e interesno drugoe zamechanie Plutarha, otnosyashcheesya k periodu
grazhdanskoj vojny (v to vremya Cezaryu bylo daleko za pyat'desyat), tochnee, k
bitve u Tapsa. Plutarh vnachale perechislyaet zdes' vse voennye uspehi,
dostignutye Cezarem, to est' chto bylo razbito tri lagerya i unichtozheno 50 000
vragov pri sobstvennyh poteryah 50 soldat, a potom govorit:
"Takoe soobshchenie dayut nekotorye pisateli o toj bitve. Drugie
rasskazyvayut, chto sam Cezar' ne prinimal uchastie v bitve, potomu chto na nego
napala obychnaya bolezn', kogda on stroil vojsko. Kak tol'ko on pochuvstvoval
priblizhenie pristupa, on velel otvesti sebya v blizhajshuyu bashnyu, prezhde chem
ego uzhe smyatennoe soznanie sovsem pomutilos' ot etoj napasti, i tam v tishi
perezhdal bitvu".
Dal'nejshee upominanie -- takzhe u Plutarha -- kasaetsya poslednego
perioda zhizni Cezarya. Pri vruchenii kakih-to vysokih nagrad (ih bylo stol'ko,
chto v nih ne mogli razobrat'sya dazhe biografy Cezarya), on prinyal svitu
konsulov, pretorov i senatorov sidya, chto bylo istolkovano kak nevynosimoe,
bogoprotivnoe vysokomerie i prineslo Cezaryu antipatii teh, kto eshche nedavno
byl na ego storone. Cezar' mgnovenno osoznal opasnost' svoego grubogo
nediplomaticheskogo prostupka. "Pozdnee on ssylalsya na svoyu bolezn': lyudi,
kotorye stradayut eyu, ne sohranyayut soznanie i pokoj; ih ohvatyvaet drozh' i
rezkoe bujstvo, poka ne nastupaet nakonec bespamyatstvo...".
|to zamechanie Plutarha interesno tem, chto, po ego utverzhdeniyu, Cezar'
ne tail svoej bolezni.
Po Svetoniyu, Cezar' "ne chuvstvoval sebya zdorovym" i v rokovoj den' 15
marta 44 goda, a potomu kolebalsya, idti li emu v senat. Svetonij voobshche v
etom otnoshenii predstavlyaetsya samym informirovannym istochnikom. V chastnosti,
on opisyvaet vid Cezarya i ego samochuvstvie, dazhe vynosya "diagnoz" ego mnimoj
bolezni:
"Po opisaniyam, on byl vysokogo slozheniya, kak budto vytochennyh chlenov,
ego kozha otlichalas' beliznoj, a lico bylo neskol'ko polnovatym
(sohranivshiesya skul'pturnye portrety svidetel'stvuyut skoree ob obratnom. --
Avt.), glaza chernye i zhivye. On otlichalsya prekrasnym zdorov'em, razve chto v
poslednee vremya chasto stal padat' v obmorok, a vo sne stradal ot koshmarov.
Takzhe dvazhdy na publichnyh sobraniyah na nego napadal pripadok paduchej".
Obratite vnimanie: v to vremya kak Svetonij govorit o "poslednem
vremeni", Plutarh pishet o nedugah Cezarya eshche v period ego prebyvaniya v
Ispanii:
"On byl slabogo teloslozheniya, kozha ego byla belaya i nezhnaya, muchilsya
golovnymi bolyami, byl podverzhen epilepticheskim pripadkam -- vpervye eta
bolezn' postigla ego v Kordube. Odnako on ne prevratil svoyu boleznennost' v
predlog prazdnoj leni, a v boyu iskal lekarstvo ot svoej slabosti, ukreplyaya
sebya nepreryvnymi pohodami, prostym pitaniem, postoyannym prebyvaniem pod
otkrytym nebom... chtoby ne sdelat'sya dobychej svoej bolezni".
V to vremya kak Plutarh -- vo vsyakom sluchae, tak predstavlyaetsya segodnya,
po proshestvii vremeni -- stremitsya k delovomu i po-svoemu ob®ektivnomu
opisaniyu zhizni Cezarya, Svetonij, veroyatno, slishkom poddalsya svoemu podhodu
"po rasskazam". On ochen' podrobno zhivopisuet gomoseksual'nyj epizod s carem
Nikomedom v Vifinii (u Plutarha net i upominaniya ob etom), tshchatel'no
opisyvaet seksual'nuyu nesderzhannost' Cezarya, privodya v kachestve
dokazatel'stva nasmeshlivye vykriki ego legionerov vo vremya triumfa:
"Zapirajte zhenshchin, edet lysyj razvratnik!", a takzhe nameki na ego --
vprochem, v to vremya dovol'no obychnuyu -- biseksual'nost'. Trudno poverit',
chtoby soldaty, po svidetel'stvam vseh sovremennikov, bogotvorivshie Cezarya,
publichno nasmehalis' nad svoim kumirom. A esli chto-to takoe i bylo skazano,
to, skoree vsego, v duhe gruboj muzhskoj shutki, s sootvetstvuyushchej dolej
preuvelicheniya. Podobnye "podrobnosti" Svetoniya otdayut spletnyami. Vprochem,
chem bolee vysokoe polozhenie zanimaet obychno chelovek, tem v bol'shej stepeni
on stanovitsya ob®ektom sluhov, chasto ne imeyushchih nichego obshchego s
dejstvitel'nost'yu.
Veroyatno, imenno iz Svetoniya ishodil i pisatel' Ludvik Souchek v svoej
knige "Voprosy nad mogilami", delaya v stat'e "I ty, Brut?" fantasticheskoe
zaklyuchenie, chto pyatidesyati shestiletnij Cezar' (stol'ko emu bylo vo vremeni
ubijstva) stradal kompleksom "zakrytyh dverej" ili "Faunovskim kompleksom" i
shel na smert' dobrovol'no, znaya o nej zaranee! |tot neskol'ko svoeobraznyj
vyvod pisatel' osnovyvaet na sleduyushchij informacii Svetoniya:
"Na nekotoryh svoih znakomyh Cezar' proizvodil vpechatlenie cheloveka,
kotoromu ne hochetsya bol'she zhit', on ne stremilsya lechit' svoe slaboe
zdorov'e, a potomu ne obrashchal vnimaniya i na religioznye predznamenovaniya, a
takzhe na predosterezheniya druzej. Mnogie schitayut, chto on upoval na izvestnoe
reshenie senata (Prim.: darovat' emu titul carya za predelami Rima) i na
prisyagu, a potomu otkazalsya ot ispanskoj strazhi, kotoraya prezhde soprovozhdala
ego s mechami nagolo. Drugie predpolagayut, chto on predpochel vstretit'
opasnost', so vseh storon ego podsteregayushchuyu, licom k licu, a ne pryatat'sya
ot nee v strahe. Soglasno tret'im, on govoril yakoby, chto sohrannost' ego
zhizni skoree v interesah gosudarstva, chem v ego sobstvennyh interesah, i chto
on uzhe davno dostig vershiny i vlasti, i slavy, zato, esli s nim chto-nibud'
sluchitsya, v gosudarstve vocaritsya ne pokoj, a grazhdanskie vojny i hudshie
vremena".
