tav krovi u lyudej
menyaetsya v moment vspyshki. Ne dlya ob座asneniya, chto prishlo radioaktivnoe
izluchenie, razrushilis' takie-to tel'ca, takie-to mutirovali - poetomu
izmenilos'. Do togo, kak prihodit fizicheskoe izluchenie na Zemlyu, u lyudej
menyaetsya sostav krovi. T.e. aktivnost' Solnca sinhronna s sostavom krovi
cheloveka. Sledovatel'no, eto otnosheniya sinhronnye i mgnovennye. A prihod
radiacii na Zemlyu - eto prosto fizicheskij effekt, kak soputstvuyushchij nekotoromu
bazovomu yavleniyu. To zhe samoe mozhno skazat' o:
- pozvonochnike;
- biologicheskih kletkah;
- serdce, kak nekotorom celom;
- pecheni;
- pochkah;
- kishechnike;
- legkih;
- zheludke;
- mozge, ego otdelah.
Ochen' interesnyj moment. Itak, samochuvstvie po MKS s uchetom
individual'nosti - est' samochuvstvie togo, chto vse moe telo, bez ostatka,
vklyucheno v eti otnosheniya.
Dumat' s uchastiem:
- krovi,
- skeleta,
- biologicheskih kletok,
- volos na tele,
myslit' vsem domom.
|to i est' dom - bazovaya konstrukciya Aspekta Organizacii.
CHto znachit, s uchastiem?
|to znachit, chto ya oshchushchayu, chuvstvuyu dumaemoe - t.e. vsem tem, chto telo
pozvolyaet zaregistrirovat' pryamym obrazom. Telo pozvolyaet zaregistrirovat'
pryamym obrazom (biologicheski) vse to, chto nazyvaetsya percepciya (vospriyatie).
Sledovatel'no, "dumaemoe, gde lider telo", vosprinimaetsya cherez:
- zapah;
- vkus;
- sluh;
- oshchushcheniya;
ibo eto umeet telo.
T.e. "dumaemoe, gde lider telo", a, sledovatel'no, individual'nost', vo
mne proyavlyaetsya, kak polnaya gamma informacii, kotoruyu mozhet dat' telo (esli ya
tak skonstruirovan). |to i est' percepciya.
No individual'nost' - eto ne telo, a otnosheniya s Mirom na baze tela. U
individual'nosti est' eshche emocional'naya sfera i ona pol'zuetsya soznaniem. T.o.,
ty eshche budesh' osoznavat' kachestvo i svojstvo etogo, cherez vse to, chto mozhet dat'
tebe tvoe telo. No togda uzhe net pustoj formy. "|to" to, chto ya dumayu, imeet:
- vkus;
- zapah;
- konsistenciyu: plotnoe neplotnoe, razryazhennoe, gibkoe, teploe, holodnoe
odnomomentno.
Forma stanovitsya zapolnennoj, t.e. zhivoj.
|to poka tol'ko telo.
Drugimi slovami: - esli vse pravil'no vystroeno i liderom yavlyaetsya
individual'nost' - ves', bez isklyucheniya, Mir (vklyuchaya v sebya lyudej, oblaka,
zvezdy, planety, rasteniya, predmety) nachinaet zvuchat' vo vsej gamme signalov,
kotorye vydaet tebe tvoe telo (kak o svojstvah vnutrennego).
T.e. ty nachinaesh' eto oshchushchat', kak svoe, chuvstvovat', kak svoe i t.d.
|to proishodit cherez tebya. |ti oshchushcheniya stanovyatsya togda real'nost'yu tvoego
samosoznaniya. Predmet perestaet byt' ogranichennym geometriej i cvetom - on
stanovitsya real'nost'yu. |ta real'nost' otkryvaetsya tebe tol'ko cherez real'nost'
tebya. Poka v dannom sluchae - cherez v tvoe telo, tvoyu individual'nost'.
Ty ne uznaesh' kakoj vkus u etogo lista. |tot vkus voznikaet u tebya, esli
ty dumaesh' etot list. Ty ne predpolagaesh', kakoj on, plotnyj ili neplotnyj. |ta
plotnost' voznikaet v tebe, esli ty dumaesh' etot list (kak samochuvstvie). Ty
perestaesh' snimat' informaciyu, a stanovish'sya propusknikom etih kachestv
real'nosti, kak samochuvstviya.
V kakih otnosheniyah moj pozvonochnik s bol'shim celym?
A moi bedra? CHto oni delayut tam, v etih otnosheniyah? S chem eti otnosheniya?
V kakih otnosheniyah moya krov' s bol'shim celym? CHto ona delaet v etih
otnosheniyah? S chem eti otnosheniya?
I t.d.
Inache pridetsya obrashchat'sya k formule: "Dumaj golovoj". T.o.,
bessoznatel'no, otorvat' golovu ot tulovishcha, chto i proizoshlo so mnogimi.
Govorit: "YA dumayu!" Tak zabavno!
Vot takaya grandioznaya shtuka.
No togda, v tvoem myshlenii i v otnosheniyah, uchastvuet kachestvo drugogo,
kotoroe yavlyaetsya dostoyaniem tebya (tvoego samochuvstviya). I ta real'nost', kotoraya
tebe dostupna po otnosheniyu k samomu sebe - eto i est' ta polnota, kotoroj ty
budesh' vosprinimat' real'nost' drugogo. Ne bol'she i ne men'she.
Esli u tebya, kak real'nost' est' tol'ko tablica (net nikakoj real'nosti
sebya) - to drugoj tebe kak real'nost', voobshche nedostupen. Ty - spish' i nichego ne
znaesh', kak samochuvstvie, zhizn' i bytie sebya. Poetomu budesh' vytesnyat' fakt
konechnosti sobstvennoj zhizni. Potomu chto v tablice napisano:
- "nado kak mozhno bol'she tablichit'";
- "ne nado dumat' o konce, vse eshche vperedi".
"Vse eshche vperedi, nadejsya i zhdi!". I vybrat'sya iz tablicy ochen' trudno.
Vy podumajte, kakaya grandioznaya shtuka:
- vse tvoe telo v polnom sostave uchastvuet v celostnom otnoshenii menya s
bol'shim celym na baze vsego etogo (do konchikov volos vklyuchitel'no). A ty po
anatomii ili sravnitel'noj zoologii znaesh' o sostave svoego tela, kak
krupnomasshtabnoj edinice, tipa: zheludok, kishechnik, pozvonochnik, kosti, sustavy.
CHto eto za otnosheniya?
S chem?
I s kem?
Tak nachinaem prikasat'sya k udivitel'nejshemu yavleniyu pod nazvaniem
"popytka myslit'". Porazitel'nejshemu! Ibo myshlenie sozdaet kakuyu-to inuyu
real'nost'. Inuyu v tom smysle, chto poka ne pomyslil - sejchas ee eshche net.
