nuyu politiku, kotoraya byla i ostaetsya tol'ko levoj ten'yu centrizma.
Ver zashchishchaet isklyuchenie bol'shevikov-lenincev
Zaklyuchitel'nye stroki otcheta stoyat na urovne vsego doklada. "V POUMe
net demokratii, govoryat nam; no esli by bordigisty hoteli prijti k nam, -
vozrazhaet Ver, - my ih prinyali by bez somneniya, no bez prava frakcii". Kto
eto govorit? Advokat centrizma ili revolyucioner, prichislyayushchij sebya k
bol'shevikam-lenincam? Ponyat' nelegko. Demokratiya POUMa vpolne udovletvoryaet
Vera. Opportunisty isklyuchayut iz svoej partii revolyucionerov. Ver govorit:
opportunisty pravy, t. k. zlovrednye revolyucionery ustraivayut frakcii.
Napomnim eshche raz to, chto Ver govoril o POUMe vnachale: partiya "nedavnego
proishozhdeniya, raznorodnaya, levaya v nej slaba". Iz etoj "raznorodnoj"
partii, kotoraya vsya, v sushchnosti, sostoit iz frakcij i podfrakcij, POUM
isklyuchaet ne pryamyh reformistov, ne melkoburzhuaznyh katalonskih
nacionalistov i, konechno, ne centristov, a tol'ko bol'shevikov-lenincev.
Kazalos' by, yasno? Mezhdu tem, "bol'shevik-leninec" Ver odobryaet reakcionnye
repressii centristov. Ego zanimaet, vidite li, yuridicheskij vopros o prave
frakcij, a ne politicheskij vopros ob ih programme i taktike. V glazah
marksista revolyucionnaya frakciya vnutri centristskoj partii est'
polozhitel'nyj fakt; sektantskaya ili opportunisticheskaya frakciya v
revolyucionnoj partii est' otricatel'nyj fakt. To obstoyatel'stvo, chto Ver
svodit vopros k golomu pravu frakcij na sushchestvovanie, pokazyvaet lish', chto
on sovershenno utratil liniyu vodorazdela mezhdu centrizmom i marksizmom.
Dejstvitel'nyj marksist skazal by tak: "Govoryat, chto v POUMe net demokratii.
|to nepravil'no. Demokratiya tam est' - dlya pravyh, dlya centristov, dlya
putanikov, no ne dlya bol'shevikov-lenincev". Drugimi slovami: ob®em
demokratii POUMa opredelyaetsya real'nym soderzhaniem centristskoj politiki, v
korne vrazhdebnoj revolyucionnomu marksizmu.
Neprostitel'naya vyhodka
No Ver ne ostanavlivaetsya i na etom. V interesah zashchity POUMa on
pribegaet k pryamoj klevete (inache nel'zya skazat'!) na nashih edinomyshlennikov
v Katalonii. "Sekciya b[ol'shevikov]-l[enincev] v Barselone, - govorit on, -
byla obrazovana iz kar'eristov i avantyuristov". CHitaya, ne verish' glazam! Kto
eto govorit: social-demokrat? Stalinec? Burzhuaznyj vrag? Net, eto govorit
otvetstvennyj deyatel' nashej bel'gijskoj sekcii. Vot chto znachit uporstvovat'
v oshibkah, obnaruzhennyh vsem hodom sobytij! Zavtra agenty GPU v Barselone,
esli v ih ruki popadet bel'gijskij Byulleten', skazhut: "Po priznaniyu samogo
Vera, b[ol'sheviki]-l[enincy] - kar'eristy i avantyuristy. Nado s nimi
sootvetstvennym obrazom raspravit'sya!" YA dumayu, chto dolgom vseh nashih sekcij
yavlyaetsya zayavit', chto my s negodovaniem otvergaem nedopustimuyu vyhodku tov.
Vera, i chto vsem nashim mezhdunarodnym avtoritetom my podderzhim nashu moloduyu
barselonskuyu organizaciyu. Pribavlyu tut zhe: kak pokazyvaet ee programmnoe
vozzvanie ot 19 iyulya etogo goda, nashi barselonskie tovarishchi neizmerimo
glubzhe i ser'eznee ponimayut zadachi revolyucii, chem Ver. Dejstvitel'naya
"oshibka" Internacional'nogo Sekretariata sostoit, pozhaluj, v tom, chto on ne
osudil do sih por zayavlenie Vera i ne potreboval takogo osuzhdeniya ot nashej
bel'gijskoj sekcii.
Nado eshche raz pomoch' tov. Veru vernut'sya na pravil'nyj put'
My men'she vsego namereny obostryat' raznoglasiya. My nablyudali tov. Vera
v raznyh usloviyah i na raznyh etapah razvitiya bel'gijskoj sekcii i
mezhdunarodnoj organizacii. My vse nauchilis' cenit' predannost' tov. Vera
delu rabochego klassa, ego energiyu, ego gotovnost' beskorystno otdavat' etomu
delu vse svoi sily. Molodye rabochie dolzhny etomu uchit'sya u tov. Vera. No chto
kasaetsya ego politicheskoj pozicii, to ona, k sozhaleniyu, chashche vsego otstoit
na neskol'ko metrov vpravo ili vlevo ot marksistskoj linii, prichem tov. Ver
ne privyk shchadit' teh, kotorye ostayutsya na etoj linii. V proshlom nam
prihodilos' borot'sya preimushchestvenno s sektantskimi tendenciyami tov. Vera,
kotorye prichinili bel'gijskoj sekcii nemalo vreda. No i togda dlya nas ne
bylo tajnoj, chto sektantstvo est' tol'ko buton, iz kotorogo vsegda mozhet
razvernut'sya cvetok opportunizma. Pered nami teper' isklyuchitel'no yarkoe
podtverzhdenie etogo zakona politicheskoj botaniki. Tov. Ver proyavlyal
sektantstvo vo vtorostepennyh ili formal'no-organizacionnyh voprosah, chtob
povernut' k opportunizmu v politicheskom voprose gigantskogo istoricheskogo
znacheniya.
Vnutrennyaya zhizn' CHetvertogo Internacionala osnovana na principah
demokratii. Tov. Ver iz etoj demokratii delaet ochen' shirokoe, inogda dazhe
anarhicheskoe primenenie. Odnako preimushchestvo rezhima demokratii sostoit v
tom, chto podavlyayushchee bol'shinstvo, opirayas' na opyt i na tovarishcheskuyu
diskussiyu, mozhet svobodno formulirovat' svoe avtoritetnoe mnenie i
svoevremenno prizvat' k poryadku men'shinstvo, vstupivshee na opasnyj put'.
Takova luchshaya usluga, kotoruyu mozhno sejchas okazat' nashej bel'gijskoj sekcii,
a zaodno i gollandskoj.
Kruks415
24 avgusta 1937 g.
Posleslovie416
Beseda po povodu kitajskih del velas' na anglijskom yazyke, a tak kak ya
vladeyu im ochen' ploho, stenogramma ne mogla tochno vyrazit' moi mysli.
Ispravit' ili dopolnit' anglijskuyu zapis' u menya, k sozhaleniyu, net nikakoj
vozmozhnosti. K tomu zhe polozhenie so vremeni besedy znachitel'no izmenilos'.
11-ogo avgusta, kogda proishodila beseda, bylo eshche neyasno, kak daleko zajdet
konflikt mezhdu YAponiej i Kitaem417. V nastoyashchee vremya konflikt prevratilsya v
otkrytuyu vojnu, hotya, pravda, i sejchas eshche trudno skazat', po krajnej mere
otsyuda, budut li voennye dejstviya priostanovleny kakim-libo kompromissom ili
zhe, naoborot, razvernutsya v bol'shuyu vojnu.
1) Vo vsyakom sluchae, vopros o samostoyatel'nyh, "antiyaponskih"
organizaciyah predstavlyaetsya sejchas bolee aktual'nym, chem neskol'ko nedel'
tomu nazad. I sejchas mne, odnako, kazhetsya, chto nashi edinomyshlenniki ne mogut
brat' na sebya iniciativu sozdaniya "antiyaponskih" organizacij, bez bolee
tochnogo opredeleniya ih celej. Gorazdo pravil'nee, kazhetsya mne, pytat'sya
sozdavat' "voennye" organizacii na klassovoj osnove dlya vypolneniya toj
raboty, kotoruyu v sootvetstvennom sluchae dolzhny byli by vypolnyat'
professional'nye soyuzy. Naprimer, esli s dannogo zavoda neskol'ko rabochih
otpravilis' na vojnu, nuzhno i dolzhno sozdat' gruppu dlya podderzhaniya s nimi
svyazi i dlya okazaniya im i ih sem'yam material'noj i moral'noj podderzhki.
Takuyu zhe rabotu sleduet proizvodit' v derevnyah, starayas' sozdat' dlya etogo
osobyj rabochij centr v gorode. Takie rabochie i krest'yanskie soyuzy pomoshchi
ushedshim na vojnu mogut i dolzhny nastaivat' pered burzhuaznymi politicheskimi
organizaciyami i pered revolyucionnymi organami na okazanii pomoshchi sem'yam
revolyucionnyh soldat i tak dalee.
2) Bylo by nepravil'no dumat', chto vojna srazu paralizuet ekonomicheskoe
ozhivlenie v strane. Naoborot, est' vse osnovaniya polagat', chto vojna vyzovet
v ryade otraslej promyshlennosti lihoradochnoe ozhivlenie. K etomu nado
pribavit', chto ogromnoe prostranstvo Kitaya, osobenno yug i zapad, ostanetsya
ne tol'ko vne polya voennogo dejstviya, no i v znachitel'noj mere vne pryamogo
vliyaniya faktorov vojny. Mozhno, takim obrazom, ozhidat', chto promyshlennoe
ozhivlenie prodolzhitsya, osobenno esli vojnu budet finansirovat'
Velikobritaniya, Soedinennye SHtaty ili Sovetskij Soyuz. Zavisimost' armii i
pravitel'stva ot vnutrennego proizvodstva dolzhna chrezvychajno povysit' rol' i
znachenie kitajskih promyshlennyh rabochih. Vse otrasli promyshlennosti,
osobenno te, kotorye neposredstvenno rabotayut na oboronu, budut zagrebat'
bol'shie baryshi. |ta obstanovka otkroet shirokie vozmozhnosti dlya ekonomicheskoj
bor'by rabochih. Pravitel'stvu pridetsya byt' bolee ostorozhnym v svoih
repressiyah, chtoby ne narushit' hoda voennoj promyshlennosti. Razumeetsya,
negodyai iz Gomin'dana i ne men'shie negodyai iz stalinskoj partii budut
krichat', chto ekonomicheskaya bor'ba vo vremya vojny antipatriotichna. Odnako
rabochie massy vryad li budut sochuvstvovat' takim golosam, osobenno esli
dejstvitel'nye revolyucionery sumeyut razoblachit' ogromnye pribyli
kapitalistov i hishchnichestvo intendantov i vsyakih drugih chinovnikov.
Razumeetsya, vsya eta rabota ne tol'ko ne budet nanosit' ushcherba vojne, no,
naoborot, budet sluzhit' ej podderzhkoj. Vojna protiv YAponii mozhet lish' v tom
sluchae prinyat' dejstvitel'no nacional'nyj harakter, esli burzhuazii ne
udastsya vzvalit' vsyu tyazhest' ee na trudyashchiesya massy. Vot pochemu ogromnoe
znachenie priobretayut takie trebovaniya, kak rabochij kontrol' nad
promyshlennost'yu, osobenno nad voennoj promyshlennost'yu, chtoby ne tol'ko
kontrolirovat' pribyli, no i prepyatstvovat' kapitalistam postavlyat' v armii
plohie i nedobrokachestvennye produkty i izdeliya. Povsednevnaya zhizn' vo vremya
vojny dast sotni i tysyachi povodov dlya organizacii raznogo roda obshchestv i
komitetov, v kotoryh rabochie budut dejstvovat' ryadom so studentami i melkoj
burzhuaziej voobshche. Nuzhno tol'ko, chtoby takie organizacii vsegda imeli pered
soboyu hotya by uzkuyu, no vpolne konkretnuyu programmu, svyazannuyu interesami
armii i trudyashchihsya. Nezachem povtoryat', chto rabochie-revolyucionery, aktivno
uchastvuyushchie v vojne i v obsluzhivanii vojny, ne mogut i ne dolzhny brat' na
sebya ni malejshej otvetstvennosti za burzhuaznoe pravitel'stvo. Avangard
proletariata ostaetsya i vo vremya vojny v neprimirimoj pozicii k burzhuazii.
Ego zadacha sostoit v tom, chtoby, opirayas' na opyt vojny, splotit' rabochih
vokrug revolyucionnogo avangarda, splotit' krest'yan vokrug rabochih i tem
podgotovit' podlinnoe raboche-krest'yanskoe pravitel'stvo, t. e. diktaturu
proletariata, vedushchego za soboyu milliony krest'yan.
S tochki zreniya ukazannoj celi ogromnoe znachenie imeet sohranenie tesnoj
svyazi s revolyucionnym rabochim vnutri armii (obyazatel'naya perepiska, posylki
produktov), vsyakogo roda brataniya mezhdu rabochimi, krest'yanami i soldatami i
prochee i prochee.
Takovy te korotkie dopolnitel'nye zamechaniya, kotorye ya mogu pribavit' k
nashej besede ot 11 avgusta.
[L.D.Trockij]
3 sentyabrya 1937 g.
Licemerie pod maskoj "bespristrastiya".
Eshche raz o Fennere Brokvee
"Londonskoe Byuro Revolyucionnyh Socialisticheskih Partij" bylo
priglasheno, naryadu so 2-ym i 3-im Internacionalami, prinyat' uchastie v
Mezhdunarodnoj Komissii Rassledovaniya po povodu moskovskih processov. 21 maya
Fenner Brokvej otvetil ot imeni Byuro otkazom. My privodim sootvetstvennuyu
chast' ego otveta doslovno.
"Internacional'noe Byuro ne mozhet okazat' podderzhki amerikanskoj
sledstvennoj komissii ili byt' predstavleno v nej, ibo ono schitaet, chto
sdelana byla rokovaya oshibka, kogda iniciativu rassledovaniya vzyal na sebya
komitet, kotoryj sam opredelyaet sebya, kak `Komitet Zashchity Trockogo' ".
Vyhodit tak, chto Londonskoe Byuro krovno zainteresovano v uspehe
rassledovaniya i, esli otkazyvaetsya pomoch' delu, to tol'ko potomu, chto ono
nachato Komitetom "zashchity". Mister Brokvej ukazyvaet odnako, kto sobstvenno
dolzhen byl vzyat' na sebya iniciativu rassledovaniya: novyj nachal'nik GPU Ezhov?
Sekretar' Kominterna Dimitrov? Korolevskij sovetnik Pritt? Sekretar'
Londonskogo byuro Fenner Brokvej? Ili, nakonec, episkop kenterberijskij?
Naibolee "bespristrastnym" iz vseh perechislennyh kandidatov yavlyaetsya, nado
dumat', sam Brokvej. Odnako imenno on, kak vidno iz ego fevral'skogo pis'ma
k amerikanskomu socialistu Allenu418, ne tol'ko ne sobiralsya vzyat' na sebya
iniciativu rassledovaniya, no izo vseh sil staralsya pomeshat' iniciative
drugih, prichem ssylalsya ne na interesy bespristrastiya, a na interesy
moskovskoj byurokratii. Vot chto pisal Brokvej Allenu: rassledovanie mozhet
prichinit' "ushcherb Rossii i kommunisticheskim krugam". Ne porazitel'no li? V
pis'me, ne rasschitannom na opublikovanie, Brokvej neostorozhno vystupal, kak
chlen "Komiteta Zashchity" Stalina, Dimitrova, Vyshinskogo i YAgody. YA togda zhe
ukazal na eto v pechati. Brokvej ne otvetil ni slovom. Proshlo neskol'ko
mesyacev. V pis'me ot 28 maya Brokvej snova vystupaet protiv rassledovaniya, no
uzhe s sovershenno drugoj argumentaciej. Po sushchestvu zhe on ostaetsya i teper'
chlenom neglasnogo "Komiteta Zashchity" fal'sifikatorov protiv ih zhertv.
Podozrenie, kotoroe Brokvej ot imeni Londonskogo Byuro pytaetsya
nabrosit' na rassledovanie, lisheno kakogo by to ni bylo yuridicheskogo ili
moral'nogo osnovaniya. N'yu-jorkskij Komitet tol'ko iniciator dela, prichem
sut' ego iniciativy sostoyala imenno v tom, chtoby pri sodejstvii drugih
organizacij obespechit' ob®ektivnoe i dobrosovestnoe rassledovanie cherez
osobuyu Mezhdunarodnuyu Komissiyu, sovershenno nezavisimuyu ot iniciatorov.
Sostav n'yujorkskogo Komiteta neodnoroden. V nego vhodyat lica, kotorye s
samogo nachala ponimali absurdnost' i podlost' moskovskih obvinenij. Drugie
chleny ne imeli na etot schet gotovogo mneniya, no byli vstrevozheny ili
vozmushcheny "totalitarnym" harakterom moskovskogo pravosudiya i tem faktom, chto
norvezhskie "socialisticheskie" lakei GPU zaperli menya na zamok kak raz v tot
moment, kogda mne bol'she vsego neobhodima byla svoboda dlya zashchity ne tol'ko
sebya, no i soten drugih. Konechno, esli by n'yujorkskij Komitet sostoyal iz
licemerov, on mog by nazvat' sebya Komitetom dlya "zashchity vechnyh osnov
morali". No on predpochel dejstvovat' otkryto. Pod "zashchitoj Trockogo" Komitet
imel i imeet v vidu ne prikrytie soyuza Trockogo s Gitlerom, a predostavlenie
Trockomu vozmozhnosti glasno oprovergnut' vozvedennye na nego obvineniya.
Tol'ko! I etogo vpolne dostatochno.
CHleny Komiteta ponimali s samogo nachala ne huzhe Fennera Brokveya, chto
verdikt Mezhdunarodnoj Komissii tol'ko v tom sluchae budet imet' avtoritet,
esli rassledovanie budet obstavleno vsemi neobhodimymi garantiyami polnoty i
ob®ektivnosti, v chastnosti uchastiem v Komissii predstavitelej razlichnyh
napravlenij politicheskoj mysli. Komitet nachal s glasnogo priglasheniya
predstavitelej moskovskogo pravitel'stva, Kominterna, "druzej SSSR", Vtorogo
Internacionala, londonskogo Byuro i prochih. Delo shlo, razumeetsya, ne o
politicheskoj ili moral'noj ocenke stalinizma, trockizma, bol'shevizma ili
marksizma: ni odno politicheskoe napravlenie ne soglasitsya stanovit'sya
ob®ektom ocenki mezhpartijnoj komissii, i nikakaya razumnaya komissiya ne
voz'met na sebya takoj neposil'noj zadachi. Ocenka politicheskih napravlenij
daetsya massami v politicheskoj bor'be. Okonchatel'nyj verdikt vynosit istoriya.
Zadacha rassledovaniya Mezhdunarodnoj Komissii sostoyala i sostoit lish' v
proverke opredelennyh yuridicheskih obvinenij protiv opredelennyh lic.
Politicheskie vyvody iz verdikta Komissii kazhdoe napravlenie budet delat'
po-svoemu. Tem obyazatel'nee bylo uchastie v rassledovanii dlya vsyakoj
organizacii, zainteresovannoj v vyyasnenii pravdy. Odnako pryamye i kosvennye
agenty i "druz'ya" GPU i druz'ya etih druzej naotrez otkazalis': odni iz nih,
v duhe pervogo pis'ma Fennera Brokveya, ssylalis' na nedopustimost' prichinyat'
ushcherb Stalinu i ego Kominternu; drugie zhe, v stile vtorogo pis'ma Fennera
Brokveya, nahodili budushchuyu komissiyu nedostatochno "bespristrastnoj". I te, i
drugie s polnym osnovaniem boyalis' rassledovaniya. A Londonskoe Byuro
prikryvalo ih tyl.
CHtoby yarche raskryt' nedostojnuyu rol' etogo Byuro, voz'mem drugoj, bolee
svezhij primer. Gangstery GPU ubili v Ispanii Andreya Nina, vozhdya POUM. Nin
byl moim protivnikom. Naoborot, Fenner Brokvej schital Nina svoim
edinomyshlennikom. Esli by Londonskoe Byuro i drugie "bespristrastnye" Pontii
Pilaty vystupili s rassledovaniem moskovskih podlogov nemedlenno posle
processa Zinov'eva-Kameneva, GPU, mozhet byt', ne reshilos' by pustit' v
oborot zavedomo lozhnoe obvinenie vozhdej POUMa v sotrudnichestve s generalom
Franko. No etogo sdelano ne bylo. "Bespristrastnye" ohranyali GPU. V
rezul'tate Nin ubit, ubity desyatki i sotni drugih. POUM razgromlen.
Upushchennogo ne vorotish'. No ne dumayut li vse zhe gospoda Brokvei, chto nastupil
chas dlya mezhdunarodnogo rassledovaniya prestuplenij GPU v Ispanii: podlogov,
razgromov i ubijstv? Ili, mozhet byt', oni zhazhdut iniciativy rassledovaniya ot
sterilizovannyh zhrecov bespristrastiya? Pust' Brokvej ukazhet mne ih adres i
nomer telefona: ya nemedlenno obrashchus' k nim. Esli zhe, kak ya podozrevayu, ih
ne sushchestvuet v prirode, pust' Londonskoe Byuro voz'met na sebya iniciativu
rassledovaniya. Pust' po primeru n'yujorkskogo Komiteta obratitsya ko vsem
sushchestvuyushchim rabochim Internacionalam i k otdel'nym vydayushchimsya deyatelyam
nauki, literatury i iskusstva, izvestnym svoej chestnost'yu i nepodkupnost'yu.
Esli kto-nibud' skazhet, chto Fenner Brokvej sdelal "rokovuyu oshibku", vzyav na
sebya iniciativu rassledovaniya vmesto togo, chtoby predostavit' delo Stalinu
ili Negrinu, kazhdyj razumnyj i chestnyj chelovek nazovet takogo "obvinitelya"
postydnym licemerom.
V zaklyuchenie schitayu nuzhnym napomnit' eshche ob odnom nemalovazhnom
obstoyatel'stve. V tom zhe fevral'skom pis'me, v kotorom on vyrazhal
trogatel'nuyu zabotu ob interesah Stalina, YAgody i Dimitrova, F.Brokvej
predlagal sozdat' mezhdunarodnuyu komissiyu dlya rassledovaniya... moej
politicheskoj deyatel'nosti, prichem po strannoj "oprometchivosti" namerevalsya
vklyuchit' v etu komissiyu Normana Tomasa, Otto Bauera, Brantinga i drugih moih
zaklyatyh politicheskih vragov. Sama mysl' ob "oficial'noj" ocenke
politicheskoj deyatel'nosti lica ili partii cherez posredstvo... sledstvennoj
komissii predstavlyaet soboj takoj absurd, o kotorom mozhno govorit' tol'ko na
stranicah provincial'nogo zhurnala. |togo ne mog, konechno, ne ponimat' i
Fenner Brokvej. No on pytalsya ispol'zovat' krovavye moskovskie amal'gamy dlya
togo, chtoby nanesti udar nenavistnomu emu bol'shevizmu ("trockizmu"), prichem
svoyu frakcionnuyu bor'bu pytalsya prikryt' mantiej bespristrastnogo
"rassledovaniya": specialisty morali lyubyat, kak izvestno, lovit' rybu v
mutnoj vode.
My, "amoral'nye" bol'sheviki, postupaem inache. Politiku Nina my
kritikovali otkryto pri ego zhizni. My ne izmenili nashej ocenki posle ego
smerti. No tak kak my ni na minutu ne somnevalis' v nepodkupnosti etogo
proletarskogo borca, to my gotovy sdelat' vse dlya reabilitacii ego imeni i
dlya besposhchadnogo zaklejmeniya ego palachej. My zaranee zayavlyaem Fenneru
Brokveyu i vsem drugim specialistam morali, chto ni odin iz nashih druzej i
edinomyshlennikov ne popytaetsya ispol'zovat' rassledovanie po povodu ubijstva
Nina dlya svedeniya schetov s politikoj Nina. Dlya bor'by s opportunizmom i
centrizmom nam net nadobnosti prikryvat'sya "komissiej", sozdannoj dlya sovsem
drugih celej. Takie priemy my predostavlyaem Tartyufam419 idealisticheskoj
morali. My zhe, grubye materialisty, predpochitaem "krapivu zvat' krapivoj i
glupost'yu glupcov dela". Udary protivnikam my nanosim otkryto i za
sobstvennoj otvetstvennost'yu.
L.Trockij
Kojoakan,
5 sentyabrya, 1937.
Otvety na voprosy po povodu polozheniya v Ispanii420
1. Raznica mezhdu Negrinym i Franko est' raznica mezhdu zagnivayushchej
burzhuaznoj demokratiej i fashizmom.
2. Vezde i vsegda, gde revolyucionnye rabochie ne v silah oprokinut'
neposredstvenno burzhuaznyj rezhim, oni zashchishchayut ot fashizma dazhe i zagnivayushchuyu
burzhuaznuyu demokratiyu.
3. Rabochie zashchishchayut burzhuaznuyu demokratiyu ne metodami burzhuaznoj
demokratii (Narodnye fronty, koalicionnye pravitel'stva i pr.), a svoimi
metodami, t. e. metodami revolyucionnoj klassovoj bor'by. Tak, uchastvuya v
voennoj bor'be protiv fashizma, oni zashchishchayut v to zhe vremya ot pravitel'stva
burzhuaznoj demokratii svoi sobstvennye organizacii, prava i interesy.
4. Burzhuaznaya demokratiya zagnivaet vmeste s kapitalizmom, kotoryj ee
porodil. Samyj fakt vosstaniya fashizma protiv burzhuaznoj demokratii
svidetel'stvuet, chto dni poslednej sochteny. Vosstanovlenie ili vozrozhdenie
burzhuaznoj demokratii ne mozhet byt' poetomu programmoj proletariata. Zashchita
burzhuaznoj demokratii protiv fashizma est' tol'ko takticheskij epizod,
podchinennyj strategicheskoj zadache: oprokinut' burzhuaznuyu demokratiyu i
ustanovit' diktaturu proletariata.
5. Koaliciya s burzhuaziej pod imenem Narodnogo fronta, uchastie v
pravitel'stve Narodnogo fronta ili politicheskaya podderzhka takogo
pravitel'stva, othod ot samostoyatel'noj agitacii i organizacii vo imya
revolyucionnogo nizverzheniya revolyucionnogo pravitel'stva421, sposobny, v
luchshem sluchae, prodlit' agoniyu burzhuaznoj demokratii i tem vernee
podgotovit' torzhestvo fashizma. Ne tol'ko politika Stalina i socialistov,
etih pryamyh lakeev kontrrevolyucii, no i politika vozhdej CNT i POUMa yavlyalas'
i ostaetsya gibel'noj s tochki zreniya interesov proletariata.
6. No esli verno, chto pravitel'stvo Negrina-Stalina, kak i
pravitel'stvo Franko, yavlyayutsya cepnymi sobakami kapitala; esli verno, chto
politika Negrina-Stalina vedet k torzhestvu fashizma, to sovershenno neverno
delat' otsyuda vyvod, chto v bor'be mezhdu armiyami Negrina-Stalina i Franko
proletariat zanimaet nejtral'nuyu poziciyu. Ispanskij, kak i mezhdunarodnyj
proletariat, zainteresovan a) v voennom razgrome Franko; b) v takoj politike
proletariata vo vremya grazhdanskoj vojny, kotoraya gotovila by skorejshee
nizverzhenie pravitel'stva Negrina-Stalina.
7. Mozhno privesti takoe vozrazhenie: vo vremya vojny mezhdu dvumya
burzhuaznymi gosudarstvami revolyucionnyj proletariat, nezavisimo ot
politicheskogo rezhima, stoit na pozicii: "porazhenie sobstvennogo
pravitel'stva est' men'shee zlo". Ne primenima li eta politika i k
grazhdanskoj vojne, v kotoroj boryutsya dva burzhuaznyh pravitel'stva drug
protiv druga? Net, neprimenima. V vojne mezhdu burzhuaznymi gosudarstvami delo
idet ob imperialisticheskih zavoevaniyah, a ne o bor'be demokratii ili
fashizma. V ispanskoj grazhdanskoj vojne delo idet imenno o bor'be demokratii
i fashizma. Dlya kapitala mezhdu demokratiej i fashizmom net ser'eznoj raznicy:
on pol'zuetsya dlya svoih celej demokratiej ili fashizmom v zavisimosti ot
obstoyatel'stv. No dlya melkoburzhuaznyh agentov kapitala: vozhdej
social-demokratii, stalincev, anarhistov - demokratiya oznachaet istochnik
sushchestvovaniya i vliyaniya; fashizm - gibel'. Revolyucionnyj proletariat ne
dolzhen valit' oba voyuyushchih lagerya v odnu kuchu, naoborot, on dolzhen
ispol'zovat' ih bor'bu v svoih interesah. Sdelat' eto on mozhet ne politikoj
"nejtraliteta", a nanosya glavnye udary vragu No 1, imenno, fashizmu.
8. Franko - otkrytyj, yavnyj, neposredstvennyj i smertel'nyj vrag,
nenavidimyj podavlyayushchim bol'shinstvom rabochih i krest'yan. Negrin, Stalin,
Kabal'ero i K° - menee otkrytye, bolee zamaskirovannye vragi, vedushchie za
soboj milliony rabochih i krest'yan. S Franko vozmozhna tol'ko fizicheskaya
bor'ba. S Negrinym fizicheskaya bor'ba poka eshche nevozmozhna: ee nado gotovit'
politicheski. Glavnaya forma podgotovki: obvinenie v plohom vedenii vojny.
Prichina: sluzhenie kapitalu.
9. Mozhno skazat', chto dva imperialisticheskih lagerya (Italiya-Germaniya, s
odnoj storony, Angliya-Franciya-SSSR, s drugoj) vedut bor'bu na pochve
Pirenejskogo poluostrova i chto grazhdanskaya vojna v Ispanii yavlyaetsya tol'ko
"epizodom" etoj bor'by. V smysle istoricheskoj tendencii eto verno. No nel'zya
otozhdestvlyat' istoricheskuyu tendenciyu s konkretnym hodom grazhdanskoj vojny.
Vmeshatel'stvo imperialisticheskih gosudarstv imeet, bessporno, ogromnoe
vliyanie na razvitie sobytij v Ispanii, no do sih por ne izmenilo ih
osnovnogo smysla, kak bor'by mezhdu lagerem demokratii i lagerem fashizma.
10. Esli grazhdanskaya vojna zatyanetsya, to raznica mezhdu voyuyushchimi
lageryami mozhet svestis' k nulyu. |to verno. No tol'ko mozhet. Poka eshche ne
svelas'. Nado ispol'zovat' tu obstanovku, kakaya est'. Vozmozhno i drugoe: pod
vliyaniem porazhenij Negrin-Stalin okazhutsya vynuzhdeny idti na ustupki, kak
Negrin v avguste. My ispol'zuem ustupki dlya nizverzheniya Negrina.
11. Esli by L.Kabal'ero otkryl bor'bu protiv Negrina, kak mnogie
ozhidali, my prinyali by v etoj bor'be aktivnoe uchastie, ne nesya novoj
otvetstvennosti, obvinyaya L.Kabal'ero v nedostatke reshitel'nosti i pr. No
Kaballero truslivo sbezhal za granicu ot sobstvennoj armii i ot anarhistskih
rabochih (U.G.T.)422, kotorye tolkali ego na put' bor'by. Pobeg etogo
vodevil'nogo geroya razrushaet mnogo illyuzij i otkryvaet bol'she prostora dlya
revolyucionerov. Vedya vojnu protiv Franko, nado politicheski mobilizovat'
massy protiv Negrina.
Sabotazh i bojkot. Parohod s oruzhiem dlya Franko i dlya Negrina. Kto budet
topit'? No ved' Negrin budet etim oruzhiem istreblyat' i revolyucionerov? 9
fashistov i 1 revolyucioner. U Franko: 10 rabochih i krest'yan.
12 Volontery dlya Negrina? Sobirat' den'gi? Absurd! Pomoch' nashim
edinomyshlennikam. Posylka lyudej dlya revolyucionnoj raboty.
13. Komitety pomoshchi, mitingi, tred-yuniony. Posylat' profsoyuzam, ne
pravitel'stvu. Pomoshch' stachechnikam cherez stachechnyj komitet, hotya by i
reformistskij. Lozung: "Ni pobedy, ni porazhenij!"; im: "My ne oboroncy i ne
porazhency", - lozhnyj principial'no, gibel'nyj politicheski. On lishen kakoj by
to ni bylo agitacionnoj sily. |to lozungi dlya kluba imeni Pontiya Pilata, a
ne dlya revolyucionnoj partii. My za pobedu nad Franko. My za zashchitu rabochih
organizacij i zavoevanij revolyucii (socializacii, kollektivizacii) ot
Franko. My oboroncy. Porazhencami yavlyayutsya Negrin i K°. My uchastvuem v vojne
protiv Franko kak luchshie soldaty. V to zhe vremya v interesah pobedy nad
fashizmom, my vedem propagandu socialisticheskoj revolyucii i gotovim
nizverzhenie porazhencheskogo pravitel'stva Negrina. Tol'ko takaya postanovka
voprosa dast nam dostup k massam.
[L.D.Trockij]
14 sentyabrya 1937 g.
Kojoakan
[Pis'mo L.L.Sedova L.D.Trockomu]
Parizh, 17 sentyabrya 1937 g.
Dorogoj drug,
Vchera utrom ya vernulsya na svoe postoyannoe mestozhitel'stvo (s nekotorym
zapozdaniem, ibo prostudilsya). Vchera zhe poslal vam telegrammu ob ubijstve
Lyudviga423 (zayavlenie ego bylo vam svoevremenno poslano). Nadeyus', chto vy
ego poluchili.
Rech' idet ob odnom iz rezidentov G[PU]424 za granicej, kazhetsya
predstavlyavshego uchrezhdenie v Anglii, Bel'gii i Gollandii i svyazavshego[sya] so
Sneiv[litom] neskol'ko mesyacev tomu nazad.
V kachestve pervyh informacij prilagayu kommyunike dlya pressy
po-francuzski, napisannoe [Viktorom] Serzhem i ni [k] chertu ne godnoe. Ni
slova o znachenii akta, ob otvetstvennyh i pr. (Serzh beznadezhnyj literator).
Zametki po-russki sostavleny |t['enom]. Russkij yazyk ne ego rodnoj.
YA dolzhen prezhde vsego skazat', chto vo vsem etom dele Sniv[lit] neset
nemaluyu dolyu otvetstvennosti. S samogo nachala i vplot' do poslednego vremeni
ya delal bezuspeshnye popytki vstupit' v neposredstvennuyu svyaz' s Lyudvigom i
natykalsya na soprotivlenie i sabotazh Sniv[lita]. Pod samymi raznoobraznymi
predlogami on ottyagival ustanovlenie svyazi, kormil menya obeshchaniyami i
obmanyval. YA otlozhil svoj ot®ezd v otpusk na nedelyu v ozhidanii svidaniya, no
Sniv[lit] pochemu-to otmenil ego i otlozhil na neskol'ko nedel'. A kogda
svidanie, nakonec, bylo naznacheno, hotya i v nevozmozhnyh dlya menya usloviyah i
v gorode, bylo uzhe slishkom pozdno. Esli ya pishu ob etoj otvratitel'noj
storone dela, to potomu, chto pod prakticheskim uglom zreniya ona sohranyaet vse
svoe znachenie. V zhivyh ostalas' zhena, tesno rabotavshaya vmeste s muzhem,
posvyashchennaya vo vse ego dela, v rasporyazhenii kotoroj nahodyatsya ne tol'ko
samye interesnye svedeniya, no i arhivy i zapiski i pr[ochee] pogibshego425.
Vmeste so Sni[vlitom] ona byla v Parizhe, no on zayavil, chto ne dast mne
vozmozhnosti ee uvidet'. Naglo stucha kulkom po stolu, on krichal |t['enu], chto
on yavlyaetsya edinstvennym posrednikom i nikomu ne pozvolit i pr. Kogda
|t['en], kotoromu sluchajno udalos' povidat' zhenu (po oploshnosti Serzha,
kotoryj imeet dostup k etomu delu po milosti Sni[vlita] i pol'zuetsya onym ne
v interesah dela, a melkogo literaturnogo tshcheslaviya), pytalsya zagovorit' s
nej na ee rodnom yazyke, on byl grubo oborvan Sniv[litom]. Posle uveshchevanij
Sniv[lit] soglasilsya naznachit' mne svidanie, no za neskol'ko chasov do togo
uehal vmeste s zhenoj Lyudviga iz Parizha. Kak vyyasnilos', Sniv[lit] zaranee
uznal, chto on uedet i prosto obmanul nas. Vse ego stremleniya napravleny k
tomu, chtoby nazhit' na etom dele politicheskij kapital, napechatat' vse, chto
mozhno, v svoem provincial'nom "Fakele"426 i pol'zovat'sya zhenoj Lyudviga i ee
svedeniyami kak razmennoj monetoj v intrigah protiv nas i pr. Podlec!
Pri sozdavshihsya usloviyah mne vryad li udastsya ustanovit' svyaz' s zhenoj i
poluchit' ot nee interesuyushchie nas svedeniya. YA eshche ne znayu - obdumyvayu, - kak
ya budu reagirovat' na povedenie Sniv[lita]. Veroyatno, napishu emu krajne
rezkoe pis'mo i prigrozhu emu tem, chto osvedomlyu vseh tovarishchej o ego
povedenii, esli on nemedlenno ne izmenit ego. No vryad li eto pomozhet, tem
bolee, chto on edinstvennyj chelovek, kotorogo znaet zhena, i v ee nyneshnem
sostoyanii ona nesposobna okazat' nikakogo soprotivleniya. Edinstvennaya
vozmozhnost', po krajnej mere nadezhda, - eto vashe energichnoe i nemedlennoe
vmeshatel'stvo, napisat' ej neposredstvenno, mozhet byt' dazhe
protelegrafirovat', postaviv ryad voprosov i vyskazav neobhodimost'
neposredstvennoj lichnoj svyazi so mnoj. Ej mozhno pisat' na vseh yazykah,
naprimer, po-russki. V etom sluchae Sniv[lit] ne smozhet prochest' pis'ma, no
peredast li on ego po naznacheniyu, - tozhe neizvestno. Prichem net somnenij,
chto kak pered Lyudvigom, tak i pered ego zhenoj Sni[vlit] vystupaet v kachestve
predstavitelya IV [Internacionala], vashego druga i pr.
Esli by okazalos' vozmozhnym, ya schital by krajne zhelatel'nym priezd zheny
v gorod, gde rabotaet mezhdunarodnaya komissiya. Ona mogla by stat' vazhnejshim
svidetelem, ibo vsego neskol'ko mesyacev tomu nazad pokinula Moskvu,
prekrasno znaet rabotu G[PU], v tom chisle i podgotovku processov i pr. i pr.
Teper', posle gibeli muzha, ona po-vidimomu sklonna pojti na vse. (Ee "zhit'
ne hochu", naskol'ko ya ponyal, ne est' strah za svoyu zhizn', a zhelanie zhit',
chtoby otomstit', t. e. predat' glasnosti vse, chto ona znaet, i pokazat'
obraz svoego muzha, kotoryj, po ee slovam, byl isklyuchitel'nym
revolyucionerom). Ej nesomnenno grozit sejchas ser'eznaya opasnost' i v kakoj
mere Sniv[lit] sposoben ohranit' ee, - ves'ma somnitel'no. I s etoj tochki
zreniya svyaz' ee s nami byla by cenna dlya nee, kak i nalichie svyazi s nami ee
muzhem moglo by, mozhet byt', predotvratit' ego gibel'.
Naskol'ko mozhno pol'zovat'sya svedeniyami, soobshchennymi v prilagaemoj
zapiske -- ne znayu, nado, vo vsyakom sluchae, soblyudat' ostorozhnost'. Znayu,
naprimer, chto o dele Gril[evicha]427 (p. 1) ona nastoyatel'no prosila nichego
ne soobshchat', ibo eto mozhet skomprometirovat' istochnik informacii.
Na etom ya poka konchayu. Ty, veroyatno, poluchish' odnovremenno ili v
blizhajshie dni pis'mo ot Sniv[lita] po etomu voprosu. On, vo vsyakom sluchae,
obeshchalsya tebe podrobno napisat', no vypolnit li, v kakoj forme, s kakim
cenzurnymi sokrashcheniyami i pr. -- neizvestno.
Na tvoi pis'ma otvechu so sleduyushchim parohodom, i voobshche napishu o raznyh
voprosah. Pis'ma i stat'i polucheny. "Byulleten'" vyhodit na dnyah.
U nas zdes' dovol'no slozhnyj pereplet i ochen' trudnye usloviya dlya
raboty. V svyazi so vzryvami idet travlya inostrancev, obyski i pr., poka my
ne perestroilis', negde pritknut'sya, ryad nashih materialov konfiskovan i
[...]428
[L.L.Sedov]
[Pis'mo D.London]429
Dzhoan London
Dorogoj tovarishch!
Ne bez chuvstva smushcheniya ya dolzhen priznat'sya, chto tol'ko v poslednie
dni, t. e. s zapozdaniem v tridcat' let, ya v pervyj raz prochital "ZHeleznuyu
pyatu" Dzheka Londona430. Kniga proizvela na menya - govoryu bez preuvelicheniya -
bol'shoe vpechatlenie. Ne svoimi hudozhestvennymi kachestvami: forma romana est'
zdes' tol'ko oprava dlya social'nogo analiza i prognoza. Avtor prednamerenno
ekonomen v primenenii hudozhestvennyh sredstv. Ego samogo interesuet ne
individual'naya sud'ba ego geroev, a sud'ba chelovecheskogo roda. |tim ya sovsem
ne hochu, odnako, umen'shit' hudozhestvennuyu cennost' proizvedeniya, osobenno
poslednih ego glav, nachinaya s CHikagskoj kommuny. Kartina grazhdanskoj vojny
razvertyvaetsya v moshchnye freski. No ne eto vse zhe glavnoe. Kniga porazila
menya smelost'yu i nezavisimost'yu istoricheskogo predvideniya.
Mirovoe rabochee dvizhenie stoyalo v konce proshlogo i v nachale nyneshnego
stoletiya pod znakom reformizma. Raz navsegda kazalas' ustanovlennoj
perspektiva mirnogo i nepreryvnogo progressa, rascveta demokratii i
social'nyh reform. Pravda, pervaya russkaya revolyuciya ozhivila radikal'noe
krylo germanskoj social-demokratii i pridala na vremya dinamicheskuyu silu
anarho-sindikalizmu vo Francii. "ZHeleznaya pyata" neset na sebe nesomnennyj
otpechatok 1905 goda. No k tomu vremeni, kogda eta zamechatel'naya kniga vyshla
v svet, v Rossii utverdilos' uzhe gospodstvo kontrrevolyucii. Na mirovom
fronte porazhenie russkogo proletariata dalo vozmozhnost' reformizmu ne tol'ko
vernut' vremenno utrachennye pozicii, no i polnost'yu podchinit' sebe
organizovannoe rabochee dvizhenie. Dostatochno napomnit', chto imenno za
sleduyushchie sem' let (1907-1914) mezhdunarodnaya social-demokratiya okonchatel'no
sozrela dlya svoej podloj i postydnoj roli vo vremya mirovoj vojny.
Dzhek London ne tol'ko tvorcheski vosprinyal tolchok, dannyj pervoj russkoj
revolyuciej, no i sumel v ee svete zanovo produmat' sud'bu kapitalisticheskogo
obshchestva v celom. Imenno te problemy, kotorye togdashnij oficial'nyj
stalinizm schital okonchatel'no pohoronennymi: rost bogatstva i mogushchestva na
odnom polyuse, nishchety i stradanij - na drugom; nakoplenie social'noj
nenavisti i ozhestocheniya; neotvratimaya podgotovka krovavyh kataklizmov, - vse
eti voprosy Dzhek London prochuvstvoval s takoj neustrashimost'yu, kotoraya snova
i snova zastavlyaet s izumleniem sprashivat' sebya: kogda eto napisano? Neuzheli
do vojny?
Nado osobo vydelit' tu rol', kotoruyu Dzhek London otvodit v dal'nejshih
sud'bah chelovechestva rabochej byurokratii i aristokratii. Blagodarya ih
podderzhke amerikanskoj plutokratii udaetsya ne tol'ko razgromit' vosstanie
trudyashchihsya, no i uderzhat' svoyu zheleznuyu diktaturu v techenie treh sleduyushchih
stoletij. Ne budem s poetom sporit' naschet sroka, kotoryj ne mozhet ne
kazat'sya nam chrezmerno dolgim. Delo zdes', odnako, ne v pessimizme Londona,
a v ego strastnom stremlenii vstryahnut' ubayukannyh rutinoj, zastavit' ih
otkryt' glaza i uvidet' to, chto est', i to, chto nadvigaetsya. Hudozhnik smelo
pol'zuetsya priemami giperboly. On dovodit zalozhennye v kapitalizme tendencii
gneta, zhestokosti, zverstva, predatel'stva do ih krajnego vyrazheniya. On
operiruet stoletiyami, chtoby izmerit' tiranicheskuyu volyu ekspluatatorov i
izmennicheskuyu rol' rabochej byurokratii. No ego naibolee "romanticheskie"
giperboly v poslednem schete gorazdo realistichnee, chem buhgalterskie raschety
tak nazyvaemyh "trezvyh politikov".
Netrudno predstavit' sebe, s kakim snishoditel'nym nedoumeniem
oficial'naya socialisticheskaya mysl' togo vremeni otnosilas' k groznym
prorochestvam Dzheka Londona. Esli dat' sebe trud prosmotret' togdashnie
recenzii na "ZHeleznuyu pyatu" v nemeckih "Neje Cajt"431 i "Forverts"432,
avstrijskih "Kampf"433 i "Arbejter Cejtung"434 i drugih socialisticheskih
izdaniyah v Evrope i Amerike, to netrudno bylo by ubedit'sya, chto
tridcatiletnij "romantik" videl neizmerimo yasnee i dal'she, chem vse togdashnie
vozhdi social-demokratii, vmeste vzyatye. No Dzhek London vyderzhivaet v etoj
oblasti sravnenie ne tol'ko s reformistami i centristami. Mozhno skazat' s
uverennost'yu, chto v 1907-m godu ni odin iz revolyucionnyh marksistov, ne
isklyuchaya Lenina i Rozy Lyuksemburg, ne voobrazhal sebe s takoj polnotoj
zloveshchuyu perspektivu soyuza mezhdu finansovym kapitalom i rabochej
aristokratiej. |togo odnogo dostatochno, chtoby opredelit' udel'nyj ves
romana.
Fokusom knigi yavlyaetsya, bessporno, glava "Revushchij zver' iz bezdny". V
to vremya, kogda poyavilsya roman, eta apokalipticheskaya glava dolzhna by
kazat'sya predelom giperboly. Mezhdu tem, posleduyushchaya dejstvitel'nost' edva li
ne prevzoshla ee. A ved' poslednee slovo klassovoj bor'by eshche daleko ne
skazano! "Zver' iz bezdny" - eto dovedennyj do krajnej stepeni ugneteniya,
unizheniya i vyrozhdeniya narod. Kto sejchas otvazhitsya govorit' po etomu povodu o
pessimizme hudozhnika? Net, London - optimist, tol'ko zryachij i zorkij. "Vot v
kakuyu bezdnu stolknet vas burzhuaziya, esli vy ne spravites' s nej!" - takova
ego mysl'. Segodnya ona zvuchit neizmerimo aktual'nee i ostree, chem tridcat'
let tomu nazad. Eshche bolee porazhaet, odnako, poistine prorocheskoe predvidenie
teh metodov, pri pomoshchi kotoryh ZHeleznaya Pyata budet podderzhivat' svoe
gospodstvo nad razdavlennym chelovechestvom. London proyavlyaet velikolepnuyu
svobodu ot reformistski-pacifistskih illyuzij. Ot demokratii i mirnogo
progressa v ego kartine budushchego ne ostaetsya i sleda. Nad massoj
obezdolennyh vozvyshayutsya kasty rabochej aristokratii, pretorianskoj armii,
vsepronikayushchego policejskogo apparata s finansovoj oligarhiej vo glave.
CHitaya, ne verish' glazam: ved' eto zhe kartina fashizma, ego ekonomiki, ego
gosudarstvennoj tehniki, ego politicheskoj psihologii! (Osobenno zamechatel'ny
stranicy 299, 300 i primechanie na stranice 301). Fakt neosporimyj: uzhe v
1907 godu London predvidel i opisal fashistskij rezhim, kak neizbezhnyj
rezul'tat porazheniya proletarskoj revolyucii. Kakovy by ni byli otdel'nye
"oshibki" romana, - a oni est', - my ne mozhem ne preklonyat'sya pered moshchnoj
intuiciej revolyucionnogo hudozhnika.
YA pishu eti stroki naspeh. Ochen' opasayus', chto obstoyatel'stva ne
pozvolyat mne dat' skol'ko-nibud' zakonchennuyu ocenku Dzheka Londona.
Postarayus' so vremenem prochitat' i drugie ego knigi, poslannye vami, i
vyskazat'sya o nih. Vy mozhete delat' iz moih pisem to upotreblenie, kotoroe
sami najdete nuzhnym. Goryacho zhelayu vam uspeha v vashej rabote nad biografiej
vashego velikogo otca.
S tovarishcheskim privetom
L.Trockij
16 oktyabrya, 1937
Kojoakan
90 let Kommunisticheskogo Manifesta
(Predislovie k pervomu izdaniyu "Manifesta" na yazyke afrikaans435)
Trudno poverit', chto ostaetsya vsego 10 let do stoletnego yubileya
"Manifesta Kommunisticheskoj Partii"! |tot genial'nejshij iz vseh pamfletov
mirovoj literatury porazhaet i nyne svoej svezhest'yu. Naibolee vazhnye ego
chasti kazhutsya napisannymi vchera. Poistine, molodye avtory (Marksu bylo 29
let, |ngel'su - 27) sumeli zaglyanut' tak daleko vpered, kak ne zaglyadyval
nikto do nih i, pozhaluj, nikto posle nih.
Uzhe v predislovii k izdaniyu 1872 g. Marks i |ngel's zayavili, chto,
nesmotrya na ustarelost' nekotoryh vtorostepennyh chastej "Manifesta", oni ne
schitayut sebya vprave izmenyat' pervonachal'nyj tekst, tak kak za istekshie 25
let "Manifest" uspel stat' istoricheskim dokumentom. S togo vremeni proshlo
eshche 65 let. Otdel'nye chasti "Manifesta" eshche bolee otoshli v proshloe. My
postaraemsya v szhatoj forme ustanovit' v etom "Predislovii", kak te idei
"Manifesta", kotorye polnost'yu sohranili svoyu silu do segodnyashnego dnya, tak
i te, kotorye nuzhdayutsya nyne v ser'eznyh izmeneniyah ili dopolneniyah.
1. Materialisticheskoe ponimanie istorii, tol'ko nezadolgo pered tem
otkrytoe Marksom i primenennoe v "Manifeste" s zakonchennym masterstvom,
polnost'yu vyderzhalo ispytanie sobytij i udary vrazheskoj kritiki i sostavlyaet
nyne odno iz naibolee dragocennyh orudij chelovecheskoj mysli. Vse drugie
istolkovaniya istoricheskogo processa utratili vsyakoe nauchnoe znachenie. Mozhno
skazat' s uverennost'yu, chto nel'zya v nashe vremya byt' ne tol'ko revolyucionnym
borcom, no i prosto politicheski gramotnym chelovekom, ne usvoiv sebe
materialisticheskoe ponimanie istorii.
2. Pervaya glava "Manifesta" otkryvaetsya slovami: "Istoriya vseh
sushchestvovavshih do sih por obshchestv est' istoriya klassovoj bor'by". |to
polozhenie, kak vazhnejshij vyvod iz materialistichesk