aya taksa iz centra
do moego doma), no on govorit


     chto-to vrode "obychno trista dayut". YA, pytayas' vlozhit' v svoj vzglyad vse
prezrenie, kotoroe tol'ko vozmozhno v  dannoj  situacii, protyagivayu  emu  eshche
sotku. Podhodya k svoemu pod®ezdu, ya eshche  raz myslenno aplodiruyu  poshlosti  i
cinizmu  etogo   goroda  i  otmechayu  vsyu  sukonnuyu  hitrost'   vezshego  menya
proletariya, kotoryj,  navernoe,  dovezet  tebya, istekayushchego krov'yu, do samoj
dal'nej bol'nicy za pyatnadcat' minut, budet tebya uteshat' vsyu dorogu i vyrvet
iz kosteneyushchej ruki oplatu svoego truda po dvojnomu tarifu.
     S etimi myslyami  ya  podnimayus' na svoj etazh, zahozhu v kvartiru,  snimayu
botinki i pryamo v kostyume padayu licom v podushku.
     Spokojnoj nochi, Moskva!


     <i>Jlyxless</i>

     My vse zdes' odni. I my == mertvecy. <i>Genri Miller. "Tropik Raka"</i>
     Sleduyushchim utrom ya lezhu v vanne s bol'noj golovoj i myslenno prokruchivayu
vse  sobytiya  vcherashnego  vechera. Vo  rtu  otvratitel'nyj  privkus  drozhzhej,
obychnyj  posle  takih del,  kotorye  ya  vchera  ispolnyal.  Eshche raz plyuyus'  ot
vospominaniya  o vcherashnej telke, a v  osobennosti  o Sashinom ekzersise.  Mne
nastol'ko merzko, chto ya uzhe  neskol'ko raz ter sebya mochalkoj pod dushem. Byla
by  takaya mochalka, kotoroj mozhno bylo by otteret' vsyu gryaz' so svoej dushi. I
vse vremya ostavat'sya chistym. Takim, kakim ty byl let dvadcat' nazad.
     YA lezhu, kuryu sigaretu i dumayu o tom, kakim obrazom nekogda blizkie tebe
lyudi stanovyatsya takimi urodami?

     CHto menyaet ih? CHto izmenyaet ih lica, maneru  povedeniya  i soznanie? Kak
bystro  mozhno  projti  put'  ot  pervogo  popadaniya  v   tusovku  do  polnoj
degradacii?
     Vy nikogda ne zadumyvalis' nad voprosom, otchego vse te lyudi, kotoryh vy
vidite  vecherami  v restoranah,  butikah  i  na  prezentaciyah,  ochen'  redko
vstrechayutsya  vam  dnem?  Ili  voobshche  ne vstrechayutsya?  Kuda ischezaet vsya eta
veselo gomonyashchaya tolpa, pohozhaya drug na druga, kak sigarety iz odnoj pachki?
     YA, naprimer,  zadumyvayus'  nad  etim postoyanno.  I,  sopostaviv  mnogie
fakty,  kotorye  kazhutsya  prityanutymi  za  ushi,  a na samom  dele  lezhat  na
poverhnosti, ya prishel k vyvodu, chto etih  lyudej prosto net. Net, bezuslovno,
moe predpolozhenie ne imeet  nichego obshchego s "gorodom mertvecov". Vse  ne tak
strashno. Vse gorazdo strashnee...
     Poloviny  etogo   goroda  prosto  ne  sushchestvuet.  Po   moemu   mneniyu,
prostranstvo  vnutri  Sadovogo kol'ca vecherami prevrashchaetsya  v nekoe podobie
komp'yuternoj  igrushki,  naselennoj   lyud'mi-pustyshkami.  Kogda-to  oni  byli
normal'nymi  lyud'mi, u nih byli mechty,  "dushi prekrasnye poryvy", problemy i
zhiznennye  zaboty.  No  zatem,  v  kakoj-to  moment, oni ponyali,  chto  legche
prevratit'sya v personazhej glamurnyh zhurnalov, geroev i geroin' tancpola, fej
podiuma i restorannyh  rycarej nozha  i  tarelki.  Prevratit'  svoyu  zhizn'  v
atmosferu  kruglosutochnoj vecherinki  i stat' temi  samymi  reklamiruemymi na
vseh  uglah "nochnymi  zhitelyami".  Postoyannye luchi sofitov otuchili  ih  glaza
vosprinimat' dnevnoj svet, lampy  solyariya sdelali  nevozmozhnym nahozhdenie na
dnevnom solnce, tonny parfyumerii  i  kosmetiki vkupe s narkotikami i dietami
postepenno  issushali  ih  tela,  a  aktual'nye  zhurnaly  i   razvlekatel'noe
televidenie sdelali to zhe samoe s ih mozgom. V konce koncov oni prevratilis'
v teni  lyudej, v nekoe podobie  nevidimok,  kotorye  mogut vyhodit' iz  doma
tol'ko v nochnoe vremya


