Ocenite etot tekst:


------------------------------------------------------------------------
     Znanie-sila No 2, 1998
------------------------------------------------------------------------


     Ot redakcii "Znanie-Sila":

     Dvesti let sporyat o tom, kto byl Uil'yam SHekspir, velichajshij  dramaturg,
poet i pisatel' vseh vremen i narodov. Pochemu voobshche  voznik  takoj  vopros?
Nikto zhe ne somnevaetsya, chto Mikel'andzhelo,  Rafael',  Arhimed  ili  Sofokl,
naprimer, sushchestvovali vpolne real'no. No esli dvesti let  lyudi  b'yutsya  nad
otvetom, znachit vopros, zagadka vse-taki est'?
     I vot eshche odna popytka otveta. Kniga Il'i  Gililova  "Igra  ob  Uil'yame
SHekspire, ili  Tajna  Velikogo  Feniksa",  vyzvavshaya  ogromnyj  chitatel'skij
interes i rezonans sredi specialistov.
     My predlagaem otklik istorika na etu knigu, zametki  Ol'gi  Dmitrievoj.
No prezhde predostavlyaem slovo  Il'e  Gililovu  (iz  ego  interv'yu  v  gazete
"Knizhnoe obozrenie)

     Il'ya GILILOV:
     Proizvedeniya  Uil'yama  SHekspira  (SHekspir   -   "Potryasayushchij   Kop'em")
svidetel'stvuyut o tom, chto etot chelovek obladal  gigantskim,  ni  s  chem  ne
sravnimym ob®emom aktivnogo leksikona - ot 20 do 25 tysyach slov, v  to  vremya
kak u samyh obrazovannyh i  literaturno  odarennyh  ego  sovremennikov  tipa
filosofa Frensisa Bekona - okolo 9-10 tysyach slov. Sovremennyj  anglichanin  s
vysshim obrazovaniem upotreblyaet ne bolee  4  tysyach  slov.  SHekspir  zhe,  kak
soobshchaet Oksfordskij slovar', vvel v anglijskij yazyk okolo 3200 novyh slov -
bol'she, chem ego literaturnye sovremenniki Bekon, Dzhonson  i  CHapmen,  vmeste
vzyatye.
     Avtor p'es horosho znal francuzskij yazyk  (v  "Genrihe  V"  celaya  scena
napisana na  francuzskom),  ital'yanskij,  latyn',  razbiralsya  v  grecheskom,
prekrasno orientirovalsya v istorii Anglii, v drevnej istorii  i  tak  dalee.
Syuzhet "Gamleta" vzyat iz knigi francuza Bel'fore, perevedennoj na  anglijskij
tol'ko cherez sto let. Syuzhety "Otello" i "Venecianskogo  kupca"  zaimstvovany
iz ital'yanskih sbornikov, takzhe poyavivshihsya na  anglijskom  tol'ko  v  XVIII
veke. Syuzhet "Dvuh veroncev" vzyat  iz  ispanskogo  pastoral'nogo  romana,  do
poyavleniya p'esy nikogda ne publikovavshegosya na anglijskom.
     Ustanovleno, chto SHekspir znal proizvedeniya Montenya,  Ronsara,  Ariosto,
Bokkachcho, emu byla prekrasno izvestna greko-rimskaya  mifologiya,  literatura,
istoriya, on ispol'zoval sochineniya Gomera, Plavta, Ovidiya, Seneki,  Plutarha,
prichem ne tol'ko v perevodah,  no  i  v  originalah.  Issledovaniyami  uchenyh
ustanovlena osnovatel'nost'  poznanij  avtora  p'es  v  anglijskoj  istorii,
yurisprudencii, ritorike, muzyke, botanike (specialisty naschitali 63 nazvaniya
trav, derev'ev i cvetov v  ego  proizvedeniyah),  medicine,  voennom  i  dazhe
morskom dele (dokazatel'stvom poslednemu - komandy,  otdavaemye  bocmanom  v
"Bure"). Emu prekrasno byli  izvestny  Severnaya  Italiya,  Paduya,  Veneciya...
Koroche, v  proizvedeniyah  SHekspira  vidny  sledy  chrezvychajno  erudirovannoj
lichnosti, vysoko obrazovannoj, vladeyushchej yazykami, znayushchej drugie strany, byt
samyh vysokopostavlennyh krugov  togdashnego  anglijskogo  obshchestva,  vklyuchaya
monarhov, znakomoj s pridvornym etiketom, titulaturoj, rodoslovnymi,  yazykom
samoj vysokorodnoj znati.
     CHto dokumental'no izvestno o tom, kogo schitayut avtorom p'es -  SHakspere
iz Stratforda? Snachala o nem voobshche nichego  ne  znali.  Pri  zhizni  ego  net
nikakih sledov i svidetel'stv togo, chtoby sto-to prinimal ego  za  pisatelya.
CHerez 50-100 let posle ego smerti stali iskat' eti sledy, dokumenty.  I  vot
chto uznali: vsya ego sem'ya - otec, mat', zhena i -  o  uzhas!  -  deti  -  byli
negramotny.  I  ot  nego  samogo  ne  ostalos'  ni  odnogo  klochka   bumagi,
napisannogo ego rukoj.
     Ne najdeno ni odnoj knigi iz ego biblioteki (v to vremya kak  ot  mnogih
drugih ego sovremennikov i sejchas eshche prodolzhayut nahodit' knigi s podpisyami,
chem-to vrode ekslibrisov i prochee). Ot kazhdogo pisatelya togo vremeni najdena
hot' kakaya-to rukopis' ili pis'mo, ili ch'i-to zametki o nem. Zdes' zhe net ni
odnogo pis'ma  ili  zametki  sovremennika  s  upominaniem  vrode:  "YA  videl
SHekspira, nashego aktera, dramaturga". Takogo  pisatelya  nikto  v  Anglii  ne
videl!
     Zato est' dokumenty, pokazyvayushchie, chto SHaksper iz Stratforda  zanimalsya
melkim rostovshchichestvom, uporno presledoval svoih sosedej - kuzneca, aptekarya
- za dolgi po sudam. Byl aktivnym priobretatelem. Net nikakih dannyh, chto on
poluchil hotya by nachal'noe obrazovanie.  Predanie  govorit,  chto  on  nemnogo
uchilsya v gorodskoj nachal'noj shkole (vrode nashej cerkovnoprihodskoj).
     Predanie govorit: otec SHakspera,  perchatochnik,  ispytyval  trudnosti  i
rano zabral ego iz shkoly, sdelal podmaster'em. Vse eto  bylo  togda  obychnym
yavleniem, no gde zhe on  mog  obresti  vysochajshuyu,  ni  s  chem  ne  sravnimuyu
obrazovannost', erudiciyu, znanie yazykov i t. d.?
     SHaksper byl chlenom akterskoj  truppy.  Kakie  roli  igral  i  igral  li
voobshche, neizvestno. Est' predanie, chto on igral  rol'  Te  i  otca  Gamleta.
Vozmozhno, uchastvoval v massovyh scenah.
     On byl pajshchikom teatra, to est' akterom-sovladel'cem - eto podtverzhdeno
dokumental'no. Schitayut, chto on daval tuda svoi p'esy. |to  kak  by  byl  ego
vklad v delo. Prekrasnoe predpolozhenie,  no  ono  ne  podtverzhdeno  nikakimi
dokumentami. Net nikakih  dokumental'nyh  ukazanij  na  to,  chto  kto-to  iz
akterov truppy "Globusa" schital SHakspera pri zhizni pisatelem, dramaturgom.
     Obratimsya k zaveshchaniyu SHakspera, sostavlennomu notariusom  s  ego  slov.
Ego nashli cherez sto s lishnim  let.  CHelovek,  kotoryj  ego  otyskal,  byl  v
otchayanii. On pisal svoemu drugu,  chto  v  zaveshchanii  net  ni  odnogo  slova,
kotoroe moglo by byt' svyazano s SHekspirom - Velikim  Bardom.  Tam  raspisany
lozhki, vilki, den'gi na neskol'ko pokolenij vpered, procenty,  pensy...  Vse
raspisano - vplot' do posudy i krovati, o kotoroj potom tak mnogo pisali.  I
- net ni odnogo slova o knigah, hotya mnogie knigi stoili dorogo.
     A gde ego rukopisi? Imya SHekspira bylo v to vremya uzhe izvestno, izdateli
za ego p'esami, sonetami  gonyalis'.  A  kak  k  nim  popadali  shekspirovskie
rukopisi, neizvestno. Ego  sovremenniki  -  pisateli,  poety,  dramaturgi  -
zarabatyvali na etom. Krome nego! On, kotoryj za dva funta  gonyal  po  sudam
neimushchego dolzhnika i, veroyatno, zasadil v tyur'mu soseda-kuzneca (proletariya,
po-nashemu), sovsem ne upominaet kakie-to rukopisi. A  ved'  za  p'esu  mozhno
bylo poluchit' u togdashnego antreprenera shest' funtov!
     Kogda umer SHaksper iz Stratforda, nikto v Anglii ne proiznes ni  zvuka!
Edinstvennyj otklik na smert' geniya  -  zapis'  v  stratfordskom  prihodskom
registre: "25 aprelya 1616 pogreben Uill SHaksper, dzhent.".
     V te vremena bylo prinyato: kogda umiraet poet,  mozhet,  dazhe  ne  ochen'
izvestnyj, kollegi pisali na ego smert' elegii, izdavali pamyatnye  sborniki.
Na smert' Dzhonsona  -  celaya  kniga  elegij.  Umer  Bomont  -  torzhestvennye
pohorony, elegii. Umiraet Drejton (kto  u  nas  znaet  Majkla  Drejtona?)  -
studenty obrazovyvayut celuyu processiyu po ulicam goroda (kstati, Drejton  byl
neznatnogo proishozhdeniya  i  beden)...  Celye  sborniki  oplakivali  konchinu
Sidni, Spensera, Donna... A zdes' - ni slova, ni zvuka.
     Podytozhim: shekspirovskij vopros  voznik  iz-za  nevidannogo  v  mirovoj
kul'ture protivorechiya mezhdu tem, chto izvestno ob avtore iz ego proizvedenij,
i temi besspornymi faktami, kotorye govoryat o zhizni i delah Uil'yama SHakspera
iz Stratforda.
     (c) O. Dmitrieva




