Aleksandr Bushkov. Nasledstvo poluboga
-----------------------------------------------------------------------
Avt.sb. "Anastasiya". SpB., "Azbuka", 1996.
OCR & spellcheck by HarryFan, 20 October 2000
-----------------------------------------------------------------------
On, ozhidaya smerti, zhil.
I umer v ozhidan'e zhizni...
T.Korb'er
Svershilos'. Neozhidanno rano. Aleksandr, kogda-to syn carya Filippa, a
teper', soglasno uvereniyam ego samogo (verit' v kotorye priznano
gosudarstvennoj neobhodimost'yu), - syn Apollona i, sledovatel'no, polubog,
neistovyj makedonec, pozabyvshij v pohodah Makedoniyu, chelovek, vpervye v
zemnoj istorii popytavshijsya sozdat' mirovuyu imperiyu, sozidatel' i
razrushitel', - tridcati treh let ot rodu ushel iz etogo mira navsegda. Bez
somneniya, dlya priblizhennyh i okruzhayushchih eto bylo gromom s yasnogo neba, no
oshelomlenie v takih sluchayah ne stol' uzh prodolzhitel'no - ono bystro
uletuchivaetsya, edva podstupaet sonm voprosov i problem, s kotorymi nuzhno
raspravit'sya nezamedlitel'no, - inache oni raspravyatsya s toboj.
I po vode poshli krugi ot neozhidannogo kamnya...
Luna nad Vavilonom, zheltaya i gruznaya, tashchitsya sredi zvezd, bryuhataya, s
zametnym usiliem, ona nichut' ne pohozha na serebristuyu makedonskuyu Lunu.
Vprochem, Ptolemej Lag, drug i blizhajshij soratnik Ushedshego, nachal uzhe
zabyvat', kak vyglyadit Luna nad nochnymi makedonskimi gorami. Kak i vse
ostal'nye. Slishkom mnogo projdeno, slishkom ogromny prostranstva, s
kotorymi poznakomilis' vyhodcy iz malen'koj strany. Slishkom velika
sozdannaya imperiya. Poetomu nikto iz ostavshihsya ne sobiraetsya vypolnyat'
volyu Aleksandra i rasshiryat' imperiyu dalee. Zadacha bolee realistichna -
upravit'sya s tem, chto uzhe zavoevano. A vernee, esli sovsem otkrovenno: kak
vse eto razdelit'. Razdelit' - eto slovo eshche ne proizneseno, no ono
neminuemo dolzhno prozvuchat', vyvodya iz tupika. Vse etogo slova zhdut, i
nikto ne reshaetsya proiznesti ego pervym. I nikto iz teh kto sejchas ne
spit, ohvachennyj muchitel'nymi razdum'yami. Oni ne znayut, chto pervym
proiznesti eto slovo reshilsya Ptolemej Lag. Vot tol'ko chto reshilsya,
nakonec.
Navernoe, v takie minuty sedeyut. Vpolne veroyatno. Tol'ko ne on. On
prosto reshilsya pervym razrubit' uzel. I chtoby izbavit'sya ot tyagostnoj
neopredelennosti. I potomu, chto slishkom horosho znaet mysli i pobuzhdeniya
vseh ostal'nyh.
Staryj makedonskij obychaj, soglasno kotoromu naslednika prestola
utverzhdaet vojskovoe sobranie, spodvizhnikam Ushedshego kazhetsya teper'
ustarevshim patriarhal'nym ustanovleniem poluzabytoj rodiny. Za vremya
pohodov oni poznakomilis' s drugimi metodami nasledovaniya. Ni rebenok
Aleksandra, chto dolzhen poyavit'sya na svet mesyaca cherez chetyre, ni ego mat'
Roksana ne stanut lyud'mi, kotorym mozhno dobrovol'no otdat' bogatoe
nasledstvo. Kakoe otnoshenie, esli porazmyslit', imeyut eta zhenshchina i
nerozhdennyj rebenok k tyazhkim trudam po sozdaniyu imperii? Pole prinadlezhit
tomu, kto staratel'no vozdelyval ego. Poetomu Ptolemej predlozhit zavtra
utrom... net, slovo "razdelit'" tak i ne budet proizneseno. Vsego lish'
raschlenit' imperiyu na satrapii i peredat' satrapii v upravlenie
voenachal'nikam.