     sutok, kogda iskusstvennoe osveshchenie skryvaet to, chto  pod obolochkoj iz
makiyazha, plat'ya "Prada", dzhinsov "Cavalli" ili  kostyuma "Brioni"  ==  skryta
pustota. Imenno poetomu  vy  nikogda ne  vstretite ih dnem na ulicah Moskvy.
Boyazn',  chto kto-libo uvidit, chto pod  temnymi ochkami "Chanel"  net  nikakih
glaz,  a ih lica prosto narisovany, zastavlyaet ih ostavat'sya dnem doma. Den'
== vremya lyudej, togda kak noch' == vremya mumij.
     Bezuslovno,  gorazdo legche zamotat'  vnutrennyuyu  pustotu  dress-kodom i
sidet' mumiej v kakom-nibud' kafe  "Piramida" ili bare "Ramzes", razglyadyvaya
fotografii tusovshchikov, chem zhit'  zhizn'yu cheloveka, s ego problemami, pobedami
i porazheniyami.  Lyuboj  chelovek imeet cel'  v zhizni. V mire mumij ee net. Kak
net, vprochem, i samoj zhizni. Est' tol'ko sushchestvovanie v atmosfere pustoty.
     Snachala  ih byli  edinicy. So  vremenem  ih  stanovilos'  vse bol'she  i
bol'she. Im trebovalis' mesta dlya obshcheniya  s sebe podobnymi, dlya zavlecheniya v
svoj  krug lyudej  i  rasshireniya  svoej  armii. V odin  prekrasnyj moment, uzh
pover'te  mne  na slovo, oni  zapolonyat soboj ves'  gorod. Itak, kogda massa
mumij na  kvadratnyj metr poleznoj ploshchadi  pary  restoranov i  pary  klubov
stala kriticheskoj,  v gorode, kak  muhomory posle  kislotnogo  dozhdya,  stali
poyavlyat'sya  mnogochislennye  butiki, salony, kluby, restorany i kafe.  Vse te
mesta, v kotoryh vy sejchas ih mozhete videt' kazhdyj vecher.
     Dlya    identifikacii    svoih   sobrat'ev   sredi   posetitelej    vseh
vysheperechislennyh  zavedenij   (nekotoroe   kolichestvo  kotoryh   poka   eshche
sostavlyayut lyudi) im  trebovalas'  svoya  sobstvennaya  navigacionnaya  sistema,
chto-to vrode  programmy  "svoj  ==  chuzhoj", ustanavlivaemoj na  samoletah  i
korablyah. I  togda na pomoshch'  miru  mumij  prishel  mir  brendov. Imenno etim
ob®yasnyaetsya to, chto vse mumii odety prakticheski odinakovo==spisoktorgovyhmarok iz mira odezhdy i avtomobilestroeniya vovse ne  velik. Dlya znakomstva
drug s drugom  im bol'she  ne trebovalos',  kak ran'she, dolgo prinyuhivat'sya k
sobesedniku, zavyazyvat' dlinnye dialogi o  tom, "kto gde  odevaetsya  i  kuda
letaet otdyhat'", chtoby  ponyat', k  kakomu miru prinadlezhit  tvoj  sluchajnyj
znakomyj.  Teper'   dostatochno  vizual'no  schitat'  "dress-kod"  sidyashchih  za
sosednim stolikom personazhej, chtoby tochno opredelit' == oni tozhe mumii.
     Vydumaete, chto vse eti manyashchie  slogany v vitrinah == "Novaya  kollekciya
leta 2004" i razvoroty glyancevyh zhurnalov  s rekomendaciej aktual'nyh v etom
sezone cvetov odezhdy  i  dizajnerov dejstvitel'no otrazhayut, kak stremitel'no
menyaetsya mir mody? CHto vy! Na samom dele  v kazhdom sezone menyaetsya tot samyj
"dress-kod", chtoby v ih mir ne zatesalis' chuzhaki.
     Zdes'  vse  maksimal'no uproshcheno.  Sposoby  obshcheniya  mumij dolzhny  byt'
maksimal'no   prosty.  CHtoby   ne  sovershat'   nenuzhnye  i   zatrudnitel'nye
manipulyacii  mozgovymi  izvilinami,  sushchestvuet  nabor  kodovyh  fraz,   pri
proiznesenii  kotoryh  drugoj  mumii  stanovitsya  ponyatnym ves'  smysl  etoj
besedy.
     Naprimer,  kogda vstrechayutsya  dve devushki-mumii i odna  govorit drugoj,
sadyas' za stol i celuya podrugu v shchechku:
     == Prosti, opozdala. Vot, == stavit na stol sumku, == v Tret'yakovke.
     Podruge  srazu  stanovitsya  ponyatno,  chto  opozdavshaya  poseshchala  butiki
"Mercury" v  Tret'yakovskom proezde. Kupila tam  sebe paru sumok, potom zashla
popit' kofe v  "T.R.E.T.Y.A.K.O.V  Lounge",  potom  eshche posmotrela  obuv'  v
"Gucci" i vot,opozdala.
     Esli by mumiya vela  dialog s chelovekom i uslyshala by chto-to vrode:  "Nu
ladno.  YA  poedu  v  Tret'yakovku.  Kartiny  posmotryu",  ==  mumiya  by  ochen'
udivilas'. Stala by


     napryagat' mozgi i zadavat' navodyashchie voprosy iz serii "Kakie? A chto tam
za kartiny?".
     == Tam vystavka ital'yancev nachalas'.
     == CHto, v "Prada" novye katalogi prishli?
     Ponyatno, chto o sushchestvovanii Tret'yakovskoj galerei mumii ne izvestno. I
nikakih  drugih  Tret'yakovok, krome  linii  butikov,  ne  sushchestvuet.  Takim
obrazom,  cherez  paru  let  mumii  voobshche razuchatsya  govorit' i  lish'  budut
demonstrirovat'  drug drugu predmety  tualetov ili novyh lyubovnic,  chtoby ne
napryagat' chuzhie ushi  zvukami, otlichnymi  ot fonovoj  muzyki,  kotoruyu igraet
restorannyj didzhej.
     CHitat' oni  skoree  vsego uzhe  razuchilis'.  Inache kak vy ob®yasnite  tot
fakt, chto  mnogie glyancevye zhurnaly  pochti  splosh' sostoyat  iz fotografij  s
prezentacij,  otkrytij i zakrytij letnih  verand i prochih  imenin serdca?  A
nekotorye  prosto predstavlyayut soboj odnu sploshnuyu  fotosessiyu s beskonechnoj
party. Mumii sidyat  i razglyad'geayut kartinki. Kogda oni  vidyat tam  sebya ili
svoih znakomyh, to ochen' sil'no  volnuyutsya, tykayut pal'cami  v  fotografii i
izdayut  zvuki  "Bay!  Klevo! Klass!"  i prochie.  YA  dumayu, chto eti  uslovnye
signaly pozaimstvovany imi  u kitov ili del'finov,  kotorye razryvayut vodnye
tolshchi svoimi ul'trazvukovymi krikami v poiskah sorodichej.
     Poseshchaya vse eti sklepy, nadevaya vse eti savany, rassmatrivaya v zhurnalah
fotonekrologi so  svoimi  znakomymi,  mumiya razglyadyvaet sebya i govorit:  "YA
takaya zhe, kak i vy. Vy  priznaete menya svoej, a  ya vas. My  ponimaem, gde my
vse  nahodimsya.  Vse eto  napisano, sfotografirovano  i  postroeno  dlya nas.
Drugogo mira ne sushchestvuet".
     Takim obrazom, formiruetsya obolochka dlya  prostranstva, v  kotorom zhivut
mumii. Komp'yuternaya  igra v rezhime real'nogo  goroda  pod  nazvaniem  "NIGHT
PEOPLE".
     Popadaya tuda, vy vsegda dolzhny pomnit', chto eto ne vash mir. |to ne vasha
party. Vy tut vsego lish' lazutchik.


     RaLuzan. I  esli vy ne imeete  cel'yu  sovershit'  tut  diversiyu, pytayas'
vernut' hotya by chast' mumij v chelovecheskoe plemya, ne stoit ostavat'sya v  nem
slishkom dolgo. Vy riskuete stat' odnim iz nih.
     Zdorovo,  da? Kak eto, dolzhno byt', kruto ==  v odin  prekrasnyj moment
oshchutit' sebya geroem komp'yuternoj igry. Igry v formate 3D.
     Inogo formata zdes' net. Vsya zhizn' mumij  sostoit iz treh "D": devochki,
den'gi i dilery.
     Vsem  zdes' zapravlyayut dilery.  Konechno, oni ne pohozhi na demiurgov  iz
eposa  skandinavskih  stran. Oni  == chto-to vrode  regulirovshchikov  dvizheniya.
|takih  gaishnikov na  sumrachnyh  perekrestkah etogo mira  mumij. |ti  dilery
imeyut  malo  obshchego  s  prodavcami narkotikov (hotya  bez  nih tut redko  chto
obhoditsya).  Osnovnoj  rabotoj dilerov yavlyaetsya prodazha  udovol'stvij  putem
zombirovaniya tusovki mumij cherez zhurnaly, restorany, butiki,  kluby, radio i
televidenie.
     Kazhdyj den' oni govoryat mumiyam, chto vse v ih mu-mijskoj zhizni postroeno
dlya  polucheniya  kachestvennyh  udovol'stvij.  Vse  ochen'  prosto,  glavnoe ==
sledovat' zavetam dilerov. Vse mumii  dolzhny nosit' te  veshchi, kotorye v etom
sezone imeyut krasnuyu nashivku,  potomu chto eto krasivo.  Pokupat' te zhurnaly,
kotorye izdany pod format aktual'noj segodnya damskoj sumochki (gde ee kupit',
napisano v etom zhe zhurnale). Est' v teh restoranah, nazvaniya kotoryh pishutsya
v  odno slovo  (tak proshche  zapomnit'). Glavnoe == eto ne vypadat'  iz obshchego
ritma.  Byt'  v  tusovke.  Byt' proshche.  I ostavlyat'  v  golove prostranstvo,
sposobnoe vmestit' neobhodimuyu reklamnuyu  informaciyu, kotoruyu dilery pokazhut
vam segodnya noch'yu  po Fashion TV. Ostal'nye gluposti mozhete iz nee vykinut'.
I togda vasha  zhizn'  prevratitsya v sploshnoe restorannoe menyu, iz kotorogo vy
smozhete vybirat' udovol'stviya po svoemu vkusu. Menyu udovol'stvij dlinoyu