Itak, nadezhda na edinstvennyj istochnik mozhet legko sbit' s puti i
izvestnogo diagnosta.
BYL LI CEZARX |PILEPTIKOM? No davajte vser'ez: stradal li Cezar' na
samom dele nervnym zabolevaniem? I byla li eto paduchaya, epilepsiya? Dazhe
solidnyj Plutarh utverzhdaet, chto Cezar' "byl podverzhen epilepticheskim
pripadkam". CHto zhe eto oznachaet?
|pilepticheskij pripadok -- eto boleznennyj razryad v mozgu,
rasprostranyayushchijsya iz ochaga, kotoryj nahoditsya libo v kore mozga, libo v ego
podkorkovyh strukturah. V zavisimosti ot etogo razlichayutsya epilepticheskie
proyavleniya. Naibolee izvestnoe, odnako ne edinstvennoe iz nih, eto obshirnyj,
soprovozhdayushchijsya sudorogami pripadok, s polnym bespamyatstvom. Tol'ko takoj
pristup, kotoryj opredelyaetsya medikami kak generalizovannyj pripadok,
schitalsya v period, o kotorom my govorim, "paduchej".
Naryadu s nim sushchestvuyut i tak nazyvaemye malye pripadki,
soprovozhdayushchiesya kratkoj poterej soznaniya s probleskami. Takimi byvayut
pristupy, ishodyashchie iz podkorkovyh oblastej, v to vremya kak razlichnye
bessoznatel'nye dvizheniya byvayut, kak pravilo, proyavleniem epilepticheskih
pristupov, voznikayushchih v kore golovnogo mozga. K bolee shirokomu krugu
epilepsii otnosyatsya takzhe i razlichnye detskie sostoyaniya: koshmary, lunatizm,
pristupy pri vysokih temperaturah i t. d.
Tol'ko chasto povtoryayushchijsya pristup bez vneshnej prichiny yavlyaetsya
epilepticheskoj bolezn'yu. Nekotorye epilepticheskie pripadki yavlyayutsya
vrozhdennymi i dazhe unasledovannymi -- v chastnosti, malye.
Zato pristupy dejstvij v bespamyatstve i obshirnye sudorozhnye pripadki
byvayut chasto rezul'tatom povrezhdeniya mozga -- naprimer, pri travme golovy
ili vospalenii mozga, a u detej inogda i vsledstvie rodovoj travmy. Odnako
epilepticheskij pristup inogda imitiruyut i razlichnye narusheniya
krovoobrashcheniya, tak nazyvaemye "sinkopy", narusheniya pri nedostatke sahara
ili kal'ciya v krovi.
V chem zhe sostoyala bolezn' Cezarya?
Segodnya est' mnogo lekarstv protiv epilepsii, poetomu epilepsiya lechitsya
s uspehom. Odnako takoe polozhenie sozdalos' otnositel'no nedavno. Do 1869
goda ne sushchestvovalo prakticheski ni odnogo antiepileptika. Tol'ko s etoj
daty nachinaet ispol'zovat'sya brom, kotoryj hotya i oblegchal pristupy, odnako
otuplyal pacienta v celom. Nastoyashchego lekarstva prishlos' zhdat' do 1912 goda,
kogda nachal ispol'zovat'sya lyuminal (fenobarbital, a v 1937 godu i drugie
effektivnye lekarstva). S lyuminalom svyazany pervye sluchai uspeshnogo lecheniya,
i etot antiepileptik ispol'zuetsya do sih por, hotya naryadu s nim segodnya
primenyayutsya i drugie sredstva. Takim obrazom, epilepsiya stala s uspehom
lechimym hronicheskim zabolevaniem.
Odnako do togo, kak byl obnaruzhen nadezhnyj sposob lecheniya, bolezn'
protekala tyazhelo, so vremenem usugublyayas', pristupy stanovilis' vse chashche i
prodolzhitel'nee. K etomu dobavlyalis' psihicheskie izmeneniya: "vyazkoe"
myshlenie, gruboe povedenie, izlishne vysprennaya rech'. Postepenno snizhalsya i
intellekt. |to nazyvalos' "epilepticheskoj demenciej", to est' slaboumiem.
Tak protekala bolezn' vo vremena Cezarya.
V etom sluchae vstaet vopros: moglo li byt' u nego nechto podobnoe? Vryad
li. Vryad li Cezar' stradal epilepsiej. CHelovek, proyavivshij stol'ko voennogo,
politicheskogo i diplomaticheskogo talanta, administrativnyh i organizacionnyh
sposobnostej, energii, reshitel'nosti, chelovek dela, ne mog stradat'
epilepticheskoj bolezn'yu. Dostatochno vspomnit' ego perehod cherez Rubikon,
pobedy na pole brani protiv prevoshodyashchih sil protivnika, reformu kalendarya
i napryazhennuyu organizacionnuyu i zakonodatel'nuyu deyatel'nost' v poslednij
period ego zhizni. A ved' imenno v etot period, stol' aktivnyj, soglasno
Plutarhu, kogda Cezar' "sorevnovalsya sam s soboj kak s tret'im licom i
borolsya za budushchie podvigi s proshlymi podvigami", on, po Svetoniyu, "chasto
padal v obmorok i stradal vo sne koshmarami".
"Koshmary"? Oni, kak pravilo, byvayut pri epilepsii u detej.
CHto zhe na samom dele bylo u Cezarya?
Rech' mogla idti o sporadicheskoj epilepsii s redkimi pristupami, kotoraya
vstrechaetsya ochen' nechasto. |to ne sovsem isklyucheno, tem bolee chto nam
izvestny neblagopriyatnye obstoyatel'stva ego rozhdeniya -- on poyavilsya na svet
kesarevym secheniem.
Odnako gorazdo bolee pravdopodobno, chto delo bylo v narusheniyah
krovoobrashcheniya, pohozhih na epilepticheskie pripadki. Tak nazyvaemye
"obmoroki", o kotoryh govoryat kak Svetonij, tak i Plutarh, svidetel'stvuyut v
pol'zu "sinkop", kratkosrochnyh poter' soznaniya pri nedostatochnosti
krovoobrashcheniya, napominayushchih "paduchuyu".
