Sergej Kirilov. O russkoj intelligencii
Razgovor o sud'be otechestvennogo intellektual'nogo sloya
predstavlyaetsya umestnym po krajnej mere po trem prichinam.
Vo-pervyh, diskussii na temu "ob intelligencii" tradicionno
otnosyatsya k chislu izlyublennyh v pechati (vedetsya takovaya i na
stranicah "Novogo mira")1, tak chto tema eta sama po sebe,
ochevidno, predstavlyaet interes dlya nam podobnyh. Vo-vtoryh, v
poslednie gody otmecheny popytki predstavitelej
intellektual'nogo sloya vyskazyvat'sya ot ego lica,
sformulirovat' ego korporativnye cennosti i interesy (odno iz
naibolee harakternyh yavlenij takogo roda -- stat'ya I.Alekseeva
"Blagorodnoe sobranie na ruinah imperii" v "Nezavisimoj
gazete", 1993, 14 iyulya). V-tret'ih, vedutsya razgovory o
vozrozhdenii Rossii, o vozvrashchenii k ee kul'ture, chto nemyslimo
bez vossozdaniya sootvetstvuyushchego intellektual'nogo sloya. Pri
etom obrashchaet na sebya vnimanie, chto obychno, s odnoj storony,
byvaet ne vpolne yasno, o kom zhe i o chem, sobstvenno, idet re
ch', a s drugoj -- imeet mesto neponimanie ili ignorirovanie
nekotoryh realij, svyazannyh kak voobshche s polozheniem v obshchestve
elitnyh sloev, tak i s sushchestvom "sovetskoj intelligencii".
V sporah o tom, kogo schitat' intelligentom, vozmozhno, i
est' svoya prelest', no ya, kak chelovek, zanimayushchijsya skuchnymi
materiyami social'nyh i gosudarstvennyh struktur, ocenit' ee ne
sposoben i predpochitayu pisat' o veshchah, poddayushchihsya bolee
konkretnomu opredeleniyu. Kak otmechalos' v odnoj iz statej
"Novogo mira", intelligenciya nesootnosima s social'nym sloem
obrazovannyh lyudej ili rabotnikov umstvennogo truda i, bolee
togo, intelligenciya i obrazovannye klassy rassmatrivayutsya kak
polyarnye lageri. Tak vot, ya budu govorit' imenno ob
"obrazovannom soslovii" -- ob intellektualah kak social'nom
sloe, vne zavisimosti ot togo, plohie oni ili horoshie, zlye ili
dobrye, "progressivnye" ili "reakcionnye", levye ili pravye.
Mezhdu prochim, kak by ni razlichalis' vzglyady etih lagerej po
politicheskim i social'nym voprosam (v tom chisle i na
sobstvennoe mesto v obshchestve), oni byli lyud'mi odnoj kul'tury.
"Intelligenty" otvergali te cennosti, na kotoryh byli
vospitany, no vospitany-to oni byli vse-taki na teh zhe
cennostyah, chto i "ohraniteli". Konechno, esli ne brat' v raschet
vse ostal'noe naselenie, to razlichiya mezhdu otryadami etogo sloya
mogut pokazat'sya gorazdo bolee vypuklymi i znachimymi. Pri etom
sovershenno ne prinimaetsya v raschet principial'noe otlichie vseh
etih lyudej vmeste vzyatyh (a eto lish' 2 -- 3 procenta) ot
ostal'noj massy naseleniya. Ob容ktivno, s tochki zreniya struktury
obshchestva, oni sostavlyayut odin sloj, vydelennyj po kriteriyam
sposobnosti k bolee slozhnoj (umstvennoj) deyatel'nosti, i
razvitie strany zavisit vse-taki ne ot togo, naskol'ko r'yano
intelligenty rugayut vlast', a ot togo, na kakom urovne
nahoditsya ee intellektual'nyj sloj.
Intellektual'nyj sloj ne tol'ko yavlyaetsya "licom" obshchestva,
vyrazitelem ego dostizhenij, no opredelyaet sposobnost' dannogo
obshchestva k konkurencii na mirovoj arene, ego vklad v mirovuyu
civilizaciyu. Poetomu kachestvennye harakteristiki
kul'turonosnogo intellektual'nogo sloya vo mnogom obuslovlivayut
sud'bu strany. Blestyashchij rascvet russkoj nauki i kul'tury v XIX
veke byl obespechen lyud'mi, ob容ktivno vydvinutymi temi
principami komplektovaniya i sushchestvovaniya etogo sloya, kotorye
byli zalozheny tri stoletiya nazad, togda kak udruchayushchaya serost'
poslednih desyatiletij svyazana s celenapravlennym prinizheniem
kul'turonosnogo sloya i fakticheskim ego unichtozheniem putem
formirovaniya takogo ego sostava, kotoryj ne sposoben vypolnyat'
svojstvennye etomu sloyu funkcii. Hot ponimanie svyazi budushchego
Rossii s vosstanovleniem kachestva "sosloviya intellektualov" v
ryade sluchaev i imeet mesto, nad tem, naskol'ko eto voobshche
dostizhimo, est' li hotya by drozhzhi, na kotoryh mogla by
vozrodit'sya prezhnyaya kul'tura, zadumyvayutsya malo, potomu chto
korennoe otlichie sozdavshego ee sloya ot sovremennogo sovetskogo
v polnoj mere ne osoznaetsya. Konechno, sloj intellektualov --
lic, obladayushchih sravnitel'no bolee vysokim, chem u ryadovyh
chlenov obshchestva, urovnem informirovannosti (obrazovaniya) i
osushchestvlyayushchih funkcii rukovodstva, duhovno-kul'tovogo
obsluzhivaniya i nauchno-tehnologicheskogo razvitiya, -- sushchestvuet
vo vsyakom obshchestve, no pri vsem raznoobrazii nabora social'nyh
grupp, sostavlyayushchih etot sloj v toj ili inoj strane v to ili
inoe vremya, polozhenie takogo sloya v obshchestve podchinyaetsya
nekotorym obshchim zakonomernostyam. O nih-to obychno i zabyvayut.
Preodolenie sovremennym intellektualom soznaniya svoej
social'noj nepolnocennosti daetsya tyazhelo. Osnovoj ideologii
vsyakogo totalitarnogo rezhima yavlyaetsya obshcheobyazatel'nyj kul't
"prostogo cheloveka" (imenno eto rodnit, kazalos' by, sovershenno
raznye po ustremleniyam totalitarnye ideologii). Posle
desyatiletij vnushenij v tom duhe, chto ruki vazhnee golovy i
naznachenie poslednej sostoit v obsluzhivanii ih, golova,
svykshayasya s etoj "aksiomoj", v znachitel'noj stepeni utratila
svoi myslitel'nye svojstva i do sih por ne osmelivaetsya
podnyat'sya do osoznaniya protivoestestvennosti takogo polozheniya.
Intellektual'nyj sloj po suti svoej elitaren (kol' skoro
sostoit iz men'shinstva, sposobnogo delat' to, chto ne mozhet
bol'shinstvo). Odnako popytki vystupit' v zashchitu ego interesov,
o kotoryh upominalos' vyshe, ishodili kak raz iz togo, chto
"nashih mnogo", podcherkivalos' imenno to obstoyatel'stvo, chto
intelligenciya teper' -- ves'ma mnogochislennyj obshchestvennyj
sloj. Srabotala harakterna sovetskaya privychka govorit' ot imeni
esli ne bol'shinstva, to, po krajnej mere, dostatochno
mnogochislennoj gruppy naseleniya: mol, ne kakie-to tam odinochki
vyskochki, a -- milliony, "ogromnaya sila". Uvy, "massovost'"-to
i delaet eti popytki beznadezhnymi i dazhe smeshnymi.
Delo v tom, chto vysota statusa i stepen' material'nogo
blagosostoyaniya vsyakogo elitnogo sloya obratno proporcional'na
chislennosti etogo sloya i ego dole v obshchestve. Rost chislennosti
social'nyh grupp, vhodyashchih tradicionno v sostav elitnogo sloya
dannogo obshchestva, vsegda privodit k padeniyu prestizha etih
grupp, i srednij uroven' material'noj obespechennosti
bol'shinstva ih chlenov takzhe obychno ponizhaetsya, podobno tomu kak
obescenivaetsya znachenie, naprimer, zvanij, nagrad i t. p. po
mere uvelicheniya chisla ih obladatelej.
Vsledstvie etogo dolya elitnyh sloev v obshchestve bolee ili
menee konstantna i, kak pravilo, ne prevyshaet 10 procentov, a
chashche sostavlyaet eshche men'shuyu velichinu -- 2 --
3 procenta. |to obstoyatel'stvo obuslovleno kak
biologicheski (lish' ogranichennoe chislo osobej v populyacii
obladaet opredelennym naborom kachestv, pozvolyayushchih im vypolnyat'
sootvetstvuyushchie funkcii), tak i tem, chto dolya material'nyh
blag, pereraspredelyaemyh dlya obespecheniya ih sushchestvovaniya,
takzhe ne bespredel'na. Selekciya elitnogo sloya obychno sochetaet
princip samovosproizvodstva i postoyannyj pritok novyh chlenov po
principu lichnyh zaslug i darovanij, hotya v raznyh obshchestvah tot
ili inoj princip mozhet preobladat' v zavisimosti ot
ideologicheskih ustanovok. Pri etom vazhnym pokazatelem
kachestvennosti etogo sloya yavlyaetsya sposobnost' ego polnost'yu
absorbirovat' svoih novyh sochlenov uzhe v pervom pokolenii. Pri
zasorenii intellektual'nogo sloya slishkom bol'shim chislom lic, ne
otvechayushchih po svoemu urovnyu zadache podderzhaniya kul'turnoj
tradicii, on neizbezhno degradiruet i lishaetsya v obshchestvennom
soznanii prezhnego prestizha, ob容ktivnaya "cennost'" ego srednego
predstavitelya ponizhaetsya i vozmozhnosti material'nogo
obespecheniya padayut.
V silu nazvannyh obstoyatel'stv nabor social'nyh grupp,
vhodyashchih v sostav elitnogo sloya, so vremenem mozhet menyat'sya.
Opredelyayushchim yavlyaetsya ne absolyutnyj uroven' informirovannosti,
a polozhenie dannoj gruppy po etomu pokazatelyu otnositel'no
drugih social'nyh grupp, otnositel'no srednego urovnya dannogo
obshchestva. Poetomu, kstati, i sama po sebe chislennost' i dolya v
naselenii toj ili inoj social'noj gruppy, pretenduyushchej na
vhozhdenie v elitnyj sloj, kosvenno mozhet svidetel'stvovat' o
svoej k nemu prinadlezhnosti (ili neprinadlezhnosti). Dolya lic,
chej obrazovatel'nyj uroven' sushchestvenno otlichaetsya ot obshchego,
dovol'no postoyanna i ne prevyshaet neskol'kih procentov, prichem
ne zavisit ot "absolyutnyh" pokazatelej. Ponyatiya "srednego",
"vysshego" i t. d. obrazovaniya voobshche ves'ma otnositel'ny i v
plane social'noj znachimosti sami po sebe nichego ne govoryat: pri
vvedenii, dopustim, "vseobshchego vysshego obrazovaniya" real'nym
vysshim obrazovaniem budet aspirantura; esli zhe vseh propuskat'
cherez aspiranturu, to "intelligentami s vysshim obrazovaniem"
mozhno budet schitat' obladatelej doktorskih stepenej, i t. d.