Konechno zhe, on prekrasno ponimaet, chto projdet sovsem nemnogo vremeni,
i upraviteli ob®yavyat sebya vladykami. CHto vsled za etim ih vojska rinutsya
drug na druga i neminuemo zavyazhetsya dolgaya kroveobil'naya nerazberiha, v
kotoroj v pervuyu ochered' pogibnut nikomu uzhe ne nuzhnye i opasnye rodnye i
nasledniki Aleksandra. CHto iz togo? Prilichiya budut soblyudeny, tajnye
pomysly udovletvoreny, i glavnoe - sohranena vidimost' blagopristojnosti.
Ostal'noe - delo sud'by, na kotoruyu i lozhitsya vsya vina za budushchuyu krov'...
CHto kasaetsya ego samogo, on dolzhen poluchit' Egipet, stranu bogatuyu i,
chto vazhnee, v silu geograficheskogo polozheniya bolee nepristupnuyu, chem,
naprimer, Frakiya ili Velikaya Frigiya. Stranu velikih piramid. Krome
holodnogo rascheta, teplitsya v glubine dushi chisto detskoe zhelanie vladet'
etimi nepodvlastnymi vremeni gromadami, simvoliziruyushchimi velichie
gosudarstva. Itak, Egipet.
I nikakih popytok bezgranichno rasshiryat' budushchee carstvo. Ptolemej ne
bez osnovanij uveren: sejchas, navernoe, on - edinstvennyj, kto ponimaet,
chto imperiya - shtuka nedolgovechnaya. Ostal'nye eshche ne ochnulis' ot
vnushavshegosya dolgie gody Aleksandrom navazhdeniya - mechty o vlasti nad
mirom. CHto zh, tem luchshe. Poka budut kipet' bessmyslennye strasti i shvatki
za vlast' nad raspadayushchejsya imperiej, on budet sozdavat' Egipet, kakim
hochet ego videt'. Kogda drugie spohvatyatsya, budet pozdno. Otkaz ot vlasti
nad mirom vovse ne oznachaet, chto Egipet zamknetsya v svoih granicah, kak
cherepaha v pancire.
Itak, put' nachertan, i s etoj minuty po nemu projdet Ptolemej Lag,
osnovatel' dinastii Lagidov, Ptolemej I Soter - "spasitel'", poluchivshij
vposledstvii ot egiptyan etot titul za izbavlenie ih ot tiranii
Aleksandrova namestnika. Nachnet put' predok Kleopatry, budushchij pokrovitel'
nauk i iskusstv, kotoromu suzhdeno prevratit' svoyu stolicu v kul'turnyj
centr ellinskogo mira, avtor naibolee ob®ektivnyh vospominanij ob
Aleksandre. |to - v budushchem. Samyj ostorozhnyj, izvorotlivyj i trezvo
myslyashchij iz priblizhennyh Aleksandra? |to v proshlom. A sejchas, v nastoyashchem,
v korotkom otrezke neopredelennosti...
Sejchas eto umnyj chelovek, kotoromu gor'ko. On nametil i do melochej
produmal vse, chto skazhet zavtra, tak chto teper' mozhno podumat' i o svoem,
no luchshe ne dumat'... Horosho by zabyt' navsegda o tom, kak drug yunosheskih
let, chem bol'she bylo projdeno i zavoevano, stanovilsya vse bolee
velichestvennym, nepogreshimym i zhestokim, po p'yanomu kaprizu ili iz
holodnogo rascheta (imenuemogo l'stecami - o, razumeetsya! - gosudarstvennym
umom) unichtozhal bylyh tovarishchej i kaznil desyatkami makedonskih veteranov,
vsya vina kotoryh zaklyuchalas' lish' v tom, chto oni ustali shagat' ili
protestovali protiv tiranicheskih zamashek. O tom, kak vse bolee chuzhim
Aleksandr stanovilsya rodine i v konce koncov otreksya ot otca, provozglasiv
svoim otcom Apollona. Neuzheli za vlast' nad mirom obyazatel'no nado platit'
takuyu cenu? Tem bolee, chto vlast' nad mirom tak i ne obretena? Neuzheli on
ne ponimal, chto ego zhizn' davno prevratilas' v tupoe, bessmyslennoe
dvizhenie vpered - i tol'ko? Mozhet byt', on davno perestal ponimat', radi
chego shagaet, no ostanovit'sya uzhe ne mog? Ego bedy i porazheniya - bedy i
porazheniya ego spodvizhnikov... Neuzheli vsya zhizn' Ptolemeya - lish' radi togo,
chtoby prijti k vlasti nad Egiptom? I tol'ko? Dlya togo zhivet chelovek?
