etom smysle mozhno sootnesti s razlichiem mezhdu grammaticheskimi pravilami postroeniya vyskazyvanij i slovarem, gde nekotorye vyskazyvaniya mogut hranit'sya kak celye edinicy. Postanovka voprosa o sootnoshenii grammatiki i ustrojstva (avtomata), kotoryj eyu pol'zuetsya, uzhe v nastoyashchee vremya privodit k nekotorym interesnym rezul'tatam v teorii grammatik. V chastnosti, issledovany sootnosheniya mezhdu slozhnost'yu grammatiki (dlinoj pravil i chislom netermi nal'nyh vspomogatel'nyh simvolov) i szhatost'yu vyvoda v nej nekotoroj cepochki: sokrashchenie ("szhatie" ili "uskorenie") vyvoda cepochki privodit k vozrastaniyu slozhnosti pravil [44, s 66-- 70] Issledovaniya otnoshenij mezhdu grammatikami i avtomatami uzhe sejchas sostavlyayut odin iz naibolee razrabotannyh razdelov teorii iskusstvennyh yazykov programmirovaniya [39]. Nekotorye iz poluchennyh rezul'tatov svyazany i s opytami mashinnoj obrabotki tekstov na estestvennom yazyke. V chastnosti, razvitie teorii avtomatov s magazinnoj pamyat'yu pryamo bylo svyazano s sovershenstvovaniem modeli obrabotki tekstov po principu "poslednij zapisannyj pervym schityvaetsya". |tot princip predstavlyaet interes i dlya psihologii vospriyatiya teksta chelovekom. Ispol'zuemye v nastoyashchee vremya vychislitel'nye mashiny nastol'ko sushchestvenno otlichayutsya ot "dvuhmashinnogo" kompleksa chelovecheskogo mozga, chto trudno bylo by zhdat' vozmozhnosti udovletvoritel'nogo modelirovaniya vseh specificheskih osobennostej chelovecheskogo ponimaniya yazykovogo teksta na etih mashinah. No principial'no diskretnyj harakter operacij, sovershaemyh nad yazykami (kak estestvennymi, tak i iskusstvennymi -- logicheskimi) levym polushariem, delaet uzhe v nastoyashchee vremya vpolne real'noj vozmozhnost' postroeniya takih programm, kotorye mogli by vosproizvodit' nekotorye processy analiza i sinteza rechi v levom polusharii. |ti processy vklyuchayut pererabotku kak grammaticheskoj informacii, tak i takoj smyslovoj, kotoraya neposredstvenno svyazana s grammaticheskoj. Mnogie smyslovye kategorii, v odnih yazykah vyrazhennye osoboj grammaticheskoj formoj, v drugih yazykah skryty v slovarnyh znacheniyah slov i slovosochetanij: dlya russkogo yazyka znachenie "zastavit' kogo-nibud' sest'" (na stul i t. p.) vyrazhaetsya osobym proizvodnym ot glagola sest' -- usadit', v drugih zhe yazykah mozhet ponadobit'sya dlya peredachi takogo smysla celoe sochetanie slov. Ponyatie "imet'" ne tol'ko vo mnogih estestvennyh yazykah ( kak v russkom u menya est'), no i v logicheskih, svyazyvaetsya s glagolom "byt'" (i s kvantorom sushchestvovaniya $). Ves'ma veroyatnoj predstavlyaetsya gipoteza, po kotoroj vsemi etimi smyslovymi otnosheniyami, a vozmozhno, i vsemi abstraktnymi glagol'nymi smyslami (tipa dat'), dlya kotoryh R. Tom predlozhil topologicheskie modeli [42, 46], mozhet vedat' levoe polusharie, poskol'ku eto -- vnutriyazykovaya grammatika smyslov (napomnim, chto pravoe polusharie voobshche ispytyvaet bol'shie zatrudneniya pri vospriyatii glagolov). Tochno tak zhe logizirovannyj harakter takih otnoshenij, kak "nad"-- "pod" ("verh"-- "niz"), delaet veroyatnym otnesenie sootvetstvuyushchih slov i ih smyslov k kompetencii levogo polushariya. No provedenie chetkoj granicy mezhdu takimi vnutriyazykovymi smyslami, kotorye mozhno opredelit' v predelah etoj grammatiki, i znacheniyami, trebuyushchimi obrashcheniya k vneshnej srede, zatrudnitel'no. Pri elektroshoke, "vyklyuchayushchem" pravoe polusharie, dlya bol'nyh stanovyatsya harakternymi mnogochislennye smyslovye associacii, zamenyayushchie odno slovo drugim, tozhdestvennym ili protivopolozhnym emu po smyslu: sytyj -- naevshijsya, golodnyj. Takie bol'nye legko perechislyayut ves' nabor priznakov, kotorye mogut byt' u kakogo-nibud' predmeta: zhilishche -- mnogoetazhnoe, derevyannoe, kamennoe, oni inogda zamenyayut smyslovye associacii chisto grammaticheskimi, naprimer, v otvet na slovo zabota govoryat zabotit'sya o kom-nibud' drugom, v otvet na slovo zloba -- kto-nibud' zlitsya na chto-nibud'. SEMANTICHESKAYA INFORMACIYA PRAVOGO POLUSHARIYA L. Vitgenshtejn v pozdnih svoih rabotah prishel k mysli, chto grammatika yazyka opredelyaet abstraktnye prostranstva svojstv ili kachestv izvestnogo tipa: naprimer prostranstvo cvetov, vklyuchayushchee "krasnyj", "sinij", "zelenyj", prostranstvo zvukovyh priznakov i t. p. Soglasno izlozheniyu etoj mysli Vitgenshtejna, kotoroe prinadlezhit Rasselu, o kakoj-nibud' chasti steny mozhno skazat', chto ona krasnaya, ili sinyaya, ili zelenaya, ili chto ona lyubogo cveta. Poslednee utverzhdenie budet lozhnym, no ne bessmyslennym v otlichie ot utverzhdeniya, chto stena-- gromkaya. Prostranstvo cvetov zadaetsya levym polushariem. "Prostranstvom" nazyvaetsya sobranie vseh vozmozhnyh osmyslennyh priznakov (naprimer, cvetovyh). Dannye vneshnego opyta (v terminah dvuhmashinnogo kompleksa -- poluchaemye pravym polushariem) nuzhny dlya togo, chtoby opredelit' real'nyj cvet steny-- krasnyj, a ne