сли что другое, Я, пожалуй, не угадаю.
     - ђыбу.
     - Љак ты сказал?
     - ѓоворю, рыбу. „олжно ли это было означать, что в ее жилах течет
такаЯ же холоднаЯ кровь, - не знаю! Ќо ты, назвавший менЯ весенним бутоном
на древе жизни, - ты, надеюсь, лучше сможешь понЯть этот знак?
     - „орогой мой! Ћб этих вещах спрашивай ЏлиниЯ. “ж он-то в рыбах
разбираетсЯ. Ѓудь еще жив старик Ђпиций*, он, возможно, тоже смог бы тебе
что-нибудь сказать - за свою жизнь он съел больше рыб, чем их может
поместитьсЯ в Ќеаполитанском заливе.
     _______________
     * Ђ п и ц и й - богач и гастроном времен Ђвгуста и ’ибериЯ. Џод
его именем до нас дошло сочинение "Ћ кулинарном искусстве" (вероЯтно,
гораздо более позднего происхождениЯ).
     Ќо на этом беседа прервалась - их теперь несли по людным улицам, и
шум толпы мешал разговаривать. ‘ Ђполлоновой улицы они повернули на
ђимский ”орум, где в погожие дни, перед заходом солнца, толпилсЯ праздный
люд, чтобы побродить между колонн, рассказать и послушать новости,
поглазеть на носилки с известными особами, посетить лавки ювелирные,
книжные, менЯльные, лавки с шелковым товаром, бронзовыми изделиЯми и
всЯческие другие, которых было превеликое множество в домах, окаймлЯвших
часть ”орума напротив ЉапитолиЯ. ЌаходившаЯсЯ у самых склонов
Љапитолийского холма половина ”орума уже была погружена в тень, тогда как
колонны храмов, расположенных выше, золотились в закатном свете на голубом
небе. Љолонны же, стоЯвшие внизу, отбрасывали длинные тени на мраморные
плиты, и так много было этих колонн, что взор терЯлсЯ, как в лесу.
Љазалось, всем этим колоннам здесь тесно - они тЯнулись кто выше,
разбегались направо и налево, взбирались вверх по склонам, прижимались к
крепостной стене или друг к другу, похожие на древесные стволы, - одни
повыше, другие пониже, толстые и тонкие, золотистые и белые, то расцветаЯ
под архитравами цветками аканта*, то увенчанные ионическими закрученными
рогами, то завершаЯсь простым дорическим квадратом. Ќад этим лесом
блестели разноцветные триглифы, из тимпанов** выпЯчивались скульптурные
фигуры богов, крылатые позолоченные квадриги, казалось, вот-вот взлетЯт с
высоких кровель в воздух, в голубое небо, мирно осенЯвшее этот город
бесчисленных храмов. Џосреди ”орума и по его окружности двигалсЯ людской
поток: толпы людей проходили под арками храма ћлиЯ –езарЯ, другие сидели
на ступенЯх храма Љастора и Џоллукса*** или сновали вокруг небольшого
свЯтилища ‚есты****, напоминаЯ на фоне всего этого нагромождениЯ мрамора
рои разноцветных мотыльков или жуков. Џо гигантским ступенЯм, ведущим от
храма, посвЯщенного "Jovi Optimo Maximo"*****, спускались сверху все новые
людские волны: у ростральной****** трибуны слушали случайных ораторов,
громко кричали торговцы фруктами, вином или водой, смешанной с соком
смокв; тут были и шарлатаны, выхвалЯвшие чудодейственные снадобьЯ, и
предсказатели будущего, и угадчики зарытых кладов, и толкователи снов.
Њестами среди гомона и выкриков слышались звуки систра, египетской
самбуки******* или греческих флейт. ‹юди больные, благочестивые или чем-то
озабоченные несли в храмы свои жертвы. Ќа каменных плитах собирались,
жадно клюЯ жертвенное зерно, стайки голубей, напоминавшие подвижные
пестрые и темные пЯтна; они то вдруг с громким шумом крыльев взлетали в
воздух, то опЯть опускались на не занЯтые людьми места. ‚ремЯ от времени
толпа расступалась даваЯ дорогу носилкам, из которых выглЯдывали холеные
женские лица или лица сенаторов и всадников******** с застывшим на них
выражением равнодушиЯ и пресыщенности. ђазноЯзычнаЯ толпа громко повторЯла
их имена, прибавлЯЯ Язвительные или хвалебные прозвища. Њежду
беспорЯдочными группами кое-где проходили чеканным военным шагом отрЯды
солдат или стражей, наблюдавших за порЯдком на улицах. ѓреческий Язык был
слышен вокруг столь же часто, как и латинский.
_______________
     * Ђ р х и т р а в - опирающаЯсЯ на капители колонн
горизонтальнаЯ несущаЯ балка, нижнЯЯ из трех частей перекрытиЯ
(антаблемента). Ђ к а н т - распространенное в ‘редиземноморье
растение, причудливо изрезанные листьЯ которого послужили прототипом
архитектурного орнамента, в особенности капителей коринфского ордера.
     ** ’ р и г л и ф ы - вытЯнутые по вертикали плиты с продольными
желобками; чередуЯсь с метопами (горизонтально вытЯнутыми плоскими
плитами), образуют фриз (в дорическом ордере) - среднюю часть
перекрытиЯ. ’ и м п а н - треугольное поле фронтона (верхней части
торцевого фасада) без обрамлЯющих его карнизов; часто украшалось
рельефами и скульптурными изображениЯми.
     *** Љ а с т о р и Џ о л л у к с - в греческой мифологии т. н.
„иоскуры, братьЯ-близнецы, сыновьЯ ‡евса, боги - покровители воинов и
морЯков.
     **** ‚ е с т а - в римской мифологии богинЯ - покровительница
домашнего очага и государства.
     ***** "ћпитеру Ќаилучшему ‚еличайшему" (лат.).
€меетсЯ в виду храм ћпитера Љапитолийского, главный храм
ђимского государства.
     ****** ђ о с т р а л ь н а Я т р и б у н а - трибуна,
украшеннаЯ рострами (загнутыми носами захваченных вражеских
кораблей).
     ******* ‘ и с т р - трещотка типа кастаньет.
‘ а м б у к а - разновидность арфы.
     ******** ‚ с а д н и к и - члены сословиЯ всадников (следующего
за высшим, сенаторским).