Bolee chem udivitel'no, chto Cezar' sumel za otnositel'no korotkoe vremya,
kotoroe bylo emu otmereno, sovershit' stol'ko dobra i zla, boryas' pri etom s
nedostatochnost'yu krovoobrashcheniya.
V svoej zhizni on ne raz govoril, chto luchshe vsego bystraya i neozhidannaya
smert'.
Takaya smert' ego nakonec nastigla.
KALIGULA
"Sluchilos' tak, chto Kaligula stoyal okolo vysokoj statui YUpitera i
sprosil aktera Apellesa: "Kto iz nas bol'she? YA ili etot bog?". Apelles
zadumalsya -- i etogo bylo dostatochno.
On pogib ot istyazanij i pytok.
Pri etom Kaligula osypal ego pohvalami: "U tebya chudnyj golos, dazhe
kogda ty krichish' ot boli".
A. KRAVCHUK. "NERON"
Tot martovskij den' 37 goda n. e., bessporno, nadolgo ostalsya v pamyati
sovremennikov. V tu poru Rim uzhe davno byl ne skromnym gorodom na semi
holmah, kak do vremen Cezarya, a mramornym centrom gordoj imperii so svezhimi
sledami stroitel'stva Avgusta (Panteon, forum). Velichestvennye sooruzheniya
govorili o moshchi i velichii rimskoj imperii. Krasotu goroda i rimskoj vesny
uvelichivali v tot den' likuyushchie tolpy, tyanuvshiesya k senatu. Povod dlya
vseobshchej radosti byl, na pervyj vzglyad, strannym: smert' imperatora Tiberiya,
imperatora-polkovodca, pasynka Avgusta, kotoryj v pyat'desyat shest' let stal
ego preemnikom. Za dvadcat' tri goda svoego pravleniya Tiberij ne tol'ko
utratil vsyu svoyu populyarnost', esli tol'ko on voobshche kogda-libo eyu
pol'zovalsya, no, nakonec, navlek na sebya vseobshchuyu nenavist' i stal zhertvoj
zagovora. Tol'ko nachav popravlyat'sya posle tyazheloj bolezni, on byl zadushen.
|to i vyzvalo v Rime tu ogromnuyu radost' i oblegchenie, o kotoroj my uzhe
skazali. Tolpy, vorvavshiesya v senat, dazhe trebovali, chtoby Tiberiyu bylo
otkazano v pogrebenii, a ego telo bylo by brosheno v Tibr.
I naoborot, pryamo-taki s burnym vostorgom privetstvovalsya
predpolagaemyj preemnik Tiberiya -- v to vremya dvadcatitrehletnij molodoj
chelovek Gaj Kaligula, syn populyarnogo polkovodca Germanika, plemyannika
Tiberiya, pogibshego pri zagadochnyh obstoyatel'stvah v Sirii. Kaligula pribyl v
Rim s beregov Neapol'skogo zaliva, kuda nezadolgo do svoej smerti udalilsya
Tiberij. Podozritel'nyj ko vsem i vse bolee ozhestochayushchijsya imperator po
neponyatnym prichinam proniksya simpatiyami k svoemu vnuchatomu plemyanniku, i
Kaligula godami zhil s nim na ostrove Kapri.
Tolpy rimskogo naroda, vorvavshiesya v tot martovskij den' v senat,
nastoyali, chtoby Kaligula byl provozglashen princepsom -- "pervym iz
senatorov" -- i preemnikom Tiberiya.
Ne budem vpadat' v illyuziyu, chto v to vremya byla stol' velika vlast'
rimskogo naroda ili chto ego golos byl reshayushchim. Kaligula uzhe byl do etogo
provozglashen princepsom pretoriancami -- imperatorskoj strazhej, to est'
voennymi. Imenno voennye rasprostranili svoi simpatii i lyubov' k svoemu
polkovodcu Germaniku na ego syna Kaligulu. Voennym on byl obyazan i imenem,
pod kotorym voshel nakonec v istoriyu. Delo v tom, chto "Kaligula" oznachaet po
latyni "sapozhok". Tak stali nazyvat' budushchego princepsa, kogda on pyatiletnim
mal'chikom poyavilsya ryadom s otcom na triumfal'noj kolesnice, odetyj v
special'no sshituyu dlya nego formu legionera i voennye sapozhki.
SOLNYSHKO, -- tak nazyval ego rimskij narod, vozlagaya na svoego
princepsa bol'shie nadezhdy.
O chem dumal molodoj Kaligula, kogda v senate ego privetstvoval rimskij
lyud, a senat provozglashal princepsom? Mozhet byt', on vspominal vremena,
provedennye s ego chudakovatym dyadej na Kapri? Vospominaniya byli ne iz
luchshih. Tiberij uzhe togda prevratilsya v upryamogo despota, hotya v nachale
principata vel sebya otnositel'no mirolyubivo (vernul senatu ego bylye
polnomochiya, otkazalsya ot pochestej k nemu kak k bogu, ne hotel, chtoby emu
vozdvigali statui). Na eto u nego byli svoi prichiny. Ego stremlenie uluchshit'
otnosheniya s senatom okonchilos' neudachno, emu prishlos' podavlyat' myatezhi
germanskih i pannonskih legij, a pozdnee i vosstaniya v Numidii, Frakii i
Gallii. Voennye rashody opustoshili gosudarstvennuyu kaznu, i Tiberij byl
vynuzhden uvelichit' nalogi i -- chto bol'she vsego podorvalo ego populyarnost'
-- ogranichit' publichnye zrelishcha. Voznikali antitiberievskie zagovory, Tacit
utverzhdaet, chto mnogie predstaviteli nobiliteta (rimskoj znati) dazhe
simpatizirovali samozvancu -- rabu Klementu, kotoryj vydaval sebya za vnuka
Avgusta.
Trudno skazat', znal li molodoj Kaligula prichiny peremeny Tiberiya i
zadumyvalsya li voobshche nad nimi. Odnako pri ego intellekte, kotoryj on
neodnokratno prodemonstriroval pozdnee kak v polozhitel'nom, tak i
otricatel'nom smysle, mozhno predpolozhit', chto eto ne moglo ne zanimat' ego.
Obstanovka na Kapri vse vremya byla napryazhennoj. Padali vse novye i novye
golovy. Lyubimec Tiberiya, komandir pretorianskoj gvardii Seyan, ukreplyaya svoyu
lichnuyu vlast', posylaet pod predlogom "oskorbleniya Ego velichestva" v tyur'my,
na pytki i smert' sotni lyudej. On ubezhdaet imperatora (kakovym na dele
yavlyalsya princeps), chto v Rime protiv nego stroyat neustannye kozni, tem samym
uderzhivaya Tiberiya na Kapri, -- v dejstvitel'nosti zhe izbavlyaetsya ot lyudej,
predstavlyayushchih opasnost' dlya nego samogo, Seyana. ZHertvoj ego beschinstv
stanovitsya nakonec i sobstvennyj syn Tiberiya Druz Kastor. V konce koncov i
Seyana zhdet ta zhe uchast': on teryaet svoyu s takim trudom i kovarstvom
zavoevannuyu poziciyu, vpadaet v nemilost' i konchaet kazn'yu.
