dolzhny uchit'sya
na svoih oshibkah i sami sozdavat' svoe rukovodstvo. |to ni v koem sluchae ne
oznachaet politiki "nevmeshatel'stva" so storony Kominterna. Komintern obyazan
vyskazyvat' svoe mnenie ob oshibochnyh shagah rukovodstva i dovodit' ego do
svedeniya chlenov partii. |tim poslednim dolzhno byt', odnako, predostavleno,
za isklyucheniem krajnih sluchaev, pravo organizacionnyh vyvodov posle zrelogo
obsuzhdeniya politiki partii. Kak pokazyvaet, odnako, svezhij opyt Germanii,
Pol'shi i drugih stran, /.../ frakcionnyj metod rukovodstva oznachaet
fakticheskoe naznachenie Central'nyh Komitetov sverhu. [Finansovaya podderzhka
kommunisticheskih partij byla bezuslovnoj neobhodimost'yu v moment, kogda oni
sozdavalis', ostavlyaya v rukah social-demokraticheskih organizacij vse
material'nye resursy, nakoplennye dolgoletnej bor'boj. |ta finansovaya
podderzhka neobhodima i vpred' dlya nelegal'nyh partij. Ona neobhodima i dlya
legal'nyh v special'nyh sluchayah bol'shih boev, kampanij i dlya drugih celej,
gde delo idet o vlozhenii znachitel'nyh sredstv, kotorye ne skoro mogut dat'
massovyj effekt (izdanie ser'eznoj propagandistskoj literatury). No
finansirovanie massovyh legal'nyh partij stanovitsya s kazhdym godom sredstvom
korrumpirovaniya ih. Razbuhshij apparat, cherpayushchij svoi sily ne iz partii, a
iz sredstv Ispolkoma, boyashchijsya za svoe sushchestvovanie, yavlyaetsya poslushnym
orudiem vsyakogo, kto derzhit v rukah finansy Kominterna. Te zhe samye
organizatory perehodyat s odnoj tochki zreniya na druguyu v zavisimosti ot
reshenij Moskvy (hotya by eti resheniya upali im tak zhe neozhidanno na golovu,
kak otkrytoe pis'mo k germanskoj kompartii28).] Material'naya
podderzhka otdel'nyh par-
tij so storony Kominterna dolzhna byt' vvedena v ramki strogoj
neobhodimosti i otdelena ot idejno-politicheskogo rukovodstva. Nuzhno
reshitel'no pokonchit' s takim polozheniem, kogda partijnyj apparat perestaet
otrazhat' razvitie partijnoj massy i stanovitsya sredstvom navyazyvaniya ej
reshenij, kotoryh ona ne produmala, ili -- eshche huzhe -- stanovitsya
vspomogatel'nym sredstvom frakcionnoj bor'by vnutri VKP i mehanicheski
povorachivaet partiyu protiv kazhdogo, na kotorogo ukazano iz Moskvy.
Radikal'naya reforma vsej etoj sistemy nevozmozhna, poka partijnyj apparat ne
budet zaviset' ot massy chlenov partii, t. e. poka provozglashenie partijnoj
demokratii v Kominterne ostaetsya prostoj frazoj.
Organizacionnaya reforma Kominterna trebuet ucheta izmenivshejsya
politicheskoj obstanovki. Ne v naznachenii rukovodstv kommunisticheskih partij
i ne v namechenii tol'ko obshchej takticheskoj linii yavlyaetsya zadacha Ispolkoma
Kominterna. Centr tyazhesti raboty perehodit k idejnoj pomoshchi v oblasti
orientacii partii po ryadu central'nyh ekonomicheskih i politicheskih voprosov,
postavlennyh razvitiem pered proletariatom. Ni odna partiya ne imeet agrarnoj
programmy. Ni odna partiya ne imeet vyrabotannogo otnosheniya k tamozhennoj
politike. Ni odna partiya ne imeet vyrabotannogo otnosheniya k militarizmu,
razvivayushchemusya v raznyh stranah po-raznomu. Sozdanie nauchnoj komissii iz
luchshih sil Kominterna, ih nauchnaya rabota nad podgotovkoj reshenij partij po
etim konkretnym voprosam, politicheskoe rukovodstvo etoj rabotoj -- vot novaya
zadacha, stoyashchaya pered Kominternom, ne menee vazhnaya, chem obshchee politicheskoe i
takticheskoe rukovodstvo.
[Tol'ko vozniknovenie novoj revolyucionnoj situacii peredvinet snova
centr vnimaniya k neposredstvennomu rukovodstvu kominternovskih partij
Ispolkomom Kominterna. No sam Ispolkom Kominterna dolzhen byt' korennym
obrazom izmenen. VKP ne mozhet bol'she odna rukovodit' Kominternom. S kazhdym
dnem stanovitsya vse bolee neobhodimym sobrat' v Ispolkome Kominterna
naibolee opytnyh i samostoyatel'nyh predstavitelej kommunisticheskih partij.
Razbuhshij Ispolkom nichem ne rukovodit. On yavlyaetsya na dele chistoj
dekoraciej. Prezidium Kominterna chereschur mnogo-
chislenen, rabotaet v prisutstvii bol'shogo kolichestva agentov i
chinovnikov Kominterna, nikogo ne predstavlyayushchih, kotorye svoim nastroeniem
davyat na chlenov Prezidiuma. Neobhodim Prezidium v sostave iz neskol'kih lic.
Ispolkom dolzhen sobirat'sya dlya dejstvitel'noj raboty tri-chetyre raza v godu.
Zasedaniya Ispolkoma dolzhny byt' predvaritel'no tshchatel'no podgotovleny. Ego
rabota dolzhna byt' szhata neskol'kimi dnyami. Zasedaniya, prodolzhayushchiesya
nedeli, yavlyayutsya mestom frakcionnyh torgov, kotorye korennym obrazom
izmenyayut polozhenie v partii, nezavisimo ot rabochej massy chlenov partii, i
stavyat partiyu pered svershivshimsya faktom.]