     v zhizn' == eto li ne est' raj zemnoj? Smozhesh' li ty ot nego otkazat'sya?
     Takie dilery postrashnee lyuboj armii torgovcev kokainom. Na ih narkotiki
mumii  podsazhivayutsya bystree  i  bol'she  ne  slezayut.  Dazhe  samoe  nedolgoe
vypadenie iz etoj sistemy zakanchivaetsya dlya mumij zhutkimi lomkami. Ostavshis'
po kakoj-to prichine doma  na paru  vecherov, mumii  na  sleduyushchij den'  begut
skupat'  vse modnye  zhurnaly  i  sumki,  avtomobili  i  doma, est'  srazu  v
neskol'kih modnyh mestah za noch'. Glavnoe == ne vypast'  iz ritma. Poka ty v
tusovke  == ona  pitaet tebya energiej. Smysl tusovki v nej zhe samoj.  Ona ==
edinstvennaya   sistema   koordinat   i   kompas   dlya   opredeleniya   svoego
mestopolozheniya.
     Sovershenno  ponyatno, chto dlya mumij lyubaya chelovecheskaya  katastrofa, bud'
to  navodnenie,  zemletryasenie  ili  stolknovenie  s  kometoj, ==  nichto  po
sravneniyu s  tem,  esli  by razom  ischezli vse magaziny,  zhurnaly, salony  i
kluby. Vot chto bylo by istinnym Potopom dlya nih. I nikakoj Noj uzhe  ne pomog
by. Oni perestali  by ponimat', gde  nahodyatsya. Ih mir by ischez. Rastvorilsya
by razom,  podobno zamenitelyu sahara v chashke ih utrennego espresso.  Ischezla
by ta sistema,  plot' ot ploti kotoroj oni yavlyayutsya. Ischezla by vsya prostota
i udobstvo  prostranstva, v kotorom ne nuzhno dumat'. V kotorom tebe govoryat,
kuda idti i chto delat'.
     |to  dejstvitel'no  ochen'  prosto  i udobno.  Muzhchiny-mumii kazhduyu noch'
priezzhayut v zavedeniya, chtoby uehat'  ottuda s ponravivshejsya devochkoj-mumiej.
Devochki-mumii  kazhduyu  noch'  priezzhayut  v zavedeniya, chtoby  uehat' ottuda  s
muzhchinoj-mumiej, kotoromu  ona  ponravitsya.  Ih  svyazuyushchim  zvenom  yavlyayutsya
den'gi.
     Den'gi, kotorye on potratit na dilera, prodavshego emu  v  salone modnyj
avtomobil', na kotorom on priedet,  dlya  togo chtoby  proizvesti oshelomlyayushchij
effekt


     na vseh nahodyashchihsya  tam  devochek-mumij. Iz nih  on  vyberet  odnu  ili
paru-trojku, chtoby skrasit' svoj segodnyashnij vecher.
     Den'gi, kotorye ona voz'met u  nego, chtoby potratit' na drugogo dilera,
kotoryj popravit zavtra ee vneshnij  vid v  SPA-salone  ili  prodast ej novuyu
modnuyu sumku.
     No  paradoks v  tom,  chto eti den'gi ujdut  i ot dilerov  v tu zhe noch',
chtoby vernut'sya k tem muzhchinam, kotorye  prodadut im  razreshenie na otkrytie
novogo avtosalona. Ili k tem devochkam, kotorye prodadut im svoe raspolozhenie
segodnya.
     Sistema 3D  predstavlyaet soboj zamknutyj krug iz denezhnyh potokov.  Ona
pohozha na krugovorot  vody v  prirode. Tol'ko v otlichie ot krugovorota vody,
presleduyushchego  glavnuyu cel' == bor'bu za  zhizn', krugovorot denezhnyh potokov
boretsya s depressiej.
     Depressiya ==  eto  chetvertoe "D", o kotorom zdes' ne govoryat.  Kotorogo
boyatsya i  ot kotorogo begut, ne  zhelaya priznat'sya sebe  v ego sushchestvovanii.
Ona zdes' povsyudu. V chashke kofe, v tarelke s karpachcho, v toj devochke s serym
licom, v neonovoj vyveske nad barom, v oficiante, kotoryj hodit po  zalu kak
na sharnirah, v tom muzhike, vyshedshem iz tualeta  i trushchem nos.  Ona ne prosto
vitaet v vozduhe. Sam vozduh zizhdetsya na nej. Ona est' bazis vsego.
     Mumii  starayutsya prognat'  ee. Delayut  vse  eti  nemyslimye  vecherinki,
pokupayut nemyslimye naryady  za  nemyslimye zhe  den'gi (kotorye, kak vidno iz
vysheizlozhennogo,  ne   imeyut  pokupatel'skoj  sposobnosti,  a  skoree  nosyat
simvolicheskij   harakter),  menyayutsya   svoimi   odinakovymi  lyubovnikami   i
lyubovnicami ==  mumiyami. Starayutsya  sojti  s  uma,  kotorogo  tozhe pochti  ne
ostalos'.
     Vse zdes' tak drug drugu ostocherteli, chto i hochetsya bezhat', da  nekuda.
Krug peremeshchenij ogranichen zonoj  dlya  mumij. Vsemi etimi  pohozhimi odin  na
drugoj salonami, magazinami,  klubami  i  restoranami.  Zavalennymi  odinakovymi
zhurnalami i odinakovymi  posetitelyami. Ty  i rad by  poobshchat'sya s lyud'mi, no
oni tebya ne ponimayut, a te, chto ponimayut, sami pochti uzhe mumii.
     Dejstvitel'no zona. Srok tvoego zaklyucheniya zdes' ne izvesten. Tebya syuda
nikto  ne sazhal, ty prosto sam  vybral svoj put'. Obratnogo  ne predviditsya.
Ostalos' terpelivo zhdat',  kogda istoshchitsya  tvoya  fizicheskaya obolochka i  vse
ostanovitsya. Edinstvennyj vopros, kotoryj tebya inogda muchaet: kto tot  samyj
nachal'nik  zony,  kotoryj vsem  etim  upravlyaet?  Kto  dvizhet  processami  i
vybiraet geroev, kotorym nuzhno podrazhat'?
     Inogda  ty  prihodish'  k vyvodu,  chto etot  nachal'nik ==  ty  sam. Hotya
pravil'nee bylo by otvetit' na nego po-drugomu: zdes' kazhdyj zhivet v sklepe,
postroennom  sobstvennoruchno.  Kazhdyj  sam  vybiraet sebe geroev  i yavlyaetsya
nachal'nikom. A vse sklepy i geroi  odinakovy dlya vseh, potomu chto u mumij ne
mozhet byt' po-drugomu. Mumii ob®edineny  obshchim kosmosom. Obshchej religiej. Imya
ej - BEZDUHOVNOSTX.
     Voistinu, my vse zdes' BEDNYE DUHOM.
     Ty  priezzhaesh' na prezentaciyu  novoj kollekcii sumok "Tod's"  i  vidish'
vseh etih  furij, kotorye s goryashchimi  glazami  mechutsya, kak vo vremya pozhara,
razbrasyvaya  loktyami prodavcov i  smetaya s polok vse, chto na nih vylozheno. A
potom,  noch'yu, vstrechaesh' ih  zhe  v novom,  tol'ko  chto otkrytom  restorane,
pretenduyushchem byt' na grebne volny v  etom mesyace.  Vidish' vseh etih zhuyushchih i
vypivayushchih  manekenov  s  chuvstvom vypolnennoj  missii  na licah.  I u  tebya
ostaetsya chetkoe  oshchushchenie, chto smyslom zhizni dlya  nih yavlyaetsya potratit'  za
odin den'