Vazhen ne "absolyutnyj" uroven' informirovannosti, a stepen'
otlichi ego ot urovnya osnovnoj massy naseleniya. Do revolyucii,
skazhem, uroven' obshchej kul'tury vypusknika gimnazii ili
real'nogo uchilishcha srazu rezko vydelyal ego iz massy naseleniya (i
principial'noj raznicy v etom otnoshenii mezhdu nim i vypusknikom
vuza ne bylo), v sovetskoe zhe vremya takoe otlichie obespechivali
lish' neskol'ko luchshih vuzov ili aspirantura (ne govorya uzhe o
tom, chto prezhnyaya "srednyaya" gimnaziya i po absolyutnomu urovnyu
gumanitarnoj kul'tury davala nesravnenno bol'she, chem "vysshij"
sovetskij institut).
Poetomu estestvenno, chto po mere uvelicheniya v obshchestve
chislennosti social'nyh grupp, chleny kotoryh v silu
funkcional'noj prednaznachennosti poluchali kakoe-libo
obrazovanie, te gruppy, dlya kotoryh uroven' neobhodimoj
informirovannosti byl naimen'shim, postepenno vypadali iz
elitnogo sloya i slivalis' s osnovnoj massoj naseleniya. Tak,
esli v svoe vremya, dopustim, melkie kancelyarskie sluzhashchie,
pisarya i t. p., ch'i zanyatiya byli privilegirovanny i ch'ya
chislennost' nichtozhna otnositel'no vsego naseleniya, vhodili v
etot sloj, to v situacii, kogda tak nazyvaemye "belye
vorotnichki" stali sostavlyat' do chetverti naseleniya, lish' vysshie
ih gruppy mogut byt' k nemu otneseny. Po toj zhe prichine ryadovoj
vypusknik sovetskogo vuza zanimaet v statusnom plane takoe zhe,
esli ne bolee nizkoe mesto v obshchestve, kak ne imeyushchij dazhe
pervogo klassnogo china kancelyarist v dorevolyucionnoj Rossii.
Na osveshchenie intelligentskih problem sil'nejshij otpechatok
nakladyvaet social'naya samoidentifikaciya pishushchih. Kak
spravedlivo zametil v svoe vremya F. Nicshe, tshcheslavie drugih ne
nravitsya nam togda, kogda idet protiv nashego tshcheslaviya. Vot
pochemu, dazhe nesmotrya na modu na dorevolyucionnuyu Rossiyu,
nepriyazn' k ee "obrazovannomu sosloviyu" prosmatrivaetsya ochen'
chetko v pisaniyah samyh raznyh po vzglyadam avtorov. Dlya odnih
eto burzhui, satrapy i reakcionery, dlya drugih -- masony i
predateli, vinovnye v gibeli Rossii. No kakoj by ni izobrazhat',
chem by ni mazat' staruyu rossijskuyu elitu i kakih by grehov na
nee ni vzvalivat', a vse ravno nichego luchshego v strane ne bylo:
elita, ona i est' elita. I eto ona sozdala tu russkuyu kul'turu,
kotoraya priznana nyne vsem civilizovannym mirom. Kul'turu-to,
obshchekul'turnyj fon, stil' zhizni, povedeniya i obshcheniya sozdaet
ved' ne desyatok "ispolinov", a ves' sloj obrazovannyh lyudej:
desyatki tysyach uchitelej, oficerov, provincial'nyh baryshen',
chinovnikov, vrachej i t. d. (v sem'yah kotoryh potom i poyavlyayutsya
eti samye "ispoliny"). Tak chto uzh kakimi by eti lyudi ni byli, a
to, chto sozdali, -- sozdali. Drugoe delo, chto sozdannaya imi
kul'tura byla chuzhda mnogim predstavitelyam sovetskoj
intelligencii. |ta kul'tura, neotdelimaya ot svoih sozdatelej,
vse-taki aristokratichna.
V normal'nyh usloviyah naciya neizbezhno vydelyaet svoyu
aristokratiyu, potomu chto sama sushchnost' vysokih proyavlenij
kul'tury gluboko aristokratichna: lish' nemnogie sposobny delat'
chto-to takoe, chego ne mozhet delat' bol'shinstvo (bud' to sfera
iskusstva, nauki ili gosudarstvennogo upravleniya). Ne
obyazatel'no takie lyudi dolzhny prinadlezhat' k aristokratii po
proishozhdeniyu, no samo nalichie aristokraticheskoj sredy,
sootvetstvuyushchih idealov i predstavlenij v obshchestve dlya
stimulyacii uspehov v etih vidah deyatel'nosti absolyutno
neobhodimo. Obshchestvennaya polyarizaciya rozhdaet vysokuyu kul'turu,
usrednennost', egalitarizm -- tol'ko serost'. Ta rossijskaya
kul'tura, o kotoroj idet rech', sozdavalas' imenno na raznosti
potencialov (za chto ee tak ne lyubyat raznogo roda "druz'ya
naroda"). Harakterno, chto odno iz naibolee rasprostranennyh
obvinenij Petru Velikomu -- to, chto on-de vyryl propast' mezhdu
vysshim sosloviem i "narodom", formal'no vpolne vzdornoe (ibo
kak raz pri nem byli otkryty shirokie vozmozhnosti popast' v eto
soslovie vyhodcam iz "naroda", togda kak prezhde soslovnye
peregorodki byli pochti nepronicaemy), -- imeet v vidu na samom
dele etu raznost'. Hotya kul'tura obrazovannogo sloya
dorevolyucionnoj Rossii davno perestala byt' gospodstvuyushchej,
podspudnoe chuvstvo nepolnocennosti po otnosheniyu k nej porozhdaet
u chlena sovremennogo "obrazovannogo sosloviya" dazhe inogda ploho
osoznavaemuyu vrazhdebnost'. Lic, soznatel'no orientiruyushchihsya na
staruyu kul'turu, sredi nyneshnih intelligentov do nedavnego
vremeni bylo otnositel'no nemnogo: takaya orientaciya ne svyazana
zhestko s proishozhdeniem (sozdayushchim dlya nee tol'ko
dopolnitel'nyj stimul), a zavisit v osnovnom ot predpochtenij,
vyrabotavshihsya v hode samorazvitiya, a imenno usloviya
stanovleniya lichnosti intellektuala v sovetskij period menee
vsego raspolagali k vyboru v pol'zu etoj kul'tury. Odnako
nalichie v obshchestve hotya by nekotorogo kolichestva ee duhovnyh
naslednikov i priverzhencev usilivaet eti chuvstva, poskol'ku
predpolagaet (pust' i molchalivoe) protivostoyanie mezhdu lyud'mi
raznoj kul'turnoj orientacii. Sleduet zametit', chto
obrazovannye po-sovetski lyudi okazalis' dazhe v bol'shem
otdalenii ot tradicionnyh cennostej i ponyatij, chem prostoj
narod, ibo zaglotili bol'shuyu porciyu otravy (sovetskaya kul'tura,
s tochki zreniya normal'nogo, nesovetskogo cheloveka, est'
antikul'tura). Lyudi zhe, v men'shej stepeni priobshchennye k
kul'ture (kotoraya byla v eti gody sovetskoj, i nikakoj drugoj),
okazalis' v otnositel'no men'shej mere zatronuty porchej. Poetomu
v nem, kak ni stranno, do nekotoroj stepeni sohranilos' kak by
nekoe ponyatie o podlinnoj kul'ture, o tom, chem ona byla ran'she.
I otsyuda -- tradicionnoe uvazhenie k "barinu" kak nositelyu etoj
kul'tury, to est' dorevolyucionnomu intellektualu. Muzhik
"barina", konechno, ne lyubil, no prekrasno otdaval sebe otchet v
tom, chem tot ot nego otlichaetsya, -- za to, sobstvenno, i ne
lyubil, chto emu ne prihodilo v golovu pochitat' sebya s nim
"rovnej". No dazhe nenavidya ego, muzhik smutno ponimal, chto v
"barine" est' chto-to takoe, chego ne hvataet emu samomu i chto v
glubine dushi on ne mog ne uvazhat'. Sovetskij zhe intelligent hot
"barina" v chem-to kak by i "lyubit" (pochitaya ego sebe "rovnej" v
social'nom smysle), no, v sushchnosti, ne uvazhaet, schitaya sebya ne
menee "kul'turnym" (da eshche, pozhaluj, -- bolee, ibo sovetskaya
kul'tura, po ego razumeniyu, "vyshe" i "progressivnee"), i svoego
sushchnostnogo otlichiya ot nego dazhe i ne osoznaet, tak kak
kriterii etogo otlichiya chasto emu nevedomy.
Da i nel'zya skazat', chtoby sovremennye intellektualy
horosho predstavlyali sebe oblik svoih dorevolyucionnyh
predshestvennikov. Dohodit do togo, chto v kachestve obshchih mest
figuriruyut samye nelepye predstavleniya. Mne uzhe prihodilos' v
svoe vremya ("Moskva", 1992, No 2-4) pisat' po povodu
smehotvornogo tezisa o "chinovnichestve", ne dopuskayushchem v svoyu
sredu "obrazovannyh raznochincev", iz chego yakoby i proizoshla
"intelligenciya". Dlya nekotoryh nevezhestvennyh sovetskih
istorikov eto bylo normal'no (otkuda im znat' polozheniya "Ustava
o sluzhbe grazhdanskoj", ne polezut zhe oni, v samom dele,
razbirat'sya v sisteme grazhdanskogo chinoproizvodstva,
personal'nom sostave i obrazovatel'nom urovne teh grupp
intellektual'nogo sloya, o kotorom im vzdumaetsya porassuzhdat'),
no shodnye motivy mozhno vstretit' i u lyudej kak budto neskol'ko
drugogo kul'turnogo urovnya. Na stranicah "Novogo mira" tozhe
dovelos' chitat', chto "vozniknovenie marginal'nogo "ordena"
intelligencii" bylo obuslovleno "arhaichnost'yu rossijskoj tabeli
o rangah" (poslednyaya voobshche ochen' chasto predstaet kak kakoe-to
specificheskoe rossijskoe "chudo-yudo", shokiruyushche dejstvuya na
sovetsko-intelligentskie mozgi, hotya predstavlyaet soboj
sovershenno normal'noe i neobhodimoe tipichno evropejskoe
yavlenie, imeyushchee mesto i v nastoyashchee vremya vo vseh
civilizovannyh gosudarstvah). Da i voobshche, iz-za slabogo
znakomstva s realiyami drugih evropejskih stran preslovutuyu
"osobost'" Rossii (ne vazhno -- otricatel'no ili polozhitel'no ee
tolkuya) chasto uhitryayutsya videt' kak raz tam, gde ee net.
Social'nyj sloj nositelej rossijskoj kul'tury i
gosudarstvennosti byl unichtozhen vmeste s kul'turoj i
gosudarstvennost'yu istoricheskoj Rossii v rezul'tate
bol'shevistskogo perevorota. V techenie polutora desyatiletij
posle ustanovleniya kommunisticheskogo rezhima bylo v osnovnom
pokoncheno s ego ostatkami, i odnovremenno shel process sozdaniya
"novoj intelligencii", predopredelivshij nyneshnee polozhenie s
intellektual'nym sloem v nashej strane. V osnove etogo lezhali
sleduyushchie obstoyatel'stva.