Osobogo vnimaniya zasluzhivaet vopros o podnyatii teoreticheskogo urovnya
kadrov kommunisticheskih partij. [V techenii dvuh let posle smerti Lenina ne
izdany dazhe izbrannye ego sochineniya na drugih yazykah, krome nemeckogo. I na
nemeckom yazyke imeetsya odin skudnyj tom, izdannyj bez kommentariya,
pozvolyayushchego rabochemu uyasnit' razvitie leninskoj mysli. CHastnaya gruppa
yaponskih kommunistov vzyalas' za izdanie sochinenij Lenina i uzhe opublikovala
dva toma. Komintern, raspolagayushchij gromadnymi sredstvami, ne smog etogo
sdelat', nesmotrya na ves' krik o bol'shevizacii.] Izdanie ser'eznoj
marksistskoj literatury, posvyashchennoj i obshchim voprosam teorii i konkretnym
voprosam zhizni otdel'nyh stran, trebuet osoboj zaboty Kominterna. Sozdanie
nauchnoj komissii pri Ispolkome, razrabatyvayushchej glavnye voprosy ekonomiki i
politiki, trudno razreshimo bez togo, chtoby VKP ne postavila sebe zadachej
[Instituta Krasnoj Professury29] podgotovlenie special'nogo kadra
russkih rabotnikov-mezhdunarodnikov, chto yavilos' by odnovremenno i sredstvom
protiv rosta nacional'noj ogranichennosti VKP, yavlyayushchejsya rezul'tatom ne
tol'ko uhoda nashej partii v ekonomicheskoe stroitel'stvo, no i issyakaniem
togo mezhdunarodnogo znaniya, kotoroe bylo istracheno peredovymi ryadami
bol'shevistskoj emigracii.
Ispolkom Kominterna, rabotayushchij v Moskve, ne mozhet dejstvovat' v
obstanovke nedostatochnoj informacii o delah kommunisticheskih partij v
russkoj partijnoj pechati -- ne govorya uzhe o yazve dezinformacii, krajne
obostrivshejsya za poslednij period. Bez sozdaniya shirokogo obmena myslej
vokrug del Kominterna obshchestvennoe mnenie VKP yavlyaetsya gluhonemym
zritelem razvitiya vazhnejshih processov mirovogo rabochego dvizheniya. Skryvanie
porazhenij Kominterna, skryvanie ili iskazhenie idejnoj bor'by, proishodyashchej v
ryadah Kominterna, sozdayut pochvu dlya rastushchego nedoveriya k silam Kominterna v
ryadah samoj VKP. Bor'ba protiv etih yazv yavlyaetsya chast'yu bor'by za
vnutripartijnuyu demokratiyu v VKP i chast'yu toj pomoshchi, kotoruyu VKP dolzhna
okazyvat' bratskim partiyam [na osnove massovoj bor'by, kotoruyu proletariat
prinuzhden vesti dazhe protiv vseh tyagostej, vzvalivaemyh na ego plechi
stabilizaciej kapitalizma]. Razvitie massovyh kommunisticheskih partij vpolne
vozmozhno, dazhe esli by blizhajshie, skazhem, dva-tri goda ne prinesli reshayushchih
revolyucionnyh boev. Obostryayushchayasya klassovaya bor'ba vo vseh stranah vedetsya
nyne na pochve, neizmerimo bolee internacional'noj, chem eto bylo pered
vojnoj. Mezhdunarodnoe kartelirovanie, mezhdunarodnye sdelki kapitalistov
protiv rabochego klassa, sushchestvovanie Ligi Nacij, mezhdunarodnye
podgotovleniya protiv SSSR, opasnost' vojn iz-za razvitiya kolonial'nyh
revolyucij -- vse eto okonchatel'no vybivaet pochvu iz-pod nacional'noj
zamknutosti rabochego dvizheniya. Nalico vse usloviya, chtoby Komintern ros i
krep. I on budet rasti i krepnut', esli udastsya provesti v zhizn' namechennye
vyshe mery, neobhodimost' kotoryh oshchushchaetsya teper' vse bolee mnogochislennymi
kadrami kommunisticheskih partij, nezavisimo ot frakcionnoj orientirovki v
proshlom. [No esli VKP, esli kommunisticheskie partii Zapada ne najdut v sebe
dostatochno sil, chtoby porvat' s organizacionnoj politikoj, kotoraya
provoditsya teper' bolee, chem kogda-libo, chtoby najti reshenie programmnyh
voprosov, chtoby sdelat' yasnoj i nedvusmyslennoj taktiku Kominterna, to
sovsem ne isklyucheno, chto, vopreki ob容ktivnym usloviyam, voz'mut verh
tendencii razocharovaniya, tendencii spasaniya kazhdoj partii osobo, odnim
slovom, tendencii raspada Kominterna.] Na VKP, osnovatel'nice Kominterna,
lezhit v dannyj moment velichajshaya istoricheskaya otvetstvennost' za [izlechenie]
dal'nejshie sud'by Kominterna [ot ran, nanesennyh emu v poslednie gody].
L. Trockij /YAnvar' 1927 g./
KLASSOVYE OTNOSHENIYA KITAJSKOJ REVOLYUCII30
V No 11 "Kommunisticheskogo Internacionala"31 (18 marta 1927
goda) napechatana v kachestve peredovoj stat'ya o V s容zde Kommunisticheskoj
partii Kitaya31a i Gomin'dane32, predstavlyayushchaya soboyu sovershenno
isklyuchitel'noe izdevatel'stvo nad osnovnymi elementami marksistskoj teorii i
bol'shevistskoj politiki. Stat'yu etu nel'zya oharakterizovat' inache kak
slovami: hudshee vyrazhenie pravogo men'shevizma v voprosah revolyucii.
Stat'ya ishodit iz togo, chto "problemoj problem kitajskoj revolyucii v
nastoyashchij moment yavlyaetsya polozhenie Gomin'dana, dal'nejshee razvitie
Gomin'dana kak partii, vozglavlyayushchej yuzhnokitajskoe gosudarstvo" (str. 4).
Problemoj problem yavlyaetsya, takim obrazom, ne probuzhdenie i ob容dinenie
millionov rabochih pod rukovodstvom professional'nyh soyuzov i
kommunisticheskoj partii, ne vovlechenie v ruslo dvizheniya krest'yanskoj i
remeslennoj bednoty; ne uglublenie bor'by kompartii za proletariat, bor'by
proletariata za vliyanie na millionnye massy obezdolennyh -- net, "problemoj
problem" (!) yavlyaetsya polozhenie Gomin'dana, t. e. partijnoj organizacii,
kotoraya, po oficial'noj statistike, ohvatyvaet 300 000 chelovek studentov,
intelligentov voobshche, liberal'nyh kupcov, otchasti rabochih i krest'yan. 300
000 chlenov, -- govorit stat'ya, -- eto "dovol'no znachitel'noe kolichestvo dlya
politicheskoj partii". ZHalkaya parlamentskaya ocenka! Esli by eti 300 000 vyshli
iz opyta predshestvovavshej klassovoj bor'by, iz opyta rukovodstva
proletarskimi stachkami i krest'yanskimi dvizheniyami, togda, razumeetsya, i
men'shee chislo chlenov moglo by s uspehom rukovodit' revolyuciej na novom ee,
bolee massovom, etape. No eti 300 000 predstavlyayut soboyu v bol'shinstve
rezul'tat individual'nogo, verhushechnogo rekrutirovaniya. My imeem zdes'
ob容dinenie nacional-liberalov, ili kadetov34, s pravymi
eserami36, s primes'yu molodyh kommunistov, obrechennyh v period
svoej politicheskoj ucheby podchinyat'sya discipline i dazhe ideologii
burzhuazno-nacional'noj organizacii.