     Ol'ga Dmitrieva

     "Credo" istorika takzhe predpolagaet, chto sleduet podvergat' somneniyu  i
proveryat', kazalos' by, ochevidnye fakty, no s odnoj ogovorkoj: somneniya  pri
etom dolzhny vytekat' ne iz logiki nashih segodnyashnih suzhdenij o  mire,  a  iz
real'nyh   obstoyatel'stv   proshlogo.   Zachastuyu    mnogoe,    chto    kazhetsya
nestratfordiancam strannym i neob®yasnimym, s tochki zreniya istorika sovsem ne
vyglyadit takovym, i, naprotiv, to, chto predstavlyaetsya logicheski ubeditel'nym
i   besspornym   sovershenno   neverno   primenitel'no   k    obstoyatel'stvam
shekspirovskoj  epohi.  No   poskol'ku   zdes'   nevozmozhno   posledovatel'no
rassmotret' vse  nestratfordianskie  tezisy,  stoit  pogovorit'  hotya  by  o
nekotoryh iz nih.

     Tak li banalen Uil SHaksper?

     Sredi nemnogih dostoverno izvestnyh faktov biografii  Uil'yama  SHakspera
est' odin, dostojnyj osmysleniya, no mimo nego s legkost'yu prohodyat  te,  kto
uveren  v   nichtozhestve   ego   lichnosti.   |to   vnezapnaya   lomka   sud'by
tridcatiletnego  cheloveka,  kotoryj  vyros  v   provincial'nom   gorode,   v
obyvatel'skoj srede, byl vygodno zhenat na zhenshchine  znachitel'no  starshe  ego,
narozhavshej emu detej, a zatem vdrug pokinul etot privychnyj  mir  i  uehal  v
London, stav komediantom. On prisoedinilsya k lyudyam, schitavshimsya pariyami,  ne
imevshimi dazhe postoyannyh  pomeshchenij,  gde  oni  mogli  by  zanimat'sya  svoim
remeslom (pervyj publichnyj teatr v Londone  stroilsya  uzhe  posle  togo,  kak
SHaksper  sdelalsya  akterom).  Blaga,  garantirovannye   prezhnim   social'nym
statusom, on promenyal na nepostoyanstvo Fortuny,  vovse  ne  blagovolivshej  k
brodyagam-licedeyam,  kotoryh  postoyanno  izgonyal  iz  delovoj  chasti  Londona
lord-mer.
     I  v  etoj  novoj  dlya  sebya  srede  on  preuspel.  Igraya  na,   scene,
perelicovyvaya starye p'esy i tvorya sobstvennye (?), on sumel  vydelit'sya  na
fone ostal'nyh  akterov-professionalov,  stat'  pajshchikom  truppy,  skolotit'
dostatochnoe sostoyanie, chtoby k koncu zhizni kupit' sebe dvoryanskoe zvanie. My
nichego ne znaem o ego real'noj zhizni v Londone, no sama sreda, v kotoroj  on
vrashchalsya, horosho izvestna:  eto  byl  mir  akterov  i  ih  aristokraticheskih
patronov,  dvor,  gde  oni  neredko  stavili  spektakli  i  mogli  licezret'
korolevu, doma znati, kuda pisatelej priglashali, chtoby zakazat' im  scenarij
dlya zhivyh kartin ili  lyubitel'skih  p'es-masok.  Zdes'  cariyaa  svoeobraznaya
svoboda nravov, renessanskoe epikurejstvo i gomoseksualizm, poroj sblizhavshie
na vremya aristokratov i komediantov.
     Drugoj sferoj,  gde  mogla  vozniknut'  illyuziya  ustraneniya  social'nyh
peregorodok, bylo tvorchestvo. Zdes' cenilas'  nezauryadnost',  i  SHekspir  iz
Stratforda ne zatoryalsya v vihre stolichnoj zhizni.  On  kakim-to  obrazom  byl
zamechen grafom Sautgemptonom i, vozmozhno, predstavlen im molodym,  blestyashchim
aristokratam grafam |sseksu i Retlendu.  Imenno  SHaksper,  a  nikto  drugoj,
zainteresoval poslednego (dazhe esli predpolozhit',  chto  Retlend  vybral  ego
lish' dlya uchastiya v svoej grandioznoj literaturnoj  mistifikacii).  Uzhe  odno
eto ne pozvolyaet govorit' o ego zauryadnosti.
     Drugoj povorotnyj moment v sud'be SHekspira takzhe ne  poluchaet  nikakogo
istolkovaniya - stol' zhe vnezapnyj razryv s teatral'nym mirom i vozvrashchenie v
Stratford. Dazhe esli predpolozhit', chto on ne byl  tvorcom  genial'nyh  p'es,
neyasno, pochemu preuspevayushchij delec, kakim on viditsya  nestratfordiancam,  ne
ostalsya v stolice, gde tak uspeshno vel dela? CHto  zastavilo  ego  vernut'sya?
CHuvstvo dolga pered sem'ej, kotoraya byla chuzhda  emu  i  pokinuta  na  mnogie
gody? Bolezn', ustalost' ot zhizni? Filosoficheskoe  umonastroenie  na  zakate
zhizni i soznatel'noe napravlenie ee v novoe ruslo? My ne znaem  otvetov,  no
eto ne znachit, chto mozhno  ignorirovat'  voprosy  i  s  legkost'yu  otkazyvat'
cheloveku v glubine dushevnyh perezhivanij tol'ko na tom osnovanii,  chto  my  o
nih malo znaem.

     Genij i krohoborstvo - "dve veshchi nesovmestnye"?

     Somneniya otnositel'no lichnosti SHekspira zarodilis' vXIX veke, na zakate
aristokraticheskoj  epohi  istinnyh  dzhentl'menov.  V   osnove   ih,   pomimo
estestvennogo obyvatel'skogo  izumleniya  pered  neobyknovennoj  odarennost'yu
dramaturga, ego rabotosposobnost'yu i  plodovitost'yu,  lezhal,  nesomnenno,  i
intellektual'nyj snobizm: negotovnost' priznat', chto bozhestvennym darom  mog
okazat'sya  nadelen  chelovek  nevysokogo  social'nogo  statusa  i  sovershenno
zauryadnoj biografii. Ni v koej mere ne zhelaya upodoblyat'sya avtoram ustarevshih
uchebnikov,  gnevno  obvinyavshim  "reakcionnyh  literaturovedov",   otricayushchih
"narodnyj harakter anglijskogo geniya", podcherknu, chto rech'  idet  imenno  ob
intellektual'nom  snobizme.  Ne  pravda  li,  eto  ves'ma   rasprostranennoe
kachestvo uma - myslenno sootnosit' sebya s  geniem  i  muchitel'no  zavidovat'
tomu, chto izbrannikom muz stal kto-to, po nashemu mneniyu,  ne  podhodyashchij  na
rol' istinnogo zhreca Velikogo Iskusstva? "Kompleks Sal'eri"  svojstven  tem,
kto, kak vXVI, tak i vXX veke,  ne  v  silah  dopustit',  chto  akterishka  iz
provincial'nogo Stratforda mog zatmit'  "universitetskie  umy"  i  stolichnyh
dramaturgov.  Voistinu,  "gde  zh  pravota,  kogda   svyashchennyj   dar,   kogda
bessmertnyj genij ne v nagradu..." etc, etc.
     Tu zhe psihologicheskuyu prirodu imeyut i mnogie pretenzii, pred®yavlyaemye k
SHaksperu:  ego  geroi  blagorodny  i  ispolneny  prekrasnyh  poryvov,  a  ih
sozdatel' okazalsya chelovekom, nadelennym prakticheskoj smetkoj, "krohoborom",
kotoryj ne chuzhdalsya ssudit' den'gi pod procent i (o, uzhas!)  vesti  tyazhby  s
dolzhnikami. Dejstvitel'no, neblagorodno. No stol' estestvenno dlya  odinochki,
boryushchegosya za vyzhivanie v stolice i probivayushchego sebe sovershenno novyj put'.
     Delovye kachestva sami po sebe ne mogut sluzhit' osnovaniem dlya obvineniya
v dushevnoj ogranichennosti. Nevol'no v svyazi s etim  na  um  prihodyat  polnye
grustnoj ironii stroki drugogo geniya: "Ne prodaetsya  vdohnoven'e,  no  mozhno
rukopis' prodat'".
     Kogda  rech'  zahodit  o  zaveshchanii  SHakspera,  nestratfordiancev  vnov'
zadevaet prizemlennost', sugubo delovoj stil', v  kotorom  tot  raspredelyaet
mezhdu rodstvennikami svoj skarb. No ved',  kazhetsya,  v  etom  i  zaklyuchaetsya
smysl zaveshchaniya? Ili geniyu sleduet nepremenno pisat'  ego  gekzametrami?  Po
spravedlivomu zamechaniyu I. Gililova, izvestny duhovnye zaveshchaniya, napisannye
v inom, vozvyshennom klyuche, odnako, kak pravilo, oni sostavlyalis' zadolgo  do
smerti i yavlyalis' plodom literaturnogo tvorchestva  -  eto  byla  chast'  "ars
rnoriend"  -  "iskusstva  umirat'".  Zaveshchanie  zhe  SHakspera,   po-vidimomu,
sostavlyalos' v moment ser'eznoj bolezni, poetomu i napisano rukoj klerka,  i
edva li  v  etoj  situacii  v  nem  mogli  poyavit'sya  filosofsko-poeticheskis
passazhi. Drugaya intriguyushchaya  nestratfordiancev  detal'  -  otsutstvie  sredi
upomyanutogo imushchestva knig i rukopisej. Otmetim, odnako, chto oni ne znachatsya
tol'ko  sredi  material'nyh  cennostej,  peredavaemyh   rodstvennikam,   kak
izvestno, lyudyam malo ili vovse negramotnym. CHto  tolku  bylo  by  im  v  ego
knigah i bumagah? K chemu Kalibanu volshebnye knigi Prospero? Byt'  mozhet,  on
prodal ih, pokidaya London, ili otdal druz'yam, my etogo  nikogda  ne  uznaem,
kak i togo, chto stalo s rukopisyami p'es i stihov. Razryv s prezhnej zhizn'yu  i
scenoj mog oznamenovat'sya dushevnym krizisom i dazhe ih unichtozheniem. Vse  ego
p'esy byli sygrany,  skazki  rasskazany,  duhi  otpushcheny  v  rodnye  stihii.
Dal'nejshee - molchan'e...

