niya kotorogo on perevel na russkij yazyk... Russkoe, pravitel'stvo mozhet brosat' takih lyudej, kak Volhovskoj, v uedinennye prochnye kazematy svoih krepostej, gde u nih sedeyut volosy. Ono mozhet ssylat' ih v seryh arestantskih halatah v Sibir', -- no nastanet vremya, kogda v annalah istorii ih imena budut okruzheny oreolom velikoj slavy, a povestvovanie ob ih zhizni i stradaniyah posluzhit neissyakaemym istochnikom gerojskogo voodushevlen i ya dlya vseh russkih, lyubyashchih i otechestvo". D. Kennan proehal 8000 verst po Sibiri, poznakomivshis' i s politicheskimi ssyl'nymi, i s politkatorzhanami. No doroge na rodinu v SSHA on ostanovilsya v Londone, razyskal Kravchinskogo i Kropotkina i vstretilsya s drugimi predstavitelyami russkoj revolyucionnoj emigracii i otkryto vyrazil svoe voshishchenie russkimi revolyucionerami. V 1888 g. Kennan pisal Kravchinskomu: "Esli Vy priedete v Soedinennye SHtaty k koncu budushchego goda, Vam edva li udastsya najti cheloveka, kto pital by simpatiyu k caryu i ego ministram, no Vy najdete milliony goryacho i aktivno sochuvstvuyushchih russkim revolyucioneram. Za proshedshij god zdes' proizoshel rezkij perelom v obshchestvennom mnenii v otnoshenii russkih del, i ya polagayu, my s Vami mozhem postavit' sebe eto v zaslugu. Vasha poslednyaya kniga "Russkoe krest'yanstvo" byla pereizdana... i, vidimo ee shiroko chitali... YA poluchayu sotni pisem so vseh koncov Soedinennyh SHtatov s vyrazheniem sochuvstviya russkim revolyucioneram i nenavisti i prezreniya k russkomu pravitel'stvu". V 1890 g. russkuyu emigraciyu, da i vsyu progressivnuyu mirovuyu obshchestvennosti potryasla strashnaya vest' iz Rossii. Lavrov sredi mnogih cennyh materialov peredal Kravchinskomu korrespondenciyu, prislannuyu iz Vostochnoj Sibiri, o massovom samoubijstve politicheskih katorzhan v Karijskoj katorzhnoj tyur'me. |to proizoshlo v 1889 g. v svyazi s izdevatel'stvom nad politzaklyuchennoj E. N. Koval'skoj. Za otkaz vstat' pered general-gubernatorom Koval'skuyu reshili perevesti v druguyu tyur'mu, prichem pri perevode podvergali unizheniyam i izdevatel'stvam. Uznav ob etom, ee podrugi po zhenskoj tyur'me potrebovali uvol'neniya komendanta tyur'my, vinovnogo v proisshedshem. Uznav ob otkaze v etom, oni nachali dlitel'nye golodovki v techenie neskol'kih mesyacev. No administraciya ne ustupala. Togda odna iz zaklyuchennyh N. K. Sigida popytalas' nanesti komendantu poshchechinu. Za eto ona byla vysechena plet'mi. V znak protesta chetyre politkatorzhanki otravilis' i 14 chelovek v muzhskoj Karijskoj tyur'me prinyali yad. Opublikovannaya informaciya ob etoj tragedii za granicej i shirokij protest progressivnoj obshchestvennosti vynudili carskoe pravitel'stvo likvidirovat' Karijskuyu katorgu. Sluhi o karijskoj tragedii doshli do Verhoyanska, do Vojnoral'skogo i Kovalika i obleteli vsyu sibirskuyu ssylku, a potom vsyu stranu, vyzvav vozmushchenie vseh chestnyh lyudej. V eto vremya Vojnoral'skij reshil realizovat' derzkuyu