vmeste   s  kem-libo   eshche.  Hammeru   pripisyvalos'  neskol'ko
raznoobraznyh funkcij.  Soglasno  odnoj iz nih,  on byl  vrachevatelem, i ego
statui  chasto stavilis' vozle celebnyh  istochnikov. Krome togo,  v nekotoryh
rajonah  Gallii,  v  chastnosti v  Burgundii, obraz Hammera  associirovalsya s
vinom  i vinogradom. Krome togo,  on associirovalsya s Solncem i vsevozmozhnym
zemnym procvetaniem i izobiliem.

     Hammer (<i>angl.</i> Hammer) - molot, molotok (<i>prim. perev.</i>).

        HAFGAN
     V mifologii vallijskih kel'tov Hafgan, imya kotorogo oznachaet "YAsnyj kak
leto", vystupaet v roli sopernika Aravna, korolya Annvna (<i>sm.</i> glavu 19).

        HVISS
     Hviss - drevnekel'tskoe korolevstvo, raspolagavsheesya na zemlyah nyneshnih
grafstv Glochestershir i Uorchestershir. Ego stolicej byl Dirherst.

     Dirherst (<i>angl.</i> Deerhurst) - Olen'ya roshcha (<i>prim. perev.</i>)

        HEJLIN
     V mifologii vallijskih kel'tov Hejlin - odin iz semi brittov, ucelevshih
v uzhasnoj  vojne  Brana Blagoslovennogo protiv  Matolvha. Po legende, Hejlin
otkryl volshebnuyu dver',  cherez  kotoruyu  semero  vyzhivshih  sumeli  bezhat'  s
ostrova Gvels, posle chego eshche celyh vosem'desyat let dobiralis' iz Irlandii v
Britaniyu iz togo zlopoluchnogo pohoda (<i>sm.</i> glavu 20).

        HEJNIN
     V mifologii vallijskih kel'tov  Hejnin  - glava bardov pri dvore korolya
Artura, kogda tuda tol'ko chto pribyl Talesin.

        HELIG AP GLANNOVG
     V mifologii vallijskih  kel'tov Helig - pravitel'  nekoego korolevstva,
zhivshij  v  VI v. Po predaniyu, korolevstvo eto  nahodilos'  v  otkrytom  more
primerno  v desyati  milyah  ot  zaliva  Kolvin Bej.  Nachinaya  s XIX  v. stali
regulyarno  poyavlyat'sya soobshcheniya o razvalinah dvorca Heliga,  kotorye putniki
yakoby videli v teh mestah.

        HEFEJDD HEN
     Hefejdd v vallijskoj  mifologii schitalsya otcom Riannon, suprugi Pvilla.
On byl izvesten  i pod prozvishchem Hen, to est' "staryj"  ili  "drevnij",  chto
ukazyvaet na ego pochtennyj vozrast (<i>sm.</i> glavu 19).

        HIR ATRIM I HIR |RVN
     V mifologii  vallijskih  kel'tov  Hir Atrim  i  Hir  |rvn  figuriruyut v
legende o Kullvhe i Olven (<i>sm.</i> glavu 24). |to dva brata, obladavshie poistine
nenasytnym  appetitom.  Oni  mogli  s®est'   ogromnoe  kolichestvo  provizii,
pripasennoj dlya nih, opustoshaya vse okrestnye zemli.