sinij, togda kak yazyk zadaet nabor vozmozhnostej, iz kotoryh chelovek vybiraet ne tol'ko osmyslennoe, no i istinnoe [49, s. 199-- 200]. V nekotoryh usloviyah mozhet byt' dostatochnym tol'ko utverzhdenie, chto poverhnost' okrashena v kakoj-libo cvet [50, s. 191]. Na bolee special'nom yazyke lingvisticheskoj semantiki eto mozhno nazvat' yavleniem nejtralizacii smyslovyh protivopostavlenij, kotorye v dannom kontekste snimayutsya. K ochen' blizkomu ponimaniyu semanticheskoj organizacii 41 yazyka podhodit v svoej topologicheskoj modeli R. Tom. On polagaet, chto nad obychnym prostranstvom -- vremenem nashego vospriyatiya (v izlagaemoj modeli harakternym dlya pravogo polushariya) nadstraivayutsya razlichnye yazykovye prostranstva ("semanticheskie polya") (v dannoj modeli harakternye dlya levogo polushariya) -- takie vtorichnye bolee konkretnye priznaki, kak cveta, prostranstva svojstv, obrazovannyh na osnove evklidova (obychnogo) prostranstva (sila, skorost' i t. d.), nakonec, prostranstva kachestv, svyazannyh s chelovecheskoj deyatel'nost'yu (smelost', ostorozhnost' i t. d.) [42, s. 118]. Formalizaciya modeli, otchasti shodnoj s myslyami Vitgenshtejna, lezhit v osnove teorii semanticheskoj informacii BarHillela i Karnapa [43]. Kak poyasnyaet Bar-Hillel osnovnuyu ideyu etoj teorii, "soderzhaniem vyskazyvaniya priznaetsya klass vseh vozmozhnyh sostoyanij mira, kotorye nesovmestimy s etim vyskazyvaniem" [51, s. 35]. Naprimer, utverzhdenie "|ta stena -- krasnaya" isklyuchaet utverzhdenie "|ta stena -- ne krasnaya". Inache govorya, v teorii semanticheskoj informacii razvivaetsya mysl' staryh logikov, uchivshih, chto "vo vsyakom utverzhdenii zaklyucheno otricanie". V rabote Bar-Hillela i Karnapa vvoditsya logicheskij yazyk, sostoyashchij iz konechnogo chisla η individov i π predikatov, kotorye priznayutsya vzaimoisklyuchayushchimi ili nesovmestimymi Drug s drugom. Opisanie sostoyaniya Ζ predstavlyaet soboj kon®yunkciyu η prostyh vyskazyvanij tipa Ρ (a) ("a obladaet svojstvom P"). Kazhdyj predikat sootnositsya s ego otricaniem ­R(a) ("a ne obladaet svojstvom R"). Poetomu vsego est' 2ll vozmozhnyh opisaniya sostoyaniya. Dlya kazhdogo opisaniya sostoyaniya Ζ sushchestvuet mera m(Z) takaya, chto 0 ≤ t (Ζ) ≤ 1. Funkciya mery ponimaetsya Karnapom kak absolyutnaya logicheskaya veroyatnost'. Dlya nelozhnogo vyskazyvaniya i oblast' R(i) yavlyaetsya sovokupnost'yu vseh opisanij sostoyaniya, dlya kotoryh i sohranyaet silu. Togda m(i) opredelyaetsya kak summa m(Z) po vsem Z, kotorye soderzhatsya v R(i). Mera semanticheskoj informacii cont(i) opredelyaetsya kak cont (i) =-- t (­) i = 1 -- t (i). Kak poyasnyaet eto opredelenie Bar-Hillel, "chem bol'she logicheskaya veroyatnost' utverzhdeniya, tem men'she mera ego soderzhaniya... Naibolee prostym matematicheskim otnosheniem, udovletvoryayushchim etomu trebovaniyu, yavlyaetsya dopolnenie do 1" [51, s. 38]. 42 Po-vidimomu, postroeniya etogo tipa predstavlyayut soboj nekotoruyu formalizaciyu semanticheskih utverzhdenij o dejstvitel'nosti, soderzhashchihsya v teorii Vitgenshtejna. Osnovnuyu trudnost' predstavlyaet razgranichenie teh logicheskih priznakov, kotorye mozhno schitat' vnutriyazykovymi, i konkretnyh priznakov, opredelenie kotoryh nevozmozhno bez obrashcheniya i ko vsemu bogatstvu znanij o vneshnej srede, hranimyh (i demonstriruemyh v "kinofil'me") v pravom polusharii. Skol'ko-nibud' yasnuyu orientaciyu v probleme sootnosheniya grammatiki yazyka i vneyazykovyh znachenij, po-vidimomu, mogut dat' takie opyty sravneniya vseh izvestnyh estestvennyh i iskusstvennyh yazykov, kotorye by pozvolili vyyavit' universalii, prisushchie bol'shinstvu grammatik. Esli v kakom-libo yazyke takaya universaliya (naprimer, vremya) vyrazhaetsya ne grammaticheski, a osobym slovom, ee skoree vsego mozhno otnesti k sfere vliyaniya levogo polushariya. Smyslovye preobrazovaniya (transformacii po Homskomu) tipa Cezar' umer → Cezar' byl ubit mozhno predpolozhitel'no otnesti k oblasti kompetencii levogo polushariya, togda kak preobrazovaniya, trebuyushchie obrashcheniya k svedeniyam o vneshnem mire, tipa ob®yasnenij mnogih slov -- nazvanij konkretnyh predmetov v tolkovyh slovaryah, hranyatsya v pravom polusharii. Uvlekatel'nuyu problemu predstavlyaet to, v kakoj mere sinonimicheskie preobrazovaniya celyh predlozhenij, kotorymi mnogo zanimaetsya sovremennaya leksicheskaya semantika, mogut byt' sootneseny s informaciej, peredavaemoj iz odnogo polushariya (pravogo) v drugoe (levoe) i obratno. Odna i ta zhe kartina (naprimer, telefil'm o sportivnom sostyazanii) mozhet byt' opisana raznymi slovesnymi sposobami, kotorye v opredelennom smysle ekvivalentny (sinonimichny) drug drugu. Sinonimicheskie otnosheniya smyslovogo tozhdestva mezhdu znakami, hranimymi v raznyh polushariyah, mozhno predpolozhit' dlya pis'mennogo yazyka v teh sluchayah, kogda odinakovye smysly peredayutsya libo ieroglifom (naprimer, arabskoj ili rimskoj cifroj 3, III), libo sochetaniem bukv, kotoroe sootneseno s