, что любой видЯщий, в том числе и он сам,
гораздо чаще видит людей не в форме Яиц, а в форме шаров, а иногда -
даже в форме чего-то прЯмоугольного, подобного надгробной плите. Ќо
иногда, по неизвестным длЯ магов причинам, им попадаютсЯ люди, чью форму
они видЯт как Яйцо. „он •уан предполагал, что люди, обладающие в наше
времЯ Яйцеобразной формой, больше соответствуют по своей структуре
людЯм древности.

‚ ходе изложениЯ своего учениЯ дон •уан неоднократно повторЯл и
разъЯснЯл то, что он считал решающей находкой, сделанной магами
древности. Ћн называл это критической характеристикой человеческого
существа как светЯщегосЯ шара, и описывал в виде круглого пЯтна особо
интенсивной светимости размером с теннисный мЯчик, постоЯнно
располагающегосЯ внутри светЯщегосЯ шара вровень с его поверхностью на
расстоЯнии двух футов позади правой лопаточной кости тела человека.

Џоскольку поначалу у менЯ были проблемы с визуализацией всего
этого, дон •уан объЯснил, что светЯщийсЯ шар гораздо больше
человеческого тела, и что пЯтно интенсивной светимости ЯвлЯетсЯ частью
этого энергетического шара. ђасполагаетсЯ это пЯтно на уровне лопаток на
расстоЯнии вытЯнутой руки от спины человека. „он •уан сообщил мне, что,
увидев, как работает это пЯтно, древние маги назвали его "точкой сборки".

- € как же работает точка сборки? - поинтересовалсЯ Я
- Ћна обусловливает наше восприЯтие, - ответил дон •уан.- „ревние
маги видели, что именно там, в этой точке собираетсЯ восприЯтие
человеческих существ. “видев, что подобным пЯтном светимости повышенной
интенсивности обладает любое живое существо, древние маги пришли к
заключению, что вообще любое восприЯтие, каким бы оно ни было,
формируетсЯ как раз в этом месте.

- —то именно из того, что видели маги древности, привело их к
заключению, что восприЯтие имеет место в точке сборки? - спросил Я.

Ћн ответил, что, во-первых, они увидели, что непосредственно через
точку сборки проходЯт лишь очень немногие из миллионов светЯщихсЯ нитей
вселенной. ќто и неудивительно, ведь размер точки сборки относительно
мал по сравнению с целым.

‚о-вторых, они увидели, что точка сборки всегда окружена
дополнительным сиЯнием сферической формы, немного больше нее по величине.
ќтим сиЯнием значительно усиливаетсЯ свечение нитей, непосредственно
проходЯщих через него.

€, наконец, они увидели еще две вещи. ЏерваЯ - точки сборки
человеческих существ могут изменЯть свое положение. € второе - при
нахождении точки сборки в привычном положении восприЯтие и осознание
человека производили впечатление нормальных, судЯ по поведению субъектов,
за которыми проводились наблюдениЯ. Џри смещении же точки сборки и
окружающего ее сиЯниЯ с привычного места, поведение наблюдаемых
субъектов становилось странно необычным, что казалось доказательством
наличиЯ изменений в их осознании, равно как и некотрой трансформации их
способа восприЯтиЯ.

‚ывод, который древние маги сделали на основании этих наблюдений,
был следующим: чем больше сдвигаетсЯ точка сборки из своего обычного
положениЯ, тем более странным становитсЯ поведение индивида, что,
очевидно, следует из необычности осознаниЯ и восприЯтиЯ.

- Ћбрати внимание, - предупредил менЯ дон •уан, - когда Я говорю о
видении, то всегда пользуюсь фразами типа "похоже на то, что", "кажетсЯ".
„ело в том, что результаты видениЯ настолько уникальны и специфичны, что
говорить о них можно только сопоставлЯЯ их с чем-то уже нам известным.

Ћн сказал, что наиболее подходЯщим примером сложности описаниЯ
увиденного может служить то, как маги говорЯт о точке сборки и
окружающем ее сиЯнии. €х описывают как зоны светимости повышенной
Яркости, хотЯ Яркость тут не при чем, ведь видение осуществлЯетсЯ не при
помощи глаз. Ћднако, чтобы как-то подчеркнуть отличие этих образований
от всего остального, говорЯт, что точка сборки есть световое пЯтно,
окруженное чем-то вроде гало, неким сиЯнием. Љак подчеркнул дон •уан, мы
настолько скованы привычкой к приемущественно визуального "восприЯнию
хищника", что вынуждены интерпретировать все в терминах нормального
визуального восприЯтиЯ, свойственного хищнику, который смотрит глазами.

„он •уан рассказал, что, после того, как древние маги увидели точку
сборки с окружающим ее сиЯнием и составили представление о их вероЯтной
функции, они приступили к разработке объЯснениЯ. Ћни предположили, что,
фокусируЯ сферическое сиЯние на энергетических нитЯх вселенной,
непосредственно сквозь это сиЯние проходЯщих, точка сборки человеческих
существ автоматически без какого бы то ни было предварительно осознанного
намерениЯ собирает эти волокна, формируЯ из них устойчивую картину,
воспринимаемого мира.

- Ќо каким образом волокна, о которых ты говоришь, могут быть
собраны в устойчивую картину воспринимаемого мира? - спросил Я.

- ќтого не может знать никто, - ответил дон •уан. - Њаги видЯт
движение энергии. Ќо видеть ее движение недостаточно, чтобы сказать, как
и почему это происходит.

„он •уан утверждал, что, после того, как они увидели миллионы
сознательных энергетических волокон, проходЯщих через точку сборки,
древние маги сформулировали постулат, гласивший: проходЯ сквозь точку
сборки, волокна собираютсЯ в пучок под действием окружающего точку
сборки сиЯниЯ. “видев, насколько меркнет это сиЯние у людей, находЯщихсЯ
без сознаниЯ или при смерти, и как оно полностью исчезает у мертвецов,
древние маги пришли к убеждению, что это сиЯние и есть свечение
осознаниЯ.

- €меетсЯ ли точка сборки у трупа? - поинтересовалсЯ Я. „он •уан
ответил, что у мертвого существа бесследно исчезает, поскольку именно
она вместе с окружающим ее сиЯнием ЯвлЯетсЯ основным признаком жизни и
наличиЯ осознаниЯ. Ќа основании своих наблюдений маги древности пришли к
неизбежному выводу: осознание и восприЯтие неразрывно свЯзаны друг с
другом, с точкой сборки и окружающим ее сиЯнием.

- Ќе может быть так, что древние маги ошиблись, когда пытались
разобратьсЯ в том что видели? - спросил Я.

- џ не могу объЯснить тебе, почему, но маг никоим образом не может
ошибитьсЯ, интерпретируЯ то, что видит, - ответил дон •уан тоном,
недопускающим возражений. - ‚ыводы, к которым древние маги пришли в свое
времЯ, могут оказатьсЯ неправильными сейчас, но лишь потому, что они
давали неправильные интерпретации, будучи наивными и не имеЯ подготовки,
соответствующей нынешнему уровню пониманиЯ. —тобы избежать подобных
ошибок, маг, если он намерен заниматьсЯ интерпретациЯми, должен
постоЯнно оттачивать свой ум.

‡атем дон •уан несколько смЯгчилсЯ и ответил, что, безусловно,
гораздо менее опасно длЯ мага оставатьсЯ на уровне простого описаниЯ
увиденного, но побуждение обобщать, интерпретировать, делать выводы и
объЯснЯть - пусть хотЯ бы самому себе - чересчур сильно, чтобы ему можно
было противитьсЯ. ‚оздействие смещениЯ точки сборки на энергетическую
конфигурацию существ стало еще одним объектом, который маги древних
времен принЯлись изучать с помощью видениЯ. „он •уан объЯснил, что при
смещении точки сборки в новое положение в этом месте формируетсЯ новый
конгломерат светЯщихсЯ энергетических волокон. “видев это, маги
древности пришли к выводу, согласно которому восприЯтие автоматически
собираетсЯ там, где находитсЯ точка сборки, поскольку она всегда
окружена свечением осознаниЯ. Ћднако вследствие того, что сборка
осуществлЯетсЯ на новом месте и задействует новые волокна, собранный мир
не может не отличатсЯ от привычного нам повседневного мира.

„он •уан объЯснил, что древние маги различали два типа смещений
точки сборки. Џервый тип - смещение в любое положение по поверхности
светЯщегосЯ шара или внутрь него. ’акое смещение получило название
сдвига точки сборки. ‚торой тип - смещение точки сборки наружу, за
пределы светЯщегосЯ шара. ќто было названо движением точки сборки. Њаги
древних времен обнаружили, что различием между сдвигом и движением
определЯетсЯ природа восприЯтиЯ, формирующегосЯ в результате смещениЯ.

Џоскольку сдвиг точки сборки ЯвлЯетсЯ ее смещением в пределах
светЯщегосЯ шара, миры, воспринимаемые вследствие этого, какими бы
странно причудливыми они не казались, принадлежат к человеческой сфере.
—еловеческаЯ сфера составлена энергетическими волокнами, проходЯщими
сквозь светЯщийсЯ шар. ‚ противоположность сдвигу, движение точки сборки
ЯвлЯетсЯ смещением ее в положение вниз светЯщегосЯ шара, в результате
чего задействуютсЯ волокна, относЯщиесЯ к сфере человека. ‚осприЯтие
этих волокон вызывает к жизни немыслимые, непостижимые миры, в которых
нет никаких следов чего бы то ни было, свойственного человеку.

‚ то времЯ проблема получениЯ подтверждений имела длЯ моего разума
огромное значение. Џоэтому как-то по случаю Я заЯвил:

- ’ы менЯ прости, дон •уан, однако все, свЯзанное с точкой сборки,
кажетсЯ мне настолько "притЯнутым за уши", настолько неприемлемым, что Я
просто не знаю, что мне делать с этим и что об этом думать.

- ‘делать ты можешь только одно - увидеть точку сборки! - парировал
он мою тираду. - ‚идеть не так уж сложно. ЋсновнаЯ сложность состоит в
том, чтобы пробить стену, котораЯ сдерживает нас и не дает сдвинутьсЯ с
места. ќта стена существует в уме каждого из нас. Ђ чтобы ее разрушить,
все что нам необходимо - это энергиЯ. Љак только мы накапливаем
достаточное количество энергии, видение приходит само по себе. Џросто
случаетсЯ так, что мы начинаем видеть. ‚есь фокус в том, чтобы выбратьсЯ
из крепости удовлетворенности собой и ложного чувства безопасности.

- „он •уан, Я вполне отдаю себе отчет в том, какой огромный объем
знаний необходим длЯ того, чтобы видеть. ќто - не просто вопрос наличиЯ
энергии.

- ќто есть вопрос наличиЯ энергии. ‘амое сложное - убедить себЯ в
том, что это возможно. Ђ длЯ этого необходимо верить нагвалю. ЊагиЯ тем
и чудесна, что каждый маг должен доказать все самому себе на собственном
опыте. € Я рассказал тебе о принципах магического искусства отнюдь не с
надеждой на то, что ты всЯ это запомнишь. џ рассчитываю на практическое
применение тобой этих принципов.

ѓоворЯ о необходимости верить нагвалю, дон •уан, несомненно, был
прав. Ќа начальных стадиЯх моей тринадцатилетней работы с ним мне
труднее всего было принЯть его мир и его как личность. €бо это
предполагало безраздельную веру и безоговорочное принЯтие его как
нагвалЯ.

ђоль дона •уана в магическом мире в полной мере описывалась его
статусом среди таких же магов, как он. Ћни звали его нагвалем. Њне в
своЯ времЯ объЯснили, что этим понЯтием обозначаетсЯ человек - мужчина
или женщина - обладающий энергетической конфигурацией особого типа,
которую видЯщий воспринимает как двойной светЯщийсЯ шар. ‚идЯщие считают,
что когда такой человек вступает в магический мир, его избыточнаЯ энергиЯ
превращаетсЯ в мерило силы и способности к лидерству. Ќагваль, таким
образом, ЯвлЯетсЯ естественным лидером, его призвание - возглавить
группу магов.

Џоначалу мысль о таком доверии к дону •уану выводила менЯ из
равновесиЯ, будучи противоестественной. Љогда Я сообщил ему об этом, он
успокоил менЯ, сказав, что длЯ него проблема довериЯ к учителю стоЯла
не менее остро. - Љак-то Я сказал своему учителю в точности тоже самое,
что ты мне, - сказал дон •уан. - Ћн ответил, что без веры в нагвалЯ не
может быть избавлениЯ от всего того, чем захламлена наша жизнь, и потому
не может быть освобождениЯ. Ѓез сомнениЯ, он был прав.

џ еще раз выразил свое принципиальное несогласие. џ рассказал ему,
что менЯ воспитывали в гнетущей обстановке религиозного фанатизма, и что
это очень плохо на мне отразилось. …го же утверждение, равно как и
утверждение его учителЯ, напоминали мне о догматах смирениЯ и покорности,
которыми Я был сыт по горло с детства.

- ’вои слова о нагвале звучат как догмат символа веры, - сказал Я
ему.

- ’ы можешь верить во что угодно, - возразил он. - Ќо факт остаетсЯ
фактом: нет игры без нагвалЯ. џ это знаю и Я это говорю, также, как и
все нагвали до менЯ. Ќо как и Я, они говорили это вовсе не из чувства
собственной важности. € когда говоритсЯ, что без нагвалЯ не может быть
пути, подразумеваетсЯ лишь одно: нагваль - человек особый, потому что он
лучше кого бы то ни было способен отражать абстрактное, дух. Ќо и только.
‚се мы свЯзаны с духом напрЯмую, и лишь опосредованно - с человеком,
который приносит нам послание духа.

џ научилсЯ безоговорочно доверЯть дону •уану как нагвалю. Љак он
говорил, это принесло мне чувство огромного облегчениЯ и способность
принЯть все то, чему он менЯ учил.

Џри изложении своего учениЯ дон •уан уделЯл внимание всему,
свЯзанному с точкой сборки. Ћднажды Я спросил у него, имеет ли точка
сборки какое-либо отношение к физическому телу.

- Љ тому, что мы обычно воспринимаем в качестве человеческого тела,
точка сборки отношениЯ не имеет, - ответил он. - ’очка сборки ЯвлЯетсЯ
частью светЯщегосЯ Яйца - нашей энергетической сущности.
- ‡а счет чего она смещаетсЯ? - спросил Я.
- ‡а счет воздействиЯ потоков энергии. €х генерируют
энергетические всплески внутри или вне нашей энергетической формы. Љак
правило, формирование потоков непредсказуемо и происходит по случайным
законам. Ћднако маги не только предвидЯт характер и поведение
энергетических потоков, но и подчинЯют их своему намерению.

- Ђ ты сам ощущаешь эти потоки?
- €х ощущает каждый маг. €х чувствует и любое человеческое существо,
но обычные люди слишком занЯты своими повседневными делами, чтобы
обращать внимание на подобные ощущениЯ.

- Ќа что похоже ощущение энергетического потока?
- ‹егкий дискомфорт, мимолетнаЯ печаль, котораЯ сменЯетсЯ эйфорией.
Џоскольку ни печаль ни эйфориЯ не имеют объЯснимой причины, мы обычно не
склонны относитсЯ к ним как к достоверному признаку того, что на нас
накатываетсЯ неизвестное. Њы списываем это на счет необъЯснимых и в
общем-то не очень здоровых колебаний настроениЯ.

- —то происходит, когда точка сборки сдвигаетсЯ за пределы
энергетической формы? Ћна зависает снаружи? €ли как-то прикреплЯетсЯ к
светЯщемусЯ шару?

- Ћна вытЯгивает контур светЯщегосЯ шара вовне, не разрываЯ его
энергетических границ.

„он •уан объЯснил, что конечным результатом движениЯ точки сборки
ЯвлЯетсЯ полное изменение энергетической формы человеческого существа.
‚место того, чтобы оставатьсЯ Яйцом или шаром, она трансформируетсЯ в
нечто, напоминающее по виду курительную трубку. Љонец мундштука - это
точка сборки, чашка - то, что осталось от светЯщегосЯ шара. …сли точка
сборки продолжает движение, то в конце концов наступает момент,
когда светЯщийсЯ шар превращаетсЯ в тонкую полоску энергии.

„алее дон •уан объЯснил, что трансформациЯ энергетической формы -
это достижение, на которое были способны только маги древности. џ
поинтересовалсЯ, оставались ли эти люди по-прежнему людьми после того,
как их энергетическаЯ форма изменЯлась.

- Љонечно же, они по-прежнему оставались людьми, - ответил дон •уан.
- Ќо Я думаю, ты хотел бы знать, оставались ли они людьми здравого
смысла, которым можно было бы доверЯть. Ќа этот вопрос Я бы ответил: нет,
не совсем.

- —ем они отличались?
- ‘воими побуждениЯми. Ќормальные человеческие цели, склонности и
мотивы ровным счетом ничего длЯ них не значили. Љроме того, их внешность
тоже определЯнным образом изменЯлась.

- ’ы имеешь в виду, что они переставали быть похожими на людей?

- Ћб этих магах очень сложно сказать что-либо наверное. ‚ыглЯдели
они, безусловно, как люди. Ќа кого еще они могут быть похожи? Ќо в то же
времЯ они отличались от того обычного человеческого образа, который ты
или Я себе представлЯем. Ќо если бы ты попросил менЯ описать, чем именно
они отличались, Я не смог бы этого сделать, и ходил бы кругами как
собака, котораЯ пытаетсЯ ухватить себЯ за хвост.

- ’ебе самому приходилось с кем-нибудь из них встречатьсЯ, дон •уан?
- „а, с одним приходмилось.
- Љак он выглЯдел?
- Ќа первый взглЯд - как обычный человек. Ќеобычным было его
поведение.
- —то именно было в нем необычным?

- Њогу только сказать, что его поведение было совершенно
невобразимым, но не в смысле манеры себЯ вести. —тобы оценить это, нужно
увидеть самому.

- € что, все те маги были похожи на того, которого ты встречал?

- Ќет, конечно. џ не знаю, какими были другие. ђазве что по
магическим историЯм, передающимсЯ из поколениЯ в поколение. Ђ в этих
историЯх они предстают в очень причудливом виде.
- —удовищном?
- „а нет. ѓоворЯт, что они были даже привлекательными, хотЯ иногда и
страшноваты. Ћни больше были похожи на неких неведомых существ. ‚се мы -
светЯщиесЯ шары, и это делает человечество однородным. Ђ те маги не были
более шарами, но стали полосами энергии. Ћни пытались сворачиватьсЯ в
кольца, но это им не вполне удавалась.

- € что же с ними в конце концов случилось, дон •уан? Ћни вымерли?

- ‚ магических историЯх говоритсЯ, что поскольку им удалось
растЯнуть свою энергетическую форму, продолжительность существованиЯ их
сознаниЯ также растЯнулась. ’ак что они живы, и по сей день находЯтсЯ в
сознании. „аже ходЯт рассказы о том, как они периодически объЯвлЯютсЯ на
земле среди людей.

- Ђ сам ты что об этом думаешь, дон •уан?
- „лЯ менЯ это чересчур эксцентрично. ЊенЯ интересует свобода.
‘вобода растворитьсЯ в бесконечности, сохранив сознание. ‘ моей точки
зрениЯ эти древние маги были существами экстравагантными, одержимыми и
капризными. Ћни попались на удочку своих же собственных манипулЯций.

Ќо ты не позволЯй моему личному мнению сбить тебЯ с толку. €бо нет
ничего, равного достижениЯм магов древних времен. Џо крайней мере, они
доказали, что потенциальные возможности человека более чем достойны
серьезного отношениЯ.

…ще одной темой объЯснений дона •уана была необходимость
энергетической однородности, и внутренней свЯзи длЯ адекватности
восприЯтиЯ. Ћн утверждал, что человечество воспринимает известный нам
мир в том виде, в котором мы его воспринимаем, только благодарЯ тому,
что все мы обладаем одинаковыми характеристиками энергетической
однородности и внутренней свЯзи. Њы автоматически обретаем
соответствующие энергетические характеристики в процессе воспитаниЯ и
относимсЯ к ним как к чему-то само собой разумеющемусЯ. € мы не отдаем
себе отчета в их жизненно важном значении до тех пор, пока не
сталкиваемсЯ с возможностью восприЯтиЯ миров, отличных от того, который
нам известен. Ќо когда это происходит, мы со всей очевидностью осознаем,
что длЯ адекватности и полоноты восприЯтиЯ новой реальности нам
требуютсЯ новые характеристики энергетической однородности и внутренней
свЯзи.

џ спросил, что такое однородность и внутреннЯЯ свЯзь. Ћн ответил,
что под однородностью понимаетсЯ однородность формы - все человеческие
существа на земле обладают формой шара или Яйца. Ђ тот факт, что
человеческаЯ форма сохранЯет компоновку шара или Яйца, говорит о наличии
у человеческого энергетического полЯ определенной внутренней свЯзи.
Џримером формированиЯ нового типа энергетической однородности и
внутренней свЯзи может служить трансформациЯ энергетической формы
древних магов. Ќовые характеристики однородности обусловили их
превращение в полосу: все они как один сделались полосами. Ђ новые
характеристики внутренней свЯзи позволЯют им сохранЯть новую форму,
оставаЯсь полосами. ‘очетание же новых характеристик однородности и
внутренней свЯзи на уровне энергетической полосы позволЯют древним
магам воспринимать новый непрерывный мир.

- Љаким образом приобретаютсЯ соответствующие характеристики
однородности и внутренней свЯзи? - спросил Я.

- Љлючом ЯвлЯетсЯ положение точки сборки, вернее, ее фиксациЯ, -
ответил дон •уан.

‚ тот раз он не захотел вдаватьсЯ в детали. Џоэтому Я спросил,
могут ли древние маги восстановить себЯ в форме Яйца. „он •уан ответил,
что был момент, когда они могли это сделать, но не захотели. Ђ затем
линейнаЯ внутреннЯЯ свЯзь закрепилась и возвращение стало невозможным.
Ќо дон •уан полагал, что окончательнаЯ кристаллизациЯ линейной структуры
внутренней свЯзи и невозможность возвращениЯ были обусловлены их выбором,
продиктованным жадностью. „ело в том, что объем восприЯтиЯ и возможности
этих магов был в астрономическое число раз более обширным чем объем
восприЯтиЯ любого обычного мага, не говорЯ уже об обычном человеке.

„он •уан объЯснил, что длЯ существа шарообразной формы сферой
человеческого ЯвлЯетсЯ весь объем в пределах границы шара, сквозь
который проходЯт энергетические волокна. ‚ нормальном состоЯнии мы
воспринимаем не всю сферу человеческого, но, наверное, не более одной
тысЯчной ее общего объема. ‘ учетом этого факта, очевидным становитсЯ
невероЯтный масштаб достижениЯ древних магов, умудрившихсЯ растЯнуть
себЯ в полосу, захватывающую в тысЯчи раз больше волокон, чем шар, и при
этом научившихсЯ воспринимать все проходЯщие сквозь них волокна.

Џо настоЯнию дона •уана Я изо всех сил старалсЯ понЯть новую длЯ
менЯ модель энергетической конфигурации. Ћн втолковывал мне ее снова и
снова, и наконец Я кое-как справилсЯ с идеей энергетических волокон,
существующих внутри и вне светЯщегосЯ шара. Ќо как только Я начинал
представлЯть себе множество светЯщихсЯ шаров, модель мгновенно
разваливалась в моем уме. џ рассуждал так: те волокна, которые ЯвлЯютсЯ
внешними длЯ одного светЯщегосЯ шара, частично окажутсЯ внутренними
длЯ другого шара, смежного с первым. Џолучилось, что при достаточно
большом количестве шаров внешних волокон вообще не может быть, ибо все
они окажутсЯ внутри соприкасающихсЯ других шаров.

- Џонимание всего этого не ЯвлЯетсЯ упражнением длЯ разума, -
сказал дон •уан, внимательно выслушав мои доводы. - ‚рЯд ли Я смогу
объЯснить, что именно имеют в виду маги, говорЯ о волокнах внутри и вне
человеческой формы. Љогда видЯщий видит человеческую форму, он видит
один-единственный шар энергии. ’вое представление относительно множества
шаров продиктовано привычкой воспринимать людей как толпу. Ќо в
энергетической вселенной толп не существует. ’ам есть только отдельные
индивидуумы, одинокие, окруженные безграничностью. ’ы должен увидеть
все это сам.

џ возразил, что с его стороны ни к чему говорить мне о
самостоЯтельном видении, поскольку он знает, что Я на это не способен. ‚
ответ он предложил мне одолжить у него немного энергии и воспользоватьсЯ
ею длЯ того, чтобы увидеть.

- Љак Я могу сделать это - одолжить у тебЯ энергию?
- Ћчень просто. џ могу заставить тебЯ сдвинуть точку сборки в новое
положение, более подходЯщее длЯ непосредственного восприЯтиЯ энергии.

ќто был первый на моей памЯти случай, когда он намеренно заговорил
о том, что все времЯ делал: вводил менЯ в некоторое непостижимое
состоЯние осознаниЯ, которое он называл вторым вниманием, и которое
бросало вызов всем моим понЯтием о мире и о самом себе. €так, чтобы
заставить мою точку сборки сдвинутьсЯ в более подходЯщее длЯ
непосредственного восприЯтиЯ энергии положение, дон •уан хлопнул менЯ по
спине между лопаток с такой силой, что у менЯ перехватило дыхание. Њне
показалось, что Я провалилсЯ в обморок, либо заснул. ‚друг Я обнаружил,
что смотрю или что мне снитсЯ, будто Я смотрю на что-то в буквальном
смысле неописуемое. ќто нечто распространЯлась во все стороны бесконечно.
Ћно было образовано чем-то, что напоминало световые струны, но не было
похоже ни на что, когда-либо мною виденное или даже воображаемое.

Љогда Я вновь обрел дыхание, а может быть - проснулсЯ, дон •уан,
выжидательно посмотрев, спросил: - —то ты видел? џ совершенно искренне
ответил: - ’вой удар заставил менЯ увидеть звезды. “слышав это, дон •уан
согнулсЯ пополам от хохота. Џотом он отметил, что Я просто еще не готов
справитьсЯ с восприЯтием необычных вещей.

- џ заставил твою точку сборки сдвинутьсЯ, - продолжал дон •уан, -
и в течение мгновениЯ ты созерцал в сновидении энергетические волокна
вселенной. Ќо тебе конечно не хватает то ли дисциплины, то ли энергии на
реорганизацию характеристик однородности, и внутренней свЯзи. „ревние
маги были непревзойденными мастерами такой реорганизации. €менно за счет
этого им удавалось увидеть все, что только вообще способен увидеть
человек.

- —то значит "реорганизовать характеристики однородности и
внутренней свЯзи"?

- ќто значит - войти в состоЯние второго вниманиЯ, удерживаЯ точку
сборки в новом положении и не даваЯ ей сдвинутьсЯ в исходное.

‡атем дон •уан остановилсЯ на традиционном определении второго
вниманиЯ. Ћн сказал, что вторым вниманием древние маги назвали
результат фиксации точки сборки в новом положении. Ћни рассматривали
второе внимание как полноценную сферу действиЯ, подобную обычному
повседневному вниманию. „он •уан подчеркул, что маги действительно
обладают двумЯ полноценными сферами деЯтельности. Ћдна из них -
небольшаЯ - называетсЯ первым вниманием, осознанием мира повседневности,
или фиксацией точки сборки в привычном положении. ‚тораЯ сфера
деЯтельности гораздо больше первой. ќто - второе внимание, осознание
иных миров, или фиксациЯ точки сборки в огромном множестве всех
возможных положений.

ЏрименЯЯ то, что он называл магическим маневром, дон •уан помогал
мне переживать совершенно невероЯтные состоЯниЯ. Њаневр заключалсЯ в том,
что он либо слегка похлопывал, либо сильно ударЯл менЯ на уровне лопаток.
Љак он объЯснЯл, удары смещали мою точку сборки. „лЯ менЯ такие смещениЯ
означали переход осознаниЯ в беспокоЯщее состоЯние ни с чем не сравнимой
Ясности - состоЯние сверхсознаниЯ, продолжавшеесЯ недолго, но
позволЯвшее мне постигать все что угодно с минимальными усилиЯми и
минимальной подготовкой. ‚осприЯтие мое в этом состоЯнии по большей
части напоминало странные сны, необыкновенно интенсивные по сравнению с
нормальным состоЯнием осознаниЯ.

„он •уан оправдывал неизбежность такого маневра тем, что основные
понЯтиЯ и базовые процедуры маг может изложить своему ученику только
когда тот находитсЯ в нормальном состоЯнии сознаниЯ, но длЯ того, чтобы
ученик усвоил подробные абстрактные объЯснениЯ, маг вынужден переводить
его в состоЯние второго вниманиЯ.

Ћбычно ученик совершенно не помнит объЯснений, полученных им во
втором внимании. Ќо они тем ни менее накапливаютсЯ где-то в его памЯти и
там хранЯтсЯ в неизменном виде. Њаги научились использовать это
кажущеесЯ странным свойство памЯти, превратив процесс востановлениЯ
сознательной памЯти того, что происходило с ними во втором внимании, в
одну из самых сложных и трудно выполнимых традиционных задач магии.

ќто кажущеесЯ странным свойство памЯти, а также трудновыполнимость
задачи вспоминаниЯ маги объЯснЯют следующим образом. Љаждый раз, когда
человек входит во второе внимание, его точка сборки оказываетсЯ в новом
положении, до этого ей незнакомом. ‚спомнить - значит повторно сдвинуть
точку сборки в то место, где она была во времЯ пребываниЯ человека во
втором внимании. „он •уан заверил менЯ, что маги могут не только
абсолютно полностью восстановить все содержимое памЯти, но также
оживить любое переживание, когда-либо испытанное ими во втором внимании.
„лЯ этого они намеренно сдвигают точку сборки в нужные положениЯ. € еще
дон •уан говорил, что на выполнение задачи восстановлениЯ содержимого
памЯти у магов уходит всЯ жизнь. Љогда Я находилсЯ во втором внимании,
дон •уан давал мне подробнейшие объЯснениЯ относительно искусства магии.
Ћн знал, что точность и корректность останутсЯ со мной, вероЯтнее всего,
в нетронутом виде, на всю мою жизнь.

Џо поводу вероЯтности их сохранениЯ дон •уан говорил: - ‚осприЯтие
человека, находЯщегосЯ во втором внимании, подобно восприЯтию ребенка.
Џоэтому то, что мы узнаем, остаетсЯ с нами на всю жизнь. "Џривычка -
втораЯ натура" - как мы говорим о чем-то, усвоенном в раннем возрасте.

‘ позиций своего нынешнего знаниЯ Я понимаю, что дон •уан заставлЯл
менЯ входить в состоЯние второго вниманиЯ так часто, как только мог, и
на возможно более продолжительное времЯ длЯ того, чтобы подольше
подержать мою точку сборки в возможно большем количестве разных
положений и научить менЯ адекватному восприЯтию при сдвинутой точке
сборки. „ругими словами, его целью было заставить менЯ реорганизовать
свою однородность и внутреннюю свЯзь.

Ѓесчисленное количество раз Я воспринимал все также точно и Ясно,
как Я воспринимал мир повседневности в обычном состоЯнии осознаниЯ.
Џроблемой длЯ менЯ было возведение моста между моими действиЯми во
втором внимании и моим обычным осознанием. —тобы понЯть, что же такое
есть второе внимание, мне понадобилось масса времени и сил. € не
столько вследствие сложности и замысловатости второго вниманиЯ, которые
сами по себе весьма усложнЯли ситуацию, сколько потому, что мне было до
невозможности трудно вспомнить не только то, как Я входил в состоЯние
второго вниманиЯ, но даже то, что такое состоЯние вообще существует.

…ще одним прорывом, который по утверждению древних магов, имел
фундаментальное значение и о котором дон •уан рассказывал самым
подробным образом, было сделанное древними магами открытие того, что
точка сборки очень легко смещаетсЯ во времЯ сна. ќто открытие повлекло
за собой еще одно: сны обусловлены смещением точки сборки. Њаги древних
времен увидели - чем значительнее сдвиг, тем более необычные сны видит
человек, и наоборот, чем более необычные сны видит человек, тем
значительнее сдвиг точки сборки. „он •уан рассказал, что эти наблюдениЯ
привели к разработке древними магами весьма экстравагантных приемов
смещениЯ точки сборки, таких как употребление внутрь растений,
вызывающих изменениЯ состоЯниЯ сознаниЯ, а также использование с этой
целью состоЯний голода, крайней усталости и стрессовых ситуаций. Ћсобое
же внимание они уделили разработке практики управлениЯ снами. ’ем самым,
вероЯтно, даже не подозреваЯ об этом, они создали метод, получивший в
последствии название практики сновидениЯ.

Ћднажды дон •уан сформулировал наиболее адекватное с точки зрениЯ
магического искусства определение сновидений. ќто произошло во времЯ
нашей с ним прогулки по главной площади в городе Ћахака.

- Њаги рассматривают сновидениЯ как исключительно сложное
искусство, - сказал дон •уан, - искусство намеренного смещениЯ точки
сборки из ее привычного положениЯ с целью расширениЯ диапозона
восприЯтиЯ и углублениЯ его интенсивности.

€ он рассказал, что в основу своего искусства сновидениЯ, древние
маги-видЯщие положили пЯть особенностей энергетического потока
человеческих существ. ‚о-первых, древние маги увидели, что те
энергетические волокна, которые проходЯт непосредственно сквозь точку
сборки, могут быть собраны в адекватное восприЯтие.

‚о-вторых, они увидели, что если точка сборки смещаетсЯ в новое
положение, то, независимо от того, насколько мало ее смещение, сквозь
нее начинают проходить новые, ранее незадействованные волокна, тем самым
изменЯетсЯ осознание, и новые, ранее незадействованные полЯ энергии
собираютсЯ в устойчивое свЯзное восприЯтие.

‚-третьих, они увидели, что, когда человек видит обычные сны, точка
сборки легко смещаетсЯ в новые положениЯ вдоль поверхности светЯщегосЯ
Яйца и внутрь него.

‚-четвертых, они увидели, что можно заставить точку сборки
смещатьсЯ в положениЯ, находЯщиесЯ вне светЯщегосЯ Яйца - в большой
внешней вселенной.

€ в-пЯтых, они увидели, что посредством соответствующей дисциплины
во времЯ обычного сна и созерцаниЯ обычных сновидений можно выработать и
систематически практиковать целенаправленное смещение точки сборки.

- 40 -

2 глава. Џервые врата сновидениЯ

Џрежде чем приступить к своему первому уроку по искусству
сновидениЯ, дон •уан остановилсЯ на том, как, постепенно прогрессируЯ,
развиваетсЯ способность человека управлЯть вторым вниманием. ‘начала
человек просто испытывает любопытство, не особенно верЯ в то, что
овладение вторым вниманием ЯвлЯетсЯ длЯ него реальной возможностью.
‡атем второе внимание превращаетсЯ в нечто, порождающее ощущение, -
теперь уже человек начинает его чувствовать. € в конце концов оно
развиваетсЯ в новое состоЯние бытиЯ, практическую реальность. ‚торое
внимание становитсЯ выдающейсЯ силой, нашим пропуском в удивительные
миры, образы которых до этого не могли ЯвитьсЯ нам даже в наших самых
необузданных фантазиЯх.

‘уществует два способа изложениЯ магического искусства. Џервый - с
помощью метафоричных описаний мира магических измерений. ‚торой - с
помощью абстрактной терминологии, свойственной теории и практике магии.
џ всегда предпочитал второй способ, хотЯ обычно рациональный ум человека
‡апада врЯд ли сможет удовлетворитьсЯ любым из этих двух способов.

„он •уан объЯснил мне что скрывалось за его метафорическим
описанием развитиЯ способности управлениЯ вторым вниманием. џвлЯЯсь
результатом смещениЯ точки сборки, второе внимание не может развитьсЯ
естественным образом, само по себе. Ћно формируетсЯ под действием
намерениЯ. ’аким образом, сначала человек должен генерировать намерение
развить второе внимание. Џри этом второе внимание остаетсЯ не более чем
идеей. Ќо в конце концов человек вырабатывает намерение сохранЯть второе
внимание как устойчивое контролируемое смещение точки сборки.

- €так, мы начнем с первого шага к овладению силой,- сказал дон
•уан, приступаЯ к изложению искусства сновидениЯ,- џ намерен обучить
тебЯ практике настройки сновидениЯ.

- —то такое настройка сновидениЯ?

Ќастроить сновидение - значит обрести практическую способность
точно управлЯть общим ходом развитиЯ ситуации в сновидении. Ќапример,
тебе снитсЯ, что ты - в учебном классе. ‚ данном случае настройка
сновидениЯ будет заключатьсЯ в том, что ты не дашь ситуации,
развивающейсЯ во сне, переметнутьсЯ в другое место. ’ы не перепрыгнешь
из класса в горы. „ругими словами, ты контролируешь вид класса и не
позволЯешь ему исчезнуть до тех пор, пока сам того не захочешь.

- Ќо разве такое возможно?

- ‚полне. ќтот тип контролЯ ничем не отличаетсЯ от контролЯ, которым
мы обладаем в любой ситуации нашей повседневной жизни. Њаги привыкают к
этому и пользуютсЯ контролем сновидениЯ, когда им это необходимо. „лЯ
того, чтобы выработать привычку контролировать сны, тебе необходимо
начать с чего-нибудь очень простого. ‘егоднЯ ночью ты должен будешь
смотреть во сне на свои руки.

Љогда Я находилсЯ в нормальном состоЯнии осознаниЯ, мы почти
никогда не касались этой темы. Ћднако, вспоминаЯ то, что происходило со
мной, когда Я находилсЯ во втором внимании, Я обнаружил, что мы
возвращались к теме настройки сновидениЯ и обсуждали ее гораздо
подробнее. џ , например, высказал дону •уану все, что думал по поводу
абсурдности данного мне заданиЯ. ‚ ответ на это дон •уан предложил мне
относитьсЯ к заданию как к занЯтному приключению - своего рода забаве, -
а не как к чему-то серьезному и утомительному.

- ‚сю свою серьезность ты можешь вкладывать в наши беседы о
сновидении, - продолжал дон •уан.- ЋбъЯснениЯ всегда требуют глубокого
осмыслениЯ. ’ы можешь быть тЯжелым и мрачным - это нормально. Ќо,
созерцаЯ сны, будь легче перышка. Ѓезусловно, практика сновидениЯ
требует целостности и серьезного отношениЯ, но качество серьезности
здесь несколько иное - это серьезность беззаботного смеха, каким
смеетсЯ человек, которому не о чем беспокоитьсЯ в этом мире. ’олько при
выполнении этого условиЯ искусство видеть сны превращает их в
сновидениЯ.

„он •уан уверЯл, что руки он выбрал произвольно. Ћбъектом длЯ
фиксации взглЯда во сне могли бы быть не руки, а что угодно другое, все
равно прием бы работал. ‘мысл задачи заключаетсЯ не в том, чтобы
отыскать в увиденном сне определенный предмет, а в том, чтобы
задействовать свое внимание сновидениЯ.

„он •уан описал внимание сновидениЯ как контроль, который человек
обретает над сном, фиксируЯ точку сборки в любом новом положении, где
она оказываетсЯ, вследствие ее смещениЯ во сне. Ѓолее обобщенно он
назвал внимание сновидениЯ непостижимой гранью осознаниЯ, котораЯ всегда
существует сама по себе, ожидаЯ момента, когда мы соблазним ее целью.
‚нимание сновидениЯ - это скрытаЯ потенциальнаЯ возможность, инструмент,
который каждый из нас хранит в резерве. Ћднако возможности применить
этот инструмент в повседневной жизни нам, как правило, так никогда и не
предоставлЯетсЯ. Џервые мои попытки взглЯнуть во сне на свои руки
окончились полным провалом. Џосле нескольких месЯцев безуспешных усилий
Я прекратил это занЯтие и в очередной раз пожаловалсЯ дону •уану на
абсурдность поставленной им передо мной задачи.

- ‘уществует семь врат,- сказал мне в ответ дон •уан. - ‘новидЯщий
должен открыть их - все семь, по очереди. ‘ейчас ты стоишь перед первыми
вратами. €, если ты намерен овладеть искусством сновидениЯ, тебе
предстоит их открыть.

- Џочему ты раньше ничего мне об этом не говорил?

- Ѓыло бессмысленно рассказывать тебе о вратах сновидениЯ прежде,
чем ты уткнешьсЯ лбом в первые из них. ’еперь ты знаешь: они реально
существуют и они ЯвлЯютсЯ препЯтствиЯми, которые необходимо преодолеть.

„он •уан объЯснил, что в энергетическом потоке вселенной имеютсЯ
входы и выходы, и что в конкретном случае сновидениЯ входов - семь.
‘новидЯщий воспринимает их как препЯтствиЯ, которые и были названы
магами семью вратами сновидениЯ.

- Џервые врата - это особый порог. ЏреодолеваетсЯ он посредством
осознаниЯ особого ощущениЯ, возникающего перед тем, как человек
проваливаетсЯ в глубокий сон,- говорил дон •уан. - ќто ощущение сродни
чувству приЯтной тЯжести, котораЯ не дает нам открыть глаза. Њы
достигаем врат в то самое мгновение, когда осознаем, что засыпаем, парЯ
во тьме и ощущении тЯжести.

- Ќо как Я могу осознать, что засыпаю? ‘уществуют ли какие-либо
специальные приемы?

- Ќет. Ќикаких специальных приемов. Џросто намерение осознать, что
засыпаешь.

- Ќо откуда мне взЯть такое намерение?

- Ќамерение - это вещь, о которой очень сложно сказать что-нибудь
вразумительное. …сли Я или кто бы то ни было попытаетсЯ объЯснить, что
такое намерение, - его слова будут напоминать идиотический бред. ‘ейчас
Я попробую сформулировать. Њаг формирует намерение совершить то, что он
намерен совершить, просто за счет того, что он намереваетсЯ это
совершить.

- Ќо это же ничего не значащаЯ бессмыслица, дон •уан.

- Ђ ты отнесись к ней повнимательнее. ‚едь когда-нибудь тебе самому
придетсЯ все это объЯснЯть. Њое утверждение кажетсЯ тебе бессмысленным
потому, что ты не рассматриваешь его в соответствующем контексте. Љак
любой рационально мыслЯщий человек, ты относишь понимание исключительно
к сфере рассудочного здравого смысла, то есть - к сфере ума.

Ќо в моем утверждении речь идет о намерении. Џоэтому с точки зрениЯ
мага понимание этой формулировки относитсЯ к сфере функций
энергетического тела. Њаги считают, что если у человека возникает
намерение понЯть эту формулировку, его энергетическое тело понимает ее
совсем иначе, чем это мог бы сделать его ум. ‚есь фокус в том, чтобы
добратьсЯ до энергетического тела. Ђ длЯ этого нужна энергиЯ.

- ‚ каких терминах понимает такую формулировку энергетическое тело,
дон •уан?

- Љак ощущение, чувство в теле, которое очень тЯжело описать. —тобы
узнать, о чем Я говорю, тебе необходимо самому это почувствовать.

џ хотел, чтобы он объЯснил точнее, но дон •уан хлопнул менЯ по
спине, переведЯ тем самым во второе внимание. ‚ то времЯ эта его
манипулЯциЯ еще оставалась длЯ менЯ тайной. џ мог бы поклЯстьсЯ, что
своим прикосновением он менЯ загипнотизировал. џ думал, что он мгновенно
усыпил менЯ, и это во сне Я вижу себЯ рЯдом с ним - мы идем по какой-то
широкой обсаженной деревьЯми улице совершенно незнакомого города. ‘он
был настолько Ярким, а мое осознание происходЯщего - настолько четким,
что Я немедленно попыталсЯ сориентироватьсЯ, читаЯ вывески и
рассматриваЯ людей. ѓоворили вокруг определенно не по-английски и не
по-испански, но город был западным. ‹юди на улицах были похожи на
жителей ‘еверной …вропы. џ подумал, что, вероЯтно, это - литовцы, и
принЯлсЯ изучать надписи на домах и дорожные знаки.

„он •уан слегка подтолкнул менЯ и сказал:

- Ѓрось, ты не определишь, где мы, поскольку это невозможно. Џросто
Я одолжил тебе немного своей энергии, чтобы ты смог добрать до своего
энергетического тела, и это позволило тебе перейти в другой мир. Ћднако
ненадолго, так что постарайсЯ мудро использовать это времЯ.

ЏостарайсЯ все рассмотреть, но не слишком открыто - так, чтобы
никто тебЯ не заметил.

‚ молчании мы прошли один квартал. ќто оказало на менЯ потрЯсающее
воздействие. Џо мере того, как мы шли, внутри моего тела нарастало
ощущение тревоги. “мом Я испытывал любопытство, но тело мое было
обеспокоено. ‘ пронзительной Ясностью Я осознал, что нахожусь не в своем
мире. Љогда мы дошли до перекрестка и остановились, прежде чем перейти
улицу, Я обратил внимание на аккуратно подстриженные деревьЯ с жесткими
скрученными листьЯми. ‚округ ствола каждого дерева был широкий немощенный
квадрат длЯ полива. € ни на одном из этих квадратов Я не увидел мусора
или травы, столь обычных длЯ городских клумб. ’олько угольно-чернаЯ
рыхлаЯ почва.

‚ тот миг, когда Я, прежде чем ступить на мостовую и перейти улицу,
взглЯнул на бордюр тротуара, Я вдруг заметил, что на улицах нет машин.
’огда Я сделал отчаЯнную попытку разглЯдеть людей, во множестве
мельтешивших вокруг нас, рассчитываЯ увидеть что-нибудь, что хоть как-то
объЯснит мне природу охватившей менЯ тревоги. Љак только Я начинал
смотреть на кого-либо, тот смотрел на менЯ в ответ. Њгновенно вокруг нас
образовалось кольцо жестких голубых и карих глаз.

‘ловно молниЯ, менЯ пронзила догадка: это вовсе не сон, это -
реальность, не имеющаЯ отношениЯ к тому, что Я привык считать реальным.
џ повернулсЯ к дону •уану. џ почти понЯл, что странного было в этих
людЯх, но тут необычный сухой ветер ударил мне в лицо, проникаЯ внутрь и
задуваЯ в глаза, уши, рот, нос, затуманив мое зрение и заставив менЯ
забыть то, что Я собиралсЯ сказать дону •уану. Њгновение спустЯ Я был
там, откуда начиналось это путешествие - в доме дона •уана. џ лежал на
соломенной циновке, свернувшись калачиком.

- џ одолжил тебе немного своей энергии, и ты достиг твоего
энергетического тела,- сообщил мне дон •уан таким тоном, словно речь шла
о чем-то само собой разумеющемсЯ.

џ слышал его слова, но сам Я был нем. Ќеобычный зуд в солнечном
сплетении делал дыхание поверхностным и болезненным. џ знал, что был
где-то на грани некоторого трансцендентального открытиЯ о сновидении и
людЯх, которых видел, но сосредоточитьсЯ на том, что Я знал, мне не
удавалось.

- ѓде мы были, дон •уан? ќто был сон? €ли гипнотическое состоЯние?

ќто был не сон, - ответил он.- ќто было сновидение. џ помог тебе
достичь второго вниманиЯ, чтобы ты понЯл - намерение - объект,
относЯщийсЯ не к сфере рассудка, но к сфере энергетического тела.

Ќа нынешнем этапе ты не можешь постичь всей важности того, о чем
идет речь. Ќе только потому, что не обладаешь достаточным количеством
энергии, но и ввиду того, что тебе незнакомо намерение. ’ы никогда
раньше не намеревалсЯ что-либо совершить или добыть. …сли бы ты знал,
что это такое, твое энергетическое тело мгновенно постигло бы, что
единственный путь формированиЯ намерениЯ заключаетсЯ в том, чтобы
сосредоточить свое намерение на том, что ты намереваешьсЯ совершить или
получить. ‚ этот раз Я сосредоточил его за тебЯ на достижении твоего
энергетического тела.

- –ель сновидениЯ - формирование намерениЯ добратьсЯ до
энергетического тела? - вдруг спросил Я, побуждаемый каким-то странным
импульсом.
- „а, конечно, можно сказать и так, - согласилсЯ дон •уан.- ‚
данной конкретной ситуации, поскольку мы ведем речь о первых вратах
сновидениЯ, целью сновидениЯ ЯвлЯетсЯ формирование намерениЯ заставить
энергетическое тело осознать, что ты засыпаешь. ‡аставить нужно не себЯ,
а свое энергетическое тело. Џричем скорее не заставить, а просто
позволить ему осознать, что ты засыпаешь. €бо намерение - это желание,
в котором отсутствует желание, действие, в котором отсутствует деЯние.
ЌамереватьсЯ - значит, хотеть, не желаЯ, делать, не делаЯ.

- Џрими вызов намерениЯ, - продолжал дон •уан. - Њолча, с полной
определенностью и без единой мысли, убеди себЯ в том, что ты достиг
своего энергетического тела, что ты - сновидЯщий. ‘делав это, ты
автоматически научишьсЯ осознавать момент засыпаниЯ.

- Ќо как Я могу убедить себЯ в том, что Я - сновидЯщий, если мне
доподлинно известно, что Я таковым не ЯвлЯюсь?

- Љогда ты слышишь о том, что должен себЯ в чем-то убедить, ты
автоматически становишьсЯ более рациональным. Љак можешь ты убедить
себЯ в том, что ты - сновидЯщий, если тебе доподлинно известно, что ты
таковым не ЯвлЯешьсЯ? ‚се дело в намерении. ’ы убеждаешь себЯ в том,
что ты - сновидЯщий, хотЯ никогда ранее сновидение не практиковал, и
ты становишьсЯ в этом убежденным - и то, и другое суть одно и то же
намерение.

- ’о есть мне следует сказать самому себе, что Я - сновидЯщий, а
затем приложить максимум усилий к тому, чтобы в это поверить? ’ы это
имеешь в виду?

- Ќет. Ќамерение - это гораздо проще, и в то же времЯ - бесконечно
сложнее. „лЯ его формированиЯ требуютсЯ воображение, дисциплина и
устремленность. ‚ данном случае вознамеритьсЯ означает обрести
непреложное внутреннее знание того, что ты - сновидЯщий. ќто должно быть
знание, принадлежащее телу. Љаждой его клеткой ты должен чувствовать,
что ты сновидЯщий.

‡атем дон •уан шутливым тоном добавил, что не обладает достаточным
количеством энергии длЯ еще одного одолжениЯ, поэтому мне придетсЯ
добиратьсЯ до моего энергетического тела самостоЯтельно, ибо другого
выхода у менЯ нет. ”ормирование намерениЯ достичь первых врат сновидениЯ
ЯвлЯетсЯ одним из средств достижениЯ второго вниманиЯ и энергетического
тела. ’акое открытие в свое времЯ сделали маги древности.

‘ообщив мне об этом, дон •уан буквально вытолкал менЯ из своего
дома, велев не показыватьсЯ до тех пор, пока Я с помощью намерениЯ не
доберусь до первых врат сновидениЯ.

џ вернулсЯ домой и в течение нескольких месЯцев каждый вечер,
укладываЯсь спать, отчаЯнно "намеревалсЯ" осознать миг засыпаниЯ и во
сне увидеть собственные руки. —то же касаетсЯ второй части задачи -
убедить себЯ в том, что Я - сновидЯщий, достигший своего энергетического
тела - то ее выполнение представлЯлось мне абсолютно невозможным.

Ќо как-то, когда Я прилег отдохнуть днем, Я увидел сон, в котором
смотрел на свои руки. ќтот случай оказалсЯ уникальным, сон больше не
повторЯлсЯ. ЌеделЯ проходила за неделей, но мне по-прежнему не удавалось
ни осознать момент засыпаниЯ, ни найти во сне свои руки. Ћднако Я начал
замечать, что в моих снах присутствует некое смутное чувство. ‘ловно Я
должен был что-то сделать, но никак не мог вспомнить, что именно.

Љогда Я рассказал дону •уану о своих тщетных попытках прорватьсЯ
сквозь первые врата сновидениЯ, он дал мне некоторые указаниЯ:

- Љогда сновидЯщему предлагают найти во сне определенный объект, это
- уловка. €стиннаЯ же цель состоит в осознании момента засыпаниЯ. Ђ это,
как ни странно, достигаетсЯ не посредством установки на осознание момента
засыпаниЯ, но посредством установки на устойчивую фиксацию во сне
какого-либо конкретного образа.
„он •уан рассказал, что сновидЯщий бросает короткие целенаправленные
взглЯды на все, что присутствует в сновидении. Ђ тот объект, на котором
устойчиво сфокусировано его внимание, ЯвлЯетсЯ лишь своего рода точкой
отсчета. ‘ нее сновидЯщий переводит взглЯд, чтобы посмотреть на другие
объекты, присутствующие в содержимом сна, как можно чаще возвращаЯсь
обратно - к точке отсчета.

–еной неимоверных усилий мне действительно удалось найти во сне
руки. Ќо руки эти не были моими. Ћни только казались моими, на самом же
деле эти руки мне не принадлежали, они все времЯ изменЯлись, временами
приобретаЯ поистине кошмарные формы. ’ем временем все остальное
содержимое моих снов было на диво устойчивым. Њне почти удавалось
сохранЯть образ любого объекта, на котором Я сосредоточивал внимание.

’ак продолжалось несколько месЯцев. Џотом вдруг однажды качество
моего сновидениЯ как бы само собой резко изменилось. џ ничего специально
длЯ этого не делал. Џросто каждый вечер Я ложилсЯ спать, твердо
намереваЯсь не упустить момент засыпаниЯ и отыскать во сне свои руки.

‚ тот раз мне снилось, что Я приехал в свой родной город. Ќе то
чтобы город, который мне снилсЯ, был в точности похож на мой родной, но
каким-то образом у менЯ возникло убеждение, что это и есть то самое
место, где Я родилсЯ. Ќачалось все как обычный, хотЯ и очень Яркий,
сон. Џотом освещенность во сне изменилась. Ћбразы сделались более
четкими. “лица, по которой Я шел, стала выглЯдеть заметно реальнее, чем
за миг до этого. ‡аболели ноги. џ почувствовал, что предметы до абсурда
по-настоЯщему тверды. Љогда Я, скажем, ударилсЯ о дверь, Я не только
ощутил боль в ушибленном колене, но и пришел в Ярость от собственной
неуклюжести.

џ совершенно реально бродил по городу до полного изнеможениЯ. џ
видел все так же четко, как видел бы, если бы по-настоЯщему приехал в
этот город и как турист бродил по улицам. Ќе было никакой разницы между
этой прогулкой по городу во сне и любой из реальных прогулок, которые
мне доводилось предпринимать в городах, где Я бывал впервые.

- Њне думаетсЯ, ты зашел чересчур далеко, - сказал дон •уан,
выслушав мой отчет. - ‚едь от тебЯ требовалось лишь осознать миг
засыпаниЯ. ’ы обрушил стену вместо того, чтобы только прихлопнуть
сидевшего на ней комара.

- ’ы имеешь в виду, что все это было неправильно?

- Ќет. Ќо ты Явно пытаешьсЯ сделать нечто, что уже когда-то тебе
удавалось. Љогда Я заставил твою точку сборки сдвинутьсЯ, и мы с тобой
оказались в том странном городе, ты не спал. ’ы видел сон, но ты не
спал. ќто было сновидение. џ имею в виду, что твоЯ точка сборки
сдвинулась в новое положение не за счет нормального сна. џ заставил ее
сдвинутьсЯ.

€ теперь ты определенно можешь достичь того же самого ее положениЯ
посредством сновидениЯ, но сейчас Я бы не советовал тебе это делать.

- ќто опасно?

- € еще как! ‘новидение требует исключительной трезвости. ЌельзЯ
допускать ни одного неверного движениЯ. ‘новидение есть процесс
пробуждениЯ, обретениЯ контролЯ. ‚нимание сновидениЯ нуждаетсЯ в
систематической тренировке, ибо оно есть дверь в сферу второго вниманиЯ.

- ЉакаЯ разница между вниманием сновидениЯ и вторым вниманием?

- ‚торое внимание подобно океану, а внимание сновидениЯ - впадающей
в него реке. ‚торое внимание - это состоЯние осознаниЯ полноценных миров,
таких же полноценных, как наш. Ђ внимание сновидениЯ - это состоЯние
осознаниЯ отдельных объектов, присутствующих в сновидении.

„он •уан особо подчеркнул, что внимание сновидениЯ - ключ к любому
движению в мире магов. ‘реди множества вещей, присутствующих в наших
снах, имеютсЯ объекты, которые ЯвлЯютсЯ результатами энергетического
вмешательства. Ћни внедрены в наши сны извне посторонними силами. ‚
умении находить и отслеживать их и состоит искусство магии.

„он •уан настолько Явно выделил эти несколько фраз, что Я попросил
его объЯснить еще раз. Ќекоторое времЯ он колебалсЯ, потом ответил.

- ‘ны - это если не дверь, то, определенно, лазейка в другие миры,-
начал он.- Ѓудучи таковыми, сны подобны улице с двусторонним движением.
—ерез эту лазейку наше осознание пробираетсЯ в иные сферы бытиЯ. Ђ
оттуда в наши сны пробираютсЯ лазутчики.

- —то такое лазутчики?

- ‡арЯды энергии, которые вливаютсЯ в наши нормальные сны,
смешиваЯсь с имеющимисЯ там объектами. ‚сплески посторонней энергии -
они поступают в наши сны, а мы интерпретируем их то ли как что-то
известное нам, то ли - как неизвестное.

- ’ы уж менЯ прости, дон •уан, но как-то не доходит до менЯ твое
объЯснение.

- Ќе доходит, потому что ты настойчиво продолжаешь думать о снах
известным тебе образом - как о том, что происходит с нами, когда мы спим.
џ же настойчиво предлагаю тебе иную версию: сны - лазейка в иные сферы
восприЯтиЯ. —ерез нее просачиваютсЯ потоки неведомой энергии. € тогда
мозг, или ум, или что-то еще - то, что эти потоки энергии воспринимает -
трансформирует их, превращаЯ в части содержимого сновидений.

„он •уан немного помолчал, очевидно, чтобы дать моему уму времЯ
справитьсЯ с тем, что рассказал.

- Њаги осознают эти потоки посторонней энергии, - продолжил он. -
‡аметив их, маги стараютсЯ изолировать их от нормального хода сновидений.

- Џочему маги изолируют их, дон •уан?

- Џотому что эти потоки приходЯт из иных реальностей. € если мы
отследим их до самого их истока, они послужат нам проводниками в
пространства, наполненные такими тайнами, что даже магов бьет дрожь при
одном упоминании об этой возможности.

- Љаким образом маги изолируют их от нормального течениЯ своих
сновидений?

- Џри помощи тренировки и контролЯ вниманиЯ сновидениЯ. ‚ какой-то
момент внимание сновидениЯ обнаруживает эти потоки энергии в ситуациЯх
сновидениЯ. ’огда весь сон тает, остаетсЯ только чужероднаЯ энергиЯ.

„альше обсуждать эту тему дон •уан отказалсЯ. Ћн вернулсЯ к тому,
что так или иначе, но ему приходитсЯ рассматривать мой сон как первую
настоЯщую попытку практики сновидениЯ. Ђ это означает, что мне удалось
добратьсЯ до первых врат сновидениЯ.

Љак-то однажды дон •уан вдруг неожиданно вернулсЯ к прерванному
разговору. Ћн сказал:

- ‘ейчас Я еще раз расскажу тебе, что следует делать во сне, чтобы
пройти сквозь первые врата сновидениЯ. ‘фокусируй взглЯд на чем-нибудь,
что ты выберешь в качестве точки отсчета. ‡атем переводи взглЯд на
другие объекты, мгновение смотри на них, сразу же возвращаЯсь к точке
отсчета. Џомни: если ты бросаешь лишь короткие взглЯды, образы не
сдвигаютсЯ.

- —то это значит - пройти сквозь первые врата сновидениЯ?

- Њы достигаем первых врат, когда осознаем мгновение засыпаниЯ либо
когда видим фантастически реальный сон. Џосле того, как мы их достигли,
нам необходимо пройти сквозь них, обретЯ способность сохранЯть образ
любого объекта, присутствующего в содержимом наших снов.

- Њне почти удаетсЯ устойчиво созерцать объекты в моих снах, но они
слишком быстро рассеиваютсЯ,- сказал Я.

- €менно об этом Я и говорю. Џрием использованиЯ точки отсчета был
разработан магами с целью компенсации такого качества сновидений,
как мимолетность. Љаждый раз, когда ты выделЯешь точку отсчета и
бросаешь на нее взглЯд, ты испытываешь прилив энергии. Џоэтому длЯ
начала не пытайсЯ взглЯнуть на большое количество объектов. —етырех
будет достаточно. Џотом постепенно ты будешь расширЯть диапазон, пока не
научишьсЯ разглЯдывать все, что захочешь. Ќо всегда, как только образы
начинают сдвигатьсЯ и ты чувствуешь, что утрачиваешь контроль, немедленно
возвращайсЯ к точке отсчета и начинай сначала.

- ’ы действительно веришь в то, что Я в самом деле достиг первых
врат сновидениЯ, дон •уан?

- „а. € это очень много значит. Џо мере того, как ты будешь
продвигатьсЯ дальше, ты увидишь, насколько легко тебе будет даватьсЯ
практика сновидениЯ.

џ думал, что дон •уан либо преувеличивает, либо хочет менЯ
приободрить. Ќо он сказал, что говорит совершенно честно.

- ‘амым поразительным Явлением из всего, что происходит со
сновидЯщим, оказываетсЯ то, что по достижении первых врат сновидениЯ, они
достигают также и энергетического тела.

- —то такое энергетическое тело?

- „войник физического тела. ЏризрачнаЯ форма, составленнаЯ чистой
энергией.

- Ќо разве физическое тело не состоит из энергий?

- ‘остоит. ђазличие в том, что энергетическое тело - это только
форма, не имеющаЯ массы. џвлЯЯсь чистой энергией, оно способно совершать
действиЯ, выходЯщие за пределы возможностей физического тела.

- Ќапример, дон •уан?

- Ќапример, в мгновение ока перемещатьсЯ в любой конец вселенной.
‘новидение есть искусство закалки энергетического тела, искусство
приданиЯ ему гибкости и координации посредством постепенной тренировки.

ЏрактикуЯ сновидение, мы уплотнЯем энергетическое тело, пока оно не
становитсЯ воспринимающей единицей. ‚осприЯтие, которым обладает
энергетическое тело, - независимо, хотЯ и подвержено влиЯнию со
стороны нашего обычного повседневного восприЯтиЯ. ќнергетическое тело
воспринимает в своей собственной отдельной сфере.

- —то это за сфера, дон •уан?

ќнергиЯ. ќнергетическое тело воспринимает энергию как собственно
энергию. ‚ процессе сновидениЯ оно может обращатьсЯ с энергией тремЯ
различными способами: воспринимать потоки энергии, использовать энергию
в качестве толкателЯ, чтобы, подобно ракете, перелететь в какие-нибудь
совершенно неожиданные пространства, или воспринимать так, как мы обычно
воспринимаем мир.

- —то значит воспринимать потоки энергии? - ќто значит видеть.
ќнергетическое тело видит энергию, непосредственно воспринимаЯ ее то ли
как свет, то ли как своего рода вибрирующий поток, то ли как
неоднородность пространства. €ли же оно прЯмо чувствует ее как встрЯску
или некое ощущение, которое может быть даже болью.

- Ђ тот другой способ, о котором ты говорил, дон •уан? €спользование
энергии в качестве толкателЯ?

- ќнергиЯ - сфера существованиЯ и восприЯтиЯ энергетического тела.
Џоэтому длЯ него не составлЯет труда пользоватьсЯ существующими во
вселенной энергетическими потоками длЯ перемещениЯ. ‚се, что длЯ этого
требуетсЯ - выделить эти потоки и идти с ними.

„он •уан замолчал в нерешительности, словно собиралсЯ что-то
добавить, но не был уверен в том, что это стоит делать. Ћн улыбнулсЯ и
продолжил объЯснение в тот самый момент, когда Я начал было задавать
следующий вопрос.

- џ уже говорил, что в своих сновидениЯх маги выделЯют лазутчиков из
иных сфер бытиЯ, - сказал он.- ќтим занимаетсЯ энергетическое тело - оно
и узнает чуждую энергию, и захватывает ее. Ћднако крайне нежелательно,
чтобы сновидЯщий чрезмерно этим увлекалсЯ, поскольку ловлЯ лазутчиков
превращаетсЯ в страсть, на поводу у которой он идет. џ не хотел тебе об
этом рассказывать из-за той легкости, с какой человек может угодить во
власть этой охотничьей страсти.

‡атем дон •уан быстро сменил тему разговора и тщательно описал мне
целый блок практических приемов. џ обнаружил, что на каком-то уровне они
были длЯ менЯ непостижимы, однако на другом казались вполне логичными и
понЯтными. Ћн еще раз повторил, что намеренно контролируемое достижение
первых врат сновидениЯ есть путь к энергетическому телу. Ќо сохранение
этого достижениЯ зависит только от количества энергии. Њаги получают
необходимую длЯ этого энергию, разумно перераспределЯЯ ту имеющуюсЯ у
них энергию, котораЯ используетсЯ ими длЯ восприЯтиЯ нашего мира
повседневности.

Љогда Я потребовал, чтобы дон •уан выразилсЯ Яснее, он добавил, что
каждый человек обладает определенным количеством изначальной энергии.
ќто количество - всЯ энергиЯ, котораЯ у нас есть. € всю ее мы используем
длЯ того, чтобы воспринимать столь поглощающий нас обычный мир и
справлЯтьсЯ с возникающими в нем проблемами.

Ќесколько раз он с нажимом повторил, что больше нам взЯть энергию
неоткуда, поскольку всЯ имеющаЯсЯ у нас энергиЯ уже задействована, ни
капли ее не остаетсЯ на экстраординарное восприЯтие, каковым, в
частности, ЯвлЯетсЯ сновидение.

- € что же нам остаетсЯ? - спросил Я.

- Ќам остаетсЯ лишь одно - стать скрЯгами в отношении энергии,
добываЯ ее любыми доступными способами везде, где только возможно.

‡атем дон •уан рассказал о том, что у магов есть особый метод
добычи энергии. Ћни разумно перераспределЯют свою энергию, сокращаЯ ее
расход за счет устранениЯ из своей жизни всего, что считают лишним. ќтот
метод получил название "пути мага". Љак сформулировал дон •уан, сущность
пути мага заключаетсЯ в определенном подходе к последовательному
выбору способа поведениЯ в отношении жизненных ситуаций, с которыми маг
сталкиваетсЯ в этом мире. ’о, что выбирает маг, всегда разумнее того,
чему нас учили в этом мире родители, учителЯ, старшие друзьЯ. ‚ыбор мага
призван исправить наш образ жизни, изменЯЯ основу нашего отношениЯ к
самой жизни.

- Ћ каком отношении ты говоришь? - спросил Я.

- ‘уществует два основных варианта отношениЯ к жизни,- ответил он.
- Џервый - покоритьсЯ ей, либо приспосабливаЯсь к ее требованиЯм,
либо с ними сражаЯсь. ‚торой - формирование своей жизненной ситуации
сообразно своим собственным планам.

- € мы действительно можем формировать свою жизненную ситуацию, дон
•уан?

- —еловек способен формировать свою жизненную ситуацию в
соответствии со своими установками, - настаивал дон •уан.- ‘новидЯщие
делают это. ќто звучит дико? ‚овсе нет, особенно если учесть, как мало
мы о себе знаем.

Ћн сказал, что, будучи учителем, заинтересован в том, чтобы Я как
следует уЯснил себе, что такое жизнь и что значит жить, то есть каково
различие между феноменом жизни как следствием действиЯ биологических сил,
и процессом жизни как деЯтельностью, направленной на познание.

- ѓоворЯ о формировании жизненной ситуации,- продолжал дон •уан, -
маги имеют в виду формирование осознаниЯ процесса жизни. ‡а счет
формированиЯ этого осознаниЯ мы можем обрести энергию, достаточную длЯ
формированиЯ последствий каждого сделанного нами выбора и всего хода
нашей жизни.

‡аканчиваЯ наш разговор о сновидении, дон •уан посоветовал мне не
просто подумать о том, что он мне рассказал, но постаратьсЯ посредством
многократного повторениЯ воплотить его концепции в жизнь, выработав
новый, более корректный и энергетически целесообразный образ жизни. Ћн
утверждал, что все новое в нашей жизни, в частности, концепции магов,
которым он менЯ обучал, должно повторЯтьсЯ до полного нашего изнеможениЯ,
и только тогда мы ему открываемсЯ. Ћн также отметил, что именно за счет
повторениЯ наши предшественники по социуму приучают нас к принЯтому в
этом мире образу восприЯтиЯ.

Џо мере того, как Я продолжал практиковать начальные шаги искусства
сновидениЯ, мне удалось добитьсЯ полноценного осознаниЯ момента
засыпаниЯ. Љроме того, Я научилсЯ останавливатьсЯ в сновидении, чтобы
целенаправленно изучить любой объект, присутствующий в сюжете сна. ’о,
что Я испытывал, казалось мне по меньшей мере чудом.

„он •уан утверждал, что по мере того, как сны делаютсЯ все более
подконтрольными нам, совершенствуетсЯ и наше умение контролировать
внимание сновидениЯ. Ћн был прав, говорЯ, что внимание сновидениЯ
вступает в действие, когда его призывают, когда перед ним ставЯт задачу.
Џроисходит это не как процесс в обычном понимании. ‡анимающей какое-то
времЯ системы операций либо последовательности функциональных действий,
приводЯщих к некоторому результату, при этом нет. Џросто случаетсЯ
пробуждение. Ќечто, до тех пор дремавшее, начинает действовать.

- 58 -

3 глава. ‚торые врата сновидениЯ

‚ ходе практики сновидениЯ Я обнаружил, что длЯ обучениЯ этому
искусству учителю необходимо сформировать подход, основанный на
дидактическом синтезе. ‚ этом случае он сможет добитьсЯ выЯвлениЯ и
усилениЯ тех сторон учениЯ, длЯ которых это ЯвлЯетсЯ необходимым. —его
добивалсЯ дон •уан, даваЯ мне первое задание? Џо-сути, он хотел заставить
менЯ упражнЯть внимание сновидениЯ посредством фокусировки на объектах,
присутствующих в сновидении. ‚ качестве стрелки-указателЯ, выводЯщего на
этот эффект, дон •уан использовал идею осознаниЯ момента засыпаниЯ. …го
заЯвление, будто изучение присутствующих во сне объектов есть
единственный путь к осознанию момента засыпаниЯ, было не более чем
уловкой.

…два взЯвшись за практическую отработку искусства сновидениЯ, Я
понЯл, что тренировка вниманиЯ сновидениЯ ЯвлЯетсЯ весьма существенной
вещью. Ћднако с точки зрениЯ ума тренировка осознаниЯ на уровне
сновидениЯ кажетсЯ чем-то невозможным. „он •уан объЯснЯл, что основой
такой тренировки ЯвлЯетсЯ настойчивость. ђано или поздно, - говорил он,
- под воздействием этой настойчивости защитные барьеры ума разрушаютсЯ,
и на сцену выходит внимание сновидениЯ.

Џо мере практики сосредоточениЯ и удержаниЯ вниманиЯ сновидениЯ на
объектах сновидениЯ, Я начал чувствовать какую-то очень необычную
уверенность в себе. Ћна была настолько странной, что Я обратилсЯ к дону
•уану за разъЯснением.

- Ћщущение уверенности в себе дает тебе именно вхождение в сферу
второго вниманиЯ, - поЯснил он.
- ’еперь от тебЯ требуетсЯ еще более трезвый подход. Ѓудь очень
осмотрителен, продвигайсЯ медленно, но неуклонно, и ни в коем случае не
разговаривай об этом. Џросто действуй!

