toryj ne vernulsya". V nej povestvuetsya v detektivnoj
manere o sud'be izmennika Rodiny, nekoego A., prinyavshego v SSHA familiyu
SHadrina. V 1959 godu on sbezhal na Zapad, postupil tam na sluzhbu v
amerikanskuyu razvedku, poluchil grazhdanstvo SSHA i rabotal protiv SSSR, a v
dekabre 1975 goda zagadochno ischez. Vyvod knigi - CRU po kakim-to prichinam
fizicheski likvidirovalo SHadrina. Takogo zhe mneniya priderzhivaetsya advokat ego
vdovy. V konce 1981 goda "Vashington post" razrazilas' stat'ej po povodu etoj
knigi i samoj istorii. Na pervyj vzglyad prosto udar molnii v amerikanskie
specsluzhby, na dele akciya v rusle politiki administracii Rejgana,
kritikuyushchej nekompetentnost' v temnyh delah predshestvennikov v Vashingtone.
Napisal ee ne kto drugoj, kak R. Kajzer. Prezhde vsego, on ukazal na
naivnost' samogo SHadrina. "YA usmatrivayu v SHadrine, - pishet Kajzer, -
chestolyubca i dvojstvennogo cheloveka, kotoryj byl podverzhen samomu strashnomu
nedostatku - nerealisticheskomu predstavleniyu o sebe... On, po-vidimomu,
ozhidal, chto ego novaya strana, Amerika, raskroet pered nim ne men'she
vozmozhnostej, chem staraya, vozmozhnostej ne voobshche, a na gosudarstvennoj
sluzhbe. |to bylo nereal'no i dazhe glupo - predatelyu nikogda polnost'yu ne
doveryayut".
S etih pozicij Kajzer ukoryaet avtora knigi Harta za "idealizaciyu"
SHadrina. No kem by ni byl etot chelovek, sokrushaetsya Kajzer, vse ravno
"pravitel'stvo Soedinennyh SHtatov oboshlos' s nim vozmutitel'no, a... FBR i
CRU prodemonstrirovali svoyu opasnuyu nekompetentnost'". Kajzer dazhe
vyskazalsya za provedenie "rassledovaniya" temnoj istorii kakim-nibud'
komitetom kongressa[36]. Motivy oglaski etogo dela kak v knige
Harta, tak i v stat'e Kajzera opredelenno ne imeyut nichego obshchego s zhelaniem
prosvetit' publiku. Rech' idet o professional'nyh interesah amerikanskih
specsluzhb. V bol'shoj publikacii "Mandat na rukovodstvo", vypushchennoj v 1981
godu i soderzhashchej rekomendacii administracii Rejgana, skazano: "Glavnyj
aktiv podryvnyh operacij - lyudi, obychno inostrancy, s kotorymi CRU imeet
ochen' prochnye tajnye svyazi ili imeet osnovanie nadeyat'sya, chto ustanovit
ih... Nashi specsluzhby dolzhny sozdat' maksimal'no bol'shuyu i nadezhnuyu set'
tajnyh agentov, i my dolzhny otpustit' na eto bol'shie
sredstva"[37]. Rekomendacii eti, plod raboty ryada
issledovatel'skih grupp, kak izvestno, pretvoryayutsya v zhizn' pravitel'stvom
Rejgana, o chem s vidimym udovletvoreniem skazano v predislovii k etoj
publikacii.
Sluzhebno-byurokraticheskim shvatkam i dryazgam my obyazany nekotorym,
pravda ochen' ogranichennym, znaniem temnyh del. Sobirayutsya bezmerno rasshiryat'
shpionsko-diversionnuyu rat', a tut, vidite li, kogo pytayut, kogo ubivayut.
Neporyadok! No edva li stenaniya na stranicah "Vashington post" otuchat CRU ot
ubijstv.
Istorii eti nezavisimo ot omerzitel'nyh lichnostej ih "geroev" v vysshej
stepeni pouchitel'ny v tom otnoshenii, chto prolivayut svet na metody raboty
CRU. Bol'she togo, oni, vne vsyakih somnenij, pokazyvayut: te, kto v Vashingtone
ratuet za "prava cheloveka" po vsemu miru, prekrasno znayut, chto v samih
Soedinennyh SHtatah prava eti pustoj zvuk. Amerikanskaya propagandistskaya
kampaniya v pol'zu ih obespecheniya ne bol'she chem provokaciya v "psihologicheskoj
vojne".
8
Kampaniya eta vo mnogih otnosheniyah priznanie bankrotstva linii CRU,
metodov, razrabotannyh eshche v USS, dejstvij tipa "operacii Solzhenicyn",
ishodivshih iz posylok, chto ogoltelaya propoved' sverzheniya sovetskogo stroya
najdet-de storonnikov v nashej strane. "Inakomyslyashchih", vystupavshih pod etimi
lozungami, postigla ta zhe sud'ba, chto i banditov i terroristov, zasylavshihsya
CRU chastichno cherez NTS v Sovetskij Soyuz. Vse oni ne nashli reshitel'no nikakoj
podderzhki. "N'yu-Jork Tajms" osen'yu 1977 goda ne ostavalos' nichego drugogo,
kak zaklyuchit': "Dissidentstvo v Rossii dozhivaet svoj korotkij srok... pora
nakonec vzglyanut' pravde v lico" i priznat' ih (dissidentov. - N. YA.)
"ochevidnoe porazheniem[38].
No CRU po-prezhnemu vedet "psihologicheskuyu vojnu", i porazhenie odnogo
otryada privelo tol'ko k tomu, chto na pervuyu liniyu fronta vydvinulis' te
samye fal'shivye poborniki "prav cheloveka". Poyavlenie ih v avangarde
podryvnoj raboty otnyud' ne novinka. Amerikanskie politicheskie deyateli i
professora, vypustivshie v 1978 godu dovol'no realisticheskij sbornik "Zdravyj
smysl v amerikano-sovetskih otnosheniyah", ukazali na preemstvennost' etoj
kampanii s antisovetskimi akciyami, provodivshimisya mirom kapitala protiv
nashej strany nachinaya s 1917 goda. Kak zametil professor sociologii
Garvardskogo universiteta D. Rizman v esse "Opasnost' kampanii o pravah
cheloveka": "|ta kampaniya protiv Sovetskogo Soyuza, konechno, ne nachalas' s
prezidenta Kartera. V opredelennom smysle ona voshodit k dnyam vozniknoveniya
sovetskogo rezhima k Drugoj uchenyj, S. Koen, obratil vnimanie: "Administraciya
Kartera opredelila ee v terminah sovetskih "prav cheloveka", chto netochno. Tut
stavitsya vopros tol'ko o politicheskih pravah ili svobodah. Termin "prava
cheloveka" mnogo shire, vklyuchaya celyj spektr ekonomicheskih i social'nyh
voprosov, v reshenii kotoryh Sovetskij Soyuz po sravneniyu s ostal'nym mirom
mozhet zapisat' v svoj aktiv znachitel'nye dostizheniya"[39].
