N.Fishman. "Ni odnogo dnya bez strochki..." (Rasskaz o knige eskizov Bethovena)
(Rasskaz o knige eskizov Bethovena)
----------------------------------------------------------------------------
Doktor iskusstvovedeniya N. Fishman
"Nauka i zhizn'", e 5, 1970
OCR Bychkov M.N.
----------------------------------------------------------------------------
V zagolovok vyneseny slova Bethovena iz pis'ma, adresovannogo drugu,
doktoru Vegeleru.
16 dekabrya 1970 goda ispolnyaetsya dvesti let so dnya rozhdeniya velikogo
nemeckogo kompozitora Lyudviga von Bethovena.
V nashej strane nasledie Bethovena izdavna pol'zuetsya vsenarodnoj
lyubov'yu. Genial'nye tvoreniya kompozitora zanimayut odno iz vedushchih mest v
koncertnom repertuare sovetskih muzykal'nyh kollektivov i
ispolnitelej-solistov, v programmah konservatorij, muzykal'nyh uchilishch i
shkol. V pole zreniya vuzovskih kafedr i special'nyh institutov postoyanno
nahodyatsya i problemy nauchnoj bethoveniany, svyazannye s izucheniem stilya,
tvorcheskogo metoda, muzykal'nogo yazyka kompozitora.
V nedavnem proshlom Gosudarstvennym central'nym muzeem muzykal'noj
kul'tury imeni M I. Glinki i Gosudarstvennym izdatel'stvom "Muzyka" byla
opublikovana bol'shaya rukopisnaya kniga eskizov Bethovena, soderzhanie kotoroj
ranee ne bylo izvestno. Vypusk v svet etogo cennejshego
muzykal'no-istoricheskogo pamyatnika privlek vnimanie i vyzval bol'shoj interes
muzykal'noj obshchestvennosti kak v SSSR, tak i v zarubezhnyh stranah.
Ob etoj unikal'noj rukopisi korotko rasskazyvaet avtor publikacii,
starshij nauchnyj sotrudnik Muzeya muzykal'noj kul'tury N. L. Fishman.
Glubokoj osen'yu 1799 goda v rizhskom portu soshli s parohoda dvoe:
skripach Karl Amenda i gitarist Gotfrid Milih. Oni vozvratilis' na rodinu iz
Veny, gde byli blizko znakomy s togda eshche molodym Bethovenom. Amenda privez
s soboyu poluchennuyu v podarok ot kompozitora avtorskuyu rukopis' ego pervogo
strunnogo kvarteta (opus 18 e 1). |to byl pervyj avtograf velikogo
kompozitora, popavshij na territoriyu nashej strany.
Vposledstvii, uzhe na sklone let, Bethoven nahodilsya v ozhivlennoj
perepiske s peterburgskim violonchelistom N. B. Golicynym, kotoromu posvyatil
tri strunnyh kvarteta i pri sodejstvii kotorogo v Peterburge byla ispolnena
- vpervye v mire - "Torzhestvennaya messa" Bethovena.
Odnako ni odnoj iz rukopisej, poslannyh v Rossiyu Bethovenam lichno, my
sejchas ne najdem v Sovetskom Soyuze. Potomki Amendy hranili bethovenskij
podarok kak semejnuyu relikviyu vplot' do nachala XX veka, no v 1913 godu
rukopis' byla prodana v Berline s aukciona i vskore popala v bonnskij Muzej
Bethovena. Avtografy pisem k N. B. Golicynu byli prineseny poslednim v dar
pol'skoj pianistke M. SHimanovskoj, dolgoe vremya hranilis' v Varshave, a nyne
nahodyatsya v Parizhe. Pis'mo, kotoroe Bethoven poslal v Peterburg izdatelyu
Lissneru, prinadlezhit teper' Avstrijskoj nacional'noj biblioteke v Vene;
odno iz pisem k Amende - Biblioteke kongressa SSHA.
