- —то с тобою случилось?
     - Ѓеда, сын ћпитера, - отвечал •илон. - „обродетель - это товар,
который никому не нужен, и истинный мудрец должен быть доволен и тем, что
раз в пЯть дней может купить у мЯсника баранью голову и глодать ее у себЯ
на чердаке, запиваЯ слезами. Ђх, господин мой! ‚се, что ты мне дал, Я
потратил на книги у Ђтракта, а потом менЯ ограбили, разорили, рабынЯ,
котораЯ должна была записывать мои поучениЯ, сбежала, забрав остатки того,
чем ты столь великодушно менЯ одарил. ’еперь Я нищий, но Я подумал - к
кому же мне обратитьсЯ, как не к тебе, о ‘ерапис, которого Я люблю,
обожествлЯю и ради которого рисковал своей жизнью!
     - ‡ачем пришел и что принес?
     - Џришел за помощью, о ‚аал, а принес тебе мою нищету, мои слезы, мою
любовь и кое-какие сведениЯ, которые из любви к тебе раздобыл. Џомнишь,
господин, Я когда-то тебе рассказывал, что Я продал рабыне божественного
ЏетрониЯ нитку из поЯса ‚енеры Џафийской? ’еперь Я узнал, что это ей
помогло; ты, о сын ‘олнца, знаешь ведь, как обстоЯт дела в том доме, и
знаешь, кем стала там ќвника. “ менЯ есть еще одна такаЯ нитка. џ приберег
ее длЯ тебЯ, господин.
     ’ут он остановилсЯ, заметив гневное движение бровей ‚инициЯ, и, чтобы
предотвратить вспышку, поспешно сказал:
     - џ знаю, где живет божественнаЯ ‹игиЯ, Я укажу тебе, господин, этот
дом и переулок.
     - ѓде же? - спросил ‚иниций, ничем не выдав волнениЯ, вызванного этой
вестью.
     - Ћна живет у ‹ина, верховного жреца христиан. †ивет там вместе с
“рсом, а тот, как и прежде, ходит к мельнику, которого зовут, как твоего
вольноотпущенника, господин, „емасом. „а, „емасом! ђаботает “рс по ночам,
так что, если дом окружить ночью, его там не будет. ‹ин - старик, и в
доме, кроме него, только две пожилые женщины.
     - Ћткуда ты все это знаешь?
     - Ђ помнишь, господин, Я как-то оказалсЯ во власти христиан и они
менЯ пощадили? ѓлавк ошибаетсЯ, полагаЯ, что Я виновник его несчастий,
вбил это себе в голову, дурачина, и до сих пор в это верит, а все же они
менЯ пощадили! Џосему не удивлЯйсЯ, господин, что сердце мое полно
благодарности. ‚едь Я человек доброго старого времени. ‚от Я и подумал:
неужто Я могу забыть о своих друзьЯх и благодетелЯх? ђазве не проЯвлю Я
жестокосердие, если не расспрошу про них, не узнаю, что с ними, как их
здоровье и где они проживают? ЉлЯнусь Љибелой Џессинунтской,* нет! џ на
это неспособен! ‚начале менЯ, правда, удерживало опасение, что они могут
неправильно истолковать мои намерениЯ. Ќо любовь моЯ к ним оказалась
сильнее опасений, и особенно придала мне смелости мысль о том, как легко
они прощают обиды. Ќо прежде всего Я думал о тебе, господин. Џоследнее
наше предприЯтие окончилось неудачей, но разве ты, сын ”ортуны, можешь с
этим примиритьсЯ? € Я готовлю тебе победу. „ом стоит на отшибе. ’ы можешь
приказать своим рабам окружить его так, чтобы ни одна мышь не ускользнула.
Ћ господин мой! Ћт тебЯ одного зависит, окажетсЯ ли нынешней же ночью эта
великодушнаЯ царевна в твоем доме. Ќо если это произойдет, вспомни, что
устроил это обнищавший и изголодавшийсЯ сын моего отца.
_______________
     * Џессинунт (город в центральной части Њ. Ђзии близ „индименской
горы) был центром культа Љибелы.
     Љровь ударила в голову ‚иницию. €скушение еще раз сотрЯсло все его
естество. „а, это был недурной способ, и на сей раз надежный. Ђ уж если он
возьмет к себе ‹игию, кто сможет ее отнЯть у него? …сли он сделает ‹игию
своей любовницей, что ей останетсЯ, как не смиритьсЯ с этим, смиритьсЯ
навсегда? € пропади пропадом все эти вероучениЯ! —то ему тогда христиане с
их милосердием и с унылой их верой? Ќе пора ли освободитьсЯ от всего
этого? Ќе пора ли начать жить, как живут все? —то потом сделает ‹игиЯ, как
она приведет в согласие свою участь и свою веру, это уже не важно. Љакое
это имеет значение! ѓлавное, она будет ему принадлежать, и это случитсЯ
уже сегоднЯ. € еще неЯсно, устоит ли в ее душе вера перед новым длЯ нее
миром, миром наслаждений и восторгов, который ей откроетсЯ. € все это
может произойти еще сегоднЯ. „остаточно лишь не отпускать •илона и вечером
отдать приказание. Ђ там - радость безграничнаЯ! "—ем была моЯ жизнь? -
думал ‚иниций. - ‘траданьем, неутоленным желаньем и беспрерывным терзаньем
себЯ вопросами без ответов". Ђ теперь он все это оборвет разом, и конец!
…му, правда, вспомнилось, что он обещал ‹игии больше не посЯгать на нее.
Ќо разве он ей чем-то клЯлсЯ? ‘воими богами не клЯлсЯ, потому что в них
уже не верил, и •ристом не клЯлсЯ, потому что в него еще не верил.
‚прочем, если она почувствует себЯ оскорбленной, он на ней женитсЯ и этим
ее успокоит. „а, он должен это сделать, ведь он обЯзан ей жизнью. € тут он
вспомнил тот день, когда с Љротоном проник в ее убежище, вспомнил
занесенный над ним кулак “рса и все, что было потом. Ћн снова увидел ее,
склонившуюсЯ над его ложем, одетую, как рабынЯ, прекрасную, как божество,
бесконечно добрую и любимую. Ќевольно глаза его обратились на ларарий и на
тот крестик, который она, уходЯ, ему оставила. € что ж, неужели он за все
отплатит ей новым покушением? Ќеужели потащит ее за волосы в кубикул, как
рабыню? „а как он сможет это сделать, если он не только жаждет ее, но ее
любит, и любит именно за то, что она такаЯ, какаЯ есть? € вдруг он
почувствовал, что ему мало иметь ее в своем доме и насильно заключить в
объЯтиЯ, что любовь его жаждет чего-то большего - ее согласиЯ, ее любви и
ее души. Ѓлагословен будет этот кров, если она войдет под него
добровольно, благословен будет тот час, тот день, благословенна будет
жизнь. ’огда счастье обоих будет как море бескрайнее, будет как солнце. Ќо
взЯть ее силой означало бы навеки убить это счастье, а также попрать,
запЯтнать, осквернить самое дорогое, самое любимое в жизни.
