Sergej Krasikov. Princessa i drakon (dva rasskaza)
---------------------------------------------------------------
© Copyright Sergej Krasikov
Email: whall@dol.ru
Date: 23 Feb 1999
---------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------
(predislovie k polnomu izdaniyu romana "Nashe slavnoe budushchee" Il'i
Kamnezema - Moskoviya, 1999)
---------------------------------------------------------------
YA dumayu, ne nado napominat' prosveshchennomu chitatelyu, chto sovremennaya
rossijskaya literatura voobrazheniya imeet svoi korni v romane Il'i Kamnezema
(tvorcheskij psevdonim Kameneva i Zinov'eva) "Nashe slavnoe budushchee". Drugoe
delo - roman, pervonachal'no izdannyj SHanhajskoj "Akademiej", vpervye
polnost'yu publikuetsya na rodine. Takova uzh istoricheskaya spravedlivost', vse
yarkoe, zapreshchennoe, ne ponyatoe sovremennikami, v konce-koncov vyryvaetsya na
svobodu, stanovitsya obshcheprinyatoj klassikoj.
CHem zhe ne ponravilsya togdashnim cenzoram, a po bol'shomu schetu i
pravitelyam Velikoj Rossii sej literaturnyj trud? Vse prosto, sama posylka -
perevorot, imenuemyj v tekste "Velikoj Oktyabr'skoj Socialisticheskoj
Revolyuciej", privedshij k stanovleniyu tak nazyvaemogo Soyuza Sovetskih
Socialisticheskih Respublik (SSSR) - ne mogla ne vyzvat' razdrazhenie vlast'
prederzhashchih. Dejstvitel'no, nedavnee pokushenie na rossijskuyu
gosudarstvennost', predotvrashchennoe geroicheskimi usiliyami rossijskih i
britanskih specsluzhb, bylo tak svezho v pamyati. Eshche nahodilis' lyudi,
prolivayushchie slezy nad mogiloj odnogo iz vozhdej bol'shevikov - Lenina,
umershego ot chahotki (kak utverzhdayut oficial'nye istochniki) v SHvejcarii, eshche
prinosili cvety k stenam Petropavlovki, gde byli rasstrelyany Trockij,
Dzerzhinskij i drugie social-terroristy. Nado skazat', chto i sami avtory
imeli otnoshenie k partii bol'shevikov, hotya vposledstvii neodnokratno
podcherkivali svoyu priverzhennost' k gumanisticheskomu postroeniyu sovershennogo
obshchestva, imenuemogo imi samimi "eticheskim socializmom".
No, po bol'shomu schetu, roman yavlyaetsya ne stol'ko romanom-utopiej,
skol'ko distopiej, kak prinyato vyrazhat'sya v literaturnyh krugah, romanom
preduprezhdeniem o nesbyvshemsya. Dejstvitel'no, prinyatye bylo
kritikami-nedouchkami za pornografiyu (kotoraya sama po sebe korennym obrazom
idet vrazrez s rossijskoj kul'turoj) opisaniya nasil'stvennogo obobshchestvleniya
zhenshchin, ne yavlyalis' takovoj - avtory, ispol'zovali tehniku "shokovoj
terapii", daby pokazat' vsyu beschelovechnost' bol'shevistskogo eksperimenta. S
drugoj storony, opisanie total'nogo planirovaniya razvitiya obshchestva mozhet
mnogoe dat' sovremennym politologam, stolknuvshimsya s problemami
perenaseleniya, sluchayami afrikanskogo obez'yannego mora v tul'skoj gubernii i
prochimi "radostyami" nashej povsednevnoj zhizni. Reshenie problem prestupnosti,
raspushchennosti v molodezhnoj srede, denacionalizacii kul'tury putem zaklyucheniya
chasti naseleniya v "trudovye lagerya" (gde oni trudilis' by vo blago nacii,
poputno izuchaya sovremennuyu pozitivnuyu filosofsko-bogoiskatel'skuyu mysl')
imeet pod soboj opredelennye preimushchestva pered beshrebetnym
moralizatorstvom intelligentstvuyushchih gospod-toretikov.
No cennost' romana ne stol'ko v ego mirovozzrencheskoj napolnennosti,
skol'ko v tshchatel'noj prorisovke geroev v tradiciyah Velikoj Rossijskoj
literatury, voshodyashchej svoimi kornyami k shedevram Dostoevskogo i Tolstogo.
