Konrad Lorenc. CHelovek nahodit dpuga
---------------------------------------------------------------
Origin: "Zooklub" http://www.zooclub.farpost.com
Snow Queen BBS 2:5045/7.7 S.Y.Gurieva collection
---------------------------------------------------------------
Moskva, 1992
Vvedenie. CHelovek i domashnie zhivotnye
Kak, veroyatno, vse eto nachalos'
Dva istochnika predannosti
Sobach'i lichnosti
Obuchenie
Sobach'i obychai
Hozyain i sobaka
Sobaki i deti
Kak vybrat' sobaku
Prizyv k tem, kto razvodit sobak
Peremirie
Zabor
Mnogo shuma iz-za malen'kogo dingo
Kakaya zhalost', chto ona ne govorit, - ved' ona
ponimaet kazhdoe slovo
Prava predannosti
Sobach'e nastroenie
O koshach'ih igrah
CHelovek i koshka
ZHivotnye, kotorye lgut
Koshach'ya natura
ZHivotnye, nadelennye sovest'yu
Vernost' i smert'
VVEDENIE. CHELOVEK I DOMASHNIE ZHIVOTNYE
Neobhodimost' obrekaet ih
ZHit' s chelovekom - na ego lugah.
V ego dvore il' u nego v domu.
I chasto nam yavlyaet ih primer,
Skol' doroguyu cenu on beret
Za pokrovitel'stvo
Kuper. Progulka v zimnij polden'
Segodnya ya pozavtrakal podzharennym hlebom s kolbaskoj. I
kolbasoj i zhirom, na kotorom podzharivalsya hleb, ya byl obyazan
svin'e, kotoruyu znaval ocharovatel'nym yurkim porosenkom.
Odnako, edva ona vyshla iz etogo nezhnogo vozrasta, ya
prekratil s nej vsyakoe znakomstvo, daby izbavit' svoyu
sovest' ot ugryzenij, kogda pridet neizbezhnyj chas. YA uveren,
chto, esli by mne prishlos' samomu ubivat' zhivotnyh, kotoryh ya
em, na moj stol nikogda ne popadali by sushchestva, po
intellektual'nomu urovnyu vyshe ryby ili - v krajnem sluchae -
lyagushki. Razumeetsya, snimat' s sebya takim sposobom
otvetstvennost' - chistejshej vody licemerie. No v lyubom
sluchae otnoshenie cheloveka k zhivotnym, kotoryh on vyrashchival
dlya edy, nosit protivorechivyj harakter. U fermerov ono
opredelyaetsya vekovymi tradiciyami i davno uzhe vylilos' v
strogo opredelennuyu, pochti ritual'nuyu formu povedeniya, chto
polnost'yu osvobozhdaet ih ot oshchushcheniya moral'noj
otvetstvennosti i viny. Dlya cheloveka zhe, professional'no
zanimayushchegosya izucheniem umstvennyh sposobnostej zhivotnyh,
eta problema priobretaet sovsem inoe osveshchenie. S ego tochki
zreniya, neobhodimost' ubivat' domashnih zhivotnyh kuda bolee
tyagostna, chem otstrel dichi. Ohotnik neznakom so svoej
dobychej lichno - vo vsyakom sluchae, on sam ee ne vyrashchival. A
glavnoe, dikie zveri znayut, chto im postoyanno grozit gibel'.
V moral'nom aspekte svernut' golovu domashnemu gusyu,
doverchivo tyanushchemusya k vam za kormom, kuda trudnee, chem,
zatrativ nemalo terpeniya i fizicheskih usilij, podstrelit'
ego dikogo sobrata, kotoryj ne tol'ko znaet o podsteregayushchej
ego opasnosti, no i imeet vozmozhnost' izbezhat' ee. Odnako
poziciya cheloveka po otnosheniyu k tem domashnim zhivotnym,
kotoryh on ne est, a ispol'zuet dlya drugih celej, pozhaluj,
eshche bolee somnitel'na, chem ego poziciya po otnosheniyu k tem,
kotoryh on potreblyaet v pishchu i kotorye do svoej obychno
bystroj i bezboleznennoj smerti vedut legkuyu i bezzabotnuyu
zhizn'. Sud'ba loshadi, ch'e sushchestvovanie po mere priblizheniya
starosti stanovitsya vse bolee tyazhkim, slishkom tragichna,
chtoby na nej hotelos' ostanavlivat'sya. K naimenee priyatnym
chertam vzaimootnoshenij cheloveka i domashnih zhivotnyh
otnositsya hladnokrovie, s kotorym on zabivaet telyat i dazhe
samih korov, kogda, vydoennye dosuha, oni perestayut
"opravdyvat' sebya".
Tol'ko s samoj shirokoj biologicheskoj tochki zreniya,
rassmatrivaya ne individual'nye osobi, a vid v celom, my
mozhem schitat' svyaz' mezhdu chelovekom i domashnimi zhivotnymi
vzaimovygodnym "simbiozom". Ved' kak i loshad', i korova, i
ovca, i prochie domashnie zhivotnye poluchili ot svoego
odomashnivaniya besspornuyu vygodu, poskol'ku ih dikie predki,
ne sposobnye sushchestvovat' v civilizovannyh stranah, davno
uzhe vymerli.
K tomu zhe chelovek nikogda ne bral na sebya po otnosheniyu
k nim nikakih moral'nyh obyazatel'stv, i, sobstvenno govorya,
on obrashchaetsya s nimi tak, kak v drevnosti dazhe
vysokocivilizovannye narody obrashchalis' s plennikami,
zahvachennymi na vojne. A v pervobytnye vremena takih
plennikov neredko prosto eli. I pobediteli pri etom
ispytyvali kuda men'she nravstvennyh somnenij, chem ispytyval
ih segodnya utrom ya, zavtrakaya kolbasoj.
Tol'ko dva vida zhivotnyh stali chlenami domashnego kruga
cheloveka ne kak plenniki i byli prirucheny ne s pomoshch'yu
prinuzhdeniya. YA imeyu v vidu sobaku i koshku. Ih ob容dinyayut dva
momenta - oba oni hishchniki i u oboih chelovek ispol'zuet ih
ohotnich'i sposobnosti. A vo vsem ostal'nom, i glavnoe - po
harakteru svoih otnoshenij s chelovekom, oni raznyatsya mezhdu
soboj, kak den' i noch'. Net drugogo zhivotnogo, kotoroe tak
kardinal'no izmenilo by ves' obraz zhizni, vsyu sferu svoih
interesov, stalo by do takoj stepeni domashnih, kak sobaka; i
net drugogo zhivotnogo, kotoroe za dolgie veka svoej svyazi s
chelovekom izmenilos' by tak malo, kak koshka. Utverzhdenie,
chto koshki, esli isklyuchit' neskol'ko dekorativnyh porod,
vrode angorskoj ili siamskoj, v sushchnosti, vovse ne domashnie
zhivotnye, a podlinno dikie sushchestva, - vo mnogom
spravedlivo. Koshka, sohranyaya polnuyu nezavisimost',
predpochitaet selit'sya v domah i hozyajstvennyh postrojkah
cheloveka po toj prostoj prichine, chto nigde bol'she myshi ne
vodyatsya v takom kolichestve. Sila obayaniya sobaki zaklyuchena v
glubine druzhby i kreposti duhovnyh uz, kotorye svyazyvayut ee
s chelovekom, a ocharovanie koshki ob座asnyaetsya kak raz tem,
chto ona ne vstupila s nim v tesnyj kontakt, chto ona ohotitsya
v ego konyushnyah i ambarah s tainstvennoj i nedostupnoj dazhe
togda, kogda nezhno tretsya o nogi hozyajki ili ublagotvoreno
murlychet u ognya. Dlya menya murlykayushchaya koshka - eto simvol
domashnego ochaga, uyutnogo pokoya. Mne bylo by tak zhe trudno
obojtis' bez koshki v moem dome, kak i bez sobaki, kotoraya
trusit so mnoj po ulice ili po lugu. S samogo rannego
detstva ya vsegda byl okruzhen sobakami i koshkami, i v etoj
knige ya rasskazhu o nih. Delovitye druz'ya sovetovali mne
napisat' otdel'nuyu knigu pro sobak i otdel'nuyu knigu pro
koshek, potomu chto lyudi, lyubyashchie koshek, chasto ne vynosyat
sobak. Na moj vzglyad, istinnaya lyubov' k zhivotnym i ponimanie
ih dokazyvaetsya kak raz tem, chto odin i tot zhe chelovek
ispytyvaet simpatiyu i k sobakam i k koshkam, umeya cenit'
osobye kachestva kak teh, tak i drugih. A potomu etu
malen'kuyu knigu ya posvyashchayu vsem tem, kto lyubit i ponimaet i
sobak, i koshek.
KAK, VEROYATNO, VSE |TO NACHINALOSX
Dana im mudrost' tonkaya chut'ya,
I po licu, po vidu cheloveka
Cel' tajnuyu ego prochest' umeyut.
Ne raz spasen'e obretali my
V tom svojstve, chto samim nam
nedostupno.
Kuper
Skvoz' gustye zarosli vysokih stepnyh trav probiraetsya
kuchka nagih lyudej - pervobytnaya orda. Da, eto, nesomnenno,
lyudi takie zhe, kak my s vami, ih slozhenie nichem ne
otlichaetsya ot slozheniya sovremennogo cheloveka. V rukah oni
derzhat kop'ya s kostyanymi nakonechnikami, a nekotorye dazhe
vooruzheny ukami i strelami, odnako v ih povedenii est'
chto-to, chego v nashe vremya nel'zya najti dazhe u plemen,
stoyashchih na samom nizkom urovne razvitiya, chto-to, chto my
privykli zamechat' tol'ko u zhivotnyh. |ti lyudi eshche daleko ne
vladyki Zemli, besstrashno vzirayushchie na vse, chto ih
okruzhaet. Net, ni to i delo ispuganno oglyadyvayutsya cherez
plecho, i ih temnye glaza vse vremya bespokojno begayut. Oni
vedut sebya, kak oleni, kak gonimye zhivotnye, kotorye dolzhny
byt' vse vremya nastorozhe. Oni starayutsya podal'she obhodit'
kusty i kupy derev'ev, gde, vozmozhno, pryachetsya hishchnik, a
kogda navstrechu im, zashurshav vetkami, vnezapno vyskakivaet
krupnaya antilopa, nervno vzdragivayut i podnimayut kop'ya,
gotovyas' oboronyat'sya. No tut oni uznayut bezobidnoe
travoyadnoe, i strah smenyaetsya oblegcheniem: oni nachinayut
vozbuzhdeno peregovarivat'sya, a potom razdrazhayutsya
radostnym smehom.
Odnako vesel'e bystro ugasaet: orda ohvachena unyniem, i
chto vpolne ponyatno. Nedavno drugoe, bolee sil'noe i
mnogochislenno plemya vytesnilo ih iz privychnyh ohotnich'ih
ugodij, i vot oni vynuzhdeny uhodit' vse dal'she na zapad, a
eti mesta im sovsem neznakomy, i k tomu zhe zdes'
vstrechaetsya bol'she opasnyh hishchnikov, chem tam, gde oni
obitali ran'she. Ih prezhnij predvoditel', opytnyj staryj
ohotnik, pogib neskol'ko nedel' nazad - ego rasterzal
sablezubyj tigr, kotoryj noch'yu podkralsya k stojbishchu i
shvatil devochku. Vse muzhchiny kinulis' na tigra s kop'yami.
Predvoditel' byl vperedi, i udar ogromnoj lapy obrushilsya
imenno na nego. Devochka byla uzhe mertva, a staryj ohotnik
umer ot ran na drugoj den'. Pravda, i tigr, porazhennyj
kop'em v bryuho, nedelyu spustya sdoh, no eto niskol'ko ne
oblegchalo polozhenie ordy. Teper' v nej ostalos' tol'ko
pyat' muzhchin, a pyaterym muzhchinam ne pod silu zashchitit' zhenshchin
i detej ot krupnogo hishchnika. Da i novyj predvoditel' daleko
ne tak opyten i silen, kak pogibshij. Zato lob u nego vyshe i
vypuklee, a glaza bolee zhivye i smetlivye. Bol'she vsego
orda stradaet ot nedosypaniya. V svoih rodnyh mestah lyudi
spali vokrug bol'shogo kostra, a krome togo, u nih byla
strazha, hotya osoznali oni eto tol'ko teper'. Po nocham ih
stoyanku tesnym kol'com okruzhali shakaly, kotorye sledovali
za ordoj, podbiraya ob容dki. Lyudej i ih nazojlivyh sputnikov
ne svyazyvala nikakaya druzhba. V shakala, pytavshegosya
podobrat'sya poblizhe k kostru, leteli kamni, a inogda i
strela, hotya ohotniki predpochitali ne rashodovat' strely na
takih malos容dobnyh zverej.
Ved' dazhe i v nashi dni u mnogih narodov sobaka
schitaetsya nechistym zhivotnym iz-za svoih predkov -
musorshchikov. Tem ne menee shakaly prinosili pervobytnym lyudyam
nesomnennuyu pol'zu: sleduya za nimi, oni v kakoj-to mere
izbavlyali ih ot neobhodimosti vystavlyat' chasovyh, tak kak
nachinali tyavkat' i zavyvat', edva nepodaleku poyavlyalsya
opasnyj hishchnik. Lyudi, eshche ne umevshie myslit' abstraktno i
zhivushchie tol'ko nastoyashchej minutoj, ne zamechali pomoshchi svoej
chetveronogoj svity. No sejchas oni lishilis' etoj pomoshchi, i
po nocham vokrug ih stoyanki vocaryalas' takaya zhutkaya i
zloveshchaya tishina, chto dazhe te, kto ne dolzhen byl storozhit'
son ostal'nyh, ne reshalis' somknut' glaz. Vot pochemu vse
oni byli istomleny, i osobenno pyatero muzhchin, kotorym
teper', kogda ih ostalos' tak malo, postoyanno prihodilos'
perenapryagat' vnimanie. Tak chleny etoj malen'koj ordy,
ustalye, izmuchennye i telom i duhom, prodolzhali plestis' po
stepi, vzdragivaya pri kazhdom neozhidannom shorohe i hvatayas'
za kop'ya i luki, - no teper' oni vse rezhe razrazhalis'
hohotom, kogda trevoga okazyvalas' lozhnoj. Nachinalo
smerkat'sya, i v nih probuzhdalsya uzhas pered nastupayushchej
noch'yu; imi vladel tot strah pered nevedomym, kotoryj davno
proshedshie epohi tak sil'no zapechatlelsya v mozgu cheloveka,
chto dazhe v nashi dni nochnaya temnota pugaet rebenka, a dlya
vzroslyh sluzhit simvolom zla. |to drevnie vospominaniya o
teh vremenah, kogda sily mraka, voploshchennye v
hishchnikah-lyudoedah, kidalis' iz nepronicaemoj t'my na svoyu
dvunoguyu dobychu. Dlya nashih pervobytnyh predkov noch',
nesomnenno, taila v sebe neischislimye uzhasy.
Lyudi sbivayutsya v tesnuyu kuchu, nachinayut oglyadyvat'sya v
poiskah udobnogo mesta dlya nochlega podal'she ot gustogo
kustarnika, grozyashchego vnezapnym napadeniem. Kogda takoe
mesto budet najdeno, oni posle dlitel'noj i slozhnoj
procedury dobyvaniya ognya razozhgut nakonec koster, podzharyat
i razdelyat skudnuyu edu. Segodnya im udalos' razdobyt' uzhe
sil'no "tronutye" ostanki veprya, ne doedennye sablezubym
tigrom, ot kotoryh muzhchiny ne bez truda otognali gienovyh
sobak. Nam eti kosti s lohmot'yami gniyushchego myasa vryad li
pokazalis' by appetitnymi, no chleny ordy poglyadyvayut na nih
s golodnoj zhadnost'yu. Neset dobychu sam predvoditel', chtoby
ne podvergat' soblaznu bolee bezotvetstvennyh svoih
sobrat'ev. Vnezapno gruppa ostanavlivaetsya, tochno po
komande. Vse golovy povorachivayutsya, i, podobno
vstrevozhennym olenyam, lyudi sosredotochivayut zrenie, sluh i
obonyanie na odnom - na tom, chto nastigaet ih szadi, ottuda,
otkuda oni prishli. Oni uslyshali zvuk, signal, podannyj
zhivotnymi. No on v otlichie ot bol'shinstva podobnyh zvukov,
kak ni stranno, ne oznachaet opasnosti, hotya podayut takie
signaly tol'ko presledovateli, a zhertvy davno uzhe nauchilis'
hranit' polnoe bezmolvie. I etot zvuk napominaet skital'cam
ob ih rodnyh mestah, o dnyah, kogda ih podsteregalo men'she
opasnostej, kogda oni byli schastlivy. Gde-to daleko pozadi
zavyl shakal! I orda s detskoj, pochti obez'yan'ej
impul'sivnost'yu uzhe gotova kinut'sya obratno - tuda, otkuda
donositsya voj. I tut molodoj predvoditel' s vysokim lbom
sovershaet zamechatel'nyj, hotya i ne ponyatnyj dlya ostal'nyh
postupok: on brosaet ostanki veprya na zemlyu i prinimaetsya
otdirat' bol'shoj loskut kozhi s bahromkoj myasa. Deti, reshiv,
chto sejchas budut raspredelyat' uzhin, podhodyat k nemu
poblizhe, no on otgonyaet ih serditym burchaniem, kladet
otorvannyj kusok na zemlyu, vzvalivaet veprya na plechi i
delaet znak orde prodolzhat' put'. Edva oni prohodyat
neskol'ko shagov, kak muzhchina, stoyashchij na sleduyushchej
ierarhicheskoj stupeni - on dazhe sil'nee predvoditelya, no
daleko ne tak soobrazitelen, - oborachivaetsya i s vyzyvayushchim
vidom ukazyvaet glazami i dvizheniem golovy (ne rukami, kak
sdelali by eto my) na broshennyj loskut kozhi. Predvoditel'
hmuritsya i idet dal'she. Vskore vtoroj muzhchina
povorachivaetsya k ostavlennomu myasu. Predvoditel' kladet
svoyu noshu, bezhit za nim i v tu sekundu, kogda tot podnosit
tuhloe lakomstvo ko rtu, tolkaet ego plechom tak, chto on chut'
ne padaet. Oni stoyat drug protiv druga s ugrozhayushchim vidom,
namorshchiv lby i oskaliv zuby, no potom vtoroj muzhchina
opuskaet glaza i, chto-to bormocha, dogonyaet ordu.
I nikto iz nih ne soznaet, chto oni tol'ko chto byli
svidetelyami sobytiya, kladushchego nachalo novoj epohe,
svidetelyami genial'nogo prozreniya, istoricheskaya rol'
kotorogo neizmerimo prevoshodit razrushenie Troi ili
izobretenie poroha. |to ne ponimaet dazhe sam vysokolobyj
predvoditel'. On postupil tak impul'sivno, ne otdavaya sebe
otcheta v tom, chto im rukovodit zhelanie podmanit' shakalov,
zastavit' ih presledovat' za ordoj. On instinktivno i verno
rasschital, chto veter, kotoryj duet im navstrechu, doneset
zapah myasa do nozdrej voyushchih shakalov. Orda prodolzhaet idti,
no po-prezhnemu nigde ne vidno dostatochno otkrytogo mesta
dlya bezopasnogo nochlega, i neskol'ko minut spustya
predvoditel' povtoryaet svoj strannyj postupok, a ostal'nye
muzhchiny serdito vorchat, protestuya. Kogda zhe on otryvaet
tretij loskut kozhi, oni pochti vyhodyat iz povinoveniya, i
predvoditelyu udaetsya nastoyat' na svoem tol'ko posle beshennoj
vspyshki pervobytnoj yarosti. No vskore zarosli redeyut i
nachinaetsya otkrytaya step'. Predvoditel' sbrasyvaet ostanki
veprya na zemlyu, k nim podhodyat ostal'nye muzhchiny i
nachinayut, vorcha i ugrozhaya drug drugu, delit' aromatnyj
delikates na kuchki, a zhenshchiny i deti tem vremenem sobirayut
toplivo dlya kostra, kotoryj dolzhen goret' vsyu noch'.
Veter stihaet, i v nastupivshem bezmolvii chutkih sluh
pervobytnyh lyudej ulavlivaet ochen' dalekie zvuki. Vnezapno
predvoditel' podaet negromkij signal - vse zamolkayut,
nastorazhivayutsya i zastyvayut v nepodvizhnosti. Do nih vnov'
donositsya voj, no bolee gromkij, chem ran'she, - shakaly nashli
pervyj loskut kozhi, i, sudya po rychaniyu i vizgu, mezhdu nimi
zavyazyvaetsya draka. Predvoditel' ulybaetsya i delaet znak
ostal'nym prodolzhat' rabotu. Nekotoroe vremya spustya rychanie
i shchelkan'e zubov razdayutsya eshche blizhe. I vnov' lyudi
vnimatel'no prislushivayutsya. Vnezapno muzhchina, kotoryj
pervym hotel vernut'sya k ostavlennomu myasu, oborachivaetsya i
napryazhenno vglyadyvaetsya v lico predvoditelya. Tot s
udovletvorennoj uhmylkoj slushaet rychanie derushchihsya shakalov.
Teper', nakonec, vtoroj muzhchina ponimaet ego namerenie.
Shvativ paru pochti dochista obglodannyh reber, on s ulybkoj
podhodit k vozhaku, tolkaet ego loktem, izdaet layushchie zvuki,
podrazhaya shakalam, a zatem idet s kostyami v tom napravlenii,
otkuda oni tol'ko chto prishli. V shagah tridcati ot stoyanki
on nagibaetsya, kladet kosti na zemlyu, potom vypryamlyaetsya i
voprositel'no smotrit na predvoditelya, kotoryj s interesom
sledit za ego dejstviyami. Oni uhmylyayutsya drug drugu i
neozhidanno razrazhayutsya gromkim bezzabotnym hohotom, tochno
dvoe sovremennyh mal'chishek posle udachnoj shalosti.
Uzhe nastupila temnota, na stoyanke pylaet koster.
Predvoditel' snova delaet ostal'nym znak zamolchat'. Iz
mraka donositsya hrust razgryzaemyh kostej, i vnezapno
otblesk kostra osveshchaet shakala, upoenno pozhirayushchego svoyu
dolyu uzhina. SHakal podnimaet golovu i opaslivo poglyadyvaet
na nih, no vse sidyat nepodvizhno, i on vnov' prinimaetsya
gryzt', a oni prodolzhayut tihon'ko nablyudat' za nim.
Poistine epohal'noe sobytie - vpervye chelovek pokormil
poleznoe zhivotnoe! I kogda lyudi ukladyvayutsya spat', ih vseh
ohvatyvaet takoe oshchushchenie bezopasnosti, kakogo oni davno
uzhe ne ispytyvali.
Prohodyat veka. Smenyaetsya mnogo pokolenij. SHakaly
stanovyatsya vse bolee ruchnymi i smelymi. Oni sobirayutsya
vokrug stojbishch bol'shimi stayami. Lyudi tem vremenem
nauchilis' ohotit'sya na dikih loshadej i olenej, a shakaly
izmenili nekotorye svoi privychki. Esli prezhde oni dnem
pryatalis' i tol'ko s temnotoj riskovali vyhodit' iz gustogo
kustarnika, to teper' samye umnye i smelye iz nih
prevrashchayutsya v dnevnyh zhivotnyh i sleduyut za lyud'mi, kogda
te otpravlyayutsya na ohotu. I vpolne vozmozhno, chto odnazhdy,
kogda ohotniki gnalis' za zhereboj kobyloj, kotoruyu oni
ranili kop'em, proizoshlo chto-nibud' vrode nizhesleduyushchego.
Lyudi radostno vozbuzhdeny, tak kak uzhe dovol'no dolgo
golodali, i shakaly, kotorym vse eto vremya ot nih nichego -
ili pochti nichego - ne perepadalo, soprovozhdayut ih s osobym
userdiem. Oslabevshaya ot poteri krovi kobyla pribegaet k
obychnoj hitrosti zatravlennoj dichi i skradyvaet sled, to
est' vozvrashchaetsya na kakoe-to rasstoyanie nazad, a zatem
skryvaetsya v kustarnike, raspolozhennom v storone ot ee
prezhnego sleda. |tot priem chasto spasal pochti obrechennuyu
zhertvu, da i teper' ohotniki v nedoumenie ostanavlivayutsya
tam, gde sledy vnezapno obryvayutsya.
SHakaly soprovozhdayut lyudej na pochtitel'nom rasstoyanii,
vse eshche opasayas' priblizit'sya k shumnym ohotnikam. Idut oni
po sledu lyudej, a ne kobyly, poskol'ku im net nikakogo
smysly gnat'sya za takoj krupnoj dich'yu - ved' oni sami
spravitsya s nej ne mogut. Odnako u etih shakalov, neredko
poluchavshih ot lyudej kusochki dobychi, vyrabatyvalos' k zapahu
myasa osoboe otnoshenie, i v to zhe vremya takoj vot krovavyj
sled postepenno stal svyazyvat'sya v ih mozgu s blizkoj
kormezhkoj. Segodnya ogolodavshie shakaly osobenno vozbuzhdeny
zapahom krovi, i vot proishodit nechto, kladushchee nachalo
novym otnosheniyam mezhdu chelovekom i ego shakal'ej svitoj:
vedushchaya stayu staraya samka s posedeloj mordoj zamechaet to,
chego ne zametili lyudi, - razvetvlenie krovavogo sleda.
SHakaly svorachivayut i idut po sledu samostoyatel'no; ohotniki
soobraziv nakonec, chto proizoshlo, tak zhe vozvrashchayutsya
nazad. U togo mesta, gde sled razdvaivaetsya, oni slyshat v
storone zavyvanie shakalov, speshat na zvuk i vidyat krovavye
pyatna tam, gde shakal'ya staya utoptala travu. I tut vpervye
skladyvaetsya budushchej poryadok presledovaniya dichi - vperedi
sobak, za nej chelovek. SHakaly bystree lyudej nastigayut
zhertvu i vynuzhdayut ee ostanovitsya.
Kogda sobaki zagonyayut krupnuyu dich', v delo vstupaet
osobyj psihologicheskij mehanizm: zatravlennyj olen',
medved' ili kaban, begushchij ot cheloveka, no gotovyj drat'sya
s sobakami, prihodit v yarost' iz-za nazojlivosti etih bolee
slabyh presledovatelej i zabyvaet pro glavnogo vraga.
Ustalaya kobyla, kotoraya vidit v shakalah tol'ko stayu
tyavkayushchih trusov, prinimaet oboronitel'nuyu pozu i yarostno
b'et perednim kopytom togo iz nih, kto risknul podojti
slishkom blizko. Tyazhelo dysha, kobyla opisyvaet krug, vmesto
togo chtoby bezhat' dal'she. Tem vremenem ohotniki, kotorye
slyshat, chto shakaly teper' sosredotochilis' v odnom meste,
vskore dobirayutsya tuda i besshumno okruzhayut dobychu. SHakaly
bystro otbegayut, no tak kak im nikto ne ugrozhaet, oni
ostayutsya. Ih predvoditel'nica, uzhe nichego ne boyas',
kidaetsya na kobylu s yarostnym laem, a kogda ta padaet
porazhennaya kop'em, svirepo vceplyaetsya ej v gorlo i
otbegaet, tol'ko kogda k tushe podhodit vozhd' ohotnikov.
|tot chelovek - vozmozhno, prapravnuk togo, kto pervym brosil
shakalam kusok myasa, - rasparyvaet bryuho kobyly i vyryvaet
kishki. Ne glyadya na shakalov (eto podskazyvaet emu
intuitivnyj takt), on brosaet kishki ne pryamo im, a chut' v
storonu. Sedaya samka ispuganna pyatitsya, no, zametiv, chto
chelovek ne delaet nikakih ugrozhayushchih zhestov, a tol'ko
izdaet druzhelyubnye zvuki, vrode teh, kotorye chasto
donosilis' do ih ushej ot kostra, vceplyaetsya v teplye
vnutrennosti. Zazhav ih v zubah i toroplivo proglatyvaya
kusochki, ona nastorozhenno oglyadyvaetsya na cheloveka, a ee
hvost vdrug nachinaet dvigat'sya iz storony v storonu.
Vpervye shakal zavilyal hvostom pri vide cheloveka, eshche na
odin shag pribliziv zaklyuchenie vechnoj druzhby mezhdu lyud'mi i
sobakami. Dazhe takie umnye zhivotnye, kak hishchniki semejstva
sobach'ih, ne srazu obretayut absolyutno novyj tip povedeniya,
kakim by blagotvornym ni byl pervyj opyt. Dlya etogo
trebuetsya, chtoby v psihike zhivotnogo obrazovalis'
opredelennye svyazi v rezul'tate mnogokratnogo povtoreniya
odnoj i toj zhe situacii. Vozmozhno, proshlo neskol'ko
mesyacev, prezhde chem eta staraya samka snova pobezhala vperedi
ohotnika za zhivotnym, prolozhivshim lozhnyj sled. I pozhaluj,
tol'ko ee otdalennyj potomok nauchilsya postoyanno i
celeustremlenno vesti za soboj ohotnikov k zatravlennoj
dobyche.
V rannem neolite chelovek, po-vidimomu, perehodit k
osedlomu obrazu zhizni. Pervye izvestnye nam zhilishcha
vozdvigalis' na svayah - oni prinadlezhali lyudyam, kotorye
radi bezopasnosti stroili ih na otmelyah ozer, rek i dazhe
Baltijskogo morya. My znaem, chto k etomu vremeni sobaka uzhe
prevratilas' v domashnee zhivotnoe. CHerepa nebol'shoj, pohozhej
na shpica torfyanoj sobaki, vpervye obnaruzhennye pri
raskopkah svajnyh poselenij u baltijskogo poberezh'ya, hotya i
neoproverzhimo svidetel'stvuyut o ee proishozhdenii ot shakala,
tem ne menee pokazyvayut priznaki odomashnivaniya.
Odnako vazhno vot chto: hotya v tu epohu shakaly byli
rasprostraneny gorazdo bolee shiroko, chem v nashi dni, po
beregam Baltijskogo morya oni togda ne vodilis'.
Sledovatel'no, mozhno predpolozhit', chto chelovek, prodvigayas'
na sever i zapad, privel s soboj i sobak, ili
polupriruchennyh shakalov, kotorye sledovali za nim v ego
stranstviyah. Kogda zhe on nachal stroit' zhilishcha na svayah nad
vodoj i izobrel pirogu (dva novovvedeniya, nesomnenno
znamenovavshie znachitel'nyj kul'turnyj progress), ego
vzaimootnosheniya s chetveronogimi sputnikami neminuemo dolzhny
byli preterpet' kardinal'nye izmeneniya. Voda uzhe ne
pozvolyala shakalam zhit' vokrug ego stojbishcha, kak prezhde. Ne
mogli oni i ohranyat' zhilishcha svoih hozyaev ot drugih lyudej,
napadavshih s vody. Predstavlyaetsya logichnym, chto chelovek,
kogda on vpervye smenil prezhnee stojbishche na svajnyj
poselok, zahvatil s soboj i neskol'ko naibolee ruchnyh
shakalov - teh, naprimer, kotorye osobenno otlichalis' na
ohote i byli pokladistee bol'shinstva svoih poludikih
sobrat'ev, - i takim obrazom sozdal iz nih domashnih sobak
v bukval'nom smysle slova.
Dazhe v nashi dni raznye narody soderzhat sobak po-raznomu
- vplot' do samogo primitivnogo sposoba, kogda sobaki zhivut
stayami vokrug seleniya i ih svyaz' s lyud'mi nosit ves'ma
neprochnyj harakter. Drugoj tip soderzhaniya sobak my nahodim
v lyuboj evropejskoj derevne, gde neskol'ko sobak svyazany s
odnim domoj i prinadlezhat odnomu konkretnomu hozyainu.
Vpolne veroyatno, chto takoj tip vzaimootnoshenij vyrabotalsya
v processe razvitiya svajnyh poselenij. Mnogo sobak tam
derzhat' bylo nel'zya, i eto, estestvenno, dolzhno bylo
privesti k inbridingu (skreshchivanie mezhdu soboj dvuh
blizkorodstvennyh organizmov. Postoyanno primenyaetsya
selekcionerami-praktikami dlya uluchsheniya linij
sel'skohozyajstvennyh zhivotnyh i rastenij), chto, v svoyu
ochered', sposobstvovalo peredache po nasledstvu chert
podlinnogo odomashnivaniya. Dva fakta svidetel'stvuyut v
pol'zu etogo predpolozheniya: vo-pervyh, torfyanaya sobaka,
obladavshaya bolee korotkoj mordoj i bolee vypuklym cherepom,
nesomnenno, predstavlyaet soboj odomashnennuyu raznovidnost'
shakala, a vo-vtoryh, kosti etih zhivotnyh udavalos'
otyskat' pochti isklyuchitel'no sredi ostatkov svajnyh
poselenij.
|ti sobaki, dolzhno byt', uzhe byli nastol'ko prirucheny,
chto vhodili v pirogu i spokojno sideli v nej, poka ohotnik
greb k beregu, a po vozvrashchenii domoj vzbiralis' na pomost.
Polupriruchennaya sobaka-pariya ni za chto ne sdelaet etogo, i
dazhe vyrosshie u menya v dome shchenki soglashayutsya v pervyj raz
spustit'sya v moyu lodku ili vojti v zheleznodorozhnyj vagon
tol'ko posle moih dolgih i terpelivyh uveshchevanij.
Vozmozhno, priruchenie sobaki uzhe zavershilos' k tomu
momentu, kogda lyudi nachali vozvodit' svajnye postrojki, ili
zhe ono proishodilo parallel'no s etim processom. Vpolne
veroyatno, chto kakaya-to zhenshchina, a to i malen'kaya devochka,
igraya v "dochki-materi", podobrala osirotevshego shchenka i
vyrastila ego v svoem dome. Byt' mozhet, roditelej, a takzhe
brat'ev i sester etogo shchenka sozhral sablezubyj tigr, tak
chto v zhivyh ostalsya on odin. Bednyazhka, naverno, skulil i
plakal, no nikto ne obrashchal na nego vnimaniya - v te dni
chuvstvitel'nost' byla lyudyam nesvojstvenna.
n
No vot muzhchiny uplyli na ohotu, a zhenshchiny zanyalis'
rybnoj lovlej, i pochemu by nam ne voobrazit', chto
malen'kaya devochka obitatelej ozernoj hizhiny otpravilas'
tuda, otkuda donosilos' zhalobnoe povizgivanie, i v konce
koncov obnaruzhila v zemlyanoj peshcherke krohotnogo shchenka,
kotoryj besstrashno zakovylyal k nej navstrechu i prinyalsya
lizat' ee protyanutye ruki. Myagkoe, krugloe, pushistoe
sushchestvo, bez somneniya, probudilo v etoj malen'koj devochke
kamennogo veka takoe zhe stremlenie taskat' ego na rukah i
nyanchit', kakoe my nablyudaem u malen'kih devochek nashej
sobstvennoj epohi, ibo porozhdayushchij ego instinkt materinstva
ne menee dreven, chem sam chelovek. I vot devchushka kamennogo
veka, podrazhaya vzroslym zhenshchinam, dala shchenku poest' i,
sledya za tem, s kakoj zhadnost'yu on nabrosilsya na ugoshchenie,
ispytala ne men'shuyu radost', chem ispytyvaet hlebosol'naya
hozyajka nashih dnej, kogda gost' otdaet dolzhnoe
kakomu-nibud' iskusno prigotovlennomu blyudu. Vernuvshis'
domoj, roditeli devochki s udivlenie i bez osobogo vostorga
obnaruzhivayut tam sonnogo ob容vshegosya shakalenka. Otec,
konechno, namerevaetsya tut zhe ego utopit', no devochka so
slezami vceplyaetsya v koleni otca, tak chto on spotykaetsya i
ronyaet shchenka. A kogda on vypryamlyaetsya i hochet opyat' ego
shvatit', to obnaruzhivaet, chto dochka zabilas' v samyj
dal'nij ugol i, oblivayas' slezami, prizhimaet shchenka k grudi.
Roditel'skoe serdce dazhe v kamennom veke vse-taki ne moglo
byt' nastol'ko uzh kamennym, i shchenku razreshayut ostat'sya v
dome. Blagodarya sytnomu i obil'nomu kormu on bystro rastet,
stanovyas' bol'shim i sil'nym. Tut ego pylkaya lyubov' k
devochke nachinaet preterpevat' izmeneniya, i hotya otec, glava
semejstva, ne obrashchaet na sobaku vnimaniya, ona postepenno
otdaet svoyu privyazannost' uzhe ne rebenku, a vzroslomu.
Drugimi slovami, nastupaet moment, kogda shchenok, bud' on na
vole, ushel by ot materi.
Do sih por v zhizni nashego shchenka devochka igrala rol'
materi, no teper' otec zanimaet dlya nego mesto vozhaka stai,
kotoromu ryadovoj chlen stai obyazan nepokolebimo sluzhit'.
Vnachale muzhchine eta privyazannost' tol'ko dosazhdaet, odnako
vskore on osoznaet, chto na ohote takaya priruchennaya sobaka
budet gorazdo poleznee poludikih shakalov, kotorye
derzhat'sya na beregu vozle poselka, no, po-prezhnemu boyas'
cheloveka, neredko ubegayut imenno v tot moment, kogda im
sledovalo by zaderzhat' zatravlennuyu dich'. Da i k dichi
priruchennaya sobaka otnositsya kuda besstrashnee, chem ee dikie
sobrat'ya, tak kak ee yunost' proshla v bezopasnosti
chelovecheskogo zhil'ya i ej ne prishlos' na opyte poznakomitsya
s klykami i kogtyami krupnyh hishchnikov. Vot tak sobaka vskore
stanovitsya postoyannym sputnikom muzhchiny, k nemalomu
ogorcheniyu devochki, kotoraya vidit teper' svoego byvshego
pitomca, tol'ko kogda ee otec vozvrashchaetsya domoj, - a v
kamennom veke otcy otluchalis' iz domu ochen' nadolgo.
Odnako vesnoj, v tu poru, kogda shakaly shchenyatsya, otec
kak-to vecherom vhodit v dom, tashcha na pleche meshok iz
nevydelannoj shkury, v kotorom kto-kto koposhitsya i
povizgivaet. On raskryvaet meshok, i devochka podprygivaet
ot radosti, potomu chto na pol vykatyvayutsya chetyre mehovyh
sharika. Tol'ko mat' nedovol'no morshchitsya, schitaya, chto
hvatilo by i dvuh...
Dejstvitel'no li eto sluchilos' imenno tak? Nu, nas tam
ne bylo, odnako, esli ishodit' iz vsego, chto nam izvestno,
my mozhem spokojno prinyat' i podobnuyu versiyu. V to zhe vremya
nel'zya zakryvat' glaza na tot fakt, chto my ne znaem,
dejstvitel'no li tol'ko obyknovennyj shakal (Canis aureus)
svyazal podobnym obrazom svoyu sud'bu s chelovekom. Ves'ma
veroyatno, chto v razlichnyh oblastyah zemnogo shara
priruchalis', a vposledstvii skreshchivalis' razlichnye vidy
shakala - bolee krupnye i bolee shodnye s volkom. Ved'
mnogie domashnie zhivotnye imeyut ne odnogo, a neskol'kih
dikih predkov. V pol'zu etogo predpolozheniya svidetel'stvuet
to obstoyatel'stva, chto sobaki-parii nigde i nikogda ne
obshchayutsya s shakalami i ne skreshchivayutsya s nimi. Gospodin
SHebber lyubezno obratil moe vnimanie na tot fakt, chto na
Blizhnem Vostoke mnogie mestnosti izobiluyut kak odichalymi
sobakami, tak i shakalami, odnako smesheniya mezhdu nimi ne
nablyudaetsya nikakogo. No, vo vsyakom sluchae, my tverdo
znaem, chto tundrovyj volk vovse ne yavlyaetsya predkom
bol'shinstva nashih domashnih sobak, kak schitalos' prezhde.
Lish' neskol'ko sobach'ih porod vedut svoe proishozhdenie ot
volkov (i to v ne chistom vide), i ih osobennosti sluzhat
lishnim dokazatel'stvom togo, chto oni predstavlyayut soboj
isklyuchenie iz obshchego pravila. |ti porody, obladayushchie ne
tol'ko vneshnim shodstvom s volkom, - eskimosskaya sobaka,
ezdovye lajki, chau-chau i eshche nekotorye - slozhilis' na
Krajnem Severe. CHistoj volch'ej krov'yu ne mozhet pohvastat'sya
ni odna iz nih. Vpolne pravdopodobnym yavlyaetsya
predpolozhenie, chto chelovek, prodvigayas' vse dal'she i dal'she
na sever, vel s soboj uzhe odomashnennyh sobak s shakal'ej
krov'yu, kotorye posle neodnokratnyh skreshchivanij s volkami
i potomkami volkov v konce koncov stali predkami
vysheperechislennyh porod. Ob osobennostyah psihicheskogo
sklada sobak s volch'ej krov'yu ya eshche budu govorit'.
V otlichie ot sobaki koshka sovsem nedavno stala domashnim
zhivotnym, da i to lish' nastol'ko, naskol'ko ona voobshche
sposobna k odomashnivaniyu. Nedavno, konechno, lish' po
sravneniyu s sobakoj, istoriya kotoroj, po mneniyu znayushchih
lyudej, naschityvaet sorok-shest'desyat tysyach let. YA dumayu, chto
chelovek vpervye pokormil shakala primerno pyat'desyat tysyach
let nazad, a vpervye poselil ego u sebya v ozernom zhilishche
priblizitel'no za dvadcat' tysyach let do nachala istoricheskoj
ery. Ryadom s takimi ciframi soyuz koshki s chelovekom mozhno
schitat' sobytiem vcherashnego dnya. Te zhe samye lyudi, kotorye
v sleduyushchem tysyacheletii postroili piramidu Heopsa, uzhe
sozdali bolee vysokuyu formu kul'tury: korovy, ovcy, loshadi
byli u nih takimi zhe domashnimi zhivotnymi, kakimi my ih
znaem sejchas, chelovek zhil v kamennyh domah i obrabatyval
svoi polya, zapryagal v plug volov, - inache govorya, razlichiya
mezhdu tem vremenem i nashim ne tak uzh veliki. Ves'ma
veroyatno, chto imenno v Egipte, pervoj v istorii agrarnoj
strane, koshki i prisoedinilas' k cheloveku - ved' ogromnye
hlebnye zhitnicy Egipta upominayutsya eshche v Biblii. A gde est'
bol'shie zernohranilishcha, tak vsegda zavoditsya mnozhestvo
myshej i krys, i esli v Vethom zavete sredi "kaznej
egipetskih" myshi ne upomyanuty, to, navernoe, lish' potomu,
chto ih i tak uzhe bylo chrezvychajno mnogo i uvelichenie ih
chisla ne moglo proizvesti zametnogo vpechatleniya.
Drevnie egiptyane umeli vnimatel'no nablyudat' i tonko
chuvstvovat' prirodu, o chem svidetel'stvuyut hotya by
udivitel'nye risunki zhivotnyh, sohranivshiesya na stenah
grobnic i hramov, i, konechno, oni sovershenno tochno znali,
kakie iz mestnyh melkih hishchnikov opasny dlya myshej i krys.
Gerodot soobshchaet, chto ihnevmon, kotorogo nazyvali takzhe
"faraonovoj mysh'yu", byl svyashchennym zhivotnym, a v grobnicah
Srednego carstva obnaruzheno mnogo tshchatel'no izgotovlennyh
mumij stepnoj koshki (Felis ocreata), urozhenki Afriki i
Sirii, dikogo predka nashej domashnej koshki. Odnako
issledovaniya pokazali, chto koshka pochitalas' ne sama po
sebe, no kak simvol l'vicy, zhivotnogo etoj bogini, chto dlya
svoih bogosluzhenij oni izbrali zhivotnoe pomen'she i
popokladistej l'vicy, hotya by dazhe i sovsem ruchnoj.
Vozmozhno, kakaya-nibud' l'vica osramilas' samym nepriyatnym
obrazom, skushav vo vremya bogosluzheniya osobenno dorodnogo
zhreca bogini Bast. No, esli govorit' ser'ezno, mne ochen'
priyatno predstavlenie o koshke kak o simvole l'va, kak o
miniatyurnoj kopii carya zverej. Koshka nravitsya mne imenno
potomu, chto ona prinosit v moj dom neukroshchennuyu dikost' i
gibkoe izyashchestvo, kotorye rodnyat ee s panteroj, yaguarom i
tigrom i kotorymi ona nadelena v ravnoj stepeni s nimi.
Vsyakij, komu dovelos' poblizhe uznat' stepnyh koshek, bez
somneniya, soglasitsya, chto oni ochen' legko priruchayutsya. V
kakoj-to mere eto prirozhdennye domashnie zhivotnye. Esli
dikie evropejskie koshki (Felis silvestris) prirucheniyu ne
poddayutsya, hotya by oni i popali v nevolyu sovsem malen'kimi
kotyatami, to dazhe vzroslaya stepnaya koshka nastol'ko bystro
stanovitsya ruchnoj bez vsyakih k tomu staranij so storony
prismatrivayushchih za nej lyudej, chto vskore soderzhanie ee v
kletke prevrashchaetsya v bessmyslennuyu zhestokost'. Vo mnogih
zooparkah koshki, pribyv tuda plennicami, pozzhe stanovilis'
lyubimcami svoih storozhej, i na nih vozlagalis' obyazannosti
domashnej koshki. Sredi moih mnogochislennyh chetveronogih
znakomcev ya ne mogu nazvat' ni edinoj po-nastoyashchemu dikoj
ili puglivoj stepnoj koshki i ne edinoj dejstvitel'no
priruchivshejsya evropejskoj dikoj koshki.
Kogda drevnie egiptyane, soznavaya, naskol'ko polezny im
eti zhivotnye, blagorazumno pomestili koshek pod zashchitu
zakona (za ubijstvo koshki polagalas' smertnaya kazn' - eto
istoricheskij fakt), svyashchennye koshki cherez neskol'ko
pokolenij, estestvenno, utratili vsyakij strah pered
chelovekom i stali stol' zhe nazojlivo ruchnymi, kak
sovremennye svyashchennye korovy v Indii. A uzh esli etot
gorbatyj skot tak uveren v svoej bezopasnosti, chto spokojno
zahodit v ovoshchnye lavochki i, k uzhasu torgovcev, pozhiraet
samye sochnye frukty i ovoshchi, to naskol'ko luchshe dolzhny byli
osoznat' preimushchestva svoego polozheniya i vospol'zovat'sya
imi nesravnenno bolee umnye svyashchennye koshki! Budem
nadeyat'sya, chto oni pri etom ne zabyvali o svoem dolge i
prodolzhali userdno lovit' myshej.
Netrudno predstavit' sebe, s kakoj prezritel'noj
nebrezhnost'yu togdashnie koshki otnosilis' k svoim hozyaevam,
raz uzh dazhe nashi samye obyknovennye koshki redko udelyayut nam
vnimanie; pravo zhe, chuvstvuesh' sebya pol'shchennym, kogda
malen'kij tigr izredka pobaluet tebya kakim-nibud'
iz座avleniem vezhlivosti ili privyazannosti. Sushchestvuet
nesomnennaya svyaz' mezhdu nezavisimym nravom koshek i
medlennost'yu poyavleniya u nih fizicheskih priznakov
odomashnivaniya. Hotya koshka byla ob座avlena svyashchennym hramovym
zhivotnym vo vremenya pyatoj ili shestoj dinastii, legkie
priznaki mutacii v storonu odomashnivanie udaetsya obnaruzhit'
u koshach'ih mumij tol'ko dvenadcatoj i trinadcatoj dinastij
- naprimer, zametnye izmeneniya v stroenii uha i variaciyah
okraski, kotoraya k tomu vremeni stanovitsya dovol'no
raznoobraznoj, hotya chernye, bely i krapchatye shkurki
ostayutsya eshche delom budushchego. Togda zhe cherep koshki nachinaet
obnaruzhivat' nekotoruyu vypuklost' visochnyh kostej i
ukorachivanie mordy, to est' te cherty, kotorye uzhe
harakterizovali torfyanuyu sobaku kak domashnee zhivotnoe za
neskol'ko desyatkov tysyacheletij do etogo. Dazhe v nashi dni u
koshek, kotoryh ne vyvodili special'no s zaranee zadannoj
cel'yu, fizicheskie i psihicheskie izmeneniya, svyazannye s
odomashnivaniem, zametny ochen' malo, i hudye, dlinnonogie,
korotkosherstnye koshki s tigrovoj okraskoj, kakih nemalo v
Central'noj Evrope, sohranyayut udivitel'noe shodstvo s
drevnimi koshkami.
Hotya koshka kak domashnee zhivotnoe byla s davnih por
shiroko rasprostranenna po vsemu Egiptu, potrebovalos'
neveroyatno dolgoe vremya, chtoby ona pronikla v drugie
strany. Antichnye pisateli, po-vidimomu, ne imeli o nej
prakticheski nikakogo predstavleniya, i pervym o poyavlenii
koshek v Evrope rasskazyvaet nam Plutarh lish' v pervom
stoletii nashej ery. Lyubopytno, chto odnovremenno on
upominaet o laske kak o poleznom zhivotnom, kotoroe derzhat
v dome tol'ko radi unichtozheniya myshej. Po-vidimomu, laska
togda eshche ne byla vytesnena domashnej koshkoj, vo vseh
otnosheniyah bolee udobnoj dlya soderzhaniya v dome. Dal'nejshee
rasprostranenie domashnej koshki po Evrope proishodilo na
udivlenie medlenno - v Uel'skih zakonah Nouella D'yu tochno
ukazyvaetsya, kakuyu cenu mozhno zaprosit' za koshku i kakih ee
kachestv imeet pravo trebovat' pokupatel'. V etu epohu,
primerno v tysyachnom godu nashej ery, chelovek, ubivshij koshku,
obyazan byl platit' shtraf - ovcu, yagnenka ili takoe
kolichestvo pshenicy, kakogo hvatilo by dlya togo, chtoby
polnost'yu zasypat' ubituyu koshku, podveshennuyu nad zemlej za
hvost. Poskol'ku v takom polozhenii telo sil'no
vytyagivaetsya, zerna prihodilos' otdavat' nemalo.
V VIII veke v Germanii koshek, po-vidimomu, ne bylo - vo
vsyakom sluchae, v "Salicheskih pravilah" oni ne upominayutsya.
V etoj strane eshche v XIV veke koshki cenilis' nastol'ko
vysoko, chto v nekotoryh kupchih oni ukazyvalis' v spiske
dvizhimosti, kotoruyu prodayushchij ustupal vmeste s fermoj. YA
privel zdes' vse eti svedeniya, kotorye, razumeetsya,
pocherpnul iz Brema, ne bez zadnej mysli - vidy domashnih
zhivotnyh, special'no vyvodimye chelovekom, rasprostranyalis'
gorazdo bystree, chem eto proizoshlo s koshkami. Dazhe i teper'
ne tak-to prosto prodat' koshku na storonu, osobenno esli
ona obladaet tem nezavisimym ohotnich'im duhom, kotorye
povyshaet ee cennost' kak krysolova. Rukovodstvuyas' svoim
izumitel'no horosho sohranivshimsya chuvstvom napravleniya,
koshki upryamo vozvrashchayutsya v prezhnie zhilishcha, pokryvaya
nemyslimye rasstoyanie. I najti dorogu domoj, eto vovse ne
oznachaet, chto ona prizhivetsya tam, - takaya koshka vpolne
sposobna proyavit' polnuyu nezavisimost' i vernut'sya k dikomu
obrazu zhizni. Poetomu snachala koshka, veroyatno,
rasprostranyalas' vovse ne potomu, chto pokorno pozvolyala
lyudyam prodavat' sebya, - net, ona perebiralas' iz doma v dom
i iz derevni v derevnyu, poka ne zavladela postepenno vsem
kontinentom.
DVA ISTOCHNIKA PREDANNOSTI
Vse, komu prihodilos' imet' bol'she odnoj sobaki, znayut,
naskol'ko razlichnymi byvayut sobach'i individual'nosti. Net
dvuh absolyutno pohozhih drug na druga sobak, kak net i dvuh
absolyutno odinakovyh lyudej - dazhe sredi bliznecov. No,
vyyavlyaya konkretnye cherty kazhdogo dannogo chelovecheskogo
haraktera i ob容dinyaya ih v kategorii, mozhno do izvestnoj
stepeni ob座asnit' razlichnye temperamenty, hotya podobnyj
analiz iz-za beskonechnogo raznoobraziya izuchaemogo materiala
nikogda ne dostignet statusa tochnoj nauki. Sobach'ya
individual'nost' mnogo proshche, a potomu nam gorazdo legche
ob座asnit' osobennosti razlichnyh harakterom, rassmatrivaya
razvitie opredelennyh "harakterologicheskih" chert i ih
sochetaniya u dannogo individa.
