ogo sobora v sem' arshin vyshiny i chetyrnadcat' vershkov v diametre, i eta rabota byla proizvedena dvazhdy: Monferan zabrakoval kolonny, sdelannye iz pribajkal'skogo lyadzhuara, i postavil ih u sebya v dome na Mojke, a dlya Isaakiya byl vypisan lyadzhuar iz "strany buharskoj", tot afganskij lyadzhuar, na pereprodazhe kotorogo nazhivalis' emirskie bogatei-kupcy. Sem'desyat vosem' s polovinoj pudov kamnya ushlo na eti kolonny. Izvestna takzhe podarennaya v 1873 godu Aleksandrom II germanskomu imperatoru model' "Mednogo vsadnika", v kotoroj skala sdelana iz prevoshodnogo kuska lyapis-lazuri. Oblicovka Mramornogo zala v Mramornom dvorce, oblicovka Lionskoj komnaty "Sarskosel'skogo" dvorca; vazy, stoly i chashi v |rmitazhe--lyadzhuar, stavshij v nash vek dostupnym lyubomu posetitelyu sovetskih muzeev. Central'naya Indiya, Tibet, YUzhnyj Kitaj, Afganistan, Iran--vot krug, kotoryj zamykaet vse ukazaniya na istochniki vyvoza lyadzhuara. Rasplyvchatyj v drevnosti, s techeniem vremeni vse suzhivavshijsya, krug etot teper' prevratilsya v tochku, i eta tochka -- kopi badahshanskogo mestorozhdeniya v Afganistane... Da!.. No my ved' na Pamire, a ne v Afganistane! ...YA polozhil kamen' v papirosnuyu korobku Dustdora. Svernul mahorochnuyu cigarku i zakuril. 5 Sovetskij uchenyj Labuncov, sovershivshij v 1928 godu poezdku v Afganistan, no ne poluchivshij razresheniya padishaha posetit' kopi lyadzhuara, raspolozhennye v treh kilometrah yuzhnee nebol'shogo kishlaka Goran na krutom obryve zapadnogo sklona reki Kokcha (inache nazyvaemoj Dzhirm), mog tol'ko pobesedovat' s mestnymi zhitelyami, pobyvavshimi na etih kopyah. Oni rasskazali emu, chto kopi nahodyatsya na vysote v pyat'sot metrov nad dnom ushchel'ya: "Tropa ot reki k kopyam idet, kruto vverh sredi krupnyh glyb i skal, ochen' trudna i dostupna tol'ko dlya cheloveka. Glavnaya kop', v vide naklonnoj galerei, po kotoroj mozhet idti, ne sgibayas', chelovek, prohodit v glub' gory na vosem' kilometrov. Krome glavnoj kopi, imeyutsya eshche neskol'ko men'shih vyrabotok, no poslednie davno brosheny, tak kak luchshij kamen' dobyvalsya tol'ko iz glavnoj kopi, v temnom izvestnyake. Kopi ne rabotayutsya uzhe odinnadcat' let, v nastoyashchee vremya vhod v glavnuyu kop' zadelan kamnyami s cementom, i na nego nalozheny pechati padishaha; podhodit' k kopyam zapreshcheno pod strahom smertnoj kazni". I, sravnivaya spisok mineralov afganskogo Badahshana -- grafit, shpinel', limonit, malahit, oligoplaz, granat, lazurit, ortit, chernyj turmalin i drugie--so spiskom mineralov Zapadnogo Pamira, etot uchenyj govorit, chto "za isklyucheniem lazurita i ortita, v Badahshane vstrecheny te zhe mineraly". Znachit, vse-taki lyadzhuara--lazurita na Pamire net? -- ...Vash nachal'nik- vser'ez reshil otpravit'sya na poiski lyadzhuara? V seryh glazah moego sobesednika pochti neulovima ironiya. Ego shcheki vtyanuty, slovno prilipli k chelyustyam. On zhelt. Tropicheskaya malyariya, vidimo, izmotala ego. YA otvechayu emu: -- Sovershenno vser'ez. -- YA ne dumal, chto on takoj legkomyslennyj chelovek! -- uzhe otkryto ulybaetsya sobesednik. CHto dumayu ya o moem molodom nachal'nike--ob etom ob容mistom, grubovatom, poroyu neterpimo rezkom, obychno molchalivom cheloveke, kotorogo zovut Georgiem YUdinym? Ego zdorovennoe, massivnoe lico skulasto, ego po-kirgizski prishchurennye glaza skryvayut i hitrost' i um; s nim vmeste prishlos' mne pobyvat' v plenu u basmachej i blagodarya ego hitrosti i samoobladaniyu, buduchi prigovorennymi k smerti, udalos' bezhat' iz plena... YA znayu, chto on edva li ne fanaticheski uvlechen svoej geologicheskoj rabotoj, chto on obladaet sil'noj volej i pochti neveroyatnoj vyderzhkoj. Mozhet byt', on i legkomyslen koe v chem, kak mnogie molodye lyudi. No on umeet stavit' pered soboj cel' i, lomaya lyubye bar'ery, dazhe inogda ne zabotyas' o mnenii i ob otnoshenii k sebe drugih lyudej, idti k nej... A vse-taki ne brehnya li nash lyadzhuar? Stoit li vser'ez prinimat'sya za ego poiski? No my reshili, i my najdem lyadzhuar. My ne mozhem ego ne najti! V lunnuyu noch', pod shum mnogovodnogo Gunta, horosho pogruzhat'sya v razdum'e. V tu poru, v tridcatom godu, ya lyubil uglublyat'sya v geologicheskie razdum'ya. YA znal, chto lyadzhuar byvaet svyazan s mramorami. YA stal dumat' o gigantskoj gnejsovo-mramornoj svite, kotoroyu, po opisaniyam indijskih geologov, slozhen hrebet Gindukush. YUzhnaya granica etoj svity nahoditsya v predelah Indii i Afganistana. Severnaya granica--na nashem, sovetskom Pamire. |to--odna i ta zhe svita, moshchnaya, zhestkaya, ploho poddavavshayasya sminaniyu v period goroobrazovatel'nyh processov. Esli ona ploho poddavalas' sminaniyu, znachit--bol'she razlamyvalas' i rastreskivalas'. A po razlomam i treshchinam vposledstvii podnimalis' izverzhennye porody. Oni obzhigali i metamorfizovali porody, s kotorymi soprikasalis'. Tak v "zone kontaktov" obrazovalis' razlichnye mineraly. Tak poyavilis' na YUgo-Zapadnom Pamire beschislennye obrazovaniya granatov; tak vozniklo v Kugi-Lyale, nepodaleku ot Horoga, izvestnoe s glubokoj drevnosti mestorozhdenie lalov-- rubina, tochnej--blagorodnoj shpineli. Tak, ne somnevayus', obrazovalsya i lyadzhuar v Afganistane. Ot afganskogo mestorozhdeniya do reki Badom-Dara, vpadayushchej v SHah-Daru, po pryamoj linii ne bol'she sta kilometrov. Dlya geologicheskih masshtabov eto--nichtozhnaya velichina... Esli my najdem lyadzhuar, to tochka, do kotoroj suzilsya krug, zamykayushchij vse ukazaniya na istochniki vyvoza lyadzhuara, okazhetsya chut' pobol'she. My dokazhem togda, chto v drevnosti lyadzhuar vyvozilsya i otsyuda, gde nahodimsya my,--s Pamira! 