Bol'shevistskuyu revolyuciyu rossijskij intellektual'nyj sloj
vstretil, estestvenno, rezko vrazhdebno. Bolee togo, on byl
edinstvennym, kto okazal ej srazu zhe aktivnoe vooruzhennoe
soprotivlenie -- eshche v to vrem (osen' 1917 -- zima 1918 goda),
kogda krest'yanstvo i dazhe kazachestvo ostavalis' passivny. Hotya
v soprotivlenii neposredstvenno uchastvovala lish' nebol'shaya
chast' etogo sloya (bol'shinstvo i ego chlenov okazalis' ne na
vysote, proyaviv krajnee nedomyslie, nereshitel'nost' i
trusost'), no sredi teh, kto okazyval protivodejstvie
ustanovleniyu bol'shevistskoj diktatury v strane, ego
predstaviteli sostavlyali do 80 -- 90 procentov. Imenno takoj
sostav imela na pervyh porah Dobrovol'cheskaya armiya i
analogichnye ej formirovaniya na drugih frontah (iz 3683
uchastnikov "Ledyanogo pohoda" bolee treh tysyach byli oficerami,
yunkerami, studentami, gimnazistami i t.p.; na Vostoke osen'yu
1918 goda iz 5261 shtyka Srednesibirskogo korpusa 2929 byli
oficerami, i t. d.). Sleduet imet' v vidu, chto k 1917 godu
pochti vse lica "prizyvnogo" vozrasta, imeyushchie obrazovanie,
yavlyalis' oficerami. Bol'sheviki, so svoej storony, vpolne
otdavali sebe otchet v tom, chto ih real'nymi protivnikami v
grazhdanskoj vojne byli ne mificheskie "kapitalisty i pomeshchiki",
a intelligenciya -- v pogonah i bez onyh, iz kotoroj i sostoyali
belogvardejskie polki.
Vsledstvie etogo krasnyj terror byl napravlen imenno
protiv intellektual'nogo sloya. V rekomendaciyah organam CHK pryamo
ukazyvalos' na neobhodimost' rukovodstvovat'sya pri vynesenii
prigovora professiej i obrazovaniem popavshih im v ruki lic. V
instrukciyah mestnym organam sovetskoj vlasti po vzyatiyu
zalozhnikov dl rasstrela takzhe ukazyvalsya krug sootvetstvuyushchih
professij budushchih zhertv. Vse eto togda nichut' ne skryvalos', i
bol'shevistskie vozhdi "istoricheskoe opravdanie" terrora videli
imenno v tom, chto "proletariatu udalos' slomit' politicheskuyu
volyu intelligencii". V rezul'tate poter' intellektual'nogo sloya
ot terrora, a takzhe goloda i epidemij, yavivshihsya
neposredstvennym sledstviem revolyucii, chislennost' ego
predstavitelej sokratilas' na neskol'ko sot tysyach chelovek.
Primerno takoe zhe chislo lic umstvennogo truda okazalos' v
emigracii. Strana ne tol'ko lishilas' bol'shej chasti svoego
intellektual'nogo potenciala, no staryj intellektual'nyj sloj
vovse perestal sushchestvovat' kak social'naya obshchnost' i
obshchestvennaya sila. V otnoshenii ostatkov etogo sloya, kotoromu,
kak schitali kommunisticheskie ideologi, "vpolne zasluzhenno
prishlos' izvedat' uchast' pobezhdennogo", provodilas'
celenapravlenna repressivnaya politika. Stavilas' zadacha,
vo-pervyh, kak mozhno bystree zamenit' predstavitelej "staroj
intelligencii" v sfere ih professional'nogo truda "sovetskoj
intelligenciej", vo-vtoryh, lishit' ih voobshche vozmozhnosti
zanimat'sya umstvennym trudom (predlagalas', v chastnosti,
zemledel'cheskaya kolonizaciya, pereuchivanie dlya fizicheskogo truda
v promyshlennosti, a takzhe uprazdnenie vovse nekotoryh vidov
deyatel'nosti, kotorymi mogli zanimat'sya lish' preimushchestvenno
starye specialisty) i, v-tret'ih, ne dopustit' proniknoveniya v
"novuyu intelligenciyu" detej intelligencii dorevolyucionnoj -- s
tem, chtoby estestvennaya ubyl' starogo intellektual'nogo sloya ne
mogla soprovozhdat'sya "zameshcheniem ego hotya by v teh zhe razmerah
iz toj zhe sredy". Novyj intellektual'nyj sloj s samogo nachala
sozdavalsya na principah, vo mnogom protivopolozhnyh
dorevolyucionnym. No samoe sushchestvennoe to, chto on, ishodya iz
sociologicheskih koncepcij novyh pravitelej, dolzhen byl imet'
kak by "vremennyj" harakter. Intellektual'nyj sloj, i bez togo
ploho vpisyvayushchijsya svoim sushchestvovaniem v marksistskie shemy
"klassovogo obshchestva", kak by postoyanno "putalsya pod nogami" u
teoretikov marksizma. Soglasno vozzreniyam stroitelej novogo
obshchestva, v budushchem on voobshche ne dolzhen byl sushchestvovat'.
Stanovlenie sistemy obrazovaniya imelo osnovnoj cel'yu
sposobstvovat' dostizheniyu polnoj "social'noj odnorodnosti".
Ponyatno, chto intellektual'nyj sloj, sozdavaemyj ishodya iz
podobnyh zadach, dolzhen byl kak by otricat' sobstvennuyu sushchnost'
-- sushchnost' elitarnogo sloya, kakovym on yavlyaetsya v normal'nom
obshchestve. S drugoj storony, prakticheskie zadachi
gosudarstvennogo vyzhivaniya do izvestnoj stepeni prepyatstvovali
polnoj realizacii teoreticheskih posylok kommunisticheskoj
ideologii. Pod znakom protivoestestvennogo sochetaniya etih dvuh
vzaimoisklyuchayushchih tendencij i prohodilo stanovlenie
intellektual'nogo sloya v sovetskij period. Tak vot, ya pozvolyu
sebe napomnit', chto mezhdu intellektual'nym sloem staroj Rossii
i sovremennym poistine lezhit propast' -- nastol'ko sil'no
otlichayutsya vse ih osnovnye harakteristiki, i popytki
pred座avlyat' trebovaniya obespechit' dlya nyneshnego
intellektual'nogo sloya to polozhenie, kotoroe zanimal v obshchestve
dorevolyucionnyj, est' popytki s negodnymi sredstvami. Prezhde
vsego, intellektual'nyj sloj dorevolyucionnoj Rossii byl
sravnitel'no nemnogochislennym, on naschityval 2 -- 3 mln.
chelovek, sostavlyaya okolo 3 procentov naseleniya strany. Naibolee
znachitel'naya chast' ego byla zanyata v upravlenii chastnym
sektorom ekonomiki. (Sredi lic intellektual'nyh professij
naschityvalos' do 300 tys. raznogo roda uchitelej i
prepodavatelej, do 50 tys. ITR (v tom chisle okolo 10 tys.
inzhenerov), 80 -- 90 tys. medikov (v tom chisle do 25 tys.
vrachej), okolo 20 tys. uchenyh i prepodavatelej vuzov, 60 tys.
kadrovyh oficerov i voennyh chinovnikov, 200 tys. duhovenstva.)
Togda kak v sovetskoe vremya vazhnejshim obstoyatel'stvom,
okazavshim reshayushchee vliyanie na bol'shinstvo problem, svyazannyh s
oblikom i polozheniem intellektual'nogo sloya, stal bystryj,
iskusstvennyj i gipertrofirovannyj rost ego chislennosti.
Podgotovka specialistov i razvitie seti uchebnyh zavedenij
forsirovalis' prakticheski na vseh etapah istorii sovetskogo
obshchestva, ibo byli pryamo svyazany s cel'yu lishit'
intellektual'nyj sloj osobogo privilegirovannogo statusa putem
"prevrashcheniya vseh lyudej v intelligentov". Tempy podgotovki
inzhenerov i drugih specialistov massovyh intelligentskih
professij namnogo operezhali real'nye potrebnosti ekonomiki
(osobenno v proizvodstvennoj sfere) i diktovalis' glavnym
obrazom propagandistskimi i politicheskimi soobrazheniyami.
Nachinaya s 20-h godov pered politicheskim rukovodstvom stoyala,
krome vsego prochego, i problema obespecheniya loyal'nosti
intellektual'nogo sloya, nedopushchenie vozmozhnosti oppozicii s ego
storony. Dlya etogo vazhno bylo, vo-pervyh, isklyuchit'
korporativnuyu obshchnost' i solidarnost' otdel'nyh otryadov etogo
sloya (tradicii takoj obshchnosti v dorevolyucionnoj Rossii byli
dostatochno razvity), a vo-vtoryh, vsegda imet' vozmozhnost'
zamenit' sabotiruyushchih ili repressiruemyh specialistov bez
ushcherba dlya dela pri massovom haraktere ih soprotivleniya.
Izbytochnoe uvelichenie chislennosti reshalo obe etih problemy.
Vazhnejshee znachenie dlya uvelicheniya chislennosti
intellektual'nogo sloya imel, konechno, rost chisla studentov,
forsirovanie kotorogo stalo pervostepennoj zabotoj sovetskih
vlastej. Odnako obshchaya chislennost' lic umstvennogo truda rosla
eshche bystree kolichestva studentov i byla gorazdo znachitel'nee,
chem chislo vypusknikov uchebnyh zavedenij, poskol'ku dlya
sovetskogo stroya vsegda bylo harakterno (osobenno v dovoennyj
period) tak nazyvaemoe "vydvizhenchestvo" -- massovoe naznachenie
na sootvetstvuyushchie dolzhnosti dlya ispolneniya intelligentskih
funkcij lyudej, ne poluchivshih sootvetstvuyushchego obrazovaniya.
Osnovnoj skachok chislennosti intellektual'nogo sloya prishelsya na
30-e gody, kogda tempy rosta za desyatiletie sostavili okolo 300
procentov, a po licam s vysshim i srednim special'nym
obrazovaniem -- 360 procentov. Vtoroj "vsplesk" rosta prishelsya
na 50 -- 60-e gody, kogda po otdel'nym kategoriyam on sostavil
do 100 procentov za desyatiletie. Oba skachka, kak budet pokazano
nizhe, byli vyzvany ideologo-politicheskimi obstoyatel'stvami.
Prakticheski dlya vseh social'no-professional'nyh grupp
intellektual'nogo sloya byla harakterna takaya stepen'
kolichestvennogo rosta, kotoraya lishala ih professiyu prezhnego
oreola izbrannosti. Prodolzhavsheesya bezmernoe razbuhanie
intellektual'nogo sloya (k koncu 80-h godov naschityvalos' 37
mln. specialistov, v tom chisle 16 mln. s vysshim obrazovaniem)
privelo k tomu, chto pri znachitel'no bolee nizkom
sociokul'turnom i tehnicheskom urovne SSSR po sravneniyu s
razvitymi evropejskimi stranami, on nahodilsya na pervom meste v
mire po kolichestvu vrachej, inzhenerov, nauchnyh rabotnikov i t.
d. ne tol'ko v absolyutnom ischislenii, no i na dushu naseleniya,
odnovremenno derzha pervenstvo po mizernosti ih oplaty -- kak po
absolyutnym pokazatelyam, tak i otnositel'no srednej zarplaty po
strane. Do revolyucii chast' intellektual'nogo sloya, zanyataya v
sfere neposredstvennogo gosudarstvenno-administrativnogo
upravleniya, byla, vopreki rasprostranennym predstavleniyam,
krajne neznachitel'na. Dazhe s uchetom togo, chto v Rossii
znachitel'naya chast' prepodavatelej, vrachej, inzhenerov i drugih
predstavitelej massovyh professional'nyh grupp
intellektual'nogo sloya nahodilas' na gosudarstvennoj sluzhbe i
vhodila, takim obrazom, v sostav chinovnichestva, obshchee chislo
rossijskih chinovnikov bylo dovol'no neveliko, osobenno pri
sopostavlenii s drugimi stranami.
