msom Uattom. Vskore vedushchee mesto zanyala tekstil'naya promyshlennost', v
chastnosti proizvodstvo hlopchatobumazhnyh tkanej.
Burno razvivayushchayasya promyshlennost' trebovala kapitala i mnogo rabochej
sily, pritok kotoroj obespechivali krugi melkih predprinimatelej i
remeslennikov, razorennyh konkurenciej krupnogo promyshlennogo proizvodstva,
a takzhe sel'skoe hozyajstvo, kotoroe tozhe stalo teryat' svoj melkotovarnyj
harakter. Tak stal obrazovyvat'sya promyshlennyj proletariat, podvergavshijsya
zhestokoj ekspluatacii. V uzhasnyh usloviyah na zavodah i fabrikah rabotali
mnogo chasov ne tol'ko muzhchiny, no i zhenshchiny i deti.
Posle okonchaniya vojn s napoleonovskoj Franciej britanskie fabrikanty
obnaruzhili, chto v gody kontinental'noj blokady v Evrope sformirovalas'
sil'naya konkurentnaya promyshlennost', v chastnosti v nyneshnej Bel'gii,
Germanii i Francii. Sledstviem etogo byla bezrabotica i obostrenie uzhe
sushchestvovavshih social'nyh konfliktov. Bezraboticu uvelichivalo i vklyuchenie v
proizvodstvennyj process vozvrashchavshihsya k grazhdanskoj zhizni soldat.
Nachalis' stolknoveniya. Seriya ih imela mesto v 1811 -- 1812 godah v
okrestnostyah Nottingema, gde mestnye chulochniki vystupali protiv
industrializacii svoej otrasli i vytekayushchej iz etogo bezraboticy, razbivaya
mashiny, schitaya ih glavnoj prichinoj svoego neschast'ya. |tih chulochnikov
nazyvali "luddisty" po imeni ih organizatora -- "generala" ili "korolya"
Ludda. Kogda v parlamente gotovili protiv luddistov zhestokie zakony, v ih
zashchitu vystupil dvadcatichetyrehletnij chlen Verhnej palaty lord Dzhordzh
Bajron, znamenityj anglijskij poet. On govoril o stradaniyah rabochih, "lyudej,
ch'im smertel'nym grehom yavlyaetsya bednost'", i voproshal lordov: "Kakoe zhe
lekarstvo vy predlagaete?... Nuzhno li lechit' sudorogi smert'yu? Da i
ispugaetsya li golodnyj bednyak, kotoryj ne poboyalsya vashih shtykov, vashej
viselicy?".
Odnako pravitel'stvo tori ozhestochenno prodolzhalo provodit' svoyu
reakcionnuyu antinarodnuyu politiku. Byl izdan zakon, po kotoromu pojmannye
brakon'ery ssylalis' v dalekie kolonii, byli ogranicheny grazhdanskie prava,
vklyuchaya pravo na svobodu sobranij.
Kogda v 1819 godu v Manchestere sostoyalas' pochti vos'midesyatitysyachnaya
demonstraciya, trebovavshaya reformy parlamenta, protiv nee byla poslana konnaya
policiya. V itoge bylo odinnadcat' ubityh i chetyresta ranenyh, v tom chisle
okolo sotni zhenshchin. |ta neslyhannaya bojnya, nasmeshlivo nazyvaemaya "Piterloo"
(po mestu provedeniya manchesterskoj demonstracii -- Pitersfilda i, konechno,
po analogii s Vaterloo) privela k tomu, chto vigi stali otkryto vystupat'
protiv tori.
Takim obrazom, Britaniya stala ne tol'ko pervoj evropejskoj stranoj, gde
nachalos' razvitie promyshlennoj revolyucii, no i kolybel'yu rabochego klassa i
ego bor'by s nishchetoj i ekspluataciej.
Poetomu pochti zakonomeren tot fakt, chto v 1848 godu v Londone byl
vpervye izdan "Kommunisticheskij manifest". No eto uzhe drugaya istoriya.
Odnako vernemsya k Georgu III, kotoryj, kak uzhe bylo skazano, v 1812
godu otreksya ot prestola v svyazi s dushevnym zabolevaniem. Poetomu bolee chem
pravdopodobno, chto razvivayushchayasya promyshlennaya revolyuciya i svyazannye s nej
problemy dohodili do nego ochen' smutno, esli on voobshche byl sposoben ih
vosprinimat'.
Odnako, prezhde chem podrobnee rassmotret' ego zabolevanie, posmotrim, v
kakom sostoyanii nahodilas' v to vremya medicina.
MEDICINA NOVOGO VREMENI. Ee korni uhodyat v period Vozrozhdeniya, kogda
stali osvobozhdat'sya chuvstva v iskusstve ya myshlenie v nauke. Postepenno
osvobozhdalas' ot srednevekovyh okov i medicina. Pervym fakel vozzheg nemeckij
vrach i estestvoispytatel' Teofast Bombast fon Gogengejm (1493--1541).
kotoryj, v sootvetstvii s togdashnej modoj, prinyal latinskoe imya Paracel's
("kak Cel's" -- izvestnyj drevnerimskij vrach). On byl pervym, kto stal
ispol'zovat' v medicine i farmakologii himiyu. I kak estestvennye nauki
postepenno othodili ot postoyannyh ssylok na Aristotelya, tak i medicina
osvobozhdalas' ot gruza vechnogo citirovaniya Gippokrata i Galena. Povsyudu
nachinayut provodit'sya sobstvennye issledovaniya i eksperimenty.
S rasshireniem vozmozhnostej vskrytiya uvelichivayutsya poznaniya v anatomii.
(Izvestno, chto v nachale XVII veka provel pervoe vskrytie v Prage YAn
Esenius). K tomu zhe vremeni otnositsya velikoe otkrytie anglichanina Uil'yama
Garveya -- bol'shoj i malyj krug krovoobrashcheniya. Perestaet byt' remeslom i
hirurgiya: v 1615 godu Korolevskaya kollegiya bradobreev i hirurgov
(fel'dsherov) byla razdelena na dve, i hirurgiya otdelilas' v kachestve
samostoyatel'noj medicinskoj discipliny. No eshche za dva pokoleniya do etogo vo
Francii Ambruaz Pare stal otcom podlinno nauchnoj hirurgii, formirovavshejsya
na osnove mnogih uspeshnyh operacij ranenyh na polyah srazhenij.