Konechno, ya ne sobirayus' provodit' v etoj knige nauchnoe
issledovanie harakterologicheskih chert domashnej sobaki, no
tem ne menee poprobuyu pokazat', kak vzaimodejstvie
nekotoryh vrozhdennyh osobennostej povedeniya, i v chastnosti
dvuh iz nih, sozdaet chrezvychajno shirokuyu gammu sobach'ih
harakterov, na pervyj vzglyad kardinal'no razlichayushchihsya
mezhdu soboj. Imenno eti dva vydelennyh mnoyu svojstva v
pervuyu ochered' opredelyayut otnoshenie sobaki k ee hozyainu, a
potomu oni predstavlyayut bol'shoj interes dlya lyubitelej
sobak. Predannost' sobaki hozyainu voznikaet iz dvuh
sovershenno raznyh istochnikov. Vo mnogom ona ob座asnyaetsya
temi uzami, kotorye svyazyvayut dikuyu sobaku s mater'yu tol'ko
v detskom vozraste, a u domashnej sobaki sohranyaetsya na vsyu
zhizn' i vmeste s ryadom drugih momentov sposobstvuet tomu,
chto nekotorye detskie cherty haraktera ne ischezaet i kogda
zhivotnoe stanovitsya vzroslym. Drugoj koren' predannosti
zalozhen v toj vernosti, kotoraya svyazyvaet ryadovuyu sobaku s
vozhakom stai ili zhe voznikaet iz privyazannosti, pitaemoj
otdel'nymi chlenami sem'i drug k drugu. U sobak s volch'ej
krov'yu etot koren' uhodit gorazdo glubzhe, chem u potomkov
shakala, i po ochevidnoj prichine: sohranenie stai igraet
gorazdo bol'shuyu rol' v zhizni volka, chem v zhizni shakala.
Esli vzyat' v dom shchenka neodomashnennogo predstavitelya
semejstva sobach'ih i rastit' ego kak sobaku, legko mozhno
voobrazit', budto potrebnost' dikogo detenysha v zabote i
uhode ravnoznachna toj pozhiznennoj svyazi, kotoraya sushchestvuet
mezhdu bol'shinstvom nashih domashnih sobak i ih hozyaevami.
Plennyj volchonok obychno byvaet robkim, predpochitaet temnye
ugly i yavno boitsya peresekat' otkrytye prostranstva. On v
vysshej stepeni nedoverchiv k neznakomym lyudyam i, esli takoj
chelovek poprobuet ego pogladit', mozhet yarostno i bez
preduprezhdeniya vcepit'sya v laskayushchuyu ruku. On uzhe s
rozhdeniya ves'ma sklonen kusat'sya ot straha (po-nemecki
takih zhivotnyh nazyvayut "angstbajser"), no k hozyainu
volchonok privyazyvaetsya i polagaetsya na nego tochno tak zhe,
kak shchenok. Esli rech' idet o samke, kotoraya pri normal'nom
hode sobytij, vyrastaya, nachinaet vosprinimat' samca-vozhaka
kak "hozyaina", opytnym dressirovshchikam inogda udaetsya zanyat'
mesto takogo vozhaka v tot period, kogda detskaya
zavisimost' samki shodit na net, i takim obrazom
obespechit' sebe ee privyazannost' i v dal'nejshem. Odin
venskij policejskij sumel dobit'sya takoj predannosti ot
svoej znamenitoj volchicy Pol'di. No togo, kto vospityvaet
volka-samca, zhdet neminuemoe razocharovanie - kak tol'ko
volk stanovitsya vzroslym, on vnezapno perestaet podchinyat'sya
hozyainu i derzhitsya absolyutno nezavisimo. V ego povedenii po
otnosheniyu k byvshemu hozyainu ne proyavlyaetsya ni zloby, ni
svireposti - on po-prezhnemu obhoditsya s nim kak s drugom,
no emu bol'she i v golovu ne pridet slepo povinovat'sya
hozyainu, i, vozmozhno, on dazhe popytaetsya podchinit' ego sebe
i stat' vozhakom. Uchityvaya silu volch'ih zubov, ne prihoditsya
udivlyat'sya, chto eta procedura inogda priobretaet dovol'no
krovavyj harakter.
To zhe proizoshlo s dingo, kotorogo ya vzyal na pyatyj den'
ego zhizni, podlozhil k kormyashchej sobake i vospityval, ne
zhaleya vremeni i sil. |ta dikaya sobaka ne pytalas' podchinit'
menya sebe ili iskusat', no, stav vzrosloj, ona postepenno
utratila prezhnyuyu poslushnost', prichem proishodilo eto ves'ma
lyubopytnym obrazom. Poka moj dingo byl shchenkom, ego povedenie
nichem ne otlichalos' ot povedeniya obyknovennoj sobaki. Kogda
ya nakazyval ego za kakuyu-nibud' provinnost', on vyrazhal svoe
raskayanie na obychnyj sobachij maner, to est' pytalsya
umirotvorit' razgnevannogo hozyaina vyrazheniyami pokornosti i
mol'by, prichem uspokaivalsya, tol'ko kogda dobivalsya laski,
oznachayushchej proshchenie. Odnako, kogda emu ispolnilos' poltora
goda, ego povedenie korennym obrazom izmenilos' - on vse eshche
bez soprotivleniya prinimal nakazanie, dazhe poboi, no edva
vse konchalos', kak on vstryahivalsya, druzheski vilyal mne
hvostom i ubegal, priglashaya menya pogonyat'sya za nim. Inymi
slovami, nakazanie nikak ne vliyalo na ego nastroenie i ne
proizvodilo na nego ni malejshego dejstviya, vplot' do togo,
chto on mog tut zhe povtorit' prestuplenie, za kotoroe tol'ko
chto pones spravedlivuyu karu, naprimer, vnov' pokusit'sya na
zhizn' odnoj iz samyh cennyh moih utok. V tom zhe vozraste on
utratil vsyakoe zhelanie soprovozhdat' menya vo vremya progulok
i prosto ubegal, kuda hotel, ne obrashchaya nikakogo vnimaniya
na moi komandy. Tem ne menee ya dolzhen podcherknut', chto
pol'zovalsya samym teplye ego raspolozheniem, i, kogda by my
ni vstrechalis', on privetstvoval menya s soblyudeniem polnogo
sobach'ego ceremoniala. Ne sleduet zhdat', chto dikoe zhivotnoe
budet obhodit'sya s chelovekom inache, chem s osobyami svoego
vida. My eshche vernemsya k etomu voprosu, kogda budem
rassmatrivat' otnosheniya mezhdu lyud'mi i koshkami. Moj dingo,
sovershenno nesomnenno, pital ko mne samye goryachie chuvstva,
no pokornost' i poslushanie tut prosto ni pri chem.
Odomashnennye sobaki, v kotoryh preobladaet shakal'ya
krov', vsyu zhizn' ostayutsya v toj zhe zavisimosti ot svoego
hozyaina, v kakoj nahodyatsya molodye dikie sobaki ot
vzroslyh. I eto ne edinstvennaya detskaya cherta, kotoruyu v
otlichie ot dikoj sobaki oni sohranyayut do konca zhizni.
Korotka sherst', hvost kol'com i visyachie ushi, svojstvennye
mnogim porodam, a glavnoe, ukorochennaya morda i vypuklost'
cherepa, kotorye my uzhe videli u torfyanoj sobaki (Canis
familiaris palustris), - eti cherty harakterizuet u dikih
form tol'ko molodyh zhivotnyh, no u domashnej sobaki
sohranyayutsya na protyazhenii vsej ee zhizni.
Kak i bol'shinstvo harakterologicheskih chert,
infantil'nost' mozhet byt' i dostoinstvom i nedostatkom -
vse zavisit ot stepeni. Sobaki, polnost'yu ee lishennye, hotya
i interesny svoej nezavisimost'yu, hozyainu osoboj radosti ne
dostavlyayut, tak kak oni neispravimye brodyagi i lish' vremya
ot vremeni snishodyat do poseshcheniya doma svoego vladel'ca
(slovo "hozyain" tut yavno ne podhodit). S vozrastom takie
sobaki chasto stanovyatsya opasnymi, tak kak, lishennye
tipichnoj sobach'ej pokornosti, oni mogut iskusat' ili sbit'
s nog cheloveka, slovno druguyu sobaku. Odnako, osuzhdaya duh
brodyazhnichestva i soputstvuyushchee emu otsutstvie vernosti
hozyainu ili mestu, ya dolzhen dobavit', chto izbytok yunosheskoj
zavisimosti mozhet, kak ni stranno, privesti pochti k tem zhe
rezul'tatam, k kakim privodit polnoe ee otsutstvie.
Hotya u bol'shinstva nashih domashnih sobak istoki ih
predannosti lezhat imenno v etoj, do izvestnoj stepeni
sohranyayushchejsya infantil'nosti, izbytok ee daet
protivopolozhnuyu kartinu. Takie sobaki chrezvychajno laskovy
so svoimi hozyaevami - a zaodno i so vsemi drugimi lyud'mi. V
"Kol'ce carya Solomona" ya uzhe sravnival etot tip sobak s
izbalovannymi det'mi, kotorye kazhdogo muzhchinu nazyvayut
"dyadej" i lyubomu neznakomomu cheloveku navyazyvayut svoyu
neproshenuyu druzhbu. I delo ne v tom, budto takaya sobaka ne
znaet svoego hozyaina, - naoborot, ona raduetsya ego prihodu
i privetstvuet ego bolee vostorzhenno, chem drugih, posle
chego ohotno ubegaet s pervym vstrechnym. Podobnaya
nerazborchivaya druzhelyubnost' ko vsemu rodu chelovecheskomu,
nesomnenno, porozhdaetsya sil'nejshej infantil'nost'yu - eto
dokazyvaetsya vsem stroem povedeniya podobnyh sobak. Oni
vsegda izlishne sklonny k igre, i mnogo vremeni spustya posle
togo, kak im ispolnitsya god i vse ih normal'nye rovesniki
uspeyut davno ostepenit'sya, oni vse eshche gryzut hozyajskie
shlepancy i nanosyat smertel'nye rany zanaveskam, a glavnoe -
sohranyayut rabskuyu pokornost', kotoraya u drugih sobak pri
vzroslenii bystro smenyaetsya zdorovoj uverennost'yu v sebe.
Polayav iz chuvstva dolgo na neznakomogo cheloveka, takaya
sobaka ugodlivo valitsya pered nim na spinu, stoit emu
strogo zagovorit' s nej. I tot, kto derzhit ee povodok, dlya
nee uzhe groznyj i vsemogushchij hozyain.
Schastlivaya seredina mezhdu slishkom zavisimoj i slishkom
nezavisimoj sobakoj - eto i est' ideal istinno predannoj
sobaki. |tot ideal vstrechaetsya daleko ne tak chasto i uzh, vo
vsyakom sluchae, gorazdo rezhe, chem kazhetsya srednemu vladel'cu
sobaki.
Opredelennaya stepen' neprehodyashchej infantil'nosti
neobhodima, chtoby sobaka pitala k svoemu hozyainu lyubov' i
predannost', no ee izbytok zastavlyaet sobaku tak zhe pokorno
obozhat' vseh lyudej bez razbora. Poetomu lish' otnositel'no
nemnogie sobaki budut dejstvitel'no zashchishchat' svoego hozyaina
ot huligana: hotya oni vovse ne ostayutsya ravnodushnymi k tomu,
chto na hozyaina kto-to napal, odnako chelovek voobshche vnushaet
im blagovejnoe pochtenie, i oni ne v sostoyanii prichinit'
emu vred.
Predannost' sobak, prinadlezhashchih k tem porodam, v zhilah
kotoryh techet kakaya-to dlya volch'ej krovi, principial'no
otlichna ot predannosti nashih central'no-evropejskih porod,
vedushchih, po-vidimomu, svoe proishozhdenie neposredstvenno ot
shakalov. Vryad li sushchestvuyut porody, voshodyashchie pryamo k
volkam: est' vse osnovaniya schitat', chto cheloveka v to
vremya, kogda on nachal selit'sya v arkticheskih oblastyah, gde
voshel v soprikosnovenie s tundrovym volkom, uzhe
soprovozhdali sobaki shakal'ej krovi. Skreshchivanie volkov s
domashnimi sobakami severnyh narodov proizoshlo, ochevidno,
sravnitel'no pozdno i uzh, vo vsyakom sluchae, gorazdo
pozdnee, chem pervoe priruchenie shakala. Poskol'ku volk
sil'nee i vynoslivee, mogla vozniknut' potrebnost' v
porodah so znachitel'nym preobladaniem volch'ej krovi, a
svirepost' i neukrotimost', veroyatno, ne slishkom bespokoili
obitatelej Krajnego Severa - prirozhdennyh dressirovshchikov,
umeyushchih spravlyat'sya s samymi nezavisimymi psami.
Neposredstvennym rezul'tatom etogo bol'shogo i sravnitel'no
nedavnego priliva volch'ej krovi yavilos' znachitel'no
oslablenie v "volch'ih" porodah chert odomashnennosti, i v
chastnosti, neprehodyashchej infantil'nosti. Ona zamenyaetsya
zavisimost'yu sovsem inogo tipa, kotoraya obyazana svoim
proishozhdeniem specificheski volch'im osobennostyam. Esli
shakal v osnovnom est padal', to volk - nastoyashchij hishchnik i
zimoj nuzhdaetsya v pomoshchi svoih sobrat'ev, ohotyas' na
krupnyh travoyadnyh - ego edinstvennyj korm v etu poru goda.
CHtoby obespechit' sebya dostatochnym kolichestvom pishchi,
volch'ya staya vynuzhdena pokryvat' bol'shie rasstoyaniya, a
rezul'taty ohoty zavisyat ot vzaimnoj podderzhki v te minuty,
kogda ee chlenam udaetsya zatravit' dich'. Strogaya organizaciya
stai, bezzavetnaya predannost' vozhaku i bezogovorochnaya
vzaimnaya vyruchka - vot neobhodimye usloviya uspeshnogo
vyzhivaniya etogo vida v tyazheloj bor'be za sushchestvovanie.
Takie volch'i svojstva polnost'yu ob座asnyayut sushchnost' ves'ma
zametnyh razlichij v haraktere "shakal'ih" i "volch'ih" sobak
- razlichij, ochevidnyh dlya vseh, kto po-nastoyashchemu ponimaet
sobak. Pervye otnosyatsya k svoim hozyaevam kak k
sobakam-roditelyam, vtorye vidyat v nih skoree vozhakov stai i
vedut sebya s nimi sootvetstvenno.
Pokornosti infantil'noj shakal'ej sobaki u volch'ej
sobaki sootvetstvuet gordaya "muzhskaya" loyal'nost', v kotoroj
podchinenie igraet ves'ma maluyu rol', a rabskaya pokornost'
- nikakoj. Volch'ya sobaka v otlichie ot shakal'ej vovse ne
vidit v hozyaine chego-to vrode pomesi otca i boga, dlya nee
on skoree tovarishch, hotya ee privyazannost' k nemu gorazdo
prochnee i ne perenosit'sya s legkost'yu na kogo-nibud'
drugogo. |to "odnolyubie" razvivaetsya v molodyh volch'ih
sobakah ves'ma svoeobrazno - v opredelennyj moment detskaya
zavisimost' ot roditelej chetko smenyaetsya vzrosloj
predannost'yu vozhaku stai, prichem eto proishodit, dazhe kogda
shchenok rastet v izolyacii ot sebe podobnyh, a
"sobaka-roditel'" i "vozhak stai" voploshcheny v odnom cheloveke.
V etoj glave ya popytayus' na konkretnyh primerah
proillyustrirovat', kakim obrazom upominavshiesya vyshe
harakterologicheskie cherty proyavlyayutsya v individual'nyh
osobennostyah otdel'nyh sobak. Pri etom ya budu ishodit' iz
obshchego deleniya sobak na dve protivopolozhnye gruppy po
priznaku libo polnogo sohraneniya detskoj zavisimosti, libo
stol' zhe polnogo ee otsutstviya v sochetanii s
sootvetstvuyushchej stepen'yu predannosti vozhaku so vsemi
vytekayushchimi otsyuda posledstviyami.
YA nachnu s rasskaza o sobake, ch'ya na pervyj vzglyad
trogatel'naya detskaya privyazannost' k hozyainu prinimala
nastol'ko preuvelichennye formy, chto eto byl uzhe ne pes, a
kakaya-to parodiya. Rech' pojdet o takse po klichke Kroki,
kotoruyu podaril mne dobryj dyadyushka, ploho razbiravshijsya v
zhivotnyh. YA byl togda eshche sovsem malen'kim mal'chikom, no
uzhe zayadlym naturalistom. Klichku Kroki pesik poluchil
potomu, chto moj dobryj rodstvennik snachala
oblagodetel'stvoval menya krokodil'chikom, no tot naotrez
otkazyvalsya est' (mne ne udavalos' nagrevat' moj terrarium
do nuzhnoj temperatury), i my obmenyali ego v zoologicheskom
magazine na zhivotnoe, naibolee napominavshee ego vneshne, -
na aristokraticheskuyu taksu s ochen' dlinnym tulovishchem i
ochen' korotkimi lapami. |tot kobelek dejstvitel'no byl
pohozh na krokodila, ego otvislye ushi podmetali pol v
bukval'nom smysle slova.
Ego otlichalo laskovoe druzhelyubie: i pri pervoj zhe
vstreche on privetstvoval menya kak davno poteryannogo
hozyaina. Konechno, eto mne ochen' l'stilo, poka ya ne zametil,
chto Kroki tochno tak zhe vstrechaet vseh i kazhdogo. Ego tomila
burnaya lyubov' ko vsemu rodu chelovecheskomu bez vsyakih
isklyuchenij. On nikogda ni na kogo ne layal i, hotya,
vozmozhno, ya i moi blizkie nravilis' emu bol'she ostal'nyh
lyudej, bez kolebanij sledoval za pervym pozvavshim ego
chelovekom, esli nas ne okazyvalos' poblizosti. S vozrastom
Kroki ne izbavilsya ot svoej strasti, i nam postoyanno
prihodilos' uvodit' ego iz sosednih i ne sosednih domov,
kuda on otpravlyalsya pogostit'. V konce koncov moya
dvoyurodnaya sestra, pitavshaya slabost' k etoj krasivoj takse,
vzyala ee k sebe, i Kroki obosnovalsya k nee v Grincinge
(prigorode Veny), gde prodolzhal vesti tot zhe rasseyannyj
obraz zhizni. On na samye raznye sroki poselyalsya to u odnih,
to u drugih znakomyh, i neskol'ko raz ego krali i prodavali
prostodushnym lyudyam, kotoryh plenyala ego "predannost'".
Vozmozhno, kral Kroki odin i tot zhe vor, kotoryj,
oznakomivshis' s ego privychkami, sdelal iz nego stat'yu
postoyannogo i dovol'no prilichnogo dohoda.
Diametral'noj protivopolozhnost'yu etoj takte ya nazval by
Volka, odnu iz dvuh sobak, kotorye zhivut u nas sejchas.
Vprochem, vryad li mozhno skazat', chto on "zhivet u nas". |to
tipichnaya nezavisimaya volch'ya sobaka, v haraktere kotoroj
net ni kapli infantil'nosti, i ona nikomu ne podchinena;
sobstvenno govorya, Volk yavno schitaet sebya vozhakom nashej
"stai". Ob座asnenie ego haraktera kroetsya v istorii ego
zhizni.
Period, kogda volch'ya sobaka naveki otdaet svoyu
privyazannost' odnomu kakomu-to cheloveku (period
"zapechatleniya"), nastupaet u nee sravnitel'no rano -
primerno na pyatom mesyace zhizni. Mne kak-to prishlos' dorogo
zaplatit' za svoyu neosvedomlennost' v etom voprose. Pervuyu
nashu suku chau-chau ya kupil v podarok zhene ko dnyu rozhdeniya i,
zhelaya sdelat' ej syurpriz, poprosil moyu dvoyurodnuyu sestru
poderzhat' shchenka (kotoromu bylo okolo shesti mesyacev)
ostavshuyusya nedelyu u sebya. Hotite ver'te, hotite net, no
etih semi dnej okazalos' dostatochno, chtoby malen'kaya
chau-chau raz i navsegda otdala svoyu lyubov' moej kuzine, chto
neskol'ko snizilo ee podarochnuyu cennost'. Hotya kuzina
byvala u nas redko, upryamaya chau-chau yavno schitala svoej
zakonnoj vladelicej ee, a ne moyu zhenu. Pravda, ona
postepenno privyazalas' k zhene, no, nesomnenno, eta
privyazannost' byla by kuda bolee goryachej, esli by ya prines
ee iz pitomnika pryamo domoj. Dazhe mnogo let spustya ona
ohotno ushla by ot nas k svoej pervoj "hozyajke".
Period, vo vremya kotorogo takaya sobaka vybiraet sebe
hozyaina, mozhet minovat' besplodno, esli ona budet ostavat'sya
v pitomnike slishkom dolgo libo po kakoj-to drugoj prichine
dlya nee ne najdetsya podhodyashchego hozyaina. I v tom i v drugom
sluchae skladyvaetsya svoeobraznyj, absolyutno nezavisimyj
sobachij harakter, olicetvorennyj, v chastnosti, v Volke. On
rodilsya vskore posle okonchaniya vtoroj mirovoj vojny, kogda
ostro oshchushchalas' nehvatka prodovol'stviya, no moya zhena
sohranila ego, chtoby sdelat' mne podarok, tak kak dumala,
chto ya vot-vot vernus' domoj. K neschast'yu, vernulsya ya daleko
ne tak skoro, i Volku v period zapechatleniya ne k komu bylo
privyazat'sya. Ego malen'kaya sestra zhila (i do sih por zhivet)
v sosednej derevne u traktirshchika, strastnogo lyubitelya
sobak, osobenno chau-chau. Volk dovol'no skoro otyskal svoyu
sestru v roskoshnom novom dome i v vozraste semi mesyacev
pereselilsya tuda. Odnovremenno, ispol'zuya svojstvennoe emu
nadmennoe obayanie, on vtersya minimum v dva drugih doma, i
bylo vremya, kogda chetyre sem'i naivno schitali sebya
edinstvennymi hozyaevami etogo velikolepnogo psa. Kogda ya
nakonec vernulsya domoj, Volku ispolnilos' uzhe poltora goda.
Derzhas' s nim taktichno i nenavyazchivo, ya sumel zavoevat' ego
doverie nastol'ko, chto on po dobroj vole soprovozhdal menya v
dalekih progulkah, hotya ya, bezuslovno, ne mog
garantirovat', chto emu vdrug ne vzbredet v golovu
rasstat'sya so mnoj i otpravit'sya po kakim-to drugim svoi
delam. On poslushno bezhal za moim velosipedom, tol'ko esli
mne udavalos' zamanit' ego podal'she. V neissledovannyh
mestah, kuda sobaka ne zabredaet vo vremya svoih
samostoyatel'nyh ekskursij i gde ona chuvstvuet sebya
uverennoj tol'ko ryadom so znakomym chelovekom, otnosheniya
sobaki k hozyainu upodoblyaetsya otnosheniyu volka k vozhaku
stai, vedushchemu ee cherez chuzhuyu territoriyu. V rezul'tate
chelovek obretaet v glazah sobaki status volka-vozhaka, i ya
ne znayu luchshego sposoba zastavit' sobaku priznat' v vas
hozyaina. CHem menee privychna okruzhayushchaya obstanovka, tem
bolee tesnym stanovitsya kontakt mezhdu sobakoj i vami, a
potomu naibolee effektivny situacii, v kotoryh sobaka
oshchushchaet polnuyu rasseyannost'. Voz'mite vyrosshuyu v derevne
sobaku v gorod, gde ee uverennost' v sebe budet podorvana
vozdejstviem mnozhestva neznakomyh razdrazhitelej -
tramvayami, avtomobilyami, nevedomymi zapahami, chuzhimi
lyud'mi, - i samaya nepokornaya sobaka iz straha lishit'sya
edinstvennogo druga pojdet ryadom s vami kak vymushtrovannyj
policejskij pes. Konechno, ne sleduet privodit' sobaku
tuda, gde ona budet ispytyvat' panicheskij uzhas, tak kak,
hotya v pervyj raz ona i proyavit bezuprechnoe poslushanie, vo
vtoroj raz vy ee tuda uzhe ne zamanite, a popytka nasil'no
tashchit' na povodke sobaku s sil'nym harakterom privedet k
rezul'tatam protivopolozhnym tomu, kotorogo vy dobivaetes'.
Mne udalos' nastol'ko zasluzhit' uvazhenie Volka, chto on
perebralsya iz traktira k nam i priznal menya hozyainom - v
tom smysle, chto soprovozhdal menya povsyudu, dazhe v mesta, emu
nepriyatnye. No etim vse i ischerpyvalos'. Poslushanie bylo
emu absolyutno chuzhdo, i on po-prezhnemu chasto propadal iz
domu. Do samogo poslednego vremeni on regulyarno
otsutstvoval po subbotam i voskresen'yam. YA zametil eto
potomu, chto ego nikogda ne okazyvalos' pod rukoj, kogda mne
hotelos' pokazat' ego druz'yam, priezzhavshim pogostit' k nam
na eti dni. Tajna raskrylas' bystro - vecher subboty i vse
voskresen'e Volk provodil... v traktire. Po-vidimomu, on
obnaruzhil, chto imenno v eto vremya mozhet rasschityvat' na
naibolee lakomoe ugoshchenie, da i prisutstvie dvuh krasavic
chau-chau tozhe, veroyatno, raspolagalo ego chuvstvovat' sebya
tam kak doma.
Dovol'no poverhnostnaya druzhba, svyazyvayushchaya menya s
Volkom, sluzhit mne neistoshchimym istochnikom poleznyh svedenij
i razvlecheniya. Issledovatelyu psihologii zhivotnyh krajne
interesno izuchat' sobaku, ne chuvstvuyushchuyu sebya obyazannoj
vernost'yu ni odnomu cheloveku, a Volk - pervaya sobaka etogo
tipa, s kotoroj mne dovelos' blizko poznakomitsya. I ochen'
smeshno, kak vse (vklyuchaya i menya samogo), kto znakom s etim
gordym, vlastnym psom, chuvstvuyut sebya pol'shchennymi, esli on
velichestvenno pochtit ih znakom svoego raspolozheniya.
Opisav taksu Kroki i chau-chau Volka, kotorye po
diametral'no protivopolozhnym prichinam ne obreli nastoyashchego
kontakta s hozyainom, ya perejdu k tret'ej sobach'ej lichnosti
i rasskazhu o haraktere moej ovcharki Stasi. V ee otnoshenii k
hozyainu schastlivo sochetalis' sil'naya detskaya zavisimost',
poluchennaya ot babushki Tity, i isklyuchitel'naya predannost'
vozhaku, unasledovannaya ot predkov s volch'ej krov'yu.
Stasi rodilas' u nas v dome rannej vesnoj 1940 goda, i
ej bylo sem' mesyacev, kogda ya ob座avil ee svoej lichnoj
sobakoj i zanyalsya ee vospitaniem. V ee vneshnosti, kak i v
ee temperamente, neobyknovenno udachno sochetalis'
osobennosti nemeckih ovcharok i chau-chau. Ostraya volch'ya
morda, shirokie skuly, raskosye glaza, korotkie pushistye
ushi, korotkij mohnatyh hvost, a glavnoe - udivitel'no
plastichnye i izyashchnye dvizheniya delali ee pohozhej na
miniatyurnuyu volchicu. Tol'ko ognennaya, zolotisto-ryzhaya
sherst' vydavala v nej krov' shakalov. No po-nastoyashchemu
zolotym u nee byl harakter. Ona s udivitel'noj bystrotoj
postigla azy sobach'ego vospitaniya - poslushno hodila ryadom,
kak s povodkom, tak i bez nego, sadilas' i lozhilas'. Ona
sama nauchilas' soblyudat' chistotu v dome i ne trogat'
domashnyuyu pticu, tak chto etih pravil ej vnushat' ne prishlos'.
Posle dvuh kratkih mesyacev sud'ba razluchila nas - 2
sentyabrya 1940 goda ya uehal chitat' kurs psihologii v
Kenigsbergskom universitete, rasstavshis' s sem'ej, domom i
sobakami. Kogda ya vernulsya na rozhdestvenskie kanikuly,
Stasi obezumela ot radosti, dokazyvaya, chto ee velikaya
lyubov' ko mne ne izmenilas'. Ona po-prezhnemu chetko
vypolnyala komandy, kotorym ya ee nauchil, i vo vseh
otnosheniyah byla toj zhe samoj sobakoj, s kotoroj ya rasstalsya
chetyre mesyaca nazad. No kogda ya nachal sobirat'sya v dorogu,
razygralos' neskol'ko tragicheskih scen. Mnogim lyubitelyam
sobak, nesomnenno, samim prihodilos' perezhivat' nechto
podobnoe. Eshche do togo, kak ya prinyalsya upakovyvat' chemodany
- vidimyj znak ot容zda, - Stasi zametno priunyla i
otkazyvalas' otojti ot menya hotya by na shag. Kogda ya vyhodil
iz komnaty, ona s nervnoj pospeshnost'yu vskakivala i bezhala
za mnoj, soprovozhdaya menya dazhe v vannuyu komnatu. Kogda
veshchi byli ulozheny i moj ot容zd stal neminuemoj real'nost'yu,
toska bednyazhki Stasi smenilas' otchayaniem, pochti nevrozom.
Ona otkazyvalas' est', ee dyhanie stalo nenormal'nym -
ochen' neglubokim, peremezhayushchimsya sudorozhnymi vzdohami. My
reshili zaperet' ee pered moi uhodom, chtoby ona ne brosilas'
za mnoj. No, kak ni stranno, Stasi, kotoraya poslednie dni
ne ostavlyala menya ni na minutu, tut vdrug ubezhala v sad i
ne vyhodila na moj zov. Poslushnejshaya iz sobak vnezapno
stala svoevol'noj, a pojmat' ee my ne sumeli. Kogda
nakonec v soprovozhdenii obychnoj svity detej i ruchnoj
telezhki s bagazhom ya otpravilsya na vokzal, shagah v
pyatidesyati za nami sledovala sobaka samogo dikogo vida -
hvost u nee byl opushchen, sherst' na zagrivke stoyala dybom,
glaz sverkali bezumiem. YA sdelal eshche odnu popytku pojmat'
Stasi, no u menya nichego ne poluchilos'. Dazhe kogda ya voshel v
vagon, ona prodolzhala sohranyat' vyzyvayushchuyu pozu
vzbuntovavshejsya sobaki i, prizhav ushi, podozritel'no sledila
za mnoj s bezopasnogo rasstoyaniya. Poezd tronulsya, a Stasi
vse eshche stoyala nepodvizhno. Odnako, kogda poezd nabral
skorost', ona vnezapno metnulas' vpered, streloj promchalas'
vdol' sostava i vskochila v nego na tri vagona vperedi togo,
na ploshchadke kotorogo ya prodolzhal stoyat', chtoby sognat' ee v
sluchae neobhodimosti. (V Anglii vagony poezdov mestnogo
sledovaniya snabzheny s oboih koncov ochen' shirokimi
ploshchadkami). YA kinulsya po vagonam vpered i, shvativ ee za
zagrivok i osnovanie hvosta, sbrosil s poezda, kotoryj k
etomu vremeni shel uzhe ochen' bystro. Stasi lovko
prizemlilas' na vse chetyre lapy. Nastorozhiv ushi i nakloniv
golovu, v poze, v kotoroj uzhe ne bylo nichego vyzyvayushchego,
ona smotrela vsled poezdu, poka on ne skrylsya iz vidu.
Vskore posle moego vozvrashcheniya v universitet ya poluchil
trevozhnye izvestiya o Stasi: ona peredushila mnogih sosedskih
kur, zavela privychku bescel'no brodit' po okrestnostyam,
razuchilas' vesti sebya v dome i ne zhelala nikomu
podchinyat'sya. Ona sohranyala cennost' tol'ko kak storozhevaya
sobaka, potomu chto so dnya na den' stanovilas' vse bolee
svirepoj. Posle togo kak Stasi sovershila celyj ryad
prestuplenij, vklyuchaya neskol'ko massovyh istreblenij kur,
krovoprolitnyj nalet na krol'chatnik i, nakonec, prevrashchenie
v lohmot'ya bryuk pochtal'ona, ona byla nizvedena do polozheniya
dvorovoj sobaki i v unylom odinochestve sidela na verande u
zapadnoj steny doma. To est' odinokoj ona byla tol'ko v
smysle chelovecheskogo obshchestva, tak kak delali bol'shuyu i
udobnuyu konuru s krasavcem dingo, o kotorom ya uzhe
rasskazyval vo vtoroj glave. Takim obrazom, s yanvarya po
iyun' ona prosidela vzaperti, tochno plennyj dikij zver', i
vmeste s dikim zverem.
Vernuvshis' v Al'tenberg v konce iyunya, ya srazu poshel v
sad povidat'sya so Stasi. Edva ya nachal podnimat'sya na
verandu, kak Stasi i dingo brosilis' mne navstrechu s toj
svirepost'yu, na kotoruyu sposobny tol'ko sobaki, lishennye
svobody. YA ostanovilsya na verhnej stupen'ke, a oni
priblizhalis' s rychaniem i laem, tak kak veter otnosil moj
zapah v storonu. YA reshil proverit', kogda oni uznayut menya
zritel'no, no do etogo delo ne doshlo. Vnezapno Stasi uchuyala
menya, i dal'nejshego ya nikogda ne zabudu: ona rezko
ostanovilas' i zamerla, kak statuya. SHerst' u nee na
zagrivke eshche stoyala dybom, ushi eshche byli prizhaty, a hvost
opushchen, no ee nozdri uzhe shiroko razduvalis', lovya vest',
kotoruyu nes ej veter. Zatem sherst' legla, po telu
probezhala drozh', i ona postavila ushi torchkom. YA dumal, chto
ona kinetsya ko mne vne sebya ot vostorga, no etogo ne
proizoshlo. Dushevnye stradaniya, kotorye byli nastol'ko
intensivny, chto izmenili vsyu ee lichnost' i zastavili takoe
vospriimchivoe sushchestvo na mnogo mesyacev zabyt' vse pravila
povedeniya, ne mogli ischeznut' bez sleda v odnu sekundu.
Zadnie nogi Stasi podognulis', morda zadralas', gorlo
zadergalos', i mnogomesyachnye muki nashli uhod v zhutkih i tem
ne menee prekrasnyh zvukah volch'ego voya. Ona vyla dolgo,
ne men'she polminuty, a potom molniej kinulas' na menya. YA
okazalsya v centre tajfuna sobach'ej radosti. Ona prygala mne
na plechi, chut' ne sorvala s menya pidzhak - ona, Stasi,
sderzhannaya, korrektnaya, obychno ogranichivayushchayasya svoe
privetstvie legkim pomahivaniem hvosta, a dlya vyrazheniya
lyubvi klavshaya golovu mne na koleni, ne bol'she; ona,
molchalivaya Stasi, teper' svistela, kak parovoz, i vizzhala
dazhe eshche bolee pronzitel'no, chem minutu nazad vyla. Potom
ona otprygnula v storonu, podbezhala k kalitke i oglyanulas'
na menya cherez plecho, umolyaya, chtoby ya ee vypustil. Dlya nee
samo soboj razumelos', chto s moim priezdom ee arest
konchilsya i ona opyat' mozhet vesti prezhnyuyu zhizn'. Kak ne
pozavidovat' kreposti etoj nervnoj sistemy! Dushevnaya
travma, edva ee prichina ischezla, ne ostavila nikakih
sledov, krome teh, dlya unichtozheniya kotoryh dostatochno bylo
povyt' polminuty i poltory minuty ispolnyat' plyasku
vostorga, posle chego sobaka uzhe gotova byla vernut'sya k
normal'nomu sushchestvovaniyu!
Kogda ya napravilsya v dom, zhena, uvidev, chto ryadom so
mnoj bezhit Stasi, vskriknula: "Bozhe moj! Kury!" No Stasi
dazhe ne vzglyanula na kur. Vecherom, kogda ya vzyal ee v
komnaty, zhena predupredila menya, chto Stasi teper' "ne
sledit za chistotoj". Odnako manery Stasi vnov' stali
bezuprechnymi. Ona po-prezhnemu pomnila i ispolnyala vse,
chemu ya ee obuchil, to est' byla tochno toj zhe sobakoj, kakoj
ee sdelali nepolnyh dva mesyaca zanyatij so mnoj. V techenie
devyati mesyacev glubochajshej sobach'ej toski ona predanno
sohranyala vse, chto poluchila ot menya. I teper' dlya Stasi
nachalis' nedeli nichem ne omrachennogo blazhenstva. Vo vremya
letnih kanikul ona byla moej nerazluchnoj sputnicej, i my
pochti ezhednevno sovershali dlinnye progulki po beregu Dunaya,
i inogda i kupalis'. No vsemu nastupaet konec, i, kogda
prishla pora upakovyvat' chemodany, voznikla opasnost', chto
uzhe opisannaya tragediya povtoritsya vnov'. Stasi pritihla i
unylo hodila za mnoj po pyatam. Na sej raz tot besspornyj
fakt, chto sobaka ne ponimaet smysla chelovecheskih slov,
stoil bednyazhke Stasi nemalo muchenij. YA reshil vzyat' ee s
soboj, no ne mog ob座asnit' ej etogo. Skol'ko ni povtoryal ya
ej, chto ne broshu ee, ona vse vremya ostavalas' v krajne
nervnom napryazhenii i ne othodila ot menya ni na shag. Odnako
pod konec mne vse zhe udalos' vyvesti ee iz etogo sostoyaniya.
Nezadolgo do ot容zda Stasi snova uedinilas' v sadu,
po-vidimomu, s temi zhe namereniyami, chto i v proshlyj raz. YA
ostavil ee v pokoe do samoj poslednej minuty, a zatem
pozval takim golosom, kakim obychno zval na progulku. Tut
ona vse ponyala i v vostorge zaprygala vokrug menya.
Odnako pobyt' s hozyainom Stasi bylo suzhdeno lish'
neskol'ko mesyacev, potomu chto v oktyabre menya prizvali na
voennuyu sluzhbu. Pri rasstavanii povtorilas' bylaya tragediya
s toj tol'ko raznicej, chto Stasi sbezhala i dva mesyaca vela
dikuyu zhizn' v predmest'yah, sovershaya odno prestuplenie za
drugim. YA tverdo uveren, chto imenno ona byla tainstvennoj
"lisicej", opustoshivshej krol'chatnik na zagorodnoj ville
odnogo municipal'nogo sovetnika. V konce dekabrya Stasi,
hudaya kak skelet, so slezyashchimisya glazami i vospalennym
nosom, vernulas' domoj, i moya zhena okruzhila ee zabotlivym
uhodom. Odnako derzhat' Stasi v dome posle togo, kak ona
popravilas', okazalos' nevozmozhnym, i ee otoslali v
zoopark, gde ona delila kletku s ogromnym taezhnym volkom,
kotoryj stal ee suprugom. K sozhaleniyu, etot brachnyj soyuz
okazalsya besplodnym. Pozzhe, kogda ya rabotal nevropatologom
v tylovom gospitale, mne udalos' vzyat' ee k sebe. Potom
menya otpravili na front, a Stasi i ee shesteryh shchenyat ya
otoslal v Venu, v SHenbrunnskij zoopark, gde v samom konce
vojny ona pogibla vo vremya vozdushnogo naleta. No odin iz
nashih al'tenbergskih sosedej kupil ee syna, i vse nashi
nyneshnie sobaki - eto ego potomstvo. Hotya Stasi proveli so
svoim hozyainom men'she poloviny svoej shestiletnej zhizni, ona
byla samoj vernoj sobakoj iz vseh, s kotorymi mne
prihodilos' imet' delo, - a mne prihodilos' imet' delo s
ochen' bol'shim chislom sobak.
Sushchestvuet mnozhestvo knig ob obuchenii sobak, napisannyh
lyud'mi gorazdo bolee kompetentnymi, chem ya, i u menya net
namereniya prevrashchat' etu glavu v traktat o sobach'em
vospitanii. YA hochu tol'ko pogovorit' o neskol'kih legko
privivaemyh navykah, kotorye oblegchayut vzaimootnosheniya
lyubogo vladel'ca s ego podopechnoj. Obychnomu sovremennomu
vladel'cu sobaki vryad li okazhetsya poleznym pes, priuchennyj
po komande "brat' vora", ili prinosit' tyazhelye predmety,
ili razyskivat' poteryannye veshchi, - mne hotelos' by sprosit'
u schastlivogo hozyaina takoj umnoj sobaki, skol'ko raz v
godu ego vernomu sputniku prihoditsya ispol'zovat' svoe
umenie na praktike. Samogo menya sobaki nikogda ne spasali
ot grabitelej, i edinstvennoj moej sobakoj, kotoraya podala
mne predmet, obronennyj na ulice, byla moloden'kaya suka,
vovse ne obuchennaya prinosit' predmety. |to byl
interesnejshij sluchaj: Pigi II, doch' Stasi, trusivshaya pozadi
menya po gorodskoj ulice, vnezapno tknulas' nosom mne v
nogu, a kogda ya poglyadel na nee, ona potyanulas' mordoj k
moej ruke, szhimaya v zubah kozhanuyu perchatku, kotoruyu ya
obronil. Ne znayu, chto ona dumala v tu minutu i
dejstvitel'no li soobrazila, chto predmet, upavshij pozadi
menya i propitannyj moim zapahom, prinadlezhit mne.
Razumeetsya, posle etogo ya nachal chasto "teryat'" perchatki, no
Pigi ni razu dazhe ne vzglyanula na nih. I, vo vsyakom
sluchae, mne bylo by interesno uznat', skol'ko sobak,
obuchennyh "iskat' poteryannoe", hotya by raz prinesli hozyainu
veshch', poteryannuyu po-nastoyashchemu.
V "Kol'ce carya Solomona" ya uzhe ischerpyvayushchim obrazom
izlozhil svoj vzglyad na lyudej, otdayushchih sobak na obuchenie
professional'nomu dressirovshchiku. Tri uroka, o kotoryh rech'
pojdet nizhe, chrezvychajno prosty, i mozhno tol'ko udivlyat'sya
tomu, kak redko vladel'cy sobak berut na sebya trud obuchit'
svoih psov etim komandam: "Lezhat'!", "Mesto!" i "Ryadom!"
No prezhde ya hotel by sdelat' neskol'ko obshchih zamechanij
ob obuchenii sobak i nachnu s voprosa o pooshchrenii i
nakazanii. Schitat', chto poslednee dejstvennee pervogo, -
eto glubokoe zabluzhdenie. Mnogie elementy sobach'ego
vospitaniya, v chastnosti umenie soblyudat' chistotu v dome,
gorazdo luchshe postigayutsya bez pomoshchi nakazanij. Dlya togo
chtoby priuchit' tol'ko chto priobretennogo trehmesyachnogo
shchenka k soblyudeniyu chistoty, sleduet v techenie pervyh chasov
ego prebyvaniya v vashem dome postoyanno sledit' za nim i v
tot moment, kogda on, po-vidimomu, budet gotov zapyatnat'
pol, totchas vynosit' ego naruzhu i stavit' na zemlyu vsegda v
odnom i tom zhe meste. Kogda on sdelaet to, chto ot nego
trebuetsya, pohvalite ego i poglad'te, slovno on sovershil
geroicheskij postupok. SHCHenok, s kotorym obhodyatsya podobnym
obrazom, vskore soobrazhaet, chto k chemu, i, esli ego
regulyarno vyvodit', ubirat' za nim bol'she ne potrebuetsya.
Ochen' vazhno, chtoby nakazanie sledovalo za prostupkom
nemedlenno. Net nikakogo smysla bit' sobaku dazhe cherez
neskol'ko minut posle togo, kak ona sdelaet chto-to ne tak,
poskol'ku ona ne v sostoyanii ponyat' svyaz' sobytij.
Otsrochennoe nakazanie mozhet byt' poleznym tol'ko dlya
sobaki, kotoraya postoyanno sovershaet chto-to nedozvolenno i
znaet eto. Konechno, iz etogo pravila est' isklyucheniya -
kak-to, kogda odna iz moih sobak po chistomu nevedeniyu ubila
novoe zhivotnoe v moej kollekcii, ya spustya nekotoroe vremya
dal ej ponyat', naskol'ko chudovishchnoe prestuplenie ona
sovershila, raza dva sil'no udariv ee trupom zlopoluchnoj
zhertvy. No ya otnyud' ne stavil sebe cel'yu vnushit' sobake
ponyatie o prestupnosti dannogo deyaniya i rasschityval tol'ko
vozbudit' u nee otvrashchenie k opredelennomu ob容ktu. Nizhe ya
rasskazhu, kak mne inoj raz prihodilos' pribegat' k
"profilakticheskomu" nakazaniyu, chtoby privit' sobakam
uvazhenie k neprikosnovennosti novyh chlenov moej zhivoj
kollekcii.
Priuchit' sobaku k poslushaniyu s pomoshch'yu nakazanij nel'zya
i stol' zhe bessmyslenno bit' ee, esli, soblaznennaya zapahom
dichi, ona vo vremya progulki ubezhit ot vas. Poboi ne otuchaet
ee ubegat' - eto proisshestvie uzhe daleko otodvinulos' v ee
pamyati, - a skoree otuchat vozvrashchat'sya, tak kak v ee
predstavlenii oni budut svyazany imenno s vozvrashcheniem.
Edinstvennyj sposob otuchit' ee ot etoj manery - strelyat' v
nee iz rogatki, kogda ona zadumaet udrat'. Vystrel dolzhen
byt' proizveden neozhidanno dlya nee, i budet luchshe, esli ona
ne zametit, chto kameshek, svalivshijsya na nee nevedomo
otkuda, byl poslan rukoj hozyaina. Polnaya bezzashchitnost'
pered etoj bol'yu pomozhet sobake horosho ee zapomnit', i k
tomu zhe etot sposob ne vnushit ej straha k rukam.
Nakazyvat' sobak, kak i detej, mozhno tol'ko lyubya, tak,
chtoby nakazyvayushchij sam stradal ot etogo nichut' ne men'she
vinovnogo; dlya opredeleniya zhe stepeni nakazaniya nuzhno
horosho znat' i ponimat' sobaku. Raznye sobaki vosprinimayut
nakazanie po-raznomu, i dlya nervnogo vpechatlitel'nogo psa
legkij shlepok mozhet znachit' gorazdo bol'she, chem nastoyashchaya
porka dlya ego bolee uravnoveshennogo i flegmatichnogo brata.
Zdorovaya sobaka na redkost' nechuvstvitel'na k fizicheskomu
vozdejstviyu, i rukoj ej pochti nevozmozhno prichinit'
nastoyashchuyu bol', esli tol'ko ne bit' ee po nosu. Moya ovcharka
Tita otlichalas' bol'shoj siloj, i posle vozni s nej ya, kak
pravilo, byval ves' v sinyakah. Vo vremya igry ya mog udarit'
ee kulakom, pnut', rezko stryahnut' na zemlyu, kogda ona
povisala u menya na rukave, no ona schitala vse eto
uvlekatel'noj zabavoj, davavshej ej pravo otplachivat' mne
storicej. Odnako, esli ya udaryal ee ne v shutku, a vser'ez,
pust' sovsem legon'ko, ona vzvizgivala i tosklivo
zamykalas' v sebe.
Kogda v odnoj sobake soedinyayutsya fizicheskaya i dushevnaya
chuvstvitel'nost', kak, naprimer, u spanielej, setterov i
shodnyh s nimi porod, telesnye nakazaniya nado primenyat' s
velichajshej osmotritel'nost'yu, inache sobaku legko sovsem
zapugat', tak chto ona stanet robkoj, neuverennoj v sebe,
skuchnoj i v konce koncov navsegda proniknetsya strahom k
rukam. Vo vremya moih eksperimentov po skreshchivaniyu nemeckih
ovcharok s chau-chau vyyasnilos', chto - osobenno vnachale, kogda
krov' ovcharki eshche preobladaet, - krajnosti haraktera, ot
"myagkogo" i vpechatlitel'nogo do sovershenno beschuvstvennogo,
chasto raspredelyayutsya sredi potomstva bez vsyakoj sistemy.
Stasi byla neobychajno "dushevno krepkoj" sobakoj, no ee
doch' Pigi okazalas' polnoj ee protivopolozhnost'yu. I v teh
sluchayah, kogda oni obe shodili s uzkoj tropy dobrodeteli
(naprimer, chut' ne razorvali popolam mal'tijskogo ter'era),
prohozhie negodovali na moyu yavnuyu pristrastnost' i
nespravedlivost', tak kak ya surovo hlestal mat', a doch'
otpuskal, ogranichivshis' shlepkom i strogim vygovorom. Tem ne
menee obe sobaki poluchali ravnoe nakazanie.
Lyuboe nakazanie sobaki dejstvenno ne stol'ko blagodarya
svyazannoj s nim boli, skol'ko potomu, chto ono demonstriruet
vlast' i silu nakazyvayushchego. I dlya togo chtoby nakazanie
prineslo pol'zu, sobaka dolzhna vosprinyat' ego imenno kak
proyavlenie vlasti. Poskol'ku sobaki, kak i obez'yany, pri
ustanovlenii ierarhicheskogo poryadka ne b'yut, a kusayut drug
druga, bit'e, v sushchnosti, okazyvaetsya ne slishkom
effektivnoj i ne slishkom ponyatoj karoj.
Odin iz moih staryh znakomyh obnaruzhil, chto legkij ukus
v predplech'e, dazhe ne ostavlyayushchij ran, proizvodit na
obez'yanu kuda bol'shee vpechatlenie, chem samye zhestokie poboi.
Drugoe delo, konechno, chto ne vsyakomu ponravit'sya kusat'
obez'yanu. Odnako v otnoshenii sobak karatel'nye metody
vozhaka dostupny kazhdomu cheloveku i v otlichie ot poboev ne
trebuyut nasiliya nad soboj: sobaku nado podnyat' za shivorot i
horoshen'ko vstryahnut'. Bolee surovogo nakazaniya dlya sobaki
ya ne znayu, i ono neizmenno proizvodit na narushitelya zakona
i poryadka samoe sil'noe vpechatlenie. V real'noj
dejstvitel'nosti vozhak, sposobnyj podnyat' i vstryahnut'
sobaku rostom s ovcharku, dolzhen byt' velikanom,
sverhvozhakom, i imenno tak vosprinimaet sobaka svoego
hozyaina v moment nakazaniya. Hotya, na nash vzglyad, podobnaya
kara kazhetsya menee strogoj, chem poboi, nanosimye hlystom
ili trost'yu, ee dazhe so vzroslymi sobakami sleduet puskat'
v hod ochen' ostorozhno, esli my ne hotim sovsem slomit' ih
duh.
Zanimayas' lyubym vidom obucheniya, trebuyushchim ot sobaki
aktivnogo uchastiya (kak, naprimer, pryzhki, podacha predmeta i
tomu podobnoe), nado pomnit', chto i samaya luchshaya sobaka ne
obladaet chelovecheskim soznaniem dolga, a potomu v otlichie
dazhe ot malen'kih detej budet sotrudnichat' s vami lish' do
teh por, poka rabota ej nravitsya. Poetomu nakazanie tut ne
tol'ko nelepo, no dazhe vredno, tak kak ono mozhet vnushit'
sobake neprehodyashchee otvrashchenie imenno k etomu vidu
deyatel'nosti. Tol'ko privychka zastavlyaet horosho obuchennuyu
sobaku prinosit' zajca, idti po ukazannomu sledu ili
prygat' cherez prepyatstvie, kogda ona "ne v nastroenii".
Poetomu, poka sobaka eshche ne priobrela privychki vypolnyat'
opredelennuyu komandu, neobhodimo, osobenno v nachale
obucheniya, ogranichivat' urok neskol'kimi minutami i
nemedlenno prekrashchat' ego, esli interes sobaki nachinaet
ugasat'. Obuchaemomu zhivotnomu neobhodimo lyuboj cenoj
vnushit', chto ego ne tol'ko ne zastavlyayut chto-libo delat',
a, naoborot, pozvolyayut emu vypolnit' dannoe uprazhnenie.
