voej sovesti, i poistine, bez zloby i lzhi, -- hotya i net v mire nichego bolee lzhivogo i zlobnogo. "Predostav' miru byt' mirom! Ne podnimaj protiv nego dazhe mizinca!" "Pust', kto hochet, dushit i kolet lyudej i sdiraet s nih kozhu -- ne podnimaj protiv nego dazhe mizinca! Tak nauchatsya oni otrekat'sya ot mira". "A svoj sobstvennyj razum -- ty dolzhen sam zadushit' ego: ibo eto razum mira sego, -- tak nauchish'sya ty sam otrekat'sya ot mira". -- Razbejte, razbejte, o brat'ya moi, eti starye skrizhali blagochestivyh! Razvejte slova klevetnikov na mir! 16 "Kto mnogo uchitsya, razuchivaetsya vsyakomu sil'nomu zhelaniyu" -- tak shepchut segodnya na vseh temnyh ulicah. "Mudrost' utomlyaet, nichto -- ne voznagrazhdaetsya; ty ne dolzhen zhelat'!" -- etu novuyu skrizhal' nashel ya vyveshennoj dazhe na bazarnyh ploshchadyah. Razbejte, o brat'ya moi, razbejte i etu novuyu skrizhal'! Utomlennye mirom povesili ee i propovedniki smerti i tyuremshchiki: ibo, smotrite, eto takzhe est' propoved', prizyvayushchaya k rabstvu! Ibo oni durno uchilis', i daleko ne luchshemu, i vsemu slishkom rano i vsemu slishkom skoro: ibo oni ploho eli, i potomu oni poluchili etot isporchennyj zheludok, -- ibo isporchennyj zheludok est' ih duh: on sovetuet smert'! Ibo, poistine, brat'ya moi, duh est' zheludok! ZHizn' est' rodnik radosti; no v kom govorit isporchennyj zheludok, otec skorbi, dlya togo vse istochniki otravleny. Poznavat' -- eto radost' dlya togo, v kom volya l'va! No kto utomilsya, tot sam delaetsya lish' "predmetom voli", s nim igrayut vse volny. I tak byvaet vsegda s lyud'mi slabymi: oni teryayutsya na svoih putyah. I nakonec ustalost' ih eshche sprashivaet: "K chemu hodili my kogda-to po dorogam? Vezde vse ravno!" Im priyatno slyshat', kogda propoveduyut: "Nichto ne voznagrazhdaetsya! Vy ne dolzhny zhelat'!" No ved' eto propoved', prizyvayushchaya k rabstvu. O brat'ya moi, kak dunovenie svezhego vetra prihodit Zaratustra ko vsem ustavshim ot ih puti; mnogie nosy zastavit on eshche chihat'! Dazhe skvoz' steny pronikaet moe svobodnoe dyhanie, vhodit v tyur'my i plenennye umy! "Hotet'" osvobozhdaet: ibo hotet' znachit sozidat', -- tak uchu ya. I tol'ko dlya sozidaniya dolzhny vy uchit'sya! I dazhe uchit'sya dolzhny vy sperva u menya nauchit'sya, horosho nauchit'sya! -- Imeyushchij ushi da slyshit! 17 CHeln gotov -- na toj storone ty popadesh', byt' mozhet, v velikoe Nichto. -- No kto hochet vstupit' v eto "byt' mozhet"? Nikto iz vas ne hochet vstupit' v cheln smerti! Kak zhe hotite vy togda byt' utomlennymi mirom! Utomlennye mirom! Vy dazhe eshche ne otreshilis' ot zemli! Pohotlivymi nahodil ya vas vsegda k zemle, eshche vlyublennymi v sobstvennoe utomlenie zemleyu! Nedarom otvisla u vas guba: malen'koe zemnoe zhelanie eshche sidit na nej! A v glazu -- razve ne plavaet oblachko nezabytoj zemnoj radosti? Na zemle est' mnogo horoshih izobretenij, iz nih odni polezny, drugie priyatny; radi nih stoit lyubit' zemlyu. I mnogie izobreteniya nastol'ko horoshi, chto yavlyayutsya, kak grud' zhenshchiny, -- odnovremenno poleznymi i priyatnymi. A vy, ustavshie ot mira i lenivye! Vas nado vysech' rozgami! Udarami rozgi nado vernut' vam rezvye nogi. Ibo -- esli vy ne bol'nye i ne otzhivshie tvari, ot kotoryh ustala zemlya, to vy hitrye lenivcy ili vorovatye, pritaivshiesya, pohotlivye koshki. I esli vy ne hotite snova veselo bezhat', dolzhny vy -- ischeznut'! Ne nado zhelat' byt' vrachom neizlechimyh -- tak uchit Zaratustra, -- poetomu vy dolzhny ischeznut'! No nado bol'she muzhestva dlya togo, chtoby polozhit' konec, chem chtoby vysidet' novyj stih, -- eto znayut vse vrachi i poety. -- 18 O brat'ya moi, est' skrizhali, sozdannye utomleniem, i skrizhali, sozdannye gniloj lenost'yu, -- hotya govoryat oni odinakovo, no hotyat, chtoby slushali ih neodinakovo. -- Posmotrite na etogo tomyashchegosya zhazhdoj! Tol'ko odna pyad' eshche otdelyaet ego ot ego celi, no ot ustalosti leg on zdes' upryamo v pyli -- etot hrabrec! Ot ustalosti zevaet on na put', na zemlyu, na cel' i na sebya samogo: ni odnogo shagu ne hochet sdelat' on dal'she -- etot hrabrec! I vot solnce palit ego, i sobaki lizhut ego pot; no on lezhit zdes' v svoem upryamstve i predpochitaet tomit'sya zhazhdoj -- -- na rasstoyanii pyadi ot svoej celi tomit'sya zhazhdoj! I, poistine, vam pridetsya eshche tashchit' ego za volosy na ego nebo -- etogo geroya! No eshche luchshe, ostav'te ego lezhat' tam, gde on leg, chtoby prishel k nemu son-uteshitel' s shumom osvezhayushchego dozhdya. Ostav'te ego lezhat', poka on sam ne prosnetsya, -- poka on sam ne otkazhetsya ot vsyakoj ustalosti i ot vsego, chemu uchila ustalost' v nem! Tol'ko, brat'ya moi, otgonite ot nego sobak, lenivyh pronyr i ves' shumyashchij sbrod -- -- ves' shumyashchij sbrod lyudej "kul'turnyh", kotoryj lakomitsya -- potom geroev! -- 19 YA zamykayu krugi vokrug sebya i svyashchennye granicy; vse men'she