6 Devyatoe avgusta 1930 goda. Belyj, prostoj, kak kazarma, dom oblispolkoma. Bol'shoj stol v malen'koj komnate. Tesno. V konce stola -- predsedatel', shugnanec. V komnate--lyudi SHugnana: pastuhi, ohotniki, sovrabotniki. Stariki i komsomol'skaya molodezh'. Halaty, majki, pidzhaki. CHalmy, tyubetejki i kepki. Pehi, sandalii, ichigi i russkie sapogi. SHugnancy lomayut russkuyu rech', russkie lomayut shugnanskuyu; Dustdor perevodit, i golosa plyvut v tabachnom dymu, kak gul Gunta, katyashchego valuny za stenoyu oblispolkoma. Na stole--velikolepnyj obrazchik afganskogo lyadzhuara--zavist' nasha i zavist' SHugnana., Zasedanie partbyuro otkryvaetsya. YA pishu protokol. Slushali: 1. Soobshchenie Dustdora, chto lyadzhuar est' v rajone reki SHah-Dara. Tochnoe mestonahozhdenie lyadzhuara izvestno tol'ko neskol'kim gorcam--starym shahdarinskim ishanam, no oni derzhat ego v sekrete. 2. Soobshchenie rabotnika sel'soveta Safara, chto hotya on i ne vidal zdeshnego lyadzhuara, no znaet: lyadzhuar est' ne tol'ko svetlyj, no i ochen' horoshij, temno-sinij. 3. Soobshchenie predsedatelya nizhne-shahdarinskogo sel'soveta Zikraka o tom, chto est' gora lyadzhuara, ochen' vysokaya i otvesnaya; vlezt' na nee nel'zya, no esli podorvat' ee dinamitom po diagonali,--trudnosti voshozhdeniya mozhno preodolet'. Zikrak utverzhdaet, chto videl etu goru v molodosti, kogda byl pastuhom. Soobshcheniya obsuzhdayutsya, i shugnancy goryat entuziazmom. V ih vzvolnovannyh rechah--SHugnan, temnyj i zhdushchij kul'tury, bednyj, bezdorozhnyj, skalistyj, otrezannyj ot vsego sveta sotnyami neprohodimyh, tainstvennyh snezhnyh hrebtov; SHugnan, po tropam i ovringam [prim. avt.: Ovring--visyachij karniz, sdelannyj iz vetvej i kamnej] kotorogo, na neveroyatnoj vysote, lyudi hodyat, kak muhi po stenam, sryvayutsya, padayut, gibnut; SHugnan, v kotorom zemlya meritsya tyubetejkami--tak nichtozhny v nagromozhdeniyah skal ploshchadki, godnye dlya poseva... No ne vechen etot SHugnan. Pered nim vyroslo bol'shoe slovo--sovetskij. I zasedanie partbyuro burlit, I ya slyshu obryvki rechej: -- ...Nashi gory bogaty. My ne znaem o nih... Teper' nado znat', u nas svoya pyatiletka, nado chinit' mosty, stroit' mosty, chtoby dehkanin ne provalivalsya na kazhdom shagu, nado provodit' dorogi, chtoby mozhno bylo legko proehat' verhom, kazhdyj den' u nas gibnut loshadi... Vryvaetsya gordyj starcheskij golos: -- ...Nado stroit' doma, u nas est' uzhe shkoly, nado eshche shkoly delat', mnogo nado, tovary nado vezti, zemlyu vzryvat', pshenicu seyat', skot umnozhat', tutovnik razvodit', shelk prodavat', vse nado... Drugoj, poludetskij golos perebivaet ego: -- ...K koncu pyatiletki ni odin dehkanin ne budet est' patuk, ot patuka krivyatsya nogi,--tol'ko pshenicu est' budem... (Da, ya uzhe znayu eto dikorastushchee bobovoe rastenie, kotorym, vmesto hleba, pitayutsya gorcy v trudnodostupnyh skalistyh ushchel'yah.) I opyat' starcheskij, drebezzhashchij: -- ...A snachala dorogi, mosty i dorogi... Tret'emu, ohripshemu, pomogayut vzmahi ruki, slyshu, kak hlopaet shirokij rukav halata. ---- ...Otkuda den'gi vzyat'? Sovetskaya vlast' pomogaet nam. Horosho? Net, ploho. My u moskovskih dehkan berem zerno, i den'gi, i grenu. My berem u nih ot ih bogatstv. Spasibo im, nu, a my sami chto? My dolzhny sami dobyvat' den'gi, u nas est' den'gi, segodnya oni valyayutsya v gorah, nado sobrat' ih, u nas est' bol'shie bogatstva, pozorno o nih zabyvat'!.. YA slyshu obryvki rechej. Oni perepletayutsya, goryat, skladyvayutsya v mysl', yasnuyu i prostuyu: -- Spasibo russkim tovarishcham. Pomozhem im najti lyadzhuar, u nih horoshie golovy, skazhut, kakoj on--bogatyj ili plohoj, esli bogatyj, sdelaem kopi, za lyadzhuar SHugnanu bol'shie den'gi dadut. Vse govorili razom, obrazchik afganskogo lyadzhuara hodil po rukam, bilsya v rukah, kak sinyaya ptica. I vse zhe na voprosy, postavlennye v upor, my. ee dobilis' pryamogo otveta: "Net, sam ne vidal... Slyshal, znayu, chto est' u nas lyadzhuar, a sam mesta, gde on lezhit, ne vidal". |to govorili gorcy, vdol' i poperek izlazivshie rodnuyu stranu. Odin Zikrak, vidimo, znal bol'she drugih. I v grafe "postanovili" ya zapisal: "Okazat' vsemernoe sodejstvie ekspedicii tov. YUdina. Prosit' predsel'soveta Nizhnej SHah-Dary tov. Zikraka provodit' ekspediciyu do mestorozhdeniya i najti sredi naseleniya SHah-Dary provodnika, kotoryj by tochno znal mestonahozhdenie lyadzhuara. Prosit' predsel'soveta Verhnej SHah-Dary tov. Huvak-beka prisoedinit'sya k ekspedicii v kishlake Tavdym i takzhe soprovozhdat' ee do konca. Dat' ekspedicii podryvnika