     ‚иниций, давно не бывавший в городе, смотрел с некоторым любопытством
на это скопление людей и на ђимский ”орум, господствующий над миром и
вместе с тем настолько затопленный его волнами, что Џетроний, угадав мысль
своего спутника, назвал ”орум "гнездом квиритов* - без квиритов". €
действительно, местное население тонуло в толпе, состоЯвшей из
представителей всех рас и народов. ‡десь можно было увидеть эфиопов и
рослых, светловолосых людей с далекого севера, бриттов, галлов и
германцев, косоглазых серов**, людей с берегов …вфрата и людей с берегов
€нда, чьи бороды выкрашены в кирпичный цвет, сирийцев с берегов Ћронта***
с черными, томными глазами, иудеев со впалой грудью, египтЯн с неизменной
равнодушной усмешкой на лице, нумидийцев и африканцев, греков из ќллады,
которые наравне с римлЯнами господствовали в городе, но господствовали
благодарЯ знаниЯм, искусству, разуму и плутовству, греков с островов и из
Њалой Ђзии, из …гипта, из €талии, из Ќарбоннской ѓаллии.**** ‚ толпе рабов
с продырЯвленными ушами немало было и свободных, праздношатающихсЯ
горожан, которых император развлекал, кормил и даже одевал; были тут и
пришлые свободные люди, привлеченные в огромный город легкой жизнью и
возможностью разбогатеть; то и дело попадались на глаза разносчики мелкого
товара, жрецы ‘ераписа***** с пальмовыми ветвЯми в руках, и жрецы
€сиды******, на алтарь которой приносилось больше жертв, чем в храм
ћпитера Љапитолийского, и жрецы Љибелы******* с золотистыми колосьЯми риса
в руках, и странствующие жрецы, и восточные танцовщицы в Ярких митрах, и
продавцы амулетов, и заклинатели змей, и халдейские маги, и, наконец,
множество людей без какого-либо занЯтиЯ, которые каждую неделю приходили к
зернохранилищам на берегу ’ибра за своей долей зерна, дрались за
лотерейные таблички в цирках, проводили ночи в часто обрушивавшихсЯ домах
квартала за ’ибром, а теплые, солнечные дни - в крытых портиках, в грЯзных
харчевнЯх ‘убуры********, на Њульвиевом мосту или возле особнЯков богачей,
где времЯ от времени им выбрасывали объедки со стола рабов.
_______________
     * Љ в и р и т - полноправный римский гражданин.
     ** ‘ е р ы - китайцы.
     *** Ћ р о н т - главнаЯ река ‘ирии, впадавшаЯ в ‘редиземное море
против Ђнтиохии.
     **** Ќ а р б о н н с к а Я ѓ а л л и Я - юго-восточнаЯ часть
современной ”ранции у побережьЯ ‘редиземного морЯ.
     ***** ‘ е р а п и с - синкретическое божество эллинистического
‚остока, соединЯвшее в себе функции египетского Ћсириса, греческих
‡евса, Ђполлона, Џосейдона и Џлутона; повелитель стихий природы.
     ****** € с и д а - в египетской мифологии богинЯ плодородиЯ,
воды и ветра, покровительница мореплавателей. Љульт €сиды, как и
культ ‘ераписа, был весьма популЯрен в греко-римском мире.
     ******* Љ и б е л а - фригийское божество плодородиЯ, "Њать
богов". Ћргиастический культ Љибелы стал распространЯтьсЯ в ђиме с II
в. до н. э.
     ******** ‘ у б у р а - оживленный район ђима (в низине между
холмами ќсквилином, Љвириналом и ‚иминалом, к северу от Љарин) с
одноименной улицей, изобиловавшей харчевнЯми и притонами.
ЏетрониЯ толпа хорошо знала. „о слуха ‚инициЯ то и дело доносилось
"Hic est!" - "ќто он!" ЏетрониЯ любили за щедрость, но популЯрность его
особенно возросла с той поры, как узнали, что он высказалсЯ перед
императором против смертного приговора всей фамилии, то есть всем, без
различиЯ пола и возраста, рабам префекта ЏеданиЯ ‘екунда, за то, что один
из них в порыве отчаЯниЯ убил этого изверга.* Џетроний, правда, уверЯл,
что его это дело мало волнует и что говорил он с императором только как
частное лицо, как "арбитр изЯщества", чье эстетическое чувство оскорблЯла
столь варварскаЯ бойнЯ, приличествующаЯ разве каким-нибудь скифам, но не
римлЯнам. € все же народ, возмутившийсЯ из-за этой резни, относилсЯ с тех
пор к Џетронию с любовью.
     _______________
     * ‚ 61 г. Џеданий ‘екунд был префектом (градоначальником) ђима.
Ќо ему это было безразлично. Ћн помнил, что тот же народ любил и
Ѓританника, которого Ќерон отравил, и Ђгриппину, которую Ќерон приказал
убить, и Ћктавию, которую задушили на Џандатерии*, предварительно вскрыв
ей вены в жарко натопленной бане, и ђубеллиЯ Џлавта**, которого изгнали, и
’разею, которому каждое утро могло принести смертный приговор. ‹юбовь
народа можно было скорее считать зловещим признаком, а скептик Џетроний
был суеверен. ’олпу он презирал вдвойне: как аристократ и как эстет. ‹юди,
от которых вонЯло жареными бобами, заложенными за пазуху, всегда охрипшие
и потные от игры в мору*** на уличных перекрестках и в перистилЯх,
недостойны были в его глазах называтьсЯ людьми.
_______________
     * Џ а н д а т е р и Я - остров у побережьЯ Љампании; в
императорское времЯ - место ссылки.
     ** ђ у б е л л и й Џ л а в т - потомок Ђвгуста по женской
линии; Ќерон, опасаЯсь Џлавта как возможного претендента на престол,
приказал сослать его (в 59 или 60 г.).
     *** Њ о р а - популЯрнаЯ игра, состоЯщаЯ в отгадывании числа
внезапно раскрываемых игроками пальцев.
     €так, не отвечаЯ ни на рукоплесканиЯ, ни на воздушные поцелуи,
посылаемые со всех сторон, он рассказывал Њарку о деле ЏеданиЯ, насмехаЯсь
над изменчивостью уличного сброда, который на следующий день после бурного
возмущениЯ аплодировал Ќерону, ехавшему в храм ћпитера ‘татора.* Џеред
книжной лавкой Ђвирна Џетроний велел остановитьсЯ - выйдЯ из носилок, он
купил красивую рукопись и вручил ее ‚иницию.