Voz'mem Asyu - v nachale romana, ona devochka-podrostok, vstavshaya na skol'zkuyu
dorozhku prostitucii i narkomanii, no ee pererozhdenie v "trudovom lagere"
stalo poistine allegoriej vozvrashcheniya Duhovnosti nacii. Asya stanovitsya
obrazcovym chlenom obshchestva, vozvrashchaetsya k istokam Velikoderzhavnoj
Cerkovnosti i, naznachenie ee deputatom Gosudarstvennogo Sobraniya stanovitsya
estestvennym rezul'tatom trudnogo puti k Istine. Ili Andrej SHishkevich -
intelligent iz horoshej sem'i, prichislyayushchij sebya k intellektual'noj elite
obshchestva, chelovek sposobnyj na Lyubov', ne mozhet preodolet' samovozvysheniya i,
kak sledstvie, uhodit v terroristy, uchastvuet v pokushenii na Asyu. Tol'ko
pered licom smerti Andrej prozrevaet i osoznaet, chto otravlennye puli, legko
ranivshie Asyu, na samom dele byli poslany ne v mificheskij simvol nenavidimogo
im miroporyadka, a v pervuyu Lyubov'.
Nel'zya ne otmetit' geroiku opisanij epizodov vojny s Amerikoj. Pavel,
prostoj "kolhoznik", stavshij voennym akvalangistom, ponimaet svoj dolg pered
Rodinoj i sobstvennym telom zakryvaet torpednyj vyhod vrazheskogo podvodnogo
krejsera "Star Trek". Ahmed vzryvaet sebya vmeste s "luchem smerti", chtoby
sekret oruzhiya ne dostalsya vragu. Vy mozhete udivlyat'sya naivnosti avtorov,
predstavivshih Amerikanskie SHtaty "sverhderzhavoj", konechno, kak ukazyvayut
istoriki, takogo ne moglo proizojti, no pafos Velikoderzhavnogo Patriotizma,
kotorym bukval'no pronizan roman, vyshe istoricheskih faktov, a obraz velikogo
polkovodca i vozhdya nacii Il'i Muromskogo navsegda ostanetsya hrestomatijnym
primerom narodnogo geroya.
Odnako otvlechemsya ot romana kak takovogo i rassmotrim ego znachenie v
nacional'nom literaturnom processe. Ne sushchestvuj "Nashego slavnogo budushchego",
kto znaet kakimi putyami poshla by znamenitaya rossijskaya fantasticheskaya
literatura, zarodilsya li by voobshche takoj zhanr i kakie by on prinyal formy.
Literaturnye eksperimenty Platonova, fantasticheskij realizm A.Tolstogo,
bogoiskatel'skaya fantastika Bulgakova, filosofskaya lirika Zamyatina, nauchnaya
fantastika Belyaeva, epicheskaya fantastika Kazanceva ne byli by takim yavleniem
v mirovoj kul'ture. Bolee togo, mifologicheskie postroeniya britanca Tolkina,
byli by nevozmozhny, ne sushchestvuj rossijskoj fantasticheskoj literatury.
Interesnym primerom podrazhatel'stva yavlyaetsya i poslednij roman amerikanskogo
pisatelya Adol'fa Gitlera (takzhe v proshlom neudavshegosya revolyucionera),
opublikovannyj issledovatelem ego tvorchestva Normanom Spinradom.
Itak, chitatel', pered toboj polnyj tekst odnogo iz povorotnyh
proizvedenij nashego veka. Prizma nesbyvshegosya chudesnym obrazom iskazila nashu
istoriyu, prevrativ ee v pritchu o bor'be Dobra so Zlom, Blagorodstva s
Kovarstvom, Lyubvi so Smert'yu...
Anton Evseevich Tereshkov, dejstvitel'nyj chlen Duhovnoj Velikorusskoj
Akademii Gumanitarnyh Nauk.
Menya zovut Rahil' i u menya est' drakon.
U menya est' drakon i dedushka.
I papa. Papa ushel na vojnu. On soldat. On voyuet za Rodinu. Tak mne
skazali mama i dedushka. Mama togda eshche byla zhiva.
YA lyublyu drakona. Ego zovut Kaj. YA sama tak ego nazvala. Mama rasskazala
mne skazku pro snezhnuyu korolevu. Tam tozhe byl Kaj. Ego spasla ot snezhnoj
korolevy Gerda. Mne nravitsya Gerda. Ona ne boyalas' snezhnoj korolevy i
poetomu spasla Kaya. YA tozhe ne boyus' snezhnoj korolevy. YA inogda boyus' paukov
i temnoty. YA ne boyus' krys. YA smelaya. Dedushka tak skazal. YA bol'she ne budu
boyat'sya paukov i temnoty.
Eshche ya boyalas', chto mama umret. No ya bol'she etogo ne boyus'. Kogda mama
umirala mne bylo strashno. Ona plakala. YA tozhe. Mama umerla. YA ne boyus'
smerti. Dedushka govorit, chto nikto ne umiraet sovsem. Posle smerti my
popadaem v raj. Raj, eto takoe mesto, gde vse vstrechayutsya. Tam teplo i mnogo
vkusnoj edy. Tam net krys i paukov. Tam vsegda svetlo i ne hochetsya spat'.
Tam net nemcev.
Mama sshila Kaya iz cvetnyh tryapochek i podarila na den' rozhdeniya. YA znayu,
skol'ko mne let. Mne chetyre goda. YA ne umeyu pisat', no znayu bukvy. YA schitayu
do desyati. Skoro mne budet pyat' let. A potom shest'. Kogda ya podrastu, ya
pojdu v shkolu.
Mama nazyvala menya princessoj. |to ne imya. Menya zovut Rahil'. Princessy
krasivye. Mama nazyvala menya princessoj potomu, chto ya - krasivaya. Princessy
zhili ran'she. Eshche togda byli koroli i princy. Oni vse umerli. Kogda ya umru, ya
vstrechu ih v rayu.
Kogda mama byla zhiva, ona rasskazyvala mne skazki. Tam bylo mnogo
princess i princev. Sejchas tol'ko odna princessa - eto ya.
Moj Kaj - zhivoj. Teper' on mne rasskazyvaet skazki. On mne rasskazal
pro stranu drakonov. Tam drakony bol'shie i dobrye. Deti letayut na drakonah.
V maminyh skazkah drakony ne vsegda byli dobrye. V skazkah Kaya oni zashchishchayut
detej i mam. Oni ubivayut zlyh. YA dumayu, strana Kaya pohozha na raj. Tam tozhe
vsegda horosho. Tam vysokie gory i golubye reki. V rekah mozhno plavat' vsem,
dazhe esli ne umeesh' plavat'. Tam takaya voda, v kotoroj nel'zya utonut'. Tam
tozhe vsegda teplo. Kaj rasskazal, kak srazhalsya so zlym volshebnikom i pobedil
ego. U volshebnika byl avtomat. No Kaj okazalsya sil'nee. On szheg ego ognem
izo rta. Kaj lyubit menya. On obeshchal vzyat' menya v svoyu stranu nasovsem, kogda
ya podrastu. On govorit, chto mama tuda tozhe prihodit.
Dedushka govorit, chto Kaj - igrushka i ne zhivoj. |to nepravda. Prosto Kaj
pritvoryaetsya igrushkoj, kogda vokrug vzroslye. A mne on rasskazyvaet skazki.
Kogda ya splyu, on zhivet v svoej strane drakonov. Dedushka govorit, chto nemcy
ne zlye. Oni mnogo znayut i skoro otpustyat nas zhit' domoj. On govorit, chto
lyudi, kotorye mnogo znayut, ne mogut byt' zlymi. Ili otvezut nas v horoshee
mesto. Tam budet chisto i ne budet krys.
...
YA nemnogo kashlyayu, no dedushka govorit, chto eto projdet. Poezd
ostanovilsya. Nam vsem veleli vyjti i postroit'sya rovno. U nemcev sobaki. Oni
ne strashnye. Doma u nas tozhe byla sobaka. YA ne boyus' sobak. Oni skazali,
chtoby muzhchiny i zhenshchiny postroilis' otdel'no. YA vstala s dedushkoj. Menya
otveli k zhenshchinam. |to nepravil'no, ya eshche malen'kaya i, poetomu, ne zhenshchina.
Dedushka plakal. Mnogie zhenshchiny plachut. Muzhchiny tozhe plachut, no men'she. Kaj
skazal, chto plakat' ne nuzhno. |to stydno. YA uzhe ne plachu. Na nas smotrel
nemec i potom menya vyveli iz ryada. Eshche vyveli dvuh babushek i zhenshchinu,
kotoraya mnogo kashlyala. Eshche vyveli mnogo naroda, no ya vseh ne zapomnila. Nam
skazali chtoby my razdelis', potomu chto nado pomyt'sya. Odezhdu obeshchali otdat',
kogda vyvedut bloh. Kaya tozhe zabrali. On mne skazal, chto vse ravno budet so
mnoj. Nas poveli myt'sya. Nas ochen' mnogo, poetomu tesno vsem vmeste i dushno.
Kaj sderzhal slovo. Vot on sel vozle menya, nastoyashchij, ne iz tryapochek, nagnul
dlinnuyu sheyu, chtoby mne bylo legche na nego zalezt'. On bol'she ne boitsya
vzroslyh. YA sazhus' na nego, krepko hvatayus' za zolotistye cheshujki i my letim
v ego stranu. Tam menya zhdet mama. Kaj obeshchal.
Last-modified: Tue, 23 Feb 1999 21:04:43 GMT