Aldanov Mark. Ubijstvo Urickogo --------------------------------------------------------------- OCR: Denis Fedorenkov Date: 25 Aug 2002 --------------------------------------------------------------- Sokrat. Ili nichego ne stoili, po-tvoemu, te bozhestvennye lyudi, kotorye pali pod stenami Troi, i pervyj iz nih, besstrashnyj syn Fetidy. Emu ved' skazala boginya: esli ty otomstish' za Patrokla, zhdet tebya neminuemaya gibel'. A on ej otvetil: prezirayu ya smert' i prezirayu opasnost'. Huzhe mne zhit', ne otomstiv za moego druga. Platon. "Ne podlezhit nikakomu somneniyu, chto vsyakoe politicheskoe ubijstvo est' gnusnoe prestuplenie". Tak pisal nedavno v peredovoj stat'e, po povodu gibeli Vorovskogo, odin ves'ma vliyatel'nyj organ pechati. Vystrel Morisa Konradi nel'zya nazvat' inache, kak bessmyslennym aktom, on osobenno bessmyslen potomu, chto Vorovskij byl, naskol'ko mogu o nem sudit', chestnyj i ubezhdennyj chelovek, lichno nepovinnyj v prestupleniyah sovetskoj vlasti. Tak byvaet chasto. Tak byvaet dazhe vsegda. Ioann Groznyj dozhivaet do starosti, a ot ruk ubijc gibnet ego maloletnij syn. Nikolaj I umiraet v svoej posteli, a bomba razryvaet na chasti Aleksandra II. Pyatnadcat' Lyudovikov, v bol'shinstve ochen' skvernyh, provodyat bezmyatezhnyj vek na prestole, a shestnadcatyj, samyj dobryj i luchshij, vshodit na eshafot. Nemezida slepa, gluha i glupa. I vse-taki uzh ochen' kategoricheski vyrazhaetsya vliyatel'nyj organ pechati. Neuzheli "ne podlezhit nikakomu somneniyu"" I uzh budto "vsyakoe"" I tak-taki "gnusnoe prestuplenie"" Platon, SHekspir, Vol'ter, Mirabo, SHen'e, Gyugo, Pushkin, Gercen byli sovershenno ne soglasny s peredovikom vliyatel'nogo organa pechati. SHekspir izobrazil ubijcu Cezarya nesravnennym obrazcom dobrodeteli. Ni edinogo pyatnyshka ne nalozhil on na oblik YUniya Bruta. Delo ne v tom, verno li eto istoricheski. Delo dazhe ne v tom, sochuvstvoval li velikij dramaturg ubijstvu rimskogo diktatora. Vazhno, chto on dopuskal vozmozhnost' samyh chistyh i blagorodnyh pobuzhdenij u okrovavlennogo politicheskogo terrorista. Istoriki, politiki, poety vot pochti poltora stoletiya sovershenno po-raznomu rascenivayut postupok SHarlotty Korde. No raznoglasiya bol'she ne kasayutsya ee lichnosti. Tol'ko eshche neskol'ko izuverov otricayut vysokuyu krasotu moral'nogo oblika zhenshchiny, ubivshej Marata. Vechnaya problema ostaetsya vechnoj problemoj. No lyudej v politike sudyat ne tol'ko po delam, " ih sudyat v osobennosti po slovam. Ne meshalo by sudit' i po pobuzhdeniyam del. Sleduyushchie nizhe stranicy otnosyatsya k yunoshe, tak tragicheski pogibshemu pyat' let tomu nazad. YA horosho ego znal. Bespristrastno, kak mog, ya sobral svedeniya ob ubitom im cheloveke. To, chto ya pishu, ne istoriya; a istochnik dlya nee. U istorika budut materialy, kakih ya ne imeyu. No i u menya byli materialy, kotoryh on imet' ne budet, on, nikogda ne vidavshij ni Kannegisera, ni Urickogo [1]. Po raznym prichinam ya ne stavlyu sebe zadachej harakteristiku Leonida Kannegisera. |ta tema mogla by soblaznit' bol'shogo hudozhnika; vozmozhno, chto dlya nee kogda-nibud' najdetsya Dostoevskij. Dostoevskomu prinadlezhit po pravu i tot gorod, v kotorom zhil i pogib Kannegiser, strashnyj Peterburg desyatyh godov, samyj greshnyj iz vseh gorodov mira... Skazhu lish', chto molodoj chelovek, ubivshij Urickogo, byl sovershenno isklyuchitel'no odaren ot prirody. Talantlivyj poet, on ostavil posle sebya neskol'ko desyatkov stihotvorenij. Iz nih byli napechatany, v "Severnyh zapiskah" i v "Russkoj mysli", shest' ili sem' otnyud' ne luchshie. Mnogoe drugoe on mne chital v svoe vremya. Ego naslediya malo, chtoby posvyatit' emu literaturno-kriticheskij etyud; vpolne dostatochno, chtoby bez kolebanij priznat' v nem dar, ne uspevshij razvit'sya. Ne znayu, skol'ko imenno "proletarskih poetov" porodila bol'shevistskaya revolyuciya, " ob ih shedevrah chto-to ne slyshno. Vot zato drugoj, ochen' nepolnyj spisok: kaznen Gumilev, odin iz samyh krupnyh talantov poslednego desyatiletiya; kaznen devyatnadcatiletnij knyaz' Palej [2], v kotorom kompetentnyj chelovek, A, F. Koni, videl nadezhdu russkoj literatury; kaznen Leonid Kannegiser... No, govorya ob isklyuchitel'nyh darovaniyah ubijcy Urickogo, ya imeyu v vidu ne tol'ko ego poeticheskie proizvedeniya. On vsej prirodoj svoej byl na redkost' talantliv. Sud'ba postavila ego v ochen' blagopriyatnye usloviya. Syn znamenitogo inzhenera, imeyushchego evropejskoe imya, on rodilsya v bogatstve, vyros v kul'turnejshej obstanovke; v dome, v kotorom byval ves' Peterburg. V gostinoj ego roditelej carskie ministry vstrechalis' s Germanom Lopatinym, izlomannye molodye poety " so starymi zasluzhennymi generalami. |tot baloven' sud'by, poluchivshij ot nee blestyashchie darovaniya, krasivuyu naruzhnost', blagorodnyj harakter, byl neschastnejshij iz lyudej. O podobnyh emu skazano u letopisca: "nikto zhe ih biyashe, sami sya muchahu". Mne byli nedavno dany vyderzhki iz ostavshegosya posle nego dnevnika. Rasstrelyan tot, kto pisal dnevnik, rasstrelyan i tot, kto ubereg ego