ideyu -- dokazat' posredstvom opytnyh mnogoletnih posadok vozmozhnost' pripolyarnogo zemledeliya v YAkutskoj oblasti. Perebravshis' v YAkutsk, Vojnoral'skij stanovitsya zaveduyushchim obrazcovoj kazennoj sel'skohozyajstvennoj fermoj. Mnogoletnie opyty prinosyat polozhitel'nye rezul'taty. On pishet ryad nauchnyh statej, vypuskaet al'bom s risunkami preparirovannyh rastenij v raznye periody ih razvitiya, sobiraet kollekcii zeren. Svoi raboty Vojnoral'skij peresylaet v oblastnoe pravlenie, v Statisticheskie komitet, v Irkutskoe geograficheskoe obshchestvo, v mestnye zhurnaly. No v pechat' poka pronikayut tol'ko ego stat'ya "Iz polyarnogo kraya" i "Pis'ma s Aldana" (napechatany v 1896 g.). Predstavlyaya svoi materialy v Statisticheskij komitet, Vojnoral'skij predlagal peredat' ih v muzej. S konca yanvarya 1896 g. u Vojnoral'skogo zavyazalas' postoyannaya perepiska s ego starym drugom A. I. Faresovym. V svoih pis'mah k nemu Vojnoral'skij soobshchaet, chto poslal s odnim iz yakutov v zhurnal "Russkoe bogatstvo" (v redakcii kotorogo rabotal V. G. Korolenko) pis'mo o vozmozhnosti pripolyarnogo zemledeliya v YAkutskom krae, predlagaet proekt organizacii vspomogatel'nyh stancij. On prosit Faresova sodejstvovat' emu v tom, chtoby postavit' etot vopros v kakom-nibud' uchenom sel'skohozyajstvennom obshchestve. Nadezhda i volya ne ostavlyayut etogo prekrasnogo cheloveka: "Ne projdet eshche odnogo goda, kak ya smogu po zakonu vernut'sya v doroguyu Rossiyu, zhizn'yu kotoroj prishlos' zhit' tak dolgo lish' po sluham. Vy prekrasno ponyali harakter psihologicheskogo vliyaniya "odinochki" i, konechno, luchshe, chem mnogie drugie, pojmete, chto dolzhen perezhivat' chelovek nakanune svoego vozvrashcheniya k zhizni posle 7-letnego odinochestva v kazematah i 15-letnej ssylki v polyarnoj tajge". Vojnoral'skij dejstvuet ne tol'ko kak uchenyj v oblasti sel'skogo hozyajstva, no i kak vrach. On s vozmushcheniem pishet A. I. Faresovu o bezobraznom sostoyanii medicinskogo i sanitarnogo obsluzhivaniya v YAkutskoj oblasti, o prestupno halatnoj administracii pri rasprostranenii epidemii sibirskoj yazvy (epizootii). "Predstav'te sebe -- epizootiya proyavilas' eshche so 2 iyunya, rajon zarazy rasshiryaetsya i zahvatyvaet mestnosti bolee naselennye, stada i tabuny v 100--200 golov pogibayut v neskol'ko dnej. K 15 iyunya v gorode poluchayutsya ochen' tyazhelye vesti... poluchennye mnoyu byulleteni o hode epizootii i zabolevaniyah lyudej proizvodili ugnetayushchee vpechatlenie. YA pod vliyaniem etogo pishu nadlezhashchee pis'mo ispravniku -- sekretaryu Statisticheskogo komiteta, obrisovyvayu izvestnuyu mne zarazhennuyu mestnost' kak vozmozhnyj punkt dlya rasprostraneniya zarazy v Verhoyanskom okruge i k gorodu... Nichto ne probiraet nashih cherstvyh ohranitelej zdorov'ya i blagosostoyaniya obitatelej. Prohodit eshche nedelya; svedeniya poluchayutsya eshche mrachnee. Verhoyanskie inorodcy, priehavshie na yarmarku, umolyayut o karantine, mogushchem