"Razvitie Gomin'dana, -- prodolzhaet stat'ya, -- obnaruzhivaet trevozhnye
(!) simptomy s tochki zreniya interesov kitajskoj revolyucii" (str. 4). V chem
zhe sostoyat eti "trevozhnye"
simptomy? V tom, okazyvaetsya, chto vlast' prinadlezhit centru Gomin'dana,
a "centr poslednee vremya v bol'shinstve sluchaev tyagoteet opredelenno vpravo".
Nado skazat', chto vse politicheskie opredeleniya stat'i imeyut formal'nyj,
parlamentarnyj, etiketnyj harakter, sovershenno opustoshennyj ot klassovogo
soderzhaniya. CHto eto znachit -- tyagoteet vpravo? CHto eto za "centr"
Gomin'dana? |to verhi melkoburzhuaznoj intelligencii, srednee chinovnichestvo i
pr. Kak vsyakaya melkaya burzhuaziya etot centr ne sposoben k samostoyatel'noj
politike, osobenno v epohu, kogda na scenu vystupili milliony rabochih i
krest'yan. |tot melkoburzhuaznyj centr mozhet vydelit' iz sebya soyuznika
proletariatu pri uslovii, esli proletariat vedet samostoyatel'nuyu politiku.
No o takoj politike v Kitae ne mozhet byt' i rechi za otsutstviem tam
samostoyatel'noj klassovoj partii.
Kommunisty ne prosto "vhodyat" v Gomin'dan, no podchinyayutsya ego
discipline i dazhe obyazuyutsya ne podvergat' kritike sun'yatcenizm36.
V etih usloviyah melkoburzhuaznyj intelligentskij "centr" mozhet idti tol'ko za
nacional'no-liberal'noj burzhuaziej, kotoraya nezametnymi perehodami svyazana s
kompradorskoj, t. e. yavno imperialistskoj burzhuaziej i, po mere obostreniya
bor'by mass, budet otkryto perehodit' na ee storonu. Gomin'dan yavlyaetsya,
takim obrazom, partijnym apparatom, prisposoblennym dlya politicheskogo
podchineniya dvizheniya mass cherez verhushechnyj intelligentskij centr
pochvenno-pravomu t. e. opredelenno burzhuaznomu rukovodstvu, kotoroe pri etih
usloviyah neizbezhno podchinyaet sebe i budet sebe podchinyat' nacional'noe
pravitel'stvo. Stat'ya ssylaetsya na to, chto i na konferenciyah, i na s容zdah,
i v Ispolkome Gomin'dana preobladayut "levye", no chto eto uteshitel'noe
obstoyatel'stvo "ne otrazhaetsya na sostave i politike nacional'nogo
pravitel'stva". Udivitel'noe delo! No ved' levye melkie burzhua dlya togo i
sushchestvuyut, chtoby proyavlyat' svoyu leviznu v statejkah, na konferenciyah i
banketah, a vlast' peredavat' srednim i krupnym burzhua.
Takim obrazom, "trevozhnye" simptomy v Gomin'dane sostoyat v tom, chto
Gomin'dan ne voploshchaet chistuyu ideyu nacional'no-osvoboditel'noj revolyucii,
vysosannuyu iz pal'ca avtorom stat'i, no otrazhaet klassovuyu mehaniku
kitajskoj revolyucii. "Trevozhnym" yavlyaetsya dlya avtora tot fakt,
chto istoriya kitajskogo naroda razvertyvaetsya v forme klassovoj bor'by,
ne sostavlyaya v etom isklyucheniya iz istorii vsego chelovechestva. Stat'ya
soobshchaet dalee, chto "Gomin'dan i nacional'noe pravitel'stvo ser'ezno
ozabocheny (zamechatel'noe slovechko! L. T.) rostom rabochego dvizheniya". CHto eto
znachit? |to znachit lish' to, chto intelligentskie melkie burzhua ispugalis'
ispuga burzhuazii pered probuzhdeniem narodnyh mass. Po mere togo, kak
revolyuciya razdvigaet i uglublyaet svoyu bazu, radikaliziruet svoi metody,
zaostryaet svoi lozungi, sverhu ot nee neizbezhno otkalyvayutsya gruppy i
proslojki imushchih i svyazannogo s nimi intelligentskogo meshchanstva.
Nacional'noe pravitel'stvo, v odnoj svoej chasti krovno svyazannoe s
burzhuaziej, v drugoj svoej chasti boyashcheesya razryva s nej, "ozabocheno" rostom
rabochego dvizheniya i stremitsya ego obuzdat'. |tim delikatnym slovom
"ozabocheny", kak ranee slovami "trevozhnye simptomy", stat'ya govorit ob
obostrenii klassovyh vzaimootnoshenij i o stremlenii nacional'no-liberal'noj
burzhuazii, pol'zuyushchejsya Gomin'danom kak orudiem i komanduyushchej cherez nego
nacional'nym pravitel'stvom, nadet' namordnik na proletariat. Gde i kogda u
nas klassovye otnosheniya ocenivalis' tak, kak delaet peredovaya stat'ya
"Kommunisticheskogo Internacionala"? Otkuda idut eti idei? Iz kakogo
istochnika?
Kakie zhe metody predlagaet stat'ya dlya preodoleniya "trevozhnyh
simptomov"? Stat'ya polemiziruet po etim voprosam s proshlogodnim iyun'skim
Plenumom CK kitajskoj kompartii, kotoryj priznal neobhodimym dlya
kommunisticheskoj partii v kachestve samostoyatel'noj organizacii zaklyuchit' s
Gomin'danom blok. |tu mysl' stat'ya otvergaet. Ona otvergaet takzhe i
predlozhenie organizovat' v Gomin'dane levuyu frakciyu kak soyuznika
kommunisticheskoj partii. Net, pouchaet ona, zadacha sostoit v tom, chtoby
"obespechit' vsemu Gomin'danu tverdoe levoe napravlenie". Vopros razreshaetsya
prosto. Nuzhno na novoj stadii razvitiya, kogda rabochie vedut stachki protiv
kapitalistov, krest'yane, pri protivodejstvii nacional'nogo pravitel'stva,
pytayutsya izgonyat' pomeshchikov -- nuzhno na etoj novoj stadii obespechit'
"tverdoe levoe napravlenie" Gomin'danu, kotoryj predstavlyaet soboyu
ob容dinenie chasti burzhuazii, stradayushchej ot stachek, chasti pomeshchich'ej
intelligencii, stradayushchej ot agrarnogo dvizheniya,
melkoburzhuaznoj gorodskoj intelligencii, boyashchejsya ottolknut' burzhuaziyu
na storonu reakcii, i, nakonec, svyazannoj po rukam i po nogam
kommunisticheskoj partii.
