cenoyu nekotoryhustupok v pol'zu kitajskoj burzhuazii, uprochit ego
sobstven-nye pozicii v Kitae. Vsyakaya podlinno narodnaya revolyuciya,podryvayushchaya
kolonial'nuyu osnovu imperializma, neizbezh-no vyzovet beshenyj otpor s ego
storony. My ved' probovaliostanavlivat'sya na polovine dorogi, no ved' eta
"edinstven-no pravil'naya liniya" ne ogradila Nankin ot pushek imperia-lizma,
ni kitajskih rabochih -- ot pulemetov CHan Kajshi.Tol'ko perehod kitajskoj
revolyucii v podlinno massovuyufazu, tol'ko sozdanie rabochih, krest'yanskih i
soldatskihSovetov, tol'ko uglublenie social'noj programmy revolyucii
sposobny, kak svidetel'stvuet nash sobstvennyj opyt,vnesti smyatenie v ryady
inostrannyh voinskih chastej, probuzhdaya ih sochuvstvie k Sovetam i tem
po-nastoyashchemu ograzh-daya revolyuciyu ot udara izvne.
CHto predlagayut tezisy Stalina vmesto Sovetov?
38. Sozdanie "revolyucionnyh krest'yanskih komitetov,profsoyuzov rabochih i
drugih massovyh revolyucionnyh or-ganizacij kak podgotovitel'nyh elementov
Sovetov budushche-go". Kakovy zhe dolzhny byt' puti etih organizacij? Na etotschet
my v tezisah ne nahodim i slova. Fraza o tom, chto etotol'ko
"podgotovitel'nye elementy Sovetov budushchego", est'tol'ko fraza i bol'she
nichego. CHto eti organizacii budut de-lat' sejchas? Oni dolzhny budut
rukovodit' stachkami, bojko-tom, lomat' pozvonochnik byurokraticheskomu
apparatu, unich-tozhat' kontrrevolyucionnye voennye bandy, izgonyat'pomeshchikov,
razoruzhat' otryady rostovshchikov i kulakov, vo-oruzhat' rabochih i krest'yan, t.
e. razreshat' na dele vse oche-rednye zadachi agrarno-demokraticheskoj
revolyucii, prodvi-
gayas' tem samym k polozheniyu organov vlasti na mestah. No eto i est'
Sovety, tol'ko ploho prisposoblennye dlya svoih zadach. Tezisy predlagayut,
sledovatel'no -- esli brat' voobshche eto polozhenie vser'ez -- vmesto Sovetov
sozdavat' surrogaty Sovetov.
39. Vo vremya vseh predshestvovavshih massovyh dvizhenij profsoyuzy po
neobhodimosti vypolnyali funkcii, blizkie k funkciyam Sovetov (Gonkong, SHanhaj
i pr.). No imenno dlya etih zadach profsoyuzy okazyvalis' sovershenno
nedostatochnymi. Oni ohvatyvayut slishkom maloe chislo rabochih. Oni sovershenno
ne ohvatyvayut melkoburzhuaznyh nizov goroda, tyagoteyushchih k proletariatu. Mezhdu
tem, takie zadachi, kak provedenie stachek s naimen'shim ushcherbom dlya gorodskih
nizov, raspredelenie prodovol'stviya, uchastie v nalogovoj politike, uchastie v
formirovanii vooruzhennyh sil, ne govorya uzhe o provedenii agrarnoj revolyucii
na mestah, mogut osushchestvlyat'sya s nadlezhashchim razmahom lish' v tom sluchae,
esli rukovodyashchaya organizaciya ne tol'ko ohvatyvaet vse sloi proletariata, no
i tesno svyazyvaet ih v povsednevnoj rabote s gorodskoj i derevenskoj
bednotoj. Nakonec, voennyj perevorot CHan Kajshi dolzhen, kazalos' by,
vkolotit' v soznanie vsyakogo revolyucionera, chto otdelennye ot armii
profsoyuzy -- eto odno, a ob容dinennye Sovety rabochih i soldatskih deputatov
-- sovsem drugoe. Revolyucionnye profsoyuzy i krest'yanskie komitety ne menee
Sovetov sposobny vyzyvat' nenavist' vragov. No oni gorazdo menee, chem
Sovety, sposobny otrazhat' vrazheskie udary.
Esli my ser'ezno govorim o soyuze proletariata s ugnetennymi massami
goroda i derevni -- ne o verhushechnom, napolovinu poddel'nom "soyuze" cherez
somnitel'nyh predstavitelej, a o real'nom boevom soyuze, skladyvayushchemsya i
zakalyayushchemsya v massovoj bor'be s vragami -- to nikakoj drugoj
organizacionnoj formy, krome formy Sovetov, etot soyuz najti ne mozhet.
Otricat' eto mozhet tol'ko tot, kto bol'she nadeetsya na soglashatel'skie verhi,
chem na revolyucionnye nizy.
Razryv s levym Gomin'danom?
Iz vsego predshestvuyushchego yasno, naskol'ko osnovatel'ny zapugivaniya
naschet razryva kompartii s Gomin'danom. "|to znachit, -- govoryat tezisy, --
pokinut' pole bitvy i brosit' svoih soyuznikov v Gomin'dane na radost' vragam
revolyu-
cii". |ti pateticheskie stroki sovsem ne na meste. Delo idet ne o
razryve, a o podgotovke bloka -- ne na nachalah podchineniya, a na nachalah
fakticheskogo ravnopraviya. Revolyucionnyj Gomin'dan eshche tol'ko dolzhen
slozhit'sya. My za to, chtoby kommunisty rabotali i vnutri Gomin'dana,
terpelivo otvoevyvaya na nashu storonu rabochih i krest'yan. No vospitat' sebe
revolyucionnogo melkoburzhuaznogo soyuznika kompartiya mozhet, ne prostirayas' nic
pered Gomin'danom na kazhdom etape ego kolebanij, no otkryto i
neposredstvenno, ot sobstvennogo imeni, pod sobstvennym znamenem, obrashchayas'
k rabochim, organizuya ih vokrug sebya, pokazyvaya Gomin'danu primerom i na
dele, chto znachit massovaya partiya, podderzhivaya kazhdyj shag Gomin'dana vpered,
besposhchadno razoblachaya kazhdoe ego kolebanie i kazhdyj shag nazad i sozdavaya dlya
bloka s Gomin'danom nastoyashchuyu revolyucionnuyu osnovu v vide Sovetov rabochih,
krest'yanskih i soldatskih deputatov.
40. Vzdorom yavlyaetsya utverzhdenie, budto oppoziciya stoit za politicheskuyu
"izolyaciyu" kommunisticheskoj partii. V etom utverzhdenii stol'ko zhe pravdy,
skol'ko v utverzhdenii, budto oppoziciya stoyala za vyhod iz anglijskih
tred-yunionov. I to i drugoe obvinenie ponadobilos' isklyuchitel'no dlya
maskirovki bloka s pravym Gomin'danom i s predatel'skim Gensovetom.