Џри одной мысли об этом его объЯл ужас. Ћн взглЯнул на •илона,
который, не сводЯ с него глаз и засунув руку под рваный плащ, беспокойно
почесывалсЯ, и тут на ‚инициЯ нахлынуло невыразимое отвращение, ему
захотелось раздавить прежнего своего сообщника, как топчут гадкого червЯ
или Ядовитую змею. …ще минута, и он решил, что ему делать. Ќо, ни в чем не
знаЯ меры, следуЯ порывам своей жестокой римской натуры, он обратилсЯ к
•илону с такими словами:
     - џ не сделаю того, что ты советуешь. Ќо чтобы ты все же не ушел без
заслуженной награды, Я велю дать тебе триста розог в моем домашнем
эргастуле.
     •илон побледнел. Љрасивое лицо ‚инициЯ выражало непреклонную
решимость, и беднЯга ни минуты не мог тешить себЯ надеждой на то, что
обещаннаЯ награда - это только злаЯ шутка.
     Ћн рухнул на колени и, припав к земле, застонал:
     - Љак так, о персидский царь? ‡а что? Ћ пирамида милости! Ћ колосс
милосердиЯ! ‡а что? џ стар, Я голоден, Я нищ! џ служил тебе! € такова твоЯ
благодарность?
     - Љак твоЯ христианам, - отрезал ‚иниций.
€ он позвал вольноотпущенника.
     Ќо •илон прильнул к его ногам и, судорожно их обхватив, смертельно
бледный, завопил:
     - ѓосподин мой, господин мой! џ стар! ЏЯтьдесЯт, не триста! •ватит
пЯтидесЯти! ‘то, не триста! ‘милуйсЯ, смилуйсЯ!
‚иниций ногой оттолкнул его и отдал распорЯжение вольноотпущеннику. ‚
единый миг вбежали в атрий два квада, схватили •илона за остатки его
шевелюры и, замотав ему голову его собственными лохмотьЯми, потащили в
эргастул.
     - ‚о имЯ •риста! - кричал грек, когда его волокли по коридору.
‚иниций осталсЯ один. ђаспорЯдившись наказать •илона, он
приободрилсЯ, повеселел и постаралсЯ привести в порЯдок взбудораженные
мысли. Ћн испытывал большое облегчение, одержаннаЯ над собой победа
наполнила его радостью. …му казалось, что он сразу приблизилсЯ к ‹игии и
что за это его должна ждать награда. …му и в голову не пришло, как
несправедливо он поступил с •илоном, приказав его высечь за то, за что
прежде награждал. Ћн был еще слишком римлЯнином, чтобы страдать из-за
чужого страданьЯ и чтобы тревожитьсЯ из-за какого-то жалкого грека. „аже
если бы он подумал об этом, он решил бы, что поступил правильно, повелев
наказать негодЯЯ. Ќо он думал о ‹игии, он говорил ей: "Ќет, Я не заплачу
тебе злом за добро, и если ты когда-нибудь узнаешь, как Я обошелсЯ с
человеком, убеждавшим менЯ посЯгнуть на тебЯ, ты будешь мне за это
благодарна". Ќо тут он спохватилсЯ: а одобрила бы ‹игиЯ его поступок по
отношению к •илону? ‚едь ее вероучение велит прощать, ведь христиане
простили этого негодЯЯ, хотЯ имели веские причины длЯ мести. ’олько теперь
отозвалсЯ в его душе крик: "‚о имЯ •риста!" Ћн вспомнил, что таким же
возгласом •илон спас себЯ от рук лигийца, и ‚иниций решил избавить его от
оставшихсЯ розог.
     ‘ этой целью он было хотел позвать вольноотпущенника, но тот ЯвилсЯ
сам.
     - ѓосподин, старик лишилсЯ чувств, а может, и умер. Џродолжать сечь
или прекратить?
     - Џривести его в чувство - и ко мне.
‘мотритель дома исчез за завесой но, видимо, расшевелить старика
оказалось нелегко - ‚иницию пришлось ждать довольно долго, и он начал уже
проЯвлЯть нетерпение, когда наконец рабы ввели •илона и затем, повинуЯсь
знаку господина, удалились.
     •илон был бледен как полотно, по ногам его текли на мозаичный пол
атриЯ тонкие струйки крови. Ќо был он в полном сознании и, упав на колени,
простираЯ к ‚иницию руки, стал восклицать:
     - Ѓлагодарю тебЯ, господин! ’ы милосерден, ты велик!
     - ‡най, собака, - сказал ‚иниций, - что Я простил тебЯ ради того
•риста, которому Я сам обЯзан жизнью.
     - џ буду служить, господин, и ему, и тебе.
     - Њолчи и слушай! ‚стань! ’ы пойдешь со мной и покажешь мне дом, в
котором живет ‹игиЯ.
     •илон быстро вскочил, но едва он стал на ноги, как побледнел еще
сильнее.
     - ѓосподин, Я очень голоден... - простонал он слабеющим голосом. - џ
пойду, господин, Я пойду, но у менЯ нету сил... Џрикажи дать мне хотЯ бы
остатки из миски твоей собаки, и Я пойду!
     ‚иниций приказал накормить его, дать ему золотую монету и плащ. Ќо
ослабевший от розог и от голода •илон, даже поевши, не мог идти, хотЯ
волосы у него становились дыбом от страха, что ‚иниций истолкует его
бессилие как сопротивление и прикажет продолжить экзекуцию.
     - ‚от сейчас немного разогреюсь вином, - повторЯл он, стуча зубами, -
и смогу идти хоть до ‚еликой ѓреции.
     Ќаконец он набралсЯ сил, и они вышли из дому. „орога была дальнЯЯ.
Љак большинство христиан, ‹ин жил за ’ибром, невдалеке от дома Њириам.
Ќаконец •илон указал ‚иницию стоЯщий особнЯком небольшой домик с оградой,
сплошь покрытой зеленью плюща.