Vot etomu Gomin'danu nado usvoit' "tverdoe levoe napravlenie". Kakuyu
klassovuyu liniyu dolzhno vyrazhat' eto "tverdoe levoe napravlenie" -- nikomu
neizvestno. I kak ego dostignut'? Ochen' prosto: nuzhno "nasytit' ego
(Gomin'dan) revolyucionnymi rabochimi i krest'yanskimi elementami" (str. 6).
Nasytit' Gomin'dan rabochimi i krest'yanami? No vsya beda v tom, chto rabochie i
krest'yane, ne znakomye s chistoj ideej nacional'noj revolyucii, pytayutsya
vospol'zovat'sya revolyuciej, chtoby nemnogo nasytit'sya samim, prezhde chem
nasyshchat' soboyu Gomin'dan. S etoj cel'yu oni ustraivayut stachki i agrarnye
vosstaniya. A eti nepriyatnye yavleniya klassovoj mehaniki meshayut Gomin'danu
usvoit' "tverdoe levoe napravlenie".
Zvat' rabochego stachechnika v Gomin'dan znachit natolknut'sya na
vozrazhenie: zachem ya pojdu v partiyu, kotoraya cherez postavlennoe eyu
pravitel'stvo podavlyaet stachki? Hitroumnyj avtor stat'i, veroyatno, otvetit
emu: vojdya v obshchuyu s burzhuaziej partiyu, ty budesh' podtalkivat' ee vlevo,
budesh' ustranyat' "trevozhnye simptomy" i budesh' razgonyat' tuchi ee
"ozabochennosti". V otvet na eto shanhajskij stachechnik skazhet, chto davlenie
svoe na gosudarstvennuyu vlast' i dazhe izmenenie gosudarstvennoj vlasti
rabochij mozhet osushchestvit' ne cherez individual'noe vozdejstvie na burzhuev v
ramkah obshej partii, a cherez samostoyatel'nuyu klassovuyu partiyu. Mozhet byt',
vprochem, shanhajskij stachechnik, obnaruzhivshij uzhe dovol'no bol'shuyu zrelost',
voobshche ne stanet dal'she razgovarivat', a beznadezhno mahnet na sobesednika
rukoj.
Stat'ya citiruet dal'she odnogo iz rukovodyashchih kommunistov, kotoryj
skazal na partijnoj konferencii v dekabre 1926 goda, chto Gomin'dan umer i
zagnil i chto kommunistam nezachem derzhat' v rukah gniloj trup. Po etomu
povodu stat'ya govorit: "|tot tovarishch, ochevidno (!!), imel v vidu, chto v
poslednee vremya nacional'noe pravitel'stvo i v osobennosti provincial'nye
organy vlasti sdelali ryad vystuplenij, napravlennyh protiv razvertyvaniya
revolyucionnoj bor'by rabochego klassa i krest'yanstva" (str. 7).
Dogadlivost' avtora stat'i pryamo-taki porazitel'na. Kogda kitajskij
kommunist govorit, chto burzhuazno-nacional'nye verhi umerli dlya revolyucii, to
on, "ochevidno", imeet v vidu to, chto nacional'noe pravitel'stvo ponemnozhku
rasstrelivaet rabochih-stachechnikov. "Ochevidno"! Konechno, "trevozhnye simptomy"
imeyutsya, "no etu opasnost' mozhno predotvratit', esli ne smotret' na
Gomin'dan kak na gniloj trup" (str. 7). Vse delo, okazyvaetsya, sostoit v
tom, kak smotret' na Gomin'dan. Klassy i ih partii zavisyat ot togo, kak my
na nih glyadim. Gomin'dan ne trup, on tol'ko bolen. CHem? Nedostatkom
revolyucionnoj raboche-krest'yanskoj krovi. Nuzhno, chtoby kommunisticheskaya
partiya okazala "sodejstvie pritoku etoj krovi" i t. d. Slovom, nuzhno
proizvesti ochen' populyarnuyu za poslednee vremya operaciyu perelivaniya krovi,
no uzhe ne v individual'nom, a v klassovom masshtabe.
No sut' ved' v tom, chto burzhuaziya nachala uzhe perelivat' krov' na svoj
maner, rasstrelivaya ili pomogaya rasstrelivat'37, ili terpya
rasstrely stachechnikov i revolyucionnyh krest'yan38. Slovom, v
vypolnenii velikolepnogo recepta my natalkivaemsya vse na to zhe zatrudnenie,
t. e. na klassovuyu bor'bu. Vsya sut' stat'i v tom, chto ona hochet napravit'
kitajskuyu revolyuciyu v obhod klassovoj bor'by, ekonomnym, razumnym,
celesoobraznym putem. Slovom, po metodu men'shevikov, pritom v periody ih
naibol'shego upadka. I eta stat'ya pechataetsya v teoreticheskom organe
Kommunisticheskogo Internacionala, kotoryj byl sozdan putem neprimirimogo
razryva so Vtorym Internacionalom39.
Stat'ya ukoryaet kitajskih kommunistov v tom, chto oni ne uchastvuyut v
nacional'nom pravitel'stve i ego organah na mestah. Oni mogli by tam iznutri
tolkat' pravitel'stvo vlevo, ograzhdat' ego ot oshibochnyh dejstvij po
otnosheniyu k massam i pr. i pr. Ves' proshlyj opyt i prezhde vsego opyt
rossijskoj revolyucii idet na smarku. Avtoritet rukovodstva revolyuciej
celikom idet Gomin'danu, otvetstvennost' za nasiliya nad rabochimi dolzhna lech'
na kommunistov. Svyazannye po rukam i po nogam vnutri Gomin'dana kommunisty
bessil'ny pred座avit' mnogomillionnym massam samostoyatel'nuyu liniyu v oblasti
vnutrennej i vneshnej politiki. No rabochie vprave pred座avit' kommunistam,
osobenno v sluchae ih uchastiya v nacional'nom pravitel'stve, obvinenie
v souchastii vo vseh protivoproletarskih i protivonarod-nyh dejstviyah
nacional'noj burzhuazii. Ves' opyt nashej revolyucii idet na smarku.