podnimayushchihsya so mnoyu na vse bolee vysokie gory; ya stroyu hrebet iz vse bolee svyashchennyh gor. -- No kuda by ni zahoteli vy podnyat'sya so mnoj, o brat'ya moi, -- smotrite, chtoby ne podnyalsya vmeste s vami kakoj-nibud' parazit! Parazit -- eto cherv', presmykayushchijsya i gibkij, zhelayushchij razzhiret' v bol'nyh, izranennyh ugolkah vashego serdca. I v tom ego iskusstvo, chto v voshodyashchih dushah on ugadyvaet, gde oni utomleny; v vashem gore i nedovol'stve, v vashej nezhnoj stydlivosti stroit on svoe otvratitel'noe gnezdo. Gde sil'nyj byvaet slab, a blagorodnyj slishkom krotok, -- tam stroit on svoe otvratitel'noe gnezdo: parazit zhivet tam, gde u velikogo est' izranennye ugolki v serdce. Kakoj rod vsego sushchego samyj vysshij i kakoj samyj nizshij? Parazit -- samyj nizshij rod; no kto vysshego roda, tot kormit naibol'shee chislo parazitov. Ibo dusha, imeyushchaya ochen' dlinnuyu lestnicu i mogushchaya opustit'sya ochen' nizko, -- kak ne sidet' na nej naibol'shemu chislu parazitov? -- -- dusha samaya obshirnaya, kotoraya daleko mozhet begat', bluzhdat' i metat'sya v sebe samoj; samaya neobhodimaya, kotoraya radi udovol'stviya brosaetsya v sluchajnost', -- -- dusha sushchaya, kotoraya pogruzhaetsya v stanovlenie; imushchaya, kotoraya hochet vojti v volyu i v zhelanie, -- -- ubegayushchaya ot sebya samoj i shirokimi krugami sebya dogonyayushchaya; dusha samaya mudraya, kotoruyu tihon'ko priglashaet k sebe bezumie, -- -- naibolee sebya lyubyashchaya, v kotoroj vse veshchi nahodyat svoe techenie i svoe protivotechenie, svoj priliv i otliv, -- o, kak ne byt' v samoj vysokoj dushe samym hudshim iz parazitov? 20 O brat'ya moi, razve ya zhestok? No ya govoryu: chto padaet, to nuzhno eshche tolknut'! Vse, chto ot segodnya, -- padaet i raspadaetsya; kto zahotel by uderzhat' ego! No ya -- ya hochu eshche tolknut' ego! Znakomo li vam naslazhdenie skatyvat' kamni v otvesnuyu glubinu? -- |ti nyneshnie lyudi: smotrite zhe na nih, kak oni skatyvayutsya v moi glubiny! YA tol'ko prelyudiya dlya luchshih igrokov, o brat'ya moi! Primer! Delajte po moemu primeru! I kogo vy ne nauchite letat', togo nauchite -- bystree padat'! -- 21 YA lyublyu hrabryh; no nedostatochno byt' rubakoj -- nado takzhe znat', kogo rubit'! I chasto byvaet bol'she hrabrosti v tom, chtoby uderzhat'sya i projti mimo -- i etim sohranit' sebya dlya bolee dostojnogo vraga! Vragi u vas dolzhny byt' tol'ko takie, kotoryh by vy nenavideli, a ne takie, chtoby ih prezirat'. Nado, chtoby vy gordilis' svoim vragom, -- tak uchil ya uzhe odnazhdy. Dlya bolee dostojnogo vraga dolzhny vy berech' sebya, o druz'ya moi; poetomu dolzhny vy prohodit' mimo mnogogo, -- -- osobenno mimo mnogochislennogo otreb'ya, krichashchego vam v ushi o narode i narodah. Sohranyajte svoi glaza chistymi ot ih "za" i "protiv"! Tam mnogo spravedlivogo, mnogo nespravedlivogo: kto zaglyanet tuda, negoduet. Zaglyanut' i rubit' -- eto delo odnoj minuty: poetomu uhodite v lesa i vlozhite svoj mech v nozhny! Idite svoimi dorogami! I predostav'te narodu i narodam idti svoimi! -- poistine, temnymi dorogami, ne osveshchaemymi ni edinoj nadezhdoj! Pust' carstvuet torgash tam, gde vse, chto eshche blestit, -- est' zoloto torgasha! Vremya korolej proshlo: chto segodnya nazyvaetsya narodom, ne zasluzhivaet korolej. Smotrite zhe, kak eti narody teper' sami podrazhayut torgasham: oni podbirayut malejshie vygody iz vsyakogo musora! Oni podsteregayut drug druga, oni vysmatrivayut chto-nibud' drug u druga, -- eto nazyvayut oni "dobrym sosedstvom". O blazhennoe dalekoe vremya, kogda narod govoril sebe: "YA hochu nad narodami -- byt' gospodinom!" Ibo, brat'ya moi, luchshee dolzhno gospodstvovat', luchshee i hochet gospodstvovat'! I gde uchenie glasit inache, tam -- net luchshego. 22 Esli by eti -- imeli hleb darom, uvy! o chem krichali by oni! Ih propitanie -- vot nastoyashchaya pishcha dlya ih razgovorov; i pust' ono trudno dostaetsya im! Oni hishchnye zveri: v ih slove "rabotat'" -- slyshitsya eshche i grabit', v ih slove "zarabotat'" -- slyshitsya eshche i perehitrit'! Poetomu pust' ono trudno dostaetsya im! Tak dolzhny oni stat' luchshimi hishchnymi zveryami, bolee hitrymi, bolee umnymi, bolee pohozhimi na cheloveka: ibo chelovek est' samyj luchshij hishchnyj zver'. U vseh zverej chelovek uzhe ograbil dobrodeteli ih; poetomu iz vseh zverej cheloveku naibolee trudno dostaetsya propitanie ego. Tol'ko eshche pticy vyshe ego. I esli by chelovek nauchilsya eshche i letat', uvy! -- kuda by ne zaletala hishchnost' ego! 23 YA hochu videt' muzhchinu i zhenshchinu: odnogo sposobnym k vojne, druguyu sposobnuyu k detorozhdeniyu, no oboih sposobnymi k plyaske golovoj i nogami. I pust' budet poteryan dlya nas tot den', kogda ni razu ne plyasali my! I pust' lozhnoj nazovetsya u nas vsyakaya istina, u kotoroj ne bylo smeha! 