v dni, posledovavshie za ubijstvom Urickogo [3]. CHudom uceleli i popali za granicu eti zapiski, s kotorymi svyazano vospominanie o pogibshih lyudyah. Pomnitsya, Mihajlovskij zametil, chto tol'ko ochen' odinokie lyudi mogut vesti dnevniki. Vernee bylo by skazat': ochen' odinokie ili ochen' neschastnye. Mariya Bashkirceva, naprimer, uzh nikak ne zhila v odinochestve. No v svoej zhizni ona ne naschityvala ni odnogo dnya bez muchenij. Pochemu" Ona tozhe sprashivala; pochemu" Pourquoi, pourquoi dans ton oeuvre celeste Tant d'elements si peu d'accord! [4] YA ne budu govorit' podrobno o dnevnike Leonida Kannegisera, vo mnogih otnosheniyah poistine porazitel'nom. On nachal svoi zapisi v 1914 godu " pervaya pomechena 29 maya. Vojna zastala ego " v Italii " shestnadcatiletnim mal'chikom. Emu strastno zahotelos' pojti na front dobrovol'cem. Roditeli ego ne pustili. Kak vseh mal'chikov, ego tyanulo na vojnu imenno to, chego na vojne net. No bylo eshche i nechto drugoe. Privozhu pochti naudachu neskol'ko zapisej: "U menya est' komnata, krovat', obed, den'gi, kafe, i nikakoj zhalosti k tem, u kotoryh ih net. Esli menya ub'yut na vojne, to v etom, bezuslovno, budet nekotoryj vysshij smysl..." "Prerval pisanie, hodil po komnate, dumal i, kazhetsya, v tysyachnyj raz reshil; "idu!" Zavtra utrom, mozhet byt', prosnuvshis', podumayu: "vot vzdor! Zachem zhe mne idti: u nas ogromnaya armiya". A vecherom opyat' budu perereshat'. Potom pojdu na kompromiss: "luchshe pojdu sanitarom". Tak kazhdyj den': koleblyus', reshayu, otchaivayus' " i nichego ne delayu. Drugie, po krajnej mere, rabotayut na pol'zu ranenyh. YA tozhe byl raz na vokzale. Odnogo ranenogo prishlos' otnesti v perevyazochnuyu. Pri mne snyali povyazku, i ya uvidel na ego noge shrapnel'nuyu ranu v pol-ladoni velichinoyu: vse sinee, izurodovannoe, izrytoe chelovecheskoe telo; kapnula gusto krov'. Doktor sbril vokrug rany volosy. Fel'dsherica gotovila povyazku. Dvoe studentov tihon'ko vyshli. Odin podoshel ko mne, blednyj, rasteryanno ulybayas', i skazal: "Ne mogu etogo videt'". Ranenyj stonal. I vdrug on zhalobno poprosil: "Pozhalujsta, ostorozhnej". YA chuvstvoval sodroganie, pokazalos', chto eto nichego, i ya prodolzhal smotret' na ranu, odnako ne vyderzhal. YA pochuvstvoval: u menya kruzhitsya golova, v glazah temno, podstupaet toshnota. YA b, mozhet byt', upal, no sobralsya s silami i vyshel na vozduh, poshatyvayas', kak p'yanyj. I eto mozhet grozit' " mne. Znat', chto eta rana na "moej noge"... I kak vdrug v otvet na eto v dushe podymaetsya bezuderzhno radostno-sladkoe chuvstvo: "mne ne grozit nichego", togda ya znayu: "ya " podlec!" "Sejchas mne prishli v golovu stihi: "O, veshchaya dusha moya... O, kak ty b'esh'sya na poroge kak by dvojnogo bytiya!.." Perelistal Tyutcheva, chtoby najti ih. I stroki raznyh stihotvorenij kak budto delali mne bol'no, popadaya na glaza. Tam kazhdaya strochka odushevlennaya i imenno bol'yu strashno zarazitel'noj. " YA ne stavlyu sebe celej vneshnih. Mne bezrazlichno, byt' li rimskim papoj ili chistil'shchikom sapog v Kal'kutte, " ya ne svyazyvayu s etimi polozheniyami opredelennyh dushevnyh sostoyanij, " no edinaya moya cel' " vyvesti dushu moyu k divnomu prosvetleniyu, k sladosti neiz座asnimoj. CHerez religiyu ili cherez eres' " ne znayu". "YA teper' sam udivlyayus', kak vo mne mogla byt' vera v silu molitvy. "Poprosite s veroyu i dastsya vam..." |to vnosit putanicu v religioznye predstavleniya... |to imeet tol'ko odin smysl (esli eto ne prosto neispolnimoe obeshchanie, evangelicheskaya demagogiya...). Mozhno tolkovat' eshche tak: "S veroyu vy ne stanete prosit' o zemnyh blagah (a esli prosite o nih, znachit, bez very ili s maloyu), a tol'ko o carstvii nebesnom". No, vo-pervyh, eto ne yasno, a takie neyasnosti ne mogut byt' sluchajnymi, t. e. opyat' demagogiya. A, vo-vtoryh, zdes' est' togda nebrezhenie chelovecheskim serdcem, kotoroe vse sozdano tak, chto ne mozhet ne zhelat' zhazhdushchemu " studenoj strui. Poka v mire est' rany, mucheniya, smert', svyashchennik vsegda ustupit dorogu hirurgu. Mne eto v polnoj mere ponyatno tol'ko sejchas, kogda ya tol'ko chto videl uzhasnejshie mucheniya beskonechno dorogogo cheloveka. Potom ya, mozhet byt', ne obojdu opyat' mimo prosvetlennogo ubezhdeniya, chto stradaniya " blago, ibo oblegchayut put' k Carstviyu Nebesnomu. Laroshfuko govorit: "La philosophie triomphe aisement des maux passes et des maux a venir, mais les maus present triomphent de la philosophie" [6]. |to tak zhe bylo by verno (i bolee zhestoko), esli by vmesto la philosophie podstavit' la religion [7], no Laroshfuko bylo ne do nee". YA nichego ne kommentiruyu. Vse dnevniki nemnogo pohozhi drug na druga, " dazhe Tolstoj i Amiel' ne sostavili isklyucheniya. So vsemi naivnostyami stilya i mysli vyderzhki iz dnevnika Leonida Kannegisera menya porazhayut. Bylo by naprasno iskat' v nih logiki. Reshenie ujti na vojnu smenyaetsya s resheniem ujti v monastyr'; za stranicami chistoj metafiziki prihodyat takie stranicy, kotorye zhutko chitat'; vostorg pered pamyatnikami Ferrary, pered