     vse zarabotannoe  na  edu, aksessuary i odezhdu. Pozhaluj,  oni schastlivy
tol'ko v  korotkij moment oplaty  za  pokupku. V te neskol'ko  minut,  kogda
menyayut svoi den'gi na  plotskie udovol'stviya. A sejchas  oni sidyat  i dumayut,
chem by  zanyat'  zavtrashnij den'. Kakim eshche obrazom prognat'  skuku.  V  etot
moment oni  pohozhi  na  n'yu-jorkskih  bezdomnyh, kotoryh ran'she, v sovetskie
vremena,  pokazyvali   po  televideniyu.  Bezdomnye  sideli   v  obshchestvennyh
stolovyh,  ne snimaya shapok,  perchatok  s obrezannymi  pal'cami  i  tablichek,
visyashchih na grudi, s nadpis'yu: "HOMELESS. WILL WORK FOR FOOD".
     Glyadya  na bezduhovnye  lica  nashih moskovskih mumij,  mne tak i hochetsya
razvesit' im  na grudi tablichki so sloganom: "AYXLESS. BUDU RABOTATX  ZA EDU
(I SHMOTKI)". A nizhe logotip Dolche &amp; Gabbana.
     Katastrofa.  Do  kakoj  zhe  stepeni  dolzhno  degradirovat' obshchestvo  za
kakuyu-to sotnyu  let. Esli ran'she lyudi reshali global'nuyu zadachu == sostoyat'sya
v etoj zhizni, to segodnya ih praprapravnuki reshayut zadachu, kak popast' v etot
klub i  sostoyat'sya  segodnyashnim vecherom. Esli  v nachale proshlogo veka geroem
obshchestva  byl mal'chik, stoyavshij  u  istokov revolyucii  == Pasha Korchagin,  to
segodnya  ego  zamenil   mal'chik,  stoyashchij  u   vhoda   v  nochnoj  klub,   ==
Pashka-fejskontrolycik.  U  nego  berut  interv'yu, on  naduvaet shcheki, govorit
kakie-to gluposti i daet sovety, kak bystree stat' zakonchennym  idiotom. On,
Pashka-fejskontrolycik,  istinnyj  vlastitel' dum. Ved'  imenno  etot  nochnoj
strazh reshaet, popadete vy v konechnom itoge v mir mumij, dostatochno li blizko
vy uzhe podoshli k nemu ili eshche net.
     No  samoe uzhasnoe zaklyuchaetsya ne v ego sushchestvovanii. A v sushchestvovanii
toj auditorii, kotoraya gotova chitat' ego bredni, prinimat' kak rukovodstvo k
dejstviyu ego sovety i dobrovol'no stanovit'sya mumiyami.
     I vot ya lezhu v uzhe ostyvshej vode  i dumayu, naskol'ko blizko ya podoshel k
etomu sklepu. V sushchnosti, ya uzhe davno stoyu tam odnoj nogoj. YA osvobozhdayu vse
bol'she i  bol'she vremeni  v svoem lichnom grafike dlya togo,  chtoby zanyat' ego
pustotoj vseh  etih vecherinok, prezentacij i open-zjrov. So mnoj zdorovayutsya
za  ruku  vse  bol'shee  kolichestvo  vseh   etih  promouterov,  restoratorov,
dizajnerov i  dilerov.  Menya vtyagivaet.  YA  uzhe nachinayu  stanovit'sya  ten'yu.
Snachala ya dumal, chto na mne tak budut luchshe sidet' modnye veshchi. Teper' ya vse
chashche dumayu o tom, chto ya hotel stat' odnim iz nih. I vse  eti sklepy zanimayut
vse bol'shuyu chast' moej zhizni. CHem  zhe ya otlichayus' ot etogo bolota?  Ili net,
ne tak. CHto menya  iz nego vytashchit?  Ostanus' li ya v etom Vavilone  ili najdu
svoj sobstvennyj grad Kitezh?
     YA  vylezayu iz vanny, zakutyvayus' v polotence  i nachinayu stuchat' zubami.
Mne ne stol'ko  holodno,  skol'ko  strashno.  Gde-to  v  komnate  zvonit  moj
mobil'nyj telefon. YA bredu tuda,  nahozhu ego vo vnutrennem karmane pidzhaka i
otvechayu. Na tom konce provoda moj znakomyj,  lica kotorogo  ya prakticheski ne
pomnyu, kotoryj govorit mne:
     ==- Privet. Nu che, kak vchera potusovalis'?
     Normal'no, == otvechayu ya.
     CHe delaesh'?
     Doma sizhu.
     Est' chego? Ha-ha-ha.
     V etot  moment ya zapuskayu telefon v stenu  s takoj siloj, chto  na  nej,
kazhetsya, ostaetsya vmyatina. Telefon otskakivaet na pol, mne pod nogi, u  nego
gasnet displej, no mikrofon pochemu-to eshche rabotaet.
     == Ale, ty tam? == sprashivaet abonent na tom konce. ==
     YA tebya ne slyshu, ty, po hodu, propal kuda-to.
     YA davlyu ostatki telefona nogoj, i on nakonec zamolkaet.
     Po-moemu, ya dejstvitel'no propal...


        Set'
     No togda ya znayu, kak ih nazyvat' nado. |to fal'shivye |MSi.
        <i>KASTA. "Fal'shivye |MSi"</i>



