|duard® Bul'ver® (lord® Litton). Gryadushchaya rasa
----------------------------------------------------------------------------
Izdanie F. Pavlenkova.
GRYADUSHCHAYA RASA.
(THE COMING RACE).
FANTASTICHESKIJ ROMAN¬
|duarda Bul'vera
(Lorda Littona).
Perevod® s anglijskago A. V. Kamenskago.
S.-PETERBURG¬,
Tipografiya YU. N. |rlih®, Sadovaya, | 9.
1891.
Dozvoleno cenzuroyu. S.-Peterburg®, 5 Iyulya 1891 goda.
OCR Bychkov M.N.
V svyazi s otsutstviem nekotoryh bukv starogo russkogo alfavita
ispol'zuyutsya sleduyushchie zameny:
bukva "i desyatirichnoe" zamenena na latinskuyu i;
bukva "yat'" zamenena na e.
bukva "fita" zamenena na f.
----------------------------------------------------------------------------
OT¬ PEREVODCHIKA.
Fantasticheskij roman® Bul'vera, Gryadushchaya rasa (The Coming race), vyshel®
v® 1872 g., za neskol'ko mesyacev® do smerti avtora, - pod® psevdonimom®
Lorens® Olifant®. Anglijskaya kritika, ne podozrevaya, chto za etim® imenem®
skryvalsya znamenityj, staryj pisatel', - privetstvovala poyavlenie novago
literaturnago svetila.
Hotya knizhka eta, vsled® za svoim® poyavleniem®, byla napechatana v®
perevode v® odnom® iz® nashih® periodicheskih® izdanij perevodnyh® romanov®,
no, za isklyucheniem® izvestnago kruga lyubitelej takogo roda chteniya - vryad® li
ona znakoma bol'shinstvu chitayushchej publiki.
Gryadushchaya rasa - napisana chrezvychajno talantlivo, izyashchnym® yazykom®, s®
tonkoj ironiej nad® nedostatkami nashego obshchestvennago ustrojstva i
zatrogivaet® te zhguchie i vechno novye voprosy, kotorye sostavlyayut® podkladku
vseh® raznoobraznyh® uchenij - o dostizhenii vseobshchago schast'ya na zemle.
Govorya slovami samogo Bul'vera, vzyatymi iz® etoj-zhe knizhki - "chitayushchij
staruyu knigu vsegda najdet® v® nej chto nibud' novoe, a chitayushchij novuyu - chto
nibud' staroe".
Perevodchik®, po vozmozhnosti, strogo derzhalsya podlinnika i pozvolil®
sebe sokratit' tol'ko glavu HII-yu, traktuyushchuyu o yazyke budushchih® lyudej.
-----
YA urozhenec® goroda... v® Soedinennyh® SHtatah® Ameriki. Predki moi
pereselilis' syuda iz® Anglii eshche v® carstvovanie Karla II; ded® moj ne bez®
otlichiya uchastvoval® v® vojne za osvobozhdenie. Poetomu nasha sem'ya, uzhe po
svoemu proishozhdeniyu, zanimala dovol'no vidnoe obshchestvennoe polozhenie; moi
rodnye byli k® tomu-zhe lyud'mi sostoyatel'nymi, no pochemu-to schitalis'
neprigodnymi dlya obshchestvennoj sluzhby v® nashej svobodnoj strane. Moj otec®
kak®-to proboval® popast' v® kongress®, no poterpel® zhestokoe porazhenie i na
vyborah® vostorzhestvoval® ego portnoj. Posle etogo on® malo interesovalsya
politikoj, i bol'shuyu chast' vremeni provodil® v® svoej biblioteke. YA byl®
starshim® iz® treh® synovej; shestnadcati let® menya poslali v® staruyu stranu -
otchasti dlya okonchaniya moego obrazovaniya, a takzhe chtoby ya priuchilsya k®
kommercheskomu delu v® kontore odnoj znakomoj liverpul'skoj firmy. Otec® moj
umer® vskore posle togo, kak® mne minul® dvadcat' odin® god®; i tak® kak® ya
byl® horosho obezpechen® i pital® sklonnost' k® puteshestviyam® i vsyakim®
priklyucheniyam®, to, brosiv® na vremya pogonyu za vsemogushchim® dollarom®, ya
sovershenno otdalsya bezcel'nym® stranstvovaniyam® po vsemu svetu.
V® 18-, proezzhaya mestechko -, ya vstretilsya s® odnim® znakomym® mne
gornym® inzhenerom®, kotoryj predlozhil® mne osmotret' rudnik®, nahodivshijsya
v® ego zavedyvanii.
CHitatel' veroyatno dogadaetsya, eshche do okonchaniya moego razskaza, pochemu ya
skryvayu nazvanie toj mestnosti, gde proishodili opisyvaemyya mnoyu sobytiya, i
mozhet® byt' poblagodarit® menya za to, chto ya vozderzhalsya v® svoem® razskaze
ot® vsyakih® ukazanij, kotoryya posluzhili by klyuchom® k® eya otkrytiyu.
Budu po vozmozhnosti kratok® i skazhu tol'ko, chto ya soputstvoval®
inzheneru v® glubiny rudnika; mrachnyya chudesa etogo podzemnago mira do togo
ocharovali menya i ya tak® zainteresovalsya izsledovaniyami moego priyatelya, chto
prodlil® srok® moego prebyvaniya v® etoj mestnosti, i kazhdyj den' vtechenie
neskol'kih® nedel' spuskalsya v® eti podzemnyya gallerei i peshchery, - chast'yu
probityya rukami cheloveka, chast'yu sozdannyya samoyu prirodoyu. Po mneniyu
inzhenera, samyya bogatyya zalezhi mineral'noj rudy dolzhny byli obnaruzhit'sya v®
novoj, nachatoj im® shahte. Vo vremya rabot® po eya uglubleniyu my odnazhdy doshli
do glubokoj treshchiny s® izorvannymi i vidimo obuglennymi krayami, kak® budto
razryv® porody proizoshel® zdes' pod® dejstviem® vulkanicheskoj sily, v® kakoj
nibud® otdalennyj geologicheskij period®. V® etu treshchinu inzhener® prikazal®
rabochim® opustit' sebya v® "korzine", isprobovav® predvaritel'no,
posredstvom® predohranitel'noj lampy, sostoyanie eya atmosfery. Pochti celyj
chas® on® ostavalsya v® propasti. Kogda ego podnyali, on® byl® bleden® kak®
smert' i na ego lice bylo kakoe to bezpokojnoe, sosredotochenno zadumchivoe
vyrazhenie, kotoroe ne imelo nichego obshchago s® ego obyknovennym® bodrym®,
veselym® vzglyadom®.
On® skazal® tol'ko, chto spusk® pokazalsya emu ne bezopasnym® i ne
privel® ni k® kakim® rezul'tatam®. Posle togo on® totchas® ostanovil® raboty
po uglubleniyu shahty, i my pereshli k® drugim®, bolee znakomym® chastyam®
rudnika.
Ves' etot® den' inzhener® kazalsya pogloshchennym® odnoyu kakoyu to mysl'yu.
On® sdelalsya molchalivym® i v® ego glazah® bylo kakoe to ispugannoe,
rasteryannoe vyrazhenie, tochno u cheloveka videvshago prividenie. Vecherom®,
kogda my sideli v® nashej obshchej kvartire bliz® shahty, ya obratilsya s®
voprosom® k® moemu priyatelyu:
- Skazhite otkrovenno, chto takoe vy vide li v® propasti? YA uveren® - chto
nibud' strannoe i uzhasnoe. Vas® navernoe muchit® kakoe-to somnenie. V® takom®
sluchae dva uma luchshe odnogo. Pover'te mne vashu tajnu.
Inzhener® dolgo pytalsya uklonit'sya ot® pryamogo otveta na moj vopros®; no
po mere togo, kak® vo vremya nashego razgovora on® mashinal'no podlival® sebe
v® stakan® iz® stoyavshej na stole flyazhki s® romom®, - a obyknovenno eto byl®
chelovek® krajne vozderzhnyj i neprivykshij k® upotrebleniyu spirta, - ego
sderzhannost' postepenno ischezala. Tot® kto zhelaet® sohranit' pro sebya svoi
mysli dolzhen® upodobit'sya bezslovesnym® sushchestvam® i pit' odnu vodu. Na
konec® on® obratilsya ko mne s® sleduyushchimi slovami:
- YA razskazhu vam® vse. Korzina moya ostanovilas' na krayu dovol'no
glubokago obryva, spuskavshagosya v® naklonnom® polozhenii; byvshaya so mnoyu
lampa ne mogla osvetit' napolnyavshij ego mrak®. No iz® glubiny ego, k® moemu
velichajshemu udivleniyu, ishodil® luch® rovnago, yarkago sveta. Neuzhto eto byl®
ogon' vulkana? no togda ya oshchushchal® by teplotu. Kak® by tam® ni bylo, vsyakoe
somnenie na etot® schet® grozilo neminuemoyu opasnost'yu nashemu rudniku. YA
tshchatel'no osmotrel® storony obryva i ubedilsya, chto mogu risknut' spustit'sya
hotya na nekotoruyu glubinu po vydayushchimsya s® bokov® ego nerovnostyam® i
vystupam®. YA vylez® iz® korziny i stal® spuskat'sya. Po mere togo kak® ya
priblizhalsya k® zamechennomu mnoyu svetu, rasshchelina stanovilas' vse shire, i
nakonec® ya uvidel®, k® svoemu nevyrazimomu udivleniyu, v® glubine propasti
dolinu, s® shirokoyu rovnoyu dorogoj, osveshchennoj na vsem® eya protyazhenii,
naskol'ko mne bylo vidno, pravil'no razstavlennymi fonaryami, kak® na ulice
bol'shogo goroda; do menya takzhe smutno donosilsya shum® tochno chelovecheskih®
golosov®. Mne horosho izvestno, chto v® etoj mestnosti ne sushchestvuet® drugih®
rudnikov®. Komu zhe prinadlezhali eti golosa? CHto za lyudi proveli etu dorogu i
razstavili po nej fonari?
Mne nevol'no stali prihodit' v® golovu sueveriya rudokopov® o gnomah® i
podzemnyh® demonah®, Pod® vliyaniem® ohvativshago menya uzhasa ya ee reshilsya
spuskat'sya dalee na vstrechu etim® tainstvennym® podzemnym® zhitelyam®. Da k®
tomu-zhe u menya ne bylo i verevki, bez® pomoshchi kotoroj nel'zya bylo dostignut'
dna propasti, tak® kak® storony eya s® etogo mesta predstavlyali sovershenno
gladkuyu vertikal'nuyu poverhnost'. S® bol'shim® trudom® ya vskarabkalsya
naverh®. Teper' vy vse znaete?
- Vy spustites' opyat'!
- YA dolzhen®, no v® to-zhe vremya ya koleblyus'.
- S® vernym® tovarishchem® put' na polovinu koroche, da i smelost'
udvaivaetsya, YA otpravlyus' vmeste s® vami. My voz'mem® s® soboyu nadezhnyya
verevki dostatochnoj dliny - i ... prostite menya - vam® ne sleduet® bol'she
pit' segodnya. Nuzhno, chtoby na zavtra u nas® byli tverdyya ruki i nogi.
S® nastupleniem® utra razstroennye nervy moego priyatelya uspokoilis' i
lyubopytstvo ego bylo nastol'ko zhe vozbuzhdeno, kak® i moe. Pozhaluj eshche bolee;
potomu chto on® veril® v® svoj razskaz®, a ya oshchushchal® izryadnoe somnenie:
konechno ne v® tom®, chtoby on® namerenno pogreshil® protiv® istiny; no mne
kazalos', chto on® byl® pod® vliyaniem® odnoj iz® teh® gallyucinacij, kotorym®
inogda podvergayutsya nashi nervy i mozg® v® uedinennyh® nevedomyh® mestah®,
pri chem® my vidim® nesushchestvuyushchiya formy i slyshim® voobrazhaemye zvuki.
My vybrali shesteryh® opytnyh® rudokopov®, kotorye dolzhny byli sledit'
za nashim® spuskom®; tak® kak® v® korzine mog® pomestit'sya tol'ko odin®
chelovek®, to inzhener® spustilsya pervym®, i kak® tol'ko on® dostig® togo
vystupa, gde ostanavlivalsya v® pervyj raz®, korzinu podnyali za mnoyu. YA skoro
prisoedinilsya k® nemu. My vzyali s® soboj svyazku krepkih® verevok®.
YA byl® porazhen® ne menee moego priyatelya tem® svetom®, kotoryj ishodil®
iz® glubiny naklonno idushchej rasshcheliny. On® napominal® mne rovno razlityj
svet® nashej atmosfery; on® niskol'ko ne pohodil® na otblesk® ognya, no byl®
myagkij, serebristyj, podobno lucham® polyarnoj zvezdy. My vylezli iz® korziny
i sravnitel'no legko spustilis' po ustupam® skaly do toj nebol'shoj ploshchadki,
gde ostanovilsya v® pervyj raz® moj priyatel' i gde bylo kak® raz® nastol'ko
mesta, chto by my mogli stoyat' ryadom® drug® s® drugom®. Otsyuda rasshchelina shla
vniz®, bystro rasshiryayas', tochno dymovoj vyhod® gigantskoj parohodnoj truby,
i ya otchetlivo uvidel® dolinu, dorogu i fonari, ranee opisannye moim®
tovarishchem®. On® nichego ne preuvelichil® v® svoem® razskaze . YA slyshal® te-zhe
zvuki - tochno otdalennyj smeshannyj shum® chelovecheskih® golosov® i lyudskih®
shagov®.
Napryagaya moe zrenie, ya dazhe razglyadel® v® dali ochertaniya kakogo-to
bol'shogo stroeniya. |to ne mogla byt' skala: dlya etogo ona byla slishkom®
pravil'noj formy; vidnelis' gromadnyya kolonny, napominayushchiya egipetskie
hramy; i vse eto osveshchalos' kakim® to vnutrennim® svetom®. U menya byla s®
soboj podzornaya truba, i pri pomoshchi eya ya mog® razlichit' po blizosti ot®
stroeniya dve figury, pohozhiya na lyudej, hotya ya i ne byl® vpolne uveren® v®
etom®. Vo vsyakom® sluchae eto byli zhivyya sushchestva, potomu chto oni dvigalis' i
potom® ischezli vnutri stroeniya. My totchas® nachali ukreplyat', posredstvom®
zheleznyh® skob® i kryukov®, s® pomoshchiyu zahvachennago s® soboyu instrumenta,
konec® verevki k® tomu malen'komu vystupu, na kotorom® stoyali.
Ni odin® zvuk® ne preryval® nashu rabotu. My rabotali molcha, kak® lyudi,
kotorym® bylo strashno vymolvit' slovo. Ukrepiv® odin® konec® verevki k®
ustupu skaly, my privyazali kamen' k® drugomu koncu i spustili ego vniz®, do
zemli, na glubinu pochti pyatidesyati fut®. YA byl® molozhe i lovche moego
tovarishcha; k® tomu-zhe mal'chikom® mne prihodilos' sluzhit' na korable; tak® chto
predstoyashchij nam® sposob® peredvizheniya byl® mne privychnee. SHopotom® ya
potreboval®, chtoby on® predostavil® mne spustit'sya pervomu, i ya takim®
obrazom® mog®-by priderzhat' dlya nego nizhnij konec® boltayushchejsya verevki. YA
blagopoluchno dobralsya do zemli, i teper' nastal® chered® inzhenera. No edva
on® spustilsya na desyat' fut® ot® ustupa, kak® nashi skrepleniya, kotoryya
kazalis' takimi nadezhnymi, - sdali pod® ego tyazhest'yu vmeste s® chast'yu samoj
skaly, i neschastnyj poletel® vniz® k® moim® nogam® s® oblomkami kamnya,
odnim® iz® kotoryh®, - k® schast'yu melkim®, - udarilo menya po golove i ya
poteryal® soznanie. Kogda ya prishel® v® sebya, ya uvidel® lezhashchuyu okolo menya
bezzhiznennuyu, obezobrazhennuyu massu, predstavlyayushchuyu vse, chto ostalos' ot®
moego tovarishcha. V® to vremya kak® ya sklonilsya s® nevyrazimym® uzhasom® i
gorem® nad® ego trupom®, ya uslyshal® po blizosti ot® sebya kakoj to strannyj,
shipyashchij zvuk®; mashinal'no povernuvshis' po napravleniyu zvuka, ya uvidel®
vysovyvayushchuyusya iz® temnoj treshchiny v® skale gromadnuyu uzhasnuyu golovu, s®
otkrytoj past'yu i nepodvizhnymi golodnymi glazami, kakogo to chudovishchnago
presmykayushchagosya, vrode aligatora ili krokodila, no po velichine daleko
prevoshodivshago vse, chto mne prihodilos' videt' vo vremya moih® puteshestvij.
YA vskochil® na nogi i brosilsya bezhat' vniz® po doline . Nakonec® mne
sdelalos' stydno moego begstva, ya ostanovilsya i poshel® nazad® k® tomu mestu,
gde ya ostavil® trup® moego priyatelya. Ego uzhe ne bylo; bez® somneniya chudovishche
uspelo vtashchit' ego v® svoyu noru i pozhralo. Verevka s® privyazannym® na konce
kryukom® lezhala na tom® zhe meste kuda upala, no ya ne mog® eyu vospol'zovat'sya:
ne bylo nikakoj vozmozhnosti snova prikrepit' ee k® verhnemu vystupu skaly, i
nechego bylo dumat' - vlezt' naverh® po etoj gladkoj kamennoj poverhnosti,
kotoraya vysilas' nado mnoyu. I tak® ya ostavalsya teper' sovershenno odin® v®
etom® nevedomom® mire; v® nedrah® zemli.
Medlenno i so strahom® ya shel® po osveshchennoj fonaryami doroge,
napravlyayas' k® opisannomu uzhe mnoyu zdaniyu. Sama doroga napominala Al'pijskij
prohod®, ogibayushchij gornuyu cep'; pri chem® skala s® rasshchelinoyu, chrez® kotoruyu
ya spustilsya, predstavlyala odno iz® eya zven'ev®. Daleko vnizu po levuyu ruku
pred® moimi udivlennymi glazami otkryvalas' obshirnaya dolina s® nesomnennymi
priznakami kul'tury. Vidnelis' polya, pokrytye strannoj rastitel'nost'yu,
podobnoj kotoroj ya nikogda ne videl® na zemle; ona byla ne zelenaya, no
skoree tusklo-svincovago ili krasno-zolotogo cveta.
YA videl® ozera i rechki s® obdelannymi beregami; v® nekotoryh® iz® nih®
byla chistaya voda, drugiya blesteli kak® poverhnost' nefti. Po pravuyu ruku
otkryvalis' gornye prohody mezhdu skalami, ochevidno sozdannye iskusstvom® i
okajmlennye gruppami derev'ev®, bol'sheyu chast'yu pohodivshih® na gigantskie
paporotniki, s® udivitel'no raznoobraznoyu peristoyu listvoyu i stvolami kak® u
pal'm®; drugiya pohodili na saharnyj trostnik®, no gorazdo vyshe i byli
pokryty massoyu cvetov®. Nakonec® nekotoryya iz® nih® imeli vid® gromadnyh®
gribov® s® tolstym® korotkim® stvolom®, podderzhivavshim® kupoloobraznuyu
kryshu, s® kotoroj podymalis' vverh® ili opuskalis' tonkiya dlinnyya vetvi. Vsya
otkryvavshayasya predo mnoyu mestnost' vo vseh® napravleniyah®, na skol'ko mog®
ohvatit' glaz®, sverkala bezchislennym® mnozhestvom® fonarej. V® etom® mire,
lishennom® solnca, bylo tak® zhe svetlo i teplo, kak® v® Italii vo vremya
letnyago poldnya, no vozduh® byl® menee udushliv® i ne chuvstvovalos' zhary.
Otkryvavshayasya predo mnoyu kartina takzhe ne byla lishena priznakov® zhil'ya
chelovecheskago. YA videl® vdali, po beregam® ozer® i rechek® ili na sklonah®
gor®, utopayushchiya v® rastitel'nosti stroeniya, kotoryya nesomnenno byli obitaemy
chelovekom®. YA dazhe mog® razlichit®, hotya ochen' daleko, dvigayushchiyasya posredi
etogo landshafta figury, pohozhiya na lyudej. V® to vremya kak® ya ostanovilsya v®
nemom® sozercanii etoj kartiny, ya uvidel® s® pravoj storony nechto bystro
pronosivsheesya v® vozduhe - tochno malen'kaya lodka s® parusami, pohozhimi na
kryl'ya. Ona skoro skrylas' iz® vida i opustilas' v® chashchu lesa. Nado mnoyu ne
bylo neba, no vysilsya svod® neob®yatnoj peshchery. Svod® etot® kazalos'
podymalsya vse vyshe i vyshe, i, s® uvelicheniem® razstoyaniya, nakonec®
sovershenno ischezal® v® tumanah® verhnih® sloev® atmosfery.
Prodolzhaya moyu progulku, ya spugnul® iz® kusta, - pohozhago na zaputannuyu
massu morskih® vodoroslej, peremeshannyh® s® list'yami rasteniya vrode
paporotnika, i drugogo - pohozhago na aloe, - kakoe to zhivotnoe, napominavshee
po razmeru i vidu olenya. Otprygnuv® na neskol'ko shagov®, sushchestvo eto s®
vidimym® lyubopytstvom® ustavilos' na menya, i tut® ya zametil®, chto ono
niskol'ko ne pohodilo na sushchestvuyushchie teper' na zemle vidy etogo zhivotnago,
no zhivo napomnilo mne gipsovyj slepok® odnoj ischeznuvshej raznovidnosti
olenya, kotoryj ya videl® gde to v® muzee i kotoryj zhil® v® prezhnie
geologicheskie periody. Sushchestvo eto kazalos' sovershenno ruchnym® i,
posmotrev® na menya, spokojno prodolzhalo shchipat' travu s® etogo udivitel'nago
pastbishcha.
YA teper' priblizilsya k® samomu stroeniyu. Da - eto dejstvitel'no byla
rabota ruk® chelovecheskih®, hotya chast' ego byla vydolblena v® gromadnoj
skale. S® pervago vzglyada ono napominalo rannie obrazcy egipetskoj
arhitektury. Po fasadu ego vozvyshalsya ryad® gromadnyh® kolonn®, postepenno
utonyayushchihsya ot® osnovaniya k® verhu, pri chem® ya zametil®, priblizivshis' k®
postrojke, chto kapiteli ih® byli ukrasheny bolee izyashchnymi ornamentami, chem®
v® egipetskih® postrojkah®. Podobno tomu kak® kapitel' korinfskago ordena
yavlyaetsya podrazhaniem® list'ev® Acantus'a, tak® ornamenty na kapitelyah® etih®
kolonn® podrazhali list'yam® okruzhayushchej rastitel'nosti: nekotorye iz® nih®
pohodili na aloe, drugie - na paporotnik®. Nakonec® v® dveryah® zdaniya
pokazalas' figura... cheloveka? Ona ostanovilas' na doroge i, okinuv®
vzglyadom® okrestnost', uvidela menya i stala priblizhat'sya. Ona podoshla ko mne
na razstoyanie neskol'kih® shagov®; pri vide eya kakoj to nevedomyj uzhas® i
trepet® ohvatili vse moe sushchestvo, i ya pochuvstvoval® sebya prikovannym® k®
mestu. Ona napominala mne te simvolicheskiya izobrazheniya geniev® ili demonov®,
kotoryya my vidim® na etrusskih® vazah®, ili v® vide barel'efov® na drevnih®
pamyatnikah® Vostoka: po ochertaniyam® oni pohodyat® na cheloveka, no v® to zhe
vremya prinadlezhat® k® drugoj rase. Figura byla samago vysokago rosta,
dostigaemago chelovekom®; no ee nel'zya bylo nazvat' gigantom®.
Eya glavnoe odeyanie sostoyalo povidimomu iz® dvuh® bol'shih® kryl'ev®,
slozhennyh® na grudi i spuskayushchihsya do kolen®; ostal'nuyu chast' eya odezhdy
sostavlyala tunika i pokrovy dlya nog®, sdelannye iz® kakoj to tonchajshej
tkani. Na golove eya byl® nadet® rod® tiary, sverkavshej dragocennymi kamnyami;
v® pravoj ruke ona derzhala tonkij metallicheskij posoh®, blestevshij kak®
polirovannaya stal'. No lico!.. ono to i privodilo menya v® trepet®. |to bylo
lico cheloveka, no po tipu ne pohozhee ni na odno iz® sushchestvuyushchih® plemen®.
Po ochertaniyam® i vyrazheniyu ono blizhe podhodilo k® izvayannomu licu sfinksa:
ta-zhe strogaya pravil'nost' i pokoj, ta-zhe tainstvennaya krasota. Cvet® kozhi
bolee vsego napominal® krasnokozhee plemya, hotya koler® byl® gorazdo nezhnee i
krasivee; pod® izognutymi dugoyu brovyami svetilis' polnye mysli bol'shie
chernye glaza. Lico bylo bez® borody; no chto to neob®yasnimoe v® ego
ispolnennom® pokoya vyrazhenii, v® etih® chudnyh® po krasote ochertaniyah®
probuzhdalo takoj zhe instinkt® blizkoj opasnosti, kak® poyavlenie tigra ili
zmei. YA chuvstvoval®, chto etot® chelovekopodobnyj obraz® obladal® silami,
vrazhdebnymi cheloveku.
Kogda on® priblizilsya ko mne, holodnaya drozh' probezhala po vsemu moemu
telu. YA upal® na koleni i zakryl® lico rukami.
YA uslyshal® zvuki golosa, ves'ma myagkago i muzykal'nago; i hotya slova
byli dlya menya sovershenno neponyatny, no strah® moj proshel®. YA otkryl® lico i
podnyal® glaza. Neznakomec® (mne eshche trudno bylo priznat' v® nem® cheloveka)
okinul® menya vzglyadom®, chitavshim® kazalos' v® samom® moem® serdce. Potom®
on® polozhil® mne na golovu svoyu levuyu ruku i slegka prikosnulsya svoim®
posohom® k® moemu plechu. Dejstvie etogo prikosnoveniya bylo magicheskoe.
CHuvstva pokoya, radosti i doveriya k® stoyavshemu predo mnoyu sushchestvu smenili
moj pervyj uzhas®. YA podnyalsya i zagovoril® na moem® yazyke. On® vidimo slushal®
menya so vnimaniem®, hotya s® nekotorym® udivleniem® na lice; potom® on®
pokachal® golovoyu, kak®-by davaya znat', chto ne ponimaet® menya. Zatem® on®
vzyal® menya za ruku i, ne govorya ni slova, povel® k® stroeniyu. Vhod® v® nego
byl® otkryt®: dverej ne sushchestvovalo. My voshli v® gromadnyj zal®, osveshchennyj
tem® tainstvennym® svetom®, kak® i vsya okruzhayushchaya mestnost', no razlivavshim®
pri etom® samyj tonkij aromat®. Pol® sostoyal® iz® bol'shih® mozaichnyh® plit®,
sdelannyh® iz® dragocennyh® metallov®, i byl® mestami pokryt® osobymi
pletenymi kovrami, Povsyudu raznosilis' tihie zvuki muzyki kakogo to
nevidimago instrumenta, sostavlyavshej kak®-by odno celoe s® etim® mestom®,
podobno tomu kak® zhurchanie ruch'ya nerazryvno svyazano s® goristym® pejzazhem®,
ili penie ptic® - s® tenistoyu roshcheyu.
Figura, v® takoj zhe odezhde kak® moj putevoditel', no iz® bolee prostogo
materiala, stoyala nepodvizhno u doroga. Moj sputnik® dvazhdy prikosnulsya k®
nej svoim® posohom®, i ona stala bystro i neslyshno dvigat'sya, tochno skol'zya
po polu. Razglyadev® ee vnimatel'nee, ya ubedilsya, chto eto ne zhivoe sushchestvo,
a mehanicheskij avtomat®. CHerez® dve minuty posle togo kak® poslednij ischez®
v® poluzaveshennuyu zanaves'yu dver' na drugom® konce zala, v® nej pokazalas'
figura mal'chika let® dvenadcati, ochen' pohozhago na moego sputnika: ochevidno
eto byli otec® k syn®. Uvidev® menya, rebenok® ispustil® krik® i podnyal® s®
ugrozhayushchim® zhestom® byvshij u nego v® rukah® posoh®, kak® i u ego otca; no
totchas®-zhe opustil® ego po znaku poslednyago. Oni obmenyalis' neskol'kimi
slovami, vse vremya ne spuskaya s® menya glaz®. Rebenok® prikasalsya k® moemu
plat'yu i s® vidimym® lyubopytstvom® gladil® menya po licu, izdavaya pri etom®
zvuk®, pohozhij na nash® smeh®, no gorazdo myagche. V® eto vremya potolok® zaly
v® odnom® meste otkrylsya, i chrez® otverstie opustilas' platforma,
postroennaya na tom® zhe principe, kak® i nashi elevatory v® gostinicah® i
skladah®, dlya pod®ema v® raznye etazhi.
Neznakomec® vmeste s® rebenkom® vstal® na platformu i znakom®
priglasil® menya sledovat' za nim®; my bystro podnyalis' i ostanovilis' v®
seredine korridora, s® dveryami po obeim® ego storonam®.
CHerez® odnu iz® takih® dverej menya vveli v® komnatu, ubrannuyu s®
vostochnoyu roskosh'yu; steny eya byli otdelany mozaikoj iz® dragocennyh®
metallov® i kamnej; po stenam® byli razstavleny myagkie divany; otverstiya v®
naruzhnoj stene, dohodivshiya do polu, no bez® stekol®, vyhodili na prostornye
balkony, otkuda otkryvalsya vid® na osveshchennyj okrestnyj landshaft®. V®
kletkah®, priveshennyh® k® potolku, sideli pticy neizvestnago mne vida, s®
yarko okrashennymi per'yami; pri nashem® vhode poslyshalsya celyj hor® ih® pesen®,
pri chem® oni peli v® ton® i s® soblyudeniem® izvestnago ritma. Samyj tonkij
aromat® rasprostranyalsya v® vozduhe iz® zolotyh® izyashchnago risunka kuril'nic®,
Neskol'ko avtomatov®, podobnyh® uzhe vidennomu mnoyu, stoyali nepodvizhno po
stenam®. Neznakomec® posadil® menya okolo sebya na divane i opyat' zagovoril®
so mnoj; ya otvechal® emu, no bezuspeshno: my ne ponimali drug® druga.
Tol'ko teper' ya sil'no pochuvstvoval® posledstvie udara, poluchennago pri
padenii oskolka kamnya. Menya ohvatila strashnaya slabost', vmeste s®
muchitel'noyu bol'yu v® golove i shee. Otkinuvshis' na divan®, ya vsemi silami
staralsya podavit' ston®; pri etom® rebenok®, do teh® por® smotrevshij na menya
s® kakim® to podozreniem®, opustilsya okolo menya na koleni, chtoby podderzhat';
vzyav® moyu ruku mezhdu svoimi, on® priblizilsya gubami k® moemu lbu i slegka
podul® na nego. Stradaniya moi pochti momental'no prekratilis'; na menya stala
nahodit' kakaya to sladkaya uspokaivayushchaya dremota, i ya krepko zasnul®.
Ne znayu, skol'ko vremeni ya nahodilsya v® etom® sostoyanii, no kogda ya
prosnulsya, ya chuvstvoval® sebya sovershenno bodrym®, Otkryv® glaza, ya uvidel®
celuyu gruppu molchalivyh® figur®, sidevshih® vokrug® menya s® spokojnoyu i
ser'eznoyu vazhnost'yu zhitelej vostoka i pohodivshih® na moego pervago
neznakomca: te-zhe slozhennyya na grudi kryl'ya, tot® zhe pokroj odezhdy i te-zhe
pohozhiya na sfinksa lica, s® chernymi glubokomyslennymi glazami i
medno-krasnoyu kozheyu; no vse oni, hotya togo zhe blizkago cheloveku tipa, odnako
neizmerimo vyshe ego po slozheniyu i velichiyu osanki, - vozbuzhdali vo mne takoe
zhe neob®yasnimoe chuvstvo uzhasa, kak® i moj pervyj sputnik®. V® licah® ih®
bylo krotkoe i spokojnoe vyrazhenie i dazhe dobrota. Ot® chego-zhe mne kazalos',
chto imenno v® etom® vyrazhenii nepokolebimago spokojstviya i blagosklonnoj
dobroty skryvalas' tajna togo uzhasa, kotoryj vnushali mne eti lica, V® nih®
otsutstvovali te linii i teni, kotoryya gore, strasti i pechali kladut® na
licah® lyudej, i oni skoree pohodili na izvayaniya bogov® i napominali to
vyrazhenie mira i pokoya, kotoroe hristiane vidyat® na chele svoih® umershih®.
Kto-to polozhil® mne ruku na plecho; eto byl® rebenok®, V® glazah® ego
bylo vyrazhenie zhalosti i sostradaniya, napominavshee to, s® kotorym® smotryat®
na ranenuyu ptichku ili pomyatuyu babochku. YA otpryanul® ot® etogo prikosnoveniya i
otvernulsya ot® etogo vzglyada. U menya bylo neyasnoe predstavlenie, chto etot®
rebenok® ni skol'ko ne zadumalsya by ubit' menya, podobno tomu kak® chelovek®
ubivaet® pticu ili babochku. Rebenok®, vidimo ogorchennyj moim® otvrashcheniem®,
ostavil® menya i otoshel® k® odnomu iz® okon®. Drugie v® polgolosa prodolzhali
svoj razgovor®, i, sudya po ih® vzglyadam®, ya dogadyvalsya, chto razgovor® shel®
obo mne. Odin® iz® nih® s® osobennoyu nastojchivost'yu chto-to predlagal®
otnositel'no menya moemu pervomu putevoditelyu, i poslednij, sudya po ego
zhestam®, uzhe gotov® byl® soglasit'sya s® nim®, kogda rebenok®. bystro otoshel®
ot® okna i, stav® mezhdu mnoyu i drugimi figurami, kak® by zashchishchaya menya,
zagovoril® s® osobym® zharom® i vozbuzhdeniem®; ya instinktivno dogadalsya, chto
etot® rebenok®, vozbuzhdavshij ranee vo mne takoj uzhas®, yavilsya teper' moim®
zashchitnikom®. On® eshche ne konchil®, kogda v® komnatu voshel® drugoj neznakomec®.
On® kazalsya starshe prochih®, hotya eshche ne byl® preklonnyh® let®; v® lice ego,
bolee ozhivlennom® chem® u drugih®, hotya otlichavshemsya takimi-zhe pravil'nymi
chertami, mne kazalos', ya mog® ulovit' nechto bolee blizkoe k® cheloveku. On®
spokojno vyslushal® sperva moego pervago sputnika, potom® dvuh® drugih® i
nakonec® rebenka; potom® on® obratilsya ko mne i staralsya peredat' mne svoj
vopros® znakami. Mne pokazalos', chto ya ego ponyal®, i ya ne oshibsya v® etom®
predpolozhenii. On®, kak® mne kazalos', sprashival®: - kakim® obrazom® ya
popal® syuda. YA protyanul® ruku i ukazal® po napravleniyu dorogi, kotoraya vela
ot® rasshcheliny v® skale; tut® menya osenila, novaya mysl'. YA vynul® iz® karmana
svoyu zapisnuyu knizhku i nabrosal® da odnom® iz® eya listkov® grubyj risunok®
ustupa v® skale, verevki i visyashchago da nej cheloveka; potom® skalistuyu peshcheru
s® rasshchelinoj, iz® kotoroj vysovyvalas' golova chudovishcha, i nakonec®
bezzhiznennoe telo moego druga. YA podal® etot® gieroglificheskij otvet® moemu
sud'e; on® vnimatel'no posmotrel® na risunok®, potom® peredal® ego svoemu
sosedu, i tak® on® oboshel® vsyu gruppu. Posle togo moj pervyj sputnik®
proiznes® neskol'ko slov®, i rebenok®, kotoryj takzhe priblizilsya i
posmotrel® na risunok®, kivnul® golovoj, vyrazhaya tem®, chto ponyal® ego
znachenie; zatem® on® vernulsya opyat' k® oknu, raspravil® privyazannyya k® nemu
kryl'ya, vzmahnul® imi neskol'ko raz® i ponessya v® prostranstvo. YA vskochil®
v® izumlenii i brosilsya k® oknu. Rebenok® uzhe paril® v® vozduhe,
podderzhivaemyj svoimi kryl'yami; on® ne mahal® imi kak® ptica, no oni byli
rasprosterty nad® ego golovoj i po-vidimomu nesli ego k® celi, bez® vsyakih®
usilij s® ego storony. Polet® ego po bystrote ravnyalsya orlinomu, i ya
zametil®, chto on® napravilsya k® toj samoj skale, gde ya spustilsya i kotoraya
chernela svoeyu massoyu v® etoj svetyashchejsya atmosfere. CHrez® neskol'ko minut®
on® vernulsya, vletev® chrez® to zhe otverstie okna v® komnatu i brosil® na
pol® verevku s® kryukom®, kotoruyu ya ostavil® pri spuske iz® rasshcheliny.
Prisutstvuyushchie obmenyalis' neskol'kimi slovami; odin® iz® gruppy prikosnulsya
k® avtomatu, kotoryj dvinulsya s® mesta i ischez® iz® komnaty; posle togo
neznakomec®, obrashchavshijsya ko mne s® voprosom®, vzyal® menya za ruku i povel®
v® korridor®. Tam® uzhe ozhidala nas® platforma elevatora, i my spustilis' na
nej v® prezhnij zal®. Moj novyj sputnik®, vse eshche ne ostavlyaya moej ruki,
vyvel® menya na ulicu (esli ee mozhno tak® nazvat'), kotoraya tyanulas' na
bol'shoe razstoyanie, s® postrojkami po obeim® storonam®, razdelennymi sadami
s® yarko okrashennymi derev'yami i chudnymi cvetami. Sredi etih® sadov®,
otdelennyh® drug® ot® druga nizkimi stenami, a takzhe po doroge, ya videl®
mnozhestvo dvigayushchihsya zhivyh® sushchestv®; podobnyh® tem®, s® kotorymi ya tol'ko
chto vstretilsya. Nekotorye iz® prohozhih®, zametiv® menya, podhodili k® moemu
sputniku i vidimo obrashchalis' k® nemu s® razsprosami obo mne. Vskore okolo
nas® sobralas' celaya tolpa, razsmatrivavshaya menya s® takim® zhe interesom®,
kak® redkoe, nevidannoe do togo zhivotnoe. No dazhe pri vsem® svoem®
lyubopytstve oni sohranyali svoyu sderzhannuyu, ser'eznuyu maneru, i posle
neskol'kih® slov®, skazannyh® moim® sputnikom®, kotoromu vidimo ne nravilis'
takiya ostanovki, oni ostavili nas® s® legkim® nakloneniem® golovy, i s®
nevozmutimym® spokojstviem® prodolzhali svoj put'. Projdya nekotoroe
razstoyanie po ulice, my ostanovilis' u odnogo zdaniya, otlichavshagosya ot®
drugih®, vidennyh® na puti; ono ohvatyvalo s® treh® storon® gromadnyj dvor®,
do uglam® kotorago stoyali vysokiya piramidal'nyya bashni; posredi dvora byl®
kolossal'nyj kruglyj fontan®, vybrasyvayushchij sverkavshuyu iskrami struyu kakoj
to zhidkosti, kotoraya pokazalas' mne ognem®. My voshli v® zdanie cherez®
otkrytuyu dver'; oda vela v® gromadnuyu zalu, gde my uvideli gruppy detej,
zanyatyh® rabotoyu, kak® na bol'shom® zavode. V® uglublenii steny pomeshchalas'
ogromnaya mashina v® polnom® dejstvii, s® raznymi kolesami i cilindrami, i
voobshche napominayushchaya nashi parovye dvigateli, s® toyu razniceyu, chto vsya ona
byla ukrashena dragocennymi kamnyami i metallami i ot® neya rasprostranyalsya
kakoj to blednyj, sinevatyj i koleblyushchijsya svet®. Mnogiya iz® detej byli
zanyaty kakoyu to neponyatnoyu mne rabotoyu u raznyh® mashin®, drugie chto-to
delali za stolami. No sputnik® moj ne dal® mne vremeni oznakomit'sya s® ih®
zanyatiyami. Ne slyshno bylo ni odnogo detskago golosa, ni odno yunoe lico ne
povernulos' k® nam®. Vse oni rabotali v® molchanii i ne obrashchali na nas®
nikakogo vnimaniya.
Po vyhode iz® zala moj putevoditel' provel® menya chrez® gallereyu, steny
kotoroj byli rospisany kartinami s® primes'yu zolota k® kraskam®, chto
proizvodilo neosobenno izyashchnoe vpechatlenie i napominalo kartiny Lui Kranaha.
Syuzhety kartin®, pokryvavshih® steny gallerei, dolzhny byli, kak® mne kazalos',
illyustrirovat' istoriyu togo naroda, sredi kotorago ya nahodilsya. Izobrazhennyya
na nih® figury bol'sheyu chast'yu pohodili na vidennyya mnoyu sushchestva, hotya
neskol'ko otlichalis' po odezhde i ne u vseh® byli kryl'ya. YA videl® takzhe
izobrazheniya sovershenno neizvestnyh® mne zhivotnyh® i ptic®. Na skol'ko
pozvolyalo sudit' moe ogranichennoe znakomstvo s® iskusstvom®, vse eti kartiny
otlichalis' pravil'nost'yu risunka i yarkost'yu kolorita, pri horoshem® ponimanii
perspektivy; no v® raspolozhenii detalej oni daleko ne sootvetstvovali
pravilam® kompozicii, usvoennym® nashimi hudozhnikami: v® kartinah® ne hvatalo
centra, okolo kotorago gruppirovalis' by figury; tak® chto poluchalos' kakoe
to neyasnoe, sbivchivoe vpechatlenie, - tochno otryvki iz® breda hudozhnika.
My voshli teper' v® srednej velichiny komnatu, gde sideli za nakrytym®
stolom® chleny semejstva moego putevoditelya, kak® ya uznal® vposledstvii. |to
byli: ego zhena, doch' i dva syna. YA totchas®-zhe zametil® raznicu mezhdu dvumya
polami; hotya zhenshchiny byli vyshe rostom® i bolee krupnago slozheniya, chem®
muzhchiny, i v® ih® licah®, pozhaluj otlichavshihsya i bolee pravil'nym®
ochertaniem®, ne hvatalo toj myagkosti i nezhnosti vyrazheniya, kotoryya
sostavlyayut® glavnuyu prelest' v® lice nashej zhenshchiny na poverhnosti zemli.
ZHena moego hozyaina ne nosila kryl'ev®; u docheri zhe oni byli dlinnee, chem® u
muzhchin®.
Moj hozyain® proiznes® neskol'ko slov®; posle chego vse podnyalis' s®
svoih® mest® i s® toyu osoboyu myagkost'yu v® vyrazhenii i manere, kotoruyu ya uzhe
zametil® ranee i kotoraya sostavlyaet® otlichitel'nuyu chertu etogo vnushitel'nago
po vidu plemeni, - po svoemu privetstvovali menya. Kazhdyj iz® nih® prikasalsya
pravoj rukoj k® moej golove i odnovremenno s® etim® izdaval® shipyashchij zvuk® -
S-si, chto sootvetstvovalo nashemu "zdravstvuj".
Hozyajka doma posadila menya okolo sebya i nalozhila na stoyavshuyu peredo
mnoyu zolotuyu tarelku kakogo-to yavstva s® odnogo iz® blyud®.