Na rubezhe XVII -- XVIII vekov vseh "prikaznyh lyudej" v
Rossii naschityvalos' okolo 4,7 tys. chelovek, togda kak v Anglii
v nachale XVIII veka pri vchetvero men'shem naselenii -- 10 tys. V
seredine XVIII veka vseh rangovyh grazhdanskih chinovnikov v
Rossii naschityvalos' vsego 2051 tys. (s kancelyaristami -- 5379
tys.). V 1796 godu rangovyh chinovnikov bylo 15,5 tys., v 1804
-- 13,2 tys., v 1847 -- 61 548 tys., v 1857 -- 86 066 tys.
(plyus 32 073 kancelyarista), v 1897 -- 101 513 tys., v nachale XX
veka -- 161 tys. (s kancelyaristami -- 385 tys.). K 1917 godu
vseh gosudarstvennyh sluzhashchih naschityvalos' 576 tys. Mezhdu tem
vo Francii uzhe v seredine XIX veka ih bylo 0,5mln., v Anglii k
1914 godu (pri vtroe-vchetvero men'shem naselenii) -- 779tys., v
SSHA v 1900 godu (pri v 1,5 raza men'shem naselenii) -- 1275
tys., nakonec, v Germanii v 1918 godu (pri v 2,5 raza men'shem
naselenii) -- 1,5 mln. S uchetom obshchego chisla zhitelej v Rossii
"na dushu naseleniya" prihodilos' v 5 -- 8 raz men'she chinovnikov,
chem v lyuboj evropejskoj strane. Dlya sovetskogo zhe rezhima
harakterna total'naya byurokratizaciya intellektual'nogo sloya. S
ischeznoveniem nastoyashchej byurokratii (sravnitel'no nebol'shogo
sloya chinovnikov, yuridicheski oformlennogo, s konkretnoj i chetkoj
ierarhiej, chinami i t. d.) proizoshla total'naya byurokratizaciya
vsego obshchestva, v kotorom hotya nikto ne imeet grazhdanskih
chinov, no prakticheski kazhdyj yavlyaetsya chinovnikom v smysle
prinadlezhnosti k sisteme obshchestvennyh otnoshenij, gde vse
zamknuto na gosudarstvo i lyubaya sfera deyatel'nosti est', po
suti, gosudarstvennaya sluzhba, poskol'ku drugih rabotodatelej ne
imeetsya. Esli do revolyucii na gosudarstvennoj sluzhbe sostoyalo
menee chetverti vseh predstavitelej intellektual'nogo sloya, to
posle nee -- podavlyayushchee bol'shinstvo, a k koncu 20-h godov (s
likvidaciej nepa) -- do 100 procentov.
Total'nyj kontrol' socialisticheskogo gosudarstva nad vsemi
sferami zhizni privel k nevidannomu razrastaniyu i sobstvenno
administrativno-upravlencheskogo sloya. Uzhe v konce 1919 goda,
nesmotrya na poteri vo vremya mirovoj i grazhdanskoj vojn,
emigracii i otpadeniya ot Rossii ogromnyh territorij s
mnogomillionnym naseleniem, tol'ko v 33 guberniyah Evropejskoj
Rossii naschityvalos' 1880 tys. srednih i 480 tys. vysshih
gosudarstvennyh sluzhashchih (vmesto 576 tys. do revolyucii).
Perepis' 1923 goda zafiksirovala tol'ko v gorodah, bez sel'skoj
mestnosti, 1836 tys. sluzhashchih. Nesmotrya na chastnye sokrashcheniya,
ih chislo s 1925 po 1928 god uvelichilos' s 1854,6 do 2230,2 tys.
chelovek. Esli do 1917 goda v Rossii na 167 mln. naseleniya
prihodilos' menee 0,6 mln. gosudarstvennyh sluzhashchih, a v
Germanii na 67,8 mln. naseleniya -- 1,5 mln., to uzhe cherez
desyat' let Germaniya po kolichestvu ih "na dushu naseleniya"
ostalas' daleko pozadi: k etomu vremeni tam v upravlenii bylo
zanyato 20 chelovek na 1000 chelovek naseleniya, a v SSSR-- 33.
Takim obrazom, zanimaya po etomu pokazatelyu do revolyucii
poslednee mesto sredi evropejskih stran, posle nee nasha strana
uverenno vyshla na pervoe. Pokazatel'no, chto uzhe v 1923 -- 1924
godah v gosudarstvennom apparate naschityvalos' svyshe 2000
naimenovanij dolzhnostej vmesto 600 do revolyucii. Problema
"sokrashcheniya gosapparata" postoyanno podnimalas' v sovetskoe
vremya, no ni razu dazhe ne priblizilas' k resheniyu, potomu chto v
socialisticheskom gosudarstve ona nereshaema v principe. Naibolee
shumnye kampanii pod lozungami tipa "Iz kancelyarii -- k stanku!"
imeli mesto v konce 50-h -- nachale 60-h godov. Plany
prostiralis' do togo, chtoby pereuchivat' sluzhashchih v rabochih i
napravlyat' ih v otdalennye rajony. No i rospusk ryada
ministerstv, perekrojka organov upravleniya i drugie mery
prinesli smehotvornye rezul'taty. V 1960 godu po sravneniyu s
1958-m chislennost' gosapparata sokratilas' na 6 -- 7 procentov,
no v 1963 godu vosstanovilas', a so sleduyushchego goda stala
uverenno rasti, uvelichivshis' k 1968 godu na celuyu tret'. I v
dal'nejshem posle kazhdogo "sokrashcheniya" chislennost' gosapparata
tol'ko eshche bol'she vozrastala. Ibo sovetskij stroj nemyslim bez
byurokratizacii, eto ta osnova, bez kotoroj on ne mog
sushchestvovat', dazhe esli by primitivizm i ogranichennost' ego
politicheskogo rukovodstva na vseh urovnyah ne zastavlyali iskat'
v nej spaseniya.
Kachestvennyj uroven' dorevolyucionnyh specialistov byl, v
obshchem, ves'ma vysok, ibo sistema obrazovaniya, slozhivshayasya v
Rossii k tomu vremeni, v teh ee zven'yah, kotorye
neposredstvenno popolnyali svoimi vypusknikami naibolee
kvalificirovannuyu chast' intellektual'nogo sloya (gimnazii i
vuzy), nahodilas' na urovne luchshih evropejskih obrazcov, a vo
mnogom i prevoshodila ih. Dorevolyucionnye russkie inzhenery, v
chastnosti, prevoshodili svoih zarubezhnyh kolleg imenno po
urovnyu obshchej kul'tury, ibo v to vremya v Rossii na eto obrashchali
ser'eznoe vnimanie, ne rassmatrivaya inzhenernuyu special'nost'
kak uzkoe "remeslo". Intellektual'nyj sloj, sozdannyj
kommunisticheskim rezhimom i izvestnyj pod terminom "sovetskaya
intelligenciya", otlichalsya v celom nizkim kachestvennym urovnem.
Lish' v nekotoryh elitnyh svoih zven'yah (naprimer, uchenye tochnyh
i estestvennyh nauk), menee podverzhennyh ideologizacii, gde
chastichno sohranilis' tradicii russkoj nauchnoj shkoly, ili v
voenno-tehnicheskoj sfere, ot kotoroj napryamuyu zavisela sud'ba
rezhima, on mog sohranyat' nekotoroe chislo intellektualov
mirovogo urovnya. Vsya zhe massa ryadovyh chlenov etogo sloya
okazyvalas' mnogo nizhe ne tol'ko dorevolyucionnyh specialistov,
no i sovremennyh im inostrannyh. Osnovnaya chast' sovetskoj
intelligencii poluchila krajne poverhnostnoe obrazovanie. V 20
-- 30-h godah poluchil dazhe rasprostranenie tak nazyvaemyj
"brigadnyj metod obucheniya", kogda pri uspeshnom otvete odnogo
studenta zachet stavilsya vsej gruppe. Specialisty,
podgotovlennye podobnym obrazom, da eshche iz lic, imevshih k
momentu postupleniya v vuz krajne nizkij obrazovatel'nyj cenz,
ne mogli, estestvenno, idti ni v kakoe sravnenie s
dorevolyucionnymi. K tomu zhe sistema obrazovaniya, slozhivshayasya i
funkcionirovavshaya pri preobladayushchem vliyanii ideologicheskih
ustanovok rezhima, davala svoim vospitannikam v luchshem sluchae
lish' bolee ili menee uzkospecial'nye navyki, neobhodimye dlya
ispolneniya professional'nyh funkcij, da i to lish' v luchshih
uchebnyh zavedeniyah (massa provincial'nyh vuzov, profaniruya i
fal'sificiruya ponyatie vysshego obrazovaniya, byla ne sposobna i
na eto). Obshchekul'turnyj uroven', obespechivaemyj sovetskoj
sistemoj obrazovaniya, uroven' gumanitarnoj kul'tury, byl ne
tol'ko nizhe vsyakoj kritiki, no yavlyalsya skoree velichinoj
otricatel'noj, ibo podlinna kul'tura ne tol'ko ne
prepodavalas', no zamenyalas' "partijnymi disciplinami".
Popolnenie intellektual'nogo sloya prodolzhalo poluchat' krajne
skudnoe obrazovanie po predmetam, formiruyushchim uroven' obshchej
kul'tury. V vuzah estestvenno-tehnicheskogo profilya oni vovse
otsutstvovali, a v vuzah gumanitarnyh informativnost' kursa
dazhe osnovnyh po special'nosti disciplin byla chrezvychajno mala,
v 2 -- 3 raza ustupaya dazhe urovnyu 40 -- 50-h godov, i
nesopostavima s dorevolyucionnoj. Nemnogie nositeli staroj
kul'tury sovershenno rastvorilis' v etoj masse polugramotnyh
obrazovancev. Sformirovavshayasya v 20-- 30-h godah
intelligentskaya sreda v kachestvennom otnoshenii prodolzhala kak
by vosproizvodit' sebya v dal'nejshem: kachestvom podgotovlennyh
togda specialistov byl zadan etalon na budushchee. Obraz tipichnogo
sovetskogo inzhenera, vracha i t. d. slozhilsya togda -- v
dovoennyj period. V 50 -- 60-e gody eti lyudi, zanyav vse
rukovodyashchie posty i polnost'yu smeniv na prepodavatel'skoj
rabote ostatki dorevolyucionnyh specialistov, gotovili sebe
podobnyh i nikakih drugih vospitat' i ne mogli. Nakonec, ne
menee chem na tret' sovetskaya intelligenciya sostoyala iz lic bez
trebuemogo obrazovaniya. Do revolyucii podobnoe yavlenie ne
okazyvalo sushchestvennogo vliyaniya na obshchij uroven'
intellektual'nogo sloya, tak kak takie lica, kak pravilo, ne
otlichalis' po urovnyu obshchej kul'tury ot lic, poluchivshih
special'noe obrazovanie (oni byli predstavitelyami odnoj i toj
zhe sredy i imeli vozmozhnost' priobshchat'sya k ee kul'ture v
sem'e). No sovetskie "praktiki"-vydvizhency vyshli kak raz iz
nizov obshchestva i, ne poluchiv dazhe togo skudnogo obrazovaniya,
kakoe davali sovetskie special'nye uchebnye zavedeniya,
predstavlyali soboj element, eshche bolee ponizhayushchij obshchij uroven'
sovetskogo intellektual'nogo sloya. Harakternoj chertoj sovetskoj
dejstvitel'nosti byla progressiruyushchaya profanaciya
intellektual'nogo truda i obrazovaniya kak takovogo. V sferu
umstvennogo truda vklyuchalis' professii i zanyatiya, edva li
imeyushchie k nemu otnoshenie. Plodilas' massa dolzhnostej, yakoby
trebuyushchih zameshcheniya licami s vysshim i srednim special'nym
obrazovaniem, chto porozhdalo lozhnyj "zakaz" sisteme obrazovaniya.
