skaly, edva ne rasplyushchili korabl' argonavtov. Ulise - Odissej. Stremyas' izbezhat' strashnogo vodovorota Haribdy, on reshil proplyt' mimo chudovishchnoj Scilly, kotoraya pohitila s korablya shesteryh voinov (Gomer. Odisseya, XII). KNIGA TRETXYA ...mir glubokih, chernyh vod.- Do tret'ego dnya tvoreniya susha ne byla otdelena ot vody (Bytie, 1, 9-10). ...Ne na Orfeev lad...- Orfej, legendarnyj frakijskij pevec, spuskavshijsya v ad, byl synom Kalliopy, muzy peniya i epicheskoj poezii. ...temnaya voda...- glaukoma. Mil'ton ne znal prichin svoej slepoty. ...k tebe, Sion, // K istochnikam...- Imeyutsya v vidu istochniki Kedron i Siloam; iz nih poslednij osobenno dorog Mil'tonu, potomu chto, omyvshis' v nem, prozrel slepoj (Ioann, IX, 7). Tamiris - frakijskij poet, osleplennyj muzami; antichnye avtory ukazyvali, chto on pisal o vojne bogov s titanami i o vozniknovenii mira. Meonid - Gomer. Finej i Tiresij (grech. mif.) byli nadeleny darom proricaniya, oba - slepcy. Tem yarche vossiyaj, Nebesnyj Svet, // Vo mne...- Mil'ton schital svoyu slepotu proyavleniem bozhestvennoj voli, iz®yavshej ego iz vneshnego mira radi vysshej celi. ...shodnogo s materikom... //...no nebosvoda // Lishennym...- Nesmotrya na znakomstvo s astronomicheskimi otkrytiyami Novogo vremeni (bezgranichnost' vselennoj, gipoteza o sushchestvovanii drugih mirov), Mil'ton predpochitaet sohranyat' gluboko tradicionnuyu kartinu mira, zaklyuchavshuyu vsyu sistemu v obolochku. Srednie veka prinyali i neskol'ko modificirovali kosmologicheskoe uchenie Ptolemeya, po kotoromu vselennaya predstavlyalas' v vide ryada zaklyuchennyh odna v druguyu sfer. Nauka pozdnego srednevekov'ya okruzhaet Zemlyu desyat'yu podvizhnymi sferami (nebesami): sfery semi planet - Luny, Merkuriya, Venery, Solnca, Marsa, YUpitera i Saturna; za nimi sleduet sfera nepodvizhnyh zvezd (tverd'). Devyatoe, hrustal'noe (ili kristallicheskoe) nebo, dobavlennoe arabskimi kommentatorami Ptolemeya, dolzhno bylo ob®yasnit' neregulyarnosti i otkloneniya v dvizhenii planet. Desyatoe nebo, pervodvigatel' (Primum Mobile), soobshchalo dvizhenie nizhnim sferam. Kak by mogli, // Ne buduchi svobodnymi, lyubov' // Svoyu ko Mne bessporno dokazat'... // Ne sleduya hoten'yu svoemu, // A lish' neobhodimosti odnoj... (i nizhe).- Vazhnoe mesto dlya ponimaniya filosofii svobody u Mil'tona. Oprovergaetsya koncepciya bezuslovnogo predopredeleniya, v naibolee zhestkoj forme razrabotannaya u Kal'vina; ideya absolyutnogo gospodstva voli bozhiej, izbirayushchej lyudej lish' svoimi orudiyami, isklyuchaet mysl' o chelovecheskih zaslugah i samuyu vozmozhnost' svobodnogo vybora v resheniyah cheloveka. ...Ved' razum - zto tot zhe vol'nyj vybor...- V etih strokah vyrazhena vysokaya koncepciya nravstvennoj svobody cheloveka, sformulirovannaya uzhe odnazhdy Mil'tonom, kogda on vystupal v zashchitu svobody pechati: "Mnogie setuyut na Providenie, popustivshee Adamu prestupit' zapret. Glupcy! Ved' esli Bog dal cheloveku razum, to dal emu i svobodu vybirat', ibo razum i est' vybor; bez etogo Adam byl by vsego-navsego iskusstvennym Adamom!" ("Areopagitika", 1644). YA milosti osoboj udostoyu // Izbrannikov nemnogih...- Doktrina bezuslovnogo predopredeleniya byla Mil'tonu chuzhda. Vmeste s umerennymi kal'vinistami on razdelyal ubezhdenie, chto, pomimo izbrannikov, vzyskannyh osoboj milost'yu i prednaznachennyh k vechnomu spaseniyu, ostal'nye lyudi ne bez- uslovno obrecheny, no mogut spastis', strogo soblyudaya evangel'skie zapovedi. ...sredi polej // |liziya.-|lizij, ili Elisejskie polya,- polya blazhennyh u drevnih grekov; v poezii - sinonim carstva krasoty, schast'ya. ...grif Imausa...- Imausom nazyvali drevnie geografy Gimalai i raspolozhennye k severu ot nih gornye cepi vplot' do Urala; zdes' - skoree vsego Pamir (Skifskij Imaus). Gidasp - nazvanie samoj zapadnoj iz pyati rek Pendzhaba u drevnih grekov. Serikana (ili Serinda) - strana serov (ot lat. "sericus" - "shelkovyj"); etim nazvaniem v drevnosti oboznachali razlichnye rajony Vostoka, ot Buhary do Indokitaya; zdes' - rajon severo-zapadnogo Kitaya. ...Gde ...svoj vozok // Kitaec, parusami osnastiv, // Po vetru mchitsya.- Predstavlenie o takom sposobe peredvizheniya u kochevnikov Vostoka bylo ves'ma populyarnym v Evrope. Rasskazyvali, chto odin anglichanin soorudil sebe takuyu povozku i bezuspeshno pytalsya prokatit'sya v nej po Anglii. ...ne na Lune, // Kak nekotorym grezilos' poroj...- polemika s Ariosto ("Neistovyj Roland", XXXIV). Giganty drevnosti - biblejskie dopotopnye ispoliny, poyavivshiesya na zemle "s togo vremeni, kak syny Bozhij stali vhodit' k docheryam chelovecheskim, i oni stali rozhat' im; eto sil'nye i izdrevle slavpye lyudi" (Bytie, VI, 4). ...te, chto... // V doline Sennaarskoj vozveli // Bliz Vavilona bashnyu...- stroiteli Vavilonskoj bashni (Bytie, XI, 1-9). |mpedokl - drevnegrecheskij filosof (ok. 490-430 gg. don. e.), o smerti kotorogo hodili legendy. Kleombrot - uchenik Sokrata; po predaniyu, on tak uvleksya ucheniem o bessmertii dushi, izlozhennym v dialoge Platona "Fedon", chto brosilsya v more, daby poskoree nasladit'sya etim bessmertiem. ...monahov-belyh, chernyh // I seryh...