Pomyslil - real'nost' izmenilas'.
No real'nost' mozhet sozdavat'sya tol'ko real'nost'yu. Sledovatel'no, esli
dlya tebya tvoya individual'nost' i telo - nereal'ny, to ty real'nost' sozdavat' ne
mozhesh'. Ona sozdaetsya kak by s uchastiem tvoih ipostasej, no bez tebya (no
vygrebaesh' - ty). Vy tol'ko podumajte: v kletkah plazma, yadro, obmennye
processy, t'my i t'my kletok biologicheskih. Vse eto, kak moe - neobhodimost'.
Potomu chto ono derzhit kakie-to otnosheniya. Kakie-to, v tom smysle, chto oni est'.
A real'nost' menya dlya menya zaklyuchaetsya v tom: samochuvstvuyu li ya obertony etih
otnoshenij. Vot eto i est' dostupnaya mne moya real'nost'.
No tak v samom grubom, elementarnom priblizhenii (pri takom
strukturirovanii, o kakom ya skazal) - lyuboe yavlenie Mira, oformlennoe pri
lidiruyushchem vospriyatii na baze individual'nosti, daet ves' spektr togo (kak moe
samooshchushchenie), chto mozhet dat' telo. Ves' spektr crazu.
U kogo-nibud' chto-nibud' segodnya poluchilos' s rasteniyami? Horosho.
Neobhodimost' formy dannogo rasteniya dlya kogo-nibud' stala ochevidnoj?
CHto net nichego lishnego. |to proyavlenie opredelennoj suti. Togda otkrutite
(naskol'ko smozhete) to, chto ya skazal. Bez dumaniya svoego tela nichego ne vyjdet.
"Ezhik pod cherep": v kakih otnosheniyah i s kem ili s chem uchastvuyut
izvestnye mne chasti moego biologicheskogo nositelya, do volos vklyuchitel'no?
|kzoticheskij namek: zhenskie volosy vsegda byli special'nym instrumentom
dejstvovaniya. I kogda etot instrument ne dolzhen byl rabotat'. On zapletalsya v
kosu. I ne sluchajno vydelyali zhenshchin s dlinnymi volosami. Ne sluchajno obrashchalos'
vnimanie na dlinu i gustotu zhenskih volos. Sejchas obrashchaetsya vnimanie na to, kak
original'no raskrasheny chasti volos i t.d. A eto chast' tela, ne otdel'naya. I
sledili, gde zhenshchina raschesyvaet volosy, i pri kakih obstoyatel'stvah, obrashchali
na eto vnimanie. I chem, iz kakogo materiala greben': derevo, kost' ili eshche
chto-libo inoe. Pri kreshchenii (v chastnosti) srezayutsya volosy i otdayutsya etomu
cheloveku. I dazhe est' rekomendacii, kuda ih pomestit'.
Gde "to", i chto eto "to", s chem u menya otnosheniya, kotorye mne poka v toj
ili inoj stepeni nedostupny?
I chem bol'shee kolichestvo vremeni vy budete prebyvat' v strukturirovannom
samochuvstviya po MKS - tem bol'she shansov nachala real'nosti otkrytij.
S chem u menya eti otnosheniya, i kak eto vyglyadit v Mire?
S chem ya svyazan organicheski?
Poetomu sluchajnogo myshleniya ne byvaet. Byvaet sluchajnoe vyskakivanie
informacii iz tablicy, o kotoroj ya govoril. |to - da. Vot eto i harakterizuetsya
vyrazheniem "Mne v golovu prishla mysl'". V golovu mysl' ne prihodit! Ili pridetsya
togda vyyasnit', cherez kakie dveri ona zahodit, i otkuda ona prihodit, i chto eto?
ZHelayu tvorcheskih uspehov.
Uvazhayushchij Vas, Volodya.
CHetvertyj solnechnyj den'
BESEDA PERVAYA
MEDITACIYA IZ "HOCHU"
Ne speshite, i upasi vas Bog starat'sya. Delajte iz "hochu", tol'ko iz
"prostranstva svobody". Kto ne hochet, ne delajte. Razvodite "nado" i "hochu". YA
ne nastaivayu. Sidite v "nulevochke"*. Te, kto sledyat, pomnite, kak tol'ko vy
sledite, u vas uzhe net soznaniya, vy vnutri ego. Imenno sostoyanie, kak
samochuvstvie, a ne kontrol'. CHistoe soznanie - pustoe moshchnoe, iznutri
zapolnennoe telo. Aspekt Svyazi - slyshno, kak Mir vse vremya prohodit v menya
cherez:
- psihoenergetiku;
- telo;
- zatem v soznanie, i nachinaet zhit'.
CHut'-chut' usil'te aspekt "prostranstva svobody hotet'", t.e. glubzhe v
sebya, v svoe nebo. Ili v svoj svet (u kogo kak). CHut'-chut' usil'te po Aspektu
Organizacii samooshchushchenie cherez telo:
- est' krov', i ona techet;
- est' skelet, i on est'.
- est' plot', i ona teplaya, uprugaya, elastichnaya.
Tol'ko kak samochuvstvie, nikakogo izucheniya.
Ne teryajte Aspekt Svyazi. Skelet - chut'-chut' chetche, ves'. Ne zabud'te,
chto v skelet vhodit i cherepnaya korobka, a ne tol'ko kosti nog i ruk, rebra.
Glaza - otkryty. Horosho. I "prostranstvo svobody". Svobody hotet'.
Teper', ne spesha, ne pokidaya sostoyaniya po MKS, zahotite, chtoby cherez
Aspekt Svyazi s etim vydelennym prostranstvom, kak minimum (esli kto-to hochet
bol'she - pozhalujsta) usililos' to, chto svyazyvaet vas s etim cherez krov'. Vy
srazu najdete, s chem vy cherez krov' svyazany v etom prostranstve. Nichego ne
vychislyat'!
Po Aspektu Svyazi budet idti psihoenergetika, no nachnet otzyvat'sya v tele
krov'. Ona nachnet vydelyat' iz etogo prostranstva to, s chem Vy svyazany cherez
krov'.
Celoe ne otpuskat'!
|to, kak by vydelennoe, akcentuirovannoe, no vse celoe ostaetsya.
Teper' poblagodarili iz "prostranstva hotet'". Ne vneshnee, a vnutrennee,
kak:
- udovletvorenie;
- udovol'stvie;
- blagodarnost'.
I opyat' vyrovnyalsya Aspekt Svyazi.
Aspekt Funkcionirovaniya - chistoe soznanie.
Aspekt Organizacii - samochuvstvie tela.