Glavnoj prichinoj ischeznoveniya iz Rossii etih avtografov byla, konechno,
ih prinadlezhnost' chastnym licam. No to zhe obstoyatel'stvo obuslovilo i
obratnyj process - postuplenie v Rossiyu avtografov Bethovena, kotoryh on sam
syuda ne posylal. |to otnositsya, v chastnosti, i k lezhashchej sejchas pered nami
bol'shoj knige eskizov Bethovena, soderzhashchej 174 notnye stranicy al'bomnogo
formata po shestnadcati strok na kazhdoj. V seredine proshlogo stoletiya - mezhdu
1853 i 1856 godami - ona popala v peterburgskuyu kollekciyu strastnogo
poklonnika Bethovena i druga A. S. Pushkina - Mihaila YUr'evicha Viel'gorskogo.
Est' osnovaniya schitat', chto 5 noyabrya 1827 goda, vskore posle smerti
Bethovena, ona byla prodana v Vene s aukciona v pol'zu edinstvennogo
naslednika kompozitora, plemyannika Karla. No kto kupil ee na etom aukcione i
komu ona prinadlezhala v period s 1827 po 1853 god, poka ne ustanovleno.
Ot Viel'gorskogo rukopis' pereshla k ego docheri A. M. Venevitinovoj, a
zatem - k ee synu, arheologu M. A. Venevitinovu, kotoryj ee perevez iz
Peterburga v Moskvu. 28 fevralya 1900 goda Venevitinov priglasil k sebe
kompozitora S. I. Taneeva i muzykoveda S. V. Smolenskogo, chtoby oznakomit'
ih s etim unikal'nym dokumentom bethovenskogo arhiva. Spustya mesyac
Smolenskij vystupil v "Russkoj muzykal'noj gazete" so stat'ej, posvyashchennoj
opisaniyu kollekcij Venevitinova. Bethovenskogo avtografa on kosnulsya v etoj
stat'e dvazhdy, ni razu, odnako, ne nazvav imeni Bethovena. "YA pozvolyu sebe,
- pisal on, - otlozhit' soobshchenie ob odnom udivitel'nom avtografe do teh por,
kogda bolee podrobnoe izuchenie etogo bol'shogo dokumenta dast vozmozhnost'
sostavit' dostatochno zakonchennoe izlozhenie, skol'ko-nibud' sootvetstvuyushchee
dostoinstvu togo avtografa, mozhet byt', imeyushchemu poyavit'sya v pechati". I
dalee: "I tam (u Venevitinova. - N. F.) est' otlichnaya kollekciya portretov,
avtografov i, mezhdu drugimi, odna sushchaya relikviya, o kotoroj poka pomolchu do
pory do vremeni".
Skryv ot chitatelej soderzhanie "sushchej relikvii", Smolenskij preduvedomil
o vozmozhnosti ee poyavleniya v pechati. Na chem bylo osnovano eto soobshchenie?
Otvet na etot vopros my nahodim v pis'me ot 19 marta 1900 goda, napisannom
Taneevym muzykal'nomu izdatelyu M. P. Belyaevu:
"V Moskve nashlas' sobstvennoruchnaya tetrad' ego (Bethovena. - N. F.)
eskizov, - pisal Taneev. - Ona prinadlezhit direktoru Rumyancevskogo muzeya
Mihailu Alekseevichu Venevitinovu, i ne mozhet byt' nikakih somnenij v ee
podlinnosti <...>. Kogda ya uvidel etu dragocennost', ya prezhde vsego podumal
o tom, kak by horosho bylo ee izdat' v vide avtografa, i o tom, chto budu
sklonyat' Vas k ee izdaniyu <.....>. Esli by na dolyu russkogo izdatelya vypalo
poznakomit' muzykal'nyj mir s podlinnoj knigoj eskizov Bethovena, gde vidno,
kak on rabotal, v kakom poryadke odna ego mysl' smenyala druguyu, chto imenno on
schital nuzhnym vykinut' i zamenit' drugim, to kak by eto bylo horosho".
Belyaev ne prinyal predlozheniya Taneeva. Svoj otkaz on motiviroval tem,
chto ego izdatel'stvo uchrezhdeno dlya propagandy muzykal'nogo tvorchestva tol'ko
otechestvennyh kompozitorov. Otricatel'nyj otvet ves'ma ogorchil Taneeva. "Mne
zhal', - napisal on Belyaevu, - chto Vy dazhe dlya etogo avtora ne hotite sdelat'
isklyuchenie. Bethovena vryad li pravil'no schitat' nemeckim avtorom. On
prinadlezhit vsemu miru, v tom chisle i nam, russkim".