Esli kommunisty, nesmotrya na massovoe rabochee dvizhenie, na moshchno
razvivayushchiesya professional'nye soyuzy, na agrarno-revolyucionnoe dvizhenie
derevni, dolzhny sostavlyat' po-prezhnemu podchinennuyu chast' burzhuaznoj partii i
v kachestve bessil'nogo pridatka vhodit' v sozdavaemoe etoj burzhuaznoj
partiej nacional'noe pravitel'stvo, togda nado by pryamo skazat': dlya
kommunisticheskoj partii v Kitae vremya eshche ne nastalo. Ibo luchshe sovsem ne
sozdavat' kommunisticheskoj partii, chem komprometirovat' ee v epohu
revolyucii, t. e. togda imenno, kogda krov'yu zakreplyayutsya svyazi partii s
rabochimi massami i kogda sozdayutsya velikie tradicii, dejstvuyushchie v techenie
desyatiletij.
Razviv blistatel'nuyu programmu v duhe pravogo men'shevizma perioda ego
upadka, stat'ya podnovlyaet ee v samonovejshem duhe, uteshaya Kitaj tem, chto u
nego est' ob容ktivnye predposylki dlya togo, chtoby "pereshagnut' cherez
kapitalisticheskuyu stadiyu razvitiya". Pri etom ni slovom ne govoritsya o tom,
chto antikapitalisticheskaya perspektiva razvitiya Kitaya nahoditsya v bezuslovnoj
i neposredstvennoj zavisimosti ot obshchego hoda mirovoj proletarskoj
revolyucii. Lish' proletariat naibolee peredovyh kapitalisticheskih stran --
pri organizuyushchem sodejstvii kitajskogo proletariata -- mog by vzyat' na
buksir chetyrehsotmillionnuyu glybu raspylennogo, pauperizirovannogo,
otstalogo krest'yanskogo hozyajstva i cherez ryad promezhutochnyh stupenej
privesti ego k socializmu na osnovah shiroko postavlennogo mirovogo
tovaroobmena i pryamoj tehnicheski-organizatorskoj pomoshchi izvne. Dumat', chto
bez pobedy proletariata naibolee peredovyh kapitalisticheskih stran i do etoj
pobedy Kitaj sposoben sobstvennymi silami "pereshagnut' cherez
kapitalisticheskuyu stadiyu razvitiya", znachilo by popirat' nogami azbuku
marksizma. Nashego avtora eto ne kasaetsya. On prosto obeshchaet Kitayu
nekapitalisticheskij put' -- ochevidno, v vozdayanie za perenosimye im obidy, a
takzhe za nesamostoyatel'nyj harakter proletarskogo dvizheniya i, v osobennosti,
za unizhennoe, bespravnoe polozhenie kitajskoj kompartii.
Kak zhe na dele mozhet i dolzhen byt' postavlen vopros o kapitalisticheskih
i socialisticheskih putyah razvitiya Kitaya?
Prezhde vsego nuzhno raz座asnit' avangardu kitajskogo proletariata, chto
ekonomicheski Kitaj ne imeet nikakih predposylok dlya samostoyatel'nogo
perehoda k socializmu; chto nyne razvivayushchayasya pod rukovodstvom Gomin'dana
revolyuciya est' revolyuciya nacional'no-burzhuaznaya; chto posledstviem ee, dazhe v
sluchae polnoj pobedy, mozhet byt' tol'ko dal'nejshee razvitie proizvoditel'nyh
sil na osnovah kapitalizma.
No nuzhno s ne men'shej siloj razvernut' pered kitajskim proletariatom i
druguyu storonu voprosa: zapozdalaya nacional'no-burzhuaznaya revolyuciya
razvivaetsya v Kitae v usloviyah imperialistskogo zagnivaniya kapitalizma. Kak
pokazal uzhe russkij opyt -- po sravneniyu, skazhem, s anglijskim -- politika
vovse ne razvivaetsya ravnomerno s ekonomikoj. Dal'nejshee razvitie Kitaya nado
brat' v mezhdunarodnoj perspektive. Nesmotrya na otstalost' kitajskoj
ekonomiki, a otchasti imenno vsledstvie etoj otstalosti, kitajskaya revolyuciya
vpolne mozhet privesti k politicheskomu gospodstvu soyuza rabochih i krest'yan
pod rukovodstvom proletariata. |tot rezhim stanet politicheskoj svyaz'yu Kitaya s
mirovoj revolyuciej. V techenie perehodnoj epohi kitajskaya revolyuciya budet
imet' podlinno demokraticheskij, raboche-krest'yanskij harakter. V ee ekonomike
budut neizbezhno preobladat' tovarno-kapitalisticheskie otnosheniya.
Politicheskij rezhim budet napravlen prezhde vsego na to, chtoby obespechit'
massam vozmozhno bolee vysokuyu dolyu uchastiya v plodah razvitiya
proizvoditel'nyh sil i odnovremenno v politicheskom i kul'turnom
ispol'zovanii resursov gosudarstva.
Dal'nejshee razvitie etoj perspektivy -- vozmozhnost' pererastaniya
demokraticheskoj revolyucii v socialisticheskuyu -- celikom i polnost'yu zavisit
ot hoda mirovoj revolyucii i ot hozyajstvenno-politicheskih uspehov Sovetskogo
Soyuza, kak sostavnoj chasti etoj mirovoj revolyucii. Esli by kitajskaya
revolyuciya pobedila pod nyneshnim svoim nacional'no-burzhuaznym rukovodstvom,
ona ochen' bystro popravela by, dokazala by svoyu blagonadezhnost'
kapitalisticheskim stranam, skoro dobilas' by priznaniya sebya s ih storony,
predostavila by koncessii na novyh osnovah, dobi-
las' by zajmov, slovom, voshla by v sistemu kapitalisticheskih gosudarstv
menee unizhennoj, menee kolonial'noj, no vse zhe gluboko zavisimoj velichinoj.
Pri etom Kitajskaya respublika zanyala by po otnosheniyu k Sovetskomu Soyuzu v
luchshem sluchae takuyu zhe poziciyu, kak nyneshnyaya Tureckaya
respublika40.