24 Zaklyuchenie vashih brakov: smotrite, chtoby ne vyshlo ono plohim zaklyucheniem! Vy zaklyuchili slishkom bystro: otsyuda sleduet -- oskvernenie braka! I luchshe eshche oskvernit' brak, chem izognut' brak, izolgat' brak! -- govorila mne odna zhenshchina: "Da, ya oskvernila brak, no sperva brak oskvernil -- menya!" Plohih suprugov nahodil ya vsegda samymi mstitel'nymi: oni mstyat celomu miru za to, chto uzhe ne mogut idti kazhdyj otdel'no. Poetomu ya hochu, chtoby chestnye govorili drug drugu: "my lyubim drug druga; posmotrim, mozhem li my prodolzhat' lyubit' drug druga! Ili obeshchanie nashe budet nedosmotrom?" -- "Dajte nam srok i nedolgij soyuz, chtoby videli my, godimsya li my dlya dolgogo soyuza! Velikoe delo -- vsegda byt' vdvoem!" Tak sovetuyu ya vsem chestnym; i chem byla by lyubov' moya k sverhcheloveku i ko vsemu, chto dolzhno nastupit', esli by ya sovetoval i govoril inache! Rasti ne tol'ko vshir', no i vvys' -- o brat'ya moi, da pomozhet vam sad supruzhestva! 25 Kto umudren v staryh istochnikah, smotri, tot budet v konce koncov iskat' rodnikov budushchego i novyh istochnikov. -- O brat'ya moi, eshche nedolgo, i vozniknut novye narody, i novye rodniki zashumyat, nispadaya v novye glubiny. Ibo zemletryasenie -- zasypaet mnogo kolodcev i sozdaet mnogo tomyashchihsya zhazhdoyu; no ono zhe vyzyvaet na svet vnutrennie sily i tajny. Zemletryasenie otkryvaet novye rodniki. Pri sotryasenii staryh narodov vyryvayutsya novye rodniki. I kto togda vosklicaet: "Smotri, zdes' edinyj rodnik dlya mnogih zhazhdushchih, edinoe serdce dlya mnogih tomyashchihsya, edinaya volya dlya mnogih orudij", -- vokrug togo sobiraetsya narod, t. e. mnogo ispytuyushchih. Kto umeet povelevat', kto dolzhen povinovat'sya -- eto ispytuetsya tam! Ah, kakim dolgim iskaniem, udachej i neudacheyu, izucheniem i novymi popytkami! CHelovecheskoe obshchestvo: eto popytka, tak uchu ya, -- dolgoe iskanie; no ono ishchet povelevayushchego! -- -- popytka, o brat'ya moi! No ne "dogovor"! Razbejte, razbejte eto slovo serdec myagkih i nereshitel'nyh i lyudej polovinchatyh! 26 O brat'ya moi! V kom zhe lezhit naibol'shaya opasnost' dlya vsego chelovecheskogo budushchego? Ne v dobryh li i pravednyh? -- -- ne v teh li, kto govorit i v serdce chuvstvuet: "My znaem uzhe, chto horosho i chto pravedno, my dostigli etogo; gore tem, kto zdes' eshche ishchet!" I kakoj by vred ni nanesli zlye, -- vred dobryh -- samyj vrednyj vred! I kakoj byl vred ni nanesli klevetniki na mir, -- vred dobryh -- samyj vrednyj vred. O brat'ya moi, v serdce dobryh i pravednyh vozzrel nekogda tot, kto togda govoril: "|to -- farisei". No ego ne ponyali. Samye dobrye i pravednye ne dolzhny byli ponyat' ego; ih duh v plenu u ih chistoj sovesti. Glupost' dobryh neispovedimo umna. No vot istina: dobrye dolzhny byt' fariseyami, -- im net drugogo vybora! Dobrye dolzhny raspinat' togo, kto nahodit sebe svoyu sobstvennuyu dobrodetel'! |to -- istina! Vtorym zhe, kto otkryl stranu ih, stranu, serdce i zemlyu dobryh i pravednyh, -- byl tot, kto togda voproshal: "Kogo nenavidyat oni bol'she vsego?" Sozidayushchego nenavidyat oni bol'she vsego: togo, kto razbivaet skrizhali i starye cennosti, razrushitelya, -- kogo nazyvayut oni prestupnikom. Ibo dobrye -- ne mogut sozidat': oni vsegda nachalo konca -- -- oni raspinayut togo, kto pishet novye cennosti na novyh skrizhalyah, oni prinosyat sebe v zhertvu budushchee, -- oni raspinayut vse chelovecheskoe budushchee! Dobrye -- byli vsegda nachalom konca. 27 O brat'ya moi, ponyali li vy takzhe i eto slovo? I chto skazal ya odnazhdy o "poslednem cheloveke"? -- V kom zhe lezhit naibol'shaya opasnost' dlya vsego chelovecheskogo budushchego? Ne v dobryh li i pravednyh? Razbejte, razbejte dobryh i pravednyh! -- O brat'ya moi, ponyali li vy takzhe i eto slovo? 28 Vy bezhite ot menya? Vy ispugany? Vy drozhite pri etom slove? O brat'ya moi, kogda ya velel vam razbit' dobryh i skrizhali dobryh, -- togda vpervye pustil ya cheloveka plyt' po ego otkrytomu moryu. I teper' tol'ko nastupaet dlya nego velikij strah, velikaya osmotritel'nost', velikaya bolezn', velikoe otvrashchenie, velikaya morskaya bolezn'. Obmanchivye berega i lozhnuyu bezopasnost' ukazali vam dobrye; vo lzhi dobryh byli vy rozhdeny i okutany eyu. Dobrye vse izvratili i iskazili do samogo osnovaniya. No kto otkryl zemlyu "chelovek", otkryl takzhe i zemlyu "chelovecheskoe budushchee". Teper' dolzhny vy byt' moreplavatelyami, otvazhnymi i terpelivymi! Hodite pryamo vovremya, o brat'ya moi, uchites' hodit' pryamo! More bushuet; mnogie nuzhdayutsya v vas, chtoby snova podnyat'sya. More bushuet: vse v more. Nu chto zh! vpered! vy, starye serdca moryakov! CHto vam do rodiny! Tuda stremitsya korabl' nash, gde strana detej nashih! Tam, na prostore, bolee neistovo, chem more, bushuet nasha velikaya toska! -- 29 "Zachem tak tverd! -- skazal odnazhdy drevesnyj ugol' almazu. -- Razve my ne blizkie rodstvenniki?" -- Zachem tak myagki? O brat'ya moi, tak sprashivayu