Oppoziciya vsemerno stoit za ukreplenie i razvitie bloka s revolyucionnymi
elementami Gomin'dana, za tesnejshij boevoj soyuz rabochih s bednotoj gorodov i
dereven', za kurs na revolyucionnuyu diktaturu rabochih, krest'yan i melkoj
burzhuazii gorodov.
Pri etom neobhodimo:
a) priznat' gibel'nymi takie formy bloka, kogda kompar-tiya zhertvuet
interesami rabochih i krest'yan s utopicheskojcel'yu uderzhat' burzhuaziyu v lagere
nacional'noj revolyucii;
b) nachisto otvergnut' takie formy bloka, kotorye pryamoili kosvenno
stesnyayut samostoyatel'nost' sobstvennoj par-tii, podchinyaya ee kontrolyu drugih
klassov;
v) kategoricheski otkazat'sya ot takih form bloka, pri koto-ryh kompartiya
svertyvaet svoe znamya i zhertvuet rostom sob-stvennogo vliyaniya i avtoriteta v
interesah svoego soyuznika;
g) osnovyvat' blok na yasno formulirovannoj obshchnosti za-dach, a ne na
nedomolvkah, diplomatnichan'i, vilyanii i fal'shi;
d) ustanavlivat' usloviya i granicy bloka s polnoj tochno-st'yu i vo
vseobshchee svedenie;
e) sohranyat' za kompartiej polnuyu svobodu kritiki svoego soyuznika,
sledya za nim s takoj zhe bditel'nost'yu, kak i za vra-gom, ni na minutu ne
zabyvaya, chto soyuznik, opirayushchijsyana drugie klassy ili zavisyashchij ot drugih
klassov, est' lish'poputchik i mozhet, siloj obstoyatel'stv, prevratit'sya v
pro-tivnika i vraga;
zh) svyaz' s melkoburzhuaznymi massami stavit' vyshe svyazis ih partijnoj
verhushkoj;
z) v poslednem schete polagat'sya tol'ko na sebya -- na
svoyuorganizovannost', vooruzhenie i silu.
Tol'ko pri soblyudenii etih uslovij stanet vozmozhen ne verhushechnyj,
koleblyushchijsya, podverzhennyj sluchajnostyam, a nastoyashchij revolyucionnyj blok
kompartii s Gomin'danom, opirayushchijsya na soyuz vseh ugnetennyh mass goroda i
derevni pod politicheskoj gegemoniej proletarskogo avangarda.
Voprosy kitajskoj revolyucii i Anglo-russkij komitet143
V rukovodstve kitajskoj revolyuciej my imeem ne tak-ticheskie oshibki, a
nepravil'nuyu v korne liniyu. |to yasnoiz vsego izlozhennogo. |to stanovitsya eshche
yasnee, esli sopo-stavit' politiku v Kitae s politikoj v otnoshenii
Anglo-russkogo komiteta. V etom poslednem sluchae nesostoyatel'-nost'
opportunisticheskoj linii obnaruzhilas' ne taktragicheski kak v Kitae, no ne
menee polno i ubeditel'no.
V Anglii, kak i v Kitae, liniya byla napravlena na sbli-zhenie s
"solidnymi" verhami, na lichnye svyazi, na diploma-ticheskoe kombinatorstvo
cenoyu fakticheskogo otkaza ot uglub-leniya propasti mezhdu revolyucionnymi ili
leveyushchimimassami i predatel'skimi vozhdyami. V pogone za CHan Kajshimy tolkali
kitajskih kommunistov na prinyatie diktator-skih uslovij, kotorye CHan Kajshi
stavil kommunisticheskojpartii. V pogone za Perselem, Hiksom,
Sitrinym144 i K郡redstaviteli VCSPS principial'no stali na
poziciyunejtral'nosti professional'nogo dvizheniya, priznali
Gen-sovet145 edinstvennym predstavitelem anglijskogo
proleta-riata i obyazalis' nevmeshatel'stvom v dela anglijskogo rabo-chego
dvizheniya.
Resheniya berlinskogo soveshchaniya Anglo-russkogo komi-teta oznachayut nash
otkaz podderzhivat' v budushchem stachechnikov protiv voli klejmennyh
shtrejkbreherov. Oni oznachayutosuzhdenie i vydachu s golovoj profsoyuznogo
men'shinstva,ibo rabota ego napravlena protiv teh predatelej, kotoryhmy
priznali edinstvennymi predstavitelyami anglijskogorabochego klassa. Nakonec,
torzhestvennoe provozglashenie"nevmeshatel'stva" oznachaet nashu principial'nuyu
kapitulya-ciyu pered nacional'noj ogranichennost'yu rabochego dvizhe-niya v ee
samyh hudshih i konservativnyh formah.
CHan Kajshi obvinyaet nas vo vmeshatel'stve vo vnutren-nie dela Kitaya, kak
Sitrin obvinyal nas vo vmeshatel'stvevo vnutrennie dela tred-yunionov. I to i
drugoe obvineniyaest' pereskaz obvinenij mirovogo imperializma protiv
ra-bochego gosudarstva, smeyushchego interesovat'sya sud'bami ugne-tennyh mass
vsego mira. V etom sluchae, kak i v drugih, i CHanKajshi, i Sitrin, v raznyh
usloviyah i na raznyh postah,ostayutsya agentami imperializma, nesmotrya na
vremennyestolknoveniya s nim. Gonyayas' za sotrudnichestvom s takimi"vozhdyami",
my vynuzhdeny vse bol'she suzhat', ogranichivat'i urezyvat' nashi metody
revolyucionnoj mobilizacii mass.
Nashej lozhnoj politikoj my ne tol'ko pomogli Genso-vetu uderzhat' svoi
poshatnuvshiesya pozicii posle predatel'-stva stachki, no i vooruzhili ego vsem
neobhodimym, dlya togochtoby on mog nam stavit' naglye trebovaniya, kotorye my
po-korno prinimali. Pod zvon razgovorov o "gegemonii" my ve-li sebya v
voprosah kitajskoj revolyucii i anglijskogo rabo-chego dvizheniya kak idejno
pobezhdennye i tem podgotovlyalisvoe material'noe porazhenie.
Opportunisticheskij sdvigpolitiki vsegda soprovozhdaetsya upadkom very v svoyu
liniyu.