Drugoj put' razvitiya mozhet otkryt'sya tol'ko cherez rukovodyashchuyu rol'
proletariata v nacional'no-demokraticheskoj revolyucii. No pervejshej,
elementarnejshej predposylkoj etogo yavlyaetsya polnaya samostoyatel'nost'
kommunisticheskoj partii i ee otkrytaya bor'ba pod razvernutymi znamenami za
rukovodstvo rabochim klassom i za gegemoniyu v revolyucii. Bez etogo razgovory
o nekapitalisticheskih putyah razvitiya yavlyayutsya prikryvaniem pravoj
men'shevistskoj politiki levoeserovskoj dorevolyucionnoj frazeologiej -- a eto
est' naibolee otvratitel'naya kombinaciya iz vseh, kakie tol'ko mozhno sebe
predstavit'.
Programma sodejstviya "prilivu raboche-krest'yanskoj krovi k Gomin'danu"
(chto za poshlaya frazeologiya!) nichego ne daet i nichego ne oznachaet.
Raboche-krest'yanskaya krov' tozhe byvaet raznaya. Ta krov', kotoruyu prolivayut
rabochie Kitaya, ne est' krov', prolivaemaya za osoznannye klassovye zadachi.
Rabochie, vhodyashchie v Gomin'dan, budut stanovit'sya gomin'da-novcami, t. e.
proletarskoe syr'e budet pererabatyvat'sya v melkoburzhuaznom, sun'yatsenovskom
duhe. Dlya togo chtoby eto bylo ne tak, rabochie dolzhny vospityvat'sya
kommunisticheskoj partiej. A dlya etogo kommunisticheskaya partiya pri sohranenii
neobhodimogo sotrudnichestva s Gomin'danom do teh por, poka Gomin'dan ne
zamenen drugimi organizaciyami, bolee otvechayushchimi nyneshnej stadii revolyucii,
dolzhna imet' polnuyu, nichem vneshnim ne ogranichennuyu, vozmozhnost' rukovodstva
rabochimi v ih bor'be i protivopostavlenii leninizma sun'yatsenizmu.
Mozhet byt', odnako, avtoru stat'i risuetsya sleduyushchaya perspektiva v
drevnem, istinno martynovskom stile41: sperva nacional'naya
burzhuaziya cherez posredstvo Gomin'dana, kotoryj s pomoshch'yu kitajskih
men'shevikov nasyshchaetsya raboche-krest'yanskoj krov'yu, dovodit
nacional'no-burzhuaznuyu revolyuciyu do konca. Posle etoj, tak skazat',
men'shevistskoj stadii nacional'noj revolyucii nastupaet ochered'
dlya bol'shevistskoj: kommunisticheskaya partiya vyhodit iz Gomin'dana,
proletariat otdelyaetsya ot burzhuazii, otvoevyvaet u nee krest'yanstvo i
privodit stranu k "demokraticheskoj diktature rabochih i krest'yan".
Ochen' vozmozhno, chto avtorom rukovodila koncepciya, sostoyashchaya iz dvuh
neperevarennyh nasloenij -- men'shevistskogo i bol'shevistskogo -- epohi 1905
goda. Takaya perspektiva dolzhna byt', odnako, ob座avlena pedantskim vzdorom.
Nel'zya sovershit' nacional'no-demokraticheskuyu revolyuciyu dvazhdy: odin raz v
burzhuaznom, a zatem v proletarskom duhe. Razumeetsya, esli by my pomeshali
proletarskomu avangardu otdelit'sya ot burzhuazii svoevremenno i ispol'zovat'
revolyucionnuyu obstanovku, chtoby na nepovtoryayushchihsya sobytiyah velichajshej
bor'by pokazat' massam svoyu energiyu i bezzavetnuyu predannost' delu
trudyashchihsya; esli by my dostigli etoj celi pri pomoshchi dal'nejshego zakabaleniya
kommunisticheskoj partii Gomin'danu, to nastupil by vse zhe, ran'she ili pozzhe,
moment, kogda proletarskij avangard s zapozdaniem i, po vsej veroyatnosti, ne
pod znamenem kommunizma stal by otdelyat'sya ot burzhuazii, a mozhet byt',
otrekat'sya i ot politiki voobshche. Proshloe evropejskogo rabochego dvizheniya
dostavilo by revolyucionnym proletariyam Kitaya sootvetstvennuyu ideologiyu, v
vide sindikalizma, anarhizma i pr. V etih usloviyah kitajskoe
nacional'no-demokraticheskoe gosudarstvo ochen' legko prishlo by k metodam
fashizma i polufashizma. My eto videli na primere Pol'shi. Davno li
Pilsudskij42 byl odnim iz vozhdej melkoburzhuaznoj revolyucionnoj
organizacii PPS43? Davno li on sidel v Petropavlovskoj kreposti?
Vse ego proshloe davalo emu ves i avtoritet v melkoburzhuaznyh krugah i v
armii, a etot avtoritet on ispol'zoval dlya fashistskogo perevorota, celikom
napravlennogo protiv proletariata. Hochet li kto-libo skazat', chto v sostave
Gomin'dana ne najdetsya svoih Pilsudskih? Najdetsya. Kandidatov mozhno nametit'
uzhe sejchas. Esli pol'skomu Pilsudskomu dlya zaversheniya ego evolyucii
ponadobilos' tri desyatka let, to kitajskij Pilsudskij potrebuet dlya perehoda
ot nacional'noj revolyucii k nacional'nomu fashizmu gorazdo bolee korotkij
srok.
My zhivem v imperialistskuyu epohu, kogda temp vsego razvitiya krajne
uskoren, potryaseniya sleduyut za potryaseniyami,
i odna strana uchitsya na opyte drugoj. Politika nesamostoyatel'noj
kommunisticheskoj partii, yavlyayushchejsya postavshchicej rabochih dlya Gomin'dana, est'
podgotovka uslovij dlya naibolee uspeshnogo i pobedonosnogo ustanovleniya
fashistskoj diktatury v Kitae k tomu ne stol' otdalennomu momentu, kogda
proletariat, nesmotrya na vse, vynuzhden budet otshatnut'sya ot Gomin'dana.
Men'shevizm, dazhe v poru svoego revolyucionnogo "cveteniya", hotel byt' ne
klassovoj partiej proletariata, podnimayushchegosya do obshchenacional'nyh, a zatem
i mirovyh zadach (bol'shevizm), a inspekciej nad nacional'nym razvitiem, v
kotorom partii proletariata zaranee otvodilos' podchinennoe mesto
(sodejstvovat', podtalkivat', perelivat' krov' i pr.). No pretenziya na takoe
lzhemarksistskoe inspektirovanie istorii vsegda na dele okazyvalos'
pedantskoj glupost'yu. Men'sheviki obnaruzhili eto polnost'yu uzhe v 1905
godu44, Kautskij45 neskol'ko pozzhe, no ne menee
osnovatel'no.