Voprosov stol'ko, chto, gotova lopnut' golova, no instinkt
samosohraneniya ostanavlivaet potok opasnyh myslej. Vino, bul'kaya,
napolnyaet tyazheluyu zolotuyu chashu. K chemu razdum'e nad zagadochnym putem chuzhoj
zhizni, esli ty ne sobiraesh'sya ego povtoryat'?
Pora posylat' lyudej k vernym vojskam.
Vozvrashchenie domoj vsegda priyatno, osobenno esli ty dolgo trudilsya vdali
ot rodiny dlya ee blaga i znaesh', chto opravdal nadezhdy. Zavtra oni s chistoj
sovest'yu i so znaniem ispolnennogo dolga mogut tronut'sya v put', k gorodu
Romula na semi holmah. Nuzhno eshche vybrat' dorogu - pogovorka o tom, chto vse
dorogi vedut v Rim, poyavitsya znachitel'no pozzhe.
Vot i vse, Mark Servilij, YUnij Regul i Gnej Seburij Maron. Predstoit
sbrosit' opostylevshie lichiny kupcov, kotorye vynuzhdeny terpet' dosadnye
tyagoty brodyachej voennoj zhizni, gde kazhduyu minutu mozhno narvat'sya na grubye
nasmeshki, a to i oskorblenie dejstviem. Dostojno otvetit' nel'zya, ne
vyhodya iz roli. Tol'ko neskol'ko chelovek tam, na semi holmah, znayut, kuda
ischezli iz Rima neskol'ko let nazad troe kviritov - polnopravnyh rimskih
grazhdan, patriciev, proshedshih ne tol'ko voennuyu podgotovku - oni
doskonal'no izuchili i ellinskuyu literaturu (svoej, latinskoj, poka pochti
net).
Dazhe rodnym prepodnesli polupravdu. Potomu chto stavki slishkom veliki.
Narodnoe sobranie Rima sobiraetsya vse rezhe i rezhe. Ono - perezhitok
proshlogo: chrezvychajno gromozdko, magistratov izbirayut vsego na god, tak
chto te ne uspevayut priobresti dolzhnyj opyt v gosudarstvennyh delah i
vliyanie. Senat, oplot aristokratii, formal'no chislyashchijsya soveshchatel'nym
uchrezhdeniem pri magistratah, fakticheski derzhit v rukah vse. Plany na
budushchee v tom chisle. A sut' etih planov, kakimi by utopicheskimi oni ni
kazalis', - sdelat' mir rimskim. Uchit'sya iskusstvu sozdaniya mirovoj
imperii est' u kogo, poetomu Makedonec nahodilsya pod pricelom zorkih glaz
poslednie neskol'ko let. Vplot' do svoej glupoj smerti.
- Budet draka, konechno?
- Nepremenno, - soglasno kivaet Mark Servilij. - Slishkom mnogo
zagrebushchih ruk vokrug pustogo trona. Vryad li interesno nablyudat', kak oni
rvut drug drugu glotki. My uznali dostatochno.
