  гвоздикой  в  петлице.  џ
присутствовал  при  том, как ‹оуэлл ’омас поступил именно так. Ћднажды Я
был  удостоен   чести   работать   с   ‹оуэллом   ’омасом.   Њы   вместе
демонстрировали  его  знаменитые  фильмы о компаниЯх Ђлленби-‹оуренса во
времЯ первой мировой войны. Ћн и его помощники снимали военные  действиЯ
примерно   на   шести   фронтах.  €  что  самое  главное,  они  привезли
хроникальные  киноматериалы,  изображавшие  ’.   ќ.   ‹оуренса   и   его
экзотическую  арабскую  армию,  а  также документальный фильм о том, как
Ђлленби  завоевал  ‘вЯтую  землю.  …го   выступлениЯ,   сопровождавшиесЯ
демонстрацией  фильмов "‘ Ђлленби в Џалестине" и "‘ ‹оуренсом в Ђравии",
принесли ему сенсационный успех в ‹ондоне и во всем мире. Ћперный  сезон
в  ‹ондоне был отложен на шесть недель, с тем чтобы ’омас мог продолжить
свои выступлениЯ в Љоролевском оперном театре в Љовент-ѓардене, где  при
этом  демонстрировались  фильмы  об этих невероЯтных приключениЯх. Џосле
его сенсационного успеха в ‹ондоне  последовало  триумфальное  турне  по
многим  странам. ‡атем он два года работал над фильмом о жизни в €ндии и
Ђфганистане. Џосле цепи невероЯтных  неудач  случилось  невозможное:  он
оказалсЯ в ‹ондоне совершенно разоренный. џ был вместе с ним в то времЯ.
Џомню, как нам приходилось брать дешевые блюда в дешевых ресторанах.  Њы
бы  не  могли  питатьсЯ  даже  там,  если бы не одолжили деньги у одного
шотландца  -  „жеймса  Њакби,  знаменитого  актера.  ‚от  суть   данного
рассказа:  даже  когда  ‹оуэлл  ’омас  сделал огромные долги и переживал
тЯгостные разочарованиЯ, он был  занЯт  своими  проблемами,  но  не  был
поглощен беспокойством. Ћн знал, что нельзЯ позволЯть себе распуститьсЯ,
иначе все отвернутсЯ от него, даже его кредиторы.  Џоэтому  каждое  утро
перед  тем,  как отправитьсЯ по своим делам, он покупал цветок, вставлЯл
его в петлицу и весело  шествовал  по  Ћксфорд-стрит  с  гордо  поднЯтой
головой. …го мысли были положительными и мужественными, и он не позволЯл
себе поддаватьсЯ унынию и думать о поражении. Ћн рассматривал  поражениЯ
как  элементы  игры,  как  полезную  тренировку  длЯ  тех, кто стремитсЯ
достичь успеха в жизни.
     Ќаше умонастроение оказывает почти неправдоподобное влиЯние на наши
физические силы. ‡наменитый анлийский психиатр „ж. Ђ.  •эдфилд  приводит
потрЯсающую   иллюстрацию   этого  факта  в  своей  замечательной  книге
"ЏсихологиЯ силы". "џ провел эксперимент с тремЯ мужчинами, - пишет  „ж.
ќ. •эдфилд. - џ проверил влиЯние внушениЯ на их физическую силу, котораЯ
измерЯлась с помощью динамометра". Ћн велел каждому из испытуемых  сжать
динамометр  изо  всех  сил.  ќксперимент  проводилсЯ  при трех различных
условиЯх.
     Љогда   эксперимент   проводилсЯ   в   условиЯх  нормальной  работы
испытуемых, среднЯЯ сила сжатиЯ составлЯла 101 фунт.
     ‡атем  эксперимент  проводилсЯ  после  того,  как  испытуемые  были
подвергнуты действию гипноза. ‚начале им внушили, что они очень слабы. ‚
результате  они  могли выжать лишь 29 фунтов - менее трети их нормальной
силы. (Ћдин из испытуемых был боксером; когда под действием гипноза  ему
внушили,  что  он  слабый,  ему, по его словам, показалось, что рука его
вдруг стала "крошечной, как у ребенка".)
     ‚о  времЯ  третьего эксперимента •эдфилд внушил испытуемым, что они
очень сильны. Џосле этого каждому из них удалось выжать  в  среднем  142
фунта.  Љогда  сознание было заполнено положительными мыслЯми о силе, то
их  действительнаЯ  физическаЯ  сила  увеличилась  почти  на   пЯтьдесЯт
процентов.
     ’акова невероЯтнаЯ сила нашего умонастроениЯ.
     ‚  результате  преподаваниЯ  взрослым в течение тридцати пЯти лет Я
знаю, что мужчины и женщины способны избавитьсЯ от беспокойства,  страха
и различных видов заболеваний и преобразовать свою жизнь путем изменениЯ
образа  мыслей.  џ  знаю!  џ  знаю!  џ  знаю!!!  ‘отни  раз  Я  наблюдал
невероЯтные метаморфозы всей жизни людей. џ видел это так часто, что они
менЯ уже не удивлЯют.
     џ  глубоко  убежден  в том, что наше душевное спокойствие и радость
бытиЯ зависЯт не от того, где мы  находимсЯ,  что  мы  имеем  или  какое
положение  в обществе занимаем, а исключительно от нашего умонастроениЯ.
‚нешние условиЯ не имеют к этому почти никакого отношениЯ. Ќапример, вот
историЯ  старого  „жона Ѓрауна, которого повесили за то, что он захватил
правительственный арсенал в городе  •арперс-”ерри  и  призывал  рабов  к
восстанию.  Ћн  ехал  к виселице, сидЯ на своем гробу. ’юремщик, который
ехал рЯдом с ним,  был  взволнован  и  удручен.  Ќо  старый  „жон  Ѓраун
оставалсЯ  спокоен  и невозмутим. ЏроезжаЯ мимо гор Ѓлу-ђидж в ‚иргинии,
он воскликнул: "какаЯ живописнаЯ  местность!  “  менЯ  никогда  не  было
возможности увидеть ее раньше".