     - ‡десь, господин, - сказал он.
     - •орошо, - сказал ‚иниций. - ’еперь ступай прочь, но сперва
выслушай, что Я скажу: забудь, что ты мне служил; забудь, где живут
Њириам, Џетр и ѓлавк; забудь также об этом доме и обо всех христианах.
Ѓудешь каждый месЯц приходить в мой дом, и „емас, вольноотпущенник мой,
будет тебе давать по две золотые монеты. Ќо ежели ты и впредь будешь
шпионить за христианами, Я прикажу тебЯ засечь насмерть или отдам на
расправу префекту города.
     - џ забуду все, - сказал •илон с низким поклоном.
Ќо когда ‚иниций скрылсЯ за поворотом улочки, •илон протЯнул ему
вслед обе руки и, потрЯсаЯ кулаками, воскликнул:
     - ЉлЯнусь Ђтой* и ”уриЯми, не забуду!
     _______________
     * Ђ т а - в греческой мифологии олицетворение Яростного гнева,
исступлениЯ, помрачениЯ ума.
     € тут силы покинули его.

        ѓлава XXXIII

     ‚иниций направилсЯ прЯмо к дому, где жила Њириам. “ ворот он увидел
ЌазариЯ. ћноша смутилсЯ, но ‚иниций приветливо с ним поздоровалсЯ и
попросил провести к матери.
     ‚ доме, кроме Њириам, он застал Џетра, ѓлавка, Љриспа и еще Џавла из
’арса, недавно возвратившегосЯ из ”регелл. Џри виде молодого трибуна на
лицах у всех выразилось удивление.
     - Џриветствую вас во имЯ •риста, которого вы чтите! - сказал он.
     - „а будет имЯ его славно вовеки!
     - џ видел вашу добродетель и испытал вашу доброту, а потому прихожу к
вам как друг.
     - € мы приветствуем тебЯ как друга, - отвечал Џетр. - ‘адись и
раздели с нами трапезу нашу, как гость наш.
     - џ сЯду и разделю с вами трапезу, но сперва выслушайте менЯ ты,
Џетр, и ты, Џавел из ’арса, чтобы вы убедились в моей искренности. џ знаю,
где находитсЯ ‹игиЯ, Я только что был у дома ‹ина, он ведь отсюда
недалеко. џ имею право взЯть ‹игию, оно дано мне императором; в городе, у
менЯ в доме, около пЯтисот рабов, и Я мог бы окружить ее убежище и
захватить ее, однако Я этого не сделал и не сделаю.
     - ‡а это да пребудет на тебе благословение господа и да очиститсЯ
сердце твое! - молвил Џетр.
     - Ѓлагодарю тебЯ, но выслушайте менЯ до конца: Я этого не сделал,
хотЯ живу в мучениЯх и в тоске. Џрежде, когда Я не знал вас, Я бы
непременно захватил ее и удержал насильно, но ваша добродетель и ваше
учение - хоть Я его не признаю - что-то изменили в моей душе, и Я теперь
уже не могу решитьсЯ на насилие. ‘ам не знаю почему, но это так! ‚от Я и
пришел к вам, заменившим ‹игии отца и мать, и говорю вам: дайте мне ее в
жены, и Я поклЯнусь, что не только не буду запрещать ей чтить •риста, но и
сам постараюсь постигнуть его учение.
     Ћн говорил это, поднЯв голову, и голос его звучал решительно, но на
душе у него было тревожно, ноги дрожали под плащом с каймою, а когда после
его слов наступило молчание, он, немного выждав, поспешно заговорил опЯть,
точно желаЯ предотвратить неблагоприЯтный ответ:
     - ‚се препЯтствиЯ мне известны, но она мне дороже зеницы очей моих,
и, хоть Я еще не христианин, Я не враг ни вам, ни •ристу. џ хочу быть пред
вами правдивым, хочу, чтобы вы мне доверЯли. ‚ эту минуту дело идет о
жизни моей, и все же Я говорю вам чистую правду. „ругой, быть может,
сказал бы вам: "Ћкрестите менЯ!" Ђ Я говорю: "Џросветите менЯ!" џ верю,
что •ристос воскрес из мертвых, ибо это утверждают люди, живущие истиной и
видевшие его после смерти. џ верю, ибо сам видел, что ваше учение
порождает добродетель, справедливость и милосердие, а не преступлениЯ,
которые вам приписывают. Џокамест Я мало что узнал о вашей вере. ‹ишь то,
что видел в вас, в поведении вашем, что слышал от ‹игии или в беседах с
вами. € все же, повторЯю, ваша вера что-то во мне уже изменила. Џрежде Я
своими слугами управлЯл железной рукой - теперь не могу. џ не знал жалости
     - теперь она мне знакома. џ любил наслаждениЯ - а теперь сбежал с пруда
Ђгриппы, потому что отвращение душило менЯ. Џрежде Я верил в насилие,
теперь отказалсЯ от него навсегда. џ сам себЯ не узнаю, но мне опостылели
пиры, вино, пенье, кифары и венки, мне противен императорский двор, и
нагие тела, и все тамошние бесчинства. € когда Я думаю, что ‹игиЯ белее
горного снега, Я люблю ее еще больше; а когда думаю, что она такаЯ
благодарЯ вашему учению, Я люблю и это учение и хочу его постичь! Ќо Я его
не понимаю, Я не знаю, смогу ли жить по нему и снесет ли его моЯ натура, а
потому живу в сомнениЯх и в муках, как узник в темнице.
’ут брови его сдвинулись, образовав на лбу страдальческую складку,
скулы побагровели. Ќемного помолчав, ‚иниций заговорил снова, все больше
торопЯсь и волнуЯсь:
     - ‚от видите, Я терзаюсь и от любви, и от темноты своей. ѓоворили
мне, будто ваше учение не признает ни жизни, ни человеческих радостей, ни
счастьЯ, ни закона, ни порЯдка, ни власти и господства римлЯн. ’ак ли это?
ѓоворили, будто вы одержимые. ‘кажите же, что вы несете людЯм? ѓрешно ли
любить? ѓрешно ли испытывать радость? ѓрешно ли желать счастьЯ?
„ействительно ли вы враги жизни? Ќадо ли христианину быть нищим? „олжен ли
Я отказатьсЯ от ‹игии? Љакова ваша истина? Џоступки ваши и слова
прозрачны, как ключеваЯ вода, но какое у этого ключа дно? ‚идите, Я
искренен. ђассейте мои недоумениЯ! Ђ ведь мне еще говорили и такое:
"ѓрециЯ создала мудрость и красоту, ђим - силу, а что несут они?" ’ак
скажите же, что вы несете? …сли за вратами вашими свет, тогда отворите их
мне!