Poka ya el® (i hotya kushan'ya eti byli sovershenno chuzhdy mne, ya byl®
porazhen® tonkost'yu ih® vkusa), hozyaeva moi tiho razgovarivali mezhdu soboyu, i
skol'ko ya mog® zametit', s® neobyknovennoyu delikatnost'yu izbegali vsyakago
dvizheniya ili zhesta, po kotoromu ya mog®-by dogadat'sya, chto govorilos' obo
mne. Mezhdu tem® oni v® pervyj raz® videli cheloveka moej rasy, i konechno ya
predstavlyal® dlya nih® krajne lyubopytnoe i nenormal'noe yavlenie. No grubost'
byla sovershenno neizvestna etomu narodu, i s® malyh® let® oni uzhe nauchalis'
prezirat' vsyakoe rezkoe vyrazhenie svoih® chuvstv®. Po okonchanii obeda, moj
hozyain® opyat' vzyal® menya za ruku i, vozvrativshis' so mnoyu v® gallerei,
prikosnulsya rukoyu k® metallicheskoj doske, pokrytoj kakimi to neizvestnymi
znakami, i kotoraya, ya dogadyvalsya, po naznacheniyu svoemu sootvetstvovala
nashemu telegrafu. Opyat' spustilas' platforma elevatora; no etot® raz® my
podnyalis' na znachitel'no bol'shuyu vysotu, chem® v® drugom® dome, i ochutilis'
v® nebol'shoj komnate, po obstanovke svoej otchasti napominavshej to, k® chemu
my privykli v® nadzemnom® mire. Po stenam® eya tyanulis' polki s® knigami; no
bol'shaya chast' iz® nih® samago melkago formata, kak® nashi izdaniya duodecimo
po vidu oni takzhe pohodili na nashi knigi, no byli perepleteny v® tonkiya
metallicheskiya doshchechki. V® komnate stoyali takzhe kakiya to neponyatnye mne
mehanizmy, povidimomu modeli, kotoryya mozhno najti v® kabinete uchenago
mehanika. Mehanicheskie avtomaty, kotorymi etot® narod® zamenyaet® nashu
prislugu, stoyali nepodvizhno, kak® fantomy, v® kazhdom® uglu. V® osoboj nishe
v® stene pomeshchalsya nizen'kij divan® s® podushkami, sluzhivshij postel'yu, Okno,
s® otdernutoj zanaves'yu iz® kakoj to voloknistoj tkani, vyhodilo na shirokij
balkon®. Moj hozyain® vyshel® tuda i ya posledoval® za nim®. My byli v®
verhnem® etazhe odnoj iz® piramidal'nyh® bashen®; podo mnoyu otkrylas' kartina,
dikaya, tainstvennaya krasota kotoroj prosto ne poddaetsya opisaniyu: -
velichestvennyya massy skalistyh® gor®, sostavlyavshiya eya fon®, promezhutochnyya
doliny, pokrytyya etoyu fantasticheskoyu rastitel'nost'yu samyh® raznoobraznyh®
cvetov®, voda, sverkavshaya mestami kak® rozovatoe plamya, myagkij uspokaivayushchij
svet®, kotoryj razlivali povsyudu miriady fonarej - vse eto vmeste sostavlyalo
odno celoe, vpechatlenie kotorago ya ne mogu peredat'. nikakimi slovami. No v®
etom® chudnom®, nepodrazhaemom® landshafte bylo v® to-zhe vremya chto to mrachnoe i
navodivshee uzhas®.
No vnimanie moe bylo skoro otvlecheno ot® etogo podzemnago landshafta.
Snizu, veroyatno s® ulicy, do menya poneslis' zvuki veseloj muzyki; vsled®
zatem® v® prostranstve podnyalas' krylataya figura; kak® by v® dogonyu za nej
proneslas' drugaya; za nimi nepreryvnoyu vereniceyu sledovalo mnozhestvo novyh®
figur®; i nakonec® ya uvidel® celyj sonm® krylatyh® geniev®, paryashchih® v®
vozduhe, chudnyya volnoobraznyya dvizheniya kotoryh® nevozmozhno bylo opisat'.
Oni, kazalos', byli zanyaty kakoj to igroj; to razdelyalis' na otdel'nyya
gruppy, to razsypalis' v® prostranstve, to gruppa naletala na gruppu,
podymayas' vmeste i opuskayas', soedinyayas' v® samyh® prichudlivyh® kombinaciyah®
i razletayas' opyat'; vse eto proishodilo pod® zvuki chudnoj muzyki,
donosivshejsya snizu, i napominalo fantasticheskij tanec® skazochnyh® peri.
Pochti s® uzhasom® ya obratilsya k® moemu tovarishchu i nevol'no prikosnulsya
rukoyu k® slozhennym® na ego grudi kryl'yam®; pri etom® ya pochuvstvoval® legkij
udar®, kak® by ot® elektricheskoj mashiny, i v® strahe otpryanul® ot® nego.
Hozyain® moj ulybnulsya i, chtoby udovletvorit' moemu lyubopytstvu, medlenno
raspustil® svoi kryl'ya. Tut® ya zametil®, chto nahodivshayasya pod® nimi odezhda
nadulas', kak® puzyr', napolnennyj vozduhom®; ruki ego pri etom® kak® by
proskal'zyvali v® kryl'ya. CHerez® mgnoven'e on® uzhe podnyalsya v® svetyashchijsya
vozduh® i paril® v® vyshine s® rasprostertymi kryl'yami, podobno orlu,
kupayushchemusya v® luchah® solnca. Potom®, s® bystrotoyu togo zhe orla, on®
nizrinulsya v® odnu iz® grupp®, proletel® cherez® nee i opyat' podnyalsya v®
vyshinu. Posle togo tri iz® krylatyh® figur®, v® odnoj iz® kotoryh® ya
kazalos' uznal® doch' moego hozyaina, otdelilis' ot® prochih® i poleteli za
nim®, podobno igrayushchim® mezhdu soboyu pticam®. Osleplennyj bleskom®
luchezarnago vozduha i oshelomlennyj vidom® letayushchih® figur®, ya uzhe ne mog®
sledit® za ih® dal'nejshimi dvizheniyami; vskore posle togo hozyain® moj
otdelilsya ot® tolpy drugih® i priblizilsya ko mne.
Vse vidennoe mnoyu bylo do togo neveroyatno, chto myslya moi stali
putat'sya. Hotya ya ne byl® sklonen® k® sueveriyu i do sih® por® ne dopuskal®
vozmozhnosti obshcheniya cheloveka s® demonami, no menya ohvatil® tot® uzhas® i
volnenie, kotoroe veroyatno ispytyval® srednevekovyj piligrim®, uverivshij
sebya, chto on® videl® shabash® ved'm® i zlyh® duhov®. Mne smutno pomnitsya, chto
s® pomoshch'yu bezsvyaznyh® slov® i zhestov® v® forme zaklinanij ya pytalsya
ottolknut' ot® sebya moego dobrago i snishoditel'nago hozyaina; chto on® delal®
popytki uspokoit' menya; chto, nakonec® dogadavshis' o prichine moego straha,
vyzvannago razniceyu v® naruzhnoj forme mezhdu nami i osobenno v® sposobe
dvizheniya posredstvom® kryl'ev®, - on® s® krotkoyu ulybkoyu na lice staralsya
uspokoit' menya i, sbrosiv® svoi kryl'ya na pol®, pokazyval®, chto eto byl®
lish' prostoj mehanizm®. Pri etom® uzhas® moj tol'ko uvelichilsya: krajnee
chuvstvo straha dovodit® nas® inogda do otchayannoj hrabrosti, i ya v® polnom®
samozabvenii, kak® dikij zver', brosilsya na nego i hotel® shvatit' ego za
gorlo. No momental'no, kak®-by porazhennyj elektricheskim® udarom®, ya upal® na
zemlyu, i v® poslednej kartine, kotoraya proneslas' pered® moim® potuhayushchim®
soznaniem®, - ya videl® sklonivshimsya okolo sebya moego hozyaina, s® rukoyu,
polozhennoyu mne na lob®, i chudnoe, spokojnoe lico ego docheri, ustremivshej na
menya svoi bol'shie, glubokie, polnye nevedomoj mysli glaza.
Vprodolzhenii mnogih® dnej, dazhe nedel', po nashemu schetu vremeni, kak®
mne soobshchili potom®, ya nahodilsya v® bezsoznatel'nom® sostoyanii. Kogda ya
prishel® v® sebya, to uvidel®, chto nahozhus' v® neznakomoj mne komnate,
okruzhennyj semejstvom® moego hozyaina; no predstav'te moe udivlenie, kogda
ego doch' obratilas' ko mne s® slovami na moem® sobstvennom® yazyke, v®
kotorom® vprochem® slyshalsya slegka inostrannyj akcent®.
- Kak® ty sebya chuvstvuesh'? sprosila ona.
Proshlo neskol'ko mgnovenij poka v® moem® krajnem® izumlenii, ya mog®
vygovorit' neskol'ko slov®: Ty... znaesh' moj yazyk®? Kak®? CHto vy takoe?
Hozyain® ulybnulsya i podal® znak® odnomu iz® svoih® synovej, vzyavshemu so
stola neskol'ko metallicheskih® listkov®, na kotoryh® byli izobrazheny raznyya
figury: domov®, derev'ev®, zverej, cheloveka i pr.
YA uznal® svoi sobstvennye risunki; pod® kazhdoj figuroj bylo napisano
moej rukoj i na moem® yazyke eya nazvanie, a pod® nim® drugaya ruka napisala
kakiya to nevedomyya mne slova.
- Tak® my nachali, skazal® hozyain®, - i moya doch' Zi kotoraya prinadlezhit®
k® kollegii uchenyh®, byla odnovremenno i tvoeyu, i nasheyu uchitel'niceyu.
Zi polozhila peredo mnoj mnozhestvo drugih® metallicheskih® plastinok®,
na kotoryh® byli napisany moej rukoj, - sperva otdel'nyya slova, a potom®
celyya frazy. Pod® kazhdoj byla nadpis' na neizvestnom® mne yazyke. Sobrav®
svoi mysli, ya ponyal®, chto takim® sposobom® byl® sostavlen® grubyj slovar'
nashih® yazykov®. Neuzhto eto bylo sdelano, poka ya nahodilsya v® zabyt'i?
- Teper' dovol'no, skazala Zi povelitel'nym® tonom®: otdohni i podkrepi
sebya pishcheyu.
Mne otveli osobuyu komnatu v® gromadnom® zdanii, s® ochen' krasivoj,
prichudlivoj obstanovkoj, no bez® vsyakih® ukrashenij iz® zolota ili
dragocennyh® kamnej, kotoryya: ya videl® v® drugih® publichnyh® zalah®. Steny
eya byli pokryty raznocvetnymi matami, spletennyh® iz® steblej i volokon®
rastenij; na polu byli nastlany kovry iz® togo zhe materiala.
Krovat' byla bez® zanavesok®, i eya zheleznyya nozhki opiralis' na
hrustal'nyh® sharah®; odeyalo bylo iz® kakoj to beloj, tonkoj tkani, pohozhej
na bumagu, Po stenam® vidnelos' neskol'ko polok® s® knigami; zakrytaya
zanaves'yu dver' soobshchalas' s® gromadnoyu nisheyu, napolnennoyu pevchimi pticami,
iz® kotoryh® ni odna ne dohodila na nashih®, krome prelestnago vida golubya,
hotya i etot® otlichalsya ot® nadzemnyh® bol'shim® hohlom® iz® sinih® per'ev®,
Vse eti pticy byli vyucheny pet' mnozhestvu raznyh® muzykal'nyh® pies®, v®
izvestnyh® garmonicheskih® sochetaniyah®; tak® chto, slushaya ih® golosa,
razdavavshiesya iz® moego aviariya, mozhno bylo predstavit' sebya v® opere:
ottuda slyshalis' duety, trio, kvartety i celye garmonicheskie hory. Esli ya
hotel® byt' v® tishine , mne stoilo tol'ko zadernut' zanaves®, i ochutivshis'
v® temnote, pticy prekrashchali svoe penie. Drugoe otverstie v® stene, vprochem®
bez® stekla, zamenyalo okno; no stoilo tol'ko prikosnut'sya k® pruzhine, kak®
spuskalas' shirma iz® kakogo to poluprozrachnago veshchestva, chrez® kotoroe v®
smyagchennyh® tonah® otkryvalsya vid® okrestnago pejzazha. |to okno vyhodilo na
bol'shoj balkon® ili, skoree, - na celyj visyachij sad®, gde roslo mnozhestvo
chudnyh® rastenij s® yarko okrashennymi cvetami. Otvedennaya mne komnata so vseyu
eya otchasti strannoyu obstanovkoyu vse-zhe neskol'ko podhodila k® nashim®
ponyatiyam® o roskoshi, i privela by v® voshishchenie anglijskuyu gercoginyu ili
modnago francuzskago romanista. Do moego poyavleniya v® nej zhila Zi, i ona
velikodushno ustupila ee mne.
CHrez® neskol'ko chasov® posle moego probuzhdeniya, opisannago v® poslednej
glave, ya lezhal® na svoej krovati, starayas' sobrat'sya s® myslyami i uyasnit'
sebe, kakoj porody i kakogo proishozhdeniya byli te strannyya sushchestva, v®
srede kotoryh® ya tak® neozhidanno ochutilsya, kogda v® komnatu voshel® moj
hozyain® vmeste s® svoeyu docher'yu Zi. Prodolzhaya vyrazhat'sya na moem® yazyke,
pervyj s® bol'shoyu vezhlivost'yu sprosil® menya, - zhelayu-li ya govorit' s® nim®,
ili predpochtu ostat'sya odin®. YA otvechal®, chto pochtu za bol'shoe schast'e
poblagodarit' ego za tot® radushnyj priem®, kotoryj ya vstretil® v® etoj
neznakomoj dlya menya strane i chto mne hotelos' by nastol'ko poznakomit'sya s®
ih® nravami i obychayami, chto-by ne vpadat' cherez® neponimanie svoe v® oshibki,
mogushchiya oskorbit' ih®.
Govorya eto, ya razumeetsya vstal® s® krovati; no Zi, k® moemu bol'shomu
smyateniyu, potrebovala, chto-by ya leg® opyat'; v® krotkom® vyrazhenii eya glaz® i
myagkom® golose bylo nechto, trebovavshee bezprekoslovnago povinoveniya. Posle
etogo ona spokojno sela u menya v® nogah®, a otec® eya opustiloya na blizhajshem®
divane.
- No iz® kakoj zhe chasti sveta ty yavilsya, - sprosil® moj hozyain®, - esli
my mozhem® kazat'sya takimi strannymi sushchestvami drug® drugu? YA videl®
predstavitelej pochti vseh® plemen®, razlichayushchihsya ot® nas®, za isklyucheniem®
pervobytnyh® dikarej, kotorye zhivut® v® samyh® otdalennyh® i dikih® mestah®
nevozdelannoj prirody, ne znayut® drugogo sveta, krome ognya vulkanov® i
dovol'stvuyutsya zhalkoj zhizn'yu vo mrake, podobno mnogim® iz® presmykayushchihsya i
letayushchih® zhivotnyh®. Konechno ty ne mozhesh' byt' chlenom® etih® varvarskih®
plemen®; no v® to-zhe vremya ty, povidimomu, ne prinadlezhish' k®
civilizovannym® narodam®.
Poslednee zamechanie zatronulo moe samolyubie, i ya otvechal®, chto
prinadlezhu k® odnoj iz® samyh® civilizovannyh® nacij na zemle i chto, hotya ya
plachu dan' udivleniya tomu iskusstvu, s® kotorym®, ne vziraya da rashody, moj
hozyain® i ego sootechestvenniki umudrilis' osvetit' eti mesta, kuda nikogda
ne pronikaet® luch® solnca, - no chto v® glazah® cheloveka, videvshago svetila
nebesnyya, iskusstvennyj svet® ih® nikogda ne vyderzhit® sravneniya s® pervymi.
No ved® moj hozyain® upomyanul®, chto on® videl® predstavitelej vseh®
drugih® ras®, za isklyucheniem® pervobytnyh® dikarej. Neuzheli-zhe on® nikogda
ne byl® na poverhnosti zemli, ili slova ego otnosilis' tol'ko k® podzemnym®
zhitelyam®?
On® ostavalsya nekotoroe vremya v® molchanii; na lice ego vyrazhalos'
sil'noe udivlenie, - stol' redkoe mezhdu chlenami etoj rasy, dazhe pri samyh®
isklyuchitel'nyh® obstoyatel'stvah®. No Zi byla soobrazitel'nee, i voskliknula:
- Vot® vidish', otec® - est' dolya pravdy v® starom® predanii: vo vsyakom®
predanii, vera v® kotoroe rasprostranena mezhdu raznymi plemenami, - vsegda
skryvaetsya takaya dolya pravdy.
- Zi, vozrazil® s® krotost'yu eya otec®, ty chlen® kollegii uchenyh® i
dolzhna byt' umnee.menya; no, kak® glava Sveto-Hranitel'nago Soveta, ya obyazan®
- ne prinimat' nichego na veru, poka v® etom® ne ubezhdeny moi sobstvennye
chuvstva.
Potom®, obrativshis' ko mne, on® zadal® mne neskol'ko voprosov® o
poverhnosti zemli i svetilah® nebesnyh®, na kotorye ya otvechal® emu, kak® mne
kazalos', samym® obstoyatel'nym® obrazom®; no otvety moi povidimomu ego ne
udovletvorili i ne ubedili. On® tiho pokachal® golovoyu, i srazu peremeniv®
razgovor®, stal® menya razsprashivat', - kakim® obrazom® ya popal® k® nim® iz®
drugogo sveta, kak® on® nazyval® nashu zemlyu. YA stal® razskazyvat' emu o
rudnikah®, nahodyashchihsya pod® poverhnost'yu zemli, otkuda my dobyvaem® raznye
mineraly i metally, neobhodimye dlya nashih® potrebnostej i promyshlennosti;
potom® ya vkratce ob®yasnil® emu, - kakim® obrazom®, izsleduya odin® iz® takih®
rudnikov®, my s® moim® zloschastnym® priyatelem® sluchajno otkryli
sushchestvovanie etogo novago mira, kuda spustilis' vdvoem®, i kak® etot®
spusk® stoil® emu zhizni; v® podtverzhdenie pravdivosti moego razskaza ya
ukazyval® na verevku s® kryukom®, dostavlennye rebenkom® v® tot® dom®, gde
menya v® pervyj raz® prinyali.
Posle togo moj hozyain® sprosil® menya o nravah® i obychayah® plemen®,
naselyayushchih® verhnij sloj zemli; osobenno zhe teh®, kotorye schitalis' mezhdu
nimi samymi civilizovannymi. Pri etom® on® opredelil® civilizaciyu, kak®
"iskusstvo sdelat' dostupnym® vsemu obshchestvu to dovol'stvo i pokoj, kotorym®
pol'zuetsya dobrodetel'nyj i blagoustroennyj semejnyj dom®". Estestvenno, mne
hotelos' predstavit' v® samom® rozovom® svete tot® mir®, v® kotorom® ya
rodilsya, i potomu ya kosnulsya tol'ko slegka i v® smyagchennom® vide nekotoryh®
iz® otzhivayushchih® uchrezhdenij Evropy i rasprostranilsya o nastoyashchem® velichii i
predstoyashchem® pervenstve Amerikanskoj respubliki, kotoraya dolzhna pokorit®
ves' staryj mir®. {Sleduet® pomnit', chto avtor®, ironiziruya, govorit® zdes'
ot® lica amerikanca, ne chuzhdago shovinizma, kak® mnogie iz® ego
sootechestvennikov®; hotya teper' podobnoe samohvalenie vstrechaetsya
znachitel'no rezhe. (Prim. perev.).} CHtoby dat' predstavlenie ob® obshchestvennoj
zhizni Ameriki, ya ostanovilsya na samom® peredovom® nashem® gorode i podrobno
opisal® nravy i obychai N'yu-Jorka. Zametiv® po vyrazheniyu lic® moih®
slushatelej, chto moj razskaz® ne proizvel® ozhidaemago vpechatleniya, ya stal®
rasprostranyat'sya o blagah® demokraticheskih® uchrezhdenij Ameriki...
Vyslushav® moj razskaz®, starik® slegka pokachal® golovoj i sil'no
zadumalsya, sdelav® pered® etim® znak® rukoj, chtoby my s® ego docher'yu ne
preryvali ego razmyshlenij. CHrez® neskol'ko vremeni on® skazal® iskrennim® i
torzhestvennym® tonom® golosa:
- Esli ty dejstvitel'no schitaesh' sebya nam® obyazannym®, kak® govorish',
za nash® radushnyj priem®, ya zaklinayu tebya ni govorit' ni odnogo slova
komu-libo iz® nashego naroda, bez® moego soglasiya, o tom® mire, iz® kotorago
ty prishel®. Ispolnish' li ty moyu pros'bu?
- Konechno, ya dayu v® tom® moe slovo, voskliknul® ya neskol'ko udivlennyj,
i protyanul® moyu ruku.
No, vmesto togo, chtoby pozhat' ee, on® polozhil® ee sebe na golovu, a
svoyu pravuyu ruku prilozhil® k® moej grudi.
Takova u etogo naroda obychnaya forma klyatvy. Zatem®, obrashchayas' k® svoej
docheri, on® skazal®:
- A ty, Zi, ne dolzhna povtoryat' nikomu togo, chto slyshala ili uslyshish'
ot® etogo chuzhestranca o drugom® mire.
Zi priblizilas' k® otcu i, pocelovav® ego v® viski, skazala:
- Hotya by Gaj {Na yazyke podzemnyh® zhitelej slovo Gaj oboznachalo
zhenshchinu. (Prim. perev.).} i byli slaby na yazyk®, no lyubov' mozhet® skovat'
ego. Esli tebya bezpokoit®, otec®, chto sluchajno proiznesennoe slovo mozhet®
grozit' opasnost'yu nashemu narodu, vozbudiv® v® nem® zhelanie poznakomit'sya s®
nevedomym® dlya nego mirom®, to razve horosho napravlennaya volna vrilya ne
mozhet® bezsledno smyt' dazhe samyh® vospominanij o tom®, chto my slyshali ot®
chuzhezemca?
- CHto takoe vril'? sprosil® ya.
Zi pustilas' v® ob®yasneniya, iz® kotoryh® ya odnako ponyal® ochen' malo,
potomu chto, skol'ko ya znayu, ni v® odnom® iz® izvestnyh® yazykov® ne
sushchestvuet® slova, ravnoznachushchago - vril'. YA nazval®-by ego elektrichestvom®,
eslib® vyrazhenie vril' ne soedinyalo v® sebe ponyatiya o raznyh® drugih®
formah® energii, izvestnyh® v® nauke pod® imenami magnetizma, gal'vanizma i
pr. |tot® narod® schitaet®, chto s® otkrytiem® vrilya on® nashel® tot® obshchij
istochnik® energii, soedinyayushchij v® sebe vse raznoobraznyya proyavleniya sil®
prirody, kotorago, kak® izvestno, uzhe davno doiskivayutsya nashi uchenye i
kotorago, so svojstvennoyu emu ostorozhnost'yu, kasaetsya i Farade, upotreblyaya
pri etom® termin® - sootnoshenie {Farade i ego otkrytiya. (Vospominaniya Dzhona
Tindalya). (Prim. perev.)} (correlation):
"Vmeste s® mnogimi druz'yami estestvoznaniya ya dolgo derzhalsya mneniya -
govorit® etot® znamenityj izsledovatel' - pochti perehodyashchago v® ubezhdenie,
chto vse razlichnyya formy, v® kotoryh® proyavlyayutsya sily prirody, - imeyut®
odin® obshchij istochnik®; ili, drugimi slovami, imeyut® takoe pryamoe sootnoshenie
mezhdu soboyu i nahodyatsya v® takoj vzaimnoj zavisimosti, chto mogut®
prevrashchat'sya odna v® druguyu i sila ih® dejstviya mozhet® byt' vyrazhena odnim®
obshchim® ekvivalentom®".
|ti podzemnye uchenye utverzhdayut®, chto dejstviem® vrilya, v® odnom®
sluchae (i Farade nazval® by eto atmosfernym® magnetizmom®), oni mogut®
vliyat' na izmeneniya temperatury, ili, prosto govorya, na peremenu pogody; chto
v® drugih® ego primeneniyah®, posredstvom® nauchno postroennyh® provodnikov®,
oni mogut® okazyvat' takiya vliyaniya na um® cheloveka, na vsyakoe proyavlenie
zhivotnoj i rastitel'noj zhizni, kotoryya po rezul'tatam® ne ustupyat® samym®
prichudlivym® fantaziyam® vymysla. Vse eti raznoobraznyya proyavleniya fizicheskoj
energii izvestny u nih® pod® imenem® vrilya. Zi sprosila menya,izvestno li v®
nashem® mire, chto vse sposobnosti uma mogut® byt' vozbuzhdeny do vysshej
stepeni posredstvom® transa ili magneticheskago sna, vo vremya kotorago idei
odnogo mozga mogut® sdelat'sya dostoyaniem® drugogo, prichem® proishodit®
bystryj obmen® zdanij. YA otvechal®, chto u nas® hodit® mnogo razskazov® o
takih® videniyah® i chto ya sam® ne odin® raz® byl® svidetelem® raznyh® opytov®
magnitizma, yasnovideniya i proch.; no chto za poslednee vremya vse podobnyya
uprazhneniya stali vyhodit' iz® upotrebleniya i byli v® prenebrezhenii; chast'yu
potomu, chto oni sdelalis' predmetom® samago grubago obmana, a takzhe i po toj
prichine, chto hotya v® nekotoryh® sluchayah®, pri vozdejstvii na izvestnyh®
nenormal'nyh® sub®ektov® i poluchalis' dejstvitel'nye rezul'taty, no, po
blizhajshem® izsledovanii, oni ne mogli byt' prinyaty za osnovaniya dlya kakih®
libo sistematicheskih® vyvodov®; ne govorya uzhe o tom® vrede, kotoryj oni
prinosili, rasprostranyaya raznyya sueveriya mezhdu doverchivymi lyud'mi. Zi
slushala menya s® samym® blagosklonnym® vnimaniem®, i zametila, chto podobnye
zhe primery obmana i zloupotreblenij legkoveriem® znakomy i im®, kogda nauka
nahodilas' u nih® eshche v® periode detstva i ne byli tochno izsledovany vse
raznoobraznyya svojstva vrilya; no chto, po eya mneniyu, luchshe ostavit'
dal'nejshiya razsuzhdeniya po etomu predmetu, poka ya ne budu luchshe podgotovlen®
dlya nih®. Ona dobavila v® zaklyuchenie, chto imenno blagodarya dejstviyu vrilya;
vo vremya moego prodolzhitel'nago sna, ya poznakomilsya s® nachalami ih® yazyka;
no chto ona s® otcom® svoim®, blizko sledivshim® za etim® opytom®, za to zhe
vremya priobrela eshche bol'shiya poznaniya v® moem® yazyke; otchasti potomu, chto
poslednij byl® gorazdo proshche, ne buduchi prisposoblen® dlya vyrazheniya slozhnyh®
idej; a takzhe i vsledstvie prevoshodstva ih® organizacii, bolee moej
podgotovlennoj, putem® nasledstvennoj kul'tury, k® usvoeniyu znaniya. V®
glubine dushi ya daleko ne soglashalsya s® etim® poslednim® mneniem®; ya ni kak®
ne mog® dopustit', chtoby organizaciya moego mozga, vsyacheski izoshchrennago v®
prakticheskoj zhizni doma i vo vremya moih® puteshestvij, skol'ko nibud'
ustupala mozgu etih® lyudej, kotorye provodili vsyu svoyu zhizn' v® potemkah®,
osveshchaemyh® fonaryami. No poka ya razdumyval® ob® etom®, Zi kosnulas' svoim®
ukazatel'nym® pal'cem® moego lba i opyat' usypila menya.
Kogda ya vtorichno prosnulsya, u posteli moej stoyal® tot® samyj rebenok®,
kotoryj prines® verevku s® kryuchkom® v® dom®, gde menya prinyali v® pervyj raz®
i kotoryj, kak® ya uznal® vposledstvii, prinadlezhal® glave etogo plemeni.
Rebenok® etot®, po imeni Tae, byl® ego starshim® synom®. Posle probuzhdeniya
mne pokazalos', chto moe znanie ih® yazyka uvelichilos' nastol'ko, chto ya uzhe
mog® razgovarivat' na nem® s® sravnitel'noyu legkost'yu.
Rebenok® byl® zamechatel'no krasiv®, dazhe dlya etogo otlichavshagosya svoeyu
krasotoyu plemeni; lico ego kazalos' muzhestvennym® dlya ego let®, i v® ego
vyrazhenii bylo bolee zhivosti i energii, chem® ya mog® ulovit® v® spokojnyh®,
bezstrastnyh® licah® muzhchin® etoj rasy. On® prines® mne tot® samyj list®
bumagi, na kotorom® ya predstavil® sposob® moego spuska, a takzhe nabrosal®
strashnuyu golovu zverya, prognavshago menya ot® trupa moego priyatelya. Ukazyvaya
na poslednyuyu chast' risunka, on® zadal® mne neskol'ko voprosov® o razmerah® i
forme chudovishcha i peshchere, v® kotoroj ono skryvalos'. On® tak® zainteresovalsya
moimi otvetami, chto oni na vremya otvlekli ego ot® pryamyh® voprosov® obo mne.
No nakonec® k® moemu bol'shomu zatrudneniyu (ya pomnil® torzhestvennoe obeshchanie,
dannoe mnoyu moemu hozyainu), on® obratilsya ko mne s® voprosom®, - otkuda ya,
kogda na moe schast'e v® komnatu voshla Zi i, uslyshav® ego slova, skazala:
- Tae, ty mozhesh' otvechat' na vse voprosy nashego gostya; no sam® nikogda
ne dolzhen® razsprashivat' ego. Otvechat' na voprosy, - otkuda on® rodom® i
zachem® on® zdes', - bylo by narusheniem® togo pravila, kotoroe moj otec®
polozhil® dlya vsego nashego doma.
- Da budet® tak®, skazal® Tae; i s® teh® por®, do poslednej nashej
vstrechi, etot® rebenok®, kotorago ya ochen' polyubil®, nikogda ne kasalsya
zapreshchennago predmeta.
Tol'ko po proshestvii nekotorago vremeni, kogda, putem® periodicheski
povtoryaemyh® transov®, esli ih® mozhno tak® nazvat', um® moj sdelalsya
nakonec® bolee sposobnym® k® obmenu idej s® moimi hozyaevami i k® ponimaniyu
ih® nravov® i obychaev®, - ya mog® nakonec® sobrat' sleduyushchiya podrobnosti o
proishozhdenii i istorii etogo podzemnago naroda, sostavlyavshago odnu iz®
otraslej velikoj rasy, nosivshej nazvanie - Ana.
Na osnovanii drevnejshih® predanij, otdalennye predki rasy zhili kogda to
na poverhnosti zemli. Mificheskiya legendy etogo perioda eshche sohranyalis' v®
ih® arhivah®, i v® etih® legendah® govorilos' o verhnem® svode nad® zemleyu,
v® kotorom® siyali svetila, zazhzhennyya nechelovecheskoyu rukoyu. No takiya legendy
priznavalis' bol'shej chast'yu uchenyh® kommentatorov® za allegoricheskiya basni.
Po etim® predaniyam®, sama zemlya v® te otdalennyya vremena, hotya i ne byla v®
periode svoego pervago obrazovaniya, no nahodilas' v® perehodnoj stadii
progressa ot® odnoj formy razvitiya - k® drugoj, i podvergalas' mnogim®
sil'nym® perevorotam®. V® odin® iz® takih® perevorotov® chast' poverhnosti
zemnoj, naselennoj predkami etoj rasy, byla postepenno zatoplena vodoj, i
vse oni pogibli, za isklyucheniem® nebol'shoj kuchki. Dannyya, privodimyya ih®
pisatelyami, rashodyatsya s® obshcheprinyatymi mneniyami nashih® geologov®; tak® kak®
oni ustanavlivayut® vremya poyavleniya cheloveka na zemle za dolgo do obrazovaniya
novejshih® formacij, prisposoblennyh® k® sushchestvovaniyu mlekopitayushchihsya.
Nebol'shaya ucelevshaya kuchka lyudej, spasayas' ot® vtorzheniya vody, nashla sebe
ubezhishche v® peshcherah® vysokih® gor®, i, bluzhdaya po raznym® rasshchelinam® i
gornym® vyemkam®, postepenno uglubilas' v® nedra zemli i na veki poteryala
iz® vidu mir® osveshchennyj solncem®. Velikij perevorot® sovershenno izmenil®
prezhnij harakter® zemnoj poverhnosti: gde byla voda - sdelalas' susha i
obratno. Vo vnutrennosti zemli, kak® menya uveryali, mozhno bylo nahodit'
ostatki chelovecheskih® zhilishch® - ne hizhiny i peshchery, a gromadnye goroda,
razvaliny kotoryh® svidetel'stvuyut® o civilizacii narodov®, zhivshih® za dolgo
do togo i kotoryh® ne sleduet® smeshivat' s® dikimi plemenami, znakomymi
tol'ko s® upotrebleniem® kremnya.
Beglecy unesli s® soboyu v® nedry zemli i vsyu sushchestvovavshuyu togda mezhdu
lyud'mi kul'turu i civilizaciyu. Ih® pervoyu potrebnost'yu pod® zemleyu konechno
byl® utrachennyj imi svet®; i ne bylo takogo perioda (dazhe legendarnago) v®
istorii etogo podzemnago naroda, kogda-by oni ne byli znakomy s® iskusstvom®
dobyvaniya sveta iz® raznyh® gazov®, soedinenij marganca, ili iz® petroleya.
Uzhe v® svoej prezhnej zhizni na poverhnosti zemli oni privykli k® bor'be s®
prirodoyu; vo vremya ih® posle dnej dolgoj bor'by s® pobedonosnym® okeanom®,
prodolzhavshejsya celyya stoletiya, oni izoshchrilis' v® iskusstve sderzhivat' vodu,
posredstvom® plotin® i kanalov®. |tomu iskusstvu oni byli obyazany i svoim®
spaseniem® v® ih® novoj zhiznennoj srede.
- Vprodolzhenii mnogih® pokolenij, skazal® moj hozyain® tonom® nekotorago
otvrashcheniya i dazhe uzhasa, - eti pervobytnye praroditeli, kak® govorit®
predanie, unizhali svoe chelovecheskoe dostoinstvo i sokrashchali svoyu zhizn'
upotrebleniem® v® pishchu myasa zhivotnyh®, mnogie iz® vidov® kotoryh®, podobno
im® samim®, nashli sebe spasenie ot® potopa v® nedrah® zemli; drugie vidy
zhivotnyh®, neizvestnyya na poverhnosti, kak® polagayut®, uzhe ranee
sushchestvovali pod® zemleyu.
Kogda v® zhizni etogo naroda nastupil® tak® nazyvaemyj istoricheskij
period®, plemena Ana uzhe zhili v® pravil'no slozhivshihsya grazhdanskih®
obshchestvah® i dostigli toj stepeni civilizacii, kakoj obladayut® samye
peredovyya nacii iz® zhivushchih® teper' na poverhnosti zemli. Im® byla izvestna
bol'shaya chast' nashih® mehanicheskih® izobretenij, vklyuchaya primenenie para i
gaza. Vse eti obshchestva byli v® strashnoj vrazhde mezhdu soboyu. Narod® Ana (k®
odnomu iz® plemen® kotorago prinadlezhali moi druz'ya) teper' smotrel® na eto
kak® na odno iz® grubyh®, temnyh® yavlenij togo vremeni, kogda politicheskaya
nauka byla eshche v® svoem® detstve. |to byl® vek® zavisti i vrazhdy, zhestokih®
strastej, postoyannyh® obshchestvennyh® perevorotov®, bor'by mezhdu raznymi
sosloviyami, krovavyh® vojn® mezhdu gosudarstvami.
|tot® period® obshchestvennago razvitiya, prodolzhavshijsya odnako vtechenie
mnogih® vekov®, postepenno prishel® k® koncu, po krajnej mere v® srede bolee
odarennyh® i razvityh® nacij, - blagodarya postepennomu otkrytiyu
chudodejstvennyh® svojstv®, skrytyh® v® etoj vse pronicayushchej zhidkosti,
kotoruyu oni nazvali vrilem®.
Po ob®yasneniyam® Zi, kotoraya v® kachestve odnogo iz® svetil® kollegii
uchenyh® byla blizhe znakoma s® predmetom®, chem® drugie chleny eya semejstva, -
uregulirovannoe dejstvie etoj zhidkosti yavlyaetsya odnim® iz® samyh® moguchih®
agentov®, podchinyayushchih® svoemu vliyaniyu vse vidy materii, kak® odushevlennoj,
tak® i neodushevlennoj. Ona ubivaet® podobno udaru molnii i v® to-zhe vremya,
primenennaya inym® sposobom®, vozbuzhdaet® zhizn', iscelyaet® i sohranyaet®, i na
eya chudotvornom® dejstvii osnovany vse ih® metody lecheniya, svodyashchiesya k®
prostomu vozstanovleniyu ravnovesiya v® silah® bol'nogo, prichem® iscelenie uzhe
dostigaetsya samoyu prirodoyu. Pomoshch'yu etogo moguchago agenta oni probivayut®
samyya tverdyya gornyya porody, otkryvaya novyya kul'turnyya doliny v® etoj
podzemnoj pustyne. Ona zhe yavlyaetsya dlya nih® istochnikom® sveta, bolee
postoyannago, priyatnago dlya glaza i zdorovago, chem® - dobyvavshijsya ranee iz®
raznyh® vosplamenyayushchihsya materialov®.
No naibolee zamechatel'nye rezul'taty, okazavshie vliyanie na samoe
social'noe ustrojstvo, poluchilis' pri otkrytii toj istreblyayushchej sily,
kotoraya skryvalas' vo vrile. Po mere togo kak® stanovilas' izvestnoj eta
istreblyayushchaya sila i oni nauchilis' eyu pol'zovat'sya, vojna mezhdu plemenami,
otkryvshimi svojstva vrilya, stala nevozmozhnoyu i prekratilas' sama soboyu;
potomu chto pri etom® iskusstvo istrebleniya bylo dovedeno do takogo
sovershenstva, chto chislennost', disciplina i voennyya znaniya vrazhduyushchih® armij
uzhe ne imeli nikakogo znacheniya. Vse razrushayushchij ogon', skrytyj v® pustote
palochki, napravlyaemoj rukoyu rebenka, mog® unichtozhit' sil'nejshuyu krepost' ili
ulozhit' v® losk® celuyu armiyu. Dva vrazhdebnyh® vojska, odinakovo znakomyh® s®
upotrebleniem® etoj strashnoj sily, mogli tol'ko vzaimno istrebit® drug®
druga. Takim® obrazom® proshel® vek® vojny, a vmeste s® etim® proizoshli
gromadnyya peremeny i v® obshchestvennom® stroe strany...
Takim® obrazom® rasa lyudej, otkryvshaya upotreblenie vrilya s® techeniem®
vremeni mirno raspalas' na mnozhestvo nebol'shih® otdel'nyh® obshchestv®.
CHislennost' togo plemeni, sredi kotorago ya nahodilsya, ogranichivalas' 12000
semejstv®. Kazhdoe plemya zanimalo opredelennago razmera territoriyu,
dostatochnuyu dlya ego potrebnostej, i chrez® izvestnye promezhutki izbytok®
naseleniya otpravlyalsya v® poiski novyh® zemel' i, poselivshis' tam®,
osnovyval® novyya obshchestvennyya gruppy. Takih® dobrovol'nyh® pereselencev®,
preimushchestvenno iz® molodezhi, vsegda bylo dostatochno, i nikakogo
ponuditel'nago vybora emigrantov® pri etom® ne trebovalos'.
|ti otdel'nyya malen'kiya, po razmeru, territorii i naseleniya,
gosudarstva, - vse byli chlenami odnoj gromadnoj sem'i. Naselenie ih®
govorilo odnim® yazykom®, hotya slegka otlichavshimsya v® dialekte; oni postoyanno
vstupali v® braki mezhdu soboyu; derzhalis' teh®-zhe zakonov® i obychaev®, i
obshchee im® vsem® znakomstvo s® upotrebleniem® vrilya sostavlyalo takuyu
nerazryvnuyu svyaz' mezhdu nimi, chto slovo A-vril' - bylo sinonimom®
civilizacii, a Vril'-ya - oboznachavshee "civilizovannyya nacii", - bylo obshchim®
nazvaniem® vseh® otdel'nyh® plemen®, znakomyh® s® upotrebleniem® etoj
udivitel'noj zhidkosti; v® chem® i sostoyalo ih® glavnoe razlichie ot® drugih®
otraslej naroda Ana prebyvavshih® eshche v® sostoyanii sravnitel'nago varvarstva.
Sistema pravleniya plemeni Vril'ya, sredi kotorago ya nahodilsya, hotya
povidimomu i slozhnaya, v® sushchnosti byla ochen' prosta. Ona byla osnovana na
principe, davno uzhe priznannom® teorieyu, hotya poka ostayushchemsya pochti bez®
primeneniya v® praktike u nas® da poverhnosti zemli, a imenno: - chto obshchaya
zadacha pochti vseh® sistem® filosofskoj mysli sostoit® v® dostizhenii edinstva
ili v® postepennom® perehode cherez® vse mnogoslozhnye, promezhutochnye
labirinty k® prostote odnoj pervoj prichiny ili nachala. |to original'noe
obshchestvo vybiralo iz® svoej sredy odnogo verhovnago pravitelya, nosivshago
nazvanie - Tur®; za otsutstviem® vojny - ne sushchestvovalo armij. To, chto my
nazyvaem® prestupleniem®, bylo sovershenno, neizvestno vo Vril'e; ne
sushchestvovalo takzhe i sudov®. Esli v® redkih® sluchayah® vozbuzhdalis' kakie
nibud' spory, to ih® razreshali tretejskie sud'i, vybrannye kazhdoyu iz®
sporivshih® storon®, ili poslednie v® takom® sluchae obrashchalis' v® kollegiyu
uchenyh®, kotoruyu my opishem® dalee. Advokatov® po professii takzhe ne bylo; da
i samye zakony predstavlyali, kak® by druzheskiya soglasheniya, potomu chto kak®
zhe mozhno bylo privesti v® ispolnenie postanovlenie suda protiv® kakogo
nibud' narushitelya zakona, kogda odnim® manoveniem® svoego zhezla zaryazhennago
vrilem®, on® mog® unichtozhit® vseh® svoih® sudej. Sushchestvovali obychai i
pravila, s® kotorymi srodnilos' i k® kotorym® privyklo naselenie v® tochenie
mnogih® vekov®; v® tom® sluchae, esli kakoj nibud' otdel'nyj chlen® obshchestva
nahodil® ih® stesnitel'nymi dlya sebya, on® vyhodil® iz® obshchestva i selilsya v®
drugom® meste. V® sushchnosti mezhdu etim® narodom® sushchestvoval® takoj zhe
neglasnyj: dogovor®, kakoj my vidim® v® otdel'nyh® sem'yah® i kotoryj mog®-by
vyrazit'sya takimi slovami, obrashchennymi k® odnomu iz® eya vzroslyh® chlenov®: -
"Ostavajsya s® nami, ili uhodi, esli tebe ne podhodyat® nashi obychai i
poryadki". No hotya u nih® i ne sushchestvovalo pisanyh® zakonov®, v® tom®
smysle, kak® my ponimaem® eto slovo, - ne bylo naroda, kotoryj by ispolnyal®
ih® s® takoyu strogost'yu. Podchinenie pravilam®, usvoennym® vsem® obshchestvom®,
sdelalos' mezhdu nimi, kak® by instinktom®, vkorenennym® samoyu prirodoyu.