џ сообщил ему, что в своей практике Я уже добилсЯ того, о чем он
мне говорил. „ействительно, когда Я бросал на объекты сновидениЯ
короткие взглЯды, их образы не рассеивались. џ сказал, что сложнее всего
преодолеть изначальный барьер, не позволЯющий вывести сновидение в сферу
нашего сознательного вниманиЯ. џ спросил его мнениЯ, потому что сам
искренне полагал, что барьер этот - чисто психологического свойства, -
результат нашей социальной обусловленности, вследствие которой мы не
склонны придавать снам особого значениЯ.

- ќтот барьер - не только результат обусловленности, - ответил он.
- ќто - первые врата сновидениЯ. ’еперь, когда ты их преодолел,
тебе кажетсЯ странным, что раньше тебе не удавалось по своей воле
останавливатьсЯ, обращаЯ внимание на какой-либо объект сновидениЯ. Ќо не
спеши считать это достижением. Џервые врата сновидениЯ ЯвлЯютсЯ
естественным препЯтствием и преодолеваютсЯ автоматически просто за счет
увеличениЯ уровнЯ энергии.

‡атем дон •уан настоЯл на том, что мы станем говорить о сновидении
только в тех случаЯх, когда Я буду находитьсЯ во втором внимании или
когда он сам сочтет нужным. Ћн просил менЯ во что бы то ни стало
продолжать практику, обещаЯ со своей стороны ни во что не вмешиватьсЯ.
Џостепенно осваиваЯсь с настройкой сновидениЯ, Я начал опЯть и опЯть
испытывать ощущениЯ, которые почему-то счел очень важными. ќто было
ощущение, словно Я скатываюсь в канаву. Ћно приходило точно в момент
засыпаниЯ. „он •уан не вмешивалсЯ: он ни разу не сказал, что эти
ощущениЯ бессмысленны и позволил мне записывать все, что Я считал
нужным. ‘егоднЯ Я отдаю себе отчет, насколько нелепо выглЯдел тогда в
глазах дона •уана. …сли бы сегоднЯ мне довелось обучать кого-нибудь
практике сновидениЯ, Я, безусловно, немедленно пресек бы подобное
поведение ученика. „он •уан же просто потешалсЯ надо мной и дразнил,
называЯ скрытым эгоманьЯком, который заЯвлЯет о том, что боретсЯ с
чувством собственной важности, а сам потихоньку дотошно ведет
сверхличный дневник с надписью "Њои ‘ны" на обложке.

Џри каждом удобном случае дон •уан подчеркивал, что энергиЯ,
необходимаЯ длЯ освобождениЯ вниманиЯ сновидениЯ поЯвлЯетсЯ вследствие
перераспределениЯ той энергии, котораЯ уже есть в нашем распорЯжении. Ћн
был абсолютно прав. ‚ысвобождение вниманиЯ сновидениЯ ЯвлЯетсЯ
естественным следствием корректировки образа жизни. Џоскольку нет
никакого внешнего источника энергии, к которому мы могли бы подключитьсЯ,
то длЯ получениЯ толчка нам остаетсЯ лишь тем или иным способом
перераспределЯть ту энергию, которой мы реально располагаем.

„он •уан настаивал, что именно путь мага ЯвлЯетсЯ наилучшей
"смазкой" длЯ приведениЯ в действие механизма перераспределениЯ энергии,
и в этом смысле наиболее важным, наиболее эффективным достижением на
пути мага ЯвлЯетсЯ потерЯ чувства собственной важности. „он •уан был
убежден, что это абсолютно необходимо длЯ достижениЯ успеха в любом
действии мага, и настаивал, чтобы ученики уделЯли особое внимание
выполнению этого требованиЯ, утверждаЯ, что чувство собственной важности
ЯвлЯетсЯ не только главнейшим и опаснейшим врагом мага, но и роковым
барьером длЯ всего человечества.

„он •уан считал, именно на удовлетворение чувства собственной
важности уходит подавлЯющаЯ часть нашей энергии. ‘ особой очевидностью
это проЯвлЯетсЯ в нашей постоЯнной обеспокоенности тем, как нас
воспримут, как нам себЯ подать, какое впечатление мы производим. Ќас
всегда чрезвычайно сильно волнует, понравимсЯ ли мы окружающим,
признают ли нас и будут ли нами восхищатьсЯ. …сли бы нам удалось хотЯ бы
частично избавитьсЯ от чувства собственной важности, с нами произошли бы
два необычайных событиЯ. Џервое - высвободилась бы энергиЯ, которой
питаетсЯ наша иллюзиЯ собственного величиЯ. ‚торое - поЯвилась бы
свободнаЯ энергиЯ, достаточнаЯ длЯ проникновениЯ в сферу второго
вниманиЯ, что позволило бы нам хотЯ бы мельком взглЯнуть на истинное
величие вселенной.

—тобы научитьсЯ устойчиво фокусировать внимание сновидениЯ на
интересовавших менЯ объектах, мне понадобилось два года. ‡ато Я
настолько освоилсЯ, что чувствовал себЯ так, словно всю жизнь только
этим и занималсЯ. ‘амым невероЯтным было то, что Я не мог даже
представить себе, что когда-то этого не умел.

Ћднако Я помнил, насколько сложно мне было когда-то думать об этом
даже как о потенциальной возможности. Ћднажды мне пришло в голову, что
способность исследовать происходЯщее в сновидениЯх ЯвлЯетсЯ нашей
врожденной способностью, как, скажем, способность ходить. —еловек от
природы - двуногое существо, но какие усилиЯ нам приходитсЯ прилагать,
чтобы научитьсЯ ходить!

ЌоваЯ способность рассматривать объекты снов "короткими взглЯдами"
сопровождалась постоЯнными напоминаниЯми самому себе о том, чтобы это
делать. џ, в общем, знал о своей склонности к брюзжанию, но во сне эта
склонность усиливалась до такой степени, что в конце концов Я начал
злитьсЯ на самого себЯ и даже задалсЯ вопросом: не ЯвлЯетсЯ ли это
чьим-то посторонним влиЯнием? ‚ременами Я даже подумывал, что схожу с
ума.

- џ без конца болтаю сам с собой во сне, напоминаЯ себе о том, что
нужно рассматривать объекты, - пожаловалсЯ Я дону •уану.

‚ целом Я старалсЯ придерживатьсЯ нашего соглашениЯ обсуждать
искусство сновидениЯ только по его инициативе. Ћднако данный случай
показалсЯ мне слишком серьезным.

- Ђ это случайно не звучит так, будто говоришь не ты, а кто-то
другой? - спросил дон •уан.

- Џодумать только - именно так! ќто действительно звучит так,
словно говорю не Я.

- ’огда это - не ты. Ќо времЯ длЯ объЯснениЯ этого ЯвлениЯ еще не
пришло. Џредположим, в этом мире мы не одни, что сновидЯщему доступны
другие миры - полноценные целостные миры. €з этих полноценных целостных
миров к нам ЯвлЯютсЯ энергетические сущности. ‚ следующий раз, когда
опЯть услышишь, как ты ворчишь на себЯ во сне, по-настоЯщему разозлись
и в приказном тоне рЯвкни: "Џрекратить!"

џ столкнулсЯ с новым длЯ себЯ вызовом: необходимостью вовремЯ
вспомнить о том, что следует выкрикнуть эту команду. € наверное потому,
что уж слишком менЯ все это раздражало, Я смог-таки вспомнить и рЯвкнул
во сне: "Џрекратить!" ‚орчание тут же прекратилось и больше никогда не
повторЯлось.

- ќто происходит с каждым сновидЯщим? - спросил Я у дона •уана,
когда мы встретились в очередной раз.

- ‘ некоторыми, - безразличным тоном ответил он. џ начал было
пространно рассказывать о том, как все это было странно, но дон •уан
оборвал мою тираду, сказав: - ’еперь ты готов приблизитьсЯ ко вторым
вратам сновидениЯ. џ тут же ухватилсЯ за возможность получить ответы на
вопросы, теснившиесЯ в моем уме, поскольку задать их раньше не
предоставлЯлось случаЯ. Ћсобенно менЯ интересовало то, что Я пережил,
когда он впервые заставил себЯ войти в состоЯние сновидениЯ. џ сказал
дону •уану, что прекрасно помню все объекты, которые мне удалось
созерцать в моих собственных снах, но что мне не приходилось испытывать
ничего, хотЯ бы отдаленно напоминавшего то наше сновидение по Яркости и
насыщенности деталЯми.

- —ем больше Я об этом думаю, - сказал Я,- тем больше это менЯ
интригует. Љогда Я разглЯдывал людей, бывших в том сновидении, менЯ
охватил незабываемый страх. Ѓыло до такой степени жутко, что кровь
буквально застыла в жилах. —то это было за чувство, дон •уан?

- Џо-моему, твое энергетическое тело попалось на удочку неведомой
энергии того места. Џоэтому, поскольку ты впервые столкнулсЯ с
чужеродной энергией, то возникшее у тебЯ чувство испуга и протеста было
вполне естественным.

- ’ы склонен вести себЯ подобно магам древних времен,- продолжал он.
- Љак только тебе предоставлЯетсЯ случай, ты отпускаешь свою точку
сборки. ‚ тот раз она сдвинулась на довольно значительное расстоЯние. ‚
результате ты, как в свое времЯ древние маги, отправилсЯ куда-то далеко
за пределы известного нам мира. Џутешествие столь же реальное, как и
опасное.

џ пропустил его замечание мимо ушей, не вникаЯ в его значение,
поскольку менЯ интересовало другое. џ спросил:

- ’от город, вероЯтно, находилсЯ на другой планете?

- ’ы пытаешьсЯ объЯснить сновидение, опираЯсь на то, что знаешь,
или полагаешь, что знаешь,- ответил он.- …динственное, что Я могу тебе
сказать,- это то, что город, в котором ты побывал, не находитсЯ в нашем
мире.

- Ђ где же он тогла находитсЯ?
- ‚не этого мира, разумеетсЯ. Џослушай, ведь ты не такой уж тупица.
’ы все заметил с самого начала. € делаешь вид, что не понимаешь, только
потому, что не можешь себе представить, чтобы что-то не принадлежало к
этому миру.

- •орошо, а вне этого мира - это где, дон •уан?

- Њожешь мне поверить, это "вне этого мира" ЯвлЯетсЯ самой
замысловатой вещью во всем магическом искусстве. ’ы, например, полагаешь,
что Я видел тогда то же самое, что и ты. ‚едь ты ни разу не спросил менЯ,
что Я видел. Ќо на самом деле ты, и только ты видел и тот город, и людей
в нем. џ же ничего подобного не видел. џ видел энергию. ’ак что в данном
конкретном случае лично длЯ тебЯ одного "вне этого мира" означало "в том
городе".

- Ќо тогда, дон •уан, тот город не был реальностью. Ћн существовал
только длЯ менЯ и только в моем уме.

- Ќет. Ќе в этом дело. ’еперь ты пытаешьсЯ свести нечто поистине
трансцендентное к вещам самым обыкновенным. Ќо это невозможно.
Џутешествие было реальностью. ’ы видел город. џ видел энергию. Ќи ты, ни
Я не были правы. € ни ты, ни Я не ошибались.

- ’вои слова относительно реальности подобных вещей приводЯт менЯ в
полную растерЯнность. ‚едь ты только что говорил о том, что то место
было реальным. Ќо, если это так, то как у нас с тобой могли возникнуть
два различных варианта его образа?

- Ћчень просто. Ќаши версии различны, потому что на тот момент мы с
тобой обладали различными характеристиками однородности и внутренней
свЯзи. Ђ ведь Я уже тебе говорил о том, что эти характеристики и есть
ключи к восприЯтию.

- Љак ты думаешь, мне удастсЯ еще раз побывать в том самом
конкретном городе?

- ЊенЯ привел туда ты. ’ак что Я не знаю. ‚ернее, знаю, но
объЯснить не могу. ‚ернее, могу, но не хочу. ’ебе просто следует выждать
и самостоЯтельно выЯснить, в чем тут дело. „он •уан решительно прервал
разговор на эту тему.

- „авай-ка вернемсЯ к основной теме,- предложил он.- ‚торые врата
сновидениЯ достигаютсЯ тогда, когда ты "просыпаешьсЯ" из одного сна в
другом сне. ’ы можешь иметь столько параллельных сновидений, сколько
захочешь. €ли столько, сколько сможешь. ѓлавное - в одинаковой степени
все их контролировать и "проснутьсЯ" в одном из них, а не в нашем мире
известного.

ЊенЯ охватила паника.

- “ж не хотел ли ты сказать, что Я никогда не проснусь в этом мире?-
спросил Я.

- Ќет, этого Я не говорил. Ќо раз уж ты затронул эту тему, Я
вынужден сказать тебе, что такое тоже возможно. Њаги древности имели
обыкновение так поступать. Ћни никогда не просыпались в этом мире
известного. ’ак поступили и некоторые из магов моей линии. Љонечно, это
можно сделать, но Я бы не советовал. џ хочу, чтобы по окончании практики
сновидениЯ ты проснулсЯ самым обычным и естественным образом. Ќо вот во
времЯ практики тебе должно приснитьсЯ, что ты проснулсЯ в другом сне.

Ќевольно у менЯ вырвалсЯ тот же вопрос, который Я задавал ему,
когда он впервые рассказывал о настройке сновидениЯ. џ услышал
собственный голос, вопрошающий:

- Ќо разве такое возможно?

„он •уан Явно заметил, что Я не в себе, и со смехом ответил так же,
как и в тот раз:

- ђазумеетсЯ, это возможно. ‚се дело в самоконтроле, и он ничем
принципиально не отличаетсЯ от самоконтролЯ, которым мы пользуемсЯ в
повседневной жизни.

џ наконец справилсЯ со своим замешательством и приготовилсЯ задать
следующий вопрос, но дон •уан опередил менЯ, заговорив о гранЯх вторых
врат сновидениЯ. …го объЯснениЯ ввергли менЯ в еще более глубокое
замешательство. - ‘уществует одна проблема, свЯзаннаЯ со вторыми вратами
сновидениЯ, - сказал он. - € она может быть очень и очень серьезной. ‚се
зависит от особенностей характера. € если нам присуща тенденциЯ идти на
поводу у нашей склонности цеплЯтьсЯ за вещи и привЯзыватьсЯ к ситуациЯм,
- у нас могут возникнуть серьезные затруднениЯ.

- Љаким образом, дон •уан?

- Ђ ты подумай. ‚едь тебе уже приходилось, исследуЯ содержимое снов,
испытывать необычный манЯщий интерес, странное удовольствие. ’еперь
представь себе: ты переходишь от одного сновидениЯ к другому, все
разглЯдываешь, исследуешь каждую деталь. Ќетрудно понЯть, что таким
образом можно забратьсЯ в смертельные глубины, откуда нет выхода.
Ћсобенно если человеку свойственно индульгирование. *

- Ќеужели тело или мозг естественным образом не среагируют и не
пресекут это?

- Џресекут, если это естественный, то есть нормальный сон. Ќо в
нашем случае о нормальном сне речь не идет. Њы говорим о сновидении. Ђ
сновидЯщий, преодолевший первые врата сновидениЯ, достиг осознаниЯ
энергетического тела. € именно энергетическое тело проходит сквозь
вторые врата сновидениЯ, перескакиваЯ из одного сна в другой.

- —то же из всего этого следует, дон •уан?

- ’о, что после преодолениЯ вторых врат сновидениЯ тебе следует
сформировать намерение обрести еще более жесткий и трезвый контроль над
вниманием сновидениЯ, потому что оно - единственный предохранительный
клапан длЯ сновидЯщего.

- —то такое предохранительный клапан?
----------------------------------------------------------------------------
* англ. indulgе - см. примечание к 4 тому Љ. Љ. "‘казки о силе",
стр. 14, ( ‘офиЯ , Љиев, 1992 )
- ’ебе еще предстоит обнаружить, что истинной целью сновидениЯ
ЯвлЯетсЯ совершенствование энергетического тела. Ђ совершенное
энергетическое тело обладает, кроме всего прочего, настолько четким
контролем над вниманием сновидениЯ, что может остановитьсЯ по знаку
последнего там, где это необходимо. ќто и есть тот предохранительный
клапан, который имеетсЯ в распорЯжении сновидЯщих. € не важно, насколько
глубоко погрузилсЯ сновидЯщий и в какой степени он индульгирует в данный
конкретный момент, внимание сновидениЯ должно выбросить его на
поверхность, как только в этом возникает необходимость.

€так, Я вновь взЯлсЯ за практику сновидениЯ, отправившись на поиск
теперь уже непонЯтно чего. Ќа этот раз цель просматривалась гораздо
менее Ясно, чем прежде, а трудности еще более возросли. ’очно так же,
как и в случае с первым заданием, Я никак не мог решить, что же мне
делать. ‚ сознание мое закралось довольно обескураживающее подозрение
относительно того, что на этот раз всЯ моЯ практика врЯд ли сможет
чем-нибудь мне помочь. Џосле бесчисленных неудач Я возвратилсЯ к
исходной точке, просто продолжив практику фиксации вниманиЯ сновидениЯ
на каждом из объектов, присутствовавших в моих снах. џ согласилсЯ с тем,
что чего-то мне не хватает, и это, похоже, дало мне некий толчок. ‘
возросшим мастерством Я мог теперь удерживать образ любого объекта
сновидениЯ.

ѓод прошел без каких бы то ни было перемен. Џотом вдруг, в один
день что-то изменилось. џ видел сон. ‚ нем Я разглЯдывал окно, пытаЯсь
выЯснить, удастсЯ ли мне рассмотреть расстилавшийсЯ за стенами комнаты
пейзаж. ‚друг какаЯ-то похожаЯ на ветер сила, которую Я ощущал как звон
в ушах, вытЯнула менЯ сквозь окно наружу. Џричем за мгновение до этого
мое внимание сновидениЯ было привлечено какой-то странной конструкцией,
маЯчившей в отдалении. Ћна была похожа на трактор. ‚ следующее мгновение
Я осознал, что стою рЯдом с ним и внимательно его изучаю. џ совершенно
четко осознавал, что это - сновидение. џ осмотрелсЯ, чтобы выЯснить, не
вывалилсЯ ли Я из окна, на которое смотрел. ‘удЯ по окружавшему менЯ
пейзажу, Я находилсЯ где-то на ферме в сельской местности. ‚ пределах
видимости не было никаких зданий. џ хотел было как следует это
осмыслить, однако все мое внимание было привлечено огромным количеством
сельскохозЯйственной техники, находившейсЯ вокруг. Џохоже было, что всЯ
техника брошена. џ разглЯдывал сенокосилки, тракторы, зерноуборочные
комбайны, дисковые плуги, молотилки. €х было так много, что Я забыл о
сне, с которого все началось. Џотом Я решил сориентироватьсЯ, осмотрев
тот пейзаж, который окружал менЯ в данный момент. Ќа некотором
расстоЯнии виднелось нечто, похожее на огромный рекламный щит, подобный
тем, что во множестве расставлены вдоль всех дорог Ђмерики. ‚округ него
виднелись телеграфные столбы.

‘тоило мне сосредоточить внимание на рекламном щите, как Я в то же
мгновение обнаружил, что стою рЯдом с ним. ‘тальнаЯ конструкциЯ внушала
страх. ‚ ней была угроза. Ќа самом щите было изображено здание. џ прочел
текст - это была реклама мотелЯ. ‘о странной определенностью Я был
уверен, что нахожусь либо в Ћрегоне, либо в северной Љалифорнии.

џ продолжал рассматривать пейзаж этого сна. ѓде-то очень далеко
виднелись горы, а несколько ближе - зеленые округлые холмы. Џо холмам
были разбросаны группы деревьев. џ решил, что это - калифорнийские дубы.
џ захотел, чтобы зеленые холмы притЯнули менЯ к себе, но вместо этого
был притЯнут далекими горами. џ был убежден, что это - ‘ьерра.

’ам, в горах, менЯ покинула всЯ энергиЯ, которой Я обладал в
сновидении. Ќо прежде чем это произошло, менЯ последовательно
притЯгивали к себе все детали картины, на которые Я обращал внимание.
‘он перестал быть сном. џ воистину находилсЯ в горах ‘ьерры, по крайней
мере об этом говорило мне мое восприЯтие.
‘ловно сквозь фотообъектив с электронным увеличителем, Я
вглЯдывалсЯ в расщелины, валуны, деревьЯ, пещеры. Џо отвесным склонам Я
поднималсЯ к вершинам гор, и все это продолжалось до тех пор, пока Я
полностью не обессилел, утратив способность сосредоточивать внимание
сновидениЯ на чем бы то ни было. џ почувствовал, что терЯю контроль. ‚
конце концов Я обнаружил, что больше нет никакого пейзажа, но только
лишь непроглЯднаЯ тьма.

- Ќу что же, ты добралсЯ до вторых врат сновидениЯ, - сообщил мне
дон •уан, когда Я рассказал ему об этом сновидении. - ’еперь тебе
предстоит сквозь них пройти. Џреодоление вторых врат сновидениЯ - это
очень серьезно. „лЯ этого необходимо усилие, необходима строжайшаЯ
дисциплина.

џ не был уверен в том, что справилсЯ с поставленной задачей,
поскольку в другом сне по-настоЯщему не просыпалсЯ. џ задал дону •уану
вопрос по поводу этой неувЯзки.

- ќто моЯ ошибка, - ответил он. - џ говорил тебе, что необходимо
проснутьсЯ в другом сне, но имелось в виду несколько иное: нужно
последовательно и точно менЯть сны. €менно это ты и совершил.

- ЏодбираЯсь к первым вратам, ты потратил массу времени впустую,
разглЯдываЯ исключительно собственные руки. Ќа этот раз ты направилсЯ
прЯмо к цели, не особо утруждаЯ себЯ выполнением данной тебе инструкции
проснутьсЯ в другом сновидении.

‡атем дон •уан сказал, что существует два корректных способа
преодолениЯ вторых врат сновидениЯ.

Џервый - проснутьсЯ в другом сне, то есть увидеть во сне, что
видишь сон и во сне же увидеть, что проснулсЯ.

‚торой - использовать объекты сновидениЯ длЯ переключениЯ на другой
сон, как сделал это Я.

Љак обычно, дон •уан в очередной раз предоставил мне возможность
практиковатьсЯ без какого бы то ни было вмешательства с его стороны. џ
же занЯлсЯ отработкой обоих описанных им способов. ‹ибо мне снилось, что
у менЯ был сон, в котором мне снилось, что Я проснулсЯ, либо, как-будто
глЯдЯ сквозь объектив электронного фотоувеличителЯ, Я переходил от
чего-нибудь, непосредственно доступного моему вниманию сновидениЯ,
к чему-либо не столь доступному. €ногда Я применЯл второй способ в
слегка измененном варианте: Я вглЯдывалсЯ в какой-нибудь из объектов
сновидениЯ до тех пор, пока он не начинал изменЯть форму, втЯгиваЯ менЯ
тем самым сквозь звенЯщий вихрь в другой сон. Ћднако мне никогда не
удавалось предугадать заранее, каким из трех способов Я воспользуюсь в
данном конкретном сновидении. ‡аканчивались же мои тренировки по
отработке искусства сновидениЯ либо тем, что Я "выскакивал" из вниманиЯ
сновидениЯ и просыпалсЯ, либо тем, что Я проваливалсЯ в темный, глубокий
беспробудный сон.

‚се шло гладко. …динственное, что менЯ беспокоило, - это все чаще
повторЯвшеесЯ ощущение некоторой помехи, что-то вроде приступов страха
или дискомфорта. џ полагал, что это обусловлено либо моим отвратительным
питанием, либо тем, что как раз в то времЯ дон •уан часто давал мне
галлюциногенные растениЯ, что тоже входило в программу моих занЯтий.
Ћднако в конце концов приступы сделались настолько Явными, что Я
вынужден был обратитьсЯ к дону •уану за советом.

- ’ы прикоснулсЯ к самой опасной грани магического знаниЯ,
настоЯщему кошмару, истинному страху, - начал он. - џ обЯзан прЯмо
сказать тебе об этом, не церемонЯсь с твоим любимым рационализмом. ‘
этой гранью неизбежно сталкиваетсЯ каждый маг. Ѓоюсь, что если бы Я тебЯ
не предупредил, то на этом этапе ты вполне мог бы сорватьсЯ и
запаниковать, считаЯ, что где-то допущена ошибка.

„он •уан очень серьезно объЯснил мне, что жизнь и сознание как
энергетические категории не ЯвлЯютсЯ исключительным свойством живых
организмов. Њаги увидели, что существует два типа сознательных существ,
скитающихсЯ по этой земле - органические существа и существа
неорганические. ‘равниваЯ их друг с другом, маги увидели, что и те и
другие ЯвлЯютсЯ сгустками свечениЯ, сквозь которые во всех мыслимых
направлениЯх струЯтсЯ миллионы энергетических волокон вселенной.
ЋтличаютсЯ они друг от друга формой и Яркостью. Ќеорганические существа
имеют вытЯнутые формы, похожие на свечи, и светЯтсЯ тусклым светом.
Ћрганические же существа более округлы и обладают гораздо более Ярким
свечением. …ще одно существенное различие между ними, которое увидели
маги, состоит в том, что жизнь и сознание органических существ
быстротечны, поскольку существа эти вынуждены жить в постоЯнной спешке.
Ќеорганические существа живут неизмеримо дольше, потому что сознание их
исполнено бесконечного покоЯ и глубины.

- Ѓез особых сложностей маги могут взаимодействовать с
неорганическими существами, - продолжал дон •уан, - потому что последние
обладают сознанием - главной характеристикой, необходимой длЯ
взаимодействиЯ.

- Ќо они действительно существуют? - спросил Я. - ’ак же реально,
как ты и Я?

- Љонечно, существуют, - ответил он.- Њожешь мне поверить, маги -
созданиЯ исключительно разумные. Ќи при каких условиЯх они не стали бы
заигрывать с предрассудками, принимаЯ их впоследствии за реальность.

- Џочему ты говоришь, что эти существа - живые?

- ‘ точки зрениЯ мага обладать жизнью значит - обладать сознанием.
’о есть иметь точку сборки с окружающим ее свечением сознаниЯ. €менно
это указывает магу на то, что существо, с которым он имеет дело, не
важно - органическое оно или неорганическое, вполне обладает
способностью к осознанию. Њаги рассматривают наличие восприЯтиЯ как
необходимое условие жизни.
- ’огда неорганические существа также должны умирать. ќто верно,
дон •уан?

- …стественно. Ћни утрачивают свое осознание точно так же, как и
мы. Џросто продолжительность существованиЯ их сознаниЯ поистине
умопомрачительнаЯ.

- Ќеорганические существа сами ЯвлЯютсЯ магам?

- ‚ их случае очень трудно сказать, что есть что. ‘кажем так: мы
приманиваем их или, вернее, вынуждаем их с нами взаимодействовать.

Њгновение дон •уан буквально сверлил менЯ взглЯдом.

- „о тебЯ это совершенно не доходит, - уверенно заключил он.

- џ почти не в состоЯнии думать об этом с точки зрениЯ здравого
смысла, - сказал Я.

- Ђ Я тебЯ предупреждал, что твоему рассудку предстоит серьезное
испытание. ‚ этом случае целесообразно оставить все как есть и
предоставить событиЯм возможность идти своим чередом. џ имею в виду -
позволить неорганическим существам прийти к тебе.

- ’ы это серьезно, дон •уан?

- Ђбсолютно серьезно. ‘ложность взаимодействиЯ с неорганическими
существами заключаетсЯ в том, что их сознание действует чрезвычайно
медленно по сравнению с нашим. € на то, чтобы они признали мага, уходЯт
годы. Џотому рекомендуетсЯ запастись терпением и ждать. ђано или поздно
они покажутсЯ. Ќо не так, как показались бы ты или Я. Ћни дают о себе
знать весьма специфическим способом.

- Љак маги их приманивают? ‘уществует какой-то ритуал?

- Ќу, уж во всЯком случае, маги не выходЯт на середину дороги и не
взывают к ним оттуда дрожащим голосом, когда бьет полночь, если под
ритуалом ты понимаешь что-то в этом роде.

- Ђ что же они делают?

Ћни приманивают их посредством сновидениЯ. џ же сказал, что это
нечто большее, чем просто приманивание. Џосредством практики сновидениЯ
маги вынуждают их к взаимодействию.

- Љаким образом маги их вынуждают?

- ‘новидение означает удерживание точки сборки там, куда она
сдвинулась во сне. ЋбразующийсЯ вследствие этого энергетический
потенциал привлекает внимание неорганических существ. Љак наживка
привлекает рыб. € они идут на эту наживку. „остигаЯ и преодолеваЯ первые
и вторые врата сновидениЯ, маги забрасывают наживку длЯ неорганических
существ и тем самым вынуждают их ЯвитьсЯ.

Џреодолев первые и вторые врата сновидениЯ, ты довел до их сведениЯ
свое приглашение. ’еперь жди, пока они подадут тебе знак.

- Љаким может быть этот знак, дон •уан?

- ‚полне возможно, что кто-то из них ЯвитсЯ тебе, хотЯ длЯ этого
еще слишком рано. Џо-моему, знаком будет просто некоторое постороннее
вмешательство в твое сновидение. џ полагаю, что приступы страха, которые
в последние дни ты испытываешь в сновидениЯх, обусловлены не нарушением
пищеварениЯ, но импульсами энергии, которые посылают тебе неорганические
существа.

- € что мне теперь делать?

- Ћбмануть собственные ожиданиЯ.

џ не мог понЯть, что он имеет в виду. „он •уан подробно объЯснил.
—его мы ожидаем, вступаЯ во взаимодействие с людьми или другими
органическими существами? Ќемедленной реакции на свой запрос. Ћднако
неорганические существа отделены от нас самым труднопреодолимым барьером
- другими скоростЯми движениЯ энергии. Џоэтому мгновенной реакции быть
не может, и маг должен обмануть свои ожиданиЯ, продолжаЯ действовать в
режиме запроса столько времени, сколько потребуетсЯ на то, чтобы его
запрос был принЯт.

- ’ы хочешь сказать, дон •уан, что запрос и практика искусства
сновидениЯ в данном случае одно и то же?
- „а. Ќо длЯ того, чтобы получить совершенный результат, тебе
следует добавить к своей практике намерение добратьсЯ до неорганических
существ. Џослать им чувство силы и уверенности, чувство могущества и
отрешенности. € любой ценой избежать того, чтобы их достигло твое
чувство страха или подавленности. Ћни достаточно мрачны сами по себе.
„обавлЯть к их мрачности свою тебе по меньшей мере не обЯзательно.

- Њне не совсем Ясно, дон •уан, каким образом они ЯвлЯютсЯ
сновидЯщим. —то это за особый способ, которым они дают о себе знать?

- ‘лучаетсЯ, что они материализуютсЯ в этом мире - прЯмо перед нами.
•отЯ большую часть времени они невидимы, а присутствие их проЯвлЯетсЯ в
виде особого ощущениЯ в теле человека, своего рода встрЯски или дрожи,
котораЯ пробивает человека до мозга костей.

- Ђ в сновидении, дон •уан?

- ‚ сновидении все наоборот. ‚ременами мы ощущаем их так, как
ощущал ты - как приступы страха. ‚ большинстве случаев они
материализуютсЯ, возникаЯ прЯмо перед нами. Џоскольку поначалу у нас
нет опыта обращениЯ с ними, они могут внушить нам безмерный страх. €
это по-настоЯщему опасно длЯ нас. Џо каналу страха они способны
проследовать за человеком в мир повседневности. ђезультаты этого могут
быть поистине катастрофическими.

- ‚ каком смысле, дон •уан?

- ‚ его жизни может прочно укоренитьсЯ страх. ‘овладать с этим
страхом способен только воистину великий одинокий воин. Ќеорганические
существа могут быть истинными паразитами - хуже чумы. ЌагонЯЯ на
человека страх, они вполне способны свести его с ума.

- Ђ что делают с неорганическими существами маги?

- ‘ливаютсЯ с ними. Џревращают их в своих союзников. Ћбразуют
сообщества. €ногда их контракты выливаютсЯ в необычайную дружбу. џ
называю такие отношениЯ сотрудничеством без границ. ѓлавнейшую роль в
них играет восприЯтие. ‚едь мы - существа общественные и неизбежно ищем
компании других сознаний.

‘екрет успешного налаживаниЯ контактов с неорганическими существами
заключаетсЯ в том, что их не нужно боЯтьсЯ. Џричем послание, которое
человек им посылает, должно быть исполнено силы и отрешенности. ‚ нем
должно быть закодировано: "џ вас не боюсь. Џриходите повидатьсЯ. …сли
Явитесь - буду рад вас видеть. …сли не захотите прийти - мне будет вас
не хватать". Љогда неорганические существа получают такое послание, их
охватывает настолько неудержимое любопытство, что они непременно
приходЯт.

- Ќо длЯ чего им приходить ко мне, или с какой стати Я должен
стремитьсЯ к встрече с ними?

- ‘новидЯщие ищут в своих сновидениЯх контактов с другими
существами. ЌравитсЯ нам это или нет - не имеет значениЯ. Њожет быть,
это тебЯ шокирует, но сновидЯщие автоматически стремЯтсЯ отыскать группы
существ, с которыми у них может установитьсЯ свЯзь, своего рода узы.
‘новидЯщие поистине жаждут их отыскать.

- ќто кажетсЯ мне очень странным, дон •уан. ‡ачем сновидЯщие это
делают?

- Ќеорганические существа - нечто новое длЯ нас. Ђ длЯ них новинкой
становЯтсЯ те из нас, кто переходит через границу их сферы бытиЯ.
ЃлагодарЯ своему великолепному сознанию, неорганические существа
обладают длЯ сновидЯщего огромной притЯгательной силой и могут
переносить его в неописуемые миры. ‡апомни это хорошенько, и никогда об
этом не забывай.

- ќтим пользовались маги древних времен - именно им обЯзан своим
происхождением термин "союзники". ‘оюзники этих магов научили их смещать
точку сборки за пределы светЯщегосЯ Яйца - в нечеловеческую вселенную.
’аким образом, когда маг использует их в качестве транспортного средства,
они переносЯт его в миры, находЯщиесЯ за пределами сферы человеческого.

џ слушал его, и менЯ одолевали странные страхи и дурные
предчувствиЯ. „он •уан мгновенно понЯл, в чем дело.

- ’ы религиозен до предела, - рассмеЯлсЯ он.
- € в настоЯший момент почувствовал на своем затылке дыхание
дьЯвола. Ђ ты подумай об этом иначе. Њы верим, что может быть воспринЯто
то-то и то-то. Ђ сновидение - это восприЯтие того, что выходит за
пределы возможного.

‚о времЯ бодрствованиЯ менЯ беспокоила возможность реального
существованиЯ неорганических существ. Ќо когда Я спал, мое сознательное
беспокойство особой силы не имело. Џриступы физического страха
продолжались, но за ними неизменно приходило странное спокойствие. Ћно
овладевало мной и позволЯло мне продолжать, словно и не было никакого
страха.

’огда мне казалось, что каждый прорыв в моем сновидении случалсЯ
внезапно, без предупреждениЯ. ЏоЯвление в моих снах неорганических
сушеств не Явилось исключением. ќто случилось, когда мне снилсЯ цирк из
моего детства. ЋкружающаЯ обстановка напоминала пейзаж маленького
городка в горах Ђризоны. џ принЯлсЯ рассматривать людей, испытываЯ
никогда не покидавшую менЯ смутную надежду снова увидеть тех людей,
которых Я видел, когда дон •уан впервые заставил менЯ войти в сферу
второго вниманиЯ.

ЌаблюдаЯ за ними, Я ощутил всплеск нервозности - толчок под
ложечкой, похожий на удар в солнечное сплетение. ’олчок несколько менЯ
отвлек, и Я потерЯл из виду людей, цирк и городок в горах Ђризоны.
‚место всего этого передо мной стоЯли две фигуры совершенно жуткой
наружности. Ћни были тощие - не шире фута в плечах - и длинные - футов
около семи. Ћни угрожающе нависали надо мной, как два гигантских
землЯных червЯ. џ знал, что это сон, но Я также знал и то, что Я вижу. Ћ
видении мы с доном •уаном беседовали, когда Я был как в нормальном
состоЯнии, так и в состоЯнии второго вниманиЯ. €, хотЯ Я не мог тогда
испытать это на собственном опыте, мне казалось, что понЯл идею
непосредственного восприЯтиЯ энергии. € в том сне, глЯдЯ на эти странные
призраки, Я понЯл, что вижу энергетическую сущность чего-то невероЯтного.

џ был очень спокоен. џ не двигалсЯ. ‘амым замечательным длЯ менЯ
было то, что они не рассеЯлись и не трансформировались во что-нибудь
другое, оставаЯсь зримыми существами, по форме напоминавшими свечи. ‚
них было нечто, заставлЯвшее менЯ удерживать восприЯтие их формы. џ знал
это, поскольку что-то говорило мне, что, если Я не буду двигатьсЯ, они
тоже останутсЯ на месте.

‚ определенный момент все закончилось. џ проснулсЯ от испуга и
немедленно попал в осаду множества страхов. Њною овладела глубокаЯ
обеспокоенность - нечто подобное физическому страданию, какаЯ-то печаль,
не имеющаЯ под собой оснований.

‘ тех пор две странные фигуры ЯвлЯлись мне каждый раз, когда Я
практиковал сновидение. ‘о временем получилось так, словно всЯ моЯ
сновидческаЯ практика только затем и была нужна, чтобы Я с ними
встретилсЯ. Ћни никогда не пытались ни приблизитьсЯ ко мне, ни вступить
в какое бы то ни было взаимодействие. Ћни просто недвижимо стоЯли передо
мной все времЯ, пока длилсЯ мой сон. џ не только ни разу не сделал
усилиЯ изменить свои сны, более того, - даже забыл, ради чего,
собственно, практикую сновидение.

Љ тому времени, когда Я, наконец, рассказал дону •уану о том, что
со мной происходит, Я уже несколько месЯцев созерцал только эти две
фигуры.

- ’ы застрЯл на очень опасном перекрестке, - сказал дон •уан. -
Ѓудет неправильно, если ты их прогонишь. Ћднако позволить им остатьсЯ -
тоже ошибка. ‚ настоЯщее времЯ их присутствие - помеха в твоей практике
сновидениЯ.
- —то же мне делать, дон •уан?

- ‚стретитьсЯ с ними прЯмо сейчас, в нашем мире, и сказать им,
чтобы они приходили позже, когда в твоем сновидении будет больше силы.

- Ќо как с ними встретитьсЯ?

- ќто непросто, но возможно. Ќужно только, чтобы кишка у тебЯ была
не слишком тонка. Ќо она у тебЯ не тонка, будь спокоен.

€, не ожидаЯ, пока Я начну уверЯть его, что как раз кишка-то у менЯ
и тонка, да к тому же весьма, он потащил менЯ куда-то в холмы. †ил он
тогда на севере Њексики и предварительно позаботилсЯ о том, чтобы у менЯ
сложилось впечатление о нем как об одиноком колдуне, всеми позабытом и
выпавшем из потока человеческой жизни старце. Џравда, менЯ слегка
настораживала его внезапно проЯвлЯющаЯсЯ поистине безмернаЯ
интеллигентность. Џоэтому Я был склонен миритьсЯ с некоторыми его
проЯвлениЯми, так как был наполовину уверен в том, что это просто его
причуды.

…го любимым коньком была особаЯ хитрость, которую маги отрабатывали
на протЯжении многих столетий. Ћн добивалсЯ того, чтобы в нормальном
своем состоЯнии Я понЯл все, что только был способен понЯть. ‚ то же
времЯ, вводЯ менЯ в состоЯние второго вниманиЯ, он добивалсЯ того, что Я
либо понимал, либо по крайней мере увлеченно внимал всему, чему он менЯ
учил. ’аким образом он как бы разделЯл менЯ на две части. ЏребываЯ в
обычном состоЯнии, Я не мог сообразить, почему или каким образом
получаетсЯ так, что Я склонен принимать его эксцентричные выходки
всерьез. Љогда же Я находилсЯ в состоЯнии второго вниманиЯ, все это
имело длЯ менЯ вполне определенный смысл.

„он •уан утверждал, что второе внимание в принципе доступно любому
из нас, но, старательно цеплЯЯсь за спасительную соломинку своего
рационализма, мы - одни более Яростно, другие менее - отпихиваем от
себЯ второе внимание, не подпускаЯ его ближе, чем на расстоЯние
вытЯнутой руки. €деЯ дона •уана состоЯла в том, что сновидение устранЯет
барьеры, которыми мы ограждаем себЯ от второго вниманиЯ, тем самым себЯ
изолируЯ.

‚ тот день, когда он повел менЯ в холмы ‘оноранской пустыни на
встречу с неорганическими существами, Я находилсЯ в обычном состоЯнии
осознаниЯ. Ћднако откуда-то мне все же было известно, что предстоит
совершить нечто, и это нечто определенно окажетсЯ чем-то невероЯтным.

‚ пустыне прошел небольшой дождик. ђыжаЯ почва еще не просохла и
прилипала к резиновым подошвам моих ботинок. —тобы избавитьсЯ от тЯжелых
комков, мне то и дело приходилось наступать на камни. Њы шли на восток,
поднимаЯсь к холмам. Љогда мы добрались до глубокой лощины между двумЯ
холмами, дон •уан остановилсЯ.

- Ќу вот, это, пожалуй, идеальное место длЯ того, чтобы вызвать
твоих друзей, - сказал он.

- Њоих друзей? Џочему ты их так называешь?

- Ћни сами тебЯ выбрали. Љогда они так поступают, это означает, что
они ищут контакта. џ же говорил тебе, что между ними и магами образуютсЯ
узы дружбы. Џохоже, именно с такой ситуацией мы столкнулись в твоем
случае. € от тебЯ даже не требуетсЯ функционировать в режиме запроса.

- Ђ в чем, собственно, заключаетсЯ такого рода дружба, дон •уан?

- ‚о взаимном обмене энергией. Ќеорганические существа вкладывают в
нее свой высокий уровень сознаниЯ, а маги - свое повышенное осознание и
свою высокую энергию. …сли результат оказываетсЯ положительным -
происходит паритетный обмен. Ќо он может быть и отрицательным, тогда
возникает взаимнаЯ зависимость.

„ревние маги, как правило, любили своих союзников. ”актически, они
любили своих союзников больше, чем своих ближних. € Я усматриваю в этом
огромную опасность.

- ‹адно, что ты советуешь мне предпринЯть, дон •уан?

- ‚ызывай их. Џотом прикинешь их размеры и сам решишь, что делать
дальше.

- —то делать, чтобы их вызвать?

- ‚оспроизведи в уме тот их облик, в котором они ЯвлЯлись тебе в
сновидении, и зафиксируй его. Џричина, по которой они старались, чтобы
ты насытилсЯ их присутствием в сновидениЯх - в том, что они хотели
оставить в твоем уме памЯть об их формах. Ђ сейчас пришло времЯ этим
воспользоватьсЯ.

„он •уан жестко приказал мне закрыть глаза и не открывать их. ‡атем
подвел к каким-то камнЯм и усадил на них. Ћни были твердыми, холодными и
лежали под углом, так что трудно было удерживать равновесие.

- ‘иди здесь и визуализируй их формы до тех пор, пока они не
сделаютсЯ в точности такими, какими были во сне, - сказал дон •уан мне
на ухо. - „ашь мне знать, когда они будут в фокусе.

Ћчень быстро и почти без усилий мне удалось воспроизвести в уме
образ их формы, такой же, как тот, что Я видел во сне. ’о, что мне
удалось это сделать, ничуть менЯ не удивило. Џоразило менЯ совсем другое.
ЌесмотрЯ на то, что Я отчаЯнно пыталсЯ подать дону •уану знак, что уже
представил их себе, мне не удавалось ни открыть глаза, ни выдавить из
себЯ хотЯ бы слово. џ определенно не спал. € все слышал.

џ слышал, как дон •уан произнес:

- ’еперь можешь открыть глаза.

џ открыл их без труда. џ сидел, скрестив ноги, на каких-то камнЯх.
ќто были не те камни, на которые дон •уан усадил менЯ вначале. ‘ам он
находилсЯ где-то позади и чуть справа от менЯ. џ попыталсЯ обернутьсЯ,
чтобы на него взглЯнуть, но он не позволил, задержав мою голову в прЯмом
положении. Ђ потом Я увидел две темные фигуры, похожие на два тонких
древесных ствола. Ћни были прЯмо передо мной.

ђаскрыв от удивлениЯ рот, Я уставилсЯ на них. Ћни были совсем не
такими высокими, как во сне. Ћни сжались до половины своих исходных
размеров. ‚место двух форм тусклой светимостй передо мной были две
плотные, темные, почти черные, угрожающие палки.

- ‚стань и схвати одного из них, - велел мне дон •уан, - и не
отпускай, как бы тебЯ ни трЯсло.

Њне Явно не хотелось проделывать что-либо в этом роде, но некое
неведомое побуждение заставило менЯ встать против моей воли. ‚ тот же
миг Я Ясно осознал: закончитсЯ тем, что Я выполню все, хотЯ
сознательного намерениЯ подчинЯтьсЯ приказу дона •уана Я не испытывал.

џ механически приблизилсЯ к двум фигурам. ‘ердце едва не
выскакивало из грудной клетки. џ схватил того, который был справа. ’о,
что Я почувствовал, напоминало электрический разрЯд, который едва не
заставил менЯ отпустить темную фигуру.

’ут до менЯ донессЯ голос дона •уана, словно он кричал откуда-то
издалека:

- …сли ты бросишь его, тебе конец!

џ продолжал держать фигуру. Ћна изгибалась и трЯслась, но не так,
как массивное животное, а как нечто пушистое, легкое и словно
наэлектризованное. Њы возились на песчаном дне лощины и катались по нему
довольно долго. Ћдин за другим менЯ пронизывали тошнотворные импульсы
электрического тока. џ подумал, что это воспринимаетсЯ столь мерзким
из-за того, что отличаетсЯ от той энергии, с которой мне приходилось
иметь дело в мире повседневности. Љогда "это" било менЯ током, Я
дергалсЯ, орал и рычал, как зверь. Ќе от боли, а от какой-то странной
злости.

Ќаконец, оно замерло подо мной - неподвижное, почти твердое.
€нертное. џ спросил у дона •уана, не умерло ли оно, но голоса своего не
услышал.

- Ќи в коем случае, - со смехом сказал кто-то; этот кто-то не был
доном •уаном. - Џросто ты исчерпал зарЯд его энергии. Ќо не вставай еще.
Џолежи немного. џ вопросительно взглЯнул на дона •уана. Ћн изучал менЯ с
огромным любопытством. Џотом помог мне поднЯтьсЯ. ’емнаЯ фигура осталась
лежать на земле. џ хотел спросить дона •уана, все ли с этой фигурой в
порЯдке. € снова не сумел выговорить ни слова. € тут Я совершил нечто
необычайное. џ согласилсЯ с тем, что все это - реально. „о этого момента
в уме оставалось что-то, оберегавшее мой рационализм, считаЯ
происходЯщее сном, навеЯнным манипулЯциЯми дона •уана.

џ подошел к распростертой на земле фигуре и попыталсЯ ее поднЯть.
ќто мне не удалось - ее невозможно было обхватить, поскольку она не
имела массы. џ был сбит с толку. ’от же голос, не принадлежавший дону
•уану, велел мне лечь сверху на неорганическое существо. џ так и
поступил, а когда поднЯлсЯ на ноги, оно поднЯлось вместе со мной, словно
прилипшаЯ к моему телу тень. Џотом оно мЯгко отделилось от менЯ и
исчезло, оставив мне какое-то исключительно приЯтное ощущение полноты.

Ќа то, чтобы полностью восстановить контроль над собой, мне
потребовалось более суток. Ѓольшую часть времени Я проспал. ‚ремЯ от
времени дон •уан проверЯл мое состоЯние, задаваЯ один и тот же вопрос:

- ќнергиЯ неорганического сушества была похожа на огонь или на воду?

ѓлотка моЯ была словно обожжена. Џотому Я не мог ответить ему, что
импульсы энергии, которые Я ощущал, напоминали струи наэлектризованной
воды. џ не имею понЯтиЯ о том, что такое струи наэлектризованной воды,
поскольку никогда в жизни ничего подобного не ощущал. џ вообще не уверен,
что такое Явление можно воспроизвести или почувствовать. Ќо именно такой
образ всплывал в моем уме каждый раз, когда дон •уан задавал мне свой
ключевой вопрос.

Љогда Я, наконец, понЯл, что полностью пришел в себЯ, дон •уан спал.
‡наЯ, что вопрос его имеет очень большое значение, Я разбудил его и все
ему рассказал.
- ‘реди неорганических существ у тебЯ не будет друзей, которые бы
тебе помогали. ‘ ними у тебЯ может возникнуть только раздражающаЯ свЯзь
по типу обременительной взаимозависимости, - заключил он. - Ѓудь
чрезвычайно осторожен. ‚одЯные неорганические существа наиболее склонны
к излишествам. „ревние маги считали, что они сильнее любЯт, лучше
притворЯютсЯ и даже, возможно, обладают эмоциЯми. ‚ противоположность
неорганическим существам огненного свойства, которых древние маги
считали серьезными, более сдержанными, но также и более напыщенными.

- Ђ какое все это имеет значение длЯ менЯ, дон •уан?

- ‘лишком большое, чтобы говорить об этом сейчас. ‘оветую тебе
преодолеть все страхи, которые присутствуют в твоих снах и в твоей жизни.
’огда ты сможешь сохранить собственное единство. Ќеорганическое существо,
которое ты лишил энергии, а затем снова зарЯдил, было вне себЯ от этого
приключениЯ. € ЯвитсЯ, чтобы его повторить.

- Ќо почему ты менЯ не остановил, дон •уан?

- ’ы не дал мне времени это сделать. Љроме того, ты вообще даже не
слышал, как Я кричал, чтобы ты оставил его на земле.

- Ќужно было подробно проинструктировать менЯ заранее, как ты
обычно это делаешь, относительно всех возможных вариантов развитиЯ
событий.

- џ не мог предвидеть всех возможных вариантов. џ вообще почти
новичок в том, что касаетсЯ неорганических существ. ‚ свое времЯ Я
отказалсЯ от этой части знаниЯ магов на том основании, что она слишком
обременительна и зыбка. џ не хочу зависеть ни от каких сущностей, будь
они органическими или неорганическими.
Ќа этом наш разговор закончилсЯ. Ћчевидно, мне следовало бы
обеспокоитьсЯ, поскольку реакциЯ его на происшедшее определенно была
отрицательной. Ќо Я не беспокоилсЯ. џ почему-то был уверен, что все
сделал правильно.

‚ дальнейшем неорганические существа в мою практику сновидениЯ
никогда не вмешивались.
- 85 -

‘ тех пор, как мы с доном •уаном условились о том, чтобы обсуждать
мою практику сновидениЯ только тогда, когда он сочтет это необходимым, Я
редко начинал говорить о ней сам и никогда не задавал лишних вопросов.
Џоэтому Я всегда с особой готовностью слушал его, когда он затрагивал
эту тему. …го объЯснениЯ и рекомендации относительно сновидений
неизбежно касались и других аспектов его учениЯ.

Ћднажды, когда Я был у него дома и мы разговаривали о каком-то
отвлеченном предмете, дон •уан без всЯкого предисловиЯ сказал, что
посредством установлениЯ контактов с неорганическими объектами в
сновидении старые маги в совершенстве овладели искусством перемещениЯ
точки сборки - предметом весьма непростым и опасным.

џ сразу же воспользовалсЯ возможностью попросить дона •уана
приблизительно сказать, когда жили старые маги. € раньше при разных
обстоЯтельствах Я задавал тот же вопрос, но никогда не получал на него
удовлетворительного ответа. Ќо поскольку на сей раз он сам затронул эту
тему, Я был уверен, что он удовлетворит мое любопытство.
- ќто довольно запутанный вопрос, - сказал он.

Ћн произнес эти слова таким тоном, что у менЯ возникла уверенность
в его нежелании рассматривать этот вопрос. џ был очень удивлен, когда он
продолжил.

- Ћн будет таким же испытанием длЯ твоего здравого смысла, как и
все свЯзанное с неорганическими существами. Љстати, что ты сейчас о них
думаешь?

- џ отложил в сторону свои мнениЯ о них, - сказал Я. - ’еперь Я не
могу придерживатьсЯ ни одной конкретной точки зрениЯ.

Њой ответ вызвал у него восхищение. Ћн засмеЯлсЯ и заговорил о
своем страхе и отвращении к неорганическим существам.

- џ никогда не испытывал к ним пристрастиЯ, - сказал он. - Љонечно,
главной причиной этого был мой страх перед ними. ‚ свое времЯ Я не смог
от него отделатьсЯ, а затем он стал постоЯнным.

- ’ы и сейчас их боишьсЯ, дон •уан?

- ‘ейчас Я ощущаю скорее отвращение, чем страх. џ не хочу иметь с
ними ничего общего.

- ‘уществует ли какаЯ-нибудь определеннаЯ причина длЯ этого
отвращениЯ?

- ‹учшаЯ причина в мире - мы с ними воплощаем полные
противоположности. Ћни любЯт властвовать, - Я люблю свободу. Ћни
стремЯтсЯ купить, Я же не продаю.

џ почувствовал необъЯснимое волнение и резко заЯвил ему, что эта
тема кажетсЯ настолько далекой от моих проблем, что Я не воспринимаю ее
всерьез.

Ќекоторое времЯ он пристально смотрел на менЯ, улыбаЯсь, а затем
сказал:

- ‹учшее, что можно делать с неорганическими существами, - это как
раз то, что делаешь ты: отрицать их существование, но регулЯрно посещать
их, придерживаЯсь мысли, что ты находишьсЯ во сне, где, по твоему мнению,
все возможно. ’аким образом ты как бы ничем не рискуешь. џ ощутил
непонЯтное мне чувство вины, причину которой не мог объЯснить. џ
вынужден был спросить:

- —то ты имеешь в виду, дон •уан?

- ’вои встречи с неорганическими существами, - сухо ответил он.

- ’ы надо мной смеешьсЯ? Љакие встречи?

- џ не хотел поднимать этот вопрос, но мне кажетсЯ, что пришло
времЯ сказать тебе кое-что о том ворчливом голосе, который ты слышишь в
сновидении и который напоминает тебе о необходимости концентрации
вниманиЯ на всем наблюдаемом тобой. ’ак вот, - это голос неорганического
существа.

џ подумал, что дон •уан совершенно непоследователен. ЊенЯ это
настолько рассердило, что Я даже громко возмутилсЯ в его адрес. ‚ ответ
он рассмеЯлсЯ и попросил менЯ рассказать о необычных происшествиЯх,
случающихсЯ в моей практике сновидениЯ. ќта просьба менЯ удивила. џ
никогда никому не упоминал о том, что довольно часто выпадал из состоЯниЯ
сновидениЯ, увлеченный каким-нибудь определенным предметом. Џри этом
вместо того, чтобы изменить что-то во сне, как следовало поступить в
этом случае, Я обнаруживал, что изменЯл весь настрой сна и находил себЯ
в совершенно незнакомом измерении. џ парил в нем под воздействием
какой-то невидимой силы, котораЯ все времЯ кружила менЯ. џ всегда выходил
из таких сновидений, продолжаЯ кружитьсЯ, и долго поднималсЯ и опускалсЯ,
пока не просыпалсЯ полностью.

- ќто были твои встречи лицом к лицу с друзьЯми из неорганического
мира, - сказал дон •уан.

џ не мог с ним спорить, но не хотел и соглашатьсЯ. џ продолжал
молчать. џ забыл свой вопрос о магах прошлого, но дон •уан снова поднЯл
эту тему.

- џ думаю, что старые маги существовали около десЯти тысЯч лет
назад, - сказал он, улыбаЯсь и наблюдаЯ за моей реакцией.

џ уверенно заЯвил, что эти данные неправильны, основываЯ свой ответ
на последних результатах археологических исследований о миграции
азиатских кочевых племен на американский континент. ‚се это происходило
не десЯть тысЯч лет назад, а намного позже.

- “ тебЯ свои представлениЯ, у менЯ - свои, - сказал он. - џ знаю,
что древние маги жили в течение четырех тысЯчелетий, с пЯтого по первое
тысЯчелетие до нашей эры. ’ри тысЯчи лет тому назад они исчезли. ‘ тех
пор маги постоЯнно систематизируют и по-новому интерпретируют их
наследие.

- Љак ты можешь быть столь уверенным в этих сроках? - спросил Я.

- Ђ как ты можешь быть столь уверенным в своих? - возразил он.

џ сказал ему, что у археологов есть проверенные методы длЯ
датированиЯ событий прошлого. Ћн вновь возразил, что маги пользуютсЯ
своими проверенными методами.

- џ не хочу противоречить тебе и не пытаюсь тебЯ переспорить, -
продолжал он, - но может случитсЯ так, что очень скоро ты сам сможешь
спросить об этом у того, кто знает наверное.

- Ќикто не может знать это наверное, дон •уан.

- ќто еще одна из тех вещей, в которые невозможно поверить, но на
самом деле существует тот, кто может все это подтвердить. Љогда-нибудь
ты встретишьсЯ с этим человеком.

- ’ы, должно быть, шутишь дон •уан. Љто может подтвердить, что
произошло семь тысЯч лет назад?

- ‚се очень просто. ќто один из старых магов, о которых мы только
что говорили. ’от, с которым Я встречалсЯ. Ћн и поведал мне все о старых
магах. џ надеюсь, что ты запомнишь все, что Я собираюсь рассказать тебе
об этом удивительном человеке. Ћн ЯвлЯетсЯ длЯ нас источником информации
и авторитетом во многих отношениЯх. €менно с ним тебе следует
встретитьсЯ.

џ сказал дону •уану, что Я внимаю каждому произносимому им слову,
хотЯ и не могу понЯть, как в действительности может происходить то, о
чем он говорит. Ћн обвинЯл менЯ в том, что Я над ним насмехаюсь и не
верю ни одному его слову о старых магах. џ согласилсЯ, что в обычном
состоЯнии сознаниЯ Я не поверил бы в эти его непостижимые истории. Ќо Я
не смог поверить этому и во втором внимании, хотЯ в нем Я должен был бы
отнестись к ним совсем по-иному.

- ќта историЯ становитсЯ непостижимой только в том случае, если ты
начинаешь над этим размышлЯть, - отметил он. - …сли же ты не
полагаешьсЯ на свой здравый смысл, длЯ пониманиЯ такого рассказа
необходимо лишь нужное количество определенной энергии.

- Џочему ты говоришь, дон •уан, что Я встречусь с одним из старых
магов?

- Џотому что так будет. Ћчень важно, чтобы вы однажды встретились.
Ђ сейчас позволь мне рассказать тебе еще одну необычную историю об
одном из нагвалей моей линии - нагвале ‘ебастьЯне.

„он •уан рассказал мне, что нагваль ‘ебастьЯн был сторожем при
церкви в ћжной Њексике примерно в начале восемнадцатого века. ‚ своем
рассказе дон •уан обратил внимание на то, что современные маги и маги
прошлого ищут и находЯт пристанище в таких общественных организациЯх
как •ристианскаЯ –ерковь. Џо его мнению, благодарЯ своей высокой
организованности маги легко становЯтсЯ исполнительными служащими, и
поэтому таких людей с готовностью принимают на ответственную работу в
различные учреждениЯ. „он •уан утверждал, что до тех пор, пока никто не
знает об их сопричастности магии, отсутствие у магов идеологических
симпатий помогает им зарекомендовать себЯ идеальными работниками.

„он •уан продолжал свой рассказ. Ћн сказал, что однажды, когда
‘ебастьЯн выполнЯл свои обЯзанности церковного сторожа, в церковь вошел
странный человек - старый индеец, выглЯдевший совсем больным. Ћслабевшим
голосом он сказал ‘ебастьЯну, что ему нужна помощь. Ќагваль решил, что
индеец хочет увидетьсЯ с приходским свЯщенником, но мужчина обратилсЯ к
нагвалю, и казалось, что ему с трудом даетсЯ каждое слово. ђезко и
прЯмо он сказал ему, что он знает, что ‘ебастьЯн - не просто маг, но и
нагваль.

‘ебастьЯн, крайне встревоженный таким поворотом событий, отвел
индейца в сторону и потребовал извинений. ’от ответил, что он здесь не
длЯ того, чтобы извинЯтьсЯ, но пришел к нему за особого рода помощью.
Џо словам индейца, ему было необходимо получить от нагвалЯ энергию длЯ
поддержаниЯ своей жизни, котораЯ, как он заверил ‘ебастьЯна, длилась
тысЯчи лет, но именно в то времЯ чуть было не угасла.

‘ебастьЯн был очень рациональным человеком, и, не желаЯ верить в
такую бессмыслицу, настоЯтельно посоветовал индейцу прекратить
дурачитьсЯ. ‘тарик рассердилсЯ и пригрозил ‘ебастьЯну выдать его
вместе с учениками церковным властЯм, если он не согласитсЯ выполнить
его просьбу.

„он •уан напомнил мне, что в те времена церковные власти часто
жестоко расправлЯлись с Языческими культами, сохранившимисЯ среди
индейцев Ќового ‘вета. ’акую угрозу нельзЯ было не принЯть всерьез; и
нагваль, и его последователи действительно оказались в смертельной
опасности. ‘ебастьЯн спросил индейца, как тот может получить от него
энергию. ’от человек объЯснил, что вследствие своей магической практики
нагвали приобретают особую энергию, которую накапливают в своем теле, и
что он может безболезненно длЯ ‘ебастьЯна взЯть часть ее из
энергетического центра, находЯщегосЯ в области пупка. ‚ свою очередь,
‘ебастьЯн, оставшись невредимым, не только получит за это возможность
продолжать свою магическую деЯтельность, но приобретет также дар силы.

Ќеобходимость выполнить требование старого индейца не слишком
привлекала нагвалЯ, но тот не отступал, и ‘ебастьЯну пришлось в конце
концов удовлетворить его просьбу.
„он •уан заверил менЯ, что старый индеец нисколько не преувеличивал
своих притЯзаний. Ћказалось, что он ЯвлЯетсЯ одним из магов древности,
одним из тех, кто известен как бросивший вызов смерти. Џо всей
видимости, он прожил вплоть до того времени, используЯ только ему
известные методы воздействиЯ на свою точку сборки.

„он •уан сказал, что происшедшее тогда послужило основой длЯ
заключениЯ соглашениЯ, к которому присоединились все шесть нагвалей
после ‘ебастьЯна. Ѓросивший вызов смерти сдержал свое слово; в обмен на
энергию, взЯтую от всех этих людей, он вознаградил каждого даром силы.
‘ебастьЯн вынужден был принЯть такой дар, и сделал это вопреки своей
воле; он был поставлен в такое положение, где у него не было выбора.
Ћднако все последующие нагвали после ‘ебастьЯна с готовностью и
гордостью принимали этот дар.

„он •уан завершил свою историю, сказав, что позже бросивший вызов
смерти стал известен как арендатор. * € на протЯжении более чем двух
столетий нагвали линии дона •уана соблюдали условиЯ этого соглашениЯ,
вступаЯ в отношениЯ обмена энергией, что привело к некоторым изменениЯм
в некоторых деталЯх и конечной цели их учениЯ.

„он •уан не потрудилсЯ объЯснить, что же было дальше в этой истории,
но у менЯ осталось странное ощущение ее подлинности, которое взволновало
менЯ больше, чем Я мог когда-либо вообразить.

- Љак ему удалось прожить так долго? - спросил Я.

- ќтого никто не знает, - ответил дон •уан. - ‚се, что мы знаем о
нем с тех пор, - это то, что он сам нам рассказывал. €менно бросившего
вызов смерти Я и расспросил о старых магах, и он сказал мне, что
наиболее плодотворный период их деЯтельности был три тысЯчи лет назад.

---------------------------------------------------------------------------
анг. "the tenant" - см. прим. к 8т. Љ.Љ."‘ила безмолвиЯ"
("‘офиЯ" , Љиев, 1993г, стр. 65

- Ћткуда ты знаешь, что он говорил правду? - спросил Я.

„он •уан покачал головой как-то удивленно, почти с отвращением.

- Џосле того, как столкнешьсЯ лицом к лицу с непостижимым,
неизвестным тебе, где-то там, - сказал он, показываЯ вокруг себЯ, -
перестаешь носитьсЯ с мелочной ложью. ЊелочнаЯ ложь - это удел тех, кто
никогда не заглЯнул в потустороннее, которое ожидает нас.

- —то ждет нас там, дон •уан?

ЉажущийсЯ безобидным, его ответ привел менЯ в такой ужас, которого
не вызвало бы во мне даже описание самой страшной вещи.

- Ќечто абсолютно безличностное, - сказал он.

Ћн, должно быть, заметил, что страх разрывает менЯ на части, и
изменил мой уровень осознаниЯ так, чтобы мой испуг прошел.

Ќесколько месЯцев спустЯ в моих сновидениЯх произошла страннаЯ
перемена. ‚ своих снах Я начал получать ответы на вопросы, которые Я
собиралсЯ задать дону •уану. Ќо наиболее странным было то, что это стало
происходить со мной и в часы бодрствованиЯ. Ћднажды, когда Я сидел за
столом на работе, Я получил ответ на мысленный вопрос о реальности
неорганических существ. џ видел неорганические существа в сновидении так
много раз, что уже начал думать о них как о реальности. џ вспомнил, что
даже прикасалсЯ к одному из них, находЯсь в необычном состоЯнии сознаниЯ
в пустыне ‘оноран. Џериодически в своих снах Я проскальзывал в миры,
которые едва ли могли быть порождением моего воображениЯ. џ хотел
наилучшим образом кратко сформулировать этот вопрос длЯ дона •уана. „лЯ
себЯ Я сформулировал его так: если согласитьсЯ с тем, что
неорганические существа точно так же реальны, как и люди, то где они
могут существовать в материальной структуре вселенной? ‘формулировав длЯ
себЯ этот вопрос, Я услышал странный смех. ’акой же смех Я слышал в тот
день, когда столкнулсЯ с неорганическим существом. ‚полне человеческий
голос сказал мне:

- €х мир существует в некотором особенном положении точки сборки, -
сказал он. - ’ак же, как твой мир существует в обычном положении точки
сборки.

Њеньше всего на свете мне хотелось начинать разговор с бестелесным
голосом, поэтому Я вскочил на ноги и начал бегать по дому в поисках того,
кто мог бы произнести эти слова. џ решил, что начинаю сходить с ума. Љо
всем моим волнениЯм не хватало только этого.

ѓолос был столь Ясным и внушительным, что не только озадачил, но и
испугал менЯ. џ с трепетом ожидал дальнейших поЯвлений этого голоса, но
этого не происходило. Џри первой же представившейсЯ возможности Я
обратилсЯ с вопросом к дону •уану.

Њои недоразумениЯ не произвели на него никакого впечатлениЯ.

- ’ы должен понЯть раз и навсегда, что такие вещи обычны в жизни
мага, - сказал он. - ’ы не сходишь с ума; ты просто слышишь голос
эмиссара в сновидении. ЏройдЯ через первые и вторые врата сновидениЯ,
сновидЯщий достигает такого энергетического уровнЯ, когда у него
начинаютсЯ видениЯ или когда он слышит голоса. ”актически, это не много
голосов, а только один. Њаги называют его голосом эмиссара в сновидении.

- —то такое "эмиссар в сновидении"?

- —ужаЯ энергиЯ, сконцентрированнаЯ в небольшой области
пространства. —ужаЯ энергиЯ, претендующаЯ на то, чтобы помогать
сновидЯщим своими рассказами. „лЯ эмиссара в сновидении характерно, что
он может сказать лишь то, что маги уже знают или должны знать, если
считают себЯ магами.

- “тверждение, что это чужаЯ энергиЯ, сосредоточеннаЯ в небольшой
области пространства, совершенно ничего мне не говорит, дон •уан.
Љакого рода эта энергиЯ - дружелюбнаЯ, враждебнаЯ, положительнаЯ,
отрицательнаЯ, - какаЯ?
- Ћна в точности такаЯ, как Я сказал, - чужаЯ. ЃезличностнаЯ сила,
которую мы воспринимаем как личность потому, что она разговаривает с
нами. Ќекоторые маги поклонЯютсЯ ей. Ћни даже могут видеть ее. €ли,
подобно тебе, они попросту слышат ее как мужской или женский голос.
ќтот голос может объЯснЯть им суть происходЯщего, и они чаще всего
воспринимают сказанное им как полезный совет.

- Џочему некоторые из нас воспринимают его как голос?

- Њы видим или слышим его, потому что мы удерживаем наши точки
сборки в некотором новом положении; чем устойчивее это положение, тем
стабильнее наше ощущение эмиссара. ЋстерегайсЯ! ’ы можешь увидеть и
почувствовать его даже как обнаженную женщину.

„он •уан рассмеЯлсЯ над своим собственным замечанием, но Я был
слишком испуган, чтобы веселитьсЯ.

- ‘пособна ли эта сила материализоватьсЯ? - спросил Я.

- Љонечно, - ответил он. - ‚се зависит от того, где находитсЯ точка
сборки. Ќо в любом случае, если ты можешь оставатьсЯ достаточно
непривЯзанным к нему, ничего плохого произойти не может. ќмиссар
останетсЯ таким же, каким он был, - безликим голосом, который
воздействует на нас вследствие того, что точка сборки находитсЯ в
определенном месте.

- …го советы безопасны и благоразумны?

- …го слова нельзЯ считать советами. Ћн лишь говорит нам, что есть
что, а мы сами уже делаем из этого выводы.

‡атем Я рассказал дону •уану о том,что голос поведал мне.

- ќто в точности соответствует тому, что Я тебе только что говорил,
- заметил дон •уан. - ќмиссар не сказал тебе ничего нового. …го
утверждениЯ были правильными, но тебе только казалось, что он открывает
длЯ тебЯ что-то новое. ќмиссар просто повторЯл тебе то, что ты уже
знаешь.

- Ѓоюсь, что Я не знаю всего того, что он говорил, дон •уан.

- „а нет же, знаешь. ’ы уже сейчас знаешь бесконечно больше о тайне
вселенной, чем предполагает твой здравый смысл. ќто наша человеческаЯ
слабость - знать о тайне вселенной больше, чем мы подозреваем.

ЊенЯ обрадовало то, что Я сам, без всЯкой помощи со стороны дона
•уана, имел возможность убедитьсЯ в истинности этих слов. Њне хотелось
узнать больше об эмиссаре. џ начал расспрашивать дона •уана, слышал ли
он когда-нибудь голос эмиссара.

Ћн перебил менЯ и, широко уЯыбнувшись, сказал:

- „а, конечно. ќмиссар говорит и со мной. ‚ юности Я обычно видел
его в обличии монаха в черной рЯсе. ќтот болтливый монах каждый раз
пугал менЯ до смерти. Џозже, когда Я научилсЯ преодолевать страх, он
превратилсЯ в бестелесный голос, который говорит мне обо всем и по сей
день.

- Ћ чем он говорит, дон •уан?

- Ћбо всем, что составлЯет суть моего намерениЯ, но все еще не
продумано мной до конца. Ќапример, подробности, касающиесЯ поведениЯ
моих учеников. —то они делают, когда менЯ нет поблизости. ‚ частности,
он говорит мне и о тебе. ќмиссар рассказывает мне обо всем, что ты
делаешь.

Џосле этого мне сразу же стало неинтересно разговаривать об этом
дальше. џ отчаЯнно пыталсЯ придумать какой-нибудь вопрос на другую тему,
в то времЯ как дон •уан хохотал во все горло.

- џвлЯетсЯ ли эмиссар в сновидении неорганическим существом? -
спросил Я.

- ‹учше будет сказать, что эмиссар в сновидении - это сила, котораЯ
приходит к нам из мира неорганических существ. Џо этой причине сновидЯщие
всегда сталкиваютсЯ с нею.

- ’ы имеешь в виду, дон •уан, что каждый сновидЯщий слышит или
видит эмиссара?
- ‘лышит эмиссара каждый, но лишь немногие видЯт или ощущают его.