     - Њы несем любовь, - молвил Џетр.
Ђ Џавел из ’арса прибавил:
     - …сли бы Я говорил Языками человеческими и ангельскими, а любви не
имел, был бы Я как медь звенЯщаЯ...
     Ќо сердце старого апостола тронули муки этой души, котораЯ, подобно
птице в клетке, рвалась к воздуху и солнцу. Ћн протЯнул ‚иницию обе руки и
сказал:
     - Љто стучитсЯ, тому откроетсЯ, и милость господа на тебе, посему Я
благословлЯю тебЯ, твою душу и любовь твою во имЯ спасителЯ мира.
‘лыша это благословение, ‚иниций, который и без того был сильно
возбужден, кинулсЯ к Џетру, и тут произошло нечто необычное. Џотомок
квиритов, до недавних пор не признававший в чужеземце человека, схватил
руку старого галилеЯнина и в порыве благодарности стал ее целовать.
€ Џетр, видимо, был рад, понимаЯ, что еще одно семЯ упало на
плодородную почву и что его рыбацкий невод уловил еще одну душу.
Ђ присутствующие, также радуЯсь этому Явному доказательству почтениЯ
перед апостолом господним, в один голос воскликнули:
     - ‘лава в вышних богу!
     ‚иниций распрЯмилсЯ, лицо его посветлело.
     - ‚ижу, - сказал он, - что среди вас может обитать счастье, ибо Я
чувствую себЯ счастливым и полагаю, что таким же образом вы сумеете
разрешить и другие мои сомнениЯ. Ќо Я должен еще сказать вам, что
произойдет это не в ђиме, - император едет в Ђнций, и Я должен ехать
вместе с ним, так мне приказано. ‚ы ведь знаете, за непослушание - смерть.
Ќо если мне удалось снискать вашу приЯзнь, прошу вас поехать со мною,
чтобы вы наставлЯли менЯ в вашей истине. ‚ы там будете в большей
безопасности, чем Я сам, - в таком огромном скоплении народа вы сможете
излагать вашу истину даже при дворе императора. ѓоворЯт, Ђкта -
христианка, но и среди преторианцев есть христиане, Я сам видел, как
солдаты преклонЯли колени перед тобою, Џетр, у Ќоментанских ворот. ‚ Ђнции
у менЯ вилла, там мы будем собиратьсЯ, чтобы прЯмо под боком у Ќерона
слушать ваши поучениЯ. ѓлавк мне говорил, будто вы ради одной души готовы
отправитьсЯ на край света, так сделайте длЯ менЯ то, что сделали длЯ
других, ради которых вы пришли из самой €удеи, сделайте это, не оставлЯйте
душу мою во мраке!
     ‘лыша такие речи, христиане радостно начали совещатьсЯ - их тешила
мысль о еще одной победе их учениЯ и о том, какое значение длЯ Языческого
мира будет иметь обращение августиана, потомка одного из древнейших
римских родов. Ћни и впрЯмь готовы были ради одной души человеческой
отправитьсЯ на край света и после смерти учителЯ, по сути, только этим и
занимались, посему возможность отрицательного ответа даже не приходила им
в голову. Ќо Џетр об эту пору был пастырем всей римской общины и не мог
поехать, зато Џавел из ’арса, недавно побывавший в Ђриции и во ”регеллах*
и собиравшийсЯ опЯть в долгое путешествие на ‚осток, дабы посетить
тамошние церкви и вдохнуть в них новое живительное рвение, согласилсЯ
сопровождать молодого трибуна в Ђнций - там, кстати, было легко найти
корабль, отправлЯющийсЯ в греческие морЯ.
     _______________
     * ” р е г е л л ы - город в ‹ации (90 км к юго-востоку от ђима).
•отЯ ‚иниций огорчилсЯ, что Џетр, которому он был стольким обЯзан, не
будет ему сопутствовать, он искренне поблагодарил Џавла, а затем обратилсЯ
к старому апостолу с последнею просьбой.
     - џ знаю, где живет ‹игиЯ, - сказал он, - Я мог бы сам пойти к ней и
спросить - раз это дозволено, - захочет ли она иметь менЯ мужем, если душа
моЯ станет христианской, но лучше Я попрошу об этом тебЯ, апостол: разреши
мне ее увидеть или сам проводи менЯ к ней. џ не знаю, сколько мне придетсЯ
пробыть в Ђнции, к тому же не забывайте, что возле императора никто не
может быть уверен в завтрашнем дне. Џетроний тоже говорил, что мне там
будет не очень-то безопасно. ’ак позвольте же мне ее увидеть, пусть глаза
мои насытЯтсЯ лицезрением ее, и Я спрошу, забудет ли она причиненное мною
зло и разделит ли со мною благо.
     € апостол Џетр с добродушною улыбкою молвил:
     - Љто мог бы тебе отказать в такой безгрешной радости, сын мой!
‚иниций снова склонилсЯ к его руке, не в силах сдержать порыва
взволнованного сердца.
     - Ђ императора ты не бойсЯ, - сказал апостол, взЯв обеими руками его
голову, - говорю тебе, ни один волос не упадет с твоей головы.
€ он послал Њириам за ‹игией, наказав не говорить, кого она у них
застанет, чтобы доставить девушке тем большую радость.
€дти было недалеко, и вскоре все увидели, как среди миртовых кустов
сада Њириам ведет за руку ‹игию.
     ‚иниций хотел было бежать навстречу, но при виде возлюбленной счастье
затопило его душу и лишило сил - он стоЯл с бьющимсЯ сердцем, не дыша,
едва держась на ногах, во сто крат более взволнованный, чем тогда, когда
впервые в жизни услышал свист парфЯнских стрел около своей головы.
‹игиЯ вбежала в дом, не ожидаЯ ничего необычного, и, увидав ‚инициЯ,
остановилась как вкопаннаЯ. ‹ицо ее заалелось, потом внезапно побледнело,
и она изумленным и испуганным взором обвела присутствующих.
Ќо вокруг были только светлые, исполненные доброты лица. Ђпостол
Џетр, подойдЯ к ней, спросил:
     - ‹игиЯ, любишь ли ты его по-прежнему?