- Monasheskie ordena razlichayutsya zdes' po cvetu odezhdy, sootvetstvenno: dominikancy, benediktincy, franciskancy. ...CHto mertvogo iskali na Golgofe // Hrista, zhivushchego na Nebesah...- Namek na evangel'skuyu frazu: "CHto vy ishchete zhivogo mezhdu mertvymi?" (Luka, XXIV, 5). Golgofa - gora, na kotoroj, po predaniyu, byl raspyat Hristos; imeetsya v vidu palomnichestvo ko grobu Gospodnyu. ...Mechtaya v raj popast' navernyaka, // V sutane Dominika, v klobuke // Franciska.- Po srednevekovomu pover'yu, chelovek, pohoronennyj v ryase monaha, nikogda ne popadet v ad. Dominik (1170-1221) i Francisk Assizskij (1182- 1226) - svyatye katolicheskoj cerkvi, osnovateli monasheskih ordenov. ...u kalitki...//...sam Apostol Petr s klyuchom v ruke.- Petru byli vrucheny klyuchi ot carstva nebesnogo (Matf., XVI, 19). Ironicheskaya intonaciya napravlena v adres katolicheskoj cerkvi (cerkvi svyatogo Petra), utverzhdavshej, chto rimskij papa yavlyaetsya namestnikom Hrista na zemle cherez apostol'skuyu preemstvennost'. Limb (ot lat. "limbus" - kajma) - preddverie katolicheskogo ada, gde, soglasno cerkovnomu ucheniyu, prebyvali dushi nekreshchenyh mladencev, mudrecov, vethozavetnyh pravednikov i dobrodetel'nyh yazychnikov, umershih do voskreseniya Hrista. V srednie veka razlichali neskol'ko limbov. Limb mudrecov, naselennyj u Mil'tona lzhemudrecami, poet narekaet "Raem glupcov" i pomeshchaet ego ne ryadom s adom, a na zadvorkah vselennoj. Po lestnice takoj zhe... // Snovali tolpy Angelov...- Izlagaetsya son biblejskogo patriarha Iakova, bezhavshego ot mesti svoego brata Isava v Harran (Bytie, XXVIII). ...Inyh... // Nesla upryazhka ognennyh konej.- Tak byl unesen na nebo prorok Iliya (4 Carstv, II, II). ...ot Panei... do rubezhej...//Vblizi Virsavii...- to zhe, chto "ot Dana do Virsavii" (Sud., XX, 1), vyrazhenie, oboznachayushchee v Biblii: vsya Zemlya obetovannaya, s severa na yug. Paneya (Paneas, Panias, inogda - Apameya) - to zhe, chto Kesareya Filippova, gorod na severe Palestiny (u istokov Iordana) v epohu ellinizma i rimskogo vladychestva. V ego okrestnostyah ukazyvali mestopolozhenie drevnego Dana. Vesy i Oven - dva sozvezdiya, diametral'no protivostoyashchie drug drugu na zodiakal'nom kruge. Sozvezdie Andromedy sosedstvuet s sozvezdiem Ovna. Satana obozrevaet mir s vostoka na zapad, to est' po shirote. Ot polyusa do polyusa obvel // On vzorom shir'.- Po dolgote, s severa na yug. Anahronizm: drevnie znali zemlyu s vostoka na zapad luchshe, chem s severa na yug, i potomu nazyvali shirotu dlinoj, a dolgotu - shirotoj. ...ostrova // Blazhennye - svyazany s antichnym mifom o Zolotom veke; tam posle smerti obitalo pokolenie geroev. Gesperijskie sady - prekrasnye sady Gesperid, gde rosla yablonya, prinosivshaya zolotye plody. Po tradicii pomeshchalis' na krajnem zapade. V srednie veka mif o Gesperijskih sadah istolkovyvalsya kak predanie zemnom rae. ...Ot centra ili k centru...- Mil'ton v poeme ne daet predpochteniya ni geocentricheskoj, ni geliocentricheskoj sisteme i vsegda ob etom vyrazhaetsya uklonchivo. Nagrudnik Aarona.- Aaron, brat Moiseya, byl pervym iz pervosvyashchennikov izrail'skih. Ego napersnik (nagrudnik) ukrashali dvenadcat' dragocennyh kamnej po chislu kolen izrailevyh (Ishod, XXVIII). ...Tot kamen', chto sushchestvoval v mechtah...- filosofskij kamen' alhimikov, velikij eliksir, panaceya zhizni. ...Letuchego Merkuriya svyazat'...- termin alhimikov: perevesti rtut' v tverdoe sostoyanie. Merkuriem alhimiki nazyvali rtut', vernee, izvlechennoe nadlezhashchim obrazom iz rtuti, predstavlyavshejsya im nositel'nicej metallicheskih svojstv, samoe "nachalo metallichnosti". ...Proteya mnogolikogo izvlech'...- Protej (grech. mif.)- mnogolikij morskoj bog, kotorogo pochti nevozmozhno bylo zastavit' prinyat' svojstvennuyu emu formu i vid; u alhimikov - sur'ma (antimonij), voploshchenie pervichnoj substancii. ...Angela... // Kotorogo na solnce Ioann // Uvidel.- Imeetsya v vidu videnie svyatogo Ioanna Bogoslova: "I uvidel ya inogo Angela, voshodyashchego ot vostoka solnca..." (Otkr., VII, 2). ...I totchas Uriila Vrag priznal.- Uriil ("svet Bozhij") - imya angela v Tret'ej Knige Ezdry (IV). V apokrificheskoj literature Uriil vhodit v chislo semi angelov, blizhajshih k bogu. V srednevekovoj mistike emu pripisyvaetsya funkciya pokrovitelya solnechnogo dnya nedeli i istochnika sveta v zimnie dni. ...ochi Bozhestva, // Vse nebo obletayushchie vmig...- Obraz, voshodyashchij k Novomu zavetu: "...sem' ochej, kotorye sut' sem' duhov Bozhiih, poslannyh vo vsyu zemlyu" (Otkr., V, 6). ...trisostavnyj disk...- to est' sostoyashchij iz treh chastej (fazy luny: dva serpa i disk). Pifat ("snezhnyj") - gora ili gornaya cep' k yugu ot Ararata. Po tradicii |dem iskali v Assirii ili Severnoj Mesopotamii. KNIGA CHETVERTAYA Gde glas osterezhen'ya...