_______________
     * ќтот храм был расположен на склоне Џалатинского холма, где, по
преданию, основатель ђима ђомул взмолилсЯ к ћпитеру, просЯ его
остановить бежавшее от неприЯтелЯ римское войско ("‘татор" -
по-латыни "Ћстановитель").
     - ќто тебе подарок, - сказал он.
     - Ѓлагодарю, - ответил ‚иниций. €, взглЯнув на название, спросил: -
"‘атирикон"? —то-то новое. —ье произведение?
     - Њое. Ќо Я не желаю подвергнутьсЯ ни участи ђуфина,* чью историю Я
собиралсЯ тебе рассказать, ни участи ‚ейентона, - поэтому никто об этом не
знает, и ты никому не проговорись.
     _______________
     * €меетсЯ в виду римский всадник ‚иниций ђуфин, изгнанный в 61
г. за подделку завещаниЯ.
     - ’ы сказал, что не пишешь стихов, - заметил ‚иниций, заглЯдываЯ в
середину рукописи, - а тут, как Я вижу, проза густо ими усеЯна.
     - Љогда будешь читать, обрати внимание на пир ’римальхиона*. —то ж до
стихов, они мне опротивели с того времени, как Ќерон стал писать эпическую
поэму. ’ы знаешь, ‚ителлий, чтобы облегчить себе желудок, пользуетсЯ
палочками из слоновой кости, засовываЯ их себе в глотку, другие применЯют
перьЯ фламинго, смоченные в оливковом масле или в отваре чабреца, - Я же
читаю стихи Ќерона, и действие их мгновенное. Џотом Я могу хвалить их -
коль не с чистой совестью, то с чистым желудком.
_______________
     * ’ р и м а л ь х и о н - персонаж из "‘атирикона" ЏетрониЯ, тип
самовлюбленного богача.
     ‘казав это, он опЯть остановил носилки у лавки ювелира €домена и,
договорись насчет гемм, велел нести себЯ прЯмо к Ђвлу.
     - Џо дороге расскажу тебе историю ђуфина как пример того, к чему
приводит авторское тщеславие, - сказал он.
     Ќо Џетроний не успел приступить к рассказу, как они свернули на улицу
Џатрициев и вскоре оказались у дома Ђвла. Њолодой мускулистый привратник
открыл им дверь в остий - первую прихожую, - над дверью висела клетка с
сорокой, верещавшей гостЯм приветствие "Salve"*.
_______________
     * ‡дравствуй! (‹ат.)
ЏроходЯ из этой первой прихожей в атрий, ‚иниций сказал:
     - ’ы заметил, что привратник здесь без цепи?
     - ‘транный дом, - вполголоса ответил Џетроний. - Ќаверно, тебе
известно, что Џомпонию ѓрецину* подозревали в приверженности восточному
суеверию, состоЯщему в почитании какого-то •рестоса. “дружила ей, говорЯт,
Љриспинилла**, котораЯ не может простить Џомпонии, что ей хватило одного
мужа на всю жизнь. “нивира***!.. „а в ђиме легче найти миску рыжиков из
Ќорика****! …е судили домашним судом.
     _______________
     * Ћб этом сообщает ’ацит ("Ђнналы", XIII, 32), не указываЯ,
правда, в каком именно "суеверии" обвинЯли Џомпонию.
     ** Љ р и с п и н и л л а Љ а л ь в и Я - богатаЯ матрона,
устраивавшаЯ длЯ Ќерона оргии.
     *** “ н и в и р а - "одномужница" (лат.).
     **** Ќ о р и к - римскаЯ провинциЯ на территории совр. Ђвстрии.
     - ’ы прав, дом странный. Ќемного погодЯ расскажу тебе, что Я тут
слышал и видел.
     ’ем временем они пришли в атрий. ђаспорЯжавшийсЯ здесь раб,
называемый "атриенсис"*, послал номенклатора, чтобы тот известил о приходе
гостей, а другие рабы подали, им кресла и скамеечки длЯ ног. Џетроний,
который прежде думал, что в этом строгом доме царит вечное уныние, и
потому никогда здесь не бывал, осматривалсЯ с известным удивлением и даже
недоумением - атрий производил впечатление скорее радостное. —ерез большое
отверстие в потолке лилсЯ сноп Яркого света, рассыпаЯсь в фонтане тысЯчами
искр. Љвадратный бассейн с фонтаном в центре, называвшийсЯ "имплувий", был
предназначен длЯ дождевой воды, падавшей в ненастье через отверстие в
крыше, и обсажен анемонами и лилиЯми. ‚ этом доме, видимо, особенно любили
лилии, их было множество - и белых, и красных; обильно росли также
сапфировые ирисы, чьи нежные лепестки серебрились от водЯной пыли. ‘реди
скрывавшего горшки с лилиЯми влажного мха и пышных листьев виднелись
бронзовые статуэтки детей и водЯных птиц. Ќа одном углу бассейна отлитаЯ
также из бронзы лань склонЯла позеленевшую от влаги голову к воде, как бы
желаЯ напитьсЯ. Џол в атрии был мозаичный, стены, частью облицованные
красным мрамором, частью расписанные изображениЯми деревьев, рыб, птиц и
грифов, радовали глаз гармоничной игрой красок. ЉосЯки дверей в боковые
комнаты были украшены черепахой и даже слоновой костью, в простенках
стоЯли статуи предков Ђвла. ‚езде ощущалось мирное довольство, чуждающеесЯ
роскоши, исполненное благородства и уверенности в себе.
_______________
     * Ђ т р и е н с и с - раб, смотритель дома, кастелЯн.
Џетроний, чье жилище было украшено гораздо более пышно и изысканно,
не мог, однако, найти здесь ни одного предмета, который оскорблЯл бы его
вкус; этой мыслью он тут же поделилсЯ с ‚иницием, но вот раб-веларий*
отодвинул завесу, отделЯвшую атрий от таблиниЯ**, и в глубине дома
показалсЯ спешивший к гостЯм Ђвл.
     _______________
     * ‚ е л а р и й - раб, раздвигавший занавеси.
     ** ’ а б л и н и й - галереЯ, крытаЯ терраса.
ќто был человек, достигший вечерней поры жизни, но еще крепкий, с
убеленной серебром головою и энергичным, быть может, несколько
коротковатым лицом, в котором зато было что-то напоминавшее орла. ‘ейчас
оно выражало удивление, даже беспокойство, вызванное неожиданным приходом
Ќеронова друга, сотрапезника и наперсника.
     Џетроний был человек достаточно светский и наблюдательный, чтобы
сразу это заметить, и после первых приветствий он со всем присущим ему
красноречием и непринужденностью объЯснил, что ЯвилсЯ поблагодарить за
заботу, которой окружили в этом доме сына его сестры, и что благодарность
     - единственный повод его прихода, на который он отважилсЯ, памЯтуЯ о
давнем знакомстве с Ђвлом.
     Ђвл со своей стороны уверил, что рад видеть такого гостЯ, а что до
благодарности, то, мол, сам он преисполнен этого чувства, хотЯ о причине
Џетроний, наверно, и не догадываетсЯ.
     Џетроний и впрЯмь не догадывалсЯ. Ќапрасно он, поднЯв свои орехового
цвета глаза к потолку, пыталсЯ припомнить хоть самую малую услугу,
когда-либо им оказанную Ђвлу или кому другому. Ќи одной не мог вспомнить,
разве что ту, которую собиралсЯ оказать ‚иницию. Ћ, разумеетсЯ, нечто
подобное могло случитьсЯ помимо его воли, но только помимо воли.
     - џ сердечно люблю и высоко ценю ‚еспасиана, - молвил Ђвл, - а ты
спас ему жизнь, когда однажды, на свое несчастье, он заснул, слушаЯ стихи
императора.
     - Ќапротив, то было его счастье, - возразил Џетроний, - ибо он их не
слышал, но не стану спорить, что оно могло закончитьсЯ несчастьем.
Њеднобородый так и рвалсЯ послать к нему центуриона с дружеским советом
вскрыть себе вены.
     - Ђ ты, Џетроний, тогда его высмеЯл.
     - „а, верно, а точнее, наоборот, ему польстил: Я сказал, что, ежели
Ћрфей* умел песнею усыплЯть диких зверей, триумф Ќерона не меньше, раз он
сумел усыпить ‚еспасиана. Ђгенобарба можно порицать, но при условии, чтобы
в малом порицании заключалась большаЯ лесть. Ќаша всемилостивейшаЯ
Ђвгуста, ЏоппеЯ, превосходно это понимает.
     _______________
     * Ћ р ф е й - в греческой мифологии знаменитый певец и музыкант,
магическое искусство которого покорЯло даже животных и растениЯ.
     - Љ сожалению, такие ныне времена, - сказал Ђвл. - “ менЯ недостает
двух передних зубов, они выбиты камнем, брошенным рукою бритта, и с тех
пор Я говорю с присвистом, но в Ѓритании Я провел счастливейшие дни своей
жизни...
     - Џотому что победоносные, - вставил ‚иниций.
Ќо тут Џетроний, испугавшись, как бы старый полководец не пустилсЯ
рассказывать о прошлых войнах, переменил тему. ‚от, говорЯт, в
окрестностЯх Џренесты* крестьЯне нашли мертвого волчонка о двух головах, а
во времЯ недавней грозы был разрушен громом угол храма ‹уны - дело
неслыханное в такую позднюю осеннюю пору. Ќекий Љотта, сообщив ему об
этом, прибавил, что жрецы храма предсказывают по сей причине падение
города или, по крайней мере, разрушение какого-либо большого зданиЯ, что
можно предотвратить лишь чрезвычайными жертвоприношениЯми.
_______________
     * Џ р е н е с т а - древний город ‹ациЯ в 30 км к востоку от
ђима.
     ‚ыслушав эту новость, Ђвл сказал, что, по его мнению, такими
приметами пренебрегать нельзЯ. Ѓоги, возможно, разгневаны неслыханными
злодеЯниЯми, и в этом нет ничего удивительного, стало быть,
умилостивлЯющие жертвы вполне уместны.
     - ’вой-то дом, Џлавтий, не слишком велик, - отвечал на это Џетроний,
     - хотЯ живет в нем великий человек; мой же дом, конечно, слишком велик длЯ
такого плохого хозЯина, как Я, но он тоже мал. …сли же дело идет о
разрушении какого-то очень большого зданиЯ, вроде Џроходного „ома,* то
стоит ли нам приносить жертвы, чтобы предотвратить его падение?
_______________
     * Џ р о х о д н о й д о м - название дворца Ќерона на Џалатине
и ќсквилине до пожара 64 г. (после восстановлениЯ - ‡олотой дворец);
дворец этот отличалсЯ огромными размерами и походил скорее на
небольшой город.
     Џлавтий на этот вопрос не ответил, и его осторожность слегка задела
ЏетрониЯ - хотЯ ему несвойственно было различать между злом и добром, он
доносчиком никогда не был, и с ним можно было разговаривать вполне
свободно. ‘нова переменив тему, он стал хвалить жилище ЏлавтиЯ и заметный
во всем убранстве хороший вкус.
     - „ом этот старый, - сказал Џлавтий, - и Я ничего в нем не менЯл с
той поры, как унаследовал его.
     Џосле того как отодвинули завесу, отделЯвшую атрий от таблиниЯ, дом
был виден во всю длину - через таблиний, через расположенный за ним
перистиль* и следовавшую далее залу, или экус, взору открывалсЯ вид сада,
как светлаЯ картина в темной раме. Ћттуда в атрий доносилсЯ веселый
детский смех.
     _______________
     * Џ е р и с т и л ь - внутренний двор, обнесенный колоннадой.
     - Ђх, доблестный вождь, - сказал Џетроний, - разреши нам послушать
вблизи этот искренний смех, который ныне так редок.
     - ‘ удовольствием, - ответил, вставаЯ, Џлавтий. - ’ам играют в мЯч
сын мой Ђвл и ‹игиЯ. —то ж до смеха, Џетроний, мне кажетсЯ, у тебЯ всЯ
жизнь проходит в нем.
     - †изнь достойна смеха, вот Я и смеюсь, - отвечал Џетроний, - но у
вас тут смех звучит по-другому.
     - Љроме того, - прибавил ‚иниций, - Џетроний не то чтобы смеетсЯ
целые дни, скорее он смеетсЯ целые ночи.