Oficial'no sredi nih net starshego, vse ravny, no Mark davno derzhit
sebya, kak starshij. Gnej Seburij Maron ne vozrazhaet, on v glubine dushi
soglasen, chto v lyubom dele neobhodimy chetkie (pust' v inyh sluchayah
nepisanye) razdeleniya po subordinacii. Razdelenie, pomimo vsego prochego,
snimaet s mladshih izryadnuyu dolyu moral'noj otvetstvennosti. A kazhdyj umnyj
chelovek dolzhen stremit'sya k men'shej otvetstvennosti, polagaet Gnej. V
obshchem-to soglasen s razdeleniem po starshinstvu i YUnij Regul, samyj mladshij
po vozrastu, kstati. Hotya prichiny drugie - on prosto tak privyk. Mir
takov, kakov on est'. Vot tol'ko eta puhlaya Luna nad Vavilonom... CHto zhe,
vse tak prosto - perenyat' opyt Ushedshego i bravo, bezdumno shagat' vpered?
On, ne uderzhavshis', povtoryaet eto vsluh.
- Konechno, - vrode by i ne udivivshis', kivaet Mark. - Vpervye chelovek
popytalsya zavoevat' mir. Prohodit' mimo takogo opyta greshno. My
ispol'zuem, ponyatno, ne vse iz ego opyta, no sam opyt pokazyvaet - mir
mozhno zavoevat'.
- On ne zavoeval mir, - tiho govorit YUnij.
- On byl slishkom molod. I on byl odin, esli vdumat'sya. Odin na samoj
vershine. Zdes' i kroetsya oshibka, ot kotoroj my izbavleny zaranee. Rimskaya
aristokratiya - eto sila, sposobnaya izbezhat' oshibok i upushchenij odinochki.
- U odnogo mogut byt' odni oshibki. U mnogih - drugie.
- Dolgoe prebyvanie vdali ot svoej sem'i porozhdaet izvestnoe
vol'noslovie. Kogda my vernemsya, u tebya eto projdet... Konechno, YUnij,
oshibki vozmozhny. No velichie celi i obshchij trud vo imya dostizheniya etoj celi
pomogut ispravit' lyubye oshibki.
Mark ne znaet somnenij i trevog. CHto zhe, tak dejstvuet obretennyj za
gody opyt?
- Stranno, - govorit mezh tem Mark. - Pohozhe, ty stremish'sya oprovergnut'
staruyu istinu, chto samye yunye - naibolee derzkie i nikogda ne
koleblyutsya... Boish'sya?
- Boyus'.
- CHego?
- Zavoevyvat' mir. Italiya, zatem, dolzhno byt', Sirakuzy, Karfagen,
Greciya. Nasledstvo Makedonca. Kakie novye oshibki mogut podsteregat' na
etom puti?
Mark Servilij pristal'no smotrit na nego. I uspokaivaetsya vskore -
ponimaet, chto ohvativshie mladshego soratnika somneniya mimoletny, oni,
strogo govorya, normal'ny v razvedyvatel'noj rabote i ne dostigli, i ne
dostignut toj strastnosti i sily, kogda chelovek yarostno stremitsya zarazit'
svoimi somneniyami drugih. Somneniya poroj neobhodimy, kak priprava k
kushan'yam, - Mark velikodushno eto dopuskaet. On prochel nemalo umnyh svitkov
i dalek ot soldafonskoj ogranichennosti. On uveren v svoem znanii
mnogoslozhnoj chelovecheskoj prirody i ozhidaet, chto somnenie v glazah YUniya
vskore pogasnet.
Tak ono i proishodit. YUnij ne znaet v tochnosti, chego boitsya, i potomu
ne proch' rasstat'sya so smutnym prizrakom budushchih opasnostej. Vperedi Rim,
ego Rim, ego aristokraticheskaya obshchina, po otnosheniyu k kotoroj on obyazan
soblyudat' to, chto vyrazhaetsya slovom pietas - vernost', blagochestie. Da i
zhizn' Aleksandra, ognennym meteorom pronesshegosya nad carstvami i sud'bami,
ne mozhet ne vpechatlyat'. Tak chto luchshe uzh bez somnenij.
- Nu, a ty-to izbavlen ot nelepyh strahov? - Mark tol'ko sejchas
vspomnil, chto za vremya ih s YUniem razgovora Gnej Seburij Maron ne proronil
ni slova.
- Ot lyubyh.