Ideya "stiraniya sushchestvennyh granej mezhdu fizicheskim i
umstvennym trudom" realizovyvalas' v etom napravlenii vplot' do
togo, chto trebuyushchimi takogo obrazovaniya stali ob座avlyat'sya chisto
rabochie professii. Pozhaluj, naibolee krasnorechivym
svidetel'stvom degradacii intellektual'nogo sloya v sovetskij
period stalo poyavlenie i rasshirenie sloya tak nazyvaemyh
"rabochih-intelligentov" -- lic s vysshim i srednim special'nym
obrazovaniem, zanyatyh na rabochih dolzhnostyah. |to urodlivoe
yavlenie, porozhdennoe izvrashchennoj sistemoj zarplaty i ogromnym
pereproizvodstvom specialistov (pri tom, chto mnogie dolzhnosti
ITR, v tom chisle i dejstvitel'no trebuyushchie vysshego obrazovaniya,
byli zanyaty "praktikami"), pochitalos', odnako, osnovnym
dostizheniem sovetskoj social'noj politiki. Imenno v etom sloe
videlos' voploshchenie gryadushchej social'noj odnorodnosti obshchestva,
"zhivye zachatki sliyaniya v istoricheskoj perspektive rabochego
klassa i intelligencii".
Vazhnoj osobennost'yu intellektual'nogo sloya staroj Rossii
byl ego "dvoryanskij" harakter. V silu preimushchestvenno
vysluzhennogo haraktera rossijskogo vysshego sosloviya ono v
bol'shej stepeni, chem v drugih stranah, sovpadalo s
intellektual'nym sloem (i daleko ne tol'ko potomu, chto
pomestnoe dvoryanstvo bylo samoj obrazovannoj chast'yu obshchestva i
lica, professional'no zanimayushchiesya umstvennym trudom, ponachalu
proishodili glavnym obrazom iz etoj sredy). Fakticheski v Rossii
intellektual'nyj sloj i byl dvoryanstvom, to est' obrazovyval v
osnovnom vysshee soslovie.
S nachala XVIII veka (v XVIII-- XIX vekah vozniklo do 80--
90 procentov vseh dvoryanskih rodov) schitalos', chto dvoryanstvo
kak vysshee soslovie dolzhno ob容dinyat' lic, proyavivshih sebya na
raznyh poprishchah i dokazavshih svoi otlichnye ot osnovnoj massy
naseleniya darovaniya i sposobnosti (kakovye oni prizvany
peredat' i svoim potomkam). Do 1845 goda potomstvennoe
dvoryanstvo priobretalos' s pervym zhe oficerskim chinom na
voennoj sluzhbe i s chinom kollezhskogo asessora (8 klass) na
grazhdanskoj (chiny 14 -- 9 klassov davali lichnoe dvoryanstvo), a
takzhe s nagrazhdeniem lyubym ordenom. Pri etom obrazovatel'nyj
uroven' yavlyalsya v silu svyazannyh s nim l'got reshayushchim faktorom
kar'ery. Tak chto pochti kazhdyj obrazovannyj chelovek lyubogo
proishozhdeniya stanovilsya snachala lichnym, a zatem i
potomstvennym dvoryaninom, i soslovnye prava dvoryanstva
fakticheski byli prinadlezhnost'yu vsego obrazovannogo sloya v
Rossii.
|tot sloj, takim obrazom, buduchi samym raznym po
proishozhdeniyu, byl do serediny XIX veka celikom dvoryanskim po
soslovnoj prinadlezhnosti. V dal'nejshem, poskol'ku set' uchebnyh
zavedenij i chislo intelligentskih dolzhnostej bystro
uvelichivalis', dvoryanstvo po-prezhnemu v ogromnoj stepeni
prodolzhalo popolnyat'sya etim putem, hotya posle povysheniya
trebovanij dl polucheniya dvoryanstva (s 1845 goda potomstvennoe
dvoryanstvo priobretalos' na voennoj sluzhbe s chinom 8 klassa
(major), a na grazhdanskoj -- 5-go (statskij sovetnik), lichnoe
-- voennymi chinami 14 -- 9 klassov i grazhdanskimi chinami 9 -- 6
klassov; s 1856 goda klass chinov, prinosyashchih potomstvennoe
dvoryanstvo, byl podnyat do 6-go (polkovnik) na voennoj sluzhbe i
do 4-go (dejstvitel'nyj statskij sovetnik) na grazhdanskoj)
nekotoraya chast' intellektual'nogo sloya ostavalas' za ramkami
vysshego sosloviya. Uchityvaya, chto na rubezhe XIX -- XX vekov ves'
intellektual'nyj sloj sostavlyal 2 -- 3 procenta naseleniya, a
dvoryane (v tom chisle i lichnye) -- 1,5 procenta, bol'shinstvo ego
chlenov oficial'no otnosilis' k vysshemu sosloviyu (sredi teh ego
predstavitelej, kotorye sostoyali na gosudarstvennoj sluzhbe, --
73 procenta). V silu vyshenazvannyh obstoyatel'stv obshchestvennyj
status i prestizh intellektual'nogo sloya byli isklyuchitel'no
vysoki. Pozhaluj, ni v odnoj evropejskoj strane prinadlezhnost' k
chislu lic umstvennogo truda (osobenno eto sushchestvenno dlya ih
nizshih sloev) ne dostavlyala individu stol' otlichnogo ot
osnovnoj massy naseleniya obshchestvennogo polozheniya. Hotya s
serediny XIX veka dvoryanskij status perestal igrat'
skol'ko-nibud' sushchestvennuyu rol' v zhizni cheloveka, odnako
psihologicheski prinadlezhnost' k vysshemu sosloviyu sposobstvovala
duhovnoj nezavisimosti intellektuala, osoznaniyu samocennosti
svoej lichnosti. Predstavleniya nedavnih vremen, kogda
obrazovannyj chelovek otozhdestvlyalsya s dvoryaninom, kak by
nakladyvali otpechatok "blagorodstva" na vsyu sferu umstvennogo
truda.
Vstupaya v ryady "obrazovannogo sosloviya", chelovek
nedvoryanskogo proishozhdeniya, dazhe esli on ne poluchal oficial'no
prav dvoryanstva (k nachalu XX veka prevrativshihsya v chisto
prestizhnye), ne mog ne oshchushchat' sebya prinadlezhashchim k "obshchestvu",
"vyshedshim v lyudi". I imel k tomu vse osnovaniya, ibo, kak by ni
byla velika raznica mezhdu universitetskim professorom i
sel'skim uchitelem, preuspevayushchim stolichnym advokatom i skromnym
provincial'nym sekretarem, svitskim generalom i bednym
armejskim oficerom, vse oni vmeste vzyatye prinadlezhali k sloyu,
sostavlyavshemu 2 -- 3 procenta naseleniya. Sovershenno
zakonomerno, chto lyuboj intelligent vosprinimalsya v narode kak
"barin", chto otrazhalo raznicu mezhdu nim i podavlyayushchim
bol'shinstvom naseleniya strany.
Princip komplektovaniya rossijskogo intellektual'nogo
elitnogo sloya soedinyal luchshie elementy evropejskoj i vostochnoj
tradicij, sochetaya principy nasledstvennogo privilegirovannogo
statusa obrazovannogo sosloviya i vhozhdeniya v ego sostav po
osnovaniyam lichnyh sposobnostej i dostoinstv. Naryadu s tem, chto
absolyutnoe bol'shinstvo chlenov intellektual'nogo sloya Rossii
voshli v nego putem sobstvennyh zaslug, ih deti prakticheski
vsegda nasledovali status svoih roditelej, ostavayas' v sostave
etogo sloya. K nachalu XX veka 50 -- 60 procentov ego chlenov byli
vyhodcami iz toj zhe sredy, no pri etom, hotya, kak uzhe
govorilos', ot dvuh tretej do treh chetvertej ih samih
otnosilis' k potomstvennomu ili lichnomu dvoryanstvu, roditeli
bol'shinstva iz nih dvoryanskogo statusa ne imeli. Sredi
grazhdanskih sluzhashchih dvoryan po proishozhdeniyu bylo 30,7
procenta, sredi oficerov -- 51,2 procenta, sredi uchashchihsya
gimnazij i real'nyh uchilishch -- 25,6 procenta, sredi studentov --
22,8 procenta (na 1897 god). Ko vremeni revolyucii -- eshche
men'she. Takim obrazom, intellektual'nyj sloj v znachitel'noj
stepeni samovosproizvodilsya, sohranyaya kul'turnye tradicii svoej
sredy. Pri etom vliyanie samoj sredy na popavshih v nee
"neofitov" bylo nastol'ko sil'no, chto uzhe v pervom pokolenii,
kak pravilo, nivelirovalo kul'turnye razlichiya mezhdu nimi i
"nasledstvennymi" chlenami "obrazovannogo sosloviya". Poskol'ku
sozdanie sovetskoj intelligencii proishodilo pod znakom bor'by
za "social'nuyu odnorodnost' obshchestva", kommunisticheskij rezhim
celenapravlenno formiroval sovershenno opredelennyj social'nyj
sostav intellektual'nogo sloya, pridavaya etomu ogromnoe, chasto
samodovleyushchee znachenie. V ideale (vpred' do ischeznoveniya etogo
sloya kak takovogo) zhelatel'no bylo imet' ego polnost'yu
"raboche-krest'yanskim"-- tak, chtoby kazhdoe novoe pokolenie
intelligencii bylo by intelligenciej "v pervom pokolenii". No
bolee real'noj byla zadacha po krajnej mere ne dopustit', chtoby
procent vyhodcev iz intelligencii v novom pokolenii
intellektual'nogo sloya prevyshal dolyu etogo sloya v naselenii
strany. Zadacha regulirovaniya social'nogo sostava intelligencii
osushchestvlyalas' po neskol'kim napravleniyam.
Prezhde vsego provodilas' politika pryamogo regulirovaniya
social'nogo sostava uchashchihsya s predostavleniem l'got
"raboche-krest'yanskomu molodnyaku" i ogranicheniem prava na
obrazovanie vyhodcam iz intellektual'nogo sloya. Uzhe v 1918 godu
byl prinyat besprecedentnyj zakon o predostavlenii prava
postupleniya v vuzy licam lyubogo urovnya obrazovaniya ili dazhe
vovse bez obrazovaniya, i pod lozungom "zavoevaniya vysshej shkoly"
nachalos' massovoe zachislenie tuda "rabochih ot stanka". V 1921
godu byl ustanovlen "klassovyj princip" priema v vuzy s cel'yu
rezkogo ogranicheniya doli detej intelligencii sredi studentov.