Del'cy Gensoveta, poluchiv ot VCSPS veksel' na nevme-shatel'stvo,
dokazyvayut nesomnenno CHemberlenu146, chto ihsposob bor'by s
bol'shevistskoj propagandoj gorazdo boleedejstvitelen, chem metod ul'timatumov
i ugroz. CHemberlen,odnako, predpochitaet kombinirovannye dejstviya, vklyuchayai
diplomatiyu Gensoveta v sistemu britanskogo imperializma.
47. Ssylat'sya protiv oppozicii na to, chto Bolduinili CHemberlen "tozhe"
hotyat razryva Anglo-russkogo komite-ta, znachit nichego ne ponimat' v
politicheskoj mehanike bur-zhuazii. Bolduin zakonno boyalsya i boitsya vrednogo
vliyaniya
sovetskih profsoyuzov na leveyushchee rabochee dvizhenie Anglii. Svoe davlenie
na Gensovet anglijskaya burzhuaziya protivopostavila davleniyu VCSPS na
predatel'skuyu verhushku tred-yunionov, i burzhuaziya okazalas' v etoj oblasti
pobeditel'nicej po vsej linii. Gensovet otkazalsya prinyat' den'gi sovetskih
profsoyuzov i obsuzhdat' vmeste s nimi vopros o pomoshchi gornyakam. Davya na
Gensovet, anglijskaya burzhuaziya cherez nego davila na VCSPS i dobilas' na
berlinskom soveshchanii ot predstavitelej poslednego neslyhannoj kapitulyacii po
osnovnym voprosam klassovoj bor'by. Takoj Anglo-russkij komitet vygoden
anglijskoj burzhuazii (sm. zayavleniya "Tajmsa"). |to ne pomeshaet ej i vpred'
ne tol'ko nazhimat' na Gensovet, no i trebovat' razryva ego s VCSPS, ibo
putem takoj politiki nazhima i shantazha britanskaya burzhuaziya vyigryvaet vse
to, chto my tak bessmyslenno i besprincipno teryaem.
48. Takuyu zhe cenu imeyut insinuacii, budto CHan Kajshi "solidaren" s
oppoziciej, na tom osnovanii, chto on hochet izgnat' kommunistov iz
Gomin'dana. Na etot schet puskaetsya v oborot ssylka na slova CHan Kajshi,
skazannye ili budto by skazannye drugomu generalu, o soglasii ego, CHan
Kajshi, v etom voprose s oppoziciej VKP. V tekste togo dokumenta, iz kotorogo
vyryvaetsya eta "citata", slova CHan Kajshi privodyatsya ne kak vyrazhenie ego
vzglyadov, a kak proyavlenie ego gotovnosti i sposobnosti obmanut', solgat',
dazhe perekrasit'sya na neskol'ko dnej "levym kommunistom", chtoby tem vernee
nanesti udar v spinu. Bolee togo, dokument, privodyashchij slova CHan Kajshi,
predstavlyaet soboyu sploshnoj obvinitel'nyj akt protiv linii i raboty
predstavitelej Kominterna v Kitae. Vmesto togo chtoby vydergivat' iz
dokumenta citaty, pridavaya im smysl, protivopolozhnyj tomu, kakoj oni imeyut v
tekste, sledovalo by samyj dokument dovesti do svedeniya Kominterna.
Esli, odnako, ostavit' v storone zloupotrebleniya mnimymi "citatami", to
ostaetsya to "sovpadenie", chto CHan Kajshi byl vse vremya protiv bloka s
kommunistami, a my -- protiv bloka s CHan Kajshi. SHkola Martynova delaet
otsyuda tot vyvod, chto politika oppozicii "voobshche" sluzhit reakcii. I eto
obvinenie ne novo. Vse razvitie bol'shevizma v Rossii shlo pod akkompanement
men'shevistskih obvinenij v tom,
chto bol'sheviki sluzhat reakcii, chto oni pomogayut monarhii protiv
kadetov, kadetam -- protiv eserov i men'shevikov i tak dalee, bez konca.
Renodel'147 obvinyaet francuzskih kommunistov v tom, chto, stremyas'
razorvat' blok radikalov i socialistov, oni sodejstvuyut
Puankare148. Nemeckaya social-demokratiya ne raz zayavlyala, chto nashe
nevhozhdenie v Ligu Nacij est' rabota na pol'zu krajnih imperialistov. I t.
d. i t. p.
Tot fakt, chto krupnoj burzhuazii, predstavlyaemoj CHan Kajshi, nuzhen
politicheskij razryv s proletariatom, a revolyucionnomu proletariatu nuzhen
politicheskij razryv s burzhuaziej, svidetel'stvuet ne ob ih solidarnosti, a o
fakte neprimirimoj klassovoj vrazhdy mezhdu nimi. Bespomoshchnye soglashateli
stoyat mezhdu buzhuaziej i proletariatom i obvinyayut oba "krajnih" flanga v
razryve nacional'nogo fronta i v sodejstvii reakcii. Obvinenie protiv
oppozicii v tom, chto ee politika idet navstrechu CHemberlenu, Tomasu ili CHan
Kajshi, est' plod soglashatel'skogo nedomysliya i tem samym -- nevol'noe
priznanie proletarsko-revolyucionnogo haraktera nashej politicheskoj linii.
49. Berlinskoe soveshchanie Anglo-russkogo komiteta, sovpavshee s nachalom
anglijskoj intervencii v Kitae, ne osmelilos' hotya by prikosnut'sya k voprosu
o dejstvitel'nyh merah protivodejstviya palacheskoj rabote britanskogo
imperializma na Dal'nem Vostoke. Razve mozhno najti bolee yarkoe
dokazatel'stvo tomu, chto Anglo-russkij komitet ne sposoben pal'cem ob palec
udarit' dlya dejstvitel'nogo predotvrashcheniya vojny?
No eto ne znachit, chto on tol'ko bespolezen. On prichinyaet neimovernyj
vred revolyucionnomu dvizheniyu kak vsyakaya illyuziya i fal'sh'. Gensovet, ssylayas'
na svoe sotrudnichestvo s VCSPS v dele "bor'by za mir", budet tem samym
uspokaivat' i usyplyat' vstrevozhennoe voennoj opasnost'yu soznanie anglijskogo
proletariata. VCSPS vystupaet nyne kak by poruchitelem pered anglijskim i
mirovym rabochim klassom za mezhdunarodnuyu politiku izmennikov Gensoveta. |tim
samym oslablyaetsya i prituplyaetsya kritika protiv Gen-soveta so storony
revolyucionnyh elementov Anglii. CHerez Perselya, Hiksa i Ko Makdonal'd i Tomas
poluchat vozmozhnost' dovesti rabochie massy v usyplennom sostoyanii do sa-
mogo poroga vojny, chtoby zatem prizvat' ih k zashchite demokraticheskogo
otechestva. Kritikuya v svoem poslednem interv'yu Tomasa, Havvloka, Vil'sona i
drugih naemnikov birzhi, tov. Tomskij ("Pravda", 8 maya) ni slovom ne
upominaet o vkradchivoj, razlagayushchej, usyplyayushchej i potomu gorazdo bolee
vrednoj rabote Perselej, Hiksov i Ko. |ti "soyuzniki" voobshche ne nazyvayutsya v
interv'yu po imeni, kak budto ih i ne sushchestvuet. Togda zachem blok s nimi? No
oni sushchestvuyut. Bez nih politicheski ne sushchestvuet Tomas. Bez Tomasa ne
sushchestvuet Bolduin, t. e. kapitalisticheskij rezhim Anglii. Vopreki luchshim
nashim namereniyam, podderzhka nami bloka s Pereedem est' fakticheskaya podderzhka
vsego britanskogo rezhima i oblegchenie ego raboty v Kitae. Posle vsego, chto
proizoshlo, etogo ne mozhet ne ponyat' kazhdyj revolyucioner, proshedshij shkolu
Lenina. Tak nashe sotrudnichestvo s CHan Kajshi prituplyalo klassovuyu
bditel'nost' kitajskogo proletariata i tem oblegchilo aprel'skij perevorot.