kartinami Veroneze smenyaetsya vostorgom pered Sovetom rabochih i soldatskih deputatov... I na kazhdoj stranice dnevnika vidny obnazhennye nervy i slyshno: "Dusha iz tela rvetsya von"... YA s nim poznakomilsya v dome ego roditelej na Sapernom pereulke i tam chasto ego vstrechal. On zahazhival inogda i ko mne. YA ne mog ne videt' togo, chto bylo tragicheskogo v ego nature. No terrorista nichto v nem ne predveshchalo. Odna harakternaya scena ostalas', vprochem, u menya v pamyati. Ona otnositsya k vesne 1918 goda. My dolgo igrali s nim v shahmaty. YA zhil v tom dome na Nadezhdinskoj, gde pomeshchalsya knizhnyj magazin "Petropolis". |tot svoeobraznyj kooperativ bibliofilov skupal togda knigi u svoih nuzhdayushchihsya uchastnikov, starayas' ih ne obizhat', i bez vygody pereprodaval ih chlenam kooperativa, bolee obespechennym material'no. V tu poru v "Petropolise" prodavalas' velikolepnaya starinnaya biblioteka knyazya Gagarina, sostoyavshaya preimushchestvenno iz francuzskih knig 18-go i nachala 19- go stoletiya. YA kupil tam koe-chto, i priobretennye mnoyu knigi lezhali u menya na stole v kabinete. Moj gost' prinyalsya ih perelistyvat'. Zagovoriv o knigah, ya vyskazal predpolozhenie (neproverennoe mnoyu i osnovannoe tol'ko na ih haraktere), chto biblioteka eta prinadlezhala v svoe vremya tomu samomu knyazyu Gagarinu, kotoromu pripisyvayut, " byt' mozhet, neosnovatel'no, " avtorstvo anonimnyh pisem, byvshih prichinoj smerti Pushkina. Leonid Akimovich izmenilsya v lice i dazhe vyronil na stol knigu. " Kem eto nado bylo byt', " skazal on, bledneya, " chtoby napisat' takoe pis'mo " o Pushkine... I zamolchal. Zatem vdrug stal negromko deklamirovat' stihi: Svobody tajnyj strazh, karayushchij kinzhal, Poslednij sudiya pozora i obidy! Dlya ruk bessmertnoj Nemezidy Lemnosskij bog tebya skoval... On voobshche chital ploho, kak, kazhetsya, vse russkie poety (za isklyucheniem izumitel'nogo chteca I. A. Bunina): chital bez vsyakogo vyrazheniya, neestestvenno odnotonno, tochno pokazyvaya, chto nikakaya ekspressiya, nikakoe iskusstvo dikcii ne mogut nichego pribavit' k krasote samih stihov. Esli ne oshibayus', etu maneru chteniya vvel Aleksandr Blok. No na etot raz molodoj chelovek chital inache, chem vsegda, " ili mne teper' tak kazhetsya" " Zamet'te, " skazal Kannegiser, oborvav chtenie na pervom chetverostishii, " zamet'te, zdes' Pushkin splohoval: v etoj strofe nel'zya bylo rifmovat' vtoroj stih s tret'im. Esli tret'yu strochku postavit' na mesto chetvertoj, vyjdet gorazdo sil'nee... Splohoval Pushkin, " povtoril on, usmehnuvshis'. " Vot kak ya napisal by... I on prochel chetverostishie v svoej redakcii. Ego ton byl zabaven, " usmeshka, razumeetsya, stavila v kavychki etu popravku k Pushkinu. Pro sebya ya s nim soglasilsya: tak dejstvitel'no bylo sil'nee [8]. On pomolchal, a zatem prochel sovershenno izmenivshimsya golosom konec "Kinzhala", O, yunyj pravednik, izbrannik rokovoj, O Zand, tvoj vek ugas na plahe; No dobrodeteli svyatoj Ostalsya glas v kaznennom prahe. V tvoej Germanii ty vechnoj ten'yu stal, Grozya bedoj prestupnoj sile " I na torzhestvennoj mogile Gorit bez nadpisi kinzhal. Kak sejchas pered soboj, vizhu ego v tu minutu. On sidit v glubokom kresle, opustiv nizko golovu. Tonkoe prekrasnoe lico ego sovershenno preobrazilos'... Mne zhutko vspominat' teper' eti strofy "Kinzhala" " v chtenii ubijcy Urickogo... Strashnaya veshch' iskusstvo! Ne byl li Pushkin odnim iz vinovnikov gibeli shefa Peterburgskoj CHrezvychajnoj komissii" Pomnyu, ya obratil vnimanie molodogo cheloveka na neobyknovennoe tehnicheskoe sovershenstvo etih izumitel'nyh strof, na rydayushchij zvuk vtorogo stiha ("O Zand"), sostoyashchego iz kratkih odnoslozhnyh slov, na effekt, dostignutyj glasnym zvukom a. Pushkin, ne uchivshijsya v cehe poetov, znal uhom vse fokusy sovremennogo stihoslozheniya. Andre SHen'e v ode, posluzhivshej obrazcom "Kinzhalu", no prevzojdennoj im, ispol'zoval shodnyj dramaticheskij effekt: zvuk ag: Le poignard, seul espoir de la terre, Est ton arme sacree... [9] No molodoj chelovek menya ne slushal (hotya o poezii mog govorit' chasami). On prinyalsya rassprashivat' o Zande... Ne hochu skazat', budto ya stal v tot vecher chto-to podozrevat'. Togda, veroyatno, eshche nichego i ne bylo zadumano. Leonid Kannegiser ne prinimal nikakogo uchastiya v politike do vesny 1918 goda. Fevral'skaya revolyuciya ego zahvatila, " kogo zhe ona ne zahvatila tak nedeli dve ili tri" On byl predsedatelem "soyuza yunkerov-socialistov". Ne poruchus', " kak eto ni stranno, " chto on ne uvlekalsya i ideyami revolyucii oktyabr'skoj. Lenin proizvel na nego, 25 oktyabrya, potryasayushchee vpechatlenie, " ob etom ya govoril v drugom meste. Sobytiya 1918 goda, Brest-Litovskij mir, skoro peremenili mysli Kannegisera. Izlozhenie ego politicheskoj evolyucii ne vhodit v moyu zadachu (da ya etoj evolyucii i ne znayu). No v aprele (ili v mae) 1918 goda on uzhe nenavidel zhguchej nenavist'yu bol'shevikov i prinimal kakoe-to uchastie v konspirativnoj rabote po ih sverzheniyu. Gibel' druga sdelala ego terroristom. II