Vkratce obsudiv obshchie principy obucheniya, vernemsya k
trem konkretnym navykam, kotorye neobhodimo privit' lyuboj
sobake. Glavnyj iz nih, na moj vzglyad, besprekoslovnoe
vypolnenie komandy "Lezhat'!"; blagodarya etomu navyku lyubaya
sobaka stanovitsya priyatnee i poleznee. Sobaka dolzhna
nauchit'sya lozhit'sya po komande i ne vstavat' bez razresheniya
- takoe umenie obespechivaet ej mnogo preimushchestv: vladelec
mozhet spokojno pokinut' ee v lyubom meste, naprimer, pered
dver'yu magazina ili uchrezhdeniya, tak chto ona poluchaet
vozmozhnost' soprovozhdat' ego pochti povsyudu, i ee lish'
izredka prihoditsya ostavlyat' doma, chto dlya istinno
predannoj sobaki yavlyaetsya hudshim iz neschastij. Eshche vazhnee
vospitatel'naya cennost' etoj komandy, tak kak ee vypolneniya
oznachaet sushchestvennoe razvitie privychki k poslushaniyu. Dlya
sobaki ne tak prosto podavit' zhelanie sledovat' za hozyainom
i ostat'sya odnoj v kakom-nibud' neprivychnom meste -
vypolnenie etoj komandy ravnosil'no vypolneniyu nepriyatnogo
dolga. Poetomu komandy "Vstat'!" i "Ko mne!" vosprinimayutsya
kak schastlivoe izbavlenie, i v rezul'tate "prihod na zov"
prevrashchayutsya iz raboty v udovol'stvie. Ochen' chasto
zastavit' ploho poddayushchuyusya sobaku idti na zov udaetsya
tol'ko cherez promezhutochnuyu stadiyu obucheniya lezhat'. |gon
Bojneburg, odin iz luchshih dressirovshchikov sobak, kakih ya
tol'ko znayu, pri obuchenii ohotnich'ih sobak sosredotochival
usiliya imenno na komande "Lezhat'!", a ne na "Ko mne!". On
razrabotal metod ostanovke v razgar travli dlya teh sobak,
kotorye v obychnyh usloviyah byli poslushny, no okazyvalis'
stol' azartnymi ohotnikami, chto, gonyayas' za dobychej,
povinovalis' svoej strasti, a ne svistku hozyaina. Dobivalsya
on etogo, priuchaya sobak po komande "Lezhat'!" preryvat'
lyubuyu deyatel'nost' i dazhe gon: oni lozhilis' i zhdali
rasporyazheniya "Ko mne!". Kogda sobaka brosalas' presledovat'
dich', Bojneburg ne proboval ee otozvat', a prosto krichal
gromko: "Lezhat'!" Vzmetyvalos' oblako pyli, podnyatoj rezko
zatormozivshimi lapami, a kogda ono rasseivalos', zriteli
videli poslushno ulegshuyusya sobaku.
Obuchenie komande "Lezhat'!" nastol'ko prosto, chto
dostupno dazhe lyudyam, voobshche lishennym sposobnosti
dressirovshchika. Nachinat' ego sleduet mezhdu sed'mym i
odinnadcatym mesyacami zhizni sobaki, v zavisimosti ot ee
porody. Slishkom rannee nachalo ni k chemu horoshemu ne
privedet, tak kak nel'zya trebovat' ot podvizhnogo veselogo
shchenka, chtoby on po komande lozhilsya i sohranyal absolyutnuyu
nepodvizhnost'. Kogda zhe on podrastaet i ostepenyaetsya,
obuchayushchij stalkivaetsya s gorazdo men'shim soprotivleniem.
Uroki sleduet nachinat' na myagkoj suhoj zemle, naprimer za
sheyu i krestec i legon'ko prizhimat' k zemle, povtoryaya:
"Lezhat'! Lezhat'!" - ili kakoe-nibud' drugoe podhodyashchee
slovo. V pervyj raz, vozmozhno, pridetsya primenit' i silu.
Odni sobaki ochen' bystro ponimayut, chto ot nih trebuetsya,
drugie - ne srazu, tret'i zhe budut stoyat' okostenev i
nachnut razbirat'sya v situacii, tol'ko kogda im siloj sognut
zadnie, a potom perednie nogi.
|ta predvaritel'naya podgotovka mozhet pokazat'sya
postoronnemu nablyudatelyu neskol'ko komichnoj, no
porazitel'no, kak malo povtorenij trebuetsya dlya togo, chtoby
sobaka ponyala, chego ot nee hotyat, i nachala lozhit'sya po
komande sama. I srazu zhe sleduet prepyatstvovat' sobake
vstavat', esli ej vzdumaetsya sdelat' eto do podachi
sootvetstvuyushchej komandy. Razdelyat' eti dva momenta mezhdu
raznymi urokami nepravil'no. Nuzhno stoyat' vplotnuyu k sobake
i chut'-chut' pokachivat' pal'cem pered ee nosom, chtoby u nee
ne bylo vozmozhnosti vskochit' na nogi. Zatem vy vnezapno
zovete: "Ko mne!", otbegaete na neskol'ko shagov i laskaete
sobaku ili igraete s nej v nagradu za tol'ko chto
perenesennoe ispytanie. Esli sobaka proyavit priznaki
ustalosti i nachnet storonit'sya hozyaina, starayas' izbezhat'
povtorenij uprazhnenij, urok sleduet prervat' i otlozhit' do
sleduyushchego dnya. Vremya prebyvaniya v lezhachej poze sleduet
uvelichivat' ochen' postepenno, i obuchayushchemu trebuetsya
nemalyj takt, chtoby najti schastlivuyu seredinu mezhdu
izlishnej strogost'yu i chrezmernoj laskovost'yu.
Urok nikogda ne sleduet prevrashchat' v igru - igra dolzhna
ostavat'sya nagradoj za uspeh, - i ni v koem sluchae nel'zya
pozvolyat' shchenku v otvet na komandu shalovlivo valit'sya na
spinu. S drugoj storony, nuzhno vnimatel'no sledit', chtoby
sobaka ne proniklas' otvrashcheniem ko vsej procedure. Kogda
sobaka nauchitsya poslushno lezhat' neskol'ko minut, nado raz
ot razu postepenno othodit' ot nee, vnachale tak, chtoby ona
prodolzhala vas videt', a kogda ona osvoitsya s etim manevrom
nastol'ko, chto budet sohranyat' svoyu pozu i neskol'ko minut
spustya posle togo, kogda hozyain otojdet, mozhno ujti sovsem.
|to ispytanie ej budet legche perenesti, esli vy ostavite
vozle nee kakuyu-nibud' svoyu veshch', i dazhe ne odnu. CHem
bol'she ih budet i chem oni budut krupnee, tem spokojnee
sobaka budet sebya chuvstvovat'. Esli vzyat' sobaku v
turistskij pohod i ostavit' ee vozle palatki so spal'nymi
meshkami, ona dazhe v samom nachale obucheniya ostanetsya vozle
nih na kakoe ugodno vremya, terpelivo ozhidaya vozvrashcheniya
hozyaina. Pri popytke chuzhogo cheloveka posyagnut' na
kakuyu-nibud' veshch' sobaka pridet v yarost', no ne potomu, chto
chuvstvuet sebya obyazannoj zashchishchat' hozyajskoe imushchestvo, a
potomu chto eti veshchi, propitannye zapahom hozyaina,
simvoliziruyut dlya nee dom i garantiruyut vozvrashchenie
hozyaina. Vot pochemu ona serditsya, esli kto-to popytaetsya
ih unesti. Neredko mozhno uvidet' sobaku, kak budto
ohranyayushchuyu portfel' svoego hozyaina, odnako psihologicheskoe
ob座asnenie etoj situacii sovsem ne takovo, kak mozhet
pokazat'sya na pervyj vzglyad. Portfel' v soznanii sobaki
yavlyaetsya kak by simvolom doma, a hozyain ostavil zdes' ne
sobaku storozhit' portfel', a naoborot - portfel', chtoby
pomeshat' sobake ujti.
Pri takom obuchenii, osobenno esli ono prohodit v
mestnosti, kotoraya sobake neznakoma, ochen' vazhno horoshen'ko
obdumat', gde imenno prikazat' sobake lech'. I prezhde chem
otdat' komandu, sleduet prikinut', kakoe mesto izbrala by
sama sobaka, esli by ona hotela prilech' otdohnut'. Bylo by
zhestoko ukladyvat' sobaku na sovershenno otkrytoj trope, po
kotoroj chasto prohodyat lyudi: v ee glazah bolee
nepodhodyashchego mesta dlya otdyha najti nevozmozhno, i ona
budet ispytyvat' takie dushevnye mucheniya, no v to zhe vremya s
udovol'stviem lyazhet v kakom-nibud' tihom ugolke,
predpochtitel'no horosho ukrytom, naprimer pod sadovoj
skamejkoj. |to pravilo trebuet strogogo soblyudeniya, tak kak
"lezhat'" - zadacha ochen' nelegkaya, i dlya ee vypolneniya
sobake trebuetsya sdelat' nad soboj bol'shoe usilie.
Razumeetsya, umeloe i v meru strogoe obuchenie takogo roda -
otnyud' ne zhestokost' po otnosheniyu k sobake; naoborot, ono
privodit k obogashcheniyu ee zhizni, tak kak horosho obuchennaya
sobaka poluchaet vozmozhnost' soprovozhdat' svoego hozyaina
pochti vsyudu. Esli sobaka isklyuchitel'no umna, strogie
pravila obucheniya mozhno so vremenem neskol'ko smyagchit'.
Stasi, prevoshodno vladevshaya iskusstvom "lezhat'", prekrasno
znala, chto ya vovse ne hochu, chtoby ona, storozha moj
velosiped, i v samom dele sohranyala kamennuyu nepodvizhnost',
kak togo trebuet bukva zakona. Po komande ona lozhilas' i
nekotoroe vremya ostavalas' v etoj poze, odnako, nezametno
poglyadyvaya za nej v okno, ya videl, chto potom ona vstavala i
nachinala prohazhivat'sya, pravda ne otdalyayas' ot velosipeda
bol'she chem na metr-dva. Esli zhe my shli s nej v gosti i ya
prikazyval ej lech' v uglu komnaty, ona nikogda ne vstavala.
Drugimi slovami, ona prekrasno ponimala, s kakoj konkretno
cel'yu otdavalas' ej eta komanda i v tom i v drugom sluchae.
V konce koncov my sovsem neproizvol'no vyrabotali
sleduyushchij kompromiss: poluchiv prikaz lezhat', kogda ryadom ne
bylo moego velosipeda ili portfelya, Stasi zhdala menya okolo
desyati minut, a potom, esli ya ne poyavlyalsya, vstavala i
otpravlyalas' domoj samostoyatel'no, no ryadom s moimi veshchami
ona, esli by ponadobilos', prodozhdala by menya do skonchaniya
veka.
Stasi dostigla takogo sovershenstva v iskusstve "lezhat'
i ohranyat'", chto, kak eto ni neveroyatno, sama reshala, kogda
ej sleduet zanyat' storozhevoj post! V dni moej raboty v
gospitale ona prinesla shchenyat, otcom kotoryh byl dingo
(posle togo kak ee soyuz s taezhnym volkom okazalsya
besplodnym, ej predlozhili v suprugi dingo). Moj znakomyj
doktor odolzhil mne, a vernee ej, konuru svoej ovcharki,
kotoruyu, k neschast'yu, ukrali. Tri dnya Stasi provela v
konure so shchenyatami. Na chetvertyj den', vyjdya iz gospitalya,
ya obnaruzhil, chto ona lezhit vozle moego velosipeda. Vse
popytki otpravit' ee nazad k detyam terpeli neudachu: ona vo
chto by to ni stalo zhelala vernut'sya "na dejstvitel'nuyu
sluzhbu". Dvazhdy v den' ona ubegala pokormit' shchenyat, no
cherez polchasa vnov' zanimala svoj post ryadom s moim
velosipedom.
Vtoraya komanda - "Mesto!" - sootvetstvuet po svoej suti
komande "Lezhat'!", no primenyaetsya doma, a ne na ulice.
Neredko sluchaetsya, chto obshchestvo sobaki vam meshaet i vy
hotite na vremya izbavit'sya ot nee. Prikaz "Poshla von!" ne
sposobna ponyat' ni odna dazhe samaya umnaya sobaka: poskol'ku
"von" - ponyatie abstraktnoe i dlya nee nepostizhimoe. Sobake
neobhodimo konkretno ob座asnit', kuda imenno vy ee
otsylaete. I "mesto" - eto chetko opredelennoe mesto, kuda
sobaka dolzhna uhodit' po komande i gde ona dolzhna
ostavat'sya do teh por, poka ej ne razreshat ego pokinut'.
Luchshe ostanovit' svoj vybor na tom ugolke, kotoryj sobaka
predpochitaet, - tuda ona vsegda pojdet ohotnee. Deti i
sobaki, imeyushchie privychku vmeshivat'sya v razgovory vzroslyh
lyudej, malo komu nravyatsya, i sobaka, umeyushchaya ostavlyat'
lyudej v pokoe, nesomnenno budet pol'zovat'sya obshchimi
simpatiyami. To zhe otnositsya i k detyam.
Tretij navyk, sposobstvuyushchij prevrashcheniyu sobaki v
priyatnogo sputnika, ne prichinyayushchego osobyh hlopot, - eto
umenie idti "ryadom". K neschast'yu, eto umenie, delayushchee
izlishnim povodok dlya horosho vospitannoj sobaki,
priobretaetsya s zametno bol'shim trudom, chem dva navyka,
opisannyh vyshe, i pri otsutstvii chastyh povtorenij vskore
mozhet byt' zabyto. Obuchenie sobaki idti "ryadom" svoditsya k
tomu, chtoby zastavit' ee idti vozle pravoj ili levoj nogi
hozyaina (noga dolzhna byt' vsegda odnoj i toj zhe!); pri etom
ee morda ne dolzhna vydvigat'sya vpered, a skorost' dvizheniya
vse vremya dolzhna sootvetstvovat' skorosti dvizheniya
hozyaina. Vypolnyaya eto uprazhnenie, sobaki redko pytayutsya
ostavit', i, naoborot, bol'shinstvo iz nih, kak pravilo,
vyryvayutsya vpered - oshibka, kotoruyu nado ispravlyat'
nemedlenno, sil'no dernuv povodok ili hlopnuv sobaku po
nosu. Kazhdyj raz, kogda hozyain povorachivaet, sobaka dolzhna
takzhe povernut'; luchshe vsego eto dostigaetsya sleduyushchim
obrazom: nado slegka naklonit'sya i povernut' golovu sobaki
v nuzhnuyu storonu rukoj, svobodnoj ot povodka.
Rabota trebuet terpen'ya -
Ne tol'ko znan'ya i umen'ya.
Prezhde chem sobaka nauchitsya idti "ryadom", ee prihoditsya
ochen' dolgo trenirovat' na povodke. Tut sleduet otrabotat'
dve komandy - prikazanie idti "ryadom" i razreshenie otojti,
i, na moj vzglyad, vtoroe znachitel'no trudnee. Kontrprikaz
lezhashchej sobake "Ko mne!" ej horosho ponyaten, i ona vskore
vyuchivaetsya ne dvigat'sya, poka ego ne uslyshit. No komanda
"Vpered!", razreshayushchaya sobake otojti ot hozyaina,
estestvenno, ne tak ponyatna. V nachale obucheniya luchshe vsego
ostanovit'sya, skazat' "Vpered!" i podozhdat', poka sobaka ne
dvinetsya vpered. Sobake ni v koem sluchae nel'zya razreshat'
othodit' v storonu po sobstvennoj iniciative, inache ona
reshit, chto ej eto dozvoleno, i tem samym v znachitel'noj
stepeni budut svedeny na net uzhe dostignutye rezul'taty.
Eshche odna trudnost' zaklyuchaetsya v tom, chto umnaya sobaka
ochen' skoro nachinaet razbirat'sya, nadet na nee povodok ili
net, i chasto ignoriruet komandy, kogda ego s nee vpervye
snimayut. Poetomu s samogo nachala sobaku sleduet priuchit'
k uzkomu legkomu povodku, kotoryj ona prakticheski oshchushchaet
tol'ko v tot momenta, kogda ego rezko dergayut. Sobaka,
po-vidimomu, ne v sostoyanii ponyat' tut prichinnuyu svyaz' - vo
vsyakom sluchae, v nachale obucheniya Stasi vypolnyala komandu
"Ryadom!" vsegda, kogda na nej byl povodok, nezavisimo ot
togo, derzhal ya ego ili net i kakoe rasstoyanie nas
razdelyalo. Bez povodka ona chuvstvovala sebya "svobodnoj" i
ne vypolnyala komandy. Dazhe horosho obuchennuyu sobaku sleduet
vremya ot vremeni vodit' na povodke "dlya osvezheniya pamyati".
V celom, odnako, kak s komandoj "Lezhat'!", ne sleduet v
kazhdom sluchae trebovat' obyazatel'nogo vypolneniya bukvy
zakona pri uslovii, chto sobaka vo vsem horosho razobralas' i
vypolnyaet komandu bezuprechno. Stasi eshche shchenkom chasto
zabyvala smysl komandy "Ryadom!", no v etom ne bylo nichego
strashnogo, tak kak neobhodimost' v komande vskore voobshche
otpala: v sootvetstvuyushchih situaciyah Stasi shla "ryadom",
soblyudaya vse pravila ne menee strogo, chem prizovoj pes na
ispytanii. Kogda, naprimer, dvizhenie po ulice usilivalos',
ona po sobstvennomu pochinu pristraivalas' k moej noge, i ya
ne opasalsya poteryat' ee dazhe v gustyh tolpah, neizmenno
zapolnyavshih vokzaly v gody vojny. Ona tochno sledovala za
kazhdym moim shagom, tak chto ee sheya vse vremya byla u moego
levogo kolena.
S bol'shoj trogatel'nost'yu ona pribegala k takomu
dobrovol'nomu samoogranicheniyu i togda, kogda ona byla
vynuzhdena borot'sya s iskusheniem - naprimer, kogda my shli
cherez skotnyj dvor, gde ispugannye poyavlenie ryzhego volka
kury nachinali kudahtat' i metat'sya, nemalo usilij, chtoby
obuzdat' estestvennoe zhelanie raspravit'sya s nimi. V etih
sluchayah Stasi, chtoby ustoyat' pered soblaznom, prizhimalas' k
moemu levomu kolenu. Ona drozhala ot vozbuzhdeniya, nozdri ee
razduvalis', ushi stoyali torchkom, i ya bukval'no videl, kak
natyagivaet nevidimyj povodok, kotoryj ona na sebya nadela.
Konechno, Stasi nikogda ne ispol'zovala by svoego umeniya
hodit' "ryadom", esli by v yunosti ne otrabotali vse glavnye
ego pravila, i vse-taki mne priyatno dumat', chto sobaka,
vyuchiv etot urok, ne prosto rabski ego povtoryaet, no mozhet
primenyat' ego s vyborom, chtoby ne skazat' - tvorcheski.
I nosom druzheskim
I nyuhal i tolkal...
Beris. Dve sobaki
Sposoby obmena informaciej mezhdu zhivotnymi, zhivushchimi v
soobshchestvah, i mehanizmy, obespechivayushchie besperebojnuyu
sovmestnuyu deyatel'nost' individov v stade ili stae, ne
imeyut nichego obshchego s rech'yu, na kotoroj stroitsya
osushchestvlenie etih vazhnejshih funkcij u cheloveka. V "Kol'ce
carya Solomona" ya podrobno rassmotrel etot vopros v glave
"YAzyk zhivotnyh". Smysl konkretnyh signalov i razlichnyh
vyrazitel'nyh dvizhenij i zvukov u zhivotnyh ne usloven, kak
smysl slov v chelovecheskom yazyke, no opredelyaetsya
vrozhdennymi instinktivnymi dejstviyami i otvetnymi reakciyami.
Takim obrazom, "yazyk" kazhdogo dannogo vida zhivotnyh gorazdo
bolee konservativen, a ih "obychai i privychki" nesravnenno
bolee ustojchivy i obyazatel'ny, chem u cheloveka. Mozhno
napisat' celuyu knigu o nerushimyh zakonah, kotorye upravlyayut
ceremonialom, opredelyayushchim povedenie bolee sil'nyh i bolee
slabyh, kobelej i suk. Rassmatrivaemoe v celom dejstvie
etih zakonov, opirayushchihsya u sobak na nasledstvennye
povedencheskie stereotipy, napominaet proyavlenie nashih
sobstvennyh chelovecheskih obychaev. |to otnositsya i k
vozdejstviyu upomyanutyh zakonov na zhizn' soobshchestva, i
imenno v takom smysle sleduet ponimat' nazvanie dannoj
glavy.
Net nichego skuchnee suhogo izlozheniya zakonov, pust' dazhe
i neobyknovenno interesnyh, i ya poprobuyu obojtis' bez
otvlechennyh rassuzhdenij - prosto postarayus' s pomoshch'yu ryada
budnichnyh primerov narisovat' dostatochno zhivuyu kartinu
obshcheniya sobak mezhdu soboj, chtoby chitatel' sam mog vyvesti
teoriyu, ob座asnyayushchuyu eti zakony. YA nachnu s povedeniya,
svyazannogo s ierarhicheskim poryadkom, drevnie obychai
kotorogo ne tol'ko vyrazhayut, no i v znachitel'noj stepeni
opredelyayut polozhenie sobaki v etoj sisteme dominirovaniya i
podchineniya. Rassmotrim neskol'ko vstrech - nesomnenno,
chitatel' sam ne raz byval svidetelem chego-libo podobnogo.
My s Volkom idet po proulku, ogibaem vodorazbornuyu
kolonku i, vyjdya na glavnuyu ulicu derevni, vidim, chto
metrah v dvuhstah vperedi stoit Rol'f, staryj vrag i
sopernik Volka. Nam nuzhno projti mimo nego, i,
sledovatel'no, vstrecha neizbezhna. |ti dve sobaki, samye
sil'nye v derevne i vnushayushchie naibol'shij strah ostal'nym, to
est' zanimayushchie verhnyuyu stupen' ierarhicheskoj lestnicy,
terpet' drug druga ne mogut, no v to zhe vremya ispolneny
takogo vzaimnogo uvazheniya, chto eshche ni razu ne podralis'.
I Volk i Rol'f oba, po-vidimomu, odinakovo ne rady etoj
vstreche. Kazhdyj iz nih sotni raz yarostno oblaivaet drugogo
iz svoego sada v tverdoj uverennosti, chto tol'ko zabor
meshaet emu vcepit'sya v nenavistnuyu glotku. No teper' oni
ispytyvayut ih tak: kazhdyj pes chuvstvuet, chto obyazan
podderzhat' svoj prestizh, privedya v ispolnenie bylye ugrozy,
i opasaetsya v protivnom sluchae "utratit' lico". Oni,
razumeetsya, srazu zhe zametili drug druga i prinyali
demonstrativnye pozy, to est' napryaglis' i zadrali hvosty
vertikal'no. Teper', sblizhayas', oni postepenno zamedlyayut
shag. Kogda mezhdu nimi ostaetsya ne bolee pyatnadcati metrov,
Rol'f vnezapno pripadaet k zemle, tochno gotovyj k pryzhku
tigr. Mordy oboih ne vyrazhayut ni kolebanij, ni ugrozy. Lby i
nosy ne namorshcheny, ushi stoyat torchkom, glaza shiroko raskryty.
Volk nikak ne reagiruet na pozu Rol'fa, hotya chelovecheskomu
glazu ona predstavlyaetsya ves'ma zloveshchej, a prodolzhaet
rovnym shagom priblizhat'sya k soperniku i zamiraet vozle nego
v nepodvizhnosti. Rol'f mgnovenno vskakivaet, i teper' oba
psa stoyat bok o bok, golova k hvostu, i obnyuhivayut vzaimno
podstavlennye zadnie chasti tulovishcha. |to dobrovol'noe
pred座avlenie anal'noj oblasti est' vyrazhenie polnoj
uverennosti v sebe, i esli sobaka ee vdrug utrachivaet,
hvost nemedlenno opuskaetsya. Hvost v takih sluchayah sluzhit
tochnym indikatorom hrabrosti.
Nekotoroe vremya psy prodolzhayut sohranyat' etu
napryazhennuyu pozu, a zatem postepenno mordy ih nachinayut
morshchitsya, lby prorezayutsya gorizontal'nymi i vertikal'nymi
borozdami, kozha na nosu sobiraetsya garmoshkoj, klyki
oskalivayutsya. Takoe vyrazhenie mordy mozhno istolkovat'
tol'ko kak ugrozhayushchee, no ono byvaet i u perepugannyh
sobak, kotorye ugrozhayut radi samozashchity, kogda ih zagonyayut
v ugol. Dushevnoe sostoyanie sobak i ih kontrol' nad
situaciej otrazhayutsya lish' v dvuh mestah - ushah i ugolkah
rta. Esli ushi nakloneny vpered, a ugolki rta sovsem ne
ottyanuty, znachit, sobaka ne ispytyvaet straha i mozhet
napast' v lyuboj moment. Vozrastanie boyazni nahodit
vyrazhenie v sootvetstvuyushchem dvizhenii ushej i ugolkov rta -
slovno nevidimye sily tyanut sobaku nazad, pobuzhdaya ee k
begstvu. Ugrozhayushchaya poza soprovozhdaetsya rychaniem, i chem
bolee ono basistee, tem bolee uverena v sebe sobaka,
razumeetsya, s popravkoj na estestvennyj ton ee golosa:
samouverennyj fokster'er, konechno, budet rychat' na bolee
vysokoj note, chem strusivshij senbernar.
Vse eshche derzhas' bok o bok, Rol'f i Volk nachinayut teper'
obhodit' odin drugogo po duge. YA zhdu, chto vot-vot zavyazhetsya
draka, odnako polnoe ravnovesie sil prepyatstvuet ob座avleniyu
vojny. Rychanie stanovitsya vse bolee zloveshchim, no... nichego
ne proishodit. U menya voznikaet smutnoe podozrenie,
podkreplyaemoe kosymi vzglyadami, kotorye brosaet na menya
Volk, a potom Rol'f, chto oni ne prosto zhdut moego
vmeshatel'stva, no i ochen' hotyat, chtoby ya raznyal ih i tem
samym osvobodil ot moral'noj obyazannosti vstupit' v draku.
Stremlenie sohranit' svoj prestizh i dostoinstvo svojstvenno
ne tol'ko cheloveku, ono zalozheno gluboko v istinnyh sloyah
psihiki, kotorye u vysshih zhivotnyh blizki k nashim
sobstvennym.
YA ne vmeshivayus', predostavlyaya sobakam samim najti ne
unizitel'nyj vyhod iz polozheniya. Oni ochen' medlenno
rashodyatsya i shag za shagom nachinayut udalyat'sya drug ot druga.
V zaklyuchenie, vse eshche kosyas' na sopernika, oni
odnovremenno, slovno po komande, zadirayut zadnyuyu nogu -
Volk u telegrafnogo stolba, Rol'f u zabora. Zatem, prinyav
demonstrativnuyu pozu, kazhdyj idet svoej dorogoj, gordyas'
oderzhannoj moral'noj pobedoj i posramleniem protivnika.
Suki, prisutstvuyushchie pri vstreche kobelej, ravnyh po
sile i rangu, vedut sebya osobym obrazom. V takih sluchayah
Syuzi, supruga Volka, sovershenno yavno hochet, chtoby nachalas'
draka; aktivno ona suprugu ne pomogaet, no ej nravitsya
smotret', kak on beret verh nad drugim psom. YA dvazhdy
nablyudal, kak ona pribegala k kovarnoj hitrosti, chtoby
dostich' svoej celi. Volk stoyal golovoj k hvostu ryadom s
drugim psom - oba raza eto byl chuzhak, "letnij gost'", - a
Syuzi ostorozhno, no s bol'shim lyubopytstvom krutilas' vozle
nih, oni zhe ne obrashchali na nee nikakogo vnimaniya, poskol'ku
ona byla sukoj. Vdrug ona bezmolvno, no energichno kusala
supruga za zadnyuyu chast', podstavlennuyu protivniku. Volk,
schitaya, chto tot v narushenie vseh drevnih sobach'ih
obychaev naglo ukusil ego za zad vo vremya obnyuhivaniya,
totchas nabrasyvalsya na svyatotatca. Vtoroj pes, estestvenno,
rascenival eto napadenie kak stol' zhe neprostitel'noe
narushenie rituala, i zavyazyvalas' na redkost' svirepaya
draka.
Volk vstrechaet staruyu dvornyagu, zhivshuyu v dome u
dal'nego konca nashej derevni. V dni svoej yunosti on sil'no
pobaivalsya starika. Te vremena davno minovali, no on
nenavidit dryahlogo psa bol'she vseh drugih sobak i ne
upuskaet sluchaya pokazat' emu eto. Kogda Volk i dvornyaga
zamechayut drug druga, starik nemedlenno prinimaet
napryazhennuyu pozu, no Volk brosaetsya na nego, sil'no udaryaet
ego plechom, izognuvshis', tolkaet zadom i vstaet ryadom s nim.
Starik popytalsya bylo vstretit' vraga svirepym ukusom, no
iz-za tolchka ego zuby somknulis' v vozduhe. Teper' on stoit
nepodvizhno, vypryamivshis' vo ves' rost, no hvost opushchen, tak
kak u nego ne hvataet uverennosti podstavit' dlya
obnyuhivaniya svoj zad. Ego nos i lob ugrozhayushche smorshcheny,
golova opushchena i vystavlena vpered. |ta poza,
soprovozhdaemaya serditym rychaniem, proizvodit samoe zloveshchee
vpechatlenie, i kogda Volk snova delaet dvizhenie vpered,
starik otchayanno lyazgaet zubami, i Volk chut'-chut' otstupaet.
Ne sgibaya nog, preuvelichenno nadmennoj pohodkoj Volk
obhodit svoego vraga, zatem zadiraet nogu i blizhajshego
podhodyashchego predmeta i udalyaetsya. CHuvstva staroj dvornyagi,
esli oblech' ih v slova, svodyatsya primerno k sleduyushchemu: "YA
tebe ne sopernik i ne pretenduyu ni na ravenstvo s toboj, ni
na prevoshodstvo; ya ne posyagnu na tvoyu territoriyu. I proshu
tebya tol'ko ob odnom - chtoby ty ostavil menya v pokoe. No
esli ty etogo ne sdelaesh', ya budu drat'sya, kak mogu, ne
brezguya i nechestnymi priemami". No chto chuvstvuet Volk?
U vodorazbornoj kolonki Volk vstrechaet malen'kuyu
svetlo-ryzhuyu dvornyazhku, kotoraya v smertel'nom uzhase probuet
uskol'znut' ot nego v otkrytuyu dver' bakalejnoj lavki. Volk
stremitel'no brosaetsya napererez, zagorazhivaet dver' i tem
zhe bokovym dvizheniem, o kotorom ya uzhe govoril, otbrasyvaet
sobachonku na mostovuyu, tut zhe nastigaet ee i snova tolkaet.
Pri kazhdom udare sobachonka vzvizgivaet, kak ot sil'noj
boli, i v konce koncov v otchayanii kusaet svoego vraga. Volk
ne rychit, ne morshchit ugrozhayushchego nosa, a, ne obrashchaya
vnimaniya na ukusy, prodolzhaet ee tolkat'. On nastol'ko
preziraet svoego protivnika, chto ne schitaet dazhe nuzhnym
priotkryt' past'. No vmeste s tem on nenavidit ryzhego
polukrovku, kotoryj to i delo zalezal k nam v sad, kogda u
Syuzi byla techka, i teper' svodit s nim schety stol' poshlym
obrazom. Tip straha, kotoryj nahodit vyrazhenie v vople
boli, izdavaemom eshche do togo, kak sobaka uspeet oshchutit'
real'nuyu bol', harakterizuetsya osobym polozheniem ugolkov
rta - oni nastol'ko ottyagivayutsya nazad, chto stanovitsya
vidimoj slizistaya obolochka, obramlyayushchaya guby temnoj
kaemochkoj. Dazhe na chelovecheskij vzglyad sobach'ya morda pri
etom priobretaet osoboe skulyashchee vyrazhenie, vpolne
sootvetstvuyushchee zvukam, kotorymi ono soprovozhdaetsya.
Volk I naveshchaet svoyu podrugu Sentu i vzroslyh detej na
perednej verande nashego doma. On zdorovaetsya s Sentoj, oba
vilyayut hvostami, a ona nezhno oblizyvaet ugolki ego rta i
laskovo trogaet ego nosom. Zatem Volk I povorachivaetsya k
odnomu iz svoih synovej, i tot radostno podhodit k otcu,
tolkaet ego nosom, no ne daet obnyuhat' svoj zad, opuskaya
nepreryvno vilyayushchij hvost mezhdu zadnimi nogami. Spina
molodogo psa vygnuta, povedenie ego podobostrastno, odnako
on ne proyavlyaet nikakogo straha pered otcom, a, naoborot,
to i delo tychetsya v nego nosom i pytaetsya lizat' ugolki ego
rta. Volk pri etom derzhitsya s takim chopornym dostoinstvom,
chto kazhetsya pochti smushchennym, - on otvorachivaet golovu ot
lizhushchegosya shchenka i vysoko zadiraet nos. Kogda molodoj pes,
obodrennyj etim otstupleniem, stanovitsya bolee nazojlivym,
na morde otca poyavlyaetsya neobodritel'naya skladka. Lob zhe
shchenka ne prosto gladok, kozha na nem nastol'ko rastyanuta,
chto vneshnie ugolki glaz kazhutsya prishchurennymi. Manera Senty
zdorovat'sya s Volkom I i dvizheniya shchenka, vyrazhayushchie ego
chuvstva, tochno sovpadayut s dvizheniyami, kotorymi ochen'
poslushnaya sobaka zdorovaetsya so svoim hozyainom.
Ochelovechivaya situaciyu, mozhno skazat', chto molodoj pes nashel
schastlivyj kompromiss mezhdu opredelennoj stepen'yu straha i
lyubov'yu, kotoraya zastavlyaet ego podojti k tomu, kto stoit
namnogo vyshe ego na ierarhicheskoj lestnice.
V derevne Syuzi vstrechaet krupnogo psa, pomes' kolli i
nemeckoj ovcharki, syna uzhe upominavshegosya Rol'fa. Na
mgnovenie, prinyav ee za Volka, kotorogo on smertel'no
boitsya, pes pugaetsya.
Zrenie u sobak plohoe, i na rasstoyanii oni razlichayut
tol'ko obshchie ochertaniya predmetov, a tak kak Volk -
edinstvennyj chau-chau, kotorogo mestnye sobaki privykli tut
vstrechat', Syuzi neredko putayut s ee vnushitel'nym sorodichem.
Nahal'stvo, ochen' rano razvivayushcheesya u moloden'koj suchki,
nesomnenno, ob座asnyaetsya obshchim pochteniem, kotoroe ona
vstrechaet u vseh iz-za etoj oshibki i, konechno zhe,
pripisyvaetsya sobstvennoj svireposti. Ves'ma lyubopytno
nablyudat' takoe dokazatel'stvo skvernogo cvetovogo zreniya u
sobak: Volka i Syuzi ih sorodichi chasto putayut, nesmotrya na
to, chto u Volka sherst' ryzhaya, a u Syuzi - golubovato-seraya.
No vernemsya k opisyvaemomu sluchayu. Molodoj pes
obrashchaetsya v begstvo, odnako Syuzi bystro ego nastigaet i
ostanavlivaet. On smirenno stoit pered nej, opustiv ushi i
rastyanuv kozhu na lbu, a eta vos'mimesyachnaya suchka nachinaet
prezritel'no pomahivat' hvostom. Ona pytaetsya obnyuhat' ego
zad, no on smushchenno opuskaet hvost mezhdu nog i bystro
povorachivaetsya, podstavlyaya ej grud' i golovu. I tol'ko
teper' on, po-vidimomu, zamechaet, chto pered nim ne groznyj
samec, a milen'kaya samochka. Pes vytyagivaet sheyu vverh,
vzdergivaet hvost i idet na nee, pritancovyvaya perednimi
lapami. Nesmotrya na eti znaki samoutverzhdeniya, ego morda i
ushi vse eshche vyrazhayut ierarhicheskoe pochtenie, no ono
postepenno smenyaetsya vyrazheniem, kotoroe ya nazovu
"galantnoj minoj" i kotoroe otlichaetsya ot "pochtitel'noj
miny" tol'ko polozheniem ushej i ugolkov rta: ushi eshche
prizhaty k golove, no svedeny tak, chto ih konchiki
soprikasayutsya, a ugolki rta ottyanuty, kak i pri
pochtitel'noj mine, no ne opushcheny zhalobno, a, naoborot,
vzdernuty vverh, slovno ot smeha. Kogda eto vyrazhenie
stanovitsya chetkim, za nim obyazatel'no sleduet priglashenie k
igre. Pri etom past' priotkryta tak, chto viden yazyk, i
vzdernutye ugolki rta, rastyanutogo do ushej, pridayut sobake
eshche bolee smeyushchijsya vid. Takoj "smeh" chashche vsego
nablyudaetsya u sobak vo vremya igry s obozhaemym hozyainom,
kogda ona prihodyat v takoe vozbuzhdenie, chto nachinayut
pyhtet'. Vozmozhno, eti dvizheniya myshc mordy yavlyayutsya
predvestnikom pyhteniya, kotoroe nachinaetsya, kogda zhelanie
igrat' beret verh nad vsem ostal'nym. Takoe predlozhenie
podkreplyaetsya tem faktom, chto v seksual'no okrashennoj igre
sobaki chasto "smeyutsya" i nachinayut pyhtet' dazhe posle
neznachitel'nyh usilij. Pes, kotoryj sejchas stoit pered
Syuzi, smeetsya vse bol'she i vse energichnee perestupaet
perednimi lapami. Vnezapno on prygaet na yunuyu chau-chau i
tolkaet ee perednimi lapami v grud'. Zatem stremitel'no
povorachivaetsya i kidaetsya proch', derzha telo po-osobomu:
spina vse eshche pochtitel'no vygnuta, zad podzhat, a hvost
propushchen mezhdu zadnimi lapami. No hotya ves' ego vid govorit
o smirenii, on prodelyvaet samye druzhelyubnye pryzhki, a
hvost vilyaet nastol'ko sil'no, naskol'ko pozvolyayut zadnie
nogi. CHerez neskol'ko metrov on ostanavlivaetsya, snova
molnienosno povorachivaetsya i podbegaet k Syuzi s shirokoj
uhmylkoj na morde. On pripodnimaet hvost tak, chtoby goleni
ne meshali emu vilyat', prichem teper' on vilyaet ne tol'ko
hvostom, no i vsej zadnej chast'yu tulovishcha. On snova prygaet
na Syuzi, i ego zaigryvaniya priobretayut slegka seksual'nyj
harakter, no lish' simvolicheski, poskol'ku period techki dlya
Syuzi eshche ne nastupil.
V zamke Al'tenberg, gde obitaet ogromnyj ugol'no-chernyj
n'yufaundlend po klichke Lord, malen'kaya doch' hozyaina v den'
rozhdeniya poluchila v podarok ocharovatel'nogo karlikovogo
pinchera, kotoromu tol'ko-tol'ko ispolnilos' dva mesyaca. YA
byl svidetelem pervoj vstrechi etih sobak. Hotya Kvik,
pincher, byl yunym zaznajkoj, on do smerti perepugalsya,
uvidev, chto na nego nadvigaetsya gora chernogo meha, i,
podobno vsem shchenkam pri stol' zhutkih obstoyatel'stvah,
perevernulsya na spinu, a kogda bol'shoj pes obnyuhal ego
bryushko, pustil vverh krohotnyj zheltyj fontanchik. Ponyuhav i
eto emocional'noe izliyanie, Lord netoroplivo i
velichestvenno otvernulsya ot potryasennogo shchenka. Odnako v
sleduyushchuyu minutu Kvik vskochil i nachal, kak zavedennyj,
opisyvat' stremitel'nye vos'merki mezhdu nog n'yufaundlenda.
Zatem on druzheski prygnul na nego, priglashaya Lorda bezhat'
za nim. Rydayushchaya malen'kaya hozyajka pinchera, kotoraya ne
vmeshivalas' tol'ko potomu, chto ee uderzhivali
zhestkoserdechnye starshie brat'ya, vzdohnula s oblegcheniem,
tak kak znakomstvo zavershilos' istinno trogatel'nym
zrelishchem: ochen' bol'shaya sobaka dobrodushno igrala s ochen'
malen'koj.
|ti shest' sobach'ih vstrech ya vybral v kachestve primerov
potomu, chto ih harakter byl vyrazhen ochen' otchetlivo. No v
dejstvitel'nosti, estestvenno, sushchestvuyut beschislennye
perehodnye i uslozhnennye formy emocij i sootvetstvuyushchie im
vyrazitel'nye dvizheniya - uverennosti v sebe i straha,
vyzova i smireniya, napadeniya i zashchity. |to krajne
zatrudnyaet analiz form povedeniya, i nado ochen' horosho znat'
tipy vyrazhenij, kotorye ya opisal - i mnogie inye, - chtoby
ulovit' ih na sobach'ej morde, gde oni inogda sil'no
smazany, a inogda sovmeshchayutsya s drugimi.
Sushchestvuet odna chrezvychajno milaya cherta v povedenii
sobak, kotoraya yavno rano zafiksirovalas' v ih central'noj
nervnoj sisteme kak svojstvo, peredayushcheesya po nasledstvu. YA
imeyu v vidu rycarstvennoe obhozhdenie s samkami i shchenyatami.
Ni odin normal'nyj samec ni pri kakih obstoyatel'stvah ne
ukusit samku; suku ohranyaet absolyutnoe tabu, i ona mozhet
vesti sebya s kobelem kak pozhelaet i pokusyvat' ego, prichem
dazhe vser'ez. V rasporyazhenii kobelya net nikakih sredstv
zashchity, krome pochtitel'nyh dvizhenij i "galantnoj miny", s
pomoshch'yu kotoryh on mozhet popytat'sya prevratit' naskoki
raz座arennoj suki v igru. Muzhskaya gordost' ne pozvolyaet emu
pribegnut' k drugomu sposobu - k drake, tak kak kobeli
vsegda prilagayut maksimum usilij, chtoby v prisutstvii suki
"sohranit' lico". U volkov i grenlandskih ezdovyh sobak s
preobladayushchej volch'ej krov'yu etot rycarstvennyj
samokontrol' rasprostranyaetsya na samok tol'ko sobstvennoj
stai, no u sobak s preobladayushchej shakal'ej krov'yu on
dejstvuet v prisutstvii lyuboj samki, dazhe sovershenno
neznakomoj. Kobel' chau-chau zanimaet promezhutochnoe
polozhenie: esli on vsegda nahoditsya v obshchestve svoih
rodstvennic, s sukoj shakal'ej krovi on mozhet obojtis'
dovol'no grubo, hotya ya ne znayu sluchaya, chtoby on ukusil ee
po-nastoyashchemu.
Esli by mne nuzhno bylo eshche odno dokazatel'stvo
korennogo zoologicheskogo razlichiya mezhdu sobakami s sil'noj
primes'yu volch'ej krovi i obychnymi evropejskimi porodami, ya
ukazal by na vrazhdu, proyavleniya kotoroj postoyanno
nablyudayutsya mezhdu etimi dvumya tipami, vedushchimi svoe
proishozhdenie ot raznyh dikih predkov. Spontannaya
nenavist', kotoruyu ispytyvayut k chau-chau derevenskie sobaki,
nikogda prezhde ih ne vidavshie, i, naoborot, gotovnost', s
kakoj lyubaya dvornyazhka prinimaet shakala ili dingo v kachestve
"svoego", predstavlyayutsya mne kuda bolee ubeditel'nym
dokazatel'stvami v pol'zu takogo razlichiya, chem vse
izmereniya i raschety proporcij cherepa i skeleta i ih
statisticheskaya obrabotka, polozhennye v osnovu obratnogo
mneniya. Moe ubezhdenie podkreplyaetsya i nekotorymi anomaliyami
v gruppovom povedenii - predstaviteli protivopolozhnyh tipov
chasto nastol'ko ne soznayut sebya chlenami odnogo vida, chto
kobeli ne uvazhayut samyh elementarnyh "sobach'ih prav" suk i
shchenyat. Issledovatel' povedeniya, zoolog, tonko oshchushchayushchij
genealogicheskie i sistematicheskie sootvetstviya, ne mozhet ne
zametit', chto volch'ya sobaka prinadlezhit k inoj vetvi, chem
shakal'ya. A poskol'ku sami sobaki, na kotoryh nauchnye spory,
razumeetsya, nikak ne vliyayut, nesomnenno, takzhe eto vidyat, ya
doveryayu im bol'she, chem lyubym statisticheskim dannym.
U predstavitelej semejstva sobach'ih, prinadlezhashchih k
odnomu vidu i k odnomu soobshchestvu, shchenok molozhe shesti
mesyacev pol'zuetsya absolyutnoj neprikosnovennost'yu.
Dejstviya, vyrazhayushchie smirenie - perevertyvanie na spinu i
mocheispuskanie, - neobhodimy tol'ko v pervuyu minutu:
po-vidimomu, oni dolzhny informirovat' vzrosluyu sobaku, chto
ona imeet delo so shchenkom. YA ne vel special'nyh nablyudenij i
ne stavil eksperimentov, a potomu ne berus' utverzhdat', eti
li dejstviya pokazyvayut vzrosloj sobake, chto pered nej
bespomoshchnyj yunec, ili zapah shchenka takzhe pomogayut ej
raspoznat' ego nezhnyj vozrast. Bezuslovno, razlichiya v
velichine mezhdu molodoj i vzrosloj osob'yu ne igrayu v etom
uznavanii nikakoj roli. Serdityj fokster'er obhoditsya s
molodym senbernarom kak s bespomoshchnym mladencem, dazhe esli
tot vdvoe bol'she ego. I, naoborot, kobeli krupnyh porod
prespokojno zatevayut draki so vzroslymi kobelyami melkih
porod, hotya s chelovecheskoj tochki zreniya eto i
predstavlyaetsya maloblagorodnym. YA ne riskuyu polnost'yu vzyat'
pod somnenie rycarstvennoe povedenie po otnosheniyu k
malen'kim sobakam, kotoroe tak chasto pripisyvayut
senbernaram, n'yufaundlendam i dogam, no sam ya v ves'ma
shirokom krugu moih sobach'ih znakomstv eshche ni razu ne
vstretil takogo velikodushnogo velikana.
Kogda vysokomernomu kobelyu, svyato blyudushchemu svoe
dostoinstvo, besserdechno predlagayut "poigrat'" s yunymi
shchenyatami, eto vsegda obeshchaet mnogo zabavnyh, a neredko i
trogatel'nyh scen. YA special'no prodelyval takie
eksperimenty s nashim starikom Volkom. On byl chrezvychajno
ser'ezen i vovse ne lyubil igrat', a potomu ispytyval
neveroyatnoe smushchenie i nelovkost', kogda vynuzhden byl
naveshchat' na verande svoih dvuhmesyachnyh detej i dingo, ih
svobodnogo bratca. SHCHenyata v pyat' mesyacev i starshe uzhe
pitayut opredelennoe uvazhenie k professorskoj vazhnosti
staryh kobelej, no shchenki pomolozhe nichego podobnogo ne
ispytyvayut. Oni nakidyvayutsya na otca, capayut ego za nogi
besposhchadnymi, ostrymi, kak igly, zubami, a on tol'ko po
ocheredi vzdergivaet lapy, slovno obzhigayas'. Bednomu
mucheniku ne polozheno dazhe rychat', i uzh tem bolee on ne
smeet zadat' trepku svoim nazojlivym otpryskam. Nemnogo
pogodya nash vorchlivyj Volk pozvolyal vovlech' sebya v voznyu so
shchenyatami, no tem ne menee, poka oni byli malen'kimi, on
nikogda dobrovol'no na verandu ne zahodil.
Kobel' okazyvaetsya v shodnoj situacii i kogda na nego
napadaet suka. On ne mozhet ni kusat'sya, ni dazhe rychat',
odnako priblizit'sya k agressivnoj samke ego tolkaet
nesravnenno bolee sil'nyj impul's, i konflikt mezhdu muzhskim
dostoinstvom, strahom pered ostrymi zubami protivnicy i
siloj ego seksual'nyh pobuzhdenij porozhdaet povedenie,
kotoroe inogda prevrashchaetsya v nastoyashchuyu parodiyu na
chelovecheskuyu. Smeshnym starogo psa delaet glavnym obrazom
igrivost', "galantnost'", kotoruyu ya opisyval vyshe. Kogda
takoj surovyj zver', davno uzhe vyshedshij iz shchenyach'ego
vozrasta, nachinaet iz座asnyat'sya v lyubvi, ritmichno perebiraya
perednimi lapami i prygaya vzad i vpered, dazhe naimenee
sklonnyj k antropomorfizmu nablyudatel' nevol'no nachinaet
provodit' opredelennye sravneniya, chemu sposobstvuet i
povedenie suki, kotoraya, znaya, chto ee uhazher vse sterpit,
vedet sebya ves'ma vysokomerno.
Odnazhdy mne dovelos' nablyudat' ochen' chetkij primer
takogo povedeniya. |to proizoshlo, kogda ya vmeste so Stasi
posetil volka v ego kletke. Bolee podrobno ya opishu ih
vstrechu pozzhe. Dovol'no skoro volk priglasil menya
poigrat', i ya, ves'ma pol'shchennyj, soglasilsya. Odnako Stasi
obidelas', chto ya udelyayu volku bol'she vnimaniya, chem ej, i
vnezapno nabrosilas' na moego novogo priyatelya. Nado
skazat', chto suki chau-chau, stavya na mesto ne ugodivshih im
samcov, puskayut v hod udivitel'no protivnyj svarlivyj laj i
osobuyu maneru kusat'sya - ne svirepo, v polnuyu silu, kak
derushchiesya psy, a negluboko, zahvatyvaya kak budto tol'ko
kozhu, odnako ih protivnik pri etom vizzhit ot boli. Volk
tozhe zavizzhal, odnovremenno pytayas' obezoruzhit' Stasi
pochtitel'nymi pozami i galantnym obhozhdeniem. Estestvenno,
mne ne hotelos' podvergat' ego rycarstvennost' slishkom
tyazhelomu ispytaniyu, poskol'ku ya opasalsya, kak by eto ne
oboshlos' dorogo mne samomu, i ya strogo prikazal
rasserzhennoj Stasi zamolchat', to est' mne prishlos' sdelat'
ej vygovor, chtoby ona ne obizhala pokladistogo volka, a ved'
vsego lish' desyat' minut nazad ya postavil pered kletkoj dva
vedra s vodoj i zheleznyj lom, chtoby bylo chem spasat' moyu
bescennuyu Stasi, esli lesnoj hishchnik nakinetsya na nee. Sic
transic gloria... luri. (Tak prohodit slava... volka (lat.)
Lyudi zavodyat sobak i koshek iz samyh raznyh pobuzhdenij,
prichem daleko ne vsegda iz dobryh. Sredi strastnyh lyubitelej
zhivotnyh, i v chastnosti sredi lyubitelej sobak, sushchestvuet
osobaya kategoriya neschastnyh lyudej, kotorye o toj ili inoj
gor'koj prichine utratili veru v sebe podobnyh i ishchut
emocional'noj pomoshchi u zhivotnyh. Izvestnoe prislov'e
"zhivotnye nastol'ko luchshe lyudej!" vsegda navodit menya na
grustnye razmyshleniya. Ved' eto ne tak. Bessporno, v
otnosheniyah mezhdu lyud'mi ne sushchestvuet tochno podobiya
predannosti, na kotoruyu sposobna sobaka. No ved' sobaka ne
plutaet po labirintu moral'nyh obyazatel'stv, chasto
protivorechashchih drug drugu. Ej izvesten tol'ko prostejshij
konflikt mezhdu zhelaniyami i obyazannostyami - drugimi slovami,
nad nej ne tyagoteet vse to, chto nas, bednyh lyudej, inoj raz
svodit s puti istinnogo. S tochki zreniya chelovecheskoj
otvetstvennosti dazhe samaya vernaya sobaka vyglyadit v
znachitel'noj stepeni amoral'noj. Izuchenie povedeniya vysshih
zhivotnyh, vopreki mneniyu nekotoryh, vovse ne privodit k
tomu, chto ty nachinaesh' nedoocenivat' razlichiya mezhdu nimi i
chelovekom. Naoborot, ya utverzhdayu, chto tol'ko te, kto
po-nastoyashchemu razbiraetsya v povedenii zhivotnyh, sposobny v
polnoj mere ocenit' to osoboe vozvyshennoe mesto, kotoroe v
mire zhivyh sushchestv zanimaet chelovek.