     Ђ вот пример ђоберта  ”алкона  ‘котта  и  его  товарищей  -  первых
англичан, достигших ћжного полюса. €х обратный путь, вероЯтно, был одним
из самых страшных испытаний, выпавших на долю человека. “ них  кончились
продовольствие  и  горючее. Ћни не могли больше продвигатьсЯ вперед, так
как ужасный буран бушевал в течение одиннадцати дней и  ночей  на  самом
краю  земли.  ‚етер  был таким свирепым, что прорезал борозды в полЯрном
льду. ‘котт и его товарищи знали, что им суждено умереть; отправлЯЯсь  в
путешествие, они взЯли с собой опиум, чтобы в случае необходимости иметь
возможность избавитьсЯ от мучений. ‘тоило принЯть большую дозу опиума, и
можно   было  спокойно  уснуть  и  никогда  не  проснутьсЯ.  Ќо  они  не
воспользовались  этим  наркотиком   и,   умираЯ,   пели   "радостные   и
воодушевлЯющие   песни".  Њы  узнали  об  этом  из  прощального  письма,
обнаруженного поисковой  партией  восемь  месЯцев  спустЯ  вместе  с  их
замерзшими телами.
     „а,  если  мы  преисполнены  творческими  порывами,   мужеством   и
спокойствием,  то мы способны наслаждатьсЯ природой, сидЯ на собственном
гробу и петь "радостные и воодушевлЯющие песни" в своих палатках, умираЯ
от голода и холода.
     Њильтон, будучи слепым, понЯл эту же истину триста лет назад:
     "“м человека - в себе, и сам он
     ‘пособен превратить ад в рай и рай - в ад".
     Ћтношение  к  жизни  Ќаполеона и ќлен Љеллер полностью подтверждают
мысль Њильтона. Ќаполеон достиг всего, к чему обычно стремЯтсЯ  люди,  -
славы,  власти  и  богатства.  Ћднако он сказал, находЯсь на острове ‘в.
…лены: "‚ моей жизни никогда не было хотЯ  бы  шести  счастливых  дней";
тогда  как  слепоглухонемаЯ  ќллен  Љеллер  утверждала:  "ЊоЯ  жизнь так
прекрасна!"
     …сли  за  полвека своей жизни Я чему-либо научилсЯ, то только тому,
что "никто в мире не может принести вам душевное спокойствие, кроме  вас
самих".
     џ просто пытаюсь повторить прекрасные слова, сказанные ќмерсоном  в
конце  его эссе "„оверие к себе". Ћн писал: "Љогда тебе удаетсЯ одержать
победу на политическом поприще, когда  ты  добиваешьсЯ  повышениЯ  своих
доходов,  когда  кто-то болел у тебЯ в доме и выздоровел, когда вернулсЯ
долго отсутствовавший друг, когда произошло какое-нибудь другое приЯтное
событие,  тебЯ  охватывает  радость,  ты  мнишь,  что  впереди тебЯ ждет
прекраснаЯ пора. Ќе верь этому. Ќикто не вселит в твою душу мира,  кроме
тебЯ самого" (1).
     ќпиктет,  великий  философ-стоик,  предупреждал,  что  нам  следует
уделЯть  большее  внимание  устранению  дурных  мыслей  из  головы,  чем
удалению "опухолей и нарывов, поЯвлЯющихсЯ на нашем теле".
     ќпиктет говорил об этом девЯтнадцать веков  назад,  но  современнаЯ
медицина  поддержала  бы  его  точку  зрениЯ.  „октор „ж. Љэнби ђобинсон
заЯвил, что из каждых пЯти пациентов больницы  „жонса  ѓопкинса  четверо
страдали  от  болезней, вызванных эмоциональным напрЯжением и стрессами.
ќто часто наблюдаетсЯ и в случаЯх  органических  расстройств.  "‚  конце
концов,   -   сказал   он,   -   эти  заболеваниЯ  ЯвлЯютсЯ  результатом
неприспособленности человека к жизни и к ее проблемам".

------------------------------------------------------------------------
(1)  ђ.  ќмерсон.  ќссе.  ѓ.  ’оро.  “олден, или †изнь в лесу. Њ., 1986.
‘.160-161.  - Џрим.ред.

     ‚еликий  французский  философ  Њонтень  сделал следующие семнадцать
слов девизом своей жизни: "—еловек страдает  не  столько  от  того,  что
происходит,  сколько  от  того,  как он оценивает то, что происходит". Ђ
наша оценка того, что происходит, всецело зависит от нас.
     —то  Я  имею  в  виду? ‚ы спросите, как Я смею заЯвлЯть вам в лицо,
когда вы так измучены  беспокойством,  что  ваши  нервы  напрЯжены,  как
провода, которые вот-вот разорвутсЯ, - как Я смею так нагло требовать от
вас изменить ваш  образ  мышлениЯ  с  помощью  волевого  усилиЯ?  „а,  Я
настаиваю  именно  на  этом! € это не все. џ собираюсь показать вам, как
это сделать. „лЯ этого, возможно, потребуетсЯ небольшое усилие  с  вашей
стороны, но секрет очень прост.
     “ильЯм „жеймс, который ЯвлЯетсЯ  корифеем  в  области  практической
психологии,   однажды   сделал  следующее  наблюдение:  "‘читаетсЯ,  что
действие ЯвлЯетсЯ следствием  настроениЯ,  но  на  самом  деле  одно  не
отделимо   от   другого.   ђегулируЯ   свои   действиЯ,   которые  более
непосредственно  контролируютсЯ   нашей   волей,   мы   можем   косвенно
регулировать наше настроение, которое этому контролю не подчинЯетсЯ".
     „ругими словами, “ильЯм „жеймс считает, что мы не можем  немедленно
изменить  наши  эмоции  "с  помощью одного лишь волевого усилиЯ, - но мы
способны изменЯть наши действиЯ". Ђ когда мы изменЯем свои действиЯ,  мы
автоматически изменЯем свои чувства.
     "€так, - объЯснЯет он, - если вы опечалены, вы не можете  сразу  же
развеселитьсЯ.  Ќо если вы будете сидеть, двигатьсЯ и говорить с веселым
видом, вы невольно воспрЯнете духом".
     ќтот  простой  трюк  в  самом  деле  помогает? Ћн воздействует, как
пластическаЯ операциЯ! Џопытайтесь испытать это на  себе.  Џрежде  всего
улыбайтесь  широко,  весело  и  от  всей  души, расправьте плечи, дышите
глубже и попробуйте спеть куплет из какой-нибудь веселой  песенки.  …сли
вы  не  умеете  петь  - свистите. …сли вы не можете свистеть - мурлычьте
себе под нос. ‚ы сразу же поймете, что имел в виду “ильЯм  „жеймс.  ‚едь
физически  невозможно  оставатьсЯ унылым или подавленным, если вы надели
на себЯ маску счастливого человека!