     Zakat mastera ili mistifikatora?

     Dozhivat' poslednie gody svoej zhizni SHekspir-SHaksper vernulsya  v  sonnyj
Stratford, kotoryj n vskolyhnulsya pri  poyavlenii  izvestnogo  dramaturga  (i
etot fakt na vsyakij sluchaj mnogoznachitel'no  podcherkivayut  nestratfordiancy:
mol, vstrechali  velikogo  poeta  ne  po  chinu,  i  eto  nesprosta).  Odnako,
poskol'ku  gorozhane  ne  mogli  znat',  chto,   vozmozhno,   k   nim   priehal
mistifikator, prihoditsya konstatirovat', chto imenno k SHekspiru,  kotorogo  v
Londone schitali populyarnym, v provincii otneslis' s polnym ravnodushiem.
     I eto kazhetsya vpolne estestvennym, esli zadumat'sya o ponyatii "velikij",
kotorym  my  tak  privychno  operiruem.  Takovym  sdelalo  dlya  nas  SHekspira
stoletiya,  v  techenie  kotoryh  ego  p'esy  podvergalis'   novym   i   novym
interpretaciyam, pisalis' kriticheskie stat'ya i sozdavalis'  uchebniki.  Teper'
zhe my nevol'no perenosim sovremennye  predstavleniya  o  shirokoj  izvestnosti
literatora, "vlastitelya dum", na  sovershenno  inuyu  epohu,  kogda  podlinnyj
masshtab etoj lichnosti eshche ne byl i ne mog byt' vpolne osoznan. VXVI veke ego
populyarnost'  ogranichivalas'  dostatochno  uzkim  krugom   vysokoobrazovannoj
aristokratii, a takzhe professional'nyh literatorov, lyubivshih shchedro razdavat'
drug drugu vostorhennye epitety ili bran'.
     Uspeh zhe shekspirovskih p'es otnyud' ne oznachal, chto imya ih avtora horosho
izvestno hotya  by  londonskoj  publike.  Prostonarod'e,  zapolnyavshee  parter
"Globusa",  ne  interesoval  dramaturg  ego  v  pervuyu  ochered'   privlekali
zanimatel'nyj syuzhet, strasti i prolivaemaya na  scene  krov'.  Dolzhny  li  my
udivlyat'sya vyaloj  reakcii  stratfordcev,  uznavshih,  chto  v  gorod  vernulsya
bludnyj syn, postavivshij gde-to v stolice desyatok p'es? Remeslo  aktera  ili
dramaturga, schitavsheesya  nizkim,  nikak  ne  moglo  pribavit'  v  ih  glazah
avtoriteta cheloveku, kotoryj byl synom dobroporyadochnogo gorozhanina, no potom
podalsya v komedianty.
     Lish' odnazhdy ego navestili londonskie druz'ya, posle obil'nyh  vozliyanij
s kotorymi SHekspir zanemog i vskore pereshel v mir  inoj,  ne  buduchi  gor'ko
oplakan ni v Stratforde (chto sovershenno esstvenno), ni v Londone.
     I. Gililov polagaet, chto molchanie stolichnyh sobrat'ev po  literaturnomu
cehu simptomatichno: SHaksperu ne pisali traurnyh elegij, poskol'ku znali, chto
on ne byl SHekspiron. No togda chto zhe oni delali u nego  v  Stratforde?  Ved'
Ben Dzhonson naveshchal tam imenno SHakspera,  togo  samogo  real'nogo  cheloveka,
kotorogo znal v Londone kak aktera, s kotorym i ran'she sporil do  hripoty  v
taverne "Sirena" o dostoinstvah  klassicheskoj  dramy.  Imenno  s  SHaksperom,
malosimpatichnym skryagoj, on provel neskol'ko chasov. Znachit li  eto,  chto  on
nahodil  udovol'stvie  v  obshchestve  nedalekogo  i  neobrazovannogo   aktera,
passivnogo  uchastnika  mistifikacii,  ili   tot   vse   zhe   byl   dostojnym
sobesednikom?
     No vernemsya k neblagodarnym sobrat'yam-literatoram, kotorye  ne  brosili
na mogilu SHekspira svoih per'ev i traurnyh elegij, kak eto bylo posle smerti
Spensera, i ne oplakali ego edinym horom, kak  sera  F.  Sidni.  I.  Gililov
ochen' pateticheski vosklicaet: "Sohranilis'... celye  sborniki,  oplakivayushchie
konchinu Filippa Sidni, Spensera, Drejtona, Donna, Dzhonsona i drugih poetov i
dramaturgov, lic korolevskoj krovi, znatnyh person i chlenov ih semej, a  vot
na smert' samogo velikogo iz elizavetinskoj kogorty - Uil'yama SHekspira -  ni
odin poet ne napisal ni odnogo  skorbnogo  slova".  Ot  sebya  dobavim:  rech'
vse-taki idet o nemedlennoj reakcii na smert' poeta, poskol'ku  sam  Gililov
privodit mnozhestvo bolee pozdnih vostorzhennyh vyskazyvanij  sovremennikov  o
tvorchestve "stratfordskogo Lebedya". No  zdes'  uvazhaemyj  shekspiroved  snova
vpadaet v greh ekstrapolyacii nashih predstavlenij na proshloe. |to my  nazvali
etih lyudej edinoj pleyadoj "elizavetincev" i vystroili ih po ranzhiru:  kto-to
- velikij, a kto-to - lish'  vydayushchijsya.  Daleko  ne  vse  sovremenniki  byli
gotovy priznat' velichie, a tem bolee genial'nost' togo, kogo slishkom  blizko
znali, sopernichali, a mnogie, podobno  Grinu,  aktivno  nedolyublivali  etogo
"vyskochku-aktera", osleplennye sobstvennymi ambiciyami.
     K tomu zhe est' eshche odin nyuans, kotoryj ocheviden dlya istorika: slozhnost'