Strategicheskaya ustanovka CRU v etoj kampanii, kak i prezhde, podryv
sovetskogo stroya, ne ob®yavlyaya deklarirovannoj cel'yu ego sverzhenie, hotya rech'
idet imenno ob etom. Uroki "operacii Solzhenicyna" i inyh v tom zhe duhe
uchteny! Est' mnogie dokazatel'stva imenno takogo hoda mysli, konechno, bolee
yasnye v dokumentah, ne publikuemyh dlya vseobshchego svedeniya. Eshche v gody
prezidentstva L. Dzhonsona ego vliyatel'nyj pomoshchnik, professor-istorik |.
Goldman, s velichajshim odobreniem napisal v svyazi s odnim dokumentom: berus'
"popytat'sya dobit'sya samoj tshchatel'noj i spravedlivoj ocenki ego idej", i,
navernoe, preuspel v svoem nachinanii. O kom idet rech'? V arhive prezidenta
Dzhonsona v Ostine, shtat Tehas, hranitsya obrashchenie v gosudarstvennyj
departament nekoego K. Mongolda, po professii inzhenera, rabotavshego po
kontraktu v SSSR v 1934-1936 godah. On i privel v vostorg Goldmana, podav v
1964 godu zapisku, v kotoroj tverdo obeshchal: esli ego rekomendacii budut
prinyaty, to pobeda v bor'be s SSSR za SSHA. Kakoe znachenie v Vashingtone
pridali zapiske, svidetel'stvuet prostoj fakt - oficial'no adresovannaya v
otdel SSSR gosdepartamenta zapiska okazalas' na samom vysshem urovne.
Mudrost', kotoroj delilsya Mongold, sostoyala v sleduyushchem: "V 1917 g., - pisal
on v svoej zapiske, - v Rossii byl sravnitel'no slabyj srednij klass.
Segodnya sushchestvuet bol'shoj intellektual'nyj srednij klass, kotoryj po
bol'shej chasti ne prinadlezhit k partii. On mozhet vozglavit' narodnuyu
revolyuciyu. |tot srednij klass takzhe pozhelaet demokratii s konstitucionnymi
garantiyami... (to est' amerikanskoj "demokratii" - N. YA.). My dolzhny
identificirovat' nashi politicheskie interesy s interesami etogo nepartijnogo
srednego klassa, a ne s politicheskimi interesami "blagopoluchnyh"
kommunistov. Demokraticheskaya revolyuciya v Rossii privedet k decentralizacii i
raspadu russkogo mogushchestva. Ona daet luchshij shans vyigrat' "holodnuyu vojnu"
reshitel'nym obrazom bez riska vyzvat' yadernuyu katastrofu, kotoraya mozhet
privesti ko vseobshchemu unichtozheniyu...
No ni odno shirokoe vosstanie nemyslimo, poka milliony ideologicheski
obrabotannyh i iskrenne veryashchih ryadovyh kommunistov kontroliruyut vse
vooruzhennye sily do chinov majorov, polkovnikov i dazhe generalov. Lish'
demoralizovav etih kommunistov i pobudiv ih peredrat'sya mezhdu soboj, mozhno
osushchestvit' narodnuyu revolyuciyu. Odnako ideologicheski ih mozhno demoralizovat'
lish' argumentaciej, kotoraya neoproverzhima s tochki zreniya ih sobstvennoj
politicheskoj filosofii... Mne udavalos' "promyt' mozgi" iskrennim
kommunistam. Tehnika ochen' prosta". Dalee shli sovety, kak klevetat' na
osnovy marksistsko-leninskoj filosofii, voshodivshie k koncepcii "prav
cheloveka" v propagandistskoj amerikanskoj interpretacii. V celom dikij
vzdor. No Mongold torzhestvuyushche zaklyuchal: "YA mogu pereubedit' lyubogo
predannogo kommunista v dolzhnoe vremya, kak pravilo, v dva-tri mesyaca, pri
uslovii, chto vstrechayus' s nim v srednem raz v nedelyu. Posle takogo
"promyvaniya mozgov" ubezhdennye kommunisty prevrashchalis' v nechto srednee mezhdu
besstydnymi opportunistami i ubezhdennymi oppozicionerami"[40].
Po povodu vsego etogo nuzhno skazat' korotko - pretencioznyj durak. No
delo ne v prestarelom marazmatike, a v tom, chto vysshie rukovoditeli SSHA ne
ostavlyali neperevernutym ni odnogo kamnya v poiskah filosofskogo kamnya dlya
pobedy nad SSSR metodami "psihologicheskoj vojny", ser'ezno otnosyas' dazhe k
bredovym prozhektam tipa izlozhennogo vyshe. Vo vsyakom sluchae, yasno, kuda
ustremlena ih "tvorcheskaya" mysl'. U nih voshlo v privychku spisyvat'
nedovol'stvo v SSHA kapitalisticheskimi poryadkami na Sovetskij Soyuz, izobrazhaya
ego vinovnikom lyubyh trudnostej, pered kotorymi vstaet Vashington. V Belom
dome slozhilsya, vo vsyakom sluchae v gody vojny vo V'etname, takoj stereotip
myshleniya, kotoryj izumil Goldmana, a on, kak my videli, byl chelovek
zakalennyj - ne udivilsya napisannomu Mongoldom. Goldman opisal v memuarah
scenku v kabinete prezidenta v 1966 godu, gde sobralis' poslushat' ego
otkroveniya chlen pravitel'stva i tros pomoshchnikov:
"Prezident Dzhonson stuchal po kolenyam moim i drugih, vosklicaya:
"Liberal'nye kritiki! Za vsemi imi stoyat russkie". On voshvalyal FBR i CRU,
kotorye soobshchayut emu obo vsem "proishodyashchem v dejstvitel'nosti". "Russkie i
podnyali vsyu etu agitaciyu... Russkie podderzhivayut postoyannye svyazi s
senatorami, vystupayushchimi protiv vojny", - i posypalis' ih imena. |ti
senatory hodili na lenchi i priemy v sovetskom posol'stve, deti ih sekretarej
naznachali lyubovnye svidaniya russkim. "Russkie pridumyvayut za etih senatorov,
chto im govorit'. YA chasto zaranee znayu, chto oni skazhut v svoih rechah". YA byl
potryasen. Dzhonson dejstvitel'no veril, chto ego kritiki - sovetskie
marionetki? CHto nad ego myshleniem nastol'ko dovlel makkartizm? Bylo yasno,
chto troe drugih prisutstvuyushchih ne skazhut emu i slova poperek. Odin pomoshchnik
nelovko szhalsya v kresle, drugoj sidel nevozmutimyj, bylo ochevidno - i on tak
dumal. CHlen pravitel'stva rasseyanno raskachivalsya v kresle, vsem vidom
pokazyvaya - nu chto zhe, takova cena, kotoruyu nuzhno platit' za dolzhnost'. YA zhe
ne hotel ostavit' pyatno na sobstvennoj sovesti, promolchav, kogda prezident
SSHA nes etot opasnyj vzdor. Lindon Dzhonson doshel do togo, chto stal
rasskazyvat': vo vremya slushanij v senate po povodu vojny vo V'etname
sotrudnik sovetskogo posol'stva peredal instrukcii odnomu iz chlenov
komiteta. YA vstavil: "Gospodin prezident...", - no bylo trudno prervat' ego
monolog, nakonec, mne udalos' prorvat'sya: "Gospodin prezident, vy znaete,
chto vy govorite, prosto ne tak". Prezident udivlenno vzglyanul na menya.