predohranit' rasprostranenie zarazy v obezdolennom Verhoyanskom krae; vse naprasno, i tol'ko 28 iyulya vysylaetsya iz goroda otryad iz vracha, veterinara, fel'dshera i treh kazakov. No edva li chto oni podelali, da edva li mogli, hotya skol'ko-nibud' pomoch'. YA znayu rajon diametrom v 100 verst, gde i lyudi umirali, zarazivshis' yazvoyu, a oznachennyj otryad tak i ne byl". Iz pisem Vojnoral'skogo Faresovu stalo izvestno, chto iz-za nedostatka sredstv on ne mog svobodno ezdit' po Sibiri, na chto poluchil uzhe oficial'noe razreshenie vlastej v 1894 g., i ne imeet deneg dazhe na vozvrashchenie v central'nye gubernii, kogda eto stanet vozmozhnym. Togda Faresov nachinaet hlopotat' cherez Literaturnyj fond, (pomogavshij pisatelyam, uchenym i obshchestvennym deyatelyam denezhnymi sredstvami) o material'noj pomoshchi Vojnoral'skomu, gde vstrechaet podderzhku, i peresylaet Porfiriyu Ivanovichu chast' etih sredstv--150 rub. V otvet Faresov poluchil ot Vojnoral'skogo 25 oktyabrya 1896 g. sleduyushchee vzvolnovannoe pis'mo: "Slov ne hvataet, chtoby vyrazit' moyu blagodarnost' kak za Vashe serdechnoe uchastie, tak i za lestnoe vnimanie fonda... ZHdu s neterpeniem minuty vozvrashcheniya v Rossiyu... Material'naya pomoshch', ustroennaya Literaturnym fondom, znachitel'no priblizhaet etu minutu. I teper' ya prebyvayu v takom radostnom schastlivom nastroenii i s takim pod®emom sily, kak eto ni razu ne bylo eshche za ves' period ssylki. Goryacho obnimayu Vas, vinovnika vseh etih dorogih dlya menya minut, kotoryh, pozhaluj, dostatochno odnih, chtoby zabyt' vse te tyazhelye gody, kotorye perezhity odinoko v polyarnoj tajge"... "Odinochestvo v tajge, -- pishet dalee Vojnoral'skij,-- vdrug zastavilo byt' i vrachom, i sidelkoj... i pedagogom (dlya svoih detej), i tehnikom, i literatorom. Vse eto vkupe tak pogloshchaet moyu zhizn', chto, kak neredko byvalo i ranee, dorozhu kazhdoyu minutoyu, uryvayu chasy sna, a ob otdyhe i ne dumayu. Tol'ko takaya zhizn' po mne, tol'ko i lyublyu, kogda ne zhivesh', a kak budto gorish' i o starosti zabyvaesh'. A razve ne schast'e, chto mogu vernut'sya v Rossiyu, ne poteryav energii i zhivosti... Kakoe zhe mozhet byt' luchshee schast'e... Vashe pis'mo i den'gi byli kak raz k 35-letnemu yubileyu moego pervogo aresta v 60-h godah i soprichisleniya k liku otshchepencev. Moglo li mne ranee prijti v golovu, chto ya budu tak schastliv k etomu vremeni". 15 aprelya 1897 g. Faresov poluchil sleduyushchee pis'mo Vojnoral'skogo: "YA poluchil izvestie o predostavlenii mne prava vozvrata v Rossiyu s 10 marta sego goda... Kak ni podgotovlen byl ya k etomu, no perehod ot nadezhdy na eto pravo k polucheniyu onogo vzbudorazhil menya do nevozmozhnosti. ZHdat' i mechtat' stol'ko let. Reshil vyehat' iz Irkutska pervym parohodom okolo 1 iyunya". No na Vojnoral'skogo vnezapno svalilos' strashnoe neschast'e -- umerla ot epidemii ego zhena. Ob etom on s gorech'yu soobshchal Faresovu: "YA vyehal, ostaviv zhenu v YAkutske do pervoj telegrafnoj stancii. Poluchiv ot Vas 82 r., uvedomil zhenu, chtoby ona s dvumya starshimi det'mi vyehala iz YAkutska do Ust'-Kuta (poslednyaya parohodnaya pristan' na Lene). V Ust'-Kute ya ih ne nashel, poluchiv pis'mo, chto v YAkutske epidemiya, i zhena, i deti zaboleli. Ne dozhdavshis', poehal v Krasnoyarsk, gde zhdala telegramma: zhena umerla, deti vyzdoravlivayut". Vojnoral'skij pishet v Peterburg k znakomomu senatoru. On prosit ego, vo-pervyh, razreshit' emu "vremenno zhit' v Peterburge, chtoby dokazat' vozmozhnost' polyarnogo zemledeliya ya YAkutskoj oblasti". "Vo-vtoryh, -- pishet Vojnoral'skij, -- Vy pri Vashih svyazyah, mozhet byt', sochtete ne osobenno zatrudnitel'nym okazat' mne nekotoruyu protekciyu dlya polucheniya kakogo-libo chastnogo mesta, chtoby ya mog prokormit' 4-h svoih detej". Vojnoral'skij oderzhal eshche odnu pobedu na svoem obshchestvennom poprishche: ego rukopis' o pripolyarnom zemledelii (pervye glavy) byla napechatana v iyul'skom vypuske zhurnala "Sel'skoe hozyajstvo i lesovodstvo" za 1897 g. Stat'ya vyzvala bol'shoj interes sredi specialistov i v obshchej presse. Dlya Vojnoral'skogo eto byla ogromnaya radost'. No glavnaya cel' ego zhizni ne ostavlyaet ego. On raz®ezzhaet po razlichnym gorodam Rossii, chtoby poznakomit'sya s sostoyaniem revolyucionnogo dvizheniya. Odnako material'noe polozhenie ego bylo ochen' stesnennym. Ob etom uznal V. G. Korolenko i sdelal vse ot nego zavisyashchee, chtoby pomoch' Vojnoral'skomu, soobshchil o bedstvennom polozhenii revolyucionera druz'yam. Tak, v pis'me O. V. Aptekmanu on pishet: "Vojnoral'skij vernulsya v Rossiyu, zhivet pod Har'kovom bol'noj i v bol'shoj nuzhde. YA sdelal koe-kakie shagi, teper' ochered' za Vami, Osip Vasil'evich". No zdorov'e Vojnoral'skogo bylo sil'no podorvano dolgimi godami tyur'my i ssylki. I, ne uspev zakonchit' namechennyh poezdok po strane, on skoropostizhno skonchalsya 17(29) iyulya 1898 g. v g. Kupyanske Har'kovskoj gubernii na rukah svoej staroj znakomoj po ssylke Marii Ippolitovny Legkoj. * * * Revolyucionnye narodniki v Rossii peredali estafetu bor'by za svobodu social-demokratam, bol'shevikam. Nachalsya tretij, proletarskij etap osvoboditel'nogo dvizheniya. Pochemu zhe v Rossii revolyucionnye narodniki stoyali na poziciyah utopicheskogo (t. e. real'no nedostizhimogo) socializma, v to vremya kak osnovy nauchnogo socializma uzhe byli razrabotany Marksom i |ngel'som? "Marksizm, kak edinstvenno pravil'nuyu revolyucionnuyu teoriyu, -- pisal V. I. Lenin, -- Rossiya poistine vystradala poluvekovoj istoriej neslyhannyh muk i zhertv, nevidannogo revolyucionnogo geroizma, neveroyatnoj energii i bezzavetnosti iskanij, obucheniya, ispytaniya na praktike, razocharovanij, proverki, sopostavleniya opyta Evropy" [Lenin V. I. Poln. sobr. soch. -- T. 41 -- S. 8]. Zadumyvayas' nad tem, smozhet li Rossiya pojti po puti Zapada, esli v nej ne slozhilsya eshche proletariat, a kapitalisticheskie otnosheniya byli slabo razvity, ideologi revolyucionnogo narodnichestva prishli k vyvodu, chto u Rossii budet drugoj put': minuya kapitalizm, pryamo k socialisticheskomu obshchestvu cherez krest'yanskuyu obshchinu posredstvom narodnogo vosstaniya. Raz®yasnyaya prichinu takih vzglyadov revolyucionnyh narodnikov, V. I. Lenin otmechal, chto ih uchenie bylo otrazheniem "toj vsemirno-istoricheskoj epohi, kogda revolyucionnost' burzhuaznoj demokratii uzhe umirala (v Evrope), a revolyucionnosti socialisticheskogo proletariata eshche ne sozrela" [Tam zhe. -- T. 2. -- S. 256.] Opyt revolyucionnogo narodnichestva pomog sleduyushchemu pokoleniyu russkih revolyucionerov osoznat', ot kakih form i sredstv bor'by nado otkazat'sya, a kakie ispol'zovat' v novyh usloviyah. Novoe pokolenie borcov bylo uzhe svobodno ot ryada illyuzij: ot very v samobytnoe razvitie Rossii, ot ubezhdeniya, chto narod gotov k revolyucii, ot teorii zahvata vlasti i edinoborstva s samoderzhaviem gerojskoj intelligencii. Social-demokraty vosprinyali ot revolyucionnyh narodnikov i razvili dal'she formy propagandy i agitacii sredi krest'yan, rabochih, v armii; organizacionnye i nravstvennye principy sozdaniya centralizovannoj revolyucionnoj partii. Osobuyu vazhnost' pri sozdanii partii "veteran revolyucionnoj teorii" P. L. Lavrov pridaval nravstvennomu obliku ee chlenov. On pisal, chto "vysokoe eticheskoe soznanie stol' zhe neobhodimo revolyucioneru, kak i revolyucionnaya teoriya". Revolyucionnye narodniki ponimali, chto vospitanie vysokoj nravstvennosti nevozmozhno bez svobody kritiki. Lavrov ukazyval na kritiku kak na dvizhushchuyu silu progressa obshchestva. On schital, chto lish' priblizhayas' k priemam nauchnoj kritiki, mozhno otkryt' vozmozhnosti dlya perestrojki obshchestvennyh form. |ti idei aktual'ny v nashe vremya, poskol'ku socializm -- eto obshchestvo vysokoj nravstvennosti. "Nel'zya byt' chelovekom idejnym, ne buduchi chestnym, sovestlivym, poryadochnym, trebovatel'nym k sebe" [Materialy XXVII s®ezda Kommunisticheskoj partii Sovetskogo Soyuza. M., 1986. -- S 88.]. Vysoko ocenivaya bor'bu revolyucionnyh narodnikov, V. I. Lenin otmetil to obshchee, chto est' u revolyucionnogo narodnichestva s marksizmom, -- "zashchita demokratii putem obrashcheniya k massam" [Lenin V. I. Poln. sobr. soch. -- T. 19. -- S. 172.]. Poslednij, proletarskij etap osvoboditel'noj bor'by v Rossii zavershilsya pod rukovodstvom Kommunisticheskoj partii pobedoj Velikoj Oktyabr'skoj socialisticheskoj revolyucii. I kak by ozhili poeticheskie stroki revolyucionnogo narodnika Nikolaya Morozova, stavshego pri Sovetskoj vlasti pochetnym akademikom i avtorom knig o revolyucionnom proshlom nashej Rodiny: Vspominaetsya mne ta pora, Kak po nivam rodimogo kraya Razdalos', muzhika probuzhdaya, Slovo bratstva, svobody, dobra... Kak v smyaten'i podnyali trevogu Slugi mraka, okov i cepej I pokrovom ternovyh vetvej Zastilali k narodu dorogu... Kak v bor'be s ih nesmetnoj tolpoj Molodaya moguchaya sila, Pogibaya, stranu probudila I podnyalsya rabochij na boj.