Teoriya stadii i teoriya socializma v odnoj strane
50. Principial'nym obosnovaniem opportunisticheskogo sdviga yavilas'
hvostistskaya teoriya "stadij" ili "stupenej", neodnokratno provozglashavshayasya
za poslednee vremya tov. Stalinym. Trebovat' polnoj organizacionnoj i
politicheskoj samostoyatel'nosti kitajskoj kompartii znachit pereprygivat'
cherez stupeni. Trebovat' sovetskoj organizacii dlya vovlechennyh v grazhdanskuyu
vojnu rabochih i krest'yanskih mass znachit pereprygivat' cherez "stadii".
Trebovat' razryva politicheskogo bloka s predatelyami Gensoveta, sovershayushchimi
nyne naibolee gnusnuyu i predatel'skuyu rabotu, znachit pereskakivat' cherez
stupeni. Konservativnoe nacional'no-burzhuaznoe pravitel'stvo Gomin'dana,
voennoe komandovanie CHan Kajshi, Gensovet, vsyakoe uchrezhdenie, sozdannoe
davleniem imushchih i gospodstvuyushchih klassov i prevrashchayushcheesya v pregradu
revolyucionnomu dvizheniyu mass, stanovitsya, s etoj tochki zreniya, velikoj
istoricheskoj stupen'yu, k kotoroj nado prisposoblyat' svoyu politiku do teh
por, poka "sami massy" etoj stupeni ne nizvergnut. Stav na etot put' nasha
politika iz revolyucionnogo faktora neizbezhno dolzhna prevratit'sya v
konservativnyj. Hod kitajskoj revolyucii i sud'ba Anglo-russkogo komiteta
yavlyayutsya na etot schet groznym predosterezheniem.
51. Takie fakty, kak porazheniya velikih stachek anglijskogo proletariata
v proshlom godu150, kitajskaya revolyuciya -- v nyneshnem, ne mogut
projti bessledno dlya mezhdunarodnogo rabochego dvizheniya, kak ne proshlo
bessledno porazhenie nemeckogo proletariata osen'yu 1923
goda151. Neizbezhnoe vremennoe oslablenie revolyucionnyh
pozicij est' samo po sebe bol'shoe zlo. Ono mozhet stat' nadolgo nepopravimym
pri nepravil'noj orientirovke, pri lozhnoj strategicheskoj linii. Imenno
teper', v period vremennogo revolyucionnogo otliva, neobhodima bolee chem
kogda by to ni bylo bor'ba protiv vseh proyavlenij opportunizma i
nacional'noj ogranichennosti -- za liniyu revolyucionnogo internacionalizma.
Priznanie principa nevmeshatel'stva, nezavisimo, razumeetsya, ot
namerenii nashej delegacii , idet navstrechu naibolee upadochnym i
konservativnym tendenciyam v rabochem klasse. Net nichego neob座asnimogo v tom,
chto bolee otstalye i utomlennye sloi rabochih SSSR schitayut vmeshatel'stvo v
anglijskuyu stachechnuyu bor'bu ili v kitajskuyu revolyuciyu oshibkoj. Oni vse chashe
rassuzhdayut tak: "Ved' nas uchat, chto my mozhem postroit' socializm v nashej
strane, dazhe bez pobedy revolyucii v drugih stranah, esli tol'ko ne budet
intervencii. Znachit, nuzhno vesti takuyu politiku, kotoraya by ne vyzyvala
intervencii. Nashe vmeshatel'stvo v anglijskie i kitajskie dela oshibochno, ibo,
ne davaya polozhitel'nyh rezul'tatov, tolkaet mirovuyu burzhuaziyu na put'
voennyh intervencij i tem ugrozhaet stroitel'stvu socializma v nashej strane".
Net i ne mozhet byt' somneniya v tom, chto sejchas, posle novyh porazhenij
mezhdunarodnogo revolyucionnogo dvizheniya, teoriya socializma v odnoj strane,
nezavisimo ot voli ee sozdatelej, yavitsya opravdaniem, obosnovaniem i
osvyashcheniem vseh tendencij, napravlennyh k ogranicheniyu revolyucionnyh zadach, k
prinizheniyu razmaha bor'by, k nacional'no-konservativnoj ogranichennosti.
Mezhdu tem, malejshee otstuplenie v storonu "nevmeshatel'stva", prikrytoe
ili ne prikrytoe teoriej socializma v odnoj strane, tol'ko uvelichivaet
opasnost' so storony imperializma, a ne umen'shaet ee.
V otnoshenii kitajskoj revolyucii sovershenno yasno i bessporno, chto tol'ko
bolee glubokij massovyj zahvat, bol'shij social'nyj radikalizm programmy,
otchetlivoe znamya raboche-krest'yanskih Sovetov mogut ser'ezno ogradit'
revolyuciyu ot voennogo razgroma izvne. Tol'ko takaya revolyuciya, na znameni
kotoroj trudyashchiesya i ugnetennye otchetlivo pishut svoi sobstvennye trebovaniya,
sposobna zahvatyvat' za zhivoe ne tol'ko mezhdunarodnyj proletariat, no i
soldat kapitalizma. My eto dostatochno horosho znaem po sobstvennomu opytu. My
eto ispytali i proverili v gody grazhdanskoj vojny pod Arhangel'skom, Odessoj
i v drugih mestah. Soglashatel'ski predatel'skoe rukovodstvo ne ogradilo
Nankin ot razgroma i otkrylo dostup v YAnczy nepriyatel'skim korablyam.