- ’ы можешь это как-нибудь объЯснить?

- Ќет. Љроме того, менЯ на самом деле не волнует эмиссар. Ћднажды
мне пришлось сделать выбор, уделЯть ли внимание неорганическим существам
и тем самым идти по следам старых магов - или отказатьсЯ от этого. Њой
учитель, нагваль •улиан, помог мне решитьсЯ на этот отказ. € Я никогда
не пожалел о своем решении.

- Љак ты считаешь, мне тоже следует отказатьсЯ от неорганических
существ, дон •уан?

Ћн не ответил мне; вместо этого он объЯснил, что мир неорганических
существ всегда продолжает обучать нас. ‚ероЯтно, это так потому, что
неорганические существа обладают более глубоким сознанием, чем наше, и
испытывают потребность опекать нас.

- џ не вижу никакого смысла в том, чтобы становитьсЯ их учеником, -
добавил он. - ‡а это приходитсЯ платить слишком дорого.

- Љак именно?

- Ќашими жизнЯми, энергией, преданностью им. „ругими словами, нашей
свободой.

- Ђ чему они учат?

- ‚сему, что характерно длЯ их мира. ’очно также мы бы учили их,
если бы могли это делать, - тому, что имеет отношение к нашему миру. €х
метод, однако, заключаетсЯ в том, чтобы рассматривать наше эго в
качестве показателЯ того, в чем мы нуждаемсЯ, и в соответствии с этим
обучать нас. Љрайне опасное занЯтие!

- џ не понимаю, почему это должно быть опасным.

- …сли кто-то выЯснит запросы твоего эго со всеми его страхами,
жадностью, завистью и прочим, и станет обучать тебЯ тому, как
удовлетворить все твои ужасные притЯзаниЯ, - как ты думаешь, каков будет
результат?

“ менЯ больше не было возражений. Њне показалось, что Я отлично
понЯл причины его неприЯтиЯ неорганических существ.
- “ магов прошлого возникли неприЯтности потому, что хотЯ они и
достигли великолепных успехов в изучении магии, но при этом они
руководствовались низменными эгоистическими побуждениЯми, - продолжал
дон •уан. - Ќеорганические существа стали их наставниками, и с помощью
изощренных средств они обучили старых магов множеству чудес. ‘ледуЯ
примеру своих наставников, старые маги начали шаг за шагом овладевать их
искусством, повторЯЯ их действиЯ, но не изменЯЯ своей эгоистической
ориентации.

- ‘уществуют ли такие взаимоотношениЯ с неорганическими существами
в наше времЯ?

- џ не могу дать тебе точный ответ. ‘кажу лишь, что не могу
представить себЯ в подобных взаимоотношениЯх с ними. ’акие пристрастиЯ
ограничивает нашу свободу, потому что поглощают нашу энергию. „лЯ того,
чтобы по-настоЯщему следовать примеру своих наставников, старые маги
были вынуждены жить в мире неорганических существ. „лЯ того, чтобы
совершить столь продолжительное путешествие в их мир, требуетсЯ
колоссальный объем энергии.

- ’ы хочешь сказать, дон •уан, что маги древности могли
существовать в тех мирах так, как мы существуем здесь?

- Ќе совсем так, но, несомненно, они как-то жили там: они сохранЯли
при этом свое самосознание, свою индивидуальность. ќмиссар в сновидении
становилсЯ самым необходимым существом длЯ этих магов. …сли маг желает
жить в мире неорганических существ, то лучшим гидом длЯ него ЯвлЯетсЯ
эмиссар; он обо всем рассказывает, любит обучать и вести за собой.

- ’ы бывал когда-нибудь в мире неорганических существ, дон •уан?

- Ѓесчисленное количество раз. ’ак же, как и ты. Ќо сейчас нет
смысла говорить об этом. ’ы еще не овладел достаточно хорошо своим
вниманием сновидениЯ. Њы поговорим об этом мире как-нибудь в другой раз.
- Њне кажетсЯ, дон •уан, что ты либо не одобрЯешь, либо не любишь
эмиссара?

- џ и не одобрЯю, и не люблю его. Ћн проповедует другую систему
ценностей - ту, котораЯ соответствует духу старых магов. Љроме того, его
поучениЯ и рекомендации в нашем мире бессмысленны. € за эту бессмыслицу
эмиссар требует от нас огромнейших затрат энергии. Љогда-нибудь и ты
согласишьсЯ со мной. ‚от увидишь.

„он •уан произнес эти слова таким тоном, что Я уловил в них скрытую
убежденность в моем несогласии с ним в отношении эмиссара. џ уже был
готов спросить его о своей догадке, как вдруг в своих ушах услышал голос
эмиссара.

- Ћн действительно думает так, - сказал голос. - џ нравлюсь тебе,
потому что ты не находишь ничего плохого в том, чтобы исследовать все
возможности. ’ы хочешь знаний; знаниЯ - это сила. ’ы ведь не хочешь
осмотрительно прЯтатьсЯ за традиции и убеждениЯ твоего обычного мира?

ќмиссар сказал обо всем этом по-английски с Ясно различимым
калифорнийским выговором. ‡атем он перешел на испанский. џ заметил
незначительный аргентинский акцент. џ никогда раньше не слышал, чтобы
эмиссар говорил так. ќто восхитило менЯ. ќмиссар рассказал о
совершенствовании в познании; о том, сколь многого Я уже достиг с тех
пор, как поЯвилсЯ на свет; о моей любви к приключениЯм и пристрастию ко
всему новому, к открываюшимсЯ горизонтам. ѓолос обратилсЯ ко мне даже
по-португальски, произносЯ слова с интонацией, характерной длЯ пампасов
ћжной Ђмерики.

Љогда Я услышал весь этот поток лести, изливающейсЯ на менЯ, Я не
только испугалсЯ, но менЯ к тому же затошнило от лицемериЯ эмиссара. џ
сразу же сказал дону •уану, что вынужден прекратить свою практику
сновидениЯ. Ћн взглЯнул на менЯ с нескрываемым удивлением. Ќо когда Я
повторил ему все, что слышал, он одобрил мое решение, хотЯ Я и
почувствовал, что он делает это только длЯ того, чтобы успокоить менЯ.

‘пустЯ несколько недель Я пришел к выводу, что принЯл это решение
сгорЯча и необдуманно. џ вновь вернулсЯ к практике сновидениЯ. џ был
уверен, что дон •уан знает о том, что Я возобновил занЯтиЯ.

‚о времЯ одного из моих визитов к нему он довольно неожиданно
заговорил о сновидении.

- …сли ты не привык рассматривать сновидениЯ в качестве подлинной
сферы исследований, то отсюда не следует, что они не ЯвлЯютсЯ такой
сферой, - начал он. - ‘ны анализируют в поисках смысла, их считают
плохими предзнаменованиЯми, но никто не видит, что событиЯ, происходЯшие
в них, так же реальны, как и наш обыденный мир.

- Ќасколько Я могу судить, только маги прошлого считали сновидение
реальным, - продолжал дон •уан, - но в конце концов они исказили его
суть. Ћни стали ненасытными, накапливаЯ новые знаниЯ, и когда дело дошло
до выбора правильного пути, они свернули не в ту сторону. Ћни смешали
все в одну кучу, без разбора устанавливаЯ точку сборки в тысЯчи
возможных положений.

„он •уан выразил сожаление в свЯзи с тем, что из всех великолепных
вещей, которым научились старые маги, перемещаЯ точку сборки в тысЯчи
разных мест, остались только искусство сновидениЯ и искусство сталкинга.

Ћн повторил снова, что искусство сновидениЯ означает умение
управлЯть смещением точки сборки. ‡атем он определил искусство сталкинга
как умение фиксировать точку сборки в том месте, куда ее необходимо
сместить.

- ”иксировать точку сборки на новом месте означает достигать
состоЯниЯ гармонии, - сказал он. - ‘ейчас ты как раз над этим и
работаешь в своей практике сновидениЯ.

- Ђ Я думал, что совершенствую энергетическое тело, - сказал Я,
сильно удивившись его словам.

- ’ы работаешь над этим и еще многим другим, но прежде всего, ты
овладеваешь умением достигать гармонии. ’ы учишьсЯ этому в сновидении,
когда тебе необходимо фиксировать точку сборки после ее перемещениЯ.
‚нимание сновидениЯ, энергетическое тело, второе внимание, отношениЯ с
неорганическими существами, эмиссар в сновидении - все это сопутствует
обретению гармонии; другими словами, все это получаетсЯ вследствие
сдвига точки сборки в некоторые определенные положениЯ в сновидении.

- Љакие это положениЯ, дон •уан?

- ‹юбые позиции, в которых точка сборки оказываетсЯ во времЯ
сновидениЯ.

- Ђ как мы фиксируем ее в этих точках?

- ЏродлеваЯ присутствие объектов в сновидении или же преднамеренно
изменЯЯ эти объекты. ‡анимаЯсь практикой сновидениЯ, ты фактически
учишьсЯ достигать гармонии; другими словами, ты получаешь навыки
сохранЯть энергию в той новой форме, которую она принимает вследствие
фиксации точки сборки в определенном месте в каждом конкретном
сновидении.

- “мею ли Я сохранЯть энергию в новой форме?

- …ще не очень хорошо, и не потому что ты не можешь этого делать, а
потому, что ты сдвигаешь точку сборки, а не плавно двигаешь ее.
Џоследовательность сдвигов приводит к поЯвлению незначительных, почти
незаметных изменений в том, что ты видишь. ‚сЯ трудность при этом
состоит в том, что изменений так много и они настолько малы, что
способность непрерывно находитсЯ в состоЯнии гармонии свидетельствует о
большом успехе.

- Љак определить, находимсЯ ли мы в состоЯнии гармонии?

- Џо Ясности восприЯтиЯ. —ем отчетливее то, что мы наблюдаем в
сновидении, тем гармоничнее наше состоЯние.

Ћн сказал мне, что пришло времЯ практически использовать то, чему Я
научилсЯ в сновидении. Ќе даваЯ мне времени задать очередной вопрос, он
приказал мне сконцентрировать внимание на листве растущего невдалеке
мескитового дерева. € к тому же сделать это так, будто бы Я нахожусь в
сновидении.

- ’ы хочешь, чтобы Я просто смотрел на это дерево?

- џ не хочу, чтобы ты просто смотрел; Я хочу, чтобы ты сделал нечто
особенное с его листвой, - сказал он. - Џомни, что если в сновидении ты
можешь удерживать в поле зрениЯ объект, ты тем самым фактически
удерживаешь точку сборки в определенном положении. Ђ сейчас пристально
смотри на эти листьЯ, будто ты в сновидении, но с одним хотЯ и небольшим,
но очень существенным отличием: удерживай свое внимание сновидениЯ на
листьЯх мескитового дерева, находЯшегосЯ в обыденном мире.

ЊоЯ нервозность не давала мне возможности следовать ходу его мысли.
Ћн терпеливо объЯснил, что глЯдЯ на листву, Я осуществлю незначительное
перемещение точки сборки. ‡атем, собираЯ воедино свое внимание
сновидениЯ путем пристального всматриваниЯ в отдельные листики, Я в
действительности фиксирую точку сборки в этом едва смещенном положении.
’ем самым гармоничность, достигнутаЯ в этом состоЯнии, позволит мне
воспринимать в терминах второго вниманиЯ. ЏосмеиваЯсь, он добавил, что
это на редкость просто.

„он •уан был прав. Њне потребовалось лишь остановить взглЯд на
отдельных листках дерева, удержать его там, и Я мгновенно ощутил себЯ в
вихре, подобном тем, в которые Я попадал в сновидении. ‹иства
мескитового дерева стала целой вселенной чувственных данных. Ѓыло похоже
на то, что она поглотила менЯ, но Я ощущал ее не только с помощью зрениЯ;
Я прикасалсЯ к листкам и Ясно осЯзал их. џ мог чувствовать их запах. Њое
внимание сновидениЯ было не просто визуальным, как в обычном сновидении,
но объединЯло все органы чувств.

’о, что началось с пристального созерцаниЯ листвы мескитового
дерева, теперь переросло в сновидение. џ был убежден, что воспринимаю
дерево во сне, как это случалось со мной множество раз. …стественно, Я
поступил с этим деревом во сне точно так же, как всегда поступал в
сновидении; Я переходил от детали к детали, увлекаемый силой завихрениЯ,
котораЯ уносила менЯ к той части дерева, куда Я направлЯл свое внимание
сновидениЯ, охватываюшее все органы чувств.

‚ ходе этого видениЯ* или сновидениЯ Я столкнулсЯ с сомнениЯми,
порожденными моей обычной рациональностью. џ начал спрашивать себЯ, не
взобралсЯ ли Я и в самом деле, замечтавшись, на дерево и не ощущаю ли в
действительности обычные листьЯ, не знаЯ о том, что окружен со всех
сторон настоЯщей листвой. €ли может быть, Я уснул, убаюканный шелестом
листьев на ветру, и вижу сон? Ќо, как всегда в сновидении, мне не
хватило энергии длЯ того, чтобы долго об этом размышлЯть. Њои мысли
были мимолетны. Ћни длились мгновение, а затем сила непосредственного
восприЯтиЯ всецело заглушила их.

Ћт какого-то движениЯ вокруг менЯ все вздрогнуло, и Я буквально
вынырнул из облака листьев, будто дерево перестало оказывать на менЯ
свое притЯгивающее воздействие. џ видел со своей высоты великолепную
панораму вплоть до самого горизонта. ’емные горы и зеленаЯ
растительность окружали менЯ. …ще один энергетический всплеск из глубины
встрЯхнул менЯ. џ понЯл, что уже нахожусь совсем не там, где было
мескитовое дерево. €сполинские деревьЯ возвышались вокруг. Ћни были
выше, чем пихты в штатах Ћрегон или ‚ашингтон. џ никогда не видел такого
леса. ќта панорама так резко контрастировала с безводной ‘оноранской
пустыней, что у менЯ не осталось сомнений, что Я в сновидении.

---------------------------------------------------------------------------
* англ. - vision

џ удерживал этот необычный пейзаж, боЯсь отпустить его, знаЯ, что
это в действительности сон, который исчезнет, как только Я выскользну из
вниманиЯ сновидениЯ. Ќо образы оставались даже тогда, когда мне
показалось, что Я вышел из вниманиЯ сновидениЯ. “жаснаЯ мысль пронеслась
у менЯ в уме: а что, если это и не сон, и не обычный мир?

€спугавшись так, как может быть напугано только животное, Я
устремилсЯ опЯть в заросли листьев, из которых вынырнул. Џод
воздействием порыва вовнутрь Я пошел сквозь листву дерева, огибаЯ
толстые ветки. ‡атем Я вновь вынырнул из дерева и в один миг очутилсЯ
рЯдом с доном •уаном у двери его дома в пустыне ‘онора.

џ сразу понЯл, что снова нахожусь в состоЯнии, в котором могу
нормально мыслить, но не могу разговаривать - „он •уан сказал, чтобы Я
не волновалсЯ. Ћн сказал, что наш дар речи подвержен очень сильным
влиЯниЯм, и что периоды немоты - довольно распространенное Явление среди
магов, которые отваживаютсЯ заглЯдывать за пределы обычного восприЯтиЯ.

‚ глубине души Я чувствовал, что дон •уан прониксЯ жалостью ко мне
и решил менЯ приободрить. Ќо голос эмиссара который Я Ясно услышал в
этот момент, произнес, что через несколько часов отдыха ко мне вернетсЯ
не только дар речи, но и хорошее самочувствие.

‚ыспавшись, Я по просьбе дона •уана дал ему подробное описание
всего увиденного и пережитого мной. Ћн предупредил менЯ, что понимание
моих переживаний невозможно на основе рациональных представлений. € дело
вовсе не в том, что мой интеллект в каком-то смысле неполноценен, а в
том, что это было происшествие, которое разум не может постичь просто по
своей природе.

џ, естественно, возразил, что нет ничего непостижимого длЯ разума.
Џоложение вещей может быть неЯсным, но рано или поздно мыслЯщий разум
прольет свет на все. € Я действительно верил в это.

„он •уан с большим терпением объЯснил, что мыслЯщий разум - всего
лишь один из аспектов положениЯ точки сборки; поэтому знание о том, что
происходит в мире, здравомыслие, уверенность в себе - все эти предметы
нашей гордости и предполагаемые мерила нашего здравомыслиЯ - ЯвлЯютсЯ
лишь следствием расположениЯ точки сборки в ее обычном месте. —ем более
жестко она там фиксирована, тем более мы самоуверенны, тем сильнее мы
чувствуем, что знаем мир и способны предвидеть будущее.

Ћн добавил, что сновидение дает нам гибкость, необходимую длЯ того,
чтобы войти в другие миры, разрушаЯ нашу убежденность в знании этого
мира. Ћн назвал сновидениЯ путешествием в невообразимые измерениЯ,
когда, после того, как мы постигаем все доступное человеческому
восприЯтию, наша точка сборки выскальзывает за пределы человеческого и
достигает непостижимого.

- Њы снова вернулись к самому важному аспекту мира магов, -
продолжал он, - положению точки сборки. Ћно ЯвлЯетсЯ одновременно
проклЯтием старых магов и источником постоЯнных неприЯтностей
человечества.

- Џочему ты так говоришь, дон •уан?

- Џотому что все человечество и маги древности пали жертвой
положениЯ точки сборки. —еловечество не знает, что точка сборки
существует, и поэтому принимает последствиЯ ее обычного расположениЯ как
нечто окончательное и неоспоримое. —то же касаетсЯ старых магов, то они
пострадали потому, что хотЯ и знали все о точке сборки, но не смогли
правильно воспользоватьсЯ ее возможностЯми.

’ы должен избежать этих двух ловушек, - продолжал он. - Ѓыло бы
очень плохо, если бы ты уподобилсЯ человечеству в своем неведении
относительно точки сборки. Ќо будет еще хуже, если ты станешь так же
рационально, как старые маги, использовать точку сборки длЯ достижениЯ
личных целей.
- џ все еще не понимаю, о чем ты говоришь. Љакое это имеет
отношение к тому, что Я пережил вчера?

- ‚чера ты посетил другой мир. Ќо если ты спросишь менЯ, где он
находитсЯ, и Я скажу тебе, что он - в положении точки сборки, ты снова
ничего не поймешь.

Џо словам дона •уана, мне грозила одна из двух роковых возможностей.
ЏерваЯ состоЯла в том, что Я последую по пути человечества и столкнусь с
дилеммой, когда мой опыт скажет мне, что есть иные миры, а мой разум
будет утверждать, что они не существуют и не могут существовать. ‚тораЯ
- в том, что Я уподоблюсь старым магам, сразу же согласившись с
реальностью иных миров, и начну использовать положение точки сборки,
порождающее эти миры, длЯ корыстных целей. ‚ результате возникнет
проблема, свЯзаннаЯ с уходом в иные уровни реальности в погоне за
могуществом и богатством.

Њне нечего было сказать в ответ на его слова, но через некоторое
времЯ Я понЯл, что Я не должен непременно стать жертвой этих роковых
возможностей, потому что в принципе Я полностью согласен с точкой зрениЯ
самого дона •уана, - хотЯ, естественно, Я не мог тогда полностью
представлЯть, с чем соглашаюсь. ‘огласие с ним скорее выражалось в
каком-то давно забытом чувстве уверенности, которое Я потерЯл и теперь
начинал медленно обретать снова.

‚озврат к моей практике сновидениЯ устранил это беспокойство, но
создал новое. Ќапример, в свЯзи с тем, что Я каждый день слышал голос
эмиссара, он перестал звучать длЯ менЯ раздражающе или странно. Ћн стал
обычным Явлением. џ допустил так много ошибок под влиЯнием его слов, что
почти понЯл, почему дон •уан отказывалсЯ относитьсЯ к ним серьезно.
Џсихоаналитику потребовалсЯ бы не один день, чтоб проинтерпретировать
высказываниЯ эмиссара в соответствии со всеми возможными перипетиЯми
моих межличностных отношений. „он •уан придерживалсЯ по этому поводу
непреклонного мнениЯ: эмиссар - это безличностнаЯ, устойчиваЯ сила из
мира неорганических существ. Љаждый сновидЯщий сталкиваетсЯ с ней при
более или менее схожих обстоЯтельствах, но если он решает
воспользоватьсЯ его советами, то ЯвлЯетсЯ безнадежным дураком.

џ со всей определенностью и был таковым. џ никоим образом не мог
оставатьсЯ равнодушным, сталкиваЯсь с таким необычайным Явлением: голос,
Ясно и последовательно излагающий мне на трех Языках тайные сведениЯ обо
всем, на чем останавливалось мое внимание. …динственным, но не очень
существенным его недостатком длЯ менЯ было то, что он говорил не всегда
вовремЯ. ќмиссар нередко рассказывал мне о людЯх и событиЯх, когда Я уже
полностью забывал о том, что они менЯ раньше интересовали.

џ спросил у дона •уана об этом, и в ответ он сказал, что это как-то
свЯзано с жесткостью положениЯ моей точки сборки. Ћн объЯснил, что менЯ
воспитывали пожилые люди, и поэтому Я унаследовал многие стороны их
мировоззрениЯ. ‚ частности, Я подвержен опасной тенденции считать себЯ
праведным. Ћн сказал, что когда он давал мне принимать галлюциногенные
растениЯ, то руководствовалсЯ прежде всего необходимостью расшатать мою
точку сборки и сделать ее подвижной хотЯ бы в минимальной степени.

- …сли ты не сделаешь ее чуточку подвижнее, - продолжал он, - ты
либо станешь еще более высокого мнениЯ о себе, либо превратишьсЯ в
неуравновешенного мага. џ говорю это тебе не длЯ того, чтобы очернить
старых магов, а длЯ того, чтобы оградить тебЯ от их ошибок. ђано или
поздно твоЯ точка сборки станет более подвижной, но все же не настолько,
чтобы ты не рисковал стать либо тщеславным, либо неуравновешенным.

- Љак мне избежать всего этого, дон •уан?

- ‘уществует только один путь. Њаги называют его глубинным
пониманием. џ называю его романом между человеком и знанием. „лЯ магов
он ЯвлЯетсЯ движущей силой в познании, исследовании, удивительных
открытиЯх.

„он •уан сменил тему разговора и продолжил объЯснение фиксации
точки сборки. Ћн сказал, что при видении точки сборки у детей, котораЯ
постоЯнно перемещаетсЯ как бы под воздействием небольших встрЯхиваний,
легко переходЯ из одного положениЯ в другое, - старые маги пришли к
выводу, что обычное место точки сборки не присуще ей от природы, а
вырабатываетсЯ как привычка. ‚идЯ также, что точка сборки фиксирована на
одном месте только у взрослых, они заключили, что с каждым конкретным ее
положением некоторым особым образом свЯзан определенный тип восприЯтиЯ.
‚следствие длительной привычки этот тип восприЯтиЯ становитсЯ системой
интерпретации чувственных данных.

„он •уан указал, что поскольку мы вовлечены в эту систему, будучи
воспитанными в соответствии с ней, мы продолжаем с самого рождениЯ
приспосабливатьсЯ к требованиЯм системы интерпретаций, - системы,
котораЯ вводит нас в жизнь. Џоэтому старые маги были совершенно правы в
том, что верили в возможность отказа от нее и непосредственного
восприЯтиЯ энергии, в результате чего человек становитсЯ магом.

Љак бы удивлЯЯсь, дон •уан отметил, что так называемое величайшее
достижение нашего общественного воспитаниЯ состоит в том, чтобы замкнуть
точку сборки в ее обычном положении. ‚едь после того как она замирает в
этом положении, наше восприЯтие может легко описывать и объЯснЯть то,
что мы ощущаем. „ругими словами, с этого момента нас можно легко
заставить воспринимать лишь то, что предполагает система, а не то, что
мы ощущаем в действительности. Ћн заверил менЯ, что восприЯтие людей
однотипно по всему миру, потому что точки сборки у всех представителей
человечества фиксированы одинаково.

Ћн продолжил рассказывать, отметив, что маги сами убедились во всем
этом, когда видели смещение точки сборки за определенную грань,
приводившее к постижению новых вселенских волокон энергии. Џри этом то,
что было окончательной реальностью на предыдущих этапах, утрачивало
смысл. Ќепосредственной причиной этой бессмыслицы ЯвлЯетсЯ восприЯтие
органами чувств новых данных, приводЯщее к тому, что наша система
интерпретации оказываетсЯ непригодной длЯ объЯснениЯ того, что мы
ощущаем.

- ‚осприЯтие без системы интерпретации, конечно же, хаотично, -
продолжал дон •уан. - Ќо удивительно, что когда мы считаем, что
полностью утратили ориентиры, наша стараЯ система оживает вновь. Ћна
приходит нам на помощь и превращает наши бессистемные ощущениЯ в
тщательно упорЯдоченный новый мир. ќто случилось с тобой, когда ты
смотрел на листьЯ мескитового дерева.

- —то на самом деле тогда случилось со мной, дон •уан?

- ‚ течение некоторого времени твое восприЯтие было хаотичным. ’ы
видел все сразу, и твоЯ система интерпретации мира не работала. ‡атем
хаос упорЯдочилсЯ, и ты предстал перед новым миром.

- Њы снова, дон •уан, вернулись туда, где были раньше. ‘уществует
ли тот мир, или он просто-напросто создан моим умом?

- Њы опЯть вернулись туда же, и ответ осталсЯ тем же. Ћн существует
в том определенном положении твоей точки сборки. „лЯ того, чтобы
воспринимать его, тебе нужна была гармониЯ с ним, то есть тебе следовало
удерживать точку сборки фиксированной в том положении, что ты и делал. ‚
результате ты в течение некоторого времени Ясно видел этот новый длЯ
тебЯ мир.

- Њогли бы другие воспринимать тот же самый мир?

- …сли бы у них было то же положение точки сборки и та же степень
гармонии, - они бы могли. Њаги прошлого называли эти действиЯ по
согласованию положениЯ точки сборки и достижению гармонии с миром,
лежащим за пределами обычного, сталкингом восприЯтиЯ.
- €скусство сталкинга, - продолжал он, - как мы уже говорили,
означает фиксацию точки сборки. ‘тарые маги открыли посредством своей
практики, что как бы ни было важно уметь перемещать точку сборки, еще
важнее быть способным фиксировать ее в новом состоЯнии, каково бы оно ни
было.

Ћн объЯснил, что если точку сборки не удаетсЯ зафиксировать, нет
никакой возможности воспринимать гармонично. ‚ таком случае мы будем
воспринимать калейдоскопическую картину несвЯзанных друг с другом
образов. ‚от потому маги прошлого уделЯли сталкингу столько же вниманиЯ,
сколько и сновидению. Ћдно искусство не может существовать без другого,
особенно в отношении тех действий, которые совершали старые маги.

- Љакие это были действиЯ, дон •уан?

- ‘тарые маги называли их тонкостЯми второго вниманиЯ, или же
великим приключением в неизвестном.

„он •уан сказал, что эти действиЯ основываютсЯ на смещении точки
сборки. ‘тарые маги не просто умели смещать точку сборки в тысЯчи
различных положений на поверхности или внутри своих энергетических тел,
но они еще и научились фиксировать свои точки сборки в этих положениЯх,
и, таким образом, поддерживать гармонию неограниченно долгое времЯ.

- ‡ачем все это было нужно, дон •уан?

- Њы не можем сказать, к чему они стремились, но можем говорить о
том, чего они достигли.

Ћн объЯснил, что старые маги умели достигать такой совершенной
гармонии, котораЯ делала возможным восприЯтие всего и физическое
превращение во все, что соответствовало конкретному положению их точек
сборки. Ћни могли стать кем угодно или чем угодно из длинного списка,
который, по его словам, представлЯл собой детальное описание восприЯтиЯ
мира различными сущностЯми, например, Ягуаром, птицей, насекомым и так
далее.
- Њне очень трудно поверить, что эти превращениЯ возможны, - сказал
Я.

Ћн сказал, что точки сборки старых магов обладали великолепной
подвижностью. €м нужно было лишь слегка сместить их в соответствии с
малейшей особенностью ощущениЯ в сновидении, и сразу же с помощью
сталкинга восприЯтиЯ они достигали нужной гармонии с окружающим миром,
становЯсь животным, другим человеком, птицей или вообще чем угодно.

- Ђ разве душевнобольные не делают то же самое? ђазве они не
создают сами собственную реальность? - спросил Я.

- Ќет, это не одно и то же. ‘умасшедшие воображают себе реальность
вообще без всЯкой заранее поставленной цели. Ћни рождают хаос из хаоса.
Њаги, в отличие от них, упорЯдочивают хаос. €х постоЯннаЯ глобальнаЯ
цель состоит в том, чтобы освобождать свое восприЯтие. Њаги не
выдумывают сами воспринимаемый ими мир. Ћни прЯмо ощущают энергию, а
затем обнаруживают, что воспринимают некоторый неизвестный новый мир,
что он так же реален, как реально все, что мы знаем.

‡атем дон •уан дал мне новое объЯснение происшедшего со мной, когда
Я смотрел на мескитовое дерево. Ћн сказал, что Я вначале ощушал энергию
дерева. Ќа субъективном уровне Я верил, что сплю, потому что использовал
длЯ ощущениЯ энергии технику сновидениЯ. Ћн отметил, что использование
этой техники в мире обыденной жизни было одним из наиболее эффективных
средств, использовавшихсЯ старыми магами. ќто давало возможность ощущать
энергию точно так же, как и во сне, а не всецело хаотично. ‡атем
наступал момент, когда что-то изменЯло восприЯтие, и маг находил себЯ
стоЯщим лицом к лицу с новым миром - в точности как это случилось со
мной.

џ сказал ему об одной мысли, которую Я едва осмеливалсЯ произнести:
панорама, увиденнаЯ мной, была и не сном, и не обычным миром.
- „а, она не была ни тем, ни другим, - сказал он. - џ напоминаю
тебе это снова и снова, а ты думаешь, что Я просто говорю одно и то же.
џ знаю, как трудно уму допустить реальность существованиЯ безумных
возможностей. Ќо новые миры существуют! Ћни охватывают друг друга,
образуЯ в целом нечто похожее на луковицу. ’от мир, в котором мы живем,
- это лишь один слой луковицы.

- ’ы хочешь сказать, дон •уан, что цель твоего учениЯ в том, чтобы
подготовить менЯ к посещению этих миров?

- Ќет. џ хочу сказать совсем другое. Њы отправлЯемсЯ в другие миры
только в качестве упражнениЯ. ’акие путешествиЯ были уделом бывших магов.
Њы занимаемсЯ сновидением, как и маги древности, но в то же времЯ мы
исходим из совершенно иных принципов. ‘тарые маги предпочитали сдвиг*
точки сборки, поэтому они всегда чувствовали себЯ в более или менее
известном, предсказуемом положении. Њы же отдаем предпочтение движению**
точки сборки. ‘тарые маги искали неизвестное длЯ людей. Њы ищем
сверхчеловеческое неизвестное.

- џ еще не добралсЯ до него, не правда ли?

- Ќет. ’ы только начинаешь. ‚начале каждый должен пройти по стопам
старых магов. ‚едь в конце концов это они изобрели сновидение.

- Љогда Я, в таком случае, начну изучать сновидение новых магов?

- ’ебе еще предстоит многое сделать. ‚озможно, на это уйдут годы.
Љроме всего прочего, Я должен быть с тобой очень осторожным. Џо
характеру ты определенно похож на магов прошлого. џ предупреждал тебЯ об
этом,

------------------------------------------------------------------------
* англ. "shift"
** англ. "movемent"

но ты всегда умудрЯешьсЯ пренебрегать моими советами. €ногда мне даже
казалось, что какаЯ-то чужаЯ энергиЯ выступает в качестве твоего
советника, но сейчас Я отбросил эту идею. ’ы - искренний человек.

- —то ты имеешь в виду, дон •уан?

- ’ы нечаЯнно совершил два поступка, которые менЯ чертовски
взволновали. ‚ первом же сновидении ты путешествовал в энергетическом
теле за пределами этого мира. € прогуливалсЯ там! Ђ затем ты посетил в
энергетическом теле еще одно место за пределами этого мира, но об этом
ты не помнишь в своем обычном состоЯнии сознаниЯ.

- Џочему это беспокоит тебЯ, дон •уан?

- ‘новидение слишком легко длЯ тебЯ. € в этом твое проклЯтие, если
мы не уделим этому вопросу надлежащего вниманиЯ. ‘новидение выводит к
неизвестному длЯ людей. Љак Я говорил тебе, современные маги стремЯтсЯ
постичь сверхчеловеческое неизвестное.

- —ем может быть этосверхчеловеческое неизвестное?

- ‘вободой от всего человеческого. ќто - невообразимые миры,
выходЯщие за пределы человеческих возможностей достижениЯ, которые тем
не менее каким-то образом доступны нам. ’уда направлЯютсЯ современные
маги. €х устремлениЯ лежат далеко вне интересов людей; за пределами этих
интересов лежат всеобъемлющие миры, среди которых есть далеко не только
сферы обитаниЯ птиц и животных, хотЯ и они неизвестны человеку. ’о, о
чем Я говорю, представлЯет собой миры, подобные нашему. –елые вселенные
с бесконечными пространствами.

- ѓде находЯтсЯ все эти миры, дон •уан? ‚ различных положениЯх
точки сборки?

- Џравильно. ‚ различных положениЯх точки сборки, но эти положениЯ
доступны длЯ магов вследствие движениЯ точки сборки, а не ее сдвига.
ЏутешествиЯ в такие миры могут совершить в сновидении только сегоднЯшние
маги. Њаги древности были далеки от них, потому что такие путешествиЯ
требуют от магов великой непривЯзанности и полного отказа от чувства
собственной важности в любом его проЯвлении. ‘тарые маги не могли
пожертвовать всем этим. „лЯ магов, практикующих сновидение в наши дни,
это сновидение ЯвлЯетсЯ свободой достичь миров, не укладывающихсЯ ни в
какое воображение.

- Ќо зачем их достигать?

- ’ы уже спрашивал менЯ сегоднЯ об этом. ’ы рассуждаешь, как
настоЯщий купец. "ќто опасно? - спрашиваешь ты. - Ќа сколько процентов
увеличитсЯ сумма моего вклада? Ѓудет ли так лучше длЯ менЯ?" Ќа эти
вопросы невозможно ответить. “м купца настроен на подсчет прибылей. Ќо
свобода не может основыватьсЯ на вкладах и доходах от них. ‘вобода - это
приключение, которому нет конца, в котором мы рискуем жизнью и даже
большим, чем жизнь, во имЯ нескольких мгновений чего-то превыше слов,
мыслей и чувств.

- џ спрашивал, имеЯ в виду другое, дон •уан. џ хотел узнать, что
может вынудить такого никудышнего бездельника как Я, достичь этого всего?

- Џоиск свободы - это единственнаЯ побуждающаЯ сила, которую Я знаю.
ќто свобода улететь внезапно в бесконечность, котораЯ где-то там. ќто
свобода умереть, исчезнуть навсегда. ќто свобода быть подобным пламени
свечи, котораЯ остаетсЯ неугасимой в мире, озарЯемом светом миллиардов
великолепных звезд, остаетсЯ неугасимой потому, что никогда не считает
себЯ чем-то большим, чем есть на самом деле, - всего лишь свечой.

‚ерный своему согласию ждать, пока дон •уан сам решит продолжить
свои объЯснениЯ сновидениЯ, Я обращалсЯ к нему за советом только в
случае крайней необходимости. Ћднако он, как правило, производил
впечатление человека, который не просто не желает обсуждать сновидение,
но еще и раздражен моим отношением к этому предмету. Џо моему мнению,
подтверждением его недовольства мной было то, что всегда, когда мы
начинали обсуждать мою практику сновидениЯ, он преднамеренно преуменьшал
важность достигнутого мной.

‚ то времЯ самой важной чертой моей практики стали постоЯнные
свидетельства в пользу существованиЯ живых неорганических существ. Џосле
того, как Я встретилсЯ с ними в своих сновидениЯх, и особенно после
столкновениЯ с ними в пустынных окрестностЯх дома дона •уана, у менЯ
были веские основаниЯ считать их существование подлинным фактом. Ќо все
эти случаи возымели на менЯ обратное действие. џ упрЯмо и Яростно
отрицал возможность их существованиЯ. ‡атем мое настроение изменилось и
Я решил провести объективное исследование вопроса, свЯзанного с ними.
Њетод исследованиЯ предполагал, что Я прежде всего буду вести регулЯрные
записи того, что случаетсЯ в моих занЯтиЯх сновидением, а затем использую
эти записи в качестве достаточного основаниЯ длЯ вывода, подтвердилось
ли на практике то, что Я предполагал о неорганических существах.
”актически, Я исписал сотни страниц скрупулезными, но бессмысленными
описаниЯми, в то времЯ как достаточные свидетельства в пользу их
существованиЯ были получены мной почти в самом начале моих изысканий.

Ќескольких занЯтий оказалось достаточно, чтобы выЯснить, что как бы
случайнаЯ рекомендациЯ дона •уана - прекратить рассуждать и предоставить
неорганическим существам возможность приблизитьсЯ ко мне - была в
действительности тем самым способом, который использовали маги прошлого
длЯ того, чтобы привлекать их. Џредоставив мне возможность убедитьсЯ в
этом на собственном опыте, дон •уан просто-напросто следовал своему
методу обучениЯ магии. Ћн снова и снова повторЯл, что очень трудно
заставить наше эго покинуть оборонительные рубежи. ќтого возможно
достичь только с помощью практики. Ћдной из сильнейших оборонительных
линий эго ЯвлЯетсЯ не что иное, как наша рациональность. € она не только
ЯвлЯетсЯ одним из самых стойких барьеров на пути к обладанию магическими
умениЯми и теорией, но еще и наиболее опасным по своим проЯвлениЯми. „он
•уан верил, что существование неорганических существ ЯвлЯетсЯ фактом,
способным сильно поколебать нашу рациональность.

‚ своей практике сновидениЯ Я придерживалсЯ установленного
распорЯдка, от которого не отклонЯлсЯ ни на один день. ‚начале моей
целью было наблюдение всех доступных объектов в моих снах, а затем -
изменение снов. џ наблюдал день ото днЯ целые вселенные различных
деталей предметов. Љак-то раз Я заметил, что мое внимание сновидениЯ
начало убывать, и мои занЯтиЯ заканчивались либо тем, что Я засыпал и
видел обычные сны, в которых Я вообще не был способен управлЯть
вниманием, либо тем, что Я просыпалсЯ и не мог больше заснуть вообще.

Ћднако времЯ от времени в моих сновидениЯх поЯвлЯлсЯ поток
чужеродной энергии, как определЯл его дон •уан, называЯ его также
лазутчиком. …го предостережение относительно лазутчиков помогло мне быть
бдительным и правильно использовать свое внимание сновидениЯ. Џервый
раз Я столкнулсЯ с чужеродной энергией, когда мне снилось, как Я делал
покупки в универмаге. џ переходил от прилавка к прилавку, разыскиваЯ
антикварные предметы. ‚ конце концов Я нашел то, что искал.
Ќесоответствие между универмагом и поиском произведений древнего
искусства было столь очевидным, что Я тихонько посмеивалсЯ, но как
только Я нашел одно такое произведение, Я сразу же забыл об этой
нелепости. ќтот предмет представлЯл собой рукоЯтку трости. Џродавец
сказал мне, что она была изготовлена из иридиЯ, который он назвал одним
из самых твердых веществ в мире. ђукоЯтка была украшена резьбой с
изображением головы и плеч обезьЯны. Ќо мне показалось, что она сделана
из нефрита. Џродавец был очень возмущен, когда Я намекнул, что это
скорее всего нефрит, и, чтобы продемонстрировать свою правоту, он изо
всей силы бросил предмет на цементный пол. Ћн не разбилсЯ, но стал
подскакивать, как мЯч, а затем уплыл прочь, вращаЯсь, как фрисби. џ
последовал за ним. Ћн скрылсЯ за деревьЯми. џ побежал, чтобы найти его
и обнаружил его увЯзшим в земле. Ћн превратилсЯ в необычайно прекрасную
надлежащей длины трость темно-зеленого цвета с переходом в черный.

џ захотел взЯть ее себе. џ ухватилсЯ за нее и начал с силой
отрывать от земли, пока кто-нибудь не поЯвилсЯ поблизости. Ќо как Я ни
старалсЯ, Я не мог сдвинуть ее с места. џ боЯлсЯ, что сломаю ее, если
буду пытатьсЯ вырвать из земли, расшатываЯ из стороны в сторону. Џоэтому
Я начал раскапывать землю вокруг нее голыми руками. Џо мере того, как Я
продолжал копать, она таЯла на глазах, пока на ее месте не осталась
только лужица зеленой воды. џ уставилсЯ взглЯдом в воду; внезапно мне
показалось, что она взорвалась. Ћна превратилась в белый пузырь, который
затем исчез. Њой сон продолжалсЯ дальше с новыми образами и деталЯми,
которые ничем не выделЯлись, хотЯ и были совершенно отчетливы.

Љогда Я рассказал дону •уану об этом сновидении, он сказал:

- ’ы встретилсЯ с лазутчиком. ‹азутчики часто встречаютсЯ и в
обычных снах. ‘транно, но сны сновидЯщих характеризуютсЯ отсутствием
лазутчиков. Љогда они поЯвлЯютсЯ, их легко обнаружить по сопутствующей
им необычности и несоразмерности.

- Ћ какой несоразмерности ты говоришь, дон •уан?

- €х присутствие окружено нелепостЯми.

- ‚о сне многое нелепо.

- ’олько в обычных снах вещи бессмысленны. џ бы сказал, что это
происходит именно так вследствие большого количества лазутчиков,
присутствующих в них. €х много потому, что обычные люди склонны сильнее
ограждать себЯ от неизвестного.

- ’ы знаешь, почему это так, дон •уан?

- Џо-моему, все определЯетсЯ балансом сил. ‘реднестатистический
человек вынужден воздвигать необычайно прочные барьеры, чтобы защитить
себЯ от натиска враждебных влиЯний. Ќапример, такие барьеры как
беспокойство о себе. Ќо чем крепче препЯтствие, тем мощнее нападение.

‚ отличие от них, сновидЯщие воздвигают меньше барьеров и поэтому
привлекают меньше лазутчиков в свои сны. ‚ снах сновидЯщих бессмысленные
вещи отсутствуют, возможно, длЯ того, чтобы сновидЯщие легко
обнаруживали присутствие лазутчиков.

„он •уан посоветовал мне быть очень внимательным и замечать все
доступные наблюдению детали моих снов. Ћн даже заставил менЯ повторить
вслух эти свои слова.
- ’ы сбиваешь менЯ с толку, - сказал Я. - ’ы то не хочешь ничего
слышать о моем сновидении, то хочешь. …сть ли какаЯ-то систематичность в
твоих отказах и согласиЯх?

- Љонечно же, за всем этим стоит некотораЯ система, - сказал он. -
Ѓыть может, ты когда-нибудь будешь поступать так же с другим сновидЯщим.
Ћдни вопросы имеют ключевое значение, потому что свЯзаны с духом. „ругие
- совершенно не имеют значениЯ по причине нашего индульгированиЯ.

Џервый лазутчик, которого ты обнаружил, теперь будет присутствовать
всегда в любой форме, даже в виде иридиЯ. Љстати, что такое иридий?

- ’очно не знаю, - искренне сказал Я.

- ‚от тебе и на! Ђ что ты скажешь, если окажетсЯ, что это одно из
самых прочных веществ в мире?

ѓлаза дона •уана сиЯли от восторга, пока Я нервно хихикал от
абсурдности его последней реплики, котораЯ, как Я узнал впоследствии, в
действительности была истиной.

ЌачинаЯ с этого времени Я стал замечать присутствие несуразных
предметов в своих сновидениЯх. ‘тоило мне допустить верность слов дона
•уана, определЯющих суть чужеродной энергии во сне, и Я вскоре полностью
согласилсЯ с тем, что нелепые вещи в моих сновидениЯх ЯвлЯютсЯ на самом
деле пришельцами из других миров. Џосле того, как Я обнаруживал их, мое
внимание сновидениЯ всегда полностью сосредоточивалось на них, чего не
происходило ни в каких других условиЯх.

…ще Я заметил, что каждый раз, когда чужероднаЯ энергиЯ проникала в
мои сны, мое внимание в них вынуждено было усиленно работать, чтобы
превратить ее в какой-нибудь знакомый объект. ЏрепЯтствие, с которым
сталкивалось мое внимание в этом случае, состоЯло в его неспособности
полностью совершить такое преображение: в итоге Я получал какой-то
диковинный объект, почти мне незнакомый. ‚последствии чужероднаЯ энергиЯ
довольно быстро исчезала; нестандартный предмет пропадал, превращаЯсь в
пузырь света, который вскоре поглощалсЯ другими деталЯми моего сна.

Љогда Я попросил дона •уана прокомментировать то, что происходит в
моем сновидении, он сказал:

- ‚ настоЯщее времЯ лазутчики в твоих снах ЯвлЯютсЯ шпионами,
присылаемыми из неорганического мира. Ћни очень недолговечны, что
означает их неспособность долго оставатьсЯ во сне.

- Џочему ты говоришь, что они - шпионы, дон •уан?

- Ћни приходЯт в поисках возможности поглощать сознание других
существ. “ них есть собственное сознание и цель, хотЯ она недоступна
постижению нашим разумом. Џо типу их сознаниЯ и замыслов их, вероЯтно,
можно сравнить с деревьЯми. ‚нутренние устремлениЯ деревьев и
неорганических существ непонЯтны нам, потому что они намного более
медленны, чем наши.

- Џочему ты так считаешь, дон •уан?

- € деревьЯ, и неорганические существа живут дольше, чем мы. Ћни
созданы, чтобы пребывать неизменными. Ћни неподвижны, но в то же времЯ
они заставлЯют все двигатьсЯ вокруг себЯ.

- ’ы хочешь сказать, дон •уан, что неорганические существа ЯвлЯютсЯ
такими же почти неизменными сущностЯми, как и деревьЯ?

- €менно так. ’о, что ты видишь в сновидении в виде светлых и
темных полых трубочек, ЯвлЯетсЯ их проекцией. ’о, что ты слышишь во сне
как голос эмиссара, - тоже их порождение. ђавно как и их лазутчики.

Џо какой-то непонЯтной мне глубинной причине Я был подавлен этими
словами. ‚незапно менЯ охватило беспокойство. џ спросил дона •уана,
ЯвлЯютсЯ ли и деревьЯ подобными проекциЯми.

- џвлЯютсЯ, - сказал он. - Ѓолее того, эти проекции более
враждебны к нам, чем их аналоги из неорганического мира. ‘новидЯщий
никогда не вступает в контакт с деревьЯми, если только он не находитсЯ в
теплых приЯтельских отношениЯх с другими мирами, что ЯвлЯетсЯ очень
трудно достижимым состоЯнием. “ нас нет друзей на этой ‡емле, ты ведь
знаешь. - Ћн грустно улыбнулсЯ и добавил. - Ќи длЯ кого не секрет,
почему это так.

- ‚озможно, это не секрет длЯ тебЯ, дон •уан, но, со всей
определенностью, это тайна длЯ менЯ.

- Ќаши действиЯ разрушительны. Њы настроили все живые существа
против себЯ на этой ‡емле. ‚от почему у нас нет друзей.

џ чувствовал себЯ так неловко, что хотел вовсе прекратить беседу.
‚нутреннее побуждение вынудило менЯ вернутьсЯ к обсуждению неорганических
существ.

- —то, по твоему мнению, мне следует делать, чтобы последовать за
лазутчиками? - спросил Я.

- Ђ зачем, собственно, тебе нужно следовать за ними?

- џ занимаюсь научными исследованиЯми неорганических существ.

- ’ы подшучиваешь надо мной, не так ли? џ думал, что ты непоколебим
в своем отрицании их существованиЯ.

…го издевательский голос и раскаты смеха Ясно показали мне его
отношение к моему научному исследованию.

- џ теперь придерживаюсь другого мнениЯ, дон •уан. ’еперь Я хочу
изучить все эти сущности.

- Џомни, что мир неорганических существ был сферой деЯтельности
магов прошлого. —тобы пробратьсЯ туда, они тщательно концентрировали
свое внимание в сновидении на наблюдаемых объектах. ’аким образом они
были способны обнаруживать лазутчиков. € когда лазутчики оказывались в
центре их вниманиЯ, они выкрикивали вслух намерение следовать за ними.
Љак только маги древности заЯвлЯли об этом своем намерении, они уходили,
увлекаемые чужеродной энергией.

- ’ак ли все просто, дон •уан?

Ћн не ответил. Ћн только засмеЯлсЯ, глЯдЯ на менЯ, как бы приглашаЯ
менЯ сделать то, о чем он рассказал.

ђаботаЯ дома, Я устал искать истинный смысл слов дона •уана. џ
упрЯмо не желал следовать тому, что он мог бы назвать рабочим методом.
Џосле того, как Я отбросил и идеи, и терпение, Я однажды потерЯл
бдительность. ‚ тот раз Я видел во сне рыбу, озадачившую менЯ тем, что
она внезапно выскочила из озера, возле которого Я прогуливалсЯ. Ћна
забилась у моих ног, затем полетела, как птица, и села на ветку, по
прежнему оставаЯсь рыбой. Љартина была такой непривычной, что мое
внимание сновидениЯ оживилось. џ сразу же понЯл, что это лазутчик.
‘екундой позже, когда рыба-птица превратилась в точку света, Я крикнул о
своем намерении последовать за ней и отправилсЯ в иной мир точно так,
как говорил об этом дон •уан.

џ, как легкое насекомое, пролетел сквозь нечто, казавшеесЯ темным
тоннелем. Ћщущение тоннелЯ внезапно прекратилось. Ѓыло так, как будто Я
был выдут из трубы и по инерции шлепнулсЯ на огромную глыбу какого-то
вещества; Я почти касалсЯ ее. џ не видел ей конца во всех направлениЯх,
доступных моему взору. ‚се это так сильно напоминало мне научно-
фантастические фильмы, что Я был полностью уверен, что эта панорама
возникла в моем спЯщем сознании. Ђ почему бы и нет? џ считал, что
происходЯщее со мной всего лишь сон.

џ решил рассмотреть все детали этого сна. ’о, что Я мог видеть,
представлЯло собой подобие исполинской губки. Ћно было пористым и
покрытым углублениЯми. џ не мог прикоснутьсЯ к нему, но оно выглЯдело
твердым и волокнистым. Ћно было темно-коричневого цвета. ‡атем у менЯ
проскользнуло сомнение в том, что все это немое нагромождение мне просто
снитсЯ. ’о, что Я видел, не изменЯло своих начертаний. Ћно не двигалось.
Џри пристальном всматривании у менЯ создалось впечатление чего-то
реального, но полностью неподвижного; это все где-то находилось и так
приковывало к себе мое внимание, что Я не мог оторватьсЯ длЯ осмотра
других объектов, включаЯ себЯ. ЉакаЯ-то удивительнаЯ сила, с которой Я
никогда раньше не сталкивалсЯ в сновидении, парализовала менЯ.

‡атем Я Явственно ощутил, что масса высвободила мое внимание; и
теперь все мое сознание сосредоточилось на лазутчике, который привел
менЯ сюда. Ћн выглЯдел как светлЯчок в темноте, кружась надо мной и
вокруг менЯ. ‚ этом мире лазутчик был пузырьком чистой энергии. џ мог
видеть кипение его энергии. Љазалось, он знает обо мне. ‚незапно он
приблизилсЯ ко мне, а затем притЯнул и оттолкнул менЯ. џ не чувствовал
его прикосновениЯ, но знал, что он касаетсЯ менЯ. ќто ощущение было
изумительным и новым длЯ менЯ; будто какаЯ-то часть менЯ, не
присутствующаЯ там, была возбуждена этим прикосновением; волны энергии
проходили по ней одна за другой.

ЌачинаЯ с этого момента все в моем сне начало становитьсЯ все
более реальным. Њне с трудом удавалось помнить, что Я нахожусь в
сновидении. Љ этому затруднению примешивалось чувство уверенности в том,
что, касаЯсь менЯ, лазутчик осуществлЯет энергетический контакт со мной.
‚ тот момент, когда казалось, что он притЯгивает или отпихивает менЯ, Я
знал, чего он от менЯ хочет.

‘начала он втолкнул менЯ в большое углубление в глыбе вещества,
перед которой Я находилсЯ. Љак только Я оказалсЯ там, Я заметил, что
внутреннЯЯ поверхность была так же равномерно пористой, как и внешнЯЯ,
но выглЯдела не так грубо, будто ее неровности были отшлифованы. ’о,
что Я рассматривал снаружи, имело структуру, напоминающую что-то похожее
на увеличенное изображение пчелиного ульЯ. ‚о всех направлениЯх
расходились бесчисленные тоннели всевозможных очертаний. Ќекоторые из
них вели вверх, другие - вниз; были также идущие налево и направо; они
образовывали всевозможные углы друг с другом, направлЯЯсь один выше,
другой ниже, будучи наклоненными более или менее покато.

‘вет был очень тусклым, но все было отчетливо видно. ’оннели
выглЯдели оживленными и сознательными; они "кипели". џ пристально
взглЯнул на них и с удивлением понЯл, что вижу их. ќто были
энергетические волокна. Љак только Я это постиг, голос эмиссара из
сновидениЯ зазвучал в моих ушах так громко, что Я не мог разобрать
ничего им сказанного.

- ѓовори тише, - завопил Я нетерпеливо, замечаЯ, что во времЯ
произнесениЯ мною слов тоннели исчезают из виду, а Я погружаюсь в вакуум,
где могу только слышать.

ќмиссар понизил голос и сказал:

- ’ы находишьсЯ внутри неорганического существа. ‚ыбери себе любой
из тоннелей, и ты сможешь жить в нем вечно. - ѓолос смолк на мгновение,
а затем прибавил: - ђазумеетсЯ, если ты хочешь этого.

џ не мог заставить себЯ вымолвить хоть несколько слов. џ боЯлсЯ, что
любое мое утверждение может быть понЯто в смысле, противоположном тому,
который Я в него вкладываю.

- ‚ этом длЯ тебЯ есть бесчисленные преимущества, - продолжал голос
эмиссара. - ’ы можешь жить в любых тоннелЯх, какие пожелаешь. € в каждом
ты сможешь узнать что-то новое. Њаги прошлого жили там и научились
многим удивительным вещам.

Ќе пользуЯсь никакими органами чувств, Я ощутил, что лазутчик
подталкивает менЯ сзади. Љазалось, он хочет, чтобы Я двигалсЯ вперед. џ
направилсЯ в тоннель, находЯщийсЯ рЯдом справа от менЯ. Љак только Я
очутилсЯ в нем, Я как-то осознал, что не иду по нему; Я кружилсЯ в нем,
летел. џ был пузырьком энергии, подобно самому лазутчику.

ѓолос эмиссара снова зазвучал в моих ушах:

- „а, ты - всего лишь пузырек энергии, - произнес он. € хотЯ Я сам
знал это, Я почувствовал громадное облегчение.

- ’ы паришь внутри одного из неорганических существ, - продолжал он.
- ‹азутчик хочет, чтобы ты двигалсЯ в этом мире именно таким
образом. Љогда он прикоснулсЯ к тебе, он изменил тебЯ навсегда. ’еперь
ты, по сути, один из нас. …сли желаешь остатьсЯ здесь, просто вырази
свое намерение.

ќмиссар прекратил говорить, и вид тоннелЯ снова предстал предо мной.
Ќо когда он заговорил снова, что-то изменилось; Я не терЯл из виду этого
мира и все же мог одновременно слышать голос эмиссара.

- „ревние маги научились всему, что они знали о сновидении,
пребываЯ здесь среди нас, - сказал он.

џ собиралсЯ спросить, научились ли они этому всему просто живЯ
внутри этих тоннелей, но прежде чем Я произнес свой вопрос, эмиссар
ответил мне.

- „а, они узнали все, просто пребываЯ подолгу внутри неорганических
существ, - сказал он. - —тобы жить внутри них, магам прошлого
требовалось всего лишь сказать о том, что они желают этого. ’очно так же,
как длЯ того, чтобы попасть сюда, тебе требовалось только громко и
отчетливо выразить вслух свое намерение.

‹азутчик толкнул менЯ вновь, даваЯ понЯть, что Я могу продолжить
движение. џ засомневалсЯ, и тогда он сделал что-то эквивалентное такому
силовому воздействию, от которого Я полетел по бесконечным тоннелЯм, как
пулЯ. ‚ конце концов Я остановилсЯ, потому что остановилсЯ лазутчик. Ќа
какое-то мгновение мы зависли; затем мы провалились в вертикальный
тоннель. Ќо Я не почувствовал, что направление движениЯ существенно
изменилось. —то касаетсЯ моих ощущений, то Я по-прежнему чувствовал, что
двигаюсь вдоль поверхности.

Њы менЯли направление движениЯ множество раз, но в каждом случае
мои ощущениЯ были похожими. џ начал было уже формулировать мысль о
своей неспособности чувствовать, куда Я двигаюсь, вверх или вниз, когда
вдруг зазвучал голос эмиссара.

- Њне кажетсЯ, что тебе будет приЯтнее медленно ползти, а не лететь,
- сказал он. - Њожешь также попробовать перемещатьсЯ, как паук или муха,
прЯмо, вверх или вниз, или вверх ногами.

‚незапно Я приземлилсЯ. Ѓыло похоже на то, что из неведомой пылинки
Я вдруг превратилсЯ во что-то тЯжелое, тем самым ощутив почву под собой.
џ не мог больше видеть стен тоннелей, но эмиссар был здесь же и в более
удобном положении, перемещаЯсь рЯдом со мной.

- ‚ этом мире тебе не обЯзательно все времЯ быть свЯзанным
тЯготением, - сказал он.

Љонечно, Я и сам мог это понЯть.

- ’ебе здесь также не нужно и дышать, - продолжал его голос. - €
только длЯ своего удобства ты продолжаешь пользоватьсЯ зрением, по
привычке делаЯ это так же, как в твоем мире.

Љазалось, что эмиссар решал, продолжать ли ему говорить дальше. Ћн
прокашлЯлсЯ в точности как человек, собирающийсЯ начать говорить, и
произнес:

- ‡рение - главный источник информации; поэтому сновидЯщий всегда
говорит о своих ощущениЯх во сне, пользуЯсь терминами зрениЯ.

‹азутчик втолкнул менЯ в тоннель направо. Ћн был несколько темнее
других. ‚опреки моему здравому смыслу, он показалсЯ мне более уютным,
чем другие, более мирным и более знакомым. Њой ум пронзила мысль о том,
что Я был подобен этому тоннелю, или он - мне.

- ‚ы уже встречались раньше, - произнес голос эмиссара.

- —то это значит? - сказал Я.

џ понЯл его слова, но не знал, что он имеет в виду.

- ‚ы когда-то боролись друг с другом и поэтому сейчас каждый из вас
содержит энергию другого.

џ подумал, что в голосе эмиссара слышитсЯ злаЯ нотка или даже
сарказм.
- Ќет, это не сарказм, - сказал эмиссар. - џ рад, что у тебЯ есть
среди нас сородичи.

- —то ты подразумеваешь под сородичами? - спросил Я.

- Ћбмен энергией означает родство, - ответил он. - ќнергиЯ подобна
крови.

џ потерЯл дар речи. џ Ясно ощутил, как во мне шевельнулсЯ страх.

- ‘трах - это нечто, несвойственное этому миру, - сказал эмиссар.

€з всего, что он сказал, только это было не совсем точным.

Ќа этом мое сновидение закончилось. џ был так ошарашен Яркостью
увиденного, поразительной Ясностью и последовательностью сказанного
эмиссаром, что не мог дождатьсЯ момента, чтобы рассказать обо всем дону
•уану. ЊенЯ удивило и насторожило то, что он не захотел слушать менЯ.
Ћн так ничего и не сказал, но Я догадывалсЯ, что он считал все
случившеесЯ моим собственным индульгированием.

- Џочему ты так ведешь себЯ со мной? - спросил Я. - ’ы чем-то
недоволен?

- Ќет, Я всем доволен, - сказал он. - „ело в том, что Я не могу
говорить об этой стороне твоего сновидениЯ. ќто исключительно твое
личное дело. џ сказал тебе, что неорганические существа реальны. ’еперь
ты сам обнаруживаешь, насколько они реальны. Ќо то, что ты извлечешь из
этого открытиЯ, - это уже твое дело, твое личное дело. Љогда-нибудь ты
поймешь, почему Я оставалсЯ в стороне.

- Ќо неужели ты не можешь ничего сказать мне об этом сне?
- настаивал Я.

- џ могу сказать только, что это было не сновидение. ќто было
путешествие в неизведанное. „обавлю к тому же, что это было необходимое
путешествие, - но сугубо личное.

‡атем он сменил тему разговора и принЯлсЯ объЯснЯть другие аспекты
своего учениЯ.
ЌачинаЯ с этого днЯ, несмотрЯ на мой страх и нежелание дона •уана
дать мне совет, Я стал в своих сновидениЯх регулЯрно посещать тот
губчатый мир. џ вскоре обнаружил, что чем больше возрастает моЯ
способность замечать детали предметов в сновидении, тем искуснее Я
становлюсь в выЯвлении лазутчиков. Љогда Я узнавал лазутчиков по их
чужеродной энергии, они еще некоторое времЯ оставались в моем поле
зрениЯ. …сли же Я пыталсЯ превращать лазутчиков в отчасти знакомые мне
объекты, они оставались даже дольше обычного, беспорЯдочно менЯЯ форму.
Ђ когда Я следовал за ними, громко провозглашаЯ вслух свое намерение
попасть в их мир, лазутчики полностью переводили мое внимание сновидениЯ
на мир, лежащий за пределами моего обычного воображениЯ.

„он •уан сказал, что неорганические существа всегда испытывают
потребность обучать. Ќо он не упомЯнул при этом, что они обучают
сновидению. Ћн сообщил, что эмиссар в сновидении, будучи обычным
голосом, ЯвлЯетсЯ идеальным мостиком между тем миром и нашим. џ
обнаружил, что эмиссар представлЯет собой зачастую не просто голос
наставника, но еще и голос умелого торгового агента. Ћн объЯснЯл мне
снова и снова, в нужном месте и в соответствующее времЯ, преимущества
своего мира. Љроме этого, он также преподал мне неоценимые уроки
сновидениЯ. ‘лушаЯ его объЯснениЯ, Я понЯл, почему маги прошлого
отдавали предпочтение практическим занЯтиЯм.

- —тобы в совершенстве овладеть сновидением, тебе прежде всего
следует прекратить внутренний диалог, - сказал мне однажды эмиссар. -
„лЯ того, чтобы достичь успеха в прекращении диалога, держи между
пальцами несколько кристаллов кварца длиной два или три дюйма или
несколько тонких отшлифованных речных камушков. ‘огни чуть-чуть пальцы и
зажми кристаллы или гальку между ними.

ќмиссар сообщил, что металлические предметы, если они соответствуют
размеру и ширине пальцев, оказывают тот же эффект. Њетод состоит в том,
чтобы удерживать как минимум по три тонких вещи между пальцами каждой из
рук, сжимаЯ их почти до боли в кистЯх. ќто давление необычно действует
на внутренний диалог, успокаиваЯ его. ќмиссар отдавал предпочтение
кристаллам кварца; он сказал, что результат в этом случае будет наиболее
эффективным, хотЯ длЯ этой практики подходит все что угодно.

- …сли ты засыпаешь в состоЯнии полного спокойствиЯ, это
гарантирует тебе идеальное вхождение в сновидение, - сказал однажды
голос эмиссара, - это способствует также развитию вниманиЯ в сновидении.

- ‘новидЯщий должен носить золотое кольцо, - сказал мне эмиссар в
другой раз. - ‹учше, чтобы оно было чуточку тесным длЯ пальца.

ЋбъЯснение эмиссара в свЯзи с этим сводилось к тому, что кольцо
служит в качестве моста длЯ возвращениЯ обратно на поверхность обычного
мира из сновидениЯ или погружениЯ из состоЯниЯ нормального сознаниЯ в
мир неорганических существ.

- Љак работает этот мост? - спросил Я, не понимаЯ, что
подразумевает аналогиЯ с мостом, которой воспользовалсЯ эмиссар.

- Њост получаетсЯ там, где палец соприкасаетсЯ с кольцом, - сказал
эмиссар. - …сли сновидЯщий приходит в мой мир, имеЯ па пальце кольцо,
оно привлекает и сохранЯет энергию моего мира; в случае необходимости
кольцо отдает ее в палец пришедшего, и эта энергиЯ возвращает
сновидЯщего обратно в его мир.

„авление, производимое кольцом на палец, хорошо служит также длЯ
гарантии того, что сновидЯщий вернетсЯ в свой мир. ЃлагодарЯ этому
давлению он постоЯнно ощущает знакомое прикосновение к пальцу.

‚ ходе одного из последующих занЯтий эмиссар сообщил, что наша кожа
ЯвлЯетсЯ органом, идеально подходЯщим длЯ передачи энергетических волн
обычного мира в мир неорганических существ, и наоборот. Ћн посоветовал
мне следить за тем, чтобы моЯ кожа была прохладной, чистой и не жирной.
Ћн также порекомендовал сновидЯщим носить тугой поЯс, повЯзку на голове
или ожерелье, чтобы создать давление в точках кожи, служащих центрами
обмена энергией. ќмиссар также объЯснил, что в обычном состоЯнии кожа
автоматически предотвращает выход энергии из тела, и что если мы хотим
не только сохранЯть энергию, но и переводить ее из одного мира в другой,
мы должны громко выразить в сновидении соответствующее намерение.

Ћднажды эмиссар сделал мне настоЯщий подарок. Ћн сказал, что длЯ
обеспечениЯ живости и точности работы вниманиЯ сновидениЯ нам следует
черпать его из области, котораЯ находитсЯ у нас во рту непосредственно
за небом. ‚ этом месте у всех людей располагаетсЯ огромный резервуар
вниманиЯ. ќмиссар специально порекомендовал научитьсЯ прижимать в
сновидении кончик Языка к небу. Ћн сказал, что это более сложнаЯ задача,
чем нахождение рук во сне. Ќо решив эту задачу, сновидЯщий достигает
удивительных результатов в смысле контролЯ вниманиЯ сновидениЯ.

џ получил целые горы инструкций по поводу всех возможных аспектов
моих занЯтий. ќти инструкции Я бы очень скоро забыл, если бы эмиссар не
продолжал регулЯрно повторЯть их мне. џ спросил у дона •уана, как мне
быть с тем, что Я забываю.

…го замечание было кратким, как Я и ожидал.

- ‘осредоточьсЯ только на том, что эмиссар говорит тебе о
сновидении, - сказал он.

‚се, о чем неустанно повторЯл голос эмиссара, Я схватывал с
неизменным интересом и рвением. Ќо, верный рекомендации дона •уана, Я
следовал указаниЯм эмиссара только в отношении сновидениЯ, лично
проверЯЯ практическую ценность его инструкций. Ќаиболее важной
информацией длЯ менЯ оказалось то, что он сказал о внимании сновидениЯ,
источником которого ЯвлЯетсЯ небо. Њне потребовалось приложить много
усилий, чтобы начать чувствовать в состоЯнии сновидениЯ кончик Языка,
прижимающийсЯ к небу. Љак только Я научилсЯ этому, мое внимание
сновидениЯ зажило своей собственной жизнью и стало, может быть, лучше,
чем мое обычное внимание в нашем мире.

Њне потребовалось не так уж много времени, чтобы понЯть, как
глубоко маги прошлого были свЯзаны с неорганическими существами.
ЋбъЯснениЯ и предостережениЯ дона •уана об опасности такой свЯзи стали
длЯ менЯ более насущными, чем когда-либо раньше. џ пыталсЯ сделать все
от менЯ зависЯщее, чтобы соответствовать его стандартам самооценки, не
поддаваЯсь их влиЯнию. Џоэтому голос эмиссара и все, что он говорил,
представлЯли длЯ менЯ постоЯнный вызов. Њне следовало любыми средствами
не поддатьсЯ искушению со стороны эмиссара, когда он обещал мне
всевозможные знаниЯ. Њне приходилось противостоЯть ему в одиночку,
поскольку дон •уан по-прежнему отказывалсЯ выслушать менЯ.

- ’ы должен хотЯ бы намекнуть о том, что мне делать, - настаивал Я
однажды, будучи достаточно прЯмолинейным, чтобы заговорить об этом.

- џ не могу, - сказал он с оттенком категоричности, - и не
спрашивай менЯ снова. ‚едь Я сказал тебе, что в этом случае сновидЯщий
должен все решать сам.

- Ќо ведь ты даже не подозреваешь, что Я собираюсь спросить.

- Ћ, Я знаю. ’ы хочешь, чтобы Я сказал тебе, что ты поступаешь
правильно, когда торчишь в одном из тех тоннелей только затем, чтобы
узнавать новое от эмиссара.

џ признал, что именно это и было моим затруднением. € если он не
мог мне помочь решить его, то Я хотел по крайней мере узнать, что
означала возможность жить внутри тех тоннелей.

- џ сам прошел через всю эту суету, - продолжал дон •уан, - и никто
не мог помочь мне, потому что здесь все определЯетсЯ исключительно
личным непреклонным решением, решением, которое ты принимаешь, если
высказываешь намерение остатьсЯ жить в том мире. —тобы хитростью вынудить
тебЯ заЯвить об этом намерении, неорганические существа потакают твоим
самым тайным желаниЯм.

- Ћни ведут себЯ как дьЯволы, дон •уан.

- ’ы можешь говорить все что угодно. Ќо это не то, о чем ты в
действительности думаешь. „лЯ тебЯ дьЯволом ЯвлЯетсЯ соблазн сдатьсЯ,
особенно когда они сулЯт тебе такие награды. Џо-моему, дьЯвольскаЯ
природа мира неорганических существ проЯвлЯетсЯ в том, что он ЯвлЯетсЯ
единственным прибежищем длЯ сновидЯщих во всей этой враждебной
вселенной.

- „ействительно ли он ЯвлЯетсЯ небесами длЯ сновидЯщих, дон •уан?

- Ћпределенно, длЯ некоторых из них это так. Ќо не длЯ менЯ. Њне не
нужна поддержка и защита. џ знаю, кто Я. џ одинок во враждебной
вселенной, но Я научилсЯ произносить "„а будет так!"

ќто был конец нашего обмена мнениЯми. Ћн не сказал того, что Я
желал услышать, но Я не знал, что одно лишь стремление постичь секрет
жизни в тоннеле уже почти означает выбор в пользу жизни там. Ќо Я не
был заинтересован в этом. џ сразу принЯл решение продолжать свою
практику сновидениЯ безо всЯких дальнейших осложнений. џ тут же сказал
об этом дону •уану.

- Ќе говори этого, - посоветовал он мне. - Џойми только, что если
ты решишь остатьсЯ там, это твое решение будет последним. ’ы никогда не
вернешьсЯ оттуда.

‘ейчас уже невозможно объективно судить о том, что было со мной,
когда Я несчетное число раз сновидел тот мир. џ могу сказать, что он
представлЯлсЯ мне миром настолько реальным, насколько может быть таковым
сновидение. џ также могу сказать, что он казалсЯ не менее настоЯщим, чем
наш привычный обыденный мир. ЏосещаЯ в сновидении тот мир, Я осознал то,
что дон •уан говорил мне много раз: под влиЯнием занЯтий сновидением
реальность сильно видоизменЯетсЯ. џ столкнулсЯ с двумЯ возможностЯми, с
которыми, по словам дона •уана, встречаютсЯ все сновидЯщие: либо мы
осторожно перестраиваемсЯ, либо мы сразу полностью отбрасываем нашу
систему интерпретации чувственных данных.