Vse v poryadke, no Mark ne zrya chislit sebya v znatokah chelovecheskoj
prirody: svetlye glaza Gneya vyzyvayut u nego neponyatnuyu trevogu. CHto v etih
glazah? Predannost' idealam i, ponyatno, gotovnost' ne pozhalet' zhizni radi
etih idealov - kak zhe odno bez drugogo? No chto-to ostaetsya nerazgadannym,
chto-to uskol'zaet.
A mezh tem vse ochen' prosto. Gnej Seburij Maron s udovol'stviem otpravil
by k praotcam i YUniya, posmevshego terzat'sya somneniyami, i Marka s ego veroj
v vysshee prednaznachenie aristokratii. Gnej Seburij Maron - plot' ot ploti
i krov' ot krovi rimskoj aristokratii, no, po ego ubezhdeniyu, i
aristokratiya - ne bolee chem tolpa, stado, a Gnej nenavidit tolpu, iz kogo
by ona ni sostoyala.
S tochki zreniya Gneya Seburiya, to, chto oni pronikli v tajnu izgotovleniya
"belogo zheleza" - stal'nyh mechej, kotorymi indijcy legko pererubali
makedonskie, - ne samoe glavnoe. Glavnoe on otkryl dlya sebya, nablyudaya
Makedonca: istoriyu lepyat sil'nye lichnosti, chej mech ne znaet raznicy mezhdu
sheyami patriciya i plebeya. Eshche vernutsya vremena polnopravnyh rimskih
vlastitelej, vrode carya Tarkviniya Gordogo. Tol'ko vo glave s lichnost'yu
mozhno nadeyat'sya pokorit' mir. Tol'ko strah, uravnivayushchij vseh, tol'ko
piramida s absolyutnym tiranom na vershine i mnozhestvom tiranov pomel'che, s
garmonichno ubyvayushchimi vozmozhnostyami - osnova mirovogo gospodstva. Hvala
bogam, v Rime est' komu vyslushat' ego i ponyat'...
A ved' budushchee zakryto dlya nego. On tak nikogda i ne uznaet, chto
rodilsya slishkom rano, - lish' cherez dvesti s lishnim let Rim okazhetsya pod
vlast'yu edinolichno pravyashchih reksov, kotorye rastopchut, v konce koncov,
vidimost' respubliki i po primeru Makedonca provozglasyat sebya bogami.
I chto by oni ni dumali sejchas kazhdyj v otdel'nosti, oni gotovy
vystupit' pered Rimom kak odin chelovek. Vnimatel'no vyslushav ih, Rim
svernet na izvestnuyu nyne vo vseh podrobnostyah dorogu.
Pora sobirat'sya. Put' ot Vavilona do portovogo goroda Tira, gde vernyj
chelovek ustroit ih na korabl', ne blizok. No vremya ih ne podstegivaet. Oni
dazhe ne predstavlyayut, skol'ko u nih vremeni-Vosem'sot s lishnim let
projdet, prezhde chem ruhnet velichie goroda Romula na semi holmah...
Peripatetiki - oznachaet "progulivayushchiesya". Zanyatiya so svoimi uchenikami
i posledovatelyami Velikij Aristotel' Stagirit predpochitaet vesti, stepenno
progulivayas' pod sen'yu derev'ev Likejskoj roshchi ili na morskom beregu.
Novichok ne mog ob etom ne slyshat', no s neprivychki emu trudno sledovat'
ustoyavshemusya ritmu progulki: on to otstaet, to operezhaet Stagirita. On ne
mozhet ne zamechat' usmeshek i ottogo stanovitsya vse bolee neuklyuzhim. No
Aristotel' slovno by ne vidit ego bagroveyushchego lica, ne slyshit smeshkov.
Postup' Velikogo Uchitelya plavna, rech' rovna, stol' zhe stepenny i
peripatetiki: garmonichnaya kartina vysokouchenogo obshchestva, podporchennaya
etim provincialom, zatesavshimsya na svoe neschast'e. Peripatetiki zhdut, oni
vse znayut napered i vslushivayutsya v zhurchanie baritona Uchitelya s gurmanskim
naslazhdeniem.
- I nakonec, - govorit Aristotel', - pomimo chisto prakticheskih
dokazatel'stv, nel'zya zabyvat' togo, chto Atlantida eshche i prosto-naprosto
vydumana Platonom dlya propovedi svoih gluboko oshibochnyh filosofskih i
politicheskih vzglyadov. Pri vsem moem uvazhenii k Platonu, ya otricatel'no
otnoshus' k ego trudam na nive lzhenauki. Lzhenauka vredna i opasna kak raz
tem, chto rastlevaet neokrepshie umy. Vot i ty poddalsya obayaniyu skazok o
pogibshem kontinente, ne dav sebe truda zadumat'sya nad tem, dlya chego eto
potrebovalos' Platonu. Posmotri vokrug, vernis' na zemlyu - razve malo
nasushchnyh problem, kotorymi obyazan zanimat'sya uchenyj? YA byl by rad stat'
tvoim nastavnikom na puti k podlinnoj nauke, moj Likej...
- ...otkryt dlya lyubogo, pozhelavshego rasseyat' zabluzhdeniya Platona. YA
znayu.
Perebivat' Uchitelya ne polagaetsya, i shepotok vozmushcheniya pronositsya nad
morskim beregom, no ne pohozhe, chto provincial smushchen. Strannoe delo, u
nego vid cheloveka, poluchivshego podtverzhdenie kakim-to svoim myslyam, k hodu
besedy ne otnosyashchimsya. Aristotelya eto bespokoit. Neuzheli Atlantida - lish'
predlog? Togda zachem yavilsya k nemu etot chelovek, gde peresekayutsya ih
interesy?
- Obychno kritiki staralis' shchadit' Platona, - govorit provincial. - Oni
delikatno zamechali, chto Platon nekriticheski vospol'zovalsya chuzhimi
vymyslami - Solona libo egipetskih zhrecov. Ty pervyj, kto obvinil v
umyshlennoj lzhi samogo Platona.
- YA dorozhu i Platonom, i pravdoj, no dolg uchenogo zastavlyaet menya
otdavat' predpochtenie pravde.
- O da, ty sluzhish' lish' pravde. Rodom ty makedonec i nikogda ne
iz®yavlyal zhelaniya poluchit' afinskoe grazhdanstvo. No ty luchshe samih afinyan
znaesh', chto rasskazy o geroicheskih deyaniyah ih predkov vymyshleny Platonom.
CHto Platon, prikryvayas' legendoj ob Atlantide, rasprostranyal lozhnye
politicheskie teorii o bylyh sversheniyah afinyan. I mne krajne lyubopytno
znat', na chem zizhdetsya tvoya uverennost' v obladanii istinoj.
Okruzhayushchie vyrazhayut svoe vozmushchenie otkrovennym ropotom, no Aristotel'
spokoen, on dazhe ulybaetsya, i golosa stihayut.
Naglec sam lezet v lovushku - i Uchitel' priglashaet uchenikov etim
polyubovat'sya.
- Na chem? - peresprashivaet Aristotel'. - Na tom, dorogoj moj, chto
idealisticheskie vzglyady Platona pobezhdeny samoj zhizn'yu, to est'
prisoedineniem afinskoj respubliki k imperii velikogo Aleksandra, ne
imeyushchej nichego obshchego s gosudarstvom-utopiej Platona. Mozhet byt', ty
hochesh' menya zaverit', chto bozhestvennyj Aleksandr dlya tebya menee
avtoriteten, chem idealist i lzheuchenyj Platon? CHto izmyshleniya Platona o
respublike mozhno protivopostavit' deyaniyam Aleksandra?
Udar neotrazim. Tol'ko samoubijca mozhet otvetit' utverditel'no. Tak chto
oplevannomu opponentu predstavlyaetsya pravo potihon'ku ubrat'sya, ne
obremenyaya bolee svoim prisutstviem uchenyh muzhej, svetochej istinnoj nauki.
I chem skoree, tem luchshe dlya nego.
A on stoit na prezhnem meste. On slovno postarel vnezapno, smotrit
zhestko, i Aristotelyu pomimo voli nachinayut videt'sya drugie lica, drugie
imena, vycherknutye im iz zhizni i iz istorii Afin.