Revolyucionnoe rukovodstvo pri moshchnom social'nom razmahe dvizheniya mozhet
privesti k tomu, chto vody YAnczy okazhutsya slishkom goryachimi dlya korablej
Georga153, CHemberlena i Makdonal'da. Vo vsyakom sluchae, tol'ko na
etom puti revolyuciya mozhet iskat' sebe zashchity i najti ee.
Rasshirenie fronta Sovetov est' vmeste s tem luchshaya oborona SSSR.
Bessmyslicej zvuchat v nyneshnej obstanovke rechi o tom, chto nashe mezhdunarodnoe
polozhenie uhudshilos' ili mozhet uhudshit'sya vsledstvie kakih-to "levyh"
oshibok. Nashe polozhenie uhudshilos' vsledstvie porazheniya kitajskoj revolyucii.
Porazhenie eto est' mezhdunarodno-istoricheskij fakt, dazhe nezavisimo ot togo,
vmeshivaemsya li my ili ne vmeshivaemsya v sobytiya. Esli by my ne vmeshivalis',
pri vmeshatel'stve imperializma my tol'ko oblegchili by ego rabotu -- protiv
Kitaya i protiv nas samih. No vmeshatel'stvo vmeshatel'stvu rozn'. Naibolee
lozhnym i opasnym vidom vmeshatel'stva yavlyayutsya popytki ostanovit' razvitie
revolyucii na polovine dorogi. Bor'ba za mir est' central'naya zadacha nashej
mezhdunarodnoj politiki. No dazhe krajnij predstavitel' martynovskoj shkoly ne
posmeet skazat', chto nasha bor'ba za mir protivorechit razvertyvaniyu kitajskoj
revolyucii ili, naoborot, chto razvertyvanie ee mozhet protivorechit' nashej
bor'be za mir. Odno dopolnyaet drugoe. Luchshej zashchitoj SSSR yavitsya preodolenie
chankajshistskoj kontrrevolyucii i perevod dvizheniya na bolee vysokuyu stadiyu.
Kto otvergaet v etih usloviyah Sovety dlya Kitaya, tot razoruzhaet kitajskuyu
revolyuciyu. Kto provozglashaet princip
nevmeshatel'stva v otnoshenii evropejskogo proletariata, tot oslablyaet
ego revolyucionnyj avangard. I to i drugoe oslablyaet polozhenie SSSR, osnovnoj
kreposti mezhdunarodnogo proletariata.
My vidim, takim obrazom, kak odni oshibki nakladyvayutsya na drugie i v
sochetanii dayut liniyu, ugrozhayushchuyu vse bol'shim othodom ot linii bol'shevizma.
Golosa kritiki i predosterezheniya rassmatrivayutsya kak pomeha. Sdvig
oficial'noj linii napravo dopolnyaetsya udarami nalevo. Dal'nejshee dvizhenie po
etomu puti prineslo by velichajshie opasnosti kak sovetskomu gosudarstvu, tak
i Kominternu. Molchat' ob etih opasnostyah pered licom mezhdunarodnogo
proletarskogo avangarda bylo by izmenoj znameni kommunizma.
My ni na minutu ne somnevaemsya, chto oshibki mozhno ispravit', ukloneniya
preodolet', liniyu vypryamit' bez ostryh krizisov i potryasenij. Golos faktov
slishkom krasnorechiv, ukazaniya opyta slishkom yasny. Nuzhno tol'ko, chtoby nasha
partiya, vsesoyuznaya i mezhdunarodnaya154, poluchila polnuyu vozmozhnost' svobodno
i spokojno ocenit' fakty i sdelat' iz nih nadlezhashchie vyvody. My tverdo
verim, chto ona s delaet ih v duhe revolyucionnogo edinstva.
7 maya 1927 g.
RECHX TOV. CH|NX DUSYU O ZADACHAH KITAJSKOJ REVOLYUCII
(Posleslovie k stat'e "Kitajskaya revolyuciya i tezisy tov. Stalina")
1. Dlya chego sluzhit marksizm v politike? Dlya togo chtoby ponyat', chto
est', i predvidet', chto budet. Predvidenie dolzhno lozhit'sya v osnovu
dejstviya. My znaem uzhe, kak obstoyalo delo s predvideniyami tov. Stalina: za
nedelyu do perevorota CHan Kajshi on ego zashchishchal i reklamiroval, prizyvaya
ispol'zovat' pravyh, ih opyt, ih svyazi (rech' na Moskovskom aktive 5 aprelya).
V razobrannyh nami tezisah Stalin daet drugoj obrazec predvideniya, tozhe uzhe
proverennyj zhizn'yu. Central'nyj vopros nashej kritiki stalinskih tezisov
formulirovan nami vyshe tak: "sushchestvuet li uzhe novyj
centr revolyucii ili zhe ego nuzhno sozdat'". Stalin utverzhdal, chto v
Kitae posle perevorota CHan Kajshi "dva pravitel'stva, dve armii, dva centra:
centr revolyucii v Uhani i centr kontrrevolyucii v Nankine". Stalin utverzhdal,
chto nel'zya stroit' Sovety, ibo eto oznachalo by vosstanie protiv uhan'skogo
centra, "edinstvennogo pravitel'stva" v YUzhnom Kitae. My nazvali etu
harakteristiku polozheniya "nevernoj, poverhnostnoj, vul'garnoj". Tak
nazyvaemoe uhan'skoe pravitel'stvo my nazyvali "uhan'skoj verhushkoj",
dokazyvaya, chto v YUzhnom Kitae, posle krutogo sdviga grazhdanskoj vojny na
druguyu klassovuyu liniyu, eshche net pravitel'stva -- ego eshche nuzhno tol'ko
sozdat'.
V "Pravde" ot 15 maya napechatana rech' tov. CHen' Dusyu na s容zde kitajskoj
kompartii (29 aprelya). Ni tov. Stalin, ni my ne imeli etoj rechi, kogda
Stalin pisal svoi tezisy, a my -- ih kritiku. CHen' Dusyu harakterizuet
polozhenie ne na osnovanii obshchego analiza obstanovki, a na osnovanii
neposredstvennyh nablyudenij. CHto zhe govorit CHen' Dusyu o novoj revolyucionnoj
vlasti? On pryamo zayavlyaet, chto "bylo by oshibkoj" schitat' uhan'skoe
pravitel'stvo organom revolyucionno-demokraticheskoj diktatury: "ono ne
yavlyaetsya eshche pravitel'stvom raboche-krest'yanskih mass, a lish' blokom
verhushki". No ved' eto zhe slovo v slovo to, chto my govorili protiv Stalina.