Pozdnee ya chasto vspominal etot vzglyad, pytayas' soobrazit' - chto by on
znachil"[41]. Soobrazit' ne ochen' trudno. Goldmana skoro poprosili
iz shtata Belogo doma. |pizod etot v kotoryj raz proyasnyaet ne tol'ko nravy
pravyashchih v SSHA, no i pokazyvaet nekotorye istoki chut' li ne krovozhadnosti k
etim "russkim", ot kotoryh, deskat', bukval'no zhit'ya net. Hotya otnyud' ne
russkie, a Dzhonson so svoimi prekrasnymi sovetnikami pogruzili SSHA v tryasinu
vojny no V'etname.
Pri takom sklade myshleniya izyskivalis' malejshie vozmozhnosti dlya
perehoda v reshitel'noe nastuplenie protiv SSSR, pereneseniya bor'by na nashu
territoriyu, chto obeshchala ta zhe preslovutaya kampaniya o "pravah cheloveka". Po
vsej veroyatnosti, osnovy ee zalozhil Z. Bzhezinskij, kotoryj promel'knul na
politicheskoj arene SSHA na ishode prezidentstva Dzhonsona, a v polnuyu silu
voshel s vstupleniem na post prezidenta Dzh. Kartera. Uzhe upominavshijsya
sovetskij yurist A. Trajnin pokazal mehanizm organizacii etoj "pravozashchitnoj
deyatel'nosti". Kol' skoro on rabotal po pervoistochnikam, luchshe ne
perefrazirovat' napisannoe im, a vosproizvesti nadlezhashchuyu chast' ego bol'shoj
stat'i celikom (Sleduyushchij 9-j razdel glavy prinadlezhit celikom peru A.
Trajnina).
9
"V fevrale 1974 goda iz Sovetskogo Soyuza byl vydvoren Solzhenicyn, chto
vyzvalo neopisuemoe zameshatel'stvo sredi protivnikov kommunizma, gde by oni
ni nahodilis'. Odnako eto zameshatel'stvo ne idet ni v kakoe sravnenie s toj
yarost'yu, kotoraya ohvatila zapadnye specsluzhby, - byl polozhen konec "operacii
Solzhenicyn", schitavshejsya perspektivnoj v podryvnoj rabote protiv Sovetskogo
Soyuza. Slozhilas' novaya obstanovka, kotoraya trebovala analiza i razrabotki
novyh planov na budushchee. Ne v tom smysle, chto specsluzhby peklis' o samom
Solzhenicyne (bitaya karta ne vyzyvaet chrezvychajnogo interesa), rech' shla o
kuda bolee vazhnom, s ih tochki zreniya: umestnosti i rezul'tativnosti metodov,
primenyavshihsya v svyazi i vokrug etogo cheloveka.
V Soedinennyh SHtatah zadachu primerno v tom plane popytalsya vypolnit'
Institut issledovaniya kommunizma Kolumbijskogo universiteta, gde togda
direktorstvoval Z. Bzhezinskij. V 1975 godu sootvetstvuyushchee issledovanie -
gromadnyj tom pochti v 500 stranic ochen' uboristoj pechati - "Dissidentstvo v
SSSR: politika, ideologiya i narod" uvidelo svet. K momentu vyhoda knigi eto
uchrezhdenie uzhe nosilo inoe nazvanie - Issledovatel'skij institut po izucheniyu
izmenenij v mire, no direktorom ego byl po-prezhnemu Bzhezinskij, kotoromu v
predislovii redaktor truda professor R. Tokes adresoval teplye slova
blagodarnosti za rukovodyashchie ukazaniya i prochee. Tokes osobo ogovoril, chto
ego udarnaya ideologicheskaya brigada - 13 avtorov - dogovorilas' zakonchit'
izlozhenie fevralem 1974 goda, kotoryj, po ih mneniyu, yavlyaetsya "vazhnoj vehoj
v istorii sovremennogo dissidentstva v Sovetskom Soyuze".
Tokes utochnil, chto pod "dissidentami" v SSSR avtory ponimayut vseh, kto
yavlyaetsya protivnikom Velikogo Oktyabrya 1917 goda, davshego zhizn' Sovetskomu
gosudarstvu. Tokes i K° popytalis' ocenit' sily "dissidentov" v Sovetskom
Soyuze. Ne v interesah lyubomudriya, a po prichine ochen' prakticheskogo svojstva
- razobrat'sya nakonec, v kakoj mere dostoverny svedeniya o shirokoj podderzhke
v Sovetskom Soyuze, skazhem, Solzhenicyna. V obshchem, predstavilos' nastoyatel'no
neobhodimym, hotya by dlya ischisleniya assignovanij na podryvnuyu rabotu,
vyyasnit' propagandistskuyu effektivnost' "dissidentstva". Kogda takaya
kal'kulyaciya byla sdelana, rezul'taty okazalis' udruchayushchimi. Refrenom cherez
vsyu knigu zvuchit formulirovka: "Dissidenty", mozhet byt', estestvennyj
produkt sovetskoj istorii za pyat'desyat let s lishnim, no stol' zhe estestven
ih proval vozbudit' hot' kakoe-nibud' ponimanie sredi mass". Amerikanskie
analitiki ochen' obidelis' na "dissidentov", kakovye, chto proyasnilos' v
polnoj mere pri blizhajshem rassmotrenii, dejstvitel'no okazalis' zhalkoj
kuchkoj otshchepencev. Vyyasnilos', chto razlichnogo roda zavereniya, kotorymi oni
pichkali zapadnye specsluzhby, govorya ih zhe yazykom, ne chto inoe, kak "tufta".