V takoj srede Kaligula ne mog chuvstvovat' sebya horosho, naprotiv, emu
vse chashche prihodilos' zadavat' sebe vopros: ne pridet li v golovu imperatoru,
etomu podozritel'nomu sumasbrodu, chto sledovalo by likvidirovat' i ego,
Kaligulu? On prekrasno znal, chto Tiberij ne lyubil ego otca, Germanika,
voinskoj slave kotorogo i populyarnosti sredi soldat on zavidoval. Kaligule,
nesomnenno, bylo izvestno i to, o chem govorilos' sredi lyudej v svyazi so
smert'yu ego otca: chto v nej mog byt' zameshan Tiberij.
Trudno skazat', kakie mysli mel'kali v golove "Sapozhka" v tu minutu,
kogda ego provozglasili princepsom-imperatorom, vlozhiv v ruki
dvadcatitrehletnego yunca pochti absolyutnuyu vlast'. Vprochem, slovo "pochti"
mozhno svobodno opustit'.
KONEC RESPUBLIKI. Itak, v 37 godu n. e. nekogda gorodskaya respublika
podoshla k etomu rubezhu.
Posle smerti Cezarya byl ustanovlen vtoroj triumvirat, v kotoryj vhodili
Mark Antonij, Gaj YUlij Cezar' Oktavian i |milij Lepid. Nakonec pobeditelem
vyshel Oktavian, priemnyj syn Cezarya. Pervym vypal iz igry Lepid. Istoriya
bor'by Oktaviana s Antoniem dostatochno izvestna -- vo vsyakom sluchae,
literatory, dramaturgi i kinematografisty ne raz obrashchalis' k teme lyubvi
Antoniya k poslednej egipetskoj koroleve, prekrasnoj Kleopatre i ih konechnomu
samoubijstvu.
Posle Cezarya Oktavian stal vtorym monarhom. Odnako po sravneniyu so
svoim predshestvennikom, on vel sebya bolee diplomatichno, vo vsyakom sluchae, po
otnosheniyu k senatu. Posle svoej pobedy nad Antoniem Oktavian vernul emu vse
polnomochiya, poluchennye im kak triumvirom. Pol'shchennyj senat otreagiroval na
eto tem, chto snova vruchil emu vse polnomochiya, k tomu zhe rasshiriv ih. Antoniyu
byla doverena dolzhnost' glavnokomanduyushchego vojskami, porucheno upravlenie
neskol'kimi provinciyami, krome togo, on poluchil post velikogo pontifika, a
takzhe samuyu vazhnuyu dolzhnost' -- dolzhnost' narodnogo tribuna, kotoraya
garantirovala emu neprikosnovennost' i pravo nakladyvat' veto na resheniya
senata. Nakonec, on byl udostoen titula Avgust, to est' Blagorodnyj,
Znatnyj.
Dlya respubliki eto oznachalo konec, hotya Avgust, kak nazyval sebya s teh
por Oktavian, sohranil deyatel'nost' vseh respublikanskih uchrezhdenij. Vskore,
odnako, oni prevratilis' v pustuyu formal'nost'. Avgust, vprochem, izvlek urok
iz sud'by Cezarya i ne nazval sebya ni imperatorom, ni pravitelem,
ostanovivshis' na skromnom zvanii princeps, to est' pervyj (sredi grazhdan),
obrazovav, takim obrazom, principat. V budushchem, odnako, sinonimom
universal'nogo pravitelya stalo slovo "cezar'", kak titulovali Avgusta drugie
(v to vremya Rim gospodstvoval pochti nad vsem izvestnym togda mirom), prichem
znachenie etogo slova daleko prevysilo titul carya, kotorogo hotel izbezhat'
Rim.
NACHALO IMPERII, po sravneniyu s haosom i upadkom konca respubliki, bylo
periodom pod®ema. Italiya (to est' uzhe ne tol'ko Rim) priobrela
privilegirovannoe polozhenie i stala centrom Rimskoj imperii, provinciyami
nachali upravlyat' mestnye privilegirovannye sloi. Vremenno uluchshilos' i
ekonomicheskoe polozhenie imperij, zato ukrepilsya rabovladel'cheskij harakter
Rima. Uchityvaya predydushchie myatezhi, senat prinyal, po rasporyazheniyu Avgusta,
reshenie nakazyvat' smert'yu vseh rabov v dome, esli ih hozyain byl ubit odnim
iz nih...
Avgust -- po suti dela, konservativnyj tip, -- izo vseh sil stremilsya
vosstanovit' starye tradicii i vosprepyatstvovat' shiryashchemusya moral'nomu
razlozheniyu. Tak, naprimer, byl izdan zakon, strogo presleduyushchij supruzheskuyu
izmenu. Odnako, kak pokazalo blizhajshee budushchee, nikakogo povorota k luchshemu
eto ne prineslo. Nositelyami moral'nogo razlozheniya stali blizhajshie preemniki
samogo zakonodatelya, i v pervuyu ochered' Kaligula...
"Oslabevshie nravstvennye sily rimlyanstva, za kotorye borolsya Avgust i
kotorye on stremilsya vsemi sredstvami uderzhat', uzhe ne v sostoyanii byli
vozrodit' obshchestvo. Tak i klassicheskie tvoreniya epohi Avgusta, kotoraya byla
svyazana s lichnost'yu monarha ne tol'ko vneshne i kotoraya nashla svoe vysshee
voploshchenie v "|neide" Vergiliya, ozareny uzhe tol'ko osennim bleskom solnca".
-- napisal v dvadcatye gody nyneshnego veka v knige "Vershiteli istorii"
professor iz Rostoka |rnest Hol.
Ostaetsya podcherknut', chto s etimi nachalami Rimskoj imperii svyazany
imena takih poetov, kak Ovidij, Goracij, Vergilij, Tibull i Katull, i takih
istorikov, kak Livii ili Salyustij.
Kogda v 14 godu n. e. Avgust umer, uspev ukrasit' Rim celym ryadom
velichestvennyh sooruzhenij, senat provozglasil ego bogom, kak prezhde Cezarya.