V XVII veke poyavilis' medicinskie issledovaniya, kotorye uzhe nachinayut
imet' pochti klinicheskij harakter. |to, naprimer, raboty Tomasa Sindengema v
Anglii, kotoryj pervym stal zanimat'sya detskimi boleznyami; u nas nauchnuyu
medicinu predstavlyal professor Karlova universiteta Mark fon Kronland,
opisavshij raznye formy epilepsii; pri etom stradayushchij eyu uzhe vosprinimaetsya
kak chelovek bol'noj, a ne kak oderzhimyj d'yavolom. Osnovoj novoj
patologicheskoj anatomii stal trud "O mestonahozhdenii i prichinah boleznej,
vyyavlennyh anatomom", opublikovannyj v 1761 godu Dzhovanni Battistoj
Morgan'i, prepodavavshim v universitete v Padue.
V XVII veke proishodit nebyvaloe razvitie estestvennyh nauk, v
osobennosti himii i botaniki. Nablyudeniya nachinayut soprovozhdat'sya opytami.
Medicina poluchaet ot etih novyh issledovanij neobychajnuyu pol'zu.
Blagopriyatnoe vliyanie na ee razvitie okazali v pervuyu ochered' himiki
Lavuaz'e. Bejli, Lomonosov, a takzhe botaniki Linnej, Byuffon. Ne otstavala i
fizika. Otkrytiya Gal'vani, Vol'ta i Faradeya v oblasti elektrichestva imeyut
pryamuyu svyaz' s tem, chto pozzhe budet nazyvat'sya elektrodiagnostikoj i
elektroterapiej. Rezul'taty ih poznanij proyavyatsya v polnoj mere uzhe v nashe
vremya -- v XX veke.
Nachali poyavlyat'sya novye medicinskie discipliny. V konce XVIII veka
francuzskij vrach Pinel' snyal s dushevnobol'nyh cepi, v kotoryh ih derzhali so
vremen Srednevekov'ya, stav takim obrazom osnovatelem psihiatrii. Lyudi s
psihicheskimi zabolevaniyami perestali byt' uznikami i stali pacientami.
Bol'shoe razvitie imelo mesto v medicine v XIX veke. V eto vremya
proizoshlo otdelenie terapevticheskoj i detskoj mediciny, gde vedushchee
polozhenie zanimali francuzskie i nemeckie vrachi. Novye poznaniya
obuslavlivayutsya otkrytiyami v patologicheskoj anatomii. Osnovyvayutsya i
stroyatsya grazhdanskie bol'nicy, i pacientov uzhe ne napravlyayut v odni tol'ko
monastyrskie priyuty. No glavnoe -- vskrytiya stanovilis' obychnym yavleniem,
ibo imenno oni obuslavlivali poznanie prichin zabolevanij. V to zhe vremya
vozniklo i bol'shinstvo nazvanij, obychno ispol'zuemyh ne tol'ko v medicinskih
krugah, no i sredi shirokoj publiki (skleroz, fibroz, cirroz i dr.)
Postepenno rasshiryaetsya i lechebnyj arsenal po mere izucheniya dejstviya
strofantina, naperstyanki i drugih lekarstvennyh veshchestv.
Takimi zhe tempami razvivaetsya i hirurgiya, chto paradoksal'no svyazano s
napoleonovskimi vojnami v nachale XIX veka. Vrachi na obeih voyuyushchih storonah
poluchali bogatyj opyt pri obrabotke ranenyh, chto k sozhaleniyu, prodolzhalos' i
vo vremya pervoj i vtoroj mirovoj vojny. Krupnymi vehami v razvitii hirurgii
stali dva bol'shih otkrytiya v proshlom veke: okolo 1850 goda byla otkryta
anesteziya s pomoshch'yu efira, a neskol'ko pozzhe -- antiseptika. Iz anestezii
voznik narkoz, a za nim i vse anesteziologicheskoe i
anesteziologichesko-ressitutacionnoe obsluzhivanie, obuslavlivayushchee rabotu v
segodnyashnih operacionnyh zalah. Antiseptika v znachitel'noj mere ogranichila
nagnoeniya, kotorye neveroyatno oslozhnyali operacionnoe vmeshatel'stvo.
To, chto v pervoj polovine XIX veka oznachala dlya raspoznaniya prichin
boleznej morfologiya (patologicheskaya anatomiya), to v ego vtoroj polovine
oznachalo poyavlenie novoj discipliny -- fiziologii -- nauki o funkciyah
organov chelovecheskogo tela. |to velo k bolee glubokomu ponimaniyu
funkcionirovaniya zdorovogo i bol'nogo organizma. Tut uzhe nedostatochno bylo
nablyudenij, nuzhny byli eksperimenty. Stali poyavlyat'sya opytnye
fiziologicheskie laboratorii. K izvestnejshim uchenym togo vremeni otnosyatsya
francuz Klod Bernar i cheh YAn |vangelista Purkin'e, schitayushchiesya
osnovopolozhnikami fiziologii.
Gollandskij estestvoispytatel' Antoni van Levenguk, kotoryj v 1650 godu
usovershenstvoval mikroskop tak, chto otkryl krovenosnye kapillyary i nablyudal
bakterii, ne predpolagal, chto ego rabota budet sposobstvovat' razvitiyu
mediciny, obuslovit uglublenie issledovanij v anatomii, patologii i
gistologii, prolozhit dorogu velikim otkrytiyam Lui Pastera vo Francii i
Roberta Koha v Germanii, kotorye, kak izvestno, obnaruzhili mikroorganizmy,
vyzyvayushchie infekcionnye zabolevaniya. Tak byli ob®yasneny prichiny tifa,
holery, chumy, dizenterii i drugih "bichej" chelovechestva. Otsyuda uzhe vel
pryamoj put' k izucheniyu virusov, k antibiotikam i k preodoleniyu bol'shinstva
infekcij.
CHto kasaetsya nevrologii, kotoraya nas bol'she vsego interesuet, to ona
poyavilas' v kachestve otdel'noj discipliny v XIX veke, kogda ot hirurgii
nachali otdelyat'sya glaznye bolezni, zabolevaniya uha, gorla i nosa, a ot
vnutrennih boleznej -- kozhnye, detskie i nervnye. Tak, v nekotoryh bol'nicah
Parizha i Londona sredi terapevtov stali poyavlyat'sya vrachi, kotorye
specializirovalis' tol'ko na zabolevaniyah nervnoj sistemy. Ochen' skoro
obnaruzhilos', chto dlya odnogo cheloveka eto bolee chem dostatochno. Ot
vnutrennih boleznej nevrologiya otdelilas' v kachestve samostoyatel'noj
discipliny vo Francii, v Rossii, v Skandinavii, Anglii i Soedinennyh SHtatah
Ameriki.