Џо словам дона •уана, изменение системы интерпретации означает
намерение ее постепенно перестроить. ќто значит, что человек
целенаправленно и тщательно расширЯет свои возможности. †ивЯ в
соответствии с учением магов, сновидЯщие освобождают и запасают энергию,
необходимую длЯ прекращениЯ рациональных рассуждений, и тем самым
содействуют предполагаемому изменению. Ћн объЯснил, что если мы делаем
выбор в пользу перенастройки нашей системы интерпретации мира,
окружающаЯ нас реальность становитсЯ подвижной и рамки того, что мы
считаем реальным, расширЯютсЯ, не подвергаЯ нас опасности потерЯть
ощущение целостности мира. Џоэтому сновидение фактически ЯвлЯетсЯ
дверью в другие аспекты того, чем на самом деле ЯвлЯетсЯ реальность.

…сли же мы выбираем второй путь, путь отбрасываниЯ системы
интерпретации, - масштабы того, что можно воспринимать без возможности
объЯснить, невероЯтно возрастают. ђасширение сферы ощущений в этом
случае так велико, что те несколько оставшихсЯ средств интерпретации
неспособны вместить всего разнообразиЯ мира. Џри этом нас охватывает
чувство потрЯсающей реальности того, что казалось нереальным, и полной
нереальности того, что всегда казалось реальным, но в действительности
не ЯвлЯлось таковым.

„лЯ менЯ единственной приемлемой возможностью была реконструкциЯ и
расширение интерпретационной системы. ЏосещаЯ в сновидении мир
неорганических существ, Я столкнулсЯ с нарастающим чувством
естественности этого мира длЯ менЯ. ќто началось с моего умениЯ
обнаруживать лазутчиков, продолжалось, когда Я слушал объЯснениЯ
эмиссара в сновидении, и закончилось моим путешествием по тоннелЯм. џ
летал в них, не ощущаЯ практически ничего, но в то же времЯ осознавал
пространство и времЯ, хотЯ и не в смысле, доступном нашей рациональности
в обычных условиЯх. Ћднако особенности тоннелей, свЯзанные с количеством
и качеством деталей в каждом из них, а также существенные различиЯ в
расстоЯнии между ними и в их параметрах были столь заметны длЯ менЯ, что,
посещаЯ их, Я чувствовал себЯ проводЯщим объективные исследованиЯ.

Џеренастройка моей системы интерпретации больше всего сказалась в
отношении моего знаниЯ о мире неорганических существ. ‚ их мире, который
был реален длЯ менЯ, Я чувствовал себЯ пузырьком энергии. Џоэтому Я мог
со свистом носитьсЯ в тоннелЯх, как бы летаЯ со скоростью света, или
ползать по их стенам, как насекомое. Љогда Я летел, голос сообщал мне не
бессистемную, но вполне последовательную информацию о деталЯх стен, на
которых Я останавливал свое внимание. ќти детали представлЯли собой
изощренные выпуклости, напоминающие шрифт длЯ слепых. Љогда же Я ползал
по стенкам, Я мог видеть те же самые их особенности с большей Ясностью и
слышать тот же голос, на этот раз объЯснЯющий мне все более подробно.

Ќеизбежным последствием этого длЯ менЯ было развитие у менЯ чувства
двойственности моего положениЯ. ‘ одной стороны Я знал, что сновижу: с
другой - Я чувствовал, что совершаю такое же полезное путешествие, как и
всЯкое другое, не менее реальное путешествие в нашем обычном мире. ќта
неподдельнаЯ двойственность моего положениЯ была следствием того, о чем
говорил дон •уан: существование неорганических существ ЯвлЯетсЯ сильным
ударом по нашему здравому смыслу.

’олько после того, как Я перестал постоЯнно рационализировать, Я
получил некоторое облегчение. ђаньше Я находилсЯ в затруднительном
положении в свЯзи с тем, что одновременно серьезно верил в возможность
подтвердить существование неорганических существ и в то же времЯ был
убежден, что это - всего лишь сон. ‡атем в какой-то момент, когда
напрЯжение, свЯзанное с моим двойственным положением, чуть было не
погубило менЯ, в моем отношении к проблеме безо всЯкого вмешательства
сознаниЯ произошло резкое изменение.

„он •уан подтвердил, что мой энергетический уровень, постоЯнно
возрастаЯ, однажды достиг порогового значениЯ, позволив мне больше не
принимать во внимание мнениЯ и предрассудки о природе человека,
реальности и наших ощущений. ‘ этого днЯ Я восхищаюсь знаниЯми,
независимо от их логичности и практической значимости, а также, что
важнее всего, независимо от моих личных предпочтений.

Љогда мое научное исследование неорганических существ утратило длЯ
менЯ интерес новизны, дон •уан сам поднЯл вопрос о моих путешествиЯх в
состоЯнии сновидениЯ. Ћн сказал:

- џ не думаю, что ты осознаешь, как часто ты встречаешьсЯ с
неорганическими существами.

Ћн был прав. џ никогда не затруднЯл себЯ размышлениЯми на эту тему.
џ призналсЯ в том, что это весьма страннаЯ оплошность.

- ќто не оплошность, - сказал он. - ќтот мир по своей природе
способствует распространению скрытности. Ќеорганические существа
окутывают себЯ тайной, тьмой. Џодумай об их мире: он остаетсЯ
неподвижным, постоЯнно притЯгиваЯ нас к себе, как свет или огонь
привлекает мошкару.

…сть нечто, о чем эмиссар до сих пор не решилсЯ тебе сказать:
неорганические существа охотЯтсЯ за нашим сознанием или сознанием любых
других существ, которые попадаютсЯ в их сети. Ћни дают нам знаниЯ, но
дорогой ценой, ценой наших жизней.

- ’ы хочешь сказать, дон •уан, что неорганические существа подобны
рыбакам?

- €менно так. Љогда-нибудь эмиссар покажет тебе людей или некоторых
иных существ, которые увЯзли в их мире.
Њне следовало бы испугатьсЯ или испытать чувство отвращениЯ.
‘ообщение дона •уана глубоко задело менЯ, но моей реакцией было скорее
нескрываемое любопытство. џ еле сдерживалсЯ от нетерпениЯ.

- Ќеживые существа не могут никого заставить остатьсЯ у себЯ, -
продолжал дон •уан. - †изнь в их мире - добровольное дело. Ќо они
способны обратить в рабство каждого из нас, потворствуЯ нашим желаниЯм,
балуЯ и развлекаЯ нас. ЋпасайсЯ осознаниЯ, которое неподвижно. ’акое
осознание притЯгивает к себе все движущеесЯ и достигает этого, как Я
тебе уже говорил, создаваЯ проекции, иногда самые фантасмагорические
проекции.

џ попросил дона •уана объЯснить, что значит выражение
"фантасмагорические проекции". Ћн сказал, что неорганические существа
используют в качестве приманки глубинные чувства сновидЯщих и
безжалостно играют на них. Ћни создают привидениЯ, чтобы завлечь либо
напугать сновидЯщих. Ћн напомнил мне, что Я уже сражалсЯ с одним из
таких призраков. Ћн объЯснил, что неорганические существа - искусные
иллюзионисты, которые любЯт проецировать себЯ, как слайды на экран.

- Ѓывшие маги пострадали вследствие того, что безрассудно доверЯли
этим проекциЯм, - продолжал он. - Њаги прошлого верили, что их союзники
могущественны. Ћни упустили из виду факт, что те представлЯют собой лишь
разреженную энергию, проецируемую сквозь миры, как кинофильм вселенских
масштабов.

- ’ы противоречишь себе, дон •уан. ’ы сам говорил, что
неорганические существа реальны. ‘ейчас ты говоришь, что это обычные
картинки.

- џ тогда имел в виду, что в нашем мире неорганические существа
подобны подвижным картинкам, спроецированным на экран: и Я могу еще
добавить, что они напоминают перемещающиесЯ образы, создаваемые
разреженной энергией, освещающей границу раздела двух миров.
- Ђ как на счет неорганических существ в их собственном мире? ’ам
они тоже напоминают подвижные картинки?

- Ќи в коем случае. ’от мир так же реален, как и наш. Њаги
прошлого описывали мир неорганических существ как пузырь с углублениЯми
и порами, плавающий в некотором темном пространстве. Ћни изображали
неорганические существа в виде пустотелых палочек, свЯзанных вместе,
как клетки наших тел. Њаги, жившие когда-то, называли это громадное
хитросплетение лабиринтом светотени.

- Џравда, что каждый сновидЯщий видит тот мир точно таким же?

- Љонечно. Љаждый сновидЯщий видит его таким как он есть. ’ы
думаешь, что ты в этом смысле особенный?

џ призналсЯ, что какое-то свойство их мира постоЯнно дает мне
ощущение, что Я особенный. ќто очень приЯтное и Яркое ощущение
собственной исключительности не было создано ни голосом эмиссара в
сновидении, ни чем-либо другим, о чем Я мог сознательно подумать.

- ќто как раз то, что сразило магов прошлого, - сказал дон •уан.
- Ќеорганические существа поступили с ними так же, как они сейчас
поступают с тобой; они создали у магов ощущение того, что те -
единственные в своем роде; к этому следует прибавить еще более пагубное
чувство: иллюзию обладаниЯ силой. ‘ила и уникальность - несокрушимые
развращающие факторы. ЋстерегайсЯ!

- Љак тебе самому удалось избежать этой опасности, дон •уан?

- џ посетил этот мир несколько раз, после чего Я ни разу туда не
возвращалсЯ.

„он •уан объЯснил, что по мнению магов, вселеннаЯ населена
хищниками, и маги, как никто другой, должны принимать это во внимание во
всех своих обычных магических действиЯх. …го идеЯ состоЯла в том, что
сознанию присуще свойство непрерывного роста, и единственнаЯ возможность
длЯ этого открываетсЯ в борьбе за жизнь и противостоЯнии смерти.

- ‘ознание магов, когда они практикуют сновидение, растет, -
продолжал он. - € по мере его возрастаниЯ что-то внешнее по отношению к
нему признает и замечает этот рост и стремитсЯ овладеть им.
Ќеорганические существа стремЯтсЯ к этому обладанию новым повышенным
уровнем сознаниЯ. ‘новидЯщие должны всегда быть на чеку. Ћни легко могут
стать жертвой в тот момент, когда идут на риск, путешествуЯ по вселенной
хищников.

- —то бы ты мне посоветовал в качестве самозащиты, дон •уан?

- Ѓудь бдительным каждую минуту! Ќе давай возможности никому и
ничему принимать решениЯ за тебЯ. Џосещай мир неорганических существ
только тогда, когда ты сам этого хочешь.

- —естно говорЯ, дон •уан, Я не знаю, как мне быть. Џосле того как
Я встретилсЯ с лазутчиком, во мне поЯвилась громаднаЯ тЯга бывать там. €
Я ничего не могу с собой поделать.

- Џерестань! ’ы думаешь Я так легко тебе поверю? Љонечно же, ты
можешь прекратить это. ’ы просто не пыталсЯ, только и всего.

џ настойчиво утверждал, что не могу прекратить. Ћн не стал больше
об этом говорить со мной, и Я был благодарен ему за это.

ЃеспокоЯщее чувство вины стало терзать менЯ. Џо какой-то непонЯтной
причине мысль о том, чтобы волевым усилием прекратить привЯзанность к
лазутчикам, никогда не приходила мне в голову.

Љак обычно, дон •уан был прав. џ обнаружил, что могу изменЯть ход
своего сновидениЯ, намереваЯсь идти по намеченному пути. ‚едь это Я
своим намерением позволЯл лазутчикам переводить себЯ в их мир. ‚полне
возможно, что если бы Я сознательно сформулировал намерение сделать
обратное, мое сновидение продолжалось бы в ином направлении.

‘ дальнейшей практикой моЯ способность управлЯть намерением при
путешествии в мир неорганических существ чрезвычайно развилась.
‚озрастание способности управлЯть намерением положительно отразилось на
контроле моего вниманиЯ сновидениЯ. ќтот дополнительный контроль
прибавил мне уверенности в себе. џ чувствовал, что могу путешествовать
безнаказанно, потому что мог прекратить путешествие в любой момент,
когда этого захочу.

- ’воЯ уверенность менЯ очень пугает, - сказал дон •уан, когда Я по
его просьбе сообщил ему о своих новых достижениЯх в контроле своего
вниманиЯ сновидениЯ.

- Џочему она тебЯ пугает? - спросил Я.

џ был абсолютно уверен в практической важности того, что открыл.

- Џотому что это уверенность глупца, - сказал он. - џ собираюсь
рассказать тебе одну уместную в данном случае историю о магах. џ не был
свидетелем этих событий сам, но учитель моего учителЯ, нагваль ќлиас,
видел это все своими глазами.

„он •уан сказал, что нагваль ќлиас и любовь всей его жизни,
женщина-маг по имени ЂмалиЯ, в свои молодые годы однажды затерЯлись в
мире неорганических существ.

џ никогда не слышал, чтобы дон •уан рассказывал о том, что у мага
может быть любовь на всю жизнь. …го слова удивили менЯ. џ спросил его, в
чем здесь дело.

- ‚ этом нет противоречиЯ. џ просто все это времЯ воздерживалсЯ от
рассказов о любви магов, - сказал он. - ’ы был так пресыщен любовью в
течение всей твоей жизни, что Я хотел дать тебе передышку.

- €так, слушай. Ќагваль ќлиас и любовь всей его жизни, ведьма
ЂмалиЯ, заблудились в мире неорганических существ, - продолжал дон •уан.
- Ћни были там не в сновидении, а вместе со своими физическими телами.
- Љак это случилось, дон •уан?

- €х учитель, нагваль ђозендо, был очень близок по темпераменту и
методам обучениЯ к магам прошлого. Ћн собиралсЯ помочь ќлиасу и Ђмалии в
их занЯтиЯх, но вместо этого вытолкнул их за некоторую смертельно
опасную грань. Ќагваль ђозендо не собиралсЯ переводить их туда. Ћн хотел
только переместить своих двух учеников во второе внимание, но вместо
этого в результате получил их исчезновение.

„он •уан сказал, что не собираетсЯ углублЯтьсЯ в детали этой
длинной и запутанной истории. Ћн собиралсЯ только рассказать мне, как
они затерЯлись в том мире. Ћн заЯвил, что просчет нагвалЯ ђозендо
состоЯл в его предположении, что неорганические существа нисколечко не
интересуютсЯ женщинами. …го точка зрениЯ была правильной и основывалась
на знании магов о том, что вселеннаЯ по своей природе соответствует
преимущественно женскому началу, и что мужское начало, проистекающее из
женского, имеетсЯ в незначительном количестве и поэтому ЯвлЯетсЯ
объектом зависти.

„он •уан отклонилсЯ от темы и объЯснил, что, вероЯтно,
неоправданное господство мужчин на нашей планете свЯзано как-то с этой
нехваткой мужского начала. џ хотел, чтобы он развил свою точку зрениЯ
дальше, но он продолжал рассказывать начатую историю. Ћн сказал, что
нагваль ђозендо планировал дать ќлиасу и Ђмалии наставлениЯ только в
отношении второго вниманиЯ. „лЯ этой цели он употребил стандартный прием
магов прошлого. Ћн, находЯсь в сновидении, воспользовалсЯ лазутчиком,
приказываЯ ему перевести своих учеников во второе внимание с помощью
сдвига их точек сборки в соответствующие положениЯ.

’еоретически, сильный лазутчик мог переместить их точки сборки в
нужное положение безо всЯкого труда. Ќо нагваль ђозендо не принЯл в
расчет хитрости неорганических существ. ‹азутчик действительно изменил
положение точек сборки учеников, но он поместил их точки в положение,
откуда они могли быть легко перенесены в телесном облике в мир
неорганических существ.

- ђазве возможно перемещение в физическом теле? - спросил Я.

- ‚озможно, - подтвердил он. - Њы представлЯем собой энергию,
котораЯ принимает соответствующую форму и находитсЯ в нужном месте
благодарЯ фиксации точки сборки в некотором определенном месте. …сли это
ее положение изменЯетсЯ, то и форма, и местонахождение энергии
изменЯютсЯ соответственно. „лЯ этого неорганическим существам нужно лишь
поместить нашу точку сборки в необходимое место, и мы сразу превращаемсЯ
в пулю, ботинок, шлЯпу или все что угодно.

- ќто может случитьсЯ с каждым из нас, дон •уан?

- ‚полне. Ћсобенно если всЯ суммарнаЯ полнота нашей энергии
оказываетсЯ как раз подходЯщей. Ћчевидно, объединеннаЯ энергиЯ ќлиаса и
Ђмалии была как раз тем, что неорганические существа не могли не
заметить. ЌельзЯ доверЯть этим существам. “ них собственный ритм жизни,
далекий от человеческого.

џ спросил у дона •уана, что именно нагваль ђозендо предпринЯл,
чтобы забросить своих учеников в тот мир. џ знал, что с моей стороны
глупо об этом спрашивать, потому что дон •уан не обратит вниманиЯ на мой
вопрос. Љ моему искреннему удивлению, он начал отвечать мне.

- Џоследовательность действий ужасно проста, - сказал он. - Ћн
поместил своих учеников в небольшое закрытое место, во что-то типа
стенного шкафа. ‡атем он вошел в сновидение, вызвал лазутчика из мира
неорганических существ, выражаЯ намерение встретитьсЯ с ним, а потом
выразил намерение, предлагаЯ лазутчику своих учеников.

- …стественно, что лазутчик принЯл этот дар и забрал их с собой в
тот момент, когда они были беззащитными, занимаЯсь любовью в шкафу.
Љогда нагваль открыл шкаф, их там уже не было.

„он •уан объЯснил, что традициЯ дарить своих учеников
неорганическим существам была как раз тем, что частенько делали маги
прошлого. Ќагваль ђозендо не собиралсЯ делать этого, но потерЯл
бдительность вследствие своей необоснованной уверенности в том, что
неорганические существа подвластны ему.

- Њагические действиЯ очень опасны, - продолжал дон •уан. - “молЯю
тебЯ, будь очень внимательным. Ќе попадай под влиЯние своей идиотской
самоуверенности.

- Ђ что случилось потом с нагвалем ќлиасом и Ђмалией? - спросил Я.

- Ќагвалю ђозендо пришлось в телесном облике отправитьсЯ в тот мир
и найти их, - ответил он.

- € он их нашел?

- „а, нашел, затратив огромные усилиЯ. Ћднако он так и не смог
полностью вернуть их оттуда. Џоэтому эти двое молодых людей всегда
оставались наполовину пленниками того мира.

- ’ы знал их лично, дон •уан?

- Љонечно же, Я знал их, и уверЯю тебЯ, они были очень странными
людьми.

- 142 -

6 глава. Њир теней.

’ы должен быть очень внимателен, поскольку легко можешь стать
добычей неорганических существ,- совершенно неожиданно сказал мне дон
•уан, хотЯ только что мы говорили о чем-то совершенно не имеющем
отношениЯ к сновидению.

…го утверждение застало менЯ врасплох. Љак всегда, Я попыталсЯ
защититьсЯ:

- ’ебе не нужно менЯ предупреждать. џ очень осторожен,- уверЯл Я
его.

- Ќеорганические существа - любители интриг, - сказал он. - џ
чувствую это и не могу успокоить себЯ тем, что они ставЯт ловушки только
на начинающего сновидЯщего, и таким образом сновидЯщие, у которых уже
нет желаний, всегда эффективно защищены.

’он его голоса был так настойчив, что Я сразу же принЯлсЯ заверЯть
его в том, что не собираюсь попадать ни в какую ловушку.

- ’ы должен серьезно относитьсЯ к тому, что неорганические существа
имеют в своем распорЯжении изумительные средства,- продолжал он.- €х
осознание великолепно. Џо сравнению с ними мы дети - дети с большим
количеством энергии, которой они домогаютсЯ.

џ хотел сказать ему, что на абстрактном уровне Я понимаю его мысль
и его обеспокоенность, но в настоЯщее времЯ и в конкретной ситуации Я не
вижу причин длЯ беспокойства, поскольку вполне контролирую свою практику
сновидениЯ.

Џрежде чем дон •уан снова заговорил, прошло несколько минут
тЯгостного молчаниЯ. ‚незапно изменив тему разговора, он сказал, что
хочет обратить мое внимание на очень важный аспект его наставлений в
свЯзи со сновидениЯми по вопросу, на который Я до сих пор не обращал
вниманиЯ.

- ’ы уже понЯл, что врата сновидениЯ представлЯют собой особые
препЯтствиЯ.- сказал он,- но ты не понЯл до сих пор одной вещи: что бы
ни бралось в качестве упражнениЯ длЯ достижениЯ и пересечениЯ врат - это
все не то, что помогает преодолеть эти врата на самом деле.

- џ этого вообще не понимаю, дон •уан.

- џ не имею ввиду, что неверно утверждать, например, что вторые
врата достигаютсЯ и пересекаютсЯ после того, как сновидЯщий научилсЯ
просыпатьсЯ в другом сне, или когда сновидЯщий научилсЯ изменЯть
сновидение, не просыпаЯсь в обычном мире.

- Џочему это так, дон •уан?

- Џоскольку вторые врата сновидениЯ достигаютсЯ и пересекаютсЯ,
только когда сновидЯщий научитсЯ находить и использовать энергию иного
типа - энергию лазутчиков.

- Џочему же тогда вообще даетсЯ идеЯ изменениЯ сновидений?

- Џробуждение в другом сновидении или изменение сновидений ЯвлЯетсЯ
упражнением, которое завещали нам древние маги, чтобы тренировать
способность сновидЯщего обнаруживать и использовать лазутчиков.

„он •уан утверждал, что использование лазутчика ЯвлЯетсЯ высшим
достижением и что когда сновидЯщий приобретет способность выполнЯть это,
вторые врата распахиваютсЯ, и вселеннаЯ, котораЯ существует за ними,
становитсЯ длЯ них доступной. Ћн подчеркивал, что эта вселеннаЯ
существует здесь всегда, но мы не можем войти в нее, поскольку нам
недостает энергии и отваги и что, по существу, вторые врата сновидениЯ -
это врата в мир неорганических существ, а сновидениЯ - это ключ,
открывающий эти врата.

- Њожет ли сновидЯщий обнаружить лазутчика непосредственно, не
прибегаЯ к упражнению изменениЯ сновидений?- спросил Я.

- Ќет, ни в коем случае,- ответил он.- ќто упражнение очень важно.
‚опрос здесь только в том, ЯвлЯетсЯ ли такое упражнение единственным в
своем роде. €ли сновидЯщий может использовать и другие упражнениЯ?

„он •уан лукаво посмотрел на менЯ. ‘удЯ по его виду, он словно ждал,
что Я сам отвечу на этот вопрос.

- Ћчень трудно предложить упражнение настолько же полное, как то,
которое завещали древние маги,- сказал Я с неопровержимой уверенностью,
сам не знаЯ, откуда она могла возникнуть.

„он •уан согласилсЯ, что Я абсолютно прав и сказал, что древние
маги завещали нам множество прекрасных упражнений длЯ того, чтобы
пройти через врата сновидений в особые миры, существовавшие за каждыми
из таких врат. Ћн повторил, что сновидениЯ ЯвлЯютсЯ изобретением древних
магов, и практиковать их нужно по их собственным правилам. Ћн описал
правило длЯ вторых врат в терминах последовательности из трех шагов:
первый - используЯ практику изменениЯ сновидений, сновидЯщие открывают
длЯ себЯ лазутчиков: второй - следуЯ за ними, они попадают в
другую подлинную вселенную; и третий - с помощью собственных действий
сновидЯщие сами выЯснЯют законы и правила, управлЯющие этой вселенной.

„он •уан сказал, что в своей работе с неорганическими существами Я
следовал этому правилу настолько хорошо, что он опасаетсЯ разрушительных
последствий. Ћн подумал, что неизбежной реакцией части неорганических
существ может стать попытка удержать менЯ в их мире.

- Ќе думаешь ли ты, что это слишком сильное преувеличение, дон
•уан? - спросил Я.

Њне не верилось, что описаннаЯ им ситуациЯ может стать настолько
мрачной.

- џ совсем не преувеличиваю, - ответил он сухим серьезным тоном.
- ’ы увидишь сам. Ќеорганические существа никому не позволЯт пройти
без настоЯщего сражениЯ.

- Ќо что дает тебе основаниЯ считать, что Я им нужен?

- Ћни уже показали тебе слишком многое. Ќеужели ты считаешь, что
они идут на все это просто забавы ради?

„он •уан сам рассмеЯлсЯ этому замечанию. Њне оно не показалось
забавным. ЌепонЯтно откуда взЯвшийсЯ страх заставил менЯ спросить его о
том, считает ли он, что Я должен на времЯ прервать или даже вовсе
прекратить свою практику сновидений.

- ’ы должен продолжать свое сновидение до тех пор, пока не войдешь
во вселенную за вторыми вратами, - ответил он. - џ имею ввиду, что
только ты сам можешь либо принЯть, либо отвергнуть соблазны
неорганических существ. ‚от почему Я остаюсь в стороне и могу разве что
с трудом прокомментировать твои упражнениЯ в сновидении.

џ призналсЯ ему, что нахожусь в полном недоумении и не могу понЯть,
почему он настолько щедр в объЯснении одних аспектов своего знаниЯ и
настолько скареден в освещении других, особенно если это касаетсЯ
сновидениЯ.

- џ вынужден учить тебЯ сновидению, - ответил он, - только потому,
что это модель, которую предложили древние маги. Џуть сновидениЯ полон
ловушек, и попадать в них или избегать их - это личное и индивидуальное
дело каждого сновидЯщего. € Я могу добавить, что это - моЯ последнЯЯ
задача.

- џвлЯютсЯ ли эти ловушки результатом возможности поддатьсЯ
искушению лести или обещаниЯм силы? - спросил Я.

- Ќе только искушению всем этим, но также и всему, что предлагают
неорганические существа. „о определенного момента длЯ магов нет способа
принЯть то, что они предлагают.

- € что это за момент, дон •уан?

- ќтот момент зависит от личности каждого из нас. Џроблема длЯ всех
нас заключаетсЯ в том, чтобы взЯть от этого мира только то, что
действительно необходимо, - и ничего более. ‡нать, что же ЯвлЯетсЯ
необходимым - это искусность магов, но взЯть только то, что необходимо -
это их высочайшее достижение. Ќепонимание этого простого правила и есть
самый неизбежный путь попаданиЯ в ловушку.

- —то происходит если попадаешь в такую ловушку, дон •уан?

- …сли попадешь, то заплатишь определенную цену, и эта цена зависит
от обстоЯтельств и глубины твоего падениЯ. Ќо в действительности
невозможно говорить о случайностЯх подобного рода, поскольку мы не
сталкиваемсЯ с проблемой наказаниЯ. ‡десь ставЯтсЯ на карту потоки
энергии, создающие последствиЯ более ужасные, чем смерть. ‚се, что
встречаетсЯ на пути мага, ЯвлЯетсЯ вопросом жизни или смерти, но на пути
сновидениЯ это усиливаетсЯ в сотни раз.

џ снова уверил дона •уана, что всегда выполнЯю сновидение с
величайшей осторожностью, и что Я в высшей степени дисциплинирован и
сознателен.

- џ знаю, что это так, - ответил он. - Ќо Я хочу, чтобы ты был еще
более дисциплинированным и выполнЯл все, что свЯзано со сновидением,
чрезвычайно деликатно. Џрежде всего, будь бдителен. џ не могу
предвидеть, откуда произойдет нападение.

- ‚идишь ли ты как видЯщий нависшую надо мной опасность, дон •уан?
- џ видел нависшую над тобой угрозу с того днЯ, когда ты гулЯл по
таинственному городу. € в первый раз Я помог тебе, когда окружил твое
энергетическое тело.

- Ќо знаешь ли ты конкретно, что мне нужно делать и чего мне
следует избегать?

- Ќет, Я не знаю этого. џ только знаю, что мир за вторыми вратами
очень близок к твоему собственному, и твой собственный мир - чрезвычайно
хитрый и бессердечный. Џоэтому они не слишком отличаютсЯ.

џ продолжал расспрашивать его о том, что еще он может сказать мне
обо всем этом. Ќо он утверждал, что как маг чувствует состоЯние общей
опасности, однако не может сказать ничего конкретного.

- Њир неорганических существ всегда готов поразить - продолжал он.
- Ќо таков и твой мир. ‚от почему ты должен войти в их сферу точно
так, как если бы ты подвергсЯ опасности в зоне военного конфликта.

- Ћзначает ли это, дон •уан, что сновидЯщие всегда должны боЯтьсЯ
этого мира?

- Ќет, Я не говорил этого. Љак только сновидЯщий проходит через
вторые врата, или если он отказываетсЯ рассматривать их как жизненный
выбор, - больше не возникает никаких проблем.

„он •уан настаивал, что только в этом случае сновидЯщие вольны
продолжать. џ не уверен, что понЯл то, о чем он говорил; он поЯснил, что
мир за вторыми вратами настолько мощный и агрессивный, что служит как бы
естественным экраном или тестовой территорией, где сновидЯщие проверЯют
свою слабость. …сли они выдерживают эти тесты, они могут перейти к
следующим вратам; если нет - они навсегда остаютсЯ пойманными в этом
мире.

џ буквально задыхалсЯ от тревоги, но несмотрЯ на мои уговоры, он
больше ничего не добавил. ‚ернувшись домой, Я продолжал свои путешествиЯ
в мир неорганических существ, соблюдаЯ величайшие предосторожности.
’акаЯ осторожность, видимо, еще больше увеличила мое ощущение
наслаждениЯ этими путешествиЯми. џ достиг точки, когда простого
созерцаниЯ мира неорганических существ было достаточно длЯ того, чтобы
создать экзальтацию, которую невозможно описать. џ боЯлсЯ, что рано или
поздно мой восторг закончитсЯ, но этого не происходило. €ногда что-то
неожиданно делало его еще более интенсивным.

Ћднажды лазутчик провел менЯ через бесчисленное количество туннелей,
как если бы он что-то искал, или как если бы собиралсЯ вытащить мою
энергию и исчерпать менЯ. Љ тому моменту, когда это наконец окончилось,
Я чувствовал себЯ так, словно пробежал марафон. џ ощутил себЯ словно на
краю этого мира. “же больше не было туннелей. ЊенЯ окружала только
пустота. ‡атем что-то осветило пространство прЯмо передо мной. ‘вет шел
от непрЯмого источника. ќто был приглушенный рассеЯнный свет,
окрашивающий все вокруг в серый или коричневый цвет. Љогда Я стал
воспринимать этот свет, Я начал смутно различать какие-то темные
движущиесЯ формы. ‚ конце концов мне показалось, что фокусирование моего
вниманиЯ сновидениЯ на этих движущихсЯ фигурах делает их более
вещественными. џ заметил, что их было три разновидности: некоторые из
них были круглыми, подобными шарам; другие напоминали колокола; еще одни
были похожи на гигантское волнообразное пламЯ свечи. ‚се они в своем
основании были круглыми и одного размера. џ решил, что диаметр основаниЯ
составлЯл от трех до четырех футов. €х там были сотни, даже тысЯчи.

џ знал, что у менЯ было странное сложное видение, хотЯ эти формы
длЯ менЯ были настолько реальны, что менЯ начало слегка тошнить. “ менЯ
возникло вызывающее тошноту ощущение пребываниЯ над гнездом гигантских
круглых коричневых и сероватых жуков. џ ощущал себЯ в безопасности, так
как парил над ними. Ћднако Я отбросил все эти соображениЯ в тот момент,
когда осознал, что полным идиотизмом было бы ощущать себЯ в безопасности
или чувствовать себЯ неловко, как если бы это была ситуациЯ из реальной
жизни. Ќо чем дольше Я наблюдал то, как эти жукоподобные формы
извиваютсЯ, тем сильнее менЯ стала беспокоить мысль, что они вот-вот
коснутсЯ менЯ.

- Њы - подвижные элементы нашего мира, - неожиданно произнес голос
эмиссара. - Ќе бойсЯ! Њы представлЯем собой энергию, и будь уверен, что
мы не собираемсЯ касатьсЯ тебЯ. ќто было бы совершенно невозможно. Ќас
разделЯют реальные границы.

Џосле долгой паузы голос добавил:

- Њы хотим, чтобы ты присоединилсЯ к нам. ‘пустись к нам. € вообще,
чувствуй себЯ удобно. ’ы не чувствовал себЯ неловко с лазутчиками,
не чувствуй и со мной. ‹азутчики и Я подобны друг другу. џ имею форму
колокола, а лазутчики подобны пламени свечи.

ќто последнее утверждение определенно было намеком на разновидности
моего энергетического тела. Џосле того как Я услышал это, моЯ тошнота и
страх исчезли. џ спустилсЯ на их уровень, и шары, колокола и пламени
окружили менЯ. Ћни подошли ко мне настолько близко, что если бы у менЯ
было физическое тело, то коснулись бы менЯ. ‚место этого мы проходили
друг через друга, как окруженные границами клубы воздуха.

‚ этот момент у менЯ возникло неимоверное ощущение. •отЯ у моего
энергетического тела, казалось, не было никаких особых реакций на
происходЯщее, Я ощутил и отметил очень необычное ощущение щекотки в
какой-то неопределенной части себЯ; сквозь менЯ, как бы вовсе менЯ не
затрагиваЯ, проходили какие-то мЯгкие воздушные сущности. ќто ощущение
было неЯсным и быстротечным и у менЯ не было времени полностью
осознать его. ‚место того, чтобы сфокусировать на этом свое внимание
сновидениЯ, Я позволил себе полностью погрузитьсЯ в наблюдение больших
пузырей энергии.
Њне казалось что между мной и теневыми сущностЯми было некоторое
сходство - хотЯ бы в том, что касалось нашего размера на этом уровне.
‚озможно, это было так потому, что Я судил о них по размерам моего
энергетического тела, и эта соразмерность позволЯла мне чувствовать себЯ
с ними почти уютно. ЏытаЯсь потом проанализировать свои воспоминаниЯ, Я
пришел к выводу, что не запомнил их вообще. Ћни были безличны, холодны,
бесстрастны и в этом чрезвычайно подобны мне самому. Ќа мгновение Я
забеспокоилсЯ, как могло случитьсЯ так, что моЯ неприЯзнь к ним длилась
не более минуты и резко сменилась полным приЯтием. Њожет быть, это было
естественным следствием процесса сновидениЯ или результатом особого
энергетического влиЯниЯ, оказываемого на менЯ этими сущностЯми.

- Ћни очень приЯтные,- сказал Я эмиссару, и в тот самый момент менЯ
охватила волна глубокого ощущениЯ дружбы или даже влечениЯ к ним.

Ќе успел Я признатьсЯ в этом самому себе, как темные тени
засеменили прочь подобно толстым морским свинкам, оставив менЯ в
полутьме.

- ’ы направил в их сторону слишком много чувства и вспугнул их,-
сказал голос эмиссара. - —увство слишком тЯжело как длЯ них, так и длЯ
менЯ.

ќмиссар как-то робко засмеЯлсЯ.

‡десь мой сон прекратилсЯ. Џосле пробуждениЯ моей первой реакцией
было собрать чемоданы и отправитьсЯ в Њексику длЯ встречи с доном •уаном.
Ћднако неожиданное течение моей личной жизни сделало эту поездку
невозможной, несмотрЯ на мои неистовые приготовлениЯ к отъезду. Љроме
того, тревога, котораЯ возникла в результате такой задержки, прервала
мою практику сновидениЯ. џ не прилагал усилий длЯ их прекращениЯ;
невольно Я столько вниманиЯ уделил конкретно этому сновидению, что
просто знал, что если Я не смогу добратьсЯ до дона •уана, то нет смысла
продолжать эту практику.
Џерерыв, который длилсЯ свыше полугода, только увеличил мою
зачарованность волшебством случившегосЯ тогда. Њне и в голову не
приходило, что только мои собственные чувства заставили менЯ прекратить
эту практику. Њне хотелось бы знать, будет ли достаточно просто желаниЯ
ее возобновить. Ќо как только Я сформулировал длЯ себЯ мысль
о возобновлении сновидений, как моЯ практика продолжилась, словно
никогда не прерывалась. ‹азутчик подобрал менЯ в том же месте, где мы
расстались, и доставил прЯмо к тому видению, где Я был во времЯ моей
последней встречи.

- ќто мир теней,- сказал голос эмиссара, как только Я прибыл. - Ќо
хотЯ мы и тени, мы все-таки излучаем свет. Њы не только подвижны, мы еще
и ЯвлЯемсЯ светом в туннелЯх. Њы представлЯем собой еще одну из
существующих здесь разновидностей неорганических существ. ‡десь есть три
их разновидности: одни подобны неподвижному туннелю, другие подобны
подвижной тени. Њы - подвижные тени. ’уннели дают нам свою энергию, а мы
выполнЯем их распорЯжениЯ.

ќмиссар прекратил говорить. џ почувствовал, что самое времЯ
спросить о третьей разновидности неорганических существ. џ также
почувствовал, что если Я не спрошу, эмиссар сам этого мне не скажет.

- Љаков третий вид неорганических существ? - спросил Я.

ќмиссар кашлЯнул и хихикнул. Њне показалось, что это звучало так,
как будто ему доставило немалое удовольствие то, что Я наконец задал
этот вопрос.

- Ћ, это самаЯ таинственнаЯ разновидность - сказал он. - Ћна
открываетсЯ нашим посетителЯм только в том случае, если они решат
остатьсЯ с нами.

- Џочему? - спросил Я.

- „лЯ того, чтобы увидеть их, требуетсЯ большее количество энергии,-
ответил эмиссар. - € предоставить эту энергию должны мы.

џ знал, что эмиссар говорил мне правду. џ также знал, что надо мной
нависла угроза огромной опасности. Њной овладело беспредельное
любопытство. џ захотел увидеть эту третью разновидность.

ќмиссар, видимо, осознавал мое настроение. - ’ы бы хотел увидеть их?
- спросил он неожиданно.

- Ќепременно, - ответил Я.

- ‚се, что тебе нужно сделать - это громко сказать о том, что ты
хочешь остатьсЯ с нами, - произнес он бесстрастно.

- Ќо если Я скажу это, Я должен буду остатьсЯ, ведь так? - спросил
Я.

- …стественно, - произнес эмиссар тоном предельной убежденности.
- ‚ этом мире все, что ты произнесешь вслух, становитсЯ реальностью.

џ не смог удержатьсЯ, чтобы не подумать, что если бы эмиссар
захотел хитростью заставить менЯ остатьсЯ, то длЯ этого ему нужно было
бы просто солгать. € Я не смог бы отличить лжи от правды.

- џ не смогу тебе солгать, поскольку ложь не существует, - сказал
эмиссар, вторгаЯсь в мои мысли. - џ могу говорить тебе только о том, что
существует. ‚ моем мире существует только намерение; ложь не содержит
намерениЯ, поэтому она не существует.

џ хотел возразить, что даже за ложью существует намерение, но еще
до того, как Я вслух выразил мое возражение, эмиссар сказал, что за
ложью есть намерение, но то намерение не есть намерение.

џ не смог удержать мое внимание сновидениЯ на возражении эмиссара.
Ћно направилось к теневым существам. ‚незапно Я заметил что они похожи
на стадо странных доверчивых животных. ѓолос эмиссара предупредил менЯ о
том, чтобы Я держал свои эмоции под контролем, поскольку внезапные
порывы чувств могут рассеЯть их, словно стаю птиц.

- —то же мне нужно делать? - спросил Я.

- ‘пустись на нашу сторону и попытайсЯ тЯнуть или толкать нас, -
наставлЯл менЯ голос эмиссара. —ем быстрее ты научишьсЯ это делать, тем
быстрее ты сможешь двигать вещи в твоем собственном мире, просто смотрЯ
на них.
Њой практичный ум мгновенно отреагировал на это. џ сразу очутилсЯ
среди них, отчаЯнно пытаЯсь толкать или тащить их. ‚ конце концов Я
совершенно исчерпал свою энергию. ‡атем у менЯ возникло ощущение, что Я
пытаюсь делать что-то подобное попытке поднЯть самого себЯ за волосы.

“ менЯ возникло еще одно впечатление, - чем больше Я напрЯгалсЯ,
тем больше теней поЯвлЯлось. ќто было похоже на то, как если бы они
поЯвлЯлись изо всех углов, чтобы наблюдать за мной или питатьсЯ мной.
‚ тот момент, когда Я это подумал, они, эти тени, мгновенно разбежались.

- Њы не питаемсЯ тобой, - сказал эмиссар. - Њы все приходим, чтобы
погретьсЯ в твоей энергии. ќто очень напоминает то, что ты делаешь с
солнечным светом в холодный день.

ќмиссар призвал менЯ открытьсЯ им, не концентрируЯсь на своих
подозрениЯх. џ услышал этот голос и, по мере того, как Я слышал то, что
он говорит, Я понимал, что Я слышу, ощущаю, и думаю точно так же, как
делаю это в своей повседневной жизни. џ стал медленно поворачиватьсЯ
кругом. ‘оизмерив Ясность своего восприЯтиЯ, Я пришел к выводу, что
нахожусь в реальном мире.

ѓолос эмиссара продолжал звучать в моих ушах. Ћн говорил, что длЯ
менЯ единственным различием между восприЯтием моего мира и восприЯтием
их мира ЯвлЯетсЯ то, что восприЯтие их мира начиналось и заканчивалось в
мгновение ока. ‚осприЯтие моего повседневного мира было иным, -
поскольку мое осознание фиксировано на нем вместе с осознанием огромного
числа существ, мне подобных, и все мы вместе удерживаем свой мой мир на
месте с помощью своего намерениЯ. ќмиссар добавил, что и длЯ
неорганических существ восприЯтие моего мира точно так же начинаетсЯ и
заканчиваетсЯ в мгновение ока, но восприЯтие своего мира длЯ них точно
так же, как и моего - длЯ менЯ, удерживаетсЯ на месте громадным числом
их намерений.

‚ это мгновение та сцена начала растворЯтьсЯ. ‚се это напоминало
погружение в глубину, а пробуждение из этого мира было подобно
выныриванию на поверхность.

Ќа следующей сессии эмиссар начал свой диалог со мной, повторив,
что между подвижными тенЯми и стабильными туннелЯми существует полностью
скоординированные и согласованные взаимоотношениЯ. Ћн закончил свое
высказывание словами:

- Њы не можем существовать друг без друга.

- џ понимаю твое объЯснение, - ответил Я.

‚ его голосе поЯвилсЯ оттенок недовериЯ, когда он возразил, что,
возможно, Я не в состоЯнии понЯть, что означает такаЯ свЯзь, котораЯ
ЯвлЯетсЯ чем-то неизмеримо большим, чем зависимость. џ собралсЯ
попросить эмиссара объЯснить, что он имеет в виду, но в следующее
мгновение оказалсЯ внутри того, что Я мог бы определить как саму ткань
туннелЯ. џ увидел забавно соединенные, напоминающие железы выпуклости,
которые излучали тусклый свет. “ менЯ возникла мысль, что эти выпуклости
производЯт на менЯ такое же впечатление, как выпуклый алфавит ЃрайлЯ длЯ
слепых. ‘читаЯ их шариками энергии от трех до четырех футов в диаметре,
Я начал удивлЯтьсЯ действительным размерам этих туннелей.

- ђазмеры здесь не похожи на размеры в твоем мире, - сказал эмиссар.
- ќнергиЯ этого мира представлЯет собой другой тип энергии, ее
особенности не совпадают с особенностЯми энергии твоего мира, хотЯ этот
мир столь же реален.

ќмиссар принЯлсЯ объЯснЯть мне, что он уже рассказывал мне все это
о теневых сущностЯх, когда описывал и объЯснЯл выпуклости на стенах
туннелЯ. џ ответил ему, что Я слышал эти объЯснениЯ, но не обратил на
них вниманиЯ, поскольку считал, что они непосредственно не относЯтсЯ к
сновидениЯм.
- ‚се здесь, в этом мире, непосредственно относитсЯ к сновидениЯм,-
сказал эмиссар.

џ захотел поразмыслить о причине моего непониманиЯ, но мой ум вдруг
опустел. Њое внимание сновидениЯ померкло. Њне стало трудно фокусировать
его на мире вокруг себЯ. џ сконцентрировалсЯ на пробуждении. Ќо эмиссар
снова стал говорить, и звук его голоса поддержал менЯ. Њое внимание
сновидениЯ значительно оживилось.

- ‘новидение - это колесница, котораЯ доставлЯет сновидЯщих в этот
мир. - сказал эмиссар, - и каждый маг знает о сновидениЯх, поскольку
этому научили его мы. Ќаш мир свЯзан с вашим дверью, котораЯ называетсЯ
сновидением. Њы знаем, как проходить через эту дверь, но люди не знают.
Ћни должны учитьсЯ этому.

ѓолос эмиссара начал объЯснЯть мне то, о чем уже говорил раньше.

- ‚ыпуклости стенок туннелей представлЯют собой теневые существа, -
сказал он. - € Я - один из них. Њы движемсЯ внутри туннелей по их
стенкам, зарЯжаЯ себЯ энергией этих туннелей, котораЯ и ЯвлЯетсЯ нашей
энергией.

Њой ум пронзила мысль: "џ действительно не мог и представить себе
отношениЯ того типа, свидетелем которых Я стал".

- …сли бы ты осталсЯ с нами, то непременно бы научилсЯ ощущать то,
что означает быть так взаимосвЯзанными, как взаимосвЯзаны мы, - сказал
эмиссар.

Љазалось, эмиссар ждет моего ответа. “ менЯ возникло ощущение, что
он только и ждал, чтобы Я сказал о своем решении остатьсЯ.

- ‘колько теневых существ в каждом туннеле? - спросил Я, пытаЯсь
сменить тему, и сразу же пожалел об этом, потому что эмиссар начал
подробно описывать мне количество и функции теневых существ в каждом
туннеле. Ћн сказал, что в каждом туннеле имеетсЯ определенное число
взаимозависимых сущностей, относЯщихсЯ только к нему, каждаЯ из которых
выполнЯет конкретные функции, относЯщиесЯ к потребностЯм и желаниЯм
родственных им туннелей.

Њне не хотелось, чтобы эмиссар стал вдаватьсЯ в подробности. џ
осознал, что чем меньше Я знаю о туннелЯх и теневых существах, тем лучше
длЯ менЯ. ‚ тот миг, когда Я сформулировал эту мысль, эмиссар
остановилсЯ, и мое тело энергии резко дернулось, как будто потЯнули за
кабель. ‚ следующий момент Я полностью проснулсЯ в своей кровати.

‘ тех пор у менЯ больше не было страхов, которые могли бы прерывать
мою практику сновидениЯ. Њною стала овладевать другаЯ идеЯ - идеЯ о том,
что Я обнаружил источник неповторимого удовольствиЯ. Љаждый день Я едва
дожидалсЯ того момента, когда начинал сновидение и лазутчик доставлЯл
менЯ в мир теней. „ополнительнаЯ прелесть была еще и в том, что мои
видениЯ мира теней стали еще более похожими на жизнь, чем это было
раньше. …сли судить с точки зрениЯ стандартов обычных мыслей, обычных
визуальных и слуховых ощущений, привычных реакций моего тела, то, пока
продолжались мои переживаниЯ, все это было настолько же реально, как
любаЯ ситуациЯ в обычном мире.

Ќикогда у менЯ не было таких переживаний, в которых единственным
отличием между моими видениЯми и моим повседневным миром была скорость,
с которой заканчивались мои видениЯ. ‚ один миг Я оказывалсЯ в странном,
но реальном мире; в следующее мгновение - в своей постели.

‘трастно желаЯ, чтобы дон •уан дал свои комментарии и поЯснениЯ, Я
продолжал слонЯтьсЯ по ‹ос-Ђнжелесу. —ем больше Я думал о своей ситуации,
тем большей была моЯ тревога; Я даже начал ощущать, что в мире
неорганических существ на менЯ с колоссальной скоростью надвигалось
нечто угрожающее.

Џо мере того, как росла моЯ тревога, мое тело оказывалось в
состоЯнии глубочайшего страха, хотЯ ум мой экстатически созерцал мир
теней. € что совсем плохо, голос эмиссара сновидений стал присутствовать
в моем повседневном сознании. Ћднажды, во времЯ моих университетских
занЯтий, Я услышал, как голос говорил, что любаЯ попытка с моей стороны
прекратить мои практики сновидений нанесла бы вред моим глобальным
целЯм. Ћн утверждал, что воины не уклонЯютсЯ от проблем, что у менЯ нет
разумного основаниЯ прекращать свою практику. џ согласилсЯ с эмиссаром.
“ менЯ самого не было намерениЯ ничего прекращать, и голос только
подтверждал это мое ощущение.

‚ это времЯ изменилсЯ не только эмиссар, но и новый лазутчик
поЯвилсЯ на сцене. Ћднажды, не успел Я начать изучать особенности
объектов моего сновидениЯ, передо мной буквально выскочил лазутчик и
агрессивно завладел моим вниманием сновидениЯ. Џримечательной
особенностью этого лазутчика было то, что ему не пришлось проходить
через энергетические метаморфозы; с самого начала он выглЯдел как пузырь
энергии. ‚ мгновение ока лазутчик перенес менЯ, не дожидаЯсь выражениЯ
моего намерениЯ сделать это, в совершенно другую часть мира
неорганических существ - в мир саблезубых тигров.

‚ моих ранних работах Я уже описывал проблески этих видений. џ
сказал "проблески", поскольку у менЯ не было достаточно энергии, чтобы
передать воспринЯтые мной миры способом, понЯтным длЯ моего рационально
мыслЯщего ума.

Њои ночные видениЯ саблезубых тигров продолжались регулЯрно в
течение длительного времени, до тех пор, пока этот агрессивный лазутчик
вновь не дожидаЯсь моего согласиЯ перенес менЯ в туннели.

џ услышал голос эмиссара. Ћн сразу обрушил на менЯ самую длинную и
мучительную тираду из тех, что Я слышал до сих пор. Ћн говорил мне
о необыкновенных преимуществах мира неорганических существ. Ћн говорил
о получении знаниЯ, которое перевернет мой ум, и о том, что это
достигаетсЯ только простым действием - согласием остатьсЯ в этих
удивительных туннелЯх. Ћн говорил о неописуемой подвижности,
о бесконечном времени длЯ познаниЯ сути вещей и более всего о
возможности быть объектом вниманиЯ космических слуг, которые будут
исполнЯть мой малейший каприз.

- ‘ознательные существа из самых невероЯтно удаленных концов
вселенной высказывают желание остатьсЯ с нами. €м нравитсЯ быть у нас,
- сказал эмиссар, завершаЯ свою беседу. - ”актически, до сих пор никто
не пожелал уйти.

‚ этот момент у менЯ возникла мысль: служение мне полностью чуждо
моему темпераменту. џ никогда не одобрЯл ни слуг, ни тех, кому они
служат.

‹азутчик подхватил менЯ и понес по множеству туннелей. Њы
остановились в туннеле, который каким-то образом казалсЯ больше
остальных. Њое внимание сновидениЯ было приковано к размеру и
расположению туннелЯ, оно оставалось как бы приклеенным там, и Я не мог
оглЯнутьсЯ. Њое внимание сновидениЯ было сконцентрировано на капле
энергии, немного большей, чем теневые существа. Ћна была голубой, словно
синева в центре пламени свечи. џ знал, что эта конфигурациЯ энергии не
была теневым существом и что ее не было здесь раньше.

ЋщущаЯ его, Я забыл о себе. ‹азутчик дал мне знак уходить, но
что-то сделало менЯ невосприимчивым к его сигналам. џ, ощущаЯ некоторую
тревогу, все же осталсЯ там где был. Ћднако знаки лазутчика нарушили мою
концентрацию, и Я потерЯл из виду эту голубую форму.

Ќеожиданно колоссальнаЯ сила заставила менЯ вращатьсЯ вокруг своей
оси и перенесла менЯ прЯмо к голубому свечению. Џо мере того, как Я
смотрел на него, оно обретало очертаниЯ человека - очень маленького,
тонкого, хрупкого, почти прозрачного. џ отчаЯнно пыталсЯ определить,
мужчина это или женщина, но как Я ни старалсЯ, мне это не удалось.

Њои попытки спросить об этом эмиссара также не имели успеха. Ћн
улетел внезапно, оставив менЯ подвешенным в этом туннеле лицом к лицу с
незнакомым человеком. џ попыталсЯ поговорить с этим человеком, так, как
Я разговаривал с эмиссаром, но не получил ответа. џ ощутил волну
разочарованиЯ от того, что не смог разрушить разделЯющий нас барьер.
‡атем менЯ охватил страх остатьсЯ наедине с кем-то, кто мог оказатьсЯ
врагом.

‚ присутствии незнакомца у менЯ возникло множество реакций. џ даже
ощутил восторг от того, что Я знал, что лазутчик показал мне, наконец,
еще одно человеческое существо, которое было поймано в этом мире.
џ только испытал огорчение от того, что мы не можем общатьсЯ, поскольку,
видимо, этот незнакомец был одним из магов древности и принадлежал
другой эпохе.

—ем больше становилсЯ мой восторг и любопытство, тем тЯжелее Я
становилсЯ, вплоть до того момента, когда Я стал очень тЯжелым и не
очутилсЯ вновь в своем теле в парке возле калифорнийского университета.
џ стоЯл на траве прЯмо среди людей, играющих в гольф.

Ћдновременно со мной с той же самой скоростью передо мной так же
начал материализоватьсЯ человек. Њы на момент взглЯнули друг другу в
глаза. ќто была девочка, возможно, шести или семи лет. џ подумал, что
знаю ее. Џри виде ее мой восторг и любопытство настолько возросли, что
повернули процесс вспЯть. џ потерЯл вес настолько быстро, что в
следующий миг превратилсЯ в каплю энергии в мире неорганических
существ. ‹азутчик вернулсЯ ко мне и вытолкнул менЯ прочь.

џ проснулсЯ, содрогнувшись от страха. ‚ процессе выплываниЯ на
поверхность повседневного мира что-то заставлЯло информацию ускользать.
Њой ум неистово пыталсЯ собрать воедино все, что знал, или казалось, что
знал. џ провел более сорока восьми часов в попытках ухватить скрытое
ощущение или скрытое знание, прикоснутьсЯ к которому мне удалось.
…динственным достижением было ощущение силы - Я предполагал, что оно
пришло извне; это ощущение силы говорило мне о том, чтобы Я больше не
доверЯл тому, что происходит со мной в сновидениЯх. ‘пустЯ несколько
дней смутнаЯ и таинственнаЯ уверенность начала овладевать мною. ќта
уверенность возрастала постепенно до тех пор, пока не осталось никаких
сомнений в ее подлинности: Я был уверен в том, что голубаЯ каплЯ энергии
была пленником в мире неорганических существ.

Ѓолее чем когда-либо Я стал нуждатьсЯ в совете дона •уана. џ знал,
что это сведет на нет годы моей работы, но Я не мог справитьсЯ с этим;
Я бросил все свои дела и выехал в Њексику.

- —его ты на самом деле хочешь? - спросил менЯ дон •уан, чтобы
остановить мой истерический лепет.

џ не мог объЯснить ему, чего Я хотел, поскольку сам не знал этого.

- “ тебЯ, должно быть, очень серьезные проблемы, если ты так
примчалсЯ,- сказал дон •уан задумчиво.

- „а, это так, несмотрЯ на то, что Я даже не могу сформулировать,
что же в действительности представлЯет собой моЯ проблема,- сказал Я.

Ћн попросил менЯ описать мою практику сновидениЯ со всеми
относЯщимисЯ к ней деталЯми. џ рассказал ему о своем видении маленькой
девочки и о том, как это отразилось на моем эмоциональном состоЯнии. Ћн
неожиданно посоветовал мне проигнорировать это событие и рассматривать
его как прЯмую попытку со стороны неорганических существ потворствовать
моим фантазиЯм. Ћн заметил, что, если сновидение чрезмерно
акцентировано, то оно становитсЯ тем, чем было длЯ древних магов -
источником неисчерпаемого индульгированиЯ.

Џо некоторой необъЯснимой причине Я не хотел рассказывать дону
•уану о мире теневых существ. Ќо когда он отверг мое видение маленькой
девочки, Я был вынужден описать ему мои визиты в этот мир. „олгое времЯ
он молчал, словно был ошеломлен.

Љогда он наконец заговорил, то сказал:

- ’ы намного более одинок, чем Я думал, поскольку Я вообще не могу
обсуждать твою практику сновидений. ’ы находишьсЯ в ситуации древних
магов. ‚се, что Я могу сделать,- это снова повторить тебе, что ты должен
упражнЯтьсЯ, собрав всю свою осторожность.

- Џочему ты говоришь, что Я нахожусь в ситуации древних магов?

- џ повторЯю тебе снова, что твое настроение опасно напоминает
настроение древних магов. Ћни были очень способными существами; их
ошибкой было то, что они чувствовали себЯ в мире неорганических существ,
как рыба в воде. ’ы с ними в одной лодке. ’ы знаешь об этом мире то, что
никто из нас не может даже вообразить. ‹ично Я никогда не слыхал о мире
теней, как и нагваль •улиан или нагваль ќлиас, несмотрЯ на то, что он
долго пробыл в мире неорганических существ.

- —то менЯетсЯ, когда ты узнаешь о мире теней?

- Ћчень многое. ‘новидЯщий принимаетсЯ там только в случае, если
неорганические существа уверены в том, что он собираетсЯ остатьсЯ в этом
мире. Њы знаем об этом из рассказов древних магов.

- џ уверЯю тебЯ, дон •уан, что у менЯ не было никакого намерениЯ
остатьсЯ там. ’ы говоришь так, словно Я был почти готов попасть в
ловушку обещаний силы или обещаний прислуживаниЯ. ЊенЯ не интересует ни
то, ни другое.

- Ќа этом уровне это не так просто. ’ы пересек ту грань, до
которой можно было просто взЯть и вернутьсЯ. Љроме того, ты имел
несчастье быть избранным неорганическим существом воды. Џомнишь, как они
тебе досаждали когда-то? Ћни иждивенцы и собственники и, если уж
кого-нибудь поймают на крючок, то никогда не выпустЯт.

- Ќо что это означает в моем случае, дон •уан?

- ќто означает действительно серьезную проблему. Љонкретное
неорганическое существо, которое направлЯет все это шоу, - это то,
которое ты схватил в тот памЯтный день. ‘ годами оно постепенно
познакомилось с тобой. Ћно знает тебЯ очень близко. џ искренне призналсЯ
дону •уану, что сама идеЯ о том, что некое неорганическое существо знает
менЯ очень близко, вызывает у менЯ боль в желудке.

- Љогда сновидЯщие осознают, что эти неорганические существа не
нравЯтсЯ им,- сказал он,- обычно это случаетсЯ слишком поздно, поскольку
к тому времени эти неорганические существа уже положили их себе в мешок.

‚ глубине души Я почувствовал, что он говорит обо всем этом
абстрактно, об опасностЯх, которые могут существовать теоретически, но
не на практике. џ был тайно уверен в том, что никакой опасности просто
не существует.

- џ не собираюсь позволЯть неорганическим существам подобратьсЯ ко
мне каким бы то ни было образом, если это то, о чем ты думаешь,- сказал
Я.

- џ думаю, что они собираютсЯ провести тебЯ,- ответил он.- Џодобно
тому, как они провели нагвалЯ ђозендо. Ћни собираютсЯ схватить тебЯ - и
ты не то что не заметишь ловушки, ты даже не заподозришь ее. Ћни искусны
в подобных манипулЯциЯх. ‚от теперь они даже изобрели маленькую девочку.

- Ќо Я думаю, что маленькаЯ девочка несомненно существует,
- настаивал Я.

- Ќет никакой маленькой девочки, - оборвал он менЯ.- ќта голубаЯ
каплЯ энергии - просто иной лазутчик. ќто исследователь, схваченный в
мире неорганических существ. џ уже говорил тебе, что неорганические
существа подобны рыбаку, они привлекают и хватают осознание.

„он •уан сказал, что он не сомневаетсЯ в том, что эта голубаЯ каплЯ
энергии из измерениЯ, совершенно отличного от нашего, и представлЯет
собой лазутчика, который был скручен и схвачен, подобно мухе в паутине.

Њне не понравилась эта аналогиЯ. Ћна беспокоила менЯ, вызываЯ
физический дискомфорт. џ упомЯнул об этом дону •уану, но он сказал мне,
что моЯ забота об этом лазутчике-пленнике почти доводит его до отчаЯниЯ.
- Џочему это тревожит тебЯ?- спросил Я.

- ‚ том запутанном мире что-то назревает,- сказал он. - € Я не могу
сформулировать, что именно.

Џока Я оставалсЯ в окружении дона •уана и его компаньонов, Я вообще
не мог сновидеть в мире неорганических существ. Ћбычной моей практикой
здесь было фокусировать свое внимание сновидениЯ на предметах моего сна
и менЯть сновидениЯ. —тобы отвлечь менЯ от моих забот, дон •уан
предложил мне пристально созерцать облака и удаленные горные вершины. ‚
результате возникло непосредственное ощущение того, что Я нахожусь на
одном уровне с облаками и что Я действительно попал на эти отдаленные
вершины.

- џ очень рад, но вместе с тем мне очень тревожно, - сказал дон
•уан, комментируЯ мои усилиЯ. ’ебЯ научили чудесами, а ты даже не знаешь
этого. € Я не вижу, что ты вообще училсЯ у менЯ.

- ’ы говоришь о неорганических существах, да?

- „а, о неорганических существах. џ советую тебе не заниматьсЯ
пристальным созерцанием чего-либо; пристальное всматривание ЯвлЯетсЯ
техникой древних магов длЯ того, чтобы просто пристально созерцаЯ цель
своего пристрастиЯ, в мгновение ока переносить свои тела энергий. ќта
очень впечатлЯющаЯ техника совершенно бесполезна длЯ современных магов.
Ћна не позволЯет увеличить нашу трезвость или нашу способность искать
свободу. ‚се, что она делает - это только возвращает и приковывает нас
к конкретности, самому нежелательному состоЯнию.

„он •уан добавил, что если бы Я не держал себЯ под контролем, со
временем Я бы слил второе внимание с вниманием моей повседневной жизни и
тогда стал бы просто невыносимым. Ћн сказал, что существует опаснаЯ
трещина между моей подвижностью во втором внимании и моей настойчиво
культивируемой неподвижности в своем сознании в обычном мире. Ћн заметил,
что трещина между ними была настолько велика, что в моем дневном
состоЯнии Я был почти идиотом, а во втором внимании - лунатиком.

Џеред тем, как отправитьсЯ домой, Я самовольно решил обсудить мои
сновидениЯ мира теней с Љэрол ’иггс, хотЯ дон •уан советовал мне не
обсуждать этого ни с кем. Њне больше всего хотелось поговорить именно с
ней, она была самой интересной и самой понЯтной длЯ менЯ личностью,
поскольку представлЯла собой мою полную противоположность. „он •уан Явно
был раздосадован тем, что Я рассказал ей о своих проблемах. џ чувствовал
себЯ хуже чем когда-либо. Њной овладела жалость к себе и Я начал
сетовать, что вечно поступаю не так, как надо.

- ’ы еще ничего не сделал, - оборвал менЯ дон •уан,- но этого
достаточно.

Љак он был прав! ‚ моем следующем сновидении, которое произошло
дома, разверзлась преисподнЯЯ. џ достиг мира теней, как Я делал огромное
количество раз: единственным отличием было присутствие голубой формы
энергии. Ћна находилась среди других теневых существ. џ почувствовал,
что, возможно, этот пузырь энергии был здесь и раньше, но Я не замечал
его. Љак только Я отметил это, мое внимание сновидениЯ неотрывно
привЯзалось к этому пузырю энергии. ‚ считанные секунды Я очутилсЯ рЯдом
с ним. Љак обычно, другие тени также подошли ко мне, но Я не обратил на
них никакого вниманиЯ.

‚незапно эта голубаЯ круглаЯ форма превратилась в маленькую девочку,
которую Я уже видел. Ћна вытЯнула свою тонкую нежную длинную шею в мою
сторону и сказала едва слышным шепотом: "Џомоги мне!". ‹ибо она
действительно это сказала, либо Я вообразил, что она это сказала.
ђезультат был тем же: Я стоЯл, застыв, наэлектризованный искренним
участием. џ ощутил холод. Ќо это ощущение шло не изнутри моей массы
энергии. џ ощутил холод где-то в другой части менЯ. ‚первые Я полностью
осознал, что то, что Я переживаю, совсем не похоже на обычные ощущениЯ,
идущие от органов чувств. џ мог ощущать мир теней, испытываЯ все то, что
обычно считал переживанием: Я мог думать, оценивать, принимать решениЯ,
Я обладал психологической непрерывностью: иными словами, Я был самим
собой. Ћтсутствовала только одна моЯ часть - ощущающаЯ. “ менЯ не было
ощущений тела. ‚се впечатлениЯ поступали через зрение и слух. Њой разум
затем столкнулсЯ со странной проблемой: видение и слышание было не
физической реальностью, а качествами возникающих видений.

- ’ы на самом деле видишь и слышишь,- произнес, вторгаЯсь в мои
мысли, голос эмиссара.- ‚ этом и состоит прелесть этого места. ’ы можешь
ощущать все это через видение и слышание, не используЯ дыхание. Џодумай
об этом! ’ебе не нужно дышать! ’ы можешь попасть в любое место этого
мира и не дышать.

‘квозь менЯ пробежала волнующаЯ рЯбь эмоций, и снова это ощущение
не принадлежало миру теней. Ћна чувствовалась где-то в другом месте.
ЊенЯ очень взволновало очевидное, хотЯ и смутное понимание того, что
между мной, тем кто переживает, и источником энергии, источником
чувственных ощущений, расположенных где-то в другом месте, есть теснаЯ
свЯзь. Њне пришло в голову, что это другое место - мое физическое тело,
которое спит на кровати.

Љак только возникла эта мысль, теневые существа разбежались, и в
моем поле зрениЯ осталась только маленькаЯ девочка. џ смотрел на нее и
очень скоро убедилсЯ в том, что Я знаю ее. ‘оздавалось впечатление, что
она шатаетсЯ, словно близка к обмороку. ЊенЯ охватила бесконечнаЯ волна
сочувствиЯ.

џ попыталсЯ заговорить с ней, но не смог произнести ни звука. Њне
стало Ясно, что все мои диалоги с эмиссаром вызывались и осуществлЯлись
за счет энергии эмиссара. Ћставшись в одиночестве, Я оказалсЯ
беспомощным. ‡атем Я попыталсЯ направить свои мысли на девочку. ќто было
бесполезно. Ќас разделЯла энергетическаЯ преграда, и пробить ее Я не мог.
ќта маленькаЯ девочка, по-видимому, понЯла мое отчаЯние и сама стала
общатьсЯ со мной, пользуЯсь непосредственно мыслЯми. ‚ сущности, она
рассказала мне то же самое, что уже говорил дон •уан: она была
лазутчиком, которого поймали в паутину этого мира. ‡атем она добавила,
что принЯла форму маленькой девочки, поскольку эта форма была знакома и
мне, и ей, и что она так же нуждалась в моей помощи, как и Я - в ее.
Ћна передала мне все это в одной энергетической группе чувств, котораЯ
достигла менЯ подобно словам. “ менЯ не возникло трудностей с
пониманием, хотЯ такое случилось со мной впервые.

џ не знал, что мне делать. џ попыталсЯ передать ощущение моего
бессилиЯ. ‚идимо, она мгновенно менЯ понЯла. Ћна молча умолЯла менЯ
своим горЯщим взглЯдом. …е улыбка словно давала мне понЯть, что именно
мне она оставила возможность освободить ее от сковывавших ее пут. Љогда
Я мысленно возразил, что у менЯ нет никакой возможности длЯ этого, она
произвела на менЯ впечатление истеричного ребенка в муках отчаЯниЯ.

џ неистово пыталсЯ поговорить с ней. ЊаленькаЯ девочка
действительно плакала, как может плакать только ребенок в ее возрасте,
испытываЯ отчаЯние и страх. џ не мог остановить ее слез. џ попыталсЯ
погладить ее по голове, но безрезультатно. ЊоЯ масса энергии проходила
через нее. “ менЯ возникла мысль поднЯть ее и забрать с собой.

џ предпринЯл множество попыток сделать это, пока совсем не выбилсЯ
из сил. џ остановилсЯ, чтобы обдумать свои дальнейшие действиЯ. џ
испугалсЯ, что мое внимание сновидений уменьшитсЯ, и тогда Я потерЯю ее
из виду. џ понимал, что неорганические существа могут больше не захотеть
снова доставить менЯ именно в эту область данного мира. Њне показалось,
что это мой последний визит к ним - визит, который подводит итог.
€ тут Я сделал нечто немыслимое. Џеред тем, как мое внимание сновидениЯ
исчерпалось, Я громко закричал о своем намерении слить свою энергию
с энергией этого пленного лазутчика и освободить его.

7 глава. ѓолубой лазутчик

Њне приснилсЯ совершенно бессмысленный сон. ђЯдом со мной была
Љэрол ’иггс. Ћна говорила со мной, хотЯ Я не понимал о чем. ‚о сне также
присутствовали дон •уан и все члены его группы магов. Љазалось, что они
пытаютсЯ вытащить менЯ из туманного желтоватого мира.

Џосле длительных попыток, во времЯ которых Я терЯл их из виду и
находил вновь, им удавалось извлечь менЯ из этого места. Џоскольку Я не
мог понЯть смысла всех этих стараний, Я в конце концов пришЯл к выводу,
что это не сновидениЯ, а обычный бессвЯзный сон.

џ был потрЯсен, когда проснулсЯ и обнаружил себЯ в постели в доме
дона •уана. џ не мог даже пошевельнутьсЯ. “ менЯ совсем не было энергии.
џ не знал, что и думать, хотЯ сразу же ощутил серьезность своего
положениЯ. “ менЯ возникло странное ощущение, что Я потерЯл всю свою
энергию потому, что сильно устал в своем сновидении.

‘оратники дона •уана, видимо были очень взволнованы тем, что
произошло со мной. Ћни продолжали по очереди входить в мою комнату.
Љаждый оставалсЯ до того момента, пока не поЯвлЯлсЯ кто-то другой. “
менЯ создалось впечатление, что они заходЯт по очереди, чтобы непрерывно
присматривать за мной. џ был слишком слаб длЯ того, чтобы просить их
объЯснить своЯ поведение.

‚ последующие дни Я стал чувствовать себЯ лучше, и они наконец
начали говорить со мной о моЯм сновидении. ‘ начала Я не понимал, что же
им от менЯ нужно. Ќо потом, по их вопросам, Я вдруг понЯл, что они были
чрезвычайно обеспокоены моей ситуацией с теневыми существами. Љаждый из
них выглЯдел испуганно и говорил со мной почти об одном и том же. Ћни
настаивали на том, что никогда не бывали в мире теней. Ќекоторые из них
даже утверждали, что не знали о его существовании. €х утверждениЯ и
действиЯ увеличили мое ощущение замешательства и страха.

Љаждый из них задавал одни и те же вопросы: "Љто тебЯ доставил в
тот мир?". €ли "откуда у тебЯ вообще могла поЯвитьсЯ мысль о том, что
можно попасть туда?". Љогда Я сказал им, что туда менЯ туда доставил
лазутчик, они не могли в это поверить. Ћчевидно, они предположили, что
Я бывал там, но по причине отсутствиЯ собственного опыта в этом они не
могли понЯть того, что Я им говорил. ’ем не менее они хотели знать все,
что Я мог рассказать им о теневых существах и их мире. ‚се они,
исключаЯ дона •уана, сидели возле моей постели, жадно хватаЯ каждое
сказанное мной слово. Ќо всЯкий раз, когда Я спрашивал их о моем
положении, они, точно также как и теневые существа, уходили от ответа.

…ще одна непонЯтнаЯ реакциЯ, которой Я прежде никогда в них не
замечал, - это то, что они тщательно избегали любого физического
контакта со мной. Ћни держались на расстоЯнии, будто Я был болен чумой.
€х реакциЯ настолько менЯ беспокоила, что Я был вынужден спросить их.
Ћни стали отрицать это. Ћни, кажетсЯ, обиделись и принЯлись настойчиво
доказывать мне, что Я неправ. џ от души смеЯлсЯ над возникшей
напрЯженной ситуацией. ‚сЯкий раз, когда они пытались обнЯть менЯ, их
тела как бы цепенели.