        HOLMY, STOYANKI NA NIH</b>, <i>ili</i> <b>TORY
     V drevnosti  mnogie plemena, v  tom  chisle i kel'ty, chasto ispol'zovali
holmy dlya provedeniya  vsevozmozhnyh religioznyh ritualov. CHashche vsego ob®ektom
ih pokloneniya bylo Solnce, i holm yavlyal soboj ideal'noe  mesto, otkuda mozhno
bylo nablyudat'  za voshodom i zahodom solnca. Vpechatlenie  ot  etogo zrelishcha
eshche bolee usilivalos', esli okruzhayushchie zemli vokrug holma predstavlyali soboj
ploskuyu ravninu. Imenno v etom kroetsya prichina togo, pochemu kel'tov i drugie
drevnie narody  tak  privlekali  holmy  ili kurgany,  vozvyshayushchiesya  posredi
ploskih ravnin  yuga  Britanii.  Holmy i  kurgany igrali v vospriyatii drevnih
kel'tov  nastol'ko  vazhnuyu  rol',  chto  nekotorye  iz  nih,  kak  okazalos',
postroeny  rukami cheloveka. Primer takogo  sooruzheniya -  ogromnaya stoyanka na
holme  vozle Silberi Hill v Uiltshire. |to samyj bol'shoj rukotvornyj kurgan v
Zapadnoj Evrope; po ocenkam uchenyh, ego vozrast prevyshaet chetyre tysyachi let.
Drugie  stoyanki na  holmah byli ustroeny na  vershinah  estestvennyh  holmov,
neskol'ko  "dorabotannyh"  rukami drevnih  stroitelej.  Nekotorye stoyanki na
holmah,  svyazannye  s opredelennymi  religioznymi  ritualami,  byli okruzheny
kamennymi  ogradami ili  oboronitel'nymi  terrasami.  Dlya  ob®yasneniya  etogo
fenomena  uchenymi  predlagalis'  razlichnye  ob®yasneniya.  Tak,  po  odnoj  iz
gipotez, takie ogrady predstavlyayut  soboj ostatki doistoricheskih  labirintov
dlya processij, po kotorym pochitateli mestnogo kul'ta  podnimalis' na vershinu
holma.  Soglasno drugoj gipoteze,  eti ogrady  -  napominanie ob arhaicheskih
sposobah  zemledeliya.  Odna  iz  naibolee  horosho  sohranivshihsya  stoyanok  -
znamenityj Glastonberi Tor.

        HOLMY, UKREPLENIYA NA NIH
     V  Britanii  vo  vremena ZHeleznogo  veka izlyublennym  mestom  poseleniya
kel'tov  bylo  ukreplenie na vershine  holma. Takoe  mestopolozhenie pozvolyalo
zhitelyam  ukrepleniya  prosmatrivat'   okrestnosti  i   eshche  izdali   zamechat'
priblizhenie opasnosti, naprimer, shajki razbojnikov i maroderov. Nekotorye iz
ukreplenij  na  holmah voznikli  zadolgo do poyavleniya kel'tov  na Britanskih
ostrovah. Celyj ryad ukreplenij, shiroko ispol'zovavshihsya kel'tami, sushchestvuyut
eshche  s  epohi neolita, i kel'ty predpochli dopolnitel'no  ukrepit' ih, vmesto
togo chtoby vozvodit'  na  ih  meste novye. Vmesto vozvedeniya obychnyh dlya toj
epohi  derevyannyh  sten-izgorodej,  ograzhdayushchih  poselenie, zashchishchaya  ego  ot
vragov,  kel'ty  predpochitali vozvodit'  ogromnye zemlyanye  valy,  kotorye i
segodnya mozhno uvidet' v teh rajonah Britanii, gde v starinu selilis' kel'ty.
Nekotorye  naibolee   sohranivshiesya  iz   kel'tskih  ukreplenij  na   holmah
raspolozheny  v zapadnoj i yuzhnoj  Britanii. Osobenno vnushitel'noe vpechatlenie
proizvodit  zamok  Mejden  Kasl*,  nahodyashchijsya  nepodaleku  ot  Dorchestera v
Dorsete. Mejden Kasl, ploshchad' kotorogo sostavlyaet svyshe 40 akrov**,  - samoe
drevnee kel'tskoe ukreplenie na holme,  datiruemoe epohoj ZHeleznogo veka.  K
schast'yu, celyj ryad kel'tskih ukreplenij na holmah  sohranilis' do nashih dnej
v  sravnitel'no   horoshem  sostoyanii.  V  kachestve  drugogo   primera  takih
ukreplenij mozhno  nazvat' <i>dun</i>, ili <i>don</i>  (chto po-kel'tski  oznachaet fort),  v
|ggardone,  raspolozhennyj  na   samoj   kromke  gryady   izvestnyakovyh  skal,
peresekayushchej  yuzhnuyu Angliyu. Blagodarya  emu istoriki  i  lyubiteli  drevnostej
mogut sostavit'  naglyadnoe predstavlenie o  tom, kak na samom dele vyglyadeli
kel'tskie  forty (ukrepleniya). Vhodom v  ukreplenie  na  holme, kak  so vsej
opredelennost'yu  pokazyvayut razvaliny Mejden Kasl, sluzhila labirintoobraznaya
verenica  podzemnyh  hodov,  prorytyh  v  zemle, chtoby  zaputat'  i vvesti v
zabluzhdenie  potencial'nyh agressorov.  Vprochem, eti ulovki  malo chto dali v
bor'be protiv rimskih  legionov, vtorgshihsya v Britaniyu v 43  g. n. e. Kel'ty
vozvodili  svoi ukrepleniya  na  holmah po sosedstvu s  istochnikami  vody,  v
chastnosti  -  nebol'shimi  ozerami.  Zashchita  i oboronitel'nye  funkcii  tozhe,
razumeetsya, byli  vazhnymi faktorami, uchityvavshimisya pri vozvedenii kel'tskih
ukreplenij  na holmah, no  net nikakih somnenij, chto  oni vypolnyali  rol' ne
prosto i ne tol'ko  oboronitel'nyh sooruzhenij. Ukrepleniya na holmah sluzhili,
esli tak mozhno vyrazit'sya, svoego roda shtab-kvartirami i rezidenciyami klana,
zanimavshego  eti  zemli,  oni vypolnyali kak mirnye,  tak  i voennye funkcii.
Krome  togo,  na nih vozlagalis'  i funkcii  religiozno-kul'tovyh centrov, i
rimskie  interventy chasto s  udivleniem  otmechali,  chto  regiozno-ritual'nye
sobraniya  kel'tov  na vershinah  holmov  proishodili  i posle togo, kak  oni,
rimlyane, zanyali samu krepost'. Rimlyane staralis' ne trogat' mestnyh svyatyn',
po-vidimomu, opasayas' mesti so storony kel'tskih bozhestv. Vo mnogih  sluchayah
ukrepleniya na  holmah  ispol'zovalis' i v  kachestve  centrov, gde  kel'tskie
remeslenniki obuchalis' vsevozmozhnym remeslam i dazhe proizvodili svoi tovary.
     Mejden Kasl (<i>angl.</i> Maiden Castle) - Devichij Zamok (<i>prim. perev.</i>)