social'nyh vzaimootnoshenij v  srede  literatorov.  Zanyatie  intellektual'nym
trudom, tvorcheskij genij  lish'  na  pervyj  vzglyad  uravnival  lyudej  raznyh
soslovij, i vXVI veke sovremenniki nikogda ne utratili by chuvstva  distancii
mezhdu dzhentl'menom-poetom, predavavshimsya etomu zanyatiyu na dosuge, i  poetom,
vybivshimsya v dzhentl'meny blagodarya svoemu remeslu. (Ne sluchajno  I.  Gililov
upominaet epizod s grafom Retlendom, uprekavshim svoyu zhenu  za  to,  chto  ona
prinimaet u sebya za stolom dramaturga Vena Dzhonsona.)  Pervyh  bylo  prinyato
proslavlyat' v panegirikah, vtoryh v luchshem sluchae hvalit' v svoem krugu.  Ne
sleduet takzhe zabyvat' i ob ierarhii "vysokih" i  "nizkih"  zhanrov  v  samoj
literature toj pory: poeticheskaya  lirika  ili  roman  schitalis'  prestizhnymi
formami, v to vremya kak teatral'naya drama ostavalas' "zolushkoj". Ne sluchajno
SHekspir, kem by on ni byl, izdaval pri zhizni tol'ko svoi poemy  i  sonety  i
nikogda - p'esy; etogo ne delali i drugie  dramaturgi.  Ben  Dzhonson  pervym
risknul napechatat' sobranie svoih p'es i podvergsya za  eto  gradu  nasmeshek.
Prihod v literaturu s podmostkov ne byl prestizhnym.
     V perechne imen poetov, uvenchannyh posmertnymi  lavrami,  privodimom  I.
Gililovym, soderzhitsya i otvet na ego sobstvennyj vopros,  pochemu  sredi  nih
net SHekspira. Ego tam i ne moglo byt'. F. Sidni byl poetom-aristokratom,  na
ravnyh govorivshim s gosudaryami, krestnikom korolya Ispanii  FilippaII.  On  -
nacional'nyj geroj, ideal'nyj rycar' i pridvornyj, ch'ya geroicheskaya gibel' na
pole boya potryasla anglichan, a  ego  pohorony  vyzvali  nacional'nuyu  skorb'.
Desyatki traurnyh elegij byli napisany na ego  smert'.  Bud'  SHekspir  trizhdy
genialen, on nikogda ne smog by udostoit'sya takih pochestej iz-za  social'nyh
predpochtenij obshchestva.
     Drugoj velikij anglijskij poet Spenser,  hotya  i  ne  byl  vysokorodnym
dvoryaninom, k tomu zhe prozyabal v  nuzhde,  vsegda  rabotal  tol'ko  v  zhanrah
"vysokoj  poezii",  poeticheskogo  romada,  pastorali,  to   est'   ostavalsya
aristokratom pera, ne opuskayas'  do  dramy.  Ego  i  oplakivali  kak  avtora
unikal'nogo poeticheskogo rycarskogo eposa.
     Dzhon Donn - filosof i poet-metafizik,  prinadlezhal  k  intellektual'noj
elite, byl korolevskim  kapellanom  i  nastoyatelem  krupnejshego  londonskogo
sobora  Sv.  Pavla.  Dazhe  "parvenyu"  dramaturg  Dzhonson  s   ego   statusom
korolevskogo komediografa i  postoyannym  uchastiem  v  oformlenii  pridvornyh
prazdnestv i zrelishch vygodno otlichalsya v glazah sovremennikov  ot  komedianta
SHekspira, vsego-navsego chlena  i  pajshchika  truppy  akterov  ego  velichestva.
Osmelyus' predpolozhit', chto u samogo  zauryadnogo  poeta  bylo  bol'she  shansov
vyzvat' u sobrat'ev potok slezlivyh i nadumannyh komplimentov, chem u  geniya,
esli pervyj obladal  titulom  i  vliyatel'noj  rodnej.  SHekspir  zhe,  pokinuv
stolicu i vozvrativshis' v Stratford, voobshche  perestal  byt'  interesen  dazhe
tem, kto znal ego blizko, ved' on -  uzhe  ne  sopernik  drugim  dramaturgam,
teksty ego soshedshih so sceny p'es postepenno  zabyvayutsya  akterami,  a  sami
p'esy ne napechatany.
     Stoit li zhdat' burnoj reakcii  na  ego  smert'  v  stolice,  esli  samo
izvestie o nej moglo dostich' Londona spustya mnogo  mesyacev?  Ved'  my  imeem
delo s epohoj, eshche ne znavshej sredstv massovoj informacii, i vpolne  umestno
zadat'sya voprosom: a kak i kogda  stalo  izvestno  o  konchine  SHekspira  ego
druz'yam  i  kollegam?  Mysl'  o  tom,  chto  kto-to  iz  ego   nevezhestvennyh
rodstvennikov special'no predprimet  poezdku  v  stolicu,  razyshchet  znakomyh
pokojnogo s edinstvennoj cel'yu soobshchit'  im  ob  etom,  kazhetsya  nereal'noj.
Otkuda zhe vzyat'sya nemedlennomu i slazhennomu horu panegiristov?
     I eshche  odno  soobrazhenie  naposledok.  SHekspir  vovse  ne  edinstvennyj
velikij elizavetinec, mogilu kotorogo ne omyl dozhd' vymuchennyh ili iskrennih
slez.  Drugoj  besspornyj  genij  -  Kristofer  Marlo  (kstati,   ne   menee
zagadochnyj, chem SHekspir, i takzhe pochti ne ostavivshij posle sebya sledov) tozhe
ne udostoilsya posmertnyh pechatnyh sbornikov. Simptomatichno, odnako, chto i on
byl "vsego lish'" dramaturgom. |to eshche raz dokazyvaet, chto talant, rascvetshij
na podmostkah, ne mog rasschityvat' na podlinnoe priznanie.