- Vse pravil'no. Tvoya logika nepobedima, s toboj nevozmozhno sporit',
Uchitel', - govorit provincial. - Vprochem, menya ob etom preduprezhdal
Krantor. Znaesh', on eshche zhiv, hotya nashe zaholust'e daet emu malo
vozmozhnostej dlya nauchnyh zanyatij po sravneniyu s velikolepnymi Afinami. No
on uporen.
- YA znayu, - govorit Aristotel'. - Pozhaluj, krome uporstva, u nego
sejchas i ne ostalos' nichego?
Szadi shelestit vezhlivo priglushennyj smeh.
- Pozhaluj, - soglashaetsya provincial. - Ty prav, on poteryal mnogoe iz
togo, chem obladal. No on i ne obzavelsya nichem iz togo, chem ne zhelal
obzavodit'sya. U nego ostalsya on sam, tochno takoj, kakim on hochet sebya
videt'. YA rad byl poznakomit'sya s, toboj. Uchitel', i s vami, pochtennye
peripatetiki, opora istinnoj nauki. Mne neponyatno, pravda, pochemu vy vsled
za Uchitelem userdno povtoryaete, chto u muhi vosem' nog? Nog u muhi shest', v
etom legko ubedit'sya, vozle vas v'etsya mnogo muh... No ne smeyu bolee
obremenyat' uchenyh muzhej svoim prisutstviem.
Derzkaya ulybka ozaryaet ego lico, i vidno, chto on vse zhe molod, ochen'
molod. Potom on uhodit proch' ot morskogo berega, vse smotryat emu v spinu i
yavstvenno slyshat shelest mednyh kryl'ev strashnyh ptic stimfalid. Dopodlinno
viditsya, kak oni letyat vsled udalyayushchemusya putniku, chtoby obrushit' na nego
liven' ostryh per'ev - uveryayut, chto tam, gde vodyatsya stimfalidy, plemena,
ne vladeyushchie iskusstvom obrabotki metallov, podbirayut per'ya i ispol'zuyut
ih, kak nakonechniki dlya strel.
Bereg morya pokoen i svezh. Peripatetiki na raznye golosa vyrazhayut
vozmushchenie, no Aristotel' ne vslushivaetsya. On vyshe zhitejskoj suety, i emu
sovershenno net neobhodimosti prikidyvat', kto imenno iz prisutstvuyushchih
nezamedlitel'no otpravitsya k blyustitelyam obshchestvennoj garmonii i rasskazhet
o derzkom provinciale, iz rechej kotorogo mozhno sdelat' daleko idushchie
vyvody. Kakaya raznica, kto? Tak proizojdet.
Velikij Aristotel' spokoen - ego ne mozhet oskorbit' vyhodka yunca,
popavshego, k sozhaleniyu, pod razlagayushchee vliyanie odnogo iz teh, ot kogo
bespovorotno ochistili nauku. Glavnoe - sozdat' sistemu, a sistema
ignoriruet i nahal'nye vypady nedouchek, i samo sushchestvovanie razbrosannyh
gde-to po okrainam Ojkumeny lzheuchenyh.
Sistema sozdana, i Aristotel' imeet vse osnovaniya gordit'sya soboj. On -
pro sebya - velikodushno proshchaet teh, kto schitaet ego vsego lish' lovcom
udachi, ispol'zovavshim schastlivyj sluchaj, - to, chto ego vospitannik stal
polubogom i vlastitelem polumira. "Aristotel' utverzhdaet sebya v nauke,
bezzhalostno topcha sopernikov, ispol'zuya vlast' pochitayushchego ego poluboga",
- pravo zhe, takoe obvinenie sposobny pridumat' tol'ko krajne nedalekie
lyudishki.
V dejstvitel'nosti vse slozhnee. Aristotel' cenit i lyubit Aleksandra i
uveren, chto ogromnaya, vse rasshiryayushchayasya derzhava trebuet, krome
organizovannoj voennoj sily, eshche i opory v vide stol' zhe organizovannoj
nauki, ukreplyayushchej tyly. Sozdaniem etoj opory Aristotel' i zanyat. Po
prirode on dobr, no, kak zodchij vozvodimogo zdaniya, obyazan s primernoj
tverdost'yu ustranyat' vse vredyashchee hodu stroitel'stva. Kak eto bylo s
respublikanskimi zabluzhdeniyami Platona, ne vyazhushchimisya s imperiej i
velichiem poluboga. Kak eto bylo so mnogimi drugimi, vrode na mig
vsplyvshego segodnya iz tyazhelyh lipkih vod zabveniya Krantora. Platon byl
uchitelem Aristotelya, no interesy imperii vyshe. Glupo i sravnivat'.