     ’ак беседуЯ, они прошли по дому в сад, где ‹игиЯ и маленький Ђвл
играли мЯчами, а предназначенные длЯ этой игры рабы-сферисты подбирали
мЯчи с земли и подавали играющим. Џетроний окинул ‹игию быстрым
внимательным взглЯдом, маленький Ђвл, увидев ‚инициЯ, подбежал с ним
поздороватьсЯ, а тот склонил голову, проходЯ мимо прелестной девушки,
котораЯ стоЯла с мЯчом в руке разрумЯнившаЯсЯ, слегка запыхавшаЯсЯ, с
рассыпавшимисЯ по плечам волосами.
     Ќо так как в садовом триклинии, затененном плющом, виноградом и
каприфолией, сидела ЏомпониЯ ѓрецина, гости направились поздороватьсЯ с
нею. •отЯ Џетроний прежде не бывал у ЏлавтиЯ, жену его он знал - встречал
ее у Ђнтистии, дочери ђубеллиЯ Џлавта, и в доме ‘енеки, и у Џоллиона.* €
все же ее грустное, но спокойное лицо, исполненнаЯ благородства осанка,
движениЯ, речь вызвали в нем чувство невольного удивлениЯ. ‚есь облик
Џомпонии настолько противоречил его понЯтиЯм о женщинах, что этот человек,
славившийсЯ в ђиме своей испорченностью и самоуверенностью, питал к
Џомпонии известное уважение и даже иногда в ее присутствии терЯл привычную
невозмутимость. ‚от и теперь, приносЯ ей благодарность за заботу о
‚иниции, он как бы нехотЯ то и дело вставлЯл обращение "домина"**, которое
не приходило ему на ум, когда он говорил, например, с Љальвией
Љриспиниллой, со ‘крибонией, с ‚алерией, ‘олиной и другими знатными
женщинами. Џосле приветствий и изъЯвлений благодарности Џетроний перешел к
упрекам - он укорЯл Џомпонию, что она так редко показываетсЯ на людЯх, ее
не встретишь ни в цирке, ни в амфитеатре, на что она, положив руку на руки
мужа, спокойно ему отвечала:
     - Њы стареем и оба все больше ценим домашнюю тишину.
_______________
     * ‘корее всего, Ђнний Џоллион, друг ЉлавдиЯ ‘енециона.
     ** „ о м и н а - госпожа (лат.).
     Џетроний хотел что-то возразить, но Ђвл Џлавтий, говорЯ, как всегда,
с легким присвистом, дополнил слова жены:
     - € чувствуем себЯ все более чужими среди людей, которые даже наших
римских богов называют греческими именами.
     - Ѓоги с некоторых пор стали чисто риторическими фигурами, - небрежно
возразил Џетроний, - а поскольку риторике нас обучали греки, мне самому,
например, легче произнести "ѓера", чем "ћнона".
Џри этих словах он взглЯнул на Џомпонию, как бы даваЯ понЯть, что в
ее присутствии никакое другое божество не могло прийти ему на памЯть, а
затем принЯлсЯ оспаривать то, что она говорила о старости.
     - Ћ, конечно, люди быстро стареют, но это относитсЯ к тем, кто ведет
совершенно иной образ жизни; кроме того, есть лица, о которых ‘атурн
словно бы забывает.
     ќто было сказано даже с долей искренности - ЏомпониЯ ѓрецина, хотЯ и
достигла послеполуденной поры жизни, сохранила необычайно свежий цвет
лица, черты которого были мелки и изЯщны, и, несмотрЯ на темную одежду,
степенную осанку и грустный вид, производила временами впечатление совсем
молодой женщины.
     Њежду тем маленький Ђвл, подружившийсЯ с ‚иницием, когда тот жил у
них в доме, стал просить юношу поиграть в мЯч. ‚след за мальчиком вошла в
триклиний и ‹игиЯ. Џод сенью плюща, с трепетными бликами света на лице,
она теперь показалась Џетронию красивее, чем при первом взглЯде, и
действительно напоминающей нимфу. Ћн встал, склонил перед нею голову и
вместо обычных приветствий - а он ведь еще не сказал ей ни слова -
обратилсЯ к ней со стихами, которыми Ћдиссей приветствовал Ќавсикаю*:
_______________
     * Ќ а в с и к а Я - в греческой мифологии дочь царЯ феаков
ЂлкиноЯ, оказавшаЯ помощь Ћдиссею, выброшенному бурей на остров
феаков.
     ђуки, богинЯ иль смертнаЯ дева, к тебе простираю,
…сли одна из богинь ты, владычиц пространного неба,
’о с Ђртемидою только, великою дочерью ‡евса,
Њожешь сходна быть лица красотою и станом высоким;
…сли ж одна ты из смертных, под властью судьбины живущих,
’о несказанно блаженны отец твои и мать, и блаженны
ЃратьЯ твои...*
     _______________
     * ѓ о м е р. ЋдиссеЯ, VI, 149 - 155 (перев. ‚. †уковского).
„аже Џомпонии нравилась изысканнаЯ учтивость этого светского
человека. —то ж до ‹игии, та слушала его в смущении и, краснеЯ, не смела
поднЯть глаза. Ќо вот в уголках ее рта дрогнула шаловливаЯ улыбка, на лице
отразилась борьба между девической стыдливостью и желанием ответить - и,
видимо, это желание победило: глЯнув в упор на ЏетрониЯ, она ответила ему
словами Ќавсикаи, произнесЯ их единым духом, будто заученный урок:
‘транник, конечно, твой род знаменит: ты, Я вижу, разумен.
Џосле чего, быстро повернувшись, упорхнула, точно спугнутаЯ птица.
’еперь пришел черед ЏетрониЯ удивлЯтьсЯ - он не ожидал услышать
ѓомеровы стихи из уст девушки, котораЯ, как он узнал от ‚инициЯ, была
родом из варварского племени. Ћн вопросительно посмотрел на Џомпонию, но
та, не заметив его взглЯда, ничего не сказала - в эту минуту она,
улыбаЯсь, смотрела на сиЯвшее гордостью лицо Ђвла.
ѓордость эту Ђвл и не пыталсЯ скрыть. Ћн был привЯзан к ‹игии, как к
родной дочери, и вдобавок, несмотрЯ на свои древнеримские предрассудки,
побуждавшие его метать громы и молнии против греческого влиЯниЯ и его
распространениЯ в ђиме, греческий Язык был в его глазах признаком высшей
светской утонченности. ‘ам Ђвл так и не овладел им, о чем втайне
сокрушалсЯ, и теперь ему было приЯтно, что знатному гостю, да кстати и
писателю, видимо считавшему его дом чуть ли не варварским, ответили на
Языке ѓомера и его стихами.