Sravnenie cheloveka i zhivotnyh, kotoroe igraet takuyu
znachitel'nuyu rol' v nashih issledovatel'skih metodah, unizhaet
ego ne bolee, chem prinyatie teorii proishozhdeniya vidov. Sut'
evolyucii organicheskogo mira v tom i zaklyuchaetsya, chto ona
sozdaet absolyutno novye i bolee vysokie priznaki, kotorye na
predydushchej stadii ne sushchestvovali dazhe v zachatke. Konechno,
i v nashi dni v cheloveke est' eshche chto-to ot zhivotnogo, no v
zhivotnom ot cheloveka nichego. Genealogicheskie issledovaniya,
po neobhodimosti vedushchiesya ot nizshego, ot zhivotnyh,
pozvolyayut nam osobenno yasno uvidet' chelovecheskuyu sushchnost',
velikie dostizheniya chelovecheskogo razuma i etiki, kotoryh mir
zhivotnyh voobshche ne znaet. Oni yavstvenno vystupayut na fone
teh bolee drevnih svojstv i sposobnostej, kotorye chelovek
eshche i teper' delit s vysshimi zhivotnymi. Utverzhdat', chto
zhivotnye luchshe cheloveka, - znachit koshchunstvovat': dlya
kriticheski myslyashchego biologa v podobnom zayavlenii pryachetsya
svyatotatstvennoe otricanie podlinnogo razvitiya v mire
zhivogo.
K neschast'yu, slishkom mnogie lyubiteli zhivotnyh, osobenno
chleny obshchestva zashchity poslednih, uporno otstaivayut
vysheukazannuyu eticheski vrednuyu tochku zreniya. Prekrasna i
pouchitel'na tol'ko ta lyubov' k zhivotnym, kotoraya
porozhdaetsya lyubov'yu ko vsyakoj zhizni i v osnove kotoroj
dolzhna lezhat' lyubov' k lyudyam. Tol'ko te, kto sposoben
chuvstvovat' imenno tak, mogut darit' svoyu privyazannost'
zhivotnym bez nravstvennogo ushcherba dlya sebya. Razocharovannyj
i ozhestochennyj chelovek, kotoryj iz-za pregreshenij otdel'nyh
individov vosstaet protiv vsego chelovechestva i otdaet svoyu
lyubov' tol'ko sobakam i koshkam, sovershaet rokovuyu i
otvratitel'nuyu oshibku. Nenavist' k lyudyam i lyubov' k zhivotnym
- zloveshchaya i opasnaya kombinaciya. Razumeetsya, eto ne
otnositsya k tem, kto po toj ili inoj prichine obrechen na
odinochestvo i obzavoditsya sobakoj, chtoby udovletvorit' svoyu
potrebnost' lyubit' i byt' lyubimymi. ZHelanie eto vpolne
zakonno i bezobidno, a odinochestvu, bessporno, net mesta,
esli na svete est' hotya by odno sushchestvo, kotoroe raduetsya
vashemu vozvrashcheniyu domoj.
Izuchenie garmonicheskogo soglasiya, caryashchego mezhdu
hozyainom i sobakoj, daet chrezvychajno mnogo dlya ponimaniya
psihologii kak lyudej, tak i zhivotnyh, a inogda byvaet i
ochen' uvlekatel'nym. Vybor sobaki uzhe govorit o mnogom, a
eshche bol'she mozhno uznat' iz otnoshenij, skladyvayushchihsya zatem
mezhdu etim chelovekom i ego podopechnym.
Kak i u lyudej, polnaya protivopolozhnost' harakterov
suprugov, kak i polnoe ih shodstvo, chasto garantiruet
bezoblachnoe schast'e obeih storon. Muzh i zhena, dolgo
sostoyashchie v brake, neredko stanovyatsya pohozhimi drug na
druga, kak brat i sestra, i tochno tak zhe u hozyaina i sobaki
vyrabatyvaetsya obshchnost' maner i privychek, proizvodyashchaya
podchas komicheskoe i v to zhe vremya trogatel'noe vpechatlenie.
U opytnyh vladel'cev takoe shodstvo usilivaetsya blagodarya
vyboru opredelennoj porody ili konkretnoj sobaki, tak kak
etot vybor obychno podskazyvaet simpatiej i rodstvennymi
chertami haraktera. Suki chau-chau, kotoryh poocheredno
vybirala sebe moya zhena, mogut sluzhit' tipichnym primerom
takih "simpatichnyh" i "garmoniruyushchih" sobak. To zhe
otnositsya ko mne samomu, i nashi druz'ya, horosho znayushchie nas
i nashih sobak, neredko razvlekayutsya tem, chto vyiskivayut
cherty shodstva mezhdu nami i nimi. Sobaki moej zheny vsegda
osobenno chistoplotny i v izvestnoj mere lyubyat poryadok. Oni
nikogda ne pobegut napryamik cherez luzhu, a prohodya mezhdu
klumbami ili gryadkami, ne nastupyat na vzryhlennuyu zemlyu i
ne zadenut ni edinogo rasteniya, hotya ih special'no etomu ne
obuchali. Moi zhe sobaki, uvy, gotovy valyat'sya v lyubom musore
i nataskivayut v dom chudovishchnoe kolichestvo gryazi. Koroche
govorya, razlichiya mezhdu nashimi sobakami analogichny razlichiyam
moego haraktera i haraktera moej zheny. Otchasti eto
ob座asnyaetsya tem, chto zhena vsegda vybiraet iz novogo pometa
teh shchenkov, v kotoryh preobladaet nasledstvennost' bolee
"blagorodnyh", sderzhannyh, pochti kak koshki, chistoplotnyh
chau-chau, togda kak ya predpochitayu potomstvo teh, v kom
proyavlyaetsya bolee zhivaya i bojkaya, hotya i bezuslovno bolee
plebejskaya, natura ih praroditel'nicy, moej ovcharki Tity.
Eshche odna analogiya obnaruzhivaetsya v tom, chto sobaki moej
zheny edyat umerenno i izyashchno, a ih krovnye rodstvenniki,
prinadlezhashchie mne, predayutsya gnusnomu obzhorstvu. No pochemu
tak poluchaetsya, pravo, skazat' ne mogu.
Na moj vzglyad, "parallel'naya", ili "garmoniruyushchaya",
sobaka prinosit cheloveku oshchushchenie dushevnogo ravnovesiya i
dazhe udovletvoreniya soboj. No vse skladyvaetsya po-inomu s
tipom sobak, obratnym garmoniruyushchemu tipu. Sovsem nedavno
mne dovelos' nablyudat' na ulice illyustraciyu vysheskazannogo.
Blednyj uzkogrudyj chelovek s hmurym trevozhnym licom, odetyj
bedno, no respektabel'no, kak odevayutsya melkie chinovniki, i
dazhe v pensne, shel v soprovozhdenii toshchej ovcharki, kotoraya
unylo brela ryadom s nim. V ruke u nego byl tyazhelyj hlyst, i,
kogda on vnezapno ostanovilsya i sobaka na neskol'ko
santimetrov perestupila zapretnuyu chertu, rukoyatka etogo
hlysta s siloj opustilas' na ee nos, a na lice neizvestnogo
otrazilas' takaya chernaya nenavist' i nervnoe razdrazhenie, chto
ya s trudom uderzhalsya, chtoby ne vmeshat'sya i ne ustroit'
publichnyj skandal. Derzhu pari na chto ugodno, chto zlopoluchnaya
sobaka igrala v zhizni svoego eshche bolee zlopoluchnogo hozyaina
tu zhe rol', kakuyu on sam igral v zhizni svoego, veroyatno,
stol' zhe zhalkogo nachal'nika.
Drugih niskol'ko ne manilo
Pomerit'sya s toboyu siloj.
Inoe delo, chto, lyubya,
Trepal menya ty, ya - tebya.
U.Lendor
Mne ne ochen' povezlo v tom smysle, chto ya provel svoe
rannee detstvo bez sobaki. Moya mat' prinadlezhala k
pokoleniyu, kotoroe tol'ko chto otkrylo dlya sebya mikrobov.
Togda v zazhitochnyh sem'yah bol'shinstvo detej bolelo rahitom,
potomu chto moloko sterilizovalos' do teh por, poka vse
vitaminy ne razrushalis' polnost'yu. Tol'ko kogda ya dostig
myslyashchego vozrasta i s menya mozhno bylo vzyat' dostatochno
nadezhnoe chestnoe slovo, chto ya ne dam sobake oblizyvat'
sebya, mne nakonec bylo dozvoleno obzavestis' pervoj v moej
zhizni sobakoj. K neschast'yu, etot pesik okazalsya nastoyashchim
durakom i nadolgo otbil u menya vsyakoe zhelanie imet' sobaku.
YA uzhe rasskazyval vam ob etom beshrebetnom sushchestv - takse
Kroki.
Moi zhe deti rosli v tesnejshem obshchenii s sobakami - v
gody iz rannego detstva u nas bylo pyat' sobak. YA slovno
sejchas vizhu, kak eti kroshki, k neopisuemomu uzhasu moej
bednoj mamy, propolzali na chetveren'kah pod zhivotom
ogromnoj ovcharki. Kogda moj syn uchilsya hodit', on imel
obyknovenie vceplyat'sya v dlinnyj hvost Tity, chtoby prinyat'
vertikal'nuyu poziciyu, neobhodimuyu dlya hozhdeniya na dvuh, a
ne na chetyreh konechnostyah. Tita perenosila etu operaciyu s
angel'skim terpeniem, no edva malysh vypryamlyalsya i otpuskal
ee isterzannyj hvost, kak ona prinimalas' vilyat' etim
hvostom s takim oblegcheniem, chto, kak pravilo, zadevala
svoego malen'kogo muchitelya, i on snova valilsya na pol.
CHutkie sobaki osobenno laskovy s det'mi lyubimogo
hozyaina, slovno oni ponimayut, kak dorogi emu eti sushchestva. I
boyat'sya, chto sobaka prichinit vred rebenku, nelepo;
naoborot, sushchestvuet opasnost', chto sobaka, spuskaya detyam
slishkom mnogoe, mozhet priuchit' ih k grubosti i neumeniyu
zamechat' chuzhuyu bol'. |togo sleduet osteregat'sya, osobenno
kogda rech' idet o krupnyh i dobrodushnyh psah vrode
senbernarov i n'yufaundlendov. No obychno sobaki prekrasno
umeyut uklonyat'sya ot slishkom uzh nazojlivogo vnimaniya detej -
fakt, obladayushchij znachitel'noj vospitatel'noj cennost'yu;
poskol'ku normal'nye deti poluchayut bol'shoe udovol'stvie ot
obshchestva sobak i ogorchayutsya, kogda te ot nih ubegayut, oni
vskore nachinayut soobrazhat', kak sleduet sebya vesti, chtoby
sobaki videli v nih horoshih tovarishchej. V rezul'tate deti,
hotya by nemnogo taktichnye ot prirody, eshche v ochen' rannem
vozraste privykayut schitat'sya s drugimi.
Kogda, pridya v gosti, ya zamechayu, chto sobaka ne izbegaet
pyati-shestiletnego rebenka, a spokojno k nemu podhodit, moe
uvazhenie i k rebenku i ko vsej sem'e nemedlenno vozrastaet.
K neschast'yu, deti nashih sosedej lisheny toj myagkosti,
kotoraya neobhodima dlya obshcheniya s sobakoj. V okrestnostyah
nashej derevni vy ne vstretite gruppy mal'chishek, kotoryh
soprovozhdal by sobaka - i tem bolee neskol'ko sobak.
Konechno, ya znayu nemalo rebyatishek, kotorye u sebya doma
laskovy s sobakami, no stoit im sobrat'sya bol'shoj
kompaniej, kak v nej nepremenno otyshchetsya hotya by odin
lyubitel' muchit' zhivotnyh, i on podchinit svoemu vliyaniyu vseh
ostal'nyh. Kak by to ni bylo, no srednyaya nizhneavstrijskaya
sobaka, zavidev srednego nizhneavstrijskogo mal'chika,
puskaetsya nautek. Odnako takoe polozhenie veshchej otnyud' ne
obyazatel'no, i sushchestvuet ono daleko ne vezde. Naprimer, v
Belorussii pochti v lyuboj derevne vy obyazatel'no uvidite na
ulice smeshannuyu kompaniyu mal'chishek i sobak - belogolovyh
karapuzov pyati-semi let i raznoobraznyh dvornyazhek. Sobaki
niskol'ko ne boyatsya mal'chuganov, a, naoborot, pitayut k nim
glubochajshee doverie, chto pozvolyaet mnogoe uznat' o haraktere
i naklonnostyah etih malyshej.
Samyj udivitel'nyj iz izvestnyh mne primerov druzhby
mezhdu sobakoj i rebenkom otnositsya k dnyam moego
sobstvennogo detstva. Rebenkom byl moj budushchij shurin,
Peter Pflaum, syn vladel'ca zamka Al'tenberg, a sobakoj -
ogromnyj ugol'no-chernyj n'yufaundlend. Lord, kak zvali
n'yufaundlenda, obladal poistine ideal'nym harakterom: on
byl hrabr do bezrassudstva, predan, umen i blagoroden.
Peter zhe, kak on lyubil pohvastat' i teper', zasluzhenno slyl
otpetym shalunom i prokaznikom. I vot etogo
odinnadcatiletnego mal'chika ogromnyj n'yufaundlend vybral
svoim hozyainom, kogda ego uzhe vzroslym, polutoragodovalym
psom privezli v Al'tenberg. Mne do sih por neponyatno, chem
ob座asnyalsya ego vybor, poskol'ku Lord prinadlezhal k tomu
tipu sobak, kotorye obychno tyagoteyut k vzroslym muzhchinam -
chashche vsego k glave semejstva. Vozmozhno, tut kakuyu-to rol'
sygrali rycarstvennye pobuzhdeniya, tak kak Peter byl samym
malen'kim i slabym ne tol'ko po sravneniyu so svoimi tremya
brat'yami, no i so vsej bujnoj kompaniej iz mnozhestva
mal'chishek i dvuh-treh devochek - grozoj al'tenbergskogo
lesa, gde ni igrali v indejcev i ustraivali vzryvy ochen'
realisticheskie, a zachastuyu i vpolne real'nye. No hotel by ya
posmotret', kakoj mal'chishka risknet udarit' drugogo
mal'chishku, esli sobaka, moguchaya, kak lev, i chernaya, kak
noch', tut zhe polozhit emu na plechi dve tyazhelye lapy, obnazhit
u samogo ego nosa ogromnye belosnezhnye zuby i ugrozhayushche
zavorchit v tone samoj nizkoj organnoj truby. Peter platil
za etu predannost' goryachej lyubov'yu, i oni s Lordom byli
nerazluchny. V rezul'tate ego obrazovanie neskol'ko stradal,
tak kak dazhe sam gospodin Nidermejer, strogij guverner
mal'chika, rano lishivshegosya otca, ne osmelivalsya podnyat'
golos na Petera - v protivnom sluchae iz ugla komnaty
doneslos' by zloveshchee rokochushchee rychanie i k nim
velichestvenno priblizilsya by chernyj lev, posle chego
gospodinu Nidermejeru ostalos' by tol'ko bespomoshchno pozhat'
plechami i otvernut'sya.
Moya mat' rasskazyvala mne o takom zhe sluchae v dome ee
roditelej, gde moguchij leonberger (eta poroda takzhe
prinadlezhit k krupnejshim) izbral svoej hozyajkoj mladshuyu iz
sester, kotoruyu, kak i Petera, bezzhalostno tiranili starshie
deti.
YA pitayu predubezhdenie protiv lyudej - i dazhe ochen'
malen'kih detej, - kotorye boyatsya sobak. Predubezhdenie eto
absolyutno neopravdanno - vpolne estestvenno, chto malen'koe
sushchestvo pri pervom znakomstve pugaetsya bol'shih neznakomyh
sobak i umeyut obhodit'sya s nimi, vpolne opravdano, tak kak
na eto sposobny lish' te, kto chuvstvuet prirodu i zhivotnyh.
Moi sobstvennye deti stanovilis' zayadlymi sobachatnikami eshche
zadolgo do togo, kak im ispolnyalsya god, i oni dazhe podumat'
ne mogli, chto sobaka sposobna prichinit' im zlo. Po etoj
prichine moya doch' Agnessa, kogda ej bylo okolo shesti let,
napugala menya do polusmerti. Sluchilos' eto pri sleduyushchih
obstoyatel'stvah. Odnazhdy Agnessa i ee brat vernulis' s
progulki v soprovozhdenii bol'shoj krasivoj ovcharki, kotoraya
pristala k nim po doroge. YA reshil, chto sobake let shest'-sem'
- v dal'nejshem okazalos', chto ya ne oshibsya. Ovcharka shla za
det'mi do samogo doma, derzhalas' "ryadom". Ona kazalas'
prishiblennoj i dala mne pogladit' sebya s bol'shoj neohotoj,
namorshchiv guby. No k detyam ona l'nula s neponyatnym uporstvom.
YA nichego ne mog ponyat'. Sobaka kazalas' dushevno
neuravnoveshennoj, a glavnoe, s kakoj stati ona vnezapno
proniklas' lyubov'yu k moim detyam? Pozzhe vse ob座asnilos' samym
estestvennym obrazom. Ovcharka byla ochen' nervnoj i boyalas'
ruzhejnyh vystrelov. Ona zhila v derevne, kilometrah v devyati
vyshe po reke, i vo vremya mestnogo prazdnika strel'ba v tire
privela ee v takoj uzhas, chto ona ubezhala kuda glaza glyadyat i
ne sumela otyskat' dorogu domoj. U ee vladel'ca bylo dvoe
detej, kotoryh ovcharka obozhala i kotorye byli primerno
rovesnikami moim. Vot pochemu ona i pristala k Agnesse i ee
bratu, kogda povstrechala ih. No togda ya nichego etogo ne znal
i ne slishkom ohotno ustupil mol'bam detej, kotorye
uprashivali ostavit' ovcharku u nas, esli ee hozyain ne
otyshchetsya. Konechno, im ochen' nravilos', chto takaya bol'shaya i
krasivaya sobaka s takim uporstvom ishchet ih obshchestva.
Situaciya, pomimo vsego prochego, oslozhnyalas' eshche i tem,
chto nash sobstvennyj pes Volk I takzhe byl chrezvychajno
privyazan k detyam na osobyj, nezavisimyj i sderzhannyj lad
volch'ej sobaki-samca. Netrudno ponyat', chto poyavlenie etogo
ugodlivogo raba, etogo nagolo samozvanca, kotoryj
uzurpiroval ego mesto v serdce detej, smertel'no uyazvilo
gordost' Volka. Snachala moih mnogochislennyh ugroz,
obrashchennyh k oboim psam, i robkogo vida prishel'ca okazalos'
dostatochno, chtoby predotvratit' draku.
No vzryv byl neizbezhen. Mne prishlos' udalit'sya v nekoe
nebol'shoe pomeshchenie za vannoj na vernem etazhe, kak vdrug
moi mirnye razmyshleniya byli prervany shumom ozhestochennoj
sobach'ej draki, k kotoromu - o uzhas! - tut zhe primeshalis'
vopli moej malen'koj Agnessy, zvavshej na pomoshch'. YA kinulsya
vniz po lestnice, odnoj rukoj priderzhivaya bryuki, i videl
pered krylom uzhasayushchee zrelishche - dvuh sobak, scepivshihsya
v besposhchadnoj shvatke, i torchashchie iz-pod nih nozhki moej
docheri. Obezumev, ya kinulsya k nim, shvatil sobak za
zagrivki, s nechelovecheskoj siloj raznyal ih i uvidel, chto
Agnessa lezhit na spine i tozhe krepko derzhit Volka i
neznakomca za shei, starayas' ih rastashchit'. Potom ona
ob座asnila mne, chto proizoshlo: usevshis' na zemlyu mezhdu dvumya
psami, ona prinyalas' gladit' oboih, chtoby pomirit'.
Konechno, eto sredstvo vozymelo protivopolozhnoe dejstvie, i
psy brosilis' drug na druga. Agnessa hotela ih raznyat' i ne
vypustila, dazhe kogda oni oprokinuli ee na spinu i
prodolzhali drat'sya nad nej. I vse-taki ona ni na sekundu ne
podumala, chto tot ili drugoj mozhet ukusit' i ee.
Kak ya uznayu, veren li moj vybor?
V.SHekspir. Venecianskij kupec.
Vybor - vsegda delo zatrudnitel'noe, i osobenno kogda
rech' idet o vybore sobak, poskol'ku sushchestvuet mnozhestvo
samyh raznoobraznyh porod; znatok zhe mozhet dat' pravil'nyj
sovet, tol'ko esli on znakom s budushchim vladel'cem i
ponimaet, chego tot hochet ot svoej sobaki. Naprimer,
sentimental'naya i odinokaya staraya deva, ishchushchaya podhodyashchij
predmet dlya lyubvi i zabot, ne obretet iskomogo utesheniya v
sderzhannoj i vysokomernoj chau-chau, kotoraya preziraet laski
i vstrechaet vernuvshuyusya hozyajku tol'ko legkim pomahivaniem
hvosta, vmesto togo chtoby zaprygat' ot radosti, kak drugie
sobaki. Tem, komu nuzhna nezhnaya i privyazchivaya sobaka,
kotoraya polozhit golovu na koleno hozyaina, podnimet yantarnye
glaza i budet chasami vzirat' na nego s nemym obozhaniem, ya
porekomenduyu irlandskogo settera ili predstavitelya
kakoj-nibud' shodnoj dlinnouhoj i dlinnosherstnoj porody. Na
moj zhe vkus, eti sobaki slishkom sentimental'ny. V nashi
bespokojnye i trevozhnye vremena hvataet prichin dlya grusti,
i, pozhaluj, dlya bol'shinstva iz nas ne tak uzh polezno
postoyannoe soprikosnovenie s sushchestvom, kotoroe vremya ot
vremeni napominaet o svoem prisutstvii pust' krotkim, no
glubokim vzdohom. Veseloe i pechal'noe nastroenie ravno
zarazitel'ny, i chelovek s zhivym i solnechnym harakternom
povsyudu neset s soboj bodrost' i radost'. To zhe otnositsya i
k veseloj sobake, i mne kazhetsya, chto populyarnost' mnogih
smeshnyh porod ob座asnyaetsya imenno nashej potrebnost'yu v
vesel'e. SHalovlivost' sel'yam-ter'era i ego predannost'
hozyainu mogut posluzhit' neplohoj moral'noj podderzhkoj
cheloveku melanholicheskogo sklada. Kto ne ulybnetsya, kogda
zabavnoe malen'koe sushchestvo, preispolnennoe radosti zhizni,
podbezhit, podprygivaya na svoih koroten'kih lapkah (odin moj
znakomyj okrestil ih "hodil'nymi sosochkami"), naklonit
golovu i s nevinnym lukavstvom poglyadit na hozyaina,
priglashaya ego poigrat'?
Tomu, kto ishchet ne prosto druga, no i neiskazhennyj
harakter, ya posovetuyu obzavestis' sobakoj sovsem inogo
tipa. Sam ya predpochitayu sobak, otnositel'no nedaleko
ushedshih ot dikih form. Moi gibridy chau-chau i nemeckih
ovcharok i vneshne i vnutrenne ochen' blizki k svoim dikim
predkam. CHem men'she odomashnivanie izmenilo porodu, chem
bol'she svojstv vol'nogo hishchnika sohranyaet sobaka, tem vyshe ya
cenyu ee druzhbu. Po toj zhe prichine mne ne nravitsya izlishnee
iskazhenie istinoj prirody sobaki, k kotoromu mozhet privesti
obuchenie, i ya ne hochu dazhe, chtoby moi sobaki utratili svoj
pervobytnyj ohotnichij instinkt, kotoryj prichinyaet mne nemalo
hlopot i obhoditsya dovol'no dorogo. Bud' oni krotkimi
yagnyatami, ne sposobnymi obidet' i muhi, mne ne kazalos' by
takim chudom, chto ya spokojno mogu vverit' im moih druzej.
Vpervye ya ponyal eto posle odnogo dovol'no strashnogo sluchaya.
Kak-to v zhestokie zimnie morozy v nash zanesennyj snegom sad
zabezhal olen', i tri moi sobaki ego rasterzali. YA stoyal,
porazhennyj uzhasom, vozle okrovavlennogo trupa i vdrug
osoznal, kakoe bezuslovnoe doverie vnushaet mne sistema
zapretov, upravlyayushchih dejstviyami etih svirepyh hishchnikov, -
ved' v to vremya moi deti byli gorazdo men'she i bezzashchitnee
olenya, ch'i isterzannye ostanki lezhali peredo mnoj. YA dazhe
udivilsya absolyutnomu besstrashiyu, s kakim ya ezhednevno otdaval
hrupkie tel'ca moih detej vo vlast' etih chelyustej, stol'
pohozhih na volch'i.
Dejstvitel'no, dlya sobaki napast' na detej hozyaina -
veshch' neslyhannaya, i ya ubezhden, chto psihicheski zdorovaya
sobaka voobshche na eto ne sposobna. Odnako nervnuyu
vysokoporodistuyu sobaku, a inogda dazhe i polukrovku,
revnost', k kotoroj vse sobaki ochen' sklonny, mozhet dovesti
do uzhasnyh postupkov. Nedavno ya uznal o dejstvitel'no
zhutkom proisshestvii, kogda nechistoporodnyj ter'er, prezhde
baloven' sem'i, byl posle rozhdeniya rebenka posazhen na cep'
i pri pervom udobnom sluchae prygnul v kolyasku i zagryz
malysha. K schast'yu, eto redchajshij sluchaj, i revnost', kak
pravilo, ne dostigaet stol' opasnogo nakala, prichem,
naskol'ko mozhno sudit', v takoj stepeni poddat'sya ej
sposobny tol'ko sobaki naibolee infantil'nogo tipa. Moi
volch'i sobaki nikogda ne revnovali k malen'kim detyam, a,
naoborot, sami otnosilis' k nim bolee ili menee
po-roditel'ski. I, vozmozhno, tut kroetsya odna iz prichin,
pochemu ya tak lyublyu etot tip sobak.
Vprochem, zdes' my perehodim v oblast' vkusa, i ya
prekrasno ponimayu, chto moya dikaya hishchnaya sobaka daleko ne
obyazatel'no dolzhna vnushat' simpatii vsem i kazhdomu. Volch'i
sobaka iz-za chuvstvitel'nosti, sderzhannosti i nezavisimosti
haraktera dovol'no tugo poddayutsya obucheniyu, i ispol'zovat'
prisushchie im poistine neveroyatnye psihicheskie resursy udaetsya
tol'ko tomu, kto znaet ih i ponimaet po-nastoyashchemu, i
tol'ko dlya takogo cheloveka oni mogut stat' istochnikom
radosti i udovletvoreniya. Drugie obretut to zhe v chestnom
dobrom boksere ili erdel'ter'ere - ved' nachinayushchij fotograf
dobivaetsya znachitel'no bol'shih uspehov, kogda rabotaet s
prostoj zerkalkoj, a ne so slozhnoj, snabzhennoj mnozhestvom
prisposoblenij kameroj.
|to vovse ne znachit, chto ya hochu oporochit' sobak s
neslozhnoj i pryamolinejnoj psihikoj. Naoborot, ya ochen' lyublyu
bokserov i bol'shih ter'erov, ch'yu muzhestvennuyu i privyazchivuyu
naturu ne udaetsya isportit' dazhe ochen' neumelym
vospitatelyam. K tomu zhe ya hotel by podcherknut', chto moi
vyskazyvaniya o kachestvah otdel'nyh sobach'ih porodah,
estestvenno, nosyat ochen' obobshchennyj harakter, tak kak
sushchestvuet bezgranichnoe mnozhestvo individual'nyh
isklyuchenij. V sushchnosti, takoe obobshchenie ne menee uyazvimo,
chem popytka podvesti pod odno ischerpyvayushchee opredelenie
vseh anglichan, francuzov ili nemcev. YA znayu chrezvychajno
chuvstvitel'nyh bokserov i besharakternyh chau-chau, ya dazhe
byl znakom s ves'ma reshitel'nym i nezavisimym spanielem.
Moya serebristo-seraya Syuzi, na chej harakter, bessporno,
znachitel'noe vliyanie okazala krov' ee predkov-ovcharok,
byvaet obayatel'no-druzhelyubnoj s nashimi gostyami i pochti
sovsem lishena gordosti vysokomeriya drugih chau-chau.
Pozhaluj, vmesto togo chtoby davat' konkretnye sovety,
poleznej budet predosterech' nachinayushchih, kakih sobak
priobretat' ne sleduet i kakih naklonnostej v nih nuzhno
izbegat'. No prezhde chem prodolzhat', ya hotel by ukazat', chto,
predosteregaya, vovse ne stavlyu sebe cel'yu otgovorit'
kogo-nibud' ot priobreteniya sobaki. Lyubaya sobaka luchshe, chem
nichego, i dazhe esli nachinayushchij vladelec sobaki prenebrezhet
moimi izlozhennymi zdes' pravilami, on vse-taki poluchit ot
svoej sobaki mnogo udovol'stviya. Odnako udovol'stvie eto
budet eshche bol'shim, esli on uchtet moi zavety, pervyj iz
kotoryh glasit: pokupajte sobaku, zdorovuyu i telom i duhom.
Esli u vas net kakih-libo veskih prichin dlya inogo vybora,
berite samogo sil'nogo, tolstogo i bojkogo shchenka v pomete
(eti tri svojstva soputstvuyut drug drugu s udivitel'nym
postoyanstvom). Neobhodimo uchityvat', chto suchki vsegda byvayut
mel'che kobelej. Esli u roditelej ili shchenyat proyavlyayutsya
kakie-libo priznaki vyrozhdeniya, luchshe vovse otkazat'sya ot
shchenka. Osobenno ostorozhnym sleduet byt', imeya delo s
inostrannymi porodami, tak kak tut iz-za malogo chisla
horoshih ekzemplyarov vozmozhen tesnyj inbriding. Luchshe sobaka
s rodoslovnoj pobednee - list, oficial'no ee zaveryayushchij,
kak pravilo, vskore ischezaet, pogrebennyj pod drugimi
bumagami v kakom-nibud' yashchike pis'mennogo stola, - no zato
bolee zhiznesposobna, menee nervnaya. Kak stanet yasno iz glavy
"Prizyv k tem, kto razvodit sobak", ya priderzhivayus' ves'ma
nizkogo mneniya o sovremennyh principah razvedeniya sobak,
principah, kotorye slishkom bol'shoe znachenie pridayut
"krasote" sobak, prenebregaya ih umstvennymi sposobnostyami,
a potomu iskrenne sovetuyu nachinayushchim ne priobretat' sobaku
so slishkom uzh "horoshej" rodoslovnoj. Priobretaya pomes', vy
imeete gorazdo men'she shansov okazat'sya vladel'cem nervnogo,
umstvenno ushcherbnogo zhivotnogo, chem kupiv sobaku s vosem'yu
chempionami v rodoslovnoj. Nemeckuyu ovcharku vsegda sleduet
brat' ot roditelej, prinadlezhashchih k sluzhebnoj linii, i v
etom sluchae udostoverenie ee proishozhdeniya ot chempionov
imeet vpolne real'nuyu prakticheskuyu cennost'.
Prezhde chem obzavestis' sobakoj, sleduet vzvesit', ne
okazhetsya li eto dlya vas slishkom bol'shoj nervnoj nagruzkoj.
Ochen' podvizhnye sobaki, vrode fokster'erov, legko mogut
vyvesti iz sebya neuravnoveshennogo cheloveka, osobenno esli ih
neposedlivost' porozhdaetsya ne stol' zhizneradostnost'yu,
skol'ko chrezmerno vozbudimoj nervnoj sistemoj. Prikidyvaya
razmery sobaki s uchetom razmerov vashego zhilishcha, sleduet
prinimat' vo vnimanie i ee temperament. Sentimental'nyj
setter, dlya kotorogo glavnoe udovol'stvie - umil'no vzirat'
na hozyaina, budet men'she stradat' ot tesnoty gorodskoj
kvartiry, chem shalovlivyj malen'kih ter'er. Vprochem, i v
samoj malen'koj kvartire trebuetsya ne bol'she, chem dlya vashego
sobstvennogo zdorov'ya, - vpolne dostatochno dvuh poluchasovyh
progulok po svezhemu vozduhu.
Mnogie neopytnye lyubiteli sobak chasto delayut oshibku,
vybiraya togo shchenka, kotoryj v pervye zhe minuty znakomstva
nachinaet delat' im druzheskie avansy. Sleduet pomnit', chto v
etom sluchae vy, nesomnenno, vybiraete naibol'shego
podhalima, i vryad li v dal'nejshem vam budet priyatno
nablyudat', kak vasha sobaka tochno tak zhe privetstvuet vseh
chuzhih podryad. Vybrav iz devyati tyavkayushchih mehovyh klubochkov
imenno Syuzi, ya predpochel ee ostal'nym otchasti potomu, chto
imenno ona proyavila naibol'shee negodovanie, kogda ee
kosnulis' moi ruki, to est' ruki postoronnego.
Presmykatel'stvo - eto odin iz hudshih sobach'ih porokov,
i, kak ya uzhe upominal, ono razvivaetsya v rezul'tate
sohraneniya nerazborchivogo druzhelyubiya, kotoroe molodye shchenyata
proyavlyayutsya po otnosheniyu ko vsem lyudyam i ko vzroslym
sobakam. Porokom eto stanovitsya tol'ko u vzroslyh sobak, dlya
molodyh zhe takoe povedenie vpolne normal'no, i nichego
durnogo v nem net. K neschast'yu, nevozmozhno predskazat',
vyrastet li iz laskovogo shchenka podhalim ili s vozrastom on
priobretet neobhodimuyu sderzhannost' po otnosheniyu k chuzhim.
Poetomu, imeya delo s porodami, u kotoryh eta sderzhannost'
razvivaetsya pozdnee, luchshe podozhdat' s pokupkoj shchenka, poka
emu na ispolnitsya pyat'-shest' mesyacev. Vysheskazannoe osobenno
otnositsya k spanielyam i drugim dlinnouhim ohotnich'im
sobakam; u chau-chau eta cherta razvivaetsya ran'she, i dazhe v
dva - dva s polovinoj mesyaca u nih uzhe mozhno zametit' cherty
individual'nogo haraktera. Esli opasnost' zapoluchit'
podhalima otsutstvuet, to est' delo kasaetsya porod, dlya
kotoryh takaya sklonnost' chuzhda, ili esli pokupatel' znaet
oboih roditelej svoej budushchej sobaki, ya posovetoval by emu
zabrat' shchenka kak mozhno ran'she, edva ego mozhno budet bez
vreda dlya nego razluchit' s mater'yu. Razumeetsya, takogo shchenka
nuzhno budet ochen' horosho kormit', preimushchestvenno myasom i
molokom, cherez dovol'no korotki promezhutki, ne zabyvaya
dobavlyat' k ego racionu sredstva protiv rahita, naprimer
rybij zhir.
CHem bolee molodoj vzyata sobaka, tem, kak pravilo, krepche
stanovitsya ee privyazannost' k hozyainu vposledstvii i tem
bol'she udovol'stviya budet ona emu dostavlyat', osobenno kogda
on budet vspominat', chego eto emu stoil. Radi takih
vospominanij mozhno smiritsya s izgryzennymi tuflyami i
botinkami ili s dvumya-tremya pyatnami na kovre.
I poslednij sovet. On prodiktovan moimi lichnymi
pristrastiyami, a potomu chitatel' mozhet srazu zhe propustit'
ego mimo ushej: esli vozmozhno, vybirajte suku, nesmotrya na
to, chto dve ee techku v godu i prichinyat vam nekotorye
neudobstva. Dumayu, vse opytnye vladel'cy sobak soglasyatsya so
mnoj, chto s tochki zreniya haraktera suka vsegda
predpochtitel'nee, chem kobel'. Odno vremya u nas v
Al'tenberge zhili chetyre suki: moya nemeckaya ovcharka Tita,
Pigi - chau-chau moej zheny, Kati - taksa moego brata i bul'dog
moej svoyachenicy. Tol'ko sobaka moego otca byla kobelem, i
emu bylo nelegko otgonyat' ot nashego doma neproshenyh
uhazherov. Kak-to techka u Pigi i Kati nachalas' odnovremenno,
no my prodolzhali brat' ih s soboj na Dunaj, poskol'ku mogli
opasat'sya mezal'yansa - Pigi hranila absolyutnuyu vernost'
nashemu psu Bubi, a dlya miniatyurnoj taksy v okrestnostyah
prosto ne nashlos' by podhodyashchego partnera. YA davno privyk,
chto nas soprovozhdayut i chuzhie sobaki, no posle togo, kak my
vyshli iz derevni na etot raz, razmery nashej svity menya
porazili, i ya nachal schet - okazalos', chto, krome nashih pyati,
za nami bezhalo eshche shestnadcat' psov. Sledovatel'no, nash
eskort sostoyal iz dvadcat' odnoj sobaki. I tem ne menee ya
povtoryayu svoj sovet: suka bolee predannaya, chem kobel', ee
psihika ton'she, bogache i slozhnee, chem u kobelya, i, kak
pravilo, ona umnee, chem kobel'. Mne dovelos' blizko uznat'
ochen' mnogih zhivotnyh, i ya utverzhdayu, chto iz vseh
chetveronogih sozdanij blizhe vsego k cheloveku po tonkosti
vospriyatiya i po sposobnosti k istinnoj druzhbe stoit imenno
suka. I stranno, chto ee nazvanie prevratilos' v
rugatel'stvo.
PRIZYV K TEM, KTO RAZVODIT SOBAK
U cirkovyh sobak, ispolnyayushchih slozhnye tryuki, kotorye
trebuyut bol'shoj soobrazitel'nosti, redko imeyutsya
rodoslovnye. I delo ne v tom, chto bednym dressirovshchikam ne
po karmanu porodistye sobaki - talantlivye cirkovye sobaki
stoyat beshennyh deneg, - a v tom, chto zhivotnym-artistam
trebuyutsya ne fizicheskie, a psihicheskie kachestva. Pomesi
podhodyat dlya etoj raboty ne tol'ko potomu, chto oni umnee,
no glavnym obrazom potomu, chto oni kuda menee "nervny",
poskol'ku ih bolee krepkij organizm pozvolyaet im vyderzhivat'
znachitel'noe nervnoe napryazhenie. Iz vseh moih sobak tol'ko
odna byla chistoporodnoj i mogla by uchastvovat' v vystavkah
- nemeckaya ovcharka Bingo. |to byl ochen' blagorodnyj pes,
rycar' bez straha i upreka, no po tonkosti vospriyatiya i
slozhnosti psihiki on ne shel ni v kakoe sravnenie s Titoj,
ves'ma plebejskoj ovcharkoj, voobshche ne imevshej rodoslovnoj. U
moego francuzskogo bul'doga rodoslovnaya, pravda, byla, no
on ne poshel v svoih aristokraticheskih predkov i ne stal
voploshcheniem porodistosti - etomu prepyatstvovalo krupnoe
slozhenie, slishkom vytyanutaya golova, slishkom dlinnye nogi i
slishkom pryamaya spina. Koroche govorya, dlya francuzskogo
bul'doga on slishkom uzh pohodil na normal'nuyu sobaku. No
odno ya znal tverdo: ni odin chempion ego porody po
umstvennym kachestvam ne godilsya moemu Bulli i v podmetki.
Kak ni grustno, no stremlenie podderzhivat' v porode
strozhajshie standarty opredelennyh fizicheskih dannyh
nesovmestimo s razvitiem umstvennyh kachestv. Individy,
otvechayushchie i tem i drugim trebovaniyam, nastol'ko redki, chto
ne v sostoyanii posluzhit' osnovoj dlya dal'nejshego razvitiya
svoej porody. Pri vsem zhelanii ya ne mogu vspomnit' ni odnogo
velikogo myslitelya, kotoryj fizicheski byl by sravnim s
Apollonom, i ni odnoj nastoyashchej krasavicy hotya by so
srednimi umstvennymi sposobnostyami, i tochno tak zhe mne ne
izvesten ni odin sobachij chempion, kotorogo ya hotel by
poluchit' v svoyu sobstvennost'. Nel'zya skazat', chto eti dva
raznonapravlennyh ideala obyazatel'no dolzhny isklyuchat' drug
druga, i trudno ponyat', pochemu sobaka s bezuprechnym
fizicheskim slozheniem ne mozhet byt' i umstvenno stol' zhe
odarennoj; odnako i po otdel'nosti eti idealy nastol'ko
redki, chto ih ob容dinenie v odnoj osobi krajne maloveroyatno.
Esli dazhe kto-nibud' postavit sebe cel'yu vyvesti takoe
sovershenstvo, on ubeditsya, chto dostignut' ego bez
kakogo-libo kompromissa nevozmozhno. Dlya sobak, kak i dlya
golubej, vyhod ih etoj dilemmy byl najden v organizacii
dvuh vystavok raznogo tipa, na kotoryh zhivotnyh sudyat libo
po ekster'eru, libo po umeniyu "rabotat'". U golubej delo
zashlo uzhe tak daleko, chto funkcii dekorativnyh i pochtovyh
porod razgranicheny polnost'yu. Tendenciya k podobnomu
razdeleniyu, na moj vzglyad, namechaetsya i v otnoshenii
nemeckih ovcharok. Nesomnenno, nekotorye nervnye i zlobnye
obladateli medalej za ekster'er otlichayutsya harakterom,
nastol'ko dalekim ot ideala, chto ih sleduet otnesti k
sovsem inoj kategorii, chem nastoyashchih "rabochih" ovcharok, ch'i
isklyuchitel'nye kachestva pozvolyayut cheloveku ispol'zovat' ih
dlya samyh razlichnyh celej. V proshlom, kogda sobaki bol'she
ispol'zovalis' dlya dela, a ne dlya zabavy, pri vybore
proizvoditelya vryad li prenebregali ego psihicheskimi
sposobnostyami. S drugoj storony, defekty haraktera
proyavlyayutsya i u otdel'nyh tipov sobak, kotorye ispol'zuyutsya
tol'ko dlya rabochih celej. Po mneniyu ves'ma vidnogo
avtoriteta v etom voprose, otsutstvie predannosti odnomu
hozyainu u nekotoryh ohotnich'ih sobak ob座asnyatsya imenno ih
specializaciej. Pri vyvedenii etih porod osnovnoe vnimanie
obrashchalos' na ostrotu chut'ya, i vpolne vozmozhno, chto
predpochtenie otdavalos' zhivotnym, kotorye ne otlichalis'
predannost' odnomu hozyainu, poskol'ku bogatye
ohotniki-lyubiteli neredko poruchayut poiski ranennoj dichi
naemnym sluzhitelyam, i horoshaya ohotnich'ya sobaka dolzhna umet'
rabotat' s nimi ne huzhe, chem so svoim vladel'cem.
No problema stanovitsya ochen' ser'eznoj, kogda moda, eta
glupejshaya iz glupejshih osob zhenskogo pola, nachinaet
diktovat' bednoj sobake, kakoj dolzhna byt' ee vneshnost'; i
iz vseh voshedshih v modu porod ne najdetsya ni edinoj, ch'i
pervonachal'no prekrasnye psihicheskie sposobnosti ne byli by
v rezul'tate pogubleny. Tol'ko tam, gde etu porodu
prodolzhali kul'tivirovat' radi dela, bez reveransov v
storonu mody, ona sohranyala svoi pervozdannye dostoinstva.
Na rodine shotlandskoj ovcharki vse eshche imeyutsya linii, v
kotoryh uceleli iznachal'nye sposobnosti, no porodistye
ekzemplyary, byvshie v pervye gody veka "poslednim krikom" po
vsej Evrope, podverglis' pochti neveroyatnomu processu
umstvennoj degradacii. Tochno tak zhe poka eshche sushchestvuyut
nastoyashchie senbernary v monastyre Svyatogo Bernara i na
Tibete, no v Central'noj Evrope mne prihodilos' videt'
tol'ko umstvennyh nedonoskov. Kogda prakticheskaya pol'za
perestaet byt' cel'yu "modernizacii" kakoj-nibud' porody, ee
mozhno schitat' obrechennoj. Dazhe shchepetil'no chestnye vladel'cy
pitomnikov, kotorye skoree umrut, chem ispol'zuyut sobaku, ne
otvechayushchuyu vsem neobhodimym trebovaniyam, schitayut vpolne
etichnym poluchat' potomstvo ot fizicheski krasivyh, no
umstvenno otstalyh sobak, a zatem i prodavat' etih shchenyat.
Lyubyashchij zhivotnyh chitatel', dlya kotorogo ya i pishu etu knigu,
pover' mne: ty dovol'no skoro perestanesh' gordit'sya tem, chto
tvoya sobaka pochti tochno sootvetstvuet ideal'nomu
fizicheskomu standartu svoej porody, a takie ee psihicheskie
nedostatki, kak nervnost', zlobnost' ili trusost', budut
razdrazhat' tebya vse sil'nee i sil'nee. Tak chto v konechnom
schete ty, nesomnenno, izvlek by bol'she radosti iz obshchestva
umnoj, vernoj i hrabroj sobaki, ne bleshchushchej rodoslovnoj,
chem iz obshchestve svoego chempiona, kotoryj, vozmozhno,
oboshelsya tebe v celoe sostoyanie.
Kak ya uzhe upomyanul, pri otbore fizicheskih i psihicheskih
chert vozmozhny opredelennye kompromissy - eto podtverzhdaetsya
tem faktorom, chto razlichnye chistye porody sobak dolgoe
vremya sohranyali luchshie cherty haraktera, poka ne stali
zhertvoj mody. I vse-taki sobach'i vystavki opasny uzhe sami
po sebe, tak kak sravnenie chistoporodnyh sobak po
ekster'eru neminuemo privodit k kul'tivirovaniyu i
giperbolizacii teh chert, kotorye, sobstvenno, i opredelyayut
kazhduyu dannuyu porodu. Esli prosmotret' starinnye risunki,
kotorye v Anglii, naprimer, voshodyat k srednim vekam, i
sravnit' eti izobrazheniya s sovremennymi predstavitelyami teh
zhe porod, poslednie nachinayut kazat'sya zlymi karikaturami na
svoih otdalennyh predkov. Osobenno eto zametno na chau-chau,
voshedshih v modu tol'ko v poslednie desyatiletiya. V dvadcatyh
godah chau-chau vse eshche ostavalas' sobakoj, tesno svyazannoj s
dikimi formami: ee zaostrennaya morda, raskosye glaza i
ostrye ushi pridavali ej to chudesnoe vyrazhenie, kotoroe
otlichaet grenlandskih ezdovyh sobak i drugih laek - koroche
govorya, vseh sobak s sil'noj primes'yu volch'ej krovi.
Sovremennoe razvedenie chau-chau privelo k podcherkivaniyu teh
chert, kotorye pridayut im shodstvo s tolstym medvedem: morda
stala korotkoj i shirokoj, pochti kak u mastifa, glaza
utratili raskosost', a ushi pochti ischezli v gustoj i dlinnoj
shersti.
SHotlandskie ter'ery - vot eshche odna poroda, kotoruyu ya
ochen' lyubil i psihicheskuyu degradaciyu kotoroj oplakivayu. Let
tridcat' pyat' nazad, kogda moj shotlandskij ter'er, suka
|li. Ona sledovala za mnoj po pyatam, sobaki etoj porody
vse bez isklyucheniya obladali obrazcovym muzhestvom i
predannost'yu. Nikakaya drugaya sobaka ne zashchishchala menya tak
doblestno, kak |li, ni odnu iz nih mne ne prihodilos' tak
chasto vyruchat' iz shvatok s namnogo bolee sil'nymi
protivnikami, ni ot odnoj ya ne dolzhen byl spasat' stol'ko
koshek, i ni odna iz nih, krome |li, ne zalezala za koshkoj na
derevo! Kak-to ona zagnala koshku na nizhnyuyu razvilku slivy,
kotoraya rosla chut' naklonno. Razvilka eta nahodilas' na
vysote plech vzroslogo cheloveka, no |li odnim pryzhkom
vzletela na derevo. Zatem |li vskochila na dovol'no tolstuyu
vetku, na kotoroj bylo raspolozhilas' koshka i zagnala ee eshche
vyshe, no sama ne uderzhalas' i svalilas' na nizhnij suk,
zacepivshis' ee zadnyuyu lapu i pomeshavshij upast' pryamo na
zemlyu. Sekundu |li provisela vniz golovoj, potom s bol'shim
trudom koe-kak opyat' vzobralas' na razvilku i prinyalas'
yarostno layat' na koshku, kotoraya primstilas' na gibkoj vetke
vsego v mere nad nej. I vot tut proizoshlo neveroyatnoe -
|li otchayanno napryagla vse myshcy i vzmetnulas' vverh.
Tonkie vetki, konechno, ne mogli vyderzhat' ee vesa, no zato
ona uspela uhvatit' koshku, kotoraya eshche neskol'ko sekund
visela na dereve, izo vseh sil ceplyayas' za svoj suchok.
Zatem oni vmeste proleteli dobryh tri metra i shlepnulis' na
travu, a ya brosilsya na pomoshch' koshku, kotoruyu |li ne
vypustila, hotya padenie i oglushilo ee. Koshka ostalas'
cela i nevredima, no |li neskol'ko nedel' hromala iz-za
razryva myshcy plecha, kotorym ona stuknulas' ob zemlyu. V
otlichie ot koshek sobaki otnyud' ne vsegda padayut na chetyre
lapy.
Takimi byli shotlandskie ter'ery tridcat' pyat' let nazad
- ved' |li vovse ne vydelyalas' sredi prochih. A teper' ya
ispytyvayu gnetushchuyu pechal', kogda nablyudayu povedenie
nyneshnih izyashchnyh, slovno vyrezannyh iz chernogo dereva,
predstavitelej etoj porody na ulicah nashej Veny, izdavna
lyubivshej sobak. YA znayu, chto moya kosmataya |li s krivym uhom,
kotoroe peresekal shram, ne mogla by sopernichat' na vystavke
s etimi holenymi krasavicami.
No zato oni trepeshchut pered sobakami, kotorye s vizgom
pustilis' by nautek, povstrechaj oni |li.
Eshche ne pozdno. Eshche najdutsya shotlandskie ter'ery, kotorye
ne otstupyat pered senbernarom i vcepyatsya v nogu lyubogo
cheloveka, posmevshego hotya by povysit' golos na ih hozyaina.
No ih ostalos' ochen' malo, i sredi medalistov sobach'ih
vystavok vy ih ne najdete. A potomu ya hotel by zadat'
sleduyushchij vopros tem, kto zanimaetsya razvedeniem sobak i
iskrenne interesuetsya ih budushchim: razve ne stoilo by v vide
isklyucheniya poluchit' potomstvo ot takoj vernoj i muzhestvennoj
sobaki, dazhe esli by ee ekster'er zametno ustupal
garmonichno slozhennym shedevram sovremennogo parikmaherskogo
iskusstva?
Sobaki, dazhe zayadlye ohotniki, udivitel'no legko
usvaivayut, chto oni ne dolzhny trogat' drugih zhivotnyh,
obitayushchih v tom zhe dome. Samye otpetye koshenenavistniki,
kotorye, nesmotrya ni na kakie nakazaniya, prodolzhayut
gonyatsya za koshkami v sadu, ne govorya uzhe ob ulice, bez
truda vyuchivayutsya ne pokushat'sya v dome ni na koshek, ni na
drugih zhivotnyh. Poetomu ya vsegda znakomlyu sobak s tol'ko
chto kuplennymi zhivotnymi u sebya v kabinete. Pochemu sobaka v
stenah doma stanovitsya menee krovozhadnoj, ya ne znayu, no
odno nesomnenno: vnutri doma ugasaet tol'ko ee strast' k
ohote, no ne k drakam. Vse moi sobaki veli sebya ochen'
agressivno s lyuboj chuzhoj sobakoj, kotoraya osmelivalas'
vojti v nashi komnaty. U menya ne bylo sluchaya proverit' eti
nablyudeniya na drugih sobakah, tak kak ya principial'no ne
beru svoih psov s soboj, kogda idut k druz'yam, u kotoryh v
dome est' sobaka. Mnoj rukovodit prostaya delikatnost', i ne
tol'ko potomu, chto sobach'i draki nerviruyut bol'shinstvo lyudej
(sam ya otnoshus' k nim spokojno, tak kak moi psy obychno
berut verh), no i potomu, chto u srednego kobelya poyavlenie v
ego vladeniyah chuzhogo predstavitelya ego vida vyzyvaet
reakciyu, malopriyatnuyu dlya hozyajki doma. U sobak zadiranie
nogi imeet sovershenno chetkij smysl - kak ni paradoksal'no,
tochno tot zhe, chto i solov'inaya pesnya. |to sposob
oboznacheniya granic svoego uchastka, preduprezhdenie vse
chuzhakam, chto oni vtorgayutsya na territoriyu, kotoraya uzhe
komu-to prinadlezhit. Pochti vse mlekopitayushchie stavyat na svoih
uchastkah pahuchie metki, tak kak vozduh tam i bez togo
propitan i ee sobstvennym zapahom, i zapahom ee vladel'cev.