Myagkost', kotoroyu otlichalos' u nih® vsyakoe proyavlenie vlasti, kak® v®
obshchestvennom®, tak® i v® domashnem® bytu, luchshe vsego harakterizuetsya tem®
obshcheprinyatym® mezhdu nimi vyrazheniem®, odnoznachushchim® s® nashimi slovami: "ne
zakonno" ili "vospreshchaetsya"; v® takih® sluchayah® oni govorili ili pisali:
"prosyat®" i t. d. Bednost' byla nastol'ko-zhe neizvestna mezhdu narodom® Ana,
kak® i prestuplenie, hotya zemlya i ne sostavlyala obshchej sobstvennosti i mezhdu
nimi ne bylo absolyutnago ravenstva vo vladenii, ili v® domashnej obstanovke
zhizni; no tak® kak® raznica v® imushchestvennom® otnoshenii i v® rode zanyatij
niskol'ko ne vliyala na obshchestvennoe polozhenie, ili zvanie lica, - v® etom® u
nih® sushchestvovalo polnejshee ravenstvo mezhdu grazhdanami, - to kazhdyj
zanimalsya izlyublennym® im® delom® i zhil® soobrazno svoim® sklonnostyam®, ne
vozbuzhdaya nich'ej zavisti ili stremleniya prevzojdti ego. Blagodarya takomu
otsutstviyu sorevnovaniya i predelam®, polozhennym® chrezmernomu uvelicheniyu
naseleniya, dobrovol'noyu emigraciej, - predstavlyalos' nevozmozhnym®, chtoby
kakaya nibud' sem'ya vpala v® bednost', tem® bolee, chto spekulyaciya ili pogonya
za bogatstvom®, radi dostizheniya vysokago obshchestvennago polozheniya ili
privilegirovannago zvaniya, zdes' sovershenno otsutstvovali. Bez® somneniya, v®
kazhdom® iz® pervonachal'nyh® poselenij zemlya byla podelena ravnymi uchastkami;
prichem® nekotorye iz® bolee predpriimchivyh® i energicheskih® poselencev®
rasshirili svoi vladeniya v® predely okruzhayushchej ih® pustyni, ili putem®
raznyh® usovershenstvovanij, uvelichili proizvoditel'nost' svoih® polej, i
takim® obrazom® sdelalis' bogache svoih® sograzhdan®. No pri etom®, ni
absolyutno bednyh®, ni chuvstvovavshih® nedostatok® v® chem® libo neobhodimom®
mezhdu nimi ne moglo poyavit'sya; ot® etogo ih® vsegda spasala emigraciya; i v®
krajnem® sluchae, bez® vsyakago styda i s® polnoyu uverennost'yu v® uspehe, oni
mogli obratit'sya za pomoshchiyu k® svoim® bolee sostoyatel'nym® sograzhdanam®,
potomu chto vse chleny etogo obshchestva schitali sebya, kak® by det'mi odnoj
bol'shoj druzhnoj sem'i. YA eshche de raz® kosnus' etogo obstoyatel'stva, pri
dal'nejshem® razvitii moego razskaza.
Glavnoyu zabotoyu pravitelya strany byl® nadzor® za neskol'kimi otdelami
administracii, kotorym® byli porucheny raznyya otrasli obshchestvennoj sluzhby.
Samoyu vazhnoyu iz® nih® bylo sohranenie sveta, i vo glave ego stoyal® moj
hozyain®, Af®-Lin®. Drugoj otdel®, kotoryj mozhno bylo nazvat' inostrannym®,
vhodil® v® postoyannyya snosheniya s® sosednimi rodstvennymi gosudarstvami,
glavnym® obrazom®, dlya polucheniya svedenij o vseh® novejshih® izobreteniyah®,
kotoryya peredavalis' dlya ispytaniya i izsledovaniya v® tretij otdel®, i posle
togo uzhe delalis' dostoyaniem® vsego obshchestva. V® svyazi s® etim® tret'im®
otdelom® nahodilas' uzhe upomyanutaya kollegiya uchenyh®, chlenami kotoroj
sostoyali bol'sheyu chast'yu bezdetnye vdovcy i vdovy, a takzhe molodyya devushki.
Iz® chisla ih® vydavalos' svoeyu deyatel'nost'yu Zi i, - esli-b® slava ili
znamenitost' priznavalis' etim® narodom®, - to konechno, ona schitalas'-by v®
chisle samyh® znamenityh® iz® chlenov® kollegii. Zdes', v® oblasti chistyh®
nauk®, osobenno otlichalis' zhenshchiny, hotya im® ne byli chuzhdy i drugiya otrasli
znaniya, imeyushchiya prakticheskoe znanie; samoyu vazhnoyu iz® nih® bylo - dal'nejshee
izsledovanie svojstv® vrilya, dlya chego po ih® bolee tonkoj nervnoj
organizacii osobenno podhodili zhenshchiny. Iz® chisla chlenov® etoj kollegii,
pravitel' strany, Tur® izbiral® svoih® sovetnikov® (chislom® ne bolee treh®)
v® teh® redkih® sluchayah®, kogda on® zatrudnyalsya resheniem® kakogo nibud'
novago voprosa, ili na reshenie ego predstavlyalos' kakoe nibud' novoe,
nepredvidennoe obstoyatel'stvo.
Bylo eshche neskol'ko drugih® otdelov® men'shej vazhnosti; no voobshche vse
dela po upravleniyu velis' tak® spokojno i tiho, chto s® pervago vzglyada
trudno bylo podozrevat' o sushchestvovanii kakogo nibud' pravitel'stva v®
strane, i obshchestvennyj poryadok® yavlyalsya zdes', kak® by rezul'tatom®
nepreryvno dejstvuyushchago zakona prirody. Mashiny imeli zdes' gromadnoe
primenenie, kak® v® zemledelii i promyshlennosti, tak® i v® domashnem® bytu, i
odin® iz® glavnyh® otdelov® upravleniya tol'ko i zabotilsya ob® tom®, kak® by
rasshirit' ih® primenenie i vnesti v® nih® vsyakiya usovershenstvovaniya. V® etoj
strane pochti vse delaetsya mashinami, uhod® i nablyudenie za kotorymi
poruchaetsya detyam®, s® toj pory, kak® oni vyhodyat® iz® pod® nadzora materej,
do samago brachnago vozrasta, - shestnadcat' let® dlya zhenshchin® (Dzhaj-i) i
dvadcat' - dlya muzhchin® (Ana). |ti deti razdelyayutsya na gruppy, s® vybornymi
predvoditelyami iz® chisla ih® zhe, i kazhdyj rebenok® zanimaetsya tem® delom®,
kotoroe emu bol'she nravitsya, ili k® kotoromu on® chuvstvuet® sebya bolee
prigodnym®. Nekotorye izbirayut® remeslo ili zemledelie, drugie - domashnyuyu
rabotu i, nakonec®, est' takiya, kotoryya predpochitayut® edinstvennuyu zdes'
deyatel'nost', sopryazhennuyu s® nekotorymi opasnostyami.
Vo glave poslednih® sleduet® postavit® te vnezapnye podzemnye
perevoroty, - obvaly, vtorzhenie vody, podzemnye buri i vyhody gazov®, -
kotorye inogda ugrozhayut® etomu narodu. Na granicah® ih® territorii i vo
vseh® mestah®, gde mogut® grozit' takiya yavleniya, raspolozheny storozhevyya
stancii, soobshchennyya telegrafom® s® odnoj iz® zal® kollegii, gde zasedayut®,
po ocheredi izbrannye iz® sredy eya, uchenye. Nablyudenie v® takih® storozhevyh®
stanciyah® poruchaetsya mal'chikam® starshago vozrasta, v® tom® predpolozhenii,
chto v® etot® period® u cheloveka naibolee razvita nablyudatel'nost' i
podvizhnost'. Vtoraya, hotya menee opasnaya, obshchestvennaya sluzhba, - istreblenie
vseh® zhivotnyh®, ugrozhayushchih® ne tol'ko zhizni obitatelej strany Ana, no i
produktam® ih® zemledel'cheskago truda. Samymi opasnymi iz® nih® yavlyayutsya
gigantskiya presmykayushchiyasya, okamenelye ostatki kotoryh® my vidim® v® nashih®
muzeyah®, i gromadnyya letuchiya yashchericy. Na obyazannosti detej lezhit®
istreblenie takih® zhivotnyh®, a takzhe yadovityh® zmej; v® etom® sluchae Ana
pol'zuyutsya tem® instinktom® bezsoznatel'nago istrebleniya, kotoryj
proyavlyaetsya u malen'kih® detej. Sushchestvuet® eshche drugoj klass® zhivotnyh®, ne
podlezhashchih® pogolovnomu istrebleniyu, i na etu sluzhbu naznachayutsya deti uzhe
promezhutochnago vozrasta; zhivotnyya eti ne grozyat® zhizni cheloveka, no
unichtozhayut® produkty ego truda; k® chislu ih® prinadlezhit® raznovidnost'
olenya ili losya i malen'kij zverek®, pohozhij na nashego krolika, no bolee ego
vredyashchij posevam®. Naznachennyya dlya etogo deti sperva starayutsya priruchit'
bolee ponyatlivyh® iz® etih® zhivotnyh® i zastavit' ih® uvazhat' ograzhdayushchiya
polya izgorodi, valy i drugiya pregrady; i istreblyayut® ih® tol'ko v® tom®
sluchae, kogda vse eti popytki okazyvayutsya neudachnymi. Nichto zhivoe ne
ubivaetsya lyud'mi Ana dlya upotrebleniya v® pishchu ili radi ohoty; no oni ne
shchadyat® ni odno zhivotnoe, skol'ko nibud' vrednoe im®.
Odnovremenno s® etimi fizicheskimi, i drugimi poruchennymi im® rabotami,
idet® umstvennoe obrazovanie detej do nachala yunosheskago vozrasta. Po
obshcheprinyatomu obychayu oni proslushivayut® potom® opredelennyj kurs® v® kollegii
uchenyh®; prichem® krome obshcheobrazovatel'nyh® predmetov®, izuchayut® kakuyu
nibud' special'nost', ili izvestnuyu otrasl' nauki, k® kotoroj obnaruzhivayut®
sklonnost'. Nekotoryya iz® nih® odnako predpochitayut® posvyatit' etot®
podgotovitel'nyj period® puteshestviyam®, ili pryamo berutsya za sel'skoe
hozyajstvo, ili remeslo; drugie - emigriruyut®. Kazhdyj zdes' dejstvuet® po
svoej sklonnosti.
Slovo Apa (neskol'ko rastyagivaemoe pri proiznoshenii) sootvetstvuet®
nashemu mnozhestvennomu - lyudi; An® (proiznosimoe kratko) znachit® - chelovek®.
Gaj - oboznachaet® zhenshchinu; no vo mnozhestvennom® G-smyagchaetsya i slovo zhenshchiny
proiznositsya - Dzhaj-i. Mezhdu nimi sushchestvuet® pogovorka, pokazyvayushchaya chto
eta raznica v® proiznoshenii imeet® simvolicheskoe znachenie: - zhenshchiny vzyatyya
vmeste otlichayutsya myagkost'yu, no porozn' - s® nimi byvaet® trudno spravit'sya.
Dzhaj-i pol'zuyutsya polnoyu ravnopravnost'yu s® muzhchinami.
V® detstve one zanyaty temi-zhe rabotami, chto i mal'chiki; i v® rannem®
vozraste, kogda detyam® poruchaetsya istreblenie vrazhdebnyh® cheloveku
zhivotnyh®, devochkam® dazhe otdayut® predpochtenie pered® mal'chikami;potomu chto
v® nih®, pod® vliyaniem® straha ili negodovaniya, instinkt® bezsoznatel'nago
istrebleniya proyavlyaetsya eshche sil'nee.
V® promezhutke mezhdu detstvom® i brachnym® vozrastom® ne dopuskayutsya
blizkiya otnosheniya mezhdu dvumya polami; no posle togo molodezhi predostavlyaetsya
polnaya svoboda, v® rezul'tate kotoroj obyknovenno ustraivayutsya braki. Vse
rody deyatel'nosti otkryty odinakovo dlya oboih® polov®; no Dzhaj-i otvoevali
sebe pochti isklyuchitel'noe pravo na te oblasti otvlechennago myshleniya, dlya
kotoryh® po ih® mneniyu, menee prisposoblen® prakticheskij, neskol'ko
prituplennyj v® delah® obydennoj zhizni, um® Ana; podobno tomu kak® nashi
molodyya baryshni schitayut® sebya bolee kompetentnymi, chem® pogloshchennye
zhitejskimi delami muzhchiny, - vo vseh® tonkostyah® sovremennoj teologicheskoj
polemiki. Uzh® ne znayu, - vsledstvie li rannih® zanyatij gimnastikoyu ili po
vrozhdennoj organizacii, - no Dzhaj-i obyknovenno prevoshodyat® muzhchin®
fizicheskoyu siloyu (chto imeet® ne maloe znachenie pri otstaivanii zhenskih®
prav®). One vyshe ih® rostom® i pod® ih® bolee okruglennymi formami,
skryvayutsya zheleznye muskuly. One dazhe utverzhdayut®, chto soglasno
pervonachal'nomu planu tvoreniya, zhenshchiny dolzhny byli prevoshodit' rostom®
muzhchin®; i v® podtverzhdenie etogo ucheniya ukazyvayut® na nasekomyh® i
drevnejshih® iz® pozvonochnyh® - ryb®, mezhdu kotorymi samki nastol'ko
prevoshodyat® razmerami i siloyu samcov®, chto chasto poedayut® svoih® suprugov®.
No chto vazhnee vsego, Dzhaj-i otlichayutsya osobym® iskusstvom® v® primenenii toj
tainstvennoj, mezhdu prochim® i razrushitel'noj, sily skrytoj vo vrile. Prichem®
obnaruzhivaetsya, prisushchaya zhenshchine, bol'shaya dolya pronicatel'nosti i hitrosti.
Po etomu one obladayut® ne tol'ko mogushchestvennym® sredstvom® oborony protiv®
vsyakih® nasilij muzhchiny, no legko mogut® vo vsyakoe vremya, - kogda on® i ne
podozrevaet® togo, - prekratit' sushchestvovanie svoego despoticheskago supruga.
V® pol'zu Dzhaj-i sleduet® skazat', chto v® techenie mnogih® vekov® ne bylo eshche
primera zloupotrebleniya s® ih® storony takim® opasnym® preimushchestvom®; i
poslednij takoj sluchaj, kak® glasyat® ih® letopisi, proizoshel® okolo dvuh®
tysyach® let® tomu nazad®. Odna iz® Dzhaj-i, v® pripadke revnosti, ubila svoego
muzha; eto vozmutitel'noe prestuplenie navelo takoj uzhas® na muzhchin®, chto vse
oni pogolovno emigrirovali i predostavili Dzhaj-i ih® sobstvennoj sud'be.
Letopisi soobshchayut®, chto pokinutyya svoimi muzh'yami dovedennyya do otchayaniya,
napali na ubijcu vo vremya sna (kogda ona ne byla vooruzhena), ubili ee i
posle togo dali torzhestvennuyu klyatvu - navsegda otkazat'sya ot® pol'zovaniya
ih® preobladayushcheyu siloyu, vo vremya brachnoj zhizni, - kotoraya by
rasprostranyalas' i na ih® zhenskoe potomstvo. Otpravlennoj posle togo
deputacii udalos' ubedit' mnogih® iz® oskorblennyh® muzhej vozvratit'sya k®
svoim® sem'yam®; no bol'shaya chast' iz® vernuvshihsya byli uzhe zrelago vozrasta.
Molodye zhe, mozhet® byt' potomu, chto ne doveryali svoim® suprugam®, ili
sostavili o sebe ochen' vysokoe mnenie, - na otrez® otkazalis' ot® vsyakago
primireniya i, poselivshis' v® drugih® obshchinah®, poddalis' charam® novyh®
podrug®, s® kotorymi, mozhet® byt', zhizn' ih® byla ne slashche prezhnej. Takaya
utrata cveta muzhskoj molodezhi sil'no podejstvovala na Dzhaj-i, i ukorenila
ih® v® dobrom® namerenii strogo derzhat'sya svoego obeta. I kak® vsem® zdes'
izvestno, u Dzhaj-i, vsledstvie prodolzhitel'nago neupotrebleniya, teper' pochti
ischezlo to oboronitel'noe, i otchasti aggressivnago haraktera, fizicheskoe
prevoshodstvo nad® muzhchinami, kotorym® one obladali prezhde; podobno tomu,
kak® v® raznyh® klassah® zhivotnyh® na zemle, - mnogie osobennosti, kotorymi
pervonachal'no snabdila ih® priroda dlya samozashchity, postepenno ischezli, ili
atrofirovalis', pod® vliyaniem® izmenivshihsya uslovij sredy. No vsetaki ya ne
poruchus' za ishod® bor'by mezhdu ego suprugoyu i predstavitelem® Ana,
vzdumavshim® ispytat' na dele - kto iz® nih® sil'nee.
Ko vremeni razskazannago mnogo istoricheskago epizoda, Ana otnosyat®
nekotoryya izmeneniya v® otnosheniyah® mezhdu suprugami, k® bol'shoj vygode
muzhchiny... Strah® pered® razvodom®, ili poyavleniem® vtoroj zheny, mnogo
sposobstvoval® k® ukroshcheniyu aggressivnyh® popolznovenij Dzhaj-i, ne smotrya na
vse ih® umstvennoe i fizicheskoe prevoshodstvo; chto zhe kasaetsya do Ana, to
buduchi vo mnogom® rabom® obychaya, on® malo obnaruzhivaet® sklonnosti (razve
uzh® dovedennyj do krajnosti) k® riskovoj zamene neizvestnym® novym® togo
znakomago lica i nrava, so vsemi nedostatkami kotoryh® uzhe primirila ego
privychka. No odnu iz® svoih® privilegij Dzhaj-i otstoyali vo vsej eya
neprikosnovennosti; i mozhet® byt', stremlenie k® dostizheniyu takogo
preimushchestva, sostavlyaet® skrytyj motiv® deyatel'nosti mnogih® i iz® nashih®
zashchitnic® zhenskih® prav®. Ode pol'zuyutsya pravom® iniciativy v® lyubovnyh®
ob®yasneniyah®, dli drugimi slovami: - zdes' zhenshchiny uhazhivayut® za
ponravivshimsya im® muzhchinoj, a ne obratno. Takogo fenomena, kak® staraya deva,
ne sushchestvuet® mezhdu Dzhaj-i. Takie sluchai, chtoby zhenshchina ne soedinilas' s®
ponravivshimsya ej muzhchinoj, - byvayut® ochen' redko. Dovody, kotorye one
privodyat® v® pol'zu obratnoj postanovki sushchestvuyushchih® u nas® na zemle
otnoshenij mezhdu polami, - ne lisheny osnovatel'nosti, i one vyskazyvayut® ih®
s® porazitel'noyu iskrennost'yu, One govoryat®, chto zhenshchina, do svoej prirode,
bolee proniknuta chuvstvom® lyubvi, chem® muzhchina, chto poslednyaya preobladaet®
v® eya serdce i sostavlyaet® neobhodimyj element® eya schast'ya i chto do etomu
pervyj shag® dolzhen® prinadlezhat' ej; tem® bolee, chto muzhchina v® etom® sluchae
byvaet® nereshitelen®, chasto kolebletsya, inogda dazhe predpochitayut®, v® svoem®
egoizme, odinochestvo. Odnim® slovom®, na ego dolyu v® etom® dele vypadaet®
passivnaya rol'. One pribavlyayut®, chto esli tol'ko Gaj ne udastsya soedinit'sya
s® predmetom® eya sklonnosti, to ona uzhe nikogda ne mozhet® byt' schastliva s®
drugim®, chto pri etom® ona delaetsya huzhe i prirozhdennyya kachestva eya serdca
ne poluchayut® dolzhnago razvitiya; togda kak® An® predstavlyaetsya menee
postoyannym® v® svoej privyazannosti; chto esli emu neudastsya soedinit'sya s®
izbrannoj im® Gaj, on® legko uteshaetsya s® drugoj, - i esli tol'ko najdet® v®
nej lyubyashchuyu i zabotyashchuyusya ob® ego pokoe i udobstvah® zhizni podrugu, to skoro
zabyvaet® o svoej pervoj lyubvi.
Kakiya by vozrazheniya ni vyzyvali takie dovody, vo vsyakom® sluchae muzhchina
pri podobnoj sisteme ostaetsya v® vyigryshe; raz® ubezhdennyj v® iskrennosti
lyubvi svoej budu-shchej podrugi i chto vsyakaya napusknaya holodnost' s® ego
storony tol'ko usilit® ee, - emu pochti vsegda udaetsya obstavit' svoj budushchij
soyuz® takimi usloviyami, pri kotoryh® stanovitsya vozmozhnym® mirnoe, esli i
neblazhennoe, sovmestnoe sushchestvovanie. U kazhdago otdel'nago Ana est' svoi
slabosti, privychki i sklonnosti, i on® vygovarivaet® pri etom® polnoe
podchinenie im®. Uvlechennaya svoeyu lyubov'yu, Gaj ohotno daet® takoe obeshchanie, i
tak® kak® uvazhenie k® pravde sostavlyaet® odnu iz® harakternyh® osobennostej
etogo udivitel'nago naroda, to raz® dannoe slovo svyato potom® ispolnyaetsya
samoyu vetrenoyu iz® Dzhaj-i. I tak®, ne smotrya na vse predostavlennyya im® v®
principe prava, Dzhaj-i predstavlyayutsya mne samymi lyubyashchimi, krotkimi i
pokornymi zhenami. Mezhdu nimi dazhe sushchestvuet® aforizm®, chto - "esli Gaj
polyubila, to pokornost' sostavlyaet® eya schast'e". Do sih® por® ya tol'ko
govoril® ob® otnosheniyah® dvuh® polov® v® brachnoj zhizni; no eto obshchestvo
dostiglo takogo nravstvennago sovershenstva, chto vsyakoe nezakonnoe
sozhitel'stvo predstavlyaetsya u nih® nevozmozhnym® yavleniem®.
Nichto tak® ne smushchalo menya, - v® moih® popytkah® soglasit' vozmozhnost'
sushchestvovaniya, blizkih® k® nam® do svoej prirode, zhivyh® sushchestv® v® etih®
podzemnyh® prostranstvah®, kak® yavnoe, obnaruzhivsheesya pri etom®,
protivorechie s® obshcheprinyatym® ucheniem® geologov®, a imenno: - hotya solnce i
predstavlyaet® nash® glavnyj istochnik® teploty, no chem® nizhe my opuskaemsya
pod® poverhnost' kory zemnoj, tem® vyshe stanovitsya temperatura; tak® chto s®
glubiny pyati-desyati fut®, ona vozrastaet® v® razmere odnogo gradusa na
kazhdyj projdennyj fut®. Hotya vladeniya plemeni, o kotorom® ya govoryu, byli na
sravnitel'no nebol'shoj glubine ot® poverhnosti, tak® chto ya mog® eshche
dopustit' sushchestvo temperatury, prigodnoj dlya organicheskoj zhizni; do
obrazom® ob®yasnit' umerennuyu temperaturu ih® dolin® i gornyh® prohodov®,
kotoruyu mozhno bylo priravnit® k® YUzhnoj Francii, ili k® Italii. A po vsem®
poluchennym® mnoyu svedeniyam®, obshirnyya territorii, na gromadnoj glubine pod®
poverhnost'yu zemli, gde kazhetsya mogli sushchestvovat' tol'ko odne salamandry, -
byli obitaemy bezchislennymi rasami zhivyh® sushchestv®, shodnyh® s® nami po
organizacii. YA ne beru na sebya ob®yasnenie etogo fakta, na stol'ko
protivorechashchago vsem® priznannym® zakonam® nauki; Zi takzhe ne mogla posobit'
mne v® razreshenii etoj zadachi. Ona vyskazyvala tol'ko dogadku, chto nashimi
uchenymi nedostatochno byla prinyata vo vnimanie chrezvychajnaya poristost'
vnutrennosti zemli i te gromadnyya vnutrenniya pustoty, peshchery i razshcheliny,
sposobstvovavshiya k® obrazovaniyu podzemnyh® vozdushnyh® tokov® i vetrov®, po
kotorym® rasprostranyalsya vnutrennij zhar®, chast'yu obrashchayas' v® pary, i takim®
obrazom® postepenno ponizhayas' v® temperature. Ona dopuskala, chto na
izvestnoj glubine sushchestvovala temperatura, nedopuskavshaya organicheskoj zhizni
v® tom® vide, kak® ona byla izvestna zhitelyam® Vril'ya; hotya ih® uchenye
veryat®, chto dazhe v® takih® mestah®, - esli-b® tol'ko byla vozmozhnost' v®
nih® proniknut', oni nashli by vo mnozhestve osobyya formy soznatel'noj
duhovnoj zhizni. "Gde by ni sozidal® Vseblagoj, skazala ona, tam® navernoe
sushchestvuet® zhizn'. On® ne dopuskaet® pustyh® zhilishch®". Ona pribavila odnako,
chto, blagodarya primeneniyu sily Vrilya, im® udalos' vo mnogih® otnosheniyah®
izmenit' klimat® ih® strany. Dalee ona soobshchila mne o sushchestvovanii osoboj
zhivotvornoj efirnoj sredy, kotoruyu ona nazvala Laj (podhodyashchej k® efirnomu
kislorodu D-ra Lyuinsa) i v® kotoroj dejstvuyut® vse raznoobraznyya proyavleniya
odnoj sily, izvestnoj u nih® pod® nazvaniem® Vrilya; ona takzhe utverzhdala,
chto vezde, gde tol'ko vozmozhno bylo dostignut' dostatochnago rasshireniya etoj
sredy, dlya blagopriyatnago dejstviya Vrilya, vo vsem® raznoobrazii ego sil®, -
tam® mozhno bylo ustanovit' temperaturu, obezpechivayushchuyu sushchestvovanie vysshih®
form® zhizni. Po eya slovam®, ih® estestvoispytateli byli togo mneniya, chto
cvety i rastitel'nost' (iz® semyan®, popavshih® syuda vo vremya teh® rannih®
perevorotov®, kotorym® podvergalas' zemlya; a takzhe - chast'yu zanesennyh®
pervymi pereselencami, iskavshimi v® podzemnyh® peshcherah® spaseniya ot®
potopa), razvilis' zdes' pod® vliyaniem® postoyannago sveta i postepennyh®
usovershenstvovanij v® kul'ture; s® teh® por® kak® Vril' zamenil® vse drugiya
svetila, okraska cvetov® i listvy sdelalas' yarche i rastitel'nost' stala
razvivat'sya roskoshnee.
Ostavlyaya vse eti voprosy na razreshenie lic® bolee menya kompetentnyh® v®
etom® dele, ya dolzhen® teper' posvyatit' neskol'ko stranic® ves'ma interesnomu
yazyku naroda Vril'ya.
YAzyk® Vril'-ya {Perevodchik® pozvolil®, sebe sokratit' etu glavu,
kotoraya, pri vsem® svoem® ostroumii i dazhe erudicii, predstavlyaet® chisto
filologicheskij interes®. Knizhku etu, kak® izvestno, Bul'ver® posvyatil®
znamenitomu filologu-myslitelyu Maksu Myulleru (prim. perev.).} osobenno
interesen®, potomu chto, kak® mne kazhetsya, on® predstavlyaet® yasnye sledy
treh® glavnyh® perehodnyh® stadij, cherez® kotoryya dolzhen® prohodit' kazhdyj
yazyk®, poka on® dostignet® izvestnago sovershenstva formy.
Odin® iz® znamenitejshih® novejshih® filologov®, Maks® Myuller®, v® svoih®
dovodah® o shodstve mezhdu stratifikacieyu yazyka i nasloeniem® gornyh® porod®,
privodit® sleduyushchij osnovnoj princip®: - "ni odin® yazyk® ne mozhet® sdelat'sya
inflekcionnym®, poka on® ne proshel® cherez® dva promezhutochnyh® sloya -
assimiliruyushchij, ili skleivayushchij (agglutinative) i izoliruyushchij (isolative).
Ni odin® yazyk® no mozhet® dostignut® assimiliruyushchago - bez® togo, chtoby on®
ne derzhalsya svoimi kornyami za nizhnij, izoliruyushchij sloj" (Maks® Myuller® O
stratifikacii yazyka - On the stratification of language - str. 20).
Po sravnenii s® kitajskim®, luchshim® iz® sushchestvuyushchih® tipov® yazyka v®
ego periode idi sloe izolyacii - "etoj tochnoj fotografii cheloveka, tol'ko chto
nachinayushchago hodit', vpervye probuyushchago myshcy svoego uma, chasto padayushchago i
prihodyashchago v® takoj vostorg® ot® svoih® pervyh® popytok®, chto on®
bezprestanno povtoryaet® ih®" (kak® govorit® Maks® Myuller® v® svoej knige), -
my vidim® v® yazyke Vril'-ya eshche uderzhivayushchagosya svoimi kornyami za nizhnij
sloj, vse priznaki ego pervonachal'noj izolyacii. V® nem® mnozhestvo
odnoslozhnyh® slov®, sostavlyayushchih® osnovanie yazyka. Perehod® v®
assimiliruyushchuyu formu otmechaet® epohu, prodolzhavshuyusya celye veka, ot® pisanoj
literatury kotoroj sohranilis' tol'ko koe kakie otryvki simvolicheskoj
ideologii i neskol'ko kratkih® izrechenij, pereshedshih® v® narodnyya pogovorki.
S® sushchestvuyushchej literaturoj Vril'-ya nachinaet® inflecionnyj sloj, ili
period®. Bez® somneniya, pered® etim® dejstvovali i kakiya nibud' drugiya
sil'nyya vliyaniya, - pogloshchenie raznyh® plemen® odnoyu gospodstvuyushcheyu rasoyu,
poyavlenie kakogo nibud' velikago literaturnago proizvedeniya, -
sposobstvovavshiya k® ustanovleniyu izvestnyh® opredelennyh® form® v® yazyke. Po
mere preobladaniya inflekcionnago perioda nad® assimiliruyushchim®, my yasno
vidim®, kak® pervonachal'nye korni obnaruzhivayutsya iz® skryvavshago ih® dosele
nizhnyago nasloeniya. V® staryh® otryvkah® i pogovorkah® predydushchej stadii,
odnoslozhnyya, predstavlyayushchiya soboyu eti korni, - propadayut® v® mnogoslozhnyh®
slovah® neveroyatnoj dliny, kotoryya sostoyat® v® celyh® nerazryvno svyazannyh®
fraz®. No kogda inflekcionnaya forma yazyka nastol'ko podvinulas' vpered®, chto
uzhe poyavilis' uchenye i grammatiki, vse oni povidimomu soedinilis' v® obshchej
bor'be s® etimi mnogoslozhnymi chudovishchami, pozhiravshimi pervonachal'nyya formy,
i istrebili ih®. Slova, sostoyavshiya bolee chem® iz® treh® slogov®, teper'
priznavalis' varvarskimi, i po mere uproshcheniya yazyka, on® priobretal® bol'shuyu
krasotu, silu i yasnost'. Perestanovkoyu odnoj bukvy, oni teper' pridayut®
samyya raznoobraznyya znacheniya odnomu i tomu zhe slovu, dlya chego nashi
civilizovannyya nacii dolzhny pribegat' k® dlinnym® slovam® ili celym®
frazam®. Privozhu neskol'ko primerov®. An® (chelovek®), Ana (lyudi); bukva s
imeet® u nih® sobiratel'noe znachenie; tak® - Sana oboznachaet® rod® ili
plemya, a Ansa - mnozhestvo lyudej. Prefiks® izvestnyh® bukv® ih® alfavita
vsegda oboznachaet® uslozhnennoe znachenie slova. Naprimer® zvuk® Gl.
(predstavlyaemyj u nih® odnoyu bukvoyu) pristavlennyj vnachale slova,
oboznachaet® sobranie ili soyuz® odnorodnyh®, a inogda i raznorodnyh®
predmetov®. Tak® oon® - znachit® dom®; gloon® - gorod®. Ata - gorest'; Glata
- obshchestvennoe bedstvie, Aran® - zdorov'e ili blagopoluchie cheloveka;
Glauran® - obshchestvennoe blago; i postoyanno upotreblyaemoe imi slovo
A-Glauran®, vyrazhayushchee ih®, tak® skazat', politicheskuyu zapoved', znachit® v®
perevode: - "osnovanie obshchestva vseobshchee blago".
V® pis®me oni nedopuskayut® vyrazheniya dlya oboznacheniya Bozhestva. Oni
zamenyayut® ego simvolom®, imeyushchim® vid® piramidy, ?. Oni ne otkryli mne, kak®
chuzhestrancu, to vozzvanie, s® kotorym® oni obrashchayutsya k® Nemu v® molitve, i
potomu ya ego ne znayu. V® razgovore so mnoyu, kasayas' Bozhestva, oni
upotreblyali takiya vyrazheniya, kak® Vseblagoj i t. p.
Esli zhizn' moya prodlitsya, ya mozhet® byt' eshche svedu v® sistematicheskuyu
formu, te svedeniya, kotoryya mne udalos' sobrat' o yazyke Vril'ya. No
skazannago, ya polagayu, budet® dostatochno, chtoby pokazat', - kak® yazyk®,
sohranivshij v® ih® pervonachal'nom® vide mnogie iz® svoih® kornej i proshedshij
chrez® promezhutochnuyu epohu, so vsemi eya nanosnymi urodlivostyami, po
proshestvii bezchislennyh® vekov®, nakonec® slozhilsya v® svoyu nastoyashchuyu
inflekcionnuyu formu, otlichayushchuyusya prostotoj i edinstvom®.
No pri vsem® tom®, literatura etogo yazyka prinadlezhit® k® oblasti
proshlago. YA pokazhu dalee, chto to obshchestvennoe blatosootoyanie, kotorago
dostigli Ana ne dopuskaet® po samomu sushchestvu svoemu dal'nejshago razvitiya
literatury, osobenno v® dvuh® eya glavnyh® otraslyah® - poezii i istorii.
|tot® narod® imeet® svoyu religiyu, i chto-by ne skazali protiv® neya, ona
otlichaetsya sleduyushchimi strannymi osobennostyami: - vo pervyh®, oni veryat® v®
to, chto ispoveduyut® i vo vtoryh®, - strogo ispolnyayut® to, chto vnushaet® im®
eta vera. Oni vse nerazdel'no poklonyayutsya odnomu Bozhestvennomu Tvorcu
vselennoj i veryat®, chto chrez® posredstvo etoj vezdesushchej k vse pronikayushchej
tainstvennoj sily, kazhdyj pomysel® vsyakago zhivago sushchestva dostigaet® obshchago
istochnika zhizni. I hotya oni ne utverzhdayut® prirozhdennosti idei o bozhestve;
no po ih® mneniyu, naskol'ko to pozvolyayut® ih® nablyudeniya prirody, An®
(chelovek®) edinstvennoe zhivo? sushchestvo, kotoromu dana sposobnost' vospriyat'
etu ideyu, so vsem® posleduyushchim® eya razvitiem®. Oni veryat®, chto takoe
preimushchestvo dano cheloveku ne ponaprasnu, i potomu molitva i blagodareniya
dolzhny byt' priyatny Tvorcu prirody i neobhodimy dlya dal'nejshago razvitiya
chelovecheskago roda. Oni molyatsya v® obshchestvennom® zdanii i u sebya doma; kak®
chuzhestranca, menya ne dopuskali v® ih® hram®.......
....... Kak' ni fantastichny verovaniya Vril'ya, no oni do nekotoroj
stepeni uyasnyayut® ih® social'nyj stroj; ih® porazitel'nuyu krotost' vo vseh®
ih® snosheniyah® i tu zhalostlivost' ko voey® zhivym® sushchestvam®, istreblenie
kotoryh® ne trebuetsya dlya ohrany obshchestva. Ih® ponyatie o tom®
voznagrazhdenii, kotoroe ozhidaet® pomyatyj cvetok®, ili razdavlennoe
nasekomoe, pri ih® budushchih® metamorfozah® v® vysshiya formy, ne zaklyuchaet® v®
sebe nichego vrednago, hotya i mozhet® vyzvat' ulybku. Vo vsyakom® sluchae, vse
eti verovaniya podzemnoj rasy navodyat® na dovol'no vysokiya razmyshleniya, chto i
v® eti skrytyya ot® nas® bezdny zemli, nikogda neosveshchavshiyasya solncem®,
pronik® svetlyj luch® ubezhdeniya, - o vseob®emlyushchej lyubvi Tvorca vselennoj i
toj absolyutnoj, nedopuskayushchej konechnago zla, spravedlivosti v® ego zakonah®,
kotoraya carit® vo vsem® zhivushchem® mire i carila vo vse vremena.
Kak® ni byli dobry ko mne vse chleny semejstva moego hozyaina, no ego
molodaya doch' proyavlyala osobuyu vnimatel'nost' v® zabotah® obo mne. Po eya
sovetu, ya ostavil® tot® kostyum®, v® kotorom® spustilsya k® nim® s®
poverhnosti zemli, i obleksya v® odezhdu Vril'ya, za isklyucheniem® kryl'ev®,
zamenyavshih® u nih® vo vremya hod'by ves'ma krasivyj plashch®. No tak® kak®
mnogie iz® Vril'ya, vo vremya derevenskih® rabot®, ne nosili kryl'ev®, to moj
naruzhnyj vid® nichem® osobennym® ne vydavalsya sredi nih®, i ya mog® hodit' po
vsemu gorodu, neobrashchaya na sebya vnimaniya lyubopytnyh®. Za predelami
priyutivshago menya doma, nikto ne podozreval®, chto ya vyhodec® s® poverhnosti
zemli; menya prosto schitali gostem® Af®...lina, iz® kakogo nibud' otdalennago
varvarskago plemeni.
Gorod® kazalsya chrezmerno velikim®, po sravneniyu s® okruzhayushchej ego
stranoj, kotoraya pozhaluj ne prevoshodila razmerami kakogo nibud' bol'shago
Anglijskago ili Vengerskago pomest'ya. No vse eto prostranstvo, do samago
podnozhiya gor®, bylo vozdelano samym® tshchatel'nym® obrazom®, za isklyucheniem®
nebol'shih® uchastkov®, ostavlennyh® po ih® skatam® i na pashnyah®, dlya past'by
priruchennyh®, bezvrednyh® zhivotnyh®, kotoryya odnako ne imeli nikakogo
primeneniya v® ih® hozyajstvah®. Do togo dohodit® ih® chuvstvo sostradaniya k®
etim® nizshim® sushchestvam®, chto ezhegodno iz® obshchestvennoj kazny assignuetsya
opredelennaya summa dlya perevozki chasti ih® v® drugiya bolee otdalennyya
poseleniya ili kolonii Vril'ya (konechno s® soglasiya ih® obitatelej), esli
vsledstvie chrezmernago razmnozheniya, otvedennyya im® past'bishcha okazyvalis'
nedostatochnymi. No, skol'ko ya znayu, oni ne razmnozhayutsya v® takoj proporcii,
kak® nashi, razvodimyya na uboj, zhivotnyya; krome togo, podchinyayas' kakomu to
osobomu zakonu, zhivotnyya, bezpoleznyya dlya cheloveka, zdes' postepenno
pokidayut® zanyatyya im® zemli i dazhe vymirayut®.
Mezhdu raznymi gosudarstvami ili shtatami plemeni Vril'ya izstari
ukorenilsya obychaj - ostavlyat' nevozdelannymi nejtral'nyya prostranstva po ih®
granicam®. V® opisyvaemoj mnoyu obshchine, takoj uchastok® sostavlyala skalistaya
gryada gor®, ranee neprohodimaya dlya peshehodov®, no chrez® kotoruyu legko
pereletali na kryl'yah® ili v® vozdushnyh® lodkah® (ya opishu ih® dalee). V®
etih® gorah® byli odnako probity dorogi dlya proezda povozok®, privodimyh® v®
dvizhenie vrilem®. Takiya mezhdunarodnyya puti postoyanno byli osveshcheny, i dlya
pokrytiya rashodov® po ih® soderzhaniyu, sushchestvoval® osobyj sbor®, v® kotorom®
prinimali uchastie po raskladke vse prochie otrasli plemeni Vril'ya. Blagodarya
etomu, podderzhivalis' postoyannyya kommercheskiya otnosheniya mezhdu samymi
otdalennymi shtatami. Bogatstvo opisyvaemoj mnoyu obshchiny sostoyalo glavnym®
obrazom® v® zemledel'cheskih® produktah®, izbytok® kotoryh® oni obmenivali na
predmety roskoshi; vazhnejshih® iz® nih® byli uzhe upomyanutyya mnoyu uchenyya pticy.
Ih® privozili syuda izdaleka, i one porazhali krasotoyu svoih® per'ev® i
chudnym® peniem®; mne razskazyvali, chto mnogo trudov® bylo potracheno na ih®
razvedenie i obuchenie, i chto putem® tshchatel'nago podbora, poroda eta
udivitel'no usovershenstvovalas' za poslednie gody. YA ne vstrechal® drugih®
domashnih® zhivotnyh® v® etoj obshchine, za isklyucheniem® chrezvychajno zabavnyh® i
rezvyh® malen'kih® zver'kov®, pohozhih® na lyagushek®, no s® ves'ma
vyrazitel'nymi golovkami; kotoryh® deti derzhali v® svoih® sadah®. U nih®
vovse ne sushchestvuet® takih® domashnih® zhivotnyh®, kak® nashi sobaki ili
loshadi; Zi odnako soobshchila mne, chto podobnyya zhivotnyya byli kogda-to i v®
etih® mestah®, no chto teper' ih® mozhno vstretit® tol'ko v® otdalennyh®
stranah®, naselennyh® drugimi plemenami. Po slovam® eya, s® otkrytiem® vrilya,
oni postepenno ischezali v® civilizovannom® mire; potomu chto v® nih® uzhe ne
bylo nadobnosti.
Mashiny i kryl'ya zamenili loshad' dlya perevozki tyazhestej; a sobaka, kak®
storozh®, ili dlya ohoty, poteryala vsyakoe znachenie, potomu-chto uzhe davno
proshli te vremena, kogda praotcy Vril'ya nuzhdalis' v® nih®, dlya zashchity ot®
svoih® vragov®, ili ohotilis' s® nimi za melkimi zhivotnymi, upotreblyavshimisya
v® pishchu; da krome togo, v® etih® goristyh® mestah®, loshad' vryad®-li mogla
sluzhit' dlya perevozki tyazhestej, ili dlya progulok® ver'hom®. Edinstvennoe
zhivotnoe, upotreblyavsheesya dlya pervoj celi, vidom® pohozhee na krupnuyu porodu
kozy, - mne prihodilos' vstrechat' na ih® fermah®. Uzhe samyj harakter®
okruzhayushchej mestnosti dolzhen® byl® vnushit®, kak® mne kazhetsya, - neobhodimost'
primeneniya kryl'ev® i vozdushnyh® lodok®. Nesorazmernaya velichina
prostranstva, zanimaemago zdes' gorodom® po otnosheniyu k® zagorodnoj
territorii, ob®yavlyaetsya tem®, chto kazhdyj iz® domov® byl® okruzhen® svoim®
sadom®. SHirokaya glavnaya ulica, na kotoroj zhil® moj hozyain® Af®-lin®,
prohodila mimo gromadnoj ploshchadi, gde nahodilis' - kollegiya uchenyh® i drugiya
obshchestvennyya zdaniya; grandioznyj fontan® kakoj to svetyashchejsya zhidkosti bil®
v® eya centre.
Vse eti obshchestvennyya postrojki otlichalis' odnim® obshchim® harakterom®
massivnosti i prochnosti; one napominali mne arhitekturnyya kartiny Martina.
Ih® verhnie etazhi okruzhali balkony, ili skoree, podderzhivaemye kolonnami
visyachie sady, kotorye byli napolneny cvetushchimi rasteniyami i naseleny
priruchennymi pticami. Ot® glavnoj ploshchadi, shli razvetvlyayas' neskol'ko
yarkoosveshchennyh® ulic® kotoryya postepenno podymalis' v® goru, po obem®
storonam® eya. Vo vremya progulok® po gorodu menya nikogda ne puskali odnogo;
mne vsegda soputstvovali Af®-Lin®, ili ego doch'.
Lavok® v® gorode zdes' nemnogo; trebovaniya pokupatelej ispolnyayut®
raznago vozrasta deti, kotoryya otlichayutsya ponyatlivost'yu i vnimaniem®; no
nikogda ne nadoedayut® pokupatelyu nazojlivym® predlozheniem® tovarov®. Samogo
hozyaina lavki v® nej redko mozhno vstretit', i povidimomu on® malo prinimaet®
uchastiya v® prodazhe, hotya i zanimaetsya etim® delom® po vlecheniyu, buduchi
nezavisim® ot® nego v® sredstvah® sushchestvovaniya; mnogie iz® samyh® bogatyh®
chlenov® obshchiny derzhat® takiya lavki.
......Vse rody zanyatij pol'zuyutsya odinakovym® uvazheniem®. An®, u
kotorago ya kupil® paru sandalij, byl® rodnym® bratom® Tura - pravitelya
shtata; i hotya ego lavka ne prevyshala razmerom® sapozhnyh® magazinov® na
Brod®-Uej ili v® Bond®-Strit®, on® byl® vdvoe bogache svoego brata, zhivshago
vo dvorce. Bez® somneniya, on® vladel® kakim® nibud' zagorodnym® pomest'em®.