ya vas: razve vy -- ne moi brat'ya? Zachem tak myagki, tak pokorny i ustupchivy? Zachem tak mnogo otricaniya, otrecheniya v serdce vashem? Tak malo roka vo vzore vashem? A esli vy ne hotite byt' rokovymi i nepreklonnymi, -- kak mozhete vy kogda-nibud' vmeste so mnoyu -- pobedit'? A esli vasha tverdost' ne hochet sverkat' i rezat' i rassekat', -- kak mozhete vy kogda-nibud' vmeste so mnoyu -- sozidat'? Vse sozidayushchie imenno tverdy. I blazhenstvom dolzhno kazat'sya vam nalagat' vashu ruku na tysyacheletiya, kak na vosk, -- -- blazhenstvom pisat' na vole tysyacheletij, kak na bronze, -- tverzhe, chem bronza, blagorodnee, chem bronza. Sovershenno tverdo tol'ko blagorodnejshee. |tu novuyu skrizhal', o brat'ya moi, dayu ya vam: stan'te tverdy! -- 30 O volya moya! Ty izbegan'e vseh bed, ty neizbezhnost' moya! Predohrani menya ot vsyakih malen'kih pobed! Ty zhrebij dushi moej, kotoryj nazyvayu ya sud'boyu! Ty vo mne! Nado mnoyu! Predohrani i sohrani menya dlya edinoj velikoj sud'by! I poslednee velichie svoe, o volya moya, sohrani dlya konca, -- chtoby byla ty neumolima v pobede svoej! Ah, kto ne pokoryalsya pobede svoej! Ah, chej glaz ne temnel v etih op'yanyayushchih sumerkah! Ah, ch'ya noga ne spotykalas' i ne razuchalas' v pobede -- stoyat'! Da budu ya gotov i zrel v velikij polden': gotov i zrel, kak raskalennaya dobela med', kak tucha, chrevataya molniyami, i kak vymya, vzdutoe ot moloka, -- -- gotov dlya sebya samogo i dlya samoj sokrovennoj voli svoej: kak luk, plameneyushchij k strele svoej, kak strela, plameneyushchaya k zvezde svoej; -- kak zvezda, gotovaya i zrelaya v poldne svoem, pylayushchaya, pronzennaya, blazhennaya pered unichtozhayushchimi strelami solnca; -- kak samo solnce i neumolimaya volya ego, gotovaya k unichtozheniyu v pobede! O volya, izbegan'e vseh bed, ty neizbezhnost' moya! Sohrani menya dlya edinoj velikoj pobedy! Tak govoril Zaratustra. Vyzdoravlivayushchij 1 Odnazhdy utrom, vskore posle vozvrashcheniya svoego v peshcheru, vskochil Zaratustra s lozha svoego, kak sumasshedshij, stal krichat' uzhasnym golosom, mahaya rukami, kak budto kto-to lezhal na lozhe i ne hotel vstavat'; i tak gremel golos Zaratustry, chto zveri ego, ispugannye, pribezhali k nemu i iz vseh nor i shchelej, sosednih s peshcheroj Zaratustry, vse zhivotnye razbezhalis', uletaya, upolzaya i prygaya, -- kakie komu dany byli nogi i kryl'ya. Zaratustra zhe tak govoril: Vstavaj, bezdonnaya mysl', vyhodi iz glubiny moej! YA petuh tvoj i utrennie sumerki tvoi, zaspavshijsya cherv': vstavaj! vstavaj! golos moj razbudit tebya! Rastorgni uzy sluha tvoego: slushaj! Ibo ya hochu slyshat' tebya! Vstavaj! Vstavaj! Zdes' dostatochno groma, chtoby zastavit' i mogily prislushivat'sya! Sotri son, a takzhe vsyakuyu blizorukost', vsyakoe osleplenie s glaz svoih! Slushaj menya dazhe glazami svoimi: golos moj -- lekarstvo dazhe dlya sleporozhdennyh. I kogda ty prosnesh'sya, ty naveki ostanesh'sya bodrstvuyushchej. Ne takov ya, chtoby, razbudiv prababushek ot sna, skazat' im -- chtoby prodolzhali oni spat'! Ty shevelish'sya, potyagivaesh'sya i hripish'? Vstavaj! Vstavaj! Ne hripet' -- govorit' dolzhna ty! Zaratustra zovet tebya, bezbozhnik! YA, Zaratustra, zastupnik zhizni, zastupnik stradaniya, zastupnik kruga, -- tebya zovu ya, samuyu glubokuyu iz myslej moih! Blago mne! Ty idesh' -- ya slyshu tebya! Bezdna moya govorit, svoyu poslednyuyu glubinu izvlek ya na svet! Blago mne! Idi! Daj ruku -- ha! pusti! Ha, ha -- otvrashchenie! otvrashchenie! otvrashchenie! -- gore mne! 2 No edva Zaratustra skazal slova eti, kak upal zamertvo i dolgo ostavalsya kak mertvyj. Pridya zhe v sebya, on byl bleden, drozhal, prodolzhal lezhat' i dolgo ne hotel ni est', ni pit'. Takoe sostoyanie dlilos' u nego sem' dnej; zveri ego ne pokidali ego ni dnem, ni noch'yu, i tol'ko orel uletal, chtoby prinesti pishchi. I vse, chto on nahodil i chto sluchalos' emu otnyat' siloyu, skladyval on na lozhe Zaratustry: tak chto Zaratustra lezhal nakonec sredi zheltyh i krasnyh yagod, sredi vinograda, rozovyh yablok, blagovonnyh trav i kedrovyh shishek. U nog zhe ego byli prosterty dva yagnenka, kotoryh orel s trudom otnyal u pastuhov ih. Nakonec, posle semi dnej, podnyalsya Zaratustra na svoem lozhe, vzyal v ruku rozovoe yabloko, ponyuhal ego i nashel zapah ego priyatnym. Togda podumali zveri ego, chto nastalo vremya zagovorit' s nim. "O Zaratustra, -- skazali oni, -- vot uzhe sem' dnej, kak lezhish' ty s zakrytymi glazami; ne hochesh' li ty nakonec snova stat' na nogi? Vyjdi iz peshchery svoej: mir ozhidaet tebya, kak sad. Veter igraet tyazhelym blagouhaniem, kotoroe prositsya k tebe; i vse ruch'i hoteli by bezhat' vsled za toboj. Vse veshchi toskuyut po tebe, pochemu ty sem' dnej ostavalsya odin, -- vyjdi iz svoej peshchery! Vse veshchi hotyat byt' tvoimi vrachami! Razve novoe poznanie snizoshlo k tebe, gor'koe, tyazheloe? Podobno zakisshemu testu, lezhal