Nacional'naya revolyuciya, v smysle bor'by s nacional'noj zavisimost'yu,
sovershaetsya pri pomoshchi mehaniki klassov. Kitajskie militaristy predstavlyayut
soboj klassovuyu organizaciyu. Kompradorskaya burzhuaziya predstavlyaet soboyu
naibolee "zrelyj" otryad kitajskoj burzhuazii, ne zhelayushchej kitajskogo fevralya,
chtoby ne prijti k kitajskomu oktyabryu ili hotya by k poluoktyabryu. Ta chast'
kitajskoj burzhuazii, kotoraya eshche vhodit v Gomin'dan, obrazuya v nem
vnutrennij tormoz i yavlyayas' vspomogatel'nym otryadom kompradorskoj burzhuazii
i inostrannyh imperialistov, zavtra zhe zahochet operet'sya na razgrom
Nankina46, chtoby nazhat' na revolyucionnye nizy i prezhde vsego
nadet' uzdu na proletariat. A eto nevozmozhno do teh por, poka
kommunisticheskaya partiya podchinena Gomin'danu, vo glave kotorogo stoit
vspomogatel'nyj otryad kompradorskoj burzhuazii i inostrannyh imperialistov.
Poistine sovestno raz座asnyat' eto v 1927 godu, vdvojne sovestno napravlyat'
eti mysli protiv peredovoj stat'i organa Kominterna!
Geograficheskoe rasshirenie kitajskoj revolyucii idet odnovremenno s ee
social'nym uglubleniem. SHanhaj i Han'kou -- dva vazhnejshie promyshlennye
centra, naschityvayushchie sovmestno okolo treh chetvertej milliona rabochih --
nahodyatsya v rukah nacional'nogo pravitel'stva. Nankin
podvergsya artillerijskomu razgromu so storony imperialistov. Bor'ba
srazu pereshla v bolee vysokuyu stadiyu. Ovladev Han'kou i SHanhaem, revolyuciya
vvela tem samym v svoj sostav naibolee razvitye klassovye protivorechiya v
Kitae. Uzhe nel'zya budet ravnyat' politiku po remeslenno-torgovo-krest'yanskomu
yugu. Neobhodimo orientirovat'sya libo na proletariat, libo na burzhuaziyu.
Proletariatu neobhodimo orientirovat'sya na mnogomillionnye nizy -- v bor'be
s burzhuaziej. |to -- s odnoj storony, a s drugoj -- imperialisty pokazyvayut
svoim nankinskim palachestvom, chto shutit' ne sobirayutsya. Nadeyutsya li oni
takim putem ustrashit' kitajskih rabochih ili ostanovit' agrarnoe dvizhenie?
Vryad li. Vo vsyakom sluchae, ne v etom ih neposredstvennaya cel'. Oni hotyat,
prezhde vsego, zastavit' burzhuaznye verhi nacional'nogo dvizheniya ponyat', chto
prishla pora rvat' s nizami, esli ne hochesh' popast' pod pushki mirovogo
imperializma. Razgrom Nankina est' propaganda idej komprador-stva, t. e.
spasitel'nosti svyazi s mirovym kapitalom, kotoryj moguch, kotoryj ob容dinen,
kotoryj vooruzhen, kotoryj mozhet dat' ne tol'ko baryshi, no i voennuyu pomoshch'
protiv sobstvennyh rabochih i krest'yan.
Bylo by legkomysliem utverzhdat', chto razgrom Nankina splotit ves'
kitajskij narod kak odin chelovek i pr. i pr. Takaya deklamaciya k licu
meshchanskim demokratam. Revolyuciya podnyalas' na novuyu stupen', i bolee glubokaya
differenciaciya nacional'nogo lagerya, ego razdelenie na revolyucionnyj i
reformistski-kompradorskij, vytekaet iz vsej obstanovki s zheleznoj
neobhodimost'yu. Britanskie pushki posle pervoj volny "vseobshchego" vozmushcheniya
tol'ko uskoryat etot process. Gnat' posle etogo rabochih i krest'yan v
politicheskij lager' burzhuazii i sohranyat' kompartiyu v kachestve zalozhnicy v
sostave Gomin'dana znachilo by vesti politiku, kotoraya po ob容ktivnomu svoemu
smyslu ravnosil'na izmene.
Dolzhny li predstaviteli kompartii vhodit' v nacional'noe pravitel'stvo?
V takoe pravitel'stvo, kotoroe otvechalo by novoj faze revolyucii, v
revolyucionnoe raboche-krest'yanskoe pravitel'stvo oni bezuslovno dolzhny vojti;
v nyneshnee nacional'noe pravitel'stvo -- ni v kakom sluchae. No, prezhde chem
stavit' vopros o predstavitel'stve kommunistov v revolyucionnoj vlasti, nuzhno
postavit' vopros o sa-
moj kommunisticheskoj partii. [Ona mogla vhodit' v sostav Gomin'dana,
poka ne bylo nalico massovogo rabochego dvizheniya, poka delo shlo o podgotovke
elementov budushchej rabochej partii v sostave neoformlennoj
nacional'no-revolyucionnoj organizacii. Za poslednie dva goda polozhenie v
korne izmenilos'.]47 Starye politicheskie otnosheniya stanovyatsya uzhe
absolyutno nevynosimymi posle togo, kak revolyuciya ovladela SHanhaem. Nuzhno
priznat' bezuslovno pravil'nym to postanovlenie iyun'skogo plenuma CK
kitajskoj kompartii, kotoroe trebuet vyhoda partii iz Gomin'dana i
zaklyucheniya eyu bloka s etoj organizaciej cherez ee levoe krylo.
Otricat' neobhodimost' organizacii v Gomin'dane levoj frakcii i
rekomendovat' vmesto etogo pridat' levyj kurs Gomin'danu v celom, kak delaet
peredovaya stat'ya "Kommunisticheskogo Internacionala", znachit prosto
zanimat'sya boltovnej. Kak zhe mozhno pridat' levyj kurs politicheskoj
organizacii, esli ne sobrat' vnutri ee storonnikov etogo kursa i ne
protivopostavit' ih protivnikam? Gomin'dan budet, razumeetsya, protiv etogo.