Voobshche chleny etogo obshchestva, posle deyatel'nago detskago vozrasta, ne
otlichayutsya energiej. Po svoemu temperamentu ili ubezhdeniyu, oni priznayut®
pokoj za vysshee blazhenstvo zhizni....
V® obydennoj zhizni, oni redko upotreblyayut® kryl'ya i predpochitayut®
hodit' peshkom®; no vo vremya ih® uveselenij, vozdushnyh® tancev®, igr® s®
det'mi a takzhe pri poseshchenii svoih® ferm®, kotoryya bol'sheyu chast'yu
raspolozheny v® goristyh® mestah®, - oni konechno pol'zuyutsya imi; v® molodye
gody, pri puteshestviyah® v® drugiya strany plemeni Ana, oni predpochitayut®
kryl'ya vsyakim® drugim® sposobam® peredvizheniya.
Privykshie upravlyat' kryl'yami mogut® letet' (hotya i medlennee ptic®) so
skorost'yu ot® dvadcati pyati do tridcati mil' v® chas®, uderzhivayas' pri etom®
na vozduhe, vprodolzhenii pyati, shesti chasov® pod® ryad®. No voobshche Ana, kogda
oni dostigayut® srednyago vozrasta, ne obnaruzhivayut® sklonnosti k® bystrym®
dvizheniyam®, sopryazhennym® s® bol'shimi muskul'nymi usiliyami.
Mezhdu nimi rasprostraneno ubezhdenie, kotoroe bez® somneniya vstretit®
odobrenie i so storony nashih® vrachej, chto periodicheski vozbuzhdaemaya
isparina, rasshiryaya pory kozhi, neobhodima dlya zdorov'ya, i oni obyknovenno
pol'zuyutsya parovymi vannami, ili tak® nazyvaemymi u nas® Tureckimi banyami,
za kotorymi sleduyut® aromaticheskie dushi. Oni pripisyvayut® bol'shoe znachenie
celebnoj sile nekotoryh® aromaticheskih® essencij. Mezhdu nimi takzhe
sushchestvuet® obychaj, v® opredelennye, no redkie periody (chetyre raza v® god®,
kogda zdorovy) prinimat' vanny, nasyshchennyya vrilem'.
Oni schitayut® chto eta zhidkost', prinimaemaya v® ogranichennyh® razmerah®,
yavlyaetsya moguchim® sredstvom® dlya podderzhaniya zhizni; no vsyakoe
neosmotritel'noe pol'zovanie eyu, osobenno pri normal'nom® sostoyanii
zdorov'ya, vyzyvaet® reakciyu i oslablyaet® zhiznennuyu silu. Vo vseh® svoih®
boleznyah® oni neizmenno pribegayut® k® etomu sredstvu, kak® vyzyvayushchemu
celitel'noe dejstvie samoj prirody.
Po nashim® ponyatiyam®, Vril'ya pozhaluj samyj iznezhennyj iz® vseh®
narodov®; no vse ih® naslazhdeniya otlichayutsya svoim® nevinnym® harakterom®.
Oni, tak® skazat', zhivut® v® atmosfere, proniknutoj sladkimi zvukami i
aromatami. V® kazhdoj komnate ustroeny osobye mehanizmy, kotorye izdayut®
tihie melodicheskie zvuki, tochno shepot® nevidimyh® duhov®. Oni tak®
privykayut® k® etoj postoyannoj muzyke, chto ona no meshaet® im® vesti besedu
ili predavat'sya uedinennym® razmyshleniyam®. Oni derzhatsya mneniya, chto dyshat'
vozduhom®, postoyanno napolnennym® melodicheskimi zvukami i aromatami,
sposobstvuet® k® smyagcheniyu i v® to-zhe vremya k® vozvysheniyu haraktera i
myslitel'noj sposobnosti cheloveka. Hotya oni otlichayutsya umerennost'yu i
otricayut® vsyakuyu zhivotnuyu pishchu, krome moloka, i ne upotreblyayut® nikakih®
vozbuzhdayushchih® napitkov®, - oni v® to-zhe vremya chrezvychajno razborchivy v® pishche
i pit'e. Vo vseh® ih® uveseleniyah® dazhe i prestarelye, obnaruzhivayut® pochti
detskuyu igrivost'. Schastie sostavlyaet® dlya nih® konechnuyu cel', - ne v® vide
vremennago vozbuzhdeniya, no kak® preobladayushchee sostoyanie vtechenie vsej zhizni;
chto dlya nih® takzhe blizko i schastie drug® druga, - vidno uzhe iz® toj
zamechatel'noj myagkosti obrashcheniya, kotoraya gospodstvuet® mezhdu nimi.
Za vse vremya moego prebyvaniya u etogo naroda, ya nikogda ne vstretil®
mezhdu nimi uroda, ili kaleki. Krasota ih® skazyvalas' ne tol'ko v®
pravil'nosti ochertanij lica, no i v® gladkosti kozhi, ostavavshejsya bez®
morshchin® do samago preklonnago vozrasta, i togo myagkogo, soedinennago s®
velichiem® vyrazheniya, istochnikom® kotorago byli soznanie svoej sily i
otsutstvie vsyakago straha, nravstvennago ili fizicheskago. |to samoe
velichavoe spokojstvie i navelo na menya, - privykshago k® bor'be lyudskih®
strastej, takoe chuvstvo uzhasa i soznaniya svoego nichtozhestva, pri moej
vstreche s® odnim® iz® nih®. Takoe vyrazhenie hudozhnik® mozhet® dat® na kartine
polubogu, geniyu, ili angelu.
Menya porazilo, chto cvet® kozhi ne u vseh® Ana byl® takoj, kak® u pervago
vidennago mnoyu predstavitelya ih® rasy: - u nekotoryh® ona byla svetlee, i
dazhe mezhdu nimi vstrechalis' lica s® golubymi glazami i zolotistago cveta
volosami, hotya v® obshchem® preobladal® bolee smuglyj ton®, chem® u zhitelej
severnoj Evropy.
Mne soobshchili, chto takaya raznica proishodila ot® smeshannyh® brakov® s®
drugimi bolee otdalennymi plemenami Vril'ya, kotoryya, pod® vliyaniem® klimata,
ili vsledstvie rasovoj osobennosti, otlichalis' bolee svetloyu kozheyu.
Temno-krasnaya kozha obnaruzhivala chistotu krovi sem'i Ana; no oni ne soedinyali
s® etim® obstoyatel'stvom® nikakogo chuvstva plemennoj gordosti, i naprotiv®
pripisyvali krasotu sushchestvuyushchej porody chastym® brakam® s® predstavitelyami
drugih®, rodstvennyh® plemen® vril'ya. Oni dazhe pooshchryali takie braki, odnako
pri nepremennom® uslovii, chtoby eto bylo rodstvennoe im® plemya. Na drugiya
plemena, chuzhdye im® po obychayam® i uchrezhdeniyam®, nesposobnyya k® pol'zovaniyu
temi moguchimi silami, kotoryya zaklyuchalis' vo vrile i ulotrebleniyu kotoryh®
oni nauchilie' tol'ko po proshestvii mnogih® vekov®, - oni smotreli pozhaluj
eshche s® bol'shim® prezreniem®, chem® grazhdanin® N'yu-Iorka smotrit® na negra.
YA uznal® ot® Zi, otlichavshejsya bol'sheyu uchenost'yu, chem® kto libo iz®
znakomyh® mne zdes' muzhchin®, chto prevoshodstvo Vril'ya nad® drugimi plemenami
pripisyvalos' vliyaniyu toj bor'by s® prirodoyu, kotoruyu im® prishlos' vyderzhat'
v® mestah® ih® pervago poseleniya. "Vezde, gde v® istorii pervago razvitiya
naroda", prodolzhala pri etom® razsuzhdat' Zi, "zamechaetsya takoj process®, pri
kotorom® zhizn' prevrashchaetsya v® odnu bor'bu i chelovek®, dolzhen® primenit' vse
svoi sily, chtoby uderzhat'sya, v® etoj bor'be s® sebe podobnymi, neizmenno
sleduet® odin® i tot® zhe rezul'tat®: - pri neizbezhnoj gibeli bol'shinstva,
priroda vybiraet® dlya sohraneniya tol'ko samye sil'nye ekzemplyary. Poetomu
iz® nashej rasy, eshche do otkrytiya vrilya ostalis' tol'ko vysshiya organizacii. V®
nashih® drevnih® knigah® vstrechaetsya legenda, kogda to pol'zovavshayasya veroyu,
chto my byli izgnany iz® togo samago mira, otkuda ty, povidimomu, yavilsya k®
nam®, daby usovershenstvovat'sya i dostignut' vysshago razvitiya nashego plemeni
v® toj zhestokoj bor'be, kotoruyu prishlos' vyderzhat' nashim® praotcam®. Kogda
srok® nashego iskusa i razvitiya konchitsya, nam® predopredeleno opyat'
vozvratit'sya na poverhnost' zemlya i zastupit' mesto nizshej, zhivushchej tam®
rasy".
Af®-Lin® i ego doch' chasto naedine besedovali so mnoyu o politicheskom® i
obshchestvennom® polozhenii togo verhnyago mira, obitateli kotorago, po
predpolozheniyu Zi (vyskazyvaemomu, s® chrezvychajnym® spokojstviem®), dolzhny
byt', rano ili pozdno, pogolovno istrebleny pri nashestvii Vril'ya. V®
razskazah® svoih®, ya vsemi silami staralsya (izbegaya tol'ko polozhitel'noj
lzhi, kotoraya by ne skrylas' ot® nih®) predstavit' v® samyh® blestyashchih®
kraskah®, kak® nashe razvitie, tak® i mogushchestvo; i oni postoyanno nahodili v®
nih® povody dlya sravnenij mezhdu nashimi naibolee razvitymi nacional'nostyami i
nizshago razryada podzemnymi rasami, nahodivshiesya, po ih® mneniyu, vo mrake
beznadezhnago varvarstva i neminuemo obrechennymi na postepennoe vymiranie. No
oni tverdo reshilis' skryvat' ot® svoih® sograzhdan® vsyakoe prezhdevremennoe
ukazanie putej k® miru, osveshchaemomu solncem®; oni byli sostradatel'ny, i ih®
pugala mysl' istrebleniya stol'kih® millionov® zhivyh® sushchestv®; k® tomu zhe,
sil'no razukrashennyya kartiny nashej zhizni, kotoryya ya raskryval® pered® nimi,
tol'ko vozbuzhdali v® nih® chuvstvo soboleznovaniya. Naprasno ya s® gordost'yu
privodil® imena nashih® velikih® lyudej, - poetov®, filosofov®, oratorov®,
polkovodcev®, i vyzyval® na ukazanie - ravnyh® im® mezhdu narodami Vril'ya.
"Uvy!" otvechala Zi, i eya velichavoe lico smyagchilos' vyrazheniem® angel'skago
sostradaniya, "takoe vydelenie neskol'kih® iz® sredy bol'shinstva - samyj
fatal'nyj priznak® rasy, obrechennoj na vechnoe nevezhestvo. Razve ty ne
vidish', chto pervoe uslovie schastiya dlya smertnyh® zaklyuchaetsya v® prekrashchenii
vseobshchej bor'by i sorevnovaniya, tol'ko razrushayushchih® tot® pokoj zhizni, bez®
kotorago nemyslimo dostizhenie schast'ya, kak® nravstvennago, tak® i
fizicheskago? My dumaem® naoborot®, chto chem® bolee nasha zdeshnyaya zhizn' budet®
priblizhat'sya k® vysshemu idealu zagrobnago sushchestvovaniya bezsmertnyh® duhov®,
chem® bolee ona budet® pohodit' na budushchee blazhennoe bytie, - tem® legche my
perejdem® v® nego vposledstvii.
Razve v® svoem® voobrazhenii my mozhem® sebe predstavit' zhizn' bogov®,
ili bezsmertnyh® inache, kak® chuzhduyu vsyakih® strastej, podobnyh® lyubostyazhaniyu
i chestolyubiyu.
Nam® kazhetsya, chto eta zhizn', pri polnom® razvitii umstvennoj i duhovnoj
deyatel'nosti, dolzhna byt' preispolnena yasnago pokoya; no kakova by ni byla
eta deyatel'nost', ona dolzhna sootvetstvovat' sklonnosti kazhdago, odnim®
slovom® - eto dolzhna byt' zhizn', proniknutaya odnim® radostnym® chuvstvom®
mira i blagovoleniya, v® srede kotorago dolzhny ischeznut' vse strasti - vrazhdy
i nenavisti, bor'by i sopernichestva. Takov® ideal® obshchestvennoj zhizni, k®
dostizheniyu kotorago stremyatsya vse nacii Vril'ya i na kotorom® osnovany vse
nashi teorii gosudarstvennago ustrojstva. Ty vidish' kak® nesovmestima eta
ideya progressa s® ponyatiyami, gospodstvuyushchimi mezhdu tvoim® nerazvitym®
narodom®, kotoryj v® svoem® burnom® dvizhenii, tol'ko stremitsya uvekovechit'
nepreryvnuyu bor'bu strastej, s® ih® postoyannymi sputnikami - gorem® i
zabotoyu. Daleko za predelami Vril'ya, sushchestvuet® naciya, samaya mogushchestvennaya
iz® vseh® zhivushchih® v® nashem® mire, kotoraya schitaet® svoe politicheskoe
ustrojstvo i svoyu sistemu upravleniya obrazcom®, dostojnym® podrazhaniya dlya
vseh® prochih®. Oni postavili za obrazec® blagopoluchiya postoyannoe
sopernichestvo vo vseh® veshchah®, tak® chto sredi nih® strasti ne utihayut® ni na
odno mgnovenie: oni v® postoyannoj bor'be iz® za vlasti, bogatstva,
izvestnosti, i prosto uzhasno slyshat' te poruganiya i klevety, kotorymi
osypayut® drug® druga dazhe samye luchshie iz® nih®, bez® malejshej sovesti i
styda......
"Delo v® tom®", prodolzhala Zi, "chto esli razumnaya zhizn' dolzhna
stremit'sya k® podrazhaniyu yasnago spokojstviya bezsmertnyh®, to uzh® konechno
nichego ne mozhet® byt' dal'she ot® celi, chem® podobnaya sistema, celikom®
voploshchayushchaya v® sebe vsyu tu bor'bu i trevogi, kotoryya otlichayut® smertnago
cheloveka.
YA stol'ko govoril® o posohe ili zhezle, zaryazhennom® vrilem®, chto ot®
menya mogut® ozhidat' podrobnago ego opisaniya. |togo ya ne mogu sdelat'; potomu
chto mne nikogda ne davali ego v® ruki, iz® opaseniya kakogo nibud' uzhasnago
neschastiya, kotoroe moglo proizojti ot® moej neumelosti. On® pustoj vnutri, i
ruchka ego snabzhena neskol'kimi klapanami, ili pruzhinami, posredstvom®
kotoryh® mozhno izmenyat' silu ego dejstviya, raznoobrazit' ee, ili davat' ej
izvestnoe napravlenie, tak® naprim.: - v® odnom® sluchae ona mogla ubivat',
v® drugom® - izcelyala; ona tozhe mogla sokrushat' gromadnyya skaly, ili
razsevat' pary atmosfery; dejstvie eya skazyvalos' ne tol'ko na tele
cheloveka, no i moglo vliyat' na ego umstvennyya sposobnosti. Orudiyu etomu, dlya
udobstva pol'zovaniya im®, dana forma posoha ili obyknovennoj trosti; no
posredstvom® osobyh® prisposoblenij ono moglo udlinyat'sya. Pri upotreblenii,
ruchka ego upiraetsya v® ladon' ruki; pri chem® byvayut® vytyanuty bol'shoj i
srednij pal'cy. Mne govorili vprochem®, chto sila ego dejstviya neodinakova vo
vseh® sluchayah®, i zavisit® ot® osobago svojstva prisushchago tomu licu, kotoryj
im® pol'zuetsya.
U nekotoryh® preobladala razrushitel'naya sila, u drugih® - sposobnost'
isceleniya; mnogoe bylo takzhe v® zavisimosti ot® sostoyaniya spokojstviya i
tverdoj reshimosti dejstvuyushchago. Oni utverzhdayut®, chto vysshiya proyavleniya sily
nad® vrilem® ne mogut® byt' usvoeny, a sostavlyayut®, tak® skazat',
prirozhdennoe svojstvo, peredavaemoe iz® pokoleniya v® pokolenie; tak® chto
chetyreh®-letnij rebenok® ih®, plemeni, pervyj raz® derzhashchij v® rukah® zhezl®
vrilya, mozhet® dostignut' s® nim® rezul'tatov®, kotoryh® posle dolgago
uprazhneniya nikogda ne dob'etsya samyj iskussnyj mehanik® iz® chuzhdoj rasy,
|to strashnoe orudie izmenyaetsya v® detalyah® ustrojstva, smotrya po ego
naznacheniyu; tak® naprimer® v® rukah® detej, kotorym® porucheno istreblenie
vrednyh® zhivotnyh®, ono gorazdo proshche, chem® zhezl® uchenyh® oboego pola; u
zamuzhnih® zhenshchin® i materej semejstv® on® bolee prisposoblen® k® celebnomu
dejstviyu i t. d. YA by zhelal® kosnut'sya podrobnee etogo udivitel'nago
provodnika zhidkosti vrilya; no detali ego mehanizma nastol'ko zhe slozhny,
naskol'ko porazitel'ny dostigaemye im® rezul'taty.
Zdes' sleduet® upomyanut', chto etot® narod®, mezhdu prochim®, izobrel®
osobago ustrojstva trubki, iz® kotoryh® zhidkost' vrilya mozhet® byt®
napravlena pochti na bezkonechnyya razstoyaniya k® predmetu, kotoryj trebuetsya
unichtozhit'; i ya niskol'ko ne preuvelichivayu, podrazumevaya razstoyanie v® 500 i
600 mil'. Ih® matematicheskiya razschety dovedeny do takoj tochnosti, chto po
poluchenii neobhodimyh® svedenij ot® kakogo nibud' nablyudatelya v® vozdushnoj
lodke, kazhdyj iz® chlenov® otdela, zaveduyushchago primeneniyami vrilya, mozhet®
opredelit' svojstvo i razmer® vstretivshagosya prepyatstviya i navesti dulo
etogo orudiya s® takoyu nepogreshimoyu tochnost'yu na zamechennoe prepyatstvie, -
napr. gorod® vdvoe bolee Londona, - chto vo mgnovenie oka ot® nego nichego ne
ostanetsya, krome pepla. Iz® etogo primera vidno, do kakogo sovershenstva
dovedeno u Ana primenenie ih® izobretatel'nyh® sposobnostej k® prakticheskim®
celyam®.
YA oboshel® vmeste s® moim® hozyainom® i ego docher'yu bol'shoj publichnyj
muzej, pomeshchavshijsya v® odnom® iz® kryl'ev® zdaniya kolegii uchenyh®, v®
kotorom® mezhdu prochim® byli slozheny, kak® lyubopytnye obrazcy neuklyuzhih®,
detskih® popytok® cheloveka v® drevniya vremena, mnogiya iz® raznyh®
izobretenij, sostavlyayushchih® gordost' nashego veka. V® odnom® otdelenii muzeya
valyalos' neskol'ko gromadnyh® cilindrov®, prisposoblennyh® dlya istrebleniya
zhizni, posredstvom® metatel'nyh® snaryadov® i vosplamenyayushchagosya veshchestva,
ves'ma pohozhih® na nashi pushki, no eshche s® neizvestnymi u nas®
usovershenstvovaniyami.
Hozyain® moj posmotrel® na nih® s® takim®-zhe prenebrezheniem®, s® kakim®
nash® artillerijskij oficer® mozhet® ostanovitsya pered® lukom® i strelami
kakih® nibud' dikarej. V® drugom® otdelenii, byli modeli povozok® i sudov®,
privodimyh® v® dvizhenie parom®, i vozdushnyj shar®. "Takovy byli", proiznesla
Zi zadumchivym® golosom®, "pervyya slabyya popytki bor'by s® prirodoyu nashih®
dikih® praotcev®, poka oni eshche ne dostigli hotya-by slabago ponyatiya o
svojstvah® vrilya".
|ta molodaya Gaj predstavlyala udivitel'nyj obrazec® togo muskul'nago
razvitiya, kotorago dostigaet® zhenshchina v® ih® strane. CHerty lica eya
otlichalis' krasotoj, prisushchej vsej eya rase: nikogda eshche na poverhnosti zemli
mne neprihodilos' videt' lica takoj bezuprechnoj pravil'nosti i stol'
velichestvennago; no postoyannyya zanyatiya naukoj vyzvali v® nem®
sosredotochennoe vyrazhenie otvlechennoj mysli i pridali emu neskol'ko strogij
vid®, osobenno v® sostoyanii pokoya; i takoe surovoe vyrazhenie, osobenno pri
eya gromadnom® roste i moguchem® slozhenii, proizvodili samoe vnushitel'noe
vpechatlenie. Ona prevoshodila rostom® drugih® zhenshchin® etogo plemeni i, na
moih® glazah®, pripodnyala kakuyu-to pushku s® takoyu-zhe legkost'yu, kak® ya
podnyal®-by pistolet®. Zi vnushala mne glubokij strah®, doshedshij do uzhasa,
kogda my voshli v® odno iz® otdelenij muzeya, gde nahodilis' modeli raznyh®
mehanizmov®, dejstvuyushchih® posredstvom® vrilya i gde ona, stoya v® otdalenii,
dejstviem® svoego zhezla, privodila v® dvizhenie bol'shie, tyazhelovesnye
predmety. Ona kak® budto vdyhala v® nih® zhizn' i zastavlyala povinovat'sya
svoej vole. Ona puskala v® hod® ves'ma slozhnye mehanizmy, po zhelaniyu
ostanavlivala ili vozobnovlyala ih® dejstvie, poka v® neveroyatno kratkij
promezhutok® vremeni, raznyh® sortov® syroj material® obrashchalsya v®
simetricheskiya, zakonchennyya proizvedeniya iskusstva. YAvleniya, podobnyya tem®,
kotoryya mesmerizm®, magnetizaciya, elektrichestvo i t. p., vozbuzhdayut® v®
nervah® i muskulah® zhivyh® sushchestv®, - eta molodaya Gaj proizvodila,
manoveniem® svoej trosti, v® kolesah® i pruzhinah® bezdushnago mehanizma.
Kogda ya vyskazal® svoim® sputnikam® to izumlenie, v® kotoroe privodilo
menya vse vidennoe, upomyanuv® pri etom®, chto v® nashej srede mne sluchalos'
byt' svidetelem® nekotoryh® yavlenij, dokazyvayushchih® izvestnoe vzaimodejstvie
mezhdu zhivymi organizmami, - Zi, vidimo interesovavshayasya podobnymi voprosami,
poprosila menya protyanut' moyu ruku i, polozhiv® ee ryadom® s® svoej, obratila
moe vnimanie na zametnuyu raznicu, v® ih® tipe i haraktere. Vo pervyh®,
bol'shoj palec® u Gaj (to zhe samoe ya zametil® i u vseh® drugih®
predstavitelej etogo plemeni) byl® dlinnee i massivnee, chem® u nas®; raznica
byla na stol'ko-zhe velika v® etom® otnoshenii, kak® mezhdu chelovekom® i
gorilloj. Vo vtoryh®, ladon' u nih® gorazdo myasistee nashej, kozha gorazdo
nezhnee i temperatura ruki vyshe. No, chto bylo zamechatel'nee vsego, - ya mog®
zametit' osobyj nerv®, prohodivshij ot® zapyast'ya ruki k® osnovaniyu bol'shago
pal'ca i potom® razdelyavshijsya na dve vetvi, idushchiya k® ukazatel'nomu i
srednemu pal'cu. "Pri slabom® razvitii bol'shago pal'ca, skazala uchenaya
molodaya Gaj, i otsutstvii osobago nerva, kotoryj, v® bol'shej ili men'shej
stepeni razvitiya, ty vsegda najdesh' u nashego plemeni, vy nikogda ne
dostignete skol'ko nibud' sil'nago vliyaniya nad® dejstviem® vrilya; chto
kasaetsya do novago nerva, to ego nel'zya vstretit' u nashih® pervyh® predkov®,
a ravno i mezhdu grubymi plemenami, zhivushchimi za predelami Vril'ya. Dlya ego
razvitiya potrebovalos' mnozhestvo pokolenij, nachinaya s® pervyh® - otkryvshih®
tajnu dejstviya vrilya i postepenno sovershenstvovavshihsya putem® uprazhneniya v®
pol'zovanii im®; mozhet® byt', po proshestvii odnoj ili dvuh® tysyach® leta,
takoj nerv® i zarodyatsya mezhdu sovershennejshimi predstavitelyami nashej rasy,
posvyativshimi sebya izsledovaniyam® teh® vysshih® otraslej nauki, pri pomoshchi
kotoryh® priobretaetsya vlast' nad® raznoobraznymi proyavleniyami vrilya.
Kogda-zhe ty govorish' ob® absolyutnoj nepodvizhnosti, to neuzheli tebe
neizvestno, chto nesushchestvuet® ni odnoj chasticy veshchestva, kotoraya-by
nahodilas' v® sovershennom® pokoe ili inercii; kazhdaya iz® takih® chastic®
nahoditsya v® postoyannom® dvizhenii i podvergaetsya dejstviyu raznyh® sil®, iz®
kotoryh® teplota zametnee drugih®; no vril' - naibolee pronicayushchaya i samaya
moguchaya. Tak® chto tok®, vozbuzhdennyj rukoj i napravlyaemyj moeyu voleyu, tol'ko
sposobstvuet® k® usilennomu proyavleniyu togo nevidimago dvizheniya, v® kotorom®
vechno nahodyatsya chasticy materii. Hotya v® masse metalla i ne mozhet®
samostoyatel'no zarodit'sya mysl', no, blagodarya skrytoj v® nem®
vospriimchivosti k® dvizheniyu, v® nego kak®-by perehodit' mysl' dejstvuyushchago
na nego razumnago sushchestva, i pod® vliyaniem® vrilya on® prihodit® v®
dvizhenie, tochno dvinutyj vidimoj vneshnej siloj. V® nego vremenno perehodit®
zhizn'; on® kak®-by voodushevlyaetsya i razsuzhdaet®. Bez® etogo, razve mogli-by
my pol'zovat'sya uslugami nashih® avtomatov®.
YA slishkom® trepetal® pred® myshcami i uchenost'yu molodoj Gaj, chtoby
reshit'sya na kakiya libo vozrazheniya. Mne vspomnilsya pri etom® anekdot®,
chitannyj mnoyu eshche v® detstve , pro odnogo, zasporivshago s® Rimskim®
imperatorom®, mudreca, kotoryj vnezapno prekratil® svoi vozrazheniya i
otvechal® na vopros® imperatora, - ne imeet®-li on® eshche chego vozrazit' s®
svoej storony; - "Net®, Cezar'; razve mozhno sporit' s® chelovekom®, kotoryj
povelevaet® dvadcat'yu pyat'yu legionami".
Hotya ya byl® vnutrenno ubezhden®, ostavlyaya v® storone vopros® o
dejstvitel'nyh® rezul'tatah® dejstviya vrilya, - chto Farade legko razbil®-by
vse eya argumenty, o ogo konechnyh® prichinah® i sfere vliyaniya; no ryadom® s®
etim® yavlyalos' drugoe nepokolebimoe ubezhdenie, chto Zi udarom® svoego kulaka
legko mogla ulozhit' na meste po ocheredi vseh® chlenov® nashej korolevskoj
akademii. Kazhdomu razumnomu cheloveku izvestna vsya bezpoleznost' spora s®
obyknovennoyu zhenshchinoyu, o blizko znakomom® emu predmete; no disputirovat' s®
Gaj semi futovago rosta vopros® o proishozhdenii vrilya, pozhaluj vse ravno,
chto - sporit' v® pustyne s® samumom®.
Mezhdu raznymi otdelami gromadnago zdaniya kolegii uchenyh®, menya osobenno
zainteresoval® muzej, posvyashchennyj arheologii Vril'ya, v® kotorom® byla
sobrana kollekciya drevnih® portretov®. Kraski, kotorymi byli napisany eti
kartiny, otlichalis' takoyu prochnost'yu, chto nekotoryya iz® nih®, napisannyya, po
slovam® letopisej, eshche v® doistoricheskiya vremena, - sohranili izvestnuyu
svezhest' kolorita. Pri obzore etoj kollekcii, menya porazili dva
obstoyatel'stva: - pervoe, chto kartiny kotorym®, kak® uveryali menya, bylo ot®
shesti do semi tysyach® let®, obnaruzhivali vysshee sostoyanie iskusstva, chem® te
, kotoryya byli napisany za tri ili chetyre tysyachi let®, i chto portrety
pervago perioda bolee podhodili k® nashemu Evropejskomu tipu. Nekotorye iz®
nih® dazhe napominali mne te ital'yanskie golovy, kotoryya smotryat® na nas® s®
holstov® Ticiana, kak®-by govorya o chestolyubii ili kovarstve, zabotah® ili
gore originalov®, s® ih® glubokimi morshchinami, provedennymi strastyami. |to
byli lica lyudej, zhivshih® vo vremena bor'by, predshestvovavshiya otkrytiyu
chudodejstvennyh® svojstv® vrilya, kotoryj sovershenno izmenil® obshchestvennyj
stroj:- oni, kak® v® nashem® mire, borolis' mezhdu soboyu iz® za vlasti i
slavy.
Spustya tysyachu let® posle otkrytiya vrilya, tic® lica uzhe obnaruzhivaet®
zametnuyu peremenu; pri chem® s® kazhdym® pokoleniem®, ono priobretaet® bol'shee
vyrazhenie togo velichavago spokojstviya, poluchaet® tot® otpechatok®, kotoryj
otlichaet® ego ot® lica nashego greshnago, trudyashchagosya cheloveka i proizvodit®
takoe potryasayushchee vpechatlenie. No po mere togo kak® razvivalas' krasota
novago tipa, iskusstvo hudozhnika delalos' vse bezlichnee i monotonnee.
No interes® kollekcii sosredotochivalsya v® treh® portretah®,
prinadlezhavshih® k® doistoricheskomu veku i, kak® glasit® predanie,
napisannyh® po poveleniyu mudreca, samoe proishozhdenie kotorago teryaetsya vo
mrake mifa, podobno Indejskomu Budde , ili Grecheskomu Prometeyu.
|tu tainstvennuyu lichnost', - odnovremenno mudreca i geroya, - glavnyya
otrasli plemeni Vril'ya schitayut® svoim® obshchim® rodonachal'nikom®.
Krome samogo mudreca, sohranilis' eshche portrety ego deda i pradeda. Vse
oni napisany vo ves' rost®. Mudrec® oblechen® v® dlinnuyu hlamidu iz® kakoj-to
osobennoj materii, napominayushchej ryb'yu cheshuyu, ili kozhu yashchericy; no ruki i
nogi ego obnazheny: - pal'cy ih® otlichayutsya neveroyatnoyu dlinoyu i snabzheny
pereponkami. SHei u nego pochti ne sushchestvuet®, i u nego nizkij, pokatyj lob®,
sovsem® ne harakterizuyushchij mudreca. On® otlichaetsya blestyashchimi karimi glazami
na vykate, ochen' shirokim® rtom® i vydayushchimisya skulami......
XVII.
Tak® kak® Vril'ya lisheny vozmozhnosti sozercat' svetila nebesnyya, to ih®
sposoby opredeleniya dnya i nochi sushchestvenno razlichayutsya ot® nashih®; k®
schastiyu u menya byli s® soboyu chasy, pri pomoshchi kotoryh® mne udalos' dovol'no
tochno opredelit' ih® schet® vremeni. YA ostavlyayu do budushchago, esli kogda libo
mne pridetsya izdat' sochinenie o nauke i literature Vril'ya, vse podrobnosti
teh® sposobov®, kotorye oni primenyayut® dlya schisleniya vremeni, i ogranichus'
ukazaniem®, chto prodolzhitel'nost' ih® goda malo raznitsya ot® nashego; no on®
razdelyaetsya inache. Ih® sutki (vklyuchaya i to, chto my nazyvaem® noch'yu) sostoyat®
iz® dvadcati chasov®, vmesto dvadcati chetyreh®, i, razumeetsya, ih® god®
poetomu zaklyuchaet® bol'shee chislo dnej. Oni razdelyayut® svoj dvadcati chasovoj
den® takim® obrazom®: - vosem' chasov®, {* Upotreblyaemye dlya yasnosti, slova:
chasy, dni i proch. - ne vpolne sootvetstvuyut® ih® ponyatiyam® o delenii
vremeni. (Prim. avtora).} nazyvaemye tihimi chasami, - posvyashchayutsya otdyhu;
vosem' chasov® nazyvaemyh® rabochim® vremenem®, - raznym® zanyatiyam® zhizni, i
vtechenii chetyreh® chasov®, kotorye nosyat® nazvanie vol'nago vremeni (im®
zakanchivaetsya den'), oni predayutsya raznym® razvlecheniyam®, igram®,
prazdnestvam®, ili razgovoram®, smotrya po lichnomu vkusu i sklonnosti
kazhdago. Strogo govorya, za predelami ih® domov® ne byvaet® nochi. Kak®
gorodskiya ulicy, tak® i vsya okruzhayushchaya strana, do samago predela ih®
vladenij, odinakovo osveshchaetsya vo vse chasy. Tol'ko vo vremya tihih® chasov®,
oni ubavlyayut® svet® v® svoih® domah®, do stepeni sumerek®; no polnyj mrak®
vnushaet® im® chuvstvo uzhasa, i oni nikogda vpolne ne gasyat® ognej. Vo vremya
domashnih® prazdnestv®, proishodyashchih® pri polnom® osveshchenii, oni vse-taki
otmechayut® razlichie mezhdu dnem® i noch'yu, posredstvom® osobyh® mehanicheskih®
ustrojstv®, sootvetstvuyushchih® nashim® chasam®. Oni bol'shie lyubiteli muzyki, i
muzykal'nye zvuki, izdavaemye v® opredelennye promezhutki etimi mehanizmami,
opredelyayut® vremya dnya. Kazhdyj chas® takie melodicheskie zvuki raznosyatsya po
vsemu gorodu i podhvatyvayutsya drugimi - v® domah® i okrestnyh® derevushkah®,
raskidannyh® po vsemu landshaftu, chto proizvodit® samoe charuyushchee i v® to zhe
vremya torzhestvennoe vpechatlenie. Vprodolzhenii tihih® chasov®, eti zvuki
smyagchayutsya, tak® chto edva ulavlivayutsya bodrstvuyushchim® sluhom®. U nih® ne
sushchestvuet® peremen® goda i, po krajnej mere v® predelah® vladenij etogo
plemeni, klimat® otlichaetsya neobychajnoyu ravnomernost'yu; on® teplyj, kak®
ital'yanskoe leto, skoree vlazhnyj chem® suhoj; do poludnya obyknovenno byvaet®
tiho, no po vremenam® tishina narushaetsya sil'nymi poryvami vetra s®
okruzhayushchih® gor®. Podobno tomu, kak® na zolotyh® ostrovah® drevnih® poetov®,
- zdes' ne sushchestvuet® opredelennago vremeni dlya poseva i zhatvy;
odnovremenno vy vidite bolee molodyya rasteniya v® cvetah® i pochkah®, mezhdu
tem® kak® drugiya prinosyat® uzhe kolos'ya i plody. No list'ya vseh® plodonosnyh®
rastenij, posle okonchaniya etogo perioda, menyayut® cvet® ili opadayut®. No chto
menya osobenno interesovalo v® svyazi s® ih® sposobami schisleniya vremeni, bylo
- opredelenie srednej prodolzhitel'nosti zhizni mezhdu nimi. Posle samyh®
tshchatel'nyh® spravok®, ya ubedilsya, chto ona znachitel'no prevoshodit® nashu. No
preimushchestvo ih® zaklyuchalos' ne v® odnom® etom®; ves'ma nemnogie mezhdu nimi
umirayut® ranee sta let®; no v® to zhe vremya, bol'shinstvo dostigaet®
semidesyati-letnyago vozrasta; do samyh® preklonnyh® let® oni sohranyayut®
zdorov'e i svezhest' sil®, tak® chto zhizn' pod® starost' u nih® ne
predstavlyaetsya odnim® tyazhelym® bremenem®. Zdorov'e ih® ne podtachivaetsya
alchnost'yu i chestolyubiem®, oni ravnodushny k® slave i hotya sposobny k®
glubokoj privyazannosti, no lyubov' u nih® prinimaet® vid® nezhnoj, radostnoj
druzhby i, sostavlyaya ih® schast'e, redko byvaet® istochnikom® stradanij. Tak®
kak® Gaj vstupaet® v® brak® tol'ko po svoemu vyboru i zdes' (podobno tomu
kak® i na zemle ) vse schast'e semejnoj zhizni zavisit® ot® zhenshchiny, to,
vybrav® sebe po vkusu i vlecheniyu supruga, ona byvaet® snishoditel'na k® ego
nedostatkam®, uvazhaet® ego naklonnosti i vsemi silami staraetsya sohranit'
ego lyubov'. Smert' blizkih®, kak® i mezhdu nami, - tozhe istochnik® goresti; no
ona obyknovenno nastupaet® v® samom® preklonnom® vozraste, i ostavshiesya v®
zhivyh® nahodyat® bol'shoe uteshenie v® nepokolebimoj uverennosti, chto ih®
ozhidaet® skoraya vstrecha s® umershimi druz'yami i blizkimi, v® predstoyashchej
blazhennoj zhizni.
Hotya vse eti prichiny okazyvayut® ne maloe vliyanie na prodolzhitel'nost'
ih® zhizni, no mnogoe zavisit® i ot® nasledstvennoj organizacii. Po
sohranivshimsya izvestiyam®, srednyaya prodolzhitel'nost' zhizni u nih® v® te
ranniya vremena, kogda ih® obshchestvennyj stroj pohodil® na nash®, so vsemi ego
trevolneniyami, - byla znachitel'no koroche, i oni chashche podvergalis' raznym®
boleznyam®. Oni sami govoryat®, chto prodolzhitel'nost' zhizni u nih® uvelichilas'
s® teh® por®, kak® byli otkryty celebnyya i ukreplyayushchiya svojstva vrilya. Mezhdu
nimi malo specialistov® vrachej i etim® delom® preimushchestvenno zanimayutsya
Dzhaj-i (osobenno vdovy i bezdetnyya), kotoryya obnaruzhivayut® osobennuyu
sklonnost' k® delu vrachevaniya i otlichayutsya iskusstvom® v® raznyh®
hirurgicheskih® operaciyah®, vyzyvaemyh® inogda neschastnymi sluchayami.
U Vril'ya est' svoi razvlecheniya i zabavy i v® vol'noe vremya dnya, oni
sobirayutsya bol'shimi obshchestvami i razvlekayutsya vozdushnymi igrami, o kotoryh®
ya uzhe govoril®. U nih® sushchestvuyut® koncertnye zaly i dazhe teatry, gde
ispolnyayutsya piesy, otchasti napominayushchiya mne kitajskiya dramy; syuzhety etih®
dram® vzyaty bol'sheyu chast'yu iz® samyh® otdalennyh® vremen®, i oni otlichayutsya
polnejshim® narusheniem® klassicheskih® edinstv®; tak® chto geroj v® odnoj scene
predstavlen® rebenkom®, vsled® za tem® starikom® i t. d. P'esy eti ves'ma
drevnyago proishozhdeniya. One pokazalis' mne uzhasno skuchnymi, hotya postanovka
ih® otlichalas' udivitel'nymi mehanicheskimi prisposobleniyami; oni byli takzhe
ne lisheny izvestnago, otchasti grubago, yumora, i otdel'nyya mesta teksta
vydavalis' svoim® poeticheskim® i polnym® sily yazykom®, hotya emu vredil®
izbytok® metafory. V® obshchem® one ostavlyali pozhaluj takoe-zhe vpechatlenie,
kakoe dramy SHekspira proizveli-by na parizhanina vremen® Ludovika HV-go, ili
na anglichanina - perioda Karla II-go.
Publika, bol'sheyu chast'yu sostoyavshaya iz® Dzhaj-i, po-vidimomu ostavalas'
ochen' dovol'na predstavleniem®, chto v® vidu ser'eznosti etih® zhenshchin®,
otchasti udivilo menya; no kogda ya uvidel®, chto vse aktery byli samago nezhnago
vozrasta, to mne stalo ponyatno, chto materi i sestry prihodili syuda, chto-by
dostavit' udovol'stvie svoim® detyam® i brat'yam®. YA uzhe skazal®, chto vse eti
dramy byli drevnyago proishozhdeniya. Povidimomu, zdes' vtechenii neskol'kih®
pokolenij, ne poyavlyalos' ni odnogo skol'ko nibud' zamechatel'nago
dramaticheskago proizvedeniya, a takzhe - iz® oblasti vymysla ili poezii,
kotoroe perezhilo-by svoe vremya. U nih® net® nedostatka v® novyh® izdaniyah® i
dazhe sushchestvuet® to, chto my nazvali-by gazetami; no vse eti izdaniya pochti
isklyuchitel'no posvyashcheny nauchnym® i tehnicheskim® voprosam®, ili novym®
izobreteniyam®, - odnim® slovom®: U nih® preobladaet® chisto prakticheskoe
napravlenie. Inogda, vprochem®, poyavitsya detskaya knizhka razskazov® (rebenka
zhe avtora), o raznyh® priklyucheniyah®, ili kakaya nibud' Gaj izol'et® v® forme
poemy raznyya trevolneniya i nadezhdy svoej lyubvi; no vse eti proizvedeniya
ves'ma nevysokago dostoinstva i redko kem® chitayutsya, krome detej i zhenshchin®.
Samyya interesnyya sochineniya, chisto literaturnago haraktera, posvyashcheny
opisaniyam® puteshestvij i geograficheskih® izsledovanij malo izvestnyh® stran®
etogo podzemnago mira; avtory ih® bol'sheyu chast'yu molodye emigranty, i oni
chitayutsya s® bol'shim® interesom® ih® druz'yami i rodstvednikami.
YA ne mog® ne vyskazat' svoego udivleniya Af®-linu, no povodu togo
obstoyatel'stva, chto obshchestvo, dostigshee takih® izumitel'nyh® uspehov® v®
tehnike i v® kotorom® povidimomu osushchestvilsya tot® ideal® vseobshchago schast'ya,
o kotorom® mechtali u nas® na zemle i kotoryj, tol'ko posle dolgoj bor'by,
priznan® neosushchestvimoyu mechtoyu, - chto takoe razvitoe obshchestvo mozhet®
sushchestvovat' bez® sovremennoj literatury, pri vsem® sovershenstve ego yazyka,
otlichavshagosya takim® bogatstvom®, szhatost'yu i zvuchnost'yu.
Na eto moj hozyain® otvechal® sleduyushchee: - razve tebe ne yasno, chto
literatura, kak® vy ee donimaete na zemle, polozhitel'no nesovmestima s® tem®
obshchestvennym® blagopoluchiem®, kotorago, po tvoim® zhe slovam®, my teper'
dostigli? Posle vekovoj bor'by, u nas® nakonec® ustanovilsya obshchestvennyj
stroj, vpolne udovletvoryayushchij nas®, i v® kotorom® nedopuskaetsya nikakogo
razlichiya sostoyaniya, nikakih® pochestej vydayushchimsya obshchestvennym® deyatelyam®,
pri chem® ischezaet® vsyakij stimul® k® lichnomu chestolyubiyu". Nikto zdes' ne
stanet® chitat' sochinenij v® zashchitu teorij, trebuyushchih® peremen® v® nashem®
obshchestvennom®, ili politicheskom® stroe; ponyatno, chto nikto ne stanet® i
pisat' ih®. Esli kakoj nibud' An® i pochuvstvuet® nedovol'stvo nashim®, mozhet®
byt', slishkom® spokojnym® obrazom® zhizni, - on® ne napadaet® na nego, a
prosto uhodit® v® drugoe mesto.