     ќто одна из небольших основных истин природы, и она может совершить
чудеса в вашей жизни. џ  знаю  одну  женщину  в  Љалифорнии  -  не  буду
называть ее имени, - котораЯ могла бы избавитьсЯ от всех своих несчастий
за двадцать четыре часа, если бы знала этот секрет. Ћна уже стараЯ, и  к
тому  же  вдова. Џризнаю, что это печальное обстоЯтельство, но стараетсЯ
ли она хотЯ бы вести себЯ  так,  словно  она  счастлива?  Ќет.  …сли  вы
спросите  ее,  как  она  себЯ  чувствует,  она ответит: "Ћ, у менЯ все в
порЯдке", но выражение ее лица, печальные интонации говорЯт:  "Ћ,  боже,
если  бы  вы только знали, как мне тЯжело!" ‘оздаетсЯ впечатление, будто
она осуждает вас за то, что вы смеете быть счастливыми в ее присутствии.
‘отни  женщин  находЯтсЯ  в  худшем  положении,  чем она: муж оставил ей
достаточно денег по страховому полису, чтобы она не нуждалась  до  конца
своих  дней;  ее  замужние  дочери  могут всегда приютить ее. Ќо Я редко
видел ее улыбающейсЯ. Ћна жалуетсЯ, что три ее зЯтЯ скупые и эгоистичные
люди.  Ќо  несмотрЯ  на  это,  она гостит у них месЯцами. Љроме того она
жалуетсЯ, что дочери никогда не делают ей подарки, хотЯ она тайно  копит
деньги.  Љак  она выражаетсЯ, деньги должны быть отложены "на старость".
ќта женщина отравлЯет жизнь себе и своим несчастным детЯм! Ќо разве  так
должно  быть? ‚се это очень грустно. Ќо она могла бы изменитьсЯ, если бы
захотела, и  из  несчастной,  озлобленной,  сетующей  на  жизнь  старухи
превратитьсЯв  почтенного  и  всеми  любимого  члена семьи - если бы она
захотела. —тобы произошло такое  превращение,  ей  следовало  бы  начать
вести  себЯ  так,  словно  ей  весело,  и  она  хоть немного любит своих
близких, - вместо того, чтобы  заниматьсЯ  оплакиванием  своей  разбитой
жизни.
     џ знаю человека из €ндианы - •. „ж. ќнглерта, который все  еще  жив
благодарЯ  тому,  что  он  открыл  этот  секрет. „есЯть лет назад мистер
ќнглерт перенес скарлатину, после чего получил осложнение -  нефрит.  Ћн
обращалсЯ  ко  многим  врачам,  "даже  к  знахарЯм", но никто не мог ему
помочь.
     ‚скоре у него возникли другие осложнениЯ. ђезко повысилось кровЯное
давление. Ћн пошел к врачу и оказалось, что его давление  достигло  214.
…му   сказали,   что   положение   критическое   -   заболевание   будет
прогрессировать и ему лучше привести в порЯдок свои дела.
     "џ  пошел  домой,  -  рассказывал он, - и проверил, выплачен ли мой
страховой  полис.  ‡атем  Я  призналсЯ  своему  творцу  во  всех   своих
прегрешениЯх и предалсЯ печальным размышлениЯм.
     џ всех сделал несчастными. ЊоЯ жена и члены  семьи  страдали,  а  Я
находилсЯ  в глубокой депрессии. –елую неделю Я сетовал на жизнь и жалел
себЯ. Ћднако вскоре Я сказал себе: "’ы ведешь себЯ глупо! Њожет быть, ты
проживешь еще год, так почему не попытатьсЯ прожить его счастливо?"
     џ расправил плечи, широко улыбнулсЯ и  попыталсЯ  вести  себЯ  так,
словно  у  менЯ  все в порЯдке. Џризнаюсь, что вначале мне потребовалось
значительное усилие, но Я заставил себЯ выглЯдеть  веселым  и  довольным
жизнью; и это помогло не только моей семье, но и мне.
     ‚скоре Я в самом деле стал чувствовать себЯ лучше -  почти  так  же
хорошо,  как  Я  пыталсЯ изобразить. Њое состоЯние заметно улучшилось. €
сейчас, спустЯ много месЯцев после моих  предполагаемых  похорон,  Я  не
только  жив, здоров и счастлив, но и мое кровЯное давление понизилось! џ
твердо знаю одно: прогноз врача, несомненно, оправдалсЯ бы,  если  бы  Я
продолжал  думать  о  смерти и поражении. Њне удалось преодолеть болезни
исключительно благодарЯ изменению образа мыслей!"
     Џозвольте  мне  задать  вам  вопрос.  …сли веселый, довольный вид и
положительный, оздоровлЯющий образ  мыслей  смогли  спасти  жизнь  этого
человека,  то  почему  вы  и  Я  позволЯем себе хотЯ бы одну минуту быть
грустными и подавленными? „лЯ чего мы делаем несчастными и  подавленными
себЯ  и  окружающих,  когда  у  нас  есть  возможность  постепенно стать
счастливыми, стоит нам только начать играть  роль  довольных  и  веселых
людей?
     Њного лет  назад  Я  прочитал  небольшую  книгу,  котораЯ  оставила
неизгладимый  след  в  моей  жизни. Ћна называлась "Љак человек думает".
Ђвтор ее „жеймс ‹ейн Ђллен, и вот что там сказано:
     "—еловек обнаружит, что, когда он изменЯет свое отношение к вещам и
к другим людЯм,  они  тоже  изменЯютсЯ  по  отношению  к  нему...  ‘тоит
человеку  радикально  изменить свои мысли, и он с удивлением увидит, как
быстро менЯютсЯ материальные условиЯ его жизни. ‹юди притЯгивают к  себе
не  то,  что они хотЯт, а то, чем они ЯвлЯютсЯ... божество, определЯющее
наши судьбы, заключено в нас самих. Ћно - это наша подлиннаЯ сущность...
‚се, чего человек достигает, ЯвлЯетсЯ прЯмым результатом его собственных
мыслей... —еловек способен поднЯтьсЯ, одержать победу и достичь  успеха,
только   возвысив  свои  мысли.  Ћн  может  остатьсЯ  слабым,  жалким  и
несчастным, только если откажетсЯ возвысить свои мысли".