Stali ispol'zovat'sya razlichnye metody "komandirovok",
"napravlenij" i t. p. Vyhodcam iz obrazovannogo sloya byl
zakonodatel'no zakryt dostup ne tol'ko v vysshie uchebnye
zavedeniya, no i v srednyuyu shkolu II stupeni, chtoby oni ne mogli
popolnyat' ryady dazhe nizshih grupp intelligencii. Lish' v poryadke
isklyucheniya dlya detej osobo doverennyh specialistov vydelyalos'
neskol'ko procentov plana priema kak predstavitelyam "trudovoj
intelligencii". Osobenno usililsya "klassovyj podhod" v konce
20-h godov, v svyazi s izvestnymi politicheskimi processami nad
intelligenciej -- imenno togda, kogda chislennost' studentov
vozrosla osobenno rezko. Vstupitel'nye ekzameny v vuzah byli
vvedeny tol'ko v 1932 godu. Formal'no "klassovyj princip" byl
otmenen lish' v seredine 30-h godov, kogda vyroslo chislo
potencial'nyh abiturientov "iz intelligencii" za schet detej
teh, kto sam v pervye poslerevolyucionnye gody postupal v vuz po
razryadu "proletariev" i "vydvizhencev". Takie lica sostavlyali
uzhe novuyu gruppu, otnoshenie rezhima k kotoroj bylo bolee
terpimym: schitalos', chto "potomstvenna sovetskaya intelligenciya"
-- deti teh, kto poluchil obrazovanie i voshel v sostav
intellektual'nogo sloya blagodarya ustanovlennomu revolyuciej
rezhimu, -- bolee loyal'na i net neobhodimosti stol' zhestko ee
ogranichivat' v pravah. Odnako dlya rabochih i krest'yan
po-prezhnemu sohranyalos' predpochtenie. S tochki zreniya ideologii
rezhima, polozhenie, pri kotorom stepen' samovosproizvodstva
intelligencii podnimalas' hotya by i za schet sovetskoj
obrazovannoj proslojki, bylo neterpimo v principe. I v 50-h
godah, kogda takaya tendenciya nachala proyavlyat'sya, sdelali
popytku vernut'sya k praktike 20-h. V 1958 godu bylo prinyato
polozhenie o preimushchestvennom zachislenii v vuzy tak nazyvaemyh
"proizvodstvennikov", ili "stazhnikov", -- lic, prorabotavshih na
proizvodstve ne menee dvuh let, -- dejstvovavshee ves' period
hrushchevskogo pravleniya. Prakticheski delo bylo postavleno takim
obrazom, chto "stazhniki" zachislyalis' po mere podachi zayavleniya,
ekzameny dlya nih byli formal'nost'yu, poskol'ku ih dolya v plane
priema dolzhna byla sostavlyat' do 80 procentov. |to, odnako,
vyzvalo takoe katastroficheskoe padenie urovnya podgotovki
specialistov, chto sovetskoj vlasti prishlos' otkazat'sya ot stol'
bystrogo proryva k "stiraniyu granej mezhdu fizicheskim i
umstvennym trudom". Togda zhe po obrazcu 20-h godov byli
vozrozhdeny rabfaki, i vplot' do poslednih let sushchestvovaniya
kommunisticheskogo rezhima sohranyalas' sistema neglasnyh
preimushchestv po priznaku proishozhdeniya "iz rabochih i krest'yan" i
vpolne glasnyh i ochen' vesomyh preimushchestv
"proizvodstvennikam", dlya kotoryh sushchestvoval otdel'nyj konkurs
na zaranee vydelennoe chislo mest s nesravnenno bolee nizkim
prohodnym ballom, i vypusknikam rabfakov, prinimavshimsya vovse
bez ekzamenov. |ta praktika podderzhivalas' ideologicheski v
pechati, publicistike i nauchnoj literature (izlyublennym syuzhetom
sociologicheskih issledovanij bylo izuchenie social'nogo sostava
studentov kak faktora "stanovleniya social'noj odnorodnosti
sovetskogo obshchestva").
V rezul'tate mer, predprinyatyh sovetskoj vlast'yu, dolya
studentov -- vyhodcev iz obrazovannyh sloev, sostavlyavshaya
pervye dva-tri goda posle revolyucii eshche svyshe dvuh tretej,
stala stremitel'no snizhat'sya. Uzhe v 1923 godu v prieme na
pervyj kurs ih bylo men'she poloviny. V konce 20-h-- nachale 30-h
godov vyhodcev iz intelligencii sredi studentov vuzov
naschityvalos' ne bolee 20 -- 30 procentov (v ryade vuzov,
osobenno tehnicheskih, -- inogda i menee 10 procentov), sredi
uchashchihsya tehnikumov-- 10-- 15 procentov. Pri etom na dnevnyh
otdeleniyah dol ih byla vdvoe-vtroe nizhe, chem na vechernih i
zaochnyh. V konce 30-h godov v silu upominavshihsya prichin procent
vyhodcev iz intellektual'nogo sloya povysilsya do 40 s nebol'shim,
v 40 -- 50-h godah sostavlyal do 50 -- 60, no zatem, s vvedeniem
novyh l'got "proizvodstvennikam" i "vtorym rozhdeniem" rabfakov,
vnov' upal do 40 -- 45 procentov i v 70-e gody obychno ne
podnimalsya vyshe 50 procentov. Sredi prinyatyh na 1-j kurs s
konca 60-h do konca 70-h godov dolya vyhodcev iz intelligencii
upala pochti na desyat' punktov (s primerno 55 do primerno 45
procentov). Sredi vypusknikov srednih special'nyh uchebnyh
zavedenij, zameshchavshih osnovnuyu massu dolzhnostej ITR i drugih
massovyh intelligentskih professij, vyhodcev iz intelligencii
bylo v srednem ne bolee 20 procentov.
V sociopsihologicheskom i kul'turno-istoricheskom plane v
sostave intellektual'nogo sloya sovetskogo perioda razlichayutsya
tri gruppy: 1) ostatki dorevolyucionnogo intellektual'nogo sloya
i ih potomki -- nositeli sootvetstvuyushchih tradicij, 2) sovetskaya
potomstvennaya intelligenciya (deti i vnuki lic, voshedshih v
sostav intellektual'nogo sloya posle revolyucii) i 3) sovetskaya
intelligenciya pervogo pokoleniya. Sootnosheniem mezhdu nimi vo
mnogom opredelyalsya obshchij oblik intellektual'nogo sloya na raznyh
etapah istorii sovetskogo obshchestva. Nesmotrya na vse
predprinimaemye mery, sovetskim vlastyam ne srazu udalos'
vypolnit' namechennye zadachi v sfere social'nogo sostava
intellektual'nogo sloya. Reshayushchie usiliya byli predprinyaty v 20
-- 30-h godah. V 1929 godu okolo 60 procentov vsego
intellektual'nogo sloya eshche sostavlyali lica, otnosivshiesya k nemu
do revolyucii, i ih deti. Odnako uzhe k koncu 30-h godov dolya
etoj kategorii snizilas' do 20 -- 25 procentov. Polnost'yu
otstranit' predstavitelej staroj intelligencii bylo nevozmozhno,
potomu chto dlya nuzhd gosudarstvennogo vyzhivaniya trebovalsya hotya
by kakoj-to minimum po-nastoyashchemu obrazovannyh lyudej. Prishlos'
dopustit' i nekotoroe popolnenie novogo pokoleniya intelligencii
iz toj zhe sredy, krome togo, chast' vyhodcev iz starogo
intellektual'nogo sloya smogla postupit' v vuzy, probyv kakoe-to
vremya v kachestve rabochih. No poteri, ponesennye starym
kul'turnym sloem strany v rezul'tate repressij i emigracii, tak
i ne smogli byt' vospolneny iz svoej sredy za gody sovetskoj
vlasti dazhe po absolyutnoj chislennosti. Dolya etoj gruppy
intelligencii neuklonno snizhalas' i posle vojny ne prevyshala 10
procentov vsego sloya.
Vtoraya gruppa voznikla v konce 30-h godov, no byla eshche
krajne nemnogochislennoj, lish' v poslevoennoe vremya proizoshel ee
sushchestvennyj rost (kogda k professional'noj deyatel'nosti
pristupilo polnost'yu vse pokolenie rodivshihsya v 20 -- 30-h
godah). K 60-m godam ona sostavila 20 -- 25 procentov vsej
intelligencii. I ne sluchajno imenno na eto vremya, kogda
vozrasta postupleniya v vuz stalo dostigat' pokolenie ee detej i
rezhim stolknulsya s krajne nepriyatnoj dl sebya perspektivoj
poluchit' vskore uzhe massovyj sloj intelligentov v tret'em
pokolenii (chto protivorechilo vsem ego sociologicheskim i
ideologicheskim ustanovkam), prihoditsya novaya
antiintelligentskaya kampaniya, novyj vsplesk "klassovogo
podhoda", povtoryayushchij 20 -- 30-e gody. S 60-h godov, kogda
usililsya pritok v sostav intellektual'nogo sloya detej uzhe
sovetskih intelligentov, obshchaya dolya vyhodcev iz intelligentskih
semej v ego sostave neskol'ko povysilas' (primerno do 30
procentov), no, medlenno uvelichivayas' i v dal'nejshem, ne
prevysila k 80-m godam 35 -- 45 procentov. V rezul'tate
prinyatyh mer rost udel'nogo vesa potomstvennyh intellektualov
(hotya by i sovetskoj formacii) v masse intelligencii udalos'
sushchestvenno zatormozit'.
Odnako esli i ne udalos' snizit' procent vyhodcev iz
obrazovannyh sloev v sostave intelligencii do takoj stepeni,
chtoby on sootvetstvoval procentu etih sloev vo vsem naselenii
strany, to v celom zadacha sozdaniya novoj, osobogo roda
sovetskoj intelligencii byla vypolnena: eto byla bolee chem na
tri chetverti intelligenciya v pervom pokolenii, malo
otlichavshayasya po kul'turnomu urovnyu ot massy naseleniya. Takoe
sootnoshenie podderzhivalos' forsirovannym celenapravlennym
rostom chislennosti intelligentov pervogo pokoleniya. Naivysshego
udel'nogo vesa eta tret'ya gruppa intelligencii dostigla v konce
30-h -- nachale 40-h godov (do 80 -- 90 procentov), no zatem, s
rostom vtoroj gruppy, on stal medlenno snizhat'sya. Odnako
blagodarya kontrolyu za social'nym sostavom studentov rezhimu
udavalos' sohranyat' ee absolyutnoe preobladanie v sostave
intellektual'nogo sloya do samogo konca, sohranyaya obshchij oblik
sovetskoj intelligencii kak "intelligencii pervogo pokoleniya".
Lish' v naibolee elitarnoj svoej chasti (akademicheskaya sreda,
nekotorye kategorii tvorcheskoj intelligencii) ee sostav
otlichalsya povyshennoj dolej potomstvennyh intellektualov.
V rezul'tate etogo intelligentskaya massa byla lishena
ponyatij o lichnom i korporativnom dostoinstve po usloviyam svoego
formirovaniya i otsutstviya svyazi s prezhnim isteblishmentom (gde
takie ponyatiya estestvennym obrazom proistekali ot byloj
prinadlezhnosti k vysshemu sosloviyu). Novyh zhe ponyatij takogo
roda ona priobresti ne mogla, poskol'ku v sovetskom obshchestve
intellektual'nyj sloj ne tol'ko ne imel privilegirovannogo
statusa, no, naprotiv, traktovalsya kak nepolnocennaya v
social'nom plane, vremennaya i nenadezhnaya "proslojka" -- ob容kt
idejnogo vospitaniya so storony rabochih i krest'yan. Do revolyucii
material'noe obespechenie intellektual'nogo sloya v celom bylo
dostatochno udovletvoritel'nym. Vo vsyakom sluchae, ono
sootvetstvovalo tomu mestu v social'noj ierarhii, kotoruyu on
zanimal. Pravda, svyaz' "obrazovannogo sosloviya" s
sobstvennost'yu byla neznachitel'noj, ogromnoe bol'shinstvo ego
chlenov ne imelo ni zemel'noj, ni kakoj-libo inoj nedvizhimosti.