Takim® obrazom® vse otrasli literatury (i, sudya no drevnim® knigam® v®
nashih® obshchestvennyh® bibliotekah®, one kogda-to sostavlyali ves'ma
znachitel'nuyu eya chast'), kasayushchiyasya obshchestvennago i politicheskago ustrojstva,
- sovershenno ischezli. Gromadnuyu chast' nashej drevnej literatury sostavlyayut®
istoricheskiya letopisi raznyh® vojn® i revolyucij teh® vremen®, kogda chelovek®
zhil® v® bol'shih®, burnyh® obshchestvah®. Ty vidish' nashu yasnuyu, spokojnuyu zhizn':
takoyu ona byla vtechenii mnogih® vekov®. U nas® net® sobytij dlya letopisej.
CHto zhe ob® nas® mozhno skazat', krome togo, chto - "oni rodilis' na svet®,
prozhili schastlivo i umerli?" Perehodya za tem® k® toj otrasli literatury,
kotoraya pocherpaet® svoi istochniki v® voobrazhenii, kak® napr. vasha poeziya, -
to prichiny eya upadka u nas® ne menee ochevidny".
"My nahodim® v® sohranivshihsya u nas® velikih® proizvedeniyah® etogo
otdela literatury, kotoryya my vse chitaem® s® naslazhdeniem®, hotya oni i
nedopuskayut® podrazhaniya, chto oni zaklyuchayutsya v® izobrazheniya nedostupnyh®
nam® teper' strastej: - chestolyubiya, mesti, neosvyashchennoj lyubvi, zhazhdy voennoj
slavy i t. p. Drevnie poety zhili v® srede, proniknutoj vsemi etimi
strastyami, i zhivo chuvstvovali to, chto sluzhilo predmetom® ih® nepodrazhaemyh®
opisanij. Nikto mezhdu nami ne v® sostoyanii izobrazit® takih® strastej,
potomu chto ne chuvstvuet® ih®, da i ne najdet® sochuvstviya v® svoih®
chitatelyah®, dazhe eslib® i ispytal® ih®. Krome togo, odin® iz® osnovnyh®
elementov® drevnej poezii sostoit® v® obnaruzhenii teh® skrytyh®,
mnogoslozhnyh® pobuzhdenij chelovecheskago serdca, kotoryya privodyat® k®
anormal'nym® porokam®, ili k® neopisannym® dobrodetelyam®. No v® nashem®
obshchestve, s® ischeznoveniem® vsyakih® iskushenij k® osobennym® prestupleniyam®
ili porokam®, neizbezhno ustanovilsya srednij nravstvennyj uroven', pri
kotorom® nemyslimo i poyavlenie vydayushchihsya dobrodetelej. Lishennaya teh®
obrazcov® moguchih® strastej, velikih® prestuplenij i vysokago geroizma,
kotorye v® starinu davali pishchu poezii, - poslednyaya esli i ne sovsem® pogibla
u nas®, to vlachit® pechal'nye dni. Ostaetsya eshche poeziya opisatel'naya, -
kartiny prirody i domashnej zhizni; i nashi molodyya Dzhaj-i chasto pol'zuyutsya
etoyu, dovol'no bezsoderzhatel'noyu, formoyu v® svoih® lyubovnyh® stihah®".
"Takogo roda poeziya", skazal® ya, "mozhet® byt' ochen' privlekatel'na, i
nekotorye kritiki mezhdu nami priznayut® ee dazhe vyshe toj, kotoraya zanimaetsya
izobrazheniem® chelovecheskih® strastej. Po krajnej mere, upominaemyj toboyu,
bezsoderzhatel'nyj rod® poezii privlekaet® k® sebe bol'shinstvo chitatelej
mezhdu tem® narodom®, kotoryj ya ostavil® na poverhnosti zemli".
"Mozhet® byt'; no ya polagayu, chto eti poety obrashchayut® bol'shoe vnimanie na
yazyk® i sosredotochivayut® vse svoe iskusstvo na podbore krasivyh® slov® i
rifm®".
"Konechno; eto soblyudaetsya i velikimi pisatelyami. Hotya dar® poezii
mozhet® byt' prirozhdennyj, no on® trebuet® takoj-zhe tshchatel'noj obrabotki,
kak® i massa metalla, iz® kotoroj vy stroite svoi mashiny*.
"Bez® somneniya u vashih® poetov® est' kakiya nibud' pobuditel'nyya prichiny
k® sosredotocheniyu svoego vnimaniya na krasivoj otdelke slov®".
"Konechno vrozhdennyj instinkt® pobuzhdaet® ih® pet', kak® i ptic®; no vse
eti ukrasheniya pesni, po vsem® veroyatiyam®, imeyut® vneshniya pobuzhdeniya, i nashi
poety veroyatno nahodyat® ih® v® stremlenii k® slave, a inogda i v® nedostatke
deneg®".
"Sovershenno tak®. No v® nashem® obshchestve ponyatie o slave ne svyazyvaetsya
ni s® kakim® dejstviem® cheloveka, vo vremya ego zemnoj zhizni. My skoro
utratili-by to ravenstvo, kotoroe sostavlyaet® osnovnoj, blagodetel'nyj
element® nashego obshchestvennago ustrojstva, eslib® stali osypat' vydayushchimisya
pohvalami kogo libo iz® ego chlenov®: isklyuchitel'noe vozvelichenie vedet® k®
isklyuchitel'noj sile, i togda neminuemo dolzhny prosnut'sya vse spyashchiya teper'
strasti; drugie lyudi tozhe pozhelayut® pohval®, togda podymetsya zavist', a
vmeste s® neyu i nedovol'stvo, s® svoimi sputnicami zloboj i klevetoj. My
vidim® iz® nashej istorii, chto bol'shinstvo poetov® i pisatelej,
pol'zovavshihsya v® drevnosti velichajsheyu slavoyu, v® to zhe vremya podvergalis'
samomu zhestokomu poricaniyu, i vsya ih® zhizn' byla otravlena, otchasti
blagodarya napadkam® zavistnikov®, otchasti vsledstvie razvivshejsya v® nih®
boleznennoj chuvstvitel'nosti k® pohvale i poricaniyu. CHto kasaetsya pobuzhdenij
nuzhdy, to vo pervyh®, tebe izvestno, chto v® nashej strane nikto ne
ispytyvaet® bednosti; no esli-by eto i bylo, to vsyakoe drugoe zanyatie
okazalos'-by pribyl'nee pisatel'stva".
"V® nashih® obshchestvennyh® bibliotekah®, mozhno najdti vse ucelevshiya ot®
vremeni knigi; eti knigi, po vyskazannym® uzhe prichinam®, - nesravnenno luchshe
vsego, chto moglo byt' napisano v® nashi dni, i one odinakovo dostupny vsem®".
"Mezhdu nami", skazal® ya, "mnogih® privlekaet® novizna; i chasto chitaetsya
plohaya novaya kniga, mezhdu tem® kak® staraya ostaetsya bez® vnimaniya".
"Novizna, bez® somneniya, imeet® svoyu privlekatel'nost' v® menee
razvityh® obshchestvah®, chayushchih® vsego luchshago vperedi, no my lisheny
sposobnosti nahodit' v® nej udovol'stvie; hotya, po zamechaniyu odnogo
znamenitago nashego pisatelya, zhivshago chetyre tysyachi let® tomu nazad®: -
"chitayushchij starye knigi vsegda najdet® v® nih® chto nibud' novoe; a chitayushchij
novyya knigi vsegda - chto nibud' staroe".
"No kak® zhe podobnoe ravnodushie k® literature ne okazyvaet® vrednago
dejstviya na razvitie nauki?"
"Tvoj vopros® izumlyaet® menya. Pobuzhdeniem® k® izucheniyu nauki yavlyaetsya
prostaya lyubov' k® istine, nezavisimo ot® vsyakih® ponyatij o slave; i krome
togo, nauka u nas® imeet® isklyuchitel'no prakticheskoe znachenie, v® vidah®
sohraneniya nashego obshchestva i ezhednevnyh® trebovanij zhizni. Nash® izobretatel'
truditsya bez® vsyakago ozhidaniya slavy za svoyu rabotu; on® prosto zanyat®
lyubimym® im® delom®, vdali ot® vsyakih® trevolnenij i strastej. CHeloveku
neobhodimy uprazhneniya, kak® dlya tela, tak® i dlya uma; i postoyannoe
ravnomernoe uprazhnenie v® oboih® sluchayah® luchshe vsyakih® chrezmernyh®
vremennyh® usilij. Lyudi, zanimayushchiesya u nas® naukoyu, menee vsego
podvergayutsya boleznyam® i otlichayutsya svoim® dolgoletiem®. ZHivopis' u nas®
sostavlyaet® razvlechenie mnogih®; no samoe iskusstvo daleko ne to, chto bylo
v® prezhniya vremena, kogda velikie hudozhniki iz® raznyh® obshchestv® staralis'
prevzojti drug® druga, v® vidu teh®, pochti carskih®, pochestej? kotoryya
ozhidali pobeditelya. Ty bez® somneniya zametil® v® otdelenii drevnostej muzeya,
- naskol'ko, s® tochki hudozhestvennosti, kartiny, napisannyya neskol'ko tysyach®
let® tomu nazad®, prevoshodyat® sovremennyya, Iz® vseh® izyashchnyh® iskusstv®
odna muzyka, - mozhet® byt' potomu, chto ona blizhe podhodit® k® nauke, chem® k®
poezii, - eshche procvetaet® u nas®. No dazhe i zdes®, nedostatok® stimula
pohval® ili slavy skazalsya v® otsutstvii individual'nago prevoshodstva; my
otlichaemsya bolee v® orkestrovoj muzyke, gde otdel'nyj ispolnitel' zamenyaete
gromadnymi mehanicheskimi instrumentami, privodimymi v® dvizhenie vodoyu.
Vprodolzhenii neskol'kih® vekov® u nas® pochti ne poyavilos' ni odnogo
vydayushchagosya kompozitora. My pol'zuemsya teper' starinnymi motivami, kotorye
obrabatyvayutsya sovremennymi, iskusnymi v® tehnike muzykantami".
"Net® li iz® chisla Ana", sprosil® ya, "obshchestv®, zarazhennyh® temi
porokami i strastyami, dopuskayushchimi raznicu v® imushchestvennom®, nravstvennom®
i obshchestvennom® polozhenii sredi svoih® chlenov®, kotoryya uzhe ischezli mezhdu
plemenami Vril'ya? Esli sushchestvuyut® takie narody, to mozhet® byt', poeziya i
rodstvennyya ej iskusstva eshche pol'zuyutsya pochetom® i procvetayut® mezhdu nimi?"
"Takie narody zhivut® v® otdalennyh® ot® nas® stranah®; no my ne
dopuskaem® ih® v® sredu civilizovannago obshchestva; no nashemu mneniyu oni
nedostojny dazhe nazvaniya Ana, ne tol'ko chto Vril'ya. |to varvary, nahodyashchiesya
na tom® nizkom® urovne razvitiya, kotoroe dazhe nedopuskaet® nadezhdy na ih®
obnovlenie" Oni provodyat® svoe zhalkoe sushchestvovanie v® vechnyh® perevorotah®
i bor'be; esli oni ne voyuyut® s® svoimi sosedyami, to derutsya mezhdu soboyu. Oni
vse razdeleny na partii, kotoryya predayut® poruganiyu, grabyat® i dazhe ubivayut®
drug® druga; povodom® k® etomu sluzhat® samyya nichtozhnyya prichiny, kotoryya
byli-by prosto neponyatny dlya nas®, esli-by my ne znali iz® istorii, chto sami
kogda to proshli chrez® eti ranniya stupeni varvarstva i nevezhestva. Sushchih®
pustyakov® dostatochno, chtoby podnyalas' ssora mezhdu nimi. Oni schitayut®, chto u
nih® gospodstvuet® ravenstvo; no vsya ta bor'ba, kotoruyu oni veli s® starymi
formami, no privela ni k® chemu; potomu chto v® gromadnyh® obshchestvah®, gde vse
osnovano na sorevnovanii, obrativshemsya v® kakuyu to postoyannuyu goryachku, -
men'shinstvo vsegda vyigryvaet® v® ushcherb® masse. Odnim® slovom®, narod®, o
kotorom® ya govoryu, predstavlyaet® soboyu dikarej, bluzhdayushchih® v®
bezprosvetnom® mrake nevezhestva; oni byli-by dostojny nashego sozhaleniya v®
ih® bedstviyah®, esli-b®, podobno bol'shinstvu dikarej, sami ne navlekali na
sebya istrebleniya svoeyu naglost'yu i zhestokost'yu. Mozhesh' sebe predstavit', chto
eti zhalkiya sozdan'ya, s® ih® dopotopnym® oruzhiem®, obrazcy kotorago ty videl®
v® nashem® muzee (metallicheskie cilindry s® zaryadom® selitry), - ne raz®
grozili istrebleniem® sosednemu s® nimi plemeni Vril'ya, tol'ko potomu, chto u
nih® tridcat' millionov® naseleniya, a u poslednih® pyat'desyat® tysyach®, - esli
te ne podchinyatsya kakomu to ih® ustanovleniyu, v® svyazi s® torgovlej i nazhivoj
deneg®, kotoroe oni imeyut® nahal'stvo nazyvat' "zakonom® civilizacii".
"No chto zhe sdelayut® pyat'desyat® tysyach® protiv® tridcati millionov® ".
Moj hozyain® s® udivleniem® vzglyanul® na menya. "CHuzhezemec®", skazal®
on®, "razve ty ne slyshal®, chto eto plemya - Vril'ya, kotoromu one ugrozhayut®; i
stoit® tol'ko etim® dikaryam® ob®yavit' vojnu, kak® pol®-dyuzhiny, otryazhennyh®
dlya etogo detej, smetut® s® lica zemli vse ih® naselenie ".
YA nevol'no sodrognulsya pri etih® slovah®, vspomniv®, chto ya stoyu blizhe
k® etim® "dikaryam®" chem® k® plemeni Vril'ya, a takzhe - moi pohvaly svobodnym®
uchrezhdeniyam® Ameriki, k® kotorym® tak® prezritel'no otnessya Af®-Lin®. Prijdya
neskol'ko v® sebya, ya sprosil®, - sushchestvuet® li vozmozhnost' bezopasno
dostignut' strany etogo otdalennago i smelago naroda.
"Pri pomoshchi vrilya ty mozhesh' bezopasno proehat' po vladeniyam® vseh®
rodstvennyh® nam® plemen®; no ya ne otvechayu za tvoyu bezopasnost' sredi
varvarskih® narodov®, gde gospodstvuyut® drugie zakony, ya kotorye doshli do
takogo umopomracheniya, chto mnogie iz® nih® zhivut® tol'ko vorovstvom®; v®
tihie chasy sredi nih® dazhe nel'zya ostavit' otkrytymi dveri svoego doma".
Tut® nash® razgovor® byl® prervan® poyavleniem® Tae, soobshchivshago nam®,
chto, poluchiv® poruchenie unichtozhit' gromadnoe chudovishche, kotoroe ya videl® pri
svoem® spuske, on® vse vremya sledil® za ego poyavleniem®, no bezuspeshno. On®
uzhe podumal®, chto moi glaza obmanuli menya, ili chto gadina, chrez® razshcheliny
v® skalah®, probralas' v® bolee dikuyu mestnost', gde vodyatsya podobnyya ej
presmykayushchiyasya; no blizost' eya prebyvaniya neozhidanno obnaruzhilas' v®
opustosheniyah® pastbishcha, prilegayushchago k® ozeru. "YA uveren®", skazal® Tae,
"chto chudovishche pryachetsya v® etom® ozere; ya podumal®", prodolzhal® on® obrashchayas'
ko mne, "chto tebya mozhet® byt' pozabavit® posmotret', - kak® my istreblyaem®
takih® nepriyatnyh® posetitelej". Vzglyanuv® na rebenka i pripomniv® razmery
chudovishcha, kotoroe on® sobiralsya unichtozhit', ya prishel® v® uzhas®, kak® za
sebya, tak® i za nego, pri mysli o grozivshej nam® opasnosti. No vo mne bylo
vozbuzhdeno sil'noe lyubopytstvo, i mne hotelos' samomu ubedit'sya v®
voshvalyaemom® mogushchestve vrilya; k® tomu-zhe ya ne zhelal® unizit' sebya v®
glazah® rebenka, vykazyvaya opaseniya za svoyu bezopasnost'; i potomu, poborov®
svoe pervoe chuvstvo straha, ya poblagodaril® Tae za ego vnimanie i vyrazil®
gotovnost' soputstvovat' emu v® takoj interesnoj ohote.
Kogda my ostavili za soboyu gorod® i, vzyav® vlevo ot® glavnoj dorogi,
poshli polyami, - ya do togo byl® porazhen® strannoyu krasotoyu etogo
izumitel'nago landshafta, do samago gorizonta osveshchennago bezchislennym®
mnozhestvom® fonarej, chto malo obrashchal® vnimaniya na razgovor® moego sputnika.
Po doroge ya zametil®, chto vse sel'skohozyajstvennyya raboty proizvodilis'
mashinami strannago vida, no ves'ma krasivoj formy; iskusstvo, podchinennoe u
etogo naroda trebovaniyam® pol'zy, proyavlyalos' v® vide izyashchnyh® form®,
kotoryya oni pridayut® raznym® predmetam® v® obydennoj zhizni. Dragocennye
metally i kamen'ya do togo zdes' obyknovenny, chto primenyayutsya dlya ukrasheniya
samyh® prostyh® veshchej; mezhdu tem®, preobladayushchee mezhdu nimi znachenie
poleznago nad® krasivym®, pobuzhdaet® ih® vsyacheski ukrashat' ih® orudiya truda,
chto nezametnym® obrazom® vliyaet® na razvitie u nih® voobrazheniya.
Vo vseh® ih® rabotah®, kak® v® domah®, tak® i snaruzhi, primenyayutsya uzhe
upomyanutye avtomaticheskiya figury, kotoryya do togo podchineny dejstviyu vrilya,
chto kazhutsya zhivymi sushchestvami. YA edva mog® otlichit' ih® ot® lyudej, v® to
vremya, kak® oni napravlyali dvizhenie raznyh® gromadnyh® mehanizmov®.
Po mere togo, kak® my udalyalis', ya nakonec® stal® prislushivat'sya k®
zhivym® zamechaniyam® moego sputnika. Menya porazhalo neobychajno rannee
umstvennoe razvitie u detej etoj rasy, - mozhet® byt' proishodyashchee ot® togo,
chto oni nesut® na sebe vse trudy i otvetstvennost', kotorye mezhdu nami
padayut® na dolyu starshih®. Razgovarivaya s® Tae, mne kazalos', chto ya beseduyu
ne s® rebenkom®, a s® razvitym®, nablyudatel'nym® chelovekom® moih® let®, YA
sprosil® ego, ne mozhet®-li on® skazat', - na skol'ko otdel'nyh® obshchin®
raspadalas' rasa Vril'ya.
"Tochno ne znayu," otvechal® on® ", potomu chto chislo ih® uvelichivaetsya s®
kazhdym® godom®, po mere togo, kak® vydelyaetsya izbytok® naseleniya. No, po
slovam® otca, za poslednee vremya chislo otdel'nyh® obshchin®, govoryashchih® nashim®
yazykom® i usvoivshih® nashi obychai i uchrezhdeniya, dostigalo polutora
millionov®; o podrobnostyah® luchshe rasprosi Zi. Ona znaet® bol'she mnogih®
Ana, kotorye voobshche malo zanimayutsya tem®, chto ih® blizko ne kasaetsya, a
Dzhaj-i takiya lyubopytnyya sushchestva".
Ogranichivaetsya-li kazhdaya otdel'naya obshchina tem®-zhe chislom® semejstv®,
kak® u vas®"?
"Net®; nekotoryya znachitel'no men'she nashej, drugiya - bol'she, smotrya po
razmeru ih® vladenij i sovershenstvu ih® mashin®. Kazhdaya obshchina derzhitsya
izvestnago predela, smotrya po obstoyatel'stvam®, i zabotitsya prezhde vsego,
chtoby u nih® ne razvilos' klassa bednyh®, vsledstvie izbytka naseleniya,
prichem® zemlya ne mogla-by prokormit' vseh®; krome togo, oni strogo sledyat®
za tem®, chtoby obshchina ne pererosla izvestnago razmera, pri kotorom® tol'ko
vozmozhno takoe-zhe upravlenie, kak® v® blagoustroennoj sem'e. Kazhetsya ni odna
iz® obshchin® Vril'ya ne prevoshodit® tridcati tysyach® semej. No voobshche, chem®
men'she obshchina, esli tol'ko narodu v® nej dostatochno dlya horoshej obrabotki
vsej eya zemli, - tem® bogache eya chleny, tem® bol'she oni vnosyat® v® obshchuyu
kaznu i, - chto vyshe vsego, - tem® schastlivee i spokojnee oni, kak®
politicheskoe celoe, i tem® bol'shago sovershenstva dostigayut® produkty ih®
truda. Obshchina, kotoruyu vse plemena Vril'ya schitayut® za vysshuyu po razvitiyu i
kotoraya dostigla naibol'shago iskusstva v® pol'zovanii silami vrilya, -
pozhaluj samaya malen'kaya. Ona ne prevyshaet® chetyreh® tysyach® semej; no kazhdyj
klok® ih® zemli obrabotan®, kak® sad®; ih® mashiny ne imeyut® sebe ravnyh® i
vse ih® produkty berutsya na rashvat®. Vse nashi plemena schitayut® ee svoim®
obrazcom®; potomu chto dostizhenie vysshago ideala, dostupnago cheloveku,
zaklyuchaetsya v® soedinenii naibol'shej doli schast'ya, s® vysshim® razvitiem®
uma; i ponyatno, chem® men'she obshchestvo, tem® legche etogo dostignut'. Nasha
obshchina slishkom® velika".
|ti slova zastavili menya zadumat'sya. YA vspomnil® o malen'kih® Afinah®,
s® ih® dvadcat'yu tysyachami svobodnyh® grazhdan® i o tom® umstvennom® vliyanii,
kotoroe do sih® por® okazyvaet® eta malen'kaya respublika na samyya
mogushchestvennyya nacii mira. No v® Afinah® dopuskalos' sorevnovanie i
postoyannyya peremeny, i k® tomu-zhe, grazhdane ih® daleko ne byli schastlivy.
Otorvavshis' ot® moih® myslej, ya vozvratilsya k® nashemu razgovoru i stal®
rasprashivat' ego ob® emigracii.
"No esli kazhdyj god®", skazal® ya, "opredelennoe chislo mezhdu vami
soglashaetsya pokinut' rodinu i osnovyvayut® novyya obshchiny, to ved' ih® vse-zhe
ochen' malo i, dazhe pri samyh® sovershennyh® mashinah®, oni vryad®-li v®
sostoyanii razchistit' dikiya mesta, ustroit' novye goroda i vodvorit' vsyu tu
civilizaciyu, s® eya udobstvami zhizni, k® kotorym® oni privykli s® detstva.
"Ty oshibaesh'sya. Vse plemena Vril'ya nahodyatsya v® postoyannom® obshchenii
mezhdu soboyu i ezhegodno opredelyayut® chislo emigrantov® iz® ih® chisla? kotorye
dolzhny soobshcha osnovat' novuyu obshchinu; mesto novago poseleniya namechaetsya
ranee, i kazhdyj god® posylayutsya pionery ot® kazhdoj obshchiny dlya ego razchistki,
unichtozheniya skal® i postrojki domov®; tak® chto,kogda emigranty yavlyayutsya na
mesto, oni uzhe nahodyat® gotovye doma, i podgotovlennuyu pochvu. Privykaya s®
detstva k® trudovoj zhizni, my ne boimsya puteshestvij i opasnostej. YA sam®
hochu emigrirovat', kogda vyrostu",
"Vsegda-li emigranty vybirayut® nenaselennyya mesta?"
"Da, bol'sheyu chast'yu; potomu chto my nikogda nichego ne istreblyaem®, -
razve vynuzhdennye k® tomu neobhodimost'yu samosohraneniya. Konechno, my ne
mozhem® poselitsya na zemlyah®, uzhe ranee togo zanyatyh® Vril'ya; esli-b® my
zanyali obrabotannyya zemli, naselennyya drugimi plemenami Ana, to nam®
prishlos'-by unichtozhit' ih®. No inogda sluchaetsya, chto, dazhe pri poselenii na
svobodnyh® zemlyah®, kakoe nibud' sosednee plemya Ana, - esli u nego
gospodstvuet® sistema Kum®-Posh® ili osobenno Glek®-Naz®, {Kum®-Posh® - na
yazyke Vril'ya oboznachaet® politicheskuyu sistemu, shodnuyu s® uchrezhdeniyami
Soedinennyh® SHtatov®; Glek®-Naz® - protivupolozhnuyu ej. (Prim. perev.).} -
nedovol'noe nashim® sosedstvom®, nachinaet® bezprichinnuyu vojnu, - togda,
konechno, my istrebim® ego. Razve mozhno pridti k® kakomu nibud' soglasheniyu s®
podobnym® narodom®. Eshche Kum-Posh®, prodolzhal® s® ozhivleniem® rebenok®, kak®
ni ploh® on®, vse-taki ne lishaet® ih® mozga i serdca; no Glek®-Naz®
otnimaet® u nih® vse chelovecheskoe, i u nih® ostayutsya tol'ko - past', kogti i
zheludok®".
"Ty vyrazhaesh'sya sil'no. Znaj-zhe, chto ya sam® s® gordost'yu nazyvayu sebya
grazhdanin® Kum-Posha".
"Posle etogo ya ne udivlyayus'", otvechal® Tae, "chto ty pokinul® svoyu
rodinu. Kakoe bylo obshchestvennoe ustrojstvo v® tvoej strane do perehoda v®
Kum®-Posh®?
"Poselenie emigrantov® - podobnoe vashim®, - no s® toyu razniceyu, chto oni
byli v® zavioimosti ot® toj strany, iz® kotoroj vyshli. Oni svergli eto igo i
uchredili Kum®-Posh®".
"Skol'ko vremeni dejstvuet® u vas® eta sistema?"
"Okolo sta let'".
"Srok® zhizni Ana: - ochen' molodoe obshchestvo. Ne projdet® i sta let®,
kak® u vas® budet® uzhe Glek®-Naz®".
"Tae, mne neidet® sporit' s® rebenkom® tvoego vozrasta. Konechno ya
prinimayu v® soobrazhenie, chto ty ne vospitan® sredi Kum®-Posha".
"I v® svoyu ochered'" otvechal® Tae, s® prirozhdennoyu myagkoyu i velichavoyu
maneroyu, otlichavsheyu ego rasu, "ne tol'ko prinimayu k® svedeniyu, chto ty ne
vyros® mezhdu Vril'ya, no prinoshu iskrenniya izvineniya, esli ya chem® nibud'
oskorbil® chuvstva takogo lyubeznago Tisha.
YA zabyl® upomyanut' ranee, chto v® sem'e moego hozyaina ya obyknovenno
nosil® prozvishche - Tish®; eto bylo laskatel'noe imya, oboznachavshee, v®
perenosnom® smysle, malen'kago varvara, a v® bukval'nom®, - lyagushenka. Deti
Vril'ya obyknovenno nazyvayut® tak® ruchnyh® malen'kih® zver'kov® v® rode
lyagushek®, zhivushchih® v® ih® sadah®.
|tim® vremenem®, my priblizilis' k® beregu ozera, i Tae obratil® moe
vnimanie na sledy opustosheniya, proizvedennago v® blizhajshih® polyah®. "Vrag®
nash®, bez® somneniya, skryvaetsya na dne ozera", skazal® Tae. Zamet', skol'ko
ryby sobralos' u beregov®; dazhe bol'shiya ryby peremeshalis' s® malen'kimi v®
obshchem® strahe. |to presmykayushcheesya navernoe prinadlezhit® k® klassu Krek®,
samomu krovozhadnomu iz® vseh®, i, kak® govoryat®, odnomu iz® nemnogih®
ucelevshih® vidov® teh® pervobytnyh® chudovishch®, kotoryya naselyali mir® do
poyavleniya Ana. Krek® otlichaetsya nenasytnoj prozhorlivost'yu: - on® bezrazlichno
pozhiraet® kak® rasteniya, tak® i zhivotnyh®. Ego lyubimoe blyudo An®, kogda on®
mozhet® zahvatit' ego v® rasploh®; vot® pochemu my bezposhchadno istreblyaem® ego
v® nashih® predelah®. "YA slyshal®, chto, kogda nashi predki vpervye poselilis'
v® etoj, eshche togda nevozdelannoj strane, - eti chudovishcha, i takzhe drugiya
podobnyya im®, vodilis' zdes' vo mnozhestve; i tak® kak® upotreblenie vrilya
bylo eshche neizvestno, to mnogie iz® nashej rasy byli pozhrany imi. Posle togo
kak® my poznakomilis' s® upotrebleniem® vrilya, vse eti vrazhdebnyya nam®
zhivotnyya byli istrebleny. No po vremenam®, kakaya nibud' iz® etih®
gigantskih® yashcheric® zapolzaet® syuda iz® svoih® logovishch®, za predelami
strany, i ya pomnyu sluchaj, kogda zhertvoyu eya sdelalas' molodaya Gaj, kupavshayasya
v® etom® samom® ozere. Esli-b® ona byla na beregu, vooruzhennaya svoim®
zhezlom®, Krek® ne osmelilsya by pokazat'sya ej na glaza; podobno nashim®
drugim® dikim® zhivotnym®, eto presmykayushcheesya obladaet® instinktom®,
vnushayushchim® emu strah® k® tem®, kto derzhit® v® rukah® zhezl® vrilya. Poka ya
stoyu zdes', chudovishche nizachto ne vyjdet® iz® svoego logovishcha; no my dolzhny
primanit' ego.
"|to budet® dovol'no trudno".
"Niskol'ko. Sadis' vot® na etot® kamen' (on® nahodilsya okolo trehsot®
fut® ot® berega ozera), a ya otojdu podal'she. ZHivotnoe skoro uvidit® tebya,
ili pochuet® tvoe prisutstvie i, vidya chto ty bezoruzhen®, dvinetsya k® tebe,
chto by tebya pozhat®. Kak® tol'ko on® vylezet® iz® vody, Krek® budet® moeyu
zhertvoyu".
"Ty hochesh' sdelat' menya primankoyu dlya etogo chudovishcha, kotoroe v® odno
mgnoven'e proglotit® menya v® svoej pasti! Proshu izvinit'".
Rebenok® zasmeyalsya. "Nichego ne bojsya, skazal® on®, "tol'ko sidi
smirno".
Vmesto otveta ya otskochil® ot® nego i hotel® uzhe bezhat' so vseh® nog®,
kogda Tae slegka prikosnulsya k® moemu plechu i ustremil® na menya nepodvizhnyj
vzglyad®. YA srazu pochuvstvoval® sebya, kak® by prikovannym® k® mestu; vsyakaya
volya pokinula menya, i ya pokorno posledoval® za nim® i sel® na kamen'. Mnogie
iz® chitatelej veroyatno znakomy s® yavleniyami, pripisyvaemymi zhivotnomu
magnetizmu {Avtor® eshche ne byl® znakom® s® novejshimi yavleniyami gipnotizma.
(Prim. perev.).}; ni odin® iz® adeptov® etogo somnitel'nago iskusstva
nikogda ne mog® proizvesti na menya malejshago vpechatleniya, no ya okazalsya
bezdushnym® avtomatom® v® rukah® etogo rebenka. Mezhdu tem® on® raspustil®
svoi kryl'ya, podnyalsya na vozduh® i skrylsya v® kustah® na vershine holma, v®
nekotorom® razstoyanii ot® menya.
YA byl® odin®; v® neopisannom® uzhase ya povernul® golovu po napravleniyu
k® ozeru i nepodvizhno, kak® ocharovannyj, ustavilsya glazami na ego
poverhnost'. Proshlo minut® desyat', ili pyatnadcat', pokazavshihsya mne vekami,
- kogda v® centre ego gladkoj poverhnosti, osveshchennoj otbleskom® fonarej,
stalo zametno legkoe dvizhenie. V® to-zhe vremya ryby, sobravshiyasya u berega,
pochuyav® priblizhenie vraga, stali metat'sya vo vse storony; poslyshalis'
vspleski, i ya zametil®, chto nekotoryya dazhe vybrosilis' na pesok®. Dlinnaya,
volnuyushchayasya borozda pokazalas' na vode i stala priblizhat'sya k® beregu, vse
blizhe i blizhe, poka nakonec® ne vylezla gromadnaya golova chudovishcha: strashnye
klyki, kak® shchetina, torchali v® ego pasti, i ono ustavilo svoi golodnye,
bezzhiznennye glaza na to mesto, gde ya sidel®, kak® prigvozhdennyj. Vot® uzhe
ego peredniya nogi pokazalis' na beregu, potom® - grud', pokrytaya do
storonam® cheshuej, tochno broneyu, s® tusklo zheltoyu kozheyu posredine; nakonec®
vsya eta massa, okolo sta fut® dlinoyu, byla uzhe na zemle . Eshche odin® shag®
etih® gigantskih® nog®, i ono bylo-by okolo menya. Kazalos' odno mgnoven'e
otdelyalo menya ot® etoj uzhasnoj smerti, - kogda v® vozduhe blesnula tochno
molniya, porazila chudovishche i vtechenie neulovimago momenta ohvatila ego
ognem®. Svet® ischez®, i predo mnoyu lezhala kakaya to obuglennaya, bezformennaya
massa, eshche dymivshayasya, no uzhe bystro razsypavshayasya v® prah®. YA sidel®, kak®
prigvozhdennyj, ohvachennyj smertel'nym® holodom®; uzhas® moj teper' pereshel®
v® ocepenenie.
YA pochuvstvoval® prikosnovenie rebenka k® svoemu plechu: - ocharovanie
konchilos', ya podnyalsya s® mesta. "Teper' ty vidish', kak® legko Vril'ya
unichtozhayut® svoih® vragov®", skazal® Tae; potom® on® podoshel® k® dymivshimsya
ostatkam® chudovishcha i, vzglyanuv® na etu massu, prodolzhal® spokojnym®
golosom®: "mne sluchalos' unichtozhat' gadov® eshche krupnee etogo, no nikogda eto
de dostavlyalo mne takogo udovol'stviya. Da, eto byl® Krek®; skol'ko stradanij
on® prichinil®, poka sushchestvoval®!" Zatem® on® podnyal® s® zemli vybrosivshihsya
iz® vody rybok® i vozvratil® ih® rodnomu elementu.
Posle razskazannago priklyucheniya, v® kotorom® my uchastvovali vmeste s®
Tae, - etot® rebenok® stal® chasto naveshchat' menya v® dome Af®-Lina; on® vidimo
privyazalsya ko mne, i ya platil® emu tem®-zhe. Emu eshche ne bylo dvenadcati let®,
a ser'eznyya nauchnyya zanyatiya, kotorymi u nih® zavershaetsya period® detstva,
nachinayutsya tol'ko posle etogo vozrasta; tak® chto, po umstvennomu razvitiyu, ya
blizhe podhodil® k® nemu, chem® k® vzroslym® predstavitelyam® ego rasy i
osobenno k® Dzhaj-i, iz® kotoryh® vydavalas' vysokouchenaya Zi. Deti Vril'ya, -
oblechennyya takimi mnogotrudnymi i otvetstvennymi obyazannostyami, - ne
otlichayutsya osobennoyu veselost'yu; no Tae, pri vsej ego darovitosti, obladal®
tem® dobrodushnym® yumorom®, kotoryj my chasto vstrechaem® mezhdu genial'nymi
starikami. On® nahodil® takoe zhe udovol'stvie v® moem® obshchestve, kakoe nash®
mal'chik®, odnogo s® nim® vozrasta, - ispytyvaet® v® tovarishchestve lyubimoj
sobaki, ili obez'yany. Emu dostavlyalo takoe zhe udovol'stvie - obuchat® menya
raznym® obydennym® priemam® v® zhizni svoego naroda, kakoe ispytyval® moj
plemyannik®, zastavlyaya svoego pudelya hodit' na zadnih® lapkah®, ili skakat'
cherez® kol'co. I ohotno soglashalsya na vse takiya opyty; no nikogda ne mog®
sravnyat'sya po uspeham® s® pudlem®. V® nachale, menya ochen' zainteresovalo
primenenie kryl'ev®, kotorymi pol'zuyutsya u nih® s® takoyu-zhe legkost'yu samyya
malen'kiya deti, kak® my rukami ili nogami; no vse moi popytki v® etom®
napravlenii priveli tol'ko k® ser'eznym® ushibam®, i ya ponevole dolzhen® byl®
ostavit' ih®.
|ti kryl'ya, kak® ya uzhe govoril®, ochen' bol'shago razmera i dostigayut® do
kolen®; slozhennyya na spine oni obrazuyut® rod® plashcha ili epanchi, ochen'
krasivoj formy. Oni delayutsya iz® per'ev® gigantskoj pticy, kotoraya voditsya
v® okrestnyh® gorah®; cvet® ih® bol'sheyu chast'yu belyj, no inogda s® krasnymi
polosami. Kryl'ya eti ukreplyayutsya k® plecham®, pomoshchiyu ves'ma legkih®, no
sil'nyh® pruzhin®; i kogda oni raspuskayutsya, to ruki sami soboj vhodyat® v®
petli, prisposoblennyya s® ih® nizhnej storony i predstavlyayushchiya kak® by chasti
sredinnoj pereponki. Verhnyaya chast' ih® tuniki snabzhena podkladkoyu iz®
melkih® trubok®, kotoryya, posredstvom® osobago mehanicheskago prisposobleniya,
naduvayutsya pri pod®eme ruk® i sluzhat® kak®-by puzyryami, chto by podderzhivat'
ih® pa vozduhe. Kak® samyya kryl'ya, tak® i etot® podderzhivayushchij pribor®
sil'no zaryazheny vrilem® i, pri pod®eme na vozduh®, telo kak® by teryaet® svoyu
tyazhest'. YA ne vstrechal® zatrudneniya v® pod®eme; raz® byli podnyaty kryl'ya -
eto uzhe dostigalos' samo soboyu; no tut® nachinalas' opasnaya chast' moih®
popytok®. Mne nikak® ne udavalos' regulirovat' dal'nejshee dejstvie kryl'ev®,
hotya mezhdu svoimi ya schitalsya lovkim® v® raznyh® atleticheskih® uprazhneniyah® i
iskusnym® plovcem®. Vse moi popytki ogranichivalis' bezuspeshnymi, neuklyuzhimi
usiliyami. YA byl® vo vlasti kryl'ev®, a ne oni - v® moej; i kogda, pomoshchiyu
otchayannyh® usilij, mne nakonec® udavalos' ostanovit' ih® dvizhenie i
priblizit' ih® k® moemu telu, to ischezala podderzhivayushchaya menya sila, i ya
nizvergalsya na zemlyu, tochno vozdushnyj shar®, iz® kotorago byl® vypushchen® gaz®;
i tol'ko blagodarya spazmoticheskim® usiliyam®, vyzvannym® uzhasom®, ya otdelalsya
pri etom® izryadnym®, oshelomivshim® menya ushibom® i ne razbilsya v® kuski.
Nesmotrya na eti neudachi, ya gotov® byl® prodolzhat' moi popytki; no v® etom®
menya uderzhala miloserdnaya Zi, soprovozhdavshaya menya vo vremya etih® zhalkih®
opytov® letaniya; i, tol'ko blagodarya svoevremennoj podderzhke eya kryl'ev®, ya
ne razmozzhil® sebe golovu o vershinu piramidy, vo vremya poslednej iz® takih®
popytok®.
"YA vizhu", skazala ona pri etom®, "chto vse tvoi popytki beznadezhny;
prichina etomu - ne v® kakom® libo nedostatke kryl'ev®, ili v® nesovershenstve
tvoego slozheniya; no v® organicheski prisushchem® tebe i nepopravimom® nedostatke
sosredotocheniya voli. Ty dolzhen® znat', chto tainstvennaya svyaz', sushchestvuyushchaya
mezhdu takim® sosredotocheniem® voli i siloyu vrilya, ne srazu sdelalas'
dostoyaniem® nashego plemeni; potrebovalos' mnogo pokolenij, peredavavshih®
svoim® detyam® zachatki etoj sposobnosti, kotoraya postepenno izoshchryalas' i
nakonec® sdelalas' u nas®, kak®-by prirozhdennym® instinktom®; tak® chto
malen'koe ditya nashej rasy takzhe bezsoznatel'no stremitsya letat', kak® i
hodit®. Neudivitel'no, chto ono pri etom® s® takoyu zhe uverennost'yu pol'zuetsya
svoimi iskusstvennymi kryl'yami, kak® ptica - dannymi ej prirodoj. YA ne
podumala ob® etom®, kogda dopustila tebya do takih® opasnyh® opytov®; no mne
hotelos', chto by ty byl® moim® tovarishchem® v® poletah®. Konechno, oni dolzhny
byt' ostavleny teper'. Tvoya zhizn' delaetsya slishkom® doroga dlya menya". Pri
etom® golos® i vyrazhenie lica Gaj osobenno smyagchilis', i ya pochemu to
pochuvstvoval® eshche bol'shij strah®, chem® vo vremya moih® neudachnyh® opytov®
letaniya.
Govorya o kryl'yah®, ya dolzhen® upomyanut® ob® odnom® sushchestvuyushchem® mezhdu
Dzhaj-i obychae , pod® kotorym® skryvaetsya dovol'no trogatel'naya mysl'. Vo
vremya svoego devstva, Gaj postoyanno nosit® kryl'ya; ona prinimaet® uchastie
vmeste s® Ana v® teh® gracioznyh® vozdushnyh® igrah®, o kotoryh® ya govoril®,
i puskaetsya s® neobychajnoyu smelost'yu v® dal'niya vozdushnyya puteshestviya, v®
samyya dikiya strany etogo podzemnago carstva; i v® etom® otnoshenii ona
prevoshodit' bolee grubyj pol®. No so dnya braka, ona ostavlyaet® svoi kryl'ya
i sama veshaet® ih® nad® supruzheskim® lozhem®, gde oni i ostayutsya bez®
upotrebleniya do teh® por®, poka smert', ili razvod® ne razrushayut® brachnago
soyuza.
Kogda v® glazah® i golose Zi obnaruzhilas' ta nezhnost®, kotoroj ya tak®
ispugalsya, v® kakom®-to predchuvstvii grozyashchej mne opasnosti, - Tae,
soputstvovavshij mne vo vremya poletov® i v® svoej igrivosti zabavlyavshijsya
moimi neudachami, - zasmeyalsya, uslyshav® eya posledniya slova, i skazal® s®
detskim® prostodushiem®: - "Esli Tish® i ne vyuchitsya letat', Zi, - ty vsetaki
mozhesh' byt' ego tovarishchem®, povesiv® na stenu svoi kryl'ya".