Teper' iz "prostranstva svobody hotet'", zahoteli, chtoby po Aspektu
Svyazi vydelilos' to, chto v tele - ves' skelet. Prosto zahoteli. Libo eto
prostranstvo, libo drugoe, no eto chetko iz "svobody hotet'". Nikakogo "nado", ne
napryagajtes'. Dlya etogo chut' sil'nee oshchutit' skelet v tele. |to chast' Aspekta
Organizacii.
Kak tol'ko poluchitsya, vy srazu obnaruzhite, s chem svyazan vash skelet, s
kakim kachestvom etoj real'nosti.
Opyat' vyrovnyali. Opyat' chistyj MKS, kak samochuvstvie "nulya", Aspekt
Organizacii, telo Aspekt Funkcionirovaniya - chistoe soznanie. I Aspekt Svyazi - ya
vse vremya chuvstvuyu prihodyashchuyu psihoenergetiku iz etogo, mnoyu nastroennogo
prostranstva Menya.
Opyat' "prostranstvo svobody hotet'".
Zahoteli, chtoby po Aspektu Svyazi prishlo to, chto cherez telo usilivaet
svyaz' s pomoshch'yu myshc, kletok s etim celym. Ne teryaya celogo, chtoby eto vydelit'.
Dlya etogo oshchushchenie myshechnoj tkani, teploj i elastichnoj.
Kto plotski prikosnulsya k etomu celomu? Bukval'no plotski. Drugogo slova
ne proiznesu. |to normal'no.
Vidish', a ty dumal, chto eto stvol dereva. V kazhdom brevne potencial'nyj
Buratino. Opyat' vyrovnyali. Lidiruet Aspekt Organizacii, t.e. telo. No vse tri
aspekta u Vas. Vy - v "nule". Samochuvstvennoe oshchushchenie telesnosti - Aspekt
Organizacii; chistoe soznanie - funkcionirovanie, vozmozhnoe. Poka net
funkcionirovaniya, est' prostranstvo, gotovoe k funkcionirovaniyu - eto i est'
soznanie. Aspekt Svyazi.
Teper' zafiksirujte, chtoby Aspekt Svyazi iz "prostranstva svobody
hotet'", prines srazu akcentirovano i cherez krov', i cherez skelet, i cherez
plot', iz etogo prostranstva ne summu, a nechto edinoe. Kak tol'ko vozniknet
perezhivanie, chto u vas smutno, no poyavlyaetsya namek, chto vy nachinaete obretat'
nekoe znanie, pokazhites' mne.
Znanie, a ne ponimanie. Ne stremites' ponyat'. Kto yasno dlya sebya nachal
vyhodit' svoim chuvstvennym znaniem za predely ocherchennogo celogo?
Poprobujte zahotet', uderzhivaya eto iz "prostranstva svobody", chtoby po
Aspektu Svyazi prishlo eshche i usilenie emocional'noj vydelennosti, emocional'nogo
vklyucheniya etogo cherez vas. Ne speshite.
Tol'ko ne ocenochnoe, vklyuchennoe emocional'noe. Kak tol'ko nachnet v
dushevnom sostoyanii vas obrazovyvaetsya nekoe zhivoe sushchestvo, pokazyvajtes' mne.
Pobud'te s etim iz "hochu", skol'ko kto vyderzhit. Vyderzhit, kak "hochu".
U kogo eto zhivoe sushchestvo dyshit, vibriruet, kolebletsya, v obshchem,
prebyvaet real'no? Te, komu trudno - so mnoj v rezonanse. YA pomogu, no tol'ko
cherez rezonans.
Mozhet, kto-nibud' obratit vnimanie i zametit, chto mysli - eto ob容my
prostranstvennye, v kotoryh est' vse sochetaniya togo, chto ya pomog vygovorit'. CHto
myshlenie - eto ob容mnye prostranstva soznaniya, kotorye imeyut emocional'noe,
chuvstvennoe, oshchutitel'noe.
Vot pochemu tak trudno rasskazat' mysl'.
Teper' poprobujte bez menya. Skol'ko smozhete. YA ne budu otryvat' vas.
Skol'ko smozhete, no tol'ko na "hochu". Iz "prostranstva svobody hotet'". Tol'ko
ottuda idet eta energiya. |to to sushchestvo, kotoroe privelo vas syuda...
BESEDA VTORAYA
BEZ NAZVANIYA
(SHans dogadat'sya)
YA ne budu oboznachat' segodnyashnyuyu temu. Mozhet byt', dogadaetes'...
Vsyakoe dejstvie, svyazannoe s tem, chto forma stanovitsya ne pustoj,
priobretaet osoboe soderzhanie lichno dlya togo, kto eto delaet, kak prozhivanie.
Estestvenno, esli individual'nost' - lider prozhivaniya, to temp
prozhivaniya vo mnogom real'no obuslovlen skorost'yu processov, kotorye osvaivayutsya
cherez individual'nost'. No dazhe pri imeyushchejsya skorosti processov osvoeniya,
nachinaet ischezat' astronomicheskoe vremya (sm. Primechanie 1).
Pochemu?
Potomu chto astronomicheskoe vremya - eto opredelennaya, ritmizirovannaya
processual'nost'.
Esli obrashchat' vnimanie na to, chto my nazyvaem astronomicheskim vremenem,
to v masshtabah dostupnoj nam real'nosti sebya, my vosprinimaem odinakovost' sutok
(potomu chto eti sutki fiksiruyutsya cherez mehanicheskoe proyavlenie vrashcheniya Zemli
vokrug sobstvennoj osi). Esli inogo nichego ne videt', to sutki vse odinakovy.
Videt' ne umozritel'no, pustymi formami, a videt', kak vklyuchennost' v etot
process. Esli zhe ty nachinaesh' prozhivat' to, cherez chto ty vklyuchen, - tvoe lichnoe
vremya mozhet byt' otlichnym ot mehanicheskogo sutochnogo vremeni. Kak tol'ko
nachinayut ischezat' pustye formy - tvoe individual'noe vremya izmenyaetsya.
Zachem ya ob etom govoryu?
Vo-pervyh, eto samo po sebe interesno. Vremya perestaet byt' linejnym.
T.e. ego nel'zya po opredelennomu priznaku razbit' na ravnomernye uchastki:
- v chase - 60 minut;
- v minute - 60 sekund i t.d.
No ono est' real'nost' tebya, chtoby prakticheski snyat' bessoznatel'nyj
strah pered smert'yu (u chego est' sovershenno opredelennye prichiny). Drugimi
slovami, perestat' vytesnyat' konechnost' sobstvennoj zhizni. |to, nesmotrya na to,
chto ya pokazal po povodu ob容ma konechnosti zhizni, vy zhe v techenie dnya etim ne
pol'zuetes'. YA ne obvinyayu, ya prosto zerkalyu. A raz est' vnutrennie prichiny
vytesnyat', sledovatel'no, eto nezhelatel'naya informaciya, kak aktual'naya. |to i
est' strah pered smert'yu. |to on i est'.