The last of all the Romans, fare well!.. [10] SHekspir. Peterburg v tu poru kishel zagovorshchikami. Zagovory, govoryat, byli vsyakie: monarhicheskie i respublikanskie, s nemeckoj orientaciej i s soyuznoj orientaciej. O mnogih iz nih mne i teper' nichego neizvestno. No koe-kogo iz zagovorshchikov ya znal. Strannye eto byli zagovorshchiki... "Pushechnoe myaso" " odno iz samyh skvernyh vyrazhenij, broshennyh v istoriyu Napoleonom. Sluchajno, dolzhno byt', ono popalos' emu na yazyk, a on soobshchal bessmertie vsemu tomu, chto emu prihodilo v golovu. Sobytiya poslednih let pokazali, kakoj gromadnyj rezervuar pushechnogo myasa predstavlyaet soboj "civilizovannoe chelovechestvo". Kto skazhet, pohvala li eto ili bran' po adresu sovremennyh lyudej" CHego bol'she " gluposti ili geroizma " my videli v poslednee desyatiletie" Pushechnoe myaso revolyucij po moral'nomu sostavu eshche mnogo vyshe, chem pushechnoe myaso vojny. Est' vseobshchaya obyazatel'naya voinskaya povinnost', net obyazatel'noj povinnosti revolyucionnoj. Po otnosheniyu k revolyuciyam my vse a priori belo-biletchiki. Revolyucii obyknovenno tvoryatsya dobrovol'cami. YA slyshal ot boevyh oficerov, chto v poru mirovoj vojny samye plohie soldaty vyhodili iz dobrovol'cev. Dumayu, chto eto verno: tak ono bylo (vopreki rasprostranennoj legende) i v period vojn Revolyucii i Imperii. Dyumur'e nenavidel soldat-volonterov; nedoverchivo otnosilsya k nim i Bonapart... Trudno bylo uberech'sya ot krajnego skepticizma pri vide teh dobrovol'cev revolyucii, teh molodyh zagovorshchikov, kotorye v 1918 godu podgotovlyali v Peterburge raznye grandioznye predpriyatiya. Opytnyj konspirator-professional, vrode Gershuni ili Savinkova, veroyatno, chuvstvoval by sebya sredi nih " nu, kak fel'dmarshal Gindenburg na smotru vooruzhennyh palkami, vostorzhenno vystroivshihsya shkol'nikov (takaya kartinka byla nedavno napechatana v nemeckih illyustrirovannyh zhurnalah). Konspiraciya u nih byla detskaya " po-detski ser'eznaya i po-detski naivnaya. Ne buduchi SHerlokom Holmsom, mozhno bylo v kazhdom iz nih za verstu priznat' zagovorshchika. Im ne hvatalo tol'ko chernyh mantij, chtoby sovershenno pohodit' na akterov chetvertogo dejstviya "|rnani". Leonid Kannegiser hodil, letom 1918 goda, vooruzhennyj s golovy do nog. Pomnyu, raz on prishel ko mne uzhinat'; on imel pri sebe dva revol'vera i eshche kakoj- to yashchik, s kotorym obrashchalsya chrezvychajno berezhno i podcherknuto tainstvenno. YAshchik etot on ostavil u menya na noch'; na sleduyushchee utro zashel za nim i stol' zhe tainstvenno ego unes. Tak i ne znayu do sih por, chto bylo v yashchike. YA, po CHehovu, nazval molodogo cheloveka "Montigomo, yastrebinyj kogot'" " on nemnogo obidelsya. Esli ne oshibayus', on togda predpolagal vzorvat' Smol'nyj institut (eto nazyvaetsya: excusez du peu! [11]). Vsyakij himik pojmet, kak legko osushchestvit' takoe predpriyatie. Kannegiser o himii ne imel ni malejshego predstavleniya. CHemu tol'ko ih uchili na "uskorennom kurse" artillerijskih uchilishch" Himicheskaya vojna, sozdannaya geniem Nernsta, Fishera i Gabera, byla, odnako, v polnom razgare. YA znal i Perel'cvejga, i eshche neskol'ko molodyh lyudej, yunkerov i oficerov, prinadlezhavshih k tomu zhe kruzhku. Oni byli kazneny eshche do ubijstva Urickogo, nedeli za dve ili za tri. Gibel' Perel'cvejga, blizkogo druga Leonida Kannegisera, po vsej vidimosti, i byla neposredstvennej prichinoj sovershennogo im terroristicheskogo akta: ona strashno ego potryasla... Vse eti molodye lyudi stoyali na odinakovoj konspiratorskoj vysote. To, chto oni ne byli perelovleny v pervyj zhe den' po obrazovanii kruzhka, mozhno ob座asnit' lish' krajne nizkim v tu poru urovnem tehniki v protivopolozhnom lagere. Vmesto materogo Ohrannogo otdeleniya byla yunaya CHrezvychajnaya komissiya, tol'ko nachinavshaya zhizn'; vmesto Beleckogo i Kurlova rabotali kopengagenskie i zhenevskie emigranty. Otdayu dolzhnoe ih molodym talantam, oni bystro nauchilis' svoemu remeslu [12]. Takova byla boevaya cennost' gruppy zagovorshchikov, dejstvovavshej v 1918 godu v Peterburge. Ob ih moral'nom, ob ih grazhdanskom urovne skazhu kratko: YA ne prinimal nikakogo uchastiya v ih delah, ya byl dovol'no dalek ot nih v politicheskom otnoshenii; psihologicheski nikto ne mog byt' mne bolee chuzhd, chem oni. Svoe " poetomu bespristrastnoe " svidetel'skoe pokazanie priobshchayu k pyl'nym protokolam istorii: bolee vysokonastroennyh lyudej, bolee idealisticheski predannyh ideyam rodiny i svobody, bolee chuzhdyh pobuzhdeniyam lichnogo interesa " mne nikogda videt' ne prihodilos'. Po zhertvennomu nastroeniyu, kotoroe ih odushevlyalo, mozhno i dolzhno ih sravnivat' s dekabristami Leshchinskogo lagerya, s narodovol'cami pervyh s容zdov ili s molodezh'yu, kotoraya v pervye " korotkie " slavnye dni dobrovol'cheskoj armii shla pod znamena Kornilova... |tih peterburgskih zagovorshchikov nikto ne naus'kival na sovetskuyu vlast'. Ih na sovetskuyu vlast', glavnym obrazom, naus'kival Brest-Litovsk. Oni nichego ne zhelali dlya sebya, da i ne mogli zhelat'. Po ih