Ves'ma vozmozhno, chto on stanet ssylat'sya na rezolyuciyu X s容zda nashej partii
protiv frakcij48. Takogo roda maskirovku my videli uzhe v voprose
o edinoj partii: na bezuslovnuyu neobhodimost' ee ukazyvayut arhipravye
gomin'danovcy, ssylayas' na primer VKP. Tochno tak zhe oni budut ukazyvat', chto
edinaya partiya, osushchestvlyayushchaya revolyucionnuyu diktaturu, ne mozhet terpet'
frakcij v svoej srede. No eto znachit lish', chto pravoe krylo nacional'nogo
lagerya, prishedshee k vlasti cherez posredstvo Gomin'dana, hochet takim obrazom
zapretit' samostoyatel'nuyu partiyu rabochego klassa i ne dat' vozmozhnosti
radikal'nym elementam melkoj burzhuazii poluchit' vnutri partii nastoyashchee
vliyanie na ee rukovodstvo.
Avtor razobrannoj nami vyshe stat'i idet v etih voprosah, kak i vo vseh
drugih, celikom navstrechu burzhuaznomu krylu Gomin'dana. Nuzhno yasno ponyat',
chto kitajskaya burzhuaziya poka chto pytaetsya prikryt'sya avtoritetom russkoj
revolyucii i, v chastnosti, obkradyvaet budushchie formy diktatury kitajskogo
proletariata dlya ukrepleniya svoej diktatury protiv proletariata. Vot pochemu
sejchas v vysshej stepeni vazhno ne dopuskat' nikakoj putanicy v opredelenii
etogo etapa, cherez kotoryj prohodit kitajskaya revolyuciya. Delo
idet ne o socialisticheskoj revolyucii, a o burzhuazno-demokraticheskoj. I
vnutri etoj poslednej delo idet o bor'be mezhdu dvumya metodami:
burzhuazno-soglashatel'skim i raboche-krest'yanskim.
Kak i pri kakih usloviyah nacional'no-demokraticheskaya revolyuciya mozhet
podnyat'sya do socialisticheskoj, s pereryvom ili bez pereryva, s dolgim
pereryvom ili s korotkim -- na etot schet sejchas vozmozhny tol'ko
predpolozheniya. Dal'nejshij hod veshchej vneset neobhodimuyu yasnost'. No smazyvat'
obshchimi soobrazheniyami o nekapitalisticheskom razvitii vopros o burzhuaznom
haraktere dannoj revolyucii znachit sbivat' s tolku kommunisticheskuyu partii i
razoruzhat' proletariat. [To, protiv chego Lenin borolsya v teorii permanentnoj
revolyucii49, eto nedostatochnaya yasnost' v razgranichenii ee etapov
ili, vernee, dvuh revolyucij, raznyh po svoemu klassovomu soderzhaniyu:
burzhuazno-demokraticheskoj i proletarskoj. No eta oshibka pomnozhaetsya na sto,
esli ne na tysyachu, temi, kotorye, razglagol'stvuya o perehode k
nekapitalisticheskim putyam razvitiya, v to zhe vremya zakabalyayut proletarskij
avangard Gomin'danu, zapreshchaya stroit' v nem dazhe frakcii.]50 Kak
by my eshche ne dozhili do togo, chto mezhdunarodnaya CKK privlechet k
otvetstvennosti kitajskih kommunistov za popytki stroitel'stva levoj frakcii
v Gomin'dane.
S tochki zreniya klassovyh interesov proletariata -- a oni yavlyayutsya nashim
kriteriem -- zadacha burzhuaznoj revolyucii sostoit v tom, chtoby obespechit'
maksimal'nuyu svobodu bor'by rabochih protiv burzhuazii. S etoj tochki zreniya
filosofiya rukovoditelej Gomin'dana o edinoj centralizovannoj partii, ne
dopuskayushchej ni drugih partij, ni frakcij vnutri sebya, est' vrazhdebnaya
proletariatu kontrrevolyucionnaya filosofiya, kotoraya zalagaet idejnye osnovy
dlya zavtrashnego kitajskogo fashizma. Vzdor, budto vyhod kitajskoj kompartii
iz Gomin'dana oznachaet razryv sotrudnichestva: eto -- prekrashchenie
prisluzhnichestva, a ne sotrudnichestva. Politicheskoe sotrudnichestvo
predpolagaet ravnopravie storon i soglashenie mezhdu nimi. |togo v Kitae net.
Proletariat ne zaklyuchaet soglasheniya s melkoj burzhuaziej, a v zamaskirovannom
vide podchinyaetsya ee rukovodstvu, zakreplennomu organizacionnym putem.
Gomin'dan v nyneshnem svoem
vide est' voploshchennyj "neravnopravnyj dogovor" burzhuazii s
proletariatom. Esli kitajskaya revolyuciya v celom trebuet uprazdneniya
neravnopravnyh dogovorov s imperialistskimi derzhavami, to kitajskij
proletariat dolzhen likvidirovat' neravnopravnyj dogovor so svoej sobstvennoj
burzhuaziej.
Nado prizvat' kitajskih rabochih k sozdaniyu Sovetov. Proletariat
Gonkonga vo vremya vseobshchej stachki51 sozdal organizaciyu, ochen'
blizkuyu po stroeniyu i funkciyam k pervonachal'nomu tipu rabochego Soveta.
Opirayas' na etot opyt, nado idti dal'she. SHanhajskij proletariat vladeet uzhe
neocenimym opytom bor'by i vpolne sposoben sozdat' Sovet rabochih deputatov,
kotoryj stanet obrazcom dlya vsego Kitaya i, tem samym, centrom prityazheniya
vseh podlinno revolyucionnyh organizacij.
L. Trockij /3 aprelya 1927 g./
NABROSKI K STATXE O KITAJSKOJ REVOLYUCII
5 aprelya 1927 g.
Obosnovat' nyneshnyuyu oficial'nuyu takticheskuyu liniyu v otnoshenii kitajskoj
revolyucii mozhno, tol'ko obhodya klassovuyu postanovku voprosa, t. e. po
sushchestvu, otkazavshis' ot marksizma. My eto videli na primere podrobno nami
razobrannoj peredovoj stat'i "Kommunisticheskogo Internacionala". Oshibochno
bylo by dumat', chto eta stat'ya predstavlyaet isklyuchenie. K neschast'yu, eto ne
tak. CHem bol'she revolyuciya prihodit v protivorechie s oficial'no provodimoj
liniej, tem bolee chudovishchnye natyazhki prihoditsya delat' dlya ee opravdaniya.
V rechi na sobranii rabochih tramvajnogo parka tov. Rudzu-
tak zayavil, "chto revolyucionnoe pravitel'stvo imeet za soboj vse klassy
Kitaya" (Pravda53, 9 marta 1927 g.). Do sih por my schitali, chto
pravitel'stvo klassovogo obshchestva yavlyaetsya apparatom ugneteniya, chto
vneklassovogo, nadklassovogo, be