No esli chuzhoj pes ili - chto eshche huzhe - davno izvestnyj
zaklyatyj vrag hotya by na neskol'ko sekund perestupit porog,
tormozyashchee vliyanie vseh etih momentov totchas ischezaet. V
etom sluchae lyubaya ne sovsem besharakternaya sobaka sochtet
svoim svyatym dolgom unichtozhit' zapah vraga, ostaviv svoj
bolee pahuchij znak. K negodovaniyu svoego hozyaina (i osobenno
hozyajki), etot chistoplotnyj komnatnyj pes otpravitsya v obhod
doma, besstydno zadiraya nogu u kazhdogo tola, stula ili
shkafa. Podumajte ob etom, prezhde chem vy reshite navestit'
vladel'ca sobaki v soprovozhdenii svoego psa!
Takim obrazom, mirolyubie sobaki v ee sobstvennom dome
obespechivaet bezopasnost' tol'ko potencial'noj dobyche, no ne
drugim sobakam. Vozmozhno, tut my stalkivaetsya s izvechnoj i
shiroko rasprostranennoj v mire zhivotnyh osobennost'yu
povedeniya, a tochnee skazat', zapretom. Izvestno, chto yastreby
i drugie hishchnye pticy ne ohotyatsya vozle svoego gnezda. V
neposredstvennoj blizosti ot ih gnezd ne raz obnaruzhivali
gnezda vyahirej s polnost'yu operivshimisya ptencami; sushchestvuyut
podtverzhdennye svedeniya, chto peganki vyvodili utyat v
obitaemyh lis'ih norah. O volkah soobshchalos', chto oni ne
trogayut lanej, vyrashchivayushchih svoe potomstvo v
neposredstvennoj blizosti ot ih logova. Mne predstavlyaetsya
vpolne vozmozhnym, chto imenno etot vekovoj zakon "peremiriya"
i ob座asnyaet, pochemu nasha domashnyaya sobaka u sebya doma vedet
sebya tak sderzhanno s samymi raznymi zhivotnymi.
Odnako zapret etot ne yavlyaetsya absolyutnym, i trebuyutsya
sil'nye mery vozdejstviya, chtoby molodaya sobaka, polnaya sil
i k tomu zhe azartnyj ohotnik, ponyala, chto koshka, barsuk,
dikie kroliki, myshi i drugie zhivotnye, s kotorymi ona
otnyne dolzhna delit' vnimanie svoego hozyaina, ne tol'ko ne
prednaznachayutsya dlya edy, no neprikasaemy, svyashchenny i voobshche
tabu! V moyu pamyat' navsegda vrezalos', kak mnogo let nazad
ya prines domoj nashego pervogo kotenka (eto byl Tomas I) i
popytalsya vnushit' moemu psu Bulli, zayadlomu ohotniku na
koshek, chto on dolzhen ostavit' malysha v pokoe. Kogda ya vynul
kotenka iz korzinki, Bulli brosilsya ko mne, ispolnennyj
radostnogo predvkusheniya, - on po-osobomu basisto, s
podvyvaniem povizgival, chto delal lish' v redkih sluchayah, a
stremitel'no vilyayushchij obrubok ego hvosta pochti prevratilsya
v smutnuyu polosku. Konechno, Bulli ne somnevalsya, chto
kotenka ya prines special'no dlya nego, chtoby on raspravilsya
s nim po-svojski. Ego uverennost' imela pod soboj nekotorye
osnovaniya, tak kak v proshlom ya ne raz prezentoval emu dlya
raspravy staryh plyushevyh mishek ili tryapichnyh sobachek, potomu
chto on ochen' smeshno terzal svoyu dobychu. No teper', k
bol'shomu razocharovaniyu Bulli, ya sovershenno yasno dal emu
ponyat', chto kotenka on trogat' ni v koem sluchae ne dolzhen.
Bulli byl na redkost' dobrym i poslushnym psom, i ya ne
opasalsya, chto on prenebrezhet moim prikazom i vse-taki
nabrositsya na kotenka. Poetomu ya ne vmeshalsya, kogda on
podoshel k malyshu i tshchatel'no ego obnyuhal, hotya pes bukval'no
drozhal ot vozbuzhdeniya, a gladkaya glyancevidnaya sherst' na
plechah i shee - tam, gde dolzhna byla by dybit'sya griva, -
zloveshche potemnela i potusknela.
Bulli ne tronul kotenka, no prodolzhal vremya ot vremeni
oglyadyvat'sya na menya s basistym vizgom, krutit' hvostom, kak
lopast'yu elektricheskogo ventilyatora, i pritancovyvat' na
vseh chetyreh lapah. Takim sposobom on uprashival menya
poskoree pozvolit' emu nachat' zhelannuyu igru - pogonyat'sya za
etoj chudesnoj igrushkoj, shvatit' ee i vstryahnut' tak, chtoby
ona uzhe bol'she ne shevelilas'. No ya prodolzhal vse bolee
kategoricheski otvechat' "Net!", grozya ukazatel'nym pal'cem,
i v konce koncov on posmotrel na menya tak, slovno
somnevalsya v zdravosti moego rassudka, opustil ushi, ispustil
samyj glubokij vzdoh, na kakoj tol'ko sposoben francuzskij
bul'dog, vsprygnul na divan i svernulsya kalachikom. S etoj
minuty on prosto perestal zamechat' kotenka, i v tot zhe den'
ya ostavil ih naedine ochen' nadolgo, znaya, chto mogu
polozhit'sya na svoyu sobaku. Odnako, eto vovse ne oznachalo,
chto zhelanie raspravit'sya s kotenkom u Bulli polnost'yu
ugaslo. Naoborot, kazhdyj raz, kogda ya zanimalsya kotenkom, i
osobenno kogda bral ego na ruki, bezrazlichie Buli totchas
ischezalo i on kidalsya ko mne, otchayanno vertya hvostom i tak
stucha lapami, chto pol sodrogalsya. Pri etom on smotrel na
menya s tem zhe vyrazheniem napryazhenno-blazhennogo predvkusheniya,
kotoroe ozaryalo ego mordu, kogda on iznyval ot goloda, i ya
vnosil v komnatu misku s eshche ne ostyvshej edoj.
V to vremya ya byl eshche ochen' molod, no tem ne menee menya
porazilo prostodushno-veseloe vyrazhenie mordy sobaki, kotoraya
vsem svoim sushchestvom zhazhdala razorvat' iv kloch'ya krohotnogo
kotenka. YA uzhe horosho znal privychki sobach'ej zlosti, i mne
byli otlichno znakomy te vyrazitel'nyj dvizheniya, kakimi
sobaka demonstriruet nenavist', odnako tut ya vpervye postig
istinu, kotoraya i ogorchila i uteshila menya, a imenno: hishchnik
ubivaet bez vsyakoj nenavisti. Sovershenno yasno (hotya v etoj
est' kakoj-to paradoks), chto hishchnik ispytyvaet k zhivotnomu,
kotoroe on nameren ubit', primerno te zhe chuvstva, kakie u
menya vyzyvaet prednaznachennaya na uzhin vetchina, kogda ya
vdyhayu ee donosyashchijsya iz kuhni plenitel'nyj aromat - zalog
priyatnogo vechera. Ved' dlya hishchnikov ego zhertvy - zalog vovse
ne "blizhnie". Umudris' vy vtolkovat' l'vu, chto antilopa, na
kotoruyu ohotitsya, - ego sestra, a lise - chto krolik ee brat,
oni, bez somneniya, udivilis' by ne men'she, chem my, esli by
nam zayavili, chto nash samyj zaklyatyj vrag - eto chelovek.
Tol'ko te sushchestva, kotorye ne soznayut, chto ih dobycha
podobna im samim, mogut ubivat', ne vyzyvaya osuzhdeniya, i vot
etoj-to bezgreshnosti tshchetno ishchet chelovek, kogda on pytaetsya
zabyt', chto ego zhertva - takoe zhe zhivoe sushchestvo, kak i on
sam, ili vnushaet sebe, chto ego vrag - nastoyashchij d'yavol i
zasluzhivaet sostradaniya dazhe men'she, chem beshennaya sobaka.
V odnoj iz svoih severnyh povestej Dzhek London s zhutkoj
realistichnost'yu opisyvaet prostodushnuyu krovozhadnost'
hishchnikov. Bol'shaya staya volkov okruzhila stoyanku
puteshestvennika, u kotorogo ne ostalos' bol'she patronov. Po
mere togo kak sily cheloveka issyakayut, volki stanovyatsya vse
bolee derzkimi i svirepymi. V konce koncov, ne vyderzhav
ustalosti i dolgoj bessonnicy, on nenadolgo zasypaet u
svoego dogorayushchego kostra. K schast'yu, on uspevaet vovremya
prosnut'sya i vidit, chto kol'co volkov pridvinulos' blizhe.
Teper' emu horosho vidny ih mordy, i on vdrug zamechaet, chto
ih prezhnee zlobnoe, ugrozhayushchee vyrazhenie ischezlo - nosy ne
namorshcheny, glaza ne prishchureny zhestoko, klyki ne obnazheny,
ushi ne prizhaty k golove. Rychanie smolklo, vocarilas'
tishina, i povsyudu vokrug sebya on vidit druzhelyubnye sobach'i
mordy s torchashchimi ushami i shiroko raskrytymi glazami. I
tol'ko kogda odin iz volkov neterpelivo perestupaet s nogi
na nogu i oblizyvaetsya, puteshestvennik v uzhase osoznaet
zhutkoe znachenie etoj druzhestvennoj uspokoennosti: volki
nastol'ko utratili strah pered nim, chto vidyat v nem uzhe ne
opasnogo vraga, a lakomyj obed. YA ne somnevayus', chto
sfotografiruj menya kto-nibud' "s tochki zreniya"
vysheupomyanutoj vetchiny, moe lico na snimke tozhe istochalo by
odno blagodushie.
Dazhe mnogo nedel' spustya samogo legkogo znaka s moej
storony bylo by dostatochno, chtoby Bulli ubil yunuyu koshku.
Odnako, ne poluchaya takogo razresheniya, on ne tol'ko na nee
ne napadal, no, naoborot, muzhestvenno zashchishchal ee ot drugih
sobak. Ob座asnyalos' eto otnyud' ne tem, chto on pital k nej
simpatiyu, a, veroyatnee vsego, sleduyushchim vzglyadom na
situaciyu: "Uzh esli mne ne pozvolyayut razdelat'sya s etoj
merzkoj koshkoj v moem sobstvennom dome, tak pust' zhe ona i
drugoj sobake ne dostanetsya!"
S samogo nachala kotenok ne proyavlyal v prisutstvii
Bulli ni malejshih priznakov straha - vernoe svidetel'stvo
togo, chto u koshek net instinkta, kotoryj pomogal by im
ponyat' vyrazhenie sobach'ej mordy. YA by - i vsyakij, kto v nih
razbiraetsya, - nasmert' perepugalsya etih vzglyadov,
ispolnennyh ploho sderzhivaemogo neterpeniya. No kotenok i v
us ne dul. Ne podozrevaya, kak on riskuet, malysh postoyanno
pytalsya zateyat' igru, to vydavaya bul'dogu druzheskie avansy,
to (chto bylo gorazdo opasnee) priglashaya ego pobegat' za
soboj. On priblizhalsya k psu s vkradchivoj minoj i tut zhe
puskalsya nautek v nadezhde, chto tot brositsya ego dogonyat'.
V podobnye minuty moemu bravomu malen'komu Bulli
trebovalos' vse ego samoobladanie, i po ego napryazhennomu
telu probegala drozh' podavlennoj strasti. YA absolyutno
ubezhden, chto koshki, esli tol'ko u nih net predvaritel'nogo
individual'nogo opyta, ne ponimayut dvizhenij, kotorymi
sobaki vyrazhayut svoi chuvstva, hotya eti dvizheniya ochen'
shodny s ih sobstvennymi. Koshki, nahodyashchiesya v druzheskih
otnosheniyah s sobakami, chto mozhet privesti - a chasto i
privodit - k ih gibeli. YA mnogo raz nablyudal, kak takaya
koshka s besstrashnym prostodushiem smotrit pryamo v glaza
neznakomoj sobake, hotya ta yavno vot-vot na nee brositsya.
Stol' zhe redko i sobaka, kotoraya druzhit s koshkoj, ponimaet
smysl pozy, prinyatoj rasserzhennoj koshkoj, razve chto ona
znaet ego po prezhnemu gor'komu opytu. Udivitel'no! Ved',
kazalos' by, sobaka mozhet ponyat' vorchanie koshki, tak
pohozhee na ee sobstvennoe.
Kak-to my s Syuzi (ej togda bylo sem' mesyacev) prishli v
gosti k vladel'cam bol'shoj angorskoj koshki, kotoraya
vstrechala moyu yunuyu chau-chau vygnutoj spinoj i zloveshchim
urchaniem. Syuzi i uhom ne povela, a napravilas' pryamo k koshke
i, povilivaya hvostom i s lyubopytstvom podnyav ushi,
potyanulas' k nej nosom, tochno k druzheski nastroennoj
sobake. Dazhe poluchiv pervyj udar kogtistoj lapoj, ona,
po-vidimomu, sochla, chto proizoshla oshibka, i ne ostavila
popytki zavyazat' znakomstvo. Sleduyushchij dovol'no sil'nyj
udar, kotoryj obrushilsya na ee serebristo-seryj nos, tozhe ne
obidel ee po-nastoyashchemu - ona tol'ko chihnula, poterla nos
mohnatoj shchenyach'ej lapoj i prezritel'no otvernulas' ot
negostepriimnoj kiski.
CHerez neskol'ko nedel' otnoshenie Bulli k kotenku
izmenilos'. YA ne znayu, proizoshlo li eto vnezapno ili
druzhba mezhdu nimi krepla postepenno v moe otsutstvie.
Kak-to ya uvidel, chto Tomas opyat' igrivo podobralsya k
bul'dogu i totchas udarilsya v begstvo. K moemu udivleniyu i
uzhasu, Bulli vskochil i kinulsya za kotenkom, kotoryj
skrylsya pod divanom. Vtisnuv svoyu bol'shuyu golovu pod
divan, Bulli prodolzhal lezhat' v etoj poze i na vse moi
rasteryannye ugovory tol'ko burno vilyal korotkim obrubkom
hvosta. |to otnyud' ne oznachalo druzheskogo raspolozheniya k
koshke, tak kak Bulli vilyal by s ne men'shim pylom, esli by
zubami, a hvostom vyrazhal by samye luchshie chuvstva. Kakoj
eto porazitel'no slozhnyj mehanizm - mozg! Vyrazitel'nye
dvizheniya obrubka Bulli sledovalo by istolkovat' tak: "Milyj
hozyain, pozhalujsta, ne serdis', no, k moemu bol'shomu
sozhaleniyu, v dannuyu minutu ya sovershenno ne sposoben
otpustit' etu merzkuyu tvar', dazhe esli ty sochtesh' nuzhnym
zadat' mne trepku ili - bozhe upasi! - okatit' menya holodnoj
vodoj". No teper' Bulli vilyal ne sovsem tak. A sekundu
spustya, kogda, podchinyayas' moej komande, on vse-taki
vybralsya iz-pod divana, Tomas tozhe vyletel ottuda, kak
pushechnoe yadro, prygnul na bul'doga, vcepilsya odnoj lapoj
emu v sheyu, druguyu zapustil v sherst' nad glazom i,
nemyslimym obrazom vyvernuv golovenku, popytalsya ukusit'
ego za gorlo. Na mgnovenie peredo mnoj zastyla udivitel'no
plastichnaya gruppa, tochno vosproizvodivshaya izvestnuyu kartinu
znamenitogo hudozhnika-animalista Vil'gel'ma Kunerta, na
kotoroj lev ubivaet bujvola etim zhe samym artistichnym
dvizheniem.
Bulli nemedlenno podygral Tomasu, ves'ma ubeditel'no
izobraziv dvizheniya srazhennogo bujvola. On tyazhelo upal na
grud', podchinyayas' ryvku krohotnyh lapok, i perekatilsya na
spinu s takim ubeditel'nym predsmertnym hripom, kakoj
sposoben ispustit' tol'ko schastlivyj bul'dog ili izdyhayushchij
bujvol. Kogda Bulli nadoelo byt' zhertvoj, on perehvatil
iniciativu, vskochil i stryahnul s sebya kotenka. Tot pustilsya
nautek, no pochti srazu zhe pozvolil sebya dognat',
perekuvyrknuvshis' v vozduhe osobym sposobom, kotoryj ya opishu
pozzhe. I ya vpervye v zhizni stal svidetelem odnoj iz naibolee
ocharovatel'nyh igr, kakie tol'ko byvayut v mire zhivotnyh.
Kontrast form i dvizhenij tolstogo, glyancevo-chernogo
muskulistogo tela sobaki i gibkoj seroj koshach'ej figury,
poloskami i stremitel'nost'yu tochno podobnoj tigru, sozdaval
izumitel'noe zrelishche. Takie igry koshek s zhivotnymi krupnee
ih dlya nauki interesny tem, chto eta sistema dvizhenij
puskaetsya v hod dlya umershchvleniya dobychi i nikogda - v drakah.
Mne prihodilos' videt' i pritvornye, i nastoyashchie koshach'i
draki, i, naskol'ko ya mogu sudit', derushchayasya koshka takih
dvizhenij ne delaet. Dobycha, v sheyu kotoroj napadayushchij
vonzaet kogti, starayas' peregryzt' ej gorlo snizu, dolzhna
byt' krupnee hishchnika, no ni nasha domashnyaya koshka, ni ee dikij
predok za podobnoj dobychej ne ohotilis'. Sledovatel'no, etot
ochen' interesnyj i, bezuslovno, vovse ne redkij fenomen,
veroyatno, ob座asnyaetsya tem, chto sistema dvizhenij, voznikshaya v
nezapamyatnye vremena i shiroko rasprostranennaya u rodstvennyh
grupp zhivotnyh, dlya dannoj gruppy utratila svoyu
pervonachal'nuyu funkciyu podderzhaniya zhizni vida. Odnako ona
sohranila nasledstvennyj harakter, hotya ispol'zuetsya teper'
tol'ko v igre.
Posle smerti Tomasa I proshlo mnogo let, prezhde chem mne
vnov' dovelos' uvidet', kak igrayushchaya koshka prodelyvaet
dvizheniya "ubijstva bujvola". Na etot raz "l'vom" byl
serebristyj polosatyj kot, zadushevnyj drug moej
polutoragodovaloj dochki Dagmary. Kot, vspyl'chivyj i menee
vsego dobrodushnyj, spuskal devochke ochen' mnogoe i pokorno ej
podchinyalsya, kogda ona prinimalas' taskat' ego po komnate,
hotya on byl odnogo s nej rosta, i ego prekrasnyj, v
serebristo-chernyh kol'cah hvost vsegda volochilsya po polu,
tak chto rano ili pozdno Dagmara na nego nastupala,
spotykalas' i padala na svoyu koshku. Kotu, nesomnenno, delaet
bol'shuyu chest' tot fakt, chto dazhe v etom polozhenii on ne
kusalsya i ne carapalsya. Odnako on otygralsya, navyazyvaya
Dagmare rol' bujvola. Bylo na redkost' interesno nablyudat',
kak on podsteregal devochku, a potom prygal, krepko
obhvatyval ee lapami i vpivalsya zubami v tu ili inuyu chast'
ee tela. No: razumeetsya, ne vser'ez. Ona prinimalas'
vopit', i tozhe bol'she v shutku. Moya teoriya, chto eti dvizheniya
predstavlyayut soboj relikt bylyh ohotnich'ih privychek,
podtverzhdaetsya tem, chto v igre im predshestvuet ves'ma
realisticheskoe ozhidanie v zasade i podkradyvanie.
Druzhba mezhdu Bulli i Tomasov vyhodila daleko za ramki
vzaimnoj terpimosti, kotoraya povsemestno nablyudaetsya u sobak
i koshek, zhivushchih v odnom dome, i prochnost' ih privyazannosti
dokazyvalas' ih vstrechami vne doma. V etih sluchayah oni
obmenivalis' privetstviyami - kot slegka urchal, a pes vilyal
hvostom. |to vovse ne oznachaet, chto sobaki, kotorye stol' zhe
terpimy s koshkami po-druzheski, obyazatel'no budut stol' zhe
terpimy s nimi i na ulice. U menya v kabinete nashi nyneshnie
sobaki vpolne miryatsya s prisutstviem nashej dovol'no lenivoj
koshkoj, a Syuzi dazhe neredko igraet s nej, prichem koshka
sovsem ne boitsya sobak, kradet u nih edu i lovit konchiki ih
hvostov - ona slishkom apatichna, chtoby igrat' v "l'va i
bujvola". Odnako v drugih komnatah koshka derzhitsya bolee
nastorozhenno i tshchatel'no izbegaet sobak, v luchshem sluchae
draznya ih iz bezopasnogo mesta pod nizkim divanom ili
otkuda-nibud' so shkafa. Provocirovat' zhe pogonyu za soboj ona
vsyacheski osteregaetsya. Vo dvore ee povedenie snova menyaetsya
- ona proyavlyaet yavnyj strah pered sobakami, prichem u nee
est' dlya etogo vse osnovaniya, tak kak Volchik, nesomnenno,
iznyvaet ot zhelaniya zatravit' kakuyu-nibud' koshku. Eshche bolee
natyanutye otnosheniya sushchestvovali mezhdu surovym serebristym
priyatelem Dagmary i moej Stasi. V dome Stasi ignorirovala
kota, no na dvore nachinala ohotit'sya za nim s takim
uporstvom, chto, priznayus', kogda on odnazhdy propal,
vinovnicej etogo tainstvennogo ischeznoveniya ya schel Stasi.
Esli pod odnoj krovlej s sobakoj zhivut i drugie
chetveronogie ili pernatye, to, naskol'ko trudno ili legko
budet ej spravlyat'sya so svoim ohotnich'im instinktom,
zavisit ot togo, kto oni takie. Dazhe samogo azartnogo
ohotnika mozhno bystro priuchit' k tomu, chtoby on ne trogal
ruchnyh ptic, kak sleduet iz otveta psa Krasavchika ego
hozyainu Kuperu:
Kogda tvoj chizh upal bez sil,
Iz kletki kak-to uletel,
Ego ya derzko ne shvatil,
Daby ne probudit' tvoj gnev.
Svyashchennym byl on dlya menya -
Nikak ne lakomym kuskom,
I tol'ko per'ya nezhno ya
Emu prigladil yazykom.
No vnushit' emu takoe zhe uvazhenie k razlichnym melkim
zver'kam - zadacha chrezvychajno slozhnaya. Naibolee
soblaznitel'nymi sobake, po-vidimomu, predstavlyayutsya
kroliki, i tut ne sleduet polagat'sya dazhe na teh sobak,
kotorye nikogda ne trogali koshek. |to otnositsya i k moim
sobakam - Syuzi, naprimer, neponyatno pochemu ne proyavlyaet ni
malejshego interesa k zolotistym homyachkam, no dazhe ne
truditsya skryvat', kak ej hotelos' by prikonchit'
ocharovatel'nogo tushkanchika, kotoryj skachet na svobode po
moemu kabinetu i kotorogo ej strogo-nastrogo zapreshcheno
trogat'. Mnogo let nazad ya byl neskazanno udivlen, kogda
prines domoj molodogo ruchnogo barsuka i poznakomil ego s
togdashnimi moimi sobakami - svirepymi nemeckimi ovcharkami.
YA polagal, chto etot neznakomyj dikij zver' probudit v nih
hudshie ohotnich'i instinkty, no sluchilos' obratnoe: barsuk,
kotoryj prezhde zhil u lesnika i, nesomnenno, privyk k
sobakam, besstrashno poshel na ovcharok, i te, hotya obnyuhivali
ego s neprivychnoj ostorozhnost'yu, s samogo nachala priznali v
nem ne dobychu, a neskol'ko strannogo chlena sobach'ego
plemeni. Uzhe cherez dva-tri chasa oni uvlechenno igrali s nim,
i lyubopytno, chto priemy mohnatogo novichka okazalis' slishkom
grubymi dlya ego tonkokozhih tovarishchej, kotorye to i delo
vzvizgivali ot boli. I vse-taki igra ni razu ne pereshla v
draku. Sobaki srazu zhe polozhilis' na osvedomlennost'
barsuka v sootvetstvuyushchih zapretah i pozvolyali emu valit'
sebya na spinu, hvatat' za gorlo i "dushit'" v sootvetstvii s
pravilami igry, kak pozvolili by eto priyatelyam-sobakam.
Povedenie vseh moih sobak po otnosheniyu k primatam bylo
ves'ma svoeobraznym. Mne prishlos' kak sleduet ih vyshkolit',
chtoby sberech' lemurov, i osobenno ocharovatel'nuyu samochku
Maksi, za kotoroj sobaki, zastav ee v sadu, prodolzhali
ohotit'sya dazhe posle vseh prepodannyh urokov. Vprochem, ee
eto tol'ko zabavlyalo, da i oni byli ne tak uzh vinovaty,
potomu chto Maksi obozhala podkradyvat'sya k nim, shchipat' za zad
ili dergat' za hvost, chtoby potom udirat' na derevo
i, raspolozhivshis' na bezopasnoj vysote, provokacionno
boltat' hvostom nad golovami raz座arennyh psov. Eshche bolee
dvusmyslennymi byli otnosheniya Maksi s koshkami, i v chastnosti
s Pussi, hotya ya dvazhdy nahodil ej zhenihov, zamuzh ona tak i
ne vyshla. Ee pervyj poklonnik oslep pochti srazu zhe posle
togo, kak ya ego kupil, zhizn' zhe vtorogo bezvremenno oborval
neschastnyj sluchaj. A potomu Maksi ostavalas' bezdetnoj i,
kak chasto byvaet v podobnyh situaciyah, zavidovala
schastlivym materyam, obremennym potomstvom; Pussi zhe
obzavodilas' potomstvom dvazhdy v god. Maksi proniklas' k
kotyatam takoj zhe nezhnoj lyubov'yu, kakuyu pitaet k nashim detyam
moya nezamuzhnyaya tetushka, no, esli zhena byvala tol'ko rada
poruchat' malyshej zabotam teti Gedvigi, Pussi smotrela na
takie veshchi inache. Ona ispytyvala k Maksi glubochajshee
nedoverie, i ta, kogda ee ohvatyvalo delanie laskat' i
balovat' kotenka, dolzhna byla pribegat' k osoboj taktike,
obychno prinosivshej ej pobedu. Kak by tshchatel'no ni pryatala
Pussi svoih detej, kak by bditel'no ni storozhila ih, Maksi
vse-taki ih razyskivala i, besshumno podkravshis' szadi,
pohishchala kotenka. Ej bylo sovershenno dostatochno odnogo -
dvuh ona nikogda ne brala. Malysha ona derzhala tak, kak
derzhat malen'kih lemurov ih materi - prizhimala ego k zhivotu
zadnej lapoj. Treh svobodnyh lap ej vpolne hvatalo dlya
togo, chtoby ubezhat' ot koshki i ran'she nee vskarabkat'sya na
derevo, dazhe esli ta srazu zhe zamechala pohititel'nicu i
brosalas' v pogonyu nemedlenno. Obychno presledovanie
zavershalos' tem, chto Maksi s kotenkom ustraivalas' na samyh
verhnih vetkah, kuda koshka ne mogla za nej sledovat', i
prinimalas' upoenno ego nyanchit'. Naibolee vazhnuyu chast'
ceremonii sostavlyali vrozhdennye instinktivnye dvizheniya,
kotorymi ona privodila v poryadok sherstku malysha. Maksi
samozabvenno vylizyvala kotenka - emu eta procedura ochen'
nravilas' - i glavnoe vnimanie obrashchala na te chasti tela,
kotorye u vseh mladencev trebuyut osobo tshchatel'nogo uhoda.
Konechno, my staralis' kak mozhno skoree otobrat' u nee
kotenka, opasayas', kak by ona ne uronila ego na zemlyu, no
etogo, po pravde govorya, ni razu ne proizoshlo.
Voznikaet lyubopytnyj vopros, otveta na kotoryj ya tak i
ne nashel: kakim obrazom Maksi uznavala v kotenke
"mladenca"? Delo bylo ne v velichine: k stol' zhe malen'kim,
no vzroslym zver'kam ona otnosilas' s polnejshim
ravnodushiem, a kogda pozzhe Tita prinesla shchenyat,
lyubveobil'naya "tetushka" proniklas' k nim takoj zhe
nezhnost'yu, kakoj ona prezhde pylala k kotyatam, i ee chuvstva
niskol'ko ne ostyli i posle togo, kak bystro razvivayushchiesya
ovcharki pererosli ee vdvoe. Po moemu nastoyaniyu Tita - hotya
ili s bol'shoj neohotoj - pozvolyala Maksi izlivat' na shchenyat
ee neudovletvorennuyu potrebnost' v materinstve. Kakie
razygryvalis' zabavnye sceny i kakie voshititel'nye igry
zavyazyvalis' mezhdu lemurom i molodymi sobakami!
Kogda rodilsya moj starshij syn Tomas, Maksi vosprinyala
ego kak naibolee podhodyashchij ob容kt dlya svoih zabot i chasami
prosizhivala na krayu kolyaski. Lyudi, ne privykshie k vidu
lemurov, veroyatno, ispytyvali zhutkovatoe chuvstvo - ved' ne
vsyakij sumeet otgadat' po daleko ne obychnomu obliku etih
strannyh sushchestv, kak oni na samom dele mily i
privlekatel'ny. Neposvyashchennye usmatrivayut chto-to prizrachnoe
v etih chernyh lichikah s "chelovecheskimi ushami", uzkim
nosom, slegka torchashchimi sobach'imi zubami i ogromnymi
yantarno-zheltymi glazami, zrachki kotoryh, kak u vseh nochnyh
zhivotnyh, dnem suzhayutsya v krohotnuyu chernil'no-chernuyu tochku.
V proshlom zoologi ob容dinyali etu gruppu zhivotnyh pod
nazvanie "lemury-privideniya". No ya poruchil by svoego
rebenka zabotam lemura tak zhe spokojno, kak i sobstvennoj
tete. Maksi byla sposobna prichinit' emu vred ne bol'she,
chem ta. Odnako imenno lyubov' Maksi k rebenku i privela k
tragicheskomu konfliktu - ona revnovala ego k zakonnym nyanyam
i vela sebya s nimi nastol'ko agressivno, chto prishlos'
ogranichit' ee svobodu. Ved' kogda Maksi "prismatrivala za
rebenkom", ona ne podpuskala k nemu nikogo, krome menya.
Sovsem ne tak, kak s lemurom, derzhalis' moi sobaki i
koshki s nastoyashchimi obez'yanami, byla li to krohotnaya
marmozetka ili samka-kapucin Gloriya, kotoraya byla chut'
pobol'she domashnej koshki.
Sushchestvuet shiroko rasprostranennoe zabluzhdenie, budto
chelovecheskij vzglyad obladaet strannoj siloj. Maugli volki
izgnali iz svoej stai imenno potomu, chto ne vyderzhivali ego
vzglyada, i dazhe pantera, ego luchshij drug, ne mogla smotret'
emu pryamo v glaza. |to sueverie, kak i mnogoe drugoe, hotya
i ne vse, soderzhit zerno istiny. Dlya ptic i mlekopitayushchih,
bezuslovno, mozhno schitat' harakternym, chto oni ne smotryat
pryamo drug na druga ili na cheloveka, kotoromu doveryayut, to
est' ne smotryat pristal'no. Lish' ochen' nemnogie zhivotnye
obladayut temi osobennostyami stroeniya setchatki, kotorye
pozvolyayut cheloveku videt' predmety otchetlivo. U cheloveka
central'nyj uchastok videt' setchatki daet otchetlivoe
izobrazhenie, a perifericheskoe - razmytoe; potomu to nashi
glaza vse vremya perehodyat s odnoj tochki na druguyu, po
ocheredi fiksiruya na kazhdoj central'nuyu chast' setchatki
(central'nuyu yamku). My vovse ne vidim vsyu ohvatyvaemuyu
nashim vzglyadom kartinu odinakovo chetko, kak ona poluchaetsya
na fotografii. U podavlyayushchego bol'shinstva zhivotnyh funkcii
central'nogo i perifericheskih uchastkov setchatki
razdelyayutsya ne tak rezko, kak u cheloveka. Drugimi slovami,
pervye dayut menee, a vtorye - bolee chetkoe izobrazhenie.
Poetomu zhivotnye, kak pravilo, sosredotochivayut vzglyad
na odnoj tochke gorazdo rezhe i na gorazdo bolee korotkoe
vremya, chem chelovek. Otprav'tes' v dlitel'nuyu progulku so
svoej sobakoj i ponablyudajte, chasto li ona smotrit na vas
pryamo. Vy obnaruzhite, chto za neskol'ko chasov eto
proizojdet raza dva, ne bol'she - i po odnoj s vami doroge
ona idet slovno by sluchajno. Na samom zhe dele sobaka
prekrasno vidit hozyaina perifericheskim zreniem.
Bol'shaya chast' zhivotnyh, sposobnyh smotret' oboimi
glazami odnovremenno v odnu tochku, - ryby, presmykayushchiesya,
pticy i mlekopitayushchie - pol'zuyutsya etoj sposobnost'yu tol'ko
v momenty bol'shogo napryazheniya, kogda ih vnimanie
sosredotocheno na konkretnom predmete. CHelovek postoyanno
fiksiruet central'nyj uchastok setchatki to na tom, to na
drugom, i my otmechaem kak nekuyu strannost', esli nash
sobesednik vdrug "ustremit vzglyad v prostranstvo". U
bol'shinstva zhe zhivotnyh takoj vzglyad v nikuda - eto norma.
Esli zhivotnoe nadolgo ostanovit svoj vzglyad na chem-to, eto
oznachaet libo strah, libo opredelennye namereniya, kak
pravilo, ne sulyashchie nichego horoshego ob容ktu ego vnimaniya.
Fiksirovanie vzglyada u takogo zhivotnogo, v sushchnosti,
ravnosil'no vzyatiyu na pricel. ZHelaya privesti konkretnye
primery sluchaev, kogda moya sobaka smotrit na menya podobnym
vzglyadom, ya posle dolgih razdumij mogu pripomnit' lish' tri:
vo-pervyh, kogda ya vhozhu v komnatu s ee miskoj, vo-vtoryh,
vo vremya shutlivyh drak, i, v-tret'ih, kogda ya rezko ee
oklikayu. Drug na druga zhivotnye smotryat pristal'no tol'ko
pered tem, kak predprinyat' reshitel'nye dejstviya, ili
ispytyvaya strah. Poetomu dolgij vzglyad dlya nih - nechto
vrazhdebnoe i ugrozhayushchee, i u cheloveka oni ego rascenivayut
kak priznak samyh chernyh namerenij. V etom i zaklyuchaetsya
ves' sekret "sily chelovecheskogo vzglyada". Esli ya vnezapno
okazhus' v obshchestve krupnogo hishchnika, prichem nas ne budet
razdelyat' reshetka, i esli, eshche ne razobravshis' v ego
otnoshenii ko mne, ya zamechu, chto on ne spuskaet s menya
vzglyada shiroko raskrytyh glaz - kak eto delaet vsyakij
normal'nyj chelovek, obshchayas' s blizhnimi, - togda, ne skroyu,
ya speshu retirovat'sya eliko vozmozhno bystrej. V etom sluchae
"sila l'vinogo vzglyada" okazhetsya ves'ma znachitel'noj.
V sootvetstvii s razlichiyami v stroenii zritel'nogo
apparata pryamoj vzglyad u cheloveka oznachaet obratnoe tomu,
chto on znamenuet u hishchnikov semejstva koshach'ih ili
sobach'ih. CHelovek, kotoryj ne smotrit mne v glaza i vse
vremya otvodit vzglyad, libo zamyshlyaet v otnoshenii menya
chto-to durnoe, libo boitsya menya (ved' smushchenie - eto
opredelennaya stepen' straha). Tochno to zhe spravedlivo i
dlya zhivotnogo, kotoroe schitaet nuzhnym pristal'no menya
rassmatrivat'. |ti nablyudeniya podskazyvayut nam, kak my
dolzhny vesti sebya, imeya delo s zhivotnymi. Tot, kto hochet
zavoevat' doverie robkoj koshki, nervnoj sobaki ili im
podobnyh, dolzhen vzyat' za pravilo nikogda ne ustremlyat' na
nih pristal'nogo vzglyada golodnogo l'va. Smotret' nuzhno
mimo, tak, chtoby vashi glaza ostanavlivalis' na nih kak by
sluchajno i lish' na samoe korotkoe vremya.
Glaz zhe obez'yany ustroen kak chelovecheskij. U obez'yan
glaza tozhe posazheny v cherepe tak, chto oni smotryat pryamo
vpered i tochno takim zhe obrazom fokusiruyutsya na otdel'nyh
predmetah. Poskol'ku obez'yany nadeleny nenasytnym
lyubopytstvom i v to zhe vremya ni taktom, ni diplomatichnost'yu
v obshchenii s drugimi sushchestvami ne otlichayutsya, oni otchayanno
dejstvuyut na nervy vsem ostal'nym vysshim mlekopitayushchim i v
osobennosti sobakam i koshkam. To, kak eti poslednie
reagiruyut na obez'yan, prekrasno pokazyvaet ih otnoshenie k
cheloveku. Sobaki, krotkie poslushnye s chelovekom, pozvolyayut
dazhe krohotnym obez'yanam tiranit' sebya na vse lady. Mne ni
razu ne prishlos' zashchishchat' moih kapucinov i ot samyh sil'nyh
i svirepyh sobak. Naoborot, ya neredko byval vynuzhden
zastupat'sya za sobaku. Malen'kij belolobyj kapucin |mil',
kotoryj, nesomnenno, po-svoemu ochen' lyubil |mil',
ispol'zoval ego poperemenno to kak verhovuyu loshad', to kak
grelku. Esli bul'dog proboval hot' v chem-to vosprotivit'sya
zhelaniyam etogo nahal'nogo kroshki, on nemedlenno karalsya
poshchechinami ili ukusami. Emu ne razreshalos' vstavat' s
divana, poka |mil' vozle nego grelsya, a kogda nastupalo
vremya kormit' Bulli, ya vsegda prezhde udalyal |milya, inache on
sovsem zamuchil by bednuyu sobaku, hotya emu i v golovu ne
prishlo by v samom dele s容st' neprihotlivyj sobachij obed.
V celom sobaki vedut sebya s obez'yanami, slovno s
izbalovannymi i zlymi det'mi, kotorye, kak horosho izvestno,
mogut beznakazanno draznit' dobrodushnyh sobak, i poslednie
ne tol'ko ih ne ukusyat (chego oni vpolne zasluzhivayut), no dazhe
ne zarychat na nih.
Vse, chto ya govoril o povedenii sobak po otnosheniyu k
detyam, v znachitel'noj stepeni otnositsya i k koshkam. Odnako
koshki daleko ne tak terpelivy, hotya i snosyat ot detej mnogo
bol'she, chem ot vzroslyh. CHto zhe kasaetsya obez'yan, to Tomas
I, kogda Maksi taskala ego za hvost, bez vsyakih kolebanij s
shipeniem i vorchaniem nagrazhdala ee opleuhoj, da i
ostal'nye moi koshki ne huzhe nego umeli postavit' obez'yan
na mesto. Vozmozhno, im blagopriyatstvoval tot fakt, chto
obez'yanam, soglasno moim nablyudeniyam, svojstven nekotoryj
prirozhdennyj strah pered hishchnikami semejstva koshach'ih. Dve
moi marmozetki byli paralizovany uzhasom pri vide chuchela
tigra v zoologicheskom muzee, hotya obe oni rodilis' v nevole
i nikak ne mogli imet' v proshlom nepriyatnyh vstrech s
podobnymi zhivotnymi. I obe oni ochen' osteregalis' koshek.
Moj kapucin vnachale tozhe otnosilsya k koshkam gorazdo
pochtitel'nee, chem k sobakam, hotya koshki, konechno, byli
zametno men'she poslednih.
Mne ne nravitsya sentimental'noe ochelovechivanie zhivotnyh.
Menya vsegda slegka potashnivalo, kogda v zhurnale
kakogo-nibud' obshchestva zashchity zhivotnyh ya vizhu nadpis':
"Dobrye druz'ya" (ili eshche chto-nibud' v tom zhe duhe), a nad
nej fotografiyu, na kotoroj koshka, taksa i zaryanka edyat
vtroem iz odnoj miski ili - eto sovsem uzh nesterpimo, no
takuyu fotografiyu ya videl sovsem nedavno - siamskaya koshka i
malen'kij alligator vossedayut bok o bok, ravnodushno
ignoriruya drug druga. Ishodya iz svoego sobstvennogo opyta, ya
schitayu, chto nastoyashchaya druzhba mezhdu zhivotnymi raznyh vidov
chrezvychajno redka. Po etoj prichine ya i nazval nastoyashchuyu glavu
"Peremirie", a ne "Druzhba zhivotnyh" ili kak-nibud' eshche v tom
zhe rode. Vzaimnaya terpimost' - eto, bezuslovno, ne sinonim
druzhby, i dazhe kogda zhivotnyh ob容dinyaet obshchij interes
(naprimer, kogda oni igrayut vmeste), vse-taki, kak pravilo,
nel'zya govorit', budto mezhdu nimi sushchestvuet istinnoe
dobrozhelatel'stvo i, uzh tem bolee, prochnaya druzhba. Moj voron
Roa, kotoryj proletal po neskol'ko kilometrov, chtoby
otyskat' menya na kakom-nibud' dunajskom plyazhe, moya seraya
gusynya Martina, kotoraya vstrechala menya s tem bol'shim
vostorgom, chem dol'she ya otsutstvoval, moi dikie molodye
gusaki Peter i Viktor, kotorye muzhestvenno zashchishchali menya ot
naskokov starogo gusaka, hotya sami smertel'no ego boyalis', -
vse eti zhivotnye dejstvitel'no byli moimi druz'yami, to est'
nasha privyazannost' byla vzaimnoj. Otsutstvie podobnyh chuvstv
mezhdu zhivotnymi raznyh vidov v osnovnom ob座asnyaetsya
"yazykovym bar'erom". YA uzhe upominal o treniyah, kotorye
voznikayut mezhdu sobakami i koshkami potomu, chto lisheny
vrozhdennogo ponimaniya smysla dazhe naibolee vazhnyh iz
demonstracionnyh dvizhenij drugogo vida - dvizhenij,
osoznayushchij ugrozu ili gnev. Eshche men'she sposobny oni ponimat'
proyavlenie bolee tonkih ottenkov druzheskih emocij. Dazhe
otnosheniya Bulli i Tomasa I, kotorye blagodarya sile privychki
i blagopriobretennoj sposobnosti k opredelennomu
vzaimoponimaniyu dostigli koe-kakoj glubiny, vse-taki edva li
zasluzhivayut nazvaniya druzhby, kak i priyatel'skie igry Titi i
barsuka. I tem ne menee otnosheniya etih dvuh par naibolee
priblizhayutsya k istinnoj druzhbe mezhdu zhivotnymi dvuh raznyh
vidov iz vsego, chto mne dovelos' nablyudat' u sebya v dome,
gde na protyazhenii desyatkov let ochen' mnogo zhivotnyh samyh
raznyh vidov zhili v sostoyanii prochnogo peremiriya i v
usloviyah, kotorye kak budto dolzhny byli by sposobstvovat'
vozniknoveniyu druzhby.
Pravda, mne odnazhdy prishlos' stat' svidetelem sluchaya,
pokazyvayushchego, chto pyatnistuyu dvornyazhku i trehcvetnuyu koshku,
kotorye obitali na ferme nepodaleku ot nas, svyazyvali
sovershenno osobye uzy. Pes byl nesilen i trusovat v otlichie
ot koshki, kotoraya byla namnogo starshe ego i, po-vidimomu,
proniklas' u nemu chem-to vrode materinskogo chuvstva, kogda
on byl eshche shchenkom. Na etoj osnove slozhilas' samaya tesnaya
druzhba mezhdu sobakoj i koshkoj, kakaya mne izvestna. Oni ne
tol'ko vmeste igrali, no i voobshche predpochitali obshchestvo
drug druga vsemu ostal'nomu i (etogo ya bol'she nikogda nigde
ne nablyudal) otpravlyalis' vdvoem gulyat' po sadu i dazhe po
derevenskoj ulice. Ih neobychajnyj soyuz vyderzhal samoe
surovoe ispytanie, kakomu mozhet podvergnut'sya druzhba.
Dvornyazhka vhodila v chislo priznannyh vragov moego
francuzskogo bul'doga, glavnym obrazom potomu, chto byla
men'she, chem on, - v otlichie ot podavlyayushchego bol'shinstva
drugih sobak - i pobaivalas' ego. Kak-to raz Bulli nastig
pyatnistogo pesika na ulice i sobralsya zadat' emu horoshuyu
trepku. Hotite ver'te, hotite net, no trehcvetnaya koshka
pulej vyletela iz doma, proneslas' cherez sad, vyskochila na
ulicu, rinulas' v boj, cherez paru sekund obratila Bulli v
begstvo i proehala na nem, tochno ved'ma na pomele,
dovol'no-taki poryadochnoe rasstoyanie! Esli vozmozhny takie
podvigi, to tem bolee nel'zya govorit' o "druzhbe" tol'ko
potomu, chto raskormlennaya i flegmatichnaya gorodskaya sobaka i
stol' zhe raskormlennaya i flegmatichnaya koshka edyat iz odnoj
miski, ne brosayas' drug na druga.
Komu ne dovodilos' idti vdol' sadovogo zabora, za
kotorym rychit i laet bol'shaya sobaka? Ona besnuetsya, gryzet
shtaketnik oskalennymi klykami, i kazhetsya, chto tol'ko on
meshaet ej vonzit' ih v vashe gorlo. No menya podobnye ugrozy
ne pugayut, i ya vsegda otkryvayut kalitku spokojno i bez
malejshih kolebanij. Sobaka teryaetsya: ne znaya, kak
postupit' ona prodolzhaet layat', no uzhe ne tak grozno, i
ves' ee vid yavno pokazyvaet, chto ona nikogda ne pozvolila
by sebe tak neistvovat', esli by predvidela takoe
nepochtenie s moej storony k svyatosti zabora. Byvaet dazhe,
chto pri vide otkryvayushchejsya kalitsya ona otbegaet na
neskol'ko shagov i laet uzhe s bezopasnogo rasstoyaniya drugim
tonom. I naoborot, ochen' robkaya sobaka ili volk, kotoryj za
prut'yami kletki ne proyavlyal nikakih priznakov vrazhdebnosti
ili trevogi, mozhet brositsya vo vpolne real'nuyu ataku, edva
kto-nibud' pokazhetsya na poroge.
|ti na pervyj vzglyad protivopolozhnye tipy povedeniya
opirayutsya na odin i tot zhe psihologicheskij mehanizm. Kazhdoe
zhivotnoe, i v chastnosti krupnoe mlekopitayushchee, bezhit ot
bolee sil'nogo sopernika, edva tot priblizitsya na
opredelennoe rasstoyanie. "Distanciya begstva", kak nazval eto
rasstoyanie professor Hediger, otkryvshij eto yavlenie,
uvelichivaetsya proporcional'no strahu, kotoryj vnushaet
zhivotnomu ego protivnik. Mozhno sovershenno tochno opredelit'
tochku, pri dostizhenii kotoroj zhivotnoe pustitsya nautek,
edva vrag posyagnet na "distanciyu begstva". Krome togo,
sushchestvuet stol' zhe opredelennaya, no znachitel'no blizhe
raspolozhennaya tochka, pri dostizhenii kotoroj zhivotnoe
vstupaet v draku s vragom. V estestvennyh usloviyah podobnoe
vtorzhenie v predely "kriticheskoj distancii" (termin
Hedigera) proishodit tol'ko v dvuh sluchayah - libo kogda
zhivotnoe zahvacheno vrasploh, libo kogda ono po kakoj-to
prichine ne mozhet obratit'sya v begstvo. Variantom pervoj
vozmozhnosti yavlyaetsya sluchaj, kogda krupnoe zhivotnoe, samo
sposobnoe napast', vidit priblizhayushchegosya vraga, no ne
ubegaet, a pryachetsya, rasschityvaya ostat'sya nezamechennym. Esli
vrag ego vse-taki obnaruzhit, ono daet otchayannyj boj. Imenno
etot mehanizm i delaet takim riskovannym presledovanie
ranennoj krupnoj dichi. Napadenie na agressora, kotoryj
perestupit granicu kriticheskoj distancii, podkreplyaetsya vsem
muzhestvom otchayaniya i potomu naibolee opasno. Takaya reakciya
svojstvenna otnyud' ne tol'ko krupnym hishchnikam - ona ochen'
razvita u homyaka, a zagnannaya v ugol krysa zashchishchaetsya tak,
chto vo mnogih yazykah vozniklo vyrazhenie: "Deretsya, kak
zagnannaya v ugol krysa".
Ponyatiya distancii begstva i kriticheskoj distancii
pomogayut ob座asnit' povedenie sobaki za zaborom, kogda
kalitka zakryta i kogda ona otkryta. Zabor ekvivalenten
znachitel'nomu razdelyayushchemu rasstoyaniyu, sobaka pozadi nego
chuvstvuet sebya v bezopasnosti i sootvetstvenno ispolnena
hrabrosti. Raspahivayushchayasya kalitka sozdaet u nee
oshchushchenie, chto vrag vdrug rezko priblizilsya. |to mozhet
privesti k opasnym posledstviyam dlya neopytnyh lyudej,
osobenno kogda delo kasaetsya zhivotnyh v zoologicheskom sadu,
kotorye dolgo prozhili v nevole i ubezhdeny v nepristupnosti
svoih kletok. Kogda chelovek otdelen ot zhivotnogo
pregradoj, ono chuvstvuet sebya v bezopasnosti - ego distanciya
begstva sohranyaetsya polnost'yu. Ono dazhe gotovo vstupit' v
druzheskij kontakt s chelovekom, stoyashchim po tu storonu
prut'ev. No esli etot chelovek, obodrennyj tem, chto zhivotnoe
tol'ko chto pozvolilo pogladit' sebya skvoz' prut'ya,
neozhidanno vojdet v kletku, zhivotnoe mozhet v uzhase kinut'sya
v dal'nij ugol, a mozhet i napast', potomu chto i distanciya
begstva, i kriticheskaya distanciya s ischeznoveniem bar'era
okazalis' narushennymi. I takoe zhivotnoe budet, razumeetsya,
obvineno v kovarstve.
Tot fakt, chto priruchennyj volk na menya ne brosilsya (o
chem rasskazyvaetsya nizhe), ya ob座asnyayu moej osvedomlennost'yu v
etih zakonah. Kak ya uzhe upominal, odnazhdy ya poproboval
svesti moyu chau-chau Stasi s taezhnym volkom, hotya menya
otgovarivali ot etogo namereniya, tak kak on slyl v zooparke
chrezvychajno svirepym. I vse zhe ya reshil risknut', no iz
predostorozhnosti dlya nachala pomestil ih v dve soobshchayushchiesya
kletki. Soedinyayushchuyu ih dver' ya snachala priotkryl rovno
nastol'ko, chtoby Stasi i volk mogli prosunut' v shchel' nosy i
obnyuhat' drug druga. Posle etoj ceremonii oni oba zavilyali
hvostami, i neskol'ko minut spustya ya shiroko raspahnul
dver' - i ne raskaivayus', tak kak mezhdu nimi vse srazu
poshlo kak po maslu.