Vozmozhno, on, Aristotel', byl izlishne rezok, nedvusmyslenno obvinyaya
Platona vo lzhi i lzhenauchnyh teoriyah, chrezmerno zhestok so mnogimi drugimi.
Navernyaka. No zheleznaya ideya vsemirnoj imperii, titanicheskie deyaniya
poluboga ne schitayutsya s interesami lyudej-pylinok i ne pozvolyayut vnikat' v
perezhivaniya kazhdogo otdel'no vzyatogo filosofa. Atlantida Platona,
posluzhivshaya sredstvom dlya rasprostraneniya nenuzhnyh teorij, nikogda ne
vstanet iz voln. Da i ne bylo ee nikogda. Ne do nee. Aleksandr molod, emu
mnogoe predstoit sdelat', a sledovatel'no, i Aristotelya zhdut neshutochnye
trudy. Kak-to on tam, Aleksandr? - prilivaet k serdcu teploe chuvstvo, i
Velikij Aristotel' Stagirit, kak nikogda, preispolnen reshimosti krepit'
ustoi imperii, poslushnuyu ee interesam nauku, nesmotrya na lyubyh vragov.
On ne znaet, chto eshche dolgo, ochen' dolgo budet sluzhit' neprerekaemym
avtoritetom dlya uchenogo mira, i reshivshihsya ego nisprovergnut' budut zhech'
na kostrah, i poltory tysyachi let projdet, prezhde chem reshatsya soschitat'
nogi u muhi, ne govorya uzhe o bolee ser'eznoj pereocenke trudov Velikogo
Uchitelya. No samogo ego zhdet uchast' begleca - skoro, ochen' skoro...
On smotrit v more, ravnodushno otmechaet korabl' na gorizonte, no on i
predstavleniya ne imeet, chto za vest' plyvet v Afiny pod etim pryamougol'nym
parusom.
- Staraya, iz kakoj takoj gliny Prometej vas, bab, vylepil? Za den'
nalomaesh'sya v masterskoj - chto ya, dlya sobstvennogo udovol'stviya kuvshiny
delayu? - i chto zhe ya doma nahozhu? Vsyu nedelyu na stole boby, nadoelo, v
glotku ne lezut, shersti kucha lezhit nechesanoj, a ty vmesto shersti opyat'
yazyk cheshesh' s sosedkami? Nu, o chem mozhno boltat' ves' vecher?
- Aleksandr umer.
- Kozhevnik, chto li? Hromoj?
- Skazhesh' tozhe. Nash car', syn Filippa. V Vuvelone kakom-to, chto li. Gde
takoj?
- YA pochem znayu? Aleksandr, govorish'? Somnevayus' ya...
- V chem, goncharnaya tvoya dusha?
- Kak tebe ob®yasnit', staraya. Net, pomnyu ya Aleksandra - hrabryj byl
mal'chishka. Kak on s Bucefalom spravilsya, kak on sosedej gromil... Skol'ko
let, kak oni ushli neizvestno kuda, skol'ko let odni sluhi. Mol, zavoeval
nesmetnoe mnozhestvo carstv, mol, dralsya s drakonami, mol, stroit goroda.
Kto ih videl, eti carstva, goroda, drakonov? Makedoniya - vot ona, ne
izmenilas' ni chutochki, te zhe boby, te zhe gorshki, te zhe zvezdy. Zabor eshche
pri moem otce pokosilsya, tak i stoit. YA tebe vot chto skazhu, staraya: vse
vrut. Byl Aleksandr - i ushel. Kto ego znaet, gde on sginul. A vse, chto o
nem potom napleli - lozh'. I Vuvelona net nikakogo.
Vydumki odni. Slushaj bol'she!
Last-modified: Fri, 20 Oct 2000 10:14:23 GMT