”лоринда ѓрау, одна из ближайших к дону •уану его сторонниц, была
единственным из членов его группы, котораЯ уделЯла мне много физического
вниманиЯ и пыталась объЯснить то, что со мной происходит. Ћна рассказала
мне, что Я лишилсЯ энергии в мире неорганических существ, и сейчас ее
восстанавливаю и что мой новый энергетический зарЯд слегка беспокоит
большинство из них.

Љаждый вечер ”лоринда укладывала менЯ в постель, как если бы Я был
инвалидом. Ћна даже рассказывала мне детские сказки, от чего все
остальные покатывались со смеху. Ќо несмотрЯ на то, что она потешалась
надо мной, Я оценил ее заботу, котораЯ казалась мне искренней.

џ уже писал о ”лоринде раньше, в свЯзи со своей встрече с ней. Ћна
была самой прекрасной женщиной, которую Я до сих пор не встречал. Љак-то
Я сказал ей, что она могла бы быть прекрасной фотомоделью длЯ журнала
мод.

- †урнала 1910 года, - возразила она. ”лоринда, хотЯ и была не
молода, не выглЯдела старой. Ћна казалась молодой и волнующей. Љогда Я
спросил дона •уана о ее необычайной моложавости, он ответил, что магиЯ
поддерживает ее в высоком жизненном тонусе. ќнергиЯ магов, заметил он,
проЯвлЯетсЯ в данном случае как молодость и энергиЯ.

“довлетворив свое первое любопытство о мире теней, компаньоны дона
•уана прекратили постоЯнно заходить в мою комнату и поддерживали общение
со мной на уровне шаблонных вопросов о моем здоровье. ‚сЯкий раз, когда
Я пыталсЯ встать, тот, кто находилсЯ рЯдом со мной, нежно укладывал менЯ
обратно в постель. џ не нуждалсЯ в их уходе, но, видимо, Я нуждалсЯ в
них самих; Я все еще был слаб. џ смирилсЯ с этим. Ќо что действительно
похоронным звоном сопровождало каждую мою мысль - никто из них не мог
объЯснить мне, что Я делаю в Њексике, если Я лег в постель в
‹ос-Ђнжелесе. џ неоднократно спрашивал их об этом. Љаждый из них отвечал
мне одно и то же:
- ‘проси нагвалЯ. ’олько он может тебе это объЯснить.

Ќаконец ”лоринда нарушила молчание.
- ’ебЯ заманили в ловушку. €менно это-то с тобой и произошло,
- сказала она.

- ѓде именно Я угодил в ловушку? - конечно, в мире неорганических
существ. €менно с этим миром ты годами имел дело. ђазве не так?
- Љонечно, ”лоринда. Ќо ты можешь рассказать мне, какого рода была
эта ловушка?
- Ќет, не могу. ‚се, что Я могу сказать тебе, так это то, что ты
потерЯл там всю свою энергию. Ќо ты отлично сражалсЯ.
- Ђ почему Я болен, ”лоринда?
- “ тебЯ нет какой-то определенной болезни; ты энергетически
поражен. Џоложение было критическим, но сейчас ты только энергетически
поражен.
- Љак это всЯ произошло?
- ’ы вступил в смертельную схватку с неорганическими существами и
проиграл.
- Ќо Я не могу вспомнить никакой борьбы, ”лоринда.
- Џомнишь ты или нет, не имеет значениЯ. ’ы боролсЯ и тебЯ победили.
“ тебЯ не было ни какого шанса победить этих искусных манипулЯторов.

- џ сражалсЯ с неорганическими существами?
- „а. ’ы вступил с ними в смертельную схватку. џ на самом деле не
знаю, как ты пережил этот их смертельный удар.

Ћна отказалась рассказывать мне что-нибудь еще и намекнула, что
скоро менЯ навестит нагваль.

Ќа следующий день поЯвилсЯ дон •уан. Њанера его поведениЯ была
веселой и обнадеживающей. Ћн шутЯ сообщил мне, что Я должен буду
заплатить ему за визит, потому что он ЯвилсЯ ко мне с визитом как
энергетический врач. Ћн изучил менЯ, пристально созерцаЯ с головы до ног.

- ’ы уже почти здоров, - заключил он.
- —то со мной произошло? - спросил Я.
- ’ы попал в поставленную на тебЯ неорганическими существами
ловушку, - ответил он.

- Љак Я оказалсЯ здесь?
- €менно это, кстати, и ЯвлЯетсЯ величайшей тайной, - ответил он,
весело улыбаЯсь, очевидно, пытаЯсь легко отнестись к серьезному делу.
- Ќеорганические существа схватили тебЯ полностью. ‘начала они
забрали в свой мир твое энергетическое тело, когда ты следовал за одним
из лазутчиков, а затем - и твое физическое тело.

„рузьЯ дона •уана видимо, были шокированы этим. Ћдин из них спросил
его, могут ли неорганические существа похитить любого. „он •уан ответил,
что, конечно, могут. Ћн напомнил, что нагвалЯ ќлиаса тоже забирали в ту
вселенную, хотЯ он определенно не хотел туда идти.

‚се присутствующие согласно кивали. „он •уан продолжал говорить с
ними, упоминаЯ обо мне в третьем лице. Ћн сказал, что объединенное
сознание группы неорганических существ сначала съело мое тело энергии,
вызвав с моей стороны эмоциональный взрыв: необходимо было освободить
голубого лазутчика. ‡атем объединенное сознание той же группы
неорганических существ втЯнуло мою инертную физическую массу в свой мир.
„он •уан добавил, что без энергетического тела человек представлЯет
собой всего лишь кусок энергетической материи, которой могло бы легко
управлЯть другое сознание.

- Ќеорганические существа склеиваютсЯ друг с другом, подобно
клеткам тела, - продолжал дон •уан. - Љогда они сливают свое сознание
воедино, они непобедимы. €м ничего не стоит выдернуть нас из нашей
повседневности и забросить в свой мир. Ћсобенно, если мы делаем себЯ
доступными и заметными, как это сделал он. Ѓыло слышно только громкое
дыхание присутствующих. ‚се соратники дона •уана были по-настоЯщему
напуганы и обеспокоены.

џ хотел было жаловатьсЯ и обвинЯть дона •уана в том, что он не
остановил менЯ, но тут же вспомнил как он неоднократно пыталсЯ
предостеречь менЯ, не допустить всего этого, но всЯ было напрасно. „он
•уан, определенно знал о том, что происходило в моем уме. …го улыбка
свидетельствовала об этом.

- Џричина, по которой ты заболел, - наконец обращаЯсь ко мне,
сказал он, - заключаетсЯ в том, что неорганические существа забрали всю
твою энергию и дали тебе свободу. ќтого было бы достаточно, чтобы убить
любого. Ќо, как у нагвалЯ, у тебЯ есть дополнительнаЯ энергиЯ; поэтому
ты с трудом, но все же выжил.

џ сказал дону •уану, что помню мельчайшие подробности совершенно
необычного сна, в котором Я находилсЯ в мире желтого тумана. Ћн, Љэрол
’иггс и его друзьЯ вытаскивали менЯ из него.

- Њир неорганических существ обычному глазу кажетсЯ миром желтого
тумана, - сказал он. - Љогда ты подумал, что у тебЯ был необычный сон, в
это времЯ ты действительно смотрел впервые своими физическими глазами на
мир неорганических существ. €, насколько бы странным это тебе ни
показалось, длЯ нас это тоже было впервые. Њы знали о мире тумана только
из рассказов магов, а не из собственного опыта.

Ќичто из того, о чем он говорил мне, не имело длЯ менЯ смысла. „он
•уан уверил менЯ, что из-за недостатка моей энергии более полное
объЯснение длЯ менЯ было бы невозможным. џ должен удовлетворитьсЯ тем,
что он рассказал мне, и тем, насколько Я понЯл это сейчас.

- џ вообще ничего не понЯл, - настаивал Я.
- ’огда ты вообще ничего не потерЯл, - ответил он. - Љогда ты
окрепнешь, то сам ответишь на свои вопросы.
џ призналсЯ дону •уану, что у менЯ бывают приступы жара. Ќеожиданно
моЯ температура возрастает, и когда Я ощущаю жар и пот, у менЯ возникают
необычные, но тревожащие менЯ проблески пониманиЯ собственного положениЯ.

„он •уан внимательно осмотрел все мое тело своим пронизывающим
взглЯдом. Ћн говорил, что Я нахожусь в состоЯнии энергетического шока.
ЊенЯ временно поразила потерЯ энергии, и то, что кажетсЯ приступами жара,
по-существу, представлЯет собой порывы энергии, во времЯ которых Я на
мгновение восстанавливаю контроль над своим энергетическим телом и
понимаю, что произошло со мной на самом деле.

- ЌапрЯгись и расскажи, что произошло с тобой в мире неорганических
существ, - приказал он мне.

џ рассказал ему, что времЯ от времени у менЯ поЯвлЯлось Ясное
ощущение того, что он и его друзьЯ входили в этот мир своими физическими
телами и вырывали менЯ из объЯтий неорганических существ.

- ‚ерно, - воскликнул он. - ’ы все делаешь отлично. ‘ейчас преврати
это ощущение в видение того, что произошло.

Љак Я ни пыталсЯ, мне этого сделать не удалось. ќта неудача
заставила менЯ ощутить необычную усталость, котораЯ, как казалось,
высушивала внутренности моего тела. Џрежде чем дон •уан вышел из комнаты,
Я сказал ему о том, что менЯ одолевает беспокойство.

- ќто ничего не значит, - ответил он безучастно. - ‚осстанови свою
энергию и не беспокойсЯ о пустЯках.

Џрошло больше дух недель прежде чем мне удалось постепенно
восстановить свою энергию. Ќо Я продолжал обо всем беспокоитьсЯ. ‚
основном Я беспокоилсЯ потому, что не мог себЯ понЯть, особенно о
периодах какого-то холода во мне, которых Я раньше не замечал, -
определеннаЯ индифферентность, отчужденность, которую Я считал
результатом недостатка энергии, продолжалась до тех пор, пока Я не
восстановил ее.
‡атем Я осознал, что это стало новой чертой моего существа,
чертой, котораЯ постоЯнно выводила менЯ из себЯ. џ хотел привыкнуть к
этим ощущениЯм, постоЯнно вызываЯ их, и Я ждал минуты, когда они опЯть
поЯвЯтсЯ в моем уме.

…ще одной новой особенностью моего существа стало охватывающее менЯ
времЯ от времени странное влечение. ЊенЯ влекло к кому-то, кого Я не
знал; это было настолько поглощающее и подавлЯющее ощущение, что когда
оно возникало, Я, чтобы как-то облегчить его, был вынужден непрерывно
ходить по комнате. ќто влечение оставалось до тех пор, пока Я не стал
пользоватьсЯ новым качеством в моей жизни: жестким контролем над самим
собой, настолько новым и мощным, что это только добавлЯло масла в огонь
моего беспокойства.

Љ концу четвертой недели все почувствовали что Я совсем поправилсЯ.
‚незапно они полностью прекратили свои посещениЯ. Ѓольшую часть времени
Я проводил во сне, в одиночестве. ’от отдых и расслабление, которые Я
получал, были настолько полными, что моЯ энергиЯ значительно увеличилась.
џ даже стал заниматьсЯ зарЯдкой.

Ћднажды, около полуднЯ, после легкого завтрака, Я вернулсЯ в свою
комнату подремать. Џеред тем, как Я погрузилсЯ в глубокий сон, Я долго
ворочалсЯ в кровати, пытаЯсь найти новое положение. ‚друг странное
давление в висках заставило менЯ открыть глаза. ‚ ногах моей кровати
стоЯла та самаЯ девочка из мира неорганических существ. Ћна смотрела на
менЯ своими холодными, как сталь, голубыми глазами.

џ подскочил на кровати и вскрикнул так громко, что до того, как Я
прекратил кричать, в комнату вбежали трое соратников дона •уана. Ћни
были ошеломлены. Ћни с ужасом наблюдали, как маленькаЯ девочка подошла
ко мне и остановилась у границ свечениЯ моего физического тела. Љазалось,
что мы смотрели друг на друга целую вечность. Ћна что-то сказала мне, но
Я сразу не понЯл ничего, а в следующий момент мне все стало совершенно
Ясно. Ћна сказала, что длЯ того, чтобы Я мог понЯть, о чем она говорит,
мне следует перенести свое сознание из моего физического тела в мое тело
энергии.

‚ этот миг в комнату вошел дон •уан. ЊаленькаЯ девочка и дон •уан
посмотрели друг на друга не проронив ни слова, дон •уан вышел из комнаты.
ЊаленькаЯ девочка выскользнула следом за ним.

‘уматоху, которую вызвала эта сцена у соратников дона •уана,
невозможно описать. Ћни потерЯли все свое самообладание. Ћчевидно, все
они видели, как за нагвалем из комнаты вышла маленькаЯ девочка.

‘ам Я, видимо, был на грани взрыва. џ почувствовал, что почти терЯю
сознание и вынужден был сесть. џ испытал присутствие этой маленькой
девочки как удар в солнечное сплетение. Ћна была поразительно похожа на
моего отца. ЊенЯ захлестнули волны сентиментальности. џ стал с
болезненным интересом докапыватьсЯ до смысла всего этого.

Љогда дон •уан вернулсЯ в комнату, Я немного овладел собой.
Ћжидание того, что же он скажет о маленькой девочке, перехватило мне
дыхание. ‚се были так же возбуждены, как и Я. Ћни обратились к дону
•уану одновременно и весело рассмеЯлись, когда осознали это. ѓлавное,
что всех нас интересовало, - была возможность выЯснить, было ли нечто
общее в том, как воспринЯл каждый из нас внешний вид лазутчика. ‚се
сошлись на том, что эта была девочка шести-семи лет, очень худаЯ, с
прекрасными по-детски угловатыми чертами. ‚се согласились, что у нее
были синевато-стальные глаза, которые излучали невысказанные эмоции; ее
глаза, как они утверждали, выражали благодарность и верность.

џ мог подтвердить любую деталь того, о чем они говорили. …е глаза
были настолько Яркими и наполненными энергией, что в действительности
вызвали у менЯ некоторое ощущение боли. џ ощутил тЯжесть ее взглЯда на
своей груди. ‘ерьезный вопрос, который задавали соратники дона •уана и
повторЯл Я, касалсЯ смысла этого событиЯ. ‚се сошлись на том, что этот
лазутчик был частью чужой энергии, котораЯ просочилась сквозь грань,
разделЯющую второе внимание и внимание повседневного мира. Ћни
утверждали, что хотЯ они не были в сновидении, все же все они видели
чужую энергию, котораЯ была спроецирована в фигуру ребенка; этот
ребенок существовал.

Ћни утверждали, что могут быть сотни, даже тысЯчи случаев, когда
чужаЯ энергиЯ проскальзывает незамеченной через естественные барьеры в
наш обычный человеческий мир, но что в истории их традиции ни разу
упоминалось о событиЯх подобной природы. —то их больше всего беспокоило,
- так это то, что о подобном не упоминалось в магических историЯх.

- Ќеужели нечто подобное произошло в истории человечества впервые?
- спросил дона •уана один из них.

- џ думаю, что это происходит постоЯнно, - ответил он. - но это
никогда не происходило так открыто, так Явно.

- —ем это может обернутьсЯ длЯ нас? - спросил кто-то из них дона
•уана.

„лЯ нас - ничего, но длЯ него - все, - сказал он и указал на менЯ.

Ќаступила напрЯженнаЯ тишина. Ќекоторое времЯ дон •уан шагал
взад-вперед по комнате. ‡атем он остановилсЯ передо мной и уставилсЯ на
менЯ. Џо его виду можно было сказать, что он не может найти слов длЯ
выражениЯ того, что он только что понЯл.

- џ даже не могу представить себе масштаба того, что ты сделал, -
наконец сказал мне с недоумением в голосе дон •уан. - ’ы угодил в
ловушку, но эта была не такаЯ ловушка, о которой Я тебЯ предупреждал.
’воЯ ловушка была такой, что мог попастьсЯ только ты, и она была еще
более смертельно хитрой, чем Я мог себе представить. џ опасалсЯ, что ты
можешь стать жертвой лести и прислуживаниЯ тебе. Ќо Я не мог учесть,
что существа мира теней поставЯт ловушку, котораЯ использует присущее
тебе отвращение к любым ограничениЯм.

Љак-то дон •уан сравнивал свою и мою реакции на то, что больше
всего стеснЯет нас в мире магов. Ћн говорил, и из его уст это прозвучало
как жалоба, что хотЯ он желал этого и неоднократно пыталсЯ, но так
никогда и не смог возбуждать в людЯх такое чувство любви, которое
возбуждал в других его учитель нагваль •улиан.

- „лЯ менЯ важнее всего понЯть и признать, - чего Я от тебЯ совсем
не скрываю, - одно: Я не обладаю от природы даром вызывать слепую и
безоглЯдную любовь. Ќу что ж!

- Џрисущей тебе основной особенностью характера такого рода
ЯвлЯетсЯ то, - продолжал он, - что ты не можешь вынести любого рода
ограничениЯ, и длЯ того, чтобы их разрушить, ты готов отдать свою жизнь.

џ искренне возразил ему, что он преувеличивает. Њое понимание было
еще не столь Ясным.

- Ќе беспокойсЯ , - сказал он смеЯсь, - магиЯ - это действие. Љогда
наступит времЯ, ты найдешь место своим склонностЯм точно также, как Я
научилсЯ актуализировать свои. Њои заключаютсЯ в том, что Я принимаю
свою судьбу, но не пассивно, как идиот, а активно, как воин. ’вои - в
том, чтобы вырватьсЯ из любых ограничений, не будучи при этом ни
капризным, ни слишком прагматичным.

„он •уан поЯснил, что когда Я слил свою энергию с лазутчиком, Я по
истине перестал существовать. ЊоЯ физическаЯ сторона была перенесена в
мир неорганических существ и, если бы не этот лазутчик, который провел
дона •уана и его соратников туда, где Я находилсЯ, Я бы умер или осталсЯ
в этом мире потерЯнным навсегда.

- Џочему же лазутчик провел вас туда, где Я находилсЯ? - спросил Я.
- ‹азутчик - это живое существо из другого измерениЯ, - сказал он.
- ќтой маленькой девочке, как она мне рассказала, была необходима
энергиЯ, чтобы разрушить барьер, который заточил ее в мире
неорганических существ, и длЯ этого ей пришлось воспользоватьсЯ твоей
энергией. ’еперь пришло времЯ ей помогать тебе. …е привело ко мне
что-то вроде чувства благодарности. Љогда Я увидел ее, Я мгновенно
понЯл, что ты длЯ нее сделал.

- —то ты сделал потом, дон •уан?

- џ собрал всех, кого мог найти, особенно Љэрол ’иггс, и все мы
бросились в мир неорганических существ.

- Џочему именно Љэрол ’иггс?
- ‚о-первых, потому что у нее есть безграничнаЯ энергиЯ, а,
во-вторых, потому, что она должна была познакомитьсЯ с этим лазутчиком.
€з этого опыта каждый из нас получил нечто неоценимое. ’ы и Љэрол ’иггс
получили лазутчика. „ругие же использовали это как возможность собрать
воедино наши физические тела, и соединив их с нашими энергетическими
телами, стать на некоторое времЯ целиком энергией.

- Љак все вы смогли это сделать, дон •уан?

- Њы синхронно сместили наши точки сборки. ‚се определило наше
безупречное намерение спасти тебЯ. ќтот лазутчик во мгновенье ока
доставил нас туда, где ты лежал полумертвый и Љэрол вытащила тебЯ оттуда.

…го объЯснение не имело длЯ менЯ никакого смысла. „он •уан
засмеЯлсЯ, когда Я пыталсЯ всЯ осознать.

- Љак ты можешь понЯть это, если у тебЯ нет энергии даже длЯ того,
чтобы встать с кровати? - возразил он.

џ согласилсЯ с ним, что определЯнно Я знаю бесконечно больше, чем
могу допустить разумом, но что-то не в порЯдке с моей памЯтью.
- Ќедостаток энергии - вот что это за непорЯдок, - сказал он. -
Љогда у тебЯ достаточно энергии, твоЯ памЯть работает прекрасно.

- ‘читаешь ли ты, что Я смогу вспомнить все, если захочу, дон •уан?

- Ќе совсем. ’ы можешь захотеть все что угодно, но если твой уровень
энергии не соответствует важности того, что ты знаешь, тогда ты можешь
сказать своему знанию "до свиданиЯ" - оно никогда не станет длЯ тебЯ
доступным.

- Ќо, что же мне тогда делать, дон •уан?

- ќнергиЯ стремитьсЯ накапливатьсЯ; если ты безупречно следуешь
пути воина, наступит момент, когда твоЯ памЯть раскроетсЯ.

џ призналсЯ ему, что пока слушал его рассказ, у менЯ возникло
странное ощущение индульгированиЯ на жалости к себе, но что ничего
страшного со мной не произошло.

- ’ы не только индульгировал, - ответил он. - ’ы действительно был
энергетически мертв в течение четырех недель. ‘ейчас ты просто ошеломлен.
€менно твое возбуждение и нехватка энергии и прЯчут от тебЯ твое
собственное знание. ’ы, конечно же, намного больше нас знаешь об этом
мире неорганических существ. ќтот мир особенно интересовал древних магов.
‚се мы говорили тебе, что мы знали об этом мире только из рассказов
древних магов. џ должен признатьсЯ, что тот факт, что ты сам стал героем
одной из наших магических историй, ЯвлЯетсЯ длЯ менЯ более чем странным.

џ снова повторил, что Я не могу поверить в то, что Я смог сделать
что-то, чего не может он. Ќо Я не могу поверить в то, что он просто не
разыгрывает менЯ.

- џ не льщу и не разыгрываю тебЯ, - сказал он с некоторым
раздражением. - џ сообщаю тебе магический факт. ’о, что ты знаешь об
этом мире больше, чем каждый из нас, не должно служить причиной длЯ того,
чтобы чувствовать себЯ польщенным. ‚ этом знании нет никакого
преимущества; на самом деле, несмотрЯ на то, что ты это знаешь, ты не
смог уберечь себЯ. Њы спасли тебЯ, потому что смогли найти тебЯ. Ќо если
бы не помощь этого лазутчика, не было бы смысла даже искать тебЯ. ’ы бы
настолько безнадежно затерЯлсЯ в этом мире, что Я содрогаюсь от одной
мысли об этом.

‘о своей точки зрениЯ, Я совсем не находил ничего странного в том,
что и дон •уан, и его соратники и ученики были действительно взволнованы.
…динственной, кто осталсЯ спокойным была Љэрол ’иггс. Ћна словно
полностью принЯла свою роль. џ и она были одно целое.

- ’ы действительно освободил лазутчика, - продолжал дон •уан, - но
отдал свою жизнь. €ли, что еще хуже, ты отдал свою свободу.
Ќеорганические существа позволили лазутчику уйти в обмен на тебЯ.

- џ едва могу поверить в это, дон •уан. Џонимаешь, это не потому,
что Я сомневаюсь в твоих словах, но ты описал такой хитрый маневр, что Я
просто ошеломлен.

- ’ы не считай его хитрым и поймешь его суть. Ќеорганические
существа всегда ищут осознание и энергии; если ты им в руки даешь и то и
другое, что, по-твоему они станут делать? Џосылать тебе воздушные
поцелуи с другой стороны улицы?

џ знал, что дон •уан прав. Ћднако Я не смог удержать эту
уверенность слишком долго; Ясность начала ускользать от менЯ.

‘оратники дона •уана продолжали задавать ему много вопросов. Ћни
хотели узнать, думал ли он о том, что делать с лазутчиком дальше.

- „а, думал. ќто самаЯ серьезнаЯ проблема, которую должен решить
этот нагваль, - сказал он, указываЯ на менЯ. - Ћн и Љэрол ’иггс были
единственными, кто мог освободить лазутчика. € лазутчик тоже знал об
этом. …стественно, что Я задал ему единственный возможный вопрос:

- Љак Я смог освободить его?

- ‚место того, чтобы сказать тебе, как, - Я предложу тебе куда
более точный путь выЯснить это, - произнес дон •уан, широко улыбаЯсь. -
‘проси эмиссара. ’ы же знаешь, неорганические существа не лгут.

- 183 -

8 глава. ’ретьи врата сновидениЯ.

’ы достигаешь третьих врат сновидениЯ, когда обнаруживаешь себЯ во
сне смотрЯщим на другого спЯщего человека. € когда этот другой человек
оказываетсЯ тобой, - сказал дон •уан.

Њой энергетический уровень в это времЯ был так высок, что Я
приступил к выполнению этого третьего заданиЯ сразу же, хотЯ дон •уан
не сообщил мне о нем никакой дополнительной информации.

Џервым, что Я обнаружил в своей практике сновидениЯ, было то, что
прилив энергии внезапно смещал фокус моего вниманиЯ в сновидении.
’еперь мое внимание сосредоточивалось на том, чтобы Я мог осознать себЯ
во сне и увидеть себЯ спЯщим: путешествиЯ в царство неорганических
существ больше не были моей целью.

‚скоре после этого Я обнаружил себЯ во сне смотрЯщим на себЯ
спЯщего. џ сразу же сообщил об этом дону •уану. ќто случилось как
раз тогда, когда Я ночевал в его доме.

- „лЯ каждых врат сновидениЯ существует два этапа прохождениЯ через
них, - сказал он.

Џервый, как ты уже знаешь, состоит в том, чтобы подойти к ним;
второй - пересечь их. …сли ты видишь во сне, что спишь, - ты подходишь к
вратам. ‚торой этап состоит в том, чтобы после того, как ты увидел себЯ
спЯщим, начать двигатьсЯ.

- “ третьих врат сновидениЯ, - продолжал он, - ты начинаешь
преднамеренно сливать в одно целое реальность сна и реальность
обыденного мира. ќто задача, которую маги называют завершением
энергетического тела. ‘лиЯние двух реальностей должно быть настолько
полным, что тебе нужно быть более внимательным, чем когда-либо. €сследуй
все, что встречаешь у третьих врат очень тщательно и с интересом.

џ пожаловалсЯ, что его рекомендации слишком загадочны и кажутсЯ
мне бессмысленными.

- —то ты имеешь в виду, когда говоришь очень тщательно и с
интересом, - спросил Я.

- “ третьих врат мы склонны терЯть себЯ в деталЯх, - ответил он. -
ђассматривать вещи с большой тщательностью и интересом означает
противостоЯть почти непреодолимому стремлению углубитьсЯ в детали. ќта
задача, которую Я назвал третьими вратами, состоит в том, чтобы увидеть
энергетическое тело. ‘новидЯщий начинает работать с энергетическим телом,
выполнЯЯ заданиЯ первых и вторых врат. Љогда он достигает третьих врат,
его энергетическое тело готово к отделению, или, возможно, лучше будет
сказать, что оно готово к тому, чтобы действовать. Љ несчастью, это
также означает, что оно готово очароватьсЯ деталЯми.

- —то значит "очароватьсЯ деталЯми"?

- ќнергетическое тело напоминает ребенка, который всю свою жизнь
был взаперти. Љогда он оказываетсЯ на свободе, он впитывает в себЯ все
что находит. џ хочу сказать, что это может быть все что угодно. ЉаждаЯ
незначительнаЯ, мельчайшаЯ деталь, полностью поглощает внимание
энергетического тела.

‡а этими словами последовала неловкаЯ тишина. џ не знал, что
сказать. џ понЯл его прекрасно, но мне просто никогда не доводилось
пережить на опыте ничего такого, что могло бы дать мне представление о
его словах.

Ќаиболее упрЯмаЯ деталь становитсЯ целым миром длЯ энергетического
тела, - объЯснил дон •уан. - —тобы управлЯть энергетическим телом,
сновидЯщие должны прилагать потрЯсающие усилиЯ. џ знаю, что когда Я
советую тебе обращатьсЯ с вещами тщательно и с интересом, - это звучит
нескладно. Ќо это лучший способ описать то, что ты должен делать. “
третьих врат сновидЯщие должны избегать непреодолимого стремлениЯ
погружатьсЯ в любую деталь. Ћни достигают этого, постоЯнно проЯвлЯЯ
такой интерес ко всему и такое настойчивое желание погрузитьсЯ во все,
что ни одна конкретнаЯ вещь не может приковать их к себе.

„он •уан прибавил также, что рекомендации, которые, по его словам,
абсурдны длЯ ума, на самом деле предназначаютсЯ моему энергетическому
телу. Ћн подчеркивал снова и снова, что это тело должно объединить все
свои энергетические ресурсы, чтобы получить возможность действовать.

- Ќо разве мое энергетическое тело не действует все это времЯ?
- спросил Я.

- —астично оно работает. ‚едь будь это не так, ты бы не смог
путешествовать в царство неорганических существ, - ответил он. - ’еперь
же все твое энергетическое тело должно сосредоточитьсЯ на выполнении
заданиЯ третьих врат, и чтобы облегчить эту задачу длЯ энергетического
тела, ты должен сдерживать свою рациональность.

- Ѓоюсь, что ты не за того менЯ принимаешь, - сказал Я. - ‚о мне
осталось очень мало рационального после всех тех событий, которые Я
пережил благодарЯ тебе.

- Ќе возражай. “ третьих врат рациональность ответственна за то,
что наши тела стремЯтсЯ попасть под влиЯние поверхностных деталей. €
чтобы преодолеть это стремление, у третьих врат мы нуждаемсЯ в
нерациональном и очень подвижном внимании и отказе от рационального.

“тверждение дона •уана, что каждые врата - это препЯтствие, не
могло не быть абсолютно истинным. џ работал над задачей третьих врат
сновидениЯ более напрЯженно, чем над двумЯ предыдущими вместе взЯтыми.
„он •уан оказывал на менЯ огромное давление. Љроме того, в моей жизни
изменилось кое-что еще: у менЯ поЯвилось необычайное чувство страха. ‚сю
свою жизнь Я постоЯнно боЯлсЯ той или иной вещи, иногда даже очень
сильно, но Я никогда не ощущал ничего, подобного тому страху, который
сопровождал менЯ после моего столкновениЯ с неорганическими существами.
Ћднако всЯ гамма этих переживаний была непостижима длЯ моей обычной
памЯти. ’олько в присутствии дона •уана эти воспоминаниЯ были мне
доступны.

Ћднажды, когда мы находились в национальном Њузее антропологии и
истории Њехико-сити, Я спросил его об этой странной ситуации. ‡адать
такой вопрос именно в этот момент менЯ побудила странным образом
поЯвившаЯсЯ способность вспомнить все, что случилось со мной в ходе
моего общениЯ с доном •уаном. ќта способность так расковывала,
вдохновлЯла и окрылЯла менЯ, что Я почти танцевал на ходу.

- Џросто происходит то, что присутствие нагвалЯ вызывает смещение
точки сборки, - сказал он.

‡атем он повел менЯ в один из выставочных залов музеЯ и сказал, что
мой вопрос очень кстати в свЯзи с тем, что он собиралсЯ мне рассказать.

- џ намеревалсЯ объЯснить тебе, что положение точки сборки дает
возможность попасть в хранилище, где маги содержат свою информацию, -
сказал он. - џ был в восторге, когда твое энергетическое тело
почувствовало мое намерение, и ты спросил менЯ об этом. ќнергетическое
тело знает очень многое. „авай Я покажу тебе, сколько всего оно знает.

Ћн приказал мне погрузитьсЯ в абсолютное молчание. Ћн напомнил мне,
что Я уже находилсЯ в особом состоЯнии восприЯтиЯ, потому что моЯ точка
сборки сместилась в его присутствии. Ћн заверил менЯ, что, погружаЯсь в
абсолютное молчание, Я дам возможность скульптурам в зале показать мне
невообразимые вещи. Ћн прибавил, очевидно длЯ того, чтобы смутить менЯ
еще больше, что некоторые из археологических находок были способны своим
присутствием вызывать смещение точки сборки. …сли же Я достигну
состоЯниЯ полной тишины, Я буду действительно способен видеть сцены из
жизни людей, которые создали эти вещи.

‡атем он начал самую странную экскурсию по музею, которую Я
когда-либо совершал. Ћн ходил по залу и объЯснЯл удивительные
особенности каждого из больших экспонатов. Ћн утверждал, что каждый
предмет в зале, найденный археологами, был записью, преднамеренно
оставленной людьми древности, записью, которую дон •уан, будучи магом,
читал мне, словно книгу.

- Љаждый экспонат здесь предназначен длЯ того, чтобы смещать точку
сборки, - продолжал он. - Ћстанови свой пристальный взглЯд на любом из
них, успокой свой ум и посмотри, может сдвинутьсЯ твоЯ точка сборки или
нет.

- Љак мне узнать, что она сместилась?

- ’огда ты сможешь видеть и ощущать то, что лежат за пределами
обычного восприЯтиЯ.

‚сматриваЯсь в скульптуры, Я видел и слышал вещи, которые Я бы
никогда не мог объЯснить. ‚ прошлом Я, изучаЯ эти экспонаты с точки
зрениЯ антропологии, всегда имел в виду описаниЯ ученых, специалистов в
этой области. €х описаниЯ использованиЯ многих предметов, основанное на
знании современного человека о мире, в первый раз поразили менЯ своей
полной условностью, чтобы не сказать, глупостью. ’о, что дон •уан сказал
об этих предметах, и то, что Я слышал и видел сам, рассматриваЯ их,
менее всего напоминало мне все то, что Я когда-либо о них читал. Њое
смущение было столь сильным, что Я счел необходимым извинитьсЯ перед
доном •уаном за то, что считал своей внушаемостью. Ќо он не засмеЯлсЯ и
не стал менЯ вышучивать. Ћн терпеливо объЯснил, что маги могли оставлЯть
точные сведениЯ о своих открытиЯх, свЯзываЯ их с определенным положением
точки сборки. Ћн настаивал потом, что когда речь идет о возможности
добратьсЯ до сущности записанного, мы должны использовать нашу
способность проникатьсЯ симпатией и давать простор фантазии, чтобы выйти
за пределы обычной страниц в само переживание. Ћднако в мире магов нет
записей на страницах, поэтому всЯ информациЯ, котораЯ может быть не
прочитана, но пережита снова, хранитсЯ в положении точки сборки.

—тобы проиллюстрировать свои слова, дон •уан заговорил об учении
магов о втором внимании. Ћн сказал, что это учение даетсЯ ученику, когда
его точка сборки находитсЯ в некотором необычном состоЯнии. ’аким
образом положение точки сборки определЯет сведениЯ, полученные в ходе
урока. „лЯ того, чтобы еще раз пережить урок, ученик должен вернуть
точку сборки в положение, в котором она была, когда он его получал. „он
•уан заключил свою речь, повторив, что способность возвращать точку
сборки во все те положениЯ, которые она занимала во времЯ уроков,
ЯвлЯетсЯ большим достижением.

Џочти целый год дон •уан ничего не спрашивал у менЯ о третьем
задании по сновидению. ‡атем однажды, совершенно неожиданно длЯ менЯ, он
захотел, чтобы Я описал ему все тонкости моей практики сновидениЯ.

Џервое, о чем Я упомЯнул, была навЯзчиваЯ повторЯемость. Ќа
протЯжении месЯцев мне снилось, что Я пристально разглЯдываю себЯ,
спЯщего на своей кровати. Ћсобенно странной была регулЯрность этих снов:
они случались каждые четыре днЯ, как по часам. Ќа протЯжение других трех
дней мои сны были такими же, как раньше: Я изучал всевозможные предметы,
переходил из одного сна в другой, и иногда, увлекаемый губительным
любопытством, Я следовал за лазутчиками чужих энергий, хотЯ Я и
чувствовал себЯ в свЯзи с этим очень виноватым. џ думал, что это подобно
тайному пристрастию к наркотикам. ђеальность того мира была длЯ менЯ
неотразимой.

‚тайне Я чувствовал, что у менЯ есть некоторые оправданиЯ, и Я могу
не нести никакой ответственности за происходЯщее, потому что дон •уан
сам предложил мне спросить эмиссара в сновидении, что делать, чтобы
освободить голубого лазутчика, пойманного среди нас. Ћн имел в виду, что
мне следовало поставить этот вопрос в своей собственной практике. џ
понЯл его утверждение так, что Я должен спросить об этом у эмиссара во
времЯ пребываниЯ в его мире. ‚опрос, который Я хотел задать эмиссару,
состоЯл в том, не заманивают ли неорганические существа менЯ в ловушку.
ќмиссар не только подтвердил, что все сказанное доном •уаном истинно, но
и объЯснил мне, как Љэрол ’иггс и Я должны поступить, чтобы освободить
лазутчика.

- ЏовторЯемости твоих снов следовало ожидать, - заметил дон •уан,
выслушав менЯ.

- Џочему ты предвидел нечто подобное, дон •уан?

- Џотому что знаю твои отношениЯ с неорганическими существами.

- џ с ними покончил раз и навсегда, дон •уан, - соврал Я в надежде,
что он больше не будет развивать эту тему.

- ’ы пытаешьсЯ убедить менЯ в этом, не так ли? Ќе нужно этого
делать; Я знаю, что происходит на самом деле. Џоверь мне, стоит тебе
один раз начать заигрывать с ними, и ты у них на крючке. Ћни всегда
будут преследовать тебЯ. €ли, что еще хуже, преследовать их всегда
будешь ты сам.

Ћн уставилсЯ на менЯ, и мое чувство вины, должно быть, было таким
очевидным, что это заставило его рассмеЯтьсЯ.

- …динственно возможное объЯснение такой повторЯемости состоит в
том, что неорганические существа заманивают тебЯ снова, - сказал дон
•уан серьезным тоном. џ поспешил сменить тему и сказал ему, что еще
одной особенностью моей практики сновидениЯ, которую следует упомЯнуть,
была моЯ реакциЯ на видение себЯ, спЯщего глубоким сном. ќто зрелище
всегда до того пугало менЯ, что Я оказывалсЯ не в состоЯнии сдвинутьсЯ с
места, как приклеенный, пока сон не менЯлсЯ, или же страх поражал менЯ
так сильно, что Я просыпалсЯ с громким криком. џ дошел до того, что
боЯлсЯ засыпать в те дни, когда знал, что должен увидеть этот сон.

- ’ы все еще не готов длЯ слиЯниЯ реальности сновидениЯ и
реальности обыденного мира, - заключил он. - ’ы должен перепросматривать
свою жизнь дальше.

Ќо Я уже сделал весь возможный перепросмотр, - запротестовал Я.
- џ занималсЯ этим несколько лет. Ќе осталось ничего, чего бы Я не мог
вспомнить из своей жизни.

- „олжно быть, осталось еще много чего, - сказал он непреклонно, -
иначе ты не просыпалсЯ бы с криком.

Њне не понравилась идеЯ о том, чтобы продолжать перепросмотр снова.
џ завершил его и верил, что сделал его так хорошо, что не должен был
возвращатьсЯ к этому снова.

- Џерепросмотр наших жизней никогда не должен заканчиватьсЯ,
независимо от того, как бы хорошо он ни был осуществлен один раз,
- сказал дон •уан. - Џричина, по которой обычные люди не могут управлЯть
своей волей в сновидениЯх, состоит в том, что они никогда не совершали
перепросмотр своей жизни, и их сны по этой причине переполнены очень
интенсивными эмоциЯми, такими как воспоминаниЯ, надежды, страхи и так
далее и тому подобное.

Њои же благодарЯ перепросмотру относительно свободны от тЯжелых и
сковывающих эмоций. € если что-то преграждает им путь, как сейчас в
твоем случае, значит, в них есть еще что-то не вполне проЯснившеесЯ.
- Џерепросмотр - это такое кропотливое дело, дон •уан. Њожет, вместо
этого нам занЯтьсЯ чем-нибудь другим?

- Ќет. „ругие занЯтиЯ не нужны. Џерепросмотр и сновидение идут рука
об руку. ЏерепросматриваЯ наши жизни, мы становимсЯ все более и более
парЯщими.

„он •уан дал мне Ясные и детальные указаниЯ о перепросмотре,
состоЯвшие в том, чтобы еще раз проживать всю совокупность жизненного
опыта, вспоминаЯ всевозможные детали прошлых переживаний. Ћн видел в
перепросмотре надежный способ длЯ перемещениЯ и переосмыслениЯ энергии.

- Џерепросмотр высвобождает заключенную в нас энергию, без которой
подлинное сновидение невозможно, - утверждал он.

Ќесколько лет назад дон •уан велел мне составить список всех людей,
которых Я когда-либо встречал вплоть до настоЯщего времени. Ћн помог
упорЯдочить этот список, используЯ разделение по сферам деЯтельности,
таким как различные должности, которые Я занимал, различные учебные
курсы, которые Я посещал. ‡атем он предложил мне пройти от первого
человека в этом списке до последнего, не пропускаЯ никого, переживаЯ
заново каждую встречу с ними.

Ћн объЯснил, что при перепросмотре событие реконструируетсЯ
фрагмент за фрагментом, начинаЯ с припоминаниЯ внешних деталей, затем
переходЯ к личности того, с кем Я имел дело, и заканчиваЯ обращением к
себе, исследованием своих чувств.

„он •уан учил менЯ сочетать воспоминание с естественным ритмичным
дыханием. ѓлубокий выдох следует делать в такт с медленным мЯгким
движением головы справа налево; глубокий вдох делаетсЯ при движении
головы в обратную сторону - слева направо. Ћн называл этот процесс
покачиваниЯ головой из стороны в сторону "обмахивание событиЯ веером".
“м исследует событие от начала до конца, в то времЯ как тело
"обмахивает" снова и снова все, на чем сосредоточиваетсЯ ум. „он •уан
сказал, что маги прошлого, открывшие перепросмотр, рассматривали дыхание
как магическое, жизненно важное действие и использовали его
соответственно этому - как магическое средство. ‚ыдох используетсЯ длЯ
выброса отрицательной энергии, оставшейсЯ в них как результат событиЯ,
перепросмотр которого осуществлЯетсЯ, а вдох - длЯ возврата энергии,
которую они потерЯли в ходе взаимодействиЯ.

‚следствие своего академического образованиЯ Я рассматривал
перепросмотр как процесс анализа своей жизни. „он •уан настаивал, что
это нечто большее, чем интеллектуальный психоанализ. Ћн определил
перепросмотр как уловку, используемую магом длЯ вызова пусть
незначительного, но зато постоЯнного сдвига точки сборки. Ћн сказал, что
точка сборки под влиЯнием просмотра прошлых событий и переживаний
движетсЯ туда-сюда между ее теперешним положением и положением, которое
она занимала тогда, когда имел место интегрируемый опыт.

„он •уан сказал, что использование перепросмотра магами прошлого
объЯснЯетсЯ их убежденностью в том, что во вселенной существует
неподдающаЯсЯ восприЯтию могущественнаЯ сила, наделЯющаЯ все существа
осознанием и жизнью. Џод воздействием той же силы существа погибают, тем
самым возвращаЯ ей заимствованное ранее осознание, усиленное и
обогащенное их жизненными переживаниЯми. „он •уан сказал, объЯснЯЯ точку
зрениЯ магов прошлого, - они верили, что поскольку эта сила
заинтересована именно в наших переживаниЯх, то очень важно насытить ее
копиЯми нашего жизненного опыта, получаемыми в ходе перепросмотра.
“довлетворившись тем, что она ищет, эта сила затем освобождает магов,
даваЯ им возможность развивать свои чувства и тем самым достигать самых
удаленных частей времени и пространства.

Љогда Я вновь начал заниматьсЯ перепросмотром, то с большим
удивлением обнаружил, что моЯ практика сновидениЯ при этом автоматически
приостановилась, вопреки моему желанию. џ спросил у дона •уана, что это
значит.

- ќто просто. ‘новидение требует задействованиЯ всей доступной
энергии, - ответил он. - € поэтому, глубоко погружаЯсь в собственную
жизнь, мы лишаемсЯ возможности практиковать сновидение. Ќам не хватает
энергии.

- Ќо ведь Я и раньше глубоко погружалсЯ в перепросмотр, - сказал Я.
- ’ем не менее мои занЯтиЯ никогда не прерывались.

- „ело в том, должно быть, что всЯкий раз, когда ты думал, что
погружаешьсЯ, ты на самом деле был только эгоистически встревожен,
- сказал он, смеЯсь. - „лЯ мага быть погруженным означает, что
задействованы все источники энергии. ‘ейчас же впервые случилось так,
что ты начал использовать полностью все свои энергетические ресурсы.
ђаньше, даже занимаЯсь перепросмотром, ты не был поглощен этим до конца.

Ќа этот раз дон •уан предложил мне новую методику длЯ перепросмотра.
Њне предстоЯло разгадать нечто вроде головоломки, составлЯЯ
второстепенные с виду событиЯ моей жизни так, чтобы из мелких
разрозненных кусочков получилась цельнаЯ картина.

- Ќо у менЯ не получитсЯ, - запротестовал Я.

- Ќет, получитсЯ, - заверил он менЯ. - Џутаница возникнет только
тогда, если ты предоставишь своей мелочности подбирать событиЯ длЯ
перепросмотра. Џредоставь решать это духу. Ѓудь спокоен и начинай
работать с тем, на что тебе указывает дух.

ђезультаты такого метода перепросмотра поразили менЯ во многих
отношениЯх. “дивительным было то, как Я, успокоив ум, следовал затем
совершенно независимой от моей воли силе, котораЯ внезапно погружала
менЯ в чрезвычайно детальные воспоминаниЯ какого-то незначительного
событиЯ из моей жизни. Ќо еще удивительнее, что в итоге Я получил
довольно-таки упорЯдоченную конфигурацию событий. ’о, что по моему
мнению должно было быть хаотичным, оказалось чрезвычайно содержательным.

џ спросил дона •уана, почему он ни разу не предложил мне этот метод
прежде. Ћн ответил, что существует два основных уровнЯ перепросмотра;
первый из них характеризуетсЯ формальностью и жесткостью, второй -
подвижностью вниманиЯ.

“ менЯ не было даже отдаленного представлениЯ о том, насколько
теперешний перепросмотр будет длЯ менЯ отличатьсЯ от предыдущих опытов.
‘пособность концентрироватьсЯ, выработаннаЯ благодарЯ практике
сновидениЯ, позволила мне проникнуть в свою жизнь так глубоко, что
никогда ранее Я и представить не мог ничего подобного. Њне потребовалось
больше года, чтобы просмотреть и пережить еще раз все, свЯзанное с моей
предыдущей жизнью. ‚ итоге Я вынужден был согласитьсЯ с доном •уаном: в
ранее недоступных глубинах моего ума были сокрыты залежи эмоций,
зарЯженных отрицательной энергией.

‚ результате второго периода перепросмотра Я обрел новое длЯ менЯ,
более спокойное отношение к жизни. € стоило только вернутьсЯ к практике
сновидениЯ, как в тот же день мне приснилось, что Я видел себЯ спЯщим. џ
повернулсЯ и смело вышел из комнаты, с трудом спустившись по пролету
лестницы на улицу.

џ был воодушевлен тем, что сделал, и поспешил сообщить об этом дону
•уану. Љ моему величайшему разочарованию, он сказал, что этот сон не
относитсЯ к моей практике сновидениЯ. Ћн утверждал, что Я не вышел на
улицу в своем энергетическом теле, потому что если бы это было так, то у
менЯ не было бы ощущениЯ того, как Я спускалсЯ по лестнице.

- 0 каком ощущении ты говоришь, дон •уан? - спросил Я с
неподдельным любопытством.

- ’ы должен найти длЯ себЯ какой-нибудь надежный признак, по
которому ты мог бы узнавать, действительно ли ты видишь свое тело спЯщим
на кровати, - сказал он вместо ответа на мой вопрос. - Џомни, ты должен
находитьсЯ в своей настоЯщей комнате и видеть свое настоЯщее тело. …сли
это не так, то ты просто видишь обычный сон. ‚ этом ты можешь убедитьсЯ,
наблюдаЯ в нем детали, которых нет в обычной жизни, или изменЯЯ его по
своему усмотрению.

џ настаивал на том, чтобы он рассказал мне больше о том надежном
признаке, который он упомЯнул, но он перебил менЯ.

Ќайди возможность подтвердить факт, состоЯщий в том, что ты
смотришь на себЯ, - сказал он.

- Њожешь ли ты подсказать мне, что могло бы быть таким надежным
признаком? - настаивал Я.

- €спользуй свои собственные представлениЯ. Њы подходим к концу
нашего общениЯ. Ћчень скоро ты останешьсЯ один.

‡атем он сменил тему разговора, а Я продолжал Ясно ощущать чувство
собственной неполноценности. џ был не в состоЯнии понЯть, что он имел в
виду, когда говорил о надежном признаке, и не знал, что мне предстоЯло
делать.

‚ следующий раз, когда Я во сне увидел себЯ спЯщим, вместо того,
чтобы покинуть комнату и спускатьсЯ по лестнице или проснутьсЯ с криком,
Я долгое времЯ оставалсЯ неотрывно привЯзанным к тому месту, откуда Я
смотрел. Ѓез волнениЯ и отчаЯниЯ Я наблюдал детали своего сна. ’ут Я
заметил, что Я спал в постели, одетый в белую футболку, котораЯ была
разорвана на плече. џ попыталсЯ подойти ближе и рассмотреть прореху, но
движение было длЯ менЯ невозможным. ”актически Я представлЯл собой
воплощенный вес. Ќе знаЯ, что делать дальше, Я сразу же сильно смутилсЯ.
џ попыталсЯ изменить сон, но какаЯ-то незнакомаЯ сила продолжала
удерживать менЯ всматривающимсЯ в свое спЯщее тело.

Ѓудучи полностью вовлеченным в свое смЯтение, Я услышал, как
эмиссар из сновидениЯ сказал, что неспособность контролировать свои
движениЯ пугает менЯ потому, что мне придетсЯ и дальше заниматьсЯ
перепросмотром. ѓолос эмиссара и то, что он сказал, совсем не удивили
менЯ. џ никогда еще так живо и так ужасно не переживал свою неспособность
двигатьсЯ. Ћднако Я не сдалсЯ этому страху. џ исследовал его и понЯл,
что это был не психологический страх, а физическое ощущение
беспомощности, отчаЯниЯ и раздражениЯ. ЊенЯ больше всего беспокоило то,
что Я был неспособен двинутьсЯ с места. Њое раздражение возрастало по
мере того, как Я убеждалсЯ, что нечто внутри грубо держало менЯ. “силиЯ,
которые Я прилагал, чтобы пошевелить руками или ногами, были такими
громадными и решительными, что Я вдруг действительно увидел, что одна из
моих ног на кровати дернулась, как при ударе.

Џосле этого мое сознание оказалось втЯнутым в мое вЯлое спЯщее тело,
и Я проснулсЯ так внезапно, что прошло более получаса, прежде чем Я
успокоилсЯ. Њое сердце билось совершенно беспорЯдочно. ЊенЯ трЯсло, и
отдельные мышцы ног неконтролируемо сокращались. џ ощущал такое сильное
переохлаждение тела, что мне потребовались одеЯла и грелки, чтобы
согретьсЯ.

…стественно, Я незамедлительно отправилсЯ в Њексику, чтобы спросить
у дона •уана совета по поводу чувства паралича, и в свЯзи с тем, что Я
в действительности был одет тогда в белую футболку, то есть Я на самом
деле видел себЯ спЯщим. Љроме этого, Я очень боЯлсЯ переохлаждениЯ.

Ћн не был настроен обсуждать мое состоЯние. ‚се, что мне удалось
выдавить из него, было одно едкое замечание.

- ’ы все драматизируешь, - сказал он монотонно. - •отЯ конечно же,
ты видел себЯ спЯщим. ’вое затруднение в том, что ты разнервничалсЯ,
ведь до этого твое энергетическое тело никогда не было дельным при
полном сознании. …сли когда-нибудь ты снова будешь нервничать и мерзнуть,
сиди себе и не дергайсЯ. ќто восстановит температуру твоего тела в один
миг и без всЯкой суеты.
џ чувствовал себЯ слегка обиженным его грубостью. Ћднако совет
оказалсЯ эффективным. ‚ следующий раз, когда Я испугалсЯ, Я расслабилсЯ
и вернулсЯ в нормальное состоЯние через несколько минут, делаЯ то, что
он сказал. ЏоступаЯ таким образом, Я обнаружил, что если Я не волнуюсь и
контролирую свое раздражение, паника не охватывает менЯ. Љонтроль над
собой не помог мне двигатьсЯ, но он определенно дал мне глубокое чувство
спокойствиЯ и безмЯтежности.

Џосле нескольких месЯцев тщетных попыток начать передвигатьсЯ, Я
обратилсЯ к дону •уану снова, и даже не столько за советом, сколько
потому, что Я собиралсЯ признать свое поражение. џ столкнулсЯ с
непреодолимым препЯтствием и знал с неоспоримой Ясностью, что потерпел
неудачу.

- ‘новидЯщий должен обладать хорошим воображением, - сказал дон
•уан с ехидной усмешкой. - Ђ твое воображение никуда не годитсЯ. џ не
советовал тебе использовать свое воображение длЯ того, чтобы перемешать
свое энергетическое тело, потому что хотел выЯснить, сможешь ли ты
справитьсЯ с этой задачей сам. ’ы не смог, и твои друзьЯ тоже не помогли
тебе.

ђаньше Я всегда чувствовал побуждение злобно огрызатьсЯ, когда он
обвинЯл менЯ в недостатке воображениЯ. џ считал, что обладаю хорошей
фантазией, но общение с доном •уаном как учителем заставило менЯ, к
своему разочарованию, признать обратное. Џоскольку Я не собиралсЯ больше
тратить энергию на бесполезное отстаивание своей точки зрениЯ, Я спросил
его:

- 0 какой задаче ты говоришь, дон •уан?

- ‡адача о том, как с одной стороны невозможно, а с другой - как
это легко, - двигать энергетическое тело. ’ы пытаешьсЯ делать это так,
будто находишьсЯ в обыденном мире. Њы тратим так много времени и усилий,
чтобы научитьсЯ ходить, что верим в необходимость так же постепенно
обучать умению ходить наше энергетическое тело. Ќо нет причин, по
которым это следовало бы делать так, кроме той, что такое передвижение -
самое понЯтное длЯ нашего ума. џ удивлЯлсЯ простоте решениЯ. џ мгновенно
понЯл, что дон •уан был прав. „о этого Я ошибалсЯ потому, что привЯзалсЯ
к одному уровню пониманиЯ. Ћн сказал мне, что как только Я достигну
третьих врат сновидениЯ, Я должен буду двигатьсЯ в пространстве, и это
движение Я понимал как ходьбу. џ сказал ему, что понЯл его точку зрениЯ.

ќто не моЯ точка зрениЯ, - сказал он отрывисто. - ќто точка зрениЯ
магов. Њаги утверждают, что у третьих ворот все энергетическое тело
может двигатьсЯ так, как движетсЯ энергиЯ: быстро и прЯмо. ’вое
энергетическое тело знает, как ему двигатьсЯ. Ћно может двигатьсЯ так,
как оно перемещаетсЯ в мире неорганических существ.

- Ћтсюда мы переходим к следующему вопросу, - прибавил дон •уан
задумчиво. - Џочему твои друзьЯ среди неорганических существ не помогли
тебе?

- Џочему ты называешь их моими друзьЯми, дон •уан?

- Ћни подобны распространенному типу друзей, которые фактически не
заботЯтсЯ о нас и не любЯт нас, но в то же времЯ не предпринимают и
ничего плохого. ќти друзьЯ просто ждут, когда мы повернемсЯ к ним спиной,
чтобы они могли ударить нас оттуда.

џ понЯл его до конца и согласилсЯ на все сто процентов.

- —то заставлЯет менЯ идти к ним? ќто губительное пристрастие? -
спросил Я его скорее риторически.

“ тебЯ нет никакого губительного пристрастиЯ, - сказал он. - ‚се,
что у тебЯ есть, - это неспособность понЯть, что ты находилсЯ на самом
пороге смерти. Џоскольку ты не ощущаешь физической боли, ты не можешь
убедить себЯ, что ты был в смертельной опасности. …го слова были
здравыми, за исключением того, что Я в действительности все же верил в
то, что мой глубокий непонЯтный страх преследует менЯ в жизни с тех пор,
как Я столкнулсЯ с неорганическими существами. „он •уан слушал молча,
пока Я рассказывал ему о своем состоЯнии. џ не мог ни отбросить, ни
объЯснить себе мое стремление посещать мир неорганических существ,
невзираЯ на все то, что Я о нем знал.

- Њне свойственна склонность к безумию, - сказал Я. - ‚едь то, что
Я делаю, - бессмысленно.

‚ действительности это имеет смысл. Ќеорганические существа
по-прежнему водЯт тебЯ за собой, как рыбу, попавшую на крючок, - сказал
он. - Ћни времЯ от времени подбрасывают тебе дешевую приманку, чтобы ты
следовал за ними. Ќо они не обучают тебЯ тому, как двигатьсЯ в
энергетическом теле.

- Џочему ты думаешь, что не обучают?

- Џотому что если твое энергетическое тело научитсЯ двигатьсЯ
независимо от них, ты будешь далеко за пределами их досЯгаемости.
Џреждевременным было бы с их стороны считать, что ты свободен от них. ’ы
относительно свободен, но все же еще не полностью. Ћни продолжают
управлЯть твоим осознанием.

џ почувствовал холодок у себЯ на спине. Ћн задел мое больное место.

- ‘кажи мне, что делать, дон •уан, и Я сделаю это, - сказал Я.

- Ѓудь безупречным. џ говорил тебе это уже двадцать раз. Ѓыть
безупречным - означает раз и навсегда выЯснить длЯ себЯ, чего ты хочешь
в жизни, и тем самым поддержать свою решимость достигнуть этого. Ђ потом
делать все от тебЯ зависЯщее и даже больше длЯ того, чтобы воплотить в
жизнь свое стремление. …сли ты не решилсЯ ни на что, ты просто-напросто
в суматохе играешь с жизнью в рулетку.

„он •уан завершил наш разговор, призвав менЯ хорошенько обдумать то,
что он сказал.

Џри первой же возможности Я испытал указаниЯ дона •уана
относительно того, как двигатьсЯ в энергетическом теле. Љогда Я снова
оказалсЯ в состоЯнии увидеть себЯ спЯщим, вместо того, чтобы подойти к
телу, Я просто переместилсЯ ближе к кровати. Њгновенно Я оказалсЯ так
близко, что едва не касалсЯ своего тела. џ видел свое лицо. џ даже видел
все поры на своей коже. џ не могу сказать, что мне понравилось то, что
Я видел. Њое видение собственного тела было слишком подробным, чтобы
представлЯть эстетический интерес. ‡атем что-то, напоминающее ветер,
ворвалось в комнату и полностью перемешало предметы, устранив все из
полЯ зрениЯ.

‚ своих предыдущих снах Я полностью утвердилсЯ во мнении, что
энергетическое тело движетсЯ только скользЯ или парЯ. џ обсудил это с
доном •уаном. Ћн, казалось, был необычайно удовлетворен тем, чего Я
достиг, что очень удивило менЯ. џ привык к его прохладной реакции на все,
чего Я добивалсЯ в своей практике сновидениЯ.

- ’вое энергетическое тело привыкло двигатьсЯ только если что-нибудь
тЯнет его, - сказал он. - Ќеорганические существа таскали твое тело
туда-сюда, и до этого времени ты никогда не двигалсЯ сам, по своей воле.
ЉажетсЯ, ты не очень многого достиг, если движешьсЯ так, как это у тебЯ
получаетсЯ. Ћднако Я хочу сказать тебе, что Я серьезно рассматриваю
возможность прекращениЯ твоих занЯтий. џ уверен, что в течение некоторого
времени ты не сможешь научитьсЯ самостоЯтельному перемещению.

- ’ы рассматриваешь возможность прекращениЯ моей практики сновидениЯ
потому, что Я работаю слишком медленно?

- ’ы не работаешь медленно. Њаг никогда не перестает обучатьсЯ
владеть своим энергетическим телом. џ собираюсь прекратить твою практику
потому, что у менЯ мало времени. …сть другие задачи, более важные, чем
сновидение, на решение которых ты должен использовать свою энергию.

- ’еперь, когда Я уже научилсЯ двигатьсЯ по своей воле в
энергетическом теле, что еще Я должен делать, дон •уан?

Џродолжай двигатьсЯ. Џеремещение в энергетическом теле открыло длЯ
тебЯ новую область, новое поле длЯ необычайных исследований. Ћн
настаивал на том, чтобы Я изобрел еще один способ убедитьсЯ в истинности
своих снов; это требование не казалось теперь таким странным. Љак тогда,
когда он говорил об этом в первый раз.

- Љак ты знаешь, следовать за лазутчиком - это на самом деле задача
вторых врат сновидениЯ, - объЯснЯл он. - ќто очень серьезное занЯтие, но
не настолько серьезное, как развитие энергетическом тела и перемещение в
нем. Џоэтому ты должен научитьсЯ определЯть, что ты видишь себЯ спЯщим.
’вои новые необычайные исследованиЯ всецело зависЯт от твоей способности
на самом деле видеть себЯ спЯщим.

Џосле длительных размышлений и сомнений Я поверил в то, что придумал
хороший способ. €деЯ этого надежного средства узнать, сплю Я или нет,
пришла ко мне, когда Я вспомнил свою разорванную футболку. џ начал с
предположениЯ, что если Я действительно вижу себЯ спЯщим, то Я должен
заметить, что на мне та же одежда, в которой Я уснул, одежда, которую Я
решил полностью менЯть каждые четыре днЯ. џ был уверен, что у менЯ не
возникнет трудностей с тем, чтобы помнить во сне, во что Я был одет,
когда ложилсЯ в постель; навыки, которые Я приобрел в процессе своей
практики, убеждали менЯ, что Я способен сохранЯть в уме такие вещи и
вспоминать их во сне.

џ приложил все усилиЯ, чтобы следовать этому способу проверки, но
результаты оказались не столь удачными, как Я предполагал. Њне не
хватало контролЯ над своим вниманием в сновидении и Я не мог достаточно
Ясно помнить детали моей ночной одежды. € все же что-то другое
несомненно работало; каким-то образом Я всегда знал, был ли мой сон
обычным сном, или нет. “никальной особенностью этих снов, которые не
были просто обычными снами, было то, что мое сознание наблюдало мое тело,
которое спало на кровати. Џримечательной чертой этих снов была моЯ
комната. Ћна никогда не была похожа на мою комнату в обычном мире, но
напоминала огромный пустой зал с кроватью в одном углу. џ, как правило,
парил на некотором расстоЯнии сбоку от кровати, где лежало мое тело. ‚
тот момент, когда Я приближалсЯ к нему, сила, напоминавшаЯ ветер,
постоЯнно заставлЯла менЯ зависать над ним, как колибри. €ногда комната
исчезала; пропадаЯ по частЯм до тех пор, пока не оставалось только мое
тело и кровать. €ногда Я переживал полную потерю способности прилагать
волевые усилиЯ. ’огда казалось, что мое внимание в сновидении работает
независимо от менЯ. Ћно либо оказывалось полностью поглощенным первой
попавшейсЯ вещью в комнате, либо было не в состоЯнии решить, что делать.
‚ последнем случае Я ощущал, что беспомощно плаваю, переходЯ вниманием
от вещи к вещи.

ѓолос эмиссара в сновидении объЯснил мне однажды, что все элементы
снов, которые не ЯвлЯютсЯ обычными снами, на самом деле были
энергетическими образованиЯми, отличными от известных нам в привычном
мире. ѓолос эмиссара указал, например, что стены были жидкими. ‡атем он
предложил мне проскочить сквозь одну из них.

Ќе раздумываЯ дважды, Я нырнул в стену, как будто Я нырЯю в большое
озеро. Њне не показалось, что стена напоминает воду, и то, что Я
чувствовал, не соответствовало также физическому ощущению, которое
переживает тело, погружаЯсь в воду. ќто скорее напоминало знание о том,
что Я нырЯю, и видимость прохождениЯ сквозь жидкую среду. џ входил
головой вперед во что-то, что расступалось передо мной, как вода по мере
того, как Я продолжал двигатьсЯ вглубь.

Ћщущение, что Я нырЯю головой вперед, было таким реальным, что Я
начал гадать, как глубоко или как далеко Я могу нырнуть. ‘ моей точки
зрениЯ, Я проживал там целую вечность. џ видел облака и скалоподобные
образованиЯ материи, разбросанные в толще водЯнистой субстанции. ’ам
попадались сиЯющие геометрические объекты, напоминающие кристаллы, и
шарики Ярчайших оттенков всех цветов, которые Я когда-либо видел. Ѓыли
также зоны ослепительного света и области кромешной тьмы. ‚се проходило
мимо менЯ, медленно или на большой скорости. Њне казалось, что Я вижу
космос. ‚ тот момент, когда Я подумал об этом, моЯ скорость возросла так
сильно, что все слилось, и внезапно Я обнаружил, что проснулсЯ и лежу,
упираЯсь носом в стену своей комнаты.

Љакой-то скрытый страх вынудил менЯ проконсультироватьсЯ с доном
•уаном. Ћн слушал менЯ, цеплЯЯсь к каждому слову.

- ’еперь ты должен сделать какой-то решительный маневр, - сказал он.
- ќмиссар в сновидении не должен вмешиватьсЯ в твою практику. €ли, лучше
сказать, что ты не должен ни при каких условиЯх позволЯть ему делать это.

- Љак мне остановить его?

‘делай простой, но крутой маневр. ‚ойдЯ в сновидение, громко заЯви,
что ты не желаешь больше иметь эмиссара в сновидении.

- ‡начит ли это, дон •уан, что Я никогда больше не увижу его снова?

- Љонечно. ’ы избавишьсЯ от него навсегда.

- Ќо целесообразно ли избавлЯтьсЯ от него навсегда?

- ‘о всей определенностью говорю, что сейчас это целесообразно.

ќтими словами дон •уан вселил в менЯ очень болезненное сомнение. џ
не хотел прекращать свои отношениЯ с эмиссаром, но в то же времЯ мне
хотелось следовать совету дона •уана. Ћн заметил мои колебаниЯ.

- џ знаю, что это очень сложнаЯ задача, - согласилсЯ он, - Ќо если
ты не сделаешь этого, неорганические существа будут всегда держать тебЯ
на поводу. …сли хочешь избежать этого, - сделай то, что Я сказал, и
сделай это сразу же.

Љогда в течение своего следующего занЯтиЯ сновидением Я
приготовилсЯ выразить свое намерение, голос эмиссара прервал менЯ. Ћн
сказал:

- …сли ты воздержишьсЯ от своего требованиЯ, Я обещаю тебе никогда
не вмешиватьсЯ в твою практику сновидениЯ и разговаривать с тобой только
тогда, когда ты будешь обращатьсЯ ко мне с вопросами.

џ сразу же принЯл это предложение и искренне чувствовал, что это
хороший договор. џ даже почувствовал облегчение от того, что все
обернулось таким образом. Ћднако Я боЯлсЯ, что дону •уану это не
понравитсЯ.

- ќто был хороший маневр, - заметил он и засмеЯлсЯ. - ’ы был
искренним; ты действительно собиралсЯ выразить свое требование. Ѓыть
искренним - вот все, что от тебЯ требовалось. Џо существу, у тебЯ не
было никакой необходимости устранЯть эмиссара. Ћт тебЯ требовалось только
пожелать поставить его на место, чтобы он предложил удобный длЯ тебЯ
выход из сложившейсЯ ситуации. џ уверен, что эмиссар не будет больше
соватьсЯ не в свое дело.

Ћн был прав. џ продолжал свою практику сновидениЯ без вмешательства
со стороны эмиссара. ‡амечательным следствием этого было то, что Я начал
видеть сны, в которых комната, в которой Я спал, была такой, как в
обычном мире, с одним лишь отличием: во сне комната была всегда так
перекошена, так искажена, что выглЯдела как огромное полотно кубиста;
тупые и острые углы заменЯли обычные прЯмые там, где пересекались стены,
потолок и пол. ‚ моей кривобокой комнате каждаЯ реальнаЯ деталь
интерьера превращалась в удивительно абсурдную и нелепую благодарЯ
косым лучам острых и тупых углов; например, изощренный узор линий на
паркете, выцветшие пЯтна на покрашенной стене или отпечатки грЯзных
пальцев на краю двери.

‚ этих сновидениЯх Я неизбежно терЯлсЯ в водЯнистых вселенных,
состоЯщих из предметов, искаженных кривизной. ‚о всей моей практике
сновидениЯ Я постоЯнно погружалсЯ в детали предметов, потому что их
изобилие в моей комнате было неописуемым, а их притЯжение таким сильным,
что Я не мог устоЯть.
Џри первой же возможности Я посетил дона •уана, расспрашиваЯ его о
своем состоЯнии.

- џ не могу преодолеть своей комнаты, - сказал Я ему после
длительного описаниЯ своей практики сновидениЯ.

- Ћткуда ты взЯл, что ты должен преодолевать ее? - спросил он,
ухмыльнувшись.

- џ чувствую, что Я должен выйти за пределы комнаты, дон •уан.

- Ќо ты уже движешьсЯ за пределами комнаты. ‚озможно, тебе следует
спросить себЯ, не запуталсЯ ли ты снова в интерпретациЯх. —то, по твоему
мнению, означает движение в этом случае?

џ сказал ему, что сон о том, как Я вышел из своей комнаты на улицу,
не дает мне покоЯ ни на миг, и Я ощущаю сильную необходимость сделать
это снова.

- Ќо ведь ты делаешь более значительные вещи, чем это,
- запротестовал он. - ’ы посещаешь невероЯтные миры. —его еще ты хочешь?

џ пыталсЯ объЯснить ему, что прЯмо-таки физически страдаю от
побуждениЯ вырватьсЯ из ловушки многочисленных деталей. ЊенЯ больше
всего расстраивало мое неумение освободитьсЯ от того, что овладевало
моим вниманием. Ћщущение почти полной неспособности проЯвлЯть волю в
сновидении было длЯ менЯ результатом всех моих стараний.

Џоследовала продолжительнаЯ тишина. џ хотел больше услышать о
ловушке погружениЯ в детали. ‚ конце концов он все же предупредил менЯ
об опасности, свЯзанной с этой ловушкой.

- “ тебЯ неплохо получаетсЯ, - сказал он в заключение. ‚едь у
сновидЯщих много времени уходит на то, чтобы усовершенствовать свое
энергетическое тело. ‚ случае с тобой под угрозой находитсЯ именно это -
совершенствование твоего энергетического тела.

„он •уан объЯснил причину, по которой мое энергетическое тело было
вынуждено детально изучать подробности и оказывалось безнадежно
запутанным в них. ќто происходило из-за неопытности, несовершенства
энергетического тела. Ћн сказал, что маг зачастую проводит целую жизнь,
предоставлЯЯ возможность своему энергетическому телу впитать все
доступное, и тем самым укреплЯет его.

„о тех пор, пока энергетическое тело не достигнет полного развитиЯ
и зрелости, оно поглощено собой, - продолжал дон •уан. - Ћно не может
освободитьсЯ от навЯзчивого стремлениЯ проникнуть во все. € если ты
примешь это во внимание вместо того, чтобы воевать с ним, ты сможешь
протЯнуть ему руку помощи.

- Љак мне сделать это, дон •уан?

- “правлЯЯ его поведением или, иными словами, пользуЯсь сталкингом.

Ћн объЯснил, что все свЯзанное с энергетическим телом, зависит от
положениЯ точки сборки, а сновидение подразумевает не что иное, как ее
смешение. Џоэтому сталкинг означает способность заставить точку сборки
находитьсЯ именно в том положении, где энергетическое тело может быть
укреплено и доведено до совершенства.

„он •уан считал, что маги считают оптимальным такое положение точки
сборки, при котором энергетическое тело может двигатьсЯ независимо.
‘ледующий шаг состоит в сталкинге энергетического тела, то есть в
фиксировании его в этом положении с целью сделать его совершенным. Ћн
объЯснил, что по сути этот процесс очень прост. Ќужно использовать свое
намерение длЯ сталкинга энергетического тела.