YA uzhe neskol'ko vremeni zametil®, chto uchenaya i velichestvennaya doch'
moego hozyaina vykazyvala ko mne to nezhnoe uchastie, kotoroe, po bezkonechnomu
miloserdiyu Provideniya, svojstvenno vsem® zhenshchinam®, kak® na zemle, tak® i
pod® zemleyu. Do poslednyago vremeni, ya smeshival® ego s® tem® chuvstvom® lyubvi
k® domashnim® zhivotnym®, kotorym® vsegda otlichaetsya zhenshchina, naravne s®
rebenkom®. Teper'-zhe, k® moemu bol'shomu ogorcheniyu, ya ubedilsya, chto to
chuvstvo, kotorym® udostoivala menya, nichego ne imelo obshchago - s® pitaemym® ko
mne Tae. No eto ubezhdenie niskol'ko ne l'stilo moemu tshcheslaviyu, kak®
obyknovenno byvaet® u muzhchin®, obrativshih® na sebya blagosklonnoe vnimanie
prekrasnago pola; naprotiv®, ono probuzhdalo vo mne chuvstvo straha. Esli iz®
vseh® zhenshchin® etogo obshchestva Zi vydavalas' svoeyu uchenost'yu i siloyu, to, po
vsem® otzyvam®, ona krome togo otlichalas' svoeyu krotost'yu i pol'zovalas'
vseobshcheyu lyubov'yu. Vse eya sushchestvo, kazalos', bylo proniknuto odnim®
zhelaniem® - okazat' pomoshch', zashchitu, uteshenie... Hotya te mnogoslozhnyya
goresti, nachalo kotoryh® skryto v® bednosti i poroke - neizvestny v®
social'nom® stroe Vril'ya, no eshche ni odnomu uchenomu mezhdu nimi ne udalos'
najdti vo vrile, takuyu silu, kotoraya-by okonchatel'no izgnala iz® ih® zhizni
vse te pechali, kotorym® byvaet® podverzhen® chelovek®; i vo vseh® takih®
sluchayah®, Zi byla pervoyu uteshitel'niceyu. Esli kakaya nibud' iz® Dzhaj-i
yavlyalas' zhertvoyu otverzhennoj lyubvi, Zi upotreblyala vse sily svoego uma i
serdca, chtoby smyagchit' eya gorest' i dostavit' ej uteshenie. V® teh® redkih®
sluchayah®, kogda kto nibud' iz® detej, ili yunoshestva podvergalsya opasnoj
bolezni ili (chto eshche byvalo rezhe) kto nibud' iz® nih® byl® poranen®, - vo
vremya ih® dovol'no opasnoj sluzhby, - ona zabyvala svoi nauchnyya zanyatiya i
razvlecheniya, i prevrashchalas' v® samago vnimatel'nago vracha i neutomimuyu
sidelku. Ona chasto sovershala polety k® samym® otdalennym® predelam® ih®
vladenij, - gde deti zanimali storozhevye punkty, v® vidu kakih® nibud'
neozhidannyh® podzemnyh® perevorotov®, ili vtorzheniya krovozhadnyh® zhivotnyh®,
- chtoby predupredit' ih® vovremya o grozivshej opasnosti i okazat' nuzhnuyu
pomoshch'. Dazhe v® eya nauchnyh® zanyatiyah® preobladalo eto stremlenie k®
blagodeyaniyu. Esli ej sluchalos' uznat' o kakom® nibud' novom® otkrytii,
mogushchem® byt' poleznym® cheloveku, special'no zanimavshemusya izvestnym®
iskusstvom®, ili remeslom®, - ona speshila peredat' emu vse novyya svedeniya. -
Esli kakoj nibud' prestarelyj chlen® kollegii uchenyh® iznemogal® ot®
chrezmernago truda v® razreshenii kakoj nibud' slozhnoj nauchnoj zadachi, - ona
prihodila k® nemu na pomoshch', brala na sebya samuyu kropotlivuyu chast' raboty,
obodryala, pomogala emu svoimi sovetami, svetlymi myslyami, odnim® slovom®, -
delalas' kak®-by ego dobrym® geniem® i vdohnovitel'niceyu. Tozhe samoe chuvstvo
neizsyakaemoj dobroty ona proyavlyala i po otnosheniyu k® nisshim® zhivotnym®. YA
chasto videl®, kak® ona prinosila domoj kakoe nibud' poranenoe zhivotnoe i
uhazhivala za nim® s® takoyu-zhe nezhnost'yu, kak® mat' za bol'nym® rebenkom®.
Sluchalos' takzhe, chto sidya na balkone, ili v® visyachem® sadu, v® kotoryj
vyhodilo okno moej komnaty, - ya videl® ee paryashcheyu v® vozduhe, i vskore posle
togo celyya tolpy detej ustremlyalis' k® nej s® radostnymi krikami, letaya i
rezvyas' vokrug® neya, kak® okolo svoego centra, v® samyh® prichudlivyh® i
gracioznyh® gruppah®. Kogda mne sluchalos' gulyat' s® neyu po okrestnostyam®
goroda, mestnye oleni, izdali pochuyav® eya priblizhenie, podbegali k® nej v®
ozhidanii laski i sledovali za nej po pyatam®, poka ona ne otgonyala ih®
ponyatnym® im® znakom® ruki. Mezhdu nezamuzhnimi Dzhaj-i, v® obychae nosit® na
golove nebol'shoj venchik® ili diademu, ukrashennuyu kamnyami, pohozhimi na opal®,
kotorye raspolozheny v® vide zvezdy. Obyknovenno oni ne izdayut® bleska; no
esli k® nim® prikosnetsya zhezl® vrilya, - oni zagorayutsya yasnym®, rovnym®
svetom®. Oni sluzhat® im® ukrasheniem® vo vremya ih® prazdnestv® i zamenyayut®
lampu, esli, vo vremya ih® chastyh® poletov®, im® sluchaetsya zanestis' v® takoe
mesto, kuda nedosyagaet® svet® ih® fonarej. Mne sluchalos' videt' Zi, kogda eya
velichestvennoe, zadumchivoe lico osveshchalos' etoyu luchezarnoyu koronoj, - togda
mne kazalos', chto predo mnoyu nezemnoe sushchestvo i ya gotov® byl® preklonit'sya,
v® obozhanii etogo chudnago videniya. No ni razu eshche v® moem® serdce ne
probuzhdalos' chuvstvo zemnoj lyubvi k® etomu vozvyshennomu idealu zhenshchiny.
Mozhet® byt' tut® skazyvalos' i vliyanie gordosti, svojstvennoe muzhchine moej
rasy, kotoroe ne dopuskaet® v® nem® proyavleniya chuvstva lyubvi k® zhenshchine,
nastol'ko prevoshodyashchej ego vo vseh® otnosheniyah®. No kakiya chary mogli
zastavit® eto udivitel'noe sozdanie, - etu doch' vysokoj rasy, dostigshej
takogo nedosyagaemago velichiya i smotrevshej s® takim® prezreniem® na vse
ostal'nyya chelovecheskiya plemena, - chto moglo pobudit' ee pochtit' menya svoeyu
sklonnost'yu? Hotya ya schitalsya dovol'no krasivym® mezhdu moimi
sootechestvennikami, no i krasivejshij iz® nih® pokazalsya-by nichtozhnym® i
poshlym® ryadom® s® muzhchinami plemeni Vril'ya.
Novizna, samyya osobennosti rasy, vydelyavshiya menya iz® sredy drugih®,
kak® chitatel' uvidit® dalee, mogli podejstvovat' na yunuyu fantaziyu drugoj
molodoj Gaj, edva vyshedshej iz® svoego detstva i vo vseh® otnosheniyah®
stoyavshej nizhe Zi. No vsyakij, sledivshij za moim® slabym® opisaniem®
neobyknovennyh® kachestv® docheri Af®-lina, legko pojmet®, chto glavnaya prichina
eya sklonnosti ko mne zaklyuchalas' v® prirozhdennom® ej stremlenii - k® pomoshchi,
zashchite, k® podderzhke i, nakonec®, k® vozvysheniyu do sebya sushchestva slabejshago.
Oglyadyvayas' nazad®, ya mogu ob®yasnit' tol'ko podobnago roda pobuzhdeniem® etu
edinstvennuyu slabost', kotoruyu proyavila odna iz® docherej Vril'ya v® svoej
privyazannosti k® gostyu eya otca. No kakova by ni byla prichina etoj
privyazannosti, uzhe odno soznanie, chto i mog® vnushit' ee takomu nedosyagaemomu
dlya menya vo vseh® otnosheniyah® sushchestvu, - napolnyalo menya nravstvennym®
uzhasom®; i k® etomu uzhasu, ya dolzhen® soznat'sya k® svoemu stydu,
primeshivalos' i nedostojnoe chuvstvo straha, pred® temi opasnostyami, kotorym®
ona menya podvergala.
Razve na odno mgnovenie mozhno bylo dopustit' mysl', chtoby eya roditeli i
rodstvenniki mogli posmotret' bez® negodovaniya i omerzeniya na vozmozhnost'
soyuza mezhdu takim® vozvyshennym® sushchestvom® i prezrennym® Tishem®? Konechno no
v® ih® vlasti bylo nakazat' ee, ili uderzhat', Nasilie odinakovo ne myslimo,
kak® v® ih® semejnoj, tak® i obshchestvennoj zhizni; no oni mogli prekratit' eya
uvlechenie odnim® vzmahom® napravlennago na menya, zhezla vrilya.
Oburevaemyj etimi pechal'nymi myslyami, ya vse taki soznaval®, chto sovest'
i chest' moya ne mogli s® etoj storony podvergnutsya kakomu libo narekaniyu. Moya
pryamaya obyazannost', esli-by Zi prodolzhala obnaruzhivat' svoyu sklonnost',
byla, - soobshchit' obo vsem® moemu hozyainu, konechno soblyudaya pri etom® vsyu
delikatnost' vospitannago cheloveka. Pri etom® ya budu, po krajnej mere,
izbavlen® ot® vsyakih® podozrenij, chto ya razdelyayu chuvstva Zi; i mudryj um®
moego hozyaina veroyatno ukazhet® emu, - kak® mne vyputat'sya iz® takogo
opasnago polozheniya. Prinyav® takoe reshenie, ya dejstvoval® pod® vliyaniem®
obyknovennyh® pobuzhdenij obrazovannago i nravstvennago cheloveka nashego
obshchestva, kotoryj, kak® ni zabluzhdaetsya on®, - vsegda odnako postupaet® po
sovesti, esli tol'ko ego sklonnosti, lichnyya vygody i bezopasnost' ukazyvayut®
emu imenno takoj obraz® dejstviya.
Kak® uzhe, veroyatno, zametil® chitatel', Af®-Lin® ne odobryal® moih®
neposredstvennyh® snoshenij s® ego sootechestvennikami. Hotya on® i polagalsya
na moe obeshchanie - ne soobshchat' nikakih® svedenij o tom® mire, iz® kotorago ya
poyavilsya, - a eshche bolee na obeshchanie drugih® - ne zadavat' mne podobnyh®
voprosov® (kak® bylo s® Tae), no on® vse zhe ne byl® vpolne uveren®, chto, pri
svobodnom® snoshenii s® postoronnimi licami, lyubopytstvo kotoryh® budet®
vozbuzhdeno moeyu naruzhnost'yu, ya ne budu dostatochno ostorozhen® v® svoih®
otvetah®. Poetomu ya nikogda ne vyhodil® odin®; menya vsegda soprovozhdali kto
nibud' iz® semejstva hozyaina, ili Tae.
ZHena Af®-Lina, Bra, redko vyhodila za predely sada, okruzhayushchago ego
dom®; ona ochen' lyubila starinnuyu literaturu; ej nravilsya tot® romanticheskij
element® i bol'shaya dolya fantazii, kotorym® byli proniknuty eti sochineniya i
kotorye otsutstvovali v® novejshih® knigah®; ee privlekali govorivshiya eya
voobrazheniyu kartiny sovershenno chuzhdoj ej zhizni, - bolee pohozhej na nashu i,
pozhaluj, proizvodivshiya na nee takoe zhe vpechatlenie, kak® Arabskiya skazki -
na nas®. No lyubov' k® chteniyu ne otvlekala Bra ot® eya pryamyh® obyazannostej,
kak® hozyajki samago bol'shago doma v® gorode. Kazhdyj den' ona obhodila ves'
dom® i sledila za tem® chto-by avtomaty i drugiya domashniya mehanicheskiya
ustrojstva byli v® polnom® poryadke; ne malo zabot® ona prilagala i k®
detyam®, zanyatym® v® dome Af®-Lina; ona takzhe prosmatrivala vse schety po ego
fermam® i s® osobennym® uvlecheniem® pomogala Af®-Linu v® ego zanyatiyah®,kak®
zaveduyushchemu osveshcheniem® strany. Vse eti zanyatiya ne pozvolyali ej pochti
vyhodit' iz® domu. Dva ih® syna okanchivali svoe obrazovanie v® kollegii
uchenyh®, starshij, pitavshij sklonnost' k® mehanike, osobenno zhe k® ustrojstvu
chasovyh® mehanizmov® i avtomatov®, reshil® posvyatit' sebya etomu delu i teper'
byl® zanyat® ustrojstvom® lavki ili sklada, gde-by on® mog® vystavit' i
prodavat' svoi izobreteniya. Mladshij predpochital® vsemu zemledelie, i vse
svobodnoe vremya ot® zanyatij v® kollegii, gde on® izuchal® teoriyu sel'skago
hozyajstva, posvyashchal® prakticheskim® rabotam® na ferme svoego otca. Iz® etogo
vidno, naskol'ko ravenstvo ustanovilos' v® etoj strane. Af®-Lin® schitalsya
samym® bogatym® chlenom® obshchiny, i v® to-zhe vremya ego starshij syn®, vmesto
kakogo drugogo, bolee vidnago zanyatiya, predpochital® byt' prostym®
chasovshchikom®, ne vozbuzhdaya takim® vyborom® nich'e udivlenie.
|tot® molodoj chelovek® ochen' zainteresovalsya moimi chasami, ustrojstvo
kotoryh® bylo sovershenno novo dlya nego; i on® byl® v® vostorge, kogda ya
podaril® ih® emu. CHrez® neskol'ko vremeni on® otvetil® mne bolee cennym®
podarkom® - v® vide chasov® svoej konstrukcii, kotorye odnovremenno
pokazyvali nashe vremya i - prinyatoe u Vril'ya. |ti chasy do sih® por® u menya, i
oni vyzyvali udivlenie mezhdu luchshimi chasovshchikami Londona i Parizha. Oni
zolotye, s® almaznymi strelkami i ciframi i, po proshestvii kazhdago chasa,
igrayut® melodiyu, ves'ma rasprostranennuyu mezhdu Vril'ya, oni zavodyatsya tol'ko
raz® v® desyat' mesyacev® i otlichayutsya vernost'yu. Tak® kak® oba molodyh®
cheloveka byli zanyaty, to obychnymi sputnikami v® moih® progulkah® byli moj
hozyain®, ili ego doch'. Vo ispolnenie raz® prinyatago mnoyu blagorodnago
resheniya, ya teper' vsyacheski staralsya uklonit'sya ot® priglashenij Zi na takiya
progulki i, vospol'zovavshis' udobnym® sluchaem®, kogda eta uchenaya Gaj chitala
lekciyu v® kollegii uchenyh®, obratilsya k® moemu hozyainu s® pros'boyu -
pokazat' mne ego fermu. Ona nahodilas' v® nekotorom® razstoyanii ot® goroda,
i tak® kak® Af®-Lin® ne lyubil® hodit' peshkom®, a ya blagorazumno otkazalsya
ot® vsyakih® dal'nejshih® popytok® letaniya, to my otpravilis' k® mestu nashego
naznacheniya v® odnom® iz® vozdushnyh® ekipazhej, prinadlezhavshih® moemu hozyainu.
On® byl® sdelan® iz® kakogo-to chrezvychajno legkago materiala i naruzhnym®
vidom® pohodil® na nashu lodku s® rumpelem® i rulem®, no snabzhennuyu bol'shimi
kryl'yami, privodivshimisya v® dvizhenie osobym® mehanizmom®, dejstvovavshim®
vrilem®. Vos'miletnij mal'chik® sidel® na rule; raskinuvshis' na myagkih®
podushkah® vnutri nashego vozdushnago ekipazha, ya nahodil® etot® sposob®
peredvizheniya ves'ma legkim® i priyatnym®.
"Af®-Lin®", skazal® ya, "mogu-li ya prosit' tvoego razresheniya - posetit'
nekotoryya iz® drugih® obshchin® vashego znamenitago plemeni? Mne hotelos'-by
takzhe poznakomit'sya i s® drugimi narodnostyami, kotoryya ne priznayut® vashih®
uchrezhdenij i kotoryh® vy schitaete dikimi. Dlya menya predstavlyaet® osobyj
interes® - uyasnit' sebe raznicu, sushchestvuyushchuyu mezhdu nimi i temi plemenami na
poverhnosti zemli, kotoryya my priznaem® civilizovannymi".
"Ty ne mozhesh' ehat' odin® v® eti mesta", skazal® Af®-Lin®. "Dazhe mezhdu
Vril'ya ty podvergaesh'sya opasnosti. Osobennosti slozheniya i cveta kozhi i
shchetinistaya rastitel'nost' na tvoih® shchekah® i podborodke, rezko otlichayushchiya
tebya ot® vseh® izvestnyh® vidov® Ana, ne tol'ko mezhdu nami, no i sredi
varvarov®, - srazu privlekut® vnimanie kollegii uchenyh®, vo vsyakoj iz®
poseshchennyh® toboyu obshchin® Vril'ya i dal'nejshee reshenie voprosa, t. e. -
vstretish'-li ty radushnyj priem®, kak® u nas®, ili tebya podvergnut®
dissekcii, - budet® uzhe zavist' ot® lichnago vzglyada kakogo nibud' uchenago.
Ty dolzhen® znat', chto kogda Tur® v® pervyj raz® privel® tebya v® svoj dom®,
on® sobral® vo vremya tvoego sna sovet® uchenyh®; i oni razdelilis' vo mnenii:
- prinadlezhish'-li ty k® vrednym®, ili bezvrednym® zhivotnym®. Dlya raz®yasneniya
voprosa, vo vremya tvoego sna, byli izsledovany tvoi zuby, i chast' ih®
oblichala plotoyadnoe zhivotnoe. Vse podobnyya zhivotnyya tvoego razmera
priznayutsya u nas® vrednymi i vsegda istreblyayutsya. Nashi zuby, kak® ty mog®
zametit', ne plotoyadnoj formy. Zi vmeste s® drugimi uchenymi utverzhdaet®, chto
v® otdalennyya vremena, kogda An® eshche pitalsya myasom® zhivotnyh®, - ego zuby
byli prisposobleny dlya takoj pishchi. No i dopuskaya eto, nesomnenno, chto oni
sovershenno izmenilis' putem® dolgoj nasledstvennoj peredachi; dazhe samye
neobrazovannye narody, usvoivshie sebe dikoe uchrezhdenie Glek®-Naz®, i te ne
pitayutsya myasom®, podobno krovozhadnym® zhivotnym®".
"Vo vremya disputa, voznikshago mezhdu uchenymi, bylo resheno podvergnut'
tebya anatomicheskomu izsledovaniyu; po Tae vymolil® tebe poshchadu, i Tur®,
buduchi, uzhe po svoemu oficial'nomu polozheniyu, protivnikom® vsyakih® novyh®
opytov®, osobenno v® svyazi s® unichtozheniem® zhizni (dopuskaemym® u nas®
tol'ko v® krajnosti), - poslal® za mnoyu. Na moej obyazannosti, kak® samago
bogatago cheloveka v® obshchine, lezhit® priem® puteshestvennikov® iz® dal'nih®
stran®; i mne predstoyalo reshit' vopros® - mozhno-li s® bezopasnost'yu prinyat'
v® svoj dom® podobnago chuzhestranca. Esli-b® ya otkazalsya ot® etogo, - tebya
peredali-by v® kollegiyu uchenyh®, i o dal'nejshej svoej sud'be ty mozhesh' sam®
dogadat'sya. Krome vsego ukazannago mnoyu, ty podvergaesh'sya eshche drugoj
opasnosti, vo vremya puteshestvij; ty mozhesh' vstretit'sya s® kakim® nibud'
chetyreh®-letnim® rebenkom®, kotoromu tol'ko chto dali v® ruki zhezl® vrilya, i
kotoryj, ispugavshis' tvoego naruzhnago vida, mozhet® momental'no obratit' tebya
v® pepel®. Esli-b® ego ne uderzhal® otec®, Tae, pri pervom® svidanii, takzhe
postupil®-by s® toboyu. Poetomu ya i govoryu, chto dlya tebya nemyslimo
puteshestvovat' odnomu; no, vmeste s® Zi, ty budesh' v® polnoj bezopasnosti; i
ya uveren®, chto ona soglasitsya, esli ya ee poproshu, - ob®ehat' s® toboyu
nekotoryya iz® sosednih® obshchin® Vril'ya. O poezdkah® k® dikim® narodam®
konechno i dumat' nechego".
Tak® kak® glavnaya moya cel' byla imenno bezhat' obshchestva Zi, to ya
voskliknul® s® pospeshnost'yu: "net®, ne nuzhno prosit' ee! YA otkazyvayus' ot®
svoego namereniya, v® vidu predstoyashchih® opasnostej. Da ya polagayu, krome togo,
- vryad®-li budet® udobno, chto by stol' privlekatel'naya molodaya Gaj, kak®
tvoya ocharovatel'naya doch', pustilas' v® takoe opasnoe puteshestvie pod®
zashchitoyu slabago Tisha".
Af®-Lin®, prezhde chem® otvechat' mne, izdal® kakoj-to slabyj zvuk®,
otdalenno napominavshij nash® smeh®: "ya dolzhen® prosit' izvinenie moego gostya,
chto ego ser'eznoe zamechanie vyzvalo moj smeh®. No mne pokazalos' do nel'zya
zabavnoyu ideya, chto Zi, vsya otdavshayasya pokrovitel'stvu drugih® i kotoruyu deti
prozvali svoeyu "zashchitnicej", - mozhet® nuzhdat'sya v® ohrane ot® opasnostej,
vyzvannyh® pokloneniem® muzhchin®. Ty dolzhen® znat', chto nashi Dzhaj-i, do
svoego zamuzhestva, sovershayut® postoyannyya puteshestviya mezhdu raznymi plemenami
Vril'ya, s® cel'yu najti Ana, kotoryj by im® ponravilsya bol'she svoih®. Zi uzhe
sovershila tri takih® puteshestviya; no serdce eya do sih® por® svobodno".
Tut® povidimomu predstavilsya udobnyj sluchaj, kotorago ya iskal®, i ya
skazal® preryvayushchimsya golosom®: - "prostish'-li ty menya, moj dobryj hozyain®,
esli to, chto ya vyskazhu oskorbit® tebya".
"Govori tol'ko pravdu; i esli ona oskorbit® menya, to izvineniya dolzhny
byt' s® moej storony".
"Posobi mne ujti otsyuda; kak® ni porazhayut® menya vse vidennyya zdes'
chudesa civilizacii, to blazhennoe sushchestvovanie, kotorago vy dostigli...
otpusti menya k® moemu narodu!"
"Vryad®-li eto budet® vozmozhno; i vo vsyakom® sluchae neobhodimo
razreshenie Tura, kotoryj vryad®-li dast® ego. Ty ne lishen® ponyatlivosti; ty
mozhet® byt' skryl® ot® nas® (hotya ya i somnevayus' v® etom®) te sily
razrusheniya, kotorymi obladaet® tvoj narod®; odnim® slovom®, ty mozhesh'
navesti na nas® opasnost'. Esli Tur® prijdet® k® takomu zaklyucheniyu, ego
pryamaya obyazannost' ili pokonchit® s® toboj, ili zaperet' tebya na vsyu zhizn' v®
zheleznuyu kletku. No chto zhe zastavlyaet® tebya pokinut' obshchestvo, kotoroe, po
tvoim®-zhe slovam®, dostiglo vysshago predela schast'ya".
"O Af®-Lin®! otvet® moj budet® prost®. YA ne hochu zloupotreblyat' tvoim®
gostepriimstvom®; esli vsledstvie sluchajnago kapriza, i eto zachastuyu byvaet®
mezhdu nashimi zhenshchinami, i ot® nego ne vsegda svobodny i Dzhaj-i, esli tvoya
bozhestvennaya doch', pochtila menya, - Tisha, - svoim® blagosklonnym®
vnimaniem®...i...i..."
"I zhelaet® vstupit' s® toboj v® brak®?" dobavil® Af®-Lin®, sovershchenno
spokojno i bez® priznaka udivleniya.
"Ty skazal® eto".
"Da, eto bylo-by neschast'e", prodolzhal® moj hozyain®, pomolchav® nemnogo,
"i ty postupil® razumno, preduprediv® menya. Sluchaetsya, kak® ty govorish', chto
nezamuzhnyaya Gaj obnaruzhivaet® strannyya sklonnosti; no ne sushchestvuet® sily,
kotoraya mogla-by zastavit' ee postupit' protiv® eya zhelaniya. My mozhem® tol'ko
ubezhdat' ee, i opyt® pokazal®, chto dazhe ubezhdeniya celoj kollegii uchenyh® ni
k® chemu by ne priveli, esli vopros® kasaetsya predmeta lyubvi Gaj. Mne zhal'
tebya, potomu chto brak® budet® protiven® A-Glauran®, ili obshchestvennomu blagu,
i deti ot® takogo soyuza budut® sposobstvovat' k® uhudsheniyu rasy; oni dazhe
mogut® poyavit'sya na svet® s® zubami plotoyadnyh® zhivotnyh®. |togo nel'zya
dopustit'; Zi, kak® Gaj, uderzhat' nevozmozhno; no tebya, kak® Tisha, mozhno
unichtozhit'. YA sovetuyu tebe vsyakimi sposobami protivustoyat' eya iskaniyam® i
pryamo ob®yavit®, chto ty ne mozhesh' otvechat' na eya lyubov'. U nas® postoyanno
byvayut® takie sluchai. An® chasto izbavlyaetsya ot® presledovanij vlyublennoj Gaj
tem®, chto zhenitsya na drugoj. Ty mozhesh' postupit' tak®-zhe".
"Net®; potomu chto ya ne mogu zhenit'sya na drugoj Gaj, bez® vreda dlya
obshchestva i riska poyavleniya na svet® plotoyadnago potomstva",
"|to pravda. Vse, chto ya mogu skazat', - i ya govoryu eto otkrovenno i s®
polnym® sochuvstviem® k® tebe, kak® moemu gostyu, - osteregajsya, ili ty budesh'
prevrashchen® v® pepel®. YA predostavlyayu tebe samomu - vybrat' luchshij obraz®
dejstviya. Pozhaluj ty mozhesh' skazat' Zi, chto ona bezobrazna. Takogo roda
mnenie, vyskazannoe lyubimym® sushchestvom®, obyknovenno ohlazhdaet® samuyu pylkuyu
Gaj. No vot® i ferma".
YA dolzhen® soznat'sya, chto moj razgovor® s® Af®-Linom® i, osobenno, to
ravnodushie, s® kotorym® on® otnosilsya k® grozivshej mne opasnosti - byt'
obrashchennym® v® pepel®, - blagodarya bezumnoj lyubvi ego docheri, otravili vse
to udovol'stvie, kotoroe inache dostavil®-by mne obzor® fermy moego hozyaina,
s® eya udivitel'nymi zemledel'cheskimi mashinami, zamenivshimi zdes' vsyakij
ruchnoj trud®.
Vneshnij vid® doma nichego ne imel® obshchago s® massivnym® i neskol'ko
mrachnym® gorodskim® zhilishchem® Af®-Lina, chast'yu vydolblennym® v® skale, kak® i
znachitel'naya chast' vsego goroda. Steny ego sostoyali iz® posazhennyh® na
izvestnom® razstoyanii derev'ev®, v® promezhutkah® mezhdu kotorymi byli
vstavleny listy iz® poluprozrachnago metallicheskago veshchestva, zamenyayushchago u
nih® steklo. Derev'ya byli pokryty cvetami, chto proizvodilo porazitel'nyj
effekt®. U dverej doma nas® vstretil® avtomat® i provodil® v® komnatu: -
nechto podobnoe, kak® skvoz' son® inogda predstavlyalis' mne v® moih® grezah®,
kogda mne sluchalos' lezhat' letom® v® sadu. |to byl® kakoj-to volshebnyj
ugolok® - ni to komnata, ni to sad®; steny eya predstavlyali odnu massu
v'yushchihsya rastenij, pokrytyh® cvetami. V® pustyya prostranstva mezhdu nimi,
zamenyayushchiya u nih® okna, otkryvalis' samye raznoobraznye vidy: - obshirnye
landshafty s® ozerami i skalami; drugiya - veli v® osobyya naruzhnyya pristrojki,
v® rode nashih® oranzherej, utopayushchiya v® cvetah®. Po stenam® komnaty shli
cvetochnyya klumby, s® razstavlennymi mezhdu nimi nizkimi divanami. Po sredine
eya bil® fontan® toj samoj svetyashchejsya, otlivayushchej rozovym® cvetom®, zhidkosti,
o kotoroj ya uzhe upominal®; ona napolnyala komnatu kakim®-to rozovym®
polusvetom®. Vse prostranstvo vokrug® fontana bylo pokryto tolstym® sloem®
samago myagkago mha nezhnago korichnevago cveta (zelenyj cvet® ne vstrechalsya
mne sredi rastitel'nosti etoj strany), na kotorom® glaz® otdyhal® s®
takim®-zhe chuvstvom® uspokoeniya, kak® na zeleni nashih® lugov®. Na cvetah®, v®
naruzhnyh® verandah®, ili oranzhereyah®, sidela massa poyushchih® ptic®, kotoryya
napolnyali vozduh® samymi melodicheskimi zvukami. Potolka v® komnate ne bylo.
Vsya eta scena byla polna raznoobraznoj prelesti, uslazhdavshej kazhdoe
chuvstvo... penie ptic®, aromat® cvetov®, chudnye vidy povsyudu. Ona navodila
chuvstvo kakogo to sladostrastnago pokoya. Vot® gde mozhno, podumal® ya,
provesti ocharovatel'nyj medovyj mesyac®, esli-b® Dzhaj-i ne byli-by tak®
strashny svoimi zhenskimi pravami i muzhskoyu siloyu! No kogda ya predstavlyal®
sebe takuyu vysokuyu i takuyu uchenuyu velichestvennuyu Gaj, prevoshodivshuyu vsyakij,
dostupnyj nam®, ideal® zhenshchiny - odnim® slovom® Zi... dazhe, eslib® ne
opasnost' byt' prevrashchennym® v® pepel®... net®... i togda v® svoej mechte ya
ne mog® voobrazit' ee vmeste s® soboyu, v® etom® ugolke, sozdannom® dlya
poezii lyubvi.
V® eto vremya v® komnate poyavilsya avtomat® i postavil® pered® nami odin®
iz® teh® chudesnyh® napitkov®, kotorye zamenyayut® vino mezhdu Vril'ya.
"Po istine", skazal® ya, "eto ocharovatel'noe zhilishche, i menya udivlyaet®, -
otchego ty ne poselish'sya zdes', vmesto mrachnago goroda".
"YA otvechayu pered® obshchestvom® za nepreryvnoe osveshchenie strany, i potomu
ya dolzhen® zhit' v® gorode; syuda ya mogu priezzhat' tol'ko po vremenam®".
"No ya ponyal® iz® tvoih® slov®, chto eta dovol'no bezpokojnaya dolzhnost'
ne soedinena ni s® kakimi pochestyami; zachem®-zhe ty prinyal® ee?"
"Kazhdyj iz® nas® bezprekoslovno povinuetsya Turu. On® skazal®: "prosyat®,
chtoby Af®-Lin® vzyal® na sebya zavedyvanie osveshcheniem®", i mne nichego bolee ne
ostavalos', kak® ispolnit' ego zhelanie; no, prosluzhiv® dolgoe vremya v® etoj
dolzhnosti, ya privyk® k® eya obyazannostyam® i one menya ne tyagotyat®. Nas®
sozdaet® privychka - dazhe razlichie nashej rasy ot® dikarej yavlyaetsya, kak®-by
dolgo peredavaemoj, ukorenivshej privychkoj, kotoraya, putem® takoj
nasledstvennoj peredachi, delaetsya chast'yu nashej natury. Ty vidish', chto mezhdu
nami nahodyatsya Any, gotovye primirit'sya dazhe s® obyazannost'yu pravitelya; no
konechno nikto ne poshel®-by na etu dolzhnost', esli-by bezprekoslovnoe
povinovenie pros'bam® Tura ne oblegchalo ispolnenie etih® obyazannostej".
"Dazhe v® tom® sluchae, - esli ego pros'by nerazumny, ili nespravedlivy?"
"Nam® nikogda ne prihodit® v® golovu podobnaya mysl'; u nas® vse idet®
tak®, kak® budto my upravlyaemsya izdrevle ukorenivshimsya obychaem®, i davlenie
vlasti ne chuvstvuetsya".
"Kogda pravitel' umiraet® ili otkazyvaetsya ot® svoej dolzhkosti, kak® vy
nahodite emu preemnika?"
"An®, ispolnyavshij vtechenii mnogih® let® obyazannosti pravitelya, luchshe
vsego mozhet® najti podhodyashchago cheloveka na etu dolzhnost', i bol'sheyu chast'yu
on® sam® ukazyvaet® svoego preemnika".
"Mozhet® byt' svoego syna?"
"Redko; potomu chto eta ne takaya dolzhnost', kotoraya privlekala-by mnogo
zhelayushchih®; i, ponyatno, otec® ne pozhelaet® nasilovat' sklonnosti svoego syna.
No esli Tur® otkazyvaetsya vybrat' sebe preemnika, opasayas' vozbudit'
neudovol'stvie togo cheloveka, na kotorom®-by ostanovilsya ego vybor®, togda
troe iz® chlenov® kollegii uchenyh® brosayut® zhrebij; - na kogo iz® nih® padet®
obyazannost' sdelat' takoj vybor®. My voobshche derzhimsya togo mneniya, chto um®
odnogo Ana v® takih® sluchayah® luchshe - treh®, kak®-by oni ni byli mudry v®
otdel'nosti; potomu chto mezhdu tremya navernoe vozniknut' spory, a raz®
poyavilsya spor® - strasti neizbezhno otumanivayut® razsudok®".
"Ne padaj duhom®, moj dorogoj malen'kij gost'; Zi ne mozhet® zastavit'
tebya zhenit'sya na sebe. Ona mozhet® tol'ko uvlech' tebya. Poetomu bud'
ostorozhen®. A teper' pojdem® smotret' moe hozyajstvo".
My voshli v® ogorozhennoe navesami prostranstvo; hotya Ana i ne
upotreblyayut® v® pishchu myasa zhivotnyh®, no derzhat® nekotorye vidy, radi moloka
i shersti. Oni ne imeyut® ni malejshago shodstva s® nashimi korovami, ili
ovcami; i, skol'ko mne izvestno, podobnyh® vidov® nikogda ne sushchestvovalo na
zemle. Vril'ya pol'zuyutsya molokom® treh® rodov® zhivotnyh®: pervoe pohozhe na
antilopu, no znachitel'no bol'she eya - pochti s® verblyuda rostom®; drugiya dva -
men'she, i hotya raznyatsya mezhdu soboyu, no ne imeyut® nichego obshchago, ni s®
odnim® iz® vidennyh® mnoyu na zemle zhivotnyh®. U nih® okruglennyya formy i
krajne nezhnaya sherst', cvetom® napominayushchaya pyatnistago olenya; pri etom®
bol'shie, chernye, krotkie glaza. Moloko etih® treh® porod® zhivotnyh®
razlichaetsya po vkusu i gustote; ego obyknovenno razbavlyayut® vodoyu i
pribavlyayut® k® nemu aromaticheskij sok® plodov® kakogo-to rasteniya; samo po
sebe, ono ves'ma pitatel'no i vkusno. ZHivotnoe, sherst' kotorago idet® na
odezhdu i imeet® mnozhestvo drugih® primenenij, - bolee vsego pohodit® na
ital'yanskuyu kozu, no svobodno ot® togo tyazhelago zapaha, kotoryj otlichaet®
poslednyuyu. SHerst' ego tonkaya i dlinnaya; cvet® eya byvaet® raznyj, za
isklyucheniem® belago, no preobladaet® seryj, s® metallicheskim® otlivom® i
sirenevyj. Dlya plat'ya ee obyknovenno okrashivayut® po vkusu kazhdago. |ti
zhivotnyya byli zamechatel'no ruchnyya i krotkiya; za nimi, s® udivitel'noyu
nezhnost'yu i zabotlivost'yu, uhazhivali malen'kiya devochki.
Potom® my proshli po gromadnym® ambaram®, napolnennym® zernom® i
fruktami. Sleduet® tut® zametit', chto glavnaya pishcha etogo naroda, zaklyuchaetsya
v® zerne hlebnago rasteniya, kolos® kotorago pohodit® na nashu pshenicu, no
znachitel'no bol'she i postoyanno uluchshaetsya vo vkuse, blagodarya nepreryvnoj
kul'ture; i v® osobom® vide ploda, velichinoyu s® nebol'shoj apel'sin®,
pervonachal'no posle sbora, ves'ma tverdago i otlichayushchagosya gor'kim® vkusom®,
Ego vyderzhivayut® vtechenii mnogih® mesyacev® v® kladovyh®; posle chego on®
delaetsya sochnym® i nezhnym®; sok® ego, temno-krasnago cveta, sostavlyaet®
osnovanie vseh® ih® priprav®. U nih® mnogo sortov® plodov®, pohozhih® na nashi
olivki, iz® kotoryh® poluchayutsya udivitel'nyya masla; zdes' takzhe vstrechaetsya
rastenie v® rode saharnago trostnika, no sok® ego menee sladok®, hotya
otlichaetsya chudnym® aromatom®. U nih® net® pchel® i drugih® proizvodyashchih® med®
nasekomyh®; no oni pol'zuyutsya sladkim® sokom®, vytekayushchim® iz® stvola
hvojnago rasteniya, pohozhago na araukariyu. Ogorody ih® izobiluyut® mnozhestvom®
sochnyh®, vkusnyh® ovoshchej i korneplodov®, kotorye oni dovodyat® do vysokoj
stepeni raznoobraziya i sovershenstva, blagodarya postoyannoj kul'ture. YA ne
pomnyu ni odnogo raza, kogda mne sluchalos' uchastvovat' v® ih® ede, chtoby za
stolom® ne poyavlyalos' kakoj nibud' novosti iz® ogorodnyh® ovoshchej. Voobshche,
kak® uzhe bylo skazano, ih® kuhnya otlichaetsya takoyu izyskannost'yu,
raznoobraziem® i pitatel'nost'yu, chto pri etom® vovse ne oshchushchaetsya nedostatka
myasnoj pishchi; i ih® moguchee teloslozhenie dostatochno pokazyvaet® (po krajnej
mere pri ih® zhiznennoj obstanovke), chto razvitie muskul'nyh® fibr® zavisit®
ne ot® odnogo pitaniya myasom®. U nih® net® vinograda: - osvezhitel'nyya
napitki, prigotovlyaemyya imi iz® raznyh® fruktov®, ne proizvodyat® op'yanyayushchago
dejstviya. No ih® glavnyj napitok® vse taki voda, v® vybore kotoroj oni
chrezvychajno prihotlivy, zamechaya malejshij priznak® postoronnej primesi.
"Moj mladshij syn® ochen' interesuetsya voprosom®, ob® uvelichenii
produktivnosti nashih® polej", skazal® Af®-Lin®, v® to vremya, kak® my
prohodili po raznym® ambaram® i kladovym®, "i potomu on® nasleduet® vse eti
zemli, kotoryya sostavlyayut® glavnuyu chast' moego bogatstva. Moemu starshemu
synu takoe nasledie prichinilo by tol'ko gore i bezpokojstvo",
"Razve u vas® mnogo takih® detej, dlya kotoryh® bogatoe nasledstvo
predstavlyaet® odno ogorchenie?"
"Bez® somneniya; bol'shaya chast' Vril'ya schitayut® bogatstvo, vyhodyashchee iz®
ryada obezpechennago blagosostoyaniya, - tyazhelym® bremenem® dlya sebya. Voobshche, my
dovol'no lenivyj narod® posle perioda detstva, i staraemsya izbavit'sya ot®
izlishnyago bezpokojstva, a bogatstvo prinosit® s® soboyu mnogo zabot®.
Blagodarya emu, my delaemsya namechennymi kandidatami na obshchestvennyya
dolzhnosti, ot® kotoryh® my ne mozhem® otkazat'sya. Bogatstvo obyazyvaet® nas®
prinimat' postoyannoe uchastie v® delah® menee sostoyatel'nyh® iz® nashih®
sootechestvennikov®, chtoby vo vremya predupredit® ih® nuzhdy i nedopustit' ih®
do bednosti. Odna starinnaya nasha poslovica govorit®: - " Nuzhda bednago -
styd® bogatago..."
"Izvini, chto ya prervu tebya na odin® moment®; ty, sledovatel'no,
dopuskaesh', chto i sredi Vril'ya vstrechayutsya takie, kotorye znakomy s® nuzhdoj
i trebuyut® pomoshchi"?
"Esli pod® slovom® nuzhda ty podrazumevaesh' nishchetu, gospodstvuyushchuyu v®
vashem® obshchestve, to ona nevozmozhna u nas®; razve tol'ko pri uslovii, - chtoby
An® kakim® nibud' neveroyatyaym® obrazom® unichtozhil® vse svoi sredstva k®
sushchestvovaniyu, ne mozhet® ili ne hochet® emigrirovat' i otkazyvaetsya ot®
pomoshchi svoih® rodnyh® i druzej".
"I v® takom® sluchae on® zanimaet® mesto rebenka, ili avtomata, to est':
delaetsya rabochim®, ili slugoj?"
"Net®; my togda schitaem® ego neschastnym®, lishivshimsya razsudka, i
pomeshchaem® na sredstva obshchiny v® osoboe publichnoe uchrezhdenie, gde on® byvaet®
okruzhen® vsevozmozhnymi udobstvami i roskosh'yu, chtoby, naskol'ko vozmozhno,
smyagchit' postigshee ego gore. No Anu krajne nepriyatno, kogda ego schitayut®
sumasshedshim®; i podobnye sluchai byvayut® stol' redki, chto upomyanutoe
obshchestvennoe uchrezhdenie predstavlyaet® teper' odne zabroshennyya razvaliny.
Poslednyago iz® ego obitatelej, kak® pripominayu, ya videl® v® svoem® detstve.
On® ne schital® sebya pomeshannym® i pisal® stihi. Govorya o nuzhdah®, ya
podrazumevayu takiya potrebnosti, prevyshayushchiya ego sredstva, kotoryya mogut®
yavit'sya u Ana, naprimer®: zhelanie zavesti dorogih® pevchih® ptic®, ili
bol'shoj dom®, zagorodnyj sad®; ochevidnyj sposob® dlya udovletvoreniya ego
zhelanij v® takih® sluchayah®: - eto pokupka u nego teh® ego produktov® kotorye
on® zhelaet® prodat'. Po etomu, podobnye mne, bogatye Ana obyazany pokupat'
mnozhestvo nenuzhnyh® im® veshchej i zhit' na shirokuyu nogu, hotya-by oni
predpochitali skromnyj obraz® zhizni. Naprimer®, moj bol'shoj dom® v® gorode
sostavlyaet® istochnik® postoyannyh® zabot® i bezpokojstv® dlya moej zheny i dazhe
dlya menya; no ya obyazan® zhit' v® takom® obshirnom® pomeshchenii, potomu chto, v®
kachestve samago bogatago chlena obshchiny, ya obyazan® prinimat' vseh®
priezzhayushchih® k® nam® iz® drugih® obshchestv®; dva raza v® god® proishodyat®
bol'shie s®ezdy takih® lic® v® moem® dome, kuda stekayutsya i mnogie
rodstvenniki ih® iz® raznyh® plemen® Vril'ya; i ya ustraivayu pri etom®
neskol'ko bol'shih® prazdnestv®. Takoe obshirnoe gostepriimstvo sovsem® ne po
moim® vkusam®, i poetomu ya predpochel®-by byt' bednee. No my vse dolzhny nesti
svoe bremya v® techenii etogo kratkago promezhutka vremeni, kotoryj my
nazyvaem® zhizn'yu. Da i chto znachat® sto let® bolee ili menee, - sravnitel'no
s® temi vekami, kotorye nas® ozhidayut® vperedi? K® schastiyu, odin® iz® moih®
synovej lyubit® bogatstvo. |to redkoe mezhdu nami isklyuchenie, i ya dazhe sam® ne
znayu - kak® ob®yasnit' ego".
Posle etogo ya sdelal® popytku opyat' navesti razgovor® na predmet®,
stol' blizkij moemu serdcu: - kak® mne izbavit'sya ot® presledovanij Zi. No
hozyain® moj vezhlivo uklonilsya ot® etoj temy i priglasil® menya sledovat' za
nim® v® vozdushnuyu lodku. Na obratnom® puti nas® vstretila Zi; nevidya menya
doma, po vozvrashchenii iz® kollegii uchenyh®, ona poletela v® poiski za nami.
Kogda ona uvidala menya, eya velichavoe lico osvetilos' ulybkoyu i, derzhas'
na svoih® rasprostertyh® kryl'yah®, ryadom® s® nasheyu lodkoyu, ona skazala s®
uprekom® Af®-Linu: - "Otec®, kak® ty mog® riskovat' zhizn'yu svoego gostya, v®
takom® neprevychnom® dlya nego polozhenii? Odnogo neostorozhnago dvizheniya
bylo-by dlya nego dostatochno, chtoby upast'; i, uvy! u nego net® nashih®
kryl'ev®. Upast' otsyuda dlya nego - vernaya smert'. - Milyj moj!" prodolzhala
ona obrashchayas' s® nezhnost'yu ko mne, "neuzheli ty ne podumal® obo mne, riskuya
stol' dorogoj dlya menya zhizn'yu? Obeshchaj mne nikogda ne puskat'sya v® takiya
poezdki bez® menya. Kak® ty napugal® menya!"
YA brosil® trevozhnyj vzglyad® na Af®-Lina, v® nadezhde, chto on® pokrajnej
mere dast® strogij vygovor® svoej docheri za takiya nesderzhannyya vyrazheniya,
kotoryya u nas® na zemle schitalis'-by polozhitel'no neprilichnymi v® ustah®
devicy, inache kak® v® obrashchenii k® svoemu zhenihu.
No Af®-Linu vidimo i v® golovu ne prihodilo nichego podobnago. - Tak®
tverdo ustanovleny prava zhenshchiny v® etoj strane i osobenno - pravo pervago
lyubovnago ob®yasneniya. On® pravdu govoril®, chto obychaj u nih® sostavlyaet®
vse.
Af®-Lin® tol'ko skazal® spokojnym® tonom®: - "Zi, nikakaya opasnost' ne
ugrozhala Tishu; i, mne kazhetsya, on® sam® s®umeet® poberech' sebya".
"YA zhelayu, chtoby on® predostavil® etu zabotu mne. O zhizn' moya! Tol'ko
pri mysli o tvoej opasnosti, ya pochuvstvovala vpervye, - kak® ya lyublyu tebya!"
Vryad®-li komu prihodilos' ispytat' takoe nelovkoe polozhenie! |ti slova
byli proizneseny Zi gromko, tak® chto ih® slyshal® eya otec® i rebenok®,
pravivshij rulem®. YA pokrasnel® ot® styda za nee i ne mog® uderzhat'sya ot®
serditago otveta: - "3i, ty smeesh'sya nado mnoyu, gostem® tvoego otca, chto
nedostojno tebya, esli-zhe slova tvoi ser'ezny, to krajne neprilichno dlya
molodoj Gaj obrashchat'sya v® takih® vyrazheniyah®, dazhe k® Anu eya plemeni, esli
eya roditeli ne dali soglasiya na ih® brak®. Eshche huzhe togo, esli oni obrashcheny
k® Tishu, kotoryj ne smel®-by podumat' o tvoej lyubvi i kotoryj ne mozhet®
pitat' k® tebe inyh® chuvstv®, krome pochteniya i trepeta".
Af®-Lin® odobritel'no kivnul® mne golovoj, no ne proiznes® ni odnogo
slova.
"Kak® ty zhestok®!" voskliknula Zi gromkim® golosom®. "Razve mozhno
sderzhat' poryv® istinnoj lyubvi? Razve nezamuzhnyaya Gaj skryvaet® kogda nibud'
chuvstvo, kotoroe tol'ko vozvyshaet® ee? Kakaya neponyatnaya strana - tvoya
rodina!"
Tut® Af®-Lin® skazal® s® bol'shoyu myagkost'yu: - "Mezhdu Tishami prava
vashego pola eshche ne priznany vsemi, i vo vsyakom® sluchae, moemu gostyu budet®
udobnee prodolzhat' etot® razgovor® bez® prisutstviya drugih® lic®".
Na eto zamechanie Zi nichego ne otvetila i, brosiv® na menya nezhnyj,
ukoriznennyj vzglyad®, poletela po napravleniyu k® domu.
"YA nadeyalsya", skazal® ya s® gorech'yu, "chto moj hozyain® posobit® mne vyjti
iz® toj opasnosti, kotoroj menya podvergaet® ego sobstvennaya doch'".
"YA sdelal® vse chto mog®. Vsyakoe protivorechie Gaj v® eya lyubvi tol'ko
usilivaet® eya nastojchivost'. V® etih® delah® one ne dopuskayut® nikakogo
vmeshatel'stva".
Po vyhode iz® vozdushnoj lodki, Af®-Lina vstretil® rebenok®, kotoryj
peredal® emu priglashenie prisutstvovat' pri pogrebenii rodstvennika,
pokinuvshago etot® podzemnyj mir®.
YA eshche pi razu ne videl® pogrebeniya, ili kladbishcha u etogo naroda i,
krome togo, byl® rad® sluchayu otdalit' svidanie s® Zi, poetomu ya prosil®
pozvoleniya Af®-Lina - soprozhdat' ego na pohorony ego rodstvennika, esli
tol'ko prisutstvie chuzhestranca, pri podobnoj svyashchennoj ceremonii, ne bylo
protivno ih® obychayam®.
"Pereselenie Ana v® luchshij mir®", otvechal® moj hozyain®, "osobenno, esli
on® prozhil® tak® dolgo v® etom® -, kak® moj rodstvennik®, - predstavlyaetsya
skoree tihim® radostnym® torzhestvom®, chem® svyashchennoyu ceremoniej; a potomu ty
mozhesh' soputstvovat' mne, esli zhelaesh'".
Sleduya za rebenkom®, my skoro voshli v® odin® iz® domov® na glavnoj
ulice; nas® proveli v® bol'shuyu komnatu nizhnyago etazha, gde na krovati,
okruzhennoe rodnymi, lezhalo telo umershago. |to byl® starik®, prozhivshij, kak®
mne govorili, bolee 130 let®. Sudya po spokojnoj ulybke na ego lice, on®
umer® bez® vsyakih® stradanij. Starshij syn®, byvshij teper' glavoyu semejstva i
imevshij bodryj vid® cheloveka srednyago vozrasta, hotya omu bylo za sem'desyat®
let®, - podoshel® k® Af®-Linu i skazal® s® radostnym® vyrazheniem® v® lice: -
"za den' do svoej smerti, otec® moj videl® vo sne svoyu pokojnuyu Gaj, ego
serdce bylo polno stremleniya - skoree soedinitsya s® neyu i vozroditsya k®
novoj zhizni, ozarennoj ulybkoyu Vseblagogo".
Poka oni razgovarivali, ya obratil® vnimanie na kakoj to temnyj,
povidimomu metallicheskij predmet®, v® dal'nem® konce komnaty. On® byl® okolo
dvadcati fut® v® dlinu, uzkij i plotno zakrytyj so vseh® storon®, krome
dvuh® kruglyh® otverztij v® kryshe, chrez® kotoryya prosvechivalo krasnoe plamya.
Iz® vnutrennosti ego rasprostranyalsya zapah® aromaticheskago kureniya; i poka ya
lomal® golovu o naznachenii etogo tainstvennago pribora, v® gorode razdalsya
melodicheskij boj mehanizmov®, oboznachavshih® vremya dnya; kogda oni zatihli, v®
komnate i za predelami eya polilis' myagkie zvuki kakogo to torzhestvennago
radostnago horala, s® kotorym® slilis' i golosa prisutstvuyushchih®. Slova ih®
gimna otlichalis' svoeyu prostotoj. Oni ne vyrazhali goresti, ili proshchaniya, no
skoree privetstvovali tot® novyj mir®, v® kotoryj pereshel® umershij. Na ih®
yazyke samyj pogrebal'nyj gimn® nazyvaetsya:-"pesn' rozhdeniya". Posle togo
telo, obvitoe dlinnym® pokrovom®, bylo berezhno podnyato shest'yu iz® blizhajshih®
rodstvennikov®, i oni ponesli ego k® opisannomu mnoyu temnomu predmetu. YA
podo-shel® blizhe, chto-by sledit' za proishodivshim®. Nahodivshayasya v® konce,
ego otkidnaya dver' otkrylas' i telo bylo ostorozhno polozheno vo vnutr'; dver'
opyat' zakrylas'; kto-to prikosnulsya k® pruzhine, nahodivshejsya sboku;
poslyshalsya kakoj to tihij shipyashchij zvuk® i chrez® mgnoven'e, v® otkryvshuyusya
kryshku s® drugogo konca, vysypalas' ne bolee gorsti pepla, upavshago v®
zaranee podstavlennuyu pateru {Patera - chasha, upotreblyaemaya dlya hraneniya
pepla trupov® umershih®, predavaemyh® sozhzheniyu. (Prim. perev.).}. Starshij
syn® podnyal® ee i proiznes®, obychnyya v® takih® sluchayah®, slova: -
"preklonites' pred® velichiem® Tvorca! On® dal® formu, zhizn' i dushu etoj
kuchke pepla. On® vozrodit® k® novoj zhizni pokinuvshago nas®, s® kotorym® my
skoro uvidimsya".
Kazhdyj iz® prisutstvuyushchih® sklonil® golovu i prilozhil® ruku k® serdcu.
Posle togo malen'kaya devochka otkryla dver' v® stene, i ya uvidel® nishu s®
polkami, na kotoryh® uzhe stoyalo mnozhestvo takih® pater®, no snabzhennyh®
kryshkami. S® takoyu zhe kryshkoyu v® rukah® teper' podoshla Gaj i plotno nakryla
eyu malen'kuyu vazu. Na kryshke bylo vyrezano imya umershago i sleduyushchiya slova:
"dan® nam®" (sledovalo vremya rozhdeniya). "Otozvan® ot® nas®" (i vremya
smerti).
Dver' v® stene zakrylas', i vse bylo koncheno.
HHIV.
"I eto", skazal® ya, porazhennyj vidennoj mnoyu scenoj, - "vasha obychnaya
forma pogrebeniya?"
"Nasha neizmennaya forma", otvechal® Af®-Lin®"...
Na menya dejstvuet® uspokoitel'no samaya mysl', chto vospominanie o
blizkom® mne sushchestve sohranyaetsya v® predelah® moego doma. My kak® by
chuvstvuem®, chto zhizn' ego prodolzhaetsya, hotya i v® nevidimoj forme. No nashe
chuvstvo v® etom® sluchae, kak® i vo vsem® prochem®, sozdaetsya privychkoj. Ni
odin® razumnyj An®, kak® i ni odno razumnoe obshchestvo, - ne reshitsya na
peremenu ukorenivshagosya obychaya, ne obsudiv® ranee vse ego posledstviya i ne
ubedivshis' v® neobhodimosti takoj peremeny. Tol'ko pri podobnyh® usloviyah®,
takoj peremene ne grozit® opasnost' - prevratit'sya v® legkomyslennuyu
peremenchivost', i raz® sdelannaya, - ona uzhe stoit® potom® tverdo".
Kogda my vozvratilis', Af®-Lin® pozval® nekotoryh® iz® nahodyashchihsya u
nego v® dome detej i razoslal® ih® mezhdu svoimi rodnymi i druz'yami, s®
priglasheniem® na prazdnik®, ustraivaemyj v® ego dome, vo vremya vol'nyh®
chasov® dnya, po sluchayu otozvaniya Vseblagim® ego rodstvennika. |to bylo samoe
mnogolyudnoe i ozhivlennoe sobranie iz® vidennyh® mnoyu, vo vremya moego
prebyvaniya mezhdu Ana, i ono zatyanulos' do pozdnih® chasov® vremeni otdyha.
Pir® byl® ustroen® v® gromadnoj zale, sluzhivshej tol'ko dlya podobnyh®
torzhestv®. Obstanovka ego raznilas' ot® nashih® banketov® i skoree pohodila
na roskoshnyya pirshestva vremen® Rimskoj imperii. Gosti sideli ne za odnim®
obshchim® stolom®, no otdel'nymi gruppami za nebol'shimi stolami, po vos'mi za
kazhdym®. Zdes' schitaetsya, chto pri bol'shem® chisle sobesednikov® oslabevaet®
razgovor® i propadaet® ozhivlenie. Hotya Ana nikogda gromko ne smeyutsya, kak® ya
uzhe zametil®, no shum® veselyh® golosov®, za raznymi stolami, dokazyval®
ozhivlenie gostej. Tak® kak® oni ne upotreblyayut® op'yanyayushchih® napitkov® i
ves'ma umerenny (hotya i krajne izyskanny) v® pishche , to samyj pir® ne byl®
prodolzhitelen®. Stoly ischezli sami soboyu i za tem® sledovala muzyka dlya
lyubitelej; mnogie odnako pokinuli zalu: - nekotorye iz® molodezhi podnyalis'
na svoih® kryl'yah® (kryshi zdes' ne bylo) i s® svojstvennym® im® vesel'em®
predalis' svoim® gracioznym® vozdushnym® tancam®; drugie razbrelis' po
raznym® komnatam®, razsmatrivaya sobrannyya v® nih® redkosti, ili zanyalis'
raznymi igrami; lyubimoyu ih® - byla dovol'no slozhnaya igra, pohozhaya na
shahmaty, v® kotoroj prinimalo uchastie vosem' chelovek®. YA hodil® mezhdu
tolpoyu; no mne ne udavalos' vstupit® v® razgovor®, potomu chto vse vremya menya
ne pokidali tot® ili drugoj iz® synovej moego hozyaina, kotorym® bylo
porucheno nablyudat', chto by menya ne bezpokoili izlishnimi voprosami. No gosti
voobshche malo obrashchali na menya vnimaniya, oni uzhe priglyadelis' ko mne na
ulicah® i naruzhnost' moya perestala privlekat' vseobshchee lyubopytstvo.
K® moemu bol'shomu oblegcheniyu, Zi izbegala menya i vidimo staralas'
vozbudit' moyu revnost' zametnoyu lyubeznost'yu s® odnim® krasivym® molodym®
Anom®, kotoryj (hotya i otvechal® ej s® toyu skromnost'yu, kotoraya otlichaet®
molodyh® devic® nashih® obrazovannyh® stran®, krome Anglii i Ameriki) byl®
vidimo ocharoval® etoj velichavoj Gaj i gotov® byl® proronit' robkoe "da",
eslib® ona sdelala priznanie. Uteshaya sebya nadezhdoyu, chto ona postupit® tak® i
eshche bolee proniknutyj otvrashcheniem® k® "obrashcheniyu v® pepel®" (osobenno posle
sozercaniya adskago processa, momental'no prevrashchavshago chelovecheskoe telo v®
gorst' zoly), - ya razvlekal® sebya nablyudeniem® nravov®, okruzhavshej menya
molodezhi. Vse ubezhdalo menya, chto ne odna Zi pol'zovalas' dragocennejsheyu iz®
privilegij, prinadlezhavshih® zdes' eya polu. Vse chto tol'ko ya videl® i slyshal®
nesomnenno pokazyvalo, chto zdes' Gaj uhazhivaet® za predmetom® svoej strasti;
mezhdu tem® kak® An®, so vseyu koketlivoyu skromnost'yu nashej molodoj baryshni,
yavlyaetsya bolee passivnoyu storonoyu. Oba iz® moih® sputnikov® neodnokratno
podvergalis' takim® charuyushchim® napadeniyam®, vo vremya nashej progulki, i oba
vyshli s® dostoinstvom® iz® svoego iskusa.
YA obratilsya k® starshemu, kotoryj predpochital® zanyatiya mehanikoj -
upravleniyu bol'shim® imen'em®, i otlichalsya filosofskim® napravleniem® uma, -
i skazal®: "ya prosto ne v® silah® ponyat', kak® pri tvoej molodosti i pri
vsej etoj charuyushchej obstanovke zvukov®, sveta i aromatov® cvetov®, - ty
mozhesh' ostavat'sya ravnodushnym® k® etoj lyubyashchej molodoj Gaj, kotoraya tol'ko
chto ostavila nas® so slezami na glazah®, vyzvannyh® tvoeyu holodnost'yu".
"Lyubeznyj Tish®", otvechal® mne so vzdohom® molodoj An®, "net® bol'shago
neschastiya v® zhizni, kak® zhenit'sya na kakoj nibud' Gaj, v® to vremya, kak®
lyubish' druguyu".
"Tak® ty vlyublen® v® druguyu?"
"Uvy! da".
"I ona ne otvechaet® na tvoyu lyubov'?"
"YA ne znayu. Inogda eya vzglyad®, ton® golosa... daet® mne nadezhdu; no ona
ni razu ne skazala, chto lyubit' menya".
"A razve ty sam® ne mozhesh' shepnut' ej na uho, chto lyubish' ee?"
"CHto ty! Otkuda ty yavilsya k® nam®? Razve ya mogu tak® unizit'
dostoinstvo moego pola? Razve ya mogu do takoj stepeni pozabyt', chto ya
muzhchina... zabyt' vsyakij styd®, i pervomu priznat'sya Gaj v® lyubvi",
"Proshu izvinit' menya: ya ne podozreval®, chto skromnost' vashego pola
dohodit® do takogo predela. No razve nikogda ne sluchalos' Anu - pervomu
ob®yasnit'sya v® lyubvi?"
"YA ne mogu otricat' etogo; no esli i byvali takie sluchai, to An®
chuvstvoval® sebya opozorennym® v® glazah® drugih®, da i Dzhaj-i otnosilis' k®
nemu posle togo, so skrytym® prezreniem®. Ni odna horosho vospitannaya Gaj ne
stala-by razgovarivat' s® nim®; tak® kak®, po eya mneniyu, on® narushil® prava
eya pola, i v® to-zhe vremya uronil® svoe dostoinstvo muzhchiny. Vse eto eshche tem®
dosadnee", prodolzhal® molodoj chelovek®, "chto ona ni za kem® ne uhazhivaet® i
mne kazhetsya, chto ya ej nravlyus'. Inogda mne prihodit' podozrenie, - chto ee
uderzhivaet® boyazn' slishkom® podchinit'sya moim® trebovaniyam®. No esli eto
tak®, to ona ne mozhet® iskrenno lyubit' menya; potomu chto esli Gaj polyubit®
kogo, ona zabyvaet® o vseh® svoih® pravah®".
"Zdes'-li eta Gaj?"
"Kak®-zhe. Vot® ona razgovarivaet® s® moeyu mater'yu".
YA posmotrel® v® ukazannom® napravlenii i uvidel® moloduyu Gaj, odetuyu v®
yarko-puncovyj cvet®, chto u nih® oboznachaet® predpochtenie devicheskoj zhizni.
Esli Gaj oblekaetsya v® serye ili nejtral'nye cveta, to znachit® - ona ishchet®
sebe supruga; v® temno-purpurovyj - esli vybor® uzhe sdelan®. Purpurovyj i
oranzhevyj cveta nosyat® zamuzhniya i nevesty; svetlo-goluboj oboznachaet®
razvedennuyu zhenu ili vdovu, kotoraya ne proch' vtorichno vyjti zamuzh®. Konechno
goluboj cvet® vstrechaetsya ochen' redko. Sredi naroda, voobshche otlichavshagosya
svoeyu krasotoyu, trudno najti vydayushchiyasya v® etom® otnoshenii lichnosti.
Izbrannaya moego druga po krasote prinadlezhala k® srednemu urovnyu; no chto mne
osobenno ponravilos' v® eya lice - eto otsutstvie vyrazheniya togo soznaniya
svoih® prav® i svoej sily, kotorym® otlichalis' lica drugih® molodyh® Gaj. YA
zametil®, chto vo vremya razgovora s® Bra, ona inogda brosala vzglyady po
napravleniyu moego molodogo priyatelya.
"Utesh'sya", skazal® emu ya; "eta molodaya Gaj lyubit® tebya".
"No kakaya-zhe mne ot® togo vygoda, esli ona nichego ne govorit®?"
"3naet®-li tvoya mat' ob® etoj privyazannosti?"
"Mozhet® byt'. YA nikogda ne govoril® ej ob® etom®. Bylo by nedostojno
muzhchiny sdelat' svoyu mat' poverennoyu takoj slabosti. Vprochem® ya govoril®
otcu; mozhet® byt' on® peredal® ej".
"Ne pozvolish'-li ty mne na minutu ostavit' tebya, i podslushat' razgovor®
tvoej materi i vozlyublennoj. YA uveren® chto one govoryat® ob® tebe. Ne bojsya.
YA obeshchayu, chto ne dopushchu nikogo do razsprosov®".
Molodoj An® polozhil® ruku na serdce, v® to vremya, kak® drugoyu
prikosnulsya k® moej golove i pozvolil® mne ujti ot® nego. YA nezametno
podoshel® k® ego materi i molodoj Gaj, i ostanovivshis' pozadi ih®, stal®
prislushivat'sya k® ih® razgovoru.
"V® etom® ne mozhet® byt' somneniya", govorila Bra; "ili moj syn® budet®
vovlechen® v® brak® odnoyu iz® ego mnogochislennyh® poklonnic®, ili on®
prisoedinitsya k® emigrantam®, i my navsegda lishimsya ego. Esli ty, v® samom®
dele lyubish' ego, milaya Lu, otchego-zhe ty ne skazhesh' emu".
"YA lyublyu ego, Bra; no ya boyus', chto mne ne udastsya sohranit' ego lyubov'.
On® tak® uvlechen® svoimi izobreteniyami i chasovymi mehanizmami; a ya ne takaya
umnaya, kak® Zi i nemogu vojti v® ego lyubimyya zanyatiya; on® soskuchitsya so mnoyu
i cherez® tri goda razvedetsya... ya nemogu vyjti za drugogo... nikogda".
"Net® nadobnosti byt' znakomym® s® ustrojstvom® chasov®, chto by
sostavit' schast'e Ana, hotya by i uvlekayushchagosya etim® zanyatiem®; togda on®
skoree brosit® svoi chasy, chem® razvedetsya s® svoej Gaj. "Vidish'-li, milaya
Lu, prodolzhala eta pochtennaya zhenshchina, my gospodstvuem® nad® nimi, potomu chto
my sil'nejshij pol®, tol'ko ne sleduet® pokazyvat' etogo. Esli-by ty
prevoshodila moego syna v® iskusstve ustrojstva chasov® i avtomatov®, tebe
kak® zhene, nikogda ne sledovalo-by pokazyvat' etogo. An® ohotno priznaet®
prevoshodstvo svoej zheny vo vsem®, krome izlyublennago im® zanyatiya. No
esli-b® ona stala vykazyvat' ravnodushnoe prezrenie k® ego iskusstvu, - on®
navernoe ohladel®-by k® nej; mozhet® byt', dazhe razvelsya s® neyu. Kogda lyubov'
Gaj iskrenna, - ona skoro nauchitsya lyubit' i vse to, chto pravitsya eya muzhu".
Molodaya Gaj nichego ne otvechala na eto. Neskol'ko vremeni ona ostavalas'
v® zadumchivosti; potom® na ee lice poyavilas' ulybka, ona vstala i podoshla k®
vlyublennomu v® nee molodomu Anu. YA nezametno sledoval® za neyu, no
ostanovilsya v® nekotorom® razstoyanii v® sozercanii etoj sceny. K® moemu
udivleniyu (poka ya ne vspomnil® o koketlivyh® priemah®, otlichayushchih® v® takih®
sluchayah® Ana) - vlyublennyj otvechal® na eya lyubeznosti s® napusknym®
ravnodushiem®. On® dazhe otoshel® ot® neya; no ona sledovala za nim®, i vskore
posle togo - oba razvernuli svoi kryl'ya i uneslis' v® osveshchennoe
prostranstvo,
Kak® raz® v® eto vremya menya vstretil® pravitel' strany, hodivshij v®
tolpe drugih® gostej. YA eshche ni razu ne videl® ego posle moego pervago
poyavleniya v® ego vladeniyah®; i pri vospominanii o teh® kolebaniyah®, kotoryya
on® (po slovam® Af®-Lina) obnaruzhil® pri etom®, otnositel'no anatomicheskago
izsledovaniya moego tela, - ya nevol'no pochuvstvoval® holodnuyu drozh', pri
vzglyade na ego spokojnoe lico.
"Moj syn® Tae mnogo razskazyvaet® mne ob® tebe, chuzhestranec®", vezhlivo
privetstvoval® on® menya, polozhiv® svoyu ruku na moyu golovu. "On® ochen'
polyubil® tebya i ya nadeyus', chto tebe ponravilis' obychai nashego naroda".
YA probormotal® neskol'ko nerazborchivyh® slov®, s® vyrazheniem®
blagodarnosti za dobrotu Tura i moego voshishcheniya stranoyu; no mel'knuvshee v®
moem® voobrazhenii lezvie anatomicheskago nozha skovalo moj yazyk®. "Drug® moego
brata dolzhen® byt' dorog® i mne", proiznes® chej-to nezhnyj golos®, i podnyav®
glaza, ya uvidel® moloduyu Gaj, let® shestnadcati na vid®, stoyavshuyu okolo Tura
i smotrevshuyu ves'ma blagosklonno na menya. Ona eshche ne dostigla polnago rosta
i edva byla vyshe menya; dolzhno byt' blagodarya etomu obstoyatel'stvu, ona
pokazalas' mne samoyu privlekatel'noyu iz® vseh®, zdes' vidennyh® mnoyu,
predstavitel'nic® eya pola. Veroyatno nechto podobnoe skazalos' v® moih®
glazah®; potomu chto vyrazhenie eya lica stalo eshche blagosklonnee.
"Tae govorit® mne", prodolzhala ona, "chto ty eshche, ne privyk® k®
upotrebleniyu kryl'ev®. YA sozhaleyu ob® etom®, potomu chto zhelala-by letat' s®
toboyu".
"Uvy!" otvechal® ya, "eto schast'e nedostupno dlya menya, Zi govorit®, chto
pol'zovanie kryl'yami u vas® nasledstvennyj dar® i chto potrebuetsya mnogo
pokolenij, prezhde chem® kto libo iz® moej bednoj rasy mozhet® upodobit'sya
ptice v® eya polete".
"|to ne dolzhno slishkom® ogorchat' tebya, otvechala eta lyubeznaya princessa,
potomu chto nastanet® vremya, kogda i nam® s® Zi pridetsya pokinut' nashi
kryl'ya. Mozhet® byt', kogda pridet® etot® den', my obe byli-by rady, esli-by
izbrannyj nami An® ne mog® pol'zovat'sya svoimi".
Tur® teper' ostavil® nas® i skrylsya v® tolpe gostej. YA pochuvstvoval®
sebya svobodnee s® ocharovatel'noyu sestroyu Tae, i dazhe udivil® ee
neozhidannost'yu moego komplimenta: - "chto vryad® li najdetsya An®, sposobnyj
vospol'zovat'sya svoimi kryl'yami, chto-by uletet' ot® neya". Govorit'
lyubeznosti Gaj, poka ona ne priznalas' v® svoej lyubvi i ne poluchila soglasie
na brak®, - do togo protivno obychayu ukorenivshemusya mezhdu Ana, chto molodaya
devica, posle moej frazy, vtechenii neskol'kih® sekund® ne mogla vygovorit'
ni odnogo slova ot® izumleniya. Nakonec®, prijdya v® sebya, ona priglasila menya
projti, - gde bylo svobodnee i poslushat' penie ptic®. YA. posledoval® za
nego, i ona privela menya v® malen'kuyu komnatu, gde pochti nikogo ne bylo. Po
sredine eya bil® fontan®, krugom® byli razstavleny nizkie divany i odna iz®
sten® komnaty otkryvalas' v® oranzhereyu, otkuda donosilis' ocharovatel'nye
zvuki ptich'yago hora. My seli na odnom® iz® divanov®.
"Tae govorit® mne", skazala ona, "chto Af®-Lin® vzyal® obeshchanie, chto-by
nikto v® etom® dome ne razsprashival® tebya o tvoej strane i zachem® ty
posetil® nas®. Tak®-li eto?"
"|to pravda".
"Mogu-li ya, ne narushaya dannago slova, uznat', vse li Dzhaj-i v® tvoej
strane imeyut® takiya-zhe blednyya lica, kak® u tebya, i vyshe-li one tebya
rostom®?"
"YA dumayu, prelestnaya Gaj, chto s® moej storony ne budet® narusheniem®
dannago slova, esli ya otvechu na takoj nevinnyj vopros®. Dzhaj-i na moej
rodine eshche belee menya i, pokrajnej mere , na golovu nizhe rostom®".
"Po etomu one dolzhny byt' slabee Ana v® vashej strane . No veroyatno one
v® bol'shej stepeni vladeyut® silami vrilya?"
"One ne pol'zuyutsya silami vrilya v® tom® vide, kak® one izvestny mezhdu
vami. No vlast' ih® tem® ne menee ochen' velika, i tol'ko An®, bolee ili
menee podchinyayushchijsya svoej Gaj, mozhet® razschityvat' na spokojnuyu zhizn'".
"Ty govorish' s® chuvstvom®", skazala sestra Tae, s® kakim® to
sozhaleniem® v® golose. "Ty, konechno, zhenat®?"
"Net®".
"I ne obruchen®?"
"I ne obruchen®".
"Neuzhto ni odna Gaj ne sdelala tebe priznaniya?"
"V® moej strane v® takih® sluchayah® pervym® govorit® An®".
"Kakoe neponyatnoe izvrashchenie zakonov® prirody!" voskliknula molodaya
devica, "kakoj nedostatok® skromnosti mezhdu vashim® polom®! No razve ty sam®
nikogda ne delal® priznaniya, nikogda ne lyubil® odnu Gaj bolee drugih®?"
YA pochuvstvoval® krajnee zatrudnenie ot® takih® naivnyh® voprosov® i
skazal®: "prosti menya; no mne kazhetsya, chto my uzhe narushaem® slovo, dannoe
Af®-Linu. Vot® vse, chto ya mogu otvetit' tebe i molyu tebya, - ne sprashivat'
menya bolee. YA dejstvitel'no raz® sdelal® takoe priznanie, i sama Gaj byla
soglasna; no ne soglasilis' eya roditeli".
"Roditeli! Neuzhto ty dumaesh' ya poveryu, chtoby roditeli mogli
prepyatstvovat' vyboru svoih® docherej?"
"Mogut® i chasto prepyatstvuyut®".
"YA ne zhelala-by zhit' v® takoj strane ", skazala prostodushno Gaj; "no ya
nadeyus', chto i ty nikogda ne vernesh'sya tuda".
YA opustil® v® molchanii golovu. Gaj pripodnyala ee svoej pravoj rukoj i
s® nezhnostiyu posmotrela v® moi glaza. "Ostan'sya s® nami", skazala ona;
"ostan'sya i bud' lyubim®". Ne znayu, chto-by ya otvechal®; ya trepeshchu pri mysli o
toj opasnosti, - prevrashcheniya v® pepel®, - kotoraya teper' uzhe nesomnenno
grozila mne , kogda ten' kryl'ev® udala na sverkayushchuyu struyu fontana, i Zi
vnezapno spustilas' okolo nas®. Ona ne proiznesla ni odnogo slova, no,
shvativ® menya za ruku, uvlekla za soboyu, - kak® mat® svoego nepokornago
rebenka, - cherez® celyj ryad® komnat® v® korridor®; otkuda na elevatore my
podnyalis' v® moyu komnatu. Kogda my voshli v® nee, Zi podula v® moe lico,
prikosnulas' svoim® zhezlom® k® moej grudi, i ya pogruzilsya v® glubokij son®.
Kogda ya prosnulsya, neskol'ko chasov® spustya, i uslyshal® penie ptic® v®
sosednem® aviarii, mne zhivo pripomnilas' sestra Tae, s® eya nezhnymi slovami i
laskayushchim® vzglyadom®; i tut®, blagodarya nashemu vospitaniyu, kotoroe s® samago
rannyago vozrasta vkorenyaet® v® nas® idei chestolyubiya i melkago tshcheslaviya, ya
nevol'no stal® stroit' samye fantasticheskie, vozdushnye zamki.
"Hotya ya i Tish®", - tak® skladyvalis' moi mysli, - "yasno, chto ne odna Zi
ocharovana moej naruzhnost'yu. Ochevidno, menya lyubit® princessa, - pervaya devica
v® strane, doch' samoderzhavnago monarha, kotoromu oni dlya vida tol'ko dayut®
nazvanie vybornago pravitelya. Esli-b® ne pomeshala eta uzhasnaya Zi doch',
korolya navernoe sdelala-by mne formal'noe predlozhenie svoej ruki. Pust'
Af®-Lin®, zanimayushchij tol'ko podchinennuyu dolzhnost', grozit® mne smert'yu, esli
ya primu ruku ego docheri; no odnogo slova etogo neogranichennago vladyki Tura
budet® dostatochno, chtoby unichtozhit' ih® bezsmyslennyj obychaj, vospreshchayushchij
braki s® chuzhdoyu rasoyu, kotoryj yavlyaetsya takim® protivorechiem® s® ih®
hvalenoyu ravnopravnost'yu".
"Trudno dopustit', chto by doch' Tura, tol'ko chto vyrazhavshayasya s® takim®
prezreniem® o vmeshatel'stve roditelej, - ne imela dostatochnago vliyaniya na
svoego otca, chto by spasti menya ot® sozhzheniya, kotorym® grozit® mne Af®-Lin®.
I raz® ya porodnyus' s® monarhom®... chto pomeshaet® emu izbrat' menya svoim®
preemnikom®. Pochemu zhe net®?.. nemnogie iz® ego iznezhennyh® uchenyh®
prel'styatsya etoyu tyazheloyu obyazannost'yu; i, mozhet® byt', dlya nih® budet® dazhe
priyatno videt' vysshuyu vlast' v® rukah® chuzhestranca, znakomago s® bolee
podvizhnymi formami obshchestvennoj zhizni. Esli tol'ko menya vyberut®... kakih®
reform® ya ne vvedu! Kakoe ozhivlenie ya mogu vnesti v® etu priyatnuyu, no
slishkom® monotonnuyu zhizn', blagodarya moemu znakomstvu s® obychayami
civilizovannyh® narodov®! YA bol'shoj lyubitel' ohoty; posle vojny - kakaya zhe
forma razvlecheniya dlya monarha dostojnee eya? Kakoe obilie i raznoobrazie dichi
v® etom® podzemnom® carstve! CHto mozhet® sravnit'sya s® interesom® takoj ohoty
za dopotopnymi sushchestvami? No kak®? Neuzhto pri pomoshchi etogo uzhasnago vrilya,
kotoryj dazhe nedostupen® mne. Net®, my prisposobim® zaryazhayushchuyusya s® kazny
vintovku, kotoraya mozhet® byt', znachitel'no usovershenstvovana zdeshnimi
iskusnymi mehanikami; da ya i videl® takuyu - v® muzee drevnostej. Kak®
neogranichennyj monarh®, ya iskorenyu upotreblenie vrilya, ostaviv® ego tol'ko
dlya voennyh® celej. Kstati, vspomniv® o vojne ... neuzheli takoj sposobnyj,
bogatyj i horosho vooruzhennyj narod® dolzhen® ogranichit'sya zhalkoyu territoriej,
sposobnoj prokormit' tol'ko desyat' ili dvenadcat' tysyach® semej. Razve
podobnoe stesnenie ne est' tol'ko rezul'tat® filosofskih® fantazij, -
protivnyh® osnovnym® stremleniyam® chelovecheskoj prirody, i v® popytkah® k®
osushchestvlenii kotoryh® u nas® na zemle uzhe poterpel® takuyu neudachu pokojnyj
m-r® Robert® Ouen®. Konechno, ya ne nachnu vojny s® sosednimi naciyami, kotoryya
takzhe horosho vooruzheny, kak® i moi poddannye; no ved' ostaetsya mnozhestvo
narodov®, neznakomyh® s® upotrebleniem® vrilya, demokraticheskiya uchrezhdeniya
kotoryh®, povidimomu, ochen' pohozhi na politicheskuyu sistemu moih®
sootechestvennikov®. Niskol'ko ne razdrazhaya soyuznyh® plemen® Vril'-ya, ya mogu
vtorgnut'sya v® stranu etih® narodov® i zavladet' ih® obshirnymi
territoriyami... gromadnymi prostranstvami... mozhet® byt' do krajnih®
izvestnyh® predelov® zemli... i ya budu carit' nad® imperieyu, v® kotoroj
nikogda ne zahodit® solnce (v® svoem® uvlechenii ya dazhe pozabyl®, chto v®
etom® podzemnom® carstve vovse net® solnca). CHto zhe kasaetsya do
fantasticheskago ponyatiya, budto slava i znamenitost', sostavlyayushchiya mezhdu nami
neosporimyj udel® vydayushchagosya deyatelya, razzhigayut® strasti i bor'bu i
sposobstvuyut® k® narusheniyu blag® mira i tishiny, - to eto dikoe ponyatie
rashoditsya s® osnovnymi elementami ne tol'ko chelovecheskoj, no i zhivotnoj
prirody, potomu chto samoe priruchenie zhivotnago vozmozhno tol'ko pod®
vliyaniem® pohvaly i sorevnovaniya. Kakaya zhe slava zhdet® povelitelya,
zavoevavshago celuyu imperiyu! YA sdelayus® dlya nih® polubogom®".
CHto kasaetsya do drugogo fantasticheskago ponyatiya, chto zhizn' ih® vo vsem®
dolzhna shodit'sya s® ucheniyami ih® very (my tozhe otchasti priznaem® eto, no
prinimaem® v® soobrazhenie raznyya isklyuchayushchiya obstoyatel'stva), to, pod®
vliyaniem® prosveshchennoj filosofii, ya reshil® iskorenit® eto yazycheskoe,
proniknutoe sueveriem® uchenie, stoyashchee v® takom® protivorechii s®
sovremennymi dvizheniyami mysli i prakticheskoj zhizni.
Zanyatyj etimi raznoobraznymi proektami ya podumal®, - kak® by horosho
bylo teper' vypit', dlya proyasneniya myslej, horoshij stakan® groga. Hotya ya i
ne lyubitel' krepkih® napitkov®, no byvayut® momenty, kogda nebol'shoe
kolichestvo alkogolya vmeste s® sigaroyu ozhivlyayut® voobrazhenie. Konechno mezhdu
ih® plodami i fruktami najdutsya takie, iz® kotoryh® mozhno poluchit'
velikolepnoe vino; takzhe, kakuyu vkusnuyu, sochnuyu kotletu mozhno vyrezat' iz®
etogo otkormlennago podzemnago olenya (kakaya bezsmyslica - otvergat' myasnuyu
pishchu, znachenie kotoroj priznaetsya nashimi pervymi doktorami)... pri takoj
obstanovke mozhno priyatno provesti lishnij chas® za obedom®. Vot® takzhe eti
skuchnyya ustarelyya nravy, razygryvaemyya ih® det'mi; kogda ya budu carstvovat',
ya nepremenno vvedu u nih® operu i balet®, dlya kotorago navernoe mozhno najti,
sredi pokorennyh® nacij, podhodyashchih® molodyh® zhenshchin®, umerennago rosta i
bez® takih® vnushntel'nyh® muskulov®, kak® u ih® Dzhaj-i, ne ugrozhayushchih®
vrilem® i ne trebuyushchih®, chto by na nih® nepremenno zhenilis'.
YA do togo pogruzilsya v® sozercanie etih® reform®, - obshchestvennyh®,
politicheskih® i nravstvennyh®, - kotorymi ya dumal® oblagodetel'stvovat'
etot® podzemnyj narod®, neznakomyj s® blagami nashej civilizacii, chto i ne
zametil® voshedshej Zi, kogda eya glubokij vzdoh® obratil® moe vnimanie, i ya
uvidel® ee vozle svoej krovati.
Po obychayu etogo naroda, Gaj, niskol'ko ne narushaya prilichij, mozhet®
posetit' Ana v® ogo komnate; hotya obratnoe schitalos' by krajne neskromnym®
postupkom® so storony poslednyago. K® schast'yu ya byl® sovershenno odet®... v®
tom® samom® vide, kak® Zi ulozhila menya na postel'. No vse-zhe, ya byl®
nepriyatno porazhen® eya poseshcheniem® i grubo sprosil®: - chto ej ot® menya nuzhno.
"Umolyayu tebya, ne serdis', moj vozlyublennyj", skazala ona, "potomu chto ya
sil'no stradayu! YA ne spala s® te ® por®, kak® my razstalis' s® toboyu".
"Odnogo soznaniya tvoego vozmutitel'nago postupka s® gostem® tvoego otca
bylo-by vpolne dostatochno dlya etogo. Gde-zhe byla ta privyazannost', kotoruyu
ty vyskazyvala mne; gde vasha hvalenaya myagkost' obrashcheniya, kogda,
zloupotreblyaya ni s® chem® nesoobraznoj siloj svoego pola, ty unizila menya v®
prisutstvii vseh® gostej, v® prisutstvii eya vysochestva, - docheri vashego
pravitelya, ya hotel® skazat' - i ulozhila menya v® postel', tochno kapriznago
rebenka?"
"Neblagodarnyj! Ty uprekaesh' menya za to samoe, v® chem® ya proyavila moyu
lyubov'? Neuzheli ty dumaesh', chto dazhe sovershenno svobodnaya ot® togo chuvstva
revnosti, kotoroe ischezaet® v® blazhennom® soznanii obladaniya serdcem®
lyubimago sushchestva, chto ya mogla byt' ravnodushnym® svidetelem® toj opasnosti,
kotoroj ty podvergalsya, blagodarya neobdumannomu postupku etogo glupago
rebenka?"
"Ostanovis®! Raz® ty kosnulas' opasnostej, - ya dolzhen® skazat', chto
samaya bol'shaya iz® nih® grozila mne, esli-b® ya otvechal® na tvoyu lyubov'. Tvoj
otec® pryamo ob®yavil® mne, chto v® etom® sluchae smert' moya byla-by takzhe
neizbezhna, kak® istreblenie gigantskoj yashchericy, kotoruyu Tae obratil® v®
pepel® odnim® vzmahom® svoego zhezla".
"Neuzheli eto ohladilo tvoe serdce!" voskliknula Zi, ona opustilas' na
kole ni vozle menya i vzyala moyu pravuyu ruku. "|to pravda, chto takoj brak®,
kak® mezhdu lyud'mi odnoj rasy, - nevozmozhen® mezhdu nami; nasha lyubov' dolzhna
byt' takzhe chista, kak® u dvuh® lyubyashchih® serdec®, soedinyayushchihsya v® zagrobnoj
zhizni. No razve nedovol'no schastiya - byt' vsegda vmeste, v® tesnom® soyuze
serdca i mysli? Slushaj: ya tol'ko-chto ostavila moego otca. On® soglashaetsya na
nash® soyuz® pri takih® usloviyah®. YA pol'zuyus' dostatochnym® vliyaniem® v®
kollegii uchenyh®, chto-by cherez® nih® isprosit' nevmeshatel'stvo Tura v®
svobodnyj vybor® Gaj, esli eya brak® s® chuzhezemcem® budet® tol'ko - soyuzom®
dush®. Razve dlya istinnoj lyubvi nedostatochno takogo chistago soyuza? Serdce moe
rvetsya k® tebe ne dlya odnoj etoj zhizni, gde ya budu delit' s® toboyu vse eya
radosti i pechali: ya predlagayu tebe vechnyj soyuz®, v® mire bezsmertnyh®
duhov®. Razve ty otrinesh' menya?"
V® to vremya, kak® ona govorila, eya lico sovershenno izmenilos'; otchasti
strogoe vyrazhenie ego ischezlo, i eti chudnyya chelovecheskiya cherty siyali teper'
pochti nebesnoj krasotoj. No ona skoree navodila na menya trepet®, kak®
angel®, pred® kotorym® ya gotov® byl® preklonit'sya, i ne mogla probudit' vo
mne teh® chuvstv®, kotoryh® trebovalo serdce zhenshchiny. Posle nelovkago
molchaniya, dlivshagosya neskol'ko momentov®, ya stal® vyskazyvat' ej moe chuvstvo
blagodarnosti i v® uklonchivyh® vyrazheniyah®, soblyudaya vsyakuyu delikatnost',
staralsya dat' ej ponyat®: vsyu unizitel'nost' moego polozheniya mezhdu eya
sootechestvennikami, kak® muzha, lishennago prava byt' otcom®.
"No mir®" skazala Zi, "ne ogranichivaetsya odnoyu nasheyu obshchinoj, ili
plemenem® Vril'ya. Radi tebya, ya gotova pokinut' moyu stranu i moj narod®, My
uletim® s® toboyu v® kakuyu nibud' otdalennuyu stranu, gde ty budesh' v® polnoj
bezopasnosti. U menya hvatit® sily, chtoby perenest' tebya na moih® kryl'yah®
chrez® vse dikiya pustyni, kotoryya nam® vstretyatsya na puti. YA s®umeyu probit'
dolinu sredi skal® dlya postrojki nashego zhilishcha, gde ty odin® zamenish' dlya
menya celyj mir®. No, mozhet® byt', ty nepremenno hochesh' vozvratit'sya v® tvoj
dikij mir®, s® ego nepostoyannym® klimatom®, osveshchaemyj ego peremenchivymi
svetilami? Tol'ko skazhi mne slovo, - i ya otkroyu tebe obratnyj put'; i tam® ya
budu vernoyu podrugoyu tvoego serdca, poka my ne soedinimsya v® tom® vechnom®
mire, gde net® ni smerti, ni razluki".
YA byl® do glubiny dushi tronut® etim® strastnym® vyrazheniem® samoj
chistoj, iskrennej lyubvi, etim® nezhnym® golosom®, dohodivshim® do glubiny
serdca. Na mgnoven'e mne kazalos', chto ya mog®-by vospol'zovat'sya
mogushchestvom® Zi dlya svoego vozvrashcheniya na poverhnost' zemli. No samago
kratkago razmyshleniya bylo dostatochno, chto by pokazat' vsyu nizost' takogo
postupka v® vozvrat® za vsyu eya bezkonechnuyu predannost'; ya uvlekal® eto
udivitel'noe sushchestvo iz® rodnago doma, gde menya prinimali s® takim®
radushiem®, v® chuzhdyj i nenavistnyj ej mir®; i razve, radi etoj vozvyshennoj
duhovnoj lyubvi, ya v® silah® byl® navsegda otkazat'sya ot® privyazannosti,
bolee blizkoj mne po prirode, zemnoj zhenshchiny. No, dumaya o Zi, ya ne dolzhen®
byl® zabyvat' pri etom® i o toj rase, k® kotoroj ya prinadlezhal® po rozhdeniyu.
Razve ya mog® vvesti v® nash® mir® sushchestvo, obladayushchee takimi moguchimi,
pochti sverh®-estestvennymi silami, kotoroe odnim® vzmahom® svoego zhezla
moglo obratit' v® pepel® celyj N'yu-Iork®, so vsemi ego udivitel'nymi
uchrezhdeniyami? Da krome toj opasnosti, kotoraya v® lice eya ugrozhala-by celomu
miru, razve ya sam® mog® byt' uveren® v® svoej lichnoj bezopasnosti s® takoyu
podrugoyu, v® sluchae kakoj libo peremeny v® eya privyazannosti, ili malejshago
povoda k® eya revnosti. Vse eti mysli bystro proneslis' v® moej golove i
posluzhili osnovaniem® moego otveta.
"Zi", skazal® ya s® chuvstvom®, prizhimaya eya ruku k® svoim® gubam®, "u
menya net® slov®, chtoby vyskazat', - kak® ya tronut®, kak® ya pochten® tvoej
vysokoj samootverzhennoj lyubov'yu. YA otvechu tebe s® polnoyu iskrennost'yu. U
kazhdago naroda svoi obychai. Obychaj tvoego naroda ne pozvolyaet® tebe byt'
moej zhenoj; tochno takzhe, po usloviyam® nashej zhizni, ya nemogu vstupit' v®
podobnyj soyuz®. S® drugoj storony, hotya ya i ne lishen® izvestnago muzhestva,
pri vstreche s® znakomymi mne opasnostyami, no ya bez® uzhasa ne mogu sebe
predstavit' togo brachnago zhilishcha, o kotorom® ty govorila... sredi vechnago
haosa boryushchihsya mezhdu soboyu stihij... ognya, vody, udushayushchih® gazov®... v®
postoyannoj opasnosti byt' s®edennym® kakoj nibud' gigantskoj yashchericej. YA,
slabyj Tish®, nedostoin® lyubvi Gaj, - stol' vysokoj, mudroj i moguchej, kak®
ty. Da, ya nedostoin® etoj lyubvi, potomu chto ya nemogu otvechat' na nee".
Zi ostavila moyu ruku, vstala i otvernulas', chtoby skryt' svoe volnenie;
ona sdelala neskol'ko shagov® k® vyhodu, i ostanovilas' na poroge. Vnezapno
kakaya-to novaya mysl' porazila ee; ona vernulas' ko mne i skazala shepotom®:
"Ty skazal® mne, chto slova tvoi iskrenny. Tak® otvet' mne sovershenno
iskrenno na etot® vopros®. Esli ty ne mozhesh' lyubit' menya, - ne lyubish'-li ty
druguyu?"
"Nikogo".
"Ty ne lyubish' sestru Tae?"
"YA v® pervyj raz® videl® ee vchera".
"|to ne otvet®. Lyubov' bystree vrilya. Ty koleblesh'sya skazat' mne. Ne
dumaj, chto tol'ko odna revnost' pobuzhdaet® menya predosterech' tebya. Esli doch'
Tura priznaetsya tebe v® lyubvi... esli ona, po svoej neobdumannosti, skazhet®
svoemu otcu, chto ty otvechaesh' ej, on® dolzhen® nemedlenno istrebit' tebya; eto
ego pryamaya obyazannost'; po-tomu chto blago obshchestva ne dopuskaet®, chtoby doch'
Vril'ya vstupila v® brak® s® synom® Tisha (esli eto ne odin® duhovnyj soyuz®).
Uvy! Togda uzhe dlya tebya net® spasen'ya. U neya ne hvatit® sil®, chtoby unesti
tebya na svoih® kryl'yah®; u neya net® teh® znanij, chtoby ustroit' vashe zhilishche
v® pustyne. Ver' mne, chto eto predosterezhenie vyzvano tol'ko moeyu druzhboyu, a
ne revnost'yu".
S® etimi slovami Zi ostavila menya. I s® eya uhodom®, razletelis' v®
prah® vse moi mechty o trone Vril'ya, a takzhe i o vseh® teh® politicheskih® i
social'nyh® reformah®, kotorymi ya hotel® oblagodetel'stvovat' etu stranu, v®
kachestve eya neogranichennago gosudarya.
Posle opisannago razgovora s® Zi, ya vpal® v® glubokuyu melanholiyu. Tot®
interes®, kotoryj vozbuzhdali vo mne zhizn' i obychai etogo udivitel'nago
obshchestva, - sovershenno propal®. Menya teper' postoyanno presledovala mysl',
chto ya nahozhus' sredi naroda, kotoryj, - pri vsej svoej vneshnej dobrote ko
mne i myagkosti; - vo vsyakuyu minutu i bez® malejshago kolebaniya mozhet®
podvergnut' menya smerti. Dobrodetel'naya i mirnaya zhizn' etih® lyudej, v®
nachale kazavshayasya mne stol' privlekatel'noyu, po sravnenii s® burnymi
strastyami i volneniyami nashego mira, - teper' udruchala menya svoej skukoyu i
odnoobraziem®. Dazhe yasnaya tishina etoj, vechno osveshchennoj, atmosfere
sposobstvovala k® upadku moego duha. YA zhazhdal® kakoj nibud' peremeny, vse
ravno - bud' to zima, burya, mrak®. YA nachinal® soznavat', chto my, smertnye,
naselyayushchie verhnij mir®, - kak® ni mechtaem® my ob® usovershenstvovanii
cheloveka, kak® ni stremimsya my k® vysshej, bolee spravedlivoj i mirnoj zhizni,
- nepodgotovleny dlya togo, chtoby dolgo naslazhdat'sya tem® samym® schastiem®,
kotoroe sostavlyaet® nash® ideal®.
Obshchestvennoe ustrojstvo Vril'ya bylo ves'ma harakterno v® tom®
otnoshenii, chto zdes' bylo soedineno v® odnom® garmonicheskom® celom® vse to,
k® chemu stremilis' raznye filosofy nashego mira i chto oni predstavlyali
lyudyam®, v® svoih® utopiyah® budushchago chelovecheskago schastiya. |to bylo
obshchestvo, neznakomoe s® vojnoj i vsemi eya uzhasami; obshchestvo, gde byla
obezpechena polnejshaya svoboda vseh® i kazhdago, bez® proyavleniya toj vrazhdy,
kotoraya u nas® sostavlyaet® neizbezhnoe sledstvie bor'by partij, dobivayushchihsya
etoj svobody. Ravenstvo zdes' bylo ne odnim® pustym® zvukom®: ono
dejstvitel'no sushchestvovalo. Bogatstvo ne presledovalos', potomu chto ne
vozbuzhdalo zavisti. Gromadnyj vopros® o trude, do sih® por® schitayushchijsya u
nas® nerazreshimym® i vedushchij k® ozhestochennoj bor'be mezhdu klassami, - zdes'
byl® razreshen® samym® prostym® obrazom®: - uprazdneniem® rabochih®, kak®
otdel'nago klassa obshchestva. Udivitel'nye mehanizmy, privodimye v® dvizhenie
novoj siloj, - po svoemu mogushchestvu i legkosti upravleniya, daleko
prevoshodivshej vse rezul'taty, poluchennye nami ot® primeneniya para ili
elektrichestva, - pod® nadzorom® detej, niskol'ko neutomlyavshihsya etoj
rabotoj, skoree pohozhej dlya nih® na igry i razvlecheniya... vsego etogo
okazyvalos' dostatochnym®, chtoby sozdat' narodnoe bogatstvo, kotoroe
isklyuchitel'no primenyalos' k® osushchestvleniyu obshchestvennago blaga. Dlya razvitiya
porokov® nashih® bol'shih® gorodov® zdes' ne bylo pochvy. Razvlechenij bylo
mnozhestvo; no vse oni byli samago nevinnago haraktera. Uveseleniya ne
privodili k® p'yanstvu, bujstvam® i bolezni. Lyubov' zdes' sushchestvovala samaya
pylkaya; no raz® bylo dostignuto obladanie lyubimym® predmetom®, - vernost' eya
nikogda ne narushalas'. Razvrat® predstavlyalsya takim® nebyvalym® yavleniem® v®
etom® obshchestve, chto slova dlya oboznacheniya raznyh® ego vidov® prihodilos'
iskat' v® zabytoj literature, sushchestvovavshej neskol'ko tysyach® let® tomu
nazad®. Vsem®, znakomym® s® nashimi filosofskimi i social'nymi naukami,
horosho izvestno, chto mnogiya iz® privedennyh® zdes' uklonenij ot® obychaev®
civilizovannoj zhizni, predstavlyayut® tol'ko voploshchenie idej, davno
izvestnyh®, osmeyannyh® odnimi i goryacho zashchishchaemyh® drugimi; prichem® one
chast'yu byli isprobovany i eshche chashche oblekalis' v® formu fantasticheskih®
knig®.., no do sih® por® ne poluchili prakticheskago primeneniya v® zhizni.
Opisyvaemoe obshchestvo sdelalo neskol'ko drugih® krupnyh® shagov® na puti k®
tomu sovershenstvovaniyu, o kotorom® mechtali nashi mysliteli. Dekart® byl®
ubezhden®, chto zhizn' chelovecheskaya mozhet® byt' prodolzhena do tak® nazyvaemago
vozrasta patriarhov®, i opredelyal® ee ot® sta do sta pyatidesyati let®. I oni
ne tol'ko dostigli osushchestvleniya etoj mechty velikago myslitelya, no dazhe
prevzoshli ee; potomu chto lyudi sohranyali zdes' vsyu bodrost' srednyago vozrasta
dazhe za predelami sta let®. S® etim® dolgoletiem® bylo soedineno eshche bol'shee
blago - postoyannago zdorov'ya. Vse vstrechavshiyasya mezhdu nimi bolezni legko
poddavalis' celebnomu dejstviyu otkrytoj imi sily prirody, - kak®
razrushayushchej, tak® i vozstanovlyayushchej zhizn', - izvestnoj u nih® pod® imenem®
vrilya. |ta ideya uzhe otchasti izvestna u nas® na zemle, v® vide raznoobraznyh®
lechebnyh® primenenij elektrichestva i zhivotnago magnetizma; hotya eyu mnogo
zloupotreblyayut® legkovernye entuziasty i sharlatany. Ne rasprostranyayas' o
sravnitel'no legkom® primenenii kryl'ev® k® letaniyu (podobnyya popytki s®
drevnih® vremen® izvestny kazhdomu shkol'niku), - ya perehozhu teper' k® samomu
chuvstvitel'nomu voprosu, ot® razresheniya kotorago, sudya po mneniyam®,
vyskazannym® za poslednee vremya, so storony dvuh® samyh® vliyatel'nyh® i
bezpokojnyh® elementov® nashego obshchestva, - zhenshchin® i filosofov®, - zavisit®
vse dal'nejshee schastie roda chelovecheskago. YA podrazumevayu zhenskij vopros®.
Mnogie yuristy dopuskayut®, chto vsyakie razgovory o pravah®, pri
otsutstvii dostatochnoj sily, chtoby otstoyat' ih®, - yavlyayutsya odnim® iz®
vidov® prazdnosloviya; i u nas® na zemle, muzhchina, - po toj ili drugoj
prichine, - obladayushchij bol'sheyu fizicheskoyu siloyu, a takzhe luchshe vladeyushchij
oruzhiem®, kak® oboronitel'nym®, tak® i nastupatel'nym®, esli delo dohodit®
do lichnoj bor'by, v® bol'shinstve sluchaev® mozhet® odolet' zhenshchinu. No sredi
etogo naroda ne mozhet® byt' voprosa o pravah® zhenshchin® uzhe potomu tol'ko, chto
Gaj vyshe i sil'nee svoego Ana; k® tomu-zhe, obladaya v® bol'shej stepeni
sposobnost'yu sosredotocheniya voli, neobhodimoj dlya polnago proyavleniya
dejstviya vrilya, ona v® dobavok® mozhet® eshche podvergat' ego moguchemu vliyaniyu
etoj sily, pocherpnutoj iz® samoj prirody. Poetomu vse, chto trebuyut® nashi
peredovyya zhenshchiny dlya svoego pola, - v® etom® schastlivom® obshchestve uzhe
neot®emlemo prinadlezhit® im® po pravu sil'nago. Krome takogo fizicheskago
prevoshodstva, Dzhaj-i (po krajnej mere v® molodosti) prevoshodyat® muzhchin® i
v® svoem® stremlenii k® nauchnomu obrazovaniyu; i iz® nih® sostoit® bol'shaya
chast' uchenyh®, professorov® - odnim® slovom®, samaya obrazovannaya chast'
obshchestva.
Konechno, pri takom® obshchestvennom® stroe, zhenshchina (kak® ya uzhe
pokazyval®) uderzhala za soboyu i samuyu glavnuyu privilegiyu - iniciativu v®
vybore muzha. Bez® neya - ona, pozhaluj, otkazalas'-by i ot® vseh® drugih®. U
menya yavlyayutsya, ne vpolne bezosnovatel'nyya opaseniya, chto esli-b® i u nas® da
zemle zhenshchina obladala takimi neobyknovennymi preimushchestvami, to, vzyav® sebe
muzha, - ona, pozhaluj, obrashchalas'-by s® nim® s® krajnim® samovlastiem® i
tiranstvom®. Ne tak® postupali Dzhaj-i: raz® vyjdya zamuzh® i povesiv® svoi
kryl'ya, - one obrashchalis' v® samyh® milyh®, pokornyh® i nezhnyh® zhen®,
zabyvayushchih® o svoih® preimushchestvah® i vsemi silami starayushchihsya ugodit'
svoemu suprugu; odnim® slovom®, prevoshodili vse, chto tol'ko moglo sozdat'
pylkoe voobrazhenie poeta v® ego kartinah® supruzheskago blagopoluchiya.
Perehozhu k® poslednej harakteristicheskoj cherte Vril®ya, otlichayushchej ih® ot®
nas® i naibolee povliyavshej na sohranenie mira i tishiny v® ih® obshchestvennoj
zhizni, eto - vseobshchee mezhdu nimi ubezhdenie v® sushchestvovanii miloserdnago
Bozhestva i budushchej zhizni, pred® kotoroj ih® nastoyashchee sushchestvovanie kazhetsya
stol' kratkovremennym®, chto im® prosto zhal' tratit' ego na pomysly o
bogatstve, vlasti i sile; s® etim® ubezhdeniem® u nih® nerazryvno svyazano
drugoe: - chto im® dostupno tol'ko ponyatie o neob®yatnoj dobrote etogo
Bozhestva i nevyrazimom® blazhenstve budushchej zhizni, chto delaet® nevozmozhnymi
vsyakie bogoslovskie disputy po povodu nerazreshimyh® v® sushchnosti voprosov®.
Takim® obrazom® etomu podzemnomu obshchestvu udalos' dostignut' togo, chego eshche
ne dostigala ni odna iz® sushchestvuyushchih® stran®, ozarennyh® solncem®: -
schastiya i utesheniya, dostavlyaemyh® religieyu, pri polnom® otsutstvii vseh®
teh® zol® i bedstvij, kotoryya obyknovenno soprovozhdayut® religioznuyu bor'bu.
Na osnovanii vsego etogo sleduet® priznat', chto zhizn' Vril'ya, vzyataya v®
celom®, nesravnenno schastlivee nashej, na poverhnosti zemli; i, predstavlyaya
soboyu osushchestvlenie samyh® smelyh® idej nashih® filantropov®, pochti
priblizhaetsya k® ponyatiyu o vysshih® sushchestvah®. No, esli-b® vzyat' tysyachu iz®
samyh® luchshih® i razvityh® grazhdan® Londona, Parizha, N'yu-Iorka i dazhe
Bostona i posadit' ih® v® eto udivitel'noe obshchestvo, - ya uveren®, chto menee
chem® cherez® god® oni, - ili umrut® ot® skuki, ili sdelayut® popytku
revolyucii, napravlennoj protiv® obshchestvennago blaga i, po pros'be Tura,
budut® obrashcheny v® pepel®.
Konechno u menya v® myslyah® ne bylo, putem® etogo razskaza - brosit'
kakuyu libo ten' na rasu, k® kotoroj ya prinadlezhu po rozhdeniyu. Naprotiv®, ya
staralsya vyyasnit', chto principy, na kotoryh® derzhitsya obshchestvennyj stroj
Vril'ya, - ne dopuskayut® poyavleniya teh® velikih® isklyuchenij, kotoryya
ukrashayut® nashi letopisi. Gde ne sushchestvuet® vojny, - ne mozhet® byt'
Annibala, Vashingtona ili Dzhaksona; gde obshchestvennoe blagopoluchie i vseobshchij
mir® ne dopuskayut® kakih® libo peremen® ili opasenij, - ne mogut® yavit'sya
Demos?en®, Vebster®, ili Somner®; gde obshchestvo dostigaet® takogo
nravstvennago urovnya, chto v® nem® ne sushchestvuet® ni gorya, ni prestuplenij,
iz® kotoryh® tragediya dli komediya mogli-by pocherpnut' svoi materialy, - tam®
ne mozhet® byt' ni SHekspira, ni Mol'era, ni Bicher®-Stou. No esli u menya net®
zhelaniya brosit' kamnem® v® moih® blizhnih®, pokazyvaya, - na skol'ko
pobuzhdeniya, vyzyvayushchiya chuvstva energii i samolyubiya v® obshchestve,
ustanovlennom® na nachalah® bor'by i sorevnovaniya, - ischezayut® v® srede,
zadavshejsya mysl'yu dostignut' vseobshchago pokoya i blagopoluchiya, otchasti
napominayushchih® zhizn' nezemnyh® sushchestv®, - tem® menee ya stremlyus' predstavit'
obshchinu Vril'ya, kak® ideal'nuyu formu togo politicheskago ustrojstva, k®
dostizheniyu kotorago dolzhny byt' napravleny vse nashi usiliya i vse reformy.
Naprotiv®, v techenii mnogih® vekov®, harakter® nashej rasy slozhilsya v® takuyu
formu, pri kotoroj nam® nemyslimo prisposobit' sebya, so vsemi nashimi
strastyami, k® obrazu zhizni Vril'-ya. I ya prishel® k® ubezhdeniyu, chto etot®
narod®, - hotya on® pervonachal'no proizoshel® ot® obshchih® s® nami predkov® i,
sudya po sohranivshimsya u nih® mi?am® i po ih® istorii, proshel® chrez® vse
znakomyya nam® fazy obshchestvennago ustrojstva, - no, putem® postepennago
razvitiya, prevratilsya v® druguyu, chuzhduyu nam® rasu, sliyanie kotoroj s®
sushchestvuyushchimi na zemle obshchestvami nikogda ne budet® vozmozhno. I esli oni
kogda nibud', kak® glasit® ih® sobstvennoe predanie, vyjdut® iz® pod® zemli
na svet® solnca, - to oni neizbezhno dolzhny istrebit' i zamestit' soboyu vse
sushchestvuyushchiya chelovecheskiya plemena.
Mozhno eshche dopustit' pozhaluj, chto esli Vril'ya i pokazhutsya na poverhnosti
zemli, to my izbegnem® okonchatel'nago istrebleniya putem® smeshannyh® brakov®,
blagodarya toj sklonnosti, kotoruyu ih® Dzhaj-i (kak® to bylo v® moem® sluchae)
okazyvayut® predstavitelyam® nashej rasy. No na eto malo nadezhdy. Primery
takogo mesalliance budut® takzhe redki, kak® braki mezhdu Anglo-Saksonskimi
emigrantami i krasnokozhimi indejcami. Da i nedostatochno budet® vremeni,
chtoby mogli ustanovit'sya snosheniya mezhdu oboimi plemenami. Prel'shchennye vidom®
nashego neba, ozarennago solncem®, Vril'ya konechno, zahotyat® poselit'sya na
poverhnosti zemli, i delo istrebleniya nachnetsya nemedlenno, tak® kak® oni
zahvatyat® vozdelannyya territorii i unichtozhat® vse naselenie, kotoroe budet®
protivit'sya im®. Esli Vril'ya pervonachal'no poyavyatsya v® svobodnoj Amerike (i
v® etom® ne mozhet® byt' somneniya, potomu chto ih®, konechno, privlechet® eta
izbrannaya chast' zemnago shara) i ob®yavyat® zhitelyam®; "my zanimaem® etu chast'
zemli; grazhdane Kum®-Posha, ochishchajte mesto dlya razvitiya vysshej rasy Vril'ya!"
- to konechno moi dorogie sootechestvenniki, izvestnye svoej zadornoj
hrabrost'yu, vstupyat® s® nimi v® bor'bu i, po proshestvii nedeli, ne ostanetsya
ni odnoj dushi, pod® slavnym® znamenem® so zvezdami i polosami.
Teper' ya malo vstrechalsya s® Zi, za isklyucheniem® togo dnya, kogda vse
semejstvo sobiralos' za stolom®, i tut® ona byla krajne sderzhanna i
molchaliva. Moi opaseniya, vozbuzhdennyya eya sklonnost'yu ko mne, teper' ischezli,
no unynie vse taki ne pokidalo menya. Menya odolevalo strastnoe zhelanie
vybrat'sya na poverhnost' zemli; no, kak® ya ni lomal® golovu, vse podobnyya
popytki ni k® chemu-by nepriveli, menya nikuda ne puskali odnogo; tak® chto ya
ne mog® dojti do mesta moego pervago spuska i posmotret' - ne
predstavlyalos'-li vozmozhnosti podnyat'sya v® rudnik®. Dazhe v® tihie chasy,
kogda ves' dom® byl® pogruzhen® v® son®, ya ne v® sostoyanii byl® spustit'sya
iz® moej komnaty, pomeshchavshejsya v® verhnem® etazhe. YA ne umel® povelevat®
avtomatami, kotorye, kak®-by izdevayas' nado mnoyu, nepodvizhno stoyali okolo
blizhajshej steny; ya byl® takzhe neznakom® s® ustrojstvom® mehanizma elevatora.
Vse eto namerenno derzhali ot® menya v® tajne. O eslib® ya tol'ko vladel®
kryl'yami, dostupnymi zdes' kazhdomu rebenku! YA vyletel®-by iz® okna,
perenessya-by k® toj skale s® razshchelinoyu i tut®, ne vziraya na eya otvesnyya
boka, kryl'ya posobili-by mne vybrat'sya na zemlyu.
Odnazhdy ya sidel® zadumavshis' v® moej komnate, kogda v® okno vlete l®
Tae i sel® okolo menya na divane. YA vsegda byl® rad® poseshcheniyam® etogo
rebenka, tak® kak® v® ego obshchestve ya chuvstvoval® sebya menee podavlennym® ih®
vysshim® umom® i razvitiem®, chem® s® vzroslymi Ana. Kak® uzhe bylo govoreno,
mne pozvolyali gulyat' s® nim®, i, zhelaya vospol'zovat'sya etim®, chtoby obozret'
mesto moego spuska, ya predlozhil® emu projtis' za gorod®. Mne pokazalos', chto
lico ego bylo ser'eznee obyknovennago, kogda on® otvechal®: - "YA narochno
zdes', chtoby priglasit' tebya so mnoyu".
My skoro ochutilis' na ulice i eshche ne uspeli daleko projti ot® domu,
kogda vstretilis' s® celoyu gruppoyu molodyh® Dzhaj-i, vozvrashchavshihsya s® polej
s® korzinami, napolnennymi cvetami, i pevshimi horom®. Molodaya Gaj chashche
poet®, chem® govorit®. One ostanovilis' i zagovorili s® nami, obrashchayas' ko
mne s® toyu pochti galantnoyu lyubeznost'yu, kotoraya otlichaet® Dzhaj-i v® ih®
obrashchenii s® nashim®, zdes' bolee slabym® polom®.
Vo vremya etogo razgovora nas® uvidela iz® verhnih® okon® doma eya otca
sestra Tae i, ustremivshis' na svoih® kryl'yah® s® etoj vysoty, opustilas'
posredi nas®. Ona pryamo obratilas' ko mne s® dovol'no neumestnym® voprosom®:
- "Otchego ty nikogda ne prihodish' k® nam®?"
Poka ya sobiralsya ej otvetit', Tae bystro okazal® s® vyrazheniem®
strogosti: - "Sestra, ty zabyvaesh', chto chuzhestranec® prinadlezhit® k® moemu
polu, i emu neprilichno unizhat' svoe dostoinstvo v® pogone za obshchestvom®
Gaj".
|tot® otvet® vidimo proizvel® horoshee vpechatlenie na prochih®, no bednaya
sestra Tae byla sil'no skonfuzhena.
V® eto vremya kakaya to ten' upala mezhdu mnoyu i stoyavsheyu protiv® menya
gruppoyu; povernuv® golovu, ya uvidel® pravitelya, priblizhayushchagosya k® nam® toyu
mernoyu velichavoyu pohodkoyu, kotoraya otlichaet® Vril'-ya. Pri vzglyade na ego
lico, menya ohvatil® tot®-zhe uzhas®, kotoryj ya ispytal® pri svoej pervoj
vstreche s® nim®. V® etih® glazah®, vo vsem® vyrazhenii lica skryvalos' chto-to
neob®yasnimoe, vrazhdebnoe nashej rase; v® nem® byl® i yasnyj pokoj i soznanie
vysshej sily, spokojnoj i nepreklonnoj, kak® u sud'i, izrekayushchago svoj
prigovor®. Po vsemu moemu telu probezhala drozh'; poklonivshis' emu, ya vzyal® za
ruku moego druga-rebenka i hotel® prodolzhat' put'. Tur® ostanovilsya na odno
mgnoven'e pered® nami i bezmolvno posmotrel® na menya; potom® on® perevel®
vzglyad® na svoyu doch', i s® privetstviem®, obrashchennym® k® nej i drugim® Gaj,
proshel® dalee cherez® ih® gruppu, ne skazav® ni odnogo slova.
Kogda my s® Tae ochutilis' odni na bol'shoj doroge, lezhavshej mezhdu
gorodom® i toyu razshchelinoyu v® skale, chrez® kotoruyu ya opustilsya v® etot® mir®,
ya skazal® emu pochti shepotom®: - "Ditya, menya privelo v® uzhas® lico tvoego
otca. YA tochno prochel® v® nem® svoj smertnyj prigovor®".
Tae ne otvechal® mne srazu. On®, povidimomu, ispytyval® bezpokojstvo i
kak® budto pod®iskival® slova, chtoby soobshchit' mne nepriyatnoe izvestie.
Nakonec®, on® skazal®: "nikto iz® Vril'ya ne boitsya smerti: - a ty?"
"Uzhas® smerti svojstven® vsej moej rase. My mozhem® poborot' ego pod®
vliyaniem® chuvstva dolga, chesti, ili lyubvi. My mozhem® umeret' za pravdu, za
rodinu, za teh®, kotorye nam® dorozhe sebya. No esli smert' dejstvitel'no
ugrozhaet® mne, to gde zhe zdes' te prichiny, kotoryya mogli-by pobedit' etot®
estestvennyj uzhas® cheloveka, pri nastuplenii togo rokovago momenta, kogda
telo otdelyaetsya ot® dushi".
Tae posmotrel® na menya s® izumleniem®: no glaza ego svetilis'
nezhnost'yu, kogda on® otvechal®: - "ya peredam® tvoi slova moemu otcu. YA budu
molit' ego - poshchadit' tvoyu zhizn' ".
"Znachit®, on® uzhe reshil® unichtozhit' ee?"
"V® etom® vinovato bezumie moej sestry", proiznes® Tae s® nekotorym®
razdrazheniem®. "Ona govorila s® nim® segodnya utrom®; posle etogo on® pozval®
menya, kak® starshago iz® detej, kotorym® porucheno istreblenie vsego, chto
grozit® obshchestvennomu blagu, i skazal®: - "Tae, voz'mi tvoj zhezl® vrilya i
najdi dorogago tebe chuzhestranca. Smert' ego dolzhna byt' legkaya i bystraya".
"I ty!" voskliknul® i, otpryanuv® s® uzhasom® ot® rebenka, "i ty
predatel'ski zamanil® menya na progulku, s® cel'yu ubijstva? YA ne v® silah®
poverit' etomu. YA ne schitayu tebya sposobnym® na takoe uzhasnoe prebtuplenie".
"Istrebit' to, chto vredit® obshchestvu, - ne prestuplenie. Vot® bylo-by
prestulleliem® - ubit' kakoe nibud' bezvrednoe nasekomoe".
"Esli ty etim® hochesh' skazat', chto ya ugrozhayu obshchestvu, potomu chto tvoya
sestra okazyvaet® mne takogo-zhe roda predpochtenie, kak® rebenok®, uvlekayushchej
ego igrushke, - to eshche net® nadobnosti iz® za etogo ubivat' menya. Daj mne
vozmozhnost' vozvratit'sya k® moemu narodu tem®-zhe putem®, po kotoromu ya
spustilsya k® vam®; ty mozhesh' teper'-zhe posobit' mne v® etom®. tebe stoit®
tol'ko podnyat'sya na tvoih® kryl'yah® v® razshchelinu i ukrepit' k® vystupu skaly
konec® toj samoj verevki, kotoruyu ty zdes' nashel® i kotoraya veroyatno u vas®
sohranilas'. Sdelaj tol'ko eto; posobi mne dobrat'sya do togo mesta, otkuda ya
spustilsya; i vy bolee ne uvidite menya, kak® budto ya nikogda ne
sushchestvoval®".
"Razshchelina po kotoroj ty spustilsya? Vzglyani na verh®; my kak® raz®
stoim® pod® tem® samym® mestom®, gde ona byla. CHto-zhe ty vidish'? Odnu
sploshnuyu skalu. Ona byla unichtozhena po rasporyazheniyu Af®-Lina, kak® tol'ko
on® uznal® ot® tebya o prirode pokinutago toboyu mira. Ty pomnish', kogda Zi
vospretila mne vsyakie razsprosy o tebe samom® i o tvoem® plemeni? V® tot®-zhe
den' Af®-Lin® skazal® mne: "mezhdu rodinoj chuzhestranca i nami ne dolzhno byt'
nikakogo soobshcheniya, inache vse to gore i zlo, kotorymi polna eta strana, -
proniknut® k® nam®. Voz'mi s® soboyu drugih® detej i gromite vashimi zhezlami
svod® peshchery, poka oskolki kamnya ne zapolnyat® malejshej treshchiny".
Pri poslednih® slovah®, proiznesennyh® rebenkom®, ya brosil' otchayannyj
vzglyad® na svod® peshchery. Predo mnoyu podymalis' gromadnyya granitnyya massy,
nosivshiya eshche sledy raskolov®; ot® osnovaniya do verhu - odin® sploshnoj
kamennyj svod®, bez® priznakov® malejshej shcheli ili otverstiya.
"Poslednyaya nadezhda propala", prosheptal® ya, opuskayas' na zemlyu, "i ya
bolee ne uvizhu solnca". YA zakryl® lico rukami i stal® molit'sya Tomu, ch'e
prisutstvie ya tak® chasto zabyval® sredi Ego tvorenij. Teper' ya soznaval® Ego
i v® nedrah® zemli. Nakonec®, ya podnyal® golovu... molitva uspokoila menya...
i ya skazal® rebenku: - "Esli tebe veleno ubit' menya, ya gotov®... razi!"
Tae tiho pokachal® golovoyu. "Net®", skazal® on®, "reshenie moego otca ne
bezpovorotno. YA budu govorit® s® nim® i, mozhet® byt', mne udastsya tebya
spasti. Mne stranno videt', chto ty boish'sya smerti; my dumali, chto eto tol'ko
instinkt® nizshih® sozdanij, kotoryya lisheny soznaniya o drugoj zhizni. Samyj
malen'kij rebenok® mezhdu nami ne znaet® takogo straha. Skazhi mne, moj
dorogoj Tish®, prodolzhal® on®, posle minutnago molchaniya, - budet®-li dlya tebya
legche perehod® ot® etoj zhizni v® druguyu, esli ya budu soputstvovat' tebe?
Esli eto tak®, to ya sproshu otca - razreshaetsya-li mne sledovat' za toboyu.
Kogda ya vyrostu, mne predstoit® vmeste s® drugimi emigrirovat' v® novuyu
neizvestnuyu stranu, ya gotov® teper'-zhe ujti s® toboj v® neizvestnyya strany
drugogo mira. Vseblagoj prisutstvuet® i tam®. Gde Ego net®?".
"Ditya", skazal® ya, uvidev® po ego licu, chto on® govorit® ser'ezno,
"ubivaya menya, ty delaesh' prestuplenie; ya sdelayu ne men'shee, esli skazhu,
"ubej sebya". Vseblagoj daet® nam® zhizn' i Sam® otnimaet® ee, kogda prihodit®
vremya. Teper' vernemsya nazad®. Esli otec® tvoj ostanetsya pri svoem® reshenii,
postarajsya zaranee predupredit' menya, chtoby ya mog® prigotovit'sya k® smerti".
Na obratnom® puti v® gorod® razgovor® nash® chasto preryvalsya. My ne v®
sostoyanii byli ponimat' drug® druga; idya ryadom® s® etim® prelestnym®
rebenkom® s® ego myagkim® golosom® i chudnym® licom®, ya vse-taki ne mog®
podavit' v® sebe vpechatleniya, chto ya napravlyayus' k® mestu kazni s® svoim®
palachem®.
Sredi nochi, ili teh® chasov®, kotorye posvyashcheny otdyhu u Vril'ya, v® to
vremya, kak® ya tol'ko chto stal® zabyvat'sya vo sne, menya razbudilo
prikosnovenie ch'ej to ruki k® moemu plechu; ya prosnulsya, i uvidel® Zi,
stoyavshuyu okolo moej krovati.
"Tishe", prosheptala ona, "nikto ne dolzhen® slyshat' nas®. Neuzheli ty
dumaesh', chto ya perestala zabotit'sya o tvoej bezopasnosti, potomu chto ty ne
otvechal® na moyu lyubov'? YA videla Tae. On® ne imel® uspeha u svoego otca,
kotoryj ranee (kak® vsegda on® delaet® v® zatrudnitel'nyh® sluchayah®)
soveshchalsya s® tremya chlenami uchenoj kollegii i, po ih® sovetu, prigovoril®
tebya k® smerti s® nastupleniem® dnya. YA spasu tebya. Vstavaj i odevajsya".
Ona ukazala da stol® okolo krovati, gde lezhalo to plat'e, kotoroe bylo
na mne pri spuske v® podzemnyj mir® i kotoroe ya potom® zamenil® bolee
zhivopisnym® kostyumom® Vril'ya. Poka ya odevalsya, polnyj nevyrazimago
udivleniya, ona stoyala na balkone. Kogda ya prisoedinilsya k® nej, ona vzyala
menya za ruku i skazala tihim® golosom®: "Vidish', kak® blagodarya iskusstvu
Vril'ya, siyaet® obitaemyj imi mir®. Zavtra on® budet® polon® odnogo mraka dlya
menya". Potom®, nedozhidayas' moego otveta, ona povela menya iz® moej komnaty v®
korridor®, otkuda my spustilis' v® vyhodnoj zal®. My shli po opustelym®
ulicam® i skoro dostigli toj bol'shoj dorogi, kotoraya izvivalas' u podnozhiya
gor®. Zdes', gde ne sushchestvuet® ni dnya, ni nochi, eti tihie chasy polny osoboj
torzhestvennosti: v® etom® gromadnom® prostranstve, osveshchennom® iskusstvom®
cheloveka, ne bylo zametno malejshago priznaka chelovecheskoj zhizni. Kak® ni
tiho stupali my, zvuk® nashih® shagov® nepriyatno porazhal® moj sluh®: on® byl®
disgarmoniej s® okruzhayushchej nas® tishinoj. YA reshil® v® svoem® ume, chto Zi
hochet® sodejstvovat' k® moemu vozvrashcheniyu na poverhnost' zemli i chto my
idem® k® tomu mestu, otkuda ya k® nim® spuskalsya. Molchanie eya dejstvovalo
zarazitel'no i na menya. V® polnoj tishine my podoshli k® mestu byvshej
razshcheliny v® skale. Ona byla vozobnovlena, hotya uzhe predstavlyala teper'
drugoj vid®; v® gromadnom® kamennom® svode, pod® kotorym® ya nedavno stoyal®
s® Tae, bylo probito novoe otverstie, obuglennyya boka kotorago mestami eshche
dymilis' i sverkali iskrami. No zreniyu moemu byla dostupna tol'ko nebol'shaya
chast' etoj gromadnoj, ziyavshej mrakom®, pustoty, i ya ne mog® sebe
predstavit', kakim® sposobom® ya mogu sovershit' etot® uzhasnyj pod®em®.
Zi ugadala moi mysli. "Ne bojsya", skazala ona s® tihoj ulybkoj, "tvoe
vozvrashchenie obezpecheno. S® samago nastupleniya tihih® chasov®, kogda vse
pogruzilos' v® son®, ya nachala etu rabotu: bud' uveren®, chto ya ne ostavila
ee, poka ne byl® otkryt® tebe svobodnyj put' v® verhnij mir®. YA eshche probudu
s® toboj neskol'ko vremeni. My ne razstanemsya, poka ty ne skazhesh': "idi, ty
mne ne nuzhna bolee".
YA byl® tronut® do glubiny serdca etimi slovami. "O! esli-b® my byli s®
toboj odnogo plemeni", voskliknul® ya, "nikogda ne skazal®-by ya: "ty mne ne
nuzhna bolee!"
"YA blagoslovlyayu tebya za eti slova i ya budu pomnit' ih®, kogda my
razstanemsya", skazala s® nezhnost'yu Gaj.
V® to vremya kak® my obmenivalis' etimi slovami, Zi stoyala otvernuvshis'
ot® menya, i golova eya byla opushchena na grud'. Teper' ona ostanovilas' predo
mnoj, vypryamivshis' vo ves' rost®. Ona zazhgla prikosnoveniem® zhezla vrilya
diademu s® opalami, byvshuyu na eya golove, i ona siyala teper', kak® zvezdnaya
korona. Ne tol'ko eya lico i figura, no i vse prostranstvo vokrug® neya byli
osveshcheny blestyashchimi luchami, ishodivshimi ot® etoj diademy.
"Teper'", skazala ona, "obojmi menya... v® pervyj i v® poslednij raz®.
Vot® tak®; derzhis' za menya krepko i ne bojsya".
Pri etih® slovah®, gromadnyya kryl'ya raskrylis', grud' eya rasshirilas',
i, krepko obnyav® ee, ya stal® podymat'sya v® etoj uzhasnoj propasti. Rovno,
spokojno, okruzhennaya yasnym® siyaniem®, - podobno angelu, unosivshemu iz®
mogily v® svoih® ob®yatiyah® chelovecheskuyu dushu, letela Gaj, nakonec®, do menya
stali donositsya slabye zvuki chelovecheskih® golosov® i chelovecheskago truda.
My ostanovilis' v® odnoj iz® gallerej rudnika; vdali, v® napolnyavshem® ee
mrake, slabo mercali lampy rudokopov®. Tut® ya opustil® moi ruki. Gaj nezhno
pocelovala menya v® lob® i skazala, v® to vremya, kak® slezy vystupili u neya
na glazah®: - "proshchaj navsegda. Ty ne zahotel®, chtoby ya posledovala v® tvoj
mir®; tebe nel'zya bylo ostat'sya v® moem®. K® tomu vremeni, kak® prosnetsya
nash® dom®, eti skaly somknutsya opyat'; ya bolee ne otkroyu ih®... mozhet® tak®
one i ostanutsya... na mnozhestvo vekov®. Dumaj inogda obo mne. Kogda konchitsya
eta kratkaya zhizn', ya budu zhdat' vstrechi s® toboj".
Golos® eya zamolk®. YA slyshal® udalyayushchijsya shum® eya kryl'ev® i videl®,
kak® postepenno ischezal® vo mrake bezdny svetlyj luch® eya diademy.
Neskol'ko vremeni sidel® ya v® glubokoj zadumchivosti; nakonec®, ya
podnyalsya i tiho poshel® v® tom® napravlenii, otkuda slyshalis' chelovecheskie
golosa. Popavshiesya mne navstrechu rudokopy byli inostrancy; oni s®
izumleniem® posmotreli na menya; no, vidya chto ya ne ponimayu ih® yazyka,
prinyalis' za svoyu rabotu i bol'she ne obrashchali na menya vnimaniya. Odnim®
slovom®, pochti bez® dal'nejshih® zaderzhek® mne udalos' vybrat'sya iz® shahty.
Na puti ya vstretil® odnogo iz® znakomyh® mne shtejgerov®; no on® byl® ochen'
zanyat® i potomu ne zaderzhival® menya. Konechno ya ne pokazalsya na svoyu staruyu
kvartiru i pospeshil® ostavit' eto mesto, gde ya ne mog®-by izbezhat' mnogih®
zatrudnitel'nyh® razsprosov®. YA blagopoluchno vernulsya na rodinu, gde ya
okonchatel'no poselilsya i zanyalsya delami; tri goda tomu nazad®, vpolne
obezpechennyj, ya ostavil® svoi zanyatiya. Za vse eto vremya, mne redko
prihodilos' rasprostranyat'sya o puteshestviyah® i priklyucheniyah® moej yunosti.
Razocharovannyj, kak® i bol'shinstvo mezhdu nami, v® svoej semejnoj zhizni, ya
chasto, sidya odin® vecherom®, vspominayu o molodoj Gaj i udivlyayus', kak® ya mog®
otvergnut' takuyu lyubov', nesmotrya na vse eya opasnosti i stesnitel'nyya
usloviya. No chem® bolee ya dumayu ob® etom® narode, prodolzhayushchem® svoe razvitie
v® etom®, nevedomom® nashim® uchenym®, podzemnom® mire, - so vsemi otkrytymi
imi novymi primeneniyami groznyh® sil® prirody, s® ih® udivitel'nym®
obshchestvennym® stroem®, s® ih® dobrodetelyami i obychayami, kotorye vse bolee i
bolee rashodyatsya s® nashimi, po mere dvizheniya nashej civilizacii, - tem® v®
bol'shij ya prihozhu uzhas®; i tol'ko molyu Tvorca, chtoby proshli eshche mnogie veka,
prezhde chem®, eti budushchie istrebiteli nashego plemeni - poyavyatsya na
poverhnosti zemli.
Moj doktor® kak® to otkrovenno vyskazal® mne, chto ya podverzhen®
neizlechimoj bolezni serdca, ot® kotoroj, bez® vsyakih® predvaritel'nyh®
stradanij, ya mogu neozhidanno umeret'; poetomu ya schital® svoim® dolgom®
ostavit' moim® blizhnim® eto pis'mennoe predosterezhenie - o "Gryadushchej rase".
KONEC¬.
Last-modified: Mon, 22 Jul 2002 14:44:42 GMT