posledovatel'nost'yu zvukov (tri). Soglasno dannym, poluchennym pri elektrosudorozhnom shoke, ustanovlenie smyslovogo tozhdestva mezhdu raznymi ieroglificheskimi oboznacheniyami odnogo i togo zhe chisla (arabskoj ili rimskoj ciframi) osushchestvlyaetsya levym polushariem. Pravoe polusharie ob®edinyaet v odnu gruppu ieroglify odnogo tina (naprimer, rimskie cifry), otdelyaya ih ot ieroglifov drugogo tipa [52, s. 109, 111]. Fizicheskij simvol υ upotreblyaetsya kak ieroglif, no sootvetstvuyushchee emu slovo ustnogo yazyka "skorost'" ne vsegda imeet 43 v tochnosti to zhe znachenie, chto vidno iz stroki Mandel'shtama "Svet razmolotyh v luch skorostej". Takoe obraznoe pereosmyslenie matematicheskih i drugih nauchnyh terminov proishodit ne tol'ko v iskusstve, no i v nekotoryh nauchnyh tekstah. V levom polusharii grammaticheskaya informaciya hranitsya v forme, obshchej dlya raznyh yazykov, vidimo, blagodarya nalichiyu nekotoryh geneticheski peredavaemyh form zapisi etoj informacii. Kak predpolozhil Homskij, s mneniem kotorogo soglasny i krupnejshie specialisty v oblasti molekulyarnoj biologii [53], sushchestvuyut obshchie dlya vseh lyudej (dlya Homo sapiens kak vida) vrozhdennye predposylki usvoeniya yazyka. Tol'ko etim mozhno bylo by ob®yasnit' skorost' usvoeniya lyubogo yazyka dvuhletnim rebenkom, okazyvayushchimsya v sootvetstvuyushchej yazykovoj srede, i vozmozhnost' bystrogo usvoeniya grammatiki novogo yazyka posle togo, kak izuchen rodnoj yazyk. No sleduet podcherknut', chto legkost' i skorost' usvoeniya otnosyatsya imenno k grammatike yazyka (vklyuchaya i nekotorye slova naibolee obshchego haraktera), hranimoj v levom polusharii, a ne ko vsem ottenkam znachenij slov, kotorye sleduet sootnesti s pravym polushariem. Naprotiv, usvoenie znachenij slov okazyvaetsya processom chrezvychajnoj dlitel'nosti, v kakoj-to stepeni ne preryvayushchimsya na protyazhenii vsej zhizni cheloveka. Kak ubeditel'no pokazali eksperimenty L. S. Vygotskogo i drugih psihologov, dlya rannih etapov usvoeniya yazyka harakterno takoe soedinenie raznyh znachenij slova v odnom komplekse, sledy kotorogo dostatochno dolgo sohranyayutsya i pozdnee. Osobenno otchetlivo eto yavlenie obnaruzhivaetsya v mladencheskom lepete. Otdel'nye zvukosochetaniya v etom lepete (eshche do usvoeniya rodnogo yazyka) sluzhat kak by famil'nym imenem dlya celogo kompleksa predmetov, soedinennyh po sluchajnym priznakam. Tak, godovalyj Kostya zvukosochetaniem h' nazyval goryachuyu kastryulyu, goryachuyu lampu, grelku (hotya by i pustuyu) i batareyu central'nogo otopleniya -- dazhe letom, kogda ona holodnaya. U severoamerikanskogo indejskogo plemeni komanchej deti v vozraste primerno ot odnogo do treh let (poka oni ne ovladeli polnost'yu obychnym yazykom plemeni) tvorili-so vzroslymi na osobom detskom yazyke (s ochen' nebol'shim slovarem-- poryadka 40 = 22· 10 slov -- i uproshchennym zvukovym sostavom). Kazhdoe iz slov (i odnovremenno predlozhenij) .harakterizovalos' shirokoj kompleksnost'yu znachenij: odno i to zhe slovo ?uma:? (gde ? -- zvuk, pohozhij na poslednij zvuk razgovornogo russkogo otricaniya proiznosimogo kak (n'e?) moglo oznachat' "krasivo!", "horosho!", "slavno!", "daj-ka ya tebya pricheshu!", "daj-ka 44 ya tebya odenu!" (slova materi rebenku), "vot krasivoe plat'e!", "smotri, vot krasivaya igrushka!", "lyubaya yarkaya ili cvetnaya veshch', privlekatel'naya dlya rebenka", "krasnyj", "zheltyj", "sinij" [54, s. 245-- 246]. Famil'nymi imenami, otnosyashchimisya k raznorodnym predmetam, okazyvayutsya i mnogie slova bespis'mennyh yazykov tak nazyvaemyh pervobytnyh plemen. V avstralijskom yazyke aranta odno i to zhe slovo ngu oboznachaet korni vodyanoj lilii, skrytye pod vodoj, spyashchih lyudej i son; kosti cheloveka (nevidimye, kak i podvodnye korni) i voprositel'noe mestoimenie, otnosyashcheesya k cheloveku, ne vidimomu dlya govoryashchego. Predpolozhenie o tom, chto ob®edinenie kazalos' by raznorodnyh (so strogo logicheskoj tochki zreniya, prisushchej levomu polushariyu) predmetov v odin kompleks harakterno imenno dlya pravogo polushariya, mozhet byt' podtverzhdeno eksperimental'no. Pri elektrosudorozhnom shoke, vyklyuchayushchem na vremya levoe polusharie, bol'noj neredko poyasnyaet znachenie slov, perechislyaya vse elementy takogo kompleksa: slovo voda vyzyvaet u nego kompleks -- leto -- kupat'sya -- sorevnovanie -- plavanie -- zharko: slovo kupat'sya vyzyvaet u nego kompleks polotence -- byt' v vode -- rybalka. Kak v istorii yazyka otdel'nogo rebenka posle mladenchestva, tak i v istorii kazhdogo iz estestvennyh yazykov osushchestvlyaetsya postepennoe razvitie v storonu takih slov, kotorye byli by odnoznachnymi terminami. Na rannem etape usvoeniya rodnogo yazyka rebenok eshche ne znaet znachenij podavlyayushchego bol'shinstva slov, no bystro vyuchivaetsya ih svobodnomu grammaticheskomu soedineniyu. Takaya polubessmyslennaya detskaya boltovnya mozhet schitat'sya horoshej trenirovkoj teh sposobnostej, kotorye u vzroslogo lokalizovany