tvitel'no ne imeyu prava. YA ne dohodil do etih svojstv
svoim umom ili opytom. YA tol'ko chital o nih v travni-kah i drugih
special'nyh knigah. Zachem zhe ya budu teper' perepisyvat' iz chuzhih knig v svoyu
svedeniya, vrode teh, chto romashkoj horosho myt' golovu, podorozhnik nado
pri-kladyvat' k naryvam i ranam, a sporysh zamechatel'no pit' ot kamnej v
pochkah?
Prosto u menya, za polveka pochti, nakopilis' nekoto-rye lichnye
otnosheniya, nekotorye chuvstva k tomu ili dru-gomu cvetku, a vyrazhat' chuvstva
-- moya osnovnaya profes-siya.
Vsya eta ogovorka ponadobilas' mne dlya togo, chtoby ne rasprostranyat'sya
zdes', zachem mne odnazhdy ponadobilos' dobyt' nekotoroe kolichestvo kluben'kov
nochnoj fialki, kotorye, kak mne govorili, esli sorvat' ih v opredelennoe
vremya i v opredelennyh usloviyah i sootvetstvuyushchim obrazom obrabotat'...
No stop! Inache zachem zhe bylo delat' prostrannuyu ogovorku.
Tak vsegda u cheloveka i poluchaetsya: sperva krasota, ocharovanie, skazka,
poeziya, dushevnyj trepet, sozercanie i lyubovanie, a potom vdrug -- koryst'. I
uzh esli poyavi-las' i zagovorila koryst', to ni krasota prirody, ni ra-zum,
ni dazhe chuvstvo samosohraneniya ne vlastny ostano-vit' i zaglushit' ee.
Kak raz pered etim ya chital knigu francuza Dorsta "Do togo, kak umret
priroda". Da i voobshche, esli popa-detsya na glaza gazetnaya, zhurnal'naya stat'ya,
prosto zame-tochka, vsegda obratish' vnimanie, a to i vyrezhesh'. V re-zul'tate
vsej etoj informacii nevol'no perestanesh' idealizirovat' chelovechestvo i s
trevogoj budesh' sledit', kak ploskost', po kotoroj my skol'zim, stanovitsya s
kazh-dym dnem vse naklonnee i naklonnee.
Trudno predstavit' sebe kosmonavtov, letyashchih na ko-rable cherez
kosmicheskoe prostranstvo i soznatel'no por-tyashchih svoj korabl', soznatel'no
razrushayushchih slozhnuyu i tonkuyu sistemu zhizneobespecheniya, rasschitannuyu na
dli-tel'nyj polet.
Zemlya -- kosmicheskoe telo, i vse my ne kto inye, kak kosmonavty,
sovershayushchie ochen' dlitel'nyj (no ne bes-konechnyj, nado polagat') polet
vokrug Solnca, a vmeste s Solncem i po Vselennoj.
Sistema zhizneobespecheniya na nashem prekrasnom ko-rable ustroena stol'
ostroumno i mudro, chto ona samo-obnovlyaetsya i takim obrazom obespechivaet
blagopoluchnoe puteshestvie milliardov passazhirov.
No vot postepenno, no posledovatel'no my etu sistemu zhizneobespecheniya s
bezotvetstvennost'yu, poistine izumlya-yushchej, vyvodim iz stroya.
Esli na malen'kom kosmicheskom korable kosmonavt nachnet razvinchivat'
gajki i obryvat' provoda, eto nado kvalificirovat' kak samoubijstvo. My
delaem to zhe sa-moe, tol'ko rezul'taty, po sravneniyu s malen'kim korab-lem,
skazyvayutsya ne tak skoro.
Porcha korablya i ego sistemy zhizneobespecheniya idet po neskol'kim, no,
nado skazat', osnovnym, korennym na-pravleniyam:
1.Otravlenie i zagryaznenie presnyh vod.
2. Porcha Mirovogo okeana.
3. Porcha zemnoj atmosfery.
4. Istreblenie i porcha zelenogo pokrova Zemli.
5. Istreblenie zhivotnyh i ptic, vplot' do polnogo, bezvozvratnogo
istrebleniya mnogih biologicheskih vidov.
6. Unichtozhenie verhnego, plodorodnogo sloya zemli, na-zyvaemogo pochvoj,
kotoryj podvergaetsya vse bol'shej ero-zii.
7. Opustoshenie nedr, posledstviya chego poka eshche ne yasny.
Esli by kakie-nibud' vselenskie diversanty byli po-slany unichtozhit' vse
zhivoe na Zemle i prevratit' ee v mertvyj kamen', esli by oni tshchatel'no
razrabotali etu svoyu operaciyu, oni ne mogli by dejstvovat' bolee razum-no i
kovarno, chem dejstvuem my, zhivushchie na Zemle lyudi i ne tol'ko ne schitayushchie
sebya diversantami, no mnyashchie sebya druz'yami prirody.
Gde-nibud' v YUNESKO est', navernoe, ischerpyvayushchie cifry,
harakterizuyushchie nashu deyatel'nost' po vsem semi nazvannym napravleniyam. U
menya net etih cifr, da i ni k chemu oni zdes', v zametkah.
Govoryat, chto my sbrasyvaem v Mirovoj okean ezhegod-no 10000000 tonn
nefti. Govoryat, Rejn neset v svoih vo-dah kazhdye sutki stol'ko zhe yadovityh
himicheskih ve-shchestv, skol'ko mogut perevezti 1000 zheleznodorozhnyh sostavov.
Govoryat, odna tol'ko srednej moshchnosti elektro-stanciya, rabotayushchaya na mazute,
vybrasyvaet v sutki v okruzhayushchij vozduh500 tonn sery, v vide sernogo
angid-rida, kotoryj, soedinyayas' s lyuboj vodoj, totchas daet ser-nuyu kislotu.
Cifry, esli ih sobrat', potryasayushchi; kartina, esli ee narisovat',
uzhasna.
Ostanovit'sya uzhe nel'zya. No ya sejchas dumayu ne o toch-ke ostanovki, a o
tochke nachala, o toj pruzhine, kotoraya dala pervyj tolchok i podvignula
cheloveka na etot pa-gubnyj put'.
Lev, napadaya na stado antilop, ubivaet tol'ko odnu. Sytyj lev
propuskaet mimo sebya stado antilop, ne po-sheveliv uhom. YAstreb ne budet
zanimat'sya bescel'nym istrebleniem ptic, naprimer, perepelyat. On shvatit
odnogo i uletit, chtoby nasytit'sya, utolit' golod, utolit' potreb-nost' v
pishche, zaprogrammirovannuyu v nem ot veka. Nase-komoyadnaya ptica po svoej
prozhorlivosti mogla by s®est' srazu vseh, nu, kakih-nibud' tam lichinok,
odnako ee voz-mozhnosti ogranicheny samoj prirodoj.
No vot ya razglyadyvayu kartinki v knige Dorsta "Do togo, kak umret
priroda". Lyudi rasstrelivayut stado bi-zonov s poezda. Tysyachi tush ostayutsya
lezhat' i gnit' v ste-pi, potomu chto lyudyam nuzhny byli tol'ko shkury.
Vrezav-shis' v odurevshee stado bizonov na letyashchem poezde, lyudi strelyayut, poka
est' patrony libo poka est' bizony.
Lezhbishche kotikov. Lyudi hodyat mezhdu bezzashchitnymi zveryami i palkami
izbivayut ih. Izbienie prodolzhaetsya do teh por, poka est' sily ili est'
kotiki. Kak mozhno bol'she ubit', kak mozhno bol'she shvatit'.
Istreblena morskaya korova, istreblena ptica gaga, istrebleny --
fakticheski -- zubry, esli ne schitat' ne-skol'kih shtuk v Belovezhskoj pushche.
Pod ugrozoj istreb-leniya kity, slony, strausy, krokodily, nosorogi, mnogie
vidy zhivotnyh i ptic.
Bej, poka est' patrony, bej, poka vidish', bej, poka shevelitsya, bej,
esli mozhesh' ubit' i... polozhit' v karman gladkij holodnyj kruzhochek zolota.
Da, kak ni pechal'no eto soznavat', no pervym tolchkom, podvignuvshim
cheloveka na put' tak nazyvaemogo tehniche-skogo progressa, byla neutolimaya,
nenasytnaya zhadnost'.
Mozhno oskorbit'sya i obidet'sya v etom meste, no pe-reshagnite uyazvlennoe
samolyubie, posmotrite vnimatel'no na dejstviya cheloveka v raznye epohi i v
raznyh usloviyah, proanalizirujte ego dejstviya ot ohotnika za zhemchugom do
Aleksandra Makedonskogo, ot zolotoiskatelya na Alyaske do Napoleona, ot
sobiratelya gribov do sobiratelya mil-lionov, i vy uvidite, chto imenno
zhadnost' byla osnovnym dvigatelem chelovecheskoj istorii.
Pokazhite mne ohotnika, kotoryj, imeya vozmozhnost' ubit' dvuh utok,
ubivaet tol'ko odnu, ili cheloveka, ko-toryj imel vozmozhnost' vzyat' tri
rublya, beret tol'ko odin.
Est', pravda, popadayutsya i vovse ne ohotniki. Byvaet dazhe, otdayut
drugim lyudyam poslednij rubl'. No takih lyudej malo, i ne oni, k sozhaleniyu,
dvigayut nash progress. Oni tol'ko pomogayut nam ostavat'sya lyud'mi, kogda eto
trudno i pochti nevozmozhno.
Na takie, primerno, razmyshleniya navelo menya chtenie knigi Dorsta "Do
togo, kak umret priroda".
I vot mne ponadobilos' nekotoroe kolichestvo kluben'-kov lyubki
dvulistoj, nochnoj fialki. YA nadeyalsya, chto oni okazhut blagotvornoe dejstvie
na zdorov'e odnogo blizko-go mne cheloveka.
Vse lesnye polyany, gde mozhno vstretit' etot cvetok, ya znal. Inoj raz vo
vremya predvechernej progulki sdela-esh' bol'shogo kryuku, chtoby v holodeyushchem uzhe
vozduhe naklonit'sya nad beloj bashenkoj cvetka i vdohnut' aro-mat. Inogda ya
sryval ih neskol'ko shtuk i doma stavil v vodu.
Tem ne menee zadacha moya okazalas' ne iz legkih. Delo v tom, chto
kluben'ki nado dobyvat' tol'ko osen'yu, kogda cvetov uzhe net i rastenie ne
vydelyaetsya sredi drugih trav, ne brosaetsya v glaza izdaleka, za pyatnadcat'
-- dvadcat' shagov. YA dumayu, esli polzat' po lesu na kole-nyah, i to edva li
obnaruzhish' te dva glyancevityh listoch-ka, l'nushchih k zemle, blagodarya kotorym
lyubka i nazyvaetsya dvulistoj.
Voobrazhenie vo vremya ohoty vsegda rabotaet na ohot-nika. Idesh' po griby
i zaranee risuesh' sebe, kak pod temnoj el'yu stoyat shokoladnye belye griby.
Ili vidish' kak nayavu oranzhevye blyudca ryzhikov v zelenoj trave. Govoryat,
takoe ohotnickoe voobrazhenie pomogaet ohotni-kam obnaruzhit' tetereva,
zataivshegosya v drevesnoj krone, zajca, slivshegosya so snezhnoj beliznoj, lyubuyu
dich', tot zhe borovik pod elovoj ten'yu.
No chasto v zhizni vse okazyvaetsya ne tak, kak risova-lo voobrazhenie.
Zaglyadyvaesh' pod elovye lapy, a tam temnaya pustota. Kazhetsya, ne mozhet ne
byt' pod takoj klassicheskoj el'yu belogo griba, a ego net i net. Najdesh' ego
potom pod kakoj-nibud' elochkoj-zamuhryshkoj.
Tak i teper', sobirayas' na etu neobyknovennuyu dlya menya ohotu, ya
voobrazhal, chto kak tol'ko pridu na nuzhnuyu polyanu, tak i uvizhu znakomye
(razglyadyval letom) li-stochki, pod kotorymi v zemle tayatsya dva zagadochnyh
klu-ben'ka, nikogda v zhizni mnoyu ne vidannyh. No uzhe sama sentyabr'skaya
polyana ne pohodila na tu, kotoruyu ya zapom-nil s iyunya mesyaca. Vse cvelo i
blistalo zdes' togda. Ni-chego ne stoilo narvat' krasivyj buket. V kotoryj
raz soblaznish'sya i kolokol'chikami, podivivshis', kak mozhno bylo operirovat' i
rasporyadit'sya, stroya cvetok stol' tonkim i nezhnym lilovym materialom.
Soblaznish'sya na-prasno, kak izvestno, potomu chto, poka nesesh' do doma,
kolokol'chiki sniknut, slovno detskie vozdushnye shariki, iz kotoryh utekaet
vozduh. Nichego, dolgo budut stoyat' v kuvshine drugie cvety. Ne zakazano i na
drugoj den' prijti na tu zhe polyanu i vnov' uvidet' ee vse v tom zhe letnem
cvetu.
Nikakih cvetov ya ne uvidel teper' na sentyabr'skoj polyane. Ne sochnyj
travostoj po kolena, a prizemistaya gu-staya shchetka travy, s torchashchimi tam i
syam sohlymi steb-lyami byvshih cvetov, ne nepremennoe, peregretoe solncem
guden'e pchel i shmelej, a serovataya tishina nahmurivshe-gosya den'ka. Uzhe i
list'ya koe-gde poddalis' zheltizne, i odna berezka, ustupivshaya, sdavshayasya
ran'she drugih (mo-zhet, sort, a mozhet, kakaya-nibud' berezovaya bolezn'),
naporoshila na polyanu zheltyh listochkov.
Bystrymi shagami nachal ya hodit' po polyane, nadeyas' totchas i obnaruzhit'
predmet ohoty. No pereputavshayasya trava kazalas' odnoobraznoj. YA byl slep,
kak slep ne-prosveshchennyj chelovek, glyadyashchij na nebo, usypannoe zvez-dami. Ot
gorizonta do gorizonta -- odinakovoe nebo i odi-nakovye svetlye tochechki. Nu
migayut, nekotorye poyarche, pokrupnee, a v celom -- haos. Rassypany zvezdy,
kak goroh, bez vsyakogo poryadka. Mnogo-mnogo, chto uvidit na nebe
neprosveshchennyj chelovek, tak eto kovshik Bol'shoj Medve-dicy, tak i ya srazu
otlichil, konechno, na lesnoj polyane krapivu, vyrosshuyu na kuche istlevshego
hvorosta.
No mne nuzhna byla teper' ne Bol'shaya Medvedica, dazhe ne kakoj-nibud' tam
Telec. Mne nuzhna byla Vega -- blagorodnaya i tainstvennaya zvezda!
Dolgo ya brodil po polyane i dazhe chut' ne polzal po nej, a dva znakomyh
lista ne davalis' mne.
YA uzh delal i tak. Otojdu na kraj polyany, okinu ee vzglyadom i starayus'
vspomnit', gde podnimalis' letom na vysokih steblyah belye cvety. Skoree idu
v to mesto, raz-glyadyvayu, sharyu, perebirayu travu rukami, nichego poho-zhego
net.
Ishodil seredinu polyany, obsharil kraya, postepenno stal udalyat'sya v
glubinu lesa, gde gustaya ten', gde rezhe trava, gde bol'she pod nogami chernoj
zemli.
Inogda popadalis' (eshche i na polyane) parnye list'ya, kak budto pohozhie na
te, chto ya ishchu. U menya ne bylo ni-kakih kopatel'nyh orudij, krome nozha,
pravda, ostrogo, krepkogo. Vsadiv ego v zemlyu, ya vyrezal vokrug nahodki
zemlyu po okruzhnosti, podkovyrivaya, i zemlya vynimalas' bochonochkom velichinoj s
obyknovennyj stakan. YA razmi-nal zemlyu, obnazhal koreshki i ne nahodil nichego,
krome mochki gustyh melkih koreshkov ili odnogo sterzhnevogo koreshka, pohozhego
na tshchedushnuyu petrushku ili, esli ho-tite, na myshinyj hvostik.
Da i byvayut li eti kluben'ki? Ne skazka li, ne fantaziya li oni? Vporu
bylo otchayat'sya i idti domoj s pu-stymi rukami.
No skazalas' staraya shkola rybolova-poplavochnika, sposobnogo celyj den'
prosidet' nad nepodvizhnym ku-sochkom probki, plavayushchim na vode okolo
kuvshinnogo li-sta. Znal ya, kak rybolov-poplavochnik, i to, chto terpenie
vsegda voznagrazhdaetsya.
V storone ot polyany, v tenistom lesu, iskat' stalo legche. Ne bylo
travyanoj putanicy. Travinka ot travinki rastut otdel'no i otdalenno. Mozhet
byt', eti dva listka? Mozhet, eti? A vot eti ya uzhe proveryal.
Mne prihodilos' pisat' v drugom meste, chto valuj, na-primer, mozhno
izdaleka prinyat' za belyj grib, obmanut'-sya, no chto, kogda uvidish' nastoyashchij
belyj grib, ego s va-luem ni na kakom rasstoyanii ne sputaesh'. Veet ot nego
isklyuchitel'nost'yu, podlinnost'yu, blagorodstvom. Tak po-luchilos' i teper'.
Kak ya mog somnevat'sya? Kak ya mog kakie-to shershavye, matovye, pokrytye
vorsinkami, iz-borozhdennye prozhilkami list'ya prinimat' za list'ya nochnoj
fialki?
Vot oni, moi dva lista. Ot odnoj tochki na chernoj zem-le oni rastut v
strogo protivopolozhnye storony. Okolo samoj tochki oni sovsem uzkie. Zatem
stanovyatsya vse shire i v shirokom dal'nem konce plavno okrugleny. Esli by
perevernut' list uzkoj chast'yu kverhu on napomnil by pro-dolgovatuyu kaplyu. No
ya smotrel na list'ya sverhu, i mne oni napominali kryl'ya ogromnoj zelenoj
babochki, koto-raya, mozhet, i uletela by, esli b ne koreshki, vrosshie v zemlyu.
CHistotoj zelenogo tona, glyancevitost'yu i chetkost'yu formy list'ya
proizveli na menya kakoe-to nezdeshnee, za-letnoe vpechatlenie. Pravda, nado
bylo eshche ubedit'sya, chto ya nashel imenno to, chto iskal. YA vse eshche razglyadyval
list'ya, a kluben'ki ostavalis' v zemle.
Vstav dlya udobstva na koleni (vot gde ponadobilos' by perekrestit'sya,
esli by na moem meste byl nastoyashchij znahar' -- ded), ya vonzil nozh v zemlyu v
pyati santimetrah ot rasteniya, i mne pokazalos', chto list'ya vzdrognuli.
Ostorozhno stal ya obrezat' zemlyu po okruzhnosti. Pod nozhom pererezalis' i
treshchali melkie koreshki, i lopnul s natugi chej-to tolstyj koren', veroyatno,
protyanuvshijsya ot moloden'kogo derevca, kotorye rosli tut vo mnozhestve. |tot
koren' ya pererezal s bol'shim trudom. Podkovyrnuv nozhom i vynuv zemlyanoj
bochonochek, ya postavil ego ryadoms chernoj ziyayushchej ranoj, kotoruyu ya tol'ko chto
svoimi rukami nanes zemle.
Tut nado pravil'no ponyat' moi oshchushcheniya.
Kopaem zemlyu zastupami pod gryady, kopaem yamy i vryvaem v zemlyu stolby.
Roem kar'ery, kotlovany, shah-ty, otkrytye rudniki, podnimaem vzryvami
tysyachi, mil-liony tonn zemli, sokrushaem skaly, sryvaem gory. A tut vsego-to
kovyrnul nozhom, i vot uzh nazyvaetsya eto -- ziya-yushchej ranoj! Smeshno! Tem ne
menee oshchushchenie moe bylo tochnym. YA znal, chto vmeste s komkom zemli iz®yal iz
zem-li zhivye kluben'ki, iz kotoryh na budushchij god vyrosla by nochnaya fialka.
Otojdya na neskol'ko shagov, ya reshil zapechatlet' mik-ropejzazh. Nebol'shaya
tenistaya elochka. V metr vysotoj. Poodal' ot nee tolstyj zelenyj stvol osiny.
Sama osina gde-to tam, naverhu, i nam teper' ne vazhna. Mezhdu elochkoj i
osinovym stvolom vtorglas' v nash mikrointer'er i ras-prosterlas', vrode
opahala, orehovaya loza. Pod nej-to, kak pod kryshej, i rascvela by na budushchij
god v zeleno-vatoj teni belaya nochnaya fialka. Teper' uzhe ne rascvetet.
Nikogda. YA ee ne prosto sorval, no iskorenil.
Ostorozhno, nashchupyvaya pal'cami kazhdyj komochek, kazhdyj tonen'kij koreshok
(no eto vse byli eshche ne ee koreshki), ya stal razminat' i drobit' zemlyu. Vdrug
moi pal'cy nashchupali tverdye, gladkie i prohladnye okruglosti, i mne
pokazalos', chto ya koshchunstvenno prikosnulsya k chemu-to tajnomu, zapretnomu,
intimnomu. Zemlya vsya ob-sypalas' nakonec, i saharno-belye, pohozhie na
zhenskie grudi, kluben'ki obnazhilis'.
Dejstvitel'no, odin iz nih byl serovatyj i dryablyj. Kak budto kozhica
sdelalas' emu velika. Drugoj byl yad-renyj, krepkij i sochnyj.
Vniz ot kazhdogo kluben'ka tyanulsya tonkij hvostik -- koreshok, a ot
svezhego klubnya nacelivalsya vverh tupokonicheskij rostok. Imenno emu nadlezhalo
vesnoj probit' kryshu temnicy, vygnat' vysokij pryamoj stebel', na ko-torom i
rascveli by cvety. Uzh s oseni on prigotovilsya k vypolneniyu svoej zadachi.
YA derzhal na ladoni belyj klubenek, kotoryj blago-darya konicheskomu
rostku, napominayushchemu kolpachok, i ton-komu koreshku udivitel'no pohodil
teper' na gnomika. YA derzhal ego na ladoni i eshche raz divilsya velikomu chudu.
Gde-to hranilis' v nem (v semechke est' hot' zarodysh) budushchie nochnye fialki s
ih ocharovaniem, aromatom, semenami. Tyanulas' ot etogo kluben'ka cepochka
fialoch'ih pokolenij nazad na million vekov i cepochka fialoch'ih pokolenij
vpered na milliony milliony vekov.
Pravda, dlya etogo imenno ekzemplyara ya prerval, pere-rezal nozhom
millionnoletnyuyu cepochku, unichtozhiv odnim dvizheniem nozha rezul'taty
millionnoletnih usilij prirody.
Ostalis' na zemle drugie ekzemplyary nochnoj fialki. Konechno. No
principial'no ot etogo nichego ne menyaetsya. Kto-to ubil poslednij ekzemplyar
morskoj korovy, posled-nij ekzemplyar gagi. Kto-to ub'et poslednij ekzemplyar
kita i lebedya. Malo li chto drugie ekzemplyary. No ved' imenno ot etogo
tyanulis' nazad i vpered cepochki pokole-nij. A teper' ostalas' tol'ko odna
cepochka -- nazad. Nitka pererezana, i pererezana ona mnoj.
"Nu ladno, priroda ne postradaet", -- skazal ya sebe, kladya klubenek v
karman.
Vskore mne popalis' dve raznovidnosti yatryshnika, i ya ih tozhe vyrezal iz
zemli. U odnogo iz nih byli okrug-lye kluben'ki, za kotorye emu dali v
narode ne sovsem prilichnoe prozvishche. U drugogo yatryshnika klubni napominali
dvuh nagih, obnimayushchihsya lyudej.
Vse eto bylo interesno i udivitel'no, no lyubka dvulistaya mne bol'she ne
popadalas'.
Nezametno iz starogo smeshannogo lesa ya pereshel v melkie chastye sosenki.
Bylo tut chto-to vrode proseki, uzkogo dlinnogo lozhka. Na etom lozhke ya snova
uvidel lyubku. Naklonivshis' k nej, uvidel eshche, potom eshche, potom srazu pyat',
potom bol'she. Na kolenyah ya stal perepolzat' ot odnoj lyubki k drugoj, nozh
vonzalsya, podkovyrival, zemlya osypalas', kluben'ki obnazhalis', odin iz nih
ot-brasyvalsya, drugoj klalsya v karman.
Moj ohotnichij azart usugubilsya, vidimo, tem, chto dol-gie poiski byli
besplodnymi i ya dazhe teryal nadezhdu. Ruka stala bolet', zatekat', ya namyal
mozol', no byl kak v chadu. Kazhdaya novaya para list'ev kazalas' mne krupnee
predydushchej (a znachit, i kluben'ki budut krupnee), i ya polz na kolenyah dal'she
i snova vonzal svoj nozh, re-zal, rval, razminal zemlyu, ogolyal klubenek, klal
v karman.
Ni o chem ya teper' ne dumal, i neizvestno, skol'ko vre-meni prodolzhalas'
by eta varfolomeeva noch', no vdrug u menya slomalsya nozh. Perelomilsya okolo
rukoyatki. YA s sozhaleniem povertel ego v ruke, otbrosil v storonu,
raspryamilsya i oglyanulsya nazad. To, chto ya uvidel, porazilo menya, kak gromom.
Iskoverkannaya, isterzannaya polosa zem-li tyanulas' za mnoj. Bylo pohozhe, chto
tut rylas' svin'ya. Eshche chas nazad na polyanu priyatno bylo smotret'. Ona
radovala glaz rovnoj zelen'yu, chistotoj. YA uvidel ee i v budushchem iyune; kakoj
ona byla by vsya v cvetushchih fial-kah i kakoj budet teper', kogda ya ee za odin
chas sovershen-no obescvetil.
Bizony, rasstrelivaemye s idushchego poezda, kotiki, iz-bivaemye palkami,
poka ne onemeet ruka, linyuchie dikie gusi, zagonyaemye v zagony i izbivaemye
palkami zhe, og-romnye kedry, srubaemye radi kedrovyh shishek, ryby, cherpaemye
iz rek i morej millionami tonn... Vse, vse pripomnilos' mne na
obezobrazhennoj mnoj lesnoj polyane. Togda ya okonchatel'no ponyal, chto ya chelovek
i nichto chelo-vecheskoe mne ne chuzhdo.
A to, chto mne snyatsya do sih por to belye krepen'kie kluben'ki, to
cvetushchie pod lunoj nochnye fialki, eto moe uzh lichnoe delo. Mozhet byt',
izbivatelyam kotikov tozhe snyatsya potom ih simpatichnye nedoumennye mordochki, a
takzhe ih s nabezhavshej slezoj nichego ne ponimayushchie gla-za, v kotoryh naivnaya
doverchivost' granichit so smertel'-nym uzhasom.
***
Okazavshis' v gostyah, ya osmatri-val dachu i dachnyj uchastok. Tut byli
tol'ko cvety. Nikakoj tam klubniki, rannej rediski ili sa-lata. Odni cvety.
Narcissy, pi-ony, astry, irisy, georginy, floksy, primuly, tyul'pany, ro-zy.
Odni uzhe cveli, drugie na-birali butony, tret'i zhdali svoego pozdnego
osennego chasa.
Pod konec nashej cvetochnoj ekskursii menya priveli v pome-shchenie,
nazyvaemoe teplicej. Ne-chto vrode sarajchika. Glyadya sna-ruzhi, mozhno bylo
podumat', chto tam hranyatsya raznye sadovye in-strumenty, koe-kakie
stroitel'nye materialy (meshok cementa, yashchik so steklom, stolbik kirpichej,
nemnogo tesu da eshche v uglu voroh steklovaty...), na samom zhe dele nichego
podobnogo v sarajchike ne bylo. Prezhde vsego eto okazalsya ne letnij produvnoj
sarajchik, a teploe, dushnovatoe dazhe, pomeshchenie. Posredine, zanimaya vse
prostranstvo, vozvyshalas', kak esli by bil'yard-nyj stol, zemlya. Krugom
opoyasyvala etu svoeobraznuyu gryadu, eto svoeobraznoe pole uzkaya transheya, po
kotoroj mozhno bylo hodit' vokrug gryady i smotret' na nee so vseh storon.
Teper' smotret' bylo ne na chto, v teplice nichego ne roslo.
-- CHetyrnadcat' kvadratnyh metrov, -- poyasnil hozya-in. -- Iskusstvennyj
klimat. Urozhaj po zhelaniyu -- v lyu-boe vremya goda. No ya priurochivayu k pervomu
yanvarya.
-- Ogurcy ili pomidory? Ono konechno, k novogodnemu stolu svezhij ogurchik
-- ceny net. To zhe i pomidor...
-- Nu chto vy! Ogurcy -- eto grubo i deshevo.
-- Tak, veroyatno, klubnika? Ona i zemlyanika -- pochti odno i to zhe. A
izvestno, chto "zemlyanika v yanvare" stala pogovorkoj, etalonom, simvolom
roskoshi. No, vprochem, ya ne soglasen. Tut kakaya-to iskusstvennost' i oshibka.
Vidi-mo, u nashego organizma, kak i v prirode, sushchestvuet "se-zonnost'".
Soglasites', chto svezhij ogurec dlya nas dorozhe vsego vesnoj i v nachale leta.
V avguste horosho by -- ma-losol'nyj. Tochno tak zhe i zemlyanika. Da v yanvare
ee vov-se ne hochetsya! V yanvare ya predpochtu gorsti svezhej zemlya-niki lozhku
zemlyanichnogo varen'ya s horosho zavarennym chaem.
-- Vot poetomu ya ee i ne vyrashchivayu v etoj teplice, -- zasmeyalsya hozyain,
terpelivo vyslushav moi rassuzhdeniya o sezonnosti nashih vkusov.
-- Togda o kakom novogodnem urozhae vy govorite?
-- Cvety. Tyul'pany. Vot o kakom urozhae. Po dva, po tri rublya za cvetok.
|ti chetyrnadcat' metrov prinosyat mne pyat' tysyach rublej dohoda.
YA vspomnil, chto i pravda, zimoj byvayut takie ceny na tyul'pany. V samyj
novogodnij vecher ya videl odnazhdy, kak v dal'nem uglu bol'shogo shumnogo
magazina u zhenshchi-ny, ne uspevayushchej opaslivo strelyat' glazami po storonam,
schitat' den'gi i otdavat' cvety, rashvatyvali ognennye gvozdiki po chetyre
rublya za shtuku. No i v obychnoe vremya, i v samye budnie dni Moskva pogloshchaet
ogrom-noe kolichestvo cvetov, i ceny na nih vsegda vysokie.
Vo Vladimire na bazare, v ocheredi za telyatinoj, vperedi menya stoyala
moloden'kaya devushka s tremya gladiolu-sami v rukah. ZHenshchiny sprashivali u nee
-- pochem kupi-la. "Za tri rublya", -- otvechala devushka. Nikto iz prostyh
vladimirskih zhenshchin, stoyashchih za telyatinoj, ne udivlyal-sya, chto takaya mozhet
byt' cena na gladiolusy. Skoree, oni sokrushalis' o cenah na telyatinu, za
kotoroj stoyali.
Itak, tri rublya za cvetok. Pri kakih obstoyatel'stvah my mogli by
platit' tri rublya za odnu kartofelinu, za odno yabloko, za odin apel'sin, v
konce koncov. Ochevidno, chto pri uslovii ostroj nehvatki i dazhe goloda.
Avitaminozy, distrofiya, puhnut detishki, vojna, blokada. Togda, konechno,
otdash' i tri rublya za odnu kartofelinu, otdash' i bol'she. V normal'noj zhe
obstanovke ne vsyakij, ya du-mayu, chelovek (iz normal'no rabotayushchih i
zarabatyvayu-shchih) kupit dlya sebya odin apel'sin za tri rublya. Slava bogu,
takih cen na apel'siny net. Soobrazuyas' s potreb-nost'yu, ceny ustanovleny:
na apel'siny 1 rubl' 40 kope-ek, a na kartoshku -- grivennik za kilogramm.
No otchego zhe moskvichi platyat po rublyu, po dva i po tri za odin cvetok?
Otchego voobshche lyudi platyat za cvety den'gi? Navernoe, ottogo, chto sushchestvuet
potrebnost' v krasote. Esli zhe vspomnit' ceny, o kotoryh sejchas govo-rilos',
to pridetsya sdelat' vyvod, chto u lyudej teper' go-lod na krasotu i golod na
obshchenie s zhivoj prirodoj, pri-obshchenie k nej, svyazi s nej, hotya by
mimoletnoj, v chem-to iskusstvennoj, v svoej gorodskoj kvartire.
Tem bolee chto v cvetah my imeem delo ne s kakoj-ni-bud' psevdokrasotoj,
a s idealom i obrazcom. Tut ne mo-zhet byt' nikakogo obmana, nikakogo riska.
Hrustal'naya vaza, farforovaya chashka, bronzovyj podsvechnik, estamp, akvarel',
vyshivka, kruzhevo, yuvelirnoe izdelie... Tut vse zavisit ot masterstva i ot
vkusa. Veshch' mozhet byt' doro-goj, no ne krasivoj, bezvkusnoj. Nado i samomu,
pokupaya, obladat' esli ne ottochennym vkusom i chuvstvom prekras-nogo,
podlinnogo, to hotya by ponyatiem, chtoby ne kupit' vmesto veshchi, ispolnennoj
blagorodstva, veshch' alyapovatuyu, pompeznuyu, poshluyu, lish' s pretenziej na
blagorodstvo i podlinnost'. Ili popadetsya poddelka pod druguyu epohu,
poddelka pod velikogo mastera, poddelka pod krasotu. CHe-lovek na eto
sposoben.
No priroda zhul'nichat' ne umeet. Soglasimsya, chto cve-tochek kislicy -- ne
tyul'pan. S odnim tyul'panom mozhno prijti v dom, a s odnim cvetochkom kislicy
-- skudnovato. No eto lish' nasha chelovecheskaya uslovnost'. Priglyadimsya k nemu,
k cvetochku, velichinoj s nogotok mizinca, i my uvidim, chto on takoe zhe
sovershenstvo, kak i ogromnaya, po sravneniyu s nim, tyazhelaya chasha tyul'pana, a
mozhet byt', dazhe izyashchnee ee... CHto kasaetsya podlinnosti, to voprosa ne
sushchestvuet. No, konechno, luchshe, kogda krasotu ne nado razglyadyvat', napryagaya
zrenie, a kogda ona sama b'et v glaza. Mimo cvetochkov kislicy mozhno projti,
ne zametiv ih, a mimo tyul'pana ne projdesh'. Nedarom, kak izvestno, on byl
odno vremya predmetom strastnogo uvlecheniya civi-lizovannogo chelovechestva,
chtoby ne skazat' -- massovogo psihoza. Nachertim kanvu, hotya by redkoj
punktirnoj li-niej.
Pervye svedeniya o tyul'pane ishodyat iz Persii. Iz-vestno takzhe, chto ego
lyubili turki i chto razvedenie tyul'-panov bylo odnim iz lyubimyh (mozhet byt',
ponevole) zanyatij prelestnyh obitatelej tureckih garemov. Tut tyul'panami
lyubuyutsya, tut v chest' nih ustraivayutsya prazdniki, tut eshche ne podozrevayut,
chto, probravshis' skvoz' strazhu i skvoz' uzornye zolochenye reshetki, oni,
tyul'pany, slovno pestroe vojsko, hlynut v Evropu i za-voyuyut ee. Vprochem,
nashestvie vovse ne pohodilo na la-vinu, na vtorzhenie chuzhezemnogo vojska. Ono
skoree pod-kralos' kak bolezn', kotoraya hotya i prinesena izvne, raz-vivaetsya
iznutri.
Kak vse izvestno o nachale velikih sobytij i velikih vojn, tochno tak zhe
izvestno, chto v Zapadnuyu Evropu tyul'-pany popali v 1559 godu. Germanskij
posol pri tureckom dvore Busbek privez neskol'ko lukovic na rodinu v
Augsburg. Uzhe v etom godu u senatora Garvarta rascvel per-vyj cvetok
tyul'pana. Vskore on ukrashaet roskoshnye sa-dy srednevekovyh bogachej Feggerov.
Otsyuda on rasprost-ranyaetsya po Evrope, podobno pozharu, zahvatyvaya vse no-vye
narody i zemli.
Vot im uvlekayutsya v Germanii markgrafy, grafy, kurfyursty, pridvornye
mediki, bogachi-lyubiteli, korono-vannye osoby.
Vot sredi lyubitelej i cenitelej tyul'panov my naho-dim uzhe Rishel'e,
Vol'tera, marshala Birona, avstrijsko-go imperatora Franca II i francuzskogo
korolya Lyudovika XVIII. I tut proishodit eshche odno primechatel'noe soby-tie:
tyul'panovyj pozhar pereskakivaet v Gollandiyu. Vdrug eta strana
uravnoveshennyh, to chto nazyvaetsya, po-lozhitel'nyh, a pushche togo, raschetlivyh
lyudej vspyhiva-et, kak suhaya soloma. Pravda, s rascheta-to i nachalos'.
Zametiv, chto tyul'panovye lukovicy nahodyat spros i sbyt u nemcev i
drugih narodov, gollandcy reshili vospol'-zovat'sya, kak teper' skazali by,
rynochnoj kon®yunkturoj, ne podozrevaya, chto sami vskore padut ee zhertvoj.
Snachala lukovicy vyrashchivali sadovody, no ochen' skoro etim sta-lo zanimat'sya
vse naselenie strany. Torgovcy vsyacheski podderzhivali i pooshchryali novoe
zanyatie. Lukovicy stali skupat', perekupat', pereprodavat'. Obrazovalos'
nechto vrode birzhi s ee birzhevoj igroj. V delo poshli uzhe ne sami lukovicy, no
raspiski na lukovicy. Raspiski, v svoyu ochered', perekupalis' i
pereprodavalis', prichem ceny na nih dohodili do fantasticheskih razmerov.
Odni lyudi ra-zoryalis', drugie vnezapno bogateli, tret'i raschetlivo
bo-gateli. Po strane gulyalo 10000000 tyul'panovyh raspisok.
Nekotorye, ne vchinyayas' v riskovannuyu igru, nazhivali den'gi na bolee
skromnom tovare: na glinyanyh gorshkah dlya tyul'panov, na derevyannyh yashchikah dlya
vyrashchivaniya. YAshchikami pol'zovalis' te iz gollandcev, u kotoryh ne bylo
sadovoj zemli. Na birzhah sobiralis' tysyachi raznyh lyudej: millionery i
rybaki, kupcy i shvei, barony i remeslenniki, vysokosvetskie damy i prislugi,
stariki i podrostki... SHli v delo famil'nye dragocennosti i domashnij skarb,
shli pod zalog korovy i doma, zemel'nye uchastki i rybolovnye snasti. Za odnu
znamenituyu luko-vicu uplacheno 13000 gul'denov, za druguyu znamenituyu lukovicu
--6000 florinov, za tret'yu lukovicu poshlo 24 chetverti pshenicy, 48 chetvertej
rzhi, 4 zhirnyh byka, 8 svinej, 12 ovec, 2 bochki vina, 4 bochki piva, 2 bochki
mas-la, 4 puda syra, svyazka plat'ya i odin serebryanyj kubok.
Za vyvedenie redkogo sorta (razmera i cveta) nazna-chalis' ogromnye
premii, a uspeh vyvedeniya prevrashchalsya chut' li ne v nacional'noe torzhestvo.
Sohranilos' opi-sanie prazdnestva po povodu vyvedeniya chernogo tyul'pana. U N.
F. Zolotnickogo, v svoyu ochered' perepisavshego ot-kuda-to opisanie etogo
prazdnestva, chitaem:
"15 maya 3 goda, rano utrom v Gaarleme sobralis' vse gaarlemskie
obshchestva sadovodov, vse sadovniki i poch-ti vse naselenie goroda. Pogoda byla
velikolepnaya. Soln-ce siyalo, kak v iyule.
Pri torzhestvennyh zvukah muzyki shestvie dvinulos' po napravleniyu k
ploshchadi Ratushi. Vperedi vseh shel pre-zident gaarlemskogo obshchestva
sadovodstva M. Van-Sintes, odetyj ves' v cherno-fioletovyj barhat i shelk pod
cvet tyul'pana, s gromadnym buketom; za nim dvigalis' chleny uchenyh obshchestv,
magistraty goroda, vysshie voennye chiny, dvoryanstvo i pochetnye grazhdane.
Narod stoyal po bokam shpalerami.
Sredi kortezha na roskoshnyh nosilkah, pokrytyh be-lym barhatom, s
shirokim zolotym pozumentom, chetyre pochetnyh chlena sadovodstva nesli
vinovnika torzhestva -- tyul'pan, krasovavshijsya v velikolepnoj vaze. Za nim
gor-do vystupal vyvedshij eto chudo sadovod, a napravo ot ne-go nesli
gromadnyj zamshevyj koshel', vmeshchavshij v se-be naznachennuyu za vyvod etogo
tyul'pana premiyu goroda --100 000 gul'denov zolotom.
Dojdya do ploshchadi Ratushi, gde byla ustroena grandi-oznaya estrada, vsya
ubrannaya girlyandami cvetov, tropi-cheskimi rasteniyami i hvalebnymi nadpisyami,
shestvie os-tanovilos'.
Muzyka zaigrala torzhestvennyj gimn, i dvenadcat' molodyh, odetyh v
beloe gaarlemskih devushek perenesli tyul'pan na vysokij postament,
postavlennyj ryadom s tronom shtadtgal'tera.
V to zhe vremya razdalis' gromkie kriki naroda, voz-veshchavshie o pribytii
princa Oranskogo.
Vzojdya v soprovozhdenii blestyashchej svity na estradu, princ Oranskij
obratilsya k prisutstvuyushchim s rech'yu, v kotoroj izobrazil interes,
predstavlyaemyj dlya sadovod-stva polucheniem tyul'pana stol' redkoj i
svoeobraznoj okraski, kak chernaya, i, provozglasiv imya stol' otlichivshe-gosya
sadovoda, vruchil emu pergamentnyj svitok, na koto-rom bylo nachertano ego
imya, i ego zasluga, i krupnaya summa, podarennaya emu gorodom.
Vostorgam naroda ne bylo konca, i schastlivca pones-li v triumfe po
ulicam. Prazdnestvo zakonchilos' gran-dioznym pirshestvom, ustroennym
laureatom svoim druz'-yam i sadovodam Gaarlema".
Soglasites', chto nash znakomyj dachnik, vyrashchivayu-shchij tyul'pany na
chetyrnadcati kvadratnyh metrah i po-tom prodayushchij ih polutajkom po dva rublya
za shtuku, vyglyadit zhalkim kustarem-odinochkoj po sravneniyu s razmahom srednih
vekov.
Mozhno rasskazyvat' tochno tak zhe ne o birzhevoj igre na tyul'panah i ne ob
azhiotazhe vokrug nih, no ob istin-nyh lyubitelyah etogo cvetka.
|to srednevekovoe lyubitel'stvo ostavilo mnozhestvo tragicheskih i
komicheskih sluchaev, kur'ezov, yarkij sled v iskusstve, v tom chisle v poezii i
literature voobshche.
No takoe nashestvie, takoe peredvizhenie cvetov ne po-hozhe razve na
vsyakoe drugoe peredvizhenie i nashestvie, kotorym ohvatyvayutsya i zahvatyvayutsya
vse novye pro-stranstva, bud' to nashestvie ord i chuzhezemnogo voj-ska, bud'
to nashestvie chumy i holery, bud' to nashestvie idej i mod.
Konechno, hotya i byli zhertvy vo vremya zavoevaniya Evropy tyul'panami
(mnogie razorilis'), vse zhe ne bylo pri etom krovavyh poboishch i pozharov,
trupnogo smrada i vdov'ih slez. Dolzhny zhe chem-nibud' otlichit'sya cvety ot
gunnov, tatar i tureckih yanycharov!
No pomimo nashestvij i, tak skazat', cvetochnyh epi-demij, pomimo
vozvedeniya vremya ot vremeni v kul't ka-kogo-nibud' odnogo cvetka (liliya na
gerbe i na voennyh znamenah Burbonov, vojna Beloj i Aloj Rozy), cvety imeyut
nad lyud'mi nezametnuyu, no postoyannuyu vlast'. Potrebnost' v nih velika vo vse
vremena. Bolee togo, po otnosheniyu obshchestva k cvetam i, esli pozvolitel'no
bu-det tak vyrazit'sya, po polozheniyu cvetov v obshchestve mozhno bylo by vo vse
vremena sudit' o samom obshchestve i o ego zdorov'e libo bolezni, o ego tonuse
i haraktere.
Voz'mite drevnih. Snachala vse idet horosho. Greki lyubyat girlyandy iz
cvetov, "pletenie kotoryh sostavlyalo ne tol'ko osoboe remeslo, no dazhe
dovedeno bylo do ste-peni hudozhestva. Devushki i zhenshchiny, umevshie plesti s
osobym iskusstvom girlyandy iz roz, delalis' znameni-tostyami: s nih snimali
portrety i delali mramornye byusty, tochno tak zhe, kak v nashe vremya eto
delaetsya ot-nositel'no znamenityh artistov i poetov".
"Pervaya vyazal'shchica venkov v Drevnej Grecii, kra-savica Glicerin iz
Sikiona, byla uvekovechena znameni-tym grecheskim zhivopiscem Pauziasom,
napisavshim ee portret. Vposledstvii za odnu lish' kopiyu s etoj karti-ny
Lukull zaplatil neskol'ko tysyach".
Venkom iz roz ukrashaetsya nevesta. Rozami ubiraetsya dver', vedushchaya v ee
dom, lepestkami roz usypaetsya brach-noe lozhe.
Rozami usypaetsya put' vozvrashchayushchegosya s vojny po-beditelya i ukrashaetsya
ego kolesnica. Imi zhe ukrashayut-sya groby umershih, urny s prahom i pamyatniki,
v osoben-nosti Afrodity.
V Rime roza snachala -- emblema hrabrosti. Ona kak by orden, dayushchijsya za
proyavlennoe gerojstvo. Lezhonu, kotoryj pervym vorvalsya v nepriyatel'skij
gorod, razreshaetsya vo vremya triumfal'nogo shestviya nesti v rukah rozy. No
kogda odin iz komandirov pozvolil soldatam ukrasit' sebya rozami posle
neznachitel'noj pobedy, to poluchil za eto strozhajshij vygovor.
Menyala, nezasluzhenno ukrasivshij sebya venkom iz roz, posazhen v tyur'mu po
prikazaniyu senata.
Itak, gosudarstvo v rascvete i sile -- vo vsem mera. Cvety, v chastnosti
rozy, v bol'shoj cene, odnako bez ka-kih-libo patologicheskih otklonenij. V
dal'nejshem ne-trudno prosledit', kak s razlozheniem gosudarstvennoj kreposti,
s intuitivnym oshchushcheniem nadvigayushchegosya konca otnoshenie k cvetam prinimaet
cherty izlishestva i boleznennosti.
Uzhe Kleopatra prinimala u sebya Marka Antoniya, na-sypav na pol
pirshestvennogo zala rozovyh lepestkov sloem v odin lokot'.
Na nosilkah prokonsula Verresa lezhali matras i po-dushki, nabitye
rozovymi lepestkami.
U Nerona vo vremya pirov sypalis' s potolka millio-ny rozovyh lepestkov.
Rozovymi lepestkami usypalas' poverhnost' morya, kog-da patricii
otpravlyalis' na progulku. Celoe ozero bylo usypano odnazhdy lepestkami roz.
Na odnom iz imperatorskih pirov stol'ko lepestkov nasypalos' s potolka,
chto vse gosti zadohnulis' pod nimi.
Vse ulicy Rima byli propitany zapahom roz, tak chto neprivychnomu
cheloveku stanovilos' durno.
Razve eto ne svoeobraznyj barometr, ne svoeobraznaya harakteristika
vremeni? Voz'mite dlya sravneniya Parizh v nachale etogo veka. Ne dast li nam
ego cvetochnaya zhizn' ponyatie o zhizni, pul'se, tonuse etogo bogatogo i
blistatel'nogo v chem-to, kak govoritsya, kapitalisticheskogo, v chem-to s
demokraticheskimi tradiciyami, goroda?
"Kto ne byl rannim utrom na central'nom cvetochnom rynke v Parizhe, tot
ne smozhet sebe i predstavit' toj suety, toj kipuchej deyatel'nosti, kakaya
carit tam v eto vremya.
Sotni furgonov, nagruzhennyh snizu doverhu cvetami, s®ezzhayutsya so vseh
okrestnostej Parizha, sotni fur-gonov vezut cvety s vokzalov zheleznyh dorog,
prisylae-myh iz Niccy, Grassa, Liona i drugih yuzhnyh gorodov.
Celye sotni, tysyachi lyudej zanimayutsya razgruzkoj, razborkoj,
rasstanovkoj i prodazhej cvetov, drugie sotni, tysyachi -- ih pokupkoj,
sortirovkoj i raznoskoj po Pa-rizhu...
Cvety rashodyatsya po gorodu blagodarya mnozhestvu vse-vozmozhnyh
raznoschikov cvetov i prodavshchic buketikov, vstrechayushchihsya vsyudu, na vseh
ulicah i bul'varah.
...CHislo takih torgovcev v samom Parizhe naschityva-etsya do 4000 da v
okrestnostyah okolo 2000. Tak chto 6 ty-syach odnih tol'ko etogo roda torgovcev
razvozyat ezhednev-no cvety po Parizhu i okrestnostyam.
Dalee sleduet prodazha cvetov v kioskah, predstav-lyayushchih soboj, tak
skazat', perehod ot raznoschikov i ry-nochnogo torgovca k dorogim cvetochnym
magazinam...
...CHto zhe kasaetsya do teh bol'shih cvetochnyh magazi-nov, kotorye
yavlyayutsya u nas (to est' v Rossii togo zhe vremeni. -- V. S.) glavnym centrom
cvetochnoj torgovli, to takie, konechno, imeyutsya v Parizhe, no oni uzhe pochti ne
pol'zuyutsya cvetami, privozimymi na central'nyj ry-nok, a derzhat tol'ko bolee
redkie ekzoticheskie rasteniya ili osobenno roskoshno vyrashchennye cvety,
razvodimye v sobstvennyh teplicah i sadovodstvah.
CHislo takih magazinov v Parizhe dohodit do 500. Pri etom zamechatel'no,
chto pochti vsya torgovlya cvetami vedet-sya zdes' isklyuchitel'no zhenshchinami.
Prichiny tomu ves'ma yasny: dlya sostavleniya buton'e-rok, venkov, buketov,
plato i raznogo roda zhardin'erok trebuetsya mnogo vkusa, mnogo izyashchestva, a v
etom otnoshe-nii zhenshchiny, konechno, neizmerimo prevoshodyat muzhchin...
...|talazhi parizhskih cvetochnyh magazinov yavlyayutsya istinnym naslazhdeniem
dlya glaz. Osobenno zhe oni porazhayut zimoj, kogda skvoz' gigantskie zerkal'nye
ok-na vzor okochenevshego ot holoda zritelya vidit pered so-boyu vsyu roskosh'
tropikov ili znojnogo yuga, uvelichennuyu iskusnoj gruppirovkoj rastenij i
polnym artisticheskogo vkusa podborom cvetov i aksessuarov.
Sprashivaetsya: skol'ko zhe tratitsya Parizhem i ego le-tuchim chuzhestrannym
naseleniem ezhegodno na cvety?
Na eto tochnaya statistika otvechaet sleduyushchee.
V horoshie goda v Parizh vvozitsya na 30 000 000 fran-kov cvetov... Oni
vse rashodyatsya po rukam, po domam po-lozhitel'no vsego Parizha.
Kogo vy tol'ko ne vstretite v Parizhe. Moloduyu li devushku, pozhiluyu li
damu, muzhchinu li, rebenka li -- u vseh pochti uvidite vsegda cvety ili v
rukah, ili na gru-di, ili v petlice.
Vzojdete li vy v komnatu skromnogo rabotnika ili rabotnicy -- vy
uvidite na okne ili v stakanchike cvety. Vzojdete li vy v bogatyj dom --
uvidite ih ne tol'ko vsyudu rasstavlennymi v roskoshnyh vazah, zhardin'erkah,
no i ukrashayushchimi obedennye stoly, ukrashayushchimi vse gostinye, buduary i dazhe
lestnicy.
Cvety vstrechayut v Parizhe i novorozhdennogo, provo-zhayut i pokojnika.
Cvetami ukrashayutsya i v teatr, na bal, na skachki. Cvetami privetstvuyut
imeninnika, cve-tami ubirayut nevestu, cvety podnosyat artistam. Imi ukrashayut
torzhestvennye obedy, imi ubirayut ekipazhi, imi ubirayut mogily. Slovom, net v
Parizhe sobytiya, veselogo ili pechal'nogo, gde by ih ne bylo...
...Takova rol' cvetov v Parizhe, vo vsej Francii, mozh-no skazat', vo
vsem sovremennom civilizovannom mire"'.
Po logike povestvovaniya teper' polagalos' by mne opi-sat' sostoyanie
cvetochnoj torgovli v sovremennoj Moskve, no hvatit li moego voobrazheniya i
skudosti moih izo-brazitel'nyh sredstv?
Prezhde vsego nado skazat', chto v otnoshenii k cvetam moskvichi ni v chem
ne ustupayut ostal'nomu civilizovan-nomu miru. Tochno tak zhe, kak i v Parizhe,
kak i vezde, u nas cvetami i vstrechayut novorozhdennogo i provozhayut pokojnika,
privetstvuyut imeninnika i ubirayut nevestu, podnosyat cvety artistam i
ukrashayut imi obedennye (ban-ketnye) stoly.
Pravda, ya ne vstrechal lestnic, ukrashennyh cvetami. No kogda-to v starom
semietazhnom moskovskom dome po Ulanskomu pereulku, gde zhivet moya sestra
Ekaterina Alekseevna, ya obnaruzhil na lestnichnyh povorotah peril nekie
izlishestva, chto-to vrode ploshchadok ili, skazhem, gnezd i pointereso