Stalin pisal: "Nikakoj drugoj vlasti, krome vlasti revolyucionnogo
Gomin'dana, net teper' v etom rajone". My emu na eto otvechali:
"Apparatno-byurokraticheskoe otnoshenie k revolyucionnoj vlasti tak i sochitsya iz
etih slov... Klassy prihodyat i uhodyat, no nepreryvnost' gomin'danovskoj
vlasti (budto by) ostaetsya. Nedostatochno, odnako, provozglasit' Uhan'
centrom revolyucii, chtoby on im stal na dele" (sm. vyshe). Takim obrazom,
vmesto togo, chtoby raz座asnyat' kitajskim revolyucioneram, v pervuyu golovu
kommunistam, chto uhan'skoe pravitel'stvo rasshibet sebe golovu, esli vozomnit
sebya uzhe sejchas edinstvennym pravitel'stvom na yuge Kitaya; vmesto togo, chtoby
besposhchadno obrushit'sya na dekorativnuyu fal'sh' melkoburzhuaznyh revolyucionerov,
uzhe pogubivshih stol'ko revolyucij; vmesto togo, chtoby prokrichat' v samoe uho
neuverennomu, koleblyushchemusya, shatayushchemusya uhan'skomu centru: ne obol'shchajtes'
vidimost'yu, ne oglushaj-
tes' treskom vashih sobstvennyh naimenovanij i manifestov, idite na
chernuyu rabotu, podnimajte massy, strojte Sovety rabochih, soldatskih i
krest'yanskih deputatov, strojte revolyucionnuyu vlast' -- vmesto vsego etogo
Stalin obrushivaetsya na lozung Sovetov i podderzhivaet hudshie
kruzhkovo-byurokraticheskie predrassudki i sueveriya teh gore-revolyucionerov,
kotorye boyatsya narodnyh Sovetov i veryat v svyashchennuyu klyaksu chernil na blanke
Gomin'dana.
2. Tov. CHen' Dusyu na osnovanii sobstvennyh nablyudenij harakterizuet
obstanovku temi zhe tochno slovami, kakimi my ee harakterizovali na osnovanii
teoreticheskih soobrazhenij: ne revolyucionnoe pravitel'stvo, a lish'
verhushechnyj blok. No eto otnyud' ne znachit, chto sam tov. CHen' Dusyu delaet
pravil'nye vyvody iz pravil'no harakterizuemoj im obstanovki. Svyazannyj po
rukam i po nogam lozhnoj direktivoj, CHen' Dusyu delaet vyvody, v korne
protivorechashchie ego sobstvennomu analizu. On govorit: "Pered nami stoit
zadacha -- nachat' stroit' dejstvitel'no revolyucionno-demokraticheskuyu vlast',
kak tol'ko izmenitsya polozhenie na territorii nacional'nogo pravitel'stva i
ischeznet ugroza inostrannoj intervencii i nastupleniya militaristov".
My dolzhny tut pryamo i otkryto skazat': prinyat' takuyu postanovku voprosa
znachilo by prinyat' naibolee vernyj i korotkij put' k gibeli. Sozdanie
nastoyashchej revolyucionnoj vlasti, opirayushchejsya na narodnye massy, otkladyvaetsya
do togo momenta, kogda ischeznut opasnosti. No ved' central'naya opasnost' v
tom i sostoit, chto vmesto revolyucionnoj vlasti na yuge Kitaya imeetsya poka chto
lish' verhushechnyj blok. Ot etoj osnovnoj bedy udesyateryayutsya i vse ostal'nye
opasnosti, v tom chisle i voennaya. CHtoby v naivysshej mere, kakaya tol'ko
vozmozhna, ogradit' sebya ot inostrannoj i "svoej" voenshchiny, nado okrepnut',
usilit'sya, organizovat'sya, vooruzhit'sya. Drugih putej net. Golovy v pesok ne
spryachesh'. Nikakie fokusy tut ne pomogut. Nado probudit' entuziazm mass, ih
gotovnost' borot'sya i umirat' za svoe delo. Dlya etogo nado kak mozhno glubzhe
zahvatit' massy, i politicheski, i organizacionno. Nado nemedlenno zhe, ne
teryaya ni odnogo chasu, dat' im revolyucionnuyu programmu dejstvij i
organizacionnuyu formu Sovetov. Nikakih drugih putej net. Otkladyvat'
sozdanie revolyucionnoj vlasti do teh por, poka kto-to
i kak-to ustranit voennye opasnosti, -- znachilo by idti vernejshim i
kratchajshim putem k gibeli.
V otnoshenii agrarnogo dvizheniya tov. CHen' Dusyu chestnopriznaet polnuyu
nedostatochnost' agrarnoj programmy par-tii (snizhenie vrednoj platy).
"Krest'yanskoe dvizhenie, --govorit on, -- prevrashchaetsya v bor'bu za zemlyu.
Krest'yanstvostihijno podnimaetsya i hochet samo razreshit' zemel'nyj vo-pros".
I dalee CHen' Dusyu otkryto zayavlyaet: "My veli slish-kom mirnuyu politiku.
Sejchas neobhodimo konfiskovat'krupnuyu zemel'nuyu sobstvennost'..." |ti slova,
esli razver-nut' po-marksistski ih soderzhanie, oznachayut zhestochajsheeosuzhdenie
vsej predshestvovavshej linii kitkompartii,a, znachit, i Kominterna v agrarnom
voprose kitajskoj revo-lyucii. Vmesto togo chtoby predvoshishchat' hod agrarnogo
dvi-zheniya, zaranee zagotovlyat' lozungi i provodit' ih v krest'-yanskuyu tolshchu
cherez rabochih, cherez revolyucionnyh soldati krest'yan-peredovikov, kitajskaya
kompartiya chudovishchno ot-stala ot stihijnogo agrarnogo dvizheniya. Razve mozhet
byt'bolee zhestokoe proyavlenie hvostizma? "My veli slishkommirnuyu politiku".
No chto zhe oznachaet mirnaya politika re-volyucionnoj partii v epohu stihijnoj
agrarnoj revolyu-cii? Ona oznachaet naibolee tyazhkuyu istoricheskuyu oshibku,kakuyu
voobshche mozhet sdelat' partiya proletariata. Mirnayapolitika (snizhenie arendnoj
platy), kogda muzhik uzhe stihijno boretsya za zemlyu, eto ne
men'shevistski-soglashatel'-skaya, a liberal'no-soglashatel'skaya politika,
vmesto bol'she-vistskoj. Ne ponyat' etogo mozhet tol'ko isporchennyjmnimoj
gosudarstvennoj mudrost'yu filister, a nikak ne re-volyucioner.