molodosti, po ih politicheskoj nezrelosti im nel'zya bylo rasschityvat' ni na kakuyu kar'eru. V luchshem sluchae, v sluchae polnogo uspeha, v sluchae sverzheniya sovetskoj vlasti, ih poslali by na front " tol'ko i vsego. Pri vsej svoej neopytnosti, oni, veroyatno, ponimali, chto v bor'be protiv bol'shevikov u nih devyat' shansov iz desyati " popast' v lapy CHrezvychajnoj komissii. Desyatyj zhe shans zaklyuchalsya v tom, chtoby vesti " k novym Kalushcham " soldat, kotorye voevat' ne hoteli. No i na eto pochti ne bylo nadezhdy. "La mort, a mille aspects, le gibet en est un" [13],- govorit kto-to u Viktora Gyugo, kazhetsya, v "Marion Delorme". U nih, u etih zagovorshchikov, v sushchnosti, ne bylo drugoj perspektivy, krome palacha. - Vse oni palachu i dostalis'. Vprochem, ne vse... Tot, kto byl togda ih rukovoditelem, davno prodal svoyu shpagu " i teper' veroj i pravdoj sluzhit Sovetskoj vlasti. Ego ya takzhe horosho znal. Esli eti stroki popadutsya emu na glaza, pust' on nenadolgo vspomnit o pogibshih lyudyah, na krovi kotoryh on delal i delaet politicheskuyu kar'eru. |to tol'ko napominanie " tak, k slovu, na "ugryzeniya sovesti" ya nimalo ne rasschityvayu. Ill Urickij, Moisej Solomonov, meshchanin gor. CHerkass, komissioner po prodazhe lesa... Ne proizvodit vpechatleniya ser'eznogo cheloveka. Dokumenty b. Moskovskogo Ohrannogo otdeleniya. Bol'sheviki, Moskva, 1918, s. 238. CHelovek, kotoryj v tu poru pochti beskontrol'no rasporyazhalsya svobodoj i zhizn'yu neskol'kih millionov lyudej, otnesennyh k Severnoj kommune, byl Urickij. V illyustrirovannom prilozhenii k "Petrogradskoj pravde" 31 avgusta 1919 goda, v godovshchinu "predatel'skogo [14] ubijstva", pomeshchena biografiya pogibshego shefa CHrezvychajnoj komissii. Vot chto my v nej chitaem: "Moisej Solomonovich Urickij rodilsya 2-go yanvarya 1873 gode v uezdnom gorode CHerkassah, Kievskoj gubernii, na beregu reki Dnepra. Roditeli ego byli kupcy. Sem'ya byla bol'shaya, patriarhal'naya. Obryady, blagochestie i torgovlya " vot krug interesov sem'i. Kogda mal'chiku ispolnilos' tri goda, otec ego utonul v reke. Mal'chik ostalsya na popechenii svoej materi i starshej sestry " B. S. Molodoj M. S. do 13 let izoshchryalsya v tonkih i gluboko zaputannyh spleteniyah Talmuda. Edinstvennym otradnym yavleniem v eti gody yavlyalas' ego blizost' k prirode. V svobodnye minuty mal'chik uhodil na bereg zhivopisnogo Dnepra. Zdes' my dolzhny videt' pervoistochnik toj myagkosti i dobrodushiya, kotorye otlichayut M. S. vo vsyu ego zhizn'. Interesy sestry ego byli napravleny v druguyu storonu. Ona rano ugadala blestyashchie sposobnosti svoego mladshego brata i strastno zhelala priobshchit' ego k russkoj kul'ture. Ej eto udaetsya. V 13 let M. S. protiv voli materi "nabrasyvaetsya" na izuchenie russkogo yazyka, vkladyvaya v eto ves' svoj yunyj pyl. On blestyashche vyderzhivaet vstupitel'nyj ekzamen i nesmotrya na procentnuyu normu postupaet v CHerkasskuyu progimnaziya"... Dal'she v tom zhe rode. Budushchij russkij ministr vnutrennih i inostrannyh del, nachavshij v 13 let izuchenie russkogo yazyka, eshche v rannej molodosti stal chlenom social-demokraticheskoj partii i "vsecelo otdalsya partijnoj rabote". V 1906 godu, "dazhe carskie chinovniki nashli vozmozhnym zamenit' emu ssylku prinuditel'nym ot容zdom za granicu. Vojna zastala ego v Germanii. M. S. pereezzhaet v Stokgol'm, a zatem v Kopengagen. Pri pervoj vestochke o russkoj revolyucii, posle dolgih let bor'by i izgnan'ya, tov. Urickij vozvrashchaetsya v Rossiyu. Zdes' ego burnaya, polnaya ognya i sily deyatel'nost' protekala u vseh na glazah... |to byl chelovek svoeobraznoj romanticheskoj myagkosti i dobrodushiya. |togo ne otricayut dazhe vragi ego". YA ne znayu, kto avtor biografii Urickogo, poyavivshejsya v sovetskom oficioze; veroyatno, ryadovomu publicistu ona ne mogla byt' poruchena. Ne skryvayu, mne ee chtenie dostavilo nekotoroe udovol'stvie: uzh ochen' zabaven poeticheskij kolorit, navedennyj bol'shevistskim farmacevtom na lichnost' Urickogo. CHto-to v trogatel'nom ocherke etom predpolagalos', po-vidimomu, ot Gogolya, chto-to predpolagalos' i ot Russo. Horosha i "otradna blizost' k prirode" s "poseshcheniyami berega Dnepra", v kotoryh "my dolzhny videt'" " etakaya chudesnaya sila dneprovskih beregov! " pervoistochnik myagkosti i dobrodushiya budushchego shefa chrezvychajki. Horosh i geroicheskij harakter vseh postupkov Urickogo. Velikoe budushchee molodogo M. S. bylo vpervye ugadano ego sestroj (tak zhe, kak eto sluchilos' s |rnestom Renanom), i ej, na schast'e rodiny, "udaetsya priobshchit' ego k russkoj kul'ture". Russkuyu azbuku on ne prosto izuchal, a "nabrasyvaetsya" na nee, "vkladyvaya v eto ves' svoj yunyj pyl". V cherkasskuyu progimnaziyu postupaet tozhe ne prosto, a "blestyashche". Vyhodit iz shkoly s "blestyashchimi znaniyami po russkoj i vsemirnoj literature". Partijnoj rabotoj zanimaetsya ne kak tysyachi drugih lyudej, a "otdaetsya ej vsecelo". O russkoj revolyucii do nego dohodit v Kopengagene "vestochka". Policejskaya rabota ego v CHrezvychajnoj komissii