     1 akr = 0,405 ga. Takim obrazom, 40 akrov - bolee 16 ga. (<i>prim. perev.</i>)

        HOU|LXTSKIJ KREST
     Houel'tskij krest  - odin iz obrazcov  kel'tskogo kresta.  Nahoditsya  v
okrestnostyah Llangvit Medzhor.

        HOHDORF
     Selenie  Hohdorf raspolozheno na yuge Germanii, nepodaleku ot SHvarcval'da
(CHernyj  Les). SHirokuyu izvestnost' v svyazi s istoriej kel'tov ej prines  tot
fakt,  chto imenno zdes' v  konce  1970-h gg. doktor  Jorg  Bil', arheolog iz
zemli   Baden-Vyurtemburg,   obnaruzhil   i   issledoval   drevnee   kel'tskoe
zahoronenie.  V kurgane, nasypannom nad zahoroneniem,  byla otkryta obshirnaya
pogrebal'naya kamera, ustroennaya  dlya nekoego kel'tskogo knyazya, pohoronennogo
v nej  predpolozhitel'no ok. 550 g. do n. e. Raskopki v okrestnostyah Hohdorfa
imeli ogromnoe znachenie dlya izucheniya istorii rannih kel'tov, chto ob®yasnyaetsya
i masshtabami nahodok, i horoshej  sohrannost'yu mnogih pamyatnikov material'noj
kul'tury,  ibo  na  meste  zahoroneniya  ne  bylo   najdeno  nikakih   sledov
grabitelej.  Kel'ty, kak i bol'shinstvo drevnih narodov, verili, chto umershemu
mogut ponadobit'sya  raznye predmety,  i  snabzhali  ego vsem neobhodimym  dlya
zagrobnoj zhizni.  Arheologi  nashli ne tol'ko bytovye  veshchi, no dazhe  ostatki
izyashchno vypolnennoj  povozki, polozhennoj v  mogilu vmeste  s knyazem. Vse  eti
veshchi, kak schitalos', mogli ponadobit'sya knyazyu v zagrobnoj  zhizni. K ih chislu
otnosilis'  domashnyaya  utvar', rogi  dlya pit'ya,  oruzhie  i ogromnyj bronzovyj
kotel  dlya  hmel'nogo  meda,  a  takzhe  mnozhestvo  prochih   veshchej  i  odezhd,
tradicionno prisutstvuyushchih v mogilah znatnyh kel'tov. |ti  nahodki prolivayut
svet na obraz zhizni vidnogo  kel'tskogo  voina  toj dalekoj  epohi. Osobenno
vazhnym  v etoj nahodke yavlyaetsya to, chto pyshnost' odezhd i velikolepie zolotyh
ukrashenij i izdelij iz dragocennyh kamnej, najdennyh v pogrebal'nyh pokrovah
tela   knyazya,  yasno   pokazyvayut,   chto  kel'ty,  po   krajnej  mere   -  ih
aristokraticheskaya verhushka, vovse ne byli  primitivnym  narodom,  stoyashchim na
grani nishchety.