Odnako iz svoej pravil'noj i potomu ubijstvennoj ha-rakteristiki
otnosheniya partii k agrarnomu dvizheniyutov. CHen' Dusyu delaet ne tol'ko lozhnye,
no pryamo-taki gi-bel'nye vyvody. "Sejchas neobhodimo, -- govorit on, --
kon-fiskovat' krupnuyu zemel'nuyu sobstvennost', no odnovre-menno pojti na
ustupki melkim zemlevladel'cam, s kotorymineobhodimo schitat'sya". V principe
takoj postanovki vopro-sa otricat' nel'zya. Nado lish' yasno opredelit', kto i
v kakojchasti Kitaya schitaetsya melkim zemlevladel'cem, kak i v kakihpredelah s
nim neobhodimo schitat'sya. No vot chto govoritCHen' Dusyu dal'she:
"Odnako i dlya konfiskacii krupnoj zemel'noj sobstvennosti takzhe
neobhodimo vyzhdat' dal'nejshego razvitiya voennyh dejstvij. Edinstvenno
pravil'nym resheniem v nastoyashchij moment yavlyaetsya princip uglubleniya revolyucii
lish' posle ee rasshireniya".
|tot put' est' samyj nadezhnyj, samyj vernyj, samyj blizkij put' k
gibeli. Krest'yanin uzhe vosstal lish' dlya togo chtoby zahvatit' pomeshchich'yu
zemlyu. Nasha partiya v chudovishchnom protivorechii so svoej programmoj i so svoim
imenem vedet liberal'no-mirnuyu politiku. CHen' Dusyu sam zayavlyaet, chto "sejchas
(?) neobhodimo konfiskovat' krupnuyu zemel'nuyu sobstvennost'". No tut zhe
vspomniv, chto "nel'zya vpadat' v levuyu krajnost'" (sobstvennye slova CHen'
Dusyu), on pribavlyaet, chto dlya konfiskacii pomeshchich'ej zemli nado "vyzhdat'
dal'nejshego razvitiya voennyh dejstvij", -- snachala rasshirit' revolyuciyu, a
zatem uzhe ee uglublyat'.
No ved' eto zhe slepoe povtorenie staroj, davno izvestnoj i zahvatannoj
formuly nacional-liberal'nogo obmana mass: sperva pobeda, potom reforma.
Sperva budem "rasshiryat'" zemlyu -- dlya kogo: dlya pomeshchikov? -- a zatem --
posle pobedy -- zajmemsya na dosuge "uglubleniem". Na eto kazhdyj umnyj i
tolkovyj kitajskij muzhik otvetit tov. CHen' Dusyu: "Esli segodnya, kogda
uhan'skoe pravitel'stvo nahoditsya v kol'ce vragov i smertel'no nuzhdaetsya v
nashej muzhickoj podderzhke, ono ne reshaetsya ili ne hochet otdat' nam zemli
pomeshchikov, to posle togo kak ono vyrvetsya iz kol'ca, posle togo kak ono s
nashej pomoshch'yu pobedit vragov, ono nam dast rovno stol'ko zemli, skol'ko CHan
Kajshi dal shanhajskim rabochim".
Nado skazat' so vsej otchetlivost'yu: agrarnaya formula tov. CHen' Dusyu,
svyazannogo po rukam i po nogam lozhnym rukovodstvom predstavitelej
Kominterna, est' ob容ktivno ne chto inoe, kak formula otrecheniya kitkompartii
ot togo real'nogo agrarnogo dvizheniya, kotoroe sejchas proishodit v Kitae i
kotoroe neset na sebe novuyu volnu kitajskoj revolyucii.
CHtoby usilit' i uglubit' etu volnu, nuzhny krest'yanskie Sovety s
razvernutym znamenem agrarnoj revolyucii -- ne posle pobedy, a sejchas zhe,
chtob obespechit' pobedu.
CHtoby ne dat' krest'yanskoj volne razbit'sya i raspylit'sya, nado
krest'yanskie Sovety ob容dinit' cherez rabochie So-
vety v gorodah i promyshlennyh centrah, priobshchiv k rabochim deputatov
gorodskoj torgovo-remeslennoj bednoty.
CHtoby ne dat' burzhuazii vognat' klin mezhdu revolyucionnymi massami i
armiej, nado vklyuchit' v revolyucionnuyu cep' Sovety soldatskih deputatov.
Nado kak mozhno skoree, smelee, reshitel'nee uglublyat' revolyuciyu, ne
posle pobedy, a sejchas, inache ne budet pobedy.
Uglublenie agrarnoj revolyucii, nemedlennyj zahvat pomeshchich'ej zemli
krest'yanami sejchas zhe oslabit CHan Kajshi, vneset smutu v ryady ego soldat i
podnimet na dyby ego krest'yanskij tyl. Drugogo puti k pobede net i byt' ne
mozhet.
Neuzheli zhe my sovershili tri revolyucii za dva desyatiletiya dlya togo,
chtoby zabyt' azbuku pervoj iz nih?! Kto vedet mirnuyu politiku v agrarnoj
revolyucii, tot pogib. Kto otkladyvaet, kolebletsya, vyzhidaet, upuskaet vremya
-- tot pogib. Formula CHen' Dusyu est' vernejshij i nadezhnejshij put' k gibeli
revolyucii.
Najdutsya klevetniki, kotorye skazhut, chto nashi slova prodiktovany
vrazhdoj k kitajskoj kompartii i k ee rukovoditelyam. Ved' govorili zhe v svoe
vremya, chto nasha poziciya v voprose ob Anglo-russkom komitete oznachala
vrazhdebnoe otnoshenie k britanskoj kompartii. Sobytiya podtverdili, chto imenno
my dejstvovali v otnoshenii britanskih kommunistov kak vernye revolyucionnye
druz'ya, a ne kak byurokraticheskie pokroviteli. Sobytiya podtverdyat -- oni uzhe
podtverzhdayut eto kazhdyj den', chto nasha kritika kitajskih kommunistov
prodiktovana bolee ser'eznym, bolee marksistskim, bolee revolyucionnym
otnosheniem k kitajskoj revolyucii, chem otnoshenie byurokraticheskih
blagozhelatelej, kotorye zadnim chislom opravdyvayut vse, chtoby ne predvidet'
nichego v dal'nejshem.
Tot fakt, chto rech' tov. CHen' Dusyu napechatana v "Pravde" bez edinogo
slova kommentariya, chto etoj rechi ne posvyashchena stat'ya, besposhchadno vskryvayushchaya
ee gibel'nyj kurs, -- etot fakt sam po sebe dolzhen kazhdomu revolyucioneru
vnushit' zhestochajshuyu trevogu. Ibo delo ved' idet o central'nom organe
leninskoj partii!
Pust' nam ne govoryat uspokoiteli i usypiteli o "neizbezhnyh oshibkah
molodoj kitkompartii". Delo idet ne ob ot-
del'nyh oshibkah. Delo idet ob oshibke oshibok. Delo idet o lozhnoj
osnovnoj linii, zakonchennym vyrazheniem kotoroj yavlyayutsya tezisy tov. Stalina.