dlya dinamitnyh rabot". Nam podarili obrazchik afganskogo lyadzhuara. My obeshchali otdarit' ih lyadzhuarom shugnanskim. Nam zhali ruki i nas provodili do domu. 7 Iz dnevnika: "...Vyezzhaem za lyadzhuarom: YUdin, Habakov, Maslov, ya i Zikrak. YA vzyal vintovku i mauzer, YUdin, i Habakov--mauzery. Po vsem imeyushchimsya u nas dannym, SHah-Dara -- rajon absolyutno spokojnyj. Ot podryvnika my otkazalis': pust' prodolzhaet on vzryvami stroit' dorogu iz stolicy SHugnana, my kak-nibud' obojdemsya i bez dinamita. YA s E. P. Maslovym i edinstvennoj nashej v'yuchnoj loshad'yu vyezzhayu vpered. Vybravshis' iz Horoga i procokav dorogoj i tropami, vrezannymi v sinyuyu ten' abrikosovyh sadov, perepravivshis' na levyj bereg Gunta po vysokomu, nevernomu, priplyasyvayushchemu mostu, my pod容hali k SHah-Dare, nemnogo vyshe ust'ya. Zdes' -- zastyvshij shabash pokalechennyh, sorvavshihsya sverhu granitnyh skal. Pereprava po mostu na pravyj bereg SHah-Dary; doroga istonchilas' v tropu, vihlyayushchuyu spuskami i pod容mami. Reka muchitel'no davitsya skalami i kamnyami, korchitsya v bystryh sudorogah i hripit gluho i shumno, tak, chto ya ne slyshu svoego krika. Tropa mestami sovsem suzhaetsya, norovya ne propustit' v'yuchnuyu loshad'. Na gorah--zelenye loskutki posevov. Ih malo, potomu chto sklony izlomany i kruty. Pod容zzhaem k bol'shomu kishlaku Redzhis. Pered nim volnistye posevy vysokoj rzhi, pastbishchnaya lugovaya ploshchadka, neohvatnye derev'ya -- greckij oreh, topoli. Privstavaya na stremenah, sryvaem abrikosy, uryuk, yabloki, persiki. Persiki eshche ne sozreli... Kishlak Redzhis... tot samyj, gde "zamin-i-Begime". Dal'she... Brosayu dnevnik... Dal'she-- granity, ogromnye valuny granita i, na neskol'ko sot metrov nad zelenoj otaroj dolin--nagromozhdeniya grandioznyh moren. Oni spuskayutsya kruto, podpruzhivayut SHah-Daru, i reka, muchas', klokocha penoj, grohocha, rvet sebe ruslo, propilivaet granit i na povorotah otdyhaet spokojstviem shirokih izluchin. Zdes' belyj pesok nezhit ee berega. Zdes' skvozistye ivy stoyat po koleni v spokojnoj vode. Zdes' dolina vygibaetsya tenistymi . amfiteatrami. V ih yarusah lenivo polulezhat kishlaki. Pariget, Tavdym, Tir, Tusian, Kuny, Mendyshor, CHakar, Parzudzh, Zaninc--vot strannye ih nazvaniya. V kishlakah v kamennyh luzah ograd kolosyatsya pshenica, rozh' i yachmen', kachayutsya pugala na gibkih shestah. Deti i zhenshchiny s kamnyami v rukah brodyat mezhdu nimi i krichat, zvenyat golosami, s utra do nochi krichat i shvyryayut kamen'ya v ptic, a pticy privykli, ne boyatsya, ne hotyat uletat'. I tak utomlyaet shugnanok eto shvyryanie kamnyami, chto oni bez sil vozvrashchayutsya v svoj ploskokryshij dom i zamertvo rasplastyvayutsya na glinobitnoj verande--dalice. A nad malen'kimi, slozhennymi iz ostrougol'nyh kamnej domami, kotorye zdes' nazyvayutsya "chodami", stoyat topoli, i belesaya luna vshodit, skol'zya po snezhnym kromkam vysokih hrebtov, rasprostranyaya po nagretym ushchel'yam prohladnyj zelenyj svet. I ya pil etu nochnuyu prohladu, i ya dolgo glaz ne smykal, kogda v tihih kustah oblepihi mezhdu kishlakami Zaninc i Bedist my zavalilis' spat', rassedlav posle zhguchego dnya loshadej, vypiv chayu so sladkim tutom i malen'kimi lepeshkami. 8 V 1930 godu eshche ne bylo na SHah-Dare kolhozov. Togda eta chast' Pamira eshche ne nazyvalas' Rosht-Kalinskim rajonom, a sam nyneshnij rajonnyj centr Rosht-Kala byl gluhim, malen'kim kishlakom, nad kotorym na otvesnoj skale vysilis' ruiny starinnoj kreposti. Nikto ne poveril by togda, chto v Rosht-Kale poyavitsya srednyaya shkola i shkol'niki po vecheram budut igrat' v futbol. Nikto v shah-darinskom kishlachke Sendiv ne znal togda, chto vyehavshij verhom v Dushanbe, chtob uchit'sya tam, shestnadcatiletnij yunosha Mirsaid stanet izvestnym vsej Sovetskoj strane poetom Mirshakarom. Nikomu i v golovu ne prihodilo, chto nad ust'em reki SHah-Dara, na vysokoj terrase, gde zhil ishan i kotoraya poetomu nazyvalas' Ishan-dashtom, vyrastet znamenityj vysokogornyj Pamirskij botanicheskij sad-- slava vseh kolhozov Pamira, poluchayushchih ot nego sazhency novyh, nevedomyh v tom, tridcatom godu na Pamire plodovyh kul'tur. Nikto ne poveril by togda, chto na shah-darinskih kamenistyh zemlyah, na kotoryh predstoyalo vozniknut' kolhozam, zashumit listva novyh plodovyh sadov, vyrastut roshchi derev'ev--pitomcev budushchego, leshoza. Nikto ne vidal, chto vdol' SHah-Dary, gde vilis' golovolomnye tropinki, zaprosto budut begat' avtomobili, zavozya knigi v biblioteki, tovary v magaziny i uvozya s SHah-Dary zerno, kokony, urozhai fruktov. Vse eto est' sejchas. Vsego etogo ne bylo v tom, tridcatom godu; no i togda SHah-Dara, konechno, tol'ko po sravneniyu s drugimi, ochen' bednymi v to vremya mestnostyami, schitalas' samoj bogatoj dolinoj SHugnana. -- ...V Nizhnej SHah-Dare sto devyanosto vosem' chodov, tysyacha sem'sot... da, sem'sot tridcat' vosem' lyudej. |to--malen'kie, i bol'shie, i sovsem starye... A loshadej--sto pyat'desyat tri... Zerna u nas seyut dva ambana na dve ruki... -- Na odnu dushu?