V nachale XX veka dazhe sredi toj ego chasti, kotoraya zanimala
samoe vysokoe polozhenie na gosudarstvennoj sluzhbe (chiny 1 -- 4
klassov), ne imelo sobstvennosti bolee 60 procentov, sredi
oficerov ne vladeli sobstvennost'yu bolee 95 procentov. Zato
zhalovan'e i dohody lic umstvennogo truda ot svoej
professional'noj deyatel'nosti byli dovol'no vysoki, v neskol'ko
raz prevyshaya dohody rabotnikov fizicheskogo truda. ZHalovan'e
ryadovyh inzhenerov na gosudarstvennoj sluzhbe sostavlyalo okolo 2
tys. rub., v chastnom sektore -- do 3 tys. rub. i bolee, zemskie
vrachi poluchali okolo 1,5 tys. rub., prepodavateli srednej shkoly
-- ot 900 do 2500 rub., mladshie oficery -- 660-- 1260 rub.,
aktery -- 1200-- 1800 rub., advokaty -- 2-- 10tys. rub.,
professora vuzov-- 3-- 5 tys. rub. Zarabotki naibolee izvestnyh
hudozhnikov, akterov, advokatov, professorov, rukovoditelej
transporta i promyshlennosti prostiralis' do 12 i bolee tys.
rub. V celom zhe v 1913 godu pri srednem zarabotke rabochego v
258 rub. v god zarabotok intelligencii sostavlyal 1058 rub.
(tehnicheskogo personala -- 1462 rub.). Lish' nekotorye nizshie
kategorii intellektual'nogo sloya -- uchitelya sel'skih nachal'nyh
shkol, fel'dshera i t. p. -- imeli zarabotki, sopostavimye s
osnovnoj massoj naseleniya. Pri vysluge ustanovlennogo sroka
sluzhby pensiya naznachalas' v razmere polnogo oklada. Tak chto
blagosostoyanie srednego predstavitelya "obrazovannogo sosloviya"
pozvolyalo emu podderzhivat' svoj prestizh i otvechalo
predstavleniyam o roli etogo sloya v obshchestve. Statusu zhe
sovetskoj intelligencii v obshchestve sootvetstvoval i nizkij
uroven' blagosostoyaniya. Posle revolyucii, v 20-h godah, srednyaya
zarplata ryadovogo predstavitelya intellektual'nogo sloya
sravnyalas' ili byla neskol'ko nizhe zarabotkov rabochih (do
revolyucii ona byla v 4 raza vyshe). Isklyuchenie rezhim delal lish'
dlya uzkogo sloya specialistov tyazheloj promyshlennosti i vysshih
nauchnyh kadrov, opravdyvaya eto vremennoj ostroj potrebnost'yu v
etih kadrah. Ne schitaya zhilishchnyh i prochih uslovij, tol'ko po
zarplate uroven' obespechennosti intelligencii upal v 4 -- 5
raz. Prichem naibolee sil'no postradali ee srednie i vysshie sloi
(esli uchitelya nachal'nyh shkol poluchali do 75 procentov
dorevolyucionnogo soderzhaniya, to professora i prepodavateli
vuzov -- 20 procentov, dazhe v konce 20-h godov real'naya
zarplata uchenyh ne prevyshala 45 procentov dorevolyucionnoj). Do
revolyucii professor poluchal v srednem v 15,4 raza bol'she
rabochego, v konce 20-h godov-- lish' v 4,1 raza.
Po mere "proletarizacii" i "sovetizacii" intellektual'nogo
sloya v konce 30-h godov ego blagosostoyanie otnositel'no drugih
social'nyh grupp bylo sochteno vozmozhnym neskol'ko povysit';
hotya i v eto vremya zarplata rabotnikov ryada otraslej
umstvennogo truda byla nizhe zarplaty promyshlennyh rabochih, no
po krajnej mere zarplata ITR prevoshodila ee bolee chem vdvoe,
nauchnyh sotrudnikov -- na tret'. Odnako v dal'nejshem proishodil
neuklonnyj process snizheniya otnositel'noj zarplaty lic
umstvennogo truda vseh kategorij, process, ne znavshij
kakih-libo ostanovok i osobenno usilivshijsya v 50 -- 60-h godah,
kogda zarplata pochti vo vseh sferah umstvennogo truda
opustilas' nizhe rabochej. V nachale 70-h nizhe rabochih imeli
zarplatu dazhe uchenye, a k seredine 80-h -- i poslednyaya gruppa
intelligencii (ITR promyshlennosti), kotoraya dol'she drugih
sohranyala paritet s rabochimi po zarplate.
Uchityvaya, chto tak nazyvaemye "obshchestvennye fondy
potrebleniya" takzhe v gorazdo bol'shej stepeni pereraspredelyalis'
v pol'zu rabochih, uroven' zhizni intellektual'nogo sloya k 80-m
godam byl v 2 -- 2,5 raza nizhe zhiznennogo urovnya rabochih
(zarplata osnovnoj massy vrachej, uchitelej, rabotnikov kul'tury
byla v 3 -- 4 raza nizhe rabochej). Prichem v sociologicheskih
trudah podcherkivalas' "bessporno pozitivnaya napravlennost'"
etogo processa kak "odnoj iz sushchestvennyh storon dvizheniya
socialisticheskogo obshchestva k social'noj odnorodnosti". Takim
obrazom, dorevolyucionnaya ierarhiya urovnej zhizni lic fizicheskogo
i umstvennogo truda okazalas' ne tol'ko vyrovnena, no
perevernuta s nog na golovu, v rezul'tate chego otnositel'nyj
uroven' material'nogo blagosostoyaniya intellektual'nogo sloya
uhudshilsya po sravneniyu s dorevolyucionnym bolee chem v 10 raz.
Itak, kakuyu by storonu bytiya "obrazovannogo sosloviya" ni
vzyat', raznica takova, chto vrode by ne ostavlyaet mesta dlya
pretenzij na vosstanovlenie statusa sovremennogo intellektuala.
Intellektual'nyj sloj, vyrashchennyj sovetskim stroem, yavlyaet
soboj v nekotorom rode unikal'noe yavlenie. V otlichie ot
praktiki drugih stran i dorevolyucionnoj Rossii, gde on
skladyvalsya estestvenno-istoricheskim putem, v SSSR on byl
sozdan iskusstvenno, prichem v ogromnoj stepeni iz negodnogo k
tomu materiala i kak nechto vremennoe, podlezhashchee "otmiraniyu" v
nedalekom budushchem. Obshchestvo s podobnym kachestvom, statusom i
polozheniem v nem "obrazovannogo sosloviya" v principe ne mozhet
byt' konkurentosposobnym v skol'-nibud' dlitel'noj istoricheskoj
perspektive i obrecheno na degradaciyu. Degradaciya
intellektual'nogo sloya byla neizbezhnoj prezhde vsego potomu, chto
sovetskij stroj osnovan na principe antiselekcii. On ne tol'ko
unichtozhaet luchshih, no (chto eshche bolee sushchestvenno)
posledovatel'no vydvigaet hudshih. Rezul'tatom zhe
prodolzhavshegosya bolee poluveka otbora hudshih yavilos' to, chto ne
tol'ko verhushka politicheskogo rukovodstva v sostave neskol'kih
sot chelovek predstavlyala soboj kollekciyu sootvetstvuyushchih
chelovecheskih obrazcov, no i na vseh posleduyushchih, nizshih sloyah
piramidy nahodilis' lyudi teh zhe dostoinstv. Vot pochemu
sovetskij stroj ne sposoben principial'no izmenit'sya v sluchae
ustraneniya ego vysshego rukovodyashchego sloya.
Uspeshnoe razvitie gosudarstvennogo organizma v ogromnoj
stepeni zavisit ot togo, naskol'ko udaetsya "sovmestit'" elitu
intellektual'nuyu s elitoj upravlenchesko-politicheskoj, proshche
govorya, v kakoj mere udaetsya v dannom obshchestve privesti
intellektual'nye kachestva cheloveka v sootvetstvie s ego
obshchestvennym polozheniem (to, chto I. Il'in nazyval "ideej
ranga") -- obespechit' prodvizhenie po sluzhebnoj lestnice esli ne
naibolee odarennyh, to po krajnej mere naibolee obrazovannyh
lyudej. (Esli odarennost' mozhet ocenivat'sya sub容ktivno, to uzh
dlya urovnya obrazovaniya v kazhdom obshchestve sushchestvuyut ob容ktivnye
kriterii, i po tomu, naskol'ko oni okazyvayutsya znachimy dlya
sluzhebnoj kar'ery, mozhno sudit' ob ustanovkah dannogo
obshchestva.) Tak vot, esli upravlencheskaya elita dorevolyucionnoj
Rossii sostoyala iz lic, poluchivshih luchshee dlya svoego vremeni
vospitanie i obrazovanie, esli gosudarstvennuyu elitu
sovremennyh evropejskih stran v ogromnom bol'shinstve takzhe
obrazuyut vypuskniki samyh prestizhnyh universitetov, to v SSSR
nablyudalas' pryamo protivopolozhnaya kartina: vysshij
politiko-upravlencheskij sloj otlichalsya edva li ne samymi
hudshimi kul'turno-obrazovatel'nymi harakteristikami sredi
drugih kategorij lic umstvennogo truda. Hotya v strane imelos'
neskol'ko prestizhnyh uchebnyh zavedenij, dejstvitel'no
otlichayushchihsya kachestvom predostavlyaemogo obrazovaniya (pust' dazhe
tol'ko na fone drugih sovetskih vuzov), lish' v vide isklyucheniya
mozhno bylo vstretit' ih vypusknikov v sostave upravlencheskoj
elity. Tipichnoe zhe obrazovanie ee chlenov -- provincial'nyj
tehnicheskij vuz plyus VPSH, to est' uchebnye zavedeniya nainizshego
obshchekul'turnogo urovnya. To obstoyatel'stvo, chto srednyaya stepen'
obrazovannosti i kul'tury partijnoj nomenklatury byla nizhe
takovoj u intelligencii v celom, privneslo nekotoruyu
ob容ktivnuyu pravomernost' v izvestnoe protivopostavlenie
"chinovnik -- intelligent" (lishennogo smysla do revolyucii, kogda
kul'turnyj uroven' vysshego eshelona vlasti byl vyshe srednego
pokazatelya togdashnego intellektual'nogo sloya). Katastroficheski
otrazilos' na kachestve i polozhenii intellektual'nogo sloya
hrushchevskoe pravlenie i zadannye im podhody k politike v oblasti
nauki i prosveshcheniya. Imenno togda profanaciya vysshego
obrazovaniya dostigla apogeya: otkryvalis' desyatki novyh vuzov,
ne imeyushchih real'noj vozmozhnosti sootvetstvovat' svoemu
naznacheniyu. V 60-e gody proizoshel naibolee rezkij skachok
chislennosti studencheskogo kontingenta v sochetanii s rezkim
uhudsheniem ego kachestva. Imenno togda byla zalozhena osnova dlya
nevidannogo "pereproizvodstva" specialistov, stol'
katastroficheski obnazhivshegosya k 80-m godam. Kak raz v
rezul'tate i v hode rasshireniya v tu poru sloya lic
intelligentskih professij proizoshlo reshayushchee, "perelomnoe"
padenie prestizha umstvennogo truda i kachestvennoe ponizhenie
otnositel'nogo blagosostoyaniya zanimayushchihsya im lyudej. Osobenno
tyazhelye posledstviya imeli eti gody dlya budushchego nauki.