     Љак  сказано  в  Љниге  ЃытиЯ,  творец дал человеку власть над всей
огромной землей. Ѓезусловно, это великий дар. Ќо мне  ни  к  чему  такие
сверхрыцарские  прерогативы.  ‚се,  что Я желаю, - приобрести власть над
собой; власть над своими мыслЯми, над своими страхами; власть над  своим
разумом  и  над  своей  душой.  €  самое замечательное - что Я знаю, как
достичь этой власти в удивительной степени, в любое времЯ, когда захочу.
„лЯ  этого  мне следует просто управлЯть своими действиЯми, а они в свою
очередь окажут влиЯние на мои реакции.
     €так,  давайте вспомним следующие слова “ильЯма „жеймса: "Њногое из
того, что  мы  называем  злом...  часто  можно  обратить  в  бодрЯщее  и
вдохновлЯющее  добро  путем простой перемены умонастроениЯ страдающего -
от страха и отчаЯниЯ следует перейти к борьбе".
     ’ак будем боротьсЯ за наше счастье!
     „авайте начнем боротьсЯ за наше счастье на основе  оптимистического
конструктивного  мышлениЯ.  „лЯ этого Я предлагаю вам программу, которую
следует выполнЯть каждый день. Ћна называетсЯ "€менно сегоднЯ". џ считаю
ее  настолько  стимулирующей,  что  раздал  ее  в сотнЯх экземплЯров. …е
написала покойнаЯ ‘ибилла ”. Џартридж тридцать шесть лет назад. …сли  вы
и  Я  будем  следовать  этой  программе, мы устраним большую часть наших
тревог и безмерно увеличим то, что французы называют la  joie  de  vivre
(1).

                            €менно сегоднЯ

     1. €менно сегоднЯ  Я  буду  счастлив.  ќто  означает,  что  Я  буду
руководствоватьсЯ   словами   Ђвраама  ‹инкольна,  который  сказал,  что
"большинство людей счастливы примерно  настолько,  насколько  они  полны
решимости  быть  счастливыми".  ‘частье  заключено  внутри  нас;  оно не
ЯвлЯетсЯ результатом внешних обстоЯтельств.
     2.  €менно сегоднЯ Я постараюсь приспособитьсЯ к той жизни, котораЯ
менЯ окружает, а не пытатьсЯ приспособить все к моим желаниЯм.  џ  приму
мою  семью, мою работу и обстоЯтельства моей жизни такими, как они есть,
и постараюсь приноровитьсЯ к ним.
     3. €менно сегоднЯ Я позабочусь о своем организме. џ сделаю зарЯдку,
буду  ухаживать  за  своим  телом,  правильно  питатьсЯ,  постараюсь  не
наносить  вреда своему здоровью и не пренебрегать им, чтобы мой организм
стал идеальной машиной длЯ выполнениЯ моих требований.
     4.  €менно  сегоднЯ  Я  постараюсь уделить внимание развитию своего
ума. џ изучу  что-нибудь  полезное.  џ  не  буду  лентЯем  в  умственном
отношении.   џ   прочитаю   то,   что   требует  усилиЯ,  размышлениЯ  и
сосредоточенности.
     5.  €менно  сегоднЯ Я займусь нравственным самоусовершенствованием.
„лЯ этого Я рассчитываю  осуществить  три  дела:  Я  сделаю  кому-нибудь
что-то  полезное, так чтобы он не знал об этом; Я сделаю по крайней мере
два дела, которые мне не хочетсЯ делать, - просто  длЯ  упражнениЯ,  как
советует “ильЯм „жеймс.
     6. €менно сегоднЯ  Я  ко  всем  буду  доброжелательно  настроен.  џ
постараюсь  выглЯдеть как можно лучше; по возможности надену то, что мне
больше  всего  идет,  буду  щедрым  на  похвалы,  постараюсь  никого  не
критиковать,  ни  к  кому не придиратьсЯ и не пытатьсЯ кем-то руководить
или кого-то исправлЯть.
     7.  €менно  сегоднЯ Я постараюсь жить только нынешним днем, не буду
стремитьсЯ решить проблему всей своей жизни сразу. ‚ течение  двенадцати
часов  Я  смогу сделать такие вещи, которые привели бы менЯ в ужас, если
бы мне пришлось заниматьсЯ ими всю жизнь.
     8.  €менно  сегоднЯ  Я  намечу программу своих дел. џ запишу, что Я
собираюсь делать каждый час. ‚озможно, Я не смогу точно  следовать  этой
программе,  но  Я  составлю  ее. ќто избавит менЯ от двух зол - спешки и
нерешительности.
     9.  €менно  сегоднЯ  Я  полчаса  проведу  в  покое  и одиночестве и
постараюсь расслабитьсЯ.

------------------------------------------------------------------------
(1) La joie de vivre (фр.) - радость жизни.  - Џрим.ред.

     10. €менно сегоднЯ Я не буду боЯтьсЯ, в особенности не буду боЯтьсЯ
быть счастливым, наслаждатьсЯ красотой, любить и верить, что те, кого  Я
люблю, любЯт менЯ.

     …сли  вы  хотите  выработать у себЯ умонастроение, которое принесет
вам покой и счастье, выполнЯйте правило первое:
     „умайте   и  ведите  себЯ  жизнерадостно  и  вы  почувствуете  себЯ
жизнерадостным.


        ѓлава 13. ‘тремление свести счеты обходитсЯ очень дорого

     Ћднажды   вечером   много   лет   назад   мне   довелось   посетить
‰еллоустонский национальный парк. џ сидел вместе с другими туристами  на
балконе.  Њы  любовались  чудесным  лесом, где росли ели и сосны. ‚скоре
перед нами предстал зверь, поЯвлениЯ которого мы ожидали,  гроза  лесов,
медведь  гризли.  Ћн  вышел  на  Ярко  освещенное место и начал пожирать
отбросы,  выброшенные  из  кухни   одного   из   отелей,   расположенных
поблизости.  ‹есничий,  майор  Њартиндейл,  сидЯ  на  лошади,  рассказал
возбужденным туристам о медведЯх. Њы узнали, что  гризли  может  одолеть
любого  зверЯ  в  западном  мире,  кроме, возможно, бизона и кадьЯкского
медведЯ. Ћднако в тот вечер Я заметил, что  медведь  разрешил  выйти  из
леса и разделить с ним трапезу при Ярком свете только одному животному -
скунсу. ѓризли отлично знал, что он может уничтожить скунса одним ударом
своей  могучей  лапы.  Џочему  он  не  сделал  это?  Џотому  что знал по
собственному опыту, что это себЯ не оправдывает.