S bol'yu v serdce prishlos' konstatirovat': "Sovershenno ochevidno, chto
ostorozhnyj optimizm, kotoryj vse eshche byl sredi nekotoryh sovetskih
dissidentov i inostrannyh nablyudatelej v 1970 godu, v 1974 godu ustupil
mesto glubokomu pessimizmu". Beda, da i tol'ko - okazyvaetsya, u narodnoj
vlasti net protivnikov v narode. CHto, vprochem, bylo vsegda ochevidno, i dlya
etogo ne nuzhno bylo by zatevat' dorogostoyashchee issledovanie.
Neodnokratno poseshchavshij SSSR publicist D. Fejfer, kotoryj ne mog najti
luchshego primeneniya svoemu vremeni, kak boltat'sya po "dissidentskim" noram
(imenno noram, ibo, po ego svidetel'stvu, priznak inakomyslyashchego - uzhasayushchaya
gryaz' v kvartire), chetko ukazal na teh, kto razdul znachenie gruppki
otshchepencev v glazah Zapada, Vot on so "svoimi lyud'mi" poyavlyaetsya v nekoj
kvartire v Moskve.
"Probravshis' cherez zaveshannuyu odezhdoj perednyuyu, my popadaem v
prokurennuyu spal'nyu, pohozhuyu na sotni drugih, v kotoryh obitaet nebol'shoj
kruzhok "lovkoj" molodoj intelligencii. Obstavlennaya deshevoj mebel'yu komnata
zagromozhdena ikonami, starymi kartinami, polomannymi proizvedeniyami
iskusstva vremeni carizma, vse eto navaleno i zatknuto koe-kak mezhdu
stolami, stul'yami, divanami, a steny okleeny dryannymi oboyami. Dovol'no mnogo
knig v shkafah i neopryatnymi stopkami na polu v okruzhenii pustyh butylok i
nemytyh tarelok. V osnovnom eto pozheltevshie dorevolyucionnye izdaniya i
zapadnaya literatura, kotoraya ne izdaetsya v Rossii. Eshche dva nashih druga
bezmyatezhno vossedali v etom gostepriimnom besporyadke - hudozhnik chehovskogo
vida s borodkoj, lyseyushchij vrach v anglijskom tvidovom pidzhake i s
amerikanskimi sigaretami. V kuhne, kak my znali, dvoe molodyh aspirantov
zanimalis' lyubov'yu... My kurili pod prelyudii Baha, tancevali pod zapadnuyu
pop-muzyku, dopili ostatki viski, vodki i kon'yak".
Razgovory velis' ochen' priyatnye dlya Fejfera - odin iz p'yanchug hotel
"rasstrelyat' iz pulemeta" Sovetskoe pravitel'stvo. Nado dumat', chto te dvoe
"aspirantov", razgoryachivshis' na kuhne, ves'ma ozhivili besedu. Takovy
"dissidenty" v zhizni, po nablyudeniyam bezuslovno vrazhdebnogo k kommunizmu
zapadnogo publicista. No, pozhaluj, kaetsya Fejfer, eta dryan' i byla
edinstvennoj nadezhdoj Zapada na "izmenenie" sovetskogo stroya iznutri.
Mehanizm vozvedeniya ee na p'edestal ochen' prost. Konechno, podcherkivaet
Fejfer, "dissidenty" "zhivut ne v sootvetstvii s real'nostyami zhizni, a po
svoim predstavleniyam o nih. Oni tretiruyut sobstvennyj narod kak strashno
otstalyj... Nashi eksperty po sovetskim delam, kotorye zanimayutsya pochti
celikom dissidentami, inogda pishut o nih sovershenno nerealisticheski... YA
znayu ryad zapadnyh deyatelej, kotorye, hotya i somnevayutsya v dobroporyadochnosti
nekotoryh dissidentov, tem ne menee vozderzhivayutsya ot togo, chtoby napisat'
ob etom... Dazhe zapadnye korrespondenty v Moskve ne schitayut nuzhnym soobshchat'
o nemyslimom: ryad proslavlennyh dissidentov - ves'ma porochnye lyudi i daleko
ne zasluzhivayut uvazheniya... Ne nuzhno predpolagat', kak delayut mnogie, chto
dissidentstvo samo po sebe prevrashchaet cheloveka v personu bezuprechno
dobrodetel'nuyu. CHtoby izbezhat' gor'kogo razocharovaniya, nuzhno prezhde vsego ne
pitat' illyuzij na etot schet".
No hvatit o lichnyh kachestvah "dissidentov", opisannyh odnim iz teh,
pered kem oni otkryvali dushu i puskalis' v otkrovennye izliyaniya. Kak vidim,
Fejfer ne ispytal k nim nichego, pomimo brezglivosti. A kak naschet ih vesa v
bor'be protiv Sovetskoj vlasti? Verdikt Tokesa kategorichen: "Dazhe pri
nalichii voli k vlasti, a tol'ko u schitannyh dissidentov nablyudaetsya takaya
reshimost', polnoe otsutstvie podderzhki ne daet vozmozhnosti schitat' ih
revolyucionerami v prakticheskom smysle slova. Revolyucii trebuyut ne tol'ko
voli i podderzhki, no i rukovodstva, kotoroe v sochetanii s dissidentskimi
massami mozhet dat' vozmozhnost' brosit' vyzov vlastyam s kakimi-to nadezhdami
na uspeh. Za isklyucheniem katastrof vrode termoyadernoj vojny, sozdanie takogo
roda revolyucionnogo antipravitel'stvennogo soyuza v SSSR v obozrimom budushchem
prakticheski isklyucheno".
Vot i slavno, uspokoili nas, a to bez zaokeanskih gospod my i ne znali,
chto krepka Sovetskaya vlast'. A vser'ez govorya: upomyanutaya kniga dolzhna byla
by ubedit' lyubogo, chto ne delom zanimayutsya na Zapade, kogda podnimayut na shchit
"dissidentov". Besperspektivnaya eto zateya. Vyvod etot dokazan masshtabnym
"nauchnym" issledovaniem - prosmotreny i proanalizirovany vse deyaniya
"dissidentov", vsya ih produkciya - ot solzhenicynskogo mnogotomnogo
grafomanstva do nadpisej na stenah obshchestvennyh tualetov. Tut by i postavit'
tochku. An net. Ne dlya togo userdstvovali uchenye muzhi, chtoby, kak govoritsya,
zakryt' problemu, a dlya togo, chtoby, opisav besperspektivnost' prezhnih
putej, najti novyj put' bor'by protiv Sovetskogo Soyuza, podryva ego iznutri.