V etom sluchae, plotnost' vashego vremeni proporcional'na plotnosti
novizny perezhivanij, novizny svoih novyh samochuvstvij, v kazhdoe mgnovenie. CHem
bol'she plotnost' perezhivaniya novizny svoego samochuvstviya, tem bol'she plotnost'
vremeni. V predele, kazhdyj den' mozhno prozhivat' zhizn' (ne fizicheskuyu zhizn', do
smerti), kogda den' - eto sostoyavshayasya zhizn'. YA imeyu v vidu astronomicheskij
den'. Po vnutrennemu otschetu sostoyavshayasya zhizn' po:
- plotnosti novizny;
- samochuvstviyu;
- perezhivaniyu.
Takoj sposob vedeniya zhizni (maksimal'no uplotnyaya vremya) - uplotnyaet
zhizn'. Ran'she ili pozzhe chelovek perestaet boyat'sya umeret', on stanovitsya zanyatym
prozhivaniem toj zhizni, kakaya est', a ne myshleniem po povodu togo: "Gospodi,
kogda-to zhe ya umru?".
No, kak tol'ko snimaetsya strah smerti - stanovitsya aktual'noj zhadnost'
maksimal'no razvorachivat' kazhdoe mgnovenie svoej zhizni. |to stanovitsya
aktual'noj, bez vsyakogo vashego vmeshatel'stva, po estestvennym prichinam: zhadnost'
maksimal'no prozhivat' kazhdoe mgnovenie! I ne ceplyat'sya za uhodyashchee, potomu chto
idet novoe, kotoroe hochetsya maksimal'no prozhit'.
Voznikaet takoj azart: zhit'! I togda mozhet prosnut'sya tvorchestvo: kak
maksimal'no polno, cherez dostupnuyu mne real'nost' sebya, prozhivat' kazhdoe
mgnovenie svoej zhizni? Horoshaya, alchnaya zhadnost' prozhivat' kazhdoe mgnovenie kak:
- samochuvstvie;
- noviznu samochuvstviya;
- perezhivanie.
To, chto ya pokazal vam iz prostranstva, s vklyuchennost'yu - eto azbuka,
ochen' prosten'kie veshchi. No oni uzhe real'ny dlya togo, chtoby regulirovat' svoe
vremya (vremya sub容kta).
Vremya mozhno rastyagivat' i szhimat'. Kak tol'ko vy vhodite v pustye formy,
vy vremya rastyagivaete. Potomu chto vy stanovites' sinhronnymi:
- potemnelo;
- posvetlelo;
- oblako idet. A interesno, s kakoj skorost'yu ono dvigaetsya? A skol'ko
sekund trebuetsya oblaku, chtob v pole moego zreniya, ono ot etoj vershiny dereva
peremestilos' k etoj vershine dereva?
Vy stanovites' sinhronny s mehanicheskim vremenem.
Esli vy vklyucheny - vy sinhronny s dostupnoj vam real'nost'yu sebya.
Tak mozhno upravlyat':
- svoim vremenem;
- plotnost'yu svoej zhizni.
|to poka azy. I vy uzhe mozhete eto delat'. Na baze togo, chto sluchilos'
ranee. |ta zhizn' uzhe individual'naya.
Esli vam udastsya dobrat'sya do zhadnosti (tvorcheskoj zhadnosti) maksimal'no
prozhivat' kazhdoe mgnovenie svoej zhizni, vy doberetes' do takogo momenta, kogda
vam zahochetsya uchit'sya. Ot neobhodimosti, a ne ot:
- lyubopytstva;
- interesnosti;
- zharenoj informacii, kotoruyu prodash' pervomu vstrechnomu, i on tebe za
eto otdast deshevye medyaki (kak pravilo, fal'shivye) emocional'nogo voshishcheniya ili
udivleniya, chto povyshaet samoocenku lichnosti.
Vam zahochetsya uchit'sya, kak neobhodimost' sebe dlya sebya. Ot zhadnosti
zhit'. Vam zahochetsya real'nyh prakticheskih umenij, prichem ne umozritel'nyh, a
kotorye tochno mozhno pustit' v delo. Togda vy budete platit' druguyu cenu. |to
tak, namek.
V etoj svyazi, chtoby regulirovalos' vremya - nuzhna vklyuchennost' v
real'nost' cherez dostupnuyu mne real'nost' menya. CHem obshirnee i raznoobraznee
predstavlena mne real'nost' menya, tem raznoobraznee samochuvstvie ya imeyu v kazhdoe
mgnovenie prozhivaniya. Togda po chasam 15 minut, a perezhivanie takoe, chto ya prozhil
uzhe chasa 4. Dazhe nemnozhko ustal, s neprivychki, estestvenno. Stol'ko
emocional'nyh vpechatlenij! Stol'ko osoznavanij, smen ritmiki samochuvstviya sebya.
Esli eto nachnet proishodit', vozradujtes'! |to znachit, dusha nachala
trudit'sya, t.e. prosypat'sya! Iz kartonnyh korobok nachinaet vylezat' nechto zhivoe.
Vse eto mozhno sdelat' zdes', potomu chto takim obrazom sdelan etot
lager'. |tomu zdes' nichego ne meshaet, krome vnutrennej real'nosti. |to - k sebe.
Vsya vneshnyaya real'nost' postroena zdes' tak, chto eto mozhno delat'. |tomu mozhno
uchit'sya prakticheski. Kak tol'ko vypadanie v pustye formy (v umozrenie) - eto
nemedlenno prekrashchaetsya. Vy popadaete togda v shizofrenicheskij mir brounovskogo
dvizheniya. Skachut:
- mysli;
- associacii;
- obrazy;
- temy;
- p'yanaya obez'yana v zheleznoj kletke, pod kotoroj gorit koster.
Zdes', eta vnutrennyaya samodisciplina, mozhet brat' energiyu na eto:
- cherez motivaciyu "zachem ya zdes'";
- iz "prostranstva svobody hotet'".
Ottuda idet ochen' mnogo energii, esli vy budete umelo ee brat'. |to vasha
energiya, idushchaya dlya vas i cherez vas individual'no.
YA segodnya pokazal i nameknu vam na to, chto:
- krov' v tele;
- skelet;
- myagkie tkani uchastvuyut v vospriyatii.
Esli eto ne tol'ko teoreticheski znat', a etim pol'zovat'sya, to est' eshche:
- kozha;
- volosy;
- otdel'nye organy (serdce, zheludok, pechen', pochki, legkie).