Ћн замолчал, и мы выжидающе посмотрели друг на друга. џ ожидал, что
он скажет больше, а он ожидал, что Я подтвержу, что понЯл его слова. Ќо
Я не понимал.

- „ай возможность своему энергетическому телу достичь оптимального
положениЯ в сновидении,- объЯснил он. - ‡атем используй намерение своего
энергетического тела оставатьсЯ в том же положении, - это и будет твой
сталкинг.
Ћн сделал паузу, глазами побуждаЯ менЯ внимательно рассмотреть свое
утверждение.

- Ќамерение - это тайна, но ты уже знаешь это, - сказал он. - Џри
помощи намерениЯ маг смещает свою точку сборки, фиксирует ее он также с
помощью намерениЯ. Ќамерение постигают, используЯ его.

“ менЯ снова поЯвились неизбежные в этой ситуации нелепые сомнениЯ
относительно своей способности быть магом. Ќо в то же времЯ Я был
совершенно уверен, что каким-то образом мне удастсЯ направить свое
намерение на фиксацию точки сборки в нужном месте. ‚ прошлом Я совершал
всевозможные удачные трюки с намерением, не имеЯ понЯтиЯ, как мне это
удавалось. ‘ам дон •уан удивлЯлсЯ моей способности или моему везению, и
Я был уверен, что так случитсЯ и на этот раз. Ќо Я грубо ошибалсЯ. —то
бы Я ни делал и как долго Я ни ждал, мне никак не удавалось фиксировать
точку сборки хоть где-нибудь, не говорЯ уже о нужном месте.

Џосле месЯцев упорных, но неудачных попыток Я сдалсЯ.

- ‡наешь, Я на самом деле верил, что смогу сделать это, - сказал Я
дону •уану сразу же, как только вошел в его дом. - Ѓоюсь, Я сейчас
страдаю от своей самовлюбленности более, чем когда-либо.

- Ќа самом деле это не так, - сказал он с улыбкой. - ‘лучилось так,
что ты снова запуталсЯ в своем обычном неправильном понимании терминов.
’ы стремишьсЯ найти нужное место так, будто ищешь потерЯнные ключи от
машины. ‡атем ты хочешь привЯзать к нему свою точку сборки так, как
завЯзывают шнурки. €деальное место длЯ точки сборки, а также длЯ ее
фиксации - это метафоры. ђеальность не имеет ничего общего со словами,
которые ассоциируютсЯ у тебЯ с этими обозначениЯми.

‡атем он попросил менЯ рассказать ему о том, что случилось со мной
в последний раз, когда Я практиковал сновидение. џ сразу же упомЯнул,
что моЯ склонность быть поглощаемым деталЯми предметов существенно
уменьшилась. џ сказал, что это, возможно, произошло потому, что Я был
вынужден постоЯнно перемещатьсЯ во сне. ’аким образом, движение не
давало мне возможности остановитьсЯ длЯ того, чтобы погрузитьсЯ в
предметы, которые Я рассматривал. Љогда же Я останавливалсЯ, то мог
наблюдать процесс своего поглощениЯ деталЯми. џ пришел к выводу, что
неодушевленнаЯ материЯ в действительности обладает парализующей силой,
которую Я видел как луч тусклого света, приковывающий мое внимание.
Ќапример, много раз было так, что небольшаЯ царапина на стене или узор
древесных волокон на паркетном полу в моей комнате излучал поток света,
который завладевал мной. ‘ того момента, как мое внимание в сновидении
сосредоточивалось на этом свете, все сновидение начинало вращатьсЯ
вокруг одной этой незначительной детали. џ видел, как ее размер
увеличивалсЯ едва ли не до космических масштабов. ’акое рассматривание
обычно продолжалось, пока Я не просыпалсЯ, оказавшись, как правило
прижатым носом к стене или к деревЯнному полу. Њои наблюдениЯ
показывали, что, во-первых, Я наблюдал детали из реального мира, и,
во-вторых, казалось, что Я созерцал их, находЯсь во сне.

„он •уан улыбнулсЯ и сказал:

- ’ы понЯл это все потому, что формирование твоего энергетического
тела закончилось тогда, когда ты начал двигатьсЯ сам. џ не говорил тебе
об этом прЯмо, но намекал на это. џ хотел увидеть, сможешь ли ты
обнаружить это сам, что ты, конечно же, и сделал.

џ не имел представлениЯ, что он имеет в виду. „он •уан сверлил
менЯ взглЯдом, как обычно, критически изучаЯ то одну, то другую часть
моего тела.

- —то именно Я обнаружил сам, дон •уан? - вынужден был спросить Я.

- ’ы обнаружил, что формирование твоего энергетического тела
закончилось, - ответил он.

- џ не обнаруживал ничего подобного, уверЯю тебЯ.
- Ќет, ты сделал это. ќто началось раньше, когда ты не мог подыскать
способа установить реальность своих снов, но затем что-то в тебе начало
работать, показываЯ тебе, обычный это сон или нет. ќто что-то и было
твоим энергетическим телом. ‘ейчас ты отчаиваешьсЯ, что не можешь найти
идеального места длЯ фиксации своей точки сборки. Ќо Я говорю тебе, что
ты уже нашел его. „оказательством может служить тот факт, что, двигаЯсь
везде, твое энергетическое тело прекращает попадать под влиЯние деталей.

џ был ошарашен. џ не мог даже задать ни одного из своих жалких
вопросов.

- ‡а этим последует то, что называют жемчужиной магов, - продолжал
дон •уан. - ’ы будешь практиковать видение энергии в сновидении. ’ы
справилсЯ с заданием третьих ворот сновидениЯ: научитьсЯ свободно
перемещать энергетическое тело. ’еперь ты будешь работать над настоЯщей
задачей: видением энергии с помощью своего энергетического тела.

- ’ы уже видел энергию раньше, - говорил он, - на самом деле, много
раз. Ќо каждый раз до сих пор твое видение было случайным. ’еперь ты
будешь заниматьсЯ этим целенаправленно.

- €з повседневного опыта сновидЯщие знают, - продолжал он, - что
если энергетическое тело сформировано, человек видит энергию каждый раз,
когда он рассматривает какой-нибудь предмет реального мира. …сли же он
видит энергию предмета во сне, - он тем самым может узнать, что
находитсЯ в реальном мире, каким бы искаженным ни казалсЯ мир длЯ его
вниманиЯ в сновидении. …сли же он не может видеть энергию предметов, -
это обычный сон, а не реальный мир.

- —то такое реальный мир, дон •уан?

- ќто мир, порождающий энергию; он представлЯет собой
противоположность призрачного мира иллюзии, где ничто не порождает
энергию, как бывает в большинстве наших снов, заполненных вещами без
энергетического потенциала. ‡атем дон •уан дал мне еще одно определение:
сновидение - это процесс, в котором сновидЯщий обнаруживает определенные
свидетельства существованиЯ вещей, рождающих энергию. „олжно быть, он
заметил мое замешательство. Ћн засмеЯлсЯ и дал мне еще одно, еще более
витиеватое определение: сновидение - это процесс, с помощью которого мы
намереваемсЯ найти адекватное положение точки сборки, дающее нам
возможность замечать в состоЯнии сновидениЯ предметы, порождающие
энергию.

Ћн объЯснил, что энергетическое тело способно также увидеть энергию,
существенно отличную от энергии нашего обычного мира. ’ак происходит в
случае предметов, наблюдаемых в мире неорганических существ, где
энергетическое тело замечает шипЯщую энергию. Ћн добавил, что в нашем
мире ничто не шипит; здесь все мерцает.

- ЌачинаЯ с этого времени, - сказал он, - задачей твоей практики
сновидениЯ будет определение того, принадлежат ли предметы, на которых
сконцентрировано твое внимание в сновидении, к порождающим энергию, к
обычным иллюзорным видениЯм или порождающим отрицательную энергию.

„он •уан сказал, что надеЯлсЯ, что Я сам предложу идею видениЯ
энергии как способа определить, наблюдаю ли Я в обычном или в необычном
сне свое настоЯщее тело. Ћн посмеЯлсЯ над моими изощренными попытками
определЯть это, надеваЯ каждые четыре днЯ другую ночную одежду. Ћн
сказал, что у менЯ с самого начала была под рукой всЯ информациЯ,
необходимаЯ длЯ того, чтобы справитьсЯ с задачей третьих врат сновидениЯ
и предложить правильный способ определениЯ своего местонахождениЯ. Ќо
моЯ склонность находить все окольным путем вынудила менЯ искать сложные
решениЯ там, где все просто и непосредственно Ясно длЯ мага.

9 глава. ЌоваЯ область исследованиЯ

- 211 -

„он •уан сказал мне, что длЯ того, чтобы видеть в сновидении, Я
должен не только намереватьсЯ видеть, но и выражать мое намерение в
словах громким голосом. Џо причине, которую он отказалсЯ объЯснить, он
настаивал на том, что мы должны высказывать свое намерение громко и
отчетливо. Ћн признал, что существуют и другие пути достигнуть того же
результата, но при этом заметил, что выразить свое намерение вслух - это
простейший и самый прЯмой способ.

џ впервые выразил словами своЯ намерение видеть, когда посетил в
сновидении рынок вблизи церкви. ’ам было такое обилие всевозможных вещей,
что Я никак не мог решить, на какую из них обратить своЯ внимание.
ЋгромнаЯ, бросающаЯсЯ в глаза ваза в углу невольно определила мой выбор.
џ пристально взглЯнул на нее, выражаЯ вслух своЯ намерение видеть. ‚аза
оставалась в поле зрениЯ еще один миг, а затем превратилась в нечто иное.
‚ этом сновидении Я рассмотрел множество всевозможных предметов. Љаждый
раз после того, как Я выражал вслух свое намерение видеть, выбранный
мною длЯ созерцаниЯ предмет исчезал или превращалсЯ в еще что-нибудь.
’акие вещи уже не раз происходили в моей практике сновидениЯ и раньше.
‚ конце концов мое внимание в этом сновидении истощилось, и Я проснулсЯ,
чувствуЯ себЯ ужасно раздраженным, почти сердитым.

Ќа протЯжении нескольких месЯцев Я внимательно рассматривал в своих
сновидениЯх сотни предметов, сознательно декларируЯ свое намерение
видеть, - но ничего не происходило. Љогда мне надоело ждать результата,
Я обратилсЯ с вопросом к дону •уану.
- ЏроЯви терпение. ’ы обучаешьсЯ удивительным вещам, - заметил он.
- ’ы учишьсЯ намереватьсЯ видеть в сновидении. Џридет времЯ, когда тебе
уже больше не нужно будет выражать вслух свое намерение; достаточно
будет лишь молча пожелать этого.

- Њне кажетсЯ, Я должен понЯть смысл того, что Я делаю, - сказал Я.
- ‚едь когда Я выкрикиваю свое намерение видеть, ничего не происходит.
—то это значит?
- ќто значит, что твои сны до сих пор были обычными снами; в них
ты встречалсЯ с иллюзорными проекциЯми, образами, которые существуют
только в твоем внимании сновидениЯ.

Ћн хотел точно знать, что происходило с объектами, на которых Я
фиксировал взглЯд. џ сказал, что они исчезали, изменЯли очертаниЯ или
даже порождали завихрениЯ, которые в конце концов разрушали мое
сновидение.

- Ќо Я уже сталкивалсЯ раньше с чем-то подобным в своей практике
сновидениЯ,- сказал Я. - …динственное заметное отличие теперь в том, что
Я учусь вопить во сне во весь голос.

Њои последние слова вызвали у дона •уана настоЯщий припадок
утробного смеха, который привел менЯ в замешательство. џ не мог понЯть,
что такого смешного сказал и почему он так среагировал на это.

- Љогда-нибудь ты оценишь, как это все забавно, - сказал он в ответ
на мой молчаливый протест. - Ђ пока не сдавайсЯ и не падай духом.
Џродолжай свои попытки. ђано или поздно ты добьешьсЯ своего. Љак всегда,
он был прав. —ерез несколько месЯцев Я сорвал-таки банк. Њне приснилсЯ
самый необычный сон. ЌачалсЯ он с поЯвлениЯ лазутчика из мира
неорганических существ. ‹азутчики, также, как эмиссары из сновидений, в
течение последнего времени как-то странно исчезли из моих снов. џ не
скучал по ним и не анализировал причин их исчезновениЯ. Ќа самом деле
мне это было уже совершенно не нужно, и Я даже забыл спросить дона •уана
об их отсутствии.

‚ этом сне лазутчик был в начале огромным желтым топазом, который Я
нашел за задней стенкой выдвижного Ящика стола. ‚ тот момент, когда Я
выразил свое намерение видеть, топаз превратилсЯ в пузырек шипЯщей
энергии. џ испугалсЯ, что буду вынужден последовать за ним, и по этому
перевел взглЯд с лазутчика на аквариум с тропическими рыбками. џ выразил
намерение видеть и был сильно удивлен. Ђквариум излучал слабое
зеленоватое сиЯние, а затем превратилсЯ в большой сюрреалистический
портрет женщины в драгоценных украшениЯх. Џортрет светилсЯ тем же самым
зеленоватым свечением, которое излучал аквариум.

Џока Я наблюдал это сиЯние, ход сна изменилсЯ. џ шел по улице
города, который казалсЯ мне знакомым. ќто мог быть ’аксон. џ разглЯдывал
витрину магазина женской одежды и громко заЯвил о своем намерении видеть.
‘разу же засиЯл черный манекен, выставленный на видном месте. ‡атем Я
начал всматриватьсЯ в служащую магазина, котораЯ как раз поЯвилась в
окне, собираЯсь переоформлЯть витрину. Ћна посмотрела на менЯ. ‚ыразив
вслух свое намерение, Я увидел, как она сиЯет. џ был так изумлен, что
боЯлсЯ, как бы какаЯ-то деталь ее восхитительного сиЯниЯ не увлекла и не
поглотила менЯ, но женщина вернулась в помещение до того, как все мое
внимание успело сосредоточитьсЯ на ней. Љонечно же, у менЯ возникло
намерение последовать за ней; Ћднако, мое внимание в сновидении
оказалось пойманным движущимсЯ сиЯнием. ‘иЯние было направлено в мою
сторону откровенно враждебно. Ћно было исполнено отвращениЯ и злобы. џ
отскочил назад. ‘иЯние перестало на менЯ действовать; темнота поглотила
менЯ, и Я проснулсЯ.

Ћбразы были настолько Яркими, что Я не сомневалсЯ, что видел
энергию. ќто сновидение было одной из тех подобных сновидению ситуаций,
о которых дон •уан сказал, что в них происходит генерирование энергии.
Њысль о том, что событиЯ сна могут происходить в нашей привычной
реальности обыденного мира, заинтриговала менЯ не менее, чем образы из
мира неорганических существ.

- Ќа этот раз ты не только видел энергию, но и пересек опасную
грань, - сказал дон •уан, выслушав мой рассказ.

Ћн повторил, что задача третьих врат сновидениЯ состоит в том,
чтобы сделать возможным независимое движение энергетического тела. Џо
его словам, в своем последнем эксперименте Я случайно переступил в своих
упражнениЯх за грань дозволенного, и вошел в другой мир.

- ’вое энергетическое тело двигалось, - сказал он. - Ћно
путешествовало по себе. ’ы пока не в состоЯнии контролировать такие
путешествиЯ, и по этому кто-то напал на тебЯ.

- Љак ты думаешь, что это было, дон •уан?
- ќта была вселеннаЯ хищников. ’ы мог столкнутьсЯ с одной из тысЯч
не слишком приЯтных вещей, существующих там.

- Љак ты думаешь, почему на менЯ напали?
- Ђ почему нападали неорганические существа? Џотому что ты
подставлЯлсЯ.
- ’ак просто, дон •уан?
- Љонечно. Џредставь, что какой-нибудь диковинный паук вдруг упал
бы на стол, за которым ты пишешь. €спугавшись, ты, возможно, раздавил бы
его, но врЯд ли стал бы им восторгатьсЯ или его рассматривать.
ђастерЯвшись, Я подыскивал слова, желаЯ спросить его, где происходили
событиЯ из моего сна и что за энергию Я в нем видел. ‚ тоже времЯ Я и
сам чувствовал, что в такой постановке эти вопросы бессмысленны. „он
•уан, казалось, прекрасно менЯ понимал.

- ’ы хочешь знать, где было сконцентрировано твое внимание в
сновидении, не так ли? - спросил он, широко улыбаЯсь.

ќто как раз соответствовало тому, как Я хотел бы сформулировать
свой вопрос. џ считал, что в рассматриваемом сновидении Я должен был
видеть какой-то настоЯщий предмет. ’очно так было тогда, когда Я видел в
сновидении мельчайшие детали пола, стен или двери в свою комнату, детали,
существование которых в последствии было подтверждено мной, когда Я
бодрствовал.

„он •уан сказал, что в некоторых отдельных сновидениЯх, подобных
этому, наше внимание фокусируетсЯ на обычном мире и постоЯнно
перемещаетсЯ от одного реального объекта к другому. ќто движение
возможно благодарЯ соответствующему этому сновидению положению точки
сборки. ЌаходЯсь в этом положении, точка сборки делает внимание таким
подвижным, что оно может в один миг переметнутьсЯ на невероЯтные
расстоЯниЯ. Љогда это происходит, возникает переживание такого быстрого,
такого мимолетного типа, что оно напоминает обычный сон.

„он •уан объЯснЯл, что в своем сновидении Я видел настоЯщую вазу, а
затем мое внимание переместилось на огромное расстоЯние, чтобы видеть
сюрреалистическое изображение женщины с драгоценностЯми. …сли не считать
видениЯ мною энергии, то все, что Я наблюдал в этом сновидении в итоге
было очень похоже на обычный сон, в котором рассматриваемые предметы
быстро превращаютсЯ друг в друга.

- џ знаю, как это неприЯтно, - продолжал он, очевидно заметив мою
растерЯнность. - Џо какой-то причине, относЯщейсЯ к устройству нашего
ума, видение энергии в сновидении чревато такими неожиданностЯми,
которых человек не может и представить. џ отметил, что и раньше видел
энергию в сновидении, но это никогда не воздействовало на менЯ так.
- ’еперь формирование твоего энергетического тела завершено, и оно
работает, - сказал он. - Џоэтому твое видение энергии в сновидении
означает, что ты путешествуешь по реальному миру, пока твоЯ тело
погружено в сон. ‚от в чем важность этих твоих приключений. ‚се это было
реальным. ’ы столкнулсЯ с вещами, порождавшими энергию, котораЯ чуть
было не погубила тебЯ.

- Ѓыло ли это столь серьезно, дон •уан?
- ЉлЯнусь! ‘ущество, нападавшее на тебЯ, было создано из чистого
сознаниЯ и было таким же смертельно опасным, каким может быть любое
другое живое существо. ’ы видел его энергию. “верен, что теперь ты
понЯл, что если мы не видим в сновидении, то нет никакой возможности
отличить реальный энергообразующий мир от иллюзорного видениЯ. Џоэтому,
даже несмотрЯ на то, что ты победил неорганические существа и
по-настоЯщему видел лазутчиков и тоннели, твое энергетическое тело не
знало наверное были ли они реальными, то есть - генерирующими энергию.
’ы был, возможно, уверен в этом на девЯносто девЯть, но не на сто
процентов.

„он •уан настаивал, чтобы Я рассказывал ему о своих последних
путешествиЯх. Ќо по какой-то необъЯснимой причине Я уклонЯлсЯ от этой
темы. ’о, что он сам говорил об этом, оказывало на менЯ мгновенное и
странное воздействие. џ обнаружил, что неизменно сталкиваюсь лицом к
лицу с глубоким, непонЯтным страхом; он был темным и навЯзчивым,
неотступно преследуЯ менЯ, заставлЯЯ менЯ ежитьсЯ.

- Ћчевидно, ты перешел в другую плоскость, - сказал дон •уан,
закончив реплику, которой Я не уделил внимание.
- ‚ какую плоскость, дон •уан?
- Њир похож на луковицу своими многими уровнЯми. ’от мир, который
мы знаем - это лишь один из многих. €ногда мы пересекаем границы и
выходим в другие плоскости, другие миры, очень похожие на наш, но
несовпадающие с ним. € ты случайно сам вошел в один такой мир.

- Љак оказалсЯ возможным переход, о котором ты говоришь, дон •уан?
- ќто бессмысленный вопрос, потому что на него нельзЯ ответить. ‘
точки зрениЯ магов вселеннаЯ составлена из уровней, которые
энергетическое тело может пересекать. ‡наешь ли ты, где маги прошлого
живут по сей день? Ќа другом уровне, на другом слое луковицы.

- „лЯ менЯ идеЯ настоЯщего полезного путешествиЯ, предпринимаемого
в сновидении, кажетсЯ слишком сложной длЯ пониманиЯ. C ней трудно
согласитьсЯ, дон •уан.
- Њы уже обсуждали этот вопрос до изнеможениЯ. џ был убежден, что
ты понЯл, что путешествие энергетического тела определЯетсЯ
исключительно положением точки сборки.
- ’ы говорил мне это. џ пережевывал эту идею множество раз, но все
же утверждение о том, что путешествие означает сдвиг точки сборки, ни о
чем мне не говорит.
- ’вои затруднениЯ - в твоем скептицизме. џ был точно таким, как ты.
Ќаш скептицизм не позволЯет нам глубоко изменить понимание мира. € еще
он вынуждает нас считать, что мы всегда правы.

џ прекрасно понимал то, о чем он говорит, но напомнил ему о том,
что постоЯнно борюсь с этой своей чертой.
- Џредлагаю тебе выполнЯть одно бессмысленное действие, которое
поможет событиЯм принЯть другой оборот, - сказал он. - ЏостоЯнно
повторЯй про себЯ, что суть магии - в тайне точки сборки. …сли ты
достаточно долго будешь повторЯть про себЯ, какаЯ-то незримаЯ сила
возьмет верх и вызовет в тебе нужные изменениЯ. „он •уан никак не
показал, что его слова ЯвлЯютсЯ шуткой. џ знал, что каждое сказанное им
слово имеет какой-то важный смысл. Ѓольше всего менЯ беспокоило его
настойчивое требование, чтобы Я постоЯнно повторЯл про себЯ эту формулу.
џ поймал себЯ на мысли, что все это просто глупо.

- €змени свое скептическое отношение к этому, - перебил он мои
сомнениЯ.
- ЏовторЯй эти слова самым добросовестным образом.
- ’айна точки сборки - это главное в магии, - продолжал он, не
глЯдЯ на менЯ. - €ли так - всЯ магиЯ основана на манипулировании точкой
сборки. ’ы все это знаешь, но ты должен повторить это.

‘лушаЯ его замечаниЯ, мне на миг показалось, что Я вот-вот умру.
ЌевероЯтное чувство непритворного уныниЯ обрушилось на мои плечи и
заставило менЯ закричать от боли. Њой желудок и диафрагма, казалось,
подтЯнулись вверх, заполнЯЯ мою грудную клетку. ќто ощущение было таким
интенсивным, что мой уровень осознаниЯ изменилсЯ и Я вошел в свое
обычное состоЯние. ‚се, о чем мы говорили, стало туманной мыслью о том,
что могло случить, но не случилось в действительности, и о чем Я знал
благодарЯ своему тусклому мышлению в обычном состоЯнии осознаниЯ.

‚ следующий раз, когда мы с доном •уаном говорили о сновидениЯх, мы
обсуждали причины, по которым Я не мог продолжать свою практику
сновидениЯ уже на протЯжении нескольких месЯцев. „он •уан предупредил
менЯ, что длЯ объЯснениЯ моего положениЯ ему придетсЯ пойти окольным
путем. Ћн прежде всего указал на то, что между мыслЯми и действиЯми
людей древности с одной стороны, и современных людей - с другой,
существует громадное различие. ‡атем он отметил, что люди былых времен
обладали очень реалистичным восприЯтием и осознанием мира. Џотому что их
видение проистекало из их наблюдений окружающей вселенной. ‘овременные
люди, в отличие от них, обладают до абсурдности нереалистичным
восприЯтием и осознанием, потому что их взглЯды основываютсЯ на их
наблюдении общественных закономерностей и претворении их в жизнь.

- ‡ачем ты говоришь мне это? - спросил Я.
- Џотому что ты - современный человек, сталкивающийсЯ с
мировоззрением и наблюдениЯми людей древности, - ответил он. - € они
тебе совершенно незнакомы. ’еперь, больше чем когда-либо, тебе нужно
быть собранным и настойчивым. џ пытаюсь построить прочный мост, по
которому ты мог бы идти от взглЯда людей древности до взглЯдов
современного человека.

Ћн отметил, что Я не знаком со всеми важными открытиЯми людей
древности, кроме одного, которое дошло до наших дней. ђечь шла об идее
продажи своей души дьЯволу в обмен на бессмертие. Ћн призналсЯ что эта
идеЯ звучит длЯ него как эхо отношений между магами прошлого и
неорганическими существами. Ћн напомнил мне, как эмиссар в сновидении
пыталсЯ вынудить менЯ остатьсЯ в его мире, предлагаЯ мне за это
возможность сохранить индивидуальность и самосознание на почти
бесконечное времЯ.

- Љак ты знаешь, уступка обольщению неорганических существ - это не
просто идеЯ; это - реальность, - продолжал дон •уан. - Ђ ты еще не понЯл
до конца, чем чревата эта реальность. ‘новидение тоже реально; это
состоЯние порождениЯ энергии. Љогда ты слышишь мои слова, ты, конечно,
понимаешь, что Я имею ввиду, но ты еще не осознал всей важности этого.

„он •уан сказал, что моЯ рациональность знала, что именно сулит ей
мое постижение ее враждебной сущности, и поэтому в нашем последнем
разговоре она вынудила мое восприЯтие перейти на более низкий уровень. џ
закончил тот разговор, очутившись в обычном состоЯнии сознаниЯ, так и не
разобравшись в тонкостЯх своего сна. ЊоЯ рациональность продолжала
защищатьсЯ, отрицательно сказываЯсь на моей практике сновидениЯ.
- “верЯю тебЯ, что полностью осознаю, в каких ситуациЯх
генерируетсЯ энергиЯ, - сказал Я.
- Ђ Я уверЯю тебЯ, что не осознаешь, - возразил он. - …сли бы это
было не так, ты бы относилсЯ к сновидению с большим вниманием и
ответственностью. Ќо так как ты уверен, что ты всего лишь спишь, - ты
делаешь выбор вслепую. ’вои ошибочные суждениЯ говорЯт тебе, что
независимо от происшедшего сновидениЯ сон когда-нибудь закончитсЯ и ты
проснешьсЯ.

Ћн был прав. ЌесмотрЯ на все то, что Я наблюдал в ходе своей
практики сновидениЯ, Я все еще придерживалсЯ так или иначе общепринЯтого
мнениЯ о том, что всЯ это сон.

- џ рассказывал тебе о взглЯдах людей прошлого и современных людей,
- продолжал дон •уан, - потому что твое представление ЯвлЯетсЯ
представлением современного человека, рассматривающего непонЯтные идеи
так, будто они ЯвлЯютсЯ бессмысленной фантазией.

- …сли бы не начал этот разговор, ты бы так и рассматривал
сновидениЯ как некую абстрактную идею. Љонечно же, Я уверен, что ты
относишьсЯ к нему серьезно, но ты не полностью веришь в реальность
сновидениЯ.

- џ понимаю, о чем ты говоришь, дон •уан, но не понимаю, зачем.
- џ говорю все это потому, что ты сейчас впервые оказываешьсЯ в
состоЯнии понЯть, что сновидение - это ситуации, в которых возможно
порождение энергии. ‚ первый раз ты можешь сейчас понЯть, что обычные
сны - это медленно действующее средство, чтобы переместить точку сборки
в положение, создающее условиЯ длЯ производства энергии, которую мы
называем сновидением.

Ћн предупредил менЯ, что поскольку сновидЯщие соприкасаютсЯ и
входЯт в реальные миры, где возможны любые неожиданности, они должны
постоЯнно находитьсЯ в состоЯнии непрерывного вниманиЯ и крайней
осторожности; любаЯ неосторожность, свЯзаннаЯ с риском, может оказатьсЯ
длЯ сновидЯщего более чем ужасной. џ начал в этот момент снова ощущать
движение грудной клетки, точно такое же, как в тот день, когда мой
уровень осознаниЯ самопроизвольно изменилсЯ. „он •уан сильно встрЯхнул
менЯ за руку.

- ђассматривай сновидение как очень опасное занЯтие! - приказал он
мне. - Ќачинай прЯмо с этого днЯ! Ѓез всЯких туманных оговорок.

’он его голоса был таким настойчивым, что все то непонЯтное, что
только что происходило со мной, тут же прекратилось.
- —то это со мной, дон •уан? - спросил Я.
- Ђ с тобой то, что ты можешь смещать свою точку сборки быстро и
легко, - сказал он. - Ќо эта легкость приводит к тому, что смещение
оказываетсЯ неустойчивым. Ќаучись контролировать эту свою способность. €
не позволЯй себе не малейшего отклонениЯ.

џ бы легко мог начать спор, что Я не знаю, о чем он говорит, но на
этот раз мне показалось, что Я понЯл. џ так же понЯл, что мне нужно
только несколько секунд, чтобы сконцентрировать свою энергию и изменить
свое отношение к его словам, что Я и сделал.

Ќа этом тогда наше общение и окончилось. џ уехал домой и в течение
почти года добросовестно и регулЯрно повторЯл то, что дон •уан просил
менЯ произносить. ђезультат моих молитвоподобных взываний был невероЯтен.
џ был твердо убежден, что оно имело такое же влиЯние на мое восприЯтие,
какое физические упражнениЯ оказывают на мышцы тела. ЊоЯ точка сборки
стала более подвижной, а это означало, что видение энергии в сновидении
стало главной целью моей практики. Њое умение видеть возрастало
пропорционально моим усилиЯм. Ќастало времЯ, когда Я стал способен, не
произносЯ ни слова, только намереватьсЯ видеть и сразу же достигать того
же результата, что и в случае высказывании моего намерениЯ вслух. „он
•уан поздравил менЯ с этим достижением. …стественно, Я счел, что он надо
мной насмехаетсЯ. Ќо он подтвердил, что действительно считает мои
занЯтиЯ успешными. ‚се же он попросил менЯ продолжать "выкрикивать
намерение", по-крайней мере, тогда, когда Я сомневалсЯ. …го требование
не оказалось длЯ менЯ неожиданным. € поэтому Я вопил в своих снах во
весь голос каждый раз, когда мне это казалось необходимым.

џ открыл, что энергиЯ нашего мира мерцает, она поблескивает. Ќе
только живые существа, но и все и всЯ вообще в нашем мире тускло
светитсЯ своим тусклым внутренним светом. „он •уан объЯснил, что энергиЯ
нашего мира образует слои мерцающих цветов. ‚ерхний слой - белесый;
следующий за ним - зеленовато-желтый, а следующий дальше - Янтарный.

џ обнаружил все эти оттенки, или, лучше было сказать, что Я видел
их мерцание, когда предметы, встречаемые мной в состоЯнии сновидениЯ,
менЯли свои очертаниЯ. Ћднако белое сиЯние было всегда самым доступным
при видении предмета, порождающего энергию.

- Ќеужели всего цветов только три? - спросил Я дона •уана.
- €х бесконечное число, - ответил он, - но длЯ целей твоего
начального состоЯниЯ вполне достаточно этих трех. Џозже ты сможешь
получить их в любом наборе и выделить десЯтки оттенков, если захочешь
этим заниматьсЯ.

- Ѓелый слой имеет цвет, свойственный нынешнему положению точки
сборки человечества, - продолжал дон •уан. - Ѓудем говорить, что это
современный цвет. Њногие считают, что все совершенное человеком в наши
дни отмечено этим беловатым сиЯнием. ‚ одно времЯ положение точки сборки
человечества привело к тому, что господствующаЯ энергиЯ в мире была
зеленовато-желтаЯ; а еще раньше Янтарно-желтаЯ. –вет энергии магов -
тоже Янтарно-желтый, что означает их энергетическую свЯзь с людьми,
жившими в далеком прошлом.

- „умаешь ли ты, дон •уан, что современный белый цвет энергии
когда-нибудь изменитсЯ?
- …сли человечество окажетсЯ способным эволюционировать. ‚еликаЯ
задача магов состоит в том, чтобы распространить идею, согласно которой
длЯ эволюции человечества в начале необходимо освободить свое осознание
от привЯзанности к общественным условностЯм. Љак только осознание
освобождаетсЯ, намерение направлЯет его по новому пути развитиЯ.
- ’ы думаешь, что магам удастсЯ справитсЯ с этой задачей?
- €м уже удалось. Ћни сами - живой пример этому. Ђ убедить других в
важности и необходимости эволюционированиЯ - это другое дело.

„ругим типом энергии, который Я обнаружил в нашем мире, была
энергиЯ лазутчиков. ќто была отрицательнаЯ энергиЯ, которую дон •уан
назвал шипЯщей. џ встречал десЯтки объектов в своих снах, которые, после
того, как Я видел их, превращались в шарики энергии, пенившиесЯ и,
казалось, пузырЯщиесЯ в следствие каких-то внутренних тепловых
процессов.

- ‡апомни, что не каждый лазутчик, которого ты встретишь,
принадлежит миру неорганических существ, - заметил дон •уан. - Љаждый
лазутчик, которого до сих пор ты обнаруживал, за исключением голубого
лазутчика, принадлежал этому миру. Ќо так получилось потому, что
неорганические существа охотились за тобой. Ћни управлЯли происходЯщим с
тобой. ’еперь ты независим. Ќекоторые из лазутчиков, которых ты
встретишь, не будут принадлежать миру неорганических существ, они будут
из других, более отдаленных уровней восприЯтиЯ.
- Ђ эти лазутчики осознают тебЯ? - спросил Я.
- Љонечно же, - ответил он.
- ’огда почему же они не вступают с нами в контакт, когда мы
бодрствуем?
- Ћни-то вступают, но беда в том, что наше сознание так сильно
занЯто, что у нас нет времени замечать их. Ћднако во сне наше внимание с
его привычной узкой избирательностью раскрываетсЯ и мы видим сны. ‚о сне
мы можем общатьсЯ с существами из других миров.

- Њожно ли как-нибудь узнать, приходЯт ли лазутчики из уровней,
существующих помимо мира неорганических существ?

- —ем сильнее "шипит" их энергиЯ, тем из более удаленных мест они
приходЯт. ќто звучит упрощенно, но ты должен дать возможность своему
энергетическому телу сказать тебе, что есть что. “верЯю тебЯ, оно будет
чувствовать тончайшее различие и делать безошибочные выводы при
столкновении с враждебной энергией.

€ снова он был прав. Њое энергетическое тело без труда различало
два общих типа отрицательной энергии. Џервый был присущ лазутчикам из
мира неорганических существ. €х энергиЯ слегка шипела. ипение было
беззвучным, но оно имело все видимые признаки выделениЯ пузырьков газа
из воды, котораЯ начинает кипеть.

ќнергиЯ второго общего типа лазутчика создало у менЯ впечатление
наличиЯ более значительного могущества. ќти лазутчики, казалось, вот-вот
воспламенЯтсЯ. Ћни вибрировали изнутри так, будто бы были заполнены
газом, находЯщимсЯ под давлением.

Њои столкновениЯ с враждебной энергией всегда были
непродолжительными, потому что Я всегда придерживалсЯ рекомендаций дона
•уана. Ћн сказал, что если при встрече с враждебной энергией не знаешь
точно, что делать, или что ты можешь получить от нее, довольствуйсЯ
быстрым взглЯдом. —то-нибудь помимо такого взглЯда также опасно и
безумно, как игра с гремучей змеей.
- Џочему это опасно, дон •уан? - спросил Я.
- ‹азутчики всегда очень агрессивны и крайне дерзки, - сказал он. -
Ћни вынуждены быть такими, чтобы добиватьсЯ цели в своих исследованиЯх.
‘осредоточивать внимание на них равносильно подстреканию их к тому,
чтобы они заинтересовались тобой. ‘тоит им сконцентрировать внимание на
себе, и ты будешь вынужден вступить с ними в контакт, а это, конечно же,
опасно. ’ы, например, можешь оказатьсЯ в конце концов в мире, вернутьсЯ
из которого ты будешь не в состоЯнии, потому что тебе не хватит
энергетических ресурсов.

„он •уан объЯснил, что существует много больше типов лазутчиков,
чем те два, которые Я перечислил. Ќа моем теперешнем уровне энергии Я
могу встретитсЯ только с тремЯ из них. Ћн сказал, что тех двух, которых
Я описал, заметить легче всего. €х вид в наших снах так бросаетсЯ в
глаза, что, по его словам, они сразу же привлекают наше внимание в
сновидении. Ћн представил третий тип лазутчика как самый опасный в
смысле агрессивности и могущества потому что они имеют очень обманчивую
наружность.

- Ћдна из самых странных вещей, которые обнаруживают сновидЯщие, и
которую ты сам скоро обнаружишь, - продолжал дон •уан, - это третий тип
лазутчика. Џока ты встречал только представителей первых двух типов, но
это потому, что ты не смотрел, куда следует.

- Ђ куда следует смотреть, дон •уан?
- ’ы снова попалсЯ на удочку слов; на этот раз тебЯ поймала слово
"объекты", которое ты воспринимаешь только в значении "вещи, предметы".
’ак вот, самые свирепые лазутчики прЯчутсЯ в наших снах под масками
людей. ЊенЯ ожидал большой сюрприз, когда Я в своем сновидении
сфокусировалсЯ на образе своей матери. Џосле того, как Я проЯвил свое
намерение видеть, она превратилась в зловещий пузырь клокочущей энергии.
„он •уан сделал паузу, чтобы Я прочувствовал его слова. џ чувствовал
себЯ глупо в свЯзи с тем, что менЯ встревожила возможность обнаружить в
сновидении лазутчика, скрывающегосЯ за образом моей матери.

- Џротивно то, что они обычно свЯзаны с образами наших родителей и
близких друзей, - продолжал он. - ‚озможно, именно поэтому мы зачастую
чувствуем беспокойство, когда они нам снЯтсЯ. - …го улыбка дала мне
понЯть, что его веселит мое смЯтение. ‘реди сновидЯщих есть правило
считать, что третий тип лазутчиков встречаетсЯ им всегда, когда они
чувствуют тревогу в свЯзи с поЯвлениЯми родственников или друзей в снах.
Њожно только посоветовать избегать этих образов в сновидении. Ћни -
истинный Яд.

- Ђ где по отношению к другим лазутчикам находитсЯ голубой
лазутчик? - спросил Я.
- ѓолубаЯ энергиЯ не шипит, - ответил он. - Ћна подобна нашей; она
мерцает, но скорее напоминает собой голубой цвет, а не белый. ѓолубаЯ
энергиЯ не существует в естественном виде в нашем мире. Ђ это подводит
нас к тому, о чем мы еще никогда не разговаривали. Љакого цвета были
лазутчики, которых ты видел до сих пор?

„о того момента, когда он спросил об этом, Я никогда не думал на
эту тему. џ сказал дону •уану, что лазутчики, которых Я видел, были либо
розовыми, либо красноватыми. Ђ он сказал, что смертельно опасные
лазутчики третьего типа были Ярко-оранжевыми.

џ обнаружил, что третий тип лазутчиков чрезвычайно страшен. Љаждый
раз, когда Я встречалсЯ с одним из них, Я находил их скрывающимисЯ за
образом моих родителей, чаще всего матери. ‚идение этого образа всегда
напоминало мне о том пузыре энергии, который напал на менЯ в том моем
сновидении, в котором Я впервые целенаправленно видел. Љаждый раз, когда
Я сталкивалсЯ с ним, враждебнаЯ разведывающаЯ энергиЯ, казалось, вот-вот
буквально наброситсЯ на менЯ. Њое энергетическое тело обычно реагировало
на нее ужасом ещЯ до того, как Я видел ее. ‚о времЯ нашего обсуждениЯ
сновидениЯ Я спросил у дона •уана о нынешнем полном отсутствии
неорганических существ в моей практике сновидениЯ.

- Џочему они больше не показываютсЯ? - спросил Я.
- Ћни поЯвлЯютсЯ только в начале, - объЯснил он. - Џосле того, как
их лазутчики проводЯт нас в их мир, у неорганических существ нет больше
необходимости поЯвлЯтьсЯ здесь. …сли мы хотим видеть неорганические
существа, лазутчик сопровождает нас туда. ‚едь никто, Я подчеркиваю -
никто не может сам путешествовать в их мир.

- Ђ почему это так, дон •уан?
- €х мир плотно закрыт. Ќикто не может войти туда или выйти оттуда
без их разрешениЯ. …динственное, что ты можешь сделать сам, когда ты
находишьсЯ в их мире, это, конечно, заЯвить о своем намерении остатьсЯ
там. Џроизнести намерение вслух означает возбудить движение потоков
энергии, которое уже нельзЯ повернуть вспЯть. ‚ былые времена слова были
фактором, действующим с невероЯтной силой. ’еперь это не так. Ќо в мире
неорганических существ они все еще не потерЯлись.

„он •уан засмеЯлсЯ и сказал, что ему не следует говорить ничего о
мире неорганических существ, потому что Я на самом деле знаю о нем
больше, чем он и все его друзьЯ, вместе взЯтые.

- ‘уществует еще одна свЯзаннаЯ с их миром тема, которую мы еще не
обсуждали, - сказал он.

Ћн промолчал довольно долго, будто бы подыскиваЯ подходЯщие слова.

- ‚ конечном счете, - начал он, - моЯ антипатиЯ к действию магов
прошлого глубоко личнаЯ. Љак нагваль Я презираю то, что они делают. Ћни
трусливо искали прибежища в мире неорганических существ. Ћни считали,
что во вселенной, населенной хищниками, которые только и ждут, чтобы
разорвать нас на куски, единственное спокойное пристанище длЯ нас - это
их мир.
- Џочему они верили в это? - спросил Я.
- Џотому что это правда, - сказал он. - Џоскольку неорганические
существа не могут лгать, партиЯ товаров, предлагаемых эмиссарами
сновидениЯ полностью соответствует рекламе. €х мир может дать нам
укрытие и продлить наше осознание почти навечно.

- ’овар эмиссаров, будь он самым прекрасным, мне совсем не
нравитсЯ, - сказал Я.
- ‡начит ли это, что ты выберешь путь, где тебЯ могут разорвать на
куски? - спросил Я с ноткой недоумениЯ в голосе.

џ заверил дона •уана, что не хочу пребывать в мире неорганических
существ, несмотрЯ на все его преимущества. Њои слова, казалось,
бесконечно обрадовали его.

- ’еперь ты готов длЯ того, чтобы услышать об одном очень важном
свойстве этого мира. ќто самые страшные сведениЯ из тех которые Я тебе
могу сообщить, - сказал он и попыталсЯ улыбнутьсЯ. Ќо это у него
получилось не очень удачно. „он •уан пристально посмотрел мне в глаза. џ
думаю, что он искал в них проблеск согласиЯ или пониманиЯ. Ќекоторое
времЯ он молчал.

- ќнергиЯ, необходимаЯ длЯ перемещениЯ точки сборки мага, находитсЯ
в мире неорганических существ, - сказал он, будто желаЯ поскорее
отделатьсЯ от этого.

Њое сердце чуть не остановилась. џ почувствовал головокружение и
был вынужден топать ногами по земле, чтобы не потерЯть сознание.

- ќто истина, - продолжал дон •уан, - и наследие, доставшеесЯ нам
от магов прошлого. ‘делав это открытие, они сковали наши возможности. Џо
этой причине Я не уважаю их. џ терпеть не могу черпать энергию из одного
источника. ‹ично Я отказываюсь это делать. € Я пыталсЯ отвести тебЯ от
него тоже, но безуспешно, потому что тебЯ притЯгивает к этому миру,
будто магнитом. џ понЯл дона •уана лучше, чем сам ожидал до этого.
Џутешествие в мир неорганических существ всегда значило длЯ менЯ
повышение уровнЯ отрицательной энергии. џ считал так задолго до того,
как дон •уан сообщил мне об этом.

- —то мы можем с этим поделать? - спросил Я.
- Њы не можем общатьсЯ с ними, - ответил он, - и в тоже времЯ мы не
можем полностью избегать их. ЊоЯ решение состоит в том, чтобы брать у
них энергию, но не поддаватьсЯ их влиЯнию. ќто называетсЯ
окончательным сталкингом. ќтого достигают, проЯвлЯЯ несгибаемое
намерение существовать свободно, несмотрЯ на то, что ни один маг не
знает, что такое в действительности свобода.

- ’ы можешь мне объЯснить, дон •уан, почему маги вынуждены черпать
энергию из мира неорганических существ.

- „ругой жизненнонеобходимой энергии длЯ магов не существует. „лЯ
того, чтобы перемещать точку сборки так, как это делают они, магам
необходим колоссальный объЯм энергии.

џ напомнил ему о его собственных словах: длЯ практики сновидениЯ
необходимо переупорЯдочение энергии.

- ќто верно, - ответил он. - —тобы начать такую практику, маги
должны пересмотреть свои ценности и высвободить задействованную энергию.
Ќо эта переоценка эффективна только постольку, поскольку она помогает
собрать нужное количество энергии, чтобы приступить к сновидению. “мение
проникать в другие миры, видеть энергию, формировать энергетическое тело
и еще многое - это совсем другое дело. „лЯ всех этих дел магам
необходимо большое количество темной враждебной энергии.

- Ќо как они получают ее из мира неорганических существ?
- Џросто погружаЯсь в этот мир. ‚се маги нашей линии должны делать
это. Ћднако ни один из них не был настолько глуп, чтобы заниматьсЯ тем,
чем занимаешьсЯ ты. € это потому, что никто из них не имеет твоих
вредных наклонностей.

„он •уан отправил менЯ домой обдумать все то, что он открыл мне. “
менЯ возникло очень много вопросов, но он не захотел выслушать ни один
из них.

10 глава. ‘талкинг сталкеров

- 231 -

‚ернувшись домой, Я не смог получить ответ ни на один из своих
вопросов. ”актически, Я даже не мог сформулировать их. ‚ероЯтно, это
случилось потому, что граница второго вниманиЯ у менЯ стала размыватьсЯ:
это началось еще тогда, когда Я встретил ”лоринду ѓрау и Љэрол ’иггс в
мире обыденной жизни. Ѓольше всего мое настроение страдало от
замешательства в свЯзи с тем, что Я совсем не знал их до этой нашей
встречи, и в тоже времЯ Я чувствовал себЯ знакомым с ними так близко,
что, казалось, отдал бы жизнь за них при малейшей необходимости. џ
встретилсЯ с ’айшей ЂбелЯр несколькими годами ранее. ’огда Я еще только
начинал привыкать к этому странному ощущению давней близости с
незнакомым человеком при нашей первой встрече, не имеЯ ни малейшего
представлениЯ, почему это так. ЏоЯвление еще двух таких же странных
людей в моей жизни окончательно выбило менЯ из колеи. џ заболел от
перенапрЯжениЯ и усталости и был вынужден искать помощи у дона •уана. џ
отправилсЯ в город на юге Њексики, где он жил в это времЯ со своими
друзьЯми. „он •уан и его сотоварищи-маги просто лопались от смеха при
одном лишь упоминании о моих проблемах. „он •уан объЯснил мне, что в
действительности они смеЯлись не надо мной, а над собой. ‡атруднениЯ, с
которыми Я сталкивалсЯ в ходе своих исследований, напоминали им о тех
проблемах, которые точно также когда-то смущали и их, когда разрушалась
граница их второго вниманиЯ, как это происходило теперь со мной.

- €х осознание, подобно твоему, не было подготовлено длЯ этого, -
сказал он. - Љаждый маг проходит через такую агонию, - продолжал дон
•уан. - Ћсознание - это бесконечнаЯ область исследований длЯ мага и
обычного человека. „лЯ того, чтобы повысить уровень осознаниЯ, мы должны
идти на любой риск, все средства хороши длЯ этого. Ћднако знай, что
осознание может быть повышено только у того, кто обладает спокойным умом.

‡атем дон •уан повторил еще раз, что его времЯ пребываниЯ в этом
мире подходит к концу и что Я должен мудро использовать свои возможности,
чтобы охватить как можно больше неизученного материала, прежде чем он
уйдет. ’акие слова обычно повергали менЯ в состоЯние крайней депрессии.
Ќо чем ближе было времЯ его ухода, тем более уверенно Я справлЯлсЯ с
этим чувством. џ больше не падал духом, но все еще по-прежнему боЯлсЯ.

Џосле этого он не сказал больше ничего. Ќа следующий день после его
просьбы Я поехал с ним на своей машине в Њехико-сити. Њы прибыли туда
после полуднЯ и направились прЯмо в гостиницу "„ель Џрадо" в районе
Џассео Ђламедо. Ћн обычно останавливалсЯ здесь всЯкий раз, когда бывал в
Њехико. ‚ этот день у дона •уана на четыре часа была назначена встреча с
юристом. Џоскольку у нас еще была уйма времени, мы отправились пообедать
в знаменитый ресторан "’акуба" в центре деловой части города. ќтот
ресторан славилсЯ тем, что там можно было заказать самые изысканные
блюда. „он •уан не был голоден. Ћн взЯл себе только две небольшие порции
сладкого тамале*, в то времЯ как Я устроил себе пышное пиршество. Ћн
посмеЯлсЯ надо мной и молча выражал сочувствие по поводу моего здорового
аппетита.

- џ собираюсь предложить тебе выполнить одно задание, - сказал он
отрывистым тоном, когда мы закончили обедать. - ќто последнЯЯ часть
задачи третьих врат сновидениЯ. Ћна представлЯет собой сталкинг
сталкеров, самый загадочный прием магии. €спользовать сталкинг сталкеров
- означает преднамеренно черпать энергию из мира неорганических существ
длЯ того, чтобы совершать магические действиЯ.

- Љакие магические действиЯ, дон •уан?
- ЏутешествиЯ, использующие осознание как средства передвижениЯ, -
объЯснил он. - ‚ мире повседневной жизни мы используем воду как часть
окружающей среды, пригодную длЯ перемещениЯ по ней. ‚ообрази, что
осознание тоже может быть средством, с помощью которого можно
путешествовать. Џо средствам осознаниЯ к нам приходЯт лазутчики со всех
концов вселенной; подобно им, маги, в свою очередь, по средствам
осознаниЯ достигают самых удаленных концов вселенной.

‘реди всего, о чем рассказывал мне дон •уан в ходе наших бесед,
были идеи, которые привлекали мое неподдельное внимание без всЯких
уловок с его стороны. ќто была одна из таких идей.

- €деЯ о том, что осознание - часть окружающего физического мира,
действительно революционна, - сказал Я с благоговейным ужасом.

- џ не сказал, что осознание - составнаЯ часть физического мира, -
поправил он менЯ. - ќто часть энергетического мира.

-------------------------------------------------------------------------
* ’амале - толченаЯ кукуруза с мЯсом и красным перцем, мексиканское блюдо.

’ы должен понимать это различие. „лЯ видЯщего мага осознание выглЯдит
как свечение. Ћни могут согласовывать свое энергетическое тело с этим
свечением и перемещатьсЯ с его помощью.

- ‚ чем различие между физической и энергетической составными
частЯми? - спросил Я.
- ђазличие между ними в том, что физическаЯ часть - это часть
общепринЯтой системы описаниЯ мира, в то времЯ как об энергетической
этого сказать нельзЯ. Ќо энергетические сущности, такие как сознание,
тоже существуют в нашей вселенной. Њы как обычные люди замечаем только
физический мир, потому что нас приучают к этому. Њаги замечают еще и
энергетический мир все по той же причине: их приучают к этому.

„он •уан объЯснил, что использование осознаниЯ как энергетического
элемента нашего окружающего мира, - это суть магии. ‘ точки зрениЯ
практики магии последовательность действий мага очерчиваетсЯ так. Џервое:
освобождение существующей в нас энергии в ходе безупречного следованиЯ
пути мага. ‚торое: использование этой энергии длЯ развитиЯ
энергетического тела с помощью сновидениЯ. € третье: применениЯ
осознаниЯ как части окружающего мира длЯ вхождениЯ энергетического тела
в другие миры совместно со всеми нашими физическими проЯвлениЯми.

- ‘уществуют два типа энергетических путешествий в иные миры, -
продолжал он. - Џервый - когда сознание независимо от желаниЯ мага
подхватывает энергетическое тело и доставлЯет его куда-нибудь. „ругой
имеет место, когда маг сам в полной Ясности ума решает воспользоватьсЯ
средством осознаниЯ, чтобы осуществить путешествие. ’ы уже знаком с
первым типом передвижениЯ. —тобы овладеть вторым, требуетсЯ большаЯ
настойчивость.

Џосле продолжительного молчаниЯ дон •уан отметил, что в жизни магов
существуют вещи, требующие умелого обращениЯ, и что использование
осознаниЯ как энергетического элемента, доступного энергетическому телу,
ЯвлЯетсЯ наиболее важной, практичной и опасной из этих вещей. Њне нечего
было сказать. џ внезапно почувствовал себЯ сидЯщим как на иголках и
растерЯнно цеплЯющимсЯ за его слова.

- ’ы сам не обладаешь достаточным количеством энергии, чтобы
выполнить эту последнюю часть задачи третьих врат сновидениЯ, -
продолжал он, - но вместе с Љэрол ’иггс вы определенно сможете сделать
то, что Я имею ввиду.

Ћн сделал паузу, специально подталкиваЯ менЯ своим молчанием к тому,
чтобы Я спросил, что же он имеет ввиду. џ так и сделал. Ќо его смех
только усилил мое мрачное настроение.

- џ хочу, чтобы вы вдвоем разрушили границы обычного мира и,
воспользовавшись осознанием как энергетическим элементом вошли в другой,
- сказал он. - ќтот разрушение и выход равносильны сталкингу сталкеров.
€спользование осознаниЯ как части окружающего мира позволЯет обойти
стороной влиЯние неорганических существ, но подразумевает применение их
энергии.

Ћн не хотел больше ничего сообщать мне, чтобы, как он сказал, не
оказывать на менЯ влиЯниЯ. Ћн верил, что чем меньше Я знаю о том, что
менЯ ожидает, тем лучше у менЯ получитсЯ. џ не соглашалсЯ, но он заверил
менЯ, что на худой конец мое энергетическое тело вполне способно
позаботитсЯ о себе.

€з ресторана мы отправились в контору юриста. „он •уан быстро
разделалсЯ со своими делами, и через несколько минут мы уже катили в
такси по пути в аэропорт. „он •уан сообщил мне, что Љэрол ’иггс
прибывает рейсом из ‹ос-Ђнжелеса и что она приезжает в Њехико-‘ити
исключительно с целью выполнить совместно со мной эту последнюю часть
заданиЯ по сновидению.

- „олина, в которой раскинулсЯ город Њехико, - прекрасное место длЯ
магических подвигов, один из которых ты собираешьсЯ совершить, -
посмеивалсЯ он.
- ’ы мне все ещЯ не рассказал, что конкретно мне следует делать, -
сказал Я. Ћн не ответил мне. Ћн больше не разговаривал, но когда мы
ожидали посадки самолета, он объЯснил, что именно мне предстоит
проделать. џ должен буду прийти в номер Љэрол в гостинице "ђеджис",
котораЯ находилась на той же улице, что и наша, напротив. ‡атем, войдЯ в
состоЯние полного внутреннего спокойствиЯ вместе с ней проскользнуть в
сновидение, выразив намерение направитьсЯ в мир неорганических существ.

џ прервал его, чтобы напомнить, что всегда, прежде чем Я мог
произнести вслух свое намерение войти в их мир, мне приходилось
поджидать лазутчика, который мог бы указать мне путь.

„он •уан захихикал и сказал.
- ’ы еще никогда не сновидел с Љэрол ’иггс. ’ы увидишь, как это
здорово. †енщинам-магам не нужно никаких помощников. Ћни просто уходЯт в
этот мир тогда, когда хотЯт этого; есть лазутчик, который постоЯнно ждет.

џ не мог заставить себЯ поверить, что женщина-маг способна сделать
то, что он сказал. Њне казалось, что Я обладаю некоторыми познаниЯми в
обращении с миром неорганических существ. Љогда Я упомЯнул ему о том,
что пронеслось у менЯ в уме, он ответил, что у менЯ нет вообще никакого
опыта относительно того, что касаетсЯ возможностей женщин-магов.

- Џочему, как ты думаешь, мне понадобилась помощь Љэрол, чтобы
вытЯнуть твое тело из их мира? - спросил он. - ’ы думаешь, это потому,
что она красива?
- Ђ почему же тогда, дон •уан?
- Џотому что Я не мог справитьсЯ с этим сам; а длЯ нее это было
сущей чепухой. ‚ их мире она проЯвлЯет особую ловкость.

- Ћна исключение в этом смысле, дон •уан?
- †енщины вообще от природы наделены способностЯми искусно
взаимодействовать с их миром; женщины-маги, конечно же, превосходЯт в
этом всех остальных. Љэрол ’иггс в этом отношении лучше всех, кого Я
знаю, потому что как нагваль она наделена великолепной энергией.

џ подумал, что поймал дона •уана на серьезном противоречии. Ћн
говорил мне раньше, что неорганические существа вообще не проЯвлЯют
интереса к женщинам. ’еперь он утверждал обратное.

- Ќет. џ не противоречу себе, - заметил он, когда Я высказал ему
свои мысли. - џ говорил тебе, что неорганические существа не преследуют
женщин; они гонЯютсЯ только за мужчинами. Ќо Я говорил также, что
неорганические существа воплощают женское начало, и что всЯ вселеннаЯ
воплощает это начало во многих отношениЯх. €з этого делай свои
собственные выводы.

Џоскольку Я никаким образом не мог сделать выводы, дон •уан
объЯснил мне, что женщины-маги приходЯт в мир неорганических существ и
уходЯт из него когда желают, потому что они, согласно нашей теории
обладают повышенным осознанием и олицетворЯют женское начало.

- ’ы знаешь об этом наверное? - спросил Я.
- †енщины из моей группы никогда не занимались этим, - призналсЯ он,
- но не потому, что они не могли , а потому, что Я отговаривал их.
†енщины из твоей группы, с другой стороны, делали это также часто, как
менЯли юбки.

џ почувствовал зиЯющую пустоту в животе. џ действительно ничего не
знал о женщинах из своей группы. „он •уан утешил менЯ словами о том, что
обстоЯтельства моей жизни также сильно отличались от обстоЯтельств его
жизни, как и моЯ роль нагвалЯ от его роли. Ћн уверил менЯ, что Я бы не
стал разубеждать женщин из своей группы, даже если бы это вдруг пришло
мне в голову.

Џока мы ехали в такси по дороге в гостиницу, где Љэрол собиралась
остановитсЯ, она развлекала нас, подражаЯ людЯм, которых мы знали. џ
попыталсЯ быть серьезным и спросил ее о нашем предстоЯщем задании. Ћна
пробормотала какие-то извинениЯ по поводу того, что неспособна ответить
мне с надлежащей серьезностью. „он •уан громко хохотал, когда она
изобразила торжественное звучание моего голоса.

“строив Љэрол в гостиницу, мы втроем блуждали по центральной части
города, заглЯдываЯ в букинистические магазины. Њы легко поужинали в
санборновском* ресторане в "доме под черепицей". Ћколо десЯти вечера мы
вернулись в гостиницу "ђеджис". Њы направились прЯмо к лифту. Њой страх
обострил мою способность воспринимать детали интерьера. ‡дание гостиницы
было старым и внушительным. Њебель в холле, очевидно, была новой лет сто
назад. € все же вокруг нас везде было что-то, напоминающее о бывшей
помпезности, котораЯ определенно была привлекательной. ’еперь Я без
труда понимал, почему Љэрол так любила эту гостиницу.

Џрежде чем мы вошли в лифт, мое беспокойство достигло таких
масштабов, что Я вынужден был обратитьсЯ к дону •уану за последними
инструкциЯми.

- ‘кажи мне еще раз, что мы должны сделать, - попросил Я.

„он •уан усадил нас на огромные старинные грЯзные стульЯ в фойе и
терпеливо объЯснил нам, что, как только мы попадем в мир неорганических
существ, мы должны выразить намерение передать управление сознанием
нашим энергетическим телам. Ћн посоветовал нам с Љэрол высказать свое
намерение совместно, хотЯ это было не столь важно. „ействительно важным,
по его словам, было только наше намерение полностью передать осознание
обыденного мира на попечение энергетического тела.

------------------------------------------------------------------------
* Sanborn's - нечто напоминающее "макдональдс".

- Љак мы можем осуществить эту передачу осознаниЯ? - спросил Я.

- Џередача сознаниЯ - это дело только правильного выражениЯ своего
намерениЯ и обладание необходимым энергетическим потенциалом, - сказал
он. - Љэрол уже знает это все. Ћна уже делала это раньше. Ћна уже
посещала в физическом теле мир неорганических существ, когда
вытаскивала тебЯ от туда. Џомнишь? …е энергиЯ справитсЯ с этим трюком.
ќто склонит чашу весов.

- —то значит "склонит чашу весов"? џ чувствую себЯ, как в
преисподней, дон •уан.

„он •уан объЯснил, что выражение "склонить чашу весов" означает в
магии добавить весь физический вес к энергетическому телу. Ћн сказал,
что при использовании сознаниЯ в качестве средства перемещениЯ в другой
мир решающую роль играет не применение какого-то метода, а совокупность
намерениЯ и достаточного запаса энергии. …сли объем энергии Љэрол
прибавить к моему, получитсЯ одна целостнаЯ сущность, объединЯющаЯ нас
обоих, достаточно мощнаЯ, чтобы поднЯть наши физические тела и соединить
их с нашими энергетическими телами длЯ осуществлениЯ перехода в другой
мир.

- —то конкретно мы должны делать длЯ того, чтобы оказатьсЯ в этом
другом мире? - спросила Љэрол.

…е вопрос напугал менЯ чуть ли не до смерти; ведь Я считал, что она
в курсе всего происходЯщего.

- ‚есь ваш физический вес должен быть перенесен на энергетическое
тело, - ответил дон •уан, глЯдЯ ей в глаза. - ’рудность этого маневра в
том, чтобы обучить энергетическое тело вести себЯ соответствующим
образом. Ќо вы оба уже сделали это. Џлохое умение обращатьсЯ с
энергетическим телом - единственнаЯ причина, по которой вы можете
потерпеть неудачу, выполнЯЯ этот изЯщный прием окончательного сталкинга.
€ногда обычный человек случайно умудрЯетсЯ сделать это и оказываетсЯ в
другом мире. Ќо это обычно сразу же интерпретируют как сумасшествие или
галлюцинации. џ бы отдал все что угодно, лишь бы дон •уан продолжал
рассказывать. Ќо несмотрЯ на мой протест и рациональное стремление
узнать больше, он посадил нас в лифт и мы поднЯлись на третий этаж, где
находилсЯ номер Љэрол. ѓлубоко в душе Я, однако, сознавал, что мое
беспокойство было вызвано не тем, что Я стремилсЯ больше узнать, - на
самой глубине притаилсЯ мой страх. Џочему-то этот магический прием пугал
менЯ больше чем все то, что Я выполнЯл по сей день.

Џоследними напутственными словами дона •уана были:
- ‡абудьте о себе, и вы ничего не будете боЯтьсЯ, - его широкаЯ
улыбка и кивок были приглашением обдумать это утверждение.

Љэрол засмеЯлась и начала передразнивать голос дона •уана,
изображаЯ, как он давал нам свои подробные указаниЯ. ’о, как она
шепелЯвила, придавало особый шарм словами дона •уана. €ногда Я находил
ее шепелЯвый голос восхитительным. Ќо чаще всего Я не мог его выносить.
Љ счастью, в эту ночь Я едва ли способен был слышать как она шепелЯвит.

Њы вошли в ее комнату и уселись на край кровати. Њоей последней
сознательной мыслью была мысль о том, что эта кровать ЯвлЯетсЯ реликвией
начала века. Џрежде чем Я успел произнести хотЯ бы слово, Я обнаружил
себЯ лежащим на каком-то диковинном ложе. Љэрол была рЯдом со мной. Њы
привстали одновременно. Њы были раздеты и укрыты тонкими одеЯлами.

- —то все это значит? - спросила она дрожащим голосом.
- ’ы не спишь? - ответил Я неуместным вопросом.
- Љонечно же, не сплю, - сказала она с ноткой нетерпеливости.
- ’ы помнишь, где мы были? - спросил Я.

‡атем последовала продолжительнаЯ тишина.
Ћчевидно, она пыталась привести в порЯдок свои мысли.

- џ думаю, что Я реальна, а ты нет, - сказала она в конце концов. -
џ знаю, где Я только что была. Ђ ты хочешь обмануть менЯ.

џ думал о ней точно также. Ћна знала, где мы были, и собиралась
проверить или разыграть менЯ. „он •уан говорил мне, что нас с ней
одолевают демоны замкнутости и недовериЯ. € сейчас, очевидно, Я имел
хорошую возможность убедитьсЯ в этом.

- џ отказываюсь плЯсать под твою дудку, - сказала она, Ядовито
взглЯнув на менЯ. - ќто Я тебе говорю, кто бы ты ни был.

Ћна взЯла одно из одеЯл, которыми были укрыты, и завернулась в него.

- џ собираюсь еще некоторое времЯ полежать здесь, а потом
отправитьсЯ туда, откуда Я приехала, - сказала она, изображаЯ
решительность. - Ђ вы с нагвалем играйте сами в эти свои игры.

- Џрекрати болтать чепуху, - сказал Я властно. - Њы в ином мире.

Ћна не обратила никакого вниманиЯ на мои слова и повернулась спиной
ко мне, как недовольный разбалованный ребЯнок. џ не хотел тратить свое
внимание сновидениЯ на тщетные попытки доказать реальность происходЯщего.
џ начал изучать окружающее. Џомещение было освещено только светом луны
за окном, которое было как раз напротив нас. Њы были в небольшой комнате,
на высокой кровати. џ заметил, что кровать была довольно примитивной.
—етыре толстых столбика были врыты в землю, а сама основа кровати была
решеткой из длинных палок, прикрепленных к этим столбикам. ‘верху на ней
лежал толстый, но довольно твердый матрац. Ќе было ни постели, ни
подушек. Њешки из грубой ткани, заполненные чем-то непонЯтным, были
свалены в кучи возле стен. „ва мешка, положенные друг на друга, служили
подставкой, чтобы взбиратьсЯ на нее. ђассматриваЯ стены в поисках
выключателЯ, Я обнаружил, что наша высокаЯ кровать находилась в углу у
стены. “ нашего изголовьЯ была стена; Я находилсЯ на внешнем краю
кровати, в то времЯ как Љэрол лежала возле другой стены. Љогда Я сел на
краю кровати, Я заметил, что она была более чем на три фута поднЯта над
поверхностью земли.

‚друг Љэрол привстала и произнесла, ужасно шепелЯвЯ:
- ќто отвратительно! Ќагваль ведь не говорил мне, что Я окажусь в
таком положении.
- € Я не знал, что все будет так, - сказал Я. џ хотел сказать
что-то еще или завЯзать разговор, но мое беспокойство достигло
невероЯтных масштабов.

- Ђ ты заткнись, - перебила она менЯ резким, исполненным злобы
голосом. - ’ы не существуешь. ’ы - призрак. €счезни! €счезни!

…Я шепелЯвый голос показалсЯ мне забавным, и это отвлекло менЯ от
моего неотступного страха. џ встрЯхнул ее за плечи. Ћна вскрикнула, но
не столько от боли, сколько от удивлениЯ и раздражениЯ.

- џ - не призрак, - сказал Я. - Њы путешествуем, объединив нашу
энергию.

Љэрол ’иггс славилась среди нас своей способностью быстро
привыкать к любой ситуации. “же через несколько мгновений она уверовала
в реальность нашего положениЯ и начала искать в полусне свою одежду. џ
восхищалсЯ тем, что она не боитсЯ. Ћна увлеклась поисками, размышлЯЯ
вслух о том, где она могла оставить свою одежду, если бы ложилась в
постель в этой комнате.

- ’ы видишь где-нибудь стул? - спросила она. џ туманно различал
нагромождениЯ из трех мешков, которое могло бы служить в качестве стола
или высокой скамьи. Ћна спрыгнула с кровати, подошла к ней и обнаружила
там нашу одежду, аккуратно сложенную так, как она обычно это делала. Ћна
подала мне мою; одежда была в самом деле моей, но не той, в которой Я
был тогда, когда находилсЯ в номере Љэрол в гостинице "ђеджис".
- ќто не моЯ одежда, - прошепелЯвила она. - Ђ может быть, и моЯ.
Љак странно!

Њы оделись молча. џ хотел сказать ей, что вот-вот начну
беспокоитьсЯ. ’акже хотел высказатьсЯ о том, как быстро мы переместились
в этот мир, но, когда Я начал одеватьсЯ, то обнаружил, что мои мысли о
нашем путешествии стали очень туманными. џ едва ли мог помнить, где мы
были до того, как проснулись в этой комнате. Ѓыло так, будто комната в
гостинице приснилась мне. џ делал всевозможные попытки вспоминать,
преодолеваЯ туман, который начал окутывать менЯ. Њне удалось разогнать
дымку в памЯти, но это истощило всю мою энергию. Њои стараниЯ привели к
тому, что Я стал задыхатьсЯ и покрылсЯ испариной.

- —то-то чуть-чуть было не одолело менЯ, - сказала Љэрол. џ
взглЯнул на нее. “ нее на теле, также как и у менЯ, выступил пот. - Ћно
тебЯ тоже едва не одолело. —то ты думаешь об этом?

- ‚се зависит от положениЯ точки сборки, - сказал Я с абсолютной
уверенностью. Ћна согласилась со мной.

- ќто неорганические существа одерживают верх над нами, - сказала
она, дрожа. - Ќагваль предупреждал, что это будет ужасно, но Я никогда не
могла подумать, что это будет так ужасно.

џ полностью согласилсЯ с ней; мы попали в отвратительную переделку,
но Я не мог понЯть, откуда взЯлсЯ весь ужас нашей ситуации. Ќи Я, ни
Љэрол не были уже новичками; мы наблюдали и участвовали во множестве
экспериментов, среди которых были совершенно невыносимые. Ќо в этой
нашей комнате, где мы находились в сновидении, было что-то невероЯтно
страшное длЯ менЯ.

- Њы в сновидении, не так ли? - спросила Љэрол. џ подтвердил это
как нечто несомненное, хотЯ Я бы отдал все, чтобы здесь оказалсЯ дон
•уан, чтобы убедить в этом менЯ самого.
- Џочему Я так испугалась? - спросила она менЯ так, будто Я мог ей
это рационально объЯснить.

Џрежде, чем Я смог подумать об этом, она сама ответила на свой
вопрос. Ћна сказала, что в действительности ее испугала невозможность
ощущать что-либо еще, кроме доступного органам чувств. ’ак бывает, когда
точка сборки не может переместитьсЯ из положениЯ, в котором она
находитсЯ в этот момент. Ћна напомнила мне, что дон •уан говорил нам о
власти над нами обыденного мира в результате того, что точка сборки
неподвижно пребывает в обычном месте. €менно эта неподвижность точки
сборки делает наше ощущение мира настолько самодостаточным и тЯгостным,
что мы не можем выйти за его пределы. Љэрол также напомнила мне еще об
одной вещи, о которой ей говорил нагваль: если мы хотим преодолеть эту
самодовлеющую силу, мы должны рассеЯть туман, то есть сместить точку
сборки с помощью намерениЯ изменить ее местоположение.

ђаньше Я никогда не понимал, что дон •уан имел ввиду, произносЯ эти
слова. Ќо Я постиг смысл этого, поскольку должен был перевести свою
точку сборки в другое положение, чтобы рассеЯть туман мира, в котором мы
находились и который уже начал было поглощать менЯ.

Љэрол и Я, не говорЯ друг другу ни слова больше, подошли к окну и
выглЯнули. Њы были в сельской местности. ‹унный свет озарЯл какие-то
низкие темные очертаниЯ жилых сооружений. ‘удЯ по всему, мы были в
подсобном помещении или кладовой большого сельского дома.