Ќаступило минутное молчание. ѓубы ‹игии задрожали, как у ребенка,
который собираетсЯ заплакать и, чувствуЯ себЯ виноватым, видит, что надо
признать свою вину.
     - Ћтвечай же, - сказал апостол.
’огда она, опускаЯсь к коленЯм Џетра, голосом смиренным и робким
прошептала:
     - „а, люблю...
‚ единый миг ‚иниций оказалсЯ на коленЯх рЯдом с нею, и Џетр,
возложив руки им на головы, молвил:
     - ‹юбите друг друга в господе и во славу его, ибо нет греха в любви
вашей.

        ѓлава XXXIV

     ЏрохаживаЯсь с ‹игией по саду, ‚иниций рассказывал ей отрывистыми, из
глубины души идущими словами о том, в чем призналсЯ апостолам: о душевном
своем смЯтении, о происшедших в нем переменах и, наконец, о той
безграничной тоске, котораЯ омрачила его жизнь после того, как он покинул
жилище Њириам. Ћн призналсЯ ‹игии, что хотел ее забыть, но не мог. Ћн
думал о ней все дни и ночи. Ћ ней напоминал ему тот крестик из самшитовых
веточек, который она оставила ему и который он поместил в ларарий и
невольно чтил как нечто божественное. € тосковал он все сильнее, ибо
любовь была сильнее его, она еще в доме Ђвла поглотила целиком его душу.
„ругим людЯм нить жизни прЯдут Џарки*, ему же ее прЯли любовь, тоска и
печаль. „а, поступки его были дурными, но их порождала любовь. Ћн любил ее
и в доме Ђвла, и на Џалатине, и когда в Ћстриане смотрел, как она слушает
проповедь Џетра, и когда шел с Љротоном ее похищать, и когда она сидела у
его ложа, и когда покинула его. Џришел к нему •илон, обнаруживший ее
убежище, и уговаривал ее похитить, но он поступил иначе, он наказал •илона
и пошел к апостолам за истиной и за нею... € да будет благословенна та
минута, когда поЯвилась у него эта мысль, - теперь он рЯдом с нею и,
наверно, она уже не будет больше убегать от него, как сбежала недавно из
дома Њириам?
     _______________
     * Џ а р к и - в римской мифологии богини судьбы; тождественны
греческим Њойрам.
     - џ не от тебЯ бежала, - сказала ‹игиЯ.
     - ’ак почему же ты это сделала?
     Ђ она поднЯла на него свои глаза цвета ирисов, потупила устыдЯсь
голову и сказала:
     - ‘ам знаешь.
‚иниций на миг умолк от избытка счастьЯ, потом снова заговорил о том,
как ему постепенно становилось все Яснее, насколько она отличаетсЯ от
римлЯнок и, может быть, похожа на одну только Џомпонию. ‚прочем, выразить
свои чувства ему не удавалось, потому что он сам не вполне мог их
осознать; он хотел сказать, что с нею приходит в мир совсем новаЯ красота,
какой еще не бывало, красота не только прекрасного тела, но и души. ‚место
этого он сказал ей слова, от которых сердце ее радостно затрепетало:
странно, но он полюбил ее даже за то, что она от него убегала, и теперь,
когда она сЯдет у его очага, она будет длЯ него свЯщенна.
‘хватив ее за руку, он уже не мог продолжать, только с восторгом
смотрел на нее как на обретенное счастье жизни своей и повторЯл ее имЯ,
точно желаЯ себЯ уверить, что нашел ее, что он рЯдом с нею:
     - Ћ ‹игиЯ! Ћ ‹игиЯ!
     ‡атем он наконец стал ее расспрашивать о том, что творилось в ее
душе, и она призналась, что полюбила его еще в доме Ђвла и что, если бы он
возвратил ее туда с Џалатина, она бы открыла Ђвлу и Џомпонии свою любовь и
постаралась бы смЯгчить их гнев против него.
     - ЉлЯнусь тебе, - сказал ‚иниций, - у менЯ и в мыслЯх не было
отнимать тебЯ у семьи Ђвла. Џетроний когда-нибудь тебе расскажет, Я уже
тогда говорил ему, что люблю тебЯ и хочу на тебе женитьсЯ. џ сказал ему:
"Џусть она помажет мои двери волчьим жиром и сЯдет у моего очага!" Ќо он
менЯ высмеЯл и навел императора на мысль потребовать тебЯ как заложницу и
передать мне. ‘колько раз; беснуЯсь от горЯ, Я его проклинал, но,
возможно, это было устроено судьбою к лучшему - иначе бы Я не познакомилсЯ
с христианами и не понЯл бы тебЯ.
     - ‚ерь мне, Њарк, - сказала ‹игиЯ, - это •ристос нарочно вел тебЯ так
к себе.
     ‚иниций с некоторым удивлением взглЯнул на нее.
     - € верно! - с живостью подтвердил он. - ‚се складывалось так странно
     - разыскиваЯ тебЯ, Я встретилсЯ с христианами... ‚ Ћстриане Я дивилсЯ,
слушаЯ апостола, - таких речей Я еще никогда не слышал. ‚ерно, это ты
молилась за менЯ.
     - „а, - отвечала ‹игиЯ.
Ћни прошли мимо увитой плющом беседки и приблизились к месту, где
“рс, задушив Љротона, бросилсЯ на ‚инициЯ.
     - ‚от здесь, - сказал молодой трибун, - если бы не ты, Я бы погиб.
     - Ќе вспоминай этого, - сказала ‹игиЯ. - € не напоминай об этом “рсу.
     - ђазве мог бы Я мстить ему за то, что он тебЯ защищал? Ѓудь он
рабом, Я бы сразу дал ему свободу.
     - Ѓудь он рабом, Ђвл давно бы отпустил его на волю.
     - Ђ помнишь, - спросил ‚иниций, - что Я хотел тебЯ вернуть в семью
Ђвла? Ќо ты отказалась, ты боЯлась, что император мог бы об этом проведать
и отомстить им. ’ак вот, теперь ты сможешь их видеть, когда захочешь.
     - Џочему так, Њарк?
     - џ говорю "теперь", а на уме у менЯ то, что ты сможешь их видеть,
ничего не боЯсь, когда будешь моей. Ћ да! …сли бы император, узнав об
этом, спросил у менЯ, что Я сделал с заложницей, которую он мне доверил, Я
бы ему сказал: "џ на ней женилсЯ, и в дом Ђвла она ходит по моей воле". ‚
Ђнции он долго не пробудет, ему не терпитсЯ в Ђхайю, а если и задержитсЯ в
Ђнции, мне вовсе незачем видеть его ежедневно. Љогда Џавел из ’арса научит
менЯ вашей истине, Я сразу же приму крещение и вернусь сюда - постараюсь
умилостивить чету Џлавтиев, которые в ближайшие дни возвращаютсЯ в город,
и тогда препЯтствий больше не будет, Я тебЯ заберу и усажу у своего очага.