Zaokeanskie teoretiki antikommunizma usmotreli vse bedy v tom, chto u
otshchepencev v dostatke rassuzhdenij "protiv", no net nichego "za", to est' net
pozitivnoj programmy. Tug my i podoshli k glavnomu - na scene poyavilsya
preslovutyj vopros o "pravah cheloveka". Veroyatno, te, kto vskore stal
bormotat' o "pravah cheloveka", prezhde i ne slyshali takih slov, no im bystro
rastolkovali, chto k chemu. Ved' sam termin "borec za prava cheloveka" posluzhit
"sredstvom samovyrazheniya", a "dvizhenie za prava cheloveka - podlinnaya
politicheskaya oppoziciya". Glavnoe, budet mnogo legche organizovat' podderzhku s
Zapada, ne budet povtoryat'sya takoe polozhenie, kogda, naprimer, general'nyj
sekretar' OON U Tan otkazyvalsya rassmatrivat' razlichnye obrashcheniya k nemu,
ssylayas' na to, chto pisaki nikogo ne predstavlyayut.
Kogda inakomyslyashchie v SSSR vooruzhatsya lozungom "prav cheloveka", togda
mnogoe uprostitsya. Tot zhe yarostnyj kritik "dissidentov" Fejfer vosklicaet:
"My vse za dissidentov... CHtoby pomoch' ih delu, ezzhajte v Rossiyu, esli eto
vozmozhno, i vyyasnite, kakuyu uslugu vy mozhete okazat' im tam, ili podyshchite
sebe kakuyu-nibud' rol' dlya okazaniya pomoshchi na Zapade". Pravda, on tut zhe
preduprezhdaet: "Trudno ozhidat', chto dissidenty posle togo, chto oni proshli,
okazhutsya svyatymi". Inymi slovami, kak by ni perekovyvalis' eti lyudi v
"pravozashchitnikov", oni ostanutsya dryan'yu. No drugogo chelovecheskogo materiala
dlya Zapada v SSSR net. Kak ni priskorbno, budem rabotat' s nim. Takaya byla
vyrabotana strategiya. Ostavalos' pretvorit' ee v zhizn', podyskav potrebnyh
ispolnitelej v predelah sovetskih granic.
Istoriya nashej strany vyyavila zakonomernost': lyuboj vystupayushchij protiv
Sovetskoj vlasti neizbezhno ishchet pomoshchi u vragov kommunizma po tu storonu
sovetskih rubezhej. |to ponyatno - v narodnom gosudarstve, sozdannom narodom i
dlya naroda, oni ne mogut najti sebe opory. Tak bylo v pervye gody
sushchestvovaniya nashej strany, kogda vystupavshie protiv Sovetskoj vlasti zvali
na pomoshch' armii interventov. Tak bylo i pozzhe. CHem konchilis' vooruzhennye
nashestviya, horosho izvestno, i pri nyneshnem sootnoshenii sil v mire
imperializm ne rvetsya v lob povtoryat' gor'kie uroki.
Istoriya ukazyvaet nam i na druguyu zakonomernost': ideyam Velikogo
Oktyabrya, na kotoryh zizhdetsya Sovetskoe gosudarstvo, nashi vragi pytalis'
protivopostavit' nekie "demokraticheskie" lozungi, kuda neizmenno vhodili
"prava cheloveka". Ritorika po povodu "prav cheloveka" byla nuzhna protivnikam
Sovetskoj vlasti lish' dlya togo, chtoby popytat'sya razmyt' massovuyu osnovu
podderzhki bol'shevikov. Tu zhe rol' igrayut nyneshnie razglagol'stvovaniya
"dissidentov". Samoe porazitel'noe, chto v zashchitu ih vystupayut Solzhenicyn,
kvalificirovannyj dazhe zapadnymi ideologami kak storonnik avtoritarizma, i
Saharov, nosyashchijsya s ideyami tehnokratii. Lyubopytno i drugoe: Solzhenicyn i
nekotorye drugie preslovutye otshchepency okazalis' ne v sostoyanii (ili ne
zahoteli?) reshitel'no porvat', skazhem, s semejnymi tradiciyami. Oni vyhodcy
iz ochen' sostoyatel'nyh do revolyucii semej burzhuaznogo poshiba. Solzhenicyn v
svoih knigah shumno oplakivaet utratu roditelyami prav na krupnoe sostoyanie.
Net nikakih somnenij, chto vse oni duhovno prinyali estafetu ot teh, kto v
1917 godu ceplyalsya za svoyu sobstvennost', stoyal na puti revolyucii. Ponyatno,
chto ih pomysly i zhelaniya blizki i ponyatny tem, kto stoit u vlasti v mire
kapitala.
Vruchaya zhezl rukovoditelya "borcov za prava cheloveka" Orlovu, na dolyu
kotorogo vypalo provedenie ocherednoj antisovetskoj akcii zapadnyh specsluzhb,
dirizhery ee byli vpolne uvereny v ego blagonadezhnosti. Veritel'noj gramotoj
dlya zapadnyh specsluzhb yavilas' statejka, sochinennaya Orlovym v dekabre 1975
goda i rasprostranennaya po nelegal'nym kanalam. Stoilo oznakomit'sya s nej v
shtab-kvartirah specsluzhb, kak sobytiya stali razvivat'sya avtomaticheski, - v
mae 1976 goda Orlov s neskol'kimi svoimi edinomyshlennikami ob®yavil, chto oni
budut informirovat' Zapad o polozhenii s "pravami cheloveka" v Sovetskom
Soyuze. Sobstvenno, "gruppy" kak takovoj nikogda ne bylo, a ssylalis' na nee,
daby pridat' bol'shij ves individual'nym ili kollektivnym vystupleniyam ryada
lic, nosivshim rezko antisovetskij harakter.
Nasha epoha - period postupatel'nogo razvitiya socializma. |to
ob®ektivnaya real'nost'. Milliony lyudej vidyat budushchee mira v socializme.
Veter peremen veet nad planetoj, chto, konechno, ne ustraivaet gospod
kapitalistov i g-na Orlova vmeste s nimi. Po povodu general'nogo napravleniya
obshchestvennogo progressa on izrek: "Slishkom mnogim v mire kazhetsya, chto
edinstvennoj al'ternativoj chastnoj sobstvennosti dolzhna byt' sobstvennost'
"obshchegosudarstvennaya"... ZHelanie peremen, osobenno peremen v
socialisticheskom napravlenii, yavlyaetsya bukval'no bolezn'yu epohi. Konechno,
eto zhelanie chasto opiraetsya na spravedlivye emocii v otnoshenii
kapitalisticheskoj ekspluatacii i egoizma bogatyh klassov. No, krome emocij,
ono takzhe opiraetsya na obshchuyu lozhnuyu ideyu, chto lyudi mogut razreshit' vse svoi
problemy s pomoshch'yu social'nyh preobrazovanij, i na eshche bolee lozhnyj mif
"nauchnogo socializma"... Zapadnaya demokratiya, esli ona ne ukrepitsya vysokim
nravstvennym potencialom i bolee yasnym ponimaniem svoih celej, ne smozhet
effektivno protivostoyat' natisku totalitarnogo socializma".