- ’ы помнишь, как мы здесь ложились в кровать? - спросила Љэрол.
- џ почти помню это, - сказал Я, имеЯ ввиду именно это.

џ объЯснил ей, как вынужден был прилагать усилиЯ, чтобы сохранить в
уме образ ее гостиничного номера.
- Њне пришлось делать тоже самое, - сказала она испуганным шепотом.
- џ знаю, что если мы, оказавшись здесь потерЯем памЯть, - нам конец.

‡атем она спросила менЯ, хочу ли Я выйти из этого сараЯ и
посмотреть, что снаружи. џ отказалсЯ. ЊоЯ предчувствие чего-то плохого
было таким сильным, что Я был не в состоЯнии произнести ни слова. џ
только покачал головой в ответ.

- ’ы во многом прав, когда не хочешь выходить отсюда, - сказала она.
- џ предчувствую, что если мы выйдем из этой лачуги, мы никогда не
вернемсЯ назад.

џ хотел было открыть дверь и только выглЯнуть наружу, но она
остановила менЯ.

- Ќе делай этого, - сказала она. - ’ы можешь впустить сюда что-то
снаружи.

‚ это времЯ перед моим мысленным взором прошел образ ветхой клетки,
в которой мы с Љэрол находились. ‚сЯ что угодно - например, открытаЯ
дверь, - могло нарушить неустойчивое равновесие этой клетки. ‚ тот
момент, когда Я подумал об этом, у нас одновременно поЯвилось одно и
тоже стремление. Њы так быстро снЯли с себЯ одежду, как будто от этого
зависело наша жизнь; затем мы запрыгнули на высокую кровать, не
пользуЯсь длЯ этого двумЯ мешками, стоЯщими там в качестве лестницы. Ќо
в следующе мгновение мы были вынуждены спрыгнуть обратно вниз.

Ѓыло очевидно, что мы с Љэрол одновременно понЯли одно и тоже. Ћна
подтвердила мою догадку, когда сказала:
- …сли мы используем что-нибудь принадлежащее этому миру, мы только
ослаблЯем себЯ. Љогда Я стою здесь раздетаЯ, вдали от кровати и вдали
от окна, Я без затруднений вспоминаю о том, откуда пришла. Ќо если Я
лежу на кровати, надеваю на себЯ эту одежду или выглЯдываю в окно, Я
ощущаю на себе воздействие этого мира.

Њы долго стоЯли в центре комнаты, прижавшись друг к другу. ‡ловещее
подозрение начало терзать мой ум.

- Љак мы будем возвращатьсЯ в наш мир? - спросил Я в надежде, что
она знает.

- ‚озврат в наш мир произойдет сам по себе, если мы не затерЯемсЯ
в местном тумане, - сказала она с чувством несокрушимой убежденности,
которое всегда было ей свойственно.

€ она была права. —ерез некоторое времЯ мы с Љэрол проснулись
одновременно в ее постели в номере гостиницы "ђеджис". Ѓыло так очевидно,
что мы снова находимсЯ в нашем обычном мире, что мы не задавали вопросов
и не сомневались в этом. ‘олнечный свет был ослепительным.

- Љак мы вернулись оттуда? - спросила Љэрол. - €ли, лучше сказать,
когда мы вернулись?

џ не знал, что ответить или что подумать. џ не был способен
размышлЯть и ничего не мог с собой поделать.

- ’ы думаешь, мы только что вернулись? - настаивала Љэрол. - €ли,
возможно, мы проспали здесь всю ночь. ‘мотри! Ќа мне ничего нет. Љогда
мы разделись?

- Њы разделись в том мире, - сказал Я и сам удивилсЯ, услышав свой
голос.

Њой ответ, казалось, озадачил Љэрол. Ћна непонимающе посмотрела на
менЯ, а затем на своЯ обнаженное тело.

Њы неподвижно сидели долгое времЯ. Ќам обоим казалось, что мы
совершенно неспособны сделать над собой усилие. Ќо затем внезапно нас
одновременно посетила одна мысль. Њы мгновенно оделись, выскочили из
комнаты, преодолели два пролета лестницы по пути к выходу, пересекли
улицу и ворвались в гостиничный номер дона •уана.

Ќечленораздельно, задыхаЯсь и даваЯ выход своим эмоциЯм, мы по
очереди рассказывали ему о происшедшем.

Ћн подтвердил наши подозрениЯ.
- ’о, что вы сделали, было едва ли несамой опасной вещью, которую
можно себе вообразить, - сказал он.

Ћн обратилсЯ к Љэрол и сказал ей, что наши стараниЯ увенчались
одновременно полной удачей и абсолютным поражением. Њы сумели передать
сознание обыденного мира энергетическому телу, тем самым путешествуЯ со
своим физическим телом, но нам не удалось избежать влиЯниЯ
неорганических существ. Ћн сказал, что сновидЯщие обычно переживают
процесс перехода как последовательность медленных превращений, и что им
приходитсЯ при этом несколько раз высказывать свое намерение
воспользоватьсЯ осознанием как средством передвижениЯ. ‚ нашем случае
обошлось без этих промежуточных шагов. €з-за вмешательства
неорганических существ мы оба были с невероЯтной скоростью заброшены в
некоторый враждебный мир.

- ‚аше путешествие стало возможным не вследствие объединенной
энергии, - продолжал он. - —то-то другое забросило вас в иной мир. Ћно
подобрало длЯ вас соответствующую одежду.

- ’ы хочешь сказать, нагваль, что и одежда, и кровать, и комната
встретились на нашем пути только потому, что мы попали под влиЯние
неорганических существ? - спросила Љэрол.

- …ще бы! - ответил он. - Љак правило, сновидЯщие просто
путешествуют. Ќо ваше путешествие оказалось не таким, вы оказались рЯдом
со сценой, на которой состоЯлось представление, бывшее когда-то
проклЯтием длЯ магов прошлого. ‘ ними происходило в точности то, что
случилось теперь с вами. Ќеорганические существа завлекали их в миры, из
которых маги не смогли вернутьсЯ. Њне следовало бы предвидеть это, но Я
даже не догадывалсЯ, что неорганические существа могут проЯвить свою
сущность, устраиваЯ вам такую ловушку.

- ’ы хочешь сказать, что они хотели заставить нас навсегда остатьсЯ
там? - спросила Љэрол.
- …сли бы вышли из той лачуги, вы до сих пор безнадежно скитались
бы в том мире, - сказал дон •уан.

Џо его словам, вследствие того, что мы перенеслись в другой мир
вместе с физическими телами, фиксациЯ наших точек сборки на том
положении, в которое ее установили неорганические существа, была такой
прочной, что это создало нечто типа тумана, сделавшего недоступным
памЯть о мире, из которого мы пришли. Ћн прибавил, что обычным
следствием такой неподвижности ЯвлЯетсЯ невозможность возврата точки
сборки в ее исходное положение, что и происходило с магами прошлого.

- ‡адумайтесь над этим, - призвал он нас. - ‚озможно, именно это
происходит со всеми нами в этом нашем обыденном мире. Њы пребываем здесь,
и фиксациЯ нашей точки сборки так прочна, что мы забыли, откуда мы
пришли и в чем состоЯла цель нашего прибытиЯ туда.

„он •уан не хотел больше говорить о нашем путешествии. џ чувствовал,
что он не хочет нагонЯть на нас лишний страх и беспокойство. Ћн пошел с
нами позавтракать, хотЯ было уже далеко за полдень. Љогда мы подходили к
ресторану, находившемусЯ за несколько кварталов от гостиницы по авеню
”ранциско Њадеро, было уже шесть вечера. Њы с Љэрол проспали около
восемнадцати часов, - если то, что с нами происходило, можно было
назвать сном.

’олько дон •уан был голоден. Љэрол с оттенком раздражениЯ отметила,
что он ест, как свиньЯ. Џочти все, сидевшие за соседними столиками,
оглЯнулись, когда услышали смех дона •уана.

Ќочь была теплой. ‡вЯзды переполнЯли небо. Њы сидели на скамейке в
Џасео Ђламедо. „ул мЯгкий ласковый ветерок.

- …сть один вопрос, не дающий мне покоЯ, - сказала Љэрол дону •уану.
- Њы ведь на самом деле занимались не тем, что использовали осознание
как средство совершить путешествие, правда?
- ќто правда, - сказал дон •уан и глубоко вздохнул. - ‡адача
состоЯла в том, чтобы увильнуть от неорганических существ и не попасть к
ним во власть.

- Ђ что нам делать теперь? - спросила она.

- ‚ам следует временно отложить занЯтиЯ сталкингом сталкеров, пока
вы не окрепнете, - сказал он.- Ђ может быть и так, что вам никогда не
удастсЯ постичь это искусство. ‚ конце концов, это не имеет значениЯ:
если не подходит одно, подойдет другое. ЊагиЯ - это бесконечное дерзание.

Ћн объЯснил нам снова, будто пытаЯсь запечатлеть свои слова в нашем
уме, что длЯ использованиЯ осознаниЯ как части окружающего мира
сновидЯщие прежде всего должны путешествовать в мир неорганических
существ. ‡атем им следует использовать эти путешествиЯ как трамплин длЯ
накоплениЯ нужного количества этой действительно темной энергии. Џосле
чего им следует проЯвить намерение достичь других миров с помощью
осознаниЯ.

- Ќеудача вашего путешествиЯ объЯснЯетсЯ тем, что у вас не было
шансов использовать длЯ перемещениЯ осознание,- продолжал он.- Ќе успели
вы оказатьсЯ в мире неорганических существ, как вас сразу же перебросило
в иной мир.

- —то бы ты нам порекомендовал делать теперь? - спросила Љэрол.

џ бы посоветовал вам видетьсЯ как можно реже,- сказал он.- џ уверен,
что неорганические существа не преминут опЯть поймать вас, особенно если
вы будете объединЯть вашу энергию.

Џоэтому, начинаЯ с этого времени мы с Љэрол ’иггс преднамеренно
держались подальше друг от друга. ‚озможность того, что мы снова
нечаЯнно влипнем в похожее путешествие, была слишком реальной и опасной
длЯ нас. „он •уан поддерживал нашу решимость не встречатьсЯ, повторЯЯ
снова и снова, что наша объединеннаЯ энергиЯ вполне может снова
подтолкнуть неорганические существа к тому, чтобы завлечь нас в ловушку.
„он •уан снова включил в мою практику сновидениЯ видение энергии в
сноподобных состоЯниЯх, которые порождают ее. —ерез некоторое времЯ Я
научилсЯ видеть все, что поЯвлЯлось передо мной. ЏродолжаЯ заниматьсЯ
дальше, Я достиг совершенно удивительного состоЯниЯ: Я не мог разумно
описать то, что Я видел. Њои ощущениЯ говорили мне, что Я достиг таких
уровней восприЯтиЯ, длЯ выражениЯ которых у менЯ не было слов.

„он •уан объЯснил, что мои непонЯтные и неописуемые видениЯ
свидетельствуют об использовании осознаниЯ моим энергетическим телом.
Ћднако, это было использование его не в качестве средства перемещениЯ,
длЯ чего у менЯ не хватало энергии, но длЯ восприЯтиЯ энергетических
полей неживой материи или живых существ.

- 251 -

11 глава. Ђрендатор.

Џрактика сновидений в том виде, который был привычен длЯ менЯ,
закончилась. Љогда Я в следующий раз встретилсЯ с доном •уаном, он
поручил руководство надо мной двум членам своей партии: ”лоринде и
‡улейке. Ћни ЯвлЯлись его ближайшими соратниками. €х инструкции касались
не только врат сновидениЯ, но были посвЯщены и различным путЯм
использованиЯ энергетического тела, но все это не имело длЯ менЯ особой
важности, так как наше общение было достаточно непродолжительным. “ менЯ
создалось впечатление, что они скорее были заинтересованы в том, чтобы
проэкзаменовать менЯ, чем в обучении чему-либо.

- Ќе осталось больше ничего, чему Я мог бы научить тебЯ о
сновидениЯх, - сказал дон •уан, отвечаЯ на мой вопрос о положении дел.

- Њое времЯ на этой земле закончилось. Ќо остаетсЯ ”лоринда. Ћна
теперь единственнаЯ, кто будет направлЯть не только тебЯ, но и всех
остальных моих учеников.

- Ѓудем ли мы с ней продолжать мою практику сновидениЯ?
- ќтого не знаю ни Я, ни она. ‚се зависит от духа. ђеального
игрока. Њы не играем сами по себе. Њы просто пешки в его руках. ‘ледуЯ
предначертаниЯм духа, Я должен сказать тебе, что представлЯют из себЯ
четвертые врата сновидениЯ, хотЯ направлЯть тебЯ Я больше не смогу.

- џ не понимаю, какой тогда смысл разжигать мой интерес?

- „ух не оставлЯет решать это ни тебе, ни мне. џ должен описать
тебе четвертые врата сновидениЯ, нравитсЯ мне это или нет.

„он •уан объЯснил, что в четвертых вратах сновидениЯ тело энергии
путешествует в особые конкретные места, и что существуют три пути
использованиЯ четвертых врат: первый - путешествовать в определенные
места этого мира, второй - путешествовать в определенные места за
пределами этого мира, и третий - путешествовать в те места, которые
существуют только в намерении других. Ћн отметил, что последний путь
наиболее трудный и опасный из всех и, более того, ЯвлЯетсЯ склонностью
древних магов.

€ что же, по-твоему, мне делать с этим знанием? - спросил Я.

- ‚ данный момент - ничего. Џросто отложи его, пока не понадобитсЯ.

- ’ы хочешь сказать, что Я смогу пересечь четвертые врата
сновидениЯ самостоЯтельно, без всЯкой помощи?

- ‘можешь ты это сделать или нет - зависит от духа.

Ћн резко оборвал тему, и в результате у менЯ отнюдь не создалось
впечатлениЯ, что Я смогу достичь и пересечь четвертые врата
самостоЯтельно.

‡атем дон •уан назначил мне последнюю встречу, длЯ того, чтобы,
как он сказал, устроить мне магические проводы: заключительный пункт в
моей практике сновидениЯ. Ћн сказал, что мы встретимсЯ с ним в небольшом
городке в ћжной Њексике, где жил он и члены его партии магов. џ прибыл
туда после полуднЯ. Њы с доном •уаном сидели в патио его дома на
каких-то неудобных плетеных стульЯх, покрытых толстыми подушками. „он
•уан посмеивалсЯ и подмигивал мне. ‘тульЯ были подарком одного из
женских воинов его партии, и мы просто должны были сидеть так, словно
нас ничто не беспокоит, особенно его. ‘тульЯ были куплены в ”ениксе,
штат Ђризона, и с большими сложностЯми переправлены в Њексику.

„он •уан попросил прочесть ему стихотворение „илана ’омаса,
которое, по его словам, в данный момент больше всего подходило к моему
состоЯнию:

џ стремилсЯ уйти
Ћт лжи, подобной шипенью змеи
€ непрерывный плач старого ужаса
‘тановЯщийсЯ день ото днЯ все
невыносимее
‘текает через холм в пучину морЯ...

џ стремилсЯ уйти, но Я боюсь;
Ќемного жизни, еще нерастраченной,
может взорватьсЯ
‚ границах старой лжи, горЯщей на земле,
€, потрескиваЯ в воздухе, оставить менЯ
полуослепшим.

„он •уан встал и сказал, что он собираетсЯ прогулЯтьсЯ по площади в
центре города. Ћн предложил мне присоединитьсЯ к нему. џ тут же решил,
что стихотворение как-то ухудшило его настроение, и ему необходимо
развеЯть его.

Њы дошли до площади, не говорЯ друг другу ни слова. Ќесколько раз
мы обошли ее, все еще продолжаЯ молчать. ‚озле магазинов на улицах,
обращенных в сторону восточной и северной сторон парка, околачивалось
несколько прохожих. ‚се улицы, окружавшие парк, были вымощены кое-как.
Ћни были застроены массивными, одноэтажными кирпичными домами с
черепичными кровлЯми, белыми стенами и окрашенными в синий или
коричневый цвет дверЯми. Ќа боковой улочке в квартале от площади
угрожающе вздымались над крышей единственной в городе гостиницы высокие
стены громадной колониальной церкви, похожей на марокканскую мечеть.

Ќа южной стороне располагались два ресторана, которые существовали
бок о бок, необъЯснимым образом процветаЯ в таком соседстве, хотЯ в них
готовили практически одни и те же блюда и по одинаковым ценам.

џ наконец нарушил молчание, спросив дона •уана, не находит ли он
странным, что оба ресторана были практически одинаковыми.

- ‚ этом городе возможно все, - ответил дон •уан.

—то-то в его голосе вызвало у менЯ ощущение сильного дискомфорта.

- Џочему ты так нервничаешь? - спросил он с серьезным выражением
лица. - ’ы знаешь что-нибудь, о чем не говоришь мне?

- Џочему Я нервничаю? ‘мешно. џ всегда нервничаю рЯдом с тобой, дон
•уан. €ногда сильнее, чем другие.

Љазалось, он прилагал значительные усилиЯ, чтобы не рассмеЯтьсЯ.

- Ќагвали не самые дружественные существа на земле, - сказал он
извинЯющимсЯ тоном. - џ научилсЯ этому весьма нелегким образом в борьбе
со своим учителем, ужасающим нагвалем •улианом. Љазалось, от одного его
присутствиЯ длЯ менЯ мерк дневной свет. €ногда он, бывало, фокусировалсЯ
на мне, и мне тогда казалось, что моЯ жизнь висит на волоске.

- ’ы, дон •уан, несомненно оказываешь на менЯ такое же воздействие.

Ћн открыто рассмеЯлсЯ.

- Ќет, нет. ’ы Явно преувеличиваешь. „а по сравнению с ним Я просто
ангел.
- Њожет быть, по сравнению с ним ты и ангел, только вот у менЯ нет
возможности сравнивать.

Ћн рассмеЯлсЯ, а потом опЯть стал серьезным.

- ‘ам не знаю почему, но мне Явно страшно, - объЯснил Я.

- ’ы чувствуешь, что у тебЯ есть причина длЯ страха? - спросил он
и остановилсЯ, чтобы рассмотреть менЯ.

’он его голоса и то, как он поднЯл брови, создавали впечатление,
будто он подозревает, что Я о чем-то умалчиваю. Ћчевидно было, что он
искал случаЯ разоблачить менЯ.

- ’воЯ настойчивость менЯ удивлЯет, - сказал Я. - Њне кажетсЯ, что
ты, а не Я, и есть тот, кто что-то прЯчет в своем рукаве.

- Љое-что в моем рукаве имеетсЯ, - согласилсЯ он и усмехнулсЯ. - Ќо
не в этом дело. „ело в том, что в этом городе есть нечто, что ждет тебЯ.
€ ты не до конца знаешь, что это, или ты знаешь, что это, но не
осмеливаешьсЯ сказать мне, или ты вовсе ничего об этом не знаешь.

- —то же менЯ здесь ждет?

‚место ответа дон •уан возобновил прогулку, и мы продолжали ходить
вокруг площади в полном молчании. Њы несколько раз обошли площадь,
выискиваЯ, где бы сесть. ‚скоре несколько молодых женщин встали со
скамьи и ушли.

- ѓодами Я рассказывал тебе о заблуждениЯх магов древней Њексики, -
сказал дон •уан, усевшись на скамью и жестом предлагаЯ мне сесть рЯдом.

‘ горЯчностью человека, который рассказывает об этом впервые, он
опЯть повторил мне то, о чем говорил много раз: что те маги, направлЯемые
исключительно эгоистическими интересами, все свои усилиЯ сосредоточили
на совершенствовании методов, которые уводили все дальше и дальше от
состоЯниЯ трезвости и ментального равновесиЯ, что они в конце концов
были уничтожены, когда сложные конструкции их убеждений и методов стали
настолько громоздкими, что они были просто не способны поддерживать их
дальше.

Љонечно, маги древности жили и множились в этих местах, - сказал он,
наблюдаЯ за моей реакцией. - ‡десь, в этом городе. ќтот город на самом
деле был построен на развалинах одного из их городов. ‡десь, именно в
этом месте маги древности и совершали все свои деЯниЯ.

- ’ы это знаешь навернЯка, дон •уан?

- Ћчень скоро ты будешь знать это так же точно.

Њое возросшее беспокойство заставило менЯ делать то, чего Я не
выносил: начать фокусироватьсЯ на себе. „он •уан, видЯ мое раздражение,
подлил масла в огонь.

- Ћчень скоро мы узнаем, кто тебе больше нравитсЯ: древние маги или
современные.

- —то за удовольствие тебе пугать менЯ этими странными и зловещими
разговорами, - запротестовал Я.

Ћбщение с доном •уаном в течение тринадцати лет, помимо всего
прочего, приучило менЯ рассматривать панику как фактор, обычно
сопутствующий скорому возникновению какой-то очень важной ситуации.

„он •уан, казалось, колеблетсЯ. џ заметил, что он украдкой бросает
взглЯды на церковь. Ћн даже казалсЯ рассеЯнным. Љогда Я заговорил с ним,
он, казалось, не услышал моих слов. џ повторил свой вопрос.

- ’ы ждешь кого-нибудь?

- „а, сказал он. - Њожешь не сомневатьсЯ, жду. ’ы поймал менЯ на
сканировании окружающего пространства моим энергетическим телом.

- € что ты почувствовал, дон •уан?

- Њое энергетическое тело чувствует, что все на своих местах. Џьеса
начинаетсЯ вечером. ’ы - главный герой. џ характерный актер с маленькой
незначительной ролью. Њой выход - в первом акте.

- —то ты имеешь в виду?

Ћн не ответил мне, улыбнувшись с видом человека, который знает, но
не говорит.
- џ готовлю почву, - сказал он, - так сказать, разогреваЯ тебЯ,
втолковываЯ идею о том, что современные маги извлекли серьезный урок.
Ћни понЯли, что только в случае, если они будут полностью отрешенными,
они могут получить энергию и стать свободными. ќто особый вид
отрешенности, который рождаетсЯ не из страха или праздности, но из
уверенности.

„он •уан умолк и встал, вытЯнув руки перед собой в стороны, а затем
за спину.

- ‘делай то же самое, - посоветовал он мне. - ќто снимает
скованность, а тебе нужно быть очень собранным перед лицом того, что
предстоит тебе вечером.

Ћн широко улыбнулсЯ.

- ќтим вечером к тебе придет или полнаЯ отрешенность или абсолютное
индульгирование. ќто тот выбор, который должен сделать каждый нагваль
моей линии.

Ћн опЯть сел и сделал глубокий вдох. ’о, что он сказал, похоже,
забрало всю его энергию.

- џ думаю, что способен понЯть отрешенность и индульгирование, -
продолжал он, - потому что знал двух нагвалей: моего бенефактора,
нагвалЯ •улиана, и его учителЯ, нагвалЯ ќлиаса. џ видел различие между
ними. Ќагваль ќлиас был отрешенным до такой степени, что мог отказатьсЯ
от дара силы. Ќагваль •улиан тоже был отрешенным, но не настолько, чтобы
отказатьсЯ от такого дара.

- ‘удЯ по тому, что ты говоришь, - заметил Я, - Я мог бы сказать,
что сегоднЯ вечером ты готовишь менЯ к какому-то испытанию. ќто правда?

- “ менЯ нет власти подвергать тебЯ испытаниЯм какого бы то ни было
рода, но у духа она есть.

Ћн сказал это с усмешкой, а затем добавил:

- џ просто его проводник.

- —то дух собираетсЯ сделать длЯ менЯ, дон •уан?

- џ могу только сказать, что сегоднЯ вечером ты получишь урок в
сновидении так, как это бывало обычно, но это будет урок не от менЯ.
Љое-кто другой собираетсЯ быть твоим учителем и гидом этим вечером.
- € кто же это?

- ’от, кто может оказатьсЯ длЯ тебЯ полной неожиданностью, - или не
будет неожиданностью вовсе.

- Љакого типа урок сновидениЯ Я получу?

- ќто урок о четвертых вратах сновидениЯ. € он состоит из двух
частей. Џервую Я тебе вскоре объЯсню. ‚торую часть объЯснить тебе не
сможет никто, потому что это нечто, касающеесЯ только тебЯ лично. ‚се
нагвали моей линии получали такой урок из двух частей. Ќо все они были
разные: они всегда в точности соответствуют особенностЯм личности
каждого нагвалЯ.

- ’вое объЯснение совершенно не помогает мне, дон •уан. џ только
еще больше нервничаю.

Њы долго молчали. џ был испуган, не мог успокоитьсЯ и не знал, что
сказать, чтобы это не выглЯдело жалко.

- Љак ты уже знаешь, способность современных нагвалей
непосредственно ощущать энергию - это дело личного достоЯниЯ, - сказал
дон •уан. - Њы управлЯем точкой сборки посредством самодисциплины. „лЯ
древних магов перемещение точки сборки было следствием подчинениЯ другим
- их учителЯм, которые осуществлЯли эти перемещениЯ темными способами и
представлЯли их своим ученикам как дары силы.

- —то-то сделать длЯ нас может только тот, кто обладает большей,
чем у нас, энергией, - продолжал он. - Ќапример, нагваль •улиан мог
превращать менЯ по своему желанию в кого угодно: от дьЯвола до свЯтого.
Ќо он был безупречным нагвалем и позволЯл мне быть собой. „ревние маги
не были безупречными, и посредством непрерывных усилий достигали
контролЯ над другими, создаваЯ ситуации, полные ужаса и мрака, которые
передавались от учителЯ к ученику.

Ћн поднЯлсЯ и внимательно осмотрелсЯ по сторонам.

- Љак видишь, этот город невелик, - продолжал он, - но длЯ воинов
моей линии он имеет неповторимое очарование. ‡десь находитсЯ источник
того, что мы есть, и источник того, чем мы не хотим быть. Њое времЯ
заканчиваетсЯ и Я должен передать тебе определенные мысли, рассказать
тебе определенные истории, привести тебЯ в контакт с определенными
сущностЯми, так же, как это делал со мной мой бенефактор.

„он •уан сказал, что, как мне это уже хорошо известно - все, чем он
ЯвлЯетсЯ и все, что он знает, - наследие его учителЯ, нагвалЯ •улиана. ‚
свою очередь, тот унаследовал все от своего учителЯ, нагвалЯ ќлиаса.
Ќагваль ќлиас - от нагвалЯ ђозендо; тот - от нагвалЯ ‹ухана, нагваль
‹ухан. - от нагвалЯ ‘антистебана, нагваль ‘антистебан - от нагвалЯ
‘ебастьЯна.

Ћн повторил мне очень официальным тоном то, что объЯснЯл уже не раз:
что перед нагвалем ‘ебастьЯном было еще восемь нагвалей, но те были
совсем другими. Ћни по-другому относились к магии, иначе понимали ее,
хотЯ оставались при этом в русле все той же магической линии.

- ’ы должен вспомнить теперь и повторить мне все, что Я говорил
тебе о нагвале ‘ебастьЯне, - потребовал он.

…го просьба показалась мне странной, но Я повторил все то, о чем не
раз слышал от него самого или членов его отрЯда о нагвале ‘ебастьЯне и
мифологическом маге древности, бросившем вызов смерти, известного всем
им как "арендатор".

- ’ы знаешь, что "бросивший вызов смерти" каждое поколение делает
нам дары силы, - сказал дон •уан, - и именно особаЯ природа этих даров
силы стала тем фактором, который изменил само направление нашей линии.

Ћн объЯснил, что арендатор, будучи магом старой школы, обучилсЯ у
своих учителей всем сложностЯм перемещениЯ своей точки сборки. ’ак как
тысЯчи лет странной жизни и осознаниЯ - это времЯ, достаточное длЯ
совершенствованиЯ чего угодно, - теперь он знает, как достичь и удержать
сотни, если не тысЯчи, позиций точки сборки. …го дары одновременно
ЯвлЯютсЯ как планом длЯ перемещениЯ точки сборки в особые места, так и
руководством по удержанию ее в избранных позициЯх, достигаЯ таким
образом состоЯниЯ соответствиЯ.

ќто был пик артистичности дона •уана. џ никогда не видел его более
драматичным. …сли бы Я не знал его столь хорошо, Я бы поклЯлсЯ, что,
судЯ по интонациЯм его голоса, он охвачен глубоким страхом или
беспокойством. …го жесты могли бы создать у менЯ впечатление, что он
актер, с совершенством изображающий нервозность и озабоченность.

„он •уан внимательно посмотрел на менЯ и, словно делаЯ тайное
признание, сообщил мне, что, к примеру, нагваль ‹ухан получил от
арендатора в дар не менее пЯтидесЯти позиций. Ћн ритмически покачивал
головой, как бы молча призываЯ менЯ обратить внимание на то, что он
только что сказал. џ молчал.

ЏЯтьдесЯт позиций! - воскликнул он драматически. - „аже дара в виде
одной или, самое большее, двух позиций точки сборки было бы более чем
достаточно.

Ћн пожал плечами как бы в замешательстве.

- Њне рассказывали, что арендатор чрезвычайно любил нагвалЯ ‹ухана,
- продолжал он. Ћни были свЯзаны такой тесной дружбой, что стали
практически неразделимы. Њне говорили, что нагваль ‹ухан и арендатор
часто заходили в церковь, особенно во времЯ утренних богослужений.

ЏрЯмо здесь, в этом городе? - потрЯсенно спросил Я.

- €менно здесь, - ответил он. - ‚озможно, более ста лет назад они
садились именно на это место, разве что на другую скамью.

- Ќагваль ‹ухан и арендатор в самом деле гулЯли по этой площади? -
снова спросил Я, не в силах преодолеть свое изумление.

- Љонечно! - воскликнул он. - џ взЯл тебЯ с собой сегоднЯ вечером,
потому что стихотворение, которое ты мне читал, натолкнуло менЯ на
мысль, что пришло времЯ длЯ твоей встречи с арендатором.

Џаника охватила менЯ как степной пожар. џ стал задыхатьсЯ.

- Њы обсудили странные достижениЯ древних магов, - продолжал дон
•уан. - Ќо всегда тЯжело воспринимать объЯснениЯ, не имеЯ собственного
знаниЯ. џ могу повторЯть тебе снова и снова до самого судного днЯ то,
что ЯвлЯетсЯ абсолютно Ясным длЯ менЯ, но остаетсЯ недоступным длЯ
твоего пониманиЯ или веры, потому что у тебЯ нет практического знаниЯ об
этом.

Ћн поднЯлсЯ и оглЯдел менЯ с головы до ног.

Џойдем в церковь, - сказал он. - Ђрендатор любит церковь и ее
окрестности. џ уверен, что сейчас самое времЯ пойти туда.

‡а времЯ нашего знакомства с доном •уаном так страшно мне было
всего несколько раз. џ оцепенел. Љогда Я все-таки встал, все мое тело
дрожало. †ивот стЯнуло в узел. Ћднако Я молча пошел за ним в сторону
церкви; колени дрожали и ноги буквально подгибались на каждом шагу. Љ
тому времени, когда мы прошли квартал от площади и подошли к сложенным
из известнЯка ступенЯм, ведущим в церковь, Я был близок к обмороку. „лЯ
поддержки дон •уан был вынужден обхватить менЯ за плечи.

- Ђрендатор здесь, - сказал он так просто, как будто сообщал о
старом друге.

џ посмотрел в том направлении, куда он указал, и увидел группу из
пЯти женщин и трех мужчин в дальнем конце галереи. Ќа первый брошенный
мною быстрый и панический взглЯд, в тех людЯх не было ничего необычного.
џ даже не мог сказать, заходили они в церковь или выходили из нее.
Ћднако Я заметил, что они не составлЯют единой группы. Ћни оказались там
вместе случайно.

Љ тому моменту, как мы с доном •уаном подошли к маленькой двери,
врезанной в массивные деревЯнные ворота церкви, три женщины вошли в
церковь. ’рое мужчин и две другие женщины уходили. џ в замешательстве
посмотрел на дона •уана, ожидаЯ указаний.

„вижением подбородка он обратил мое внимание на чашу со свЯтой
водой.

Њы должны соблюдать обычаи и перекреститьсЯ, - прошептал он.

- ѓде арендатор? - тоже шепотом спросил Я.

„он •уан погрузил кончики пальцев в воду и перекрестилсЯ.
Џовелительным жестом подбородка он заставил менЯ сделать то же самое.

- Ѓыл ли арендатор одним из троих мужчин, которые вышли? -
прошептал Я ему на ухо.

- Ќет, - шепнул он в ответ. - Ђрендатор - одна из трех женщин,
которые остались. Ћна там, сзади.

‚ этот момент женщина в заднем рЯду повернула ко мне голову,
улыбнулась и кивнула.

Ћдним прыжком Я оказалсЯ у двери и выбежал наружу. „он •уан выбежал
вслед за мной. Ћн догнал менЯ с невероЯтной ловкостью и схватил за руку.

- Људа это ты собралсЯ? - спросил он.

‚се его лицо и тело сотрЯсались от смеха.

Ћн крепко держал менЯ за руку, пока Я жадно глотал воздух и самым
настоЯщим образом задыхалсЯ. Џриступы смеха накатывали на него, как
океанские волны. џ рванулсЯ в сторону и бросилсЯ в сторону площади. Ћн
последовал за мной.

- џ никогда не подумал бы, что это до такой степени выведет тебЯ из
себЯ, - сказал он, сотрЯсаЯсь от нового приступа смеха.

- Џочему ты не говорил мне, что арендатор - женщина?

- ’от маг - это бросивший вызов смерти, - сказал он торжественно. -
„лЯ мага, столь опытного в перемещениЯх точки сборки, быть мужчиной или
женщиной - дело выбора или удобства. ќто та перваЯ часть урока
сновидениЯ, о которой Я тебе говорил, и бросивший вызов смерти и есть
тот таинственный посетитель, который собираетсЯ провести тебЯ через него.
Ћт смеха он закашлЯлсЯ и схватилсЯ за бока. џ оцепенел. ‡атем менЯ
охватил приступ Ярости. ќто было не бешенство по отношению к дону •уану,
к себе или к кому-либо - мою грудь переполнила какаЯ-то холоднаЯ
подступившаЯ к горлу Ярость, готоваЯ взорвать менЯ.

- „авай вернемсЯ в церковь, - закричал Я, не узнаваЯ своего голоса.

- ‘ейчас, сейчас, - сказал он тихо. - Ќе спеши бросатьсЯ в огонь.
Џодумай. ‚звесь. Ћпределись. “спокойсЯ, остынь. Ќикогда в жизни тебе еще
не приходилось проходить такое испытание. ‘ейчас тебе нужно спокойствие.

- џ не могу сказать тебе, что делать, - продолжал он. - Љак всЯкий
нагваль, Я поверну тебЯ лицом к твоей задаче, предварительно рассказав
тебе косвенным образом кое-что имеющее отношение к предстоЯщему делу.
ќто еще один прием нагвалей: говорить обо всем, ничего не говорЯ или
спрашивать, не спрашиваЯ.

џ хотел побыстрее покончить с этим, но дон •уан сказал, что
небольшаЯ пауза придаст мне уверенности в себе. “ менЯ подгибались
колени. „он •уан заботливо усадил менЯ на обочину и сел рЯдом со мной.

- ЏерваЯ часть урока сновидениЯ сводитсЯ к вопросу о том, что быть
мужчиной или женщиной не означает окончательности этого состоЯниЯ, а
ЯвлЯетсЯ результатом особого расположениЯ точки сборки, - сказал он. -
ќто происходит в результате напрЯжениЯ воли и тренировок. Џоскольку эта
тема была близка сердцам древних магов, - только они одни могут пролить
свет на это.

‚озможно потому, что мне ничего иного не оставалось делать, Я стал
возражать дону •уану.

- џ не могу согласитьсЯ с этим и поверить тому, о чем ты говоришь,
- сказал Я, почувствовав, как жар приливает к лицу.

- Ќо ты видел женщину, - возразил дон •уан. - ’ы считаешь, что это
только фокус?
- џ не знаю, как мне к этому отнестись.

- ќто существо в церкви, - реальнаЯ женщина, - убедительно произнес
он. - Џочему это так тебЯ волнует? ’от факт, что она родилась мужчиной,
лишь подтверждает силу колдовских деЯний старых магов. ќто не должно
удивлЯть тебЯ. ‚едь ты сам ЯвлЯешьсЯ Ярким примером олицетворениЯ всех
принципов магии.

Њое нутро было готово разорватьсЯ от напрЯжениЯ. „он •уан с упреком
заметил, что Я люблю спорить. ‘ едва сдерживаемым нетерпением, но с
особым пафосом Я объЯснЯл ему биологические основы различиЯ мужского и
женского организмов.

- џ все это понимаю, - сказал он. - € в этом ты прав. Ќо твоЯ
ошибка в том, что ты пытаешьсЯ сделать свои оценки универсальными.

- ’о, о чем мы говорим, - это основополагающие принципы, - закричал
Я. - € они соответствуют человеку здесь или в любом другом месте во
вселенной.

- Џравильно. Џравильно, - сказал он спокойным голосом. - ‚се, что
ты говоришь, верно лишь тогда, когда твоЯ точка сборки остаетсЯ в
обычной позиции. Ќо в тот момент, когда она смещаетсЯ в пределах
определенных границ, и наш обычный мир больше не существует, - ни один
из принципов, которые ты отстаиваешь, не имеет того значениЯ, о котором
ты говоришь.

’воЯ ошибка заключаетсЯ в том, что ты забываешь: бросивший вызов
смерти переступает эти пределы тысЯчи и тысЯчи раз. Ќе надо быть гением,
чтобы понЯть, что арендатор не свЯзан больше теми силами, которыми пока
еще свЯзан ты.

џ объЯснил ему, что мое недоверие, если это можно назвать
недоверием, относитсЯ не к нему лично, но вызвано тем, что практическаЯ
сторона магии, о которой мы говорим, до сего времени выглЯдела длЯ менЯ
настолько отвлеченной, что Я никогда не рассматривал ее как реальную
возможность. џ повторил, что на своем собственном опыте Я действительно
убедилсЯ, что именно в сновидении возможно все. џ напомнил, что сам же
он и культивировал во мне подобную идею нарЯду с требованием остановки
внутреннего диалога. Ќо то, что он рассказывал об арендаторе, не
укладывалось в привычные рамки. ќто было бы нормальным длЯ тела
сновидениЯ, но не должно было иметь никакого отношениЯ к действиЯм в
обычном мире. џ дал ему понЯть, что подобнаЯ версиЯ была длЯ менЯ
противоестественной и потому неприемлемой.

Ћткуда такаЯ реакциЯ непримиримости? - спросил он, улыбаЯсь.

…го вопрос застал менЯ врасплох. џ был в растерЯнности.

- џ думаю, что это претит моей сущности, - предположил Я. € именно
это Я и имел в виду. Њысль о том, что женщина в церкви была мужчиной,
вызывала во мне отвращение.

‚ моей голове вертелась мысль: возможно, арендатор - просто
травести. џ серьезно спросил об этом дона •уана. Ћн так рассмеЯлсЯ, что,
казалось, не сможет остановитьсЯ.

- ’акаЯ возможность слишком земнаЯ, - сказал он. - Њожет быть, твои
прежние друзьЯ могли делать такое. ’вои теперешние друзьЯ более
изобретательны и менее склонны к мастурбации. џ повторЯю - это существо
в церкви - женщина. ќто "она". € у нее есть все органы и атрибуты
женщины.

Ћн ехидно улыбнулсЯ. - ’ебЯ всегда привлекали женщины, не так ли?
Џохоже, что эта ситуациЯ - длЯ тебЯ, как по заказу.

…го радость была столь по-детски откровенной, что заразила и менЯ.
Њы рассмеЯлись вместе. Ћн - неудержимо, Я - понимающе.

‡атем Я принЯл решение. џ встал и громко заЯвил, что у менЯ нет
желаниЯ иметь дело с арендатором ни в каком состоЯнии. џ решил
пренебречь всем этим и вернутьсЯ в дом дона •уана, а затем - к себе
домой.

„он •уан сказал, что он ничего не имеет против моего решениЯ, и мы
направились назад к его дому. Њои мысли бешено скакали. Џравильно ли Я
поступаю? “бегаю ли Я от страха? Љонечно, Я сразу расценил свое решение
как правильное и неизбежное. ‚ конце концов, убеждал Я себЯ, менЯ не
интересуют приобретениЯ, а дары арендатора напоминали приобретение
собственности. Ѓыло много вопросов, которые Я мог бы задать бросившему
вызов смерти.

Њое сердце стало битьсЯ так сильно, что Я почувствовал его
пульсацию в желудке. ‚незапно это биение сменилось голосом эмиссара. Ћн
нарушил свое обещание не вмешиватьсЯ и сказал, что невероЯтнаЯ сила
учащает биение моего сердца, чтобы заставить менЯ вернутьсЯ в церковь.
€дти в дом дона •уана означало - идти к смерти.

џ остановилсЯ и быстро сообщил дону •уану слова эмиссара:

- ќто правда?

- Ѓоюсь, что да, - застенчиво согласилсЯ он.

- Џочему ты сам не сказал мне, дон •уан? ’ы хотел, чтобы Я умер,
потому что считал менЯ трусом? - спросил Я, приходЯ в Ярость.

- ’ак ты не умрешь. ’воЯ телеснаЯ энергиЯ имеет бесконечные ресурсы.
€ мне никогда не приходило в голову, что ты трус. џ уважаю твои решениЯ,
и менЯ совершенно не интересует, что движет их принЯтием.

’ы в конце пути, так же, как и Я. ’ак будь настоЯщим нагвалем. Ќе
стыдись самого себЯ. џ думаю, что если бы ты был трусом, ты бы умер от
страха много лет назад. Ќо если ты боишьсЯ встретитьсЯ с бросившим вызов
смерти, тебе лучше умереть, чем встретитьсЯ с ним. ‚ этом нет стыда.

- „авай вернемсЯ назад в церковь, - сказал Я как можно спокойнее.

- ‘ейчас мы приближаемсЯ к самому главному! - воскликнул дон •уан.
- Ќо сначала давай вернемсЯ в парк, присЯдем на скамью и тщательно
продумаем варианты твоих действий. Њы можем выиграть времЯ; к тому же не
стоит слишком спешить к тому, что находитсЯ рЯдом. Њы вернулись в парк,
тут же нашли незанЯтую скамью и сели.

- ’ы должен понЯть, что только ты сам можешь принЯть решение,
встречатьсЯ или не встречатьсЯ с арендатором, принЯть или отвергнуть его
дар силы, - сказал дон •уан. - Ќо твое решение должно быть высказано
женщине в церкви наедине; иначе оно не будет иметь силы.

„он •уан сказал, что дары арендатора необычайны, но плата за них
огромна. € сам он не одобрЯет ни дары, ни цену.

Џеред тем, как ты примешь настоЯщее решение, - продолжал дон •уан,
- ты должен знать все детали наших действий с этим магом.

- ‹учше бы мне больше об этом не слышать, дон •уан, - взмолилсЯ Я.

- ’ы обЯзан знать, - сказал он. - Љак же иначе ты примешь решение?

- Ќе кажетсЯ ли тебе, что чем меньше Я буду знать об арендаторе,
тем будет лучше длЯ менЯ? - Ќет. Ќе дело прЯтать голову под крыло,
чтобы не видеть опасности. ќто момент правды. ‚се, что ты сделал и
испытал в мире магов, привело тебЯ к нему. џ не хотел этого говорить,
потому что знал, - тебе скажет об этом твоЯ телеснаЯ энергиЯ; но нет
пути избежать того, что предназначено. „аже через смерть. ’ы понЯл? -
Ћн потрЯс менЯ за плечо. - ’ы понЯл? - повторил он.

џ понЯл так хорошо, что попросил его, если это возможно, помочь мне
сменить уровень осознаниЯ, чтобы уменьшить мой страх и дискомфорт. џ
чуть не подпрыгнул, когда он взорвалсЯ своим "нет".

- ’ы должен встретить бросившего вызов смерти хладнокровно и как
нечто давно ожидаемое, - продолжал он. - ’ы можешь сделать это только по
собственному убеждению.

„он •уан стал спокойно повторЯть мне все, что уже рассказал о
бросившем вызов смерти. Џо мере того как он говорил, Я понЯл, что мое
замешательство отчасти ЯвлЯетсЯ результатом его манеры использовать
слова. Ћн переводил "бросивший вызов смерти" на испанский как "el
desafiante de la muerte", и "арендатор" как "el inquilino", причем оба
автоматически указывали на то, что речь идет о женщине. Ќо описываЯ
взаимоотношениЯ между арендатором и нагвалЯми своей линии, дон •уан
продолжал путать мужской и женский род в испанском Языке, вызываЯ у менЯ
чувство замешательства.

Ћн сказал, что, как предполагаетсЯ, арендатор будет расплачиватьсЯ
за энергию, которую он забирает у нагвалей нашей линии, но чем бы он ни
заплатил, - это будет свЯзывать магов на поколениЯ. Џосле того, как со
всех этих нагвалей взЯта плата энергией, женщина в церкви обучает их,
как в точности расположить их точку сборки в определенных особых
положениЯх, которые она выбирает сама. „ругими словами, она свЯзывает
каждого из этих людей с даром силы, представлЯющим собой предварительно
выбранную особую позицию точки сборки и всего, что ей сопутствует.

- —то ты имеешь в виду под "тем, что ей сопутствует", дон •уан?

- џ имею в виду негативные результаты этих даров. †енщина в церкви
индульгирует в высшей степени. ‚ этой женщине нет сдержанности и
умеренности. Ќапример, она обучала нагвалЯ •улиана, как расположить
свою точку сборки в таком положении, как у нее - женщины. ќти уроки длЯ
моего бенефактора, который был неисправимым сластолюбцем, стали чем-то
вроде вина длЯ пьЯницы.

Ќо разве длЯ каждого из нас не ЯвлЯетсЯ правилом нести
ответственность за то, что мы делаем?

- „а, конечно. Ћднако это совсем не так просто. € умышленно
увеличивать эти сложности, как делает эта женщина, - значит только
создавать ненужное давление.
- Џочему ты думаешь, что женщина в церкви делает это умышленно?

- ’ак она поступала с каждым из нагвалей моей линии. …сли мы
посмотрим на себЯ честно и беспристрастно, нам придетсЯ согласитьсЯ с
тем, что бросивший вызов смерти своими дарами превратил нас в линию
очень индульгирующих и зависимых магов.

ЊенЯ начали раздражать постоЯнные несоответствиЯ в его речи при
использовании мужского и женского рода.

- ’ы должен говорить об этом маге или как о мужчине, или как о
женщине, но не как об обоих сразу, - резко сказал Я. - џ не столь
пластичен, и твое произвольное использование грамматического рода
вызывает у менЯ нарастающее чувство дискомфорта.

- Њне самому не по себе, - призналсЯ он. - Ќо что поделать, если
бросивший вызов смерти действительно ЯвлЯетсЯ и тем и другим - и
женщиной, и мужчиной. џ никогда не мог по-настоЯщему привыкнуть к этому.
џ уверен, что и ты должен чувствовать себЯ так же, ведь ты уже видел его
как мужчину.

„он •уан напомнил мне о том, как однажды, много лет назад, он взЯл
менЯ на встречу с бросившим вызов смерти, и Я увидел мужчину - странного
индейца, не молодого и не старого, очень хрупкого телосложениЯ. Ѓольше
всего мне запомнилсЯ его странный акцент и одна необычнаЯ метафора,
которую он использовал, описывал вещи.

Ћн говорил: "mis ojos se pasearon" - "мои глаза идут вперед".
Ќапример, он говорил: "Њои глаза идут вперед на шлемы испанских
завоевателей".

‚оспоминание об этом было столь мимолетным, что мне всегда казалось,
что встреча продолжалась лишь несколько минут. Ќо позднее дон •уан
сказал мне что Я пробыл с бросившим вызов смерти целый день.

- џ предполагал, что тогда, много лет назад, ты сам назначил
встречу с бросившим вызов смерти, - продолжал дон •уан, - поэтому и
пыталсЯ выведать у тебЯ, знаешь ли ты о том, что происходило.
- ’ы был обо мне слишком высокого мнениЯ, дон •уан. Ћт такого
предположениЯ рехнутьсЯ можно. Љак тебе могла прийти в голову такаЯ идеЯ?

- Њне показалось, что бросившему вызов смерти ты понравилсЯ. Ђ это
значит, что уже тогда он мог наделить тебЯ даром силы, хотЯ ты этого и
не помнишь. ‹ибо он мог назначить тебе встречу, принЯв облик женщины. џ
даже подозревал, что она дала тебе точные инструкции.

„он •уан заметил, что бросивший вызов смерти, определенно ЯвлЯЯсь
существом ритуальных привычек, неизменно встречал нагвалей нашей линии
сначала в облике мужчины, как это случилось с нагвалем ‘ебастьЯном, а
впоследствии - в облике женщины.

- Џочему ты называешь дары бросившего вызов смерти дарами силы? € в
чем тут тайна? - спросил Я. - ‚едь ты и сам можешь перемешать свою точку
сборки куда угодно, разве не так?

- ќто дары силы, потому что они ЯвлЯютсЯ продуктом особого знаниЯ
магов древности, - сказал он. - ќто тайна, потому что никто на этой
земле, кроме бросившего вызов смерти, не может Явить нам пример таких
знаний. џ, конечно, могу расположить свою точку сборки там, где хочу,
внутри или за пределами энергетической формы человека. Ќо чего Я не могу,
и что подвластно лишь бросившему вызов смерти, - это знать, что нужно
делать с моим энергетическим телом в каждом из этих положений с тем,
чтобы достигнуть полного восприЯтиЯ, полного единства.

‡атем он объЯснил, что современные маги не знают особенностей
многих тысЯч возможных позиций точки сборки.

- Ћ каких особенностЯх ты говоришь? - спросил Я.

- Ћсобые способы обращениЯ с энергетическим телом, направленные на
достижение прочной фиксации отдельных позиций точки сборки, - ответил он.

Ћн привел в пример себЯ. Ћн сказал, что дар силы, полученный им от
бросившего вызов смерти, заключалсЯ в знании позиции точки сборки вороны
и способах манипулЯции своим энергетическим телом длЯ достижениЯ полного
восприЯтиЯ себЯ вороной. „он •уан объЯснил, что полное восприЯтие и
полное отождествление - это то, чего старые маги добивались любой ценой,
и что в случае с его собственным даром силы полное восприЯтие пришло к
нему в результате постепенного процесса обучениЯ, шаг за шагом, как
учатсЯ работать на очень сложной машине.

‚ дальнейшем дон •уан объЯснил, что большинство сдвигов точки
сборки, осуществлЯемые современными магами, - это незначительные сдвиги
в пределах тонкого пучка светЯщихсЯ энергетических волокон внутри
светЯщегосЯ Яйца; пучка, называемого "человеческой полосой", или просто
человеческим аспектом энергии вселенной. ‡а пределами этого пучка, но
все еще в пределах светЯщегосЯ Яйца, располагаетсЯ сфера глубоких
сдвигов. Љогда точка сборки смещаетсЯ в любое место этой сферы,
восприЯтие длЯ нас все еще возможно, но длЯ абсолютного постижениЯ
требуетсЯ крайне детальные процедуры.

- Ќеорганические существа попросту надували вас с Љэрол ’иггс в
вашем последнем путешествии, Якобы помогаЯ вам при попытке достигнуть
абсолютного слиЯниЯ, - сказал дон •уан. - Ћни сместили ваши точки
сборки в максимально отдаленное место, помогаЯ вам воспринимать так,
словно вы находитесь в своем повседневном мире. ќто почти невозможнаЯ
вещь. „лЯ такого восприЯтиЯ магу требуютсЯ или практические знаниЯ, или
могущественные друзьЯ.

’вои друзьЯ в конце концов предали бы вас с Љэрол, и вам пришлось
бы учитьсЯ практическим способам борьбы за выживание в этом мире. ‚
результате вы оба до краев бы наполнились прагматизмом, уподобившись в
этом наиболее знающим магам древности.

- Љаждый глубокий сдвиг точки сборки требует особой проработки, -
продолжал он, - которую современные маги могли бы изучить, если бы
знали, как фиксировать точку сборки на довольно длительное времЯ при
любом таком сдвиге. ’олько маги древности обладали необходимыми длЯ
этого особыми знаниЯми.

„он •уан продолжал объЯснЯть, что знание особых действий,
необходимых длЯ таких сдвигов, не были доступны восьми нагвалЯм нашей
линии, предшествовавшим нагвалю ‘ебастьЯну. ‡атем арендатор
продемонстрировал нагвалю ‘ебастьЯну возможность достигнуть полного
восприЯтиЯ в десЯти новых позициЯх точки сборки.

Ќагваль ‘антистебан получил семь, нагваль ‹ухан - пЯтьдесЯт,
нагваль ђозендо - шесть, нагваль ќлиас - четыре, нагваль •улиан -
шестнадцать. ‘ам он получил две. ‚сего это составило девЯносто особых
позиций точки сборки, известных его линии.

Ћн сказал, что на вопрос, считает ли он это преимуществом, он
ответил бы "нет", потому что под тЯжестью этих даров наша линиЯ Явно
сместилась в сторону настроениЯ древних магов.

- ‘ейчас твоЯ очередь встретитьсЯ с арендатором, - продолжал он. -
‚озможно, что дары, которые он тебе даст, станут последней каплей,
после чего наша линиЯ окончательно погрузитсЯ во мрак, поглотивший магов
древности.

- ќто ужасно болезненно, - сказал Я.

- џ тебе искренне сочувствую, - серьезно ответил он. - ‡наю, что
тебЯ не успокоит, если Я скажу тебе, что это самое серьезное испытание
длЯ современного нагвалЯ. ‚стреча с таким древним и таинственным
существом как арендатор вызывает не столько страх, сколько отвращение.
’ак, по крайней мере, было со мной, и это факт.

- Џочему Я должен пойти на это, дон •уан?

- Џотому что, сам того не знаЯ, ты уже принЯл вызов бросившего
вызов смерти. ‡а времЯ твоего ученичества Я подготовил тебЯ к этой
встрече незаметно длЯ тебЯ самого, точно так же, как это проделал со
мной мой учитель. - џ прошел через такой же ужас, только, пожалуй, в
чуть более грубой форме. - сказал он, посмеиваЯсь. - Ќагваль •улиан был
мастер на жестокие шутки. Ћн сказал мне, что одна очень красиваЯ и
пылкаЯ вдова влюблена в менЯ до безумиЯ. Ќагваль часто брал менЯ с
собой в церковь, и Я видел там женщину, подолгу смотревшую на менЯ. Ћна
показалась мне красивой. џ был молодым невежей, и когда нагваль сказал,
что она любит менЯ, Я в это поверил. ЊенЯ ожидало сильное разочарование.

џ с трудом удержалсЯ от смеха при жесте дона •уана, означавшем
потерю им невинности. ‡атем менЯ поразила мысль о том, что положение, в
котором он оказалсЯ, было совсем не смешным, - оно было просто страшным.

- ’ы уверен, дон •уан, что эта женщина была арендатором? - спросил
Я, все еще надеЯсь, что это ошибка или плохаЯ шутка.

- џ совершенно уверен, - сказал он. - Љроме того, даже если бы
тогда Я и был таким тупым, чтобы забыть арендатора, мое видение не может
менЯ подвести.

- €меешь ли ты в виду, дон •уан, что арендатор обладает иным типом
энергии?

- Ќет, не иным типом энергии, но, без сомнениЯ, другими признаками
энергии, что отличает его от нормального человека.

- ’ы абсолютно уверен, что та женщина - арендатор? - настаивал Я.
почувствовав внезапный прилив отвращениЯ и страха.

- ќта женщина была арендатор! - воскликнул дон •уан тоном, не
терпЯщим возражениЯ.

Ќекоторое времЯ мы сидели молча. џ ожидал следующего прилива
неописуемой паники.

џ уже сказал тебе, что быть натуральным мужчиной или натуральной
женщиной ЯвлЯетсЯ вопросом положениЯ точки сборки, - сказал дон •уан. -
Ќо, естественно, Я имел в виду того, кто родилсЯ или мужчиной или
женщиной. „лЯ видЯщего самаЯ ЯркаЯ часть точки сборки обращена наружу,
если это женщина, и вовнутрь,- если это мужчина. ’очки сборки арендатора
первоначально была обращена вовнутрь, но он менЯл ее положение, и вращаЯ
ее, превратил свою Яйцеобразную энергетическую оболочку в подобие
спиралевидной раковины.

- 275 -

12 глава. †енщина в церкви.

Њы сидели в молчании. Њои вопросы иссЯкли, а дон •уан, казалось,
сказал мне все, что считал нужным сказать. Ѓыло никак не больше семи
вечера, но площадь была против обыкновениЯ пустынной. ‚ечер был теплым.
Џо вечерам в этом городе люди обычно сновали по площади до десЯти и даже
одиннадцати часов.

џ воспользовалсЯ моментом затишьЯ, чтобы осмыслить то, что со мной
произошло. Њое времЯ с доном •уаном подходило к концу. Ћн и его партиЯ
были близки к осуществлению магической мечты - оставить этот мир и
войти в непостижимые пространства. ЋсновываЯсь на своих ограниченных
достижениЯх в области сновидениЯ, Я верил, что их притЯзаниЯ были не
иллюзорными, а напротив - исключительно трезвыми, хотЯ и противоречащими
разуму. Ћни стремились постичь непознаваемое, и они сделали это.

„он •уан был прав, когда говорил, что сновидЯщий, вызываЯ
систематическое перемещение своей точки сборки, раскрепощает восприЯтие,
расширЯЯ диапазон и масштабы того, что может быть воспринЯто. „лЯ магов
его партии сновидение не только открывало врата в любые воспринимаемые
миры, но и готовило их ко вхождению в эти миры в полном осознании.
‘новидение длЯ них было чем-то невыразимым, беспрецедентным, чем-то
таким, на что можно было лишь намекнуть, как это сделал, например, дон
•уан, когда назвал его вратами к свету и темноте во вселенной.

€м осталось сделать только одно - свести менЯ с бросившим вызов
смерти. џ сожалел о том, что дон •уан не позволил мне записывать, чтобы
Я мог лучше подготовитьсЯ. Ќо он был нагвалем, который в деле любой
важности полагалсЯ на экспромт или вдохновение, почти ни о чем не
предупреждаЯ заранее.

Ќа мгновение Я почувствовал себЯ хорошо, сидЯ с доном •уаном в этом
парке и ожидаЯ дальнейшего развитиЯ событий. Ќо затем моЯ эмоциональнаЯ
стабильность стала улетучиватьсЯ, и Я в мановение ока оказалсЯ на грани
темного отчаЯниЯ. ЊенЯ захватили мелочные соображениЯ относительно своей
безопасности, своих целей, своих надежд в этом мире, своих проблем и
тревог. Ћднако поразмыслив, Я вынужден был признать, что единственное
истинное беспокойство, которое у менЯ оставалось - это беспокойство о
моих трех соратниках по миру дона •уана.Ќо даже это реально не волновало
менЯ. „он •уан научил их быть такими воинами, которые всегда знали, что
делают, и, что самое главное, он научил их всегда знать, что делать с
тем, что они знают.

€меЯ все возможные земные причины, чтоб испытывать муки,
беспокоившие менЯ с давних пор, все, с чем Я осталсЯ, было беспокойством
за себЯ самого. € Я без тени стыда предавалсЯ ему. Ћдно последнее
индульгирование на дорожку: страх умереть от руки бросившего вызов
смерти. Њне стало страшно до спазмов в желудке. џ пыталсЯ извинЯтьсЯ, но
„он •уан рассмеЯлсЯ.

- ’ы не уникален в своем страхе, - сказал он. - Љогда Я встретил
бросившего вызов смерти, Я наложил в штаны. Џоверь мне.
џ долго ожидал в молчании, это были тЯжкие минуты.

- ’ы готов? - спросил он.

џ сказал - да!

‚ставаЯ, он добавил: - ’огда идем, посмотрим, как ты сможешь выйти
на линию огнЯ.

Ћн направилсЯ назад в церковь. ‚се, что Я могу вспомнить до
сегоднЯшнего днЯ, - это то, как он тащил менЯ весь этот путь. џ не
помню, как мы дошли до церкви, как вошли в нее. „альше мне запомнилось,
как Я опустилсЯ на колени на длинную потертую деревЯнную скамью рЯдом с
женщиной, которую заметил раньше. Ћна улыбалась мне. ‚ отчаЯнии Я
оглЯнулсЯ, пытаЯсь найти дона •уана, но его нигде не было. џ бы
заметалсЯ, как летучаЯ мышь, вырвавшаЯсЯ из мрака, если бы женщина не
удержала менЯ, схватив за руку.

- ’ы что, боишьсЯ менЯ, маленькую? - спросила менЯ женщина
по-английски.

џ стоЯл, словно приклеенный к тому месту, где преклонил колени. …е
голос - вот что мгновенно приковало мое внимание. џ не могу описать, что
было в этом резком звуке, проникнувшем в самые потаенные уголки моей
памЯти. Њне показалось, что Я знал этот голос всегда.

џ осталсЯ стоЯть неподвижно, загипнотизированный этим звуком. Ћна
спросила менЯ по-английски еще о чем-то, но Я не мог понЯть, о чем она
говорила. Ћна опустилась на колени справа от менЯ.

- џ понимаю, что такое настоЯщий страх. џ живу с ним.

џ только собралсЯ заговорить с ней, когда услышал голос эмиссара у
своего уха.

- ќто голос •ермелинды, твоей кормилицы, - сказал он.

…динственное, что Я знал о •ермелинде, - это историЯ, рассказаннаЯ
мне о том, как она была насмерть сбита грузовиком. ќтот женский голос,
взывавший к таким глубинам памЯти, потрЯс менЯ. џ испытал мгновенное
мучительное волнение.

- џ - твоЯ кормилица! - негромко воскликнула женщина. - Љак
необыкновенно! •очешь молочка? - ‘мех сотрЯсал ее тело.

џ приложил сверхусилие, чтобы остатьсЯ спокойным, хотЯ чувствовал,
что землЯ уходит из под моих ног и в следующее мгновение Я потерЯю
сознание.

- Ќе обращай вниманиЯ на мои шутки, - сказала женщина низким
голосом. - Џо правде говорЯ, ты мне очень нравишьсЯ. ’ы переполнен
энергией. Џохоже, мы с тобой поладим.

ЏрЯмо перед нами опустились на колени два старика. Ћдин из них
неожиданно обернулсЯ, странно посмотрев на нас. Ћна не обратила на него
никакого вниманиЯ, продолжаЯ шептать мне на ухо.

ђазреши мне держать тебЯ за руку, - попросила она.

Ћднако ее просьба звучала как приказ. џ подчинилсЯ и оставил свою
руку в ее, не в силах ответить нет.

- ‘пасибо за твое доверие и веру в менЯ, - прошептала она.

‡вук ее голоса вверг менЯ в безумие. …го резкость была так
необычна, так абсолютно женственна. Ќи при каких обстоЯтельствах не смог
бы Я спутать его с мужским голосом, пытающимсЯ звучать по-женски. ќто
был резкий голос , но не хриплый или грубый. Ћн более походил на хруст
гравиЯ под босыми ступнЯми.

џ приложил неимоверное усилие, чтобы разорвать невидимую пелену
энергии, котораЯ, казалось, окутала менЯ. ЉажетсЯ, это мне удалось. џ
встал, собираЯсь уходить, и Я бы сделал это, но женщина тоже поднЯлась и
прошептала мне на ухо:

- Ќе убегай. Њне надо так много сказать тебе.

џ автоматически сел, остановленный любопытством. ‘транно, но мое
волнение внезапно исчезло, - пропал и мой страх. “ менЯ даже хватило
смелости спросить:
- ’ы действительно женщина?

Ћна тихо усмехнулась, словно молодаЯ девушка. ‡атем она заговорила.

- …сли ты опасаешьсЯ, что Я превращусь в грозного мужчину, который
в состоЯнии причинить тебе вред, то глубоко ошибаешьсЯ, - сказала она
еще более гипнотическим, странным голосом. - ’ы мой благодетель. џ твоЯ
слуга, и Я была слугой всем твоим предшественникам.

‘концентрировав всю свою энергию, Я высказал ей свои мысли.

- Џожалуйста, бери мою энергию, - сказал Я. - ќто мой дар тебе. Ќо Я
не хочу от тебЯ никакого дара силы. џ так решил.

- џ не могу взЯть твою энергию даром, - прошептала она. - џ плачу за
то, что получаю. ќто сделка. ѓлупо отдавать свою энергию даром.

- џ был глупцом всю мою жизнь. Џоверь мне, - сказал Я. - џ, конечно,
могу позволить себе сделать тебе такой подарок. “ менЯ нет с этим
проблем. ’ебе нужна энергиЯ - бери ее. Ќо Я не нуждаюсь в излишествах. “
менЯ ничего нет, и мне это нравитсЯ.

- ‚озможно, - сказала она задумчиво.

Ђгрессивным тоном Я спросил, что, собственно, "возможно" - возможно
взЯть мою энергию, или возможно ее недоверие к тому, что у "менЯ ничего
нет, и мне это нравитсЯ".

Ћна довольно ухмыльнулась и сказала, что она, возможно, возьмет мою
энергию, раз Я столь великодушно ее предлагаю, но она должна будет
расплатитьсЯ. Ћна должна мне отплатить чем-то равноценным.

‘лушаЯ ее, Я понЯл, что она говорит по-испански с очень сильным и
странным акцентом. Ќикогда в своей жизни Я не слышал, чтобы кто-либо
так говорил. ‚ каждом слове она добавлЯла лишнюю фонему в середине слога.

- “ тебЯ очень необычный акцент, - сказал Я. Ћткуда он?

Џочти из загробного мира, - сказала она и вздохнула.

Њежду нами установилсЯ контакт. џ понЯл, почему она вздохнула. Ћна
была ближе всего к вечности, в то времЯ как Я был чем-то временным. ќто
было моим преимуществом. ЃросившаЯ вызов смерти загнала себЯ в угол, а Я
был свободен.

џ внимательно рассматривал ее. Љазалось, что ей где-то между
тридцатью пЯтью и сорока годами. ќто была смуглаЯ женщина, настоЯщаЯ
индеанка, довольно крепкаЯ, но не толстаЯ. џ мог видеть гладкую кожу ее
рук, молодые и упругие мускулы. ‚ ней было около пЯти футов и шести или
семи дюймов роста. Ћна была одета в длинное платье и черную шаль. Ћна
стоЯла на коленЯх, и Я мог видеть ее гладкие пЯтки и часть ее сильных
икр. …е талиЯ была тонкой. “ нее были большие груди, которые она не могла
или, возможно, не хотела скрывать под своей шалью. …е блестЯщие черные
волосы были заплетены в косы. Ћна не была красавицей, но не была и
простушкой. …е черты ни в коей мере не были выдающимисЯ. џ ощущал, что
ничто в ней не может привлечь вниманиЯ, кроме ее глаз, обычно опущенных,
прикрытых веками. …е глаза были прекрасны, Ясны и спокойны. Љроме дона
•уана, Я ни у кого не видел столь сиЯющих и живых глаз.

Ћт ее глаз мне стало совершенно спокойно. ’акие глаза не могут быть
злыми. џ ощутил прилив довериЯ и оптимизма и почувствовал, что Я как
бы знаю ее всю жизнь. Ќо Я так же хорошо осознавал и другое - свою
эмоциональную нестабильность. ќто всегда беспокоило менЯ в мире дона
•уана, заставлЯЯ постоЯнно быть в подвешенном состоЯнии. “ менЯ были
моменты абсолютного довериЯ, интуитивно сопровождаемые лишь ничтожными
сомнениЯми и недоверием. ќта ситуациЯ не выглЯдела иначе. ‚ мой
подозрительный ум внезапно пришла мысль, предупреждающаЯ менЯ: Я попал
под влиЯние женских чар.
- ‚ы начали изучать испанский недавно, не так ли? - сказал Я,
чтобы отделатьсЯ от своих мыслей, боЯсь, что она их прочтет.

- ’олько вчера, - отпарировала она и рассмеЯлась хрустальным смехом,
показываЯ маленькие, невероЯтно белые зубы, сверкающие как жемчуг.

‹юди повернулись и посмотрели на нас. џ опустил голову ниже, словно
углубЯсь в молитву. †енщина придвинулась ко мне ближе.

- …сть ли здесь место, где мы могли бы поговорить? - спросил Я.

- Њы разговариваем здесь, - ответила она. - ‡десь Я говорила со
всеми нагвалЯми твоей линии. …сли говорить шепотом, никто не услышит
нашего разговора.

џ сгорал от нетерпениЯ, желаЯ спросить о ее возрасте. Ќо менЯ
отрезвило одно мое воспоминание. џ вспомнил одного своего приЯтелЯ,
который на протЯжении многих лет устраивал всЯческие западни, чтобы
вынудить менЯ открыть свой возраст. џ ненавидел этот его мелочный
интерес, а сейчас Я сам был на грани такого же поведениЯ. џ тотчас же
отбросил эту мысль.

џ хотел ей сказать об этом, чтобы просто поддержать разговор.
Љазалось, что она знает, какие мысли приходЯт мне в голову. Ћна
по-дружески сжала мне руку, словно затем, чтобы сказать, что наши мысли
совпадают.

- Њожешь ли ты вместо подарка дать мне какое-нибудь напутствие? -
спросил Я ее.

Ћна отрицательно покачала головой.

- Ќет, - прошептала она. - Њы совершенно разные. „аже более разные,
чем мне представлЯлось возможным.

Ћна поднЯлась и соскользнула со скамьи. ‹овко преклонила колени,
став лицом к главному алтарю. Џерекрестилась и дала знак следовать за
ней к большому боковому алтарю слева от нас.

Њы стали на колени перед большим ђаспЯтием. „о того, как Я успел
что-либо сказать, она произнесла:
- џ живу очень долгое времЯ. Џричиной моей долгой жизни ЯвлЯетсЯ
мое умение контролировать сдвиги и перемещение моей точки сборки.
‚месте с тем Я не остаюсь слишком подолгу здесь, в вашем мире. џ должна
сохранЯть энергию, которую Я получаю от нагвалей вашего рода.

- Џрикована ли ты только к этому месту, находЯсь в этом мире?

- Ќет. џ хожу везде, где хочу.

- ’ы всегда женщина?

- џ была женщиной дольше, чем мужчиной. Њне это определенно больше
нравитсЯ. џ почти забыла, как быть мужчиной. џ полностью женщина!

Ћна взЯла мою руку и заставила прикоснутьсЯ к ее промежности. Њое
сердце колотилось у менЯ в горле. Ћна действительно была женщиной.

- џ не могу просто взЯть твою энергию, - сказала она, менЯЯ тему. -
Њы должны заключить соглашение другого рода.

Ќа менЯ накатила еще одна волна бесконечного благоразумиЯ. џ хотел
спросить ее, где она жила, когда бывала в этом мире. Ћказалось, что у
менЯ не было необходимости произносить свой вопрос вслух, чтобы получить
ответ.

- ’ы гораздо-гораздо моложе менЯ, - сказала она. Ќо и тебе уже
теперь очень непросто сообщать людЯм, где ты живешь. € даже если ты
приводишь их в дом, за который платишь и который ЯвлЯетсЯ твоей
собственностью, - он не ЯвлЯетсЯ тем местом, где ты живешь.

- …сть так много вещей, о которых Я хотел бы спросить тебЯ, но мне
в голову приходЯт лишь бестолковые мысли, - сказал Я.

- ’ебе не нужно о чем-либо спрашивать менЯ, - продолжала она. - ’ы
уже знаешь все, что знаю Я. ’ебе требуетсЯ лишь толчок, чтобы вызвать
свои знаниЯ. џ дам тебе такой толчок.

Њне не только приходили в голову бестолковые мысли, но и весь Я
находилсЯ в состоЯнии такой внушаемости, что не успела она закончить
говорить, что Я знаю то, что знает она, как Я ощутил, что Я действительно
знаю все, и мне не нужно больше задавать какие-либо вопросы. ‘меЯсь, Я
сказал ей о своей доверчивости.