- "Gore zhivushchim na zemle i na more, potomu chto k vam soshel diavol v sil'noj yarosti, znaya, chto ne mnogo emu ostaetsya vremeni" - etot zov slyshal apostol Ioann, imevshij, soglasno Pisaniyu, prorocheskoe videnie na ostrove Patmos (Otkr., XII, 10). Apokalipsis (grech. "otkrovenie") - poslednyaya kniga novozavetnogo kanona "Otkrovenie svyatogo Ioanna Bogoslova", soderzhashchaya prorochestvo o konce mira. V glave XII Apokalipsisa govoritsya o dvuh porazheniyah, kotorye poterpel drakon - Satana: na nebe, imevshee sledstviem izgnanie, i na zemle - rozhdenie Hrista-iskupitelya, posle chego drakon rassvirepel i "poshel, chtoby vstupit' v bran'" so vsemi hristianami. ...YAvilsya v pervyj raz ne obvinit', // No iskusit'...- Do svoego padeniya Satana byl na nebe obvinitelem cheloveka, klevetavshim na nego "pred Bogom nashim den' i noch'" (Otkr., XII, 10). V siyan'e slavy carskogo venca...- Obrashchenie Satany k solncu yavlyaetsya podrazhaniem monologu Prometeya u |shila ("Prometej prikovannyj", Prolog, sc. II). Zamysliv pervonachal'no "Poteryannyj Raj" kak tragediyu, Mil'ton nachal ee desyat'yu stihami etogo monologa. Vezde // V Adu ya budu. Ad - ya sam.- Satana povtoryaet slova Mefistofelya u Marlo ("Tragicheskaya istoriya doktora Fausta", akt 1, sc. 3). ...Na goru Assirijskuyu...- to est' na goru Nifat. Zefir - zapadnyj veter; duet, po predstavleniyu Gomera, na ostrovah blazhennyh, gde net nepogody. Sabejskij - ot imeni sabeev, drevnego naroda, zhivshego na yuge Aravijskogo poluostrova; o bogatstve etogo kraya hodili basnoslovnye rasskazy, a samoj mestnosti bylo dano nazvanie Aravii Schastlivoj (Arabia Felix). Asmodej - imya demona-pogubitelya v Biblii. On ubival vseh zhenihov Tovitovoj nevestki Sarry, docheri Ramuila iz Midii. Syn Tovita, Tovij, prishel v Midiyu v soprovozhdenii angela Rafaila; v den' svad'by svoej s Sarroj on vzyal, po sovetu angela, "kuritel'nicu, i polozhil serdce i pechen' ryby, i kuril. Demon, oshchutiv etot zapah, ubezhal v verhnie strany Egipta, i svyazal ego Angel" (Tov., VIII, 3-4). ...tak s teh por // Vtorgayutsya najmity v Bozhij hram.- Evangel'skoe protivopostavlenie istinnogo pastyrya "volkam" i "naemnikam" (Ioann, X) chasto ispol'zovalos' v religioznoj literature i politicheskih pamfletah epohi anglijskoj revolyucii. Odin iz traktatov Mil'tona nosil nazvanie "Soobrazheniya o luchshih sredstvah udaleniya iz cerkvi ee najmitov" (1659). ...Drevo ZHizni, chto roslo // Poseredine Raya...- "I proizrastil Gospod' Bog iz zemli vsyakoe derevo... i drevo zhizni posredi raya, i drevo poznaniya dobra i zla" (Bytie, II, 9). Ved' Bozh'im sadom byl blazhennyj Raj...- "Raj" v Biblii imeet znachenie "zemnogo sada"; "I nasadil Gospod' raj v Edeme na vostoke..." (Bytie, II, 8). Harran - drevnij gorod v zapadnoj Mesopotamii v bassejne reki Evfrat. ...Do Selevkijskih gordelivyh vezh...- Mil'ton imeet v vidu postroennyj grekami na reke Tigr gorod Selevkiyu. Talassar (Falasar) - assirijskij gorod i oblast' v zapadnoj Mesopotamii, gde posle zavoevanij Aleksandra Makedonskogo zhili greki. Pan - zdes': olicetvorenie vsej prirody. Gracii - u rimlyan - olicetvorenie plodorodiya, bogini radosti, krasoty i izyashchestva. Ory (grech. mif.) - bogini vremeni goda. |nna - drevnij gorod v Sicilii, v okrestnostyah kotorogo nahodilsya grot i lug Prozerpiny, docheri YUpitera i bogini Cerery; ee pohitil Dit, rimskij bog podzemnogo carstva. Ni roshchu Dafny... vblizi // Oronta...- Oront - reka v Sirii, na beregu kotoroj stoyal gorod Antiohiya; nazvanie Antiohiya "pri Dafne" vstrechaetsya v "Sravnitel'nyh zhizneopisaniyah" Plutarha ("Lukull", 21). Kastal'skij klyuch - istochnik na gore Parnas, obitel' muz. ...Ni ostrov Nisa na Triton-reke...- Nisa - mesto rozhdeniya boga Dionisa. Reku Triton pomeshchali na krajnem zapade, pozdnee - v Livii. ...Gde drevnij Ham...- Ham, odin iz synovej biblejskogo patriarha Noya, schitalsya rodonachal'nikom afrikanskih narodov. Mil'ton otozhdestvlyaet s nim bozhestvo ellinisticheskoj epohi Zevsa-Ammona. ...Ot Rei zlobnoj Amalfeyu skryl // S mladencem Bahusom...- Izlagaemaya versiya o rozhdenii Dionisa-Vakha otlichaetsya ot klassicheskogo mifa, gde mat' Dionisa-Semela, a skryvayut ego ot gneva bogini Gery. Amara - legendarnaya gora u ekvatora, gde, po predaniyu, v strogoj izolyacii vospityvalis' abissinskie princy. Assirijskij sad - raj. ...YUpiter, oblaka plodotvorya... // YUnone ulybalsya.- Oplodotvoryayushchij zemlyu soyuz solnca i dozhdya olicetvoryalsya u grekov v svyashchennom brake Zevsa i Gery (YUpiter i YUnona u rimlyan). Gavriil, // Nachal'nik strazhi Angel'skoj...- Gavriil ("moguchij voin Bozhij") - imya vtorogo po znacheniyu angela v evrejskoj angelologii. V apokrificheskoj literature (Kniga Enoha) Gavriil - sredi chetyreh angelov, ispolnyayushchih obyazannosti strazhej na chetyreh koncah mira. Takzhe emu pripisyvaetsya funkciya ispolnitelya na zemle voli boga. Gesper - bozhestvo vechernej zvezdy u grekov, a takzhe odno iz nazvanij planety Venery, kak vechernej zvezdy. Kak utrennyaya zvezda, Venera nosila u grekov nazvanie Fosfor, a u rimlyan - Lyucifer (svetonosec). Sil'van (rimsk, mif.), Pan (grech. mif.), favny (rimsk, mif.) - bogi lesov i roshch. ...Prekrasnee Pandory...