Inym bylo razvitie v nemeckoyazychnyh stranah i v stranah, nahodivshihsya
pod nemeckim vliyaniem (naprimer, Italiya). Kogda v konce 1850 goda nemeckij
psihiatr Grizinger zayavil, chto dushevnye zabolevaniya yavlyayutsya bolezn'yu mozga,
psihiatriya dolzhna byla stat' sostavnoj chast'yu nevrologii. V dejstvitel'nosti
zhe vse poluchilos' naoborot: nevrologiya okazalas' chast'yu psihiatrii. Tak ili
inache, voznikla nejropsihiatriya, kotoraya v techenie dolgogo vremeni tormozila
razvitie nemeckoj nevrologii. Interesno, chto v nashej strane nevrologiya
voznikla oboimi putyami: v Prage -- iz terapii, v Brno i Bratislave -- vmeste
s psihiatriej.
K nastoyashchemu vremeni proizoshlo kolossal'noe razvitie etih disciplin,
govoritsya uzhe o "nejrologicheskih naukah". Odna iz nih -- detskaya nevrologiya
-- vydelilas' v CHehoslovakii v otdel'nuyu disciplinu.
Medicina XX stoletiya perezhivaet golovokruzhitel'noe razvitie v
tehnicheskoj oblasti. Neveroyatnogo urovnya dostigla transplantaciya organov
chelovecheskogo tela. Odnako nikakie tehnicheskie sovershenstva mediciny ne
pomogut chelovechestvu, esli oni ne budut svyazyvat'sya so vdumchivym, glubokim i
pravil'nym otnosheniem vracha k pacientu.
ODNOZNACHNYJ DIAGNOZ? O bolezni Georga III pisalos' nemalo. Nekotorye
vrachi, kotorye izuchali ee, prishli v poslednie desyatiletiya k vyvodu, chto rech'
shla o porfirinovoj bolezni.
Porfirinovaya bolezn' -- eto redko vstrechayushcheesya narushenie obmena
veshchestv s obrazovaniem neobychnyh porfirinov. kakimi yavlyayutsya uroporfirin i
koproporfirin. Lyudi, stradayushchie etim narusheniem, chuvstvitel'ny k svetu, na
kozhe, dazhe temnoj, nahodyashchejsya na svetu, obrazuyutsya puzyr'ki. U bol'nyh
uvelichena pechen' i zamutnena rogovica. Tipichnoj yavlyaetsya temnaya mocha --
cveta "burgundskogo vina". V ostroj faze zabolevaniya k etomu dobavlyayutsya
spazmaticheskie bryushnye boli, rvota, zapor, a takzhe nervnye i psihicheskie
priznaki: paralich periferijnyh nervov i konechnostej, epilepticheskie
pripadki, gallyucinacii. Prognoz takogo zabolevaniya obychno plohoj: bol'noj
ostroj formoj porfirinovoj bolezni bystro umiraet. Pri hronicheskoj forme
chuvstvitel'nost' k svetu men'she, ne byvayut bryushnye i nervnye simptomy.
Sushchestvuet eshche odna forma -- smeshannaya, pri kotoroj poyavlyayutsya nervnye,
psihicheskie i bryushnye priznaki.
Diagnoz porfirinovoj bolezni byl postavlen u Georga III na osnove togo
fakta, chto ego kozha byla smugloj, inogda poyavlyalis' psihicheskie simptomy,
mocha vremenami byvala temnoj.
Govorit' ob ostroj porfirii v dannom sluchae trudno, ibo ona nachinaetsya
v detstve, protekaet tyazhelo i imeet ryad simptomov, kotorye ne byli
obnaruzheny u Georga III. Ne mogla idti rech' i o hronicheskoj porfirii, pri
kotoroj otsutstvuyut psihicheskie simptomy. Ostaetsya smeshannaya forma, kotoraya
proyavlyaetsya uzhe u vzroslyh lyudej, inymi slovami, redkaya forma redkogo
zabolevaniya.
A mozhet byt', eto bylo chto-to drugoe? Net, my ne isklyuchaem zaranee
smeshannuyu formu porfirinovoj bolezni, no, vozmozhno, imelo mesto drugoe,
bolee obychnoe zabolevanie?
Vosproizvedem vkratce razvitie bolezni korolya Georga III. Ego povedenie
s samogo nachala bylo neobychnym. |to i nenuzhnaya tverdost' po otnosheniyu k
amerikanskim koloniyam (ili podchinenie pravitel'stvam tori?), ego
neanglijskoe ili, po krajnej mere, nepodhodyashchee v togdashnej Anglii
stremlenie k lichnoj vlasti i drugie strannosti, kotorye, konechno, mozhno
schitat' prichudami ne osobenno odarennogo korolya. Pozzhe u nego stali
poyavlyat'sya pristupy gallyucinacij s agressiej, pri kotoryh on, naprimer,
rubil kusty i Vindzorskom parke, prinimaya ih za prusskogo korolya,
gollandskogo korolya, russkuyu caricu (Ekaterina II byla ego sovremennicej).
Postepenno Georg III stal vpadat' v otupenie, kotoroe uglublyalos'. i v 1812
godu korolya zamenil regent -- ego syn, princ Uel'skij, kotoryj posle smerti
otca v 1820 godu vstupil na britanskij prestol pod imenem Georga III.
|to kratkoe opisanie privodit k mysli o tom, chto Georg III stradal
odnim iz samyh slozhnyh i tyazhelyh dushevnyh zabolevanij -- shizofreniej,
predstavlyayushchej soboj razdvoenie lichnosti s gallyucinaciyami, bredom,
agressivnymi sostoyaniyami, otupeniem emocij i, nakonec, oslableniem
intellekta. Temnaya kozha mogla byt' rezul'tatom sovsem drugogo zabolevaniya,
temnaya mocha mogla svidetel'stvovat' ob otdel'nom pechenochnom zabolevanii
(soderzhanie bilirubina), kotoroe poyavlyalos' i poyavlyaetsya do sih por po odnoj
prostoj prichine -- alkogolizma.
I dlitel'naya remissiya v zabolevanii, to est' pereryv v poyavlenii
priznakov, dlivshijsya bolee dvadcati let (pervye priznaki poyavilis' u korolya
v dovol'no molodom vozraste), govorit skoree o shizofrenii, chem o porfirii,
ibo dazhe pri hronicheskoj forme porfirii remissii ne byvayut stol'
prodolzhitel'nymi.
SHizofreniya yavlyaetsya tem bolee pravdopodobnoj, chto v anglijskom
korolevskom rode sushchestvovala opredelennaya rodovaya nasledstvennost'. Predki
Georga III iz dinastii Styuartov (Karl 1, YAkob II) otlichalis' strannostyami v
povedenii, tak zhe. kak i oba syna Georga III -- Georg IV i Vil'gel'm IV.
(Pozzhe anglijskie monarhi izbavilis' ot etoj rodovoj nasledstvennosti,
zaklyuchaya brachnye soyuzy po vozmozhnosti vne kruga pryamyh rodstvennikov).