--peresprosil ya. --Da, tak. Poseyali v etom godu pyat'sot devyanosto ambanov... YA znayu: amban--eto pyat' pudov. YA znayu, chto cifry, kotorye mne soobshchayut, ves'ma priblizitel'ny, hotya i soobshchayut mne ih s tochnost'yu do edinicy... -- V Verhnej SHah-Dare kishlakov odinnadcat', chodov dvesti shest'desyat tri, lyudej... Da, lyudej? Naverno, dve tysyachi trista budet... Vse eto, razlegshis' pod tutovym derevom, mne govoryat Zikrak -- stepennyj, promenyavshij svoj glim -- sukonnyj halat na zatrepannyj afganskogo pokroya french, i ego drug, prisoedinivshijsya k nam na vtoroj den' puti, Huvak-bek--vsegda vozbuzhdennyj, sverkayushchij belkami chernyh glaz, pohozhij na greka. Oni dolgo sporili i dolgo podschityvali, prezhde chem skazat' eti cifry mne, i mnogo smeyalis' i draznili drug druga, kogda v ih podschetah okazyvalas' putanica i kogda vyyasnilos', chto est' v gorah takie zateryannye kishlaki, kotoryh nikogda ne poseshchal ni odin iz nih. I bol'she vseh draznil Huvak-beka nash vseznayushchij i polozhitel'nejshij rabochij Maslov Egor Petrovich, zhilistyj, vynoslivyj, sil'nyj sorokaletnij muzhchina, odinnadcat' let podryad probrodivshij s ekspediciyami po Tyan'-SHanyu, Kashgarii, Mongolii i Pamiru, chelovek na vse ruki, nash uchitel' v premudrostyah v'yuchki i obrashcheniya s loshad'mi, pedantichnyj lyubitel' dal'nih stranstvij i zakosnelyj rugatel'. Vprochem, Huvak-bek umel yarostno zashchishchat'sya i vybivalsya iz sil, chtoby prodemonstrirovat' pered Egorom Petrovichem vse svoi luchshie kachestva. Teper' . uzhe on vel nas po territorii svoego sel'soveta. V kishlakah nas ugoshchali ajranom i tutom. My uzhe tretij den' podnimalis' po SHah-Dare. Skaly suzhalis' nad nami. Stanovilos' vse holodnej, -- priroda stala surovee. My podnimalis' po uzkoj trope, vyshe starinnoj, prilepivshejsya k otvesnoj skale kreposti Rosht-Kala; nashi loshadi spotykalis' i padali, i my uzhe zabyvali rugat'sya, zamiraya, kogda loshad' sryvalas', i oblegchenno vzdyhaya, kogda ona umudryalas' zaderzhat'sya za kust ili kamen'. My molchali, vytyagivaya, podnimaya ee, i osmatrivali ee okrovavlennuyu mordu i nogi. Zdes', na etoj trope, nastupaya na Rosht-Kalu, v kotoroj zaseli vorvavshiesya s ognem i mechom iz-za rubezha inozemcy, kogda-to, v 1894 godu, bilsya s zahvatchikami shugnanskoj zemli malen'kij russkij otryad kapitana Skerskogo. Soldatam spravedlivo kazalos' togda, chto oni zabralis' na kraj sveta, -- do nih russkih lyudej v etih nevedomyh skalistyh tesninah ne bylo. Starinnaya krepost' Rosht-Kala, v kotoroj ukrepilsya vooruzhennyj anglijskimi vintovkami nepriyatel', byla udobnoj klyuchevoj poziciej. No malochislennomu russkomu otryadu pomogali shugnancy-- mestnye mirnye zhiteli, uspevshie voznenavidet' zahvatchikov za nemnogie gody ih zhestokogo hozyajnichaniya na shugnanskoj zemle... Uchastnik pohoda, voennyj inzhener A. Serebrennikov tak govorit o shugnancah: "tadzhiki SHugnana chestny, pravdivy...", "glavnym osnovnym kachestvom tadzhikov SHugnana, ne podlezhashchim somneniyu, yavlyaetsya, bessporno, trudolyubie...", "tadzhiki SHugnana mogut byt' nazvany nravstvennymi...", "sluchai vorovstva byvayut ochen' redki i, naprimer, sredi vsego naseleniya SHah-Dary byvayut ne bolee dvuh-treh raz v god...", "p'yanstvo u nih sovershenno otsutstvuet...". I dal'she v svoih "Ocherkah SHugnana" on rasskazyvaet o hanah i o vtorgshihsya syuda iz-za rubezha vojskah, chto oni "rukovodilis' lish' zhelaniem dobyt' po vozmozhnosti bol'she, hotya by pri etom vyzhimalis' poslednie soki iz poraboshchennogo i ugnetennogo naroda...", "buduchi despoticheskim povelitelem i vladetelem zemli i naroda, han blagodarya miniatyurnosti svoih vladenij stanovilsya neposredstvennym dohodchikom s narodnogo truda i ostavlyal narodu lish' stol'ko, skol'ko neobhodimo dlya togo, chtoby ne umeret' s golodu..." I odnako: "...kak ni tyazhela byla zhizn' tadzhikov SHugnana pri hanah, kak ni veliki i obremenitel'ny byli platimye imi podati..."--svidetel'stvuet dalee Serebrennikov o tom, chto pri poyavlenii zahvatchikov uchast' tadzhikov SHugnana eshche bolee uhudshilas': "Esli sobstvennye praviteli i tesnili narod v material'nom otnoshenii, to oni ne pomykali imi, ne schitali ih eretikami... togda kak sunnity (prishel'cy.--P.L.),ne umen'shiv, a dazhe uvelichiv nalogi, vdobavok eshche tretirovali shiitov-tadzhikov, kotorye, po ih ponyatiyam, edva li ne huzhe sobaki..." S pomoshch'yu shugnancev, kotorye otneslis' k russkim, kak k svoim osvoboditelyam ot iga zahvatchikov, krepost' Rosht-Kala byla vzyata. CHerez god po Pyandzhu byla ustanovlena granica Rossii s sopredel'nym gosudarstvom, rassekshaya Badahshan popolam. Na SHah-Daru, i pravyj bereg Pyandzha, kak i na ves' Pamir, cherez dvadcat' dva goda prinesla svobodu i nacional'noe samoopredelenie sovetskaya vlast'. Po tu storonu Pyandzha vse ostalos' kak bylo prezhde: mestnye hany, bespravie, poraboshchenie, nishcheta. ...A tropa po SHah-Dare byla dejstvitel'no trudnoj. Pishushchij o nej oficer, uchastnik pohoda otryada Skerskogo, predlagaet predstavit' sebe--ya citiruyu v tochnosti--"uzkoe ushchel'e s nesushchejsya po nemu gornoj rekoj, beregami