No ubezhdeniya ne pomogli. Kniga eskizov ostalas' neizdannoj. Ona vpervye
uvidela svet lish' shest'desyat s lishnim let spustya v vide trehtomnoj
publikacii Gosudarstvennogo central'nogo muzeya muzykal'noj kul'tury,
kotoromu ona prinadlezhit v nastoyashchee vremya {"Kniga eskizov Bethovena za
1802-1803 gody. Issledovaniya i rasshifrovka N. L. Fishmana". M. Muzgiz.
1962,}.
Rukopis' ne datirovana avtorom. No sopostavleniem ee s drugimi
materialami arhiva Bethovena, a takzhe s ego pis'mami opredelyaetsya, chto
pervye zapisi poyavilis' v nej v aprele 1802, a poslednie - ne pozdnee marta
1803 goda. Soderzhanie ee sostavlyayut eskizy takih proizvedenij, kak
Geroicheskaya simfoniya, Krejcerova sonata dlya fortep'yano i skripki.
Vosemnadcataya fortep'yannaya sonata, variacii na temu iz baleta "Tvoreniya
Prometeya" i mnogie drugie. Sredi predstavlennyh v rukopisi instrumental'nyh
i vokal'nyh sochinenij imeetsya ryad p'es, nikogda ranee ne izdavavshihsya.
Skazannym opredelyaetsya istoricheskaya cennost' dokumenta. Napomnim zdes',
kstati, slova P. I. CHajkovskogo o tom, chto imenno v Geroicheskoj simfonii
"raskrylas' vpervye vsya neob®yatnaya izumitel'naya sila tvorcheskogo geniya
Bethovena".
CHem zhe obogashchaet eta rukopisnaya kniga eskizov nashi svedeniya o
Geroicheskoj simfonii Bethovena?
Ne budem sejchas kasat'sya utochnennyh s pomoshch'yu rukopisi hronologicheskih
i drugih special'nyh voprosov. Osvetim v samyh obshchih chertah lish' diktuemuyu
izucheniem eskizov traktovku soderzhaniya simfonii.
SHiroko izvestno, chto dannoe proizvedenie Bethoven byl nameren posvyatit'
Napoleonu Bonapartu, no reshitel'no i kategoricheski otkazalsya ot takogo
posvyashcheniya posle togo, kak v 1804 godu Bonapart prinyal imperatorskij titul.
V literature s davnih vremen ukorenilas' v svyazi s etim versiya, budto na
sozdanie Geroicheskoj simfonii Bethoven byl vdohnovlen voennymi uspehami
francuzskogo polkovodca.
|ta versiya ploho soglasovyvalas' s tem faktom, chto final Geroicheskoj
simfonii napisan Bethovenom na muzykal'nuyu temu, zaimstvovannuyu im iz ego zhe
baleta "Tvoreniya Prometeya". Dlya ustraneniya protivorechiya v nachale XX veka
byla vydvinuta (nemeckim muzykovedom P. Bekkerom) "kompromissnaya" versiya,
soglasno kotoroj v Geroicheskoj simfonii mozhno razlichit' proobrazy i
Napoleona (pervaya chast') i mificheskogo narodnogo geroya Prometeya, prinesshego
lyudyam svet znanij (final).
Odnako sravnitel'nyj analiz eskizov, zaklyuchennyh v razbiraemoj
rukopisi, pokazal, chto s muzykal'nymi temami baleta "Tvoreniya Prometeya"
tesnejshim obrazom svyazana ne tol'ko glavnaya tema finala simfonii, no i
glavnaya tema ee pervoj chasti. Bolee togo, sopostavlenie eskizov Geroicheskoj
simfonii s eskizami baleta, otnosyashchimisya k 1800 godu, pozvolilo vyyasnit'
idejnye motivy, lezhashchie v osnove etoj obshchnosti. Vot, k primeru, neskol'ko
slovesnyh remarok Bethovena k eskizu toj sceny baleta, v kotoroj Prometej
ozhivlyaet statui muzhchiny i zhenshchiny svoim chudodejstvennym fakelom:
Takty Remarki
1-19 Dva tvoreniya medlenno idut po scene s zadnego plana.
20-31 Prometej v vostorge ottogo, chto ego plan okazalsya tak horosho
vypolnennym, on neskazanno etomu rad, on prikazyvaet tvoreniyam
ostanovit'sya.
31-38 Tvoreniya beschuvstvenno povorachivayutsya licom k Prometeyu.
38-50 Prometej obrashchaetsya k nim s rech'yu, vyrazhayushchej ego otecheskuyu
lyubov' k nim, i prikazyvaet im priblizit'sya k nemu.
50-56 Tvoreniya beschuvstvenno glyadyat na Prometeya i otvorachivayutsya k
derevu, porazivshemu ih svoej ogromnost'yu,
i t. d.
Remarki raskryvayut soderzhanie muzyki takt za taktom, to est' s
sinhronnoj tochnost'yu. V pervyh devyatnadcati taktah luch muzykal'nogo
"prozhektora" napravlen na lyudej, kotorye tol'ko chto byli statuyami. Krov' uzhe
potekla po ih zhilam, no myshcy eshche ne raspravilis'. Dvizheniya ih uglovaty,
povoroty ne gibki. Melodiya sostoit iz razroznennyh motivov, ne obrazuyushchih
plavnoj pinii. Nachinaya zhe s dvadcatogo takta v pantomimicheskoe dejstvie
vklyuchaetsya sam Prometej, ch'ya neskazannaya radost' vyrazhaetsya v muzyke
vzvivayushchimisya passazhami, vozbuzhdennymi ritmami, povelitel'nymi fanfarami. I
oba elementa muzykal'no-scenicheskogo dejstviya (tema Prometeya i tema ego
tvorenij) poluchili vposledstvii bogatejshee razvitie v Geroicheskoj simfonii.
Mozhno dazhe skazat', chto v ryade otnoshenij partitura simfonii imeet s
opisannym eskizom bol'she obshchego, chem partitura samogo baleta.
Ne menee sushchestvenna obnaruzhennaya v eskizah muzykal'no-tematicheskaya
svyaz' mezhdu znamenitym "Traurnym marshem" Geroicheskoj simfonii i scenoj
smerti Prometeya, pogibayushchego v balete ot mecha opolchivshejsya protiv nego
mificheskoj muzy tragedii - Mel'pomeny. Zapechatlennaya v "Marshe" kartina
vsenarodnoj skorbi, kartina poslednego proshchaniya mnogotysyachnoj massy lyudej s
pogibshim geroem harakterizuetsya ochevidnym rodstvom s nabroskom, otrazhayushchim
reakciyu "tvorenij" Prometeya na zlobnye dejstviya etoj muzy.
Itak, analiz eskizov ne ostavlyaet somnenij v tom, chto mysl' o sozdanii
vsej Geroicheskoj simfonii rodilas' u Bethovena v svyazi s muzykal'nym
voploshcheniem obraza Prometeya-ognenosca, silu kotorogo velikij kompozitor
videl v neprimirimosti k tiranii, v tvorcheskoj energii i zhivoj deyatel'nosti,
v vysokom utverzhdenii chelovecheskogo samosoznaniya. Russkij poet-demokrat N.
P. Ogarev proyavil glubokuyu pronicatel'nost', vklyuchiv v svoe stihotvorenie,
nosyashchee nazvanie "Geroicheskaya simfoniya Bethovena", sleduyushchie stroki:
YA vspomnil vas, torzhestvennye zvuki,
No primenil ne k vityazyu vojny,
A k lyudyam doblestnym, pogibshim sredi
muki
Za delo vol'noe narodov i strany.
*
V svoih eskizah Bethoven vystupaet pered nami, kak samyj surovyj kritik
svoih sobstvennyh sozdanij, kak glubokij issledovatel' zakonomernostej
iskusstva.
Izvestno, naprimer, skol' vazhnuyu rol' igraet v muzykal'nom iskusstve
primenenie kontrastov. Oni proyavlyayutsya osobenno rel'efno togda, kogda
sopostavlennye elementy harakterizuyutsya ne tol'ko korennym razlichiem, no i
blizkim shodstvom. Blestyashchij primer takogo shodstva v kontraste byl
prodemonstrirovan Bethovenom uzhe v Pervoj ego fortep'yannoj sonate (fa minor,
oriz 2), izdannoj v 1796 godu, kogda avtoru bylo 25 let ot rodu. Pri
identichnosti ritmicheskoj struktury dvuh osnovnyh tem pervoj chasti etoj
sonaty oni v korne drug ot druga otlichayutsya po risunku melodii, shtrihovke,
ispolnitel'noj artikulyacii.
|togo effekta, poluchivshego v muzykal'noj nauke naimenovanie
"proizvodnogo kontrasta", molodoj Bethoven iskal v techenie neskol'kih let, o
chem svidetel'stvuyut ego eskizy, otnosyashchiesya k 1790 i k 1793 godam (foto
vverhu).
V pervom iz etih eskizov Bethoven eshche ochen' dalek ot genial'noj
"formuly", prekrasno znakomoj nyne millionam lyubitelej muzyki. Vtoroj zhe
eskiz pochti nichem ne otlichaetsya ot okonchatel'nogo varianta. |tu muzykal'nuyu
"formulu" mozhno poeticheski vyrazit' slovami iz stihotvoreniya Gete:
Sushchestvo li zdes' zhivoe
Razoshlos' s soboj samim?
Il', izbrav drug druga, dvoe
Pozhelali stat' odnim?
Ne sluchajno eto chetverostishie Gete zapisano v dnevnikah molodogo
Bethovena, a privedennoe zdes' chetverostishie podcherknuto ego rukoj. Ved'
sliyaniya razlichnogo i rassloeniya edinogo, oznachayushchie pokaz novyh granej
obrazov v ih dialekticheskom razvitii, - harakternejshaya cherta bethovenskogo
simfonizma.
Ogromnoe znachenie pridaval Bethoven soblyudeniyu principa ekonomii
vyrazitel'nyh sredstv. Voplotit' ideyu s maksimal'noj p_o_l_n_o_t_o_j, ne
proiznesya nichego l_i_sh_n_e_g_o, - vot pravilo, ot kotorogo on nikogda ne
otstupal. |to podtverzhdaetsya vsem ego tvorchestvom i davno uzhe dokazano
analizom ego simfonij, sonat, kvartetov i drugih proizvedenij. No po eskizam
vidno, chto prostota i estestvennost', obuslovlennye yasnost'yu i lapidarnost'yu
vyrazheniya, daleko ne vsegda dostigalis' s odinakovoj legkost'yu. Vot pyat'
eskiznyh variantov glavnoj temy skerco iz Vosemnadcatoj sonaty dlya
fortep'yano, zapisannyh na pervyh stranicah razbiraemoj Knigi eskizov (v
kvadratnye skobki zaklyucheny noty, zacherknutye Bethovenom; v uglovye skobki -
znaki, propushchennye pri zapisi; v chislitele drobi ukazan poryadkovyj nomer
stranicy rukopisi, v znamenatele - poryadkovye nomera strok):
Kak pokazyvaet tablica, sovershennejshaya forma okonchatel'nogo varianta
yavilas' vmeste s tem naibolee cel'noj i prostoj. |to okazalos' dostignutym v
rezul'tate otsecheniya ot temy vseh "zavitkov", vsego lishnego, meshavshego
celeustremlennomu dvizheniyu vpered. Primechatel'no, chto v itoge eskiznoj
raboty tema okazalas' priblizhennoj k harakteru narodnogo napeva i priobrela
"tipichnost'", niskol'ko ne poteryav v individual'nom svoeobrazii svoih
nepovtorimyh chert.
Vstrechayutsya, odnako, i takie eskizy, kotorye po pervomu proizvodimomu
imi vpechatleniyu ne tol'ko ne ustupayut okonchatel'nomu variantu, a, naprotiv,
prevoshodyat ego po yarkosti i emocional'noj vyrazitel'nosti, po tonkosti
risunka melodii, po krasochnosti garmonii i t. d. Primechatel'ny v etom
otnoshenii eskizy vokal'nogo dueta dlya soprano i tenora s soprovozhdeniem
orkestra, napisannogo Bethovenom na slova zaklyuchitel'noj sceny pervogo akta
iz ital'yanskoj muzykal'noj dramy "Olimpiada" P. Metastazio. Prezhde chem
privesti zdes' podtverzhdayushchij primer, neobhodimo kratko izlozhit' scenicheskuyu
situaciyu, v kotoroj dejstvuyut geroi etogo prekrasnogo, no pochti neizvestnogo
(dazhe specialistam-muzykantam) proizvedeniya Bethovena.
Doch' sikionskogo carya Klisfena krasavica Aristeya polyubila afinskogo
yunoshu Megakla - pobeditelya, olimpijskih igr. Megakl otvechal ej vzaimnost'yu.
No car'-otec nenavidel Afiny, o brake ne moglo byt' i rechi, i otchayavshijsya
Megakl udalilsya iz Sikiona na Krit. V puti on podvergsya napadeniyu
razbojnikov i izbezhal gibeli lish' blagodarya podospevshemu na pomoshch' krityaninu
Likidu, kotoryj spas ego zhizn', riskuya svoeyu.
Vskore posle etogo Likid otpravilsya v |lidu, chtoby posmotret' ocherednye
olimpijskie igry. Megakl ostalsya na Krite.
Pervym sud'ej olimpijskih igr byl izbran car' Klisfen. On obeshchal ruku
docheri Aristei v nagradu tomu, kto vyjdet pobeditelem na igrah.
Uvidev Aristeyu, Likid vospylal k nej bezumnoj strast'yu i, ne znaya o
tom, chto Aristeya lyubima Megaklom, zagorelsya zhelaniem stat' ne tol'ko
zritelem, no i pobeditelem igr. Na Krite, odnako, ego ne obuchili ni bor'be,
ni boyu. U nego sozrevaet hitroumnyj plan: prosit' Megakla, chtoby tot
srazilsya pod ego imenem. Megakl pribyvaet v |lidu.
Tak kak do nachala igr ostavalos' uzhe malo vremeni, Megaklu prishlos'
zayavit' o svoem uchastii v sorevnovaniyah (pod imenem Likida) eshche do
obstoyatel'noj besedy s drugom. Lish' potom on uznaet, chto gryadushchaya pobeda na
igrah oznachaet dlya nego velichajshee neschast'e - navsegda poteryat' Aristeyu.
Megakl v dushevnom volnenii, no drugu ni v chem ne priznaetsya. Ostavshis' odin,
on prinimaet reshenie: zhertvovat' soboj i svoej lyubov'yu radi Likida.
(Harakternoe dlya Metastazio reshenie konflikta mezhdu chuvstvami lyubvi i
dolga.)
Pered koncom pervogo akta proishodit vstrecha Megakla s Aristeej, Do
nachala igr ostayutsya schitannye minuty. Aristeya trepeshchet ot schast'ya, no Megakl
podavlen gorem. "Pri tebe l' tvoe muzhestvo i nadeesh'sya li ty na pobedu?" Da,
on nadeetsya. "I togda ya stanu tvoej?" Megakl molchit, Odno lish' on mozhet
skazat' Aristee: "V dni tvoego schast'ya vspominaj obo mne".
Rassmotrim teper' odnu iz mnogochislennyh detalej etogo dueta v eskizah
Bethovena - repliku Aristei: "Tvoim molchan'em ty mne pronzaesh' serdce". My
naschitali tridcat' shest' eskiznyh muzykal'nyh variantov etoj repliki.
Muzykal'no-logicheskij akcent stavitsya v nih to na odnom, to na drugom slove,
plavnoe dvizhenie smenyaetsya skachkoobraznym, modificiruyutsya ritm i
tonal'nost', faktura orkestrovogo soprovozhdeniya. V zavershennom sochinenii
dannaya replika zvuchit gorazdo nejtral'nee, v nej net ni tragicheskogo pafosa,
ni bezyshodnoj skorbi, tak proniknovenno vyrazhennoj v ryade eskiznyh
variantov.
Prichiny otkaza Bethovena ot etih variantov ponyat' netrudno. Pervaya
chast' dueta (mi mazhornoe Adagio) - liricheskij dialog, v kotorom eshche
dominiruet emociya vzaimnoj lyubvi. Pravda, mazhor elegichen, dlya etogo est' uzhe
vse osnovaniya v scenicheskom dejstvii. No vremya tragicheskih vozglasov i
bezuteshnyh rydanij eshche ne nastalo, tak kak vperedi vtoraya chast' dueta -
burnoe minornoe Allegro, muzykal'naya kartina polnogo smyateniya chuvstv. Skol'
ni prekrasny eskiznye varianty razbiraemoj repliki sami po sebe, oni ne
ochen' soglasuyutsya s muzykal'nym kontekstom celogo.
Voznikaet vopros: neuzheli zhe Bethoven s samogo nachala ne predstavlyal
sebe obshchego haraktera Adagio? |togo ne mozhet byt', tak kak k momentu
poyavleniya variantov, o kotoryh idet sejchas rech', nachalo Adagio bylo
znachitel'no prodvinuto. Zachem zhe v takom sluchae zapisyval on stol' bol'shoe
kolichestvo "nepodhodyashchih" eskizov?
Vse delo, kak dumaetsya, v tom, chto v processe eskiznoj raboty
kompozitor slovno ispytyval svoyu geroinyu: kak mogla by ona "proiznesti" te
ili inye slova, esli by uklonchivost' Megakla vyzyvala v nej gnev ili obidu,
vozmushchenie ili udivlenie, sostradanie, nastorozhennost' ili otchayanie?
Ispol'zuya zalozhennye v muzyke neogranichennye vozmozhnosti peredachi
perezhivanij, on zastavil Aristeyu otkliknut'sya na situaciyu vsej gammoj svoih
chuvstv i strastej. Takim obrazom byli issledovany razlichnye svojstva obraza
- s tem, chtoby glubzhe i obobshchennee raskryt' potom ego sushchnost'. Zdes'
vozmozhna analogiya s literaturnym tvorchestvom. Vspomnim slova N. V. Gogolya iz
ego "Avtorskoj ispovedi": "YA sozdaval portret, no sozdaval ego vsledstvie
soobrazhen'ya, a ne voobrazhen'ya. CHem bolee veshchej prinimal ya v soobrazhen'e, tem
u menya vernej vyhodilo sozdan'e".
*
V odnom iz svoih rassuzhdenij o tvorcheskom processe sozdaniya
proizvedenij iskusstva V. G. Belinskij dal sleduyushchuyu argumentaciyu
zavisimosti hudozhestvennoj formy ot voploshchaemogo obraza: "Mocart, Bethoven,
Gajdn slyshali vyzvannye imi iz dushi divnye zvuki prezhde, nezheli ih pero
prikovalo eti zvuki k bumage". V etih slovah zaklyuchena glubokaya mysl' o tom,
chto sovershennaya forma muzykal'nogo proizvedeniya (tak zhe, kak i poeticheskogo
ili zhivopisnogo) voznikaet tol'ko togda, kogda voploshchaemyj obraz yasen
hudozhniku vo vseh detalyah.
No govorya o "divnyh zvukah", navsegda "prikovannyh k bumage", i
sopostavlyaya ih s nerukotvornym obrazom Madonny Rafaelya, Belinskij
podrazumeval, konechno, zavershennye partitury muzykal'nyh sochinenij Mocarta,
Bethovena, Gajdna, a ne te predvaritel'nye zapisi, kotorye mogli poyavlyat'sya
v ih notnyh tetradyah na samyh razlichnyh stadiyah sochineniya muzyki, v
zavisimosti ot individual'nyh osobennostej kazhdogo iz nih.
V chastnosti, esli sopostavit' drug s drugom muzykal'nye avtografy
Bethovena i Mocarta, to obnaruzhatsya sushchestvennye otlichiya v sisteme raboty
oboih genial'nyh muzykantov. Mocart fiksiroval v notnoj zapisi lish' to, chto
uzhe prochno otstoyalos' i oformilos' v tvorcheskom soznanii. "Sochineno uzhe vse,
no eshche nichego ne napisano", - soobshchil on odnazhdy svoemu otcu. Est' mnogo
primerov, illyustriruyushchih eto soobshchenie. Tak, uvertyura k "Don-ZHuanu" byla im
vpervye zapisana v noch' nakanune prem'ery.
Sovsem po-inomu rabotal Bethoven. Po ego sobstvennym priznaniyam, on ne
ostavlyal nezapisannoj ni odnoj muzykal'noj mysli, prihodivshej emu v golovu,
i notnaya tetrad' yavlyalas' sputnicej, s kotoroj on ne razluchalsya. "YA
peredelyvayu mnogoe, - govoril Bethoven, - otbrasyvayu, probuyu snova do teh
por, poka ne byvayu udovletvoren, i togda v moej golove nachinaetsya
pererabotka v shirinu, v dlinu, v vysotu i glubinu, Tak kak ya soznayu, chego
hochu, to osnovnaya ideya ne pokidaet menya nikogda; ona podnimaetsya, ona
vyrastaet, i ya vizhu i slyshu obraz vo vsem ego ob®eme, stoyashchim pered moim
vnutrennim vzorom kak by v otlitom vide".
|to priznanie Bethovena moglo by sluzhit' epigrafom k lyuboj iz ego knig
eskizov. Mnozhestvo strok i stranic splosh' zacherknuto v nih razmashistymi
zigzagami pera. Parallel'nye varianty odnih i teh zhe muzykal'nyh otrezkov
vse vremya obgonyayut drug druga, slovno nahodyas' v nepreryvnom sorevnovanii.
Ruka kompozitora bezuderzhno rvetsya vpered, ne utochnyaya podchas ni vysoty, ni
dlitel'nostej zvukov, propuskaya taktovye cherty, znaki diezov i bemolej,
klyuchej i pauz, zameshchaya melodicheskie risunki i passazhi lish' liniyami raznoj
dliny, opredelyayushchimi napravlenie dvizheniya. Sozdaetsya vpechatlenie, budto
Bethoven, postoyanno vlekomyj stoyashchim pered ego vnutrennim vzorom muzykal'nym
obrazom celogo, kak by stremitsya priblizit' skorost' zapisi k real'nomu
zvuchaniyu muzyki.
Eshche chashche, chem vycherkivaniya, vstrechayutsya v eskizah korrektury inogo
haraktera: novyj variant kakih-nibud' taktov ili dazhe celoj stroki zapisan
poverh starogo, kotoryj tem samym i zacherkivaetsya. Tak voznikali po dva i
bolee "sloya" zapisi, varianty i "podpravki" nagromozhdalis' drug na druga.
Verno, chto sootnosheniya i vzaimosvyazi bethovenskih eskizov predstavlyayut
inoj raz zagadku, reshenie kotoroj trebuet znachitel'nyh usilij. No vse zhe,
kogda budut rassmotreny neskol'ko desyatkov stranic i glaz muzykanta nachnet
"privykat'" k "stenogramme", vpechatlenie "haosa" rasseetsya i smenitsya
vpechatleniem porazitel'noj racional'nosti, s kotoroj vse eti nagromozhdeniya
privodilis' v strojnuyu posledovatel'nost'.
Ne opasayas' preuvelicheniya, mozhno skazat', chto eskizy Bethovena
predstavlyayut soboj edinichnoe yavlenie, tak kak ni odnim drugim kompozitorom
(vozmozhno, chto i ni odnim drugim hudozhnikom voobshche) ne zapechatleny na bumage
s takoj stepen'yu podrobnosti vse stadii vyrastaniya idei, vse etapy bor'by za
sovershennoe voploshchenie hudozhestvennogo obraza. Znachenie eskizov Bethovena
vyhodit za ramki odnoj lish' muzykal'noj nauki kak takovoj, ibo oni otkryvayut
bogatuyu, a v nekotoryh otnosheniyah edinstvennuyu vozmozhnost' dokumental'nogo
issledovaniya slozhnejshej problemy tvorcheskogo processa. V odnom iz svoih
pisem k nemeckomu bethovenovedu Paulyu Misu Romen Rollan pisal, chto "vnikanie
v eskizy Bethovena polezno ne tol'ko muzykantam, no i psihologam". K etomu
mozhno dobavit', chto oznakomlenie s eskizami Bethovena sposobno obogatit'
nablyudeniya kazhdogo t_v_o_r_ch_e_s_k_o_g_o ch_e_l_o_v_e_k_a voobshche.
Last-modified: Fri, 09 Nov 2001 10:53:32 GMT