est' "burnaya, polnaya ognya i sily deyatel'nost'". I vsya lichnost' postavshchika peterburgskogo eshafota nastol'ko ispolnena "svoeobraznoj romanticheskoj myagkosti i dobrodushiya", chto pered nej nevol'no snimayut shlyapu i vragi, vrode kak u SHekspira Antonij i Oktavij-Avgust pochtitel'no sklonyayutsya nad mertvym telom Bruta: ved' dazhe carskie chinovniki zamenili emu v svoe vremya ssylku "prinuditel'nym ot容zdom za granicu", " chego, kstati skazat', romanticheskij dobryak, v svoyu bytnost' rukovoditelem CHK, ne sdelal ni dlya odnogo iz carskih chinovnikov. Ih podvergali drugoj uchasti, " tozhe "prinuditel'no". Dolzhen skazat', chto v izobrazhenii neobyknovennoj dobroty, gumannosti i velikodushiya Urickogo eshche gorazdo dal'she, chem anonimnyj poet iz "Pravdy", idet drugoj biograf, " obshchepriznannyj avtoritet po voprosam blagorodstva i chesti: Zinov'ev. On posvyatil ubitomu chekistu bol'shuyu stat'yu v "Izvestiyah" [15]. Stat'ya eta nachinaetsya slovami: "Ubit tov. Urickij. Ubijca, kak i sledovalo ozhidat', pravyj es-er, student Kannegiser". Kannegiser nikogda ne byl socialistom-revolyucionerom, i bol'sheviki prekrasno eto znali [16]. Konchaetsya zhe stat'ya Zinov'eva tak: "Na kontrrevolyucionnyj terror protiv lic, rabochaya revolyuciya otvetit terrorom proletarskih mass, napravlennym protiv vsej burzhuazii i ee prisluzhnikov" [17]. Gnusnyj lzhec-pogromshchik vydal Urickomu attestat krotosti i Montionovskuyu premiyu za dobrodetel': "Urickij, " pishet Zinov'ev, " byl odin iz gumannejshih lyudej nashego vremeni. Neustrashimyj boec, chelovek, ne znavshij kompromissov, on vmeste s tem byl chelovekom dobrejshej dushi i kristal'noj chistoty". Opyat' zamechu: mnogo nekrologov bylo posvyashcheno ubitym ministram i policejskim chinovnikam carskogo vremeni, no ya ne pomnyu, chtoby samyj poslednij prodazhnyj pisaka nazyval Pleve "odnim iz gumannejshih lyudej nashego vremeni" ili fon Valya "chelovekom dobrejshej dushi i kristal'noj chistoty". Ne pomnyu takzhe, chtoby rabota Gerasimova i Kurlova imenovalas' "burnoj, ispolnennoj ognya i sily deyatel'nost'yu". Polozhitel'no, chuvstva prilichiya u oficiozov samoderzhavnogo perioda bylo mnogo bol'she, a uverennosti v neprohodimoj gluposti chitatelej " mnogo men'she (...). Urickij byl komicheskij personazh. Mne prihodilos' ego videt'. V moej pamyati ostalas' nevysokaya, po-utinomu perevalivayushchayasya figurka, na krivyh, tochno ot anglijskoj bolezni, nogah, kruglen'koe lico bez borody i usov, smazannyj chem-to, akkuratnyj proborchik, ogromnoe pensne na ogromnom nosu gribom. On pohodil na komissionera gostinicy, uzhe skopivshego poryadochnye den'gi i podumyvayushchego o sobstvennyh nomerah dlya priezzhayushchih, ili na soderzhatelya ssudnoj kassy, kotoryj chitaet levuyu gazetu i derzhitsya peredovyh ubezhdenij. Vid u nego byl chrezvychajno intelligentnyj; srazu stanovilos' sovershenno yasno, chto vse voprosy, sushchestvuyushchie, sushchestvovavshie i vozmozhnye v zhizni, davno razresheny Urickim po samym peredovym i intelligentnym broshyuram; vsledstvie etogo i povislo raz i navsegda na ego lice tupo-ironicheskoe samodovol'noe vyrazhenie. V obshchem, vid u nego byl dovol'no protivnyj, hotya i gorazdo menee protivnyj, chem, naprimer, u Trockogo ili u Zinov'eva. V Trockom vse otvratitel'no " ot ego ostroj ulybochki do pristavnyh manzhet, neizmenno vyskakivayushchih iz rukavov v pateticheskie momenty rechi. Fizionomiyu Zinov'eva ya zatrudnilsya by dazhe opisat' v literaturnyh vyrazheniyah [18]. Naruzhnost' Urickogo chrezmernogo otvrashcheniya ne vyzyvala. Ne vyzyvala osobo sil'nyh chuvstv i ego lichnost'. Kommunisty, kak voditsya, izobrazili ego bezzavetnym rabom idei, fanatikom bol'shevistskogo Korana. Somnevayus', chtoby eto bylo tak. Fanatik " komissioner po prodazhe lesa! [19] I licom Urickij nimalo ne byl pohozh na fanatika... Da i v samyj Koran on uveroval tol'ko za neskol'ko mesyacev do svoego konca. Urickij vsyu zhizn' byl men'shevikom. V gody emigracii on sostoyal chem-to pri G. V. Plehanove, " kazhetsya, lichnym sekretarem. Pokojnyj Plehanov, podobno Leninu i Sare Bernar, lyubil okruzhat' sebya bezdarnostyami. U men'shevikov Urickij nikogda ne schitalsya krupnoj velichinoj [20]. V 1912 godu on byl, odnako, izbran v ih Organizacionnyj komitet. Izbranie eto proizoshlo pri sleduyushchih obstoyatel'stvah, na kotoryh, byt' mozhet, stoit ostanovit'sya. V avguste 1912 goda v Vene byla sozvana konferenciya chlenov RSDRP s uchastiem predstavitelej celogo ryada social-demokraticheskih organizacij (preimushchestvenno " no ne isklyuchitel'no " men'shevistskih). |to byla odna iz ocherednyh popytok osvobodit' partiyu ot diktatury Lenina, kotoryj nezadolgo do togo sozdal v Prage chisto bol'shevistskij Central'nyj Komitet. V konferencii prinyali uchastie pochti vse vydayushchiesya deyateli social-demokraticheskoj partii ne bol'shevistskogo tolka: Aksel'rod, Martov, Abramovich, Medem, Liber, Trockij, Gorev, Semkovskij, Larin i dr. Cel' zaklyuchalas' v tom, chtoby ob容dinit' vse organizacii RSDRP, krome chistyh lenincev, i ob座avit' Lenina