- Pandora (grech. mif. "vsem odarennaya") - pervaya zhenshchina, sotvorennaya po vole Zevsa v nakazanie lyudyam za prostupok Prometeya, pohitivshego dlya nih ogon' s neba. Lyubopytnaya Pandora otkryla sosud, gde byli zaklyucheny vse lyudskie poroki, bolezni i neschast'ya, i vypustila na volyu bedstviya, ot kotoryh s teh por stradaet rod lyudskoj. ...I k synu bezrassudnomu YApeta...- to est' |pimeteyu (grech. - "krepkij zadnim umom"), bratu Prometeya. ...Inyh obryadov ne bylo u nih...- Mil'ton prinadlezhal k tomu religioznomu techeniyu v protestantizme, kotoroe shlo eshche dal'she presviterianstva, prakticheski uprazdnivshego liturgiyu. Puskaj hanzhi // Surovo o nevinnocni tverdyat...- Vypad protiv institutov celibata i monashestva, otvergnutyh Reformaciej kak izvrashchayushchie estestvennye zakony prirody i zapovedi Pisaniya. Predpolozhenie o supruzheskih otnosheniyah Adama i Evy v rayu protivorechit tradicionnomu mneniyu, po kotoromu "Adam poznal Evu, zhenu svoyu" posle izgnaniya iz raya (Bytie, IV, 1). ...Tvoe neskverno lozhe...-Mil'ton citiruet apostola Pavla: "Brak u vseh da budet chesten i lozhe neporochno" (Evr., XIII, 4). Uziil - biblejskoe imya, kotorym Mil'ton proizvol'no nazyvaet Angela. ...odnomu - // SHCHitom Arhangel ukazuet put', // Kop'em - drugomu...- U rimskih voinov povorot napravo nazyvalsya povorotom po kop'yu, a nalevo - po shchitu. Ituriil i Zefon (v Biblii - Cefon) - imena, znachenie kotoryh Mil'ton ponimaet kak "razyskivayushchij Boga" i "vysmatrivayushchij" i daet angelam v sootvetstvii s ih rol'yu v poeme. ...Na Nebesah // Ty, Gavriil, schitalsya mudrecom...- Gavriil - heruvim, a heruvim u bogoslovov (Foma Akvinskij) oznachaet polnotu znaniya, mudrost'. ...Tak zapechatayu...- Ustami Gavriila Mil'ton predskazyvaet sud'bu Satany, kak ona byla yavlena apostolu Ioannu v Apokalipsise: "I uvidel ya Angela, shodyashchego s neba, kotoryj imel klyuch ot bezdny i bol'shuyu cep' v svoej ruke. On vzyal drakona, zmiya drevnego, kotoryj est' d'yavol i satana, i skoval na tysyachu let, i nizverg v bezdnu, i zaklyuchil ego, i polozhil nad nim pechat'..." (Otkr., XX, 1-3). ...hot' na svoih krylah // Kataesh' ty Tvorca...V Biblii heruvimy izobrazhayutsya vlekushchimi prestol, na kotorom vossedaet slava bozhiya (Iezek., 1 i X). Tenerif - gornyj pik na odnom iz Kanarskih ostrovov v Atlanticheskom okeane. ...shlem ego uvenchan byl // Pernatym uzhasom...- V oblik Satany vvoditsya detal' iz oblacheniya italijskogo boga vojny Marsa, shlem kotorogo chasto ukrashali pticej. ...Gospod' // Vesy na nebe podnyal zolotye...Na zolotyh vesah vzveshival sud'by geroev i srazhenij gomerovskij Zevs ("Iliada", VIII, 69-74; XXII, 209-213). ...Mezh Skorpionom i Astreej.- Astreya - prozvishche grecheskoj bogini spravedlivosti Dike, prevrativshejsya v sozvezdie Devy. Vesy - sozvezdie, raspolozhennoe na zodiakal'nom kruge mezhdu sozvezdiyami Skorpiona i Devy. ...Uznaj, naskol'ko legok ty i slab...- CHasha, vzletevshaya vverh, oznachaet u Gomera pobedu, zdes' - naoborot. V etom Mil'ton sleduet Biblii: "...ischislil Bog carstvo tvoe i polozhil konec emu... ty vzveshen na vesah i najden ochen' legkim..." (Dan., V, 26-27). KNIGA PYATAYA Flora - italijskaya boginya cvetov, otozhdestvlyaetsya s grecheskoj Hloridoj, suprugoj Zefira. Oni molilis' tak...- Molitva Adama i Evy predstavlyaet soboj razvernutyj parafraz 148-go psalma Davida. ...Vy, pyat' bluzhdayushchih nebesnyh tel...- to est' pyat' planet. ...Sredi Ciklad plyvushchij...- V gruppu Ciklad (Knklad; v yuzhnoj chasti |gejskogo morya) vhodit ostrov Delos, no ne Samos. Feniks - skazochnaya ptica, vozrozhdayushchayasya iz sobstvennogo pepla, zhivet, po predaniyu, v Aravii, a horonit' prah svoego otca (svoj sobstvennyj) letit v Egipet. ...Podobno synu Maji, on stoyal...- to est' Germesu, krylatomu poslancu olimpijskih bogov. ...Na vzmor'yah Ponta i na beregah // Punicheskih...- Pont, oblast' maloazijskogo poberezh'ya CHernogo morya, i poberezh'e Karfagena (berega Punicheskie) slavilis' svoim plodorodiem. ...i tam, gde Alkinoj // Vladychil...- Prekrasnye sady i bogatye zemli carya feakov Alkinoya, gostem kotorogo byl Odissej, opisany u Gomera ("Odisseya", XII). Pomona - rimskaya boginya plodov, vozlyublennaya boga sadov Vertumna. ...Iz treh, na Ide sporivshih, nagih // Bogin'...- Na gore Ide sporili tri grecheskie bogini - Gera, Afina i Afrodita - o tom, kto iz nih prekrasnee. ...Prechistuyu Mariyu- // Vtoruyu Evu - Angel tochno tak // Privetstvoval...- "Radujsya, Blagodatnaya!" (Luka, 1, 28) - privetstvie arhangela Gavriila deve Marii, kotoraya sopostavlyaetsya s Evoj u otcov cerkvi uzhe na rannej stadii razvitiya hristianskoj mysli kak mat' obnovlennogo vo Hriste (novom Adame) chelovechestva. ...vkushal i Angel; net // Ne dlya otvoda glaz, kak bogoslovy // Inye sudyat!- Otcy cerkvi v konechnom schete zaklyuchali, chto angely ne edyat zemnoj pishchi: povod dlya diskussij po etomu voprosu davala sama Bibliya (Bytie, XVIII i XIX, gde angely vkushayut pishchu v gostyah u Avraama i Lota, i Tov., XII, 19, gde angel Rafail utverzhdaet, chto lyudyam lish' prividelos', kak on est). Esli Bozh'i Synov'ya // Vlyublyalis' nekogda...- Imeetsya v vidu biblejskaya istoriya o synov'yah bozh'ih i docheryah chelovecheskih. Edin Gospod'...// Ot centra do okruzhnosti...- Vopros o pishche angelov pozvolyaet poetu vvesti gorazdo bolee vazhnoe rassuzhdenie o edinstve mirozdaniya v duhe naturfilosofii Renessansa - shiroko rasprostranennoj koncepcii Velikoj Cepi Bytiya. |to vertikal'naya, vnutrenne ierarhicheskaya cep', kotoraya tyanetsya ot boga (mirovoj dushi) k samym nizshim formam materii i sozdaet nerushimyj poryadok i subordinaciyu bytiya, ponyatogo kak organicheskaya svyaz' kosmicheskogo celogo. ...Domoj, na Sever, v nash iskonnyj kraj...- V hristianskoj tradicii d'yavol svyazyvaetsya s severom na osnove teksta Vethogo zaveta: "A govoril v serdce svoem: "vzojdu na nebo, vyshe zvezd Bozh'ih voznesu prestol moj i syadu na gore v sonme bogov na krayu severa; vzojdu na vysoty oblachnye, budu podoben Vsevyshnemu". No ty nizverzhen v ad, v glubiny preispodnej" (Isajya, XIV, 13-16). ...Podobnyj likom Utrennej zvezde...- to est' Lyuciferu (sm. primech. k Kn. IV). ...vysotu svoyu narek // Goroj Sobran'ya...- sinodal'nyj perevod daet "na gore v sonme bogov", v anglijskom tekste Biblii - "na gore sobran'ya" (upon the mount of the congregation). Abdiil - biblejskoe imya, kotorym Mil'ton narekaet vernogo serafima. Smysl etogo imeni ponimalsya po tradicii kak "rab Boga" ili "sluga Boga". ...teper' primi zheleznyj zhezl...- zhezl, kotorym Syn budet pasti narody i sokrushit nevrazumivshihsya (Otkr., II, 26-27 i XII, 5). KNIGA SHESTAYA Edva lish' svet vyhodit za porog,- // Proskal'zyvaet mrak v drugoj proem...- Pererabotka Gesioda ("Teogoniya", 748-754). ZHilishche dnya i nochi, poperemenno perestupayushchih porog, drevnie greki pomeshchali u kraya zemli. ...Mihail, // Knyaz' voinstva Nebesnogo...- V Novom zavete (Otkr., XII, 7-9) Mihail yavlyaetsya predvoditelem voinstva nebesnogo v bitve s drakonom Apokalipsisa (Satanoj). ...oni chislom ravny // Bezbozhnoj, vozmutivshejsya orde!- Satana uvlek za soboj tret' voinstva nebesnogo (sm. Kn. II), sledovatel'no, na bitvu s nim byla vyslana lish' chast' vernyh angelov. ...Gustye tuchi mgloj zavolokli // Svyatuyu Goru... // ...gryanula truba...- podrazhanie biblejskomu opisaniyu dymyashchejsya gory i "zvuka trubnogo" pri soshestvii boga na goru Sinaj (Ishod, XIX, 16-20). Adrameleh - biblejskoe imya bozhestva, kotoromu poklonyalis' assirijcy. Arioh - biblejskoe imya. Imena Ariil i Ramiil obrazovany po tomu zhe principu, chto "Gavriil", "Mihail". Nisroh - imya bozhestva v Biblii, kotoromu poklonyalsya assirijskij car'. Zofiil (Cofiil) - takoe imya dano angelu-chasovomu, nablyudatelyu, tak kak znachenie ego ponimaetsya kak "strazh Bozhij", "nablyudatel' Bozhij". ...Holmy i gory... // Na nih svalilis', vozduh zatemniv... // Nebesa vot-vot // Obrushatsya, v ruiny obratis'...- V osnove etogo otryvka - srazhenie spodvizhnikov Zevsa s titanami v poeme Gesioda ("Teogoniya", 700-717). ...Kogda v konce // Ty budesh' Vsº vo Vsem, a YA - v Tebe, // ...Vo Mne zhe - vse, kogo Ty vozlyubil.- Zdes' yazykom Pisaniya Mil'ton izlagaet skazannoe v Novom zavete o tom, chto budet posle togo, kak Hristos "nizlozhit vseh vragov pod nogi Svoi" i pobedit smert': "Kogda zhe vse pokorit Emu, togda i Sam Syn pokoritsya Pokorivshemu vse Emu, da budet Bog vse vo vsem" (1 Korinf., XV, 25-28). ...Bessmertnyj cherv'...- Citata voshodit k biblejskomu obrazu, ispol'zovannomu v Novom zavete dlya opisaniya muchenij v geenne ognennoj: "gde cherv' ih ne umiraet i ogon' ne ugasaet" (Mark, IX, 44). ...I Kolesnica... // ...poneslas' // hrustal'nyj svod... // na nem // Prestol...- Mil'ton korotko pereskazyvaet "videnie podobiya slavy Gospodnej" u biblejskogo proroka (Iezek., I, II, 1 i X). ...v brone // Luchistogo Urima...- Slovo "urim" vstrechaetsya v Vethom zavete obychno v sochetanii "urim i tummim". |to predmety, nahodivshiesya v svyazi s napersnikom pervosvyashchennika. Urim sluzhil dlya polucheniya bozhestvennyh otvetov na predlozhennye voprosy (Ishod, XXVIII, 30; CHisla, XXVII, 21). Znachenie urima tolkuetsya razlichno: ogni, svet, otkrovenie. ...Mechtavshih, chtob na nih nizverglis' vnov' // Gromady gor...namerennoe sblizhenie s tekstom Apokalipsisa: "...i govoryat goram i kamnyam; padite na nas i skrojte nas ot lica Sidyashchego na prestole i ot gneva Agnca; ibo prishel velikij den' gneva Ego, i kto mozhet ustoyat'?" (Otkr., VI, 16-17). ...Podobno kozlishcham...- CHerez "kozlishch" v Evangelii oboznachayutsya greshniki, cherez ovec - pravednye (Matf., XXV, 32-46). ...shiroko ona // Poseredine, svertyvayas' vnutr', // Otverzlas'...Obraz voshodit k sravneniyu iz Apokalipsisa: pri snyatii shestoj pechati "nebo skrylos', svivshis', kak svitok" (Otkr., VI, 14). KNIGA SEDXMAYA Uraniya (nebesnaya) - muza astronomii u drevnih grekov. Poskol'ku v ee vlasti nebesnye predmety, Uraniyu prizyval Dante prezhde, chem pet' o rae. U poetov Vozrozhdeniya Uraniya stala pokrovitel'nicej vysokoj epicheskoj poezii. Pegas - krylatyj kon', simvol poeticheskogo vdohnoveniya, ...ne prinadlezhish' // Ty k devyati Kamenam...- to est' k devyati muzam, kotorye raduyut razum i veselyat Zevsa na Olimpe (Gesiod. Teogoniya, 36-52). Bellerofon - geroj grecheskih mifov, pytalsya vzletet' v nebo na krylatom kone Pegase i byl sbroshen Zevsom na zemlyu. Potom, odinokij i vsem nenavistnyj, hromoj i slepoj, skitalsya po Alejskomu polyu. ...Do chernyh dnej dozhit' mne dovelos'.- Poet govorit o svoej sud'be posle restavracii monarhii v Anglii. ...V Rodope rasterzavshih na kuski // Pevca frakijskogo...- to est' Orfeya, syna muzy Kalliopy. Po odnomu iz mifov, Orfeya rasterzali menady, sputnicy boga Dionisa-Vakha, za to, chto on otkazalsya prinyat' uchastie v orgii. ...Sred' Angelov blistatel'nej siyal, // CHem onaya zvezda sred' prochih zvezd...- to est' zvezda Lyucifer. ...Besschetnyj stroj krylatyh kolesnic //Iz bozh'ej oruzhejnoj..."Oruzhejnaya" v |mpiree Mil'tona voznikaet po associacii s videniem biblejskogo proroka, kotoryj uzrel na nebesah kolesnicy, vyhodyashchie iz ushchel'ya mezhdu dvumya mednymi gorami (Zah., VI, 1). ...vzyal On cirkul' zolotoj...- Predstavlenie o boge - Velikom Geometre - bylo shiroko rasprostraneno v kul'ture Vozrozhdeniya, Zolotoj cirkul' kak instrument, soputstvuyushchij tvoreniyu, vpervye vvel v anglijskuyu poeziyu poet Dzhon Donn (1572-1631). Tak zemlyu Bogi nebo sotvoril... // On Den' Sed'moj teper' blagoslovil... // ...otdohnoven'ya Den'...- Povestvovanie o sotvorenii mira vedetsya na osnove biblejskogo teksta (Bytie, I i II, 1-9, 15-17), kotoryj vklyuchaetsya v poemu pochti bez izmenenij. Pomimo Knigi Bytiya, glavnymi istochnikami izobrazitel'nogo materiala posluzhili Mil'tonu 103-j psalom Davida (o sotvorenii mira) i poema Ovidiya "Metamorfozy" (I), ...Planeta utrennyaya...- Venera. Pleyady - sozvezdie, kotoroe voshodit vmeste s utrennej zarej v seredine maya: mir byl sotvoren vesnoj. ...Drugaya ptica s raduzhnym hvostom, // Useyannym sozvezd'yami ochej - pavlin. Na hvost pavlina byli pomeshcheny glaza mnogookogo velikana Argusa, ubitogo Germesom (grech. mif.). ...Otverz'tes', vekovechnye vrata!- Imitaciya psalma XXIII, 7: "Podnimite, vrata, verhi vashi, i podnimites', dveri vechnye, i vojdet Car' slavy". ...Na chistom gialine...- Gialinovyj - ot grech. steklyannyj, prozrachnyj. KNIGA VOSXMAYA ...ch'ya protyanulas' verv' // Stol' daleko...- biblejskoe vyrazhenie, upotreblyaemoe v Knige Iova (XXXVIII, 5) v tom meste, gde Iovu raz®yasnyaetsya vsemogushchestvo tvorca vselennoj i nepostizhimost' ego tajn: "Kto polozhil meru ej (zemle.- I. O.), esli znaesh'? ili kto protyagival po nej verv'?" ...shest' planet...- to est' Luna, Merkurij, Venera, Mars, YUpiter i Saturn. ...troyakoe ona // Dvizhen'e... // Svershaet? - Po sisteme Kopernika, Zemlya uchastvuet v dvizhenii treh rodov: sutochnoe vrashchenie vokrug svoej osi, ezhegodnoe vrashchenie vokrug Solnca i ravnovesnoe - os' vrashcheniya zemnogo shara vsegda sohranyaet odno i to zhe napravlenie (ostaetsya parallel'na samoj sebe, chto yavlyaetsya prichinoj smeny vremen goda. Ili eto pripishi // Ty nekotorym sferam...- Mil'ton imeet v vidu izvestnoe mehanicheskoe ob®yasnenie dvizheniyu planet u grekov v doptolemeevoj astronomii. Otklonenie ot ravnomernogo postupatel'nogo dvizheniya planet, vidimoe izmenenie ih skorosti, "popyatnoe" dvizhenie pripisyvalis' nalichiyu ne odnoj, a neskol'kih sfer u kazhdoj planety. |ti sfery, po predpolozheniyu, vrashchalis' vokrug razlichnyh osej v razlichnyh napravleniyah i s neodinakovoj skorost'yu. ...Il' solnce ot ego truda izbav' // I eto sutochnoe koleso, // Nadzvezdnyj i nezrimyj hodkij romb...- Sleduet vozvrashchenie k sisteme Kopernika. Smysl: izbav' Solnce ot truda vrashchat'sya vokrug Zemli, net nuzhdy i v pervodvigatele, kotoryj daet vrashchenie zvezdnomu nebu i planetam vokrug Zemli, raz sama Zemlya vrashchaetsya vokrug svoej osi, i tem legko ob®yasnyaetsya smena dnya i nochi. Pervodvigatel' nazvan rombom i kolesom, tak kak v drevnegrecheskom yazyke slovo "romb" imeet znachenie "magicheskij krug". Prekrasnyj etot Raj // Daryu tebe...// Edinoj plot'yu, serdcem i dushoj!Do sih por rasskaz Adama razvivalsya soobrazno s biblejskim tekstom: "I vzyal Gospod' Bog cheloveka (kotorogo sozdal), i poselil ego v sadu Edemskom, chtoby vozdelyvat' ego i hranit' ego" (Bytie, II, 15). Dalee v osnove rasskaza ta zhe glava Knigi Bytiya (9, 16-17, 19-24), biblejskij tekst vveden v poemu. O rybah tochno tak zhe razumej...- Ryby ogovarivayutsya osobo, tak kak v Biblii oni ne nazvany sredi vseh tvarej, kotorym narekal imena Adam (Bytie, II, 19). Moj levyj bok // Vsevyshnij otvoril...- "Levyj" yavlyaetsya dobavleniem Mil'tona po sravneniyu s biblejskim tekstom: "I navel Gospod' Bog na cheloveka krepkij son; i, kogda on usnul, vzyal odno iz reber ego, i zakryl to mesto plotiyu. I sozdal Gospod' Bog iz rebra, vzyatogo u cheloveka, zhenu, i privel ee k cheloveku" (Bytie, II, 21. Sm. takzhe primech. k Kn. II, s. 69). ...Zahodit Solnce za zelenyj mys...- Zelenyj Mys - samaya zapadnaya tochka Afriki. Mil'ton pomeshchaet Gesperid (sm. primech. k Kn. Ill, s. 96) na "izumrudnyh ostrovah" - ostrovah Zelenogo Mysa. KNIGA DEVYATAYA Razgnevannyj Ahill - geroj gomerovskoj "Iliady". V pogone za troyancem Gektorom on trizhdy obezhal steny Troi. Gnev Ahilla nazvan kak predmet povestvovaniya v pervoj stroke "Iliady"; "Gnev, boginya, vospoj Ahillesa, Peleeva syna" (per. N. Gnedicha). ...Il' v opisan'yah, kak yarilsya Turn...- Syuzhet obrabotan Vergiliem v "|neide". Car' plemeni rutulov Turn poshel vojnoj na troyancev i carya Latina posle togo, kak poslednij izmenil svoe namerenie vydat' za Turna doch' Laviniyu i poobeshchal otdat' ee ruku troyanskomu geroyu |neyu. ...kak zlobilsya Neptun, // Ravno - YUnona, Greka utesniv // Svoim presledovaniem ili syna // Nipridy...- Gnev Neptuna igraet vazhnuyu rol' v syuzhete "Odissei": morskoj bog Posejdon (Neptun u rimlyan) dolgo presledoval hitroumnogo greka Odisseya za to, chto tot ubil syna Posejdona, ciklopa Polifema. |neya, syna Kipridy (bogini Afrodity), presledovala boginya YUnona. Gnev YUnony - dvizhushchaya sila v syuzhete poemy Vergiliya "|neida". ...trikraty obognul // Krug ravnodenstvennyj...- to est' s vostoka na zapad, po shirote. ...Put' kolesnicy Nochi peresek, // Ot polyusa do polyusa, projdya // Kolyury...- to est' po dolgote. Kolyury - nazvanie dvuh bol'shih krugov nebesnoj sfery, prohodyashchih cherez polyusa mira i perpendikulyarnyh drug drugu. ...gde u podnozh'ya Raya Tigr //Svergaetsya pod zemlyu...- Sm. Kn. IV. ...Za Pont, za Meotijskij vodoem...- to est' na sever, za CHernoe more i Azovskoe. ...Po shirote,- vverh, k ledyanoj Obi... // ...po dolgote...- S vostoka na zapad Satana prohodit ot reki Oront v Sirii do Darienskogo (Panamskogo) pereshejka, i zatem v Indostan. ...Priznal, chto Zmij - hitrejshaya iz nih...- "Zmej byl hitree vseh zverej polevyh..." (Bytie, III, 1). Driady - lesnye nimfy, Oready - gornye. Deliya - grecheskaya boginya-ohotnica Artemida. Pales - drevneitalijskaya boginya, pokrovitel'nica pastuhov i stad. ...izmyshlennye sady...- sady Gesperid. ...Ni te sady, gde ozhival Adonis...- V Grecii vo vremya prazdnestv v chest' boga Adonisa sazhali tak nazyvaemye sady Adonisa - bystro uvyadavshie cvety v gorshkah ili korzinah s zemlej, simvol ozhivayushchej i umirayushchej rastitel'nosti. ...syna // Laerta...- Odisseya. Mudrejshij iz carej - biblejskij car' Solomon. Odna iz ego zhen byla docher'yu egipetskogo faraona (3 Carstv, III, 1). Kadm - legendarnyj osnovatel' Fiv, ubil chudovishchnogo drakona, syna boga vojny Areya. Za eto byli prevrashcheny v zmej i on, i ego zhena Garmoniya, kotoruyu Mil'ton nazyvaet Germionoj. Bozhestvo iz |pidavra...- grecheskij bog vrachevaniya Asklepij (lat. |skulap). Pod vidom zmei on otpravilsya v Rim, chtoby izbavit' gorod ot mora (Ovidij. Metamorfozy, XV). ...posetiv // Olimpiyu i Scipiona mat'...- Obeim bog yavlyalsya v vide ogromnogo zmeya. Predanie pripisyvalo Aleksandru Makedonskomu, synu Olimpii, proishozhdenie ot Zevsa-Ammona, a rimskomu polkovodcu Scipionu Afrikanskomu (Starshemu), pobeditelyu Gapnibala,-ot YUpitera Kapitolijskogo. ...Poslushnej shli, chem stado prevrashchennyh // Na zov Circei.- Circeya (Kirka)volshebnica s ostrova |i, s pomoshch'yu volshebnogo zhezla i napitka prevrashchala lyudej v zhivotnyh. Sputnikov Odisseya ona prevratila v svinej ("Odisseya", X). Vskrichal Prel'stitel' hitryj... //...ne vnyav // Rassudku... on vkusil.- Rasskaz o grehopadenii razvernut na osnove kratkogo biblejskogo teksta (Bytie, III, 1-6), ...etot vid // Indijcam, naselyayushchim Dekan // I Malabar, izvesten v nashi dni. Pohozhee derevo, rastushchee v Indii, opisano u rimskogo pisatelya Pliniya (Starshego) i v sovremennyh Mil'tonu geografiyah. Dekan i Malabar - rajony na yuge i yugo-zapade Indostana. Amazonki - mificheskij narod zhenshchin-voitel'nic. ...I chresla opoyasali.- "I otkrylis' glaza u nih oboih, i uznali oni, chto nagi, i sshili smokovnye list'ya, i sdelali sebe opoyasaniya" (Bytie, III, 7). KNIGA DESYATAYA Umnozhiv greh, // Oslushniki pogibli podelom.- Poyasnenie etoj mysli dano u Mil'tona v traktate "O hristianskoj doktrine" (XI): "Nazovem li greh, kotoryj ne byl by sovershen odnim etim postupkom? - neverie v bozhestvennoe miloserdie, neblagodarnost', neposlushanie, zhadnost', podchinenie zhenshchine, vorovstvo, izmena, svyatotatstvo, obman, gordynya, vysokomerie". ...Otsrochka - ne proshchenie viny.- Anglijskaya poslovica: "forbearance is no acquittance". ...Moj Syn...//...koemu vruchil //YA pravo sud vershit'...- "Ibo Otec ne sudit nikogda, no ves' sud otdal Synu" (Ioann, V, 22). Glas Gospoda, hodivshego v Rayu...// Pokryl... // Ih nagotu i kozhami odel...- V scenu suda organicheski vvoditsya biblejskij tekst (Bytie, III, 8-19, 21). Dal'nejshij smysl ot CHeloveka skryt...- V dvenadcatoj knige poemy Mihail raz®yasnyaet Adamu smysl proklyatiya zmeyu. ...kak, molniej s Nebes, // Pal Satana... // ...kto rokovoj // Udar emu predvozvestil teper'.- Ves' otryvok skomponovan iz izrechenij Novogo zaveta (Luka, X, 18; Efes., II, 2; Kolose., II, 15; Riml., XV, 20). Kak pozdnej svoim // On slugam nogi umyval...- |tot epizod v Evangelii imeet glubokoe simvolicheskoe znachenie (Ioann, XIII, 5). ...Postydnejshuyu nagotu ih dush // Grehovnyh Pravdy rizami oblek...Mil'ton ispol'zuet slova biblejskogo proroka: "On oblek menya v rizy spaseniya, odezhdoyu pravdy odel menya" (Isajya, XI, 10). Kronijskoe more - Severnyj Ledovityj okean. ...K vostoku ot Pechory mnimyj put' //K bogatym beregam Kataya.- Kataj - zdes': Kitaj, XVI i XVII veka - vremya intensivnyh poiskov tak nazyvaemogo severo-vostochnogo proliva. Torgovlyu s Ost-Indiej, Kitaem i morskie puti k nim derzhali v svoih rukah Ispaniya i Portugaliya. Strany severnoj Evropy, v tom chisle i Angliya, reshilis' iskat' inogo puti na vostok, vokrug severnoj Azii. Otkryt' severo-vostochnyj proliv anglichanam tak i ne udalos', odnako oni dohodili v svoih plavaniyah do Pechory i dal'she vdol' berega Ledovitogo okeana do ust'ya Obi. Mnogochislennye otchety i opisaniya puteshestvij v severnye strany sluzhili materialom Mil'tonu, kogda on pisal "Kratkuyu istoriyu Moskovii". ...tak sejchas // Nezyblem Delos...- Ostrov Delos nosilsya po volnam, poka ne dal priyuta Latone, rodivshej na nem Apollona i Artemidu (grech. mif.). ...I bicheval razgnevannye volny.- Persidskij car' Kserks, vystupiv vojnoj protiv grekov, prikazal postroit' most cherez Gellespont (proliv Dardanell'g), razdelyayushchij dva kontinenta: Evropu i Aziyu. Burya razrushila most, i razgnevannyj car' velel nakazat' Gellespont 300 udarami bicha (Gerodot. Istoriya, VII, 35). Suzy (Susy)rezidenciya persidskih carej, kotoruyu drevnie greki nazyvali Memnoniej ili Memnonov grad. ...S iskusstvom pontificheskim tvorim...- Pontifeksy, ili pontifiki, sostavlyali vysshuyu kollegiyu zhrecov v Drevnem Rime. Drevnyaya tradiciya proizvodila eto slovo ot latinskih kornej pons (most) i fascio (delayu), tolkovali ego v tom smysle, chto zhrecy-pontifiki pervonachal'no nablyudali za postrojkoj svajnogo mosta v Rime, imevshego nemaloe religioznoe znachenie. Vposledstvii titulom glavnogo zhreca - Pontilex Maximus - stali nazyvat' rimskogo papu. ...Solnce toj poroj // Derzhalo put' v sozvezdii Ovna.- Sozvezdie Kentavr (Centavr) i Skorpion nahodyatsya v protivopolozhnoj ot Ovna chasti zvezdnogo neba. Opasayas', chto ego mozhet uznat' Uriil, stoyashchij na solnce, Satana derzhitsya nochnoj storony neba. ...Svoj |mpirej kvadratnyj ogradiv // Ot mira sharovidnogo...- Mil'ton vsled za otcami cerkvi polagaet |mpirej kvadratnym, ibo takovo videnie velikogo svyatogo grada v Apokalipsise (Otkr., XXI). Vladen'ya Aladum.- Imeetsya v vidu territoriya gosudarstva Velikaya Armeniya na yugo-vostoke ot CHernogo morya, kotoraya v XV-XVI vv. byla arenoj ozhestochennyh vojn mezhdu Turciej i Persiej. Sefi Baktrijskij.- Imeetsya v vidu persidskij shah Ismail (1499-1524) iz dinastii Sefevidov. Ego vojska poterpeli ryad ser'eznyh porazhenij v bitvah s turkami; pod ugrozoj vtorzheniya Ismailu prishlos' perenesti stolicu v 1514 g. iz Tavraza v Kazein. ...chertog Plutonskij...- Pluton - odno iz imen Aida, vladyki podzemnogo carstva u drevnih grekov. ...Kak by iz oblaka, voznikla vdrug //Ego pylayushchaya golova...- Zdes', kak schitayut kommentatory, Mil'ton podrazhaet Vergiliyu: poyavlenie nezrimogo |neya iz oblaka pered zhitelyami Karfagena ("|neida", 1, 439-440, 587 i sl.). Divan - tajnyj sovet tureckogo sultana; slovo "divan" prodolzhaet temu, nachatuyu vyshe: demony sravnivayutsya s nevernymi musul'manami. Kerasty (rogatye), Amfisbeny (hodyashchie v obe storony), |llopy (nemye, bezzvuchno zhalyashchie), Dipsady (vyzyvayushchie zhazhdu) - porody neobychajnyh zmej, kotorye, po rasskazu Lukana ("Farsaliya", IX, 698 i el.), yakoby vodilis' v peskah Livijskoj pustyni. ...Gde krov' Gorgony drevle prolilas'...- Ovidij ("Metamorfozy", IV, 616-619) ob®yasnyaet proishozhdenie zmej ot kapel' krovi iz golovy Gorgony Meduzy, otrublennoj Perseem, Oni upali na zemlyu, kogda tot letel nad Liviej. Ostrov Ofauza - to est' Zmeinyj ostrov. Pod takim nazvaniem v drevnosti bylo izvestno neskol'ko ostrovov. Pifon - ogromnyj zmej. U Ovidiya ("Metamorfozy", 1, 434-440) ego porodila posle potopa zmeya pod vozdejstviem solnechnyh luchej, Megera - odna iz |rinij, bogin'-mstitel'nic, u kotoryh vmesto volos na golove izvivalis' zmei. ...divnye na vid plody- // Podob'ya teh, chto vozle beregov // Asfal'tovogo ozera rosli, // Gde yarostnyj pozhar pozhral Sodom...Mestopolozhenie biblejskogo goroda Sodoma,