Kogda ya uvidel, chto moya Stasi veselo igraet s gigantskim
volkom, vo mne vnezapno prosnulos' zhelanie isprobovat' sebya
na poprishche ukrotitelya dikih zverej i tozhe vojti v "logovo"
volka. Skvoz' prut'ya on zdorovalsya so mnoj ves'ma
privetlivo, i neposvyashchennomu moglo by pokazat'sya, chto ya mogu
vojti k nemu, nichem ne riskuya. Odnako eto bylo by ves'ma
opasnym predpriyatiem, ne znaj ya o shodstve roli prut'ev
kletki i kriticheskoj distancii. YA zamanil Stasi i volka v
samuyu dal'nyuyu iz ryada kletok, iz kotoryh dlya etoj celi
evakuiroval paru sobak, shakala i gienu. Zatem ya otkryl vse
soedinitel'nye dvercy, medlenno voshel v pervuyu kletku i
ostanovilsya tak, chtoby horosho videt' ves' skvoznoj prohod.
Ni Stasi, ni volk snachala menya ne zametili, tak kak oni
stoyali v storone ot vnutrennej dvercy, no vskore volk
zaglyanul v nee i uvidel menya. I tot zhe samyj volk, kotoryj
prekrasno znal menya, kotoryj skvoz' prut'ya lizal mne ruki,
nachinal radostno prygat', teper' perepugalsya nasmert',
uvidev menya v neskol'kih metrah, ne otdelennogo ot nego
prut'yami. Ego ushi opustilis', sherst' na zagrivke ugrozhayushche
vstala dybom, i, opustiv hvost mezhdu nogami, on s bystrotoj
molnii otskochil ot dvercy. CHerez sekundu on vernulsya na
prezhnee mesto. Vid u nego vse eshche byl ispugannyj, no sherst'
uzhe ne shchetinilas'; on prinyalsya menya razglyadyvat', chut'-chut'
kloniv golovu nabok. Zatem ego hvost nachal korotko vilyat',
vse eshche ostavayas' mezhdu nogami. YA taktichno smotrel v
storonu, tak kak pristal'nyj vzglyad pugaet zhivotnyh,
vyvedennyh iz dushevnogo ravnovesiya. V etot moment menya
zametila Stasi. Iskosa poglyadyvaya na anfiladu kletok, ya
uvidel, kak ona galopom pomchalas' ko mne, a sledom za nej
volk. Priznayus', na sekundu menya ohvatil zhutkij strah, no
on tut zhe rasseyalsya, kogda ya obnaruzhil, chto volk
priblizhaetsya ko mne neuklyuzhej igrivoj ryscoj i slovno by
pokachivaet golovoj - eto, kak izvestno vsem nablyudatel'nym
lyubitelyam sobak, oznachaet priglashenie poigrat' vmeste.
Poetomu ya napryag vse myshcy, chtoby vyderzhat' druzheskij pryzhok
ogromnogo zverya, i povernulsya bokom, rasschityvaya izbezhat'
izvestnogo zloveshchego udara lapami v zhivot. Nesmotrya na eti
predostorozhnosti, ya otletel k stene i bol'no stuknulsya.
Odnako volk derzhalsya druzheski i doverchivo. CHtoby ponyat',
kakovo bylo igrat' s nim, predstav'te sebe sobaku s
podvizhnost'yu fokster'era i siloj datskogo doga; vo vremya toj
igry mne stalo yasno, pochemu volk neredko byvaet sposoben
spravitsya s celoj svoroj sobak, - kak ni priplyasyval ya
po-bokserski, mne to i delo prihodilos' letet' na pol.
Vtoraya istoriya o zabore svyazna s Bulli i ego zaklyatym
vragom, belym shpicem, zhivshim v dome, dlinnyj uzkij sad
kotorogo tyanulsya vdol' ulicy i byl ogorozhen zelenym
shtaketnikom metrov v tridcat' dlinoj. Dva nashih geroya
opromet'yu nosilis' vzad i vpered po obeim storonam etogo
zabora, zalivayas' beshennym laem i ostanavlivayas' na
mgnovenie u poslednego stolba, chtoby pered tem, kak
povernut' obratno, obrushit' na vraga uragannyj vzryv
obmanutoj yarosti. Zatem v odin prekrasnyj den' voznikla
ves'ma dvusmyslennaya situaciya - zabor nachali chinit' i
polovinu shtaketnika, raspolozhennuyu blizhe k Dunayu, razobrali,
tak chto teper' on metrov cherez pyatnadcat' obryvalsya. My s
Bulli spustilis' s nashego holma, napravlyayas' k reke. SHpic,
konechno, nas zametil i uzhe podzhidal Bulli, rycha i drozha ot
volneniya v blizhajshem k nam uglu sada. Snachala protivniki po
obyknoveniyu obmenyalis' ugrozami, stoya na meste, a zatem obe
sobaki, kazhdaya na svoej storone, pomchalis', kak polozheno,
vdol' zabora. I tut proizoshla katastrofa - oni ne zametili,
chto dal'she shtaketnik byl snyat, i obnaruzhili svoyu oshibku,
tol'ko kogda dobralis' do dal'nego ugla, gde im polagalos'
snova oblayat' drug druga, zastyv v nepodvizhnoj poze. Oni i
vstali, vzdybiv sherst' i oskaliv klyki... a zabora-to mezhdu
nimi ne okazalos'! Laj srazu oborvalsya. I chto zhe oni
sdelali? Tochno po komande, oba povernulis', pomchalis' bok o
bok k eshche stoyashchemu shtaketniku i tam vnov' podnyali laj, tochno
nichego ne proizoshlo.
MNOGO SHUMA IZ-ZA MALENXKOGO DINGO
Kak-to v pasmurnyj den' 1939 goda mne pozvonil moj
blizkij drug, professor Antonius, direktor SHenbrunnskogo
zooparka.
- Vy govorili, chto hoteli by dat' vashej sobake na
vospitanie malen'kogo dingo. SHest' dnej nazad odna iz nashih
dingo oshchenilas'; priezzhajte nemedlenno i vyberite kakogo
hotite...
Uslyshav etu oshelomlyayushchuyu novost', ya totchas zhe brosilsya
v zoopark, hotya u menya bylo kakoe-to vazhnoe delo. YA legko
zamanim sovsem ruchnuyu i ochen' dobrodushnuyu mat'-dingo v
smezhnoe pomeshchenie, a sam vybral iz koposhivshihsya v yashchike
ryzhevato-korichnevyh mehovyh klubochkov edinstvennogo
kobel'ka, na kotorom ne bylo nikakih metok,
svidetel'stvovavshih o tom, chto ego predki byli kogda-to
sputnikami cheloveka.
Dingo - eto ochen' interesnoe zhivotnoe, eto edinstvennoe
krupnoe mlekopitayushchee, ne prinadlezhashchee k podklassu
sumchatyh, kotoroe bylo obnaruzheno na Avstralijskom
kontinente, kogda on byl otkryt. Pomimo dingo, vysshie
mlekopitayushchie byli predstavleny tam tol'ko neskol'kimi
vidami letuchih myshej, kakim-to obrazom perebravshihsya v
Avstraliyu. Prochie zhe mlekopitayushchie - obitateli etogo
kontinenta, s ochen' davnih por prebyvali v geograficheskoj
izolyacii, prinadlezhali isklyuchitel'no k sumchatym, vo mnogom
eshche ochen' primitivnym. Krome togo, tam zhili eshche i lyudi -
temnokozhie aborigeny, nahodivshiesya na pervobytnom urovne:
oni ne obrabatyvali zemlyu, ne imeli domashnih zhivotnyh i,
vidimo, po kul'turnomu i duhovnomu razvitiyu stoyali zametno
nizhe svoih predkov, kogda-to poselivshihsya tam. |ti predki
byli takimi zhe horoshimi morehodami, kak nyneshnie obitateli
Novoj Gvinei. Takoj regress aborigenov, vozmozhno, svyazan s
tem, chto dobyvanie pishchi bylo dlya aborigenov sravnitel'no
prostoj zadachej - mnogie sumchatye glupy, i ohota na nih ne
trebuet bol'shoj izobretatel'nosti.
Vopros, yavlyaetsya li dingo nastoyashchej dikoj sobakoj ili
on proishodit ot domashnej sobaki, popavshej v Avstraliyu
vmeste s pervymi poselencami, vyzval mnogo sporov. Sam ya
tverdo ubezhden v pravil'nosti vtoroj versii. Vsyakij, kto
horosho znakom s fizicheskimi priznakami odomashnivaniya, ni na
mgnovenie ne usomnitsya v tom, chto dingo - domashnee
zhivotnoe, odichavshee vtorichno. Utverzhdenie Brema, budto
probezhka dingo - eto probezhka "nastoyashchej dikoj sobaki, ne
nablyudayushchayasya ni u odnoj domashnej sobaki", v korne
neverno; eskimosskie sobaki gorazdo bol'she, chem dingo,
napominayut svoimi dvizheniyami volkov i shakalov. K tomu zhe
dlya dingo harakterny belye "chulki" ili zvezdochki, a konchik
hvosta u nih pochti vsegda belyj, prichem u raznyh osobej
eti metki raspredelyayutsya po-raznomu - osobennost', nikogda
ne nablyudayushchayasya u dikih zhivotnyh, no postoyanno
vstrechayushchayasya u vseh domashnih porod. YA ne somnevayus', chto v
Avstraliyu dingo privez chelovek i chto dingo obosoblyalsya ot
nego po mere togo, kak kul'tura avstralijcev regressirovala.
Tot zhe samyj faktor, kotoryj, vozmozhno, vyzval etot
regress, - medlitel'nost' bol'shinstva sumchatyh i legkost'
ohoty na nih - veroyatno, sposobstvoval i polnomu odichaniyu
avstralijskoj sobaki.
Mne hotelos' sostavit' sobstvennoe mnenie o sushchnosti
natury dingo i o ego povedenii s domashnimi sobakami, a
potomu ya reshil vyrastit' shchenka-dingo u sebya doma. Udobnyj
sluchaj predstavilsya, kogda Senta, mat' Stasi, i samka-dingo
v SHenbrunnskom zooparke zaberemeneli odnovremenno.
YA kak raz zasunul moego dingo v portfel', kogda
Antonius vnezapno vzglyanul na chasy i voskliknul:
- Bozhe moj! Mne pora. YA dolzhen byt' na pohoronah
starika Vernera! A vy razve ne idete?
- Konechno, idu! - Tut ya vdrug soobrazil, chto imenno eto
vazhnoe delo mayachilo vse vremya gde-to u menya v pamyati.
Professor Fric Verner byl moim uchitelem, i ya pital k nemu
glubochajshee uvazhenie - v nashi dni trudno najti cheloveka,
kotoryj znal by zhivotnyh tak, kak on. Ego uzkoj
special'nost'yu byla gerpetologiya, to est' on zanimalsya
amfibiyami i reptiliyami, no v to zhe vremya on byl vydayushchimsya
zoologom shirokogo profilya i prinadlezhal k tomu nyne pochti
ischeznuvshemu tipu uchenyh, kotorye sposobny s odnogo vzglyada
uznat' lyuboe polzayushchee ili letayushchee sushchestvo. Ego erudiciya
byla ogromna i ohvatyvala bukval'no vse klassy zhivotnogo
mira. Hodit' s nim na ekskursii bylo stol' zhe interesno,
skol' i pouchitel'no, potomu chto on pochti bez kolebanij
srazu zhe nazyval prakticheski lyuboe zhivoe sushchestvo. Te, kto
byval s nim v ego mnogochislennyh ekspediciyah v Severnoj
Afrike i na Blizhnem Vostoke, rasskazyvali mne, chto faunu
etih oblastej on znal ne hude, chem faunu svoej rodnoj
strany. Vdobavok professor Verner s bol'shim uspehom
razvodil zhivotnyh v nevole, i ya poluchil ot nego massu
svedenij o tom, kak nuzhno soderzhat' terrariumy.
I vot teper' ya okazalsya v ves'ma zatrudnitel'nom
polozhenii: ya hotel otdat' poslednij dog moemu gluboko
pochitaemomu uchitelyu, no v to zhe vremya mne nuzhno bylo kak
mozhno skoree dostavit' dingo k ego priemnoj materi v
Al'tenberg. Odnako ya byl uveren, chto shchenok budet spokojno
spat' v teplom gnezde, kotoroe ya ustroil dlya nego u sebya v
portfele, a potomu my otpravilis' iz SHenbrunna pryamo na
kladbishche. YA nadeyalsya zateryat'sya gde-nibud' v konce
processii, no professor Verner byl holostyakom i pochti ne
imel rodstvennikov, i my s Antoniusom, kak ucheniki
pokojnogo, kotoryh on vsegda otlichal, vynuzhdeny byli idti
za grobom v pervyh ryadah. I vot, kogda my, polnye
iskrennego gorya, stoyali pered otkrytoj mogiloj starogo
zoologa, iz glubiny moego portfelya vnezapno razdalsya
tonkij, pronzitel'nyj vopl' - vopl' shchenka, prizyvayushchego
mat'. YA rasstegnul portfel' i sunul v nego ruku, chtoby
utihomirit' malen'kogo dingo, no on tol'ko zavizzhal eshche
pronzitel'nee. Mne ostavalos' odno - poskoree skryt'sya. YA
ostorozhno probralsya skvoz' gustuyu tolpu, a Antonius, kak
nastoyashchij drug, posledoval za mnoj. Podaviv smeh, on
skazal:
- |to oskorbilo chuvstva vseh, kto tam prisutstvoval...
krome starika Vernera. - I na glazah u nego pokazalis'
slezy.
I kak znat'? Vozmozhno, iz vseh, kto stoyal u mogily,
blizhe vseh staromu professoru byli my s malen'kim dingo v
portfele.
Priehav v Al'tenberg s moim portfelej, ya srazu zhe
proshel na terrasu, kotoraya na vremya byla otdana v
rasporyazhenie Senty, i prepodnes ej avstralijskogo
kukushonka. Dingo tem vremenem uspel otchayanno progolodat'sya
i teper' nepreryvno skulil i povizgival. Senta uslyshala ego
eshche izdali i napravilas' mne navstrechu, trevozhno navostriv
ushi. Sobaki vidyat dovol'no ploho, da Senta byla i ne
nastol'ko umna, chtoby soobrazit', chto ee malyshi na meste.
ZHalobnye vopli, donosivshiesya iz portfelya, razbudili v nej
materinskie instinkty, i ona uzhe schitala nevidimogo shchenka
svoim.
YA izvlek dingo na svet i polozhil posredi terrasy,
nadeyas', chto ona sama uneset ego k sebe v yashchik. Esli vy
hotite, chtoby mlekopitayushchaya mat' prinyala chuzhogo malysha,
luchshe vsego podlozhit' ego ej pered logovom i v naibolee
bespomoshchnom vide. V etom sluchae koposhashcheesya sushchestvo
stimuliruet materinskij instinkt gorazdo sil'nee, i
priemnaya mat' skoree vsego ostorozhno uneset k sebe sirotu,
podbroshennogo snaruzhi; esli zhe ona obnaruzhit ego sredi
svoih malyshej, to vosprimet kak chuzhaka i s容st. V
opredelennoj mere takoe povedenie ponyatno i s chelovecheskoj
tochki zreniya.
No hotya malysh i unesen v logovo, eto eshche ne oznachaet
usynovleniya. U nizshih mlekopitayushchih, vrode krys i myshej,
chuzhoj detenysh, lezhashchij u gnezda, neredko vyzyvaet reakciyu
peretaskivaniya, po pozzhe, v gnezde, on opoznaetsya kak chuzhak
i bezzhalostno pozhiraetsya. Eshche bolee elementarno -
reflektornoj i, s tochki zreniya cheloveka, eshche menee
posledovatel'noj predstavlyaetsya ta forma materinskoj
reakcii prihoda na pomoshch', kotoraya sushchestvuet u mnogih
ptic. Predpolozhim dlya primera, chto peganka, vedushchaya
vyvodok, uvidit v rukah eksperimentatora nadryvno pishchashchego
utenka kryakvy. Peganka nemedlenno s udivitel'nym muzhestvom
brositsya na cheloveka i bukval'no vyrvet utenka iz ego
pal'cev. Odnako takoe protivorechivoe povedenie ochen'
prosto: prizyvnyj krik utenka kryakvy pochti ne otlichaetsya
ot piska molodyh peganok, i on chisto reflektorno vyzyvaet u
materi-peganki stremlenie prijti utenku na pomoshch'. Odnako
pushok ptencov kryakvy zametno otlichaetsya ot pushka peganok, a
potomu spasennyj bylo utenok vosprinimaetsya ryadom s ee
sobstvennymi utyatami kak chuzhak, i ego vid pobuzhdaet v nej
reakciyu zashchity vyvodka - takzhe chisto reflektornuyu. I
malen'kaya kryakvy iz ptenca, kotorogo nado spasti, vnezapno
prevrashchaetsya vo vraga, kotorogo neobhodimo prognat'. Dazhe u
stol' vysokorazvitogo v psihicheskom otnoshenii
mlekopitayushchego, kak sobaka, legko mozhet vozniknut' takoj zhe
vnutrennij konflikt, vyzvannyj protivopolozhnymi
pobuzhdeniyami reflektornogo poryadka.
Malen'kij dingo poskulival, i Senta kinulas' k nemu,
yavno namerevayas' unesti ego v yashchik. Ona dazhe ne
ostanovilas' obnyuhat' ego, chtoby ubedit'sya, chto pered nej
dejstvitel'no ee sobstvennyj shchenok. Vmesto etogo ona srazu
zhe nagnulas' nad plachushchim malyshom i shiroko otkryla past',
gotovyas' uhvatit' ego dlya perenosa: sobaki v etih sluchayah
zabirayut shchenka tak gluboko v past', chto on okazyvaetsya
pozadi klykov, kotorye mogli by ego poranit'. I v etot
moment v nozdri Senty udaril chuzhoj dikij zapah, kotoryj
dingo privez s soboj iz zooparka. Ona v uzhase otpryanula i
pri etom vydohnula vozduh s kakim-to koshach'im shipeniem - ni
do, ni posle mne ne prihodilos' slyshat', chtoby sobaki
ispuskali podobnyj zvuk. Odnako zatem ona snova
napravilas' k shchenku, ostorozhno prinyuhivayas'. Proshlo ne
men'she minuty, prezhde chem ona kosnulas' ego nosom. No posle
etogo Senta vnezapno prinyalas' ozhestochenno vylizyvat' ego
shkurku - mne byli horosho znakomy eti prodolzhitel'nye
podsasyvayushchie dvizheniya ee yazyka: pri obychnyh
obstoyatel'stvah sobaka slizyvaet takim obrazom s
novorozhdennogo shchenka obolochku plodnogo puzyrya.
Dlya togo chtoby ob座asnit' ee povedenie, ya dolzhen budu
neskol'ko otvlech'sya. V teh sluchayah, kogda mlekopitayushchie
materi poedayut svoih novorozhdennyh detenyshej (eto yavlenie
nablyudaetsya u domashnih zhivotnyh, naprimer u svinej i
krolikov, a inogda i v pitomnikah, gde razvodyat pushnyh
zverej), prichina obychno zaklyuchaetsya v kakom-to defekte teh
reakcij, kotorye privodyat k udaleniyu plodnoj obolochki, a
takzhe placenty i k peregryzaniyu pupoviny. Edva detenysh
roditsya, kak mat' nachinaet podsasyvayushchimi, lizhushchimi
dvizheniyami podceplyat' skladku plodnoj obolochki takim
obrazom, chtoby zahvatit' ee rezcami i akkuratno prokusit'.
(Pri etom nos ee smorshchivaetsya, a rezcy oskalivayutsya primerno
tak zhe, kak pri "vykusyvanii" nasekomyh, kogda sobaka,
pytayas' izbavit'sya ot parazitov, zhuet sobstvennuyu kozhu v
nadezhde prihvatit' pri etom odnogo iz svoih muchitelej).
Posle togo kak plodnaya obolochka takim obrazom vskryvaetsya,
mat' vse glubzhe i glubzhe vsasyvaet ee v past' i postepenno
zaglatyvaet; dal'she nastupaet cherez placenty i soedinennoj s
nej chasti pupoviny. Na etom etape pokusyvanie i vsasyvanie
zamedlyayutsya i stanovyatsya bolee ostorozhnymi, poka, nakonec,
svobodnyj konec pupoviny ne otkrutitsya, kak konchik sosiski,
i ne budet vysosan dosuha. Tut, konechno, operaciya dolzhna
prekratitsya. K neschast'yu, u domashnih zhivotnyh process chasto
na etom ne ostanavlivaetsya. V takom sluchae ne tol'ko
proglatyvaetsya pupovina, no i rasparyvaetsya bryushko
novorozhdennogo v oblasti pupka.
U menya byla krol'chiha, kotoraya prodolzhala vylizyvanie
do teh por, poka ne s容dala pechen' svoego detenysha. Fermery
i krolikovody znayut, chto svinomatke ili krol'chihe, kotoraya
imeet obyknovenie s容dat' svoj priplod, mozhno v etom
vosprepyatstvovat', esli srazu zhe zabrat' u nee
novorozhdennyh detenyshej i podlozhit' ih ej ochishchennymi i
suhimi neskol'ko chasov spustya, kogda u nee ugasnet
potrebnost' poedat' plodnuyu obolochku i placentu. YAsno, chto
eti zhivotnye, nesmotrya na podobnoe otklonenie, obladayut
absolyutno normal'nymi materinskimi instinktami. Drugie
samki sm vpolne normal'nym povedeniem, prinadlezhashchie k
samym raznoobraznym vidam mlekopitayushchih, izbavlyayutsya ot
mertvyh ili bol'nyh novorozhdennyh, poedaya ih. Dvizheniya,
kotorye oni prodelyvayut, tochno sovpadayut s temi, k kakim
oni pribegayut, poedaya plodnuyu obolochku i placentu, i
nachinayut oni, estestvenno, s pupka.
Mne kak-to dovelos' nablyudat' chrezvychajno yarkij primer
takogo povedeniya v SHenbrunnskom zooparke, gde zhila cheta
yaguarov - oranzhevo-zheltyj samec i velikolepnaya chernaya
samka, kotoraya chut' li ne ezhegodno prinosila prekrasnyh
zdorovyh kotyat, takih zhe chernyh, kak ona sama. V tom godu,
o kotorom idet rech', u nee rodilsya tol'ko odin kotenok,
hilyj zamorysh. Tem ne menee on dotyanul do dvuh mesyacev.
Kak raz v to vremya ya zaglyanul k professoru Antoniusu, i
kogda my, progulivayas' po zooparku, podoshli k kletkam
s krupnymi hishchnikami, on skazal mne, chto yaguarenok v
poslednee vremya nachal hiret' i vryad li vyzhivet. V etu
minutu mat' kak raz "umyvala" ego, to est' vylizyvala s
golovy do nog. Vozle kletki stoyala hudozhnica, postoyannaya
posetitel'nica zooparka, ochen' lyubivshaya zhivotnyh. Ona
skazala, chto ee ochen' trogaet zabotlivost', s kakoj eta
bol'shaya koshka uhazhivaet za svoim bol'nym malyshom. No
Antonius pechal'no pokachal golovoj i povernulsya ko mne:
- Vopros na ekzamene specialistu po povedeniyu zhivotnyh:
chto proishodit sejchas s samkoj yaguara?
YA srazu ponyal, na chto on namekal. V vylizyvanii
chuvstvovalas' nervnaya toroplivost', i v nem proskal'zyvala
tendenciya k podsasyvaniyu; krome togo, ya zametil, kak mat'
dvazhdy podsovyvala nos pod bryuho detenysha, metyas' yazykom v
pupok. Poetomu ya otvetil:
- Nachinaetsya konflikt mezhdu reakciej uhoda za pometom i
stremleniem sozhrat' mertvogo detenysha.
Dobroserdechnaya hudozhnika otkazalas' etomu poverit', no
moj drug soglasno kivnul, i, k neschast'yu, ya okazalsya prav:
nautro malen'kij yaguar ischez bessledno. Mat' s容la ego.
Vot o chem ya vspomnil, glyadya, kak Senta vylizyvaet
malen'kogo dingo, i ne oshibsya v svoem zaklyuchenii. CHerez
minutu-druguyu ona podsunula nos pod shchenka i perekatila ego
na spinu. Zatem ona prinyalas' tshchatel'no vylizyvat' ego
pupok i vskore uzhe nachala prihvatyvat' zubami kozhu bryushka.
Dingo vzvizgnul i gromko zaskulil. Snova Senta v uzhase
otpryanula, slovno podumav: "YA sdelala malyshu bol'no!" Bylo
yasno, chto reakciya uhoda za pometom, "zhalost'", vyzvannaya
vizgom, vnov' vzyala verh. Senta reshitel'no potyanulas' k
golove shchenka, slovno namerevayas' unesti ego v yashchik, no
kogda otkryla past', chtoby vzyat' ego, ona vnov' oshchutila
strannyj, neznakomyj zapah i opyat' prinyalas' toroplivo, so
vsem bol'shim zharom vylizyvat' dingo, poka vnov' ne
ushchipnula ego za zhivot. On opyat' vzvizgnul ot boli, i ona
opyat' otskochila v uzhase. Potom vnov' podoshla k nemu, no
dvizheniya ee stali eshche toroplivee, yazyk rabotal eshche
otchayannee, a protivopolozhnye pobuzhdeniya smenyalis' eshche chashche
- ona nikak ne mogla reshit', unesti li ej sirotu k sebe ili
s容st' ego, kak nezhelannogo i "nepravil'no pahnushchego"
podkidysha. Legko bylo zametit', kakie vnutrennie mucheniya
ispytyvaet Senta, i vskore ona ne vyderzhala: prisev pered
dingo na zadnie lapy, ona podnyala nos k nebu i izlila svoe
smyatenie v dolgom volch'em voe. Tut ya zabral ne tol'ko
dingo, no i vseh shchenyat Senty, posadil v kartonnuyu korobku
vozle kuhonnoj plity i ostavil tam na noch', chtoby oni
horoshen'ko poterlis' drug o druga, peremeshav vse zapahi.
Kogda na sleduyushchee utro ya otnes Sente shchenyat, ona prinyala ih
s nekotorym somneniem i prishla v sil'noe vozbuzhdenie. No
vskore ona peretaskala ih v konuru, zahvativ i malen'kogo
dingo, prichem ne pervym i ne poslednim, a sredi prochih.
Odnako pozzhe ona raspoznala v nem chuzhaka i, hotya ne vygnala
i dazhe vskarmlivala vmeste so svoimi det'mi, kak-to ukusila
ego za uho s takoj svirepost'yu, chto uho eto navsegda
ostalos' iskalechennym i zhalobno svisalo nabok.
KAKAYA ZHALOSTX, CHTO ONA NE GOVORIT, -
VEDX ONA PONIMAET KAZHDOE SLOVO
Kak vpechatlitel'na natura kolli!
Dostatochno byvaet slova, chtoby
Vozlikoval on ili priunyl.
U.Uotson
Domashnie zhivotnye otnyud' ne menee umny, chem ih dikie
predki, kak eto inogda schitayut. Bessporno, u mnogih iz nih
organy chuvstv v izvestnoj stepeni stali rabotat' huzhe, a
nekotorye instinkty pritupilis'. No ved' to zhe otnositsya i
k cheloveku, a chelovek vozvysilsya nad zhivotnymi ne vopreki
takoj utrate, a blagodarya ej. Snizhenie roli instinktov,
ischeznovenie zhestkih ramok, kotorymi opredelyaetsya povedenie
bol'shinstva zhivotnyh, byli neobhodimoj predposylkoj dlya
poyavleniya osoboj, chisto chelovecheskoj svobody dejstvij.
Podobnym zhe obrazom i u domashnih zhivotnyh ugasanie
nekotoryh vrozhdennyh form povedeniya oznachaet ne umen'shenie
sposobnosti k racional'nym dejstviyam, a novuyu stepen'
svobody. Eshche v 1898 godu CH.O.Uajtmen skazal: "Podobnye
defekty instinkta sami po sebe eshche ne intellekt, no oni -
ta raspahnutaya dver', cherez kotoruyu mozhet vojti velikij
uchitel' Opyt, prinosya s soboj vse chudesa intellekta".
Vyrazitel'nye dvizheniya i vyzyvaemye imi reakcii takzhe
prinadlezhat k instinktivnym, nasledstvennym formam
povedeniya, harakternym dlya dannogo vida. Vse, chto zhivotnye,
vedushchie gruppovoj obraz zhizni, vrode galok, seryh gusej
ili hishchnikov semejstva sobach'ih, "imeyut skazat' drug
drugu", otnositsya isklyuchitel'no k oblasti etih
vzaimosvyazannyh vidospecificheskih form dejstvij i reakcij.
R.SHenkel' izuchil vyrazitel'nye dvizheniya u volkov i
proanaliziroval ih znachenie. Esli my sravnim "slovar'"
signalov, kotorym raspolagaet volk dlya obshcheniya s sebe
podobnymi, i sootvetstvuyushchie signaly u nashih domashnih
sobak, my obnaruzhim te zhe priznaki uproshcheniya i stiraniya,
kakie nahodim i vo mnogih drugih vrozhdennyh
vidospecificheskih formah povedeniya. Vozmozhno, takie
dvizheniya menee chetko vyrazheny (por sravneniyu s volkom) uzhe
u shakalov - etot vopros poka ostaetsya otkrytym, no nichego
udivitel'nogo v etom ne bylo by, poskol'ku u volkov
struktura soobshchestva, nesomnenno, otlichaetsya gorazdo bolee
vysokim urovnem razvitiya, chem u shakalov. U sobak volch'ej
krovi, takih kak chau-chau, mozhno obnaruzhit' vse formy
vyrazheniya emocij, svojstvennye volkam, za isklyucheniem teh
signalov, kotorye vyrazhayutsya dvizheniyami ili polozheniem
hvosta. Hvost chau-chau zavernut barankoj, i oni fizicheski ne
v sostoyanii prodelyvat' eti dvizheniya, no tem ne menee u nih
iz pokoleniya v pokolenie peredaetsya nasledstvennaya
tendenciya pol'zovat'sya specificheski volch'imi "hvostovymi"
signalami. Vse moi polukrovki, kotorye unasledovali ot
nemeckih ovcharok normal'nyj zad "dikogo obrazca",
prodelyvayut vse tipichnye volch'i dvizheniya hvostom, kakie
nikogda ne nablyudayutsya u chistoporodnyh nemeckih ovcharok i
drugih sobak s bol'shej ili men'shej dozoj shakal'ej krovi.
Po vrozhdennym vyrazitel'nym dvizheniyam, osanke i
postanovke hvosta nekotorye iz moih sobak stoyat k volku
gorazdo blizhe, chem ostal'nye evropejskie porody. No dazhe
moi sobaki v etom otnoshenii daleko ustupayut volku - ih
mimika menee chetko vyrazhena, chem u volka, hotya drugim
sobakam do nih daleko. Opytnomu lyubitelyu shakal'ih sobak
eto utverzhdenie mozhet pokazat'sya paradoksal'nym, tak kak
on, bez somneniya, podumaet ob obshchej sposobnosti vyrazheniya
razlichnyh emocij, no ya-to tut govoryu tol'ko o vrozhdennyh
dvizheniyah. Ukazannyj vyshe princip, svodyashchijsya k tomu, chto
oslablenie vrozhdennyh stereotipov otkryvaet novye gorizonty
dlya "vol'nogo izobreteniya" form povedeniya, rasshiryayushchih
vozmozhnosti prisposobleniya, nigde ne proyavlyaetsya tak yasno,
kak v sposobnosti vyrazhat' emocii. CHau-chau pochti tak zhe,
kak volk, ogranicheny lish' mimikoj, s pomoshch'yu kotoroj dikie
zhivotnye demonstriruyut drug drugu chuvstva vrode zloby,
pokornosti ili radosti, a eti myshechnye dvizheniya
otnositel'no malozametny - ved' oni prisposobleny k ostromu
reagirovaniyu, kotoroe svojstvenno dikim predstavitelyam
dannogo vida. CHelovek v znachitel'noj stepeni utratil etu
sposobnost', tak kak raspolagaet hotya i menee tonkim, no
zato namnogo bolee chetkim sredstvom obshcheniya - rech'yu.
Poskol'ku u cheloveka est' dar slova, emu uzhe ne trebuetsya
chitat' po glazam svoih blizhnih malejshie izmeneniya v ih
nastroenii. Bol'shinstvu lyudej kazhetsya, chto mimika zhivotnyh
krajne skudna, odnako v dejstvitel'nosti delo obstoit kak
raz naoborot. Te, kto privyk k shakal'im sobakam, ne
ponimayut chau-chau; tochno tak zhe lica zhitelej Vostochnoj Azii
kazhutsya evropejcam nepronicaemymi. Odnako natrenirovannyj
glaz sposoben prochitat' po morde sderzhannogo volka ili
chau-chau nichut' ne men'she, chem nablyudaya vyrazitel'nuyu mimiku
shakal'ih sobak. Pravda, poslednie stoyat na bolee vysokom
intellektual'nom urovne - ih mimicheskie dvizheniya men'she
zavisyat ot vrozhdennyh faktorov. Oni po bol'shej chasti
vyucheny, a inogda i zanovo izobreteny kazhdoj dannoj
sobakoj. Sobaka kladet golovu na koleno hozyaina dlya
vyrazheniya svoej lyubvi ne po veleniyu zhestkogo instinkta, a
potomu chto takoe dvizhenie gorazdo blizhe k chelovecheskoj
rechi, chem "yazyk", pri pomoshchi kotorogo obrashchayutsya drug s
drugom dikie zhivotnye.
Eshche blizhe k daru rechi stoit ispol'zovanie dlya vyrazheniya
chuvstva kakogo-to zauchennogo dejstviya, naprimer
protyagivanie lapy. Mnogie sobaki, obuchennye "davat' lapu",
protyagivayut ee hozyainu v opredelennyh situaciyah - skazhem,
zhelaya umilostivit' ego i prosya proshchenie. Kto ne videl, kak
provinivshijsya pes tihon'ko podpolzaet k hozyainu, saditsya
pered nim, prizhav ushi k zatylku, i s chrezvychajnoj minoj
neuklyuzhe pytaetsya podat' emu lapu. U menya byl znakomyj
pudel', kotoryj podaval lapu ne tol'ko lyudyam, no i drugim
sobakam; pravda, eto redchajshee isklyuchenie, tak kak pri
"razgovorah" s sebe podobnymi dazhe sobaki, raspolagayushchie v
obshchenii s hozyainom bogatym repertuarom individual'nyh
sredstv vyrazheniya, pol'zuyutsya isklyuchitel'no vrozhdennoj
mimikoj svoih dikih predkov. V celom mozhno skazat', chto chem
sil'nee razvita u sobaki sposobnost' k nezavisimym,
blagopriobretennym ili svobodno "izobretaemym" sredstvam
vyrazheniya emocij, tem v men'shej stepeni sohranyaetsya u nee
vidospecificheskaya mimika, harakternaya dlya dikih form. Tak,
naibolee odomashnennye sobaki v srednem naibolee svobodny i
gibki v svoem povedenii, hotya individual'nye sposobnosti
igrayut tut znachitel'nuyu rol'.
Ochen' umnaya sobaka, po tipu priblizhayushchayasya k dikoj
forme, mozhet pri opredelennyh obstoyatel'stvah izobresti
bolee dohodchivyj i slozhnyj sposob vyrazheniya togo, chto ej
nuzhno soobshchit', chem sobaka, menee skovannaya v svoem
povedenii instinktami, no zato ne takaya umnaya. Otsutstvie
instinkta - eto dver', raspahnutaya pered intellektom, no
otnyud' ne sam intellekt.
Vse, chto tut bylo skazano o sposobnosti sobaki vyrazhat'
svoi chuvstva po otnosheniyu k cheloveku, v eshche bol'shej stepeni
otnositsya k ee sposobnosti ponimat' chelovecheskie zhesty i
rech'. Mozhno ne somnevat'sya, chto te ohotniki, kotorye
pervymi v istorii chelovechestva ustanovili kontakt s dikimi
sobakami, umeli gorazdo ton'she razbirat'sya v vyrazitel'nyh
dvizheniyah zhivotnogo, chem nyneshnie obitateli gorodov. V
kakoj-to mere eto bylo ih professional'nym kachestvom, tak
kak ohotnik kamennogo veka, ne umevshij razobrat', mirno li
nastroen peshchernyj medved' ili razdrazhen, estestvenno,
nikuda ne godilsya. U cheloveka eta sposobnost' ne byla
instinktivnoj, a predstavlyala soboj zamechatel'nyj plod
obucheniya; razvitie etoj sposobnosti bylo podlinnym podvigom
- i ne men'shego podviga my trebuem ot sobaki, ozhidaya, chto
ona budet ponimat' chelovecheskuyu mimiku i rech'. Vrozhdennaya
sposobnost' zhivotnogo ponimat' vyrazitel'nye dvizheniya i
zvuki rasprostranyaetsya tol'ko na blizkorodstvennye vidy, i
neopytnaya sobaka ne ponimaet dazhe mimika predstavitelej
semejstva koshach'ih. Neobhodimo pomnit' ob etom, chtoby v
dolzhnoj mere ocenit', naskol'ko blizka k podlinnomu chudu
sposobnost' sobaki razobrat'sya v chelovecheskoj manere
vyrazheniya emocij.
Kak ni lyublyu ya volch'ih sobak voobshche i chau-chau v
chastnosti, ya ubezhden, chto bolee odomashnennye shakaly v celom
ponimayut chuvstva svoih hozyaev ton'she i luchshe. Moya nemeckaya
ovcharka Tita nesravnenno prevoshodila v etom otnoshenii vseh
svoih volch'ih potomkov, tak kak ona srazu ponimala, kto
mne nravitsya, a kto - net.
Sredi moih sobak smeshannoj porody ya neizmenno
predpochital teh, kotorye unasledovali etu chutkost'. Stasi,
naprimer, reagirovala na lyubye priznaki moego nezdorov'ya i
trevozhilas', ne tol'ko kogda u menya bolela golova ili ya
kashlyal, no i kogda ya prosto byval v durnom nastroenii. Svoe
chuvstvo ona vyrazhala tem, chto umeryala obychnuyu bojkuyu ryscu,
s pritihshim vidom shla strogo u moej nogi, to i delo na menya
poglyadyvala i, stoilo mne ostanovitsya, prizhimalas' plechom
k moemu kolenu. Interesno, chto ona vela sebya tochno tak zhe,
kogda mne sluchalos' hlebnut' lishnego, i moya "bolezn'"
vyzyvala u nee takuyu trevogu, chto ee tosklivoe volnenie,
navernoe, pomeshalo by mne stat' p'yanicej, dazhe esli by vo
mne probudilas' takaya naklonnost'. Hotya moi sobaki
blagodarya proishozhdeniyu ot nemeckoj ovcharki v znachitel'noj
mere obladayut sposobnost'yu ponimat' lyudej i vyrazhat'
sobstvennye emocii, net ni malejshego somneniya, chto eti
sposobnosti nesravnimo bol'she razvity u nekotoryh sil'no
odomashnennyh shakal'ih sobak. Ishodya iz moego lichnogo opyta,
pal'mu pervenstva v etom otnoshenii ya otdal by pudelyu,
spravedlivo slavyashchemusya soobrazitel'nost'yu, na vtoroe mesto
ya postavil by nemeckuyu ovcharku, nekotoryh pincherov i
bol'shogo shnaucera, odnako, na moj vkus, vse eti sobaki
slishkom uzh utratili svoyu pervobytnuyu hishchnuyu prirodu. Oni
nastol'ko "ochelovecheny", chto im ne hvataet ocharovaniya
estestvennosti, kotoroe svojstvenno moim dikim "volkam".
Neverno dumat', budto sobaki ponimayut tol'ko intonaciyu
i gluhi k zvukovomu sostavu slova. Izvestnyj znatok
psihiki zhivotnyh Sarris neosporimo dokazal eto, dav svoim
trem nemeckim ovcharkam imena Harris, Aris i Paris. Kogda
hozyain prikazyval: "Harris (ili Aris, ili Paris), mesto!",
vstavala i pechal'no plelas' k svoej podstilke imenno ta
sobaka, kotoruyu on nazval. S takoj zhe tochnost'yu komanda
vypolnyalas' i togda, kogda ona podavalas' iz sosednej
komnaty, chto isklyuchalo kakoj-nibud' nevol'nyj
podskazyvayushchij zhest. Mne inogda kazhetsya, chto umnaya sobaka,
privyazannaya k hozyainu, sposobna uznavat' ne tol'ko
otdel'nye slova, no i celye frazy. Kogda ya govoril: "Mne
pora idti", Tita i Stasi nemedlenno vskakivali dazhe v teh
sluchayah, kogda ya staratel'no sohranyal nejtral'nyj vid i
proiznosil etu frazu bez kakoj-libo osoboj intonacii. S
drugoj storony, ni odnoj iz etih slov, proiznesennyh v
drugom kontekste, ne vyzyvalo u nih ni malejshej reakcii.
Iz vseh izvestnyh mne sobak luchshe vsego umel ponimat'
chelovecheskie slova bol'shoj shnaucer Affri - suka,
prinadlezhashchaya illyustrirovavshej so mnoj etu knigu hudozhnice,
v ch'ej pravdivosti ya ne somnevayus'. Affri po-raznomu
reagirovala na slova "katcu", "shpatci", "Naci" i "ejkatci",
oznachayushchie sootvetstvenno "kotenok, "vorobushek", klichku
ruchnogo ezhika (v te dni politicheskij termin "naci" eshche ne
voshel v obihod) i "belochka".
Takim obrazom, vladelica Affri, nichego ne znaya ob
eksperimente Sarrisa, provela prakticheski takoe zhe
issledovanie i poluchila analogichnyj rezul'tat. Pri slove
"katci" sherst' na zagrivke Affri vstavala dybom i ona
prinimalas' vozbuzhdenno obnyuhivat' pol, yasno pokazyvaya, chto
ozhidaet vstrechi s protivnikom, kotoryj budet zashchishchat'sya. Za
vorob'yami ona gonyalas' tol'ko v yunosti, a zatem ponyala vsyu
beznadezhnost' etih popytok i s teh por oglyadyvala ih, ne
dvigayas' s mesta, i smotrela im vsled so skuchayushchim vidom.
Ezhika Naci Affri nenavidela prosto potomu, chto on byl ezhom;
uslyshav ego klichku, ona stremglav brosalas' k musornoj kuche,
gde obital drugoj ezh, ryla lapami suhie list'ya i layala s toj
bessil'noj zloboj, kotoruyu vyzyvayut v sobakah eti kolyuchie
sozdaniya. Pri slove zhe "ejhkatci" Affri zadirala golovu i,
esli ne videla belki, nachinala perebegat' ot dereva k
derevu; podobno mnogim sobakam s plohim chut'em, ona obladala
prekrasnym zreniem i videla dal'she i luchshe bol'shinstva sebe
podobnyh. Krome togo, ona ponimala signaly, podavaemyj
rukoj, na chto sposobny daleko ne vse sobaki. I eshche ona znala
imena po men'shej mere devyati lyudej i bezhala k nim cherez
komnatu, esli ih nazyvali po imeni. Pri etom ona nikogda ne
oshibalas'.
Esli eti eksperimenty pokazhutsya neveroyatnymi
zoopsihologu, rabotayushchemu laboratorii, emu sleduet
vspomnit', chto podopytnoe zhivotnoe, nahodyashcheesya vsegda v
pomeshchenie, poluchaet gorazdo men'she kachestvenno razlichnyh
vpechatlenij, chem sobaka, povsyudu soprovozhdayushchaya svoego
hozyaina. Sobake gorazdo trudnee associirovat' opredelennoe
slovo s sootvetstvuyushchim dejstviem, kotoromu ee obuchili, no
kotoroe ej ne interesno, chem svyazat' nazvanie takoj
zamanchivoj dobychi, kak kotenok, vorobej i t.d., s samoj
etoj dobychej. V laboratorii ot sobaki redko udaetsya
dobit'sya vypolneniya stol' trudnoj zadachi, kak raspoznavanie
konkretnogo slova, potomu chto u nee otsutstvuet neobhodimyj
dlya etogo interes: tut slishkom malo "valentnostej", kak
govoryat zoopsihologi. Lyuboj vladelec sobaki obyazatel'no
stalkivaetsya s povedeniem, kotoroe nevozmozhno vossozdat' v
laboratornyh usloviyah. Hozyain govorit ravnodushno, ne
proiznosya imya sobaki: "Ne znayu, vesti ee ili net". No
sobaka uzhe vskakivaet, vilyaet hvostom i prygaet ot
vozbuzhdeniya, potomu chto predvkushaet progulku. Esli by
hozyain skazal: "Pridetsya ee vyvesti", sobaka podnyalas' by
poslushno, bez osobogo interesa. A skazhi hozyain: "Net, ya
razdumal ee vyvodit'" - i nastorozhennye ushi pechal'no
opustyatsya, hotya glaza budut po-prezhnemu s nadezhdoj
ustremleny na hozyaina. I pri okonchatel'nom reshenii:
"Ostavlyu ee doma" - sobaka unylo otojdet i snova lyazhet.
Poprobujte predstavit' sebe, kakie slozhnye
eksperimental'nye procedury potrebuyutsya, chtoby dobit'sya
analogichnyh rezul'tatov v iskusstvennyh usloviyah
laboratorii, i kakoj utomitel'noj budet podobnaya
dressirovka!
K sozhaleniyu, mne ni razu ne sluchalos' podruzhit'sya s
kakoj-nibud' chelovekoobraznoj obez'yanoj, no gospozha Hejs
dokazala, chto mezhdu chelovekom i takoj obez'yanoj vozmozhen
ochen' tesnyj kontakt, sohranyayushchijsya na mnogie gody. Podobnyj
kontakt, osobenno mezhdu opytnym, kriticheski nastroennym
uchenym i zhivotnym, kotoroe svyazano s nim krepkimi uzami
vzaimnoj privyazannosti, yavlyaetsya luchshej proverkoj
intellektual'nyh sposobnostej takogo zhivotnogo. Bessporno,
my poka eshche ne mozhem sopostavit' sobaku s chelovekoobraznoj
obez'yanoj, no lichno ya ubezhden, chto ponimat' chelovecheskuyu
rech' sobaka budet luchshe, hotya by obez'yana i prevzoshla ee v
drugih proyavleniyah intellekta. V opredelennom otnoshenii
sobaka gorazdo "chelovekopodobnee" samoj umnoj obez'yany. Kak
i chelovek, ona odomashnennoe sushchestvo, i, kak i cheloveka,
odomashnennost' odarila ee dvumya svojstvami: vo-pervyh,
osvobodila ot zhestkih ramok instinktivnogo povedeniya, chto
otkrylo pered nej, kak i pered chelovekom, novye vozmozhnosti
deyatel'nosti, i, vo-vtoryh, obespechila ej tu neprehodyashchuyu
detskost', kotoraya u sobaki lezhit v osnove ee postoyannoj
potrebnosti v druzheskoj privyazannosti, a chelovek dazhe v
starosti sohranyaet yasnost' i svezhest' mysli, o kotoryh
Vordsvort pisal:
Tak bylo, kogda ya v zhizn' vstupal,
Tak est', kogda ya vzroslym stal,
I pust' tak budet, kogda sostaryus'
Il' pust' umru.
Kogda-to u menya byla uvlekatel'naya knizhechka
fantasticheskih istorij, nazyvavshayasya "Rasskazy Lyzhnogo |la
na son gryadushchij". Pod maskoj zabavnoj chepuhi v nih pryatalas'
zhguchaya i podchas zhestokaya satira, harakternaya dlya
amerikanskogo yumora i ne vsegda ponyatnaya evropejcam. V
odnoj iz etih istorij Lyzhnyj |l s chuvstvom povestvuet o
podvigah svoego druga. Primery neveroyatnogo muzhestva,
oshelomlyayushchego blagorodstva i beskorystnogo chelovekolyubiya
gromozdyatsya odin na drugoj veseloj parodiej na amerikanskuyu
romantiku Dal'nego Zapada, zavershalas' ryadom trogatel'nyh
scen, kogda etot geroj spaset |la ot volkov, grizli, goloda,
holoda i prochih beschislennyh opasnostej. Rasskaz konchaetsya
lakonichnym soobshcheniem: "Prodelyvaya vse eto, on otmorozil
nogi, tak chto, k sozhaleniyu, mne prishlos' ego pristrelit'".
Esli v moem prisutstvii chelovek hvastaet dostoinstvami
svoej sobaki, ya obyazatel'no sprashivayu, gde ona teper',
po-prezhnemu li s nim. I slishkom chasto poluchayu otvet v duhe
Lyzhnogo |la: "Net, mne prishlos' ot nee otdelat'sya... ya
pereehal v drugoj gorod (ili smenil kvartiru na men'shuyu, ili
pereshel na druguyu rabotu), i mne stalo trudno derzhat'
sobaku". Ili eshche chto-nibud' v tom zhe rode. Menya porazhaet,
kak lyudi, vo vseh ostal'nyh otnosheniyah vpolne
dobroporyadochnye, niskol'ko ne smushchayutsya, priznavayas' v
podobnom postupke. Oni ne soznayut, chto mezhdu ih povedeniem i
povedeniem egoista, vysmeyannogo v etoj istorii, net
principial'noj raznicy. Sobaka lishena kakih by to ni bylo
prav ne tol'ko soglasno zakonam, no i iz-za
beschuvstvennosti mnogih lyudej.
Predannost' sobaki - eto dragocennyj dar, nakladyvayushchij
na togo, kto ego prinimaet, ne men'shie obyazatel'stva, chem
chelovecheskaya druzhba. I eto sleduet imet' v vidu vsem, kto
namerevaetsya obzavestis' chetveronogim drugom. Sluchaetsya,
konechno, chto sobaka sama navyazyvaet vam svoyu lyubov', kotoryj
vy ne iskali, kak sluchilos' so mnoj, kogda ya, katayas' na
lyzhah vo vremya otpuska, poznakomilsya s Hirshmanu bylo okolo
goda, i on uzhe stal tipichnoj sobakoj, tak i ne obretshej
hozyaina, - starshij lesnichij, kotoromu on prinadlezhal, lyubil
tol'ko staruyu zhestkosherstnuyu legavuyu i ne obrashchal ni
malejshego vnimaniya na nesuraznogo shchenka, ne obeshchavshego
stat' horoshej ohotnich'ej sobakoj. Hirshman byl laskovym,
chuvstvitel'nym psom i pobaivalsya hozyaina, chto ne slishkom
rekomenduet lesnichego kak horoshego dressirovshchika. No ya ne
sostavil osobenno vysokogo mneniya i o Hirshmane, kogda uzhe na
vtoroj den' on otpravilsya s nami. YA prinyal ego za podhalima
- i oshibsya, tak kak potom vyyasnilos', chto on sledoval ne za
nami, a tol'ko za mnoj odnim. Kogda odnazhdy utrom ya
obnaruzhil, chto on spit pod dver'yu moej komnaty, ya usomnilsya
v svoem pervonachal'nom zaklyuchenii i podumal, ne oznachaet li
eto zarozhdeniya velikoj sobach'ej lyubvi. YA opozdal so svoej
dogadkoj - klyatva vernosti uzhe byla prinesena, i v den'
moego ot容zda sobaka ne zahotela ot nee otrech'sya. YA
popytalsya pojmat' Hirshmana i zaperet' ego, chtoby on ne
pobezhal za nami, no on staratel'no derzhalsya v storone ot
menya. Drozha ot toski, opustiv hvost, on s bezopasnogo
rasstoyaniya smotrel na menya, slovno govorya: "YA sdelayu dlya
tebya vse, chto ty zahochesh', za isklyucheniem odnogo - ya tebya
ne pokinu!" I ya sdalsya. "Skol'ko vy voz'mete za svoyu
sobaku?" - sprosil ya u lesnichego. S ego tochki zreniya,
povedenie Hirshmana bylo chistejshej vody predatel'stvom, i on
otvetil rezko: "Desyat' shillingov!" |to prozvuchalo kak
rugatel'stvo. No, prezhde chem on nashel bolee vesomye
slova, desyat' shillingov byli vlozheny emu v ruku, a dve pary
lyzh i dve pary sobach'ih lap uzhe neslis' pod uklon. YA znal,
chto Hirshman posleduet za nami, no oshibochno polagal, budto,
muchimyj ugryzeniyami sovesti, on budet bezhat' daleko pozadi,
chuvstvuya, chto narushil zapret. Odnako proizoshlo nechto
sovershenno neozhidannoe: moguchee sobach'e telo udarilo menya v
bok, kak pushechnoe yadro, i ya shlepnulsya na obledeneluyu
dorogu. Daleko ne vsyakij lyzhnik sumeet uderzhat' ravnovesie,
esli na nego vnezapno naletit ogromnyj pes, obezumevshij ot
vostorga. YA nedoocenil soobrazitel'nosti Hirshmana, i on
ispolnil tanec radosti nad moi rasprostertym telom.