Ћ carissima, carissima!
     ‘ этими словами он воздел руки кверху, словно призываЯ небо в
свидетели своей любви, а ‹игиЯ, поднЯв на него сиЯющие свои глаза,
ответила:
     - € тогда Я скажу: "ѓде ты ѓаий, там Я ѓаиЯ".
     - Ћ нет, ‹игиЯ! - воскликнул ‚иниций. - ЉлЯнусь тебе, никогда еще не
была жена в доме мужа так почитаема, как будешь ты в моем доме.
‘ минуту они шли молча, счастье переполнЯло их сердца, они влюбленно
глЯдели друг на друга, оба прекрасные как божества, созданные вместе с
цветами самою весной.
     Ќаконец они остановились у кипариса, высившегосЯ недалеко от входа в
дом. ‹игиЯ прислонилась к его стволу, а ‚иниций опЯть начал ее просить
дрожащим от страсти голосом:
     - ‚ели “рсу пойти в дом Ђвла, забрать твои вещи и детские игрушки и
перенести ко мне.
     Ќо она, заалевшись как роза или как утреннЯЯ зарЯ, возразила:
     - Ћбычай велит другое...
     - џ знаю. Џоложено, чтобы их вслед за невестой внесла пронуба*, но ты
сделай это длЯ менЯ. џ заберу эти вещицы на свою виллу в Ђнции, и они
будут мне напоминать о тебе.
     _______________
     * Њатрона, сопровождавшаЯ новобрачную и наставлЯвшаЯ ее
обЯзанностЯм жены. (Џримеч. автора.)
     €, сложив руки, он стал повторЯть просительно, как ребенок:
     - ЏомпониЯ на днЯх вернетсЯ, так сделай это, божественнаЯ, сделай,
драгоценнаЯ моЯ!
     - Џусть ЏомпониЯ поступит, как ей будет угодно, - ответила ‹игиЯ, еще
сильнее покраснев при упоминании о пронубе.
     € они снова умолкли, оба от страстного чувства едва могли вздохнуть.
‹игиЯ стоЯла опершись спиною о кипарис, лицо ее белело в его тени как
лилиЯ, глаза были опущены, грудь часто вздымалась, а ‚иниций глЯдел на
нее, менЯЯсь в лице и бледнеЯ. ‚ полуденной тишине они слышали биение
своих сердец, упоение любви превращало длЯ них этот кипарис, эти миртовые
кусты и беседку с плющом в райский сад.
     Ќо вот в дверЯх дома показалась Њириам и пригласила их на полдневную
трапезу. Ћни сели между апостолами, а те глЯдели на них с нежностью как на
молодое поколение, которое после их смерти будет хранить и сеЯть далее
семена нового учениЯ. Џетр преломил и благословил хлеб, на всех лицах
светилось спокойствие - казалось, беднаЯ эта комнатушка озарена
безграничным счастьем.
     - ѓлЯди сам, - молвил наконец Џетр, обращаЯсь к ‚иницию, - неужто же
мы враги жизни и радости?
     € ‚иниций ответил:
     - ‚ижу, что ты прав, ибо никогда Я не был так счастлив, как среди
вас.

        ѓлава XXXV

     ‚ечером того же днЯ ‚иниций по дороге домой, проходЯ по ”оруму,
заметил у поворота на ’ускуланскую улицу позолоченные носилки ЏетрониЯ,
которые несли восемь вифинцев; остановив носильщиков взмахом руки, он
подошел и заглЯнул под опущенные занавески.
     - †елаю тебе приЯтных и сладких снов! - воскликнул он со смехом,
обращаЯсь к дремавшему Џетронию.
     - Ђх, это ты! - сказал, просыпаЯсь, Џетроний. - „а, Я вздремнул, ведь
ночь Я провел на Џалатине. ’еперь вот хочу купить себе что-нибудь длЯ
чтениЯ в Ђнции. —то слышно нового?
     - ’ы ходишь по книжным лавкам? - спросил ‚иниций.
     - „а, хожу. Ќе хочетсЯ делать беспорЯдок в своей библиотеке, поэтому
на дорогу Я запасаюсь особо. ЉажетсЯ, вышли в свет новые вещи ЊузониЯ и
‘енеки. …ще Я ищу ЏерсиЯ и одно издание эклог ‚ергилиЯ,* которого у менЯ
нет. Ћх, как Я устал, как болЯт руки от свитков, которые приходитсЯ
снимать со стержней. ‘тоит попасть в книжную лавку, любопытство разбирает,
хочетсЯ посмотреть и то, и другое... Ѓыл Я у Ђвирна, у Ђтракта в Ђргилете,
а до них еще побывал у ‘осиев на ‘андальной улице. ЉлЯнусь Љастором,
смертельно хочу спать!
     _______________
     * Џ е р с и й ”ланк Ђвл (34 - 62) - римский поэт-сатирик.
"ќклоги", или "Ѓуколики", - поэтический сборник выдающегосЯ римского
поэта ЏублиЯ ‚ергилиЯ Њарона (70 - 19 до н. э.).
     - ’ы был на Џалатине, так это Я тебЯ должен спросить, что нового. €ли
знаешь что? Ћтошли носилки и футлЯры со свитками и пойдем ко мне.
Џоговорим об Ђнции и еще кое о чем.
     - ‘огласен, - ответил Џетроний, выходЯ из носилок. - ’ы же, конечно,
знаешь, что послезавтра мы едем в Ђнций.
     - Ћткуда мне знать?
     - Ќа каком свете ты живешь? ‡начит, Я первый сообщаю тебе эту
новость? „а, да, послезавтра утром будь готов. ѓорох с оливковым маслом не
помог, платок на толстой шее не помог, и Њеднобородый охрип. Ђ раз такое
дело, медлить нельзЯ. Ћн клЯнет ђим с его воздухом на чем свет стоит, он
хотел бы сровнЯть его с землей или уничтожить огнем, подавай ему поскорее
море. ѓоворит, что запахи, которые ветер доносит с этих узких улочек,
вгонЯт его в гроб. ‘егоднЯ во всех храмах совершаютсЯ обильные
жертвоприношениЯ, чтобы вернулсЯ его голос, и горе ђиму, а особенно
сенату, если не вернетсЯ быстро.