Neobhodimyj zaklyuchitel'nyj akkord
V nomere "Socialisticheskogo vestnika" ot 9 maya v peredovoj stat'e po
povodu tezisov tov. Stalina govoritsya:
"Otvlekayas' ot obyazatel'noj dlya oberkommunista slovesnoj sheluhi, vryad
li mozhno mnogoe vozrazit' protiv sushchestva "linii", namechennoj v tezisah. Po
vozmozhnosti ne uhodit' iz Gomin'dana i ceplyat'sya do poslednej krajnosti za
ego levoe krylo i uhan'skoe pravitel'stvo; "izbegat' reshitel'nogo boya v
nevygodnyh usloviyah"; ne vydvigat' lozunga "vsya vlast' Sovetam", daby ne
"dat' vragam kitajskogo naroda novogo oruzhiya v ruki dlya bor'by s revolyuciej,
dlya sozdaniya novyh legend o tom, chto v Kitae proishodit ne nacional'naya
revolyuciya, a iskusstvennoe peresazhivanie moskovskoj sovetizacii" -- chto
mozhet byt' v samom dele razumnee dlya bol'shevikov teper', posle togo kak
"edinyj front", po-vidimomu, razrushen bespovorotno, i voobshche razbito stol'ko
posudy v samyh "nevygodnyh usloviyah"?" (Socialisticheskij vestnik, No 9
(151), str. 1).
Takim obrazom, posle togo kak "Socialisticheskij vestnik" v nomere ot 23
aprelya priznal, chto Martynov v "Pravde" "ves'ma vrazumitel'no" i "sovsem
po-men'shevistski" analiziruet zadachi kitajskoj revolyucii, v poslednem nomere
peredovaya central'nogo organa men'shevikov zayavlyaet, chto "vryad li mozhno
mnogoe vozrazit' protiv sushchestva "linii", namechennoj v tezisah" (tov.
Stalina). Vryad li eto sovpadenie politicheskih linij nuzhdaetsya v osobyh
poyasneniyah.
Malo togo, ta zhe stat'ya "Socialisticheskogo vestnika" v izdevatel'skom
tone govorit dal'she -- citiruem bukval'no -- o "linii Radeka, pozvolyayushchej,
pod prikrytiem krajne "levyh" lozungov (uhod iz Gomin'dana, propaganda
"sovetskoj sistemy" i pr.), na dele prosto "vyjti iz igry", otojti v
storonu..." (Socialisticheskij vestnik, No 9 (151), str. 2).
Liniya Radeka zdes' harakterizuetsya slovami peredovic i fel'etonov
"Pravdy". Inache, vprochem, i byt' ne mozhet: ved' Radek o svoej linii otkryto
skazat' v pechati ne mozhet, inache partiya uznaet, chto liniya Radeka
podtverzhdaetsya vsem hodom razvitiya.
Odnako redakciya "Socialisticheskogo vestnika" ne tol'ko izlagaet liniyu
Radeka slovami "Pravdy", no i ocenivaet ee v polnom edinomyslii so stat'yami
"Pravdy": liniya oppozicii daet, po Danu, vozmozhnost' "pod prikrytiem krajne
"levyh" lozungov na dele prosto vyjti iz igry, otojti v storonu".
My uzhe chitali v peredovicah "Pravdy", chto esli prinyat' liniyu oppozicii,
to kitajskoj revolyucii nado "pet' othodnuyu", kitajskim kommunistam ujti "v
sebya", otkazat'sya ot "bol'shih del" i "bol'shih planov" i chto eto est'
"propoved' likvidacii kitajskoj revolyucii". Tak doslovno govorilos',
naprimer, v peredovoj stat'e "Pravdy" ot 16 marta 1927 g. |to, kak vidim, --
slovo v slovo -- to samoe, chto govorit Dan, ili, vernee, Dan slovo v slovo
govorit ob oppozicii to, chto govorila "Pravda" v ryade svoih statej. Dan
odobryaet tezisy Stalina i izdevaetsya nad "likvidatorom" Radekom,
prikryvayushchim svoe likvidatorstvo krajne levymi frazami. Teper' vse yasno:
likvidatorstvo Radeka est' to samoe likvidatorstvo, kotoroe pochitaetsya za
takovoe izvestnym revolyucionerom Danom. Vot chemu uchit peredovaya stat'ya
"Socialisticheskogo vestnika" teh, kotorye sposobny chemu-nibud' uchit'sya.
Poistine znamenatel'no, chto citiruemyj nomer "Socialisticheskogo
vestnika" poluchen v Moskve nakanune otkrytiya zasedaniya Ispolkoma
Kominterna155, kotoromu predstoit obsuzhdat' v polnom ob容me
problemu kitajskoj revolyucii.
L. Trockij 17 maya 1927 g.
VERNYJ PUTX156
SHanhajskij korrespondent "Dejli ekspress" soobshchaet: "Krest'yane
provincii Henan' zahvatyvayut zemlyu i kaznyat naibolee uporno soprotivlyayushchihsya
pomeshchikov. Vsyudu kontrol' nahoditsya v rukah kommunistov. Na mestah sozdayutsya
Sovety rabochih, kotorym prinadlezhit administrativnaya vlast'" (Pravda, 11 maya
1927 g.). My ne znaem, naskol'ko verna telegramma, risuyushchaya obstanovku v
stol' otchetlivyh chertah. U nas net nikakih drugih svedenij, krome etoj
telegrammy. Kakovy dejstvitel'nye razmery dvizheniya? Ne preuvelicheno li ono
soznatel'no, s cel'yu vozdejstviya na voobrazhenie
m-ra Makdonal'da, Tomasa, Perselya i Hiksa, s namereniem sdelat' ih
bolee podatlivymi po otnosheniyu k politike CHemberlena? My etogo ne znaem. No
eto ne imeet v dannom sluchae reshayushchego znacheniya.
Krest'yane zahvatyvayut zemlyu i istreblyayut naibolee kontrrevolyucionnyh
pomeshchikov. Na mestah sozdayutsya Sovety rabochih, kotorym prinadlezhit
administrativnaya vlast'. Vot chto soobshchaet korrespondent reakcionnoj gazety.
Redakciya "Pravdy" sochla eto soobshchenie dostatochno vazhnym, chtoby vklyuchit' ego
v zaglavnyj perechen' vazhnejshih mirovyh soobshchenij dnya. I my dumaem, chto eto
pravil'no.
Bylo by, konechno, prezhdevremenno utverzhdat', chto kitajskaya revolyuciya
uzhe vstupila, posle aprel'skogo perevorota burzhuaznoj kontrrevolyucii, v
novuyu, bolee vysokuyu stadiyu. Posle bol'shogo porazheniya neredko byvaet, chto
chast' nastupayushchej massy, ne podvergshayas