uzurpatorom. Popala, odnako, v Venu i nebol'shaya gruppa lic, kotoraya stavila sebe protivopolozhnuyu zadachu: sorvat' konferenciyu ili, po krajnej mere, pomeshat' ob容dineniyu i sohranit' leninskij Central'nyj Komitet. Gruppu etu sostavlyali dva delegata " "Lapka" i "Petr". Dejstvovali oni po sovershenno raznym pobuzhdeniyam. CHlen Konferencii "Lapka" prinadlezhal k bol'shevistskomu techeniyu i, esli ne vo vsem togda shodilsya s Leninym, to v nekotoryh otnosheniyah byl skoree levee, chem pravee diktatora. On s toj pory prodelal dovol'no znachitel'nuyu politicheskuyu evolyuciyu " i teper' blagopoluchno izdaet, vmeste s gg. Efimovskim i Filippovym, monarhicheskuyu gazetku. "Lapka" byl Grigorij Alekseevich Aleksinskij. CHlen Konferencii "Petr" imel neskol'ko imen. Ego inache zvali v partii "Aleksandrom" i "Kacapom". Nastoyashchee imya ego bylo Andrej Aleksandrovich Polyakov. No u nego eshche imelas' i drugaya klichka " "Sidor". Pod etim psevdonimom ego znalo Ohrannoe otdelenie. "Petr" byl sekretnyj agent Departamenta policii. Departament policii imel vidnyh i opytnyh provokatorov v kazhdoj gruppe RSDRP. V leninskom Central'nom Komitete ego predstavlyal "Portnoj" (chlen Gosudarstvennoj dumy Malinovskij). V Central'nom oblastnom byuro partii sluzhil drugoj zamechatel'nyj provokator, "Pelageya" (A. Romanov), lichnyj drug sem'i Lenina. Moskovskie organizacii nahodilis' v vedenii Lobova, tozhe ochen' cennogo sotrudnika (stradavshego, odnako, zapoem). "Pravdu" redaktiroval ohrannik "Moskvich" (M. CHernomazov). V Parizhe rabotal chelovek s nezhnymi francuzskimi imenami: "Andre" i "Dode" (doktor YAkov ZHitomirskij) i t. d. Odnim slovom, delo bylo postavleno horosho. Departament policii trudilsya so vkusom i s lyubov'yu. Nachal'niki ohrannyh otdelenij (osobenno stolichnyh) byli bol'shie znatoki dela i proyavlyali zhivejshij interes ko vsem ideologicheskim techeniyam podpol'nyh partij. Oni vhodili, tak skazat', vo vkus revolyucii, perenimali yazyk, terminy, maneru mysli partijnyh lyudej, sochuvstvenno izuchali individual'nost' otdel'nyh revolyucionerov. Stil' cirkulyarov Departamenta policii i donesenij ego agentov " nepodrazhaem. Tak, naprimer, ob odnom iz techenij RSDRP Departament neodobritel'no zamechaet: "sklonno k opportunizmu". V harakteristike Lunacharskogo imeyutsya umilennye slova: "obladaet simpatichnoj vneshnost'yu". Nravilsya Departamentu policii licom i Lenin: on "naruzhnost'yu proizvodit vpechatlenie priyatnoe". Zato menee priyaten harakter bol'shevistskogo papy: "Lenina slovom ne proshibesh'", " mrachno govoritsya o nem v odnom donesenii... Ochen' neodobritel'no otozvalsya Departament policii o narusheniyah partijnoj discipliny: tak naprimer, v soobshchenii ego nachal'niku moskovskogo Ohrannogo otdeleniya (24 iyunya 1909 goda) govoritsya pochti s vozmushcheniem o tom, chto "chleny Bol'shevistskogo Centra " Bogdanov, Marat i Nikitich (Krasin) pereshli k kritike Bol'shevistskogo Centra, sklonilis' otzovizmu i ul'timatizmu i, zahvativ krupnuyu chast' pohishchennyh v Tiflise deneg, nachali zanimat'sya tajnoj agitaciej protiv Bol'shevistskogo Centra voobshche i otdel'nyh ego chlenov v chastnosti. Tak, oni otkryli shkolu na ostrove Kapri, u Gor'kogo". U nachal'nika moskovskogo Ohrannogo otdeleniya byla, odnako, svoya sobstvennaya informaciya " i on v otvetnom pis'me Departamentu policii (ot 7 iyulya 1909 goda) myagko zastupaetsya za Bogdanova, Marata i Nikiticha. "Nikakoj agitacii protiv Bol'shevistskogo Centra ukazannye lica ne vedut; shkola otkryvaetsya ne na pohishchennye v Tiflise den'gi, a na den'gi, pozhertvovannye Gor'kim i drugimi licami... U Bogdanova, Marata i Nikiticha idut, otchasti na pochve filosofskogo i takticheskogo raznoglasiya, a glavnym obrazom na lichnoj pochve, treniya s Leninym, a glavnym obrazom s "Viktorom". Poslednij, vopreki polozhitel'nomu otnosheniyu treh nazvannyh lic k Bol'shevistskomu Centru, hochet vyzvat' raskol i obvinyaet ih v otzovizme i ul'timatizme, a ravno i pohishchenii deneg". Poistine, esli sudit' po stilyu pisem, to prishlos' by sdelat' vyvod, chto i Departament policii, i moskovskoe Ohrannoe otdelenie menee vsego dumali o grabezhe kazennogo transporta [21]. Ih volnovalo to, vprave li Bogdanov i Krasin davat' partijnye den'gi na shkolu v Kapri i dejstvitel'no li oni povinny v otzovizme i ul'timatizme. Edva li nuzhno poyasnyat', chto eta porazitel'naya myagkost' i lyubeznost' sloga, svidetel'stvuyushchie o kakom-to psihologicheskom razdvoenii, nimalo ne meshali Departamentu policii vesti po otnosheniyu k bol'shevikam ochen' opredelennuyu (hotya i ne sovsem ponyatnuyu) politiku. O politike etoj v celom ya zdes' govorit' ne budu, " o nej mozhno napisat' dlinnuyu knigu. Skazhu lish', chto, po vpolne ponyatnym prichinam, Departament policii uporno stremilsya pomeshat' ob容dineniyu raznyh frakcij Rossijskoj social-demokraticheskoj rabochej partii. Ob etom byl dazhe izdan osobyj cirkulyar, trebovavshij ot vseh sekretnyh sotrudnikov, "chtoby oni, uchastvuya v raznogo roda partijnyh soveshchaniyah, neuklonno-nastojchivo provodili