Ne ochen', konechno, gramotno, opredeleniya stradayut, no smysl predel'no
yasen: gospoda burzhua, k oruzhiyu, na bastiony! Grud'yu otstoim svoi denezhnye
meshki!! Vspomnite carskuyu Rossiyu, v kotoroj "v rezul'tate egoizma,
negibkosti i nedal'novidnosti pravyashchej verhushki social'noe razvitie
zaderzhivalos' v techenie slishkom dlitel'nogo vremeni, tak chto provodivshiesya
posle 1905 goda reformy uzhe ne oslablyali, a razvyazyvali nakopivshiesya sily
nenavisti". Orlov brosilsya spasat' kapitalizm takimi metodami i dejstviyami,
kotorye pryamo priveli ego na skam'yu podsudimyh.
Na Zapad poleteli klevetnicheskie materialy, izgotovlennye Orlovym i ego
souchastnikami. Dlya bol'shego vpechatleniya na pervoj stranice kazhdogo paskvilya
krasovalsya ispolnennyj tipografskim sposobom grif "gruppy". Pohodya zametim -
eti samye "pravozashchitniki", deklarirovavshie svoe goryachee zhelanie
sodejstvovat' vypolneniyu Hel'sinkskih soglashenij, upustili iz vidu "meloch'":
soglasheniya eti napravleny na ukreplenie mira i mezhdunarodnogo
sotrudnichestva, a oni zloumyshlenno zanyalis' pryamo protivopolozhnoj
deyatel'nost'yu, pytayas' podlozhit' ideologicheskie vzryvnye ustrojstva pod
politiku razryadki.
Na predvaritel'nom i sudebnom sledstvii bylo tshchatel'no izucheno
soderzhanie klevetnicheskih listovok, kotorye, po predvaritel'nomu sgovoru s
zapadnymi specsluzhbami, peredavalis' sredstvam massovoj informacii i
raznosilis' po vsemu miru. Byli provedeny ekspertizy, doprosheny desyatki i
desyatki svidetelej i dokazano: vse bez isklyucheniya "dokumenty" yavlyayutsya
klevetnicheskimi izmyshleniyami, napravlennymi na podryv sovetskogo
obshchestvennogo i gosudarstvennogo stroya, sryv usilij Sovetskoj strany,
napravlennyh na razvitie mezhdunarodnogo sotrudnichestva.
Rabochimi instrumentami Orlova pri sochinenii etih paskvilej zachastuyu
byli palec i potolok. Odnako dlya masshtabnoj kampanii v zashchitu "prav
cheloveka", zateyannoj zapadnymi specsluzhbami, nuzhny byli bolee krupnye
resursy, v tom chisle material'nye. Nuzhen byl kvazilegal'nyj kanal dlya
dvustoronnego dvizheniya - denezhnye sredstva s Zapada i nadlezhashchaya
"informaciya" iz SSSR, kotoruyu mozhno bylo by ispol'zovat' v klevetnicheskih
celyah. |ti pozhelaniya specsluzhb kak v fokuse soshlis' v odnom cheloveke, davno
im izvestnom,- Ginzburge. Itak, k "teoretiku" Orlovu byl podklyuchen "praktik"
Ginzburg, kotoryj takzhe zayavil o svoej ozabochennosti obespecheniem "prav
cheloveka" v Sovetskom Soyuze. Tak kto zhe on?
Ego veritel'nye gramoty, hotya sovershenno inogo svojstva, chem u Orlova,
byli bezuprechnymi dlya rukovoditelej zapadnyh specsluzhb. Ginzburg uzhe
zarekomendoval sebya v "bor'be za prava cheloveka", pravda, v kuda bolee
skromnyh masshtabah i v mestah bolee otdalennyh...
Kak vspominali otbyvshie s nim nakazanie v 1968-1972 godah, on pribyl v
koloniyu s bol'shoj pompoj - lobotryas i tuneyadec predstavilsya poetom,
pisatelem i publicistom, uchenikom Pasternaka, drugom Tvardovskogo, laureatom
kakoj-to ital'yanskoj premii i vnukom "barona Ginzburga". O tom, chto u nego
net nikakogo obrazovaniya vyshe shkol'nogo, "potomok barona" skromno umolchal.
Ginzburg, ili Alik, kak zvali ego v kolonii, dejstvitel'no byl ochen'
primetnoj figuroj: zarubezhnye hozyaeva ne ostavili ego, zabrosav posylkami i
den'gami, chto pozvolilo emu okruzhit' sebya druz'yami. "A mnogochislennoe
obshchestvo takih druzej Alika,- govoril svidetel' I., otbyvshij nakazanie
vmeste s Ginzburgom v NTK, - bylo raznoobraznym i, myagko govorya, smeshannym.
V ego sostav, naprimer, vhodili byvshie nacistskie policai, dremuchie
banderovcy i ne menee dremuchie litovskie nacionalisty... i, nakonec, prosto
"simpatichnye" ugolovniki. Vseh ih Ginzburg podkarmlival: "Ved' otkuda-to
berutsya i kofe, i chaj, i shikarnye sigarety "Kent", vsyakie yastva i prochee...
- prodolzhaet I. - Ved' vse p'yut, edyat i kuryat, a dobrye dyadi na vole
zabotyatsya o tom, chtoby dal'she tak bylo, a poetomu nado pomogat' emu. Aliku,
- on odin spravit'sya ne mozhet. Opyat' zhe konsolidaciya, a eto tozhe oznachaet,
chto vse vmeste dolzhna pomogat' emu delat' "obshchee delo", to est' snimat'
kopii "naibolee interesnyh" prigovorov osuzhdennyh, pisat' chernoviki statej,
kotorye Alik potom otredaktiruet i opredelit ih dal'nejshee naznachenie,
sostavlyat' tekst kollektivnyh "zayavlenij-protestov" v adres razlichnyh
sovetskih i yuridicheskih organov i otdel'nyh obshchestvennyh deyatelej, ukazannye
zayavleniya zatem budut napravleny v zakrytyh konvertah v Prokuraturu SSSR, a
s nih "tajnymi kanalami" ujdut za rubezh i poyavyatsya v zapadnoj pechati".