     SHekspir i mogil'shchiki

     Posle  smerti  v  rodnom  Stratforde  SHekspiru  izvayali  nezamyslovatyj
nadgrobnyj  pamyatnik,  oplachennyj  po  vsej  veroyatnosti,  rodnej.  Na  etot
pamyatnik protivniki tradicionnoj versii obrushili takoj grad  nasmeshek,  chto,
sohranis' on a pervozdannom vide do nashih dnej, neschastnoe izvayanie, podobno
kamennomu komandoru, pokinulo by svoyu nishu, chtoby postoyat'  za  svoyu  chest'.
Dlya nestratfordiancev etot primitivnyj obraz  pokojnogo  SHakspera  -  lishnee
dokazatel'stvo togo, chto on poprostu ne mog byt' velikim poetom, i  zdes'  v
hod idut argumenty v duhe Lombrozo: i lico ego  izlishne  okruglo,  i  lysina
neblagorodna, i nos kurnos, odnim slovom  -  slishkom  malo  demonicheskogo  i
slishkom mnogo obydennogo dlya geniya.
     Nash uvazhaemyj avtor s udovol'stviem prisoedinyaetsya k horu  yazviggel'nyh
kritikov: SHekspir v rannej versii skul'pturnogo portreta napominaet  emu  to
banal'nogo  kolbasnika,  to  unylogo  portnogo.  K  tomu  zhe,-  vot   lishnee
dokazatel'stvo togo, chto on ne byl literatorom! - on izobrazhen  bez  pera  i
bumagi,  a  opiraetsya  na  neponyatnyj  tyuk,  kotoryj  I.  Gililov   dovol'no
sarkasticheski imenuet "meshkom  s  kakim-to  dobrom",  okonchatel'no  postaviv
krest na nichtozhnoj lichnosti, izobrazhennoj v cerkvi Sv. Troicy,  ne  imeyushchej,
po ego mneniyu, otnosheniya k SHekspiru
     No davajte zadadimsya voprosom, a mog li etot byust vyglyadet' inache?  Ego
vayal, spustya  shest'  let  posle  smerti  SHekspira-SHakspera,  tret'erazryadnyj
skul'ptor (drugih, k slovu skazat', v eto vremya v Anglii  ne  bylo  voobshche).
Pri etom, izgotavlivaya nadgrobie, on otnyud' ne  sledoval  svobodnomu  poletu
svoej fantazii, a vypolnyal volyu zakazchikov - rodni,  kotoraya  i  opredelyala,
kakim imenno mir uvidit  ih  pokojnogo  sorodicha.  Nadolgo  pokinutoe  im  i
ostavsheesya malogramotnym semejstvo sdelalo vse, chtoby  podderzhat'  reputaciyu
svoego  bludnogo  syna:  SHekspir  izobrazhen  imenno  tak,  kak  im   videlsya
dobroporyadochnyj gorozhanin, ne borzopiscem, a  dostojnym  frimenom  -  chlenom
gorodskoj korporacii. Preslovutyj zhe meshok - luchshee, chto oni mogli vlozhit' v
ego ruki, ibo eto - simvol pochtennogo famil'nogo zanyatiya - torgovli sherst'yu,
k kotoroj v Anglii otnosilis'  s  ogromnym  pietetom  (vspomnim  analogichnyj
meshok s sherst'yu v anglijskom parlamente).
     Takim  obrazom,  etot  skul'pturnyj  portret   otrazhaet   predstavleniya
shekspirovskogo semejstva o prestizhnom nadgrobii i  imeet  malo  otnosheniya  k
samomu pokojnomu, bessil'nomu chto-nibud' izmenit' i, kak skazal  by  Gamlet,
ne  imevshemu  "nichego  v  zapase,  chtoby   pozuboskalit'   nad   sobstvennoj
bezzubost'yu". V to zhe vremya sovershenno estestvennoj vyglyadit smena atributov
v nadgrobii pri ego pozdnejshej restavracii: ved'  peredelki  sovershali  lish'
uzhe posle togo, kak v svet vyshlo "Pervoe Folio" s p'esami  SHekspira,  i  ego
proizvedeniya stali rashodit'sya bol'shimi  tirazhami.  Byt'  mozhet,  posmertnaya
slava i kommercheskij uspeh primirili rodnyu  s  mysl'yu,  chto  byt'  izvestnym
pisatelem ne menee prestizhno, chem prostym byurgerom, i oni pozvolili zamenit'
meshok s sherst'yu na list  bumagi  i  pero?  V  lyubom  sluchae  pamyatnik  ni  v
pervozdannom, ni v izmenennom vide  ne  mozhet  sluzhit'  celyam  identifikacii
real'nogo  SHakspera,  poskol'ku  eto   bespomoshchnaya   popytka   sovremennikov
izobrazit' SHekspira takim, kakim on im videlsya.