i ubeditel'no otstaivali ideyu polnoj nevozmozhnosti kakogo by to ni bylo organizacionnogo sliyaniya etih techenij i v osobennosti ob容dineniya bol'shevikov s men'shevikami". V polnom soglasii s rukovodyashchej ideej Departamenta policii, chlen Konferencii Petr, on zhe sekretnyj sotrudnik moskovskogo Ohrannogo otdeleniya Andrej Polyakov, s samogo nachala Venskoj Konferencii podkladyval yavnye i tajnye miny pod ideyu ob容dineniya partii. "Petr" byl izbran predsedatelem komissii po proverke mandatov (zdes' sledovalo by postavit' v skobkah slovo "sic" s vosklicatel'nym znakom). U nego u samogo mandat okazalsya, kak i sledovalo ozhidat', v polnom poryadke [22]. No na pravil'nost' mandatov drugih uchastnikov Konferencii, ne yavlyavshihsya delegatami Ohrannogo otdeleniya, Petru udalos' nabrosit' legkuyu ten'. Posle togo kak partijnye mandaty byli provereny agentom Departamenta policii, voznik vopros o naimenovanii Konferencii. Pri sodejstvii g. Aleksinskogo "Petru" udalos' srazu provalit' mysl' o tom, chtoby Venskaya Konferenciya byla priznana obshchepartijnoj. Tshchatel'no protivilsya on " opyat'-taki pri sodejstvii "Lapki" " vklyucheniyu v rezolyuciyu kakih by to ni bylo fraz, kotorye mogli by rassmatrivat'sya, kak pryamoe ili kosvennoe poricanie politiki Lenina i ego Central'nogo Komiteta. Takie frazy neodnokratno predlagalis' Trockim (zdes' opyat' sledovalo by pomestit' slovo "sic" s vosklicatel'nym znakom), Abramovichem, Martovym. I vsyakij raz delegaty Petr i Lapka, grozya nemedlennym svoim uhodom, provalivali sootvetstvuyushchie punkty rezolyucii. Nastroenie Konferencii ponizhalos'. Nakonec, pokojnyj Martov, otlichavshijsya energichnym temperamentom, ne vyderzhal i proiznes rezkoe slovo protiv bol'shevikov, nazvav ih "politicheskimi sharlatanami". Udar groma! Obidy, nanesennoj Leninu, ne sterpel nyneshnij redaktor "Russkoj gazety": G. A. Aleksinskij s negodovaniem vskochil, podal zayavlenie ob uhode s Konferencii i pokinul zal zasedaniya. Za nim v polnom vostorge posledoval agent Departamenta policii. |to proizvelo eshche bolee potryasayushchee vpechatlenie. Nachalis' zakulisnye soveshchaniya. Posle dolgih ugovorov Martova ubedili zayavit' o tom, chto ego slova byli durno ponyaty: on imel v vidu ne Lenina, a "bespartijnye huliganskie bandy". Popravka predstavlyaetsya ne sovsem ponyatnoj, no ee nemedlenno soobshchili na kvartiry "Petru" i "Lapke". G. Aleksinskij i posle togo ne schel vozmozhnym vernut'sya na Konferenciyu. Sotrudnik zhe Ohrannogo otdeleniya soglasilsya smenit' gnev na milost': emu bylo yasno, chto nastoyashchee ob容dinenie vse ravno provaleno. I dejstvitel'no, v rezul'tate Konferencii sozdalos' dovol'no grustnoe nastroenie. Raznoglasiya obnaruzhilis' sushchestvennye, i eto samo po sebe ne moglo ne otrazit'sya na sostave izbrannogo Organizacionnogo komiteta. Nel'zya bylo vybrat' nikogo iz vozhdej, zanimavshih slishkom opredelennye i neprimirimye pozicii. CHast' vozhdej, krome togo, v Rossiyu ehat' ne zhelala, predpochitaya redaktirovat' partijnye gazety za granicej. No vmesto sebya eti vozhdi vydvigali kandidaturu svoih lyudej. V Komitet popali maloizvestnye i priemlemye dlya kazhdogo "rabotniki", " v ih chisle ni razu ne vystupavshij Urickij. On 6yl izbran, kak predstavitel' "gruppy Trockogo". V etu gruppu vhodilo vo vsej vselennoj chelovek pyat' ili shest'. Tak vyshel v bol'shie social-demokraticheskie lyudi budushchij glava CHrezvychajnoj komissii. Vo vremya vojny on ne igral vidnoj roli. On zhil v Kopengagene i, esli ne oshibayus', byl blizok k Parrusu. Posle toj "vestochki", o kotoroj govorit ego biograf iz "Pravdy", on vernulsya v Rossiyu " i stal osmatrivat'sya. Primknuv dlya nachala k tak nazyvaemoj mezhdurajonnoj gruppe RSDRP, zanimavshej promezhutochnoe mesto mezhdu bol'shevikami i men'shevikami-internacionalistami. Letom 1917 goda eshche nel'zya bylo skazat' s uverennost'yu, zhdet li bol'shevikov blestyashchee budushchee. No zato bylo sovershenno ochevidno, chto u men'shevikov-internacionalistov net nikakogo budushchego. Urickij podumal " i, kak Trockij, stal bol'shevikom. Mnogo chestolyubcev i prohodimcev peremetnulos' togda v kommunisticheskij lager'. Urickij ne byl prohodimcem. YA vpolne dopuskayu v nem iskrennost', sochetavshuyusya s krajnim tshcheslaviem i s tupoj samouverennost'yu. On byl malen'kij chelovek, ochen' zhelavshij stat' bol'shim chelovekom. Harakteristika, dannaya emu Ohrannym otdeleniem, ves'ma blizka k istine. V dni oktyabr'skogo perevorota Urickij byl chlenom Voenno-Revolyucionnogo komiteta. Zatem stal komissarom po delam Uchreditel'nogo sobraniya i v etoj dolzhnosti vel sebya krajne naglo i vyzyvayushche. Novoe povyshenie v chine dalo emu post narodnogo komissara Severnoj kommuny " po delam inostrannym i vnutrennim. Vnutrennie dela predpolagali v pervuyu ochered' rukovodstvo CHrezvychajnoj komissiej; s nej i svyazana vsya posleduyushchaya deyatel'nost' Urickogo. Pochemu on izbral dlya sebya policiyu" Pered nim byli otkryty vse dorogi. Mest bylo ochen' mnogo, a lyudej " v tu poru " eshche ochen' malo; kazhdyj bral,