Kogda v 1973 godu Ginzburg okazalsya na svobode, on reshil vosproizvesti
arestantskuyu praktiku v bol'shih masshtabah, blago ustanovil obshirnye svyazi v
ugolovnom mire. V aprele 1974 goda zapadnye "radiogolosa" ob®yavili, chto
inakomyslyashchie v SSSR otnyne imeyut svoego radetelya: poselivshijsya v Taruse v
Kaluzhskoj oblasti Ginzburg prinyal na sebya rasporyazhenie "fo0ndom
Solzhenicyna", cel' kotorogo - okazanie pomoshchi tem, kogo-de presleduyut v SSSR
po "politicheskim" motivam. Byl ukazan i adres blagodetelya - dom po Lesnoj
ulice v Taruse, kuplennyj na sredstva iz temnyh istochnikov. Ibo chestnyh
zarabotkov Ginzburga za vsyu zhizn' ne hvatilo by na priobretenie bol'she
odnoj, drugoj pary shtanov. Po "avtoritetnomu" zayavleniyu Ginzburga
inostrannym korrespondentam 2 fevralya 1977 goda, na ukazannuyu pomoshch' za dva
goda on-de istratil ekvivalent v 360 tysyach dollarov!
Na predvaritel'nom sledstvii i v sude, estestvenno, pointeresovalis',
kuda Ginzburg upotrebil stol' solidnuyu summu. Borec za "prava cheloveka"
gordo otmalchivalsya. Prishlos' sledstviyu provesti kropotlivoe izuchenie ego
klientov. Idealistov, dumayushchih o luchshem ustrojstve zhizni na nashej planete,
sredi nih ne okazalos', den'gi poluchali ugolovniki ili lica, sovershivshie
osobo tyazhkie gosudarstvennye prestupleniya. Ono i ponyatno, kak priznal
svidetel' F., oblagodetel'stvovannyj iz "fonda" na 900 rublej. Samaya ideya
vynashivalas' Ginzburgom eshche v ITK, i togda v razgovorah s osuzhdennymi, sredi
kotoryh byl F., Ginzburg postanovil: "Kategoricheski predusmatrivalos', chto
pravom pol'zovat'sya fondom mogut tol'ko lica, osuzhdennye za provedenie
antisovetskoj agitacii i propagandy, a takzhe izmenu Rodine v forme zagovora
s cel'yu zahvata vlasti, kotorye ne osudili svoej deyatel'nosti za vremya
prebyvaniya v zaklyuchenii".
Pered sledstviem proshla verenica lic, etih samyh, po utverzhdeniyu
zapadnoj propagandy, borcov za "prava cheloveka", kotorym "filantrop"
Ginzburg okazyval pomoshch'. Vot nekij K., 1956 goda rozhdeniya. Recidivist -
snachala obvoroval bufet rabochej stolovoj, zatem zanyalsya antisovetskoj
agitaciej i propagandoj. Obrazovanie sem' klassov, sochinil "Pis'mo Ego
Imperatorskomu Vysochestvu", no ne pereslal, tak i ne ustanoviv, gde
prebyvaet "monarh". Vmesto carya pozhalovalsya na Sovetskuyu vlast' Ginzburgu
(pravda, iz kolonii pisal senatoru Dzheksonu, prosya pustit' v SSHA). Vot
nebol'shoj otryvok iz ego pokazanij: "Na osnovanii moih vyskazyvanij
Ginzburgu bylo yasno, chto ya nameren i vpred' ne prekrashchat' svoej bor'by
protiv sushchestvuyushchego v SSSR stroya, (Za chto iz "fonda" on poluchil okolo 1000
rublej. - Avt.) V svoyu ochered', v rezul'tate besedy s Ginzburgom u menya
slozhilos' tverdoe mnenie o nem kak ubezhdennom protivnike Sovetskoj vlasti,
sposobnom v svoej bor'be pojti na lyubye, v tom chisle i krajnie, mery".
|ta prestupnaya rabota Ginzburga i zastavila izolirovat' ego ot
obshchestva. On ne tol'ko sam zanimalsya rasprostraneniem klevetnicheskih sluhov
o SSSR, cherpaya nadlezhashchuyu "informaciyu" v ugolovnom mire, v kotorom on zhil,
no i zanimalsya pryamym podstrekatel'stvom k soversheniyu osobo tyazhkih
prestuplenij. On ne brezgoval nichem. M., po professii shofer, byl osuzhden za
vyvoz s zavoda kradenyh televizorov, a zatem za drugoe prestuplenie: pod
vidom sotrudnika kompetentnyh organov provel "obysk" u vdovy ginekologa i
obokral ee. S nekim smushcheniem M. obratilsya k Ginzburgu. Sam on ob etom
govorit tak: "Znaya uzhe, chto Aleksandr Il'ich po nacional'nosti evrej, ya
predupredil ego ob imeyushchihsya v moem ugolovnom dele nekotoryh "antisemitskih
momentah", imeya v vidu "obysk" u staruhi evrejki i razdelenie mnoyu nekotoryh
koncepcij fashistskoj ideologii, o chem rech' shla v moem ugolovnom dele.
Ulybnuvshis', Ginzburg zayavil, chto eti "momenty" ego malo volnuyut". I vydal
prositelyu primerno 1 200 rublej. M. ponyal, za chto, kak ob®yasnil sledstviyu:
den'gi vydavalis' tem kto, "nahodyas' v mestah lisheniya svobody i posle ih
osvobozhdeniya, ne sotrudnichal s administraciej i ne izmenil svoih prezhnih
principial'nyh ubezhdenij, slozhivshihsya u nih k momentu privlecheniya ih k
ugolovnoj otvetstvennosti".
Ot Ginzburga i ego soobshchnikov nebol'shie perevody poshli v mesta
zaklyucheniya. Ubijcy i bandity s udivleniem verteli v rukah perevody. Otkuda?
S., otbyvayushchij nakazanie, pokazal: "Mnogih osuzhdennyh v nashej kolonii
neskol'ko udivil tot fakt, chto nekotorye iz teh kto poluchil eti denezhnye
perevody, imeli, myagko govorya, ves'ma otdalennoe otnoshenie k "politicheskomu
inakomysliyu", no zato pryamoe otnoshenie k ubijstvam. Poluchivshij fondovye
den'gi X. byl osuzhden kak voennyj prestupnik, drugoj - T. kak terrorist:
odnogo soldata ubil, drugogo ranil". I t. d. i t. p.
Takov podlinnyj oblik vozdyhatelya po "pravam cheloveka", predstayushchij so
stranic sledstvennogo dela. Odno lico Ginzburga bylo obrashcheno k ugolovnym
prestupnikam, sredi kotoryh on pytalsya skolotit' edinstvo na baze nenavisti
k Sovetskoj vlasti, drugoe - k Zapadu, pered kotorym on raspinalsya v zashchitu
teh zhe prestupnikov, risuya, pomimo prochego, dusherazdirayushchuyu kartinu ih "muk"
v mestah zaklyucheniya. To, chto eto byla naglaya kleveta, Ginzburg znal hotya by
po sobstvennomu opytu, po opytu pyati let, provedennyh v ITK v opisannyh vyshe
usloviyah.
V hode sledstviya bylo ustanovleno i drugoe - po-krupnomu nadul Ginzburg
specsluzhby i Solzhenicyna, doverivshih emu den'gi na vedenie podryvnoj raboty.
Bol'shaya chast' toj summy v 360 tysyach dollarov, nesomnenno, osela v karmanah
"blagodetelya", chej shirokij obraz zhizni v bytnost' rasporyaditelya "fonda"
vyzyval udivlenie u znayushchih ego. Kstati, kak i podobaet ugolovniku, on ne
ispytyval bol'shoj privyazannosti k tomu, ot imeni kogo shli den'gi na
podryvnuyu rabotu. On otozvalsya o Solzhenicyne: "Konechno, on ne velikij v
Rossii, no iz vseh sovremennyh posredstvennostej on, nesomnenno, pervyj".
On-to, Ginzburg, pretendoval na pervuyu rol'. Kak rasskazyval svidetel'
X., znavshij ego po Taruse: stoilo zapadnym "radiogolosam" ob®yavit' ob
uchastii Ginzburga v kampanii v zashchitu "prav cheloveka", "dazhe vneshne byla
zametna radost' po povodu ocenki Zapadom ego deyatel'nosti, on ne preminul
zametit', chto vse eto pridaet solidnyj "ves" ego lichnosti kak u nas v
strane, tak i za rubezhom, skazav: "CHto by teper' so mnoj ni sluchilos', vo
vsem obvinyat KGB".
Drugoj zhitel' Tarusy - G., kotoryj provel nemalo vremeni v besedah s
Ginzburgom, rasskazyval, chto sobesednik neodnokratno vozvrashchalsya k voprosu o
taktike, podcherkivaya: "Protestovat' nado vsegda i nepremenno s shumom". On
hlopotal i razglagol'stvoval o "neobhodimosti napisaniya razlichnyh protestov,
podnyatiya "novoj volny shuma v "samizdate", kotorye, po ego mneniyu, pozvolyat
sozdat' neobhodimyj politicheskij rezonans". S kakoj cel'yu?
Ginzburg, prodolzhaet G., "i sam ne skryval ot menya, chto ih podderzhivaet
nemnogochislennaya gruppa lic iz chisla intelligencii, poetomu tol'ko na Zapad
oni vozlagayut svoi nadezhdy i obrashchayutsya s prizyvami o pomoshchi. Po ego slovam,
delalos' eto s edinstvennoj cel'yu - okazanie politicheskogo i osobenno
ekonomicheskogo davleniya na Sovetskij Soyuz so storony razvityh
kapitalisticheskih stran. Organizovannyj ekonomicheskij nazhim so storony
zapadnyh stran zastavit pravitel'stvo SSSR pojti na liberalizaciyu (termin
Ginzburga. - Avt.) sushchestvuyushchej vlasti, chto vygodno kak dissidentam v
strane, tak i rukovodstvu kapitalisticheskih gosudarstv...".
Kak my videli, prestupnaya deyatel'nost' Ginzburga i drugih, pomimo
prochego, imela v vidu mobilizaciyu ugolovnyh prestupnikov pod znamena
"dissidentov", ispol'zovanie ih dlya bor'by protiv Sovetskoj vlasti. V
sushchnosti, antisovetskaya agitaciya i propaganda v pryamom smysle "vooruzhaet"
ugolovnika, uzhe vstupivshego v konflikt s obshchestvom. Na primere ryada del
mozhno bez truda pokazat', chto lica s ugolovnym proshlym pod ee vliyaniem
perehodyat k soversheniyu osobo opasnyh gosudarstvennyh prestuplenij. Ot
uchastiya v "operacii prav cheloveka" do bomb - odin shag.
V 1976 godu v gruzinskoj pechati shiroko osveshchalsya sud nad nekim ZHvaniya.
Imeya v proshlom tri sudimosti za ugolovnye prestupleniya, podorval tri
samodel'nyh vzryvnyh ustrojstva v Tbilisi, Suhumi i Kutaisi. Dejstvoval on
podlo, ukryvaya svoi bomby pered vzryvom v urnah i t. d., no fakt nalico -
posledovali chelovecheskie zhertvy: odin ubityj, neskol'ko ranenyh.
V hode predvaritel'nogo i sudebnogo sledstviya byl proslezhen put' etogo
zauryadnogo ugolovnika. Glavnymi vehami na etom gnusnom puti okazalos'
uchastie v "bor'be za prava cheloveka". Vyyasniv iz zapadnyh radioperedach na
gruzinskom yazyke, chto takaya "bor'ba" yakoby imeet mesto, ugolovnik nachal s
pisaniya podmetnyh pisem i paskvilej protiv Sovetskoj vlasti i zakonchil
bombami. Prestupnik pones surovoe nakazanie.
V aktive Bukovskogo, voshvalyaemogo nyne na Zapade kak "pravozashchitnika",
popytki sozdaniya terroristicheskih "pyaterok". Oni ne byli organizovany po
obstoyatel'stvam, ne zavisyashchim ot Bukovskogo. Ne udalos' najti i odnoj
pyaterki durakov, kotorye poshli by za takim "liderom".
Sredi zaderzhannyh po vzryvu v Moskovskom metro v yanvare 1977 goda est'
sub®ekt, kotoryj byl osuzhden v 1964 godu po st. 70 UK RSFSR, to est' za
vedenie antisovetskoj agitacii i propagandy. Vydvorennaya iz SSSR Hodorovich,
nahodyashchayasya sejchas na Zapade, prolivaet slezy po povodu Orlova, Ginzburga i
SHCHaranskogo. Dlya nee delo privychnoe - eta, s pozvoleniya skazat',
"pravozashchitnica" v svoe vremya ezdila na sudebnyj process upomyanutogo
sub®ekta, a zatem peredavala zapadnoj pechati i radio lzhivye materialy -
ona-de videla na skam'e podsudimyh kristal'no chistogo cheloveka i rydala po
povodu ego poprannyh "prav". S podachi "dissidentov" zapadnaya propaganda
udarila togda vo vse kolokola, chto vozvelichilo merzavca v sobstvennyh
glazah. Rezul'tat nalico - voshvalyaemyj kak "borec za prava" prestupnik stal
recidivistom, ubijcej moskvichej, imevshih neschast'e ehat' v tom vagone metro,
v kotoryj truslivo polozhil bombu"[43].
Kak izvestno, ubijca i ego soobshchniki byli predany sudu. V sudebnom
zasedanii oni byli izoblicheny neoproverzhimymi, v tom chisle veshchestvennymi,
dokazatel'stvami i ponesli zasl