Mozhno, konechno, vesti spory o tom. naskol'ko dejstvitel'no povliyal ili
ne povliyal na istoriyu Anglii konca XVIII i nachala XIX stoletiya tretij korol'
iz Gannoverskoj dinastii Georg III. Vozmozhno, imenno ego bolezn' otkryla
put' mnogim sposobnym prem'er-ministram. Ved' v tot period Velikobritaniya
dostigla dovol'no znachitel'nyh uspehov, osobenno no vneshnej politike...
A chto by bylo, esli by korol' byl zdorov? I v etom sluchae istoriya
Anglii i mira razvivalas' by v principe takzhe, poskol'ku bolezn' Georga III
vliyala na nee sovershenno neznachitel'no.
Kniga 2
SODERZHANIE
BOLESLAV II
VACLAV II
RICHARD III
ZHANNA D'ARK
GENRIH II
RUDOLXF II
VALLENSHTEJN
MIRABO, MARAT, ROBESPXER, KUTON
NAPOLEON
FRANC FERDINAND D'|STE
BOLESLAV II
Kto est' knyaz'!
Povelitel' lyudej, kotorye ego slushayut.
Povelitel' lyudej usluzhlivyh. Ni bol'she, ni men'she.
On mozhet vyvesti ih na pole, mozhet reshat' ih dela pravovye.
On povelevaet, prikazyvaet, mchitsya, kak potok v rusle.
VLADISLAV VANCHURA "KARTINY IZ ISTORII CHESHSKOGO NARODA"
Boleslav II, cheshskij knyaz' iz dinastii Przhemyslovichej, pravil vo vtoroj
polovine X veka, tochnee v 972--999 gg. V eto vremya v cheshskoj kotlovine
razvertyvalis' chrezvychajno vazhnye sobytiya, kotorye okazali znachitel'noe
vliyanie na razvitie rannefeodal'nogo gosudarstva Przhemyslovichej i
formirovanie cheshskogo naroda voobshche. Mnogie iz nih, kak my vam pokazhem,
proishodili s legkoj ruki samogo knyazya, chto togda i ne moglo byt' inache. V
te vremena -- bolee chem kogda-libo -- priznavalos' pravo sil'nogo, a im, kak
pravilo, byl knyaz', vozhd' plemeni, pravitel', raspolagavshij vooruzhennoj
druzhinoj, s pomoshch'yu kotoroj on pravil. V rukah knyazya prakticheski
sosredotochivalas' vsya politicheskaya, voennaya, ekonomicheskaya i sudebnaya
vlast'. Ot nego zavisela zhizn' i smert' ego poddannyh, on mog, kak emu
zablagorassuditsya ili skoree kak pozvolyali obstoyatel'stva i velikoderzhavnye
interesy, na podchinennoj territorii rasporyazhat'sya zemlej, lesami,
pomest'yami, seleniyami i poselencami.
V nashem segodnyashnem vospriyatii X vek predstavlyaetsya vremenem temnym,
varvarskim, zhestokim i surovym. ZHestokimi i surovymi byli i lyudi, kotorye
svoej zhizn'yu, svoimi delami nalozhili na nego otpechatok isklyuchitel'nosti,
sozdali ego otlichitel'nuyu primetu. Boleslav II byl takzhe chelovekom svoej
epohi. I on ostavil za soboj sledy svoih deyanij, no, nevziraya na krupnye
uspehi, ne vyshel za ramki svoego vremeni. On lish' sumel v podhodyashchij moment
vospol'zovat'sya naprashivavshimisya vozmozhnostyami i razumno priumnozhit' to, chto
dostalos' emu v nasledstvo ot Boleslava I, po puti kotorogo on shel
celeustremlenno i neukosnitel'no do samoj smerti. Esli my hotim pravil'no
ponyat' syna, nuzhno snachala vernut'sya k otcu.
Po sledam predshestvennikov. V nachale X veka, kogda pod udarami vengrov
- kochevnikov pala pervaya zapadnoslavyanskaya derzhava Velikaya Moraviya, centr
cheshskogo gosudarstva peremeshchaetsya dal'she na zapad, na territoriyu, gde
pravili knyaz'ya plemen Srednej CHehii. Oni proishodili -- kak nam izvestno iz
"CHeshskoj hroniki" Koz'my -- iz roda legendarnogo Przhemysla Paharya,
sushchestvovanie kotorogo istoricheski ne dokazano. Tochno tak zhe ne sushchestvuet
hotya by v kakoj-libo mere dostovernyh pis'mennyh svedenij o ego semi mnimyh
naslednikah. Koz'ma privodit ih imena (Nezamysl, Mnata, Vojen, Vnislav,
Krshesomysl, Neklan i Gostivit), ne skryvaya togo, chto oni byli yazychnikami.
Avtor ne otricaet i fakta, chto dlya sostavleniya rodoslovnoj etogo knyazheskogo
roda posluzhilo emu vsego lish' "povestvovanie starcev", t. e. predaniya i
legendy, ne imeyushchie faktograficheskoj cennosti.
Pervym predstavitelem Przhemyslovichej, o kotorom est' upominanie v
pis'mennyh istochnikah, byl knyaz' Borzhivoj, pravivshij okolo 870 goda.
Priblizitel'no v to zhe vremya v sosednej Moravii nasil'stvenno zahvatyvaet
vlast' Svatopluk, kotoryj k derzhave Mojmirov, t. e. k Velikomoravskoj
derzhave, sostavlyavshej rubezh mezhdu Vostochno - Frankskoj imperiej i Vizantiej,
prisoedinyaet novye i novye slavyanskie plemena, naselyavshie Central'nuyu
Evropu, i prevrashchaetsya v odnogo iz mogushchestvennyh pravitelej svoego vremeni.
Vskore Borzhivoj, podchinivshijsya Svatopluku i stavshij ego vassalom, okazyvaet
emu voennuyu pomoshch' i ustanavlivaet s nim druzheskie otnosheniya. Poskol'ku
Velikomoravskaya derzhava k etomu vremeni uzhe byla hristianskim gosudarstvom,
Borzhivoj i ego zhena Lyudmila, pribyvshie v Velegrad okolo 880--885 gg.,
prinimayut hristianstvo. Ih krestil moravskij arhiepiskop Mefodij. Borzhivoj i
Lyudmila stanovyatsya revnostnymi posledovatelyami i rasprostranitelyami novoj
very (Lyudmila pozdnee byla provozglashena svyatoj). Borzhivoj vyzyvaet iz
Moravii i svyashchennika, dlya kotorogo stroyat v gorodishche Levy-Gradec kostel
(po-vidimomu, pervyj v CHehii). Vtoroj, posvyashchennyj Deve Marii, vozvodyat na
obshirnom gorodishche v Prage, kuda perevodyat rezidenciyu knyazya.
Kreshchenie i hristianizaciya cheshskih plemen byli pervymi znachitel'nymi
shagami Borzhivoya v dele postepennogo pretvoreniya v zhizn' idei sozdaniya vokrug
stolicy Pragi bolee krupnogo gosudarstvennogo obrazovaniya pod vlast'yu
Przhemyslovichej. V eto vremya na territorii, naselennoj cheshskimi plemenami,
proishodil raspad rodovogo stroya i nachinali formirovat'sya rannefeodal'nye
otnosheniya sobstvennosti, t. e. process uzurpacii obshchego rodovogo imushchestva
sil'nymi lichnostyami, vozhdyami, vel'mozhami, zahvativshimi s pomoshch'yu vooruzhennoj
druzhiny v svoi ruki celye seleniya, etnicheski rodstvennye rody i, nakonec,
plemena, kotoryh oni zastavlyali rabotat' na sebya i soderzhanie dvora i
druzhiny. |ti novye feodaly mezhdu soboj sopernichali i borolis' za vlast'.
Prichem bor'ba byla zhestokoj i besposhchadnoj, chasto zavershayushchejsya smert'yu
protivnika i prisoedineniem ego vladenij k vladeniyam pobeditelya. Imenno etot
process ob®edineniya men'shih etnicheskih i territorial'nyh edinic v bolee
krupnye, v bolee prochnye formy gosudarstvennoj vlasti sposobstvoval
uskoreniyu rasprostraneniya hristianstva.
Borzhivoj -- tochno tak zhe, kak i ostal'nye predshestvovavshie ili
posledovavshie za nim knyaz'ya, -- ponyal, chto novaya religiya tait v sebe
nevidannuyu silu. Ona mozhet osvyashchat' vse deyaniya, sovershayushchiesya po vole
pravitelya -- hristianina, esli tol'ko oni sluzhat interesam cerkvi i prezhde
vsego delu rasprostraneniya hristianstva. Ved' on prizvan gospodstvovat' "po
vole bozh'ej" kak poslannik samogo mogushchestvennogo boga na Zemle -- Hrista --
na konkretnom zemel'nom prostranstve, kotorym on vladeet s druzhinoj ili
kotorym on ovladeet v budushchem. (Tochno tak, naprimer, sudili frankskie knyaz'ya
i vel'mozhi, obrashchavshie v hristianstvo slavyan - yazychnikov Polab'ya i Pomor'ya).
Borzhivoj ponyal, chto novaya religiya prevrashchaet eshche nedavno svobodnyh
zemledel'cev-yazychnikov v lyudej pokornyh, poslushnyh gospodinu, lyudej,
zavorozhennyh tainstvennymi obryadami i upovayushchih na blaga posmertnoj zhizni.
|tu konstruktivnuyu rol' hristianstva, kak i ego znachenie v dele
razvitiya obrazovaniya v period feodalizma osoznavali i nasledniki Borzhivoya.
Odnako po mere togo, kak roslo chislo kreshchennyh, svyashchennikov i kostelov,
pered pervymi predstavitelyami Przhemyslovichej vstaval chrezvychajno vazhnyj
vopros, kotorym oni vynuzhdeny byli zanimat'sya dlitel'noe vremya. Rech' idet ob
otnoshenii hristianskoj organizacii v CHehii k cerkovnym verham, i prezhde
vsego k episkopu, rezidenciya kotorogo nahodilas' v Regensburge v Bavarii, v
chuzhoj strane, daleko za predelami cheshskogo knyazhestva.
S etim v opredelennoj mere byl svyazan i bolee shirokij aspekt otnosheniya
Przhemyslovichej k sosedyam, v chastnosti, k Vostochno-Frankskoj imperii, kotoruyu
vskore budut nazyvat' Svyashchennoj Rimskoj imperiej. Esli Borzhivoj iskal oporu
na vostoke, u Svatopluka v Moravii, to ego syn Spitignev v period 895-- 905
gg. obratilsya v Regensburg, kuda on god spustya posle smerti otca i
Svatopluka (894) priehal v soprovozhdenii svity i cheshskih vel'mozh vozdat'
pochesti korolyu Arnul'fu iz dinastii Frankskih Karolingov. Neizvestno,
voznikla li tem samym nekaya lennaya zavisimost' Przhemyslovichej. Istochniki
govoryat o tom, chto togda cheshskie plemena ottorglis' ot Velikoj Moravii. Ni
bol'she, ni men'she. Opredelenno lish' odno: na protyazhenii posledovavshih 40 let
nikakih bolee ili menee ser'eznyh konfliktov mezhdu sosedyami ne proizoshlo.
(Vidimo, etomu sposobstvovali slozhnye otnosheniya v Vostochno-Frankskoj imperii
posle smerti Arnul'fa, zavershivshiesya ee raspadom na otdel'nye
samostoyatel'nye gercogstva, kotorye pozdnee pri Saksonskoj dinastii vnov'
ob®edinilis').
Neobhodimost' podderzhaniya dobrososedskih otnoshenij s mogushchestvennym
germanskim korolevstvom osobenno chuvstvoval vnuk Borzhivoya knyaz' Vaclav --
odin iz naibolee protivorechivyh predstavitelej v nashej istorii voobshche. Kogda
on vskore posle nasil'stvennoj smerti byl kanonizirovan, o nem voznikli
beschislennye legendy v stihah, a pozdnee -- desyatki i sotni knig, hotya my do
sih por ne znaem dazhe tochnyh dat ego zhizni. Ochen' dolgo schitalos', chto on
pravil v 921--929 g., kak ob etom upominal v svoej "CHeshskoj hronike" na
latinskom yazyke dekan sobora sv. Vita v Prage Koz'ma pochti dvesti let
spustya. Odnako istoricheskie issledovaniya pokazali, chto on oshibalsya: istoriki
peredvinuli datu ubijstva knyazya Vaclava na konec sentyabrya 935 goda. Tochno
tak zhe sleduet vnesti popravki i vo mnogie rasprostranennye vzglyady o ego
pravlenii. Ponyatno, chto on ni v koem sluchae ne byl monahom, predayushchimsya
beskonechnym moleniyam, a byl srednevekovym feodalom, hristianinom, nichem ne
otlichavshimsya ot knyazej svoej epohi. On nasazhdal hristianstvo s zhestokost'yu,
sootvetstvovavshej tomu vremeni, s takoj zhe neukosnitel'nost'yu vzyskival s
poddannyh raznye sbory, natural'nye nalogi i desyatiny. Kak pishet A. Rezek v
"Illyustrirovannoj istorii", on ne ostanavlivalsya dazhe pered vooruzhennym
podavleniem soprotivleniya knyazya zlichan Radslava (predshestvennika
Slavnikovichej?). Odnako ego soyuzniku, germanskomu korolyu Genrihu Pticelovu,
vtorgshemusya s vojskom v CHehiyu, knyaz' Vaclav ne tol'ko ne okazal
soprotivleniya, no dazhe podpisal mir. Dogovor, zaklyuchennyj v 929 g., oznachal
dlya Vaclava svoego roda vassal'stvo s obyazannost'yu uplaty godovyh nalogov i
uchastiya v voennyh dejstviyah.
V rezul'tate etogo protiv Vaclava voznikaet oppoziciya. Vazhnuyu rol' v
nej igrayut ego mat' Dragomira (vdova syna Borzhivoya -- Bratislava) i mladshij
brat Boleslav, v to vremya feodal'nyj knyaz' Pshovskogo udela, kotorym on
upravlyal v kamennom zamke v Starom Boleslave. Boleslav byl reshitel'nym
chelovekom s krutym nravom, voinstvennym feodalom, zhazhdushchim bol'shej doli
vlasti. On ne mog smirit'sya s unizitel'nym dogovorom, podpisannym Vaclavom.
Ego vzglyady razdelyali i drugie vel'mozhi, a glavnoe -- chleny ego druzhiny, dlya
kotoryh vojna byla podhodyashchim sluchaem dlya voennoj dobychi i shchedryh
voznagrazhdenij ot hozyaina.
Tak sformirovalsya zagovor i bylo soversheno pervoe ubijstvo pravitelya iz
dinastii Przhemyslovichej. |to proizoshlo v sentyabre 935 goda, po nekotorym
svedeniyam, u vorot kostela Koz'my i Damiana v Starom Boleslave, kuda Vaclava
priglasil brat Boleslav na krestiny syna. Kak pishet Koz'ma, verolomnoe delo
sovershili naemnye ubijcy.
Na osvobodivshijsya prestol vzoshel bratoubijca.
CHto Koz'ma utail?
Pechat' bratoubijstva Boleslav nes vsyu zhizn', ona pereshagnula za nim v
istoriyu. Iz-za nego (opyat' zhe u hronista Koz'my) on poluchil prozvishche
Groznyj, hotya kak gosudar' on byl, po tem vremenam, otnositel'no umerennyj.
On prodolzhal soprotivlyat'sya nemcam, muzhestvenno i dovol'no uspeshno otrazhal
na protyazhenii dolgih 14 let natisk preemnika Genriha -- korolya, pozdnee
imperatora obrazovavshejsya "Svyashchennoj Rimskoj imperii" Ottona I Velikogo. I
lish' v 950 g., kogda Otton podstupil k Prage s bol'shim perevesom vojsk,
proizoshlo primirenie. S toj pory Boleslav zhivet s Ottonom v mire i soglasii,
a v 955 g. pomogaet emu razbit' v bitve na reke Lehe pod Augsburgom
vengrov-kochevnikov, opustoshavshih svoimi nabegami Central'nuyu i dazhe Zapadnuyu
Evropu. Posle etogo porazheniya oni prekratili svoi nalety i prochno oseli na
vengerskoj nizmennosti. Sushchestvuet mnenie, budto Boleslav I u razgromlennyh
vengrov otnyal Moraviyu i chast' Slovakii, prisoediniv ih k svoemu gosudarstvu.
Dostoverno lish' to, chto on poluchil Sileziyu i knyazhestvo vislyan s Krakovom, t.
e. territoriyu, granichashchuyu s voznikavshej togda Pol'shej. S pol'skim knyazem
Meshko I iz dinastii Pyastov on podderzhivaet druzheskie otnosheniya, zakreplyaya ih
v 995 godu brakom docheri Doubravki s etim osnovatelem pervoj pol'skoj
korolevskoj dinastii. (Kak izvestno, pozdnee Doubravka vnesla bol'shoj vklad
v obrashchenie Pol'shi v hristianstvo).
V sootvetstvii s territorial'nym rasshireniem ros i avtoritet CHeshskogo
knyazhestva i ego knyazya Boleslava 1 u sosednih pravitelej i na rodine. Ni
plemennye vozhdi (esli tol'ko oni eshche ostavalis'), ni drugie cheshskie vel'mozhi
ne osmelivalis' emu prekoslovit', poetomu on byl svoboden v provedenii
politiki vnutri strany. On osushchestvlyaet ee reshitel'no, energichno, no
produmanno, so znaniem dela. A eto znachit -- uspeshno. Tak, on vvodit novuyu
monetu, serebryanyj denarij, kotoryj chekanit srazu v dvenadcati mestah. |ta
moneta s nekotorymi vidoizmeneniyami ostaetsya v sile v kachestve platezhnogo
sredstva vplot' do 1300 g., kogda ej na smenu prihodyat znamenitye prazhskie
groshi. V rezul'tate Praga stanovitsya znachitel'nym torgovym centrom, kuda
priezzhayut kupcy so vseh koncov mira. Oni byvayut zdes' ohotno, otmechaya pri
etom, chto dorogi v etih krayah bezopasnye, soderzhatsya v horoshem sostoyanii, a
poshliny i dorozhnye sbory snosnye (kak i godovye nalogi i desyatiny). Poetomu
v etot period rastet chislo krepostej, zamkov, poselenij, vsyudu procvetaet
torgovlya tovarami (vplot' do tovarov s Vostoka), mehami, medom, polotnom,
serebryanymi ukrasheniyami, no i rabami, za kotoryh shchedro platyat v Bagdade.
Kazalos' by, chem ne idilliya hozyajstvennogo rascveta i blagosostoyaniya.
Vopros tol'ko: dlya kogo?
Pokupat' i prodavat' mogli, prezhde vsego, knyaz' i ego svita, chleny
druzhiny, pridvornye, sluzhashchie i drugie vel'mozhi s ih sem'yami, t. e.
nebol'shaya gorstka lyudej, dve ili tri tysyachi, zhivushchaya na plody truda drugih.
Teh, kto ih dolzhen byl kormit', v sotni raz bol'she. No posle sdachi knyazheskim
sborshchikam polagayushchihsya nalogov, godovyh obshchih mirskih sborov i desyatin
cerkvi, im edva ostavalos' na to, chtoby svodit' koncy s koncami. Ih zhizn'
skladyvalas' iz postoyannoj bor'by s prirodoj pri dobyche sredstv k
sushchestvovaniyu, iz straha pered molniej i navodneniem, iz boyazni ostat'sya v
opustoshennom zhilishche, kotoroe mogli razorit' druzhinniki knyazya ili podzhech'
vragi, chto tozhe byvalo neredko. |tim dejstvitel'no nechego bylo prodavat',
razve samih sebya v rabstvo, i to v sluchae soglasiya knyazya. Tot byl hozyainom,
emu prinadlezhalo vse. Dazhe uzhe ne verilos'; chto kogda-to ih dedy govorili:
"|to nashe, eto prinadlezhit nashemu rodu". Ne v luchshem polozhenii byli i
remeslenniki iz okrestnostej zamka, hotya oni eshche mogli menyat' svoi izdeliya
na sel'skohozyajstvennye produkty. No serebryanyh denariev ne bylo i u nih.
Uzhe pri Boleslave I, no eshche bol'she v gody pravleniya ego syna, posle
polnogo ob®edineniya strany, proishodyat znachitel'nye izmeneniya vo vsej
sisteme upravleniya. Prezhnee razdelenie gosudarstva po plemenam i rodam
izzhilo sebya. Plemennye vozhdi i starejshiny otdel'nyh rodov, esli tol'ko oni
ne podchinilis' knyazyu, byli davno istrebleny. Bol'she togo, ne sushchestvovali
dazhe nekotorye rody i celye plemena. Tak, v CHehii Przhemyslovichej postepenno
vnedryaetsya administrativnoe upravlenie, t. e. razdelenie gosudarstva po
zhupam (pozdnee oblastyam), s centrom upravleniya v odnom iz knyazheskih zamkov,
gde, pomimo sluzhilyh vo glave so starejshinoj (pozdnee burggrafom),
nahodilis' garnizon i dvorovye. V eto vremya i v stolichnom gorode Prage
voznikayut sootvetstvuyushchie uchrezhdeniya s dejstviem na vsej territorii
(upravlyayushchij zhupoj, pozdnee glavnyj burggraf, verhovnyj kancler, verhovnyj
sud'ya, glavnyj kamerger, glavnyj pisar' i t. p.).
Knyaz' na vse eti dolzhnosti naznachal lyudej, glavnym obrazom, iz svoej
druzhiny v blagodarnost' za vernuyu sluzhbu. Oni poluchali ne den'gi, a tak
nazyvaemuyu nagradu iz sobstvennosti knyazya -- seleniya, kreposti i hozyajstva s
poddannymi, kotorymi snachala oni pol'zovalis' kak lennymi vladeniyami do
svoej smerti i kotorye pozdnee stali perehodit' k ih naslednikam. Tak iz
vassalov, snachala polnost'yu zavisimyh ot knyazya i predannyh emu, stala
formirovat'sya i na protyazhenii dal'nejshih desyatiletij ukreplyat'sya cheshskaya
aristokratiya...
O politicheskih i gosudarstvennyh sposobnostyah Boleslava I govoryat i
drugie shagi, sdelannye v interesah osvobozhdeniya cheshskogo gosudarstva ot
zavisimosti nemeckih episkopov i gospod. SHagi, kotorye ot gosudarya,
otmechennogo pechat'yu Kaina, menee vsego mozhno bylo ozhidat'. Rech' idet ob
osnovanii prazhskogo episkopstva, t. e. samostoyatel'noj cheshskoj cerkovnoj
organizacii.
Dlya etogo, konechno, neobhodimo bylo soglasie cerkovnyh i mirskih
verhov. Poetomu Boleslav I v 965 g. poruchaet svoej docheri Mlade, nahodyashchejsya
v Rime, svyazat'sya s papoj rimskim. Po-vidimomu, ee missiya byla uspeshnoj.
Papa rimskij Ioann XIII peredal ej uchreditel'nuyu gramotu ne tol'ko prazhskoj
eparhii, no i zhenskogo benediktinskogo monastyrya sv. Georgiya v knyazheskom
zamke (Mlada stalo ego pervoj abbatisoj).
Odnako sam Boleslav I etogo ne dozhdalsya, kak ne dozhdalsya on i
investitury pervogo episkopa v Prage. On umer 15 iyulya 972 g. (v hronike
Koz'my privoditsya oshibochnaya data 967 g.: libo pervyj cheshskij hronist
dopustil netochnost', libo -- soglasno versii D. Trsheshtika -- sdelal eto
soznatel'no, peredvinuv datu smerti Boleslava, daby ne pripisyvat'
bratoubijce zaslugu za osnovanie episkopstva). Tridcatisemiletnee uspeshnoe
pravlenie Boleslava na vesah istorii znachitel'no pereveshivaet chashu, na
kotoroj lezhit obvinenie v bratoubijstve. On mnogoe sdelal, no ushel iz zhizni,
ne dokonchiv svoih del. K schast'yu, ego smenil sposobnyj naslednik.
YAbloko ot yabloni nedaleko padaet. Novyj knyaz' Boleslav II byl dostoin
otca vo vsem, a koe v chem ego i prevoshodil. Esli primenitel'no k otcu
mnogie hronisty i istoriki upotreblyayut prozvishche Groznyj, to syna nazyvayut
Blagochestivyj. V etom zasluga hronista Koz'my Prazhskogo, ibo dlya nego knyaz'
Boleslav II "chelovek samyh hristianskih kachestv, chelovek, veryashchij v cerkov',
otec sirot, zashchitnik vdov, uteshitel' ugnetennyh, radushnyj hozyain,
prinimayushchij svyashchennikov i strannikov, osnovatel' cerkvej bozh'ih".
Dejstvitel'no, etih cerkvej Boleslav II postroil rovno dvadcat', chto
cerkovnomu sluzhitelyu Koz'me kazalos' osobenno znachitel'nym i privlekatel'nym
v knyaze. Vse ostal'noe v etoj citate -- lish' atributy literaturnogo shtampa,
chasto vstrechayushchegosya u srednevekovyh avtorov. Dalee Boleslav osnoval tri
monastyrya monasheskogo ordena benediktincev (sv. Georgiya, v Brzhevnove i
Ostrove) i shchedro nadelil im bogatstv, zemli, skota i vsego neobhodimogo dlya
zhizni monahov i monahin', chto, vmeste vzyatoe, sozdavalo usloviya dlya razvitiya
kul'turnoj deyatel'nosti monastyrej, vozniknoveniya cerkovnyh shkol i rosta
obrazovaniya.
Odnako prezhde vsego on dovel do pobednogo konca delo, nachatoe otcom, i
osnoval episkopstvo. Vskore posle svoego vstupleniya na tron on poluchil
soglasie episkopa Vol'fganga iz Regensburga i imperatora Ottona I (lish'
imperator imel pravo investitury, t. e. vvedeniya v dolzhnost' episkopa), no
poskol'ku Otton I vnezapno skonchalsya, Boleslavu prishlos' zhdat' soglasiya ego
preemnika Ottona II. Nakonec, v 973 g. on poluchaet oficial'nye regalii dlya
episkopa prazhskoj eparhii Detmara, rodom saksonca, no znayushchego slavyanskij
yazyk, t. k. on do etogo zhil mnogie gody v CHehii.
Novaya eparhiya organizacionno byla podchinena Mangejmskomu arhiepiskopu,
chto, v obshchem, bylo nevygodno, no osnovanie episkopstva v Prage v celom mozhno
schitat' uspehom v politike Boleslavov I i II v dele ukrepleniya moshchi
Przhemyslovichej. Togda cerkov' byla polnost'yu podchinena gosudaryam. Knyaz'
naznachal i otstranyal ot dolzhnosti svyashchennikov v otdel'nyh kostelah i dazhe
sobiral desyatinnye nalogi, kotorye platili veruyushchie cerkvi. A prazhskij
episkop byl, sobstvenno, knyazheskim kapellanom, kotoryj vypolnyal celyj ryad
svetskih zadach, naprimer, vel dela s zarubezhnymi monarhami i t. d. Takim
obrazom, iz srednevekovogo krylatogo vyrazheniya "krest i mech" preimushchestvo
izvlekala svetskaya vlast'. (Tak nazyvaemoe klyunijskoe dvizhenie za
preobrazovaniya, napravlennye na zavoevanie nezavisimosti cerkvi ot svetskoj
vlasti i povyshenie nravstvennosti hristian, i prezhde vsego sredi svyashchennikov
i monahov, vo Francii i Italii bylo eshche v zarodyshe; v CHehii ono poluchilo
rasprostranenie v gody deyatel'nosti vtorogo prazhskogo episkopa Vojteha iz
knyazheskogo roda Slavnikovichej).
Primerom otca rukovodstvovalsya Boleslav II i v voprose osvobozhdeniya ot
politicheskoj zavisimosti cheshskogo knyazhestva ot Svyashchennoj Rimskoj imperii.
Kak tol'ko v 974 g. razrazilas' bor'ba knyazej za tron, on vmeshalsya v nee i
podderzhal Genriha Bavarskogo. Kak vyyasnilos', knyaz' postavil ne na tu kartu:
pobedil Otton II, kotoryj v otmestku Boleslavu za ego "verolomstvo" trizhdy
bezuspeshno vtorgalsya v CHehiyu. I lish' chetyre goda spustya, v 978 g., nakonec,
zastavil cheshskogo knyazya priznat' ego glavenstvo. Mir, zaklyuchennyj Boleslavom
II, razvyazal emu ruki v dele territorial'nyh zahvatov na Vostoke. On
rasshiril svoyu derzhavu za schet chasti Verhnej Luzhicy i na nekotoroe vremya --
chasti territorii galickoj zemli, granichashchej s Kievskoj Rus'yu. Vplot' do etih
mest, k reke Bugu, prostiralas' vlast' cheshskogo knyazya, kak ob etom soobshchayut
hroniki i letopisi teh vremen. Odnako o haraktere etih zahvatov v nih nichego
ne skazano. Na sej raz, vidimo, rech' shla o voennyh zahvatnicheskih dejstviyah,
o vnezapnyh napadeniyah na poseleniya i kreposti vooruzhennyh otryadov knyazya. I
tol'ko strah i pereves oruzhiya mogli uderzhat' pravitelej na dalekih beregah
Visly ili v drugih krayah v zavisimosti ot cheshskogo gosudarya. A esli oni
hoteli ottorgnut'sya i pytalis' najti pomoshch' i zashchitu v drugom meste,
Boleslav bez kolebanij brosal tuda vse sily (kak, naprimer, v Silezii ego
vojska podavili myatezh pod rukovodstvom ego zyatya, pol'skogo knyazya Meshko I).
Territorial'noe rasshirenie cheshskogo knyazhestva, kotoroe velo k usileniyu
vlasti pravitelej, bylo oplacheno krov'yu, nasiliem i stradaniyami tysyach lyudej
-- kak voinov, tak i paharej -- kotorye chasto i ne znali, chto te dikie
vsadniki, chto vtorgalis' v ih seleniya, zabiraya urozhaj i skot, a v sluchae
soprotivleniya podzhigali ih doma, byli iz druzhiny Boleslava.
Dumayu, eto nado bylo otmetit', chtoby ponyat' smysl (i znachenie)
zhestokogo dazhe po tem vremenam sobytiya, proisshedshego v konce zhizni Boleslava
ne gde-to v pogranichnyh lesah, a pryamo v centre cheshskoj kotloviny, v zamke
Libice. On byl postroen na pologom holme nedaleko ot sliyaniya rek Cidlina i
Laba i obnesen dvojnym krepostnym valom, za kotorym vysilis' velikolepnyj
zamok, kostel i doma dlya dvorovyh i vooruzhennoj druzhiny. No etot zamok --
chto vazhno podcherknut' -- ne prinadlezhal Przhemyslovicham.
Ego postroil gde-to v seredine IX veka neizvestnyj vel'mozha iz zlichan
ili horvatov -- plemen, osevshih na vostoke ot reki Vltava i v vostochnoj
chasti Polabskoj nizmennosti. Zdes' postepenno stal formirovat'sya svoego roda
politicheskij centr, vokrug kotorogo nasil'stvennym putem (kak i v CHehii
Przhemyslovichej) ob®edinyalis' rody i plemena iz okrestnosti, poka ne vozniklo
knyazhestvo, izvestnoe v istorii pod nazvaniem vladenie Slavnikovichej. Svoe
nazvanie ono poluchilo po imeni knyazya Slavnika, kotoryj vladel Libice v gody
pravleniya Boleslavov. Slavnik byl chelovek neobychajno sposobnyj, a chto
kasaetsya politicheskih ambicij, v etom on ne ustupal oboim Przhemyslovicham. V
Libice u nego byl sobstvennyj kapellan, bol'shoj knyazheskij dvor. On chekanil
sobstvennuyu monetu, a s sosednimi pravitelyami podderzhival vneshnie svyazi,
kotorye skreplyal dinasticheskimi brakami svoih synovej i docherej s
vliyatel'nymi nemeckimi rodami.
Za vsem etim Boleslavy (ih zheny byli takzhe nemeckimi princessami)
sledili s bespokojstvom. Osobenno Boleslav I videl v Slavnikovichah ugrozu
dlya Przhemyslovichej i ih gosudarstva. On tyazhelo perezhival to, chto posle
smerti Slavnika (981) ego synov'ya pytalis' polnost'yu osvobodit'sya iz-pod
vlasti prazhskogo knyazya. Napryazhennost' mezhdu etimi dinastiyami ne oslabla dazhe
posle togo, kak syn Slavnika Vojteh stal vtorym prazhskim episkopom (982).
Naoborot, so vremenem ona eshche bolee usili