kotoroj sluzhat otvesnye kamennye gromady. Kipyashchie vody reki s shumom udaryayutsya. o mrachnyj granit, razbivayutsya v melkie bryzgi i, penyas', so stonom otskakivayut nazad i snova s toj zhe siloj stremyatsya vpered, svorachivaya na puti svoem ogromnye kamni. Vot po odnomu iz takih beregov tyanetsya kak by vysechennaya rukoj cheloveka uzkaya, ele prohodimaya tropa, splosh' zavalennaya oskolkami kamnej, sorvavshihsya s okruzhayushchih vysot. Tropa eta to spuskaetsya k samoj reke, to vdrug kruto podnimaetsya vverh i sovershenno propadaet". I dal'she, s nastavitel'nym zamechaniem po povodu "bor'by cheloveka s prirodoj", pishet oficer o balkonah, nastroennyh "vot v takih-to mestah", o tom, chto, vzlomav chast' skaly, k nej prikladyvayut derevyannye balki iz mestnogo maloroslogo tal'nika, kladut hvorost, snova navalivayut balki i vse eto zasypayut zemlej. V nekotoryh mestah vstrechalis' karnizy, ustroennye samoj prirodoj. "Sazhenej na pyatnadcat' nad rekoj vydvinulsya plast i visit nad propast'yu, sluzha prodolzheniem probitoj tropy; po takomu kusku granita, kak po balkonu, prohodyat loshadi i lyudi. Ni peril, ni dazhe vozvysheniya net po krayu ego, golyj kamen', i tol'ko... V odnom meste balkon, kogda po nemu prohodila loshad', nav'yuchennaya patronnymi yashchikami, so strashnym treskom podlomilsya, i neschastnoe zhivotnoe, uvlekaya pri padenii svoj tyazhelyj v'yuk, razbivayas' o kamni, upalo v reku. Mel'knuli raza dva golova i nogi ego nad poverhnost'yu penyashchejsya reki, i vse skrylos' v ee bystryh, holodnyh volnah..." No u nas net patronnyh yashchikov, u nas est' Egor Petrovich, kotoryj i ne v takih mestah sumeet provesti loshad'. My privykli k takim perehodam, my znaem mesta potrudnee. My priblizhaemsya k Vyaz-Dare i prohodim ee. Vse my zdorovy i vesely. My smeemsya, uvidev pervyj v nashih pamirskih stranstviyah les i kuchi izlomannyh derev'ev na beregu reki, za shatkim mostom u kishlaka Traj. Eshche raz peresekaya plodorodnye sady kishlaka Medynved, my ezhimsya ot holodnogo, horoshego vetra i pod容zzhaem k poslednemu kishlaku v nashem pod容me po SHah-Dare -- k yarkoj lugovine Barvoza. Vysota ego--2980 metrov po aneroidu Habakova. Zdes' na lugu gruppa zhenshchin i otara ovec. Uvidev nas, zhenshchiny brosayutsya, vrassypnuyu, no ostanavlivayutsya, kogda Zikrak oklikaet ih. K Zikraku podbegayut dva mal'chika, i, nagnuvshis' s sedla, on celuet ih, sovsem kak eto v obychae u russkih: "moi plemyanniki".. My pereehali vbrod rukav SHah-Dary i razv'yuchilis' na opushke roshchi, u zapruzhennogo ruch'ya. Suhie vetvi, koster, baran, zarezannyj nam na plov, moloko, razgovory s lyubopytstvuyushchimi zhitelyami Barvoza o nosil'shchikah, ibo zavtra my dvinemsya v storonu, v takie gory, po kotorym vryad li projdut nashi loshadi. Prihodit tot ohotnik, kotoryj vyzvalsya byt' nashim provodnikom k lyadzhuaru. Zovut ego Karashir, chto znachit "CHernoe moloko", v zubah ego chernaya trubka iz afganskogo nefrita, s nadpis'yu arabskimi bukvami: "Takoj-to prodal trubku takomu-to". Vecherom -- holod, veter i dozhd', u nas davno uzhe net palatki, my lozhimsya ryadkom pod derev'yami, nakryvshis' odnim brezentom. Dozhd' stuchit po brezentu; ochen' holodno, merznem, no spim. 9 A utrom, razdeliv v'yuk na dvuh loshadej (my vse zhe reshili ehat' verhom), my vystupili iz Barvoza vverh po krutomu sklonu; my pereehali etot sklon po chut' zametnoj trope, i SHah-Dara raskinulas' pered nami takoj, kakoj ee vidyat pticy v polete: ee izluchiny, rukava, ee les i luga s pasushchimisya korovami vse umen'shalis' i, nakonec, ischezli za povorotom tropy. Uzhe ni derev'ev, ni kustov, tol'ko redkie al'pijskie travy da belye, na vysokih steblyah, cvety zhash, dlinnolistye kustiki "rov" i sirenevye, pohozhie na nezabudki, cvetki. Neskol'ko stolbikov iz kamnej, slozhennyh pastuhami, razvaliny kamennoj hibarki, osypi, grudy zamshelyh kamnej i obryvy nad rekoyu Badom-Dara, obryvy takie, chto reka kazhetsya vycherchennoj vnizu tonkim serebryanym karandashom. Moya loshad' chasto razdumyvaet: kuda postavit' kopyto, pod kotorym vdrug pustota v polkilometra. YUdin nazval put' nash "serdceshchipatel'nym", a habakovskij aneroid pokazyvaet 3420 metrov. Vyshe nad nami--sneg; sleva naprotiv, nad Badom-Daroyu,--vertikal'nyj obryv v kilometr vyshiny nad rekoj; vperedi, vnizu, -- edinstvennyj za ves' den' kishlak, k kotoromu my uzhe spuskaemsya, speshivshis' i vedya ostorozhnyh loshadej v povodu. V kishlake Badom vsego tri sem'i, pyat'-shest' muzhchin. Vpervye za vse vremena v ih kishlak v容zzhayut russkie lyudi--vsadniki, odetye po-pohodnomu, obveshannye kakimi-to blestyashchimi instrumentami i priborami. V pervuyu minutu zhiteli perepugany, no kogda im ob座asnyayut, kto my, oni okruzhayut nas i soprovozhdaet do okrainy kishlaka. Peresekaem kishlak, peresekaem posevy goroha, dolgo spuskaemsya k bokovomu pritoku i, vzyav ego vbrod, dolgo ishchem po beregu Badom-Dary mesta dlya nochevki, potomu chto opyat' veter, rvanye chernye tuchi i dozhd'. 10 Kamennaya lachuga na pyadi rovnoj zemli. Broshennaya letovka -- poslednee chelovecheskoe zhilishche. Teper' nikto v mire ne znaet, gde my. Desyativerstnaya karta pustuet.. Na nej net nichego: ni etoj letovki, ni kishlaka, kotoryj my minovali segodnya, ni dazhe Badom-Dary. Zdes' ne byl ni odin issledovatel', i na karte znachitsya: "Puti naneseny po rassprosnym svedeniyam". Najdem li my lyadzhuar? Ne mif li vse eto? Odna iz legend, podobnyh legendam o devah, o pir-palavonah, o zolotyh vsadnikah, spustivshihsya po solnechnomu luchu, o yashil'-kul'skih drakonah, o svetyashchejsya noch'yu i dnem rang-kul'skoj peshchere... Polovina zhitelej etoj strany eshche verit v nih. YA vspominayu obrazchik Dustdora. A chto, esli on iz Afganistana? On mog projti cherez sotnyu ruk, malo li chto mogli o nem naplesti! My v letovke. V nej staryj pomet i solomennaya truha. Hana--tak nazyvaetsya zdes' kleshch, ukus kotorogo smertelen. Sidya na kamne v letovke, YUdin sprashivaet: -- A zdes' hany net? Zikrak, pokazyvaya na solomennuyu truhu, zavalivayushchuyu zemlyanoj pol, govorit uteshayushchim tonom: -- Est'... Mnogo... My po shchikolotku v truhe, v kotoroj royutsya, perepolzaya s mesta na mesto, sotni nashih smertej. Tot iz nas, kogo hot' odna kosnetsya,--nikogda ne ujdet otsyuda. V ego glazah Pamir zakruzhitsya medlennym, poslednim tumanom. A ostal'nye vynesut ego iz lachugi i navalyat na nego grudu ostryh kamnej... Vprochem, nam uzhe vse ravno. Pamir umeet uchit' bezrazlichiyu. My utomleny. My hotim est'... Uzhin gotov. Maslov posylaet za vodoj Huvak-beka. Tot ne dvigaetsya i, smeyas', govorit: -- YA bol'noj. -- Ty bol'noj, o tvoj lob mozhno godovalogo porosenka ubit'! Za uzhinom Maslov ne daet Huvak-beku est'--ty, mol, bol'noj. Potom dal. Huvak-bek est do otvala, Maslov nakladyvaet eshche. Tot bol'she ne mozhet. Maslov delovito rugaetsya. -- Esh', a to ne pustyat tebya tuda... -- Kuda? -- V raj ne pustyat. -- Ego i tak ne pustyat! -- vmeshivaetsya Habakov. -- Pochemu? -- Tuda s partbiletom ne puskayut! Vot tebya, Egor Petrovich, pustyat. -- Ni chertovoj materi menya ne pustyat. -- Pochemu? -- Tuda starosluzhashchih tozhe ne pushchayut. Dozhd' proshel, i snova sobiraetsya dozhd'. Loshadi ponuro stoyat u letovki. Maslov tolkaet pod bok Zikraka, kivnuv v storonu Huvak-beka: -- Sprosi ego, dozhdik budet segodnya? Zikrak perevodit otvet Huvak-beka: -- Na drugih ne budet, na tebya budet. Huvak-bek chto-to vozbuzhdenno govorit, otchayanno zhestikuliruya., Maslov slushaet, slushaet, klonit golovu nabok, potom, beznadezhno mahnuv rukoj: -- Ni cherta ne ponimayu v ihnem yazyke. -- A ty vyuchi, -- yazvit Habakov. -- A mne ne nado, potomu bol'she ya syuda ne poedu... esli zhivym vyberus'. Uzhe chetvertyj god tverdit eto Maslov i chetvertyj god podryad ezdit s ekspediciyami na Pamir. Bosikom, v belom glime --halate, podpoyasannom krasnoyu tryapkoj, nadetom na goloe telo, goluboglazyj shchugnanec privodit ovcu iz Badom-kishlaka. Ee zakazal Zikrak. Vysypayu serebro na ladon' shugnanca. On dovolen, smeetsya, chto-to govorit--ne pojmu. Glyadya v edinstvennuyu dyru, zamenyayushchuyu v letovke dver', vizhu voznyu shugnancev, nozh, vsparyvayushchij gorlo ovcy, strujku krovi, a za nej polzayushchie po doline i po goram oblaka. Oni rvutsya, otkryvaya izzubrennyj skalistyj greben' hrebta, s visyachimi lednikami i snegami, tot greben', gde mestorozhdenie lyadzhuara i kuda my zavtra pojdem. 11 Nalevo ot letovki--razrushennaya bashenka iz massivnyh oskolkov kamnej. Zikrak govorit, chto shugnancy postroili etu karaul'nuyu bashnyu, kogda byla vojna s siahpushami. On vypryamlyaetsya i, kak polkovodec, kak Iskandar-zyul'-Karnajn, gordoobvodit skaly rukoj: -- Vot tut nashi stoyali, a vot tam, vnizu, -- vidish', skala pohozha na mordu yaka? --oni. My krichali im: "Uhodite v vashu stranu". A oni otvechali nam: "My prishli syuda vzyat' lyadzhuar. Nas tak mnogo, chto, esli vse my plyunem zaraz, vasha strana potonet". Togda nashi, shugnancy, svorachivali bol'shie kamni i, znaesh', rafik, delali tak: pod bol'shoj kamen' podlozhat malen'kij i k malen'komu arkan privyazhut. Esli dernut' arkan, malen'kij vyskochit, bol'shoj vniz letit. Odin letit--znachit, sto srazu letyat. Horosho ubivali my siahpushej! A oni pravdu skazali: mnogo ih bylo. Ochen' mnogo. Ploho nam prihodilos'... Skazhi, ty znaesh', pochemu lyadzhuar sinij, esli stol'ko krovi ot nego bylo? Vot lal... Ty lal-i-badahshon videl? Tozhe mnogo krovi bylo iz-za nego. On oblivalsya krov'yu, i, govoryat stariki, potomu on krasnyj. A lyadzhuar sinim ostalsya. Pochemu? YA ne znayu, pochemu rubin krasnyj, a lyadzhuar sinij. Zikrak govorliv segodnya. On draznit menya svoimi legendami. I chtob hot' chem-nibud' emu otplatit', legendy nachinayu rasskazyvat' ya. -- Zikrak,--govoryu ya,--vot u vas sobirayut kolos'ya i skladyvayut ih na ploshchadku. A potom voly hodyat po krugu i vytaptyvayut zerno. Nigde teper' ne molotyat tak, tol'ko u vas, v SHugnane. A byla takaya strana, tam tozhe zerno molotili volami. CHetyre tysyachi let nazad. Pyat' tysyach, ty podumaj: eto ochen' davno -- pyat' tysyach let! Hodili pogonshchiki za volami i peli odnotonnuyu pesnyu: "Molotite sebe, molotite sebe, voly, molotite sebe, molotite sebe solomu na korm, yachmen' dlya gospod vashih, vy ne dolzhny otdyhat', ved' segodnya prohladno..." Tak peli pogonshchiki. Oni byli rabami. Vy tozhe byli rabami nedavno. |to byla bol'shaya strana. Ee zhiteli verili v solnce i solnce schitali bogom. Vy tozhe verili v solnce eshche nedavno. I v ogon' verili... V etu stranu vezli lyadzhuar. Mozhet byt', otsyuda vezli, ot vas. I on schitalsya tam luchsheyu dragocennost'yu v mire, dorozhe zolota i dorozhe almaza. Tam lyadzhuarom vladeli tol'ko cari. Odnogo carya zvali Tutmes Tretij, statuya ego-- izobrazhenie ego -- byla pokryta zolotom i lyadzhuarom. Drugoj--Tutanhamon--ukrasil lyadzhuarom svoe carskoe kreslo. A verhovnye sud'i nosili na grudi malen'kie podobiya bogini, kotoruyu zvali Maat. |to byla boginya Istiny, i podobiya ee izgotovlyalis' iz lyadzhuara. A bednyaki ne mogli dostat' lyadzhuara i glinyanyh svoih bozhkov--ushebti, zagrobnyh otvetchikov,--pokryvali steklom, sinim steklom, chtob oni byli pohozhi na sdelannye iz lyadzhuara. Iz toj strany cari posylali za lyadzhuarom kupcov. Korabl' odnogo iz takih kupcov poterpel krushenie, kupec byl vybroshen morem na ostrov. Tam byli vinnye yagody i vinograd, po-vashemu vinograd -- angur. Tam byli ryba i pernataya dich', tam bylo vse, i ne bylo nichego, chto ne sushchestvovalo by tam. I kupca vstretil zmej, gromadnyj zmej v tridcat' loktej dlinoj. On byl hozyainom etogo ostrova. U zmeya byli chelovecheskoe lico i dlinnaya boroda. On sverkal pozolotoj i, kogda peredvigalsya, proizvodil shum groznyj, podobnyj gromu, derev'ya gnulis', i drozhala zemlya. No znaesh', kakie u nego byli brovi? Ego brovi byli iz lyadzhuara, i samo nebo zavidovalo etim brovyam, potomu chto u neba zvezdy byli blednee, chem te (ya vspomnil zolotistye vkrapleniya kolchedana, kotorye vsegda schitalis' kachestvom, eshche bolee uvelichivayushchim cennost' lyadzhuara) zolotistye tochki, kotorymi pobleskival etot lyadzhuar. Brovi u zmeya byli podobny zvezdnomu nebu i luchshe zvezdnogo neba... CHto tebe eshche rasskazat', Zikrak? Zmej podaril kupcu-morehodu mnogo slonov'ih klykov, blagovonij i kuskov lyadzhuara i otpustil morehoda domoj... YA mnogo znayu ob etom zmee. Rasskazat' tebe vse? Zikrak slushal menya sosredotochenno i s vysokim vnimaniem. Tut on oglyadel potemnevshee i davno uzhe zvezdnoe nebo i spokojno skazal: --Ty horosho govorish', rafik. Rasskazhi eshche. O zmee -- ne nado. O more skazhi. YA ne znayu, chto takoe more. Odin russkij govoril mne o nem. Tak mnogo vody, chto ono zanimaet mesta bol'she, chem vse gory Pamira, Kashgarii, Kandzhuta i strany Afgani. Pravda li eto? I chto takoe korabli? Kak ih stroyat? YA ponyal, chto naprasno vspomnil egipetskij "Rasskaz o poterpevshem korablekrushenie". YA ponyal, chto predsedatelyu nizhne-shahdarinskogo sel'soveta Zikraku interesnej bylo by uslyshat' ot menya rasskaz o Sovtorgflote i, skazhem, o Baltijskom sudostroitel'nom zavode. Vot takie legendy on by slushal vsyu noch'. No... ...Pozdno, temno, holodno. Bosonogij shugnanec uhodit, perekinuv cherez plecho shkuru ovcy i zadrav na spinu chernocvetnyj plotnyj sherstyanoj halat--glim, v kotorom ovech'i nogi i golova. -- Zavtra,--govoryu ya Zikraku,--zavtra ya rasskazhu tebe vse, chto znayu o more. 12 Pyatnadcatoe avgusta 1930 goda. Prosypayus'. V letovke temno. Kak gigantskij primus, shumit reka. V dvernom prolome dve gornye gromady: chernaya i belaya, snezhnaya. Nad nimi yasneyushchee nebo. Pered prolomom--tusha ovcy, podveshennaya k potolku. Belaya gora v vershine konusa tronuta gde-to za gorami rodivshimsya solncem. Sneg, ozhivaya, menyaet ottenki: bledno-palevyj, limonno-zheltyj; nalivaetsya svetom, sverkaet. Vsyudu nizhe--temno. Priehal Karashir, prishli dva shugnanca-nosil'shchika. Na Karashire--vethij chernyj halat. Karashir-- staryj ohotnik, korenastyj, korotkoborodyj. Vsyu zhizn' on polzal po skalam so svoim fitil'nym multukom, bil arharov, kijkov, barsov. SHestnadcat' let nazad on byl v teh mestah, kuda sejchas sobiraetsya vas vesti. Zikrak sdalsya: dal'she on ne byl. A Karashir nam-- rasskazyvaet: lyadzhuar byl najden ego otcom, ohotnikom Nazar-Mamatom, zhitelem kishlaka Barvoz. Otec ego umer davno, a pered smert'yu rasskazal o lyadzhuare emu, Karashiru. I v god vojny, ochen' davno, v chetyrnadcatom po nashemu schetu godu, sobralis' pojti za lyadzhuarom tri cheloveka: Aziz-han, aksakal SHugnana, Nazar-bek iz kishlaka Badom i Hodzha-Nazar iz Barvoza. S nimi poshel Karashir--CHernoe moloko. Trudno bylo idti. Vse zaboleli tutekom, a tutek--bolezn' vysoty: golovokruzhenie, beshenstvo serdca, udush'e, a v sil'noj stepeni--krov' iz gorla i smert'. Vse zaboleli tutekom, no lyadzhuara dostigli, doshli do podnozh'ya otvesnoj skaly, gde mnogo oblomkov ego. Na skalu ne vzbiralis'--tuda smertnyj ne mozhet vzobrat'sya.. S teh por k lyadzhuaru ne pytalsya hodit' nikto. Dojdem li my? Karashir s somneniem poglyadyvaet na nas i kachaet golovoj. On otnositsya k nam s uvazheniem, potomu chto truden put', po kotoromu my reshilis' idti.. CHerez chas my vyhodim: YUdin, Habakov, ya, Karashir, dva shugnanca-nosil'shchika: starik Davlyat-Mamat i molodoj ryzhevolosyj barvozec Pazor. Zikrak i Huvak-bek idut s nami. Maslov ostaetsya v letovke s nashimi veshchami i loshad'mi. On budet nas zhdat' segodnya i zavtra. My obeshchaem vernut'sya segodnya, no na vsyakij sluchaj nosil'shchiki berut nashi tulupy, odeyala, nemnogo saharu, chayu, lepeshek i myasa. Pustye ryukzaki dlya lyadzhuara, molotki, fotoapparat, mauzery, aneroid, hronometr, tetrad' dnevnika, a sverh komplekta--dorozhnye shahmaty dlya Habakova i YUdina i dve vos'mushki mahorki dlya menya. Karashir uprosil nas vzyat' s soboyu vintovku: kak mozhno ee ostavit', a vdrug popadetsya kiik? -- Ladno, nesi ee sam, vot tebe dva patrona, dam eshche, esli ub'esh' kiika... Karashiru mozhno doverit' vintovku. 13 |to byl den' neplohoj gimnastiki. Segodnyashnij put' byl tyazhelej, chem golovolomnyj pod容m al'pinista, srodnivshegosya s otvesami. My skol'zili, spotykalis', dazhe padali, no shli uporno. My pokinuli Badom-Daru i podnimalis' po ushchel'yu ee pritoka. Karashir skazal, chto pritok nazyvaetsya Lyadzhuar-Dara, no ne sam li on podaril emu eto nazvanie? Nikakoj tropy ne bylo. Byla chertovshchina ostrougol'nyh granitnyh glyb. My shli po grandioznym, vzdymayushchimsya do samih nebes, osypyam. Kazhdyj kamen' osypi ravnyalsya horoshemu kirpichnomu domu, grani samyh melkih kamnej byli ne men'she kvadratnogo metra, kamni byli besformenny, kolyuchi, shatki, slovno kto-to brosil gorod na gorod, i oba rassypalis' vdrebezgi, i ne ostalos' ot nih nichego, krome nepomernoj grudy oblomkov. A my probiralis' ot kraya do kraya po etoj katastrofe kamnej, razmyshlyaya o tom, chto my edinstvennye zhivye v etom raspavshemsya, strashnom, bezzhiznennom mire. Esli by my byli stal'nymi, my ne kazalis' by drug drugu krepche i zashchishchennej. Legkij povorot odnogo iz kamnej, legchajshee prikosnovenie -- i ot nas nichego ne ostanetsya, a gory dazhe ne zametyat nashego nebytiya, kak ne zamechayut sejchas ni usilij nashih, ni zadyhanij, ni noyushchih ot perenapryazheniya myshc. Nad osypyami-- stolbami, okruglostyami, ustupami-- navisali otvesnye skaly. Na nih--l'distyj sneg; on ne tayal -- solncu nezachem zaglyadyvat' v eto ushchel'e, a bez nuzhdy, na kakoj-nibud' chas zaglyanuv, ono oholazhivaet luchi... SHli... Vprochem, ne dlya SHugnana izobreteno eto slovo. Zdes' dlya besporyadochnogo scepleniya neshozhih dvizhenij, dlya raznokalibernyh skachkov i pryzhkov vverh, vniz, v storony, dlya balansirovanii, ceplyanij rukami, dlya nepreryvnoj golovolomki upornogo postupatel'nogo dvizheniya nuzhno vydumat' novoe slovo. Za ves' perehod my otdyhali chetyre raza po pyati, po desyati minut, otdyhali togda, kogda ruki i nogi, oderevenev, otkazyvalis' sgibat'sya. Togda, pripadaya gubami k ruch'yu, my pili chistejshuyu ledyanuyu vodu. Inogda nas hvatal kolyuchij shipovnik, i my prodiralis' skvoz' nego. My speshili. Pod nogami rassypalis' blestki svetloj i chernoj slyudy, i put' nash byl iskristym. YA smotrel sebe pod nogi i na nogi idushchego vperedi. Oglyadet'sya mozhno bylo by tol'ko ostanovivshis', inache--osechka v tonchajshem raschete dvizhenij, poterya ravnovesiya i padenie. Raz YUdin nagnulsya i s torzhestvennym molchaniem peredal mne kroshechnyj kameshek. Lyadzhuar? Da, goluboj lyadzhuar. Znachit, somnenij netu My eshche bystree, slovno ustalosti v mire ne sushchestvuet, poshli vpered. SHumela neprozrachnaya seraya Lyadzhuar-Dara, i pochti ves' den' my molchali. Ostanovilis' my u bol'shogo kamnya. On naleg na drugie, obrazovav podobie nizkoj peshchery. Okolo kamnya struilsya brilliantovoj zhilkoj istochnik, ohranyaemyj malen'kim otryadom shipovnika v cvetu. |tot oazis sredi mertvyh gromadnyh kamnej soblaznil nas, my reshili zdes' nochevat'. Strelka aneroida ostanovilas' na cifre 3870. |to bylo,--ya nevol'no iskal sravnenij so znakomym mne mirom,--eto bylo v chetyre raza vyshe leningradskogo mosta Ravenstva, esli b postavit' ego na dyby. Nosil'shchiki nashi davno otstali. My zhdem polchasa, chas--ih net. Bespokoimsya. Karashir uhodit navstrechu im. Vozvrashchaetsya. -- Oni legli spat'. Ustali. Razbudil. Sejchas pridut. ZHdem eshche chas. Huvak-bek ne vyderzhivaet: u nosil'shchikov chaj i produkty, a my golodny do zevoty. Huvak-bej uhodit za nimi. Vozvrashchaetsya. -- Oni opyat' legli spat'! Kogda oni nakonec prishli, my napilis' zadymlennogo chaya i razostlali v peshchere odeyala. YUdin i Habakov v shahmatnom zapoe lezhali nichkom, ya pisal dnevnik, a shugnancy, votknuv pod ostrym uglom v pesok poluyu palochku, sdelav nad vrytym koncom ee yamku v peske, nasypav v yamku samosadnyj zelenyj tabak, po ocheredi stanovilis' na koleni, prigibalis' i tyanuli s drugogo konca palochki dym. Odin Karashir ne ugomonilsya: polez na skaly s vintovkoj -- ohotit'sya na kiikov, "chtob bylo horoshee myaso". Vprochem, uzhe pri lune on vernulsya ni s chem. Habakov pojmal na sebe hanu i ubil ee molotkom. A potom nastupila noch', odnotonno zvenela voda, treshchali kamni, sryvayushchiesya s vysoty. My promerzali v tulupah i odeyalah, a shugnancy spali na ploskom, prisypannom travoyu kamne, tesno prizhavshis' drug