     - “ нас в доме есть учитель-грек, - сказал он, обращаЯсь к Џетронию,
     - он учит нашего мальчика, а девушка слушает. Ћна еще воробышек, но милый
воробышек, и мы оба к ней привыкли.
     Џетроний смотрел сквозь переплетение плюща и каприфолии на игравшую в
саду юную тройку. ‚иниций сбросил тогу и в одной тунике подбрасывал мЯч, а
стоЯвшаЯ напротив него с поднЯтыми руками ‹игиЯ старалась мЯч поймать. Џри
первом взглЯде девушка не произвела на ЏетрониЯ большого впечатлениЯ. Ћна
показалась ему слишком худощавой. Ќо, приглЯдевшись в триклинии поближе,
он подумал, что, пожалуй, именно такой можно себе представить юную Ђврору,
     - и как знаток женщин отметил в ней нечто необычное. Ћн все увидел и все
оценил: и розовое, будто свЯтЯщеесЯ личико, и свежие, точно длЯ поцелуЯ
сложенные, губки, и голубые, как морскаЯ лазурь, глаза, и алебастровую
белизну лба, и пышные темные волосы, отливающие на извивах Янтарем или
коринфской медью, и стройную шею, и божественную линию плеч, и всю ее
гибкую, тонкую фигуру, юную и свежую, как майский день, как только что
распустившийсЯ цветок. ‚ нем пробудилсЯ художник и почитатель красоты,
который почувствовал, что к статуе этой девушки можно было бы сделать
надпись "‚есна". ’ут ему вдруг вспомнилась •рисотемида, и он едва не
рассмеЯлсЯ вслух. ‘ золотистой пудрой на волосах, с подведенными черною
краской бровЯми, она показалась ему такой безнадежно увЯдшей, какой-то
пожелтевшей, осыпающейсЯ розой. Ђ ведь из-за •рисотемиды ему завидовал
весь ђим. ‡атем он вспомнил Џоппею - да, всеми восхвалЯемаЯ ЏоппеЯ,
подумал он, похожа на бездушную восковую маску. Ђ в этой девушке с фигурой
танагрской статуэтки* дышит не только весна - в ней живет лучезарнаЯ
ЏсихеЯ**, светЯсь в ее розовом теле, как огонь светитсЯ в лампе.
_______________
     * ѓород ’анагра (вост. часть ‘редней ѓреции) был известен как
центр изготовлениЯ терракотовых статуэток, отличавшихсЯ замечательной
пластикой.
     "‚иниций прав, - подумал Џетроний, - а моЯ •рисотемида стара,
стара... как ’роЯ!"
     €, оборотЯсь к Џомпонии ѓрецине, он указал рукою в сад.
     - ’еперь Я понимаю, домина, - сказал он, - что, имеЯ такую пару, вы
предпочитаете быть дома, чем на пиру в Џалатинском дворце или в цирке.
     - „а, верно, - ответила ЏомпониЯ, устремив взглЯд на играющих Ђвла и
‹игию.
     Ђ старый полководец начал рассказывать историю девушки и то, что
когда-то слышал от ЂтелиЯ ѓистра о живущем на сумрачном севере народе
лигийцев.
     ‚ саду тем временем закончили играть в мЯч, и все трое стали
прохаживатьсЯ по песчаным дорожкам, выделЯЯсь на темном фоне миртов и
кипарисов наподобие трех белых статуй. ‹игиЯ держала маленького Ђвла за
руку. Ќемного погулЯв, они уселись на скамью у бассейна в центре сада.
Њаленький Ђвл тут же вскочил с места и стал пугать рыбок в прозрачной
воде. ‚иниций же продолжал разговор, начатый во времЯ прогулки.
     - Ѓыло так, - говорил он тихо, с дрожью в голосе. - …два Я снЯл
претексту, менЯ отправили в азиатский легион. ‚ городе Я почти не жил - не
изведал ни жизни, ни любви. џ знаю наизусть кое-что из Ђнакреонта и
ѓорациЯ*, но не сумел бы, как Џетроний, читать стихи, когда ум от
удивлениЯ немеет и неспособен найти собственных слов. Њальчиком ходил Я в
школу ЊузониЯ, который говорил нам: счастье состоит в том, чтобы желать
того, чего желают боги, - и потому зависит от нашей воли. џ же думаю, что
есть другое, большее и более ценное счастье, которое не зависит от воли,
ибо его может дать только любовь. ќтого счастьЯ сами боги ищут, вот и Я, о
‹игиЯ, до сих пор не знавший любви, подражаю им и также ищу ту, котораЯ
пожелала бы дать мне счастье...
     _______________
     * Ђ н а к р е о н т (2-Я пол. VI в. до н. э.) - греческий
лирический поэт, длЯ творчества которого характерны темы любви и
веселого застольЯ. ѓ о р а ц и й ”лакк Љвинт (65 - 8 до н. э.) -
выдающийсЯ римский поэт.
     Ћн умолк, и некоторое времЯ слышен был только легкий плеск воды, в
которую маленький Ђвл кидал камешки, пугаЯ рыб. Ќаконец ‚иниций снова
заговорил голосом мЯгким и приглушенным:
     - ’ы, конечно, знаешь ’ита, сына ‚еспасиана? ѓоворЯт, он, едва выйдЯ
из детского возраста, так полюбил Ѓеренику*, что любовнаЯ тоска чуть не
высосала из него жизнь. € Я бы сумел так полюбить, о ‹игиЯ! Ѓогатство,
слава, власть - все это дым, суета! Ѓогатый встретит еще более богатого,
славного затмит чужаЯ, еще более великаЯ слава, могучего одолеет более
могучий. Ќо разве сам император или даже кто-либо из богов может
испытывать большее наслаждение, быть счастливее, чем простой смертный в
тот миг, когда у его груди дышит дорогаЯ ему грудь или когда он целует
любимые уста? ‚едь любовь делает нас богоравными, о ‹игиЯ!
_______________
     * Ѓ е р е н и к а - сестра иудейского царЯ €рода Ђгриппы II,
возлюбленнаЯ ’ита.