My ocenivaem blagorodstvo dvuh druzej, ishodya iz togo,
kto iz nih sposoben na bol'shuyu beskorystnuyu zhertvu radi
drugogo.
V XIX veke odin filosof skazal: "Pust' vashej cel'yu
budet vsegda lyubit' bol'she, chem lyubyat vas; ne bud'te v
lyubvi vtorym". Kogda delo kasaetsya lyudej, mne inogda
udaetsya vypolnit' etu zapoved', no v moih otnosheniyah s
predannoj sobakoj ya vsegda okazyvayus' vtorym. Kakie eto
neobychnye i edinstvennye v svoem rode uzy! Vy kogda-nibud'
zadumyvalis' nad ih neobychnost'yu? CHelovek - sushchestvo,
nadelennoe razumom i vysokorazvitym chuvstvom moral'noj
otvetstvennosti, sushchestvo, dlya kotorogo vysshej i
blagorodnejshej veroj sala vera v bratskuyu lyubov', - imenno
tut vdrug okazyvaetsya menee blagorodnym, chem chetveronogij
hishchnik. Govorya tak, ya vovse ne pozvolyayu sebe vpast' v
sentimental'nyj antropomorfizm. Dazhe samaya vysokaya
chelovecheskaya lyubov' porozhdaetsya ne rassudkom, ne
specificheski chelovecheskim nravstvennym chuvstvom, a beret
nachalo v gorazdo bolee glubokih i drevnih chisto
emocional'nyh, a znachit, instinktivnyh sloyah. Samoe
bezuprechnoe i nravstvennoe povedenie utrachivaet cenu v
nashih glazah, esli ono diktuetsya tol'ko rassudkom. |lizabet
Brouning pisala:
Lyubi menya, lyubi lish' radi
Lyubvi samoj.
Dazhe v nashi dni chelovecheskoe serdce vse eshche ostaetsya
takim zhe, kak u vysshih zhivotnyh, vedushchij gruppovoj obraz
zhizni, kak by bezvremenno ni prevoshodil ih chelovek
blagodarya svoemu razumu i nravstvennomu chuvstvu. Fakt
ostaetsya faktom: moya sobaka lyubit menya bol'she, chem ya ee, i
eto vsegda porozhdaet vo mne smutnyj styd. Sobaka v lyuboj
moment gotova pozhertvovat' za menya zhizn'yu. Esli by na menya
napal lev ili tigr, |di, Bulli, Tita, Stasi i vse moi
ostal'nye sobaki bez malejshego kolebaniya kinulis' by v
neravnuyu shvatku radi togo, chtoby na neskol'ko sekund
prodlit' moyu zhizn'. A kak postupil by na ih meste ya?
Sverkayushchij zapah vody,
Dobrotnyj zapah kamnej.
G.CHesterton. Pesn' Kudla
Ne znayu, otkuda vozniklo eto vyrazhenie. No ya schitayu ego
ochen' udachnym, potomu chto vsegda starayus' provesti den' so
svoej sobakoj, esli vstayu s utra v sobach'em nastroenii.
Kogda ya tupeyu ot umstvennoj raboty, kogda intelligentnye
razgovory i neobhodimost' byt' lyubeznym s gostyami nachinayut
privodit' menya v beshenstvo, a odin vid pishushchej mashinki
nagonyaet muchitel'nuyu tosku, kak eto obychno sluchaetsya k koncu
vesennego semestra, togda ya prinimayus' "gonyat' sobak". YA
udalyayus' ot sebe podobnyh i ishchu obshchestva zhivotnyh - i po
sleduyushchej prichine: sredi moih znakomyh net ni odnogo
cheloveka, dostatochno lenivogo dlya togo, chtoby sostavit' mne
kompaniyu, kogda mnoj ovladevaet eto nastroenie. Ved' ya
nadelen bescennym darom v minuty bezmyatezhnogo blazhenstva
sovershenno otklyuchat' svoi myslitel'nye sposobnosti, bez chego
nevozmozhno polnoe dushevnoe spokojstvie. Kogda ya v zharkij
letnij den' pereplyvayu Dunaj i, tochno krokodil na otmeli,
nezhus' v tihoj zavodi velichestvennoj reki, sredi prirody,
slovno by ne vedayushchij o sushchestvovanii chelovecheskoj
civilizacii, togda mne izredka udaetsya dostich' togo
chudesnogo sostoyaniya, k obreteniyu kotorogo stremilis' mudrye
buddijskie otshel'niki. YA ne zasypayu, no vse moi chuvstva kak
budto rastvoryayutsya v garmonichnom edinenii s prirodoj, mysli
zamirayut, vremya utrachivaet smysl, i kogda solnce sklonyaetsya
k zakatu i vechernyaya prohlada zastavlyaet menya vspomnit', chto
mne eshche predstoit odolet' vplav' pyat' kilometrov, ya ne mogu
soobrazit', sekundy ili gody proshli s togo mgnoveniya, kogda
ya vybralsya na peschanyj bereg.
|ta zhivotnaya nirvana - luchshee sredstvo ot umstvennogo
pereutomleniya, celitel'nyj bal'zam dlya dushevnogo sostoyaniya
sovremennogo, toropyashchegosya, vechno chem-to ozabochennogo
cheloveka s isterzannymi nervami. Mne ne vsegda udaetsya
obresti takuyu bezdumnuyu bezmyatezhnost' dochelovecheskogo raya,
no uspeh byvaet veroyatnee v obshchestve chetveronogogo
sputnika, vse eshche polnopravnogo obitatelya etogo raya. Takovy
nesomnennye i glubokie prichiny, pochemu mne nuzhna sobaka,
kotoraya verno sledovala by za mnoj, no pri etom sohranyala
by dikuyu vneshnost', chtoby ne portit' pejzazha napominaniem o
civilizacii.
Vchera uzhe na zare bylo tak zharko, chto o rabote -
umstvennoj rabote - nechego bylo i dumat'. Den', slovno
narochno prednaznachennyj dlya togo, chtoby provesti ego na
Dunae! YA vyshel iz domu, vooruzhennyj sachkom i steklyannoj
bankoj, potomu chto vsegda prinoshu iz takih ekskursij zhivoj
korm dlya moih rybok. I, kak vsegda, moe snaryazhenie
posluzhilo dlya Syuzi signalom, chto ya - v "sobach'em nastroenii"
i predstoit schastlivyj den'. Ona ubezhdena, chto eti progulki
ya sovershayu radi nee i, byt' mozhet, ona ne tak uzh daleko ot
istiny. Syuzi znaet, chto ya ne prosto pozvolyayu ej soprovozhdat'
sebya, no i ochen' dorozhu ee obshchestvom. I vse zhe do vorot ona
idet u samoj nogi: a vdrug ya pro nee zabudu? Odnako na ulice
ona gordo zadiraet pushistyj hvost i legkoj ryscoj bezhit
vperedi menya - ee tancuyushchaya elastichnaya probezhka ob座avlyaet
vse sobakam, chto Syuzi nikogo iz nih ne boitsya, dazhe kogda s
nej net Volka II. S na redkost' urodlivym psom bakalejshchika -
nadeyus', bakalejshchik etoj knigi ne prochtet - ona obychno
zavyazyvaet korotkij flirt. K velichajshemu neudovol'stviyu
Volka II, Syuzi pitaet nekotoruyu slabost' k etomu pyatnistomu
urodcu, ona morshchit nos i skalit na nego blestyashchie zuby, a
potom bezhit dal'she, po obyknoveniyu rycha na svoih
mnogochislennyh vragov za ih zaborami.
Ulica eshche v glubokoj teni, i utoptannaya zemlya holodit
bosye nogi, no za zheleznodorozhnym mostom, na trope,
spuskayushchejsya k reke, stupni tonut v teploj laskovoj pyli,
kotoraya malen'kimi oblachkami vzmetyvaetsya iz-pod lap
begushchej vperedi sobaki i povisaet v nepodvizhnom vozduhe.
Veselo zvenyat kuznechiki i cikady, a na dereve u vody poyut
inogda i slavka-chernogolovka. Slava bogu, oni eshche poyut!
Znachit, leto eshche tol'ko-tol'ko nachalos'! Nash put' lezhit
cherez svezheskoshennyj lug, i Syuzi svorachivaet s tropki,
potomu chto tut vsegda mozhno so vkusom "pomyshkovat'". Ee
rysca smenyaetsya svoeobraznoj podprygivayushchej pohodkoj na
negnushchihsya lapah. Golovu ona derzhit vysoko, ves' ee vid
vydaet radostnoe vozbuzhdenie, i hvost opushchen i vytyanut nad
samoj zemlej. V etu minutu ona bol'she vsego napominaet
golubogo pesca vyshe srednej upitannosti. Vnezapno slovno
vysvobozhdaetsya pruzhina, i Syuzi opisyvaet v vozduhe dugu
vysotoj v metr i dlinnoj v dva. Kogda ona prizemlyaetsya,
vytyanuv vpered i svedya vmeste perednie lapy, to
molnienosno kusaet chto-to v nizkoj trave. Gromko fyrkaya,
ona vvinchivaet nos v zemlyu, a potom podnimaet golovu i
voprositel'no smotrit na menya, pomahivaya hvostom, - mysh'
uskol'znula. Syuzi, nesomnenno, polna styda, potomu chto ee
velikolepnyj pryzhok na mysh' okazalsya bezrezul'tatnym, no
zato kak ona gorditsya, kogda uspevaet shvatit' dobychu! Na
etot raz ona prodolzhaet vyslezhivat' svoyu dich', odnako
chetyre novyh pryzhka opyat' okazyvayutsya besplodnymi. Polevki
porazitel'no bystry i podvizhny. No vot malen'kaya chau-chau
proletaet po vozduhu, kak rezinovyj myach, i, kogda ee lapy
kasayutsya zemli, razdaetsya pronzitel'nyj otchayannyj pisk.
Syuzi kusaet, zatem bystro rezkim dvizheniem podbrasyvaet to,
chto kusala, i malen'koe seroe tel'ce opisyvaet v vozduhe
dugu. Syuzi - tozhe, no bolee shirokuyu. Ottyanuv guby, ona
neskol'ko raz shchelkaet zubami, a potom beret odnimi rezcami
chto-to, chto pishchit i b'etsya v trave. Zatem Syuzi
oborachivaetsya ko mne i pred座avlyaet dlya moego obozreniya
bol'shuyu, zhirnuyu, sil'no pomyatuyu mysh', kotoruyu derzhit v
chelyustyah. YA osypayu ee pohvalami i provozglashayu, chto ona -
moguchij i groznyj zver', k kotoromu vse dolzhny otnositsya s
velichajshim trepetom. Mne zhako polevku, no ved' s nej ya ne
byl lichno znakom, a Syuzi - moj blizhajshij drug, i mne
polozheno radovat'sya ee uspeham. Tem ne menee u menya
stanovitsya legche na dushe, kogda ona s容daet polevku, chto
opravdyvaet ee postupok, poskol'ku ohota radi edy - zakonnoe
pravo zhivotnogo. Snachala ona slegka zhuet mysh', prevrashchaya ee
v plotnyj besformennyj komochek, potom vbiraet glubzhe v
past' i proglatyvaet. Bol'she myshkovat' ej poka ne hochetsya, i
ona pokazyvaet mne, chto my mozhem idti dal'she.
Tropka privodit nas k reke, gde ya razdevayus' i pryachu
odezhdu vmeste s sachkom i bankoj. Otsyuda nash put' lezhit po
staromu bechevniku - v prezhnie vremena tut shli loshadinye
upryazhki, tashchivshie barzhi, no teper' bechevnik sovsem zaros, i
uzen'kaya tropka v'etsya sredi zaroslej vysokogo kustarnik, v
gushche kotorogo, uvy, pryachetsya krapiva i kolyuchaya ezhevika, tak
chto prihoditsya obeimi rukami oberegat' telo ot ozhogov i
carapin. V etoj travyanistoj chashchobe stoit nevynosimaya
duhota, i Syuzi s pyhteniem bredet za mnoj, apatichno ne
zamechaya ohotnich'ih soblaznov, tayashchihsya po storonam. Mne
ponyatna ee vyalost', potomu chto ya sam oblivayus' potom, i ya s
sochuvstviem poglyadyvayut na ee gustuyu sherst'. Nakonec my
dobiraemsya do mesta, gde ya nametil pereplyt' Dunaya. Voda v
reke stoit nizko, i snachala my idem po dlinnoj galechnoj
kose. YA ostorozhno stupayu po kameshkam, a Syuzi ubegaet vpered,
zabiraetsya v vodu i lozhitsya, tak chto nad poverhnost'yu
vidneetsya tol'ko ee golova - strannyj malen'kij treugol'nik
na fone rechnyh prostorov.
Kogda ya vhozhu v vodu, Syuzi podbiraetsya k samoj moej
sine, tihon'ko povizgivaya, - ej eshche ne dovodilos'
pereplyvat' Dunaj, i ego shirina preispolnyaet ee durnymi
predchuvstviyami. YA starayus' uspokoit' ee i delayu neskol'ko
shagov vpered. Mne voda poka dohodit tol'ko do kolen, no
Syuzi uzhe prihoditsya plyt', i ee nachinaet bystro snosit'
techeniem. Poetomu ya tozhe puskayus' vplav', hotya mne tut
melkovato, no teper' ya dvigayus' naravne s nej, i, bol'she ne
trevozhas', ona trudolyubivo rabotaet lapami ryadom so mnoj.
Sobaka, kotoraya plyvet ryadom s hozyainom, proyavlyaet nemalyj
um. Mnogie sobaki nikak ne mogut soobrazit', chto plyvushchij
chelovek ne sohranyaet vertikal'noj pozy, v kotoroj oni
privykli ego videt', i v rezul'tate, starayas' derzhat'sya
poblizhe, k ego golove, oni zhestoko carapayut emu lapami
spinu.
A vot Syuzi srazu ponyala, chto v vode chelovek prinimaet
gorizontal'noe polozhenie, i ona vnimatel'no sledit za tem,
chtoby ne podplyt' ko mne szadi slishkom blizko. SHirina reki i
bystrota techeniya ee nerviruyut, i ona derzhitsya sovsem ryadom
so mnoj. Potom ee trevoga nastol'ko vozrastaet, chto ona
vysokogo podnimaetsya iz vody i oglyadyvaetsya na bereg,
kotoryj my tol'ko chto pokinuli. YA opasayus', chto ona mozhet
povernut' nazad, no Syuzi zanimaet prezhnyuyu poziciyu i
prodolzhaet plyt' bok o bok so mnoj. Vskore voznikaet novaya
trudnost': vozbuzhdenie i zhelanie kak mozhno skoree peresech'
ogromnuyu reku v nej tak sil'ny, chto ona nachinaet menya
obgonyat'. YA izo vseh sil starayus' ne otstat', no eto mne ne
udaetsya, i Syuzi vnov' uplyvaet vpered - tol'ko dlya togo,
chtoby tut zhe oglyanut'sya i pospeshit' nazad ko mne. A
povernuvshis' mordoj k rodnomu beregu, ona v lyuboj moment
mozhet poplyt' tuda, brosiv menya, tak kak dlya vstrevozhennogo
zhivotnogo dom obladaet osoboj prityagatel'noj siloj. Da i
voobshche sobakam, kogda oni plyvut, trudno menyat'
napravlenie, a potomu ya ispytyvayu znachitel'noe oblegchenie,
ugovoriv ee snova povernut' v nuzhnuyu storonu, i prilagayu
vse usiliya, chtoby ne otstat' ot nee i srazu zhe presech' ee
popytku plyt' nazad. To, chto moi slova, pohvaly i pooshchreniya
ej ponyatny i vozdejstvuyut na nee, lishnij raz dokazyvaet
mne, naskol'ko ee intellekt prevoshodit srednij sobachij
uroven'.
My priblizhaemsya k peschanomu otkosu, gorazdo bolee
krutomu, chem na tom beregu. Syuzi obognala menya na neskol'ko
metrov, i, kogda ona delaet pervye shagi po sushe, ya zamechayu,
chto ona zametno pokachivaetsya. |ta legkaya, dlyashchayasya neskol'ko
sekund poterya ravnovesiya, kotoruyu ya sam ispytyval posle
dolgogo prebyvaniya v vode, znakoma mnogim plovcam. Odnako
podhodyashchego fiziologicheskogo ob座asneniya dlya nee ya ne
nahozhu. Mne dovol'no chasto prihodilos' nablyudat' etu
reakciyu u sobak, no ni razu ona ne byla stol' yarko
vyrazhena, kak u Syuzi v tot den'. Vo vsyakom sluchae, s
utomleniem ona nikak ne svyazana - eto Syuzi nemedlenno mne
dokazyvaet, burno raduyas', chto my odoleli reku. Ona v
vostorge opisyvaet vokrug menya bystrye vos'merki, a zatem
pritaskivaet mne palku, i my zatevaem igru - ya brosayu
palku, a ona prinosit ee nazad. Kogda ej nadoedaet eto
razvlechenie, ona opromet'yu kidaetsya k tryasoguzke, kotoraya
sidit na beregu metrah v pyatidesyati ot nas. Net, Syuzi ne
nastol'ko naivna, chtoby nadeyat'sya pojmat' etu ptichku,
no ona prekrasno znaet, chto tryasoguzki imeyut obyknovenie,
proletev desyatok metrov, snova sadit'sya, a potomu s nimi
priyatno poigrat' v ohotu.
Menya raduet veseloe nastroenie moej malen'koj
priyatel'nicy, tak kak otsyuda sleduet, chto ona i vpred'
budet soprovozhdat' menya v etih plavaniyah cherez Dunaj. I ya
starayus' vsyacheski voznagradit' ee za pervoe udachnoe
forsirovanie reki, a dlya etogo net sposoba luchshe, chem
otpravitsya s nej v dlinnuyu progulku po voshititel'nomu
rechnomu beregu, sohranyayushchemu kakuyu-to pervozdannuyu dikost'.
Gulyaya tam s chetveronogim drugom, mozhno uznat' mnogo
lyubopytnogo, osobenno esli sledovat' ne svoim, a ego
vkusam i naklonnostyam.
Snachala my idem vverh po techeniyu u samogo kraya vody,
zatem ogibaem malen'kuyu staricu, u nizhnego konca glubokuyu i
prozrachnuyu. Dal'she ona prevrashchaetsya v cep' krohotnyh ozer,
vse bolee i bolee melkih. V podobnyh staricah est' chto-to
tropicheskoe: krutye, v bujnyh zaroslyah berega, pochti
vertikal'no uhodyashchie v vodu, okruzheny nastoyashchim
botanicheskim sadom - vysokie ivy, topolya, duby zapleteny
lozami dikogo vinograda, napominayushchimi liany; da i tipichnye
obitateli takih mest - zimorodki i ivolgi - prinadlezhat k
semejstvam ptic, bol'shinstvo kotoryh sostavlyayut tropicheskie
vidy. Voda zarosla vsevozmozhnoj bolotnoj rastitel'nost'yu.
Tropicheskoj kazhetsya i vlazhnaya zhara, povisshaya nad etimi
dzhunglyami v miniatyure, - vynesti ee s dostoinstvom sposoben
tol'ko nagoj chelovek, kotoryj to i delo okunaetsya v vodu.
I v zaklyuchenie priznaemsya, chto sozdaniyu tropicheskoj illyuzii
v nemaloj stepeni sposobstvuyut malyarijnye komary i
mnogochislennye slepni.
Na shirokoj polose ila, okajmlyayushchej staricu, mozhno
uvidet' sledy raznyh rechnyh zhitelej, slovno zapechatlennye v
gipse. Ih vizitnye kartochki, otpechatannye v zasohshej
gline, sohranyayutsya netronutymi do sleduyushchego livnya ili do
novogo pod容ma vody. Kto govorit, budto v pridunajskih
bolotah uzhe ne ostalos' olenej? Otpechatki kopyt
svidetel'stvuyut o tom, chto tam brodit eshche nemalo gordyh
krasavcev, hotya osen'yu uzhe ne slyshno ih trubnogo reva -
takimi ostorozhnymi oni stali so vremeni poslednej vojny,
zaklyuchitel'naya faza kotoroj razygryvalas' v etih samyh
lesah. Lisy i oleni, ondatry i bolee melkie gryzuny,
beschislennye kuliki-perevozchiki, fifi i malye zujki
ukrasili vysohshij il prihotlivymi cepochkami svoih sledov. A
esli eti sledy interesny dlya moih glaz, to naskol'ko
uvlekatel'nee oni dolzhny byt' dlya nosa moej malen'koj
chau-chau! ona naslazhdalas' pirshestvom zapahov, kotorye
nedostupny nam - bednyagam, lishennym chut'ya. Sledy olenej ee
ne interesuyut, potomu chto Syuzi, k schast'yu, ne ohotnica do
krupnoj dichi - strast' k myshkovaniyu zaslonyaet ot nee vse
ostal'noe.
No zapah ondatry - sovsem drugoe delo! Derzha nos u samoj
zemli i koso vytyanuv hvost, ona vyslezhivaet etogo gryzuna do
samoj ego nory, kotoraya posle ponizheniya urovnya Dunaya
okazalas' nad vodoj. Syuzi suet nos v otverstie, zhadno
vdyhaya upoitel'nyj zapah dichi, i dazhe nachinaet razryvat'
noru - zanyatie eto sovershenno beznadezhno, no ya ne
vmeshivayus', chtoby ne portit' ej udovol'stviya. YA lezhu,
rasplastavshis' na zhivote v melkoj teploj vodichke, podstavlyaya
spinu palyashchemu solncu, i vovse ne toroplyus' idti dal'she.
Nakonec Syuzi povorachivaet v moyu storony obleplennuyu zemlej
mordu. Vilyaya hvostom i tyazhelo dysha, ona idet ko mne i s
glubokim vzdohom lozhitsya v vodu ryadom. Tak my lezhim okolo
chasa, a potom Syuzi vstaet i prosit, chtoby my poshli dal'she.
My prodolzhaem put' vdol' pochti uzhe sovsem suhoj staricy,
obhodim prigorok i okazyvaemsya u ocherednogo ozerca, nad
kotorym, ne podozrevaya o nashem priblizhenii - veter duet v
nashu storonu, - sidit ogromnaya ondatra, prevoshodyashchaya samye
smelye mechty Syuzi, gigantskaya bogopodobnaya krysa, krysa
neslyhannoj velichiny. Syuzi zastyvaet kak statuya, i ya tozhe.
Zatem medlenno, tochno hameleon, shag za shagom ona nachinaet
podkradyvat'sya k skazochnomu zveryu. Ej udaetsya podobrat'sya k
kryse na udivlenie blizko - projdena uzhe polovina
rasstoyaniya, kotoroe nas razdelyaet. I ved' vsegda est' shans,
chto oshelomlennaya neozhidannost'yu krysa prygnet v
poluvysohshee ozerco, iz kotorogo net vyhoda. Nora zhe ee,
veroyatno, nahoditsya tam, kuda voda dohodila prezhde, v
neskol'kih metrah ot togo mesta, gde ona sidit. No ya
nedoocenil etoj krysy. Vnezapno ona zamechaet sobaku i
molniej brosaetsya vverh po sklonu, a Syuzi mchitsya za nej.
Ona nastol'ko soobrazitel'na, chto ne probuet dognat' krysu,
a staraetsya otrezat' ee ot nory. I v etot mig Syuzi izdaet
strastnyj vopl', kakoj lish' ochen' redko vyryvaetsya iz
sobach'ej grudi. Vozmozhno, ne rastrat' ona energii na etot
vopl', ej udalos' by shvatit' krysu, potomu chto ih
razdelyaet vsego poltora metra, kogda ta ischezaet v
spasitel'noj nore.
Polagaya, chto Syuzi primetsya razryvat' vhod v noru, ya
lozhus' v tepluyu gryaz', no malen'kaya chau-chau tol'ko s
vozhdeleniem obnyuhivaet ego, a potom razocharovanno
otvorachivaetsya i prisoedinyaetsya ko mne. Kak i ya, ona
chuvstvuet, chto den' dostig svoej kul'minacii: poet ivolga,
kvakayut lyagushki: a ogromnye strekozy, suho treshcha kryl'yami,
gonyayutsya za terzayushchimi nas slepnyami. Dobroj ohoty im! My
prodolzhaem lezhat' tak do vechera, i ya predayus' takomu
bezdumnomu pokoyu, chto so mnoj ne sravnitsya ni odno
zhivotnoe, razve chto krokodil. Syuzi eto nadoedaet, i za
neimeniem luchshego zanyatiya ona nachinaet presledovat'
lyagushek, kotorye, obmanutye nashej dolgoj nepodvizhnost'yu,
vozobnovili svoj koncert. Syuzi podkradyvaetsya k blizhajshej
lyagushke i ispytyvaet na etoj novoj dobyche svoj "myshinyj"
pryzhok. No ee lapy s pleskom opuskayutsya v vodu, a lyagushka,
celaya i nevredimaya, nyryaet v glubinu. Smigivaya bryzgi s
glaz, Syuzi osmatrivaetsya - kuda zhe delas' lyagushka? Ona
vidit ee - vo vsyakom sluchae, ej tak kazhetsya - na seredine
ozera, gde shishki vodnoj myaty nesovershennomu sobach'emu
zreniyu, vozmozhno, predstavlyayutsya lyagushach'ej golovoj. Syuzi
osmatrivaet podozritel'nyj predmet, naklonyaya golovu snachala
nalevo, potom napravo, a zatem medlenno, ochen'-ochen'
medlenno vhodit v vodu, plyvet k rasteniyu i kusaet ego.
Oglyanuvshis' so stradal'cheskim vidom, chtoby proverit', ne
smeyus' li ya nad ee glupoj oshibkoj, ona povorachivaet, plyvet
k beregu i lozhitsya ryadom so mnoj. YA sprashivayu: "Poshli
domoj?", i Syuzi vskakivaet, otvechaya "da" vsemi sredstvami,
kakie tol'ko est' v ee rasporyazhenii. My probiraemsya skvoz'
dzhungli pryamo k Dunayu. My daleko ushli ot Al'tenberga vverh
po reke, no techenie neset nas so skorost'yu devyatnadcat'
kilometrov v chas. Syuzi bol'she ne proyavlyaet nikakogo straha
pered etim shirokim vodnym prostranstvom i netoroplivo
plyvet ryadom so mnoj, pozvolyaya techeniyu nesti sebya. My
vybiraemsya na bereg vozle togo mesta, gde ya spryatal odezhdu,
i ya toroplivo oruduyu sachkom, sobiraya vkusnyj uzhin dlya moih
rybok. Zatem my, dovol'nye i schastlivye, vozvrashchaemsya v
sumerkah po toj zhe trope. Na myshinom lugu Syuzi na etot raz
zhdet udacha: ona lovit podryad treh zhirnyh polevok,
kompensiruya svoe fiasko s ondatroj i lyagushkoj.
Segodnya mne nado ehat' v Venu, hotya, sudya po prognozu
pogody, predstoit sobach'ya zhara. Mne nado otvezti v
izdatel'stvo etu glavu. Net, Syuzi, tebe nel'zya pojti so
mnoj. Ty zhe vidish' - ya v bryukah. No zavtra, Syuzi, zavtra my
snova pereplyvem Dunaj i esli ochen' postaraemsya, to, mozhet
byt', dazhe pojmaem ondatru. Tu samuyu!
Slovno by ego prizvan'e
Bylo tol'ko v podrazhan'e.
U.Vordsvort
V nekotoryh tvoreniyah prirody nepostizhimym obrazom
soedinyayutsya krasota i funkcional'nost', hudozhestvennoe i
tehnicheskoe sovershenstvo - takovy pautina pauka, krylo
strekozy, velikolepno obtekaemoe telo del'fina i dvizheniya
koshki. |ti poslednie ne mogli by stat' luchshe, dazhe esli
by ih razrabatyval samyj genial'nyj horeograf, i ne mogli by
stat' eshche effektivnee dazhe pod rukovodstvom sozdavshego ih
luchshego iz trenerov - bor'by za sushchestvovanie. I kazhetsya,
budto koshka soznaet krasotu svoih dvizhenij, potomu chto ona
slovno naslazhdaetsya imi i prodelyvaet ih tol'ko zatem,
chtoby pokazat' ih sovershenstvo. Podobnaya igra, igra
dvizhenij, zanimaet osoboe mesto v zhizni izyashchnejshego iz
zhivotnyh.
CHto takoe igra? |to odin iz trudnejshih voprosov
psihologii kak cheloveka, tak i zhivotnyh. My sovershenno
tochno znaem, chto imeem v vidu, kogda govorim, chto kotenok,
shchenok ili rebenok igraet, no dat' nastoyashchee opredelenie
etomu krajne vazhnomu vidu deyatel'nosti chrezvychajno trudno.
Vse formy igry obladayut odnim obshchim svojstvom: oni korennym
obrazom otlichayutsya ot "ser'eznoj" deyatel'nosti: no v to zhe
vremya v nih proslezhivaetsya yavnoe shodstvo s konkretnymi,
vpolne ser'eznymi situaciyami - i ne prosto shodstvo, a
imitaciya. |to spravedlivo dazhe v otnoshenii abstraktnyh igr
vzroslyh lyudej - ved' poker ili shahmaty pozvolyayut im dat'
vyhod opredelennym intellektual'nym sposobnostyam. Odnako,
nesmotrya na lezhashchee v ee osnove upodoblenie, igra - ponyatie
chrezvychajno shirokoe. Ona ohvatyvaet i chopornyj ceremonial
starinnogo menueta, i churki stolyarnichayushchego mal'chugana.
Kogda krol'chonok ot izbytka energii skradyvaet sled, hotya
za nim ne gonitsya nikakoj hishchnik, eto igra, i rebenok,
kotoryj izobrazhaet mashinista, tozhe igraet. CHitatel',
vozmozhno, uzhe reshil, chto emu predstoit vyslushat'
otvlechennuyu lekciyu ob obshchih priznakah etogo vida
deyatel'nosti u lyudej i zhivotnyh. No ya vozvrashchayus' k teme,
oboznachennoj nazvaniem glavy, - k koshach'im igram. Byt'
mozhet, nekotorye nablyudeniya nad konkretnymi primerami
brosyat svet na problemu igr.
Kotenok igraet so svoej tradicionnoj igrushkoj - klubkom
shersti. On neizmenno nachinaet s togo, chto trogaet ego
lapkoj - snachala ostorozhno i voprositel'no, vytyanuv ee i
zagnuv podushechku vnutr'. Zatem on vypuskaet kogti,
podtyagivaet klubok k sebe i tut zhe ottalkivaet ili
otprygivaet nazad i pripadaet k polu. Ves' podobravshis', on
nastorozhenno podnimaet golovu i tak vnezapno, chto kazhetsya,
budto on neminuemo dolzhen udarit'sya podborodkom o pol.
Zadnie nogi vypolnyayut svoeobraznye chereduyushchiesya dvizheniya -
on to perestupaet imi, to skrebet, slovno otyskivaya tverduyu
oporu dlya pryzhka. Vnezapno on opisyvaet v vozduhe shirokuyu
dugu i padaet na igrushku, vystaviv vpered svedennye vmeste
perednie lapy, Esli igra dostigla opredelennoj kul'minacii,
on dazhe mozhet nachat' kusat'sya. Kotenok snova tolkaet
klubok, kotoryj teper' zakatyvaetsya pod bufet, v shchel',
slishkom uzkuyu, chtoby kotenok mog prolezt' tuda. Izyashchnym
"otrabotannym" dvizheniem kotenok podsovyvaet pod bufet odnu
lapu i vyuzhivaet svoyu igrushku naruzhu. Te, komu dovodilos'
hot' raz videt', kak koshka lovit mysh', nemedlenno zamechayut,
chto nash kotenok, kotorogo my razluchili s mater'yu chut' li ne
slepym, prodelyvaet vse sugubo specializirovannye dvizheniya,
pomogayushchie koshke v ohote na osnovnuyu ee dobychu - na myshej.
Ved' dlya dikih koshek myshi - eto ih "hleb nasushchnyj".
Esli my teper' usovershenstvuem igrushku, privyazav ee k
nitke i podvesiv tak, chtoby ona boltalas', kotenok
prodemonstriruet sovsem inuyu sistemu ohotnich'ih dvizhenij.
On vysoko podprygivaet i hvataet zhertvu obeimi lapami,
svodya ih shirokim zahvatyvayushchim dvizheniem. Vo vremya etogo
pryzhka lapy kazhutsya neestestvenno bol'shimi, tak kak kogti
vypushcheny, pal'cy rastopyreny, a pyatye rudimentarnye pal'cy
sognuty pod pryamym uglom k lape. |to hvatatel'noe
dvizhenie, kotoroe kotyata s vostorgom prodelyvayut v igre,
absolyutno tochno, do mel'chajshih detalej, sovpadaet s tem
dvizheniem, kotorym pol'zuyutsya koshki, shvatyvayushchie
vzletayushchuyu s zemli pticu.
Biologicheskij smysl eshche odnogo dvizheniya, chasto
nablyudayushchegosya v igre, menee ocheviden, tak kak prakticheski
koshki pol'zuyutsya im ochen' redko. Kotenok stremitel'nym,
napravlennym vverh udarom vyvernutoj podushechki ms
vypushchennymi kogtyami podceplyaet igrushku snizu, perebrasyvaet
ee cherez plecho, tak chto ona opisyvaet krutuyu dugu, i
stremitel'no prygaet za nej. Ili zhe - osobenno imeya delo s
bol'shimi predmetami - kotenok saditsya pered igrushkoj,
napryazhenno vypryamlyaetsya, podceplyaet ee lapami snizu s
obeih storon i shvyryaet cherez golovu po eshche bolee krutoj
duge. CHasto kotenok sledit za poletom igrushki glazami,
delaet vysokij pryzhok i prizemlyaetsya tam zhe, gde padaet
ona. V zhizni takie dvizheniya ispol'zuyutsya pri lovle ryby:
pervaya sistema - dlya lovli melkoj rybeshki, a vtoraya - dlya
krupnoj.
No eshche bolee interesny i krasivy dvizheniya kotyat,
igrayushchih libo drug s drugom, libo s mater'yu. Biologicheskij
ih smysl ne tak legko ob座asnit', kak smysl ohotnich'ih
dvizhenij, poskol'ku, kogda koshki igrayut vmeste,
instinktivnye dvizheniya, prakticheskoe primenenie kotoryh
imeet ves'ma shirokij diapazon, prodelyvayutsya v prihotlivom
smeshenii i nad odnim i tem zhe ob容ktom.
Pritaivshis' za ugol'nym yashchikom, kotenok vyslezhivaet
svoego brata, kotoryj uselsya posredi kuhni i ne podozrevaet
ob etoj zasade. A pervyj kotenok sodrogaetsya ot neterpeniya,
tochno krovozhadnyj tigr, hleshchet sebya hvostom po bokam i
prodelyvaet golovoj i hvostom dvizheniya, takzhe nablyudayushchiesya
u vzroslyh koshek. Ego vnezapnyj pryzhok otnositsya k sovsem
inoj sisteme dvizheniya, naznachenie kotoryh ne ohota, a
draka. Vmesto togo chtoby prygnut' na svoego brata kak na
dobychu - vprochem, eto tozhe ne isklyuchaetsya, - kotenok na
begu prinimaet ugrozhayushchuyu pozu, vygibaet spinu i bokom
priblizhaetsya k protivniku. Vtoroj kotenok tozhe vygibaet
spinu, i oba nekotoroe vremya stoyat tak, vzdybiv sherst' i
izognuv hvosty. Naskol'ko mne izvestno, vzroslye koshki
podobnoj pozicii po otnosheniyu drug k drugu nikogda ne
zanimayut. Kazhdyj kotenok vedet sebya skoree tak, slovno
pered nim sobaka, i vse-taki ih shvatka razvivaetsya kak
podlinnaya draka dvuh vzroslyh krotov. Krepko vcepivshis'
drug v druga perednimi lapami, oni kuvyrkayutsya samym
neveroyatnym obrazom, odnovremenno dergaya zadnimi lapami
tak, chto, bud' na meste vtorogo protivnika chelovek, u nego
posle igry byli by rascarapany vse ruki. Szhimaya bratca v
zheleznoj hvatke perednih lap, kotenok energichno b'et ego
zadnimi lapami s vypushchennymi kogtyami. V nastoyashchej drake
takie sekushchie, rvushchie udary nacelivayutsya v nezashchishchennyj
zhivot vraga, chto mozhet privesti k samym pechal'nym
rezul'tatam. Poboksirovav nemnogo, kotyata vypuskayut drug
druga, i tut obychno nachinaetsya uvlekatel'naya pogonya, vo
vremya kotoroj mozhno nablyudat' eshche odnu sistemu gracioznyh
dvizhenij. Kogda ubegayushchij kotenok vidit, chto drugoj ego
nastigaet, on vnezapno prodelyvaet sal'to-mortale, myagkim,
sovershenno besshumnym dvizheniem proskal'zyvaet pod svoego
protivnika, vceplyaetsya perednimi lapami v ego nezhnoe
bryushko, a zadnimi b'et ego po mordochke.
CHem zhe eti igrivye dvizheniya otlichayutsya ot ser'eznyh?
Vneshnee shodstvo nastol'ko polno, chto dazhe samyj opytnyj
glaz byvaet nesposoben ulovit' razlichie. No tem ne menee
takoe otlichie sushchestvuet. V etih igrah, soedinyayushchih v sebe
dvizheniya poimki dobychi, draki s drugoj koshkoj i otrazheniya
napadeniya vraga, partneru, izobrazhayushchemu dobychu ili
protivnika, nikogda ne prichinyaetsya ser'eznogo vreda. Vo
vremya igry stremlenie kusat' i rvat' kogtyami po-nastoyashchemu
polnost'yu zatormozheno. V real'nyh zhe situaciyah etot zapret
utrachivaet silu pod vozdejstviem emocij, vyzyvayushchih
sootvetstvuyushchie dvigatel'nye reakcii. Konkretnoe
psihologicheskoe sostoyanie zhivotnogo otkryvaet togda put'
dlya konkretnogo tipa povedeniya - i tol'ko dlya nego. Dlya
igry harakterno, chto v nej sugubo specificheskoe povedenie
ne opiraetsya na sootvetstvuyushchee emocional'noe sostoyanie.
Vsyakaya igra rodstvenna teatral'nomu iskusstvu v tom smysle,
chto igrayushchej "delaet vid", budto im vladeyut emocii, kotoryh
na samom dele on ne ispytyvaet. Vo vremya igry samye
razlichnye sistemy dvizheniya, sluzhashchie samym raznym
biologicheskim celyam, vypolnyayutsya bez vsyakogo poryadka,
potomu chto konkretnoe emocional'noe sostoyanie, vyzyvayushchee
kazhdoe iz nih v dejstvitel'noj zhizni, tut polnost'yu
otsutstvuet. Dvizheniya draki vypolnyayutsya bez zloby, begstva
- bez straha, ohoty - bez zhelaniya utolit' golod. I neverno,
budto v igre real'nye emocii vse zhe prisutstvuyut, hotya i v
smyagchennoj forme. Net, v igre oni otsutstvuyut polnost'yu, i,
esli kakaya-nibud' iz nih dejstvitel'no prosnetsya v odnom iz
uchastnikov, igra nemedlenno preryvaetsya. Potrebnost' igrat'
voznikaet iz drugogo istochnika, bolee obshchego po svoemu
harakteru, chem te chastnye pobuzhdeniya, kotorye v opredelennyh
situaciyah obespechivayut neobhodimoj energiej kazhdoe iz
opisannyh vyshe dvizhenij.
Odnako eta bolee obshchaya potrebnost' v igre, eto zhelanie
sovershat' aktivnye dejstviya radi nih samih predstavlyayut
soboj udivitel'nyj fenomen, svojstvennyj tol'ko naibolee
psihicheski razvitym iz vseh zhivyh sushchestv. Bridzhes ochen'
udachno vyrazil eto v poeticheskoj forme:
Sozdavaya, poznayu
Radost' sozidaniya,
Hot' nazavtra ona
Stanet tochno otzvuk sna,
Ten' vospominan'ya.
I ne sluchajno my byvaem rastrogany, nablyudaya za igroj
molodyh zhivotnyh, ne sluchajno igra predstavlyaetsya nam bolee
vysokim vidom deyatel'nosti, chem sootvetstvuyushchie ej
ser'eznye tipy povedeniya, naznachenie kotoryh - sohranyat'
zhizn' vida. Igra otlichaetsya ot ser'eznyh dejstvij ne
tol'ko negativno, no i pozitivno. V igre - osobenno u
molodyh zhivotnyh - vsegda prisutstvuet element otkrytiya.
Igra tipichna dlya razvivayushchegosya organizma. U slozhivshegosya
zhivotnogo potrebnost' v nej zatuhaet. YA opredelil igru kak
vorahmung (predvaritel'naya imitaciya), ispol'zuya termin
Karla Groosa, chtoby podcherknut', chto igrovye ekvivalenty
nekotoryh vrozhdennyh, poluchennyh po nasledstvu dvizhenij
prisutstvuyut v zhizni kazhdogo zhivotnogo eshche do togo, kak ono
nachinaet primenyat' ih v real'nyh situaciyah. Groos pridaet
igre bol'shoe vospitatel'noe znachenie i utverzhdaet, chto
razlichnye dvizheniya sovershenstvuyutsya blagodarya chastym igrovym
povtoreniyam. U nas est' osnovaniya usomnit'sya v vernosti
poslednego utverzhdeniya kak obshchego principa, poskol'ku
instinktivnye, unasledovannye dvizheniya razvivayutsya podobno
organam i ne trebuyut special'noj praktiki, chto polnost'yu
podtverzhdaetsya mnogochislennymi nablyudeniyami. Sobstvenno
govorya, sovershenstvo i grandioznost' dvizhenij, kotorye
prodelyvaet kotenok pri "lovle myshi" ili v drugih igrah,
pokazyvayut, chto eti dvizheniya ne nuzhdayutsya v uluchshenii i chto
ih voobshche uzhe nevozmozhno uluchshit'.
Tem ne menee igra chemu-to uchit kotenka. On uznaet, ne
kak nuzhno lovit' mysh', no chto takoe mysh'. Pervoe
razvedyvatel'noe dvizhenie lapki, protyanutoj k klubku
shersti, pervaya eshche sderzhannaya nereshitel'naya popytka
zacepit' ego kogtyami zaklyuchayut vopros: tot li peredo mnoj
predmet, k kotoromu chto-to stremitsya vo mne, kotoryj ya mogu
vysledit', zagnat', pojmat' i v konce koncov s容st'?
Unasledovannyj stereotip vospriyatiya dobychi, to est' te
unasledovannye mehanizmy, kotorye vyzyvayut "instinktivnye"
ohotnich'i dvizheniya, sam po sebe prost. Vse malen'kie
kruglye myagkie predmety, vse, chto bystro dvizhetsya, katyas'
ili skol'zya, i, glavnoe, vse, chto "ubegaet", zastavlyaya
koshku avtomaticheski, bez kakogo-libo predvaritel'nogo opyta
prodelyvat' prekrasnye, izyashchnye, izyskannye dvizheniya
"poimki myshi".
Spokojna, sderzhanna i terpeliva,
Tomna, zagadochno mudra,
ZHestoko bespristrastna.
U.Uotson. |tyud v kontrastah
Te kto lyubit sobak, neredko terpet' ne mogut koshek, a
te, kto lyubit koshek - osobenno zhenshchiny, - ne vynosyat sobak.
I u teh, i u drugih eto, na moj vzglyad, svidetel'stvuet ob
izvestnoj melochnosti haraktera, - ya schitayu, chto
po-nastoyashchemu lyubit i ponimaet zhivotnyh tol'ko tot chelovek,
kotoromu eti dva naibolee blizkih nam zhivotnyh vnushayut
ravnuyu simpatiyu. U togo, kto lyubit prirodu istinnoj
lyubov'yu, naibol'shij vostorg i blagogovenie vyzyvaet
beskonechnoe raznoobrazie zhivyh sushchestv i beschislennye
sposoby, kotorymi priroda sozdaet sovershennye garmonii.
S tochki zreniya izucheniya chelovecheskoj psihiki krajne
interesno nablyudat', naskol'ko po-raznomu vedut sebya s
zhivotnymi ravno osvedomlennye v etoj oblasti lyudi. Vse oni
stremyatsya uznat' zhivotnoe, kak mozhno luchshe - radi li nego
samogo ili radi razvitiya nauki. Mnogie naturalisty schitayut,
chto vliyat' na zhizn' zhivotnyh sleduet kak mozhno men'she, i
tshchatel'no izbegayut kakih-libo pryamyh kontaktov s nimi; tak
vedut sebya ornitologi i fotografy, kotorye nablyudayut za
zhivotnymi iz ukrytiya, prichem uspeshnymi eti nablyudeniya mogut
byt' tol'ko v tom sluchae, esli zhivotnye ne podozrevayut o
prisutstvii nablyudatelya. Polnuyu protivopolozhnost' im
sostavlyaet chelovek, kotoryj vstupaet s zhivotnymi v samyj
tesnyj kontakt, tak chto zhivotnoe vosprinimaet ego kak osob'
sobstvennogo vida, i eto pozvolyaet emu sovsem inym
sposobom proniknut' v glubiny psihiki dannogo vida. Oba
metoda vpolne opravdany, oba imeyut svoi preimushchestva i svoi
nedostatki, oba dopuskayut vozmozhnost' vsyacheskih variantov i
kombinacij. Vybor metoda zavisit ne tol'ko ot nablyudatelya,
no i ot vida, kotoryj on nameren izuchat'. CHem vyshe
psihicheskij uroven' zhivotnogo i chem ono obshchitel'nee, tem
bolee neobhodim dlya podlinnogo ego ponimaniya lichnyj
kontakt. Nikto ne sumeet pravil'no ocenit' umstvennye
kachestva sobaki, esli sam hot' raz ne byl ob容ktom sobach'ej
lyubvi; to zhe otnositsya ko mnogim drugim zhivotnym, vedushchim
gruppovoj obraz zhizni, naprimer, k voronam, galkam, bol'shim
popugayam, dikim gusyam i obez'yanam.
S koshkami polozhenie neskol'ko inoe - vse izvestnye mne
nastoyashchie lyubiteli sobak, krome togo, i prekrasnye znatoki
ih, no skazat' togo zhe o lyubitelyah koshek ya ne mogu.
Duhovnyj mir koshki utonchen i dik, on ne raskryvaetsya pered
lyud'mi, navyazyvayushchimi zhivotnym svoyu lyubov' (sobaki v etom
otnoshenii bolee podatlivy). Esli vladelec zhivotnogo umeet
ne navyazyvat' svoyu lyubov' nasil'no, eto mozhno schitat'
neplohim dokazatel'stvom nastoyashchego ponimaniya zhivotnyh i
prirody. Koshka ne vedet gruppovoj obraz zhizni, ona ostaetsya
nezavisimoj, dikoj malen'koj panteroj, i v ee haraktere net
i sleda toj infantil'nosti odomashnivaniya, kotoraya delaet
sobaku takim blagodarnym ob容ktom dlya vnimaniya i balovstva.
No mnogie lyubiteli koshek ne ponimayut etoj koshach'ej
potrebnosti k nezavisimosti. Oshibochnoe utverzhdenie, budto
derzhat' bol'shuyu sobaku v gorodskoj kvartire zhestoko, my
slyshim postoyanno, no o koshkah mne etogo slyshat' ne
dovodilos'. Na samom zhe dele dlya sobaki kvartira - ne bolee
chem vmestitel'naya konura, poskol'ku hozyain obychno hodit
gulyat' so svoim psom ili beret ego s soboj, kogda idet po
delu. Dlya koshki zhe kvartira - eto lish' bol'shaya kletka. YA ne
hochu skazat', chto dlya koshek, osobenno porodistyh, takoe
zaklyuchenie muchitel'no, no oni, nesomnenno, utrachivayut tu
neobuzdannuyu dikost', kotoraya dlya menya lichno sostavlyaet
glavnoe ih ocharovanie. YA ne ustayu divit'sya tomu, chto
razdelyayu svoj dom s miniatyurnymi tigrami, kotorye prihodyat i
uhodyat, kogda im vzdumaetsya, kotorye ohotyatsya i ustraivayut
svoi lyubovnye dela tak, slovno vse eshche zhivut pervozdannoj
zhizn'yu v dikih lesah. Kogda utrom moj bol'shoj polosatyj
Tomas II (napolovinu angorskij kot) velichestvenno
vozvrashchaetsya domoj l'vinoj pohodkoj, ves' v zapekshejsya
krovi, s iscarapannoj mordoj i vnov' raspolosovannym
mnogostradal'nym uhom, mne ochen' hotelos' uznat', kto byl
ego protivnikom v polnochnom poedinke i milosti kakoj damy
oni osparivali. Menya vsegda porazhalo, chto dobrodushnoe
laskovoe sushchestvo, kotoroe basisto murlychet u menya na
kolenyah, - etot tot zhe ugryumyj razbojnik, ch'i zhutkie vopli
ya slyshal neskol'ko chasov nazad na ulice.
Nestesnennaya svoboda, kotoroj pol'zuetsya podobnyj
obitatel' vashego doma, nichut' ne umen'shaet ego zavisimosti
ot cheloveka. Samye gordye i svoenravnye iz moih kotov, hotya
oni i zhili svoej osoboj dikoj zhizn'yu i, sluchalos', po
neskol'ko dnej ne vozvrashchalis' domoj, tem ne menee
otlichalis' udivitel'noj laskovost'yu. Esli zhivotnoe lastitsya
k vam, sidit u vas na kolenyah i terpit, kogda vy ego
gladite, eto vovse ne priznak podlinnoj privyazannosti,
osobenno kogda rech' idet o koshke. Est' tol'ko odin sposob
uznat', cenit zhivotnoe vashe obshchestvo v dejstvitel'nosti ili
net, - voz'mite ego s soboj na ulicu, i pust' ono samo
reshit, ostat'sya li s vami ili pojti svoej dorogoj. Oba moih
molodyh kota, Tomas I i Tomas II, kotoryh ya sam vyrastil,
uznavali menya na ulice, dazhe kogda stali sovsem vzroslymi.
Oba privetstvovali menya osobym zvenyashchim gubnym krikom
"frr", kotoryj vzroslye koshki vyrazhayut iskrennyuyu lyubov', i
oba soprovozhdali menya v dlitel'nyh progulkah po okrestnym
lesam. Vo vremya podobnyh ekskursij, konechno, sleduet
uchityvat', kakoj put' vybrala by sam koshka. Nel'zya
trebovat', chtoby ona peresekala shirokie otkrytye
prostranstva, gde ej negde ukryt'sya i gde ona mozhet stat'
zhertvoj pervoj vstrechnoj sobaki. I vot prihoditsya
probirat'sya cherez gustoj podlesok, prisposablivaya svoj shag
k koshach'ej pohodke. Pervoe vremya ya udivlyalsya, kak bystro
utomlyaetsya i nachinaet otstavat' takoe krepkoe, zdorovoe i
sil'noe zhivotnoe. Komu iz moih chitatelej prihodilos'
videt', chtoby koshka tyazhelo dyshala i vysovyvala yazyk, tochno
sobaka? Zrelishche poistine redchajshee! No vzroslaya, vpolne
zdorovaya i polnaya sil koshka uzhe cherez polchasa sovershenno
vymatyvaetsya, dazhe esli chelovek, za kotorym ona sleduet,
idet netoroplivym shagom. Poetomu, gulyaya s koshkami, ne
podvergajte ih podobnym ispytaniyam, ili oni skoro otkazhutsya
ot etih progulok. Odnako, esli v vybore puti vy uchtete
vkusy svoego polosatogo druga i prisposobites' k ego shagu,
vy smozhete uvidet' nemalo lyubopytnogo, osobenno propustiv
ego vpered i sleduya za nim, besshumno stupaya bosymi nogami.
On vidit, slyshit i chuet mnozhestvo samyh raznyh veshchej,
kotorye bez nego uskol'znuli by ot vashego vnimaniya. Do
chego ostorozhno i opaslivo probiraetsya on vpered, gotovyj v
lyuboj mig obratit'sya v begstvo! K neschast'yu, nablyudat' za
tem, kak on ohotitsya, udaetsya ochen' redko, potomu chto
ser'eznaya ohota nachinaetsya tol'ko v sumerkah.
Mnogie moi koty - i osobenno koshki - doma byli gorazdo
laskovee oboih Tomasov, no esli my vstrechalis' na ulice,
nikto iz nih ne obrashchal na menya ni malejshego vnimaniya. Oni
besceremonno "pokazyvali mne spinu" i ne tol'ko ne
privetstvovali menya zvonkim "frr", no vosprinimali kak
nagluyu nazojlivost' lyubuyu popytku prisoedinit'sya k nim,
skol'ko by staranij ya ni prilagal, chtoby prodelat' eto
nezametno.