v levom polusharii. Podobnye grammaticheski pravil'nye, no ne osmyslennye teksty pod vliyaniem detskoj rechi pronikayut i v literaturu dlya detej (naprimer, stihi iz "Alisy v strane chudes"). Shodnymi okazyvayutsya i vyskazyvaniya pri nekotoryh formah shizofrenii, chto mozhno bylo by svyazat' s izvestnoj gipotezoj o vozvrashchenii pri etoj bolezni k nekotorym psihicheskim chertam, prisushchim rannemu detstvu. Shodnye teksty proizvodyatsya pri porazhenii lobnyh dolej mozga [33, s. 54]. Utochnenie smysla teh slov, kotorymi pol'zuyutsya rebenok, osushchestvlyaetsya, po vyvodam Vygotskogo, primerno k shkol'nomu vozrastu, kogda (posle usvoeniya pis'ma) rebenok mozhet pol'zovat'sya slovami, sootvetstvuyushchimi ne kompleksu raznorodnyh predmetov, a nekotoromu ponyatiyu. Razvitie ot kompleksnogo myshleniya k logizirovannomu ponyatijnomu v terminah dvuhmashinnoj modeli opisyvaetsya kak razvitie ot tipa, harakternogo dlya pravogo mozga, k tipu, harakternomu dlya levogo mozga. Pri vyklyuchenii levogo polushariya vo vremya elektrosudorozhnogo shoka bol'noj teryaet sposobnost' ponimaniya abstraktnyh terminov, imeyushchih ponyatijnye znacheniya (zdorov'e, zloba, radost', religiya i t. p.), pri polnom sohranenii ponimaniya nazvanij konkretnyh predmetov. Razvitie ot kompleksnyh znachenij k ponyatijnym zatragivaet tol'ko nekotorye slova yazyka (i v raznoj mere u raznyh govoryashchih). |to razvitie privodit v konce koncov k iskusstvennym logicheskim yazykam s predel'noj odnoznachnost'yu. No obnaruzhivaemye uzhe v paradoksah i proyasnyaemye v teoreme Gedelya 55] ogranicheniya, nalozhennye na takie odnoznachnye sistemy, zastavlyayut polagat', chto stremlenie k odnoznachnosti ne mozhet dat' okonchatel'nyh rezul'tatov ne tol'ko v estestvennyh yazykah, no i v iskusstvennyh. Znachenie odnogo slova v estestvennom yazyke ne otgranicheno rezko ot znachenij vseh ostal'nyh slov. YAzyk zapreshchaet smeshivat' znacheniya raznyh slov tol'ko v predelah odnoj sfery znachenij: slovo sobaka ne mozhet byt' smeshano so slovom koshka, no uzhe k cheloveku (v hulitel'nom smysle) ili k voinu (v kachestve ego voshvaleniya vo mnogih drevnih yazykah) ego vpolne legko otnosyat. Blagodarya takoj svobode v upotreblenii slov vse govoryashchie ponimayut drug druga pri razlichiyah v vozraste, znaniyah, vzglyadah. Vzaimnoe neponimanie (naprimer, pri nauchnyh obsuzhdeniyah) voznikaet imenno pri popytkah chetko razgranichit' slova. Nil's Bor, na protyazhenii vsej svoej zhizni mnogo razmyshlyavshij o strukture yazyka, polagal, chto klyuchevye slova estestvennogo yazyka, otnosyashchiesya k psihicheskoj deyatel'nosti cheloveka, vsegda ispol'zuyutsya hotya by v dvuh (esli ne bolee) raznyh smyslah -- naprimer, "volya" v znachenii "zhelaniya" i "svobody", "vozmozhnosti osushchestvlyat' zhelaniya" (russkoe vol'nomu volya). Bor polagal, chto kazhdoe takoe slovo tem samym otnositsya hotya by k dvum raznym "ploskostyam" deyatel'nosti. Model'yu znachenij slov emu predstavlyalas' rimanova poverhnost' polya funkcij [56]. Nesomnenno, chto principial'no mnogoznachnost' ispol'zuetsya v poeticheskom yazyke. Ego osobennost'yu soglasno Kolmogorovu yavlyaetsya sootnoshenie β ≤ γ, gde γ -- mera vseh sinonimicheskih preobrazovanij v dannom yazyke, a β -- koefficient, harakterizuyushchij ogranicheniya, nalozhennye na tekst poeticheskoj formoj. |ntropiya yazyka Η = γ + h, gde h -- informacionnaya emkost' (mera smyslovoj informacii). Nevypolnenie neravenstva oznachalo by nevozmozhnost' vyrazit' zadannye mysli v dannoj poeticheskoj forme. Pri sushchestvenno uvelichivayushchemsya β, harakternom dlya opredelennyh periodov istorii literatury, neravenstvo vypolnimo tol'ko pri sushchestvennom uvelichenii mnogoznachnosti slov putem obraznyh ih upotreblenij, harakterizuyushchih imenno poeticheskij yazyk. Poetomu, naprimer, slozhnost' strofiki (i rifmovki) "Bozhestvennoj komedii" Dante v izvestnoj mere uzhe obuslovlivaet harakter izoshchrennoj obraznosti poemy. Takie obraznye upotrebleniya pozvolyayut dostich' "parallel'noj" peredachi neskol'kih znachenij v odnom slove i vmeste s tem povyshayut velichinu γ. Ocenka poslednej dlya obychnogo yazyka mozhet byt' proizvedena vnutri dannogo yazyka pri sravnenii raznyh yazykovyh opisanij odnoj i toj zhe situacii (odnogo i togo zhe fragmenta kinofil'ma) ili zhe putem slicheniya raznyh perevodov odnogo i togo zhe inoyazychnogo teksta. Hotya perevod v principe osushchestvlyaetsya v predelah chisto yazykovyh, trebuemye dlya nego smyslovye otozhdestvleniya ne mogut izbezhat' obrashcheniya k vneyazykovoj informacii. Soglasno gipoteze o rabote mozga kak dvuhmashinnogo kompleksa, mozhno predpolozhit', chto poeticheskoe tvorchestvo (kak i vsyakoe osmyslennoe ispol'zovanie estestvennogo yazyka) osushchestvlyaetsya oboimi polushariyami. Vse sobstvenno yazykovye (grammaticheskie v samom shirokom smysle) operacii nad poeticheskim tekstom osushchestvlyaet levoe polusharie, togda kak neyazykovaya storona poeticheskih obrazov, svyazannaya s poeticheskim videniem mira, otnositsya k pravomu polushariyu. Ves'ma veroyatno, chto s nim zhe svyazano i muzykal'noe operirovanie so zvukami rechi kak s nerechevymi celostnymi kombinaciyami (podborzvukov v celom -- v opredelennom smysle "nepreryvnom" -- tekste, chastnym i naibolee shiroko izvestnym sluchaem kotorogo yavlyayutsya zvukovye povtory), hotya ustanovlenie zvukovyh associacij mezhdu individual'nymi parami slov otnositsya k vedeniyu levogo polushariya. OT ZHESTA K SLOVU V hode issledovaniya sootnosheniya mezhdu funkciyami levogo i pravogo polusharij ustanovleno, chto v individual'nom razvitii kazhdogo rebenka (kak i v istorii vsego chelovechestva kak vida) eto sootnoshenie ustanavlivaetsya postepenno. U sovremennogo cheloveka est' geneticheskoe predraspolozhenie k tomu, chtoby imenno levoe polusharie vzyalo na sebya funkcii rechevogo. Te chasti levogo polushariya, kotorye u vzroslogo cheloveka predstavlyayut soboj specializirovannye ustrojstva dlya pererabotki rechevoj informacii, po velichine bol'she sootvetstvuyushchih chastej pravogo polushariya u podavlyayushchego bol'shinstva lyudej (ris. 16. a). Pri vskrytii uvelichenie etih oblastej otmecheno u 65 iz 100 normal'nyh lyudej, primerno odinakovaya velichina ih (ris. 16, b) -- u 24, a obratnoe uvelichenie sootvetstvuyushchih chastej pravogo polushariya (geneticheski predopredelennaya naklonnost' k tomu, chtoby byt' levshoj s pravym rechevym polushariem) -- u 11 [57, 153]. CHislo poryadka 90% dlya geneticheski predopredelennogo preobladaniya rechevyh funkcij levogo polushariya polucheno i po drugim dannym [58]. CHislo levshej v raznyh obshchestvah kolebletsya vokrug velichiny poryadka 15%, no pri etom tol'ko Ris. 16. Morfologicheskaya asimmetriya dvuh polusharij mozga: α -- mozg s preobladaniem rechevyh zon levogo polushariya, oboih polusharij (po Geshvindu) ί -- simmetrichnoe razvitie u 25-- 50% levshej ne tol'ko levaya ruka yavlyaetsya osnovnoj, no i pravoe polusharie yavlyaetsya rechevym. Osobenno vazhno to, chto u detej, umershih srazu posle rozhdeniya, uzhe est' eta asimmetriya polusharij, chto podtverzhdaet ee geneticheskuyu predopredelennost'. Levoe polusharie uzhe v mladencheskom vozraste reagiruet imenno na rechevye zvuki. No eta vozmozhnost' realizuetsya u rebenka ne srazu. Na samom rannem etape usvoeniya rechi v etom processe uchastvuyut oba polushariya. U detej-- pravshej do pyati let porazhenie pravogo polushariya mozhet vesti k narusheniyu rechi -- afazii. Naoborot, esli v etom zhe rannem vozraste levoe polusharie porazheno travmoj ili bolezn'yu, ego funkcii mozhet prinyat' na sebya pravoe polusharie, stanovyashcheesya rechevym. |ksperimenty poslednego vremeni pokazali, chto po polozheniyu ruki vo vremya pis'ma legko mozhno otlichit' levshu s pravym rechevym polushariem ot levshi, u kotorogo, kak i obychno u pravshi, rech'yu upravlyaet levoe polusharie [34, s. 816] (ris. 17). 48 V vozraste "ot dvuh do pyati" deti obuchayutsya yazyku tak, chto grammatika rodnogo yazyka zakreplyaetsya v rechevom polusharii na vsyu zhizn'. Esli v etom vozraste rebenok ne poluchaet vozmozhnosti ovladet' rech'yu, on lishaetsya sposobnosti govorit'. "Volch'i deti", podobnye Maugli, opisannomu v "Knige dzhunglej" Kiplinga, vyrosshie ne sredi lyudej, a v lesu, sredi zhivotnyh, potom, okazavshis' v chelovecheskom obshchestve, mogut nauchit'sya vsego lish' neskol'kim slovam. Vsego izvestno neskol'ko desyatkov takih sluchaev. Luchshe vsego opisan sluchaj s mal'chikom, najdennym v lesu na yuge Francii vo vremena a) 6) Ris. 17. Polozhenie ruki pri pis'me v zavisimosti ot funkcii dvuh polusharij dlya levshi (a) i dlya pravshi (b) Na verhnih risunkah dominantnoe polusharie sovpadaet s polushariem, upravlyayushchim rukoj, na nizhnih -- ne sovpadaet (invertirovannoe polozhenie ruki) Napoleona. Blestyashche odarennyj vrach Itar, pytavshijsya obuchit' mal'chika rechi, ostavil podrobnoe opisanie svoih opytov (po knige Itara, nedavno pereizdannoj vo Francii, postavlen fil'm Tryuffo "Rebenok-dikar'", gde sam Tryuffo igraet rol' Itara). Nesmotrya na vse usiliya Itara, mal'chik, uzhe k tomu vremeni daleko pererosshij vozrast usvoeniya rechi, obuchilsya lish' nebol'shomu chislu slov, ne prevyshayushchemu dvuh desyatkov. Ochevidno, nejrofiziologicheskij (i biohimicheskij) mehanizm, pozvolyayushchij zapisat' grammatiku rodnogo yazyka v rechevom polusharii, posle pyatiletnego vozrasta uzhe ne rabotaet. Vse ostal'nye yazyki chelovek vyuchivaet pozdnee cherez soot nesenie s temi universal'nymi yazykovymi pravilami, kotorye i realizovany na primere etoj grammatiki v ego rechevom polusharii. SHereshevskij, zapominavshij slova rodnogo ili znakomogo emu yazyka s pomoshch'yu zritel'nyh associacij, slova neizvestnogo yazyka (kak i bessmyslennye zvukosochetaniya) zapominal s pomoshch'yu zvukovyh associacij s uzhe znakomymi emu slovami drugih yazykov, a takzhe vspomogatel'nyh zritel'nyh associacij [38, s. 31]. Podobnye fakty pozvolyayut dumat', chto dlya zapominaniya slov i form novyh yazykov ispol'zuyutsya associacii mezhdu nimi i uzhe izvestnymi yazykami -- prezhde vsego rodnym. Osobyj interes predstavlyayut dannye, sudya po kotorym ovladenie novym yazykom svyazano s nedominantnym (v norme pravym) polushariem [59], v kotorom osushchestvlyayutsya razlichnye associativnye operacii. No eti associacii s novym yazykom vozmozhny tol'ko na osnove uzhe usvoennogo yazyka. Esli universal'nye yazykovye pravila (kak i predraspolozhennost' k rechevym funkciyam levogo polushariya) i peredayutsya geneticheski, to iz etogo ne sleduet, chto tem samym peredaetsya yazykovoe povedenie. Po obshchej formulirovke nashego velikogo biologa Severcova, nasleduetsya ne povedenie, a tol'ko sposobnost' k povedeniyu. No eta sposobnost' k rechi mozhet byt' realizovana lish' pri nalichii sredy lyudej, kotorye govoryat s rebenkom. Geneticheski zaprogrammirovan i kriticheskij vozrast, posle kotorogo nel'zya uzhe obuchit'sya yazyku. Posle togo, kak grammatika rodnogo yazyka uzhe usvoena rebenkom, levoe polusharie postepenno vse bol'she i bol'she uzurpiruet funkcii, svyazannye s rech'yu na rodnom yazyke. |tot process postepennogo vozrastaniya asimmetrii dvuh polusharij dlitsya chrezvychajno dolgo -- pochti na protyazhenii vsej zhizni cheloveka. Pravoe polusharie v techenie vsej chelovecheskoj zhizni prodolzhaet obogashchat'sya znaniyami o mire, rasshiryayushchimi sistemu znachenij slov. |to soprovozhdaetsya postepennym tormozheniem (v norme) teh funkcij pravogo polushariya, kotorye vnachale svyazany s rech'yu. U teh pravshej (chashche vsego zhenshchin), u kotoryh menee vyrazhena asimmetriya funkcij polusharij, rech', eshche svyazannaya i s pravym polushariem, mozhet meshat' vypolneniyu prostranstvenno-zritel'nyh zadach, specificheskih dlya dannogo polushariya. V principe, iz opytov na zhivotnyh izvestno, chto esli polushariya dubliruyut rabotu drug druga, oni rabotayut sushchestvenno menee effektivno. Izvesten i sluchaj, kogda, naoborot, anomal'noe razvitie levogo polushariya, vynuzhdennogo v vozraste "ot dvuh do pyati" zanyat'sya "ne svoim delom" -- prostranstvenno-zritel'nymi vospriyatiyami, zatormozilo obuchenie rodnomu yazyku [19, s. 79-- 80]. U amerikanskogo mal'chika etogo vozrasta zametili strannuyu osobennost': on nichego ne govoril, no nachal pisat', v chastnosti umel pisat' nazvaniya televizionnyh programm i teksty kommercheskih reklam. V rannem detstve roditeli, uhodya na rabotu, ostavlyali ego igrat' v manezhe pered vklyuchennym televizorom. Kolichestvo zritel'noj informacii, peredavaemoj za otnositel'no nebol'shoj promezhutok vremeni televizorom, ogromno -- ono sopostavimo s kolichestvom informacii v celoj knige. Poetomu oba polushariya mozga mal'chika, glavnym sobesednikom kotorogo v rannem detstve byl vklyuchennyj televizor, okazalis' zabitymi etoj kolossal'noj raznoobraznoj zritel'noj informaciej, v chastnosti kommercheskimi reklamami, preryvayushchimi vse peredachi. Kogda mal'chik zagovoril, ego rech' byla tipichnoj rech'yu "pravogo mozga" -- on proiznosil nazvaniya otdel'nyh marok mashin, no ne celye predlozheniya. Vrachi predpolozhili u nego "detskuyu shizofreniyu". Pri vsej rasplyvchatosti etogo poslednego termina istoriya bolezni mal'chika soglasuetsya s gipotezoj, po kotoroj shizofrenicheskimi nazyvayutsya chashche vsego rasstrojstva, svyazannye s narusheniyami normal'nyh sootnoshenij mezhdu dvumya polushariyami, inogda (kak v dannom sluchae) s preobladaniem pravogo polushariya. Istoriya mal'chika, kotoryj ne mog govorit', pouchitel'na eshche i potomu, chto ona govorit o ser'eznosti, s kotoroj v nash vek nuzhno otnestis' k problemam obshcheniya v takih kollektivah (v kiberneticheskom smysle), kak televizor -- "pravyj mozg" -- "levyj mozg" (ris. 18). Nalichie etogo "treugol'nika" v rannem detstve privelo k tomu, chto razvitie levogo mozga bylo zatormozheno pravym. Otnositel'naya avtonomiya pravogo polushariya po otnosheniyu k levomu obnaruzhivaetsya v teh sluchayah, kogda u vzroslogo cheloveka oslabevaet preobladanie levogo polushariya v oblasti operacij nad yazykom. |ti proishodit pri travmaticheskih porazheniyah i zabolevaniyah levogo polushariya i sootvetstvuyushchem hirurgicheskom vmeshatel'stve s udaleniem rechevyh zon (Broka i Vernike). V etom sluchae, kak i pri pererezanii mozolistogo tela i drugih soedinitel'nyh putej, "pravyj mozg" perestaet byt' nemym (kak v norme u vzroslogo) i sposoben inogda k takim neslozhnym operaciyam, kak nazyvanie pokazyvaemyh emu predmetov i avtomatizirovannaya rech'. Sledovatel'no, chast' usvoennyh v rannem detstve yazykovyh navykov sohranyaetsya v pravom mozge, hotya i v zatormozhennom (podavlennom) vide, no mozhet byt' chastichno ozhivlena. Novejshie raboty pokazyvayut, chto odno polusharie igraet po otnosheniyu k drugomu rol' dempfiruyushchego ustrojstva: pri vyklyuchenii rechevogo, levogo, polushariya pravoe polusharie luch Ris. 18. Televizor meshaet rebenku nauchit'sya govorit' she raspoznaet muzyku i drugie nerechevye zvuki, pri vyklyuchenii pravogo polushariya levoe luchshe razbiraet zvuki rechi [25]. Soglasno issledovaniyam nedavnego vremeni, podtverdivshim gipotezy L. S. Vygotskogo, do ovladeniya estestvennym yazykom rebenok nachinaet usvaivat' sistemy prostejshih zhestov, pozvolyayushchih emu orientirovat'sya v prostranstve -- vremeni s pomoshch'yu dvizhenij sobstvennogo tela. Dvizhenie ruki so znacheniem "daj" namnogo predshestvuet tomu vremeni, kogda rebenok nauchitsya govorit' Daj! (ili zvukosochetaniyu s tem zhe obshchim znacheniem v ego mladencheskom lepete -- eshche do usvoeniya rodnogo yazyka). Ovladenie yazykom u rebenka sleduet za periodom (do 18-- 24 mesyacev, t. e. pervye poltora-dva goda zhizni), kotoryj krupnejshij shvejcarskij issledovatel' detskoj psihologii ZH. Piazhe nazval "sensoromotornym". V eto vremya kazhdyj predmet ponimaetsya rebenkom v sootvetstvii s temi shemami dejstvij, kotorye on mozhet sovershit' s etim predmetom. Veshch' mozhno shvatit', pososat', poskresti -- i kazhdoj iz etih vozmozhnostej sootvetstvuet zhest, kotoryj kak by sokrashchenno vosproizvodit shemu dejstviya. Takie uslovnye shemy dejstviya v vozraste ot 4 do 8 mesyacev (v tret'em periode razvitiya rebenka po Piazhe) stanovyatsya kak by uslovnymi oboznacheniyami predmeta. Nel'zya ne soglasit'sya s R. Braunom, kotoryj v nedavnej knige o detskoj rechi vidit v etih zhestovyh oboznacheniyah etap, neposredstvenno predshestvuyushchij usvoeniyu zvukovogo yazyka [60, s. 198-- 201]. Znachenie takih prostejshih zhestov, iz kotoryh skladyvaetsya pervonachal'nyj yazyk zhestov, s osobennoj otchetlivost'yu bylo vyyavleno v rabotah I. A. Sokolyanskogo. |tot zamechatel'nyj uchenyj, kotoromu prinadlezhit vidnoe mesto i v istorii nauki o chelovecheskih sredstvah peredachi informacii i v eshche bolee vazhnoj "istorii chelovekolyubiya", zhertvenno posvyatil svoyu zhizn' vozvrashcheniyu k normal'nomu sushchestvovaniyu slepogluhonemyh detej. Eshche instruktorom Narkomprosa na Ukraine v gody posle grazhdanskoj vojny on iskal i nahodil v derevnyah malen'kih slepogluhonemyh detej. On bral ih dlya vospitaniya-- snachala v svoej sobstvennoj sem'e, gde emu samootverzhenno pomogala zhena, potom v sozdannom im v Har'kove special'nom internate. Pri okkupacii Har'kova fashistami internat byl unichtozhen, no Sokolyanskomu i neskol'kim iz ego vospitannikov udalos' spastis'. Prodolzhaya svoyu rabotu v Moskve (snachala v eshche ochen' trudnyh usloviyah poslevoennogo vremeni), Sokolyanskij dozhil i do togo dnya, kogda odna iz ego uchenic, Skorohodova, zashchitila kak kandidatskuyu dissertaciyu svoyu porazitel'no interesnuyu knigu "Kak ya vosprinimayu, predstavlyayu i ponimayu okruzhayushchij mir". YA nikogda ne zabudu potryaseniya, mnoj ispytannogo, kogda na etoj zashchite ya uvidel i uslyshal slepogluhonemuyu zhenshchinu, kotoraya sama mogla proiznesti vsluh vstupitel'noe slovo. Ej prihodilos' tol'ko podnosit' ruku k shee, chtoby oshchutit' kolebaniya golosovyh svyazok i ustanovit' neobhodimuyu dlya govoreniya obratnuyu svyaz' s organami rechi. Posle smerti Sokolyanskogo ego uchenik A. I. Meshcheryakov prodolzhil vospitanie slepogluhonemyh detej i issledovanie ih v special'nom internate, sozdannom po obrazcu har'kovsko go pod Moskvoj. Uzhe posle smerti i Sokolyanskogo, i Meshcheryakova v 1975 g. v zhurnale "Voprosy filosofii" byla opublikovana celaya seriya statej ob ih rabotah, gde oni spravedlivo ocenivalis' kak krupnejshee dostizhenie nashej nauki. Luchshaya iz etih statej napisana S. A. Sirotkinym -- odnim iz vospitannikov podmoskovnogo internata, v to vremya uzhe konchavshim filosofskij fakul'tet Moskovskogo universiteta. Kak udalos' Sokolyanskomu razrabotat' takie sredstva vozvrashcheniya slepogluhonemyh detej v chelovecheskoe obshchestvo, kotorye potom pozvolili im dazhe stat' uchenymi, pisat' vazhnye dlya nauki stat'i i knigi? Sokolyanskij rasskazyval, chto kogda on razyskival svoih budushchih vospitannikov na Ukraine, oni chasto po svoemu povedeniyu napominali skoree zverenyshej, chem chelovecheskih detej: odin iz malyshej ukusil ego dazhe za palec, kogda on k nemu podoshel vpervye. Oni byli by obrecheny na sushchestvovanie zhivotnyh, esli by ne otkrytie Sokolyanskogo. Glavnym v ego sisteme bylo to, chto rebenok dolzhen vospityvat'sya v tesnom kontakte s roditelyami ili s lyud'mi, emu zamenyayushchimi roditelej (kak sam Sokolyanskij i ego zhena v Har'kove). Rebenok dolzhen derzhat'sya za ruku ili za polu yubki materi, soprovozhdat' ee, kogda ona vypolnyaet prostye dejstviya, oshchupyvat' te predmety, s kotorymi, hlopocha na kuhne ili ubiraya dom, vozitsya mat'. ZHestovye osyazatel'nye obrazcy etih predmetov i zhesty samih dejstvij s nimi sostavlyayut tot pervyj i osnovnoj yazyk, kotoromu naoshchup' obuchaetsya slepogluhonemoj. Predposylkoj dlya takogo obucheniya yavlyaetsya otsutstvie togo, chto nazyvaetsya "central'noj vrozhdennoj slepotoj", t. e. porazheniya otdelov central'noj