     Hohdorf (<i>nem.</i> Hochdorf) - Vysokaya Derevnya (<i>prim. perev.</i>)

        H|LLOUIN
     |tot prazdnik, izvestnyj takzhe pod nazvaniem Kanun Dnya vseh  svyatyh, do
sih  por otmechaetsya  vecherom  31  oktyabrya, pravda, teper'  ego  prazdnuyut  v
osnovnom deti. Po tradicii on associiruetsya s ved'mami i koldunami, kotorye,
po  pover'yu, svobodno rashazhivayut v  etu noch'  sredi  lyudej. |tot prazdnik -
analog znamenitogo kel'tskogo prazdnika Samhejn, takzhe otmechavshegosya  v noch'
pod  1  noyabrya,  chto  po starinnomu  kel'tskomu kalendaryu znamenovalo  soboj
nachalo novogo goda.
        CH

     <b>CHERNAYA KARMARTENSKAYA KNIGA</b> <i>sm.</i> KARMARTENSKAYA CHERNAYA KNIGA

        CHISEL SIMVOLIKA
     Simvolika chisel igrala v mifologii kel'tov ves'ma vazhnuyu rol'. Osobenno
bol'shoe znachenie pridavalos' nechetnym chislam, v chastnosti, trem, pyati, semi,
devyati i semnadcati. Iz chetnyh chisel naibolee vazhnym schitalos' dva.
        SH

        SHENN-DA-BOALDIN
     V kul'ture kel'tov - analog prazdnika Beltejn na ostrove Men. Otmechalsya
1 maya.

        SHONI
     V   mifologii  kel'tov   Gebridskih   ostrovov  -  bog  morya,  kotoromu
sovershalis' vozliyaniya na prazdnike Samhejn.

        SHTRETTVEG
     V  SHtrettvege  (Avstriya)  byla  najdena  unikal'naya  bronzovaya   model'
povozki.  Ona predpolozhitel'no datiruetsya VII v. do n.  e. i, takim obrazom,
otnositsya  k  rannemu,  tak  nazyvaemomu  Hall'shtattskomu  periodu  razvitiya
kel'tskoj  kul'tury.  |ta  model'  predstavlyaet  soboj platformu na  chetyreh
kolesah; v kazhdom ee  uglu krasuetsya izobrazhenie olenya s rogami. V centre zhe
stoit  izvayanie zhenshchiny,  derzhashchej  na golove sosud. ZHenshchinu okruzhaet gruppa
vsadnikov  i  pehotincev  s kop'yami  i  shchitami.  Predpolagaetsya, chto  eto  -
izobrazhenie ritual'noj ohoty.

        SH|NNON, REKA

     Glavnaya  reka  Irlandii,  berushchaya  nachalo  v  grafstve  Keven i,  minuya
neskol'ko ozer, vpadayushchaya v Atlanticheskij okean vozle Limerika. V  mifologii
irlandskih kel'tov - odna iz "dvenadcati glavnyh rek Irlandii", vody kotoroj
otkazalis' napoit' fomorov (<i>sm.</i> glavu 7). Samo ee  sushchestvovanie - rezul'tat
neposlushaniya bogini Sionan (<i>sm.</i> glavu 15). SHennon  upominaetsya v  "Pohishchenii
byka iz Kual'gne" (<i>sm.</i> glavu 12).
        |

        |BER</b>, <i>ili</i> <b>|BER DONN
     V mifologii irlandskih kel'tov |ber - odin iz vozhdej pohoda v Irlandiyu,
predprinyatogo synami Mil  |spejna. On ubil  Mak Kuilla, no i sam ne  izbezhal
smerti, posle chego ego  brat |ber Finn i |remon zateyali spor iz-za togo, kto
iz nih bolee dostoin pravit' Irlandiej.