YA otnyud' ne stavlyu sebe cel'yu dokazat', chto koshku
nel'zya derzhat' v gorodskoj kvartire. Gorodskie zhiteli i tak
slishkom malo soprikasayutsya s prirodoj, i krasivaya,
neisporchennaya koshka, konechno, prineset na ulicy goroda ee
otblesk. Odnako ya utverzhdayu, chto oshchutit' vse ocharovanie
koshki mozhno, tol'ko predostaviv ej polnuyu svobodu. A moi
samye priyatnye vospominaniya o koshkah svyazany s tihimi
lesnymi progulkami v obshchestve kota. I eshche ya utverzhdayu, chto
zavoevat' nastoyashchuyu, a ne kazhushchuyusya lyubov' koshki mozhno,
tol'ko esli ne meshat' ej zhit' na ee sobstvennyj lad i
taktichno iskat' ee obshchestva v estestvennoj dlya nee
obstanovke. Odnovremenno prihoditsya smirit'sya s tem, chto,
otnosyas' s takim uvazheniem k vnutrennim potrebnostyam
koshki, vy podvergaete ee vsem opasnostyam, kotorye mogut
grozit' etomu malen'komu hishchniku. Ni odin iz moih kotov ne
umer estestvennoj smert'yu. Tomas I ugodil lapoj v kapkan i
pogib ot zarazheniya krovi, a Tomas II pal zhertvoj svoih
ohotnich'ih strastej - on zadushil neskol'ko krolikov vo
dvore sosednego fermera, i tot, zastignuv ego na meste
prestupleniya, tut zhe s nim razdelalsya. No takova uzh priroda
l'vov, tigrov i orlov, chto oni redko obretayut mirnyj konec.
I takova zhe sushchnost' koshki, za kotoruyu ya ee lyublyu, -
zamknutogo v sebe, neukrotimogo dikogo zverya. Kak ni
stranno, imenno etim ob座asnyaetsya i domashnyaya "uyutnost'"
koshki, tak kak po-nastoyashchemu oshchushchaet dom tol'ko tot, kto
provodit bol'shuyu chast' zhizni vne ego sten. I murlykayushchaya
koshka u topyashchejsya pechki kazhetsya nam simvolom domashnego uyuta
imenno potomu, chto ona ne plennica, a nezavisimoe sushchestvo,
pochti ravnoe mne i prosto poselivsheesya pod odnoj so mnoj
kryshej.
V sleduyushchej glave ya dokazhu, naskol'ko oshibayutsya te, kto
schitaet koshku - samoe gordoe i samoe chestnoe iz vseh nashih
domashnih zhivotnyh - kovarnoj obmanshchicej. Odnako ya vovse ne
schitayut etu nesposobnost' obmanyvat' priznakom
prevoshodstva koshki. Naoborot, eto umenie, svojstvennoe
sobakam, na moj vzglyad, dokazyvaet, chto oni v psihicheskom
otnoshenii stoyat gorazdo vyshe. Net nikakih somnenij, chto
umnye sobaki v kakoj-to stepeni umeyut pritvoryat'sya, i nizhe
ya privedu primery takogo povedeniya, kotoroe ya nablyudal.
Moj staryj Bulli, popadaya v glupoe polozhenie, prekrasno
otdaval sebe v etot otchet i v takih sluchayah proyavlyal
neobychajnoe i sovershenno neob座asnimoe ponimanie ves'ma
slozhnyh situacij. Umnye sobaki yavno znayut, kogda oni
okazyvayutsya smeshnymi s tochki zreniya cheloveka. I esli nad
nimi pri etom smeyutsya, mnogie iz nih prihodyat v yarost' ili
pogruzhayutsya v unynie. Dzhek London v svoej prevoshodnoj
"sobach'ej" povesti "Belyj Klyk" opisyvaet takuyu reakciyu,
ispol'zuya, ochevidno, sobstvennye nablyudeniya. V to vremya, o
kotorom ya pishu, Bulli byl uzhe ochen' star, i zrenie nachalo
izmenyat' emu, a potomu on dovol'no chasto layal na svoih,
vklyuchaya i menya. YA taktichno ne zamechal ego oshibki i ne delal
emu vygovora, chto povergalo ego v tyagostnoe smushchenie.
Zatem on prodelal shtuku, kotoruyu ya schel prostym
sovpadeniem, no potom ubedilsya, chto eto bylo soznatel'noe
iskazhenie real'nyh faktov, to est' plod blestyashchej raboty
uma. YA otkryl kalitku i eshche ne uspel ee pritvorit', kak
Bulli s gromkie laem brosilsya ko mne. Uznav menya, on na
sekundu zamer v rasteryannom smushchenii, a potom, zadev moyu
nogu, pomchalsya dal'she k kalitke, perebezhal dorogu i
prodolzhal yarostno layat' u vorot nashego soseda, slovno s
samogo nachala adresoval svoi ugrozy prozhivavshemu tam vragu.
Na etot raz ya emu poveril, reshiv, chto kratkoe smushchenie mne
pochudilos' i ya prosto ne ponyal namerenij sobaki. U nashego
soseda i v samom dele byl pes, s kotorym Bulli vrazhdoval, a
potomu on dejstvitel'no mog oblaivat' etogo psa, a ne
menya. Odnako eto nachalo povtoryat'sya chut' li ne kazhdyj
den', i ya prishel k vyvodu, chto Bulli soznatel'no iskal
vozmozhnost' zamaskirovat' tot grustnyj fakt, chto on zalayal
na hozyaina. I kratkoe smushchenie, kogda on vnezapno uznaval
menya, stanovilos' vse koroche i koroche - prosto hochetsya
skazat', chto on "lgal" vse bolee i bolee umelo. Teper'
neredko sluchalos', chto, uznav menya i probezhav mimo, bulli
okazyvalsya tam, gde i layat'-to bylo ne na chto, naprimer, v
pustom uglu dvora. No on ostanavlivalsya i userdno layal na
gluhoj zabor.
|to povedenie mozhno, konechno, ob座asnit' s pomoshch'yu
fiziologicheskogo stimula, no, bessporno, tut uchastvoval i
intellekt sobaki, ibo Bulli pribegal k tochno takoj zhe "lzhi"
sovsem po drugomu povodu. Emu, kak i vsem ostal'nym nashim
sobakam, bylo zapreshcheno gonyat'sya za domashnej pticej, i hotya
on strashno negodoval, kogda kury prinimalis' klevat' iz ego
miski, no ne osmelivalsya ih razognat', vernee, ne
osmelivalsya sdelat' eto otkryto; on s vozmushchennym laem
kidalsya v samuyu ih gushchu, tak chto oni brosalis' vrassypnuyu,
otchayanno kudahtaya. Bulli zhe, vmesto togo chtoby pognat'sya
za kakoj-nibud' kuricej i popytat'sya ee shvatit', prodolzhal
bezhat' po pryamoj i layat' tochno tak zhe, kak v teh sluchayah,
kogda on oblaival menya. I tochno tak zhe on chasto okazyvalsya
v takom uglu dvora, gde layat' bylo absolyutno ne na chto.
Vprochem, v etih sluchayah u nego ne hvatalo soobrazitel'nosti
podobrat' sebe kakoj-nibud' drugoj ob容kt dlya napadeniya,
pomimo kur.
Syuzi izobrela tochno takuyu zhe hitrost', kogda ej bylo
vsego sem' mesyacev. Ej uzhasno nravitsya raspugivat' diko
klohchushchih kur - ona prygaet v samuyu ih gushchu s zalivistym
laem, a zatem, ni na sekundu ne umolkaya, mchitsya dal'she v
sad. Vozvrashchaetsya ona udivitel'no bystro, s samym nevinnym
vidom, no tut zhe speshit prilaskat'sya ko mne, vydavaya, chto
sovest' u nee nechista, - sovsem kak malen'kaya devochka.
Stasi praktikovala obman drugogo roda. Izvestno, mnogie
sobaki ne tol'ko chuvstvitel'ny k fizicheskoj boli, no i
lyubyat, chtoby ih zhaleli, i ochen' bystro vyuchivayutsya
zloupotreblyat' sochuvstviem myagkoserdechnyh lyudej. Kak-to,
kogda Stasi soprovozhdala menya v velosipednoj poezdke, u nee
ot pereutomleniya vospalilos' suhozhilie levoj perednej lapy.
Ona zahromala, i neskol'ko dnej ya dolzhen byl vhodit'
peshkom. Pozzhe ya vse vremya sledil, ne utomilas' li ona, i
rezko snizhal skorost', edva ona nachinala prihramyvat'.
Stasi ochen' bystro soobrazila, v chem delo, i stoilo mne
teper' svernut' na dorogu, kotoraya ej ne nravilas', kak
ona nemedlenno nachinala pripadat' na levuyu lapu. Kogda ya
otpravlyalsya iz domu v gospital', gde ej predstoyalo
neskol'ko chasov storozhit' moj velosiped, ona nachinala
hromat' tak zhalostno, chto prohozhie negoduyushche na menya
poglyadyvali. Odnako stoilo nam povernut' v storonu manezha,
chto oznachalo zagorodnuyu progulku, kak bol' v lape propadala
bez sleda. Osobenno prozrachnoj eta hitrost' stanovilas' po
subbotam. Utrom po doroge na sluzhebnyj post bednaya sobachka
ele kovylyala za velosipedom na treh lapah, no dnem, kogda
my otpravlyalis' na dvadcatikilometrovuyu progulku i ya ehal
ochen' bystro, Stasi ne bezhala pozadi velosipeda, a mchalas'
vperedi po davno znakomym tropam. Odnako v ponedel'nik
hromota vozvrashchalas'.
V zaklyuchenie ya rasskazhu dve nebol'shie istorii, v
kotoryh dejstvuyut ne sobaki, a obez'yany. Tem ne menee eti
istorii tut vpolne umestny, tak kak oni dokazyvayut, chto
naibolee umnye zhivotnye sposobny i lgat' i ponimat', kogda
im lgut.
Professor Vol'fgang Keler, ch'i issledovaniya intellekta
shimpanze prinesli emu mirovuyu izvestnost', kak-to postavil
pered molodym samcom-shimpanze klassicheskuyu zadachu s
podveshennoj k potolku grozd' bananov, kotoruyu obez'yane
polagalos' dostat', pridvinuv pod banany stoyashchij v uglu
yashchik. SHimpanze osmotrelsya, potom povernulsya ne k yashchiku, a
k professoru i shvatil ego za ruku. Nado skazat', chto
mimika i zhesty shimpanze na redkost' vyrazitel'ny. ZHelaya
pozvat' kuda-nibud' drugogo shimpanze ili cheloveka, kotoryj
pol'zuetsya ih raspolozheniem, oni ispuskayut prositel'nye
zvuki i tyanut ego za ruku. Pribegnuv k etomu metodu,
molodoj shimpanze povel professora Kelera v protivopolozhnyj
ugol komnaty. Professor podchinyalsya nastoyaniyam zhivotnogo,
potomu chto hotel uznat', chem ono tak zainteresovalos'. On
ne zametil, chto ego vedut pryamo k bananam, i razgadal
istinnye namereniya shimpanze, tol'ko kogda tot vskarabkalsya
po nemu, tochno po drevesnomu stvolu, energichno ottolknulsya
ot ego lysiny, shvatil banany i byl takov. SHimpanze reshil
zadachu novym i bolee ostroumnym sposobom.
Dopolneniem k etoj istorii o shimpanze, kotoryj obmanul
znamenitogo psihologa, sluzhit istoriya orangutanga, kotorogo
obmanul moj drug YA.Portel'e, direktor Amsterdamskogo
zooparka. Orangutang byl krupnym samcom s Sumatry. Pojmali
ego uzhe vzroslym, i teper' on zhil v ochen' prostornoj i
vysokoj kletke. Kak vse orangutangi, on byl leniv, i, chtoby
ustraivat' emu razminku, Portel'e dal ukazanie storozhu
kormit' ego ponemnogu, a edu stavit' na verh kletki. Takim
obrazom, obez'yane prihodilos' karabkat'sya vverh i vniz
vsyakij raz, kogda ej hotelos' s容st' kusochek banana.
Po-vidimomu, imeya delo s orangutangami, neobhodimo kakim-to
obrazom imitirovat' trudnosti estestvennoj bor'by za
sushchestvovanie, chtoby prinudit' zhivotnoe pobol'she
dvigat'sya; vozmozhno dazhe, chto psihologicheskoe vozdejstvie
etoj estestvennoj "raboty" eshche vazhnee fizicheskogo.
Privychku orangutang vlezat' za edoj pod potolok storozha
ispol'zovali i dlya togo, chtoby chistit' kletku; poka odin
kormil naverhu obez'yanu, drugoj s pomoshch'yu shvabry i vedra
vody bystro privodil v poryadok derevyannyj pol. Odnazhdy eta
dovol'no riskovannaya procedura mogla by privesti k ves'ma
pechal'nym posledstviyam, esli by ne prisutstvie duha i ne
nahodchivost' Portel'e. Poka storozh protiral pol, orangutang
vnezapno skol'znul vniz po prut'yam kletki i, prezhde chem
udalos' zadvinut' dver', moguchaya obez'yana prosunula v shchel'
obe ruki. Hotya Portel'e i storozh napryagali vse sily, chtoby
zadvinut' dver', orangutang medlenno, no verno, santimetr
za santimetrom otodvigal ee nazad. Kogda on uzhe pochti
protisnulsya v otverstie, Portel'e prishla v golovu blestyashchaya
mysl', kotoraya mogla osenit' tol'ko podlinnogo znatoka
psihiki zhivotnyh: on vnezapno otpustil dver' i otskochil s
gromkim krikom, v pritvornom uzhase glyadya na chto-to pozadi
orangutanga. Obez'yana stremitel'no obernulas', chtoby
posmotret', chto proishodit za ee spinoj, i dver' tut zhe
zahlopnulas'. Orangutang tol'ko cherez neskol'ko sekund
soobrazil, chto trevoga byla fal'shivoj, no kogda on ponyal,
chto ego obmanuli, to prishel v nastoyashchee isstuplenie, i,
nesomnenno, razorval by obmanshchika v kloch'ya, esli by dver'
ne byla uzhe nadezhno zaperta. On sovershenno yasno ponyal, chto
stal zhertvoj prednamerennoj lzhi.
Makaviti, Makaviti, kot gordyj i
tainstvennyj;
Kovaren on, i vkradchiv on, i v
mire
on - edinstvennyj.
T.|liot
Vyrazhenie "koshach'ya natura" v primenenii k cheloveku
obychno podrazumevaet kovarstvo i hitrost' - chashche vsego eto
opredelenie daetsya predstavitel'nicam prekrasnogo pola. YA
chasto staralsya ponyat', pochemu koshka priobrela podrobnuyu
reputaciyu. Vo vsyakom sluchae, ee manera ohotit'sya -
besshumnoe vyslezhivanie dobychi - tut ni pri chem, poskol'ku
izvestno, chto l'vy i tigry dobychi - tut ni prichem,
poskol'ku izvestno, chto l'vy i tigry ohotyatsya tochno tak zhe,
odnako nikomu i v golovu ne pridet nazvat' tigricej ili
l'vicej lzhivuyu i zlokoznennuyu spletnicu. I, naoborot,
obychnyj epitet l'vov i tigrov - "krovozhadnyj" - nikto ne
primenyaetsya k domashnim koshkam, hotya oni tozhe ubivayut svoyu
dobychu.
V glave "ZHivotnye, kotorye lgut" ya izlozhil vse, chto mne
izvestno o nastoyashchih obmanah, to est' o soznatel'nom
pritvorstve. YA tverdo ubezhden, chto podobnoe povedenie
predstavlyaet soboj gigantskoe, pochti neveroyatnoe dostizhenie
zhivotnogo intellekta. Nekotorye iz moih kolleg, vozmozhno,
s somneniem otnesutsya k privedennym mnoyu primeram i sochtut,
chto ih slishkom malo dlya podtverzhdeniya moego vyvoda o
soznatel'nom zhul'nichestve so storony zhivotnyh, o kotoryh ya
rasskazal. Odnako ya ni razu ne nablyudal analogichnogo
povedenie u koshek, hotya s etimi zhivotnymi ya obshchalsya tak zhe
tesno, kak s sobakami, i pochti tak zhe dolgo. I ya ne znayu ni
odnogo sluchaya tipichnogo povedeniya koshki, iz kotorogo mozhno
bylo hotya by po oshibke sdelat' vyvod, chto oni lzhivy i
kovarny. A v to zhe vremya sushchestvuyut zhivotnye, kotorym
dejstvitel'no svojstvenno povedenie, navodyashchee na mysl',
budto oni pribegayut k soznatel'nomu obmanu, hotya na samom
dele nichego podobnogo net.
Nekotorye sobaki nastol'ko puglivy, chto ni v koem
sluchae ne pozvolyat postoronnemu cheloveku dotronut'sya do
sebya - ya by dazhe skazal, chto dlya nih eto fizicheski
nevozmozhno. Podobnye sobaki neredko prinimayut prinizhennuyu
pozu, chto i privodit k nedorazumeniyam, tak kak pri etom oni
dazhe pochtitel'no vilyayut hvostom. Tol'ko opytnyj nablyudatel'
zametit, chto sobaka pytaetsya izbezhat' prikosnoveniya i vse
plotnee prizhimaetsya k zemle pod rukoj, kotoraya po
neponyatnoj dlya nee prichine stremitsya ee pogladit'. Esli
bestaktnyj chelovek budet neostorozhno prodolzhat' navyazyvat'
ej svoi laski, perepugannaya sobaka mozhet utratit' vlast'
nad soboj i molnienosno raspolosovat' besceremonnuyu ruku.
Vo mnogih sluchayah sobach'i pokusy otnosyatsya imenno k takogo
roda "ukusam iz straha". ZHertvy zhe podobnogo napadeniya
osobenno obizhayutsya na sobaku, potomu chto ta vnachale vilyala
hvostom.
Povedenie medvedej tozhe legko poddaetsya nevernomu
istolkovaniyu, hotya i neskol'ko po-inomu, tak chto etih
zhivotnyh mozhno zaklejmit' opredeleniem "kovarnye". Medvedi
zhivut v odinochku, "vnutrimedvezh'i" otnosheniya razvity malo, a
potomu malo razvity u ni i sredstva vyrazheniya emocij.
Tolstaya kozha medvezh'ih mord ne sposobstvuet razvitiyu mimiki,
malen'kie ushki, spryatannye v gustoj shersti, ne podvergayutsya
opasnosti vo vremya drak (rasserzhennyj medved' nanosit
vnezapnyj udar lapoj, no ne kusaet), i potomu medvedi
otnosyatsya k ves'ma malochislennoj gruppe mlekopitayushchih,
kotorye, vpadaya v yarost', ne prizhimayut ushej k golove. Drugie
vyrazheniya ih emocij tozhe ne slishkom brosayutsya v glaza, a
glavnoe - ne pohozhi na sobach'i, i v rezul'tate, kogda lyudi
soobrazhayut, chto medved' rasserzhen, byvaet uzhe pozdno.
Vdobavok priruchennye medvedi sklonny k nichem ne vyzvannym i
nepredskazuemym pripadkam yarosti. Okruglye formy i zabavnaya
neuklyuzhest' zdorovogo medvedya pridayut emu vneshnee shodstvo
s opredelennym tipom dobrodushnyh tolstyakov, i my
podsoznatel'no ne ozhidaem vnezapnyh vspyshek zloby ot takogo
veselogo, tolstogo i uyutnogo sushchestva. Horndej, direktor
odnogo iz amerikanskih zooparkov i priznannyj znatok
povedeniya medvedej, nazyvaet priruchennyh medvedej samymi
opasnymi iz vseh soderzhashchihsya v nevole zhivotnyh. "Esli
tvoj vrag tebe nenavisten, podari emu ruchnogo medvezhonka",
- blagozhelatel'no rekomenduet on. V svoej prelestnoj knige
"Um i povadki dikih zhivotnyh" Horndej opisyvaet
dejstvitel'no uzhasnye sluchai, kogda priruchennye medvedi
vdrug vyhodili ih povinoveniya, prichem neredko eto byli
poluvzroslye medvezhata. Medved', kotoryj, derzha ushi
torchkom i ne skalya zuby, spokojno est yabloko iz ruk
hozyaina, a sekundu spustya b'et ego zheleznymi kogtyami po
golove, kazhetsya kovarnym i hitrym, tak chto utverzhdenie
Horndeya, budto medvedi vsegda nosyat masku, vpolne ponyatno.
Tem ne menee ono i neverno, i nespravedlivo, poskol'ku
medved' v takih sluchayah vovse ne pritvoryaetsya. Ne ego vina,
chto, prinadlezha k zhivotnym, zhivushchim v odinochestve, on
prosto ne raspolagaet zapasom vyrazitel'nyh dvizhenij, s
pomoshch'yu kotoryh drugie zhivotnye s bolee vyrazhennym
gruppovym povedeniem soobshchayut sebe podobnym o svoih emociyah.
U yakoby "kovarnoj" koshki takie vyrazitel'nye dvizheniya
razvity osobenno sil'no. Malo najdetsya drugih zhivotnyh, po
ch'ej morde opytnyj nablyudatel' mozhet s takoj tochnost'yu
opredelit' ih nastroenie i predskazat', v kakie dejstviya,
druzheskie ili vrazhdebnye, ono skoree vsego vyl'etsya. Morda
koshki stol' yasno i nedvusmyslenno otrazhaet mel'chajshie
ottenki vnutrennego sostoyaniya zhivotnogo, chto chelovek, hot'
nemnogo znakomyj s koshkami, srazu mozhet skazat', kak dannaya
kiska k nemu otnositsya. Ved' ochen' legko ponyat' vyrazhenie
doverchivogo druzhelyubiya, kogda, postaviv ushi torchkom i shiroko
raskryv glaza, koshka obrashchaet k vam spokojnuyu, nichut' ne
namorshchennuyu mordochku, i do chego yavno mimicheskie myshcy
vosproizvodyat kazhduyu probuzhdayushchuyusya emociyu, naprimer, straha
ili vrazhdebnosti! Poloski na morde koshki s "dikoj
raskraskoj" podcherkivayut malejshie dvizheniya mimicheskih myshc
vosproizvodyat kazhduyu probuzhdayushchuyusya emocii, naprimer, straha
ili vrazhdebnosti! Poloski na morde koshki s "dikoj
raskraskoj" podcherkivayut malejshie dvizheniya mimicheskih myshc i
usilivayut zhivost' vyrazheniya. |to odna iz prichin, pochemu ya
predpochitayu domashnyuyu koshku dikoj, "tigrovoj", okraski vsem
ostal'nym. Samyj legkij zachatok nedoveriya, kotoroe eshche ne
glaza stanovyatsya mindalevidnymi i raskosymi, ushi otklonyayutsya
ot vertikali, i nablyudatel' srazu ponimaet, chto v
psihicheskom sostoyanii koshki proishodit opredelennaya
peremena, dazhe esli v ee poze ne proizoshlo nikakih izmenenij,
a konchik hvosta ne nachal slegka podergivat'sya.
Ugrozhayushchie pozy koshki na redkost' vyrazitel'ny i ochen'
otlichayutsya odna ot drugoj v zavisimosti ot togo, komu oni
adresovany - drugu-cheloveku, kotoryj "pozvolil sebe lishnee",
ili vnushayushchemu strah vragu-sobake, a mozhet byt', drugoj
koshke. Dalee oni razlichayutsya v zavisimosti ot togo,
prodiktovany li oni tol'ko stremleniem zashchishchat'sya ili za
nimi stoit uverennost' zhivotnogo v sebe i gotovyashcheesya
napadenie. Koshki vsegda ob座avlyayut o svoem namerenii napast'
i - esli isklyuchit' ushcherbnyh psihopatov, kotorye vstrechayutsya
ne tol'ko sredi sobak, no i sredi koshek, - nikogda ne kusayut
i ne carapayut bez predvaritel'nogo nedvusmyslennogo
preduprezhdeniya v adres vraga. Obychno stepen' ugrozy v
vyrazitel'nyh dvizheniyah narastaet postepenno, posle chego
sleduet vnezapnoe, preuvelichenno ugrozhayushchee dvizhenie,
neposredstvenno predshestvuyushchee atake. |to, nesomnenno,
ul'timatum: "Esli ty menya ne ostavish' v pokoe nemedlenno,
mne, k sozhaleniyu, pridetsya prinyat' sootvetstvuyushchie mery".
Koshka ugrozhaet sobakam i drugim opasnym hishchnikam,
vygibaya spinu. Prinimaya etu klassicheskuyu pozu, koshka stoit
na pryamyh, napryazhenno vytyanutyh nogah i delaet vse
vozmozhnoe, chtoby kazat'sya kak mozhno vyshe; sherst' na spine i
hvoste u nee toporshchit'sya, a hvost ona slegka otgibaet v
storonu, tak, chtoby vrag pereocenil ego razmery. Ushi u
koshki prizhaty k zatylku, ugolki rta ottyanuty, a nos
namorshchen. Ona izdaet osoboe metallicheskoe grudnoe urchanie,
kotoroe vremya ot vremeni perehodit v preslovutoe "shipenie",
to est' v sil'nye vydohi, v moment kotoryh gortan'
rasshiryaetsya, a zuby oskalivayutsya. |ta demonstraciya sama po
sebe nosit oboronitel'nyj harakter i chashche vsego
nablyudaetsya, kogda koshka neozhidanno dlya sebya okazyvaetsya
morda k morde s bol'shoj sobakoj i ne uspevaet ubezhat'. Esli
sobaka, prenebregaya etim preduprezhdeniem, priblizitsya k
koshke, ta ne pobezhit, a brositsya v napadenie, edva ee vrag
perestupit opredelennuyu "kriticheskuyu chertu". Ona vcepitsya v
mordu sobake, kusaya i carapaya ee v samyh chuvstvitel'nyh
mestah, celyas' v glaza i nozdri. Esli zhe sobaka proyavit
nereshitel'nost', koshka obyazatel'no vospol'zuetsya etim i
ubezhit. Inache govorya, takoe kratkoe koshach'e napadenie imeet
cel'yu vyigrat' vremya dlya begstva. Odnako sushchestvuet
situaciya, kogda napadenie, sleduyushchee za etoj sgorblennoj
pozoj, mozhet okazat'sya ser'eznym i dlitel'nym - ya imeyu v
vidu koshku, zashchishchayushchuyu svoih kotyat. V etom sluchae ona
brosaetsya navstrechu vragu, kogda ih eshche razdelyaet
znachitel'noe rasstoyanie, dvigayas' ves'ma svoeobraznym
galopom, chtoby vse vremya podstavlyat' protivniku groznyj bok.
Real'nye situacii, kogda primenyaetsya etot bokovoj galop s
podvernutym hvostom, chrezvychajno redki, no ego mozhno chasto
nablyudat' u igrayushchih kotyat. U kotov ne prihodilos' videt'
eto dvizhenie tol'ko vo vremya igry, tak kak ne sushchestvuet
situacii, pri kotoroj oni mogli by vospol'zovat'sya im dlya
real'nyh celej. U kormyashchej zhe materi-koshki takoe napadenie
bokom oznachaet absolyutnuyu gotovnost' pozhertvovat' soboj, i v
etih sluchayah koshka prakticheski nepobedima. Mne prihodilos'
videt', kak ogromnye psy, peredushivshie na svoem veku nemalo
koshek, pered takoj atakoj bezhali, podzhav hvost. |rnest
Seton-Tompson chrezvychajno vyrazitel'no opisyvaet
ocharovatel'nyj i, bez somneniya, vpolne real'nyj epizod,
kogda v Jelloustonskom parke koshka-mat' obratila v begstvo
medvedya i gnalas' za nim do teh por, poka on v uzhase ne
vskarabkalsya na derevo.
Ugrozy, kotorye predshestvuyut drake mezhdu dvumya koshkami,
i osobenno kotami, nosyat sovsem inoj harakter, no ne menee
vnushitel'nyj i interesnyj dlya nablyudeniya so storony.
ZHivotnye stoyat drug protiv duga na vytyanutyh nogah, no
spinu pochti ne gorbyat i bokom ne povorachivayutsya. Oni stoyat
nos k nosu, vorcha i zavyvaya - zvuki eti, nesomnenno, vsem
znakomy, - i hleshchut hvostami. Esli ne schitat' etogo
dvizheniya hvostom, koty udivitel'no dolgo sohranyayut polnuyu
nepodvizhnost' - inogda po neskol'ko minut. Kazhdyj staraetsya
slomit' boevoj duh protivnika, dejstvuya po principu "kto
dol'she vyderzhit". Vse prochie dvizheniya, i osobenno
prodvizhenie vpered kota, berushchego verh, proizvodyatsya ochen'
medlennogo. Nastupayushchij kot prodvigaetsya za odin priem na
odin-dva millimetra, prodolzhaya zhutkim golosom vypevat'
ugrozy v samuyu mordu protivnika, i mozhet projti ochen' mnogo
vremeni, prezhde chem vspyhnet molnienosnaya draka, slishkom
stremitel'naya dlya chelovecheskogo glaza. V rasskaze
"Korolevskaya Analostanka" Seton-Tompson tak yarko opisal
ves' slozhnyj ceremoniya draki dvuh kotov, chto ya etogo zdes'
delat' ne budu, chtoby ne vpast' v plagiat.
Eshche odin tip ugrozhayushchih dvizhenij, svyazannyj ne s
demonstraciej sily, a s vynuzhdennym smireniem, mozhno
nablyudat', kogda koshka ne v silah bol'she vynosit' laskovyh
poddraznivanij horosho znakomogo ej cheloveka. |tot tip
zatormozhennyh ugroz, soprovozhdayushchihsya znakami pokornosti,
chashche vsego mozhno nablyudat' na koshach'ih vystavkah, gde
zhivotnye okazyvayutsya v neprivychnoj obstanovke i vynuzhdeny
terpet' prikosnoveniya sudej i drugih ne znakomyh im lyudej.
V etih sluchayah ispugannaya koshka pripadaet na vse chetyre
lapy i postepenno vzhimaetsya v pol. Ushi u nee ugrozhayushche
prizhaty k zatylku, a konchik hvosta zlobno podergivaetsya.
Esli ej sovsem ne po sebe, ona ispuskaet negromkoe vorchanie.
V takom nastroenii ona ishchet ukrytie i brosaetsya pod shkaf,
za batareyu central'nogo otopleniya ili - izlyublennoe mesto,
kuda spasayutsya pacienty iz semejstva koshach'ih v veterinarnyh
lechebnicah, - vverh po dymohodu. Esli ryadom podhodyashchego
ukrytiya net, koshka prizhmetsya uk stene i lyazhet na bok. Tu zhe
pozu ona primet na stole zhyuri koshach'ej vystavki. Poza eta
oznachaet gotovnost' bit' perednimi lapami. CHem sil'nee
ispug zhivotnogo, tem bol'she ono lozhitsya na bok, poka
nakonec ne zaneset lapu i ne oskalit zuby, gotovyas' perejti
k dejstviyu. Esli strah eshche bolee usilitsya, eta reakciya
tolkaet koshku na poslednij otchayannyj sposob samozashchity -
ona perekatyvaetsya na spinu, obrashchaya protiv vraga vse
oruzhie, kakim raspolagaet.
Takoj tip povedeniya chasto nablyudaetsya vo vremya
sudejskogo osmotra na koshach'ih vystavkah, i samye opytnye
vladel'cy koshek udivlyayutsya spokojstviyu, s kakim iskushennym
sud'ya otnositsya k etim ugrozam malen'koj hishchnicy, prodolzhaya
nevozmutimo trogat' zhivotnoe, kotoroe podnimaet lapu dlya
udara i zavodit yarostnuyu gorlovuyu pesnyu. No hotya koshka
sovershenno chetko zayavlyaet: "Ne trogaj menya, ne to ya nachnu
vser'ez carapat'sya i kusat'sya!", v kriticheskij mig ona
vse-taki ne napadaet ili zhe v krajnem sluchae dejstvuet svoim
oruzhiem lish' vpolsily, ibo tormozyashchie sistemy, priobretennye
"poslushnym" ruchnym zhivotnym, sposobny vyderzhat' dazhe takoe
zhestokoe ispytanie. Drugimi slovami, koshka vovse ne
razygryvaet druzhelyubie, s tem chtoby v udobnyj moment nachat'
carapat'sya i kusat'sya, a, naoborot, puskaet v hod ugrozy,
chtoby izbavit'sya ot nevynosimyh (s koshach'ej tochki zreniya)
pristavanij sud'i, no privesti eti ugrozy v ispolnenie ona
ne mozhet.
Vot pochemu ya ne vizhu, kak mozhno pripisyvat' "kovarstvo"
koshke - zhivotnomu, kotoroe vyrazhaet svoi chuvstva s
predel'noj yasnost'yu. Edinstvennoe ob座asnenie, kakoe ya mogu
najti etomu nezasluzhennomu obvineniyu v adres domashnej
koshki, ne slishkom lestnoe dlya roda chelovecheskogo ili po
krajnem mere dlya ego prekrasnoj poloviny. Dazhe ne sklonnyj
k antropomorfizmu nablyudatel', vysoko cenyashchij boevoj duh
zrelyh kotov, ne mozhet ne priznat', chto myagkoe izyashchestvo ih
dvizhenij, harakternoe ne tol'ko dlya domashnih koshek, no i
dlya vseh koshach'ih, dejstvitel'no napominaet grandioznost',
prisushchuyu zhenshchinam opredelennogo tipa, kotoryj - i v etom i
zaklyuchaetsya sut' moego logicheskogo postroeniya - absolyutno
nedostupen nashemu ponimaniyu, ponimaniyu bednyh muzhchin, no v
to zhe vremya ochen' nas privlekaet, a potomu vosprinimaetsya
nami kak opasnyj! Imenno etot tip zhenshchiny, ideal'no
voploshchennyj Karmen, navlekaet na sebya so storony muzhchin te
obvineniya v lzhivosti i kovarstve, kotorymi perepolnena
mirovaya literatura, i, po moemu glubokomu ubezhdeniyu, koshek
nazyvayut kovarnymi tol'ko potomu, chto mnogie zhenshchiny, ne
menee grandioznye, chem oni, dejstvitel'no zasluzhivayut
takogo epiteta.
ZHIVOTNYE, NADELENNYE SOVESTXYU
Za trud svoj dar
nechistoj sovesti voz'mi.
V.SHekspir. Richard II
Istinnaya moral' v vysshem chelovecheskom ponimanii etogo
slova predpolagaet takoj intellekt, kotorogo net ni u
odnogo zhivotnogo, i, naoborot, moral'naya otvetstvennost'
cheloveka ne mogla by vozniknut', esli by ona ne opiralas'
na opredelennye emocional'nye osnovy. Dazhe u cheloveka
oshchushchenie otvetstvennosti uhodit kornyami v glubinnye
instinktivnye sloi ego psihiki, i on ne mozhet beznakazanno
vypolnyat' vse trebovaniya holodnogo rassudka. Hotya eticheskie
pobuzhdeniya kak budto vpolne opravdyvayut kakoe-to otdel'noe
dejstvie, vnutrennie chuvstva vse-taki mogut vosstavat'
protiv nego, i gore cheloveku, kotoryj v podobnom sluchae
poslushaetsya golosa rassudka, a ne golosa chuvstv. V svyazi s
etim ya rasskazhu nebol'shuyu istoriyu.
Mnogo let nazad, kogda ya rabotal v Institute zoologii,
pod moej opekoj nahodilos' neskol'ko molodyh udavov, kotoryh
kormili umershchvlennymi myshami i krysami. Vzroslaya mysh'
vpolne nasyshchaet molodogo pitona, i dvazhdy v nedelyu ya ubival
po myshi dlya kazhdogo iz moih shesti podopechnyh, kotorye bez
vozrazhenij brali svoj obed u menya iz ruk. Myshej, odnako,
trudnee razvodit', chem krys, i etih poslednih v rasporyazhenii
instituta bylo gorazdo bol'she. Zmej mozhno bylo by kormit' i
krysami, no v etom sluchae mne prishlos' by ubivat' krysyat, a
krysyata velichinoj s mysh' - ocharovatel'nye sushchestva,
po-detski neuklyuzhie, kruglogolovye, bol'sheglazye, s
tolstymi lapkami. Poetomu ya izbegal ih trogat', i tol'ko
kogda zapas myshej v institute byl moim staraniyam sveden do
minimuma, mne prishlos' obratit'sya k krysyatam. YA ozhestochil
svoe serdce, sprosiv sebya: - kto ya - zoolog-eksperimentator
ili sentimental'naya staraya deva? A zatem ubil shest' krysyat
i skormil ih svoim podopechnym. S tochki zreniya kantianskoj
etiki moj postupok byl vpolne opravdan, tak kak rassudok
govorit nam, chto ubijstvo krysyat nichut' ne bolee
predosuditel'no, chem ubijstvo vzroslyh myshej. No chuvstvam,
skrytym v glubine chelovecheskoj dushi, net dela do logicheskih
vykladok, i na etot raz ya dorogo zaplatil za to, chto
poslushalsya rassudka i sovershil eto pretivshee mne
detoubijstvo. Ne menee nedeli mne kazhduyu noch' snilis'
ubitye krysyata.
Takaya forma raskayaniya, uhodyashchaya svoimi kornyami gluboko v
sferu emocional'nogo, imeet izvestnuyu parallel' v
psihicheskom stroe nekotoryh vysokorazvityh zhivotnyh, zhivushchih
v soobshchestvah, - na etot vyvod menya natolknul opredelennyj
tip povedeniya, nablyudat' kotoryj mne chasto dovodilos' u
sobak. YA ne raz upominal moego francuzskogo bul'doga Bulli.
On byl uzhe star, no eshche ne utratil zhivosti haraktera k tomu
vremeni, kogda, otpravivshis' v gory katat'sya na lyzhah, ya
kupil gannoverskuyu ishchejku Hirshmana, a vernee - Hirshman vzyal
menya v hozyaeva, bukval'no uvyazavshis' za mnoj v Venu. Ego
poyavlenie bylo tyazhelym udarom dlya Bulli, i esli by ya znal,
kakie muki revnosti budet perezhivat' bednyj pes, to,
pozhaluj, ne privez by domoj krasavca Hirshmana. Den' za dnem
atmosfera stanovilas' vse bolee gnetushchej, i v konce koncov
napryazhenie razreshilos' odnoj iz samyh ozhestochennyh, sobach'ih
drak, kakie mne tol'ko dovodilos' videt', i edinstvennoj,
zavyazavshejsya v komnate hozyaina, gde obychno dazhe samye
zaklyatye vragi soblyudayut strozhajshee peremirie. Poka ya
raznimal protivnikov, Bulli nechayanno capnul menya za pravyj
mizinec. Na etom draka konchilas', no Bulli ispytal
zhestochajshij nervnyj shok i vpal v nastoyashchuyu prostraciyu. Hotya
ya ne tol'ko ne vybranil ego, no, naoborot, vsyacheski laskal
i uteshal, on nepodvizhno lezhal na kovrike, ne v silah
podnyat'sya - voploshchenie neizbyvnogo gorya. Bednyj pes drozhal,
kak v lihoradke, i vremya ot vremeni po ego telu probegali
sudorogi. On dyshal negluboko, no poroj konvul'sivno
vshlipyval, i iz ego glaz katilis' krupnye slezy. On
dejstvitel'no byl ne v sostoyanii stat' na nogi, i neskol'ko
raz v den' ya dolzhen byl na rukah vynosit' ego vo dvor.
Ottuda on, pravda, vozvrashchalsya samostoyatel'no, odnako shok
tak paralizoval ego myshcy, chto on ne stol'ko shel, skol'ko
volochilsya po zemle. Tot, kto ne znal nastoyashchej prichiny, mog
by podumat', chto Bulli ser'ezno bolen. Est' on nachal lish'
cherez neskol'ko dnej, no i togda soglashalsya brat' pishchu
tol'ko iz moih ruk. Mnogo nedel' on podhodil ko mne smirenno
i vinovato, chto proizvodilo osobenno tyagostnoe vpechatlenie,
tak kak obychno Bulli byl ves'ma samostoyatel'nym psom, men'she
vsego sklonnym k ugodnichestvu. Terzavshie ego ugryzeniya
sovesti proizvodili na menya tem bolee muchitel'noe
vpechatlenie, chto moya sobstvennaya sovest' byla otnyud' ne
chista. Priobretenie novoj sobaki uzhe predstavlyalos' mne
sovershenno neprostitel'nym postupkom.
Odin staryj gusak, tiranivshij vseh ostal'nyh,
po-vidimomu, schital svoim prizvaniem draznit' sobak. Ego
supruga sidela na yajcah vozle nebol'shoj lestnice, kotoraya
vedet iz sada vo dvor k kalitke. Tak kak sobaki svyato
soblyudali imi zhe samimi vozlozhennuyu na sebya obyazannost'
layat' u kalitki vsyakij raz, kogda ee otkryvali, im
prihodilos' probegat' po lestnice dovol'no chasto. Staryj
gusak vskore obnaruzhil, chto, raspolozhivshis' na verhnej
stupen'ke, on poluchaet velikolepnejshuyu vozmozhnost'
dosazhdat' sobakam, shchipaya ih za hvosty, kogda oni probegayut
mimo. Blagopoluchno minovat' etogo shipyashchego Cerbera mozhno
bylo, tol'ko mchas' vo vsyu pryt' i staratel'no pryacha hvost
mezhdu nogami. Dobrodushnyj i vpechatlitel'nyj Bubi,
prinadlezhavshij moemu otcu, syn Tity, ded vysheupomyanutogo
Volka I i praprapraded Syuzi, ochen' stradal iz-za takoj
agressivnosti starogo gusaka, kotoryj iz treh nashih sobak
oblyuboval dlya svoih napadenij imenno ego. Bubi zavel
privychku boleznenno vzvizgivat' vsyakij raz, kogda emu
predstoyalo vstupit' na rokovuyu lestnicu. Nevozmozhnaya
situaciya razreshilas' tragikomicheski. V odin prekrasnyj den'
zloj staryj gusak byl najden na svoej stupen'ke mertvym.
Bubi zhe ischez. On ne yavilsya k kormezhke, i posle dolgih
poiskov ego udalos' obnaruzhit' v temnom uglu na cherdake
prachechnoj, kuda nashi sobaki pri obychnyh obstoyatel'stvah
nikogda ne zabiralis'. Bubi lezhal tam v polnoj prostracii.
YA predstavil sebe, chto proizoshlo, ne menee yasno, chem esli
by videl eto sobstvennymi glazami. Staryj gusak tak sil'no
vcepilsya v hvost probegavshego mimo Bubi, chto pes ne
uderzhalsya i kusnul istochnik boli. Pri etom, k neschast'yu,
odin iz ego rezcov nazhal na cherep starogo gusaka, prichem
povrezhdenie eto okazalos' rokovym skoree vsego tol'ko
potomu, chto stariku bylo uzhe dvadcat' pyat' let i kosti ego
stali hrupkimi ot vozrasta. Bubi ne nakazali, uchityvaya
smyagchayushchie obstoyatel'stva, a takzhe fizicheskoe sostoyanie
zhertvy.
Rydat' nad tem, chto nyne nam dano,
Kol' poteryat' ego nam suzhdeno.
V.SHekspir. Sonety
Sozdavaya sobaku, priroda, po-vidimomu, ne uchla druzhby,
kotoroj predstoyalo svyazat' eto ee tvorenie s chelovekom. Vo
vsyakom sluchae, vek sobaki vpyatero koroche veka ee hozyaina. V
chelovecheskoj zhizni i tak hvataet pechal'nyh rasstavanij s
temi, kogo my lyubim, - rasstavanij, predopredelennyh zaranee
tol'ko potomu, chto oni rodilis' na neskol'ko desyatiletij
ran'she nas. Vot pochemu estestvenno zadat' sebe vopros:
pravil'no li my postupaem, otdavaya svoe serdce sushchestvu,
kotoroe odryahleet i umret, prezhde chem chelovek, rodivshijsya v
odin den' s nim, uspeet rasprostit'sya s detstvom? Kak
grustno videt', chto sobaka, kotoraya vsego neskol'ko let
nazad - a teper' oni kazhutsya mesyacami! - byla neuklyuzhim
milym shchenochkom, nachinaet staret' pryamo na glazah, i my
ponimaem, chto zhit' ej ostaetsya dva-tri goda. Priznayus',
odryahlenie moih sobak vsegda dejstvuet na menya krajne
ugnetayushche i usugublyaet tu mrachnost', kotoraya ovladevaet
vsemi lyud'mi, kogda oni dumayut o neizbezhnom. A tyagostnyj
dushevnyj konflikt, ozhidayushchij kazhdogo vladel'ca sobaki,
kogda ee v starosti porazhaet kakoj-nibud' neizlechimyj nedug
i vstaet rokovoj vopros: ne luchshe li ee usypit'?
Po strannoj prihoti sud'by eta chasha menya poka minovala,
tak kak vse moi sobaki, za odnim tol'ko isklyucheniem, umirali
v starosti vnezapnoj i bezboleznennoj smert'yu bez
kakogo-libo moego vmeshatel'stva. No rasschityvat' na eto,
razumeetsya, nel'zya, a potomu ya ne ochen' osuzhdayu
chuvstvitel'nyh lyudej, kotorye boyatsya priobresti sobaku
iz-za neizbezhnosti rasstavaniya s nej. Ne ochen' osuzhdayu?
Net, na samom dele ya osuzhdayu ih bezogovorochno. V
chelovecheskoj zhizni lyubaya radost' oplachivaetsya pechal'yu.
I ya schitayu trusom togo, kto otkazyvaetsya ot nemnogih
bezobidnyh i s esteticheskoj tochki zreniya bezuprechnyh
udovol'stvij, dostupnyh cheloveku, tol'ko iz straha, chto
rano ili pozdno sud'ba predstavit emu schet za nih. Tomu,
kto skupitsya na monetu stradanij, luchshe vsego zaperet'sya
na kakom-nibud' unylom cherdake i sohnut' tam bez pol'zy,
tochno lukovica bez zarodysha, kotoraya ne mozhet prinesti
vetka. Da, konechno, sobaki obladayut individual'nost'yu,
kazhdaya iz nih - lichnost' v samom tochnom smysle slova, ya
men'she vsego sklonen eto osparivat', i vse-taki oni gorazdo
bol'she, chem lyudi, pohozhi drug na druga. Individual'nye
razlichiya mezhdu zhivymi sushchestvami pryamo proporcional'ny ih
psihicheskomu razvitiyu: dve ryby odnogo vida prakticheski
odinakovy vo vseh svoih dejstviyah i reakciyah, no chelovek,
horosho znakomyj s povedeniem zolotistyh homyachkov ili
galok, zamechaet yavnye razlichiya mezhdu otdel'nymi osobyami. A
dve serye vorony ili dva seryh gusya - eto neredko sovsem
raznye individy.
U sobak takie razlichiya vyrazheny eshche yarche, poskol'ku
oni - domashnie zhivotnye i ih povedenie dopuskaet gorazdo
bol'she individual'nyh otklonenij ot stereotipa, chem eto
vozmozhno dlya dikih vidov. Tem ne menee sushchnost' svoej
natury, temi glubokimi instinktivnymi chuvstvami, kotorye
opredelyayut ih osobye otnosheniya s chelovekom, vse sobaki
ochen' shozhi mezhdu soboj, a potomu, esli poteryav sobaku, vy
nemedlenno voz'mete shchenka toj zhe porody, to pri normal'nom
hode sobytij vskore ubedites', chto on zapolnit pustotu v
vashem serdce i zhizni, kotoraya voznikla tam posle smerti
starogo chetveronogogo druga. Inoj raz podobnoe uteshenie
okazyvaetsya nastol'ko dejstvennym, chto nachinaesh' ispytyvat'
nekotoryj styd, slovno ty v chem-to predal svoyu umershuyu
sobaku. I v etom sobaki bolee vernye druz'ya, chem ih
hozyaeva, tak kak v sluchae smerti hozyaina sobaka vryad li
najdet emu zamenu uzhe cherez polgoda. |ti soobrazheniya mogut
pokazat'sya nelepymi tem, kto ne priznaet nravstvennoj
otvetstvennosti po otnosheniyu k zhivotnym, no imenno oni
zastavili menya prinyat' osobye - esli ne skazat' strannye -
mery.
V tot den', kogda ya nashel moego starogo Bulli umershim
ot krovoizliyaniya v mozg na ego obychnom postu, ya srazu zhe s
gorech'yu podumal, chto on ne ostavil sebe preemnika. Mne togda
bylo semnadcat' let, i ya vpervye poteryal sobaku. Ne mogu
vyrazit', kak ya toskoval bez nego. Mnogo let on byl moim
nerazluchnym sputnikom, i nerovnyj topotok ego lap, kogda on
bezhal pozadi menya (on prihramyval, tak kak perednyaya lapa u
nego byla slomana i kost' ploho sroslas'), nastol'ko slilsya
so stukom moih sobstvennyh shagov, chto ya perestal zamechat' i
topotok i sopenie, zastavlyaet prostodushnyh lyudej verit',
budto ih poseshchayut prizrak dorogih umershih. Mnogo let pozadi
menya slyshalsya perestuk sobach'ih lap, i etot zvuk tak prochno
zapechatlelsya v moem mozgu (psihologi nazyvayut eto
"ejdetichnym fenomenom"), chto pervye nedeli mne postoyanno
kazalos', budto Bulli bezhit u menya za spinoj.
A na tihih tropah nad Dunaem u menya nachinalis' nastoyashchie
sluhovye gallyucinacii. Esli ya prislushivalsya soznatel'no,
topotok i sopenie srazu prekrashchalis', no stoilo mne
zadumat'sya, i oni snova zvuchali u menya v ushah. Tol'ko kogda
Tita - v to vremya eshche bol'shelapyj neskladnyj shchenok - nachala
soprovozhdat' menya na progulkah, prizrak Bulli byl nakonec
zaklyat i ischez navsegda.
Tita tozhe davno umerla. I kak davno! no ee prizrak vse
eshche sleduet za mnoj, vtyagivaya nozdryami vozduh. YA
pozabotilsya ob etom, svyato vypolnyaya ne sovsem obychnyj plan.
Kogda ya lishilsya Tity stol' zhe neozhidanno, kak i Bulli, mne
bylo yasno, chto ee mesto zajmet drugaya sobaka, kak ona sama
zanyala mesto Bulli, a potomu, stydyas' svoego nepostoyanstva,
ya poklyalsya ee pamyat'yu, chto s etih por menya po zhizni budut
soprovozhdat' tol'ko potomki Tity. CHelovek po ochevidnym
biologicheskim prichinam ne mozhet sohranit' pozhiznennuyu
vernost' odnoj sobake, no on moet ostat'sya vernym ee porode.
Kogda ya licemerno uveryayu otorvavshego menya ot raboty
gostya, chto ochen' rad ego videt', a Syuzi, nichut' ne
obmanutaya moimi slovami, serdito rychit i laet na nego
(kogda ona stanet starshe, to nachnet ego legon'ko
pokusyvat'), ona ne tol'ko demonstriruet neobyknovennoe
umenie chitat' moi tajnye mysli - nasledie Tity, - no ona i
est' Tita, zhivoe voploshchenie Tity! Kogda na lugu ona
ohotitsya na myshej i prodelyvaet slozhnye pryzhki myshkuyushchih
hishchnikov, demonstriruya tu zhe strast' k etomu zanyatiyu, chto i
Pigi, ee babka chau-chau, ona i est' Pigi. Kogda, obuchayas'
komande "Lezhat'!", ona pribegaet k tem zhe prozrachnym
predlogam, chtoby vskochit', kakie odinnadcat' let nazad
izobretala ee prababka Stasi, i kogda, podobno Stasi, ona
vostorzhenno valyaetsya v kazhdoj luzhe, a zatem, s nog do golovy
v gryazi, spokojnen'ko vhodit v dom, togda ona i est' Stasi,
voskresshaya Stasi. A kogda ona sleduet za mnoj po tihim
prirechnym tropam, po pyl'nym dorogam ili gorodskim ulicam,
napryagaya vse svoi chuvstva, chtoby ne poteryat' menya, togda
ona stanovitsya olicetvoreniem vseh sobak, kotorye so vremen
pervogo priruchennogo shakala sledovali za svoimi hozyaevami,
- chudesnym itogom lyubvi i vernosti.
Last-modified: Wed, 23 Feb 2000 15:51:05 GMT