     SHekspir glazami... grafologa

     Odnim iz argumentov teh, kto otkazyvaet SHaksperu iz Stratforda v  prave
byt' SHekspirom, yavlyaetsya ego  durnoj  pocherk.  Ironiya  nestratfordiancev  na
pervyj  vzglyad  vyglyadit  umestnoj,  poskol'ku  chelovek,  posvyativshij   sebya
literaturnomu tvorchestvu, dolzhen byl nabit' ruku i pisat'  po  men'shej  mere
snosno, a neskol'ko sohranivshihsya avtografov SHakspera pokazyvayut, chto  on  v
bukval'nom smysle ns slishkom horosho vladel perom: koryavye bukvy ego podpisej
plyashut i raspolzayutsya vo vse storony. Samozvanec, konechno, on -  samozvanec,
nikogda ne poluchavshij v grammaticheskoj shkole vysshego balla po  chistopisaniyu.
No,  polno,  kto  iz  geniev  mog   pohvastat'sya   ideal'nym   pocherkom?   I
pozvolitel'no li sudit' po nemu ob intellekte? Avtoru dannyh zametok v  svoe
vremya prishlos' nemalo vremeni provesti nad rukopisnymi dokumentamiXVI veka v
arhivah  Velikobritanii,  i  dolzhna  zametit',   chto   pocherki   bol'shinstva
vydayushchihsya gosudarstvennyh deyatelej  tyudorovskoj  pory  -  intellektualov  i
politikov,  plodivshih  beskonechnye   potoki   bumag,-   privodyat   istorika,
vynuzhdennogo razbirat' ih, v  mrachnoe  raspolozhenie  duha.  K  neschast'yu,  v
otlichie ot shekspirovedov, my ne mozhem obvinit' ih v tom, chto oni ne  te,  za
kogo sebya vydayut. K pocherku U. Berli, upravlencheskogo geniya epohi  i  odnogo
iz samyh obrazovannyh lyudej Anglii, primenimo lish' odno  opredelenie:  pisal
"kak kurica  lapoj".  Po-detski  krupnye,  rashlyabannye  bukvy,  chrezvychajno
pohozhie na karakuli SHekspira,  harakterny  dlya  grafa  Lejstera  (uchivshegosya
vmeste s korolevoj Elizavetoj u luchshih chastnyh uchitelej i  stavshego  pozdnee
kanclerom Kembridzhskogo universiteta),  nichem  ne  luchshe  i  pocherk  drugogo
ministra  i  favorita  korolevy  rafinirovannogo  kembridzhca,  poeta   grafa
|sseksa. Arhiepiskop Jorkskij pisal, kak budto tol'ko vchera osvoil  alfavit.
K individual'nym osobennostyam  sleduet  dobavit'  i  gusinye  per'ya,  ryhluyu
bumagu, plohoe  osveshchenie  i  rannie  bolezni  glaz  (nakonec,  v  sluchae  s
SHekspirom, kotoryj netverdoj rukoj podpisyval  svoe  zaveshchanie,  vozmozhno  i
rasstrojstvo dvigatel'nyh funkcij). Odnim slovom, na fone soten podobnyh  zhe
nesovershennyh   avtografov   tyudorovskoj   epohi,    prinadlezhavshih    lyudyam
vysokoobrazovannym,  slabost'  SHekspira  v  kalligrafii  ne  vyglyadit  stol'
dramatichno, kak ee predstavlyayut nestratfordiancy.
     Pri  etom  ne  sleduet,  konechno,  .   ignorirovat'   belye   pyatna   v
shekspirovskoj biografii i  utverzhdat',  chto  oni  ne  porozhdayut  voprosov  i
somnenij. No otvety na  mnogie  iz  nih  mogut  byt'  chrezvychajno  prostymi,
lezhashchimi na poverhnosti, i ne trebuyut sozdaniya nekoego  "drugogo"  SHekspira,
kotoryj skryvalsya pod maskoj SHakspera. Prislushaemsya k sovetu  srednevekovogo
anglijskogo filosofa Uil'yama Okkama: "Ne sleduet  bez  nuzhdy  plodit'  novye
sushchnosti".

     Graf Retlend v roli SHekspira

     Glavy, posvyashchennye chete Retlendov,- nesomnennaya udacha I. Gililova.  Oni
taktichno vosproizvodyat tragicheskuyu  istoriyu  etoj  udivitel'noj  supruzheskoj
pary, kotoraya, buduchi lishena schast'ya v brake iz-za bolezni muzha, predavalas'
sovmestnomu poeticheskomu tvorchestvu. Oni byli serdcem literaturnogo  kruzhka,
v kotoryj vhodili znamenitaya Meri Sidni, Ben Dzhonson i drugie poety, i,  kak
ubeditel'no dokazyvaet avtor, s udovol'stviem zanimalis'  mistifikaciyami,  k
kotorym on otnosit i izobretenie "dramaturga SHekspira". Pravda,  I.  Gililov
ne zamechaet, chto vo vseh prochih sluchayah ih literaturnyh zabav nikto ne  bral
na sebya trud tshchatel'no ih vualirovat',  naprotiv,  shutovskoj  harakter  etih
veselyh  rozygryshej  vsyacheski  podcherkivalsya  i  vystavlyalsya  napokaz,  kak,
naprimer, v sluchae s drugim vymyshlennym "geniem" - Tomasom Korietom.  Ves'ma
veroyatno, chto posle smerti Retlenda ego zhena dobrovol'no posledovala za nim,
pokonchiv s soboj, i ih tvorcheskij soyuz prekratilsya, no znachit  li  eto,  chto
odnovremenno s nimi pogib i SHekspir, plod fantazii odnogo iz nih ili  oboih?