ty, tvoya dusha podnyalas' i razdulas' za svoi predely". -- O zveri moi, -- otvechal Zaratustra, -- prodolzhajte boltat' i pozvol'te mne slushat' vas! Menya osvezhaet vasha boltovnya: gde boltayut, tam mir uzhe prostiraetsya predo mnoyu, kak sad. Kak priyatno, chto est' slova i zvuki: ne est' li slova i zvuki raduga i prizrachnye mosty, perekinutye cherez vse, chto raz®edineno naveki? U kazhdoj dushi osobyj mir; dlya kazhdoj dushi vsyakaya drugaya dusha -- potustoronnij mir. Tol'ko mezhdu samym shodnym prizrak byvaet vsego obmanchivee: ibo cherez naimen'shuyu propast' trudnee vsego perekinut' most. Dlya menya -- kak sushchestvovalo by chto-nibud' vne menya? Net nichego vne nas! No eto zabyvaem my pri vsyakom zvuke; i kak otradno, chto my zabyvaem! Imena i zvuki ne zatem li dany veshcham, chtoby chelovek osvezhalsya veshchami? Govorit' -- eto prekrasnoe bezumie: govorya, tancuet chelovek nad vsemi veshchami. Kak priyatna vsyakaya rech' i vsyakaya lozh' zvukov! Blagodarya zvukam tancuet nasha lyubov' na pestryh radugah. "O Zaratustra, -- skazali na eto zveri, -- dlya teh, kto dumaet, kak my, vse veshchi tancuyut sami: vse prihodit, podaet drug drugu ruku, smeetsya i ubegaet -- i opyat' vozvrashchaetsya. Vse idet, vse vozvrashchaetsya; vechno vrashchaetsya koleso bytiya. Vse umiraet, vse vnov' rascvetaet, vechno bezhit god bytiya. Vse pogibaet, vse vnov' ustroyaetsya; vechno stroitsya tot zhe dom bytiya. Vse razluchaetsya, vse snova drug druga privetstvuet; vechno ostaetsya vernym sebe kol'co bytiya. V kazhdyj mig nachinaetsya bytie; vokrug kazhdogo "zdes'" katitsya "tam". Centr vsyudu. Krivaya -- put' vechnosti". -- O vy, prokazniki i sharmanki! -- otvechal Zaratustra i snova ulybnulsya. -- Kak horosho znaete vy, chto dolzhno bylo ispolnit'sya v sem' dnej -- -- i kak to chudovishche zapolzlo mne v glotku i dushilo menya! No ya otkusil emu golovu i otplyunul ee daleko ot sebya. A vy -- vy uzhe sdelali iz etogo ulichnuyu pesenku? A ya lezhu zdes', eshche ne opravivshis' ot etogo otkusyvaniya i otplevyvaniya, eshche bol'noj ot sobstvennogo izbavleniya. I vy smotreli na vse eto? O zveri moi, razve i vy zhestoki? Neuzheli vy hoteli smotret' na moe velikoe stradanie, kak delayut lyudi? Ibo chelovek -- samoe zhestokoe iz vseh zhivotnyh. Vo vremya tragedij, boya bykov i raspyatij on do sih por luchshe vsego chuvstvoval sebya na zemle; i kogda on nashel sebe ad, to ad sdelalsya ego nebom na zemle. Kogda bol'shoj chelovek krichit: migom podbegaet k nemu malen'kij; i yazyk visit u nego izo rta ot udovol'stviya. No on nazyvaet eto svoim "sostradaniem". Malen'kij chelovek, osobenno poet, -- s kakim zharom obvinyaet on zhizn' na slovah! Slushajte ego, no ne proslushajte radosti vo vseh zhalobah ego! |to obviniteli zhizni: ih pobezhdaet zhizn' v odno mgnovenie. "Ty lyubish' menya? -- govorit derznovennaya. -- Podozhdi zhe nemnogo, u menya net eshche dlya tebya vremeni". CHelovek dlya sebya samogo samoe zhestokoe zhivotnoe; i vo vsem, chto zovetsya "greshnik", "nesushchij krest" i "kayushchijsya", ne proslushajte radosti, primeshannoj k etim zhalobam i obvineniyam! A ya sam -- ne hochu li ya byt' obvinitelem cheloveka? Ah, zveri moi, tol'ko odnomu nauchilsya ya do sih por, chto cheloveku nuzhno ego samoe zloe dlya ego zhe luchshego, -- chto vse samoe zloe est' ego nailuchshaya sila i samyj tverdyj kamen' dlya naivysshego sozidatelya; i chto chelovek dolzhen stanovit'sya luchshe i zlee: Ne za to byl ya prigvozhden k drevu muchenij, chto ya znayu, chto chelovek zol, -- no za to, chto ya krichal, kak nikto eshche ne krichal: "Ah, ego samoe zloe tak nichtozhno! Ah, ego samoe luchshee tak nichtozhno!" Velikoe otvrashchenie k cheloveku -- ono dushilo menya i zapolzlo mne v glotku; i to, chto predskazyval proricatel': "Vse ravno, nichto ne voznagrazhdaetsya, znanie dushit". Dolgie sumerki tyanulis' predo mnoyu, smertel'no ustalaya, p'yanaya do smerti pechal', kotoraya govorila, zevaya vo ves' rot: "Vechno vozvrashchaetsya chelovek, ot kotorogo ustal ty, malen'kij chelovek" -- tak zevala pechal' moya, potyagivalas' i ne mogla zasnut'. V peshcheru prevratilas' dlya menya chelovecheskaya zemlya, ee grud' vvalilas', vse zhivushchee stalo dlya menya chelovecheskoj gnil'yu, kostyami i razvalinami proshlogo. Moi vzdohi sideli na vseh chelovecheskih mogilah i ne mogli vstat'; moi vzdohi i voprosy karkali, davilis', gryzlis' i zhalovalis' den' i noch': -- "Ah, chelovek vechno vozvrashchaetsya! Malen'kij chelovek vechno vozvrashchaetsya!" Nagimi videl ya nekogda oboih, samogo bol'shogo i samogo malen'kogo cheloveka: slishkom pohozhi oni drug na druga, -- slishkom eshche chelovek dazhe samyj bol'shoj chelovek! Slishkom mal samyj bol'shoj! -- |to bylo otvrashchenie moe k cheloveku! A vechnoe vozvrashchenie dazhe samogo malen'kogo cheloveka! -- |to bylo nepriyazn'yu moej ko vsyakomu sushchestvovaniyu! Ah, otvrashchenie! otvrashchenie! otvrashchenie! -- Tak govoril Zaratustra, vzdyhaya i drozha, ibo on vspominal o svoej bolezni. No tut zveri ego ne dali emu prodolzhat'. "Perestan' govorit', o vyzdoravlivayushchij! -- tak otvechali emu zveri ego. -- Uhodi otsyuda i idi tuda, gde mir ozhidaet tebya, podobnyj sadu. Idi k rozam, k pchelam i stayam golubej! V osobennosti zhe k pevchim pticam, chtoby nauchit'sya u nih pet'! Ibo penie svojstvenno vyzdoravlivayushchim; zdorovyj zhe pust' govorit. I esli dazhe zdorovyj hochet pesen, on hochet drugih pesen, chem vyzdoravlivayushchij". -- O vy, prokazniki i sharmanki, zamolchite zhe! -- otvechal Zaratustra i smeyalsya nad rech'yu svoih zverej. -- Kak horosho znaete vy, kakoe uteshenie nashel ya sebe v eti sem' dnej! Nado, chtoby snova ya pel, -- eto uteshenie i eto vyzdorovlenie nashel ya sebe; ne hotite li vy i iz etogo totchas sdelat' ulichnuyu pesenku? -- "Perestan' govorit', -- otvechali emu vo vtoroj raz zveri ego, -- luchshe, o vyzdoravlivayushchij, sdelaj liru sebe, novuyu liru! Ibo vidish', o Zaratustra! Dlya tvoih novyh pesen nuzhna novaya lira. Poj i shumi, o Zaratustra, vrachuj novymi pesnyami svoyu dushu: chtoby ty mog nesti svoyu velikuyu sud'bu, kotoraya ne byla eshche sud'boyu ni odnogo cheloveka! Ibo tvoi zveri horosho znayut, o Zaratustra, kto ty i kem dolzhen ty stat'; smotri, ty uchitel' vechnogo vozvrashcheniya, -- v etom teper' tvoe naznachenie! Ty dolzhen pervym vozvestit' eto uchenie, -- i kak zhe etoj velikoj sud'be ne byt' takzhe i tvoej velichajshej opasnost'yu i bolezn'yu! Smotri, my znaem, chemu ty uchish': chto vse veshchi vechno vozvrashchayutsya i my sami vmeste s nimi i chto my uzhe sushchestvovali beskonechnoe chislo raz i vse veshchi vmeste s nami. Ty uchish', chto sushchestvuet velikij god stanovleniya, chudovishchno velikij god: on dolzhen, podobno pesochnym chasam, vechno syznova povorachivat'sya, chtoby tech' syznova i opyat' stanovit'sya pustym, -- -- tak chto vse eti gody pohozhi sami na sebya, v bol'shom i malom, -- tak chto i my sami, v kazhdyj velikij god, pohozhi sami na sebya, v bol'shom i malom. I esli by ty zahotel umeret' teper', o Zaratustra, -- smotri, my znaem takzhe, kak stal by ty togda govorit' k samomu sebe; no zveri tvoi prosyat tebya ne umirat' eshche. Ty stal by govorit' bestrepetno, vzdohnuv neskol'ko raz ot blazhenstva: ibo velikaya tyazhest' i unynie byli by snyaty s tebya, o samyj terpelivyj! "Teper' ya umirayu i ischezayu, -- skazal by ty, -- i cherez mgnovenie ya budu nichem. Dushi tak zhe smertny, kak i tela. No svyaz' prichinnosti, v kotoruyu vpleten ya, opyat' vozvratitsya, -- ona opyat' sozdast menya! YA sam prinadlezhu k prichinam vechnogo vozvrashcheniya. YA snova vozvrashchus' s etim solncem, s etoj zemleyu, s etim orlom, s etoj zmeeyu -- ne k novoj zhizni, ne k luchshej zhizni, ne k zhizni, pohozhej na prezhnyuyu: -- ya budu vechno vozvrashchat'sya k toj zhe samoj zhizni, v bol'shom i malom, chtoby snova uchit' o vechnom vozvrashchenii vseh veshchej, -- chtoby povtoryat' slovo o velikom poldne zemli i cheloveka, chtoby opyat' vozveshchat' lyudyam o sverhcheloveke. YA skazal svoe slovo, ya razbivayus' o svoe slovo: tak hochet moya vechnaya sud'ba,-- kak provozvestnik, pogibayu ya! CHas nastal, kogda umirayushchij blagoslovlyaet samogo sebya. Tak -- konchaetsya zakat Zaratustry". -- Skazav eto, zveri umolkli i zhdali, chtoby Zaratustra otvetil chto-nibud' im; no Zaratustra ne slyshal, chto oni umolkli. On lezhal tiho, s zakrytymi glazami, kak spyashchij, hotya i ne spal: ibo on razgovarival v eto vremya s svoeyu dushoj. Zmeya zhe i orel, vidya ego takim molchalivym, pochtili velikuyu tishinu vokrug nego i udalilis' ostorozhno. O velikom tomlenii O dusha moya, ya nauchil tebya govorit' "segodnya" tak zhe, kak "kogda-nibud'" i "prezhde", i vodit' svoi horovody nad vsemi "zdes'", "tam" i "tuda". O dusha moya, ya izbavil tebya ot vseh zakoulkov, ya otvratil ot tebya pyl', paukov i sumerki. O dusha moya, ya smyl s tebya malen'kij styd i dobrodetel' zakoulkov i ubedil tebya stoyat' obnazhennoj pred ochami solnca. Bureyu, nazyvaemoj "duhom", podul ya na tvoe volnuyushcheesya more; vse tuchi prognal ya ottuda, ya zadushil dazhe dushitelya, nazyvaemogo "grehom". O dusha moya, ya dal tebe pravo govorit' Net, kak burya, i govorit' Da, kak govorit Da otverstoe nebo; teper' ty tiha, kak svet, i spokojno prohodish' chrez buri otricaniya. O dusha moya, ya vozvratil tebe svobodu nad sozdannym i nesozdannym -- i komu eshche, kak tebe, vedoma radost' budushchego? O dusha moya, ya uchil tebya prezreniyu, no ne tomu, chto prihodit, kak chervotochina, a velikomu, lyubyashchemu prezreniyu, kotoroe bol'she vsego lyubit tam, gde ono bol'she vsego preziraet. O dusha moya, ya uchil tebya tak ubezhdat', chtoby ty samye osnovaniya prityagivala k sebe, -- podobno solncu, ubezhdayushchemu dazhe more podnyat'sya na ego vysotu. O dusha moya, ya snyal s tebya vsyakoe poslushanie, kolenopreklonenie i rabolepstvo; ya sam dal tebe imya "izbeganie bed" i "sud'ba". O dusha moya, ya dal tebe novye imena i raznocvetnye igrushki, ya nazval tebya "sud'boyu", "prostranstvom prostranstv", "pupovinoj vremeni" i "lazorevym kolokolom". O dusha moya, tvoej pochve dal ya ispit' vsyu mudrost', vse novye vina i dazhe vse nezapamyatno starye, krepkie vina mudrosti. O dusha moya, vsyakoe solnce izlival ya na tebya, i vsyakuyu noch', i vsyakoe molchanie, i vsyakoe tomlenie -- ty vyrastala predo mnoj, kak vinogradnaya loza. O dusha moya, obil'na i tyazhela ty teper', kak vinogradnaya loza so vzdutymi soscami i plotnymi temno-zolotistymi grozd'yami, -- -- stesnennaya i pridavlennaya svoim schast'em, v ozhidanii izbytka i stydyas' eshche svoego ozhidaniya. O dusha moya, ne sushchestvuet teper' nigde drugoj dushi, bolee lyubyashchej, bolee ob®emlyushchej i bolee obshirnoj! Gde zhe budushchee i proshedshee byli by blizhe drug k drugu, kak ne u tebya? O dusha moya, ya dal tebe vse, i ruki moi opusteli iz-za tebya -- a teper'! Teper' govorish' ty mne, ulybayas', polnaya toski: "Kto zhe iz nas dolzhen blagodarit'? -- -- dolzhen li blagodarit' dayushchij, chto berushchij bral u nego? Darit' -- ne est' li potrebnost'? Brat' -- ne est' li sostradanie?" O dusha moya, ya ponimayu ulybku tvoej toski: tvoe chrezmernoe bogatstvo samo prostiraet teper' toskuyushchie ruki! Tvoj izbytok brosaet vzory na shumyashchee more i ishchet, i zhdet; toska ot chrezmernogo izbytka smotrit iz smeyushchegosya neba tvoih ochej! I poistine, o dusha moya! Kto by mog smotret' na tvoyu ulybku i ne oblivat'sya slezami? Sami angely oblivayutsya slezami ot chrezmernoj dobroty tvoej ulybki. Tvoya dobrota, i chrezmernaya dobrota, ne hochet zhalovat'sya i plakat': i vse-taki, o dusha moya, tvoya ulybka zhazhdet slez i tvoi drozhashchie usta rydanij. "Razve vsyakij plach ne est' zhaloba? I vsyakaya zhaloba ne est' obvinenie?" Tak govorish' ty sama sebe, i potomu hochesh' ty, o dusha moya, luchshe ulybat'sya, chem izlivat' v slezah svoe stradanie, -- -- v potokah slez izlivat' vse svoe stradanie ot izbytka svoego i ot toski vinogradnika po vinogradaryu i nozhu ego! No esli ne hochesh' ty plakat' i vyplakat' svoyu purpurnuyu tosku, to ty dolzhna pet', o dusha moya! -- Smotri, ya sam ulybayus', predlozhivshij tebe pet': -- pet' burnym golosom, poka ne stihnut vse morya, chtoby prislushat'sya k tvoemu tomleniyu, -- -- poka po tihim, toskuyushchim moryam ne poplyvet chelnok, zolotoe chudo, vokrug zolota kotorogo kruzhatsya vse horoshie, durnye, udivitel'nye veshchi, -- -- i mnogo zhivotnyh, bol'shih i malyh, i vse, chto imeet legkie udivitel'nye nogi, chtoby bezhat' po golubym tropam -- -- tuda, k zolotomu chudu, k vol'nomu chelnoku i hozyainu ego; no eto -- vinogradar', ozhidayushchij s almaznym nozhom, -- -- tvoj velikij izbavitel', o dusha moya, bezymyannyj -- tol'ko budushchie pesni najdut emu imya! I poistine, uzhe blagouhaet tvoe dyhanie budushchimi pesnyami, -- -- uzhe pylaesh' ty i grezish', uzhe p'esh' ty zhadno iz vseh glubokih, zvonkih kolodcev-uteshitelej, uzhe otdyhaet tvoya toska v blazhenstve budushchih pesen! -- O dusha moya, teper' ya dal tebe vse i dazhe poslednee svoe, i ruki moi opusteli dlya tebya: v tom, chto ya velel tebe pet', byl poslednij moj dar! Za to, chto ya velel tebe pet', skazhi zhe, skazhi: kto iz nas dolzhen teper' -- blagodarit'? -- No luchshe: poj mne, poj, o dusha moya! I predostav' mne blagodarit'! -- Tak govoril Zaratustra. Drugaya tanceval'naya pesn' 1 "V tvoi glaza zaglyanul ya nedavno, o zhizn': zoloto mercalo v nochi glaz tvoih -- serdce moe zamerlo ot etoj negi: -- cheln zolotoj, kak v zercale, mercal tam na vodah nochnyh, tochno kachalka, nyryayushchij, i vsplyvayushchij, i vse snova i snova kivayushchij cheln zolotoj! Na stopu moyu, padkuyu k tancu, ty metnula svoj vzor, svoj kachal'no ulybchivyj, dymchatyj, vspyl'chivyj vzor: Tol'ko dvazhdy kosnulas' ruchonkami ty pogremushki svoej -- i uzhe zakachalas' noga moya v pristupe tanca. -- Pyatki moi pokidali uzhe zemlyu, zamer ya na noskah, tebe vnemlya: ved' ushi tancora -- v cypochkah ego! K tebe prygnul ya -- ty otpryanula vmig; i liznuli menya na letu zashipevshie zmejki volos vdrug vzletevshih tvoih! Ot tebya ya otprygnul nazad i ot zmej tvoih prikasanij; ty stoyala uzhe, obernuvshis' slegka, i glaza byli polny zhelanij. Glazami roznya, uchish' menya ty stezyam krivednym; na stezyah krivednyh uchitsya stopa moya -- koznyam! YA lyublyu tebya dal'nej, ty vblizi mne pushche nevoli; tvoe begstvo manit menya, poisk tvoj polonit menya -- ya stradayu, no radi tebya razve ya ne gotov i k yudoli! Ty, chej holod, kak zud, ch'e prezren'e -- iskus, chej uhod, tochno zhgut, ch'ya nasmeshka -- ukus: -- ty l' ne byla nenavistna vsegda, ty, vyazal'shchica, povival'shchica, zazyval'shchica, domogal'shchica