MNOGOOBESHCHAYUSHCHEE NACHALO. Kogda Kaligula posle ubijstva Tiberiya vstupal v
prava princepsa, ili, inache govorya, stanovilsya tret'im rimskim imperatorom,
u nego bylo namnogo bolee blagopriyatnoe polozhenie, chem u ego
predshestvennika. Zamenit' Avgusta bylo neprosto: pri vseh "za" i "protiv"
pervyj rimskij princeps-imperator ostavil posle sebya dobruyu pamyat' i byl,
bezuslovno, vydayushchejsya lichnost'yu. Tiberij ne mog tyagat'sya s nim, a potomu
ushel iz rimskoj istorii v okruzhenii vseobshchego prezreniya.
Voznikaet vopros: pochemu posle smerti Tiberiya ne posledovali trebovaniya
vosstanovit' respubliku? Potomu chto zhazhda po nej uzhe ugasla. Lyudi svyklis' s
principatom pravlenie Tiberiya, hotya i prevrativsheesya v tiraniyu, v
dejstvitel'nosti ukrepilo ego monarhicheskij harakter.
Nachalo pravleniya Kaliguly bylo mnogoobeshchayushchim. Prislushivayas' k svoim
opytnym sovetnikam, prezhde vsego komandiru pretoriancev Makrinu, Kaligula na
udivlenie bystro ukreplyal svoyu populyarnost' i avtoritet. Srazu posle svoego
vstupleniya v dolzhnost' on poluchaet titul imperatora, odnako vozvrashchaet ego
polnomochiya senatu. Osveshchaet sobor, postroennyj Tiberiem v chest' Avgusta.
Ostanavlivaet bessmyslennye processy "za oskorblenie Velichestva", daet
amnistiyu vsem presledovavshimsya i ob®yavlyaet, chto "dlya donoschikov u nego net
ushej".
Odnako eto mnogoobeshchayushchee nachalo dlitsya ochen' nedolgo -- sobstvenno
govorya, vsego lish' neskol'ko mesyacev. Posle chego Kaligula rezko i neponyatno
menyaetsya. Svoim kumirom on izbiraet ne Avgusta, a Cezarya -- prichem v samom
otricatel'nom ponimanii. Ego politicheskim idealom stanovitsya absolyutnaya
monarhiya ellinisticheskogo tipa v svoej naibolee yarkoj, to est' egipetskoj
forme.
SOLNYSHKO OHLAZHDAETSYA. Neudivitel'no, chto etu rezkuyu i vnezapnuyu
peremenu sovremenniki Kaliguly staralis' kakim-to obrazom ob®yasnit'.
Bol'shinstvo rimskih istorikov sklonyalos' k mysli, chto pravitel' prosto soshel
s uma, obosnovyvaya etot vzglyad ne tol'ko povedeniem Kaliguly, no i ego
proshlym. V chastnosti, oni obrashchalis' k detstvu imperatora, kogda posle
smerti otca, a potom i materi on zhil u svoej babki Antonii -- docheri kollegi
Avgusta po triumviratu Antoniya. Znaya mal'chika luchshe, chem kto-libo drugoj,
ona byla o nem ne luchshego mneniya. Utverzhdayut, chto ona otmechala priznaki
izvrashchennosti v ego haraktere. Pridya k vlasti. Kaligula osypal svoyu babku
naivysshimi pochestyami: naprimer, po ego predlozheniyu, ej byl prisuzhden titul
Avgusta. Odnako energichnaya babushka imela smelost' kritikovat' povedenie
vnuka i v tu poru, kogda on uzhe byl princepsom. V mae 37 goda Antoniya
skonchalas', vyzvav svoej smert'yu mnogo krivotolkov. Utverzhdali, chto v nej
vinovat Kaligula, kotoryj dazhe ne prinyal uchastiya v pohoronah... |to,
bezuslovno, interesnaya, no vse zhe slishkom smelaya versiya. Kogda Antoniya
umerla (po svidetel'stvam, pri zagadochnyh obstoyatel'stvah), ej bylo 73 goda.
To est' smert', po vsej veroyatnosti, mogla byt' estestvennoj. Krome togo, u
nee bylo ne tak uzh mnogo vremeni dlya pretenzij k vnuku -- vsego okolo dvuh
mesyacev, prichem, po obshchemu soglasiyu, Kaligula byl v eti dva mesyaca dobrym i
populyarnym pravitelem.
Drugoe delo -- vopros ob izvrashchennosti Kaliguly. Po nekotorym
istochnikam, on yakoby prinimal uchastie v orgiyah, kotorye ustraival na Kapri
Tiberij. Mnogo besspornyh svidetel'stv sushchestvuet o ego seksual'noj zhizni --
ot lyubovnoj svyazi s zhenoj prefekta pretoriancev Makrina (soglasno nekotorym
utverzhdeniyam, Kaligula dazhe zadushil vmeste s Makrinom svoego dvoyurodnogo
deda i predshestvennika Tiberiya) |nniej (gde-to cherez god pravleniya Kaliguly
Makrin i |nniya poluchili prikaz konchit' zhizn' samoubijstvom) do
predosuditel'nogo sozhitel'stva s sobstvennoj sestroj Druzilloj. Krivotolki
vyzyvala i ego zhenit'ba na supruge namestnika balkanskih provincij Lolii
Pouline, kotoraya, kak govorili, sostoyalas' tol'ko potomu, chto kto-to
rasskazal pered Kaliguloj, chto babushka Lolii schitalas' v svoe vremya
krasivejshej zhenshchinoj Rima. Kaligula bystro presytilsya Loliej i razvelsya s
nej, zapretiv ej, odnako, izdaniem special'nogo edikta, novyj brak. CHto zhe
kasaetsya svyazi s Druzilloj, ona, po vsej vidimosti, byla obuslovlena
boleznennym prekloneniem Kaliguly pered Egiptom.
EGIPTOMANIYA postepenno razroslas' u Kaliguly do neveroyatnyh razmerov.
On vosstanovil kul't egipetskoj bogini Izidy, zapreshchennyj Tiberiem (Tiberij,
buduchi tiranom i sovershiv v hode svoego pravleniya celyj ryad oshibok, nikogda,
tem ne menee, ne byl podverzhen etoj manii). Na ogromnom, special'no
postroennom dlya etoj celi korable iz Egipta byl privezen obelisk, kotoryj i
segodnya stoit v Rime pered soborom sv. Petra. Po obrazcu drevnih egipetskih
faraonov, Kaligula hotel zaklyuchit' brak s Druzilloj. Odnako v period
principata Kaliguly eta ego sestra uzhe byla zamuzhem. Po nekotorym
istochnikam, Kaligula otnyal ee u muzha, prikazal svoemu drugu |miliyu Lepidu
zhenit'sya na nej, a sam podderzhival s nej seksual'nye otnosheniya i otnosilsya k
nej kak k zhene. Kogda Druzilla vskore umerla (v 38 g. n. e.), byl ob®yavlen
gosudarstvennyj traur. Po rasporyazheniyu senata, ej byl posmertno prisuzhden
titul Avgusta. Odna ee statuya byla vozdvignuta v zale zasedanij, vtoraya -- v
hrame Venery, gde byl ustanovlen takzhe special'nyj altar' i osnovana
kollegiya sluzhitelej ee kul'ta, gde byli i muzhchiny, i zhenshchiny. Nakonec
Druzilla byla ob®yavlena boginej i ej bylo dano imya Panteya -- Vseboginya.
Kak i kazhdyj tiran, Kaligula byl okruzhen svoimi posledovatelyami i
podhalimami. Odnim iz nih byl senator Gemin, pod prisyagoj zayavivshij, chto
sobstvennymi glazami videl, kak Druzilla vshodila na nebesa, peregovarivayas'
s drugimi nebozhitelyami -- v to vremya Rim, naryadu s sobstvennymi bogami,
poklonyalsya i grecheskim bogam, i dazhe nekotorym bozhestvam mnogochislennyh
provincij. Za eto "svidetel'stvo" Geminu perepala "meloch'" -- million
sesterciev...
Predosuditel'naya svyaz' Kaliguly s sobstvennoj sestroj dazhe dlya
nestesnennogo moral'yu Rima byla slishkom vyzyvayushchej. Krome togo, u Kaliguly
byla privychka, po utverzhdeniyu Seneki, vsyakogo oskorbit'. "K chislu ego luchshih
druzej, -- pishet Seneka, -- prinadlezhal nekij Aziatik Valerij, chelovek
dikogo nrava, kotoryj ne umel snosit' ego oskorbleniya. Odnazhdy vo vremya
pira, pryamo v obshchestve, Kaligula gromko vyskazal emu v lico, kak vela sebya
ego zhena v posteli..."
BOG NA TRONE. Odnako huzhe vsego bylo to, kak vzhilsya Kaligula v svoyu
rol' boga: na publike on vystupal v oblich'e YUpitera, s pozolochennoj borodkoj
i molniyami v rukah...
Takoe "bozhestvennoe" povedenie, razumeetsya, trebovalo deneg, prichem
mnogo deneg, poetomu nalogami obkladyvalos' vse, chto tol'ko bylo mozhno
oblozhit', i v kachestve odnogo iz istochnikov sredstv byli vozobnovleny
processy "za oskorblenie Ego Velichestva" s konfiskaciej imushchestva.
Utverzhdali, chto zhest, sdelannyj Kaliguloj pri vstuplenii v dolzhnost', --
vseobshchaya amnistiya i publichnoe sozhzhenie dokumentov o tiberievskih processah
-- byl na dele fikciej: Kaligula yakoby prikazal szhech' nenuzhnye bumagi,
tshchatel'no spryatav do pory spiski Tiberiya... Teper' eta pora nastupila.
Vse eto -- i glavnym obrazom, teomaniya i nebyvaloe chestolyubie Kaliguly,
s kotorym on strogo presledoval i teni somneniya v ego bozhestvennom poslanii,
-- vyzyvalo beskonechnye konflikty s evreyami, kotorye v to vremya zhili ne
tol'ko v Palestine, no i sozdavali vesomye etnicheskie gruppy kak vo vsej
vostochnoj chasti Sredizemnomor'ya, osobenno v Aleksandrii, tak i Rime, i v
konce koncov slomilo shatkuyu populyarnost' Kaliguly. Usilivayushchayasya tiraniya
Kaliguly daleko prevoshodila preslovutye vremena Tiberiya. On izobrel nechto
takoe, chto ne prishlo v golovu dazhe Tiberiyu: k lyudyam, vpavshim v nemilost' ili
stavshim emu podozritel'nymi, Kaligula posylal oficerov-pretoriancev s
prikazom pokonchit' zhizn' samoubijstvom.
Nakonec v nem gor'ko razocharovalas' i armiya, kotoraya v imperatorskom
Rime stala reshayushchej siloj: Kaligula ne tol'ko ne poshel v otca -- u nego
poprostu otsutstvoval voennyj talant, a ego pohody v Britaniyu i Germaniyu
poterpeli fiasko. Bolee togo, ego zhertvoj, kak my uzhe govorili, stal Makrin,
kotoromu Kaligula byl obyazan svoim polozheniem princepsa i svoimi nachal'nymi
uspehami. Govorilos' dazhe, chto Kaligula namerevalsya kaznit' vseh voinov
germanskih legij, kotorye dvadcat' pyat' let nazad prinyali uchastie v
vosstanii, podavlennom otcom Kaliguly Germanikom.
CHasha terpeniya perepolnilas'. A mezhdu tem Kaligula v "chest'" svoih
voennyh pohodov v Britaniyu i Germaniyu sobiralsya ustroit' triumf -- prichem ne
v Rime, a v Aleksandrii, kuda on zadumal perenesti centr pravleniya vsej
rimskoj imperiej.
I vot spustya vsego lish' chetyre goda posle nachala svoego pravleniya on
byl ubit. V konce yanvarya 41 goda n. e. na podvor'e Palatina kak obychno,
prohodili torzhestva v chest' pamyati imperatora Avgusta. V etot den' -- 24
yanvarya -- Kaligula s samogo utra prisutstvoval na zrelishchah. Okolo chasa dnya
on pokinul teatr, chtoby prinyat' vannu i poobedat' vo dvorce. V soprovozhdenii
edinstvennogo senatora on napravilsya k krytomu perehodu, gde stoyala,
gotovyas' k vystupleniyu, gruppa mal'chikov iz Azii. Kaligula zagovoril s nimi
-- i v etot moment tribun pretoriancev Hereya (kotorogo Kaligula sam vybral
posle smerti Makrina i kotoryj byl odnim iz legionerov ego otca, davshih
nekogda pyatiletnemu mal'chiku laskovoe prozvishche "Sapozhok") udaril ego mechom.
Nanesennaya rana ne byla smertel'noj, lezvie skol'znulo po klyuchevoj kosti.
Kaligula vskriknul i probezhal neskol'ko metrov. Dorogu emu pregradil tribun
Sabin, kotoryj vonzil emu mech pryamo v grud'. Upavshego Kaligulu obstupili
drugie, osypaya udarami bessil'noe telo. Emu bylo naneseno okolo tridcati
ran...
Nenavist' k "bogu" Kaligule byla stol' velika, chto, raspravivshis' s
tiranom, zagovorshchiki ubili ego zhenu i godovaluyu dochku.
A potom brosilis' presledovat' ego dyadyu Klavdiya, kotoryj vyshel iz
teatra neposredstvenno pered Kaliguloj i poshel pryamo vo dvorec...
