Ђндрей ‚акуленко

Џ€‘њЊЋ ђ…„ЂЉ’Ћђ“

Ќе удалось заснуть этой ночью и решил выполнить обещание про статью. …сли покажетсЯ тебе нудной или дурацкой -- просто выкини.

Њне кажетсЯ, что в "спорном предположении" ("‚ основу этого изданиЯ...") склеены два типа различий. Ћдно -- это различие между некоммерческими организациЯми и неформальными сообществами. ‚торое -- между ‡ападом и нами...

•орошо известны "их, западные," неформальные сообщества. ‘обственно, нет нужды далеко ходить за примерами -- во втором номере описано GNU. Њогу еще сослатьсЯ на Rainbow Famil , котораЯ навернЯка многим читателЯм хорошо известна.

“помЯнутые во втором номере скауты, с моей точки зрениЯ вовсе не ЌЉЋ, а типичное(ные) неформальное(ные) сообщество(ва). Љстати, их, западное. Њетафора тайги и джунглей больше подходит длЯ пары"коммунары" (наши Ќ”‘) и "скауты" (их Ќ”‘), чем длЯ пары Ќ”‘ и ЌЉЋ.

Џочему мне это кажетсЯ важным? Џотому, что сравниваЯ Rainbow, скаутов и аналогичные здешние Ќ”‘ можно вытаскивать культурные различиЯ между ‡ападом и нами.

Љстати, Я, пожалуй, не соглашусь с твоим тезисом (кажетсЯ, ты его высказал в "ђусском журнале" ), что в нашей жизни Ќ”‘ играют большую роль, чем на ‡ападе. ‚от, скажем, хиппи -- не могу вспомнить отечественного Ќ”‘, которое столь же мощно воздействовало на общество. €ли скауты: всЯ американскаЯ политическаЯ и промышленнаЯ верхушка прошла через скаутские отрЯды, а у нас комунары, кажетсЯ, не породили ни одного генсека или президента, максимум -- секретарЯ обкома.

€нтересно было бы посмотреть на различиЯ отечественных Ќ”‘ и отечественных ЌЉЋ. Ќапример, типичные (на мой взглЯд) российские ЌЉЋ -- организации солдатских матерей.

‚ этом месте Я чуствую, что сил моих не хватит на то, чтобы показать различиЯ ЌЉЋ и Ќ”‘, несмотрЯ на то, что у менЯ есть опыт жизни в Ќ”‘ и работы в ЌЉЋ. Џоследние несколько лет мне приходитсЯ на работе анализировать и прогнозировать развитие отечественных ЌЉЋ, поэтому Я попробую перечислить некоторые их черты не похожие на Ќ”‘ и этим ограничусь. Ќадеюсь, что кому-нибудь будет интересно написать ответную часть про Ќ”‘.

"џ вам не скажу за всю Ћдессу...", потому что совсем ничего не знаю (достоверного) про украинские ЌЉЋ. ‡наю только про российские, и все нижеследующее будет именно про российские ЌЉЋ. Ќасколько это похоже на то, что происходит в других местах -- не знаю. €, само-собой, это просто мнение, причем "весьма спорное".

Љак мне кажетсЯ, некоммерческие организации образуютсЯ, когда люди объединЯютсЯ длЯ того, что бы решить свои †€’…‰‘Љ€… проблемы. Џроблемы могут быть простые или сложные, в масштабе одного двора или общенациональные, бывают трагические (например, детей забирают в армию и там убивают), но все равно они остаютсЯ очень прагматическими (в 30-е годы сказали бы -- мещанскими). €, кстати, житейские проблемы не имеют прЯмого отношениЯ к политике, иначе люди создают не ЌЉЋ, а общественно-политические организации.

Ќе претендуЯ на систему и полноту, попробую привести несколько типов ЌЉЋ, которые часто встречаютсЯ у нас в ђоссии:

-- ‘оциальное обслуживание. Ќапример, родители детей-инвалидов, которых в школы не берут, организуют свою школу длЯ своих детей.

-- ЏрофессиональнаЯ деЯтельность. Ќапример, группа психиатров больше не может работать в том жанре, который им диктуют в государственной клинике, и организует свой центр длЯ реабилитации душевнобольных, где может работать в согласии со своей совестью и профессиональными амбициЯми.

-- ‡ащита прав и лоббирование. Ќапример, жители города, принимавшие участие в ликвидации аварии в —ернобыле, объединЯютсЯ, чтобы выбить положенные им по закону льготы, деньги и т.п. ‘олдатские матери, на мой взглЯд, относЯтсЯ к этому типу.

-- Џотребительские и кредитные союзы. Ќапример, люди заключает договоры о взаимном поручительстве (круговаЯ порука), чтобы брать кредиты в банке длЯ больших покупок (ребенок идет в школу) или микробизнеса -- по одиночке банк с ними возитьсЯ не станет. Љ этому типу Я отношу и товарищества собственников жильЯ.

-- Ѓизнес-ассоциации. Ќапример, владельцы ресторанов в городе создают ассоциацию, чтобы не перекупать друг у друга шеф-поваров за немыслимые (даже длЯ них) деньги и чтобы боротьсЯ с местными чиновниками, которые хотЯт выдавать (продавать) лицензии на каждое блюдо в меню.

-- Џрофессиональные ассоциации. Ќапример, судебные репортеры создают гильдию чтобы повышать свой профессиональный уровень на семинарах, выЯснЯть взаимные претензии с судьЯми и т.п.

Ќеформальные сообщества, как мне кажетсЯ, обычно занимаютсЯ материЯми более тонкими, к житейским проблемам мало относЯщимисЯ. „аже если они решают какие-то житейские проблемы, это, на мой взглЯд, побочный продукт их жизни... Ќо это уже совсем другаЯ историЯ, которую буду рассказывать не Я. ‚ернемсЯ к российским ЌЉЋ. ‘колько их? Ќазывают разные цифры -- понЯтно, что они зависит от способа подсчета и от того, что считать ЌЉЋ. ‚от примернаЯ оценка, которой Я часто пользовалсЯ в практических целЯх и она менЯ не подводила. Ѓудем оценивать количество устойчивых, реально действующих, зарегистрированных ЌЉЋ. Ќ”‘, профсоюзы, общ.-полит. организации подставные фонды, организации из одного человека, организации ничего реально не делающие и т.п. не считаем. Џочти реальные ЌЉЋ концентрируютсЯ в областных центрах и в крупных городах-дублерах облцентров (типа —ереповца в ‚ологодской обл.). ‚ классических маленьких райцентрах их почти нет. ’ак вот, в указанных городах на 10 тысЯч населениЯ приходитсЯ одна ЌЉЋ (приблизительно).

Љак они финансируютсЯ? ќтот вопрос достаточно хорошо изучен (тем не менее хорошо распространены разные мифы). ‚от список источников средств по убыванию объемов (процентны разные в разных регионах, но соотношение -- примерно одинаковое):

1. ‘амый главный и массовый -- использование ресурсов самих членов организации: квартир, телефонов, времени, денег, инструментов, машин и т.п.

2. Ќатуральные пожертвованиЯ фирм и предприЯтий: бесплатные помещениЯ длЯ акций, бесплатный ремонт оргтехники (если донор -- ремонтнаЯ фирма) или печать брошюры (если это типографиЯ), стараЯ мебель и т.п.

3. ѓосударственное финансирование. Љроме прЯмых субсидий из бюджета, иногда глава администрации подписывает "рекомендательное" письмо в коммерческую фирму. …сть еще государственные фонды, которые дают гранты.

ќто самые существенные источники средств. €х очень тЯжело оценить по объему. Ќа глаз, основываЯсь на опросах и личных беседах, они составлЯют от 80% до 90% ресурсов ЌЉЋ. „алее идут менее значимые:

4. ЏожертвованиЯ от компаний и частных лиц.

5. Џлата за предоставленные услуги.

6. ѓранты зарубежных фондов (исчезающе малаЯ величина, если взЯть на круг по всем ЌЉЋ).

‚строенность в государственное устройство -- важнаЯ особенность ЌЉЋ. ЌЉЋ считают, что от существующего государства можно добитьсЯ толка в конце концов и, даже если не сотрудничает, то оказывает на него давление. „лЯ ЌЉЋ не характерны ни эскапизм (внутреннЯЯ эмиграциЯ), ни требование смены власти. „аже если радикальнаЯ ЌЉЋ проводит акцию гражданского неповиновениЯ и нарушает закон, после акции гордо следует в суд. Љстати, по оценке одного российского губернатора, на выборах его области ЌЉЋ определЯют 2-3% голосов. ‚ условиЯх, когда 30% с хвостиком "за" и 30% с хвостиком "против" он намерен за эти голоса боротьсЯ.

Џочему они регистрируютсЯ? ‚о-первых, все обычно начинаетсЯ с "инициативной группы", котораЯ нигде не регистрируетсЯ. Ќапример, жильцы моего дома нанимают бабушек, которые дежурЯт в подъезде, делают мелкий ремонт и т.п. Ќикто ничего не регистрировал. Ќо как только на собрании будет решено отказатьсЯ платить †ќЉу („ќ‡у) за "услуги" сантехника, электрика и т.п. -- придетсЯ регистрировать товарищество собственников жильЯ. ‚о-вторых, члены ЌЉЋ очень часто люди совсем не возвышенные (помните -- они объединились длЯ решениЯ житейских проблем): детей в армию забирают как у хороших, так и у плохих людей. Џоэтому у членов ЌЉЋ часто возникает претензии друг к другу, иногда и материальные. €ногда нужно обращатьсЯ в суд и т.п.

Џочему ‡апад финансирует ЌЉЋ? ‚идимо, потому что без ЌЉЋ невозможно существование капиталистического общества. Ѓез ЌЉЋ люди будут требовать решениЯ всех своих проблем от государства. ’огда государству придетсЯ сначала "регулировать" бизнес, чтобы заставить его оказывать услуги там, где это невыгодно, а потом и совсем взЯть на себЯ рычаги управлениЯ всем. Њы все недавно жили в таком патерналистском государстве. Ђ государство смертельно боЯлось возникновениЯ, как тогда говорили, "паралельных структур". ‚прочем среди тех, кто определЯет политику западных фондов, распространена и другаЯ точка зрениЯ (ее особенно любЯт республиканцы): надо, говорЯт они продвигать в ђоссию американский бизнес и развивать местный бизнес, а все общественные институты сложатсЯ вслед за бизнесом сами собой. Џоэтому из западных грантов на развитие ЌЉЋ выделЯетсЯ совсем немного денег.

„овольно редко приоритеты фонда и соискателЯ гранта точно совпадают. ‚ остальных случаЯх (когда не совпадают) грант это не только финансоваЯ поддержка но и способ влиЯниЯ на деЯтельность, способ изменить деЯтельность соискателЯ, чтобы приблизить ее к приоритетам фонда. …сли фонд не различает ЌЉЋ и Ќ”‘, могут быть неприЯтности. Ќ”‘ -- живой организм и нельзЯ изменить его биохимию с помощью денег. ‚ результате либо Ќ”‘ получит грант и будет делать то же, что и всегда, а фонду придетсЯ смиритьсЯ с неудачей, либо Ќ”‘ просто умрет (или выгонит лидера, получившего грант).

—то общего у Ќ”‘ и ЌЉЋ?

1. Џримат идеи над деньгами.

2. ‘оциотехнические приемы, которые возникают в любой группе, где смысла много, а денег мало.

3. ЃольшаЯ часть "выпускников" Ќ”‘ -- потенциальные лидеры ЌЉЋ.

Ђндрей ‚акуленко

PS. Ћчень важно заметить, что высказаннаЯ здесь точка зрениЯ -- моЯ личнаЯ. € может совершенно не совпадать с точкой зрениЯ моих работодателей.

P.P.S.

—то-то мне кажетсЯ, что Я высказываюсь недостаточно понЯтно. Џопробую еще раз:

1. Ѓывают ЌЉЋ и бывают Ќ”‘. Ћни сильно различаютсЯ.

2. Ќ”‘ бывают восточные и западные.

3. …сли хочетсЯ понЯть, чем восток отличаетсЯ от запада, имеет смысл сравнивать восточные и западные Ќ”‘ (например, коммунаров и скаутов).

4. …сли хочетсЯ понЯть, чем Ќ”‘ отличаетсЯ от ЌЉЋ, имеет смысл сравнивать родные Ќ”‘ с родными ЌЉЋ. ‘Њ были предложены, как классический пример отечественных ЌЉЋ.

5. ђазличиЯ ЌЉЋ и Ќ”‘ не имеют отношениЯ к различиЯм востока и запада.

Ќесущественное:

€деологическое клише -- это когда у нас разведчики, а у них шпионы. ђазведчики, естественно, благородные, а шпионы гадкие. Џервыми надо гордитьсЯ, а вторых презирать. Ќу и т.д. €з-за неаккуратного обращениЯ со словами можно придти к неаккуратным выводам. Ќапример, что индивидуалист -- обЯзательно потребленец. Љ идеологии это отношениЯ не имеет.

Ћ себе:

ђаботаю в московском офисе ”онда …вразиЯ. ‡анимаюсь программами развитиЯ телекоммуникаций. Ќапример, если любопытно, можешь взглЯнуть на http://rc.msu.ru/konkurs . ђаньше занималсЯ еще и программами развитиЯ ЌЉЋ и всем, что входит в общественный сектор: правовой реформой, местным самоуправлением и т.п.