     Voskresen'e  nachinaetsya dlya  menya  s veb-serfinga. YA  otkryvayu noutbuk,
vhozhu v Internet i nabirayu v stroke brauzera WWW. LITPROM.RU. |kran monitora
okrashivaetsya v krasno-zolotye  tona,  etakij mikst  SSSR,  proletariev  vseh
stran i nesbyvshihsya imperskih prityazanij. Vsego togo, chto eshche let  pyat'desyat
budet yavlyat'sya bazovymi kamnyami rossijskoj ideologii.  Vseh  etih vizual'nyh
fetishej,  na kotorye  lyuboj  zakonchivshij vosem'  klassov pridurok-populist s
malo-mal'ski podveshennym yazykom v techenie pyatnadcati  minut  kupit pyat'desyat
babushek  ili peteushnikov,  s  posleduyushchej  cel'yu sbora  s  nih sta rublej na
butylku vodki i pachku sigaret.
     Na glavnoj  stranice etogo  kontrkul'turnogo (kak eto prinyato nazyvat')
sajta visit slogan: "Poslednij oplot Duhovnosti v Internete". Vidimo, chuvak,
sozdavshij  etot  internet-panoptikum,  byl  kogda-to  povernut   na  poiskah
"russkoj nacional'noj idei" libo prosto reshil prostebat'sya nad lyud'mi.
     Osnovnaya  massa  posetitelej  resursa ==  nikudyshnye  grafomany, poety,
muchitel'no rifmuyushchie svoi stihi v stile "noch' == doch'" ili "ya chernozem == ne
smotri mne  v  glaza,  kazel", ubivayushchie rabochee  vremya  klerki,  narkomany,
svihnuvshiesya  nacionalisty,  prazdnoshatayushchiesya  tipa menya  i  prochij  sbrod.
Inogda na stranicah etogo resursa popadayutsya dejstvitel'no lyubopytnye teksty
== deti nezdorovoj psihiki zdeshnih obitatelej, chasten'ko tut mozhno nablyudat'
slovesnye perepalki, demonstriruyushchie  grossmejsterskoe vladenie tabuirovan-noj  leksikoj,  ili
rasskazy   o    tyazheloj   zhizni   naseleniya   Rossii,   sdobrennye   krepkim
kolhozno-bytovym yumorom. V  obshchem, esli by takogo  sajta v Seti ne bylo, ego
nepremenno stoilo by vydumat'.
     Zdes'  ya vremenami pytayus' rasslabit' svoe  soznanie.  Ne  sekret,  chto
kogda    ty     nablyudaesh'     chuzhuyu    depressiyu,    sdobrennuyu     tyazheloj
alkogol'noj/narkoticheskoj    zavisimost'yu,     katastroficheskimi    bytovymi
problemami i polnejshim otsutstviem perspektivy, sobstvennoe polozhenie v etoj
zhizni, kazhushcheesya tebe nevynosimym, srazu napolnyaetsya vesomost'yu, znachimost'yu
i ponimaniem togo fakta, chto est' te, kotorym eshche huzhe.
     Tak  vot,  ya  zagruzhayu  glavnuyu  stranicu  etogo  sajta  i  vizhu  krivo
sleplennyj banner s tekstom: "Tusa Lit-proma. CHitateli i pisateli  soberutsya
segodnya v 18.00  v  bare "Kruzhka" na  Kurskoj". Dalee  para maternyh shutok i
navyazshee v zubah "yavka obyazatel'na". YA klikayu na banner i popadayu v gostevuyu
knigu,  udobrennuyu  sotnej  radostnyh  kommentariev,  ostavlennyh   zdeshnimi
obitatelyami  v predvkushenii skoroj  vstrechi s sobutyl'nikami.  Prochitav paru
stranic, ya iskrenne zaviduyu etim lyudyam i, poddavshis' obshchemu nastroyu, nachinayu
oshchushchat' stojkoe zhelanie prisoedinit'sya k tolpe.
     CHto  zh, kogda tvoe sushchestvovanie pusto i bestolkovo,  sama sud'ba neset
tebya  v  lono eshche  bolee  pustyh  i  bestolkovyh  kompanij.  Posle  nedolgih
razmyshlenij  ya   reshayu,  chto  perspektiva  provedeniya   vechera  v   kompanii
alkogolikov, mnyashchih sebya literatorami i  buntaryami, gorazdo luchshe  vechernego
dialoga  so  stakanom  viski.  CHerez  paru chasov,  uzhe cherez  paru chasov,  ya
pogruzhus'  v  bosyackoe  bratstvo.  Pokoyashcheesya,  kak  zemlya  v  predstavlenii
drevnih,  na treh  kitah/cherepahah: pive,  potno-p'yanyh muzhskih  ob®yatiyah  i
slove "kamrad"...


     Moj roman s Internetom nachalsya let pyat' nazad. Za eto vremya ya preodolel
put'  ot  robkogo  i  nesvedushchego pol'zovatelya  programmy Outlook Express do
zavzyatogo  internetchika.  Vnachale  kazhdoe  pis'mo  bylo  dlya menya  malen'kim
romanom. A  kak by tak povezhlivee napisat'? A kak zakonchit' pis'mo i prochee.
Vse adresaty  v  moem  predstavlenii  byli takimi  zhe lohami,  kak i ya,  dlya
kotoryh otpravit' faks bylo delom prostym, a napisat'  pis'mo po elektronnoj
pochte ==  etakij "podvig razvedchika". So  vremenem ya  ubedilsya, chto  delovaya
etika  pochti  ne rasprostranyaetsya  na  elektronnuyu pochtu  i tam  vse gorazdo
proshche, bystree i koroche. Bez dlinnyh predislovij i vitievatyh rassharkivanij.
     Vse  eto  ya  pishu  k tomu, chto teper' menya razdrazhayut  lyudi, shlyushchie mne
vsyakie  tam faksy,  a  uzh  pridurki,  kotorye  govoryat: "YA  vam  sejchas svoyu
sekretarshu dam,  ona vam adres pochty prodiktuet, vy i  shlite  tuda. Ona  mne
potom prochitaet",  prosto vvergayut menya v komu. Svoj e-mejl == nechto lichnoe,
srodni  mobil'nomu telefonu, i  delit' ego  s tupovatoj  sekretarshej est' ne
priznak vysokogo statusa, a skoree svidetel'stvo togo,  chto chelovek zhivet  v
kamennom veke i vse tvoi budushchie s nim dela prinesut odin tol'ko gemorroj.
     I vot  ya  prishel v Internet. V  etot udivitel'nyj, volshebnyj  mir. Mir,
sostoyashchij iz pornografii, matershchiny, nepolitkorrektnyh grazhdan i  otsutstviya
vsyakoj  cenzury.   Mir  ==   sozdannyj   dlya   bezdel'ya,  prazdnoshataniya   i
udovletvoreniya  svoih izvrashchennyh fantazij.  Imenno za  etim lyudi  i  idut v
Set'.  Poetomu  mne  ochen'  smeshny  vyskazyvaniya  otdel'no  vzyatyh  luzerov,
vydayushchih  sebya  za  "sozdatelej  rossijskogo Interneta", "avtora  takih-to i
takih-to  izvestnejshih proektov (kotorye  uzhe davno lezhat v daune)", o  tom,
chto Internet == "ne tol'ko sredstvo kommunikacij, no i otlichnyj  servis dlya  pokupok  cherez Set', birzhevyh  igr i  bystrogo  poiska
poleznoj informacii".
     Aga, znaem my etu informaciyu, kogda otobedavshij klerk nabiraet v stroke
poiskovika  "young  virgin suck  big  monster's  cock". Ili "prostitutki  po
Internetu".  I  poshlo-poehalo.  Vy  znaete, kakoe  pervoe slovo  nabiraet  v
poiskovoj sisteme chelovek, popavshij v Set'  vpervye? Nu uzh nikak  ne "birzha"
ili  "kupit' cvety".  Samoe pervoe slovo, nachalo nachal, otpravnaya tochka  dlya
novichka  == slovo FUCK. I uzh  ponyatno, chto pervaya zhe ssylka  na eto slovo ne
budet soderzhat'  tekst tipa "Fuck!  How beautiful is Shakespeare's books". V
luchshem  sluchae  tam  budet  ssylka na pornosajt, na kotorom Roko  Sifredio v
fil'me   "Sorokashestisantimetrovyj  Gamlet"   trahaet   CHichcholi-nu   v  roli
mamochki-korolevy.
     YA  polagayu,  chto s etogo  slova nachinaetsya  internet-put'  75 procentov
novyh  pol'zovatelej.  Drugie 24,5 procenta pishut nechto  bolee  special'noe.
Naprimer: "Gde dostat' tramal?" ili "Poznakomit'sya s telkoj bez kompleksov".
Ostavshiesya 0,5 procenta,  vozmozhno,  pokupayut cvety,  akcii ili eshche chto-to v
etom rode.
     YA  takzhe  ne  stal  isklyucheniem  iz pravil.  Vdovol'  polazav po vsyakim
ssylkam,    gde    "pyatnadcatiletnyuyu    Tanyu   lishayut   devstvennosti    dva
starsheklassnika"  ili  "uchitel'nica himii sovrashchaet desyatiklassnika" (prichem
desyatiklassniku na vid  let sorok). Nakachav vsyakoj tam  muzyki i peresmotrev
velikoe  mnozhestvo  pohabnyh  kartinok,  na  kotoryh   politiki   i   zvezdy
shou-biznesa vytvoryayut uzhas  chto,  ya stal ispytyvat' tyagu  k obsuzhdeniyu vsego
etogo  der'ma.  Kogda  vse  samye gadkie ssylki pereslany  vsem  bolee-menee
blizkim znakomym, kogda vse tvoi  znakomye  uzhe  po  desyatomu krugu otvechayut
tebe odno i to zhe, ty nachinaesh' iskat' drugih sobesednikov. I samoe strashnoe
v tom, chto ty ih ochen' bystro nahodish'.
     Real'no, Set' polna lyud'mi, stradayushchimi ot nedostatka obshcheniya/vnimaniya.
Lyud'mi, gotovymi  s  toboj  do  treh  utra  obsuzhdat' problemy  "parnikovogo
effekta" ili  perebrasyvat'sya  maternymi  citatkami  iz tvorchestva Sorokina.
Internet == ochen' prityagatel'naya shtuka iz-za takogo roda veshchej. Pomimo togo,
chto  on  yavlyaetsya prekrasnoj  ploshchadkoj dlya  obshcheniya,  on otkryvaet cheloveku
vozmozhnost' inogo  roda. Tu,  o kotoroj my chitali  v fantasticheskih romanah.
Vozmozhnost' perevoploshcheniya.
     Dejstvitel'no,   prakticheski   polnaya   anonimnost'   daet  vozmozhnost'
nishchebrodu stat' oligarhom, urodu == krasavcem,  zamknutomu, odinokomu alkashu
==  dushoj  kompanii,  muzhchine  == zhenshchinoj (byvaet i  takoe) i naoborot. Mne
lichno izvestno nemalo sluchaev kogda student, zhivushchij na stipendiyu gde-nibud'
na  Urale,  godami perepisyvalsya  s moskovskoj krasavicej, predstavlyayas'  ej
krupnym biznesmenom (nezhenatym, estestvenno). Krasavica, "let dvadcati pyati"
sootvetstvenno, takzhe okazyvalas' pryshchavoj shkol'nicej.
     Sovershennoj  glupost'yu yavlyaetsya  suzhdenie  o tom,  chto  Set'  navodnena
odnimi  psihicheski  nenormal'nymi  lyud'mi.  Da,  vozmozhno,  ih  procent  tam
nemalyj.  No na samom dele  net nikakih "psihov iz  Interneta", "seksual'nyh
man'yakov  Seti"  i "izvrashchencev  iz  ki-berprostranstva".  |to  ne  kakie-to
mificheskie  mutanty. Pol'zovateli Seti == my s vami. Da, da, eto ty pishesh' v
asik'yu devchonke, s kotoroj poznakomilsya pyat' minut  nazad  na  forume: "Hochu
otymet' tebya  na gryaznom  stole".  |to  tvoj kollega gaden'ko podhihikivaet,
ostavlyaya  svoj  kommentarij  pod  zabotlivo  vylozhennoj  kem-to  fotografiej
"Devochka  i kon'". Vse eti avtory  zhutkih risunkov s trupami,  rasterzannymi
lyud'mi i pornuhoj s prishel'cami hodyat na rabotu, vstrechayutsya s toboj v metro
i sidyat za sosednim stolikom v kafe.


     |to v real'noj zhizni oni "vedushchie menedzhery po prodazhe orgtehniki", a v
Seti  oni  zhivut  zhizn'yu Bil-la-Trahalycika ili  Razvratnoj Aleny. I  pishut,
risuyut i govoryat tam  takoe, chto,  uslysh' ty eto  ot nih  v real'noj  zhizni,
migom by sprygnul s uma.
     Anonimnost' raskreposhchaet do neprilichiya. Imenno ona ==  tot katalizator,
pozvolyayushchij  vyrvat'sya  naruzhu vsem besam, pryachushchimsya do pory v samyh temnyh
ugolkah tvoego soznaniya. Ha-ha, interesno bylo  by uvidet' tvoe lico, kogda,
prochitav   eti   stroki,   ty   podojdesh'   na   rabote   k   svoej   zhirnoj
assistentke-"sinemu chulku" i uvidish', kak ona bystren'ko perebiraet pal'cami
po  klaviature,  otpisyvaya svoemuinternetnomu princu chto-to vrode "predstav'
moi nogi v azhurnyh chulkah u sebya na plechah".
     Vot tak. A  teper'  predstav',  chto ves'  ofis  v  odin mig  navodnilsya
oligarhami, tomnymi, pohotlivymi krasotkami, revolyucionerami i literatorami,
didzheyami i krutymi gangsterami.  Kruto,  da?  Oj,  ch'i  eto nogi u  tebya  na
plechah?
     Vse tvoi zastenchivye i trudolyubivye kollegi vraz skinuli maski  i stali
temi,  kto  oni est'.  Tochnee, temi,  kem  oni  hoteli  by  byt'. Ublyudkami,
izvrashchencami, lovelasami.  Nedostupnymi  krasavicami,  rokovymi  zhenshchinami i
razvratnymi shlyuhami.
     Set' zatyagivaet ochen'  bystro. Ty smozhesh'  najti v nej znakomyh raznogo
roda.  Ot  sajta  fanatov "Spartaka"  do  bol'nyh  na  golovu  tolkienistov,
sporyashchih do hripoty, kak luchshe izgotovit' "magicheskij zhezl" iz obyknovennogo
molotka.   Gejmery,  programmisty,   hakery,  erotomany,   gei,   narkomany,
grafomany, rokery, panki, skinhedy,  gipersionisty, fashisty, prosto  idioty,
lyubiteli  futfeti-sha,  domohozyajki,  kulinary,  avtolyubiteli...  kogo  zdes'
tol'ko net. Na  lyuboj  vkus.  Imej uvlechenie, a uzh edinomyshlenniki najdutsya.
Vse  oni  komfortno  rasselis'  po mnogochislennym  chatam, forumam,  gostevym
knigam, domashnim  stranichkam,  sajtam  i  sajtikam,  portalam  "mezhgalakticheskogo
obshcheniya" i "zakrytym klubam setevoj elity" (est' i takaya).
     Lyubitelej pogovorit'  o politike, pofilosofstvovat' o  sud'bah  Rossii,
marginalov-kontrkul'turshchikov, tolki-enistov,  setevyh biznesmenov, uvlechenno
zamanivayushchih   nedal'novidnyh  investorov   investirovat'  radi   mificheskih
perspektiv skolotit'  milliony na  "bystro  razvivayushchemsya  runete",  vseh ih
ob®edinyaet odno. |to komm'yuniti  luzerov.  Soobshchestvo lyudej, vytesnennyh  iz
real'nogo   mira  vvidu  svoej  polnoj  professional'noj  neprigodnosti  ili
nevostrebovannosti. Lyudej,  masshtabiruyushchih  drug druga, derzha na plavu  ves'
etot  myl'nyj puzyr', imenuemyj runetom. Odni  delayut eto vo imya togo, chtoby
sshibit'  paru  tysyach  s  loha, neosvedomlennogo  ob ih  besperspektivnosti i
desyatke zavalennyh imi  proektov.  Propityh  v  kafe  "OGI",  prokurennyh na
kuhnyah i prosporennyh v forumah i lichnyh dnevnikah.
     Drugie  zhivut  v  Seti, potomu chto im  negde bol'she  zhit'.  Ne  v plane
zhilploshchadi. Oni mental'nye bomzhi. Nikomu ne interesnye, v bol'shinstve  svoem
ubogie,   zazhatye  i  bezdarnye  lyudishki.  V  real'noj  zhizni  oni  rabotayut
sistemnymi   administratorami,  melkimi   sluzhashchimi,  nichego  ne   znachashchimi
sotrudnikami reklamnyh agentstv,  veb-dizajnerami,  tak i  ne sozdavshimi  za
desyat' let ni odnogo shedevra, zhurnalistami-mnogostanochnikami (50 dollarov za
kolonku)  ==  v  obshchem,  vsemi  etimi  zadrochennymi  podnoschikami  snaryadov,
ozlobivshimisya  na  ves' mir, kotoryj  ne daet  im  realizovat'  svoyu tyagu  k
liderstvu. Ih napoleonovskij  kompleks vypleskivaetsya v  Internet,  gde  oni
hodyat  v idejnyh vozhdyah, rassypaya vokrug sebya  "ideologicheski progressivnuyu"
mut' celymi  abzacami. Megabajty pustyh  manifestov, sdobrennyh svorovannymi
rechevymi  oborotami,  pripravlennyh  matom  i  zaezzhennymi  lozungami  vrode
"Potreblyaj, rabotaj, sdohni", "Bol'shoj Brat


     sledit za toboj" i "YA == vrag gosudarstva". Estestvenno, chto vokrug nih
migom splachivayutsya  kruzhki iz takih zhe ueba-nov, kotorye gotovy do sedyh yaic
igrat'  v  nonkonformizm  i  kontrkul'turu  s  odnoj  lish'  cel'yu  ==  imet'
postoyannyh sobutyl'nikov po pyatnicam. Lyudej, kotorye "tebya ponimayut".
     So vremenem  eto  priobretaet klinicheskij harakter. Smeshno slushat', kak
oni napyshchenno velichayut drug druga "glavnym  piarshchikom runeta",  "bezuslovno,
samym  talantlivym setevym  zhurnalistom/literatorom",  ili  "samym  uspeshnym
internet-biznesmenom", ili (prosti Gospodi) "setevym ideologom", predstavlyaya
drug druga lyudyam ne iz setevoj tusovki. Kazhetsya, chto eti personazhi v sal'nyh
odezhdah  prinesli  s  soboj  venecianskie  maski  i  ustraivayut  pered toboj
karnaval, vydavaya sebya  za  kogo-to drugogo. Voistinu, vsya Set' == eto maska
dlya nevostrebovannyh lyudej. Komu ne nuzhna maska == ne nuzhna Set'.
     Bezuslovno, sredi nih popadayutsya vmenyaemye, talantlivye i dejstvitel'no
neordinarnye lyudi.  YA  vstretil  ih v  Internete  dostatochnoe kolichestvo. No
isklyuchenie  lish'   podcherkivaet  pravilo.  Soizmeriv  kolichestvo  pridurkov,
psihopatov  i  durachkov  s  kolichestvom  normal'nyh  interesnyh   lyudej,  ty
sravnivaesh' sebya  s zolotoiskatelem, perelopativshim  ne  odnu  tonnu porody,
prezhde  chem najti odin samorodok. Vprochem,  povtoryus', vse kak i v  real'noj
zhizni. Lish'  odna  iz  tysyachi  chelovecheskih  osobej  sposobna soprotivlyat'sya
poshlosti i urodstvu okruzhayushchego mira, ostavayas' dumayushchim chelovekom.
     Edinstvennoe  otlichie Seti ot real'nogo  mira v  tom, chto  tolpa  zdes'
oshchushchaetsya gorazdo  yasnee.  Ty vidish', kak kto-to  odin  vydelyaetsya iz obshchego
chisla posetitelej dannogo sajta,  i vot, odin za  drugim, zdeshnie  obitateli
nachinayut pinat' ego nogami s cel'yu zagnat' v stado. Ne dat' vydelit'sya. Esli
v real'noj zhizni skazannoe elovo  rastvoryaetsya v atmosfere, to zdes'  napechatannye  bukvy ostayutsya  v
Seti. Ty  chitaesh' razvitie dialoga, vidish', kak snachala po  odnomu,  a zatem
podobno  lavine, odin  za drugim,  kopiruya drug druga,  oni nabrasyvayutsya na
kogo-to,  zatykayut emu rot, poka nakonec  vse pole foruma ili gostevoj knigi
ne zapolnitsya  ih  pohozhimi  drug  na druga  vyskazyvaniyami.  I  lyuboj inoj,
zdravyj golos tonet v etom more. |to pohozhe na to, kak shkol'niki vsej tolpoj
pinayut  nogami  novichka.  Stoilo  by  nazvat' russkuyu  Set'  ne  Internet, a
Internat. Internat dlya neudachnikov.
     YA, uvlekavshijsya v  tot  period  literaturoj  vrode  Sorokina, Pelevina,
Bolmata, Elizarova i prochih, kak-to  dovol'no  bystro primknul  v  Seti k ee
lyubitelyam, a  zatem, ustav sporit' i chitat' chuzhie spory o tom, el Sorokin na
samom  dele govno  ili net, narkoman li  Pelevin ili emu rasskazali pro LSD,
poshel eshche dal'she, popav v krugi lyudej ne tol'ko obsuzhdayushchih, no  i pishushchih v
podobnom stile. I  pishushchih  zachastuyu ne  huzhe, a  to i  luchshe  vyshenazvannyh
avtorov.
     O,  kak eto vse mne bylo  togda interesno i  novo.  Kak  svezho  vse eto
zvuchalo. Spory o sovremennoj russkoj literature, ustrojstve obshchestva, bor'be
s transnacional'nymi korporaciyami,  massovoj  kul'turoj, puti  Novoj Rossii,
protivostoyanie Zapadu. Kakimi interesnymi  i neordinarnymi kazalis'  mne vse
moi novye setevye druzhki. Nekotorye eshche i ochen' talantlivo  pisali. V kazhdoj
replike ==  vyzov obshchestvu, v  kazhdom  abzace  == toska i  bol' presyshchennogo
zhizn'yu  cheloveka.  Teksty  pro  geroinovye  lomki,  po sravneniyu  s avtorami
kotoryh  Berrouz  ==  shkol'nik  (esli by  oni  eshche  ne  byli  s Ber-rouza  i
skopirovany), teksty, polnye  infernal'noj bezyshodnosti (napisannye, kak vy
ponimaete, soplyakami, schitayushchimi glavnoj satanoj vseh vremen |ntoni  SHandora
La Veya). A eti internetnye devchonki? Poka