SLOVO BERET VRACH. My uzhe skazali, chto bol'shinstvo rimskih istorikov
otnosit rezkij perelom, nastupivshij v povedenii Kaliguly cherez neskol'ko
mesyacev posle nachala ego pravleniya, na schet ego sumasshestviya. Prichem libo
latentnogo (v pol'zu kotorogo svidetel'stvovali by predpolagaemye
vyskazyvaniya ego babki Antonii), libo skoree neozhidannogo, vspyhnuvshego
rezko i vnezapno. |ta zagadka do sih por privlekaet ne tol'ko istorikov, no
i poetov. V chastnosti, Al'ber Kamyu posvyatil Kaligule dramu, prem'era kotoroj
sostoyalas' v 1945 godu, gde glavnuyu rol' sygral molodoj ZHerar Filip. V zhivoj
pamyati nashih zritelej -- i dramaticheskie sceny s Kaliguloj iz mnogoserijnogo
fil'ma britanskogo televideniya "YA, Klavdij", snyatogo po romanu Roberta
Grevsa.
I, razumeetsya, istoriya Kaliguly ne daet pokoya vracham -- psihiatram i
nevrologam.
Kak moglo sluchit'sya, zadaem my sebe vopros, chtoby chelovek, za
isklyucheniem melkih ekscessov v detstve, proyavlyavshij sebya sovershenno
normal'no, v tom chisle i v nachale svoego pravleniya, vdrug tak vnezapno i bez
vidimyh prichin soshel s uma? Dostatochno li ubeditel'no utverzhdenie, chto k
takomu strashnomu koncu ego privelo odno lish' upoenie vlast'yu? Ili molodost'
i neopytnost'?
I zdes' my stalkivaemsya s faktom, kotoromu udelyalos' do sih por slishkom
malo vnimaniya.
Vskore posle svoego vstupleniya na tron, v konce 37 goda n. e. Kaligula
vnezapno zabolel. Voznikali somneniya v ego vyzdorovlenii. A poskol'ku do teh
por on proyavlyal sebya kak mudryj i chelovechnyj monarh-princeps, v Rime i po
vsej imperii sovershayutsya zhertvoprinosheniya za ego zdorov'e. Svetonij pishet,
chto "mnozhestvo lyudej ozhidalo na Palatine pered rezidenciej imperatora
soobshchenij vrachej".
Kakimi byli eti soobshcheniya, my ne znaem. I ochen' zhal', potomu chto
ANTICHNAYA MEDICINA dostigla v to vremya dovol'no vysokogo urovnya.
V svoih "Pis'mah" Seneka setuet v odnom meste, chto ego chasto muchaet
nasmork i vysokaya temperatura. "Delo zashlo tak daleko, -- pishet on svoemu
drugu, -- chto hronicheskij nasmork menya sovershenno iznuril. YA strashno
oslab... vse, chto podnimaet duh, pomogaet i telu. Menya spasli moi interesy.
Za to, chto ya podnyalsya s posteli i snova obrel zdorov'e, ya obyazan
filosofii... |timi lekarstvami pol'zujsya i ty. Vrach posovetuet tebe, kakimi
dolzhny byt' tvoi progulki, kak dolgo ty dolzhen zanimat'sya gimnastikoj; eto
pomeshaet tebe vpast' v apatiyu, v kotoroj okazyvaetsya kazhdyj oslablennyj
bolezn'yu chelovek; vrach posovetuet tebe chitat' vsluh, chtoby trenirovat'
dyhanie, put' kotorogo i vmestilishche postavleny pod ugrozu; zanimat'sya
greblej i legkimi sotryaseniyami tela privodit' v dvizhenie vnutren-1 osti. On
rekomenduet tebe, kakuyu dietu sleduet soblyudat', kogda upotreblyat' vino dlya
podderzhaniya sil, a kogda, naoborot, izbezhat' etogo napitka, chtoby on ne
razdrazhal organizm i ne vyzyval kashel'...".
Takim obrazom, rimskij vrach, soglasno Seneke, umel nemalo. Medicina
imela v to vremya uzhe dolguyu tradiciyu: ved' vrachevanie -- odna iz drevnejshih
professij na svete. Eshche so vremen Drevnego Egipta izvesten tak nazyvaemyj
papirus |berta, kotoryj soderzhit ser'eznye diagnosticheskie i terapevticheskie
svedeniya. O vrachah upominaet i svod zakonov vavilonskogo carya Hammurapi (ok.
2000 g. do n. e.). Kodeks perechislyaet ih obyazannosti i ustanavlivaet
voznagrazhdenie ili nakazanie za ih trud. Naprimer, sem'ya pacienta, umershego
po vine vracha, mogla trebovat' ego zhizni za zhizn' svoego rodstvennika. A
esli pacient, v rezul'tate vmeshatel'stva vracha, stanovilsya slepym na odin
glaz, vracha tozhe lishali glaza... Iz etogo vidno chto v drevnej Mesopotamii
medicina byla daleko ne med, i vmeste s tem, po-vidimomu, ona nahodilas' na
dostatochno vysokom urovne, esli trebovaniya, pred®yavlyaemye k nej, byli stol'
vysoki.
Vprochem, nauchnaya medicina nachinaetsya s mediciny grecheskoj. Sovremennye
istoriki schitayut, chto drevnegrecheskij bog vrachevaniya Asklepij (|skulap),
obladavshij umeniem lechit' bolezni, posle smerti byl vozveden v rang bogov.
Pri hramah etogo boga-vrachevatelya ustraivalis' bol'nicy, tak nazyvaemye
asklepiony, gde provodilos' pochti racional'noe lechenie, ustanavlivalsya
diagnoz, ispol'zovalis' lekarstva ot mnogih boleznej, primenyalos'
klimaticheskoe lechenie i lechenie s pomoshch'yu uprazhnenij. Izvestna byla dazhe
psihoterapiya. Na razvalinah Pergama -- drevnego goroda v Maloj Azii --
otchasti sohranilsya asklepion, v kotorom byl dlinnyj koridor s otverstiyami v
potolke, otkuda sluzhiteli kul'ta Asklepiya (preimushchestvenno vrachi)
nasheptyvali prohodyashchim pacientam podbadrivayushchie slova. Vprochem, nastoyashchie
dushevnobol'nye schitalis' v antichnye vremena svyatymi, odarennymi osobymi
milostyami bogov.
Otcom nauchnoj mediciny schitaetsya grek Gippokrat (rodilsya ok. 460 goda
do n. e.), kotoromu prinadlezhat nazvaniya naibolee izvestnyh boleznej i
pervaya klassifikaciya zabolevanij. On zhe vpervye razdelil lyudej na osnovnye
tipy: flegmatik, sangvinik, holerik i melanholik.