Obval'noe rasshirenie shtatov NII, umnozhenie ih kolichestva imelo
estestvennym sledstviem zapolnenie nauchnyh dolzhnostej pervymi
popavshimisya lyud'mi, kotorye v obychnyh usloviyah ne imeli by
shansov popast' na nauchnuyu rabotu, a v znachitel'noj chasti i ne
pomyshlyavshimi ob etom. Lyudi, prishedshie v nauku v 60-h, v poru
"massovogo prizyva", bez estestvennogo konkursa, -- hudshee ee
popolnenie za vse gody. K 80-m godam oni sostavili bol'shuyu
chast' togo "ballasta", ot kotorogo nikak ne mogli izbavit'sya v
hode nachavshihsya togda popolznovenij na reformy. Bolee togo, v
silu estestvennogo processa smeny pokolenij oni zanyali k tomu
vremeni osnovnuyu chast' rukovodyashchih postov v nauke, provod
kadrovuyu politiku v etoj sfere sootvetstvenno svoej sushchnosti.
Eshche odnim obstoyatel'stvom, opredelivshim novyj etap
kachestvennogo padeniya urovnya intellektual'nogo sloya v 60-h
godah po sravneniyu s 50-mi, bylo to, chto kak raz k tomu vremeni
polnost'yu okazalsya ischerpan zapas specialistov dorevolyucionnoj
formacii, poluchivshih dejstvitel'no polnocennoe obrazovanie. I,
takim obrazom, byli utracheny kriterii podlinnoj obrazovannosti.
Ih otsutstvie sdelalo tip sovetskogo intelligenta absolyutnoj
normoj.
Plachevnoe sostoyanie i polozhenie v obshchestve
intellektual'nogo sloya, nablyudaemoe v nastoyashchee vremya,
polnost'yu opredelilos' v konce 70-h-- nachale 80-h godov.
Okonchatel'na ego degradaciya uzhe togda stala svershivshimsya
faktom. V eto vremya, mezhdu prochim, poyavilos' nemalo knig i
statej, posvyashchennyh problemam intelligencii i ee budushchego.
Vzglyady ih avtorov svodilis' k neskol'kim osnovnym polozheniyam:
1)intelligenciya vse bol'she sblizhaetsya s rabochim klassom, tak
chto delo idet uzhe ob ih sliyanii, 2) edva li ne bol'shinstvo
semej smeshany v social'nom otnoshenii, 3) intelligenciya ne
vosproizvodit sebya, a popolnyaetsya v kazhdom novom pokolenii v
osnovnom za schet rabochih i krest'yan, 4) harakter vypolnyaemoj
intelligenciej i rabochimi raboty svidetel'stvuet o stiranii
razlichij mezhdu fizicheskim i umstvennym trudom. Otkuda sledoval
obshchij vyvod o blizhajshej polnoj pobede sovetskogo obshchestva v
dele formirovaniya ego social'noj odnorodnosti.
Ne vdavayas' v razbor mnogochislennyh natyazhek i podtasovok,
harakternyh dl etih publikacij, prihoditsya priznat', chto v
opredelennoj mere pobednye relyacii sovetskih sociologov
otrazhali real'nost'. Sovetskomu rezhimu za desyatiletiya
celenapravlennyh usilij dejstvitel'no pochti udalos' uprazdnit'
intellektual'nyj sloj kak social'nyj fenomen, unichtozhit' ego
kak bolee ili menee cel'nyj organizm so svoim specificheskim
samosoznaniem, polnost'yu likvidirovat' ego elitnyj harakter i
dazhe ustranit' po urovnyu informirovannosti i obshchej kul'tury
sushchestvennoe razlichie mezhdu nim i vsej ostal'noj massoj
naseleniya.
* * *
Odnako zhe popytki postavit' vopros o polozhenii
intellektualov imeyut mesto, sledovatel'no, nalico vozrozhdenie
samosoznaniya kakoj-to ih chasti i interesa k idee vosstanovleniya
statusa intellektual'nogo sloya v obshchestve. Kakovy zhe
perspektivy etogo? Vozrozhdenie otechestvennogo intellektual'nogo
sloya zavisit ot dvuh obshchih obstoyatel'stv: 1) sposobnosti
gosudarstva celenapravlenno vyrashchivat' novuyu generaciyu
intellektualov (po krajnej mere sozdavat' dlya etogo usloviya) i
delat' pravil'nyj vybor pri ispol'zovanii nyne imeyushchihsya i 2)
sushchestvovaniya samogo takogo gosudarstva, kotoroe bylo by v etom
zainteresovano. Edva li vozmozhno sozdat' kachestvennyj
intellektual'nyj sloj v strane, gde gosudarstvennaya vlast' ne
orientirovana na samostoyatel'nuyu vedushchuyu rol' v mire ili ne
rukovodstvuetsya ponyatiem samocennosti nacional'noj kul'tury.
Vyrashchennye v nej intellektual'nye kadry (pust' samogo vysokogo
urovnya) ne budut v etom sluchae svyazyvat' svoyu kar'eru, svoi
lichnye uspehi i dostizheniya s uspehami svoej strany i ee
polozheniem v mire, a, naprotiv, budut stremit'sya vlit'sya v ryady
intellektualov bolee "prestizhnyh" gosudarstv.
Esli zhe gosudarstvennaya vlast' okazhetsya na vysote stoyashchih
pered neyu zadach i ozabotitsya formirovaniem polnocennogo
intellektual'nogo sloya, to ej pridetsya imet' delo s ryadom
obstoyatel'stv. Sostoyanie sovetskogo intellektual'nogo sloya
takovo, chto vyzyvaet bol'shoe zatrudnenie dazhe identifikaciya ego
chlenov. Pri traktovke ego kak podlinno elitnogo sloya obshchestva
za predelami etogo sloya dolzhny ostat'sya ne tol'ko nizshie sloi
lic umstvennogo truda (estestvennym obrazom vypadayushchie iz nego
po mere sravnivaniya ih urovnya informirovannosti i obshchej
kul'tury s urovnem ostal'nogo naseleniya -- kak eto proishodilo
vo vseh evropejskih stranah), no i bol'shinstvo chlenov teh
intellektual'nyh grupp, kotorye eshche ostayutsya elitnymi po
evropejskim ponyatiyam, poskol'ku stepen' ih kompetentnosti i
kul'tury ne sootvetstvuet obshcheprinyatym standartam. Ne vyzyvaet
somneniya, chto ogromnoe chislo nashtampovannyh sovetskim rezhimom
nevezhestvennyh i nedeesposobnyh "obrazovancev" ostanetsya ne u
del pri tverdom kurse na razryv s praktikoj socialisticheskogo
stroitel'stva. |ti lyudi ob容ktivno dolzhny ostat'sya vne novogo
intellektual'nogo sloya, poetomu budut soprotivlyat'sya ego
formirovaniyu, otstaivaya te kriterii podgotovki i kul'turnogo
urovnya, kotorym sami otvechayut. S drugoj storony, praktika
funkcionirovaniya novyh vlastnyh struktur svidetel'stvuet, chto
obretenie dostojnogo mesta v obshchestve lyud'mi, vpolne
otvechayushchimi samym vysokim trebovaniyam, takzhe ves'ma
problematichno, poskol'ku otsutstvuet chetko vyrazhennaya
zainteresovannost' v ih ispol'zovanii so storony
gosudarstvennoj vlasti.
V principe chislennaya neznachitel'nost' otvechayushchih svoemu
prednaznacheniyu intellektualov mogla by kompensirovat'sya
celenapravlennym nasyshcheniem imi vazhnejshih sfer gosudarstvennoj
deyatel'nosti, vydvizheniem ih na sootvetstvuyushchie dolzhnosti.
Odnako praktika individual'nogo otbora v sovremennyh usloviyah
okazyvaetsya daleka ot takogo podhoda, poskol'ku v sfere
gosudarstvennyh naznachenij vsecelo gospodstvuet politicheskij
kriterij otbora kadrov, a v sfere chastnogo predprinimatel'stva
(gde v normal'nyh usloviyah estestvennyj otbor rabotaet
bezotkazno), iz-za mafiozno-nomenklaturnogo haraktera nashego
"biznesa", -- kriterij "blata".
Nesmotr na protivoestestvennyj harakter sovetskogo
intellektual'nogo sloya v celom, v ego sostave sohranilis' ili
dazhe sformirovalis' otdel'nye sloi i gruppy, otlichayushchiesya v
luchshuyu storonu kachestvom nekotoroj chasti svoih chlenov. Rech'
idet v pervuyu ochered' ob akademicheskoj srede i sfere
voenno-tehnicheskih razrabotok. V ryade ih otraslej sosredotochen,
kak izvestno, intellektual'nyj potencial, ne ustupayushchij
zarubezhnomu urovnyu po krajnej mere v professional'nom smysle.
Okazavshis' po raznym prichinam (odni iz-za prioritetnogo k nim
vnimaniya i berezhnogo otnosheniya, drugie, naprotiv,-- iz-za
maksimal'noj "udalennosti" ot magistral'noj linii
kommunisticheskogo stroitel'stva) vne sfery zhestkogo
ideologicheskogo kontrolya, eta sreda sumela otchasti sohranit'
cherty, svojstvennye normal'noj intellektual'noj elite. Ona
otlichaetsya i dostatochno vysokim urovnem samovosproizvodstva.
Esli v celom sloj specialistov popolnyalsya iz obrazovannoj sredy
men'she chem napolovinu (osobenno ITR predpriyatij), to
sotrudnikov konstruktorskih podrazdelenij -- pochti na 60
procentov, sotrudnikov otraslevyh NII -- do 70 procentov,
akademicheskih institutov-- bolee chem na 80 procentov. Ona zhe
otchasti sohranila dazhe nekotorye tradicii dorevolyucionnogo
intellektual'nogo sloya. CHto kasaetsya podgotovki novoj generacii
intellektualov, to ona mozhet byt' osushchestvlena cherez sistemu
elitarnyh uchebnyh zavedenij vseh zven'ev obrazovaniya s
konkursnym priemom, kak eto delaetsya vo vseh normal'nyh
stranah. Pri soznatel'noj orientacii na izvestnye obrazcy
podgotovka nekotorogo (hotya ponachalu i sravnitel'no nebol'shogo)
chisla otvechayushchih svoemu naznacheniyu intellektualov vpolne
vozmozhna dazhe pri imeyushchemsya v nastoyashchee vremya sovetskom
pedagogicheskom potenciale.
Takim obrazom, esli sloyu intellektualov v nashej strane
suzhdeno budet vozrodit'sya kak elitnomu, to on, po-vidimomu,
slozhitsya iz treh osnovnyh sostavlyayushchih: nekotorogo chisla
predstavitelej intelligencii, proshedshih v novyh usloviyah sito
estestvennogo otbora, otvechayushchih svoemu prednaznacheniyu nyneshnih
intellektualov i intelligentov novoj generacii. Odnako
vozrozhdenie etoj intellektual'noj elity kak otechestvennogo
social'nogo sloya vozmozhno lish' kak sledstvie soznatel'nyh
usilij gosudarstvennoj vlasti. Bez etogo strana v luchshem sluchae
prevratitsya v postavshchika intellektual'nyh kadrov dlya drugih
gosudarstv.
1 Sm., naprimer: YU. SHrejder, "Dvojstvennost' shestidesyatyh"
(1992, No 5); Renata Gal'ceva, "Vozrozhdenie Rossii i novyj
"orden" intelligencii" (1992, No 7); D. S. Lihachev, "O russkoj
intelligencii" (1993, No 2); Aleksej Kiva, "Intelligentsia v
chas ispytanij" (1993, No 8); Andrej Bystrickij, "Priblizhenie k
miru" (1994, No 3); YU. Kagramanov, "Na styke vremen" (1994, No
5); Modest Kolerov, "Samoanaliz intelligencii kak politicheskaya
filosofiya" (1994, No 8); i dr.
Last-modified: Tue, 18 Aug 1998 15:02:21 GMT