Namekayu, oni ne sluchajno vydeleny, kak opredelennye celostnosti.
Itak, etot bazis, kotoryj robko nachal formirovat'sya u teh, kto rabotaet
so mnoj, mozhet byt' prodlen v oblast' osoznannogo regulirovaniya lichnogo vremeni.
Namek vtoroj. U vas v zapase est' 16 psihoenergeticheskih sostoyanij
(Soglasno metodike DFS). S lidiruyushchej funkciej individual'nosti, vy mozhete:
- nastroit'sya na samye razlichnye proyavleniya individual'nosti Mira;
- prozhivat' eto cherez dostupnuyu vam real'nost' sebya, kak samochuvstvie s
raznoj plotnost'yu lichnogo vremeni.
Rekomenduyu usech': to, chto ya skazal - zdes', v osnovnom, "4B". No mir
individual'nostej sostoit ne tol'ko iz chetverok. Pravda? Na etom nameki ya
zakonchu. Inache eto budet sovsem prozhevano i eshche vtalkivanie v gortan'.
YA rekomenduyu vam obratit' vnimanie, chto lyuboj drugoj chelovek - eto tozhe
i individual'nost'.
Sledovatel'no (hotite vy etogo ili net, poskol'ku my nahodimsya v takom
prostranstve), vmeste s:
- derev'yami;
- kustikami;
- travkami;
- ptichkami;
- aistom;
- korovkami;
- sobachkami,
vy nahodites' v otnoshenii vashej individual'nosti s individual'nost'yu
drugih. |to tozhe Mir. Ob容ktivnaya real'nost'. Moya individual'nost' vstrechaetsya,
kak ob容ktivnaya real'nost', s individual'nost'yu lyubogo drugogo.
Poetomu, na zavtra diapazon prozhivaniya bez pustyh form rasshiryaetsya. |to
znachitel'no trudnee.
No kakoj smysl delat' to, chto ty umeesh'?
Nado uchit'sya delat' to, chto ty ne umeesh'. Zavtra:
- popytka reshayushchego shaga;
- hot' na neskol'ko sekund, videt' drugogo, ne kak pustuyu formu;
- s lidiruyushchim aspektom svoej individual'nosti.
Hot' na neskol'ko sekund, hot' na neskol'ko minut, videt' drugogo, ne
kak:
- vyrazhenie glaz;
- prichesku;
- kontury tela;
- odezhdu;
- obuv';
- mimiku.
CHtoby eti neskol'ko sekund davali vozmozhnost' pomyslit' drugogo, a ne o
drugom. S liderstvom poka individual'nosti. CHtoby proizoshel shok, chto - eto ne
forma.
Tehnika ta zhe, chto i s:
- cvetochkami;
- kustikami;
- derev'yami.
T.e. rezonans na baze individual'nosti. Vdrug ty obnaruzhivaesh' v sebe
samochuvstvie drugogo, kak svoe. Ne potomu, chto snyal informaciyu, a potomu chto
uvidel ne pustuyu formu. Vse vremya odna i ta zhe struktura MKS. Vse vremya odno i
to zhe.
Teper' sleduyushchij zadel. Proshu vas risknut' podumat' ne pustymi formami
nad takimi voprosami (esli budete dumat' pustymi formami, eto - bessmyslica):
- Izmenyaetsya li vashe samochuvstvie pri izmenenii kolichestva pyaten na
solnce?
- Izmenyaetsya li chto-libo v vashej zhizni pri izmenenii kolichestva pyaten na
solnce?
- Izmenyaetsya li chto-libo v vashej zhizni pri vspyshkah sverhnovyh zvezd v
kosmose?
- Izmenyaetsya li chto-libo v vashej zhizni, kogda smenyayutsya vremena goda na
Zemle?
- Izmenyaetsya li chto-libo v vashej zhizni, kogda opadayut list'ya s derev'ev?
- Izmenyaetsya li chto-libo v vashej zhizni, kogda gde-libo na Zemle
prosypaetsya vulkan?
- Izmenyaetsya li chto-libo v vashej zhizni, kogda Galaktika, v kotoroj
nahoditsya Zemlya, izmenyaet kriviznu traektorii svoego dvizheniya vokrug centra
Galaktiki?
- Izmenyaetsya li chto-libo v vashej zhizni, kogda v nebe nad vashej golovoj
poyavlyayutsya novye sozvezdiya?
V zhizni, a ne v povedenii i v ritualizirovannyh formah tablic.
Pod zhizn'yu, v dannom konkretnom sluchae, podrazumevayutsya ne prosto
kakie-to spontannye izmeneniya vashih samochuvstvij, a izmenenie processual'nosti
vashej real'nosti. Vozniknovenie:
- motivacij;
- aktualizaciya potrebnostej;
- samochuvstvie, estestvenno, v tom ili inom;
Otsyuda postupki vsyakie.
Izmenyaetsya li chto-libo v vashej zhizni?
Ili Kosmos - sam po sebe, a vy - sami po sebe?
Colnyshko blizhe vsego, esli govorit' o tak nazyvaemom makrokosmose.
Izvestno, chto u solnyshka est' cikly razlichnoj dlitel'nosti. Odin iz samyh
izvestnyh - 11-letnij cikl. Ob etom podrobno napisano u CHizhevskogo (sm. 30).
Poskol'ku u kazhdogo v pamyati soznaniya uzhe nakoplen bessoznatel'nyj opyt
moih voprosov, ostalos' sdelat' opredelennoe dejstvie, potihonechku. V etom
sluchae, 11-letnie cikly Solnca u vseh neodnokratno proishodili, cherez pamyat',
bessoznatel'no. Uchityvaya kalendarnyj vozrast prisutstvuyushchih (ne budem tykat'
pal'cem), po moim orientirovkam, minimum 2 raza, maksimum - 4.
Eshche odin vopros vsem. Izmenitsya li chto-libo v vashej zhizni ottogo, chto
vam izvestno, chto kazhdyj iz nas nahoditsya na fizicheskom tele, kotoroe mchitsya v
kosmose v slozhnom dvizhenii: vokrug svoej osi, vokrug Solnca, vokrug centra
Galaktiki? |to dostovernaya nauchnaya informaciya.
|tot perechen' voprosov vy mozhete tvorcheski sami prodlit' dlya sebya. YA
sdelal ne bolee chem prosto spontannuyu obrisovku.
Poskol'ku my derznuli nachat' izuchat' azbuku ne pustyh form (izuchat' kak
samochuvstvie, t.e. cherez svoyu zhizn'), to moi voprosy - sejchas i v zadel dlya teh,
kto so mnoj budet rabotat'.