     - ’огда ему незачем будет ехать в Ђхайю.
     - ђазве у нашего божественного императора только один этот талант! -
смеЯсь, возразил Џетроний. - Ћн может выступить на олимпийских играх как
поэт со своими стихами о пожаре ’рои, как возница, как музыкант, как
атлет, ба, даже как танцор, и в любой роли он собрал бы все венки,
предназначенные длЯ победителей. Ђ знаешь, почему эта обезьЯна охрипла?
‚чера ему захотелось сравнЯтьсЯ в танце с нашим Џарисом, он танцевал
историю ‹еды, да вспотел и простудилсЯ. ‚есь был мокрый, липкий - ну точно
вынутый из воды угорь. Ћн и маски менЯл одну за другой, и вертелсЯ
веретеном, руками махал, будто пьЯный матрос, - противно было смотреть на
это толстое брюхо и тонкие ноги. Џарис две недели учил его, но вообрази
себе Ђгенобарба в виде ‹еды или бога-лебедЯ! Ћх и лебедь! „а что говорить!
Ќо он хочет выступить с этой пантомимой публично - сперва в Ђнции, потом в
ђиме.
     - ‹юди огорчались уже тем, что он пел при публике, но только
подумать, что римский император выступит в качестве мима! Ћ нет, уж этого
ђим, наверно, не стерпит!
     - „орогой мой! ђим все стерпит, а сенат постановит вынести
благодарность "отцу отечества". - €, немного помолчав, Џетроний прибавил:
     - Ђ чернь еще и гордитсЯ тем, что император - ее шут.
     - Ќу, скажи сам, можно ли пасть ниже!
     Џетроний пожал плечами.
     - ’ы вот сидишь у себЯ дома, погруженный в мысли о ‹игии или о
христианах, и, пожалуй, не знаешь, что тут случилось несколько дней назад.
‚ообрази, Ќерон публично обвенчалсЯ с Џифагором. €мператор был невестой.
Љазалось бы, безумие уже перешло все границы, не правда ли? € что же!
џвились призванные им фламины и торжественно совершили бракосочетание. џ
сам был при этом! џ тоже многое могу стерпеть, но должен признатьсЯ, Я
подумал: боги - если они есть - должны дать какой-нибудь знак... Ќо
император в богов не верит, и он прав.
     - Џосему он в одном лице верховный жрец, бог и атеист, - сказал
‚иниций.
     - ‚ерно! - рассмеЯлсЯ Џетроний. - Њне это не пришло в голову, а ведь
это такое сочетание, какого мир еще не видывал. - €, остановившись,
заметил: - Ќадо добавить, что этот верховный жрец, не верЯщий в богов, и
этот бог, над богами насмехающийсЯ, боитсЯ их как истинный атеист.
     - „оказательство - то, что произошло в свЯтилище ‚есты.
     - Љакой мир!
     - Љакой мир, такой и император! Ќо долго это не протЯнетсЯ.
’ак, беседуЯ, они вошли в дом ‚инициЯ, который весело приказал подать
ужин, а затем, обратЯсь к Џетронию, сказал:
     - Ќет, мой дорогой, мир должен возродитьсЯ.
     - Ќе нам его возродить, - ответил Џетроний, - хотЯ бы потому, что во
времена Ќерона человек подобен мотыльку: живет при солнце милости, а при
первом дуновении холода погибает... •отЯ бы и безвременно! ЉлЯнусь сыном
Њайи! џ часто задаю себе вопрос: каким чудом ухитрилсЯ такой вот ‹уций
‘атурнин дожить до девЯноста трех лет, пережить ’ибериЯ, Љалигулу,
ЉлавдиЯ? Ќо довольно об этом! Ќе разрешишь ли послать твои носилки за
ќвникой? ‘онное настроение мое прошло, и мне хотелось бы повеселитьсЯ.
Џрикажи, чтобы к ужину пришел кифаред, а потом мы поговорим об Ђнции. ’ут
есть над чем подумать, особенно тебе.
     ‚иниций распорЯдилсЯ отправить носилки за ќвникой, но сказал, что
касательно пребываниЯ в Ђнции он и не думает утруждать себе голову. Џускай
ее себе утруждают те, кто не умеет жить иначе, как в лучах императорского
благоволениЯ. Њир не сошелсЯ клином на Џалатине, особенно длЯ тех, у кого
в сердце и в душе есть кое-что иное.
     Ћн говорил это так непринужденно, с таким оживлением и весельем, что
Џетроний был поражен и, внимательно поглЯдев на него, сказал:
     - —то с тобою? ’ы нынче как мальчишка, который еще носит на шее
золотую буллу.
     - џ счастлив, - ответил ‚иниций. - џ нарочно пригласил тебЯ, чтобы
это тебе сказать.
     - Ђ что с тобою произошло?
     - Ќечто такое, от чего Я бы не отказалсЯ за всю римскую империю.
‘казав это, ‚иниций сел, облокотилсЯ о поручень кресла и, подперев
рукою голову, заговорил с улыбающимсЯ лицом и сиЯющими глазами:
     - Џомнишь ли, как мы оба были у Ђвла ЏлавтиЯ и ты там впервые увидел
божественную прекрасную девушку, которую ты назвал зарей и весной? Џомнишь
ту Џсихею*, ту несравненную, прекраснейшую из дев и из всех ваших богинь?
_______________
     * Џ с и х е Я - в античной мифологии олицетворение охваченной
любовью человеческой души; изображалась в виде бабочки или крылатой
девочки. ђаспространенным сюжетом античного искусства и литературы
была историЯ о союзе Џсихеи с богом любви ќротом (Ђмуром).
Џетроний смотрел на него с изумлением, точно подозреваЯ, что у него
голова не в порЯдке.
     - Ќа каком Языке ты говоришь? - сказал наконец Џетроний. -
ђазумеетсЯ, Я помню ‹игию.
     € ‚иниций сказал:
     - џ ее жених.
     - —то?!
Ќо тут ‚иниций вскочил на ноги и кликнул вольноотпущенника.
     - Џусть все рабы предстанут передо мною, все до одного, живо!
     - ’ы ее жених? - повторил Џетроний.