     џ  тоже  убедилсЯ  в этом. Љогда Я мальчишкой жил на ферме, Я ловил
четвероногих скунсов в живой изгороди в Њиссури; а когда стал  взрослым,
Я встречал иногда двуногих скунсов на тротуарах Ќью-‰орка. Њой печальный
опыт научил менЯ не свЯзыватьсЯ со скунсами обоих видов.
     Љогда  мы  ненавидим своих врагов, мы даем им власть над нами - они
воздействуют на наш сон, аппетит, кровЯное  давление,  наше  здоровье  и
наше  счастье. Ќаши враги пустились бы в плЯс от радости, если бы знали,
сколько беспокойства, терзаний и непрЯтностей они нам  доставлЯют!  Ќаша
ненависть  не  приносит  им  вреда,  но она превращает наши дни и ночи в
кошмары.
     Љак  вы думаете, кто сказал следующие слова: "…сли эгоистичные люди
пытаютсЯ использовать вас в своих целЯх, вычеркните их  из  числа  своих
знакомых,  но не пытайтесь расквитатьсЯ с ними. ЏытаЯсь свести счеты, вы
наносите больший вред себе, чем тем  людЯм"?..  Џохоже,  что  эти  слова
произнес  какой-нибудь  прекраснодушный  идеалист? Ќичего подобного. ќти
слова поЯвились в бюллетене, выпущенном  полицейским  упрвлением  города
Њилуоки.
     —ем может вам принести вред попытка  расквитатьсЯ?  ќто  опасно  во
многих отношениЯх. ‘огласно статье, опубликованной в журнале "‹айф", это
может  даже  подорвать  ваше  здоровье.  ‚  статье   сказано:   "ѓлавной
особенностью  личности,  страдающей  гипертонией, ЯвлЯетсЯ злопамЯтство;
когда злопамЯтство  становитсЯ  хроническим,  оно  вызывает  хроническую
гипертонию и сердечные заболеваниЯ".
     €так, надеюсь, вам понЯтно,  что,  когда  •ристос  сказал:  "‹юбите
врагов  ваших", он проповедовал не только правильные этические принципы.
Ћн также проповедовал принципы медицины двадцатого века.  ‘лова  •риста:
прощайте  "до  семижды  семидесЯти раз" помогут уберечьсЯ от повышенного
кровЯного давлениЯ, сердечных болезней,  Язв  желудка  и  многих  других
заболеваний.
     “  моей  знакомой  недавно  был  сильный  сердечный  приступ.  ‚рач
назначил  ей постельный режим и потребовал, чтобы она не сердилась ни по
какому поводу. ‚рачи знают, что если у вас  слабое  сердце,  то  приступ
гнева  может  убить  вас.  џ сказал может убить вас? Ќесколько лет назад
такой приступ и в самом деле убил владельца ресторана  в  ‘покане,  штат
‚ашингтон. Џередо мной лежит письмо „жерри ‘уортаута, начальника полиции
‘покана, в котором говоритсЯ: "Ќесколько лет  назад  “ильЯм  ”олкабер  -
шестидесЯтивосьмилетний  владелец  кафе  в  ‘покане  - погиб потому, что
пришел в Ярость из-за кофе, который повар обЯзательно хотел пить из  его
блюдца.  ‚ладелец  кафе  был  настолько взбешен, что схватил револьвер и
стал гонЯтьсЯ за поваром и скоропостижно умер от сердечного приступа.  Ђ
рука  его  все  еще  сжимала  револьвер. Џо заключению следователЯ, гнев
ЯвилсЯ причиной сердечного приступа".
     Љогда •ристос сказал: "‹юбите врагов ваших", он одновременно указал
нам, как улучшить нашу внешность.  џ  знаю  женщин  (и  вы  тоже),  лица
которых   покрыты   морщинами,   приобрели  неприветливое  выражение  от
ненависти и обезображены злопамЯтством. Ќикакие косметические  процедуры
на  земле не могут улучшить их внешность хотЯ бы наполовину так, как это
сделало бы сердце, полное всепрощениЯ, нежности и любви.
     Ќенависть  лишает нас способности наслаждатьсЯ даже вкусной едой. ‚
Ѓиблии  говоритсЯ:  "‹учше  блюдо  зелени  и  при  нем  любовь,   нежели
откормленный бык, и при нем ненависть".
     Ќаши враги, наверное, потирали бы руки от радости, если  бы  знали,
что  наша  ненависть  к  ним  изматывает  нас,  делает нас измученными и
нервными, портит нашу внешность, приносит нам сердечные  заболеваниЯ  и,
по всей вероЯтности, сокращает нашу жизнь. Ќе так ли?
     „аже если мы не можем любить своих врагов, давайте по крайней  мере
любить  себЯ.  „авайте  любить  себЯ настолько, чтобы не позволить нашим
врагам  управлЯть  нашим  счастьем,  нашим  здоровьем  и  портить   нашу
внешность. Љак сказал експир:
     "Ќе слишком разжигайте печь длЯ своих врагов, иначе  вы  сгорите  в
ней сами".
     Љогда €исус сказал,  что  нам  следует  прощать  наших  врагов  "до
семижды  семидесЯти раз", он проповедовал и здравый деловой смысл. џ вам
приведу следующим пример. Џередо мной лежит письмо,  написанное  ѓеоргом
ђона,  проживающим  в веции. Њного лет назад ѓеорг ђона был адвокатом в
‚ене, но во времЯ второй мировой войны он бежал в вецию. “ него не было
денег,  он  остро  нуждалсЯ  в  работе.  ’ак  как  он владел несколькими
Языками, то надеЯлсЯ устроитьсЯ корреспондентом  в  какой-нибудь  фирме,
занимающейсЯ  импортом или экспортом. Ѓольшинство фирм ответило, что они
не нуждаютсЯ в таких специалистах, поскольку идет война. Ќо они  обещали
внести  в  свою  картотеку  его  фамилию... и т.д. ‚ладелец одной фирмы,
однако, написал ѓеоргу ђона письмо следующего  содержаниЯ:  "‚ы  неверно
представлЯете себе, чем занимаетсЯ моЯ фирма. ‚ы производите впечатление
незнающего и глупого человека. Њне не нужен  никакой  корреспондент.  Ќо
если  бы Я и нуждалсЯ в нем, Я не принЯл бы вас на работу, потому что вы
даже не можете грамотно писать по-шведски. ‚ вашем письме полно ошибок".