sistemy, vedayushchih naglyadnym vospriyatiem vneshnego mira. L. S. Vygotskij, special'no zanimavshijsya etoj problemoj, pokazal, chto rebenok s central'noj vrozhdennoj slepotoj obrechen ostat'sya idiotom [35, s. 380] i, po-vidimomu, polnost'yu ne prisposoblen dlya zhizni (u nego net nikakoj vozmozhnosti realizovat' drugie geneticheski peredannye sposobnosti mozga, potomu chto "vhodom" v etu sistemu yavlyaeetsya poluchenie signalov izvne). Pri central'noj vrozhdennoj slepote iskazhayutsya i osyazatel'nye (taktil'nye) obrazy [28, s. 466]. Esli osnovnye otdely central'noj nervnoj sistemy sohraneny, naprotiv, okazyvaetsya vozmozhnym borot'sya i s takim tyazhelym nedugom, kak slepogluhonemota*. Imenno sohrannost' etih otdelov mozga daet * Sohranenie zatylochnyh otdelov kory golovnogo mozga, imeyushchih osoboe znachenie dlya zritel'nogo vospriyatiya, pozvolyaet postavit' vopros i o vozmozhnosti razrabotki proteza dlya slepyh, osnovannogo na vyzyvanii svetyashchihsya tochek pri elektricheskoj stimulyacii etih otdelov mozga [61]. 54 vozmozhnost' obuchit' rebenka osyazatel'nym zhestam -- ukazaniyam i zhestam -- dejstviyam. YAzyk zhestov -- dejstvij, v chastnosti ukazatel'nyh zhestov, otnositsya u normal'nyh lyudej k yavnoj sfere vliyaniya pravogo polushariya. No genial'nym otkrytiem Sokolyanskogo bylo to, chto posle usvoeniya etoj sistemy zhestov, sootnosimyh s pravym polushariem, slepogluhonemyh mozhno nauchit' drugoj sisteme znakov, sootvetstvuyushchej slovam estestvennogo yazyka, sostoyashchim iz bukv ili zvukov. Esli slepogluhonemoj rebenok nauchilsya znakam -- taktil'nym (osyazatel'nym) zhestam (kotorye podobny ieroglifam), ego posle etogo mozhno nauchit' i slozhnym znakam, sostoyashchim iz "bukv" -- zhestov taktil'noj (pal'cevoj) azbuki (shodnoj so zritel'noj pal'cevoj azbukoj, kotoroj obychno razgovarivayut i gluhonemye, obuchivshiesya ej, kak gramote, v detskom sadu ili v shkole posle usvoeniya imi v rannem detstve zritel'nyh ieroglificheskih znakov -- zhestov). V slovesnom yazyke slepogluhonemyh (i gluhonemyh) kazhdoe slovo, naprimer koromyslo, peredaetsya posledovatel'nost'yu taktil'nyh (u gluhonemyh -- zritel'nyh) zhestov, oboznachayushchih kazhduyu bukvu v otdel'nosti. Do usvoeniya etogo yazyka slepogluhonemoj rebenok uzhe umel oboznachat' predmety zhestamiieroglifami. Naprimer, koromyslo on oboznachal znakom, kotoryj imitiruet dvizhenie materi, nadevayushchej koromyslo s vedrami sebe na plechi. Pedagog osyazatel'nymi zhestami ob®yasnyaet rebenku, chto etot znak -- to zhe samoe, chto i drugoj znak, kotorym mozhno oboznachit' koromyslo s pomoshch'yu pal'cevoj azbuki. Glavnym v eto vremya yavlyaetsya usvoenie zhesta, oznachayushchego tozhdestvo po znacheniyu dvuh znakov. V sisteme obucheniya I. A. Sokolyanskogo eto byl zhest dvuh vytyanutyh ladonej, povernutyh bokom, kotorye imitiruyut po forme znak ravenstva ( = ). Posle usvoeniya na neskol'kih konkretnyh primerah znaka tozhdestva po znacheniyu deti bystro vyuchivayutsya mnogim slovam, zakodirovannym v pal'cevoj azbuke, tem samym oni ovladevayut i ee elementami -- "bukvami". S etogo nachinaetsya lavinoobraznoe usvoenie rebenkom grammatiki estestvennogo yazyka (na chto trebuyutsya te zhe 2-- 3 goda, chto i v norme "ot dvuh do pyati") i vsej toj informacii, kotoraya na nem mozhet byt' peredana (Skorohodova v svoej knige opisyvaet dazhe, kak ona nauchilas' ponimat' stihi Pasternaka). Sokolyanskomu udavalos' obuchat' detej i zvukovomu yazyku -- dlya etogo nado bylo postavit' kazhdomu zhestu pal'cevoj azbuki v sootvetstvie te dvizheniya organov rechi, kotorye nuzhny dlya proizneseniya zvukov (edinstvennoe, chto moglo pomeshat' rechi -- deti do nachala vospitaniya mogli sorvat' sebe golos nechlenorazdel'nymi krikami tipa teh, kotorye mozhet izdavat' "pravyj mozg"). Ustanovlenie tozhdestva znakov-ieroglifov i znakov pal'ce voj azbuki privodit k lavinoobraznomu razvitiyu intellekta slepogluhonemogo rebenka potomu, chto tak ustanavlivaetsya sootvetstvie mezhdu pervichnoj sistemoj zhestov-ieroglifov, uzhe usvoennoj pravym polushariem, i geneticheski predopredelennym specificheskim mehanizmom usvoeniya estestvennogo yazyka v levom polusharii. Otsyuda naprashivaetsya vyvod, chto dlya takogo geneticheski predopredelennogo mehanizma v izvestnom smysle ne tak vazhno, idet li rech' o znakah, kodiruemyh akusticheski (zvukah), ili znakah, kodiruemyh opticheski (bukvah). Esli usvoena odna takaya sistema, gde slova sostoyat iz diskretnyh elementov, to ot nee legko perejti k drugoj analogichnoj sisteme, gde razlichny tol'ko fizicheskie signaly, kotorymi eti elementy kodiruyutsya, U normal'nogo rebenka sperva usvaivaetsya zvukovoj yazyk, potom bukvennyj, u slepogluhonemogo -- sperva bukvennyj (pal'cevaya azbuka), potom zvukovoj. Bystrota, s kotoroj ot odnogo koda mozhno perejdi k drugomu, pokazyvaet, chto dlya levogo polushariya sushchestvenna ne stol'ko fizicheskaya priroda signalov koda, skol'ko diskretnyj harakter otdel'nyh elementov (bukv ili