     Ќо он не успел прийти в себЯ от удивлениЯ, как обширный атрий
‚инициева дома заполнилсЯ людьми. ‘бегались задыхающиесЯ старики, пожилые
мужчины, женщины, мальчики и девушки. ‘ каждой минутой в атрии становилось
все теснее, а в коридорах, называвшихсЯ "фауции", слышались голоса рабов,
которые перекликались на разных Языках. Ќаконец все выстроились у стен и
между колоннами, а ‚иниций, стоЯ возле имплувиЯ, обратилсЯ к
вольноотпущеннику „емасу с такой речью:
     - Љто прослужил в доме двадцать лет, завтра должны ЯвитьсЯ к претору,
чтобы получить вольную; кто прослужил меньше, получат по три золотые
монеты и двойную порцию еды в течение недели. ‚ сельские эргастулы послать
приказ, чтобы отменили наказаниЯ, снЯли у людей кандалы с ног и кормили их
вдоволь. ‡найте, нынче у менЯ счастливый день, и Я хочу, чтобы в доме
царила радость.
     ‚се с минуту стоЯли молча, словно не верЯ своим ушам, потом дружно
поднЯли руки кверху и хором завопили:
     - Ђ-а! ѓосподин! Ђ-а!
‚иниций взмахом руки отпустил их, и, хотЯ многим, видимо, хотелось
его поблагодарить и упасть в ноги, они быстро разошлись, наполнЯЯ весь
дом, от подвалов до кровли, веселым гомоном.
     - ‡автра, - сказал ‚иниций, - Я еще прикажу им выйти в сад и
начертить там на земле какие вздумаетсЯ знаки. ’ех, кто начертит рыбу,
освободит ‹игиЯ.
     Ќо Џетроний, который был неспособен долго чему-либо удивлЯтьсЯ, уже
успокоилсЯ и только переспросил:
     - Љак? ђыбу? Ђ, помню, что говорил •илон, - это знак христиан. - €,
протЯгиваЯ руку ‚иницию, сказал: - ‘частье всегда там, где человек его
видит. Џусть ”лора* сыплет вам под ноги цветы долгие годы. †елаю тебе
всего того, чего ты сам себе желаешь.
     _______________
     * ” л о р а - римскаЯ богинЯ растительного царства, цветов и
садов.
     - Ќа том благодарствуй. Ђ Я-то думал, ты будешь менЯ отговаривать, но
это, знаешь ли, было бы потерЯнным временем.
     - џ - отговаривать? Ќикогда! Ќапротив, Я говорю тебе, что ты
поступаешь правильно.
     - Ђх ты, непостоЯнный! - весело укорил его ‚иниций. - €ли ты забыл,
что говорил мне, когда мы выходили из дома ѓрецины?
     - Ќет, не забыл, но Я изменил свое мнение, - хладнокровно возразил
Џетроний и после паузы прибавил: - „орогой мой, в ђиме все менЯетсЯ. ЊужьЯ
менЯют жен, жены менЯют мужей, так почему бы мне не изменить мнение?
‚полне могло случитьсЯ так, что Ќерон женилсЯ бы на Ђкте, которой нарочно
сделали царскую родословную. € тогда у него была бы хорошаЯ жена, а у нас
     - хорошаЯ Ђвгуста. ЉлЯнусь Џротеем* и его морскими пучинами! џ всегда буду
менЯть мнениЯ, когда сочту это уместным или выгодным. —то ж до ‹игии, то
ее царское происхождение более достоверно, чем пергамские предки Ђкты. Ќо
в Ђнции ты берегись Џоппеи, она мстительна.
     _______________
     * Џ р о т е й - в греческой мифологии сын Џосейдона, морское
божество, способное принимать облик различных существ.
     - € не подумаю! ‚ Ђнции у менЯ и волос не упадет с головы.
     - …сли ты полагаешь, что еще раз менЯ удивил, ты ошибаешьсЯ. Ћткуда у
тебЯ такаЯ уверенность?
     - Њне это сказал апостол Џетр.
     - Ђх, тебе это сказал апостол Џетр! Ќу, тут нечего возразить, однако
разреши мне принЯть некоторые меры предосторожности, хотЯ бы длЯ того,
чтобы Џетр не оказалсЯ лжепророком, ибо, если бы апостол Џетр случайно
ошибсЯ, он потерЯл бы твое доверие, которое впредь, несомненно, еще
пригодитсЯ апостолу Џетру.
     - Џоступай, как хочешь, но Я ему верю. € если ты думаешь, что
возбудишь во мне неприЯзнь к нему, повторЯЯ с насмешкой его имЯ, ты
ошибаешьсЯ.
     - …ще только один вопрос: ты уже стал христианином?
     - Џока нет, но Џавел из ’арса едет со мною, чтобы толковать мне
учение •риста, а затем Я приму крещение - ведь твои слова о том, будто они
враги жизни и радости, это неправда!
     - ’ем лучше длЯ тебЯ и длЯ ‹игии! - ответил Џетроний.
€, пожав плечами, произнес, словно размышлЯЯ вслух:
     - “дивительно все же, как эти люди умеют привлекать новых
приверженцев и как умножаетсЯ эта секта.
     ‚иниций на это ответил с таким пылом, будто сам уже был крещен:
     - „а, тысЯчи, десЯтки тысЯч есть в ђиме, в городах €талии, в ѓреции,
в Ђзии. …сть христиане в легионах и среди преторианцев, есть они в самом
дворце императора. “чение это признают рабы и граждане, бедные и богатые,
плебеи и патриции. ’ы же знаешь, что некоторые из Љорнелиев* христиане,
что ЏомпониЯ ѓрецина христианка, что христианкой, видимо, была ЋктавиЯ и
христианкой считает себЯ Ђкта? „а, это учение охватывает весь мир, и оно
одно способно его возродить. Ќе пожимай плечами, кто знает, быть может,
через месЯц или через год ты сам его примешь.
_______________
     * Љ о р н е л и и - старинный и знаменитый патрицианский род.
     - џ? - сказал Џетроний. - Ћ нет! ЉлЯнусь сыном ‹ето,* Я его не приму,
хотЯ бы в нем заключалась истина и мудрость как человеческаЯ, так и
божественнаЯ. ќто потребовало бы трудов, а Я не люблю себе ни в чем
отказывать. ‘ твоею натурой - ведь ты огонь, кипЯток, - конечно, могло
случитьсЯ такое, но Я? “ менЯ есть мои геммы, мои камеи, мои вазы и моЯ
ќвника. ‚ Ћлимп Я не верю, но Я его себе устраиваю на земле и буду
процветать, пока не пронзЯт менЯ стрелы божественного лучника или пока
императ