     ty  ne  vidish'  ih  voochiyu,  lyubaya kazhetsya  tebe Blavatskoj, ili  novoj
Cvetaevoj,  ili  novoj  Matoj  Hari,  ili,  na   hudoj  konec,   agressivnoj
seksual'noj hishchnicej,  proglotivshej  ne odin  desyatok samcov i smotryashchej  na
kazhdogo vnov' pribyvshego s prezritel'no-ocenivayushchej grimasoj.
     V kakoj-to  moment  u  menya poyavilas' polnaya illyuziya togo, chto vot ono,
to,  chto ya tak dolgo pytalsya  najti. Vot gde  oni ==  NASTOYASHCHIE, proniknutye
duhovnost'yu lyudi.  Neordinarnye, myslyashchie cheloveki,  kotorye vot-vot somknut
svoi ryady i  smetut  s lica zemli vsyu etu seruyu massu meshchan, zhivushchih  vo imya
novoj kollekcii Cavalli, novogo nochnogo kluba ili novoj korporativnoj mashiny
i korporativnogo bezlimitnogo telefona. Vot zdes'  nachinaetsya revolyuciya. Ona
zhdet  tol'ko  menya,  poslednyuyu,  zabludshuyu  v  mire  fal'shi ovcu,  tshchatel'no
ukryvayushchuyu ogon' duhovnoj svechi v  skladkah pal'to ot Pal Zelieri. Kazalos',
eshche shag,  i ya otrinu ves' priobretennyj zhiznennyj bagazh,  broshu im  pod nogi
vse svoi  material'nye  i nematerial'nye cennosti i  vojdu nagim v eto plamya
bunta kontrkul'turshchikov, chtoby stat' odnim iz ego lepestkov.
     Priznayus',  ya zhil  v  plenu etih mirazhej ne dolgo. Vse  zakonchilos'  na
pervoj zhe vstreche s etimi  setevymi  buntaryami v real'nom moskovskom pritone
"Tretij Put'". Posmotrev na vse eto sobranie, uvidev vseh uzhasno vyglyadevshih
internetchikov, strelyayushchih drug u druga na pivo, uvidev etih strashnyh  devok,
zavalivayushchih tvoyu  pochtu  manyashchimi i vysokointellektual'nymi pis'mami,  vseh
podrostkov-kiberdrocherov,  ya poteryal  poslednij bastion duhovnosti  v  svoej
zhizni. Vstretivshis' s nimi, ya ponyal, chto celi vseh etih revolyucionerov takie
zhe primitivnye,  kak i  u mnogih drugih predstavitelej  sociuma.  Strel'nut'
deneg, najti novyh sobutyl'nikov (takih zhe luzerov), spastis' ot nedoeba i


     trahnut'sya po  p'yanke  s  lyuboj  telkoj,  chut'  bolee  simpatichnoj, chem
svin'ya.
     Moj vam sovet. Esli v Internete vy uvidite interesnoe soobshchestvo lyudej,
porazhayushchih vas glubinoj filosofii  ili vladeniem perom,  ni v koem sluchae ne
ishchite s  nimi vstrechi  v real'nosti. Naslazhdajtes' na  rasstoyanii,  esli  ne
hotite novyh razocharovanij.
     Uvidev vse eto, ya ponyal, chto v  takih lyudyah, konechno zhe, ne zhivut novye
Berrouzy, CHe Gevary ili Oruelly. Slishkom vse plosko i primitivno. Ponyav eto,
ya nachal po-drugomu  ocenivat' ih teksty i  vyskazyvaniya. I  bukval'no  cherez
nedelyu prishel k vyvodu, chto vse ih rasskazy, "trudy", lozungi i manifesty ==
sut'   kompot,  sostoyashchij   iz   kompillyacij  prozy  i  stihov  marginal'nyh
literatorov  sovremennosti,  publicistov i politologov iz televizora, tol'ko
razbavlennyh matershchinoj. A vse ih vyskazyvaniya ne chto  inoe,  kak v'shchavaemye
za svoi, pererabotannye citaty raznyh lyudej.  Ot Gebbel'sa do Solzhenicyna. V
zavisimosti ot togo, na  kakoj platforme  stoit setevoj orator. Fashizma  ili
panslavizma.
     Interesno  to,  chto,  kogda vsem  etim  luisamkorva-lanam  dobavlyayut  k
zarplate  paru  soten, ves' ih andegraund zakanchivaetsya tak zhe bystro, kak i
nachalsya.  I   oni  stanovyatsya  takimi  zhe   r'yanymi  klerkami,  kakimi  byli
kontrkul'turshchikami (antiglobalistami,  marginalami,  nuzhnoe podcherknut') eshche
paru dnej nazad. Do pribavki zhalovan'ya.
     To zhe samoe proishodit  i s kontrakul'turnymi  telkami, kotorye nakonec
vyhodyat  zamuzh.  Uzhas  v tom, chto  vse eti  novoobrashchennye  v  ofisnuyu  veru
marginaly stanovyatsya samymi yarymi  ee zashchitnikami,  potomu kak  ochen' horosho
pomnyat, kak pili pivo "Baltika" u metro na chetveryh. I poetomu  teper' na ih
horugvyah vmesto Kurta Ko-bejna/CHe Gevary poyavlyaetsya Lavandos == bog deneg. I
emu


     oni   sluzhat   eshche   bolee   pyshnye   sluzhby   i   sovershayut   obil'nye
zhertvoprinosheniya sobstvennymi kollegami, potomu chto tuda, v mir "kamaradov",
"pivasa" i "tusy s brazami", uzhas kak  ne hochetsya. I v dushe uzhe raspustilis'
bujnym  cvetom  kusty  stol'  zhelannogo  (skol'  i  preziraemogo   kogda-to)
meshchanskogo  schast'ya.  I v  etom  svoem ublyudskom ofisnom rabstve oni gorazdo
huzhe mumij.
     Togda ya stal vosprinimat' eto sborishche kak odin bol'shoj zverinec. YA stal
glumit'sya nad ego obitatelyami, vsyacheski izdevat'sya i  unizhat' ih,  vystavlyaya
na  vid ih  nesostoyatel'nost' v  reale. YA mstil im.  Da, mstil za  tak  i ne
obretennyj  oazis drugogo  mira. Za ocherednuyu  utrachennuyu illyuziyu. Za  novoe
razocharovanie. Za ves' ih fal'shak, v kotoryj ya pochti poveril i v kotoryj byl
gotov nyrnut' s golovoj.
     Zatem  minoval  i  etot  period. I  ya stal  chasten'ko  priezzhat'  na ih
sborishcha,  chtoby  poslushat' ob ih  kopeechnyh problemah,  posmotret'  na novyh
personazhej,  novyh napyshchennyh  ideologov.  V  obshchem,  ya  pogruzhalsya  v  inuyu
atmosferu.  V zhizn' podvoroten i spal'nyh rajonov s  ih nishchetoj,  p'yanstvom,
narkomaniej, razgovorami o nespravedlivosti mira, spivshimisya intelligentami,
skinhedami i prochim. Dlya menya eto stalo svoego roda anti-glamur-vecherinkami.
Ta zhe pustota, tol'ko  v  inoj  obertke. Pustota v ekonomichnoj upakovke  dlya
diskauntera v ZHulebine malo otlichaetsya ot pustoty v yarkoj podarochnoj korobke
dlya butika "Podium". Uzh vy mne pove