Drugim izvestnym antichnym vrachom byl tozhe grek -- Galen (129--201 g. n.
e.). On stal lichnym vrachom imperatora Marka Avreliya, a posle ego smerti -- i
ego syna i preemnika Kommoda. Galen ser'ezno rasshiril poznaniya v anatomii
(on anatomiroval svinej, sobak, utoplennikov, lechil -- hirurgicheski --
ranennyh gladiatorov). Galen znal, chto mozg -- glavnyj organ, upravlyayushchij
vsej nervnoj sistemoj, i istochnik dvizhenij. Emu byli izvestny perifericheskie
nervy, kotorye on delil na sensitivnye i motoricheskie. Galen ostavil posle
sebya chetyre krupnyh rukopisi i okolo 400 traktatov...
Rimskaya imperiya otkryla grecheskoj medicine, po suti dela, ves'
izvestnyj togda civilizovannyj mir. Vse znatnye rimskie sem'i imeli svoih
grecheskih vrachej-rabov, voobshche zhe po imperii velo praktiku i mnogo svobodnyh
grecheskih vrachevatelej.
Ochen' pravdopodobno, chto sredi vrachej, pol'zovavshih bol'nogo Kaligulu,
byli i greki...
BOLEZNX, POVLIYAVSHAYA NA ISTORIYU. K sozhaleniyu, nam nemnogoe izvestno o
haraktere etoj bolezni. My znaem tol'ko, chto ona soprovozhdalas' goryachkoj i
chto kogda spustya neskol'ko mesyacev molodoj imperator vyzdorovel, on
sovershenno izmenilsya. On vel sebya tak, chto okruzhayushchie teryalis' v Dogadkah.
Kaligula kak budto teryaet vsyakie bar'ery. Nakonec, sudite sami.
Tiberij Gemell, chlen imperatorskogo semejstva, ustranen, poskol'ku on
yakoby "zhelal imperatoru smerti". ZHelanie Gemella, kak i reakciyu Kaliguly,
eshche mozhno bylo kak-to ponyat': poka etot vnuk Tiberiya i, soglasno ego
zaveshchaniyu, sopravitel' Kaliguly ostavalsya v zhivyh, molodoj monarh ne mog
byt' uveren v svoej vlasti, dazhe unichtozhiv zaveshchanie prezhde, chem ono stalo
izvestno. Odnako chem ob®yasnit' to, chto Publij Afranij Potij, vyskazavshijsya
kak-to v tom duhe, chto on byl by "rad umeret' za Cezarya", byl ubit po
prikazaniyu Kaliguly svoimi rabami -- "chtoby zhelanie ego ispolnilos'". Tak zhe
i rycar' Atanij Sekund byl prinuzhden k tomu, chtoby vypolnit' svoe obeshchanie
"vystupit' v cirke gladiatorom, esli imperator vyzdoroveet". Posle etogo uzhe
nevmenyaemost' Kaliguly ne znaet granic... Tak, naprimer, odnazhdy, kogda
sekretar' daet emu na podpis' dokumenty, chtoby Kaligula skrepil ih obychnym,
"SPQR - Senatus populusque Romanus" mezhdu nim i imperatorom sostoitsya, po
Svetoniyu, sleduyushchij razgovor:
"Kaligula: A ne hvatilo by tol'ko "populus Romanus" -- eto bylo by
koroche.
Sekretar': Takov obychaj, cezar'.
Kaligula: Obychaj mozhno podavit'. -- I pomolchav: -- Mozhet byt', chem
podavlyat' senat, budet proshche podavit' senatorov".
I vskore posle etogo 40 senatorov otpravlyayutsya na smert', chtoby
"vozmestit'" etu poteryu, Kaligula, kak utverzhdayut, sobiraetsya naznachit'
senatorom... svoego konya. Itak, mozhno skazat': yasnye simptomy sumasshestviya.
Odnako vse izvestnye nam obstoyatel'stva pozvolyayut sdelat' vyvod, chto ego
glavnoj prichinoj bylo imenno goryachechnoe zabolevanie, dlivsheesya neskol'ko
mesyacev.
Itak, goryachechnoe zabolevanie... dovol'no obshchij diagnoz. Odnako on
perestaet byt' obshchim, esli prinyat' vo vnimanie, chto posle vyzdorovleniya
Kaliguly v ego povedenii i haraktere proishodit stol' rezkij i vnezapnyj
perelom.
Iz etogo mozhno sdelat' vyvod, chto Kaligula perenes tyazheluyu infekciyu
(vozmozhno, virusnuyu), kotoraya proyavilas' v vide encefalita, to est'
vospaleniya mozga, Na to, chto bolezn' lokalizovalas' imenno na mozge, moglo
povliyat' i prezhnee nebol'shoe narushenie nervnoj sistemy (ne isklyucheno, chto
vrozhdennoe), esli verit' Svetoniyu i Antonii.
Pechal'nym faktom ostaetsya odnako to, chto encefalit ne proshel u Kaliguly
bessledno.
Nado skazat', chto narusheniya psihiki v rezul'tate vospaleniya mozga --
yavlenie neredkoe. Oni voznikayut preimushchestvenno posle epidemicheskogo
encefalita, odnako mogut proyavit'sya prakticheski posle kazhdogo vospaleniya
mozga.
V sluchae Kaliguly rech' shla o strukturnyh narusheniyah v lobnyh dolyah
mozga. Povrezhdenie v etoj oblasti vedet k potere bar'erov, razlozheniyu
obshchestvennyh navykov i, nakonec, k dezintegracii lichnosti i slaboumiyu. Do
poslednej stadii bolezn' Kaliguly eshche ne mogla dojti, odnako v nem uzhe
prosnulis' vse "dremlyushchie besy".
Esli ego povedenie v samom dele bylo obuslovleno posledstviyami
encefalita (s uverennost'yu ustanovit' diagnoz dve tysyachi let spustya vryad li
vozmozhno), to etot encefalit okazal svoe vliyanie na rimskuyu istoriyu.
Samodurstvo Kaliguly, usilennoe ego boleznennym predstavleniem o sebe kak o
vsemogushchem boge, stalo obrazcom dlya drugih zhestokih, chestolyubivyh i
izvrashchennyh pravitelej, kakimi byli, naprimer, Neron, Kommod ili Karakalla.
I v znachitel'noj stepeni eto predopredelilo konechnoe padenie imperii,
vladevshej pochti vsem izvestnym togda mirom.
KLAVDIJ
"Vsegda, kogda slezy vystupyat ukradkoj u tebya na glazah, obrati ih na
cezarya; i vysohnut oni pri vide</