CHto eto vy poser'ezneli tak?
|to vsego-navsego informaciya o vozmozhnoj Kartine Mira. Kartine. Ne
obraze, a kartine. I poka baziruyushchejsya kak by na ochevidnyh faktah, kotorye ne
sleduet proveryat'. Otnositel'no smeny vremen goda, vrashcheniya Zemli, izmeneniya
pyaten na Solnce... Takaya prostejshaya, obshchedostupnaya informaciya. Do opredelennogo
vremeni - pustaya forma. Vy uzhe etoj terminologiej (nadeyus') bolee-menee
osoznanno (chuvstvenno) vladeete. Tak chto ne nado ser'eznet'. CHego vy? V
"prostranstve svobody hochu" nikakoj ser'eznosti net. YA uzhe govoril, chto eto -
diagnoz. CHego vy reshili zabolet' tak bystro? Tak horosho pokushali. Nalistniki s
myasom? Ili blinchiki s myasom, kak ugodno, so smetanoj. Sytno. Raznoobrazno.
CHervyachok dovolen. CHto zhe tam u vas zadrozhalo?
Itak, regulirovanie plotnosti vremeni, t.e. nachalo otnoshenij so svoim
vremenem. I nachalo raboty s Kartinoj Mira. Gde kartina (eshche raz podcherkivayu) -
eto ne obraz. Kartina Mira - eto chast' myshleniya, kak tvorchestvo real'nogo
samochuvstviya svoej zhizni.
CHto tolku govorit' o vrashchenii Zemli, ili o tom, chto ona sfericheskoj
formy, esli eto nikak ne vliyaet na tvoyu zhizn'? Znachit, i govorit' ne o chem. Raz
iz mira vypala forma planety, chto tolku govorit' o tom, chto na tvoyu zhizn' ne
vliyaet vrashchenie Zemli vokrug Solnca. Bac - vrashchenie Zemli vokrug Solnca iz
Kartiny Mira vypalo.
Poprobujte otkrutit' v moem nameke, a v kakom zhe Mire vy zhivete? Ne kak
informaciya, kak to, chto aktual'no vliyaet na vashu zhizn'. Dlya vas vliyaet.
Tol'ko s etogo momenta mozhno nachat' Mir rasshiryat'. Ne ran'she.
Kakoj razmer etogo Mira i kakoe raznoobrazie?
Mozhet byt', vam togda stanet viden istochnik massy vashih bessoznatel'nyh
problem, poka skrytyj ot vas.
V kakom mire vy zhivete?
Glavnoe, tol'ko ne stanovit'sya v pozu. Konechno, samoocenka poletit. Vy
zhe zhivete v Mire Kosmosa. I togda na baze teh voprosov, kotorye ya dal v zadel,
ili po analogii s etimi voprosami, vy uvidite, chto u vas ne pustye formy.
Kakoe mozhet byt' myshlenie?
Vot pochemu stol'ko sovremennikov u Germesa Trismegista, a pomyslil - on.
Vot pochemu stol'ko sovremennikov u Lao Dzy, a pomyslil - on. Vot pochemu stol'ko
sovremennikov u Platona, a pomyslil - on i t.d.
Pomyslit' - eto znachit realizovat' opredelennuyu zhizn'. |to znachit
realizovat' opredelennuyu zhizn' tvorcheski. Kakoj Mir, v kakom ty zhivesh' - to ty
mozhesh' i podumat', a ne fantazirovat'. Sfantazirovat' - pustymi formami, Kubik
Rubika. I raznoobrazie Kubika Rubika znachitel'no primitivnee, chem raznoobrazie
dazhe togo prostranstva, v kotorom my segodnya rabotali. Ono nepreryvno menyaetsya,
kakoj Kubik Rubika! On prosto ne uspeet. Skol'ko by kombinacij ni sdelali, ibo
ono - tekuchee, processual'noe, ezhemgnovenno novoe... Esli eto vasha zhizn'.
Tak nachinayut. Goda v dva
Ot mamki rvutsya v t'mu melodij...
B.Pasternak
Tak nachinaet osoznanno obnaruzhivat'sya real'no, v kakom Mire ty zhivesh'.
Ne to, o chem tebe soobshchili, kak informaciyu, i eto ostalos' pustymi formami, a ty
zhivesh'.
Kakoj u nego razmer?
Kakoe u nego raznoobrazie?
Kakoe u nego ustrojstvo?
Vot ono. I vy uvidite, kakuyu taskaete biblioteku pustyh form, k vashej
zhizni nikakogo otnosheniya ne imeyushchih. Ibo ona ne vklyuchena, eta biblioteka, v
zhizn'. Kakuyu gigantskuyu biblioteku vy taskaete s soboj i bessoznatel'no hotite
byt' enciklopedicheski obrazovannym. Dlya togo, chtoby porazhat' okruzhayushchih i
poluchat' ot etogo povyshenie samoocenki. Vot kakaya kolliziya. Vse. Narod ruhnul...
Molodcy! Popytalsya prikosnut'sya, kak so vzroslymi, chut'-chut'.
Tak, chto tam eshche, pobystree? CHto pobystree? Bystro tol'ko koshki rodyatsya.
Nevroticheskij kod takoj. Vot eto nachalo, kogda k tebe prihodit metodologiya
osoznavaniya. Ne haos vsyakih obrazov, a metodologiya: kak osoznat' Mir, v kotorom
ya zhivu.
No eto i est' ochen' sushchestvennaya shtuka - eto osoznavanie. Potomu chto
Mir, v kotorom ty zhivesh', imeet togda dlya tebya dostupnye tebe granicy. Tol'ko s
etogo momenta ty nachinaesh' osoznavat': v kakom ob容me i chto ty mozhesh' pomyslit',
t.e. sozdavat' zhivuyu produkciyu.
Nadeyus', ochevidno po analogii, chto sushchestvo, zhivushchee v 2-mernom mire, ne
mozhet pomyslit' mernost'yu 3-mernogo mira. Ne potomu, chto glupye. Potomu, chto
Mir, v kotorom ono zhivet - dvumeren ne ob容ktivno, a sub容ktivno. Ob容ktivno -
beskonechnomeren. Sledovatel'no, i aktual'no zhizn' proishodit u etogo sushchestva v
ogranicheniyah mernosti Mira, v kotorom on aktual'no zhivet. Togda stanovitsya yasna
fraza Kalinauskasa: "Kniga - eto tol'ko povod dlya razmyshlenij". Povod, a ne
znaniya.
Nu-nu-nu! Eshche rano grustit'! Podumaesh', chut'-chut' tronul. Kakie vy
chuvstvitel'nye! Samoocenka u vseh... A nol' zachem? Davajte v nol', tam legche!
Stol'ko interesnogo vperedi! Sil'no mnogo znaet! Esli by ne samo soboj
razumeyushchiesya normy, sejchas by menya s容li! No eto - klassnoe nachalo, rebyata.
