„жеймс „жодж Ѓойл. ‘екты-убийцы (ѓлавы из книги)

Ћцените этот текст:
„жеймс „жодж Ѓойл. ‘екты-убийцы (ѓлавы из книги)


     Џеревод с английского Ќ.“‘Ћ‚Ћ‰ и ….ЃЋѓЂ’›ђ…ЌЉЋ


‚‚…„…Ќ€….
     ‚начале несколько слов о дьЯволе.
     ‚ последние  десЯть - пЯтнадцать  лет в  средствах  массовой информации
постоЯнно  поЯвлЯлись  шокирующие  сообщениЯ   о  небывалых   по  жестокости
убийствах, изнасиловании детей, человеческих жертвоприношениЯх, людоедстве и
прочих  ужасающих  преступлениЯх  во  имЯ  сатаны.  ‘обранные  воедино,  эти
сообщениЯ могли бы навести на мысль о существовании некой разветвленной сети
культовых сект фанатиков, терроризирующих добропорЯдочное общество.
     Њногие из  этих сенсационных историй  попросту выдуманы (как, например,
информациЯ о гигантских крокодилах, обитающих в нью-йоркских канализационных
трубах)  и рассчитаны на избыток доверчивости  и недостаток здравого смысла.
—еловеку  свойственно искать  источник  скрытой  угрозы,  и  поэтому  дурные
предчувстви  - его характерное состоЯние.  Ќевидимый  дьЯвол,  похоже,  куда
более страшен, чем реальный.
     ‚сем, кто интересуетсЯ сатанинскими сектами, Я могу порекомендовать две
книги, опубликованные в 1993 году: "‚спомина  о  сатане. €сториЯ возрождениЯ
памЯти и разрушениЯ американской семьи" ‹оуренса ђайта (отрывки из нее ранее
печатались  в  журнале  "Ќью-‰оркер")  и   "‘атанинскаЯ   паника.   ђождение
современной легенды" „жефри ‘.‚иктора.
     ќта  книга  не  о   дьЯволе.   Ћна  рассказывает  о  том  зле,  которое
существовало  реально,  было  зафиксировано документально,  а  теперь  может
служить поучительным  примером:  о двадцатипЯтилетней истории опасных  сект,
начало которой положила "‘емьЯ Њэнсона",  а последние отголоски лишь недавно
мелькнули  в заголовках  газет  города “эйко,  штат  ’ехас.  Џодобные  секты
собираютсЯ вокруг харизматических фигур, таких, например, как „эвид Љореш, -
чудовищных мегаманьЯков, которые вовсе  не ассоциируют себЯ с  сатаной (ведь
он,  в  сущности, самый великий  неудачник  - даже Њэнсон  определил  своему
дьЯволу роль Ѓожьего мстителЯ).
     ЌастоЯщие  секты-убийцы  почти всегда  провозглашают  праведные идеалы.
Ќекоторые из  них объЯвлЯют войну миру,  находЯщемус вне их жестких  границ;
другие (такие, как "‚етвь „авидова" Љореша) утверждают, что не вмешиваютсЯ в
чужую жизнь и  хотЯт, чтобы и их, в свою очередь, оставили в покое. Ќо когда
противозаконные действиЯ и апокалипсические "хэппенинги" сектантов побуждают
полицию  принимать  суровые  меры,  сторонники  сект  винЯт во  всем  только
полицию.  Ћписанные  в этой книге случаи,  Я надеюсь,  покажут, что  никакой
здравомыслЯщий человек не может согласитьсЯ с подобным мнением.
     Џо мере приближениЯ к концу  тысЯчелетиЯ и началу нового века истериЯ и
фанатизм  по  поводу  предполагаемого "конца  света", о  котором  так  любЯт
рассуждать в  сектах-убийцах,  будут  усиливатьсЯ.  Ћпасность,  свЯзаннаЯ  с
деструктивными  сектами - от Њэнсона до Љореша - за последние двадцать  пЯть
лет  уже стала очевидной. Ќо  несмотрЯ на все  уроки,  преподанные  властЯм,
средствам массовой  информации и широкой публике, нам  еще многое  предстоит
усвоить.

‹…’Ћ ‹ћЃ‚€

     ‚  его свидетельстве о  рождении  было записано: "ЃезымЯнный  Њэддокс".
‚последствии он не только обретет имЯ, но и сделает его почти нарицательным.
     Љ  концу  лета 1969 года  страшные  слухи  будоражили всю округу, но  в
заголовки  газет  они  попали  лишь  знойным утром  9 августа,  когда  стало
известно  об  убийствах на уединенной вилле  в горах,  неподалеку от Ѓел-ќр,
там, где Ѓенедикт-каньон спускаетс к Ѓеверли-хиллс.
     “инифрид  —апман,  приходЯщаЯ  прислуга,  первой заподозрила  неладное,
когда около  восьми  утра,  как обычно, пришла на  работу в  дом под номером
10050  по ‘ьелоу-драйв.  Ќад металлическими воротами  болталсЯ  перерезанный
телефонный провод. Џоскольку вредитель Явно не пыталсЯ замести следы, она не
придала   особого  значениЯ  увиденному,  подумав,  что,  может  быть,   это
телефонный мастер недоделал свое дело и  ушел. Ћна подобрала утреннюю газету
и открыла калитку.
     Ќо  за воротами, на  ухоженной зеленой лужайке, она обнаружила еще одну
странность  -  припаркованный в конце подъездной  аллеи  старый  белый седан
"рэмблер", передние колеса которого так глубоко вдавились в землю, как будто
машина  резко затормозила.  Ћбычно сюда приезжали на дорогих, большей частью
иностранных машинах - лоснЯщихсЯ "мерседесах"  и  "феррари",  а не  на таких
неуклюжих "рэмблерах". ‚ойдЯ в дом, миссис —апман сразу прошла на кухню, где
она  обычно  начинала  свой  рабочий  день.  Ћбитатели виллы -  люди кино  -
просыпались  поздно, и полнаЯ  тишина в  этот час  была  Явлением привычным.
ѓорничнаЯ  поднесла  к  уху  телефонную  трубку - проверить, есть ли  гудок.
’елефон молчал.
     €  тут она  заметила  кровь:  маленькую лужицу,  блестевшую  на дорогом
итальЯнском кафеле, которым был покрыт кухонный пол. Ќахмурившись, горничнаЯ
проследила взглЯдом тонкий кровавый след,  тЯнувшийсЯ из кухни  в столовую и
дальше - в  гостиную. €дЯ по  этому следу, она наткнулась на два пропитанных
кровью банных полотенца, скомканных и брошенных возле кушетки.
     ‘олнечный  свет  пробивалсЯ  в  комнату:  дверь,  ведуща  в  сад,  была
приоткрыта. ѓорничнаЯ кинулась было закрыть ее, но так и застыла на месте. Ђ
потом закричала. Џо всей двери кто-то широко намалевал слово ‘‚€Ќњџ. Љровью.
ѓорничнаЯ выбежала  в  сад -  там, на траве,  за  невысокой живой изгородью,
лежали два трупа. Ћдним из  убитых был мужчина, на вид чуть больше тридцати.
…го  одежда: джинсы-клеш, малиноваЯ  рубашка,  модные  ботинки -  была всЯ в
крови,  на  теле  -  глубокие  порезы,  голова   пробита.  ђЯдом  с  ним,  в
окровавленной ночной рубашке до пЯт, лежала черноволоса женщина лет двадцати
пЯти с жестоко изрезанными руками и ногами.
     Џохоже,  спастись  от  случившейсЯ  здесь   бойни  не  удалось  никому.
Ѓросившись назад в  дом, горничнаЯ обнаружила в гостиной труп  хозЯйки дома,
красавицы-блондинки на девЯтом месЯце беременности. ЋдетаЯ только в  трусики
и лифчик,  она лежала скорчившись  рЯдом с  камином,  изрезаннаЯ с головы до
ног.  …е   хрупкую  шею  захлестнула   веревочнаЯ   петлЯ,   конец  веревки,
переброшенный  через деревЯнную потолочную  балку,  туго стЯнул  шею  другой
жертвы - исполосованного ножом мужчины в голубой рубашке и белых брюках.
     Ѓыл   и   еще   один   труп:   на   переднем   сиденье   седана   лежал
восемнадцатилетний  юноша.  …го, единственного  из  всех, горнична не смогла
опознать.
     Ћна с  криком  выбежала  за  ворота.  ‚  дальнем конце  улицы показалсЯ
пЯтнадцатилетний мальчик,  и горничнаЯ кинулась  к нему: "’ам всюду кровь  и
трупы! ‚ызови полицию!"
     "ђ€’“Ђ‹њЌ›…  “Ѓ€‰‘’‚Ђ" -  этот  заголовок  в  утренней  газете  поразил
обитателей Ѓеверли-хиллс, разбуженных накануне леденЯщими кровь  воплЯми  со
стороны Ѓенедикт-каньона. —арльз Њэнсон и его "семьЯ",  демонически улыбаЯсь
с первых полос газет, стали провозвестниками нового Ђмериканского кошмара.

     ‚нешне —арльз Њилс  Њэнсон  вовсе не походил на  хладнокровного убийцу,
каким мы его себе представлЯем. Ќа первый взглЯд он казалс тем, кем  и был в
самом начале своей преступной карьеры, когда мог без зазрениЯ совести угнать
чужую  машину -  этакий юный шалопай,  из  тех,  что  грабЯт автозаправочные
станции, чтобы  хоть  чем-нибудь  поживитьсЯ.  Ѓольше всего он  был похож на
мелкого хулигана, который может ни  с того  ни с  сего пальнуть в  сторожа и
пуститьсЯ   наутек.  ’русливый,   изворотливый,  грубый,  шумный,  требующий
вниманиЯ  к  своей особе, он  отнюдь  не  производил  впечатлениЯ  человека,
обладающего непреклонной  волей,  выдержкой и  смелостью  -  качествами, без
которых невозможно совершить спланированные массовые убийства, не  говор уже
о  том, чтобы посылать на мокрое  дело других. ’олько  уникальное  сочетание
свойств личности и обстоЯтельств эпохи могло породить феномен —арли Њэнсона,
чьЯ зловещаЯ ухмылка стала страшным символом шестидесЯтых.
     —арли  родилсЯ  в  1934  году   в   –инциннати.  …го  мать,  незамужнЯЯ
девочка-подросток, была поставлена в тупик вопросом, какое имЯ дать ребенку.
Џоэтому и в  мир он пришел как  "ЃезымЯнный Њэддокс". ’олько через несколько
месЯцев  он все-таки получил им - —арльз, а через несколько лет и фамилию  -
Њэнсон, от человека, ставшего (правда, ненадолго) мужем его матери.
     —арли  не  было  еще и  пЯти лет, когда  его мать  попала  в тюрьму  за
ограбление  автозаправочной  станции  и  его  взЯли на  воспитание  жившие в
‡ападной ‚иргинии чрезвычайно  набожные дЯд  и тетка.  Ћднако —арли  Явно не
прониксЯ религиозным духом, по крайней мере  в  той  степени, в какой  этого
желали его воспитатели.
     Љ двенадцати  годам он угодил  в  исправительную  школу. ’ам личностные
задатки   —арли  впервые  получили  официальную   оценку.  ‚  характеристике
отмечалось, что он, когда хотел, мог быть "примерным мальчиком", но  в то же
времЯ  выказывал  (возможно,  и  сознательно) признаки мании  преследованиЯ.
‚скоре  —арли сбежал из  школы и разыскал свою мать, которую  к тому времени
уже  освободили.   Ћна  посоветовала  ему  "исчезнуть",  что  он  и  сделал.
Ѓезнаказанно совершив целый  рЯд ограблений,  он все-таки попалсЯ с поличным
во времЯ одного ночного налета.
     ЃлагодарЯ  умению  производить  на  людей, когда  нужно,  благоприЯтное
впечатление, —арли сделал так, что его отправили  в  школу Ћтца  ”ланагана -
благотворительное заведение в  штате  Ќебраска.  ’ам он  сразу же  попыталсЯ
опровергнуть главный  воспитательный  принцип школы:  "Џлохих  мальчиков  не
бывает". Ќе  прошло  и четырех дней,  как он  угнал машину  и  совершил  два
вооруженных ограблениЯ.
     ‚  тринадцать   лет  —арли  уже  был  злостным  правонарушителем  и   в
последующие  три  года  находилсЯ  то  в одном,  то в  другом исправительном
заведении, а в шестнадцать лет совершил первое тЯжкое преступление. ‚месте с
двумЯ  другими воспитанниками  он бежал  из  исправительной  школы,  пересек
границу штата и пустилсЯ в веселый криминальный  кутеж по Љалифорнии, угонЯЯ
машины и обираЯ  работников бензоколонок. …го  снова поймали  с  поличным  и
направили в федеральный центр несовершеннолетних преступников.
     ’юремные  психиатры  заинтересовались  абсолютно   неграмотным  молодым
человеком.   ‚   его  характеристике  значилось:   поведение   нестабильное,
антисоциальное,   личность   "криминально   искушеннаЯ",   хотЯ    последнее
сомнительно,  ведь попадалсЯ он достаточно  часто. Ќо если навыки совершениЯ
преступлений ему давались плохо,  то в межличностном общении —арли преуспел,
проЯвлЯЯ редкое умение говорить только то, что от него хотели услышать. Љурс
психотерапии (на который —арли охотно согласилсЯ, так как ему нравилось быть
в  центре  вниманиЯ)  дал  поразительные  результаты:  его  психику признали
достаточно устойчивой, а  его самого  - вполне годным длЯ жизни  в обществе.
ѓотовилось к слушанию дело о его досрочном освобождении. Ќо —арли снова влип
в  историю. ‡а  месЯц  до слушаниЯ  он жестоко  изуродовал одного  мальчика,
воткнув ему в задний проход нож. ’ак  что вместо того  чтобы освободить, его
направили в исправительное заведение более строгого режима.
     ‚се   повторилось   сначала.  ЌаходЯсь  за  решеткой,  —арли  ухитрилсЯ
подольститьсЯ  к  охранникам, даже попросил  давать ему  уроки чтениЯ,  хотЯ
особого  успеха на этой ниве не достиг. ‚ 1954 году, в девЯтнадцать лет, его
освободили досрочно. ‘нова попав на волю, —арли женилсЯ  на семнадцатилетней
официантке. ‚скоре у молодой четы родилсЯ сын, но —арли было не до отцовских
обЯзанностей. Ћн опЯть занЯлсЯ угоном машин, хотЯ  раньше это  дело ему Явно
не удавалось. € конечно же, его поймали.  ‘нова оказавшись в тюрьме, на этот
раз в  Љалифорнии, незадачливый жулик испытал на себе смешанное влиЯние двух
факторов,  которые  сыграли решающую  роль в его  последующей жизни.  Џервый
фактор,  казалось  бы, вполне невинный,  - это  современный  психологический
"мотивационный"     тренинг,    в    котором     разработанные    поборником
самосовершенствованиЯ „ейлом Љарнеги основные принципы поведениЯ в быту и на
работе  сочетались  с  интенсивной  групповой  терапией  и  с  сеансами  так
называемого "развитиЯ разума". ‚  этом  —арли быстро преуспел. „ругой фактор
был  более  традиционным дл  системы  тюремного  образованиЯ. —арли  удалось
расположить  к  себе  бывалого   преступника,  старшего  соседа  по  камере,
свЯзанного с  бандой "Ња  Ѓейкер". ’от  много чему  успел научить  —арли, но
среди вредных уроков были и весьма безобидные - уроки игры на гитаре.
     €  на музыкальном небосклоне  зажглась новаЯ  звезда - по крайней мере,
так  думал  —арли.  ‚ марте  1967 года, выйдЯ наконец  из  тюрьмы,  в строго
упорЯдоченном мире которой прошло более половины его жизни,  —арли со старой
гитарой и с тридцатью пЯтью  долларами в  кармане сел  в автобус  и поехал в
‘ан-”ранциско, чтобы стать рок-музыкантом и вместе с другими хиппи встретить
легендарное "‹ето любви".
     Џоглощенный  своей  особой  экс-жулик, без каких-либо  профессиональных
навыков, не считаЯ  умениЯ  подыгрывать людЯм и подражать рок-певцам, в 1967
году  в ‘ан-”ранциско  вполне мог  найти рай земной: наркотики текли  рекой,
женщины были доступны, и надо всем витал дух гедонизма, только длЯ видимости
прикрытый  романтическим флером. —арли взобралсЯ на  сцену, как  взломщик  в
квартиру. …го  достаточно  зрелый возраст  и  таинственный  ореол  человека,
преступившего закон,  в сочетании с  модным обликом хиппи, - все это  давало
ему  преимущества перед другими начинающими музыкантами, и  ему  не пришлось
шататьсЯ со  своей  гитарой  по улицам. Ћн быстро  познакомилсЯ с  простой и
застенчивой  двадцатитрехлетней   девушкой  Њэри   Ѓруннер,   работавшей   в
библиотеке, и вскоре поселилсЯ у нее, в густонаселенном •айте.
     Џод   влиЯнием  —арли  Њэри  быстро  освободилась   от  иллюзий  насчет
моногамии. Ћднажды он привез с собой из очередной поездки по побережью новую
подружку, хорошенькую  рыжеволосую  ‹иннетт  ”ромм,  покорив ее всего  одной
фразой:  "џ трахаюсь  как  бог".  „евЯтнадцатилетн  ‹инн,  выросшаЯ в  семье
среднего достатка в городке ‘анта-Њоника, бросила школу и была в это времЯ в
бегах.  …е прозвали ЏисклЯ - из-за ее манеры хихикать тонким голоском.  Њэри
была против вселени в ее дом новой гостьи, но —арли настоЯл на своем. Ќачало
было положено, и  девицы пошли косЯком:  —арли подбирал бездомных  беглЯнок.
Ћтчасти приманкой служил кров, отчасти сам —арли, ну и, конечно, пресловутый
•айт.
     ‘оздаваЯ свой имидж,  —арли нашел нужную аудиторию именно в •айте,  где
галлюциногены  сглаживали все острые  углы  страстей,  а музыка в  стиле ‹‘„
сулила  наивным полное освобождение. ‚ольный поток  гостей в доме Њэнсона не
ослабевал, но очень скоро  из  завсегдатаев  составилось некое Ядро  -  чуть
больше десЯтка человек, в том числе несколько парней, приведенных девицами с
улицы:  им посулили  секс, наркотики и  рок-н-ролл. Ћни стали  называть себЯ
"семьей". Џричем —арли с самого начала был за старшего.
     …го  окружали   отчаЯвшиесЯ  неудачники,  побочный   продукт  культуры,
предлагавшей лишь два выхода:  звезды или  бездны. "—арли был как волшебник.
Љак  оборотень, - восхищалась потом  самаЯ  ревностна  его поклонница ЏисклЯ
”ромм. - Ћн все времЯ менЯлсЯ, прЯмо на  глазах".  € мечтательно  добавлЯла,
вспоминаЯ то "‹ето любви": "Њы неслись куда-то как в вихре".
     џсно,   что  вихрь  тот  был   скорее  дуновением  ада,  но  на  шумной
наркотически-музыкальной волне братство  отверженных  виделось  единственной
надежной гаванью. —арли верховодил во всех практических делах, а остальные с
удовольствием играли роль идеалистов-мечтателей, этакие "дети цветов", - что
было  все-таки  неубедительно  на  фоне  непрестанного  бормотаниЯ  —арли  о
проклЯтых "ниггерах",  которых нужно убивать. "‘емьЯ Њэнсона",  как таковаЯ,
как  нельзЯ  лучше воплотила  в себе  идеалы •айта конца шестидесЯтых, после
сравнительно  невинного периода торжества стилЯ ‹‘„, когда группы "Jefferson
Airplane"  и  "Grateful  Dead" работали  бок  о бок,  а Љен  Љизи со  своими
"утниками"  ("Merry Pranksters") наслаждались жизнью и упивались  славой. Љ
концу  шестидесЯтых  в  жизни  богемного  квартала  на  первое  место  вышли
наркотики и  свЯзанный с ними наркобизнес, с беспощадным цинизмом отводивший
"цветам" место только на панели.
     ќд ‘андерс  в  книге "‘емьЯ" описал  "безумие",  охватившее весь прежде
тихий  квартал  •айт-ќшбери  летом  1967  года,  когда  машина   музыкальной
индустрии взЯлась раскручивать образ хиппи. ‘андерс  пишет: "Џо всей Ђмерике
был  брошен клич: туда, в ‘ан-”ранциско, где любовь и цветы!" € как шакалы к
водопою,  следом за  легкой поживой устремились  преступные элементы. Џомимо
бродЯг  и  хиппи,  бежавших  от скуки сытых  предместий, "в  •айт стекались,
отрастив  себе длинные волосы,  прожженные преступники.  Ѓанды мотоциклистов
боролись за  рынок сбыта наркотиков грубыми,  садистскими приемами. Џрыщавые
панки, накачанные  метадрином, продавали  более  тЯжелые наркотики...  ‹юдей
грабили в парках. Ќачались этнические трениЯ".
     —арли,  со своим умением манипулировать людьми и располагать их к себе,
мог наконец  широко  развернутьсЯ.  €  хотЯ  ему было уже  за  тридцать,  он
убедительно разыгрывал роль чувствительного  хиппи, даже отрастил  бородку и
длинные волосы,  чтобы  внешне  соответствовать расхожему  представлению  об
€исусе  •ристе.  ‘оздаваЯ свои  музыкальные  "шедевры", —арли  заЯвлЯл,  что
переплюнет  самих "Ѓитлз". Њежду тем, нагнетаЯ в  тесном кругу своих близких
атмосферу изолЯции и безумиЯ, он  начал  добавлЯть к духовной мешанине своих
идей элементы религиозного фанатизма.
     …два умеЯ  читать, —арли все же  ознакомилсЯ  в  тюрьме  с  излюбленной
книгой  шизофреников  - Ђпокалипсисом,  той частью  Ѓиблии, что более других
напоминает  обложку  рок-альбома, с изобилием описанных  в ней  многоголовых
рогатых чудищ,  мистических небесных  знамений и  природных катаклизмов,  во
времЯ  которых праведники в ореоле славы поразЯт проклЯтых. ‚доволь напичкав
себЯ ‹‘„ вкупе  с непереваренными  маниакальными  образами из  Ђпокалипсиса,
—арли  провозгласил,  что  в  •айте   ему  было  дано  откровение:  близитсЯ
Ђрмагеддон!  € не кто иной, как  он, бывший  "ЃезымЯнный Њэддокс",  поднимет
разЯщий меч и приведет верных к спасению.
     Џо пути к своему  духовному "прозрению" —арли на какое-то времЯ сошелсЯ
с  сайентологами - кое с  кем из этой секты он познакомилс еще в  тюрьме. Ћн
пыталсЯ  подражать  их  сложной  риторике, но  до посвЯщениЯ дело  не дошло.
ѓораздо ближе  и  доступнее  его пониманию  оказалась  секта  под  названием
"Џроцесс", угнездившаЯсЯ в •айте эксцентричнаЯ группа сатанистов, основаннаЯ
в Ђнглии отколовшимс от сайентологии  ђобертом  Њуром. €з своего неказистого
обиталища на  Љол-стрит, что  в  двух  кварталах от  дома,  где  жила "семьЯ
Њэнсона",   сектанты   в   черных   капюшонах   проповедовали  образ  жизни,
представлЯвший   собой  отвратительную   мелодраму   сатанинских   ритуалов,
приправленных  доброй  порцией наркотиков-галлюциногенов,  и  все  это  было
сдобрено речами о насилии.
     "Џроцесс" эффектно подавал  себЯ, используЯ  нацистскую и некрофильскую
символику,  и это нравилось  —арли. Ќо  все  члены  секты должны были  слепо
подчинЯтьсЯ  предводителю, которого они считали •ристом. Њэнсон,  только что
вышедший  из  тюрьмы  и не  желавший  никому  подчинЯтьсЯ, внутренне готовый
только  подминать  других  под себЯ, быстро утратил интерес к  "Џроцессу". €
хотЯ сатанисты недолго занимали воображение —арли, он успел позаимствовать у
них кое-какие мысли. Ѓольше всего ему понравилось утверждение, что •ристос и
сатана перед самым концом света объединились в свЯщенный союз, из чего —арли
заключил,  что  задача  сатаны  в  Ђрмагеддоне -  убивать проклЯтых  в угоду
•ристу. Ђ уж додумавшись до такого, нетрудно было и довообразить самого себЯ
в роли исполнителЯ. ’ак —арли стал  мстителем.  ЏредвкушаЯ свой  Ђрмагеддон,
—арли начал  открыто призывать  к массовому насилию, чтобы  приблизить таким
образом конец света. ‡акоренелый расист,  —арли представлЯл себе конец света
так: белаЯ Ђмерика,  возмущеннаЯ злодеЯниЯми негритЯнских  радикалов, таких,
как "черные  пантеры", начнет войну против  черной Ђмерики, и дело окончитсЯ
Ядерной  катастрофой.  Ђ  когда пыль  улЯжетсЯ,  —арли  и  его  приверженцы,
предусмотрительно укрывшиесЯ в пустыне, выйдут из своего убежища и примут на
себЯ командование сложившимс Ќовым ЏорЯдком.  —арли  хотел, чтобы война двух
рас началась  как можно  скорее,  но  что длЯ этого нужно сделать?  €  —арли
придумал:  пусть  черных обвинЯт  в возмутительных,  небывалых по жестокости
преступлениЯх.
     Ћднако осуществить  столь грандиозные  замыслы  в ограниченных пределах
‘ан-”ранциско  было  трудно. •айт,  наводненный  новоиспеченными хиппи,  был
также запружен туристическими автобусами. Љвартал быстро богател, приобретаЯ
благопристойный вид, и тем самым утрачивал  свою привлекательность в  глазах
сатанистов, замысливших ускорить конец света.
     "Џроцесс"  первым   проторил   новый   путь.   ‚  1968   году   караван
чернорубашечников, с почетным эскортом  из мотоциклистов при всех  регалиЯх,
потЯнулсЯ  в  направлении  ‹ос-Ђнджелеса,  чтобы устроитьсЯ на  новом месте.
‘екта занЯла  большой  дом  рЯдом  с Ѓульваром  заходЯщего  солнца,  который
напоминал теперь постмодернистский пейзаж, где туристы  еще пытались поймать
в объектив уголок "царства  кино", упрЯмо  не замечаЯ проституток, торговцев
наркотиками, карманников,  попрошаек, мошенников  и  одурманенных новоселов,
зловеще качавших права на заброшенных задворках ѓолливуда.
     ‚скоре   после   исхода  "Џроцесса"  Њэнсон  с   десЯтком  своих   Ярых
приверженцев последовали примеру  сатанистов  и перебрались  в  ѓолливуд. Ќа
новом   месте  хиппующий   "ЊессиЯ"  в  два  счета  наладил  жизнь  коммуны.
€сточниками дохода "семьи", как и прежде, были продажа наркотиков, нищенство
и кража  кредитных карточек,  а кроме того,  коммуна  все времЯ  пополнЯлась
новыми работоспособными членами. Џо  хорошо  отработанной схеме девицы, чаще
всего  подростки,  как  самые  соблазнительные, приводили  в  "семью"  новых
мужчин. ‚ этом симбиозном раю —арли расчетливо  распределЯл  скудные блага -
секс  и  наркотики,  -  ухитрЯЯсь  при  этом  так  манипулировать  групповым
сознанием, чтобы окончательно  утвердитьсЯ в  роли лидера, с которым свЯзаны
удовольствиЯ и безопасность, а главное - он держал всех в постоЯнном страхе,
нагнетаЯ в душах все возрастающую, беспричинную Ярость.
     ѓлавное  оружие  хулигана  -   запугивание.  €  —арли  сознательно  его
применЯл.  "Љак вызывать страх" - называлась одна из его дежурных лекций. Џо
мере того  как люди  в его  присутствии  становились все более запуганными и
одинокими, он неизмеримо вырастал в их глазах, представлЯЯсь сверхчеловеком,
этакий €исус  •ристос  - суперзвезда, который терпит предательство и гонениЯ
ради своего великого  предназначени и в конце концов достигнет вечной славы.
Ћдним из любимых ритуалов в "семье Њэнсона" был такой: он  привЯзывал себЯ к
деревЯнному кресту, а  его домочадцы раздевались и занимались любовью  у его
ног кто с кем хотел.
     "‘емьЯ"  пока  еще  отдавала   дань   хипповому  романтизму,  частенько
собираЯсь  на "сейшн",  где  можно было спеть или  сыграть. Ќикто не обращал
особенного  вниманиЯ на то, что —арли  одержим расистскими идеЯми, которые и
не  пытаетсЯ скрыть, и требует запасатьс ружьЯми  длЯ  предстоЯщего ухода  в
пустыню, где  коммуна будет пережидать  конец света. ”илософиЯ —арли  теперь
прочно стоЯла на  трех китах:  единственное  назначение  черной расы -  быть
рабами белых людей;  женщины существуют только длЯ того, чтобы удовлетворЯть
сексуальные потребности мужчин;  никакое  человеческое  деЯние  не  ЯвлЯетсЯ
злом, а менее всего может считатьсЯ злом убийство.
     ‹егковерные,  одурманенные  наркотиками  последователи  Њэнсона,  вроде
‘ьюзен Ђткинс,  считали  его  неотразимым.  Џрежде  чем  влитьсЯ в  коммуну,
недоучившаЯсЯ   в    школе   девица   двадцати    одного    года    работала
танцовщицей-стриптизеркой.  Ћна говорила всем, что  видит в —арли воплощение
€исуса  •риста  и  - одновременно  -  сатаны.  —лены секты  Њэнсона отчаЯнно
пытались  хоть  в чем-то найти  точку  опоры длЯ  своих смЯтенных  чувств, и
потому  клочки  популЯрных  песенок  стали  длЯ  них своего  рода  жизненным
откровением, а  типичный неудачник,  неграмотный, фанатичный и злой человек,
бывший  преступник,  одержимый  манией  преследованиЯ,  со  своей  ухоженной
бородкой и длинными волосами, вполне мог сойти за €исуса •риста.
     "Ћн  царь,  а  Я  его  царица,  -  соловьем  разливалась  ‘ьюзен  перед
благодарными слушателЯми. - ‚озьмем  хоть  его им  -  Њэн-сон.  ‚едь это  же
значит  "‘ын  человеческий".  Ќаконец  передо   мной  живое   доказательство
существованиЯ Ѓога,  такого  доказательства  церковь никогда  не  могла  мне
дать".
     ‚ 1968 году —арли обзавелсЯ обшарпанным автобусом- "фольксвагеном", его
покрасили  в  черный  цвет  и стали  колесить на нем  по  ћжной  Љалифорнии,
совершаЯ наезды  в пустыню, призванные  вызвать  ностальгию  по  легендарной
наркотически-фривольной  одиссее Љена  Љизи  и его  веселых ребЯт. —арли  не
расставалсЯ  с гитарой, на которой играл  уже довольно сносно, исполнЯл он в
основном песни собственного  сочинениЯ - если  верить более поздним  отзывам
дельцов  от музыки,  выполненные  на  хорошем  профессиональном  уровне,  но
вторичные, вымученные, лишенные блеска.
     €  все же  —арли  ухитрилсЯ  прорватьсЯ  на  периферию  поп-музыкальной
индустрии.  Ћн  попал  туда  в  самый  подходЯщий дл  этого момент  -  когда
всевозможные позеры,  ловкачи и шарлатаны всех  сортов начали превращать эту
отрасль  музыки в  самое  настоЯщее бесовство. ЋбладаЯ  не столько талантом,
сколько  умением подать  себЯ  как "мачиста" -  с характерным  презрением ко
всему  и   хорошо  отработанной  сатанинской   ухмылкой,   -  —арли  добилсЯ
прослушиваниЯ. € кое длЯ  кого из  нуворишей,  разбогатевших на  музыкальной
ниве,  этот  проходимец  с  безумным   взглЯдом,  окруженный   восторженными
почитателЯми, предоставлЯл прекрасную возможность поиграть с огнем. Ќикто из
них,  конечно,  до поры до  времени и представить  себе не мог, что игра эта
зайдет так далеко.
     ‚есьма  полезным  длЯ —арли  оказалось знакомство с  „еннисом “илсоном,
ударником   группы   "Ѓич   бойс".  ‚есной  1968  года  “илсон  подвез  двух
голосовавших на дороге девиц -  как выЯснилось, из "семьи Њэнсона". „евицы и
познакомили его  с  —арли. Ќе успел “илсон и  глазом моргнуть, как —арли  со
своим  хипповым гаремом  стал  своим человеком  на роскошной вилле, когда-то
принадлежавшей “иллу ђоджерсу. „лЯ “илсона  в —арли было что-то одновременно
и притЯгательное, и отталкивающее, и тем не менее он  вместе со своим братом
Ѓрайеном, тоже из "Ѓич бойс", помог —арли записать первую пробную пластинку.
€  больше  того  - „еннис  познакомил  —арли с  телевизионным и  музыкальным
деЯтелем по имени ’ерри  Њелкер, сыном актрисы „орис „эй. Њелкер проживал  в
Ѓел-ќре, по адресу: ‘ьелоу-драйв, дом 10050.
     Џримерно  в  это  времЯ в  "семье Њэнсона" насчитывалось  около  сорока
человек - очередным  удачным приобретением  стал  двадцатитрехлетний  —арльз
“отсон   по  прозвищу   ’екс.   ќто   был   типичный   маменькин   сынок   -
закомплексованный, привыкший думать и говорить только о себе. Џосле ухода из
колледжа  у  него  хватило  смелости  только  на  то,  чтобы  добратьсЯ   до
‹ос-Ђнджелеса, где  перед  ним  туманно вырисовывалась его звезднаЯ карьера.
Љак-то он голосовал на Ѓульваре заходЯщего  солнца, и первым, кто  предложил
его  подвезти, оказалсЯ, к его несказанному удивлению, „еннис “илсон. “илсон
сразу же пригласил ’екса к себе на вечеринку, где и познакомил с —арли и его
девочками. ’екс вспоминал: "Џеред девчонками —арли Я не мог устоЯть. ‚первые
в жизни Я почувствовал себЯ человеком".

     ‚ том же году —арли, видимо  довольный тем, что его музыкальнаЯ карьера
уже  "на мази",  решил,  что "семье"  нужно  подыскать  более  просторное  и
уединенное   жилье,   где   можно   было   бы  подготовитьс   к   следующему
запланированному этапу - исходу в пустыню перед грЯдущим концом света.
     ‘андра ѓуд, дочь преуспевающего биржевого маклера, попавшаЯ в  "семью",
рассказала —арли об одном киноранчо, затерЯнном на широких  просторах долины
‘ан-”ернандо,  в  тридцати   милЯх   от  ‹ос-Ђнджелеса.   ’ам,  за  холмами,
сохранились  полуразрушенные  постройки,  в  том  числе уцелевшаЯ  декорациЯ
"главной  улицы"  - непременного  атрибута  вестернов.  Љогда-то  это  ранчо
принадлежало неизменному исполнителю ковбойских ролей в  немом кино  “ильЯму
‘.   •арту,  теперь  его  владельцем   стал  „жордж   ‘пан,  который  иногда
предоставлЯет  ранчо разным кинокомпаниЯм длЯ натурных съемок. ЏосланнаЯ  на
разведку  ЏисклЯ  ”ромм уговорила  слепого, восьмидесЯтидвухлетнего  старика
хозЯина пустить "семью" пожить в  так называемых "приютах длЯ странников" на
задворках  его  владений. ‚замен платы ему  обещали  помогать по хозЯйству и
ухаживать за лошадьми.
     ђанчо  находилось недалеко от города - можно было часто наведыватьсЯ  в
‹ос-Ђнджелес  -  и  вместе  с  тем  было  надежно  укрыто  за  горной  цепью
‘анта-‘узана,  и  вокруг  ни  души,  так что  это  было  идеальное место длЯ
обучениЯ  и  сплочениЯ "семьи". Љ тому  же  поблизости находились  секретные
Явки,  где проводились  тайные  операции  по  хранению  и сбыту  наркотиков,
поступавших в ‹ос-Ђнджелес.
     “строившись  на  ранчо,  члены  "семьи"  вернулись  к  своим  привычным
занЯтиЯм  - попрошайничеству и воровству. Љ прежним навыкам,  правда, теперь
требовалось добавить еще одно умение: ночью  влезать в дом, наугад выбранный
—арли,  и,  не  поднимаЯ шума, грабить  спЯщих  жильцов. ‘ектанты приучались
ловко двигатьсЯ и переставлЯть  мебель без шума,  чтобы не разбудить хозЯев.
€ногда  —арли  самолично участвовал  в  ночных операциЯх. Џозднее  некоторые
жители ‹ос-Ђнджелеса и пригородов узнали, что под  покровом ночи их посещала
"семьЯ Њэнсона", и содрогнулись от ужаса.
     "‘емье"  вскоре  предстоЯло,   во  исполнение   своего  предназначениЯ,
переселитьсЯ  на  новое место, выбранное —арли, - в пустынную „олину смерти,
чтобы  там спокойно  переждать Ядерную войну,  котораЯ вот-вот  должна  была
разразитьсЯ в результате межэтнических конфликтов. Ќо  пока что они медлили,
прохлаждаЯсь на  ранчо как обычные хиппи, разве что с той  разницей,  что по
хозЯйству  в  основном  хлопотали женщины.  Џолным  ходом шла  подготовка  к
"последним днЯм". ‡апасались оружием.  ‘тарые "фольксвагены"  превращались в
вездеходы,  которые  с  ревом  взметали дорожную  пыль,  облепленные  голыми
сектантами с автоматами в руках.
     ђаспределЯЯ между  членами  "семьи"  наркотики и  распорЯжаЯсь  сексом,
—арли и прежде  проповедовал ненависть,  теперь  же толковал  в основном  об
убийстве.  Џо словам  “отсона, —арли неустанно повторЯл, что "никакой смерти
нет, и потому нет ничего плохого в том, чтобы убить человека".
     €з "Ѓелого альбома" "Ѓитлз" 1968  года  —арли  выбрал  песенку  "Helter
Skelter",  которую  сделал гимном  своей  "семьи". €  хотЯ  в песне поетсЯ о
популЯрном  парковом аттракционе вроде "американских  гор", —арли  углЯдел в
ней  более глубокий  - и  зловещий - смысл.  Ћн заЯвил, что там говоритсЯ  о
конце света - о том, как разжечь межрасовую  войну, котораЯ приведет "семью"
к славе.
     "ќто  звучало  убедительно",   -   признавались  потом  члены  "семьи".
„ействительно, при достаточной накачанности наркотиками и изолированности от
мира все что угодно покажетсЯ убедительным.
     —арли обманом добивалсЯ права манипулировать людьми. ђаздаваЯ наркотики
типа ‹‘„, себе  оставлЯл самую маленькую  дозу, -  признавал “откинс в своих
показаниЯх   ‚инсенту   ’.   Ѓаглиози,   заместителю   окружного   прокурора
‹ос-Ђнджелеса,  который  вел  дело  "семьи  Њэнсона"  и  потом  изложил  все
известные ему сведениЯ в книге "Helter Skelter".
     €золЯциЯ  была предельной.  —арли  никому не разрешал  покидать  ранчо,
кроме  тех  случаев,  когда  отправлЯл  кого-нибудь  на воровство или ночные
вылазки,  объЯснЯл  впоследствии “отсон.  Ќо  и членам "семьи"  выгодно было
оставатьсЯ  при  нем: "‚едь  там же  наркотики...  целые  мешки...  „евчонки
выходили  за  ворота,  только чтобы  голоснуть  и  привести  на ранчо  новых
парней".
     ‹‘„ и мескалин, коноплЯ и пейотль, волосы ангела и амфетамин,  героин и
кокаин  -  всего этого хватало  на ранчо с избытком,  причем  доставалось не
только своим, но и заезжим гостЯм - продавцам наркотиков, оружиЯ и всем, кто
был не в  ладах с законом. —арли  учил девочек  почаще завлекать  парней  из
банды  мотоциклистов,  которые,  как  он  надеЯлсЯ,  примут  его  сторону  в
близЯщейсЯ войне с теми, кого он называл "свиньЯми".
     Ћднако  не  только   преступники  приезжали  на  ранчо.  Ѓывали  там  и
законопослушные дельцы от музыки, такие, как Њелкер, который с горечью будет
потом  вспоминать  на  суде  о  своих  контактах  с  "семьей  Њэнсона". ’ак,
например, он дважды приезжал на  ранчо ‘пана - —арли приглашал его послушать
новые песни, которые он исполнЯл вместе с девочками. Ђ  зимой  1969-го —арли
самолично  спустилс в Ѓел-ќр,  в дом Њелкера на  ‘ьелоу-драйв, потолковать о
песне, которую Њелкер Якобы предложил ему записать. Ќо хозЯина он не застал.
‚добавок  довольно  бесцеремонно —арли  сообщили -  кто это был, неизвестно,
может,  прислуга, - что "Њелкер  съехал".  —арли  был взбешен,  он счел  это
личным оскорблением. € втайне поклЯлсЯ, что еще вернетсЯ.
     ‚ернувшись  на  ранчо,  —арли,  который с некоторых пор  стал носить на
поЯсе  меч,  набросал  список  богачей  и  знаменитостей  -  "свиней",  коих
предстоЯло умертвить  таким образом, чтобы это выглЯдело как дело рук черных
радикалов. ‘реди прочих имен в списке были такие, как  “оррен Ѓитти и „жулиЯ
Љристи, но первым значилс ’ерри Њелкер.
     "‘емьЯ" ЯвлЯлась оружием,  которое в  любую  минуту могло быть пущено в
ход, и —арли решил, что времЯ пришло.
     ’очно неизвестно, сколько людей Њэнсон и его "семьЯ" убили, осуществлЯЯ
план "Helter  Skelter".  Њэнсон, неисправимый лжец, однажды похвалЯлсЯ,  что
лично на нем кровь тридцати  пЯти человек.  Ћднако  известно, сколько  людей
погибло от рук членов "семьи" за один лишь  кровавый летний месЯц: с 27 июлЯ
по 26 августа 1969 года ими были зверски убиты девЯть человек.
     Џервым в  числе жертв стал тридцатидвухлетний ѓэри •инман,  совершивший
роковую ошибку,  как-то  послав —арли к черту. •инман готовилсЯ к  получению
докторской степени по социологии в Љалифорнийском университете ‹ос-Ђнджелеса
и  жил припеваючи, имеЯ  весьма  доходный  побочный  промысел:  производство
мескалина. €менно этот вид деЯтельности свел его с "семьей Њэнсона".
     •инман  был  приверженцем  некоего воинственного  Японского буддийского
культа и в  общении с —арли держалсЯ надменно  и заносчиво.  €  когда возник
спор  из-за  выручки  -  в то времЯ  как "семьЯ"  из кожи вон  лезла,  чтобы
раздобыть средства на исход в „олину смерти, - •инман легкомысленно решил не
уступать, несмотрЯ на угрозы —арли.
     Џоздним вечером 25  июлЯ —арли, с мечом в  руке, пришел к •инману в дом
на  ’опанга-каньон-роуд, требуЯ  денег. •инман  попыталс выпроводить  —арли,
пригрозив разоблачить всю его команду, и —арли отсек ему ухо мечом. ‚сю ночь
напролет члены  "семьи  Њэнсона" запугивали  истекающего кровью  •инмана,  в
конце концов принудив его подписать бумаги, по которым к Њэнсону  переходили
две его машины: микроавтобус и "фиат". Ќо этого было мало. Ќа следующую ночь
—арли  послал  к •инману  трех человек из своего окружениЯ:  Ѓобби  ЃосолеЯ,
подающего  надежды  двадцатилетнего  рок-музыканта со  свЯзЯми в  ѓолливуде,
‘ьюзен Ђткинс и Њэри Ѓруннер.
     •инмана  зарезали с  изощренной  жестокостью, а  покида  дом,  обмакнув
пальцы  в  кровь  жертвы,  написали  на  стене:  "Џолитическа  свиньЯ"  -  и
намалевали  рЯдом  коготь  пантеры,  чтобы  полициЯ  заподозрила  в убийстве
"черных пантер".
     ‘обравшись на  ранчо  в  полном составе, "семьЯ"  устроила  праздничный
наркотический  "сейшн". ‘очинили даже новую песню  -  об убийстве.  Џрипевом
стали последние слова умирающего •инмана: "џ хотел жить. џ хотел жить".
     ‘ледующим объектом нападениЯ,  отмеченным в  списке —арли, был  дом  на
‘ьелоу-драйв, где  жили  теперь знакомые  ’ерри Њелкера -  киноактриса арон
’ейт,  двадцати шести лет, и ее муж, тридцатичетырехлетний польский режиссер
ђоман Џоланский. Ћни  поженились год назад, познакомившись на съемках фильма
"Ѓал  вампиров". ‘ыграв главную роль в  фильме "„олина кукол", нежноголосаЯ,
миловидна  ’ейт  стала  своего  рода знаменитостью, поЯвившись  в  "Џлейбое"
обнаженной на фотографиЯх, сделанных ее мужем.
     ‚   феврале   чета  Џоланских  снЯла  дом  10050   по  ‘ьелоу-драйв,  с
простирающейсЯ далеко внизу  конфетной панорамой ‹ос-Ђнджелеса.  ‚  середине
августа Џоланский собиралсЯ закончить съемки  очередного фильма в  …вропе  и
приехать к жене, срок беременности которой подходил к концу.
     Џо показаниЯм ’екса “отсона, вечером 9  августа Њэнсон, после очередной
оргии на ранчо  ‘пана, отозвал его в сторонку поговорить. ‚от слова “отсона:
"Ћн улыбалсЯ. Ћн само совершенство. џ сделаю длЯ него все... Ћн назначил мне
с  тремЯ девочками пойти и убить людей.  Ћн дал  мне  нож  и ружье  и  велел
постаратьсЯ, чтобы вышло жутко и было как можно больше крови".
     ‚  помощницы  ему достались ‘ьюзен  Ђткинс, Џатриси Љренвинкель и ‹инда
ЉасабьЯн.  ‹инде, прожившей на ранчо  всего  месЯц, поручили вести машину  и
потом оставатьсЯ на страже.
     ЏриказаниЯ  —арли  были  очень  конкретными  и  не  давали  повода  длЯ
размышлений. "€дите  в дом, где жил ’ерри Њелкер. “бейте всех, разрежьте  на
куски, повесьте  на зеркалах", - приказал он. Џо словам “отсона, Њэнсон имел
весьма туманное представление о том, кто  живет на вилле. "Ћн сказал  что-то
вроде того, что там живут кинозвезды", - вспоминал “отсон.

     ‚ тот вечер  у арон ’ейт было трое гостей. Ћдин из них - „жей ‘ебринг,
модный  тридцатипЯтилетний  парикмахер,  работавший с такими знаменитостЯми,
как  ђоберт ђедфорд и  ”рэнк ‘инатра.  Ћдно времЯ ‘ебринг  был женихом ’ейт.
„ругими  гостЯми  были   Ђбигайль  ”олджер,  взбалмошнаЯ  двадцатипЯтилетнЯЯ
наследница  богатств кофейной  империи, и ее приЯтель,  безработный польский
эмигрант ‚ойцех ”риковский, тридцати  двух лет. ‚ тот  вечер 9 августа,  как
это   часто   случалось   и   прежде,   ”риковский   и    ”олджер    принЯли
наркотик-галлюциноген (”риковский был известным поставщиком ‹‘„).
     ‚скоре  после  полуночи,  припарковав  машину  в  темноте  за  оградой,
непрошеные  гости  начали   очередную  вылазку.  “отсон   держал   при  себе
ковбойского типа  револьвер  и сорокафутовый моток  капроновой  веревки.  Ћн
первым делом  нашел телеграфный столб  и перерезал провода,  идущие  к дому.
ЉасабьЯн осталась караулить у машины, “отсон,  Ђткинс  и Љренвинкель - все с
длинными ножами  - перелезли  через ограду  и спрыгнули на ухоженный влажный
газон.
     Џока они крадучись пробирались к дому, прЯчась в тени кустов, подъехала
машина. ‡а рулем сидел восемнадцатилетний юноша, ‘тивен ќрл Џарент. Ћн решил
на  ночь  глЯдЯ  заглЯнуть  к  своему  приЯтелю,  молодому  сторожу  “ильЯму
ѓарретсону, жившему  в отдельном  домике  в  дальнем конце участка. Љогда  в
свете его фар неожиданно возникли три крадущиесЯ фигуры, Џарент притормозил,
опустил окно и спросил, что они здесь делают.
     ‚место  ответа “отсон сделал выпад  и  через  окно  навел на  него дуло
пистолета.  "Џожалуйста, не убивайте менЯ",  - взмолилс молодой человек,  но
“отсон четыре  раза выстрелил ему в  голову, потом спокойно перегнулсЯ через
склонившеесЯ на руль безжизненное тело и  выключил зажигание.  ‚ыстрелы эхом
отозвались в  горах Ѓел-ќра, но потом снова наступила тишина. ‚ доме Явно не
проЯвлЯли никаких признаков беспокойства.
     “отсон забралсЯ в дом, разрезав сетку на окне в одной из комнат первого
этажа,  котораЯ  перестраивалась  под  детскую.  Џочувствовав  запах  свежей
краски,  “отсон прокралсЯ по неосвещенным комнатам  первого  этажа и впустил
остальных  через парадную дверь.  Ћни включили свет. ‚ гостиной проснувшийсЯ
”риковский увидел прЯмо перед собой “отсона.
     - Љоторый час? - пробормотал спросоньЯ ”риковский.
     - ’ихо, - рЯвкнул “отсон. - Ќе двигайсЯ, или тебе конец.
     - Љто ты и что ты здесь делаешь?
     Џришелец ответил просто:
     - џ дьЯвол и делаю свое дьЯвольское дело. Ђ теперь говори, где деньги.
     Ќо на самом деле  они пришли не  за  деньгами. Ћни пришли затем,  чтобы
убить людей,  хотЯ даже имен их не знали, убить только потому, что так велел
—арли.

     ЉроваваЯ  оргиЯ   только   начиналась.   ‘ьюзен  Ђткинс  пошла   наверх
посмотреть,  есть  ли  кто еще  в доме.  ‡аглЯнула  в спальню  и  машинально
помахала рукой Ђбигайль ”олджер, читавшей  в постели. ’а лишь повернулась на
другой  бок.  ‚ хозЯйской  спальне она  обнаружила  ’ейт  и  ‘ебринга, мирно
беседовавших, сидЯ на кровати бок о бок.  “грожаЯ ножом, она приказала  всем
троим спуститьсЯ вниз.
     ’ам  насмерть  перепуганные  жертвы  увидели  застывшего   ”риковского,
которого “отсон  держал  на мушке.  “отсон  велел всем  лечь  на  пол  перед
камином, лицом вниз.
     - ‚ы что, не видите - она беременна?  - закричал ‘ебринг, бросившись на
пистолет. “отсон выстрелил, пулЯ попала ‘ебрингу в плечо.
     ‘нова стали требовать денег. ”олджер нашарила кошелек. ‚ нем  оказалось
семьдесЯт  два  доллара. Ќо “отсон  денег  не  взЯл, он был занЯт  другим  -
разматывал веревку. Ћн затЯнул петлю на шее раненого ‘ебринга, потом обмотал
таким  же образом ’ейт и ”олджер, лежащих рЯдом  на полу. Џока он проделывал
это, ‘ьюзен свЯзывала руки ”риковского взЯтым из ванной полотенцем.
     ‘ебринг продолжал  сопротивлЯтьсЯ. “отсон, разозлившись, несколько  раз
пырнул его ножом, потом перебросил конец  веревки через потолочную  балку  и
потЯнул, приподнЯв мертвого мужчину  и двух женщин. ’ейт и ”олджер  пришлось
стать на цыпочки, чтобы не быть удавленными.
     -  ‚ы  все  умрете,  -  объЯвил  “отсон  и  приказал ‘ьюзен  прикончить
”риковского. Ќо тот выпуталсЯ и побежал к парадной двери. ‚ ту минуту, когда
он выскочил во двор, его дважды ударили ножом  в спину. Љорчась  от боли, он
прополз  несколько  метров  и  замер.  …го крик,  подхваченный  эхом,  долго
отзывалсЯ в каньоне.
     “отсон нажал на  курок, но в механизме что-то  заело, и тогда он разбил
голову мужчины рукоЯткой.
     ЌаходившаЯсЯ у машины ЉасабьЯн, услышав крики, испугалась.
     - Џожалуйста,  прекратите все это! - взмолилась она, завидев на лужайке
‘ьюзен. Ќо было слишком поздно.
     ‚ гостиной две женщины,  ставшие жертвой преступников, делали отчаЯнные
попытки  освободитьсЯ. ”олджер  выпуталась  из петли и  выбежала в  сад,  но
Ђткинс бросилась следом  и  несколько  раз ударила ее  ножом  прЯмо на бегу.
Љогда ”олджер упала на землю, к ‘ьюзен присоединилсЯ “отсон, и они принЯлись
с наслаждением кромсать израненную, пока та не испустила дух.
     ‚ернувшись в  гостиную, “отсон приказал  Ђткинс убить  ’ейт, молившую о
пощаде:
     - Џожалуйста, не убивайте менЯ. џ хочу только родить ребенка!
     -  ‡аткнись, сука, мне наплевать,  чего ты  хочешь,  - процедила сквозь
зубы Ђткинс, глЯдЯ актрисе прЯмо в глаза и  заносЯ нож. - Њне наплевать, что
ты хочешь родить ребенка. ‹учше приготовьсЯ к смерти. ‘ейчас ты умрешь.
     € вместе с  “отсоном  и  Љренвинкель  они  закололи беременную женщину,
нанесЯ ей шестнадцать ножевых ударов.
     Ђткинс  потом  рассказала, что слизнула  кровь с  руки.  "Ћй,  вот  так
приключение",  -  подумала  она. "џ  была  в таком  приподнЯтом  настроении.
“стала,  конечно,  но была  довольна.  џ знала, что  так начинаетсЯ  "Helter
Skelter". ’еперь весь мир об этом узнает".
     Љогда они  собрались  уходить,  Ђткинс намочила полотенце в крови арон
’ейт и задержалась, чтобы размашисто написать на двери: "‘‚€Ќњџ".
     ‚ыйдЯ  за  ворота,  убийцы  направились  к  машине,  где  их  поджидала
ЉасабьЯн, и  переоделись.  Џотом  они долго  бесцельно  колесили  по  улицам
Ѓел-ќра, пока не остановились где-то в безлюдном месте  на вершине горы. ’ам
они побросали в пропасть ножи и окровавленную одежду. ‡атем припарковались у
какого-то дома и, найдЯ там садовый  шланг, вымыли  машину. Ћни скрылись как
раз вовремЯ - когда хозЯин вышел из дома.
     Ћни вернулись  на ранчо в два часа ночи, —арли ждал их и был совершенно
голый.
     - —то это вы делаете дома в такую рань? - спросил он небрежно.
     ’екс едва мог справитьсЯ с возбуждением:
     - ’ам был настоЯщий "хелтер-скелтер"!
     Ќа следующий день из  сводки телевизионных новостей ‘ьюзен узнала, кого
она убила. "џ была  просто потрЯсена: ого, да они и впрЯмь известные люди! -
вспоминала она позже. - ЋказываетсЯ, Я имела дело с такой знаменитостью, как
арон ’ейт. ќто вскружило мне голову".
     †естокость совершенного убийства вызвала настоЯщую  панику в ѓолливуде.
—арли был доволен. Ќа ранчо по этому поводу устроили очередной наркотический
"сейшн". ’отчас же стали придумывать  новый поход, чтобы "свиньи" затрЯслись
от страха. —арли объЯвил, что на сей раз он пойдет первым и покажет, как это
делаетсЯ.  ђаз  кровь пролилась,  медлить было  нельзЯ.  Ђкцию назначили  на
следующий день.
     —арли, “отсон, Ђткинс, Љренвинкель и ЉасабьЯн вместе со ‘тивом ѓроганом
и ‹если  ван •утеном, тоже из "семьи  Њэнсона", несколько  часов колесили по
окрестностЯм, пока не  оказались  в  Џасадене. ’ам  они остановили машину  у
первого попавшегосЯ  дома.  —арли подполз  к дому и заглЯнул в  окно,  потом
вернулсЯ  и объЯвил,  что  обитателей  дома следует пощадить,  так  как  всЯ
гостинаЯ у них увешана детскими фотографиЯми.
     Џо указанию —арли они спустились в ‹ос-”елиц, рЯдом с ѓриффит-парком, и
остановились  у большого дома  под номером 3301  по  “олвери-драйв, где  жил
владелец сети супермаркетов ‹ино ‹абьЯнка со своей женой ђозмари.
     ‚  начале  второго ночи  ‹абьЯнка  сидел  в гостиной  и  читал  газету,
изобилующую подробностЯми о недавних убийствах в Ѓенедикт-каньоне. †ена была
в  спальне.  ‹ино  поднЯл  глаза и  увидел  прЯмо  перед  собой  невысокого,
звероподобного  человека, молча стоЯвшего  перед ним с оружием  в руках. …го
поразило, как смог незнакомец войти в дом, не выдав себЯ ни единым звуком.
     - ‘покойно, - сказал —арли. - Џомалкивай, и тебе ничего не сделают.
     Љонечно, это была ложь.
     Ћн отвел хозЯина в спальню и там свЯзал  обоих, оставив лежать рЯдом на
кровати. Џотом вернулсЯ к машине.
     - ’екс, Љэти, ‹если, ступайте в дом. џ там свЯзал двоих. Ћни тихие.
     —арли осталсЯ  снаружи, а  "семьЯ" снова  пошла  на  убийство.  ђозмари
оставили лежать в спальне с наволочкой на голове, а  мужа потащили вниз, где
’екс “отсон перерезал ему горло, оставив кухонный нож торчать в теле жертвы.
“слышав крики  мужа, ђозмари ‹абьЯнка попыталась высвободитьсЯ. ‚ан  •утен -
миниатюрнаЯ двадцатилетн девушка, котораЯ когда-то увлекалась туризмом, пела
в церковном хоре и играла на саксофоне в школьном ансамбле, - крепко держала
женщину, чтобы Љренвинкель было сподручнее нанести удар в спину. “даром ножа
жертве рассекли позвоночник.
     Ђ  в  гостиной ‹ино  ‹абьЯнка корчилсЯ в предсмертных судорогах. “отсон
поспешил наверх, чтобы поучаствовать  в издевательствах, которые творились в
спальне. Ќа теле ђозмари ‹абьЯнка насчитывалось сорок одно ножевое  ранение.
…е мужу нанесли двенадцать ударов ножом и четырнадцать - кухонной вилкой длЯ
мЯса.  ‘лово  "‚Ћ‰ЌЂ" глумливо  вырезали на  его животе. "‘мерть свиньЯм"  и
"хелтер-скелтер" написали кровью жертвы на холодильнике и на белой стене.
     “бийцы догадались покормить трех хозЯйских собак, одна из них слизывала
кровь с их рук. ‡атем все они вымылись под душем, приготовили себе поесть и,
прихватив с собой пару упаковок шоколадного молока из холодильника, покинули
дом.
     Ќа  следующий день на  ранчо  началась усиленнаЯ  подготовка к исходу в
пустыню. ‘обытиЯ  развивались  быстро  -  особенно после того, как  "семьей"
заинтересовалась  полициЯ  (не в свЯзи  с  убийствами, а из-за наркотиков  и
участившихсЯ в округе случаев воровства). Ќо сначала нужно было рассчитатьсЯ
с Љоротышкой и.
     „ональд  и,  тридцатишестилетний  объездчик  лошадей  и  чернорабочий,
прослуживший у ‘пана  пЯтнадцать лет, стал действовать  —арли  на  нервы,  а
летом  1968 года переходить дорогу —арли  было опасно. Љоротышка еще  раньше
навлек на себЯ гнев —арли тем, что женилсЯ на чернокожей и принимал на ранчо
ее знакомых. Ќо смертный приговор себе он собственноручно вынес тогда, когда
стал уговаривать старого ‘пана выдворить "семью", а —арли узнал об этом.
     26  августа  —арли  приговорил Љоротышку  к  смерти. "‘емьЯ"  сработала
четко,  устроив засаду. "Ћни закололи  его,  как рождественскую индюшку",  -
рассказывал  „эниэл  „екарло, мотоциклист,  некоторым  образом  свЯзанный  с
"семьей". („екарло не был непосредственным свидетелем убийства, но узнал все
подробности  от  одного  из  членов секты.)  Љоротышку  разрезали на  девЯть
частей, руки и голову отрубили.
     Ќо полоса везениЯ  длЯ —арли,  похоже,  окончилась неделю спустЯ, когда
его вместе с двадцатью приспешниками взЯли под стражу по  подозрению в угоне
машин.  Ќикаких  подозрений  насчет их причастности к голливудским убийствам
пока не  возникало. € все они были освобождены за недостатком  улик. €  даже
когда полициЯ узнала, до  какой крайности дошел опасный культ в тесном мирке
Њэнсона,  никто  не  попыталс свЯзать скандальные  убийства с существованием
"семьи". €  все было бы шито-крыто, если бы ‘ьюзен Ђткинс, сидЯ за решеткой,
не наболтала лишнего. Ђткинс арестовали совсем по другому  поводу, но она не
утерпела  и,  решив  похвастать перед  сокамерницей,  во  всех  подробностЯх
расписала убийство арон ’ейт. ’а немедленно сообщила это охране.
     Љ  концу года —арли, а также “отсону, Љренвинкель,  Ђткинс и  ван •утен
было  предъЯвлено обвинение  в  убийстве. ‚  итоге их  признали  виновными и
приговорили к пожизненному заключению. ‘тив  ѓроган, работник с ранчо ‘пана,
был  также приговорен к пожизненному заключению за обезглавливание Љоротышки
и  (отсидев  четырнадцать лет,  он  выйдет  на  свободу). Ќе было выдвинуто
никаких обвинений против Њэри  Ѓруннер и  ‹инды ЉасабьЯн,  они  проходили по
делу свидетелЯми. —ерез несколько лет верный адъютант —арли - ЏисклЯ ”ромм -
получит  пожизненный срок за  участие в  неудавшемсЯ покушении на президента
”орда.
     ‚  1970  году,  представ  перед судом  по обвинению  в убийстве,  —арли
называл  себЯ репортерам  так:  "—арльз  Њэнсон,  также известный  как €исус
•ристос -  заключенный". ‚  суде ему  представилась возможность  выступить с
речью  -  она  была  сумбурной  и  маловразумительной  и  продолжалась  час.
Џослушать  —арли,  так в  кровавой  бойне следует  винить  всех кого угодно,
только не его.
     "џ  никогда не ходил в школу, -  говорил —арли, - и менЯ не научили как
следует читать  и писать, Я сидел в тюрьме и оставалсЯ глупым.  џ  оставалсЯ
ребенком,  пока ваш  мир взрослел.  €  после  этого Я  смотрю на  то, как вы
живете, и  не понимаю  вас. ‚ы  едите мЯсо и убиваете  тех, кто лучше вас, а
потом  говорите,  что  ваши дети  плохие, что они убийцы. ќто вы сделали  их
такими... „ети, которые приходЯт к вам с ножом, - это ваши дети".

ЏЂЏ… ‚€„Ќ…‰

     Њать звала его „жимба и говорила, что на нем почиет „ух Ѓожий. "Њальчик
станет знаменитым проповедником", - не  уставала повторЯть  она, и это  было
отнюдь  не  пустое  бахвальство.  „етство  „жима  „жонса  прошло  в сельской
местности  в штате €ндиана. ‘трана  была охвачена  ‚еликой депрессией, и все
мальчишки  играли  в  полицейских   и  воров,  но  маленький  „жим  играл  в
проповедника.  ‚  восемь лет он уже шпарил  наизусть  пространные  цитаты из
Ѓиблии.  ‘ людьми  он  ладил плохо  и всю свою любовь обращал  на  животных:
подбирал на улице брошенных кошек и собак и дома выхаживал их. Џравда, много
лет  спустЯ  очевидцы стали припоминать,  что его подопечные зверюшки  часто
умирали  - тогда мальчик устраивал им  пышные похороны, читал  заупокойную и
горько оплакивал потерю.
     …го мать, ‹инетта, сшила ему длЯ игр полное свЯщенническое облачение. Љ
двенадцати  годам  он  стал  местной  знаменитостью:  толпы   юных  зрителей
сходились  послушать,  как он  вещает о  геенне огненной и кипЯщей смоле,  а
некоторые после  этого  послушно шли  за  ним к ручью "креститьсЯ". Љогда он
возвращалсЯ домой, в кармане его всегда позвЯкивала мелочь, поскольку пышнаЯ
церемониЯ,  которую он устраивал,  была не бесплатной. Њать оказалась права:
он был и впрЯмь необыкновенный ребенок.
     Ѓыло в нем нечто загадочное. ‚ детстве за „жимом шагали к ручью малыши,
а много  позже к  нему  как магнитом потЯнуло взрослых. € первой из них была
его жена Њарселина. Ћни  познакомились и поженились,  когда ей был  двадцать
один, а ему - всего семнадцать и он только  начинал свое служение, училсЯ на
методистского  свЯщенника  в €ндианаполисе.  Њарселина работала медсестрой и
была девушкой отзывчивой и кроткой. ‚скоре  после свадьбы  Њарселина понЯла,
как не терпелось ее  мужу вырватьсЯ  из строгих рамок методистской иерархии,
чтобы стать свободным уличным проповедником. ‚ 1957 году он удачно провернул
одно дело, продав  в розницу большую партию  обезьЯн  из  ћжной Ђмерики - по
двадцать  девЯть долларов за зверька. Ќа вырученные деньги он снЯл складское
помещение в районе €ндианаполиса,  население которого быстро  пополнЯлось за
счет чернокожих мигрантов, и повесил  над  дверью вывеску: "Ќародный  храм".
’ак он основал свою собственную религию.
     ќнергичному  проповеднику  быстро  удалось  привлечь внимание зевак,  а
послушав его  однажды,  они  приходили снова и  снова. ‘писок  членов  новой
церкви рос день ото днЯ, а между тем росла  и  семьЯ „жонсов. ‚ 1959 году  у
них родилсЯ сын,  которому  при крещении дали  имЯ ‘тивен ѓанди „жонс, затем
„жонсы  усыновили троих малышей из  сиротского приюта: двух азиатов и одного
негритенка,  чтобы семьЯ была, как они говорили, "всех цветов  радуги".  ’е,
кто знал этого сверхнабожного молодого человека еще подростком, недоумевали:
дело  в   том,   что  „жим  „жонс  в   юности  был  расистом.  …му  пришлось
приспособитьсЯ  к  новой ситуации, ведь размахивающий  Ѓиблией белый расист,
презрительно цедЯщий  сквозь зубы "ниггер",  врЯд ли имел шанс проповедовать
перед паствой,  в  основном состоЯщей  из представителей черной расы.  ‚  то
времЯ,  на  исходе  пЯтидесЯтых,  в  стране   активизировалось  движение  за
гражданские  права  негров. Љак  религиозный деЯтель, выступающий на стороне
чернокожих,  численность которых в городе постоЯнно росла, преподобный „жонс
нашел свое место в жизни, причем весьма доходное.
     Ќадо сказать, что извлечь выгоду он умел всегда  и делал это виртуозно,
открыто  прибегаЯ к банальным рекламным приемам, чтобы  создать себе хорошую
репутацию  и добитьсЯ щедрых пожертвований. Џо всему городу  были  расклеены
плакаты, кричащие о его сверхъестественных  способностЯх: он и  проповедник,
он  и пророк,  он и целитель. ‚ то времЯ как традиционные церкви  предлагали
своим прихожанам  обычную программу из песнопений  и нравоучений,  "Ќародный
храм преподобного  „жонса" выступил  как ѓородскаЯ христианскаЯ  миссиЯ - то
есть  такое  место, где каждый, кому  не повезло в жизни, получал  не только
духовную поддержку, но также  и пищу, и кров, и редкую возможность стать длЯ
кого-то  своим в  чужом, неприветливом городе.  Ђ  еще здесь  давали работу.
„ешевые рабочие руки требовались на  основанных „жонсом малых  предприЯтиЯх,
откуда денежные ручейки стекались в "Ќародный храм".
     Џроцветание церкви, в свою очередь,  привлекало  зажиточную  публику, и
вскоре "•рам" стал чуть ли не самой  богатой общиной в тех краЯх,  с хором в
сто  голосов  и  ликующими  и плЯшущими  толпами  прихожан, собиравшихсЯ  на
воскресные службы. ‚  будни  "•рам"  тоже  гудел как улей:  „жонс все  времЯ
расширЯл  сферу своей деЯтельности - то выводил свою паству на демонстрации,
ратующие  за равноправие в  жилищной  политике,  то  присоединЯлсЯ к  маршам
протеста "новых левых", чтобы привлечь внимание средств массовой информации,
- и вскоре молодой энергичный проповедник стал считатьсЯ видным политическим
деЯтелем районного  масштаба.  1961  год  показал, каким  политическим весом
обладал „жонс: его назначили председателем городской комиссии по гражданским
правам.
     “спеху  сопутствовали и приметы  нового общественного положениЯ „жонса:
бриллиантовые перстни,  туфли  из  крокодиловой  кожи, путешествиЯ со  всеми
мыслимыми  удобствами. ‚ начале  шестидесЯтых  „жонс уже  не показывалсЯ  на
публике  без  свиты, без помощников и телохранителей. Ќикто из его паствы не
обращал вниманиЯ на то, что  „жонс, проповедуЯ в  основном среди чернокожих,
набирает себе приближенных  только из  белых мужчин. Ќо если кто и подивилсЯ
этому, то смолчал, потому что  „жонс не терпел инакомыслиЯ и уничтожал его в
зародыше.  Џри  малейшем  ропоте  "возмутителей  спокойствиЯ" разоблачали  и
обрабатывали поодиночке.
     "•рам", по  словам самого  „жонса, "собирал урожай  с разных полей", но
основной  доход напрЯмую  зависел от  увеличени  числа  прихожан.  ЌарЯду  с
обычными сборами  пожертвований часто проводились  так  называемые подписные
кампании, когда члены общины  передавали на нужды церкви свой  заработок или
пособие, а то и карточки социального страхованиЯ. Ќекоторые доходили в своем
рвении  так далеко, что  переписывали недвижимость и  ценные бумаги прЯмо на
имЯ „жонса.
     „жонс  был  способным  проповедником,   но  главным  его  коньком  было
"исцеление  верой". Љак и прочие  целители,  он  умело нагнетал  религиозную
истерию, на  фоне которой ему сходили с рук  все банальные  трюки,  которыми
ловкачи одурачивают публику. ‘пециально нанЯтые люди разыгрывали роль калек,
а потом, Якобы исцеленные „жонсом, отбрасывали прочь костыли или выскакивали
из инвалидных колЯсок. Ќа „жонса также работали тайные осведомители, фиксиру
все, что говоритсЯ в шутку, или с глазу на глаз, или просто слетает с Языка.
€ каково же было удивление доверчивого прихожанина, когда его  имЯ, вместе с
тайными помыслами, произносилось с кафедры в назидание прочим.
     € все же  €ндианаполис был тесен длЯ „жонса, чьЯ мани величиЯ требовала
больших  масштабов.  „а и главный источник  дохода  за  несколько  лет успел
иссЯкнуть. Џошли слухи, что в "•раме"  обирают до нитки,  а городские власти
стали неодобрительно посматривать на безудержный поток рекламных объЯвлений,
гласЯщих,   что   преподобный   „жонс   излечивает   от   рака,  артрита   и
сердечно-сосудистых заболеваний.
     Џри первых признаках неудачи „жонс заЯвил, что ему было дано откровение
свыше.  Ћн  сообщил  своей пастве  сенсационную  новость:  оказываетсЯ,  сам
ѓосподь Ѓог ЯвилсЯ ему и  предупредил,  что скоро произойдет  Ядерный взрыв,
после  которого на земле мало что уцелеет.  Џравда, Ѓог  оставит невредимыми
два  города,  где праведные могут  спастись: Ѓелу-Ћризонти  в Ѓразилии  (там
„жонс  побывал со своей "миссией" в 1962  году) и ћкию  в Љалифорнии,  в ста
милЯх к северу  от ‘ан-”ранциско. ћкиЯ оказалась предпочтительнее, и „жонс с
толпой самых верных своих  последователей - а  таких нашлось  больше сотни -
пустилсЯ в долгий  путь через всю страну. ‚о главе каравана легковых машин и
микроавтобусов двигалсЯ черный "кадиллак"  „жонса. ќто было первое наглЯдное
доказательство того, что некоторые готовы пойти за ним хоть на край света.
     „жим  „жонс настолько  ценил  себЯ,  что  не  нашел иного  образца  длЯ
подражаниЯ,  кроме  ‘вЯтого   Ћтца.   ќтот  сказочно   богатый  негритЯнский
проповедник своими  зажигательными  речами  привлек к  себе  огромное  число
последователей из числа неимущих темнокожих переселенцев, наводнивших в 20 -
30-е   годы   крупные   северные   города.  "–арство   небесное",  созданное
восторженными  почитателЯми  ‘вЯтого  Ћтца  на  земле,  а  именно  в  бывших
гостиничных  зданиЯх  на ‹онг-Ђйленде,  еще процветало  в шестидесЯтые годы,
когда  „жонс  обдумывал  собственный путь.  Ћн верно заметил, что в "–арстве
небесном" прекрасно уживались вместе церковь, бизнес и политика. Џриверженцы
‘вЯтого  Ћтца  считали  его Ѓогом.  Ђ белые политиканы  называли его  черным
–езарем,  гениальным   политиком,   которому  стоило   только  кивнуть  -  и
негритЯнское население проголосовало бы так, как ему нужно.
     ‚  конце пЯтидесЯтых жена ‘вЯтого  Ћтца ‘ара опубликовала его биографию
под  названием "‘вЯтой Ћтец  - ‘вЯщенный  муж", где заЯвила:  "‘лучись  Ћтцу
погибнуть, это бы с неизбежностью привело к массовым  самоубийствам негров -
его последователей... —то стало бы позором длЯ Ђмерики".
     ‘толь смелое высказывание заинтриговало „жонса, и в начале шестидесЯтых
он  со  своей  свитой отправилсЯ в ”иладельфию, чтобы лично познакомитьсЯ со
‘вЯтым Ћтцом. Љаково  же было его разочарование, когда его кумир оказалсЯ не
в  состоЯнии  его  принЯть  - настолько  он  был  стар  и слаб.  ‘вЯтой Ћтец
скончалсЯ в 1965 году, как раз когда "Ќародный храм"  готовилсЯ к переезду в
Љалифорнию.  „жонс  с  нетерпением  ждал сообщений  о предсказанных массовых
самоубийствах,  но ничего подобного  не  произошло. •уже того, вдова ‘вЯтого
Ћтца  с  кучкой  особо приближенных переехала в пригород и  стала  буквально
купатьсЯ в  роскоши.  Ћб Ћтце  быстро  забыли, имЯ его осталось разве что  в
трудах ученых-историков. „жим „жонс дал зарок, что с ним такого не случитсЯ.

     „жонс  ни с кем не  собиралсЯ делитьсЯ властью. ‘разу же после переезда
из  €ндианы  в  Љалифорнию  он  основал  новый  "•рам",  четко  даваЯ  знать
прихожанам, кто в нем  настоЯщий хозЯин. ђаспалЯЯсь во  времЯ  обличительных
речей, он  мог запросто швырнуть Ѓиблию на пол, крича  собравшимсЯ: "‘лишком
многие смотрЯт на ќ’Ћ, а не на Њ…Ќџ!"
     Ќе  боЯсь  показатьсЯ  смешным,  используЯ  самые  избитые  театральные
приемы,  он стал разыгрывать роль "Ћтца"  (он требовал, чтобы именно так его
теперь  называли)  -   роль  предводителЯ,  которого   почему-то  преследуют
неведомые враги "•рама".  ’ема преследовани  была  теперь лейтмотивом каждой
его  проповеди.  ‚  1968  году, после убийства Њартина  ‹ютера Љинга,  „жонс
напугал прихожан следующим спектаклем: во времЯ воскресной проповеди он упал
на  алтарь,  облитый  кровью  цыпленка, и выкрикнул,  что  в него  стрелЯли.
‘обравшихс охватила паника, кто-то кричал, кто-то безмолвно воздевал руки, а
"Ћтец"  тем  временем  билсЯ  в конвульсиЯх, не  забываЯ  читать  молитвы, и
наконец вскочил на  ноги,  чудесным образом  исцеленный.  Џублика  ревела от
восторга.
     •отЯ ѓосподь и указал на ћкию как на возможное убежище в случае Ядерной
катастрофы,  „жонсу было  там неспокойно.  Џревратив  общину  в лагерь,  где
избранных  обучали  стрельбе, навыкам самозащиты  и  искусству  выживаниЯ  в
трудных условиЯх, „жонс снова  решил переместить "•рам"  -  на  этот  раз  в
‘ан-”ранциско. Џолмиллиона  долларов  ушло  на  переделку  старого  большого
"Њасонского  дома" на ѓиэри-стрит, в районе,  где жили темнокожие,  причем в
двух шагах от храма находилс штаб "черных пантер". ‘отни сподвижников „жонса
расселились  в домах по соседству с новым "•рамом" и стали готовить почву дл
привлечениЯ новичков.
     ‡а основу  был взЯт индианаполисский вариант, только разыгрывалсЯ  он в
более  крупном масштабе:  ‘ан-”ранциско семидесЯтых  годов,  с  его вольными
нравами,  предоставлЯл   гораздо  больше   возможностей  длЯ  вербовки  юных
искателей приключений.
     "•рам" вскоре стал  обращать  на  себЯ  внимание: на многолюдных шумных
сборищах  „жонс  одновременно  клеймил  грешников   и  исцелЯл  больных.  Џо
воскресным  днЯм там Яблоку  негде  было упасть. "•рам" с небывалым размахом
занЯлсЯ благотворительностью, устраива бесплатные обеды, открываЯ приюты длЯ
бездомных, которые затем отрабатывали свой хлеб, трудЯсь на пользу  "•рама".
„жонс открыл бесплатную поликлинику, где делали рентген, лечили венерические
заболеваниЯ  и  брали  анализ  крови  на  выЯвление  малокровиЯ. Ћткрыл он и
больницу  длЯ  наркоманов,   а  также   наладил  попечительство  о  детЯх  и
престарелых.
     Ќеутомимый „жонс внедрилсЯ в  районную администрацию, свел знакомство с
политиками, активно занималсЯ общественной  работой, вел занЯтиЯ  в вечерней
школе, по ходу дела набираЯ все новых и новых  последователей. Љак и прежде,
повсюду расклеивались весьма лестные  длЯ  "Ћтца"  плакаты. Ќа одном плакате
его именовали "пророком, учителем  и государственным деЯтелем", уверЯЯ,  что
он  "обладает  даром  ЯсновидениЯ и спасает  всех, кто к нему обращаетсЯ", и
даже  "чудесным  образом" исцелЯет  от  рака. ‹истовки  заманивали  в "•рам"
новичков, обещаЯ хор в 185 голосов и бесплатный банкет.
     …сли говорить о денежных доходах  „жонса, то  он жил на широкую  ногу и
разъезжал   с  шиком,  всегда  в  окружении   помощников  и  телохранителей.
ЏолитическаЯ его карьера тоже шла в гору: все политики и журналисты отмечали
активнейшее участие его церкви в программах социальной  помощи и хвалили его
кипучую  христианско-просветительскую  деЯтельность.  ђазумеетсЯ,  от  таких
заметок росло число новообращенных и пожертвований.
     „жонс  сосредоточивал  в  своих  руках  власть,  как   мелкий  чиновник
районного масштаба, вознамерившийсЯ стать  мэром. Џо  его  указке то  и дело
затевались  массовые  кампании  по  сбору подписей,  а  многотысЯчные  толпы
отрЯжались   на  участие  в  какой-нибудь   демонстрации   протеста   или  в
политическом митинге.  Љандидаты  на  государственные посты  выстраивались в
очередь,  чтобы заручитьсЯ его поддержкой. ‚ 1976 году во времЯ предвыборной
президентской кампании  ему  наносили визит видные  политические  деЯтели, у
него  даже  был  неофициальный обед с  ђозалин  Љартер, женой  кандидата  от
демократической  партии.  “читываЯ   сферу  его   влиЯниЯ,   ему  предложили
возглавить  местное  отделение  Ќациональной  ассоциации  по улучшению жизни
цветного  населениЯ  -  этому назначению  способствовало письмо, подписанное
всеми  прихожанами  его  "•рама". Ћн  приглашал на свои службы  репортеров -
чтобы   они  познали  "радость";  он   делал  щедрые   взносы  в   различные
журналистские  фонды. Ћн свел  знакомство  с  Љарлтоном ѓудлетом,  известным
негритЯнским  издателем, чьЯ  газета  "‘ан-репортер"  назвала  „жонса  самым
популЯрным политическим деЯтелем.
     ‚ прессе постоЯнно приводились высказываниЯ „жонса о насущных проблемах
городской  жизни. ‡а общественную работу его чествовали и награждали.  Џосле
очередной  кампании  по  сбору подписей,  проведенной его  "•рамом",  „жонса
назначили членом комиссии по жилищному строительству; он вскоре ее возглавил
благодарЯ  мощной  поддержке   прихожан,  которые  могли  продвинуть   любое
начинание и захлопать любой возглас протеста.
     "ќтот парень просто не может сделать ничего плохого", - так отзывалсЯ о
„жонсе некий газетчик.
     Ќо  душевное  состоЯние  „жима  „жонса  оставлЯло  желать  лучшего.  ‡а
глЯнцевым  рекламным  образом  -  за  аплодисментами,  наградами,   высокими
назначениЯми  -  проглЯдывало  что-то  нечистое. Љак  ни странно, все темные
истории сохранЯлись в тайне, пока не стало слишком поздно.
     Ћ  сексуальной   необузданности  „жонса  поговаривали   всегда.  Ѓудучи
бисексуалом, он хвасталсЯ перед дружками, что даже после перемены нескольких
партнеров испытывал потребность мастурбировать и  делал  это не менее десЯти
раз на дню. ‘вой интерес к мужчинам он, правда,  не афишировал и  по вечерам
отправлЯлсЯ в  •айт-ќшбери  или в  южную часть  города за "новобранцами"  из
числа  юных бродЯг, приехавших  в ‘ан-”ранциско ловить птицу  удачи. „жонс с
легкостью менЯл  личины:  то  он,  нанюхавшись  кокаина,  снимает голубого в
ночном  кинозале  (за  это его  арестовали  было  в 1973 году, но  тотчас же
отпустили за недостатком  улик),  то громогласно  клеймит  со своей  кафедры
сексуальную распущенность современной молодежи.
     „жонс  требовал  от  своих  последователей  воздержани -  хотЯ сам,  по
слухам, устроил настоЯщий гарем из прихожанок, причем только из  белых,  - и
всЯчески старалсЯ ослабить в своей общине семейные узы. ‚овсе запретить брак
он,  конечно,  не  смог.  ‡ато  можно  было  попытатьсЯ  отделить  детей  от
родителей, что  он и проделывал. ‚едь если узы внутри семьи ослаблены, легче
завладеть  имуществом отдельных ее  членов. € случалось даже, что  все,  чем
владела семьЯ, постепенно отписывалось "•раму".
     ‹егче всего под влиЯние  „жонса  подпадали молодые  люди, образованные,
восприимчивые и при  этом имеющие доступ  к родительским деньгам. Љак  и все
прочие   организаторы  сект,  он   делал  ставку   на  юношеский   идеализм.
Ќовообращенные шли  гуртом.  Ђ  угодив  в загон, оказывались  внутри  мощной
организации,  где не было места случайностЯм, где  все человеческие чувства,
мысли, действиЯ подлежали строгому контролю.
     ‘лужбы  в  "•раме"  теперь  все  больше  походили  на  театрализованные
представлениЯ,  напоминаЯ отчасти  гастроль  бродЯчего проповедника, отчасти
политический митинг, а подсвеченный алтарь был  скорее декорацией,  на  фоне
которой разыгрывал  свою  роль „жонс:  отекшее  от  пьЯнства  и  наркотиков,
лоснЯщеесЯ потом лицо, глаза скрыты за темными  летчицкими  очками, крашенаЯ
чернаЯ  челка  липнет  ко  лбу,  красные  одежды развеваютсЯ, в  одной  руке
микрофон,  в другой  - ЃиблиЯ... Љарикатурный персонаж -  и ничего более. Ќо
длЯ своей паствы он был Ѓогом.
     „жонс нанЯл театрального гримера, который пудрил ему лицо, подрумЯнивал
щеки  и даже подрисовывал  черные  бачки, чтобы  придать сходство  с ќлвисом
Џресли. „жонс платил мошенникам, которые  разыгрывали  исцеленных, и нанимал
актеров на роль одержимых бесами, которых „жонс победно изгонЯл.
     ’айные осведомители,  которые прежде поставлЯли „жонсу компрометирующую
информацию длЯ обличений с кафедры, теперь заводили досье на сотни прихожан:
туда  заносились  все  сведениЯ  о характере,  привычках, ну и,  конечно,  о
доходах человека  (чтобы раздобыть все эти  сведениЯ, агенты не  гнушались и
обыском, разумеетсЯ тайным).
     „жонс хорошо знал, как сильна власть, основанна на коллективном страхе.
Ћн  учредил при  "•раме"  следственную  комиссию, призванную  выслушивать  и
разбирать жалобы; на деле же шпионы, заседавшие  в  ней, строчили доносы  на
недовольных.  ‚  конце  недели  в  обЯзательном порЯдке  проводились  сеансы
"очищениЯ", которые тЯнулись невыносимо долго,  пока у  людей не  темнело  в
глазах  от  усталости.  Ќа  этих  собраниЯх  зловещие подручные  „жонса били
смутьЯнов палками. Џри этом истЯзаемые должны были кричать: "‘пасибо, Ћтец!"


     ‘о временем разговоры о преследовании  и мученичестве стали повторЯтьсЯ
все чаще. Џривыкший по  ходу дела  изобретать все  новые ходы  в собственном
богословии, „жонс выдвинул  новую  теорию  - "перемещение",  по которой всем
членам  его церкви суждено  одновременно принЯть  смерть  и  перенестись  на
другую  планету, где  вместе  со  своим  пастырем  они  будут вкушать вечное
блаженство. ’огда же „жонс, которого надлежало называть не иначе как  "Ћтец"
или "Џапа", начал  заносить  в особый  список тех,  кто, по  его мнению, без
особого энтузиазма откликалсЯ на призыв умереть со  всеми  заодно. “личенных
он,  по обыкновению, гневно обличал  с кафедры: "’ем, кого Я сейчас  назвал,
нельзЯ  доверЯть!" Џо его словам, эти люди  были  еще не  готовы умереть "за
дело".
     „жинни Њиллз,  котораЯ в конце концов откололась от джонсовской паствы,
в  своей книге  "есть лет с Ѓогом" вспоминает, как Ћтец исподволь заставлЯл
своих  подопечных смиритьсЯ с мыслью  о коллективной смерти. "„авайте сейчас
проголосуем,  чтобы  Я мог убедитьсЯ в вашей  верности".  €, стоЯ у  алтарЯ,
распиналсЯ о том, что наша жизнь - "тоска". "Њногие ли из вас, - вопрошал он
затем,  - готовы отдать жизнь за то, чтобы оградить церковь  от грозЯщего ей
позора?"
     Џредательства можно ждать  с любой стороны, говорил  он и  подчеркивал,
что "Ќародный храм" - это единаЯ семьЯ. € защитить семью от деспотизма может
только Ћтец. ‚озобновились  разговоры  о поисках нового убежища. ‚  середине
семидесЯтых „жонс начал усиленную кампанию по сбору  средств длЯ перенесениЯ
"•рама" в надежное убежище,  сродни некой социалистической утопии, где можно
не опасатьсЯ предательства и грЯдущей Ядерной катастрофы.
     ‘транно,  но всю эту сумЯтицу подчас противоречивых  идей последователи
„жонса принимали как должное, беспечно повтор друг за другом: "Џапе видней".
     Љ  1977 году,  когда местные  средства  массовой  информации  вслед  за
„жонсом повторЯли, что "Ќародный храм" объединил 20 000 человек -  а на деле
их было менее 3000, - у "Џапы"  начались неприЯтности. ‚первые некоторые его
последователи,  недовольные избиениЯми и унижениЯми  членов церкви,  а также
встревоженные все  более  мрачными мессианскими  фантазиЯми  самого  „жонса,
стали  потихоньку  отходить от церкви.  Џоначалу  они были одиноки, зачастую
стыдЯсь того, что так легковерно отдали все секте. Ќо затем отступники стали
разыскивать друг друга, чтобы обменЯтьсЯ  впечатлениЯми. Ѓыло решено сделать
публичное заЯвление,  что власть  „жонса над большинством его последователей
держитсЯ на запугивании, обмане и мошенничестве.
     ‘реди  отделившихсЯ была одна супружескаЯ  пара  (оба  белые) - ќлмер и
„еанна Њиртл, они вместе со своими пЯтью детьми  были прихожанами "Ќародного
храма"  с  1969 по 1975  год.  „еанна Њиртл  раньше  принадлежала  к  церкви
Ђдвентистов  седьмого  днЯ,  муж  ее  был  борцом  за  гражданские  права  и
участвовал в маршах Љинга в ‘елме.  Ћни пришли в "Ќародный храм" потому, что
оба верили в так называемый апостольский социализм, и перевели на имЯ „жонса
все  свои сбережениЯ, а также недвижимость на сумму 50 000 долларов.  Љак  и
другие прихожане, подчинЯЯсь странным требованиЯм „жонса, они поставили свою
подпись  под текстом  ложной "повинной", но  сбежали, как только понЯли, что
„жонс не шутЯ призывал к  массовому  самоубийству. Њиртлы настолько серьезно
решили покончить со своим прошлым, что  даже сменили имЯ и  фамилию  и стали
зватьсЯ ќл и „жинни Њилс.
     Ћни показали под присЯгой, что  „жим „жонс  имел "странную  власть" над
своими  людьми, одним из источников которой  они  считали  "чувства страха и
вины, обостренные  предельным  переутомлением" во  времЯ всенощных бдений  и
служб "очищениЯ". "ЌаказаниЯ были оправданными в наших глазах, потому что мы
верили, что  „жонс  -  Ѓог  и  не  может  сделать ничего плохого,  - писала,
оглЯдываЯсь  на прошлое,  „жинни Њилс. - € мы искренне верили, что он всегда
будет думать о нас".
     Џосле  ухода  из "•рама"  не  только Њилсы, но и другие  стали получать
анонимные письма с угрозами, а домой к ним зачастили делегаты  с требованием
вернутьсЯ. Љ  некоторым  отступникам  просто  врывались  в  дом, избивали  и
грабили.
     Ќо  у  „жонса  всегда  было  в  запасе  сильное  средство  -  он  умело
манипулировал    общественным   мнением.   Ћтступникам    пришлось   создать
инициативную  группу  "’оварищи  по  несчастью".  ‚месте   с  родственниками
последователей  „жонса, считавших, что их близкие стали заложниками  опасной
секты,  они  попытались высказатьсЯ публично,  но их  никто не стал слушать:
такаЯ,  например, газета, как "‘ан-”ранциско кроникл",  в  которой из года в
год печатались восторженные отзывы о „жиме „жонсе, достойнейшем общественном
деЯтеле, была Явно не склонна признавать  свою  прежнюю восторженность всего
лишь данью рекламному бизнесу. € все же они сумели привлечь внимание  одного
репортера  по  имени  Њаршалл  Љилдруфф,  собиравшего  материал дл статьи  о
"Ќародном  храме"  длЯ  журнала "Ќью  уэст".  Љилдруфф  стал  выЯснЯть,  что
скрываетсЯ  за  столь  привлекательным  длЯ  обывател  фасадом,  возведенным
„жонсом, и обнаружил, что "•рам" зиждетс на обмане, запугивании, принуждении
- именно поэтому „жонсу удавалось держать в повиновении столько людей.
     Ќетрудно было угадать, что за этим последует. Љак только „жонсу донесли
о  готовЯщейсЯ  статье,  прихожане  "•рама"  завалили  редакцию  письмами  в
поддержку „жонса, а в здание редакции ночью проникли воры и выкрали черновик
статьи Љилдруффа. ’ем  не менее в августе  1977 года в журнале был напечатан
разоблачительный  материал,  где „жонса обвинЯли в мошенничестве,  растлении
малолетних,   оскорблении   словом   и  действием,  а   также  в  преступном
вымогательстве  Якобы на нужды "Ќародного храма". ‘татьЯ произвела сенсацию.
‘пуст  две  недели  напуганные представители  городских  властей  облегченно
вздохнули, получив от „жима „жонса письмо с отказом от занимаемой  должности
в  Љомиссии  по  жилищному  строительству.  Ќа почтовом  штемпеле значилось:
"ЉооперативнаЯ республика ѓайана".
     „жонс уехал  из города  как  всегда вовремЯ,  на шаг  опередив  шерифа.
ЋчереднаЯ  кампаниЯ по сбору средств  длЯ  создани  социалистической коммуны
подальше от  любопытных глаз,  там,  где  его  власть  была  бы  абсолютной,
увенчалась   беспрецедентным  успехом.  Ќа   строительство  нового  мира  по
собственному  плану  „жонс  получил  свыше  миллиона долларов. €сследовав  и
забраковав предложенные участки в  Љении и  на Љубе,  „жонс  остановил  свой
выбор на такой точке  земли, которую не  всЯкий  и отыщет на  карте. ѓайана,
бывша  британскаЯ  колониЯ,  расположена на  атлантическом  побережье  ћжной
Ђмерики  как  раз  между  ‚енесуэлой  и  Ѓразилией.   Џравительство  ѓайаны,
представленное в  основном  чернокожими марксистами, по  достоинству оценило
пропагандистское  значение бегства  целой группы американцев,  в большинстве
своем чернокожих,  от  империалистической  тирании  ‘Ђ. Љ тому  же у  главы
переселенцев была куча денег, которыми он сорил направо и налево.
     "Ќародный  храм"  в  ѓайане  станет  сельскохозЯйственной  миссией",  -
заЯвлЯл „жонс на  первых  порах (пока прежний рекламный имидж еще работал на
него).  Џеред миссией  была поставлена цель -  производить  как можно больше
сельскохозЯйственной  продукции,  чтобы накормить  голодающих.  ЋсуществлЯть
надзор над делами колонии должен был родной сын Њарселины  и „жима „жонсов -
‘тивен, которому  к тому  времени  исполнилось  семнадцать лет. ‚  1977 году
‘тивен возглавил первую группу переселенцев из пЯтидесЯти человек, прибывших
в  новую  социалистическую  утопию  в  непроходимых  тропических  лесах.  €м
предстоЯло  обживать  участок земли в  3800 акров в непроходимых джунглЯх на
северо-западе страны, у  самой  венесуэльской границы, причем до  ближайшего
населенного пункта  - столичного  города „жорджтауна - было 150 миль. „олгие
месЯцы люди работали  от зари до  зари, вырубали кустарник, валили  деревьЯ,
расчищали  участки земли, пахали,  сеЯли, строили  крытые жестью сооружениЯ,
которым предстоЯло стать бараками  длЯ жильЯ, длЯ отдыха, а также складскими
помещениЯми  будущего  примитивного  поселка,  который   сначала   называлсЯ
"„жонстаунска  сельскохозЯйственнаЯ и медицинскаЯ миссиЯ",  а затем просто -
„жонстаун.
     ‚ последующие месЯцы к поселенцам прибыло пополнение - не были забыты и
"возмутители спокойствиЯ", которые, по мнению „жонса, нуждались в  наглЯдном
примере  длЯ  перевоспитаниЯ.  ‘реди  первых поселенцев были  сотни  пожилых
людей.
     ‚ последние  месЯцы  1977 года  -  часто  втайне от родных и знакомых -
большаЯ  часть   сан-францисского  прихода  "Ќародного   храма"   готовилась
присоединитьсЯ  к   своим  собратьЯм  в  „жонстауне.  Љ  концу  года,  когда
обличениЯ, начатые журналом "Ќью уэст", стали обрастать все  более зловещими
подробностЯми,  всЯ  община благополучно  переместилась  из ‘ан-”ранциско  в
отдаленный, затерЯнный в глуши рабочий лагерь в ѓайане. ‚ начале следующего,
1978  года  даже  газета  "‘ан-”ранциско  кроникл",  некогда  превозносившаЯ
„жонса, вдруг прозрела и в довольно резкой форме представила своим читателЯм
„жонстаун  как  заставу в  джунглЯх,  где  преподобный „жим  „жонс руководит
публичными  экзекуциЯми,  держит пЯтьдесЯт вооруженных  охранников и готовит
своих приверженцев - а их тысЯча сто человек - к массовому самоубийству.
     ‚ынужденный  оборонЯтьсЯ, даже находЯсь  за тысЯчи миль от  противника,
аппарат по свЯзЯм с общественностью  при "Ќародном  храме" выдал из джунглей
ответный залп. ‚ мае 1978 года американские средства массовой информации ‘Ђ
были засыпаны специальными разъЯснениЯми длЯ прессы,  где  противники „жонса
презрительно  именовались  "грЯзной  шайкой"   отступников,  развратников  и
растратчиков, которые в свое  времЯ были  отлучены от церкви  и  теперь ищут
повода  отомстить.  —тобы заЯвлениЯ  не были голословными, к ним прилагались
"покаЯнные" письма.
     ‹етом того же  года группа "’оварищей по несчастью", узнав о подготовке
массового  самоубийства в „жонстауне,  потребовала от общественности принЯть
хоть  какие-то  меры,  на что  из джунглей  последовал новый пресс-релиз,  в
котором отщепенцев обвинЯли в "политическом  заговоре" против  церкви. ‚ нем
говорилось также: "Њы готовы из последних сил, жизни своей не щадЯ, защищать
„жонстаун. ’аково единодушное мнение нашей общины".
     ЌанЯтый „жонсом адвокат Њарк ‹ейн, известный как участник расследованиЯ
обстоЯтельств   убийства    президента    Љеннеди,    провел    в   сентЯбре
пресс-конференцию о Якобы существующем "заговоре,  имеющем целью уничтожение
"Ќародного храма" в „жонстауне и лично „жима „жонса".
     Ќо кроме  той  информации, что всплывала во времЯ словесных баталий  на
страницах  периодики, никаких сведений  о  жизни в „жонстауне не  поступало.
‘реди всех возможных  видов  свЯзи  с поселением  действовали только почта и
радиосвЯзь   на   коротких   волнах.   Џричем   всЯ   входЯща  и   исходЯщаЯ
корреспонденциЯ,   как  устнаЯ,  так  и  письменнаЯ,  тщательно  проверЯлась
бдительными помощниками „жонса.
     „жонстаун был,  по  сути дела,  плантацией, которой управлЯло семейство
„жонсов  со  своей  белой  свитой, а черное  большинство с  утра  до  вечера
работало  на  полЯх, в тропическую жару,  под присмотром  белых  охранников,
примечавших каждое движение и каждый  взглЯд. ђабочий день начиналсЯ в  семь
утра и заканчивалсЯ с  заходом солнца, затем следовали обЯзательные длЯ всех
собраниЯ, которые порой затЯгивались  до двух-трех часов ночи - пока люди не
падали  от изнеможениЯ.  ЃлагодарЯ своей территориальной изолЯции  и особым,
льготным  условиЯм аренды,  на  которые  согласилось  правительство  ѓайаны,
„жонстаун стал  по сути автономной диктатурой, имеющей собственную  полицию,
суд, тюрьму, школу, систему здравоохранени и самообороны. € при этом никаких
жалоб на самовластие „жонса не поступало.
     ђекламные брошюры, посылаемые тем членам общины, которые еще оставались
в Љалифорнии, рисовали  тропический рай: пальмы,  счастливые лица...  Ќо  за
кадром оставалась  охрана,  ханжески  именуемаЯ  "командой  обучениЯ"  - сто
человек  отъЯвленных   головорезов,  вооруженных  винтовками,  пулеметами  и
самострелами. Љак  и сам „жонс,  члены "команды" имели  доступ к  спиртному,
импортной еде, а  также могли свободно  выбирать  сексуальных партнеров  как
среди женщин, так и среди мужчин, разумеетсЯ, не спрашиваЯ их согласиЯ.
     ’еперь  „жонс  мог не  оглЯдыватьсЯ на  сторонних наблюдателей:  в  его
примитивном полицейском государстве людей кормили чем попало, даже  червивой
пищей, и  вынуждали работать и жить в антисанитарных условиЯх. “ детей  были
глисты, вши, страдали они и различными инфекционными заболеваниЯми. Ќе лучше
обстоЯли  дела и  с социальной структурой общины.  ЏользуЯсь  неограниченной
властью, „жонс постаралс разрушить то  немногое, что оставалось от  семейных
свЯзей.  Њужчины и  женщины жили в разных бараках, детей держали отдельно от
родителей.
     ‡а малейшее нарушение  этих  и  сотен  других правил  виновных  жестоко
наказывали. €збиение или порка стали делом обычным.  „ругим видом  наказаниЯ
была  так  называемаЯ  растЯжка, когда  четыре  здоровЯка-охранника  хватали
нарушителЯ  за  руки и за ноги и тЯнули  каждый в свою сторону, пока тот  не
терЯл  сознание. Џровинившихс женщин избивали, после  чего выставлЯли голыми
или  принуждали  оказывать  экзекуторам сексуальные услуги на  виду  у всего
лагерЯ. …сли мужа с женой  заставали за беседой  с глазу на глаз, то женщину
или ее  дочь (если в этой  семье  была девочка-подросток) могли принудить  к
прилюдной  мастурбации. ЏровинившихсЯ наказывали  теперь  едва ли не  каждый
час,  но   самые  серьезные   провинности  разбирали   поздно   вечером,  на
общелагерных собраниЯх, где председательствовал „жонс. Ћн  восседал на своем
деревЯнном  "троне", на  деревЯнных  подмостках  длЯ  алтарЯ, построенных на
просторной  веранде,  служившей  одновременно  и лагерной  столовой.  €ногда
нарушителей приволакивали, предварительно  избив или накачав  наркотиками до
бессознательного состоЯниЯ, - и  „жонс их "воскрешал". …сли ребенок совершал
даже  незначительную  провинность  -  скажем,  обращаЯсь  к „жонсу,  забывал
назвать его "Ћтец", то его могли  неделЯми  держать  в деревЯнном  Ящике или
давали  есть  острый  перец, пока  не начиналась  рвота,  а потом заставлЯли
глотать рвотную массу. ‚ избиении детей „жонс участвовал лично, метко наносЯ
удары  и  пинки, при  этом  не  выпускал  из руки  микрофона, и вопли  жертв
транслировались  через усилители,  развешанные  по  всему  лагерю:  "Џрости,
прости менЯ, Ћтец!" „етей избивали, окунали головой в воду, подносили к лицу
живых змей, и на все это они обЯзаны были отвечать: "‘пасибо, Ћтец!"
     ‚о времЯ  долгих ночных сборищ, разглагольствуЯ перед собранием,  „жонс
прочитывал и вести  из дома, мрачными красками  расписываЯ все  ухудшающиесЯ
условиЯ жизни  в  ‘Ђ,  например, сообщал,  что  в  ‹ос-Ђнджелесе  объЯвлена
эвакуациЯ в  свЯзи  с  угрозой  войны  двух  рас.  ‚се это времЯ джонсовское
восприЯтие  окружающего мира  все  более  искажалось от  постоЯнного  приема
амфетаминов и транквилизаторов. Џсихотропными  средствами,  которыми  обычно
успокаивают  буйнопомешанных,  напичкивали  лагерных  "смутьЯнов"  и  просто
недовольных, в  том  числе  и детей.  ’аких  людей  держали  под  стражей  в
специальных "отделениЯх длительного лечениЯ", внешне напоминающих сараи.
     “йти  из  лагерЯ  живым   было   абсолютно  невозможно.  „нем  и  ночью
вооруженные  охранники обходили границы поселениЯ, одним своим видом отбиваЯ
охоту бежать  у  всЯкого, кто  в безумии  отважилс  бы  поискать спасениЯ  в
непроходимой чаще. ’рижды в день проводилась перекличка. Ќикакой надежды  на
спасение не  было.  Џосторонних в  колонию  не пускали,  а те немногие, кому
удалось добитьсЯ разрешени побывать  в лагере, видели только счастливые лица
людей  -  за  работой в  поле,  на лесопилке, на  отдыхе,  на  баскетбольной
площадке. ѓостей угощали  вкусным  обедом, за  ним  следовали  песнопениЯ  и
выступлени взрослого и детского ансамблей.
     „жонстаун находилсЯ под особым покровительством правительства ѓайаны, и
работники посольства ‘Ђ в столичном „жорджтауне не  склонны были устраивать
шумное  расследование  в  ответ на  жалобы, поступающие  из  Љалифорнии. Ћни
ответили, что  понимают  всю серьезность  заЯвлений, но предупредили,  что в
лагерь  нельзЯ нагрЯнуть  неожиданно - потребуетсЯ как минимум два-три  днЯ,
чтобы получить пропуск. Ћдин из дипломатов позднее скажет, что  никто толком
не знал, что собой  представлЯет „жонстаун. "Њы думали, они вроде квакеров",
- простосердечно созналсЯ он.

     Ѓезнадежно оторваннаЯ  от остального  мира колониЯ, жизнь которой из-за
безудержной  истерии  параноика  „жонса  превратилась  в  постоЯнный кошмар,
готовилась к смертельному исходу.
     ’ак называемые "Ѓелые ночи" - жуткие репетиции массового самоубийства -
стали  неотъемлемой  частью  лагерной  жизни.  Ѓез  предупреждениЯ, обычно в
предрассветный час,  вдруг начинали завывать сирены, а  из громкоговорителей
неслось:  "’ревога!  ’ревога!  ’ревога!"  Њужчины,  женщины, дети  вставали,
одевались и молча  направлЯлись к веранде, где в Ярком свете  прожектора уже
поджидал их „жонс. "Ќаемники –ђ“ добрались до нас и  ждут момента, чтобы нас
уничтожить",  -  верещал  он,  тыча  рукой  куда-то  в черноту  леса, стеной
окружившего лагерь.
     ‚о времЯ  "Ѓелых  ночей"  все выпивали  по  стакану  ароматизированного
напитка,  знаЯ со слов  „жонса, что  это  Яд. ’аких  ночей за последний  год
существованиЯ  „жонстауна  было сорок четыре. € каждый раз поселенцы покорно
выпивали, что им было велено, и отправлЯлись спать, потому что, как объЯснЯл
„жонс,  "это  была  очереднаЯ  репетициЯ".  € только  в  последний  раз  все
разыгралось по-настоЯщему.
     ‹юдей, с тревогой следивших  за развитием дел в „жонстауне, становилось
все  больше. ђасследовать  происходЯщее  решилсЯ  член  Љонгресса от  округа
‘ан-Њатео,     демократ    ‹ео     ђайан.     ‘торонники     называли    его
либералом-реформатором,   болеющим   за   дело   общества,   противники   же
подсмеивались над  его попытками прославитьсЯ любой  ценой. ’ак  или  иначе,
пЯтидесЯтитрехлетний   член   Љомитета   по    иностранным   делам    Џалаты
представителей  предпринимает  поездку  в ѓайану,  чтобы получить ответы  на
некоторые вопросы,  касающиесЯ, как он выразилсЯ,  угрозы длЯ тысЯчи человек
стать  жертвами   бандитизма   в   „жонстауне.   ђайан  заверил,  что,  если
подтвердЯтсЯ  сообщениЯ  о  том, что  людей  там удерживают  силой,  он всех
привезет домой.
     €з этой поездки он не вернулсЯ.
     Џоездку  наметили на  ноЯбрь.  ђайан  постаралсЯ  заручитьс  поддержкой
общенациональных  информационных  агентств.   ‘опровождать  его  согласились
восемь журналистов, в числе прочих репортеры из "‚ашингтон  пост", "ќн-би-си
ньюс" и "‘ан-”ранциско кроникл".  џдро делегации составлЯли сам  ђайан,  его
помощница †аклин ‘пир и „жеймс ‘коулларт из Љомитета по иностранным делам. Љ
ним присоединились тридцать "товарищей по несчастью".
     ‘  первых  же  дней  в  „жонстауне  существовала  должность  начальника
медицинской службы. „октор ‹арри ахт, получивший специальное образование на
деньги "Ќародного храма", стал  главным  медиком  колонии.  „елегациЯ ђайана
летела в ѓайану, а доктор ахт в своей аптеке в  это времЯ  занималсЯ важным
делом. Ћн  принимал новую партию медикаментов,  заказанных  „жонсом. ќто был
жидкий цианид.
     15  ноЯбрЯ  1978  года  американские  гости  прибыли  в  аэропорт   под
„жорджтауном. Ќо им пришлось проторчать в столице еще несколько дней, прежде
чем правительство ѓайаны дало разрешение на посещение „жонстауна. „лЯ начала
им недвусмысленно дали понЯть,  что их приезду никто особенно не радуетсЯ: в
гостинице, где разместили американцев, поЯвилсЯ  человек от „жонса и  вручил
ђайану  петицию,  в  которой  шестьсот  обитателей  колонии расписались  под
требованием к своим согражданам убиратьсЯ прочь и оставить их в покое.
     ‚  сопровождении  репортера  "‚ашингтон  пост"   —арльза  Љраузе  ђайан
направилсЯ  в офис "Ќародного  храма", расположенный  в „жорджтауне. "џ  ‹ео
ђайан,  отчаЯнный парень. Љто-нибудь хочет поговорить со мной?" - спросил он
прЯмо с порога. †елающих не нашлось. …му сообщили,  что с „жонсом поговорить
тоже  не  удастсЯ:  тот  не  дает  интервью. ‚ернувшись  в  гостиницу, ђайан
решительно заЯвил репортерам, что он поедет в  „жонстаун независимо от того,
ждут его там или нет. “тром в пЯтницу, когда наконец от правительства пришло
разрешение  на   поездку,  представители  "Ќародного  храма"  в  „жорджтауне
адвокаты  Њарк  ‹ейн  и  —арльз  ѓарри  позвонили  „жонсу  на   плантацию  и
посоветовали  все-таки  принЯть  гостей. ѓарри сказал  „жонсу: "‚ы, конечно,
можете послать куда подальше и американский Љонгресс, и прессу, и всех  этих
родственников.  …сли  вы  это  сделаете - всему конец.  „ругой  вариант:  вы
встречаете  их  и  доказываете всему  миру,  что ваши  клеветники  -  просто
безумцы".
     „жонс согласилсЯ принЯть делегацию, хотЯ все это ему Явно не нравилось.
Ќезадолго  до прибытиЯ гостей обитателей  „жонстауна предупредили, что нужно
быть  начеку. ѓромкоговорители внушали: "Љаждый,  кто  сделает что-нибудь не
так, будет жестоко наказан".
     „елегациЯ ђайана вылетела во  второй половине дн на  небольшом заказном
самолете,  на   борту   которого   могли   разместитьс  только  девЯтнадцать
пассажиров. ‚месте с ђайаном летели два  его помощника,  девЯть журналистов,
сотрудник  посольства  ‘Ђ  в  ѓайане   ђичард  „уайер,  один  представитель
гайанского  правительства  и  четверо  "товарищей  по  несчастью".  Џолет  в
„жонстаун, над девственным тропическим лесом, занЯл один час.
     Ћколо  четырех часов  днЯ  самолет сел на  взлетно-посадочной  полосе -
простаЯ  гравийнаЯ  дорожка  и  жестЯной  навес  вместо  ангара.  Ќеподалеку
виднелась  тихаЯ   деревушка  под  названием  Џорт-Љайтума,  от  которой  до
„жонстауна  было шесть  миль на  север,  по  грунтовой  дороге.  Љ  самолету
подъехал желтый грузовик с шестью представителЯми "•рама".
     Љраузе вспоминал,  что,  когда он впервые увидел  плантацию, глазам его
представилась  идиллическаЯ  картина,  как  из  фильма  "“несенные  ветром":
"‘тарые негритЯнки пекли хлеб в пекарне, кто-то стирал в прачечной,  белые и
черные ребЯтишки играли в салочки на детской площадке, а чуть поодаль сидели
за  длинными  столами в  ожидании  ужина  остальные  колонисты,  в  основном
чернокожие". € поначалу лагерь показалсЯ ему "мирным буколическим уголком".
     Њарселина  „жонс  любезно  встретила  гостей  и  повела  их к  длинному
деревЯнному столу под навесом. ’ам их ждал улыбающийс  „жим  „жонс, в шортах
цвета хаки и спортивной рубашке, в неизменных своих летчицких очках.
     Џока  журналисты из  "ќн-би-си ньюс" готовились к  интервью с  „жонсом,
ђайан  пошел погулЯть  по лагерю  и перекинутьсЯ парой  слов с кем-нибудь из
местных жителей. Џредложенный гостЯм ужин оказалсЯ на  удивление  обильным и
вкусным: горЯчие сандвичи со свининой, капуста  и картофельный салат - и все
это подавалось на пластмассовых подносах.
     Џосле ужина зажглись неЯркие лампы. Ћркестр „жонстауна исполнил сначала
гайанский  национальный гимн, затем - "Џрекрасную Ђмерику". Љогда  все сели,
началсЯ двухчасовой концерт,  где было все  по полной программе  - и хоровое
пение, и детские плЯски.
     ђайан  был растроган  и  начал  было подумывать,  что  все те  ужасы, о
которых   ему   твердили  родственники   колонистов,  были,   мЯгко  говорЯ,
преувеличением.  Џосле  представлениЯ  его попросили сказать несколько  слов
собравшимсЯ, так что он и вовсе расчувствовалсЯ.
     Ћн сказал:
     -  џ слышал о „жонстауне  много неприЯтного, но теперь лично  убедилсЯ,
что все эти люди знают одно: здесь им лучше, чем где бы то ни было. Њне не в
чем их упрекнуть.
     Љогда он  замолчал, семьсот колонистов, собравшихс на веранде, встали и
бурно зааплодировали.
     Ќо „жонс, успевший принЯть  изрЯдную дозу амфетамина, сам все испортил.
ЋтвечаЯ  на  вопросы  журналистов,  позируЯ  в  черных  очках,  несмотрЯ  на
сгустившийсЯ  мрак,  он  постепенно  становилс все  более  раздражительным и
агрессивным.
     -  ѓоворЯт,  Я  стремлюсь к  власти, - и он  обвел  рукой  в сверкающих
перстнЯх свою улыбающуюсЯ паству. - Ћ какой власти может  идти речь, когда Я
уже  на  пороге смерти? џ  ненавижу  власть. Ќенавижу деньги. џ  хочу только
покоЯ. Њне все равно, за  кого мен  принимают. Ќо  всЯкую критику „жонстауна
нужно прекратить,  - заЯвил  он неожиданно резко. - …сли бы  мы  сами  могли
прекратить эти нападки! Ќо раз мы не можем, то Я не поручусь за жизнь тысЯчи
двухсот своих людей...
     ’ут гостей  вдруг  попросили удалитьсЯ  и прийти  на  следующий  день к
завтраку. €х отвезли к месту стоЯнки самолета, и они провели ночь в спальных
мешках.
     Ќа  другой  день  в атмосфере  Явно  что-то переменилось,  и американцы
понЯли, что загостились.  ЏрогуливаЯсь по лагерю после  завтрака, журналисты
заметили, что,  несмотрЯ  на  тропическую  жару,  некоторые  бараки  наглухо
закрыты, а  окна в  них  зашторены. Ќа вопрос, кто там  находитсЯ, охранники
довольно бесцеремонно отвечали, что там прЯчутсЯ те, кто боитсЯ пришельцев.
     € все-таки  журналисты  уговорили охрану  показать  им один из  бараков
изнутри. Ћни  увидели рЯды коек - больше сотни, они нависали одна над другой
в два,  а то  и  в  три Яруса. Ќа койках лежали старики  чернокожие.  ‘тараЯ
медсестра, ќдит Џаркс, украдкой шепнула одному из репортеров, что хотела бы,
чтобы он  забрал  ее из лагерЯ,  где кроме нее живут  еще ее сын, невестка и
трое внучат.
     †урналисты поспешили к „жонсу, чьи попытки представить все, в том числе
и себЯ самого, в лучшем свете Явно не удавались. Џеред оператором "ќн-би-си"
предстал  человек  с  помЯтым  лицом,  налитыми  кровью  глазами, необычайно
возбужденный. „он •аррис  из "ќн-би-си" спросил его,  правду ли говорЯт, что
вооруженные  охранники поставлены длЯ того,  чтобы люди не могли  сбежать из
лагерЯ.
     - ЌаглаЯ ложь! - заорал „жонс.
     € продолжал кричать, быстро терЯЯ над собой контроль:
     - Ќас всех тут опутали ложью! ќто конец! ‹учше бы Я умер!
     ’елекамера крупным планом  снимала его  лицо, а он тем временем изрыгал
проклЯтиЯ по адресу неких злобных заговорщиков.
     - •оть бы менЯ застрелили! - кричал он. - ’еперь пресса начнет поливать
нас грЯзью как последних убийц!
     •аррис  остолбенел.  Љазалось,  он присутствует  при  распаде личности,
причем происходило  это на виду у  всех, перед работающей камерой. ЏользуЯсь
моментом, он передал „жонсу  записку,  в которой  один  из колонистов просил
отпустить его.
     -  ’ебЯ разыгрывают, друг  мой, - нашелсЯ  вдруг „жонс и с  отвращением
порвал записку на мелкие кусочки. - Ћни  лгут. Ќо что  же  Я  могу поделать,
если вокруг столько лжецов? - Ќо бегающий  взглЯд, искаженное страхом лицо -
все это говорило о том, что  он загнан в угол. - Љто хочет уйти от нас? …сли
такие есть  - уходите,  милости  просим!  -  надсаживалсЯ он. -  ‹юбой может
убратьсЯ отсюда, если  захочет. —ем больше народу уйдет, тем проще нам будет
жить: меньше ответственности. Ќа что, черт побери, нужны эти люди?
     Њежду тем  небо нахмурилось.  Ќалетел ветер, стал накрапывать  дождь. ‚
это времЯ к „жонсу подошел ђайан, а следом за ним - взволнованный поселенец,
попросивший отпустить его вместе с детьми.
     - …сть еще одна семьЯ  из шести  человек,  - сказал ђайан.  -  Ћни тоже
хотЯт уйти.
     ‚сего  таких  набралось  пЯтнадцать  человек,  и  ђайан  опасалсЯ,  что
самолет,  рассчитанный  только  на девЯтнадцать  пассажирских мест, всех  не
поднимет.
     „жонс не унималсЯ.
     -  ЊенЯ предали!  ќтому не  будет  конца!  -  но тут же  сам  предложил
оплатить  транспорт длЯ  всех желающих уехать.  -  џ заплачу!  Ђмериканскими
долларами! - вопил он.
     Ќо охранники уже уводили людей к желтому грузовику, который  должен был
отвезти их к самолету.
     „жонс  обратилсЯ  к  миссис  Џаркс,  котораЯ  была рЯдом с  ним  еще  с
индианаполисских времен, а теперь смотрела на него с печальным укором.
     -  ‚ы не  тот человек, которого Я знала  когда-то,  - произнесла она  с
горечью.
     - Ќе делай этого, ќди, - взмолилсЯ „жонс. - Џодожди, пока он уедет, и Я
отдам вам и деньги, и паспорта.
     - Ќет,  - ответила  стараЯ женщина, собрав  всю  свою  волю. -  ќто наш
единственный шанс. Њы уходим.
     ‚озникло  некоторое замешательство,  сын  ќдит  искал  своего  ребенка,
который куда-то убежал. „ождь сильнее забарабанил по листьЯм. ‚незапно дюжий
охранник набросилсЯ на ђайана сзади и приставил длинный нож ему к горлу.
     -  Љонгрессмен  ђайан, ты ублюдок,  -  выпалил  он,  а  стоЯвшие  рЯдом
поселенцы смотрели на эту сцену кто с ужасом, а кто и с одобрением.
     Ђдвокаты  ‹ейн  и  ѓарри  бросились на  охранника,  пытаЯсь  освободить
перепуганного  конгрессмена. ‚  схватке охранник  порезал  себе  руку, и его
кровь брызнула на белую рубашку ђайана.
     Љое-как инцидент  замЯли.  ’ем  пЯтнадцати  членам  общины, за  которых
просила делегациЯ, разрешено было покинуть лагерь.
     Љ  трем  часам пополудни подкатил открытый  грузовик,  чтобы  доставить
ђайана с товарищами  и  пЯтнадцать  отказников  к взлетно-посадочной полосе,
откуда самолетом можно было  переправитьс в  „жорджтаун. Љак только грузовик
тронулсЯ с места, один из главных помощников „жонса, ‹арри ‹ейтон, запрыгнул
в кузов. Ѓеглецы  с испугу  прижались к  борту. "Ћн убьет нас!"  -  закричал
кто-то. ђайан  пыталсЯ успокоить взволнованных людей, а сам с тревогой думал
о  том,  что  дорогу совсем  развезло, грузовик еле тащитсЯ, и  едва  ли  до
наступлениЯ темноты им всем удастсЯ переправитьсЯ на самолете в столицу.
     Њашина добралась до взлетно-посадочной полосы только в четыре тридцать.
‘амолета  не  было.  ‚ ожидании  самолета  сотрудник  "ќн-би-си"  „он •аррис
готовилсЯ  сделать еще одно  интервью с ђайаном. ЌаблюдаЯ, как угасает день,
остальные  продолжали  взволнованно  обсуждать  нападение  на  конгрессмена.
”отограф из сан-францисской газеты достал  свой  фотоаппарат  и стал снимать
все подрЯд.
     Ќад верхушками деревьев показалсЯ самолет. ‚се вздохнули с облегчением,
увидев знакомый девЯтнадцатиместный  "Ћттер". ‘ледом за  ним летел еще  один
самолет, "‘есна", на шесть мест. Ћдин за другим самолеты-спасатели коснулись
земли  и,  подпрыгнув раз-другой, остановились на взлетно-посадочной полосе.
ђайан со  своей  помощницей  „жекки  ‘пир  организовали  посадку пассажиров,
составив  списки улетавших первым  рейсом и тех, кому придетсЯ  подождать до
следующего раза.
     "‘есна"  была  укомплектована  полностью.   ђайан  стоЯл  теперь  перед
"Ћттером",  подсаживаЯ других  пассажиров. ‹ейтон  настаивал на  том,  чтобы
ђайан летел  с первой группой. ђайан не успел  ответить: раздалсЯ  крик.  Ќа
дороге показалсЯ трактор, тащивший на прицепе фургон.  Ћн остановилсЯ  между
самолетами. €з  фургона выпрыгнули трое подручных „жонса с автоматами и  без
предупреждениЯ открыли  огонь. ’е, кто не успел сесть  в  самолет, пустились
бежать или  бросились ничком на землю.  „уайер, представитель  правительства
ѓайаны,  был убит первым.  ЏатрициЯ,  дочь ќдит Џаркс,  упала  у самой двери
"Ћттера",  обезглавленнаЯ  бешеной  пулеметной  очередью. Ћдин  из  бандитов
выстрелил в упор, прЯмо в лицо, ѓрегу ђобинсону, фотографу из ‘ан-”ранциско,
который  до последней минуты не  выпускал из рук фотоаппарата. †урналист  из
"Љроникл" ђон „жаверс упал, раненный в плечо. ђепортеру из "‚ашингтон  пост"
—арльзу Љраузе пулЯ раздробила бедро.
     „ействуЯ  хладнокровно и методично, убийцы  обошли  вокруг  самолета  и
нашли оператора "ќн-би-си" ђоба Ѓрауна,  который из своего укрытиЯ продолжал
снимать. …го ранили в ногу,  и он упал рЯдом с камерой.  Ћдин из джонсовских
головорезов  подошел  к  оператору вплотную, приставил дуло автомата  к  его
виску и выстрелил.
     ђайан и •аррис  попытались спрЯтатьсЯ за толстыми колесами самолета, но
и там их настигли пули. Ћдин из палачей нашел их и,  уже мертвых, расстрелЯл
в упор. Ќа всЯкий случай он  выстрелил и  в убитого ђобинсона. ‡атем бандиты
забрались обратно в фургон и уехали.
     ‘амолет "‘есна" с теми, кто уцелел, все-таки сумел взлететь, но "Ћттер"
не смог,  он был сильно поврежден. ‚округ оставались  лежать убитые - ђайан,
•аррис, Ѓраун, ђобинсон и одна из сбежавших от „жонса женщин - и одиннадцать
раненых.  Љорчась и крича от боли, оставшиесЯ провели всю  ночь под открытым
небом, пока наутро их всех не забрал самолет, прилетевший из „жорджтауна.

     Џока  шла кроваваЯ бойнЯ на  взлетно-посадочной полосе, „жонс  в слепой
Ярости отдал  приказ готовитьсЯ к небывалой  по жестокости "Ѓелой ночи". „ва
адвоката,  оставшиесЯ в „жонстауне,  понЯтиЯ не имели о том, что произошло в
шести милЯх от  поселениЯ. ’ем  не менее ‹ейн,  которому был пЯтьдесЯт  один
год,  и  его семидесЯтидвухлетний  коллега ѓарри, потрЯсенные  нападением на
конгрессмена,  взволнованно  обсуждали  возможность  покинуть  „жонстаун  на
следующее утро. Љ ним подошел помощник „жонса и сказал:
     - Ћтец хочет вас видеть.
     Ћн  повел их на площадку, где на  скамейке, растрепанный,  обезумевший,
сидел и плакал в одиночестве „жонс.
     - ќто ужасно, ужасно, - повторЯл он и рассказал, что трое из его охраны
поехали  догонЯть ђайана  и неизвестно, что они могут  натворить. - Ћни  так
любЯт менЯ и могут сделать что-нибудь ужасное, что  повредит моей репутации.
Ћни  собираютсЯ стрелЯть в людей и в  самолеты... Ћни  хотЯт  убивать... Ћни
взЯли с собой все наше оружие!
     „жонс лгал. Ћн  сам  отдал приказ расправитьсЯ  с делегацией.  Ђ  затем
приказал готовитьсЯ к последней "Ѓелой ночи".
     ‡авыли  сирены,  закричали в  один  голос  громкоговорители:  "’ревога!
’ревога!" Ќо теперь  уже это была не  репетициЯ. ‚сем колонистам велено было
надеть свою лучшую одежду.
     Ќе обращаЯ вниманиЯ на весь этот шум, „жонс мрачно глЯнул на испуганных
адвокатов:
     -  Њои люди кое-что  имеют против  вас. Ќа  собрании могут быть  всЯкие
неожиданности.
     Ћн встал  и, направлЯЯсь  к веранде, велел адвокатам  укрытьсЯ в домике
длЯ гостей и оставатьсЯ там до тех  пор, пока он  не  подаст знак выйти.  Ќа
пороге  бунгало  они  столкнулись с  охранником, который сказал  им  просто:
"’еперь  мы  умрем".  €з зловонных  бараков  один  за другим молча  выходили
последователи  „жима  „жонса  и   привычно  выстраивались  перед   верандой,
повинуЯсь хриплым призывам громкоговорителЯ.
     Љогда прозвучал сигнал  тревоги, повар ‘тенли  Љлейтон  как раз готовил
ужин.  "Ѓелые  ночи" стали  в лагере настолько привычным  Явлением,  что  он
спокойно продолжал помешивать поварешкой варево из бобовых. Ќо тут ввалились
два вооруженных охранника и  велели ему идти вместе  со всеми. ’огда наконец
он понЯл, что это не репетициЯ.
     „жонс занЯл свое место на троне -  как он сам говорил, "на алтаре". Љак
всегда, в руке его был микрофон. ђЯдом с ним, на столе, стоЯл магнитофон: он
рассчитывал записать свою последнюю проповедь - длЯ будущих поколений.
     ‘начала  вокруг  „жонса  суетились   его  помощники,  жела  лишний  раз
удостоверитьсЯ, что  верно понЯли его  указаниЯ. ‚се пути  возможного побега
были  перекрыты  вооруженной  охраной.  Ђдвокаты  наблюдали за  всеми  этими
приготовлениЯми с нарастающим чувством страха.
     ‹ейну удалось подозвать одного охранника,  который рассказал, что „жонс
готовит  акцию  массового самоубийства  в  знак протеста против "расизма"  и
"фашизма". ќто уже не репетициЯ, добавил он.
     - ’огда мы с —арльзом напишем о том,  что тут творитсЯ, и  о том,  ради
чего вы это делаете, - предложил ‹ейн.
     - •орошо, - отвечал охранник.
     Ћценив ситуацию, адвокаты решили бежать. Џотихоньку они выскользнули из
бунгало и спрЯтались в густых зарослЯх. ќто спасло им жизнь.
     ’ем  временем  всЯ  община  собралась  вокруг „жонса, и он  начал  свою
последнюю речь, котораЯ постепенно становилась все более невнЯтной. Ќачал он
с объЯвлениЯ, что их путь завершен.
     - џ хочу, чтобы дети мои были первыми, -  сказал он. - ‚озьмите сначала
младенцев.
     Ќа длинном столе рЯдом с ним медсестры наполнЯли шприцы цианидом, чтобы
впрыснуть  Яд  в  рот малышам.  Ћхранники  оцепили место,  где сидел  „жонс.
Ќекоторые держали оружие наизготовку.
     Џо мере того как пространство вокруг "алтарЯ" заполнЯли все прибывающие
члены общины (числом больше тысЯчи), старший помощник через громкоговорители
давал указаниЯ охранникам: "…сли заметите  труса или предателЯ,  если кто-то
при вас попытаетсЯ бежать - пристрелите такого человека".
     ‡атем послышалсЯ голос „жонса:
     - Ќе будем ссоритьсЯ. ‘делаем все как следует.
     Ћн держал палец на клавише  магнитофона, то включал его,  то выключал -
редактировал свою речь, когда понимал, что заговариваетсЯ.
     -  ЌесмотрЯ на все мои стараниЯ  защитить вас,  нашлась горстка  людей,
которые своей  ложью  сделали нашу  жизнь невозможной,  -  заЯвил  он. -  €х
предательство - это преступление века!
     ‘тарый испытанный прием снова  сработал. Љто-то из  джонсовской  паствы
зашелсЯ  в "религиозном"  экстазе.  „ругие приплЯсывали вокруг трона. Њногие
пели.
     -  Ђ  знаете  ли вы, что произойдет через несколько минут? Ћдин из  тех
людей в самолете  убьет пилота. џ не просил его об этом. ќто произойдет само
собой, как возмездие. Ћни спустЯтс сюда на парашюте.
     Ћн еще долго говорил о том, как тЯжко пришлось ему из-за предательства,
какое давление на  него оказывали и как он  сопротивлЯлсЯ... Џотом он  велел
всем выпить Яд:
     - Џусть каждый возьмет свою чашу, как это делали древние греки, и  тихо
отойдет. - Ћн называл это "революционным" шагом.
     -  Ћни  возвращаютсЯ  к  себе,  чтобы   порождать   новую  ложь,  новых
конгрессменов...
     €  снова  начал  поторапливать  людей, они  должны  умереть  побыстрее:
"‘начала - дети"...
     „жонс все больше и больше взвинчивал  себЯ.  Ћн сделалс почти безумным.
‡наменательное  событие,  так  многократно  и  с  успехом  отрепетированное,
наконец-то  должно было  свершитьсЯ. ‚ медицинской палатке рЯдом  с верандой
доктор  ахт  готовил напиток в  большом корыте  с красной надписью по краю:
"Ђроматизировано".  Ћн   выливал  туда  содержимое  из  больших  аптекарских
склЯнок.
     „жонс тем временем продолжал:
     - …сли кто-то не согласен со мной, пусть говорит.
     Љак ни странно, такой  человек нашелсЯ,  он спросил, почему дети должны
умирать первыми.
     - …сли  дети останутсЯ жить после нас, их всех перережут, -  ответил на
это „жонс.
     „ругой человек спросил, нельзЯ  ли переселитьсЯ из джунглей куда-нибудь
еще дальше и зажить  там  новым  домом?  Ќа что „жонс  ответил,  что  жребий
брошен.
     - ‘лишком поздно. Њои люди взЯли с собой  оружие. ђайан и все остальные
мертвы!  ‚раги  подбираютсЯ  к  лагерю  со  всех  сторон,  чтобы  уничтожить
„жонстаун и отомстить за своих!
     ЊолодаЯ мать вышла вперед, к самому алтарю, и сказала:
     -  џ смотрю на этих детишек и  думаю, что они  заслуживают того,  чтобы
жить.
     „жонс остановил магнитофонную запись и уставилс на нее.
     - џ хочу видеть, как ты умрешь, - прошипел он.
     ‡атем доктор  ахт с медсестрой принесли корыто с цианидом  и поставили
на стол. ђазложили вокруг шприцы и расставили бумажные стаканчики. Ћхранники
выкрикивали команды. Џривыкшие подчинЯтьсЯ, прихожане встали в очередь.
     - Џожалуйста, дайте  нам этого лекарства, - попросил „жонс врача как бы
от  имени всех.  €  стал  объЯснЯть людЯм, что "это  очень  просто.  Ќикаких
конвульсий, ничего такого".
     „жонс передал  микрофон взволнованному добровольцу, который протолкалсЯ
к алтарю сквозь густую толпу.
     - џ  готов уйти, - послышалсЯ его надрывно-ликующий  голос. - € если вы
скажете нам: умрите прЯмо сейчас, то мы готовы. € все наши братьЯ и сестры с
нами!
     Ќа самом деле это  было не совсем так. Ќе  все хотели умирать. €з толпы
донессЯ ропот.  Ќо как всегда, недовольных быстро засекли и увели с веранды.
Љое-кого охранники оттащили подальше, избили, а потом  втолкнули на  прежнее
место  в  очереди.  ‘тратеги  быстрого  реагированиЯ  принесла  свои  плоды.
‚озгласы недовольства сами собой стихли.
     -  Ѓыстрее!  -  в  каком-то умоисступлении  орал  в микрофон  „жонс.  -
Ѓыстрее, дети мои!  ќто лекарство принесет  вам долгожданный покой... ‚ам не
будет больно!
     Ћн стоЯл,  с красным  лицом и безумными  глазами, залитый Ярким  светом
прожектора, а  сотни людей перед ним - мужчины, женщины, дети, ушедшие вслед
за ним в  джунгли,  - один за другим шли  к своему последнему, смертоносному
причастию.
     - џ делал  все,  чтобы этого не  случилось, - стонал он  со  сцены. - Ђ
сейчас  Я  думаю,  что  нельзЯ сидеть здесь и ждать,  когда опасность грозит
нашим детЯм...
     Џервой подошла выпить Яд молодаЯ женщина с маленькой девочкой на руках.
Ћна  поднесла стаканчик с  подслащенным  Ядом  к губам ребенка, и  та отпила
немного. Ћстальное допила мать.  Ћна отошла на площадку, где царил полумрак,
и  молча  опустилась  на землю.  —ерез  несколько  минут  у  обеих  начались
судороги,  на  губах выступила кроваваЯ пена. †енщина дико кричала от  боли,
потом затихла. „евочка теснее прижалась к матери, похныкала и умерла.
     Ћбреченные равнодушно переставлЯли ноги в очереди за смертью, заученным
жестом  они зачерпывали свою порцию Яда и  отходили  в  сторону. Ђ  потом  в
сгущающемсЯ мраке звучало крещендо душераздирающих криков.
     ’емнота принесла с собой  избавление  некоторым  обитателЯм „жонстауна,
сумевшим добратьсЯ  до джунглей. ЏрЯчась за деревьЯми, они наблюдали всю эту
жуткую  картину.   Ќо  спаслась   только  кучка  людей.   Ѓольшинство  слепо
последовало за „жонсом туда, куда он  их направил, -  на смерть.  Ќекоторые,
умираЯ,  благодарили  „жонса   за  избавление,  другие  напоследок  спокойно
обнимались  и  прощались  друг  с другом. Њало  кого приходилось  заставлЯть
принЯть  Яд.  Ћружие шло в ход редко. Џлачущим малышам медсестры впрыскивали
Яд прЯмо в открытый рот.
     ‚ыпив отраву, обреченные на смерть уходили  с веранды и устраивались на
ближайшей  площадке. ‡десь им давали последнее  указание - лечь  лицом вниз,
всем  в один рЯд.  Џосле непродолжительной агонии  все по  очереди затихали.
Ћхранники проходили вдоль рЯдов и носком ботинка подвигали трупы, выравниваЯ
линию.
     „жонс осип от крика,  пересохшие губы едва шевелились, от амфетамина  с
него градом катилсЯ пот, и всЯ одежда на нем промокла. Ћн бесновалсЯ на Ярко
освещенном помосте, а лица умирающих проплывали мимо него и  растворЯлись во
мраке.
     -  џ не знаю,  что еще  сказать этим людЯм, - хрипел он,  как будто сам
себЯ убеждал. - ЊенЯ лично смерть не страшит.
     ‘тоны умирающих раздражали его, особенно не нравилс ему детский плач.
     - •оть  бы  все  это скорее  кончилось! Џоторапливайтесь! - подгонЯл он
людей.  -  Њы пытались  дать  новое  начало, но теперь  поздно.  ђазве мы не
черные?  не  гордые?   не  социалисты?  -  спрашивал  сам  себЯ  этот  белый
проповедник, и глаза его загорались. - ’ак кто же мы?
     „олгаЯ  ночь  укрыла своим  пологом  лагерь  смерти.  Ђ когда рассвело,
единственными звуками здесь были крики птиц в зарослЯх да перебранка обезьЯн
на деревьЯх. „жонстаун вымер.
     „нем  в  джунглЯх  вокруг   „жонстауна   поЯвились   гайанские  войска,
продвигавшиесЯ  незаметно, в камуфлЯже  из листьев. Ћни были готовы к  бою и
двигались осторожно, рассчитываЯ в любую минуту получить отпор.  Ќо никто не
сопротивлЯлсЯ.  ’ела колонистов  были сложены в штабелЯ, как  дрова, на жаре
они начали уже  раздуватьс  и попахивать. ‚сего на земле было 914 трупов, из
них 276 - детских.
     ’олько  несколько человек  были избавлены от позорной и жалкой участи и
не  отравились  -  в  том числе „жим „жонс  и  его жена. Ћни  скончались  от
огнестрельных  ран. ‘олдаты нашли  „жонса на алтаре,  лежащего вверх лицом с
открытыми глазами. Ћн покончил с собой выстрелом в правый висок.
     ‘о временем забылись пугающие газетные  заголовки. „жунгли вернули себе
отданную  было  под  „жонстаун  территорию.  Ќо  где-то в зарослЯх  молодого
кустарника сохранилась дощечка, прибита „жонсом над алтарем. Ќа ней записаны
слова философа  „жорджа  ‘антаЯны:  "Љто не  помнит прошлого, тому  придетсЯ
повторЯть его ошибки".
Last-modified: Wed, 27 Dec 2000 17:00:26 GMT
Ћцените этот текст: