Konstantin Paustovskij. Oskar Uajl'd
---------------------------------------------------------------
OCR: algor@cityline.ru
---------------------------------------------------------------
V noyabre 1895 goda v Reddingskuyu katorzhnuyu tyur'mu byl dostavlen iz
Londona v ruchnyh kandalah znamenityj anglijskij pisatel' Oskar Uajl'd. On
byl prigovoren k neskol'kim godam zaklyucheniya za "narushenie nravstvennosti".
Na vokzale v Reddinge vokrug Uajl'da sobralas' tolpa lyubopytnyh.
Pisatel', odetyj v polosatuyu arestantskuyu kurtku, stoyal pod holodnym dozhdem,
okruzhennyj strazhej, i plakal vpervye v zhizni. Tolpa hohotala.
Do teh por Uajl'd nikogda ne znal slez i stradaniya. Do teh por on byl
blestyashchim londonskim dendi, bezdel'nikom i genial'nym govorunom. On vyhodil
gulyat' na Pikadilli s cvetkom podsolnechnika v petlice. Ves'
aristokraticheskij London podrazhal Uajl'du. On odevalsya tak, kak Uajl'd,
povtoryal ego ostroty, skupal, podobno Uajl'du, dragocennye kamni i nadmenno
smotrel na mir iz-pod poluprikrytyh vek, pochti tak, kak Uajl'd.
Uajl'd ne hotel zamechat' social'noj nespravedlivosti, kotoroj tak
bogata Angliya. Pri kazhdom stolknovenii s nej on staralsya zaglushit' svoyu
sovest' lovkimi paradoksami i ubegal k svoim knigam, stiham, zrelishchu
dragocennyh kartin i kamnej.
On lyubil vse iskusstvennoe. Oranzherei byli emu milee lesov, duhi -
milee zapaha osennej zemli. On nedolyublival prirodu. Ona kazalas' emu gruboj
i utomitel'noj. On igral s zhizn'yu, kak s igrushkoj. Vse, dazhe ostraya
chelovecheskaya mysl', sushchestvovalo dlya nego kak povod dlya naslazhdeniya.
V Londone okolo doma, gde zhil Uajl'd, stoyal nishchij. Ego lohmot'ya
razdrazhali Uajl'da. On vyzval luchshego v Londone portnogo i zakazal emu dlya
nishchego kostyum iz tonkoj, dorogoj tkani. Kogda kostyum byl gotov, Uajl'd sam
nametil melom mesta, gde dolzhny byt' prorehi. S teh por pod oknami Uajl'da
stoyal starik v zhivopisnom i dorogom rubishche. Nishchij perestal oskorblyat' vkus
Uajl'da. "Dazhe bednost' dolzhna byt' krasivoj".
Tak zhil Uajl'd - nadmennyj chelovek, pogruzhennyj v knigi i sozercanie
prekrasnyh veshchej. Po vecheram on poyavlyalsya v klubah i salonah, i eto byli
luchshie chasy ego zhizni. On preobrazhalsya. Ego obryuzgshee lico stanovilos'
molodym i blednelo.
On govoril. On rasskazyval desyatki skazok, legend, pechal'nyh i veselyh
istorij, peresypal ih neozhidannymi myslyami, bleskom vnezapnyh sravnenij,
otstupleniyami v oblast' redchajshih znanij.
On napominal fokusnika, vytaskivayushchego iz rukava grudy pestroj tkani.
On vytaskival svoi istorii, rasstilal ih pered udivlennymi slushatelyami i
nikogda ne povtoryalsya. Uhodya, on zabyval o rasskazannom. On brosal svoi
rasskazy v podarok pervomu vstrechnomu. On predostavlyal druz'yam zapisyvat'
vse, chto oni slyshali ot nego, sam zhe pisal ochen' malo. Edva li sotaya chast'
ego rasskazov byla zapisana im vposledstvii. Uajl'd byl leniv i shchedr.
"V istorii vsego chelovechestva, - pisal ob Uajl'de ego biograf, -
nikogda eshche ne bylo takogo zamechatel'nogo sobesednika".
Posle suda vse bylo koncheno. Druz'ya otshatnulis' ot nego, knigi byli
sozhzheny, zhena umerla ot gorya, deti byli otnyaty, i nishcheta i stradanie stali
udelom etogo cheloveka i uzhe ne pokidali ego do samoj smerti.
V tyuremnoj kamere Uajl'd, nakonec, ponyal, chto znachit gore i social'naya
nespravedlivost'. Razdavlennyj, opozorennyj, on sobral poslednie sily i
zakrichal o stradanii, o spravedlivosgi i brosil etot krik, kak krovavyj
plevok, v lico predavshemu ego anglijskomu obshchestvu. |tot krik Uajl'da
nazyvalsya "Ballada Reddingskoj tyur'my".
Za god do etogo on vysokomerno udivlyalsya lyudyam, sochuvstvuyushchim
stradaniyam bednyakov, togda kak, po ego mneniyu, sledovalo sochuvstvovat'
tol'ko krasote i radosti. Teper' on pisal:
"Bednyaki mudry. Oni sostradatel'nee, laskovee, oni chuvstvuyut glubzhe,
chem my. Kogda ya vyjdu iz tyur'my, to esli v domah bogatyh ya ne poluchu nichego
- \1re podadut bednye".
God nazad on govoril, chto vyshe vsego v zhizni iskusstvo i lyudi
iskusstva. Teper' on dumal inache:
"Mnogo prekrasnyh lyudej - rybakov, pastuhov, krest'yan i rabochih -
nichego ne znayut ob iskusstve, i, nesmotrya na eto, oni - istinnaya sol'
zemli".
God nazad on vykazyval polnoe prenebrezhenie k prirode. Dazhe cvety -
polevuyu gvozdiku ili romashku,-prezhde chem prikolot' k petlice, on krasil v
zelenyj cvet. Ih estestvennyj cvet kazalsya emu slishkom kriklivym. Teper' on
pisal:
"YA chuvstvuyu stremlenie k prostomu, pervobytnomu, k moryu, kotoroe dlya
menya takaya zhe mat', kak zemlya".
V tyur'me on muchitel'no zavidoval naturalistu Linneyu, kotoryj upal na
koleni i zaplakal ot radosti, kogda vpervye uvidel obshirnye luga nagor'ya,
zheltye ot droka.
Nuzhna byla katorga, nuzhno bylo smotret' v lico smertnika, videt', kak
izbivayut sumasshedshih, mesyacami, sdiraya nogti, rasshchipyvat' po voloknam gnilye
kanaty, bessmyslenno peretaskivat' s mesta na mesto tyazhelye kamni, poteryat'
druzej, poteryat' blestyashchee proshloe, chtoby ponyat', nakonec, chto obshchestvennyj
stroj Anglii "chudovishchen i nespravedliv", chtoby okonchit' svoi zapiski takimi
slovami:
"V obshchestve, kak ono ustroeno teper', net mesta dlya menya. No priroda
najdet dlya menya ushchel'e v gorah, gde smogu ya ukryt'sya, ona osyplet noch'
zvezdami, chtoby, ne padaya, mog ya bluzhdat' vo mrake, i vetrov zaveet sledy
moih nog, chtoby nikto ne mog presledovat' menya. V velikih vodah ochistit menya
priroda i iscelit gor'kimi travami".
V tyur'me Uajl'd vpervye v zhizni uznal, chto znachit tovarishchestvo.
"Nikogda v zhizni ya ne ispytal stol'ko laski i ne videl stol'ko chutkosti k
svoemu goryu, kak v tyur'me so storony tovarishchej - arestantov".
Iz tyur'my Uajl'd vyshel, okruzhennyj predannoj lyubov'yu vseh, komu vypalo
na dolyu otbyvat' vmeste s nim anglijskuyu korolevskuyu katorgu.
Posle tyur'my Uajl'd napisal dve stat'i, izvestnye pod nazvaniem "Pis'ma
o tyuremnoj zhizni". |ti stat'i, pozhaluj, stoyat vsego napisannogo Uajl'dom
ran'she.
V odnoj stat'e on so sderzhannoj yarost'yu pishet o stradaniyah malen'kih
detej, kotoryh naravne so vzroslymi sazhayut v anglijskie tyur'my, v drugoj - o
dikosti tyuremnyh nravov.
|ti stat'i stavyat Uajl'da v ryady luchshih lyudej. Uajl'd vpervye vystupil
kak oblichitel'.
Odna iz statej napisana kak budto po neznachitel'nomu povodu:
nadziratel' Reddingskoj tyur'my Martin byl uvolen za to, chto dal malen'komu
golodnomu rebenku-arestantu neskol'ko suharej.
"ZHestokost', kotoroj podvergayutsya i dnem i noch'yu deti v anglijskih
tyur'mah, neveroyatna. Poverit' v nee mogut tol'ko te, kto sami nablyudali ih i
ubedilis' v beschelovechnosti anglijskoj sistemy. Uzhas, ispytyvaemyj rebenkom
v tyur'me, ne znaet predelov. Net ni odnogo arestanta v Reddingskoj tyur'me,
kotoryj s velichajshej radost'yu ne soglasilsya by prodlit' na celye gody svoe
zaklyuchenie, lish' by perestali muchit' v tyur'mah detej".
Tak pisal Uajl'd v to vremya, i sovershenno yasno, chto naravne s
ostal'nymi arestantami on, byvshij velikij estet, otsidel by v tyur'me
neskol'ko lishnih let za togo kroshechnogo mal'chika, kotorogo on chasto videl
rydayushchim v odinochnoj kamere.
Vskore posle osvobozhdeniya iz tyur'my Uajl'd umer v dobrovol'nom izgnanii
v Parizhe.
On umer v nishchete, zabytyj Angliej, Londonom i druz'yami. Za ego grobom
shli tol'ko bednyaki togo kvartala, gde on zhil.
1937
Last-modified: Mon, 24 May 1999 15:46:59 GMT