Strogo govorya, vse argumenty avtora v pol'zu etoj versii yavlyayutsya kosvennymi
i uyazvimymi.
     Retlend byval v Padue i mog pisat' o paduanskom universitete (no mog  i
SHaksper). Graf vstretil tam datchan Rozenkranca i Gil'densterna,  no  eto  ne
znachit, chto on ne rasskazyval o  nih  obychnye  studencheskie  bajki  v  krugu
druzej, kotorye mogli zapomnit'sya i vhozhemu v  ego  dom  SHaksperu  vmeste  s
neobychnymi imenami skandinavov. K sozhaleniyu,  mnozhestvo  melkih  netochnostej
obnaruzhivaetsya  v  harakteristike  avtorom  vzaimootnoshenij  mezhdu   grafami
Retlendom, Sautgemptonom, |sseksom, s odnoj storony, F. Bekonom, U. Berli  i
korolevoj,  s  drugoj,  kotoryj  zastavlyayut  ego  videt'  antielizavetinskie
nastroeniya SHekspira tam, gde ih  net.  Po  toj  zhe  prichine  emu  prihoditsya
ignorirovat' vostorzhennye stroki SHekspira o koroleve  Elizavete,  napisannye
posle ee smerti, poskol'ku oni nikak ne mogli prozvuchat'  iz  ust  Retlenda,
postradavshego ot nee. Sovershenno fantastichna  i  nenauchna  identifikaciya  I.
Gililovym  Retlenda  na  kartinah  Pika  i  Olivera,  kak  i  rassuzhdeniya  o
"paduanskih ulichnyh  galereyah",  kotorye  mnyatsya  emu  v  pejzazhe  tipichnogo
tyudorovskogo parka, no vse eto -  dosadnye  melochi  v  sravnenii  s  drugimi
neuvyazkami.
     Otkazyvaya "krohoboru" SHaksperu  v  prave  byt'  geniem,  I.  Gililov  s
legkost'yu otdaet  eto  pravo  "celomudrennomu  Retlendu",  kotoryj,  odnako,
stradaet venericheskoj bolezn'yu, otravivshej ego brak i  sdelavshej  neschastnoj
ego zhenu. No esli on pishet pod imenem SHekspira, chtoby razvlech'  grafinyu,  to
kak byt' so "smugloj ledi sonetov", chrezvychajno zhivoj obraz kotoroj edva  li
mog poradovat' ego intellektualku-soavtora. S drugoj storony,  v  "belokurom
druge" iz sonetov legko ugadyvaetsya graf Sautgempton (dejstvitel'no  blizkij
priyatel' Retlenda, no i pokrovitel'  real'nogo  SHakspera),  odnako  v  svete
vysokih  moral'nyh  kachestv,  pripisyvaemyh  Retlendu,   i   ego   bezmernoj
platonicheskoj  lyubvi  k  zhene  neskol'ko  strannymi  v  ego  ustah  vyglyadyat
liricheskie stroki, obrashchennye k muzhchine. Odnim slovom,  Retlend  ne  slishkom
ubeditel'no vyglyadit v roli avtora po imeni SHekspir.
     V  koncepcii  I.  Gililova   obnaruzhivaetsya   i   nemalo   protivorechij
psihologicheskogo svojstva. Avtor postoyanno podcherkivaet, chto mnozhestvo lyudej
znali o tom, kto byl istinnym SHekspirom: kembridzhskie odnokashniki  Retlenda,
M. Sidni, Ben Dzhonson, izdateli i pechatniki i dazhe sam YAkovI Styuart, no  vse
oni desyatiletiyami hranili etu strashnuyu tajnu iz uvazheniya k  chete  Retlendov.
I. Gililov neodnokratno ispol'zuet etot termin, namekaya, chto kto-to "sverhu"
periodicheski  pripugival  izdatelej,  daby  oni  ne  progovorilis'.  Neyasno,
odnako, pochemu vse oni tak ser'ezno  otnosilis'  k  literaturnoj  igre,  chto
strashnogo moglo byt'  v  nevinnoj  mistifikacii?  Pochemu  sledovalo  hranit'
molchanie o nej dazhe spustya mnogo let posle konchiny Retlenda, v to vremya  kak
sluhi o dejstvitel'noj tajne etoj sem'i - neduge i bessilii muzha  -  tem  ne
menee prosochilis' i cirkulirovali pri dvore, kak  i  nameki  na  to,  chto  v
glazah sovremennikov dejstvitel'no moglo  vyglyadet'  strashnym  grehom  -  na
samoubijstvo  grafini  Retlend.  Pri  etom  trudno   poverit'   v   strannuyu
taktichnost' desyatkov osvedomlennyh lyudej, kotorye ne podelilis' s  potomkami
svedeniyami o tom, kto vsego-navsego podpisyval genial'nye stihi  vymyshlennym
imenem.
     Vera v tajny i zagadki  istorii  -  odna  iz  udivitel'nyh  sklonnostej
nashego uma,  zdorovaya  intellektual'naya  potrebnost'  videt'  yavleniya  bolee
slozhnymi, chem oni kazhutsya  na  pervyj  vzglyad,  obnaruzhivat'  neobychnoe  za,
kazalos' by, ploskim  i  obydennym.  |to  nash  bunt  protiv  banal'nosti.  K
schast'yu, ya ubezhdena, chto privedennye vyshe soobrazheniya nichut'  ne  pokoleblyut
teh, kto strastno zhelaet verit' v zagadku SHekspira, da  i  ne  stremilas'  k
etomu. Poka tajna draznit  razum,  my  budem  prodolzhat'  iskat'  otvety  na
postavlennye nami ili pridumannye voprosy, a poputno otkryvat'  dlya  sebya  i
glubzhe postigat' epohu SHekspira, kem by on ni byl.