     Ђ она слушала с тревогой, с изумлением, но также и с упоением, как
слушала бы звуки греческой флейты или кифары. Џорою ей чудилось, будто
‚иниций поет какую-то дивную песнь, котораЯ льетсЯ ей в уши, приводит в
волнение кровь и наполнЯет сердце томлением, страхом и непонЯтной
радостью. € еще ей чудилось, будто он говорит то, что было и раньше в ней
самой, только она не могла это выразить. Љазалось, он будит в ней что-то
до сих пор спавшее, и в эту минуту туманные сновидениЯ обретают контуры,
все более отчетливые, манЯщие и притЯгивающие.
Њежду тем солнце уже давно передвинулось за ’ибр и стоЯло низко над
џникулом*. ЃагрЯный свет падал на неподвижные кипарисы - им был пронизан
воздух. ‹игиЯ поднЯла свои голубые, словно пробудившиесЯ от сна глаза на
‚инициЯ, и вдруг, в вечерних этих лучах, склонившийсЯ над нею с мольбой во
взоре, он показалсЯ ей прекраснее всех людей, всех греческих и римских
богов, чьи статуи она видала на фронтонах храмов. Ђ он, нежно взЯв ее руку
повыше запЯстьЯ, спрашивал:
     - Ќеужто ты не догадываешьсЯ, почему Я говорю тебе это?
_______________
     * џ н и к у л - холм на правом берегу ’ибра, за чертой города.
     - Ќет! - шепнула она так тихо, что ‚иниций едва расслышал.
Ќо он ей не поверил и все сильнее притЯгивал к себе ее руку - еще
немного, и он привлек бы девушку к своей груди, в которой сердце стучало
как молот от желаниЯ, разбуженного этим прелестным существом, и обратилсЯ
бы к ней с жгучими словами страсти, если бы на окаймленной миртами дорожке
не показалсЯ старик Ђвл.
     - ‘олнце заходит, - молвил он, приближаЯсь к ним, - берегитесь
вечерней прохлады и не шутите с ‹ибитиной*!
     _______________
     * ‹ и б и т и н а - римскаЯ богинЯ мертвых, смерти и погребениЯ.
     - Ћ нет, - возразил ‚иниций, - Я даже тоги не надел и холода не
чувствую.
     - ѓлЯдите, уже только половина солнечного диска видна из-за холмов, -
отвечал старый воин. - ‚от если бы у нас был мЯгкий климат ‘ицилии!.. ’ам
по вечерам народ собираетсЯ на рынках, чтобы хоровыми напевами прощатьсЯ с
заходЯщим ”ебом.
     €, позабыв, что сам только что пугал ‹ибитиной, Ђвл начал
рассказывать о ‘ицилии, где у него были поместьЯ и большое, дорогое его
сердцу земледельческое хозЯйство. Ќе преминул он также заметить, что у
него не раз поЯвлЯлась мысль переехать на ‘ицилию и там спокойно доживать
век. ‡имний иней уже не радует того, кому зима убелила голову. Џока еще
листьЯ с деревьев не осыпались и над городом милостиво улыбаетсЯ Ясное
небо, но, когда виноград пожелтеет, когда в Ђльбанских горах выпадет снег
и боги нашлют на Љампанию пронзительные ветры, тогда, кто знает, не
переселитсЯ ли он всем домом в свое уютное сельское имение.
     - ’ы бы хотел покинуть ђим, Џлавтий? - с внезапной тревогой спросил
‚иниций.
     - †елание такое у менЯ есть давно, - ответил Ђвл, - жизнь там
спокойней и безопасней.
     € он снова принЯлсЯ расхваливать свои сады, стада, окруженный зеленью
дом и поросшие тмином и чабрецом холмы, над которыми жужжат рои пчел. Ќо
‚инициЯ эти буколические картины не трогали, он думал лишь о том, что
может потерЯть ‹игию, и глЯдел туда, где сидел Џетроний, точно от него
одного ждал спасениЯ.
     Ђ Џетроний, сидЯ рЯдом с Џомпонией, любовалсЯ видом заходЯщего
солнца, сада и стоЯвших у бассейна людей. €х белые одежды на темном фоне
миртов золотились в закатных лучах. ‡ападнаЯ часть неба окрасилась в
пурпурные и фиолетовые тона, переливчатые, как опал. ЋстальнаЯ часть
небосвода была сиреневого цвета. —ерные силуэты кипарисов вырисовывались
еще отчетливей, чем днем, - в людЯх, в деревьЯх, во всем саду воцарилсЯ
вечерний покой.
     Џокой этот поразил ЏетрониЯ, особенно покой в людЯх. Ћт лиц Џомпонии,
старика Ђвла, мальчика и ‹игии исходило нечто такое, чего он никогда не
видел на тех лицах, которые его окружали каждый день, а вернее, каждую
ночь, - в них были свет, умиротворенность и Ясность, видимо, от той жизни,
которую все они здесь вели. € с легким удивлением он подумал, что,
оказываетсЯ, могут существовать красота и наслаждение, которых он, вечно
ищущий красоты и наслаждениЯ, не знает. Ќе в силах скрыть эту мысль, он
сказал Џомпонии:
     - џ думаю о том, насколько отличаетсЯ ваш мир от того мира, которым
правит наш Ќерон.
     Ћна поднЯла свое небольшое лицо к закатному небу и ответила с
удивительной простотой:
     - Њиром правит не Ќерон, а бог.
Ќаступила минута молчаниЯ. ‚близи триклиниЯ послышались шаги старого
военачальника, ‚инициЯ, ‹игии и маленького Ђвла, но, прежде чем они вошли,
Џетроний успел спросить:
     - ‡начит, ты веришь в богов, ЏомпониЯ?
     - ‚ерую в бога единого, справедливого и всемогущего, - отвечала жена
Ђвла ЏлавтиЯ.

        ѓлава III

     - Ћна верит в бога единого, всемогущего и справедливого, - повторил
Џетроний, уже снова сидЯ в носилках рЯдом с ‚иницием. - …сли ее бог
всемогущ, стало быть, он властен над жизнью и смертью; а если он
справедлив, стало быть, ниспосылает смерть правильно. ’ак почему же
ЏомпониЯ носит траур по ћлии? ‘корбЯ о ћлии, она ропщет на своего бога.
‘ие рассуждение мне надо бы повторить перед нашей меднобородой обезьЯной -
полагаю, что в диалектике Я не слабее ‘ократа.* Ђ что касаетсЯ женщин, Я
согласен, что каждаЯ из них обладает тремЯ или четырьмЯ душами, но ни у
одной нет души разумной. Џусть себе ЏомпониЯ рассуждает вместе с ‘енекой
или Љорнутом** о том, что такое их великий ‹огос. Џусть себе призывают
тени Љсенофана, Џарменида, ‡енона и Џлатона, которые в киммерийских
пределах скучают,*** как чижи в клетке. ‘овсем о другом хотел Я поговорить
с нею и Џлавтием. ЉлЯнусь свЯщенным лоном египетской €сиды! Ќо скажи Я им
так попросту, зачем мы Явились, их добродетель, вероЯтно, зазвенела бы,
как медный щит от удара палкой. € Я не решилсЯ! Џоверишь ли, ‚иниций, не
решилсЯ! Џавлины - красивые птицы, да кричат слишком пронзительно. џ
убоЯлсЯ крика. Ќо твой выбор Я одобрЯю. Џоистине "розовоперстаЯ
Ђврора"...**** € знаешь, что еще она мне напомнила? ‚есну! Џричем не нашу
здесь, в €талии, где лишь изредка увидишь Яблоню в цвету и где оливковые
рощи все такие же серые, как были зимою, но весну, которую Я когда-то
видел в ѓельвеции*****, - юную, свежую, Ярко-зеленую. ЉлЯнусь этой бледной
‘еленой******, Я тебе не удивлЯюсь, Њарк, но ты должен знать, что влюбилсЯ
в „иану******* и что Ђвл и ЏомпониЯ готовы тебЯ растерзать, как некогда
собаки растерзали Ђктеона.********
     _______________
     * ‘ о к р а т (ок. 470 - 399 до н. э.) - греческий философ,
учитель Џлатона. Ћткрытый ‘ократом метод философствованиЯ заключалсЯ
в разыскании истины с помощью диалога, беседы двух или нескольких
собеседников. „ и а л е к т и к а в данном случае означает искусство
вести философскую беседу.
     ** Љ о р н у т ‹уций Ђнней - философ-стоик, вольноотпущенник
‘енеки, учитель поэтов ‹укана и ЏерсиЯ; изгнан Ќероном в 68 г.
     *** Љ с е н о ф а н (ок. 570 - 478 до н. э.) из Љолофона (город
на западном побережье Њ. Ђзии), Џ а р м е н и д (ок. 540 - 480 до н.
э.) и ‡ е н о н (ок. 490 - 430 до н. э.) (оба из г. ќлеи в ћжной
€талии) - представители т. н. ќлейской школы древнегреческой
философии. ќлеаты полагали, что истина достижима не чувственным
путем, но лишь с помощью разума; их исходнаЯ установка состоЯла в
утверждении тождества мыслимого и сущего. Љ и м м е р и й с к и е
п р е д е л ы - по представлениЯм древних, область на краю света, где
в вечном мраке обитает сказочный народ киммерийцев.
     **** "ђ о з о в о п е р с т а Я Ђ в р о р а" - эпитет богини
зари ќос (римской Ђвроры); часто встречаетсЯ в поэмах ѓомера.
     ***** ѓ е л ь в е ц и Я - область на территории современной
вейцарии.
     ****** ‘ е л е н а - в греческой мифологии олицетворение луны.
     ******* „ и а н а - римскаЯ богинЯ растительности,
покровительница охоты, родов, олицетворение луны; тождественна
греческой Ђртемиде.
     ******** ‘огласно мифу, юный охотник Ђктеон, случайно увидевший
омовение Ђртемиды, был превращен ею в оленЯ и разорван собственными
собаками.
     Ќе подымаЯ головы, ‚иниций с минуту помолчал, потом заговорил
прерывающимсЯ от волнениЯ голосом:
     - џ хотел ее и раньше, но теперь хочу еще больше. Љогда Я взЯл ее
руку, менЯ обожгло огнем. Ћна должна быть моей. Ѓудь Я ‡евсом, Я бы окутал
ее облаком, как он окутал €о, или дождем на нее пролилсЯ, как он - на
„анаю.* џ хочу целовать ее уста до боли! •очу слышать ее стон в моих
объЯтиЯх. •очу убить Ђвла и Џомпонию, а ее похитить и отнести на руках в
мой дом. ‘егоднЯ Я не буду спать. Џрикажу наказывать какого-нибудь раба и
буду слушать его вопли.
     _______________
     * ‚ греческой мифологии €о - дочь аргосского царЯ €наха,
возлюбленнаЯ ‡евса, который ЯвилсЯ к ней в виде облака. „анаЯ - дочь
аргосского царЯ ЂкрисиЯ, также возлюбленнаЯ ‡евса. “знав от оракула,
что ему суждена смерть от руки внука, Ђкрисий заключил дочь в
подземелье, но ‡евс проник туда в виде золотого дождЯ.
     - “спокойсЯ, - молвил Џетроний, - у тебЯ прихоти, достойные плотника
из ‘убуры.
     - Ђх, мне все равно. Ћна должна быть моей. џ обратилсЯ к тебе за
помощью, но если ты не найдешь выхода, Я сам его найду. Ђвл считает ‹игию
дочерью, почему же мне смотреть на нее как на рабыню? “ж если нет иного
пути, пусть она обовьет прЯжей дверь моего дома, смажет ее волчьим жиром и
сЯдет у моего очага как жена.
     - “спокойсЯ, безумный потомок консулов. Ќе длЯ того тащили мы
варваров на веревках за нашими колесницами, чтобы женитьсЯ на их дочерЯх.
ЃойсЯ всего окончательного. Џрибегни сперва к простым, пристойным способам
и оставь себе и мне времЯ на размышление. Њне тоже •рисотемида казалась
дочерью ћпитера, а все же Я на ней не женилсЯ - как и Ќерон не женилсЯ на
Ђкте, хоть ее сделали дочерью царЯ Ђттала.* “спокойсЯ. Џодумай о том, что,
коль она захочет ради тебЯ покинуть дом Ђвла, они не вправе ее удерживать,
и знай, что не только ты пылаешь, но и в ней ќрос зажег огонь. џ это
видел, а мне ты можешь верить. €мей терпение. ‚се можно преодолеть, но
сегоднЯ Я уже и так слишком много думал, это менЯ утомило. ‡ато обещаю
тебе завтра еще поразмыслить о твоей любви, и верь - Џетроний не будет
Џетронием, если не найдет какого-нибудь выхода.
_______________
     *