- ’ы не доверчив, - авторитетно заверила она менЯ. - ’ы знаешь все,
потому что сейчас ты полностью во втором внимании. ЋглЯдись вокруг!

Ќа какой-то миг Я не мог сфокусировать свое зрение. ќто было так,
словно в мои глаза попала вода. Љогда Я присмотрелсЯ, Я понЯл, что
произошло нечто зловещее. –ерковь была другой, более темной, угрожающей,
гнетущей. џ поднЯлсЯ и ступил пару шагов к нефу. ‚ глаза бросились скамьи;
они были сделаны не из досок, а из тонких перекрученных бревен. ќто были
самодельные скамьи, установленные внутри величественного каменного
строениЯ. „ругим стал также и свет в церкви. Ћн был желтоватым, и его
тусклое свечение отбрасывало столь черные тени, каких мне не приходилось
видеть никогда в жизни. Ћн исходил от свечей, горевших на многих алтарЯх.
џ ощущал, как гармонично сочетаетсЯ пламЯ свечей с массивными каменными
стенами и росписЯми колониальной церкви.

†енщина смотрела на менЯ; сиЯние ее глаз было просто невероЯтным. џ
знал, что Я в сновидении, и она руководит моим сновидением. Ќо Я не
боЯлсЯ ни ее, ни сновидениЯ.

џ отошел от бокового алтарЯ и вновь посмотрел на неф церкви. ’ам на
коленЯх стоЯли люди и молились. €х было много, необычно маленьких,
темных и мускулистых. џ видел их склоненные перед главным алтарем головы.
Ћдин из них, стоЯвший ближе ко мне, смотрел на менЯ с Явным неодобрением.
џ с изумлением рассматривал людей и все вокруг. ‘транным образом Я не
слышал никакого шума. ‹юди двигались беззвучно.

- џ ничего не слышу, - сказал Я женщине и мой голос отозвалсЯ
гулким эхом, словно церковь была пустой раковиной. ‹юди рЯдом обернулись,
посмотрели на менЯ. †енщина потЯнула менЯ назад в темноту бокового алтарЯ.

- ’ы будешь слышать, если перестанешь слушать своими ушами, -
сказала она. - ‘лушай своим вниманием сновидениЯ.

Ћказалось, что мне требуютсЯ лишь ее нашептываниЯ. ‚незапно на менЯ
нахлынул гул голосов толпы молЯщихсЯ. џ был охвачен им мгновенно. ќто
был самый необыкновенный звук, который Я когда-либо слышал. Џораженный,
Я хотел сообщить об этом женщине, но ее не было рЯдом со мной. џ поискал
ее взглЯдом. Ћна почти дошла до дверей. ’ам она обернулась, чтобы подать
мне знак следовать за ней. џ догнал ее в галерее. “лицы больше не были
освещены. …динственным освещением был лунный свет. ”асад церкви также
стал другим; он был недостроен. Џовсюду лежали квадратные блоки
известнЯка. ‚округ церкви не было больше никаких других строений. ‚
лунном свете эта картина выглЯдела жутко.

- Људа мы идем? - спросил Я ее.

- Ќикуда, - ответила она. - Њы просто вышли на простор и безлюдье.
‡десь мы можем говорить вдоволь.

Ћна заставила менЯ сесть на полуобработанный кусок известнЯка.

- ‚о втором внимании есть неисчерпаемые сокровища, которые нужно
только раскрыть, - начала она. - ‘амым важным ЯвлЯетсЯ то, какую
начальную позицию примет сновидЯщий. €менно в этом заключаетсЯ секрет
древних магов, которые были древними уже в мое времЯ. Џодумай об этом.

Ћна подсела ко мне так близко, что Я чувствовал жар ее тела. Ћна
положила руку на мои плечи и прижала менЯ к своей груди. Ћт ее тела
исходил особый аромат; он напоминал мне запах дерева и шалфеЯ. ќто
происходило не потому, что она пользовалась духами; казалось, что все ее
существо издает благоухание соснового леса. € жар ее тела тоже не был
таким, как у менЯ или у кого-либо мне известного. …е жар был
ментоловопрохладным, сдержанным. Њне пришло в голову, что этот жар не
ослабевает, но и не усиливаетсЯ.

Ћна начала шептать мне в левое ухо. Ћна сказала, что дары, данные
ею нагвалЯм моей линии, свЯзаны с тем, что древние маги обычно
называли "сдвоенными позициЯми". ќто, так сказать, начальнаЯ позициЯ,
которой спЯщий располагает свое физическое тело длЯ сновидений,
отражаетсЯ в позиции, в которой он располагает в сновидении свое
энергетическое тело длЯ того, чтобы зафиксировать свою точку сборки в
любом избираемом им месте.

„ве позиции составлЯют целое, - говорила она, - и магам древности
пришлось потратить тысЯчи лет, чтобы найти наилучший способ
взаимоотношений между любыми двумЯ позициЯми. “ современных видЯщих, -
продолжала она с усмешкой, - никогда не будет времени и условий, чтобы
проделать всю эту работу, и мужчинам и женщинам из твоей линии на самом
деле повезло в том, что у них есть Я, сделавшаЯ им такие подарки.

…е смех зазвучал особенно хрустально.

џ не совсем понЯл ее объЯснениЯ сдвоенных позиций. џ без церемоний
заЯвил ей, что не хочу испытывать все это сам, мне достаточно знать о
таких вещах как о интеллектуальной возможности.

- —то именно ты хочешь знать? - спросила она мЯгко.

- ЋбъЯсни мне, что ты имеешь в виду под сдвоенными позициЯми, или
начальной позицией, которую должен принЯть сновидЯщий в своем сновидении.

Љак ты укладываешьсЯ длЯ сновидений? - спросила она.

- Џо-разному. “ менЯ нет определенной позы. „он •уан никогда не
акцентировал на этом моего вниманиЯ.

- ќто сделаю Я, - сказала она и встала.

Ћна изменила позицию. ‘ев справа от менЯ, она зашептала мне в
другое ухо, что в соответствии с тем, что знает она, поза длЯ сновидениЯ
имеет первостепенное значение. Ћна предложила проверить это на очень
утонченных, но простых упражнениЯх.

- Ќачни сновидеть, расположившись на правом боку, чуть согнув ноги
в коленЯх, - сказала она. - Џравило заключаетсЯ в том, чтобы сохранить
эту позицию и заснуть в ней. ‡атем в сновидении упражнение заключаетсЯ в
том, чтобы видеть во сне, что ты ложишьсЯ именно в этом положении и
снова засыпаешь.

- —то это дает? - спросил Я.

- ќто делает точку сборки неподвижной, Я имею в виду,-действительно
неподвижной, - в каком бы положении она не была в момент второго
засыпаниЯ.

- € что будет в результате этого упражнениЯ?

- Џолное восприЯтие. џ уверена, твои учителЯ уже говорили тебе, что
мои подарки - это подарки полного восприЯтиЯ.

- „а. Ќо Я думаю, что мне не совсем Ясно, что означает полное
восприЯтие, - соврал Я.

Ћна не обратила на мои слова никакого вниманиЯ и продолжала
рассказывать мне о четырех вариантах упражнениЯ, когда погружение в сон
происходит на правом боку, на левом, на спине и на животе. ‡атем о том,
что в сновидении упражнение выполнЯетсЯ, чтобы приснилось второе
засыпание в том же положении, в котором началсЯ сон. Ћна обещала мне
необычайные результаты, которые, по ее словам, невозможно предсказать.

Ћна внезапно изменила тему и спросила менЯ:

- Љакой ты подарок хочешь длЯ себЯ лично?

- Њне не надо никакого подарка. џ уже говорил тебе это.

- џ настаиваю. џ должна предложить тебе подарок, и ты должен
принЯть его. ’аково наше соглашение.

- Ќаше соглашение состоит в том, что мы даем тебе энергию. ’ак бери
ее у менЯ. ќто мой подарок тебе.

†енщина, казалось, была ошеломлена. џ настаивал, говорЯ ей, что все
будет в порЯдке, если она возьмет мою энергию. џ даже сказал ей, что она
мне необыкновенно нравитсЯ. џ не кривил душой. ‚ женщине было нечто
очень грустное и вместе с тем очень трогательное.

- „авай пойдем назад в церковь, - тихо произнесла она.

- …сли ты действительно хочешь сделать мне подарок, - сказал Я, -
возьми менЯ на прогулку по этому городу при лунном свете.

Ћна кивнула в знак согласиЯ.

- Џри условии, что ты не произнесешь ни слова, - сказала она.

- Џочему? - спросил Я, хотЯ уже знал ответ.

- Џотому что мы видим сон, - сказала она. - џ возьму тебЯ глубоко в
свое сновидение.

Ћна объЯснила, что пока мы остаемсЯ в церкви, у менЯ достаточно
времени подумать и поговорить, но за пределами церкви ситуациЯ совсем
другаЯ.

- Џочему так? - дерзко спросил Я.

‘амым серьезным тоном, который не только сделал ее мрачнее, но и
вселил в менЯ ужас, женщина сказала:

- Џотому что за ее пределами ничего нет. ќто сон. ’ы находишьсЯ у
четвертых врат сновидениЯ, видЯ во сне мой сон.

Ћна сказала мне, что ее искусство заключаетсЯ в способности
направлЯть свое намерение, и все, что Я вижу вокруг, происходит по ее
воле. Ћна сказала шепотом, что церковь и город были результатом ее
воображениЯ; они существовали не существуЯ. Ћна добавила, глЯдЯ мне в
глаза, что это одна из тайн намерениЯ во втором внимании двойной позиции
сновидениЯ. ќто может быть сделано, но не может быть объЯснено и
постигнуто.

Ћна сказала мне, что она происходит из линии магов, которые знали,
как действовать во втором внимании, направлЯЯ свое намерение. …е рассказ
повествовал о том, что маги из ее линии владели искусством направлЯть
свои мысли в сновидении с целью воспроизвести завершенную и правдивую
картину объекта, структуры, точки, фрагмента ситуации по своему выбору.

Ћна рассказывала, что маги ее линии обычно начинали с того, что
пристально рассматривали простой объект и запоминали каждую его деталь.
Ћни могли затем закрыть глаза и представить объект, корректировать это
визуальное представление, сравниваЯ с самим объектом, до тех пор, пока
не видели его с закрытыми глазами полностью завершенным.

‘ледующим пунктом в их развивающейсЯ схеме было сновидение с
объектом и создание в сновидении полной материализации объекта с точки
зрениЯ их собственного ощущениЯ.

- ќтот акт, - сказала женщина, - называетсЯ первым шагом к
абсолютному восприЯтию.

Ћт простых объектов эти маги переходили к более сложным
конструкциЯм. Љонечной целью длЯ всех них ЯвлЯлось визуальное
представление в сновидении всего мира, и воссозданиЯ таким образом
абсолютно вероЯтной реальности, в которой они могли бы существовать.

- Љогда кто-либо из магов моей линии приобретал способность делать
это, - продолжала женщина, - он запросто мог забирать кого-либо в свое
намерение, в свое сновидение. ќто именно то, что Я сейчас проделала с
тобой, и то, что Я делала со всеми нагвалЯми твоей линии.

†енщина захихикала.

- ’ы лучше поверь в это, - сказала она так, словно Я не верил. -
–елые народы исчезли в таких сновидениЯх. ‚от почему Я сказала тебе, что
эта церковь и этот город ЯвлЯютсЯ одной из тайн намерениЯ,
сконцентрированного во втором внимании.

- ’ы сказала, что целые народы исчезли таким образом. Љак это было
возможно? - спросил Я.

- Ћни создали визуальный образ, а затем воссоздали такую ситуацию в
сновидении, - ответила она. - ’ы никогда не создавал подобных визуальных
образов чего-либо, поэтому тебе очень опасно входить в мое сновидение.
‡атем она предупредила менЯ, что пойти через четвертые врата и
продвигатьсЯ по местам, которые существуют лишь в чьем-то воображении -
весьма рискованно, так как каждый момент такого сна должен быть
абсолютно личным моментом.

- ’ы все еще хочешь идти? - спросила она.

џ сказал, что да. Џотом она еще кое-что рассказала мне о сдвоенных
позициЯх. ‘уть ее объЯснениЯ сводилась к тому, что, к примеру, Я сновижу
мой родной город, и мое сновидение началось, когда Я лежал на правом
боку и видел сон, что Я заснул. ‚торое сновидение не должно быть
обЯзательно сном о моем родном городе, но быть наиболее конкретным сном,
какой только можно вообразить.

Ћна была уверена, что в своей практике сновидениЯ Я получал
бесчисленное множество конкретных деталей, но заверЯла менЯ, что каждаЯ
из них скорее всего была случайностью. Џотому что единственным способом
полностью контролировать сны ЯвлЯетсЯ использование техники сдвоенных
позиций.

€ не спрашивай менЯ, почему, - добавила она. - ќто просто
происходит. Љак и все остальное.

Ћна заставила менЯ встать и снова предостерегла менЯ, чтобы Я не
разговаривал и не отставал от нее. Ћна нежно взЯла менЯ за руку так,
словно Я - ребенок, и повела к скоплению домов, казавшихсЯ темными
силуэтами. Њы шли по булыжной мостовой. Њассивные речные камни были
вбиты остриЯми в землю. Љазалось, что рабочие нарочно оставили все
неровности поверхности, и не пытаЯсь ее выровнЯть.

„ома представлЯли собою большие побеленные одноэтажные грЯзные
строениЯ с черепичными крышами. ‚нутри бесцельно бродили люди. ’ени
внутри домов вызывали у менЯ такое впечатление, словно любопытные, но
напуганные соседи шушукаютсЯ за дверьми. џ видел также невысокие холмы
вокруг города. ‚ отличие от происходившего со мной в моих сновидениЯх,
мои ментальные процессы оставались Ясными. Ќа мои мысли не влиЯл ход
событий в сновидении. Њой разум подсказывал мне, что Я находилсЯ в
приснившейсЯ версии города, в котором жил дон •уан, но в другое
времЯ. Њое любопытство разгорелось. џ находилсЯ вместе с бросившей вызов
смерти в ее сновидении. Ќо был ли это сон? ‘ама она говорила, что это
был сон. џ хотел видеть все, быть сверхбдительным. џ хотел проверить все,
видЯ энергию. џ чувствовал себЯ смущенным, но женщина еще крепче сжала
мне руку, так, словно подавала мне знак, что согласна со мной.

‚се еще чувствуЯ себЯ до абсурда робко, Я машинально громко заЯвил
о своем намерении видеть. ‚ практике моего сновидениЯ Я использовал
фразу "Я хочу видеть энергию". €ногда Я должен был говорить ее вновь и
вновь до тех пор, пока не получал результат. Ќа сей раз, как только Я
по своему обыкновению начал повторЯть это в городе сновидениЯ этой
женщины, она начала смеЯтьсЯ. …е смех был похож на смех дона •уана:
глубокий непринужденный смех.

- —то тебЯ так развеселило? - спросил Я, несколько обескураженный
ее смехом.

- •уан Њатус не любит древних магов вообще и менЯ в особенности,
сказала женщина в перерыве между приступами смеха. - ‚се, что мы должны
сделать длЯ того, чтобы видеть в наших снах, - показать своим маленьким
пальцем на то, что мы хотим увидеть. ‡аставить тебЯ кричать в моем сне
- это его способ направить мне свое послание. ’ы должен признать, что он
действительно умен.

Ћна на мгновение остановилась, затем продолжила с оттенком
откровениЯ:

- ’ы вопишь, как дурной осел во времЯ случки.

—увство юмора магов привело менЯ в крайнее замешательство. Ћна
смеЯлась так, что, казалось, уже не в состоЯнии была продолжать прогулку.
џ чувствовал себЯ в глупом положении. Љогда она успокоилась и к ней
вернулось самообладание, она вежливо сказала мне, что Я могу указать на
все, что Я хочу видеть в ее сновидении, включаЯ ее саму.

џ указал мизинцем левой руки на дом. ‚ этом доме не было энергии.
ќтот дом был как любой другой фрагмент в обычном сне. џ указывал на все
остальное вокруг менЯ, результат был тот же.

- “кажи на менЯ, - предложила она. - ’ы должен получить
подтверждение, что именно этим методом сновидЯщие достигают видениЯ.

€ она была абсолютно права. ќто был способ. ‚ тот момент, когда Я
указал своим пальцем на нее, она стала сгустком энергии. Њогу добавить,
очень своеобразным сгустком. …е энергетическаЯ форма точно
соответствовала тому, какой описывал ее дон •уан; она выглЯдела как
огромнаЯ морскаЯ раковина, закручивающаЯсЯ вовнутрь вдоль раскола,
идущего по всей ее длине.

џ единственное существо, генерирующее энергию в этом сне, - сказала
она. - ’ак что самым правильным длЯ тебЯ будет просто за всем наблюдать.

‚ этот момент Я впервые был поражен глубиной шутки дона •уана. Ћн
ухитрилсЯ сделать так, чтобы Я выучилсЯ кричать в своем сне длЯ того,
чтобы Я сумел крикнуть в плену сновидениЯ, принадлежавшего бросившей
вызов смерти. ќто показалось мне настолько смешным, что Я буквально
задохнулсЯ в приступе смеха.

„авай продолжим нашу прогулку, - мЯгко произнесла женщина, когда Я
перестал смеЯтьсЯ.

’ам были лишь две улицы, которые пересекались; в каждой - по три
квартала домов. Њы прошлись по всей длине обеих улиц. € не раз, а
четырежды. џ смотрел на все и своим слухом сновидениЯ внимал каждому
шуму. умов было мало, только где-то далеко лаЯли собаки или шепотом
разговаривали люди, когда мы проходили мимо.

‘обачий лай вызвал во мне незнакомое и сильное чувство. џ должен
был остановитьсЯ. џ облегченно вздохнул, прислонившись плечами к стене.
Џрикосновение к стене было шокирующим, не потому что стена была
необычнаЯ, а потому, что то, к чему Я прикоснулсЯ, было настоЯщей
твердой стеной, как любаЯ другаЯ стена, до которой Я когда-либо
дотрагивалсЯ. џ почувствовал это своей свободной рукой. џ провел
пальцами по ее грубой поверхности. ќто действительно была стена.

…е ошеломлЯющаЯ реальность немедленно заставила менЯ забыть об этом
необычном ощущении, и ко мне вернулсЯ интерес к продолжению наблюдениЯ.
‚ особенности Я искал те черты, которые соотносились бы с городом моего
днЯ. ’ем не менее, как Я ни пыталсЯ, соответствий не находилось. ‚ этом
городе тоже была площадь, но она находилась перед церковью. Ќа площадь
выходила галереЯ.

‚ лунном свете холмы вокруг города были Ясно видны и почти
узнаваемы. џ пыталсЯ сориентироватьсЯ, наблюдаЯ за ‹уной и звездами так,
словно Я находилсЯ в реальной повседневной жизни. ЊесЯц был на ущербе,
вероЯтно, был первый день после полнолуниЯ. Ћн находилсЯ высоко над
горизонтом. „олжно быть, было между восемью и девЯтью часами вечера. џ
видел Ћрион справа от ‹уны; две главные звезды - Ѓетельгейзе и ђигель -
находились на одном уровне с ‹уной. џ определил начало декабрЯ. Њое
времЯ было - май. ‚ мае Ћрион нигде в это времЯ суток не виден. џ
смотрел на ‹уну очень долго. Ќичего не изменилось. ќто была ‹уна,
насколько Я мог судить. Ќесоответствие во времени очень менЯ взволновало.

Ћбследовав горизонт на юге, Я подумал, что смогу различить
колоколообразную вершину, которую было видно из внутреннего дворика дона
•уана. ‡атем Я пыталсЯ определить, где может быть его дом. Ќа мгновение
мне показалось, что Я нашел. џ так увлексЯ, что отпустил руку женщины.
’ут же менЯ охватило невероЯтное волнение. џ знал, что должен
возвращатьсЯ в церковь, потому что если Я этого не сделаю, мне грозит
смерть. џ повернулсЯ и бросилсЯ к церкви. †енщина быстро схватила мою
руку и последовала за мной. Џока мы быстрым шагом приближались к церкви,
Я понЯл, что в этом сновидении мы находились в той части города,
котораЯ была позади церкви. …сли бы Я принЯл это во внимание, возможно,
Я бы смог сориентироватьсЯ. Ќо у менЯ уже не хватало вниманиЯ
сновидениЯ. џ сосредоточил его остаток целиком на деталЯх архитектуры и
орнамента задней части церкви. џ никогда не видел эту часть строениЯ в
мире обыденной жизни и подумал, что если Я зафиксирую в своей памЯти ее
детали, то смогу сравнить их с деталЯми реальной церкви.

ќтот план экспромтом возник в моей голове. Ќо что-то внутри менЯ
презирало эти мои попытки все обосновать. Ќа протЯжении моего
ученичества менЯ постоЯнно беспокоила потребность объективности,
котораЯ заставлЯла менЯ проверЯть и перепроверЯть все, что касалось
мира дона •уана. ќто была не то чтобы возведеннаЯ в ранг закона
необходимость, но скорее потребность использовать стремление к
объективности как опору в моменты наиболее сильных противоречий в
познании. Љогда поЯвлЯлось времЯ, чтобы проверить то, что Я намечал,
- Я никогда не доводил этого до конца.

‚ церкви мы с женщиной опустились на колени перед небольшим
алтарем на левой стороне, там, где мы были раньше. € в следующее
мгновение Я поднЯлсЯ в хорошо освещенной церкви моего днЯ.

†енщина перекрестилась и встала. џ машинально проделал то же. Ћна
взЯла менЯ за руку и пошла к двери.

- Џодожди, подожди, - сказал Я, удивившись, что могу говорить.

џ не мог четко сформулировать свои мысли, но хотел задать ей
непростой вопрос. џ хотел спросить, каким образом кто-либо может
обладать энергией в такой степени, чтобы создать визуальный образ
каждой детали целого города.

“лыбаЯсь, женщина ответила на мой невысказанный вопрос. Ћна сказала,
что у нее очень хорошо получаетсЯ воспроизведение визуального образа,
потому что после того, как она занималась этим на протЯжении всей своей
обычной жизни, у нее было еще много-много жизней, чтобы
совершенствоватьсЯ.

Ћна добавила, что город, в котором Я побывал, и церковь, в которой
мы говорили, были примерами ее недавних опытов в создании зрительных
образов. –ерковь была той самой церковью, где был пономарем ‘ебастьЯн.
Ћна поставила перед собой задачу запомнить мельчайшие детали каждого
угла этой церкви и этого города - просто длЯ тренировки, безо всЯкой на
то жизненной необходимости.

Ћна завершила свою речь последней, самой беспокоЯщей мыслью:

- Џоскольку ты кое-что знаешь об этом городе, - хотЯ ты никогда не
пыталсЯ создать его мысленный образ, - сказала она, - сейчас ты
помогаешь мне создать его. „ержу пари, ты не поверишь мне, если Я скажу,
что этот город, на который ты смотришь сейчас, не существует в
реальности, вне моего и твоего воображениЯ.

Ћна пристально посмотрела на менЯ и рассмеЯлась над охватившей менЯ
паникой, настолько сильной, что Я едва смог осознать, о чем она говорит.

Њы все еще в сновидении? - спросил Я изумленно.

- „а, - ответила она. Ќо этот сон более реален, чем другие, потому
что мне помогаешь ты. Ќевозможно это объЯснить, можно только
констатировать, что это происходит. Љак и все остальное.

Ћна широким жестом обвела город вокруг нас.

- Ќет способа объЯснить, как это происходит, но это происходит.
Џомни всегда то, что Я сказала тебе: это тайна направленного намерениЯ
во втором внимании.

Ћна нежно привлекла менЯ к себе.

- „авай выйдем на площадь этого сна, - сказала она. - Ќо мне,
наверное, следует немного переодетьсЯ, и ты почувствуешь себЯ свободнее.
џ смотрел непонимающим взглЯдом, наблюдаЯ, как она искусно менЯет свой
внешний вид. Ћна производила простые земные действиЯ. Ћна снЯла длинную
юбку, под ней оказалась еще одна современного покроЯ. ‡атем она свернула
в узел косу и сменила обувь, надев туфли на каблучках, которые носила с
собой в маленьком узелке. Ћна перевернула двустороннюю черную шаль на
бежевую сторону. ’еперь она выглЯдела как типичнаЯ мексиканка из средних
слоев, приехавшаЯ в этот город.

Ћна взЯла мою руку с женской уверенностью и направилась на площадь.

- —то случилось с твоим Языком? - сказала она по-английски. - …го
съела кошка?

џ был полностью поглощен немыслимой вероЯтностью того, что Я все
еще в сновидении. Ѓолее того, Я начинал понимать, что если бы это было
правдой, Я рисковал никогда не проснутьсЯ.

Ѓесстрастным тоном, которого Я за собой и не подозревал, Я сказал:

- „о этого момента Я не замечал, что ты уже говорила со мной
по-английски. ѓде ты выучила его?

- ‚ том мире. џ говорю на многих Языках.

Ћна остановилась и внимательно посмотрела на менЯ.

- “ менЯ было много времени, чтобы выучить их. Џоскольку мы
собираемсЯ проводить вместе много времени, Я как-нибудь обучу тебЯ
своему собственному Языку.

Ћна усмехнулась, не обращаЯ вниманиЯ на мой расстроенный вид.

џ застыл на месте.

Њы собираемсЯ провести вместе много времени? - спросил Я, выдаваЯ
свои чувства.

- Љонечно, - ответила она веселым тоном. - ’ы так великодушно
собиралсЯ отдать мне даром свою энергию. ’ы же сам сказал это, не так
ли?

џ был сражен.

- ‚ чем же дело? - спросила женщина, снова переходЯ на испанский.
- Ќе говори мне, что ты сожалеешь о своем обещании. Њы маги.
‘лишком поздно менЯть свое решение. ’ы не боишьсЯ, правда?

џ был более чем напуган, но если бы Я задалсЯ вопросом, что именно
ужасало менЯ, то не нашел бы ответа. џ навернЯка не боЯлсЯ быть рЯдом с
бросившей вызов смерти в другом сне, потерЯть свое осознание или даже
жизнь. ЃоЯлсЯ ли Я дьЯвола? - спрашивал Я себЯ. Ќо эта мысль не
выдерживала критики. ‚ результате всех этих лет жизни мага Я без тени
сомнениЯ был уверен в том, что во вселенной существует только энергиЯ;
дьЯвол - это только результат человеческого воображениЯ, находЯщегосЯ
во власти точки сборки в ее обычной позиции. ‹огически рассуждаЯ, мне
нечего было боЯтьсЯ. џ знал это, но знал также и то, что моей истинной
слабостью был недостаток гибкости в моменты фиксации точки сборки в
любой новой позиции. Љонтакт с бросившей вызов смерти в невероЯтной
степени сместил мою точку сборки, и у менЯ не хватало смелости
сохранЯть ее положение. ђезультатом этого Явилось неопределенное, но
потрЯсшее менЯ ощущение ужаса, что Я не смогу проснутьсЯ.

- Ќет проблем, - сказал Я. - „авай продолжим нашу прогулку во сне.

Ћна взЯла менЯ под руку и мы молча вошли в парк. ќто молчание не
было вынужденным. Ќо мои мысли вертелись по кругу. Љак странно, думал
Я: только мгновение назад Я шел с доном •уаном от парка к церкви в
состоЯнии самого ужасающего естественного страха. ‘ейчас Я иду назад из
церкви в парк с объектом моего страха и мне еще более страшно, чем
когда-либо, и страх этот еще сильнее и беспощаднее.

—тобы отогнать от себЯ свое беспокойство, Я начал оглЯдыватьсЯ
вокруг. …сли бы это было сновидением, - во что мне так хотелось верить,
- то была бы возможность доказать или опровергнуть это. џ указывал
пальцем на все. ’щетно. џ даже прихватил пару человек, которых, как
оказалось, Я сильно напугал. џ ощущал их целиком. Ћни были столь же
реальны, как все, что Я считаю реальным, только не излучали энергию.
Ќичто в этом городе не излучало энергии. ‚се казалось реальным и
нормальным, хотЯ это было сновидение.

џ обернулсЯ к женщине, прижимавшейсЯ к моей руке и спросил ее об
этом.

- Њы спим, - сказала она своим резким голосом и засмеЯлась.

- Ќо как могут люди и вещи вокруг нас быть столь реальными,
трехмерными?

’айна направленного намерениЯ во втором внимании! - воскликнула она
с благоговением. - ќти люди там столь реальны, что у них даже есть мысли.

ќто было последним ударом. џ не хотел больше ни о чем спрашивать. џ
хотел предатьсЯ этому сновидению. ‘ильный удар по моей руке заставил
менЯ на мгновение очнутьсЯ. Њы дошли до площади. †енщина остановилась и
заставила менЯ сесть на скамью. Љогда Я садилсЯ, Я не чувствовал под
собой скамьи. ЊенЯ закружило. џ почувствовал, что поднимаюсь вверх.
Џромелькнул парк, словно Я бросил на него взглЯд сверху.

- ‚от оно! - закричал Я.

Њне казалось, что Я умираю. ‚ращение подъема превратилось во
вращение падениЯ в темноту.

- 298 -

13 глава. Џолет на крыльЯх намерениЯ

‘делай усилие, нагваль, - заставлЯл менЯ женский голос. - Ќе
проваливайсЯ. Џоверхность, поверхность. €спользуй технику своего
сновидениЯ. Њой разум начал работать. џ подумал, что это был голос
англоЯзычного человека, и еще подумал, что если бы Я использовал технику
своего сновидениЯ, мне необходимо было бы найти точку отсчета, чтобы
сконцентрировать свою энергию.

- Ћткрой глаза, - сказал голос. - Ћткрывай их немедленно. “цепись
за любую вещь, которую ты сразу же увидишь.

џ сделал огромное усилие и открыл глаза. џ увидел деревьЯ и голубое
небо. Ѓыл день! Ќадо мной склонилось расплывчатое пЯтно лица. Ќо Я не
мог сфокусировать свой взглЯд. Њне показалось, что на менЯ смотрела
женщина из церкви.

- €спользуй мое лицо, - сказал голос.

ќто был знакомый голос, но Я не мог идентифицировать его. - пусть
мое лицо будет длЯ тебЯ отправной точкой, затем посмотри на все
остальное, - продолжал голос. Њой слух и мое зрение были абсолютно
Ясными. џ всмотрелсЯ в лицо женщины, затем в деревьЯ в парке, в
железную скамейку, в людей, которые проходили мимо, и снова в ее лицо.

ЌесмотрЯ на то, что ее лицо все времЯ менЯлось, Я продолжал
всматриватьсЯ в него. џ начал пробовать уменьшать до минимума контроль
над собой. Ќо когда моЯ возможность воспринимать действительность
улучшилась, Я осознал, что на скамейке сидела женщина, держа мою голову
у себЯ на коленЯх. € это была не женщина в церкви, это была Љэрол ’иггс!

- —то ты здесь делаешь? - выдохнул Я.

Њой испуг и удивление были такими сильными, что Я попыталсЯ
вскочить и убежать, но тело совершенно не подчинЯлось приказам мозга.
Џоследовали жуткие минуты, когда Я отчаЯнно, но бесполезно пыталсЯ
встать. Њир вокруг менЯ был настолько Ясным, что мне трудно было
поверить, что Я все еще в сновидении, тем не менее ослабленный контроль
над способностью двигатьсЯ заставил менЯ заподозрить, что это
действительно было сновидение. Љроме того, поЯвление Љэрол было слишком
неожиданным, оно никак не вытекало из логики предшествующих событий.

џ осторожно попыталсЯ заставить себЯ встать, как Я это делал во сне
сотни раз, но ничего не получилось. ‘ейчас от менЯ как никогда
требовалсЯ объективный подход к происходЯщему. Ћдним глазом, насколько
позволЯло поле зрениЯ, Я начал тщательно осматривать все вокруг. џ
повторил тоже самое другим глазом. ‡атем Я сопоставил образы, увиденные
каждым глазом, чтобы получить подтверждение, что Я действительно
нахожусь в реальности повседневной жизни.

‡атем Я стал изучать Љэрол. € в этот момент Я заметил, что могу
двигать руками. Џарализована была только нижнЯЯ часть моего тела. џ
дотронулсЯ до лица и рук Љэрол; Я обнЯл ее. ќто было настоЯщее тело, и Я
поверил, что это действительно была Љэрол ’иггс. ЊоЯ облегчение было
невероЯтным, потому что на мгновение у менЯ поЯвилось жуткое подозрение,
что это была бросившаЯ вызов смерти маскирующаЯсЯ под образ Љэрол. Љэрол
очень заботливо помогла мне сесть на скамейке. џ лежал на спине - одна
половина на скамейке, другаЯ - на земле. ‡атем Я заметил, что что-то
было не в порЯдке. Ќа мне были поношенные голубые джинсы и старые
коричневые кожаные ботинки на мне была также джинсоваЯ курточка и
рубашка из грубой ткани.

- Џодожди минутку, - сказал Я Љэрол. - Џосмотри на менЯ! ђазве это
моЯ одежда? ђазве это Я?

Љэрол засмеЯлась и трЯхнула менЯ за плечи. Ћна всегда так делала,
чтобы показать свое дружеское расположение, и становилась при этом
похожей на мальчишку.

- џ смотрю на твою распрекрасную физиономию, - сказала она своим
забавным сильным фальцетом. - Ћ ѓосподи, кто же это еще может быть?

- Љакого черта Я одет в эти ‹евисы и ботинки? - настаивал Я. - “
менЯ таких нет.

- ќто моЯ одежда, - сказала она. - џ нашла тебЯ обнаженным!

- ѓде? Љогда?

- Ћколо церкви, примерно час назад. џ пришла сюда на площадь искать
тебЯ. “ менЯ была с собой эта одежда, как раз к месту.

џ сказал ей, что ужасно смущен тем, что разгуливал без одежды.

- ‘транно, но вокруг никого не было, - заверила она менЯ, но Я
почувствовал, что она сказала только чтобы подбодрить менЯ. ќто
подтверждала ее лукаваЯ улыбка.

- „олжно быть, всю прошлую ночь, а может быть и дольше, Я общалсЯ с
бросившей вызов смерти, - сказал Я. - Љакой сегоднЯ день?

- Ќе волнуйсЯ о датах, - сказала она, смеЯсь. - Љогда ты
сосредоточишьсЯ, ты сам посчитаешь дни.

- Ќе шути со мной, Љэрол ’иггс. Љакой сегоднЯ день? - Њой голос
звучал грубо и, казалось, принадлежал кому-то другому.
- ‘егоднЯ день после большого праздника, - сказала она и дружески
похлопала менЯ по плечу. - Њы все искали тебЯ со вчерашней ночи.

- Ќо что Я здесь делаю?

- џ перенесла тебЯ через площадь в гостиницу. џ не могла нести тебЯ
к дому нагвалЯ; несколько минут назад ты выбежал из комнаты, и вот здесь
мы снова встретились.

- Ќо почему ты не попросила помощи у нагвалЯ?

- Џотому что это касаетсЯ только менЯ и тебЯ. Њы вдвоем должны
разрешить эту проблему.

ќто заставило менЯ закрыть рот. Ћна поставила менЯ на место. џ
задал ей еще один вопрос.

- —то Я сказал, когда ты нашла менЯ?

- ’ы сказал, что ты так глубоко и так надолго погружалсЯ во второе
внимание, что еще не пришел в себЯ. ‚се, что ты хотел, - это спать.

- Љогда Я потерЯл контроль над своими движениЯми?

- ’олько минуту назад. ’ы обретешь его. ’ы сам знаешь, что это
совершенно нормально. Љогда ты входишь во второе внимание и получаешь
значительный зарЯд энергии, то терЯешь контроль над речью или движениЯми.

- Ђ когда ты перестала шепелЯвить, Љэрол? џ застал ее врасплох. Ћна
уставилась на менЯ и рассмеЯлась.

- џ долго работала над этим, - заверила она менЯ. - џ понимала, что
это может вызывать сильное раздражение, - слышать, как шепелЯвит
взрослаЯ женщина. Љроме того, ты это просто терпеть не мог.

‘огласитсЯ с тем, что мне не нравилась ее шепелЯваЯ речь, было
нетрудно. € дон •уан, и Я пытались вылечить ее, мы пришли к выводу, что
она вовсе не была заинтересована в излечении. …е шепелЯвость привлекала
к ней внимание других, и дон •уан считал, что ей это нравитсЯ и она не
собираетсЯ от нее избавлЯтьсЯ. Њне было очень странно и приЯтно слышать,
что она не шепелЯвит. ќто доказывало, что она способна радикально
изменитьсЯ. ‚ этом ни дон •уан, ни Я никогда не были уверены.

- —то еще говорил нагваль, когда он послал тебЯ за мной? - спросил
Я.

- Ћн сказал, что у тебЯ была схватка с бросившим вызов смерти.

„оверительным тоном Я поведал Љэрол, что бросившем вызов смерти
была женщина. Ћна небрежно заметила, что знала об этом.

- Љак ты можешь знать об этом? - закричал Я. - Ќикто никогда не
знал об этом, кроме она •уана. Ћн сказал об этом тебе сам?

- Љонечно, - ответила она, не обращаЯ вниманиЯ на мой крик. - ’ы
упустил из виду, что Я тоже встретила женщину в церкви. џ встретила ее
еще до того, как с ней встретилсЯ ты. ‚ церкви мы довольно долго и
дружелюбно беседовали с ней.

џ поверил, что Љэрол говорила мне правду. …е описание было очень
похоже на то, как это сделал бы дон •уан. Ћн, по всей вероЯтности, мог
послать Љэрол как и разведчика, чтобы выЯснить что и как.

- Љогда ты видела бросившую вызов смерти? - спросил Я.

- Џару недель назад, - ответила она многозначительным тоном. - ќто
не было длЯ менЯ большим событием. “ менЯ не было энергии, чтобы дать ей,
а может, не было того достаточного количества энергии, которое этой
женщине было необходимо.

- ’огда зачем ты виделась с ней? Ќеужели встреча с
женщиной-нагвалем тоже ЯвлЯетсЯ соглашением между бросившей вызов смерти
и магами?

- џ виделась с ней, потому что нагваль сказал, что ты и Я
взаимозаменЯемы, - и только по этой причине. Ќаши энергетические тела
много раз сливались, разве ты не помнишь? Њы с этой женщиной
разговаривали о том, с какой легкостью мы сливаемсЯ. џ была с ней три
или четыре часа, пока не пришел нагваль и не забрал менЯ.
- ’ы все времЯ была в церкви? - спросил Я, потому что мне с трудом
верилось, что они стоЯли там на коленЯх в течение трех или четырех часов,
говорЯ только слиЯнии наших энергетических тел.

- Ћна взЯла менЯ в другой аспект своей сущности, - заключила Љэрол
после минутного раздумьЯ. - Ћна позволила мне увидеть, как она избегает
своих захватчиков.

‡атем Љэрол рассказала самую интригующую историю. Ћна сказала, что,
судЯ по тому, что показала ей женщина в церкви, каждый древний маг
неизбежно становилсЯ жертвой неорганических существ. Ќеорганические
существа, захватив их, передавали им силу, чтобы они могли быть
посредниками между нашим миром и их реальностью, которую люди называют
адом.

Ѓросившей вызов смерти был, как и остальные, с неизбежностью
захвачен в сети неорганических существ. Љэрол утверждала, что ему, по
всей вероЯтности, пришлось провести тысЯчи лет в плену, пока не
поЯвилась возможность трансформировать себЯ в женщину. Ћн четко увидел,
что покинуть этот мир можно только таким способом. Ќеорганические
существа рассматривают женское начало как вечное. Ћни верЯт, что женское
начало настолько гибкое и многообразное, что женские особи не попадают в
ловушки и их трудно взЯть в плен. ’рансформациЯ мага была такой полной и
такой детальной, что он был извергнут из реальности неорганических
существ.

- Ћна говорила тебе, что неорганические существа все еще преследуют
ее? - спросил Я.

- Ѓезусловно, они следЯт за ней, - заверила менЯ Љэрол. - †енщина
сказала мне, что она должна охранЯть себЯ от преследователей каждую
минуту своей жизни.

- —то они могут ей сделать?
- џ думаю, что они могут понЯть, что она была мужчиной и снова
взЯть ее в плен. Њне кажетсЯ, что ее страх бесконечно превосходит любой
страх, который мы способны вообразить.

Љэрол сказала мне, что женщина в церкви была в курсе моего
столкновениЯ с неорганическими существами, знала она также и о голубом
лазутчике.

- Ћна знает о тебе и обо мне все, - продолжала Љэрол. - € не потому,
что Я ей что-то рассказала, а потому, что она - часть нашей жизни,
нашего происхождениЯ. Ћна говорила, что всегда следила за всеми нами,
особенно за тобой и мной.

Љэрол привела мне примеры тех ситуаций из нашей совместной работы,
о которых знала женщина в церкви. Џока она говорила, Я стал ощущать
безумную ностальгию по человеку, который был передо мной - по Љэрол
’иггс. џ отчаЯнно захотел обнЯть ее. џ потЯнулсЯ к ней, но потерЯл
равновесие и упал со скамейки.

Љэрол помогла мне встать с тротуара и тщательно осмотрела мои ноги,
глаза, шею спину. Ћна сказала, что во мне еще чувствуютсЯ остатки
энергетического зарЯда. Ћна положила мою голову себе на грудь и качала
менЯ, как маленького ребенка.

Ќемного спустЯ Я почувствовал себЯ лучше и даже стал понемногу
обретать контроль над движениЯми.

- Љак тебе нравитсЯ моЯ одежда? - неожиданно спросила Љэрол. -
Ћдета ли Я как надо? џ тебе нравлюсь?

Љэрол всегда одевалась исключительно хорошо. —то в ней
действительно было, - вкус в одежде. € действительно, всЯ времЯ, что Я
ее знаю, дон •уан и все остальные постоЯнно шутили, что ее единственным
достоинством было покупать красивую одежду и носить ее со вкусом и
грацией.

џ нашел ее вопрос очень странным и спросил:
- Џочему ты так волнуешьсЯ о своей внешности? ќто никогда не
волновало тебЯ раньше. ’ы что, хочешь поразить кого-нибудь?

- Љонечно, Я хочу поразить тебЯ, - сказала она.
- Ќо сейчас не времЯ, - запротестовал Я. - ‘ейчас имеет значение не
твоЯ внешность, а бросившаЯ вызов смерти.

- ’ы удивишьсЯ, насколько важна моЯ внешность, - засмеЯлась она. -
ЊоЯ внешность - вопрос жизни и смерти длЯ нас обоих.

- Ћ чем ты говоришь? ‚се это напоминает то, как нагваль устраивал
мне встречу с бросившей вызов смерти. џ чуть не свихнулсЯ от загадочных
намеков.

- Ћказались ли его загадочные намеки уместными? - спросила Љэрол
очень серьезно.

- ‚ известной степени - да, - согласилсЯ Я.
- ’о же и моЯ внешность. ‘кажи мне, как ты менЯ находишь?
Џривлекательной, непривлекательной, средней, отвратительной?

џ подумал немного и сделал определенные выводы. џ находил, что она
очень привлекательна. Њне это казалось очень странным. џ никогда
сознательно не думал о ее внешности.

- џ нахожу, что ты чертовски хороша, - сказал Я. - Ќа самом деле,
ты ошеломительно хороша.

- ’огда это, должно быть, правильно выбраннаЯ внешность, -
вздохнула она.

џ старалсЯ понЯть, что она хотела этим сказать, но она заговорила
снова.

- Љак ты провел времЯ с бросившей вызов смерти? - спросила она.

џ подробно рассказал ей о моей встрече, особенно о первом
сновидении. џ сказал о своем впечатлении, что бросившаЯ вызов смерти
показала мне этот самый город, но в другом времени - в прошлом.

- Ќо это невозможно, - сказала она. - ‚о вселенной нет ни прошлого,
ни будущего. …сть только мгновение.

- џ знаю, что это было прошлое, - сказал Я. - ќто была та же
церковь, но другой город.

- Џодумай немного, - настаивала она. - ‚о вселенной есть только
энергиЯ. Ђ у энергии есть только здесь и сейчас, бесконечное и всегда
присутствующее здесь-и-сейчас.
- ’огда что же случилось со мной, как ты думаешь, Љэрол?

- ‘ помощью бросившей вызов смерти ты пересек четвертые врата
сновидениЯ, - сказала она. - †енщина в церкви взЯла тебЯ в свой сон, в
свое намерение. Ћна взЯла то, как она видит этот город. ‚ероЯтно, она
визуализировала его в прошлом, и эта визуализациЯ осталась невредимой.
Љак и ее визуализациЯ современного города.

Џосле продолжительного молчаниЯ, когда Я не мог произнести ни слова,
она задала мне еще один вопрос:
- —то еще делала с тобой та женщина?

џ рассказал Љэрол второе сновидение. ‘новидениЯ о городе каков он
есть сейчас.

- Ќу вот, - сказала она. - †енщина взЯла тебЯ не только в свое
прошлое намерение, но и помогла тебе пройти через четвертые врата,
заставлЯЯ твое энергетическое тело пропутешествовать в другое место,
которое существует сегоднЯ, но в ее намерении.

Љэрол сделала паузу и затем спросила менЯ, объЯснила ли мне женщина
в церкви, как намереватьсЯ во втором внимании.

џ помню, что она говорила об этом, но не объЯснЯла, что значит на
самом деле намерение ко второму вниманию. Љэрол обратилась к концепции,
о которой никогда не упоминал дон •уан.

- Ћткуда у тебЯ эти новые идеи? - спросил Я, откровенно любуЯсь ей.

“клончивым тоном Љэрол заверила менЯ, что многое об этих странных
запутанных вещах объЯснила ей женщина в церкви.

- ‘ейчас мы погружены во второе внимание, - продолжала она. -
†енщина в церкви ввела нас в сновидение, тебЯ - здесь, а менЯ - в
’аксоне. Ђ затем мы снова заснули в нашем сне. Ќо ты не помнишь этой
части, а Я помню. ‘екрет сдвоенной позиции. ‚спомни, что сказала тебе
женщина; второй сон начинаетсЯ во втором внимании - это единственный
путь переступить в четвертые врата сновидениЯ.
Џосле длинной паузы, во времЯ которой Я не смог сказать ни слова,
она произнесла:
- џ думаю, что женщина в церкви в действительности сделала тебе
подарок, хотЯ ты и не хотел его получать. …е подарком было то, что она
присоединила свою энергию к нашей, чтобы передвигатьсЯ туда и назад в
здесь-и-сейчас энергии вселенной.

ќто очень взволновало менЯ. ‘лова Љэрол были точными и мне нечего
было возразить. Ћна дала определение чему-то, что Я считал невозможным
определить, хотЯ и не знал, что же именно она определила. …сли бы Я мог
двигатьсЯ, Я бы вскочил и обнЯл ее. Ћна улыбалась своей прекрасной
улыбкой, в то времЯ как Я судорожно продолжал размышлЯть над смыслом ее
слов. џ еще раз отметил, что дон •уан никогда не говорил мне ничего
подобного.

- ‚озможно он не знает, - сказала Љэрол примирительно, ни чуть не
обижаЯсь на дона •уана.

џ не стал с ней спорить. Љакое-то времЯ Я оставалсЯ в неподвижности,
глубоко погрузившись в свои мысли. ‡атем мысли и слова посыпались из
менЯ, как при извержении вулкана. ‹юди шли по площади, кое-кто даже
остановилсЯ посмотреть. „олжно быть, мы представлЯли собой то еще
зрелище: Љэрол ’иггс целовала и ласкала моЯ лицо, в то времЯ как Я еще и
ещЯ разглагольствовал о Ясности ее ума и о моей встрече с бросившей
вызов смерти.

Љогда Я смог идти, она проводила менЯ через площадь в единственную
в городе гостиницу. Ћна убедила менЯ, что у менЯ еще недостаточно
энергии, чтобы идти в дом к дону •уану, но что все там знают, где мы
находимсЯ.

- Љак они могли узнать, где мы? - спросил Я.
- Ќагваль - старый хитрый маг, - ответила она, смеЯсь. - ќто он
сказал мне, что если Я найду тебЯ энергетически ослабленным, то мне
следует отвести тебЯ в гостиницу, а не рисковать, таща на буксире через
весь город. …е слова и особенно ее улыбка заставили менЯ почувствовать
такое облегчение, что дальше Я продолжал идти в блаженном состоЯнии. Њы
обошли угол и прошли полквартала вниз по улице ко входу в гостиницу,
который был расположен как раз напротив церкви. Њы прошли через фойе,
поднЯлись по цементным ступенькам на второй этаж прЯмо в номер. ‚ столь
неприветливых гостиничных номерах мне раньше бывать не приходилось.
Љэрол сказала, что Я уже был здесь; тем не менее у менЯ не было никаких
воспоминаний ни о гостинице, ни о номере. •отЯ Я настолько устал, что
просто не был способен думать об этом. џ просто упал на кровать вниз
лицом. …динственное, чего Я хотел, - это спать, хотЯ и был очень
взвинчен. Ѓыло так много несвЯзанных концов, хотЯ внешне все выглЯдело
достаточно упорЯдоченным. ‚друг Я почувствовал внезапный прилив нервного
возбуждениЯ и сил.

- џ никогда не говорил тебе, что не принЯл подарок бросившей вызов
смерти, - сказал Я, повернувшись к Љэрол. - Ћткуда ты знаешь, что Я не
принЯл его?
- Ќо ты сказал мне об этом сам, - запротестовала она, садЯсь рЯдом
со мной. - ’ы так гордилсЯ этим. ќто было первое, что ты сказал мне,
когда Я тебЯ нашла.

Љак ни странно, это был единственный ответ, который не удовлетворил
менЯ. ’о о чем она сообщила, не выглЯдело как мое утверждение.

- џ думаю, что ты неправильно менЯ понЯла, - сказал Я. - џ просто
не хотел принимать ничего, что отклонило бы менЯ от моей цели.
- ’ы хочешь сказать, что не чувствуешь гордости за свой отказ?
- Ќет. џ ничего не чувствую. џ не способен больше что-либо
чувствовать, кроме страха.

џ вытЯнул ноги и положил голову на подушку. џ почувствовал, что
если бы Я закрыл глаза или прекратил говорить, Я бы тут же заснул. џ
рассказал Љэрол, как Я спорил с доном •уаном в начале моего знакомства с
ним, о его убедительных мотивах следовать по пути воина. Ћн говорил, что
страх поддерживает его, чтобы идти прЯмо и что больше всего он боитсЯ
утратить нагваль, абстрактное, дух.

- Џо сравнению с утратой нагвалЯ смерть - это ничто, - говорил он с
искренней страстью в голосе. - Њой страх потерЯть нагваль - это
единственнаЯ реальнаЯ вещь, котораЯ у менЯ есть, потому что без этого Я
буду хуже, чем мертвец.

џ рассказал Љэрол, как Я тут же возразил дону •уану, гордо заЯвив,
что поскольку мне неизвестен страх, то если бы мне пришлось выбирать
такой путь, - силой, подвигающей менЯ на это, длЯ менЯ была бы любовь.

„он •уан заЯвил, что когда приходит критический момент, то
единственным стоЯщим состоЯнием длЯ воина ЯвлЯетсЯ страх. ‚тайне Я
возмущалсЯ узостью его взглЯдов.

- Љолесо сделало полный оборот, - сказал Я Љэрол. - Џосмотри на
менЯ сейчас. џ могу поклЯстьсЯ тебе, что единственное, что заставлЯет
менЯ держатьсЯ, - это страх утратить нагваль.

Љэрол как-то странно взглЯнула на менЯ. ’акого взглЯда Я у нее
раньше не замечал.

- џ позволю тебе не согласитьсЯ, - сказала она мЯгко. - ‘трах
ничего не значит по сравнению с любовью. ‘трах заставлЯет двигатьсЯ как
попало, любовь заставлЯет двигатьсЯ разумно.

- —то ты говоришь, Љэрол ’иггс? ђазве маги сейчас любЯт ?

Ћна не ответила. Ћна легла рЯдом со мной и положила голову ко мне
на плечо. Њы оставались там, в этой странной неприветливой комнате
долгое времЯ в полной тишине.

- џ чувствую, что чувствуешь ты, - вдруг сказала Љэрол. - ’еперь
постарайсЯ почувствовать, что чувствую Я. ’ы можешь это. Ќо давай сделай
это во тьме. Љэрол протЯнула вверх руку и щелкнула выключателем над
кроватью. Ћдним движением Я сел прЯмо. ’олчок страха пронзил менЯ как
удар электрическим током. Љак только Љэрол выключила свет, в комнате
наступила ночь. ‘ огромным беспокойством Я спросил ее об этом.

- ’ы еще не в себе, - сказала она подбадривающе. - “ тебЯ был
грандиозных размеров припадок. ‚ойдЯ так глубоко во второе внимание, ты
как бы немного не в порЯдке. Љонечно сейчас день, но твои глаза не могут
еще привыкнуть к тусклому свету в номере.

Ѓолее или менее успокоившись, Я снова лЯг. Љэрол продолжала
говорить, но Я не слушал. џ чувствовал простыни. ќто были настоЯщие
простыни. џ пробежалсЯ руками по кровати. ќто была кровать! џ наклонилсЯ
и дотронулсЯ пальцами до холодного пола. џ встал с кровати и проверил
каждый уголок в номере и ванной. ‚се было обычно, естественно. џ сказал
Љэрол, что когда она выключила свет, у менЯ поЯвилась абсолютнаЯ
уверенность, что Я сплю.

- ‘делай перерыв, - сказала она. - Џрекрати этот бред, или иди в
кровать и отдохни.

џ открыл занавеси на окне и посмотрел на улицу. Ѓыл день, но когда
Я закрыл их, в номере была ночь. Љэрол умолЯла менЯ лечь в постель. Ћна
боЯлась, что Я убегу на улицу, как сделал это раньше. ‚ этом она была
права. џ вернулсЯ в постель, не заметив, что ни одной секунды Я не
потратил на то, чтобы указать на что-нибудь мизинцем. Љак будто бы это
стерлось из моей памЯти.

’емнота в номере этой гостиницы была необычной. Ћна навевала на
менЯ чувство мира и гармонии. Ћна также принесла мне чувство глубокой
грусти, тоски по человеческому теплу, по обществу. џ чувствовал себЯ
более чем разбитым. Ќичего подобного со мной никогда не было. џ лежал в
постели, пытаЯсь вспомнить, была ли эта тоска чем-то таким, что Я уже
знал. Ќет. ’оска, с которой Я был знаком, была не по человеческому
обществу; тогда это было чем-то абстрактным, скорее что-то вроде грусти
о том, что Я не сделал чего-то неопределенного.
џ распадаюсь на части, - сказал Я Љэрол. - џ сейчас расплачусь по
людЯм.

џ думал, что она посчитает мое заЯвление смешным. џ и представил
его как шутку. Ќо она ничего не сказала. Љазалось она согласилась со
мной. Ћна вздохнула. Њое состоЯние было невероЯтно нестабильным, Я
полностью отдалсЯ эмоциЯм. џ повернулсЯ к ней в темноте и прошептал
что-то такое, что в обычное времЯ было бы длЯ менЯ совершенным вздором.

- џ обожаю тебЯ, - сказал Я.

’акие разговоры среди магов дона •уана были немыслимы. Љэрол ’иггс
была женщиной-нагвалем. Њежду нами двумЯ не было необходимости проЯвлЯть
любовь. Ќа самом деле мы даже не знали, что чувствуем друг к другу. „он
•уан учил нас, что у магов не было необходимости и времени длЯ таких
чувств.

Љэрол улыбнулась мне и обнЯла. € Я настолько переполнилсЯ любовь к
ней, что даже заплакал.

- ’воЯ энергетическое тело движетсЯ вперед на светЯщихсЯ волокнах
вселенной, - прошептала она мне на ухо. - Ќас несет подарок намерениЯ
бросившего вызов смерти.

“ менЯ было достаточно энергии, чтобы понЯть, о чем она говорит. џ
даже спросил ее, понимает ли она сама, что все это значит. Ћна успокоила
менЯ и прошептала на ухо:
- џ понимаю: подарок бросившего вызов смерти длЯ тебЯ был крыльЯми
намерениЯ. € с ними ты и Я сновидим себЯ в другом времени. ‚о времени,
которое еще придет.

џ оттолкнул ее и сел. ’о, как она произносила такие сложные
магические понЯтиЯ, выбивало менЯ из колеи. …й не было дано серьезно
воспринимать схематическое мышление. Њы всегда шутили между собой, что
она не обладала философским умом.
- —то с тобой? - спросил Я. - ’ы - новое открытие длЯ менЯ - Љэрол
- маг-философ. ’ы говоришь как дон •уан.

- …ще нет, - она рассмеЯлась. - Ќо это приближаетсЯ. Ћно катитсЯ, и
когда наконец оно достанет менЯ, длЯ менЯ самым легким в мире будет
стать магом-философом. ’ы увидишь. € никто не сможет объЯснить этого,
это просто произойдет.

‚ моем мозге зазвонил будильник. - ’ы не Љэрол! - закричал Я. - ’ы
бросившаЯ вызов смерти, замаскированнаЯ под Љэрол. џ знал это!

Ќичуть не взволнованнаЯ моим обвинением, Љэрол засмеЯлась.

- Ќе неси чепухи, - сказала она. - ’ы собираешьсЯ пропустить урок.
џ знала, что рано или поздно ты отдашьсЯ своему индульгированию. Џоверь
мне, Я Љэрол. Ќо мы делаем то, чем не занимались раньше: мы собираем
намерениЯ во втором внимании, как делали маги древности.

Ћна не вполне убедила менЯ, но у менЯ не было больше энергии,
чтобы отстаивать свои доводы, потому что Я начал погружатьсЯ во что-то
вроде водоворота своего сновидениЯ. џ едва слышал голос Љэрол, который
шептал мне на ухо:
- Њы сновидим нас самих. ‘новидь мне свое намерение! Ќамеревай менЯ
в будущее! ‘концентрируй намерение менЯ в будущее!

‘ огромным усилием Я сформулировал выплывшую из глубины мысль:
- ЋстаньсЯ здесь со навсегда, - произнесенное мною звучало, как
замедленнаЯ запись на пластинке. Ћна ответила что-то непонЯтное. џ хотел
засмеЯтьсЯ, но менЯ закружил вихрь.

Љогда Я проснулсЯ, в гостиничном номере никого не было. џ не
представлЯл, как долго Я спал. џ совершенно растерЯлсЯ, не найдЯ Љэрол
рЯдом с собой. Ѓыстро одевшись Я спустилсЯ в фойе поискать ее. Љроме
того, Я хотел развеЯть странную дремоту, котораЯ еще владела мной. ‡а
столом управлЯющий сказал мне, что американка, котораЯ снЯла номер, ушла
минуту назад. џ выбежал на улицу в надежде догнать ее, но ее нигде не
было видно. Ѓыл полдень. Ќа безоблачном небе светило солнце. Ѓыло жарко.

џ пошел в церковь. Њое удивление было искренним, но притупленным,
когда Я обнаружил, что видел эти архитектурные детали в сновидении. Ѓез
особого интереса Я сам сыграл роль своего собственного адвоката дьЯвола
и развеЯл сомнениЯ. ‚озможно мы с доном •уаном и осматривали заднюю
часть церкви снаружи, но Я не помнил этого. џ подумал, что это не имеет
значениЯ. Њои веские доказательства не имели длЯ менЯ никакого значениЯ
- Я слишком хотел спать.

Ћттуда Я медленно отправилсЯ к дому дона •уана, продолжаЯ искать
Љэрол. џ был уверен, что найду ее там, что она менЯ ждет. „он •уан
принЯл менЯ так, как-будто Я вернулсЯ из лап смерти. Ћн и его компаньоны
были в сильном возбуждении, с любопытством менЯ осматриваЯ.

- ѓде ты был? - требовательно спросил дон •уан.

џ не мог понЯть причины всей этой суеты. џ сказал ему, что провел
ночь с Љэрол в гостинице у площади, потому что у менЯ не было энергии
вернутьсЯ из церкви к нему домой, - но ведь они и сами об этом знали.

- Њы ничего об этом не знали, - сказал он.
- ђазве Љэрол не сказала вам, что была со мной? - спросил Я с тупым
подозрением, и если бы Я не был таким уставшим, то менЯ бы охватила
тревога.

Ќикто не ответил. Ћни смотрели друг на друга. џ повернулсЯ к дону
•уану и сказал, что Я думал, что это он послал Љэрол найти менЯ. „он
•уан ходил взад-вперед по комнате, не говорЯ ни слова.

- Љэрол ’иггс вообще с нами не было, - сказал он. - Ђ тебЯ не было
девЯть дней.

’олько моЯ усталость спасла менЯ от шока при подобном заЯвлении.
’он его голоса и уверенность, которую продемонстрировали другие,
доказывали, что все это серьезно. Ќо Я был настолько ошеломлен, что
ничего не мог сказать.

„он •уан попросил менЯ рассказать им подробно, что произошло между
мной и бросившей вызов смерти. џ был удивлен, что так много помнил и
смог рассказать, несмотрЯ на усталость. ЌапрЯжение было снЯто, когда Я
рассказал, как сильно смеЯлась женщина над моим бессмысленным криком в
ее сновидении, о моем намерении видеть.

- ‘пособ указывать мизинцем работает даже лучше, - сказал Я дону
•уану без всЯкой попытки обвинениЯ.

„он •уан спросил, была ли у женщины еще какаЯ-нибудь реакциЯ на мой
бессмысленный крик, кроме смеха. џ не помнил ничего, кроме ее весельЯ и
ее слов о том, как он ее не любит.

- ЌельзЯ сказать, что Я не любил ее, - запротестовал дон •уан. - џ
просто не люблю методы принуждениЯ старых магов.

ЋбращаЯсь ко всем, Я сказал, что лично мне очень нравитсЯ эта
женщина, безмерно и без предубеждений. € что Я люблю Љэрол ’иггс так,
как не любил никого и никогда.

Љазалось, они не одобрили того, что Я говорил. Ћни смотрели друг на
друга, как будто Я вдруг сошел с ума. џ хотел говорить еще. Ќо дон •уан,
как мне показалось, чтобы Я больше не наговорил глупостей, выставил менЯ
из дома и отправил обратно в гостиницу. Ћн пошел вместе со мной.

‚ гостинице был тот же управлЯющий, с которым Я говорил раньше. Ћн
выслушал наши описаниЯ Љэрол ’иггс, но с абсолютной уверенностью
отрицал, что когда-либо видел ее или менЯ раньше. Ћн даже позвал
горничных; они подтвердили его слова.

- —то всЯ это может значить? - спросил дон •уан вслух.

Љазалось, что его вопрос был обращен к себе самому. Ћн тихонько
вывел менЯ из гостиницы.

- Џойдем из этого запутанного места, - сказал он.

Љогда мы вышли на улицу, он велел мне не оборачиватьсЯ и не
смотреть на гостиницу или церковь через дорогу, а идти с опущенной
головой. џ посмотрел на свои ботинки и понЯл, что на мне была уже не
одежда Љэрол, а моЯ собственнаЯ. Ќо как бы Я не старалсЯ, Я не мог
вспомнить, когда Я переоделсЯ. џ вычислил, что это, должно быть, было,
когда Я проснулсЯ в гостинице. Ћчевидно, тогда Я надел свою собственную
одежду, хотЯ ничего не помнил об этом.

Љ тому времени мы дошли до площади. „о того, как мы перешли ее,
чтобы направитьсЯ домой к дону •уану, Я рассказал ему про свою одежду.
Ћн ритмично покачивал головой, внимательно слушаЯ каждое слово. Ћн сел
на скамейку и полным уверенности голосом сказал, что с этого момента Я
должен забыть, что было во втором внимании между женщиной в церкви и
моим энергетическим телом. Њое общение с Љэрол ’иггс в гостинице было
чем-то вроде айсберга.

- Ќевозможно представить, что ты был во втором внимании девЯть
дней, - продолжал дон •уан. - „евЯть дней - это секунда длЯ бросившего
вызов смерти, но вечность длЯ нас.

Џрежде чем Я смог что-то возразить, или объЯснить или сказать
что-нибудь, он остановил менЯ.

- …сли ты до сих пор не можешь вспомнить всего, чему Я тебЯ обучал
во втором внимании, - подумай, насколько труднее должно быть
воспоминание того, чему учил тебЯ бросивший вызов смерти. џ только учил
тебЯ менЯть уровни осознаниЯ; бросивший вызов смерти заставлЯл тебЯ
менЯть вселенные.

џ чувствовал себЯ разбитым. „он •уан и два его компаньона
заставлЯли менЯ сделать невероЯтное усилие, чтобы вспомнить, когда Я
переоделсЯ. џ не смог. ЊоЯ голова была пуста: ни чувств, ни воспоминаний.
Љаким-то образом Я не был полностью с ними.

Ќервное напрЯжение дона •уана и двух его компаньонов достигло
максимума. џ никогда не видел его настолько обеспокоенным. Ћн всегда
подшучивал как будто хотел чтобы Я не воспринимал его слишком всерьез.
Ќо это был не тот случай.

џ снова попыталсЯ собратьсЯ с мыслЯми, чтобы пролить свет на все
это; и опЯть мне не удалось, но Я не чувствовал поражениЯ; менЯ охватила
волна оптимизма. џ почувствовал, что все идет так, как и должно быть.

„он •уан утверждал, что он ничего не знал о моих сновидениЯх с
женщиной в церкви. ‘он в гостинице, в городе, сон с Љэрол ’иггс были длЯ
него лихими проделками сновидений старых магов, которые только засорЯют
воображение людей.

„он •уан развел руками и наконец улыбнулсЯ, как обычно.

- Њы можем только сделать вывод, что женщина в церкви показала тебе,
как это делать, - сказал он медленно, с расстановками.

- „лЯ тебЯ это будет серьезной задачей - найти смысл в
бессмысленном действии. ќто было мастерское передвижение по шахматной
доске, выполненное бросившим вызов смерти в образе женщины в церкви. Ћна
использовала твое и Љэрол энергетические тела, чтобы поднЯтьсЯ,
освободитьсЯ от своих мертвых Якорей. Ћна поймала тебЯ на твоем
предложении отдать ей свою энергию.

’о, что он говорил, не имело длЯ менЯ никакого смысла, но это много
значило длЯ двух его компаньонов. Ћни пришли в сильное возбуждение.
ЋбращаЯсь к ним, дон •уан объЯснЯл, что бросившаЯ вызов смерти и женщина
в церкви были разным проЯвлением одной и той же энергии; женщина в
церкви была более сильной и сложной из двоих. €спользуЯ энергетическое
тело Љэрол ’иггс и проделки старых магов, она создала Љэрол ’иггс в
гостинице. „он •уан добавил, что Љэрол и женщина могли прийти во времЯ
встречи к некоему энергетическому соглашению. Љазалось, что какаЯ-то
мысль вдруг осенила дона •уана. Ћн неуверенно взглЯнул на своих двух
компаньонов. €х глаза бегали, они смотрели друг на друга. џ уверен, что
они не искали соглашениЯ, они просто сразу что-то вместе понЯли.

- ‚се наши размышлениЯ бесполезны, - сказал тихо дон •уан ровным
голосом. - џ уверен, что нет больше Љэрол ’иггс. Ќет никакой женщины в
церкви; обе слились и улетели на крыльЯх намерениЯ, Я уверен, - в
будущее.

Џричина, почему Љэрол ’иггс из гостиницы так волновалась о своей
внешности, заключаетсЯ в том, что она была женщиной из церкви, заставлЯЯ
тебЯ думать, что она Љэрол ’иггс другого плана, более сильнаЯ. ђазве ты
не помнишь, что она говорила? - "‘новидь свое намерение на менЯ.
Ќамеревай менЯ в будущее".
- —то это значит, дон •уан? - спросил Я.
- ќто значит, что бросивший вызов смерти видел свой путь во вне.
Ћна поймала тебЯ на прогулке. ’воЯ судьба - ее судьба.
- —то ты имеешь ввиду, дон •уан?
- џ имею ввиду, что если ты обретешь свободу, она тоже обретЯт ее.
- Љак она сделает это?

- —ерез Љэрол ’иггс. Ќо не волнуйсЯ о Љэрол.

Ћн сказал это до того, как Я смог выразить свое понимание.
- Ћна способна и на тот маневр, и на многое другое.

‘лишком много всего на менЯ свалилось. џ ощущал этот ужасный вес. ‚
момент некоторого облегчениЯ Я спросил дона •уана, что из всего этого
выйдет.

Ћн не ответил. Ћн осмотрел менЯ с ног до головы. ‡атем он медленно
сказал: - подарок бросившего вызов смерти состоит из безграничных
возможностей сновидениЯ. Ћдно из них было твоим сном о Љэрол ’иггс в
другом времени, в другом мире; в мире более просторном, безграничном: в
мире, где невозможное становитсЯ реальным. „ело в том, что ты не просто
сможешь пользоватьсЯ этими возможностЯми, но и в один прекрасный день
сможешь понЯть их. Њы встали и пошли к его дому. ‚ моей голове безумным
хороводом кружились мысли. ќто были даже не мысли, а образы, смесь
воспоминаний о женщине в церкви и Љэрол ’иггс, разговаривающей со мной в
сонной темноте гостиничного номера. Џару раз Я почти смог
сконцентрировать эти образы в чувства моего теперешнего "Я", как обычно,
но сдалсЯ; длЯ такого заданиЯ у менЯ не было энергии.

Џеред тем, как мы вошли в дом, дон •уан остановилсЯ и повернулсЯ ко
мне. Ћн снова тщательно осмотрел менЯ, как-будто искал какие-то знаки на
моем теле. ‡атем Я почувствовал себЯ обЯзанным направить его прЯмо к
главному: Я был уверен что он смертельно ошибаетсЯ.

- ‚ гостинице Я был с настоЯщей Љэрол ’иггс, - сказал Я. - ‚
какой-то момент мне самому показалось, что это был бросивший вызов
смерти, но после внимательного осмотра Я отверг это подозрение. ќто была
Љэрол. Љаким-то непонЯтным, странным образом она была в гостинице, как,
впрочем, и Я сам.

- Љонечно это была Љэрол, - согласилсЯ дон •уан. - Ќо не та Љэрол,
которую мы знаем. ќто была Љэрол сновидениЯ. џ говорил тебе - Љэрол,
сделаннаЯ из чистого намерениЯ. ’ы помог женщине в церкви осуществить
это сновидение. …е мастерство заключалось в том, чтобы сделать этот сон
в высшей степени реальным: искусство старых магов, самаЯ опаснаЯ вещь. џ
говорил тебе, что ты получишь в сновидении королевский урок, не так ли?
- Љак ты думаешь, что случилось с Љэрол ’иггс? - спросил Я.
- Љэрол ’иггс ушла, - ответил он. - Ќо однажды ты найдешь новую
Љэрол ’иггс, ту, из сновидениЯ в гостинице.
- —то ты имеешь ввиду, говорЯ что она ушла?
- Ћна ушла из мира, - ответил он.
џ ощутил чудовищный спазм в солнечном сплетении. џ просыпалсЯ. Њое
осознание постепенно возвращалось ко мне, но у менЯ еще не было полного
контролЯ над ним. ’ем не менее, оно начало пробиватьсЯ сквозь пелену
сновидениЯ; это была смесь незнаниЯ того, что происходит, и телесного
ощущениЯ, что что-то несоизмеримое находитсЯ сразу за углом.

„олжно быть, мое лицо выражало недоверие, потому дон •уан добавил
повелительным тоном:
- ќто сновидение. ’ы должен знать, что это последнее перемещение.
- Ќо куда же она ушла как ты думаешь, дон •уан?
- ’уда же, куда ушли древние маги. џ сказал тебе, что подарок
бросившего вызов смерти заключалсЯ в безграничных возможностЯх
сновидениЯ. ’ы не хотел ничего конкретного, поэтому женщина в церкви
дала тебе абстрактный подарок: возможность летать на крыльЯх намерениЯ.

Last-modified: Fri, 27 Apr 2001 08:56:05 GMT
Ћцените этот текст: