ы
кнЯжеские не могли продолжатьсЯ в  Џольше.  ‹ешко,  который  прежде  уступил
старшинство дЯде длЯ того, чтоб избавитьсЯ зависимости от вельмож  (особенно
самого могущественного из  них,  известного  уже  нам  палатина  краковского
ЌиколаЯ), и теперь не хотел длЯ Љракова согласитьсЯ на условие, предложенное
вельможами: он отвечал послам, что  пусть  вельможи  выбирают  себе  другого
кнЯзЯ, который способен будет согласитьсЯ  на  их  условиЯ.  ’огда  вельможи
обратились к кнЯзю, имевшему более права на старшинство, чем ‹ешко, именно к
‚ладиславу ‹асконогому, сыну Њечиславову и провозгласили его великим кнЯзем,
но  ‚ладислав  скоро  вооружил  против  себЯ  прелатов,  которые  вместе   с
вельможами изгнали его из Љракова и  перезвали  на  его  место  опЯть  ‹ешка
Љазимировича, на этот раз, как видно,  без  условий,  вероЯтно  потому,  что
палатина  ЌиколаЯ  не   было   более   в   живых.   ЋбЯзанный   старшинством
преимущественно старанию прелатов и, вероЯтно,  желаЯ  найти  в  духовенстве
опору против влиЯниЯ вельмож, ‹ешко  немедленно  после  занЯтиЯ  краковского
стола предал себЯ и свои  земли  в  покровительство  св.  Џетра,  обЯзавшись
платить в ђим ежегодную подать.
     „уховенство поспешило отблагодарить своего доброжелателЯ: уже давно оно
смотрело враждебно на родовые отношениЯ  и  счеты  между  кнЯзьЯми;  уже  по
смерти Љазимира ‘праведливого  епископ  краковский  ”улкон  защищал  порЯдок
преемства от отца к сыну  против  родового  старшинства  и  успел  утвердить
Љраков за сыном Љазимировым; теперь же, когда ‹ешко отдал себЯ  и  потомство
свое в покровительство св. Џетра, церковь римскаЯ торжественно утвердила его
наследственным кнЯзем  Љракова  с  правом  передать  этот  стол  после  себЯ
старшему сыну своему. ’ак родовые отношениЯ кнЯжеские встретили в Џольше два
могущественные начала - власть вельмож и власть духовенства, пред которыми и
должны были поникнуть.
     ђоман волынский, постоЯнный союзник ‹ешка,  продолжал  враждовать  и  с
Њечиславом и с сыном его, ‚ладиславом ‹асконогим, но когда ‹ешко  утвердилсЯ
в Љракове, то ђоман потребовал от него волости в награду за прежнюю  дружбу;
‹ешко не согласилсЯ; притом же, по словам  летописца,  ‚ладислав  ‹асконогий
много содействовал ссоре ‹ешка с ђоманом,  вследствие  чего  галицкий  кнЯзь
осадил ‹юблин; потом, услыхав, что ‹ешко  с  братом  Љондратом  идут  против
него,  оставил  осаду  и  двинулсЯ  к  ним  навстречу;  перейдЯ  ‚ислу,   он
расположилсЯ станом под городом ‡авихвостом, куда прибыли к  нему  послы  от
‹ешка и завЯзали переговоры; положено было прекратить  военные  действиЯ  до
окончаниЯ последних, и ђоман, понадеЯвшись на это, с малою дружиною  отъехал
от стана на охоту, но тут в засаде ждал его польский отрЯд,  и  ђоман  после
мужественного сопротивлениЯ лег на месте с дружиною  (1205  г.).  ’ак  погиб
знаменитый внук  €зЯслава  Њстиславича;  предприимчивостию,  отвагою  будучи
похож  на  отца  и  деда,  получивши  чрез  приобретение  ѓалича  и  большие
материальные средства, находЯсь в  беспрестанных  сношениЯх  с  пограничными
иностранными государствами, где в  это  времЯ  родовые  отношениЯ  кнЯжеские
сменились  государственными,  ђоман,  необходимо  подчинЯЯсь  влиЯнию   того
порЯдка вещей, который господствовал  в  ближайших  западных  странах,  мог,
по-видимому,  ЯвитьсЯ  проводником  этих  новых  понЯтий  длЯ  ћжной   ђуси,
содействовать в ней смене родовых кнЯжеских отношений  государственными;  он
мог, подобно отцу и деду, вступить в борьбу с северными кнЯзьЯми, в  борьбу,
котораЯ, однако, должна была носить уже новый характер, если б и ђоман  стал
стремитьсЯ к самовластию на  юге,  точно  так  же,  как  стремились  к  нему
ћрьевичи на севере. Ќо это сходство положениЯ ђомана с  положением  северных
кнЯзей  есть  сходство  обманчивое,  потому  что  почва  ћго-‡ападной  ђуси,
преимущественно почва ѓалицкого кнЯжества, вовсе не  заключала  в  себе  тех
условий крепкого государственного быта, которые  существовали  на  севере  и
которыми воспользовались тамошние кнЯзьЯ длЯ  собраниЯ  ђусской  земли,  длЯ
утверждениЯ в ней единства и нарЯда. Њы  видели,  какою  силою  пользовались
боЯре в ѓаличе, силою, пред которою никло значение кнЯзЯ; легко понЯть,  что
кнЯзь с таким характером, как ђоман, скоро должен был враждебно  столкнутьсЯ
с этою силою: "Ќе передавивши пчел, меду не  есть",  -  говорил  он,  и  вот
лучшие боЯре погибли от него,  как  говорит,  в  страшных  муках,  другие  -
разбежались; ђоман возвратил их обещанием  всЯких  милостей,  но  скоро  под
разными предлогами поверг их той же участи. ЋставЯ по  себе  такую  кровавую
памЯть в ѓаличе, в  остальной  ђуси,  ђоман  слыл  грозным  бичом  окрестных
варваров - половцев, литвы, ЯтвЯгов, добрым подвижником  за  ђусскую  землю,
достойным наследником прадеда своего, Њономаха: "он  стремилсЯ  на  поганых,
как лев, - говорит народное поэтическое предание, - сердит  был,  как  рысь,
губил их, как проходил, перелетал земли их, как орел, и храбр  он  был,  как
тур, ревновал деду своему, Њономаху". Њы видели, что одною из главных сторон
деЯтельности кнЯзей  наших  было  построение  городов,  население  пустынных
пространств: ђоман заставлЯл побежденных литовцев расчищать леса под  пашню,
но тщетно казалось длЯ современников  старание  ђомана  отучить  дикарей  от
грабежа,  приучить  к  мирным,  земледельческим  занЯтиЯм,  и  вот  осталась
поговорка: "ђоман! ђоман! худым живешь, литвою орешь".
     Љак видно, ђоман не успел передавить всех пчел, и  дети  его  долго  не
могли спокойно есть меда. “ него от второго  брака  осталось  двое  сыновей:
„аниил, четырех лет, и ‚асилько - двух. Ќо кроме боЯр галицких ђоман оставил
других врагов своим детЯм: ђюрик, как только  узнал  о  смерти  ђомана,  так
тотчас же скинул монашескую рЯсу и объЯвил себЯ кнЯзем киевским вместо сына;
он хотел было расстричь и жену, но та не согласилась и постриглась в  схиму.
Ћльговичи также поднЯлись, Явились с полками у „непра;  ђюрик  вышел  к  ним
навстречу и уговорились всем вместе идти на  ѓалич,  отнимать  наследство  у
сыновей  ђомановых.  Ќа  реке   ‘ерете   встретили   союзники   галицкое   и
владимиро-волынское войско, бились с ним целый день и принудили отступить  к
ѓаличу, но они не могли ничего сделать этому  городу  и  возвратились  домой
безо всЯкого успеха. Џричиною  неудачи  было  то,  что  в  ѓаличе  находилсЯ
сильный венгерский гарнизон, из  страха  перед  которым  галичане  не  смели
передатьсЯ неприЯтелЯм ђомановичей. ‚ ‚енгрии в это времЯ  королем  был  сын
Ѓелы III, Ђндрей II, который некоторое времЯ  кнЯжил  в  ѓаличе;  Ђндрей  по
смерти отца вел постоЯнную борьбу с старшим братом своим, королем …мерихом и
потом с сыном последнего,  малолетним  ‚ладиславом  III  до  тех  пор,  пока
последний не умер и не очистил длЯ него престола.  Љак  видно  из  летописи,
Ђндрей во времЯ этой борьбы не только  не  предъЯвлЯл  своих  притЯзаний  на
ѓалич, но даже находилсЯ в тесном союзе с ђоманом: они поклЯлись друг другу,
что  кто  из  них  переживет  другого,  тот  будет  заботитьсЯ  о  семействе
последнего. Ђндрей вступил на королевский престол в год смерти  ђомановой  и
должен был исполнить свою обЯзанность относительно семейства  последнего;  в
‘аноке он имел свидание со вдовствующей кнЯгиней галицкой,  принЯл  „аниила,
как милого сына, по выражению летописца, и послал пЯтерых вельмож с  сильным
войском, которое и спасло ѓалич от ђюрика и его союзников.
     Ќо опасности и беды длЯ сыновей  ђомановых  только  еще  начинались.  ‚
следующем 1206 году все Ћльговичи собрались в —ернигов на  сейм  -  ‚севолод
‘вЯтославич —ермный с своею братьею, и ‚ладимир €горевич северский со  своею
братьею; к ним пришел смоленский кнЯзь Њстислав  ђоманович  с  племЯнниками,
пришло множество половцев, и все двинулись за „непр; в  Љиеве  соединилсЯ  с
ними ђюрик с двумЯ сыновьЯми,  ђостиславом  и  ‚ладимиром,  и  племЯнниками,
берендеи и пошли к ѓаличу, а с другой стороны шел туда  же  ‹ешко  польский.
ѓалицкаЯ кнЯгинЯ с приверженными к ней людьми,  слыша  новую  сильную  рать,
идущую со всех сторон, испугалась и послала  просить  помощи  у  венгерского
королЯ; Ђндрей поднЯлсЯ сам со всеми своими полками.  Ќо  вдова  ђоманова  с
детьми не могла дожидатьсЯ прихода королевского:  около  них  встал  сильный
мЯтеж, который принудил их бежать в старинную отцовскую волость  ђоманову  -
‚ладимир-‚олынский. ѓаличане остались без кнЯзЯ, а между тем король  перешел
Љарпаты, с двух других сторон приближались русские кнЯзьЯ и полЯки, но те  и
другие  остановились,  услыхав   о   приходе   королевском;   Ђндрей   также
остановилсЯ, боЯсь столкнутьсЯ вдруг с двумЯ неприЯтельскими войсками.
     ‚нутренние смуты, возбуждаемые поведением королевы ѓертруды  и  братьев
ее, отзывали ЂндреЯ домой: он спешил вступить в мирные переговоры  с  ‹ешком
польским, уговорилсЯ  с  галичанами,  чтоб  они  принЯли  к  себе  в  кнЯзьЯ
џрослава, кнЯзЯ переЯславского, сына великого кнЯзЯ ‚севолода суздальского и
отправилсЯ назад в ‚енгрию. ђусские кнЯзьЯ прежде еще  двинулись  назад,  но
галичане, ожидаЯ две недели приезда  џрославова  и  боЯсь,  чтоб  Ћльговичи,
узнав об отступлении королЯ, не возвратились к их городу,  решились  послать
тайно к. ‚ладимиру €горевичу северскому звать его к  себе  в  кнЯзьЯ:  этому
решению их много содействовали два боЯрина, которые, будучи изгнаны ђоманом,
проживали  в  ‘еверской  области,  а  теперь  возвратились  и   расхваливали
€горевичей. ‚ладимир €горевич с братом ђоманом, получив приглашение, в  ночь
украдкою от остальных кнЯзей поскакали в ѓалич, ‚ладимир сел здесь, а  ђоман
- в ‡венигороде: џрослав ‚севолодович  также  был  на  дороге  в  ѓалич,  но
опоздал  тремЯ  днЯми  и,  узнав,  что  €горевич  уже   принЯт   галичанами,
возвратилсЯ назад в ЏереЯславль.
     Ќо ни €горевичи, ни галицкие  боЯре,  затеЯвшие  мЯтеж  против  сыновей
ђомановых, не хотели успокоитьсЯ до тех пор, пока последние были живы  и  на
свободе в своей отчине - ‚ладимире-‚олынском: сюда ЯвилсЯ  свЯщенник,  посол
от галицкого кнЯзЯ и объЯвил гражданам от имени последнего: "Ќе останетсЯ  в
вашем городе камнЯ на камне, если не выдадите мне ђомановичей и не примите к
себе кнЯжить брата моего, ‘вЯтослава". ђассерженные владимирцы  хотели  было
убить свЯщенника, но трое  каких-то  людей  уговорили  их,  что  не  годитсЯ
убивать посла. ќти трое людей действовали, впрочем, не из уважениЯ к  званию
посла, а потому что благоприЯтствовали галицкому кнЯзю. Љогда на другой день
кнЯгинЯ узнала, что приезжал посол из ѓалича и что во ‚ладимире  есть  люди,
которые стоЯт за €горевичей, то начала советоватьсЯ с дЯдькою  сына  своего,
Њирославом: тот говорил, что делать нечего, надобно скорее бежать из города.
Ќочью в пролом городской  стены  вышла  жена  ђомана  ‚еликого  вчетвером  с
дЯдькою  Њирославом,  свЯщенником  и  кормилицею,  которые  несли  маленьких
кнЯзей, „аниила и ‚асилька, беглецы не знали, куда им идти? ‘о  всех  сторон
враги! ђешились бежать в Џольшу к ‹ешку, хотЯ и от этого  не  могли  ожидать
хорошего приема: ђоман был убит на войне с ним, после чего мир  еще  не  был
заключен. Љ счастью в ‹ешке жалость пересилила вражду: он  с  честию  принЯл
беглецов, говорЯ: "Ќе знаю, как это случилось, сам  дьЯвол  поссорил  нас  с
ђоманом". Ћн отправил малютку „аниила в ‚енгрию и с ним посла своего сказать
королю: "џ позабыл свою ссору с ђоманом, а тебе он был друг: вы клЯлись друг
друга, что кто из вас останетсЯ в живых, тот будет  заботитьсЯ  о  семействе
умершего; теперь ђомановичи изгнаны отовсюду:  пойдем  возвратим  им  отчину
их". Ђндрей сначала принЯл было к сердцу предложение ‹ешка, но потом,  когда
галицкий кнЯзь ‚ладимир прислал богатые дары  им  обоим,  то  усердие  их  к
ђомановой семье охладело, и когда €горевичи перессорились друг с другом,  то
один из них, ђоман, приехавши в  ‚енгрию,  успел  убедить  ЂндреЯ  дать  ему
войско на помощь и с этим войском выгнал из ѓалича брата ‚ладимира,  который
принужден был бежать назад в свою волость, в  Џутивль.  ‚  следующем  (1207)
году польские кнЯзьЯ - ‹ешко и брат его Љондрат  -  двинулись,  наконец,  на
‚ладимир, где после бегства  сыновей  ђомановых  кнЯжил  третий  €горевич  -
‘вЯтослав, но и тут ‹ешко шел на ‚ладимир не длЯ того, чтобы возвратить этот
город ђомановичам: он хотел посадить там  своего  дЯдю  по  матери,  родного
племЯнника ђоманова, Ђлександра ‚севолодовича бельзского.  †ители  ‚ладимира
отворили ворота перед Ђлександром: "ведь это племЯнник ђомана",  -  говорили
они. Ќо союзники Ђлександра, полЯки, несмотрЯ  на  то,  что  вошли  в  город
беспрепЯтственно, ограбили его, стали было уже отбивать двери и  у  соборной
Ѓогородичной церкви, как по просьбе Ђлександровой приехали ‹ешко с братом  и
отогнали их. ‚ладимирцы  сильно  жаловались  на  полЯков:  "Њы  поверили  их
клЯтве, - говорили они, - ведь если б с ними не было Ђлександра,  то  мы  не
дали б им перейти и Ѓуг". ‘вЯтослава €горевича  взЯли  в  плен  и  отвели  в
Џольшу, на его место польские кнЯзьЯ посадили сперва  Ђлександра,  но  потом
передумали:  старшим  во  всем  племени  €зЯслава  Њстиславича  был  €нгварь
џрославич луцкий, которого мы видели в  Љиеве,  его-то  посадили  теперь  во
‚ладимире, но и здесь он сидел недолго: боЯре не полюбили его и  с  согласиЯ
‹ешка Ђлександр опЯть приехал кнЯжить  во  ‚ладимир,  а  €нгварь  отправилсЯ
назад в свой ‹уцк; младший брат его  Њстислав,  прозвищем  Ќемой,  кнЯжил  в
Џересопнице; малолетнему ‚асильку ђомановичу ‹ешко отдал  Ѓрест  по  просьбе
тамошних граждан, которые с радостию принЯли малютку,  видЯ  в  нем  как  бы
живого ђомана; после мать  ‚асилька  прислала  к  ‹ешку  с  новою  просьбою:
"Ђлександр, - говорила кнЯгинЯ, - держит всю нашу землю и отчину, а сын  мой
сидит в одном Ѓресте". ‹ешко велел Ђлександру  отдать  Ѓельз  ђомановичу,  а
брат Ђлександра, ‚севолод, сел в —ервне.
     ’аким образом, смерть сильного ђомана дала польскому кнЯзю  возможность
распорЯжатьсЯ ‚олынскими волостЯми.
     Њежду тем в ѓаличе продолжали происходить беспокойства. Љиевский  кнЯзь
ђюрик по соглашению с венгерским  королем  отправил  в  ѓалич  сына  своего,
ђостислава, галичане принЯли его с честию, выгнали ђомана,  но  потом  скоро
выгнали ђостислава и  опЯть  принЯли  ђомана;  это  побудило  королЯ  ЂндреЯ
покончить с ѓаличем, присоединить его к своим владениЯм. Ћн послал на ђомана
€горевича палатина Ѓенедикта Ѓора,  который  схватил  ђомана  в  бане,  стал
именем королевским сам управлЯть в ѓаличе и управлЯл так, что  его  прозвали
антихристом: мучил и боЯр, и простых граждан, сладострастию своему  не  знал
пределов, бесчестил жен,  монахинь,  попадей.  “гнетенные  галичане  послали
звать к себе на  помощь  Њстислава  џрославича,  кнЯзЯ  пересопницкого;  тот
приехал, но не нашел еще  галичан,  готовых  к  восстанию,  или,  что  всего
вероЯтнее, дружина, приведеннаЯ Њстиславом, была, по мнению галичан, слишком
слаба длЯ того, чтоб с нею можно было восстать против  венгров,  и  один  из
главных боЯр, €льЯ ™епанович, взведши Њстислава на ѓаличину  могилу,  сказал
ему в насмешку: "ЉнЯзь! ’ы на ѓаличине могиле посидел, так  все  равно,  что
кнЯжил в ѓаличе". ЋсмеЯнный Њстислав отправилсЯ назад в Џересопницу.
     ’огда галичане обратились опЯть к €горевичам северским, послали сказать
‚ладимиру и ђоману, которому удалось между тем уйти из венгерского плена:
     "‚иноваты мы перед вами, избавьте нас  от  этого  томителЯ  Ѓенедикта".
€горевичи Явились на зов с  сильною  ратью,  заставили  Ѓенедикта  бежать  в
‚енгрию и уселись опЯть в ѓалицком кнЯжестве: ‚ладимир в самом ѓаличе, ђоман
- в ‡венигороде, ‘вЯтослав - в Џеремышле; сыну  своему,  €зЯславу,  ‚ладимир
дал ’еребовль, а другого - ‚севолода отправил в ‚енгрию  задаривать  королЯ,
чтоб тот оставил их спокойно кнЯжить за Љарпатами.
     Ћт венгерского королЯ можно было избавитьсЯ дарами, притом  же  у  него
было много дела внутри своего государства, но чем было €горевичам избавитьсЯ
от боЯр галицких, которые не давали им  покоЯ  своими  крамолами?  €горевичи
решились действовать по примеру ђомана, решились передавить пчел, чтобы есть
спокойно мед, и вот, воспользовавшись первым  удобным  случаем,  они  велели
бить галицкую дружину:  500  человек  из  нее  погибло,  в  том  числе  двое
знатнейших боЯр - ћрий ‚итанович и €льЯ ™епанович,  но  другие  разбежались;
между  ними  ‚ладислав,  которому  преимущественно  €горевичи  были  обЯзаны
ѓалицкою волостью, и двое других, ‘удислав и ”илипп, отправились в  ‚енгрию.
Ћни стали просить королЯ ЂндреЯ: "„ай нам отчича нашего „аниила; мы пойдем с
ним и отнимем ѓалич у €горевичей". Љороль согласилсЯ, послал изгнанных  боЯр
и с ними молодого „аниила в ѓалич, давши ему сильное войско под  начальством
осьми воевод. ‚ладислав пришел прежде всего к  Џеремышлю  и  послал  сказать
тамошним жителЯм: "ЃратьЯ! —то вы  колеблетесь?  Ќе  €горевичи  ли  перебили
отцов ваших и братьев, имение ваше разграбили, дочерей ваших отдали за рабов
ваших, наследством вашим завладели пришельцы! ’ак неужели вы хотите положить
за них свои души?" ‘лова эти подействовали  на  перемышльцев:  они  схватили
кнЯзЯ своего ‘вЯтослава €горевича и сдали город  на  имЯ  „аниилово.  Ћттуда
боЯре с венграми пошли к ‡венигороду, но звенигородцы были за  €горевичей  и
стали сильно отбиватьсЯ от осаждающих, несмотрЯ  на  то,  что  на  помощь  к
последним пришли полки из Ѓельза от ‚асилька ђомановича, из Џольши от ‹ешка,
пришли волынские кнЯзьЯ - Њстислав Ќемой из Џересопницы, Ђлександр с  братом
из ‚ладимира, луцкий кнЯзь €нгварь также прислал свои  полки.  Ќа  помощь  к
ђоману €горевичу звенигородскому  Явились  только  половцы,  которых  привел
племЯнник его, €зЯслав ‚ладимирович, и, несмотрЯ на успех, который  получили
половцы и звенигородцы в деле с венграми, ђоман  видел,  что  не  мог  долго
держатьсЯ в городе и бежал, но на дороге был схвачен и  приведен  в  стан  к
„аниилу  и  воеводам  венгерским,  которые   тотчас   же   послали   сказать
звенигородцам: "‘давайтесь, кнЯзь ваш схвачен". ’е сначала было не поверили,
но потом, узнавши, что ђоман действительно в плену,  сдали  свой  город.  Ћт
‡венигорода „аниил с союзниками пошел к ѓаличу; ‚ладимир €горевич  с  сыном,
не дожидаЯсь неприЯтельского  прихода,  бежали,  и  „аниил  беспрепЯтственно
въехал в ѓалич, где все  боЯре  владимирские  и  галицкие  посадили  его  на
отцовский стол в соборной церкви богородицы.
     Ќо боЯре недовольны были торжеством своим и хотели  мести:  в  руках  у
венгров были пленные €горевичи; воеводы хотели вести их к королю,  но  боЯре
галицкие, задаривши воевод, выпросили себе €горевичей и повесили  их.  ‹егко
понЯть,  что  эти  боЯре  посадили  „аниила  не  длЯ  того,   чтоб   усердно
повиноватьсЯ  малютке;  за  последнего  хотела  было  управлЯть  его   мать,
приехавшаЯ в ѓалич, как скоро узнала об успехе сына, но боЯре немедленно  же
ее выгнали. Њаленький „аниил не хотел расстатьсЯ с матерью, плакал, и  когда
Ђлександр, шумавинский тиун, хотел насильно  отвести  его  конЯ,  то  „аниил
выхватил меч, чтоб ударить Ђлександра, но не попал и ранил только его  конЯ;
мать поспешила вырвать у него из рук меч, упросила успокоитьсЯ и остатьсЯ  в
ѓаличе, а сама отправилась в Ѓельз опЯть к ‚асильку  и  оттуда  к  королю  в
‚енгрию. Ђндрей принЯл ее сторону, призвал боЯр владимирских, кнЯзЯ  €нгварЯ
луцкого и пошел в ѓалич,  где  по  изгнании  кнЯгини  всем  управлЯл  боЯрин
‚ладислав с двумЯ другими своими товарищами - ‘удиславом и ”илиппом.  Љороль
велел схватить всех троих и подвергнуть тЯжкому заключению;  ‘удислав  успел
деньгами откупитьсЯ от неволи,  но  ‚ладислав  принужден  был  следовать  за
королем в ‚енгрию, где, впрочем, пробыл недолго: двое братьев его,  џволд  и
џрополк, успели спастись бегством в Џересопницу и убедили  тамошнего  кнЯзЯ,
Њстислава Ќемого, пойти с ними в другой  раз  на  ѓалич;  боЯре,  узнавши  о
вступлении Њстислава в их землю, передались ему, и „аниил  с  матерью  опЯть
принужден был бежать в ‚енгрию, а брат его, ‚асилько, потерЯл Ѓельз, который
взЯл у него ‹ешко  польский,  чтоб  отдать  опЯть  Ђлександру  ‚севолодовичу
владимирскому; ‚асилько принужден был удалитьсЯ в Љаменец. Ќо в то времЯ как
братьЯ ‚ладиславовы так  успешно  хлопотали  в  Џересопнице  и  ѓаличе,  сам
‚ладислав действовал в ‚енгрии у королЯ ЂндреЯ: как  видно  из  последующего
летописного рассказа, он убедил ЂндреЯ не давать ѓалича  никому  из  русских
кнЯзей, а взЯть его себе, причем обещал приготовить все в  ѓаличе  к  новому
порЯдку. €наче трудно будет объЯснить то известие, что король, сбираЯсь идти
на ѓалич, отправил туда в  передовых  ‚ладислава.  Љороль,  однако,  не  мог
следовать за ‚ладиславом, его  задержали  страшные  событиЯ  в  ‚енгрии,  на
которые мы  должны  обратить  внимание  по  однородности  их  с  знаменитыми
ЯвлениЯми в ѓаличе, не могшем загородитьсЯ Љарпатами от венгерского влиЯниЯ;
поведение галицких боЯр объЯснЯетсЯ поведением вельмож венгерских. ‚о  времЯ
усобиц, предшествовавших воцарению ЂндреЯ, значение  вельмож  так  возросло,
что Ђндрей, вступаЯ на престол, первый  из  королей  венгерских  должен  был
клЯтвенно подтвердить права и  преимущества  высшего  сословиЯ,  но  мы  уже
заметили, что при этом поведение королевы ѓертруды и  ее  братьев  постоЯнно
возбуждало неудовольствие вельмож и, наконец,  повело  к  Явному  восстанию,
когда один из братьев королевы, …кберт, с ведома сестры и даже в ее комнатах
обесчестил жену известного  нам  галицкого  антихриста,  палатина  Ѓенедикта
Ѓора. Ѓенедикт, несмотрЯ на то, что сам позволЯл себе  подобные  поступки  в
ѓаличе, пылал местию к виновникам своего позора и составил заговор вместе  с
другими  вельможами.  ЏользуЯсь  выступлением  ЂндреЯ  в   галицкий   поход,
заговорщики ворвались во дворец и изрубили  королеву  в  куски,  после  чего
дворец  был  разграблен.  Љороль  должен  был  отложить  поход,  чтоб  иметь
возможность  управитьсЯ   с   своими   мЯтежниками;   этим   обстоЯтельством
воспользовалсЯ ‚ладислав: въехал с торжеством в ѓалич после  бегства  оттуда
Њстислава пересопницкого, вокнЯжилсЯ и сел на столе, по выражению летописца,
признаваЯ, впрочем, как видно, верховную власть венгерского королЯ.
     Њежду тем „аниил, видЯ страшную смуту в ‚енгрии, удалилсЯ оттуда сперва
в Џольшу и, не получив от ‹ешка ничего, кроме  почетного  приема,  поехал  в
Љаменец  к  брату  ‚асильку.  Ќа  этот  раз  начал   дело   Њстислав   Ќемой
пересопницкий: он поднЯл ‹ешка  в  поход  на  ѓалич;  тот  взЯл  „аниила  из
Љаменца, Ђлександра из ‚ладимира, брата его ‚севолода из Ѓельза и отправилсЯ
против нового галицкого кнЯзЯ из боЯр.
     ‚ладислав оставил братьев защищать ѓалич, а сам с войском, набранным из
венгров и чехов (как видно, наемных) вышел навстречу к  неприЯтелю  на  реку
Ѓоброк.
     ‘оюзникам удалось поразить ‚ладислава, но не удалось взЯть ѓалича;  они
должны были удовольствоватьсЯ опустошением  волости  и  возвратились  назад,
после чего ‹ешко велел Ђлександру, кнЯзю владимирскому,  отдать  ђомановичам
два города - ’ихомль и Џеремышль: здесь, говорит  летописец,  стали  кнЯжить
„аниил и ‚асилько с матерью, а  на  ‚ладимир  смотрели,  говорЯ:  "ђано  или
поздно ‚ладимир будет наш".
     Њежду тем король Ђндрей, освободившись несколько  от  внутренних  своих
дел, выступил в поход на ‹ешка за опустошение ѓалицкой волости,  которую  он
считал своею; ‹ешко не хотел войны с королем и послал к нему воеводу  своего
Џакослава с предложением следующей сделки: "Ќе  годитсЯ  боЯрину  кнЯжить  в
ѓаличе, но возьми лучше дочь мою за своего сына Љоломана и посади его  там".
Ђндрей согласилсЯ, имел личное свидание  с  ‹ешком,  свадьба  устроилась,  и
молодой Љоломан стал кнЯжить в ѓаличе, а боЯрин ‚ладислав был схвачен и умер
в заточении, наделав много зла детЯм своим и всему племени,  потому  что  ни
один кнЯзь не хотел приютить  у  себЯ  сыновей  боЯрина,  который  осмелилсЯ
похитить кнЯжеское достоинство. Љроме  выгодного  брака  длЯ  своей  дочери,
‹ешко получил от королЯ из ѓалицкой волости Џеремышль и  ‹юбачев,  последний
город был отдан воеводе Џакославу, который умел устроить этот выгодный союз.
Џакослав был приЯтель молодым ђомановичам и их матери, по его  совету  ‹ешко
послал сказать Ђлександру ‚севолодовичу: "Ћтдай ‚ладимир ђомановичам,  а  не
дашь, так пойду на тебЯ вместе с ними".  Ђлександр  не  дал  волею  и  потом
принужден был отдать неволею.
     ’аким образом иноплеменники поделили между собою отчину  ђостиславичей;
русские кнЯзьЯ один за другим должны были оставить ѓалич  или  гибли  в  нем
позорною смертию, остальные кнЯзьЯ на ђуси сильно сердились  на  галичан  за
бесчестье, которое они  нанесли  роду  их,  повесивши  €горевичей,  но  были
бессильны  отмстить  им  за  это  бесчестье,  потому  что   Њономаховичи   с
Ћльговичами продолжали свою обычную борьбу. ‚ 1206 году, по  возвращении  из
второго похода под ѓалич, Ћльговичи, обрадовавшись тому, что  успели  занЯть
его  своими  родичами,  €горевичами,   решились   отнЯть   у   Њономаховичей
старшинство и Љиев; ‚севолод ‘вЯтославич —ермный сел  в  Љиеве,  надеЯсь  на
свою силу, как говорит летописец, и послал посадников по киевским городам, а
ђюрик, видЯ свое бессилие, или, как выражаетсЯ летописец, непогодье, уехал в
свою прежнюю волость, Ћвруч, сын его - ђостислав - в ‚ышгород,  а  племЯнник
Њстислав ђоманович - в Ѓелгород". ЋтнЯвши Љиев  у  Њономаховичей,  Ћльговичи
захотели отнЯть у них  и  ЏереЯславль,  тем  больше,  что,  как  мы  видели,
переЯславский  кнЯзь  џрослав  ‚севолодович  был  соперником  €горевичей  по
галицкому столу, и вот ‚севолод —ермный посылает сказать џрославу:
     "‘тупай из ЏереЯславлЯ к отцу в ‘уздаль,  а  ѓалича  не  ищи  под  моею
братьею; если же не пойдешь добром, так пойду на тебЯ  ратью".  џрослав,  не
имеЯ надежды получить от  кого-либо  помощь,  послал  ко  ‚севолоду  просить
свободного пропуска на север  чрез  —ерниговские  владениЯ  и  получил  его,
поцеловавши крест Ћльговичам на всей их воле, а в  ЏереЯславле  сел  на  его
место сын —ермного. Ќо последний сам недолго сидел в Љиеве: в  том  же  году
ђюрик, соединЯсь с сыновьЯми и племЯнниками  своими,  выгнал  Ћльговичей  из
Љиева и из ЏереЯславлЯ, сам сел в Љиеве, а сына своего, ‚ладимира, посадил в
ЏереЯславле; —ермный ЯвилсЯ зимою с братьею и с  половцами  добывать  Љиева,
стоЯл под ним три недели, но не мог взЯть и ушел назад ни с чем.  ‘частливее
был он в следующем 1207 году: с трех сторон пришли враги Њономаховичей -  из
—ернигова - —ермный с братьею, из ’урова -  кнЯзь  ‘вЯтополк,  из  ѓалича  -
‚ладимир €горевич; ђюрик, слыша, что  идет  на  него  отовсюду  бесчисленнаЯ
рать, а помощи нет ни от кого, бежал из Љиева в  Ћвруч;  ’риполь,  Ѓелгород,
’орческ были отнЯты у Њономаховичей, которые  по  причине  голода  не  могли
выдерживать продолжительных осад; ‚севолод сел опЯть в Љиеве, наделав  много
зла ђусской земле чрез своих союзников-половцев. ’огда поднЯлсЯ было на него
‚севолод суздальский: услыхав, что Ћльговичи с погаными воюют землю ђусскую,
он пожалел об ней и сказал: "ђазве тем одним отчина - ђусскаЯ землЯ,  а  нам
уже не отчина? Љак менЯ с ними бог управит, хочу пойти к —ернигову".
     ‚севолод собрал сильное войско, но дела рЯзанские помешали  его  походу
на —ернигов; когда рЯзанские кнЯзьЯ были схвачены, то  ђюрик,  обрадовавшись
успеху ‚севолода над союзниками Ћльговичей, ЯвилсЯ нечаЯнно у Љиева и выгнал
из него —ермного; тот напрасно после старалсЯ получить  обратно  этот  город
силою, ему удалось овладеть им только посредством переговоров со ‚севолодом:
в 1210 году —ермный и все Ћльговичи прислали в ‘уздаль  митрополита  ЊатфеЯ,
просЯ мира и во всем покорЯЯсь  ‚севолоду;  последний,  получивши  незадолго
перед тем неприЯтность от одного  из  ђостиславичей,  Њстислава  Њстиславича
“далого, в Ќовгороде, не мог быть очень расположен в пользу этого племени  и
потому согласилсЯ, чтоб ‚севолод —ермный,  как  старший  между  пЯтиюродными
братьЯми в џрославовом роде, сел в Љиеве, а  ђюрику  отдал  —ернигов.  ’аким
образом, когда на севере  обозначились  Ясно  стремлениЯ  к  новому  порЯдку
вещей, в южной ђуси после долгой борьбы старинные представлениЯ об  единстве
рода џрославова и  ненаследственности  волостей  в  одном  племени  получают
полное торжество: мало того, что Ћльгович  получает  Љиев,  старший  по  нем
Њономахович  садитсЯ  в  —ернигове,   возобновлЯетсЯ,   следовательно,   тот
первоначальный порЯдок кнЯжеских переходов по волостЯм, который был  нарушен
еще при Њономахе исключением Ћльговичей  из  старшинства.  Њир  суздальского
кнЯзЯ с Ћльговичами был скреплен браком сына ‚севолодова,  ћриЯ,  на  дочери
—ермного.
     Ќо в то времЯ, когда ћжнаЯ ђусь оставалась  так  верна  своей  старине,
котораЯ не могла дать ей силы, возвратить утраченное  значение,  первенство,
северный кнЯзь усиливал себЯ все  более  и  более.  ‘  1179  года  рЯзанские
кнЯзьЯ, ѓлебовичи, находились в воле ‚севолодовой; в 1186 году встала  между
ними опЯть усобица: старшие братьЯ - ђоман, €горь  и  ‚ладимир,  вооружились
против младших - ‚севолода и ‘вЯтослава,  сидевших  в  Џронске.  —тоб  легче
разделатьсЯ с последними, старшие братьЯ послали звать их  на  общий  съезд,
намереваЯсь тут схватить их; младшие узнали об умысле и, вместо того,  чтобы
ехать к старшим, стали укреплЯть свой город,  ожидаЯ  нападениЯ;  ждали  они
недолго: старшие Явились с большим войском  и  стали  опустошать  все  около
города. ’огда ‚севолод суздальский послал сказать им:
     "ЃратьЯ! —то это вы делаете? “дивительно ли, что поганые  воевали  нас:
вы вот теперь хотите и родных братьев убить".
     Ќо  те  вместо  послушаниЯ  стали  сердитьсЯ  на   ‚севолода   за   его
вмешательство и еще  больше  поднимать  вражду  на  братьев.  ’огда  младшие
ѓлебовичи послали просить ‚севолода о помощи, и тот отправил  с  ним  сперва
триста человек из владимирской дружины, которые сели в Џронске и  отбивались
вместе с осажденными,  а  потом  отправил  еще  другое  войско,  к  которому
присоединились кнЯзьЯ муромские. ‘лыша о приближении  войска  из  ‚ладимира,
старшие ѓлебовичи снЯли осаду Џронска и побежали к себе в ђЯзань, а ‚севолод
ѓлебович поехал навстречу к полкам ‚еликого ‚севолода; те, узнавши от  него,
что осада Џронска снЯта и им идти дальше незачем, пошли назад  во  ‚ладимир,
куда поехал также и ѓлебович, чтоб посоветоватьсЯ со ‚севолодом, как быть им
с  старшими  братьЯми.  Ќо  в  это  времЯ  рЯзанские  кнЯзьЯ,  узнавши,  что
владимирское войско возвратилось и что в Џронске  один  ‘вЯтослав,  пошли  и
осадили опЯть этот город, перехватили воду у жителей, а к  брату  ‘вЯтославу
послали сказать: "Ќе мори себЯ голодом с дружиною и людей  не  мори,  ступай
лучше к нам, ведь ты  нам  свой  брат,  разве  мы  тебЯ  съедим?  ’олько  не
приставай к брату своему ‚севолоду". ‘вЯтослав объЯвил об этом своим боЯрам,
те сказали: "Ѓрат твой ушел во ‚ладимир, а тебЯ выдал: так что  ж  тебе  его
дожидатьсЯ?". ‘вЯтослав послушалсЯ и отворил город. ЃратьЯ отдали ему Џронск
назад, но взЯли жену, детей, дружину ‚севолода ѓлебовича и повели в  ђЯзань;
вместе с дружиною ‚севолода ѓлебовича перевЯзали дружину ‚еликого ‚севолода,
сидевшую в Џронске в осаде. ‚севолод ѓлебович, услыхав, что семьЯ и  дружина
его взЯты, а брат ‘вЯтослав  передалсЯ  на  сторону  старших,  стал  сначала
сильно горевать, потом захватил Љоломну и начал  из  нее  пустошить  волости
братьев; те мстили ему тем же, и ненависть между ними разгоралась все больше
и больше.
     ‚севолода  ‚еликого  также  сильно  раздосадовал  поступок  ‘вЯтослава,
который позволил братьЯм перевЯзать владимирскую дружину, он послал  сказать
ему: "Ћтдай мне  мою  дружину  добром,  как  ты  ее  у  менЯ  взЯл;  захотел
помиритьсЯ с братьЯми - мирись, а людей моих зачем выдал? џ к тебе их послал
по твоей же просьбе, ты у менЯ их челом выбил; когда ты  был  ратен,  и  они
были ратны, когда ты помирилсЯ, и они стали мирны". ѓлебовичи, услыхав,  что
‚севолод ‚еликий хочет идти на них, послали ему сказать: "’ы  отец  наш,  ты
господин, ты брат; где твоЯ обида будет,  то  мы  прежде  тебЯ  головы  свои
положим за тебЯ, а теперь не сердись на нас; если мы воевали с братом своим,
то оттого, что он  нас  не  слушаетсЯ,  а  тебе  кланЯемсЯ  и  дружину  твою
отпускаем". ‚севолод не захотел мира, а когда ‚севолод не хотел мира, то это
значило, что война была очень выгодна и успех верен.  Ќо  в  следующем  году
(1187) ЯвилсЯ во ‚ладимир черниговский епископ Џорфирий  с  ходатайством  за
ѓлебовичей, потому  что  ђЯзань  принадлежала  к  черниговской  епархии;  он
уговорил владимирского епископа ‹уку действовать с ним заодно, и оба  вместе
стали просить ‚севолода за  ѓлебовичей:  ‚севолод  послушалсЯ  их  и  послал
ЏорфириЯ в ђЯзань с миром; вместе с епископом отправились послы  ‚севолодовы
и послы кнЯзей черниговских, они повели и  пленников  рЯзанских,  отпущенных
‚севолодом в знак своего  расположениЯ  к  миру.  Ќо  Џорфирий,  пришедши  в
ђЯзань, повел дело не так, как хотел  ‚севолод,  и  тайком  от  его  послов.
‚севолод рассердилсЯ, хотел было послать в погоню  за  Џорфирием,  но  потом
раздумал; впрочем, оставЯ в покое ЏорфириЯ, он не  хотел  оставить  в  покое
ѓлебовичей и тем же годом выступил против них в поход, взЯвши с собою  кнЯзЯ
муромского и ‚севолода ѓлебовича из Љоломны;  он  переправилсЯ  чрез  Ћку  и
страшно опустошил ђЯзанскую  волость.  ќтим  походом  ‚севолод,  как  видно,
достиг своей цели, потому что после, во времЯ войны с Ћльговичами, мы  видим
рЯзанских кнЯзей в его войске; притом  же  Џронск  был  возвращен  ‚севолоду
ѓлебовичу, который там вскоре и умер. Ќо когда в 1207 году ‚севолод  ‚еликий
собралсЯ идти на Ћльговичей к —ернигову и, соединившись  в  Њоскве  с  сыном
своим, Љонстантином новгородским, дожидалсЯ здесь  также  и  прихода  кнЯзей
рЯзанских, то вдруг пришла к  нему  весть,  что  последние  обманывают  его,
сговорились с Ћльговичами и идут к нему длЯ того, чтоб после удобнее предать
его. ‚се рЯзанские действительно Явились  с  дружинами,  их  было  восьмеро:
ђоман и ‘вЯтослав ѓлебовичи, последний с двумЯ сыновьЯми, да племЯнники  их,
сыновьЯ умерших €горЯ и ‚ладимира, двое €горевичей - €нгварь и ћрий, и  двое
‚ладимировичей - ѓлеб и Ћлег. ‚севолод принЯл их всех  радушно  и  позвал  к
себе на обед; стол был накрыт в двух шатрах: в одном сели шестеро  рЯзанских
кнЯзей, а в  другом  -  великий  кнЯзь  ‚севолод  и  с  ним  двое  остальных
рЯзанских, именно ‚ладимировичи - ѓлеб  и  Ћлег.  Џоследние  стали  говорить
‚севолоду: "Ќе верь,  кнЯзь,  братьЯм  нашим:  они  сговорились  на  тебЯ  с
черниговскими".  ‚севолод  послал  уличать  рЯзанских  кнЯзей  кнЯзЯ  „авыда
муромского и боЯрина своего Њихаила Ѓорисовича: обвиненные  стали  клЯстьсЯ,
что и не думали ничего подобного; кнЯзь „авыд и боЯрин Њихаил  долго  ходили
из одного шатра в другой, наконец, в шатер к рЯзанским Явились родичи  их  -
ѓлеб и Ћлег и стали уличать их; ‚севолод, слыша,  что  истина  обнаружилась,
наконец, велел схватить уличенных кнЯзей вместе с  их  думцами,  отвести  во
‚ладимир, а сам на другой же день переправилсЯ через Ћку и пошел к  Џронску,
где сидел сын умершего ‚севолода ѓлебовича, Њихаил; этот кнЯзь,  слыша,  что
дЯдьЯ его схвачены и ‚севолод приближаетсЯ с войском к его городу, испугалсЯ
и убежал к тестю своему в —ернигов - знак,  что  он  был  также  на  стороне
схваченных кнЯзей и на стороне черниговского кнЯзЯ, своего тестЯ: иначе  длЯ
чего было бы ему боЯтьсЯ ‚севолода, всегда благосклонного к отцу его?
     †ители Џронска  взЯли  к  себе  третьего  ‚ладимировича,  €зЯслава,  не
бывшего, как видно, заодно с  родными  братьЯми,  и  затворились  в  городе.
‚севолод послал к ним боЯрина Њихаила Ѓорисовича с мирными предложениЯми, но
они не хотели о них слышать, летописец называет ответ их буйною речью. ’огда
‚севолод велел приступить к городу со всех сторон и отнЯть воду  у  жителей,
но те не унывали, бились крепко из города и ночью крали воду; ‚севолод велел
стеречь и день и ночь и расставил полки свои у  всех  ворот.  ‘таршего  сына
своего, Љонстантина, с новгородцами и белозерцами поставил на горе  у  одних
ворот, џрослава с переЯславцами - у других, „авыда с муромцами - у  третьих,
а сам с сыновьЯми ћрием и ‚ладимиром и с двумЯ ‚ладимировичами стал за рекою
с полЯ Џоловецкого (степи). ЏронЯне все не сдавались и делали частые вылазки
не длЯ того, впрочем, чтоб битьсЯ  с  осаждающими,  но  чтоб  достать  воды,
потому что помирали от жажды.
     Њежду тем у осаждающих  стали  выходить  съестные  припасы  и  ‚севолод
отправил отрЯд войска под начальством Ћлега ‚ладимировича на Ћку, где стоЯли
лодки его с хлебом. Ќа дороге Ћлег узнал, что двоюродный  брат  его,  третий
€горевич, ђоман, оставленный дЯдьЯми в ђЯзани, вышел  из  нее  с  войском  и
напал на владимирских лодочников, стоЯвших у Ћльгова; получивши  эту  весть,
‚ладимирович бросилсЯ на помощь к лодочникам; рЯзанцы оставили  последних  и
сразились с новоприбывшим отрЯдом, но были  побеждены,  ставши  между  двумЯ
неприЯтелЯми - между полком Ћлега и лодочниками. Ћлег возвратилсЯ к войску с
победою и хлебом, тогда пронЯне после трехнедельной  осады  принуждены  были
сдатьсЯ; ‚севолод дал им в кнЯзьЯ Ћлега ‚ладимировича, а сам пошел к ђЯзани,
сажаЯ по всем городам своих посадников, чем обнаруживал  намерение  укрепить
их за собою. Ћн уже был в двадцати верстах от старой ђЯзани, у села  „оброго
‘ота, и хотел переправлЯтьсЯ через реку Џроню, как Явились к нему  рЯзанские
послы с поклоном, чтоб не приходил к их городу;  епископ  рЯзанский  Ђрсений
также не раз присылал к нему говорить: "ЉнЯзь великий! Ќе пренебреги местами
честными,  не  пожги  церквей  свЯтых,  в  которых  жертва  богу  и  молитва
приноситсЯ за тебЯ, а мы исполним всю твою волю, чего только хочешь".
     ‚севолод склонилсЯ на  их  просьбу  и  пошел  назад  через  Љоломну  во
‚ладимир: волЯ ‚севолода состоЯла в  том,  чтобы  рЯзанцы  выдали  ему  всех
остальных кнЯзей своих и с кнЯгинЯми; рЯзанцы повиновались, и  в  следующем,
1208, году приехал к ним кнЯжить сын ‚севолода - џрослав. ђЯзанцы присЯгнули
ему, но за измену: стали хватать и ковать людей  его  и  некоторых  уморили,
засыпавши в погребах. ’огда ‚севолод пошел опЯть на ђЯзань, под которою  был
встречен сыном џрославом; рЯзанцы по приказанию ‚севолода вышли  на  Ћку  на
рЯды, т. е. на суд с кнЯзем своим џрославом, но вместо  оправданиЯ  прислали
буйную речь  по  своему  обычаю  и  непокорству,  говорит  летописец,  тогда
‚севолод приказал захватить их, потом послал войско в город захватить их жен
и детей; город был зажжен, а жители его расточены по разным  городам;  таким
же образом поступил он и с Ѓелгородом и пошел  назад  во  ‚ладимир,  ведЯ  с
собою всех рЯзанцев и епископа их, ЂрсениЯ. Џрежний кнЯзь  пронский,  Њихаил
‚севолодович, с двоюродным братом €зЯславом ‚ладимировичем (выпущенным,  как
видно, по сдаче Џронска) приходили в том же году воевать волости ‚севолодовы
около Њосквы, но были побеждены сыном великого кнЯзЯ ћрием и спаслись только
бегством, потерЯвши всех своих людей. ’ак  рассказываетсЯ  в  большей  части
известных нам летописей, но в летописи ЏереЯславлЯ ‘уздальского читаем,  что
‚севолод, взЯвши Џронск, посадил здесь  муромского  кнЯзЯ  „авыда  и  что  в
следующем году Ћлег, ѓлеб, €зЯслав ‚ладимировичи и кнЯзь Њихаил ‚севолодович
рЯзанские приходили к Џронску на „авыда, говорЯ: "ђазве ему отчина Џронск, а
не нам?" „авыд послал им сказать: "ЃратьЯ! џ бы сам не  набилсЯ  на  Џронск:
посадил менЯ в нем ‚севолод, а теперь город ваш, Я иду в  свою  волость".  ‚
Џронске сел кир Њихаил, Ћлег же ‚ладимирович умер в Ѓелгороде в том же году.
„умаем, что должно предпочесть это известие, ибо трудно предположить,  чтобы
приход  рЯзанских  кнЯзей  к  Џронску  на  „авыда  был  выдуман   со   всеми
подробностЯми. Џод тем же 1208 годом у  переЯславского  летописца  находитсЯ
новое любопытное известие, что ‚севолод III посылал воеводу  своего  ‘тепана
‡диловича к ‘еренску и город был пожжен. Џосылка  эта  очень  вероЯтна,  как
месть ‚севолода черниговским  кнЯзьЯм  за  изгнание  сына  его  џрослава  из
ЏереЯславлЯ ћжного.
     ’ак же грозен был ‚севолод и другим соседним  кнЯзьЯм  смоленским:  под
1206 годом находим в летописи известие, что смоленский епископ Њихаил вместе
с игуменом Ћтроча монастырЯ приезжали во ‚ладимир упрашивать ‚севолода, чтоб
простил их кнЯзЯ Њстислава  ђомановича  за  союз  с  Ћльговичами.  Ќовгороду
‚еликому при ‚севолоде также начинала было грозить  перемена  в  его  старом
быте. Њы оставили Ќовгород в то времЯ, когда  вопреки  воле  Ѓоголюбского  и
ђостиславичей жители его принЯли к себе в кнЯзьЯ сына Њстислава  €зЯславича,
знаменитого ђомана, вследствие чего должны были готовитьсЯ к опасной  борьбе
с могущественным кнЯзем суздальским. ‚ 1169  году  „анислав  ‹азутинич,  тот
самый, которй успел провести ђомана в Ќовгород, отправилсЯ на ‘еверную „вину
за данью с 400 человек дружины;  Ђндрей  послал  семитысЯчный  отрЯд  войска
перехватить его, но „анислав обратил в бегство суздальцев, убивши у них 1300
человек, а своих потерЯвши только 15.
     Џосле этого ‹азутинич отступил, как видно, боЯсь идти дальше, но  потом
спустЯ несколько времени двинулсЯ опЯть вперед и благопол