        |BER FINN
     V mifologii irlandskih kel'tov |ber - odin iz vozhdej pohoda v Irlandiyu,
predprinyatogo  synami Mil |spejna. On  prihodilsya bratom  |ber Donnu i posle
smerti poslednego vstupil  v  spor s |remonom  o tom,  komu iz nih  podobaet
stat' novym pravitelem Irlandii. Amhejrgin reshil, chto sperva  stranoj dolzhen
pravit' |remon, a |ber  Finn stanet pravitelem lish'  posle ego konchiny. |ber
Finn ne pozhelal soglasit'sya  s takim resheniem,  i Irlandiya  byla podelena na
dve chasti-vladeniya. V yuzhnoj  iz nih pravil |ber  Finn, a pravitelem severnoj
stal |remon. Odnako vskore mezhdu nimi razgorelas' vojna, v hode kotoroj |ber
Finn  byl  ubit. |remon  zhe  stal polnovlastnym monarhom  Irlandii i  pravil
stranoj iz svoej stolicy - Tary.

     <b>|GGARDON</b> <i>sm.</i> KREPOSTX NA HOLME

        |DEJRN
     V mifologii vallijskih kel'tov - brat Gvin ap Nudda.

     <b>|D|JN |HRAIDH</b> <i>sm.</i> KONI

     <b>|D|JN</b> <i>sm.</i> |T|JN

        |JDIN
     V mifologii irlandskih kel'tov  |jdin byla zhenoj Oskara.  Ona umerla ot
gorya posle gibeli muzha  v srazhenii pri Gabhre. Ojsin (Ossian), otec  Oskara,
pohoronil  ee  na holme Ben |dar  i  vozdvig na ee  mogile ogromnyj dol'men,
sohranivshijsya do nashih  dnej. Dol'men  etot sostoit  iz desyati  vertikal'nyh
monolitov i verhnej plity vesom ok. 70 tonn.

        |JLBNE
     V mifologii  irlandskih kel'tov  - mladshaya  doch' |jliolla  Arranskogo i
priemnaya doch' Bodb Dirga. Ee  sestry, Aobh i  Aoife,  stali zhenami Lira (<i>sm.</i>
glavu 12).

     <b>|JLENN</b> <i>sm.</i> FINN MAK KUMALL; SAMHEJN

        |JLEH
     Urochishche  v  grafstve  Donegall,  gde,  soglasno  mifologii   irlandskih
kel'tov, Ith vstretil treh  korolej -  Mak Kuilla, Mak  Kehta i Mak  Grejna,
preemnikov Nuady.  Grianan iz |jleha - ogromnoe okrugloj formy ukreplenie iz
kamnya,  otnosyashcheesya  ko II v. do n. e.  i  postroennoe dlya Verhovnyh korolej
Irlandii iz roda 0'Nilov. Po predaniyu, imenno zdes' byl pohoronen Nuada.

        |JLILL (1)
     V mifologii irlandskih kel'tov |jlill yavlyaetsya bratom |ohaidha, kotoryj
vospylal bezumnoj strast'yu k svoj nevestke |tejn (<i>sm.</i> glavu 11).

        |JLILL (2)
     V  mifologii  irlandskih  kel'tov  |jlill  byl suprugom Medb,  korolevy
Konnahta, kotoraya byla v etom brake dominiruyushchej figuroj. To, chto |jlill byl
nominal'nym hozyainom  Finnbenaha, Belorogogo Byka  iz  Konnahta, hotya byk  i
rodilsya v ee stade, vyzvalo u Medb neistovyj  gnev,  i v kachestve vozmeshcheniya
za  eto  ona  reshila  vo  chto  by  to  ni  stalo zapoluchit'  Donn  Kual'gne,
znamenitogo  Burogo Byka iz Ol'stera. |ta istoriya  lezhit v osnove "Pohishcheniya
byka iz Kual'gne", legendarnoj Iliady kel'tov (<i>sm.</i> glavu 12).

        |JLINN
     V  mifologii irlandskih kel'tov - vnuchka korolya Lejnstera, vozlyublennaya
Bajle, naslednika  trona Ol'stera. |ta istoriya  opisana v legende  o  "Bajle
Medovye Rechi", povestvuyushchej ob ih tragicheskoj lyubvi (<i>sm.</i> glavu 14).

        |JLIOLL ARRANSKIJ
     V  mifologii irlandskih  kel'tov  - nastoyashchij otec Aobh, Aoife i |jbhe,
kotoryh udocheril Lir (<i>sm.</i> glavu 11).

     <b>|JNGE</b> <i>sm.</i> G|JBLE

     <b>|JNE</b>, <i>ili</i> |JNIA
     V  mifologii  irlandskih  kel'tov  -  koroleva   fej  YUzhnogo  Munstera,
bozhestvo, v  kotoroe  prevratilas'  boginya-mater' Danu  posle padeniya  klana
Tuatha De Dannan (<i>sm.</i> glavu 16).

     <b>|JNIA</b> <i>sm.</i> |JNE

        |JNLE
     V mifologii  irlandskih  kel'tov |jnle  byl  odnim iz  brat'ev  Naoiza,
upominaemym v istorii o Naoize i Dejdr (<i>sm.</i> takzhe glavu 14).

        |JRE
     V nashi dni samonazvanie YUzhnoj Irlandii - |jre.  |to nazvanie proishodit
ot imeni bogini |riu.

        |JREMH
     V mifologii  irlandskih kel'tov |jremh, to est'  "Pahar'",  - prozvishche,
dannoe |ohaidu za to,  chto tot pridumal novyj  sposob pahat' zemlyu, nablyudaya
za storonnikami Midhira (<i>sm. takzhe</i> glavu 11).

        |JRKELTRAJ
     V mifologii irlandskih kel'tov - sidh Ogmy.

        |JRMID
     V  mifologii  irlandskih  kel'tov  |jrmid  byla   docher'yu  Dian  Kehta,
unasledovavshej delo i  znaniya svoego  otca. Ona pomogala otcu  u  "istochnika
zdorov'ya,  v  kotorom  ubitye  ili  ranenye  bogi  klana  Tuatha  De  Danaan
vozvrashchalis'  k  zhizni ili poluchali iscelenie ot ran. Imenno ona,  vmeste so
svoim  bratom  Midahom,  sdelala  Nuade  ego  znamenituyu  serebryanuyu   ruku,
pozvolivshuyu emu vosstanovit' svoj status korolya klana Tuatha De  Danaan (<i>sm.</i>
takzhe glavu 7).

        |JRT "ODINOKIJ"
     |jrt,  Verhovnyj  korol'  Irlandii,  byl  otcom  Kormaka.  V  mifologii
irlandskih kel'tov on igraet  zametnuyu  rol' v istorii o Bajle Medovye  Rechi
(<i>sm.</i> glavu 14). |to prozvishche on poluchil posle gibeli svoego brata Konly.

        |JSIRT
     V mifologii irlandskih kel'tov |jsirt -  bard pri dvore Iubdana, korolya
fejlinnov - plemeni karlikov (<i>sm.</i> glavu 13).

        |JTERN
     V  mifologii irlandskih  kel'tov  -  bard,  pohitivshij u Midhira  "Treh
zhuravlej" (<i>sm.</i> glavu 5).

     <b>|JTNE</b> <i>sm.</i> |TLINN

        |JHLEH
     V mifologii irlandskih kel'tov sushchestvuyut raznye predaniya,  opisyvayushchie
smert'  Finna Mak  Kumalla.  Soglasno odnoj iz nih, on byl ubit |jhlehom  vo
vremya bunta fianov.

        |LADU
     V mifologii irlandskih kel'tov |ladu schitalsya otcom Dagdy.

        |LAJN
     V legendah Arturovskogo cikla - odno iz imen |len.

        |LATHA
     V mifologii irlandskih  kel'tov  |latha - predvoditel'  fomorov  i otec
Bresa, mater'yu  kotorogo  byla |ri. Vposledstvii  Bres  stal  korolem  klana
Tuatha De Danaan (<i>sm.</i> glavu 5).

        |LEN
     V  mifologii vallijskih kel'tov |len byla docher'yu |udafa, ot  kotorogo,
po predaniyu, veli svoj rod koroli  Kornuolla. V legendah  Arturovskogo cikla
ona predstaet suprugoj Mirddina, ili Merlina.

        |LLILLON
     Posle  prinyatiya hristianstva  kel'tskaya  mifologiya  postepenno  ugasla,
prevrativshis'  v svoego  roda  sborishche  fej,  el'fov i  t. p;  v  chastnosti,
ellillony byli odnoj iz vetvej el'fov (<i>sm.</i> takzhe glavu 26).

        |LFFIN
     V mifologii  vallijskih kel'tov |lffin -  mal'chik, obnaruzhivshij kozhanuyu
sumu, v kotoroj nahodilsya Talesin, v reke, kuda ee brosila Kerridven. Imenno
on i dal  imya imya Talesinu,  voskliknuv  "Talesin!", chto  oznachaet "luchistaya
brov'" (<i>sm.</i> glavu 23).

        |LHMAR
     V mifologii irlandskih kel'tov |lhmar byl priemnym otcom Oengusa.

        |L|JN
     V legendah Arturovskogo cikla - imya, dannoe |len serom Tomasom Melori v
ego znamenitoj "Smerti Artura".

        |MAJNMAHA
     Rezidenciya  korolej  Ol'stera  nosila  nazvanie  |majn  Maha;  ona byla
administrativnym  centrom Krasnoj Vetvi.  Po  predaniyu, byla osnovana Mahoj,
otkuda  i proishodit ee nazvanie. V |majn  Mahe  raspolagalsya dvor Konhobara
Mak Nessy. Inogda  |majn  Mahu  otozhdestvlyayut  s Navanom, chto nepodaleku  ot
Armaga.

        |MER
     V  mifologii irlandskih  kel'tov |mer  -  doch' Forgalla i zhena Kuhulina
(<i>sm.</i> glavy 12, 14).

        |MRIS
     |pitet-prozvishche Mirddina, ili Merlina.

        |OHAIDH |JREMH
     V  mifologii  irlandskih  kel'tov  |ohaidh  |jremh  byl  zhenat  na, tak
skazat', reinkarnacii |tejn i otkazalsya vozvratit' ee Midhiru,  ee suprugu v
prezhnej zhizni (el. glavu 11).

        |PONA
     V mifologii gall'skih kel'tov |pona byla odnim iz naibolee znachitel'nyh
bozhestv. Imya |pona proishodit ot kel'tskogo slova, oznachayushchego "loshad'"; ona
pochitalas'  nebesnoj  pokrovitel'nicej  loshadej.  Tak kak  loshadi imeli  dlya
kel'tov ogromnoe znachenie, ibo ispol'zovalis' i dlya perevozok, i na vojne, i
v sel'skom hozyajstve, vpolne estestvenno, chto kul't bogini - pokrovitel'nicy
loshadej  sostavlyal  ves'ma  vazhnuyu  chast'  ih religioznyh  vozzrenij.  |pona
neizmenno  izobrazhalas'  v okruzhenii  loshadej.  Na  nekotoryh  sohranivshihsya
izobrazheniyah  ona  predstaet  sidyashchej verhom na kone na  sedle-amazonke,  na
drugih  ona  pokazana  stoyashchej  ili  vossedayushchej  v  kolesnice,  zapryazhennoj
dvumya-tremya loshad'mi. Ona takzhe chasto  izobrazhalas' s simvolami plodorodiya i
izobiliya,  naprimer  s  korzinoj,  polnoj  plodov  i  zerna.   Ryadom  s  nej
izobrazhalis'  tol'ko  kobyly, a  inogda  i zherebenok - simvol plodovitosti i
prodolzheniya roda. |pona neredko otozhdestvlyalas' i s vrachevaniem, v chastnosti
- vodolecheniem,  i v etom kachestve ee izobrazheniya prisutstvuyut  v  nekotoryh
gall'skih  svyatilishchah, raspolozhennyh  u  rodnikov i istochnikov.  Krome togo,
predpolagaetsya, chto inogda ee kul't mog  associirovat'sya i so smert'yu; bolee
togo, schitaetsya,  chto  ona vypolnyala  rol' provozhatogo i strazha, ohranyavshego
dushi umershih pri perehode v podzemnyj mir.

        |REMON
     V  mifologii irlandskih  kel'tov  |remon -  odin  iz Synov Mil |spejna,
vysadivshihsya v Irlandii. Posle smerti |bera (Donna) on vstupil v spor s |ber
Finnom  iz-za  togo,  kto iz  nih imeet bol'she  prav  stat' novym pravitelem
Irlandii. Ponachalu oni  reshili razdelit' stranu popolam, no zatem mezhdu nimi
vspyhnula vojna,  v kotoroj |ber Finn  byl ubit. Takim obrazom, |remon  stal
pervym polnovlastnym korolem Irlandii.

        |RI
     V mifologii  irlandskih kel'tov |ri  - odna iz  bogin' klana Tuatha  De
Danaan, mat' Bresa, otcom kotorogo stal |latha.

        |RIN
     Odno iz drevnih nazvanij  Irlandii, voshodyashchee k imeni bogini |riu (<i>sm.</i>
glavu 10). V chisle drugih ee nazvanij - Banba i Fotla.

        |RIU
     V  mifologii irlandskih kel'tov |riu byla boginej, davshej imya  Irlandii
(<i>sm.</i> glavu 10).

        |RK
     V mifologii irlandskih  kel'tov |rk figuriruet  v legende, v kotoroj on
ubivaet  Kuhulina.  Ob®edinivshis'  s  voinstvom  korolevy  Konnahta  Medb  i
otvratitel'nymi otpryskami Kalatina, on vstupaet v  boj so slavnym Kuhulinom
(<i>sm.</i> glavu 22).

        |TAL ANUBAL
     V mifologii irlandskih kel'tov  |tal Anubal - princ Konnahta, otec  Ker
(<i>sm.</i> glavu 11).

        |TLINN</b>, <i>ili</i> <b>|JTNE</b>, <i>ili</i> <b>|TNE
     V mifologii  irlandskih  kel'tov |tlinn  byla  docher'yu Balora.  Znaya  o
prorochestve, soglasno kotoromu on primet  smert' ot ruki sobstvennogo vnuka,
Balor reshil zatochit' svoyu  doch'  v bashnyu, po vsej  veroyatnosti  - znamenituyu
Steklyannuyu  Bashnyu.  Odnako Kian sumel  proniknut' v nee i vstupil  v svyaz' s
|tlinn. Sushchestvuet neskol'ko variantov etoj legendy. Soglasno odnomu iz nih,
|tlinn rodila syna, kotorogo  Balor prikazal  utopit', no  mal'chika  udalos'
spasti,  i  on vospityvalsya u Manannana Mak Lira. |tim mal'chikom byl Lug, i,
kogda  on   vyros,   prorochestvo   o  Balore  ispolnilos'.  Soglasno  drugim
istochnikam, u |tlinn rodilsya ne odin syn,  a  celyh tri.  Dvoih iz nih Balor
sumel utopit', no tret'ego ucelevshego rebenka vospital ego rodnoj otec, Kian
(<i>sm.</i> takzhe glavu 15).

     <b>|TNE</b> <i>sm.</i> RONAN

        |T|JN</b>, <i>ili</i> <b>|D|JN
     V mifologii irlandskih kel'tov |tejn -  doch' |jlilla. Midhir vospylal k
nej strast'yu i prinyalsya dobivat'sya ee ruki, obrativshis'  za pokrovitel'stvom
k Oengusu i dejstvuya ot ego imeni (<i>sm.</i> glavu 11).

        |FNISEN
     V  mifologii  vallijskih kel'tov |fnisen - brat Nisena  i  edinokrovnyj
brat Brana Blagoslovennogo, Branven i ostal'nyh detej Llira. On byl izvesten
kak  master  ustraivat' ssory,  a ego brat Nisen slavilsya  darom mirotvorca.
Kogda  Matolvh pribyl  iz  Irlandii v Uel's, chtoby  dobit'sya  ruki  Branven,
|fnisen ustroil strashnuyu ssoru iz-za  sotni  konej, kotorye Matolvh privez s
soboj. V otmestku Matolvh,  vernuvshis' v Irlandiyu, stal unizhat' i oskorblyat'
svoyu moloduyu zhenu Branven. Uznav o  stradaniyah sestry,  Bran  Blagoslovennyj
speshno otpravilsya  v  pohod k beregam Irlandii,  chtoby  vyruchit' Branven, no
|fnisen opyat' vyzval nerazberihu, nachalas' vojna, i Bran byl ubit (<i>sm.</i> glavu
20).

     <b>|FRAVG</b> <i>sm.</i> PEREDUR

        |HTRAJ</b>, <i>ili</i> <b>|HTRA
     V mifologii irlandskih kel'tov ehtraj - osobyj vid legendy, opisyvayushchij
priklyucheniya  geroev   i   obychno   svyazannyj   s  puteshestviem  smertnyh   v
Potustoronnij mir, dlya  chego  trebovalos'  libo  peresech'  neskol'ko morej i
okeanov, libo vojti v nedra sidha. <i>Sm.</i> IMMRAM.
        YU

        YUPITER
     Kel'ty prinyali rimskogo boga YUpitera, vklyuchiv  ego  v  svoi panteon. On
dazhe poluchil  sobstvenno  kel'tskij  epitet  -  YUpiter  Taranis.  Taranis  -
kel'tskij bog-gromoverzhec.