Poetomu, tol'ko s etogo nachala mozhno nachat' po zhivomu rasshiryat' svoj Mir. Vidno
stanovitsya chto rasshiryat'. Na opredelennyh porah ne nuzhno nikakih konsul'tacij,
potomu chto prosto vidno. |to takoj ezhik, uzhe ne tol'ko pod cherep.
Za sim, ya pozvolyu sebe zakonchit'.
Blagodaryu za vnimanie.
Iskrenne rad.
Uvazhayushchij Vas, Vladimir.
Pyatyj solnechnyj den'
BESEDA PERVAYA
ZAMYSEL ZHIZNI
Est' takoe ponyatie real'nosti, kotoroe v sociume pereveli v deshevuyu
patetiku. Nazyvaetsya Za-My-Sel ZHizni.
V Velikom Srednem srazu s etim vse ponyatno. Tam srazu raspravlyayutsya s
etim, tol'ko per'ya letyat. Zamysel tvoej zhizni - byt' horoshim chelovekom. A
imenno? Horoshim:
- grazhdaninom;
- sluzhashchim;
- sem'yaninom,
dal'she daetsya perechen', chto znachit "horoshij". I bol'she dumat' ne o chem.
V predel'noj situacii, ne daj Bog, u tebya chto-to shelohnetsya... CHto ty
dergaesh'sya? Za tebya uzhe vse dumayut. "Partiya - nash rulevoj". Tam ne spyat po
nocham, i o kazhdom dumayut, o kazhdom personal'no. 280 millionov chelovek (primerno
vse naselenie SNG), i o kazhdom dumayut. Poetomu v Velikom Srednem tol'ko per'ya
letyat, ot etogo ob容ma real'nosti pod nazvaniem "Za-myslil Za-mysel ZHizni". I
poskol'ku eto prihodit v obihod cherez samo soboj razumeyushchiesya rasshifrovki
tablicy pod nazvaniem "chto eto na samom dele est'" - uzhe u kogo-to vozniklo
podozrenie, chto na samom dele nichego net, a est' tol'ko to, chto est'. Voznikaet
obednenie real'nosti sebya dlya sebya. Dazhe v takuyu intimnuyu sferu vnositsya tozhe
tablica (eto sverhintimnaya sfera, pod nazvaniem "moi otnosheniya s real'nost'yu").
Potomu chto ona - za-mysel. Moj, moej zhizni, eto to, chto za lyuboj mysl'yu.
V lyubom yazyke, v chastnosti, v russkom, okazyvaetsya, est' nechto, chto
perenosit opyt kul'tury etnosa (sm. Glosarij) naroda v yazyk, soobshchaya o
sushchestvovanii nekoj real'nosti (chto takaya real'nost' sushchestvuet). No, poskol'ku
zhizn' - shtuchna i absolyutno individual'na, to nash zamysel zhizni - eto profanaciya.
S tochki zreniya soderzhaniya - prosto profanaciya. Drugimi slovami, eto kul't
sredstv upravleniya. Massovogo iz individualizacii. |to perehodit v tak
nazyvaemoe srednee vseobshchee. Srednyaya zhizn', kak zamysel; srednyaya cel' -
usrednennaya na vseh porovnu. Porovnu ne poluchaetsya. Knyaz' Kropotkin nichego ne
smog sdelat'. Vy, bezuslovno, chitali ego zamechatel'nuyu rabotu "Kommunizm i
anarhiya" (sm. 17). Kto ne chital, soobshchayu: 1919 god, Petrograd. Ona byla
napechatana v etom godu. Rabota knyazya Kropotkina "Kommunizm i anarhiya".
Kak vidite, eta planka ochen' vysokaya. Vdrug poyavlyaetsya takoj moment (kak
informaciya), chto mozhet byt' nechto kak za-mysel. Iz etogo vse myslyat, svyazannoe s
zhizn'yu. No zamysel zhizni (vy uzhe dogadyvaetes') nevozmozhno postroit' otsyuda.
Potomu chto zdes' - tol'ko pustye formy. Vot beda! Zdes' tol'ko pustye formy i
soobshchenie intellektual'noj informacii, kak ty dolzhen zhit'.
T.o., chelovek okazyvaetsya naedine s ochen' real'noj situaciej sebya. Lyuboj
chelovek, kotoryj proinformirovan ob etom. On nechto delaet i sozdaet to, otkuda
vse mysli. Sledovatel'no, zhivye, obsluzhivayushchie zhizn'.
Vy pomnite? Myshlenie aktual'no obsluzhivaet aktualizirovannaya
potrebnost'. Bez vozbuzhdeniya potrebnosti - myshlenie ne voznikaet. |to azy. Esli
net aktualizirovannoj potrebnosti - myshleniya net. Ono prosto ne voznikaet, kak
real'nost' dejstviya.
Sledovatel'no, Za-mysel ZHizni - eto nechto, kak real'nost' dlya sebya, v
kotoryj pomeshchayutsya vse zhiznennye potrebnosti, iz kotoryh sleduet myshlenie.
ZHivoe, estestvenno, myshlenie. YA ogovarivayus', chtoby v pustye formy ne vletat'.
Esli eta informaciya kak-to vnutrenne otozvalas', voznikaet vopros: Kak
mne zhit'?
CHto zhit'? - bessmyslennyj vopros.
T.e. zamysel zhizni podrazumevaet zamysel "chto ya hochu prozhit'". YA
realizuyu tu valyutu (gde kopeechka - eto i est' moya zhizn') v nechto prakticheski
ob容ktivirovannoe dlya menya, kak:
- perezhivaniya;
- samochuvstvovaniya;
- znaniya;
- opyt;
- ne informaciya.
CHto ya hochu prozhit'? Potomu vopros "CHto ty zhivesh'?" yavlyaetsya predel'no
intimnym.
Vot "Kak ty zhivesh'?" - eto eshche tuda-syuda. No togda tebe nuzhno
rasskazat', kakuyu ty tehnologiyu primenyaesh'.
Predstavlyaete sebe, vstrechayutsya na ulice lyudi i sprashivayut: "Kak
zhivesh'?". |to chasa 4 nuzhno govorit'. V luchshem sluchae. I to, eto budut tol'ko
kontury. Lyudi ne vedayut, chto sprashivayut. Na hodu: "U menya est' 10 minut. Nu, kak
ty zhivesh'?". Vse. CHelovek vypadaet iz dnya, esli emu skazat'. YA odnazhdy pojmal
cheloveka. Govoryu:
- Stoj!.
On govorit:
- YA speshu.
YA emu:
- Ty zhe sprosil.
On:
- Ty psih kakoj-to!
I udral!
|to ya-to psih!? Konechno psih! Kak by. No ne klinicheskij.