     Iz stat'i
     "SHekspir pisal v soavtorstve s Bekonom?"
     ("Knizhnoe obozrenie" ):

     "...net ni odnogo pis'ma ili zametki sovremennika s upominaniem  vrode:
"YA videl SHekspira, nashego aktera, dramaturga".
     Nezadolgo do smerti aktera SHekspira navestili druz'ya - poet  Drejton  i
Ben Dzhonson.
     Privozhu izvestnuyu citatu iz zapisnyh knizhek Vena Dzhonsona, kotorye byli
opublikovany posle ego smerti:
     "Pomnyu, aktery chasto upominali kak o chem-to  delayushchem  chest'  SHekspiru,
chto v svoih pisaniyah (...) on nikogda  ne  vymaral  ni  strochki.  Na  chto  ya
otvechal, chto  luchshe  by  on  vymaral  tysyachu  strok;  oni  sochli  moi  slova
nedobrozhelatel'nymi. (...) V opravdanie skazhu, chto ya lyubil etogo cheloveka  i
chtu ego pamyat' (...) ne men'she, chem kto-libo inoj. On dejstvitel'no  byl  po
prirode  chestnym,  otkrovennym  i  nezavisimym;  on   obladal   prevoshodnym
voobrazheniem, prekrasnymi ponyatiyami i blagorodstvom vyrazhenij..."
     Kakaya eshche "zametka sovremennika" nuzhna?
     CH. Gamil'ton ob®yasnyaet vse  eto  sleduyushchim  obrazom:  sushchestvoval  krug
lyudej, tesno svyazannyh drug s drugom,- graf Sauttempton, graf |sseks, Bekon,
SHekspir, Ben Dzhonson. Graf Sautgempton i graf |sseks byli blizkimi druz'yami,
graf Sautgempton pokrovitel'stvoval SHekspiru, Bekon byl pravoj  rukoj  grafa
|sseksa i pisal za nego rechi, Ben Dzhonson perevodil proizvedeniya  Bekona  na
latyn'. SHekspir mog pryamo obratit'sya k svoemu pokrovitelyu, kak  eto  bylo  v
obychae togo vremeni, za pomoshch'yu. Tak chto net  nichego  udivitel'nogo,  chto  v
1592 godu, kogda teatry  okazalis'  zakryty  po  sluchayu  chumy,  bezrabotnomu
SHekspiru nashli rabotu - sekretarem u Bekona. Bekon doveryal emu redaktirovat'
svoi esse ("Opyty") i pisat' (veroyatno, po kratkim nabroskam) rechi dlya grafa
|sseksa. CH. Gamil'ton zaklyuchaet etu glavu tak: "Vopros, kotoryj  pered  nami
teper' stoit,- eto ne "Pisal li Bekon p'esy SHekspira?", a "Pisal li  SHekspir
esse Bekona?"
     Primerno chetyrehletnee  (1592-1596)  sotrudnichestvo  s  Bekonom,  samym
tonkim znatokom zakonov svoego  vremeni,  mozhet  ob®yasnit'  "osnovatel'nost'
poznanij SHekspira v yurisprudencii".  Lyubopytno,  chto  posvyashchenie  k  pervomu
izdaniyu  "Opytov"  v  1597  godu  zakanchivaetsya  slovami  "Pisano   v   moej
advokatskoj kontore".


     YAnvar' 1998

Last-modified: Sun, 11 Feb 2001 14:10:21 GMT
Ocenite etot tekst: