"socializma v otdel'noj strane". Buharin dopolnyaet ee teoriej "postepennogo vrastaniya kulaka v socializm". Stalin i Buharin idut ruka ob ruku. Trudnosti revolyucii, lisheniya, zhertvy, gibel' luchshih rabochih vo vremya grazhdanskoj vojny, medlennost' hozyajstvennyh uspehov vyzvali tem vremenem neizbezhnuyu reakciyu v massah naseleniya. Upadok nadezhdy na evropejskih rabochih povysil zavisimost' russkih rabochih ot sobstvennoj byurokratii. S drugoj storony, reakciya ustalosti v massah sposobstvovala dal'nejshemu rostu nezavisimosti gosudarstvennogo apparata. Opirayas' na konservativnye sily melkoj burzhuazii i ekspluatiruya porazheniya mirovogo proletariata i upadochnye nastroeniya sovetskih mass, stalinskaya frakciya, etot shtab byurokratii, proizvodit razgrom tak nazyvaemoj levoj oppozicii ("trockisty"). Oktyabr'skaya revolyuciya vstupaet v stadiyu byurokraticheskogo pererozhdeniya. Odnako kulak vovse ne prel'shchaetsya perspektivoj "mirnogo vrastaniya v socializm". On hochet vosstanovleniya svobody torgovli. On sosredotochivaet v svoih rukah zapasy hleba i otkazyvaet v nih gosudarstvu. On trebuet rasplaty po vekselyam, vydannym emu byurokratiej vo vremya bor'by s levoj oppoziciej. Iz soyuznika on stanovitsya vragom. Byurokratiya vynuzhdena oboronyat'sya. Ona otkryvaet pohod protiv kulaka, kotorogo ona vchera otricala, i protiv pravogo kryla partii, svoego soyuznika po bor'be s levoj oppoziciej. Novyj politicheskij kurs, otkryvshijsya v 1928 godu, yarko obnaruzhil zavisimost' sovetskoj byurokratii ot ekonomicheskih osnov, zalozhennyh oktyabr'skim perevorotom. Upirayas' i soprotivlyayas', ona vynuzhdena byla vstat' na put' industrializacii i kollektivizacii. Ona vpervye otkryvaet pri etom te neizmerimye proizvodstvennye vozmozhnosti, kotorye obespecheny sosredotocheniem sredstv proizvodstva v rukah gosudarstva. Krupnye, hotya krajne nesoglasovannye uspehi pyatiletnego plana, estestvenno, podnyali samouverennost' byurokratii. Kollektivizaciya millionov melkih krest'yan sozdala dlya nee odnovremenno novuyu social'nuyu bazu. Porazheniya mirovogo proletariata, rost fashistskih i bonapartistskih diktatur v Evrope sodejstvovali uspehu doktriny "socializma v otdel'noj strane". Byurokratii udalos' fakticheski likvidirovat' bol'shevistskuyu partiyu, kak i sovety, sohranivshiesya lish' po imeni. Vlast' pereshla ot mass, ot sovetov, ot partii k centralizovannoj byurokratii, ot nee - k zamknutoj verhushke, i nakonec - k odnomu licu, kak voploshcheniyu beskontrol'noj byurokratii. Mnogih nablyudatelej porazhaet i ottalkivaet "religiya vozhdya", kotoraya tak unizitel'no sblizhaet nyneshnij sovetskij rezhim s rezhimom Gitlera. "Partiya" zdes', kak i tam, imeet odno-edinstvennoe pravo: soglashat'sya s vozhdem. Partijnye s®ezdy yavlyayutsya lish' paradami zaranee obespechennogo edinoglasiya. CHem zhe sovetskij poryadok luchshe fashistskogo? - sprashivayut demokraty, pacifisty, idealisty, nesposobnye glyadet' glubzhe politicheskoj nadstrojki. Nimalo ne zashchishchaya byurokraticheskoj karikatury na sovetskij rezhim, my otvechaem, odnako, na takuyu odnostoronnyuyu ego kritiku ukazaniem na ego social'nuyu bazu. Rezhim Gitlera yavlyaetsya poslednej, poistine otchayannoj formoj samooborony gniyushchego i raspadayushchegosya kapitalizma. Rezhim Stalina yavlyaetsya urodlivoj byurokraticheskoj formoj samooborony stroyashchegosya socializma. |to ne odno i to zhe. Poskol'ku sovetskaya byurokratiya vynuzhdena sobstvennymi interesami ohranyat' granicy i uchrezhdeniya SSSR ot vneshnih i vnutrennih vragov i zabotit'sya o razvitii nacionalizirovannyh proizvoditel'nyh sil, postol'ku ona imeet pravo na podderzhku mirovogo rabochego klassa. No sut' v tom, chto zadachi ekonomicheskogo i kul'turnogo stroitel'stva chem dal'she, tem men'she mogut razreshat'sya byurokraticheskimi metodami. Raspredelenie proizvoditel'nyh sil i sredstv sovershaetsya nyne na glaz nachal'stva, po komande sverhu, bez uchastiya trudyashchihsya v reshenii voprosov, ot kotoryh zavisyat ih trud i ih zhizn'. Disproporcii i nesootvetstviya v hozyajstve nakaplivayutsya. Povyshenie zhiznennogo urovnya mass proishodit krajne medlenno, neravnomerno, daleko otstavaya ot tehnicheskih dostizhenij i zatrat trudovoj energii. Tak, ekonomicheskie uspehi, vremenno ukrepivshie samoderzhavie byurokratii, v dal'nejshem svoem razvitii vse bol'she napravlyayutsya protiv nee. Socialisticheskoe hozyajstvo dolzhno sluzhit' dlya vsestoronnego udovletvoreniya chelovecheskih potrebnostej. Razreshit' takuyu problemu nel'zya putem gologo komandovaniya. CHem vyshe proizvoditel'nye sily, chem slozhnee tehnika, chem slozhnee potrebnosti, tem neobhodimee shirokaya i svobodnaya tvorcheskaya iniciativa organizovannyh proizvoditelej i potrebitelej. Socialisticheskaya kul'tura predpolagaet vysshee razvitie chelovecheskoj lichnosti. Prodvigat'sya na etom puti mozhno ne putem standartizovannogo presmykatel'stva pered bezotvetstvennymi "vozhdyami", a lish' posredstvom soznatel'nogo i kriticheskogo uchastiya vseh v socialisticheskom tvorchestve. Molodye pokoleniya nuzhdayutsya v samostoyatel'nosti, kotoraya vpolne sovmestima s tverdym rukovodstvom, no isklyuchaet policejskoe komandovanie. Tak byurokraticheskij rezhim, podavivshij sovety i partiyu, prihodit vo vse bolee yavnoe protivorechie s osnovnymi potrebnostyami razvitiya hozyajstva i kul'tury. Rabochee gosudarstvo sushchestvuet vpervye v istorii. Ni formy, ni metody ego, ni etapy, cherez kotorye ono dolzhno projti, ne mogli i ne mogut byt' predopredeleny zaranee. Burzhuaznoe obshchestvo razvivalos' v techenie stoletij i prishlo k gospodstvu, smenyaya desyatki politicheskih rezhimov. Mozhno s dostatochnym osnovaniem rasschityvat', chto socialisticheskoe obshchestvo dostignet polnogo razvitiya nesravnenno bolee korotkim i ekonomnym putem. No bylo by vse zhe zhalkoj illyuziej voobrazhat', budto "prosveshchennaya byurokratiya" sposobna dovesti na uzdechke chelovechestvo do socializma po pryamoj linii. Rabochee gosudarstvo eshche ne raz obnovit svoi metody, prezhde chem rastvorit'sya v kommunisticheskom obshchestve. Ta bol'shaya istoricheskaya reforma, kotoraya stoit nyne na ocheredi, trebuet osvobozhdeniya sovetskogo gosudarstva ot byurokraticheskogo absolyutizma, inymi slovami: vosstanovleniya tvorcheskoj roli sovetov na novoj, bolee vysokoj hozyajstvennoj i kul'turnoj osnove. |ta zadacha nerazreshima bez bor'by rabochih mass protiv uzurpatorskoj byurokratii. Istoricheskaya rol' gosudarstvennogo nasiliya estestvenno menyaetsya vmeste s izmeneniem haraktera rabochego gosudarstva. Poskol'ku byurokraticheskoe nasilie, kak by zhestoko ono podchas ni bylo, ograzhdaet social'nye osnovy novogo rezhima, postol'ku ono istoricheski opravdano. No zashchita sovetskogo gosudarstva i zashchita pozicij byurokratii v sovetskom gosudarstve - ne odno i to zhe. CHem dal'she, tem cinichnee byurokratiya pribegaet k terroru protiv partii i rabochego klassa dlya ograzhdeniya svoih ekonomicheskih i politicheskih privilegij. Ona zainteresovana, razumeetsya, v tom, chtoby svoyu kastovuyu samooboronu vydavat' za ograzhdenie vysshih interesov socializma. Otsyuda vozrastayushchaya fal'sh' oficial'noj ideologii, otvratitel'nyj kul't vozhdej i pryamoj obman rabochih mass posredstvom politicheskih i sudebnyh podlogov. Osobenno prestupnyj harakter imeet politika sovetskoj byurokratii v otnoshenii mezhdunarodnogo proletariata. Otkazavshis' po sushchestvu davno uzhe ot nadezhd na mirovuyu revolyuciyu, byurokratiya derzhit sekcii Kommunisticheskogo Internacionala v chisto voennom podchinenii, prevrashchaya ih vo vspomogatel'nye organy dlya svoej diplomatii. Revolyucionnaya zashchita Sovetskogo Soyuza davno uzhe podmenena advokatskoj zashchitoj vseh dejstvij pravyashchej sovetskoj verhushki. Vozhdi Kominterna vse bol'she obnazhayutsya pered rabochimi, kak nezavisimye ot mass chinovniki. Kazavshayasya stol' vnushitel'noj germanskaya kommunisticheskaya partiya pri stolknovenii s ser'eznoj opasnost'yu okazalas' politicheskim nulem. Slepoe podchinenie ne est' doblest' revolyucionera. Komintern opustoshen, obezlichen, obezdushen. Esli v Anglii, nesmotrya na isklyuchitel'no blagopriyatnye usloviya, kommunisticheskaya partiya ostaetsya neznachitel'noj organizaciej bez vliyaniya, bez avtoriteta, bez budushchego, to otvetstvennost' za eto lozhitsya prezhde vsego na sovetskuyu byurokratiyu. Vsya obstanovka v Anglii gotovit revolyucionnuyu razvyazku. Blagopriyatnyj perelom ekonomicheskoj kon®yunktury, sam po sebe vozmozhnyj i dazhe neizbezhnyj, imel by po neobhodimosti lish' epizodicheskij harakter i skoro ustupil by mesto novomu zhestokomu krizisu. Na kapitalisticheskom puti spaseniya net. Prihod k vlasti Rabochej partii budet imet' lish' to progressivnoe znachenie, chto snova obnaruzhit, pritom nesravnenno yarche, chem do sih por, nesostoyatel'nost' metodov i illyuzij parlamentarizma v usloviyah raspada kapitalisticheskoj sistemy. Tem samym neobhodimost' novoj, podlinno revolyucionnoj partii raskroetsya vo vsej svoej ostrote. Britanskij proletariat vojdet v epohu politicheskogo krizisa i teoreticheskoj kritiki. Problemy revolyucionnogo nasiliya vstanut pered nim vo ves' rost. Doktrina Marksa i Lenina vpervye najdet massovuyu auditoriyu. V etih usloviyah, mozhet byt', i nastoyashchaya kniga ne okazhetsya lishnej. L.Trockij 10 yanvarya 1935 g. Kto zashchishchaet SSSR i kto pomogaet Gitleru? (Nezakonchennaya stat'ya) Soglashayas' golosovat' za imperialisticheskuyu armiyu, esli ona "ochistitsya" ot fashistov, francuzskie stalincy pokazyvayut etim, chto delo idet dlya nih, kak i dlya Blyuma, ne o zashchite Sovetskogo Soyuza, a o francuzskoj "demokratii". Oni postavili sebe otnyne vysokuyu cel': nasadit' chistuyu demokratiyu v oficerskom korpuse versal'skoj armii (versal'skoj v smysle Kommuny i v smysle Versal'skogo mira). Kakim putem? Posredstvom pravitel'stva Dalad'e. "Sovjets partout!", "Daladier au pouvoir!"10. No pochemu zhe velikij demokrat Dalad'e, kotoryj dva goda byl voennym ministrom (1932-1934), ne pozabotilsya ochistit' armiyu ot fashistov, bonapartistov i royalistov? Ne potomu li, chto sam Dalad'e eshche ne ochistilsya togda v zhivitel'nom istochnike "narodnogo fronta"? Pust' "YUmanite" so svojstvennoj ej glubinoj i chestnost'yu ob®yasnit nam etu zagadku. Pust' zaodno otvetit na vopros: pochemu Dalad'e kapituliroval pri pervom natiske vooruzhennoj reakcii v fevrale 1934 goda? My otvetim za "YUmanite"! Potomu chto partiya radikalov est' samaya zhalkaya, truslivaya, lakejskaya iz vseh partij finansovogo kapitala. Stoit gg. de Vendelyu11, SHnejderu12, Rotshil'du13, Mers'e14 i K° topnut' nogoj, - radikaly vsegda stanut na koleni: sperva |rrio, a nemnogo spustya i Dalad'e. Dopustim odnako, chto na etot raz pravitel'stvu "narodnogo fronta" udastsya dlya demonstracii, t. e. dlya obmana mass, uvolit' iz armii neskol'ko vtorostepennyh reakcionerov i raspustit' (na bumage) neskol'ko banditskih lig. CHto izmenitsya v prirode? Armiya ostanetsya po-prezhnemu vazhnejshim orudiem imperializma. General'nyj shtab armii ostanetsya po-prezhnemu shtabom voennogo zagovora protiv trudyashchihsya. Vo vremya vojny naibolee reakcionnye, reshitel'nye i besposhchadnye elementy poluchayut v oficerskom korpuse reshayushchij pereves. Primer Italii i Germanii pokazyvaet, chto imperialisticheskaya vojna est' dlya oficerstva vysshaya shkola fashizma. * Kak byt' dalee v teh stranah, otnositel'no kotoryh neizvestno, kakuyu poziciyu zajmut oni v vojne: za ili protiv SSSR? Tak, britanskie lejboristy i tred-yunionisty uzhe segodnya paralizuyut bor'bu protiv sobstvennogo imperializma, ssylayas' na to, chto Velikobritanii, mozhet byt', pridetsya zashchishchat' SSSR. |ti politicheskie moshenniki ssylayutsya, konechno, na Stalina ne tol'ko s uspehom, no i s polnym osnovaniem. Esli francuzskie stalincy obeshchayut hvastlivo "kontrolirovat'" vneshnyuyu politiku svoego imperializma, to britanskie lejboristy mogut pred®yavit' tot zhe dovod. A chto delat' pol'skomu proletariatu, burzhuaziya kotorogo svyazana soyuzom s Franciej i druzhboj s Gitlerom? Grazhdanskij mir (Union sacree15) oznachaet nizkoprobnoe prisluzhivanie socialistov pered imperializmom, sovershayushchim naibolee podluyu i krovavuyu rabotu. Kakie politicheskie posledstviya imeet polzanie na patrioticheskom bryuhe, pokazala poslednyaya vojna. Social-patrioticheskie vozhdi vyshli iz shkoly "grazhdanskogo mira" sovershenno razdavlennymi, politicheski opustoshennymi, bez very, bez muzhestva, bez chesti i sovesti. Ob etom svidetel'stvuet vsya poslevoennaya istoriya rabochego dvizheniya. Rabochie Germanii i Avstrii zavladeli posle vojny vlast'yu, no social-demokraticheskie vozhdi vernuli etu vlast' generalam i kapitalistam. Esli by vozhdi francuzskogo proletariata ne vyshli iz vojny zhalkimi politicheskimi invalidami, Franciya byla by segodnya stranoj socializma. Grazhdanskij mir 1914-1918 gg. spas gniyushchij kapitalizma na celye desyatiletiya i obrek narody na neslyhannye zhertvy i stradaniya. Grazhdanskij mir 1914-1918 gg. v interesah sobstvennoj "nacii" podgotovil novuyu imperialisticheskuyu vojnu, grozyashchuyu polnym istrebleniem nacii. Pod kakim by predlogom social-patrioty ni gotovili novyj "grazhdanskij mir" ("nacional'naya oborona", "zashchita demokratii", "zashchita SSSR"), rezul'tatom novoj izmeny yavilos' by krushenie vsej sovremennoj kul'tury. * Demoralizovannaya byurokratiya Kominterna organicheski nesposobna protivostoyat' patrioticheskomu naporu burzhuazii vo vremya vojny. Vot pochemu vse eti trusy: Kasheny, ZHanmoty, SHmerali... rady ucepit'sya za lyuboj povod, kotoryj mozhet prikryt' ih kapitulyaciyu pered beshenym razgulom patrioticheskogo "obshchestvennogo mneniya". Takim povodom - ne prichinoj, a tol'ko povodom - yavlyaetsya dlya nih "zashchita SSSR". Po svoej politicheskoj fizionomii Dorio nichem ne otlichaetsya ot Kashena ili Dyuklo: on produkt toj zhe shkoly. No my videli, kak legko Dorio poryvaet s ideej zashchity SSSR, chtoby prijti k programme "soglasheniya s Gitlerom", hotya dlya kazhdogo mladenca v St. Denis16 dolzhno byt' yasno, chto soglashenie francuzskoj burzhuazii s Gitlerom mozhet byt' napravleno tol'ko protiv SSSR. My vidim: stit etim gospodam possorit'sya so stalinskoj byurokratiej, i oni srazu povorachivayutsya spinoyu k sovetskomu gosudarstvu. |tim politikam ne hvataet melochi: pozvonochnika. Polzanie na bryuhe pered stalinskoj klikoj bylo dlya nih tol'ko trenirovkoj dlya presmykatel'stva pered sobstvennym imperializmom. S otlichayushchim etih lyudej besstydstvom oni nemedlenno perehodyat v nastuplenie protiv revolyucionnyh internacionalistov, obvinyaya ih v... podderzhke Gitlera. Oni zabyvayut, chto oprokinut' Gitlera mozhet tol'ko nemeckij proletariat. Sejchas on, pravda, oslablen, razdroblen, pridavlen vsej tyazhest'yu prestuplenij social-demokratii i Kominterna. No on podnimetsya. Obodrit' ego i pomoch' emu podnyat'sya mozhno tol'ko odnim: razvitiem revolyucionnoj bor'by v mezhdunarodnom masshtabe, prezhde vsego vo Francii. Kazhdoe patrioticheskoe zayavlenie Blyuma, ZHiromskogo, Toreza i pr. daet novoe pitanie teorii rasizma (nacionalizma) i, v poslednem schete, ukreplyaet Gitlera. Naoborot, marksistskaya, bol'shevistskaya neprimirimaya politika mirovogo proletariata - vo vremya mira, kak i vo vremya vojny - naneset smertel'nyj udar fashizmu, ibo pokazhet na dele, chto sud'bu chelovechestva reshaet bor'ba klassov, a ne bor'ba nacij. Nuzhno li eshche eto dokazyvat'? S togo vremeni, kak Tretij Internacional, vsled za Vtorym, okonchatel'no podmenili mezhdunarodnuyu klassovuyu bor'bu mnimoj "vseobshchee" bor'boj protiv Gitlera, on fakticheski tol'ko pomogal Gitleru. Ob etom svidetel'stvuyut nyne neoproverzhimye fakty i cifry: rost nacional-socializma v Avstrii, plebiscit v Saarskoj oblasti, poslednie vybory v Bogemii. Bor'ba protiv fashizma posredstvom nacionalizma budet lish' podlivat' masla v ogon'! I naoborot, pervye ser'eznye uspehi proletarskoj revolyucii vo Francii, v Bel'gii, v CHehoslovakii - v lyuboj strane - prozvuchat dlya Gitlera, kak pohoronnyj zvon. Kto ne ponimaet etoj azbuki, tot pust' zanimaetsya chem ugodno, no tol'ko ne problemami socializma! Znat' zaranee, kakov budet hod vojny, esli slabost' proletariata pozvolit ej razrazit'sya, my ne mozhem. Fronty budut peredvigat'sya. Granicy gosudarstv budut narushat'sya: v etom i sostoit vojna. Pri nyneshnem mogushchestve aviacii vse granicy budut narushat'sya i vse nacional'nye territorii budut popirat'sya i opustoshat'sya. Tol'ko pryamye reakcionery (nazyvayushchie sebya inogda socialistami i dazhe kommunistami) mogut v etih usloviyah prizyvat' proletariat k zashchite "sobstvennyh" nacional'nyh granic v soyuze s "sobstvennoj" burzhuaziej. Dejstvitel'naya zadacha proletariata sostoit na samom dele v tom, chtoby vospol'zovat'sya voennymi zatrudneniyami burzhuazii, nizvergnut' ee v propast' i likvidirovat' zaodno nacional'nye granicy, kotorye dushat hozyajstvo i kul'turu. V pervyj period vojny burzhuaziya sil'nee vsego. No ona neizmenno slabee s kazhdym novym mesyacem bojni. I naoborot, proletariat, esli ego avangard sohranit s samogo nachala polnuyu nezavisimost' ot patrioticheskih shakalov, budet krepnut' i usilivat'sya ne po dnyam, a po chasam. Ne voennye fronty reshat, v konechnom schete, sud'bu vojny, a tot social'nyj front, kotoryj prohodit mezhdu burzhuaziej i proletariatom. Te nasiliya, obidy i bedstviya, kotorye prichinit narodam vojna, smozhet popravit' tol'ko pobedonosnaya revolyuciya. Ona pokonchit ne tol'ko s Gitlerom, no i s imperializmom, kotoryj neizbezhno porozhdaet fashizm. Ona spaset SSSR ne tol'ko ot vneshnih opasnostej, no i ot teh vnutrennih protivorechij, kotorye porozhdayut varvarskuyu diktaturu stalinskoj kliki. Proletarskaya revolyuciya ob®edinit nash razroznennyj i obeskrovlennyj kontinent, spaset gibnushchuyu kul'turu, sozdast Socialisticheskie Soedinennye SHtaty Evropy. Ona perekinetsya na pochvu Ameriki i podnimet na nogi ugnetennye narody Vostoka. Ona ob®edinit vse chelovechestvo v socialisticheskom hozyajstve i garmonicheskoj kul'ture. L.Trockij (YAnvar' 1935 g.) Novaya era "sovetskoj demokratii" Perevesti dlya "La Verit" CHtoby hotya otchasti perekryt' ottalkivayushchee vpechetlenie, proizvedennoj raspravoj Stalina nad politicheskimi protivnikami pod vidom bor'by s terroristami, vozveshchena velikaya demokraticheskaya reforma: kolhozniki v kachestve chlenov social'nogo obshchestva uravnivayutsya v pravah s promyshlennymi rabochimi. Lakei krichat po etomu povodu o nastuplenii carstva istinnoj demokratii (a chto zhe bylo do vcherashnego dnya?). Neravenstvo izbiratel'nyh prav rabochih i krest'yan imelo social'nye prichiny. Diktatura proletariata v krest'yanskoj strane nashla svoe neobhodimoe i otkrytoe vyrazhenie v izbiratel'nyh privilegiyah rabochih. Neravenstvo prav predpolagalo, vo vsyakom sluchae, nalichie prav. Sovetskij stroj dal trudyashchimsya dejstvitel'nuyu vozmozhnost' opredelyat' sud'by strany. Politicheskaya vlast' sosredotochilas' v rukah avangarda - partii. CHerez Sovety i professional'nye soyuzy partiya vsegda stoyala pod davleniem mass. |tim davleniem partiya podchinyala sebe sovetskuyu demokratiyu. CHistejshij vzdor, budto krest'yanstvo uspelo social'no pereovospitat'sya za dva-tri goda kollektivizacii. Antagonizm goroda i derevni sohranyaet eshche vsyu svoyu ostrotu. Diktatura i sejchas nemyslima bez gegemonii proletariata nad krest'yanstvom. No neravenstvo politicheskih prav rabochih i krest'yan poteryalo svoe real'noe soderzhanie, poskol'ku byurokratiya okonchatel'no otnyala politicheskie prava i u teh, i u drugih. S tochki zreniya mehaniki bonapartistskogo rezhima raspredelenie izbiratel'nyh okrugov ne imeet rovno nikakogo znacheniya. Byurokratiya mogla by dat' krest'yanstvu v desyat' raz bol'she golosov, chem rabochemu - rezul'tat poluchilsya by tot zhe, ibo vse vmeste i kazhdyj v otdel'nosti imeyut v konce koncov odno edinstvennoe pravo: podavat' golos za Stalina. Tajnoe golosovanie mozhet na pervyj vzglyad predstavit'sya dejstvitel'noj ustupkoj. No kto reshitsya vystavlyat' svoyu kandidaturu protiv oficial'nogo spiska? Ved' vybrannyj "tajnym golosovaniem" oppozicioner budet nemedlenno posle vyborov ob®yavlen klassovym vragom. Tajnoe golosovanie, takim obrazom, nichego sushchestvennogo izmenit' ne mozhet. Vsya reforma predstavlyaet soboyu byurokraticheskuyu maskirovku, ne bolee. Sama neobhodimost' takoj maskiroki bezoshibochno svidetel'stvuet o vozrastayushchem obostrenii otnoshenij mezhdu byurokratiej i trudyashchimisya massami. Ni rabochim, ni krest'yanam ne nuzhny demokraticheskie fikcii. Poka Stalin derzhit obe ruki na gorle proletarskogo avangarda, vse konstitucionnye reformy ostanutsya bonapartistskim sharlatanstvom. L.T[rockij] 10 fevralya 1935 g. [Zametka]17 Mnoyu li napisan etot dokument? Pamyat' moya nichego mne na etot schet ne govorit. Analiz teksta ne pozvolyaet prijti k okonchatel'nomu vyvodu. Koe-chto obshchee s moimi vozzreniyami (otchasti i so stilem) v dokumente est'; hotya kak raz naibolee dlya moih togdashnih pisanij harakternye mysli vyrazheny krajne uglovaty, huzhe, chem ya dolzhen byl by ih vyrazit'. Eshche vazhnee to obstoyatel'stvo, chto v tekste vstrechayutsya mysli, mne bezuslovno chuzhdye i dazhe ploho vyazhushchiesya s ostal'nym tekstom. Dostatochno prochest' moyu polemiku protiv CHerevanina, otnosyashchuyusya, po-vidimomu, k tomu zhe periodu, chtoby ubedit'sya v etom. Vyvod (gipoteticheskij). Libo dokument byl napisan licom, stoyashchim mezhdu mnoyu i men'shevikami (naprimer, Strel'skim18), libo moj pervonachal'nyj tekst byl podvergnut men'shevistskoj pravke (v CK?). L. Trockij 21 fevralya 1935 g. Zamechaniya po povodu proekta tezisov (Draft thesis) Kommunisticheskoj ligi YUzhnoj Afriki19 Tezisy napisany nesomnenno na osnovanii ser'eznogo izucheniya kak ekonomicheskih i politicheskih uslovij YUzhnoj Afriki, tak i literatury marksizma i leninizma, v chastnosti - bol'shevikov-lenincev. Ser'eznyj nauchnyj podhod ko vsem voprosam yavlyaetsya odnim iz vazhnejshih uslovij uspeha dlya revolyucionnoj organizacii. Primer nashih yuzhnoafrikanskih druzej snova podtverzhdaet, chto v nyneshnyuyu epohu tol'ko bol'sheviki-lenincy, t. e. posledovatel'nye proletarskie revolyucionery, ser'ezno otnosyatsya k teorii, analiziruyut dejstvitel'nost', uchatsya sami prezhde chem uchit' drugih. Stalinskaya byurokratiya davno podmenila marksizm sochetaniem nevezhestva i naglosti. Na nizhesleduyushchih strokah ya hochu sdelat' nekotorye zamechaniya po povodu proekta tezisov, kotorye dolzhny sluzhit' programmoj dlya Kommunisticheskoj Ligi YUzhnoj Afriki. YA ni v kakom sluchae ne protivopostavlyayu eti zamechaniya tekstu tezisov. Moe znakomstvo s usloviyami YUzhnoj Afriki slishkom nedostatochno, chtoby ya mog pretendovat' na vpolne zakonchennoe mnenie po ryadu prakticheskih voprosov. Tol'ko v nekotoryh sluchayah mne prihoditsya vyskazyvat' svoe nesoglasie s otdel'nymi polozheniyami proekta. No i tut, naskol'ko ya mogu sudit' izdaleka, u nas net principial'nyh raznoglasij s avtorami tezisov; delo idet skoree o nekotoryh preuvelichennyh polemicheskih formulirovkah v bor'be s pagubnoj nacional'noj politikoj stalinizma. No v interesah dela ne zamazyvat' dazhe i netochnosti formulirovok, a naoborot, podvergnut' ih otkrytomu obsuzhdeniyu, chtob dostignut' naibolee yasnogo i bezuprechnogo teksta. Takova cel' dal'nejshih strok, prodiktovannyh stremleniem okazat' yuzhnoafrikanskim bol'shevikam-lenincam hot' nekotoroe sodejstvie v toj bol'shoj i otvetstvennoj rabote, k kotoroj oni pristupili. * YUzhnoafrikanskie vladeniya Velikobritanii predstavlyayut "dominion" lish' pod uglom zreniya belogo men'shinstva. S tochki zreniya chernogo bol'shinstva YUzhnaya Afrika est' rabskaya koloniya. Nikakoj social'nyj perevorot (v pervuyu ochered' agrarnaya revolyuciya) nemyslim pri sohranenii vladychestva britanskogo imperializma v yuzhnoafrikanskom dominione. Nizverzhenie britanskogo vladychestva v YU[zhnoj] Afrike yavlyaetsya odinakovo neobhodimym dlya torzhestva socializma kak v YU[zhnoj] Afrike, tak i v samoj Velikobritanii. Esli, kak mozhno predpolagat', revolyuciya nachnetsya ranee v Velikobritanii, anglijskaya burzhuaziya poterpit porazhenie tem skoree v metropolii, chem men'shuyu oporu ona smozhet najti v koloniyah i dominionah, v tom chisle v takom vazhnom dlya nee vladenii, kak YUzhnaya Afrika. Bor'ba za izgnanie britanskogo imperializma, ego orudij i agentov, vhodit takim obrazom neobhodimoj chast'yu v programmu yuzhnoafrikanskoj proletarskoj partii. Nizverzhenie vladychestva britanskogo imperializma v YU[zhnoj] Afrike mozhet yavit'sya rezul'tatom voennogo porazheniya Velikobritanii i raspada imperii: v etom sluchae yuzhnoafrikanskie belye mogut eshche v techenie nekotorogo, vryad li prodolzhitel'nogo vremeni sohranyat' svoe gospodstvo nad chernymi. Drugoj variant, kotoryj na dele mozhet okazat'sya svyazan s pervym variantom, - eto revolyuciya v Velikobritanii i v ee vladeniyah. Tri chetverti naseleniya YUzhnoj Afriki (pochti 6 millionov iz pochti 8) sostavlyayut chernye. Pobedonosnaya revolyuciya, nemyslimaya bez probuzhdeniya tuzemnyh mass, dast im v svoyu ochered' to, chego im tak ne hvataet teper': veru v svoi sily, povyshennoe soznanie lichnosti, rost kul'tury. Pri etih usloviyah YUzhnoafrikanskaya respublika stanet prezhde vsego "chernoj" respublikoj: eto ne isklyuchaet, razumeetsya, ni polnogo ravnopraviya belyh, ni bratskih otnoshenij mezhdu dvumya rasami (chto zavisit glavnym obrazom ot povedeniya belyh); no sovershenno ochevidno, chto opredelyayushchuyu pechat' na gosudarstvo nalozhit podavlyayushchee bol'shinstvo ego naseleniya, osvobozhdennoe ot rabskoj zavisimosti. Poskol'ku pobedonosnaya revolyuciya radikal'no izmenit otnosheniya ne tol'ko mezhdu klassami, no i mezhdu rasami i obespechit chernym to mesto v gosudarstve, kakoe otvechaet ih chislennosti, postol'ku social'naya revolyuciya v YUzhnoj Afrike budet imet' takzhe i nacional'nyj harakter. U nas net ni malejshego osnovaniya zakryvat' glaza na etu storonu voprosa ili preumen'shat' ee znachenie. Naoborot, proletarskaya partiya dolzhna i na slovah i na dele otkryto i smelo vzyat' razreshenie nacional'noj (rasovoj) problemy v svoi ruki. Odnako razreshat' nacional'nuyu problemu proletarskaya partiya mozhet i dolzhna svoimi metodami. Istoricheskim oruzhiem nacional'nogo osvobozhdeniya mozhet byt' tol'ko klassovaya bor'ba. Komintern, nachinaya s 1924 g., prevratil programmu "nacional'nogo osvobozhdeniya" kolonial'nyh narodov v pustuyu demokraticheskuyu abstrakciyu, vozvyshayushchuyusya nad real'nost'yu klassovyh otnoshenij. Dlya bor'by s nacional'nym gnetom raznye klassy osvobozhdayutsya (na vremya!) ot material'nyh interesov i stanovyatsya prostymi "antiimperialisticheskimi" silami. Dlya togo, chtoby eti besplotnye "sily" druzhno vypolnili poruchennuyu im Kominternom zadachu, im obeshchaetsya v nagradu besplotnoe "nacional'no-demokraticheskoe" gosudarstvo (s neizbezhnoj ssylkoj na leninskuyu formulu "demokraticheskoj diktatury proletariata i krest'yanstva"). Tezisy ukazyvayut na to, chto v 1917 g. Lenin otkryto i raz navsegda likvidiroval formulu "demokraticheskoj diktatury proletariata i krest'yanstva" v kachestve neobhodimogo budto by usloviya dlya razresheniya agrarnogo voprosa. |to sovershenno verno. No vo izbezhanie nedorazumenij nado pribavit': a) Lenin vsegda govoril o revolyucionnoj burzhuazno-demokraticheskoj diktature, a ne o besplotnom "narodnom" gosudarstve; b) dlya bor'by za burzhuazno-demokraticheskuyu diktaturu on predlagal ne blok vseh "anticaristskih sil", a provodil samostoyatel'nuyu klassovuyu politiku proletariata. "Anticaristskij" blok byl ideej russkih eserov i levyh kadetov, t. e. partij melkoj i srednej burzhuazii. S nimi bol'shevizm vel vsegda neprimirimuyu bor'bu. * Kogda tezisy govoryat, chto lozung "chernaya respublika" odinakovo vreden (equally harmful) dlya dela revolyucii, kak i lozung "YUzhnaya Afrika dlya belyh", to s etoj formulirovkoj my ne mozhem soglasit'sya: na storone belyh delo idet o podderzhanii polnogo ugneteniya; na storone chernyh - o pervyh shagah k osvobozhdeniyu. Polnoe i bezuslovnoe pravo chernyh na samostoyatel'nost' my dolzhny priznat' so vsej reshitel'nost'yu i bez vsyakih ogovorok. Tol'ko na osnove sovmestnoj bor'by protiv gospodstva belyh ekspluatatorov mozhno vospityvat' i ukreplyat' solidarnost' chernyh i belyh truzhenikov. Vozmozhno, chto chernye priznayut posle pobedy nenuzhnym sozdanie otdel'nogo chernogo gosudarstva v YUzhnoj Afrike; konechno, my ne stanem im navyazyvat' gosudarstvennyj separatizm; no pust' oni sdelayut eto priznanie svobodno, na osnove sobstvennogo opyta, a ne iz-pod palki belyh nasil'nikov. Proletarskie revolyucionery ne dolzhny nikogda zabyvat' o prave ugnetennyh nacional'nostej na samoopredelenie, vklyuchaya i polnoe otdelenie, i ob obyazannosti proletariata ugnetatel'skoj nacii zashchishchat' eto pravo, esli nuzhno, s oruzhiem v rukah! Tezisy sovershenno pravil'no podcherkivayut tot fakt, chto razreshenie nacional'nogo voprosa v Rossii prinesla Oktyabr'skaya revolyuciya. Nacional'no-demokraticheskie dvizheniya sami po sebe byli bessil'ny spravit'sya s nacional'nym gnetom carizma. Tol'ko blagodarya tomu, chto dvizheniya ugnetennyh nacional'nostej, kak i agrarnoe dvizhenie krest'yanstva, dali vozmozhnost' proletariatu ovladet' vlast'yu i ustanovit' svoyu diktaturu, nacional'nyj vopros, kak i agrarnyj, nashel smeloe i reshitel'noe razreshenie. No samo sochetanie nacional'nyh dvizhenij s bor'boj proletariata za vlast' okazalos' politicheski vozmozhnym tol'ko blagodarya tomu, chto bol'shevistskaya partiya na protyazhenii vsej svoej istorii vela neprimirimuyu bor'bu s velikorusskimi ugnetatelyami, podderzhivaya vsegda i bez ogovorok pravo ugnetennyh nacij na samoopredelenie vplot' do otdeleniya ot Rossii. * Politika Lenina v otnoshenii ugnetennyh nacij ne imela, odnako, nichego obshchego s politikoj epigonov. Bol'shevistskaya partiya zashchishchala pravo samoopredeleniya ugnetennyh nacij metodami klassovoj proletarskoj bor'by, otvergaya nachisto sharlatanskie "antiimperialisticheskie" bloki s mnogochislennymi melkoburzhuaznymi "nacional'nymi" partiyami carskoj Rossii (P.P.S.20, partiya Pilsudskogo v carskoj Pol'she; dashnaki21 - v Armenii; ukrainskie nacionalisty22; sionisty - u evreev i pr., i pr.). Bol'shevizm vsegda besposhchadno razoblachal eti partii, kak i russkih "socialistov-revolyucionerov", ih polovinchatost' i avantyurizm, osobenno zhe lozh' ih nadklassovoj ideologii. Svoej neprimirimoj kritiki on ne priostanavlival dazhe togda, kogda usloviya navyazyvali emu te ili drugie epizodicheskie, strogo prakticheskie soglasheniya s nimi. O kakom-libo permanentnom soyuze pod znamenem "anticarizma" ne moglo byt' i rechi. Tol'ko blagodarya neprimirimoj klassovoj politike bol'shevizmu udalos' v usloviyah revolyucii otbrosit' v storonu men'shevikov, eserov, nacional'nye melkoburzhuaznye partii i splotit' vokrug proletariata massy krest'yanstva i ugnetennyh nacional'nostej. * "My ne dolzhny, - govoryat tezisy, - konkurirovat' s Afrikanskim Nacional'nym Kongressom23 v oblasti nacionalisticheskih lozungov s cel'yu zavoevat' tuzemnye massy". Mysl' sama po sebe verna, no ona trebuet konkretizacii. Ne buduchi blizhe znakom s deyatel'nost'yu Nacional'nogo Kongressa, ya mogu lish' po analogii nametit' nashu politiku v otnoshenii k nemu, prichem otmechayu zaranee svoyu gotovnost' vnesti v svoi predlozheniya vse neobhodimye popravki. 1) Bol'sheviki-lenincy stanovyatsya na zashchitu Kongressa, kakov on est', vo vseh teh sluchayah, kogda on podvergaetsya udaram so storony belyh nasil'nikov i ih shovinisticheskih agentov v ryadah rabochih organizacij. 2) Bol'sheviki protivopostavlyayut progressivnye i reakcionnye tendencii v programme Kongressa. 3) Bol'sheviki razoblachayut pered tuzemnymi massami nesposobnost' Kongressa dobit'sya osushchestvleniya dazhe svoih sobstvennyh trebovanij vsledstvie ego poverhnostnoj, soglashatel'skoj politiki i razvivayut v protivoves Kongressu programmu klassovoj revolyucionnoj bor'by. 4) Otdel'nye, epizodicheskie soglasheniya s Kongressom, esli oni navyazyvayutsya obstanovkoj, dopustimy lish' v ramkah strogo opredelennyh prakticheskih zadach, pri sohranenii polnoj nezavisimosti sobstvennoj organizacii i svobody politicheskoj kritiki. * Tezisy vydvigayut v kachestve glavnogo politicheskogo lozunga ne "nacional'no-demokraticheskoe gosudarstvo", a yuzhnoafrikanskij "Oktyabr'". Oni dokazyvayut, pritom s polnoj ubeditel'nost'yu: a) chto nacional'nyj i agrarnyj vopros v YU[zhnoj] Afrike v osnove svoej sovpadayut; b) chto oba eti voprosa mogut byt' razresheny tol'ko revolyucionnym putem; v) chto revolyucionnoe razreshenie etih voprosov vedet neotvratimo k diktature proletariata, rukovodyashchego tuzemnymi krest'yanskimi massami; g) chto diktatura proletariata otkroet eru sovetskogo rezhima i socialisticheskogo stroitel'stva. |tot vyvod est' kraeugol'nyj kamen' vsego zdaniya programmy. Zdes' u nas polnaya solidarnost'. No k etoj obshchej "strategicheskoj" formule nado podvesti massy cherez posredstvo ryada "takticheskih" lozungov. Vyrabotat' ih na kazhdom dannom etape mozhno tol'ko na osnovanii analiza konkretnyh uslovij zhizni i bor'by proletariata i krest'yanstva i vsej vnutrennej i mezhdunarodnoj obstanovki. Ne vdavayas' v etu oblast', ya hotel by lish' vkratce ostanovit'sya na vzaimootnoshenii nacional'nyh i agrarnyh lozungov. Tezisy neskol'ko raz podcherkivayut, chto na pervoe mesto sleduet vydvigat' ne nacional'nye, a agrarnye trebovaniya. |to ochen' vazhnyj vopros, zasluzhivayushchij ser'eznogo vnimaniya. Otodvigat' ili oslablyat' nacional'nye lozungi s toj cel'yu, chtoby ne ottalkivat' belyh shovinistov v srede rabochego klassa, bylo by, razumeetsya, prestupnym opportunizmom, absolyutno chuzhdym avtoram i storonnikam tezisov: eto sovershenno yasno vytekaet iz samogo teksta tezisov, proniknutyh duhom revolyucionnogo internacionalizma. O teh socialistah, kotorye boryutsya za privilegii belyh, tezisy prekrasno govoryat: "|tih "socialistov"... my dolzhny priznat' velichajshimi vragami revolyucii". Ostaetsya drugoe ob®yasnenie, kotoroe mimohodom ukazyvaetsya v samom tekste: otstalye tuzemnye krest'yanskie massy gorazdo neposredstvennee oshchushchayut agrarnyj gnet, chem nacional'nyj. |to vpolne vozmozhno (bol'shinstvo chernyh - krest'yane; glavnaya massa zemel' - v rukah belogo men'shinstva). V svoej bor'be za zemlyu russkie krest'yane dolgo nadeyalis' na carya i uporno uklonyalis' ot politicheskih vyvodov. Iz tradicionnogo lozunga revolyucionnoj intelligencii "Zemlya i volya" muzhik dolgo prinimal tol'ko pervuyu polovinu. Ponadobilis' desyatki let agrarnyh volnenij i vozdejstviya gorodskih rabochih, chtoby krest'yanin svyazal oba lozunga vmeste. Vryad li pauper24 i rab bantu25 pitaet bol'shie nadezhdy na britanskogo korolya ili na Makdonal'da. No ego krajnyaya politicheskaya otstalost' vyrazhaetsya takzhe i v otsutstvii u nego nacional'nogo samosoznaniya. V to zhe vremya on ochen' ostro oshchushchaet zemel'nuyu i fiskal'nuyu kabalu. V etih usloviyah propaganda mozhet i dolzhna ishodit' prezhde vsego iz lozungov agrarnoj revolyucii, chtoby shag za shagom na osnove opyta bor'by privodit' krest'yan k neobhodimym politicheskim i nacional'nym vyvodam. Esli eti gipoteticheskie soobrazheniya verny, to delo idet ne o samoj programme, a lish' o tom, kakimi putyami provesti etu programmu v soznanie tuzemnyh mass. Pri malochislennosti revolyucionnyh sil i krajnej razbrosannosti krest'yanstva vozdejstvovat' na nego, po krajnej mere v blizhajshij period, mozhno budet glavnym obrazom, esli ne isklyuchitel'no, cherez peredovyh rabochih. Tem vazhnee vospitat' etih poslednih v duhe yasnogo ponimaniya znacheniya agrarnoj revolyucii dlya istoricheskoj sud'by YUzhnoj Afriki. Proletariat strany sostoit iz otstalyh chernyh pariev i iz privilegirovannoj vysokomernoj kasty belyh. V etom velichajshaya trudnost' vsego polozheniya. |konomicheskie potryaseniya epohi zagnivayushchego kapitalizma, kak pravil'no ukazyvayut tezisy, dolzhny sil'no rasshatat' starye peregorodki i oblegchit' rabotu revolyucionnogo splocheniya. Vo vsyakom sluchae hudshim prestupleniem so storony revolyucionerov bylo by idti na malejshie ustupki privilegiyam i predrassudkam belyh. Kto dal mizinec chertu shovinizma, tot propal. Revolyucionnaya partiya dolzhna pered kazhdym belym rabochim stavit' al'ternativu: ili s britanskim imperializmom i s beloj burzhuaziej YUzhnoj Afriki - ili s chernymi rabochimi i krest'yanami protiv belyh feodalov i rabovladel'cev i ih agentov v srede samogo rabochego klassa. Nizverzhenie britanskogo gospodstva nad chernym naseleniem YUzhnoj Afriki ne budet, razumeetsya, oznachat' ekonomicheskogo i kul'turnogo razryva s byvshej metropoliej, esli poslednyaya sama osvoboditsya ot ugnetayushchih ee imperialisticheskih hishchnikov. CHerez posredstvo teh belyh, kotorye na dele, v obshchej bor'be, svyazhut svoyu sud'bu s sud'boj nyneshnih kolonial'nyh rabov, Sovetskaya Angliya smozhet okazyvat' mogushchestvennoe ekonomicheskoe i kul'turnoe vliyanie na YUzhnuyu Afriku, uzhe ne na osnove gospodstva, a na nachalah proletarskoj vzaimopomoshchi. No mozhet byt', eshche vazhnee budet to vozdejstvie, kotoroe Sovetskaya YUzhnaya Afrika okazhet na ves' chernyj materik. Pomoch' negram dognat' beluyu rasu, chtob ruka ob ruku s neyu podnimat'sya na novye vysoty kul'tury, - takova budet odna iz grandioznejshih i blagorodnejshih zadach pobedonosnogo socializma. * V zaklyuchenie ya hochu skazat' neskol'ko slov po voprosu o legal'noj i nelegal'noj organizacii (Concerning the Constitution of the Party)26. Tezisy pravil'no podcherkivayut nerazryvnuyu svyaz' mezhdu organizaciej, programmoj i taktikoj partii. Organizaciya dolzhna obespechivat' vypolnenie vseh revolyucionnyh zadach, dopolnyaya legal'nyj apparat nelegal'nym. Nikto, razumeetsya, ne predlagaet sozdavat' nelegal'nyj apparat dlya takih funkcij, kotorye v dannyh usloviyah mogut byt' vypolneny legal'nymi organami. No kazhdyj raz v usloviyah nadvigayushchegosya politicheskogo krizisa nado sozdavat' rezervnye nelegal'nye yachejki, kotorye smogut razvernut'sya v sluchae nadobnosti. Nekotoraya, pritom ochen' vazhnaya chast' raboty ne mozhet ni pri kakih usloviyah byt' vypolnena otkryto, t. e. na glazah klassovyh vragov. Odnako vazhnejshej - dlya dannogo perioda - formoj nelegal'noj ili polulegal'noj raboty revolyucionerov yavlyaetsya rabota v massovyh organizaciyah, prezhde vsego tred-yunionah. Vozhdi tred-yunionov predstavlyayut soboyu neoficial'nuyu policiyu kapitala; oni vedut bezzhalostnuyu bor'bu protiv revolyucionerov. Nado umet' rabotat' v massovyh organizaciyah, ne popadaya pod udary reakcionnogo apparata. |to ochen' vazhnaya, dlya dannogo perioda - vazhnejshaya chast' nelegal'noj raboty. Revolyucionnaya gruppa v tred-yunione, nauchivshayasya na opyte vsem neobhodimym pravilam konspiracii, sumeet perevesti svoyu rabotu na nelegal'noe polozhenie, kogda etogo potrebuyut obstoyatel'stva. L.Trockij 20 aprelya 1935 g. Centristskaya alhimiya ili marksizm? (K voprosu o S.A.P.) Vnutrennie gruppirovki v Germanii i mezhdunarodnye voprosy Politicheskaya zhizn' Germanii nastol'ko sdavlena, posledstviya porazheniya tak ostro chuvstvuyutsya massami, chto razlichnye gruppirovki v rabochem klasse lisheny poka eshche vozmozhnosti razvernut'sya vshir' i vglub' i obnaruzhit' zalozhennye v nih tendencii. Tem bol'shee znachenie dlya vospitaniya peredovyh rabochih poluchayut v takie periody: vo-pervyh, politicheskaya emigraciya; vo-vtoryh, mezhdunarodnye problemy. Skazannoe otnyud' ne imeet cel'yu umalit' znachenie vnutrennih organizacij i vnutrennih problem nemeckogo rabochego dvizheniya. Preemstvennost' i nepreryvnost' revolyucionnoj mysli i revolyucionnogo vospitaniya, dazhe v samye gluhie periody - velikoe blago, kotoroe prinosit zatem plody storicej v periody revolyucionnogo pod®ema. Imenno teper', v tiskah diktatury naci, vospitayutsya kadry stal'nyh borcov, kotorye nalozhat svoyu pechat' na sud'bu Germanii. My hoteli by lish' so vsej siloj podcherknut' tu mysl', chto nemeckie tovarishchi sejchas bolee, chem kogda-libo, dolzhny rassmatrivat' svoi vnutrenn