CHto ty hochesh' zhit' - eto informaciya o tom, chto mozhno prozhit', eto i est'
opyt chelovechestva v sochetanii s Kartinoj Mira. Knigi, kotorye govoryat, chto mozhno
prozhit' - eto lyudi, kotorye razgovarivayut s vami, ne navyazyvaya vam etogo, kak
obyazatel'noe. Tak, cherez knigi poyavlyayutsya lyudi, kotorye govoryat, chto mozhno
prozhit'. Ne kak, a chto. I dal'she nachinaetsya chudo. |to ili otzyvaetsya vnutri, ili
ne otzyvaetsya.
V sociume ochen' prosto. Nikogo ne interesuet otzyvaetsya eto ili net.
Naprimer: diktatura proletariata. Vsem nuzhna izolyaciya! Vse! V sociume v etom
problem nikakih. V vide primera prosto. Ili tam padishah soobshchaet, v chem zamysel
zhizni naseleniya, ili faraon. Nikakih problem. V etom sociume, kotoryj sejchas
est' - eto eshche bolee interesnaya shtuka. U togo, kto vas obuchaet - net lica. Kto
upravlyaet social'nym mirom sejchas? Korporacii, soyuzy direktorov. Net sub容kta
dazhe. Ne pojmaesh' sub容kta: padishah, tam, ili car' kakoj-to, chtoby bylo vidno.
Sovety direktorov upravlyayut ekonomicheskoj chast'yu vsego social'nogo razvitiya.
Bezlikij, neopredelennyj... No on soobshchaet zamysel nashej zhizni. Sozdaet pasport
zhizni, trebovaniya, sootvetstviya.
- Bezlikij;
- razmytyj;
- ne imeyushchij nikakoj individual'nosti vyrazhennoj, sushchnosti vyrazhennoj i
dazhe lichnosti vyrazhennoj, nechto takoe...
Nechetkoe mnozhestvo, mashina takaya. Uzhe dazhe bez lica. I eta mashina derzhit
tablicy. YA mnogo raz privodil primery, kak igraetsya eta mashina.
Vsego za 30 let izmenilsya radikal'no pasport zhizni, tak nazyvaemyh,
byvshih sovetskih lyudej. To, chto 30 let nazad schitalos' predel'no "-" cennost'yu -
prevrashchaetsya v sverhcennost', po pasportu zhizni. |to igra mashiny, manipulyaciya
social'noj real'nost'yu. Esli net individual'nogo zamysla zhizni (a cheloveku na
chto-to opirat'sya nado vse ravno), to est' tol'ko tablicy.
I vot, individual'noe chudesnoe sostoyanie (ot slova "chudo") voznikaet
togda, kogda u cheloveka chto-to otzyvaetsya na informaciyu, chto mozhno prozhit'. Pri
etom knigi govoryat o tom, chto dlya togo, chtoby eto prozhit', za eto nuzhno
zaplatit'. Ne den'gami. Net.
Kak vy polagaete, chem?
Konechno zhizn'yu. Ne v smysle umeret', a materiej svoej zhizni, ee sut'yu.
CHtoby vozniklo hotya by predstavlenie, postepenno orientiruyushcheesya kak
sub容ktivnyj opyt na to, chto takoe prozhivanie Za-mysla ZHizni, dazhe esli ego ne
imeesh'. Neobhodimo popytat'sya prozhit' to, chto tebe dostupno, no kak prozhivanie.
To, chto zdes' proishodilo 4 dnya s liderstvom individual'nosti - eto i est', v
obshchem-to, popytka skoncentrirovat' takuyu podgotovku. Kogda ty mozhesh' hotya by
minut 15, ili 10, ili polchasa prozhit' svoej zhizn'yu. |to samoe prostoe, no
prozhit', minuya pustye formy. Togda voznikaet predstavlenie o tom, chto takoe
prozhivanie svoej zhizni. Ochen' orientirovochno, no uzhe budet otzyvat'sya.
Sledovatel'no, chto takoe moe myshlenie, ne kak predmet, a kak ta sreda, iz
kotoroj mozhet poyavlyat'sya moe mnenie. T.e. umen'shenie kolichestva boltovni, po
povodu vozmozhnoj zhizni i priobreteniya ochen' nachal'nogo, ochen' skromnogo opyta,
chto takoe "prozhivat' svoyu zhizn'". CHto eto za sostoyanie, chto za samochuvstvie.
Individual'no. Kollektivno svoya zhizn' ne prozhivaetsya.
Kollektivno znaete chto delayut? I eto poricaetsya v nekotoryh stranah.
Nazyvaetsya gruppovuha. Bozhe moj, no chto takoe?
Itak, segodnya, skol'ko smozhete, podryad, pust' s pereryvami. |to budet
ochen' trudno, vozmozhna ustalost'. Dlya etogo vse usloviya: chervyak nakormlen. T.e.
blagodushie, pravda, lichnost' proskakivaet: nado s kem-to podelit'sya i chto-nibud'
rasskazat'. Vot eto edinstvennaya trudnost'. No, slava Bogu, Litva ogromnoj
ploshchadi, lesa zdes' bol'shie, derev'ev mnogo, mozhno spryatat'sya vremenno. Skol'ko
smozhete. S pauzami, i opyat' vozvrashchenie. Prozhivanie kak svoej zhizni.
Sledovatel'no, vne pustyh form. Parallel'no s tem, chto ya rasskazal vchera
vecherom, nachinajte videt', kakoj Mir dlya vas stanovitsya aktual'nym. T.e. nachnet
poyavlyat'sya Kartina Mira. YA vchera sdelal massu namekov.
T.e., kakaya u vas dostupnaya dlya vas real'nost'?
Dostupnaya - eto i est' vash Mir. Hotya vklyucheny budut i lichnost', i
sushchnost', sovershenno ponyatno. I psihoenergetika budet rabotat', no lider -
individual'nost', biologicheskaya sreda.
Kakoj Mir biologicheskij dlya vas aktual'nyj?
Gde telesnye oshchushcheniya yavlyayutsya lidiruyushchimi. Telesnye, kak biologicheskie.
Dlya etogo mozhete sobirat' griby, yagody... Proshu tol'ko, ne obshchajtes' drug s
drugom. Tol'ko, esli ne v silah... |to ne zapret formal'nyj. Formal'nyj zapret -
eto glupost', dlya tupoumnyh, vy - otnositel'no umnye.
Ogromnye prostory, no proshu, v Vil'nyus ne idti! Rano eshche.
Tam budet voznikat' etot opyt:
- chto takoe drugaya zhizn', u kotoroj mozhno sdelat' moj zamysel?
Ne kak ty zhivesh', a chto ya zhivu. I ne upustite, eto cennejshaya budet
informaciya.
Ka