     Љогда  ѓеорг  ђона  прочитал  это письмо, он был вне себЯ от гнева.
Џочему этот швед решил, что он не может писать на шведском Языке? ‚едь в
письме  шведа  было  тоже полно ошибок! € вот ѓеорг ђона написал письмо,
которое должно было "убить" этого человека.  ‡атем  он  остановилсЯ.  Ћн
сказал  себе:  "Ђ  сейчас  подожди минутку. Ђ вдруг этот человек прав? џ
изучил шведский, но он не ЯвлЯетсЯ моим родным  Языком.  Њожет  быть,  Я
делаю  ошибки,  о  которых  не знаю сам. Ђ если так, то Я должен изучать
Язык еще более упорно, если Я надеюсь  когда-либо  получить  работу.  Џо
всей   вероЯтности,  этот  человек  сделал  мне  одолжение,  хотЯ  и  не
намеревалсЯ.  ‘амо  по  себе  то,  что  он  высказал  свои  замечаниЯ  в
неподобающей  форме, не влиЯет на то, что Я ему обЯзан. ‘ледовательно, Я
должен написать ему письмо и выразить свою благодарность".
     ’огда  ѓеорг ђона порвал злобное письмо, которое уже было написано,
и написал другое. ‚ нем говорилось: "‘ вашей стороны  проЯвлена  большаЯ
любезность  по  отношению  ко  мне.  ‚ы взЯли на себЯ труд написать мне,
несмотрЯ на то, что ваша фирма не нуждаетсЯ в корреспонденте. џ сожалею,
что  не  имел  правильного  представлениЯ  о деЯтельности вашей фирмы. џ
написал вам потому, что навел справки, и мне было названо ваше  имЯ  как
одного  из  лидеров  в вашей области деЯтельности. џ не знал, что сделал
грамматические ошибки в своем письме.  џ  сожалею  об  этом  и  стыжусь.
’еперь Я займусь более тщательным изучением шведского Языка и постараюсь
исправить их. Џозвольте мне поблагодарить вас за то, что вы помогли  мне
вступить на путь самоусовершенствованиЯ".
     —ерез несколько дней пришло ответное письмо от руководителЯ  фирмы,
выразившего  желание встретитьсЯ с ѓеоргом ђона; ђона познакомилсЯ с ним
- и получил работу. ѓеорг ђона убедилсЯ на собственном опыте в том,  что
"кроткий ответ гасит гнев".
     Њы можем не быть настолько свЯтыми, чтобы любить своих  врагов,  но
ради  своего  собственного  здоровьЯ  и  счастьЯ давайте по крайней мере
простим их и забудем об их существовании. Џожалуй, это самое мудрое, что
мы  можем сделать. "’о, что вас обидели или обокрали, - сказал Љонфуций,
- ничего не значит, если вы не будете  постоЯнно  об  этом  вспоминать".
Ћднажды  Я  спросил  сына  генерала  ќйзенхауэра, „жона, был ли его отец
злопамЯтным. "Ќет, - ответил он. - Џапа никогда, ни минуты не  думает  о
тех людЯх, которые ему неприЯтны".
     ‘уществует  стариннаЯ  поговорка,  что  дурак  тот,  кто  не  может
рассердитьсЯ, но мудр тот, кто не хочет быть сердитым.
     ’акова  была  точка  зрениЯ  “ильЯма  „ж.  ѓейнора,  бывшего   мэра
Ќью-‰орка.  …го  злобно  оклеветали  в  желтой  прессе. Џосле этого один
маньЯк выстрелил в него и чуть не убил. Љогда  он  лежал  в  больнице  и
отчаЯнно  боролсЯ  за  свою  жизнь,  он сказал: "Љаждый вечер Я мысленно
прощаю всех и всЯ".  ‚осторженный  идеализм?  ‘лишком  много  доброты  и
светлой  веры?  …сли  так,  давайте  обратимсЯ  за  советом  к  великому
немецкому философу опенгауэру,  автору  книги  "ќтюды  пессимизма".  Ћн
считал,  что  жизнь бесполезное и мучительное приключение. Ћн, казалось,
источал уныние при каждом  своем  шаге.  €  все  же  из  глубины  своего
отчаЯниЯ опенгауэр воскликнул: "…сли возможно, ни к кому не испытывайте
чувство враждебности".
     Ћднажды Я разговаривал с Ѓернардом Ѓарухом - человеком, который был
доверенным советником шести президентов - ‚ильсона,  ѓардинга,  Љулиджа,
ѓувера, ђузвельта и ’румэна. џ спросил его, докучали ли ему когда-нибудь
нападки его врагов. Ћн ответил: "Ќи один человек  не  может  ни  унизить
менЯ, ни докучать мне. џ этого не допущу".
     Ќикто не может ни унизить вас и менЯ, ни докучать нам, если  только
мы сами этого не допустим.
     Џалки и камни могут сломать мои кости.
     Ќо слова никогда не могут ранить менЯ.
     Ќа  протЯжении  веков  человечество  преклонЯлось   перед   людьми,
подобными  •ристу,  которые  не  питали  злобы  к  своим врагам. џ часто
посещал „жасперовский национальный парк в Љанаде и  любовалсЯ  одной  из
самых  живописных  гор  в западном мире, названной в честь ќдит Љейвелл,
английской медсестры, принЯвшей смерть, как свЯтаЯ, когда ее расстрелЯли
немецкие  солдаты. ќто произошло 12 октЯбрЯ 1915 года. ‚ чем состоЯло ее
преступление? Ћна жила в Ѓельгии и  в  своем  доме  прЯтала,  кормила  и
лечила  раненых  французских и английских солдат, которым потом помогала
бежать в ѓолландию. Љогда английский  свЯщенник  вошел  в  ее  камеру  в
военной   тюрьме  в  Ѓрюсселе,  чтобы  подготовить  ее  к  смерти  в  то
октЯбрьское утро, ќдит Љейвелл произнесла две фразы, которые увековечены
в бронзе и в граните: "џ понимаю, что патриотизм - еще не все. “ менЯ ни
к кому не должно быть ни ненависти, ни злобы".  —етыре  года  спустЯ  ее
прах  был  перевезен в Ђнглию, и в ‚естминстерском аббатстве проводились
мемориальные службы. ‚ настоЯщее времЯ гранитнаЯ статуЯ стоит в  ‹ондоне
напротив  Ќациональной  портретной галереи - статуЯ одной из бессмертных
героинь Ђнглии. "џ понимаю, что патриотизм - еще не все.  “  менЯ  ни  к
кому не должно быть ни ненависти, ни злобы".
     Њожно навернЯка научитьсЯ прощать  и  забывать  своих  врагов;  длЯ
этого   следует   увлечьсЯ  каким-то  важным  возвышенным  делом.  ’огда
оскорблениЯ и вражда, которые мы встречаем в жизни,  не  имеют  никакого
значениЯ, потому что мы будем помнить только о своем деле.
     ќпиктет девЯтнадцать веков назад заметил, что  мы  обычно  пожинаем
плоды  того,  что  сеем,  и почему-то судьба почти всегда заставлЯет нас
расплачиватьсЯ за наши злодеЯниЯ. "‚ конечном счете, - сказал ќпиктет, -
каждый  человек  заплатит  за  свои  преступлениЯ.  —еловек, который это
помнит, не будет ни на кого сердитьсЯ, не будет ни на  кого  негодовать,
не  будет  никого  бранить,  не будет никого оскорблЯть, не будет никого
ненавидеть".
     ‚ероЯтно,  ни  один  государственный  деЯтель  в истории Ђмерики не
подвергалсЯ таким оскорблениЯм, ненависти и обману, как ‹инкольн. Ћднако
‹инкольн,  согласно классической биографии ѓерндона, "никогда не судил о
людЯх на основании того, нравились они ему или не нравились.  …сли  надо
было  осуществить  какое-нибудь  важное мероприЯтие, он мог поручить его
даже своему врагу, если тот длЯ этого подходил. …сли человек клеветал на
него  или  грубо  с  ним  обходилсЯ,  но  тем  не  менее  ЯвлЯлсЯ лучшей
кандидатурой  на  данную  должность,  то  ‹инкольн  назначал   его   без
колебаний,  как  если  бы  это  был  его  друг...  џ  не думаю, чтобы он
когда-нибудь сместил человека из-за того, что тот  был  его  врагом  или
из-за непрЯзни к нему".
     ‹инкольн подвергалсЯ обвинениЯм и оскорблениЯм со стороны тех самых
людей, которые занимали в его правительстве высокие посты - Њакклеллана,
‘ьюарда,  ‘тэнтона  и  —ейса.  Ћднако,  по  словам  ѓерндона,  адвоката,
‹инкольн  считал,  что  ни  одного  человека  не  следует ни хвалить, ни
порицать за то, что он сделал или не сделал, потому что "все мы так  или
иначе  подвержены  влиЯнию  условий,  обстоЯтельств,  окружающей  среды,
образованиЯ,  усвоенных  привычек  и  наследственных  черт.  €менно  эти
факторы  формируют человека и делают его таким, какой он есть и каким он
останетсЯ навсегда".
     ‚озможно,   ‹инкольн   был  прав.  …сли  бы  вы  и  Я  унаследовали
физические,   психические   и   эмоциональные    особенности,    которые
унаследовали  наши враги, и если бы жизнь обошлась бы с нами так же, как
с ними, мы поступили бы так же, как и они. Џо всей  вероЯтности,  мы  не
могли  бы  вести  себЯ  иначе.  Љак нередко говорил Љларенс „арроу: "‚се
знать - значит все понимать, и это не оставлЯет места ни длЯ  обвинениЯ,
ни  длЯ  осуждениЯ.  Џоэтому вместо того, чтобы ненавидеть наших врагов,
давайте пожалеем их и возблагодарим господа за то, что жизнь не  сделала
нас  такими,  какими  ЯвлЯютсЯ  они.  ‚место  того, чтобы осуждать наших
врагов и мстить им, отнесемсЯ к ним с  пониманием,  проЯвим  сочувствие,
готовность помочь и всепрощение и будем молитьсЯ за них".

     €так,  чтобы  выработать у себЯ умонастроение, которое приносит вам
душевное спокойствие и счастье, помните правило второе:
     Ќикогда не пытайтесь свести счеты с вашими врагами, потому что этим
вы принесете себе гораздо больше вреда, чем им. „авайте  поступать  так,
как  генерал  ќйзенхауэр:  никогда  не  думайте  ни  минуты о тех людЯх,
которые вам неприЯтны.


        ѓлава 14. …сли вы это сделаете, вы никогда не будете переживать из-за неблагодарности

     Ќедавно  в  ’ехасе Я познакомилсЯ с человеком, который был вне себЯ
от негодованиЯ. ЊенЯ предупредили, что он обЯзательно  расскажет  мне  о
причинах  своего гнева через пЯтнадцать минут после нашей встречи. ’ак и
произошло.
     ‘лучай,  из-за которого он негодовал, произошел одиннадцать месЯцев
назад, но он все еще был вне себЯ от гнева. Ћн не мог говорить ни о  чем
другом.   ќтот  человек  выплатил  своим  тридцати  четырем  сотрудникам
рождественскую премию в размере десЯти тысЯч долларов  -  кадый  из  них
получил  приблизительно  триста долларов. € ни один не поблагодарил его.
"џ сожалею, - с горечью жаловалсЯ он, - что выплатил  им  хотЯ  бы  один
цент!"
     "‘ердитый человек, - говорит Љонфуций, - всегда  полон  Яда".  ќтот
человек  был  настолько  полон  Яда, что Я от души пожалел его. …му было
около шестидесЯти  лет.  ‚  наше  времЯ  страховые  компании  вычислили,
сколько примерно осталось прожить каждому из нас. ‘огласно их подсчетам,
мы проживем немногим более чем две трети разницы  между  нашим  нынешним
возрастом  и  восемьюдесЯтью  годами.  €так,  этому  человеку - если ему
повезет - осталось прожить примерно  четырнадцать  или  пЯтнадцать  лет.
Ћднако он уже потратил почти год из немногих оставшихсЯ ему лет на обиду
и негодование по поводу событиЯ, которое безвозвратно прошло. џ  пожалел
его.
     ‚место того, чтобы негодовать и упиватьсЯ жалостью к себе,  он  мог
бы  спросить  себЯ, почему его поступок не получил должной оценки. Њожет
быть, он недоплачивал своим сотрудникам и заставлЯл их работать  больше,
чем  положено?  ‚озможно,  они  не  воспринЯли рождественскую премию как
подарок, а считали ее своим заслуженным заработком. Њожет быть,  он  был
слишком  строг  и  высокомерен, так что никто не осмеливалсЯ и не считал
нужным благодарить его. ‚озможно, они думали, что премиЯ была им  выдана
потому, что большаЯ часть доходов все равно уходила на налоги.
     ‚месте с тем, может быть, сотрудники были эгоистичными,  подлыми  и
невоспитанными  людьми.  ‚озможно, так. ‚озможно и иначе. џ знаю об этом
не больше вас. Ќо Я твердо  знаю,  что  доктор  ‘эмюэл  „жонсон  сказал:
"Ѓлагодарность   -  результат  высокого  уровнЯ  нравственного  развитиЯ
человека. ‚ы не найдете ее среди невоспитанных людей".
     ‚от  что  Я  хочу объЯснить вам: этот человек сделал естественную и
огорчительную  ошибку,  ожидаЯ  благодарности.   Ћн   просто   не   знал
человеческую натуру.
     …сли бы вы спасли жизнь человеку, ожидали бы  вы  благодарности  от
него? ‚ы, возможно, ожидали бы, - но ‘эмюэл ‹ейбовиц, знаменитый адвокат
по уголовным делам, до того, как он стал судьей, спас  семьдесЯт  восемь
человек  от  электрического  стула!  €  как  вы  думаете, сколько из них
удосужились поблагодарить его или хотЯ  бы  послать  ему  рождественскую
открытку? ‘колько? Ћтгадайте... Џравильно - ни один.
     •ристос исцелил десЯть прокаженных в один день. Ќо сколько из  этих
прокаженных  хотЯ бы возвратились, чтобы поблагодарить его? ’олько один.
‚ы можете прочитать об этом в …вангелии от ‹уки. Љогда •ристос обратилсЯ
к своим ученикам и спросил их: "ѓде же девЯть?" - оказалось, что все они
ушли. ‘крылись  без  всЯкой  благодарности!  Џозвольте  мне  задать  вам
вопрос:  "Џочему  вы,  и  Я,  и  бизнесмен  из  ’ехаса  ожидаем  большей
благодарности за свои небольшие одолжениЯ, чем получил •ристос?"
     Ђ  когда  дело касаетсЯ денег! ’ут положение еще более безнадежное.
—арлз ваб рассказывал мне, как он  однажды  спас  банковского  кассира,
который спекулировал на бирже деньгами, принадлежавшими банку. ваб внес
свои собственные деньги, чтобы спасти этого человека от тюрьмы.  Ѓыл  ли
кассир  ему  благодарен?  „а,  но  это  продолжалось  недолго.  ‡атем он
ополчилсЯ на ваба, поносил его и клеветал на  него  -  на  того  самого
человека, который спас его от тюрьмы!
     …сли бы вы дали одному из своих родственников миллион долларов,  вы
ожидали  бы от него благодарности? ќндрю Љарнеги поступил именно так. Ћн
оставил своему родственнику миллион долларов. Ќо если бы  ќндрю  Љарнеги
встал  из  могилы  через некоторое времЯ, он был бы потрЯсен, узнав, что
его родственник проклинает его! Џочему? Џотому что старик  ќнди  оставил
триста   шестьдесЯт   пЯть   миллионов  долларов  длЯ  благотворительных
учреждений - и "завещал ему лишь какой-то жалкий миллион", как выразилсЯ
этот родственник.
     ‚от так обстоЯт дела. —еловеческаЯ натура всегда была  человеческой
натурой,  и  врЯд ли она изменитсЯ на протЯжении вашей жизни. ’ак почему
же не принимать ее такой, какаЯ она есть? Џочему не относитьсЯ  к  этому
так  же  реалистически,  как  Њарк Ђврелий - один из самых мудрых людей,
когда-либо правивших  ђимской  империей.  Ћднажды  он  записал  в  своем
дневнике:  "‘егоднЯ  Я  встречу  людей, которые слишком много говорЯт, -
людей, сосредоточенных на самих себе, эгоистичных  и  неблагодарных.  Ќо
менЯ  это не удивлЯет и не беспокоит, поскольку Я не смог бы представить
себе мир без таких людей".
     ќто  разумно,  не  так  ли?  …сли вы и Я будем все времЯ ворчать по
поводу неблагодарности, то кого в это винить?  —еловеческую  натуру  или
наше  незнание  ее?  Џоэтому  не  будем  ждать благодарности. ’огда если
кто-то вдруг поблагодарит нас, это будет чудесным сюрпризом. …сли мы  не
получим ее, мы не будем огорчатьсЯ.
     ‚от первый тезис, который Я пытаюсь подчеркнуть в этой  главе:  „лЯ
людей  ЯвлЯетсЯ  естественным  забывать о благодарности; поэтому если вы
будете ждать благодарности, вы готовите себе множество огорчений.
     џ знаком с одной женщиной из Ќью-‰орка, котораЯ постоЯнно жалуетсЯ,
что она одинока. Ќикто из родственников не хочет ее видеть, и в этом нет
ничего   удивительного.   …сли  вы  придете  к  ней,  она  будет  часами
рассказывать, как много она сделала длЯ своих племЯнниц, когда они  были
детьми:  она  ухаживала  за  ними,  когда  они  болели  корью, свинкой и
коклюшем; много лет  они  жили  у  нее;  она  помогла  одной  племЯннице
закончить   коммерческую   школу;   она  предоставила  свой  дом  другой
племЯннице до тех пор, пока та не вышла замуж.
     Ќавещают  ли ее племЯнницы? „а, времЯ от времени, они делают это из
чувства долга. Ќо они боЯтсЯ этих посещений. Ћни знают,  что  им  часами
придетсЯ  сидеть  и  выслушивать  завуалированные  упреки,  им  придетсЯ
выносить бесконечные причитаниЯ, вздохи, полные жалости к себе. Љогда ей
не удаетсЯ угрозами и упреками заставить приехать своих племЯнниц, у нее
начинаетсЯ "припадок". Џроисходит сердечный приступ.
     ќтот приступ происходит у нее на самом деле? „а. ‚рачи говорЯт, что
у нее  "нервное  сердце",  она  страдает  тахикардией.  Ќо  врачи  также
говорЯт, что они ничего не могут длЯ нее сделать, - ее заболевание носит
эмоциональный характер.
     ‚  действительности  эта  женщина нуждаетсЯ в любви и внимании. Ћна
называет  это  "благодарностью".  Ќо   она   никогда   не   получит   ни
благодарности, ни любви, потому что требует их. Ћна убеждена, что это ей
причитаетсЯ.