i nahodchica! Ty l' ne byla i lyubima vsegda, neporochnaya, neterpyachaya, vetronogaya, detookaya grehotvorica! Kuda zhe ty tashchish' menya, neugomonka i nevidanka? I vnov' izbegaesh' menya, sladkaya-sladkaya gorlica i grubiyanka! YA v tance nesus' za toboyu, ya s ritmom tvoim neizbytno edin. Gde zhe ty? Protyani mne ruku! Nu, hot' palec odin! Zdes' peshchery i debri -- my zhe zabludimsya vmeste! Stoj! Da potishe! Ne vidish' li ty, kak mel'kayut vokrug stai sov i letuchie myshi? Ty sova! Ty letuchaya mysh'! Ty ohocha menya draznit'? Gde my, gde? U sobak, vidno, ty nauchilas' tak tyavkat' i vyt'. Zubki belye skalish' prelestno na menya ty bez slov, i sverlyat menya zlyuchie glazki iz kudlastyh tvoih zavitkov! CHto za plyas odurelyj, tochno buyan; ya ohotnik -- reshaj, kto mne ty: lovchij pes ili lan'? Nu, zlaya prygun'ya, ko mne! Da zhivee, migom! Nu-ka vverh! I bar'er! Gore mne! YA i sam vot plyuhnulsya, prygnuv! O, vzglyani, ya lezhu, ty, spesivica, i molyu o milosti! Mne by s toboyu brodit' da brodit' po tropinkam zhimolostnym! -- po tropinke lyubvi skvoz' kusty pyatnastye, nemye! Ili tam vdol' ozera: v nem rezvyatsya i plyashut rybki zolotye! Ty ustala? Vzglyani, von ovcy, i v vozduhe zavecherelo: nu razve ne sladko usnut' pod zvuki pastush'ej svireli? Ty valish'sya s nog? YA tebya ponesu, opusti tol'ko ruki! I esli ty hochesh' pit', skazhi -- ya nashel by, chem tebya utolit', no tebe ne do etoj uslugi! -- O, chto za chertovka, plutovka, tak lovko ischezla zmeeyu-skol'zyankoj! Kuda? No ot ruk dva pyatna na lice goryat, tochno krasnye ranki! YA, pravo, ustal izryadno pastushit' tvoih yagnyat! Do sih por, o ved'ma, ya pel dlya tebya, nynche ty zavizzhish' -- u menya! Budesh' plyasat' i ahat' pletke moej vsled! YA ne zabyl-taki pletku? -- Net!" 2 Tak otvechala mne zhizn' togda i pri etom zazhala izyashchnye ushki svoi: "O Zaratustra! Ne shchelkaj tak strashno svoej pletkoj! Ty ved' znaesh': shum ubivaet mysli -- a ko mne kak raz prishli takie nezhnye mysli. My s toboyu oba -- sushchie nedobrodei i nezlodei. Po tu storonu dobra i zla obreli my svoj ostrov i zelenyj svoj lug -- my vdvoem, odni! Uzhe ottogo i dolzhny my ladit' drug s drugom! I esli my i ne lyubim drug druga ot chistogo serdca, -- to gozhe li zlit'sya na to, chto ne lyubish' ot chistogo serdca? I chto ya lazhu s toboyu, i chasto slishkom lazhu, ty znaesh' eto: i vse ottogo, chto revnuyu tebya ya k mudrosti tvoej. Ah, eta mudrost', poloumnaya staraya dura! Esli by mudrost' tvoya sbezhala odnazhdy ot tebya, ah! togda migom sbezhala by ot tebya i moya lyubov'". Tut zhizn' zadumchivo oglyanulas' vokrug i tiho skazala: "O Zaratustra, ty mne nedostatochno veren! Ty lyubish' menya vovse ne tak sil'no, kak govorish'; ya znayu, ty dumaesh' o tom, chto hochesh' skoro pokinut' menya. Est' staryj tyazhelyj-tyazhelyj kolokol-revun: on revet po nocham do samoj tvoej peshchery: -- kogda ty slyshish', kak kolokol etot b'et polnoch', togda mezhdu pervym i dvenadcatym udarom dumaesh' ty o tom -- -- ty dumaesh' o tom, o Zaratustra, ya znayu eto, chto ty hochesh' skoro pokinut' menya!" "Da, -- otvechal ya robko, -- no ty znaesh' takzhe --" I ya skazal ej nechto na uho, pryamo v ee sputannye, zheltye, bezumnye pryadi volos. "Ty znaesh' eto, o Zaratustra? |togo ne znaet nikto..." I my stoyali licom k licu i glyadeli na zelenyj lug, na kotoryj kak raz nabegal prohladnyj vecher, i plakali vmeste. -- I zhizn' byla togda mne milee, chem vsya moya mudrost' kogda-libo. -- Tak govoril Zaratustra. 3 Sem' pechatej
(ili: penie o Da i Amin') 1 Esli ya proricatel' i polon togo prorocheskogo duha, chto nositsya nad vysokoj skaloj mezhdu dvuh morej -- -- nositsya mezhdu proshedshim i budushchim, kak tyazhelaya tucha, -- vrazhdebnyj udushlivym nizmennostyam i vsemu, chto ustalo i ne mozhet ni umeret', ni zhit': gotovyj k molnii v temnoj grudi i k luchu iskupitel'nogo sveta, chrevatyj molniyami, kotorye govoryat Da i smeyutsya, gotovyj k prorocheskim molnienosnym lucham, -- -- no blazhen, kto tak chrevat! I poistine, kto dolzhen nekogda zazhech' svet budushchego, tomu prihoditsya dolgo viset', kak tyazhelaya tucha, na vershine skaly! -- O, kak ne stremit'sya mne strastno k Vechnosti i k brachnomu kol'cu kolec -- k kol'cu vozvrashcheniya! Nikogda eshche ne vstrechal ya zhenshchiny, ot kotoroj hotel by imet' ya detej, krome toj zhenshchiny, chto lyublyu ya: ibo ya lyublyu tebya, o Vechnost'! Ibo ya lyublyu tebya, o Vechnost'! 2 Esli gnev moj nekogda razrushal mogily, sdvigal pogranichnye stolby i skatyval starye, razbitye skrizhali v otvesnuyu propast', -- Esli nasmeshka moya nekogda smetala, kak sor, istlevshie slova i ya prihodil, kak metla dlya paukov-krestovikov i kak ochistitel'nyj veter -- dlya staryh udushlivyh sklepov, -- Esli nekogda sidel ya, likuya, na meste, gde byli pogrebeny starye bogi, blagoslovlyaya mir, lyubya mir, vozle pamyatnikov staryh klevetnik